Архив автора: Менеджер

Рынок капитала

Оглавление

Введение. 2

  1. Теоретические аспекты.. 4

1.1        Концепция капитала: краткая история. 4

1.2        Понятие рынка капитала, понятие процента. 7

1.3 Сущность процента. 12

1.4        Виды капитала. 12

1.5        Производственный капитал. 14

1.6 Денежный капитал. 17

2       Практическая часть. 21

2.4        Краткая информация о предприятии.. 21

2.2 Анализ отчетности.. 22

2.5        Анализ показателей капитала предприятия. 23

3       Заключение. 27

  1. Список литературы.. 28

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Рынок капитала — часть финансового рынка, на котором фигурируют длинные деньги, то есть денежные средства со сроком обращения более года. На рынке капиталов происходит перераспределение свободных денежных средств и их инвестирование в различные доходные финансовые активы.

Следует отметить, что теория капитала является одной из самых сложных экономических теорий, которая действует в рамках общих и специфических экономических законах. В этой связи, существует множество подходов к пониманию термина «каптал».

Цены на рынке капитала устанавливаются в соответствии с уже известными законами спроса и предложения, производный характер действия законов спроса и предложения носит первостепенный характер. Дело в том, что владельцы денежных средств заинтересованы в капитализации собственности, им важно контролировать  спрос и предложение на данной рыночной системе.

В России, в скором времени после проведения рыночных реформ, произошло разграничение физического и денежного капиталов, которое привело к ухудшению структуры народного хозяйства. Интеграция и повышение эффективного взаимодействия между физическим и денежным капиталом в будущем однажды приведет к устойчивому эконмическому росту страны.

Предметом курсовой работы выступает рынок капитала, а именно физический и денежный капитал, а также процентные ставки.

Целью курсовой работы является выяснение экономических механизмов взаимодействия физического и денежного капиталов в современной экономике. Для выполнения цели в курсовой работе поставлены следующие задачи:

— рассмотреть историю развития концепции капитала;

-дать понятие капитала;

— рассмотреть виды капитала;

— охарактеризовать роль капитала в современном рыночном хозяйстве;

— охарактеризовать роль процентов на рынке капитала;

— выявить отличительные особенности физического и денежного капитала;

— определить экономические механизмы взаимодействия физического и денежного капиталов на микроуровне экономике;

-рассмотреть отчетность экономического субъекта ПАО «ММК» за 2018 год;

-сделать соответствующие выводы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.     Теоретические аспекты

1.1    Концепция капитала: краткая история

Важное методологическое значение для формирования и развития теории капитала имеют концептуальные положения, разработанные меркантилистами и физиократами, которые являлись представителями классической буржуазной и пролетарской политической экономики. Первыми экономистами капитал рассматривался как «основное богатство, основное имущество». По мере развития экономических отношений понятие «капитал» наполнялось конкретным содержанием в зависимости от этапа экономического развития и доминирующих экономических теорий.

Согласно принципам меркантилистов, под капиталом понимались любые сокровища (золото, серебро, деньги). Физиократы считали, что земля и вложенные в неё средства являются капиталом. Экономист классической школы У.Петти опубликовал исследование, в котором изучал имущественные отношения во взаимосвязи с производственными отношениями людьми в процессе производства. В результате чего был создан классический подход в экономической теории, согласно которому существовал кругооборот капитала и прибавочный продукт.

А.Смит – шотландский экономист XVIII века, выступал за минимальное вмешательство государства в хозяйственные процессы, ученый также считал, что действие рыночного механизма осуществляется при наличии свободных цен, формирующихся в условиях свободы спроса и предложения товаров при постоянной конкурентной борьбе производителей. А.Смит рассматривал капитал, как своеобразный запас, который используется предпринимателем в производственной сфере для получения дохода. Основным фактором сохранения и накопления капитала Адам Смит считал бережливость. Экономист отмечал, что сбережения формируют материальный фонд для обеспечения производительных рабочих. Чем больше часть общественного продукта превращается в капитал, поступая в распоряжение производительных рабочих, тем быстрее будут темпы роста народного богатства. Немного позже А.Смит совместно с Д.Рикардо изучали норму прибыли и перераспределение капитала.

В 1867 году Карл Маркс представил миру трактат «Капитал», первый том которого был выпущен в Российской Империи в 1894 году. Основная часть исследования К.Маркса затрагивает формирование прибавочной стоимости в условиях капиталистической экономики. Стоит отметить, что работа К.Маркса радикально отличается от всех остальных экономических трудов. Автор откровенно обвинял капиталистическую систему в эксплуатации наемного труда. По этой причине К.Маркс, рожденный в Германии, был вынужден работать над «Капиталом» меняя своё прибывание в странах Европы.

К.Маркс поделил капитал в своем исследовании на постоянный и переменный, экономист объяснил механизмы возмещения и накопления капитальной стоимости. «Капитал — это не вещь, а определенное, общественное, принадлежащее определенной исторической формации общества производственное отношение, которое представлено в вещи и придает этой вещи специфически общественный характер». К.Маркс ввел формулу капитала: Д-Т-Д’, в которой обозначена фаза кругооборота капитала. Сначала капитал авансируется в денежной форме (Д). Далее, после закупки факторов производства, капитал переходит в товарную форму(Т). Факторы производства вступают в производственное взаимодействие, в результате чего создается прибавочная стоимость или приращение капитала(Д’). После реализации товаров капитал переходит в денежную форму.

Джордж Герберт Мид – американский философ и экономист неоклассического направления, считал, что в качестве капитала нужно брать основные средства производства. П.Самуэльсон в своем исследовании рассмотрел капитал, как результат прошлого труда, которое находится в собственности и способно в будущем приносить доход.

Главный вклад австрийского экономиста Ф.Ф. Хайека в современную экономическую теорию представляет его исследование природы капитала, которое содержится в книге «Чистая теория капитала». Английские и американские авторы были склонны подчеркивать роль основного капитала и трактовали его как совокупность товаров длительного пользования. Ф.Ф. Хайек полагал, что капитал имел преходящий характер, поэтому основное внимание необходимо уделять его непрерывному воспроизводству. Ф.Ф. Хайек также отрицал представление о капитале в качестве фонда, то есть новый капитал никогда не может совпадать со старым капиталом.

В 60-е годы XX века представители теории человеческого капитала Т.Штульц, Г.Беккер, Л.Торроу, П.Гутман заявили, что капитал включает в себя физический капитал (производственные капитал) и человеческий капитал (все качества рабочей силы: физические, интеллектуальные, врожденные и приобретенные). М.Фридмен, представитель монетарной теории XX века, отождествлял капитал с движением различных денежных форм. Доход при этом Фридмен отождествлял в своем исследовании с процентом.

В России в период социалистического общественного строя отрицалась частная собственность, собственный капитал отождествлялся с понятием «средства предприятия».

Достаточно бурно развивалась теория капитала в 1960-1970 годах у западных экономистов. В тот период была обозначена несостоятельность маржиналистских и монетаристских подходов. К 90-м годам XX века западные экономисты осознали, что необходимость в корректировке мнений своих предшественников становится все острее. В. Зомбарт, Е. Бем-Баверк, П. Сраффа, X. Курц, опираясь на классическую экономическую теорию А. Смита, Д. Рикардо и К. Маркса, произвели исследование, сформировав три подхода к определению капитала: капитал – это средство производства; капитал – это денежные средства, которые используются в хозяйственных операциях для получения дохода; капитал – это производственные отношения между субъектами общественного воспроизводства по поводу рациональных условий его воссоздания для реализации экономических интересов.

1.2    Понятие рынка капитала

Рынок капитала представляет собой рынок, на котором дают и берут денежные средства на время. То есть происходит движение сбережений через банки и сбережения населения с целью финансирования инвестиций. Рынок капитала, как и другая рыночная система, подчиняется законам, которые излагает экономика. Речь идет о законах спроса и законах предложения, а также о состоянии равновесия.

На рынке капитала можно наблюдать спрос и предложение. Спрос предъявляют предприятия и население. Предприятие имеет спрос из-за того, что их целью на привлечение капитала является покупка оборудования, материалов и других средств производства. Вполне возможна ситуация привлечения капитала компанией для привлечения прибыли – в этом случае капитал рассматривается как заемные средства, которые используются для функционирования предприятия в целом. Если предприятие взяло кредит с достаточно дешевыми условиями, под низкий процент, то эта организация захочет взять большое количество средств в долг. Что касается потребителей: данная категория заинтересована в заемном капитале для покрытия текущих расходов, то есть для приобретения товаров первой необходимости и так далее. Выбор потребителей способен изменить ставки процентов, при этом уменьшение процента ведет к увеличению количества потребителей, которые будут брать деньги в долг. При этом потребители не будут откладывать денежные средства, они будут сразу покупать блага.  Таким образом, видна обратная зависимость между ростом процентной ставки и спросом, предъявляемым потребителями на рынке капитала. Ниже представлен график спроса на рынке капитала.

 

 

 

 

Рисунок 1.1 Кривая спроса рынка капитала

Как видно из графика (рис. 1.1) по мере вовлечения в производственный процесс все большего количества услуг капитала (Q) при прочих равных условиях снижается предельный продукт капитала в денежном выражении (MRPk). Данная зависимость свидетельствует о законе убывающей доходности, который помогает понять динамику уровня дохода на капитал (чистая производительность капитала). При неизменным объеме используемых факторов труда и земли чистая производительность капитала будет уменьшаться по мере роста вовлеченных в производства услуг капитала. Такие выдающиеся экономисты как А.Смит, Д.Рикардо, К.Маркс заметили эту закономерность.  Часто чистую производительность капитала называют уровень дохода на капитал или «естественная» норма процента.

Для бизнеса в целом можно заметить следующее: чем больше капитальных запасов в стране, тем меньше прибыльность и отдача от государства. Поэтому в промышленно развитых странах, в которых накоплен достаточно большой капитал, уровень дохода на капитал может быть ниже, чем в менее развитых странах с меньшим капиталом. Следует отметить, что при миграции капитала между различными отраслями промышленности в условиях совершенной конкуренции капитал будет иметь тенденцию к выравниванию. Если отсутствуют барьеры для вхождения в отрасль и выхода из нее, слишком высокие уровни дохода на капитал, например, в пищевой промышленности, привлекут новых предпринимателей. По мере роста капиталовложений в эту отрасль, уровень их доходности начнет снижаться. В тех отраслях, которые капитал покинул, доходность капиталовложений начнет повышаться. Таким образом, в условиях совершенной конкуренции свободный перелив капитала приведет к выравниванию альтернативной ценности различных проектов капитало­вложений.

Предложение на рынке капитала предъявляют домашние хозяйства. Не трудно догадаться, что кривая предложения имеет положительный наклон, в отличие от кривой спроса. Получается, что субъекты, которые предлагают услуги капитала, отказываются от альтернативного его применения.

Кредиторы, в качестве которых выступают предприятия, имеют временно лишние деньги, которые возникают по причине того, что компания хочет сберечь часть средств для покрытия дальнейших затрат. Потребители (обычное население) также способно откладывать денежные средства из своих доходов для того, чтобы покрыть расходы в будущем. Население также осуществляет сбережение средств для приобретения определенной категории благ (машина, квартира, путевка в отпуске и т.д.). Таким образом, потребители выступают на рынке капитала в качестве не покупателей, а продавцов, потому что именно они отдают свои накопления под определенный процент. Естественно, чем выше процентная ставка, тем больше количество потребителей будет вкладывать деньги под процент, отказываясь при этом от дорогих кредитов и тем больше доходности принесет сбережение для потребителя.

Предложение услуг капитала можно рассмотреть в краткосрочном и долгосрочном периоде. В краткосрочном периоде предложение на рынке капитала является абсолютно неэластичным. Это связано с тем, что за короткий промежуток времени возникает трудность в увеличении количества станков, машин, оборудования и т.п., которые используются с неизменным уровнем интенсивности. В долгосрочном же периоде предложение услуг капитала становится эластичным, так как изменяется сама величина капитального запаса (станков, машин, оборудования), который и может поставить больше услуг капитала.

 

 

Рисунок 1.2 Кривая предложения на рынке капитала

ROC, Rmin- это предельные издержки упущенных возможностей использования капитала (MOC) и минимальная рентная оценка (Rmin). Q- это услуги капитала.  Минимальной приемлемой рентной оценки должно быть достаточно, чтобы покрыть все издержки, которые возникают в результате сдачи в аренду капитального блага.

Равновесие на рынке капитала предполагает равенство предложения депозитов спросу на кредиты. Процентная ставка играет ключевую роль в установлении равновесия. Стоит понимать, что равновесие на рынке капитала приводит к равновесию на товарных рынках.

 

 

Рисунок 1.3 Рыночное равновесие на рынке капитала

Благодаря графику (рис. 1.3) можно сделать вывод, что спрос на услуги капитала уравновешивается с предложением услуг капитала при рентной оценке Rе. Уровень равновесной рентной оценки на рынке капитала меняется в результате изменений потребительских вкусов, внедрения новых технологий, что приводит к сдвигу кривой спроса (Dk) и кривой предложения (Sk) вправо или влево.

Стоит отметить, что рынок капитала позволяет предпринимателям решать проблему формирования инвестиционных ресурсов для реализации реальных инвестиционных проектов. Помимо этого, руководители предприятий решают вопросы эффективного финансового инвестирования, то есть устраняют возникающие сомнения в инвестировании в долгосрочные финансовые вложения.

Благодаря рынку капитала происходит объединение мелких денежных сбережений населения, при этом создается большой денежный фонд. Привлеченные денежные средства трансформируются в ссудный капитал для финансирования экономики страны, а также домашних хозяйств. Рынок капитала также обеспечивает покрытие дефицита бюджета государства.

Рынок капитала достаточно важен, потому что он открывает широкие возможности для финансирования инвестиций в экономику. Основными институтами рынка капитала являются фондовые биржи, инвестиционные компании, банки, государство, брокерские и дилерские фирмы, регистраторы, другие финансовые компании и технические посредники. На рынке капитала могут работать все субъекты денежного рынка — кредиторы, заемщики и финансовые посредники. В частности, банки эмитируют финансовые инструменты (акции, облигации) для наращивания собственного капитала. Банки также могут покупать фондовые ценности других компаний с целью торговли или получения прибыли.

На рынке капитала можно реализовывать операции с фондовыми инструментами – это классические операции с акциями, облигациями (срочными и долгосрочными), с долгосрочными депозитами и кредитами различных банков. Финансовые активы, которые обращаются на рынке капитала, имеют меньшую ликвидность и более высокий уровень риска. Однако более рисковые средства приносят высокий доход.

1.3 Сущность процента

Процент – это плата за использование денег в форме займа для использования их в своих интересах. Экономическая сущность процента заключается в том, что процент есть цена, которую люди платят за то, чтобы получить ресурсы сейчас вместо того, чтобы ждать, когда они смогут заработать деньги, с помощью которых эти ресурсы можно купить.

Размеры процентного дохода можно определить через ставку процентов, то есть цену, которую банки или другие заемщики должны оплатить кредитору за использование денег на протяжении определенного периода. Ссудный процент – процент, который выплачивается ссудополучателем за предоставление ему суммы денег на принципах срочности, платности и возвратности. Проценты выплачиваются или по мере их начисления, или складываются с суммой долга. Существует простой и сложный проценты. Схема начисления простого процента применяется для периода, который составляет меньше года. Для начисления процента на сумму, взятую на несколько лет, использую схему начисления сложного процента.

Формула 1. Расчет простого процента в общем случае

 

Формула 2. Расчет сложного процента в общем случае

 

Где FV- сумма, которая будет получена в будущем; PV- сумма, которая имеется сейчас; t– ставка процента; t- количество лет.

Как было сказано выше, проценты или процентный доход — это доход по вложенному капиталу в бизнес. Основой этого дохода является доход по альтернативному использованию капитала, поскольку денежные средства в любом случае обладают альтернативными способами использования.

Процент по капиталу соотносится с дисконтированной стоимостью, которая определяет размер любых элементов богатства, способных приносить владельцу регулярный доход в течение долгого времени, и которые нужно вложить для получения дохода заданной величины.

Дисконтирование можно представить в виде стоимости, которая основывается на приведении будущего дохода к его нынешней стоимости. Этот способ предполагает, что будущие деньги будут стоить меньше, если сравнивать их с настоящими деньгами.

Рассматривая категорию процентов, необходимо отличать друг от друга понятия номинальной и реальной процентной ставки. Номинальная процентная ставка — это текущая ставка рыночного процента, без учета темпа инфляции. Реальная ставка процентов представляет собой номинальную ставку, которая корректируется с учётом ожидаемого темпа инфляции.

С помощью чистой приведенной стоимости (NPV) можно оценить инвестиционный проект, в результате дисконтирования денежных потоков.

Формула 3. Расчет показателя NPV

 

Где: n, t — количество временных периодов, CF — денежный поток (Cash Flow), R — стоимость капитала (ставка дисконтирования, Rate). Если значение NPV меньше нуля, значит, проект убыточен. Если NPV равен нулю, то это самоокупаемый проект. Если NPV больше нуля, значит, проект выгоден. Если разделить сумму дисконтированных притоков на сумму дисконтированных оттоков, можно получить индекс доходности. Для анализа капитала также рассматривают величину WACC.

Формула 4. Расчет показателя WACC

Где ki – стоимость одного источника финансирования, %, di – удельный вес i-го источника финансирования, WACC- средневзвешенная стоимость капитала. Чем выше значение показателя WACC, тем выше риск предпринимателя.

Таким образом, рынок капитала связан с процентом по капиталу, данный показатель очень важен для анализа инвестиционной привлекательности и доходности организации.

1.4Виды капитала

Согласно исследованиям, которые были проведены экономистами разных экономических школ, существует достаточно много видов капитала, каждый из которых относится либо к производственному, либо к денежному капиталу.

Физический или материально-вещественный капитала – это то, что использует организация в своей обычной деятельности для получения прибыли. То есть это здания, сырье, машины, топливо, сооружения и постройки и т.д. Физический капитал разделяется на основной капитал и оборотный. Основной капитал служит в течение нескольких лет и подлежит замене только в случае износа или негодности, в которую может прийти со временем.

К денежному капиталу относятся денежные средства, которыми обладает фирма. При этом стоит различать собственный и заемный капитал. Заемный капитал (кредит) — денежные средства, которые могут быть предоставлены фирме или потребителю в пользование на определенное время и под установленную в договоре займа плату. Примером займа для потребителя может быть потребительское кредитование, покупка товара в рассрочку. Принципиальное отличие заемного капитала состоит в том, что он непременно должен быть возвращен, причем с определенной платой за его предоставление и использование (процент). Собственный капитал — денежные средства, предоставляемые фирме в обмен на право совладения ее имуществом и доходами. Как правило, собственный капитал не подлежит возврату и приносит доход, зависящий от итогов работы фирмы. Также собственный капитал предоставляется без ограничения сроков пользования.

Заемный капитал характеризует привлекаемые на возвратной основе денежные средства или другие имущественные ценности. Все формы заемного капитала, используемого организацией, представляют собой его финансовые обязательства, подлежащие погашению в предусмотренные сроки. Организация, которая использует только заемный капитал, имеет более высокий финансовый потенциал своего развития и возможность прироста рентабельности собственного капитала. Однако в большей мере такая компания подвержена финансовому риску и угрозе банкротства. Для российских компаний считается нормой равенства собственного и заемного капитала. В экономически-развитых странах считается, что компания должна существовать в значительной мере за счет заемных средств, а не собственного капитала.

1.5Производственный капитал

Согласно классификации производственного капитала по функциям капитал бывает:

  • Человеческим;
  • Интеллектуально-информационным;
  • Природно-ресурсным;
  • Материально-техническим;
  • Организационно-управленческим.

Человеческий капитал подразумевает трудовые ресурсы общества, которые задействованы при производственном процессе. Трудовые ресурсы трансформируются в рабочую силу с учетом образования челоека, накопленного опыта, мотивации, целеустремленности, духовного и физического здоровья.

Накопленные знания, научные открытия и разработки, культурное наследие – это интеллектуально-информационный капитал. Часть данного вида капитала связан с человеческим капиталом.

К природно-ресурсному капиталу относят все виды природных ресурсов, в том числе полезные ископаемые, водные и лесные ресурсы. Следует отметить, что в XXI веке самым ценным природным ресурсом была пресная вода и лесные массивы, в то время как в XX-XXI веках нефть и газ являются преобладающими ценностями. Таким образом, по мере развития общественных отношений и эволюции общества значимость природных ресурсов меняется, потому что природные ресурсы являются средством производства, а также они являются средством жизнесуществования человека. Экологический ресурс образует экологический капитал, который, в свою очередь, входит в природно-ресурсный капитал. Экологический капитал имеет свою цену. Под экологическим капиталом следует понимать те факторы, которые влияют на благоприятное проживание (цены на квартиры, окна которых выходят на шоссе, и цены на квартиры в экологически чистых местах будут совершенно разными).

Материально-технический капитал воплощен во всех видах средств производства, созданных человеком, в том числе в основных и производственных фондах. Рабочие машины, а также различные механизмы играют особую роль орудий труда.

Организационно-управленческий капитал выражен в организационно-управленческих структурах, степени их отлаженности, распределении между ними функций. Это традиции населения, культура, наука, практические навыки управления, наличие и подбор кадров. Этот вид капитала связан с интеллектуально-информационным и человеческим капиталом.

Согласно классификации по характеру оборота производственный капитал делится на:

  • основной производственный капитал;
  • оборотный производственный капитал;
  • основной человеческий капитал;
  • основной капитал, предназначенный для капитального воспроизводства основного человеческого капитала;
  • оборотный капитал, предназначенный для текущего обеспечения воспроизводства основного человеческого капитала.

Основной производственный капитал представлен основными фондами организации, то есть зданиями, машинами, оборудованием. В веке преобладания информационных технологий к основным фондам следует также отнести фундаментальную научную информацию. Основные фонды имеют свойство изнашиваться из-за физического воздействия или вследствие морального износа. Причем они делают это постепенно, перенося свою стоимость на стоимость готовой продукции. Перенос стоимости формируется в амортизационном фонде, который создается для обеспечения обновления основных фондов в будущем.

Оборотный производственный капитал представляют производственные фонды, которые потребляются в рамках одного производственного цикла. В данный капитал относится материалы и сырье, энергия, топливо, а также разного рода информация текущего пользования, которая является важной, но не фундаментальной на данный момент времени. Следует отметить, что оборотные фонды в рамках одного производственного цикла целиком переносят свою стоимость на стоимость готовой продукции, совершая тем самым свой оборот.

Рабочая сила общества характеризует основной человеческий капитал. По своей природе человеческий капитал является только основным потому, что эксплуатация человеческого капитала путем его хищения и в дальнейшем превращения в оборотный капитал является преступлением. качественные параметры основного человеческого капитала зависят от уровня развития и качественных характеристик рабочей силы.

Стоит отметить, что классификация основного и оборотного капитала потребительского назначения связано с выделением двух производственных сфер. Первая – это сфера непосредственного производства материальных и интеллектуально-информационных благ. Вторая — это сфера воспроизводства рабочей силы и трудовых ресурсов в целом, которые осуществляются на фундаменте потребления всех видов материальных и интеллектуально-информационных благ.

К основному капиталу, предназначенному для капитального воспроизводства основного человеческого капитала, относят все виды предметов потребления капитального свойства, которые необходимы для обеспечения воспроизводства рабочей силы, а также трудовых ресурсов в целом.

В оборотный капитал, предназначенный для текущего обеспечения воспроизводства основного человеческого капитала, относят все виды материальных и информационных благ, составляющих предмет текущего потребления рабочей силы. Потребляемые блага при этом исчезают.

Следующая классификация производственного капитала – это классификация по характеру возрастания стоимости. В соответствии с этой классификацией следует различать:

  • постоянный капитал;
  • переменный капитал.

Данную классификацию ввел К.Маркс. В соответствии с концепцией К.Маркса постоянный капитал представлен в виде основного и оборотного капитала. Постоянный капитал – это то, что не увеличивает свою стоимость в процессе производства, это ситуация, когда его стоимость переходит из одной формы воплощения в другую, при это остается неизменной. В свою очередь переменный капитал – это капитал, который вкладывают в покупку рабочей силы. То есть речь идет о товарном эквиваленте части денежного капитала, которая является переменной.

1.6 Денежный капитал

Рассмотрим различные классификации денежного капитала. В соответствии с классификации денежного капитала по его принадлежности существуют:

  • государственный денежный капитал;
  • банковский денежный капитал;
  • межгосударственный денежный капитал;
  • международный денежный капитал;
  • денежный капитал предприятий;
  • денежный капитал корпоративных структур;
  • денежный капитал теневых структур;
  • денежный капитал спецслужб государства.

Государственный денежный капитал представлен бюджетными средствами всех уровней власти. К банковскому капиталу относится собственный капитал, а также привлеченный иди денежный капитал.

Межгосударственный денежный капитал представляет собой денежные средства, которые концентрируются в межгосударственных фондах целевого назначения. Данные фонды предназначены для осуществления совместных инвестиционных проектов в соответствии с межгосударственными соглашениями двух и более государств. Международный денежный капитал – это денежный капитал международных организаций. Например, это капитал Всемирного банка или МВФ.

К денежному капиталу предприятия относятся денежные капиталы предприятий всех отраслей хозяйства. Денежный капитал корпоративных структур представлен денежными капиталами корпораций всех видов и форм, в том числе и финансово-промышленных групп.

В соответствии с классификацией вложений денежного капитала по видам существуют 6 типов капитала.

Производственные вложения денежного капитала – это вложения денежных средств в различные сферы и виды производственной деятельности.

Страховочно-гарантийные вложения денежного капитала – это вложения, направленные на страхование или на приобретение гарантий, а также направленные на создание собственных резервов.

Социальные вложения денежного капитала представлены вложением денежных средств в осуществление различного рода социальных программ и мероприятий – это вложение капитала в социальные вложения, направленные на вложение в будущем в человеческий капитал.

Вложения денежного капитала в государственные непроизводственные структуры – это вложения, которые поступают в органы правосудия, специальные службы, это средства, направленные на обеспечение армии страны. Такие вложения, как правило, не связаны прямо с экономикой. Однако они создают благоприятные условия для притока инвестиций в производственную сферу.

Вложения денежного капитала в спекулятивные сделки.

Вложения денежного капитала в ростовщическую деятельность.

Следующая классификация – это классификация денежного капитала по формам его существования. В соответствии с ней стоит различать капитал в форме национальной и иностранной валюты. В первом случае речь идет о денежных единицах, которые были эмитированы государством. Во втором случае капитал представлен в виде валют иностранных государств, конвертируемых в долларах США.

Денежный капитал следует классифицировать по уровню его формированию. Существуют следующие виды денежного капитала:

  • уровень общенациональных денег – это денежные средства, которые эмитированы суверенным государством и являются обязательными к приему на всей территории страны;
  • уровень денег единичных предприятий – это векселя отдельных предприятий, которые имеют ограниченное хождение.

Согласно классификации денежного капитала по скорости оборота, существует:

  • Денежный капитал, который вкладывается на долгий срок. Это денежные средства, которые вкладываются в проекты с окупаемостью за долгий период времени более 5 лет;
  • Денежный капитал, который вкладывается на средний срок. Это денежные средства, которые вкладываются в проект с окупаемостью от одного года до 5 лет;
  • Денежный капитал, который вкладывается на текущие операции. Это денежные средства, которые вкладываются в проект в пределах нескольких месяцев, как правило, не более года;
  • Горящий денежный капитал, вкладываемый в сделки всего на несколько дней. Это капитал, который используется для обеспечения бесперебойности расчетов. Иногда данный вид капитала используется в спекулятивных сделках.

 

2        Практическая часть

2.4Краткая информация о предприятии

В качестве дальнейшего анализа в курсовой работе была выбрана компания ПАО «ММК». Группа ПАО «Магнитогорский металлургический комбинат» является правопреемником государственного предприятия «Магнитогорский металлургический комбинат им. В.И. Ленина». Компания образована в 1929 году и осуществляет крупный бизнес на Федеральном уровне. Основной вид деятельности – добыча черной металлургии. Основной акционер – Минта Холдинг Лимитед (84,26% в УК), Председатель Совета директоров – Рашников Виктор Филиппович, генеральный директор – Шиляев Павел Владимирович.

Группу компаний можно разделить на 7 подразделений:

  • ММК -Производство металлопродукции;
  • ММК — Торговый дом;
  • ММК – Ресурс;
  • ММК – Сервис;
  • ММК- Финанс;
  • ММК – Курорт.

ПАО «ММК» включает в себя 39 дочерних компаний. Россия является основным покупателем продукции. Крупнейшие регионы поставки – Урал и Поволжье, Центральные регионы и регионы Сибири. Также компания работает на рынке Европы, где основной покупатель продукции- Италия, 24% от общего объема экспорта. Компания работает с СНГ, Ближним Востоком, Азией. Основной продукт, поставляемый на экспорт, является горючекатанный прокат (73%)

В компании реализуется полный металлургический цикл в бизнес-процессе:

— Геологоразведка;

— Агломерационное производство; коксохимическое производство; доменное производство; сталеплавительное производства; кислородно-конвертерный цех; электросталеплавительный цех; прокатное и листопрокатное производство; сортовое производство;

— Маркетинг, реализация.

Среднесписочная численность персонала в ПАО «ММК» за 2018 год составила 17 887 человек, за 2017 год: 17 955 человек.

2.2 Анализ отчетности ПАО «ММК»

Ключевой актив – основные средства. Запасы, дебиторская задолженность и денежные эквиваленты примерно одинаковы. Бизнес является растущим, валюта баланса увеличивается. Собственный капитал много больше заемного.

Основная деятельность компании дает прибыль, заметен рост выручки.  У компании наблюдается эффективный контроль за расходами, т.к. темп прироста Выручки (16,6%) не превышает темп прироста Прибыли от продаж (34,6%).

В отчетном периоде прочие расходы превышают прочие доходы. В предыдущем периоде данные показатели были практически одинаковы. Данное увеличение прочих расходов связано с появлением изменения оценочных обязательств в отчетном периоде.

Денежные потоки по текущим операциям больше ЧП. Инвестиционная деятельность отрицательная. Денежные потоки от финансовой деятельности отрицательны, что говорит о зрелости компании, потому что она отдает капитал.

 

 

 

2.5Анализ показателей капитала предприятия

Проанализируем оборотные и внеоборотные активы компании, определим их динамику.

Таблица 1 Структура внеоборотных активов

I. ВНЕОБОРОТНЫЕ АКТИВЫ  2018 г. 2017г. 2016г.
Нематериальные активы 0% 0% 0%
Результаты исследований и разработок 0% 0% 0%
Нематериальные поисковые активы 0% 0% 0%
Материальные поисковые активы 0% 0% 0%
Основные средства 66% 60% 57%
Доходные вложения в материальные ценности 0% 0% 0%
Финансовые вложения 26% 34% 35%
Отложенные налоговые активы 7% 6% 7%
Прочие внеоборотные активы 0% 0% 0%
ИТОГО по разделу I 100% 100% 100%

 

Основные средства составляют значительную часть внеоборотных активов, в динамике данный показатель увеличился. Следующим значительным показателем являются финансовые вложения. Компания является производственной с достаточным количеством инвестиций в виде финансовых вложений.

Таблица 2 Структура внеоборотных активов

II. ОБОРОТНЫЕ АКТИВЫ  2018 г. 2017г. 2016г.
Запасы 34% 39% 38%
Налог на добавленную стоимость по приобретенным ценностям 0% 4% 3%
Дебиторская задолженность 34% 33% 41%
Финансовые вложения (за исключением денежных эквивалентов) 0% 0% 3%
Денежные средства и денежные эквиваленты 32% 23% 15%
Прочие оборотные активы 1% 0% 0%
ИТОГО по разделу II 100% 100% 100%

 

Запасы и дебиторская задолженность составляют по 34% от оборотных активов в 2018 году. В 2017 году величина запасов превышала дебиторскую задолженность, а в 2016 году – дебиторская задолженность превышала запасы в структуре активов. Денежные средства (второй по величине показатель) постепенно растут. В структуре оборотных активов незначительную часть составляют прочие активы, а также финансовые вложения, которые в 2016 году составляли 3%, а к 2018 году уменьшились до 0.

Таблица 3 Показатели капитала

Показатели За отчетный период На 31 декабря предыдущего года На 31 декабря года, предшествующего предыдущему
СОК            13 439                         10 652                             4 478
ЧОКа            30 809                         24 498                           16 440
ЧОКп            30 809                         24 498                           16 440
Ока            53 095                         39 426                           34 627
Окп            53 095                         39 426                           34 627
Ика          286 239                       260 974                         231 021
Икп          286 239                       260 974                         231 021
СК          246 583                       232 200                         200 872
ДЗК            17 370                         13 846                           11 962
КЗК            22 286                         14 928                           18 187
БесплОбяз-ва (ДиК)          100 784                         90 594                           64 174
Проверка БО(ДиК)          100 784                         90 594                           64 174

Показатели капитала характеризуют риск ликвидности.  Собственный оборотный капитал положителен, то есть компании достаточно собственных средств для погашения текущих обязательств. Проанализировав таблицу «Показатели капитала», был выявлен следующие фактор риска: краткосрочный заемный капитал больше долгосрочного заемного капитала. Ниже представлены факторы, снижающие риск ликвидности:

  • СК превышает ЗК;
  • В структуре долга короткие деньги;
  • Компания снижает долговую нагрузку.

Таблица 4 Структура собственного капитала

III. КАПИТАЛ И РЕЗЕРВЫ  2018 г. 2017г. 2016г.
Уставный капитал (складочный капитал, уставный фонд, вклады товарищей) 5% 5% 6%
Собственные акции, выкупленные у акционеров 0% 0% 0%
Переоценка внеоборотных активов 0% 0% 0%
Добавочный капитал (без переоценки) 10% 11% 12%
Резервный капитал 0% 0% 0%
Нераспределенная прибыль (непокрытый убыток) 85% 84% 82%
ИТОГО по разделу III 100% 100% 100%
       
Собственный капитал 246 583 232 200 200 872
Заемный капитал 39 656 28 774 30 149

Согласно таблице 4 нераспределенная прибыль занимает большую часть собственного капитала. В динамике данный показатель увеличивается. В компании преобладает активное самофинансирование из-за того, что собственный капитал (246 млн.руб) превышает заемный капитал (39 млн.руб). У ПАО «ММК» отсутствуют значения резервного капитала на протяжении всех трех периодов.

Таблица 5 Структура долгосрочных обязательств

IV. ДОЛГОСРОЧНЫЕ ОБЯЗАТЕЛЬСТВА  2018 г. 2017г. 2016г.
Заемные средства 35% 32% 31%
Отложенные налоговые обязательства 50% 49% 49%
Оценочные обязательства 16% 19% 21%
Прочие обязательства 0% 0% 0%
ИТОГО по разделу IV 100% 100% 100%

В структуре долгосрочных обязательств преобладают отложенные налоговые активы. Данный показатель в динамике незначительно увеличился. Значение заемных средств составляет 35% для отчетного периода от всех долгосрочных обязательств.

Таблица 6 Структура краткосрочных обязательств

V. КРАТКОСРОЧНЫЕ ОБЯЗАТЕЛЬСТВА  2018 г. 2017г. 2016г.
Заемные средства 25% 19% 33%
Кредиторская задолженность 73% 78% 64%
Доходы будущих периодов 0% 0% 0%
Оценочные обязательства 2% 2% 3%
Прочие обязательства 0% 0% 0%
ИТОГО по разделу V 100% 100% 100%

Согласно таблице 6 кредиторская задолженность составляет значительную часть краткосрочных обязательств. Доля доходов будущих периодов незначительна.

Таким образом, можно сделать вывод, что согласно данным бухгалтерской отчетности ПАО «ММК» трудовой капитал составляет практически 18 тысяч человек в 2018 году. Как правило, в бухгалтерской отчетности компании не раскрывают детальной информации о численности работников, что позволило бы сделать анализ трудового капитала. Однако денежный капитал представляется компаниями в полной мере. Для начала пользователь может рассмотреть баланс, в котором представлены активы и пассивы, которые пользователь может проанализировать. Как видно из отчетности ПАО «ММК» на 2018 год основные средства, запасы и дебиторская задолженность являлись ключевыми активами. Величина собственного капитала много больше величины заемных средств. Это значит, что компания придерживается не рисковой политики, осуществляя самофинансирование за счет нераспределенной прибыли.

Благодаря форме отчетности «Отчет об изменении капитала» можно более подробно просмотреть специфику собственного капитала.  Проанализировав форму 3 бухгалтерской отчетности ПАО «ММК», можно сказать, что стоимость чистых активов не превышает стоимость уставного капитала как за отчетный период, так и за предыдущий, что является положительным для компании.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3        Заключение

Экономистами разных научных школ было выработано достаточно много подходов к определению капитала. Существует несколько видов капитала, каждый из которого можно отнести к производственному или к денежному. Капитал является одним из основных элементов общественного богатства.

Капитал – это ресурсы, которые используются в производстве товаров и оказании услуг. Физический капитал – это работающие источники дохода в виде зданий, сооружений, механизмов. Денежный каптал – это денежные средства, которые предназначены для приобретения физического капитала. Самое главное отличие физического капитала от денежного заключается в том, что владение денежным капиталом не приносит дохода предприятия, необходимо эти денежные средства вложить в то, что принесет доход.

В курсовой работе была приведена историческая справка о развитии концепции капитала, были рассмотрены труды экономистов прошлого века, а также эпохи А.Смита, К.Маркса и т.д. Были раскрыты основные аспекты капитала и процента, приведены основные формулы расчета чистого денежного потока и т.д. В курсовой работе описаны отличия финансового капитала от физического. Сделан вывод о том, что физический капитал бывает оборотный и основной, а денежный капитал, в свою очередь, подразделяется на собственный и заемный капитал.

Также в данной работе был проведен анализ финансово-хозяйственной деятельности ПАО «ММК», выявлено превышение собственного капитала над заемным, проведен анализ структуры и динамики внеоборотных и оборотных активов, а также анализ структуры и динамики собственного капитала, долгосрочных и краткосрочных обязательств.

 

 

4.     Список литературы

  • Л. Е. Красильникова, Э. Г. Сысуева, М. С. Фаренюк: Экономический анализ Учебное пособие – П: ИПЦ «Прокростъ», 2016;
  • Н. В. Войтоловский, А.П. Калинина, И.И. Мазуров: Экономический анализ: Основы теории, комплексный анализ хозяйственной детельности организации – М: Юрайт, 2017;
  • Т.Н. Шагиясов, З.А. Сагдиллаева, И.Ф. Урманбекова: Экономический анализ – Т, 2017;
  • Г.В. Савицкая: Экономический анализ — М. : ИНФРА-М, 2018;
  • Черненко В. А., Шведова Н. Ю: Антикризисное управление 2-е изд. – С-П.: Гриф УМО СПО, 2019;
  • Абакумов Р.Г. Основной капитал: сущность и определение в современных условиях // Белгород. экон. вестник. — 2004. — № 3-4. — С.98-103;
  • Аксенова Н., Приходько Е. Управление собственным капиталом компании // Пробл. теории и практики управл. — 2009. — № 11. — С.103-108;
  • Данилина Е.И. Развитие методических основ оценки воспроизводства оборотного капитала // Микроэкономика. — 2009. — № 2. — С.93-96;
  • https://discovered.com.ua/glossary/rynok-kapitala/
  • https://studopedia.ru/16_72978_obshchaya-harakteristika-rinka-kapitala.html

 

Обеспечение предприятий оборотными средствами и эффективное их использование

Обеспечение предприятий оборотными средствами и эффективное их использование

СОДЕРЖАНИЕ

 

Введение. 3

  1. Теоретические основы управления оборотными активами предприятия. 5

1.1 Сущность и классификация оборотных активов предприятия. 5

1.2 Методика управления отдельными элементами оборотного капитала предприятия  9

  1. Оценка уровня организации и эффективности управления оборотным капиталом ООО «Возрождение». 11

2.1 Организационно-управленческая характеристика предприятия. 11

2.2 Оценка достаточности собственного оборотного капитала и ликвидности баланса предприятия. 12

2.3 Политика и эффективность управления оборотным капиталом на предприятии  21

  1. Управление оборотным капиталом как инструмент улучшения финансового состояния и результатов деятельности предприятия. 29

Заключение. 34

Список литературы.. 36

 

 

 

Введение

 

Активы предприятия, которые в результате его хозяйственной деятельности полностью переносят свою стоимость на готовый продукт, принимают однократное участие в процессе производства, изменяя при этом натурально-вещественную форму, называются оборотными средствами — в этом заключается их экономическая сущность. В каждом кругообороте оборотные средства проходят три стадии: денежную, производственную и товарную. От состояния оборотных активов зависит успешное осуществление производственного цикла предприятия, так как недостаток оборотных средств парализует производственную деятельность, прерывает производственный цикл и в конечном итоге приводит предприятие к отсутствию возможности оплачивать по своим обязательствам.

Большое влияние на состояние оборотных активов оказывает их оборачиваемость. От нее зависит не только размер минимально необходимых для хозяйственной деятельности оборотных средств, но и размер затрат, связанных с владением и хранением запасов, и так далее. В свою очередь это отражается на себестоимости продукции и в конечном итоге на финансовых результатах предприятия. Все это обусловливает необходимость постоянного контроля за оборотными активами  и анализа их оборачиваемости.

Стратегия финансирования текущих активов определяется в зависимости от того, какое решение примет финансовый менеджер в отношении источников покрытия временных потребностей, то есть покрытия переменной части оборотных средств.

Совершенствование механизма эффективности использования оборотных средств предприятия является одним из главных факторов  повышения экономической эффективности деятельности организации на  современном этапе  развития отечественной экономики.

Таким образом,  актуальность темы несомненна.

В настоящее время научная  постановка и разработка отдельных сторон исследуемой  проблемы нашла свое отражение в работах отечественных и зарубежных  ученых-экономистов: Басовского Л.Е., Колчиной Н.В., Поляка Г.Б., Павловой Л.Н.,  Стояновой Е.С., Савицкой Г.В.; Шереметом А.Д., Бригхемом Ю., Гапески Л.

Целью курсовой работы является изучение сущности оборотных средств предпряития и анализ эффективности их использования.

Задачи курсовой работы:

  1. Изучить теоретические основы управления оборотными активами предприятия.
  2. Оценить уровень организации и эффективности управления оборотным капиталом ООО «Возрождение».
  3. Разработать предложения по совершенствованию управления оборотным капиталом для улучшения финансового состояния и результатов деятельности предприятия.

Объект исследования – оборотные средства предприятия.

Предмет исследования – система управления оборотными средствами предприятия.

Информационную базу исследования составляют данные бухгалтерской отчетности организации.

Практическая новизна темы заключается в рассмотрении длительной дебиторской задолженности как своих инвестиций и эффективность работы с тем или иным покупателем оценивать по реальной прибыли, рассчитанной с учетом расходов на финансирование дебиторской задолженности.

Практическая значимость курсовой работы заключается в возможности использования результатов исследования в текущей финансовой деятельности предприятия с целью  ускорения  оборачиваемости оборотных средств, снижения их размеров за счет частичного высвобождения и вовлечения в повторный оборот, что должно способствовать достижению социально значимого эффекта.

1. Теоретические основы управления оборотными активами предприятия

1.1 Сущность и классификация оборотных активов предприятия

 

Оборотные средства предприятия – это совокупность денежных и материальных средств, авансированных в средства производства, однократно участвующих в производственном процессе и полностью переносящих свою стоимость на готовый продукт [14, с. 151].

Чистый оборотный капитал определяется как разность между текущими активами (оборотными средствами) и текущими обязательствами (кредиторской задолженностью) и показывает, в каком размере текущие активы покрываются долгосрочными источниками средств (Рис. 1.1). Аналог этого показателя в отечественной практике – величина собственных оборотных средств.

Оборотные средства могут быть охарактеризованы с различных позиций, однако основными характеристиками являются их ликвидность, объем и структура.

Рисунок 1.1 — Логика взаимосвязи между активами и источниками их покрытия

Оборотные средства (оборотные активы) обеспечивают непрерывность и ритмичность всех процессов, протекающих на предприятии: снабжения, производства, сбыта финансирования. Оборотные средства предприятия постоянно находятся в движении, совершая кругооборот. Кругооборот начинается с оплаты денежными средствами необходимых предприятию материальных ресурсов, а заканчивается возвратом всех затрат на всем пути движения средств в виде выручки от реализации готовой продукции. Затем цикл повторяется. Таким образом, в процессе кругооборота оборотные средства последовательно проходят следующие стадии:

  • денежная – на этой стадии денежные средства финансируются в необходимые предметы труда;
  • производственная – на этой стадии происходит качественное изменение предметов труда в готовую продукцию, то есть осуществляется непосредственно процесс производства;
  • товарная – стадия нахождения оборотных средств в предметах труда и готовой продукции [34, с. 151].

Оборотные средства в процессе движения одновременно находятся на всех стадиях и во всех формах. При этом достигается непрерывный и ритмичный процесс производства на предприятии.

В практике планирования,  учета  и анализа оборотный капитал группируется по следующим признакам:

  • в зависимости от функциональной роли в процессе производства — оборотные  производственные фонды (средства)  и фонды обращения;
  • в зависимости от практики контроля, планирования и управления — нормируемые оборотные средства и ненормируемые оборотные средства;
  • в зависимости от источников формирования оборотного капитала — собственный оборотный капитал и заемный оборотный капитал;
  • в зависимости от ликвидности (скорости превращения в денежные средства) — абсолютно ликвидные средства, быстро реализуемые оборотные средства,  медленно реализуемые оборотные средства;
  • в зависимости от степени риска вложения капитала — оборотный капитал с минимальным риском вложений, оборотный капитал с малым риском вложений, оборотный капитал со средним риском вложений, оборотный капитал с высоким риском вложений;
  • в зависимости от стандартов учета и  отражения в балансе предприятия — оборотные средства в запасах, дебиторская задолженность, краткосрочные финансовые вложения, денежные средства, прочие оборотные активы;
  • в зависимости от  материально-вещественного содержания — предметы труда,  готовая продукция и товары,  денежные средства и средства в расчетах.

Величина оборотных средств определяется не только потребностями производственного процесса, но и случайными факторами, поэтому принято подразделять оборотный капитал на постоянный и переменный (Рис. 1.2).

 

Рисунок 1.2 —  Компоненты динамического ряда активов предприятия

 

Деление оборотных средств на оборотные производственные фонды и фонды обращения обусловлено наличием двух сфер кругооборота средств – сферы производства и сферы обращения. Экономическое содержание оборотных производственных фондов воплощено в предметах труда, которые, обслуживания производственный процесс, то есть,  являясь объектом приложения средств труда и рабочей силы, трансформируются в готовый продукт, полностью перенося на него свою стоимость. Экономическое содержание фондов обращения воплощено в готовой продукции, денежных средствах и средствах в расчетах, обслуживающих процесс обращения общественного продукта [4, с. 151].

Наличие собственных и заемных средств в обороте предприятия объясняется особенностями финансирования производственного процесса. Постоянная минимальная сумма средств для финансирования потребностей производства должна обеспечиваться собственными оборотными средствами.

Финансирование части оборотных средств за счет заемных средств считается совершенно нормальной операцией. Все предприятия в той или иной мере привлекают заемные средства для финансирования кругооборота оборотных средств. Более того, каждое предприятие имеет так называемые устойчивые пассивы – неснижаемый, постоянный остаток кредиторской задолженности, состоящей из задолженности по заработной плате, перед бюджетом, по отчислениям в социальные фонды и так далее.

Проблема привлечения заемных средств – это соблюдение пропорций в структуре финансирования оборотных средств. Соотношение между суммами собственных и заемных средств характеризует финансовую устойчивость предприятия. Считается, что чем больше доля собственных средств, тем оно более финансово устойчиво. Экономической основой деления оборотных средств на нормируемые и ненормируемые является необходимость их планирования для обеспечения бесперебойной работы предприятия. Планирование оборотных средств происходит путем нормирования их одной части и не нормирования другой [14, с. 152].

Под составом оборотных средств понимается совокупность элементов (статей), образующих оборотные средства. Под структурой оборотных средств понимается соотношение между их статьями. Как уже отмечалось, оборотные средства делятся на оборотные производственные фонды и фонды обращения. В балансе предприятия оборотные средства отражаются во втором разделе актива баланса «Оборотные активы».

 

1.2 Методика управления отдельными элементами оборотного капитала предприятия

 

Целью анализа оборотных активов является повышение эффективности управления оборотными средствами. Целью управления оборотными средствами является определение их объема и структуры, а также источников их покрытия и соотношения между ними, достаточного для обеспечения долгосрочной производственной и эффективной финансовой деятельности предприятия.

Стратегия и тактика управления оборотными средствами есть поиск компромисса между риском потери ликвидности и эффективностью работы. Это ставит перед предприятием необходимость решения двух важных задач:

  1. Обеспечение платежеспособности.
  2. Обеспечение приемлемого объема, структуры и рентабельности активов.

В целях углубленного анализа целесообразно сгруппировать все оборотные активы по категориям риска. К примеру, имеется большая вероятность того, что дебиторскую задолженность будет легче реализовать (преобразовать в денежную форму), чем незавершенное производство или расходы будущих периодов. При этом следует учитывать область применения того или иного вида оборотных средств. Активы, которые могут быть использованы только с определенной целью, имеют больший риск (меньшую вероятность реализации), нежели многоцелевые активы. Чем больше средств вложено в активы, попавшие в категорию высокого иска, тем ниже ликвидность предприятия.

Достижение поставленных целей предполагает выполнение следующей учетно-аналитической работы.

  1. Оценка рациональности структуры товаров, позволяющая выявить ресурсы, объем которых явно избыточен, и ресурсы, приобретение которых нужно ускорить. Это позволит избежать излишних вложений капитала в товары, потребность в которых сокращается или не может быть определена.
  2. Определение сроков и объемов закупок товара. Это одна из самых важных и сложных для современных условий функционирования российских предприятий задач анализа состояния товара [22, с. 303].

Большое влияние на состояние оборотных активов оказывает их оборачиваемость. От нее зависит не только размер минимально необходимых для хозяйственной деятельности оборотных средств, но и размер затрат, связанных с владением и хранением запасов, и так далее. В свою очередь это отражается на себестоимости продукции и в конечном итоге на финансовых результатах предприятия. Все это обусловливает необходимость постоянного контроля за оборотными активами  и анализа их оборачиваемости.

Анализу подвергаются следующие показатели:

  • оборачиваемость оборотных средств;
  • оборачиваемость запасов;
  • оборачиваемость дебиторской задолженности;
  • оборачиваемость кредиторской задолженности;
  • величины собственных оборотных средств и чистых активов.
  1. Расчет и оценка показателей оборачиваемости оборотных средств.

На длительность нахождения средств в обороте влияют факторы внешнего и внутреннего характера. К внешним факторам относятся: сфера деятельности организации; отраслевая принадлежность; масштабы организации; экономическая ситуация в стране и связанные с ней условия хозяйствования. Внутренние факторы – ценовая политика организации, структура активов, методика оценки запасов.

 

 

2. Оценка уровня организации и эффективности управления оборотным капиталом ООО «Возрождение»

2.1 Организационно-управленческая характеристика предприятия

 

ООО «Возрождение»

414056, г.Астрахань,

ул.Чехова, д.103, кв. 60

тел. (8512) 51-50-31

e-mail: vozrogdenie515031@mail.ru

ООО «Возрождение» занимается разработкой и изготовлением спецодежды, поставкой средств индивидуальной защиты и мягкого текстиля, а также нанесением на изделия логотипов и элементов фирменного стиля.

Разработаны специальные предложения для работников ресторанного и гостиничного бизнеса, сферы обслуживания, охотников и рыболовов.

Работа с клиентами строится следующим образом:

— выезд специалистов на предприятие с целью изучения специфики работы, условий труда и перечня профессий;

— изготовление эскизов одежды конструкторским бюро и представление их на утверждение заказчику;

— разработка технической документации;

— изготовление опытных образцов одежды и представление их на утверждение Заказчику;

— изготовление партии корпоративной спецодежды, одежды для туризма и отдыха в соответствии с учетом климатических условий. При этом используются ткани различных расцветок и с различными характеристиками: антистатические, огнестойкие, термостойкие, мембранные, морозостойкие, водонепроницаемые, ветрозащитные.

В одежде широко используются ткани, утеплители, молнии, кнопки, нитки ведущих европейских производителей.

Помимо спецодежды компания может организовать поставку других средств защиты: органов дыхания, органов слуха, рук, головы и глаз, обувь (в ассортименте). Главная цель компании – предложить заказчику оптимальную защиту и высокий уровень комфорта на производстве.

 

2.2 Оценка достаточности собственного оборотного капитала и ликвидности баланса предприятия

 

Для общей оценки динамики финансового состояния предприятия следует построить сравнительный аналитический баланс, который можно получить из исходного баланса путем группировки статей баланса в отдельные группы по признаку ликвидности (статьи актива) и срочности обязательств (статьи пассива).

Таблица 2.1 – Аналитическая группировка и оценка статей актива баланса

Актив баланса 2017 г. 2018 г. 2019 г. Изменение ±,  тыс. руб.
Тыс. руб. % к итогу Тыс. руб. % к итогу Тыс. руб. % к итогу
1.Имущество, всего 105679 100 104002 100 118726 100 13047
1.1. Внеоборотные активы 58792 55,6 56836 54,6 59346 49,9 554
1.2. Оборотные активы 46887 44,4 47166 45,4 59380 50,1 12493
1.2.1. Запасы 29033 27,5 36310 34,9 45334 38,2 16301
1.2.2. Дебиторская задолженность 13980 13,2 10743 10,3 14041 11,8 61
1.2.3. Денежные средства 3874 3,66 113 0,1 5 0,004 -3869
1.2.4. Прочие активы

 

 

 

 

Таблица 2.2 – Аналитическая группировка и оценка статей пассива баланса

Пассив баланса 2017 г. 2018 г. 2019 г. Изменение ±, тыс. руб.
Тыс. руб. % к итогу Тыс. руб. % к итогу Тыс. руб % к итогу
1. Источники имущества, всего 105679 100 104002 100 118726 100 13047
1.1. Собственный капитал 86663 82,0 85157 81,9 84774 71,4 -1889
1.2. Привлеченный капитал 88360 83,6 18845 18,1 33952 28,6 -54408
1.2.1. Долгосрочные обязательства 1697 0,15 1377 1,3 169 0,14 -1528
1.2.2. Краткосрочные кредиты и займы 2000 1,7 2000
1.2.3. Кредиторская задолженность 17319 16,4 17468 16,8 30583 25,8 13264

 

По данным таблицы 2.1 за анализируемый период сумма актива баланса увеличилась на 13047 тыс.руб. в связи с увеличением стоимости внеоборотных активов 554 тыс.руб. Стоимость оборотных активов увеличилась на 12493 тыс. руб. за счет увеличения стоимости запасов 16301 тыс.руб. Соответственно сумма пассива баланса (по данным таблицы 2.2) увеличилась также на 13047 тыс.руб. Сумма привлеченного капитала уменьшилась на — 54408 тыс.руб., увеличения суммы краткосрочных кредитов и займов на 2000 тыс.руб. Чтобы оценить риски, связанные с финансированием деятельности предприятия с помощью привлеченных источников и средств, нужно произвести расчет показателя финансовой устойчивости.

 

 

 

Таблица 2.3 – Характеристика финансовой устойчивости, тыс. руб.

Показатели 2017 2018 2019 Изменение ±, тыс.руб.  
Источники собственных средств 87801 103277 103511  

+ 15710

 
Основные средства и вложения 75487 76963 83414  

+ 7927

 
Наличие собственных оборотных средств 3672 19494 14473  

+ 10801

 
Долгосрочные кредиты и заемные средства 33157 37718 42918 + 9761  
Наличие собственных и долгосрочных заемных источников формирования запасов и затрат 36829 57212 57391  

+ 20562

 
Краткосрочные кредиты и заемные средства 19000 16950 25114  

+ 6114

 
Общая величина основных источников формирования запасов и затрат 55828 74162 82505  

+ 26677

 
Общая величина запасов и затрат 69159 81039 93823 + 24664  
Излишек (+), недостаток (-) собственных оборотных средств — 65487 -61545 -79350  

— 144837

 
Излишек (+), недостаток (-) собственных и долгосрочных заемных источников формирования запасов и затрат -32331 -23827 -36432 — 68763  
Излишек (+), недостаток (-) общей величины источников формирования запасов и затрат -13331 -6877 -11318  

— 24649

 
Тип финансовой устойчивости неустойчивое неустойчивое неустойчивое  

 

Из таблицы видно, что происходит увеличение, как собственных средств, так и заемных. При этом увеличивается недостаток собственных оборотных средств, недостаток собственных и долгосрочных заёмных источников и снижается недостаток общей величины источников формирования запасов и затрат.

 

 

Таблица 2.4 – Показатели финансовой устойчивости

Коэффициенты 2017 г. 2018 г. 2019 г. Изменения, (+,-)
Концентрации собственного капитала,% 0,7 0,6 0,5 -0,2
Концентрации привлеченного капитала, % 0,3 0,4 0,5 +0,2
Финансовой зависимости 1,5 1,6 2,0 +0,5
Соотношения привлеченного и собственного капитала (коэффициент финансового левериджа),% 46,0 58,0 101,4 +55,4
Маневренности собственного капитала 0,5 0,6 1,2 +0,7
Постоянного актива 0,5 0,4 0,6 +0,1
Структуры долгосрочных вложений 0,4 0,4 0,3 -0,1
Долгосрочного привлечения заемных средств 0,2 0,2 0,4 +0,2
Устойчивого финансирования 0,9 1,2 0,9 0
Обеспеченности собственными оборотными средствами 0,7 0,7 0,8 +0,1
Реальной стоимости имущества 0,7 0,7 0,7 0

 

По данным таблицы 2.4 коэффициент концентрации собственного капитала снижается при одновременном увеличении коэффициента концентрации привлеченного капитала, что говорит об увеличении зависимости предприятия от внешних кредиторов.

Коэффициент финансовой зависимости увеличивается, что подтверждает привлечение предприятием заемных средств. Коэффициент обеспеченности собственными оборотными средствами  увеличился за 3 года на 0,1 и составил в 2019 году 0,8; что соответствует норме. Коэффициент соотношения привлеченного и собственного капитала увеличился и в 2019 году составил 101,4 %, это говорит о том, что ООО «Возрождение» зависит от внешних источников финансирования.

Произошло снижение коэффициента структуры долгосрочных вложений, который характеризует долю основных средств, профинансированных за счет долгосрочных заемных средств. Коэффициент обеспеченности собственными оборотными средствами соответствует норме и в 2019 году равен 80 %, что свидетельствует о нормальном финансовом положении ООО «Возрождение».

Коэффициент маневренности собственного капитала хороший, т.к. уровень коэффициента составляет 0,5 в 2017, 0,6 в 2018 и 1,2 в 2019 годах. Это значит, что собственных средств, вложенных в текущую деятельность больше, чем капитализированных.

Рассматривая коэффициент устойчивого финансирования видно, что 90% имущества финансируется за счет устойчивых источников, это значит, что предприятие независимо от краткосрочных обязательств.

Анализ ликвидности баланса заключается в сравнении средств по активу, сгруппированных по степени их ликвидности и расположенных в порядке убывания ликвидности, с обязательствами по пассиву, сгруппированными по срокам их погашения и расположенными в порядке возрастания сроков погашения.

Баланс считается абсолютно ликвидным, а предприятие – платежеспособным, если соблюдается условия:

А1 ≥ П1;

А2 ≥ П2;

А3 ≥ П3;

А4 ≤ П4.

Оценим ликвидность баланса ООО «Возрождение». Для этого рассмотрим таблицу 2.5.

Таблица 2.5Оценка ликвидности баланса

Актив 2017 г. 2018 г. 2019 г. Пассив 2017 г. 2018 г. 2019 г. Платежный излишек (+), недостаток (-)
2018 2019
А1 3874 113 5 П1 17319 17468 30583 -13445 -30578
А2 13980 10743 14041 П2 2000 13980 61
А3 29033 36310 45334 П3 1697 1377 1369 27336 17998
А4 — 58792 56836 59346 П4 86663 85157 84774 -27871 -25428

 

 

Данные таблицы показывают, что в анализируемом периоде наблюдается платежный излишек денежных средств и краткосрочных финансовых вложений на сумму 51028 тыс. руб. в 2019 году. Иными словами, медленно реализуемых активов достаточно для покрытия долгосрочных обязательств, т.е. А3 < П3.

Быстро реализуемые активы за  последний год не покрывают краткосрочные обязательства, то есть А2<П2. Группа наиболее ликвидных активов А1 превышает наиболее срочные обязательства П1, т. е. А1 > П1.

Как видно А4 < П4, что говорит о том, что постоянные пассивы перекрывают труднореализуемые активы, т. е.  соблюдается важное условие платежеспособности, это свидетельствует о присутствии у хозяйства собственных оборотных средств для воспроизводственного процесса.

Более строго и обоснованно ликвидность оценивается с помощью системы показателей.

Таблица 2.6 – Показатели ликвидности

Показатели 2017 2018 2019 Изменения, (+,-)
Коэффициент общей (текущей) ликвидности 1,9 2,7 2,4 +0,5
Коэффициент оперативной (быстрой) ликвидности 0,19 0,3 0,1 -0,09
Коэффициент абсолютной (срочной) ликвидности 0,22 0,006 0,00016 -0,21

 

Показатели таблицы 2.6 представляют интерес не только для руководства хозяйства, но и для внешних субъектов анализа: коэффициент абсолютной ликвидности представляет интерес для поставщиков сырья и материалов, коэффициент быстрой ликвидности – для банков, коэффициент текущей ликвидности – для инвесторов. Коэффициент текущей ликвидности на протяжении всего периода исследования больше нормы (>2), что свидетельствует о том, что предприятие хорошо обеспечено средствами для ведения хозяйственной деятельности, т. к. оборотные активы  покрывают оборотные пассивы.

Коэффициент оперативной ликвидности в течение 2017-2019 гг. колеблется, но остается ниже нормы (0,7-1), что говорит о том, что кредиторскую задолженность предприятие  может не погасить в срок.

Коэффициент абсолютной ликвидности показывает, какая часть краткосрочных обязательств может быть погашена за счет имеющейся денежной наличности. Анализ показывает, что  хозяйство не сможет погасить такие обязательства, следовательно, нужно пересмотреть состав наиболее ликвидных активов.

Коэффициент покрытия больше нормы (≥2), что означает, что предприятие не потеряет свою платежеспособность на относительно отдаленную перспективу.

Возможность регулярно и своевременно погашать долговые обязательства определяются наличием у предприятия денежных средств, что зависит от того, в какой степени партнеры выполняют свои обязательства перед предприятием. Кроме того, при определенном размере источников средств у предприятия тем больше денег, чем меньше других элементов активов. В процессе оборота средств деньги то высвобождаются, то снова направляются как затраты на пополнение внеоборотных и оборотных активов.

Коэффициент общей платежеспособности рассчитывается по формуле:

L2017  =  3874+ 0,5*13980 + 0,3 * 29033 =   1,1

17319 + 0,5 + 0,3 * 1697

L2018  113+ 0,5*10743 + 0,3 * 36310=   1

17468+ 0,5+ 0,3 * 1377

L2019   5+ 0,5*14041+ 0,3 * 45334 =   2,6

30583 + 0,5*2000+ 0,3 * 1369

Как видим, предприятие на текущий момент, так и на перспективу считается платежеспособным, т.к. коэффициент платежеспособности принимает значение в пределах 1.

Таблица 2.7 – Общие показатели платежеспособности

Коэффициент 2017 г. 2018 г. 2019 г. Изменение, ±
Коэффициент общей платежеспособности 2,2 1,7 0,9 — 1,3
Коэффициент долгосрочной платежеспособности 0,020 0,017 0,017 — 0,003
Коэффициент утраты 1,50 1,61 1,1625 +1
Коэффициент покрытия процентов 0,4 0,3 0,2 — 0,2

 

Деловая активность предприятия в финансовом аспекте прояв­ляется в скорости оборота его средств. Оценка деловой активности заключается в исследовании разнообразных коэффициентов обора­чиваемости.

 

Таблица 2.8  – Расчет показателей деловой активности

Коэффициент Условные

обозначения

Форму­ла

расчета

2017 г. 2018 г 2019 г. Изменения, (+,-)
Общей оборачиваемости капитала Кк 0,6 0,5 0,5 -0,1
Оборачиваемости мобильных средств Кмс 1,3 1 1 -0,3
Оборачиваемости материальных оборотных средств Кмос 1,3 1 1 -0,3
Оборачиваемости готовой продукции Кгп
Фондоотдачи основных средств и прочих внеоборотных активов Кф 1,2 1 1,04 -0,16

 

Оборачиваемости собственного капитала Кск 1,05 0,8 0,9 -0,15
Устойчивости экономического роста Кур 0,00005 0,00005 0,7 +0,699

Где N – выручка от реализации продукции (форма № 2, стр.010);

B – итог баланса (стр. 300 или 700);

Z – величина запасов и затрат по балансу (стр. 210);

Ra – величина денежных средств и прочих активов (стр. 250+260+270);

Zz – величина готовой продукции (стр. 214);

F – величина внеоборотных активов (стр. 190);

Vc – величина источников собственных средств (стр. 490+640+650);

ЧП – чистая прибыль (стр.190, форма №2)

Анализируя коэффициенты деловой активности предприятия можно сделать следующие выводы.

Коэффициент общей оборачиваемости капитала составляет 0,6 за 2017 и 0,5 и  0,5 соответственно за 2018 и 2019 гг. Это означает, что весь капитал предприятия совершает обороты в неполной мере.

Коэффициент оборачиваемости мобильных средств составляет 1,3 в 2017 году и 1 в 2018 году и в 2019 году; т.е. скорость оборотов всех мобильных средств снижается.

Коэффициент оборачиваемости материальных оборотных средств составляет 1,3 в 2017 году; 1 в 2018 году; 1 в 2019 году —  уменьшение коэффициента говорит о снижении спроса на готовую продукцию.

Коэффициент устойчивости экономического роста значительно возрос и составил 0,7 в 2019 году, это говорит о том, что темп роста собственного капитала существенно выше, чем в прошлые годы.

Таблица 2.9 – Показатели рентабельности

Показатели 2017 г. 2018 г. 2019 г. Изменения,(+;-)
Рентабельность основной деятельности 37,5 26,15 19,8 -27,7
Рентабельность всех активов 0,0006 1,28 0,92 +0,92
Рентабельность оборотных активов 0,001 0,024 0,016 +0,015
Рентабельность собственного капитала 0,0007 0,014 0,012 +0,0113

 

Как видим из таблицы 2.9, рентабельность основной деятельности в 2019 увеличилась по сравнению с 2017 и 2018 гг.  и составила 19,8;  это значит, что 19,8  валовой прибыли приходится на 1 рубль продукции.

Рентабельность всех активов увеличилась в 2019 году по сравнению с 2017 на 0,92 и составила 0,92, что это свидетельствует об уменьшении активов и увеличении прибыли.

Рентабельность оборотных активов составляет в 2019 году 0,016.

Рентабельность собственного капитала в 2017 году составляла 0,0007;  а в 2019 повысилась до 0,012. Это значит, что в 2017 году собственный капитал использовался на 0,05 %, а в 2019 году на 1,2 %.

 

2.3 Политика и эффективность управления оборотным капиталом на предприятии

 

Проанализируем состояние оборотных и внеоборотных активов ООО «Возрождение» в сравнении за 2017 – 2018 гг., и за 2018-2019 гг.

Таблица 2.10 – Анализ структуры и динамики активов

Показатели 2017 г. 2018 г. 2019 г. Изменение,(+;-)
  Тыс. руб. % Тыс. руб. % Тыс.руб. % Тыс. руб. %
Внеоборотные активы 58792 55,63 56836 54,65 59464 49,99 +672 — 5,64
В т.ч.

Осн. средства

58004 98,66 56457 99,33 58982 99,18 +978 +0,52
Незавершенное строительство 446 0,76

 

125 0,22 125 0,21 -321 -0,66
Отложенные нал. активы 3742 0,58 254 0,45 239 0,61 -3503 0,03
100,0 100,0 100,0
Оборот.активы 46887 44,37 47166 45,35 59380 50,01 +12493 +5,64
Запасы 29017 59,75 36188 76,72 45334 76,34 +16317 +16,6
Дебиторская задолженность 13980 29,81 10743 22,77 14041 23,64 +61 -6,17
Денежные средства 3874 10,44 113 0,51 5 0,02 -3869 -10,42
Баланс 105679 100 104002 100 118726 100  13047

 

Как видно из таблицы 2.10, в динамике произошло уменьшение  валюты баланса предприятия вследствие снижения роста стоимости внеоборотных активов предприятия на 1956 тыс. руб. и роста оборотных активов на 279  тыс. руб., что повлекло за собой увеличение доли оборотных активов и уменьшение доли внеоборотных активов на 0,98% (Рис. 2.1).

Рисунок 2.1. – Структура активов ООО «Возрождение» в  2017 гг.

 

В 2017 году оборотные активы занимали значительную долю в структуре активов как на начало (79,64%), так и на конец периода (72,7%) К концу года внеоборотные активы увеличились на 2628 тыс. руб. в абсолютном выражении, но их доля в структуре активов уменьшилась на 4,66% (Рис. 2.2).

Рисунок 2.2. – Структура активов ООО «Возрождение» в 2019 году

 

Из диаграммы видно, что оборотные активы к концу года увеличились на 12214 тыс. руб., их доля в структуре активов 2019 году повысилась на  4,66 %.

В сравнении с 2017 гг. внеоборотные активы увеличились на 672 тыс.руб., оборотные на 12493 тыс.руб.

Оборотные средства на исследуемом предприятии состоят из запасов, дебиторской задолженности покупателей, платежи по которой ожидаются в течение 12 месяцев после отчетной даты, денежных средств в виде остатков по кассе и на расчетных счетах.

Далее рассмотрим структуру и динамику оборотных активов на предприятии (Табл. 2.11).

Таблица 2.11 — Динамика и структура оборотных активов

Показатель 2017 2018 2019 Изменение 2019 к 2017 г
Тыс.руб. динамика, %
Тыс. руб. % Тыс. руб. % Тыс. руб. %
Запасы 29017 61,89 36188 76,72 45334 76,34 +16317 +14,45
Краткоср. дебиторская задолжен. 13980 29,81 10743 22,78 14041 23,64 +61 -6,17
Денежные средства 3890 8,3 235 0,5 5 0,02 -3885 -8,28
Итого оборотных активов 46887 100,0 47166 100,0 59380 100,0 +12493 0,0

 

Из таблицы 2.11 видно, что в 2017 году стоимость  оборотных активов предприятия составляла 46887 тыс. руб., а в 2018 году увеличилась на 12493 тыс.руб.

Доля запасов предприятия в динамике увеличилась на 14,45 %, доля денежных средств снизилась на 8,28%, а сумма дебиторской задолженности, платежи по которой ожидаются в течение 12 месяцев после отчетной даты, уменьшилась за 3 года на 6,17 %, что влечет за собой уменьшение и  ее доли в оборотных активах предприятия до 23,64%.

Далее следует перейти к анализу эффективности использования денежных средств в исследуемом предприятии. Это связано с тем, что из-за объективной неравномерности поступлений и выплат либо в результате непредвиденных обстоятельств возникают проблемы с наличностью. Какой бы ни была причина отсутствия наличных денег, последствия для предприятия могут быть очень серьезные. В таблице 2.12 представлены основные показатели эффективности использования денежных средств в ООО «Возрождение».

Таблица 2.12 – Анализ оборачиваемости денежных средств

Показатель 2017 г. 2018 г. 2018г. Изменение 2018

к 2017

Выручка от продажи товаров, тыс. руб. 137127 133199 105302 -31825
Денежные средства, тыс. руб. 3890 235 5 -3885
Период оборота денежных средств, дней (Д*360 / В) 10,2 0,63 0,01 -10,19
Коэффициент оборачиваемости денежных средств (В /Д) 35,25 566,8 2106,04 +21025,15

 

Расчеты, произведенные в таблице 2.12, показывают, что в динамике происходит снижение эффективности использования денежных средств в ООО «Возрождение».

Как видно из таблицы, период одного оборота денежных средств предприятия сократился на 10,19 дня за счет одновременного  уменьшения роста  выручки на 31825 тыс. руб. и снижения суммы денежных средств на 3885 тыс. руб. Сокращение периода одного оборота денежных средств ООО «Возрождение» привело к увеличению числа оборотов денежной наличности в выручке предприятия с 10,2 раз за год до 0,01. В целом ситуация свидетельствует о том, что период между поступлением денежных средств в предприятие и их расходованием увеличивается.

Рассмотрим структуру дебиторской задолженности покупателей  предприятия по покупателям и по срокам возникновения для выявления сомнительной задолженности.

Сомнительным долгом признается любая задолженность перед налогоплательщиком, возникшая в связи с реализацией товаров, выполнением работ, оказанием услуг, в случае, если эта задолженность не погашена в сроки, установленные договором, и не обеспечена залогом, поручительством, банковской гарантией [3]. Налогоплательщик вправе создавать резервы по сомнительным долгам в порядке, предусмотренном статьей 266 НК РФ.

Сумма резерва по сомнительным долгам определяется по результатам проведенной на последнее число отчетного (налогового) периода инвентаризации дебиторской задолженности и исчисляется следующим образом:

1) по сомнительной задолженности со сроком возникновения свыше 90 календарных дней — в сумму создаваемого резерва включается полная сумма выявленной на основании инвентаризации задолженности;

2) по сомнительной задолженности со сроком возникновения от 45 до 90 календарных дней (включительно) — в сумму резерва включается 50 процентов от суммы выявленной на основании инвентаризации задолженности;

3) по сомнительной задолженности со сроком возникновения до 45 дней — не увеличивает сумму создаваемого резерва.

Поэтому рассмотрим структуру дебиторской задолженности ООО «Возрождение» в соответствии с классификацией дебиторской задолженности по срокам возникновения, описанной выше (Табл. 2.13).

Таблица 2.13 – Структура задолженности покупателей и заказчиков

Срок возникновения 2017 г. 2018 г. 2019 г. Изменение структуры, %
Тыс. руб. % Тыс. руб. % Тыс. руб. %
Менее 45 дней 668 4,79 726 6,75 591 4,2 -0,59
45-90 дней 561 4,01 521 4,85 559 4 -0,01
Более 90 дней 12751 91,20 9496 88,4 12891 91,80 +0,6
Итого, тыс. руб. 13980 100 10743 100 14041 100 0,00

 

Из таблицы видно, что дебиторская задолженность покупателей и заказчиков изучаемого предприятия возросла на 61 тыс.руб.

Наибольший удельный вес в структуре задолженности покупателей 2017 году составляла задолженность со сроком возникновения более 90 дней, причем за три года доля такой задолженности увеличилась на 0,6%.

Таким образом, можно сделать вывод, что в ООО «Возрождение» происходит увеличение сомнительной дебиторской задолженности.

Можно сделать вывод, что в динамике происходит снижение стоимости  оборотных средств ООО «Возрождение» в связи с большим влиянием роста дебиторской задолженности и понижением эффективности управления запасами и денежными средствами.

Экономическая оценка состояния оборотных активов основана на применении показателей, характеризующих степень эффективности и полезности их использования в процессе производства. По существу они являются стоимостными критериями оценки в отличие от производственно-технических показателей, а по форме — синтетическими показателями. Эти показатели должны отражать эффективность использования всех оборотных средств в хозяйственном обороте независимо от источников их формирования, поскольку качество использования оборотных средств всегда зависит от соотношения между количеством вложенных в производство денежных ресурсов и конечным результатом производства — объемом продаж и величиной чистого дохода.

Коэффициент оборачиваемости активов характеризует скорость оборота оборотных средств экономического субъекта.

Из расчетов видно, что число кругооборотов, совершаемых предприятием в 2017 году – 2,92, в 2018 – 2,82, в 2019 – 1,84, что свидетельствует о понижении эффективности использования оборотных активов предприятия на 1,08, т.е. оборотные активы медленнее оборачиваются.

 

 

Таблица 2.14 – Анализ показателей эффективности использования оборотных активов

Показатель 2017 г. 2018 г. 2019 г. Изменение в 2019

к 2017

Длительность 1 оборота оборотных активов, дней 123,09 127,48 195,58 +72,49
Коэффициент оборачиваемости активов 2,92 2,82 1,84 -1,08
Коэффициент закрепления  оборотных активов 0,34 0,35 0,54 +0,19
Рентабельность оборотного капитала, % 0,061 0,024 0,016 -0,045

 

Продолжительность оборота оборотных активов ООО «Возрождение» из года в год увеличивается, что также говорит о снижении эффективности их использования. Понижение эффективности использования оборотных средств, в свою очередь, приводит к увеличению потребности в оборотных средствах в производстве.

На нашем предприятии ситуация была следующей: в 2017 году на каждый рубль, вложенный в оборотные средства была получена прибыль 0,061 руб., в 2018 году получена прибыль в сумме 0,024 руб., в 2019 году прибыль в сумме 0,016 руб.

Таким образом, наиболее неблагоприятная обстановка сложилась в 2017 году, наиболее эффективно оборотный капитал использовался в 2018 году, а в 2019 году показатель снизился до 0,016 руб.

Далее следует рассмотреть показатели эффективности использования дебиторской и кредиторской задолженности ООО «Возрождение» в таблице 2.14.

Коэффициент оборачиваемости кредиторской задолженности — финансовый показатель, рассчитываемый как отношение себестоимости проданных товаров к среднегодовой величине кредиторской задолженности.

Коэффициент оборачиваемости дебиторской задолженности — финансовый показатель, рассчитываемый как отношение себестоимости проданных товаров к среднегодовой величине дебиторской задолженности.

Таблица 2.15 – Анализ периода погашения дебиторской и кредиторской задолженности

Показатель 2017 г. 2018 г. 2019 г. Изменение 2019

к 2017

Коэффициент периода погашения кредиторской задолженности 7,64 7,4 3,19 -4,45
Период погашения  кредиторской задолженности, дней (К/В*365) 46,5 47,46 108,80 +62,3
Коэффициент периода погашения дебиторской задолженности 12,42 9,16 7,39 -5,03
Период погашения дебиторской задолженности, дней (Д/В*365) 28,6 38,3 46,9 +18,3

 

Как видно из таблицы 2.15, коэффициент оборачиваемости кредиторской задолженности ООО «Возрождение» уменьшился на 4,45.99.  В 2017 году кредиторская задолженность за год прошла 46,5 оборотов, а в 2019 году – уже 108,80 оборотов, т.е. происходит рост оборачиваемости.

Снижение коэффициента дебиторской задолженности с 12,42 в 2017 г.  до 7,39  в 2018 г. свидетельствует о росте числа неплатежеспособных клиентов. Чем ниже оборачиваемость дебиторской задолженности, тем выше будут потребности компании в оборотном капитале для расширения.

Дебиторская задолженность предприятия в динамике увеличила свой оборот со 28,6 оборота за 2017 год до 46,9 оборота в 2018 году.

 

 

 

3. Управление оборотным капиталом как инструмент улучшения финансового состояния и результатов деятельности предприятия

 

За период 2017-2018 гг. произошло снижение стоимости оборотных средств ООО «Возрождение» в связи с большим влиянием роста краткосрочной дебиторской задолженности и снижением эффективности управления запасами и денежными средствами. За анализируемый период дебиторская задолженность возросла на 61 тыс.руб. Снижение коэффициента дебиторской задолженности с 12,42 в 2017 г.  до 7,39  в 2018 г. свидетельствует о росте числа неплатежеспособных клиентов. Чем ниже оборачиваемость дебиторской задолженности, тем выше будут потребности компании в оборотном капитале для расширения.

Если рассматривать дебиторскую задолженность как свои инвестиции или кредит, предоставленный покупателю, и эффективность работы с тем или иным покупателем оценивать по реальной прибыли, рассчитанной с учетом расходов на финансирование дебиторской задолженности, то реальная  прибыль  от реализации составит:

П = Выручка – Себестоимость выполненных работ – Коммерческие расходы – Управленческие расходы – Расходы на содержание дебиторской задолженности

Расходы на содержание дебиторской задолженности рассчитать можно по следующей формуле:

Расходы на содержание дебиторской задолженности = среднегодовая дебиторская задолженность * средняя стоимость привлечения капитала в год / 100%.

Для расчета затрат на содержание дебиторской задолженности потребуются бухгалтерский баланс, отчет о прибылях и убытках, расшифровка по счету 62 Расчеты с покупателями и заказчиками, а также данные о выручке и себестоимости реализованной продукции по каждому дебитору.

Затраты на финансирование дебиторской задолженности оцениваются исходя из стоимости собственного и заемного капитала.

Годовую стоимость заемного капитала можно рассчитать как средневзвешенную величину всех расходов компании по обслуживанию займов:

D = ,

Где В – средняя стоимость заемного капитала, %

D1….Dn – процентные ставки по кредитам, %

SD1……SDn – суммы кредитов, млн.руб.

ООО «Возрождение» привлекло в 2019 году два кредита: на 1,2 млн.руб. под 12% годовых, на 0,800 млн.руб. под 14,5 5% годовых.

D2019 = (12%*1,2 / 100) + (14,5%*0,8/100%) / (1,2+0,8) * 100% = (0,144+0,116) / 2,0 * 100% = 13,0%

Среднюю стоимость собственного капитала можно определить по формуле:

C =

Где С  — средняя стоимость капитала, %

SD – сумма банковских кредитов за год, тыс.руб.,

D – средняя стоимость заемного капитала, %

SE – величина собственного капитала без учета недежных приращений, млн.руб. (строка баланса 490 – кредитовый оборот за год по счету 83.1 Прирост стоимости имущества по переоценке) (в ООО «Возрождение» переоценки не было, следовательно, берем для расчета сумму строки 490).

Е – стоимость собственного капитала, % (исходим из того, что стоимость собственного капитала равна ставке доходности, которую хотел бы иметь собственник предприятия, 22%)

T – ставка налога на прибыль, % (20%)

Таким образом:

C2019 = (80874*22%/100% + 2000*13,0%/100% * (1-20%/100%)) / (2000+80874)*100%) = (17792,28+260 *0,8) / 2,7 = 18000,28 / 82874 = 0,22%

Итак, средняя стоимость капитала в 2019 г = 0,22% (или 0,22/365 = 0,0006% в день).

Чтобы рассчитать расходы компании на содержание дебиторской задолженности, нужно определить, сколько дней просуществовала дебиторская задолженность по тому или иному клиенту. Для этого потребуются оборотные ведомости по счету 62 Расчеты с покупателями и заказчиками.

Сделаем расчет в целом по дебиторской задолженности.

На 1 января 2019 года  дебиторская задолженность составила 10743 тыс.рублей.

Таблица 3.1 – Данные для расчета расходов на содержание дебиторской задолженности, тыс.руб.

Дата операции Предоставленные услуги тыс.руб. Оплата тыс.руб. Период между операциями, дней Сумма кредита, тыс.руб. Расходы на содержание дебиторской задолженности
Входящий остаток на 1 января 10743   14 10743 90,24
15 января 2019 1420   21 12163 153,25
5 февраля 2019   450 6 11713 8,53
1 февраля 2019 2500   124 14213 1057,45
15 июня 2019 1540   193 15753 824,2
25 декабря   1712 7 14041 58,97
Всего за год 5460 1762 365 62873 2182,64

 

Расходы на содержание рассчитываем по формуле:

Р = Длительность кредита, дней * Сумма кредита, * Средняя стоимость капитала в день (0,0006%)

Таким образом, затраты на содержание дебиторской задолженности в 2019 году составили 2182,64 тыс.руб.

Рассчитаем реальную прибыль компании, обратимся к отчету о прибылях и убытках, согласно которому:

П2019 = 969 тыс.руб.

Согласно нашим расчетам, П = 969 – 2182,64 (затраты на содержание дебиторской задолженности) = -1223,64 тыс.руб.

Как видим, с учетом  в составе расходов затрат на содержание дебиторской задолженности прибыль не просто уменьшилась, но образовался убыток  в сумме 1223,64 тыс.руб., что крайне неблагоприятно..

Вывод: ООО «Возрождение» необходимо пересмотреть условия сотрудничества с покупателем. Самый простой вариант – предусмотреть расходы на финансирование дебиторской задолженности в составе оплаты выполняемых услуг и работы.

Также можно принять следующие меры:

  • избегать дебиторов с высоким риском неоплаты, например покупателей, представляющих организации, отрасли или страны, испытывающие серьезные финансовые трудности;
  • периодически пересматривать предельную сумму отпуска услуг в долг исходя из финансового положения покупателей и своего собственного;
  • определять срок просроченных платежей на счетах дебиторов, сравнивая этот срок со средним по отрасли, с данными у конкурентов и с показателями прошлых лет;
  • при предоставлении займа или кредита требовать залог на сумму не ниже величины дебиторской задолженности по предстоящему платежу, пользоваться услугами учреждений и организаций, взыскивающих долги при наличии поручительства;
  • гасить задолженность путем зачета, т.е. предоставления встречного однородного требования, замены первоначального обстоятельства другим или предоставления иного исполнения долговых обязательств;
  • продавать долги дебиторов банку, осуществляющему факторинговые операции, или другим организациями на основе договора цессии, если потери от невозвращенного долга существенно меньше, чем средства, которые необходимо потратить на его взыскание;
  • обменивать дебиторскую задолженность на акции или доли участия в уставном капитале предприятия-должника в целях усиления своего влияния в его бизнесе.

 

 

 

 

Заключение

 

Целью курсовой работы являлся анализ и оценка эффективности использования оборотных средств и выявление резервов по повышению эффективности их использования.

В результате исследования были сделаны следующие выводы.

  1. Оборотные средства предприятия – это совокупность денежных и материальных средств, авансированных в средства производства, однократно участвующих в производственном процессе и полностью переносящих свою стоимость на готовый продукт. Под составом оборотных средств понимается совокупность элементов (статей), образующих оборотные средства. Под структурой оборотных средств понимается соотношение между их статьями. Оборотные средства делятся на оборотные производственные фонды и фонды обращения.
  2. В процессе анализа эффективности использования оборотных средств организации рассматривается динамика собственных оборотных средств, определяются абсолютные и относительные отклонения от плана и фактических данных прошлых лет. В дальнейшем при проведении анализа финансовой устойчивости проводится сравнение величины собственных оборотных средств с потребностью организации в запасах. Сравнение темпов роста этих показателей позволяет судить об обеспеченности организа­ции собственными оборотными средствами. Затем в ходе анализа делается оценка факторов, влияющих на уровень собственных оборотных средств.
  3. За 2017-2019 гг. в ООО «Возрождение» произошло увеличение, как собственных средств, так и заемных. При этом увеличился недостаток собственных оборотных средств, недостаток собственных и долгосрочных заемных источников  и снизился недостаток общей величины источников формирования запасов и затрат.
  4. Коэффициент обеспеченности собственными оборотными средствами увеличился за 3 года на 0,1 и составил в 2019 году 0,8; что соответствует норме. Коэффициент соотношения привлеченного и собственного капитала увеличился и в 2019 году составил 101,4 %, это говорит о том, что ООО «Возрождение» зависит от внешних источников финансирования. Произошло снижение коэффициента структуры долгосрочных вложений, который характеризует долю основных средств, профинансированных за счет долгосрочных заемных средств. Коэффициент обеспеченности собственными оборотными средствами соответствует норме.
  5. За период 2017-2019 гг. произошло снижение стоимости  оборотных  средств ООО «Возрождение» в связи с большим влиянием роста дебиторской задолженности и снижением эффективности управления запасами и денежными средствами.
  6. Были выявлены резервы повышения эффективности использования оборотных средств и предложены методы по повышению использования их эффективности: управление дебиторской задолженностью и создание резерва сомнительной дебиторской задолженностью.

 

 

 

Список литературы

 

  1. Гражданский Кодекс Российской Федерации (Части I, II, III) – Официальный текст. – М.; «Издательство ЭЛИТ», 2018 г. – 384 с.
  2. Методические положения по оценке финансового состояния предприятий и установлению неудовлетворительной структуры баланса: распоряжение Федерального управления по делам о несостоятельности (банкротстве) при Роскомимуществе РФ от 12.08.1994 г. [утверждены 12 авг. 1994 г.: с последними изм. и доп. по состоянию на 1 марта 2008 г.].
  3. Налоговый кодекс Российской Федерации (часть вторая) от 05.08.2000 N 117-ФЗ (принят ГД ФС РФ 19.07.2000) (ред. от 19.07.2009) (с изм. и доп., от 01.10.2009)// Собрание законодательства РФ, 07.08.2000, N 32, ст. 3340;
  4. Алексеева Г.Н. Теория бухгалтерского учета: Учебное пособие / Г.Н.Алексеева. – Тамбов: Издательство ТГТУ, 2017. – 164 с.
  5. Бахрушина Н.А. Создание системы управления дебиторской задолженностью // Финансовый директор. – 2016. – № 5(35). – С. 30 — 39.
  6. Бердникова Т.Б. Анализ и диагностика финансово-хозяйственной деятельности предприятия: учебное пособие / Т.Б.Бердникова. – М.: ИНФРА-М, 2018. – 215 с.
  7. Бланк И.А. Финансовый менеджмент / И.А.Бланк. – Киев: Ника-Центр, Эльга, 2018. – 528 с.
  8. Бочаров В.В. Финансовый анализ / В.В.Бочаров. – СПб.: Питер, 2014. – 240 с.
  9. Донцова Л.В. Анализ бухгалтерской отчетности / Л.В.Донцова. – М.: «Дело и сервис», 2019. — 224 с.
  10. Дьякова В.Г. Анализ финансово-экономической деятельности предприятия: Учебник / В.Г.Дьякова. – М.: ЮНИТИ, 2018. – 417 с.
  11. Ивашкевич В.Б. Учет и анализ дебиторской и кредиторской задолженности / В.Б.Ивашкевич, И.М.Семенова. – М.: Изд-во «Бухгалтерский учет», 2016. – 192 с.
  12. Киперман Г.Я. Управление дебиторской задолженностью / Киперман Г.Я. // Финансовая газета. Региональный вестник. – 2018. – № 12. – С.21-25.
  13. Красная Е.Н. Управление оборотным капиталом организации / Е.Н.Красная, Л.Т.Снитко. – М.: РДЛ, 2019. – 216 с.
  14. Куринов Д.Ю. Совершенствование модели управления денежными средствами предприятия как инструмента планирования оборотных средств // Актуальные проблемы экономики и права. – 2019. – №1. – С. 56-58.
  15. Лукасевич И.Я. Финансовый менеджмент: учебник / И.Я.Лукасевич. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Эксмо, 2018. – 768 с.
  16. Максютов А.А. Управление дебиторскими долгами компании / А.А.Максютов // Финансы. – 2017. – № 12. – С. 13-14.
  17. Николаев И.А. Кредитная политика как инструмент управления фирмой / И.А. Николваев // Консультант. – 2019. – № 23. – С.22-26.
  18. Никоноров Ю.П. Просроченный долг, как дисциплинировать покупателей // Консультант. – 2019. – № 11. – С.17-19.
  19. Разыграева Р.В., Бирюкова С.В. Оптимизация величины собственного оборотного капитала предприятия в формировании материальных запасов // Вестник Екатерининского института, 2018. – № 4. – С.6-8
  20. Родичева В.П. Эффективное управление дебиторской задолженностью как элемент совершенствования инвестиционно-финансовой деятельности предприятия / В.П.Родичева // Финансовый менеджмент. – 2018. – № 5. – С.21-26.
  21. Савицкая Г.В. Экономический анализ: учебник для студентов вузов, обучающихся по экономическим специальностям / Г.В.Савицкая. – М.: ИНФРА-М, 2018. – 440 с.
  22. Самохвалова Ю.Н. Контроль, истребование и списание дебиторской задолженности / Ю.Н.Самохвалова // Консультант Бухгалтера. – 2019. – № 10. – С.22-23.
  23. Сычков А.В. Управление дебиторской задолженностью / А.В.Сычков // Советник бухгалтера. – 2018. – № 5. – С.27-29.
  24. Хитров П. Управление дебиторской задолженностью // Финансовый директор. – 2017. – N 12(42). – С. 22 — 29.

 

Экономическая сущность и задачи анализа финансового состояния предприятия

 

Оглавление

Введение. 2

  1. Теоретическая часть. 4

1.1 Экономическая сущность и задачи анализа финансового состояния предприятия. 4

1.2 Виды экономического анализа. 6

1.3 Виды факторного анализа. 8

1.4 Факторы улучшения финансового состояния предприятия. 10

  1. Практическая часть. 13

2.1 Краткая характеристика предприятия. 13

2.2 Анализ бухгалтерской отчетности ПАО «Аэрофлот». 15

2.3 Оценка источников финансирования активов, степени финансовой независимости.. 16

2.4 Анализ ликвидности и платежеспособности предприятия. 18

2.5 Анализ рентабельности.. 19

2.6 Расчёт коэффициентов оборачиваемости.. 20

  1. Заключение. 22
  2. Список литературы.. 24
  3. Приложение. 25

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Сегодня обеспечение устойчивого финансового состояния становится важнейшим элементом существования предприятия. Экономический анализ хозяйственной деятельности – это основа основ, по которой определяют текущее положение компании, а также в состоянии ли оно развиваться в будущем. Во время анализа выявляются главные внутренние и внешние факторы, которые напрямую влияют на рентабельность производства.

Финансовое состояние предприятия — это экономическая категория, которая отражает состояние капитала в процессе его кругооборота, а также способность субъекта хозяйствования к саморазвитию на определенный момент времени. Для того, чтобы охарактеризовать финансовое состояние предприятия, необходимо оценить состав активов, а также их разумное размещение и использование предприятиям, также анализируются источники формирования активов, то есть пассивы, по принадлежности (собственный или заемный капитал) и срокам погашения обязательств (долгосрочные или краткосрочные).

Существует всего две оценки предприятия в результате проведения экономического анализа. Хорошее финансовое состояние характеризуется устойчивой платежеспособностью, обеспеченностью собственными оборотными средствами, эффективным управлением расходами. Плохое финансовое состояние в свою очередь характеризуется неэффективным размещением средств, неудовлетворительной платежеспособностью, в данном случае присутствуют риски, которые в дальнейшем могут привести к банкротству или ликвидации предприятия.

Данная тема является достаточно актуальной. Цель данной курсовой работы заключается в проведении анализа финансового состояния предприятия, а также в разработке мер по улучшению финансового состояния. В качестве объекта курсовой работы выступает ПАО «Аэрофлот». Для достижения поставленной цели необходимо решение следующих задач:

– изучить теоретические основы анализа финансового состояния;

– проанализировать имущественное положение предприятия на основе бухгалтерской отчетности;

– рассчитать и проанализировать коэффициенты финансовой устойчивости, ликвидности, платежеспособности предприятия;

– оценить эффективность финансово-хозяйственной деятельности, рассчитать и проанализировать показатели рентабельности, деловой активности.

— разработать мероприятия по улучшению финансового состояния предприятия и повышению финансовой устойчивости;

— сформулировать выводы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Теоретическая часть

1.1 Экономическая сущность и задачи анализа финансового состояния предприятия

Для успешного существования экономического субъекта необходимо не допустить наступления состояния банкротства. В этой связи необходимо знать, как эффективно управлять средствами компании. Следовательно, необходимо производить анализ предприятия, рассчитывать определенные показатели, характеризующие эффективность и прибыльность компании.  Также необходимо выявлять текущие и возможные угрозы предприятия, создавая стратегический план по развитию бизнеса в будущем.

Экономический анализ – это способ познания хозяйственных процессов экономического субъекта путем применения аналитических инструментов и методов, показателей различных экономических и финансовых документов с целью выявления существенных связей и характеристик. Экономический анализ выполняет функцию управления, он занимает промежуточное место между сбором и обработкой экономической информацией и принятием управленческих решений. Преобразуя показатели учета и отчетности, экономический анализ выполняет роль информационного обеспечения управления.

Первые шаги развития экономического анализа как науки связаны с анализом баланса. Не случайно сначала экономический анализ называли «балансоведением», а позже «анализ баланса» или «счётный анализ баланса». В работе российского экономиста А. В. Прокофьева «Курс двойной бухгалтерии» в разделе «Балансоведение» показано, что составление баланса имеет не только контрольное значение, а в первую очередь необходимо для анализа деятельности промышленных предприятий. В работах Р. Я. Вейцмана рассматривались вопросы анализа баланса, порядок анализа различных активных и пассивных его статей.

Специальным положением 1917 г. было предусмотрено осуществление рабочего контроля за финансово-хозяйственной деятельностью предприятий. В 1918 году утверждено «Положение о государственной статистике», в 1920 году – «Основные положения по государственному счетоводству и отчетности», которые послужили началу единых методологических принципов учета, контроля, статистики и экономического анализа.

П.Н. Худяков в книге «Анализ баланса» 1920 г. писал, что анализ – более высокий этап учета, чем бухгалтерская запись отдельных хозяйственных операций и их обобщение в отчетности, поэтому он называет анализ «философией счетоводства».

В период с 1960-1990 гг. наблюдается особая активность в разработке новых проблем экономического анализа в учебниках, учебных пособиях,монографиях, издается целый ряд трудов. Их авторы — видные ученые, такие как С.Б.Барнгольц, А.Д.Шеремет, М.И.Баканов, А.Ш.Маргулис, Н.Г.Чумаченко, Б.И.Майданчик и др. Созданы региональные теоретико-аналитические школы в Москве, Киеве, Санкт-Петербурге, Минске и других городах. Всё шире в анализе используются экономико-математические методы и ЭВМ.

В настоящее время в экономическом анализе стоят проблемы его углубления, повышения оперативности, расширения круга анализируемых показателей, совершенствования методик факторного анализа, использования экономико-математических методов и вычислительной техники.

Предметом экономического анализа выступает вся хозяйственная деятельности компании, а также ее результативность и эффективность.  Совокупный объект экономического анализа на микроуровне – это хозяйственная деятельность отдельного предприятия, его структурных подразделений, во взаимосвязи внутренних и вешних факторов воздействия.

Экономический анализ бывает комплексный, локальный и тематический. Локальный экономический анализ связан с проверкой деятельности отдельных подразделений, а тематический – с анализом отдельных объектов предприятия. Также существует другая классификация экономического анализа:

  • Предварительный анализ, который проводится до осуществления хозяйственных операций, для обоснования решений, плановых заданий и оценки ожидаемого результата;
  • Оперативный анализ, который сопровождает хозяйственную операцию, позволяет ее контролировать, выявлять и устранять недостатки в ходе операции, регулировать нормальную деятельности предприятия;
  • Итоговый или последующий анализ – это разновидность ретроспективного анализа, который составляется по окончании отчетного периода на основе уже завершившихся хозяйственных фактов. Применяется для объективной оценки деятельности, контроля выполнения планов, выявления слабых мест организации и неиспользованных резервов;
  • Прогнозный анализ – это анализ, который основывается на результатах итогового анализа и использует экспертные и вероятностные оценки; он необходим на длительный период для разработки бизнес-планов, долгосрочных смет.

В качестве источников информации для экономического анализа выступают все типы планов предприятия, учетный документы, внеучетные источники (договоры, соглашения, техническая документация, приказы и распоряжения и т.д.), а также данные специальных исследований, в том числе данные, полученные в результате финансовой разведки.

Экономический анализ состоит из трех этапов. На первом этапе происходит наблюдение за предприятием, расчет абсолютных и относительных показателей. На втором этапе происходит систематизация и сравнение факторов, изучение их влияния на показатели деятельности предприятия. На третьем этапе осуществляется обобщение накопленной информации путем построения итоговых и прогнозных таблиц, а также формулируются выводы и рекомендации для принятия управленческого решения.

Бухгалтерский баланс позволяет оценить эффективность размещения капитала, его достаточность для текущей деятельности и развития, размер, структуру заемных средств и эффективность их привлечения. Некоторые наиболее важные статьи баланса расшифровываются в прочих пояснениях к балансу и отчету о финансовых результатах.

Отчет о финансовых результатах (ф.2) – используется для оценки динамики, структуры, удельного веса финансовых результатов: выручки, прибыли, с/с.

Отчет об изменениях капитала (ф.3) – позволяет оценить движение собственного капитала и его элементов (динамику и структуру), а также динамику чистых активов организации.

Отчет о движении денежных средств (ф.4) – для анализа притока и оттока денежных средств по видам деятельности (текущая, инвестиционная, финансовая), по отдельным направлениям притока и оттока.

Иные приложения к бухгалтерскому балансу и отчету о финансовых результатах, содержит расшифровку отдельных статей отчетности, позволяет проанализировать движение отдельных видов имущества и источников его формирования, состояние, структуру, соотношение дебиторской и кредиторской задолженности, информацию о расходах по основным видам деятельности по экономическим элементам, и др.

1.2 Виды экономического анализа

Одним из видов экономического анализа является горизонтальный и вертикальный анализ. Это самый простой, но достаточно эффективный вид анализа, который заключается в расчете динамики абсолютных и относительных показателей. Происходит сравнение отчетного периода с предыдущим.

Коэффициентный анализ заключается в расчете параметров на основе базовых показателей отчетности. Существуют коэффициенты, которые способны охарактеризовать предприятие в короткий срок на основе лишь бухгалтерской отчетности формы 1 и формы 2.

Например, коэффициент текущей ликвидности, который рассчитывается как отношение оборотных активов к краткосрочным обязательствам. По данному коэффициенту и значению, которое рекомендовано должно быть больше 2, можно сказать, способна ли компания погасить текущие обязательства своими средствами.

Коэффициент финансовой независимости рассчитывается как отношение собственного капитала к активам, и характеризует степень зависимости организации от внешних контрагентов. Коэффициент финансового левериджа (финансового риска) – это один из самых важных коэффициентов, рассчитывается как отношение заемного капитала к собственному капиталу компании. Для российских компаний считается нормой равенство заемного и собственного капитала, то есть оптимальное значение коэффициента примерно 1. В развитых экономических странах считается, что значение данного коэффициента должно быть больше 1,5.

Использование только собственного капитала без заемных средств имеет свои плюсы и минусы. Данная ситуация характеризует меньшие риски и потери, а также стабильное развитие. Однако привлеченные средства дают больше возможностей для компании, увеличивая риски. Коэффициент обеспечения собственного капитала показывает, долю оборотных активов компании, финансируемых за счет собственных средств предприятия, он равен отношению собственного оборотного капитала (собственный капитал за вычетом внеоборотных активов) к оборотным активам.

Стоит отметить, что значение выручки, которое находится в форме 2 бухгалтерской отчетности, является информативным показателем. Положительное значение, а также рост в динамике свидетельствует о прибыльности основного вида деятельности. Существуют также коэффициенты, которые характеризуют деловую активность компании. Это коэффициент оборачиваемости активов и собственного капитала, дебиторской, кредиторской задолженности. Для расчёта данных показателей необходимо выручку поделить на любой из перечисленных объектов. В общем случае коэффициент оборачиваемости показывает число оборотов объекта, которое он совершает за плановый период времени. Если 365 разделить на коэффициент оборачиваемости объекта, можно получить длительность одного оборота, который измеряется в днях. Как правило, считается оптимальным, если число оборотов дебиторской и кредиторской задолженности не превышает год.

Одним из ключевых коэффициентов считается рентабельность. В общем случае данный коэффициент рассчитывается, как прибыль, деленная на объект. По коэффициентам рентабельности можно судить об эффективности работы предприятия с точки зрения прибыли. Чем выше значение коэффициента, тем выше доходность организации.

Коэффициентный анализ достаточно прост и эффективен. Рассчитав все возможные коэффициенты, можно понять текущее состояние предприятия, а также распознать скрытые, лишь зарождающиеся риски, которые в будущем могут преобразоваться в угрозы.

1.3 Виды факторного анализа

Факторный анализ – комплексное системное изучение и измерение воздействия факторов на величину результативных показателей. Существует детерминированный, стохастический, прямой, обратный, ретроспективный и прогнозный анализ. С помощью факторного анализа происходит определение зависимости между результативным и факторными показателями. Факторные модели бывают аддитивными, где результативный показатель представлен в виде суммы нескольких факторов; мультипликативными, когда результативный показатель является произведением нескольких факторов; кратными, в которых результативный показатель является частным от деления одного фактора на другой; а также смешанными (комбинированными), в которых происходит сочетание комбинаций различных моделей. Рассмотрим некоторые из них.

Метод цепных подстановок заключается в последовательной замене плановой базисной величины одного из факторов фактической(отчётной)его величиной. При этом все остальные факторы остаются без изменения. Недостатком данного метода является то, что результат зависит от последовательности подстановки факторов.

Индексным методом можно выявить влияние на изучаемый совокупный показатель различных факторов. Происходит сравнение одного и того же показателя во времени по сравнению с эталоном. Изменение результативного показателя раскладывается по факторам без остатка, однако порядок расположения факторов в цепи сомножителей не установлен, поэтому при появлении новых факторов увеличивается число вариантов расчета, потому что увеличивается число возможных перестановок факторов.

Метод абсолютных равенств является разновидностью метода цепных подстановок. Сначала эксперт рассчитывает абсолютное отклонение фактических значений факторов от их базисной величины. Потом величину каждого отклонения умножают на базисную величину факторов, которые находятся справа от величины абсолютного отклонения и на фактическую величину факторов, расположенных слева от абсолютного отклонения. Данный метод является достаточно простым, но он ограничен в применении (только для моделей мультипликативного и мультипликативно-аддитивного типов).

Существует достаточно точный интегральный метод, который является громоздким и сложным с точки зрения применения математических знаний. Суть метода заключается в том, что взаимное влияние факторов делится поровну между факторами, входящими в модель, а не приписывается последнему фактору. Результаты не зависят от местоположения факторов в модели. Однако при увеличении в модели числа факторов-сомножителей возникает сложность в вычислениях.

1.4 Факторы улучшения финансового состояния предприятия

Анализ финансового состояния предприятия позволяет выделить проблемы и затруднения, возникающие в финансовом состоянии организации. Эти изменения имеют три основных проявления, представленных ниже:

  1. Дефицит денежных средств и низкая платежеспособность. Это означает, что у предприятия не хватает средств для своевременного погашения обязательств. Индикаторами низкой платежеспособности являются неудовлетворительные показатели ликвидности, просроченная кредиторская задолженность, задолженности перед бюджетом, персоналом и кредитующими организациями.
  2. Недостаточная отдача на вложенный в предприятие капитал. Собственник получает доходы, которые не соответствуют своим вложениям. Это обусловлено низким качеством работы менеджмента организации.
  3. Низкая финансовая устойчивость. Данная позиция означает высокую зависимостью предприятия от кредиторов.

Причины возникновения проблем в финансовом состоянии предприятия связаны с отсутствием потенциальных возможностей сохранять приемлемый уровень финансового состояния, а также с нерациональным управлением результатами деятельности.

Возможность компании поддерживать достаточное финансовое состояние определяется размером и составом прибыли. Прибыль формируется за счет объема реализации и цены поставляемой продукции.

Также в расчет прибыли идет сумма производственных расходов, а также доходы, полученные от прочих видов деятельности. К доходам от прочих видов деятельности относятся внутренние факторы и внешние. К внутренним факторам относят активность отдела маркетинга, наличие адекватной ценовой политики, увеличение затрат, которые связаны с внедрением новых технологий. К внешним факторам можно отнести, например, наличие платежеспособного спроса на продукцию.

Стоит отметить, что анализ затрат предприятия является важным элементом проведения общего экономического анализа потому, что при значительной сумме затрат необходимо искать предпосылки. Предпосылками может являться удорожание сырья, комплектующих, увеличение цены на услуги.

Компания, которая закупает сырье и материал для производства и дальнейшей реализации товаров у одного поставщика, при увеличении цен этим поставщиком, должна найти более дешевые цены на сырье, сменив таким образом своего основного поставщика. Если этого не сделать вовремя, то прибыль от продаж будет превращаться в убыток из-за превышения себестоимости продукции над выручкой. Если же увеличение суммы издержек произошло из-за внутренних причин компании, то есть за счет удорожания отопления, сумм за электроэнергию, значительные суммы затрат на телефонные разговоры и т.д, то компания должна искать альтернативные источники обеспечения функционирования организации для снижения издержек, которые имеют отношение к стоимости продукции.

Иногда издержки предприятия увеличиваются, уменьшая тем самым величину прибыли, в следствии недозагруженности производственных мощностей. В этом случае необходимо произвести сокращение фондов (производственных, фонда работников). Еще одной причиной снижения прибыли может быть высокий уровень штрафов, пеней за просроченные задолженности или разрыв долгосрочных и краткосрочных контрактов.

На основе исследования научных подходов анализа финансового состояния можно выделить три основные составляющие, которые относятся к области управления результатами деятельности организации:

  • управление оборотными средствами (оборотным капиталом);
  • управление инвестиционной политикой;
  • управление структурой источников финансирования.

Что касается управлением оборотными средствами — следует понимать, что вследствие высокого уровня товарно-материальных запасов из-за осуществления оптовых закупок с целью снижения стоимости сырья происходит нерациональное управление оборотными средствами.

Для инвестиционной политики следует отметить, что организация может произвести капитальные вложения в строительство производственных помещений, в приобретение оборудования. Также одна организация может приобрести другую организацию, которая повысит финансовые возможности исходной организации – это также является инвестированием в капитальные вложения. Однако любые капитальные вложения могут отрицательно повлиять на финансовое состояние компании, потому как происходит долгосрочное изъятие капитала. В этой связи происходит сокращение мобилизации денежных средств, а также уменьшение самофинансирования компании.

Управление структурой источников финансирования является важнейшим фактором. Происходит определение финансового состояния предприятия за счет соотношения собственного капитала с заемным. При превышении заемного капитала происходит увеличение издержек и снижение эффективности финансовой деятельности. При превышении собственного капитала над заемным можно сделать вывод, что компания придерживается безрисковой политики, приносящий не максимальную, но достаточную прибыльность.

Стоит отметить, что прогнозирование является важным элементом в комплексном анализе финансового состояния компании. Прогнозирование движения денежных средств является важнейшей составляющей прогнозирования финансового состояния в целом. Достоверность, точность, обоснованность используемых методов обеспечивает эффективность системы прогнозирования в целом.

2. Практическая часть

2.1 Краткая характеристика предприятия

Для выполнения курсовой работы используется отчетность компании ПАО «Аэрофлот». Компания осуществляет авиаперевозки, общество было образовано 25 марта 1923 г. Крупнейшим держателем пакета акций ПАО «Аэрофлот» является Российская Федерация в лице Федерального агентства по управлению государственным имуществом (Росимущество), в собственности которой находится 51,2% от общего количества обыкновенных акций Компании. В свободном обращении находится 40,9% от общего количества обыкновенных акций. Согласно данным на 2019 год численность составляет 30 328 человек.

В 1920-е годы, после окончания Первой мировой войны, авиация в европейских странах все больше использовалась в мирных целях — для перевозок пассажиров, почты и грузов. Не отставала от своих соседей и Россия, где пассажирские воздушные перевозки зародились еще в 1910 году. Особое внимание уделялось связям с зарубежными странами. Гражданские полеты за границу выполнялись в основном на переоборудованных военных самолетах.

8 ноября 1921 года было образовано смешанное Русско-германское общество воздушных сообщений («Дерулюфт»). Регулярные полёты по первой международной почтово-пассажирской линии Москва — Кенигсберг (в то время территория Германии) открыл 1 мая 1922 пилот Иван Воедило. В 1923 году было создано Общество друзей Воздушного флота (ОДВФ) со штаб-квартирой в Москве. В задачи Общества входила не только популяризация нового средства транспорта, но и сбор средств на строительство авиапарка и аэродромов.

На Украине действовала авиакомпания Укрвоздухпуть с довольно сильными позициями. 1 ноября 1930 года акционерные общества «Добролёт» и Укрвоздухпуть были объединены во Всесоюзное общество гражданского воздушного флота при Совете Труда и Обороны.

В январе 1971 года на базе Транспортного управления международных воздушных линий было организовано Центральное управление международных воздушных сообщений Аэрофлота (ЦУМВС), которое стало единственным в отрасли предприятием, выполнявшим международные рейсы под названием «Аэрофлот — советские авиалинии».

В 1989 году Аэрофлот вступил в Международную ассоциацию воздушного транспорта (ИАТА). В 1980-е годы Аэрофлот, осуществляя пассажирские перевозки на все континенты, перевозил свыше 120 млн. пассажиров в год. Это достижение, до сих пор не превзойденное ни одной авиакомпанией, занесено в «Книгу рекордов Гиннеса». В 2009 году компания первой в России успешно завершила процедуру аудита на соответствие стандартам ISAGO.

В 2018 году сеть маршрутов Группы охватывала более 300 регулярных направлений в 56 стран мира, сеть авиакомпании «Аэрофлот» – 163 регулярных направлений в 56 стран мира. Аэрофлот является участником глобального альянса SkyTeam, что дает пассажирам возможность использовать дополнительные возможности, предоставляемые маршрутными сетями партнеров.

2.2 Анализ бухгалтерской отчетности ПАО «Аэрофлот»

Перед проведением экономического анализа следует провести анализ отчетности компании. Проанализируем бухгалтерский баланс ПАО «Аэрофлот». Дебиторская задолженность является ключевым активом в структуре активов. Около 40% долгосрочной ДЗ приходится в структуре внеоборотных активах, около 78% ДЗ находится в оборотных активов. Очевидно, что компания не является производственной, потому что Аэрофлот занимается оказанием услуг в сфере перевозки. Из-за этого доли основных средств и запасов в активах компании не лидирую.

У компании отсутствует краткосрочный и долгосрочный заемные капиталы в отчетном и предыдущем годах. То есть компания финансируется на 2018 год только за счет бесплатных обязательств. Однако в 2016 сумма заемных средств составила около 17 млн.руб., сумма которой меньше величины собственного капитала (60 млн.руб.). У компании заметно самофинансирование, потому что в структуре собственного капитала преобладает нераспределенная прибыль, которая имеет рост (в 2017г. по сравнению с 2016г.) и падение (в\2018г. по сравнению с 2017г.). Валюта баланса на 2018 год уменьшилась на 7%.

Посмотрев на отчет о финансовом результате, можно сказать, что заметен рост выручки на 13%, однако основная деятельность дает убыток, потому что прибыль от продаж имеет отрицательные значения в отчетном и предыдущем годах. Компания не эффективно управляет расходами, потому что темп прироста прибыли от продаж меньше темпа прироста Выручки. Прочие доходы превышают прочие расходы в 2018г. и в 2017 г. Чистая прибыль имеет положительное значение, однако видно значительное снижение этого показателя в отчетном периоде. Скорее всего это связано с увеличением себестоимости продукции, а также с удорожанием коммерческих расходов. Это негативно отражается на валовой прибыли, в дальнейшем уменьшая прибыль от основной деятельности и, как результат, уменьшая значительно чистую прибыль.

2.3 Оценка источников финансирования активов, степени финансовой независимости

Заемные средства позволяют обеспечивать текущие потребности. Заемные средства также способны приносить прибыль. От размера соотношения зависит устойчивость организации, т. к. при значительном превышении объема заемных средств над собственным капиталом возможно наступление банкротства. В то же время, рискованная политика является наиболее прибыльной.

За отчетный и предыдущий период у компании отсутствуют заемные средства. В 2016 году собственный капитал превышает заемный в 4 раза. Для отчетного периода невозможно определить уровень финансового левереджа, то есть уровень финансового риска, который рассчитывается по следующей формуле:

Формула 1 «Расчет коэффициента финансового левереджа (финансового риска)»

 

Также из-за отсутствия краткосрочного и долгосрочного заемного капитала невозможно рассчитать коэффициент финансовой зависимости, то есть насколько компания зависит от внешних источников финансирования. Расчет данного показателя приведен ниже:

Формула 2 «Расчет коэффициента финансовой зависимости»

Однако у нас есть возможность произвести анализ финансовой устойчивости ПАО «Аэрофлот». В соответствии с таблицей 1 финансовая устойчивость не достигает нормативного значения (>0,75), в динамике данный показатель уменьшается.

Таблица 1 «Расчет коэффициентов и показателей»

  2018 2017 2016
СК/ЗК 0 0 4,06
Kавтономии 0,35 0,43 0,39
Kфин.уст 0,40 0,49 0,49
kманевренности СК -0,10 0,37 -0,05
СОС -5 961 705 28 831 639 -3 756 050

Значение коэффициента автономии колеблется за исследуемый период. На 2018 год значение составляет 0,35 и не является нормативным значением (>0,5), что говорит об ухудшении финансового состояния организации. Значение собственного оборотного капитала отрицательно в 2018 году, а также в 2016 году. Это говорит о том, что компания не способна покрыть текущие обязательства имеющимися активами. Коэффициент маневренности собственного капитала характеризует финансовую устойчивость, а также он отражает долю собственных средств, которые используются для финансирования деятельности предприятия. В 2018 и 2016 годах данный коэффициент имеет отрицательное значение, а в 2017 значение составляет 0,35, оно входит в диапазон нормативного значения (0,2 – 0,5).

 

 

 

Таблица 2 «Данные для проверки золотого правила экономики»

Инфляция ТпрА ТпрВыручки ТпрПрДоН/о ТпрЧП
4,30% -6,97% 13,00% -88,41% -90,17%

Как видно из Таблицы 2 золотое правило экономики не выполняется полностью. Напомню, что золотое правило экономики заключается в следующем:

Тпринфл<ТпрА<ТпрВыр<ТпрПр

Формула 3 «Золотое правило экономики»

Происходит сравнение темпов прироста инфляции за наблюдаемый период, активов, выручки и прибыли компании. Темп инфляции не обгоняет темп прироста активов. Темп прироста активов отрицательный. Показатели прироста прибыли до налогообложения и чистой прибыли не позволяют выполнять золотое правило экономики, они также имеют отрицательное значение. Это позволяет сделать вывод, что происходит неэффективное регулирование налоговой политики, а также управление прочими доходами и расходами со стороны компании.

2.4 Анализ ликвидности и платежеспособности предприятия

Анализ ликвидности и платежеспособности является важным элементом в анализе, так как коэффициент ликвидности характеризуется степенью покрытия всеми оборотными активами и отдельными группами оборотных активов краткосрочных обязательств компании.

Коэффициенты, характеризующие ликвидность и платежеспособность, представлены в табл. 3. Платежеспособность и ликвидность являются основными характеристиками финансового состояния организации. Следует разграничивать платежеспособность предприятия, т.е. ожидаемую способность в конечном итоге погасить задолженность, и ликвидность предприятия, т.е. достаточность имеющихся денежных и других средств для оплаты долгов в текущий момент.

Таблица 3 «Коэффициенты ликвидности и платежеспособности»

  2018 2017 2016 Т прироста
kт.лик 1,02 1,42 1,16 -28%
kпл 0,91 1,33 1,08 -31%
kабс ликв 0,12 0,36 0,30 -67%

Ниже представлены формулы, по которым были посчитаны коэффициенты ликвидности.

Формула 3 «Расчет коэффициента текущей ликвидности»

 

Формула 4 «Расчет коэффициента абсолютной ликвидности»

Формула 5 «Расчет коэффициента платежеспособности»

Коэффициент текущей ликвидности должен превышать значение 2. Как видно из таблицы 3 данный коэффициент не достигает нормативного значения, в динамике он уменьшается. Это говорит о недостаточной способности организации расплачиваться по краткосрочным обязательствам при мобилизации всех оборотных активов.

Коэффициент абсолютной ликвидности находится в оптимальном интервале [0,1; 0,7]. Оптимальное значение коэффициента платежеспособности составляет более 0,9. У компании присутствует мгновенная платежеспособность как на текущий период, так и на предыдущие.

 

2.5 Анализ рентабельности

Показатели рентабельности необходимы для анализа хозяйственной деятельности и для сравнения с другими предприятиями. Рентабельность – показатель, характеризующий степень доходности, выгодности и прибыльности деятельности предприятия, т.е. соизмерение прибыли с затратами или ресурсами. В общем виде формула расчёта рентабельности выглядит следующим образом:

Формула 6 «Расчет рентабельности»

 

Где: в качестве объекта могут выступать выручка, активы и собственный капитал предприятия в среднегодовой оценке.

Таблица 4 «Рентабельность»

  2018 2017 Т прироста
Rпродукции -8% 0% 2128,87%
Rпродаж 1% 6% -91,30%
Rактивов 2% 20% -88,45%
RчистСК 4% 38% -89,50%

В таблице 4 представлены четыре вида рентабельности, каждая из которых значительно уменьшилась в отчетном периоде. Отрицательные значения показателей рентабельности продукции говорят о неконкурентоспособной продукции на рынке. Рентабельность продаж говорит о том, что в цене продукции содержится 1 копейка прибыли в 2018 году и 6 копеек в 2017 году. В динамике показатель снижается. Низкий показатель рентабельности активов говорит о нерациональности привлечения кредитов и займов. В свою очередь рентабельность чистого собственного капитала говорит об инвестиционной привлекательности компании для собственников. Если в 2017 году некоторые показатели рентабельности имели допустимые значения, то к 2018 году рентабельность приближается к 0.

Формула 7 «Расчет рентабельности продукции»

Формула 8 «Расчет рентабельности продаж»

Формула 9 «Расчет рентабельности активов»

Формула 10 «Расчет чистой рентабельности собственного капитала»

2.6 Расчёт коэффициентов оборачиваемости

Коэффициент оборачиваемости – это финансовый коэффициент, показывающий интенсивность использования (скорость оборота) определенных активов или обязательств. В общем случае коэффициент оборачиваемости рассчитывается по следующей формуле:

Формула 11 «Расчет коэффициента оборачиваемости»

Согласно данным, рассчитанным в таблице 5, все коэффициенты кроме коэффициента оборачиваемости кредиторской задолженности, увеличились в своих значениях к 2018 году.

Нормативных значений коэффициентов оборачиваемости не существует, они могут быть специфичны для каждой организации. Коэффициент оборачиваемости собственного капитала показывает активность и скорость использования предприятием собственного капитала. Коэффициент оборачиваемости ОА характеризует сколько за один год оборотные активы совершили полный оборот и какой размер выручки они принесли.

 

Таблица 5 «Коэффициенты оборачиваемости»

  2018 2017 изменение
коэфф оборачиваемостиОА 2,83 2,46 0,37
коэфф оборачиваемостиСК 7,26 6,02 1,24
коэфф оборачиваемостиДЗ 4,77 4,19 0,58
коэфф оборачиваемостиКЗ 5,72 5,93 -0,21

Рассмотрим длительность оборота каждого коэффициента в днях. Чтобы рассчитать длительность оборота необходимо воспользоваться следующей формулой:

Формула 12 «Расчет длительности оборота в днях»

Согласно таблице 6 длительность оборота оборотных активов снизилось к отчетному периоду, также, как и длительность оборота собственного капитала и дебиторской задолженности. Длительность дебиторской задолженности превышает длительность кредиторской задолженности. Однако и в отчетном и в предыдущем периоде длительность оборотов задолженностей не превышает 90 дней.

Таблица 6 «Длительность оборота в днях»

  2018 2017 изменение
длительность оборота ОА 128,79 148,27 -19,48
длительность оборота СК 50,25 60,64 -10,38
длительность оборота ДЗ 76,47 87,12 -10,66
длительность оборота КЗ 63,84 61,57 2,27

 

 

 

 

 

3. Заключение

Главная цель производственного предприятия в современных условиях – получение максимальной прибыли, что невозможно без эффективного управления капиталом. Поиски резервов для увеличения прибыльности предприятия составляют основную задачу руководителя.

В курсовой работе были изложены теоретические основы анализа финансового состояния предприятия, был раскрыт экономический и факторный анализ.

В практической части на основе бухгалтерской отчетности ПАО «Аэрофлот» за 2016-28018 гг. были рассчитаны коэффициенты финансовой устойчивости, ликвидности и платежеспособности. Также представлены показатели рентабельности и рассчитана длительность окупаемости для некоторых показателей.

Проанализировав отчетность «Аэрофлота», можно сделать следующие выводы:

  1. У компании происходит активное самофинансирование, отсутствие долгосрочного и краткосрочного заемного капитала не является положительным для компании, которая осуществляет бизнес на федеральном уровне;
  2. Компания в целом автономна от внешних контрагентов, обществу не хватает собственных средств для погашения текущих обязательств, в результате чего коэффициент текущей ликвидности достаточно мал;
  3. Рост коммерческих расходов снизил прибыль от продаж до отрицательного значения, однако чистая прибыль компании положительна, но её значение уменьшилось на 90%;
  4. Рентабельность компании слишком низка, компания не получает должной прибыли;
  5. Значение дебиторской задолженности превышает значение кредиторской задолженности на 2018 год, длительность оборота дебиторской задолженности снизилось на 10 дней и не превышает 90 дней; длительность оборота кредиторской задолженности продолжает оставаться в периоде около 60 дней.

В соответствии с сделанными выводами у компании присутствует рыночный риск.  На сегодняшний момент в связи с распространением короновирусной инфекцией перелеты не разрешены в многих странах, с которыми тесно взаимодействует Аэрофлот. В этой связи в 2020 году компания будет нести ещё больший убыток, чем в 2018 году. Рыночный риск связан с ростом цены на продукцию. Также в результате нестабильного курса валюты (usd = 74 руб) произойдет удорожание топлива, в следствии чего цены ресурсы вырастут. То есть присутствует валютный риск, который оказывает влияние на выручку, себестоимость продукции и прочий финансовый результат (курсовые разницы).

У компании наблюдается незначительный рост дебиторской задолженности, а в 2017 году длительность оборота составило 87 дней. Присутствует незначительный кредитный риск, который выражен в невыполнении контрагентами своих обязательств. То есть покупатели не смогут в срок погасить дебиторскую задолженность.

В целом ликвидность компании хорошая, компания платежеспособна, но нужно улучшать показатели текущей ликвидности, потому что на текущий момент компания имеет трудности с оплатой текущих обязательств.

 

 

 

4. Список литературы

  • Л. Е. Красильникова, Э. Г. Сысуева, М. С. Фаренюк: Экономический анализ Учебное пособие – П: ИПЦ «Прокростъ», 2016;
  • Н. В. Войтоловский, А.П. Калинина, И.И. Мазуров: Экономический анализ: Основы теории, комплексный анализ хозяйственной детельности организации – М: Юрайт, 2017;
  • Т.Н. Шагиясов, З.А. Сагдиллаева, И.Ф. Урманбекова: Экономический анализ – Т, 2017;
  • Г.В. Савицкая: Экономический анализ — М. : ИНФРА-М, 2018;
  • Черненко В. А., Шведова Н. Ю: Антикризисное управление 2-е изд. – С-П.: Гриф УМО СПО, 2019;
  • Федеральный закон «О несостоятельности (банкротстве)» от 26.10.2002 N 127-ФЗ (последняя редакция);
  • https://www.mosenergosbyt.ru
  • https://myrouble.ru/profitability/
  • https://base.garant.ru/149900/

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

5. Приложение

Приложение 1. Бухгалтерский баланс

АКТИВ Код стр. За отчетный период На 31 декабря предыдущего года На 31 декабря года, предшествующего предыдущему
I. ВНЕОБОРОТНЫЕ АКТИВЫ        
Нематериальные активы 1110 40 946 69 825 50 345
Результаты исследований и разработок 1120 436 462 570 130 546 964
Нематериальные поисковые активы 1130
Материальные поисковые активы 1140
Основные средства 1150 13 031 367 11 072 450 10 687 759
в том числе: незавершенные капитальные вложения в ОС 1151 3 799 813 1 842 503 548 270
Доходные вложения в материальные ценности 1160 800 729 566 919 636 050
Финансовые вложения 1170 17 722 982 18 544 406 12 073 089
    в том числе: инвестиции в дочерние и зависимые общества 1171 14 519 078 12 957 777 6 463 819
Займы предоставленные организациям на срок более 12 месяцев 1172 943 704 3 326 256 3 348 318
Прочие долгосрочные финансовые вложения 1173 2 260 200 2 260 373 2 260 952
Отложенные налоговые активы 1180 3 848 924 3 168 364 1 948 676
Дебиторская задолженность, платежи по которой ожидаются более чем через 12 месяцев после отчетной даты 1185 26 541 046 10 607 943 40 276 438
Прочие внеоборотные активы 1190 3 795 427 5 289 909 7 220 480
    в том числе: авансы, выданные под капитальные вложения в ОС, приобретение внеоборотных активов 1191 6 046 246 589 368 995
расходы будующих периодов 1192 3 789 381 3 482 017 3 116 285
прочие 1193 1 561 303 3 735 200
ИТОГО по разделу I 1100 66 217 883 49 889 946 73 439 801
II. ОБОРОТНЫЕ АКТИВЫ        
Запасы 1210 9 363 819 7 242 830 6 269 546
Налог на добавленную стоимость по приобретенным ценностям 1220 436 698 319 349 405 332
Дебиторская задолженность 1230 82 150 336 92 169 373 70 171 255
Финансовые вложения (за исключением денежных эквивалентов) 1240 2500000   926304
   В том числе: займы, предоставленные на срок мене 12 месяцев 1241 2500000   926304
Денежные средства и денежные эквиваленты 1250 9 871 604 34 094 269 26 229 302
Прочие оборотные активы 1260 1 111 559 790 457 916 620
ИТОГО по разделу II 1200 105 434 016 134 616 278 104 918 359
БАЛАНС (актив) 1600 171651899 184506224 178358160
ПАССИВ Код стр. За отчетный период На 31 декабря предыдущего года На 31 декабря года, предшествующего предыдущему
III. КАПИТАЛ И РЕЗЕРВЫ        
Уставный капитал (складочный капитал, уставный фонд, вклады товарищей) 1310 1 110 616 1 110 616 1 110 616
Собственные акции, выкупленные у акционеров 1320 -7 039 736
Переоценка внеоборотных активов 1340 58 974 61 951 72 628
Добавочный капитал (без переоценки) 1350
Резервный капитал 1360 277 654 277 654 277 654
Нераспределенная прибыль (непокрытый убыток) 1370 65 848 670 77 271 364 68 222 853
ИТОГО по разделу III 1300 60 256 178 78 721 585 69 683 751
IV. ДОЛГОСРОЧНЫЕ ОБЯЗАТЕЛЬСТВА        
Заемные средства 1410 7 862 898
Отложенные налоговые обязательства 1420 564 056 550 750 588 621
Оценочные обязательства 1430 401 439 2 604 138 1 191 431
Кредиторская задолженность со сроком погашения белее 12 месяцев 1440 6 918 282 7 899 479 8 900 656
Прочие обязательства 1450
ИТОГО по разделу IV 1400 7 883 777 11 054 367 18 543 606
V. КРАТКОСРОЧНЫЕ ОБЯЗАТЕЛЬСТВА        
Заемные средства 1510 9 308 668
Кредиторская задолженность 1520 93 992 946 82 553 305 68 138 395
Доходы будущих периодов 1530 359 042 408 807 427 717
Оценочные обязательства 1540 9 159 956 11 768 160 12 256 023
Прочие обязательства 1550
ИТОГО по разделу V 1500 103 511 944 94 730 272 90 130 803
БАЛАНС (пассив) 1700 171 651 899 184 506 224 178 358 160

 

 

 

 

 

 

 

Приложение 2. Отчет о финансовых результатах

Наименование показателя Код стр. За отчетный период За аналогичный период предыдущего года
Выручка 2110 504 696 789 446 649 442
Себестоимость продаж 2120 499 683 382 400 268 600
Валовая прибыль (убыток) 2100 5 013 407 46 380 842
Коммерческие расходы 2210 29 815 806 35 171 689
Управленческие расходы 2220 13 810 326 12 742 294
Прибыль (убыток) от продаж 2200 -38 612 725 -1 533 141
Доходы от участия в других организациях 2310 2 213 828 3 586 256
Проценты к получению 2320 2 885 714 4 236 094
Проценты к уплате 2330   800 569
Прочие доходы 2340 63 556 751 52 915 005
Прочие расходы 2350 25 960 860 23 179 506
Прибыль (убыток) до налогообложения 2300 4 082 708 35 224 139
Текущий налог на прибыль 2410 -2 755 346 -8 723 470
в т.ч. постоянные налоговые обязательства (активы) 2421 -1 272 192 -421 722
Изменение отложенных налоговых обязательств 2430 -13 306 37 871
Изменение отложенных налоговых активов 2450 680 560 1 219 688
Прочее 2460 801 488 685 225
Чистая прибыль (убыток) 2400 2 796 104 28 443 453
СПРАВОЧНО:      
Результат от переоценки внеоборотных активов, не включаемый в чистую прибыль (убыток) периода 2510
Результат от прочих операций, не включаемый в чистую прибыль (убыток) периода 2520
Совокупный финансовый результат периода 2500 2 796 104 28 443 453
Базовая прибыль (убыток) на акцию 2900 2,52 25,61
Разводненная прибыль (убыток) на акцию 2910 2,52 25,61

 

КР Микроэкономика

Содержание

Введение. 2

  1. Теоретические аспекты максимизация прибыли предприятия. 4

1.1 Прибыль и её роль в рыночной экономике. 4

1.2 Максимизация прибыли предприятия на рынке совершенной конкуренции  8

1.3 Максимизация прибыли предприятия на рынке чистой монополии. 12

1.4 Максимизация прибыли на рынке монополистической конкуренции и олигополии. 15

  1. Анализ способов максимизации прибыли ООО «Дакки». 19

2.1 Анализ финансовых результатов ООО «Дакки». 19

2.2 Анализ факторов роста прибыли ООО «Дакки». 22

2.3 Разработка предложений по максимизации прибыли ООО «Дакки»  27

Заключение. 31

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.. 34

 

 

 

 

 

Введение

 

В условиях рыночной экономики целевой функцией предприятия становится прибыль. Она – двигатель всех его действий, отражает их эффективность. Прибыль является важным источником финансирования развития и совершенствования производства, удовлетворения хозяйственных нужд, социальных потребностей работников и собственников используемого капитала. По своему содержанию прибыль весьма сложная категория, общий результат всех действий хозяйствующего субъекта, затрагивающий экономические интересы участников производственного процесса, что и обусловливает актуальность выбранной темы исследования.

Цель данной работы заключается в разработке предложений по максимизации прибыли предприятия на основе изучения возможных путей и способов, к которым прибегают фирмы на различных типах отраслевых рынков с целью максимизации прибыли.

Задачи исследования:

  1. изучить теоретические аспекты максимизации прибыли предприятия;
  2. провести анализ финансовых результатов и роста прибыли предприятия;
  3. разработать предложения по максимизации прибыли предприятия.

Объектом исследования являются финансовые результаты ООО «Дакки».

Предметом исследования являются способы максимизации прибыли ООО» Дакки».

Теоретическую базу исследования  составляет маржиналистская теория  максимизации прибыли предприятия.

Методологическую базу исследования составляют логический метод, метод анализа и синтеза, метод вертикального и горизонтального статистического анализа и др.

Статистическую базу исследования  составляют данные Росстата и данные бухгалтерской, статистической и управленческой отчётности ООО «Дакки».

Структурно работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы.

 

 

 

1. Теоретические аспекты максимизация прибыли предприятия

1.1 Прибыль и её роль в рыночной экономике

 

Прибыль – это превышение доходов от продажи товаров и услуг над затратами на производство и продажу этих товаров. Это один из наиболее важных показателей финансовых результатов хозяйственной деятельности предприятия и предпринимателей. Прибыль исчисляется как разность между выручкой от реализации продукта хозяйственной деятельности и суммой затрат факторов производства на эту деятельность в денежном выражении. Различают общую прибыль, называемую валовой или балансовой, чистую, бухгалтерскую и экономическую прибыли. Для ясности дадим определение каждой в отдельности:

Валовая прибыль – это разница между выручкой предприятия от продажи товаров и затратами на их производство, исчисленная до вычета налога на прибыль.

Чистая прибыль – это прибыль, остающаяся в распоряжении фирмы после выплаты налогов, отчислений, обязательных платежей.

Бухгалтерской называют прибыль от предпринимательской деятельности, она рассчитывается по бухгалтерским документам без учета документально не зафиксированных издержек самого предпринимателя, в том числе упущенной выгоды.

Экономическая прибыль – это разница между доходами и экономическими издержками, включающими наряду с общими издержками альтернативные (вмененные) – издержки использования тех факторов производства, которыми уже обладает сам предприниматель. Они составляют часть прибыли, которую мог бы получить предприниматель в счет возмещения собственных затрат.

Экономическая прибыль исчисляется как разность между бухгалтерской и внутренними издержками предпринимателя. Обычно она меньше бухгалтерской на величину некомпенсированных собственных издержек предпринимателя, не учтенных в себестоимости, в которые иногда включают упущенные возможности. Экономическое определение прибыли требует, чтобы мы оценивали все факторы производства и выпускаемую продукцию по их альтернативным издержкам. На основе бухгалтерского определения не всегда можно точно измерить экономическую прибыль, так как бухгалтеры обычно используют прошлые издержки, т. е. сумму, в которую обошлась покупка данного фактора раньше, а не экономические издержки, т. е. сумму, в которую обошлась бы покупка данного фактора сейчас. Существует много вариантов использования термина «прибыль», но мы будем придерживаться экономического определения.

Раскрытие сущности прибыли показывает ее особое место среди существующих в рыночной экономике различных форм вознаграждения и особую роль в экономике. Если значение заработной платы, процента и ренты ограничено сферой применения соответствующих факторов производства, то роль прибыли носит всеобъемлющий характер, распространяя свое влияние на всю экономику, определяя состояние всех ее сфер. Отметим наиболее важную пункты той роли, которую играет прибыль в рыночной экономике.

Прежде всего, следует отметить ее распределительную и регулирующую роль. Именно из-за различий в прибыли происходит межотраслевое и территориальное движение ресурсов. Они направляются туда, где более всего нужны, так как высокая прибыль в отрасли оказывается обусловленной недостаточным производством товаров и вследствие превышения спроса над предложением высокими ценами. Мы также знаем, что межотраслевое движение ресурсов приводит к установлению относительного равновесия на рынках факторов производства и производимой с их помощью товаров.

Регулирующая роль прибыли заложена в механизм мотивации поведения предпринимателей. Каждый из них стремится найти наиболее выгодную сферу приложения своих сил и капитала. Прибыль выступает как цель и движущий мотив коммерческого расчета, закладываемого в основу такого поиска. Но для общества подобное расчетливое поведение предпринимателей означает направление ресурсов в производство нужных товаров, на которые возник повышенный спрос. Высокая прибыль, получаемая от производства таких товаров, предстает в виде оценки обществом предпринимательских усилий, точности расчета в выборе сферы деятельности. Получение предприятием нормальной (средней) прибыли означает, что его средства вложены туда, где они нужны. Более высокая прибыль свидетельствует о большей необходимости ресурсов в данной отрасли. И наоборот, низкая прибыль или ее отсутствие служит сигналом о допущенной ошибке в выборе сферы предпринимательской деятельности и необходимости переброски ресурсов в другие сферы.

Очевидна стимулирующая роль прибыли. Она побуждает предпринимателей к наиболее эффективному ведению производства и сбыта продукции. Стремление к максимальной прибыли заставляет предприятия снижать издержки (что означает экономию ресурсов для общества), повышать производительность труда. Все это обеспечивается применением более производительной техники, ресурсосберегающей технологии, квалифицированной рабочей силы, совершенствованием организации и управления производством. Особый стимул создает возможность получения сверхприбыли, или экономической прибыли. Она побуждает удешевлять производство, повышать качество производимых товаров, применять в производстве достижения научно-технического прогресса. Она также заставляет идти на риск, производить совершенно новые товары, применять новейшие технологи, что нередко обеспечивает приоритет страны в какой-то сфере производства.

Прибыль играет также учетную роль, выступая в качестве показателя состояния производства на предприятии, прежде всего показателя его эффективности. В хозяйственной практике широко используется показатель рентабельности. Выделяют рентабельность производства и рентабельность продукции. Поскольку предприятия производят не один, а несколько видов товаров, то ему важно знать, какой товар производить выгодно, а какой нет. Для этого используется норма рентабельности продукции. Она определяется путем отношения прибыли, получаемой от реализации данной продукции, к издержкам ее производства или к цене товара. Сравнивая нормы рентабельности производства различных товаров, предприниматели определяют степень их выгодности и перераспределяют ресурсы в пользу выгодной продукции. Тем самым межотраслевой перелив капитала возможен и в рамках отдельных предприятий. Общая рентабельность производства на предприятии позволяет сравнивать свою работу с работой других предприятий и принимать необходимые меры по совершенствованию производства.

Прибыль играет также воспроизводственную роль. Остающаяся в распоряжении предприятия, чистая прибыль обычно делится на две части: распределяемую и не распределяемую. Первая часть идет на формирование доходов, в том числе премиальные надбавки к заработной плате, выплату дивидендов, формирование личного предпринимательского дохода. Вторая часть прибыли идет на формирование фондов производственного назначения, в том числе на фонд накопления, за счет которого приобретаются дополнительные факторы производства и тем самым обеспечивается расширенное воспроизводство предприятия. Источником расширенного воспроизводства в масштабах всего общества служит и государственный бюджет. То, что в формировании госбюджета принимают участие и предприятия, платя налоги, в том числе налог на прибыль, позволяет отметить не только прямую, но и косвенную роль прибыли в воспроизводстве.

Вышеизложенное позволяет также говорить и о социальной роли прибыли. Так, участие рабочих в распределении прибыли имеет не только экономическое, но и социальное значение. На социальные нужды работников предприятия может направляться часть нераспределяемой прибыли, скажем, на строительство столовой или спортивного зала. В масштабе общества многие социальные службы содержатся за счет государственного бюджета, в формировании которого принимает участие и прибыль предприятий.

Таким образом, в заключение можно сказать, что значение прибыли выходит за рамки не только отдельных предприятий, но экономики в целом. Она распространяет свое влияние и на социальную сферу.

 

1.2 Максимизация прибыли предприятия на рынке совершенной конкуренции

В экономической теории совершенной конкуренцией называют такую форму организации рынка, при которой исключены все виды соперничества, как между продавцами, так и между покупателями. Таким образом, теоретическое понятие совершенной конкуренции является фактически отрицанием обычного для деловой практики и повседневной жизни понимания конкуренции как острого соперничества экономических агентов. Совершенная конкуренция совершенна в том смысле, что при такой организации рынка каждое предприятие сможет продать по данной рыночной цене столько продукции, сколько оно пожелает, а на уровень рыночной цены не сможет повлиять ни отдельный продавец, ни отдельный покупатель. Как же в таких условиях фирмы получают прибыль? Давайте разберёмся.

Согласно традиционным теории фирмы и теории рынков, максимизация прибыли является основной целью фирмы. Поскольку на цену не влияет конкурентная фирма, то на свой доход она может повлиять лишь посредством изменения объема продаж. Если валовой доход (TR) фирмы больше совокупных издержек (TC), то она получает прибыль. Если совокупные издержки превышают валовой доход, то фирма несёт убытки.

Существуют два подхода (принципа) к определению уровня производства, при котором конкурентная фирма будет получать максимальные прибыли или минимальные убытки. Первый включает сравнение валового дохода (TR) и валовых издержек (TC); второй — сравнение предельного дохода (MR) и предельных издержек (MC). Оба подхода применимы не только к чисто конкурентной фирме, но также и к фирмам, функционирующим в условиях любой из трех основных рыночных структур.

Принцип сопоставления валового дохода с валовыми издержками.

Отложим на оси абсцисс количество продукции, а на оси ординат — совокупные доходы и издержки. Совокупный доход представляет собой прямую, выходящую из начала координат, а совокупные издержки получаются суммированием кривых постоянных и переменных издержек. Соединив оба графика, легко понять, в каких пределах варьируется деятельность предприятия, приносящая доход.

Максимальная прибыль имеет место тогда, когда разрыв между TR и ТС наиболее велик (отрезок АВ). Точки С и D являются точками критического объема производства или точками безубыточности. Выпуск равный K и N обеспечит фирме только нормальную прибыль. До точки С и после точки D совокупные издержки превышают совокупный доход (ТС>TR), такое производство экономически убыточно и потому нецелесообразно. Именно в интервале производства от точки К до точки N предприниматель получает прибыль, максимизируя ее при выпуске, равном ОМ. Его задача — закрепиться в ближайшей окрестности точки В. В этой точке угловые коэффициенты предельного дохода (MR) и предельных издержек (МС) равны: MR = МС (Рисунок 1).

Таким образом, условием максимизации прибыли является равенство предельного дохода предельным издержкам.

Принцип сопоставления предельного дохода с предельными издержками.

Рис. 1 — Производство фирмы и достижение максимальной прибыли

Сопоставление предельного дохода с предельными издержками можно осуществить и непосредственно. Производство следует продолжать до точки пересечения кривой предельных издержек с уровнем цен (МС = Р).

Издержки и прибыль конкурентной фирмы в краткосрочном периоде изображены на рисунке 2.

Рис. 2 — Издержки и прибыль конкурентной фирмы в краткосрочном периоде

Поскольку в условиях совершенной конкуренции цена складывается независимо от фирмы и воспринимается как заданная, фирма может увеличивать производство до тех пор, пока предельные издержки не сравняются с их ценой. Если МС< Р, то производство можно увеличивать, если МС > Р, то такое производство осуществляется в убыток и его следует прекратить. На рис.2 общий доход (TR = PQ) равен площади прямоугольника 0MKN. Общие издержки ТС равны площади 0RSN, максимум общей прибыли (π max= TR — ТС) представляет площадь прямоугольника MRSK .

В долгосрочном периоде фирмы могут приспособиться к изменению рыночного спроса, увеличивая или сокращая производство. При возникновении экономических прибылей в той или иной отрасли появляются новые фирмы – обостряется конкуренция, падает цена, а при исчезновении прибыли многие фирмы покидают отрасль – происходит сокращение отраслевого предложения и цена вновь поднимается до прежнего уровня.

Положение равновесия конкурентной фирмы в долгосрочном периоде изображены на рисунке 3.

Рис. 3 — Положение равновесия конкурентной фирмы в долгосрочном периоде

Таким образом, в условиях совершенной конкуренции в долгосрочном периоде (рис. 3) максимум прибыли достигается тогда, когда выполняется равенство: MR = МС = Р = АС.

Таким образом, анализ способов максимизации показывает, что достижение оптимального объема еще не гарантирует получение максимальной прибыли. При достижении оптимального объема производства фактические результаты зависят от соотношения рыночной цены и средних издержек производства. Если цена выше минимума средних совокупных издержек производства, то фирма получает прибыль. Если они равны, прибыль фирмы будет равна нулю. Если цена выше минимума средних переменных, но ниже минимума средних совокупных издержек, то фирма будет нести убытки. Если рыночная цена ниже минимума средних переменных издержек, то фирме следует приостановить производство. Правило максимизации прибыли (равенство предельных издержек предельному доходу) объясняет, как формируется предложение фирмы. Кривая предложения фирмы представляет отрезок кривой предельных издержек, лежащий выше точки, соответствующей равенству рыночной цены предельным издержкам производства. Сумма рыночных предложений отдельных фирм отрасли образует рыночное предложение конкретного товара. Отрасль находится в равновесии, если все фирмы производят продукцию в объемах, соответствующих равенству предельных издержек предельному доходу, и получают нулевую прибыль.

1.3 Максимизация прибыли предприятия на рынке чистой монополии

Монополия – тип отраслевого рынка, на котором существует единственный продавец товара, не имеющего близких заменителей. Под монополией понимается и сам продавец. В отличие от рынка совершенной конкуренции, на котором большое количество конкурирующих продавцов предлагают стандартизированный товар, у чистой монополии нет конкурентов на рынке её товара. Чистая монополия в реальной жизни встречается довольно редко, чаще она присутствует на местных рынках, а не на национальных или мировых. Продукт монополии должен быть уникальным в том смысле, что не существует хороших и близких заменителей данного продукта. В такой ситуации у покупателя нет приемлемых альтернатив потребления данного товара: он должен покупать его у монополиста либо обходится без данного товара. Поскольку фирма-монополист является единственным продавцом, кривая спроса для этой фирмы будет ни чем иным, как кривой рыночного спроса. Отсюда понятно, что данная кривая имеет отрицательный наклон. Идеально конкурентная фирма может продавать столько, сколько захочет, по рыночной цене. Монополия же не принимает цену как нечто данное. По мере увеличения объёма выпуска цена непременно должна снижаться, потому что кривая спроса направлена вниз.

Ради повышения цены монополист вынужден сократить объём производства (продаж), потому что потребители всегда отвечают на повышение цены уменьшением покупок данного блага. Следовательно, конкурентная фирма, максимизирующая прибыль, должна выявить только оптимальный объём выпуска. Фирма-монополист, преследующая ту же цель, должна не только определить количество товара, максимизирующее прибыль, но ещё и установить такую цену, при которой всё произведённое количество было бы выкуплено потребителями.

Так как же монополия находит для своей продукции цену, которая максимизирует прибыль? На этот вопрос ответ нам даёт кривая спроса, показывающая цену, которую покупатели согласны заплатить при данном объёме выпуска. На рисунке 4 изображена кривая спроса, кривая предельного дохода и кривая издержек для фирмы-монополиста. Эти кривые содержат всю информацию, необходимую нам для определения объёма выпуска, максимизирующего прибыль монополиста. Оптимальный объем выпуска Q* имеет место там, где кривая предельного дохода пересекает кривую предельных издержек. В этом случае монополист назначает максимальную цену, которую он может получить при данном объеме выпуска P(Q*). Это дает монополисту общий доход в размере P(Q*)Q*, вычитая из которого общие издержки C(Q*) = AC(Q*)Q*, получаем прибыль, представленную на графике площадью прямоугольника.

В долгосрочном периоде, максимизируя прибыль, фирма-монополист увеличивает свои операции до тех пор, пока не производится объем продукции, соответствующий равенству предельного дохода и долгосрочных предельных издержек (MR=LRMC).

Рис. 4 — Определение выпуска и цены монопольной фирмой по условию

Если при этой цене фирма-монополист извлекает прибыль, то свободный вход на этот рынок для других фирм исключен, поскольку возникновение новых фирм приводит к росту предложения, в результате чего цены опускаются до уровня, который обеспечивает получение лишь нормальной прибыли.

Когда фирма-монополист прибыльна, она может рассчитывать на извлечение максимальной прибыли и в коротком, и в долгом периоде. Она контролирует одновременно и объем выпуска, и цену. Завышая цены, она сокращает при этом объемы выпуска продукции. В долгом периоде фирма-монополист максимизирует прибыль, осуществляя производство и реализацию такого количества благ, которое соответствует равенству предельного дохода и предельных издержек в долгом периоде.

Но следует также упомянуть о так называемом регулировании монополии, которое осуществляется государством и устанавливает цену, равную средним общим издержкам ATC и обеспечивающую нормальную прибыль монополисту, дабы избежать слишком высокой экономической прибыли монополиста и неравенства доходов.

В принципе максимизация прибыли конкурентной фирмы и монополиста схожи, однако между ними существует одно важное различие: предельный доход конкурентной фирмы равен цене (P=MR=MC), в то время как предельный доход монополии меньше цены (P>MR=MC). Следовательно, после нахождения оптимального объема, при котором MR=MC, монополист использует кривую спроса для нахождения соответствующей этому объёму товара цены.

1.4 Максимизация прибыли на рынке монополистической конкуренции и олигополии

Монополистическая конкуренция — тип структуры рынка, состоящий из множества мелких фирм, выпускающих дифференцированную продукцию, и характеризующийся свободным входом на рынок и выходом с рынка.

В краткосрочном периоде для фирмы, работающей на рынке монополистической конкуренции, условие максимизации прибыли будет таким же, как и для фирмы монополиста. Для того чтобы величина прибыли была максимальной, фирме необходимо производить такое количество продукции, при котором предельная выручка равна предельным издержкам: MR (Q) =MC (Q). В этом случае фирма может извлечь сверхприбыль (Рисунок 5).

Рис. 5 — Прибыль фирмы на рынке монополистической конкуренции в краткосрочном периоде

Положительная экономическая прибыль, которую получают монопольно-конкурентные фирмы в краткосрочном периоде, на долговременном этапе будет стимулировать вступление на рынок других фирм. По мере выпуска ими новых товаров данная фирма будет терять свою долю реализации на рынке. Её кривая спроса сместится вниз, как показано на рис. 6. Кривая спроса D будет касаться кривой средних издержек фирмы. Теперь максимизация прибыли достигается при объёме производства Q∗ LR, цене P∗LR и нулевой прибыли, так как цена равна средним издержкам. При этом фирма ещё будет обладать монопольной властью: кривая спроса по-прежнему наклонена вниз, так как фирменная марка товара является уникальной. Но вступление на рынок других фирм и конкуренция свели её прибыль к нулю.

Рис. 6- Равновесие на рынке монополистической конкуренции в долгосрочном периоде

Таким образом, долгосрочное равновесие на рынке с монополистической конкуренцией похоже на конкурентное равновесие в том, что ни одна фирма не получает прибыль больше нормальной. При нулевой экономической прибыли требуется, чтобы кривая спроса являлась касательной к кривой средних издержек. Это может произойти при выпуске, соответствующем LRACmin, только когда кривая спроса является горизонтальной линией, как при совершенной конкуренции.

Увеличить свою прибыль в условиях монополистической конкуренции фирма может, прибегая к неценовым факторам, таким как улучшение качества своей продукции, сервисного обслуживания и активизации рекламы.

Теснейшая взаимозависимость фирм на рынке предопределяет специфику их поведения. В отличие от монополистической конкуренции, в некоторых рыночных структурах учитывается зависимость выбранных цены и объема выпуска от рыночной стратегии его конкурентов, которая в свою очередь определяется выбранными им решениями. В таком случае выделяющимся примером служит олигополия. В силу этого фирма, действующая на рынке олигополии:

а) не может рассматривать кривую спроса на свою продукцию как заданную;

б) не имеет заданной кривой предельного дохода (также как и спрос, MR меняется в зависимости от поведения самой фирмы и ее конкурентов);

в) не имеет четкой точки равновесия (подобно тому, как это существует при совершенной конкуренции или при чистой монополии);

г) не может использовать равенство MR=MC для нахождения точки оптимума.

Можно сделать вывод о том, что наилучшим вариантом увеличения прибыли для олигополиста будет так называемое «неценовое привлечение» клиентов, то есть:

  • усиление дифференциации продукции;
  • рост качества обслуживания покупателей;
  • качество и технические характеристики самого изделия;
  • условия кредита;
  • усовершенствование стиля и дизайна;
  • долговременность использования и срок гарантии;
  • реклама и стимулирование сбыта;
  • расширение номенклатуры продукции.

Таким образом, чаще всего деятельность олигополий приводит к уменьшению объема производства по сравнению с рынком совершенной конкуренции (РСК). В краткосрочном периоде к резкому увеличению прибыли, т.к. сговор эффективен при большой концентрации, слабо эластичном спросе и высоких барьерах. В долгосрочном периоде контролировать рынок становиться сложнее – это вопрос выбора уровня прибыли в краткосрочном периоде и зависимое от него падение прибыли в долгосрочном.

Основой рыночного механизма являются экономические показатели, необходимые для планирования и объективной оценки производственно-хозяйственной деятельности предприятия, образования и использования специальных фондов, соизмерения затрат и результатов на отдельных стадиях воспроизводственного процесса. Здесь следует учитывать такие противодействующие силы, как антимонопольную политику государства. В условиях перехода к рыночной экономике главную роль в системе экономических показателей играет прибыль. Прибыль имеет следующее значение в деятельности предприятий:

— в обобщенной форме отражает результаты предпринимательской деятельности и является одним из показателей ее эффективности;

— используется в качестве стимулирующего фактора предпринимательской деятельности и производительности труда;

— выступает источником финансирования расширенного воспроизводства и является важнейшим финансовым ресурсом предприятия. Многогранный характер прибыли означает, что ее исследование должно иметь системный подход. Такой подход предполагает анализ совокупности факторов образования, взаимовлияния, распределения и использования.

 

 

2. Анализ способов максимизации прибыли ООО «Дакки»

2.1 Анализ финансовых результатов ООО «Дакки»

 

Коммерческая организация «Дакки» создана в 2003 г. с целью получения прибыли.

Полное наименование организации: Общество с ограниченной ответственностью Дакки.

Сокращенное наименование организации: ООО «Дакки».

Общество в своей деятельности руководствуется действующим законодательством Российской Федерации и Удмуртской Республики, а также Учредительными документами Общества.

Местом нахождения организации: Удмуртская Республика, г. Ижевск, ул. Серова, 79.

Правовое положение организации определяется Гражданским Кодексом Российской Федерации, Федеральным законом «О обществах с ограниченной ответственностью», Уставом.

В своей деятельности ООО «Дакки» руководствуется нормативными, правовыми актами Российской Федерации, Удмуртской Республики, уставом, приказами, распоряжениями.

Источником формирования имущества организации являются:

— доходы, полученные от реализации продукции (работ, услуг);

— основные оборотные средства, другие материальные ценности;

— кредиты банков и других кредиторов;

-безвозмездные и благотворительные взносы, пожертвования организаций, граждан.

Организация имеет право приобретать, строить или арендовать имущество за счет своего дохода, амортизационных отчислений, кредитов банка и других источников согласно действующему законодательству.

Проведем анализ основных конкурентов предприятия (табл.1).

 

Таблица 1. Основные конкуренты предприятия

Название предприятия Город Доля рынка, %
ООО «Тэнд» (1) г. Ижевск 18
ЗАО «Камерон» (2) г. Ижевск 25
ООО «Кама-М» (3) г. Можга 16
ООО «ТТТ» (4) г. Воткинск 23
ООО «ППС» (5) г. Сарапул 11
ЗАО «Конструктор» (6) г. Ижевск 7

 

По данным табл. 1 следует, что основными конкурентами являются: закрытое акционерное общество «Камерон» (г. Ижевск), общество с ограниченной ответственностью «ТТТ» (г. Ижевск), ООО «Тэнд» (г. Ижевск). Все конкуренты находятся в одном регионе.

Рассмотрим значимость характеристик предприятия для потребителей (табл.2).

Таблица 2. Значимость характеристик предприятия для потребителей, балл

 

Характеристика значимости предприятия Предприятия
1 2 3 4 5
1 2 3 4 5 6
Район расположения 4 5 5 1 5
Стабильность 3 3 3 5 1
Широкий ассортимент товаров 4 5 4 5 2
Оперативность обслуживания покупателей 4 5 4 5 4
Скидки 4 3 4 5 2
Удобный режим работы 5 5 5 5 5
Имидж 2 4 4 5 3
Уровень цен на товары 4 4 5 5 2
Реклама 4 5 4 3 3
Всего баллов 34 39 30 39 27

 

Результаты оценки (табл.2) показывают, что по некоторым показателям: удобный режим работы, скидки, реклама, ООО «Дакки» опережает некоторых конкурентов.

Основной задачей предприятия является предоставление качественного и своевременного обслуживания потребителей.

Общие принципы, которые обеспечивают конкурентные преимущества:

— «близость» предприятия к клиенту;

— создание творческой атмосферы на предприятии;

— простота организации, минимум уровней управления и служебного персонала.

Для продвижения товара ООО «Дакки» использует:

1) реклама: газеты (объявления);

2) личные продажи: наличие торговых представителей, обладающих высоким уровнем коммуникации.

Таким образом, для продвижения своей продукции ООО «Дакки» использует рекламу, деловые связи, торговые представительства.

ООО «Дакки» имеет подразделения: основное производство (добыча гравия, песка и глины) и обслуживающие подразделения (транспортный цех, материальный склад); службы: учетная, техническая, отдел по управлению персоналом; отдел главного механика.

Руководство текущей деятельностью организации осуществляет единоличный исполнительный орган — директор.

В обществе учреждена финансовая служба как структурное подразделение, возглавляемое заместителем директора по финансам.

В основу структуры управления положен линейный тип руководства и функционального разграничения обязанностей между работниками различных структурных подразделений.

Данное организационное устройство организации позволяет наиболее рационально использовать трудовые ресурсы, технику, финансовые средства.

В уставе общества определены следующие виды деятельности:

— добыча гравия, песка и глины;

— разработка гравийных и песчаных карьеров;

— деятельность внутреннего водного грузового транспорта;

— транспортная обработка грузов и хранение и т.д.

Структуру основных видов деятельности ООО «Дакки» представим их в табл.3.

Таблица 3. Структура основных видов деятельности ООО «Дакки»

 

Вид деятельности предприятия Годы Абсолютное изменение Относительное изменение, %
2018 2019
1 2 3 4 5
Добыча гравия, песка, глины, % 61,00 64,00 +3 +11
Разработка гравийных и песчаных карьеров, % 32,00 34,00 +2 +11
Транспортная обработка грузов и хранение, % 7,00 2,00 -5 -28
Всего 100,00 100,00
По данным таблицы 3 можно сказать, что основными видами деятельности ООО «Дакки» является добыча гравия, песка, глины.
Удельный вес добычи гравия, песка, глины в структуре основных видов деятельности ООО «Дакки» увеличился на 3%; транспортная обработка грузов и их хранение снизилась почти на 5%; разработка гравийных и песчаных карьеров уровень перевозка сложных грузов увеличилась на 2%.

2.2 Анализ факторов роста прибыли ООО «Дакки»

 

Систематическое получение прибыли является необходимой целью предпринимательской деятельности любого предприятия. Поэтому доминирующей проблемой для предприятия является максимизация прибыли, что означает разработку стратегии на систематическое увеличение прибыли и минимизацию издержек. Данная задача многоплановая, вот почему для своего решения она требует системного подхода.

Из этого следует, что максимизация прибыли связана с процессом приращения предпринимательской прибыли. Это, в свою очередь, означает, что в расчетах требуется использование предельных величин: предельной прибыли, предельного дохода и предельных издержек.

Для предприятия максимизация прибыли заключается в выборе такого объема реализации продукции, при котором предельные издержки предприятия в производстве и при реализации равнялись бы рыночной цене. Иными словами, на рынке свободной конкуренции доход равен рыночной цене.

К факторам, независящим от деятельности организаций, относятся изменения государственных регулируемых цен на реализуемую продукцию, влияние природных, географических транспортных и технических условий на производство и реализацию продукции и др.

На основании учетной политики ООО «Дакки» доходами от обычных видов деятельности признается выручка от продажи продукции (работ, услуг).

Все остальные доходы признаются прочими доходами.

Расходами по обычным видам деятельности признаются расходы, связанные с основной деятельностью предприятия.

Все остальные расходы признаются прочими расходами.

Признание выручкой осуществляется на основе заключенных договоров, соглашений и т.п.

Состав доходов организации в отчетном периоде формируется из:

— выручки от реализации работ, услуг;

— выручки от внереализационных операций путем продажи основных средств, нематериальных активов и других видов имущества;

— других источников (выявленных по результатам инвентаризации неучтенных ценностей и т. п.).

Вид деятельности организации закреплен в уставе. Выручка (доход) учитывается в сумме, равной величине поступления денежных средств. При этом не считаются доходом следующие поступления:

— обязательные платежи, полученные предприятием в виде сумм налога на добавленную стоимость;

— предварительная оплата под ожидаемое поступление материально-производственных запасов и иных видов имущества, выполнение отдельных видов работ или оказание услуг;

— авансы в счет оплаты продукции (работ, услуг) и т.д.

Текущие расходы предприятия представлены в виде:

— расходов по обычным видам деятельности;

— операционных расходов;

— внереализационных расходов.

Перечень расходов включает:

— затраты на приобретения сырья, материалов, комплектующих и др.;

— затраты на оплату труда;

— амортизационные отчисления;

— другие расходы (убытки прошлых лет, выявленные в отчетном году, и т. п.).

Выручку от продаж формирует платеж, поступивший от покупателя в оплату за оказанную работу, услугу.

Выручка от продажи работ, услуг принимается к учету по мере оплаты.

Внереализационные расходы представлены издержками непосредственно не связанными с процессом производства продукции. Согласно Положения по бухгалтерскому учету «Расходы организации» ПБУ 10/99″ (с изменениями от 30 марта 2001 г.), в их состав включаются штрафы, пени, неустойки за нарушение условий договоров; возмещение причиненных организацией убытков; убытки прошлых лет, признанные в отчетном году; суммы дебиторской задолженности, по которой истек срок исковой давности, других долгов, нереальных для взыскания; курсовые разницы; сумма уценки активов; перечисление средств (взносов, выплат и т.д.), связанных с благотворительной деятельностью, расходы на осуществление спортивных мероприятий, отдыха, развлечений, мероприятий культурно-просветительского характера и иных аналогичных мероприятий; прочие внереализационные расходы.

В составе чрезвычайных расходов отражаются расходы, возникающие как последствия чрезвычайных обстоятельств хозяйственной деятельности (стихийного бедствия, пожара, аварии, национализации имущества и т.п.).

Рассмотрим факторный анализ чистой прибыли предприятия. Цель проведения данного анализа заключается в определении факторов, причинно-следственных связей между показателями, которые влияют на формирование прибыли как итогового показатели эффективности деятельности предприятия.

Факторный анализ делает акцент на определение значимых факторов, которые влияют на формирование чистой прибыли предприятия.

Основные факторы формирования чистой прибыли представлены в формуле, описанной ранее. Для оценки влияния факторов необходимо оценить их относительное изменение за 2018-2019 год и абсолютное. Это позволит сделать следующие выводы о том: как изменились факторы в течение года; какой фактор оказал максимальное изменение на чистую прибыль.

Ниже показаны факторы формирующие размер чистой прибыли и их относительное и абсолютное изменение в течение года (таблица 4).

Таблица 4. Факторы, влияющие на формирование прибыли

Наименование фактора Годы Абсолютное изменение Относительное изменение, %
2018 2019
1 2 3 4 5
Выручка 1303787000 2062542300 758755300 158
продолжение таблицы 4
1 2 3 4 5
Себестоимость продаж 1230300000 1923102000 692802000 156
Коммерческие расходы 61200000 73300420 12100420 119
Управленческие расходы 0 0
Доходы от участия в других организациях 0 0
Проценты к получению 0 2540000 2540000
Проценты к уплате 10078800 11202234 1123434 111
Прочие доходы 19292300 22530000 3237700 116
Прочие расходы 17560400 20142000 2581600 114
Текущий налог на прибыль 3546300 4625100 1078800 130
Чистая прибыль (убыток) 393800 55240546 54846746 14027

Как мы видим в течение 2018-2019 года максимально изменились прочие расходы и прочие доходы, а также коммерческие расходы. Это обусловлено тем, что взаимодействие с производственным и реализационным сегментами работы предприятия, последние связаны с содержанием имущества общего назначения. Коммерческие расходы в этот период включают в себя затраты по доставке товарной продукции до складских объектов покупателей и проведению рекламных кампаний и маркетинговых исследований. Также в этот период предприятие расширило штат наемных рабочих.

Таким образом, на величину прибыли влияет совокупность многих факторов, зависящих и независящих от предпринимательской деятельности. Важными факторами роста прибыли, зависящими от деятельности организаций, являются увеличение объема реализации продукции, снижение ее себестоимости, повышение качества товарной продукции, реализация ее на более выгодных условиях и т.д.

 

2.3 Разработка предложений по максимизации прибыли ООО «Дакки»

С целью максимизации прибыли ООО «Дакки» необходимо уменьшить расходы предприятия. Для этого можно предложить следующее:
А) Произвести реструктуризацию участка по транспортной обработке грузов и их хранению ликвидировать. При этом сокращается 14 человек. Среднемесячная заработная плата одного работника на этом участке составляет 7,393 тыс. руб. При сокращении 14 человек предприятие сэкономит за год 1564,950 тыс.руб. [(7,393 х 14х12) + (1242,024 х 0,26)];

Б) Провести модернизацию электрощитов КШТВО-210. В связи с модернизацией электрощитов можно сократить ставку электрика 2-го разряда. Тарифная ставка электрика за 1 час. равна 14 руб.. Среднемесячная заработная плата электрика 2-го разряда составляет 2, 352 тыс. руб.=(168 час. х 14), с учетом премии и уральского коэффициента, среднемесячная заработная плата электрика 2-го разряда составит: 3,245 тыс.руб. = (2,352 + 0,470+0,423).

Экономия ФОТ по ставке электрика 2-го разряда с учетом ЕСН (26%) составит 49,064 тыс.руб. ((3,245 х 12) + (38,94 х 0,26)) = 38,94+ 10, 124;

Результаты предложенных мероприятий отразим в таблице 5.

Таблица 5. Экономический эффект от внедрения мероприятий, тыс. руб.

Наименование показателя До внедрения мероприятий После внедрения мероприятий Абсолют. изменения
1 2 3 4
Выручка (нетто) от продажи товаров, работ, услуг (за минусом налога на добавленную стоимость, акцизов и аналогичных обязательных платежей) 47367 47367
Себестоимость проданных товаров, продукции, работ, услуг 37683 36068,986 -1614,014
Валовая прибыль 9684 11298,014 -1614,014
Коммерческие расходы 10611 10611
Прибыль (убыток) от продаж (927) 687,014 +1614,014
Процент к получению 1 1
Процент к уплате 19 19
Прочие операционные доходы 403 403
Прочие операционные расходы 441 441
Внереализованные доходы 151 151
Внереализованные расходы 91 91
Прибыль (убыток) до налогообложения (923) 691,014 +1614,014
Налог на прибыль и иные аналогичные обязательные платежи 165,843 +165,843
Прибыль (убыток) от обычной деятельности (923) 525,171 +1448,171
Чрезвычайные доходы
Чрезвычайные расходы
Чистая прибыль (нераспределенная прибыль (убыток) отчетного периода) (923) 525,171 +1448,171

Данные таблицы 5 показывают, что после внедрения мероприятий ООО «Дакки» ликвидирует убыток и получит прибыль.

Таким образом, можно выделить следующие способы увеличения прибыли:

— увеличение объема производства и реализации выпускаемой продукции;

— снижение себестоимости выпускаемой продукции;

— повышение качества выпускаемой продукции.

Для максимизации прибыли рекомендуется осуществлять следующие конкретные мероприятия:

— строгое соблюдение заключенных договоров на выполнение работ. Для предприятия особо важно найти заказчиков на выполнение престижных и наиболее нужных для рынка работ;

— проведение масштабной и эффективной политики в области подготовки персонала, что представляет собой особую форму вложения капитала;

— повышение эффективности деятельности предприятия по сбыту продукции. Прежде всего, необходимо больше внимания уделять повышению скорости движения оборотных средств, сокращению всех видов запасов, добиваться максимально быстрого продвижения готовых изделий от производителя к потребителю;

— улучшать качество выполняемых работ, что приведет к конкурентоспособности и заинтересованности выбора данного предприятия заказчиками работ;

— увеличение объема производства выполняемых работ за счет более полного использования производственных мощностей предприятия;

— сокращение затрат на производство за счет повышения уровня производительности труда, экономичного использования сырья, материалов, топлива, электроэнергии, оборудования;

— сокращение непроизводственных расходов и производственного брака;

— применение самых современных механизированных и автоматизированных средств для выполнения работ;

— рассмотреть и устранить причины возникновения перерасхода финансовых ресурсов на управленческие и коммерческие расходы;

— повысить в составе реализации удельного веса мелкооптовой продукции;

— совершенствовать рекламную деятельность, повышать эффективность отдельных рекламных мероприятий;

— улучшение материального климата в коллективе, что в конечном итоге отразиться на повышении производительности труда;

— осуществлять постоянный контроль за условиями хранения и транспортировки сырья и готовой продукции.

Необходимо также, чтобы предприятие гораздо больше времени уделяло таким сферам, как реализация и сбыт продукции, так как нужды и запросы потребителей становятся чрезвычайно индивидуализированными, а рынки очень разнообразными по своей структуре.

 

 

 

Заключение

В ходе курсовой работы был проведен анализ теоретических аспектов максимизации прибыли.  Прибыль – это превышение доходов от продажи товаров и услуг над затратами на производство и продажу этих товаров. Это один из наиболее важных показателей финансовых результатов хозяйственной деятельности предприятия и предпринимателей. Существуют два подхода (принципа) к определению уровня производства, при котором конкурентная фирма будет получать максимальные прибыли или минимальные убытки. Первый включает сравнение валового дохода (TR) и валовых издержек (TC); второй — сравнение предельного дохода (MR) и предельных издержек (MC).

В работе определено следующее значение прибыли в деятельности предприятий:

— в обобщенной форме отражает результаты предпринимательской деятельности и является одним из показателей ее эффективности;

— используется в качестве стимулирующего фактора предпринимательской деятельности и производительности труда;

— выступает источником финансирования расширенного воспроизводства и является важнейшим финансовым ресурсом предприятия.

Также в курсовой работе проведен анализ прибыли ООО «Дакки» и пути ее максимизации. Тема курсовой работы достаточно актуальна на сегодняшний день. Для многих предприятий различных отраслей и сфер деятельности вопросы: где, когда и как использовать финансовые ресурсы для эффективного развития производства и получения максимума прибыли, приобрели исключительную актуальность. В связи с этим повышается значение анализа прибыли. Рассмотрена организационно-правовая и экономическая характеристика ООО «Дакки», рассмотрены структура управления и виды деятельности предприятия. В своей деятельности ООО «Дакки» руководствуется нормативными, актами Российской Федерации, Удмуртской Республики, Уставом, приказами, распоряжениями директора.

В работе были описаны теоретические основы прибыли в современных условиях, рассмотрены резервы по увеличению прибыли, предлагаемые различными авторами. Проведен анализ прибыли ООО «Дакки» за два года.

В курсовой работе разработаны предложения по максимизации прибыли предприятия на основе изучения возможных путей и способов, к которым прибегают фирмы на различных типах отраслевых рынков с целью максимизации прибыли:

1) реструктуризация ООО «Дакки» (участок по транспортной обработке грузов и их хранению ликвидировать в связи с убыточной деятельностью);

2) провести модернизацию электрощитов КШТВО-210.

Максимальное получение прибыли в основном связывается со снижением производственных издержек. Однако, в условиях, когда самими затратами предприятие может управлять, в основном только расход их количества, а цена на каждый входной материал (ресурс) практически неуправляемая, а в условиях не замедляющейся инфляции и бесконтрольности, предприятие крайне ограничено в возможности снижать производственные издержки, добиваясь таким путем увеличения прибыли. Поэтому, в настоящее время возникает необходимость переоценки других качественных характеристик, влияющих на увеличение доходов предприятия.

По результатам исследования, современное производство должно соответствовать следующим параметрам:

  1. обладать большой гибкостью, способностью быстро менять предлагаемые услуги, так как неспособность постоянно приспосабливаться к запросам потребителей, обречет предприятие на банкротство;
  2. технология производства осложнилась на столько, что требует совершенно новые формы контроля, организации и разделения труда;
  3. требования к качеству не просто возросли, а совершенно изменили характер;
  4. резко изменилась структура издержек производства (одновременно все более возрастает доля издержек, связанных с реализацией продукции);
  5. особой проблемой является и повышение эффективности деятельности предприятия по поиску заказчика.

Прежде всего, необходимо больше внимания уделять повышению скорости движения оборотных средств, сокращения всех видов запасов, добиваться максимально быстрого выполнения работ. Осуществляя тактику постоянных улучшений даже в давно известных услугах и работ, можно обеспечить себе неуклонный рост доли рынка, объемов предлагаемых работ и доходов.

 

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

  1. Гражданский кодекс Российской Федерации. Часть первая. Федеральный закон РФ от 30 ноября 1994 г. № 51-ФЗ (с изменениями и дополнениями от 8 июля 1999 г.). Часть вторая. Федеральный закон РФ от 26 января 1996 г. № 14-ФЗ (с изменениями от 26 декабря 1997 г.).
  2. Налоговый кодекс РФ. Часть 2. Федеральный закон от 05.08.2000 г. № 117-ФЗ (в ред. Федерального закона от 29.12.2000, № 166-ФЗ с последующими изменениями).
  3. Приказ Минфина РФ от 6 мая 1999 г. N 32н «Об утверждении Положения по бухгалтерскому учету «Доходы организации» ПБУ 9/99″ (с изменениями от 30 марта 2001 г.)
  4. Приказ Минфина РФ от 6 мая 1999 г. N 32н «Об утверждении Положения по бухгалтерскому учету «Расходы организации» ПБУ 10/99″ (с изменениями от 30 марта 2001 г.)
  5. Анализ финансово-хозяйственной деятельности предприятия: Учебное пособие для вузов / Под ред. Проф. Н.П. Любушина.-М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2002.- 651 с.
  6. Бадаш Х.3. Экономика предприятия. Учеб. пособие, 2-е изд., доп. Ижевск: изд-во Удм. ун-та, 2001.- 188 с.
  7. Балабанов И.Т. Финансовый анализ и планирование хозяйствующего субъекта.- М.: Финансы и статистика, 2000 — 400 с.
  8. Баканов М.И. Анализ хозяйственной деятельности предприятия. — М., 2003. — 640 с.
  9. Баканов М.И., Шеремет А.Д. Теория экономического анализа: Учебник Изд.3-е, перераб.- М.: Финансы и статистика, 2004. — 447 с.
  10. Барнгольц, С.Б. Методология экономического анализа деятельности хозяйствующего субъекта [Текст]: учеб. пособие / С.Б. Барнгольц, М.В. Мельник. — М.: ИНФРА-М, 2019. -300с.
  11. Грибов, В.Д. Экономика организации (предприятия) : учеб. пособие / В.Д. Грибов, В.П. Грузинов, В.А. Кузьменко. — М. : Кнорус, 2016. — 407с.
  12. Донцова Л.В., Никифорова Н.А. Анализ финансово-хозяйственной деятельности предприятия.- Ростов — на — Дону, 2015. — 718 с.
  13. Ермолович Л.Л. Анализ финансово-хозяйственной деятельности предприятия. — Мн., 2017. — 628 с.
  14. Захаров И.В. Прибыль предприятий. Учебное пособие. — М., Московский университет, 2004. — 590 С.
  15. Ковалев А.И., Привалов В.П. Анализ финансового состояния предприятия.- М.: Центр экономики и маркетинга,2003. — 734 с.
  16. Ковалев В.В., Волкова О.Н. Анализ хозяйственной деятельности предприятия.- М.,2010. — 512 с.
  17. Ковалёв А.И., Привалов В.П. Анализ финансового состояния предприятия.- М.:Центр экономики и маркетинга, 2001. — 527 с.
  18. Любушин Н.П., Лещева В.Б., Дьякова В.Г. Анализ финансово-экономической деятельности.- М.:Юнити, 2002. — 412 с.
  19. Пастолов С.М. Анализ финансово-хозяйственной деятельности предприятия: Учебник. — 2-е изд., — М.: Издательский центр «Академия»; Мастерство, 2002 . — 280 с.
  20. Пастолов С.М. Экономический анализ деятельности предприятий: учебное пособие.- М.: «Экономический проект»,2009. — 416 с.
  21. Райзберг, Б.А. Современный экономический словарь — М.: ИНФРА-М, 2007. -495 с.
  22. Савицкая Г.В. Теория анализа хозяйственной деятельности. — Мн.: ИСЗ, 2014. — 688 с.
  23. Савицкая Г.В. Анализ хозяйственной деятельности предприятия: Учебник. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: ИНФРА-М, 2003. — 704 с.
  24. Сергеев И.В. Экономика предприятия: Учебное пособие. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Финансы и статистика, 2018. — 512 с.
  25. Севенков Г.Р. Экономический анализ деятельности предприятия. Мн.:Высшая школа, 2015. — 581 с.
  26. Сеченков Г.Р. Экономический анализ деятельности предприятий. Мн.:Высшая школа, 2004. — 606 с.
  27. Табурчак, П.П. Анализ и диагностика финансово-хозяйственной деятельности предприятия — Ростов н/Д: Феникс, 2016. — 220с..
  28. Чечевицына Л.Н., Чуев И.Н. Анализ финансово-хозяйственной деятельности: Учебник — 2-е изд.- М.: Изд. «Маркетинг»,2008.- 519 с.
  29. Финансовый менеджмент/ Под руководством Е.С. Стояновой.-М.: Издательство «Дело и Сервис», 2011. — 400 с.
  30. Хайман, Д.Н. Современная микроэкономика: анализ и применение: Финансы и статистика. 2018. — 420с
  31. Экономика предприятия: Учебное пособие / Под ред. акад. Семенова В.М..-М.:ИНФРА — М., 2011.- 367 с.
  32. Экономика предприятия./ Под ред. Шеремет А.Д. , Сайфулин Р.С. — М.: Экономика, 2011.- 605 с.
  33. Экономика предприятий./ Под ред. И.Э. Бауэра. — М:. ИНФРА-М,2016.- 375 с.
  34. Экономика предприятий. / Под ред.проф. Ю. Цеддиес.-М.: ИНФРА-М,2014. — 299 с.
  35. Экономика предприятий./ Под ред. Ю.А. Эриванского. — М., 2003.- 196 с.
  36. Экономика и управление автотранспортным предприятием./ Под ред. Туревского И. С.— М.: Высшая школа, 2005. — 238 с.
  37. Экономика предприятия/ Под ред. О.И. Волкова, В.К.Скляренко — М.: ИНФРА-М,2002.- 288с.

 

Особенности ценообразования в различных рыночных структурах

Особенности ценообразования в различных рыночных структурах

 

СОДЕРЖАНИЕ

 

Введение. 3

  1. Теоретические основы ценообразования. 4

1.1 Особенности ценообразования в условиях монополии. 4

1.2 Ценообразование в условиях рыночной конкуренции. 10

  1. Особенности ценообразования в различных отраслях экономики. 14

2.1 Ценообразование на рынке зерна. 14

2.2 Ценообразование на рынке нефтепродуктов. 18

2.3 Особенности ценообразования в розничной торговой сети. 21

Заключение. 26

Список использованных источников. 27

 

 

Введение

 

Важная роль цен в экономической жизни определяется тем, что они являются основой всех экономических измерений, оказывают значительное влияние на затраты и результаты деятельности всех хозяйствующих субъектов: и предпринимательских структур, и домашних хозяйств, и народного хозяйства в целом. Цены определяют эффективность внешнеэкономической деятельности.

Ценообразование – это установление товаропроизводителем определенной цены на товар или услугу с учетом установившихся условий на определенном рынке.

Вместе с тем, различают две основные системы ценообразования: рыночное ценообразование на основе взаимодействия спроса и предложения и централизованное государственное ценообразование на основе назначения цен государственными органами. В рыночной экономике процесс выбора окончательной цены производится в зависимости от себестоимости продукции, цен конкурентов, соотношения спроса и предложения и других факторов.

Целью курсовой работы является изучение особенностей ценообразования в различных рыночных структурах.

Задачами курсового исследования является:

  1. Изучить теоретические основы ценообразования.
  2. Рассмотреть основные подходы к рыночному ценообразованию.
  3. Рассмотреть процесс ценообразования в современной экономике.

Объект исследование – ценообразование в рыночной экономике.

Предмет исследования – механизм рыночного ценообразования.

  1. Теоретические основы ценообразования

1.1 Особенности ценообразования в условиях монополии

 

Вопрос о методах формирования цен в условиях монопольной конкуренции является наиболее важным, поскольку именно он рассматривается любой организацией, в том числе монопольной, на протяжении всей своей деятельности. В настоящее время различают несколько методов формирования цен на современном рынке.

Ценообразование подразумевает процедуру формирования цен с учетом себестоимости продукции, конкурентных цен, зависимости спроса и предложения и других параметров [2, с. 326].

В настоящее время монополия – это рыночная структура, когда существует единственный продавец товара, который не имеет близких заменителей, для других продавцов вход на данный рынок закрыт.

В отличие от совершенного конкурента монополист сам устанавливает не только количество предлагаемой продукции, но и ее цену, выбирая точку на кривой отраслевого спроса.

Поскольку монопольное предприятие сосредоточило в своих руках весь выпуск продукции, кривая спроса предприятия совпадает с кривой спроса отрасли, и монополист стоит перед выбором: ограничить ли объем продаж для поддержания высокой цены или снизить цену в целях увеличения объема реализации.

В целях оптимального управления коммерческой организацией нужно четко понимать, как образуются цены на товары и услуги. Не зная, какие методы ценообразования применяются в бизнесе, невозможно быть хорошим руководителем. По итогам изучения текущих рыночных цен принимаются многие важные решения: о расширении производственных мощностей, изменении объема производства, новых направлениях развития бизнеса, инвестициях и т. п. Продуманная, взвешенная ценовая политика, разрабатываемая с использованием современных методов ценообразования – залог успешного достижения стратегических целей в условиях монополистической конкуренции [1, с. 34].

Выработка ценовой политики в условиях монополистической конкуренции – один из ключевых компонентов маркетинговой стратегии по продвижению услуг и товаров. Цена на товар остается едва ли не главным фактором, на который ориентируется потребитель при покупке.

Ценообразованием называется процесс по определению стоимости продуктов или услуг. Оно выполняет следующие важнейшие задачи:

  1. Компенсировать все расходы на производство продукции и обеспечить прибыль, которой хватит для полноценного функционирования компании-производителя (или посредника). Благоприятная рыночная конъюнктура дает возможность продавать товары и услуги дороже и, следовательно, извлекать более высокую прибыль.
  2. Учитывать взаимозаменяемость товаров для потребителя. Конечный покупатель ориентируется на цену и характеристики предлагаемого товара и выбирает тот, что дешевле либо качественнее. Выбор методов ценообразования для продукции — проблема самой компании, а клиентам нет дела до того, какие затраты она понесла при изготовлении товара.

Все существующие методы ценообразования в условиях монопольной конкуренции можно отнести к одной из двух категорий:

  1. Рыночное ценообразование: призвано находить баланс предложения и спроса.
  2. Централизованное государственное ценообразование: все цены на продукцию устанавливаются государственными органами и определяются себестоимостью производства и сбыта.

Какой бы метод ценообразования ни использовался на предприятии в условиях монопольной конкуренции, цены не могут быть фиксированными: они должны меняться в соответствии с ситуацией на рынке [5, с. 62].

При выборе методов определения ценообразования в условиях монопольной конкуренции следует опираться на ряд факторов. Конечная стоимость продукции должна включать в себя, во-первых, затраты на ее создание и реализацию, и, вовторых, прибыль, достаточную для продолжения производства. Помимо этого, стоимость товаров должна отражать различия в их качестве, потребительских характеристиках и т. п.

Выделяют несколько видов методов ценообразования в условиях монопольной конкуренции по тому, какой фактор является для продавца или изготовителя определяющим при установлении цены:

– затратные методы ценообразования исходят из производственных издержек;

– рыночные методы исходят из конъюнктуры рынка;

– параметрические методы устанавливают цену на товары по нормативам расходов на их технико-экономические параметры.

При использовании любого метода ценообразования нужно будет принимать ценовые решения по каждому виду продукции (то есть задавать ему конкретную стоимость). При этом необходимо учитывать не только экономические соображения, но и другие составляющие маркетинг-микса, а именно психологическое воздействие цены на покупателя и возможные варианты реакций на нее. Исходные цели ценовой политики тоже должны соблюдаться.

Рассмотрим современные методы ценообразования более подробно.

Метод полных издержек. Данный метод ценообразования заключается в сложении всех совокупных издержек – прямых (переменных) и накладных (постоянных) – и ожидаемой прибыли.

Для компаний, которые строят свою коммерческую деятельность, исходя из конкретной величины показателя рентабельности производства, продажная цена вычисляется следующим образом:

P = C (1 + R / 100),

где P обозначает продажную цену;

С — полные издержки на единицу продукции;

R — ожидаемую (нормативную) рентабельность.

Все методы расчета ценообразования, в которых к себестоимости относят постоянные издержки (на аренду помещения, например, и другие расходы, касающиеся управления организацией), фактически не являющиеся затратами на изготовление продукции, – условные. Такие методы не отражают истинный вклад товара в доходфирмы [3, с. 15].

Поэтому на практике постоянные издержки распределяются различными способами:

– пропорционально зарплате работников, задействованных на производстве;

– пропорционально расходам на материалы;

– пропорционально затратам, зависящим от объема выпущенной продукции.

Рассмотрим простой пример. Фирма изготавливает продукцию трех видов. Количество товарных единиц, переменные затраты и полная себестоимость составляют:

Стоимость каждой товарной единицы, исходя из показателя рентабельности в 15%, можно вычислить тремя разными методами. Получаются три различные цены, и все они вполне обоснованы. Компания может выбрать любую из них в зависимо-сти от текущей ситуации на рынке (уровня спроса, конкуренции и т. п.).

Большинство хозяйствующих субъектов России предпочитают рассчитывать цены по методу полных издержек. Это довольно простой и удобный метод ценообразования товаров, обладающий также и другими преимуществами:

  1. Ценовая конкуренция снижается при условии, что по этому методу определяют цены на свою продукцию большинство предприятий отрасли. Итогом становятся приблизительно одинаковые цены.
  2. Потребитель и продавец равны на рынке: второй не наживаются благодаря первому, даже если спрос высок, но получает вполне справедливую норму прибыли.

Наиболее популярен метод ценообразования в условиях монополии, на основе полных издержек в тех компаниях, где сильно проявляется товарная дифференциация, для установления цен на традиционные товары и для оценки стоимости принципиально нового продукта, который не с чем сравнить по цене.

Метод прямых затрат. Сущностью данного метода ценообразования является определение стоимости товара посредством прибавления к переменным расходам прибыли, которая представляет собой определенную надбавку. В этом случае постоянные затраты — расходы всей фирмы в целом — не распределяются по отдельным видам товаров. Эта категория затрат должна погашаться из разницы между производственными затратами и суммой всех покупательских цен на товары.

При использовании метода полных затрат вначале нужно сложить все расходы на производство товаров, а для метода прямых затрат расчет начинают с определения возможных объемов продаж для каждой предлагаемой цены [3, с. 16].

Затем нужно суммировать все прямые переменные затраты, задать размер наценки на товарную единицу (эта величина также называется «маржинальная прибыль») и объем реализации по предполагаемой цене. Получив суммарные наценки, вычитаем из них постоянные затраты и таким образом вычисляем ожидаемую от продажи продукции прибыль.

Этот метод ценообразования позволяет предприятию, учитывая условия сбыта, достигать баланса объемов производства, конечных цен и производственных издержек. Но он подходит лишь для тех бизнесов, которые располагают неиспользуемыми производственными мощностями и возмещают все свои постоянные затраты в ценах, которые определяются исходя из актуального объема производства.

Метод предельных издержек. Основой этого метода ценообразования тоже является анализ себестоимости товара, однако он более комплексный, нежели в первых двух методах. Предельное ценообразование — это способ исчисления конечной стоимости, при котором к максимальной себестоимости выпуска каждой последующей единицы уже освоенной продукции делают надбавку.

Данный алгоритм ценообразования строится на следующей стратегии: достигнуть уровня продаж, покрывающего все издержки (в том числе накладные), после чего можно будет снижать цену на товар.

При этом необходимо окупить себестоимость обслуживания одного дополнительного клиента [4, с. 317].

Все цены, превышающие эту себестоимость, являются дополнительной прибылью, особенно когда снижение цен становится катализатором спроса на продукт либо услугу. Но распространить этот метод на общий объем услуг нельзя: свои постоянные затраты фирма должна окупить общей выручкой.

В отличие от ситуации конкурентной фирмы, где вход на рынок свободен, барьеры входа в условиях монополии столь значительны, что не допускают появления новых производителей. Барьеры на входе – препятствия к появлению на рынке новых участников – имеют различную природу:

– большие капитальные затраты для начала производства, которые должны осуществить новые участники рынка;

– преимущество более низких затрат у фирм, уже укоренившихся на рынке:

– приверженность потребителей к определенному товару (торговой марке);

– контроль над источниками сырья, технологией и рынками со стороны укоренившихся фирм, осуществляемый через патенты, лицензии, франшизу и т. д.

Таким образом, проникновение в отрасль дополнительных производственных ресурсов невозможно, вследствие чего монополист будет получать прибыль и в длительном периоде. Так как монопольная власть приводит к повышению цен и уменьшению объемов производства, следует ожидать ухудшения благосостояния потребителей и увеличения благосостояния фирм-монополистов.

 

1.2 Ценообразование в условиях рыночной конкуренции

 

Ключевые задачи процесса ценообразования – это обеспечение выживаемости предприятия; увеличение прибыли; захват лидерских позиций на рынке.

В реальной жизни бизнесмены пользуются тремя ключевыми подходами к образованию цены конкретного товара организации: затратные методы, методы спроса или ценностные (конкурентные) методы [1].

Суть затратного метода заключается в том, что цена товара ставится в прямую зависимость от издержек производства.

При таком ценообразовании используется следующая система: товар – технология – расходы – цена – ценность – потребитель.

Необходимо уточнить, что затратный метод ценообразования способен помочь достаточно точно рассчитать расходы на производство того или иного товара либо услуги и их соотношение с потенциальной суммой прибыли [2].

В свою очередь, если бизнесмен пользуется этим методом, в установленную таким образом цену входят все расходы на производство и продажу товара либо услуги.

К числу достоинств данного метода можно отнести низкую трудоёмкость и возможность заранее определить самый минимальный предел цены. Ниже этого предела опускать цену нельзя, в противном случае же, предприятие понесёт убытки [3]. Слабые стороны данного метода ценообразования заключаются в сложномподходе для расчёта себестоимости в случае определения косвенных или накладных расходов.

Метод стандартных издержек работает в том случае, если в организации присутствует развитая нормативная база. К преимуществам использования данного метода можно отнести возможность реального контроля не только расходной составляющей, но и прибыли. Слабая же сторона метода стандартных издержек заключается в не очень простом процессе разработки норм расходования всех видов ресурсов [4, с. 157].

Метод предельных затрат используют в ситуации выхода на новые рынки либо наращивания производственных мощностей.

Предельные затраты представляют собой количество расходов, которые связаны с созданием дополнительных единиц тех или иных товаров либо услуг. Сумма предельных затрат в разных ситуациях превышает средние затраты по рынку, либо отстаёт от них. Это напрямую связано с размером дополнительного производства и со степенью спроса на конкретный товар либо услугу.

Метод целевой прибыли базируется на подборе цен с целью получить требуемую величину получаемой прибыли и рассчитать безубыточный объем реализации товара либо услуги. Этот метод образования цен нуждается в сравнении различных вариантов цены, а также в рассмотрении влияния той или иной цены на конкретный объем продаж. Данный метод можно смело причислить к активным методам ценообразования. Метод подразумевает регулярное отслеживание колебания цен натовар либо услугу, а также их себестоимость. Для этих целей необходимо использовать специальный график безубыточности [5].

Среди слабых сторон этого метода необходимо упомянуть факт, что возможность реализации находится в зависимости от эластичности спроса по цене. Эластичность спроса по цене – это степень чувствительности спроса на товар к изменению цены на товар.

Конкурентные методы образования цены базируются на величине спроса на товар или услугу.

Из этого следует, что конкурентным методом ценообразования, в том числе, так называемый метод потребительской оценки [6].

Данный метод основан на сопоставлении цены того или иного товара либо услуги с ценой товара либо услуги прямого либо косвенного конкурента. Этот способ ценообразования базируется на предпочтениях потребителя.

При использовании этого метода формирования цены, необходимо учитывать, что цена на товар либо услугу фирмы может равняться, превышать или либо быть ниже цены на товар либо услугу конкурентов. Представители большого бизнеса формируют приблизительно равные по отношению друг к другу цены. Малые организации постоянно используют небольшие скидки и акции, при этом, экономя на косвенных затратах.

При этом, ключевая черта рыночного формирования цен заключается в том факте, что действительный процесс установления цен на том или ином уровне происходит не в сфере создания товара либо услуги, а в сфере его рекламы и продажи на рынке.

Необходимо уточнить, что существующая практика формирования цен устроена таким образом, что в большинстве существующих ситуаций расходы на создание товаров либо услуг считаются социально значимыми ещё за большой период до их появления на рынке и их признания потребителями [7].

В этом процессе, механизм формирования цен в ситуации рыночной экономики способен проявится через цены и через их колебания. В свою очередь, на колебания цен влияет два очень важных фактора – стратегический и тактический [8].

Что касается стратегического фактора, то его ключевая суть заключается в том, что цены формируется на базе стоимости товаров.

Помимо этого, для данного фактора должны соответствовать наиболее благоприятные условия те предприятия, которые имеют современную технику, технологию, пользуются передовыми методами организации труда и наибольший выигрыш получает тот, у кого затраты на производство ниже, чем у конкурентов.

Тактический подход выражается в том, что цены на конкретные товары формируются под влиянием конъюнктуры рынка.

Использование данного фактора создаёт лучшие условия для тех организаций, которые в совершенстве и оперативно способны воспользоваться конъюнктурой.

Наибольшую уверенность в успехе и выигрыш получают на рынке предприятия, имеющие возможность использовать оба вида факторов.

Необходимо отметить, что неотъемлемым элементом рыночной экономики является конкуренция. Она является мощным двигателем рыночной экономики [9].

С помощью конкуренции происходит проверка любого товара или услуги на его соответствие или не соответствие требованиям потребителя.

Основы успеха в конкуренции определяются состоянием производства. Практика рыночной экономики базируется на гибком производстве. Без такой способности производства невозможно соперничать с конкурентами на рынке [10].

Существуют различные методы ценообразования, часть из которых мы рассмотрели в данной статье. Какой метод использовать, зависит от величины бизнеса, этапа жизненного цикла товара и коли чества конкурентов. В любом случае, решение о выборе метода целиком и полностью остаётся за собственником конкретного бизнеса либо иным лицом, имеющим право назначать цену.

 

2. Особенности ценообразования в различных отраслях экономики

2.1 Ценообразование на рынке зерна

 

Зерновой рынок является целостной динамичной системой рационального формирования и распределения зерновых ресурсов, которая обеспечивает взаимодействие производителей и потребителей по поводу установления объемов и структуры производства, а также качества и цены продукции [4, с. 7].

Развитие зернового рынка в большей степени определяется уровнем и соотношением цен, так как именно цены должны обеспечивать доходность зерновых компаний.

Ценообразование на рынке зерна происходит в несколько этапов. Сначала под суммарным воздействием множества факторов формируются первичные цены производителей [2, с. 616].

Первый из таких факторов — цены спроса на зерно. Покупатели определяют цену спроса, обеспечивая свою доходность. При этом покупатели следят за периодическими изменениями цен во времени до тех пор, пока не получат предложения на необходимые объемы зерна на выгодных для них условиях. В качестве второго фактора выделим цены предложения на зерно. Однако стоит отметить, что в условиях полиполии производители не могут оказывать значительного влияния на цены и вынуждены приспосабливаются к рыночной цене, как к объективному фактору. Производители имеют возможность добиться лишь небольшого повышения цены, чаще всего за счет того, что зерно относится к продуктам длительного хранения, и существует возможность проведения собственной тактики его реализации [4, с. 9].

Также уровень цены производителя зависит от выбора канала реализации. Например, большинство фермеров продает урожай «с комбайна». Данный канал продаж характеризуется менее выгодными ценами, но производители вынуждены его выбирать, потому что не располагают достаточной информацией или условия налогообложения не благоприятны для реализации зерна иным образом [5, с. 58].

Следующим значительным фактором является сезон продаж. В рамках года существует два укрупненных сезона — доуборочный и послеуборочный. В послеуборочный период наблюдается высокая рыночная активность, цены спроса занижены, и у производителей есть два варианта действий:

  • принимать низкие цены ввиду дефицита средств и отсутствия источников финансирования текущей производственной деятельности и подготовки к новому производственному циклу возделывания пшеницы,
  • попытаться вынудить покупателей согласиться на более высокие цены, сдерживая объем продаж (возможно только при условии, если производитель располагает ресурсами хранения или дополнительными источниками финансирования).

Завершающий этап данного сезона характеризуется существенным уменьшением запасов зерна у производителей, что приводит к падению объема предложения и обострению конкуренции между покупателями, а, соответственно, и к увеличению цен в осенне-зимний период.

В доуборочный период реализуются переходящие остатки зерна, объем продаж не высок и отсутствует устойчивая закономерность изменения цен [2, с. 617].

При относительно устойчивой емкости внутреннего рынка зерна существенное влияние на цену производителей оказывают колебания валовой урожайности. Высокий урожай в конкретном году ведет к падению цены реализации в последующий сезон, и напротив, низкий урожай к ее росту.

Как уже было отмечено ранее, производители могут искусственно влиять на цены через накопление или использование ранее накопленных запасов. Когда цены находятся на низком уровне, ограничение объемов, доступных к продаже, может предотвратить резкое падение цен. Использование этих запасов, когда цены находятся на высоком уровне, может сгладить скачки цен, но только в случае, если запасы имеются в наличии.

Важным аспектом, определяющим уровень цены, несомненно, выступает и качество зерна, которое в свою очередь зависит от природно-климатических условий и уровня используемых технологических аграрных инноваций. Причем технологическое улучшение потребительных свойств производимого зерна характеризуется дополнительными затратами, которые в свою очередь влияют на повышение цены.

Нарушение же технологий производства зерна в полях приводит к формированию зерна с неоднородным качеством или непродовольственного зерна (пригодного только на фуражные и технические цели). Следовательно, в этом случае производители получают низкий уровень цен, соответствующих продовольственному зерну.

В заключение списка факторов, влияющих на первичные цены производителей, также следует отметить роль государства в ценообразовании. Она состоит в том, чтобы в условиях рыночного формирования цен, обусловленных в основном издержками производства и соотношением спроса и предложения, обеспечить производителям зерна получение установить минимальный уровень цен на зерно. Система государственного ценового регулирования рынка зерна включают в себя установление целевых, гарантированных, залоговых, паритетных, предельных и пороговых цен [3, с. 74].

Следующим этапом ценообразования на рынке зерна является формирование цен по контрактам, обеспечивающим поступление зерна на зерноперерабатывающие предприятия или в пункты отгрузки на экспорт. Получаются такие цены путем увеличения первичных цен производителей на сумму затрат на перевалку, транспортировку, другие сопутствующие им операции и норму прибыли продавца.

На следующей стадии — при выходе на внешний рынок, внутренняя рыночная цена на зерно подвергается кроме вышеперечисленных факторов также влиянию экспорта и более сильному влиянию уровня мировых цен. Изменение котировок мировых цен оказывает прямое влияние на цены на зерно на внутреннем рынке. Если мировые цены стагнируют, экспортеры будут стараться не повышать закупочные цены, также при этом активных продаж со стороны сельхозпроизводителей не будет наблюдаться: они будут ждать более высокой цены.

Немаловажно отметить, что отдельные зерновые компании для обеспечения эффективности своей деятельности, должны учитывать в своей работе все вышеперечисленные факторы. Для достижения этой цели, процесс ценообразования в зерновой компании должен быть реализован в виде ряда последовательных операций, основными из которых являются следующие:

1) исследование внешней среды;

2) оценка спроса и расходов на производство и реализацию зерна;

3) анализ конкурентов;

4) обоснование и установление конечной цены на зерно;

5) системный анализ взаимосвязей между ценой, объемом реализации и получением прибыли;

6) оперативная корректировка конечной цены.

Учет всех внешних факторов изменения цен на зерно в той степени, в которой это возможно для отдельной компании, посредством мониторинга рынка и других инструментов, а также организация надлежащего применения полученной информации о состоянии рынка призваны обеспечить компании получение наибольшей выгоды от заключаемых сделок.

2.2 Ценообразование на рынке нефтепродуктов

 

Нефтепродукты (бензин, дизельное топливо, керосин, мазут, смазочные масла, кокс, парафины) всегда находили и будут находить применение практически во всех отраслях экономики. Ценообразование нефтепродуктов — это процесс выбора окончательной цены в зависимости от себестоимости продукции, цен конкурентов, соотношения спроса и предложения, а также многих других факторов.

Ценообразование нефтепродуктов — это процесс выбора окончательной цены в зависимости от себестоимости продукции, цен конкурентов, соотношения спроса и предложения, а также многих других факторов.

Рассмотрим основные факторы ценообразования на рынке нефтепродуктов Российской Федерации:

  1. Затраты (добыча, транспортировка, переработка, экспорт).
  2. Спрос и предложение.
  3. Конкуренция.
  4. Государственная политика.
  5. Мировая конъюнктура рынка.

В Российской Федерации цены на нефтепродукты прошли все исторические этапы:

  • в период административно-командной экономики бывшего СССР цены на нефтепродукты устанавливались централизованно;
  • в период с 1992 по 1995 гг. цены на нефтепродукты регулировались непосредственно государством;
  • с апреля 1995 г. в Российской Федерации действуют свободные цены на нефтепродукты.

Группы факторов, определяющие цену на нефтепродукты в современных условиях:

  1. Фундаментальные (соотношение спроса и предложения нефтепродуктов на рынке).
  2. Геополитические (существенно влияют на цену нефтепродуктов, поскольку политическая нестабильность влияет на условия добычи, перегонки и транспортировки нефтепродуктов).
  3. Спекулятивные (торговля на биржах).
  4. Климатические (изменение климата всегда влияет на изменение спроса и предложения) [11, с. 57].

Основные факторы, краткосрочного снижения цены нефтепродуктов:

  • сезонное сокращение спроса;
  • краткосрочное замедление экономического роста;
  • дестабилизация экономической/политической ситуации в странах-импортерах нефти.

Основные факторы, краткосрочного повышения цены нефтепродуктов:

  • сезонное повышение спроса на нефтепродукты;
  • экономическая/политическая нестабильность в странах — экспортерах нефти;
  • природные катастрофы, которые приводят к разрушению нефтеперерабатывающей инфраструктуры.

Основные факторы, долгосрочного снижения цены нефтепродуктов:

  • повышение роли использования альтернативных источников энергии;
  • совершенствование системы переработки нефти.

Основные факторы, долгосрочного повышения цены нефтепродуктов:

  • увеличение уровня налогообложения нефтедобывающих и нефтеперерабатывающих компаний;
  • рост численности населения;
  • рост мировой экономики.

Цена нефти и нефтепродуктов, несомненно, оказывает влияние на курс валют. Поэтому при формировании цены это необходимо учитывать. При формировании цены нефтепродуктов учитываются прямые и косвенные затраты. Также цена на бензин и другие нефтепродукты зависит от внешних и внутренних факторов. Внешние факторы определяются несколькими финансовыми корпорациями, финансовыми структурами. Внутренние факторы определяют соотношение спроса и предложения. На текущие цены нефтепродуктов влияет множество факторов – такие, как объективные (мировая цена на нефть, налоговая политика государства, баланс спроса и предложения в стране и др.), так и субъективные (поведение участников рынка, политика нефтяных компаний и др.). Также на цену влияет и период времени, в течение которого осуществляется продажа нефтепродуктов. Летом происходит повышение спроса на бензин, и, как следствие, увеличение его стоимости. Зимой — спрос на мазут. Совокупность этих вышеперечисленных факторов, безусловно, изменяет стоимость нефтепродуктов в ту или иную строну [2].

Цена нефтепродуктов рассчитывается следующим образом:

 

Цена нефтепродуктов = Цена нефти + стоимость перегонки нефти + стоимость транспортировки + стоимость дистрибуции + заработок продавца.

 

Безусловно, на конечную цену нефтепродуктов оказывает влияние множество различных факторов: как объективных, так и субъективных. Основной особенностью рынка нефтепродуктов Российской Федерации является процесс ценообразования нефтепродуктов. Сегодня, действующие цены на нефтепродукты в России не являются рыночными, конкурентными, а складываются под влиянием ряда самых различных факторов, в том числе и неэкономических. На сегодняшний день при определении цены нефтепродуктов следует учитывать их определенный вид. Производственные затраты в случае работы с разными типами веществ находятся в различных рамках, что, естественно, сказывается и на конечной стоимости. На цену нефтепродуктов, влияет рентабельность места, где они реализуются в дальнейшем. Если рассматривать бензин, то его цена зависит от места расположения АЗС, арендной платы и ставки земельного налога в конкретном регионе. Разумеется, на формирование цены нефтепродуктов, оказывает уровень конкуренции, ведь вероятность монопольного сговора, благодаря изменению соответствующей законодательной базы, сводится к минимуму. Таким образом, если компания имеет много конкурентов, то она предложит более доступные цены на свою продукцию.

 

2.3 Особенности ценообразования в розничной торговой сети

 

Основной задачей ценообразования является покрытие затрат на производство продукции (или на посредничество в ее реализации) и обеспечение прибыли, достаточной для нормального функционирования производителя (посредника).

Перед ценообразованием стоит ряд задач, которые должны быть решены:

  1. Обеспечение планируемой нормы прибыли, она гарантирует конкурентоспособность и более быстрый товарооборот;
  2. Создание «финансовой подушки безопасности» – при этом, в случае нереализации то вара в сроки, компания может себе позволить продать товар по закупочной цене;
  3. Завоевание престижа – престижная цена может помочь в случае, когда потребите ль затрудняется в определении соотношения цены и качества.

В последние годы ценообразование быстро меняется. В основном используются методы затратные, либо с ориентацией на конкурента, но не маловажную роль может сыграть кластеризация магазинов. В данном случае магазины делятся на различные группы в зависимости от площади, расположения и конкурентов рядом. В зависимости от всех факторов проставляются цены, актуальные для каждого отдельного случая, например в магазине с низкой конкуренцией, но высоким доходом, есть возможность установить цены выше, чем в магазине с высокой конкуренцией и высоким доходом [1].

Метод психологического ценообразования помогает на основе поведенческих факторов, сгладить эффект изменения цены и ее восприятия на полке.

Конкурентное ценообразование представляет собой метод, когда торговая сеть устанавливает цены максимально приближенные к цене конкурента, для этого используется мониторинг.

При использовании метода маркетинговых оценок, компания старается определить цену, по которой покупатель точно купит товар. В этом случае цены больше ориентированы на конкурентоспособность определенного товар а, а не на получение большей прибыли [12, с. 122].

Также в ценообразовании используются ориентации на различные стратегии.

Рассмотрим их конкретней:

  1. Стратегия стабильно низких цен – цена остается на одном уровне достаточно долгое время, при этом наценка остается минимальной.
  2. Стратегия из меняющихся высоких/низких цен – цена находится на достаточно высоком уровне, но часто проводятся акции, выгодные для покупателя.
  3. Стратегия «снятия сливок» – цена искусственно завышается на товар, с последующим снижением по мере появления аналогов.
  4. Стратегия поиска оптимальной цены, в ней могут быть использованы различные стратегии: максимизация валовой маржи, выручки или сбалансированная стратегия.

При установке цен в розничной сет и нельзя забывать о позициях KVI, это те самые товары, цены которых мы запоминаем, то есть самые ходовые товары, которые также есть в других сетях. Эта группа составляет около 12% от покупки, примерно каждый десятый товар в корзине, поэтому на данные SKU магазину необходимо держать цены «рубль в рубль» с конкурентами [3].

Товар первой цены так же необходимы в торговой сети — это товары в каждой категории, которые находятся на уровне минимальной цены рынка. В любом продовольственном магазине можно найти не дорогие хлеб, крупы, молоко, курицу или лук. При этом совсем не важен бренд.

Цены компания устанавливает на уровне рынка или ниже в соответствии со стратегией.

Под собственной торговой маркой понимаются товары, разработанные торговой сетью. СТМ можно найти только в магазинах определенной сети и она имеет ряд преимуществ:

– не нужны затраты на рекламу или продвижение, что значительно сокращает себестоимость;

– стоимость СТМ на 20-25% ниже стоимости аналогичного бренда;

– при низкой себестоимости доходность сетей с СТМ зачастую выше среднего;

– магазин заполняется не дорогими товарами, исключая потерю прибыли для торговли.

В то время, когда цены на СТМ компания диктует единолично, государством установлены МРЦ на определенные товары, самые популярные из н их алкогольная и табачная продукция. С помощью данного ограничения, государство пытается бороться с вредными привычками граждан, так как совершать данные покупки по завышенной цене не выгодно [4].

Сама аббревиатура МРЦ имеет 2 понятия:

  1. Максимальная розничная цена, если говорится, например о табачной продукции.
  2. Минимальная розничная цена, если речь идет об алкогольной продукции.

При несоблюдении МРЦ предусмотрено наказание в виде штрафных санкций, сумма зависит от того, кто завысил, либо занизил МРЦ. Для физических лиц штраф составляет 5 тыс. руб., для юридических – двойной размер прибыли, при нарушении, либо 50 тыс. руб. Для должностных лиц при занижении МРЦ предусмотрен штраф в размере 100 тыс. руб. [5].

Ценообразование в торговле – постоянно меняющийся динамичный механизм. Компании ориентируясь друг на друга, ищут новые способы повысить лояльность покупателей, соревнуясь в своей изобретательности.

В этой цепочке:

– Розничные сети стараются завлечь к себе новых покупателей различными акциями и удержать их у себя за счет формирования ценового имиджа KVI и выгодных промо цен.

– Поставщики, адаптируясь к рынку, понимают, что без промо акций их товар продается все меньше. В итоге они планируют цену с учетом регулярной промо активности.

– Покупатели все меньше привязаны к отдельному бренду и при более низкой цене готовы переключиться на аналоги.

Все хотят получить наибольшую выгоду. Реагируя на изменения рынка, стратегия ценообразования может изменяться каждые полгода в борьбе за покупателей и более высокий доход. При изменении поведения одного игрока рынка, запускается цепная реакция – изменяются все. Это динамичный процесс который не остановиться никогда [6].

Таким образом, ценообразование является ключевым фактором к достижению к основной цели компании – получению прибыли. Для этого необходим полный анализ всех возможностей розничной сети, а именно:

  1. Анализ собственных цен – каковы ценовые нормы и характеристика потребителей, возможно ли изменение цен, позволят ли ценовые нормы успешно конкурировать, соответствует ли цена имиджу то вара. После всего вышеперечисленного, необходимо определить задачи стратегии.
  2. Установление направлений ценообразования – по уровню цен, системе скидок и регулированию цен, и целей ценообразования – прибыль, выручка, поддержание цен.
  3. Выбор ценовой стратегии. Также для корректного формирования цен, необходимо проводить регулярный мониторинг удовлетворенности покупателей, деятельности конкурентов и общей ситуации на рынке.

После всего вышесказанного можно сделать вывод, что для достижения основной задачи ценообразования необходимо использовать все отмеченные в работе методы, а также верно выбирать ценовую стратегию в зависимости от конъюнктуры рынка. Что касается корзины KVI и товаров первой цены, важен постоянный мониторинг прямых конкурентов, а в случае с СТМ не обойтись без поддержания адекватных цен.

 

 

Заключение

 

Подводя итоги, следует отметить, что основной задачей каждой организации является повышение эффективности через максимизацию прибыли. Прибыль компании напрямую зависит от особенностей его ценообразования, которое находится под влиянием внешних и внутренних факторов. Для эффективного ценообразования предприятию необходимо учитывать воздействие этих факторов и контролировать внутрихозяйственные процессы. Для этих целей каждой организации необходимо иметь систему по сбору текущей информации об экономической ситуации и оценке основных показателей, характеризующих деятельность компании. Осуществить это возможно посредством инструментов управленческого учета, которые позволит вести учет ресурсов предприятия, оперативно контролировать и анализировать ключевые показатели, характеризующие деятельность организации, планировать финансовые и прочие результаты деятельности компании, а также прогнозировать изменения экономической ситуации. Оптимизация управленческого учета в направлении эффективного ценообразования позволит компании увеличить свою доходность и укрепить конкурентные позицию.

Стабильность предприятия, функционирующего в условиях финансового кризиса, определяется, прежде всего, способностью его руководителей грамотно вести управление предприятием. В этих условиях требуются не только теоретические знания в области экономики и финансов, но и умение их использовать на практике.

Таким образом, эффективность работы современного предприятия во многом зависит от принятия управленческих решений по изменению объемов выпуска отдельных видов ассортимента продукции и ценовой политики предприятия, обеспечивающих конкурентоспособность продукции на рынке.

 

 

Список использованных источников

 

  1. Ахмадеев P. Г. Налоговый обмен информацией в рамках деофшоризации экономики // Теоретические и прикладные аспекты современной науки. – 2015. – № 8–7. – C. 11–15.
  2. Баздникин, A. C. Цены и ценообразование. – M.: Юрайт, 2016. – 332 c.
  3. Басовский, Л.Е. Микроэкономика: Учебник / Л.Е. Басовский, Е.Н. Басовская. — М.: НИЦ ИНФРА-М, 2016. — 224 c.
  4. Белоусова, И.Э. Микроэкономика: Базовый курс: Учебник для бакалавров / И.Э. Белоусова, И.В. Бубликова; Под ред. Г.А. Родина, С.В. Тарасова. — М.: Юрайт, 2013. — 263 c.
  5. Вальтух, К. К. Общий уровень цен. Теория. Статистические исследования. – M.: Янус-К, 2016. – 220 c.
  6. Гринев Н.Н., Люлин О.А. Совершенствование ценообразования в системе рыночных отношений // Успехи в химии и химической технологии. – 2014. – №7 (156). – С. 127-129
  7. Ивасенко, А.Г. Микроэкономика: Учебное пособие / А.Г. Ивасенко, Я.И. Никонова. — М.: КноРус, 2013. — 280 c.
  8. Ильяшенко, В.В. Микроэкономика: Учебник / В.В. Ильяшенко. — М.: КноРус, 2017. — 288 c.
  9. Качаев Р.Р. Государственное регулирование цен как фактор повышения инновационной активности в АПК // РППЭ. – 2012. – №3.
  10. Крэм, T. Классная цена. О секретах умного ценообразования. – M.: Олимп-Бизнес, 2015. – 540 c.
  11. Ли Пэйфэн Особенности ценообразования в условиях рыночной конкуренции // Экономика и бизнес: теория и практика. – 2019. – №4-3. – С. 52-54
  12. Никоноров В.М. Формирование теории цены // Российское предпринимательство. – 2015. – Том 16. – № 1. – С. 163-174.
  13. Никулина, И.Н. Микроэкономика: Учебник / И.Н. Никулина. — М.: НИЦ ИНФРА-М, 2013. — 553 c.
  14. Носова, С.С. Микроэкономика. Конспект лекций: Учебное пособие / С.С. Носова. — М.: КноРус, 2013. — 224 c.
  15. Нуреев, Р.М. Курс микроэкономики.: Учебник / Р.М. Нуреев. — М.: Норма, НИЦ ИНФРА-М, 2016. — 576 c.
  16. Розанова, Н.М. Микроэкономика. Руководство для будущих профессионалов: Учебник для бакалавров / Н.М. Розанова. — М.: Юрайт, ИД Юрайт, 2013. — 985 c.
  17. Тарануха, Ю.В. Микроэкономика (тесты, графические упражнения, задачи): Учебное пособие / Ю.В. Тарануха; Под общ. ред. А.В. Сидорович. — М.: ДиС, 2017. — 208 c.
  18. Тарасевич, Л.С. Микроэкономика: Учебник для бакалавров / Л.С. Тарасевич, П.И. Гребенников, А.И. Леусский. — М.: Юрайт, 2015. — 543 c.
  19. Черемных, Ю.Н. Микроэкономика. Продвинутый уровень: Учебник / Ю.Н. Черемных. — М.: НИЦ ИНФРА-М, 2016. — 844 c.
  20. Шуляк, П. H. Ценообразование. – M.: Дашков и Ко, 2016. – 196 c.

 

Предмет и метод микроэкономики.

Вариант 1.

Предмет и метод микроэкономики.

В микроэкономике на первом месте находятся хозяйствующие субъекты, которые хозяйствуют, т.е. расходуют ресурсы и получают полезный результат в виде экономических благ

В современных условиях в качестве основных хозяйствующих субъектов признаются:

а) домашнее хозяйство;

б) предпринимательская фирма (предприятие);

в) государство (орган управления).

Домашнее хозяйство выступает как малая группа людей, объединенная по определенному признаку и проявляющаяся как потребитель экономических благ. В рамках домашнего хозяйства принимаются важные социальные и экономические решения, создаются условия по формированию «человеческого капитала.

Предприятие-это основное производственное звено национальной экономики, ее «экономическая единица», представленная в виде фабрики или завода. Предприятие характеризуется наличием обособленного технологического комплекса, завершенным циклом производства. Предприятие выступает как хозяйствующий субъект, который стремится получить максимум дохода и прибыли, снизить до минимального предела капитальные и текущие затраты.

Стандартными символами государства выступают деньги и почта, таможня и заграничные посольства, флаг и гимн. С развитием новых функций государства предпринимательская и хозяйственная деятельность государства еще более активизировалась. Необходимость обеспечения устойчивого и долговременного экономического роста потребовала от государства активного участия в межотраслевом переливе капитала, организации прямой финансовой поддержки так называемых точек экономического роста.

Микроэкономика не может обойти стороной проблему формирования цен на рынках потребительских товаров и факторов производства. Поскольку главная цель микроэкономического анализа – объяснить, как определяются рыночные цены и как они влияют на экономические решения хозяйствующих субъектов. Каждому действию хозяйствующего субъекта всегда предшествует процесс подготовки и принятия управленческого решения. Поэтому микроэкономика активно изучает управленческую практику, разрабатывает теорию управления персоналом предприятия, материальными и финансовыми потоками.

На основе рассмотренных особенностей можно заключить, что предметом изучения микроэкономики является поиск и выбор рациональных экономических решений и действий отдельными субъектами экономики в процессе их хозяйствования.

Методы – инструменты, совокупность приемов исследования в науке и воспроизведения их в системе экономических категорий и законов.

Общим мировоззренческим методом является материалистическая диалектика – единый для всех наук метод. Однако специфика предмета каждой науки обусловливает своеобразие его применения к познанию объективного мира.

Экономическая теория использует общенаучные методы познания, такие как:

  1. метод научной абстракции
  2. анализ и синтез
  3. индукцию и дедукцию
  4. исторический и логический методы.

Все эти методы и инструменты используются в единстве.

При исследовании экономических явлений делаются многие упрощения, которые принято определять как метод научной абстракции. При этом исследователь отвлекается от всего второстепенного, чтобы выявить наиболее существенные стороны явлений, повторяющиеся черты. Так возникают понятия: производство вообще, потребности, распределение, обмен и т.д.

Посредством индукции обеспечивается переход от изучения единичных фактов к общим положениям и выводам. Дедукция – переход от общего к частному. Оба метода имеют равное значение в экономических исследованиях и дополняют друг друга.

Используя исторический метод, экономическая теория исследует экономические явления и процессы в той последовательности, в которой они в самой жизни возникали, развивались и сменялись одно другими.

В силу нежелательности проведения частых экспериментов, особую роль в экономических исследованиях играет моделирование. Экономическая модель состоит из предпосылок и условий, которые служат для установления взаимосвязей между экономическими переменными.

В современной экономической теории широко распространен предельный анализ – технический прием в экономическом моделировании, в соответствии с которым исследуется, каким образом каждое дополнительное действие влияет на цель, к которой стремится в своей экономической деятельности человек. Экономические явления исследуются по составу и структуре, в определенной субординации, с выделением причины и следствия, корреляционной зависимости.

Задача

Фирма несет постоянные издержки в размере 45 долл. Данные о средних переменных издержках в краткосрочном периоде (SAVC) приведены в таблице.

а) Определите средние постоянные, средние переменные, средние общие и предельные издержки в краткосрочном периоде.

Решение: общие издержки(TC) = постоянные издержки(FC) + переменные издержки(VC); предельные издержки (MC)= величина затрат при росте на 1 единицу продукции.

Объём производства (шт./неделю) Средние переменные издержки Постоянные издержки Общие издержки Предельные и издержки
1 17 45 62 0
2 15 45 60 -2
3 14 45 59 -1
4 15 45 60 1
5 19 45 64 4
6 29 45 74 10

б)Начертите кривые SAVC, SATC, SMC. Проверьте, проходит ли кривая SMC через минимальные точки других двух кривых.

Ответ:

Точка пересечения AC и MC – оптимальный объём выпуска, при условии, что AC min. Кривая предельных издержек пересекает кривую средних переменных и средних общих издержек в точках их минимума.

в) Объем производства в фирме увеличивается с 5 до 6 штук в неделю, краткосрочные предельные издержки должны возрасти. Объясните, почему это произойдет. Укажите, какую роль при этом играет предельный продукт труда.

Ответ: Начиная с производства 3-й единицы, начинает действовать закон убывающей отдачи, каждая дополнительная единица ресурса дает меньший добавочный продукт, чем предыдущая. Издержки растут. При этом предельные продукт труда уменьшается.

Литература:

  1. Гальперин В.А., Игнатьев С.А., Моргунов В.И. Микроэкономика. В 2 т. – СПб: Экономическая школа, 2002.
  2. Критский М.М. Экономическая теория: микроэкономический аспект. – СПб: Изд-во СПбГИЭА, 2006.
  3. Леусский А.И., Тарасееич Л.С. Микроэкономика. – СПб.: Изд-во СПб УЭиФ, 1996.
  4. Макконнелл К. Брю С. «Экономикс»: Принципы, проблемы и политика. В 2х т.: пер. с англ. Т.1 ч.1 гл.2. Экономическая теория: учебник для студ. высш. учеб. заведений/ под ред. В.Д.Камаева.- 5 изд,-М.: Изд. центр ВЛАДОС, гл.2,3.
  5. Маршалл А. Принципы экономической науки. В 3 т. / Пер. с англ. – М.: Издательская группа «Прогресс», 1999.
  6. Фишер С, Дорнбуш Р., Шмалензи Р. «Экономика» :- М.: «Дело ЛТД» .-Гл.1.

 

Валютная система Российской Федерации

СОДЕРЖАНИЕ

 

  Стр.
Задание 1…………………………………………………………………. 3
Задание 2…………………………………………………………………. 10
Реферат на тему «Валютная система Российской Федерации»……… 11
Введение…………………………………………………………………. 11
Глава 1. Понятие валютной системы страны…………………………. 14
1.1. Сущность валютной системы РФ, её задачи и роль…………….. 14
1.2. Элементы валютной системы, валюта и валютный курс………… 16
1.3. Валютное регулирование и валютный контроль в РФ………….. 19

Глава 2 . Проблемы формирования и развития валютной системы Российской Федерации…………………………………………………..

21
2.1. Проблемы формирования и развития валютной системы Российской Федерации………………………………………………….. 21

2.2. Проблемы валютной системы и  денежно-кредитной политики РФ в 2020 году…………………………………………………………..

26
Заключение………………………………………………………………. 30
Список использованных источников…………………………………… 32

 

 

 

Задание 1

 

Выберите один правильный ответ из предлагаемых вариантов

 

  1. Какое из предложенных определений отражает сущность (а не функции) денег:

а) средство оплаты товаров и услуг, средство измерения стоимости и средство сохранения стоимости;

б) особый товар — всеобщий эквивалент, форма стоимости всех других товаров;

в) экономическая статическая величина, участвующая в кругообороте доходов и продуктов.

 

  1. Из каких денежных агрегатов (показателей) состоит денежная масса:

а) М0, М1, М2, М3.

б) ВОП, НД.

в) ИРЦ, ИОЦ, ВОП, НД.

 

  1. Рост цен на все элементы издержек производства (сырье, материалы, энергию, рост цены труда и пр.) — это:

а) инфляция спроса;

б) ползучая;

в) инфляция предложения;

г) галопирующая.

 

  1. Современный тип денежной системы — это:

а) система обращения металлических денег;

б) система обращения кредитных денег;

в) система обращения металлических и кредитных денег.

 

  1. Золотовалютный стандарт является разновидностью:

а) монометаллизма;

б) биметаллизма;

в) системы параллельных валют.

 

  1. Объявление об аннулировании сильно обесцененной денежной единицы и введение новой валюты называют:

а) деноминацией;

б) нуллификацией;

в) девальвацией.

 

  1. Прямая котировка представляет собой выражение:

а) национальной единицы  в определенном количестве иностранной валюты;

б) единицы иностранной валюты в определенном количестве национальной валюты;

в) соотношения между валютами двух стран посредством их приравнивания к валюте третьей страны.

 

  1. Валютными ценностями считаются:

а) инвалюта;

б) ценные бумаги в инвалюте;

в) драгоценные металлы и камни;

г) инвалюта, ценные бумаги в инвалюте, драгоценные металлы и камни.

 

  1. К наличным валютным сделкам относятся следующие операции:

а) сделки с «опционом»;

б) сделки «СПОТ» и «аутрайт»;

в) сделки «форвард» и «аутрайт»;

г) сделки «СПОТ».

  1. Скорость обращения денег — это…

а) число оборотов денежной единицы за год;

б) количество денег, на которое можно купить что-либо;

в) денежный запас, поступающий в оборот.

 

  1. Денежный мультипликатор — это:

а) учетный процент;

б) обратная величина резервной нормы R;

в) избыточный резерв.

 

  1. В «Финансово-кредитном» словаре под ред. Гарбузова В.Ф. процент за кредит определен как:

а) средство воздействия на результаты работы предприятия, способствующее лучшему использованию основных и оборотных фондов; средство регулирование размеров кредита; средство обеспечения доходов кредитных учреждений;

б) доход кредитора от предоставления денег в долг заемщику;

в) плата, получаемая кредитором от заемщика за пользование заемными средствами иначе говоря «цена кредита».

 

  1. Международный кредит подразделяется на:

а) внешнеторговый, финансовый и валютный;

б) фирменный, вексельный, кредит по открытому счету;

в) международные облигации и кредит по компенсационным сделкам.

 

  1. Сущность факторинга заключается в:

а) покупке банком денежных требований поставщика к покупателю и их инкассация за определенное вознаграждение;

б) отсрочке платежа;

в) покупке банком векселей с условием взимания процента.

  1. При выпуске государственных краткосрочных бескупонных облигаций государство выступает в качестве:

а) гаранта;

б) заемщика;

в) кредитора.

 

  1. Начисление процентов на одну и ту же величину капитала — это:

а) метод начисления простых процентов;

б) метод начисления сложных процентов;

в) предварительный метод;

г) декурсивный метод.

 

  1. Цена кредита с точки зрения заемщика представляет собой:

а) плату за использование ссуженных ему средств;

б) цену продажи кредитных средств;

в) прибыль от предоставления денег в долг.

 

  1. Кредитование под недвижимость называется:

а) ипотечным кредитом;

б) онкольным кредитом;

в) потребительским кредитом.

 

  1. Документ заемщика, в котором он уступает свое требование кредитору в качестве обеспечения возврата кредита называется:

а) цессией;

б) закладом;

в) контокоррентом.

 

  1. Принципом кредитования является:

а) платность;

б) возвратность;

в) срочность;

г) все перечисленные принципы.

 

  1. К какому типу денежно-кредитной политики относятся следующие меры: расширение масштабов кредитования, ослабление контроля над приростом количества денег в обращении, сокращение налоговых ставок, понижение уровня процентных ставок:

а) экспансионистская;

б) рестрикционная;

в) тотальная;

г) селективная.

 

  1. Установление целевых ориентиров роста одного или нескольких показателей денежной массы — это:

а) таргетирование;

б) норма обязательного резервирования;

в) валютная интервенция;

г) политика открытого рынка.

 

  1. Какой из предложенных вариантов является принципом деятельности банков:

а) посредничество в кредите;

б) работа в пределах реально имеющихся ресурсов;

в) стимулирование накоплений в хозяйстве;

г) посредничество в операциях с ценными бумагами.

 

  1. Банк имеет право выступать на рынке ценных бумаг в качестве:

а) инвестиционного брокера, консультанта;

б) инвестиционной компании, фонда;

в) инвестиционного брокера, консультанта, компании, фонда;

г) банк не является агентом биржи.

 

  1. Сколько процентов уставного капитала банка должно быть оплачено на момент его регистрации:

а) 50%;

б) 100%;

в) 75%;

г) 25%.

 

  1. Что не относится к числу экономических методов регулирования деятельности коммерческих банков Центральным банком:

а) изменение норм обязательных резервов;

б) проведение операций с ценными бумагами и иностранной валютой;

в) научная организация денежного обращения в народном хозяйстве;

г) изменение объемов кредитов, предоставляемых коммерческим банкам.

 

  1. Выделите из предложенных вариантов тип специализации банков:

а) ипотечный;

б) ломбард;

в) кредитный союз.

 

  1. Банковская система России состоит из:

а) ЦБ, коммерческие и специализированные банки;

б) ЦБ, коммерческие банки и другие специализированные кредитно-финансовые институты;

в) коммерческие банки и парабанковские учреждения.

 

  1. Депозитные и ссудные операции банка являются:

а) активными;

б) пассивными;

в) активными и пассивными.

 

  1. Исключите из ряда пассивов активную операцию банка:

а) депозиты клиентов;

б) инвестиционные ценные бумаги;

в) выпущенные долговые ценные бумаги;

г) продажа сберегательных сертификатов.

 

 

Задание 2

 

Выберите из правой колонки выражение или определение, относящееся к термину в левой колонке

1. Деньги н) Особый товар — всеобщий эквивалент (равноценность),  форма стоимости всех других товаров
2. Инфляция д) Повышение общего уровня цен, сопровождаемое соответствующим снижением покупательной способности денег и ведущее к перераспределению национального дохода.
3. Наличные сделки – «СПОТ» к) Купля-продажа валюты на условиях ее поставки банками-контрагентами на второй рабочий день со дня заключения сделки по курсу, зафиксированному на дату заключения сделки.
4. Валютный фьючерс г) Обязательство продать или купить стандартное количество определенной валюты в определенную будущую дату по курсу, установленному при заключении сделки.
5. Кросс-курсы и) Выражение соотношения между валютами двух стран посредством их приравнивания к валюте третьей страны.
6. Зачет взаимных требований ж) Перечисление со счета одной организации на счет контрагента только разницы (сальдо) встречных требований.
7. Денежная масса м) Совокупность наличных и безналичных покупательных и платежных средств, обеспечивающих обращение товаров  и услуг в народном хозяйстве, которым располагают частные лица, институциональные собственники и государство.
8. Валютная система л) Государственно-правовая форма организации валютных отношений, регулируемая национальным законодательством или межгосударственным соглашением.
9. Валютный курс з) Цена денежной единицы одной страны, выраженная в иностранных денежных единицах или международных валютных единицах.
10. Социально-экономические последствия инфляции а) Перераспределение доходов между группами населения, сферами производства, регионами, хозяйствующими структурами, государством, дебиторами и кредиторами.
11. Деноминация в) Метод зачеркивания нулей, то есть укрупнения масштаба цен.
12. Платежные требования-поручения е) Требование поставщика к покупателю оплатить на основании приложенных к нему отгрузочных и товарных документов стоимость поставленных по договору продукции, выполненных работ, оказанных услуг.
13. Безналичные расчеты о) Денежные расчеты путем записей по счетам в банках.
14. Платежный оборот п) Процесс движения средств платежа, применяемых в данной стране.
15. Денежный оборот б) Процесс непрерывного движения денег в наличной и безналичной формах.
16. Платежный баланс с) Балансовый счет международных операций страны в форме соотношения валютных поступлений из-за границы и платежей, произведенных данной страной другим странам.
17. Расчетный баланс р) Соотношение валютных требований и обязательств данной страны к другим странам.

 

Реферат на тему «Валютная система Российской Федерации»

 

Введение

 

Среди наиболее актуальных теоретических и практических задач в условиях реформирования экономики одной из наиболее сложных является создание развитой валютной системы, которая является одним из условий успешной интеграции страны в систему мирового хозяйства.

Построение современной развитой валютной системы представляет собой длительный и трудный процесс. Снижение объемов производства и ВВП, хронический бюджетный дефицит, развивающаяся инфляция, а отсюда нестабильность национальной валюты, проблемы курсообразования, давление на золотовалютные резервы государства — все эти трудности приходится преодолевать при проведении валютной политики, направленной на стабилизацию всех вышеуказанных процессов. Поэтому можно сказать, что задача построения валютной системы, отвечающей потребностям новой экономики, носит долговременный характер и является одной из основных макроэкономических задач государства на долговременную перспективу.
Решение текущих задач, связанных с решением этой проблемы, тесно взаимосвязано с макроэкономической политикой государства, в первую очередь, с реализацией денежно-кредитной политики, проблемой развития реального сектора экономики, обеспечением конкурентоспособности продукции.

Современная система хозяйствования делает необходимым подробное изучение теоретических разработок, касающихся развития и совершенствования валютных отношений отдельных государств и экономических систем. Однако необходимо отметить, что механическое перенесение их закономерностей в странах с развитой экономикой на российскую почву, в отечественную теорию и практику нецелесообразно, так как любые валютные отношения, прежде всего, отражают особенности развития национальной экономической системы на том или ином временном промежутке, с учетом особенностей государственных приоритетов развития экономики.

Для успешной реализации задачи построения валютных отношений необходим анализ существующих теоретических разработок, а также полученных от их внедрения практических результатов в отдельных станах. Это позволит вычленить в теории и практике создания и совершенствования валютных отношений некоторые закономерности их становления и развития, которые могут быть применены в российских условиях.

Для успешной реализации задачи необходим глубокий анализ макроэкономических процессов, их влияние на отдельные элементы валютных отношений. Именно совокупность всех этих факторов, их теоретическая и практическая значимость определили выбор темы, цель и основные направления данного  исследования.

Цель данной контрольной работы: изучить валютную систему Российской Федерации.

Для достижения поставленной цели в работе ставятся следующие задачи, определяющие внутреннюю структуру работы:

1) исследование состояния современного валютного рынка России и рассмотрение перспектив его развития;

2) рассмотреть проблемы формирования и развития валютной системы РФ;

3) рассмотреть взаимосвязи валютных курсов, процентных ставок по вкладам и уровня цен в разных валютах как база для проведения анализа эффективности валютных операций;

4) провести анализ современной валютной политики России.

Объектом исследования является валютная система РФ.

Предмет исследования – процесс функционирования валютной системы РФ.

При подготовке данной работы были использованы учебники; данные сайта Центрального Банка РФ, Министерства финансов Российской Федерации; материалы периодических изданий.

Контрольная работа состоит из введения, двух глав, заключения, практикума  и списка использованной литературы. В первой главе определяются основные понятия, виды валютных систем  и  их элементы. Во второй главе исследуется  валютная система Российской Федерации, подробно рассмотрены проблемы валютной системы России и способы их решения.  В заключении приводятся выводы по проведенному исследованию.

Глава 1. Понятие валютной системы РФ

 

1.1. Сущность валютной системы, её задачи и роль

 

По мере интернационализации хозяйственных связей стран возрастают международные потоки товаров, услуг, капиталов и кредитов. В мировом хозяйстве осуществляется круглосуточный «перелив» денежного капитала, формирующегося в процессе национального общественного воспроизводства. Причем в каждом суверенном государстве законным платежным средством являются его национальные деньги. Однако в международном обороте обычно используются иностранные валюты. Это обусловлено тем, что в мировом хозяйстве пока еще отсутствуют общепризнанные мировые кредитные деньги, обязательные для всех стран.

Интеграция стран, в том числе современной России, в мировое хозяйство вызывает превращение части денежного капитала из национальных денег в иностранную валюту и наоборот. Это происходит при международных валютных, расчетных и кредитно-финансовых операциях[1].

Формирование устойчивых связей по поводу купли-продажи валюты и их юридическое закрепление исторически привело к формированию сначала национальных, а затем и мировых валютных систем. Поэтому валютную систему можно рассматривать с двух сторон: во-первых, она является объективной реальностью, которая возникает с углублением экономических связей между странами; с другой стороны, эта объективная реальность осознается и закрепляется в правовых нормах, институтах, международных соглашениях. Именно в этом смысле можно говорить о создании валютной системы как о целенаправленной деятельности. Таким образом, валютная система – это совокупность экономических соглашений, связанных с функционированием валюты и формы их организации (рис.1).

Первоначально возникли национальные валютные системы, закрепленные национальным законодательством с учетом норм международного права.

Национальная валютная система — это совокупность валютно-экономических отношений, с помощью которых осуществляется международный платежный оборот, образуются и используются валютные ресурсы страны. Национальная валютная система является составной частью денежной системы страны, хотя она относительно самостоятельна и выходит за национальные границы. Ее особенности определяются степенью развития и состоянием экономики и внешнеэкономических связей страны.

От эффективности валютного механизма, степени вмешательства государственных и международных валютно-финансовых организаций в деятельность валютных, денежных и золотых рынков во многом зависит экономическое развитие, внешнеэкономическая стратегия промышленно-развитых стран. Рост значения валютной системы заставляет промышленно-развитые страны совершенствовать старые и искать новые инструменты и методы государственно — монополистического регулирования валютной сферы на национальных и наднациональных уровнях.

Можно сделать вывод, что всемирное хозяйство предъявляет определенные требования к мировой валютной системе, которая должна обеспечивать международный обмен достаточным количеством пользующихся доверием расчетно-платежных средств; поддерживать относительную стабильность и эластичность приспособления валютного механизма к изменению условий в мировой экономике; служить интересам всех стран-участниц. Однако выполнению этих требований препятствуют противоречия воспроизводства, изменения в структуре мирового хозяйства и в соотношении сил на мировой арене.

 

1.2. Элементы валютной системы, валюта и валютный курс

 

К элементам валютной системы относятся:

  • средства, используемые как расчетные или платежно-расчетные;
  • органы, осуществляющие валютное регулирование и контроль;
  • условия и механизмы конвертируемости валют;
  • режим определения валютного курса;
  • правила проведения международных расчетов;
  • режим функционирования рынков драгоценных металлов;
  • правила получения и использования кредитных средств в иностранных валютах;
  • механизмы валютных ограничений[2].

Характеристика отдельных элементов валютной системы представлена в табл. 1.

Валютные отношения на национальном уровне охватывают сферу национальной валютной системы. Национальная валютная система — это форма организации валютных отношений в стране, определяемая ее валютным законодательством. Особенности национальной валютной системы определяются степенью развития и специфики экономики, а также внешнеэкономических связей той или иной страны.

 

Таблица 1. Характеристика отдельных элементов валютной системы

Элемент Характеристика
Средства расчетов и платежей Четыре типа:

Валюта — общепризнанное средство платежа и расчетов.

Международные денежные единицы — выполняют основные функции денег. Существуют только в безналичной форме. Круг лиц, имеющих счета в данных единицах, ограничен. Ограничен характер использования.

Счетные единицы — используются для стоимостных сопоставлений, выражения совместного бюджета группы государств, определения сальдо межгосударственных требований и обязательств. Выполняют функцию меры стоимости.

Золото — до 1975 г. выступало как официальное резервное и платежное средство

Органы, осуществляющие валютное регулирование и контроль Определяются межгосударственными соглашениями или национальным законодательством: с 1945 г. — МВФ; в России — Центральный банк РФ; в ЕС — Европейский центральный банк
Условия и механизмы конвертируемости валют Два свойства конвертируемости:

Количество и сложность валютных ограничений в стране.

Приемлемость приобретения валюты участниками рынка. Свободно, частично конвертируемые и неконвертируемые валюты.

Валюты, широко используемые на международных рынках и накапливаемые центральными банками, называются резервными. или ключевыми

Режим определения валютного курса Валютный курс — цена иностранной валюты в национальных денежных единицах. Функции:

обмен валют в текущих операциях и операциях с движением капитала;

сравнение цен мировых и национальных рынков;

сравнение стоимостных макроэкономических показателей;

переоценка активов в иностранной валюте. Способ определения — рыночный и официальный. Валютная котировка — определение валютного курса одним из способов

Валютные ограничения Условия и пределы осуществления валютных операций, связанные с защитой национальной валюты. Современные способы валютных ограничений включают:

лицензирование приобретения иностранной валюты и проведения валютных операций;

дифференциацию (множественность) валютных курсов и валютных счетов;

количественные и временные ограничения на проведение валютных операций.

Валютные ограничения связаны с движением валютных ценностей

 

Национальная валютная система включает следующие основные составляющие:

  • национальную денежную единицу (национальная валюта);
  • состав официальных золотовалютных резервов;
  • паритет национальной валюты и механизм формирования валютного курса;
  • условия обратимости национальной валюты;
  • наличие или отсутствие валютных ограничений;
  • порядок осуществления международных расчетов стран;
  • режим национального валютного рынка и рынка золота;
  • национальные органы обслуживания и регламентирующие валютные отношения страны[3].

С развитием внешнеэкономических связей сформировалась мировая валютная система как форма организации валютных отношений, регулируемых национальным законодательством и межгосударственными соглашениями. Особенности мировой валютной системы и принципы ее построения находятся в тесной зависимости от структуры мирового хозяйства, соотношения сил и интересов ведущих стран. В процессе эволюции мировой валютной системы видоизменялись и совершенствовались се основные элементы:

  • функциональные формы мировых денег (золото, резервные валюты, международные счетные единицы);
  • условия взаимной конвертируемости валют;
  • режимы валютных паритетов и валютных курсов;
  • степень валютного регулирования и объем валютных ограничений;
  • унификация правил использования международных кредитных средств обращения (векселей, чеков) и форм международных расчетов;
  • межгосударственные организации, регулирующие валютно- финансовые отношения (МВФ, МБРР и др.);
  • комплекс международно-договорных и государственных правовых норм, обеспечивающих функционирование валютных инструментов.

 

1.3. Валютное регулирование и валютный контроль в РФ

валютный контроль процентный ставка

Валютное регулирование — деятельность государственных органов по управлению обращением валюты, контролю за валютными операциями, воздействию на валютный курс национальной валюты, ограничению использования иностранной валюты.

Валютный контроль – контроль со стороны государства за порядком приобретения юридическими и физическими лицами иностранной валюты и проведения валютных операций, за перемещением валюты через таможенную границу.

Валютное регулирование формируется и во многом определяется валютной политикой государства. Валютная политика — совокупность государственных мер в области внешнеэкономических связей, направленных на достижение стратегических задач и текущих целей страны, поддержание внутреннего и внешнего равновесия.

При этом валютная политика всегда определяется валютно-экономическим положением страны и её местом в системе мирового хозяйства.

Валютное регулирование может быть:

  1. Прямым и косвенным. Прямое валютное регулирование – совокупность законодательных и административных действий власти, определяющие порядок проведения операций с валютными ценностями. Косвенное валютное регулирование — совокупность экономических методов воздействия на участников внешнеэкономических связей путем создания у них экономической заинтересованности в осуществлении определенных валютных операций. Преобладание того или иного метода валютного регулирования определяет его характер;
  2. Либеральным или ограниченным. Либеральное валютное регулирование направленно на текущую конъюнктуру валютного рынка, оно не затрагивает структурных основ валютной системы и валютного курса. Ограничительное валютное регулирование целенаправленно воздействуют на формирование валютного курса и платежного баланса. Его законодательной формой выступают валютные ограничения, то есть законодательное или административное запрещение, лимитирование и регламентирование операций резидентов и нерезидентов с валютой и другими валютными ценностями. Валютное регулирование осуществляется государством посредством использования определенных инструментов, которые представляют собой конкретные организационные и экономические меры, с помощью которых государство воздействует на соотношение спроса и предложения на иностранную валюту внутри страны и на состояние её платежного баланса. Валютное регулирование осуществляется посредством валютного контроля. Валютный контроль – система мер по обеспечению, исполнению законов, норм и правил проведения валютных операций, установленных государством. По сути, валютный контроль обеспечивает эффективность валютного регулирования, поэтому является его составной частью[4].

Создание действенного финансово-правового механизма валютного контроля является необходимым условием обеспечения государственных экономических интересов. Механизм валютного контроля за экспортными и импортными операциями позволяет также осуществлять их учет и выявлять нарушения валютного законодательства, допущенные в процессе исполнения внешнеэкономических сделок. Вместе с тем финансово-правовой механизм валютного контроля не должен ущемлять права подконтрольных субъектов.

 

Глава 2. Проблемы формирования и развития валютной системы Российской Федерации

 

2.1.  Проблемы формирования и развития валютной системы Российской Федерации

 

В зависимости от высоких показателей экономического роста в России большое увеличение золотовалютных резервов, в сфере финансово-правового регулирования валютной системы имеется ряд очевидных проблем, вызывающий научный анализ и принятия соответствующих решений.

В настоящее время на фоне международного финансового кризиса, а также нестабильности курса доллара все более понятной становится надобность отказа от обращения доллара США как мировой резервной денежно-оборотной единицы. Превращение рубля в одну из ведущих мировых валют стало возможным благодаря следующим обстоятельствам. С одной стороны, этот процесс поддерживается американским экономическим кризисом, перераспределяющимся в значительной степени на финансовые обязательства. С другой стороны, все больше вкладчиков готовы анализировать новые варианты вклада денег в промышленное развитие России, причем даже в те отрасли, ранее считавшиеся зонами рискованного капиталовложения.

Расширение свободы экономических действий и представление права выхода во внешний рынок в основном любому хозяйствующему субъекту, охватывая всех физических лиц, занимающихся с предпринимательской деятельностью при отсутствии образования у юридического лица, повергли к возникновению новых для российской экономики и законодательства проблем. К этим, собственно, проблемам относятся массовая утечка из России заграницу валютных средств и нестабильность валютного курса[5].

Явление динамики в российском валютном рынке наблюдалось и в прежнее время, цикличность курса доллара обусловлена тремя моментами:

Во-первых, тем, что величина золотовалютного резерва у Банка России остается недостаточным, чтобы сгладить резкие скачки курса доллара.

Во-вторых, узость у внутреннего финансового рынка в рублевых инструментах. Значимой чертой финансового рынка России после периода тяжелого кризиса показывается то, что в подавляющую и определенную часть расчетов коммерческие банки реализовывают не между собой, а через Банк России, естественно значительно возросла роль у корреспондентских счетов коммерческих банков. В последние дни тогда, когда же реализуется большая часть расчетов, связанных и с налоговыми платежами и погашением кредитов, как самими банками, так и их клиентами, возрастает потребность у банков в качественных рублевых инструментах рынка. Большой дефицит заставляет российские банки продавать валюту, а в Банк России — предоставляет финансовую помощь для банков в виде краткосрочных кредитов для полного обеспечения беспрерывности платежей. Понижение потребности в рублях в начале каждого месяца ведет к созданию временного избытка рублевых средств у коммерческих банков. На присвоенные свои средства банки приобретают валюту для того, чтобы в дальнейшем периоде наступлении срока погашения полученных от Банка России кредитов подать валютные активы. Данная операция дает большую выгоду банкам, так как валюта реализуется по более высокому курсу.

В-третьих, выросшими объемами операций на валютном и фондовом рынке после очередного расширения валютного рынка и введения единственной торговой сессии, в итоге чего увеличилась нагрузка на Банк России по сглаживанию колебаний курса на валютном рынке. Связи с расширением свободы экономических действий исчезла разница между курсом доллара на единой торговой сессии, а также и на дневной. После возросли масштабы оттока капитала между двумя торговыми сессиями, и вновь Банк России оказался быть вынужденным либо проводить интервенции, как на общей, так и на дневной торговой сессии, либо смириться с очередными колебаниями курса.

Другая серьезная проблема — это экспорт капитала из России, который исчисляется в миллионах и миллиардах долларов. Возврат из заграницы незаконно вывезенных из России валютных либо финансовых средств в современных экономических и политических условиях закрепляют за собой первоочередную, главную государственную задачу. Особенная значительность в решение проблемы заключается в том, что масштабы по утечки капитала, повышающиеся из каждого года в год, служили одной из причин дестабилизации в экономике. Экспорт и невозвращенность валютных средств приняли грозящие размеры, как ввиду совершении внешнеэкономических сделок, так и на внутреннем валютном рынке, связанным с конвертацией рублей и обналичиванием, а также с экспортом валюты физическими лицами, отмыванием большинства средств, полученных в результате незаконной деятельности[6].

«Бегство» капитала имеет ряд отрицательных последствий для экономики страны:

  1. Сокращается предложение валюты и уменьшается в целом денежная масса (денежный агрегат М2). Рубли поступают на валютный рынок, конвертируются и вывозятся, или вообще не поступают в страну, если в результате ценовых манипуляций скрывается валютная выручка или совершается нелегальный вывоз экономических активов. Сокращается объем предложения валюты, валютное поле резко сужается и курс рубля становится неустойчивым.
  2. Сокращаются валютные резервы, что косвенно бьет по курсу рубля. Если хотя бы часть «сбежавшего» капитала осталась в стране, валютные резервы могли бы быть в 3-4 раза больше, чем в настоящее время.
  3. Сокращаются инвестиционные ресурсы, создается искусственный спрос на зарубежные кредиты.
  4. Уменьшается налогооблагаемая база. При государственном регулировании вывоза капитала сделки регистрируются, а потому уплачиваются налоги.
  5. В страну не инвестируется прибыль, полученная от «сбежавшего» за границу капитала.

6.Снижается устойчивость финансового рынка.

России необходима система контроля для ограничения «бегства» капитала и направление средств, полученных от операций с сырьем, в сектор с высокой добавочной стоимостью, а также, чтобы предоставить правительству определенную денежную автономию, необходимую для проведения политики быстрого роста. Существующая экономическая литература подтверждает необходимость контроля за капиталом в условиях, когда рыночные институты слабы, как в России.

Контроль за капиталом может использоваться для достижения или получения автономии определенного вида денежной политики и политики обменного курса. Управление валютным курсом может быть жизненно необходимо стране, нуждающейся в перестройке большинства сегментов экономики. Колеблющийся реальный валютный курс делает не ясным возможности обеспечения прибыли и сводит к нулю попытки инвестирования. Стабилизация номинального обменного курса могла бы привести к завышению реального обменного курса, который всегда оказывается деструктивным. Попытка сбалансировать фиксированный валютный курс посредством небольшой инфляции ради опосредованного контроля над реальным курсом обычно приводит к тому, что денежная политика начинает негативно влиять на производственный сектор и превращает банковский сектор в огромное казино. Единственным решением проблемы в таком случае будет влияние на реальный обменный курс рубля через постоянную девальвацию номинального обменного курса. Но для этого необходима полная защищенность от спекуляций на финансовых рынках. При отсутствии всесторонней системы контроля за капиталом страна может оказаться перед выбором: или смириться с невозможностью такого воздействия, или опереться на административно установленный обменный курс, то есть не конвертируемость. Введение контроля за капиталом помогло бы избежать возвращения к административной экономике.

Фундамент нормативной базы валютного регулирования создали закон «О валютном регулировании и валютном контроле», а также принятые в его формирование многочисленные подзаконные акты. Система органов и агентов валютного регулирования и валютного контроля: образована Федеральная служба России по валютному и экспортному контролю и её территориальные органы — 12 региональных центров и 3 отделения.

Проблема утечки капитала из государства является сейчас во многом назначающей в дальнейшее развитие нашей нестабильной экономики. Иметь в своем распоряжении определенный ряд общих и основных черт с иностранными и развитыми аналогами, российский феномен оттока большого количества капитала отличается очень высоким своеобразием, как по мотивам утечек, так и по каналам вывоза ресурсов и макроэкономическим последствиям. Оно прямо косвенно выливается из специфики первоначального и основного накопления капитала путем долгого теневого перераспределения доходов и извлекания из него спекулятивных прибылей на рынке финансовых инструментов, также и стремления хозяйствующих субъектов восстановить уровень доходов в обстановке спада производства и в тяжелых условиях ведения бизнеса.

Итак, можно сказать, что валютная система России страдает основном из-за утечки капитала из страны. Чтобы ее предотвратить, нужно найти методы решения этой проблемы, впоследствии которой валютная система могла бы нормализоваться.

 

2.2. Проблемы валютной системы и  денежно-кредитной политики РФ в 2020 году

Проведение денежно-кредитной политики ЦБ РФ неизбежно сталкивается с рядом проблем в условиях неустойчивости и изменчивости внешних и внутренних условий экономики страны.

В 2020 году главной проблемой денежного рынка России, и денежно-кредитной политики в любой стране является — инфляция. Особенно негативные факторы инфляции проявляются в обесценении капиталов в наличной и безналичной формах, в падении покупательской способности, в разорении неконкурентоспособных предприятий, в общем экономическом кризисе. Оборот наличных и безналичных средств всегда связан с риском не получить ожидаемой суммы доходности как для государства в целом, так и для отдельного субъекта.

Другой проблемой денежно-кредитной политики РФ и деятельности Банка России является отсутствие полноценной информационной политики и стратегии ее реализации. Большинство мероприятий информационной политики не имеет системной основы и носит эпизодический характер. Так, например, проблемой Банка России является недостаточное макроэкономическое прогнозирование. Нужны макроэкономические прогнозы не только по инфляции и рублях, но и более подробно по статьям платежного баланса, состоянию ликвидности, диапазону процентных ставок на ежеквартальной основе, что является очень важным инструментом эффективности денежно-кредитной политики и позволяет минимизировать вмешательство в рынок[7].

Проблемой является сама оценка состояния экономического развития страны, необходимая для принятия Центральным Банком наиболее рациональных мер. Регулирование в рамках национальной экономики усложняется из-за влияния внешнеэкономических процессов. Итогом является то, что целевая направленность принимаемых мер может искажаться. Осуществляя регулирование, Центральный Банк должен учитывать не только взаимосвязи в рамках мировой экономики, но и взаимозависимость звеньев национального хозяйства.

Нестабильность российской экономики приводит к нестабильности спроса и предложения на кредитном рынке, выявляя положительные и отрицательные стороны методов кредитования народного хозяйства.

Так, актуальность кредита под залог ценностей падает из-за залоговой стоимости, частой невозможности быстрой реализации залога и т. д. Популярность же потребительского кредита на кредитном рынке возрастает из-за простоты его оформления, доступности многим слоям населения, не требует крупного залога, сравнительно невысокая стоимость и другие преимущества. Кроме того, сфера функционирования кредитного рынка предполагает получение немалых доходов его участников. Поэтому, данный рыночный механизм привлекателен для различного рода незаконных операций.

В результате, следует отметить недостаточный уровень законодательного обеспечения сферы потребительского кредитования, как косвенного источника кредитования реального сектора экономики, развивающегося в последнее время наиболее высокими темпами.

Дефицит денежной массы в обращении и устойчиво высокие расходы государства приводят к росту доли денежных ресурсов страны, направляемых на покрытие расходов бюджета. Налично-денежный оборот в стране возрастает по стоимостной структуре. Причины роста налично-денежного оборота многообразны. К ним можно отнести: экономический кризис; кризис неплатежей; кризис наличности; плохая организация системы межбанковских расчетов; замедление расчетов, сознательное сокращение прибыли и доходов предприятий с целью ухода от налогов и расширение наличных платежей за пределами банковской системы.

Резкий рост налично-денежного оборота приводит к увеличению издержек государства на обращение, перевозку, хранение наличных денег, а также замену ветхих купюр. Выполняя расчетно-кассовые операции, банки Российской Федерации регулируют объем наличной денежной массы и ее обращение.

Денежный рынок наличности также отличается повышенной рискованностью: подделка денежных знаков, вычислительные ошибки кассовых служб, значительный объем кассовых операций и т. д. Такие риски приводят к нарушению расчетно-кассовой работы в кредитных учреждениях и снижению эффективности данных операций.

Одной из проблем является закрытость информации, получаемой от ЦБ РФ. Центральный банк РФ должен в допустимых пределах раскрывать информацию, чтобы общество могло судить об эффективности его работы, иметь достоверное представление о рыночной конъюнктуре, действиях регулятора. Иначе это чревато принятием ошибочных решений о потреблении и инвестициях.

Основными направлениями реформирования валютной системы и денежно-кредитной политики должны стать следующие мероприятия:

  • Создание благоприятных условий для поступательного экономического развития России в долгосрочной перспективе.
  • Снижение уровня инфляции.
  • Повышение темпов экономического роста.
  • Укрепления национальной валюты, что позволит продолжить накопление золотовалютных резервов государства в значительных масштабах.
  • Ослабление зависимости экономики и денежно-кредитной сферы от влияния высоких цен на нефть.
  • Стабилизация повышения спроса на деньги при помощи ограничений на денежную наличность.
  • Стимулирование кредитных операций.
  • Совершенствование межбанковского кредитного рынка и др.

Целесообразно также оптимизировать денежно-кредитную политику ЦБ РФ по следующим направлениям:

  • Совершенствование законодательной базы в сфере денежно-кредитной политики.
  • Снижение инфляции и проведения политики сдерживания цен.
  • Уменьшение долларизации российского денежного обращения.
  • Усиление стимулов инвестиционной активности.
  • Усиление контроля над законностью наличного и безналичного оборота для предотвращения развития теневого бизнеса.
  • Предоставление государственных гарантий.
  • Развитое информационное обеспечение участников денежно- кредитной сферы.

Реализация эффективных мер по укреплению денежно- кредитной сферы экономики России и создания условий для повышения эффективности его регулирования при помощи политики Центрального Банка будет способствовать оживлению финансовой и социальной жизни страны, ее стабильному экономическому развитию в будущем.

 

 

Заключение

 

Валютная система — тот элемент в мировой экономике, малейшие сбои в работе которого способны сегодня привести к экономическим и политическим потрясениям в развитии всех стран мира. В связи с этим становится понятным выполнение международными валютными организациями функций контроля, а в случае необходимости — помощи, которыми они наделены мировым сообществом.

В заключении следует также отметить, что устойчивость и прогрессивное влияние международной системы на развитие мирового хозяйства обусловлено устойчивостью национальных валютных систем. Валютная система каждой страны есть отражение ее реальных экономических процессов. Темпы и эффективность экономического роста, национальный доход, совокупный спрос, государственный бюджет и другие внутриэкономические агрегатные показатели, несомненно, оказывают прямое влияние на валютную систему страны: платежный баланс, валютный курс, конвертируемость национальной валюты. Вместе с тем, будучи относительно самостоятельной и выполняя свои специфические функции, валютная система обладает мощной как созидательной, так и разрушительной силой.

Валютная система России тесно связана с темпами роста производства, развитием торговли и международных связей. Она не только влияет на экономику страны, но и определяет ее «лицо» на мировой арене.

Сейчас валютная система России по многим показателям находится на уровне стран «третьего» мира, несовершенны рычаги валютного регулирования, неустойчивы внешние связи. Трудность нынешнего этапа заключается в противоречивости любых мер по стабилизации валютных отношений и трудности прогноза результатов этих мер. Так, повышение курса рубля является стабилизирующей мерой, но эта стабилизация искусственна, требует больших валютных ресурсов и, в конечном счете, приводит к кризису производства, денежной системы. Но и снижение курса влечет за собой немало проблем: резкое увеличение денежной массы, гиперинфляция и т.п. Однако определенная база для преобразований валютной сферы уже создана: система валютного контроля и лицензирования банков, система резервирования валюты, меры по защите национальной валюты, имеются определенные рычаги воздействия на установление курса рубля.

Таким образом, валютная система страны неотделима от денежно-кредитной системы, производства и системы внешнеэкономических отношений. Поэтому все противоречия нашей экономики сказываются и на валютных отношениях. Валютное регулирование позволит решить лишь некоторые проблемы (расчетно-кредитные операции на международном рынке, отношения с нерезидентами и зарубежными банками и так далее), но регулирование основных валютных показателей возможно лишь при комплексном реформировании экономики. Чем более развита экономически страна, тем выше степень ее участия в международном разделении труда, тем больше выгоды, получаемые от международного экономического сотрудничества, тем устойчивее ее валютная система и ее позитивное обратное влияние на национальное хозяйство.

 

Список использованных источников

 

  1. Федеральный закон «О валютном регулировании и валютном контроле» от 10.12.2003 N 173-ФЗ (последняя редакция)
  2. Агеева, Н.А. Деньги, кредит, банки: Учебное пособие / Н.А. Агеева. — М.: Риор, 2018. — 432 c.
  3. Банковское законодательство: учеб. / под ред. Е. Ф. Жукова. – М.: Вузовский учебник, 2017. — 245 с.
  4. Варламова, М.А. Деньги, кредит, банки: Учебное пособие / М.А. Варламова, Т.П. Варламова, Н.Б. Ермасова. — М.: Риор, 2018. — 144 c.
  5. Дворецкая, А.Е. Деньги, кредит, банки: Учебник для академического бакалавриата / А.Е. Дворецкая. — Люберцы: Юрайт, 2019. — 480 c.
  6. Деньги, кредит, банки и денежно-кредитная система. Тесты, задания, кейсы: Учебное пособие / Под ред. Абрамойвой М.А.. — М.: КноРус, 2018. — 192 c.
  7. Зуенко Е.В. Проблемы и перспективы развития валютной системы российской Федерации // Международный журнал гуманитарных и естественных наук. 2016. №1. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/problemy-i-perspektivy-razvitiya-valyutnoy-sistemy-rossiyskoy-federatsii (дата обращения: 21.02.2020).
  8. Кузнецова, Е.И. Деньги, кредит, банки. Учебник / Е.И. Кузнецова. — М.: КноРус, 2016. — 288 c.
  9. Лаврушин, О.И. Деньги, кредит, банки (для бакалавров) / О.И. Лаврушин. — М.: КноРус, 2018. — 256 c.
  10. Невзорова А.В. Валютная система и валютно-контрольная политика России на современном этапе // Научные записки молодых исследователей. 2017. №6. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/valyutnaya-sistemai-valyutno-kursovaya-politika-rossii-na-sovremennom-etape (дата обращения: 21.02.2020).
  11. Оганесян Г. Р. Основные угрозы финансовой стабильности России со стороны динамики валютного курса // Вестник Института экономики РАН. 2018. №6. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/osnovnye-ugrozy-finansovoy-stabilnosti-rossii-so-storony-dinamiki-valyutnogo-kursa (дата обращения: 21.02.2020).
  12. Селищев, А. С. Деньги. Кредит. Банки / А. С. Селищев. — СПб.: Питер, 2017. — 245 с.
  13. Янкина, И.А. Деньги, кредит, банки. Практикум. Учебник / И.А. Янкина. — М.: КноРус, 2017. — 560 c.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[1] Варламова, М.А. Деньги, кредит, банки: Учебное пособие / М.А. Варламова, Т.П. Варламова, Н.Б. Ермасова. — М.: Риор, 2018. — 144 c.

[2] Дворецкая, А.Е. Деньги, кредит, банки: Учебник для академического бакалавриата / А.Е. Дворецкая. — Люберцы: Юрайт, 2019. — 480 c.

[3] Кузнецова, Е.И. Деньги, кредит, банки. Учебник / Е.И. Кузнецова. — М.: КноРус, 2016. — 288 c.

[4] Невзорова А.В. Валютная система и валютно-контрольная политика России на современном этапе // Научные записки молодых исследователей. 2017. №6. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/valyutnaya-sistemai-valyutno-kursovaya-politika-rossii-na-sovremennom-etape (дата обращения: 21.02.2020).

[5] Оганесян Г. Р.  Основные угрозы финансовой стабильности России со стороны динамики валютного курса // Вестник Института экономики РАН. 2018. №6. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/osnovnye-ugrozy-finansovoy-stabilnosti-rossii-so-storony-dinamiki-valyutnogo-kursa (дата обращения: 21.02.2020).

[6] Зуенко Е.В. Проблемы и перспективы развития валютной системы российской Федерации // Международный журнал гуманитарных и естественных наук. 2016. №1. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/problemy-i-perspektivy-razvitiya-valyutnoy-sistemy-rossiyskoy-federatsii (дата обращения: 21.02.2020).

[7] Лаврушин, О.И. Деньги, кредит, банки (для бакалавров) / О.И. Лаврушин. — М.: КноРус, 2018. — 256 c.

Контрреформы и модернизация в экономике.

Контрреформы и модернизация в экономике.

 

План

Введение…………………………………………………………………….3

  1. Причины контрреформ……………………………………………….…4
  2. Политика Александра III………………………………………………..4
  3. Земская и городская контрреформа……………………………………9
  4. Судебная контрреформа……………………………………………….11
  5. Контрреформы в области образование и печати……………………..14
  6. Плюсы и минусы в разных сферах…………………………………….16
  7. Последствия и историческое значение……………………………….18

Заключение………………………………………………………………..20

Литература…………………………………………………………………21

 

Введение

 

Актуальность обозначенной в работе проблемы состоит в том, что результаты контрреформ эпохи правления Александра III сыграли заметную роль в формировании государственной политики последнего российского императора Николая II. В начале XX в. западноевропейскому парламентаризму правительство Николая II, равно как и его отца Александра III, противопоставило «народное самодержавие», как якобы более совершенную форму государственного управления. В противовес буржуазной модернизации экономики предлагалось ускоренное развитие национальной промышленности на основе активного государственного вмешательства при сохранении строгого правового контроля в промышленности и финансовых сферах. Вместе с тем, в России консервативные ценности и институты, как и либеральные призывы, не смогли стать преградой на пути радикальных сил, которые в начале XX в. раскачают Российскую империю и приведут ее к гибели.

Понятие контрреформы имеет широкий смысл и включает не только реакционные законы, но и весь политический курс российского самодержавия. Объективной причиной такого поворота было несовершенство реформирования в социально-экономической и политической областях. Высшие органы государственной власти, власть монарха и всесилие бюрократии остались вне процесса перестройки. При проведении реформы восторжествовало стремление сохранить самодержавие. И в этом была угроза самим реформам. И, наконец, механизм реализации реформ был слаб, тогда как феодальная государственность сильна. Александр III стремился сохранить существующий порядок, укрепить позиции дворянства, не допустить революции. Внутренняя политика императора носила консервативный, охранительный характер, не исключающий, однако, защиту интересов русского промышленного и торгового капитала.

  1. Причины контрреформ

 

Александр II был реформатором, он попытался решить крестьянский вопрос, провёл ряд реформ в образовательной, военной и земской сферах. Но решения его популярностью среди дворян не пользовались, поскольку ущемляли их интересы. Недовольные нашлись и среди податного населения. Это привело к трагическим последствиям, и прежде всего, к кончине Александра II, ставшей результатом террористического акта. Наследник престола, новый император Александр III решил не продолжать курс, выбранный его отцом. Своё правление он начал с проведения контрреформ и возвращения к самодержавной политике своих предков. Причиной этого послужили: боязнь революции; вольнодумство, распространившееся в студенческой среде; популярность просветительских и либеральных идей, в том числе и среди дворян; слабость позиции дворянства. Власть не желала и не была готова к изменениям, поэтому всячески старалась им воспрепятствовать. Император провозгласил себя самодержцем, защитником традиций и основ российского общества, противником либерализации и приверженцем старого сословного слоя.

 

  1. Политика Александра III

 

Новый правительственный курс видимым образом отличался от реформаторской деятельности Александра II и его ближайшего окружения – либерально настроенных министров. На смену последним пришли Д.А. Толстой, К.П. Победоносцев, С.Г. Строганов, В.П. Мещерский, ставший ближайшим советником Александра III. Это были люди с иным складом ума, другими взглядами на пути развития России и роль государства. Подобная замена ключевых фигур в правительстве означала решительный отход от прежнего курса правления. Предыдущий, реформаторский, период прошёл под знаком модернизации общественного строя России. Предпринимались попытки хотя бы частично привести его в соответствие с требованием времени, с западноевропейским опытом предоставления гражданских свобод. Наступившая эпоха предпочитала сверять время по собственным историческим часам. Именно в этот период благодаря трудам Победоносцева (1827-1907), одного из влиятельнейших деятелей нового царствования, приобретает наиболее законченные и совершенные черты российская государственная идеология, отстаивающая незыблемость самодержавия.

Основная причина резкой смены правительственного курса в начале 80-х гг. XIX столетия заключалась не только в своеобразии личности Александра III и его сподвижников. Решающую роль сыграла напряжённая внутриполитическая обстановка, вызванная террористической деятельностью народовольцев, и прежде всего убийством Александра II. Гибель императора произвела на страну ошеломляющее впечатление. Александр II стал не только царем — освободителем, но и царём – мучеником. Воспоминания о цареубийстве предопределили отношение к революционным и либеральным силам не только со стороны власть имущих, но и большей части просвещенного общества, настроенного на необходимость «наведения порядка». Продолжать начатый отцом курс будущий император был не расположен уже при восшествии на престол, хотя на второй день после гибели отца, собрав высшие чины и свиту, сказал: «Я принимаю венец с решимостью. Буду пытаться следовать отцу моему и закончить дело, начатое им. Если бы Всевышний и не судил мне ту же участь, как ему, то, надеются, вы будете моему сыну также верны, как моему отцу». В депешах, отправленных 4 марта русским послам при иностранных дворах, было сказано, что «государь император посвятит себя, прежде всего делу внутреннего государственного развития, тесно связанному с успехами гражданственности и вопросами экономическими и социальными, составляющими нынче предмет особых забот всех правительств». [1]

В обществе о новом государе сложилось представление как о человеке либеральных взглядов, не чуждом и конституционных идей. Это поддерживало надежды на продолжение и развитие тех начинаний, с которыми Александр II вернулся в последний год царствования. Однако этим надеждам не суждено было осуществиться.

Первые шаги Александра III на троне были крайне осторожными. Новый самодержец как бы выжидал и оценивал расстановку сил в правительственных верхах. Заседание Совета министров 8 и 21 марта с участием великих князей, посвященное обсуждению проектов Лорис-Меликова продемонстрировало заметное преобладание сторонников преобразований. Однако Александр III, интуитивно осознавая ту опасность для своей единоличной власти, которая исходила от замыслов конституционных реформ, отложил их выполнение. В первые месяцы царствования Александр III проводил политику лавирования между двумя противостоящими политическими группировками – «либеральной» и «охранительной» – Александр III склонился в пользу последней. Уже в марте был «похоронен» конституционный проект министра внутренних дел М.Т. Лорис-Меликова, предполагавший введение общероссийского представительного органа.  Характерна резолюция Александра III на проекте Конституции: «Слава богу, этот преступный и спешный шаг к конституции не был сделан, и весь этот фантастический проект был отвергнут!». Новый царь питал отвращение ко всяким сколько-нибудь прогрессивным движениям века. Поэтому суть внутренней политики Александра III содержала постепенный возврат к старому: укрепление сословного строя и самодержавия.

В опубликованном 29 апреля 1881 г. царском манифесте, составленном К.П. Победоносцевым, заявлялось о решимости «стать бодро на дело правления, с верою в силу и истину самодержавной власти», которую император призван «утверждать и охранять для блага народного от всяких на неё поползновений». Формулировались основные принципы внешней и внутренней политики: сохранять порядок и крепкую власть, соблюдать справедливость и экономию, возвратится к исконно русским началам и повсеместно обеспечивать исконно русские интересы. С конституционными мечтаниями было покончено. В России повеяло холодом. Из писем К.П. Победоносцева Александру III: «В нынешнее смутное время у всех добрых людей душа в крайнем смущении, в болезни…Душа у всех объята страхом, — боятся больше всего именно этого коренного зла, конституции…, которой русская душа не понимает… Это гибель России и Ваша; это ясно для меня как день… Время тяжкое, я не успокоюсь, покуда здесь ещё остаются и граф Лорис-Меликов, и Абаза, и великий князь Константин Николаевич. Дай Бог, чтобы они ушли и разъехались как можно скорее». На следующий день после опубликования манифеста в знак протеста начали подавать в отставку министры-либералы прежнего царствования – М.Т. Лорис-Меликов, военный министр Д. А. Милютин, министр финансов А. А. Абаза. [2]

Вскоре Александр III в письме к брату Владимиру сформулировал свое политическое кредо: «Я никогда не допущу ограничения самодержавной власти, которую нахожу нужной и полезной для России». Первые мероприятия правительства Александра III подтвердили решимость властей твёрдо проводить провозглашённый «охранительный» курс: 14 августа 1881 г. было принято «Положение о мерах к охранению государственной безопасности и общественного спокойствия». Теперь в любой губернии разрешалось вводить чрезвычайное положение «для водворения спокойствия и искоренения крамолы». Любого её жителя могли подвергнуть аресту, сослать без суда на пять лет, предать военному суду. Но так как шкалы чрезвычайных ситуаций не существовало, то в губерниях начался беспредел. Увеличиваются штаты отдельного корпуса жандармов, создаются новые охранные отделения, а в 1882 г. – секретная полиция. Губернаторы получили право закрывать органы печати, торговые и промышленные предприятия, учебные заведения; приостанавливать деятельность земств и городских дум. Изданное как «временное», сроком на три года, это «Положение» постоянно возобновлялось и действовало вплоть до 1917 г.

В условиях развивающегося капитализма Александр III, выражая интересы наиболее консервативных кругов дворянства, сохранял помещичий уклад жизни. Однако в области экономической политики император вынужден был считаться с ростом капиталистических элементов в стране. Александр III, потрясенный смертью отца, стремился всякими способами ограничивать влияние революционных группировок в стране. Основными направлениями деятельности нового правительства были «искоренение крамолы» и успокоение общественности. Особая роль в укреплении и охранении режима отводилось Департаменту полиции, деятельность которого приобрела невиданный размах после назначения на пост его директора В.К. Плеве, а затем И.Н. Друнова. В 1882 г. политический розыск в России возглавил подполковник Отдельного корпуса жандармов Г.П. Судейкин. Этот умный, предприимчивый и честолюбивый чиновник тщательно изучил опыт работы тайной полиции европейских стран. На посту инспектора секретной полиции и начальника Петербургского охранного отделения он создал в России продуманную систему политического сыска, основанную на провокаторской деятельности, шпионаже и шантаже.

Помимо официальных полицейских органов в марте 1881 г. возникла своеобразная тайная общественная организация для защиты императора и борьбы с революционным террором – «Священная дружина». Она была создана с ведома Александра III и объединяла более 700 представителей высшей знати, сановной бюрократии, генералов и др. Среди них были братья царя, министр двора И. В. Воронцов-Дашков, граф П. А. Шувалов, С. Ю. Витте. При помощи собственной агентуры, а также шпионажа и провокаций «Дружина» пыталась дезорганизовать действия революционных организаций изнутри. Вскоре ее активная, но непрофессиональная деятельность стала мешать работе Департамента полиции. А к концу 1881 г. Александр III осознав опасность этого «добровольного» карательного органа, подрывавшего авторитет власти и ее монополию на репрессии, велел распустить «Священную дружину». Всю намеченную программу контрреформ царизму провести не удалось. Оно не могло не считаться с реальным положением дел в деревне, с развитием новых капиталистических отношений в экономике. Так, в 1881 г. был утвержден закон об обязательном выкупе временнообязанных крестьян, значительно понижены выкупные платежи, отменялась подушная подать. Под влиянием роста рабочего движения в 1881 г. правительство издает закон по рабочему вопросу. Экономическая политика имела буржуазный характер.[3]

 

  1. Земская и городская контрреформа

 

В 1864 г. началось создание земских учреждений. Это означало возрождение древнего земства с его идеей народного представительства и независимыми от центральной власти органами самоуправления. Роль последних была сведена на нет ещё на исходе XVII в. В декабре 1880 года всем губернаторам было поручено вместе с уездными и губернскими земскими собраниями начать обсуждение крестьянского вопроса с целью ускорить процесс выкупа крестьянами земли и прекращения состояния «временно обязанных» крестьян. Впервые земства работали совместно с правительством. Вместе с тем министр внутренних дел Лорис-Меликов в своём докладе императору отмечал невозможность создания в России конституционных учреждений, но указывал на необходимость привлекать представителей общественности к решению государственных задач.

Министр предлагал создать две реакционные комиссии: административно — хозяйственную, на которую возлагались задачи преобразования губернского управления, прекращения обязательных отношений крестьян и облегчения выкупных платежей, пересмотра земского и городового положений и т.д.; финансовую, решавшую податные, паспортные и другие вопросы.

Составленные этими комиссиями законопроекты должны были поступать на обсуждение общей комиссии, состоящей из членов подготовительных комиссий и экспертов, избираемых земскими учреждениями. Затем законопроекты должны поступать в Государственный совет, в котором их представляли выборные от земств лица. Подготавливаемые Лорис-Меликовым реформы были прерваны убийством императора Александра II 1 марта 1881 года. Однако волна контрреформ в 80-90-х годах захватила и сферу органов местного самоуправления. По новому «Положению о губернских и уездных земских учреждениях» 1890 г. земство было преобразовано. Дворянство получило возможность избирать большую часть выборных земских деятелей – гласных (около 57%). Имущественный ценз (минимальный уровень доходов, дающий право представителю того или иного сословия участвовать в деятельности земских учреждений) понижался до дворян и повышался для городского населения.

Земледельческая курия теперь становилась только дворянской, в эту курию отныне не могли избираться представители крупной буржуазии. Для дворян баллотировавшихся в Земледельческую курию, понижался до 1-1,5 тыс. рублей в губернских городах и до 300 рублей в уездах, а число гласных увеличивалось пропорционально уменьшению представительства остальных курий. Для городской курии существенно увеличился имущественный ценз, представительство буржуазии в земских учреждениях сокращалось в среднем на ¼ часть. Крестьянская курия избирала представителей в земские гласные, из их числа уездный съезд земских начальников представлял список депутатов, который утверждал губернатор[4].

Крестьяне вообще потеряли право выбирать гласных, так как теперь их назначал губернатор из среды крестьянских выборщиков – лиц, уполномоченных крестьянскими обществами участвовать в выборах. Вновь избранные земские гласные утверждались губернатором, что ставило земские учреждения под жёсткий контроль государства. Фактически это перечёркивало главную идею земства – независимость от органов государственной власти и царя в решении вопросов местного самоуправления. Смысл земской контрреформы состоял в том, чтобы свести на нет возможность участия в работе земских органов «случайных» (нежелательных для режима) людей, увеличить представительство дворян – опоры трона и в конечном итоге сделать земства лояльными по отношению к самодержавной власти. Во всех этих мерах отразилось противостояние царя и дворянства демократическому русскому земству («земле», «люду») – противостояние, уходящее в самую глубь российской истории. Городская контрреформа преследовала точно такие же цели, как и земская: ослабить выборное начало, сузить круг вопросов, решаемых органами государственного самоуправления, и расширить сферу правительственных полномочий. Согласно новому городовому положению 1892 г., имущественный ценз, дававший право участвовать в выборах, повышался. В результате число избирателей в Москве, например, сократилось в три раза. Из законодательства изымалось положение о том, что городские думы и управы действуют самостоятельно. Закреплялось вмешательство царской администрации в их дела. Правительство получало право не утверждать официально избранного городского голову – председателя городской думы. Количество заседаний последней ограничивалось. Таким образом, городское самоуправление было по сути дела превращено в разновидность государственной службы[5].

 

  1. Судебная контрреформа

 

Судебная реформа России – наиболее удачное детище отстраненных от власти реформаторов – не потерпела в это время каких-либо значительных изменений. Судебные уставы 1864 г. продолжали успешно действовать. Однако в судопроизводстве по политическим делам гласность ограничивалась: публикации отчётов о политических процессах запрещались. Из ведения суда присяжных были изъяты все дела о насильственных действиях против должностных лиц. Это объяснялось тем, что в Министерстве юстиции имелись данные о большом числе оправдательных приговоров.

В 1878 году Сенат разъяснил, что временные комиссии по составлению списков присяжных заседателей формируются земскими собраниями, в 1884 году в состав комиссий были введены председатели уездных съездов мировых судей, председатели земских уездных земских управ, городские головы, члены уездных по крестьянским делам присутствий, уездные исправники, полицмейстеры, товарищи прокуроров окружных судов. В 1887 году меняется порядок составления списков присяжных заседателей: председатель земской уездной управы подавал сведения о кандидатах в окружной суд. Очередные списки присяжных составлялись комиссиями в составе уездного предводителя дворянства, председателя уездного съезда мировых судей, участкового мирового судьи, уездного исправника, председателя уездной земской управы, мирового посредника и др. Закон включал в состав комиссии лиц, располагающих сведениями об имущественном и ином положении кандидатов в присяжные. Существенные изменения произошли в низовых судебных органах. Мировые судьи, которые помимо разбора мелких дел решали спорные вопросы между крестьянами и помещиками, были в основном ликвидированы. Сохранились они только в трёх крупных городах – Москве, Петербурге и Одессе.

Мировые судьи заменялись земскими участковыми начальниками, наделённых широкими административно-судебными правами в отношении крестьянского населения. Они осуществляли контроль над сельскими и волостными органами самоуправления, руководили полицией и надзирали за деятельностью волостных судов. В качестве ценза для должности земского начальника устанавливались: высшее образование или занятие в течении нескольких лет должности мирового посредника, мирового судьи, высокий имущественный ценз и звание потомственного дворянина. Сословный принцип подбора кадров проявился здесь со всей откровенностью. В городах учреждались должности городских судей, назначаемых министром юстиции. Апелляционной инстанцией для дел, рассматриваемых земскими начальниками и городскими судьями, было судебное присутствие уездного съезда, в которое входили предводитель дворянства, член окружного суда, городские судьи и земские участковые начальники уезда. Кассационной инстанцией для тех же дел были губернские присутствия, состоящие из губернского предводителя дворянства, вице-губернатора, прокурора, членов окружного суда. Фактически обжалование дел осуществлялось в административных органах административными чинами. Кассационная деятельность в ходе такой реорганизации перестала быть исключительной компетенцией Сената. Кроме того, в 1885 г. наряду с кассационными департаментами Сената организовано специальное административное (Первое) присутствие, отобравшее у департаментов ряд дел кассационного производства[6].

Административное вмешательство в судопроизводство повлекло за собой отход от одного из важнейших принципов судебной реформы- гласности суда. В 1887 году провозглашено право суда рассматривать дела при закрытых дверях, в 1891 году резко сузилась гласность гражданского судопроизводства. Волостные суды, которые уже в ходе самой судебной реформы составляли особое звено судебной системы (специальный порядок судопроизводства, применение телесных наказаний), с 1889 года подпали под непосредственный контроль земских начальников. Последние отбирали кандидатов для волостных судов, осуществляли ревизии, штрафовали и арестовывали без особых формальностей волостных судей. Против выделения судебной власти в качестве особой, независимой от других государственных органов отрасли, выступил новый министр юстиции Н.В. Муравьёв. В начале 1894 года в докладе Александру III он заявил, что « суд должен быть прежде всего верным и верноподданным проводником и исполнителем самодержавной воли монарха». В мае 1885 года закон предоставил министру юстиции право надзирать за чинами судебного ведомства, в 1887 году он получает право устранять гласность судебного разбирательства, в 1889 году министру юстиции были подчинены городские судьи, а министру внутренних дел — земские начальники.

 

  1. Контрреформы в области образование и печати

 

Образование. Поскольку студенчество считалось главным источником вольнодумства, рассадником республиканских идей и всякого рода смуты, российские университеты стали одной из первых жертв охранительного курса. Новый университетский устав 1884 г. упразднял их автономию. Был ликвидирован университетский суд, запрещены любые студенческие объединения. Преподаватели, избранные учёными советами, обязательно утверждались в должности министром просвещения. Всей университетской жизнью теперь руководил государственный чиновник – попечитель учебного округа: он назначал деканов (одна из высших выборных должностей университета), обладал правом созывать учёный совет, присутствовать на его заседаниях, наблюдать за преподавателем.

Государство не забыло напомнить студентам и об «обязанности по выполнению воинского долга»: льготы по призыву в армию для лиц, имеющих высшее образование, были ограничены, а минимальный срок военной службы увеличен. Вдохновителю и главному организатору контрреформ в сфере образования графу И.Д. Делянову (1818-1897), министру народного просвещения с 1882 г., принадлежит и авторство печально знаменитого циркуляра «о кухаркиных детях». В этом документе рекомендовалось ограничить поступление в гимназии и прогимназии «детей кучеров, лакеев, поваров, прачек, мелких торговых лавочников и тому подобных людей, детей коих, за исключением разве одарённых необыкновенными способностями, вовсе не следует выводить из среды, к коей они принадлежат». В средние и высшие учебные заведения сокращался приём лиц еврейской национальности. Каких-либо реальных последствий циркуляр, впрочем, так и не возымел, оставшись в истории российского образования примером исключительной ограниченности государственных чиновников. 1884 год был ознаменован введением нового университетского устава – военные гимназии преобразовывались в кадетские корпуса. С отставкой министра внутренних дел графа Н.И. Игнатьева (1882 г.) и назначением на этот пост графа Д.А. Толстого начался период открытой реакции[7].

Печать. Первый опыт свободы слова прервался после утверждения в августе 1882 г. новых «Временных правил о печати» (которые стали постоянными). Администрация получила право закрывать любые газеты и журналы, лишать издателей и редакторов права на продолжение профессиональной деятельности. Редакция обязывалась раскрывать псевдонимы своих авторов по требованию властей. Усилилась цензура. В соответствии с новым законодательством в 1884 г. прекратил существование ненавистный правительству журнал «Отечественные записки», редактором которого был М.Е. Салтыков-Щедрин. Зато процветала газета М.Н.Каткова (1818-1887) «Московские ведомости».

Именно на 80-е гг. приходится заключительный период деятельности этого известного русского публициста, в своё время слывшего либералом и много сделавшего для расширения круг дозволенных к обсуждению в печати вопросов. Но с середины 60-х гг., а особенно после установления нового правительственного курса при Александре III, Катков немало способствовал усилению охранительного духа и нетерпимости в стане власть имущих. Обладая тонким публицистическим талантом и репутацией либерала, он сумел заронить в умы своих читателей сомнение в необходимости продолжения реформ, объявленных им в целом как «неудачные»: «Ещё несколько месяцев, быть может, недель прежнего режима, — писал он по случаю манифеста 29 апреля 1881 г., — и крушение было бы неизбежно». Таким образом, уже к середине 80-х гг. сложилась реакционная концепция контрреформ, которая основывалась на традиционных догмах:

а) божественное происхождение самодержавия и божественный промысел как основа его политики, противопоставляющиеся планам политических реформ;

б) полная централизация власти;

в) осуждение земского и городского самоуправления, как не соответствующие условиям русской жизни;

г) шовинизм; интересы дворянства рассматривались в традиционном понимании (в качестве типичной фигуры представлялся помещик- крепостник)[6,7].

 

  1. Плюсы и минусы в разных сферах

 

О положительных и отрицательных сторонах проведённых контрреформ смотрим в таблице:

НАИМЕНОВАНИЕ КОНТРРЕФОРМЫ, ЗАТРАГИВАЕМЫЕ СФЕРЫ ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ ПЛЮСЫ МИНУСЫ
Крестьянский вопрос Снижены выкупные платежи, уменьшены налоги. Выкуп стал обязательным.
Земства В этой области был наведён хоть какой-то порядок. Земства получили меньшую власть, избирательного права лишились ремесленники и мелкие торговцы, крестьяне его так и не обрели (введён имущественный ценз).
Печать (газеты и журналы) Книги, чей размер превышал среднестатистический, цензуре не подвергались. В любой момент издательство могли закрыть.
Экономика Увеличился товарооборот, на многих предприятиях были определены продолжительность рабочего дня и возраст рабочих. Бюджет перестал быть дефицитным, построены новые железнодорожные ветви. Отрицательной стороной реформ в этой области можно назвать недопущение к труду в условиях города простых крестьян из общины.
Армия Армия обрела большую обороноспособность, появились новые боевые единицы (кавалерийская дивизия, мортирный полк, пехотный и осадный артиллерийский батальон, батарея горной артиллерии, резервный полк, железнодорожная бригада). — сравниться по боеспособности с европейской

— русская армия всё же не могла, в армии зрело недовольство,

— увеличивалось число революционно настроенных военных.

Образование Положительных сдвигов в образовании не наблюдалось. Доступ к высшему образованию закрыт для низших слоёв общества. Автономность университетов нарушена. Стоимость образования возросла.
Суд Контрреформирование этой сферы имело исключительно отрицательный характер. Суды стали менее компетентными, попали в зависимость от властей. Произвол чиновников стал обычным делом.
Полиция Полицейских стало больше, но для простых граждан это имело скорее отрицательные последствия. Усиление полицейского контроля, без суда и следствия человек мог быть схвачен и выслан в ссылку, без судебного разбирательства могли держать под арестом в течение 5 лет.

 

  1. Последствия и историческое значение

 

В целом контрреформы имели неоднозначные последствия, историческое их значение также неоднозначно. С одной стороны, развивалась экономика, увеличился размер бюджета, строились новые заводы и железные дороги, а с другой, в стране в 1891-1892 гг. разразился голод. Несмотря на значительное послабление отношения к крестьянам, открытие Крестьянского банка и снижения налогового гнёта, строительство железных дорог, укрепление экономики и армии, сдержать революционный взрыв преобразования не сумели, поэтому при их рассмотрении можно говорить как о положительных, так и отрицательных последствиях.

Социальные противоречия были лишь заморожены, а негативные настроения, направленные против царя и его власти, никуда не делись. Начиная с середины 1890 гг. число недовольных властью значительно увеличивается. Не помогают ни ссылка, ни арест, ни недопущение к высшему образованию низших сословий. Костяк недовольных формируется вокруг рабочего класса, пролетариев. Число стачек и протестных выступлений уменьшилось, террористических актов не было, но основной цели своей контрреформы не достигли, императорская власть должной поддержки не получила, возврата к самодержавию, как показали события уже начала XX в., не произошло. Контрреформы Александра III, имевшие своей целью укрепить самодержавие, этой цели не достигли, результат был временным. Поддержки от ослабленного дворянства император не получил, положение народных масс было облегчено, но количество революционно настроенных общественных деятелей увеличилось. Вместе с тем, нельзя не отметить увеличение боеспособности армии, значительный экономический скачок, развитие производства. Но к последствиям контрреформ их отнести едва ли возможно[8].

 

Заключение

 

Все мероприятия, проводимые в противовес предыдущим реформам, обладали одной общей ярко выраженной чертой. Государство, построенное по принципу пирамиды, вершиной которой является императорский трон, стремилось ничего не оставлять вне своего контроля. Отсюда и всегдашнее стремление властей повсюду иметь за всем следящего и всем руководящего «государева чиновника – будь то губернатор, земский начальник, цензор или попечитель учебного округа. Это стало итогом развития российской самодержавной государственности, достигшей при Александре III своей вершины.  Правительство Александра III считало, что реформа должна лишь следовать за жизнью, а не менять её. Приверженцы охранительного курса полагали, что Россия ещё не готова к тем преобразованиям, которые проводил в жизнь Александр II. Поэтому 80-е – начало 90-х гг. ХIXв. Запомнились современникам как пора выжидания, затишья, «болезненного спокойствия». «Болезненного» потому, что Россия требовала продолжения реформ. Проводимые в «жизненных интересах народа» контрреформы оказались бессильными перед самим течением жизни: она брала своё. Земская контрреформа не остановила земского движения, но настроила значительную часть земцев против самодержавия. Увеличенный избирательный ценз при проведении городской реформы стал ещё одним стимулом для деловых людей, чтобы задуматься о повышении уровня своих доходов. Это в свою очередь способствовало развитию городской экономики, усилению городской буржуазии, требующей от самодержавия предоставления ей всё новых и новых прав.

Литература

 

  1. Цечоев В.К., Власов В.И., Степанов О.В. История отечественного государства и права. Учебное пособие — Москва — Ростов-на-Дону, 2013 год
  2. Зайончковский П.А. Российское самодержавие.
  3. Энциклопедия Т.5 «История России и её ближайших соседей» Ч.2./ Под ред. Аксёнова – М., «Аванта+», 2007 г.
  4. Хрестоматия по истории Отечества XIX – начало XX вв. – Л.М.Ляшенко, М, «Рекорд», 2007 г.
  5. Исаев И.А. История государства и права России.,2010 г.
  6. Титов Ю.П. Хрестоматия. М. 2008 С. 264-270. Отечественное законодательство X-XX века.
  7. История России с древности до наших дней / Под ред. М. Н. Зуева. М., 2014.
  8. Корнилов А.А. Курс истории России XIX века. – М., 2013.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Этногенез и древняя Русь.

Этногенез и древняя Русь.

 

План

Введение…………………………………………………………………….3

  1. Понятие этногенеза, этноса, языковой общности…………………….4
  2. Источники, сообщающие о происхождении славян………………….6
  3. Теории расселения древних славян……………………………………10
  4. Хозяйственная деятельность восточных славян……………………..14
  5. Предпосылки образования древнерусского государства……………17

Заключение………………………………………………………………..20

Литература…………………………………………………………………21

Введение

 

Происхождение славян – один из трудных вопросов в истории Восточной и Юго-Восточной Европы, а также в истории происхождения государства Киевская Русь. Многочисленные исследования историков, археологов, антропологов, этнографов и лингвистов не дают полный и точный ответ на этот вопрос, из множества версий по этой проблеме ни одну нельзя признать полностью достоверной. Одна из причин этого, по мнению В.П. Кобычева, — отсутствие сколько-нибудь полноценных письменных источников о славянах до середины 6 века н.э.

Славянские народы принадлежат к древнему индоевропейскому единству, включавшему такие народы, как германские, балтийские, романские, греческие, индийские и др., раскинувшиеся ещё в древности на пространстве от Атлантического океана до Индийского и от Ледовитого океана до Средиземного моря.

На рубеже 19 – 20 веков языковед И.А. Бодуэн де Куртенэ выдвинул предположение о происхождении этнонима славяне. По его мнению, название славяне возникло вначале в среде римлян, захвативших на восточных границах славянского государства множество рабов, вторая половина имени которых оканчивалась на – слав: Владислав, Судислав, Мирослав, Ярослав и т.д. Это окончание римляне превратили в нарицательное название всякого раба вообще, а в дальнейшем и народа, поставлявшего большинство этих рабов. Эту теорию впоследствии сильно развили немецкие учёные – националисты, использовавшие её для принижения значения славянских народов в истории раннесредневековой Европы. Однако у этой теории есть множество слабых сторон. Например, такой факт, что Римская Империя, существующая уже множество веков, ведущая постоянные войны, в ходе которых брала огромное количество пленных – рабов, вдруг обратила особое внимание на пленных славян, и по их имени стали называться все рабы.

  1. Понятие этногенеза, этноса, языковой общности

 

Этногенез — момент зарождения и последующий процесс развития какого-либо народа, приведший к определенному состоянию, виду, явлению. Включает как начальные этапы возникновения какого-либо народа, так и дальнейшее формирование его этнографических, лингвистических и антропологических особенностей.

Этногенез как формирование отдельной народности характеризуется консолидацией автохтонных этнических компонентов и включением в процесс этногенеза переселенцев (мигрантов). Консолидация происходит в рамках единого общенационального государства или под началом общей религии часто вызвано необходимостью координации действий в ответ на внешний вызов (американцы, немцы, швейцарцы). Иногда процесс консолидации вызван противостоянием близкородственных автохтонных компонентов пришлому населению (латыши).

Часто существенным элементом этногенеза является вторжение переселенцев, которые навязывают свой этноним (выражающий этническое самосознание) местному населению, но забывают свой язык (болгары, узбеки, французы), либо навязывают как этноним, так и язык (венгры, турки, арабы). Однако нередки случаи, когда мигранты могут быть сами ассимлированными местным населением (вестготы в Испании).

Помимо языка и этнонима важную роль в формировании народности играет родина, то есть географическая среда, определяющая особенности хозяйственной деятельности и быта, а также формируемых на их основе чертах материальной и духовной культуры. Например, из «лесных» европейских англичан выделились «степные» американцы, вобрав в себя традиции иных (ирландцев) народов. Горные азербайджанцы выделились из степных туркмен, позаимствовав традиции местных кавказских народов.

Существуют различные теории этногенеза. Оригинальная пассионарная теория этногенеза, в которой этногенезом называется вся продолжительность этнической истории, разработана Львом Гумилёвым в работе «Этногенез и биосфера Земли». Она предполагает возникновение этноса вследствие пассионарного толчка и конечность его жизненного цикла, который проходит стадии подъёма, перегрева, надлома, инерции, затухания и перехода в гомеостаз, который может продолжаться сколько угодно долго. Полная продолжительность «жизни» этноса, не прерванной ассимиляцией, уничтожением или новым пассионарным толчком, по Гумилёву, составляет 1200-1500 лет[1].

Слабым местом теории Л. Н. Гумилева можно считать предположение, что пассионарный толчок вызывается космическим излучением, но он и сам нигде не утверждает что это положение в его построениях является определяющим, указывая, что даже если будет выявлена иная исходная причина, остальной ход рассуждений всё равно останется в целом верным.

В.Шнирельман подчеркивает, что пассионарная теория этногенеза не учитывает, что этническая идентичность (этничность) может быть плавающей, ситуационной, символической. Она вовсе не обязательно связана с языковой принадлежностью. Иногда она опирается на религию (кряшены, или крещеные татары), хозяйственную систему (оленные коряки-чавчувены и оседлые коряки-нымылланы), расу (афроамериканцы), историческую традицию (шотландцы). Люди могут менять свою этническую принадлежность, как это происходило в XIX веке на Балканах, где, переходя от сельской жизни к торговле, человек превращался из болгарина в грека, причем языковой фактор не служил этому препятствием, ибо люди хорошо владели обоими языками.

Дж. А. Тойнби предложил теорию развития этносов (этногенеза), в которой их развитие объяснялось чередованием «вызовов» из окружающего мира (в том числе и от других этносов) и способностью дать успешный «ответ» таким вызовам. Эта теория многократно подвергалась критике.

 

 

  1. Источники, сообщающие о происхождении славян

 

Самым первым названием славян было «скифы-сколоты», которое употребил Геродот в V в. до н.э. Русские историки и писатели ХVIII в. В.Н. Татищев и В.К. Тредиаковский развили взгляд о русскости древнегреческого наименования «скифы». В соответствии с нормами греческой фонетики это слово произносится как «скитфы». «Скит» является чисто русским корнем, от которого происходят слова типа «скитаться», «скитание». В связи с этим слову «скифы» — «скиты» придавалось значение «скитальцев», «кочевников». По поводу термина «сколоты» расхождения мнений нет — оно означает «солнцепоклонники» и связывается с корнем «коло» — древнеславянским наименованием солнца.

Более поздние античные авторы — Полибий (III-II вв. до н.э.), Тит Ливий (I в. до н.э. — I в. н.э.), Страбон (I в. н.э.) и Тацит (I-II вв. н.э.) — называли славян общим древним именем «венеды» («венеты») и помещали среди скифских и сарматских племен в районе Вислы.

К концу I. в н.э. относятся сообщения о вендах Корнелия Тацита, характеризующего их как довольно большую этническую группировку. Тацит указывает, что венды жили между племенами певкинов (северная часть Нижнего Подунавья) и феннов, занимавших территорию лесной полосы Восточной Европы от Прибалтики до Урала. Точное место локализации вендов указать не представляется возможным. Трудно сказать к тому же, были ли венды времен Тацита славянами. Существует предположение, что венды в то время ассимилировались со славянами и получили их имя. И если о вендах Тацита можно спорить, то венды уже более поздних авторов — это несомненно славяне, т. е. с VI в. н. э.

Более значительны сведения о славянах середины I тыс. н. э. Теперь славяне называются своим именем — словены, наряду с которым упоминаются анты, а Иордан знает и прежнее имя — венды. Византийские авторы — Прокопий Кесарийский, Агафий, Менандр Протиктор, Фиофилакт Симокатта, Маврикий — описывают в основном славян Подунавья и Балканского полуострова, что связано с вторжением славян в пределы Восточно-Римской империи (VI — VII вв.). В сочинениях византийских авторов сообщаются с ведения о разных сторонах жизни и быта славян. Более существенные сведения для исследования проблемы славянского этногенеза имеются в труде готского епископа Иордана. Его труд позволяет установить связь между славянами и вендами античных писателей. По Иордану венды — суть славяне. Из сообщений видно, что в VI в. славяне заселили широкую полосу, простиравшуюся от Среднего Подунавья до нижнего Днепра[2].

Византийские писатели VI века знали два крупных славянских народа — антов и склавин, при этом замечая, что название венеды вытесняется первыми двумя. Готский историк Иордан отмечает, что венеды, анты и склавины родственны и произошли от одного корня. Из его сообщений видно, что склавины представляли собой западную группу южной ветви славян, анты — восточную группу, а венеды — северную ветвь. Область расселения склавинов по Иордану простиралась от территории на нижнем Дунае и Мурсианского озера до Днестра и Вислы. Анты локализовались Иорданом от Днестра до устья Днепра, насколько далеко их земли заходят на север Иордан не знал. Областью распространения венедов Иордан считал «безмерные просторы» от истоков Вислы и предгорий Карпат к востоку и северу.

В русской исторической мысли первым, кто попытался ответить на вопросы: откуда, как и когда появились славяне, был летописец Нестор — автор «Повести временных лет». Он определил территорию славян по нижнему течению Дуная. С Дуная начался процесс расселения славян, то есть речь идет об их миграции. «Спустя много времени сели славяне по Дунаю, где теперь земля Венгерская и Болгарская. От тех славян разошлись славяне по земле и прозвались именами своими от мест, на которых сели. Так одни, придя, сели на реке именем Морава и прозвались морава, а другие назвались чехи. А вот ещё те же славяне: белые хорваты, и сербы, и хорутане. Когда волохи напали на славян дунайских, и поселились среди них, и притесняли их, то славяне эти пришли и сели на Висле и прозвались ляхами, а от тех ляхов пошли поляки, другие ляхи — лутичи, иные — мазовшане, иные — поморяне. Так же и эти славяне пришли и сели по Днепру и назвались полянами, а другие — древлянами, потому что сели в лесах, а другие сели между Припятью и Двиною и назвались дреговичами, иные сели по Двине и назвались полочанами, по речке, впадающей в Двину, именуемой Полота, от нее и назвались полочане. Те же славяне, которые сели около озера Ильменя, назывались своим именем — славянами».

Киевский летописец явился родоначальником миграционной теории происхождения славян, известной как «дунайская», или «балканская». Но об этом попозже. Информацию о жизни и быте восточных славян дают не только византийские авторы, содержится она и в географических компиляциях крупнейших арабских географов 2-й половины IX- X вв.: Ибн — Хаукаля, ал-Балхи, ал-Истархи и др. О славянах повествуют и полулегендарные сведения в скандинавских сагах, в эпосе франков, германских сказаниях. Однако следует иметь ввиду, что содержащиеся в них сведения далеко не безупречны. Они не полны, часто отрывочны, а порой и противоречивы. И в исследованиях истоков исторической жизни славянства только одних письменных источников явно не достаточно.

На помощь приходят современные науки

Археология — наука, изучающая историю общества по материальным остаткам жизни и деятельности людей — вещественным (археологическим) памятникам. Археологические исследования охватывают поселения, форму быта, уровень развития хозяйства, процесс разложения первобытнообщинного общества (выделение воинов и вождей), религиозные представления, границах племен, их передвижениях, взаимоотношениях и т.п.

Лингвистика (от лат. lingua — язык) — наука о человеческом естественном языке и обо всех языках мира как конкретных его представителях, общих законах строения и функционирования человеческого языка.

Топонимика (от греч. topos — имя и onyma — имя, название) — наука, изучающая имена собственные, представляющие названия географических пунктов, позволяет установить ареал ( площадь, пространство) народа в разные периоды его исторического существования и определить языковую принадлежность его соседей.

Этнография — (от греч. ethnos — племя народ и … графия) — это наука, изучающая бытовые и культурные особенности народов мира, проблемы происхождения (этногенез), расселение (этнография) и культурно — исторических взаимоотношений народов[3].

Лингвисты также не имеют единого мнения по времени появления языка, который можно было бы считать славянским или праславянским. Существующие научные версии предполагают выделение праславянского языка из праиндоевропейского (или из языковой общности более низкого уровня) в широком диапазоне от 2-го тыс. до н. э. до рубежа эр или даже первых веков н. э. Археология внесла большой вклад в исследование этногенеза славян. Согласно исследованиям, время выделения этнических славян датируется от III тысячелетия до нашей эры до первых веков нашей эры. К середине II тысячелетия до н.э. в хозяйстве племен, заселивших Восточную Европу стало преобладать земледелие. По другим данным, древнейшие славянские племена проживали на территории Восточной Европы уже с середины I тысячелетия до нашей эры, а к концу II века до нашей эры на территории южных и центральных районов современной Польши и несколько западнее локализуется пшеворская культура, носители которой относятся по ряду признаков к праславянам.

Праславяне — одно из семейств этого этнического массива, занявшее территорию от Среднего Поднепровья до Одера и от северных склонов Карпат до Припяти. Археологическая культура этого региона относится к тшинецко-комаровской культуре XV-XII вв. до н. э. На рубеже II и 1 тыс. до н. э. зародилось пашенное земледелие и началось использование железа, что соответствовало чернолесской археологической культуре (X-VII вв. до н. э.). С той поры народный эпос упоминал о кузнецах, кующих огромный плуг и побеждающих прилетающего с юга огненного Змея (образ воинственных кочевников-киммерийцев).

Праславянам противостояли скифские племена, пришедшие на смену киммерийцам. Лишь в VI в. н. э., с началом Великого переселения народов, славяне стали упоминаться под своим собственным именем. Имеется версия, что в V в. во всем славянском мире происходила подготовка к бурным событиям последующего столетия, когда славяне стали активными участниками Великого переселения народов. В V в. началось частичное возвратное движение славян из лесной в лесостепную и степную зоны, а оттуда через хребты Балкан во владения Византии. Во всю мощь славянская миграция развернулась в VI столетии. Вторжение славян на Балканы приобрело массовый характер. Они заселили подунайские земли, Мезию, Фракию, Фессалию, дошли до владений древней Спарты и островов Средиземного моря. Из бассейна Балтики потоки переселенцев двигались в западном направлении в сторону Эльбы и в восточном — по направлению к Ильменю-озеру. В результате миграции славян в зону расселения германских племен возникла ветвь западных славян, заселившие византийские владения положили начало ветви южных славян, те же, кто оказался на Великой Русской равнине, получили название восточных славян[4].

 

  1. Теории расселения древних славян.

 

Большинство исследователей продолжают искать древнейшую прародину славян к северу от Карпатских гор, где-то на пространстве между реками Одером, Вислой и Днепром. Одним из важных аргументов приверженцев восточной ориентации является зооботаническая теория, которая основывает свои доводы на исследовании содержащихся в славянских языках названий представителей флоры и фауны. В соответствии со своими лингвистическими заключениями сторонники этой теории ищут прародину славян вне пределов распространения таких деревьев как бук, черешня, белый клён, лиственница, а именно – между Вислой, Западным Бугом, Припятью, Карпатами и средним течением Днепра.

Слабыми сторонами этой теории являются возможность заимствования того или иного зооботанического термина и изменчивость и подвижность границ флоры и фауны. Приверженцы западного расположения славянской прародины ищут её в основном в междуречье Вислы и Одера. В основе их взглядов лежит теория о принадлежности праславянской археологической культуры к лужицкой культуре, которая просуществовала с 1300 до 300 года до н.э. Обосновывается это тем, что у славян и носителей лужицкой культуры совпадают места поселений, форма и приёмы строительства жилищ, погребальные обряды, а главное тем, что в противном случае для славян в Европе 1 тысячелетия до н.э. вообще не найти места для поселения, имея ввиду, что они являются одним из значительных и многочисленных народов этого континента. Классическими областями лужицкой культуры являются две старые славянские области, расположенные к северу от Судет, между Эльбой на западе, верхним Одером на востоке и Вартой – на севере; это Лужицкая область и Силезия. Здесь лужицкая культура представлена могильниками и поселениями. Типичными являются большие могильники с сотнями погребений, чаще всего в виде плоских, т.е. не отмеченных сверху курганною насыпью, неглубоких могил с урною, содержащей пепел сожженного покойника.

Относительно новым является участие в исследовании расселения древних славян лингвистики. Лингвисты определили:

  • Отделение праславянских племён от родственных или соседних индоевропейских племён произошло около 4000 – 3500 лет назад;
  • Соседями славян из индоевропейских народов были германцы, балтийцы, иранцы, дако-фракийцы, кельты и т.д.;
  • Судя по общим всем славянским народам обозначениям элементов ландшафта, праславяне проживали в зоне лиственных лесов и лесостепи, где были поляны, озёра, болота, но не было моря; где были холмы, овраги, водоразделы, но не было высоких гор.

Однако тут следует обратить внимание на то, что природные зоны, отвечающие этим лингвистическим определениям, размещены в Европе шире, чем можно предполагать славянскую прародину. Праславяне занимали лишь часть того пространства, которое отразилось в их древних наречиях.

Наибольшую известность получили следующие версии распространения славян:

  1. Висло – одерский вариант, при котором родиной славян признаётся область, простирающаяся к северу от Карпат. Но при определении её границ мнения учёных сильно расходятся. Чешский учёный Шофарик проводил границу славянской прародины на западе от устья Вислы к Неману, на севере – от Новгорода до истоков Волги и Днепра, на востоке – до Дона. Далее она, по его мнению, шла через нижний Днепр и Днестр, вдоль Карпат до Вислы и по водоразделу Одера и Вислы к Балтийскому морю.
  2. По мнению академика А.А. Шахматова, прародина славян располагается в бассейне западной Двины и нижнего Немана, откуда славяне позже передвинулись на Вислу, а затем уже расселились по разным направлениям.
  3. Польский археолог А.Гардавний, а также ряд украинских археологов, установили, что тишнецкая культура 15 – 12 веков до н.э., характерная для территории Польши, распространилась и на пространство восточнее Вислы, вплоть до Днепра, переходя частично и на левый его берег. Таким образом, окончательно вопрос о точных границах прародины праславян не решён[5].

Самым доказанным (по мнению М.И.Артамонова) является расположение западной границы праславянской территории. Её проводят «от моря по Одеру до реки Варты и далее по этой реке и по реке Висле до реки Сала. На севере праславяне соседствовали с предками литовцев – «угро-финнами», границей с ними служила река Припять. На востоке славяне достигали Днепра и даже простирались за него, захватывая, по крайней мере, часть бассейна реки Десны.

И всё же в пользу гипотезы о западной, а вернее, юго-западной (карпато-дунайской) прародины славян можно привести больше аргументов, чем в пользу восточной днепровско-припятской их прародины. Такие аргументы можно встретить в книге В.П.Кобычева «В поисках прародины славян»:

  1. Совпадение племенных названий полабских, поморских и других западных славян с древнейшими, известными на данной территории этническими наименованиями рубежа первых веков н.э., которых относят к восточногерманским народам. Но известно, что отдельные племена получали наименования в зависимости от природных особенностей края, в силу этого они могли совпадать у народов различных языковых систем, но в рассматриваемом случае перед нами почти полное совпадение этнической карты двух различных эпох, отделённых друг от друга промежутком более, чем в 500 лет.
  2. Второй аргумент связан с тононимией (наукой о географических названиях), которая доказывает, что народ, пребывая на той или иной территории, даёт название различным географическим объектам, которые затем передаются из поколения в поколение. Выяснено, что территория верхней части бассейнов рек Вислы, Одера и отчасти Эльбы и Днепра полна гидронимических повторов, что свидетельствует о языковой однородности создавшего их населения. Тононимия западной части славянских земель, включая и район Карпатских гор в пределах Румынии, поражает такими древними названиями, как Брда, Вда, Гвда, Вкра со свойственным славянским языкам сочетанием нескольких согласных.
  3. Северная и северо-восточная границы проходили по линии раздела между славянами и летто-литовскими племенами где-то в районе северных отрогов Карпатских гор, отклоняясь к югу на востоке, и уходя на север в сторону Балтийского моря на западе.

 

  1. Хозяйственная деятельность восточных славян.

 

Природно-климатические условия способствовали формированию успешной хозяйственной деятельности славян: полноводные реки, плодородные почвы, густые леса, полные зверей и птиц, умеренный ровный климат. Эти условия сыграли заметную роль в развитии экономики древних славян. На южных плодородных землях люди занимались земледелием, в юго-восточных степях – кочевым скотоводством, в северных и северо-западных районах – охотой, добычей меха ценных пород зверей, бортничеством (сбором мёда диких пчёл и воска). Прежде всего, – славяне народ не кочевой, а осёдлый. Осёдлость славян надо понимать в том смысле, что главный капитал их состоял не в стадах и табунах, а в земле, и хозяйство было основано на эксплуатации земли. Но эта осёдлость была не прочна, так как, истощив пашню на одном месте, славяне легко покидали своё жилище, и искали другого. Таким образом, посёлки славян имели очень подвижный характер. Тип славянского дома в степной зоне отличался от подобного ему в лесной зоне. В степи это была рамочная структура, облеплённая глиной (украинская хата). В лесной зоне это было бревенчатое строение (русская изба).

Археологические раскопки поселений говорят о том, что основным занятием восточных славян во 2-5 веках было земледелие, они сеяли просо, рожь (жито), пшеницу, лён и другие культуры. Для сельскохозяйственных работ применялось рало­ – примитивная деревянная соха с железным наконечником (наральником), мотыга, серп, грабли, коса. Позже появился плуг с железным лемехом. Земледелие осуществлялось в переложной (залежной) или подсечно-огневой форме[6].

  • Перелогпредполагал использование одних и тех же участков в течение нескольких лет подряд, после чего он не обрабатывался примерно 20-30 лет до восстановления естественного плодородия. Эта система существовала в основном в степных и лесостепных районах.
  • Подсечнаясистема применялась чаще всего в северных лесных краях, где сначала подрубали (подсекали) деревья, а когда они высыхали, их сжигали, чтобы зола при этом служила удобрением почвы. Но эта система требовала больших затрат физического труда людей, которые должны были объединяться в большие трудовые коллективы. Это было под силу только родовой общине.

Родовая община в виде большой патриархальной семьи располагалась обычно в виде поселения, которое называли двор (дворище, городище, печище). Это была отдельная хозяйственная единица с коллективной собственностью на землю, орудия и продукты труда. Производство и потребление внутри родовой общины было совместным. Размеры земельных участков определялись только тем, сколько земли мог освоить каждый член рода. Повсеместное распространение плуга и переход от мотыжного к пашенному земледелию заметно повысил культуру сельского хозяйства и его продуктивность. Славяне возделывали пшеницу, ячмень, рожь, просо, горох, гречиху. До нас дошли свидетельства об использовании нашими предками ям – хранилищ, вмещавших до 5 т зерна. О славянском экспорте хлеба во 2- 4 веках говорит заимствование славянами римской хлебной меры – квадрантала, ставшего потом у них четвериком (26,26 л) и дошедшего в нашей метрологии до 1924года. Если экспорт зерна в Римскую империю стимулировал развитие земледелия, то местный рынок способствовал появлению нового способа размола зерна – на мукомольнях с жерновами. Появилось двуполье, а потом и трёхполье, то есть ежегодное чередование различных посевных культур и пара. Лошадей разводили не только для военной конницы, но и для использования их в качестве рабочего скота наравне с волами. Развитие факторов производства обусловило разложение кровно-родственной общины и переход её в 6-8 веках к соседской, сельской общине. Этот переход означал, что основной хозяйственной единицей стала отдельная семья. При этом обработку земли уже можно было проводить небольшими коллективами, которые расселялись по принципу соседства, а не родства. Усадьба, скот, жилище переходили в частную собственность, что означало полное разложение родовой общины. Дворища (печища) уступали место поселениям под названием деревня, а сама община стала называться вервь («мир»). Общины управлялись властью избранных старшин, так называемым вечем. Верви сливались в волости, которые уже были общинами политическими. Каждая семья или группа родственников изготовляла для себя всё необходимое. В маленьких глиняных печах – домницах или в ямах, из местных руд выплавляли железо. Кузнец выковывал из него ножи, топоры, сошники, наконечники стрел и копий, мечи. Женщины лепили глиняную посуду, ткали полотна и шили одежду. В большом ходу была деревянная посуда и утварь, а также изделия из бересты и луба. Покупали лишь то, что нельзя было добыть или сделать на месте. Самым распространённым товаром была соль, ведь месторождения её встречались далеко не везде. Торговали также медью и драгоценными металлами, из которых изготовляли украшения. За всё расплачивались ходкими и ценными товарами, которые играли роль денег: пушниной, мёдом, воском, зерном, скотом. В повседневном быту славяне широко использовали так называемый ритуальный календарь, связанный с аграрной магией. В нём отмечались дни весенне-летнего сельскохозяйственного сезона от прорастания семян до жатвы; особо выделялись дни языческих молений о дожде в 4-х разных сроках. Указанные 4 срока дождей считались оптимальными для Киевщины в агрономических руководствах конца 19 века, что свидетельствует о наличии у славян 4 века достоверных агротехнических наблюдений[7].

Зимний месяц, в течение которого рубили лес, назывался сечень (от слова «сечь» – рубить). Далее следовали месяцы сухий и березол, во время, которого лес сушили и сжигали. Месяц жатвы назывался серпень, а месяц молотьбы – вресень (от «врещи» – молотить). То, что названия месяцев у древних славян связаны с земледельческими работами, свидетельствует о первостепенном значении земледелия в их хозяйстве. И хотя в соседской общине основные сельскохозяйственные земли ещё долго оставались в совместной собственности, они уже делились на участки – наделы, которые передавались общинникам в пользование на определённое время. А лесные угодья, водоёмы, сенокосы и пастбища оставались в совместной собственности. Ещё долго сохранялись различные виды работ, выполнение которых требовало объединённого труда: прокладывание дорог, корчевание леса и др. Земельные наделы обрабатывались теперь членами отдельной семьи своими собственными орудиями, урожай также принадлежал данной семье. Таким образом, эта хозяйственная единица уже не должна была участвовать в принудительном равенстве при производстве и распределении продуктов. Это приводило к имущественному расслоению внутри соседской общины, появлению старейшин, племенной знати, патриархальных фамилий, будущих крупных земельных собственников – феодалов.

 

  1. Предпосылки образования древнерусского государства.

 

С развитием по русским рекам торгового движения к черноморским и каспийским рынкам в земле славян стали возникать большие города. Скандинавские саги, знакомые с Русью, зовут её «Гардарик», т.е. страна городов. Такими крупными городами были: Киев – у полян, Чернигов – у северян, Любеч – у радимичей, Смоленск и Полоцк – у кривичей, Новгород – у ильменских славян и др. подобные города служили сборными пунктами для купцов и складочными местами для товаров. Охрана товаров в складах и на путях требовала вооружённой силы, поэтому в городах образовались военные дружины или товарищества, в состав которых входили свободные и сильные люди (витязи) разных народностей, чаще всего варяги. Во главе таких дружин стояли обыкновенно варяжские предводители – конунги (по-славянски конунг – князь). Дружина состояла из двух частей: младшей и старшей. Младшую часть («молодь») ещё называли «отроками», «гридями». Старшую часть называли «княжьими мужами», сюда входили наиболее отличившиеся военачальники. Конунги или сами торговали, охраняя оружием свои товары, или нанимались на службу в городах, и оберегали города и городские торговые караваны, или же, наконец, они захватывали власть в городах и становились городскими владетельными князьями. А так как городу обыкновенно подчинялась окружавшая его волость, то в таком случае образовывалось целое княжество. Такие варяжские княжества были основаны, например, Аскольдом и Диром в Киеве, Рюриком в Новгороде, Рогволодом в Полоцке. Иногда княжеская власть возникала у славянских племён и независимо от варяжских конунгов: так, у древлян был свой местный князь по имени Мал. Появление городов, а с ними торговых иноземцев и военных дружин на Руси колебало старый племенной быт больше, чем расселение на новых местах. Люди, собиравшиеся в города из разных мест, выходили из своих родовых союзов и соединялись по своим делам и занятиям в иные сообщества: становились воинами-дружинниками, вступали в торговые компании, обращались в городских промышленников. Вместо патриархального соединения родичей зарождались общественные классы в нашем смысле слова: людей военных, торговых, промышленных, которые зависели уже не от родовладык, а от городских властей – князей и хозяев[1,2].

Произошли изменения и в жизни людей, оставшихся в волостях на своих пашнях и угодьях. В прежнее патриархальное время каждый род и даже каждая семья, жившая особым двором, имела своё обособленное хозяйство. Каждый для себя пахал землю и охотился, сам себя обстраивал своим лесом, одевался и обувался в ткани и кожи собственного изготовления; каждый сам для себя изготовлял все необходимые орудия. Со стороны ничего не покупалось и на сторону ничего не продавалось. Запасалось и готовилось впрок только то, что необходимо было для всей семьи или рода. Такое хозяйство называется «натуральным». Когда на Руси развилась торговля и выросли города, на городские рынки стал требоваться товар, всего более мёд, воск и меха, бывшие главными предметами русского вывоза. Под влиянием спроса из городов их стали добывать уже не только для себя, но и на продажу: из предмета домашнего потребления их обратили в товар и меняли на другие ценности или продавали за деньги, которых раньше не знали; стали образовываться капиталы. Вместо натурального хозяйства начиналось денежное. В это же время старейшины вели активное наступление на общину. Они больше не хотели возвращать в совместную собственность свои угодья, которые получали наравне с другими общинниками. Таким образом, возникла вотчина («отчина», «дедина»), или крупные хозяйства, переходившие по наследству от отца к сыновьям и являвшиеся полной собственностью данной семьи. С другой стороны, эти знатные люди стали постепенно присоединять к себе земельные наделы других общинников, особенно обедневших, которые не могли расплатиться за долги с богатыми вотчинниками. Они же часто присоединяли угодья рядовых общинников не только за долги, но и насильственным путём, заставляя их платить натуральные подати (дань) и выполнять определённые повинности. Процесс превращения вотчинников в крупных землевладельцев, а обедневших общинников – в феодальнозависимых, получил название обояривание[3,4,5].

 

Заключение

 

В заключение хотелось бы сказать несколько слов о теории происхождения названия «Русь». Одно из объяснений происхождения этого термина, выдвигаемых историками, связано с названием реки Рось, притока Днепра, давшей имя племени, на территории которого жили поляне. По мнению так называемой славянской школы пытались доказать, что Русь всегда была славянской. Представители норманнской школы ищут национальность Руси и на скандинавском севере, и в остатках тех германских племён, которые жили в первые века нашей эры у Чёрного моря.

К норманнской школе примыкает и оригинальное мнение А.А. Шахматова: «Русь – это те же норманны, те же скандинавы; русь – это древнейший слой варягов, первые выходцы из Скандинавии, осевшие на юге России раньше, чем потомки их стали оседать на менее привлекательном лесистом и болотистом севере». У славян название «русь» означало, прежде всего, варягов – скандинавов, которых финны звали ruotsi. Имя «русь» переходило и на славянские дружины, действовавшие вместе с варяжской русью, и мало-помалу закрепилось за славянским Поднепровьем.

Ведущую роль в исследовании этногенеза славянского народа играют исторические свидетельства, сведения языковедов, архелогические находки. Ключевыми вопросами в данной теме являются вопрос автохтонности или пришлости славянских народов и периодизация славянской, древнерусской культуры. Зачастую «началом» Руси принято считать 1 тыс н. э., в свою очередь имеются научные доказательства более раннего формирования славянского этноса и древнерусской культуры и государственности.

В данном ключе весьма показательна концепция Б. А. Рыбакова. Согласно его исследованиям, славяне были коренным населением Восточной Европы. Первичным географическим ядром формирования Древней Руси была область Среднего Поднепровья.

 

Литература

 

  1. Ионов И.Н. «Российская цивилизация 9, начало 10 вв.» /М. Просвещение 2015г.
  2. Кобычев В.П. «В поисках прародины славян» /М. Наука 2013г.
  3. Поляков Г.Б. «Всемирная история» / М. 2009г.
  4. Платонов С.Ф. «Полный курс лекций по русской истории» / Сн-П 2007г.
  5. Рябцев Ю.С. «Путешествие в Древнюю Русь: Рассказы о русской культуре» / М. Владос 2015г.
  6. Смирнов А.Н. «Древние славяне» /М. 2010г.
  7. Шеелов Д.Б. «Славяне. Заря цивилизации» / М. 2012г.

 

 

Социальная политика в СССР (1946-1991)

 

Содержание

Введение. 3

Социальная политика в СССР (1946-1991) 4

Задания. 12

  1. Заполните таблицу. 12
  2. На каком этапе существования СССР социальная политика была самой эффективной? Докажите свою точку зрения. 15

Список использованной литературы.. 16

 

 

 

 

Введение

 

 

Социальная политика советского государства на разных этапах его существования представляется одной их наиболее малоисследованных и интересных проблем отечественной истории. Общенациональный аспект этой тематики неотъемлемо связан с теорией модернизации России в целом, со спецификой нашей страны в сравнении с аналогичными путями развития других государств и народов в XX столетии. Ее региональный аспект отражает конкретные особенности отечественной действительности, связанные как с объективными закономерностями развития обществ в современную эпоху, так и с реальным разнообразием социально-политической ситуации в различных регионах России.

Актуальность темы определяется рядом существенных факторов, прежде всего, крайне низким общим уровнем жизни в России, когда на пороге бедности оказались не только традиционно наименее защищенные и малообеспеченные слои общества (например, пенсионеры и инвалиды), но и работники таких важнейших областей жизни как медицинская сфера, сфера образования, представители творческих профессий и т.д.

Важнейшая проблема, с которой столкнулась Россия сегодня, состоит в том, что проведенные в последние годы политические и экономические реформы не учитывали в должной мере социальный фактор, часто реализовывались в ущерб широким слоям российского общества. Пришедшие к власти в начале 1990-х гг. новые политические лидеры часто забывали, что социальный аспект является неотъемлемой частью любого экономического преобразования. Продолжавшийся на протяжении всех 1990-х гг. экономический спад значительно снизил возможности государства в сфере социальной защиты, что привело к заметному снижению социальных стандартов.

 

 

СОЦИАЛЬНАЯ ПОЛИТИКА В СССР (1946-1991)

 

По структуре государства СССР в сфере экономико-социального обеспечения являлся типичным примером патерналистского государства.

Заботу о благосостоянии граждан, об их условиях, соблюдении прав и свобод и ряде других социальных благ берет на себя государство, действуя непосредственно от коммунистической партии. В момент, когда советское правительство было сформировано, и администрация могла функционировать в более или менее нормальной политической атмосфере, государство полностью приватизировало все сферы социальной политики, выступая гарантом стабильности в глазах граждан. Государство приняло на себя всю концепцию сложных социально-экономических задач и одновременно становится единственным способом реализации данных целей (субъектом социальной политики).

Социальная политика СССР в течение всех 75 лет существования государства часто претерпевала серьезные изменения, которые зачастую являлись общемировыми тенденциями развития социальных отношений, либо были следствиями проводимой партией политики модернизации социалистических хозяйств и общей социалистической идеи.

Советская республика — первая в мире республика, завершившая социалистический строй построением социального коммунистического государства, которое было объявлено правовым (формально).

В октябре 1917 года новая власть советов заявила о радикальных изменениях государственной системы социального страхования и системы государственной защиты. Система соц. страхования включала в себя полный комплекс основных сфер социальной жизни народа: страхование на случай болезни; страхование старости; страхование беременности; страхование от безработицы; страхование на получение бесплатной медицинской помощи; выплата пособий по многодетности, малообеспеченности; равноправие среди мужского и женского населения; установленный 8-часовой рабочий день.

Таким образом, уже в ноябре 1917 г. произошел радикальный поворот государственной системы к коммунистическому социальному государству, где государство и только государство регулировала экономические, социальные, политические вопросы и сферы общественных отношений.

С момента образования Советского государства, правительственные круги берут на себя все функции воздействия на финансовые структуры страны, тем самым способствуя стабилизации заработной платы; управлению и распределению рабочих кадров; установлению общих минимальных стандартов на пенсии и пособия; охрану материнства и детства; обеспечению инвалидов материальными и нематериальными средствами; медицинскому обеспечению; социальному страхованию рабочих и т.д. Понятия прожиточного минимума, минимальной социальной выплаты, минимальной зарплаты и прочих общесоциальных норм существовали, но еще не были определены правительством и зафиксированы как социальные блага гражданина.

Социальная защита детства и детей в Советском Союза приобрела особый характер, так как государство и коммунистическая партия полагали, что обеспечение ребенка всем необходимым должна исходить не от родителей ребенка, а от общества и страны, тем самым формируя особый менталитет будущих поколений. Для этих целей был сформирован государственный институт воспитания детей.

Одним из главнейших витков советского развития и функций социалистического государства стало принятие в 1936 г. новой Советской Конституции, в которой были озвучены основные положения и формально закреплены права человека. К ним относились и такие положения как: право на труд; право на социальное обеспечение; право на бесплатное медицинское обеспечение; право на образование; право на свободу слова; гарантия защищенности каждого гражданина. В 30-х годах прошлого века СССР испытал несколько этапов государственного построения (первый этап — социалистический, второй — правовой социальный).

И хотя Советское государство не являлось правовым и свободным, оно приобрело все характеристики первостепенно-социального государства и стало активно развиваться в рамках обеспечения социальных услуг под абсолютным государственным контролем и невозможностью какого-либо другого вмешательства. Сложившиеся в СССР к началу 40-х годов жестко централизованные структуры в политике во времена Второй мировой войны стали еще более центрально-ориентированными. В это время государство изъяло из общего социального пакета ряд важнейших правовых норм и гарантий, тем самым обеспечивая все меньшую социальную поддержку народа.

После окончания Второй мировой войны в государстве стали возникать качественные изменения научно-технологического прогресса, который был как вызван временем, так и обусловлен экономической ситуацией. Развитие технологически-сложных сфер позволило правительству решить ряд социальных проблем, в том числе проблему с безработицей в стране. На технологическом производстве в СССР работали миллионы граждан, задействованные в самых разных отраслях сферы: химической, атомной, космической, авиационной, сфере машиностроения и других стратегических важных промышленностей страны. В 50-е годы начался процесс изменения общественного представления о социальных задачах государства, о его политике и тенденциях дальнейшего развития. С этого момента перед государством поставлена задача широкого обеспечения населения всеми необходимым социальными услугами, тем самым способствуя повышению уровня и качества жизни граждан.

В связи с социальной реформой изменялась и государственная система управления обществом. В конце 40-х-начале 50-х годов в СССР формировалось Министерство социального обеспечения, которое взяло на себя основную роль в распределении социальных благ. Дальнейшее расширение функций министерства происходит в 60-х годах, новые положения серьезным образом изменили систему распределения и оплаты труда. В этот период вводится единая система ставок и окладов (ЕТС) с учетом разности отраслей и занятости работающих. Структура социальной защиты базируется на трех направлениях: государственное социальное обеспечение; государственное социальное страхование; социальное обеспечение трудящихся. Обеспечить все блага для каждого гражданина по всем направлениям потребовали серьезных бюджетных затрат от государства.

Уже в 70-е гг. в некоторых областях начала вводиться карточная система распределения продуктов Прирост реальных доходов на душу населения с 5,9% в 1966 — 1970 гг. упал до 2,1% в 1981 — 1985 гг. Но все же в целом положение основной части населения улучшилось. Все меньше людей продолжало жить в коммуналках. В обыденную жизнь входили холодильники, телевизоры, стиральные машины. Выросла и заработная плата. Тем не менее доля фонда зарплаты в национальном доходе, созданном в промышленности СССР, составляла лишь 36,5% (1985), в то время как в США — 64%, а в некоторых других странах — до 80%.

По уровню потребления на душу населения СССР занимал к этому времени лишь 77-е место в мире.

Все это свидетельствовало о том, что удержать статус великой державы становилось возможно лишь за счет относительного усиления эксплуатации трудящихся, сокращения социальных программ, беспощадной эксплуатации природной среды.

К 70-ым годам основными элементами социального обеспечения в Советском союзе являлись: равномерное распределение социального пакета услуг; разнообразие видов социального обслуживания; поддержка и обеспечение людей всеми видами социальной помощи и защищенности.

Таким образом, только к началу 70-х годов СССР имел полный комплекс признаков патерналистского социального государства. Положение социального института СССР в 70-80 годы Важными для повышения благосостояние советских людей стали решения 14 съезда КПСС, проходившего в 1971 году. Правительством была сформулирована дальнейшая программа значительного развития социальной ориентации экономической системы страны. Тем не менее, экономические трудности, которые охватили СССР с начала 60-х годов все еще не были решены, что осложняло процесс развития социального обеспечения.

Отсутствие темпов роста технической сферы, обновления важнейших государственных фондов, не стабильная производительность труда, отраслевая диспропорция, недостатки командно-административного управления социально-экономической сферой и прочие объективные причины привели советское государство к невозможности обеспечения необходимых жизненно-важных услуг для поддержания роста благосостояния граждан. Настоящие доходы на душу населения в середине 80 годов увеличились всего на 2 процента.

По средней продолжительности жизни населения СССР в 1985 г. опустился на 35-е место в мире, а уровень детской смертности поставил страну на 50-е место в рейтинге. В 85-х годах система здравоохранения в СССР расходовала всего 4 процента от общего национального дохода, тогда как в других цивилизованных странах этот показатель равнялся 10-12 процентам.

Неквалифицированные кадры в 80-е годы занимали 40% от всех трудящихся, что говорило об отсутствии социальной поддержки рабочего класса. Мифом советского правительства было высокое качество рабочих услуг в союзе. В условиях сжимания государственной экономики, правительство ужесточило контроль за социальным обеспечением, одновременно частично сократив ряд социальных программ и гарантий до еще более низкого уровня.

В СССР на законодательном уровне было закреплено право любого человека на труд. То есть, государство обязывалось предоставить работу каждому. А после Гражданской войны работы было, хоть отбавляй. Грандиозные стройки шли по всей стране. Возводились Магнитка и Днепрогэс. Огромные фабрики и заводы росли, как грибы после дождя. После Великой Отечественной войны пришлось восстанавливать разрушенные города и промышленные предприятия. Построены космодром Байконур и Байкало-Амурская магистраль. И до сих пор мы используем те достижения и сооружения, которые были созданы именно в Советском Союзе. Более того, каждый работающий гражданин в СССР имел право на жилье.

Декретный отпуск – это тоже наследие СССР. В США, например, женщину без разговоров уволят, если она не выйдет на работу через два с половиной месяца после рождения ребенка. И уйти в отпуск она может лишь за 2 недели до родов. Да и вообще, эти 12 недель, заметьте – неоплачиваемого отпуска, стали предоставляться в Соединенных Штатах только с 1993 года. И то не всем.

В Советском Союзе женщины тоже могли спокойно уходить в декрет, не опасаясь потерять работу. До года за грудничками следила бесплатная патронажная служба. И три года их безвозмездно обслуживала молочная кухня.

Советский тип построения социального государства это впечатляющий пример патерналистского государства: страны социальных услуг, наглядно показывающей предел развития его как социального института без развития гражданского общества и менталитета, при отсутствии каких-либо экономических и социальных стимулов развития.

В Советском Союзе власти заботились не только о том, нормально ли работается человеку, но и как он восстанавливает свои силы. Например, работник в 70-80-е мог взять двенадцатидневную путевку в Дом отдыха за – 12 рублей! Средняя зарплата у советских людей тогда составляла 150-200 рублей. Такое было возможно потому, что основная сумма доплачивалась из Общественных фондов потребления. За счет этих Фондов компенсировалось вообще более 50% всех платежей граждан.

В санатории было предусмотрено трехразовое питание. Да еще и лечение можно было получить. Только на черноморском побережье работало более 100 известных на всю страну здравниц. В общем, в Советском Союзе можно было замечательно отдохнуть и не тратить на это огромные деньги, как это происходит сейчас. Сегодня семья, чтобы приобрести путевку на курорт, должна серьезно ужать свой бюджет. И копить на путешествие нужно год.

С развалом СССР многие из санаториев либо пришли в негодность, или закрылись. И вся эта оздоровительная система, создаваемая десятилетиями, была практически уничтожена. Сегодня, конечно, предпринимаются попытки её восстановить. Но до всесоюзного уровня, пока еще очень далеко.

Мы до сих пор используем и еще одно новаторство, доставшееся нам в наследство от СССР – летние детские лагеря. Большинство мальчишек и девчонок в нашей стране провели не одну смену с ровесниками, выбегая на утреннюю зарядку, строясь на линейках и играя в «Зарницу». Сегодня за 2-3 недели отдыха ребенка в оздоровительном лагере родители должны раскошелиться тысяч на 40-50. В советское время такая путёвка доставалась мамам-папам или вообще даром, или стоила сущие копейки, поскольку большую её часть оплачивал профсоюз.

Динамика преобразований российской социальной политики на протяжении последних десяти лет в условиях переходного периода была достаточно интенсивной. Можно сказать, что мы сейчас имеем дело совсем с другим государством, другой социальной политикой, другими институтами, ее обеспечивающими. Что до реципиентов государственной поддержки, то и среди них произошли значительные изменения. Подводя некоторые итоги десяти лет переходного периода, важно сформулировать некоторые основные элементы советской социальной политики, ушедшей в прошлое, ответить на вопрос о том, что российские граждане приобрели и потеряли после распада социалистических институтов социальной защиты, в чем особенности современной российской социальной политики.

Социальная политика в Советском Союзе на протяжении всей истории его существования подвергалась постоянным преобразованиям, подчиняясь меняющимся приоритетам экономического развития, оказываясь в зависимости от состояния экономики, особенностей способа производства и социально-экономических отношений во всех сферах общества. Порой социальная политика была в более независимом положении от экономики, кроме того, в отдельные периоды советской истории более существенную роль в принятии решений по социальным вопросам играли идеологические факторы, что придавало принимаемым мерам несколько утопический характер. Все советские лидеры по-разному строили управление социалистическим обществом, однако существуют три главных критерия определения социализма, с которыми в той или иной мере были согласны все руководители советского государства.

 

Задания

 

1. Заполните таблицу

 

Показатели СССР США Россия
1946–1991 гг. 1946–1991 гг. 1990-е – 2000-е гг.
Рождаемость / смертность С 1925 по 2000 год коэффициент суммарной рождаемости в России снизился на 5,59 ребенка в расчете на одну женщину (с 6,80 до 1,21) (рис.2.). Из них 3,97 ребенка, или 71% общего снижения приходится на 1925-1955 годы — «сталинскую эпоху». По официальным оценкам, общий коэффициент смертности — для СССР в целом составлял в 1913 г. 29,1‰, в 1926 — 20,3‰, а к 1930, согласно заявлению Сталина о снижении смертности на 36%, упал до 18-19‰. О еще больших успехах сообщалось 5 лет спустя, после окончания страшного голода. В 1935 г. смертность составила 56% от уровня 1913 г.1, то есть сократилась уже на 44%, или примерно до 16‰. Рождаемость довольно быстрыми темпами сокращалась, и это стало доминирующей исторической тенденцией: к 1930 г. коэффициент рождаемости составил 21,2‰, а в годы «Великой депрессии» упал до 18,4-19‰, т.е. почти в 1,7 раза по сравнению с показателем рождаемости в начале века. Исключение составил период с 1946 по 1964 гг., который (по итогам 1950-х годов) дал второй с начала века высокий демографический результат по обоим показателям — абсолютному (28 млн. человек) и относительному (18,5%), что объясняется послевоенным бумом рождаемости — 24-25‰, который больше никогда не был повторён или превзойдён. Это так называемое поколение беби-бумеров7.

После демографического всплеска 1950-х настал период замедления темпов роста населения, длившийся три десятилетия подряд, т.е. если после 1920-х годов происходило относительное снижение темпов роста населения США, то с 1960-х годов наметилась тенденция сокращения и его абсолютного прироста, когда оно численно хотя и увеличивалось, но значительно более медленными темпами, чем в предыдущие полвека, что связано в первую очередь с возобновившимся падением рождаемости, которая к середине 1960-х годов сократилась до 19,4‰, в середине 1970-х составила 14,5‰, в 1980 г. несколько поднялась и к середине десятилетия достигла 15,8‰, а к 2000 г. упала до 14,4‰.

 

Число женщин в возрастах от 20 до 35 лет, на которые приходится основная часть рождений, возросла с 15,3 миллиона в 1997-1999 годах до 17,5 миллиона
Средняя заработная плата 520руб/270руб 203,95долл/ 1752,33долл 548 руб/1550 руб
Потреб-ление мяса 26/57 88,7/113,2 69/46
хлеба 172/141 90/100 115/118
молока 172/315 203/263 396/229
Обеспеченность промышленными товарами Происходят изменения и в структуре потребления населения: потребление непродовольственных товаров растет быстрее, чем продовольственных. Так, если продажа всех товаров за 1940—75 в сопоставимых ценах выросла в 8,5 раза, то продажа продовольственных товаров — в 6,4 раза, а непродовольственных в 12,6 раза. При этом улучшается качество рациона питания: продажа хлеба, муки, хлебобулочных изделий увеличилась в 2,7 раза, сахара — в 7,6 раза, мяса и мясопродуктов — в 14 раз, молока и молочных продуктов, сыра и брынзы — в 17 раз.

 

В связи с возросшим платёжеспособным спросом населения увеличилась за тот же период продажа готовой одежды в 11,3 раза, трикотажных изделий в 26, мебели в 26, часов в 14, стеклянной и фарфоро-фаянсовой посуды в 13, радиоприёмников и радиол в 49, ювелирных изделий в 78 раз. Продажа населению легковых автомобилей достигла в 1975 почти 1 млн. штук (почти в 8 раз больше, чем в 1970).

В истории США 1945—1964 годы были периодом экономического роста и процветания. В политическом отношении это был период триумфа Движения за гражданские права чернокожих, которое покончило с законами о расовой сегрегации в южных штатах. Придя к власти, Рейган начал осуществлять так называемую политику «рейганомики», состоявшую в стимулировании производства путём снижения налогообложения при одновременном урезании социальных программ. В 1982 году США пережили ещё одну кратковременную рецессию, когда уровень безработицы и количество банкротств были близки к уровню Великой депрессии. Но со следующего года ситуация резко изменилась: инфляция упала с 11 % до 2 %, безработица до 7,5 %, и экономический рост увеличился с 4,5 % до 7,2 %. По меньшей мере отчасти это объясняется падением цен на нефть и распространением энергосберегающих технологий. В 90- е возник «заколдованный круг»: стремясь уменьшить потери, предприятия повышали цены на продукцию, покупательная способность рубля и возможности населения снижались.

 

 

2. На каком этапе существования СССР социальная политика была самой эффективной? Докажите свою точку зрения

 

 

Социальная сфера была более эффективной в 1970-80е. Средняя продолжительность жизни выросла в середине 1980х. Средняя заработная плата служащих и рабочих с 97 рублей в 1965 году увеличилась в 1985 году до 190 рублей. Еще быстрее возрастала зарплата колхозников: с 51 рублей она увеличилась до 153 рублей, а с учетом выплат льгот из общественных фондов потребления — до 223 рулей в месяц. Помимо зарплат в течение исследуемого периода происходило увеличение выплат женщинам-матерям, пенсий, размеров скидок и льгот разным категориям населения.

За 1970-е года доходы населения возросли на 46 процентов, в сберкассах сумма вкладов населения, только за одну пятилетку, увеличилась в 2,6 раза и постепенно продолжала расти. Уже в 1965 году 4 процента граждан имели доход больше 100 рублей в месяц на одного члена семьи, а в 1975 году составлял 37 процентов, в 1985 году — более 60 процентов. Результатом стало постепенное выравнивание уровня жизни разных слоев советского общество. Большое количество советских трудящихся составляли средний класс, а уровень потребления, все же не дотягивал до уровня потребления среднего класса в Западных странах.

 

 

 

 

Список использованной литературы

 

  1. Гуменюк А. А. Социальная политика Советского государства во второй половине 1950-х — начале 1960-х гг. и колебания уровня жизни в регионах Нижнего Поволжья // Изв. Сарат. ун-та. Нов. сер. Сер. История. Международные отношения. 2016. Т. 16, вып. 4. С. 490-498.
  2. Заславская Т.И. Социальная трансформация российского общества: Деятельностно-структурная концепция. М., С.360–365.
  3. Исаев Б., Баранов Н.. Современная российская политика: Учебное пособие. Для бакалавров. 2012
  4. Кара-Мурза С.Г. Советская цивилизация. Кн. 2. От Великой Победы до наших дней. М., 2012. С. 190–200.
  5. Никонова С.И. Социальная структура советского общества в 1965-1985 гг. // Проблемы современной экономики. № 1(17). 2006.

 

 

 

Перестройка в СССР: замыслы и реальность.

Тема 19. Перестройка в СССР: замыслы и реальность.

 

План

Введение…………………………………………………………………….3

  1. Идея перестройки и ее эволюция………………………………………5
  2. Цели и основные этапы перестройки советской экономики. Политическая борьба вокруг альтернатив экономического реформирования…………………………………………………………………10
  3. Демократизация политической жизни в СССР, Общественные движения и переход к многопартийности……………………………………..18
  4. Обострение межнациональных проблем. Распад СССР и его геополитические последствия…………………………………………………..25

Заключение………………………………………………………………..27

Литература…………………………………………………………………29

Введение

В данной работе я рассматриваю один из переломных моментов в жизни нашей страны или так  называемая «перестройка». Такие моменты происходили, происходят в данное время и будут происходить в будущем, так как они движущая сила исторического процесса. В такие моменты в государстве происходят очень серьезные изменения, начиная от смены руководства страны до полного изменения политической и экономической системы в государстве. Перед новой независимой Россией стояли очень трудные и масштабные задачи. Первоочередной и самой насущной была экономическая реформа, призванная вывести страну из кризиса и обеспечить россиянам достойный уровень жизни. В экономике для этого виделся единственный путь — переход к рыночным методам хозяйствования, пробуждение предпринимательской инициативы частных собственников.

За годы “перестройки” было сделано удивительно мало для реального реформирования хозяйственного механизма. Принятые союзным руководством законы расширяли права предприятий, разрешали мелкое частное и кооперативное предпринимательство, но не затрагивали принципиальных основ командно-распределительной экономики. Паралич центральной власти и, как следствие, ослабление государственного контроля за народным хозяйством, прогрессировавший распад производственных связей между предприятиями разных союзных республик, возросшее самовластье директоров, недальновидная политика искусственного, за счет дополнительной денежной эмиссий, роста доходов населения, как и другие популистские меры в экономике — все это привело к нарастанию в течение 1990—1991 гг. экономического, кризиса в стране. Разрушение старой экономической системы не сопровождалось появлением на ее месте новой. Эту задачу предстояло решать уже новой России.

Предстояло продолжить процесс формирования свободного демократического общества, успешно начатый «перестройкой». В стране уже была реальная свобода слова, выросшая из политики «гласности», складывалась многопартийная система, проводились выборы на альтернативной (из нескольких кандидатов) основе, появилась формально независимая пресса. Но сохранялось преимущественное положение одной партии — КПСС, фактически сросшейся с государственным аппаратом. Советская форма организации государственной власти не обеспечивала общепризнанного разделения властей на законодательную, исполнительную и судебную ее ветви. Экономическая и политическая реформа становились неизбежными и жизненно необходимыми.

Цель работы рассмотреть данный исторический этап, проведенные преобразования в экономической, политической и социальной жизни страны.

 

 

  1. Идея перестройки и ее эволюция

К началу 80-х годов советская система хозяйствования исчерпала возможности к развитию, вышла за границы своего  исторического времени. Осуществив индустриализацию и урбанизацию, командная экономика не смогла далее провести модернизацию, т. е. глубокие преобразования, охватывающие все стороны жизни общества. Прежде всего она оказалась неспособной в кардинально изменившихся условиях обеспечить должное развитие производительных сил, защитить права человека, поддерживать международный авторитет страны. СССР с его гигантскими запасами сырья, трудолюбивым и самоотверженным населением все больше отставал от Запада. Советской экономике оказались не по плечу возрастающие требования к разнообразию и качеству потребительских товаров. Промышленные предприятия, не заинтересованные в научно-техническом прогрессе, отвергали до 80% новых технических решений и изобретений. Растущая неэффективность экономики отрицательно сказывалась на обороноспособности страны. В начале 80-х годов СССР начал утрачивать конкурентоспособность в единственной отрасли, в которой он успешно соперничал с Западом, — в сфере военных технологий.

Экономическая база страны перестала соответствовать положению великой мировой державы и нуждалась в срочном обновлении. Одновременно громадный рост образованности и информированности народа за послевоенный период, появление поколения, не знающего голода и репрессий, сформировали более высокий уровень материапьных и духовных потребностей людей, поставили под сомнение сами принципы, положенные в основу советской тоталитарной системы. Потерпела крах сама идея плановой экономики. Все чаще государственные планы не выполнялись и непрерывно перекраивались, пропорции в отраслях народного хозяйства нарушались. Достижения в области здравоохранения, образования, культуры утрачивались. Стихийное перерождение системы изменило весь жизненный уклад советского общества: перераспределились права руководителей и предприятий, усилилась ведомственность, социальное неравенство. Изменился характер производственных отношений внутри предприятий, начала падать трудовая дисциплина, массовыми стали апатия и безразличие, воровство, неуважение к честному труду, зависть к тем, кто больше зарабатывает.  В то же время в стране сохранялось внеэкономическое принуждение к труду. Советский человек, отчужденный от распределения произведенного продукта, превратился в исполнителя, работающего не по совести, а по принуждению. Выработанная в послереволюционные годы идейная мотивация труда слабела вместе с верой в близкое торжество коммунистических идеалов[1].

В начале 80-х годов все без  исключения слои советского общества испытывали психологический дискомфорт. В общественном сознании зрело понимание необходимости глубоких перемен, но заинтересованность в них была различной. Числено выросшей и более информированной советской интеллигенции все труднее было мириться с подавлением свободного развития культуры, изолированностью страны от внешнего цивилизованного мира. Она остро ощущала на себе пагубность ядерной конфронтации с Западом и последствия афганской войны.

Интеллигенция хотела подлинной демократии и индивидуальной свободы.Большинство рабочих и служащих необходимость перемен связывали с лучшей организацией и оплатой труда, более справедливым распределением общественного богатства. Часть крестьянства рассчитывала стать подлинными хозяевами своей земли и своего труда. Однако, в конечном счете совсем другие силы определили направление и характер реформирования советской системы. Их предопределили экономические интересы номенклатуры — советского правящего класса. Его эволюция к началу 80-х годов завершается. Номенклатура тяготится коммунистическими условностями, зависимостью личного благополучия от служебного положения. Чтобы обезопасить себя, узаконить свое господство, она стремится изменить общественный строй в своих интересах. Чтобы стать независимой от власти, стать настоящим собственником, номенклатуре необходимо было уничтожить общественную социалистическую  собственность и соответствующую ей государственную надстройку, которые в течение десятилетий являлись основой ее господства и благополучия. Этот шаг расколол единый правящий класс. По одну сторону “баррикад” оказались так называемые партократы, привыкшие рассматривать государственные должности всего лишь как кормушку и ни за что не отвечать. В узко-эгоистических интересах “партократы” стремились во что бы то ни стало сохранить отжившую систему. Другая, большая часть правящего класса, объективно действуя в интересах всего общества, неосознанно поддерживала радикально-оппозиционные силы, требовавшие обновления и реформ. Таким образом, к началу 80-х годов советская тоталитарная система фактически лишается поддержки значительной части обществе.

В условиях монопольного господства в обществе одной партии — КПСС, наличия мощного репрессивного аппарата перемены могли начаться только “сверху”. Высшие руководители страны отчетливо сознавали, что экономика нуждается в реформировании, но никто из консервативного большинства Политбюро ЦК КПСС не хотел брать на себя ответственность за осуществление этих перемен.

Своевременно не решались даже самые назревшие проблемы. Вместо принятия каких- либо мер по оздоровлению экономики в качестве панацеи предлагались все новые трудовые почины, новые формы “социалистического соревнования”. Громадные средства отвлекались на многочисленные “стройки века”, подобные Байкало-Амурской магистрали. С каждым днем становилось очевидным: для перемен необходимо обновление руководства страны.

Смерть в ноябре 1982 г. Л. И. Брежнева и приход к власти более здравомыслящего политика Ю. В. Андропова пробудили в обществе надежды на возможное изменение жизни к лучшему.

Ю. В. Андропов, много лет возглавлявший КГБ, яснее других видел катастрофическое состояние советской экономики, коррупцию и разложение в обществе. От многих политических деятелей своего поколения он отличался более высоким уровнем культуры, политическим реализмом. Андропов стремился видеть общество в реальной динамике со всеми его возможностями и нуждами. Новый советский руководитель поставил целью подъем страны, преодоление экономических трудностей, укрепление дисциплины на производстве, в партийном и государственном аппарате. Плохое состояние здоровья не позволило Андропову выполнить все задуманное, в том числе в области национальной политики. Но в течение тех 15 месяцев, которые он находился у власти, привычные победные реляции стали уступать место критическим оценкам состояния советского общества. Началом самокритики стал призыв к обществоведам и политикам лучше узнать советское общество, “трезво представлять, где мы находимся”.  Были сделаны первые шаги к анализу противоречий в обществе, к пониманию необходимости совершенствования хозяйственного механизма. Основную ставку новое руководство сделало на не всегда законные меры по наведению порядка и дисциплины на производстве, включая “отлов” опоздавших на проходных, прогульщиков в магазинах и даже в банях. Лозунгом дня стало наведение элементарного порядка. Были сняты с работы некоторые высокопоставленные взяточники и казнокрады, включая министра внутренних дел Щелокова и первого секретаря Краснодарского крайкома Медунова. В ряде районов страны начали работать группы следователей. Кампания против коррупции нашла широкую поддержку в народе, но была быстро свернута. Далеко идущие последствия имела кадровая политика нового руководства. В короткое время было смещено 18 союзных министров, 37 первых секретарей обкомов. Андроповская “команда” собиралась им заново из самых разных мест: Н. И. Рыжков — с Урала, Е. К. Лигачев — из Сибири, В. И. Воротников — из Воронежа, М. С. Горбачев — из Ставрополя. Эти люди, разные по жизненному опыту, взглядам на обновление экономики, принесли с собой в Москву реальные знания местных экономических и социальных проблем. В высшем эшелоне руководства страны стало складываться новое соотношение сил, которое в конечном итоге открыло путь М. С. Горбачеву к политическому руководству страной[2].

Меры по укреплению дисциплины и порядка дали лишь краткосрочный результат в виде незначительного повышения производительности труда в промышленности. В целом же в народном хозяйстве мало что изменилось. Продолжалась непопулярная война в Афганистане, а с ней непомерно росли военные расходы. Все изощреннее становились методы борьбы с инакомыслием. Диссидентов незаконно помещали в психиатрические больницы, высылали за рубеж, лишали советского гражданства. По этой причине практически прекратились гражданские выступления. Открыто действовала лишь небольшая группа “За доверие между Востоком и Западом”, продолжали борьбу за выезд из СССР отказники евреи. Политические заключенные оставались в тюрьмах. Не содержала принципиально новых подходов и внешняя политика Ю. В. Андропова. Ей недоставало гибкости и рациональности. Напряженность между Востоком и Западом достигла в этот период своего апогея. К этому были причастны обе стороны. Президент США Р. Рейган, объявив о начале работ над программой Стратегической оборонной инициативы (СОИ), известной под названием “звездных войн”, втянул СССР в новый разорительный виток гонки вооружений. В свою очередь Ю. Андропов, пытаясь обновить коммунистические идеалы в стране и поднять ее авторитет на международной арене, вступил в решительную схватку с идеологическим противником. Противостояние двух блоков обострилось в связи с трагедией 1 сентября 1983 г., когда советским истребителем был сбит южнокорейский пассажирский лайнер Боинг-747, нарушивший Государственную границу СССР. США использовали этот инцидент, чтобы представить в глазах мировой общественности Советский Союз “империей зла”. После этого были прекращены все ведущиеся советско-американские переговоры о сокращении вооружений. В феврале 1984 г. Ю. В. Андропов скончался. Его попытки придать эффективность бюрократической системе без структурных изменений, усиление требовательности и контроля, борьба с отдельными пороками не вывели страну из кризисного состояния, лишь на время укрепив тоталитарную систему.

В короткий период с февраля 1984 г. по март 1985 г. правоконсервативные силы в руководстве страны, приведшие к власти престарелого К. К Черненко, попытались вернуть страну к прежним брежневским порядкам. Предложенная от имени нового Генерального секретаря ЦК КПСС программа действий была лишена каких-либо новых подходов. Были свернуты немногочисленные начинания Ю. В. Андропова по оживлению экономической жизни, обновлению руководящих кадров. Шаг за шагом углублялся социально-политический кризис.

 

  1. Цели и основные этапы перестройки советской экономики. Политическая борьба вокруг альтернатив экономического реформирования.

Цели и основные этапы «перестройки» в экономическом и политическом развитии СССР. В 1985 г. политическое лидерство перешло к М.С. Горбачеву.

Был выработан новый курс развития страны — «перестройка». Характер нового курса (с 1985 по 1991 г.), — стремление реформировать советское общество, которое к 80-м гг. вступило в затяжной социально-экономический кризис. Новый курс предполагал соединение социализма и демократии, улучшение социализма.

Выделяют три этапа перестройки:

1) 1985–1986 гг.;

2) 1987–1988 гг.;

3) 1989–1991 гг.

Первый этап. Период ускорения.

1) начало новому курсу было положено на апрельском (1985 г.) Пленуме ЦК КПСС. На Пленуме речь шла о неотложности глубоких перемен во всех областях жизни общества; рычагом преобразований должно было стать ускорение социально-экономического развития страны;2) успех курса на ускорение связывали:

– с более активным использованием достижений НТР (научно-технической революции);

– децентрализацией управления народным хозяйством;

– внедрением хозрасчета;

– укреплением дисциплины на производстве;

3) на основе реформированной экономики намечалось решить важные социальные проблемы – жилищную (к 2000 г.) и продовольственную.

Второй этап. «Гласность» и перестройка.

1) перемены в общественно-политической сфере начались с проведения политики гласности. Была снята цензура и разрешено издание новых газет, журналов;

2) возникли многочисленные общественные объединения в поддержку перестройки. Были реабилитированы многие лица, невинно осужденные по процессам 1930-1950-х гг.;

3) возросла роль публицистики, СМИ. Начался процесс восстановления исторической памяти народа, раскрытия «белых пятен» истории. Перестала быть запретной критика В.И. Ленина.

Трудности и противоречия проведения перестройки:

1) экономическое реформирование не привело к позитивным переменам. Обострялись проблемы повседневной жизни. Становилась очевидной необходимость перехода к полноценным рыночным отношениям;

2) несмотря на многомиллионные вливания в экономику, не удалось выйти на передовые позиции, не оправдались надежды и на закон о кооперации. Она вылилась в вымывание дешевых товаров из госторговли и их перепродажу по высоким ценам. Зато произошла легализация «теневой экономики»;

3) противоречивость начатых преобразований в рамках командно-административной системы проявилась в политической сфере. Актуальным стал вопрос о ликвидации монополии КПСС и активизации деятельности Советов;

4) в 1989 г. в стране начинает оформляться демократическая оппозиция (Межрегиональная депутатская группа), которая выступила за необходимость не реформ, а изменения всего общественного строя, который существовал в СССР;

5) хотя на III съезде Советов народных депутатов СССР была отменена монополия КПСС, было введено президентство в стране (президентом СССР стал М.С. Горбачев), этот институт оказался очень слабым и не смог противостоять распаду государства, который начинается после демонтажа его основы – власти партии[3].

Политическая борьба вокруг альтернатив экономического реформирования в 1985 — 1991 годах. Экономические реформы в ходе перестройки можно разделить на три условных периода. Первый — «ускорение» (апрель 1985-1986г). Второй период экономических реформ — «перестройка» (1987г.- середина 1990г.) Третий период — переход к регулируемому рынку (июнь 1990г. — декабрь 1991г.) Итогом экономического реформирования первых двух периодов стало дальнейшее ухудшение экономического и финансового положения страны. Падение национального дохода в 1990г. по сравнению с 1989г. составило 9 %. Власть для поддержания жизненного уровня населения была вынуждена прибегнуть к массированным внешним займам. Именно в это время образовалось большая часть внешнего долга СССР- ответственность, за который в последствие легла на Россию.

Экономическая ситуация продолжала ухудшаться, кризисные явления все более усиливались. Продолжалось падение общественного производства, снижение его эффективности, усиливалась денежно-финансовая несбалансированность, возрастала эмиссия денег, шел заметный рост цен на товары народного потребления, еще более обострялась ситуация на потребительском рынке, оставалось отрицательным сальдо внешней торговли и т. д. Сказывалось нарушение хозяйственных связей, ухудшение трудовой и договорной дисциплины и т. п.

Политическая номенклатура понимала что без каких либо кардинальных мер экономику не спасти. Страх потерять власть заставил ее переметнуться на позиции рыночной экономики. Критическое положение в этой сфере и определенная растерянность горбачевского руководства, явно не знавшего, что делать, привели к развертыванию в 1989-1990 гг. экономической дискуссии. Было разработано и представлено десяток крупных экономических программ. Правительство предложило свою программу перехода к «планово-рыночной экономике» — «О мерах по оздоровлению экономики, этапах экономической реформы и принципиальных подходах к разработке XIII пятилетнего плана». Она определяла преодоление экономических трудностей (в первую очередь — бюджетного дефицита и разбалансированности потребительского рынка) и переход к нормальному функционированию экономики, на что требовалось шесть лет. На первом этапе (1990-1992 годы) должен быть, по мнению правительства, осуществлен комплекс чрезвычайных мер. В это время предполагалось использовать как директивные методы управления, так и экономические рычаги, роль которых должна была постепенно возрастать. На втором этапе (1993-1995 годы) ведущее место отводилось экономичным методам руководства. Более активно намечалось развивать рыночные отношения.

Помимо правительственной был ряд альтернативных программ, в том числе программа межрегиональной депутатской группы, которая предлагала более радикальные меры и ускоренный переход к рыночной экономике. Для нормализации потребительского рынка и обеспечения социальной защищенности трудящихся с низкими доходами предлагалось создать два сектора на рынке: 1) ввести карточки и обеспечить всех необходимым минимумом продуктов и товаров по низким ценам; 2) создать свободный рынок (коммерческие цены), который должен был постепенно расширяться.

Съезд народных депутатов СССР, несмотря на серьезную критику (основной и вполне, как представляется, справедливый мотив которой был следующий: за пять лет не сделали ни одного шага по радикальной перестройке экономики, переход к рыночной экономике откладывался, по существу, на шесть лет), утвердил правительственную программу. Однако уже через несколько месяцев всем стало ясно, что она не действует.

На третьей сессии Верховного Совета СССР правительство выступило с новой программой осуществления экономической реформы (докладчик Н. И. Рыжков). В ней намечалось с 1 июля 1990 года, резкое повышение розничных цен на хлеб и хлебобулочные изделия (в 3 раза), с полной компенсацией населению потерь, значительное повышение цен на другие продукты и промышленные товары с частичной компенсацией или без нее.

Эти предложения правительства вызвали настоящую панику в стране. В несколько дней с полок магазинов было сметено все. Как сказал о той программе правительства народный депутат П. Бунич, — это был шок без терапии.

В итоге обсуждения правительственная программа по концептуальным соображениям была отклонена и возвращена на доработку. В период между 3-й и 4-й сессиями Верховного Совета СССР шла активная проработка проблем перехода к рынку. 31 июля 1990 года состоялась встреча Президента СССР М. С. Горбачева и Председателя Верховного Совета РСФСР Б. Н. Ельцина, на которой была достигнута договоренность о разработке альтернативной программы. Была создана комиссия под руководством академика С. С. Шаталина и заместителя Председателя Совета Министров РСФСР Г. А. Явлинского. Таким образом, разработкой программы перехода к рыночной экономике одновременно занимались две комиссии: правительственная и Шаталина — Явлинского. Кроме того, для анализа и оценки альтернативных программ и других предложений по этим вопросам создали комиссию под руководством академика А. Г. Аганбегяна[4].

Комиссия Шаталина — Явлинского выполнила поручение, подготовив, как общесоюзную, «Программу 500 дней». В качестве первого решающего шага «Программа 500 дней» предусматривала стабилизацию финансово-денежной системы и определяла конкретные меры для решения этой задачи. При этом цены на основные продукты и товары планировалось сохранить на неизменном уровне и лишь по мере стабилизации рубля они должны были «опускаться» по группам товаров, при сохранении контроля над ценами по другим товарам. Ее авторы четко расписали по периодам, — какие меры должны быть осуществлены в течение каждого из них. Это давало возможность общественности осуществлять постоянный контроль над ходом реализации «Программы 500 дней». В ней также обстоятельно и конкретно были проработаны такие принципиальные вопросы, как разгосударствление и приватизация экономики, вопросы структурной перестройки хозяйства, внешнеэкономической деятельности и валютной политики, программы социальной защиты населения.

В начале сентября сессия Верховного Совета РСФСР в целом одобрила «Программу 500 дней», определила начало ее осуществления — 1 октября 1990 года. Затем эта программа была доложена на сессии Верховного Совета СССР. Одновременно был заслушан доклад Председателя Совета Министров СССР Н. И. Рыжкова о правительственной программе. К тому времени Горбачев, долго не решавшийся на окончательный выбор стратегии и союзников, оказался под огнем жесткой критики как слева, так и справа. «Демократы» осуждали Горбачеваза нерешительность и непоследовательность преобразований, а коммунистические консерваторы — за «предательство дела социализма» и «буржуазное перерождение».

В октябре 1990 г. под давлением консерваторов и недоверия к рынку и демократам Горбачев отказался от ее поддержки. Была принята «компромиссная» программа. Складывавшаяся было, коалиция с демократами была ликвидирована. По предложению президента решили выработать единый, компромиссный вариант, хотя многие видные экономисты однозначно подчеркивали, что эти программы концептуально несовместимы. Ведь правительственная программа по существу на неопределенное время сохраняла административно-командные методы руководства экономикой, а переход к рыночным отношениям снова затягивался на неопределенный срок, тогда как программа Шаталина-Явлинского предусматривала создание в кратчайшие сроки всех необходимых структур и предпосылок для перехода к рынку.

19 октября 1990 года, после предварительного обсуждения в комитетах и комиссиях, непродолжительных и в целом спокойных дебатов на сессии Верховный Совет СССР утвердил новый вариант президентской программы «Основные направления по стабилизации народного хозяйства и переходу к рыночной экономике». От имени межрегиональной группы было заявлено, что при некоторых условиях она могла бы поддержать «Основные направления…». Одним из таких условий являлось принятие мер к реорганизации и переформированию всех союзных органов управления на принципах национального единства, на межреспубликанской основе. Она в основном сохраняла логику и была близка по структуре к программе Шаталина-Явлинского, однако имела по многим позициям расплывчатый характер. Это дало основание многим специалистам оценить ее как документ скорее политического, чем экономического характера. Общий, неконкретный характер «Основных направлений», не привязывающих осуществление тех или иных крупных мер к определенным срокам, объективно сохранял возможность, в зависимости от тех или иных политических факторов, затягивания решения этих вопросов. В этом отношении представляют интерес высказанные на пресс-конференции мнения ведущих экономистов, участвовавших и руководивших разработкой программ. И. Абалкин, отвечая на вопрос, сколько потребуется времени — 500 или 5000 дней на стабилизацию экономики, высказался таким образом, что пока речь идет лишь о создании предпосылок перехода к рынку и его инфраструктуре. На создание же эффективной экономики потребуется не менее десятилетия, а возможно — жизнь целого поколения. Академик А. Г. Аганбегян уточнил, что период революционной ломки займет 1,5-2 года. Формирование потребительского рынка желательно завершить к концу 1991 года, в какой-то мере насытив его товарами, примерно в те же сроки — рынка денег и инвестицией. Несколько дольше будет создаваться рынок производства средств и еще дольше — рынок рабочей силы.

В чем отличие «Основных направлений…» от программы Шаталина-Явлинского? Главное в том, что они предусматривали решение целого ряда ключевых проблем экономической реформы принципиально иными способами. Прежде всего, это касалось вопросов управления экономикой: наиболее серьезные рычаги управления оставались в руках центральной власти. В ее компетенцию входили ценовая и кредитная политика, эмиссионная деятельность, материально-техническое обеспечение государственных программ, налоговая и таможенная политика, экспорт основных видов сырья. В отличие от программы Шаталина-Явлинского, в них предусматривались более медленные темпы приватизации, не ставился вопрос о возможности перехода земли в частную собственность и объявления земель колхозов и совхозов суммой наделов их работников, сохранялись дотации убыточным предприятиям, колхозам и совхозам. Как видим, в «Основные направления…» не вошли наиболее интересные и радикальные предложения шаталинской группы. Кроме того, принятый документ включил в себя положения правительственного проекта по централизованному повышению оптовых и закупочных цен и установлению директивных процентных ставок коммерческим банком, которые ранее были крайне негативно оценены экспертами. Декларативный характер программы не дает представления о том, какие конкретные шаги предпримут президент, Верховный Совет СССР и союзное правительство для ее реализации[5].

  1. Демократизация политической жизни в СССР, Общественные движения и переход к многопартийности.

В марте 1985 г. на пост Генерального секретаря ЦК КПСС был избран М.С. Горбачев. До настоящего времени нет полной ясности относительно деталей и обстоятельств этого избрания. Версии об альтернативных кандидатурах, обсуждавшихся в узком кругу «партийных старцев», еще не нашли своего подтверждения. Как бы то ни было, избрание Горбачева — самого молодого в ту пору члена высшего политического руководства — свидетельствовало о желании части партаппарата несколько модифицировать дряхлеющую тоталитарную систему. Начало радикальных реформ в области государственного управления, широких социально-политических, экономических преобразований связано с решениями апрельского Пленума ЦК КПСС, где было заявлено, по существу, о начале политики перестройки. На этом партийном форуме был дан общий анализ состояния советского общества и выдвинута стратегия ускорения хозяйственного развития в качестве главной экономической задачи вместе с провозглашением политики гласности как основы демократизации застывшего политического режима. По своей сути начатые преобразования не затрагивали основ ни  политического, ни хозяйственного механизма, а скорее преследовали задачу придания им более либерального характера, способного открыть, по замыслу реформаторов, как бы второе дыхание существующей системе.

Провозглашенный курс с самого начала не был подкреплен четко разработанной программой преобразований. Поэтому спустя год была выдвинута несколько иная стратегия реформ, получившая название «перестройка». Термин «ускорение» быстро исчез из  официальной лексики. Следует отметить, что термин «перестройка» не был новым в  партийном языке, он широко применялся партийной номенклатурой в 20–30-е гг. для обозначения сталинской внутрипартийной кадровой политики, направленной на очищение партийных рядов от социально и идейно чуждых элементов. Тем не менее следует констатировать, что стратегия «перестройки», сформулированная впоследствии в различных документах ЦК КПСС, съездов народных депутатов, работах авторитетных ученых и политиков, приобрела достаточно широкое признание в советском обществе и за рубежом. Этому способствовало главным образом то, что, несмотря на существенные недостатки, половинчатость, непоследовательность реформаторской политики, под перестройкой понимался весь комплекс перемен в советском обществе, а максимально расплывчатая формулировка данного явления позволяла каждому понимать его по-своему и, что особенно важно, принимать самым широким слоям населения, включая консервативные круги. Не имея достаточного представления о конечных целях и тем более о путях и методах преобразований, а также для популяризации идеи перестройки, руководство страны открывает как бы общесоюзную дискуссию по важным вопросам внутренней и внешней политики. Так формируется политика гласности. Основные проявления политики гласности:

  • снятие цензуры и разрешение издания новых газет;
  • возникновение многочисленных общественных объединений в поддержку перестройки;
  • широкое обсуждение нового правительственного курса на массовых митингах граждан;
  • развертывание на страницах периодических изданий дискуссий о выборе пути общественного развития.

Новые идеи встречали как одобрение, так и протест в разных слоях населения. Противники нового курса имелись среди работников партийно-государственного аппарата. Для обеспечения реализации задач перестройки была проведена смена части партийных и советских руководителей. Заменены Председатель Госплана СССР, главы МВД и МИД, секретари ЦК компартий большинства союзных республик и т. д. Из состава Политбюро были выведены наиболее преданные брежневской политике деятели и введены новые люди. Часть партаппарата твердо стояла на позициях «социалистического выбора» и  «руководящей роли КПСС». Реформаторское крыло, также не преодолевшее традиционную партократическую фразеологию, делало упор на «общечеловеческие ценности»[6].

XXVII съезд КПСС (февраль 1986 г.) подтвердил правильность избранного руководством страны курса на ускорение преобразований в экономике, на обновление форм и методов работы политических структур. Как и прежде, этот курс связывался с решением задач совершенствования социалистического общества. Поначалу робко, а затем все сильнее в прессе, других средствах массовой информации стали звучать критические мотивы. В это время лейтмотивом стало «возвращение к  ленинским нормам» — сверх мифологизированной идеальной модели социализма. 70-летие октябрьских событий 1917 г. положило начало нарастающей волне антисталинизма. Накануне юбилея впервые проявился «феномен Ельцина» — первого секретаря Московского горкома КПСС, выступившего с критикой нерешительности обновленческих процессов. Отставка Ельцина и массовое распространение слухов вокруг этого события привели к глухим, но уже явно различимым требованиям расширения политики гласности.

В 1985–1986 гг. развернулась борьба с  нарушениями производственной дисциплины и коррупцией. За взяточничество и хищения был наказан ряд бывших государственных деятелей. При Политбюро ЦК КПСС создавалась комиссия во главе с А.Н. Яковлевым с целью дополнительного изучения документов репрессированных в 30 — начале 50-х гг. граждан. Реабилитированы многие невинно осужденные люди. В результате сделан мощный прорыв в прошлое, открыты неизвестные страницы истории Советской России. Все это, естественно, меняло оценки, подходы к пропаганде. Многим людям с трудом приходилось преодолевать стереотипы в восприятии истории современности. Реабилитационный процесс непосредственно задевал и множество ученых, идеологических работников, сделавших карьеру на «разоблачении» различных «уклонов».

В условиях демократических преобразований произошли перемены во  взаимоотношениях церкви и государства. Состоялось несколько встреч М.С. Горбачева с Патриархом Русской православной церкви Пименом и представителями других религиозных конфессий. В 1988 г. прошли юбилейные торжества в связи с 1000-летием крещения Руси. Зарегистрированы новые религиозные общины, открыты духовные учебные заведения. Увеличились тиражи издаваемой религиозной литературы. Верующим возвращались отобранные у них ранее культовые здания. Органы власти дали разрешение на строительство новых храмов. Деятели церкви получили возможность наряду со всеми гражданами участвовать в общественной жизни. Несколько видных церковных иерархов избраны депутатами Верховного Совета страны. Разработано и утверждено новое законодательство о культах. Его появлению предшествовала дискуссия на страницах периодической печати по вопросу о том, как должны строиться государственно-церковные отношения. Новый Закон «О свободе совести» закрепил курс на либерализацию отношения государства к религии.

Демократизации общественно-политической жизни способствовало введение альтернативных выборов партийных секретарей (вскоре партаппарат добился отмены решения об альтернативных выборах). На первом этапе перестройки Горбачев балансировал между тремя группами в партократической элите:

1) соратниками Брежнева;

2) партократами-обновленцами;

3) реформаторами, близкими по взглядам к европейским социал-демократам.

В конце 80-х гг. преобразования коснулись структуры государственной власти. Начало им положила XIX Всесоюзная партийная конференция (июнь 1988 г.). На ней развернулась острая борьба мнений сторонников и противников перестройки по вопросу о задачах развития страны. Сторонниками административно-командной системы высказывались мнения о том, что «гласность не должна наносить ущерба интересам государства, общества и правам человека». Большинство делегатов поддержало точку зрения М.С. Горбачева о назревшей необходимости экономической реформы и преобразования политической системы общества. Конференция утвердила курс на создание в стране правового государства. Главная роль в его формировании отводилась политической реформе. Суть политической реформы заключалась в четком разделении обязанностей партийных органов и Советов, в передаче власти из рук Коммунистической партии Советам. Реализация этого решения откладывалась до  времени утверждения новых политических структур общества. Тем не менее конституционная реформа сыграла важную роль в демократизации политической системы, перераспределив высшую власть в пользу демократического органа — Съезда народных депутатов и Верховного Совета, избираемого из депутатов съезда. Таким образом, была восстановлена по образцу Конституции 1918 г. двухуровневая система представительных органов. Однако сохранялось неравное представительство граждан страны в высшем органе. Хотя часть народных депутатов избиралась прямым голосованием, значительное число «народных избранников» проходило в высший законодательный и представительный орган страны по спискам партийных, профсоюзных и других общественных, профессиональных организаций. К этому следует добавить закрепленный порядок непрямого избрания на  утвержденный в  1990 г. пост Президента СССР. данные ограничения демократических прав граждан свидетельствовали о непоследовательности преобразований, опасении тогдашнего руководства КПСС потерять монополию на власть в стране. Таким образом, учреждался новый орган власти — Съезд народных депутатов СССР. Из числа его участников избирался Верховный Совет, который превращался в постоянно действующий парламент. Аналогичные государственные структуры создавались в союзных республиках.

В конце 1988 г. Верховный Совет СССР принял Закон об изменении системы выборов в Советы. Отныне избрание народных депутатов должно было проводиться на альтернативной основе. Выборы в высший орган власти на новых избирательных принципах состоялись весной 1989 г. в состав депутатского корпуса вошли многие сторонники продолжения радикальных преобразований, в их числе — Б.Н. Ельцин, Г.Х. Попов, А.Д. Сахаров, А. А. Собчак, Ю.Н. Афанасьев, Ю. Черниченко. I Съезд народных депутатов ( 1989 г.) сформировал Верховный Совет СССР. Его Председателем был избран М.С. Горбачев. Председатель должен был все больше выполнять роль спикера (т. е. ведущего), который выявляет позиции сторон, депутатских групп, порой согласовывает их, но в целом вынужден проводить линию большинства. Это в  значительной степени влияло на возможность самостоятельных действий Горбачева. Являясь одновременно Генеральным секретарем ЦК КПСС, он неизбежно должен был считаться со значительной частью партийного аппарата, не принимавшего ряда нововведений последних лет. Эта часть аппарата упорно рассматривала инициатора перестройки сначала как партийного работника и только после этого — как государственного деятеля[7].

Необходимо было укрепить институты государственной власти. В прессе стало обсуждаться предложение о введении института президентства. Генеральный секретарь ЦК КПСС М.С. Горбачев первоначально негативно относился к  этой идее. Лишь после того, как в  1989 г. оппозиционная консервативному большинству Верховного Совета Межрегиональная группа стала активно пропагандировать идею президентства, Горбачев и его окружение перехватили инициативу у оппозиции. В значительной степени это было связано с тем, что были решены два главных вопроса: о способе выборов Президента и кандидатуре на этот пост. Традиционно в  странах с президентской формой правления президент избирается всеобщим голосованием граждан, имеющих право голоса. Такой порядок избрания и был предложен для включения в Конституцию в качестве основного. Однако к марту 1990 г. было подготовлено предложение, когда именно съезд, приняв конституционные изменения, сделал исключение для первого Президента и избрал Президента СССР непосредственно на съезде. Что касается персональной кандидатуры, то она была ясна — М.С. Горбачев. Ослабление власти коммунистической номенклатуры вело к перетеканию властных полномочий в руки лично Горбачева.

Парадоксом было то, что чем больше властных функций сосредоточивал Горбачев в своих руках, тем меньше ему оказывали поддержку старые партийно-коммунистические структуры, эту власть терявшие. Тем более что выборы в республиканские высшие органы власти в ряде республик уже не дали им «контрольного пакета». Таким образом, составной частью реформы политической системы, направленной на создание демократического государства, являлось введение в стране президентского поста. В целом в основе явного провала реформ были серьезные причины, главная из которых — непоследовательность, непродуманность действий реформаторов. Преобразования, начавшиеся сверху, как свидетельствуют декларативные документы, и ряд удачных шагов реформаторов, несомненно, предполагали демократизацию всех сфер жизни огромного государства, системы его управления в целом (удаление из руководства наиболее консервативных функционеров, введение системы альтернативных выборов и тайного голосования по кандидатурам на руководящие посты в партийных органах). Партийные реформаторы при этом, как могли, приспосабливали изменяющуюся под давлением общественности структуру государственной власти, преследуя одну цель — сохранение своей монополии на власть. Сегодня можно с известной долей уверенности констатировать, что попытки решения двух задач — модернизации структуры государственной власти и сохранения партийной монополии на власть — были обречены на неудачу[8].

 

 

 

 

  1. Обострение межнациональных проблем. Распад СССР и его геополитические последствия.

В середине 80-х гг. в состав СССР входили 15 союзных республик. На его территории проживали свыше 270 млн. человек – представители более ста наций и народностей. Непоследовательность национальной политики породила многочисленные противоречия в межнациональных отношениях. В условиях гласности эти противоречия переросли в открытые конфликты. В 1986 г. прошли массовые митинги и демонстрации против русификации в Алма-Ате. Открытые формы приняло общественное недовольство в республиках Прибалтики, на Украине, в Белоруссии. В 1988 г. начались военные действия между Арменией и Азербайджаном из-за Нагорного Карабаха – территории населенной по преимуществу армянами, но находившейся в составе АзССР. Демонстрации и митинги протеста прошли также в Тбилиси.

В этих условиях центр проявил свою неспособность, во-первых, справиться с урегулированием межнациональных конфликтов, во-вторых, с экономическими трудностями.

Первоначально радикальные силы в республиках выступали под лозунгом борьбы за перестройку. Их требования касались восстановления культурно-национальной автономии, исторической справедливости в отношении репрессированных народов, культуры, языка, демократии и свободы. Но постепенно национальные силы взяли курс на достижение суверенитета и независимости. В 1988 – 1990гг. в союзных республиках поднялось национальное движение, и формировались партии, выступавшие за выход из СССР. Декларации о государственном суверенитете приняли Эстония, Литва, Латвия, Азербайджанская ССР и др. Вслед за объявлениями о суверенитете состоялись избрания президентов бывших союзных республик.

12 июня 1990 г. I съезд народных депутатов РСФСР принял Декларацию о государственном суверенитете России. В ней законодательно закреплялся приоритет республиканских законов над союзными. Первым президентом РФ стал Б.Н. Ельцин[1,2].

Принятием деклараций союзных республик о суверенитете был поставлен вопрос о дальнейшем существовании Советского Союза.

В августе 1991 г. часть союзного руководства совершает попытку государственного переворота, создав Государственный комитет по чрезвычайному положению СССР (ГКЧП) под представительством Г.Янаева. После подавления путча, процесс распада СССР принимает необратимый характер. 21 декабря 1991 г. одиннадцать республик, ранее подписавших декларацию о намерениях войти в обновленный союз, объявили о роспуске СССР. Страны Балтии и Грузия поддержали это решение.

На встрече в Беловежской пуще Б.Ельцин, Л.Кравчук и В. Шушкевич, а затем на встрече в Алма-Ате руководители бывших союзных республик прекратили действие союзного договора 1922 г., СССР перестал существовать, а президент Горбачев ушел в отставку. На территории бывшего Союза возникло Содружество независимых государств (СНГ)[4].

 

Заключение

М. С. Горбачев объявил о необходимости выхода из застоя и начал процесс «перестройки». Перестройка привела к значительным переменам в жизни страны и мира в целом. Во время перестройки были преданы гласности многочисленные факты чудовищных преступлений сталинского режима. В память о массовых репрессиях советских людей под Магаданом в 1990-е гг. был установлен памятник, созданный знаменитым скульптором Эрнестом Неизвестным. В апреле 1986 года на Чернобыльской АЭС произошел взрыв, приведший к колоссальной экологической катастрофе. Горбачёв одним из первых в советско-партийном руководстве осознал необходимость глобальных перемен в жизни страны, но как их осуществить, как реформировать огромную неповоротливую махину под названием Советский Союз, он представлял довольно смутно, поэтому многие его начинания были обречены. Вслед за политическим развалом советской империи начался развал единого экономического пространства некогда единой страны.

Некоторые современные исследователи утверждают, что перестройка в основном являлась захватом собственности советской чиновничьей элитой, или номенклатурой, которая была больше заинтересована в «приватизации» огромного состояния государства в 1991 году, чем в его сохранению. Дело в том, что советская элита фактически имела мизер по сравнению с тем, что имеет элита нищих банановых республик, и по сравнению с тем, чем владеет элита развитых государств. Поэтому уже в хрущевские времена часть элиты взяла курс на изменение советского строя. Их поддержала теневая власть. Их цель — превратиться из управленцев, во владельцев государственной собственности. Говорить о крахе реформ — значит вводить людей в заблуждение. Никакой свободной рыночной экономики никто и не планировал создать.

Другие исследователи считают, что это была не чиновничья элита, а мафиозная часть отечественной секретной службы и национальные элиты при поддержке интеллигенции. Самими идеологами перестройки, уже находящимися на пенсии, неоднократно заявлялось, что какой-либо чёткой идеологической основы у перестройки не было. Однако некоторые мероприятия, начавшие реализовываться по меньшей мере с 1987 года, ставят под сомнения эту точку зрения. В то время как на начальном этапе официальным лозунгом оставалось расхожее выражение «больше социализма», началось подспудное изменение законодательной базы в экономике, грозившее подорвать функционирование прежней плановой системы: фактическая отмена госмонополии на внешнеэкономическую, пересмотр подхода ко взаимоотношению государственных органов и производственных предприятий. Одной из поворотных точек в экономической программе «перестройки» можно также считать Закон СССР «О кооперации» от 26 мая 1988 г., где прямо указывалось, что «выручка в иностранной валюте, полученная кооперативами … изъятию не подлежит и может накапливаться для использования в последующие годы». Это означало фундаментальный разрыв с прежней советской практикой, в том же году появляется и понятие «радикальная экономическая реформа», и противоречило многим предыдущим Законам и положениям, массовая отмена которых началась примерно тогда же.

 

Литература

  1. Словарь исторических терминов. СПб: Лита, 2008.-469 с.
  2. Верт Н. История советского государства. 1900-1991: Пер. с фр. — М.: Прогресс: Прогресс-Академия, 2002. -480 с.
  3. Новейшая история России.1914-2011:Учебное пособие для бакалавров/ Под.ред.М.В.Ходякова.-6-е изд. испр .и доп.-М.:Издательство Юрайт, 2013.-541 с.
  4. Валерий Лебедев. Под прессом власти. Молодой коммунист, №9, 2009.
  5. Горбачев М.С.Перестройка и новое мышление для нашей страны и для всего мира. М., 2007.
  6. История России и её соседей, Аванта плюс, 2009.
  7. Егор Гайдар «Государство и эволюция», 2008.
  8. Н.В. Загладин «История Отечества», М., Русское слово, 2013.

ЧЕЛОВЕК КАК СУБЪЕКТ ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА

 

Содержание

 

Введение. 2

  1. Понятия «народ», «массы», «элита». Философская мысль о роли народа. 4
  2. Роль личности в истории. Условия, масштабы, способы влияния личности на социальные изменения. Проблема культа личности в истории. 8

Заключение. 18

Список использованной литературы.. 20

 

Введение

 

Проблема роли личности в истории – одна из наиболее важных как в исторической науке, так и в философии истории. Она была поставлена ещё в древневосточной и древнегреческой историографии.

Динамизм современной общественной жизни, происходящие модернизационные преобразования и геополитические сдвиги требуют критического переосмысления ряда теоретических положений и взглядов, их трактовки в контексте новых реалий. Особую актуальность приобретает сейчас проблема субъективного фактора, диалектики взаимосвязи объективного и субъективного в историческом процессе, выявления здесь специфических закономерностей и тенденций. История есть деятельность людей, преследующих свои цели и реализующих их разными средствами.

Научное понимание и объяснение этого положения обусловливает необходимость раскрытия роли народных масс в истории. Народ всегда был и остается главным субъектом и компонентом исторического действия. Вместе с тем, очевидно, что проблема народных масс приобретает в эпоху глобализации и постмодернизма новое звучание.

Массовый человек стал преобладающим и господствующим фактором во всех сферах жизни развитых социумов.

Важным аспектом философского понимания общества является рассмотрение его в динамике, в процессе изменения и развития, в историческом плане. Жизнь общества развернута во времени и социальном пространстве и представляет собой исторический процесс.

Цель работы – изучить особенности человека, как субъекта исторического процесса.

Задачи.

  1. Рассмотреть понятия «народ», «массы», «элита». Изучить роль личности в истории.
  2. Рассмотреть условия, масштабы, способы влияния личности на социальные изменения.

1. Понятия «народ», «массы», «элита». Философская мысль о роли народа

 

Народ – понятие, имеющее конкретно-историческое содержание. Оно изменяется вместе с изменением социально-экономических условий, происходящих сдвигов в социальной структуре общества. Понятие «народ» употребляется обычно в двух основных значениях – в политически-правовом и культурно-этническом. В первом случае имеется в виду совокупность граждан определенного государственного образования, проживающих на одном территориальном пространстве. Во втором случае оно означает сообщество людей, в основе которого лежит общность языка, культуры, менталитета[9].

Нельзя смешивать понятия «народ» и «нация». Это не однородные национальные образования в социокультурном аспекте. Они представляют устойчивые исторические формы консолидации и дифференциации, расколотые на противостоящие по своим интересам общественные группы. Между ними складываются отношения сотрудничества или противоборства. Отождествляя эти понятия и определяя их как «союз одинаково мыслящих людей», стремятся обосновать идею о наличии классовой гармонии в антагонистическом обществе.

Народные массы – это понятие, которое часто неправомерно фигурировало со знаком минус, служило символом разрушения, насилия, анархии. «Я не знаю ничего более редкого, – писал У. Уитмен, – чем правильное научное определение и достойная оценка значения народа, несметных богатств его внутренних сил и способностей»[3].

Термин «народные массы» имеет более емкое значение. Принадлежность к ним определяется социальным статусом и общественно-экономическим положением равных групп общества, местом в наличной системе общественных отношений, ролью в революционных преобразованиях. Еще К. Гельвеций отмечал, что с ростом богатства и неравенства в обществе народ «распадается на несколько народов – богачей и бедняков, собственников и неимущих, на смену общему интересу приходят частные интересы отдельных групп»[10]. В разные периоды всемирной истории решающей силой, объективно заинтересованной и способной выступать движущей силой общественного прогресса, являются разные классы. Поэтому важное теоретико-методологическое значение имеет научный анализ социальной структуры общества, которая претерпевает эволюцию. Под понятием «народ» (демос) в древнюю эпоху подразумевалась основная трудящаяся масса населения, противопоставляющаяся аристократии (эспадриадам). А понятие «демократия» означало власть народа, народовластие.

1) Народные массы — это решающая сила исторического процесса; народ является творцом истории. Именно его деятельность является определяющей силой в изменениях общества;

2) Эта сила исторически развивается и возрастает, так как в ходе истории все более широкий круг общественных явлений, преобразований осуществляется народными массами.

Однако общество не однородно. Внутри него функционируют классы, нации, всевозможные коллективы и другие социальные общности. Каждая социальная общность объединяется каким-то объективным общим интересом. Интерес той или иной общности — то не только общее мнение, общая позиция, но и общее действие. Этот интерес реально существует, функционирует в обществе через социальное действие, социальную активность. Следовательно, социальные общности являются объединениями людей, руководящих программой деятельности для реализации ее в жизнь. Поэтому они являются важными движущими силами общественной жизни.

В обществе, основанном на частной собственности, борьба социальных групп, общностей, классов, народностей носит объективный характер.

Роль классовой борьбы тесно связана с ролью народных масс в истории, ведь народ, начиная с рабовладельческой формации, состоит из классов и роль соответствующих классов в истории есть не что иное, как определенное выражение развития роли народных масс.

В XX веке понятие элиты прочно вошло в социологические и политологические словари. Вошло, несмотря на многочисленные возражения со стороны целого ряда социологов, целого ряда направлений социально-политической и социологической мысли. Мнение о том, что термин «элита», введенный в социологию В. Парето, неудачен, что элитаристы, считая элиту субъектом политического процесса, принижают роль народных масс, что он противоречит идеалам демократии, неоднократно высказывалось в литературе, причем авторами, придерживающимися самых различных политических ориентации — от коммунистов до либералов.

Один из основоположников современных концепций элиты Г. Моска в большинстве своих работ старался обходиться без этого термина. Против него возражает и ряд сторонников теории политического плюрализма, полагающих, что термин «элита», годный для характеристики примитивных политических систем, неприменим при анализе современных демократических структур.

Термин «элита» ведет свое происхождение от латинского eligere —выбирать; в современной литературе получил широкое хождение от французского elite — лучший, отборный, избранный. Начиная с XVII века он употреблялся (купцами, в частности) для обозначения товаров наивысшего качества. В XVIII веке его употребление расширилось, он начинает употребляться для наименования «избранных людей», прежде всего, высшей знати, а также отборных (»элитных») воинских частей. С XIX века понятие это стали использовать также в генетике, селекции, семеноводстве для обозначения лучших семян, растений, животных для их дальнейшего разведения. Если суммировать основные значения, в которых этот термин употребляется социологами и политологами, то получится весьма пестрая картина. Начнем с определения Парето, который, собственно, и ввел это понятие: это лица, получившие наивысший индекс в своей области деятельности, достигшие высшего уровня компетентности («Трактат о всеобщей социологии»).

В ходе общественного развития существенным образом меняются условия, в которых проявляют силы народа. Например, при деспотических режимах активность масс резко снижается: апатия «снизу» — это реакция на гнет «сверху». Историческая роль народа возрастает по мере прогресса человечества. Это объясняется углублением социальных преобразований. Чем более сложные исторические задачи встают перед обществом, тем все более широкие массы народа включаются в общественные преобразования. Неуклонный рост влияния народа на жизнь общества в свою очередь обусловливает колоссальное ускорение темпов исторического развития.

Строго говоря, каждый человек, если он не преступник и не дармоед, обладая нормальным рассудком и нормальным здоровьем, является, в меру своих сил, творцом исторического процесса. По словам Г. Гегеля, в историческом процессе «индивидуум является субъектом деяний и событий со стороны особенности своего характера, гения, своих страстей, силы или слабости своего характера и вообще со стороны того, благодаря чему он является именно данным индивидуумом».

Такое понимание народа иногда еще «возрождается» в различных концепциях развития общества. Так, у А.Д. Тойнби можно встретить этот «элитарный анахронизм» в виде понятий «творческого меньшинства» и «нетворческой массы», где последнее отождествляется с народом. В социологии широкое распространение получили теории элиты — избранного слоя общества, «аристократов духа», «сливок общества». Человечество якобы извечно распадается на две страты: элиту и народ, «верхи и низы человечества».

2. Роль личности в истории. Условия, масштабы, способы влияния личности на социальные изменения. Проблема культа личности в истории

 

У человека как члена общества вырабатываются социальные качества, которые определяют его личность. Человек рождается человеком, но он не рождается личностью, а становится ею.

Личность – это человеческий индивид как социальное существо, способное к самостоятельной деятельности.

Вопрос о роли личности в истории носит синтетический, интегративный характер. Он объединяет ряд центральных проблем (смысла истории, поисков её законов, установления движущих сил истории) в определённую познавательную систему. Однако такой характер проблемы – не единственная причина её рассмотрения в историософии. Дело в том, что цель истории состоит в изучении минувших событий. Поэтому изучение роли личности  в исторической науке носит вторичный характер. Ведь, скажем, жизненный путь Наполеона Бонапарта не есть исторический процесс, это всего лишь момент истории Франции и Европы. Именно в качестве такового он представляет интерес для историка. Философия же истории восполняет этот пробел, способна выявить роль не только событий, но и отдельных личностей в историческом процессе.

Таким образом, проблемы роли личности обусловлены и методологически. Изучая преимущественно события прошлого, история не может подробно останавливаться на другом  объекте – отдельных личностях. Жизнеописания же не имеют непосредственного отношения к  исторической науке. Напротив, философия истории может выйти за рамки теоретического анализа событий прошлого, раскрыть роль  отдельной личности в истории. Здесь оба элемента исторического процесса – личности и события – носят равноправный характер.

Проблема роли личности была не только поставлена в историософии, но и находила здесь специфическое решение. Его суть состояла в том, что вопрос о великих людях в истории выступал как вопрос о границах исторического влияния личности. На данной констатации мнения специалистов расходятся.  Так, например, уже живший в античности Лукиан из Самосаты полагал, что в его время большинство историков, пренебрегая описанием событий, останавливаются на восхвалениях начальников и полководцев.  Заслуги людей часто приписывались одному правителю. Однако, в античности, в Средние века и в Новое время ряд мыслителей отрицал активную роль личности в историческом процессе, ограничивая её влияние объективными обстоятельствами (факторами). К ХХ веку  такая концепция приняла законченный характер и обрела следующую формулировку: личность есть продукт общества и личное самосознание  развивается при известном состоянии общественной культуры. Общество создаёт сознающую себя личность, и, как бы гениальна эта личность ни была, она не  получит исторического значения если не будет поддержана массами. Отсюда в историософии начинает формироваться особое имперсоналистское направление, представленное в различных концепциях.

Мнение о том, что историческая личность в своих действиях ограничена различными обстоятельствами, возникает ещё в античности. Так,  Геродот считает правителя «игрушкой в руках судьбы». От лица афинянина Солона он говорит персидскому царю Крёзу, что человек – лишь игралище случая. Ты владеешь великими богатствами и повелеваешь множеством людей, но на вопрос о твоём счастье я не могу ответить, пока не  узнаю, что жизнь твоя окончилась благополучно. При этом Геродот не указывает конкретные обстоятельства, которые ограничивают деятельность «великой личности».

Таким образом, античные авторы только ставили действия личности в зависимость от каких-то абстрактных факторов («случаев», по Геродоту), как правило, не конкретизировали их.  Данная задача решалась в дальнейшем.

В Средние века великая личность и её влияние на исторический процесс начали рассматриваться с позиций теологии. Это радикально изменило мировоззрение мыслителей. И если Цицерон (I в. до  н.э.) утверждал, что даже Бог не может знать того, что произойдёт случайно и произвольно, то уже христианский философ Боэций (VI в.) высказывает прямо противоположную идею, что мироздание не может быть движимо слепой случайностью, ибо создатель руководит своим творением. Бог повелевает всем в мире, включая действия «великих личностей». Таково было главное убеждение сторонников средневекового имперсонализма.

История творится людьми и только людьми. Лишь учёт объективных условий, определяющих действия людей, даёт возможность научно обосновать и объяснить роль конкретных социальных сил, партий, общественных движений, исторических деятелей в общественной жизни.

Исторические условия определяют, в конечном счете, формат деятельности личности. Выйти за этот формат никакой деятель, даже самый выдающийся, не может. Так, если не созрели необходимые предпосылки для более высокой ступени общественного развития (в соответствии со сферами общественной жизни), то ни один политический деятель не в состоянии вызвать переход к ней своими личными действиями (даже харизматическая личность). В лучшем случае он может ускорить ход общественного процесса. Хорошо если это ускорение будет прогрессивным, но может и затормозить его (до тех пор, пока вновь не возобладают объективные позиции, как это было в истории человечества в период нахождения у власти в Германии — Гитлера, в России — Сталина, в Китае — Мао Цзэдуна, в Румынии — Чаушеску, в Грузии — Саакашвили). Никакая личность не может творить историю по своему произволу, не может повернуть общественное и социальное развитие вспять, например, от индустриального общества к феодальному. Гитлер предпринимал в XX столетии попытку восстановления рабовладельческого миропорядка, к чему это привело немецкий народ, общеизвестно.

Великие исторические деятели, как и великие общественные идеи, творцами и выразителями которых они являются, появляются, как правило, в переломные эпохи мировой истории или истории той или иной нации. Но не великие личности создают, вызывают к жизни великие эпохи, а, наоборот, великие эпохи являются той благоприятной почвой, условием, когда таланты, гении, дарования той или иной личности могут созреть, появиться и реализоваться.

Личность – при всей ее потенциально важной роли – очень часто не в состоянии предвидеть даже ближайшие, не говоря уже об отдаленных, последствия своей деятельности, поскольку исторические процессы очень сложны, и со временем открывается все больше непредвиденных следствий произошедших событий. При этом человек может оказать значительное влияние не только действиями, но и бездействием, не только прямо, но и косвенно, в период его жизни или даже после смерти, а заметный след в истории и дальнейшем развитии обществ может быть не только положительным, но и отрицательным, а также – достаточно часто – однозначно и навсегда не определяемым, тем более что оценка личности зависит от политических и национальных пристрастий.

Временами социальные мыслители преувеличивали роль личности, прежде всего государственных деятелей, полагая, что чуть ли не все решается выдающимися людьми. Короли, цари, политические вожди, полководцы якобы могут управлять и управляют всем ходом истории, как своего рода кукольным театром. Разумеется, роль личности велика в силу особого места и особой функции, которую она призвана выполнять. Философия истории ставит историческую личность на подобающее ей место в системе социальной действительности, указывая на реальные общественные силы, выдвигающие ее на историческую сцену, и показывает, что она может сделать в истории, а что не в ее силах.

Осмысление хода истории неизбежно вызывает вопросы о роли в ней той или иной личности: изменила ли она ход истории; было ли неизбежным такое изменение или нет; что случилось бы без этого деятеля? и т. п. Из очевидной истины, что именно люди делают историю, вытекает важная проблема философии истории о соотношении закономерного и случайного, которая, в свою очередь, тесно связана с вопросом о роли личности. В самом деле, жизнь любого человека всегда соткана из случайностей: родится он в тот или иной момент, вступит в брак с тем партнером или другим, умрет рано или будет жить долго и т. п [1]. С одной стороны, мы знаем огромное число случаев, когда смена личностей (даже при таких драматических обстоятельствах, как череда убийств монархов и переворотов) не влекла решающих перемен. С другой стороны, бывают обстоятельства, о которых сказано далее, когда даже мелочь может стать решающей. Таким образом, уловить, от чего зависит роль личности: от нее самой, исторической ситуации, исторических законов, случайностей или от всего сразу, и в какой комбинации, и как именно, – очень сложно.

Одной из наиболее известных философских концепций роли личности в истории является точка зрения Гегеля. Так, согласно взглядам Гегеля, носителем исторической необходимости является мировой разум, который направляет историю таким образом, что использует интересы, страсти, стремления людей, в том числе и выдающихся, как средства для достижения своей цели — осуществления прогресса в осознании и реализации свободы человека. Гегель при этом не отрицает влияния личности на ход развития подлинной свободы человека в истории, но это влияние у него полностью зависит от тайной мистической связи выдающейся личности с мировым разумом. Причем, природа и механизм этой мистической связи остается загадкой и для самого Гегеля. Мистическая связь существует как данность, и познать ее человек не может. Выдающиеся личности, огромные массы людей, целые народы, исторические эпохи — это лишь орудия мирового разума, который скрыто и тайно ими управляет и через них осуществляет свои цели.

Не менее значимой концепцией роли личности в истории являются взгляды представителей субъективного идеализма, которые полагают, что лишь немногие избранные индивидуумы, обладающие активным духом, противостоят человечеству как неодухотворенной массе. Эти избранные, критически мыслящие личности и являются путеводной звездой развития истории, поскольку связаны с особыми сферами деятельности в обществе — сферой духовного производства и системой управления. Народ при таком подходе превращается в толпу, следующую за ними и слепо подчиняющуюся воле неисторических личностей.

Подобные взгляды разделялись многими историками и философами. Так, русские народники 70 — 80 — х годов XIX в. — П. Л. Лавров, Н. К. Михайловский и многие другие — сочувствовали бедствиям русского народа, но не видели в нем никакой исторической значимости. Для них русский народ представлял собой нечто вроде бесконечного количества «нулей». Эти «нули» могли превратиться в значимую историческую величину лишь только тогда, когда во главе них становились критические мыслящие личности, подлинные исторические герои.

Такая точка зрения на роль личности в истории многофункциональна: она может трактоваться с различных позиций и использоваться на практике в различных вариантах, порой даже в реакционных. Типична в этом отношении позиция немецкого философа Ф. Ницше. В соответствии с ней, народ — это бесформенный материал, из которого можно творить что угодно, народ — это простой камень, который нуждается в резчике.

Вопрос о роли личности в истории освещается и в работах религиозных философов, которые не исключают того факта, что личность играет определенную роль в развитии истории. Однако они считают, что историческая роль личности проявляется не по ее собственному желанию, а исключительно по воле Бога. В любой религиозной концепции Бог един, всесилен и всемогущ. Он не только создал мир и человека, но своим могуществом и богатым содержанием направляет результат своего творения к определенной цели. При таком подходе личности отводится совершенно незначительная роль: она — безропотный проводник божественного предназначения. Смирение и покорность, а не желание усовершенствовать мир человека, составляют главные социальные качества личности.

Перед личностью всегда стояла, и будет стоять проблема выбора из всех имеющихся возможностей и вариантов объективного исторического развития — одного, с которым связано прогрессивное направление движения истории. Причем, задача состоит не столько в выборе, сколько в творческом созидании новых исторических форм развития общества, в которых прошлое, настоящее и будущее не противопоставляются и взаимоисключаются, а гармонически соединяются, создавая исторически новое, более совершенное качественное устройство общественной жизни, диалектически снимающее и разрушающее противоречия предыдущих этапов. Выбор нового общественного пути развития не просто, автоматически, сообщается личности объективным ходом развития истории, а возникает и развивается в процессе противоречивого практического взаимодействия исторического субъекта с обществом. Окончательный итог исторического выбора можно рассматривать как одну из форм проявления социальной активности личности.

В последней трети XIX в. — начале ХХ в. идеи личности-одиночки, способной совершить благодаря силе своего характера и интеллекта невероятные вещи, в том числе повернуть ход истории, были очень распространены, особенно среди революционно настроенных молодых людей. Это сделало популярным вопрос роли личности в истории, в формулировке Т. Карлейля, взаимоотношений «героя» и массы.

Проблема роли личности в истории имеет два аспекта, связанных со смысловым содержанием термина «личность»:

1) человек как субъект отношений и сознательной деятельности;

2) устойчивая система социально-значимых черт, характеризующих индивида как члена общества или общности.

Первый аспект — каждый индивид есть личность, активно действует в обществе и выступает как его движущая сила. Именно в личностях, их действиях находит свое воплощение роль народных масс, классов и др. социальных общностей в истории.

Второй аспект — роль исторической личности, вписавшей свое имя в те или иные периоды истории народа или человечества.

Первый аспект понимает человека как субъект исторического процесса. Ведь народ, класс, нация сами по себе не действуют. Именно от личности, ее действий, конкретных поступков зависит неповторимость общественной жизни. Поэтому роль личности в качестве движущей силы истории всеобща и абсолютна. Движущей силой истории является каждая личность. Следовательно, каждая конкретная личность является творцом истории, ее действительной движущей силой.

Одновременно, каждая личность есть носитель индивидуальных, присущих только ей качеств. Отсюда второй аспект рассмотрения ее роли.

В понимании данного вопроса сформировались два подхода:

1) личность в истории играет главенствующую роль;

2) личность в истерическом процессе никакой роли не играет, поскольку деятельность личности зависит от объективных условий, и изменить ход событий во всемирно-историческом масштабе не дано.

Роль личности «великого человека», по мнению Г.В. Плеханова, проявляется в том, «что он видит дальше других и хочет сильнее других». Из этого следует, что в реальной истории отдельны стран и народов личность играет чрезвычайно важную роль.

Роль исторической личности есть результат двух слагаемых:

— Во-первых, социальных условий, общественных потребностей;

— Во-вторых, индивидуальных качеств конкретной личности.

Решающее значение принадлежит социальным условиям. Различные социальные обязательства требуют различных личностей, обладающих определенными качествами.

Выдающаяся личность формируется как своеобразное сочетание общественной потребности и воспитания выдающихся качеств, т.е. она с одной стороны, аккумулирует в себе социальную энергию тех сил, которые она представляет, а с другой стороны, соединяет эту энергию со своими качествами, придает ей мощный дополнительный импульс.

Таким образом, роль исторической личности сводится к следующему:

  1. Она оптимальным образом выражает интересы определенных социальных сил;
  2. Она сама, являясь неповторимой индивидуальностью накладывает свой отпечаток на ход истории.

Социальные изменения — это различные перемены, происходящие в течение некоторого времени в социальных общностях, группах, институтах, организациях и обществах, в их взаимоотношениях друг с другом, а также с индивидами. Такие изменения могут осуществляться на уровне межличностных отношений, организаций и институтов, малых и больших социальных групп, на социальном и глобальном уровнях.

Выделяют четыре вида социальных изменений.

  1. Изменения, касающиеся структур различных социальных образований, или структурные социальные изменения. Таковы, например, изменения в структуре семьи, в структуре любой другой общности -малой группы, профессиональной, территориальной, класса, нации, общества в целом, в структурах власти, социокультурных ценностей и др.
  2. Изменения, затрагивающие социальные процессы, или процессуальные социальные изменения.
  3. Изменения, касающиеся функций различных социальных систем, институтов, организаций. Их можно назвать функциональными социальными изменениями.
  4. Изменения в сфере мотиваций индивидуальной и коллективной деятельности, или мотивационные социальные изменения

Все эти виды изменений тесно связаны между собой: изменения одного вида с необходимостью влекут за собой изменения других видов.

Существеннейшим фактором социальных изменений в разных странах мира в последние два-три столетия стала идеология. Все социальные изменения, обусловленные социально-экономическими и политическими причинами, носят идеологический характер. И чем более фундаментальные изменения происходят, тем более заметна в них роль идеологии. Ведь идеология есть определенная совокупность идей и представлений, которая выражает интересы классов, других социальных групп, всего общества, объясняет сквозь призму этих интересов социальную реальность и содержит директивы (программы) для действия (поведения).

Культ личности – это возвеличивание какой-либо личности, преувеличение её заслуг. Чаще всего это происходит с личностями государственного масштаба.

Основные признаки культа личности:

Стремление руководителя любыми способами усилить собственную власть в стране.

Возвеличивание роли личности, приписывание ему черт непогрешимости

Стремление руководителя единолично принимать решения, пренебрежение мнениями других руководителей и общества в целом.

Субъективность в проведении политики, волюнтаризм (доведение свободы до вседозволенности)

Командно-административный стиль руководства

Борьба против оппозиции, любой критики в свой адрес, проведение репрессивных мер.

Бесправие народа, отсутствие фактических прав и свобод, беззаконие.

Решение проблем в обществе насильственным методом.

Идеологическое воздействие на массы, внушение им важности деятельности лидера, его идеальности.

Критика культа личности возникла в связи с тем, что возвеличивание отдельных личностей стало происходить в революционных движениях, которые, казалось бы, должны были бороться за равные права всех членов общества. Одними из первых критиков были Маркс и Энгельс, что не помешало их последователям поддерживать культ их личностей посмертно.

Заключение

 

 

Человек является субъектом истории, прежде всего, как главная производительная сила общества, субъект общественного производства экономического, политического, духовного, социального. Именно мы, люди, осознающие свои достижения и недостатки, творим свою собственную историю.

Историческая личность способна ускорить или отдалить решение назревших проблем, придать решению особые черты, талантливо или бездарно использовать предоставленные возможности. Если некая личность сумела сделать нечто, значит для этого в недра общества были уже имелись потенциальные возможности. Никакие личности не способны создать великие эпохи, если в обществе нет накопившихся условий. Причем наличие более или менее соответствующей личности общественным задачам является чем-то предопределенным, скорее случайным, хотя и достаточно вероятным.

В заключение можно сказать, что при любой форме государст­венного устройства на уровень главы государства выдвигается та или иная личность, которая призвана играть чрезвычайно ответ­ственную роль в жизни и развитии данного общества. От руководителя государства зависит очень многое, но, разумеется, далеко не все. Многое зависит от того, какое общество его избрало, какие силы его вынесли на уровень главы государства. Народ — это не однородная и не одинаково образованная сила, и от того, какие группы населения оказались в большинстве на выборах, с какой мерой понимания они осуществили свой гражданский долг, может зависеть судьба страны. Можно лишь сказать: каков народ, такова и избранная им личность.

Решающая роль народных масс, классов, этносов в истории отнюдь не означает отрицания или принижения роли отдельных личностей. Раз история делается людьми, то деятельность личностей не может не иметь в ней значения. Заметим, что, говоря об «отдельных личностях» мы имеем в виду не только особо выдающихся личностей, но и каждого индивида, занимающего активную жизненную позицию и вносящего своим трудом, борьбой, теоретическими поисками и т. д. определенный вклад в развитие той или иной сферы общественной жизни, а через нее в исторический процесс в целом.

 

 

Список использованной литературы

 

 

  1. Алексеев, П.В. Социальная философия: Учеб. пособие – М.: ТК Велби, Издательство Проспект, 2014. – 256 с.
  2. Грядовой, Д. И. Философия. Общий курс [Текст] : учебник для студентов вузов / Д. И. Грядовой. — 4-е изд., перераб. и доп. — Москва : ЮНИТИ-ДАНА, 2014. — 456 с.
  3. Данильян, О. Г. Философия [Электронный ресурс] : Учебник / О. Г. Данильян, В. М. Тараненко. — 2 изд-е, перераб. и доп. — Москва : ИНФРА-М», 2014. — 432 с.http://znanium.com/go.php?id=419064
  4. Канке, В. А. Современная философия [Текст] : учебник / В. А. Канке. — 5-е изд., стер. — Москва : Омега-Л, 2014. — 329 с.
  5. Матяш, Т. П. Философия [Текст] : учебник для студентов образовательных организаций высшего образования / Т. П. Матяш, Л. В. Жаров, Е. Е. Несмеянов; под ред. Т. П. Матяш. — Ростов-на-Дону : Феникс, 2014. — 508 с.
  6. Миронов, В. В. Философия [Текст] : учебник / В. В. Миронов ; Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова, Филос. фак. — Москва : Проспект, 2014. — 239 с.
  7. Налётов, И.З. Философия: Учебник – М.: ИНФРА-М, 2018. – 400 с.
  8. Основы философии: Учебник / Под общей ред. д.ф.н. проф. А.Н. Ерыгина. – 2-е изд. – М.: Издательско – торговая корпорация «Дашков и К»; Ростов н/Д: Академ – центр, 2018. – 448 с.
  9. Русская философия о роли личности в истории и государстве / Родюков А.Ф. – СПб. : Издательство СПбГУТ, 2013. – 56 с.
  10. Савкин Н.С., В.А. Абрамов, А.И. Белкин Философия: Учебник – Саранск: Изд-во Мордов. ун-та, 2012. – 356 c.
  11. Спиркин, А.Г. Философия: Учебник. – 2-е изд. – М.: Гардарики, 2013. – 736 с.

Что такое философия? Природа философских проблем

Содержание

 

  1. Что такое философия? Природа философских проблем 3
  2. Философия Августина Блаженного 6
  3. Гносеология. Познание как специфическое отношение человека к миру 9

4.Философия свободного духа Н. А. Бердяева                                             15

Список использованных источников                                                             18

  1. Что такое философия? Природа философских проблем

Ответ

Философия — система знаний об общих закономерностях генезиса развития общественного бытия и мышления

Генезис философии является проблемой для самой философии. Существуют три основополагающие теории возникновения философии: мифогенная, гносеогенная и та, которую, по ее характеру, можно назвать концепцией «качественного скачка» с проблемой собственного возникновения, ибо, только решив ее, философия сможет в полной мере осознать свою сущность.

Философия наследует философское мировоззрение во многом вырастает из мифа. Вместе с тем, философское мировоззрение радикально противоречит мифической картине мира. Поэтому нельзя говорить, что сущность философии вытекает из мифа: она настолько же из него вытекает, насколько от него отталкивается в своем становлении.

Если же говорить о происхождении философии из науки, то, как уже выяснено, это невозможно. Вместе с тем, невозможно, наверное, и развитие философии без науки, как и без мифа. Поэтому, отвечая на вопрос, происходит ли философия из мифа или из накопления научного знания, невозможно дать односложный ответ «да» или «нет», здесь отношения более сложные и замысловатые. Ясно одно: без них бы философия не возникла, и с ними она также могла бы не возникнуть.

Так, мы имеем примеры в иных культурах, когда существовала развитая мифология и был достаточный уровень научного знания, однако философия так и не состоялась (Египет, Вавилон и др. культуры). Получается, что наука и миф являются необходимыми, но недостаточными предпосылками возникновения философии. Не хватает еще чего-то, что делает философию именно философией и что невозможно найти ни в науке, ни в мифе.

Третья концепция генезиса философии, концепция «качественного скачка», подчеркивает именно эту специфику философского знания как его сущностное отличие от иных типов знания. Поясним: эта концепция не отрицает важность для становления философии мифа и науки, а также развития социальных, экономических, политических и иных связей.

Действительно, без совокупности всех этих необходимых предпосылок философия никак бы не могла появиться, однако весь этот перечень предпосылок, сколь бы длинным и объемным он ни был, не способен автоматически породить философию.

Природа философии и специфика философских проблем.

Философия стремиться показать каково значение для человека вот такого осознания, понимания, обоснования, каким образом это влияет на самосознание личности.

Поскольку предметом философии выступает мировоззрение и культура, постольку проблемы, с которыми имеет дело философия, являются жизненными. Таких проблем много и все они выступают как стороны аспекты, проблемы человека.

Проблема человека — центральная проблема философии. В качестве отдельных сторон человека проблема сознания и самосознания человека проблема познавательных возможностей и методов познания, проблема отношения человека и Бога, любви и счастья, свободы и неволи.

Философская проблематика, концентрируясь вокруг основного вопроса, не исчерпывается им.

Существуют различные классификации многообразных проблем философии. Выделим некоторые из них.

  1. Проблемы устройства мира, бытия, т. е. проблемы онтологии: существует ли субстанция бытия, и какова она, что есть движение, пространство, время; что такое сознание и как оно возникло, какое место занимает в мире человек, какова его природа, существует ли цель мирового развития, существуют ли законы природы или мы верим в них благодаря
  2. Проблемы познания мира, или проблемы гносеологии: познаваем ли мир в принципе; безгранично ли человеческое познание в своих возможностях или оно имеет границы, как получается знание о мире, как удостовериться в том, что полученные результаты? истина, а не заблуждение?
  3. Проблемы ценностей, или проблемы аксиологии: что есть благо; какова природа ценностей, как они связаны между собой; как соотносятся ценности и факты? реальности и т. д.?
  4. Проблемы преобразовательной деятельности человека, или проблемы праксиологии: способен ли человек преобразовать мир; где границы допустимого вмешательства в естественное развитие природы и общественных процессов; каковы принципы оптимальной деятельности.
  5. Проблемы логики, этики, политики, эстетики и др.

Результатом философской рефлексии являются философские знания.

Специфика философского знания: взаимосвязь и в то же время отличие от других типов знания.

Философское знание является системно-рациональным, т.е. оно строится на основе некоторых исходных положений, принципов и развертываются посредством обоснования логического выведения одного из другого, достижение и изложение философского знания связано с использованием специальных знаний и специального языка. В этом сущность сближения философского знания с любым теоретическим, в частности научным.

Философское знание является целостным выражением мира отношением человека к миру, причем это целостное, духовное выражение мира осуществляется на уровне всеобщих его свойств и связей. Любое знание стремиться к духовному воспроизведению мира в форме картины мира (научной, философской, религиозной). В этом своем свойстве философия отличается от любой другой картины мира: философская картина мира характеризуется всеобщностью.

Философское знание являются ценностным, что сближает его с другими типами мировоззренческого знания (религия, искусство), а также отличается от любого предмета знания, научного.

  1. Философия Августина Блаженного

Ответ

Августин был одним из первых высокообразованных христианских мыслителей, заложивших основы средневекового типа философствования. В его произведениях достаточно последовательно проведены принципы креационизма, провиденциализма, откровения, умеренного фидеизма и пр. Принадлежа к числу умеренных апологетов, Августин не отрицал многих достижений античной философии, однако считал, что философствование нужно полностью подчинить христианской религии, устранив из неё элементы язычества, а также всё, что ведёт к ересям или атеизму. К решению философских вопросов Августин подходит с позиций теоцентризма, связывая постановку и решение проблем с основными принципами христианства. Очень ярко это проявляется в учении Августина о бытии и времени. Августин признавал Бога единственным источником всякого бытия, т.е. существование «тварного» мира зависит от благости Бога. Будучи креационистом, Августин считал, что мир создан Богом из ничто в соответствии с созданными прежде идеями в уме Бога. Бог понимался как отделённая от мира сущность. Интересны размышления Августина о времени. Он остро ощущает всю сложность проблемы. Мы часто говорим о времени, но затрудняемся с ответом на вопрос «Что такое время?». Будучи представителем теоцентрического философствования, Августин приходит к проблеме времени от богословского вопроса: «Что делал Бог до того, как создал мир?». Августин утверждает, что этот вопрос некорректен, поскольку само время создано Богом вместе с миром. До сотворения мира времени не было. Неизменный Бог существует не во времени, а в столь же неизменной, как и Он сам, вечности. Вечно текучее время есть характеристика лишь изменчивого «тварного» бытия.

Таким образом, Августин подходит к реляционному пониманию времени, подчёркивая его связь с бытием мира. По мнению Августина, есть только настоящее время, поскольку прошлого уже нет, а будущего ещё нет. Августин связывает представления о прошлом и будущем с определёнными психическими способностями человека. Прошлое всегда связано со способностью памяти, а будущее -с чувством надежды, ожидания. Таким образом, в некоторой степени Августин идёт по пути психологизации времени.

В учении о познании Августин сформулировал приоритеты средневековой философии, направленной на познание в первую очередь Бога. «Я желаю познать только Бога и душу», — говорил Августин. Подразумевается, что человеческая душа как образ и подобие Божественного духа намного более совершенна, чем материальные объекты мироздания. В целом Августин разделяет имеющееся у Платона противопоставление тела и души, однако, отвергая теорию метемпсихоза. Душа каждого человека творится Богом и вкладывается в тело в момент рождения. Душа бессмертна, после смерти тела она в загробном мире ожидает Страшного суда.

Многое в гносеологии Августина было заимствовано у Платона; например, явственное предпочтение, отдаваемое разумному познанию перед чувственным. Августин разделял учение о наличии врождённых идей в уме человека. Всё познание осуществляется человеком благодаря тем идеям, которые вкладываются Богом в душу человека при его рождении. Эти идеи своим невидимым глазу светом как бы озаряют окружающий мир и содействуют его познанию. Всем истинным в познании человек обязан не себе, а Богу, тогда как все заблуждения являются следствием ошибок самого познающего субъекта. В сочинении «Против академиков» Августин остро критиковал распространённые в период поздней античности скептицизм и агностицизм, утверждая, что человек может познать мир с помощью Бога и данных человеку Богом познавательных способностей.

Воззрения Августина на общество и государство содержатся в главной его работе «О граде Божием». Августин считает, что государство является следствием греховной природы человека. В подтверждение этого тезиса Августин приводит два доказательства: согласно Священному писанию от Адама и Евы родились Авель и Каин, а Каин убил Авеля. Каин же как раз и является по Священному писанию создателем государства: «и построил Каин город». Авель же, праведник, никакого града не построил. Следовательно, создателем государства явился грешник, братоубийца; из истории Рима известно, что основателем римского государства был Ромул — братоубийца Рема.

Государство как система господства одних людей над другими представляется Августину и как наказание за первородный грех Адама, и как средство предупреждения совершения людьми новых грехов. Государство предназначено не для достижения людьми счастья и блага (так считали Платон, Аристотель, Цицерон), а только для выживания в этом грешном мире. Августин допускает, что в правильном земном государстве человек может испытать лишь отблеск счастья. В государстве, «хорошо управляемом монархами, властителями, законами или всеми вместе, человек может постичь то, что называет счастьем толпа».

Общество, утверждает Августин, возникло раньше государства и отвечает естественной потребности людей жить вместе, государство же — извращение идеи общества, основанное на насилии. Августин, рассуждая о справедливых и несправедливых государствах, пришел к выводу, что несправедливое государство подобно шайке разбойников: «Итак, при отсутствии справедливости что такое государства, как не большие разбойнические шайки; так как и самые разбойнические шайки что такое, как не государства в миниатюре? И они также представляют собой общества людей, управляются властью начальника, связаны обоюдным соглашением и делят добычу по добровольно установленному закону. Когда подобная шайка потерянных людей возрастает до таких размеров, что захватывает области, основывает оседлые жилища, овладевает городами, подчиняет своей власти народы, тогда она более открыто принимает название государства…» .

Вся история человечества есть борьба двух сообществ, «градов»:

  1. «Земной град» -здесь люди живут по плоти, их любовь к себе доведена до презрения к Богу. В этот град входят Диавол, демоны, язычники и еретики.

Все социальные, правовые и государственные учреждения, созданные человеком, весь «Град земной» — результат греховности человека, его извращенной свободной воли. Сам человек бессилен избавиться от греха и создать совершенное общество. На нем лежит печать предопределения. Высшим воплощением «Земного града» Августин считал Римскую империю. Греховный «земной град» рушится. Падение Рима тому сигнал. Но гибель Рима — это не конец истории. Августин связывает надежды с так называемым «Градом Божьим».

  1. «Град Божий» (небесный) составляют все возлюбившие Бога вплоть до презрения к самим себе. В него входят все верующие христиане. Формой организации «града Божьего» является церковь. Это условное, символическое обозначение общины проповедников, следующих не земным, а божественным установлениям. Прямого отождествления с церковью Августин избегает, но церковь, по его словам, «предизображение небесного Града».

Таким образом,  теория разделения двух царств — «Града Божьего» и «Града земного», или двух властей, — нашла у Августина свое лучшее выражение. По его мнению, светская власть и церковная — различны, и каждая обладает суверенитетом, независимостью. Любое вторжение одной власти в сферу другой опасно. Но между ними есть и точки соприкосновения, взаимодействия, они должны оказывать друг другу поддержку. Государство призвано защищать церковь от ее врагов, варваров, еретиков. Церковь, в свою очередь, воспитывает паству в духе лояльности, гражданственности.

 

  1. Гносеология. Познание как специфическое отношение человека к миру

Ответ

Одной из основных философских проблем человечества является проблема познаваемости мира, поскольку познание, несомненно, относится к базовым потребностям человека. Некоторые ученые говорят даже о врожденной любознательности или познавательном инстинкте человека, ведь чтобы успешно функционировать в среде обитания (как природной, так и социальной), человек должен получать адекватное и истинное знание об этой среде, о ее свойствах, отношениях, законах.

Познанием называют социально-организованную форму духовно-творческой деятельности человека, направленная на получение и развитие достоверных знаний о действительности. Познание является предметом исследования ряда наук, но теория познания (или гносеология) развивается в философии и возникает на самом раннем этапе формирования философских знаний. Гносеология изучает природу человеческого познания, формы и закономерности перехода от поверхностных (внешних) знаний — представлений, мнений о мире, к знанию сущностному, глубинному. В гносеологии рассматриваются пути достижения истинностного знания, а также его критерии. Гносеология — учение о сущности познавательной деятельности, ее предпосылках, условиях адекватности. Предмет гносеологии — познавательная реальность в полном ее объеме.

Особенностью познавательного человека к миру состоит в том, что в результате этого отношения объекты действительности переводятся в идеально-знаковую форму и обретают статус знания.

Знание — это форма существования и систематизации результатов познавательной деятельности человека. Знание субъективно — оно связано с субъектом познавательной деятельности, это субъективный образ действительности/реальности, который выражается в виде понятий и представлений, в отличие от информации (от лат. informatio — сведение, разъяснение, ознакомление) — сведений (сообщений, данных), независимых от формы их представления.

Среди различных форм, видов, уровней организации знания важно выделить три его разновидности:

а) знание как информация об объективном мире природы и общества;

б) знание о внутреннем, духовно-психическом мире человека, в котором содержатся представления о сущности и смысле самопознания;

в) знание о целях и идеально-теоретических программах преобразования природного и социокультурного мира.

Целенаправленная познавательная деятельность людей по получению знаний, умений, либо по их совершенствованию, процесс и результат усвоения систематизированных знаний, умений и навыков называется образование. В процессе образования происходит передача от поколения к поколению знания всех тех духовных богатств, которые выработало человечество.

Таким образом знание делает человека образованным, а образованность — одно из самых ценных социальных качеств человека. Только образованный человек может быть свободным, только там, где образование определяет или существенным образом влияет на социальный статус человека, общество считается современным, в нем может успешно развиваться демократия.

Познание имеет несколько основных форм:

а) духовно-практическую форму познавательной деятельности, которая появляется на ранних стадиях развития общества и предполагает генерацию практически ориентированного опыта, непосредственно включенного в структуру преобразовательной деятельности человека. Наиболее полно и отчетливо духовно-практическая форма познавательной деятельности реализуется в так называемом обыденном познании или здравом смысле;

б) духовно-теоретическую форму познавательной деятельности, которая вычленяется из структуры практики и существует как относительно автономная форма духовного производства знаний и семиотических образований культуры.

Рассмотрим как различные философские течения освещают вопрос о познаваемости мира. Начнем с отрицательного решения.

Агностицизм — это учение, отрицающее возможность познания или принципиально ограничивающее его возможности. Агностики (то есть сторонники агностицизма) полагают, что кроме непознанного существует и нечто непознаваемое, то есть принципиально недоступное нашему знанию. И совсем необязательно, чтобы это непознаваемое находилось где-то очень далеко во времени и пространстве. Оно может буквально соседствовать с нами.

Скептицизм — это мягкий, ослабленный вариант агностицизма. Греческое слово «скепсис» означает «сомнение». Скептик не говорит, что мир непознаваем. Он ставит под сомнение познаваемость мира, при чем не какие-то конкретные знания и не познавательные способности тех или иных людей, скептики-философы сомневаются в возможностях человеческого познания как такового.

Несмотря на сильную аргументацию агностиков и скептиков большинство философов придерживается гносеологического (то есть познавательного) оптимизма. Они считают мир в принципе познаваемым. Это, не означает, что мы (уже) все знаем, но мы можем неограниченно углублять и расширять наши знания, уточняя и дополняя их, изгоняя из них ошибки, неточности, заблуждения. К этому выводу приходят и последовательные материалисты, и последовательные идеалисты. Выбрав монизм, то есть признав в качестве основания, субстанции, первопричины что-либо одно (дух или материю), они уже признали (и познали) зависимость одного от другого.

Материалисты видят в знании образ реальности, который необходимо соотносить с оригиналом, добиваясь максимального сходства. (такая позиция в естествознании, которое всегда ориентируется на реально существующий мир).

Идеалисты, напротив, в самой реальности видят духовную сущность, совпадающую с нашим духом или родственную ему. При таком подходе наше познание оказывается лишь углублением в себя — самопознанием, для которого нет принципиальных препятствий. Для субъективного идеалиста это будет самопознание самого человека или человечества, а для объективного — самопознание мирового разума, абсолютного духа, Божества. (такая позиция разрабатывается в религиозных и мистических учениях).

Сказанное позволяет утверждать, что вопросы первичности и познаваемости на самом деле теснейшим образом связаны друг с другом.

Познание есть процесс активного взаимодействия субъекта, т.е. того, кто познает, с объектом, т.е. тем, что познается.

Человек — существо общественное. Эту свою определенность он сохраняет и как субъект познания. Способность к познанию не наследуется — ни в виде готовых когнитивных механизмов, ни в форме неких врожденных идей. Она приобретается, вырабатывается в контексте приобщения к культуре (категориальному строю) общества, его интеллектуальным нормам, ценностям, идеалам, в процессе образования и воспитания. На пути освоения средств и методов познания, уже наличествующих в обществе, формирования соответствующих навыков и умений. А это значит, что реальным субъектом познания (в широком смысле) выступает общество и его конкретные представители — научное сообщество, исследовательский коллектив, а также отдельная личность.

Объект познания — тот или иной фрагмент мира (реальности, действительности), вовлеченный в практико-познавательную деятельность человека и преобразованный по ее законам. Именно это вовлечение-преобразование и превращает девственный фрагмент мира в полноценный объект познания. Тождества здесь не бывает. Объект всегда неполон, частичен, однако поскольку связь между частью и целым глубока, исследователи интуитивно или намеренно восстановить невольно порванные связей познаваемой части с непознанным целым. В результате растет знание, картина изучаемого становится все более полной и цельной.

Объектом познания может быть все что угодно, в том числе и человек как субъект познания. В объект превращается все, на что направляется познавательное внимание человека.

В познании человек не просто запечатлевает, фиксирует, пассивно регистрирует идущие извне впечатления — он активно участвует в выстраивании образа действительности. Более того, мера объективности (истинности) познания находится в прямой зависимости от активности познающего субъекта. Вполне в соответствии с латинской этимологией (subjectum — лежащий в основании) субъект утверждает себя в качестве первоисточника познавательной деятельности. А объект (objectum — лежащий против или перед чем-либо) всегда то, что стоит перед субъектом.

Знание — результат совместной «работы» субъекта и объекта. Объект определяет в основном содержание, а субъект — форму знания.

Познание — сложное и многоплановое процессуальное образование. Структурировать его можно по-разному. Но обычно в нем выделяют две части, две ступени: чувственную и рациональную.

Человек получает знания о природе, обществе и самом себе. Полученные знания не имеют самостоятельной ценности для человека; они необходимы ему для осуществления своей жизнедеятельности путем управления своими действиями на основе знания. Знание только тогда ценно, когда оно позволяет человеку правильно ориентироваться в мире, осуществляя свою жизнедеятельность в нем. Поэтому цель познания заключается в получении не любых знаний, а истинных, использование которых приводит к верным результатам. Под истиной в данном случае понимается адекватное (верное) отражение в сознании человека явлений и процессов природы, общества и мышления.

Есть знания, истинность которых очевидна. Такие, например, суждения, как: «Я ощущаю, что на улице холодно, или «Я слышу какой-то звук», отражают факты, которые человек познает в процессе непосредственного физического взаимодействия с объектом познания при помощи органов чувств. Такого рода факты принято называть очевидными, потому что они не нуждаются в доказательстве. К числу очевидных воспринимаемых непосредственных знаний относятся прежде всего те знания, которые являются результатом чувственного познания, а также внутреннего опыта («Это воспоминание для меня неприятно»). Путем чувственного отражения (чувственной ступени познания), которое основано на психических процессах, человек может познать отдельные предметы и их свойства.

Чувственное познание представляет собой непосредственное единство субъекта и объекта, человека и мира. Непосредственное, однако, не всегда очевидное и не всегда правильное. Ощущения, восприятия, представления нередко искажают действительность, неточно и однобоко ее воспроизводят. К примеру, карандаш, опущенный в воду, воспринимается как изломанный, хотя на самом деле с ним все в порядке. Искаженные или превращенные образы чувственного познания принято называть видимостями.

 

  1. Философия свободного духа Н. А. Бердяева

Ответ

Согласно стилю изложения своих философских мыслей и основных темах, которые в своих произведениях рассматривал Николай Александрович Бердяев (1874 – 1948 годы), его философию можно отнести к новой, неклассической форме разновидности экзистенциальной философии.

Философские воззрения Н. А. Бердяева не образуют целостную законченную систему с выделенным в ней понятийным аппаратом. В качестве особенностей его подхода к философии следует выделить соотнесение определенных идей и паттернов с индивидуальными формами внутреннего опыта, чувствования и переживания действительности.

В качестве основы предмета и задач философского знания, Бердяев выделяет экзистенциально-антропологический подход. Так, философии необходимо определять сущность бытия из личности человека, и с помощью человека, при этом, в качестве собственного содержания выделяя природные и исторические формы мирового устройства.

Несмотря на то, что при определении сущности философских задач Бердяев исходит из позиций экзистенциальной философии, его понимание содержит в себя и некоторые смысловые отличия.

Экзистенциализм, согласно Бердяеву, не может трактоваться в качестве нерелигиозной, либо недостаточно религиозной философии. Себя он, в свою очередь, считал представителем религиозной, спиритуальной формы экзистенциализма. В отличие от представителей экзистенциального направления, Бердяев обращает внимание не на особенности трагичности человеческих форм жизнедеятельности, а на личностную свободу человека, совместно с человеческим творчеством.

Жизнь, по Бердяеву, невозможна без существующих в ней творческих, духовных, ответственных и совестных начал. Так, философу необходимо скорее причислить статус философа, обладающего экзистенциальным мышлением, а не звание обычного последователя экзистенциального направления философии, как отдельно сформированного направления, в которой существует отдельная собственная терминология.

Бердяев причислял себя к «философам свободы». Свободу он понимал, как фундаментальную онтологическую реальность, в которую человек должен стремиться попасть из существующего реального мира «мнимостей», которых не существует свободы, и, следовательно, не существует и жизни.

Развивая данную идею, которая является одной из главенствующих у него, им признавалось наличие внебожественных источников человеческой свободы. Свобода, согласно Бердяеву, не является божественным созданием, свобода является категорией, которая предшествует Богу, и, следовательно, ее нельзя ограничить, либо сдержать никакими формами чуждого для нее бытия, включая и Божье.

Людям сложно осознать причины того, что Бог не создал идеальный мир, в котором не существует болезней, детский слез и страданий. Ответом на это служит то, что в этом мире не было бы места для свободы, которая составляет основу мироздания, следовательно, Бог не обладает полномочиями в ее ограничении. Миру необходимо «испытание свободой», для того, чтобы выбор доброй и светлой стороны не являлся формой вынужденного принуждения, а являлся отражением внутренней свободной позиции. Так, судьба мира является идентичной судьбе свободы в этом мире.

Так, в возвышении свободы над всем сущим и определяется смысл жизни человека – «целью человека является творчество, а не спасение».

Бердяев причислял себя к числу пророков мирового творческого и христианского переустройства. Согласно его позиции, если Боя является Творцом, а человек выступает в качестве образа и подобия Бога, то человека тоже необходимо определять в качестве творца, поскольку в противном случае он не будет оставаться человеком.

Процессы творчества представляют для Бердяева превосходство духа над душой и природой. Творческие процессы невозможны без свободы, так как свобода является компонентом творчества, которой привносит в него что-то новое. Так появляется вопрос: «Что составляет творческую трагедию?»

Согласно позиции Бердяева, результатом творчества, вне зависимости от того, будет это социальным движением, либо новым направлением искусства, либо научной теорией, является то, что конечный его результат обретает собственную новую жизнь, без привязки к ее создателю. Человек не обладает властью над продуктами собственного творчества, и это составляет человеческую трагедию.

Бердяевым был внесен значительный вклад в развитие философии XX века. Не стремясь делать глубокий анализ многообразным формам его размышлений о философии, кратко опишем его вклад в развитие данной отрасли. Он выдвинул идеи о свободе, как об области, которая предшествует и Богу и бытию.

1 Он рассматривал идеи о творчестве, основы которого находятся в начальных формах свободы, которые формируют и определяют бытие.

2 Им была выдвинута и развита антропологическая идея о существовании у человека личности, которая является воплощением непосредственно творческих паттернов свободы.

3 Им была широко освещена идея об истории, как о форме существования личности с творческими способностями, которая при этом обладает свободой.

В этом и заключаются основные идеи и проблемы, которые он определил перед собой, чтобы в последующем решать на протяжении жизни.

Список использованных источников

 

1 Аблеев, С. Р. История мировой философии : учебник для вузов / С. Р. Аблеев. — М. : Издательство Юрайт, 2018. — 318 с.

2 Горелов, А.А. Основы философии / А.А. Горелов. — М.: Academia, 2019. — 384 c.

3 Ивин, А. А. Философия : учебник для академического бакалавриата / А. А. Ивин, И. П. Никитина. — М. : Издательство Юрайт, 2019. — 478 с.

4 Матяш, Т.П. Основы философии: Учебник / Т.П. Матяш, Л.В. Жаров, Е.Е. Несмеянов. — Рн/Д: Феникс, 2019. — 256 c.

5 Спиркин, А.Г. Основы философии: Учебник для СПО / А.Г. Спиркин. — Люберцы: Юрайт, 2016. — 392 c.

6 Тальнишних, Т.Г. Основы философии: Учебное пособие / Т.Г. Тальнишних. — М.: Инфра-М, 2017. — 528 c.

7 Хрусталев, Ю.М. Основы философии: Учебник / Ю.М. Хрусталев. — Рн/Д: Феникс, 2018. — 460 c.

 

 

Правоведение КР

Содержание

 

Задание 1. 3

Задание 2. 5

Задание 3. 8

Задание 4. 14

Список использованных источников и литературы.. 21

 

Задание 1

 

Понятие, сущность и основные признаки государства.

 

Государство — это такая форма организации и деятельности государственной власти в высокоразвитом гражданском обществе, которой свойственны верховенство права, режим демократии, законности и конституционности, реализация механизма самоограничения власти, признание и гарантирование прав и свобод человека и гражданина, взаимная ответственность государства и личности.

В юридической литературе называется и обосновывается более полутора десятков признаков[1]. При этом, чем выше уровень обобщения, тем большее количество признаков приписывается правовому государству.

Можно выделить следующие основные (принципиальные) признаки правового государства, которые взаимообуславливают и дополняют друг друга:

  1. Наличие полноценного, дееспособного гражданского общества с высоким уровнем правовой культуры, свободно и независимо функционирующего параллельно с государством.
  2. Верховенство права и его господство над государством.
  3. Существование эффективно действующего механизма самоограничения власти.
  4. Признание и гарантирование государством прав и свобод человека и гражданина.
  5. Взаимная ответственность государства и личности. 6. Создание и поддержание режима демократии, законности и конституционности.

Остановимся более подробно, на последнем признаке правового государства, поскольку он, на наш взгляд, наиболее полно характеризует и определяет его сущность.

Общеизвестно, что подлинно демократичным может быть только правовое государство. Демократичность государства – это степень предоставления им своим гражданам возможностей решать и защищать личные интересы без ущерба интересам других. Демократия очень тесно взаимосвязана с законностью. Так, Е. А. Лукашина в своей работе «Социалистическое правосознание и законность» отмечает, что «… демократия и законность неотрывны одна от другой. Всякое серьезное нарушение демократии выливается в нарушение законности, а всякое нарушение социалистической законности есть акция, не демократичная по существу»[2]. Законность существует там, где есть развитая правовая система, детальное, упорядоченное, лишенное существенных пробелов и противоречий законодательство, высокий уровень правосознания и юридической культуры.

Ключевым аспектом любого демократического правового государства наряду с законностью выступает режим конституционности, который подразумевает реально действующую систему конституционализма, обеспечивающую полное действие правовой Конституции, ее соблюдение всеми членами общества, в том числе и должностными лицами органов государственной власти[3].

Как видно из вышеизложенного, внутреннее содержание правового государства определяется его подлинной народностью, уважительным отношением к праву, демократичностью взаимоотношений как с обществом в целом, так и каждым членом общества. Это и есть его главные, сущностные показатели.

Таким образом, правовое государство – это сложный продукт цивилизованного общества, нацеленный на идеальное использование государственно-правовых институтов для организации общественной жизни только в народных интересах.

 

Задание 2

 

Охрана окружающей морской среды.

 

С принятием Стратегии экологической безопасности Российской Федерации на период до 2025 года, утвержденной Указом Президента России от 19 апреля 2017 года №176[4], и Стратегии научно-технологического развития Российской Федерации, утвержденной Указом Президента России от 1 декабря 2016 года №642[5], в России начинается новый этап использования, сохранения и развития ресурсов прибрежной зоны морей России, а также внутренних водных бассейнов нашей страны. При том, новые документы стратегического планирования во многом развили и дополнили существующие акты, такие как Морская доктрина России, Концепция развития рыбного хозяйства Российской Федерации на период до 2020 года, Стратегия развития морской деятельности Российской Федерации до 2030 года, Стратегия деятельности в области гидрометеорологии и смежных с ней областях на период до 2030 года, и другие аналогичные документы планирования федерального уровня.

В течение последних десятилетий вопросы защиты и сохранения морской среды вызывают все большую озабоченность международного сообщества. Был достигнут существенный прогресс в области контроля традиционных источников загрязнения морской среды (например, сбросов отходов и захоронений) и сокращения объема уровня наиболее опасных загрязняющих веществ (например, свинца, ртути и нефти). Тем не менее большинство выявленных в прошлом проблем до сих пор не решены, а новые угрозы (например, чрезмерная эксплуатация возобновляемых ресурсов; глобальное потепление; изменение среды обитания и сокращение биологического разнообразия; распространение организмов, перевозимых с балластными водами; бесконтрольное развитие прибрежных районов; разведение рыбы и развитие аквакультуры, гидрологические изменения и туризм) оказывают на экологическое состояние морской среды еще более сильное негативное воздействие.

Охрана окружающей среды является одной из наиболее актуальных проблем современности, и международное сообщество разрабатывает целый комплекс мер для её разрешения, поскольку это является для каждого государства, имеющего под своей юрисдикцией водные объекты, особо важным.

Нужно сказать, что сама охрана морской среды как таковая, зародилась сравнительно недавно. Первые шаги в этом направлении были сделаны в 1926г., когда 13, приглашенных из разных государств в Вашингтон, экспертов работали над составлением акта по охране морской среды от загрязнения нефтью. В прочем, данный проект так и не был принят. Позже, уже в 1936г. уже в рамках Лиги Наций Великобритания выступала с инициативой по организации конференции и продолжению обсуждения проекта 1926г., однако и этот шаг не был реализован[6].

В 1948г. ООН была учреждена ИМКО (Межправительственная морская консультационная организация), которая вступила в силу через 10 лет с момента создания. Позже ее название изменилось на ИМО, т.е. Международная морская организация.

Конвенция по морскому праву закрепляет различные источники загрязнения морской среды, как то: загрязнение с суши или в результате работы на морском дне; в морской районе; вызываемое захоронением; загрязнение с судов; атмосферы или через нее[7]. В рамках наиболее традиционной классификации источники подразделяются на две группы: те, что осуществляют загрязнение с суши, т.е….; и те, что находятся в море[8].

Благодаря своему территориальному расположению, Российская Федерация является ведущей морской державой, что налагает на нее определенные обязанности перед международным сообществом, в частности, в области охраны морской среды от загрязнения. Реализация данной задачи достигается как посредством двустороннего сотрудничества государств, так и путем участия в международных организациях, таких как ООН. Безусловно, на международном уровне большую роль в разрешении данной проблемы играет Международная морская организация, руководящий орган которой созывается раз в два года.

Нельзя не обращать внимание на то, что, несмотря на всю совокупность мер, направленных на охрану морской среды, ей ежегодно продолжают причинять вред государства, которые несвоевременно применяют международные нормативные акты.

Таким образом, загрязнение морской среды- важнейшая проблема современности, решения которой возможно достигнуть только путем совместных действий государств. Однако, охрана только лишь морской среды, вряд ли, будет весьма эффективной, на наш взгляд следует комплексно подходить к разрешению данной проблемы и разрабатывать меры по охране окружающей среды в целом и морской в частности. Необходимо, создавать международно-правовые нормы, стимулирующие государства к соблюдению запретов загрязнения среды. Вместе с этим, важно понимать, что даже тщательно проработанные международно-правовые нормы не в силах всецело урегулировать данную сферу, поэтому необходима серьезная нормативно-правовая база в рамках национального законодательства. Представляется нужным, привести нормы в соответствие с международными, проработать более детально применительно водных объектов, что позволит сделать их актуальными для современной России.

 

Задание 3

 

Трудовые правоотношения: понятие, основания возникновения, основные права и обязанности сторон трудовых отношений.

 

Трудовое правоотношение — это добровольная юридическая связь работника с работодателем, в которой обе стороны в процессе производства подчинены правилам внутреннего трудового распорядка, трудовому законодательству, коллективному и индивидуальному трудовому договору[9].

Трудовые правоотношения как связывающее все другие виды правоотношений являются основополагающими. Основанием возникновения трудового правоотношения является такой юридический акт, как трудовой договор, заключаемый между работником и работодателем.

Свобода труда, провозглашённая Конституцией РФ (ст. 37) и международными актами, является одним из принципов правового регулирования трудовых отношений и иных непосредственно связанных с ними отношений. В Трудовом кодексе РФ трудовые отношения определены как отношения, основанные на соглашении между работником и работодателем о личном выполнении работником за плату трудовой функции (работы по должности в соответствии со штатным расписанием, профессии, специальности с указанием квалификации; конкретного вида поручаемой работнику работы), подчинении работника правилам внутреннего трудового распорядка при обеспечении работодателем условий труда, предусмотренных трудовым законодательством и иными нормативными правовыми актами, содержащими нормы трудового права, коллективным договором, соглашениями, локальными нормативными актами, трудовым договором. Иначе говоря, трудовые правоотношения – это связи между субъектами права (работником и работодателем), которые выражаются в их взаимных правах и обязанностях, относящихся к трудовой деятельности[10].

Динамика трудовых правоотношений связана с юридическими фактами. Под юридическим фактом понимается конкретное жизненное обстоятельство, с наступлением которого норма права связывает возникновение, изменение, прекращение правоотношений.

Юридические факты определяют конкретное содержание взаимных прав и обязанностей сторон. Юридические факты имеют в праве исключительное значение. Они играют важнейшую роль как в правотворчестве, так и в реализации права. Действительно, создание правовой нормы – это по большей части и есть установление тех самых обстоятельств, с которыми данная норма связывает возникновение, изменение, прекращение правоотношений, различных прав и обязанностей в их динамике. Юридические факты важны не только как движущая сила правоотношения, но и в определенном смысле как условие создания субъектов правоотношения, ведь право — и дееспособность возникают тоже на их основе. Механизм правового регулирования вообще не начнет работать без юридических фактов. Они не просто его неотъемлемая часть, но та его часть, без которой не двинется ни одна стадия этого механизма, начиная от формирования юридических норм и кончая право применением как особой формой реализации права.

Одним из основных юридических фактов возникновения отношений в трудовом праве является трудовой договор. Трудовой кодекс Российской Федерации, вступивший в действие 1 февраля 2002 г., включает главу о трудовых отношениях, их сторонах и основаниях возникновения[11]. Однако уже не все положения Трудового кодекса в данной части соответствуют реалиям современной действительности. Характер трудовых отношений между работниками и работодателями все более усложняется, изменяются принципы их построения, возникают неизвестные ранее способы установления, изменения и прекращения этих отношений.

В настоящее время Российская Федерация переживает сложный период своей истории. Усугубление кризисных процессов экономики, как в нашей стране, так и во всем мире приводит к возникновению проблем в сфере трудовых правоотношений, в число которых входят необоснованные увольнения, сокращения заработной платы, несоблюдение работодателями своих обязательств перед работниками. В этих условиях закономерно усиление значимости отношений в сфере труда, как центрального элемента системы, определяющего характер иных правоотношений, тесно с ними связанных, которые выступают как производные от них и играют применительно к ним служебную роль. Отношения, возникающие в сфере труда, нуждаются в правовом регулировании.

Вступая в трудовые правоотношения, работодатели и работники отстаивают собственные интересы, не совпадающие с интересами другой стороны трудового договора. Несовпадение, а порой и противоположность (антагонизм) интересов работодателей и работников в процессе осуществления трудовой деятельности являются объективной основой возникновения конфликтов по поводу установления и изменения условий труда, применения законодательства и иных нормативных правовых актов, соглашений о труде[12].

Таким образом, основанием для возникновения трудовых правоотношений является заключение соглашения между работодателем и подчиненным (работником). Если сотрудник занимает высокопоставленный пост, основанием также может являться его избрание на данную должность. Помимо этого, базой служит набор определенных фактов, предшествующих непосредственному приему на должность[13].

Сторонами трудовых отношений являются работник и работодатель.

Работодатель — физическое лицо либо юридическое лицо (организа­ция), вступившее в трудовые отношения с работником. В случаях, пре­дусмотренных федеральными законами, в качестве работодателя может выступать иной субъект, наделенный правом заключать трудовые до­говоры.

Права и обязанности работодателя в трудовых отношениях осущест­вляются: физическим лицом, являющимся работодателем; органами управления юридического лица (организации) или уполномоченными ими лицами в порядке, установленном ТК РФ, другими феде­ральными законами и иными нормативными правовыми актами Российской Федерации, законами и иными нормативными правовыми актами субъектов Российской Федерации, нормативными правовыми актами органов местно­го самоуправления, учредительными документами юридического лица (организации) и локальными нормативными актами.

Заключать трудовые договоры в качестве работодателей имеют пра­во физические лица, достигшие возраста восемнадцати лет, при условии наличия у них гражданской дееспособности в полном объеме, а также лица, не достигшие указанного возраста, — со дня приобретения ими гражданской дееспособности в полном объеме.

Работодатель имеет право:

заключать, изменять и расторгать трудовые договоры с работниками в порядке и на условиях, которые установлены настоящим Кодексом, иными федеральными законами;

вести коллективные переговоры и заключать коллективные договоры;

поощрять работников за добросовестный эффективный труду и др.

Работодатель обязан:

соблюдать законы и иные нормативные правовые акты, локальные нормативные акты, условия коллективного договора, соглашений и трудовых договоров;

предоставлять работникам работу, обусловленную трудовым договором;

обеспечивать безопасность труда и условия, отвечающие требованиям охраны и гигиены труда;

обеспечивать работников оборудованием, инструментами, технической документацией и иными средствами, необходимыми для исполнения ими трудовых обязанностей;

обеспечивать работникам равную оплату за труд равной ценности и др.

Работник — физическое лицо, вступившее в трудовые отношения с работодателем.

Вступать в трудовые отношения в качестве работников имеют право лица, достигшие возраста шестнадцати лет, а в случаях и порядке, ко­торые установлены Кодексом, — также лица, не достигшие указанного возраста.

Работник — это физическое лицо, вступившее в трудовые отношения с работодателем. Трудовая право и дееспособность гражданина наступает одновременно с достижения им возраста 16 лет. Исключение: с 15 лет трудовой договор могут заключать лица, при условии получения ими общего основного образования. С согласия одного из родителей и органа опеки и попечительства, трудовой договор может быть заключен с учащимися, достигшими возраста 14 лет, для выполнения легкого труда в свободное от учебы время, и с лицами, не достигшими 14 лет, на тех же условиях в организациях кинематографии, цирках, театрах, театральных и концертных организациях. В некоторых случаях трудовой договор может быть заключен с лицом, достигшим возраста 18 лет.

Права и обязанности работника определены в ст. 21 ТК РФ.

Работник имеет право:

на заключение, изменение и расторжение трудового договора в порядке и на условиях, которые установлены настоящим Кодексом, иными федеральными законами;

предоставление ему работы, обусловленной трудовым договором;

рабочее место, соответствующее условиям, предусмотренным государственными стандартами организации и безопасности труда и коллективным договором;

своевременную и в полном объеме выплату заработной платы в соответствии со своей квалификацией, сложностью труда, количеством и качеством выполненной работы и др.

Работник обязан:

добросовестно исполнять свои трудовые обязанности, возложенные на него трудовым договором;

соблюдать правила внутреннего трудового распорядка организации;

соблюдать трудовую дисциплину;

выполнять установленные нормы труда;

соблюдать требования по охране труда и обеспечению безопасности труда;

бережно относиться к имуществу работодателя и других работников;

незамедлительно сообщать работодателю либо непосредственному руководителю о возникновении ситуации, представляющей угрозу жизни и здоровью людей, сохранности имущества работодателя.

Кроме работника и работодателя сторонами трудового правоотношения могут быть профсоюзы, представительные органы работников и работодателей, государственные инспекции труда и др.

 

Задание 4

 

Составьте самостоятельно трудовой договор, в котором Вы – работник, поступающий на работу по полученной в ФГБОУ ВПО АГТУ специальности. Придумайте ситуацию, когда права Ваши права как работника нарушены. От своего имени составьте исковое заявление в суд с требованием о защите Ваших нарушенных прав.

 

Трудовой договор № 12345

 

г. Астрахань                                                                                                                     «22» апреля 2019  г.

 

ФГБОУ ВПО Астраханский Государственный Технический Университет в лице ректора, действующего на основании Устава, именуемое в дальнейшем «Работодатель» и Петров Петр Петрович, именуемый в дальнейшем «Работник», совместно именуемые «Стороны», а в отдельности «Сторона», заключили настоящий трудовой договор о нижеследующем:

 

  1. Предмет договора, общие положения

1.1. По настоящему трудовому договору Работодатель обязуется предоставить Работнику работу по обусловленной трудовой функции, обеспечить условия труда, предусмотренные трудовым законодательством Российской Федерации, внутренними локальными нормативными актами Работодателя, своевременно и в полном размере выплачивать Работнику заработную плату, а Работник обязуется лично выполнять определенную настоящим Трудовым договором трудовую функцию, соблюдать правила внутреннего  распорядка, другие локальные нормативные акты Работодателя, а также выполнять иные обязанности, предусмотренные Трудовым договором.

1.2. По настоящему договору Работодатель предоставляет Работнику работу по должности преподаватель Информационной безопасности

а Работник обязуется лично выполнять следующую работу в соответствии с условиями настоящего трудового договора:

  • осуществлять руководство работой факультета / института в соответствии с должностными обязанностями, индивидуальным планом;
  • координировать работу кафедр факультета / института по вопросам образовательной, научной, воспитательной работы и международного сотрудничества;
  • организовывать взаимодействие с руководителями предприятий и учреждений по вопросам организации образовательной и научной деятельности факультета / института;
  • на основании представлений руководителей структурных подразделений, входящих в состав факультета / института, формировать коллектив факультета / института из числа работников категорий профессорско-преподавательского состава, учебно-вспомогательного и административно-управленческого персонала с учетом целей и задач, стоящих перед Университетом и факультетом / институтом;
  • организовывать прием на направления подготовки (специальности) факультета / института по всем формам и уровням обучения с обеспечением плановых цифр приема;
  • обеспечивать на факультете / институте организацию образовательного процесса и постоянное совершенствование качества образования с учетом следующих основных принципов:
    • обеспечение минимальных издержек для Работодателя, в том числе за счет разработки оптимальных по структуре и содержанию учебных планов по направлениям подготовки (специальностям), реализуемых факультетом / институтом по всем формам и уровням обучения, а также формирования учебных групп, потоков обучающихся;
    • обеспечение требований потребителей образовательных услуг и работодателей по компетентностному портрету выпускника;
    • непрерывное совершенствование применяемых образовательных технологий;
    • непрерывное обновление в пределах выделяемых квот материально-технических, библиотечных, методических и иных ресурсов, необходимых для обеспечения образовательного процесса;
    • обеспечение повышения уровня освоения студентами образовательных программ и их успеваемости;
  • обеспечивать на факультете / институте организацию научно-исследовательского процесса с учетом следующих основных принципов:
    • инициирование проведения исследований в русле мировых тенденций развития науки, техники и экономики;
    • внедрение и разработка современных и перспективных методов и инструментария исследований;
    • обеспечение работоспособности и эффективности использования материальных средств исследований;
    • контроль формирования научных коллективов для проведения исследований;
  • организовывать мероприятия, направленные на содействие трудоустройству выпускников факультета / института;
  • организовывать социальные и общественно значимые мероприятия для студентов и сотрудников факультета / института;
  • организовывать и осуществлять сбор информации по показателям эффективных контрактов сотрудников факультета / института, проводить анализ процесса выполнения указанных выше показателей и на его основе представлять проекты документов для вынесения поощрения или взыскания соответствующим сотрудникам факультета / института;
  • организовывать своевременное предоставление отчетности по показателям деятельности факультета / института и структурных подразделений, входящих в его состав;
  • вести педагогическую работу (учебную, методическую, научную, воспитательную и т.д.) в соответствии с индивидуальным планом и должностной инструкцией;
  • организует и контролирует внебюджетную деятельность структурного подразделения, в том числе несет личную ответственность за поступление, планирование и расходование внебюджетных средств.

 

1.3. Настоящий трудовой договор заключен на срок с «22» 04.2019 г. по «22» 04. 2021 г. С истечением срока действия трудовой договор прекращается.

1.4. Договор является договором (нужное подчеркнуть): по основной работе

по совместительству (внешнее, внутреннее).

1.5. Дата начала работы: «23» 04.2019 г.

 

  1. Права и обязанности Работника

2.1. Работник имеет право на:

1) заключение, изменение и расторжение Трудового договора в порядке и на условиях, которые установлены Трудовым кодексом, иными федеральными законами;

2) предоставление ему работы, обусловленной настоящим трудовым договором;

3) рабочее место, соответствующее государственным нормативным требованиям охраны труда и условиям, предусмотренным коллективным договором;

4) своевременную и в полном объеме выплату заработной платы в соответствии со своей квалификацией, сложностью труда, количеством и качеством выполненной работы;

5) отдых, обеспечиваемый установлением нормальной продолжительности рабочего времени, сокращенного рабочего времени для отдельных профессий и категорий работников, предоставлением еженедельных выходных дней, нерабочих праздничных дней, оплачиваемых ежегодных отпусков;

6) полную достоверную информацию об условиях труда и требованиях охраны труда на рабочем месте;

7) профессиональную подготовку, переподготовку и повышение своей квалификации в порядке, установленным Трудовым кодексом РФ, иными федеральными законами и локальными нормативными документами ФГБОУ ВПО «НГПУ»;

8) объединение, включая право на создание профессиональных союзов и вступление в них для защиты своих трудовых прав, свобод и законных интересов;

9) ведение коллективных переговоров и заключение коллективных договоров и соглашений через своих представителей, а также на информацию о выполнении коллективного договора, соглашений;

10) защиту своих трудовых прав, свобод и законных интересов всеми не запрещенными законом способами;

11) разрешение индивидуальных и коллективных трудовых споров в порядке, установленном Трудовым кодексом РФ, иными федеральными законами;

12) возмещение вреда, причиненного Работнику в связи с исполнением трудовых обязанностей и компенсацию морального вреда в порядке, установленном Трудовым кодексом РФ, иными федеральными законами;

13) обязательное социальное страхование в случаях, предусмотренных федеральными законами;

14) полную информацию о своих персональных данных и обработке этих данных;

15) Обжаловать приказы и распоряжения Работодателя в установленном законодательством РФ порядке.

2.2. Работник обязан:

1) добросовестно исполнять свои трудовые обязанности, возложенные на него настоящим трудовым договором.

2) исполнять локальные нормативные документы ФГБОУ ВПО АГТУ, распоряжения, а также поручения вышестоящих руководителей, отданные в пределах их должностных полномочий, правила внутреннего трудового распорядка, условия заключенного коллективного договора;

3) соблюдать трудовую дисциплину;

4) соблюдать требования по охране труда и обеспечению безопасности труда;

5) бережно относится к имуществу Работодателя (в т.ч. к имуществу третьих лиц, находящемуся у Работодателя, если Работодатель несет ответственность за сохранность этого имущества) и других работников;

6) незамедлительно сообщить Работодателю о возникновении ситуации, представляющей угрозу жизни и здоровью людей, сохранности имущества Работодателя (в т.ч.  имущества третьих лиц, находящемуся у Работодателя, если Работодатель несет ответственность за сохранность этого имущества);

7) не разглашать сведения, составляющие государственную тайну (в случае, если Работник допущен в установленном порядке к работе со сведениями, составляющими государственную или иную сохраняемую федеральным законом тайну), служебную или коммерческую тайну, а также сведения конфиденциального характера, персональные данные работников, ставшие известными ему в связи с исполнением своих должностных обязанностей;

8) систематически повышать квалификацию (не реже одного раза в три года);

9) своевременно сообщать Работодателю о невозможности по уважительным причинам выполнять обусловленную Трудовым договором работу.

2.3. Работник имеет иные права и обязанности, предусмотренные действующими нормативными правовыми актами РФ, локальными нормативными актами ФГБОУ ВПО АГТУ, настоящим трудовым договором.

  1. Права и обязанности Работодателя

3.1. Работодатель имеет право:

1) изменять и расторгать настоящий трудовой договор с Работником в порядке и на условиях, установленных Трудовым кодексом РФ и иными федеральными законами;

2) вести коллективные переговоры и заключать коллективные договоры;

3) поощрять Работника за добросовестный эффективный труд;

4) требовать от Работника исполнения им трудовых обязанностей и бережного отношения к имуществу Работодателя (в т.ч. к имуществу третьих лиц, находящемуся у Работодателя, если Работодатель несет ответственность за сохранность этого имущества) и других работников, соблюдения правил внутреннего трудового распорядка, иных нормативных документов Работодателя;

5) привлекать Работника к дисциплинарной и материальной ответственности в порядке, установленном Трудовым кодексом РФ, иными федеральными законами;

6) принимать локальные нормативные акты;

7) создавать объединения работодателей в целях представительства и защиты своих интересов и вступать в них;

8) привлекать Работника при необходимости к выполнению должностных обязанностей за пределами нормальной продолжительности рабочего времени в соответствии с трудовым законодательством РФ;

9) получать от Работника текущую информацию о ходе дел, входящих в компетенцию работника, контролировать его работу по срокам и объему.

3.2. Работодатель обязан:

1) соблюдать трудовое законодательство РФ и иные нормативные правовые акты, содержащие нормы трудового права, локальные нормативные акты, условия коллективного договора, соглашений и настоящего трудового договора;

2) предоставлять Работнику работу, обусловленную настоящим трудовым договором;

3) обеспечивать безопасность и условия труда, соответствующие государственным нормативным требованиям охраны труда;

4) обеспечивать Работника оборудованием, инструментами, технической документацией и иными средствами, необходимыми для исполнения им трудовых обязанностей;

5) выплачивать в полном размере причитающуюся Работнику заработную плату в сроки, установленные Трудовым кодексом РФ, коллективным договором, правилами внутреннего трудового распорядка;

6) вести коллективные переговоры, а также заключать коллективный договор в порядке, установленном Трудовым кодексом РФ;

7) предоставлять представителям работников полную и достоверную информацию, необходимую для заключения коллективного договора, соглашения и контроля за их выполнением;

8) осуществлять обязательное социальное страхование Работника в порядке, установленном федеральными законами, предоставлять социальные гарантии и льготы в соответствии с законодательством РФ, коллективным договором;

9) возмещать вред, причиненный Работнику в связи с исполнением им трудовых обязанностей в порядке и на условиях, которые установлены Трудовым кодексом РФ, другими федеральными законами и иными нормативными правовыми актами РФ;

3.3. Работодатель имеет иные права и обязанности, предусмотренные действующими нормативными правовыми актами РФ, локальными нормативными актами ФГБОУ ВПО «НГПУ», настоящим трудовым договором.

 

  1. Оплата труда

4.1.  За выполнение трудовых обязанностей, предусмотренных разделом 2 настоящего трудового договора, работнику устанавливается должностной оклад, в соответствии с ПКГ-4, КУ в размере 25000 рублей (с учетом размера занимаемой ставки, пропорционально отработанному времени).

4.2. Работнику производятся выплаты компенсационного характера.

 

4.3. Работнику производятся выплаты стимулирующего характера.

4.4. При наличии средств на оплату труда Работнику могут быть установлены иные выплаты стимулирующего характера, предусмотренные положением об оплате труда работников ФГБОУ ВПО «НГПУ» (за качественное и оперативное выполнение особо важных и срочных заданий; поощрительная выплата в связи с юбилеем и выходом на пенсию, работникам, проработавшим в ФГБОУ ВПО «НГПУ» не менее 5 лет и т.д.).

4.5. Выплата заработной платы работнику производится в сроки и порядке, которые установлены коллективным договором и правилами внутреннего трудового распорядка.

4.6. На работника распространяются льготы, гарантии и компенсации, установленные    законодательством   РФ, нормативными правовыми актами соответствующего субъекта РФ коллективным договором и локальными нормативными актами.

 

  1. Рабочее время и время отдыха

5.1. Режим рабочего времени в пределах рабочего дня устанавливается Работнику в соответствии с правилами внутреннего распорядка, учебным расписанием.

5.2. Работнику устанавливается:

— сокращенная (36 часов в неделю (1,0 ставка)) продолжительность рабочего времени;

— шестидневная рабочая неделя с одним выходным днем.

5.3. Перерыв для отдыха питания 12-13 ч.  При выполнении педагогической работы непрерывно в течение рабочего дня обеспечивается возможность отдыха и приема пищи одновременно вместе с обучающимися.

 

5.4. Работнику устанавливается ежегодный основной оплачиваемый отпуск продолжительностью 56 календарных дней. Очередность предоставления отпуска Работнику устанавливается в соответствии с графиком отпусков.

 

  1. Социальное страхование и меры социальной поддержки Работника

6.1. Работник   подлежит   обязательному   социальному  страхованию  в соответствии с законодательством Российской Федерации.

6.2. Работник имеет право на дополнительное страхование на условиях и в порядке, которые установлены коллективным договором ФГБОУ ВПО АГТУ.

6.3. Работодатель обязуется выплачивать страховое обеспечение Работнику при наступлении страховых случаев в порядке, установленном законодательством РФ о конкретных видах социального страхования, в том числе за счет собственных средств.

 

  1. Ответственность сторон трудового договора

7.1 Стороны несут ответственность за неисполнение или ненадлежащее   исполнение взятых на себя обязанностей и обязательств, установленных    законодательством    РФ, локальными нормативными актами и настоящим трудовым договором.

7.2. За совершение дисциплинарного проступка, то есть неисполнение или ненадлежащее исполнение работником по его вине возложенных на него трудовых обязанностей,  к  Работнику  могут быть применены дисциплинарные взыскания, предусмотренные Трудовым кодексом Российской Федерации.

 

  1. Изменение и прекращение трудового договора

8.1. Каждая из сторон настоящего трудового договора вправе ставить перед другой стороной вопрос о его изменении. Изменения оформляются дополнительным соглашением к настоящему Трудовому договору и подписываются обеими Сторонами.

При изменении Работодателем условий настоящего трудового договора (за исключением трудовой функции) по причинам, связанным с изменением организационных или технологических условий труда, работодатель обязан уведомить об этом работника в письменной форме не позднее чем за 2 месяца (статья 74 Трудового кодекса Российской Федерации).

8.2. О предстоящем увольнении в связи с ликвидацией учреждения, сокращением численности или штата работников учреждения Работодатель обязан предупредить Работника персонально и под роспись не менее чем за 3 месяца до увольнения.

8.3. Настоящий Трудовой договор может быть расторгнут по основаниям, предусмотренным законодательством Российской Федерации. При расторжении трудового договора Работнику предоставляются гарантии и компенсации, предусмотренные Трудовым кодексом Российской Федерации и иными федеральными законами.

8.4. Споры, возникающие в связи с неисполнением или ненадлежащим исполнением настоящего Трудового договора, разрешаются в порядке, предусмотренном законодательством Российской Федерации.

 

  1. Иные условия, заключительные положения

9.1. До подписания настоящего трудового договора Работник ознакомлен с Уставом «ФГБОУ ВПО «НГПУ», коллективным договором, в том числе с правилами внутреннего распорядка и положением об оплате труда, должностной инструкцией, положением от защите персональных данных, СТО НГПУ 6.2-01/02-2011 Менеджмент персонала.

9.2. Исключительные права на результаты интеллектуальной деятельности, созданные Работником в рамках выполняемой трудовой функции, принадлежат Работодателю.

9.3. Работник согласен на сбор и обработку персональных данных, необходимых в рамках трудовых отношений, в том числе с использованием средств автоматизации в течение срока действия настоящего трудового договора, сроков хранения документов и баз данных по личному составу работников. Работник согласен на размещение сведений о его фамилии, имени, отчестве (при наличии), занимаемой должности (должностях), преподаваемых дисциплинах, ученой степени (при наличии), ученом звании (при наличии), наименовании направления подготовки  и (или) специальности, данных о повышении квалификации и (или) профессиональной переподготовке (при наличии), общем стаже работы, стаже работы по специальности, а также иных сведений об уровне образования, квалификации, опыте работы  на официальном сайте университета.

9.4. Настоящий трудовой договор составлен на ___ листах в двух экземплярах, имеющих одинаковую юридическую силу, по одному для каждой стороны. Один экземпляр хранится у работодателя, второй передается работнику.

9.5. В части, не предусмотренной настоящим трудовым договором, Стороны руководствуются законодательством Российской Федерации.

  1. Адреса и реквизиты Сторон

Работодатель:                                                                            Работник:

ФГБОУ ВПО АГТУ

Ректор                                                                                                                                  Петров П.П.

ИНН: 5405115489,                                                                              подпись                          расшифровка

630126, г. Астрахань, ул. Вилюйская, д.28                        Паспортные данные:

 

В соответствии с ч. 2 ст. 64 Трудового кодекса РФ сообщаю, что в течение двух лет, предшествующих заключению настоящего Трудового договора 123 должности государственной и/или муниципальной службы.

занимал/не занимал

 

 

22.04.2019                                                                                                                      Петров П.П.

 

 

 

В Астраханский районный суд

ул. Ленина,1

Истец: Петров Петр Петрович

ул. Мухачева, 210

г. Астрахань, Алтайский край

Тел. 88885552020

Ответчик: ФГБОУ ВПО АГТУ

630126, г. Астрахань, ул. Вилюйская, д.2

Тел. 300000

ИНН 2234008418

Цена иска: 161 000 руб.

 

ИСКОВОЕ ЗАЯВЛЕНИЕ

О взыскании заработной платы

и денежной компенсации за задержку выплаты

 

В период с 22.04.2019 г. до 22.03.2020 г. я работал ФГБОУ ВПО АГТУ  в должности преподавателя, на основании трудового договора № 12345/2019.

За период с 22.04.2019 г. до 22.03.2020 г. мне не была в полном объеме выплачена заработная плата, которая указана в трудовом договоре (25 000 рублей ежемесячно), а именно 92 517, 26 рублей. Так же мне не была осуществлена выплата компенсации за неиспользованный отпуск в размере 38 517 рублей. Всего, за указанный период, задолженность ответчика по основным выплатам составила 130 000 рублей. Данный расчет производился на основании справки о доходах и суммах налога физического лица, а также трудового договора.

Заработная плата выдавалась мне наличными денежными знаками в бухгалтерии организации, за которую я расписывался в учетном журнале. В договоре мой оклад составлял 25 000 рублей, фактически, на основании справки о доходах мне выплачивались денежные суммы в размере от 6 750, 01 рублей по 22 497, 44 рублей. Мои вопросы о выплатах заработной платы в не полном объеме зачастую игнорировались, или же меня уверяли, что все долги перед работниками в скором времени будут закрыты.

Таким образом, работодатель  не выполняет одну из своих основных обязанностей, предусмотренных Конституцией Российской Федерации, трудовым законодательством и условиями трудового договора.

В соответствии со статьей 236 Трудового кодекса Российской Федерации, при нарушении работодателем установленного срока соответственно выплаты заработной платы, оплаты отпуска, выплат при увольнении и (или) других выплат, причитающихся работнику, работодатель обязан выплатить их с уплатой процентов (денежной компенсации) в размере не ниже одной сто пятидесятой действующей в это время ключевой ставки Центрального банка Российской Федерации от не выплаченных в срок сумм за каждый день задержки начиная со следующего дня после установленного срока выплаты по день фактического расчета включительно. При неполной выплате в установленный срок заработной платы и (или) других выплат, причитающихся работнику, размер процентов (денежной компенсации) исчисляется из фактически не выплаченных в срок сумм.

В соответствии со статьей 237 Трудового кодекса Российской Федерации, моральный вред, причиненный работнику неправомерными действиями или бездействием работодателя, возмещается работнику в денежной форме в размерах, определяемых соглашением сторон трудового договора. В случае возникновения спора факт причинения работнику морального вреда и размеры его возмещения определяются судом независимо от подлежащего возмещению имущественного ущерба.

Незаконными действиями работодателя мне причинен моральный вред, который выразился в плохом самочувствии, а именно стрессе, депрессии, бессоннице. Причиненный мне моральный вред я оцениваю в 10 000 рублей.

На основании положений ст. 393 Трудового кодекса РФ при обращении в суд с иском по требованиям, вытекающим из трудовых отношений, работники освобождаются от оплаты пошлин и судебных расходов.

На основании изложенного, руководствуясь ст.ст. 236, 237, 391 Трудового кодекса Российской Федерации, ст.ст. 131-132 Гражданского процессуального кодекса Российской Федерации,

 

Прошу:

 

  1. Взыскать с ФГБОУ ВПО АГТУ в мою пользу в размере 131 000 рубля, составляющих задолженность ответчика по заработной плате.
  2. Взыскать с ФГБОУ ВПО АГТУ в мою пользу денежную компенсацию 20 000 рублей за задержку выплат, за каждый день задержки, начиная со следующего дня после установленного срока выплаты -01 января 2019 г. по день вынесения решения суда.
  3. Взыскать с ФГБОУ ВПО АГТУ в мою пользу в счет компенсации морального вреда 10 000 рублей.

 

Перечень прилагаемых к заявлению документов:

  1. Копия искового заявления

2.Копия трудовой книжки истца

  1. Копия трудового договора
  2. Копия справки о доходах и суммах налога физического лица за 2019 г.
  3. Расчет процентов по задолжности ответчика

 

Дата подачи заявления: 22 мая 2020 г.    Подпись истца Петров П.П.

Список использованных источников и литературы

Нормативно-правовые акты

 

  1. Конвенция Организации Объединенных Наций по морскому праву (Монтего-Бей, 10 декабря 1982 г.) СЗРФ от 1 декабря 1997 г., N 48, ст. 549
  2. Конституция Российской Федерации (принята всенародным голосованием 12.12.1993) (с учетом поправок, внесенных Законами РФ о поправках к Конституции РФ от 30.12.2008 № 6-ФКЗ, от 30.12.2008 № 7-ФКЗ, от 05.02.2014 № 2-ФКЗ, от 21.07.2014 № 11-ФКЗ) // Собрание законодательства РФ. – 2014. – № 31. – ст. 4398
  3. Трудовой кодекс Российской Федерации от 30 дек. 2001г. № 197-ФЗ // СЗ РФ. -2002.- № 1 (ч. 1).- Ст. 3; 2018.- № 42 (часть II). Ст. 16.
  4. Федеральный закон от 10.01.2002 N 7-ФЗ (ред. от 27.12.2019) «Об охране окружающей среды» // «Российская газета», N 6, 12.01.2002.
  5. Указ Президента РФ от 19.04.2017 N 176 «О Стратегии экологической безопасности Российской Федерации на период до 2025 года»
  6. Указ Президента РФ от 01.12.2016 N 642 «О Стратегии научно-технологического развития Российской Федерации»

 

Научная и учебная литература

 

  1. Анисочкина Д.А. Международно-правовая охрана морской среды //В сборнике: НАУКА И ИННОВАЦИИ В XXI ВЕКЕ: АКТУАЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ, ОТКРЫТИЯ И ДОСТИЖЕНИЯ сборник статей VI Международной научно-практической конференции. 2017. С. 272-274.
  2. Гуляев В.Н., Даничев Н.В. Трудовое законодательство — основа возникновения трудовых правоотношений // В сборнике: НАУКА И ОБРАЗОВАНИЕ: СОХРАНЯЯ ПРОШЛОЕ, СОЗДАЁМ БУДУЩЕЕ сборник статей XX Международной научно-практической конференции. 2019. С. 121-123.
  3. Международное морское право: международно-правовые проблемы защиты и сохранения морской среды. Валиуллина К.Б. Ученые записки Казанского университета. Серия: Гуманитарные науки. 2010. Т. 152. № 4. С. 66-75.
  4. Мухиддинов К.С. Права и обязанности работодателя и работника // Современные научные исследования и разработки. 2018. № 10 (27). С. 585-588.
  5. Лайтер А.В. К вопросу о понятии и сущности правового государства //Наука и образование сегодня. 2016. № 7 (8). С. 31-33.
  6. Лукашина Е. А. Социалистическое правосознание и законность. М. Юридическая литература, 2013.С.164.
  7. Общая теория права и государства / под ред. В. В. Лазарева. М., 2014. С.95.
  8. Трудовое право: учебник для прикладного бакалавриата / В.Л. Гейхман, И.К. Дмитриева, О.В. Мацкевич и др.; под ред. В.Л. Гейхмана. М.: Юрайт, 2015. С. 90.

 

 

 

 

[1] Общая теория права и государства / под ред. В. В. Лазарева. М., 2014. С.95.

[2] Лукашина Е. А. Социалистическое правосознание и законность. М. Юридическая литература, 2013.С.164.

[3]Лайтер А.В.  К вопросу о понятии и сущности правового государства //Наука и образование сегодня. 2016. № 7 (8). С. 31-33.

[4] Указ Президента РФ от 19.04.2017 N 176 «О Стратегии экологической безопасности Российской Федерации на период до 2025 года»

[5] Указ Президента РФ от 01.12.2016 N 642 «О Стратегии научно-технологического развития Российской Федерации»

[6] Международное морское право: международно-правовые проблемы защиты и сохранения морской среды. Валиуллина К.Б. Ученые записки Казанского университета. Серия: Гуманитарные науки. 2010. Т. 152. № 4. С. 66-75.

[7] Конвенция Организации Объединенных Наций по морскому праву (Монтего-Бей, 10 декабря 1982 г.) СЗРФ от 1 декабря 1997 г., N 48, ст. 549

[8] Анисочкина Д.А. Международно-правовая охрана морской среды //В сборнике: НАУКА И ИННОВАЦИИ В XXI ВЕКЕ: АКТУАЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ, ОТКРЫТИЯ И ДОСТИЖЕНИЯ сборник статей VI Международной научно-практической конференции. 2017. С. 272-274.

[9] Гуляев В.Н., Даничев Н.В. Трудовое законодательство — основа возникновения трудовых правоотношений // В сборнике: НАУКА И ОБРАЗОВАНИЕ: СОХРАНЯЯ ПРОШЛОЕ, СОЗДАЁМ БУДУЩЕЕ сборник статей XX Международной научно-практической конференции. 2019. С. 121-123.

[10] Трудовой кодекс Российской Федерации от 30 дек. 2001г. № 197-ФЗ // СЗ РФ. -2002.- № 1 (ч. 1).- Ст. 3; 2018.- № 42 (часть II). Ст. 16.

[11] Трудовой кодекс Российской Федерации от 30 дек. 2001г. № 197-ФЗ // СЗ РФ. -2002.- № 1 (ч. 1).- Ст. 3; 2018.- № 42 (часть II). Ст. 16.

[12] Трудовое право: учебник для прикладного бакалавриата / В.Л. Гейхман, И.К. Дмитриева, О.В. Мацкевич и др.; под ред. В.Л. Гейхмана. М.: Юрайт, 2015. С. 90.

[13]  Мухиддинов К.С. Права и обязанности работодателя и работника // Современные научные исследования и разработки. 2018. № 10 (27). С. 585-588.

Понятие, сущность и основные признаки государства

Содержание

 

Введение. 3

  1. Понятие, сущность и основные признаки государства. 4
  2. Правовое государство и правомерное поведение личности. 8

Заключение. 12

Список использованных источников и литературы.. 14

 

Введение

 

Правовое государство-это государство, деятельность которого подчиняется правовым нормам и правовым принципам, а также направлена на защиту достоинства, прав и свобод человека.

Не каждое государство в котором имеется правовая система и законодательство считается правовым. Во взаимоотношениях правового государства и личности господствует приоритет прав человека, закрепленный конституционно и не может быть нарушен законодателем и другими представителями органов государственной власти.

Создание «правового государства» находится в центре юридического мышление. Право должно охранять права человека, обеспечивать подчиненность власти, урегулировать отношение собственности.

Цель работы – проанализировать понятие и признаки правового государства.

Задачи:

— изучить понятие, сущность и основные признаки правового государства;

— рассмотреть правовое государство и правомерное поведение личности.

Структура работы включает введение, два раздела, заключение, список использованных источников и литературы.

1. Понятие, сущность и основные признаки правового государства

 

Правовое государство в отечественной правовой науке начало разрабатываться в начале ХХ в.

Ученые обращаются к прошлому для того, чтобы открыть общее происхождение законов, представить постепенное их преобразование, показать влияние, какое на них имеет местность, означить с точностью современное действующее право и описать постепенное усовершенствование учения права.

Правовед тогда будет постигать отечественное право и поддерживать успех правоведения, когда он хорошо понимает цель законов и пользуется опытом других законодательных систем.

Правовое государство — это такая форма организации и деятельности государственной власти в высокоразвитом гражданском обществе, которой свойственны верховенство права, режим демократии, законности и конституционности, реализация механизма самоограничения власти, признание и гарантирование прав и свобод человека и гражданина, взаимная ответственность государства и личности[1].

В юридической литературе называется и обосновывается более полутора десятков признаков[2]. При этом, чем выше уровень обобщения, тем большее количество признаков приписывается правовому государству.

Можно выделить следующие основные (принципиальные) признаки правового государства, которые взаимообуславливают и дополняют друг друга:

  1. Наличие полноценного, дееспособного гражданского общества с высоким уровнем правовой культуры, свободно и независимо функционирующего параллельно с государством.
  2. Верховенство права и его господство над государством.
  3. Существование эффективно действующего механизма самоограничения власти.
  4. Признание и гарантирование государством прав и свобод человека и гражданина.
  5. Взаимная ответственность государства и личности.
  6. Создание и поддержание режима демократии, законности и конституционности.

Остановимся более подробно, на последнем признаке правового государства, поскольку он, на наш взгляд, наиболее полно характеризует и определяет его сущность.

Общеизвестно, что подлинно демократичным может быть только правовое государство. Демократичность государства – это степень предоставления им своим гражданам возможностей решать и защищать личные интересы без ущерба интересам других. Демократия очень тесно взаимосвязана с законностью. Так, Е. А. Лукашина в своей работе «Социалистическое правосознание и законность» отмечает, что «… демократия и законность неотрывны одна от другой. Всякое серьезное нарушение демократии выливается в нарушение законности, а всякое нарушение социалистической законности есть акция, не демократичная по существу»[3]. Законность существует там, где есть развитая правовая система, детальное, упорядоченное, лишенное существенных пробелов и противоречий законодательство, высокий уровень правосознания и юридической культуры.

Ключевым аспектом любого демократического правового государства наряду с законностью выступает режим конституционности, который подразумевает реально действующую систему конституционализма, обеспечивающую полное действие правовой Конституции, ее соблюдение всеми членами общества, в том числе и должностными лицами органов государственной власти[4].

Ответственность государства и личности-главный признак правового государства. Ответственность гражданина перед государством признается только в недемократическом государстве. В правовом государстве делают акценты на ответственность государственных органов и должностных лиц перед гражданами. Данная ответственность приобретает реальный характер при наличии нормативно-правовых актов, закреплеющих процесс привлечения должностных лиц, нарушаемых права и свободы граждан и соответствующее наказание за это.

Общие требования правового государства:

—     Соответствие законодательства интересам классов и социальных слоев, экономического развития и психологической ситуации в обществе;

—     Ограниченное вмешательство законодательства в процесс решения проблем;

—     Соответствие данного законодательства конституционному;

—     Обеспечение верховенства закона по отношению к нормативным актам;

—     Сочетание стабильности и динамики законодательства;

—     Участие граждан в правотворческом процессе;

—     Учет общественного мнения;

—     Высокий уровень правовой культуры граждан.

Юристы утверждают, что общественная демократизация это неизбежный факт, с которым необходимо разбираться, осуществить принципы демократизма.

Ни одно демократическое государство с его народным суверенитетом, ни одно производство не избавят человечество от проявления социального рабства и угнетения.

Одухотворение человеческой жизни, это необходимое условие для правильных политических и общественных форм. Эти мысли, также актуальны и по сей день, они соответствуют нормам сегодняшнего дня.

Отечественными юристами рассматривалось обеспечение прав человека в правовом государстве, как одного из принципов правового государства.

Также под определением государства подразумевается только правовое государство и совокупность его принципов, которые должны действовать в правовом государстве. Для осмысления природы государства ученые обращали взгляды на правовое государство.

Правовое государство-это высшая форма государственного быта, которую познало человечество как реальный факт[5].

Как видно из вышеизложенного, внутреннее содержание правового государства определяется его подлинной народностью, уважительным отношением к праву, демократичностью взаимоотношений как с обществом в целом, так и каждым членом общества. Это и есть его главные, сущностные показатели.

Таким образом, правовое государство – это сложный продукт цивилизованного общества, нацеленный на идеальное использование государственно-правовых институтов для организации общественной жизни только в народных интересах.

2. Правовое государство и правомерное поведение личности

 

В условиях продолжающегося развития демократических правовых институтов, гражданского общества в Российской Федерации определяющим становится осуществление мер по укреплению законности и правопорядка в государстве.

Законодательство Российской Федерации содержит массивный свод законов, которые направлены в том числе и на то, чтобы не допускать гражданами совершения преступлений.

Ежедневно каждым из людей совершается большое количество разнообразных поступков, абсолютно в разных сферах жизнедеятельности общества. Особая значимость правомерного поведения по сравнению с иными моделями поведения человека связана с высокой ценностью объекта охраны правовых норм, олицетворяющих высшие человеческие ценности: жизнь, здоровье, собственность, человеческое достоинство и т.п. В Конституции Российской Федерации определена правовая природа правомерного поведения личности. С одной стороны, «человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина – обязанность государства» (ст. 2), а с другой стороны, «осуществление прав и свобод человека и гражданина не должно нарушать права и свободы других лиц»[6].

Данные положения говорят о том, что деятельность государства направлена на поддержание и реализацию интересов граждан страны (человека и гражданина), которые, в свою очередь, реализуя свои права и свободы, не должны нарушать права и свободы других людей, а соответственно, и законодательство Российской Федерации, призванное их защищать. Правовые аспекты правомерного поведения личности находят свое выражение в его отдельных побуждающих мотивах[7].

К ним могут быть отнесены:

– страх перед будущими неблагоприятными последствиями, которые могут наступить в случае нарушения юридической обязанности;

– стимул, прямо закрепленный нормой права, наступающий при соблюдении желательного поведения субъекта права. То есть личность ведет себя правомерно под влиянием общеобязательных предписаний нормы права.

Таким образом, с собственно юридической точки зрения под правомерным поведением понимается социально полезная деятельность субъектов, основанная на выполнении требований права.

Каждый поступок человека, в зависимости от того, каким видом норм они урегулированы, образуют соответствующий вид поведения. С учетом того, что поведение каждого индивида регулируется огромным количеством норм, как технических, так и социальных, один и тот же поступок можно рассматривать с разных точек зрения: с точки зрения права, морали, религии и т.п. Соответственно поступок может быть, к примеру, правовым, но аморальным, или неправомерным, но соответствующим религиозным нормам[8].

Следовательно, к логической ошибке в понимании правомерного поведения может привести принцип, по которому «разрешено все то, что не запрещено».

Для того, чтобы определить, насколько правомерным является поведение личности, необходимо определить степень совпадения поведения с предписанием нормы права, которая закреплена в тексте закона.

Что касается вопросов морали, то их также следует учитывать при составлении той или иной нормы права, включая данную норму в них. Соответственно решаться данные вопросы должны специализированным, уполномоченным на то органом государства, который занимается нормотворчеством[9].

Если норма (а)моральна, (без)нравственна, (не)справедлива и т.д., то и поведение, которое осуществляется на основе данной нормы будет квалифицированно соответствующим образом.

Наличие у правомерного поведения признаков моральности и нравственности допустимо только тогда, когда та или иная норма, на которой оно основывается, обладает этими признаками[10].

На основе анализа изложенных в науке точек зрения по вопросу соотношения социального и правомерного поведения человека следует сделать вывод о том, что правомерное поведение основано на обязательном соблюдении лишь одного вида социальных норм – норм права.

При этом правомерное поведение человека может как соответствовать предписаниям иных социальных регуляторов (норм морали, религии, санитарии и т.п.), так и прямо им противоречить, оставаясь при этом правомерным. И наоборот, поведение, направленное на достижение социально значимых целей, может носить неправомерный характер.

Подводя итоги, отметим, что правомерное поведение личности – это очень сложная категория, которая нуждается во внимании и изучении, особенно сегодня, когда мы можем наблюдать динамично меняющуюся правовую действительность.

Тщательного исследования требуют мотивация правомерного поведения, причины, которые ее обусловливают, а также вопросы формирования личности с высоким уровнем правосознания.

От того, насколько общество мотивировано к правомерному поведению, а также насколько люди готовы чтить и блюсти законы своей страны, во многом и зависит развитие правового и демократического государства.

 

Заключение

 

Согласно Конституции РФ Российская Федерация представляет собой правовое государство и тем самым ориентируется на всемерное развитие и укрепление прав и свобод граждан, на устранение любого произвола, насилия над личностью.

В основе современного понимания правового государства лежат идеи Канта, Монтескье, Гегеля и других мыслителей XVIII и XIX веков. Критикуя феодальное государство как полицейско-бюрократическое, где царит произвол над человеком, его правами, свой идеал мыслители видели в правовом государстве. В основе такого государства должна лежать свобода личности с ее неотъемлемыми и неотчуждаемыми правами. Взаимодействие личности и государства основывается на праве и верховенстве закона . Государственный аппарат устроен таким образом, что никакой орган государства не может узурпировать, присвоить себе всю государственную власть в ущерб правам человека и другим ветвям власти.

Современные правоведы определяют правовое государство как демократическое государство, в котором обеспечивается верховенство закона , последовательно проводится принцип разделения властей , а также признаются и гарантируются права и свободы человека.

Признаки правового государства: Верховенство закона, развитая система прав и свобод граждан и хорошо налаженный механизм защиты этих прав и свобод; четкое разделение государственной власти делится на законодательную, исполнительную и судебную власти; органы разных ветвей государственной власти действуют в пределах своей компетенции , не подменяют друг друга устанавливают взаимный контроль; сильная судебная власть; демократизм.

Государство, государственные органы не могут благодушно взирать на все случаи нарушения установленной ими законности , попытки отдельных лиц подменить общеобязательные нормы права своим «правом« и удовлетворять свои потребности за счет нарушения прав и законных интересов других лиц. В этих ситуациях государство вынуждено принимать адекватные меры с тем, чтобы пресечь совершаемые правонарушения, восстановить нарушенные права и заставить правонарушителя действовать в рамках законности. Действенным способом воздействия государства на правонарушителя, призванным обеспечить его правомерное поведение, отказаться от попыток совершать противоправные деяния, выступает юридическая ответственность.

Список использованных источников и литературы

 

  1. Конституция Российской Федерации: принята всенародным голосованием 12.12.1993 // Собрании законодательства РФ. – 2014. – № 31. – Ст. 4398.
  2. Борисова А.О. Правовое государство // Научное сообщество студентов: Междисциплинарные исследования: сб. ст. по мат. XI междунар. студ. науч.-практ. конф. № 8(11). URL: https://sibac.info/archive/meghdis/8(11).pdf (дата обращения: 22.04.2020)
  3. Воронин, Д.В. Психолого-правовые аспекты правомерного поведения личности [Электронный ресурс] / Д.В. Воронин // Юридическая психология. – 2019. – № 4 // СПС «Консультант+».
  4. Лайтер А.В. К вопросу о понятии и сущности правового государства //Наука и образование сегодня. 2020. № 7 (8). С. 31-33.
  5. Листопадова, Е.В. Правопорядок как форма организации общества / Е.В. Листопадова, Н.А. Мерецкая, С.Е. Туркулец // Право и правопорядок: вопросы теории и практики: сб. науч. тр. / под общ. ред. С.Е. Туркулец, Е.В. Листопадовой. – Хабаровск : Изд-во ДВГУПС, 2019. – С. 42–47.
  6. Лукашина Е. А. Социалистическое правосознание и законность. М. Юридическая литература, 2019.С.164.
  7. Миронов Д.Н. Правовое государство: происхождение идеи и признаки правового государства
    Вестник Бурятского государственного университета. 2019. № 2-1. С. 149-155.
  8. Общая теория права и государства / под ред. В. В. Лазарева. М., 2019. С.95.
  9. Право и правопорядок: вопросы теории и практики: сб. науч. тр. / под общ. ред. С.Е. Туркулец, Е.В. Листопадовой. – Хабаровск : Изд-во ДВГУПС, 2019. – 270 с.
  10. Туркулец, С.Е. Является ли правовое государство социальным идеалом / С.Е. Туркулец, А.Н. Кононец // Приоритеты развития социогуманитарного знания, экономики и права: научная дискуссия и эксперименты: Материалы международной научно-практической конференции / под ред. С.Е. Туркулец. – М. : Научный консультант, 2019. – С. 301–304.

 

[1] Борисова А.О. Правовое государство // Научное сообщество студентов: Междисциплинарные исследования: сб. ст. по мат. XI междунар. студ. науч.-практ. конф. № 8(11). URL: https://sibac.info/archive/meghdis/8(11).pdf (дата обращения: 22.04.2020)

[2] Общая теория права и государства / под ред. В. В. Лазарева. М., 2019. С.95.

[3] Лукашина Е. А. Социалистическое правосознание и законность. М. Юридическая литература, 2019.С.164.

[4]Лайтер А.В.  К вопросу о понятии и сущности правового государства //Наука и образование сегодня. 2020. № 7 (8). С. 31-33.

[5] Миронов Д.Н. Правовое государство: происхождение идеи и признаки правового государства
Вестник Бурятского государственного университета. 2019. № 2-1. С. 149-155.

[6] Конституция Российской Федерации: принята всенародным голосованием 12.12.1993 // Собрании законодательства РФ. – 2014. – № 31. – Ст. 4398.

[7] Право и правопорядок: вопросы теории и практики: сб. науч. тр. / под общ. ред. С.Е. Туркулец, Е.В. Листопадовой. – Хабаровск : Изд-во ДВГУПС, 2019. – 270 с.

[8] Воронин, Д.В. Психолого-правовые аспекты правомерного поведения личности [Электронный ресурс] / Д.В. Воронин // Юридическая психология. – 2019. – № 4 // СПС «Консультант+».

[9] Туркулец, С.Е. Является ли правовое государство социальным идеалом / С.Е. Туркулец, А.Н. Кононец // Приоритеты развития социогуманитарного знания, экономики и права: научная дискуссия и эксперименты: Материалы международной научно-практической конференции / под ред. С.Е. Туркулец. – М. : Научный консультант, 2019. – С. 301–304.

[10] Листопадова, Е.В. Правопорядок как форма организации общества / Е.В. Листопадова, Н.А. Мерецкая, С.Е. Туркулец // Право и правопорядок: вопросы теории и практики: сб. науч. тр. / под общ. ред. С.Е. Туркулец, Е.В. Листопадовой. – Хабаровск : Изд-во ДВГУПС, 2019. – С. 42–47.

КР правоведение

Содержание

 

Задание 1. 3

Задание 2. 8

Задание 3. 11

Задание 4. 15

Список использованных источников и литературы.. 23

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Задание 1

 

Понятие и классификация функций российского государства.

 

Самое важное применительно к функциям государства состоит в том, что они характеризуют деятельность государства. Однако относительно того, как точнее выразить эту связь, в юридической науке сложились разные мнения. Одни исследователи в определении функций государства настаивают на выражении «направления деятельности», другие – «направления (виды) деятельности», третьи – «направления (содержание) деятельности». Выше уже были приведены дефиниции С.В. Бабаева (через направления деятельности), Д.В. Пожарского (через направления (виды) деятельности), М.И. Байтина, Н.В. Черноголовкина, А.В. Мелеховой (через направления (и стороны) деятельности).

Функции государства – это направления деятельности государства, а не сама деятельность государства. Функции государства следует отличать от реальной, фактической деятельности государств, которая на практике может от функций отклоняться. Выше уже были приведены позиции ученых, которые определяют функции государства через направления и одновременно виды (стороны) деятельности. Это далеко не случайно. Так, Н.В. Черноголовкин поясняет, что когда он говорит о направлении деятельности государства, то имеет в виду нечто объективное, способность, возможность и необходимость определенной деятельности со стороны государства, а когда говорит о стороне в содержании деятельности государства, то имеет в виду нечто субъективное, активную реализацию данной способности[1]. Отождествление функций государства с деятельностью государства означало бы утрату мерила для оценки такой деятельности.

Каждая функция государства имеет свой объект воздействия. Такими объектами воздействия выступают качественно однородные сферы общественных отношений (например, сферы экономических, социально-культурных отношений, отношения в сфере охраны порядка, обороны и др.). Например, согласно Е.С. Горбатовской, объект культурно-воспитательной функции, составляют общественные отношения по обеспечению культурных прав и свобод граждан, развитию культурного потенциала страны, сохранению культурного наследия, самобытности и накопленных знаний, их трансляции последующим поколениям, а также воспитанию личности и общества[2].

Функции государства обусловлены сущностью государства. По этой причине анализ функций государства показывает, для чего государство существует, чьим интересам оно служит. Рассмотрение функций данного конкретного государства позволяет сделать вывод о том, служит ли оно всему обществу в целом или преимущественно господствующему классу.

Функции государства зависят от целей и задач, стоящих перед государством. Цель государства выступает как ориентир его развития. По мнению Д.В. Пожарского, цель государства следует определить как основанное на общественных интересах и ценностях желаемое состояние социальной действительности, обуславливающее задачи функции государства[3]. В истории России советского периода в качестве такой цели выступало построение коммунизма[4]. В истории современной России в качестве ориентира государственно-правового развития обозначено правовая государственность (ст. 1 Конституции РФ). Для достижения цели объективно требуется решить конкретные задачи, которые обусловлены насущными условиями жизни общества. Только посредством реализации своих функций государство может разрешить стоящие перед ним задачи и достигнуть цели. Российское государство, взявшее курс на построение правовой государственности, встало перед необходимостью решения таких задач как переход к рыночной экономике, осуществление правовой реформы и т.д., что привело к изменениям в содержании экономической, социальной и иных функций государства.

Функции государства носят объективный характер. Выдумать их нельзя. Их существование отражает объективные закономерности государственного, правового и общественного развития. Невыполнение той или иной функции рано или поздно приведет к негативным последствиям для общества, государства, природы или самого человека. Не трудно спрогнозировать последствия для того государства, которое начнет игнорировать свои функции, например, перестанет осуществлять функцию обороны.

Функции государства носят устойчивый характер. Как главные направления деятельности они существуют на всех или на главных этапах развития государства. Вместе с тем стабильность функций государства относительна. Они подвержены эволюции. Дело в том, что на разных этапах развития государства в зависимости от конкретных исторических условий изменяются стоящие перед государством цели и задачи. Вслед за ними изменяется и содержание (а также и название) большинства функций государства. Кроме того, в процессе исторического развития одни функции отмирают, а другие зарождаются. Особенно серьезное различие в перечне и содержании функций наблюдается у государств, принадлежащих к различным общественно-экономическим формациям.

Функции государства осуществляются в особых формах и при помощи специальных методов, о чем подробнее будет сказано в третьем параграфе настоящей главы.

Функции государства осуществляются всеми или многими государственными органами. При этом каждый из государственных органов имеет свои собственные функции. Под функциями государственных органов понимается конкретное материальное содержание их работы закрепленное в целях и полномочиях (компетенция) органов. Выполняя свои функции, то есть занимаясь определенным видом деятельности в порученной области, государственные органы тем самым участвуют в осуществлении функций государства.

Некоторые ученые предлагают делить функции государства (по содержанию) на общие (общесоциальные) и особенные (классовые, клановые, династические и т.п.)[5]. Это классификация вызывает массу вопросов. Если такие научные трудности вызывают распределение функций государств на группу классовых и группу общесоциальных, то можно только догадываться, что выделение среди функций государства сугубо клановых или сугубо династических вообще окажется непосильной задачей. Скорее можно говорить о клановом или династическом элементе в содержании той или иной функции, но не более того.

В общем, следует признать, что научные изыскания на тему классовых и общесоциальных функций государства были не напрасны. Видимо, в русле развития этих идей следует рассматривать классификацию В.Е. Чиркина, различающего среди функций государства «функции общего характера, социально нейтральные, вытекающие из «общих дел» и сами по себе не зависящие от социальной природы, типа того или иного государства, … и социально определенные, зависящие, в частности, от исторического типа того или иного государства»[6]. В данном суждении представлена попытка синтезировать накопленные марксистко-ленинской теорией государства и права знания с современными научными представлениями.

Критика в отношении этой классификации состоит в том, что относительно неосновных функций в юридической науке имеются лишь отрывочные упоминания (и соответственно задача формулирования их перечня до сих пор не выглядит решенной)[7].

По сфере деятельности функции государства делятся на внутренние и внешние. Первые ориентированы на решение задач внутри страны, вторые – служат решению задач на международной арене. Классификация, которая имела практически незыблемое значение для советской юридической науки, в настоящее время все больше подвергается критике. Глобализационные и интерграционные процессы настоящего времени не позволяют ставить вопрос о том, что осуществление какого-либо направления деятельности может быть ограничено государственными границами. Политическая и экономическая обособленность государств как предпосылка существования того, что может быть охарактеризовано как внутренние и внешние функции государства, все больше ставится под сомнение, даже в условиях изоляционистской политики государства. Неслучайно высказывается мнение о том, что от этой классификации необходимо или отказаться вовсе, или дополнить ее группой «смешанных» функций, или с точки зрения С.Н. Туманова развивать системное видение вопроса о реализации функций государства[8].

Большее признание сейчас имеет классификация функций государства, «привязанная» к относительно обособленным сферам социума. С учетом признания большинством авторов четырех сфер жизнедеятельности социума выделяются экономические, политические, социальные и идеологические (культурные) функции государства. Хотя есть и модификации этой классификации. Например, выделяются функции осуществления суверенитета (складывается из направления по обеспечению внутреннего суверенитета, внешнего суверенитета, функционирования политических институтов, взаимоотношения с общественными организациями и институтами, информирования общественности о политических целях), экономические, социальные, культурно-воспитательные[9].

Таким образом, в вопросе о классификации функций государства современная юридическая наука не стоит на месте. С одной стороны, есть стремление, отталкиваясь от новых методологических оснований, переосмыслить ряд выработанных советским правоведением классификаций (деление функций государства на классовые и общесоциальные, на основные и неосновные). С другой стороны, есть новые подходы к подразделению функций государства. Не все они являются удачными, на что неоднократно указывалось применительно к классификации функций государства в зависимости от принципа разделения властей. Но с другой стороны среди новых подходов есть немало таких, которые значительно обогащают теорию функций государства.

 

Задание 2

 

Понятие и содержание права собственности. Основания (способы) приобретения и прекращения права собственности.

 

Право собственности представляет собой юридическое закрепление социально-экономических отношений, вовлекая тем самым экономическую категорию «собственность» в правовое поле. Исходя из этого, право собственности двуаспектно, существуя одновременно в объективном и субъективном смысле. В объективном смысле право собственности представляет собой систему правовых норм, регламентирующих отношения по владению, пользованию и распоряжению имуществом по усмотрению собственника посредством устранения незаконного вмешательства всех третьих лиц, а в субъективном смысле – предусмотренную законом возможность по собственному усмотрению владеть, пользоваться и распоряжаться имуществом, требуя при этом надлежащего поведения любых других лиц, в том числе и посредством обращения к механизму гражданско-правовой защиты права собственности. Тот факт, что право собственности составляется из правомочий владения, пользования и распоряжения, предполагающих возможность фактически обладать имуществом, возможность пользоваться имуществом и возможность определять юридическую судьбу имущества соответственно, сказывается на механизме гражданско-правовой защите права собственности, обуславливая некоторые особенности[10].

В объективном смысле право собственности представляет собой систему правовых норм, регламентирующих отношения по владению, пользованию и распоряжению имуществом по усмотрению собственника посредством устранения незаконного вмешательства всех третьих лиц, а в субъективном смысле – предусмотренную законом возможность по собственному усмотрению владеть, пользоваться и распоряжаться имуществом, требуя при этом надлежащего поведения любых других лиц, в том числе и посредством обращения к механизму гражданско-правовой защиты права собственности[11].

Система способов защиты права собственности включает в себя как юрисдикционные, так и неюрисдикционные способы. Юрисдикционные способы защиты права собственности подразделяются на вещно-правовые и обязательственные. Вещно-правовые способы защиты права собственности, в свою очередь, подразделяются на предъявление виндикационного иска, предъявление негаторного иска, а также предъявление иска о признании права собственности, отсутствие специального правового регулирования которого является существенным упущением российского законодателя. Примечательно при этом то, что вещноправовые способы, их особенности, включая основания предъявления указанных исков, напрямую вытекают из особенностей права собственности как объекта гражданско-правовой защиты. Что же касается неюрисдиционных способов защиты права собственности, то они включают в себя самозащиту, меры оперативного воздействия и т.д.

В законодательстве содержание права собственности определяется путем перечисления правомочий собственника.

В соответствии со статьей 209 ГК РФ к ним относятся правомочия владения, пользования и распоряжения.

Под правомочием владения понимается закрепленная законом возможность хозяйственного господства собственника над вещью, имуществом и контроля над ним, которая осуществляется им законно и добросовестно.

Правомочие пользования представляет собой опирающуюся на дозволение закона возможность извлечения из вещи ее полезных свойств и доходов, в процессе ее личного или производительного потребления.

Правомочием распоряжения является юридически обеспеченная возможность определить судьбу вещи путем совершения юридических актов в отношении данной вещи.

В настоящее время проблема содержания права собственности является весьма актуальной и дискуссионной. Обращаясь к позиции правоведов по данному вопросу, можно сделать вывод, что все многообразие мнений стоит разделить на три основные группы.

В первую группу авторов стоит отнести Е.А. Суханова, А.П. Сергеева, Ю.К. Толстого[12], которые считают, что содержание права собственности состоит из трех общепризнанных правомочий — право владения, пользования и распоряжения.

Ко второй группе авторов относятся правоведы Г.А. Аксененок, А.В. Венедиктов[13], которые, в свою очередь, считают, что нужно изменить и дополнить триаду правомочий собственника.

И наконец, к третьей группе авторов относятся В.А. Белов, Е.А. Крашенинников[14], считающие, что при изучении содержания права собственности, необходимо раскрыть правовую дефиницию через призму субправомочий собственника.

 

Задание 3

 

Понятие, содержание и срок трудового договора.

 

Понятие трудовой договор законодательно закрепляется в ст. 56 ТК РФ, согласно которой трудовой договор рассматривается как «соглашение между работодателем и работником, в соответствии с которым работодатель обязуется предоставить работнику работу по обусловленной трудовой функции, обеспечить условия труда, предусмотренные трудовым законодательством и иными нормативными правовыми актами, содержащими нормы трудового права, коллективным договором, соглашениями, локальными нормативными актами и данным соглашением, своевременно и в полном размере выплачивать работнику заработную плату, а работник обязуется лично выполнять определенную этим соглашением трудовую функцию, соблюдать правила внутреннего трудового распорядка, действующие у данного работодателя»[15].

В научной и учебной литературе по трудовому праву приводятся и иные определения трудового договора, так, К.Н. Гусов и В.Н. Толкунова полагают, что «трудовой договор надо рассматривать в трех аспектах, как: 1) соглашение о труде в качестве работника; 2) юридический факт, который является основанием возникновения и формой существования трудовых правоотношений во времени и служит предпосылкой для возникновения и существования других правоотношений, тесно связанных с трудовыми; 3) институт трудового права»[16].

В трудовом договоре указываются:

фамилия, имя, отчество работника и наименование работодателя (фамилия, имя, отчество работодателя — физического лица), заключивших трудовой договор;

сведения о документах, удостоверяющих личность работника и работодателя — физического лица;

идентификационный номер налогоплательщика (для работодателей, за исключением работодателей — физических лиц, не являющихся индивидуальными предпринимателями);

сведения о представителе работодателя, подписавшем трудовой договор, и основание, в силу которого он наделен соответствующими полномочиями;

место и дата заключения трудового договора.

Обязательными для включения в трудовой договор являются следующие условия:

место работы, а в случае, когда работник принимается для работы в филиале, представительстве или ином обособленном структурном подразделении организации, расположенном в другой местности, — место работы с указанием обособленного структурного подразделения и его местонахождения;

трудовая функция (работа по должности в соответствии со штатным расписанием, профессии, специальности с указанием квалификации; конкретный вид поручаемой работнику работы). Если в соответствии с настоящим Кодексом, иными федеральными законами с выполнением работ по определенным должностям, профессиям, специальностям связано предоставление компенсаций и льгот либо наличие ограничений, то наименование этих должностей, профессий или специальностей и квалификационные требования к ним должны соответствовать наименованиям и требованиям, указанным в квалификационных справочниках, утверждаемых в порядке, устанавливаемом Правительством Российской Федерации, или соответствующим положениям профессиональных стандартов;

дата начала работы, а в случае, когда заключается срочный трудовой договор, — также срок его действия и обстоятельства (причины), послужившие основанием для заключения срочного трудового договора в соответствии с настоящим Кодексом или иным федеральным законом;

условия оплаты труда (в том числе размер тарифной ставки или оклада (должностного оклада) работника, доплаты, надбавки и поощрительные выплаты);

режим рабочего времени и времени отдыха (если для данного работника он отличается от общих правил, действующих у данного работодателя);

гарантии и компенсации за работу с вредными и (или) опасными условиями труда, если работник принимается на работу в соответствующих условиях, с указанием характеристик условий труда на рабочем месте;

условия, определяющие в необходимых случаях характер работы (подвижной, разъездной, в пути, другой характер работы);

условия труда на рабочем месте;

условие об обязательном социальном страховании работника в соответствии с ТК и иными федеральными законами;

другие условия в случаях, предусмотренных трудовым законодательством и иными нормативными правовыми актами, содержащими нормы трудового права.

Трудовые договоры могут заключаться:

1) на неопределенный срок;

2) на определенный срок не более пяти лет (срочный трудовой договор), если иной срок не установлен настоящим Кодексом и иными федеральными законами.

Срочный трудовой договор заключается, когда трудовые отношения не могут быть установлены на неопределенный срок с учетом характера предстоящей работы или условий ее выполнения, а именно в случаях, предусмотренных частью первой статьи 59 ТК. В случаях, предусмотренных частью второй статьи 59 ТК, срочный трудовой договор может заключаться по соглашению сторон трудового договора без учета характера предстоящей работы и условий ее выполнения.

Если в трудовом договоре не оговорен срок его действия, то договор считается заключенным на неопределенный срок.

В случае, когда ни одна из сторон не потребовала расторжения срочного трудового договора в связи с истечением срока его действия и работник продолжает работу после истечения срока действия трудового договора, условие о срочном характере трудового договора утрачивает силу и трудовой договор считается заключенным на неопределенный срок.

Трудовой договор, заключенный на определенный срок при отсутствии достаточных к тому оснований, установленных судом, считается заключенным на неопределенный срок.

Запрещается заключение срочных трудовых договоров в целях уклонения от предоставления прав и гарантий, предусмотренных для работников, с которыми заключается трудовой договор на неопределенный срок.

Одним из направлений совершенствования трудового законодательства в рассматриваемой сфере отношений, следует  признать документальное закрепление выражения воли работника при трудоустройстве. Заявление о приеме на работу – есть документ, содержащий просьбу работника о приеме на работу. Так как, заявление не входит в перечень обязательных документов, предоставляемых работником, его наличие или отсутствие никак не влияет на возникновение трудовых отношений между работником и работодателем, считаем необходимым закрепить заявление о приеме на работу в качестве одного из обязательных документов, характеризующий процедуру принятия на работу, внеся изменения в ч.1 ст.68 ТК РФ.

 

 

Задание 4

 

Составьте самостоятельно трудовой договор, в котором Вы – работник, поступающий на работу по полученной в ФГБОУ ВПО АГТУ специальности. Придумайте ситуацию, когда права Ваши права как работника нарушены. От своего имени составьте исковое заявление в суд с требованием о защите Ваших нарушенных прав.

 

 

 

Трудовой договор № 001

 

г. Астрахань                                                                                                                     «28» апреля 2019  г.

 

ООО «Радуга-Боттлерс» в лице директора, действующего на основании Устава, именуемое в дальнейшем «Работодатель» и Сидоров Сергей Сергеевич, именуемый в дальнейшем «Работник», совместно именуемые «Стороны», а в отдельности «Сторона», заключили настоящий трудовой договор о нижеследующем:

 

  1. Предмет договора, общие положения

1.1. По настоящему трудовому договору Работодатель обязуется предоставить Работнику работу по обусловленной трудовой функции, обеспечить условия труда, предусмотренные трудовым законодательством Российской Федерации, внутренними локальными нормативными актами Работодателя, своевременно и в полном размере выплачивать Работнику заработную плату, а Работник обязуется лично выполнять определенную настоящим Трудовым договором трудовую функцию, соблюдать правила внутреннего  распорядка, другие локальные нормативные акты Работодателя, а также выполнять иные обязанности, предусмотренные Трудовым договором.

1.2. По настоящему договору Работодатель предоставляет Работнику работу по должности Лаборант-технолог

а Работник обязуется лично выполнять следующую работу в соответствии с условиями настоящего трудового договора:

осуществлять руководство работой факультета / института в соответствии с должностными обязанностями, индивидуальным планом;

координировать работу кафедр факультета / института по вопросам образовательной, научной, воспитательной работы и международного сотрудничества;

организовывать взаимодействие с руководителями предприятий и учреждений по вопросам организации образовательной и научной деятельности факультета / института;

на основании представлений руководителей структурных подразделений, входящих в состав факультета / института, формировать коллектив факультета / института из числа работников категорий профессорско-преподавательского состава, учебно-вспомогательного и административно-управленческого персонала с учетом целей и задач, стоящих перед Университетом и факультетом / институтом;

организовывать прием на направления подготовки (специальности) факультета / института по всем формам и уровням обучения с обеспечением плановых цифр приема;

обеспечивать на факультете / институте организацию образовательного процесса и постоянное совершенствование качества образования с учетом следующих основных принципов:

  • обеспечение минимальных издержек для Работодателя, в том числе за счет разработки оптимальных по структуре и содержанию учебных планов по направлениям подготовки (специальностям), реализуемых факультетом / институтом по всем формам и уровням обучения, а также формирования учебных групп, потоков обучающихся;
  • обеспечение требований потребителей образовательных услуг и работодателей по компетентностному портрету выпускника;
  • непрерывное совершенствование применяемых образовательных технологий;
  • непрерывное обновление в пределах выделяемых квот материально-технических, библиотечных, методических и иных ресурсов, необходимых для обеспечения образовательного процесса;
  • обеспечение повышения уровня освоения студентами образовательных программ и их успеваемости;
  • обеспечивать на факультете / институте организацию научно-исследовательского процесса с учетом следующих основных принципов:
  • инициирование проведения исследований в русле мировых тенденций развития науки, техники и экономики;
  • внедрение и разработка современных и перспективных методов и инструментария исследований;
  • обеспечение работоспособности и эффективности использования материальных средств исследований;
  • контроль формирования научных коллективов для проведения исследований;
  • организовывать мероприятия, направленные на содействие трудоустройству выпускников факультета / института;
  • организовывать социальные и общественно значимые мероприятия для студентов и сотрудников факультета / института;
  • организовывать и осуществлять сбор информации по показателям эффективных контрактов сотрудников факультета / института, проводить анализ процесса выполнения указанных выше показателей и на его основе представлять проекты документов для вынесения поощрения или взыскания соответствующим сотрудникам факультета / института;
  • организовывать своевременное предоставление отчетности по показателям деятельности факультета / института и структурных подразделений, входящих в его состав;
  • вести педагогическую работу (учебную, методическую, научную, воспитательную и т.д.) в соответствии с индивидуальным планом и должностной инструкцией;
  • организует и контролирует внебюджетную деятельность структурного подразделения, в том числе несет личную ответственность за поступление, планирование и расходование внебюджетных средств.

 

1.3. Настоящий трудовой договор заключен на срок с «28» 04.2019 г. по «28» 04. 2020 г. С истечением срока действия трудовой договор прекращается.

1.4. Договор является договором (нужное подчеркнуть): по основной работе

по совместительству (внешнее, внутреннее).

1.5. Дата начала работы: «29» 04.2019 г.

 

  1. Права и обязанности Работника

2.1. Работник имеет право на:

1) заключение, изменение и расторжение Трудового договора в порядке и на условиях, которые установлены Трудовым кодексом, иными федеральными законами;

2) предоставление ему работы, обусловленной настоящим трудовым договором;

3) рабочее место, соответствующее государственным нормативным требованиям охраны труда и условиям, предусмотренным коллективным договором;

4) своевременную и в полном объеме выплату заработной платы в соответствии со своей квалификацией, сложностью труда, количеством и качеством выполненной работы;

5) отдых, обеспечиваемый установлением нормальной продолжительности рабочего времени, сокращенного рабочего времени для отдельных профессий и категорий работников, предоставлением еженедельных выходных дней, нерабочих праздничных дней, оплачиваемых ежегодных отпусков;

6) полную достоверную информацию об условиях труда и требованиях охраны труда на рабочем месте;

7) профессиональную подготовку, переподготовку и повышение своей квалификации в порядке, установленным Трудовым кодексом РФ, иными федеральными законами и локальными нормативными документами;

8) объединение, включая право на создание профессиональных союзов и вступление в них для защиты своих трудовых прав, свобод и законных интересов;

9) ведение коллективных переговоров и заключение коллективных договоров и соглашений через своих представителей, а также на информацию о выполнении коллективного договора, соглашений;

10) защиту своих трудовых прав, свобод и законных интересов всеми не запрещенными законом способами;

11) разрешение индивидуальных и коллективных трудовых споров в порядке, установленном Трудовым кодексом РФ, иными федеральными законами;

12) возмещение вреда, причиненного Работнику в связи с исполнением трудовых обязанностей и компенсацию морального вреда в порядке, установленном Трудовым кодексом РФ, иными федеральными законами;

13) обязательное социальное страхование в случаях, предусмотренных федеральными законами;

14) полную информацию о своих персональных данных и обработке этих данных;

15) Обжаловать приказы и распоряжения Работодателя в установленном законодательством РФ порядке.

2.2. Работник обязан:

1) добросовестно исполнять свои трудовые обязанности, возложенные на него настоящим трудовым договором.

2) исполнять локальные нормативные документы, распоряжения, а также поручения вышестоящих руководителей, отданные в пределах их должностных полномочий, правила внутреннего трудового распорядка, условия заключенного коллективного договора;

3) соблюдать трудовую дисциплину;

4) соблюдать требования по охране труда и обеспечению безопасности труда;

5) бережно относится к имуществу Работодателя (в т.ч. к имуществу третьих лиц, находящемуся у Работодателя, если Работодатель несет ответственность за сохранность этого имущества) и других работников;

6) незамедлительно сообщить Работодателю о возникновении ситуации, представляющей угрозу жизни и здоровью людей, сохранности имущества Работодателя (в т.ч.  имущества третьих лиц, находящемуся у Работодателя, если Работодатель несет ответственность за сохранность этого имущества);

7) не разглашать сведения, составляющие государственную тайну (в случае, если Работник допущен в установленном порядке к работе со сведениями, составляющими государственную или иную сохраняемую федеральным законом тайну), служебную или коммерческую тайну, а также сведения конфиденциального характера, персональные данные работников, ставшие известными ему в связи с исполнением своих должностных обязанностей;

8) систематически повышать квалификацию (не реже одного раза в три года);

9) своевременно сообщать Работодателю о невозможности по уважительным причинам выполнять обусловленную Трудовым договором работу.

2.3. Работник имеет иные права и обязанности, предусмотренные действующими нормативными правовыми актами РФ, локальными нормативными актами, настоящим трудовым договором.

  1. Права и обязанности Работодателя

3.1. Работодатель имеет право:

1) изменять и расторгать настоящий трудовой договор с Работником в порядке и на условиях, установленных Трудовым кодексом РФ и иными федеральными законами;

2) вести коллективные переговоры и заключать коллективные договоры;

3) поощрять Работника за добросовестный эффективный труд;

4) требовать от Работника исполнения им трудовых обязанностей и бережного отношения к имуществу Работодателя (в т.ч. к имуществу третьих лиц, находящемуся у Работодателя, если Работодатель несет ответственность за сохранность этого имущества) и других работников, соблюдения правил внутреннего трудового распорядка, иных нормативных документов Работодателя;

5) привлекать Работника к дисциплинарной и материальной ответственности в порядке, установленном Трудовым кодексом РФ, иными федеральными законами;

6) принимать локальные нормативные акты;

7) создавать объединения работодателей в целях представительства и защиты своих интересов и вступать в них;

8) привлекать Работника при необходимости к выполнению должностных обязанностей за пределами нормальной продолжительности рабочего времени в соответствии с трудовым законодательством РФ;

9) получать от Работника текущую информацию о ходе дел, входящих в компетенцию работника, контролировать его работу по срокам и объему.

3.2. Работодатель обязан:

1) соблюдать трудовое законодательство РФ и иные нормативные правовые акты, содержащие нормы трудового права, локальные нормативные акты, условия коллективного договора, соглашений и настоящего трудового договора;

2) предоставлять Работнику работу, обусловленную настоящим трудовым договором;

3) обеспечивать безопасность и условия труда, соответствующие государственным нормативным требованиям охраны труда;

4) обеспечивать Работника оборудованием, инструментами, технической документацией и иными средствами, необходимыми для исполнения им трудовых обязанностей;

5) выплачивать в полном размере причитающуюся Работнику заработную плату в сроки, установленные Трудовым кодексом РФ, коллективным договором, правилами внутреннего трудового распорядка;

6) вести коллективные переговоры, а также заключать коллективный договор в порядке, установленном Трудовым кодексом РФ;

7) предоставлять представителям работников полную и достоверную информацию, необходимую для заключения коллективного договора, соглашения и контроля за их выполнением;

8) осуществлять обязательное социальное страхование Работника в порядке, установленном федеральными законами, предоставлять социальные гарантии и льготы в соответствии с законодательством РФ, коллективным договором;

9) возмещать вред, причиненный Работнику в связи с исполнением им трудовых обязанностей в порядке и на условиях, которые установлены Трудовым кодексом РФ, другими федеральными законами и иными нормативными правовыми актами РФ;

3.3. Работодатель имеет иные права и обязанности, предусмотренные действующими нормативными правовыми актами РФ, локальными нормативными актами, настоящим трудовым договором.

 

  1. Оплата труда

4.1.  За выполнение трудовых обязанностей, предусмотренных разделом 2 настоящего трудового договора, работнику устанавливается должностной оклад, в соответствии с ПКГ-4, КУ в размере 35000 рублей (с учетом размера занимаемой ставки, пропорционально отработанному времени).

4.2. Работнику производятся выплаты компенсационного характера.

4.3. Работнику производятся выплаты стимулирующего характера.

4.4. При наличии средств на оплату труда Работнику могут быть установлены иные выплаты стимулирующего характера, предусмотренные положением об оплате труда работников ФГБОУ ВПО «НГПУ» (за качественное и оперативное выполнение особо важных и срочных заданий; поощрительная выплата в связи с юбилеем и выходом на пенсию, работникам, проработавшим в ФГБОУ ВПО «НГПУ» не менее 5 лет и т.д.).

4.5. Выплата заработной платы работнику производится в сроки и порядке, которые установлены коллективным договором и правилами внутреннего трудового распорядка.

4.6. На работника распространяются льготы, гарантии и компенсации, установленные    законодательством   РФ, нормативными правовыми актами соответствующего субъекта РФ коллективным договором и локальными нормативными актами.

 

  1. Рабочее время и время отдыха

5.1. Режим рабочего времени в пределах рабочего дня устанавливается Работнику в соответствии с правилами внутреннего распорядка, учебным расписанием.

5.2. Работнику устанавливается:

— сокращенная (36 часов в неделю (1,0 ставка)) продолжительность рабочего времени;

— шестидневная рабочая неделя с одним выходным днем.

5.3. Перерыв для отдыха питания 12-13 ч.  При выполнении педагогической работы непрерывно в течение рабочего дня обеспечивается возможность отдыха и приема пищи одновременно вместе с обучающимися.

 

5.4. Работнику устанавливается ежегодный основной оплачиваемый отпуск продолжительностью 56 календарных дней. Очередность предоставления отпуска Работнику устанавливается в соответствии с графиком отпусков.

 

  1. Социальное страхование и меры социальной поддержки Работника

6.1. Работник   подлежит   обязательному   социальному  страхованию  в соответствии с законодательством Российской Федерации.

6.2. Работник имеет право на дополнительное страхование на условиях и в порядке, которые установлены коллективным договором.

6.3. Работодатель обязуется выплачивать страховое обеспечение Работнику при наступлении страховых случаев в порядке, установленном законодательством РФ о конкретных видах социального страхования, в том числе за счет собственных средств.

 

  1. Ответственность сторон трудового договора

7.1 Стороны несут ответственность за неисполнение или ненадлежащее   исполнение взятых на себя обязанностей и обязательств, установленных    законодательством    РФ, локальными нормативными актами и настоящим трудовым договором.

7.2. За совершение дисциплинарного проступка, то есть неисполнение или ненадлежащее исполнение работником по его вине возложенных на него трудовых обязанностей,  к  Работнику  могут быть применены дисциплинарные взыскания, предусмотренные Трудовым кодексом Российской Федерации.

 

  1. Изменение и прекращение трудового договора

8.1. Каждая из сторон настоящего трудового договора вправе ставить перед другой стороной вопрос о его изменении. Изменения оформляются дополнительным соглашением к настоящему Трудовому договору и подписываются обеими Сторонами.

При изменении Работодателем условий настоящего трудового договора (за исключением трудовой функции) по причинам, связанным с изменением организационных или технологических условий труда, работодатель обязан уведомить об этом работника в письменной форме не позднее чем за 2 месяца (статья 74 Трудового кодекса Российской Федерации).

8.2. О предстоящем увольнении в связи с ликвидацией учреждения, сокращением численности или штата работников учреждения Работодатель обязан предупредить Работника персонально и под роспись не менее чем за 3 месяца до увольнения.

8.3. Настоящий Трудовой договор может быть расторгнут по основаниям, предусмотренным законодательством Российской Федерации. При расторжении трудового договора Работнику предоставляются гарантии и компенсации, предусмотренные Трудовым кодексом Российской Федерации и иными федеральными законами.

8.4. Споры, возникающие в связи с неисполнением или ненадлежащим исполнением настоящего Трудового договора, разрешаются в порядке, предусмотренном законодательством Российской Федерации.

 

  1. Иные условия, заключительные положения

9.1. До подписания настоящего трудового договора Работник ознакомлен с Уставом «Радуга-Боттлерс», коллективным договором, в том числе с правилами внутреннего распорядка и положением об оплате труда, должностной инструкцией, положением от защите персональных данных, СТО НГПУ 6.2-01/02-2011 Менеджмент персонала.

9.2. Исключительные права на результаты интеллектуальной деятельности, созданные Работником в рамках выполняемой трудовой функции, принадлежат Работодателю.

9.3. Работник согласен на сбор и обработку персональных данных, необходимых в рамках трудовых отношений, в том числе с использованием средств автоматизации в течение срока действия настоящего трудового договора, сроков хранения документов и баз данных по личному составу работников. Работник согласен на размещение сведений о его фамилии, имени, отчестве (при наличии), занимаемой должности (должностях), преподаваемых дисциплинах, ученой степени (при наличии), ученом звании (при наличии), наименовании направления подготовки  и (или) специальности, данных о повышении квалификации и (или) профессиональной переподготовке (при наличии), общем стаже работы, стаже работы по специальности, а также иных сведений об уровне образования, квалификации, опыте работы  на официальном сайте университета.

9.4. Настоящий трудовой договор составлен на ___ листах в двух экземплярах, имеющих одинаковую юридическую силу, по одному для каждой стороны. Один экземпляр хранится у работодателя, второй передается работнику.

9.5. В части, не предусмотренной настоящим трудовым договором, Стороны руководствуются законодательством Российской Федерации.

  1. Адреса и реквизиты Сторон

Работодатель:                                                                            Работник:

ООО «Радуга-Боттлерс»                                                          Сидоров С.С.

ИНН: 5405115489,                                                                              подпись                          расшифровка

630126, г. Астрахань, ул. Ленина, 1                                       Паспортные данные:

 

В соответствии с ч. 2 ст. 64 Трудового кодекса РФ сообщаю, что в течение двух лет, предшествующих заключению настоящего Трудового договора 123 должности государственной и/или муниципальной службы.

занимал/не занимал

 

 

28.04.2019                                                                                                                      Сидоров С.С.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

В Астраханский районный суд

ул. Мухачева,1

Истец: Сидоров Сергей Сергеевич

ул. Кожзаводская, 2

г. Астрахань, Алтайский край

Тел. 88885552020

Ответчик: ООО «Радуга-Боттлерс»

630126, г. Астрахань, ул. Вилюйская, д.2

Тел. 300000

ИНН 2234008425

Цена иска: 100 000 руб.

 

ИСКОВОЕ ЗАЯВЛЕНИЕ

О взыскании заработной платы

и денежной компенсации за задержку выплаты

 

В период с 28.04.2019 г. до 28.03.2020 г. я работал в ООО «Радуга-Боттлерс» в должности лаборанта-технолога, на основании трудового договора № 001/2019.

За период с 28.04.2019 г. до 28.03.2020 г. мне не была в полном объеме выплачена заработная плата, которая указана в трудовом договоре (35 000 рублей ежемесячно), а именно 50 000 рублей. Расчет производился на основании справки о доходах и суммах налога физического лица, а также трудового договора.

Заработная плата выдавалась мне наличными денежными знаками в бухгалтерии организации, за которую я расписывался в учетном журнале. В договоре мой оклад составлял 35 000 рублей, фактически, на основании справки о доходах мне выплачивались денежные суммы в размере от 5000 рублей по 27000 рублей. Мои вопросы о выплатах заработной платы в не полном объеме зачастую игнорировались, или же меня уверяли, что все долги перед работниками в скором времени будут закрыты.

Таким образом, работодатель  не выполняет одну из своих основных обязанностей, предусмотренных Конституцией Российской Федерации, трудовым законодательством и условиями трудового договора.

В соответствии со статьей 236 Трудового кодекса Российской Федерации, при нарушении работодателем установленного срока соответственно выплаты заработной платы, оплаты отпуска, выплат при увольнении и (или) других выплат, причитающихся работнику, работодатель обязан выплатить их с уплатой процентов (денежной компенсации) в размере не ниже одной сто пятидесятой действующей в это время ключевой ставки Центрального банка Российской Федерации от не выплаченных в срок сумм за каждый день задержки начиная со следующего дня после установленного срока выплаты по день фактического расчета включительно. При неполной выплате в установленный срок заработной платы и (или) других выплат, причитающихся работнику, размер процентов (денежной компенсации) исчисляется из фактически не выплаченных в срок сумм.

В соответствии со статьей 237 Трудового кодекса Российской Федерации, моральный вред, причиненный работнику неправомерными действиями или бездействием работодателя, возмещается работнику в денежной форме в размерах, определяемых соглашением сторон трудового договора. В случае возникновения спора факт причинения работнику морального вреда и размеры его возмещения определяются судом независимо от подлежащего возмещению имущественного ущерба.

Незаконными действиями работодателя мне причинен моральный вред, который выразился в плохом самочувствии, а именно стрессе, депрессии, бессоннице. Причиненный мне моральный вред я оцениваю в 50 000 рублей.

На основании положений ст. 393 Трудового кодекса РФ при обращении в суд с иском по требованиям, вытекающим из трудовых отношений, работники освобождаются от оплаты пошлин и судебных расходов.

На основании изложенного, руководствуясь ст.ст. 236, 237, 391 Трудового кодекса Российской Федерации, ст.ст. 131-132 Гражданского процессуального кодекса Российской Федерации,

 

Прошу:

 

  1. Взыскать с ООО «Радуга-Боттлерс» в мою пользу в размере 50 000 рубля, составляющих задолженность ответчика по заработной плате.
  2. Взыскать с ФГБОУ ВПО АГТУ в мою пользу в счет компенсации морального вреда 50 000 рублей.

 

Перечень прилагаемых к заявлению документов:

  1. Копия искового заявления

2.Копия трудовой книжки истца

  1. Копия трудового договора
  2. Копия справки о доходах и суммах налога физического лица за 2019 г.
  3. Расчет процентов по задолжности ответчика

 

Дата подачи заявления: 29 апреля 2020 г.    Подпись истца Сидоров С.С.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованных источников и литературы

Нормативно-правовые акты

 

  1. Конституция Российской Федерации (принята всенародным голосованием 12.12.1993) (с учетом поправок, внесенных Законами РФ о поправках к Конституции РФ от 30.12.2008 № 6-ФКЗ, от 30.12.2008 № 7-ФКЗ, от 05.02.2014 № 2-ФКЗ, от 21.07.2014 № 11-ФКЗ) // Собрание законодательства РФ. – 2014. – № 31. – ст. 4398
  2. Трудовой кодекс Российской Федерации от 30 дек. 2001г. № 197-ФЗ // СЗ РФ. -2002.- № 1 (ч. 1).- Ст. 3; 2018.- № 42 (часть II). Ст. 16.

 

Научная и учебная литература

 

  1. Белов, В.А. Гражданское право. В 4-х томах / В.А. Белов. — М.: Издательство Юрайт, 2016. — 2787 с.
  2. Горбатовская Е.С. Культурно-воспитательная функция современного Российского государства: автореф. дис. .. канд. юрид. наук. – М.:  Моск. гос. юрид. акад. им. О.Е. Кутафина. – С. 18.
  3. Лаврова О.Н. К вопросу об определении понятия права собственности // Инновации в науке. 2014. № 38. С. 143-150
  4. Гусов, К.Н. Трудовое право России. / М.: Проспект, 2017 — С. 180.
  5. Пожарский Д.В. Охранительная функция государства теоретико-методологические проблемы: автореф. дис. … д-ра юрид. наук. – М.: Юрайт. 2015. – С. 15.
  6. Саркисян А.А. Собственность и право собственности // Аллея науки. 2017. № 9. С. 646-649
  7. Сергеев, А.П., Гражданское право: учебник / А.П. Сергеев. — М.: Проспект, 2017. — 513 c.
  8. Степанов, С.А. Гражданское право. Том 1. 2-е издание / С.А. Степанов. — М.: ООО «Проспект», 2015. — 354 с.
  9. Сунцова Е.А. Теория государства и права: учебное пособие. – М.: Юнити-Дана; Закон и право. 2015. – С. 58.
  10. Туманов С.Н. К вопросу о понятии и структуре функций государства // Вестник Пермского университета. Серия «Юридические науки».   №4(18). – С. 38.
  11. Туманов С.Н. Механизм реализации внешних функций Российского государства (вопросы теории и практики): автореф. дис. … канд. юрид. наук. – Пенза. Пенз. гос. ун-т. – С. 34.
  12. Черноголовкин Н.В. Вопросы теории функций социалистического государства: автореф. дис. … д-ра юрид. наук. – М.: Юридическая литература. 1971. – С. 9.
  13. Чиркин В.Е. Современное государство. – М.: Юрайт. 2001. – С. 201.
  14. Цечоев В.К. Теория государства и права: учебник. – М.: Прометей. 2017. – С. 75–76.

 

 

[1] Черноголовкин Н.В. Вопросы теории функций социалистического государства: автореф. дис. … д-ра юрид. наук. – М.: Юридическая литература. 1971. – С. 9.

[2] Горбатовская Е.С. Культурно-воспитательная функция современного Российского государства: автореф. дис. .. канд. юрид. наук. – М.:  Моск. гос. юрид. акад. им. О.Е. Кутафина. 2017. – С. 18.

[3] Пожарский Д.В. Охранительная функция государства теоретико-методологические проблемы: автореф. дис. … д-ра юрид. наук. – М.: Юрайт. 2015. – С. 15.

[4] Конституция (Основной Закон) Российской Советской Федеративной Социалистической Республики: принята Верховным Советом РСФСР 12.04.1978 // Ведомости Верховного Совета РСФСР.  1978.  №15. – Ст. 407.

[5] Сунцова Е.А. Теория государства и права: учебное пособие. – М.: Юнити-Дана; Закон и право. 2015. – С. 58.

[6] Чиркин В.Е. Современное государство. – М.: Юрайт. 2001. – С. 201.

[7] Туманов С.Н. К вопросу о понятии и структуре функций государства // Вестник Пермского университета. Серия «Юридические науки».  2012.  №4(18). – С. 38.

[8] Туманов С.Н. Механизм реализации внешних функций Российского государства (вопросы теории и практики): автореф. дис. … канд. юрид. наук. – Пенза. Пенз. гос. ун-т. 2017. – С. 34.

[9] Цечоев В.К. Теория государства и права: учебник. – М.: Прометей. 2017. – С. 75–76.

[10] Лаврова О.Н. К вопросу об определении понятия права собственности // Инновации в науке. 2014. № 38. С. 143-150

[11] Саркисян А.А. Собственность и право собственности // Аллея науки. 2017. № 9. С. 646-649

[12] Сергеев, А.П., Гражданское право: учебник / А.П. Сергеев. — М.: Проспект, 2017. — 513 c.

[13] Степанов, С.А. Гражданское право. Том 1. 2-е издание / С.А. Степанов. — М.: ООО «Проспект», 2015. — 354 с.

[14] Белов, В.А. Гражданское право. В 4-х томах / В.А. Белов. — М.: Издательство Юрайт, 2016. — 2787 с.

[15] Трудовой кодекс Российской Федерации от 30 дек. 2001г. № 197-ФЗ // СЗ РФ. -2002.- № 1 (ч. 1).- Ст. 3; 2018.- № 42 (часть II). Ст. 16.

[16] Гусов, К.Н. Трудовое право России. / М.: Проспект, 2017 — С. 180.

Воля. Характеристика волевых черт личности

 

 

Содержание

 

Введение 3
1. Воля. Характеристика волевых черт личности 4
2.Волевая регуляция деятельности. Формирование волевых качеств личности  

9

Заключение 14
Список литературы 15

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Трудно переоценить значение воли в жизни человека. Она необходима в обычной, повседневной жизни и особенно в трудные моменты, когда приходится преодолевать большие препятствия. Напротив, слабовольные люди не только не могут совершать больших дел, но не справляются и с повседневными жизненными задачами, оказываются недостаточно работоспособными, нуждаются в помощи, в опеке других. Некоторые из них становятся жертвами низменных страстей, отрицательных привычек, на преодоление которых у них не хватает силы воли (алкоголики, наркоманы).

Мужество, смелость, терпение, настойчивость и другие волевые качества высоко ценятся только в том случае, если они направлены на дела, полезные для общества. Если же человек использует волю для того, чтобы жить за счет других, угнетать людей ради личного благополучия, то такую волю нельзя рассматривать как положительное качество личности.

Таким образом, волевые качества личности принадлежат к числу самых существенных, что определяет важность изучения данного вопроса и подтверждает актуальность темы «Формирование волевых черт характера».

Цель работы: изучить волевых черты характера и их формирование.

Задачи:

  1. Рассмотреть понятие «Воля» и основные характеристики волевых черт личности.
  2. Рассмотреть особенности волевой регуляции деятельности и формирование волевых качеств личности.

 

 

 

 

 

 

  1. Воля. Характеристика волевых черт личности

 

Воля − проявление психической активности по достижению поставленной цели. Воля осуществляет сознательное регулирование поведения в условиях постоянного баланса между интересами человека (его жизненными целями) и ограничениями, накладываемыми интеллектуальными прогнозами последствий данной деятельности, а также моральными, социальными нормами [4]. Можно сказать, что воля − это инструмент, используемый мотивациями высшего порядка, в процессе интеллектуального планирования и реализации жизненных целей человека.

Воля участвует в регуляции практически всех основных психических функций − ощущений, восприятия, воображения, памяти, мышления и речи. Развитие этих процессов от низших к высшим указывает на приобретение человеком волевого контроля над ними.

Задачей воли является управление поведением человека, сознательная саморегуляция его активности, особенно в тех случаях, когда возникают препятствия для нормальной жизни.

Главной психологической функцией воли является усиление мотивации и совершенствование на этой основе сознательной регуляции действий. Реальным механизмом порождения дополнительного побуждения к действию является сознательное изменение смысла действия выполняющим его человеком. Смысл действия обычно связан с борьбой мотивов и меняется при определенных, преднамеренных умственных усилиях [1].

Необходимость в волевом действии возникает тогда, когда на пути осуществления мотивированной деятельности появилось препятствие. Волевой акт связан с его преодолением. Предварительно, однако, необходимо осознать, осмыслить суть возникшей проблемы. Волевое действие всегда связано с сознанием цели деятельности, ее значимости, с подчинением этой цели выполняемых действий. Иногда возникает необходимость придать какой-либо цели особый смысл, и в этом случае участие воли в регуляции деятельности сводится к тому, чтобы отыскать соответствующий смысл, повышенную ценность данной деятельности. В ином случае необходимо бывает найти дополнительные стимулы для выполнения, доведения до конца уже начатой деятельности, и тогда волевая смыслообразующая функция связывается с процессом выполнения деятельности. В третьем случае целью может явиться научение чему-либо, и волевой характер приобретают действия, связанные с учением.

Энергия и источник волевых действий всегда, так или иначе, связан с актуальными потребностями человека. Опираясь на них, человек придает сознательный смысл своим произвольным поступкам. В этом плане волевые действия связаны с сознанием, напряженной работой мышления и преодолением трудностей.

Выделяют следующие характерные особенности воли [6]:

− выносливость и настойчивость воли, которые характеризуются тем, что энергичная деятельность охватывает длительные периоды жизни человека, стремящегося к достижению поставленной цели;

− принципиальную последовательность и постоянство воли, в противоположность непостоянству и непоследовательности. Принципиальная последовательность заключается в том, что все действия человека вытекают из единого руководящего принципа его жизни, которому человек подчиняет все побочное и второстепенное;

− критичность воли, противополагая ее легкой внушаемости и склонности действовать необдуманно. Эта особенность заключается в глубокой продуманности и самокритической оценке всех своих действий. Склонить такого человека к изменению взятой им линии поведения можно лишь путем обоснованной аргументации;

− решительность, заключающуюся в отсутствии излишних колебаний при борьбе мотивов, в быстром принятии решений и смелом проведении их в жизнь.

 

Во­ля че­лове­ка ха­рак­те­ризу­ет­ся оп­ре­делен­ны­ми ка­чес­тва­ми [3]. Преж­де всего, при­нято вы­делять си­лу во­ли как обоб­щенную спо­соб­ность пре­одо­левать зна­читель­ные зат­рудне­ния, воз­ни­ка­ющие на пу­ти к дос­ти­жению пос­тавлен­ной це­ли. Сре­ди раз­личных про­яв­ле­ний си­лы во­ли при­нято вы­делять та­кие личностные чер­ты, как вы­дер­жка и са­мо­об­ла­дание, ко­торые вы­ража­ют­ся в умении сдер­жи­вать свои чувс­тва, ког­да это тре­бу­ет­ся, в не­допу­щении импульсив­ных и не­об­ду­ман­ных дей­ствий, в уме­нии вла­деть со­бой и зас­тавлять се­бя вы­пол­нять за­думан­ное дей­ствие, а так­же воз­держи­вать­ся от то­го, что хо­чет­ся де­лать, но что пред­став­ля­ет­ся не­разум­ным или неп­ра­виль­ным.

Дру­гой ха­рак­те­рис­ти­кой во­ли яв­ля­ет­ся це­ле­ус­трем­ленность. Под целеустрем­ленностью при­нято по­нимать соз­на­тель­ную и ак­тивную направленность лич­ности на дос­ти­жение оп­ре­делен­но­го ре­зуль­та­та деятельности. Очень час­то, ког­да го­ворят о це­ле­ус­трем­леннос­ти, ис­поль­зу­ют та­кое по­нятие, как нас­той­чи­вость. Это по­нятие прак­ти­чес­ки тож­дес­твен­но понятию це­ле­ус­трем­леннос­ти и ха­рак­те­ризу­ет стрем­ле­ние че­лове­ка в достижении пос­тавлен­ной це­ли да­же в са­мых слож­ных ус­ло­ви­ях. Обыч­но разли­ча­ют це­ле­ус­трем­ленность стра­теги­чес­кую, т. е. уме­ние ру­ководс­тво­вать­ся во всей сво­ей жиз­не­де­ятель­нос­ти оп­ре­делен­ны­ми прин­ци­пами и иде­ала­ми, и це­ле­ус­трем­ленность опе­ратив­ную, зак­лю­ча­ющу­юся в уме­нии ста­вить яс­ные цели для от­дель­ных дей­ствий и не от­кло­нять­ся от них в про­цес­се их достижения.

От нас­той­чи­вос­ти при­нято от­ли­чать уп­рямс­тво. Уп­рямс­тво ча­ще все­го выс­ту­па­ет как от­ри­цатель­ное ка­чес­тво че­лове­ка. Уп­ря­мый че­ловек всег­да стара­ет­ся нас­то­ять на сво­ем, нес­мотря на не­целе­со­об­разность дан­но­го действия. Как пра­вило, уп­ря­мый че­ловек в сво­ей де­ятель­нос­ти ру­ководс­тву­ет­ся не до­вода­ми ра­зума, а лич­ны­ми же­лани­ями, воп­ре­ки их не­сос­то­ятель­нос­ти. По су­ти, уп­ря­мый че­ловек не вла­де­ет сво­ей во­лей, пос­коль­ку он не уме­ет управлять со­бой и сво­ими же­лани­ями.

Важ­ной ха­рак­те­рис­ти­кой во­ли яв­ля­ет­ся ини­ци­атив­ность. Ини­ци­атив­ность зак­лю­ча­ет­ся в спо­соб­ности пред­при­нимать по­пыт­ки к ре­али­зации воз­никших у че­лове­ка идей. Для мно­гих лю­дей пре­одо­ление собс­твен­ной инер­тнос­ти является на­ибо­лее труд­ным мо­мен­том во­лево­го ак­та. Сде­лать пер­вый осознанный шаг к ре­али­зации но­вой идеи мо­жет толь­ко са­мос­то­ятель­ный человек. Са­мос­то­ятель­ность это ха­рак­те­рис­ти­ка во­ли, ко­торая непосредствен­но свя­зана с ини­ци­атив­ностью. Са­мос­то­ятель­ность про­яв­ля­ет­ся в спо­соб­ности осоз­нанно при­нимать ре­шения и в уме­нии не под­да­вать­ся влиянию раз­личных фак­то­ров, пре­пятс­тву­ющих дос­ти­жению пос­тавлен­ной цели. Са­мос­то­ятель­ный че­ловек спо­собен, кри­тичес­ки оце­нивая со­веты и предло­жения дру­гих лю­дей, дей­ство­вать на ос­но­ве сво­их взгля­дов и убеж­де­ний и при этом вно­сить в свои дей­ствия кор­ректи­вы, сфор­ми­рован­ные на ос­но­ве получен­ных со­ветов.

От са­мос­то­ятель­нос­ти сле­ду­ет от­ли­чать не­гати­визм. Не­гати­визм проявляет­ся в не­моти­виро­ван­ной, не­обос­но­ван­ной склон­ности дей­ство­вать напере­кор дру­гим лю­дям, про­тиво­речить им, хо­тя ра­зум­ные со­об­ра­жения не да­ют ос­но­ваний для та­ких пос­тупков. Не­гати­визм боль­шинс­твом пси­холо­гов рас­це­нива­ет­ся как сла­бость во­ли, вы­ража­юща­яся в не­уме­нии под­чи­нить свои дей­ствия до­водам ра­зума, соз­на­тель­ным мо­тивам по­веде­ния, в не­уме­нии про­тивос­то­ять сво­им же­лани­ям, ве­дущим к без­делью, и др. Очень час­то без­делье свя­зыва­ют с ленью. Имен­но лень яв­ля­ет­ся все­объ­ем­лю­щей ха­рак­те­рис­ти­кой ка­честв, про­тиво­полож­ных по смыс­лу по­зитив­ным ка­чес­твам во­ли.

Сле­ду­ет от­ме­тить, что ини­ци­ати­ва, про­яв­ля­емая че­лове­ком, по­мимо самос­то­ятель­нос­ти всег­да свя­зана еще с од­ним ка­чес­твом во­ли − решительностью. Ре­шитель­ность зак­лю­ча­ет­ся в от­сутс­твии из­лишних колебаний и сом­не­ний при борь­бе мо­тивов, в сво­ев­ре­мен­ном и быс­тром при­нятии ре­шений. Преж­де всего, ре­шитель­ность про­яв­ля­ет­ся в вы­боре доминирующе­го мо­тива, а так­же в вы­боре адек­ватных средств дос­ти­жения поставлен­ной це­ли. Ре­шитель­ность про­яв­ля­ет­ся и при осу­щест­вле­нии принятого ре­шения. Для ре­шитель­ных лю­дей ха­рак­те­рен быс­трый и энергичный пе­реход от вы­бора дей­ствий и средств к са­мому вы­пол­не­нию действия.

От ре­шитель­нос­ти, как по­зитив­но­го во­лево­го ка­чес­тва, не­об­хо­димо отличать им­пуль­сив­ность, ко­торая ха­рак­те­ризу­ет­ся то­роп­ли­востью в при­нятии ре­шений, не­об­ду­ман­ностью пос­тупков. Им­пуль­сив­ный че­ловек не задумывается пе­ред тем, как на­чать дей­ство­вать, не учи­тыва­ет пос­ледс­твий того, что он де­ла­ет, по­это­му час­то рас­ка­ива­ет­ся в том, что со­вер­шил. Торопливость в при­нятии ре­шения та­ким че­лове­ком, как пра­вило, объ­яс­ня­ет­ся его не­реши­тель­ностью, тем, что при­нятие ре­шения для не­го яв­ля­ет­ся чрез­вы­чай­но слож­ным и му­читель­ным про­цес­сом, по­это­му он стре­мит­ся ско­рее от него ос­во­бодить­ся.

Ис­клю­читель­но важ­ным во­левым ка­чес­твом че­лове­ка является последова­тель­ность дей­ствий че­лове­ка. Пос­ле­дова­тель­ность дей­ствий ха­рак­те­ризу­ет то, что все со­вер­ша­емые че­лове­ком пос­тупки вы­тека­ют из единого ру­ково­дяще­го прин­ци­па, ко­торо­му че­ловек под­чи­ня­ет все вто­рос­те­пен­ное и по­боч­ное. Пос­ле­дова­тель­ность дей­ствий, в свою оче­редь, са­мым тес­ным об­ра­зом свя­зана с са­мокон­тро­лем и са­мо­оцен­кой.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2.Волевая регуляция деятельности. Формирование волевых качеств личности

 

Волевые действия реализуются в волевых актах, имеющих определенную структуру и содержание. Волевые акты могут быть простыми и сложными. В простом волевом акте побуждение к действию переходит в само действие почти автоматически. В сложном волевом акте действию предшествуют учет его последствий, осознание мотивов, принятие решения, намерение его осуществить, составление плана осуществления. Таким образом, структуру сложного волевого акта образуют следующие основные этапы [5]:

  1. возникновение мотивов деятельности;
  2. борьба мотивов;
  3. решение о действии;
  4. исполнение принятого решения.

Нередко 1-й, 2-й и 3-й этапы объединяют, называя эту часть волевого действия подготовительным звеном, 4-й этап является при этом исполнительным звеном. Мотивирование есть актуализация побуждения с осознанием и постановкой цели, на достижение которой направляется данное действие. Целью при этом является желаемый или предполагаемый результат действия, направленного на предмет, при помощи которого человек намерен удовлетворить ту или иную потребность.

Ситуация борьбы мотивов как конкретных побудителей действия (одно желание противопоставляется другому, сталкивается с ним) может требовать от человека овладения своим поведением, заставляет приложить соответствующие усилия для ее осмысливания. Борьба мотивов тем сильнее, чем более весомы противоборствующие мотивы, чем более равными по своей силе и значимости они являются для человека. Возможные пути и средства достижения цели соотносятся с имеющейся у человека системой ценностей, включающей убеждения, чувства, нормы поведения, ведущие потребности. Этап борьбы мотивов и выбора путей достижения цели является центральным в сложном волевом акте. Оценив ситуацию, взвесив различные мотивы и возможные последствия своих действий, человек принимает решение. При этом он ставит перед собой конкретную задачу и составляет план действия. Этот этап характеризуется спадом внутреннего напряжения, которое сопровождало борьбу мотивов. Волевое действие заканчивается исполнением принятого решения.

Этап осуществления принятого решения, однако, не освобождает человека от необходимости прилагать волевые усилия, и порой не менее значительные, чем при выборе цели действия или способов его исполнения, поскольку практическое осуществление намеченной цели также сопряжено с преодолением препятствий. Продолжительность каждого из этапов в разных случаях различна, и четких переходов между ними не существует.

В большинстве случаев принятие решения и волевое поведение в целом связаны с большим внутренним напряжением, иногда приобретающим стрессовый характер. Наличие волевого усилия, переживаемого субъектом, является очень характерной особенностью волевого акта.

В волевых действиях личность и ее психические процессы проявляются, формируются и развиваются. В связи с этим выделяют еще одну функцию воли − генетическую. Она способствует повышению уровня осознанности и организованности других психических процессов, а также формированию волевых свойств личности: самостоятельности, решительности, настойчивости, самообладания, целеустремленности и др.

Выполняя различные виды деятельности, преодолевая при этом внешние и внутренние препятствия, человек вырабатывает в себе волевые качества, характеризующие его как личность и имеющие большое значение для учебы, труда.

Волевые качества, подобно другим качествам личности, вырабатываются в деятельности. Воспитание воли – педагогически управляемый процесс. Здесь имеются в виду не искусственные упражнения, а тренировка волевых усилий в процессе выполнения повседневных обязанностей. Важную роль в воспитании волевых качеств играет личный пример педагога (руководителя) и требования коллектива.

Абулия и апраксия − сравнительно редкие явления, присущие людям с тяжелым расстройством психики. Слабоволие, с которым педагог сталкивается в повседневной работе, обусловлено, как правило, не мозговой патологией, а неправильным воспитанием, вполне устранимо в результате направленного формирования личности детей и подростков. Наиболее типичным проявлением слабой воли является лень − стремление человека отказаться от преодоления трудностей, устойчивое нежелание совершать волевое усилие.

Лень, а также другие проявления слабости − трусость, нерешительность, несдержанность и т. д. являются серьезными дефектами развития личности, их преодоление требует серьезной воспитательной работы, и прежде всего организации самовоспитания.

Оценка волевого качества не может быть выражена одной лишь шкалой «сила – слабость». Существенное, если не решающее, значение имеет моральная воспитанность воли. Характеристика проявлений воли, нравственная оценка их зависит от социальной значимости мотивов, положенных в основу осуществления волевого акта. Человек, обладающий морально воспитанной волей, это, прежде всего коллективист, подчиняющий свои индивидуальные устремления воле и авторитету коллектива, интересам социалистического общества.

Важное значение для воспитания воли имеет предъявление к ребенку требований, соответствующих и посильных для его возраста, с обязательным контролем за их выполнением. Отсутствие контроля может создать привычку бросать начатое, не доводя до конца. Проявление силы воли обусловлено нравственными мотивами человека. Наличие у человека стойких убеждений и целостного мировоззрения является основой волевой организации личности.

Педагогу, работающему со школьниками, подросткового и раннего юношеского возраста, приходится доказывать им значимость волевых качеств, наличия сильной воли, опасность слабоволия. Для них это аксиома. Задача педагога − не только очертить круг волевых качеств, раскрыть их внутреннюю связь с важнейшими моральными принципами, но помочь школьнику, стремящемуся к самовоспитанию воли, показав, какие приемы развития волевых качеств наиболее эффективны, а какие не приносят существенной пользы. Это тем более важно, если принять во внимание описанные в педагогической литературе наивные и надуманные приемы, к которым прибегают подростки, занимаясь самовоспитанием воли. Один школьник для «развития выдержки» старался не смеяться во время кинокомедии, а кто-то резал руку перочинным ножом или путешествовал по карнизу и т.д. Неэффективность этих приемов самовоспитания воли состоит, прежде всего, в том, что подросток, осуществив одномоментно подобный «волевой поступок», утверждает себя во мнении о своей сильной воле, тогда как основную проблему самовоспитания воли составляет систематическое преодоление трудностей в повседневной жизни, в учебе и труде в первую очередь. Тем более каждый момент трудовой, учебной, спортивной деятельности создает условия для закалки воли, состоящие в преодолении сиюминутных желаний, мешающих осуществлению учебной, трудовой и иной деятельности.

Приемы самовоспитания воли могут быть весьма разнообразными, но все они включают соблюдение следующих условий [5].

  1. Начинать воспитание воли следует с приобретения привычки преодолевать сравнительно незначительные трудности. Систематически преодолевая сначала небольшие трудности, а со временем и значительные, человек тренирует и закаляет свою волю. Люди, обладающие несгибаемой волей, постоянно приучали себя совершать волевые поступки в повседневной жизни и поэтому оказались в состоянии совершить исключительные подвиги в боевой и трудовой деятельности.
  2. Преодоление трудностей и препятствий совершается для достижения определенных целей. Чем значительнее цель, чем выше уровень волевых мотивов, тем большие трудности способен преодолеть человек. Важно, чтобы человек среди повседневных дел никогда не утрачивал дальней перспективы, не терял из виду конечных целей деятельности. Поэтому необходимым условием воспитания воли является формирование высших мотивов деятельности — моральных принципов и убеждений, основывающихся на коммунистическом мировоззрении. Особо важное значение приобретает в этой связи воспитание общественных потребностей, сознательности и чувства долга.
  3. Принятое решение должно быть исполнено. Всякий раз, когда решение принимается, но исполнение снова и снова откладывается, воля человека дезорганизуется. Систематическое невыполнение принятых решений размагничивает человеческую волю. Но, принимая решение, необходимо учитывать как его целесообразность, так и выполнимость. Всякое решение, таким образом, надо всесторонне обдумать, но, решив, выполнять.
  4. В том случае, если человек поставил дальнюю цель, имеет далекую перспективу, весьма важно видеть этапы достижения этой цели, намечать ближайшие перспективы, разрешать частные задачи, в итоге которых будут созданы условия для достижения конечной цели.

К числу важнейших условий формирования воли человека относится строгое соблюдение режима дня, правильного распорядка всей жизни человека. Наблюдения над слабовольными людьми показывают, что, как правило, они не умеют организовать ни свою работу, ни свой отдых. Хватаясь то за одно, то за другое дело, они ничего не доводят до конца. Волевой человек − хозяин своего времени. Разумно организуя свою деятельность, он не торопясь выполняет намеченное, поведение его характеризуется собранностью и целеустремленностью. Для того чтобы закалить свою волю, необходимо повседневно бороться с разбросанностью, безалаберностью в труде и быту.

Одним из существенных условий закалки воли человека являются систематические занятия спортом. Преодоление трудностей при занятиях физической культурой является подлинной тренировкой не только мышц человека, но и его воли.

 

 

Заключение

 

Воля − сознательное регулирование человеком своего поведения (деятельности и общения), связанное с преодолением внутренних и внешних препятствий, способность человека, которая проявляется в самодетерминации и саморегуляции им своего поведения и психических явлений. На личностном уровне воля проявляется в таких свойствах, как сила воли, энергичность, настойчивость, выдержка и др. Их можно рассматривать как первичные, или базовые, волевые качества личности. Такие качества определяют поведение, которое характеризуется всеми или большинством описанных выше свойств.

Воля обеспечивает выполнение двух взаимосвязанных функций − побудительной и тормозной и в них себя проявляет. Под волей понимается сложный психический процесс, который вызывает активность человека и пробуждает его действовать направленно.

Развитие воли у человека связано с такими действиями как: преобразование непроизвольных психических процессов в произвольные; приобретение человеком контроля над своим поведением; выработка волевых качеств личности; а также с тем, что человек сознательно ставит перед собой все более трудные задачи и преследует все более отдаленные цели, которые требуют значительных волевых усилий в течение долгого времени.

Воля является способностью человека преодолевать препятствия, добиваться поставленной цели. Конкретно она выступает в таких чертах характера, как целеустремленность, решительность, настойчивость, мужество.

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы

 

  1. Маклаков А.Г. Общая психология / А.Г. Маклаков. − СПб.: Питер, 2016. − 583 c.
  2. Немов, Р.С. Общая психология. В 3-х т. Т. 3. Психология личности: Учебник / Р.С. Немов. − М.: Юрайт, 2017. − 739 c.
  3. Резепов И.Ш. Общая психология: учебное пособие / И.Ш. Резепов, А.С. Гаврилова. − Саратов: Профобразование, 2018. − 75 c.
  4. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии / С.Л. Рубинштейн. − СПб.: Питер, 2015. − 705 с.
  5. Столяренко Л.Д. Общая психология: учебник для академического бакалавриата / Л.Д. Столяренко, В.Е. Столяренко. – М.: Юрайт, 2018. − 355 с.
  6. Шадриков В.Д. Общая психология: Учебник для академического бакалавриата / В.Д. Шадриков, В.А. Мазилов. − Люберцы: Юрайт, 2016. − 411 c.

Потребность

СОДЕРЖАНИЕ

Введение……………………………………………………………………………3

  1. Потребность-источник активности личности…………………………………5
  2. Виды потребностей……………………………………………………………10
  3. Мотивация как проявление потребностей личности……………………….15

Заключение……………………………………………………………………….18

Список использованных источников……………………………………………20

Введение

 

Активность является неотъемлемым свойством и состоянием любого живого организма, в том числе и человека. Не обладая активностью, человек не может существовать ни как биологическое существо, ни как член общества. Категория активности является основой научного знания о психике, психическом развитии, познавательных и творческих возможностях личности. Активность живых существ — основной способ существования.
У животных активность заложена в инстинктах (сохранения жизни, продолжения рода и пр.). Поведение человека определяется двумя факторами: побудительным и регулятивным, потребностями и мотивами. Понятия потребности и мотивы в науке неоднозначны.

Изучение природы, механизмов зарождения, развития и проявления активности человека имеет исключительно важное значение для того, чтобы найти эффективные средства и пути, способствующие формированию активности личности, направленной на улучшение собственного благосостояния и благополучия общества. Современное представление о природе, источниках, формах и видах, содержании и механизмах, формировании и проявлениях активности человека складывается на основе анализа результатов теоретических и экспериментальных исследований проблем поведения, деятельности, общения, познания, действий и их мотивации.

Потребность — субъективное явление, побуждающее к деятельности и представляющее собой отражение нужды организма в чем – либо. Потребности разделяются на два класса: биологические и информационные. Биологические потребности являются быстро и легко насыщаемыми. Регулирующая функция  потребностей ограничена, так как данные потребности определяют поведение в сравнительно небольшие отрезки времени, в течение которых и происходит их удовлетворение. Биологические потребности имеют индивидуалистический, эгоцентрический характер, ставя  особь в конкретные, враждебные отношения  с другими особями.

Информационные потребности – познавательные и социальные. Являются менее насыщаемыми по сравнению с биологическими потребностями. Вследствие чего их регулирующая функция по отношению к поведению человека является неограниченной. Информационные потребности, как правило, не ведут к возникновению конкурентных отношений между людьми. Удовлетворение информационной потребности за счет, какого – либо объекта никак не сказывается на самом объекте. Индивиды делятся информацией с другими индивидами.

Цель контрольной работы – проанализировать активность личности, ее потребности и мотивы.

Задачи контрольной работы:

— проанализировать потребность, как источник активности личности;

— рассмотреть виды потребностей;

— изучить мотивацию как проявление потребностей личности.

Контрольная работа состоит из введения, трех параграфов, заключения и списка использованных источников.

 

  1. Потребность-источник активности личности

 

Активность — это постоянное разрешение субъектом проблем его жизнедеятельности, даже при отсутствии выраженных форм действия, поведения. Пространство активность — пассивность существует как поле борьбы мотивов, выбора форм действий, утверждения принципов и т.д., где пассивность занимает важное место в выработке позиции субъекта. Активность/пассивность представляет собой сложно структурированное состояние, присущее в разных формах каждому индивиду. Поэтому очень важно различать разные типы, уровни и формы проявления активности.

При рассмотрении человеческой активности выделяются и анализируются самые разные ее уровни и типы:

— физиологический (Владимир Бехтерев, Иван Павлов, И.М. Сечении, Л.А. Ухтомский и др.);

— психофизиологический (К. Анохин, Н.А. Бернштейн, М.В. Водунов, Э.А. Голубева, А.И. Крупное, А.Р. Лурия, В.Д. Небылицын);

— психический (Михаил Басов, Лев Выготский, Алексей Леонтьев, В.Н. Мясищев, Сергей Рубинштейн, Дмитрий Узнадзе и др.);

— социальный (К.А. Абульханова-Славская, А.Г. Асмолов, Б.Ф. Помов, Е.В. Шорохова и др.);

— субъектный (В.А. Петровский, В.И. Слободчиков, В.О. Татенко, В.Э. Чудновский)[5; с. 49].

Так, Ананьев Б.Г. выделял три основные формы человеческой активности: познание, труд и общение, которые проявляются в процессе жизнедеятельности в связи с решением определенных задач, в конкретных поступках. Как особая форма активности, выделяется техническое и научное творчество, рассматриваемое многими исследователями (Э.С. Чугунова, Е.С. Кузьмин, А.Л. Журавлев, А.И. Китов, Б.Ф. Ломов и др ). К формам активности также относят: рефлексию и поведение (В. И. Секун); ценностно-ориентационную, преобразовательную пин творческую, коммуникативную, художественную (М.С. Каган); Практическую, когнитивную (А.А. Грачев); информационно-коммуникативную, побудительную (Г.М. Андреева, Л.А. Карпенко, Б.Ф. Ломоа). По мнению Д.Н. Узнадзе, формы активности образуют определенную иерархию:

— активность индивида — общение, потребление, удовлетворение любознательности, игра;

— активность субъекта — удовлетворение эстетических потребностей, развлечения, уход за другими и за собой, выполнение общественных требований;

— активность личности — художественное творчество, спорт умственный и физический, обслуживающий труд, общественная деятельность[10; с. 109-110].

А.В. Брушлинский все вышеназванные формы называет видами активности, дополняя их созерцанием. Кроме того, в современной психологической литературе активность человека подразделяется на произвольную и непроизвольную формы ее проявления.

 

Рисунок 1 – Факторы, повышающие уровень активности личности

 

В исследованиях К.А. Абульхановой-Славской выделены типы активности, различающиеся по признакам: устойчивость-неустойчивость, уверенность-неуверенность, преобладание либо сочетание инициативы и ответственности. При этом для характеристики активности личности исследователь пользовалась такими показателями, как удовлетворенность — неудовлетворенность (действиями), стремление к успеху — избегание неудачи, уровень притязаний.

По ее мнению, активность представляет собой личностный уровень, способ и качество удовлетворения высших ценностных потребностей личности, которая ищет, создает или преобразует условия их удовлетворения в соответствии с позициями личности, ее ценностями и предъявляемыми к ней требованиями. «Активность — это способ выражения потребностей личности, в котором уже интегрируются представления личности о своих способностях и возможностях. Здесь личность формулирует свое «право» на удовлетворение потребности, которое и выражается в определенном уровне притязаний.

Исходя из этого понимания активности, исследователь полагает, что она носит не универсальный, а индивидуализированно-типолологический характер. Единые структуры и тенденции активности складываются в некоторые варианты, которые мы называем типами. Одни личности преимущественно опираются на внешние социально-психологические опоры, другие — преимущественно на внутренние, третьи оптимальным или противоречивым образом соединяют и т.д. Первые регулируются механизмами подражания, поддаются внушению, действуют адаптивным образом, вторые опираются на собственные критерии, саморегулятивны, уверены в своих действиях, автономны в своих решениях и т.д. Указанная типология, помимо притязаний и саморегуляции (характера внешних и внутренних опор, определяющих степень автономии механизмов саморегуляции), включает удовлетворенность, то есть отношение к результату[2; с. 80].

Итак, К.А Абульханова-Славская в своем исследовании активности личности раскрыла и обосновала различные типы личности, отличающиеся по характеру проявления активности, определяемой исследователем по взаимосвязи между проявлениями инициативы и ответственности:

  1. Гармонический тип. К нему относятся люди, для которых связь между инициативой и ответственностью оказалась наиболее оптимальной. Лица данного типа, выдвигая инициативу, принимали на себя ответственность за ее выполнение. Замыслы по реализации инициативы были проблемными и конструктивными.
  2. Продуктивный тип. К нему относятся лица, которые, выдвигая проблемную инициативу для решения задачи, не видели себя исполнителями инициативы, однако ввиду увлеченности брали на себя ответственность.

III. Рефлексивный тип, представители которого обладали гиперответственностью, повышенным контролем, самокритичностью. Но эти качества ослабляли инициативу. В результате люди данного типа проявляли несамостоятельность, ища поддержки со стороны.

  1. Исполнительский тип, к которому относятся лица, принимающие на себя ответственность за решение задачи, но не проявляющие самостоятельность на стадии исполнения. Они при этом прибегают к помощи инструкций или подражания, гася свою инициативу.
  2. Функциональный тип личности, который характеризуется тем, что люди не принимают на себя ответственность, однако ориентируясь на социально-психологическое окружение и воспользовавшись готовыми способами исполнения заданий, не проявляя самостоятельности, они активны при реализации готового решения, то есть обнаруживают продуктивность.
  3. Созерцательный тип, к которому относятся лица, выдвигающие сложные конструктивные инициативы, но не берущие на себя ответственность за их исполнение, не проявляющие самостоятельности. Лица данного типа отличаются стремлением заявить о себе. Проявление собственного «Я» гасит возможность реализации выдвигаемых инициатив[7; с. 94-95].

Таким образом, инициатива, ответственность и различные формы их связи выступают как разные способы моделирования пространства активности (проблемно — или личностно-конструктивные) с преобладающим использованием внутренних или социально-психологических критериев, опор и т.д. Наиболее высокий уровень активности проявляется при гармоническом и продуктивном сочетании инициативы и ответственности с сохранением автономии личности.

В.А. Петровский обосновал особый тип проявления активности субъекта — надситуативную активность, которая «характеризует тенденцию субъекта действовать над порогом внешней или внутренней ситуативной необходимости, выходить из рамки исходной ситуации».

Определяя описанные случаи выхода из ситуации как явления надситуативной активности, В.А. Петровский выделяет два их уровня:

1) как явления «сверхеитуативности», то есть избыточности действий субъекта по отношению к тем требованиям ситуации, которые определяют критерии эффективности его поведения и принимаются им за исходные;

2) надситуативная активность может выступать на уровне «контрситуативности». «Это случай, когда субъект действует вопреки побуждениям, ограничивающим возможности свободного развития его. Всякое контрситуативное действие сверхситуативно (избыточно), но, разумеется, не всякое действие, выполняемое над порогом ситуативной необходимости, является действием, направленным на преодоление ситуативных ограничений. Именно в случае контрситуативности говорится о факте выраженного несовпадения процессов реализации деятельности на заданном уровне и процессов развития деятельности, иначе говоря, о факте обособления момента активности в самостоятельный момент движения» [3; с. 14].

Главная особенность явлений надситуативной активности состоит в том, «что субъект, действуя в направлении реализации исходных требований ситуации, выходит за границы этих требований; моменты активности предстают при этом как бы обособленно в фактах «выхода» субъекта за рамки ситуации».

Таким образом, в настоящее время не существует единого подхода к дифференциации активности, как в определении ее сущности, так и в подходах к типологии. В ряде случаев по одним и тем же признакам выделяются формы, в других — типы, в третьих — виды или уровни активности. То есть отсутствует четкая иерархия подразделения и взаимосвязи форм, типов, видов, уровней активности, что приводит к подвижности, неустойчивости существующей классификации активности.

 

 

  1. Виды потребностей

 

Потребностью называют состояние нужды человека в определенных условиях жизни и деятельности или материальных объектах. Потребность, как и любое состояние личности, всегда связана с наличием у человека чувства удовлетворенности или неудовлетворенности. Потребности есть у всех живых существ, и этим живая природа отличается от неживой. Другим ее отличием, также связанным с потребностями, является избирательность реагирования живого именно на то, что составляет предмет потребностей, т. е. на то, чего организму в данный момент времени не хватает. Потребность активизирует организм, стимулирует его поведение, направленное на поиск того, что требуется.

Количество и качество потребностей, которые имеют живые существа, зависит от уровня их организации, от образа и условий жизни, от места, занимаемого соответствующим организмом на эволюционной лестнице. Меньше всего потребностей у растений, которые имеют нужду только в определенных биохимических и физических условиях существования. Больше всего разнообразных потребностей у человека, который кроме физических и органических потребностей обладает еще и духовными, социальными. Социальные потребности выражаются в стремлении человека жить в обществе, взаимодействовать с другими людьми.

Основные характеристики человеческих потребностей — сила, периодичность возникновения и способ удовлетворения. Дополнительной, но весьма существенной характеристикой, особенно когда речь идет о личности, является предметное содержание потребности, т. е. совокупность тех объектов материальной и духовной культуры, с помощью которых данная потребность может быть удовлетворена. Система потребностей (мотивационная сфера) является центральным, управляющим блоком психики, активизирующим другие, исполнительные процессы. Фактически это то, что именуется познавательными и психомоторными процессами.
Их активность всегда поддерживается или прекращается мотивацией.

Человек современного общества занимается разнообразными видами деятельности. Классифицировать все виды деятельности вряд ли представляется возможным, поскольку для того, чтобы представить и описать все виды человеческой деятельности, необходимо перечислить наиболее важные для данного человека потребности, а число потребностей очень велико, что обусловлено индивидуальными особенностями людей[9; с. 77].

Однако можно обобщить и выделить свойственные всем людям основные виды деятельности. Они будут соответствовать общим потребностям, которые можно обнаружить практически у всех без исключения людей, а точнее — тем видам социальной человеческой активности, в которые неизбежно включается каждый человек в процессе своего индивидуального развития.

Различают потребности по сферам деятельности:

— потребности труда;

— познания;

— общения;

— отдыха.

По объекту потребностей:

— материальные;

— духовные;

— этические;

— эстетические и др.

По значимости:

— доминирующие/второстепенные;

— центральные/периферические.

По временной устойчивости:

— устойчивые;

— ситуативные.

По функциональной роли:

— естественные;

— обусловленные культурой.

По субъекту потребностей:

— групповые;

— индивидуальные;

— коллективные;

— общественные[1; с. 36-37].

В литературе по психологии, менеджменту и рекламе поведение человека часто объясняется посредством так называемой пирамиды или иерархии потребностей Абрахама Маслоу. Американский психолог
А. Маслоу изучал жизнь великих людей, добившихся полной самореализации, нашел важные закономерности, которые позволили ему сформулировать иерархическую теорию.

Рисунок 2 – Пирамида потребностей по А. Маслоу

 

Потребности удовлетворяются в том порядке, в котором они представлены в пирамиде — от низших к высшим. Потребности более высшего порядка не могут проявиться, пока не удовлетворены низшие. Удовлетворение всех потребностей приводит человека на вершину пирамиды — полную самореализацию. А. Маслоу говорит, что физиологические потребности удовлетворяются на 85%, потребность в безопасности — 70%, потребность к расположенности группы — на 50%, потребность в уважении, одобрении — на 40%. Самореализации достигают приблизительно 10% лиц.

В классификации К. Альдерфера выделяется три группы потребностей: существования, связи и роста. Потребности существования соответствуют первым двум группам потребностей Маслоу, потребности связи — третьей и четвертой группам; потребности роста — пятой группе. Данная схема, как и схема Маслоу, имеет иерархическую структуру.

Д. МакКлелланд выделяет потребности достижения, соучастия и власти. Эти потребности не имеют иерархической структуры, они взаимодействуют в зависимости от индивидуальной психологии человека.

Одной из наиболее известных является двухфакторная теория потребностей Ф. Герцберга. Согласно этой теории все факторы, определяющие поведение человека на предприятии, можно разделить на две группы, гигиенические и мотивирующие. К первым Герцберг предлагал относить санитарно-гигиенические условия труда, обеспечение физиологических потребностей, а также потребностей в безопасности и уверенности в будущем. Мотивирующие факторы соотнесены с потребностями самовыражения и развития.

Значительное внимание уделено анализу потребностей в отечественной литературе по психологии и социологии. В частности, В. И. Тарасенко рассматривал две группы потребностей: существования и развития; В. Г. Подмарков — три группы: обеспечения, призвания и престижа. А.Н. Леонтьев считает данную попытку построения иерархии неудачной. Он считает, что иерархические отношения между мотивами являются релятивными (относительными) и определяются складывающимися связями деятельности субъекта. При этом смыслообразующие мотивы всегда занимают более высокое место в иерархии мотивов[4; с. 88-89].

Таким образом, иерархия потребностей является преимущественно индивидуальной или групповой. Общим можно считать лишь то, что удовлетворение потребностей существования на некотором базовом уровне является необходимым условием формирования всех остальных потребностей. Следовательно, при классификации потребностей должны учитываться не только их виды, но и уровни удовлетворения.

  1. Мотивация как проявление потребностей личности

 

Человек, испытывая нужду в чем-то, ищет возможность ее удовлетворить. Удовлетворить потребность можно только в активности, в духовной или физической деятельности. Промежуточным средством удовлетворения потребности, побуждающим человека к конкретной деятельности, выступает мотив.

Мотивы – это те внутренние силы, которые связаны с потребностями личности и побуждают ее к определенной деятельности. Мотив – способ проявления потребности, психологическая форма ее существования.

Мотивация – это совокупность мотивов, побуждающих человека к активной деятельности. В отличие от мотивации, мотив имеет более узкое значение. В нем фиксируется собственно психологическое содержание, а именно тот внутренний фон, на котором развертывается процесс мотивации поведения в целом. Мотив характеризуется силой и устойчивостью; выполняет побуждающую, направляющую и регулирующую функции.

1) Сила.

Выступает показателем непреодолимого стремления личности, и оценивается по степени и глубине осознания потребности и самого мотива. Сила мотива обусловлена как физиологическими, так и психологическими факторами. К первым относится сила мотивационного возбуждения, а ко вторым – знание результатов деятельности, понимание ее смысла, определенная свобода творчества.

2) Устойчивость.

Оценивается по наличию мотива во всех видах деятельности человека, по сохранению его влияния на поведение в сложных условиях деятельности, по сохранению во времени.

Функции мотива.

1) Побуждающая.

Характеризует энергетику мотива, т.е. вызывает и обусловливает активность человека, его поведение и деятельность.

2) Направляющая.

Отражает направленность энергетики мотива на определенный объект, т.е. выбор и осуществление определенной линии поведения.

3) Регулирующая.

Определяет характер поведения и деятельности. Реализация этой функции всегда связана с иерархией мотивов.

Выделяют различные виды мотивов.

По содержанию потребностей.

— Биологические мотивы – это влечения, желания человека, обычно отражающие его биологические потребности.

— Социальные мотивы – это интересы, идеалы, убеждения личности, которые играют значительную роль в жизни человека.

— Мотив достижения проявляется, как устойчивое стремление личности достичь максимально высокого результата в деятельности.

— Мотив избегания выражаются в стремлении личности выбрать либо легкие для себя цели, гарантирующие ей успех, либо очень трудные
(в этом случае неудача воспринимается не как личный неуспех, а как следствие привходящих и не зависящих от личности обстоятельств).

— Мотив аффилиации (стремление к общению) проявляется, как стремление личности наладить добрые, эмоциональные отношения с людьми. Важным свойством личности, предрасполагающим к альтруистическому поведению, является предрасположенность к сопереживанию человеку, нуждающемуся в помощи (эмпатия) [6; с. 111-112].

— Мотив отвергания выражается в боязни быть непринятым, отвергнутым значимыми для личности людьми.

— Мотив власти проявляется в том, чтобы побуждать других поступать в соответствии со своими интересами и потребностями, добиваться их расположения, влиять, направлять, диктовать условия, определять нормы и правила поведения и т.д. В основе мотива власти лежит потребность чувствовать себя сильным и проявлять свое могущество в действии.

По предметному содержанию.

— Предметные мотивы являются устойчивыми для личности, проявляются в различных ситуациях и видах деятельности, обеспечивают надситуационную устойчивость и своеобразие поведения личности. В этом качестве они становятся атрибутами личности, т.е. ее сущностными особенностями.

— Функциональные мотивы связаны с конкретными видами деятельности человека, например, с учебной, профессиональной, общественно-политической и т.д.

Мотивы могут быть в большей или меньшей мере осознанными или неосознаваемыми.

Если мотивы человека осознанные, он отдает себе отчет в том, что побуждает его к деятельности, что является содержанием его потребности. К осознанным мотивам можно отнести убеждения, идеалы, интересы.

При неосознанных мотивах человек не отдает себе отчет в том, что побуждает его к деятельности, что является содержанием его потребности. К неосознанным мотивам относятся установки, влечения.

Поведение человека полимотивировано. Это значит, что в каждой конкретной ситуации актуализируется и действует не один, а несколько мотивов. Иерархия мотивов образует мотивационную сферу личности, которая в значительной степени определяет индивидуальность, неповторимость ее поведения и деятельности[8; с. 55].

Влечение – инстинктивное желание, побуждающее индивида действовать в направлении удовлетворения этого желания. По мнению психологов, влечение – первичное проявление потребности, начальная стадия мотивационного процесса, который заканчивается осмыслением и в результате этого осмысления либо тормозится личностью, либо переходит в мотив и цель деятельности.

Установка – готовность, предрасположенность субъекта к восприятию будущих событий и действиям в определенном направлении. Обеспечивает устойчивый характер протекания соответствующей деятельности, служит основой целесообразной избирательной активности человека.

В структуре установки выделяют три подструктуры:

— когнитивную – совокупность того, что готов познать и воспринять человек;

— эмоционально-оценочную – комплекс симпатий и антипатий к объекту установки;

— поведенческую – готовность определенным образом действовать в отношении объекта установки, осуществлять волевые усилия.

Интересы – это мотивы личности, выражающие ее специальную направленность на познание определенных явлений окружающей жизни и обусловливающие вместе с тем ее более или менее постоянную склонность к определенным видам деятельности. Они заставляют личность активно искать пути и способы удовлетворения возникшей у нее жажды знания и понимания.

Желание – это отражающие потребность переживания, перешедшие в действенную мысль о возможности чем-либо обладать или что-либо осуществить.

Стремление – это первичное побуждение, чувственное переживание потребности, тяготение к ее объекту.

Таким образом, мотивы – это те внутренние силы, которые связаны с потребностями личности и побуждают ее к определенной деятельности. Мотив – способ проявления потребности, психологическая форма ее существования. Мотивация – это совокупность мотивов, побуждающих человека к активной деятельности.

Заключение

 

В любой мотивации необходимо различать две составляющие: энергетическую и направляющую. Первая отражает меру напряжения потребности, вторая — специфику или семантическое содержание потребности. Мотивационное возбуждение можно рассматривать как особое, интегрированное состояние мозга, при котором на основе влияния подкорковых структур осуществляется вовлечение в деятельность коры больших полушарий. В результате человек начинает целенаправленно искать пути и объекты удовлетворения соответствующей потребности.

В широком смысле мотивацию можно рассматривать как фактор (механизм), детерминирующий поведение. Потребность, перерастая в мотивацию, активирует ЦНС и другие системы организма. При этом она выступает как энергетический фактор («слепая сила» по И.П. Павлову), побуждающий организм к определенному поведению.

Не следует отождествлять мотивации и потребности. Потребности далеко не всегда преобразуются в мотивационные возбуждения, в то же время без должного мотивационного возбуждения невозможно удовлетворение соответствующих потребностей. Во многих жизненных ситуациях имеющаяся потребность по тем или иным причинам не сопровождается мотивационным побуждением к действию. Образно говоря, потребность говорит о том, «что нужно организму», а мотивация мобилизует силы организма на достижение «нужного».

Мотивационное возбуждение можно рассматривать как особое, интегрированное состояние мозга, при котором на основе влияния подкорковых структур осуществляется вовлечение в деятельность коры больших полушарий. В результате человек начинает целенаправленно искать пути и объекты удовлетворения соответствующей потребности.

 

 

Список использованных источников

 

  1. Бехтерев, В.М. Избранные труды по психологии личности / В.М. Бехтерев. — М.: СПб: Алетейя, 2017. — 510 c.
  2. Болдуин, Дж. М. Духовное развитие с социологической и этической точки зрения. Исследование по социальной психологии. Том 1. Личность / Дж.М. Болдуин. — М.: Либроком, 2018. — 512 c.
  3. Васильева, Рада Психология граффити: личность и субкультура / Рада Васильева. — М.: LAP Lambert Academic Publishing, 2017. — 120 c.
  4. Елисеев, О. П. Практикум по психологии личности / О.П. Елисеев. — М.: Питер, 2017. — 512 c.
  5. Елисеев, О.П. Практикум по психологии личности / О.П. Елисеев. — М.: СПб: Питер; Издание 2-е, испр. и перераб., 2018. — 512 c.
  6. Кудряшова, Л. Д. Психология и оценка личности / Л.Д. Кудряшова. — М.: «ИПК «Коста», 2017. — 208 c.
  7. Лабунская, В. А. Не язык тела, а язык души! Психология невербального выражения личности / В.А. Лабунская. — М.: Феникс, 2019. — 352 c.
  8. Лазурский, А. Ф. А. Ф. Лазурский. Избранные труды по общей психологии. К учению о психической активности. Программа исследования личности / А.Ф. Лазурский. — М.: Алетейя, 2016. — 192 c.
  9. Лапин, И. П. Личность и лекарство. Введение в психологию фармакотерапии / И.П. Лапин. — М.: ДЕАН, 2017. — 416 c.
  10. Магун, В. С. Потребности и психология социальной деятельности личности / В.С. Магун. — М.: Наука, 2017. — 176 c.

Экономические преобразования и налоговая политика в 1921-1929 годах

ПЛАН

 

 

Введение                                                                          3

  1. Причины перехода к новой экономической политике,

ее сущность                                                                     5

  1. Продналог и обмен          10
  2. Рынок и хозрасчет          12
  3. Тресты и биржи          14
  4. Центральные и местные налоги          19

Заключение                                                                     25

Литература                                                                     27

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

        Изучая историю того или иного явления, приходится не просто описывать последовательность исторических фактов, но и пытаться выявить причины их появления, развития, их общественную значимость. При этом бывает трудно отделить действительные причины и значение тех или иных событий, так как одни и те же события могут по-разному трактоваться в зависимости от точки зрения исследователя, общей политической обстановки.            Попытки осмысления перемен в экономическом курсе страны начало происходить непосредственно с перехода к НЭПу, с 1921 года. Перед исследователями данной проблемы, в разные периоды стояли различные задачи и соответственно обоснование необходимости и сущности, предпринимаемых советским правительством действий и происходящих событий описывались неоднозначно.            Правительством в 20-х годах НЭП трактовался как научно-обоснованная политика пролетарского государства, направленная на укрепление союза рабочего класса и крестьянства и отражающая объективные закономерности развития многоукладной экономики в условиях перехода от капитализма к социализму. Противники НЭПа, в то же время, оценивали это явление «как горестное и тяжкое отступление» от завоеваний Октябрьской революции.             Позже, в 1929–1956 годах на смену научному подходу приходят догматизация и стереотипы. Поставлена задача на обоснование идей непогрешимости высшего партийного руководства страны, мудрости его политики, исключительной своевременности и правильности принимаемых им решений. В научных трудах тех лет переход к НЭПу изображался весьма упрощенно, скрывалась внутриполитическая борьба за изменение экономической политики. НЭП представлялся единственно правильным решением, отказ от «военного коммунизма» увязывался единственно с фактом окончания гражданской войны.            Состоявшийся в 1956 г. XX съезд знаменовал собой поворот к изучению ленинской интерпретации НЭПа, который обосновывался, как единый фундамент для дальнейшего перехода к социализму.            В середине 80-х годов, в связи с перестройкой, интерес к НЭПу вновь возрос. Исследуя НЭП, пытались найти причины кризиса социалистической экономики и пути выхода из экономического тупика. Исследования этого периода отличались идеализацией преобразований НЭПа и излишней конъюнктурностью.            В постсоветсветское  время, с 1992 года, появились первые попытки системного исследования НЭПа, увидев в нем, хотя и противоречивую, но систему, в политико-идеологической сфере представлявшую собой жесткий однопартийный режим, а в экономике – административно-рыночную систему хозяйствования. Снятие идеологических ограничений дало возможность по-новому оценить события тех лет. Появились представления о НЭПе как о комплексе отрывочных, поверхностных, не затрагивающих структурные элементы экономики мероприятий, носивших, скорее, тактический характер. В наше время проблему перехода к НЭПу рассматривают именно с точки зрения временной меры, осуществленной не в результате пересмотра политико-идеологических основ РКП(б), а вследствие глубочайшего внутреннего политического и хозяйственного кризиса и под давлением всеобщего недовольства сверхцентрализацией управления, жесткой политикой продразверстки.         1.    Причины введения НЭП      Рассматривая вопросы причин введения в России Новой экономической политики в 1921 году, можно выделить объективные экономические предпосылки и политические факторы, связанные с внутриполитической борьбой и со стремлением большевиков удержать власть любой ценой.

Среди экономических причин необходимость изменения подходов к управлению хозяйством следует, прежде всего, назвать острейший экономический кризис, который Россия переживала к концу 1920 года.

Причиной кризиса послужили огромные потери государства за годы Первой мировой и гражданской войн, общий ущерб от которых оценивался более чем в 50 млрд. золотых рублей. Крупная промышленность России в это время производила продукции в 7 раз меньше, чем в 1913 году, грузооборот железных дорог уменьшился в 4 раза. В боях, от ран, голода, болезней, красного и белого террора погибло не менее 10 млн. человек; от 1,5 до 2 млн. человек эмигрировали из страны. Изменился состав производительных сил: годы войны и послевоенной разрухи привели к сокращению численности промышленных рабочих практически вдвое (1 млн. 270 тыс. человек в 1920 году против 2 млн. 400 тыс. человек в 1913 году), по оценкам статистики, из-за безработицы и голода в течении  1917-1920 годов около 5 млн. человек перебрались из городов в деревни. В целом, по оценкам историков, Москва потеряла половину своего населения, а Петроград – две трети[1].

Кроме этого, в 1921 году на Россию обрушилось новое тяжкое испытание – голод. Одной из причин голода была жесточайшая засуха в Поволжье, а другой и возможно главной – продразверстка. Весной у крестьян был конфискован даже семенной фонд, следствием чего явилось падение сбора зерна с 801 миллиона центнеров до 503  миллионов. Продовольственные резервы на тот момент в стране давно отсутствовали.

Усилила трудности ускоренная демобилизация Красной Армии (с 5,5 до 1,5 млн. чел.). Фронтовики не могли найти себя в условиях разрухи. Многие ничего не умели делать, кроме как воевать. Возникло явление, известное под названием «красный бандитизм».

Тяжелая экономическая ситуация стала поводом для обострения политического недовольства режимом. Советская власть, выросшая из революции, в итоге оказалась равноудаленной от масс, которые ее создавали. Она повернулась к крестьянам разверсткой, продотрядами, продармиями, к рабочим – дисциплинарными судами, трудмобилизациями, пайковым снабжением, жесткой системой эксплуатации. Органы власти отражали интересы достаточно узкого слоя новых чиновников-управленцев. Политика этого слоя все меньше отражала насущные требования широких масс населения. Миллионы крестьян, принявших участие в гражданской войне на стороне большевиков, выражали недовольство политикой «военного коммунизма», не дававшей экономических стимулов к развитию сельского хозяйства. Недовольство крестьян перерастало в антиправительственные восстания, которые в свою очередь, всерьез грозили перерасти в настоящую крестьянскую войну: отряды Махно на Украине  и «крестьянская армия» Антонова на Тамбовщине насчитывали в начале 1921 года по 50 тысяч человек, общая численность отрядов, сформированных на  Урале, в Западной Сибири, Поволжье, на Кубани и на Дону достигали 200 тысяч человек.

Ещё большую опасность представляли выступления рабочих. В феврале 1921 года, в ответ на сокращение на треть хлебного пайка, в Петрограде  были организованы забастовки работников Трубочного, Патронного, Балтийского, Путиловского и других заводов и фабрик.            Недовольство перебросилось и в Вооруженные Силы. Самым крупным антиправительственным выступлением стал мятеж матросов и солдат крепости Кронштадт.            В марте 1921 года, в своей работе «Урок  Кронштадта» В.И.Ленин сформулировал ближайшие цели, определившие дальнейшее развитие государства. Одной из них было названо необходимость немедленно установить соглашение с крестьянством. Переход к новой политике во многом был обусловлен ещё и тем, что правительству так и не удалось добиться выполнения изданных суровых  законов и декретов, и понимание правительством неизбежности ещё большей экономической катастрофы в том случае, если оно продолжит настаивать на выполнении этих декретов.            Руководству РКП(б) стоило больших усилий убедить рядовых членов партии в целесообразности нового экономического  курса. По отношению к первоначальным идеям военного коммунизма новая экономическая политика выступила явной контрреволюцией, но контрреволюцией на благо народа. И в отличие от контрреволюций политических, экономическая и частноправовая контрреволюция проводилась самими революционерами-большевиками. Некоторые парторганизации усмотрели в оживлении частной торговли и переговорах с иностранцами о продаже концессий «капитуляцию перед буржуазией»,практически во всех парторганизациях имели место случаи выхода из РКП(б) «…за несогласие с НЭПом…». В связи с нарастанием недовольства со стороны «партийных низов» Центральный Комитет РКП(б) решил созвать в мае 1921 года экстренную Всероссийскую партконференцию. В своих выступлениях на конференции В.И.Ленин доказывал необходимость новой экономической политики,  подтвердив, что НЭП вводится не для обмана, а «…всерьез и надолго, возможно на пять-десять лет…».

            Началом проведения государством новой экономической политики принято считать Х съезд РКП(б) 8 — 16 марта 1921 г. При этом речь шла не о простой корректировке, а именно о новой политике с глубоким пониманием и самой обстановки, и совершаемых действий по сохранению господства пролетариата и восстановлению страны силами и средствами частного капитала. Однако, ленинская речь в марте 1921 г. была шагом тактическим, чтобы получить хлеб и сбить накал повстанческой войны. Новой эта политика станет только с началом введения хозрасчета в промышленности и особенно после полной легализации торговли. Сделать это сразу Ленин не решился, возможно, потому, что гражданская война еще не завершилась, на окраинах шли бои. К тому же, большая часть партийного руководства, настороженно восприняли его выводы. Из этого следует, что рубежом начала НЭПа был не X съезд партии, как традиционно утверждалось в, а реформы в торгово-промышленном секторе.

В Резолюции IX Всероссийского съезда Советов по вопросу НЭП подчеркивается следующее: «Граждане и корпорации, вступившие в договорные отношения с государственными органами, должны получить уверенность, что их права будут охранены».[2]  В соответствии с решениями съезда были разработаны и утверждены законодательные акты, определившие правовые основы НЭПа.

Советское государство вынуждено было признать необходимость развития рынка и его многоукладности, легализовать в определенных рамках основу рыночной экономики: право частной собственности и свободу предпринимательства. Но ленинская концепция НЭП устанавливала жесткие границы действию рыночных сил, полностью отвергала экономический либерализм и делала упор на социальную ориентацию хозяйствования путем активного использования государственных рычагов. Все это делало необходимым существенное реформирование сложившегося советского права, официальная линия и патетика которого были в полном отрицании рыночных отношений, всесилии монополизма государства, тотальном принуждении.

Юридический инструментарий периода НЭП отличался определенным своеобразием. В нем сочетались жесткие классово обусловленные компоненты и отдельные фрагментарные включения частнособственнического характера, порожденные рыночной экономикой. В наибольшей степени такая купированная рыночная экономика проявила себя в области гражданского и концессионного права. Публичные же отрасли права, а также те отрасли права, связанные со сферами общественной жизни, в которые государство активно проникало по идеологическим соображениям, такие как семейное, трудовое право, в меньшей степени подверглись приватизации. Однако в целом можно охарактеризовать правовое регулирование как всеобъемлющее, в которое вовлекались как государственный, так и частный секторы с все более очевидной публицизацией общественных отношений. Частная сфера сдавала свои позиции по мере усиления экономических основ государства. По мере формирования системы советского права складывались и ответвлялись целые отрасли права. Появилась такая сфера, как трудовое право, которая окончательно выделилась из общегражданского правового регулирования благодаря пролетарской политике особого внимания к правовому положению трудящихся. В рамках данной отрасли возникли и получили свое выражение отдельные институты, которые, может, и не имели в рассматриваемый период самостоятельного законодательного и научного значения но, тем не менее, оказались включенными в идею права. Окончательно сформировалось и еще одно частноправовое направление — семейное право.

В период нэпа в стране существовала многоукладная экономика, свободный рынок сочетался с системой основных государственных монополий. Особенности хозяйственных отношений периода нэпа нашли отражение в Гражданском кодексе РСФСР 1922 г., а также в существенном реформировании положений уголовного законодательства, в частности в пересмотре понятия и системы преступлений в сфере экономической деятельности.

Переход к  НЭПу, с допущением рыночных механизмов хозяйствования потребовал восстановления пришедшей в упадок финансовой системы. В 1922-24 годах проведена двухэтапная денежная реформа, которая позволила обеспечить  переход к товарно-денежным отношениям, устойчивость финансовой системы, развитие государственного кредитования промышленности.

В ходе НЭПа была осуществлена так же Земельная реформа, принят Земельный кодекс РСФСР от 30 октября 1922, которым отменялся закон о социализации земли, и объявлялась её национализация. При этом крестьяне вольны были сами выбирать форму землепользования — общинную, единоличную или коллективную. Также был отменён запрет на использование наёмных работников.

 

 

  1. Продналог и обмен.

Декретом ВЦИК от 23 марта 1921 года «О замене продовольственной и сырьевой разверстки натуральным налогом», принятым на основании решений X съезда РКП(б), продразверстка была отменена и заменена продналогом. Этот нормативный акт содержал следующие позиции:

  • уменьшение общей налоговой нагрузки, по сравнению с обложением путем разверстки;
  • прогрессивный характер налогообложения, с возможностью полной отмены для малоимущих и льготами, направленными на стимулирование расширения посевных площадей и увеличение производительности труда;
  • установление сроков опубликования ставок налога до начала сельскохозяйственных работ и сроков окончания сбора налога;
  • отмену «круговой поруки» и установление индивидуальной ответственности за неуплату;
  • возможность свободно обменивать излишки, оставшиеся после уплаты налога на необходимые товары.

Продналог вводился потому, что промышленность еще не была восстановлена, и государство не могло дать крестьянам за весь необходимый хлеб продукты промышленности. Продналог составлял минимально необходимое для армии и рабочих количество хлеба, остальное должно было обмениваться на продукты промышленности. Налог был введен на хлеб, картофель, масличные семена, мясо, яйца, масло, шерсть и другие продукты земледелия и скотоводства. Всех налогов в 1921 г. было установлено 13, представляло значительные неудобства, и в 1922 г. был введен единый налог.

Первоначально продналог был установлен на уровне примерно 20 % от чистого продукта крестьянского труда, то есть для его уплаты требовалось сдать почти вдвое меньше хлеба, чем при продразвёрстке, причём впоследствии его намечалось снизить до 10 % урожая и перевести в денежную форму.

Таким образом, государство не просто вводило новый налог с исключительно с фискальными целями, но и стимулировало население к увеличению производства сельхозпродукции. Однако расширение производства в рамках одного хозяйства имело смысл до определенных пределов, так как с  наиболее зажиточных крестьян («кулаков») продналог взимался по повышенным ставкам. Это привело к «осереднячиванию» деревни. Благосостояние крестьян в целом по сравнению с довоенным уровнем повысилось, число бедных и богатых уменьшилось, доля середняков возросла. Введение НЭПа положительно сказалось на состоянии деревни. Во-первых, у крестьян появился стимул работать. Во-вторых, по сравнению с дореволюционным временем у многих увеличился земельный надел — основное средство производства. Реформирование налогообложения, в целом дало определённые результаты, и к 1926 году продовольственное снабжение значительно улучшилось.

Не смотря на улучшение ситуации с продовольствием, стране требовались деньги на содержание армии, восстановление промышленности, на внешнюю политику. В стране, где 80 % населения составляло крестьянство, основная тяжесть налогового бремени легла именно на него. Но крестьянство было не настолько богатым, чтобы обеспечить все потребности государства, необходимые налоговые поступления. Повышенное налогообложение на особо зажиточных крестьян также не помогло, поэтому с середины 1920-х стали активно использоваться иные, неналоговые способы пополнения казны, такие, как принудительные займы и заниженные цены на зерно и завышенные цены на промышленные товары. Как следствие, промышленные товары, если рассчитать их стоимость в пудах пшеницы, оказались в несколько раз дороже, чем до войны, несмотря на менее высокое качество. Образовалось явление, которое Троцкий называл «ножницами цен». Крестьяне перестали продавать зерно свыше того, что им было нужно для уплаты налогов. По стране прокатились массовые  крестьянские восстания, которые были подавлены. Первый кризис сбыта промышленных товаров возник осенью 1923 года. Крестьяне нуждались в промышленных товарах, но отказывались покупать их по завышенным ценам. Следующий кризис осени 1924 — весны 1925 годов, получил название «заготовительного», поскольку заготовки составили лишь две трети ожидаемого уровня. Наконец, в 1927-28 хозяйственном году — новый кризис: не удалось собрать даже самого необходимого.

  1. Рынок и хозрасчет

Период послевоенной разрухи, тяжелейшая ситуация в стране вызвали необходимость «допустить в известной мере частную хозяйственную инициативу, индивидуальный обмен» для «создания новой хозяйственной основы союза рабочих и крестьян» (обход формулировок «частная собственность» и «рыночная экономика»). Одновременно признается необходимым допустить также иностранный капитал на началах концессии.

В мае 1921 г. была приостановлена дальнейшая национализация частных предприятий. В соответствии с Декретом СНК от 17 мая 1921г. была восстановлена частная собственность на те предприятия, которые были национализированы на основе Постановления ВСНХ от 29 ноября 1920 г. Для углубления реформ 5 июля 1921 г. Постановлением СНК был установлен порядок аренды предприятий. В августе — сентябре 1921 г. был принят ряд других декретов, расширявших свободу маневра государственных предприятий; начал осуществляться курс на отказ от принудительного привлечения рабочей силы и переход к добровольному найму. Все вышеперечисленные узаконения практически полностью вошли в Гражданский кодекс РСФСР 1922 г.

Тогда и появляется хозяйственный расчет, означающий что предприятие (после обязательных фиксированных взносов в государственный бюджет) само распоряжается доходами от продажи продукции, само отвечает за результаты своей хозяйственной деятельности, самостоятельно использует прибыли и покрывает убытки. В условиях НЭПа, писал Ленин, «государственные предприятия переводятся на так называемый хозяйственный расчет, т.е., по сути, в значительной степени на коммерческие и капиталистические начала.

10 апреля 1923 г. ВЦИК и СНК РСФСР приняли Декрет «О государственных промышленных предприятиях, действующих на началах коммерческого расчета (трестах)».[3] Декретом подтверждалось положение о том, что государственные предприятия, переведенные на хозрасчет, выступают как самостоятельные юридические лица и ведут работу ради получения коммерческой прибыли.

Однако уже на раннем этапе НЭПа (1921–1923) признание роли рынка сочеталось с мерами по его упразднению. Большинство руководителей коммунистической партии отнеслось к НЭПу как к «неизбежному злу», опасаясь, что он приведет к реставрации капитализма. У многих большевиков сохранялись «военно-коммунистические» иллюзии о том, что уничтожение частной собственности, торговли, денег, равенство в распределении материальных благ ведут к коммунизму, а НЭП есть измена коммунизму. По сути своей, НЭП был рассчитан на то, что бы продолжая курс на социализм, путем лавирования, социального компромисса с большинством населения двигать страну к цели партии – социализму, хотя и более медленно и с меньшим риском. Считалось, что и в рыночных отношениях роль государства прежняя, как и при «военном коммунизме», а экономическую реформу оно должно проводить в рамках «социалистичности».

Допущение рыночных механизмов, приведшее к восстановлению экономики, позволило политическому режиму укрепиться. Однако принципиальная несовместимость его с сущностью НЭПа как временного экономического компромисса с крестьянством и буржуазными элементами города неизбежно вела к отторжению идеи НЭПа. Даже в самые благоприятные для его развития годы (до середины 20-х) поступательные шаги в проведении этой политики делались неуверенно, противоречиво, с оглядкой на пройденный этап «военного коммунизма».

Подъем экономики после разрушительной гражданской войны, стал возможным благодаря восстановлению, хотя и не полного, рыночных отношений в советской экономике, отказа от многих идеологических догм в экономике. Но в целом, после нескольких лет террора переход к новой экономической политике позволил поднять экономику Советской России из разрухи.

 

 

 

  1. Тресты и биржи

Деятельность Советского государства в первый год НЭПа в области промышленности была, прежде всего направлена на восстановление и развитие тех отраслей промышленности, которые способствовали восстановлению сельского хозяйства и легкой промышленности.

При переходе к новой экономической политике встал вопрос о правовой форме всевозможных юридических лиц и их объединений. Перед законодателем встало множество незнакомых ему вопросов: установление четких юридических границ деятельности частных предприятий в условиях плановой экономики; выявление таких форм организации и деятельности государственных предприятий, которые позволили бы последним наиболее эффективно действовать в условиях рынка; определение правовых форм взаимодействия государственного, кооперативного и частного секторов промышленности и т.п.

Юридические лица делились на организации и учреждения и приобретали права в соответствии со ст. 13 и 14 ГК РСФСР 1922 г. Вместе с тем ученые и законодатели анализировали такие организационно-экономические объединения, как тресты и синдикаты. В 1921 — 1922 гг. тресты характеризовались как хозяйственные и правовые самостоятельные организации, а их юридическая природа «превалировала над социально-экономической»[4].

         Тресты

Летом 1921 г. началась перестройка государственной промышленности в соответствии с Наказом Совнаркома РСФСР от 9 августа 1921 г. «О проведении в жизнь начал новой экономической политики» и Постановлением Совета Труда и Обороны от 12 августа 1921 г. «Основные положения о мерах к восстановлению крупной промышленности и поднятию и развитию производства». Главки были упразднены, а вместо них созданы тресты — объединения однородных или взаимосвязанных между собой предприятий, получившие полную хозяйственную и финансовую независимость, вплоть до права выпуска долгосрочных облигационных займов. В управлении государства остались только важные для интересов страны предприятия. С позиций управления было выделено три группы государственных предприятий:

  • предприятия, находящиеся в непосредственном управлении центральных органов ВСНХ;
  • предприятия, состоящие в управлении губернских совнархозов;
  • предприятия местного значения.

Из 6098 национализированных и учтенных предприятий в тот период к 1-й группе было отнесено 2374, ко 2-й –3450, к 3-й – 1084. Таким образом, 2/3 предприятий исключалось из непосредственного управления центром.[5]

Уже к концу 1922 г. около 90% промышленных предприятий были объединены в 421 трест, причем 40% из них было централизованного, а 60% ‑ местного подчинения. Тресты сами решали, что производить и где реализовывать продукцию. Предприятия, входившие в трест, снимались с государственного снабжения и переходили к закупкам ресурсов на рынке. Закон предусматривал, что «государственная казна за долги трестов не отвечает». ВСНХ, потерявший право вмешательства в текущую деятельность предприятий и трестов, превратился в координационный центр. Его аппарат был резко сокращен.

Не менее 20% прибыли тресты должны  были направлять на формирование резервного капитала до достижения им величины, равной половине уставного капитала (вскоре этот норматив снизили до 10% прибыли до тех пор, пока он не достигал 1/3 первоначального капитала). А резервный капитал использовался для финансирования расширения производства и возмещения убытков хозяйственной деятельности. От размеров прибыли зависели премии, получаемые членами правления и рабочими треста.

 

         Синдикаты

Почти одновременно с трестами возникли синдикаты — добровольные объединения трестов на началах кооперации, занимавшиеся сбытом, снабжением, кредитованием, внешнеторговыми операциями. К концу 1922 г. 80% трестированной промышленности было синдицировано, а к началу 1928 г. всего насчитывалось 23 синдиката, которые действовали почти во всех отраслях промышленности, сосредоточив в своих руках основную часть оптовой торговли.

С точки зрения организационно-правовой формы синдикаты рассматривались и как товарищества с переменным составом, и как акционерные общества. Однако ГК РСФСР 1922 г. внутрисиндикатские отношения непосредственно не регулировал. Правление синдикатов избиралось на собрании представителей трестов. Каждый трест мог передать по своему усмотрению большую или меньшую часть своего снабжения и сбыта в ведение синдиката.

С 1923 г. на синдикаты стали возлагать три главных задачи: обслуживание производственных и торговых нужд своих членов (оперативное начало); устранение конкуренции и установление общей плановой организации путем согласованного выступления на рынке (конвенционное начало); проведение общегосударственной линии в сфере определенной отрасли промышленности, связь с народным хозяйством в целом (публичное начало).

Синдикаты обычно образовывались путем объединения предприятий в одной отрасли промышленности или производства. В зависимости от выполняемой функций и направления деятельности синдикаты делились на три группы:

1) торговые (пшеничные, текстильные, водочные, табачные и т.д.);

2) производственные (угольные, нефтяные и т.д.);

3) координирующие (например, совет съездов основной химической промышленности).

Таким образом, синдикаты, могли быть как коммерческими, осуществляющими хозяйственную деятельность, так и некоммерческими объединениями, имеющими цель координировать деятельность участников синдикатского объединения.

Участники синдиката реализовывали свои товары через единую торговую контору (обычно создаваемую в виде хозяйственного общества), которая также могла осуществлять для участников синдиката закупки сырья.

 

Биржи

Реализация готовой продукции, закупка сырья, материалов, оборудования производилась на полноценном рынке, по каналам оптовой торговли. Возникла широкая сеть товарных бирж, ярмарок, торговых предприятий.

Биржи в условиях многоукладной экономики были призваны стимулировать торговый оборот и регулировать его,  путем установления равновесных цен. Сначала были восстановлены товарные биржи, получившие наибольшее развитие. Постановлением СНК от 20 октября 1922 года для совершения операций с ценными бумагами были организованы фондовые биржи.

Биржи во времена НЭПа представляли собой довольно специфические структуры,  весьма далекие от рынка. Это и не удивительно, если вспомнить государственное устройство, в условиях которого они существовали. Главным отличием этих бирж от современных является то, что они представляли собой составную часть государственного аппарата и находились в непосредственном подчинении Губернских экономических совещаний (губэкосо).

Вся торговля, включая  и торговлю частную,  становилась под контроль биржи, поскольку и «внебиржевые сделки» подлежали обязательной регистрации на бирже. Для обязательно регистрируемых внебиржевых сделок был установлен минимум суммы сделки в размере 50000 рублей. С них взимался и регистрационный сбор — 0,4% суммы сделки (тогда как для биржевых — 0,1%).

Кроме того, при бирже работала котировальная комиссия для регулирования и назначения цен на хлебо-фуражные продукты и сырье. Причем цены, устанавливаемые этой комиссией, были обязательны и для членов биржи, и для организаций, которые осуществляли через нее свои торговые операции, и даже для организаций, которые не являлись членами биржи. Впрочем, запретить какую-либо сделку из-за несоответствия цен комиссия все равно не могла.

На первое октября 1926 года в стране функционировало 114 бирж. Их членами были 8 514 торгово-промышленных предприятий и частных лиц, 67% приходилось на государственные и кооперативные организации, 33% на частных предпринимателей. Однако уже в 1927 году биржи ликвидировали.

С 1925 — 1926 гг. Правительство берет курс на индустриализацию, основу которой составляло развитие тяжелой промышленности, машиностроения и обеспечение хозяйственной самостоятельности Советского государства,[6] и постепенное свертывание НЭПа. В области управления промышленностью издается ряд нормативных актов (Положение о государственных строительных трестах, утвержденное Постановлением ЦИК СССР от 29 июня 1927 г.,[7] и Положение о синдикатах от 29 февраля 1928 г. и другие), которые, с одной стороны, расширяли права оперативного руководства низовых хозяйственных органов, с другой — усиливалась дальнейшая централизация планового руководства. В отличие от Положения о трестах 1923 г., определяющего цели деятельности треста, указывало, что он действует на коммерческих началах с целью получения прибыли, Положение о государственных промышленных трестах 1927 г., сохраняя прежний принцип деятельности треста — коммерческий расчет, вносило новый момент в определение цели деятельности треста — выполнение планового задания.

 

 

 

  1. Центральные и местные налоги

Развитие и изменение форм государственного устройства всегда и везде сопровождаются преобразованием налоговой системы. Помимо фискальной функции налоговый механизм используется для экономического воздействия государства на общественное производство, его динамику и структуру.

В соответствии с Положением о Народном комиссариате финансов, утвержденным ВЦИК 26 июля 1921 г., в составе Наркомфина было создано Организационно-налоговое управление, которое позднее переименовали в Управление налогами и государственными доходами. В губернских и уездных финотделах налоговые подразделения остались без особых изменений. Были упразднены податные инспекторы при уездных финотделах и сформирован штат фининспекторов, который осуществлял контроль за взиманием прямых налогов и подчинялся непосредственно губфинотделам.

Переход к нэпу обусловил возрождение налоговой системы, повторившей в общих чертах налоговую систему дореволюционной России. В этот период снова взимались: промысловый налог; подворный налог; военный налог; квартирный налог; налог с наследств и дарений; акцизы; пошлины; гербовый сбор. Вместе с тем были введены новые налоги: единый натуральный; сельскохозяйственный; подоходно-поимущественный; налог на сверхприбыль; сбор на нужды жилищного и культурно-бытового строительства. Кроме того, введен ряд «классовых налогов»: индивидуальное обложение кулацких хозяйств сельскохозяйственным налогом, налог на сверхприбыль, трудгужналог.

Всего в  период НЭПа действовало 86 видов платежей в бюджет.

 

Налогообложение сельского хозяйства

Декретом ВЦИК от 21 марта 1921 г. предусматривалось введение на все сельскохозяйственное производство единого налога, являвшегося по природе натуральным налогом. Задержка в разработке правил взимания единого налога и острая необходимость в продовольствии привели к разделению единого платежа на 13 натуральных налогов, которые окончательно были соединены в единый натуральный налог с дифференцированной шкалой только в марте 1922 г.

 

Весной 1923 г. установленный единый сельскохозяйственный налог консолидировал в себе несколько налогов, в том числе единый натуральный налог. Одновременно предусматривались стимулирующие льготы по освобождению от налогообложения посевов таких важных для экономики страны сельскохозяйственных культур, как хлопок, корнеплоды и кормовые травы, а также дифференцирование ставок налога по уровням развития районов СССР.

В апреле 1926 г. Пленум ЦК ВКП(б) постановил, во-первых, производить по мере проникновения в сельскую местность денежного обращения исчисление размера налога на основе доходов, выраженных в денежной форме, отменив определение доходов в натуральной форме в пересчете на пашню, во-вторых, привлекать к налогообложению ранее не учитываемые источники доходов: виноградарство, пчеловодство, садоводство, имеющие промысловый характер, и, в-третьих, произвести усиление прогрессивности налога.

Новая реформа единого сельскохозяйственного налога, предусматривающая привлечение к обложению всех неземледельческих доходов, переход на индивидуальный порядок налогообложения зажиточных хозяйств вместо нормативного, усиление налоговых льгот по техническим культурам в для развития сырьевой базы промышленности, была проведена в 1928 году.  Одновременно осуществлялся переход на обложение хозяйств по посеву, а не по пашне.

Переход на индивидуальное налогообложение зажиточных хозяйств угнетал село, так как высокое налогообложение становилось для более или менее прибыльно работающих хозяйств своеобразной «мерой наказания» за успех. Хозяйства не имели стимула для улучшения своих показателей, наоборот, видели в налогообложении «запрет» со стороны государства на повышение своих доходов, увеличение благосостояния хозяйства. Индивидуальный подход, к налогообложению, был грубым нарушением основного принципа цивилизованного общества — равенства всех перед законом.

В 1928 – 1929 годах сельскохозяйственным артелям (по сути, коллективным хозяйствам) налоговая ставка устанавливалась в размере 2,7% нормативно-определенного дохода, а единоличным крестьянским хозяйствам практически в 3 раза больше — 7,8%. Вводилась также система налоговых льгот для колхозов (в размере до 10% суммы налога) за выполнение определенных действий, например за правильную постановку учета и отчетности, внедрение новых способов возделывания земли и т.п.

 

Налогообложение городского населения

В советской России подоходно-поимущественный налог был введен Постановлением ВЦИК и СНК 16 ноября 1922 г. Этот налог распространялся только на физических лиц, проживающих в городах.

В дополнение к подоходному налогу устанавливался налог с имущества, не составлявшего предмет промысла плательщика. В тот период предприниматели «нэпманы» — часто обращали свои денежные доходы в вещественную собственность, тем самым, уклоняясь от уплаты подоходного налога. Поэтому в целях распространения налогообложения и на овеществленные доходы был введен дополнительный налог на имущество. Объектом этого налога были строения, экипажи, драгоценные металлы и камни, скот, технический инвентарь. Из налогообложения исключались предметы домашней обстановки и домашнего обихода. Ставка налога варьировалась от 0,33 до 1,5% стоимости имущества.

В 1923 г. в результате преобразований налоговой системы страны, направленных на снижение общего числа налогов, квартирный налог был включен в состав подоходно-поимущественного налога.

В 1923 — 1925 годах также введены ряд других налогов и сборов: промысловый и подоходный налоги, налог на сверхприбыль, налог с наследства и дарения, гербовый сбор, акцизы на табак, спички, спиртные напитки, пиво, сахар, керосин и другие.[8]

Налогообложение имущества, сохраненное в 1923 г., вскоре утратило значение и в 1924 г. было отменено: подоходно-поимущественный налог был преобразован в подоходный налог.

Созданная система коммунальных банков обеспечивала финансирование строительства жилья из специальных государственных фондов. ЦИК и СНК 16 мая 1924 года, в целях финансирования этих фондов, приняли решение установить целевой квартирный налог с прогрессивной налоговой шкалой (от 20 коп. до 10 руб. с квадратной сажени жилой площади), который вводился местным советом, а также надбавку к подоходной части подоходно-поимущественного налога. Целевой квартирный налог упразднен в 1930 г. путем включения его в состав подоходного налога.

 

Местное налогообложение

Главным источником доходов местных бюджетов в этот период стал разовый сбор за торговлю, первоначально установленный Положением о денежных средствах и расходах местных Советов от 3 декабря 1918 г. На основании принятых в 1919, 1921 и 1922 гг. декретов об изменении перечня местных налогов и сборов местным Советам предоставлялось право взимать в городских поселениях местный разовый сбор за подвижную торговлю с лиц, производящих не облагаемую промысловым налогом продажу товаров вразнос или вразвоз, а также сбор за продажу скота на рынке[9].

Так же, установленные государством  налоги  местные  власти имели право удваивать, вводя 100%-ную надбавку в виде платежей в  мест­ный бюджет.

 

         Налоговый контроль

Для обеспечения исполнения обязанностей по уплате налога Декретом СНК от 15 июля 1921 г. «Об ответственности за нарушение Декретов о натуральных налогах и обмене», введена уголовная ответственность за несдачу плательщиком причитающегося с него продовольственного или сырьевого налога, если было установлено отчуждение, сокрытие или прямой отказ от сдачи сельскохозяйственных продуктов или иные злостные действия неисправного плательщика. Это было первое налоговое преступление по советскому законодательству. Уклонение от уплаты налогов и сборов становится одним из наиболее распространенных экономических преступлений. Так, в 1922 г. за уклонение от государственных повинностей и налогов были осуждены 20 572 человека, а в 1924 г. — 26 152 человека.[10]

Высокие налоговые ставки, действовавшие в СССР в начале 20-х годов, являлись одной из главных причин постепенного сокращения частной торговли и промышленности, приводили к резкому непринятию налогоплательщиками положений налогового законодательства и массовому уклонению от уплаты налогов. Стремление государства искоренить подобные явления привело к усилению уголовных репрессий, направленных против налоговых преступлений. Уклонение от налоговых платежей начинает рассматриваться как скрытое противодействие советской налоговой политике, направленное на срыв мероприятий советской власти.

Из-за слабой профессиональной подготовки служащих налогового аппарата в некоторых городах России к налогообложению имущества были привлечены только лица, подавшие налоговые декларации. Не представившие декларацию, не привлекались к уплате налога, и проверки с целью выяснения оснований неподачи декларации не проводились. По сообщению одной из газет того времени, из 250 граждан, чьи налоговые декларации были проверены с выездом на их квартиры, 70% скрыли значительную часть своего имущества. В других случаях имущество обращалось в валюту, золото и драгоценные камни с целью скрыть накопленное от визуального контроля финансового инспектора и избежать уплаты налога.

Одной из главных причин неудачи подоходно-поимущественного налогообложения, явилось распространение обязанности по представлению налоговой декларации на лиц, получавших незначительные доходы и составлявших основную массу налогоплательщиков, без учета влияния психологических особенностей малообразованных плательщиков налога, а также отсутствие базы, в виде накопленного капитала, для введения налога[11]

Основной проблемой в ходе проведения реформы единого сельскохозяйственного налога в 1926 г. стала многочисленность (счет на миллионы) крестьянских хозяйств, ведущих разнообразные виды деятельности. Прямой учет доходов крестьянского хозяйства был невозможен из-за сложностей в декларировании доходов и длительности проверки деклараций, поэтому за основу принимались внешние, визуально определяемые признаки мощности хозяйства.

Налоговая реформа начала 30-х гг. привела к резкому сокращению количества налогов с 80 до двух: налога с оборота и налога с прибыли. К 1930 г уже был ликвидирован частный сектор в промышленности и торговле и утратила свое значение вся сложная система налогообложения частного сектора.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                Заключение

Итак, изучив события предшествующие началу Новой экономической политики, можно утверждать, что её введение было вынужденной мерой. Проведенные реформы оказались чрезвычайно своевременным и необходимыми для разрушенной за время гражданской войны страны.

Основным результатом НЭПа надо признать восстановление разрушенного хозяйства страны, балансировавшей на краю пропасти, в первую очередь потребительского сектора экономики, что позволило быстро обеспечить Россию продовольствием и товарами первой необходимости. В условиях международной изоляции,  значительного дефицита специалистов, интеллигенции, проведение результативной экономической политики является несомненным успехом новой власти. Однако именно по тому, что в результате революции и последующей гражданской войны Россия лишилась квалифицированных кадров, неизбежны были и ошибки в экономике.

Относительная либерализация экономики не привела к демократизации в общественной и политической жизни в Советской России. Высокие риски при инвестировании в долгосрочные производственные проекты, связанные с политической нестабильностью, отсутствием гарантий частной собственности, жестким контролем со стороны государства над экономикой, не способствовали притоку в промышленность частного капитала. По этой же причине не удалось достичь и значительного притока иностранных инвестиций, чему в немалой степени способствовала и внешнеэкономическая политика большевиков. В этой ситуации развитие частного сектора ограничивалось лишь мелким предпринимательством и спекуляцией, что явно не способствовало успешному развитию экономики. Достижение предвоенного уровня экономических показателей (1913 года), произошло лишь к 1926-27 годам.

К концу 1920-х гг. политическая линия на восстановление предпринимательства в стране была полностью изменена на истребление данного социального слоя. Уже на XV съезде партии 1927 г. наметилась генеральная линия на его уничтожение. В своем докладе И.В. Сталин определил в качестве приоритета тотальное наступление на кулака, нэпмана, а также духо­венство, которых только подавили, но не ликвидировали.

Все эти факты приводят к выводу, что все-таки НЭП был именно вынужденной мерой, к которой большевиков заставили прибегнуть чрезвычайные обстоятельства. Развал экономики требовал решений, однако, террор не был в состоянии решить проблемы, стоящие перед Россией. Пойти на полное снятие всех ограничений на пути свободной рыночной экономки большевики не могли — это означало бы слишком уж явный отказ от собственных позиций и, возможно, потерю власти. Свободная рыночная экономика подразумевает и свободное общество — и тогда конец власти большевиков. Однако и бездействие было невозможно — страна находилась на грани голодной смерти. Только проявив гибкость и пересмотрев свои подходы к построению нового общества, РКБ(б), удалось удержаться у руля завоеванной власти и устранить политических соперников в лице других политических партий и внутренней оппозиции.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Литература

 

  1. История государства и права России. Учебник / Под ред. Ю.П. Титова. – М.: Проспект 2002
  2. Лаптев В.А. Предпринимательские объединения: холдинги, финансово-промышленные группы, простые товарищества. М.: «Волтерс Клувер», 2008
  3. Березин М.Ю. «Региональные и местные налоги: правовые проблемы и экономические ориентиры». М.: «Волтерс Клувер», 2006
  4. Лялин Д.Ю. Право собственности государственных корпораций: Монография, под ред. Е.В. Блинковой. М.: «Юрист», 2005
  5. «Реставрация» частного права в период новой экономической политики. Горшунов Д.Н. // «История государства и права», 2007, № 23
  6. Деятельность Советского государства в области промышленности и торговли в период новой экономической политики. Нагорная Т.А. // «История государства и права», 2007, № 16
  7. Налоговые преступления по законодательству Российской Федерации. Научно-практический комментарий законодательства и судебной практики Кинсбурская В.А., Ялбулганов А.А. // Подготовлен для системы КонсультантПлюс, 2007
  8. Два НЭПа, две России Рогачев А. Г.// «Экономика  и жизнь-Сибирь», 2000, № 2 (116)

 

 

 

[1] История государства и права России. Учебник  / Под ред. Ю.П. Титова. – М.: Проспект 2002

 

[2] Цит. по ст. «Реставрация» частного права в период новой экономической политики Горшунов Д.Н. // «История государства и права», 2007, № 23

 

[3] СУ РСФСР. 1923. № 29. Ст. 336.

[4] Цит. по кн. Лялин Д.Ю.»Право собственности государственных корпораций:      Монография» под ред. Е.В. Блинковой. М.: «Юрист», 2005

 

[5] Берхин И.Б. Экономическая политика Советского государства в первые годы Советской  власти, М.: 1970

[6] См. подробнее: Сталин И.В. Соч. Т. 8. С. 120.

[7] СЗ СССР. 1927. N 39. Ст. 329.

[8] Кучеров И.И. Налоговые преступления. М.: ЮрИнфоР, 1997.

[9] Березин М. Ю. Правовые проблемы и экономические ориентиры изд. Волтерс Клувер 2006

[10] Цит. по: Трайнин А.Н. Уголовное право. Часть Особенная. Преступления против государства и социального порядка. Изд. 2-е. М., 1927. С. 143 — 144.

 

 

[11] Цит. По кн. Березин М.Ю. «Региональные и местные налоги: правовые проблемы и экономические ориентиры». М.: «Волтерс Клувер», 2006

 

Характеристика второго этапа перестройки. События грузино-абхазского конфликта

Задание

  1. Дайте характеристику 2- го этапа перестройки.
  2. Опишите события грузино-абхазского конфликта.
  3. Охарактеризуйте инновационную деятельность в России как приоритетное направление в науке и экономике.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Дайте характеристику 2- го этапа перестройки.

Второй этап (январь 1987 – июнь 1989). Попытка реформирования социализма в духе демократического социализма. Характеризуется началом широкомасштабных реформ во всех сферах жизни советского общества. В общественной жизни провозглашается политика гласности – смягчение цензуры в СМИ и снятие запретов с того, что раньше считались табу. В экономике узаконивается частное предпринимательство в форме кооперативов, начинают активно создаваться совместные предприятия с зарубежными компаниями. В международной политике основной доктриной становится «Новое мышление» – курс на отказ от классового подхода в дипломатии и улучшение отношений с Западом. Часть населения охвачена эйфорией от долгожданных перемен и невиданной по советским меркам свободы. Вместе с тем, в этот период в стране начинает постепенно нарастать общая неустойчивость: ухудшается экономическое положение, появляются сепаратистские настроения на национальных окраинах, вспыхивают первые межнациональные столкновения.

На январском Пленуме ЦК КПСС (27-28 января 1987 г.) был рассмотрен доклад М. С. Горбачева «О перестройке и кадровой политике партии» и взят курс на перестройку. Как видно из названия установочного по своему значению доклада, Перестройка сначала понималась как процесс обновления в первую очередь самой партии. Перестройку партия призывала начинать с себя. Январский пленум стал во многих отношениях поворотным. На нем была провозглашена новая стратегия Перестройки – развитие «демократизации и гласности»[1].

Накануне М.С. Горбачев выдвинул лозунг «нового экономического мышления», а на Пленуме сформулировал и политический заказ экономической науке «поднять на должный уровень теоретическое объяснение сложившейся ситуации»[2]. Суть «нового мышления» состояла в однозначно заявленном приоритете общечеловеческих ценностей над классовыми. Это означало радикальную смену незыблемых долгие годы основ коммунистической идеологии и инициировало качественно новые процессы внутри страны, в корне меняло содержание всей духовной жизни общества. Провозглашались только те перемены, «которые укрепляют социализм, делают его политически богаче и динамичнее»[3].

В январе 1987 года правительство предоставило 20 министерствам и 70 крупным предприятиям право самостоятельно совершать экспортно-импортные операции. Беспрецедентное по своей смелости решение послужило толчком к разрушению государственной монополии на внешнюю торговлю.

Также в январе 1987 г. акцент был сделан на политике «гласности». Случилось невероятное: было прекращено глушение передач западных радиостанций, вещавших на СССР; М.С. Горбачев вернул из политической ссылки академика А.Д. Сахарова; советское гражданство возвращалось лишенным и высланным диссидентам; началась реорганизация различных творческих союзов, органов печати, телевидения, театров.

Гласность явилась одним из самых главных и бесспорных завоеваний перестройки, и в этом немалая заслуга М. С. Горбачёва. Однако из инструмента критики и «улучшения» социалистического строя гласность стала превращаться в инструмент его разрушения.

В июне 1987 года на Пленуме ЦК КПСС было решено разработать законы о предприятии и о кооперации. Признавалась возможность сосуществования в рамках социализма различных форм собственности. Суть нового для советской системы подхода заключалась в предоставлении экономической самостоятельности хозяйствующим субъектам. Был сделан шаг в перераспределении правомочий владения и распоряжения государственной собственностью – 23 ноября 1989 года были приняты «Основы законодательства Союза ССР и союзных республик об аренде»[4].

Пиком реформаторской активности власти стал 1988 год. В январе вступил в действие Закон «О государственном предприятии (объединении)», призванный обеспечить постепенный переход предприятий на производство продукции в соответствии со спросом, а не директивным планом[5].

Закон «О кооперации в СССР» от 26 мая 1988 года разрешил создание кооперативов и совместных предприятий с зарубежными партнерами, после 60-летнего перерыва узаконил в СССР частную собственность на средства производства. Началось возрождение предпринимательства как легального вида деятельности.

В середине 80-х годов в состав СССР входили 15 союзных республик: Армянская, Азербайджанская, Белорусская, Грузинская, Казахская, Киршзская, Латвийская, Литовская, Молдавская, РСФСР, Таджикская, Туркменская, Узбекская, Украинская и Эстонская. На его территории проживали свыше 270 млн человек – представители свыше ста наций и народностей. По мнению официального руководства страны, в СССР был решен в принципе национальный вопрос и произошло фактическое выравнивание республик по уровню политического, социально-экономического и культурного развития. Между тем непоследовательность национальной политики породила многочисленные противоречия в межнациональных отношениях. В условиях гласности эти противоречия переросли в открытые конфликты. Экономический кризис, охвативший весь народнохозяйственный комплекс, усугублял межнациональную напряженность.

Неспособность центральных властей справиться с экономическими трудностями вызывала растущее недовольство в республиках. Оно усиливалось в связи с обострением проблем загрязнения окружающей среды, ухудшением экологической обстановки из-за аварии на Чернобыльской АЭС. Как и прежде, неудовлетворенность на местах порождалась недостаточным вниманием союзных органов власти к потребностям республик, диктатом центра при решении вопросов локального характера. Силами, объединяющими местные оппозиционные силы, были народные фронты, новые политические партии и движения («Рух» на Украине, «Саюдис» в Литве и др.). Они стали главными выразителями идей государственного обособления союзных республик, их выхода из состава СССР. Руководство страны национальными и межэтническими конфликтами и ростом сепаратистского движения в республиках.

В 1988 г. начались военные действия между Арменией и Азербайджаном из-за Нагорного Карабаха – территории, населенной по преимуществу армянами, но находившейся в составе АзССР. Вооруженный конфликт между узбеками и турками-месхетинцами вспыхнул в Фергане. Очагом межнациональных столкновений стал Новый Узень (Казахстан). Появление тысяч беженцев – таков был один из результатов происшедших конфликтов. В апреле 1989 г. в течение нескольких дней проходили массовые демонстрации в Тбилиси.

Главными требованиями демонстрантов являлись проведение демократических реформ и независимость Грузии. За пересмотр статуса Абхазской АССР и выделение ее из состава Грузинской ССР выступило абхазское население[6].

1988 год стал переломным в истории перестройки. М.С. Горбачев написал, что тогда «мы пришли к пониманию того, что надо не улучшать, а реформировать систему». Казалось бы, предприятиям было предоставлено больше экономической самостоятельности, разрешена кооперативная и индивидуальная деятельность, реорганизован управленческий аппарат, введены договорные цены. Но ожидаемого результата не последовало. Горбачев и его сторонники объясняли это отсутствием политических реформ и засильем бюрократии[7].

  1. Опишите события грузино-абхазского конфликта.

Напряжённость между грузинами и абхазами появилась в конце 1980-х годов, что было вызвано призывами грузинских националистических группировок к независимости от СССР. Абхазское руководство, наоборот, хотело бы остаться в составе СССР, особенно после того, как в 1989 году в Тбилиси прошли массовые демонстрации, в ходе которых, в частности, звучали требования ликвидации абхазской автономии. Опасаясь новой волны «грузинизации», абхазские власти рассматривали для себя отделение от Грузии как более предпочтительный вариант. При этом следует отметить, что на тот период абхазы составляли национальное меньшинство в республике.

16 июля 1989 года в Сухуми вспыхнули вооружённые беспорядки, вызванные скандалом вокруг нарушений правил приёма студентов в местный университет. В ходе беспорядков, по имеющимся сообщениям, погибло 16 человек и около 140 было ранено. Для прекращения беспорядков пришлось применять войска.

Вооружённый конфликт (1992 — 1993)

Одновременно с распадом СССР политические конфликты в Грузии перешли в фазу открытого вооружённого противостояния как между Грузией и автономиями (Абхазия, Южная Осетия), так и внутри Грузии как таковой.

9 апреля 1991 года Грузия под руководством президента Звиада Гамсахурдиа провозгласила свою независимость.

В январе 1992 года Звиад Гамсахурдиа был свергнут вооружённым путём, и победители (Джаба Иоселиани, Тенгиз Китовани, Тенгиз Сигуа) пригласили Эдуарда Шеварднадзе вернуться в Грузию, рассчитывая воспользоваться его авторитетом и влиянием как на международном уровне, так и внутри страны.

21 февраля 1992 года правящий Военный совет Грузии объявил об отмене советской конституции и восстановлении конституции Грузинской демократической республики 1921 года.

Вернувшись в Грузию в марте 1992 года, Шеварднадзе возглавил временный парламент – Государственный Совет, сформированный руководителями переворота против Гамсахурдиа. Госсовет контролировал большую часть территории Грузии, за исключением Южной Осетии, Аджарии и Абхазии. Одновременно продолжалась гражданская война в Мингрелии, на родине Гамсахурдиа, где верные ему силы удерживали город Зугдиди.

Грузинские войска входят в Абхазию

С Абхазией отношения наладить не удалось. Абхазское руководство восприняло отмену советской конституции Грузии как фактическую отмену автономного статуса Абхазии, и 23 июля 1992 года Верховный Совет республики (при бойкоте сессии со стороны депутатов-грузин) восстановил действие Конституции Абхазской Советской республики 1925 года, согласно которой Абхазия является суверенным государством (это решение Верховного Совета Абхазии не было признано на международном уровне). Верховный совет разделился на две части – абхазскую и грузинскую.

По всей видимости, Шеварднадзе не в состоянии был контролировать действия вооружённых отрядов, подчиняющихся его партнёрам по власти, и 14 августа 1992, в самый разгар курортного сезона, отряды Национальной гвардии Грузии численностью до 3000 человек под командованием Тенгиза Китовани, под предлогом преследования отрядов сторонников Звиада Гамсахурдиа, вошли на территорию Абхазии. Абхазские вооружённые формирования оказали сопротивление, но отряды Национальной гвардии за несколько дней заняли большую часть территории Абхазии, включая Сухуми, и разогнали республиканский парламент.

Правительство Абхазии во главе с председателем Верховного Совета Владиславом Ардзинбой перебазировалось в Гудаутский район. Ввод грузинских войск привёл к массовому бегству абхазского и русскоязычного населения, в том числе на территорию России. Здесь абхазские отряды получили поддержку оружием и многочисленными добровольцами, в том числе со стороны Конфедерации горских народов Северного Кавказа, заявившей о готовности чеченцев, кабардинцев, ингушей, черкесов, адыгейцев вместе с этнически родственными им абхазами выступить против грузин. Создание, подготовка, вооружение и отправка в Абхазию ополченческих формирований не могли оставаться незамеченными, однако российское руководство предпочло не вмешиваться.

Контрнаступление абхазских сил

К октябрю 1992 года, получив пополнения и большое количество современного вооружения, абхазы перешли к наступательным действиям. Первым был отбит город Гагры, в боях за который большую роль сыграл так называемый «абхазский батальон» под командованием Шамиля Басаева. Взяв Гагры, абхазы установили контроль над стратегически важной территорией, прилегающей к российской границе, наладили линии снабжения с поддерживающей их Конфедерацией горских народов Северного Кавказа, и стали готовиться к наступлению на Сухуми.

При этом в зоне конфликта, на территории, контролируемой абхазскими и грузинскими силами, оказалось несколько частей российских Вооружённых Сил, находившихся здесь ещё с советских времён (авиабаза в Гудауте и военно-сейсмическая лаборатория в Нижних Эшерах, батальон ВДВ в Сухуми). Они официально сохраняли нейтральный статус, занимаясь охраной имущества Министерства обороны РФ и обеспечением безопасности гуманитарных операций (эвакуация мирного населения и отдыхающих, доставка продуктов в блокированный город Ткварчели). В то же время российские военнослужащие выполняли и разведывательные операции в интересах абхазов.

Нейтральный статус российских военнослужащих не мешал грузинским вооружённым отрядам подвергать их обстрелам, вызывая ответный огонь. Эти провокации зачастую приводили к жертвам среди мирного населения.

Тем временем конфликт внутри высшего руководства Грузии привёл к тому, что в мае 1993 года Тенгиз Китовани и Джаба Иоселиани были лишены своих постов в руководстве вооружёнными силами.

Ситуация на абхазском фронте с осени 1992 года до лета 1993 года оставалась неизменной, пока в июле абхазские силы не начали наступление на Сухуми, взяв его в кольцо и подвергая артиллерийскому обстрелу. Сам Шеварднадзе, взявший на себя руководство обороной, оказался в западне.

27 июля 1993 года после длительных боёв в Сочи было подписано соглашение о временном прекращении огня. Оно было использовано противоборствующими сторонами для перевооружения и передислокации сил.

Во время перемирия в Грузии активизировались действия мятежников, поддерживавших Звиада Гамсахурдиа. Чтобы подавить мятеж, Шеварднадзе был вынужден снять с абхазского участка фронта наиболее боеспособные части, чем воспользовались абхазские отряды.

Разгром грузинских сил

20 – 28 сентября 1993 года разгорелась битва, вошедшая в историю конфликта как «Битва за Сухуми». Абхазы нарушили перемирие и возобновили наступление. Для усиления своей группировки грузины попытались перебрасывать войска в Сухуми на гражданских самолётах. Абхазы, развернув настоящую охоту на гражданскую авиацию, сумели сбить несколько самолётов, заходивших на посадку в аэропорту Сухуми.

28 сентября Сухуми был взят абхазами, причём Шеварднадзе был вывезен из города на российском катере, а потом был вынужден спасаться бегством на самолёте с ранеными.

К 4 октября 1993 года абхазскими вооружёнными формированиями была освобождена вся территория республики. Стремительное развитие событий вызвало повальное бегство грузинского населения – несколько сот тысяч грузин покинули свои дома и ушли самостоятельно через горные перевалы или были вывезены в Грузию по морю. Лишь небольшая их часть через несколько лет смогла вернуться домой. По существующим оценкам, в ходе бегства погибло до 10 тысяч мирных жителей.

Поражение в Абхазии вызвало падение морального духа грузинской армии. Одновременно активизировались вооружённые отряды грузинской оппозиции, которым даже удалось захватить без боя стратегически важный город Поти.

В условиях полного развала вооружённых сил и кризиса в экономике Шеварднадзе заявил о согласии вступить в СНГ, взамен попросив военной помощи у России, Армении и Азербайджана. Это переломило ход событий. Россия «рекомендовала» абхазам остановить наступление, и грузинские силы смогли сконцентрироваться на подавлении мятежа в Западной Грузии.

В сентябре 1993 грузинская фракция абхазского парламента вынуждена была покинуть Сухуми и переехать в Тбилиси. Таким образом, на сегодняшний момент помимо не признанного официальным Тбилиси руководства Абхазии продолжает существовать также Верховный совет Абхазской автономной республики в изгнании.

С 23 июня 1994 года на территории Абхазии находятся так называемые «миротворческие силы СНГ» – фактически это те же российские подразделения ВДВ, дислоцировавшиеся здесь ранее. Вдоль реки Ингури установлена 12-километровая «зона безопасности». Единственным районом Абхазии, который продолжает контролировать Грузия, является Кодорское ущелье.

Последствия конфликта

Вооружённый конфликт с грузинской армией в 1992 – 1993 годах, по официальным данным, унёс жизни 17 тысяч человек, в том числе 4 тысяч абхазов. Более 270 тысяч грузин были вынуждены бежать из Абхазии (по данным ООН на ноябрь 2004 года, в Грузии и за её пределами было официально зарегистрировано 280 тыс. беженцев из Абхазии). Потери абхазской экономики составили 10,7 млрд. долларов.

Неурегулированность отношений между Абхазией и Грузией, наличие многотысячных групп грузинских беженцев является постоянным источником напряжённости на Кавказе, средством давления на руководство Грузии.

В течение пяти лет по завершении конфликта Абхазия существовала в условиях фактической блокады со стороны как Грузии, так и России. Затем, однако, Россия начала постепенно восстанавливать трансграничные хозяйственные и транспортные связи с Абхазией. Российские власти утверждают, что все контакты между Россией и Абхазией осуществляются на частном, негосударственном уровне. Грузинское руководство считает предпринимаемые со стороны России действия попустительством сепаратистскому режиму.

В частности, в начале сентября 2004 возобновилось прерванное 12 лет назад железнодорожное движение по маршруту Сухуми-Москва. Для восстановления дороги в Абхазию из Ростова была доставлена специальная техника, в том числе три вагона шпал. Было восстановлено 105 км железнодорожного полотна, более 10 км тоннелей.

В конце сентября установлено регулярное автобусное сообщение между Сочи и Сухуми. Несмотря на оживление российско-абхазских контактов, экономика Абхазии продолжает находиться в состоянии коллапса и разрухи. Уровень жизни населения крайне низок.

  1. Охарактеризуйте инновационную деятельность в России как приоритетное направление в науке и экономике.

Правительство Российской Федерации утвердило распоряжением от от 8 декабря 2011 г. №2227-р Стратегию инновационного развития Российской Федерации на период до 2020 года. Стратегия призвана ответить на стоящие перед Россией вызовы и угрозы в сфере инновационного развития, определить цели, приоритеты и инструменты государственной инновационной политики[8].

Инновационная деятельность в России является приоритетным направлением потому, что на современном этапе развития Россия ставит перед собой амбициозные, но достижимые цели долгосрочного развития, заключающиеся в обеспечении высокого уровня благосостояния населения и закреплении геополитической роли страны как одного из лидеров, определяющих мировую политическую повестку дня. Единственным возможным способом достижения этих целей является переход экономики на инновационную социально ориентированную модель развития. В связи с чем инновации в науке и экономике страны приобретают определяющее значение.

Этим обусловлена цель Стратегии – перевод к 2020 году экономики России на инновационный путь развития, характеризующийся следующими значениями основных показателей:

  • увеличение доли предприятий промышленного производства, осуществляющих технологические инновации, в общем количестве предприятий промышленного производства до 40 — 50 процентов к 2020 году (в 2009 году — 9,4 процента);
  • увеличение доли России на мировых рынках высокотехнологичных товаров и услуг (атомная энергетика, авиатехника, космическая техника и услуги, специальное судостроение и др.) до 5 — 10 процентов в 5 — 7 и более секторах экономики к 2020 году;
  • увеличение доли экспорта российских высокотехнологичных товаров в общем мировом объеме экспорта высокотехнологичных товаров до 2 процентов к 2020 году (в 2008 году — 0,25 процента);
  • увеличение валовой добавленной стоимости инновационного сектора в валовом внутреннем продукте до 17 — 20 процентов к 2020 году (в 2009 году — 12,7 процента);
  • увеличение доли инновационной продукции в общем объеме промышленной продукции до 25 — 35 процентов к 2020 году(в 2010 году — 4,9 процента);
  • повышение внутренних затрат на исследования и разработки до 2,5 -3 процентов валового внутреннего продукта к 2020 году(в 2010 году — 1,3 процента), из них больше половины — за счет частного сектора;
  • увеличение доли публикаций российских исследователей в общем количестве публикаций в мировых научных журналах до 3 процентов к 2020 году (в 2010 году — 2,08 процента);
  • увеличение количества цитирований в расчете на 1 публикацию российских исследователей в научных журналах, индексируемых в базе данных «Сеть науки» (Web of Science), до 4 ссылок к 2020 году (в 2010 году — 2,4 ссылки на статью);
  • увеличение количества российских вузов, входящих в число 200 ведущих мировых университетов согласно мировому рейтингу университетов (Quacquarelli Symonds World University Rankings), до 4 единиц (в 2010 году — 1 вуз);
  • увеличение количества патентов, ежегодно регистрируемых российскими физическими и юридическими лицами в патентных ведомствах Европейского союза, Соединенных Штатов Америки и Японии, до 2,5 — 3 тыс. патентов к 2020 году (в 2009 году — 63 патента);
  • увеличение доли средств, получаемых за счет выполнения научно-исследовательских и опытно-конструкторских работ, в структуре средств, поступающих в ведущие российские университеты за счет всех источников финансирования, до 25 процентов.

Таким образом, общий экономический рост и темпы инновационного развития будут все более взаимосвязаны. С одной стороны, инновационное развитие превратится в основной источник экономического роста в результате повышения производительности труда и эффективности производства во всех секторах экономики, расширения рынков и повышения конкурентоспособности продукции, создания новых отраслей, наращивания инвестиционной активности, роста доходов населения и объемов потребления. Предполагается что инновационное развитие обеспечит дополнительные 0,8 процентных пункта ежегодного экономического роста сверх инерционного сценария развития начиная с 2015 года. С другой стороны, экономический рост расширит возможности для появления новых продуктов и технологий, позволит государству увеличить инвестиции в развитие человеческого капитала (прежде всего в образование и фундаментальную науку), а также в поддержку инноваций, что окажет мультиплицирующее воздействие на темпы инновационного развития.

Кроме того, инновации в науке позволят не только повысить уровень образования, но и позволит увеличить количество российских вузов, входящих в число 200 ведущих мировых университетов согласно мировому рейтингу университетов, что в свою очередь повысит долю публикаций российских исследователей в общем количестве публикаций в мировых научных журналах и увеличит количество цитирований.

 

Список использованных источников и литературы

  1. Законодательные и иные нормативно-правовые акты

1.1. Распоряжение Правительства РФ от 08.12.2011 № 2227-р «Об утверждении Стратегии инновационного развития Российской Федерации на период до 2020 года» // Собрание законодательства РФ. – 2012. – № 1. – ст. 216.

  1. Специальная литература

2.1. Безбородов, А. Перестройка и крах СССР 1985-1993. Учебное пособие / А. Безбородов, Н. Елисеева. – СПб., 2010. – 216 с.

2.2. Жуков, В.Ю. Новейшая история России: перестройка и переходный период 1985-2005. Учебное пособие / В.Ю. Жуков. – СПб., 2006. – С. 13.

2.3. Орлов, А.С. История России. Учебник / А.С. Орлов, В.А. Георгиев. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2006. – 528 с.

2.4. Ратьковский И.С. История Советской России. Учебное пособие / И.С. Ратьковский, М.С. Ходяков. – СПб.:  Издательство «Лань», 2001. – 416 с.

2.5. Соколов, А.К. Курс советской истории, 1941-1999. Учебное пособие / А.К. Соколов. – М.: Высш. шк., 1999. – 415 с.

 

[1] Жуков, В.Ю. Новейшая история России: перестройка и переходный период 1985-2005. Учебное пособие / В.Ю. Жуков. – СПб., 2006. – С. 13.

[2] Безбородов, А. Перестройка и крах СССР 1985-1993. Учебное пособие / А. Безбородов, Н. Елисеева. – СПб., 2010. – С. 70.

[3] Соколов, А.К. Курс советской истории, 1941-1999. Учебное пособие / А.К. Соколов. – М.: Высш. шк.,  1999. – C. 251.

[4] Безбородов, А. Перестройка и крах СССР 1985-1993. Учебное пособие / А. Безбородов, Н. Елисеева. – СПб., 2010. – С. 71.

[5] Ратьковский И.С. История Советской России. Учебное пособие / И.С. Ратьковский, М.С. Ходяков. – СПб.: Издательство «Лань», 2001. – С. 79.

[6] Орлов А.С. История России. Учебник / А.С. Орлов, В.А. Георгиев. — М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2006. – С. 464.

[7] Ратьковский И.С. История Советской России. Учебное пособие / И.С. Ратьковский, М.С. Ходяков. – СПб.:  Издательство «Лань», 2001. – С. 89.

[8] Распоряжение Правительства РФ от 08.12.2011 № 2227-р «Об утверждении Стратегии инновационного развития Российской Федерации на период до 2020 года» // Собрание законодательства РФ. – 2012. – № 1. – ст. 216.

 

Управление народным хозяйством в годы Великой Отечественной войны 1941 — 1945 гг

 

Оглавление

 

 

Введение                                                                                                  3

  1. Перестройка народного хозяйства страны

в ходе Великой Отечественной войны                                                   7

  1. ГКО как орган управления народным хозяйством

в годы Великой Отечественной войны                                                  12

  1. ГУЛАГ в годы Великой Отечественной войны 16

Заключение                                                                                             19

Список использованных источников и литературы                             22

 

 

 

Введение

 

Накануне Великой Отечественной войны Советский Союз располагал развитой многоотраслевой экономикой, способной обеспечить все его нужды, в том числе и в области обороны. В связи с обострением международной обстановки и усиливающейся опасностью агрессии, особенно после захвата власти в Германии фашизмом, СССР в предвоенные годы предпринял ряд существенных мер по форсированному развитию военной индустрии. Так, в первые годы третьей пятилетки, рассчитанной на 1938-1942 годы, ежегодный прирост военной продукции достиг 39%, в то время как прирост продукции всей советской промышленности составил 13%. Быстро росли ассигнования на военные нужды. В 1939 году они составили 25,6%, в 1940 — 32,6%, в первой половине 1941 года — 43,3% государственного бюджета страны.

Однако Великая Отечественная война началась в крайне неблагоприятных для советской экономики условиях. Гитлеровская Германия задолго до нападения на СССР перевела свою экономику на военные рельсы. Поработив страны Европы, Германия значительно усилила свою уже милитаризованную экономику их людскими резервами, сырьем, промышленной продукцией, в том числе и военной. В целом база тяжелой индустрии фашистской Германии и оккупированных ею стран превосходила тяжелую индустрию СССР примерно в 2-2,5 раза. В результате оккупации Германией ряда европейских стран и успехов вермахта в ведении боевых действий в ее распоряжении оказалось оружие, боеприпасы и снаряжение чехословацких, французских, английских, бельгийских, голландских, норвежских дивизий (общим числом около 180-ти).

В самом начале Великой Отечественной войны фашистским агрессорам удалось оккупировать развитые в промышленном и сельскохозяйственном отношении районы страны, являвшиеся основной военно-промышленной базой Советского Союза. До войны эти районы давали около 71% выплавлявшегося в стране чугуна, 58% стали, 57% проката черных металлов, 63% каменного угля, производили большую часть боевой техники, вооружений и боеприпасов. В руки врага попали запасы природных ископаемых огромной ценности — криворожская железная руда, никопольский марганец, уголь Донбасса. Через считанные месяцы после начала войны промышленный потенциал СССР оказался уменьшенным почти наполовину.

Однако советская экономика смогла не только выдержать чрезвычайное напряжение и одержать победу над экономикой врага. В небывало короткие сроки экономика Советского Союза перестроилась на военный лад, превратилась в четко отлаженное военное хозяйство и в ходе войны превзошла экономику стран фашистского блока.

Перевод всех отраслей народного хозяйства на военные рельсы происходил по единым государственным планам. Уже 29 июня 1941 года Совнарком СССР и ЦК ВКП(б) разработали директиву, в которой определялись основы хозяйственной политики на время войны. Ею предусматривались различные мобилизационные мероприятия в области народного хозяйства, а именно — введение трудовой повинности, оперативное регулирование работы предприятий и учреждений, переход железных дорог на военный график, обеспечивавший первоочередное и -быстрое передвижение военных эшелонов. Повсеместно вводился новый трудовой режим: был увеличен рабочий день, отменены очередные и дополнительные отпуска, вводились сверхурочные работы, повышена ответственность за нарушение дисциплины на производстве.

4 июля 1941 года ГКО разработал директиву о военно-хозяйственном плане на IV квартал 1941 и на 1942 год. Для ее реализации была образована комиссия во главе с председателем Госплана Н. А. Вознесенским. Это была обширная программа развития всех отраслей военного производства, прежде всего в районах Поволжья, Урала, Западной Сибири, Казахстана и Средней Азии, эвакуации из прифронтовых районов промышленных предприятий и развертывания их на новом месте.

Планом намечалось ускоренное развитие производства вооружений и боеприпасов, боевой техники, полуфабрикатов и сырья для военной промышленности, электроэнергии, добычи угля, нефти и других полезных ископаемых, строительство новых военных предприятий, заводов, фабрик и рудников, необходимых для развертывания военного производства. Перестройка промышленности шла исключительно быстро. Уже в 1942 году подавляющее большинство предприятий, ранее выпускавших мирную продукцию, стало работать на нужды войны.

В связи с массовой мобилизацией в действующую армию и перестройкой народного хозяйства чрезвычайно остро встала задача подготовки кадров массовых рабочих профессий, особенно квалифицированных. Основным наркоматам, работавшим исключительно на нужды военного производства, в начале 1942 года не хватало более 441 тысячи рабочих. Необходимы были экстренные меры со стороны руководства СССР для решения этой проблемы. В этой связи уже в конце июня 1941 года при Совнаркоме СССР был образован Комитет по распределению рабочей силы. В июле принимается постановление, предоставившее местным правительственным органам право перевода в военную промышленность рабочих других отраслей хозяйства. Все мужчины и женщины, занятые в военной промышленности, на железнодорожном, морском и речном транспорте, были объявлены мобилизованными на весь период войны. В соответствии с указом Президиума Верховного Совета «О мобилизации на период военного времени трудоспособного городского населения для работы на производстве и в строительстве» от 13 февраля 1942 года за 10 месяцев было мобилизовано на постоянные работы для нужд фронта почти 740 тысяч человек и на временные и сезонные работы — около 1 млн. 400 тысяч человек.

Переход на предприятия новых кадров остро поставил вопрос о приобретении ими необходимой квалификации. Для этого была организована широкая сеть различных краткосрочных курсов, школ, где велась массовая подготовка и переподготовка квалифицированных кадров для нужд военного производства. Только в 1942 году рабочие специальности получили почти 1,3 млн. человек. Среди рабочих резко возрос удельный вес женщин, подростков и пенсионеров. Однако, несмотря на все предпринимаемые меры, рабочий класс страны все же резко уменьшился. Если в начале 1941 года в стране насчитывалось 31,5 млн. рабочих и служащих, то в конце года их численность сократилась до 18,5 млн. Основная тяжесть работы на производстве и в сельском хозяйстве легла на плечи женщин, подростков и стариков, заменивших ушедших на фронт мужчин.

Целью данной работы является наиболее полное раскрытие событий времен Великой Отечественной войны, характеризующих управление экономикой в целом, промышленности, сельского хозяйства.

 

 

 Перестройка народного хозяйства страны

в ходе Великой Отечественной войны

 

О перестройке народного хозяйства во время ВОВ в советское время говорилось много, но не конкретно и политизированно. В 90-е годы в специализированных малотиражных источниках и мемуарах занавес приоткрылся, но существо вопроса не являлось достоянием широких масс и стало забываться на фоне общих проблем войны. А между тем без этой перестройки не было бы и победы. Перестройка такого масштаба являлась невиданным в истории событием и представляла собой синтез целеустремленности, железной воли, глубоких знаний существа вопроса, умелого подбора кадров и беспрецедентного героизма исполнителей.

Составление военного народно-хозяйственного плана в самые первые дни ВОВ было поручено первому заместителю председателю СНК СССР Н. А. Вознесенскому.

К началу ВОВ военный потенциал Германии превосходил советский примерно в 2 раза. Кроме этого за первый месяц войны СССР потерял 75% имеющегося вооружения и до 80% действующих оборонных предприятий. Поэтому для противодействия Германии необходимы были экстраординарные мероприятия.

Первым, подлежащим решению вопросом, была эвакуация. Учрежденный совет по эвакуации планировал порядок и очередность перемещения людских контингентов и материальных ценностей, устанавливал сроки формирования эшелонов, а также руководил выгрузкой их в восточных районах страны (Поволжье, Урал, Казахстан, Западная и Восточная Сибирь, Средняя Азия). Согласно постановлению ЦК ВПКП(б) и СНК от 27 июня 1941 г., эвакуации подлежали производящие предприятия и в первую очередь оборонной промышленности. Постановления Совета по эвакуации, утвержденные правительством, были обязательны для хозяйственных руководителей, партийных и советских органов, военных советов фронтов, прикрывающих эвакуацию, а также для начальников военных округов в месте эвакуации. В первое время функционирования Совет по эвакуации неоднократно реформировался и по состоянию на 16 июля 1941 г. в него входили: Н.М.Шверник (председатель), А.Н. Косыгин, М.Г.Первухин (заместитель председателя), А.И.Микоян, М.З.Сабуров, Л.М.Каганович. Эвакуации, проводившейся с июня по ноябрь 1941 г., подлежало 1523 предприятия оборонного профиля (в том числе 1380 крупных). Проводилась она железнодорожным (свыше 10 млн. человек) и водным (до 2 млн. человек) транспортом, для чего потребовалось свыше 1,5 млн. железнодорожных вагонов и тысячи барж и буксиров. Всего же за это время было эвакуировано2593 промышленных предприятий. При этом, намеченные планом передислокации оборонной промышленности на восток были осуществлены в невиданных до сих пор масштабах и в кратчайшие сроки: 85% всех необходимых предприятий были эвакуированы без потерь, развернуты и через полтора-два месяца начали выдавать продукцию. Не эвакуированными остались некоторые предприятия Москвы, Ленинграда, Горького, которые либо продолжали выпускать оборонную промышленность, либо были перепрофилированы на ремонт оружия и военной техники.

Летом 1942 г., в связи с новым наступлением германских войск, была осуществлена эвакуация из Ворошиловоградской, Ростовской, Курской, Воронежской областей, Кубанского и Ставропольского краев, автономных республик Северного Кавказа и Закавказья. Было эвакуировано 150 крупных предприятий и около 8 млн. человек. В дальнейшем, ввиду острой нехватки оружия более тысячи тыловых заводов гражданской продукции были перепрофилированы на выпуск оружия и военной техники. Наиболее простым оказалось приспособление тракторных заводов к выпуску танков и другой бронетехники: уже в четвертом квартале 1941 г. их выпуск вдвое превосходил довоенный. Однако увеличение роста выпускаемой продукции обусловило возникновение новых проблем: потребовалось увеличение поставок черной и цветной металлургии, продукции общего машиностроения, химической промышленности, топлива и электроэнергии. Исключительно сложной проблемой оказалось налаживание проката стали и изготовление брони, что удалось освоить на Магнитогорском металлургическом комбинате. Не менее сложной оказалась и организация строительства самолетов, для чего пришлось построить пять заводов цветной металлургии и несколько новых цехов на имеющихся заводах. Топливная проблема вначале была решена за счет ресурсов Кузбасса, Урала и Караганды, где были построены новые шахты и созданы нефтяные промыслы.

Решение возникающих проблем в сочетании с жестким требованием дальнейшего наращивания выпуска военной продукции привело к возникновению новых проблем: недостатка электроэнергии, станочного парка и продукции общего машиностроения. Для решения проблемы электроснабжения в 1942 – 1943 г. г. была проведена капитальная реконструкция имеющихся на востоке страны электростанций, введены в строй новые мощности (в Новосибирске, Караганде и др.), а также на ряде предприятий построены свои небольшие электростанции. При этом пришлось создать дополнительные производственные мощности для постройки крупногабаритных котлов и изготовления среднего и мелкого электрооборудования. В результате перечисленных мероприятий мощность электростанций Урала и Западной Сибири увеличилась в два раза и в 1943-1945 г. г. была не менее чем по западную сторону Уральского хребта.

Пришлось строить также станкостроительные заводы и заводы общего машиностроения. К середине 1942 г. продукцию выдавали 850 вновь построенных заводов, отдельных цехов, шахт, электростанций, доменных и мартеновских печей, прокатных станов.

В 1942 г. основной задачей нового индустриального района стало снижение трудоемкости и себестоимости продукции, что достигалось совершенствованием организации производства, внедрением новых технологий, изобретений и рацпредложений, организации кооперации, применения поточных методов и модульных принципов изготовления продукции. Задача эта была успешно решена. Особенно высокие показатели были достигнуты в системах НКАП, где за время войны трудоемкость постройки самолетов МиГ-2 была снижена более чем в 2,5 раза, По-2 – вдвое, Ил-2 – в 5 раз. В целом же в оборонной промышленности за указанный срок производительность труда повысилась на 121%, а себестоимость – уменьшилась вдвое.

На 1943 г перед отечественной оборонной промышленностью была поставлена новая задача: превзойти Германию по количеству и качеству выпускаемой военной продукции. Эта задача также была решена, поскольку уровень поставок оборонной промышленности СССР увеличился с начала войны в 4,3 раза, а Германии – только в 2,3 раза. 1943 г. был годом перевооружения РККА и РККФ: появились модернизированные танки и самолеты, САУ, реактивные установки “Андрюша”, усовершенствовалась “технология” переправ через водные рубежи. В войска ПВО, на самолеты и корабли начали поступать радиолокационные станции. Доля новых образцов вооружения составила: по стрелковому вооружению – 42,3%, по артиллерии – 83%, по бронетанковой технике – более 80%, по авиационным средствам – 67%; полностью удовлетворились запросы вооруженных сил в части всех видов боеприпасов.

Исключительное внимание во время войны в нашей стране было уделено развитию новой военной техники, к разработке которой были привлечены НИИ, как АН СССР, так и оборонных Наркоматов. Интенсивно развивались оптика, радиолокация, гидроакустика и другие направления неконтактной техники, производящей обнаружение, классификацию и целеуказание воздушных, надводных и подводных целей. В создании новой техники особую роль сыграл НИИ-20 НКРТП. Еще с довоенного периода в СССР бурно развивалась реактивная техника. С весны 1943 г. работы в этой области велись Государственным Институтом реактивной техники: разрабатывались новые реактивные снаряды, пусковые установки для них, реактивные двигатели для самолетов, а также самолеты-снаряды. В 1942 г. под руководством И. В. Курчатова началась строго засекреченная работа по разработке атомного оружия, а в 1943 г. был учрежден Институт АН СССР по атомной энергетике. 1944 г. был не только годом максимальных поставок вооружения, но и пересмотра прежних планов – представилось возможным уменьшить поставки артиллерийского вооружения: 50 мм и 82 мм минометов, 45 мм пушек и их боезапаса и т.п. На 1 января 1945 года РККА имела 11 тыс. танков и САУ, 91,4 тыс. орудий и минометов, 14,6 тыс. боевых самолетов. По количеству танков и САУ советские войска превосходили германские в 2,8 раза, по артиллерии и минометам в 3,2 раза, по боевым самолетам в 7,3 раза. Средний вес залпа стрелковой дивизии составил в 1941 г. –48 кг, а в декабре 1944 г. – 1589 кг, т.е. в 32 раза больше. Еще убедительнее показатель среднесуточного веса расходуемого советской стороной боезапаса: во время битвы за Москву (0,7-1,0 тыс. тонн), за Берлин (20-30 тыс. тонн).

Огромная работа была проделана за войну в направлении развития судостроительной промышленности. Почти все заводы речного судостроения были приспособлены для нужд военного кораблестроения. В блокадном Ленинграде и в Горьком (на заводе в Сормово) ни на один день не прекращалось строительство кораблей. За войну было достроено и построено 2 легких крейсера, лидер, 17 эскадренных миноносцев, 2 сторожевых корабля, 10 больших, 27 средних и 20 малых подводных лодок, 2 монитора, 23 больших охотника за подводными лодками, 3 сетевых заградителя, 96 противоминных кораблей, 677 боевых катеров (в том числе несколько принципиально нового типа – с реактивным вооружением), 377 катеров-тральщиков, 2 спасателя, 4 вспомогательных судна, 301 десантно-высадочное средство и 170 барж, лихтеров и шаланд. Кроме того, под боевые корабли и катера было переоборудовано около 1000 мобилизованных судов водоизмещением от 10 до 1000 т.

Свыше 99% всех работ по эвакуации, развертыванию мощных индустриальных регионов и изготовление продукции были выполнены советской стороной практически без помощи извне. Исключением является лишь закупка партии станков в Англии. Об этом свидетельствует в частности величина золотого запаса к моменту окончания войны: 2050 тонн.

К сожалению, строгая засекреченность, острый недостаток времени и преждевременная (1950 г.) смерть человека, возглавлявшего планирование передислокации промышленности А. Н. Вознесенского, не позволили до сих пор выявить тот математический аппарат, который использовался при решении задач перестройки отечественного народного хозяйства. В тоже время построение, разработка и приложение математических моделей для нахождения оптимальных решений при детерминированных, вероятностных, целенаправленно-противоположных и неопределенных исходных данных было обобщено английскими и американскими учеными в конце войны в науке, получившей название “исследование операций”. Несомненно, что во время войны англо- американским ученым пришлось решать сложные задачи, связанные с ПВО, эффективностью бомбометания, поиска подводных и воздушных целей, но им не приходилось решать такой сложной задачи, как передислокация оборонной промышленности и обеспечения нужд фронта в условиях крайне ограниченных ресурсов. Как с решением перечисленных задач справилось руководство перестройки народного хозяйства без указанного математического аппарата – до сих пор остается “русским чудом”. Не исключено, что такой аппарат был разработан и до сих пор остается не рассекреченным. Во всяком случае, этот вопрос относится к числу “белых” пятен в истории ВОВ.

 

 ГКО как орган управления народным хозяйством в годы Великой Отечественной войны

 

Государственный Комитет Обороны — созданный на время Великой Отечественной войны чрезвычайный орган управления, обладавший всей полнотой власти в СССР. Необходимость создания стала очевидна в результате кризиса, который был вызван запутанностью тогдашней системы управления. Сталин и Политбюро фактически возглавляли государство и принимали все решения. Но формально эти решения исходили от Президиума Верховного Совета, ЦК ВКП(б) и т.п. Такой бюрократизм в условиях войны создавал затруднения и его решили устранить путём создания ГКО.

Образование ГКО.

ГКО был создан 30 июня 1941. Официально он был образован совместным постановлением Президиума Верховного Совета СССР, Совета Народных Комиссаров СССР и Центрального Комитета ВКП(б). Необходимость создания ГКО, как высшего органа руководства, мотивировалась тяжелым положением на фронте, требовавшим, чтобы руководство страной было централизовано в максимальной степени. В упомянутом постановлении говорится, что все распоряжения ГКО должны беспрекословно выполняться гражданами и любыми органами власти.

Фактически история создания ГКО следующая. Идея была выдвинута Берией на совещании в кабинете Молотова в Кремле, на котором присутствовали также Маленков, Ворошилов, Микоян и Вознесенский. Совещание было созвано в связи с острым кризисом власти, причиной которого явилась прострация Сталина (последний после падения Минска уединился на Ближней даче, никого не принимал и на звонки не отвечал). Во главе ГКО решено было поставить Сталина, ввиду его неоспоримого авторитета в стране. Приняв это решение, шестёрка во второй половине дня (после 4 часов) направилась на Ближнюю дачу, где уговорила Сталина вновь принять на себя функции главы государства и распределила обязанности в новосозданном комитете.

Состав ГКО.

Первоначально (на основании совместного Постановления Президиума Верховного Совета СССР, Совнаркома и ЦК ВКП (б) от 30 июня 1941) состав ГКО был следующим:

Председатель ГКО — И. В. Сталин.

Заместитель председателя ГКО — В. М. Молотов.

Члены ГКО:

Л. П. Берия16 мая 1944 — заместитель председателя ГКО).

К. Е. Ворошилов.

Г. М. Маленков.

Далее состав ГКО трижды подвергался изменениям (изменения были законодательно оформлены постановлениями Президиума Верховного Совета):

3 февраля 1942 членами ГКО стали Н. А. Вознесенский (в то время Председатель Госплана СССР) и А. И. Микоян;

20 февраля 1942 в состав ГКО был введён Л. М. Каганович;

22 ноября 1944 новым членом ГКО стал Н. А. Булганин, а К. Е. Ворошилов был выведен из состава ГКО.

Постановления ГКО.

Первое постановление ГКО («Об организации производства средних танков Т-34 на заводе «Красное Сормово»») было выпущено 1 июля 1941, последнее (№ 9971 «Об оплате остатков нескомплектованных элементов боеприпасов, принятых от промышленности и находящихся на базах НКО СССР и НКВМФ») — 4 сентября 1945. Нумерация постановлений сохранялась сквозная.

Из этих почти десяти тысяч постановлений в настоящее время остаются засекреченными полностью — 98 документов и ещё три частично.

Большая часть постановлений ГКО была подписано его председателем, Сталиным, некоторая часть также заместителем Молотовым и членами ГКО Микояном и Берией.

Собственного аппарата у ГКО не было, его решения готовились в соответствующих наркоматах и ведомствах, а делопроизводство велось Особым сектором ЦК ВКП(б).

Подавляющая часть постановлений ГКО имела гриф «Секретно», «Совершенно секретно» или «Совершенно секретно/особой важности» (обозначение «с», «сс» и «сс/ов» после номера), но некоторые постановления были открытыми и публиковались в печати (примером такого постановления является Постановление ГКО № 813 от 19.10.41 о введении в Москве осадного положения).

Абсолютное большинство постановлений ГКО касалось тем, связанных с войной:

эвакуации населения и промышленности (в первый период Великой Отечественной);

мобилизации промышленности, выпуска вооружений и боеприпасов;

-обращения с трофейным оружием и боеприпасами;

-изучения ввоза в СССР захваченных образцов техники, промышленного оборудования, репарациями (на заключительном этапе войны);

-организации боевых действий, распределения вооружений и прочее;

-назначения уполномоченных ГКО;

-о начале «работ по урану» (создании ядерного оружия);

-структурных изменений в самом ГКО

Структура ГКО

В состав ГКО входило несколько структурных подразделений. За период существования структура Комитета неоднократно менялась, с целью максимальной эффективности управления и приспособления к текущим условиям.

Наиболее важным подразделением было Оперативное бюро, созданное 8 декабря 1942 постановлением ГКО № 2615с. В состав бюро входили Л.П. Берия, Г. М. Маленков, А. И. Микоян и В. М. Молотов. Фактическим руководителем Оперативного бюро был Берия. В задачи этого подразделения первоначально входила координация и объединение действий всех остальных подразделений. 19 мая 1944 было принято Постановление № 5931, которым функции бюро были значительно расширены — теперь в его задачи входили также наблюдение и контроль за работой народных комиссариатов оборонной промышленности, транспорта, металлургии, наркоматов важнейших областей промышленности и электростанций; также Оперативное бюро с этого момента отвечало за снабжение армии, наконец, на него были возложены обязанности упразднённого решением Транспортного комитета.

Другими важными подразделениями ГКО были:

-Трофейная комиссия (создана в декабре 1941, а 5 апреля 1943 Постановлением № 3123сс преобразована в Трофейный комитет);

-Специальный комитет (занимался вопросами разработки ядерного оружия).

-Особый комитет (занимался вопросами репараций).

-Комитет по эвакуации (создан 25 июня 1941 Постановлением ГКО № 834, расформирован 25 декабря 1941 Постановлением ГКО № 1066сс). С 26 сентября 1941 Постановлением ГКО № 715с при этом комитете было организовано Управление по эвакуации населения.

-Комитет по разгрузке железных дорог — образован 25 декабря 1941 Постановлением ГКО № 1066сс, 14 сентября 1942 Постановлением ГКО № 1279 он был преобразован в Транспортный комитет при ГКО, существовавший до 19 мая 1944, почле чего, Постановлением ГКО № 5931 Транспортный комитет был упразднён, а его функции переданы Оперативному бюро ГКО;

-Комиссия по эвакуации — (образована 22 июня 1942 Постановленем ГКО № 1922);

-Совет по радиолокации — создан 4 июля 1943 Постановлением ГКО № 3686сс в составе: Маленков (предедатель), Архипов, Берг, Голованов, Горохов, Данилов, Кабанов, Кобзарев, Стогов, Терентьев, Учер, Шахурин, Щукин.

-Группа постоянных уполномоченных ГКО и постоянные комиссии ГКО при фронтах.

Функции ГКО

Государственный Комитет Обороны руководил всеми военными и хозяйственными вопросами в период войны. Руководство боевыми действиями осуществлялось через Ставку.

Государственный Комитет Обороны расформирован Указом Президиума Верховного Совета СССР от 4 сентября 1945.

 

 ГУЛАГ в годы Великой Отечественной войны

 

Декретом ВЦИК РСФСР 6 февраля 1922 года ВЧК была упразднена и вместо нее создано Государственное политическое управление (ГПУ) при Наркомате внутренних дел России. ГУЛАГ — Главное управление лагерей — ведущее структурное подразделение Объединенного государственного политического управления (ОГПУ) СССР, созданное в 1924 году на базе Государственного политического управления.

В начале 30-х годов после осуществления в СССР массового раскулачивания крестьянских хозяйств в ГУЛАГе кроме концлагерей и лагерей была создана разветвленная система спецпоселений для «бывших кулаков», в которой насчитывалось около 2000 спецпоселков с населением свыше одного миллиона спецпереселенцев. В соответствии с постановлением СНК СССР № 775/146 с «Об организации трудовых поселений ОГПУ» от 20 апреля 1933 года ГУЛАГ ОГПУ был реорганизован в Главное управление лагерей и трудовых поселений ОГПУ.

Начальником ГУЛАГ и ТП Объединенного государственного политического управления был назначен М. Берман, а, его заместителем по трудовым поселениям — Фирин (ГАРФ. Ф. 5446. Оп. 57. Д. 24 л. 2). С этого времени и до 1944 года спецпереселенцы получили статус трудпоселенцев, а спецпоселки «бывших кулаков» преобразованы в трудпоселки. С образованием в 1934 году НКВД СССР ГУЛАГ и ТП стал его ведущим управлением.

В годы Великой Отечественной войны ГУЛАГ внес весомый вклад в победу над фашистской Германией. К началу войны он превратился в настоящую империю исправительно-трудовых лагерей, колоний и трудовых поселений. На 1 июня 1941 года общая численность заключенных, содержащихся в исправительно-трудовых лагерях и колониях составляла 2300000 человек (ГАРФ. Ф. 9414. Оп. 1. Д.68 л.8). Кроме того в октябре 1942 года в 2217 трудопоселках проживало 312880 семей трудопоселенцев в количестве 1173170 человек (ГАРФ. Ф.9479. Оп. 1. Д.48. л.л.23-29).

На 1 июня 1944 года только в системе исправительно-трудовых лагерей и колоний ГУЛАГа имелось 56 центральных и 69 республиканских, краевых и областных управлений и отделов лагерей и колоний. В состав краевых и областных ИТЛ и колоний входило 910 отдельных лагерных подразделений, 424 исправительно-трудовых колоний и 1549 городских и районных инспекций исправительно-трудовых работ. Штатная численность всех этих подразделений составляла 85000 человек без военизированной охраны. За время войны было вновь организовано 40 исправительных лагерей 11 управлений и 15 отделов исправительно-трудовых колоний. В действующие лагеря и колонии поступило 1800000 вновь осужденных. В годы войны ГУЛАГ оказывал громадную помощь фронту не только финансами, продовольствием, оружием, боевой техникой, но и солдатами и офицерами. Без этой помощи победа над врагом была бы невозможна.

За первые три года войны было передано на укомплектование Красной Армии только заключенных 975000 человек. Кроме того из числа трудопоселенцев — «бывших кулаков» только в 1942 году было мобилизовано в действующие части и соединения около 100000 человек.

Подавляющее большинство «гулаговцев» в годы войны проявили массовый героизм, самопожертвование. Десятки тысяч из них стали офицерами Красной Армии, тысячи «гулаговцев» и трудопоселенцев стали Героями Советского Союза.

За 1941-1944 годы из числа правовых граждан ГУЛАГа было мобилизовано и передано в Красную Армию 117000 солдат и офицеров, в том числе 93500 человек из военизированной охраны.

В 1941-1944 годах из ГУЛАГа было освобождено 43000 польских и 10000 чехословацких граждан, которые были направлены на формирование польской и чехословацкой национально-освободительных армий. Кроме того за годы войны было мобилизовано в трудовые колоны из системы спецпоселений ГУЛАГа 400000 человек немцев, финнов, румын, венгров, итальянцев на восстановительные и военно-оборонительные работы.

В целом за годы войны из лагерей и колоний убыло 2900000 человек и поступило в ГУЛАГ вновь осужденных 1800000 человек. За 1941-1944 годы в народное хозяйство поступило более 2000000 бывших осужденных. (ГАРФ. Ф. 9414. Оп. 1. Д. 68. л.л. 3-42). Такова скупая статистика архивных фактов, которая без всяких комментариев красноречиво говорит сама за себя. Побольше бы нам таких «скупых» публикаций.

 

 

 

Заключение

 

Невозможно понять советские победы конца 1942 и лета 1943 г., не рассказав о титанических усилиях по перестройке советской экономики, полностью переориентированной к 1942 г. на производство вооружений за счет сокращения выпуска гражданской продукции. В ноябре 1941 г. промышленное производство, дезорганизованное немецкой оккупацией важнейших экономических районов и перебазированием более 1500 заводов на восток, упало до 52% от уровня ноября 1940 г. Однако по завершении второго этапа эвакуации промышленного потенциала (лето 1942 г.) обозначился явный подъем экономических показателей. Важную роль в этом сыграла деятельность Комитета по учету и распределению трудовых ресурсов, на который была возложена задача обеспечения перебазированных предприятий рабочей силой. Острота проблемы определялась тем обстоятельством, что 11 млн. человек находилось в рядах Красной Армии. В этих условиях в феврале 1942 г. правительство провело мобилизацию городского населения, а в ноябре распространило эту меру и на сельских жителей. В течение только этого года 3 млн. человек, в том числе 830 тыс. юношей и девушек, только что окончивших школу, были в обязательном порядке направлены в промышленность и строительство. Кроме того, чтобы заменить ушедших на фронт квалифицированных рабочих, 1 млн. 800 тыс. взрослых и юношей прошли ускоренный курс обучения в фабрично-заводских училищах (ФЗУ). Эти меры сопровождались широкой кампанией «социалистического соревнования» и «курса на рекорды», как в лучшие времена стахановского движения, а также ужесточением условий труда и трудовой дисциплины (указы от 26 июня 1941 г. об увеличении рабочего дня, от 26 декабря 1941 г. об ограничении текучести кадров и т.д.). В более широком плане качественный состав занятого в народном хозяйстве населения претерпел за годы войны две глубокие трансформации. Доля женщин в народном хозяйстве стала преобладающей, увеличившись с 37 до 53% от общей численности работающих. Женщины выполняли почти весь объем сельскохозяйственных работ, освоили множество профессий в промышленности, строительстве и на транспорте. Второе изменение заключалось в обновлении рабочего класса, почти столь же значительном, как в 30-е гг. Учитывая массовые призывы в армию в 1942 г. (3 млн. человек) и то, что заводы потеряли 2,8 млн. рабочих, ушедших на фронт или не успевших эвакуироваться из оккупированных районов, в конце 1942 г. на производстве, вероятно, оставалось не больше трети рабочих с довоенным стажем. С 1943 по 1945 г. 3 млн. человек пополнили ряды рабочего класса. Из 9,5 млн. рабочих в 1945 г. не более 2,5 млн. работали в промышленности с 1940 г. Несмотря на такие масштабы обновления, квалификация рабочей силы, кажется, не только не пострадала, но, скорее, даже улучшилась благодаря деятельности ФЗУ и других профессионально-технических учреждений. За четыре года войны производительность труда в промышленности благодаря усилиям рабочих увеличилась на 40%. Обновление советского рабочего класса — второе после прошедшего в 1928 — 1935 гг. — сыграло важную общественно-политическую роль и имело два следствия: с одной стороны, этот процесс сделал невозможным формирование коллективной памяти у рабочих, которые считались «классом-гегемоном» советского общества; с другой — через многочисленные возможности продвижения он оживил механизмы микросоциальной интеграции на индивидуальном уровне, лежащие в основе социального консенсуса в сталинском Советском Союзе.

В конце 1942 г. СССР значительно опередил Германию в выпуске боевой техники не только в количественном (2100 самолетов, 2000 танков ежемесячно), но во многом и в качественном отношении (модернизированный Т-34/85 превосходил немецкого «тигра», а аналога штурмовика Ил-2, прозванного «истребителем танков», германской промышленности вообще не удалось создать). Своего максимального уровня производство вооружений достигло в 1944 г. Приоритет в нем, по-видимому, отдавался массовому производству, жестко ограничивавшему внедрение новых, требовавших длительного освоения образцов, что вызывалось необходимостью поддержания общего технологического паритета с противником. Важную роль в промышленном производстве играло использование труда заключенных; учитывая географическое положение большей части лагерей, можно предположить, что на них пришлась немалая часть работы по развитию необходимой для эвакуированных предприятий инфраструктуры.

 

 

Список использованных источников и литературы

 

 

Арутюнян Ю. В. Советское крестьянство в годы Великой Отечественной войны. -М., 1963.

Верт Н. История Советского государства. 1900-1991. -М., 1998.

Вознесенский Н. Военная экономика СССР в период Великой Отечественной войны. -М., 1963.

Горьков Ю.А. Государственный Комитет Обороны постановляет (1941-1945). —  М.: Олма-Пресс, 2002. — 575 с.

История Великой Отечественной войны Советского Союза. В 6 томах. -М., 1960-1965.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СССР накануне и в годы Великой Отечественной войны

СССР накануне и в годы Великой отечественной войны

 

Содержание

 

  1. Введение 3
  2. II. Советское общество в предвоенный период.

2.1.Изменение социально-классовой структуры советского общества                                          4-6

2.2.Морально-политическое состояние общества в предвоенный период                                  7-8

2.3.Основные черты политической системы советского общества к концу 30-х годов             9

III. Советское общество в период Великой отечественной войны 1941-1945гг.

3.1.Политико-моральное состояние советского общества в годы войны                                   10-11

3.2.Изменения в методах управления обществом в чрезвычайных условиях войны              12-16

3.3.Роль ВКП(б) в организации управления обществом в годы войны                                            17

  1. IV. Заключение     18
  2. V. Список литературы 18

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. I. Введение

 

История всегда имеет человеческое лицо. За всеми крупными поворотами судьбы стоят конкретные люди со своими насущными жизненными интересами, радостями, взлетами и потерями. Поэтому изучение любых изменений в развитии общества, в разные периоды его существования всегда остаются актуальным вопросом для последующих поколений. Рассмотрим два разительно отличающихся друг от друга периода советского общества. Удивительно как за столь короткое время (1935-1945) были изменена не только жизнь людей, но и всей страны. Насколько быстро были сглажены на период войны все разногласия, существовавшие накануне, как быстро страна смогла мобилизовать все свои силы на разгром врага.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. II. Советское общество в предвоенный период

 

  • Изменения социально-классовой структуры общества перед войной

 

На динамику общей численности населения СССР в 30-е годы оказывали влияние множество факторов. К их числу относится вступление СССР в стадию демографического перехода, вызванный к жизни процессами ускоренной модернизации и относительно быстрого снижения коэффициента естественного прироста.

Уже к середине 30-х годов соответствующие органы стали докладывать наверх о сокращении числа родившихся детей. Была сделана попытка, решить эту проблему чисто административной мерой – путем запрещения абортов, за исключением тех случаев, когда роды представляли серьезную опасность для здоровья. В ходе публичной дискуссии, которая предшествовала этому законодательному акту, многие женщины писали в газеты письма, где протестовали против этой меры. Они считали, что этот закон, если он будет принят, повлечет за собой ущемление их прав на учебу и работу. Однако закон был принят. Первоначально эта мера произвела известный эффект. Если в 1935 году, согласно статистике загсов, в стране родилось 4,9 млн. младенцев, то в 1936г. – 5,3 млн., а в 1937 – 6,4 млн. Однако никакие запреты не могли остановить объективные законы движения народонаселения, и в последние годы перед войной уровень рождаемости снова падает. Более того, как свидетельствуют недавно рассекреченные документы, в стране стали быстро расти подпольные аборты, младенческая смерть, что вызвало тревогу у официальных лиц.

В начале 1937 года в стране была проведена всеобщая перепись населения. Ее итог – 162 миллиона человек. В сопоставлении со статистикой текущего демографического учета, перепись показала нехватку в 6,3 млн. человек. Серьезные расхождения между ожидаемыми и реальными цифрами численности населения заставили руководство страны дезавулировать результаты переписи, а ответственные за ее проведение лица, были репрессированы как враги народа. В начале 1939 года было решено провести новую перепись.

17 января 1939 года была проведена Всесоюзная перепись населения, которая показала, что за период с 1913г. по 1940г. население страны возросло на 31,5 млн. человек и составило свыше 190 млн. человек. За годы индустриализации значительно возросла численность городского населения. С 1926 года оно возросло более чем вдвое – с 16,5 млн. до 36,5 млн. человек.

Выступая на XVIII съезде ВКП(б), Сталин утверждал, что советское общество после ликвидации в нем капиталистических элементов, состоит из двух дружественных классов: рабочих, колхозного крестьянства и мелкоклассовой прослойки – народной интеллигенции. Данные переписи 1939 года были разработаны таким образом, чтобы наглядно подтвердить это положение. Однако, более подробный анализ материалов переписи (после ее рассекречивания) позволил историкам выделить следующие заметно отличающиеся друг от друга социальные группы:

  • рабочие 32,1%
  • колхозные крестьяне 47,2%
  • служащие, интеллигенция 14,1%
  • номенклатура 2,5%
  • крестьяне-единоличники 2,2%
  • кооперативные кустари 1,3%
  • некооперативные кустари 0,6%
  • прочие 0,1%

Что же представляли собой данные социальные группы в стране перед войной? Рассмотрим каждую социальную группу в отдельности.

Численность рабочего класса в 1939 году, по сравнению с 1926 годом, возросла в 3,6 раза и насчитывала 25,4 миллиона человек. Советский рабочий класс на всех этапах своей истории развивался как многонациональный по своему составу. Наряду с расширением многонационального состава рабочего класса в предвоенные годы происходили сдвиги в возрастном составе, в их производственной квалификации, общеобразовательном уровне. В производство стало приходить гораздо меньше молодежи в возрасте 16-17 лет. Это связано с улучшением материального положения и ростом культурного уровня населения. Молодежь стала предпочитать продолжать учебу в средней школе. В 1939-1940 годах число рабочих в возрасте до 18 лет в целом составляло до 6%, а доля рабочих и служащих в возрасте 18-49 лет – 85%, старше 50 лет – 9%.

Широкая сеть школ ФЗУ, а затем и РУ и ФЗО, различных курсов, обучение на производстве обеспечили подготовку и повышение квалификации рабочих. Механизация труда привела к появлению новых профессий – машинистов угольных комбайнов, электросварщиков, крановщиков и т.д.

Новая технология и ее освоение породили громадный спрос на квалифицированную рабочую силу. Из рядов безликой массы, которая двигалась из деревни в город, начинает складываться постоянные кадры квалифицированных рабочих, с определенными стандартами жизни и поведения. Круг интересов этих рабочих переключается на то, чтобы повысить свой материальный уровень, обрести сносные условия существования. Отчасти государство и профсоюзы идут навстречу новым веяниям, путем создания рабочих клубов, спортивных добровольных и военизированных обществ.

Однако неудовлетворенность своим положением, глубокие социальные расслоения в рабочем классе вели к возрастающей напряженности, недовольству, которые выражались в росте пьянства, преступности. Государство же ответило на это репрессивными методами (указ августа 1940 года об усилении уголовной ответственности за мелкие преступления).

Второй социальной группой были служащие и интеллигенция. Социалистическая интеллигенция в корне отличалась от старой буржуазной интеллигенции, как по своему классовому составу, так и по социально-политическому облику. Данная социальная группа стала главным источником пополнения номенклатурных кадров. Самый многочисленный отряд служащих составляли работники учета, контроля, планов и финансовых органов (3 млн.). Затем шел технический персонал предприятий и учреждений (2 млн.). Вместе с работниками административного аппарата, эти группы включали в себя половину всех советских служащих. Это означало, что их социальный облик в конце 30-х годов все более приобретает бюрократично-технократический оттенок. В 1941 году в рядах «новорощенной» интеллигенции насчитывалось 14 миллионов человек.

Другой слой общества составил класс колхозного крестьянства и кооперированных кустарей – 47,2%. В предвоенные годы произошли коренные социально-экономические и политические изменения условий жизни данной прослойки общества. Основу этих изменений составили проводимые под флагом соцполитики преобразования сельского хозяйства. Тридцатые годы характеризуются широким строительством животноводческих ферм, общественных зданий, технической реконструкцией сельскохозяйственного производства. Примитивный крестьянский инвентарь заменялся новой сельскохозяйственной техникой. К1940г. в сельском хозяйстве работало 684 тысячи тракторов, 182 тысячи зерновых комбайнов и т.д. Однако, несмотря на все прогрессивные сдвиги в жизни деревни, колхозники находились на низшей ступени социальной лестницы. Уже в те годы стали определяться их специфические черты – отставание в области образования, значительно более высокая доля старшей возрастной группы, с явным преобладанием женщин. Так, среди деревенских жителей, указавших в переписи 1939 года своим основным занятием сельское хозяйство, без обозначения специальности (27 млн.), только 67% были грамотными. Почти тот же процент приходится на долю женщин (в данной категории занятий) и около 20% из них составляют лица старше 50 лет. Таким образом, накануне войны обозначилась деформация в структуре сельского населения.

К колхозникам в советском обществе складывалось неоднозначное отношение. Нередко к ним относились как к гражданам второго сорта. Иногда можно было услышать «колхозник» как презрительную или бранную кличку. Глядя на замученных тяжелым трудом родителей, и не испытывая желания терпеть моральное унижение, сельская молодежь устремлялась в город.

Несколько отличались от основной массы колхозников кадры сельских руководителей и специалистов: председатели колхозов, сельсоветов и их заместители, заведующие МТС, бригадиры. Они, как правило, были значительно моложе, однако уровень их образования также продолжал оставаться крайне низким. Мало кто из них имел среднее или высшее образование. Наиболее грамотная, молодая и дееспособная часть сельского населения сосредотачивалась в МТС – агрономы, зоотехники, трактористы, комбайнеры. Исчезающими элементами социальной структуры общества были крестьяне-единоличники (2,2%) и кустари (1,3%), а так же так называемые «нетрудящиеся», то есть лица не занятые общественно-полезным трудом.

Анализ социальной структуры советского общества был бы не полным, без учета ряда специфических категорий: военнослужащих, заключенных, трудопоселенцев. Перепись 1939 года дает о них лишь самые общие сведения, «растворяя» их среди рабочих, служащих и колхозников. В ряде случаев данные о «спецконтингентах» могут быть дополнены текущей статистикой НКВД, ставшей доступной лишь в последние годы. Согласно переписи состав РККА и ВМФ насчитывал 1,9 млн. и 0,2 млн. человек. В течение времени, оставшегося до войны, их численность выросла очень существенно, вобрав в себя призывные контингенты сельской и городской молодежи.

Особую категорию «спецконтингента» составляли заключенные. Идея использования заключенных на строительстве народно-хозяйственных объектов была выдвинута Н. Янсоном (тогда зам. наркома РКИ РСФСР) в его письме Сталину еще в 1928 году. Эту же идею позже выразил другой начальник из Гулага М.Д. Берман: заключенный стоит государству больше 500 рублей в год. С какой стати рабочие и крестьяне должны кормить и поить всю эту ораву. Мы их пошлем в лагеря и скажем: «Вот вам орудия производства. Хотите есть — работайте». Практически все стройки сталинских пятилеток были возведены руками заключенных, а пропаганда утверждала, что на них работают комсомольцы — добровольцы. Конечно, они были на этих стройках, но основную рабсилу все-таки составляли заключенные. Первой большой сталинской стройкой с использованием заключенных стала прокладка Беломоро-Балтийского канала (1931-1933г.г.). В тоже время было начато поэтапное строительство «Северо-восточной дороги», вдоль которой были разбросаны более или менее постоянные лагеря. Во второй половине 30 годов заключенные начали строить еще одну линию от Южного Урала к Кузбассу, Байкалу и Амуру. В тот же период, по крайней мере, центральная часть Казахстана и Колымы так же покрылись сетью лагерей. Полностью изолированная Колыма — добраться туда можно было только морем — стала регионом — символом ГУЛАГА. Ее административный центр и порт приема заключенных — Магадан был построен ими самими, как и жизненно важное Магаданское шоссе, соединявшее только лагеря. Добыча золота в тяжелых нечеловеческих условиях, позднее детально описанных бывшими узниками, составляла основной вид их занятий. «Население» ГУЛАГА внесло основной вклад в освоение новых районов, ресурсы которых могли бы эксплуатироваться вольной наемной рабочей силой, как это делается в настоящее время, правда с очень большими экономическими затратами.

К 1 января 1941 года количество заключенных в лагерях и колониях достигло почти двух миллионов, а трудпоселенцев («раскулаченные» крестьяне) – 930 тысяч. К тому времени в НКВД сложилась разветвленная сеть подразделений, эксплуатирующих труд заключенных. По уровню грамотности и образования структура заключенных имела двухполюсный характер. С одной стороны, среди них было больше лиц с высшим уровнем образования, чем среди остального населения. Так 1,7% заключенных имели высшее образование и 9,1 среднее. С уверенностью можно сказать, что это количество процентов было скорее присуще осужденным по политическим мотивам. С другой стороны, среди заключенных было существенно больше малограмотных и неграмотных.

Следует отметить влияние ГУЛАГа на социальную жизнь общества. Положение заключенных было тяжелым, по причине невыносимых условий труда и быта, из-за уголовного террора и морального унижения (в том числе и членов семьи). Само существование ГУЛАГа и его расширение, вследствие ужесточения карательной политики режима, вносило в общество страх, неуверенность и подозрительность. Т.о., сфера принудительного труда отличалась от остального общества более сложной структурой. Здесь происходило «перемалывание» на новый лад остатков прежних классов и социальных групп, представителей различных партийных и политических групп, инакомыслящих.

Современные обществоведы в группе служащих и интеллигенции выделяют еще один социальный слой (некоторые даже определяют его как класс) — номенклатуру. Номенклатура – перечень наиболее важных должностей, кандидатуры на которые рекомендовались и утверждались комитетами партии, а также лица, занимавшие эти должности. В зависимости от уровня комитета существовала номенклатура райкома, обкома, ЦК компартии союзной республики, ЦК и Политбюро РКП(б)–ВКП(б)–КПСС. В номенклатуру входили ответственные работники партийно-государственного аппарата разного уровня и массовых общественных организаций. Странную жизнь вел этот новый зарождающийся правящий класс. С одной стороны, для них начиналось комфортабельное и обеспеченное существование. Но, с другой стороны, жизнь новых назначенцев была полна опасностей и страха. Они не являлись собственниками тех благ, которыми пользовались. Все это они имели до тех пор, пока занимали свой пост. Система номенклатуры занималась распределением официальных постов и привилегий, им сопутствующих. Понятие «номенклатура» имеет отношение к двум отдельным спискам: в первом содержались сами должности, во втором, — имена лиц пригодных для назначения на них. Все персональные списки утверждались НКВД и отделами кадров соответствующего уровня, и никто из тех, кто впал в немилость у начальства или отклонился от генеральной линии партии, не мог получить никакого официального поста. Таким образом, система номенклатурных списков создавала превосходную машину контроля над любой политической или профессиональной должностью в стране. Выдвиженцы Сталина могли сделать карьеру с поистине космической скоростью. Однако не следует забывать, что Сталин всегда мог устранить тех, кого породил.

Можно сделать вывод, что социальная структура советского общества накануне войны была достаточно сложной и пестрой, и была далека от социальной однородности, о которой говорили представители тоталитарной школы. Более того, социальные изменения указывали на дальнейшее усложнение и «отвердение» этой структуры. Так же по мерам, которые прослеживаются накануне войны, можно сделать вывод, что сталинское руководство, в противовес официальным утверждениям о движении к социальной однородности, продолжало свой курс на структурирование общества, выделении в нем привилегированных групп.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2.2. Морально-политическое состояние общества в предвоенный период

 

Морально-психологическое состояние общества накануне войны на самом деле оказалось противоречивым. С одной стороны, советские люди гордились трудовыми успехами, о которых постоянно сообщали средства массовой пропаганды, верили в светлое отдаленное будущее, а с другой — массовые репрессии, ужесточение трудовой дисциплины, постоянный контроль всех сторон жизни общества, порождали чувство страха, неуверенности в завтрашнем дне.

В течение 1940г. и в начале 1941г. вышла серия драконовских постановлений и указов. Центральным из них был утвержденный Политбюро ЦК указ Президиума Верховного Совета СССР от 26 июня 1940 г. «О переходе на восьмичасовой рабочий день, на семидневную рабочую неделю и о запрещении самовольного ухода рабочих и служащих с предприятий и учреждений». Устанавливалась уголовная ответственность за опоздания и прогулы, запрещался самовольный переход рабочих и служащих с одного предприятия на другое. Т.о., государство фактически прикрепляло рабочих и служащих к предприятию. Были повышены нормы выработки, снижены расценки, а не выработка минимума трудодней колхозниками могла привести к уголовному преследованию. Однако попытки руководства страны добиться поставленных целей, развивая энтузиазм масс и в то же время используя метод устрашения, не дали желаемого результата. План трех лет третьей пятилетки выполнен не был.

Перед самым нападением фашистской Германии на СССР было необоснованно репрессировано около 40 тысяч командиров Красной Армии, причем преимущественно тех, кто разделял передовые военно-стратегические взгляды. «Если бы не разгром военных кадров, — утверждал впоследствии генерал Горбатов, — мы немца не то, что до Волги, до Днепра бы не допустили». «Без тридцать седьмого года, по мнению маршала Василевского, — возможно, и не было бы вообще войны в сорок первом году».

Мировая история не знает случаев, чтобы в условиях назревавшей войны с таким необычайным неистовством и размахом уничтожались военные кадры в собственной стране. Около 1800 генералов подверглись репрессиям. Среди безвинно погибших были крупнейшие военачальники: Тухачевский, Блюхер, Егоров, Якир, Уборевич, Дыбенко, Эйдеман, Гамарник и многие другие. Таких потерь командного состава в столь короткий срок наша армия не имела даже в период войны. В результате к началу войны только 7% командиров наших Вооруженных Сил имели высшее образование, а 37% не прошли полного курса обучения даже в средних военных заведениях.

На высвободившиеся должности хлынул поток тех, чья пригодность к военному делу определялась нередко лишь «партийной зрелостью» и «политической бдительностью».

Обезглавливание армии оказало пагубное влияние на ее моральное состояние в целом, неизбежно усиливая атмосферу недоверия, порождая среди командиров привычку, чутко улавливать настроения начальства, предпочитать лакировку, безгласность. Упала дисциплина, наметился определенный отрыв командного состава от рядовых красноармейцев. Этому способствовали, в частности, включение в воинские уставы весьма жестоких положений, согласно которым командир должен был применять для восстановления порядка силу и оружие.

Массовые, порой неоправданные репрессии, (не только в отношении военных) постоянно держали людей в страхе, в страхе за себя, за жизнь своих близких. Не было такой области, включая быт, семейные отношения, наконец, даже отношения человека к самому себе, к своим сокровенным мыслям (образ Вождя, непременно присутствующий даже при самых задушевных размышлениях), на право, распоряжаться которой не претендовала бы сложившаяся в те годы бюрократия. Ей, например, принадлежало окончательное решение относительно того, каким должен, а каким не должен быть замысел очередного литературного произведения. Сталин пользовался этим правом в отношении самых крупных художников, чтобы дать пример своим подчиненным, как им руководить художниками помельче. Причем и в искусстве отказ подчиниться был чреват репрессиями точно так же, как и в области политики или экономики. Под дулом пистолета людей заставляли делать то, что в корне противоречило их природе.

Государственная монополия на информацию и средства массовой коммуникации, осуществляемая таким образом и подкрепленная широко распространенной практикой политических доносов, постепенно приводила к упадку интеллектуальной и духовной жизни людей. Большинство людей просто не знало, что им думать, и впадало в цинизм и примиренчество или пребывало в двойственности и замешательстве.

Идеологическая политика государства затронула и Церковь. В течение без малого двадцати лет, до своего окончательного закрытия в 1946 году, она влачила жалкое существование, неспособная ни стать государственной церковью, ни привлечь народные массы. Волна арестов и закрытий церквей поднялась во время больших чисток 1936-1939гг. В результате из 163 епископов, действовавших в 1930 г., в 1939 году на свободе осталось только 12. Более того, Сергий вынужден был распустить «синод», административную канцелярию, посредством которой он пытался придать деятельности церкви некоторую упорядоченность и постоянство. Несмотря на все уступки Сергия, Русская Православная церковь, казалось, умирала из-за обрушившихся на нее гонений. Как все это повлияло на простых верующих, сказать трудно по причине нехватки каких-либо данных на этот счет. Можно только предположить, что потеря духовного наставника в лице церкви, стала тяжелым ударом по верующим. Было потеряно и единство церкви. Стали возникать новые, подчас экстремистские секты. Как правило, они фанатично отвергали все стороны советской системы, которую считали делом рук Антихриста.

Семейные отношения так же были под контролем. С 1935 года средства массовой информации начали кампанию по утверждению ценностей семейной жизни. Потом стали побуждать людей обзаводиться детьми. Газеты постоянно писали, что государство не может существовать без семьи. Происходило это по причине нежелательных социальных явлений. Ростки этих явлений, стали прорастать несколько раньше, когда еще в 1920 году, режим пытался ослабить семью, которую считал «буржуазным институтом», эксплуатирующим женщину и способствующим сохранению патриархального чувства собственности. В те годы дошло до того, что развод можно было получить по открытке.

Подводя итоги, можно сказать, что моральное состояние общества накануне войны оставалось нестабильным. Обычно общественное сознание в литературе довоенного периода характеризуется в терминах единства и одномерности. Однако, идеология в этот период явно обнаруживает признаки омертвления и догматизма. Это время активного внедрения в сознание людей прописных истин и догм «Краткого Курса…». Самым значительным событием духовной жизни страны стало празднование 60-го юбилея вождя. В эти годы продолжалось наступление государственно-патриотической идеологии, тесно связанной с именем И.В. Сталина. Но с другой стороны, многие люди искренне радовались трудовым успехам страны. Радовались улучшенному медицинскому обслуживанию. Открытию библиотек, кино. И как не странно, с большим энтузиазмом верили в светлое будущее.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2.3. Основные черты политической системы советского общества в конце 30-х годов

 

Для обеспечения дееспособности системы управления страной в предвоенные годы был создан огромный государственный аппарат. Высшим государственным органом власти являлся Верховный совет РСФСР. На первой сессии Президиума Верховного Совета (15-20 июля 1938г.) было образовано правительство – Совет Народных Комиссаров. В составе правительства были утверждены 13 наркомов – пищевой промышленности, легкой промышленности, лесной, земледелия, зерновых и животноводческих совхозов, финансов, торговли, юстиции, здравоохранения, просвещения, местной промышленности, социального обеспечения и начальники управления по делам искусств и дорожного управления. На второй сессии (25-29 июля 1939г.) было принято Положение о выборах в краевые, областные, окружные, районные, городские, сельские и поселковые Советы депутатов трудящихся. Количество хозяйственных ведомств постоянно росло. Деятельность многочисленных наркоматов, в свою очередь, наряду с Госпланом контролировал созданный в 1937 году (вместо Совета Труда и Обороны СССР) экономический совет при СНК СССР. В его обязанности входили рассмотрение планов и контроль над их выполнением, проверка реализации решений правительства.

Мозгом, главным центром и самым мощным рычагом управления оставалась партия – от Политбюро, фактически предрешавшего все сколько-нибудь значительные вопросы, до первичных организаций. На XVIII съезде ВКП(б) в марте 1939 года был принят новый устав партии, содержавший положение о праве парторганизаций производственных предприятий контролировать работу администрации, о воссоздании на важнейших участках политических отделов и выделении партийных организаторов ЦК ВКП(б). Партийные работники дневали и ночевали на промышленных предприятиях и в колхозах, следили за дойкой коров и выплавкой стали и многим другим.

Однако не так все успешно и гладко было даже в самой партии. На общем фоне репрессий, удары НКВД один за другим обрушивались и на партию. В 1935 году начался «обмен партийных билетов» — на самом деле это обозначало обычную чистку – около полумиллиона человек были исключены из партии. По всей стране проходили партийные собрания, где коммунистов заставляли вспомнить все свои «ошибки» и сознаваться в них (под «ошибками» теперь понималось любое несогласие с официальной линией партии), а равно и доносить на своих товарищей. И когда кто-либо оказывался исключенным из партии или уволенным с работы, то единственное, чем могли обезопасить себя знакомые того человека, было прекращение дальнейших связей с ним. Кульминацией этого безумие доносительства достигло во время прошедших один за другим трех показательных процессов в Москве. В августе 1936 года прошел первый, на котором Зиновьев, Каменев и другие сознались в принадлежности к «троцкистско–зиновьевскому центру», который по поручению Троцкого составил заговор с целью убийства Сталина, Орджоникидзе, Кагановича, Ворошилова и других высших партийных руководителей. В январе-феврале 1937 года состоялся следующий процесс, где Радек, Пятаков и другие обвинялись в связях с Троцким и иностранными разведывательными службами, в создании террористических групп с целью организации убийств, вредительств и саботажа в промышленности (имелось в виду несколько аварий, произошедших на предприятиях и стройках пятилетки). Последний процесс состоялся в марте 1938 года. Бухарин, Рыков, Крестинский и Ягода (который сам в прошлом был главой НКВД) были обвинены в принадлежности к «правотроцкистскому блоку», занимавшемуся вредительством, подрывом советской военной мощи и подготовкой с помощью немецкой, британской, японской и польской разведок империалистической агрессии против СССР с последующим расчленением страны. Однако, несмотря на все перипетии жизни, которые коснулись партии, она продолжала свою деятельность по укреплению своих позиций в идеологической программе государства.

Под строгим партийным контролем действовал комсомол, численность которого росла. В конце 1938 года в рядах ВЛКСМ числилось свыше 5 миллионов человек. Через комсомол ВКП(б) осуществляла свое влияние на молодежь. Другим «приводным ремнем» от партии к массам были профсоюзы, структура которых становилась все более дробной: на 1 января 1941 года насчитывалось 182 профсоюза. В 1937 году упраздняются районные, городские, областные, краевые, республиканские межсоюзные органы – Советы профсоюзов. Отсутствие горизонтальных связей и крайняя дробность структуры облегчали партийный контроль над рабочим движением. В этом же смысле не отставали от партийных органов органы государственного контроля, прокуратура, ОГПУ–НКВД.

И в предвоенные годы в политической жизни страны, также как и в экономической и общественной, утвердилось полное господство идеологической и политико-воспитательной деятельности партии.

Таким образом, важнейшим элементом политической системы стала «партия — государство», превратившая в господствующую силу общества партийный и государственный аппарат. Она опиралась на государственную централизованную систему планового хозяйства. В свою очередь, партийные органы несли полную ответственность за результаты деятельности хозяйственных организаций и обязаны были контролировать их работу. Право принятия решений принадлежало «первым лицам»: директорам крупных предприятий, наркомам, секретарям райкомов, обкомов и ЦК республик. В масштабах страны им обладал лишь Сталин.

III. Советское общество в период Великой Отечественной войны 1941-1945гг.

 

3.1. Морально–политическое состояние советского общества в годы войны

 

22 июня 1941 года нарушив договор о ненападении, Германия вторглась на территорию СССР. Минувшая война в историю нашей Родины вошла как Великая Отечественная, глубоко справедливая и освободительная.

Перед лицом нависшей угрозы советское правительство и Центральный Комитет партии призывал народ отрешиться от своего настроения и личных желаний, перейти на священную и беспощадную борьбу с врагом, сражаться до последней капли крови, перестраивать на военный лад народное хозяйство, увеличивать выпуск военной продукции. «В занятых врагом районах, — указывалось в директиве от 29 июня 1941г. — создавать партизанские отряды и диверсионные группы для борьбы с частями вражеской армии, для разжигания партизанской войны всюду и везде, для взрыва мостов дорог, порчи телефонной и телеграфной связи, поджога складов и т. д. В захваченных районах создавать невыносимые условия для врага и всех его пособников, преследовать и уничтожать их на каждом шагу, срывать все их мероприятия». Однако, советский народ оказался не в состоянии в полной мере дать отпор врагу, даже обо всей серьезности сложившейся ситуации люди узнали лишь из сообщения И.В.Сталина, сделанного им, после первых неудач нашей армии. Обращаясь к народу, 3 июля 1941 года по радио, он объяснил сложившуюся ситуацию на фронте, раскрыл программу защиты уже добившихся целей, выразил непоколебимую веру в победу советского народа против немецких оккупантов. «Наши силы неисчислимы, — подчеркивалось в его речи, — зазнавшийся враг должен скоро убедиться в этом. Вместе с Красной Армией поднимаются многие тысячи рабочих, колхозников, интеллигенции на войну с напавшим врагом, поднимутся миллионные массы нашего народа». Вместе с тем, как показали первые месяцы войны, наше общество было дезорганизовано. Поскольку массовые репрессии в вооруженных силах в 1937-1938 годах лишили ее более 40 тысяч командиров, политработников, военных инженеров и специалистов. Были репрессированы и многие ученые, преподаватели военных академий и училищ.

Уже неоднократно отмечалось, что потеря лучших кадров отбросила армию на многие годы назад. Именно на это Гитлер и его советники делали ставку. По данным его адъютанта Н. фон Белова, накануне «Барбароссы» фюрер говорил о Красной Армии как о «войске без руководителей». Наиболее одиозный характер носят приказы 270 (1941 года) и 227 (1942 года).

Первый из них объявлял «предателями» всех военнослужащих Красной Армии, попавших в плен. Подвергались преследованиям и семьи оказавшихся в плену командиров. Не отрицая отдельных актов преднамеренного перехода на сторону врага, необходимо подчеркнуть, что подавляющее большинство людей попали в плен по вине командования. Оно, а не эти люди, честно выполнявшие свой долг, и должно было нести ответственность. Сложившаяся по вине Сталина практика относительно этих людей, в том числе лишение их льгот участников войны, противоправна, поскольку понятия «оказаться в плену» и «сдаться в плен» далеко не тождественны.

Как реакцию Сталина на поражения под Ленинградом, в Крыму, под Харьковом (вследствие его же просчетов) нужно рассматривать и жестокий приказ 227. Пропаганда назвала этот приказ «Ни шагу назад!», но с таким содержанием и до этого издавалось немало распоряжений. Вновь оправдывая себя, Сталин на этот раз обвинил, по существу, всех командиров и бойцов в «недисциплинированности», хотя громадное их большинство проявило мужество и преданность Советской Родине. Сталин в этом приказе открыто заявил, что он, по примеру Гитлера, спасавшего свой фронт от развала зимой 1941/42 года, вводит штрафные батальоны и заградительные отряды. И в военном отношении приказ был ущербным. Он воспрещал любой отход, в том числе и оправданный интересами маневренной войны, что вело к новым безрассудным потерям.

Таким образом, приказы, направленные на укрепление организованности и порядка в войсках, имели и обратную сторону, подрывали веру в высшее командование, в его справедливость. Негативно отражались на моральном состоянии войск и работников тыла.

Оценивая политико-моральное состояние советского народа в начальный период войны, необходимо вспомнить истоки его формирования. Духовный потенциал людей складывался под воздействием весьма противоречивых факторов. С одной стороны высокий патриотизм, энтузиазм, вера в светлое будущее, готовность преодолеть любые трудности для достижения великой цели. С другой стороны, недоверие к руководству, уничтожение национальных кадров отрицательно влияли на моральное состояние страны. Так же, говоря о высоком патриотизме, можно отметить и тот факт, что термин «все как один», как считает ряд историков, нельзя принимать за чистую монету. Реально: одни пошли сражаться за социализм, другие думали про Отечество. Третьи службисты – люди системы, — были парализованы, четвертые – в первые же дни, недели и месяцы как бы «извергли» то, что накопилось в народе. Например, в октябре 1941-го произошло выступление рабочих (200-300 человек) в Приволжске Ивановской области. Рабочие выражали недовольство методами проведения мобилизации на строительство оборонных сооружений. 15-20 октября были беспорядки в самом Иванове, в связи с эвакуацией семей руководящих работников. Или еще пример. Рабочий шахты С. Баланин заявил, что ”пойдет защищать Советскую землю, но не тех, кто сидит в Кремле”. Для пресечения инакомыслия, система использовала свои обычные рычаги.

Среди наиболее сложных проблем истории СССР периода Великой Отечественной войны, едва ли не самой сложной и к тому же запретной для советских историков, являлось сотрудничество с врагом советских граждан. Обычно в исследованиях прошлых лет повторялось несколько стереотипных фраз о предателе генерале Власове, перебежавшем на сторону немцев и о возмездии, которое настигло его. Но, пожалуй, дело было не только во Власове. По статистике германского министерства восточных территорий, на январь 1945 года, например, только в немецких вооруженных силах (в сухопутных войсках, полиции, в системе государственной трудовой повинности, в войсках Тодта, в войсках СС, различных национальных легионах и “Русской освободительной армии”, добровольно служили 600 тыс. представителей “восточных народов” и в том числе: Литовцев — 36800; Латышей — 10400; Эстонцев — 10000; Татар — 20500; Крымских Татар — 10000; Азербайджанцев — 36500; Грузин — 19000; Калмыков — 7000; Народов Северного Кавказа — 15000; Русских (РОА, восточные батальоны) — 310000.

Коллаборационизм бывших советских граждан на оккупированных немцами территориях носит довольно сложный характер. Он различается в зависимости от локализации, как мотивацией, так и масштабами. В “коренных” районах СССР коллаборационизм на местах имел в основном социальную окраску. На сотрудничество с оккупантами чаще шли выходцы из “обиженных” советской властью слоев населения: бывших кулаков, нэпманов и.т.д., а также асоциальные элементы, за те или иные проступки, наказанные советским государством. В своем сотрудничестве с немецкими оккупантами они преследовали разные цели. Одни, чтобы избежать гибели в немецких лагерях, где они были оставлены на произвол судьбы правительством, не подписавшим Гаагской конвенции о военнопленных и объявившем их всех предателями. Другие рассчитывали «отсидеться пока не кончится война». Но были и такие, кто вступил в союз с нацистами добровольно, по своим политическим убеждениям, или просто из-за ненависти к политической системе. Были и люди, которые пытались подвести под свое предательство идеологическую подоплеку. Среди них Метелий Александрович Зыков (вероятней всего псевдоним). Он утверждал, что с 1931 года был помощником редактора газеты «Известия», был арестован, затем освобожден в марте 1942 года. Попав в плен, Зыков составил меморандум, в котором предполагал создать русское правительство и русскую армию во главе с пленным генералом. Такое правительство заключило бы с Германией оборонительный союз. Но Гитлеру идея иметь союзниками русских, славян, казалась чудовищной. Он категорически запретил вооружать кого бы то ни было на оккупированной территории.

После поражения немцев под Москвой у немецких экспертов и высокопоставленных нацистских чиновников начало укрепляться мнение, что немецкая победа над СССР может быть обеспечена только, если на сторону Германии будут привлечены русские национальные антисталинсткие силы. Начались поиски «русского де Голля», советского генерала, вокруг которого бы сосредоточились эти силы. В конце концов, он был найден.

Им стал бывший командующий 2-й ударной Армией генерал-лейтенант Власов. При выходе армии из окружения в июле 1942 года Власов попал в плен и добровольно стал сотрудничать с немецкой разведкой. Выступления Власова на стороне Германии и выдвигающиеся им лозунги должны были привести к деморализации и дезорганизации советского фронта и тыла. После предложения помогать немецким военным ведомствам Власов сразу же выдвинул свои условия: “Я согласен воевать против Сталина, но только если мне разрешать создать русскую армию, а не армию наемников. Она должна подчиняться русскому национальному правительству”. Однако собственная армия у Власова появилась лишь 28 января 1945 года, когда он был объявлен командующим «Русской освободительной армией» (РОА). До этого времени на отдельных участках фронта действовали разрозненные подразделения и части власовцев. В составе РОА было две дивизии, воевали они на Одере, а чуть позже обороняли Берлин. В мае 1945 года Власов был захвачен нашими частями и по решению суда расстрелян как изменник Родины.

Начавшаяся война вызвала серьезные изменения и в официальной религиозной политике. За одну ночь немецкое вторжение превратило Русскую Православную церковь в приверженца режима. В самом начале церковь опубликовала воззвания, поддерживающие борьбу Советов с фашистами. Со временем Сталин решил придать отношениям с церковью регулярный характер. В сентябре 1943 года он разрешил восстановить патриархат. Сергий, единственный кандидат на эту роль, скончался в 1944 году, но на следующий год был созван Собор, который избрал преемником Сергия митрополита ленинградского Алексия. В тоже время были созданы несколько семинарий и три духовные академии. Много храмов было разрешено вновь использовать для богослужения.

Таким образом, политико-моральное состояние общества в годы войны, особенно в первый ее период, можно расценивать как нестабильное. Наряду с глубоким патриотизмом, самопожертвованием, верой в правильность своего дела, советский народ испытывал чувство страха, неуверенности и порой скрытого неуважения к власти.

3.2. Изменения в методах управления обществом в чрезвычайных условиях войны

 

После летнего (1942 года) наступления немецких войск, в стране сложилась критическая обстановка. Старые методы государственного и военно-стретегического руководства не давали желаемого результата. Возникло противоречие между репрессивно-карательной политической системой, с ее старыми методами руководства, с одной стороны и обществом с другой. Народ и армия не могли больше выполнять свои задачи в сложившихся условиях. Тогда-то и начался поворот, во многом стихийно, с оглядкой. Узаконили же его сверху, это сделал лично Сталин. Были сокращены карательные функции органов НКВД и прокуратуры. Из мест заключения было освобождено свыше 600 тысяч человек. Из них мобилизовано в действующую армию 175 тысяч, в том числе 22 тысячи бывших военачальников. Причем эти люди были действительно преданы советской власти. Они в состоянии были справиться с новыми задачами, потому что освобождение Родины было не только государственным, но и их личным делом. Введены офицерские и генеральские звания, погоны. Введены ордена Суворова, Кутузова, Невского. Был отменен институт военных комиссаров. Командирам стали больше доверять. Таким образом, возник зазор между государством и обществом, между его различными слоями населения. Появилась отдушина для большей самостоятельности и развития народной инициативы. Это была вынужденная мера, чтобы потом при более благоприятных обстоятельствах, используя народный энтузиазм в борьбе с фашизмом, вовремя преодолеть зазор, задвинуть стальной плитой ростки народного творчества.

Но вот что очень важно, прежде чем снова эту плиту задвинули, внутри народа в его самосознании произошли ценные, хотя и не окончательные изменения. Люди стали более критично относиться к действиям властей, вести разговоры о необходимости открытия церквей, свободы различных политических партий, развития демократии. В ходе войны этот процесс становиться более глубоким, он включает признание (хотя и нелегальное) у народа определенных прав.

Высшим органом государственной власти в годы войны, как и в мирное время, являлся Верховный Совет СССР, который, осуществляя законодательную деятель­ность, рассматривал и утверждал на своих сессиях государственный бюджет СССР, вносил важнейшие изменения и дополнения в Конституцию СССР, ратифицировал отдельные международные договоры.

Что касается Президиума Верховного Совета, то он издавал указы по вопросам хозяйственной жизни, оборонного строительства и культурно-просветительной работы, давал толкование действующих законов и определял порядок проведения их в жизнь, назначал и освобождал от должности народных комиссаров СССР, опреде­лял необходимую реорганизацию наркоматов и ведомств, учреждал военные ордена и медали и награждал ими за заслуги, устанавливал почетные и воинские звания, ратифицировал международные договоры и соглашения, вводил в отдельных мест­ностях военное положение и объявлял, когда это требовалось, общую и частичную мобилизацию.

При этом изменения в государственном аппарате, оформленные и закрепленные законами военного времени, преследовали двоякую цель: во-первых, приспособить органы государства к условиям и задачам войны; во-вторых, укрепить государственный аппарат на основе опыта, приобретенного в ходе войны.

Вследствие создавшегося чрезвычайного положения и в целях быстрой мобилизации всех сил народа на отпор врагу в самом начале войны был образован Государственный Комитет Обороны. Постановление о создании ГКО было принято 30 июня 1941г. Президиумом Верхов­ного Совета, Центральным Комитетом партии и правительством СССР. Государственный Комитет Обороны получил всю полноту власти в стране. Он издавал поста­новления, имевшие силу законов военного времени. Все граждане, все партийные, советские, комсомольские и военные организации были обязаны беспрекословно вы­полнять решения и распоряжения ГКО. Он осуществлял общее руководство народным хозяйством в интересах военного производства, руководил строительством Вооруженных Сил и их управлением, принимал меры по обеспечению обществен­ного порядка и безопасности, создавал в случае необходимости специальные комитеты и управления по делам военно-хозяйственного и оборонного строительства в нашей стране.

Основная задача ГКО — организация победы над врагом — могла быть решена при условии оперативной работы высших и местных органов власти. С этой целью во всех военно-промышленных наркоматах и ведомствах, краях и областях, на важ­нейших предприятиях и стройках ГКО имел своих уполномоченных. Они принимали необходимые меры для проведения в жизнь решений ГКО, контролировали дея­тельность местных государственных органов и должностных лиц, руководителей предприятий военной промышленности, военных строек, учреждений транспорта и связи по мобилизации сил и средств на нужды войны.

За годы Великой Отечественной войны ГКО издал до 10 тыс. постановлений и распоряжений по самым различным вопросам хозяйственной жизни, государственного управления и военного строительства. Решения ГКО быстро проводились в жизнь партийными органами, государственным аппаратом и общественными организациями.

В 1941-1942 гг. ГКО создал во многих городах прифронтовой зоны местные комитеты обороны (в Москве, Ленинграде, Туле, Севастополе, Одессе, Сталинграде, Воронеже, Калинине, Ростове-на-Дону и др.). Комитеты обороны осуществляли свои функции в тесном контакте с местными Советами и общественными организациями. На граждан и учреждения возлагалась обязанность беспрекословно выполнять решения и распоряжения этих чрезвычайных органов военного времени.

Одновременно с чрезвычайными органами нашего государства в годы войны функционировали и его постоянные конституционные органы — Советы и их исполкомы. Однако практическая работа Советов максимально была подчинена задачам ведения войны.

Совет Народных Комиссаров СССР, являясь исполнительным высшим и распорядительным органом государственной власти, во время войны объединял и направ­лял работу наркоматов, ведавших производством невоенной продукции, занимался вопросами гражданского, капитального и жилищного строительства, а также сельско­го хозяйства. Совнарком обеспечивал общественный порядок и охрану прав граждан в местностях, не объявленных на военном положении, осуществлял общее руковод­ство сношениями с иностранными государствами, руководил внутренней и внешней торговлей. Он ведал организацией социально-культурного строительства, единой системой народнохозяйственного учета, руководил кредитной и денежной системой, координировал деятельность органов государственного управления союзных респуб­лик и местных Советов в тыловых районах страны. В союзных и автономных республиках высшие органы государственной власти и управления строились и функционировали аналогичным образом.

Во время войны государство увеличило число управлений и комитетов, органи­зация которых вызывалась преимущественно нуждами военной экономики и задачами восстановления пострадавших районов. Так, были образованы главные управления по снабжению народного хозяйства нефтепродуктами, лесоматериалами, топливом, Управление по трудоустройству инвалидов войны, главные управления местной противовоздушной обороны и всеобщего обучения населения военному делу. Был создан в центре Совет по эвакуации, а на местах — в прифронтовой полосе — эвакуа­ционные комиссии при исполкомах. Функционировали также Государственный коми­тет по учету и распределению рабочей силы и его местные органы.

В результате деятельности всех этих органов, при активном участии трудящих­ся и их общественных организаций, было налажено материальное снабжение тыла и фронта, обеспечена эвакуация и реэвакуация большого количества населения. Миллионы граждан обучались военному делу, проводилось трудовое и бытовое устройство инвалидов войны, перераспределение десятков миллионов рабочих и слу­жащих по важнейшим отраслям военного хозяйства.

Поскольку в оккупированных районах Советского Союза гитлеровцы чинили массовые злодеяния и грабежи, в стране действовала созданная в ноябре 1942г., Чрез­вычайная государственная комиссия по установлению и расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков и их сообщников, а также ущерба, причиненного ими нашей стране.

В связи с войной перестраивалась работа местных Советов депутатов трудящих­ся. Под руководством партии они организовывали массы на выполнение задач, свя­занных с защитой страны. В краях, областях, районах, городах и селах Советы насчитывали более 1 млн. депутатов, которые, работая среди населения, объединяли вокруг себя около 7 млн. активистов-общественников. Сотни тысяч депутатов и несколько мил­лионов человек из советского актива влились в действующую армию.

В районах, не объявленных на военном положении, деятельность местных Советов в основном протекала в соответствии с конституционными нормами. Советы руководили подчиненными им органами управления, обеспечивали охрану общест­венного порядка, соблюдение законов и охрану прав граждан, руководили хозяйственным местным и культурным строительством, устанавливали местный бюджет, содействовали усилению военной мощи государства. Исполнительными и распоряди­тельными органами Советов являлись исполкомы, которые вели всю государствен­ную работу на местах, опираясь на поддержку десятков миллионов граждан.

При местных Советах и их исполкомах имелись в соответствии с Конституцией отделы: здравоохранения, культуры, народного образования, социального обеспече­ния, сельского и коммунального хозяйства, дорожного строительства, связи, местной промышленности и торговли. Все они действовали в уменьшенном составе и были превращены в максимально оперативные органы, приспособленные к работе в условиях военного времени.

В период войны структура местных органов управления претерпела некоторые изменения. Для борьбы с беспризорностью и безнадзорностью детей в прифронтовой полосе и в освобожденных от врага районах при исполкомах Советов работали комис­сии по устройству детей, оставшихся без родителей. При краевых, областных и город­ских Советах имелись комиссии по трудоустройству инвалидов войны. Одновременно при областных, городских и районных Советах создавались отделы по государствен­ному обеспечению и бытовому устройству семей военнослужащих. Эти отделы зани­мались выдачей пособий и пенсий семьям военнослужащих, их бытовым обслужива­нием и правовой защитой, устройством детей в детские дома

Для достижения победы в войне требовалось непрерывное пополнение нашей армии и флота многочисленными и хорошо обученными боевыми резервами. Чтобы подготовить такие резервы, Государственный Комитет Обороны принял решение ввести с 1 октября 1941г. всеобщее обязательное военное обучение граждан СССР. Вслед за этим в составе Народного комиссариата обороны СССР было создано Управление Всевобуча. ЦК ВКП(б) предложил местным партийным организациям обеспечить быстрое развертывание органов Всевобуча, создать для них учебную и материально-техническую базу, выделить соответствующие кадры. Эта задача была решена в короткий срок.

В условиях войны оказалось необходимым перестроить органы здравоохранения и санитарной службы, расширить деятельность Народного комиссариата здраво­охранения и Главного военно-санитарного управления Красной Армии. Эти органы ввели в жизнь эффективную систему обслуживания раненых воинов на фронте, обес­печили квалифицированное лечение раненых и больных в тылу, провели немало различных оздоровительных мероприятий, позволивших нашей стране избежать массовых эпидемических заболеваний. Осуществлялась также широкая подготовка военно-медицинского персонала.

Огромное внимание уделяло Советское государство вопросам организации труда. Как и в мирные годы, в дни войны социалистическая организация труда обеспечи­валась сознательной дисциплиной подавляющего большинства трудящихся. По сравнению с предвоенным временем количество рабочих в годы войны значи­тельно уменьшилось. Поэтому необходимо было привлечь к труду граждан старших возрастов, домашних хозяек, подростков и инвалидов, имевших частичную трудоспо­собность. Перед государством встала задача трудоустройства этих категорий населе­ния.

Обстановка военного времени заставила государство прибегнуть также к систе­ме трудовой повинности. Если в мирное время эту повинность разрешалось применять только в случае борьбы со стихийными бедствиями и эпидемиями, то в годы войны она использовалась для проведения оборонных работ, заготовок топлива, охраны путей сообщения, сооружений и средств связи.

Большое внимание уделяло Советское государство научным учреждениям и под­готовке научно-технических кадров. Увеличился выпуск специалистов в области тех­нических, прикладных наук и особенно в тех отраслях знаний, которые имели непо­средственное военное значение. Широко были развернуты военно-технические иссле­дования, способствующие всемерному усилению боевой мощи войск. Права и интересы деятелей науки и техники, культуры и искусства оставались в период войны неприкосновенными. Для этой категории лиц сохранялись все основные льготы, и преимущества мирного времени.

В годы воины значительно повысилась роль Советского государства в охране со­циалистической собственности и общественного порядка. Особое внимание уделялось строжайшей охране военного имущества и объектов военного хозяйства, продоволь­ственных и промышленных товаров, предназначенных для снабжения тыла и фронта.

Была перестроена работа органов суда и прокуратуры. Правосудие в условиях войны осуществлялось Верховным судом СССР, верховными судами союзных и авто­номных республик, краевыми и областными судами, народными судами, а в армии и на флоте — военными трибуналами.

Основная задача судебных и прокурорских органов состояла в том, чтобы обеспечить интересы социалистического государства в целях победы над врагом. В соответствии с этим в начале войны Президиум Верховного Совета СССР утвердил по­ложение о военных трибуналах в местностях, объявленных на военном положении, и в районах боевых действий. Согласно этому положению изменялся порядок комп­лектования военно-судебных органов, а также порядок рассмотрения судебных дел и опротестования приговоров.

Военные трибуналы как специальные суды создавались при фронтах, армиях, корпусах, дивизиях и других соединениях и при военизированных учреждениях. В местностях, находившихся на военном положении, они рассматривали дела о пре­ступлениях, направленных против обороны, общественного порядка и государст­венной безопасности, в том числе дела на лиц, работавших в военной промышлен­ности, на транспорте, на строительстве оборонительных сооружений и в организа­циях, непосредственно связанных с военным ведомством.

Порядок прохождения дел в военных трибуналах допускал сокращенные сроки судебного следствия, рассмотрение дел в составе постоянных судей без народных заседателей. Приговоры трибуналов вступали в силу с момента их объявления и кас­сационному обжалованию не подлежали: они немедленно приводились в исполнение. Военные советы фронтов и армий, а также командующие фронтами и армиями пользовались правом приостановить осуществление приговора, содержащего высшую меру наказания — расстрел.

Дела о крупных хищениях народного имущества и нарушениях общественного порядка подлежали ведению специальных судебных органов, рассматривались и решались военными трибуналами. Повышенным наказаниям подвергались те, кто был уличен в порче и разбазаривании продовольственных продуктов, в хищении, нераци­ональном использовании или утере военного имущества. В целом случаи хищения государственного и личного имущества в период Отечественной войны квалифициро­вались как особо опасные действия, совершенные в чрезвычайной военной обстанов­ке. Виновные подвергались серьезным наказаниям по законам военного времени.

Коммунистическая партия вела большую работу по восстановлению советских государственных органов в освобожденных от фашистских захватчиков районах нашей страны. Законом военного времени предусматривалось, что на освобождаемой от окку­пации территории СССР, где отсутствовали органы государственной власти и управ­ления, их функции временно выполняли военные власти в лице военных советов фронтов, армий и командования войсковых соединений. С удалением линии фронта на запад в этих районах постепенно восстанавливалась власть местных Советов. При этом исполкомы, отделы и управления областных, районных, городских и сельских Советов формировались из оставшихся здесь депутатов, избранных в предвоенные годы. Их полномочия были продлены законом до окончания Великой Отечествен­ной войны. Если на освобожденной от оккупантов территории имелись партизанские края, там продолжали функционировать прежние советские государственные органы, пополненные и расширенные в соответствии с теми их задачами, которые предусмат­ривались Конституцией СССР.

Законодательные и правительственные органы таких союзных республик, как Украинская, Белорусская, Литовская, Латвийская, Эстонская, Молдавская, по мере освобождения их территорий возвращались из эвакуации и приступали к вы­полнению своих функций на общих конституционных основаниях. При этом они опи­рались на помощь всех остальных республик и Советского государства в целом.

Восстановленные органы власти энергично приступали к возрождению хозяй­ства и культуры, ликвидации последствий войны, всячески помогали населению, пострадавшему от оккупации. Они оказывали также необходимую поддержку фронту.

В годы Отечественной войны большую работу вели различные массовые общест­венные организации и добровольные общества трудящихся: профессиональные сою­зы, комсомол, кооперативные объединения, оборонные, научно-технические, куль­турные, спортивные общества, пионерская организация и другие.

Одним из наиболее массовых добровольных обществ, проделавших в годы войны большую работу, было Общество содействия обороне, авиационному и химическому строительству (Осоавиахим). К началу войны Осоавиахим насчитывал в своих рядах 13 млн. членов, объединенных в 329 тыс. первичных организаций. Эти организации в предвоенные годы проводили оборонно-массовую работу среди всех слоев населения.

После 17 сентября 1941г., когда по решению ГКО было создано Управление Всевобуча, осоавиахимовские организации наряду с оборонно-массовой работой среди населения продолжали готовить резервы для Красной Армии.

Высокую активность в годы войны проявил Союз обществ Красного Креста и Красного Полумесяца СССР. К началу войны этот союз насчитывал 7 900 тыс. членов, а к концу ее — до 12900 тыс. Организации Красного Креста делали все воз­можное, чтобы помочь раненым и больным воинам скорее вернуться в строй. Кроме того, они участвовали в подготовке среднего и младшего медперсонала. За годы войны ими было подготовлено около 300 тыс. медицинских сестер, более 500 тыс. сандружинниц и до 30 тыс. санитаров. Общество Красного Креста многое сделало и для организации донорства. Трудно переоценить значение донорства в условиях войны. Оно стало делом огромной госу­дарственной важности. По всей стране были созданы донорские пункты.

Таким образом, в годы войны система управления (несмотря на значительное расширение различных ведомств) перестраивалась по правилам минимального количества звеньев сверху донизу, а также простоты, оперативности и надежности процедур управления. Не практиковались длинные речи, доклады, формальные заседания и совещания. Все делалось экономно, сжато и с большой определенностью – что, когда и кому сделать, выполнить, часто принимались ответственные решения по телефону. Военный период не был каким-то идеальным в преодолении бюрократизма. Он лишь по-военному и по-администраторски показал реальность и силу антибюрократических правил и методов. Многие мероприятия и преобразования, проведенные органами госвласти и управления в период войны, сохранили определенное значение и для послевоенного мирного стро­ительства.

В годы войны внутри классов советского общества также произошли существенные перемены. Прежде всего, изменились численность и состав рабочих. Более трети их ушло в ряды Красной Армии, а многие, не успев эвакуироваться, остались на временно занятой врагом территории. Среди нового пополнения рабочих и служащих преобладали женщины и молодежь, удельный вес которых на производ­стве значительно увеличился. Так, количество женщин возросло с 38% в 1940г. до 55% в 1945г. Молодые рабочие в возрасте от 16 до 25 лет в ре­шающих отраслях промышленности составляли в среднем около половины занятых здесь рабочих. В большинстве своем это были люди, не обладавшие производствен­ным опытом, но имевшие неплохую общеобразовательную подготовку. На фабрики и заводы возвратились многие пенсионеры, в связи, с чем удельный вес рабочих в возрасте свыше 50 лет также возрос. О масштабах пополнения рабочего класса можно судить по тому, что с 1942г. по июль 1945г. в промышленность и строи­тельство, на сезонные работы и в систему трудовых резервов только Комитет по учету и распределению рабочей силы направил около 12 млн. человек.

Изменилось и географическое размещение рабочих и служащих. В связи с эва­куацией промышленных предприятий 30-40%  кадровых рабочих, занятых на этих предприятиях, из европейской части СССР перебазировались за Урал и в районы Средней Азии. Происшедшие в рабочем классе перемены не снизили его трудовой и политиче­ской активности. Коммунистическая партия провела огромную работу по воспита­нию нового пополнения рабочих и служащих. Опорой партии в этом важном деле и костяком заводских коллективов были старые кадровые рабочие, имеющие высокую квалификацию и большой жизненный опыт. Под их руководством вновь пришедшие на производство быстро овладевали специаль­ностью и показывали образцы самоотверженного труда.

Советские люди работали, не считаясь со временем: они не уходили с предприя­тий сутками и даже неделями, отдавая все силы выполнению и перевыполнению производственных планов. В прифронтовых районах, в городах-героях рабочим приходилось трудиться под вражеским обстрелом; нередко они принимали непо­средственное участие в обороне родного завода или города.

Существенные изменения произошли и в колхозном крестьянстве. Большинство мужского населения деревни было мобилизовано в армию. Многие колхозники ушли на фабрики и заводы. Общая численность трудоспособного крестьянского населения в 1944г. сократилась по сравнению с 1940г. почти на 14 млн. человек. Особенно рез­ко уменьшилось число трактористов, комбайнеров, механиков и других наиболее квалифицированных специалистов. Удельный вес мужчин в возрасте 18-54 лет сни­зился среди сельского населения с 21%  в 1939г. до 8,3%  в 1945г. Основная тяжесть работы легла на женщин, подростков и стариков, составлявших четыре пятых всех работавших в колхозах и совхозах. Между тем труд в сельском хозяйстве требовал огромного физического напряжения, так как техническая его во­оруженность в связи с войной стала намного слабее. Значительная часть советского крестьянства оказалась на захваченной врагом территории. Т.о., численный состав нашего кресть­янства во время войны резко сократился, хотя потом он постепенно увеличивался по мере освобождения оккупированных районов.

Но и в этих тяжелых условиях колхозники самоотверженно выполняли свой гражданский долг. Труженики села хорошо понимали, что не только штык, но и колос врага колет. Шефство над деревней — важная и действенная форма связи индустриального города с деревней. Оно издавна стало традицией рабочего класса нашей страны. Коллективы предприятий брали на себя добровольные обязательства по оказанию помощи колхозам. На заводах во внеурочное время ремонтировалась сельскохозяй­ственная техника, изготовлялись запасные части, инвентарь. Для ремонта сельскохо­зяйственных машин в деревню направлялись бригады, состоявшие из инженеров, техников и квалифицированных рабочих.

Так же в годы войны, несмотря на крайне тяжелые социальные условия изоляции, пройдя через унижения и попрание человеческого достоинства, узники лагерей и колоний в своем подавляющем большинстве проявили патриотические качества. Их ратный и трудовой подвиг, который долгие годы замалчивался, явился важным вкладом в разгром противника. Не только уголь Воркуты, лес Сибири, руду и золото Магадана добывали подконвойные люди. Они также производили танки, самолеты, боеприпасы, вооружение, средства связи. Около миллиона узников ГУЛАГа с оружием в руках сражались в рядах действующей армии. Многие из них проявили мужество, храбрость и героизм, за что были награждены орденами и медалями СССР.

Вообще, военный период характеризовался постепенным снижением численности заключенных. Снижение числа заключенных в основном объясняется применением досрочного освобождения в соответствии с Указами Президиума Верховного Совета СССР от 12 июля и 24 ноября 1941 года. Освобождение происходило лишь по некоторым категориям заключенных, осужденных за прогулы, бытовые и незначительные должностные и хозяйственные преступления, с передачей лиц призывных возрастов в Красную Армию. Во исполнение Указа ГУЛАГом было проведено освобождение 420000 заключенных.

Многие бывшие заключенные, находясь на фронтах Отечественной войны, проявили доблесть и геройство, за что были награждены. Бывшим заключенным: Матросову А.М., Бреусову В.Е., Отставному А.И., Сержантову И.Я., Ефимову В.М. присвоены звания Героев Советского Союза. И это далеко не полный перечень узников ГУЛАГа, ставших Героями Советского Союза в Великой Отечественной войне.

В итоге, единство действий всех слоев советского народа, объединение материальных и людских ресурсов советских республик, централизованное использование эконо­мического потенциала страны — все это позволило нашей партии и правительству сосредоточить основные усилия тыла и фронта на решении главнейших задач. Повсе­дневные и все более крепнущие связи фронта с тылом наглядно свидетельствовали о том, что армия и народ государства едины. Это повышало мораль­ную стойкость воинов, укрепляло их уверенность в победе над гитлеровской Герма­нией, вливало в бойцов новую энергию для успешного преодоления трудностей, как в обороне, так и в наступлении.

 

3.3. Роль ВКП(б) в руководстве обществом в годы войны

 

Роль партии как организатора всех сил армии и народа на отпор агрессору несомненна. В войну определенно проявилось единство партии и народа. Будучи единственной и правящей, партия отражала состояние общества, происходящие в нем процессы. Коммунистическая партия взяла на себя всю тяжесть руководства страной и всю ответственность за ее судьбу. В первые шесть месяцев войны были отправлены на фронт около 8800 руководящих работников – членов ЦК ВКП(б), секретарей ЦК компартий союзных республик, краевых, областных, городских и районных комитетов. В армию и на флот были отобраны 60 тысяч коммунистов и 40 тысяч комсомольцев. В армию ушло в общей сложности 1 млн. 100 тысяч коммунистов.

Программа Компартии и Советского правительства по мобилизации всех сил страны на отпор врагу и его разгром была сформулирована в директиве СНК СССР и ЦК ВКП(б) «Партийным и советским организациям прифронтовых областей» от 29 июня 1941 г. В директиве говорилось, что в этой войне «решается вопрос о жизни и смерти советского государства, о том – быть народам Советского Союза свободными или впасть в порабощение». Она требовала от всех вести беспощадную борьбу с врагом до последней капли крови, определяла мероприятия по перестройке тыла на военный лад. Заканчивалась директива словами: «Задача большевиков сплотить весь народ вокруг Компартии, вокруг советского правительства для самоотверженной поддержки Красной Армии, для победы».

Массово-политическая работа партии в войсках оказывала огромное воздействие на ход сражений, обеспечивала в армии высокий моральный дух. Идеологический фронт Коммунистической партии развернулся и в тылу. Для повышения оперативности в информации советского народа о ходе военных действий, трудовом героизме тыла, о борьбе патриотов на временно оккупированной врагом территории страны 24 июня 1941 года было образовано Советское Информационное Бюро во главе с секретарем ЦК ВКП(б) А.С.Щербаковым. Сводки Совинформбюро пользовались огромным доверием и популярностью среди людей, служили важным средством разъяснительной и политико-воспитательной деятельности партии.

Могучим идейным оружием в руках Коммунистической партии была печать. С целью наиболее полной и всесторонней информации советских людей о событиях на фронтах центральным газетам предоставлялось право иметь на фронте постоянных военных корреспондентов. По решению Политбюро ЦК ВКП(б) в полтора раза был увеличен тираж газет “Правда” и “Красная звезда”. Существенно расширялась сеть военной печати. Воспитанию советских людей в духе патриотизма помогала публикуемая советскими издательствами огромными тиражами агитационно-пропагандистская литература. Вышли серии: «Герои Отечественной Войны», «Военная библиотека комсомольца», сборники «Комсомол в боях за Родину», «Агитатор на заводе», «Спутник партизана» и многие другие.

Особое значение в условиях войны получила устная форма агитации и пропаганды, позволявшая партии укреплять моральное состояние людей, знать их настроения. В арсенал устной агитации и пропаганды с первых дней прочно вошли митинги и собрания трудящихся, проводившиеся в связи со всеми важными политическими событиями, знаменательными историческими датами.

Перестраивало свою работу и радио. Уже 22 июня 1941 года в эфире появился первый военный выпуск «Последних известий». В нем на всю страну прозвучал призыв партии: «Наше дело правое, победа будет за нами!». В огромной степени возросла роль наглядной агитации. Плакаты, листовки, фотовитрины прославляли подвиги советских людей на фронте и в тылу. Особую популярность с первых дней войны получила такая политически острая, оперативная и выразительная форма наглядной агитации, как «Окна ТАСС», рисунки и текст, для которых создавались крупными советскими карикатуристами и поэтами

Война внесла большие перемены также в литературу и искусство. Тема мирного созидательного труда уступила место героике всенародной борьбы против немецко-фашистских захватчиков. И в военные годы партия направляла деятельность творческих организаций, писателей, художников, кинодраматургов, артистов, композиторов. Все направления развития культуры в годы войны были посвящены мобилизации народа на разгром врага, носили ярко выраженную пропагандистскую направленность.

Главной целью фашизма была борьба против коммунизма, против СССР. Немцы пытались в первую очередь сломить морально наш народ. Однако правящая партия сумела вовремя мобилизовать все свои силы, сумела четко организовать и сплотить советский народ в борьбе против врага. И хотя сейчас очень часто мы слышим негативную критику в адрес методов работы ВКП(б), недооценивать ее роль в победе над фашизмом нельзя.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Заключение

 

Вторая половина 30-х — первая половина 40-х годов характеризуются значительными изменениями в советском обществе. Это было обусловлено как задачей построения социалистического общества, так и политическим курсом власти. Существенные изменения произошли в социально — классовой структуре советского общества. Накануне войны она была достаточно сложной и пестрой и далека от социальной однородности, о которой говорили официальные источники. Изменения численности населения были вызваны как ускоренными темпами индустриализации (в сторону ее увеличения), так и массовыми репрессиями (в сторону ее уменьшения). Еще больше численность населения сократилась за годы войны. Однако процесс выявления людских потерь в Великой Отечественной войне имеет сложную историю. Она характеризуется фальсификацией реалий, длительным сокрытием конкретных фактов, жесткой цензурой на публикации результатов исследований, гонениями инакомыслящих. Однако 1993 году, когда гриф секретности был снят, стала известна похожая на правду, но далеко не полная информация о человеческих жертвах в года Великой Отечественной войны. Они составили 27 миллионов человек. Но при подсчете этой цифры не были учтены ни те десятки и сотни тысяч людей, которые продолжали умирать после окончания войны в военных госпиталях, гражданских больницах, в домашних условиях и в домах инвалидов. Также не были учтены те косвенные потери, которые понесла наша страна из-за не родившихся детей, их детей, их внуков и правнуков.

В годы войны, неравенство между различными социальными группами, остро ощущавшееся в предвоенный период, несколько сгладилось, так как народ сплотился перед нависшей над ними внешней угрозой.

Морально-политическое состояние общества накануне и в годы войны всегда оставалось весьма противоречивым. Перед войной на него оказывали влияние массовые репрессии и постоянный контроль государства во всех сферах деятельности и личной жизни советских граждан. В годы войны отмечается рост патриотизма, самосознания граждан. Что в послевоенный период привело к необходимости новых репрессий, для погашения назревающего очага неповиновения власти.

Важнейшим элементом политической системы, накануне войны, стала партия, слившаяся с властью в единый партийно-государственный аппарат. В этой структуре право принятия решений принадлежало «первым лицам»: директорам крупных предприятий, наркомам, секретарям райкомов, обкомов и ЦК республик. Рядовые члены общества фактически были отстранены от управления страной.

Война вызвала необходимость коренным образом изменить методы управления обществом, которые перестраивались по правилам минимального количества звеньев сверху донизу, а также простоты, оперативности и надежности процедур управления. В годы войны не практиковались длинные речи, доклады, формальные заседания и совещания. Все делалось экономно, сжато и с большой определенностью.

Партия продолжала оставаться главным идеологом борьбы советского народа против фашизма. Идеологическая пропаганда КПСС велась через радио, газеты, плакаты. Партия сумела вдохновить наших людей на героизм и победу над врагом любой ценой.

Начавшаяся война вызвала серьезные изменения и в официальной религиозной политике. За одну ночь немецкое вторжение превратило Русскую Православную церковь в приверженца режима. Был восстановлен патриархат, создано несколько семинарий. Однако на самом деле подчинение государству осталось прежним, разве только оно приняло более мягкие формы. В годы войны были восстановлены офицерские и генеральские звания, погоны. Введены ордена Суворова, Кутузова, Невского.

 

 

  1. V. Список литературы

 

  1. Афанасьева Ю.Н. Россия XX век.- М., 1997г.
  2. Анисков В.Т. “Подвиг советского крестьянства в Великой Отечественной войне” — М., 1979г.
  3. Бушков А.А. “Россия, которой не было” — М., 1997г.
  4. Верт Н. История Советского государства. 1900-1991. — М., 1992 г.
  5. Гриф секретности снят. Под ред. Г.Ф. Кривошеева. — М., «Военное издательство», 1993 г.
  6. Исаев В.А. История государства и права России. — М., 1997 г.
  7. Соколов А.К. Краткий курс истории СССР. – М., 1999г.
  8. Золотарев В.А. Проблемы изучения истории Великой Отечественной Войны. // Новая и новейшая история. — №2 – 2000г.
  9. Пронько В.И., Земскова В.Н. Вклад заключенных ГУЛАГа в победу в Великой Отечественной войне. // Новая и новейшая история. — № 5 – 1996г.
  10. Павлова И.В. Власть и общество в СССР в 30-е годы. // Вопросы истории. — №10 – 2001г.
  11. В.Цыпин. “Патриотическое служение Русской Церкви в Великую Отечественную войну»//Новая и новейшая история.- 1995г.- №2.

СССР в 1985 — 1991 гг. Политическая деятельность М.С. Горбачева

Содержание

 

Введение……………………..……………………………………………………..3

 

Жизнь и деятельность М.С. Горбачева……………………………….………..….4

 

Реализация политики перестройки в 1985—1991и последствия перестроечного процесса……………………………………………………..….10

 

Заключение…………………….……………………………………………..…..21

 

Список используемой литературы………………………………………………23

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ведение

 

С середины 80-х и особенно с начала 90-х гг. в России, как и в целом в СССР, стали происходить серьезные изменения. Эти изменения затронули все стороны социально-экономической и особенно политической жизни советского общества. Они протекали весьма быстро, носили противоречивый характер и имели серьезные последствия для России и всех республик, входивших в Советский Союз. Вместе с тем политические события, проходившие в советском союзе и в его республиках, отразились и на процессе мировой политической истории. Сегодня точка зрения и оценки исследователей противоречивы, во многом субъективны и далеки от совпадения. Тема перестройки и распада СССР особенно интересна и тем, что в настоящий момент трудно найти человека, судьба которого не изменилась бы существенным образом в связи с реформами М.С. Горбачева. С личной точки зрения период этого времени интересен тем, что мой возраст не позволил запомнить события, происходившие в стране, и, соответственно, касающиеся меня и моей семьи.

Проблема освещения событий истории СССР 1985—1991 гг. до настоящего момента в различной литературе оценивается неоднозначно. В качестве основной источниковой базы данной работы были выбраны две книги: Черняев А. «Дневник помощника президента СССР. 1991 год» и Грачев А.С. «Горбачев».

Книга Черняева довольно интересна, причем интересна не только описанием некоей такой повседневной обыденной жизни ближайшего окружения Горбачева, его самого и родственников, но и описанием «кухни» международной политики СССР в это период. Очень любопытно, например, наблюдение, в какой момент/при каких обстоятельствах (по мнению автора) американцы списали Горбачева в утиль и стали ориентироваться на Ельцина.

Книга Грачева, по-моему, представляет собой рассказ преданного холуя о деяниях своего высокопоставленного господина. Читать интересно, но не очень приятно.

 

 

 

 

 

 

 

 

Жизнь и деятельность М.С. Горбачева

 

Михаил Сергеевич Горбачев родился 2 марта 1931 года в селе Привольное Красногвардейского района Ставропольского края в крестьянской семье. В 16 лет за высокий намолот зерна на комбайне был награжден орденом Трудового Красного Знамени — одной из высших государственных наград того времени. Горбачев был самым молодым из награжденных этим орденом. В 1950, после окончания школы с серебряной медалью, поступил на юридический факультет Московского государственного университета им. М.В.Ломоносова. М.С. Горбачев был зачислен на юридический факультет МГУ не только без вступительных экзаменов, но даже без собеседования. Его вызвали телеграммой — «зачислен с предоставлением общежития». На такое решение повлияло несколько факторов: рабоче-крестьянское происхождение Горбачева, трудовой стаж, высокая правительственная награда — орден Трудового Красного Знамени и то, что в 1950 году (учась в 10-м классе школы) Горбачев был принят кандидатом в члены КПСС[1]. Активно участвовал в деятельности комсомольской организации университета, в 1952 вступил в КПСС. Второе образование получил заочно на экономическом факультете Ставропольского сельскохозяйственного института (1967) по специальности агронома-экономиста.

Окончив МГУ в 1955 был направлен в Ставрополь в краевую прокуратуру. Горбачеву предложили на выбор работу в прокурорских органах Томска, Благовещенска, в Таджикистане или в подмосковном Ступино, что давало бы возможность «зацепиться» в столице.[2] Но М. Горбачев решил уехать в Ставрополь, где его не ждали ни гарантированная работа, ни жилье, ни какие-то местные покровители, которые обещали бы Михаилу быстрое служебное продвижение. Работал заместителем заведующего отделом агитации и пропаганды Ставропольского крайкома ВЛКСМ, первым секретарем Ставропольского горкома комсомола, затем вторым и первым секретарем крайкома ВЛКСМ (1955 — 1962).

Заметно выделявшийся на общем провинциальном фоне, Михаил быстро попал в поле зрения нового краевого партийного руководителя Ф.Д.Кулакова, назначенного в Ставрополье в 1960 году. Именно он, содействовавший избранию Горбачева первым секретарем крайкома комсомола, уже через год перевел его на работу парторгом крайкома партии, а еще год спустя, в январе 63‑го, поставил во главе ключевого орготдела.

Была пора, когда он «заскучал» в трясине аппаратной текучки и, вспомнив об университетских годах и нереализованных мечтах, решил было оставить партийную карьеру и перейти на научную работу. Засел за книжки, сдал кандидатский минимум, собрался писать диссертацию. Научным мечтаниям Горбачева сбыться не довелось. Став вторым секретарем крайкома, он вплотную приблизился к тому, что вполне можно назвать уже политической должностью. Впереди открывались горизонты членства в ЦК, а крепкая рука Федора Давыдовича Кулакова, к тому времени уже члена Политбюро, наряду с явным благоволением таких могущественных земляков, как Суслов и Андропов (с Юрием Владимировичем он познакомился во время его приезда в Минводы в 1969 году), прибавляли ему уверенности. Через год в Москве, не без нажима все того же Кулакова, решили, что перспективный второй секретарь созрел для самостоятельной работы. Преемник Кулакова Л. Ефремов был отозван в Москву, и Михаил Сергеевич, пройдя через смотрины в нескольких кабинетах ЦК, в апреле 1970 года перед окончательным утверждением переступил порог кабинета Генерального секретаря, еще не подозревая, что пятнадцать лет спустя станет его хозяином[3].

Став в 39 лет одним из самых молодых руководителей крупнейшего, стратегического с точки зрения вклада в экономику страны региона — по площади Ставропольский край равняется Бельгии, Швейцарии и трем Люксембургам, вместе взятым, — Горбачев оказался в совершенно новой для себя ситуации. Степень самостоятельности, суверенности таких, как он, партийных «баронов», несмотря на теоретически сохранявшийся «присмотр» из Москвы, была весьма велика. Конечно, за первыми секретарями обкомов и крайкомов в большей степени, чем за руководителями союзных республик, правивших просто, как удельные князья, приглядывало недреманное око Отдела оргпартработы и «карающий меч» ЦК — Комитет партийного контроля. Тем не менее функционеры, достигшие уровня первого секретаря в регионе, знали, что отныне они в касте «неприкасаемых» и что тронуть их пальцем не позволено ни прокуратуре, ни даже КГБ, а кропотливо накапливаемый на каждого из них в недрах КПК компромат может быть пущен в ход только по личному распоряжению генсека. Отсюда следовал логичный вывод: демонстрируй беззаветную личную преданность высшему начальнику и будешь иметь полную свободу рук на отданной тебе в управление территории. В то время, когда в эту касту партийных наместников попал Горбачев, отношения Брежнева с первыми секретарями еще не были сведены к одним лишь демонстративным проявлениям раболепия с их стороны. Понятно, что расположение генсека было жизненно необходимо не просто для благополучия каждого секретаря, но и для его области. Однако и сам Леонид Ильич, который в начале 70‑х годов, как напоминает Горбачев, еще «не был похож на карикатуру», нуждался в поддержке преданных ему лично членов ЦК в маневренной борьбе по оттеснению на второй план премьера А. Косыгина — после отстранения В. Подгорного тот оставался неуместным напоминанием о «тройке», сместившей Н. Хрущева под девизом «коллективного руководства»[4].

Леонид Ильич угасал на глазах, надвигалась аскетичная андроповская эпоха, и Горбачев, явно находившийся в фаворе у будущего генсека, получил шанс пересесть с задних скамеек ЦК на передние. Периодически напоминал о своем питомце и упоминавшийся уже его давнишний покровитель Ф. Кулаков.

Летом 1978 года на Пленуме ЦК Горбачев получил наконец право подняться на трибуну и, «чувствуя затылком» скептически‑настороженное молчание Президиума, высказал одолевавшие его сомнения и основные идеи относительно того, как избавить сельское хозяйство от обидного статуса иждивенца.

Секретарь ЦК КПСС Ф. Кулаков явно присматривал для него заметное новое место в своем окружении. Сам он, к тому моменту самый молодой член Политбюро, вполне мог «поигрывать» с идеей своего возможного вознесения в заветное кресло генсека. Для такой, пусть даже достаточно отдаленной перспективы надо было начать формировать свою команду. И обязанный ему многим Горбачев вполне логично должен был занять в ней центральное место. После того как Кулаков ввел своего «наследника» в состав ЦК, максимум, что он мог еще сделать, — это передать ему собственное место в кремлевском руководстве. Для этого надо было его освободить. Что и произошло, когда спустя несколько дней Федор Давыдович скоропостижно скончался в своем рабочем кабинете. Свято место оказалось пусто, и Горбачев неожиданно для всех и самого себя оказался первым кандидатом на то, чтобы его занять[5].

27 ноября 1978 г. на пленуме ЦК КПСС М.С. Горбачев был избран Секретарем ЦК КПСС, а 6 декабря он прибыл с семьей в Москву. Поначалу Горбачев курировал сельское хозяйство Советского Союза, но очень скоро он проявил себя как политик широкого плана, начал оказывать влияние на многие другие направления деятельности ЦК. Не только в партии, но и в широких общественных кругах заметили его энергию, инициативность, демократизм, критический настрой в оценке положения дел в экономике, в социальной и идеологической сферах[6].

Если в сталинские времена вознесение наиболее энергичных и амбициозных воспитанников Системы на ее верхние этажи происходило за счет периодических «чисток» и репрессий, открывавших новые вакансии, то в застойные времена ждать возможности карьерного продвижения приходилось десятилетиями. И все-таки, как вспоминает Горбачев, «ни я, ни мои коллеги  не оценивали тогда общую ситуацию как кризис системы». Большинству казалось, что проблемы страны можно относительно быстро и безболезненно решить давно назревшей отправкой на покой Брежнева и его ближайших сподвижников.

В эпоху, когда не яркая индивидуальность, а конформизм и неразличимость в общей шеренге считались основными политическими добродетелями, Горбачев и без того опасно выделялся. Во-первых, своей «неприличной» молодостью. В руководящую элиту страны, «средний возраст» которой на юбилее Брежнева А.Кириленко льстиво определил в 70 лет, Горбачев проник, когда ему не было еще 50. Другой, едва ли не предосудительный факт биографии, резко отличавший его от остальных партийных иерархов, — образование. Со своими двумя дипломами он выглядел интеллигентом — статус более чем сомнительный в глазах членов тогдашнего советского руководства, кончавших, как правило, рабфак, партшколу, технический вуз или в лучшем случае академию «красной профессуры». Извиняло «сверхобразованного» Михаила Сергеевича в глазах Орготдела ЦК только его безупречное рабоче-крестьянское происхождение.

25 января 1982 года умер М.А.Суслов, и сразу в монолите казавшегося бессмертным Политбюро образовалась заметная брешь — ведь ушел второй по влиянию член партийного руководства, «делатель королей», человек, приведший Брежнева к власти и как бы гарантировавший ему ее сохранение, пока он жив. Смерть Суслова не только напомнила остальным членам Политбюро, его сверстникам, о бренности их земного существования, но и поставила вопрос о преемнике «Генерального».

С воцарением Андропова в ЦК и Кремле должно было измениться и положение Горбачева. В глазах партийных царедворцев он представал чуть ли не наследным принцем. Этому в немалой степени способствовало то, что по инициативе Андропова именно Горбачеву поручили весной 1983 года выступить с докладом, посвященным дню рождения В.И.Ленина. Всем была памятна символика прошлогоднего доклада — выступивший с ним Андропов был через месяц избран вторым секретарем ЦК, а в конце года — Генеральным.

Период работы в роли политического подмастерья Андропова и фактического второго секретаря продолжался всего несколько месяцев. В одну из их встреч еще в ЦК (последние проходили уже в больнице) Юрий Владимирович сказал: «Знаешь, Михаил, старайся вникать во все дела. И вообще, действуй, как если бы тебе пришлось взять всю ответственность на себя». Разговор состоялся еще до резкого ухудшения здоровья генсека летом 1983 года. Горбачев, разумеется, не предполагал, что новый этап в его жизни может начаться так скоро.

Андропов умер в феврале 1984 года, не успев осуществить того, о чем, по-видимому, мечтал, и не сумев оставить после себя у руководства партией и страной человека, которому бы доверял. В этом смысле Брежнев поступил более ответственно и эффективно. Впрочем, нельзя отрицать, что главным итогом скоротечного пребывания Юрия Владимировича на высшем посту останется привлечение им к руководству страной нового поколения. Собрав вокруг Горбачева хоть и весьма пеструю по воззрениям группу — от Лигачева и Рыжкова до Яковлева, этот внешне сумрачный и осмотрительный человек дал стартовый толчок тем, кто был решительно настроен на разрыв с брежневизмом и способен пойти в этом много дальше, чем он сам, уже в силу необремененности багажом прошлого и ответственностью за него.

К концу 1984 года было уже ясно, что Михаил Сергеевич может реально рассчитывать на поддержку преобладающего большинства членов ЦК. Оставалось завоевать главный «блокпост» — Политбюро. Именно его рекомендация вносилась формально на обсуждение, а реально — на одобрение ЦК. Исходя из стойкой традиции партийного чинопочитания, трудно было представить, что даже несогласное с мнением ПБ большинство состава ЦК осмелится бросить вызов старшим по званию. (Такое, правда, произошло однажды, в 1957 году, когда Н. Хрущев, уже почти снятый «антипартийной группой», был спасен подоспевшими на выручку членами ЦК.)

О смерти Константина Устиновича, как и было положено в таких случаях, академик Е.Чазов немедленно доложил второму лицу в партии — Горбачеву. В этот воскресный вечер 10 марта 1985 года Михаил Сергеевич, как обычно, прогуливался с женой. Он распорядился оповестить Политбюро и уехал в Кремль. Собравшиеся в Ореховой комнате Кремля члены советского руководства начали привычно‑буднично обсуждать подготовку очередных похорон, хотя мысли всех занимал совсем другой вопрос: как пройдет избрание будущего Генерального? То, что им станет Горбачев, уже было ясно всем, включая и его недавних оппонентов и конкурентов. Для них речь поэтому шла уже не о навязывании дискуссии или о провоцировании политической драки, исход которой все равно был предрешен, а о демонстрации лояльности будущему генсеку и о последних торгах насчет условий, на которых ему будет вручен мандат на правление.

Первым и естественным шагом после избрания генсека было формирование им своей команды, точнее, сразу трех. Одну составляло новое большинство в Политбюро. Поскольку, по крайней мере в первое время, ему предстояло играть по установленным правилам, имитируя святое соблюдение принципов «коллективного руководства», оставалось одно: как можно скорее изменить внутренний баланс сил в Политбюро. Этот высший орган власти в стране благословил его на царство, но, обладая всеми полномочиями, мог и сместить, вздумай тот открыто пойти против воли большинства.

Уже на Пленуме ЦК в апреле 85‑го Горбачев начал менять соотношение сил в Политбюро, вводя в его состав своих соратников. Первыми были вознаграждены за вклад «в операцию по избранию» Е. Лигачев, Н. Рыжков и В. Чебриков, ставшие новыми членами ПБ. На следующем, июльском Пленуме пришла очередь удалений: партийный Олимп покинул Г. Романов, поплатившись за то, что дал повод считать себя альтернативой Горбачеву.

Другими членами нового «горбачевского большинства» в партийном руководстве стали, правда, не в ранге членов Политбюро, а секретарей ЦК, ленинградец Лев Зайков, который должен заменить Григория Романова, и свердловчанин Борис Ельцин, чья звезда при активном протежировании Егора Кузьмича начала восходить на московском политическом горизонте. Лигачев «открыл» Ельцина, когда объезжал провинциальные обкомы в поисках столь же решительных, как он сам, которые могли бы пригодиться в той очистительной «культурной революции», которую предстояло провести внутри партийного аппарата. По его рекомендации Б. Ельцина перевели в Москву на должность заведующего Отделом строительства ЦК, а в июле 1985 года Горбачев, исподволь подбиравший замену В. Гришину, произвел его в секретари ЦК, хотя другой свердловчанин Н. Рыжков его от этого отговаривал. В декабре Борис Николаевич возглавил Московский горком, усилив, как считалось тогда, лагерь «деятельных, решительных, отзывчивых ко всему новому» союзников генсека. С отстранением Гришина и избавлением от последнего крупного осколка брежневского прошлого — премьер‑министра Н. Тихонова, которого осенью 85‑го сменил Н. Рыжков, Михаил Сергеевич заполучил «контрольный пакет акций» в Политбюро и мог уже в предстоящий трудный период начала реформ не опасаться коварных выпадов со стороны «старших товарищей».

25 декабря 1991 Горбачев заявил о сложении с себя полномочий президента СССР.

С 1992 и до настоящего времени М.С.Горбачев является президентом Международного фонда социально-экономических и политологических исследований (Горбачев-фонда).

 

 

Реализация политики перестройки в 1985—1991и последствия перестроечного процесса

 

Весной 1985 года казалось, что страна вступает в новый цикл модернизации общественных отношений, направленных на формирование политической демократии, демонополизацию экономики, освобождение частной инициативы, появление трудовой мотивации.

Однако главной задачей было остановить распад системы «государственного социализма» и обеспечить интересы его правящей элиты — номенклатуры, сформировавшей этих политиков и выдвинувшей их наверх.  Средством избирается острожное реформирование общественных структур, прежде всего экономики. Однако целостная и заранее проработанная концепция того, как это сделать, отсутствовала.

В 1985 году на пленуме ЦК КПСС был провозглашен курс на ускорение социально-экономического развития страны. Его рычаги виделись в научно-технической революции, технологическом перевооружении машиностроения и активизации «человеческого фактора». На встрече в ЦК с ветеранами стахановского движения и молодыми ударниками труда в сентябре 1985 г. М.С. Горбачев призывал не сводить все к рублю, не дожидаться появления нового класса машин, а мобилизовать энергию молодежи на привидение в действие «скрытых резервов», а именно добиться максимальной загрузки имеющихся мощностей путем организации трех-, четырехмесячного режима работы, укрепить трудовую дисциплину, проводить механизацию и автоматизацию силами местных рационализаторов, немедленно повысить качество продукции. С этой целью создается еще одна контролирующая инстанция — госприемка. Однако ставка на энтузиазм, не подкрепленный необходимой техникой и квалификацией работников, привела не ускорению, а к значительному росту аварий в различных отраслях народного хозяйства. Самой крупной из них стала катастрофа на чернобыльской АЭС в апреле 1986 г. Чернобыль стал мрачным символом катастрофы, надвигающейся на общество и государство, во главе которого находились политики, неспособные прогнозировать последствия своих решений[7].

В середине 80-х по всей стране развертываются две административные кампании: борьба с алкоголизмом и с «нетрудовыми доходами». Вырубка виноградников, резкое сокращение продажи спиртных напитков, повышение цен на них, повсеместный разгром «питейных точек» без насыщения рынка товарами, способными поглотить освобождавшиеся в семьях средства, привели к обвальному росту спекуляции спиртным, самогоноварения, к массовым отравлениям народа винными суррогатами. А борьба с «нетрудовыми доходами» на деле свелась к очередному наступлению местных властей на личные подсобные хозяйства. Она задела слой людей, выращивавших и продававших на рынках свою продукцию, в то время, как «воротилы теневой экономики», связанные с коррумпированной частью аппарата, по-прежнему процветали[8].

Сам Михаил Сергеевич не любит возвращаться к больной теме антиалкогольной кампании. Его привычное объяснение этого очевидного политического «прокола» сводится к тому, что, во‑первых, антиалкогольная кампания досталась ему «по наследству», во‑вторых, что он «передоверил» эту деликатную проблему Лигачеву и другому Михаилу Сергеевичу — Соломенцеву, а они «переусердствовали». Признает, что делали это топорно — «надо было растянуть на годы, а не ломать людей». Защищая первый вышедший комом «блин» перестройки — Указ «О мерах по преодолению пьянства и алкоголизма, искоренению самогоноварения», Горбачев утверждает: «Никакого тайного решения не было. В 180 трудовых коллективах страны обсудили решения и высказались „за“ (будто забыл, как обеспечивался в те годы поголовный «одобряем!»). Предлагали даже принять „сухой закон“. Но я решительно выступил против. А испохабили дело на стадии исполнения»[9]. Из его комментариев можно понять, что большого раскаяния в том, что было сделано от его имени, он не испытывает, цели и намерения тогдашнего руководства считает безусловно благими, но в очередной раз подвели методы.

К экономической реформе власти обратились лишь с лета 1987 г. Были заметно расширены права предприятий. В частности, они получили возможность самостоятельно выходить на внешний рынок, развивать совместную с иностранным фирмами деятельность. Сокращалось число министерств и ведомств, между ними и предприятиями декламировались «партнерские», а не командные отношения. Правительство заявило о желании внедрить «полный хозяйственный расчет, самоокупаемость, самофинансирование и самоуправление» во все отрасли народного хозяйства. Трудовые коллективы отныне могли выбирать директора (позднее от этой идеи пришлось отказаться)[10]. Директивный государственный план заменялся госзаказом. На селе было признано равенство пяти форм хозяйствования: совхозов, колхозов, агрокомбинатов, арендных коллективов и крестьянских (фермерских) хозяйств. В середине1988 г. принимаются законы, открывшие простор для частной деятельности в более чем 30 видах производства товаров и услуг. Побочным действием этого стала фактическая легализация «теневой экономики» и ее капиталов. Политическая номенклатура сумела на короткое время увлечь массы идеями «обновления и очищения социализма», «демократизации и глас­ности», выборностью хозяйственных руководителей и т. д. Но удержать эти процессы инициаторам «перестройки» не удалось.

Страх потерять власть заставил верхушку политической номенкла­туры переметнуться на позиции рыночной экономики, присвоить ло­зунги административно-хозяйственной и научно-технической аристо­кратии, позаимствовать терминологию «диссидентов», овладеть фразеоло­гией «нового политического мышления» и стать на путь приватизации того, чем раньше только управляли. К политической номенклатуре, прежде всего партаппарату, безраздельно распоряжавшемуся богатства­ми страны в силу неограниченности власти, пришло понимание того, что сохранить свое господство они могут только превратившись во владельца государственного общенародного имущества на правах собственника. Если кратко охарактеризовать создавшуюся в этой связи ситуацию, то следует отметить, что переход в новое состояние в стране осуществлялся не буржуазно-демократическим, а криминально-бюрократическим путем.

Номенклатурная приватизация и бюрократическая либерализация создавали своеобразный сплав, отдаленно напоминающий рыночные отношения.

Таким образом, следующим шагом в экономической реформе стало принятие в июне 1990 г. постановления Верховного Совета СССР «О концепции перехода к регулируемой рыночной экономике», а затем серии других законодательных актов (среди них важное место занимали «Основные направления по стабилизации народного хозяйства и перехода к рыночной экономике», одобренные в октябре 1990 г.). В них предусматривалось: постепенная демонопо­лизация, децентрализация и разгосударствление собственности, учреждение акционерных обществ и банков, развитие частного предпринимательства и др[11].

Экономическая ситуация не переставала ухудшаться. Уровень жизни населения стремительно падал, делая в глазах простых людей рассуждения об экономической реформе все менее заслуживающими доверия. В условиях инфляции деньги теряли вес. Нарастал ажиотажный спрос на товары, потребительский ры­нок сотрясали следующие один за другим кризисы: «сахарный», моющих средств, «чайный», «табачный». Послё того как прави­тельство Н.И. Рыжкова заявило о намерении поднять в целях фи­нансовой стабилизации розничные цены, население стало сметать с магазинных прилавков все подряд. Новый глава союзного каби­нета В.С. Павлов решился в апреле 1991 г. на двух-пятикратное повышение цен с одновременной выплатой 40-процентной ком­пенсации гражданам (замороженной, правда, на сберкнижках на длительный срок).

Ситуацию на рынке это не спасло, а доверие населения к центральной власти подорвало окончательно. Симпатии народов СССР уже были отданы республи­канским лидерам, обещавшим «провести реформы не за счет трудящихся, а во благо их». Особенно напористо выступало против обнищания народа, допущен­ного по вине центра, руководство Российской Федерации, возглавляемое с мая 1990 г. бывавшим кандидатом в члены Политбюро ЦК КПСС Б.Н. Ельциным. К тому времени этот политический деятель уже успел войти в острый конфликт с генсеком и союзной номенклатурой из-за критики на октябрьском пленуме ЦК 1987 г. непоследовательности курса демократических реформ. Летом 1989 г. по стране прошли первые массовые забастовки рабочих, которые с тех пор уже постоянно сопутствовали перестройке.

Если в экономике перестройка началась с постановки задач «ускорения» социально-экономического развития, то в духовной и политической сфере ее лейтмотивом стала «гласность». Гласность понималась в русском языке как «известность, общественность, оглашение, огласка». В выступлениях Горбачева термин «гласность» как свидетельство новых подходов в политике впервые появился на XXVII съезде КПСС в феврале 1986 г., когда прозвучало, что «без гласности нет и не может быть демократизма». Этот термин, как и сам курс на развитие гласности, появился тогда, когда в условиях глухого сопротивления переменам со стороны номенклатуры реформаторам потребовалось активнее опереться на общественное мнение. Поэтому главным содержанием этого понятия, по идее Горбачева, было не более чем обновление коммунистической идеологии. Это движение первоначально шло под девизом: «Больше демократии, больше социализма!», «Возвращение к Ленину» и др. С самого начала гласность была ограничена вполне определенными рамками. О необходимости монополии КПСС на гласность заявил лидер российских коммунистов И.К. Полозков. Он пояснил, что «человеку, у которого раздвоено сознание, трудно жить и работать». Борясь против такого «раздвоения личности», лидеры правящей партии были обеспокоены тем, что «под видом гласности предпринимаются попытки атаковать КПСС». Но остановить начавшийся процесс раскрепощения сознания было уже не возможно.

Положительным результатом политики гласности явилось то, что с 1986 г. было опубликовано множество литературных произведений, находившихся долгое время под запретом. Читате­ли получили возможность приобщиться к творческому наследию ученых и литераторов, считавшихся прежде сугубо «реакционными», покинувших страну или высланных за рубеж  в годы совет­ской власти.  Появились первые пуб­ликации книг А.И. Солженицына и других диссидентов. Для них открываются не только границы СССР, но и ворота тюрем и спец­лагерей. Был возвращен из ссылки академик А.Д. Сахаров, тут же включившийся в активную политическую деятельность.  Наряду с литературой политика гласности коснулась и кинематографии, изобразительного искусства, музыки, театра. Во всех творческих союзах произошла смена прежнего, «рекомендованного» партийными инстанциями руководства. Годы перестройки были отмечены появлением множества антитоталитарных фильмов. Наметилось обращение деятелей культуры к дореволюционным событиям и судьбам исторических деятелей, в том числе к трагической гибели царской семьи. Новые популярные передачи появились на телевидении, транслировавшиеся в прямом эфире. Новшеством стали прямые трансляции заседаний XIX партконференции КПСС, Съездов народных депутатов СССР, приковавшие внимание огромного количества людей. Стали проникать также лучшие литературные произведения и научные исследования западных авторов, раскрывающие природу и истоки тоталитарного режима.

В партийном руководстве не было единого мнения о целях, задачах и «мере» гласности. Консервативное крыло настаивало на свертывании критики тоталитаризма. Центристы, к числу которых относился Горбачев, выступали за гласность, но «в рамках социалистического выбора». Многое для развития гласности было сделано А.Н. Яковлевым. Он, являясь председателем комиссии по подготовке проекта резолюции конференции «О гласности», по сути, снял в окончательном тексте все оговорки о «рамках» и «мерах» гласности.

По мере ухудшения эконо­мической ситуации, радикализации масс и ослабления контроля над обществом со стороны КПСС противоречия перерастали порой в конфликты, особенно острыми из них и часто кровопролитными были межнациональные. Таким образом, гласность выявила внутренние пробле­мы общества и открыла людям гуманистические ценности, неведомый дотоле Запад с его образом жизни, демократи­ческими традициями. Это было для многих настоящим от­крытием мира. Причем мир при Горбачеве стал открывать­ся и «физически». В результате некоторого смягчения пра­вил выезда за границу в 1989 г. впервые число выехавших советских граждан (8,2 млн:) превысило число иностран­цев, посетивших СССР (7,8 млн.). Именно политика глас­ности во многом определила необратимый характер пере­мен в обществе, раскрепостив сознание десятков миллио­нов.

Этап 1987—1988 гг. можно охарактери­зовать как этап, проходящий под лозунгом «больше де­мократии», в котором классовое понятие демократии было заменено общечеловеческим (либеральным) пониманием. Так как в существовавшей системе управления ведущую роль играла КПСС, то и реформу начала она. В этот период происходят кардинальные из­менения в политической системе общества. В июне-июле 1988 г. прошла XIX Всесоюзная партийная конференция, опре­делившая пути преобразований. Основным направлением провозглашалась передача власти от партийных органов Советам народных депутатов, обеспечение полновластия Советов всех уровней. Высшим органом власти в стране провозглашался съезд народных депутатов СССР (в рес­публиках — республиканские съезды). Съезд избирал из своего состава постоянно действующий, двухпалатный Верховный Совет СССР и его председателя. Соответст­венно республиканские съезды избирали — Верховные Советы республик.

Конференция предложила проект нового закона о вы­борах, который был принят в декабре 1988 г. Выборы впервые в истории советского общества стали альтернативными (из нескольких кандидатур). Отменялись всякие разнарядки при выдвижении кандидатур в депутаты (ранее соблюда­лось пропорциональное представительство всех классов). Вместе с тем решения конференции носили половинчатый характер, обеспечивали сохранение власти в руках КПСС (одна треть депутатов съезда избиралась от общественных организаций — КПСС, профсоюзов, комсомола и др.; пре­дусматривалось совмещение постов Председателей Советов всех уровней и соответствующих партийных руководителей, при условии избрания их в эти советы).

В апреле 1989 г. открылся I Съезд народных депутатов СССР. Съезд избрал Верховный Совет СССР. Его Пред­седателем был избран М.С. Горбачев. На съезде начала складываться оппозиционная группа депутатов, так называемая «межрегиональная группа», куда вошли бывший секретарь Московского горкома КПСС Б.Н. Ельцин, триумфально выигравший выборы в Москве, А.Д. Сахаров, Т.X. Гдлян, Г.X. Попов, А.А. Собчак, Н.И. Травкин, С.Н. Стан­кевич. Т.А. Заславская и др.

В марте 1989 г. прошли выборы в Верховные Советы республик и местные Советы. На этих выборах депутаты от общественных организации уже не избирались. В ходе выборов стали создаваться политические партии и тече­ния, противостоящие КПСС. В большинстве регионов они одержали победу над партийными структурами. Мо­сковский Совет возглавил Г.X. Попов, Ленинградский — А.А. Собчак. В июне 1990 г. I Съезд народных депутатов РСФСР избрал Верховный Совет республики. Его пред­седателем стал Б.Н. Ельцин.

В марте 1990 г. III внеочередной Съезд народных депутатов СССР при­нял решение о переходе к президентской системе правле­ния. Съезд избрал президентом страны М.С. Горбачева. Было принято решение об отмене Ст. 6 Конституции СССР, провозглашавшей руководящую и направляющую роль КПСС в политической системе советского общества. Тем самым окончательно завершилась передача власти из рук партийных органов в руки Советов. В октябре 1990 г. был принят закон СССР «Об общественных объединени­ях», признавший наличие в стране многопартийности.

Театром наиболее ожесточенных схваток стал XXVIII (и последний) съезд КПСС, состоявшийся в июле 1990 г. К тому времени авторитет партии резко упал, ее численность сократилась с 21 млн. чел. в 1985 г. до 15 млн. чел. к лету 1990 г. На этом съезде партия фактически раскололась. Из нее выделилась, так называемая, «демократическая платформа», образовавшая самостоятельную партию. С другой стороны, в июне 1990 г. была создана коммунистическая партия РСФСР, стоящая на ортодоксально-коммунистических позициях. В самый разгар дискуссий на съезде слово взял Б.Н. Ельцин, объявив о своем выходе из КПСС и предложив партии самораспуститься. Это выступление популярнейшего лидера нанесло фактически смертельный удар КПСС. Съезд не преодолел кризиса партии, его программный документ «К гуманному, демократическому социализму» носил половинчатый, расплывчатый характер, пытался примирить различные направления в партии.

Б.Н. Ельцин уже открыто переходит на антикоммунистические позиции, начинает борьбу за власть. Ему удалось сплотить в единую коалицию силы совершенно различной политической ориентации на платформе общей борьбы против КПСС. Политические убеждения самого Б.Н. Ельцина проследить достаточно сложно. Он говорил о необходимости кардинальных реформ, не уточняя, что имеет ввиду. Основным лозунгом его пропагандистской кампании была борьба против привилегий партийной и государственной номенклатуры, принесшие ему огромную популярность в народе. Сторонники Б.Н. Ельцина составляли весьма широкий спектр политических сил: от радикальных демократов (Г.Х. Попов, А.А. Собчак), радикальных националистов (В.П. Астафь­ев) до высокопоставленных представителей номенклатуры, видевших в Б.Н. Ельцине авторитарного лидера, способного навести порядок в стране, неважно с КПСС или без нее (Ю.В. Петров — бывший секретарь Свердловского обкома КПСС, О.И. Лобов — бывший председатель Свердловского облисполкома, Д.А. Волкогонов – бывший заместитель начальника Политуправления Советской Армии и др.), таким образом обостренная до предела политическая ситуация в стране достигает своего апогея.

Крайне сложную политическую ситуацию до предела обострил и кризис национальных отношений, приведший в конечном итоге к распаду СССР. Первым проявлением этого кризиса стали события в Казахстане в конце 1986 года. В ходе горбачевской «кадровой революции» был смещен первый секретарь ЦК Компартии Казахстана Д.А. Кунаев и заменен русским по национальности Г.Н. Колбиным. Это вызвало яростные демонстрации протеста в Алма-Ате. Г.Н. Колбина вынуждены были снять и заменить Н.А. Нузар­баевым.

Б.Н. Ельцин призвал все республики «брать столько суверенитета, сколько хотят и могут удержать». Позиция российского руководства и парламента, провозгласивших курс на независимость, сыграло решающую роль в развале СССР — Союз мог выжить без любой из других республик, но без России никакого Союза существовать не могло.

Став председателем Верховного Совета РСФСР, Б.Н. Ельцин провозгласил суверенитет России и верховенство российских законов над союзными, что свело власть союзного правительства фактически к нулю.

Между тем, нарастание кризиса в национальных отношениях продолжалось. В апреле 1989 г. в Тбилиси армия открыла огонь по толпе демонстрантов, пытавшихся ворваться в правительственные здания. Приказ об использовании войск для разгона демонстрации отдали местные власти, но гнев и ненависть населения была направлена против Москвы. В Узбекистане, в ферганской долине, начались стычки местного населения с турками-месхетинцами, переселенными туда в годы сталинских репрессий. Появились первые потоки беженцев из Узбекистана, Азербайджана, Армении.

Наконец, 12 января 1991 года в литовской столице Вильнюсе армия открыла огонь по демонстрантам, взявшем под защиту местное телевидение, выступавшее с призывами к независимости. Эти события фактически привели к отделению прибалтийских республик и резкому падению авторитета М.С. Горбачева, на которого была возложена вся ответственность за расправу.

В этих условиях М.С. Горбачев организовал в стране референдум о будущем Союза. Идея обращения к народу была чрезвычайно удачной — свыше 70% населения, участвовавшего в голосовании (не приняли участия прибалтийские республики, грузины и молдаване), высказалось за сохранение Союза, реформированного на демократической основе. Это позволило М.С. Горбачеву начать переговоры с руководителями республик о государственных формах будущего объединения.

В России одновременно с референдумом о сохранении Союза был проведен второй референдум — об учреждении должности президента. В июне 1991 г. были проведены всенародные выборы президента РСФСР. С сокрушительным перевесом их выиграл Б.Н. Ельцин, набрав 57% голосов. Его главный соперник, бывший Председатель Совета Министров Н.А. Рыжков, получил лишь 17% голосов. Вице-президентом был избран полковник А.Н. Руцкой, герой Афганистана, чрезвычайно популярный в стране. Руцкой был членом ЦК Компартии России. Поддержав Ельцина, он обеспечил ему поддержку значительной части коммунистов. День 12 июня был объявлен всенародным праздником — Днем независимости России.

Вслед за Россией посты президентов были введены в большинстве союзных республик. Выборы выиграли представители тех сил, которые выступили под лозунгом независимости от центра. Стремясь любой ценой остаться у власти, национально-патриотические лозунги выдвигали представители национально-партийной номенклатуры (Л.М. Кравчук, А. Бразаускас и др.).

Б.Н. Ельцин принял участие в переговорах о будущем Союза. В результате этих переговоров был подписан, так называемый, Ново-Огаревский документ. Согласно этому договору признавались суверенитет и независимость каждой отдельной республики. Центру делегировались полномочия в области обороны, внешней политики, координации экономической деятельности[12].

Тожественное подписание договора было назначено на 20-е августа 1991 года. Однако 19 августа произошли события, коренным образом изменившие положение. Подписание нового договора означало ликвидацию ряда единых государственных структур (единого МВД, КГБ, армейского руководства). Это вызвало недовольство консервативных сил в руководстве страны. В отсутствие президента М.С. Горбачева в ночь на 19 августа был создан Государственный комитет по чрезвычайному положению (ГКЧП), в который вошли вице-президент Г. Янаев, премьер-министр В. Павлов, министр обороны Д. Язов, министр внутренних дел Б. Пуго, председатель КГБ В. Крючков и ряд других деятелей. ГКЧП объявил о введении в стране чрезвычайного положения, приостановил деятельность политических партий (за исключением КПСС), запретил митинги и демонстрации. Руководство РСФСР осудило действия ГКЧП, как попытку антиконституционного переворота. Десятки тысяч москвичей встали на защиту Белого Дома — здания Верховного Совета России. Уже 21 августа заговорщики были арестованы, М.С. Горбачев возвратился в Москву.

Августовские события коренным образом изменили соотношение сил в стране. Б.Н. Ельцин стал народным героем, предотвратившим государственный переворот. М.С. Горбачев потерял практически всякое влияние. Развитие событий свидетельствовало, что Президент СССР не мог противостоять требованиям Ельцина ни по одному из принципиальных политических вопросов. Одним из главных актов Ельцина, которому глава СССР не осмелился возразить, был указ российского президента о департизации, обнародованный 20 июля. Указ, объявлявший о “прекращении деятельности организационных структур политических партий и массовых общественных движений в государственных органах, учреждениях и организациях РСФСР” был прямо направлен против КПСС, поскольку только она и располагала такими структурами. Это был мощнейший удар по компартии, лишавший ее по сути станового хребта. Созвучными указу российского президента оказались акции против КПСС, предпринятые и в некоторых других республиках СССР. И им Горбачев противостоять был не в состоянии.

22 августа Ельцин и российские радикалы стали пожинать плоды своей политической победы. 23 августа во время встречи с депутатами Верховного Совета РСФСР Горбачеву было предъявлено требование немедленно подписать указ о роспуске КПСС. Президент СССР принял этот и другие ультиматумы Ельцина и радикалов. На следующий день он распустил союзный кабинет министров, отказался от поста Генерального секретаря ЦК КПСС. В результате пал не только коммунистический режим, но и рухнули государственно-партийные структуры, цементирующие СССР.

Вслед за этим начался обвальный распад всех других государственных структур: Съезд народных депутатов СССР был распущен, а на переходный период до заключения нового союзного договора между республиками высшим представительным органом власти стал радикально реформированный Верховный Совет СССР; вместо кабинета министров создавался аморфный и явно безвластный межреспубликанский экономический комитет, большинство союзных министерств ликвидировалось. Республики Прибалтики, добивавшиеся независимости в течение двух лет, наконец-то получили ее. Другие республики приняли законы, упрочивавшие их суверенитет и делавшие их фактически не подвластными Москве.

Сам Ельцин еще в дни путча принял указ о прекращении деятельности КПСС и РКП на территории России. Обосновывая правомерность действий российского президента, его советник С.Шахрай доказывал, что компартия ни по каким меркам не являлась политической партией, она была государством в государстве, а посему ее ликвидация находилась в полном соответствие с духом и буквой демократии. Вся союзная собственность на территории РСФСР указом Ельцина была подчинена России. Российской стала основная часть центрального телевидения и радиовещания. Назначения на оставшиеся союзные посты осуществлялись по прямому указанию Ельцина. Горбачев превратился в “царствующего, но не правящего” союзного президента.

Последний удар по Союзу был нанесен в декабре 1991 года, когда руководители России, Украины и Белоруссии Б.Н. Ельцин, Л.М. Кравчук и С.Ю. Шушкевич, не ставя в известность М.С. Горбачева, собрались в Беловежской Пуще под г. Минском и подписали соглашение о прекращении действия Союзного договора 1922 г. и ликвидации Союза СССР. Вместо СССР провозглашалось создание содружества независимых государств – объединения, статус которого до настоящего времени не определен. К соглашениям было предложено присоединиться президенту Казахстана Н.А. Назарбаеву. По его инициативе в Алма-Ате было проведено совещание глав республик, на котором в состав СНГ вошли Казахстан, республики Средней Азии и Азербайджан.

Ликвидация СССР автоматически означала ликвидацию органов бывшего Союза. Был распущен Верховный Совет СССР, ликвидированы союзные министерства. В декабре 1991 г. ушел в отставку с поста президента М.С. Горбачев. Советский Союз прекратил существование[13].

 

 

Заключение

 

Перестройка оказалась гораздо более трудным, тяжелым, полным драматических противоречий делом, чем можно было предположить в начале ее пути. Рассмотрев развитие кризиса политической системы в СССР в 1985 — 1991 гг. и особенности реализации политики перестройки можно сделать следующие выводы:

— перестройка завершилась глубокими изменениями политической системы, общественно-экономического строя, национальных отношений, образа жизни и культуры всех граждан и народов СССР. Она привела к кардинальному изменению геополитической структуры мира и породила мировые процессы, далекие от завершения. Таким образом, по своим масштабам перестройка — явление всемирно-исторического значения.

— перестройка была частью мирового конфликта — холодной войны. В ее развитии и использовании результатов зарубежные политические силы играли активную и важную роль. Завершение перестройки ликвидацией Варшавского договора и СЭВ, затем роспуском СССР рассматривается на Западе как поражение СССР в холодной войне.

— движущей силой перестройки стал необычный союз следующих социокультурных групп: часть партийно-государственной номенклатуры, стремящаяся преодолеть назревающий кризис легитимности с сохранением своего положения (даже ценой смены идеологической маски); часть интеллигенции, проникнутая либеральной и западнической утопией (ею двигали смутные идеалы свободы и демократии и образ “прилавки, полные продуктов”); криминальные слои, связанные с “теневой” экономикой.  В целом, все эти активные социальные субъекты перестройки получили в результате то, что хотели. Теневики и номенклатура получили собственность и разделили власть, интеллигенция — “полные прилавки” и свободу выезда за границу.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список используемой литературы

 

 

  1. Верт Н. История советского государства / Н. Верт. — М.: Прогресс-Академия, 1994. — 543 с.

 

  1. Горбачев Фонд — Жизнь и деятельность [Электронный документ]. —http://www.gorby.ru/rubrs.asp?rubr_id=217. — Загл. с экрана.

 

  1. Грачев А.С. Горбачев / А.С. Грачев. — М.: Вагриус, 2001. — 496c.

 

  1. Красное или белое? Драма Августа-91: Факты, гипотезы, столкновение мнений / Сост. Л. Н. Доброхотов. — М.: Терра, 1992. — 472 с.

 

  1. Медведев В.А. В команде Горбачева:  взгляд  изнутри / В.А. Медведев. — М.: Былина, 1994. — 239 с.

 

  1. Мунчаев Ш.М. История России / Ш.М. Мунчаев, В.М. Устинов. — 4-е изд., перераб. и доп. — М.: Норма, 2005. — 788 с.

 

  1. Сорос Д. Советская система: к открытому обществу / Д. Сорос; перевод с англ. Т. В. Курашовой, 1991. — 222 с.

 

  1. Черняев А. Дневник помощника президента СССР. 1991 год / А. Черняев. — М.: Республика, 1997. — 336 с.

 

  1. Щетинов Ю. История России. 20 век / Ю. Щетинов. — М.: Фаир, 1999. — 352 с.

 

 

 

 

 

[1] Горбачев Фонд — Жизнь и деятельность [Электронный документ]. —http://www.gorby.ru/rubrs.asp?rubr_id=217. — Загл. с экрана.

[2]  Грачев А.С. Горбачев / А.С. Грачев. — М.: Вагриус, 2001. — С. 6.

[3]  Грачев А.С. Горбачев / А.С. Грачев. — М.: Вагриус, 2001. — С. 8.

[4] Грачев А.С. Горбачев / А.С. Грачев. — М.: Вагриус, 2001. — С. 9.

[5] Грачев А.С. Горбачев / А.С. Грачев. — М.: Вагриус, 2001. — С. 12.

[6] Щетинов Ю. История России. 20 век / Ю. Щетинов. — М.: Фаир, 1999. — С. 174.

 

[7] Верт Н. История советского государства / Н. Верт. — М.: Прогресс-Академия, 1994. — С. 147.

[8] Сорос Д. Советская система: к открытому обществу / Д. Сорос; перевод с англ. Т. В. Курашовой, 1991. — С. 56.

[9] Грачев А.С. Горбачев / А.С. Грачев. — М.: Вагриус, 2001. — С. 30.

[10] Мунчаев Ш.М. История России / Ш.М. Мунчаев, В.М. Устинов. — 4-е изд., перераб. и доп. — М.: Норма, 2005. — С.143.

 

[11] Щетинов Ю. История России. 20 век / Ю. Щетинов. — М.: Фаир, 1999. — С. 162.

 

[12] Красное или белое? Драма Августа-91: Факты, гипотезы, столкновение мнений / Сост. Л. Н. Доброхотов. — М.: Терра, 1992. — С. 73.

 

[13] Красное или белое? Драма Августа-91: Факты, гипотезы, столкновение мнений / Сост. Л. Н. Доброхотов. — М.: Терра, 1992. — С. 70.

 

СССР в 1953 — 1964 годах

Содержание

Задание 1…………………………………………………………………………..3

1.1 Альтернативы социально-экономического развития СССР в 1953 – 1964 годах………………………………………………………………………………3

1.2 ХХ съезд КПСС: начало критики сталинизма, ее ограниченный характер…………………………………………………………………………..6

1.3 «Великое десятилетие»: итоги и уроки……………………………………..8

Задание 2…………………………………………………………………………13

2.1 Реформаторские проекты Берии, Маленкова, Хрущева………………..13

2.2 Основные направления внешней политики СССР в 1953 – 1964 годах…16

2.3 Развитие отечественной науки и культуры в 1953 – 1964 годах……….18

Задание 3…………………………………………………………………………21

Определение понятий…………………………………………………………..21

Библиографический список…………………………………………………….24

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Задание 1

1.1 Альтернативы социально-экономического развития СССР в 1953 – 1964 годах

 

Сразу же после смерти Сталина в своей экономической поли­тике новое руководство приступило к решению назревших, тре­бующих неотложного разрешения задач. Было очевидно, что раз­витие производства страдает прежде всего от сверхцентрализован­ного управления промышленностью, мелочной регламентации дея­тельности предприятий, дутого бюрократического аппарата, оби­лия бумаг и указаний. В 1954 г. административно-управленческий персонал составлял 6,5 млн. человек, поэтому проводились меры по сокращению центрального аппарата. По 46 министерствам было упразднено 200 главков и управлений, 4,5 тыс. контор и организа­ций, более 4 тыс. мелких управленческих структур.

Другой удар по центральному аппарату был нанесен пере­стройкой управления промышленностью и строительством. В фев­рале 1957 г. Пленум ЦК КПСС решил перейти от отраслевого к территориальному принципу управления. В каждом экономиче­ском районе создавался совет народного хозяйства (СНХ), всего по стране 106. Отраслевые органы управления были ликвидированы. Перестройка дала некоторый импульс развитию экономики: были сняты ведомственные барьеры, улучшена оперативность управле­ния, усилены специализация и кооперирование в масштабах эко­номических районов. Все это позволило предприятиям работать лучше: в 50-60-е годы ежегодный рост составил от 7 до 8,7%.

Однако эффект от реорганизации был непродолжительным. Вскоре начали проявляться несбалансированность отраслей и уси­ление местнических тенденций совнархозов. Эти пороки пытались устранять путем вертикальной централизации совнархозов — созда­нием республиканских совнархозов, Высшего СНХ, однако от это­го управление лишь усложнялось. В конечном итоге реформа 1957г. завершилась кризисом руководства.

Что касается сельского хозяйства, то мероприятия, принятые после смерти Сталина, обеспечивали его развитие в 1954-1958 гг., когда среднегодовые темпы роста производства составляли 8%, а доля капиталовложений в эту сферу поднялась почти до 1/3 по сравнению с 1/5 в начале десятилетия. Однако с конца 50-х годов ситуация в сельском хозяйстве вновь обострилась, темпы роста резко замедлились — в стране стала остро ощущаться нехватка про­довольствия. В результате СССР с 1963 г. начал регулярно и в воз­растающих размерах импортировать зерно из-за границы.

Причины кризиса сельского хозяйства отчасти были связаны с отходом от политики 1953-1956 гг., увлечением волюнтаристскими решениями, административными реформами и кампаниями, со­кращением финансирования. Почти треть выделенных средств бы­ла израсходована на освоение целины. Было распахано 36 млн. га целинных и залежных земель. Вначале (1956-1958 гг.) государство получало с целины более половины заготовленного хлеба, однако затем из-за эрозии почвы, засух и т.д. урожаи там резко упали. К концу 50-х годов стали нарушаться принципы материальной заин­тересованности колхозников в результатах труда, проводиться не­продуманные реорганизации и кампании. В частности, были лик­видированы МТС, и сельхозтехника продана колхозам исходя из благого желания ее лучшего использования. Выкупив технику, сильные колхозы поднимали производство, однако слабые оказа­лись в затруднительном финансовом положении. Другая реформа — новое укрупнение колхозов — не сопровождалась увеличением ка­питаловложений, без чего она никак не могла повлиять на социаль­ное преобразование деревни.

В мае 1957 г. Хрущев выдвинул свой знаменитый лозунг: «Дог­нать и перегнать Америку!». Речь шла в первую очередь о производстве мяса и молока. Это стало началом волюнтаристской политики «прыжка вперед», опасность которой показала советская история тридцати предыдущих лет. Выдвижение невыполнимых целей, по­следовавшая широкая кампания по мобилизации трудящихся на их выполнение неизбежно порождали принуждение, давление сверху, на местных работников и председателей колхозов. Началась новая кампания против приусадебных подсобных хозяйств, рассматривав­шихся как частнособственнический пережиток. Руководители пола­гали, что всякая интенсификация колхозного производства предпо­лагает ограничение труда индивида на своем участке. К чему приве­ла кампания нажима, видно на примере «рязанской катастрофы».

На призыв Хрущева за три года утроить производство мяса Ря­занский обком КПСС (секретарь А. Ларионов) выступил с обеща­нием утроить объем мяса за один год. На вызов, опубликованный в «Правде», ответили несколько других отраслей. Вскоре область досрочно получила орден Ленина, а Ларионов — звание Героя Со­циалистического Труда. Была забита большая часть скота, «вре­менно» изъят скот у колхозников, организована его закупка в со­седних областях. Все эти факты и падение производства зерна на 50% скрыть не удалось: Ларионов покончил жизнь самоубийством. «Рязанский метод», нередко карикатурно, распространялся на мно­гие регионы и привел к катастрофическим результатам. В 1964 г. производство мяса уступало уровню 1958 г. Лозунг «Догнать и пе­регнать Америку!» прочно перекочевал в анекдоты.

Предметом шуток стало и увлечение Хрущева кукурузой, с помощью которой он надеялся решить проблему кормов. Отведен­ные под эту культуру площади были удвоены: 18 млн. га в 1955 г., 37 млн. га в 1962 г. Возделывание кукурузы навязывалось и тем регионам, где климатические условия явно не подходили для этой культуры (особенно в Белоруссии и Прибалтике).

Отсутствие научно обоснованной программы, характерное для российской истории, подталкивало Хрущева на путь непродуманных действий, на поиски «панацеи», чудодейственного средства, позво­ляющего разом решить сложные и запутанные проблемы. Вся совет­ская история отмечена поисками такого «философского камня».

Однако негативные последствия непродуманных инициатив Хрущева проявились только после 1960 г. В 1955-1959 гг. проводи­лись меры по повышению уровня жизни населения. В апреле 1956 г. был отменен антирабочий закон 1940 г., прикрепляющий трудя­щихся к предприятиям. Минимальная зарплата в госсекторе была повышена примерно на 35%, размер пенсий почти удвоился, пен­сионный возраст был снижен до 60 лет для мужчин и 55 лет для женщин. Значительно возросло потребление населением промыш­ленных и продовольственных товаров. За 1950-1958 гг. реальные доходы рабочих и служащих выросли на 60%, а колхозников — на 90%. В 1956-1960 гг. завершился перевод рабочих и служащих на 7-часовой, а на подземных работах — на 6-часовой рабочий день. Рабочая неделя была сокращена с 48 до 46 часов. Были отменены принудительные государственные займы.

Наконец, впервые в истории страны было развернуто массовое жилищное строительство. Городской жилищный фонд в 1955-1964 гг. увеличился на 80%. Несмотря на это, преодолеть жилищный кри­зис не удалось. В целом вторая половина 50-х годов осталась в кол­лективной памяти общества как время, когда материальное положе­ние, в особенности положение с жильем, начало улучшаться.

В условиях «оттепели», демократизации общества стало воз­можным и проявление недовольства трудящихся, вызываемого ре­альными трудностями. В октябре 1959 г. с помощью войск было подавлено полуторатысячное выступление рабочих, занятых на строительстве «Казахстанской Магнитки», недовольных тяжёлыми условиями труда. Ещё больше обострилась обстановка в начале 60-х годов, когда были повышены цены на мясо и масло (на 30 и 25%), что вызвало массовое недовольство и возмущение в рабочей среде. В Новочеркасске состоялась 7-тысячная демонстрация. Она была расстреляна войсками, в результате 24 демонстранта погибли, 30 были ранены. Было осуждено 105 участников волнений, из них 7 человек расстреляны. В том же 1962 г. произошли рабочие выступ­ления в городах Донбасса — Донецке, Артёмовске, Краматорске, а также в Омске, Кемерове и других городах Кузбасса, которые так­же были подавлены войсками. Эти события показали, что тотали­тарный режим не изменил своей сущности, он лишь несколько об­новился, и при малейшей опасности для себя действовал прежними жесткими методами.

 

 

1.2 ХХ съезд КПСС: начало критики сталинизма, ее ограничительный характер

 

На съез­де, открывшемся 14 февраля 1956 г., были подведены итоги пятой пятилетки, приняты директивы по шестой пятилетке (1956—1960), поставлена задача догнать и перегнать развитые капиталистические страны «в краткие исторические сроки». Однако съезд вошел в исто­рию в первую очередь благодаря докладу «О культе личности и его последствиях» на последнем, закрытом заседании 25 февраля, когда повестка дня, известная делегатам, была исчерпана и прошли выбо­ры нового состава ЦК КПСС.

Доклад был неожиданным для абсолютного большинства делега­тов и выслушан молча; в конце тоже не было аплодисментов. Впервые было официально заявлено, что большинство репрессированных «вра­гов народа» — честные граждане своей страны. Доклад изобиловал шокирующими сведениями о массовых расстрелах невинных людей и депортации народов в 30—40-е годы. Основная позиция доклада зак­лючалась в том, что репрессии и «культ личности» Сталина являлись в первую очередь следствием отрицательных черт его характера, от­ступлений от марксистско-ленинского понимания роли личности в истории. Доклад не ставил под сомнение сложившийся при Сталине политический режим, он был призван создать впечатление, что дос­таточно лишь осудить и искоренить «извращения» социализма — и путь к коммунизму будет открыт. Прения по докладу не открывались.

На заседании съезда было решено ознакомить с содержанием док­лада партийные организации. 5 марта Президиум ЦК принял поста­новление об ознакомлении с ним «всех коммунистов и комсомоль­цев, а также беспартийный актив рабочих, служащих и колхозников» и рассылке брошюры с отредактированным текстом доклада партор­ганизациям с грифом «Не для печати». Для широких масс «культ лич­ности» был впервые соединен с именем Сталина 28 марта 1956 г. в статье «Правды» под названием «Почему культ личности чужд духу марксизма-ленинизма».

Чтение брошюры Н. С. Хрущева на собраниях, ее содержание вы­зывали у слушателей возмущение и стремление понять причины по­пустительства беззакониям со стороны партийных органов, а публич­ное разоблачение преступлений сталинского режима порождало глу­бокие перемены в общественном сознании, разрушало систему страха, Поэтому партийное руководство стремилось всячески ограничить на­растающую критику «культа» определенными рамками. Желая не до­пустить использования понятия «сталинист» в негативном свете, А. Н. Шелепин заявил на пленуме ЦК ВЛКСМ в апреле 1956 г., что слово это изобретено буржуазной пропагандой, которая пытается сде­лать его ругательным в своих черных целях. В нашем же понимании «сталинист», утверждал он, «как и сам товарищ Сталин, неотделимы от великого звания коммуниста».

Рамки критики «культа» очерчивало опубликованное в июне 1956 г. постановление ЦК КПСС «О преодолении культа личности и его по­следствий». В нем предлагалось объяснение объективных и субъектив­ных причин возникновения этого феномена. Постановление объявля­ло «культ» следствием борьбы «отживших классов» с политикой Со­ветской власти, наличием острой фракционной борьбы внутри самой партии, сложностью международной обстановки. Все это приводило к ограничению демократии, к чрезмерной бдительности и централиза­ции. Особый упор делался на утверждения, что, несмотря на все при­несенное зло, «культ» «не изменил природу» социализма: все негативные явления преодолены благодаря решительности «ленинского ядра» партийных руководителей. Перекладывание вины исключитель­но на Сталина, Берию и Ежова было предпринято с целью снять политическую ответственность со сталинского окружения, местных исполнителей и организаторов политических процессов.

Большое недовольство вызывалось тем, что власти не решились опубликовать доклад Хрущева, а лишь знакомили своих подданных с его содержанием. Это воспринималось как нежелание партии говорить нею правду народу. Положение усугублялось еще и тем, что содержа­ние доклада начиная с 16 марта 1956 г. пересказывалось ведущими средствами массовой информации стран Запада. Вскоре стали распространяться и копии официального текста доклада, а 4 июня доклад был опубликован в газете «Нью-Йорк таймс», тогда как в СССР он «первые появился в открытой печати только в конце «перестройки» (журнал «Известия ЦК КПСС». 1989. № 3).

Критика «культа личности» не могла не разрушить одномерности и восприятии прошлого, канонов «Краткого курса истории ВКП(б)» и не порождать новых критических оценок. С доклада Н. С. Хрущева на XX съезде началось очищение партии и общества от идеологии и прак­тики государственного террора. Вместе с тем доклад положил начало крупному расколу в международном коммунистическом движении. 1’ашенчание Сталина стало детонатором для антикоммунистических выступлений в Польше. Кризисная ситуация сложилась в Венгрии, где под влиянием решений XX съезда КПСС шла активная критика строго руководства Венгерской партии трудящихся и просоветской ориентации страны.

Советское руководство видело причину кризиса в происках спец­служб и контрреволюционеров в самой Венгрии. Кризис был разре­шен восстановлением советского влияния в Венгрии вводом войск и подавлением всех очагов сопротивления новому Временному револю­ционному правительству во главе с Я. Кадаром, образованному 3 ноября 1956 г. Ряд партий осудили доклад Хрущева на XX съезде как ревизионистский. Критика сталинизма болезненно встречена в Ки­тае, проявившим в этой связи претензии на руководство в мировом коммунистическом движении; в Албании, КНДР, Румынии, где в тот период утверждались собственные «культы личности».

Политические итоги 1956 г. Президиуму ЦК КПСС пришлось при­шить плохими. Об этом свидетельствовало письмо ЦК КПСС партий­ным организациям от 19 декабря. Оно имело характерный заголовок «Об усилении политической работы партийных организаций в массах и пресечении вылазок антисоветских, враждебных элементов». И сообщало о многочисленных фактах распространения «расширительной» критики «культа личности», об антисоветских выступлениях среди молодежи в Москве, Свердловске, Каунасе, Таллине, Ереване; о воздействии на общественное сознание мнений злобно настроенных против Советской власти амнистированных и реабилитированных. Пись­мо призывало «своевременно пресекать преступные действия», но за­частую стимулировало оппозиционные настроения в среде рядовых коммунистов.

 

 

1.3 «Великое десятилетие»: итоги и уроки

 

Со второй половины 1953 г. по конец 1950-х гг. в СССР были проведены хозяйственные реформы, которые благотворно отразились как на темпах развития народного хозяйства, так и на благосостоянии народа. Главная причина успеха реформ состояла в том, что они возродили экономические методы руководства народным хозяйством и были начаты с сельского хозяйства, а потому получили широкую поддержку в массах. Однако они не были подкреплены демократизацией политической системы. Поэтому уже через пять-шесть лет многие реформы начали сворачиваться усилиями как самих реформаторов, так и мощным административно-управленческим аппаратом. Новый курс во внутренней политике СССР был провозглашен в августе 1953 г. на сессии Верховного Совета Союза. На сессии глава правительства Г.М. Маленков впервые поставил вопрос о повороте экономики лицом к человеку, о первоочередном внимании государства к благосостоянию народа через ускорениe развития сельского хозяйства и производства предметов потребления. Н.С. Хрущев от имени партийного руководства впервые после свертывания НЭПа четко и определенно заявил, что без материального стимулирования крестьян сельское хозяйство не поднять. Начать следует с резкого повышения закупочных цен на сельскохозяйственную продукцию. В начале 1954 г. был взят курс на поднятие целинных и залежных земель. В 1958 г. началась реорганизация МТС (машинно-тракторных станций) в РТС (ремонтно-тракторные станции). В целом, крупные меры в аграрной области, проведенные в 1953-1958 гг., можно свести к следующему: резко повысили закупочные цены (они не компенсировали всех затрат производства, но стали более обоснованными); списали долги прошлых лет; в несколько раз увеличили государственные расходы на нужды деревни; отменили налог на ЛПХ и разрешили в 5 раз увеличить его размер; провозгласили принцип планирования снизу; стали вводить пенсии для колхозников; начали выдавать паспорта колхозникам; колхозы получили право вносить изменения в свои уставы с учетом местных условий; наконец, за пять лет реализовали крупную программу освоения 42 млн. га целинных и залежных земель. Прирост сельскохозяйственной продукции за 1953-1958 гг. составил 34% (по сравнению с предыдущим пятилетием). Это примерно соответствовало темпам развития сельского хозяйства в годы НЭПа.

Однако с конца 1950-х гг. экономическое реформирование перешло в административную тряску. Освободив приусадебное хозяйство от налогов, объявили курс на его свертывание, т.к. оно будто бы тормозит окончательную победу социализма на селе. Этот курс был закреплен в 1958 г. на декабрьском пленуме ЦК КПСС по предложению Н.С. Хрущева. Пленум принял решение поручить государственным органам в 2-3 года скупить скот у рабочих совхозов и рекомендовать колхозам встать на этот путь. Началось новое раскрестьянивание селян. В 1930-е годы их освободили от земли, теперь от коровы, кормилицы крестьянской семьи. В результате, к середине шестидесятых годов ЛПХ деревенских жителей во многих районах страны деградировали до уровня более низкого, чем в начале 1950-х гг. Аграрная политика государства после сентября 1953 г. была непоследовательной, половинчатой, а потому не привела к устойчивому успеху. В 1959 г., находясь в США, Н.С. Хрущев пришел к выводу, что поднять «мясную целину» можно, лишь решив проблему кормопроизводства, а та в свою очередь упирается в структуру посевных площадей. Вместо травополья надо перейти к широким и повсеместным посевам кукурузы, которая и зерно дает, и зеленую массу на силос. Однако чудо не наступило, и в 1962 г. правительство приняло решение стимулировать животноводство повышением в полтора раза цен на мясо. Новые цены не увеличили количества мяса, но вызвали волнения в городах.

Было решено выйти из кризиса с помощью закупок американского зерна. Эта временная мера стала органической частью государственной политики вплоть до кончины СССР. Золотые запасы Советского Союза использовались для поддержки развития американских фермерских хозяйств, в то время как хозяйства собственных крестьян подвергались гонению.

Семилетний план развития народного хозяйства (1959-1965 гг.) в части развития сельскохозяйственного производства был провален. Вместо плановых 70 % рост составил лишь 15%. СССР превратился в могучую промышленную державу. Упор по-прежнему делался на группу «А», производство средств производства, которое составило к началу 1960-х гг. почти 3/4 общего объема промышленного производства. Особенно быстро развивались промышленность стройматериалов, машиностроение, металлообработка, химия, нефтехимия, электроэнергетика (в 1950-х — первой половине 1960-х гг. объем их производства вырос в 4-5 раз). Предприятия группы «Б» (прежде всего легкая, пищевая, деревообрабатывающая, целлюлозно-бумажная промышленности) развивались значительно медленнее. Однако и их рост был двукратным. В целом среднегодовые темпы промышленного производства в СССР превышали 10%. Столь высоких темпов можно было достичь, только активно используя жесткие методы административной экономики. Несмотря на подведение машинной базы под народное хозяйство ее научно-технический уровень начинал отставать от потребностей времени. Высок был удельный вес рабочих и крестьян, занятых тяжелым ручным и малоквалифицированным трудом (в промышленности — 40%, в сельском хозяйстве — 75%). Эти проблемы обсуждались в 1955 г. на июльском пленуме ЦК КПСС, посвященном научно-техническому прогрессу (НТП). Был определен курс на механизацию и автоматизацию производства. Через несколько лет, в 1958 г., было названо и главное звено — химия.

Однако символом научно-технического прогресса СССР стал штурм космоса. Покорение космоса требовало колоссальных средств. За ценой не стояли. В этом был не только научный, но и военный интерес.

Крупнейшей хозяйственной реформой, проведенной во второй половине 1950-х годов, была реформа управления гражданской промышленностью и строительством (1957 г.). В развитие реформы более 3,5 тыс. предприятий было передано из общесоюзного в республиканское подчинение, а в ведение местных советов передали вопросы производства и распределения продукции местной промышленности. Эти меры укрепили экономическую власть республик и мест, которая была значительно ограничена союзным правительством еще в конце 1930-х гг. Однако реформа ударила по единой технической и технологической политике, развивать которую намеревались в 1955 г., принимая решения по НТП. Укрепив хозяйственные связи внутри республик и регионов, она разрушила эти связи между ними, порождая местничество. Чтобы преодолеть уклон в местничество, стимулировать технический прогресс, руководство страны вновь обратилось к административному рычагу — стали наращивать этажи управленческого аппарата: создавать республиканские совнархозы, затем ВСНХ (Высший Совет народного хозяйства) СССР. Управление становилось громоздким, неуклюжим.

Темпов, которыми велось жилищное строительство в первой половине 1960-х годов, наша страна не знала ни до, ни после этого периода. Крупным народнохозяйственным экспериментом конца 1950-х гг. был переход от пятилетнего к семилетнему планированию. Утвержденный в 1956 г. пятилетний план развития народного хозяйства СССР уже через год сочли неудачным и решили разработать новый, семилетний. Семилетка- 1959-1965 гг. — охватила два последних года шестой пятилетки и следующее пятилетие. За семилетие промышленный потенциал СССР увеличился почти вдвое. Вместо плановых 80% рост составил 84%. Однако предприятия группы «Б» план не выполнили.

XX съезд КПСС состоялся в феврале 1956 г. Были подведены итоги пятой пятилетки, приняты директивы по шестой пятилетке (1956-1960 гг.), поставлена задача догнать и перегнать развитые капиталистические страны «в краткие исторические сроки». Планы были сорваны, задача забыта, а съезд вошел в историю благодаря докладу, сделанному Н.С. Хрущевым на последнем закрытом заседании,  «О культе личности и его последствиях». С него началось, хотя и трудно и медленно, очищение партии и общества от идеологии и практики государственного террора. С другой стороны, он положил начало крупному расколу в международном коммунистическом движении. Ряд партий объявил его ревизионистским. Спустя много лет, вспоминая 1956 год, Н.С. Хрущев признавал: «Мы давали партии и народу неправильные объяснения и все свернули на Берия… Мы создали версию… о роли Берия. Он, мол, полностью отвечает за злоупотребления, которые были сделаны Сталиным… Мы никак еще не могли освободиться от того, что Сталин — друг народа, отец народа… Простые люди молились на Сталина…» Инициатор борьбы с культом личности Сталина так и не смог или не захотел понять, что истоки государственного террора уходят в политическую систему общества, которая позволяла одному человеку сосредоточивать в своих руках безграничную власть. XX съезд КПСС положил начало широкому процессу реабилитации репрессированных в 1930-х — начале 1950-х гг.

В 1956 г. XX съезд КПСС поручил ЦК партии подготовить проект новой партийной программы — программы строительства коммунизма в СССР. В октябре 1961 г на XXII съезде КПСС была принята новая, третья, программа партии. Для построения коммунизма предполагалось решить триединую задачу: в области экономической — построить материально-техническую базу коммунизма; в области социально-политической — перейти к коммунистическому самоуправлению; в области духовно-идеологической — воспитать нового, всесторонне развитого человека. Исторические рамки программы КПСС были в основном ограничены двадцатью годами. В начале 1960-х гг. образ коммунизма в массовом сознании ассоциировался с конкретными крупными социальными программами, которые партия, обязывалась решить, используя государство как орудие. Эти программы были включены в партийную программу по настоянию Хрущева. Вызвавшие энтузиазм народа, веру в то, что «хотя бы дети наши будут жить по человечески», социальные программы-обязательства сводились к следующему: во-первых, решить продовольственный вопрос, полностью обеспечив народ качественными продуктами рационального питания; во-вторых, полностью удовлетворить спрос на предметы широкого потребления; в-третьих, решить жилищный вопрос, обеспечив каждой семье отдельную благоустроенную квартиру; наконец, ликвидировать малоквалифицированный и тяжелый ручной труд в народном хозяйстве. В этих задачах ничего утопического не было. Они стали таковыми после ввязывания СССР в новый тур невиданной прежде гонки вооружения, лишившей их материальной базы.

 

 

 

Задание 2

2.1 Реформаторские проекты Берии, Маленкова, Хрущева

 

Реформатор Предлагаемые проекты
Берия Первые реабилитации незаконно репрессированных при Сталине, включая прекращение дела врачей и мингрельского дела.

Массовая амнистия заключённых и смягчение уголовного законодательства.

Запрет «мер физического воздействия» (пыток) при допросах (4 апреля 1953 года).

Ограничение прав Особого совещания при МВД СССР (окончательно оно было упразднено 1 сентября 1953 года).

Передача из МВД в другие министерства строительных главков.

Прекращение ряда масштабных строек, в том числе гидротехнических.

Упразднение паспортных ограничений, с целью облегчить возможность освободившимся из заключения гражданам находить работу в крупных городах (постановление принято 20 мая 1953 года). Эти ограничения по прописке оставляли в 19431953 годах за пределами больших городов и других «режимных областей» приблизительно 3,9 миллионов человек.

Свёртывание строительства социализма в ГДР и объединение Германии.

Ликвидация контроля партии над хозяйственной деятельностью.

Назначение на посты руководителей советских республик представителей коренной национальности.

Создание национальных армейских частей.

Запрет демонстрантам носить портреты руководителей партии и правительства (соответствующее постановление вышло 9 мая 1953 года).

 

Маленков Май 1953 — отмена конвертов членам партии.

25 января 1954 года — постановление «О серьезных недостатках в работе партийного и государственного аппарата». Этим постановлением значительно сокращались штаты центрального аппарата министерств и ведомств.

Ноябрь 1953 — весна 1954 г. – выступление на тему:  «Борьба против бюрократизма «вплоть до его полного разгрома».

11 апреля 1953 года — постановление Совмина, увеличивающее роль министерств и главков за счет Госплана и ЦК.

1 апреля 1953 года — очередное сталинское снижение цен.

Снижение добровольно-принудительной торговли.

Август 1953 – снижение сельскохозяйственных налогов и увеличение закупочных цен.

23 октября 1953 года — ускорение плана выпуска товаров народного потребления.

Декабрь 1953 года — воссоздание старой структуры СМ СССР, фактическое разделение экономического сектора между несколькими направлениями. В 1954 г. власть министерств и главков увеличилась еще больше. Это было связано с тем, что партийные лидеры стали министрами и начальниками главков.

Апрель 1954 г. — очередное снижение потребительских цен, но в основном на промышленные товары. Все эти популистские меры, принятые скопом, существенно нарушили торговый баланс в СССР.

25 августа 1953 г. — решено нормализовать рабочий день во всех учреждениях, особенно в правительственных.

1953 год — возобновлены дипломатические отношения с Югославией и Грецией. Было объявлено об отказе от территориальных претензий к Турции. В Англию по случаю коронации Елизаветы II был направлен крейсер «Свердлов».

18-25 января 1954 года в Германии проходило 4-х стороннее совещание по вопросам безопасности.

12 августа 1953 г. СССР произвел испытания водородной бомбы.

Меры по освоению новых месторождений нефти.

Июль 1953 года – предложение усилить материальное стимулирование крестьян.

1 июля 1953 г. — принцип твердого налогообложения, т. е. с 1 га приусадебного хозяйства, независимо от его доходности. Общая сумма сельскохозяйственного налога в результате реформы снизилась с 9,5 млрд. руб. в 1952 г. до 4,1 млрд. руб. в 1954 г.

Сентябрь 1953 — решено повысить заготовительные и закупочные цены на сельскохозяйственную продукцию и вложить в сельское хозяйство большие денежные средства.

25 января 1954 г. — постановление о подъеме целинных и залежных земель. В феврале 1954 года состоялся пленум ЦК КПСС. На этом пленуме было обьявлено о решении увеличить производство зерна на 35-40% в течение 2-3 лет.

Хрущев Реабилитация жертв политических репрессий 1930-1950-х.

Восстановление национальной автономии ряда народов. Сокращение государственного аппарата.

Социальные программы: жилищная, пенсионная.

Введение паспортов для колхозников, денежной оплаты их труда.

Повышение закупочных цен на сельскохозяйственную продукцию.

21 сентября 1953 — постановление «О мерах по дальнейшему развитию животноводства в сторону снижения норм обязательных поставок продуктов животноводства государству хозяйствами колхозников, рабочих и служащих», «О мерах по дальнейшему улучшению работы машинно-тракторных станций», «О мерах увеличения производства и заготовок картофеля и овощей в колхозах и совхозах в 1953-1955»

3 сентября 1953 — постановление «О мерах дальнейшего развития сельского хозяйства СССР».

10 октября 1953 — постановление «О расширении производства продовольственных товаров и улучшении их качества», 12 октября 1953 — «О мерах дальнейшего развития советской торговли». 27 марта 1954 — новое постановление «Об увеличении производства зерна в 1954-1955 за счёт освоения целинных и залежных земель».

1 августа 1954 в Москве возобновлена работа Всесоюзной сельскохозяйственной выставки.

9 марта 1955 — постановление «Об изменении практики планирования сельского хозяйства». Январь 1955 —  «Об увеличении производства продуктов животноводства».

15 января 1956 — опубликованы проекты Директив XX съезда КПСС по VI пятилетке на 1956-1960.

31 января — 3 февраля 1957 — Всесоюзное совещание по производству гибридных семян кукурузы.

13 ФВ 1957-14 ФВ 1957 состоялся пленума ЦК по совершенствованию организации управления промышленностью и строительством, а 31 июля 1957 вышло постановление «О развитии жилищного строительства СССР».

25 февраля 1958 — пленум ЦК КПСС по сельскому хозяйству.

24 декабря 1958 — попытки начать реформу образования.

1 января 1961 — начата денежная реформа.

24 ноября 1962 — Госплан и ВСНХ СССР.

17 марта 1963 — письмо Хрущёва Н.С. в Президиум ЦК о создании молочно-овощных хозяйств вокруг крупных городов и промышленных центров.

10-15 февраля 1964 — пленум ЦК, на котором были приняты постановления «Об интенсификации сельскохозяйственного производства на основе широкого применения удобрений, развития орошения, комплексной механизации и внедрения достижений науки и передового опыта для быстрейшего увеличения производства сельскохозяйственной продукции» и «О борьбе КПСС за сплочённость международного коммунистического движения».

 

 

2.2 Основные направления внешней политики СССР в 1953 – 1964 годах

 

Год События
1953 Соглашение о перемирии в Корее.

Ослаблению «Холодной войны» способствовало успешное испытание в СССР водородной бомбы.

1954 СССР вступил в ЮНЕСКО и МОТ, а также возобновил членство в ВОЗ.

Успехом закончилась Женевская конференция, решения которой урегулировали ситуацию в Индокитае. Франция вывела свои войска и признала независимость Вьетнама, Лаоса и Камбоджи.

1955 Подписание советско-югославской декларации, в ко­торой выражались принципы неделимости мира, независимости мир­ного сосуществования от идеологии и различий в общественном уст­ройстве; признание права народов самостоятельно выбирать конкрет­ные формы социализма.

Подписание договора о восстановлении суверенитета Австрии.

Договор о прекращении состояния войны и уста­новлении дипломатических отношений между СССР и ФРГ.

По инициативе СССР создана Организация Варшавс­кого Договора — военно-политический союз СССР и стран «социа­листического лагеря», противостоящий НАТО и другим военно-по­литическим блокам, возникшим под руководством США.

1956 Нормализованы отношения с Японией. СССР отказался от репарационных претензий и поддержал просьбу Японии о вступлении в ООН.

Пре­кращение агрессии Англии, Франции и Израиля против Египта в Суэцком кризисе.

Решительная поддержка Египта в национализации компании Суэцкого канала (с заявлением об обязательстве уважения свободы судоходства по каналу соответствии с конвенцией 1888 г.). Англия, США и Франция воспротивились национализации, квалифицировали ее как произвольный и односторонний акт. Однако право национализации осталось за Египтом.

Когда Англия и Франция начали бомбардировки Египта, Советский Союз выступил с посланиями к правительствам Великобритании, Франции, Израиля (5 и 15 ноября) с серьезными предупреждениями, после чего военные действия были прекращены.

1957 Успешно прошли испытания межконтинентальной баллистической ракеты, делавшие уязвимой территорию США в случае войны.
1958 В СССР прекращены испытания термоядерного оружия.
1959 Одностороннее сокращение численности Вооруженных сил СССР с  7,8 млн. человек на начало 1955 г. до 3,6 млн. к концу года.

Связь СССР торговыми договорами более чем с 70 странами мира.

Сформировались первые части и соединения межконтинентальных ракет, построены их стартовые площадки.

Осложнение отношений с Китаем, когда руководство КНР отвергло просьбу СССР о размещении на ее территории совет­ских военных баз. В ответ Советский Союз отказался от выполнения подписанного ранее соглашения о сотрудничестве двух стран в обла­сти ядерной физики.

1960 Советское руководство отозвало несколько тысяч своих специалистов, помогавших Китаю в создании индустриальной базы.

Новый виток гонки вооружений.

1961 Сокращение численности Вооруженных сил до 2,5 млн. человек.

Встреча Хрущева с новым американским президентом Дж. Кеннеди в Вене, во время которой главным вопросом стала ситуация вокруг Берлина. После этой встречи была построена стена между Восточным и Западным Берлином, просуществовавшая до 1990 г.

Албания отказалась предоставить СССР военно-морские базы и арестовала советские подводные лодки, находившиеся в ее портах.

1962 Карибский кризис между США и СССР, возникший после ввоза на Кубу со­ветских ядерных ракет и поставивший мир на грань ядерной войны. СССР согласился вывезти ядерные ракеты с острова Сво­боды в обмен на гарантии безопасности Кубы со стороны США и вывоз американских ракет с баз в Турции.

Создание в СССР Ракетных войск стратегического назначения.

Вооруженные конфликты на советско-китайской границе.

1963 СССР, США и Великобритания подписали договор о запрещении ядерных испыта­ний в атмосфере, космосе и под водой. Вскоре к этому договору присоединилось более ста государств.

Советско-китайские отношения пере­шли в фазу идеологической войны.

«Развивающиеся» страны получили от СССР серьезную дипломатическую поддержку и огромную финансовую помощь. Особенно тесные контакты сложились с Индией, Индонезией, Бирмой, Афганистаном и др. Им оказывалась помощь в строительстве промышленных предприятий и других объектов.

1964 Соглашение о нераспространении ядерного оружия.

 

 

2.3 Развитие отечественной науки и культуры в 1953 – 1964 годах

 

Направления науки и культуры  

Представители, достижения

Литература Журналы: «Новый мир», «Знамя», «Юность», «Наш современник», «Молодая гвардия»,  «Иностранная литература», «Советский экран», «Октябрь» и др.

В. Померанцев «Об искрен­ности в литературе».

«Времена года» В. Панова.

Ф. Абрамов «Люди колхозной деревни в послево­енной прозе».

Б. Пастернак «Доктор Живаго».

«Оттепель» И. Эренбург.

Твардовский «Теркин на том свете».

Новые издания С. А. Есенина, А. А. Ахматовой и М. М. Зощенко.

Рассказы В. М. Шукши­на («Сель­ские жители»).

В. Д. Дудинцев «Не хлебом единым»

A. И. Солженицын «Один день Ивана Денисовича», «Матренин двор».

И. Шевцов «Тля».

Путевые заметки В. Некрасова.

Писатели, поддерживаю­щие русские национальные идеи — Шолохов, Леонов, Смеляков, Солоухин («Владимирские проселки»).

Музыка  «Великая дружба» В. Мурадели.

1958 г. — первый Международный музыкальный конкурс им. П. И. Чайковского. В составе жюри были прославленные музыканты Эмиль Гилельс, Дмитрий Кабалевский, Генрих Нейгауз, Лев Оборин, Святослав Рихтер, Артур Блисс (Великобритания), Панчо Владигеров (Болгария), Камарго Гуарниери (Бразилия) и др.

Оперы «Молодая гвардия» Ю. Мейтуса, «Семья Тараса» Д. Кабалевского, «Война и мир» С. Прокофьева. «Декабристы» С. Шапорина, «Богдан Хмельницкий» К. Данькевича, «Мусса Джалиль» Н. Жиганова, «Севиль» Ф. Амирова, «Укрощение строптивой» В. Шебалина, «Три толстяка» В. Рубина. К. Караевым были написаны балеты «Семь красавиц» и «Тропою грома», А. Хачатуряном — «Спартак», В. Соловьевым-Седым — «Тарас Бульба», Р. Глиэром — «Медный всадник».

Симфоническая музыка Н. Мясковского (Двадцать седьмая симфония), С. Прокофьева (Седьмая симфония), Д. Шостаковича (Десятая и Одиннадцатая — «1905 год» — симфонии), А.М. Баланчивадзе (Вторая симфония), Д. Кабалевского (Вторая симфония).

Композиторы: С.П. Соловьев – Седой «В путь», «Вёрсты», «Если бы парни всей земли», «Марш нахимовцев», «Подмосковные вечера», И. О. Дунаевский, М.И. Блантер, Э.С. Колмановский и др.

Кинематограф Фильмы «Летят журавли», «Чистое небо».

Л. Луков «Большая жизнь».

С. М. Эйзенштейн «Иван Грозный».

М. Хуциев и Ф. Миронер «Весна на Заречной улице».

К 40-летию советской власти: «За власть Советов», «Сорок первый», «Коммунист», «Огненные версты», «Добровольцы», «Трудное счастье». Образ В. И. Ленина: «Семья Ульяновых», «Рассказы о Ленине».

Посвященные Великой Отечественной войне: «Бессмертный гарнизон», «Летят журавли», «Красные листья», «Ленинградская симфония».

Рядовой человек, современниа: «Высота», «Наш двор», «Поэма о море», «Разные судьбы», «Дорогой мой человек».

Актеры: Нонна Мордюкова, Сергей Бондарчук, Инна Макарова, Сергей Гурзо, Вячеслав Тихонов, Людмила Шагалова, Георгий Юматов, Клара Лучко, Евгений Моргунов, Виктор Хохряков, Тамара Носова, Нина Иванова.

Живопись Художественная выставка 1962 г., где впервые экспо­нированы полотна 20—30-х годов, не укладывающиеся в рамки «социа­листического реализма» и находившиеся в запасниках музеев.

В конце 50-х годов проводятся выставки картин из собрания Дрезденской галереи, полотен П. Пи­кассо и др.

В 1957 г. на 1-м съезде советских художников был создан единый Союз художников СССР.

Любовь народа к В.И. Ленину: В. А. Серов «Ленин провозглашает советскую власть».

Историческая тема:  Б. В. Иогансон, Вл. А. Серов в РСФСР; А. М. Лопухов, Г. С. Мелихов, В. В. Шаталин на Украине; А. Бекарян в Армении; О. Скулме в Латвии. Наиболее значительные: «Лена. 1912 год» Ю.Н. Тулина и «На рудниках (1912 год)» Б.С. Угарова.

Мирный труд: С. А. Чуйков «Дочь чабана», Я. Я. Осис «Латышские рыбаки», казахские живописцы С. Мамбеев, К. Тельжанов, М. Кенбаев, азербайджанцы М. Абдуллаев, А. Джафаров, эстонец В. Лойк, армянин О. Зардарян, грузин Ц. Джапаридзе и др.

Классика советской живописи: «На мирных полях» (1953) А. А. Мыльникова, А. А. Пластов  «Весна» (1954).

Пейзаж: М.С. Сарьян цикл «Моя Родина», Н. М. Ромадин серия «Времена года» (1953) и «Северная серия» (1954), Прибайкалье у Ю. С. Подлясского, Каспий Я. Ромаса, природа Г.Н. Нисского.

Э. Калныньш «Седьмая Балтийская регата», 1954.

Портрет: В.П. Ефанов, П.Д. Корин, Д.А. Налбандян, В.М. Орешников в РСФСР; М.М. Божий, А.А. Шовкуненко на Украине; К. Магалашвили в Грузии; А. Абдуллаев в Узбекистане; А. Гудайтис в Литве; Р. Труеман в Эстонии и др.

Наука Нобелевские премии в области точных и естественных наук: изыска­ния академиков Н. Н. Семенова (1956), П. А. Черенкова, И. М. Франка,  И. Е. Тамма (1958), Л. Д. Ландау (1961), Н. Г. Басова и А. М. Прохорова (1964). Позднее нобелевскими лауреатами стали П. Л. Капица (1978), Ж. И. Алферов (2001), А. А. Абрикосов и В. Л. Гинзбург (2003).

Приоритет в научных разработках в 50-е годы отдавался интересам ВПК. С его нуждами была во многом связана работа выдающихся ученых И. В. Курчатова, С. П. Королева, М. В. Келдыша, Ю. Б. Харитона, А. Д. Сахарова, конструкторов А. Н. Тупо­лева, В. П. Глушко, П. Д. Грушина, Н. А. Пилюгина, В. Н. Челомея, М. К. Янгеля и др.

Крупнейшие достижения науки и техники:

· создание турбореактивного пассажирского лайнера ТУ-104 (1955);

· запуск самого мощного в мире синхрофазотрона (1957);

· испытание на космодроме Байконур 21 августа 1957 г. ракеты межконтинентальной дальности Р-7, имевшей важное военное значение и позволившей осуществить запуск в космос искусственного спутника Земли (4 ок­тября 1957);

· спуск на воду атомного ледокола «Ленин» (конец 1957);

· ходовые испытания атомной подводной лодки (июль 1958);

· полет Ю. А. Гагарина в космос (12 апреля 1961);

· пуск Белоярской и Новово­ронежской АЭС (1963).

В 50-е годы возобновлены работы в области генетики.

Обнародо­вание утаиваемых ранее последних статей В. И. Ленина, связанных с образованием СССР, характеристиками политических деятелей из ле­нинского окружения, в том числе Сталина.

 

 

Задание 3

Определение понятий

 

«Берлинский кризис» — один из наиболее напряжённых моментов холодной войны, который ознаменовался противостоянием СССР и Запада и привел в итоге к строительству Берлинской стены.

«Великое десятилетие» — период истории СССР, когда руководство страной было в руках Н. С. Хрущева. Характеризуется большим количеством реформ, оказавшихся неэффективными, а также ослаблением тоталитаризма – «оттепелью».

«Венгерский» кризис – кризис, разразившийся в 1956 году, когда участники демонстраций, начавшихся выступлением студентов в Будапеште, потребовали создания демократического правительства, возвращения к власти Имре Надя, вывода из страны советских войск и освобождения из заключения кардинала Миндженти. Действия венгерских «повстанцев» носили характер фашистского путча, поэтому Советской армии пришлось штурмом овладеть Будапештом.

Волюнтаризм — произвольные решения в хозяйственной практике, пренебрегающие объективными условиями и научно обоснованными рекомендациями.

ВЦСПС — Всесоюзный центральный совет профессиональных союзов — орган профессиональных союзов СССР, осуществлявший руководство всей их деятельностью в промежутках между съездами профсоюзов СССР. Избирался съездом сроком на 4 года в составе, им определяемом, и состоял из членов и кандидатов в члены ВЦСПС.

Инакомыслие — суждение в области морали или общественной жизни, отличающееся от принятого в обществе или политическим курсом; а также открытое отстаивание данного суждения.

Карибский кризис — чрезвычайно напряжённое противостояние между Советским Союзом и Соединёнными Штатами относительно размещения Советским Союзом ядерных ракет на Кубе в октябре 1962.

Культ личности — возвеличивание отдельной личности (как правило, государственного деятеля) средствами пропаганды, в произведениях культуры, государственных документах, законах.

КСУ – кинологический союз Украины.

Либерализация — это расширение свободы экономических действий хозяйствующих субъектов, снятие или сокращение ограничений на экономическую деятельность. Либерализация цен — это переход от назначаемых государственных цен (государственного ценообразования) к системе свободных рыночных цен (рыночному ценообразованию).

Мирное сосуществование — идеологическая концепция, лежавшая в основе внешнеполитической идеологии и пропаганды КПСС и Советского Союза в 60-х — 80-х годах XX века, вследствие ядерного паритета с США и НАТО, как скрытая альтернатива лозунгу «победы коммунизма во всем мире».

МТС – машино-тракторные станции.

Научно-технический прогресс — использование передовых достижений науки и техники, технологии в хозяйстве, в производстве с целью повышения эффективности и качества производственных процессов, лучшего удовлетворения потребности людей.

НТР — коренное качественное преобразование производительных сил, начавшееся в середине XX в., качественный скачок в структуре и динамике развития производительных сил, коренная перестройка технических основ материального производства на основе превращения науки в ведущий фактор производства, в результате которого происходит трансформация индустриального общества в постиндустриальное.

ОВД – Организация Варшавского договора от 14 мая 1955 года — военный союз европейских социалистических государств при ведущей роли Советского Союза, закрепивший двуполярность мира на 44 года. Заключение договора явилось ответной мерой на присоединение ФРГ к НАТО.

«Оттепель» — неофициальное обозначение периода в истории СССР (середина 1950-х — начало 1960-х годов). Характеризовался во внутриполитической жизни СССР ослаблением тоталитарной власти, появлением некоторой свободы слова, относительной демократизацией политической и общественной жизни, большей свободой творческой деятельности.

Реабилитация — восстановление в правах, восстановление утраченного доброго имени, отмена необоснованного обвинения невиновного лица либо группы лиц из-за «отсутствия состава преступления».

Совмин – Совет Министров – орган управления в СССР.

Субъективизм — поворот к субъекту, то есть взгляд на сознание как на первично данное, в то время как все другое является формой, содержанием или результатом творчества сознания.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы

 

  1. История России 1917—2004 / Учеб. пособие для студентов вузов / А. С. Барсенков, А. И. Вдовин. — М. : Аспект Пресс, 2005. — 816 с.
  2. История России XX век / Учебник для вузов /  А. Н. Боханов, М. М. Горинов, В. П. Дмитренко и др. — М. : ООО «Издательство ACT»,  — 608 с.
  3. История России / Учебник / А. С. Орлов, В. А. Георгиев, Н. Г. Георгиева, Т. А. Сивохина. — 3-е изд., перераб. и доп. — М. : ТК Велби, Изд-во Проспект, 2006. — 528 с.
  4. История России с древнейших времен до конца XX века / Учебник / В. В. Барабанов, И. М. Николаев, Б. Г. Рожков. – М. : АСТ, Астрель, 2008. — 496 с.
  5. История России ХХ – начала ХХI века / Учебное пособие / под ред. Л. В. Милова. – М. : Эксмо, 2006. – 960 с.
  6. История России. XX век. Часть 2 / Учебное пособие / К. Б. Валиуллин, Р. К. Зарипова. – Уфа : РИО БашГУ, 2007. — 234 с.
  7. Массовые беспорядки в СССР при Хрущеве и Брежневе / Учебное пособие / В. А. Козлов. – Новосибирск : Сибирский хронограф, 2006. — 416 с.
  8. Отечественная история (История России) / Учебное пособие / Г. В. Лизогуб. – Владивосток : Мор. ГУ., 2007 г. – 132 с.
  9. Отечественная история / Учебник для вузов / В. П. Семин. — М. : Академический Проект, Гаудеамус, 2008. —560 с.
  10. Отечественная история в схемах и таблицах / Учебное пособие / В. В. Кириллов. – М. : Эксмо, 2008. – 320 с.

 

СССР в 1929 — второй половине 1950-х гг

Вопросы:

  1. В чем вы видите объективные предпосылки индустриализации экономики СССР в 30-е гг. ХХ в? Существовала ли такая проблема в дореволюционной России?
  2. Каковы причины коллективизации   сельского хозяйства в СССР в конце 20-х гг. ХХ в ?
  3. Расскажите как происходило образование колхозов? Каковы  последствия коллективизации? Что Вы знаете о современных колхозах?
  4. Существовали ли объективные предпосылки формирования тоталитарного политического режима в СССР? Объясните свой ответ.
  5. Что Вы знаете о репрессивной политике сталинского режима? Какие потери в результате такой политики понесла Красная Армия?
  6. Чем вы можете объяснить непрерывные реформы и реорганизации в области    управления народным хозяйством во второй половине 50-х гг. ХХ в? Какие результаты они имели для экономического роста страны?

 

1) К середине 1920-х гг. экономика страны приблизилась к показателям 1913 г. хотя СССР завершил ее восстановление на устаревшей технической и технологической базе. Восстановительный период завершался. При этом достаточно высоким оставался уровень технологической зависимости СССР от государств Запада. В 1929-32 гг. около 1 млрд. рублей валюты страна тратила на импорт тракторов и автомобилей, черных металлов и проката. Удельный вес СССР в мировом импорте машин составлял в 1931 г. 30% , в 1932 г. — 50%. На низком уровне оставалась техническая оснащенность войск. К концу 20-х годов экономическое отставание СССР от передовых стран Запада и США продолжало нарастать. В этих условиях выдвигалась задача завершения индустриализации страны. Такая же проблема существовала и дореволюционной России.

На первый план выдвигались новые задачи, связанные с переходом к индустриальной экономике. Процесс индустриализации, который начался в дореволюционной России, не был завершен. Россия по-прежнему оставалась аграрной страной. В первой половине 1920-х гг. процесс индустриализации связывали главным образом с возрождением промышленности и улучшением работы действовавших предприятий. Во второй половине 1920-х гг. на первый план выходила задача массового строительства новых заводов, шахт, нефтепромыслов и т.д.

В декабре 1925 г. состоялся XIV съезд правящей партии, который сформулировал главную задачу индустриализации: превратить СССР из страны, ввозящей машины и оборудование, в страну, производящую машины и оборудование, чтобы в обстановке капиталистического окружения СССР представлял собой экономически самостоятельное государство, строящее социализм. В этой связи возник термин «социалистическая индустриализация». После съезда развернулись дискуссии по вопросу о темпах и методах осуществления индустриализации. Особая острота этих дискуссий была обусловлена недостатком материальных и финансовых средств для одновременного развития всех отраслей народного хозяйства.

Цели индустриализации в СССР:

  • ликвидация технико-экономической отсталости;
  • достижение экономической независимости;
  • подведение технической базы под отсталое сельское хозяйство;
  • развитие новых отраслей промышленности;
  • создание мощного военно-промышленного комплекса.

 

2) Важными предпосылками осуществления коллективизации сельского хозяйства были:

  • национализация всей земли,
  • индустриализация всей страны,
  • культурная революция.

Указания ВИ Ленина легли в основу политики ВКП (б) в деревне XV съезд ВКП (б), проходивший в декабре 1927 г, провозгласил политику коллективизации сельского хозяйства важнейшей очередной практической задачей партии в деревне. Переустройство деревни ускорилось в связи с кризисом хлебозаготовок в 1927-1928 г: к январю 1928 г государство заготовило на 128 млн. пудов меньше, чем к январю 1927 г. Правительством был проведен ряд мероприятий, которые должны были подготовить условия для проведения коллективизации. По закону «Общие начала землепользования и землеустройства», утвержденном СНК 15 декабря 1928 г, преимущественное право на получение земли в трудовое пользование получили сельскохозяйственные коллективы; запрещалась сдача земли в аренду кулакам; по Положению о едином сельскохозяйственном налоге, утвержденном ЦИК и СНК в феврале 1929 г, колхозам и коммунам предоставлялась налоговая скидка от 25 до 60% по сравнению с единоличными хозяйствами; чтобы убедить крестьян в преимуществах колхозного строя, с 1928 г на целинных и залежных землях Заволжья, Северного Кавказа, Урала, Сибири, Казахстана создавались образцовые зерновые совхозы. В помощь колхозам государство стало организовывать машинно-тракторные станции.

 

 

3) Началом сплошной коллективизации сельского хозяйства в СССР стал 1929 год. В знаменитой статье И.В. Сталина «Год великого перелома» форсированное колхозное строительство было признано главной задачей, решение которой уже через три года сделает страну «одной из самых хлебных, если не самой хлебной страной в мире». Выбор был сделан — в пользу ликвидации единоличных хозяйств, раскулачивания, разгрома хлебного рынка, фактического огосударствления деревенской экономики.

Крепнувшая убежденность в том, что экономика всегда следует за политикой, а политическая целесообразность выше экономических законов. Именно эти выводы сделало руководство ВКП из опыта разрешения хлебозаготовительных кризисов 1926-1929 гг. Сущность кризиса хлебозаготовок состояла в том, то крестьяне-единоличники снижали поставки зерна государству и срывали намеченные показатели: твердые закупочные цены были слишком низки, а систематические нападки на «деревенских мироедов» не располагали к расширению посевных площадей, повышению урожайности. Экономические по характеру проблемы партия и государство оценивали как политические. Соответствующими были предложенные решения: запрет свободной торговли хлебом, конфискация зерновых запасов, возбуждение бедноты против зажиточной части деревни. Результаты убеждали в эффективности насильственных мер.

С другой стороны, требовала колоссальных капиталовложений начавшаяся форсированная индустриализация. Главным их источником была признана деревня, которая должна была, по замыслу разработчиков новой генеральной линии, бесперебойно снабжать промышленность сырьем, а города — практически бесплатным продовольствием.

Основной формой объединения единоличных хозяйств были признаны колхозы. В них обобществлялись земля, крупный скот, инвентарь. В постановлении ЦК ВКП от 5 января 1930 г. устанавливались стремительные темпы коллективизации: в ключевых производящих зерно регионах (Поволжье, Северный Кавказ) она должна была завершиться в течение одного года; на Украине, в черноземных областях России, в Казахстане — в течение двух лет; в остальных районах — в течение трех лет. Для ускорения коллективизации в деревню были направлены «грамотные в идейном отношении» городские рабочие (сначала 25, а затем еще 35 тыс. человек). Колебания, сомнения, душевные метания крестьян-единоличников, в массе своей привязанных к собственному хозяйству, к земле, к скоту, преодолевались силой. Карательные органы лишали упорствовавших избирательных прав, конфисковывали имущество, запугивали, сажали под арест.

Цели коллективизации.

В качестве выхода из «хлебных затруднений» партийное руководство выбрало социалистическую реконструкцию сельского хозяйства — строительство совхозов и коллективизацию бедняцко-середняцких хозяйств при одновременной решительной борьбе с кулачеством.

Сельское хозяйство, базировавшееся в основном на мелкой частной собственности и ручном труде, было не в состоянии удовлетворять растущий спрос городского населения на продовольственные товары, а промышленности — на сельскохозяйственное сырьё. Коллективизация позволяла сформировать необходимую сырьевую базу для перерабатывающей промышленности, поскольку технические культуры имели весьма ограниченное распространение в условиях мелкого индивидуального хозяйства.

Устранение цепочки посредников позволяло снизить стоимость продукта для конечного потребителя.

Ожидалось также, что повышение производительности труда и его эффективности высвободит дополнительные трудовые ресурсы для промышленности. С другой стороны, индустриализация сельского хозяйства (внедрение машин и механизмов) могла быть эффективна лишь в масштабах крупных хозяйств.

Наличие большой товарной массы сельскохозяйственной продукции позволяло обеспечить создание крупных продовольственных резервов и снабжение быстро растущего городского населения продуктами питания.

Итоги коллективизации.

Форсированная и принудительна коллективизация нанесла большой урон стране и её экономике. Многие из раскулаченных погибли в тюрьмах, в процессе переселения или на отдаленных стройках Севера. С точки зрения идеологии проведенная «ликвидация кулачества» рассматривалась в качестве достижения. Официальна пропоганда доказывала, что кулаки представляют собой эксплуататоров, врагов трудящихся, носителей чуждой идеологии. В действительности же оказалась уничтожена прослойка наиболее трудолюбивых, предприимчивых крестьян, которые в годы НЭПа сумели создать высокопроизводительные хозяйства, дававшие большую часть товарной продукции.

Многие крестьяне, не желая сдавать свое имущество в колхозы уничтожали инвентарь и забивали скот во многих районах вспыхнули волнения, которые были подавленны войсками. В городах пришлось вводить карточную систему распределения продовольствия.

Исчезла заинтересованность крестьян в труде и его результатах. Его оплата в колхозах носила натуральный характер. За выполнение работ крестьянам начислялись условные единицы – трудодни, в соответствии с которыми распределялись необходимые для жизни продукты. В беднейших колхозах после выполнения планов гос.поставок нередко не оставалось продуктов для личного потребления. Жесточайшие меры ожидали тех, кто пытался утаить или похитить часть урожая, подлежащего сдачи государству.

За счет коллективизации из деревни были выкачены огромные средства. На мировом рынке продавались зерно, масло и другие продукты, которых не хватало в стране. На вырученные деньги покупались станки и оборудование для возводившихся производств.

Постепенно положение в деревне стабилизировалось. С развитием промышленности увеличилось число комбайнов  тракторов, улучшилась техника обработки земли, повысилась её урожайность. В 1936г. удалось отменить карточную систему распределения продуктов. Государство начало проводить политику, призванную материально заинтересовать колхозников в повышении производительности труда. Вновь разрешалось иметь приусадебные участки, содержать собственный скот.

 

4) К. Фридрих и З. Бзежинский в  своей  работе  «Тоталитарная  диктатура  и автократия» выделили основные признаки тоталитаризма:

  • Наличие одной всеобъемлющей идеологии, на которой построена политическая система общества.
  • Наличие единственной партии, как правило, руководимой диктатором, которая сливается с государственным аппаратом и тайной полицией.
  • Крайне высокая роль государственного аппарата, проникновение государства практически во все сферы жизни общества.
  • Отсутствие плюрализма в средствах массовой информации.
  • Жёсткая идеологическая цензура всех легальных каналов поступления информации, а также программ среднего и высшего образования. Уголовное наказание за распространение независимой информации.
  • Большая роль государственной пропаганды, манипуляция массовым сознанием населения.
  • Отрицание традиций, в том числе традиционной морали, и полное подчинение выбора средств поставленным целям (построить «новое общество»).
  • Массовые репрессии и террор со стороны силовых структур.
  • Уничтожение индивидуальных гражданских прав и свобод.
  • Централизованное планирование экономики.
  • Почти всеобъемлющий контроль правящей партии над вооружёнными силами и распространением оружия среди населения.
  • Приверженность экспансионизму.
  • Административный контроль над отправлением правосудия.
  • Стремление стереть все границы между государством, гражданским обществом и личностью

Тоталитаризм не возникает случайно он имеет свои социальные   предпосылки  и причины. К важнейшим  из них относятся:

  • Само индустриальное  общество,  усложнение  общественных  связей  и взаимозависимости;
  • Нарастание рационализма и организованности в жизни  общества,  новые возможности  для  манипулирования  общественным  сознанием  (радио, средства связи , СМИ);
  • Появление монополий и их срастания с государством;
  • Этатизация общества,  усиление  в  общественном   сознание   культа государства, распространение коллективистских взглядов;
  • Массовая эмоциональная уверенность в возможность быстрого  улучшения жизни с помощью планирования и рациональных преобразований;
  • Массовая психологическая неудовлетворенность, отчуждением  личности ее незащищенностью и одиночеством. Тоталитарные движения дают иллюзию приобщения к «вечным ценностям»: классу, нации, государству;
  • Острые социально-экономические  кризисы  ведут  к    маргинализации общества, появлению многочисленных люмпенских и полулюмпенских  слоев особо  восмприимчевых   к  тоталитарной  идеологии   и   склонных   к политическому радикализму;

Все это можно было наблюдать в СССР в 20х-30х гг. XX в.

 

5) Массовые репрессии начались в СССР в конце 1920-х и проходили до 1950-х годов включительно. Обычно их связывают с именем И. В. Сталина.

Многие историки рассматривают сталинские репрессии как продолжение политических репрессий со стороны большевиков в Советской России, которые начались сразу после Октябрьской революции 1917 года. При этом жертвами репрессий становились не только активные политические противники большевиков, но и люди, просто выражавшие несогласие с их политикой или просто заложники. Репрессии проводились также по социальному признаку (против бывших полицейских, жандармов, чиновников царского правительства, священников, а также бывших помещиков и предпринимателей).

Идеологическая база сталинских репрессий (уничтожение «классовых врагов», борьба с национализмом и «великодержавным шовинизмом» и т. д.) сформировалась ещё в годы гражданской войны. Самим Сталиным новый подход (концепция «усиления классовой борьбы по мере завершения строительства социализма») был сформулирован на пленуме ЦК ВКП(б) в июле 1928 года.

Реальное и серьезное противодействие всевластию Сталина в 1930-х гг. отсутствовало.

В 1935 – 1938 гг. репрессии обрушились на руководящие кадры партии, государства, армии, карательных органов, Коминтерна. Из 1967 делегатов XVII съезда ВКП(б), состоявшегося в 1934г., несмотря на то, что съезд поддержал политику Сталина 1108 было репрессировано. В назидание остальным прошли судебные процессы над лидерами «антисталиниских оппозиций» 1920-х гг., завершившихся тем, что к высшей мере наказания были приговорены Г.Е.Зиновьев, Л.Б.Каменев, Н.И.Бухарин, А.И.Рыков, Г.Г.Ягода.

Наиболее катастрофичными по последствиям были репрессии,  охватившие Красную Армию. В ходе расследования «дела Тухачевского» (1937 — 1938) репрессии охватили высший командный состав армии, а также военных ученых и конструкторов. Почти полностью были уничтожены кадры внешней разведки. 90% высшего командного звена КА, профессионально подготовленных и имевших опыт ведения боевых действий, были отправлены в лагеря. Многие были отстранены от занимаемых должностей и исключены из партии.

 

6) Советская экономика, сложившаяся в годы индустриализации, была чрезвычайно централизованной. Управление народным хозяйством строилось по жесткой вертикальной схеме: Госплан — министерства и их главные управления (главки) — предприятия. Предприятия были лишены какой-либо хозяйственной инициативы, не могли самостоятельно распоряжаться своими средствами, полностью финансировались из бюджета. Поэтому они не были заинтересованы в экономии средств и материалов. Это вело к высоким затратам. Советская промышленность была ориентирована, прежде всего, на обеспечение оборонных нужд. Приоритет всегда отдавался тяжелой индустрии и в целом отраслям группы «А», производящим средства производства. Отрасли группы «Б», производящие товары народного потребления, финансировались по «остаточному принципу», что вело к постоянной нехватке одежды, обуви и других товаров массового спроса. В крайне тяжелом положении оставалось сельское хозяйство. В стране остро не хватало жилья, совершенно запущена была дорожная сеть.

Высшее руководство страны после смерти Сталина осознавало необходимость экономических реформ. Свои варианты предлагали Берия, Маленков, Хрущев. Уже в августе 1953 г. Маленков заявил о необходимости ускоренного развития отраслей группы «Б». Однако после того, как он потерпел поражение в противоборстве с Хрущевым, противопоставление темпов развития тяжелой и легкой промышленности было объявлено «теоретически неверным и политически вредным». В результате развитие отраслей группы «Б» замедлилось. Если в 1953 г. доля группы «А» в общем объеме промышленного производства составляла 70%, то к началу 60-х гг. — уже 75%. Важную роль в столь явной недооценке отраслей группы «Б» сыграло продолжение гонки вооружений

Развернувшаяся после смерти И.В.Сталина в партийном и государственном руководстве борьба за лидерство неизбежно должна была закончиться победой того, кто лучше всех знал и интересы аппарата, и проблемы простого народа. Среди наследников И.В.Сталина в наибольшей степени этим требованиям отвечал Н.С.Хрущев. Выбор аппарата был исключительно удачен. Н.С.Хрущеву удалось то, что когда-то удалось И.В.Сталину и что не удавалось уже никому после Н.С.Хрущева. Он талантливо сумел вычленить меры, отвечающие интересам и бюрократии, и народа (например, реабилитация материальной заинтересованности), что в конечном итоге предопределило успех многих хрущевских реформ.

 

Направления Мероприятия Результаты
1.Реорганизация системы управления

 

(«Административная лихорадка»)

В 1957 г. производится замена централизованного отраслевого управления (министерств) территориальным (совнархозами) при сохранении строго централизованного управления оборонными отраслями.

Усиление роли местного административного аппарата.

ü Изменение нормирования и оплаты привело к снижению материального стимулирования.

ü Изменение нормирования и оплаты привело к снижению материального стимулирования.

ü Корректировка пятилетнего плана в семилетний и сбой системы управления.

 В 1957 – 1958 гг. создаются госкомитеты при Совете Министров СССР ü Госкомитеты постепенно подчиняют себе предприятия и совнархозы, т. е. восстанавливается ведомственно-отраслевая система.
 В 1960 г. создаются республиканские Советы народного хозяйства (СНХ) в РСФСР, Казахстане и на Украине, а в 1963 г. – Высший Совет народного хозяйства СССР (ВСНХ) ü Сосредоточив в своем ведении вопросы управления промышленностью и строительством в стране, ВСНХ оказался не в состоянии их оперативно решать.
 В 1962 г. при сохранении отраслевых отделов ЦК КПСС партийные организации областей были разделены на промышленные и сельскохозяйственные. ü Наблюдался рост местного апртаппарата, выполнявшего не свойственные для партии функции государственного управления
2. Реформирование сельского хозяйства В 1958 г. были упразднены машинно-тракторные станции (МТС), сельхозтехнику которых обязали выкупить колхозы по завышенным ценам в течение полутора лет. ü Колхозы остались без средств, а их долги государству резко возросли.

ü Не хватало квалифицированных механизаторов и не было условий для эксплуатации сложной техники.

Продолжалось освоение целинных земель в Казахстане, начатое еще в 1954 г. ü За первые 5 лет было освоено 42 млн. га. земель.

ü В центральных районах страны проведение аграрных преобразований было отсрочено.

После поездки Н.С.Хрущева в США в 1959 г. началась «кукурузная эпопея», т. е. административное внедрение этой культуры без учета земледельческих традиций и климатических условий. ü Лишь в южных районах страны кукуруза прижилась и стала приносить доход, в отличие от северных, где были ощутимы материальные потери от этой кампании.
В 1959 г. принимается решение о выкупе за 2 — 3 года скота у рабочих совхозов и «рекомендации» подобного для колхозов, при сокращении личных приусадебных участков. ü К сер. 60-х гг. личное приусадебное хозяйство резко деградировало, а после снятия этих ограничений его состояние заметно не улучшилось.
Стремление аппаратных работников в погоне за высокими показателями любой ценой увеличить поставки мяса привело к массовому забою скота. ü Произошел резкий спад сельско-хозяйственного производства, а само сельское хозяйство оказалось на грани кризиса.
3. Социальная политика В 1957 г. принимается совместное постановление ЦК КПСС и Совета Министров СССР о развитии массового жилищного строительства, положившее начало решению жилищной проблемы в стране. ü За 1956 – 1964 гг. городской жилищный фонд увеличился на 80 %, в результате чего новоселье справило около 54 млн. чел. (1/4 всего населения), причем, изменился сам жилищный стандарт: семьи чаще бесплатно получали от государства не комнаты, а отдельные квартиры.
В 1956 – 1964 гг. правительством были приняты решения:

·        о прекращении выпуска облигаций госзаймов и сезонных снижений розничных цен;

·        о повышении зарплаты низкооплачиваемым работникам, изменениях в трудовом законодательстве, пенсионном обеспечении.

ü Существенно не повлияли на повышение жизненного уровня основной части населения страны.
В результате повышений закупочных цен в 1962 г. государство повысило розничные цены: на масло – на 50 %, на мясо – на 25 – 40 %. ü Соответственно повысились цены на десятки наименований продуктов из молока и мяса, что вызвало недовольство широких масс населения и стало причиной «Новочеркасского инцидента»
Изменение правового и социального положения колхозников: получили паспорта и была введена денежная плата их труда. ü Начинается отток сельской молодежи в города.

ü Несколько улучшилось материальное положение сельских жителей.

4.Решение национально-территориальных вопросов Решением VI сессии Верховного Совета РСФСР в 1957 г. были восстановлены Калмыцкая, Чечено-Ингушская, Кабардино-Балкарская и Карачаево-Черкесская автономии. ü В связи с изменением статуса этих территорий проведена реорганизация системы местного управления, сопровождавшаяся ростом административного аппарата.
В начале 60-х гг. Крымская область была включена в состав Украинской ССР. ü После распада СССР в 1991 г. возникла проблема о статусе Крыма и Севастополя и судьбе Черноморского ВМФ.
5. Реформирование системы образования Одновременно с введением обязательного восьмилетнего образования и реорганизацией ремесленных и фабрично-заводских училищ в ПТУ, был увеличен срок обучения до 11 лет в полной средней школе, выпускникам которой вместе с аттестатом выдавалось свидетельство о приобретенной профессии. ü Отсутствие необходимой материально-технической базы и кадров в средних школах не позволило добиться ожидаемых результатов.
Потребность в специалистах высшей квалификации предопределила:

·  введение преимуществ при поступлении в вуз для лиц, имеющих трудовой стаж от 2-х лет, и демобилизованных из СА;

·  расширение сети подготовительных курсов и отделений;

·  приоритетное развитие вечерней и заочной форм обучения в вузах.

ü Рост численности студентов, обучавшихся на вечерних и заочных отделениях:

в 1946 г. – 28 %

в 1962 г. – около 62 %

6. Государственная поддержка развития научно-технической мысли Приоритет в научных разработках отдавался интересам военно-промышленного комплекса. Оказывалась всяческая поддержка и помощь ведущим ученым страны: В.Глушко, М.Келдышу, С.Королеву, И.Курчатову, А.Пилюгину, А.Туполеву, В.Челомею и др. ü В 1956 г. был открыт Институт ядерных исследований в Дубне и создан первый советский реактивный пассажирский самолет ТУ – 104.

ü В 1957 г. создан самый мощный в мире синхрофазотрон, осуществлен запуск первого в мире искусственного космического спутника Земли и было открыто Сибирское отделение АН СССР.

ü В 1956 – 1958 гг. создано 48 новых НИИ.

ü В 1959 г. построен первый в мире атомный ледокол «Ленин».

ü В 1961 г. осуществлен первый в мире пилотируемый космический полет.

 

 

Список использованной литературы:

  1. Загладин Н.В., Козленко С.И., Минаков С.Т., Петров Ю.А. История Отечества. XX – начало XXI века: Учебн. для 11 класса ощеобразоват. учреждений. – 4-е изд. – М.: ООО «ТИД «Русское слово – РС», 2006. – 480с.
  2. Игнатов В.Г. История государственного управления России: учебник. – Ростов н/Д: Феникс, 2002г. — 608 с.
  3. История России. 1917 – 1940: Хрестоматия: для учащихся ст. кл. общеобразоват шк., лицеев и студентов вузов./ Под ред. Проф. М.Е. Главацкого./ — Челябинск: Южно-Уральское книжное издательство. 1994. – 352с.
  4. Отечественная история: учебник / под общ.ред. проф. В.В.Черных. – Иркутск: Оттиск, 2009. – 512с.
  5. http://www.bg-znanie.ru/article.php?nid=299
  6. http://ru.wikipedia.org

 

Советский Союз в годы Великой Отечественной войны

Содержание

стр.

Введение…………………………………………………………….………….…..3

1§. Внешняя политика СССР в предвоенные годы……………………………4

2§. Начало войны. Причины поражения Красной Армии в начальный период войны…………………………………………………………………………….…….8

3§. Перелом в ходе войны. Создание антифашистской коалиции. Решающий вклад СССР в разгром фашизма. Причины и цена победы…………….………..13

4§. Итоги и уроки войны…………………………………………………….…20

Заключение………………………………………………………………………29

Список использованной литературы……………………………………….….30

 

Введение

В истории российского государства было множество войн, разных по характеру (завоевательные и оборонительные, всенародные и локальные, справедливые и не очень). Бóльшая часть войн была оборонительной, когда российскому народу приходилось с оружием в руках отстаивать свободу и независимость. Каждая война, независимо от ее характера или исхода, полна примеров героизма и мужества защитников Отечества. Особое место в истории России занимает Великая Отечественная война 1941–1945 гг. Это была самая страшная война в отечественной истории, когда не было другой альтернативы, кроме победы над врагом, так как поражение повлекло бы за собой уничтожение и порабощение, которые нес фашизм, представлявший собой самую дикую идеологию в истории человечества. Победа в войне стоила огромных жертв. Память о них никогда не должна быть забыта. Но надо помнить, что с фашизмом сражался не только Советский Союз, но и другие страны мира, и Великая Отечественная война должна рассматриваться именно в контексте общемировой истории – истории Второй мировой войны.

 

 

1§. Внешняя политика СССР в предвоенные годы

После прихода к власти большевики объявили о разрыве с прежними дипломатическими традициями царского правительства. На страницах газет публикуются документы, которые до этого были строго засекречены. Иностранные державы отказывались признать Советскую республику и приняли самое активное участие в гражданской войне в России на стороне защитников старого режима. Победа Октября рассматривалась большевиками как первый шаг к мировой революции, и Советскую республику они рассматривали как зародыш Мировой республики Советов. В 1919 г. в Москве был создан III Коммунистический интернационал — Коминтерн. Через его структуры Москва поддерживала коммунистическое и национально-освободительные движения в других странах.

С середины 20-х гг. большевики отказались от идеи мировой революции и провозгласили курс на «строительство социализма в одной стране», ориентируясь на мирное сосуществование государств с различным общественным строем. Советский Союз стал укреплять свои позиции на международной арене, так как западные страны также были заинтересованы в восстановлении нормальных отношений с Советской Россией. Длительное отсутствие России в системе международных экономических связей отрицательно сказывались на мировой экономике, так как Россия обладала неисчерпаемыми природными богатствами, и ее внутренний рынок был очень емким.

В конце 1920 — начале 1921 гг. были подписаны мирные договора с Финляндией, Эстонией, Латвией, Литвой, Польшей, что свидетельствовало о выходе России из международной изоляции. В 1921 г. были нормализованы отношения с южными соседями — Турцией, Ираном, Афганистаном, подписан мирный договор с Монголией.

Но крупные державы все же воздерживались от установления дипломатических отношений с Советской Россией. В соответствии с нормами международного права они требовали выплаты дореволюционных долгов и возмещения потерь от национализации иностранной собственности в России.

В 1922 году состоялась Генуэзская конференция. Россию представляли советские дипломаты – Г.В. Чичерин, М.М. Литвинов, В.В. Воровский, Л.Б. Красин. Российской делегации удалось в ходе данной конференции подписать советско-германский договор об отказе от взаимных претензий и установлении дипломатических отношений. Германия стала первой страной, признавшей Советскую Россию. С 1924 года началась полоса признания Советского государства. К середине 20-х годов СССР поддерживал отношения более чем с 20 странами мира, не признанный только США.

Но существовали и неофициальная линия внешней политики Советского Союза. Через структуры Коминтерна СССР вмешивался во внутренние дела зарубежных стран, что приводило к международным осложнениям.

В 1933 году в Германии к власти пришла национал-социалистическая партия во главе с А. Гитлером. В стране установилась фашистская диктатура. В декабре 1933 г. советское правительство предложило создать систему коллективной безопасности, при которой государство — агрессор должно было встретить сопротивление всех европейских стран. Для пропаганды этой идеи активно использовалась трибуна авторитетной международной ассоциации — Лиги Наций, куда СССР вступил в 1934 г. по просьбе членов этой организации. В 1935 г. СССР подписал договоры с Францией и Чехословакией, предусматривавшие помощь, в том числе и ограниченную военную, в случае нападения агрессора. В 1937 г. начались попытки установления контактов между Москвой и Берлином. В то же время сближение с западными державами становилось все более проблематичным. В июле — августе 1939 г. в Москве проходили англо-франко-советские переговоры. На них шла речь о заключении между тремя странами договора о взаимной помощи в целях совместного противодействия фашистской агрессии в Европе, но от конкретных предложений по этому вопросу западные страны уклонились. Они пытались возложить на СССР всю тяжесть отражения фашистской агрессии. Поняв это, советское руководство фактически свернуло переговоры подписанием второстепенными лицами несущественных договоренностей.

В августе 1939 г. международное положение СССР серьёзно ухудшилось. Возникла угроза втягивания страны в войну на два фронта – на Западе и Востоке. В этой обстановке СССР получил предложение Германии заключить пакт о ненападении сроком на 10 лет и руководство СССР вынуждено было принять германское предложение: 23 августа 1939 г. договор о ненападении в Москве был подписан.

Договор предусматривал обязательства сторон «воздерживаться от всякого насилия, от всякого агрессивного действия и всякого нападения в отношении друг друга как отдельно, так и совместно с другими державами» СССР и Германия заявили, что не будут поддерживать ни в какой форме агрессию третьей державы против любой из договаривающихся сторон, равно как и не будут участвовать в какой-либо группировке держав, которая прямо или косвенно направлена против другой стороны. Договор был подписан сроком на 10 лет. Как утверждают исследователи, к договору прилагался секретный дополнительный протокол, в котором говорилось о разграничении «сфер интересов» в Восточной Европе. В советскую «сферу интересов» входили Эстония, Латвия, Правобережная Польша и Молдавия. Позднее к этим территориям добавилась и Литва.

Советское правительство понимало, что договор не избавлял СССР от фашистской агрессии. Главное, было выиграно определенное время для укрепления своей обороноспособности и подготовки своих вооруженных сил для отпора врага.

Через неделю после подписания пакта, 1 сентября 1939 г., Германия напала на Польшу.

В обстановке военной опасности СССР принял практические меры по укреплению своих западных границ: были отодвинуты границы на Западе с Финляндией, Эстонией, Латвией, Литвой, Польшей, Молдавией. После разгрома Германией Польской армии надо было не допустить оккупации районов Западной Белоруссии и Западной Украины, захваченных Польшей еще в 1920 году. 17 сентября 1939 года Красная Армия начала освободительный поход в данные районы. Вскоре эти земли вошли в состав СССР.

Вслед за этим были приняты меры по укреплению безопасности СССР в районе Прибалтики. Литва, Латвия и Эстония не были в состоянии самостоятельно противостоять германской агрессии. В результате дипломатических мер СССР эти три республики стали советскими и вошли в состав СССР.

Для того чтобы обезопасить Ленинград, находившийся от границы с Финляндией в 32 километрах, СССР предложил Финляндии подписать пакт о взаимопомощи, отодвинуть от Ленинграда до 100 километров за счет финской территории в обмен на вдвое большую территорию Карелии, а также передать в аренду СССР ряд островов в Балтийском море. Правительство Финляндии отказалось принять советское предложение и развернуло активные военные приготовления. 30 ноября 1939 года вспыхнула советско-финская война. Войска Финляндии потерпели поражение, и 12 марта 1940 года был подписан мирный договор. СССР получил Карельский перешеек и некоторые другие участки на юге и севере Финляндии. На 30 лет СССР в аренду получил остров Ханко.

Оборонительные рубежи СССР на всём протяжении его западной границы от Балтики до Чёрного моря были значительно отодвинуты, что позволило разместить советские войска на 200-300 километров дальше от Москвы, Ленинграда, Киева и Минска, а это имело огромное значение в организации отпора гитлеровцам после их вероломного нападения на СССР летом 1941 года.

 

2§. Начало войны. Причины поражения Красной Армии в начальный период войны

За годы предвоенных пятилеток в Советском союзе была создана военная промышленность, способная производить необходимое для обороны страны количество существовавших тогда видов оружия и боевой техники. Производственные мощности советских военных заводов характеризуют следующие цифры: с сентября 1939 г. до 22 июня 1941 г. оборонная промышленность поставила Вооружённым Силам 17745 самолётов, свыше 7 тыс. танков, более 29 тыс. полевых орудий и большое количество миномётов, 105 тыс.ручных, станковых и крупнокалиберных пулемётов.

Германия напала на СССР в то время, когда началось перевооружение Красной Армии. Новых образцов оружия и боевой техники советские войска получили сравнительно немного, да и овладеть в полной мере искусством их боевого применения не успели. Незавершённым оказалось и строительство укреплений на новой границе. Был допущен просчёт в оценке возможного времени нападения агрессора, поэтому войска Западных военных округов не были приведены в полную боевую готовность. И.В. Сталин просчитался в определении срока нападения Германии на СССР. Ранее А. Гитлер заявлял, что он не нападает на СССР, пока не завершит боевые действия на Западном фронте. Кроме того, и в Германии, и в СССР понимали, что СССР быстро завоевать не удастся.

Доля ответственности за недостаточную готовность Красной Армии к отражению первых ударов лежит также на Тимошенко и Жукове. Однако при несомненных успехах в развитии оборонной промышленности в её работе были и серьёзные недостатки. Некоторые отрасли, в том числе и танковая, не успели перейти на выпуск новых образцов новых образцов вооружения, что задержало оснащение Красной Армии новейшей техникой в начальный период войны. Из воспоминаний Г.К. Жукова «В итоге накануне войны в приграничных округах из ста семидесяти дивизий и двух бригад 19 дивизий были укомплектованы до 5-6 тысяч человек, 7 кавалерийских дивизий в среднем по 6 тысяч человек, 144 дивизии имели численность по 8-9 тысяч человек. Во внутренних округах большинство дивизий содержалось по сокращенным штатам, а многие стрелковые дивизии только формировались и начинали боевую учебу.» (Жуков Г.К «Воспоминания и размышления стр. 213).

В 1941 г. Красная Армия обладала высоким потенциалом боеспособности, но накануне войны, несмотря на многочисленные предупреждения о нападении Германии, советские вооруженные силы на западе страны не были приведены в полную боевую готовность, что привело к многочисленным человеческим жертвам в первые годы войны.

Несмотря на договор о ненападении, заключенный с СССР весной 1941 г., к советской границе подтягивались немецкие дивизии. Информация о готовящейся агрессии фашистской Германии против СССР поступила по разным каналам. Советский разведчик в Японии Р. Зорге за месяц до вторжения дал точные сведения о сосредоточении на западных границах СССР 150 немецких дивизий, а 15 июня 1941 г. сумел передать сообщение о точной дате вторжения.

«И. В. Сталин был убежден, что гитлеровцы в войне с Советским Союзом будут стремиться в первую очередь овладеть Украиной, Донецким бассейном, чтобы лишить нашу страну важнейших экономических районов и захватить украинский хлеб, донецкий уголь, а затем и кавказскую нефть. При рассмотрении оперативного плана весной 1941 года И. В. Сталин говорил: “Без этих важнейших жизненных ресурсов фашистская Германия не сможет вести длительную и большую войну”.» (Жуков Г.К «Воспоминания и размышления» стр. 233).

Но советское руководство стремилось не дать ни малейшего повода для начала войны. Поэтому в июне 1941 г. советским военным командованием на западной границе не проводилось открытых приготовлений к войне.

На рассвете 22 июня 1941 г. в 3 часа 30 мин немецкие войска вторглись в пределы СССР. Войну против СССР начали 190 дивизий Германии и ее союзников — Италии, Венгрии, Румынии, Финляндии. Против СССР было брошено 5,5 млн. солдат и офицеров, 5 тыс. самолетов, 3,5 тыс. танков, 47 тыс. орудий и минометов. Им противостояли 2,7 млн. советских солдат и офицеров, 1,5 тыс. самолетов, 1,8 тыс. танков, 37,5 тыс. орудий и минометов.

Уже в 12 часов дня от имени Советского правительства с обращением к народу по радио выступил заместитель Председателя СНК и нарком иностранных дел СССР В.М. Молотов. Он сообщил советскому народу о начале войны с фашистcкой Германией и призвал к борьбе против захватчиков. Свое выступление он закончил словами «Наше дело правое. Враг будет разбит. Победа будет за нами». «Говорят, что в первую неделю войны И. В. Сталин якобы так растерялся, что не мог даже выступить по радио с речью и поручил свое выступление В. М. Молотову. Это суждение не соответствует действительности. Конечно, в первые часы И. В. Сталин был растерян. Но вскоре он вошел в норму и работал с большой энергией, правда, проявляя излишнюю нервозность, нередко выводившую нас из рабочего состояния.» (Жуков Г.К «Воспоминания и размышления» стр. 266-267).

Советские войска вынуждены были отказаться от попыток отбросить врага за пределы территорий СССР и перешли к стратегической обороне. Уже за первые три недели войны результаты были катастрофичными. Врагом были захвачены территории на 300-600 км от границы. Фашисты захватили часть Прибалтики, часть Белоруссии, вторглись в западные области Центральной России, вышли на дальние подступы к Ленинграду, угрожая Киеву и Смоленску. Было уничтожено 28 советских дивизий, более 72 дивизий понесли потери в людях и боевой технике от 50%. Общий итог составил 850 тыс. чел; 6 тыс. танков, 3 тыс. самолетов, 6,5 тыс. 3 тыс. противотанковых орудий, 12 тыс. минометов, 6 тыс. орудий калибра 76 мм. К ноябрю 1941 г.гитлеровцы захватили территорию Украины, Белоруссии, Молдавии, Литвы, Латвии, Эстонии, ряда западных областей Российской Федерации Советские войска терпели поражения, отступая к Ленинграду, Москве, Киеву.

По расчетам немецкого военного командования кампания против СССР должна была закончиться до осени 1941 г. На Западе расчеты гитлеровских стратегов оправдывались, там превосходство военной мощи Германии вызывало прекращение сопротивления. Свободолюбивая Франция сдалась за 44 дня. В победном марше гитлеровцы прошествовали по всей Европе, поэтому в первые месяцы войны в Германии и на Западе было распространено мнение, что катастрофа для СССР неминуема. Но с первых же дней войны стало ясно: война на Востоке отличается от войны на Западе. Немецкое военное командование недооценило стойкость и самоотверженность советских людей.

Первыми приняли на себя удар советские пограничники. Им немецкое командование отводило на сопротивление 30 минут. Но пограничники оказались верны своему воинскому долгу. Ни одна советская воинская застава не дрогнула перед врагом, имевшим численное превосходство. Каждый пограничник сражался до последнего патрона. Уже месяц шла война, фашисты ушли далеко вглубь советской территории, а пограничники Брестской крепости продолжали держать оборону.

Бойцы Красной Армии оказали ожесточенное сопротивление фашистским войскам под Смоленском (июль-август 1941 г.), при обороне Киева (июль-август 1941 г.), Одессы (август-октябрь 1941 г.), Севастополя (ноябрь 1941 г.). Даже гитлеровцев поражала сила сопротивления советских войск. 29 июня 1941 г. начальник штаба сухопутных войск Германии генерал Ф. Гальдер отметил в своем дневнике, что «…русские повсюду сражаются до последнего человека».

Тем не менее, к ноябрю 1941 г. немцы блокировали Ленинград, остановились в 25-30 км от Москвы, вышли к Ростову-на-Дону. Красная Армия потеряла убитыми и ранеными 5 млн. чел. Захваченной оказалась огромная территория СССР с ее важнейшими промышленными центрами и зерновыми районами.

Причины поражения Красной Армии заключалась том, что на военную машину врага работала вся экономика оккупированных им стран Европы, его общий военно-экономический потенциал вдвое превосходил то, чем располагал СССР. Агрессоры имели почти двойное превосходство в людях (5,5 млн. человек у Германии против 2,68 млн. человек в армии СССР). Германия уже длительное время готовилась к войне, ее экономика уже к концу 30-х годов была полностью милитаризована.

На исход первой операции существенное влияние оказал военный опыт у немецко-фашистских войск, полученный в 1939-1941 годах на Западе. В СССР в конце 30-х годов, непосредственно перед войной на ответственные посты в армии было назначено немало молодых кадров и военачальников, которые не всегда принимали военные решения. В неудачах Красной Армии сыграли свою роль и допущенные просчеты в оценке возможного времени нападения на СССР гитлеровской Германии. Нападение немецко-фашистской армии для войск западных пригородных округов СССР оказалась внезапным, из-за чего они не смогли оказать должный отпор войскам агрессора в приграничных сражениях. Тяжесть этих неудач усугубляли и другие причины: нарушение вражеской авиацией и диверсантами связи в звене дивизия-армия-фронт, превосходство немецко-фашистской армии в моторизации и как следствие, в манёвренности, поспешная организация советскими войсками обороны при слабом насыщении им её противотанковыми и противовоздушными средствами. В связи с глубокими прорывами гитлеровских подвижных соединений советскому командованию пришлось гораздо раньше, чем это намечалось по планам, вводить в действие резервные армии. Некоторые из них вступали в сражение, не совершив полного сосредоточения своих частей и соединений, что отрицательно влияло на результаты операций.

Такими были основные причины неудач Красной Армии в начале Великой Отечественной войны. Потребовались колоссальные усилия всего советского народа, чтобы выправить сложившееся положение.

29 июня 1941 г. Совнарком и ЦКВКП (б) направили директиву партийным и советским организациям прифронтовых областей, в которой наиболее полно были определены задачи советского народа по перестройке всей жизни страны в условиях начавшейся войны. В директиве отмечалось, что «война резко изменила положение, что наша Родина оказалась в величайшей опасности и что мы должны быстро и решительно перестроить всю свою работу на военный лад. Превращение страны в единый боевой лагерь означало решение комплексных, политических, военных, экономических, идеологических и внешнеполитических задач в интересах мобилизации всех сил и средств страны на разгром врага.

В истории Великой Отечественной войны начальный период был самым трудным для нашей страны. На основе неудач советских войск в этом периоде фашистские руководители дали неверные выводы. Так, начальник генерального штаба сухопутных войск вермахта Гольдер в своём дневнике 3 июля 1941 г. сделал следующую запись: «не будет преувеличением, если я скажу, что компания против России выиграла в течение 14 дней». На следующий день уже сам Гитлер хвастливо заявил: «Я всё время стараюсь поставить себя в положение противника. Практически он войну уже проиграл».

Однако итоги начального периода её свидетельствуют о другом: во-первых, потерпел неудачу основной замысел гитлеровского командования – уничтожить главные силы советских войск в западных районах СССР и тем самым открыть себе путь для беспрепятственного продвижения в глубь нашей страны; во-вторых, начальный период войны решительно опроверг расчёты гитлеровцев на непрочность социально-политического строя СССР, на развал советского многонационального государства; в-третьих, потерпели крах и расчёты фашистской верхушки на внешнеполитическую изоляцию СССР. Фашисты думали, что Советский Союз не найдёт не только материальный, но даже и моральной поддержки или сочувствия как жертва агрессии.

А оказалось иначе: уже в самом начале войны наша страна приобрела союзников, закладывались основы антифашистской коалиции.

 

3§. Перелом в ходе войны. Создание антифашистской коалиции. Решающий вклад СССР в разгром фашизма. Причины и цена победы

Результаты гигантских усилий советской страны, её народа, воинов армии и флота положительно сказались на обстановке на фронтах. Никогда фашистская армия не несла таких больших потерь, как в боях с советскими войсками. В результате тяжёлой и изнурительной борьбы советскими войсками удалось остановить противника на всём стратегическом фронте в конце 1941 г. Измотав в тяжёлых боях врага, советские войска в начале декабря 1941 г. перешли в контрнаступление и отбросили врага на сотни километров от Москвы, освободили тысячи населённых пунктов.

Историческая битва под Москвой была решающим событием первого года Великой Отечественной войны. Это было первое крупное поражение немецко-фашистских войск во второй мировой войне. Потерпела полный и окончательный крах теория и практика «блицкрига», перед всем миром была развенчана легенда о «непобедимости» немецкой армии. Немцы прямо связывали судьбу войны с взятием Москвы. «Захват этого города, — готовилось в плане «Барбаросса», — означает как с политической, так и с экономической стороны решающий успех». Эта же цель, но уже как непосредственная и конкретизированная, ставилась перед немецко-фашистской войсками в операции «Тайфун», которую Гитлер считал «последним огромным ударом» и «концом войны». Разгром гитлеровцев под Москвой явился началом коренного поворота в ходе Великой Отечественной войны и всей второй мировой войны. Поражение немецких войск под Москвой способствовало подъёму морального духа нашего народа и его воинов, появлению уверенности в том, что эту «непобедимую» армию врага можно разбить. Оно положительно сказалось на развёртывании национально-освободительной борьбы против фашизма.

Красная Армия впервые в ходе войны захватила стратегическую инициативу на решающем участке франта, перешла к крупным наступательным действиям и погнала врага на запад, отбросив от столицы на 100-250 км., огненный вал войны покатился в сторону агрессора. Советские войска разгромили более 50 дивизий врага, а общие потери немецко-фашистской группы армий «Центр» за время наступлений советских войск превысили полмиллиона человек. Была разгромлена самая боеспособная из всех группировок противника 35 генералов, сместил Гитлер с их постов, невольно признав тем самым их несостоятельность в военном искусстве. Красная Армия, советский народ поставили фашистскую Германию перед необходимостью вести затяжную войну, к которой она не была готова. Развитие событий пошло в другом направлении.

Поражение Германии под Москвой потрясло весь фашистский блок. Авторитет германии среди своих союзников-сателлитов – Финляндии, Венгрии, Румынии, Италии – был подорван.

В 1942 г. грандиозные военные операции, оказавшие глубокое воздействие на ход Великой Отечественной и всей второй мировой войны, произошли на юге нашей страны. К этому времени вермахт потерял на советско-германском фронте 1/3 своего всего личного состава. Стало ясно, что план молниеносной войны, предусматривавший наступление по всему фронту, провалился. В апреле 1942 г. в вермахте было определено направление главного удара — юг СССР с целью захвата нефтяных районов Кавказа, Сталинградского промышленного района и богатейших сельскохозяйственных областей Дона и Кубани. Отрезав, таким образом, Москву от своего тыла, вермахт планировал нанести новый удар по советской столице. Летом и осенью 1942 г. началась Сталинская битва и битва за Кавказ. Героическая оборона на Волге дала возможность добиться существенного изменения соотношения сил на фронтах войны, создать мощные военно-стратегические резервы. Советское командование смогло сформировать значительное число новых дивизий, сосредоточить под Сталинградом много танков и артиллерии. Столкнувшись с упорной обороной советских войск на подступах к Сталинграду, гитлеровцы вынуждены были значительно укрепить свои силы. К середине августа ценой огромных потерь фашистам удалось выйти на правый берег Дона. Немецкая 4-я танковая армия, снятая с кавказского направления, устремилась с юга в обход главной группировки советских войск и к середине августа вышла на подступы к Сталинграду. Сталинград был важнейшим стратегическим пунктом и крупным промышленным районом. Волга являлась последней коммуникацией, связывающей центральные районы с Закавказьем и главным нефтедобывающими районами. Это заставило врага любыми средствами захватить город для дальнейшего развития стратегической инициативы. Сталинград был особым городом для А. Гитлера, он носил имя его самого главного врага. А. Гитлер неоднократно говорил о том, что Сталинград — его судьба, и он должен его сокрушить. В то же время Сталинград был особым городом и для советских людей, он носил имя руководителя Советского государства. Сталинград становился символом схватки между двумя враждебными мирами, между лидерами этих миров — И.В. Сталиным и А. Гитлером. Оборонительные сражения, в ходе которых советские войска отражали врага, изматывали и обескровливали его ударные группировки, шли в общей излучине Дона, на дальних и ближних подступах к Сталинграду, в самом городе, где немцы в некоторых местах были остановлены буквально в нескольких десятков метрах от берега Волги. Полностью измотав противника и принудив его к позиционным боям, 19 ноября 1942г. советское командование перешло к решительному наступлению, которому предшествовала мощная 80-минутнаяартиллерийская подготовка. 3500 орудий и миномётов обрушили десятки тысяч снарядов на врага. Так началось наступление войск Юго-Западного фронта и правого крыла Донского фронта в операции по окружению и разгрому немецких войск под Сталинградом. На пятый день ожесточённых боёв войска Юго-Западного и Сталинградского фронтов соединились в районе города Калач, в результате чего 6-я и 4-я армии врага оказались в полном окружении, где находились 330 тыс. человек. 2 февраля 1943 г. окружённая группировка во главе со своим командующим генерал-фельдмаршалом Паулюсом капитулировала. Немцы только с 19 ноября 1942 г. по 2 февраля 1943 потеряли свыше 800 человек, до 2 тыс. танков и штурмовых орудий, более 10 тыс. орудий и миномётов, более 3 тыс. боевых и транспортных самолётов, свыше 70 тыс. автомашин. Эту операцию разрабатывали Г.К.Жуков и А.М.Василевский. Она носила условное наименование «Уран». Победа под Сталинградом положила начало крепкому перелому в ходе не только Великой Отечественной, но по всей Второй мировой войны. Стратегическая инициатива окончательно перешла в руки нашей армии.

По окончании сражения под Сталинградом было похоронено 147 тыс. убитых немецких солдат и офицеров, было взято в плен 91 тыс. немецких солдат и более 2,5 тыс. офицеров, 24 генерала и 1 фельдмаршал. По этому случаю в Германии был объявлен трехдневный траур.

Победа под Сталинградом – исторический подвиг советского народа. Она имела огромное военно-политическое и международное значение. Она укрепила антифашистскую коалицию, усилила борьбу порабощённых народов Европы против фашистских оккупантов, активизировала движение сопротивления захватчикам, она создала условия для подготовки к военному изгнанию противника с советской земли.

В результате победы под Сталинградом возрос международный престиж Советского государства и его Вооружённых Сил. Народы мира ещё более убедилась, что только СССР способен сломать хребет фашистскому агрессору.

Рухнули расчеты гитлеровского командования на разгром Красной Армии. Гитлеровская армия была потрясена до основания и находилась в состоянии глубокого кризиса, весь фашистский рейх оказался в состоянии глубокого морального шока. Все в Германии осознали, что ход войны после Сталинграда фундаментально изменился. Гитлеровские власти вынуждены были прибегнуть к «тотальной мобилизации». Япония и Турция, готовившиеся после Сталинграда вступить в войну против СССР, отказались от своих намерений, а фашистские правители Румынии, Италии, Венгрии и Финляндии стали искать пути выхода из войны. Возрос международный престиж СССР и его Вооруженных Сил.

После поражения под Сталинградом немецкое командование решило взять реванш, имея в виду осуществление крупного наступления на советско-германском фронте, местом которого был избран Курский выступ (или дуга). Курская битва, подобно сражениям под Москвой и Сталинградом, отличалась большим размахом и направленностью. В ней с обеих сторон участвовало более 4 млн. человек, свыше 69 тыс. орудий и миномётов, 13,2 тыс. танков и САУ, до 12 тыс. боевых самолётов. В районе Курска немцы сосредоточили до 50 дивизий, в том числе 16 танковых и моторизованных. Разработанная немцами операция «Цитадель» предусматривала окружение советских войск на курском выступе и дальнейшее наступление в глубь обороны.

Оборону северного фланга осуществляли войска Центрального фронта генерала Рокоссовского, южного – Воронежский фронт генерала Ватутина. Глубина обороны составляла 150 км. и строилась в несколько эшелонов. Советские войска имели некоторое преимущество в живой силе и технике, а также предупреждение о наступлении немцев. Советское командование 5 июля провело контрартподготовку, нанеся противнику значительные потери. Через несколько часов немцы начали наступление, создав значительный перевес на участках прорыва. Им удалось на разных участках наступления продвинуться лишь от 10 до 35 километров. В районе деревни Прохоровки произошло крупнейшее в мировой истории встречное танковое сражение, в котором участвовало с обеих сторон 1200 танков и самоходно-артиллерийских установок. Оно закончилось полной победой наших танкистов. 12 июля немцы были вынуждены перейти к обороне, а 16 июля начали отступление. Преследуя противника советские войска освободили Орёл и Белгород

Под Курском военной машине вермахта был нанесён такой удар, после которого фактически был предрешён исход войны. Это был коренной перелом в ходе войны, заставивший многих политиков всех воюющих сторон пересмотреть свои позиции.

С начала нападения Германии на СССР встал вопрос об объединении усилий различных государств для борьбы против фашизма. В поддержку Советского Союза выступили США и Англия. Создав коалицию, СССР, США, Англия, стремились координировать свои действия. Советская страна нуждалась в помощи западных держав в виде оружия, продовольствия, промышленных товаров. Правительство СССР добивалось того, чтобы США и Великобритания начали вести боевые действия против Германии и ее союзников, т.е. речь шла об открытии второго фронта в Европе. Но западные государства не торопились этого делать, надеясь воевать против фашистов силами СССР.

Вопросы о взаимодействии союзники проводили на уровне министров иностранных дел. В деятельности антигитлеровской коалиции важное значение имели конференции руководителей трех ведущих стран: СССР, США, Великобритании. За годы мировой войны состоялись три конференции.

Тегеранская конференция (28 ноября – 2 декабря 1943г.). Первая встреча глав трех государств. Главным вопросом встречи было открытие второго фронта в Европе, установление точного срока высадки англо-американских войск во Франции.

Ялтинская конференция (4 – 11 ноября 1945г.) Вторая встреча Ф. Рузвельта, У. Черчилля и И.В. Сталина. Участники обсудили положение на фронтах, согласовали свои военные планы, сроки и размеры скоординированных ударов по Германии. Большое внимание уделялось послевоенному устройству Германии. Была достигнута договоренность о зонах оккупации Германии.

Потсдамская конференция (17 июля – 2 августа 1945г.). Третья встреча лидеров США, СССР и Англии. В центре внимания конференции был германский вопрос. Было решено принять Ялтинские соглашения по переустройству Германии. Также было принято решение о взыскании с Германии контрибуции и о передаче СССР города Кенигсберга и прилегающего к нему района Восточной Пруссии.

По решению союзников в 1945г. создается Организация Объединенных Наций с центром в г. Нью-Йорке.

Одной из основополагающих причин победы советского народа над фашистской Германией стало морально-политическое единство многонациональной страны. Надежды гитлеровских стратегов на непрочность государственного строя, на изоляцию коммунистов от народа, на конфликты между рабочими и крестьянами, на распад многонационального государства не оправдались. В годы войны все слои общества сплотились вокруг руководства страны, вокруг партии коммунистов. Все народы СССР нависшую над ними опасность рассматривали как общую и смертельную; война носила отечественный характер.

Многомиллионную, многонациональную страну сплотил лозунг «Все для фронта, все для победы!».

Выдающаяся роль победе СССР над Германией принадлежит советскому руководству, особенно И.В. Сталину, В.М. Молотову и др.

Значительная роль в достижении победы принадлежит советским военоначальникам. В предвоенные годы в Красной Армии появилась целая плеяда талантливых полководцев, большой вклад в разгром гитлеровцев внесли партизаны и подпольщики.

Огромную роль в укреплении народного патриотизма сыграли деятели отечественной культуры: ученые, преподаватели, писатели, журналисты, художники, кинематографисты, актеры. В Великой Отечественной войне советский народ победил германский фашизм и духовно. Советская культура военной поры до сих пор находится на непревзойденной духовной высоте.

Освободительная война советского народа получила благословение Русской Православной Церкви и других концессий. Советская власть и Церковь в годы войны были вместе.

Цена, заплаченная советским народом за победу над фашизмом, была очень велика — на фронте, в плену, на оккупированных территориях; от ран, голода и холода погибло 27 млн. человек. Тяжёлый удар был нанесён экономике: всё, что было создано в западных районах страны в годы первых пятилеток, оказалось разрушенным. Было уничтожено 1710 городов и посёлков городского типа, 70 тыс. сёл и деревень, 31850 заводов и фабрик, 1135 шахт. Была утрачена треть национального богатства.

Победа имела всемирно-историческое значение: были разбиты военные силы стран-агрессоров, потерпели крах самые жестокие диктаторские режимы. Советская Армия стала самой мощной армией мира, а СССР – одной из двух «сверхдержав». Неизмеримо вырос авторитет СССР в мире.

 

4§. Итоги и уроки войны

Победа народов СССР над фашистской Германией и милитаристской Японией имела всемирно-историческое значение, оказала влияние на все послевоенное развитие человечества. Человечество было избавлено от угрозы фашистского порабощения, спасена мировая цивилизация, оказана помощь многим народам Европы в освобождении от фашистского рабства, в том числе и немецкому народу. Около 7 млн. советских воинов непосредственно участвовало в освобождении 11 европейских стран и свыше 1,5 млн. в освобождении Северо-Восточного Китая и Северной Кореи.

Победа СССР оказала глубокое влияние на жизнь миллионов людей во всех частях земного шара. Победа над фашизмом создала благоприятные условия для борьбы трудящихся масс за свое социальное и национальное освобождение.

Победа Советского Союза в Великой Отечественной войне была достигнута огромной ценой – 27 млн. жизней советских людей, из них 11,3 млн. погибли на полях сражений. Это была плата не только за разгром лучшей военной машины Европы, за фашистский террор, но и за «издержки» деспотического сталинского режима, не сумевшего в начале войны эффективно использовать свой военно-экономический потенциал и до последних победных дней не считавшегося с людскими потерями для достижения своих целей. Решающую роль играли позиция народа, его отношение к войне, к противнику, к властям. Политика сталинской верхушки в 30-е гг. не способствовала сплочению общества. Существование социально-политической оппозиции, сепаратистских тенденций среди ряда национальностей проявилось в «негативных» настроениях населения в первые месяцы войны, в довольно значительном числе лиц (около 1 тыс. чел.), которые сотрудничали с фашистским режимом на оккупированных территориях. Пожалуй, впервые со времен междоусобных войн XII – XIV вв. русские воевали на стороне противника против своего государства (и не только по политическим мотивам).

Однако в настроениях подавляющего большинства населения преобладал все-таки патриотизм. Для части людей, особенно для тех, чья сознательная жизнь пришлась на 30-е гг., Родина сливалась со сталинским политическим режимом, в социально-политическом строе СССР 30-х гг. они видели большие преимущества, с ним связывали значительные социальные завоевания (бесплатное образование, медицинское обслуживание, отсутствие явной безработицы), которые они и шли отстаивать в войне. Но, гораздо большую роль в поведении людей играли традиционный русский патриотизм и народная готовность к храбрости, самоотверженной защите от внешнего врага. Это прекрасно понимало высшее советское руководство. Ярким подтверждением этого является то, что в самые критические моменты войны официальная пропаганда прибегала к героическим образам и событиям прошлого России, апеллировала к национальным чувствам населения и практически не оперировала термином «социалистическая родина». Это была действительно народная война, что признал и существовавший тогда в СССР политический режим. Властям оставалось лишь опереться на массовый патриотизм советских людей, на их готовность терпеть материальные невзгоды и лишения, готовность пожертвовать своей жизнью ради защиты Родины и тем самым спасти и самих себя.

Против советских войск в различные периоды войны действовало от 190 до 266 наиболее боеспособных дивизий фашистского блока, в то время как англо-американским войскам в Северной Африке противостояло от 9 до 20 дивизий, в Италии до 26, в Западной Европе после июня 1944 г. — от 56 до 75 дивизий. На советско-германском фронте были разгромлены и пленены основные силы фашистского блока — 607 дивизий, тогда как союзники за все время войны разгромили и пленили 176 дивизий. 80 % общих потерь немецко-фашистская армия понесла в боях и сражениях с Советской Армией.

По своей протяженности советско-германский фронт (4000 – 6200 км) почти в 3 – 4 раза был больше всех других фронтов, развернутых союзниками против Германии и Италии вместе взятых. Именно на этом фронте происходили наиболее напряженные военные действия, которые по своей длительности, пространственному размаху, упорству и активности, не идут ни в какое сравнение с действиями англо-американских войск. Из 1418 суток существования советско-германского фронта 1320 суток приходилось на активные боевые действия, что составляло 93 % времени (для сравнения: на итальянском фронте – 74 % времени, на северо-африканском – 31 %, западно-европейском – 87 %). На советско-германском фронте было уничтожено 607 дивизий, на западно-европейском и северо-африканском – 176. Именно в результате мощных ударов советских сил из войны на стороне гитлеровской Германии последовательно были выведены Румыния, Болгария, Финляндия, Венгрия.

С точки зрения общемировой, главным итогом войны было крушение фашизма, человеконенавистной идеологии и политики XX в. В результате фашистской агрессии было загублено около 67 млн. человеческой жизни, уничтожены несметные материальные богатства. После войны изменилась и расстановка политических сил: весьма популярной стала социалистическая идея, началось крушение колониальной системы, многие страны встали на путь демократического развития и укрепления мира. Для победы над фашизмом объединились и выступили вместе народы, живущие в разных общественно-политических условиях, имеющие различное мировоззрение, вероисповедание, образ жизни.

Империалисты США, Великобритания, ФРГ, Япония и др. страны и их идеологии, преследуя свои корыстные классовые цели, стремятся извратить причины возникновения и характер войны, принизить роль СССР и преувеличить роль западных держав в разгроме фашизма. Поражение фашистской Германии они объясняют ошибками и просчетами Гитлера, огромной величиной территории и многочисленностью населения СССР, суровым климатом, плохими дорогами и др. причинами. Однако им не удастся исказить историческую правду.

Победа СССР в Великой Отечественной войне была закономерной, ее истоки заложены в огромных социально-экономических завоеваниях, достигнутых советским народом за годы Советской власти. Победа СССР была победой социализма.

Экономической базой победоносной Великой Отечественной войны была социалистическая экономика страны. Коммунистическая партия успешно мобилизовала и организовала все силы и средства для победы над врагом. Советские люди проявили массовый трудовой героизм, совершили подвиг, равного которому еще не знала история. Небывалым в истории было массовое участие женщин как непосредственно в вооруженной борьбе, так и в оказании всесторонней помощи фронту. Результаты деятельности академии наук СССР и других научных учреждений позволили непрерывно расширять производственную и сырьевую базу, фронт работ по конструированию и модернизации военной техники, ее массовому производству.

Социалистическая система хозяйства обеспечила могущество и невиданную мобильность советской экономики.

Победа страны в войне достигалась не только на фронтах, но и в тылу. С конца 1942 г., мобилизовав все силы и средства, промышленность СССР стала давать фронту военной техники, оружия, боеприпасов и снаряжения больше, чем промышленность Германии. Режим смог использовать такие преимущества, как сверхцентрализация управления, огромные природные и людские ресурсы, предельное напряжение всех сил народа. Война продемонстрировала и крупные достижения советского военного искусства, военной науки, организаторский талант и мастерство командиров и военачальников. Всему миру стали известны имена таких полководцев, как Г.К.Жуков, А.М.Василевский, К.К.Рокоссовский, В.И.Чуйков, И.С.Конев и др. Важная роль в обеспечении победы принадлежала советской дипломатии. Несмотря на допущенные ошибки и просчеты, она обеспечила создание антигитлеровской коалиции, выработку прочных основ и гарантий послевоенного мира. Созданию «странной коалиции» бывших непримиримых врагов – США, Великобритании и СССР не помешали различия в общественно-политических системах. Отношения внутри коалиции не укладывались в параметры блока и соответствовали скорее понятию временного союза. И если до высадки англо-американских войск в Нормандии союзники по антигитлеровской коалиции практически не оказывали Советскому Союзу военной помощи, то промышленная, сырьевая и продовольственная помощь, оказанная в рамках программы ленд-лиза, имела место. Однако, по мнению большинства исследователей, не может быть и речи о «решающей роли» поставок по ленд-лизу ни на одном этапе войны.

Борьба советского народа за свободу и независимость Родины с первых дней войны нашла отражение в произведениях советских писателей, художников, в выступлениях артистов, в кино. Они воспитывали пламенный патриотизм и мужество советских людей.

Победу в Великой Отечественной войне обеспечила несокрушимая мощь Советских Вооруженных Сил. Созданные и воспитанные коммунистической партией, крепко спаянные с народом, они превзошли армии фашистского блока в морально-боевых качествах, организационном строительстве и военном искусстве. Партия и Советское правительство постоянно заботились о повышении боевой мощи Вооруженных сил.

Победа в Великой Отечественной войне подтвердила могучую жизненную силу марксистско-ленинскую идеологию. Глубокая идейная убежденность, безграничная вера в правоту великого ленинского дела служили неиссякаемым источником духовных сил советского народа, его морально-политической сплоченности. С полной силой подтвердилось указание В.И.Ленина о том, что «во всякой войне победа, в конечном счете, обуславливается состоянием духа тех масс, которые на поле брани проливают свою кровь» (ПСС, т.41 с.121).

Победа хранит в памяти имена своих сынов и дочерей, героически отдавших жизнь в боях за Родину, таких, как Н.Ф. Гастелло, А.К. Горовец, Л.М. Доватор, Д.М. Карбышев, З.А. Космодемьянская, А.М. Матросов, И.В. Панфилов, В.В. Талалихин. За подвиги на фронтах Великой отечественной войны свыше 11 тыс. советских воинов удостоены звания Героя Советского Союза, 104 из них получили это звание дважды, а Г.К.Жуков, И.Н. Кожедуб и А.П. Покрышкин — трижды.

Высоко оценен трудовой подвиг рабочего класса СССР, колхозного крестьянства и интеллигенции. За время войны награждено медалями и орденами свыше 204 тыс. тружеников тыла. 201 чел. получил звания Героя Социалистического Труда. Свыше 16 млн. трудящихся награждены медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941 — 1945 гг.» Орденами награждены сотни предприятий промышленности, транспорта, строительных организаций и сельского хозяйства, ряд НИИ.

В честь исторических побед Советской Армии и подвига советского народа в войне в СССР сооружено большое количество военных мемориалов. Апофеозом всенародной скорби о павших героях является Могила Неизвестного солдата у Кремлевской стены в Москве. Как символ признания великих заслуг Советской Армии воздвигнуты многочисленные военные мемориалы в городах и селах Болгарии, Венгрии, ГДР, Польши, Румынии, Чехословакии, Югославии, Австрии, КНДР, КНР и других стран. Величественный памятник героическому подвигу советского народа и его Вооруженных Сил сооружен в Берлине в Трептов-парке.

Вдохновителем и организатором победы советского народа в войне была Коммунистическая партия, с ее боевым штабом — Центральным Комитетом. Своей многогранной деятельностью она обеспечила единство политического, государственного и военного руководства, армии и народа, фронта и тыла. По ее призыву вся страна поднялась на смертный бой с фашизмом. Во всей своей деятельности партия опиралась на Советы депутатов трудящихся, профессиональные союзы СССР, Всесоюзный Ленинский коммунистический союз молодежи и другие государственные и общественные организации. Тяжелые испытания в годы войны не ослабили партию. Она выросла количественно и закалилась идейно. К концу войны в армии и на флоте находилось свыше 3,3 млн. коммунистов. Огромное влияние на армейскую молодежь оказывал комсомол. В армию и на флот было направлено 3,5 млн. комсомольцев. В годы войны в ВЛКСМ вступило около 12 млн. человек, в том числе 5 млн. воинов. Комсомол являлся не только помощником, но и резервом партии.

Война обнажила перед народами всего мира истинного виновника агрессии — империализм и его наиболее опасные порождения — фашизм и милитаризм и со всей остротой поставила вопрос о том, чтобы не допустить развязывания новой, еще более кровавой мировой войны, обуздать агрессивные силы империализма, обеспечить прочный мир во всем мире. Минувшая война вскрыла наиболее характерный и особенно опасный способ развязывания войн империалистическими агрессорами: вероломство, вторжение на чужую территорию без объявления войны стали основным способом действий империалистических захватчиков. В этом свете понятна правильность и дальновидность тех мер, которые заблаговременно принимаются Коммунистической партией и Советским правительством для укрепления обороноспособности страны, повышения боевой мощи и боевой готовности Вооруженных Сил СССР.

СССР — оплот великого дела мира и свободы народов — вел неустанную борьбу за мир, против гонки вооружений, за предотвращения войны. Против войны надо бороться, пока она не началась. Исторический опыт учит: для того чтобы отстоять мир, нужны сплоченные, согласованные и активные действия всех миролюбивых сил против агрессивного, авантюристического курса империализма. Необходимо повышать бдительность народов мира, необходимо вовремя остановить агрессора.

Из Второй мировой и Великой Отечественной войн вытекает ряд исторических и политических уроков.

  1. Война не только изменила политический облик мира, но и, в силу объективных причин, ныне оказывает непосредственное воздействие на общественные процессы, поскольку и в настоящее время сказываются и длительное время еще будут сказываться ее результаты, прежде всего в виде измененных и закрепленных международными соглашениями границ. Для того, чтобы занять желаемое место в современной мировой политике многие государства в пропагандистской деятельности часто используют фактор мировой войны. Как правило, осуществляется это по двум направлениям: либо возвеличивается собственная роль в ней, либо приуменьшается роль других участников. Это, естественно, приводит к появлению требований восстановления «справедливости». Использование Великой Отечественной войны в качестве фактора мировой политики началось еще до окончания войны. Одной из причин тому стало нежелание советского руководства идти в фарватере политики США. Не осталась в стороне от идеологического и политического противоборства и проблематика Великой Отечественной войны: роль в ней СССР, значение генеральных сражений на восточном фронте для исхода Второй мировой войны, преувеличение роли ленд-лиза в победе советского народа. Кроме того, расширился социальный объект для фальсификаций: если раньше полемика о войне шла в политических и научных кругах, то сейчас острие борьбы направлено непосредственно на общественное сознание.
  2. К войне мировое сообщество привел фашизм. Попустительство ему – благодатная почва для его возрождения. Послевоенное развитие цивилизации свидетельствует о том, что некоторые страны учли итоги национальной и мировой трагедии, а также о том, что при определенных условиях фашизм может возродиться. Не допустить возникновения даже локальных очагов фашизма и подобных ему экстремистских сил – одна из задач современной мировой политики.
  3. Идея мирового господства была и остается абсурдной в своей основе. Она является причиной развязывания множества войн, в т. ч. двух мировых. Концентрация усилий США, Англии, СССР, Франции и многих других стран против фашизма могло бы предотвратить развязывание Второй мировой войны, или, во всяком случае, уменьшить ее негативные последствия. Мировое сообщество, вследствие эгоизма отдельных правительств, не смогло обуздать горстку фашистских государств и пресечь их геополитические аппетиты.
  4. Применение военной силы в отношениях между народами влечет за собой невосполнимые человеческие жертвы, большой материальный ущерб и нарушение экологического равновесия. Количество локальных войн и военных конфликтов на планете неуклонно увеличивается, однако при этом они все в меньшей степени выполняют функцию достижения политических целей. Кроме того, любой конфликт самого незначительного масштаба, но с применением оружия, может вырасти до мировой войны.
  5. Социальные последствия Второй мировой и Великой Отечественной войн, а также последующих военных конфликтов настоятельно требуют выработки и непрерывного совершенствования форм, методов и средств предотвращения войн и теоретического решения вопроса об искоренении подобного социального явления из жизни общества.

 

Заключение

Все страны антигитлеровской коалиции внесли свой вклад в общую победу над фашизмом. Но всегда нужно помнить, что судьба Второй мировой войны решалась на советско-германском фронте, на полях Великой Отечественной войны, и советский народ дорого заплатил за свою свободу и за спасение всего мира от фашизма. Победа в Великой Отечественной войне была достигнута максимальным усилием воли и беспримерным в истории мужеством всего советского народа. Там, где не хватало оружия, умения воевать, на помощь приходили отвага и самоотверженность простого солдата. Именно благодаря подвигу всех советских людей удалось победить страшного врага.

 

 

Список использованной литературы

  1. Верт Н. «История советского государства». Глава 7-8, стр. 231-238.
  2. Жуков Г.К. «Воспоминания и размышления».
  3. Захаревич А.В. История Отечества. Учебник. М.: 2004. стр.602-647.
  4. История Отечества. Курс лекций под ред. Борисова В.М. и др. М.: 1998, стр.294-323
  5. Окороков В.Н. и др. История Отечества. Часть 4, М.: РГАЗУ, 1997, стр.5-81.
  6. Орлов А.С. и др. История России. Учебник. М.: 2003, стр.376- 388, 399-415.
  7. Чернобаев А.А. и др. История Отечества. Учебник для вузов. М.: 2000, стр.360-376.

Реформы Хрущева

СОДЕРЖАНИЕ

 

Введение ……………………………………………………………………..……… 3

Реформы Н.С.Хрущева …………………………………………………………….. 4

Заключение ………………………………………………………………………… 18

Список использованной литературы …………………………………………….. 19
ВВЕДЕНИЕ

 

Особое место в послевоенной истории России занимает период от смерти И.В.Сталина до отстранения от руководства Н.С.Хруще­ва. Эти годы, получившие с легкой руки И.Эренбурга название «оттепели», характеризуются сложными, противоречивыми тенденция­ми социально-экономического и общественно-политического разви­тия. В это время предпринимается смелая попытка устранить край­ности, наиболее одиозные проявления тоталитарной системы. Бес­порной заслугой послесталинского руководства, прежде всего Н.С.Хрущева, является прекращение политики массовых репрессий, освобождение узников ГУЛАГа. В период «оттепели» впервые за многие годы предпринимаются попытки значительных реформ в обществен­но-политической области, в промышленности и в сельском хозяйс­тве, проводятся важные меры по повышению материального благосос­тояния населения.

В то же время все эти преобразования носили верхушечный характер, были весьма ограниченными, непоследовательными и противоречивыми. Они ни в коей мере не посягали на основополагающие институты тоталитарной системы — монополию бюрократической номенклатуры на экономические ресурсы и власть. В силу противоречивости реформаторской деятельности Н.С.Хрущева именно в эти годы стали обостряться многие ранее загнанные внутрь противоречия коммунистического режима, все более ощутимо накапливаться сложные социальные, экономические и политические проблемы, ранее подавлявшиеся «железом и кровью». В годы правления Н.С.Хрущева намечаются заметные симптомы упадка тоталитарной коммунистической системы, которые, в конце концов переросли в ее всеобъемлющий кризис и на наших глазах — в крах.

Целью данной контрольной работы является всестороннее изучение сущности реформ, проводимых Н.С.Хрущевым. Это актуально потому, что в исторических трактовках рассматриваемого периода преобладает политизированность, что породило весьма различные и даже прямо противоположные его оценки, — в особенности деятельности – Н.С.Хрущева.

 

РЕФОРМЫ Н.С.ХРУЩЕВА

 

Куда могла пойти страна после смерти Сталина? Ответ на данный вопрос надо искать в соотношении сил в высшем слое партийно-государственного руководства. Наиболее влиятельными политическими фигурами в руководстве стали Маленков, Берия и Хрущев. Равновесие являлось крайне неустойчивым.

Политика нового руководства в весенние дни 1953г. была противоречивой, отражая противоречия в его составе. По требованию Жукова из заключения вернулась большая группа военных. Но продолжал существовать ГУЛАГ, везде висели прежние лозунги и портреты Сталина. Каждый из претендентов на власть стремился овладеть ею своим путем. Берия — через контроль над органами и войсками госбезопасности.

Объективно ситуация сложилась благоприятно для Хрущева. Хрущев проявил в эти дни необычайную активность. В сентябре 1953 г. Н.С.Хрущев был избран Первым секретарем ЦК КПСС. В печати стали появляться статьи о вреде культа личности. Парадоксальным было то, что их авторы ссылались на работы Сталина, заявляя, что он был противником культа. Начался пересмотр Ленинградского дела и дела врачей. Были реабилитированы осужденные по этим делам партийные и хозяйственные руководители, медики.

В реальной политике наметился поворот. И этот поворот необходимо было подкрепить решениями экономического характера. В августе 1953г. на сессии Верховного Совета СССР Маленков впервые поставил вопрос о повороте экономики лицом к человеку, о первоочередном внимании государства к благосостоянию народа через ускоренное развитие сельского хозяйства и производства предметов потребления. Теперь на базе достигнутых успехов в развитии тяжелой промышленности у нас есть все условия для того, чтобы организовать крутой подъем производства предметов народного потребления. Предполагалось резко изменить инвестиционную политику, значительно увеличить финансовую подпитку отраслей нематериального производства, ориентированных на выпуск товаров для народа, обратить особое внимание на сельское хозяйство, привлечь к производству товаров народного потребления машиностроительные заводы и предприятия тяжелой промышленности. Так был взят курс на социальную переориентацию экономики, который достаточно быстро стал воплощаться в конкретные товары, деньги, жилье.

Выбор нового политического пути требовал изменения ориентиров в экономике. Однако тогда никто в политическом руководстве страны не подвергал сомнению принципы командно-административной системы. Речь шла о преодолении ее крайностей, таких, как почти полное отсутствие материального стимулирования трудящихся, отставание в массовом внедрении научно-технических достижений в производство. По-прежнему господствовало неприятие рынка, товарно-денежных отношений, а преимущества социализма рассматривались как нечто раз и навсегда данное, способное само по себе обеспечить развитие и процветание.

На первом месте среди народнохозяйственных проблем стояло аграрное производство. Хрущев, надо отдать ему должное, по происхождению, да и по интересам, всегда был ближе к нуждам крестьян, чем кто-либо из других высших политических руководителей. На Пленуме ЦК Хрущев выступил с серией важных для того времени предложений по развитию сельского хозяйства. С позиций сегодняшнего дня они могут показаться недостаточными, но тогда они имели немалое значение. Были увеличены закупочные цены на сельхозпродукцию, введено авансирование труда колхозников (до этого расплата с ними производилась лишь один раз в год) и т.д.

Хрущев осудил практику существования слабых хозяйств за счет передачи им средств сильных, критиковал раздутый управленческий аппарат, недостаточную помощь города сельскому хозяйству. Начало несколько поощряться разведение крестьянами птицы, мелкого домашнего скота. Во многих хозяйствах появились коровы, что было немыслимо для колхозника еще год назад.

Высказанные идеи, принятые постановления могли дать отдачу лишь несколько лет спустя. А поправлять зерновое хозяйство требовалось немедленно. Выход нашли в освоении целинных и залежных земель. Это был ярко выраженный экстенсивный вариант развития. Пригодные земли находились на территории Казахстана, Южной Сибири, в Поволжье, на Урале, на Северном Кавказе. Среди них наиболее перспективными выглядели Казахстан, Урал и Сибирь. Сама идея освоения этих земель была не новой. Мысли о возможности их использования высказывались еще в начале века. Особенностью середины 50-х годов — возрождение массового энтузиазма, особенно среди молодежи. Перемены медленно, но неуклонно шли в стране, вызывая у миллионов молодых людей искреннее желание внести свой личный вклад в укрепление материальных основ советского общества.

Освоение целины отодвинуло возрождение старопахотных земледельческих районов России. И все же начальный этап освоения целины останется в истории как подлинная эпопея труда, как реальный всплеск энтузиазма, как яркая черта времени, когда страна шла к историческому повороту, совершенному ХХ съездом партии.

Страна жила обновлением. Проходили многочисленные совещания с участием работников промышленности, строительства, транспорта. Само по себе это явление было новым — ведь раньше все важнейшие решения принимались в узком кругу, за закрытыми дверями. На совещаниях открыто говорилось о необходимости перемен, об использовании мирового технического опыта.

1956 год — год ХХ съезда — оказался весьма благоприятен для сельского хозяйства страны. Именно в этом году обозначился большой успех на целине — урожай был рекордным. Хронические в предыдущие годы трудности с хлебозаготовками, казалось, стали уходить в прошлое. Да и в центральных районах страны колхозники, избавленные от наиболее угнетающих оков сталинской системы, напоминавшей зачастую государственное крепостничество, получили новые стимулы к труду, увеличилась доля денежной оплаты их труда. В этих условиях в конце 1958г. по инициативе Н.С.Хрущева принимается решение о продаже сельскохозяйственной техники колхозам.

Продажа техники колхозам положительно сказалась на сельскохозяйственном производстве далеко не сразу. Большая часть их оказалась не в состоянии сразу купить и выплачивала деньги в рассрочку. Это поначалу ухудшило финансовое положение значительной части колхозов и породило известное недовольство. Другим отрицательным последствием была фактическая потеря кадров механизаторов и ремонтников, до этого сосредоточенных в МТС. По закону они должны были перейти в колхозы, но это означало для многих из них понижение жизненного уровня, и они находили себе работу в районных центрах, городах. Отношение к технике ухудшилось, так как колхозы не имели, как правило, парков и укрытий для ее хранения в зимнее время, да и общий уровень технической культуры колхозников был еще низок.

Сказывались и традиционные недостатки в ценах на сельскохозяйственную продукцию, которые были чрезвычайно низки и не окупали затрат.

Но не обсуждалось главное — необходимость предоставления крестьянству свободы выбора форм хозяйствования. Господствовала непреклонная уверенность в абсолютном совершенстве колхозно-совхозной системы, находящейся под пристальной опекой партийно-государственных органов.

Но какое-то решение найти было нужно. Будучи с визитом в США в 1959г. Хрущев побывал на полях американского фермера, который выращивал гибридную кукурузу. Хрущев был буквально пленен ею. Он пришел к выводу, что поднять мясную целину можно, лишь решив проблему кормопроизводства, а та в свою очередь опирается в структуру посевных площадей. Вместо травополья надо перейти к широким и повсеместным посевам кукурузы, которая и зерно дает, и зеленую массу на силос. Там же, где кукуруза не растет, решительно заменять руководителей, которые сами засохли и кукурузу сушат. Хрущев с большим рвением стал внедрять кукурузу в советское сельское хозяйство. Ее продвигали вплоть до Архангельской области. Это было надругательством не только над вековым опытом и традициями ведения крестьянского сельского хозяйства, но и над здравым смыслом. Вместе с тем покупка гибридных сортов кукурузы, попытка внедрения американской технологии ее возделывания в тех районах, где она могла дать полноценный рост, способствовали приращению зерна и корма для скота, действительно помогали справиться с проблемами сельского хозяйства.

На сельское хозяйство, как и прежде, давили стереотипы «рапортомании», стремления аппаратных работников добиться значимых показателей людям, даже незаконным путем, без осознания негативных последствий.

Сельское хозяйство оказалось на грани кризиса. Увеличение денежных доходов населения в городах стало опережать рост аграрного производства. И вновь выход был, казалось, найден, но не в путях экономических, а в новых бесконечных реорганизационных перестановках. В 1961г. было реорганизовано Министерство сельского хозяйства СССР, превращенное в консультативный орган. Хрущев сам объезжал десятки областей, давая личные указания, как вести сельское хозяйство. Но все его усилия были тщетны. Желаемого рывка так и не произошло. У многих колхозников подрывалась вера в возможность изменений. Усиливался отток сельского населения в города; не видя перспектив, деревню стала покидать молодежь. С 1959г. возобновились гонения на личные подсобные хозяйства. Было запрещено иметь скот горожанам, что выручало снабжение жителей маленьких городов. Затем гонению подверглись хозяйства и сельских жителей. За четыре года поголовье скота в личном подворье сократилось в два раза. Это был настоящий разгром только начавшего оправляться от «сталинщины» крестьянства.

Однако чудо не наступило, и в 1962г. правительство приняло решение стимулировать животноводство повышением в полтора раза цен на мясо. Новые цены не увеличили количества мяса, но вызвали волнения в городах. Наиболее крупное из них в г.Новочеркасске подавили силой оружия, были жертвы.

Были в стране и сильные, зажиточные хозяйства, возглавлявшиеся умелыми руководителями, умевшими ладить как с начальством, так и с подчиненными. Но они существовали скорее вопреки сложившейся ситуации. Трудности в аграрном секторе нарастали.

В следующем году возникли перебои не только с мясом, молоком и маслом, но и с хлебом. Длинные очереди с ночи выстраивались у хлебных магазинов. Ширились антиправительственные настроения. И тогда было решено выйти из кризиса с помощью закупок американского зерна. Эта временная мера стала органической частью государственной политики вплоть до кончины СССР. Золотые запасы Советского Союза использовались для поддержки, укрепления и развития американских фермерских хозяйств, в то время как хозяйства собственных крестьян подвергались гонению. Зато организаторы этого обмена получили новый, и, казалось, неиссякаемый источник личного обогащения.

Семилетний план развития народного хозяйства (1959-1965 гг.) в части развития сельскохозяйственного производства был провален. Вместо плановых 70 процентов рост составил лишь 15 процентов.

СССР превратился в могучую промышленную державу. Упор по-прежнему делался на производство. Особенно быстро развивались промышленность стройматериалов, машиностроение, металлообработка, химия, нефтехимия, электроэнергетика. Объем их производства вырос в 4-5 раз. Предприятия группы Б (прежде всего легкая, пищевая, деревообрабатывающая, целлюлозно-бумажная промышленности) развивались значительно медленнее. Однако и их рост был двукратным.

В целом среднегодовые темпы промышленного производства в СССР превышали 10 процентов. Столь высоких темпов можно было достичь, только активно используя жесткие методы административной экономики. Руководители СССР были уверены, что темпы промышленного роста страны будут не только высокими, но и возрастающими. Выводы западных экономистов о неизбежном затухании темпов по мере возрастания экономического потенциала СССР отвергались как попытки судить о социализме по аналогии с капитализмом. Тезис об ускоряющемся развитии народного хозяйства в СССР (прежде всего промышленности) прочно вошел в политическую пропаганду и общественные науки.

Несмотря на подведение машинной базы под народное хозяйство, ее научно-технический уровень начинал отставать от потребностей времени.

Высок был удельный вес рабочих и крестьян, занятых тяжелым ручным и малоквалифицированным трудом. Эти проблемы обсуждались на пленуме ЦК в 1955г., на котором был определен курс на механизацию и автоматизацию производства. Через несколько лет было названо и главное звено, ухватившись за которое, надеялись вытянуть всю цепь научно-технической революции — химия. Форсированное развитие химической промышленности обосновывалось усилением ее роли в создании материально-технической базы коммунизма.

Однако символом научно-технического прогресса СССР стал штурм космоса. В октябре 1957г. был запущен первый искусственный спутник Земли. Затем космические ракеты понесли в космос животных, облетели Луну. А в апреле 1961г. в космос шагнул человек, первый человек планеты, советский человек — Юрий Гагарин.

Покорение космоса потребовало колоссальных средств. За ценой не стояли. В этом был не только научный, но и военный интерес. Верили, что недалеко то время, когда советские космонавты как радушные хозяева будут встречать в далеком космосе посланцев других стран, в том числе и США. Казалось, Советский Союз надолго и прочно стал лидером научно-технического прогресса человечества.

Впечатляющими для советских людей, для всего мира стали введение в эксплуатацию первого атомного ледокола «Ленин», открытие Института ядерных исследований. Безусловно, это были крупные события. Но ничего тогда не говорилось об опасностях, которые несет массовое освоение ядерной энергии, о необходимости строжайшего соблюдения технологической дисциплины, повышения уровня безопасности на ядерных объектах. Не узнал советский народ и об аварии в г.Кыштым близ Челябинска, в результате которой произошло заражение радиоактивными веществами территории ряда областей. Сотни людей облучились, свыше десяти тысяч сельских жителей были отселены из радиоактивной зоны, хотя десятки тысяч сельских жителей продолжали там жить еще долгие десятилетия.

В 1957 году начинают предприниматься попытки реформ управления народным хозяйством. Существовавшие сверхцентрализованные отраслевые министерства, по мнению Хрущева, были не в состоянии обеспечить быстрый рост промышленного производства. Вместо них учреждались территориальные управления — советы народного хозяйства. Сама по себе идея децентрализации управления экономикой для такой огромной страны поначалу встретила положительные отклики. Однако в характерном для административно-командной системы духе эта реформа преподносилась ее авторами как чудодейственный одномоментный акт, способный коренным образом изменить экономическую ситуацию в стране: разрушить ведомственную монополию, приблизить управление к местам, поднять их инициативу, сбалансировать экономическое развитие республик, регионов, укрепить внутри их хозяйственные связи, в итоге — ускорить экономическое развитие. Управление же оборонной сферой экономики оставалось централизованным. Имевшиеся сомнения относительно реформы не высказывались, поскольку она исходила от самого Хрущева.

Следует сказать, что организация совнархозов дала некоторый эффект. Сократились бессмысленные встречные перевозки грузов, закрывались сотни дублировавших друг друга мелких производственных предприятий разных министерств. Высвободившиеся площади были использованы для производства новой продукции. Ускорился процесс технической реконструкции многих предприятий: за 1956-1960гг было введено в строй в три раза больше новых типов машин, агрегатов, приборов, чем в предыдущую пятилетку. Произошло существенное сокращение административно-управленческого персонала на производстве.

Однако кардинальных изменений в развитии экономики не произошло.

Вместо поисков материальной заинтересованности каждого работника в результатах своего труда были проведены изменения в нормировании и оплате. Результатом этого стало значительное сокращение рабочих, трудившихся на основе сдельной оплаты, и рост числа повременщиков. И без того невысокие материальные стимулы к труду стали резко снижаться. Обещания же, многократно повторяемые с высоких трибун, о росте заработной платы приводили к тому, что рабочие в массовом порядке стали подавать заявления о том, что заработная плата должна быть повышена всем без исключения, как это говорил Хрущев. Стала получать распространение «выводиловка», т.е. подгонка заработной платы до определенного уровня.

Наибольший успех гражданский сектор экономики имел на направлении жилищного строительства. В СССР массового жилищного строительства не вели, в иные периоды просто не строили жилья. Война лишила крова миллионы семей, люди жили в землянках, в бараках, в коммуналках. Получить отдельную благоустроенную квартиру для многих были почти не сбыточной мечтой. Темпов, которыми велось жилищное строительство в первой половине 60-х годов, наша страна не знала не до, ни после этого периода.

Удержаться на высоком уровне было по плечу далеко не всем. Данное движение не могло быть массовым. Но профсоюзные организации в погоне за цифрами пытались вовлечь в него как можно больше людей. В итоге все было заформализовано. Любовь к звонкой фразе, лозунгу, скороспелость выводов и решений были характерными чертами того времени, где подлинные новации, забота о простом народе причудливо переплетались с прожекторством, пустословием, а порой и элементарным социальным невежеством.

XXI съезд — еще одна попытка радикального ускорения. Реформа, произведенные перемены привели к замешательству в управленческом аппарате, сбоям в выполнении шестого пятилетнего плана. Однако признать это и вносить необходимые коррективы руководство страны не стало. Было найдено другое решение: заменить пятилетний план на 1956-1960гг. семилетним планом на 1959-1965гг. Тогда недостача первых лет пятилетки покроется новыми планами. В качестве обоснования данной меры приводились масштабы хозяйства, необходимость установления длительной перспективы экономического планирования.

Хотя в семилетнем плане говорилось о необходимости сделать решающий рывок обеспечения народа жильем, продуктами потребления, его основные идеи, как и прежде, сводились к неизменному опережающему развитию капиталоемких отраслей группы А. Ставились явно нереальные задачи полной механизации строительной индустрии.

Именно этот съезд знаменовал собой точку отсчета неточного, преувеличенно оптимистического прогноза развития СССР на ближайшее десятилетие. Он торжественно провозгласил, что страна вступила в период развернутого строительства коммунистического общества.

Ставилась задача — в кратчайшие сроки догнать и перегнать наиболее развитые капиталистические страны по производству продукции на душу населения. Заглядывая в будущее, Хрущев прикидывал, что это произойдет примерно в 1970 году. Затронул в своем докладе Хрущев и некоторые вопросы теории. Он сделал вывод о полной и окончательной победе социализма в нашей стране. Тем самым, по его мнению, решился вопрос о возможности построения социализма в одной стране.

Важнейшим внутриполитическим событием изучаемого периода был и XXII съезд КПСС. На нем была принята новая программа партии. XXII съезд КПСС был одновременно и триумфом всей политики, связанной с именем Н.С.Хрущева, и началом его конца. В ходе его работы и решениях отразилась вся противоречивость эпохи: реальные достижения процесса десталинизации, определенные успехи экономического развития и фантастические, утопические планы, шаги к демократизации внутрипартийной жизни, резкое усиление культа личности самого Хрущева. Была потеряна главная линия на децентрализацию управления народным хозяйством.

Для построения коммунизма предполагалось решить триединую задачу:

— в области экономической — построить материально-техгическую базу коммунизма (т.е. выйти на первое место в мире по производству продукции на душу населения; достигнуть наивысшей в мире проиводительности труда; обеспечить самый высокий в мире жизненный уровень народа);

— в области социально-политической — перейти к коммунистическому самоуправлению;

— в области духовно-идеологической — воспитать нового, всестороннего развитого человека.

Исторические рамки программы КПСС были в основном ограничены двадцатью годами.

В начале 60-х годов образ коммунизма в массовом сознании ассоциировался с конкретными крупными социальными программами. Социальные программы-обязательства сводились к следующему:

— во-первых, решить продовольственный вопрос, полностью обеспечив народ качественными продуктами рационального и бесперебойного питания;

— во-вторых, полностью удовлетворить спрос на предметы широкого потребления;

— в-третьих, решить жилищный вопрос, обеспечив каждой семье отдельную благоустроенную квартиру;

— наконец, ликвидировать малоквалифицированный и тяжелый ручной труд в народном хозяйстве.

В этих задачах ничего утопического не было. Они стали таковыми после ввязывания СССР в новый тур невиданной прежде гонки вооружения, решившей их материальной базы.

Большое влияние оказала на международные отношения холодная война. После окончания Второй мировой войны доверие друг другу союзников по анитигитлеровской коалиции стало неумолимо таять. Рост влияния Советского Союза в Восточной Европе и образование там правительств во главе с коммунистами, победа китайской революции, нарастание антиколониального освободительного движения в Юго-Восточной Азии привели к новой расстановке сил на мировой арене, к постепенной конфронтации между вчерашними союзниками. Самым острым столкновением двух сил в начале 50-х годов стал корейский конфликт. Он показал, как легко холодная война может перерасти в вооруженное столкновение.

Новое руководство нашей страны продемонстрировало стремление к динамизму внешней политики. Оно предприняло ряд поездок за рубеж с целью установления личных контактов с лидерами дружественных стран.

Важной вехой в укреплении отношений между социалистическими государствами было создание Организации Варшавского Договора — Союза, провозгласившего своей целью проведение оборонной политики. Затронула оттепель и отношения нашей страны со странами Запада. Был заключен договор о коллективной безопасности в Европе с участием США. Пиком между Востоком и Западом явился карибский кризис, вызванный размещением Советским Союзом ядерных ракет на Кубе. Кризис, поставивший мир на грань ядерной катастрофы был улажен с помощью переговоров и достигнутых на них компромиссов. После этой кульминации холодной войны начался медленный процесс улучшения отношений между Востоком и Западом. Оттепель в международных отношениях была реальной и позволила людям многих стран по-иному взглянуть друг на друга.

В развитии культуры в конце 50-х — начале 60-х гг. проявлялись противоречивые тенденции. Общий подход к культурной среде отличался прежним стремлением поставить ее на службу административно-командной идеологии. Но сам процесс обновления не мог не вызвать оживления культурной жизни. В то же время Хрущев довольно чутко почувствовал необходимость проведения реформ в одном из главных звеньев культуры — в школе: срок обучения в средней школе был увеличен до 11 лет, а с девятого класса учащиеся должны были осваивать производственные специальности. Ни материальной базы, ни преподавательских кадров для этого не существовало. Важную роль в духовной жизни сыграло некоторое раскрепощение в исторической науке. Несомненным было и оживление в художественной культуре. Возникли новые литературно-художественные журналы: «Юность», «Молодая гвардия». В Москве открылся новый театр «Современник», который привлек внимание не только актуальными постановками, но и игрой многих актеров. В быт людей входило телевидение. Однако противоречивость культурной политики давала себя знать в том, что некоторые произведения принимались Хрущевым и рядом деятелей культуры в штыки. Политическое руководство страны в начале 60-х гг. стремилось удержать культуру в жестких рамках. Но все же пробивались смелые, высокохудожественные, проникнутые правдой и гражданственностью произведения. Были напечатаны документальные повести и воспоминания раскравших ужасы незаконных репрессий, бесчеловечного быта сталинских лагерей.

1962-1964 гг. остались в памяти многих людей как годы внутренних неурядиц и роста напряженности. Ухудшилось продовольственное снабжение растущего городского населения. Цены оказались замороженными. Причиной этого было резкое повышение закупочных цен, которые стали обгонять розничные.

Симпатии простых людей к Хрущеву стали ослабевать. Осенью 1963 г. разразился новый кризис. В магазинах исчез хлеб, т.к. целина ничего не дала. Появились талоны на хлеб.

Повышение цен, появление новых дефицитов было отражением нарастания кризисных явлений в экономике страны в целом. Темпы роста промышленности стали замедляться. Замедлился технический прогресс. Обнаружившиеся сбои в работе промышленности Хрущев и его окружение пытались выправить путем дрейфа к воссозданию централизованной бюрократической командно-административной системы сталинского типа. Хрущев, с одной стороны, стремился перестановками в партаппарате улучшить ситуацию в экономике, а с другой — столкнуть две части партаппарата, чтобы политикой «разделяй и властвуй» обезопасить самого себя. Партийный аппарат резко вырос. Стали делиться обкомы, комсомольские и профсоюзные организации. Вся реформа свелась к раздуванию аппарата партийных, государственных органов. Распад власти был налицо.

Утрата Хрущевым личной популярности, поддержки со стороны партийно-хозяйственного аппарата, разрыв с немалой частью интеллигенции, отсутствие зримых перемен в уровне жизни большинства трудящихся сыграли роковую роль в деле проведения антибюрократических реформ. Да и попытки реформ проходили верхушечными, антидемократическими путями. Большая часть народа в них не участвовала. Реальные решения принимались весьма ограниченным кругом высших политических руководителей. Естественно, что при неудаче вся политическая ответственность падала на человека, занимавшего первый пост в партии и правительстве. Хрущев был обречен на отставку. В 1964г. он пытался активизировать реформаторскую деятельность, распорядившись начать подготовку проекта новой Конституции СССР.

Бурные последствия преобразования в СССР, непоследовательные и противоречивые, все же сумели вырвать страну из оцепенения предшествующей эпохи.

Партийно-государственная номенклатура добилась укрепления своих позиций, однако недовольство беспокойным лидером в ее рядах нарастало. Росло разочарование интеллигенции строго дозированной номенклатурной оттепелью. Рабочие и крестьяне устали от шумной борьбы за светлое будущее при ухудшении текущей жизни.

Все это помогло партийно-государственной номенклатуре без каких-либо общественных потрясений избавиться от Н.С.Хрущева. Он был обвинен в волюнтаризме, снят со всех постов и отправлен на пенсию. Первым секретарем ЦК стал Л.И.Брежнев.

Новое правительство принимает решение о начале новых экономических реформ. Первые шаги реформы 1965г. вселяли надежды. Ускорился экономический рост. Восьмая пятилетка, совпавшая по времени с проведением реформы, оказалась по ряду важнейших экономических показателей выполненной. Но к началу 70-х гг. сущность реформы оказалась искажена настолько, что она фактически перестала действовать. Главными причинами, приведшими к неуспеху реформы, являлись нежелание большинства лидеров административно-командной экономики отказаться от привычных методов управления, чему сопутствовало свертывание робких преобразований в политической сфере.

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

Итак, со второй половины 1953 г. по конец 50-х годов в СССР были проведены реформы, которые благотворно отразились как на темпах развития народного хозяйства, так и на благосостоянии народа.

Главная причина успеха реформ состояла в том, что они возродили экономические методы руководства народным хозяйством и были начаты с сельского хозяйства, а потому получили широкую поддержку в массах.

Главная причина поражения реформ — они не были подкреплены демократизацией политической системы. Сломав репрессивную систему, не тронули ее основу — командно-администратиную систему. Поэтому уже через пять-шесть лет многие реформы начали сворачиваться усилиями, как самих реформаторов, так и мощным административно-управленческим аппаратом, номенклатурой.

 

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

 

  1. Арбатов Г. Затянувшееся выздоровление (1953-1985). – М., 1991.
  2. Боханов А.Н., Горинов М.М. История России с древнейших времен до конца XX века. — http://www.gumer.info
  3. Боханов А.Н., Зырянов П.Н. и др. История России XX век: Учебное пособие. — М., 1996.
  4. Свет и тени «великого десятилетия»: Н.С. Хрущев и его имя. – Л..,1989.
  5. Таубман У. Хрущев. — М., 2005.
  6. Шейнис Д. ХХ съезд КПСС: взгляд сквозь годы. – http://www.politcom.ru

 

Предпосылки и причины коллективизации. Решения XV съезда ВКП(б)

Содержание

 

 

Введение. 3

  1. Предпосылки коллективизации и основные пути ее реализации. 4
  2. Причины сплошной коллективизации. 7
  3. Решения XV съезда ВКП(б) 9

Заключение. 14

Список использованных источников. 16

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Объективно-закономерный процесс развития сельского хозяйства на принципах нэпа длился недолго.

Субъективно-догматические представления о путях строительства социализма пришли в противоречие с объективными законами общественного развития. Стремление построить бесклассовое, безрыночное общество всеобщего равенства не согласовывалось с реальной практикой социально-экономических отношений, хозяйственной инициативой, совершенствованием хозяйственных связей в деревне [1].

Волюнтаристское стремление к форсированному развитию промышленности за счет сельского хозяйства привело к экономическим трудностям уже в конце 1925 г. Тогда правительству пришлось принять правильное решение и скорректировать народнохозяйственный план, снизить темпы индустриализации. Но противоречия в экономике СССР обострялись и нарастали.

В 1927-1928 хозяйственном году со всей остротой проявился «хлебозаготовительный кризис». Причин кризиса было много, но главная из них состояла в разрыве между грабительскими ценами на промышленные товары, сельскохозяйственную технику и неоправданно низкими ценами на зерно и продовольственные товары. В 1928-1929 гг. предпринимались попытки выйти из кризиса путем повсеместного применения чрезвычайных мер к крестьянам.

Политика силового давления на крестьян, применение чрезвычайных мер желаемых результатов не дали. Наоборот, они обострили кризисную ситуацию в стране. Сталинское руководство прибегло к более решительным насильственным мерам. В ноябре 1929 г. состоялся Пленум ЦК ВКП (б), на котором обсуждался вопрос «Об итогах и дальнейших задачах колхозного строительства» и под давлением Сталина было принято решение о проведении сплошной коллективизации [6].

1. Предпосылки коллективизации и основные пути ее реализации

 

Коллективизация сельского хозяйства СССР — это объединение мелких единоличных крестьянских хозяйств в крупные коллективные путем производственного кооперирования [3].

Сама по себе идея товариществ по совместной обработке земли не была, конечно, советским изобретением. О ней уже в XIX веке писал в Письме десятом (3 декабря 1880) А.Н.Энгельгардт: «Если бы крестьянские земли и обрабатывались, и удобрялись сообща, не нивками, а сплошь всеми хозяевами вместе, как обрабатываются помещичьи земли, с дележом уже самого продукта, то урожаи хлебов у крестьян были бы не ниже, чем у помещиков. С этим согласны и сами крестьяне. Узкие нивки, обрабатываемые каждым хозяином отдельно, препятствуют и хорошей обработке, и правильному распределению навоза. При обработке земли сообща эти недостатки уничтожились бы, и урожаи были бы еще лучше» [1].

Во время реформы Столыпина производственная кооперация рассматривалась как главный путь подъема бедных крестьянских хозяйств. В 1913 г. в Киеве прошел I Всероссийский сельскохозяйственный съезд, постановление которого заканчивалось таким призывом к землеустроительным органам и правительству: «Одно из первых мест должна занять организация товариществ для совместного использования земли как собственной, так и особенно арендной, путем коллективной обработки ее. Роль землеустройства в отношении этих товариществ должна заключаться в выделении при разверстывании земель маломерных участков к одному месту и возможно ближе к селениям, на что Съезд обращает внимание правительства. Роль же агрономии будет состоять в самой широкой пропаганде самой идеи товариществ и в проведении ее в жизнь» [6].

Состояние отношений власти с крестьянством в такой стране как Россия было едва ли не главным вопросом государства. Середина 20-х годов прошла под лозунгом «Лицом к деревне», что на деле означало экономическую поддержку зажиточных крестьян. Проведенная в 1924 г. либерализация избирательного права была в полной мере использована кулаками как наиболее организованной и обладающей средствами категорией крестьян.

В ходе выборов в местные Советы в 1925 г. доля безлошадных крестьян среди депутатов упала до 4%. Обретение кулаками реальной политической власти на селе создавало опасное положение и в партии — недовольство сельских парторганизаций подкреплялось усилением левой оппозиции в центре.

Изменение политической обстановки способствовало и социальному расслоению. В 1927 г. 3% хозяйств, относимых к категории кулацких, имели 14-20% всех средств производства и примерно треть всех сельхозмашин на селе. Расширилась сдача земли кулакам в аренду, теневой найм батраков, ссуды семян и инвентаря за отработки. Получение достоверного «социального портрета» села стало важной государственной задачей.

Над ней работало несколько групп ученых-аграрников, органы статистики, группы ЦКК-РКИ, изучавшие хлебофуражный баланс, а также специальная комиссия СНК СССР под руководством А.И.Рыкова. «Аграрники-марксисты»  (например, бывший «максималист»  Л.Н.Крицман,  возглавивший в 1928 г. Аграрный институт) делили крестьянство на три упрощенные категории: кулаки, середняки, бедняки.

А.В.Чаянов и его школа, исходя из теории трудового крестьянского хозяйства, различали шесть социальных типов и выделяли в категорию кулацких лишь то хозяйство, «центр тяжести доходов которого лежит в торговых оборотах, ростовщическом кредите, в том числе сдаче в аренду инвентаря на кабальных условиях» [1].

К концу 20-х годов были решены основные задачи, которые возлагались на НЭП. Было восстановлено разрушенное войнами хозяйство, стабилизировалась социальная и демографическая ситуация, сложилась и укрепилась система государственных органов и учреждений, правопорядок. Были мобилизованы значительные средства для индустриализации. Вместе с темы выявились и стали быстро нарастать новый противоречия, которые уже в 1928-29 гг. воспринимались руководством государства и партии как угрожающие.

Внутри страны возникло нестабильное равновесие, быстро сдвигающееся к острому противостоянию в отношениях между городом и деревней, промышленностью и сельским хозяйством. Поправив свои дела в условиях НЭПа, получив землю и стабильный правопорядок, село оказалось в большой степени самодостаточным и не имеющим внутренних стимулов для интенсивного развития, 90% пашни вернулось к трехпольному севообороту. Производство зерновых остановилось примерно на довоенном уровне: 1913 — 76,5 млн. т; 1925 — 72,5; 1926 — 76,8; 1927 — 72,3; 1928 — 73,3; 1929 — 71,7.

Освобожденное от арендных платежей и выкупа земли село снизило товарность и возможности экспорта хлеба — главного тогда у России источника средств для развития. В 1926 г. при таком же, как в 1913 г., урожае, экспорт зерна был в 4,5 раз меньше (и это был самый высокий за годы НЭП показатель).

Индустриализация, которая в силу очевидной необходимости была начата с создания базовых отраслей тяжелой промышленности, не могла еще обеспечить рынок нужными для села товарами. Снабжение города через нормальный товарообмен нарушилось, продналог в натуре был в 1924 г. заменен на денежный. Возник заколдованный круг: для восстановления баланса нужно было ускорить индустриализацию, а для этого требовалось увеличить приток из села продовольствия, продуктов экспорта и рабочей силы, а для этого было нужно увеличить производство хлеба, повысить его товарность, создать на селе потребность в продукции тяжелой промышленности (машинах).

Разорвать этот порочный круг можно было только посредством радикальной модернизации сельского хозяйства. Теоретически, для этого было два пути.

Один — новый вариант «столыпинской реформы», поддержка набирающего силу кулака, перераспределение в его пользу ресурсов основной массы хозяйств середняков, расслоение села на крупных фермеров и пролетариат.

Второй путь — ликвидация очагов капиталистического хозяйства (кулаков) и образование крупных механизированных коллективных хозяйств.

Третий путь — постепенное развитие трудовых единоличных крестьянских хозяйств с их кооперацией в «естественном» темпе — по всем расчетам оказывался слишком медленным. После срыва заготовок хлеба в 1927 г., когда пришлось пойти на чрезвычайные меры (твердые цены, закрытие рынков и даже репрессии), и еще более катастрофической кампании хлебозаготовок 1928/1929 г. вопрос должен был решаться срочно. Чрезвычайные меры при заготовках в 1929 г., воспринятые уже как нечто совершенно ненормальное, вызвали около 1300 мятежей. В 1929 г. карточки на хлеб были введены во всех городах (в 1928 г. – в части городов).

Путь на создание фермерства через расслоение крестьянства был несовместим с советским проектом. Но главное, он был нереальным, т.к. пробуждал те же источники сопротивления, что парализовали реформу Столыпина и погубили Временное правительство.

В новых условиях шансов на успех буржуазного пути было еще меньше, чем в 1906-1914 гг.

Был взят курс на коллективизацию. Это предполагало и ликвидацию кулачества «как класса» [4].

2. Причины сплошной коллективизации

 

Курс на социалистическое преобразование сельского хозяйства на основе коренной технической реконструкции был исторической необходимостью.

Среди причин перехода к коллективизации, прежде всего, следует назвать низкий уровень товарности сельскохозяйственного производства, техническую отсталость, которые сдерживали общее экономическое развитие
страны. Особое беспокойство вызвало производство товарного зерна.

Цели коллективизации:

— увеличение вывоза зерна для обеспечения финансирования индустриализации;

— осуществление социалистических преобразований в деревне;

— обеспечение снабжения быстро растущих городов [2].

«Осереднячивание» деревни, произошедшее в результате революции, привело к тому, что вместо 16 млн. довоенных крестьянских хозяйств в 1928 г. их стало 25 — 26 млн.

Если прежде середняки производили 50% всего зерна, а потребляли 60%, то теперь они производили 85%, а потребляли 80%. Государственные закупки в 1927 — 1928 гг. составили 630 млн. пудов против довоенных 1300,6 млн.

При этом следует помнить, что с началом индустриализации происходит увеличение численности городского населения. Все это оборачивалось настоящим бедствием для государства. Кризис заготовительной компании 1927-1928 гг. стал одной из причин перехода к политике массовой коллективизации.

Другой причиной стала позиция сталинской группировки, которая относилась к крестьянству как временному союзнику рабочего класса, стремилась к превращению его в сельскохозяйственного пролетария.

После разгрома троцкизма генеральная линия ВКП (б) привела к отказу от нэпа и применению насилия над крестьянством. Форсированию темпов коллективизации способствовало изменение международного положения СССР в конце 1920-х годов, появление возможности осуществить широкомасштабные закупки оборудования за границей [6].

XV съезд ВКП (б) (1927 г.) провозгласил коллективизацию основной задачей партии в деревне. Проведение курса на коллективизацию выразилось в повсеместном создании колхозов, которым предоставлялись льготы в области кредита, налогообложения, снабжения сельхозтехникой [3].

Политика сбалансированного развития кооперации во всех ее формах при поддержке государства, провозглашенная XV партсъездом, начала «трансформироваться» в курс на ускорение коллективизации, особенно после командировки И.В.Сталина в Сибирь в январе–феврале, во время хлебного кризиса, 1928г.

Не исключая возможности нового хлебного кризиса в будущем году, Сталин не ограничился одними чрезвычайными мерами, а выдвинул лозунг развертывания строительства колхозов и совхозов. Коллективизацию он обосновывал, вопреки Ленину, не коренными задачами социального преобразования села, а текущей острой потребностью решить проблему хлебозаготовок. Была поставлена конкретная задача: «добиться того, чтобы в течение ближайших трех–четырех лет колхозы и совхозы, как сдатчики хлеба, могли дать государству хотя бы третью часть потребного хлеба» [1] .

Для облегчения изъятия хлеба было решено ускорить темпы объединения крестьян в колхозы. 1928 г. был объявлен годом «массового колхозного движения». Но большинство крестьян в колхозы вступать не хотело. К октябрю 1929 г. в них вошло лишь 6,9% единоличных, преимущественно бедняцких, хозяйств.

Ноябрьский Пленум ЦК ВКП(б) 1929 г. провозглашает политику «сплошной коллективизации». На ее проведение были мобилизованы местные партийные и комсомольские организации. Из городов в помощь им направили 25 тысяч «наиболее сознательных рабочих» — «двадцатипятитысячников» [5].

3. Решения XV съезда ВКП(б)

 

XV съезд ВКП (б) (1927 г.) провозгласил коллективизацию основной задачей партии в деревне.  Проведение курса на коллективизацию выразилось в повсеместном создании колхозов, которым предоставлялись льготы в области кредита, налогообложения, снабжения сельхозтехникой [2].

В декабре 1927г. идея правильного соотношения между городом и деревней доминировала в документах XV съезда ВКП (б). В политическом отчете ЦК съезду анализировались проблемы развития народного хозяйства.

Приводились данные о темпах прироста продукции крупной национализированной промышленности за минувшие три года. Процент прироста составил в 1925/26 хозяйственном году 42,2%, в 1926/27 – 18,2%, ожидался в 1927/28 – 15,8%. Госплановские наметки предстоящей первой пятилетки (1928–1933) определяли среднегодовой прирост крупной промышленности – 15%, всей промышленности – 12%.  Проводилось сравнение с США, где ежегодный темп прироста в период индустриализации составлял в 1890–1895гг. – 8,2%, 1895–1900гг. – 5,2%, 1900–1905гг. – 3,6% [1].

В целях глубокого анализа состояния сельскохозяйственного производства и путей его дальнейшего развития Политбюро ЦК ВКП (б) 1 октября 1927 г. утвердило комиссию по подготовке тезисов по вопросу о работе в деревне к XV съезду партии. В ее состав в основном вошли крупные партийные работники. Комиссия Политбюро обратилась к ряду видных ученых-аграрников с предложением высказать свою точку зрения и дать конкретные предложения по вопросу выхода из кризиса и путям развития сельского хозяйства. На это предложение откликнулись учёные экономисты-аграрники А. В. Чаянов и Н. Д. Кондратьев.

Опираясь на научный анализ развития сельского хозяйства и учитывая специфику русской деревни, А. В. Чаянов пришел к выводу: «В данной фазе строительства сельского хозяйства дело еще далеко не в ломке крестьянского хозяйства как такового, а в совершенно других формах нарастания социалистических элементов, которые не только покроют собой нарастание элементов фермерских, но и с неизбежностью приведут к коренному социальному переустройству структуры земледелия. Эти элементы в данной фазе развития следует искать в области вертикальной концентрации сельского хозяйства. Здесь, и главным образом здесь, происходит решающее в настоящее время накопление социалистических элементов» [6].

«С развитием кооперации, — подчеркивал А. В. Чаянов, — индивидуальные крестьянские хозяйства, при их традиционных семейно-производственных отношениях, получили новую систему социально-экономических связей». Поэтому А. В. Чаянов видел выход из кризиса в эволюционном развитии крестьянских хозяйств, а не в их бессмысленной ломке.

Совершенно противоположной точки зрения на проблемы и перспективы развития советской деревни придерживались члены комиссии Политбюро ЦК ВКП (б). Она была изложена В. М. Молотовым на съезде в докладе «О работе в деревне». Он говорил о разрешении магистральных проблем, которые открыли бы широкий простор «подлинно научному поиску путей развития деревни и в целом построения социализма». «Форсированное наступление на кулака, форсированное наступление на капиталистические элементы деревни, -подчеркнул В. М. Молотов, — это и есть все то, что именуется строительством социализма в нашей стране. Вопрос не в том, нужно ли – «форсированное наступление» на кулака и т. п. Оно есть, об этом нечего спорить в нашей стране. Вопрос теперь в том, как наступать, что взять сейчас за основной рычаг в этом наступлении на капиталистические элементы деревни. В этом заключается главное, в нем заключается основное» [6].

Таким образом, военно-коммунистическая стратегия решения аграрных проблем — разгром кулачества методом кавалерийской атаки, насилие в отношении всей остальной части крестьянства и создание крупных хозяйств по примеру промышленных предприятий — была сформулирована и обусловлена в конце 1927 г. Ее выразил в своем выступлении на XV съезде ВКП (б) нарком земледелия СССР Я. А. Яковлев: «Из трех теоретически мыслимых путей развития крестьянского хозяйства (рост кулацкого крупного хозяйства, гниение мелкого хозяйства, создание крупного хозяйства на кооперативной основе) единственно мыслимым путем развития в наших условиях является третий путь.  Первый путь мыслим только в результате победы контрреволюции. Второй путь был бы предпосылкой контрреволюции. Только третий путь есть путь действительного движения к социализму».

Однако под кооперативной основой крупного хозяйства Я. А. Яковлев понимал совершенно иной путь развития индивидуальных хозяйств, чем собственно кооперацию. Им выражена  идея сплошной коллективизации, которая была принята Сталиным и вскоре претворена в жизнь.

Идеи ученых-аграрников А. В. Чаянова и Н. Д. Кондратьева были объявлены «контрреволюционной, буржуазно-реставраторской кулацкой теорией» и «вредительской практикой». Их идеи были ошельмованы и отвергнуты. Сами они в 1930 г. были репрессированы, а в 1937 г. уничтожены как «враги народа».

На съезде и после его окончания вокруг идеи «форсированного наступления на кулака» и «объединения мелких и мельчайших хозяйств» сплотились сторонники Сталина. Однако в силу отсутствия пока единомыслия и единогласия съезд принял самые общие решения по дальнейшему развитию сельского хозяйства на основе кооперации. А в основу партийной и государственной политики был положен абсурдный сталинский тезис об обострении классовой борьбы по мере продвижения по пути социализма.

Таким образом, планы съезда и конкретное осуществление коллективизации значительно отличались.

На съезде речь шла о развитии всех форм кооперации, о том, что перспективная задача постепенного перехода к коллективной обработке земли будет осуществляться на основе новой техники (электрификации и т.д.), а не наоборот: от коллективизации к индустриализации, как это произошло. Ни сроков, ни тем более единственных форм и способов кооперирования крестьянских хозяйств съезд не устанавливал. Более того, на первую пятилетку планировалось первоначально объединить в колхозы (сельхозартели) 18-20% индивидуальных крестьянских хозяйств, а простейшими формами сельскохозяйственной кооперации следовало охватить до 85% хозяйств.

Точно так же решение съезда о переходе к политике наступления на кулачество имело в виду последовательное ограничение эксплуататорских возможностей и устремлений кулацких хозяйств, их активное вытеснение экономическими  методами, а не административными.

Создание колхозов проводилось с нарушением всех прежних планов.

Во-первых, нарушался принцип добровольности вхождения. Крестьян насильно, иногда под страхом жестокой расправы заставляли вступать в колхоз.

Во-вторых, грубейшие нарушения допускались при обобществлении средств производства. Товарищества по обработке земли в приказном порядке переводились на уставы сельхозартелей и коммун, в которых обобществлялись не только орудия труда и рабочий скот, но и личное подсобное хозяйство, и домашняя утварь.

В ноябре 1929 г. была опубликована статья Сталина «Год великого перелома», означавшая отказ от принципа добровольного вступления в колхоз и переход к насильственной коллективизации.

«В  чем состоит новое в нынешнем  колхозном движении?», спрашивал тов. Сталин в своей статье  «Год великого перелома». И отвечал:

«Новое и решающее в нынешнем  колхозном  движении состоит в том, что в колхозы идут крестьяне не отдельными группами, как это имело место раньше, а целыми селами, волостями, районами,  даже  округами. А что  это значит? Это значит, что в колхозы пошел середняк. В этом основа того  коренного перелома в  развитии  сельского  хозяйства, который  составляет  важнейшее достижение Советской власти…»

Это  означало,  что  назревает,  или  уже  назрела,  задача  ликвидации кулачества, как класса, на основе сплошной коллективизации [5].

 

 

Заключение

 

Итак, коллективизация — это глубокое революционное преобразование не только села и сельского хозяйства, но и всей страны. Она повлияла на всю экономику в целом, на социальную структуру общества, демографические процессы и урбанизацию. Она вызвала на первом этапе тяжелую катастрофу, которая сопровождалась массовыми страданиями и человеческими жертвами. Именно в ходе этой реформы были, видимо, допущены самые принципиальные ошибки с самыми тяжелыми последствиями за весь советский период [7].

Первые попытки коллективизации крестьян были предприняты уже вскоре после революции, когда в деревне стали всячески насаждаться колхозы и совхозы.

Вопрос о путях развития сельского хозяйства обсуждался на XV съезде партии ВКП (б) в декабре 1927 года, который поставил задачу коллективизации в качестве основной задачи партии в деревне.

Дальнейший ход событий был во многом определен так называемым «кризисом хлебозаготовок» в конце 20-х гг.

Индустриализация требовала все больших средств, которые можно было получить за счет экспорта хлеба. Между тем крестьяне не желали сдавать его за бесценок. 1928 – 1929 гг. прошли в обстановке «выколачивания» хлеба путем различных репрессий.

В этих условиях Сталин приходит к выводу, что единственным способом гарантированного получения хлеба является ускоренное объединение крестьян в колхозы.  В ноябре 1929 г. была опубликована статья Сталина «Год великого перелома», означавшая отказ от принципа добровольного вступления в колхоз и переход к насильственной коллективизации [3].

5 января 1930 г. было принято постановление ЦК ВКП (б), провозгласившее «сплошную коллективизацию» и «ликвидацию кулачества как класса». Основным средством принуждения крестьян к объединению в колхозы стала угроза «раскулачивания». По некоторым данным, общее число «раскулаченных» доходило до 10 млн. человек.

Коллективизация нанесла тяжелейший удар сельскохозяйственному производству,  значительно снизилось  валовое производство зерна  и поголовье скота.

Осуществление коллективизации стало важнейшим этапом в окончательном утверждении тоталитарного режима.

Однако некоторая часть сельского населения выиграла от проведения коллективизации. Это касалось наиболее неимущих («бедняков», «батраков»): им кое-что досталось из «кулацкого»  имущества, их в первую очередь принимали в партию, готовили из них комбайнеров и трактористов.

В годы второй пятилетки государство усиливает финансирование сельского хозяйства, в результате чего происходит некоторая стабилизация, намечается рост производства и улучшение положения крестьян.

Но в значительной части колхозов в силу отсутствия у крестьян заинтересованности в труде царили бесхозяйственность, низкая дисциплина.

 

 

 

 

 

Список использованных источников

 

  1. Жуков В., Еськов Г., Павлов В. История России: Учебное пособие / Библиотека Гумер — http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/ Gukov /39.php
  2. История отечества: Конспект — http://www.zubolom.ru/lectures/history/ index.shtml
  3. История отечества: Конспект лекций — http://www.zubolom.ru/lectures/ history2/25.shtml
  4. Кара-Мурза С. Г. Советская цивилизация. Книга 1. — http://www.patriotica.ru /books/sov_civ1/s1-10.html
  5. Краткий курс истории ВКП (б) (1938) — М.: Государственное издательство политической литературы, 1945.
  6. Сталинская концепция коллективизации и раскулачивания в СССР -http://www.helion-ltd.ru/stalin-concept-fighting
  7. Трагедия советской деревни: Коллективизация и раскулачивание. Документы и материалы. В 5 т. / Сост. В.Данилов и др.- М., 2001-2002.

 

 

 

Предпосылки и причины Великой Отечественной войны

План:

1.     Внешняя политика СССР в предвоенные годы

  1. Мюнхенский сговор.
  2. Советско-германские отношения. Пакт «Молотова-Риббентропа», Договор «О дружбе и границах».
  3. Японская агрессия.
  4. Советско-финская война.
  5. Укрепление обороноспособности страны.
  6. Присоединение новых территорий к СССР перед Великой

Отечественной войной.

  1. Подготовка Германии к войне против СССР.
  2. Предпосылки и причины Отечественной Войны и ее итоги.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.     Внешняя политика СССР в предвоенные годы

Международные отношения, сложившиеся после первой мировой войны, оказались недостаточно стабильными. Версальская система, разделившая мир на державы-победительницы и проигравшие войну страны, не обеспечивала равновесия сил. Восстановлению стабильности также препятствовала победа большевиков в России и приход к власти фашистов в Германии, в результате чего эти две крупнейшие державы оказались в положении изгоев. Они стремились выйти из международной изоляции, сблизившись между собой. Этому способствовал подписанный в 1922 г. договор об установлении дипломатических отношений и взаимном отказе от претензий. С тех пор Германия стала важнейшим торговым, политическим и военным партнёром СССР. Она, в обход тех ограничений, которые налагал на неё Версальский договор, на советской территории готовила офицерские кадры и производила оружие, делясь с СССР секретами военных технологий.

На сближении с Германией Сталин (СТАЛИН (ДЖУГАШВИЛИ) Иосиф Виссарионович (1879-1953), политический и государственный деятель СССР. Генералиссимус СССР (1945). В 1912—1913 гг. член Русского бюро ЦК большевистской партии. В 1917 г. член ЦК. Член Политбюро Пре­зидиума ЦК (1919—1953). С 1922 г. генеральный секретарь ЦК. В 1917—1922 гг. нарком по делам национальностей, нарком государственного контроля, РКИ. В 1918—1920 гг. член Реввоенсовета ряда фронтов. С мая 1941 г. председатель Совета народных комис­саров (Совета министров) СССР. В 1941—1945 гг. председатель Государственного ко­митета обороны (ГКО), нарком обороны, Верховный главнокомандующий. Один из организаторов антигитлеровской коалиции. Установил в СССР беспримерный в исто­рии тоталитарный режим.)1 строил свои расчеты, связанные с разжиганием революционной борьбы.

1 История России (IX—начало XXI в.) : учебник / под ред. проф.

А. Ю. Дворниченко и проф. В. С. Измозика. — 3-е изд., испр. и доп. — М.: Гардарики, 2007. — 439 с.

Гитлер (ГИТЛЕР Адольф (1889—1945), государственный и политический деятель Герма­нии, главный фашистский военный преступник, вождь (фюрер) фашистской Нацио­нал-социалистской партии (с 1921), глава германского фашистского государства (в 1933 г. рейхсканцлер, в 1934 г. объединил этот пост и пост президента). установил в Германии режим фашистского террора. Непосредственный инициатор развязыва­ния Второй мировой войны (1939—1945); один из главных организаторов массового истребления военнопленных и мирного населения на оккупированных территориях. С вступлением советских войск в Берлин покончил с собой).2 мог дестабилизировать обстановку в Европе, начав войну с Англией, Францией и другими странами, создав тем самым благоприятные условия для советской экспансии в Европу. Появление тоталитарных режимов угрожало стабильности в Европе: фашистский режим рвался к внешней агрессии, советский — к разжиганию революций за пределами СССР. Каждому из них характерно было неприятие буржуазной демократии, сложившиеся дружественные отношения между СССР и Германией не помешали им вести подрывную деятельность друг против друга. Германские фашисты не отказались от продолжения антикоммунистической борьбы, а Советский Союз и Коминтерн организовали в октябре 1923 г. восстание в Германии, которое не получило массовой поддержки и было подавлено. Также не удались восстание в Болгарии, поднятое месяцем ранее, и забастовка английских горняков 1926 г., которая финансировалась Советским правительством. Неудача этих авантюр и стабилизация демократических режимов Запада не привели к отказу от планов осуществления мировой революции, а лишь побудили Сталина изменить тактику борьбы за неё.

2 История России (IX—начало XXI в.) : учебник / под ред. проф.

А. Ю. Дворниченко и проф. В. С. Измозика. — 3-е изд., испр. и доп. — М.: Гардарики, 2007. — 424 с.

 

Теперь уже не коммунистические движения в капиталистических странах, а Советский Союз был провозглашён ведущей революционной силой, и верность ему считалась проявлением подлинной революционности.

Социал-демократы, не поддержавшие революционные выступления, были объявлены главным врагом коммунистов, и Коминтерн заклеймил их как «социал-фашистов». Такая точка зрения стала обязательной для коммунистов всего мира. В результате так и не был создан антифашистский единый фронт, что позволило национал-социалистам во главе с Адольфом Гитлером в 1933 г. прийти к власти в Германии, а еще раньше, в 1922 г., Муссолини стал править Италией. В позиции Сталина просматривалась логика, подчиненная замыслам мировой революции, и с ней, в основном, согласовывалась внутренняя и внешняя политика страны.

Уже в 1933 г. Германия вышла из Лиги наций (прообраз ООН), а в 1935 г. в нарушение обязательств по Версальскому договору ввела всеобщую воинскую повинность и возвратила через плебисцит Саарскую область. В 1936 г. германские войска вступили в демилитаризованную Рейнскую область. В 1938 г. был произведен аншлюс Австрии. Фашистская Италия в 1935-1936 гг. захватила Эфиопию. В 1936-1939 гг. Германия и Италия осуществили вооруженное вмешательство в гражданскую войну в Испании, послав на помощь мятежному генералу Франко примерно 250 тыс. солдат и офицеров (а СССР помогал республиканцам, отправив около 3 тыс. «добровольцев»).

Другой очаг напряженности и войны возник в Азии. В 1931-1932 гг. Япония аннексировала Манчжурию, а в 1937 г. начала масштабную войну против Китая, захватив Пекин, Шанхай и другие города страны. В 1936 г. Германия и Япония заключили «Антикоминтерновский пакт»( заключённый между Германией и Японией, имел своей официальной целью сотрудничество в борьбе против Коммунистического Интернационала.), через год его подписала и Италия [1, 88-89].

Таким образом, всего в период от первой до второй мировых войн произошло до 70 региональных и локальных вооруженных конфликтов. Версальская система держалась лишь усилиями Англии и Франции. К тому же стремление этих стран сохранить статус-кво в Европе ослаблялось их желанием использовать Германию против большевистской угрозы. Именно этим объяснялась проводимая ими политика попустительства, «умиротворения» агрессора, на деле поощрявшая растущие аппетиты Гитлера.

 

  1. Мюнхенский сговор.

30 сентября 1938 г. на конференции глав прави­тельств и министров иностранных дел в Мюнхене представители Англии, Франции и Италии — Чемберлен, Даладье и Муссолини, удовлетворяя требование Гитлера, предписали Чехословакии под предлогом защиты прав немецкого населения передать Германии в 10-дневный срок Судетскую область и ряд других районов страны, принадлежавших Германии до версальских решений. В обмен на это соглашение через два дня Германия подпи­сала с Великобританией и 6 декабря — с Францией декларации о разреше­нии спорных вопросов между ними путем Мирных переговоров, и тактически представлявшие собой договоры о ненападении.

СССP оказался единственным государством, отказавшимся признать захват Чехословакии Германией. Западные державы вновь проигнорировали предложения Советской стороны о совместной защите Чехословакии, без основания полагая, что в тот момент это могло закончиться падени­ем фашистского режима Германии, в чем они не были заинтересованы. В результате менее чем через шесть месяцев Германия, не получив никакого отпора, полностью оккупировала Чехословакию, нарушив теперь уже Мюнхенские соглашения [4,658-659].

Таким образом, мюнхенский сговор разрушил с трудом создаваемую систему коллективной безопасности в Европе и в конечном счете привел ко Второй мировой войне. Агрессивные действия гитлеровской Германии развязали руки фашистской Италии, которая в апреле 1939 г. захватила Албанию, а 1936—1939 гг. вместе с Германией участвовала в интервенции против республиканской Испании. Мюнхен подтвердил старые опасения советской стороны относительно действительных наме­рений западных стран. Понимая, что новая мировая война неизбежна, Сталин рассчитывал получить от нее выгоды, в ней не участвуя. Для этого, прежде всего, следовало обеспечить для СССР максимальную свободу в вы­боре союзников, а в конечном счете, в случае конфликта между капиталистами, — нейтралитет. К июню 1939 г. для Сталина уже не было секретом существования немецкого плана нападения на Польшу (план «Вайс») осе­нью этого года, однако он не осознавал характера и масштабов угрозы со стороны фашистской Германии, претендовавшей на мировое господство.

Заняв Судетскую область, в марте 1939 г. А. Гитлер, вопреки услови­ям Мюнхенского договора, приказал оккупировать всю Чехослова­кию. Чехия превратилась в германский протекторат Богемия (зависимое государственное образование, учреждённая властями Третьего рейха во время войны на оккупированных территориях).3

 

  1. Советско-германские отношения. Пакт «Молотова-Риббентропа», Договор «О дружбе и границах»

После заключения Мюнхенского соглашения, ключевыми моментами советско-германских отношений в 1939-1941 гг. являются пакт «Молотова-Риббентропа» и договор «О дружбе и границах». На протяжении весны-лета 1939 г.

3 Загладим Н.В. (отв. редактор), Козленке С.И., Минаков С.Т., Петров Ю.А. История России. XX — начало XXI века: Учебник для 11 класса общеобразовательных учреждений. — 5-е изд. — М: ООО «ТИД «Русское слово — РС>>, 2007. — 206 с.

СССР параллельно проводит переговоры с  дипломатическими  представителями  ведущих  европейских стран.  Для  решения проблемы коллективной безопасности и борьбе с германской агрессией должны были

служить московские переговоры между СССР, Англией и Францией.

Эти переговоры  завершиться  принятием  проекта  соглашения  о  взаимопомощи  от 2 августа 1939 г. Данное  соглашение  предусматривало  то,  что  СССР,  Великобритания  и Франция  обязуются  немедленно  оказывать  друг  другу,  а  также  граничащим  с СССР  европейским  государствам,  помощь  в  короткий  срок  в  случае  агрессии против любой из этих стран.

Проект так и не стал реальным соглашением, поскольку ни одна из сторон не проявляла заинтересованности, выдвигая заведомо неприемлемые условия. Так, на переговорах военных миссий этих держав по организации совместной обороны против агрессии в Европе, советская сторона ставила главным условием  обеспечение  прохода  Красной  Армии  через  территорию  Польши  или Румынии в  случае,  если они подвергнутся нападению  агрессора,  заранее  зная, что  ни  Польша,  ни  Румыния  принципиально  не  согласились  бы  с  этими условиями.

Решение  прекратить  переговоры  с  Англией  и Францией  и  заключить  с Германией договор о ненападении от 23 августа 1939 г.  было принято Сталиным.  (Документальные материалы. Из секретного дополнительного протокола к советско-герман­скому пакту о ненападении 23 августа 1939: В случае территориально-политического переустройства об­ластей, входящих в состав Прибалтийских государств (Фин­ляндия, Эстония, Латвия, Литва), северная граница Литвы од­новременно является границей сфер интересов Германии и СССР. При этом интересы Литвы по отношению к Виленской области признаются обеими сторонами. В случае территориально-политического переустройства об­ластей, входящих в состав Польского государства, граница сфер интересов Германии и СССР будет приблизительно проходить по линии рек Наревы и Вислы. Касательно юга-востока Европы с советской стороны подчеркивается интерес СССР к Бессарабии. С германской стороны заявляется о ее поной политической незаинтересованности в этих областях. Этот протокол будет сохраняться обеими сторонами в строгом секрете).4

Этот  договор  стал  известен  позднее  как  Пакт «Молотова-Риббентропа»,  подписанный В. М. Молотовым  и  И.Риббентропом  от  имени своих  правительств  и  государств. Обе  стороны  имели  разные  цели,  заключая этот договор. Гитлер готовился к нападению на Польшу и считал, что этот Пакт исключит для Германии угрозу войны на два фронта в Европе, поскольку Сталин  был  заинтересован  в  вовлечении  в  сферу  влияния СССР  территорий,  отторгнутых у бывшей Российской империи. Сталин  же рассматривал договор как шанс избежать  вооруженного конфликта и возможность подготовиться к военным действиям, которые неминуемо должны будут наступить. По  договору,  подписанному 23  августа 1939  г.,  стороны  обязались  все споры и  конфликты между  собой  разрешать исключительно мирным путем,  а также  придерживаться  нейтралитета  в  случае  конфликта   одной  из  договаривающихся  сторон  со  стороны  третьей  державы.  Договор  имел  секретный  дополнительный протокол о разграничении «сфер влияния» в Восточной и Юго-Восточной Европе,  по  которому  часть Польши,  а  также Финляндия, Эстония, Латвия и Бессарабия признавались «сферой влияния» СССР. 1 сентября 1939 г. Германия напала на Польшу. СССР должен был, в соответствии с договоренностями,  также  ввести  свои  войска  в Польшу. Но Молотов  попросил  отсрочки, заявив  послу  Германии  в  СССР  В.  Шуленбургу,  что  вследствие  того,  что Польша распадается на части, Советский Союз должен

4 Загладим Н.В. (отв. редактор), Козленке С.И., Минаков С.Т., Петров Ю.А. История России. XX — начало XXI века: Учебник для 11 класса общеобразовательных учреждений. — 5-е изд. — М: ООО «ТИД «Русское слово — РС>>, 2007. — 209 с.

 

прийти на помощь украинцам и белорусам, которым «угрожает» Германия, что позволяло Советскому Союзу не выглядеть агрессором. 17 сентября 1939 г. польскую границу пересекли части Красной Армии, и, таким  образом,  СССР  вступил  во  Вторую  мировую  войну  в 1939  г.,  а  не  в  1941 г., как это всегда подчеркивалось советской исторической наукой. Польша  перестала существовать как государство. Результаты ее разгрома были закреплены  в  новом  договоре «О  дружбе  и  границе»,  подписанном Молотовым  и Риббентропом  28 сентября 1939  г. Перед подписанием  договора шел  процесс обсуждения  границ  советской  и  немецкой  сфер  влияния.  Согласно  этому  соглашению,  новая  государственная  граница устанавливалась  на  территории бывшего Польского  государства.  Эта  граница  признавалась  окончательной,  и отвергалось вмешательство третьих стран в этот процесс. Стороны должны были заняться переустройством этих территорий.

Кроме договора были подписаны конфиденциальный протокол о переселении немцев, проживающих в сфере советских интересов в Германии, а украинцев и белорусов – в СССР. Также были подписаны два секретных дополнительных протокола, в которых Германия и СССР брали на  себя обязательство не допускать «польской  агитации» и пресекать  любые  ее проявления. В  соответствии с другим протоколом, Литва отходила в сферу интересов СССР, в обмен  на  Люблинское  и  часть  Варшавского  производства,  передававшихся Германии.

Срыв летних советско-английских и советско-французских переговоров, а также подписание Пакта Молотова-Риббентропа были однозначно восприняты  в мире  как  победа  немецких  дипломатов  и  провал  английской  и французской внешнеполитических  стратегий. В Лондоне  опасались,  что СССР может  вступить в войну на стороне Германии, поэтому заявление советского руководства о нейтралитете в европейской войне было оценено положительно. Кроме того, вхождение в состав СССР Западной Украины и Западной Белоруссии с одновременным отказом от национальных польских территорий носило  потенциально  антигерманский  характер.  Среди  представителей  английского  и французского  руководства  существовало мнение  о  том,  что  западные районы Украины и Белоруссии не являлись польскими территориями, поэтому проблема восстановления Польши связана только с Германией. СССР предпочел нейтралитет в надвигавшейся войне Германии и Запада за Польшу. Предлагалось обеспечить безопасность СССР за счет ухода Германии из балтийских государств и восточной Польши.

Советско-германская политика пактов, т. е. прямых двусторонних соглашений, получила продолжение в 1940 г. Советская дипломатическая активность была акцентирована на отношениях с Болгарией и Турцией. СССР пытался вовлечь  Болгарию  в  сферу  своих  интересов,  предложив  подписать  договор о взаимопомощи. В  случае  с  Турцией  усилия  дипломатического  корпуса СССР были направлены на предотвращение интеграции Турции в англо-французский блок на Балканах и усиление влияния и контроля Москвы над Дарданеллами. Германия в этот момент пыталась активно привлечь СССР к вступлению в Тройственный пакт, который уже подписали  Германия, Япония и Италия. Но переговоры зашли в тупик, т. к. предложения, озвученные советской делегацией во главе с В. М. Молотовым, были признаны избыточными.

СССР  выражал  желание  присоединиться  к  Тройственному  пакту  при условии, что Болгария войдет в сферу влияния СССР. Германия выведет свои войска из Финляндии. Турция  предоставит СССР морские базы на Босфоре и проливах, а область к югу от Батуми и Баку в направлении Персидского залива рассматривалась как потенциальная сфера интересов СССР.

Впоследствии  советский  проект  соглашения  о  разделе  сфер  влияния  на Балканах потерпел неудачу по причине односторонней германской экспансии в этом регионе, которая стала прелюдией  к нападению Германии и ее союзников на СССР 22 июня 1941 г  [5, 10-13.]

Таким образом, необходимо  добавить,  что  подписание  Пакта  о

ненападении  и  особенно Договора  о  дружбе  и  границе  заставило СССР  прекратить  антигитлеровскую  пропаганду,  лгать  народу  о  том, что  с  Германией  самые  дружественные  отношения. Но  в  директиве  Главного  управления  политической  пропаганды «О  политических  занятиях  с  красноармейцами  и  младшими командирами Красной Армии  на  летний  период 1941  г.»,  которая  была направлена  в  войска 15 мая,  говорилось о  войнах справедливых и  несправедливых и делался  вывод, что «всякая  война, которую  будет  вести Советский Союз,  будет  войной  справедливой». Из  текста «Соображений…»  видно,  что  наше  командование  знало  о  подготовке  Германии  к  войне  и  предлагало «упредить  противника…  атаковать  германскую  армию  в  тот момент,

когда  она  еще  не  успеет  организовать  фронт  и  взаимодействие родов  войск». Для  этого  предполагалось:  произвести  скрытное отмобилизование войск под видом учебных сборов  запаса;  скрытное сосредоточение войск ближе к западной границе; скрытное сосредоточение всей авиации на полевых аэродромах. Но Сталин боялся паники. Именно этим можно объяснить, что 14 июня появилось известное Сообщение ТАСС, в котором опровергались слухи о скором начале войны.

Сталин, Тимошенко  и Жуков за несколько часов до начала наступления немцев отдали приказ о скрытном занятии  огневых точек на границе, о размещении всей авиации на полевых  аэродромах. Но там же есть приказ не отвечать на огонь противника, так как это может быть провокацией.

Из  многочисленных  публикаций (Н.Павленко,  В.  Данилов, В. Анфилов) можно  сделать вывод,  что обе  стороны вели подготовку  к  войне  по  четырем  основным  направлениям:  дипломатическому,  экономическому  военному  и  идеологическому.

 

 

Германия СССР
дипломатическая подготовка
Германия имеет союзников

(Италия, Япония) и саттелито (Финляндия,  Болгария, Венгрия,  Румыния).

СССР практически находится

в дипломатической изоляции,

так  как  только Пакт  о  ненападении и Пакт о нейтралитете с Японией обеспечивают ее безопасность.

экономическая  подготовка
Германия  использует  экономический  потенциал  всей Европы за  исключением Великобритании, Швеции  и Швейцарии.

 

СССР обладает колоссальными

материальными и  людскими ресурсами, но по основным показателям страна  несколько  отстает от Германии.

военная подготовка
а)  численность  вооруженных  сил  и  техники:
сухопутные  войска 5,2 млн.   танки — 4,3  тыс.

самолеты   — 5 тыс

орудия — 61  тыс.

корабли – 217

б) 18 декабря 1940 г. был утвержден  план «Барбаросса» (план

молниеносной  войны)  и  в мае

1940  года план «Ост» (уничтожения  славянского  населения).

в)  опыт  ведения  современной

войны.

4,5 млн.

11,2 тыс., из них новых типов 1,5 тыс.

10-11 тыс., из них новых типов- 1,8 тыс.

67 тыс.

267

б) был утвержден план приграничных боев, а затем наступления  на Польшу) план  разработан   начальником   штаба

Г.К. Жуковым).

в)  отрицательный  опыт  финской  войны.

идеологическая  подготовка
Фашизм —  это не  только  диктатура  наиболее реакционной

крупной  финансовой  буржуазии,  но  и  человеконенавистническая, шовинистическая,  реваншистская  идеология.

Сталинизм — идеология,  основным  содержанием  которой  в 20-30  годы  становится  защита завоеваний Октября  и  социализма  от  внутренних  и  внешних  врагов.

6

 

6 История Отечества. Проблемы.  Взгляды. Люди.//Под  редакцией

профессора  Е.П. Иванова. — Псков: ПГПИ, 2004. — 390  с. (таблица)

Таким  образом,  Германия  в  дипломатическом,  экономическом  и  военном  отношении  была  лучше подготовлена к войне, но  советский народ  еще  до  начала великих  испытаний  был  идейно  готов  к  защите Отечества,  завоеваний Октября,  к жертвам  во  имя  идеалов  социализма.

Итак,  советско-германские  отношения  сыграли значительную роль в развитии экономики СССР, был значительно  повышен  потенциал советской  промышленности  за  счет  закупок  промышленного  оборудования.  СССР  не  удалось  создать  систему  коллективной безопасности,  поэтому  советское  руководство  выбрало  прагматическую  позицию и заключило  договора с Германией, позволившие СССР избегать боевых крупномасштабных действий около 2 лет.

 

  1. Японская агрессия.

Захватив Маньчжурию, Северный и Центральный Китай, Япония 29 июля 1938 г. вторглась на советскую территорию в районе озера Хасан. 6—9 августа 1938 г. в результате ожесточенных боев cоветская территория была очищена от японских захватчиков. Однако японские милитаристы продолжали свои провокации. 11 мая 1939 г. Япония начала военные действия в районе реки Халхин-Гол, пытаясь захватить территорию Монгольской республики. Согласно Протоколу 1936 г. о взаимной им помощи между СССР и Монголией для отпора агрессору была создана первая объединенная армейская группа из советских и монгольских войск под командованием Г. К. Жукова. В середине сентября агрессор потерпел сокрушительное поражение. События у реки Халхин-Гол явились одной из причин неучастия императорской Японии в войне против СССР на стороне гитлеровской Германии ни в 1941, ни в 1942 гг. [4, 660].

Таким образом, от вооруженных  конфликтов СССР и Япония  сумели перейти  к новому уровню  дипломатических  отношений.  Пакт  о  нейтралитете  сыграл  положительную роль в развитии военно-политической ситуации на Дальнем Востоке.

Наличие Пакта оказывало положительное влияние на систему международных отношений в районе Тихого океана и Северо-Восточной Азии. На фоне боевых крупномасштабных  действий,  которые  вели  практически  все  страны  этих  регионов, только Советский Союз и Япония  соблюдали нейтралитет по отношению друг к другу.

 

  1. Советско-финская война

Советско-финская граница проходила всего в 32 км от Ленинграда, что создавало возможность быстрого захвата города в случае войны. СССР предложил Финляндии передать ему небольшую часть Карельского перешейка и ряд островов Финского залива. Взамен финнам были предложены большие территории СССР, включая город Петрозаводск. Отказ Финляндии подписать с Советским Союзом договор «о взаимной помощи» (согласно которому предполагалось создание на финской территории советских военных баз) был объявлен актом, «свидетельствующим о враждебности намерений» финского руководства. В ответ на это СССР заявил о денонсации договора о ненападении с Финляндией, а в Финляндии объявили всеобщую мобилизацию.

Советско-финская война длилась 105 дней, с 30 ноября 1939 г. По 12 марта 1940г. Хотя эта кампания и закончилась победой СССР, позволила нашей стране усилить стратегические позиции на северо-западе, отодвинуть границу от Ленинграда, но также эта война нанесла нашей стране политический и моральный ущерб. Мировое общественное мнение  в этом конфликте было на стороне Финляндии, престиж СССР заметно упал. По требованию ряда стран, 14 декабря 1939 г. СССР был исключен из лиги наций7.

7 Мунчаев Ш.М., Устинов В.М. История Росси.- М.: Издательская группа ИНФРА М- НОРМА, 2005-190с.

 

 

30 ноября Красная армия начала боевые действия против финских войск, однако финны оказали энергичное сопротивление.                                                                  Советские войска понесли огромные потери и надолго застряли в глубоко эшелонированной системе укреплений так называемой линии Маннергейма на Карельском перешейке.

Начало войны СССР против Финляндии было воспринято в мире как акт агрессии. Советский Союз как государство-агрессор был исключен из Лиги Наций. Западные державы оказывали экономическую и военную помощь Финляндии. Планировалась даже высадка на ее территории войск западных стран для борьбы с Красной армией.

Тем временем в феврале 1940 г. Красная армия с учетом уроков первого наступления предприняла новое, более успешное продвижение на фронте, прорвав линию Маннергейма. Финляндия запросила мира. В марте мирный договор был подписан в Москве. По его итогам все территориальные претензии СССР к Финляндии были удовлетворены. Финская военная кампания привела к серьезным потерям в Красной армии: было убито около 75 тыс. человек, еще 175 тыс. были ранены или серьезно обморожены [2,146].

Таким образом, ценой больших потерь СССР сумел создать зону безопасности вокруг Ленинграда, получить стратегически важную военно-морскую базу на Балтике. К политическим последствиям относится исключение СССР из Лиги Наций, как государства агрессора, и дальнейшее сближение Финляндии с Германией. Впоследствии Финляндия выступит против СССР в качестве союзника Германии.

 

  1. Укрепление обороноспособности страны.

Неудачи Красной Армии в войне с Финляндией заставили руководителей СССР форсировать работу по укреплению его обороноспособности. Были приняты чрезвычайные меры к увеличению промышленного производства и в первую очередь наращиванию выпуска вооружения. Резко возросли бюджетные ассигнования на оборону. В 1940 г. они составили 56,8 млрд. рублей против 17,5 млрд. в 1937 г., или 32,6 % от всего бюджета страны. Ужесточились меры к нарушителям трудовой дисциплины. Вместо 6-дневной рабочей недели с одним выходным днем и 7-часового рабочего дня были введены 7-дневная рабочая неделя и 8-часовой рабочий день. Запрещался самовольный уход рабочих и служащих с предприятий. Вводилась уголовная ответственность за опоздание на работу и прогулы. Усилился спрос за качество выпускаемой продукции. Была создана новая система профессионального обучения молодежи.

В 1939 г., при общем увеличении промышленного производства в стране за год на 16 %, выпуск военной продукции возрос на 46,5 %. В 1940 г. объем продукции оборонных отраслей промышленности возрос еще на одну треть. В целом за три с половиной года накануне войны выпуск военной продукции увеличился в 4 раза.

Подготовке молодежи к военному делу способствовало разверты­вание оборонно-массовой работы в стране. Только в Добровольном обществе содействия обороне, авиации и химическому строительству к 1941 г. состояло около 14 млн человек. В учебных заведениях обще­ства обучали стрелковому делу, средствам ПВО, приемам штыкового боя, технике вождения автомобилей и пилотирования самолетов. Ква­лифицированные военные кадры готовились в быстро расширявшей­ся системе военных училищ и школ. Офицерский корпус советских Вооруженных Сил за 1937—1940 гг. вырос в 2,8 раза, при этом число офицеров с высшим и средним военным образованием увеличилось в 2,2 раза —с 164 тыс. до 385 тыс. человек. Однако, поданным на начало 1941 г., в сухопутных войсках некомплект комсостава составлял 66,9 тыс. командиров, в летно-техническом составе ВВС — 32,3%. Лишь 7,1% наличного комсостава имели высшее военное образование. К началу Великой Отечественной войны три четверти командиров находились на своих должностях менее года и не обладали должным военным опытом8.

8История России. 1917—2004: Учеб. пособие для студентов вузов / А. С. Барсенков, А. И. Вдовин. — М.: Аспект Пресс, 2005.-288 с.

В предвоенные годы конструкторские бюро разработали, а военные заводы освоили производство и выпуск новых типов вооружений, не уступавших лучшим мировым образцам. Полностью обеспечить соединения и части Красной Армии новым вооружением планировалось в 1942—1943 гг. А пока войска были оснащены устаревшими образцами оружия и боевой техники. Даже в приграничных округах новое вооружение не превышало 20—25 % от имеющегося.

В то же время политическое и военное руководство страны не уделяло достаточного внимания разработке военной доктрины СССР в будущей войне. Тактический и научный кругозор советских маршалов не выходил за рамки примитивного анализа итогов гражданской войны. А так как крупнейшие военные теоретики М. Н. Тухачевский, А. А. Свечин и др. были репрессированы, то и разработанные ими теоретические основы ведения современной механизированной войны были объявлены «вредительскими». Не было сделано глубокого анализа военных операций Германии против Польши и Франции [3,148-149].

Таким образом, части Красной Армии были не полностью укомплектованы командным и рядовым  составом,  а  также  техникой  и  другим  вооружением.  Качественное превосходство было на стороне противника. Оно выражалось в лучшей технической оснащенности, более высокой слаженности, обученности и укомплектованности войск. Немецкие войска превосходили советские в подвижности, значительно  лучше  были  оснащены  радиосредствами.  К  июню 1941  г.  СССР  не обладал единой системой укреплений на новой  государственной границе, что в определенной мере предопределило  успехи немецкой армии  во время летней осенней компании 1941 г.

 

 

 

 

  1. Присоединение новых территорий к СССР перед Великой

Отечественной войной

На протяжении 1939-1940 гг. в результате активной внешнеполитической деятельности  в  состав СССР  вошел  ряд  территорий. Это  положение  было  закреплено Договором «О дружбе и границах». По этому договору СССР должен был  заняться  государственным переустройством присоединенных  территорий. Западная Украина и Западная Белоруссия вошли в состав Украинской ССР и Белорусской ССР. По условиям  секретных протоколов, приложенных к советско-германским  договорам,  территория  прибалтийских  государств – Эстонии, Латвии, Литвы –  была  отнесена  в  сферу  интересов Советского Союза. В  сентябре — октябре 1939 г. СССР заключил с этими прибалтийскими государствами договоры о ненападении и взаимопомощи, по условиям которых на территории этих стран был размещен ограниченный контингент советских войск.

14 июня 1940 г. советское правительство предъявило ультиматум Литве, а 16  июня  также  Латвии  и  Эстонии.  Руководство  СССР  потребовало  отставки действующих  правительств  Латвии,  Литвы,  Эстонии  и  формирования  новых, способных обеспечить реализацию пактов о взаимопомощи, а также допуска на территорию  трех  стран  дополнительных  крупных  частей  Красной  Армии.  В случае отказа выполнить эти требования В. М. Молотов предупредил, что Правительством Советского Союза  будут приняты  соответствующие меры. Одновременно  дипломатическим  представителям  трех  стран  было  заявлено,  что  в

формировании  новых  правительств  примут  участие  советские представители. Условия были приняты.

15 июня дополнительные контингенты советских войск вошли в Литву, а 17 июня – в Эстонию и Латвию. Для формирования новых правительств и последующего  руководства  их  деятельностью  в Литву  прибыл  замнаркома  иностранных  дел В. Деканозов,  в Латвию –  зампредседателя Совнаркома А. Вышинский,  в Эстонию –  секретарь ЦК ВКП(б) А. Жданов. Кризис  завершился  14 созданием просоветских правительств, действовавших на основе директив Москвы  и  ее  представителей  на  местах.  Новые  правительства  сняли  запреты  на деятельность коммунистических партий и назначили внеочередные парламентские выборы. На выборах во всех трех государствах победу одержали прокоммунистические  Блоки (Союзы)  трудового  народа (фактически  единственные избирательные списки, допущенные к выборам). Вновь избранные парламенты, уже 21-22 июля провозгласили создание Эстонской ССР, Латвийской ССР и Литовской  ССР  и  приняли  Декларации  о  вхождении  в  СССР. 3-6  августа 1940  г.,  в  соответствии  с  решениями  эти  республики  были  приняты  в  состав Советского Союза. Начался активный процесс ускоренной советизации прибалтийских республик.

26 июня 1940 г. СССР потребовал от Румынии передачи ему Бессарабии и Северной  Буковины.  Территория  Бессарабии,  ранее  входившая  в  состав Российской Империи, была отторгнута Румынией в 1918 г. Большинство жителей присоединенных областей не были румынами. Присоединение Бессарабии к  Румынии  не  было  признано  юридически  ни  СССР,  ни  странами  Европы.

Территория  Северной  Буковины  не  входила  ранее  в  границы  Российской Империи,  но  находилась  в  сфере  ее  интересов  и  была  населена  этническими украинцами.  Румыния,  под  угрозой  применения  военной  силы,  согласилась с этим ультиматумом и 28 июня 1940 года на территорию Бессарабии и Северной Буковины  были  введены  советские  войска; 2  августа 1940  года  на VII  сессии Верховного  Совета  СССР  был  принят  Закон  об  образовании  союзной Молдавской  Советской  Социалистической  Республики.  В  состав  Украинской ССР также вошла Северная Буковина [5, 13-14].

Таким образом, оценивая  итоги  политики  Советского  Союза  в  отношении Прибалтики, Польши, Румынии, необходимо отметить, что присоединение этих территорий к  СССР  восстановило  историческую  справедливость,  сыграло  определенную роль в деле обеспечении безопасности западных границ. Но методы, которыми велась эта политика, особенно политика государственного переустройства присоединенных  территорий,  заслуживают  осуждения  и  противоречат  международным правовым нормам.

  1. Подготовка Германии к войне против СССР.

Одержав довольно легкие победы на Западе, германское руководство вплотную приступило к подготовке войны против Советского Союза, без разгрома которого оно не смогло рассчитывать на завоевание мирового господства. Еще до прихода к власти Гитлер писал: «Если мы сегодня говорим о новых землях и территориях в Европе, мы обращаем свой взор в первую очередь к России».

В июне 1940 г. германский генеральный штаб приступил к разработке плана нападения на СССР, получившего название «план Барбаросса». В основу плана была положена идея молниеносной войны — блицкрига, успешно реализованная в войне с Польшей и на Западе. Намечалось нанести массированные охватывающие удары по основным группировкам Красной Армии, в кратчайшие сроки занять важнейшие политические и экономические центры — Москву, Ленинград, Киев, Донбасс, Кавказ и через 4—6 недель выйти на рубеж Архангельск — Волга. Конечной целью войны было уничтожение СССР как государства, превращение захваченных территорий в колониально-сырьевой придаток рейха, физическое истребление десятков миллионов людей. Вся территория до Урала подлежала германизации.

Готовя так называемую «тотальную» войну, гитлеровцы разработали планы чудовищных злодеяний на оккупированных территориях. Особое место занимал генеральный план «Ост», согласно которому подлежало выселению и уничтожению 120— 140 млн. русских, украинцев, белорусов, поляков, литовцев.

Первоначально войну намечалось начать 15 мая 1941 г., но свержение прогерманского правительства в Югославии и неудачи итальянских войск в войне с Грецией вынудили Германию снять с советской границы часть войск и перебросить их на Балканы. И только после оккупации Югославии и Греции в конце апреля была окончательно установлена дата нападения на СССР — 22 июня. Момент для нападения на СССР был выбран не случайно:   начатое перевооружение Красной Армии еще не завершилось;           промышленность окончательно не перестроилась на военный лад;

новые военно-командные кадры были еще слишком неопытны.

К границам Советского Союза были стянуты отборные немецкие войска, получившие богатый боевой опыт ведения молниеносной войны, имевшие на вооружении первоклассную по тем временам технику. Для осуществления «плана Барбаросса» было выделено 153 дивизии, в том числе 19 танковых и 14 моторизованных. Европейские союзники Германии (Финляндия, Румыния, Венгрия, Италия) выставили против СССР 37 дивизий. Всего, таким образом, у советской границы было сосредоточено 190 полностью отмобилизованных дивизий сухопутных войск общей численностью 5,5 млн. человек, 4300 танков, 5000 самолетов, 47 тыс. орудий и минометов.

Подчинив экономику захваченных и союзных стран, Германия значительно увеличила свой военно-экономический потенциал, что позволило ей в 1940 г. получить 348 млн. т каменного угля, 43,6 млн. т стали. В СССР за этот год было добыто 166 млн. т угля, выплавлено 18,3 млн. г стали. Соответственно намного меньше был выпуск и другой продукции, в том числе и военной.

В распоряжение германского командования поступило огромное количество вооружения, боевой техники, запасов военного имущества из оккупированных стран. Все это создавало значительное превосходство в силах и средствах и укрепляло уверенность гитлеровского руководства в успешном осуществлении «плана Барбаросса» [3,149-150].

Таким образом, Германия тщательно подготовилась к войне и рассчитывала захватить территорию СССР, уничтожив русский народ и установив свою  политическую систему управления, путем стратегически разработанного плана используя для достижения цели совершенную технику и хорошо подготовленные кадры.

 

  1. Предпосылки и причины Отечественной Войны и ее итоги.

Итак, на основе изученного материала по теме «Предпосылки и причины Великой Отечественной войны» являлись:

  • Германия хотела взять реванш за поражение в Первой мировой войне и вела политику против мирового коммунизма. В качестве противников СССР обрело Германию, Италию и Японию декларировших антикоммунизм в качестве основы своей политики.
  • С самого зарождения гитлеровской партии программировалось нападение на Советский Союз, как на первое в мире социалистическое государство.
  • Общее международное положение, складывалось не в пользу Советского Союза. Многие действия западных держав были направлены против политики СССР. Эти «демократические” государства не просто одобряли политику Гитлера, но и способствовали материально и политически укреплению военного потенциала Германии.
  • В предвоенные годы Советский Союз не раз предлагал создать систему коллективной безопасности в Европе, но иностранные государства упорно игнорировали эти попытки, которые были направлены на создание миролюбивой политики между странами.
  • Политические цели войны против СССР лежали в основе плана “Барбаросса”. Они подразумевали уничтожение государства с центром в Москве и создание “нового порядка” во всем мире, т.к. разгром СССР должен был ослабить силу международного коммунистического, рабочего и национально — освободительного движений.
  • Был заключен германо-японо-итальянский военный пакт, благодаря которому прямыми военными союзниками гитлеровцев стали Италия и Япония. Именно в это время Германия развернула непосредственную подготовку к нападению на Советский Союз. Стороны договорились о признании руководящей роли Германии и Италии в создании “нового порядка” в Европе, а Японии — “в восточноазиатском пространстве”. Известно, что под понятием “нового порядка” фигурировал режим кровавого террора, фашисткой диктатуры и колониального рабства.
  • В 1939 году начались трехсторонние переговоры между СССР, Англией и Францией, на которых Союз выступал за договоренность о взаимной помощи друг другу в случае начала военных действий со стороны Германии. На этих переговорах хорошо была видна политика Франции и Англии, которые вели двойную игру. Они не спешили давать никаких обязательств о помощи, и даже недвусмысленно давали понять Германии, в каком именно направлении ей лучше начинать войну.
  • Англия и Франция сорвали переговоры с СССР. В то же время Союз принял предложение Германии о подписании с нею договора о ненападении. Это был хорошо продуманный ход со стороны германских политиков. Они поставили СССР в положение, в котором он должен был тщательно взвешивать свои ходы в отношение советско-германских границ. Стоило СССР привести пограничные заставы в полную боевую готовность, как Германия могла “расценить” это, как нарушение договора, и этим оправдать свое варварское нападение, как якобы “вынужденную защиту”. Но они немного просчитались, и после вероломного нападения потеряли всякое расположение со стороны многих народов мира. Этот договор был заключен 23 августа 1939 года, сроком на 10 лет. Он предусматривал обязательства сторон “воздержаться от всякого насилия, от всякого агрессивного действия и всякого нападения в отношении друг друга как отдельно, так и совместно с другими державами”. Благодаря пакту «Молотова-Риббентропа»(договор о ненападении), войну удалось оттянуть на 2 года.
  • Агрессия со стороны Японии. Вследствие, конфликт между СССР и Японией привел к договору о нейтралитете, что положительно отразилось в ходе Второй Мировой Войны.
  • В течение 1940 года СССР был принят ряд мер (Советско-финская война), позволивший отодвинуть оборонительные рубежи Союза на всем протяжении его западной границы, на 200-300 км. дальше от Москвы, Ленинграда, Киева и Минска, что имело огромное значение во время отпора гитлеровцам после 22 июня 1941 года.
  • 14 июня 1941 года была предпринята еще одна попытка со стороны Советского правительства направить международные отношения по мирному пути. Появилось сообщение ТАСС, в котором указывалось, что слухи о намерении фашистской Германии напасть на СССР “лишены всякой почвы”. Но в Берлине никак не реагировали на документ, который не был даже опубликован в германской печати. Конечно, это должно было насторожить наше правительство в отношении намерений фашистских руководителей Германии.

Таким образом, исходя из выше перечисленных предпосылок и причин, можно сказать, что Великая Отечественная война была неизбежна. Германия играла в этом первостепенную роль, так как вела агрессивную политику против СССР и ее союзников, делая все, что бы начать войну и обрести мировое господство.

 

 

Библиографический список:

  1. Валиуллин К.Б., Зарипова Р.К. История России. XX век. Часть 2: Учебное пособие. — Уфа: РИО БашГУ, 2002. — 234 с.

 

  1. Данилов А. А. История России, XX — начало XXI века : Учеб. для 9 кл. общеобразоват. учреждений / А. А. Данилов, Л. Г. Косулина, А. В. Пыжиков. — 10-е изд. — М. : Просвещение, 2003. — 400 с.

 

  1. Данилов А.А., Косулина Л.Г. История России. XX век: Учеб. кн. Для 9 кл. общеобразоват. Учреждений. — М.: Просвещение, 1995. — 366 с.

 

 

  1. Сахаров А. Н., Боханов А.Н., Шестаков А.А. История России с древнейших времен до наших дней: / А. Н. Сахаров, А. Н. Боханов, В. А. Шестаков; под ред. А. Н. Сахарова. — М.: Проспект, 2009. — 768 с.

 

  1. Чуркин, И. Н. методические указания по курсу отечественной истории для студентов технического вуза всех специальностей /Ульяновск : УлГТУ, 2009. – 64 с.

 

 

 

 

Почему рухнул СССР

Содержание

Введение

  1. Почему рухнул СССР?

1.1. Факторы, способствующие распаду СССР

1.2. Этапы распада СССР

1.3. Последствия распада СССР

Заключение

Список используемой литературы

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Тема  работы  актуальна, потому  что  на данном этапе развития и политических преобразований, происходящих в Российской Федерации и соседних государствах, преемниках бывшего СССР, когда с политической сцены уже ушли главные действующие лица того периода, сам интерес к этому периоду в российской истории несколько утих, можно попытаться рассмотреть это время в истории нашего государства, дабы найти ответы на те вопросы и проблемы, которые у нас возникают сейчас.

Для того, чтобы понять процессы, происходившие в СССР и приведшие к его распаду, необходимо рассмотреть особенности развития этого государства, форму правления в СССР,  государственный режим, форму административно-территориального устройства а так же некоторые  другие проблемы  советской государственности.

Причины распада СССР и крах советской Империи нуждаются в объективном анализе, который ни в коем случае не может быть сведен к выявлению внешнего (враждебного) и внутреннего (подрывного) влияния, то есть к «теории заговора». Внешнее давление либерально-демократического Запада на СССР было действительно огромно, а деятельность «подрывных элементов» внутри страны крайне эффективна и слажена. Но оба эти фактора стали решающими только в такой ситуации, когда существование советской Империи вошло в стадию внутреннего кризиса, имеющего глубокие и естественные причины, коренящиеся в самой специфике советского строя и советской системы.

 

 

 

 

 

 

 

  1. Почему рухнул СССР?

1.1. Факторы, способствующие распаду СССР

Российская история, наряду, разумеется, с проявлением общих политико-правовых закономерностей, создавала и весьма своеобразные политические, структурные и территориальные особенности государственно-правовой организации общества, а в XX веке и вообще породила исключительное своеобразие государственно-правового развития: Советское государство и советское социалистическое право.

Слишком многое – и положительное, и отрицательное – связано в истории России XX века именно с советской формой правления, советским политико-правовым режимом, советской территориальной организацией общества, и в целом с так называемым «советским строительством».

История Советского государства сложна, противоречива и поучительна. Она вобрала в себя веру народа в идеалы социализма, их извращение властями и трагические последствия тоталитаризма.

Для того чтобы понять процессы, происходившие в СССР и приведшие к его распаду, необходимо рассмотреть особенности развития этого государства, форму правления в СССР, государственный режим, форму административно-территориального устройства а так же некоторые другие проблемы советской государственности.

Прежде всего, для понимания сущности государства в СССР следует дать характеристику формам этого государства.

Конституция 1918 года закрепила и упрочила Советское государство как тип государства, открыто провозгласившего неравноправие социальных слоев, использование насилия для осуществления своих целей, а одной из этих целей объявлялась мировая революция.

По форме правления Советское государство провозглашалось республикой. Однако это был весьма экзотический вид республики – в ней отрицалось разделение властей и, наоборот, провозглашалось объединение всех ветвей власти в Советах, депутатский корпус которых сам принимает законы, исполняет их, контролирует их исполнение.

На этой идеологической основе, по существу, была создана мощная исполнительная власть, Советы были организованы как единая «вертикаль», как единая система, сверху донизу находившаяся полностью под партийным контролем.

Советское государство прошло длительную эволюцию, в том числе знала эволюцию и форма правления, но на всех этапах это было партийное государство. Назначение на все сколько-нибудь значительные посты проходило по решению партийных органов на основе так называемого принципа «номенклатуры».

Существовала и практика, так называемого директивного метода управления, когда особо важным партийным решениям придавалось значение директивы для Советов, их исполнительно-властного потенциала. Подкрепляло Советское государство и сращивание четвертой власти – средств массовой информации – с партийной ветвью власти, формировали утопическое, мифологическое и конформистское общественное сознание.

Апофеозом сращивания партийной власти, базирующейся на действенном механизме партийной ответственности и государственной власти, опирающейся на «силовые» структуры, главным образом на карательные органы, являлась Конституция 1936 года, в которой, по существу, провозглашалась руководящая и направляющая роль коммунистической партии как «ядра» всех государственных и иных структур. Иными словами, «партийное» государство получило конституционную основу.

На некоторых этапах своей эволюции советская форма правления вырождалась в фактически монархические формы государственности – единоличную диктатуру вождя, Генерального секретаря КПСС.

В Советском государстве в определенные периоды происходило сращивание не только законодательной и исполнительной властей, но и судебной и исполнительной властей, а практически сращивание с партийной властью.

И как только сломался в начале 90-х годов партийный хребет Советского государства, система парткомов, перестала «работать» партийная ответственность, исчезло правовое, конституционное закрепление партийной власти, столь же быстро, в параллель, зашаталось, а затем и рухнуло само Советское государство.

И вместе с тем та своеобразная форма правления, которую явило Советское государство, не могла бы просуществовать семь десятилетий, если бы она не только опиралась на партийную власть, «силовые», особенно карательные, структуры, но и давала определенные преимущества в некоторых областях общественной жизни. Прежде всего, она создала сильную исполнительную власть, объективно необходимую столь пространственному государству, как Россия.

Советское государство оказалось удобной формой государственности и для организации социалистической, то есть распределительной экономической системы, обеспечения уравнительной, социально-иждивенческой психологии.

Таким образом, Советское государство знаменовало собой отход от модернизационной тенденции России, консервацию архаичных форм хозяйствования, особенно в колхозно-совхозной сфере, организации трудовой деятельности, но этот отход в организации формы правления вполне соответствовал социалистической системе хозяйствования, социальной структуре российского общества, обеспечивал, подкреплял ее.

Политический режим был тоталитарным – Советское государство вмешивалось во все сферы жизнедеятельности общества, проникало во все его поры, огосударствляло почти все общественные организации, но вместе с тем создавало практику и идеологию социального иждивенчества. При этой идеологии многие члены общества, соглашаясь на контроль со стороны государства, рассчитывают и на непосредственную помощь, заботу государства в сфере образования, здравоохранения, науки, социального страхования и даже личной сфере, трудовой деятельности (формальное отсутствие безработицы, обеспечения занятости), в других областях жизни общества.

Советская форма правления позволяла оперативно решать законодательные проблемы, хотя их содержание имело строго функционально классовое, социалистическое направление. Осуществлялось это опять же путем отхода от традиционной парламентской деятельности демократической республики.

Такая практика позволяла осуществлять оперативно прорывы в отдельных областях жизни, главным образом технических, технологических, но позволяла проводить в жизнь и антидемократические, геноцидные, антигуманные решения, направленные против отдельных этносов, социальных групп (в частности, интеллигенции), против принципов гуманизма.

Словом, форма правления в Советском государстве, его деятельная сторона являли собой разрыв между формально провозглашенными и даже конституционно закрепленными правами, целями, идеалами, другими характеристиками и фактической практикой организации и функционирования государства.

Тот же разрыв происходил и в национально-государственном и административно-территориальном устройстве. В определенные периоды провозглашенное федеративное устройство России фактически было унитарным. В этой области сохранялась «мина замедленного действия», которую в 1920 году заложил Ленин, отказавшись от устройства государства на основе губерний, уездов, заменив это территориальное деление на федерацию по национальной принадлежности ее граждан.

В познании Советского государства нельзя применять лишь статичный подход, рассматривать это государство как раз и навсегда данное, неизменяющееся образование. Советское государство, как и другие типы государств, имеет динамические характеристики, оно эволюционировало вместе с этапами эволюции российского общества, в зависимости от них.3

 

1.2. Этапы распада СССР

Можно выделить несколько таких этапов.

Трудный путь Советского государства можно смело назвать историческим бездорожьем, ибо аналогов в мировой истории не было. Согласно марксистской теории пролетарская революция ломает, разрушает старую государственность и устанавливает диктатуру пролетариата. Переходное к коммунизму государство мыслилось создать по типу Парижской Коммуны, без специального аппарата и чиновничества, без армии, без разделения властей. Основная цель его заключалась в подавлении сопротивления свергнутого эксплуататорского класса; по мере ее достижения государство должно было начать отмирать .

«Военный коммунизм» 1918-1921 годов и соответственно Советское государство, у которого основной функцией стало насилие, подавление тех классов, социальных групп, которые не приняли Октябрьскую революцию. В государственном аппарате основное место занимают карательные органы, армия привлекается для решения не только военных, но и хозяйственных задач, продотряды, комбеды, ревкомы и иные материальные придатки исполнительной власти приобретают гипертрофированное значение.

В условиях «военного коммунизма» происходило расстройство народного хозяйства, особенно финансового. Социальная среда на основе самоорганизационных процессов толкала российское общество в определенную экономическую и правовую систему.1

В итоге, к концу военного коммунизма, политико-правовая и экономическая системы стали мощным тормозом развитию производительных сил, народное хозяйство продолжало регрессировать. Продразверстка вызвала недовольство крестьянских масс. Пришло в упадок удовлетворение нужд просвещения, здравоохранения, социального страхования и т. п.

Выход был найден, как известно, только на путях новой экономической политики (март-май 1921 г.).

На смену военному коммунизму пришел самый интересный и богатый по содержанию период в истории нашего общества и государства – НЭП. По сути дела, НЭП – это, скорее всего, интуитивное движение страны по социал-демократическим ориентирам. Новые правила хозяйственной деятельности на основе многоукладной экономики стимулировали предприимчивость, трудолюбие, повышали жизненный уровень народа. В промышленности внедрялись хозяйственный расчет, оптовая торговля; в сельском хозяйстве – кооперация, взаимовыгодная смычка, обмен товарами с городом; в обществе – гласность, дискуссии, правовые начала. В 1922 г. на добровольной договорной основе образуется СССР, в 1924 г. принимается союзная Конституция, начинают утверждаться законность и демократия. В эти годы предпринимаются эффективные меры по созданию четко действующего и подконтрольного народным массам государственного аппарата. Если бы НЭП утвердился надолго и всерьез, наша страна могла бы пойти по пути строительства справедливого социалистического общества .

Но уже в конце 20-х годов Советское государство вновь возвращается в первичное состояние машины насилия, «силовой» структуры, используемой для возвращения крестьянства в архаичные коллективистские формы общежития, хозяйствования, для геноцида в отношении крестьянства, для подавления интеллигенции, всего инакомыслия.

Затем НЭП был ликвидирован. Надвигались сумерки тоталитаризма, или новый вариант военного коммунизма. Партийный и государственный аппарат наводнили деклассированные элементы.

На перестроечном этапе инициатива к переменам исходила от реформаторских сил внутри КПСС, разбуженных оттепелью 60-х годов и пробивших первую брешь в тоталитарной системе. Энергия демократического процесса получила выход и начала в возрастающей степени оказывать давление на власть, подстегивая перегруппировку сил наверху в пользу углубления реформ. Догматическая закостенелость партийных структур идеологии помешали синхронизировать демократизацию партии и общества. 06новление партии и размежевание в ней течений демократической и консервативной ориентаций явно отставали от набирающего темпы демократического процесса. Попытка наиболее консервативных сил повернуть развитие вспять с помощью путча обернулась крахом КПСС. Произошел резкий политический сдвиг в пользу демократических сил. Открылась возможность для нового этапа реформации. Однако резкость перехода была сопряжена с издержками: не завершился процесс кристаллизации социал-демократического течения в недрах КПСС, в результате ослабленным оказался спектр левых политических сил, произошел обвальный распад Советского Союза.

В годы сталинского деспотизма даже ранее возникшие элементы гражданского общества – рыночные структуры, крестьянское хозяйство, независимые профессиональные, предпринимательские, конфессиональные и другие союзы и ассоциации были окончательно разрушены. Социально-экономическая база кристаллизации групповых общественных интересов и оформления соответствующих негосударственных организаций, пользующихся доверием снизу, перестала существовать. Система могла держаться только на гипертрофированных вертикальных связях, обеспечивавших тотальный государственный контроль всех сфер общественной жизни. Административно-бюрократическая надстройка исключала какой-либо демократический механизм выявления и согласования социально-групповых интересов, разрешения в рамках гражданского консенсуса возникающих на их основе противоречий

Но следует отметить, что такой тип государства не был абсолютно негативным явлением.

Именно в годы сталинского правления страна практически была восстановлена из руин, добилась огромного индустриального прогресса, по масштабам народного образования, науки культуры она занимала передовые позиции в мире. Наконец, была выиграна Великая Отечественная Война. Все это могла обеспечить в рамках многомиллионной страны только сильная централизованная власть. Этот этап благоприятно сказался для развития страны, но очень быстро изжил себя. При директивной системе управления страна не могла продолжать развиваться в рамках мирового исторического процесса и индустриального прогресса. И уже в 50-60 годы вызрела необходимость реформирования страны. Но все последовавшие за Сталиным правители начинали реформы, но очень скоро сворачивали их, так как реформирование страны в экономической сфере неизбежно вело к слому политической системы и государственного режима, а, следовательно, и власти диктаторов.

Попытки ограниченных реформ угасали, едва начавшись. Малоподвижная система отвергала все новое. Все это вело к разложению и неизбежной гибели. Таким образом, сам государственный режим был изначально обречен на провал при отсутствии в нем изменений, а, следовательно, обречено было и советское государство.

Подтверждением этого стали последовавшие за сталинской диктатурой годы.

50-60-е годы обозначают некоторый выход российского общества из идеологической спячки и экономического оцепенения, и рождают зачатки хозяйственного реформирования. Соответственно либерализуются некоторые функции Советского государства, его внешнеполитическая деятельность. Но вместе с тем сохраняется по-прежнему разрыв между формальным, внешним обрамлением формы правления, других черт, сторон Советского государства и его фактической практикой, особенно связанной с нарушением провозглашенной системы прав и свобод человека.

По сути дела, в стране установился другой, с элементами демократии и законности политический режим – режим авторитарный.

В конце 60-х Хрущев сворачивает столь необходимые реформы, начавшуюся «оттепель». Разрастались субъективизм и хрущевские импровизации: непродуманные реорганизации государственного аппарата, призывы догнать и перегнать США, построить материально-техническую базу коммунизма к 1980 г. и др.

Внутри СССР усиливается разорительная сверхмилитаризация страны, не осуществляются жизненно важные реформы в хозяйственно-экономических и социальных областях, усиливается опасная роль репрессивных органов, которые могут выйти из-под контроля.

Страна неумолимо двигалась к кризисной черте, хотя в то время, пожалуй, никто еще не предвидел ни глубины, ни драматизма грядущего кризиса. Угадывались лишь отдельные симптомы экономического и социального не благополучия. В середине 70-х годов советская экономика окончательно утратила некогда присущий ей динамизм.

В 70-80-е годы новый обвал российского общества в тоталитаризм, духовное оцепенение – и все та же архаичная практика Советского государства (высылки инакомыслящих граждан из государства, духовная цензура и т.д.).

Коррупция приобретала значительные масштабы, государственная бюрократия смыкалась с мафиозными группировками. Среди интеллигенции вызревали зерна протеста. Родились диссидентство, национальные движения. Ярким явлением в общественной жизни стало движение за права человека.

Своей прямой цели – обеспечить гражданские права, правозащитники не добились, но они будили мысль. В нравственном противостоянии беззаконию и жестокости они видели реальный путь к оздоровлению общества.

Историческая миссия незаконченных реформ заключалась в том, чтобы обеспечить поступательное развитие процесса обновления на его переходной стадии, предоставив последователям возможность поднять его на новый уровень.

К концу 80-х гг. во всем мире происходили большие изменения, бурно развивался научно-технический прогресс. Советский же Союз находился в состоянии застоя. Постепенно ухудшалось экономическое положение в стране, непомерные военные расходы изматывали общество, множились различные диспропорции.

СССР выступал как антипод Запада на путях индустриального прогресса. Противостояние шло по всем линиям: политика, экономика, идеология, военная сфера. В самом СССР развивались давно негативные тенденции, которые вели к развалу.

На всех уровнях началось разложение партийно-государственного аппарата. Нарастающий кризис охватил все сферы общества.

Сама жизнь требовала проведения продуманных, научно выверенных и последовательных преобразований, прежде всего в экономике.

Советское государство как особый тип государства, созданный и используемый для обеспечения власти коммунистической партии в формировании социалистического общества, пришло в полное противоречие с социально ориентированной рыночной экономикой, другими реформами. Смена форм собственности – переход к частной собственности, политические реформы, плюралистическое инакомыслие, свобода слова, свобода массовой информации, стремление обеспечить реально права и свободы граждан, внешняя политика – не только сотрудничество, но и партнерство с буржуазными государствами в некоторых сферах не могут обеспечиваться прежним чиновничьим, бюрократическим аппаратом, сосредоточением всей власти у депутатского корпуса Советов. Более того, вся советская государственная организация российского общества стала обручем, который охватывал старые идеологические, политические, экономические клише, цели, идеалы. Пришло время для российского общества освободиться от этого обруча, стиснувшего все живые силы этноса.

В начале 80-х гг. эрозия системы, ее неспособность обеспечить решение назревших и перезревших проблем были очевидны для многих. С апреля     1985 г., когда Генсеком ЦК КПСС стал М.С. Горбачев, была предпринята попытка модернизации системы на базе марксистской социалистической идеи. Она окончилась, закономерно, неудачей. Страна стремительно шла к распаду.2

1.3. Последствия распада СССР

Второй распад России в XX веке – распад СССР. Известно, что становым хребтом системы власти в СССР являлся партаппарат. С апреля 1985 г. по этой системе велся прицельный огонь со стороны общества, которое бурно осваивало гласность и политический плюрализм. Система на глазах у всех слабела, давала сбои, все более глубокие трещины покрывали монолит СССР.

Сложные политические нововведения и бури отодвинули на задний план проблемы экономики, вызвали разрыв ее закономерных, взаимоподдерживающих связей с политикой. Нарастающий груз экономических и политических ошибок становился неподъемным. На таком фоне разрастались сепаратизм, национализм, вспыхнули противоестественная «война законов» и «противоборство суверенитетов», которые разрушали основы многонационального государства. И хотя в марте 1991 г. на Всесоюзном референдуме народ высказался за сохранение СССР, его распад вскоре стал свершившимся фактом, принесшим ни в чем не повинному народу неисчислимые беды и страдания.

Поражение путча в августе 1991 г. привело к обвальному распаду СССР. Образовались 15 самостоятельных государств. Властная вертикаль окончательно рухнула под влиянием указа Президента РФ (август 1991 г.) «О приостановке деятельности руководящих органов КПСС и РКП». Партаппарат был устранен, а новой системы власти не было. Президент СССР представлял только самого себя. А Советы, о передаче власти которым так много говорилось при М.С. Горбачеве, не могли подхватить ее, хотя она буквально валялась на дороге. Они могли быть, в лучшем случае, органами местного самоуправления, но отнюдь не общегосударственной системой власти.

В декабре 1991 года в Минске встретились лидеры России, Украины и Беларуси (стран-учредителей СССР) и заявили о прекращении действия Союзного Договора 1922 г. и о намерении создать Содружество Независимых Государств (СНГ). Оно объединило 11 бывших союзных республик (без Грузии, Литвы, Латвии и Эстонии). В декабре 1991 г. Президент СССР М.С.Горбачев ушел в отставку. СССР прекратил свое существование.

Декларация о независимости и суверенитете бывших республик СССР, которые раньше были всего лишь крупными административно-территориальными единицами, грозили, казалось, распадом только СССР, но не России. Однако опасность полной дезинтеграции существовала. Распад коснулся и той территории, которая называется в настоящее время Россия. Речь идет не только о Татарстане, объявившем о государственной независимости, или Чечне. Распад нарастал по линиям и национально-этнических границ, и административно-территориальных на протяжении 1992-1993 гг. Вологодская область заявила о своей государственной независимости, в Малом Совете Московской области обсуждался вопрос об объявлении республики Московия, в Екатеринбурге была провозглашена Уральская республика, сепаратистские тенденции ярко проявились в Сибири и на Дальнем Востоке.

Драма безвластия в том и заключалась, что по всей стране существовали Советы, которые властью быть не могли, а системы власти, способной сохранить общество от распада и, одновременно, реализовать демократические устремления народа, еще не было. Если это безвременье продлилось бы, дезинтеграция страны могла зайти очень далеко, вплоть до объявления отдельных деревень республиками. Из полного хаоса могло родиться только то, что уже было: на базе или одной из многочисленных компартий или, что еще хуже, националистических движений.

Как особую причину распада СССР следует рассмотреть административно-территориальное устройство страны и решение в ней национального вопроса.

Для государственности России «вечный» национальный вопрос – это, прежде, всего вопрос соответствия национально-государственного и административно-территориального устройства России тому уровню состояния и способу решения национального вопроса, который сложился на определенном отрезке времени, на соответствующем этапе развития российского общества.

Длительное время в XX веке национальный вопрос в России решался и таким способом: формально провозглашался федерализм, а фактически осуществлялся унитаризм.

А то или иное устройство государства, отражающее способы решения национального вопроса, оказывало и оказывает важное воздействие и на политический режим, так как именно режим призван обеспечивать территориальное устройство государства.

Россия поистине «обречена» на постоянное решение национального вопроса в своей государственности в силу объективных причин: прежде всего, ее расположения на огромном пространстве, включающем европейские и азиатские ареалы, условия, особенности существования этносов.

Немаловажное значение имеет и другая причина – постоянная динамика в жизни этносов, их эволюция. Рост национального самосознания, появление у этнических групп собственных управленческих работников, правящих элит, языковые требования, новые правовые требования национальных движений, следование примерам удачных новых форм национально-государственных образований и т. д. – эти этнические изменения побуждают искать и новые, адекватные формы территориальной организации российской государственности.

Формой территориального устройства Российского государства стали федеративные СССР, и РСФСР, входившая в состав СССР как самостоятельная республика наряду с другими республиками. В этом случае принцип устройства государства на основе территориального деления, что было характерно для Российской империи, был заменен на принцип этнической федерации. В основу решения национального вопроса было положено право наций на самоопределение, вплоть до образования самостоятельного государства.

В этой связи надо отметить несколько обстоятельств. Прежде всего, право наций на самоопределение было идеологически и политически использовано большевиками для привлечения на свою сторону в борьбе за захват и удержание власти национально-демократических движений, возникших в России после крушения империи в годы гражданской войны.

Далее это право в интерпретации В. Ленина и его сторонников имело временную, и в этом смысле весьма демагогическую окраску. Действительно, в соответствии с марксистско-ленинской концепцией общественного развития предполагалось, что с постепенным по строением бесклассового общества будут отмирать и национальные различия.

Национальная доктрина Ленина и его сторонников предполагала, что в коммунистическом будущем человечества национальные различия будут стираться, произойдет ассимиляция многих этносов, формирование одного-двух мировых языков для общения, все нации сольются в одну, мировая революция приведет к появлению единой мировой социалистической республики, интернационализм утвердится как окончательный итог развития национальной культуры, быта, отношений между народами. Такие упрощенные идеологические представления рисовались в концепции, которая была положена в основу этнической организации федеративного государственного устройства России в 20-х годах XX века. Предполагалось, что национально-федеративное устройство России, а затем и СССР, будет преобразовываться одновременно с эволюцией социалистической государственности. И поэтому этническая основа федеративного устройства имеет временной, политико-конъюнктурный характер.

Однако это была одна из крупнейших ошибок Ленина и его единомышленников. По сути, была заложена государственно-правовая «мина замедленного действия» под основание российской государственности. Введенный в ход всероссийской переписи 1920 года признак «национальность», который использовался для «национального размежевания» – весьма произвольного определения государственности и границ (особенно в Средней Азии) вновь образованных республик, входящих в состав СССР, – не только не стал отмирать, но, напротив, к 50-м годам стал тормозом общественного развития, приобрел весьма грозное политическое, идеологическое и даже государственное значение. Он учитывался при приеме и назначении на работу, при поступлении в высшие учебные заведения, при формировании руководства республик, создавал национальное напряжение в бытовых отношениях и т. п.4

В 70-80-х годах была сделана попытка при обосновании так называемого «зрелого социализма» ввести понятие «новой исторической общности – советского народа», которое должно было демонстрировать осуществление на деле ленинской национальной доктрины, постепенного перехода от этнической к иной социальной общности, которая лежит в основе государственности. Но ничего позитивного это понятие в решение национального вопроса не внесло. По существу, оно легло в идеологическую основу фактического унитаризма, к которому двигалось все государственное устройство СССР в начале 80-х годов XX века. Опираясь на утопическую ленинскую идею «слияния наций в одну», «сохранения одного-двух мировых языков», вся национальная доктрина предполагала ассимиляцию тюрко-язычных и иных народов в славянской среде, русификацию всех иных народностей на огромных просторах советской империи. Ведь не случайно, что сейчас, после распада СССР, 25 млн. русских живут за пределами России. Это типичные последствия известного из истории процесса воздействия наиболее многочисленного этноса на малые нации и народности. В России этот процесс русификации набирал силу до 80-х годов XX столетия, пока не поставил под угрозу само существование иных этносов, прибалтийских в первую очередь, и не вызвал в виде ответной социальной реакции национально-освободительные движения по всему периметру СССР.

Разумеется, концепция единого советского народа как нельзя лучше отвечала огромным территориальным просторам СССР, она имела интернационалистическое содержание. Но при этом работала на постепенное удушение национальной психологии, образа жизни, способов воспроизводства и существования, языков других этносов, в том числе, как ни парадоксально, и самого русского этноса. Вместе с тем она, конечно же, была мощным средством против сепаратизма и националистических идей разобщения народов, противопоставления их по искусственному признаку юридической принадлежности к тому или иному этносу, т. е. национальности.

Разрыв между формальным провозглашением и фактическим положением дел в национально-федеративном устройстве СССР и РСФСР заводил решение национального вопроса в тупик, оставил современному Российскому государству множество национальных «мин замедленного действия». Для распада СССР сыграло решающую роль то, что не все республики добровольно в свое время вошли в его состав, и в 80-х годах начался процесс их выхода из состава СССР. Управление республиками фактически осуществлялось из центра путем установившегося обычая направлять в состав руководства республики представителя центра, как правило, русской национальности, что вызывало противодействие у местных политических элит. Иллюзия «единого советского народа» скрывала фактическое проявление националистических тенденций, которые вели к центростремительным, сепаратистским движениям в республиках и т. д.

Многие национальные конфликты подавлялись насильственными, подчас геноцидными методами, репрессии направлялись против целых народов, в некоторых регионах протекали процессы русификации, что ставило немногочисленные народы на грань исчезновения. С другой стороны, установки на приоритетное экономическое, политическое, культурное развитие национальных окраин вело к умалению интересов русского этноса, приводило к резкому ухудшению природных условий его существования, вело к экономическому и духовному упадку.

Словом, решение национального вопроса, осуществленное в российской государственности в 20-80-х годах XX века, не было эффективным, обанкротилась концепция постепенного исчезновения национальных различий, национально-федеративное устройство не оказалось стабильным, поддерживалось главным образом тоталитарным политическим режимом.

А в некоторые времена этот политический режим и вообще нес на себе печать преемственности с политикой царской России в отдельных регионах, только был более кровавым, подчас геноцидным.

Та же геноцидная политика осуществлялась в сталинском тоталитарном государстве и в отношении других народов под предлогом все того же сотрудничества с немцами.

Словом, под демагогическим прикрытием лозунгов об интернационализме, дружбе народов в определенные периоды российская государственность получила в форме Советского Союза своеобразный инвариант Российской империи, отличающийся еще более насильственными, свирепыми способами попыток решить национальный вопрос.

Рост национального самосознания и национализм в республиках СССР так же во многом обусловил распад СССР.

Причины этих двух феноменов уходят своими корнями за хребты веков. Немаловажную роль в этом всплеске сыграла и неразумная, иррациональная политика руководства бывшего СССР, примат жестких, силовых методов управления над политическими.

Вообще-то, сам по себе рост национального самосознания вполне может сочетаться как с дружественными, благоприятными установками по отношению к людям других национальностей, так и, наоборот, с проявлением враждебности к ним. Последнее возможно, если не обеспечено решение национального вопроса в его принципиальных чертах, а также, если отсутствует высокая культура межнационального общения – уважение к культуре, языкам, традициям других народов, соблюдение гуманных норм поведения.

Вот с этими самыми гуманными нормами поведения у нас в стране имели место явные сбои.

В 1936-1938 годы проведена большая чистка во всех национальных республиках.

В эти годы национализм получает колоссальный импульс, охватывает широкие слои населения, приобретает крайние, опасные формы проявления. Происходит переключение его из чисто идеологической сферы в область политики и практики. Начинается массовое выдавливание русских из тех местностей, где они испокон веков проживали и которые благодаря «ленинской национальной политике» превратились в инонациональные государственные образования. Начались расправы с национальными меньшинствами.

Так выглядел на практике «культ борьбы» в СССР, используемый в качестве универсального метода решения созидательных («Битва за урожай») и разрушительных («Если враг не сдается, его уничтожают») задач. Отсюда – ориентация на конфронтацию, на решение сложных проблем с помощью силы, нетерпимость к инакомыслию и агрессивная непримиримость.

Апогеем такой политики стала высылка восьми народов страны (чеченцев, ингушей, калмыков, карачаевцев, балкарцев и др.) в Среднюю Азию и Казахстан в 1943-1944 годах. Выселение проводилось варварскими методами. Во время этой акции многие народы потеряли половину своего состава: умирали от болезней, голода и холода. Непокорные расстреливались без суда и следствия во время самого выселения.

В 80-х годах вышло несколько романов, повестей и поэтических произведений русских и местных национальных авторов, посвященных тем грозным. Завеса молчания, длившаяся почти полвека, была прорвана, и мощнейший поток информации о злодеяниях спецслужб страны выплеснулся наружу. Читающая русскоязычная публика была повержена в шок. Среди студенчества и интеллигенции коренных национальностей засверкали яркие сполохи надвигающейся грозы. Наиболее горячие и смелые представители ее стали поговаривать о возмездии.

В конце восьмидесятых, в связи со «смягчением» цензуры и введением гласности, начался мощный рост национального самосознания народов. Старый «сюртук» национально-государственного устройства оказался тесным для него, мешал ему. И народы, испытывавшие это, стали предпринимать попытки сбросить или разорвать его. Возникло и разворачивало свою работу более 200 националистических организаций и движений. Появляется великое множество больших и малых газет, в которых лидеры этих движений печатают страстные статьи и очерки, где пытаются переосмыслить историческое прошлое своих народов, дать новую оценку событиям и фактам прошлого и настоящего. Началась яростная, маскированная атака на марксистские идеологические догмы. Все эти публикации носили ярко выраженный антирусский характер, что вело к «национальному возбуждению» в республиках. Центр же выпустил ситуацию из-под контроля. Возникающие проблемы оперативно не решал, а «забалтывал» их. Кстати, это была типичная форма поведения тогдашних лидеров. Система пошла вразнос, страна захлебнулась в выплеснутых наружу проблемах и противоречиях.

Особенно бурно эти процессы протекали на Северном Кавказе. Именно здесь разгорелись конфликты, которые стали самыми масштабными по числу жертв, разрушений, экономическому и моральному ущербу из всех межнациональных столкновений, происходящих на территории бывшего СССР в последние годы.

Таким образом, горбачевская гласность, ослабив цензурную удавку, привела к переосмыслению исторического прошлого народов СССР. В ряду других была подвержена критической переоценке и история возникновения на огромном геополитическом пространстве единого централизованного государства – России.

Причины обострения межнациональных отношений в нашей стране западные исследователи склонны видеть в насильственном, тоталитарном характере «советской империи», создавшей особый тип колониализма, основанный на худших традициях Российской империи – «тюрьмы народов». По мнению же большинства отечественных политологов, такой подход является упрощенным толкованием происходящих в нашей стране событий. Он не дает ответа на многие вопросы, в частности: каким образом «тюрьма народов», «лоскутная империя» смогла выиграть величайшую войну в истории человечества, добиться в рекордные сроки колоссального прорыва в науке, культуре, образовании, в том числе и на национальных языках?

Россия никогда не была империей в западноевропейском смысле слова. Она не эксплуатировала население национальных окраин, а, напротив, сама поставляла туда квалифицированные кадры. Этнические русские не обладали повышенным благосостоянием в сравнении с национальными меньшинствами.

Главной целью империи, создававшейся в России на протяжении веков, были не религиозная и культурная ассимиляция, а безопасность русского государства.

На протяжении веков большинство национальных окраин довольно спокойно относилось к своему новому статусу. Но вот к власти пришли большевики, и страна стала рушиться. Первостепенную роль в этом сыграли так называемые «ленинские принципы разрешения национального вопроса»: право наций на самоопределение, создание национальной государственности больших и малых народов и др. Польша и Финляндия сразу же после революции «ушли» из России. За ними потянулись и другие. Зерно было брошено в благодатную почву. Политические заморозки в эпоху сталинизма мешали ему прорасти, но как только тоталитарный режим рухнул, пошли дружные всходы, и вскоре огромное многонациональное государство рассыпалось, словно карточный домик. Причем, процесс этот, помимо воли и желания его инициаторов, принял лавинообразный характер, унося в бурном потоке в ближнее зарубежье огромные исконно русские территории (Крым, Южную Сибирь и др.), превращая миллионы россиян в беженцев, которые всеми обижаемы и никому не нужны.

Важное значение в распаде СССР имеют также социально-политические и экономические акции недавнего нынешнего руководства страны, узаконивающие фактическое неравенство наций, провоцирующие территориальные претензии и пограничные конфликты между ними.

В годы горбачевской «оттепели» развернулась острая борьба с бюрократами и бюрократизмом. А самые главные бюрократы в национальных республиках СССР были русские.2

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

Последствия выбора, сделанного в начале девяностых годов нынешнего столетия, теперь налицо. Страна развалена. Этнические споры, территориальные претензии, вооруженные столкновения и полномасштабные войны стали кошмарной реальностью сегодняшнего дня. Только в 1992-1993 гг. в межэтнических войнах на территории бывшего СССР погибло свыше 150 тысяч человек. Всего же за годы горбачевской «перестройки» и ельцинских реформ (1985-1995 г.г.) на территории СССР возникло более 240 кровавых конфликтов и войн, общее число жертв которых составило полмиллиона человек.

Характерно, что во всех самоопределившихся республиках бывшего СССР этническое большинство, составляющее и большинство парламентское, совершенно пренебрегает волей этнического меньшинства. Русские в Прибалтике и Средней Азии, осетины в Грузии и многие другие этнические сообщества лишены в странах ближнего зарубежья, гражданами которых являются, права решающего голоса в качестве этнополитической совокупности. Хотя подобные злоупотребления численным большинством привели в ряде стран (Кипр, Шри-Ланка и др.) к страшным социальным потрясениям, поставившим под вопрос само независимое существование государства.

В большинстве районов бывшего Советского Союза события, словно снежный ком, катятся к кипрскому варианту. При самодовольном ослеплении этнического большинства.

В заключение следует сказать, что были в истории России и смутные времена, и времена феодальной раздробленности, были и революции, и напасти иного рода. Но все перемалывала неукротимая воля многоплеменного народа жить в едином могучем централизованном государстве, где высший суд творили бы закон и право.

 

 

Список используемой литературы

 

  1. Алексеев В.В., Алексеева Е.В. Распад СССР в контексте теории модернизации и имперской эволюции // Отечественная история.- 2003.- №5.- С.3-20.
  2. Медведев Р.А. Почему распался Советский Союз? // Отечественная история.- 2003.- №5.- С.119-129.

 

  1. Орлов А.С., Георгиев В.А., Георгиева Н.Г., Сивохина Т.А. История России с древнейших времен до наших дней. Учебник. Издание третье, переработанное и дополненное.- М.: Проспект, 2006.- 520с.
  2. Верт Н. История Советского государства. 1900-1991: Пер. с фран.-2 изд. –М.: ИНФРА-М: Изд-во «Весь мир», 2003.-544с.
  3. Несостоявшийся юбилей. Почему СССР не отпраздновал своего 70-летия?- М., 2003.

 

Политическая система советского общества в 30-е годы

Содержание

 

 

  1. Формирование режима культа личности И.В.Сталина 3

 

  1. Политические процессы 30-х годов. Массовый террор

и его последствия                                                                                                10

 

  1. Попытки сопротивления сталинскому режиму 16

 

Список использованных источников                                                                 20

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Формирование режима культа личности И.В.Сталина

Современные исследователи по-разному оценивают характер изменений, произошедших в политической системе советского государства в 20 – 30-е гг. Большинство называют это время победой командно-административной бюрократической системы, соединением бонапартизма[1] и цезаризма[2] при опоре на портийно-советский аппарат, вводят термин «тоталитаризм[3]» при характеристике всей системы в целом (В.С.Измозик).

В современной литературе по истории России применяется термин «сталинский тоталитаризм» или его синоним «сталинизм». Сущность этого понятия раскрывается в двух контекстах:

1.синоним личного диктаторства и тирании, нарушение прав человека, использование крайних форм принуждения личности во имя достижения утопических идеалов и всемерного укрепления режима личной власти Сталина;

2.тоталитарная разновидность социализма, длительный период в жизни и истории советского общества, в течение которого наиболее полно проявились основные сталинские модели развития общества.

Истоки системы сталинизма уходят непосредственно к событиям Октября 1917 г., а также к особенностям политической истории самодержавной России. Каковы же были важнейшие предпосылки возникновения этой системы?

Во-первых, монопольная власть одной партии, сложившаяся после лета 1918 г. К тому же решения Х съезда РКП(б) привели к свертыванию внутрипартийной демократии, подавлению интересов меньшинства, невозможности для него отстаивать свои взгляды и в конечном счете к превращению партии в безгласный и послушный придаток партийного аппарата.

Во-вторых, дополнительную роль сыграло изменение состава партии в 20-е гг. Уже «ленинский призыв» (прием в РКП(б) около 240 тыс. человек после смерти Ленина) обозначил тенденцию приема в партию, наряду с ква­лифицированными рабочими, молодых рабочих с низким уровнем грамотно­сти и культуры, являвшихся в социальном отношении маргинальными, про­межуточными слоями общества.

В-третьих, диктатура пролетариата превратилась в диктатуру партии, которая в свою очередь уже в 20-е гг. стала диктатурой ЦК.

В-четвертых, была сформирована система, контролировавшая политиче­ские настроения граждан и формировавшая их в желательном для власти направлении. Для этого широко использовались органы ОГПУ (с 1934 г. — Наркомат внутренних дел, НКВД), информировавшие руководство с помо­щью цензуры переписки, секретной агентуры.

В-пятых, ликвидация нэпа давала возможность для проникновения бюрок­ратической системы во все структуры общества и установления диктатуры вождя. Идеологическим ее выражением стал культ личности.

В-шестых, важнейшим элементом этой системы стала партия-государ­ство, превратившая в господствующую силу общества партийный и государ­ственный аппарат. Она опиралась на централизованную систему планового хозяйства. Партийные комитеты отвечали перед вышестоящими органами за результаты деятельности хозяйственных организаций на своей территории обязаны были контролировать их работу. Вместе с тем, отдавая директивы государственным и хозяйственным органам, партия в целом не несла прямой ответственности за них. Если решения были ошибочными, вся ответствен­ность перекладывалась на исполнителей.

В-седьмых, право принятия решений принадлежало «первым лицам»: ди­ректорам крупных предприятий, наркомам, секретарям райкомов, обкомов и ЦК республик в пределах своих полномочий. В масштабах страны им обла­дал лишь Сталин.

В-восьмых, постепенно исчезла даже формальная видимость коллективного руководства. Все реже созывались съезды партии, собиравшиеся при Ленине ежегодно. За период с 1928 по 1941 гг. состоялись три партийных съезда и три партийные конференции. Нерегулярными становились пленумы ЦК и даже заседания Политбюро ЦК.

В-девятых, трудящиеся на деле были отчуждены от власти. Демократиче­ские органы, предусмотренные Конституцией СССР 1924 и 1936 гг. (местные Советы, съезды Советов и ЦИК СССР, по Конституции 1924 г., Верховный Совет — после 1936 г.), выполняли роль «демократической ширмы», одобряя заранее выработанное решение партийных органов. Попытки в соответствии с Конституцией 1936 г. выдвигать альтернативных кандидатов пресекались органами НКВД. Все это полностью противоречило провозглашенным при создании советского государства идеям народовластия.

В-десятых, экономической основой тоталитарной системы являлась мо­нопольная государственно-бюрократическая собственность[4].

Революция 1917 г. привела к серьезным изменениям во всем спектре политических партий России. С конца 1917 г. РСДРП(б) начинает реализацию ряда жестких мероприятий в отношении своих политиче­ских оппонентов. К началу 1922 г. в стране сложилась та форма поли­тического устройства, которая получила название «диктатуры партии». Летом того же года состоялся процесс над правыми эсерами. Он дол­жен был показать населению преступность любой политической оп­позиции. Руководство партии эсеров обвиняли, в частности, в организа­ции террористических актов против большевистских лидеров в 1918 г. (убийство М. Урицкого и В. Володарского, покушение на В. И. Лени­на). На XII Всероссийской партийной конференции в августе 1922 г. была принята резолюция «Об антисоветских партиях и течениях», ко­торая фактически санкционировала применение репрессий по отно­шению к политически инакомыслящим.

После XI съезда РКП(б) (март — апрель 1922 г.), в работе которого Ленин по состоянию здоровья принимал эпизодическое участие, Ста­лин был избран генеральным секретарем партии. В узком кругу, возра­жая против этого назначения, Ленин произнес свою знаменитую фра­зу: «Не советую, этот повар будет готовить только острые блюда». Со­противление кандидатуре Сталина не было доведено до конца по той причине, что пост секретаря имел тогда второстепенное значение, а сам генсек мог быть лишь подчиненной фигурой.

Однако, заняв эту должность, Сталин сразу стал широко пользо­ваться методами подбора и назначения кадров через секретариат ЦК и подчиняющийся ему Учетно-распорядительный отдел ЦК. Уже за пер­вый год деятельности генсека Учраспред произвел 4750 назначений на ответственные посты. Одновременно стали стремительно расширять­ся материальные привилегии руководящего состава партии. Возвратив­шись к работе в октябре 1922 г., Ленин, по словам Троцкого, наметил создать при ЦК комиссию по борьбе с бюрократизмом. Сам Троцкий считал себя преемником Ленина. Против этого, однако, выступил «три­умвират» Сталин — Каменев — Зиновьев, а также ряд других членов выевшего партийного руководства.

На протяжении двух с небольшим месяцев (с 23 декабря 1922 г. по 2 марта 1923 г.) Ленин продиктовал восемь работ, в которых излага­лись и конкретизировались идеи политической реформы. Ее стержнем должна была стать реорганизация ЦКК и Рабкрина (Центральной конт­рольной комиссии и Рабоче-крестьянской инспекции), направленная против чрезмерной концентрации власти в руках политбюро, оргбюро, секретариата и лично Сталина (именно Сталин возглавлял Рабкрин до середины 1922 г.).

Одной из основных идей ленинского «завещания» являлась мысль об опасности раскола в партии вследствие влияния «чисто личных и случайных обстоятельств внутри ЦК». Однако именно такой раскол обозначился уже к 1923 г. Сталинская аппаратная подготовка XII съез­да партии (апрель 1923 г.), нерешительность Троцкого (опасавшегося обвинений во фракционности) и неосведомленность большинства де­легатов о борьбе в политбюро привели к тому, что организационные итоги съезда оказались выгодны для «триумвирата». XII съезд закре­пил главенствующую роль «сложившегося ядра» в ЦК.

8 октября 1923 г. Троцкий направил резкое письмо членам ЦК и ЦКК о хозяйственном кризисе и внутрипартийном режиме. Среди при­чин сложившегося положения он называл: бюрократизацию партий­ного аппарата; узурпацию прав на решение всех важнейших хозяйствен­ных вопросов; рассмотрение этих вопросов наспех, без длительной подготовки их специалистами; попытки «военно-коммунистического командования ценами». Большинство в политбюро сделало попытку представить письмо «платформой, на основе которой делаются энер­гичные попытки к образованию фракции».

15 октября 1923 г. в политбюро ЦК было представлено «Заявление 46-тИ», подписанное 46 членами партии со стажем до 1917 г. В этом «заяв­лении», как и в письме Троцкого, легко обнаруживалась перекличка с ле­нинскими идеями политической реформы. Вскоре Троцкий был обвинен в стремлении к личной диктатуре. Вокруг него постепенно создавалась изоляция — осуществлялись перемещения и смещения его сторонников (прежде всего из руководя­щих военных органов), во главе большинства военных округов были доставлены сторонники «триумвирата». К концу 1923 г. нападки на Троцкого усилились. Он и его сторонники были обвинены в «уклонах 0т большевизма». Воспоминания Троцкого «О Ленине» (основатель советского государства умер в январе 1924 г.) и «Уроки Октября» были расценены как попытка внести раскол в ряды партии и принизить роль умершего вождя революции.

Сразу после XIII съезда РКП(б), состоявшегося в мае 1924 г., Ста­лин приступил к подготовке нового раскола внутри политбюро, к со­зданию нового блока с «молодыми» членами политбюро, вошедшими в его состав в 1922—1924 гг.: Бухариным, Рыковым и Томским. Спустя полтора года Сталин фактически отстранил от власти Зиновьева и Ка­менева, которые до этого были вдохновителями кампании против «троцкизма», развернувшейся в печати.

Сам Троцкий к 1925 г. оказался вытесненным на второстепенные посты председателя Главного концессионного комитета, начальника электротехнического управления и председателя научно-технического отдела ВСНХ, а влиятельная группа в партии, возглавляемая Зиновье­вым и Каменевым, стала «загоняться в оппозицию». Место прежнего «триумвирата» занял «дуумвират», состоявший из Сталина и Бухарина. Их союзниками в борьбе против Зиновьева и Каменева стали М. П. Том­ский (с 1919 г. занимавший пост председателя ВЦСПС) и А. И. Рыков (после смерти Ленина находившийся во главе СНК, а в 1926 г. сменив­ший Каменева на втором высшем посту — председателя СТО).

На XIV съезде партии (декабрь 1925 г.) Л. Каменев и Г. Сокольни­ков прямо указывали на необходимость снятия Сталина с поста генсе­ка. Однако съезд осудил взгляды «новой оппозиции» («ленинградской»). Зиновьев и Троцкий были оставлены в политбюро, а Каменев оказался переведен в кандидаты. Сталин же обеспечил себе подавляющее боль­шинство в высшем партийном руководстве, введя в состав политбюро Молотова, Калинина и Ворошилова, которые в последующем поддер­живали любые сталинские акции.

Сближение Троцкого с «новой оппозицией» началось на апрель­ском 1926 г. пленуме ЦК при обсуждении доклада Рыкова о хозяйствен­ной политике. Троцкий, которого поддерживали Пятаков, Каменев и Зиновьев, ратовал за план интенсивной индустриализации страны, с тем чтобы уменьшить отставание промышленности от сельского хозяйства. Сталин же выступал за минимальные темпы развития индустрии и об­винял Троцкого в «сверхиндустриализаторстве», «нетерпении», «сверх­человеческих прыжках» и т. д.

Кульминацией травли «объединенной оппозиции» стал XV съезд партии (декабрь 1927 г.). Рыков в своем выступлении, резюмируя ис­ход внутрипартийной борьбы, заметил: «Я думаю, что нельзя ручаться за то, что население тюрем не придется в ближайшее время несколько увеличить». Судьба членов антисталинских оппозиций действительно сложилась трагично. Троцкий уже в январе 1928 г. был выслан в Алма-Ату, а спустя год выдворен за пределы СССР. Последние годы своей жизни он провел в Мексике, где продолжал борьбу со Сталиным, но в конечном итоге был убит по заданию НКВД в августе 1940 г[5].

Таким образом, в 20—30-е гг. в стране происходит оформление тоталитар­ной системы, любые оппозиционные и инакомыслящие элементы в ней по­давляются. Формируется соответствующая политическая идеология. Укре­пившийся репрессивный аппарат начинает проведение массовых репрессий, формируется «культ личности».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Политические процессы 30-х годов. Массовый террор

и его последствия

К середине 1930-х гг. в советском обществе произошли значитель­ные изменения: в промышленности и сельском хозяйстве был уничто­жен частный сектор, качественные перемены затронули систему гос­учреждений и сферу национально-государственного строительства.

Официально было провозглашено о построении основ социализма в СССР. Эти изменения необходимо было закрепить в законодатель­ном порядке.

В феврале 1935 г. создается Конституционная комиссия, которую возглавил И. В. Сталин. В процессе работы комиссия пришла к выводу о необходимости принятия новой Конституции, а не изменения старой. К лету 1936 г. был подготовлен проект Основного закона, опубликован­ный для всенародного обсуждения, а 5 декабря 1936 г. VIII Чрезвычайный съезд Советов принял Конституцию государства.

Политической основой СССР провозглашались Советы депутатов трудящихся  (ранее — рабочих и крестьян), экономической — социалис­тическое хозяйство и социалистическая собственность на средства про­изводства. Согласно Конституции СССР Советское государство явля­лось федерацией 11 социалистических республик (РСФСР, Украина, Белоруссия, Туркмения, Узбекистан, Таджикистан, Казахстан, Киргизия, Грузия, Армения и Азербайджан). Права союзного правительства были существенно расширены.

Упразднялись областные, республиканские съезды Советов, а их место заняли районные, городские, областные, республиканские Сове­ты — вплоть до Верховного Совета СССР. После проведенных в 1937 г. выборов новых органов власти Председателем Президиума Верховно­го Совета был избран М. И. Калинин. Совнарком лишался законода­тельных прав, являясь теперь чисто исполнительным органом власти. В Конституции 1936 г. впервые появилась статья, закрепляющая осо­бое положение коммунистической партии. Согласно ст. 126 Конс­титуции наиболее активные граждане из числа рабочего класса и дру­гих слоев трудящихся объединяются в ВКП(б) — руководящее ядро всех организаций трудящихся, как общественных, так и государственных. Вместе с тем конституционные права вступали в противоречие с реа­лиями сталинского социализма. Повсеместно нарушалась ст. 127 Консти­туции СССР о неприкосновенности личности, в которой говорилось о том, что «никто не может быть подвергнут аресту иначе как по поста­новлению суда или с санкции прокурора». Нарушение законности ста­новится обыденным явлением во второй половине 1930-х гг. ЦИК СССР принял несколько постановлений, ставших основой проводимых беззаконий. Создавалось особое совеща­ние— внесудебный орган в системе госбезопасности. Решение им вопросов об основании и мерах репрессий не подлежало контролю. На таком же принципе строили свою работу и другие внесудебные неконституционные органы — «тройки» и «двойки» НКВД. Устанавливался новый порядок ведения дел о террористических актах. Их рассмотрение проводилось в десятидневный срок без участия защиты и обвинения. Одним из теоретиков права, подводивших «научную базу» под произвол 30-х годов, был генеральный прокурор СССР А. Я. Вышинский.

Усиливались административно-командные методы руководства со­циально-политической и культурной жизнью страны. Были ликвиди­рованы многие общественные организации. Причины их упразднения были различными. В одних случаях — малочисленность или финан­совые неурядицы. В других — пребывание в составе обществ «врагов народа». Были ликвидированы Всесоюзная ассоциация инженеров, Российское общество радиоинженеров, Общество любителей россий­ской словесности, Общество истории и древностей российских. Пре­кратили существование Общество старых большевиков и Общество бывших политкаторжан и ссыльнопоселенцев, объединявшие, кроме большевиков, бывших анархистов, меньшевиков, бундовцев, эсеров и т. п. Продолжали действовать в основном те объединения, которые могли быть использованы в интересах государства (Осоавиахим, Об­щество Красного Креста и Красного Полумесяца, Международная организация помощи борцам революции —МОПР и др.). Профес­сиональные объединения творческой интеллигенции были поставлены под контроль партийно-государственных чиновников.

Начало массовым репрессиям положило убийство 1 декабря 1934 г. в Смольном члена Президиума ЦИК СССР, оргбюро и политбюро ЦК ВКП(б), секретаря ЦК и Ленинградского областного комитета ВКП(б) С. М. Кирова. Впоследствии назывались различные силы, стоявшие за убийцей Кирова Николаевым: белогвардейцы, зиновьевцы, троцкис­ты. В тот момент фактом убийства видного функционера партии вос­пользовался прежде всего Сталин. Это дало ему возможность провести чистку партии и государственных органов от всех лиц, заподозренных в нелояльности режиму и к нему лично.

1 декабря 1934 г. Президиумом ЦИК СССР было принято поста­новление «О внесении изменений в уголовно-процессуальное законо­дательство» (текст постановления собственноручно писал нарком внут­ренних дел Г. Г. Ягода, а редактировал И. В. Сталин). Следственным органам предписывалось вести дела обвиняемых в подготовке терро­ристических актов в ускоренном порядке, в десятидневный срок, с не­медленным исполнением приговора. Обвинительное заключение вру­чалось за день до суда. Присутствие адвоката, открытость процесса и право на обжалование приговора не допускались.

Первой жертвой разворачивающихся репрессий стал Ленинград где по обвинению в потворстве оппозиции было отстранено от руко­водства окружение Кирова. 22 декабря 1934 г. ТАСС сообщило о рас­крытии «Ленинградского центра» во главе с бывшими зиновьевцами, якобы причастными к убийству. Процесс над членами выявленного «Центра» проходил 21—29 декабря 1934 г. в Ленинграде. Обвиняемые были приговорены к высшей мере наказания. Тогда же было объяв­лено о существовании руководящего «Московского центра» во главе с Г. Е. Зиновьевым и Л. Б. Каменевым, проживавшими в Москве. Спус­тя две недели, 15—16 января 1935 г., в Ленинграде слушалось дело «Московского центра». Зиновьев и Каменев «признали моральную от­ветственность бывших оппозиционеров» за свершившееся покушение и были приговорены к 5 и 10 годам лишения свободы соответственно.

Разворачивающиеся репрессии потребовали серьезных кадровых перестановок. На ключевые государственные и партийные посты на­значаются сторонники Сталина: А. А. Жданов возглавил ленинград­скую, а Н. С. Хрущев — московскую парторганизации. Генеральным прокурором СССР стал А. Я. Вышинский.

19 августа 1936 г. начался первый открытый Московский процесс, где в качестве обвиняемых проходили уже осужденные Зиновьев, Ка­менев, Евдокимов и Бакаев, а также несколько видных в прошлом троц­кистов — И. Н. Смирнов, С. В. Мрачковский и др. Обвиняемые «при­знали» свое участие в осуществлении убийства Кирова, в подготовке аналогичных акций против других руководителей партии, «подтверди­ли» наличие широкого антисоветского заговора и указали на свои «свя­зи» с другими оппозиционерами — М. П. Томским, Н. И. Бухариным, А. И. Рыковым, К. Б. Радеком, Г. Л. Пятаковым, Г. Я. Сокольниковым и др. В обстановке политической травли 22 августа 1936 г. покончил жизнь самоубийством Томский. 24 августа всем главным обвиняемым на Московском процессе был вынесен смертный приговор.

Учитывая колеблющуюся позицию главы НКВД Г. Г. Ягоды, близ­кого к оппозиции, Сталин 26 сентября 1936 г. заменил его на этом пос­ту Н. И. Ежовым. В октябре 1936 г. последовали аресты Пятакова, Сокольникова, Серебрякова, Радека, а также ответственных работников транспорта и угольной промышленности. 23 января 1937 г. в Москве от­крылся второй Московский процесс, где главными обвиняемыми были вышеуказанные лица. Обвинение, как и прежде, строилось на призна­ниях подсудимых, но теперь уже в дополнение к терроризму добавля­лись признания в политическом и экономическом саботаже. Процесс продолжался неделю и закончился приговором 13 обвиняемых к смерт­ной казни и 4 человек к длительным срокам заключения (в том числе Радека и Сокольникова, которые в мае 1939 г. были убиты в тюрьме).

18 февраля 1937 г. покончил жизнь самоубийством Г. К. Орджоникидзе, выступивший против репрессий в промышленности.

Февральский пленум ЦК ВКП(б) (25 февраля — 5 марта 1937 г.) подтвердил курс на разоблачение «врагов народа», шпионов и вредите­лей, проникающих, согласно утверждению Сталина, во «все или почти все наши организации, как хозяйственные, так и административные и партийные». Был дан толчок к репрессиям в армии. В июне 1937 г., пред­чувствуя свой арест, застрелился начальник политуправления РККА Я. Б. Гамарник. В том же месяце после однодневного разбирательства военным трибуналом были расстреляны обвиненные в шпионаже и подготовке фашистского заговора заместитель наркома обороны маршал М. Н. Тухачевский, видные военачальники, герои Гражданской войны И. П. Уборевич, И. Э. Якир, А. И. Корк, Б. М. Фельдман, Р. П. Эйдеман, В. М. Примаков и В. К. Путна. Позднее были расстреляны мар­шал Блюхер (командующий Дальневосточной армией), начальник Ген­штаба маршал Егоров, начальник морских сил РККФ Орлов, началь­ник ВВС Алкснис, руководитель армейской разведки Берзин. Были уничтожены трое из пяти маршалов СССР, значительная часть руко­водящего состава армии. Не меньший урон понес флот. Фактически в 1937-1938 гг. армия и флот были обезглавлены. По словам наркома обороны К. Е. Ворошилова, к ноябрю 1938 г. в РККА «мы вычистили больше четырех десятков тысяч человек».

В марте 1938 г. состоялся третий Московский процесс, среди обви­няемых на котором были Бухарин, Рыков, Раковский, Крестинский, бывший руководитель НКВД Ягода, а также представители партийного руководства республик: всего 21 человек. Обвинения, предъявленные на суде, мало отличались от аналогичных на предыдущих московских про­цессах. Большая часть обвиняемых была приговорена к расстрелу.

Всего в период правления Сталина в СССР оказалось приговорено к высшей мере наказания за различные виды преступлений около 800 тыс. человек. Были уничтожены члены политбюро Чубарь, Эйхе, Косиор, Рудзутак, Постышев. Из 139 членов и кандидатов в члены ЦК ВКП(б) репрессиям подверглись 98 человек. Из 15 членов первого советского правительства 10 человек были объявлены врагами народа и репресси­рованы. Замена в конце 1938 г. Ежова (расстрелян в 1940 г.) на посту главы НКВД Л. П. Берией первоначально снизила уровень репрессий. Вместе с тем накануне Великой Отечественной войны репрессиям под­верглись органы внешней разведки, связи, ПВО и других родов войск. Объектом карательно-репрессивной политики стали территории, при­соединенные к СССР в 1939-1940 гг[6].

По ложным доносам и обвинениям в «контрреволюционной» дея­тельности арестовывали десятки тысяч невинных людей. Их пригова­ривали к заключению и принудительным работам в системе Государ­ственного управления лагерей (ГУЛАГ). Труд заключенных использо­вался на лесоповалах, строительстве новых заводов и железных дорог. ;К концу 30-х годов система ГУЛАГа включала более 50 лагерей, свы­ше 420 исправительных колоний, 50 колоний для несовершеннолет­них. Численность заключенных в них лиц увеличилась со 179 тыс. в 1930 г. до 839,4 тыс.— в конце 1935 г. и до 996,4 тыс.— в конце 1937 г. (официальные данные). Однако общее количество жертв ре­прессий было значительно больше. Одним из косвенных показателей масштабов репрессий служат данные о динамике численности населе­ния в СССР. С 1 января 1929 г. по 1 января 1933 г. количество жите­лей увеличилось на 11 млн. человек. С 1 января 1933 г. по декабрь 1937 г. население сократилось почти на 2 млн.

 

 

 

 

 

 

 

Попытки сопротивления сталинскому режиму

 

Ухудшение материально-бытовых условий населения, перебои с продовольствием обостряли социальную напряженность в обществе. Положение усугублялось участившимися срывами в области хозяйст­венного развития. Не выполнялись планы капитального строительст­ва. Падала производительность труда. Ухудшалось качество произво­димой продукции. Все это усиливало критические настроения людей по отношению к проводимой политике. Силовая коллективизация, сопровождаемая раскулачиванием, вызвала вооруженные выступления крестьянства. Только в январе — начале марта 1930 г. состоялось свыше 2000 антисоветских выступлений в деревне. Уменьшение норм снабжения хлебом по карточкам (1932 г.) привело к массовым демонстрациям протеста в городах и рабочих поселках (Вичуга, Лежнево, Пучеж Ивановской области, Борисполь и др.). Генеральный секретарь ЦК ВКП(б) И. В. Сталин объяснял причины общественных противоречий и кризисных явлений в экономике происками «классо­вых врагов»[7].

Установление сталинской системы и ее деятельность встречали сопротив­ление в различных слоях общества. В этом сопротивлении можно выделить не­сколько уровней:

  1. Массовое сопротивление народных масс. Наиболее остро это про­явилось в ходе коллективизации. В последующие годы основным способом выражения массового недовольства был многочисленный поток писем ру­ководителям страны с описанием реального положения вещей.
  2. Создание нелегальных, чаще всего молодежных, студенческих органи­заций, выступавших против политики репрессий, за развитие демократии.
  3. Сопротивление тоталитарной системе, исходящее из рядов самой пра­вящей партии:
  • группа С. И. Сырцова — В. В. Ломинадзе. Сырцов (Председатель Сов­наркома РСФСР, кандидат в члены Политбюро ЦК), Ломинадзе (секретарь Закавказского крайкома) и их товарищи, обсуждая в 1930 г. проблемы разви­тия страны, считали, что страна стоит на грани экономического кризиса, и выступали за смешение Сталина с его поста;
  • нелегальный «Союз марксистов-ленинцев» под руководством М. Н. Рю-тина (член партии с 1914 г., бывший секретарь Краснопресненского райкома партии г. Москвы) осуждал «авантюристические темпы индустриализации и коллективизации»;
  • группа руководящих работников РСФСР (А. П. Смирнов, В. Н. Толма­чев, Н. Б. Эйсмонт) также выступала против темпов индустриализации и кол­лективизации, которые «привели страну к глубочайшему кризису», «чудо­вищному обнищанию масс и голоду…»;

— нарком здравоохранения Г. Н. Каминский и член ЦК И. А. Пятницкий в июне 1937 г. на пленуме ЦК высказались против массовых репрессий и вы­ступили с обвинениями органов НКВД в фабрикации дел и применении не­дозволенных методов дознания;

— опубликовали статьи с критикой сталининизма в зарубежной печати отказавшиеся вернуться в СССР посол в Болгарии Ф. Ф. Раскольников, посол в Греции А. Г. Бармин, один из руководителей советской разведки В. Г. Кривицкий.

Такое сопротивление, оказавшись не в силах противостоять сталинизму, имело вместе с тем огромное нравственное значение, заставляло идти эту си­стему на некоторые уступки.

Так, текст Конституции, принятой в декабре 1936 г., содержал много де­мократических норм: отменялись ограничения прав граждан по классовому признаку, вводилось всеобщее, прямое, равное, тайное голосование, провоз­глашались права граждан (неприкосновенность личности, тайна переписки и т.д.). Но Конституция не имела механизма реализации и оставалась доку­ментом, резко расходившимся с реальной жизнью[8].

Чрезвычайщина, превратившаяся в метод построения нового об­щества, встречала противодействие части партийно-государственного аппарата- Против применения чрезвычайных мер при проведении коллективизации выступил член Политбюро ЦК Н. И. Бухарин. Ис­пользование средств административного и экономического нажима на крестьянство не были поддержаны членами Политбюро ЦК А. И. Рыковым и М. П. Томским. В целях социалистического строительст­ва они предлагали использование принципов нэпа. Не нашло одобре­ния с их стороны утверждение И. В. Сталина о неизбежности обост­рения классовой борьбы по мере продвижения к социализму. Однако большинство партийных лидеров расценило взгляды противников официального политического курса как ошибочные. Н. И. Бухарин и М. П. Томский были выведены из состава Политбюро ЦК, А. И. Ры­ков освобожден от обязанностей председателя Совнаркома. В руко­водстве страной все более утверждались авторитарные подходы. Главным фактором, определяющим политику И. В. Сталина и под­держивающих его лиц, становилось стремление генерального секре­таря к установлению единоличной власти[9].

Политический курс И. В. Сталина, концентрация в его руках неограниченной власти вызывали оппозиционные настроения у многих руководящих партийных работников и рядовых членов ВКП(б). «Злым гением русской революции» называли И. В. Сталина противники репрессий, стремившиеся проти­водействовать им. Группа московских партработников («Союз защи­ты ленинизма») во главе с М. Н. Рютиным обратилась с манифестом «Ко всем членам ВКП(б)». В нем предлагалось отстранить И. В. Сталина от должности Генерального секретаря ЦК и внести коррек­тивы в систему управления народным хозяйством. В 1932 г. участ­ники группы были арестованы, обвинены в попытке реставрации ка­питализма и расстреляны. Насаждение методов произвола и беззако­ния создавало в стране обстановку страха, подозрительности, взаимного недоверия друг к другу[10].

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованных источников

 

  1. Орлов А.С., Георгиев В.А., Георгиева Н.Г., Сивохина Т.А. История России. Учебник. – 2-е изд. – М.: Проспект, 2004

 

  1. Деревянко А.П., Шабельникова Н.А. История России. Учебное пособие.

– 2-е изд. – М.: Проспект, 2005

 

  1. Дворниченко А.Ю., Тот Ю.В., Ходяков М.В. История России. Учебник.

– М.: Проспект, 2006

[1] Под бонапартизмом понимается политика сочетания твердой власти, опирающейся на политико-бюрократический аппарат.

[2] Цезаризм – концентрация власти в руках признанного вождя.

[3] Под тоталитаризмом понимается контроль государства над всеми сферами жизни общества (Н.В.Старикова).

[4] Деревянко А.П., Шабельникова Н.А. История России. Учебное пособие.

– 2-е изд. – М.: Проспект, 2005

[5] Дворниченко А.Ю., Тот Ю.В., Ходяков М.В. История России. Учебник.

– М.: Проспект, 2006

 

[6] Дворниченко А.Ю., Тот Ю.В., Ходяков М.В. История России. Учебник.

– М.: Проспект, 2006

 

[7] Орлов А.С., Георгиев В.А., Георгиева Н.Г., Сивохина Т.А. История России. Учебник. – 2-е изд. – М.: Проспект, 2004

 

 

[8] Деревянко А.П., Шабельникова Н.А. История России. Учебное пособие.

– 2-е изд. – М.: Проспект, 2005

 

[9] Орлов А.С., Георгиев В.А., Георгиева Н.Г., Сивохина Т.А. История России. Учебник. – 2-е изд. – М.: Проспект, 2004

[10] Орлов А.С., Георгиев В.А., Георгиева Н.Г., Сивохина Т.А. История России. Учебник. – 2-е изд. – М.: Проспект, 2004

Политика советской власти осенью 1917 — весной 1918 гг

Тема 23.

Политика советской власти осенью 1917- весной 1918 гг.

 

  1. Формирование советского государства и его первые социально-политические мероприятия ( ноябрь-декабрь 1917г.).
  2. Политическая оппозиция Советской власти. Разгон Учредительного собрания.
  3. Политика Советской власти весной и летом 1918 г. Начало утверждения однопартийной системы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.Формирование советского государства и его первые социально-политические мероприятия ( ноябрь-декабрь 1917г.).

 

25 октября 1917 года II Всероссийский съезд Советовпринял Декреты о мире и земле, постановления об установлении   власти  Советов,  создании нового правительства — Совета Народных Комиссаров и др. Написанный В.И.Лениным Декрет о мире   объявлял  продолжение  империалистической  войны  величайшим   преступлением против человечества.  Советское  правительство   предложило  всем  воюющим народам и их правительствам начать   немедленно переговоры о справедливом, демократическом мире мире  без  аннексий и контрибуций.  28 октября Декрет о мире   был опубликован в «Правде» и «Известиях» в  качестве  официального документа Советского правительства.  Однако,  правительства воюющих государств проигнорировали и сам документ и   содержавшиеся в нем предложения.

 

Декрет о земле, основу которого составляли 242 обобщенных эсерами крестьянских наказа, провозглашал отмену частной   собственности на землю и передачу всех государственных,  помещичьих  и церковных земель волостным земельным комитетам и   уездным съездам крестьянских  депутатов  для  уравнительного раздела  по трудовой или потребительской норме с периодическими переделами. По Декрету о земле крестьяне получили бесплатно свыше 150 млн. десятин земли. Таким образом был разрешен земельный вопрос, бывший основным вопросом трех российских революций и многочисленных крестьянских восстаний.

 

Приняв первые декреты Советской власти, съезд сформировал и первое рабоче-крестьянское правительство- Совет Народных Комиссаров (СНК). В него вошли:В.И.Ленин (председатель),   народный комиссар по внутренним  делам — А.И.Рыков, земледелия — В.П.Милютин, труда — А.Г.Шляпников, по военным и морским делам комитет в составе: В.А.Антонов (Овсеенко),Н.В.Крыленко, П.Е. Дыбенко, по делам  торговли  и  промышленности В.П.Ногин, народного просвещения — А.В.Луначарский, финансов   — И.И. Скворцов (Степанов), иностранных  дел — Л.Д.Бронштейн   (Троцкий), юстиции — Г.Т. Ломов (Оппоков),  продовольствия И.А. Теодорович, почт и телеграфа — Н.П. Авилов (Глебов), по   делам  национальностей — И.В. Джугашвили (Сталин). Поскольку   левые эсеры отказались от предложения войти в правительство,   оно вначале  было чисто большевистским. В ноябре  состав СНК   был расширен, а в декабре в него  вошли в качестве  народных   комиссаров представители партии левых эсеров.Высший орган Советской власти — Всероссийский Центральный Исполнительный комитет (ВЦИК) — был сформирован на съезде как многопартийный.  В его состав вошли 62 большевика, 29   левых эсеров, 6 меньшевиков-интернационалистов, 3 украинских   социалиста и 1 максималист.  Председателем ВЦИК  был  избран   Л.Б.Каменев,  которого вскоре заменил Я.М.Свердлов.

 

В первые послеоктябрьские месяцы были  упразнены  Государственный Совет, канцелярия Государственной Думы и Временного правительства,  Сенат и другие правительственные учреждения.  Одновременно с этим создавались новые органы власти.   14 ноября 1917 г. Советское правительство утвердило «Положение о рабочем контроле», которое устанавливало рабочий контроль во всех промышленных,  торговых, банковских, сельскохозяйственных и других предприятиях над производством, торгов  лей и финансами.  В.И.Ленин прямо связывал введение рабочего   контроля с началом социалистических преобразований.  Рабочий   контроль могли осуществлять различные  организации  рабочих:   контрольно-хозяйственные комиссии,  фабзавкомы (фабрично-заводские комитеты), специальные органы контроля, состоящие из   выбранных  представителей  рабочих  и технического персонала   данного предприятия и т.д.  Представители буржуазии в  контрольные органы не допускались. Органы рабочего контроля повсеместно устанавливали контроль над производством и  распределением продуктов, за расходованием денежных средств предприятий, активно вмешивались в вопросы найма и увольнения рабочих,  в сферу управления производством.

 

Введение рабочего контроля над производством, торговлей   и финансами явилось одним из первых мероприятий в цепи широких преобразований по  строительству  социалистического  общества.  Партия коммунистов,  пришедшая к власти,  основными   принципами провозгласила распределение материальных благ  по   труду и уравнительное распределение некоторых жизненно необходимых благ.  Было провозглашено  бесплатное  распределение   жилья, введено бесплатное образование, здравоохранение. Осуществление этих программных  положений  предполагалось  осуществить  при  установлении  всеобщей обязанности трудиться.   Был провозглашен принцип: «Кто не работает, тот не ест!» Основными направлениями экономических и социально-политических   преобразований новой власти явились,  таким образом, следующие:  национализация основных средств производства, банковско-финансовых структур,  то есть огосударствление промышленности и финансов, что являлось главным условием для осуществления программных целей.

 

Для руководства  социалистическими  преобразованиями  в   экономике 2 декабря 1917 г. был создан Высший совет народного хозяйства (ВСНХ),  на который возлагалась задача подготовить переход от рабочего контроля к непосредственному управлению  хозяйством  на  основе национализации промышленности,   транспорта,  банков. ВСНХ возглавил Н.Осинский (В.В.Оболевский). 14 декабря 1917 г. правительство подписало первый декрет о национализации ряда крупных казенных и капиталистических предприятий.  За короткий срок с декабря 1917 г. по март   1918 г.  в 31 губернии в руки государства перешло более  800   предприятий.  Управление  национализированными предприятиями   было возложено на ВСНХ.

 

В начале декабря 1917 г.  была проведена национализация   всех частных банков страны, которая сопровождалась обобществлением  акционерных  капиталов и крупных вкладов буржуазии.   Был создан Государственный банк республики с  его  конторами   на местах.

 

Одновременно Советское правительство ввело монополию на   внешнюю торговлю;  иностранные займы,  заключенные царским и   буржуазным Временным правительством, были аннулированы. 3 ноября 1917 г. была опубликована «Декларация прав народов России»,  в которой СНК провозгласил равенство и суверенность народов России, их право на свободное самоопределение вплоть до отделения и образования самостоятельных  государств,  отмену  всех национальных и национально-религиозных   привилегий и ограничений,  свободное  развитие  национальных   меньшинств  и  этнографических групп,  населяющих территорию   России.

 

В «Декларации прав трудящегося и эксплуатируемого народа»,  написанной В.И.Лениным и принятой  3  января  1918  г.   ВЦИК,  были сформулированы конституционные принципы и задачи   социалистического государства.  В  «Декларации»  говорилось,   что  «Россия  объявляется республикой Советов рабочих,  солдатских и крестьянских депутатов.  Вся власть в центре и  на   местах принадлежит этим Советам». В «Декларации» подтверждались основные декреты Советской власти,  формулировались основные  принципы  внешней  политики  Советского государства,   указывалось,  что «Советская Российская республика утверждается  на основе свободного союза свободных наций как федерация Советских республик».

 

Процесс государственного строительства разворачивался в   сложной социально-политической обстановке.Противники большевистского  правительства, прежде всего кадеты, эсеры и меньшевики, ранее стоявшие у власти, с самого начала оказали ему   ожесточенное сопротивление,объединившись 26 октября 1917 года вокруг так называемого Комитета спасения родины и революции. Его организаторами были меньшевики и эсеры-члены Петроградской государственной думы. В него входили  представители   городской думы, президиума Предпарламента, бывшего меньшевистско-эсеровского ВЦИК рабочих и солдатских депутатов и Исполнительного комитета Всероссийского Совета крестьянских депутатов,члены фракций меньшевиков и эсеров,покинувших II съезд   Советов, представители профсоюзов железнодорожников и почтово-телеграфного союза Центрофлота. Комитет призвал население   и правительственных  чиновников  воздерживаться от признания   Совета Народных Комиссаров и выполнения его приказов, заявив   о своем праве вновь сформировать Временное правительство.

 

 

Процесс государственного строительства значительно  осложнялся  и  кризисом  в  самом большевистском руководстве в связи с ультиматумом  Викжеля . Угрожая  всеобщей забастовкой железнодорожников,  Викжель потребовал создания однородного социалистического  правительства  из  представителей   всех партий, меньшевиков и эсеров.Решительно выступив против привлечения к власти меньшевиков и эсеров,  большевики вступили в блок с левоэсеровской   партией.  9 декабря 1917 года с ней было заключено официальное соглашение,  согласно которому семь представителей левых   эсеров вошли в состав СНК,  возглавив наркоматы  земледелия,   юстиции,  почт и телеграфа,  местного самоуправления,  государственного имущества.Вскоре после  создания  коалиционного   правительства большевиков и левых эсеров оппозиция перестала   открыто противопоставлять себя большевистскому  руководству.   Благодаря  блоку  большевиков с левыми эсерами в январе 1918   года удалось объединить II Всероссийский съезд  крестьянских   депутатов  на общей платформе Советской власти.  К лету 1918   года блок с левыми эсерами распался после вооруженного мятежа  левых эсеров 6 июля 1918 года.  В стране сложилась однопартийная система.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Политическая оппозиция Советской власти. Разгон Учредительного собрания.

 

Одним из  центральных вопросов,  который предстояло решить большевикам,был вопрос об Учредительном собрании. После   ликвидации царского самодержавия встала необходимость созыва   представительного  собрания (учредительного), которое должно   было сформировать постоянное правительство и принять конституцию. Совет Народных Комиссаров решил утвердить дату выборов 12 ноября 1917 года, как было решено Временным правительством. Выборы в Учредительное собрание растянулись более чем на три месяца.

Главой правительственной комиссии по созыву Учредительного собрания стал М. С. Урицкий, получивший от СНК большие полномочия для «принятия всех мер по обеспечению подготовительных работ по созывы Учредительного собрания».

Выборы в Учредительное собрание проходили по партийным   спискам в октябре-ноябре  1917 года на всей территории страны, в том числе от кадетов, меньшевиков и эсеров,тех партий,   которые были у власти до ноября и были свергнуты Октябрьской   революцией. Первоначально Учредительное собрание должно было   открыться в Петрограде  28 ноября 1917 года. 26 ноября  Совнарком принял решение открыть Учредительное собрание при наличии  более чем  400 депутатов. Во второй половине  декабря 1917 года.кворум был собран. 20 декабря Совнарком постановил открыть   Учредительное собрание 5 января 1918 года.

 

В Учредительное  собрание  было  избрано 715 депутатов:   большевиков 175, эсеров- 370, левых эсеров- 40, кадетов- 17,   меньшевиков- 15, более 80- разные. Большевики получили 22,5%   голосов, мелкобуржуазные партии 60,5% (из них свыше 55%- социалисты-революционеры),  буржуазные 17%.  Председателем   Учредительного собрания был избран эсер В.М.Чернов.  Председатель  ВЦИК Я.М.Свердлов,  открыв работу собрания,  огласил   «Декларацию прав трудящегося и эксплуатируемого народа».  Он   предложил  собранию  принять Декларацию,  признать над собой   Советскую власть и утвердить все ее декреты. Большинство депутатов отвергли эти предложения,  выступив против Советской   власти.  Большевистская фракция покинула собрание.  Вслед за   ней ушли левые эсеры. 6 января 1918 года декретом ВЦИК Учредительное собрание было распущено. Сохранение Учредительного   собрания означало бы существование органа буржуазного парламентаризма в условиях, когда по всей территории страны установилась Советская власть,  как власть трудящихся. Тем самым   контрреволюционные силы получили бы политический орган борьбы с новой властью.

 

Большевистская партия  и  левые  эсеры одобрили роспуск   Учредительного собрания.  Реакция на случившееся других партий была крайне негативной,  возросло их сопротивление большевикам.  Роспуск Учредительного собрания вызвал также отход   от революции части демократически настроенной интеллигенции.   III Всероссийский съезд Советов (январь 1918 года)  одобрил   политику Советского правительства и принял «Декларацию прав   трудящегося и эсплуатируемого 0народа». Программа построения   социалистического общества получила одобрение верховного органа Советской власти.

 

Подводя итог необходимо отметить, что история отвела Учредительному собранию всего один день, однако вокруг его много белых пятен, последствия его неоднозначны. Очевидно, что разгон Учредительного собрания показал, что в представлениях большевиков советская власть совершенно не обязательно должна была сочетаться с демократией.

Сторонники Учредительного собрания пробирались на Юг страны, так как там они искали исконный бунташный дух и поддержку свободного населения, верили в могущество русского народа. Тем не менее, они не предусмотрели, того, что народ устал от войны, революции и вновь тяготел к сильной власти, в лице теперь Совета Народных Комиссаров.

 

 

  1. Политика Советской власти весной и летом 1918 г. Начало утверждения однопартийной системы.

 

8 ноября 1917г. к послам союзных держав была отправлена нота Народного комиссариата по иностранным делам с приложением текста Декрета о мире.

9 ноября 1917г. Духонин был смещен с поста главнокомандующего за отказ вступить в переговоры с неприятелем. Новым главнокомандующим был назначен Н.В. Крыленко.

10 ноября 1917г. начальники иностранных военных миссий, состоявших при Ставке, по поручению своих правительств выразили протест против нарушения Россией союзнических обязательств (по договору от 23 августа 1914г. ни одна из сторон не могла заключить перемирия с противником без взаимного согласия всех сторон).

В свою очередь, Германия 14 ноября 1917г. выразила готовность начать переговоры о перемирии.

Переговоры начались в Брест-Литовске 3 декабря 1917 года. 15 декабря был подписан договор о перемирии между Россией, с одной стороны, Германией, Австро-Венгрией, Турцией, Болгарией — с другой. Перемирие устанавливалось с 17 декабря 1917 года по 14 января 1918 года (на 28 дней). 22 декабря в Брест-Литовске открылась мирная конференция.

21 января 1918 г. на совещании членов ЦК РКП(б) Ленин выступил с тезисами по вопросу о заключении сепаратного мира с Германией, в которых изложил свою точку зрения. Подписание мирного договора на принципах, провозглашенных Декретом о мире, стало невозможно. Несмотря на тяжесть условий Германского блока, Ленин считал необходимым их принять и заключить мир. Он обосновал свою позицию двумя важными причинами: во-первых, разложением российской армии; во-вторых, возможностью скорой германской революции. Большинство присутствующих не приняло точку зрения Ленина. Пять раз Ленин ставил в ЦК вопрос о немедленном заключении мирного договора и каждый раз оставался в меньшинстве.

 

В это время в партии образовалась группа «левых коммунистов» во главе с Н.И.Бухариным, считавшая, что без немедленной западно-европейской революции социалистическая революция в России погибнет. «Левые» требовали объявления революционной войны международному империализму, в том числе и германскому. Еще одну точку зрения отстаивал нарком иностранных дел РСФСР Л.Д.Троцкий, предлагавший объявить войну прекращенной, армию демобилизовать, но мира не подписывать. Осознавая невозможность продолжения войны, Троцкий считал недопустимым подписание аннексионистского мира с Германией и ее союзниками, чтобы не дать оснований для обвинения большевиков в измене принципам всеобщего демократического мира. Отсюда родилась формула: «войну прекращаем, армию демобилизуем, но мира не подписываем». Позицию Троцкого поддерживало большинство членов ЦК.30 января 1918 г. переговоры в Бресте возобновились. При отъезде в Брест главы делегации Троцкого между ним и Лениным существовала личная договоренность: затягивать переговоры до предъявления Германией ультиматума, а затем немедленно подписать мир. Обстановка на переговорах была очень сложной. 9 — 10 февраля германская сторона вела переговоры в ультимативном тоне. Однако официальный ультиматум предъявлен не был. Вечером 10 февраля Троцкий от имени советской делегации огласил декларацию о выходе из войны и отказе от подписания аннексионного договора. Затишье на фронте было недолгим. 16 февраля Германия заявила о начале военных действий. 23 февраля в Петроград был доставлен новый германский ультиматум, содержащий ещё более жесткие территориальные, экономические и военно-политические условия,на которых немцы соглашались подписать договор о мире. От России отторгались не только Польша, Литва, Курляндия и часть Белоруссии, но и Эстляндия и Лифляндия. Россия должна была немедленно вывести свои войска с территории Украины и Финляндии. Всего страна Советов теряла около 1 млн. кв. км (включая Украину).На принятие ультиматума давалось 48 часов.

 

23 февраля состоялось заседание ЦК РСДРП(б). Ленин требовал немедленного подписания германских условий мира, заявив, что в противном случае уйдет в отставку. В результате предложение Ленина было принято. 24 февраля немецкие условия мира были приняты ВЦИК и Совнаркомом. 3 марта 1918 г. мирный договор был подписан. Экстренно созванный VII съезд РКП(б) (6 — 8 марта 1918 г.) после жарких дискуссий отверг предложения противников ратификации Брестского договора («левых коммунистов») и принял большинством голосов ленинскую резолюцию о войне и мире. 15 марта IV Чрезвычайный съезд Советов ратифицировал мирный договор. Прошло 8 месяцев и в ноябре 1918 г.буржуазная революция в Германии смела кайзеровскую монархию. 13 ноября Советское правительство аннулировало Брестский договор.

4 июля 1918 года на V Всеросийском съезде Советов (проходил с 4 по 10 июля в Москве, 6 по 8 июля съезд прерывал свою работу в связи с востанием левых эсеров) началось обсуждение проекта конституции.

10 июля 1918г. первая Конституция РСФСР была утверждена съездом, а 19 июля – опубликована в «Известиях ВЦИК» и вступила в действие.

Конституция закрепила политическую основу – Советы рабочих, солдатских и крестьянских депутатов; диктатуру пролетариата в форме Республики Советов; федеративный принцип государственного устройства РСФСР.

Короткий период от октября 1917 года до марта 1918 года В.И. Ленин образно назвал «красногвардейская атака на капитал». В основе экономических представлений большевиков накануне революции лежали теоретические принципы марксизма – будущая экономика мыслилась как нерыночная, средства производства подлежали полному обобществлению, товарноденежные отношения должны были быть вытеснены централизованным распределением.

Страна находилась в глубоком экономическом кризисе. Особенно острой была продовольственная проблема.

Весной 1918 г. от центра оказались отрезанными хлебные районы Украины, Кубани, Поволжья, Сибири. Над советской территорией нависла угроза голода. В конце апреля 1918 г. суточная норма хлебного пайка в Петрограде была сокращена до 50 г. В Москве рабочие получали в среднем 100 г. в сутки. В стране начались голодные бунты.

13 мая 1918 г. была введена продовольственная диктатура. Это означало запрещение хлебной торговли и изымание запасов продовольствия у зажиточных крестьян путём посылки в деревню продовольственных отрядов (продотряды). Они опирались на помощь комитетов бедноты (комбеды), созданных в июне 1918 г. Местные советы, в которых преобладали кулаки, были распущены; их функции были переданы комбедам. Все эти меры породили на селе социальную напряжённость. Левые эсеры, входившие в правительство, были не согласны с продовольственной диктатурой и методами её реализации.

Придя к власти, большевики имели в своём экономическом багаже две основополагающие идеи: введение рабочего контроля над производством и распределением продуктов и необходимость национализации всех банков страны и слияния их в единый общенациональный банк.

 

Политика военного коммунизма, НЭП как модель развития

Содержание

1.Политика «военного коммунизма»………………………….. 3-6

2.Новая экономическая программа как модели развития…….6-10

3.Заключение……………………………………………………..11

4.Список использованной литературы…………………………12

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Политика «военного коммунизма»

 

В апреле 1918 г. В. И. Ленин, воспользовавшись заключением мира с Германией, предло­жил план постепенного построения основ социализма при сохране­нии много-укладной экономики и использовании опыта предпринима­телей, старой технической интеллигенции («Очередные задачи Совет­ской власти»). Однако план политики  «го-сударственного капитализма» не был реализован. Наоборот, руководство партии, пе­реименованной в Российскую коммунистическую партию большеви­ков в марте 1918 г., осуществило попытку перехода к социализму с помощью чрезвычайных политических мер.

Внутренняя политика Советского прави­тельства летом 1918.-в начале 1921 г. получила название «воен­ный коммунизм». Предпосылки для ее реализации был заложены широкой национализацией промышленности, созданием мощного централизованного государственного аппарата (в том числе ВСНХ), введением продовольственной диктатуры, опытом военно-политиче­ского нажима на деревню (продотряды, комбеды). Таким образом, черты политики «военного коммунизма» прослеживались еще в пер­вых экономических и социальных мероприятиях Советского прави­тельства.

С одной стороны, политика «военного коммунизма» была вызвана представлением части руководства РКП(б) о возможности быстро­го построения безрыночного социа-лизма. С другой стороны, это была вынужденная политика, обусловленная крайней разрухой в стране, нарушением традиционных экономических связей между го­родом и деревней, а также необходимостью мобилизовать все ресур­сы для победы в граждан-ской войне. Впоследствии многие больше­вики признали ошибочность политики «воен-ного коммунизма», пыта­лись оправдать ее тяжелым внутренним и внешним положе-нием молодого советского государства, обстановкой военного времени.

Политика «военного коммунизма» включала комплекс мероприя­тий, затронувших экономическую и социально-политическую сферу. Главным при этом было национализация всех средств  производства, внедрение централизованного управления, уравнительного распреде­ления продуктов, принудительного труда и политической диктатуры большевистской партии.       .

Декретом от 28 нюня 1918 г. предписывалась ускоренная нацио­нализация крупных и средних предприятий. В последующие годы она была распространена и на мелкие, что привело к ликвидации ча­стной собственности в промышленности. Одновременно формирова­лась жесткая отраслевая система управления. Весной 1918 г. была установлена государственная монополия внешней торговли.

Логическим продолжением продовольственной диктатуры стала продразверстка. Государство определяло свои потребности в сельскохозяйственной продукции и заставляло крестьянство ее поставлять без учета возможностей деревни. 11 января 1919 г. продразверстка была ‘введена на хлеб. К 1920 г. она распространилась на картофель, овощи и др. За изъятые продукты крестьянам оставляли квитанции и день-ги, терявшие из-за инфляции свою стоимость. Установленные твердые цены на про-дукты были в 40 раз ниже рыночных. Деревня отчаянно сопротивлялась и поэтому продразверстка реализовывалась насильственными методами с помощью продотрядов.

Политика «военного коммунизма» привела к уничтожению товар­но-денежных отношений. Ограничивалась продажа продовольствия и промышленных товаров, они распределялись государством в виде на­туральной заработной платы (хозрасчет). Была введена уравнительная система оплаты труда среди рабочих. Это порождало у них иллюзию соци­ального равенства. Несостоятельность этой политики проявилась в образовании «Черного рынка» и расцвете спекуляции. _

В социальной сфере политика «военного коммунизма» опиралась на принцип «Кто не работает, тот не ест». В 1918 г. была введена трудовая повинность для представителей бывших эксплуататорских классов, а в 1920 г.- всеобщая трудовая повинность. Принудитель­ная мобилизация трудовых ресурсов осуществлялась с помощью тру­довых армий, направляемых на восстановление транспорта, строи­тельные работы и др. Натурализация оплаты труда привела к бес­платному предоставлению населению жилья, коммунальных, транспортных, почтовых и телеграфных услуг.

В период «военного коммунизма» в политической сфере устано­вилась безраздельная диктатура РКП(б) (национализации). Партия большевиков пере­стала быть чисто политической организацией, ее аппарат постепенно срастался с государственными структурами. Она определяла полити­ческую, идеологическую, экономическую и культурную ситуацию в стране, даже личную жизнь граждан.

Деятельность других политических партий, боровшихся против диктатуры большевиков, их экономической и социальной политики: кадетов, меньшевиков, эсеров (сначала правых, а потом и левых), была запрещена. Одни видные общественные деятели эмигрировали, других — репрессировали. Все попытки возродить политическую оппозицию насильственно пресекались. В Советах всех уровней боль­шевики добивались полного единовластия путем их перевыборов или разгона. Деятельность Советов приобретала формальный характер, так как они лишь исполняли предписания большевистских партий­ных органов. Независимость потеряли профсоюзы, поставленные под партийный и государственный контроль. Они перестали быть защит­никами интересов рабочих. Запрещалось стачечное движение под предлогом, что пролетариат не должен выступать против своего го­сударства. Не соблюдалась провозглашенная свобода слова и печати: Почти все небольшевистские печатные органы были закрыты. В це­лом издательская деятельность жестко регламентировалась и была крайне ограничена.

Страна жила в обстановке классовой ненависти. В феврале 1918 г. была восстановлена смертная казнь. Противников большеви­стского режима заключали в тюрьмы и концлагеря. Покушения на В. И. Ленина и убийство М. С. Урицкого, председателя Петроград­ской ЧК, вызвали декрет о «красном терроре» (сентябрь

1918 г.). Развернулся произвол ВЧК и местных властей, что, в свою очередь, провоцировало антисоветские выступления. Разгул террора был поро­жден многими факторами: обострением противостояния различных социальных групп и ростом сопротивления власти большевиков; низ­ким интеллектуальным уровнем основной массы населения, слабо Подготовленного к политической жизни, но быстро усвоившего ло­зунг «Грабь награбленное»; бескомпромиссной позицией большевист­ского руководства, считавшего необходимым и возможным удержать власть любой ценой.

Политика «военного коммунизма» не только не вывела Россию из экономической разрухи, но и усугубила ее. Нарушение рыночных отношений вызвало развал финансов, сокращение производства в промышленности и сельском хозяйстве. Население городов голодало. Однако централизация управления страной позволила большевикам мобилизовать все ресурсы и’ удержать власть в ходе гражданской войны.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Новая экономическая политика как модель развития.

С окончанием гражданской войны политика «военного коммунизм» окончательно зашла в тупик. По­скольку угроза реставрации дореволюционных аграрных отношений исчезла, крестьянство больше не хотело мириться с системой продраз­верстки. Необходимость нормализации отношений города и деревни заставила большевистское партийно-государственное руководство пойти на отмену продразверстки и замену ее продналогом, размер которого был, во-первых, вдвое ниже плана разверстки, а, во-вторых, объявлялся еще до посевной (резолюция Х съезда РКП(б) «О замене разверстки натуральным налогом», оформленная декретом ВЦИК). Размер натурального налога не мог быть увеличен в течение года, что создавало для крестьян возможность распоряжаться излишками товар­ной продукции сельского хозяйства, и стимулировало ее производство. Это значительно расширяло сферу товарно-денежных отношений в народном хозяйстве и вынуждало советское руководство вернуться к свободе торговли. Данные решения положили начало проведению в Советской России новой экономической политики (нэп).

Нэп представлял собой, прежде всего политику советского «госу­дарства-партии» по выходу из военно-мобилизационной модели эко­номики периода гражданской войны и по восстановлению разрушенного войной народного хозяйства, которое сопровождалось идеологическими постулатами о построении социализма экономиче­скими методами.

Осенью 1922 г. был принят новый Земельный кодекс РСФСР, по которому крестьяне получили право свободного выхода из общины и выбора формы землепользования, ограниченного права на аренду земли, а также на использование наемного труда. Крестьяне-едино­личники (в основном середняки) практически обеспечивали весь объем сельскохозяйственной продукции, производимой в стране. Государством поощрялось развитие потреби­тельской и промысловой кооперации. В 1923-1924 гг. было разрешено вносить продналог (по желанию крестьян) продуктами и деньгами, а к 1925 г. осуществлен переход к денежному обложению деревни.

Нэп подорвал социальные корни повстанческого движения, что позволило к середине 1920-х годов ликвидировать его основные очаги. Легализация рыночных отношений на селе влекла за собой перестройку всего хозяйственного механизма. В ходе преобразования экономики на принципах нэпа в 1921—1924 гг. проводятся реформы управления промышленностью, торговлей, кооперацией, кредитно-финансовая и денежная реформы и др. В феврале 1921 г. создается Государственная общеплановая комиссия (Госплан). Проводится разгосударствление промышленности. Не только мелкие, но и средние предприятия переда­ются частным владельцам, получившим наименование «нэпманов». К  концу 1922 г. в руках государства осталось лишь около 1/3 ранее национализированных предприятий. Декретами СНК СССР в 1923 г. определялись новая структура и уставы государственных предприятий промышленности (тресты) и торговли (синдикаты). По-прежнему в руках государства оставались наиболее крупные и технически обору­дованные фабрики и заводы в добывающей и обрабатывающей отрас­лях, работавшие на основе хозрасчета и самоокупаемости (до 90 % национализированных предприятий, не сданных в аренду), которые были объединены в тресты: «Югосталь», «Химуголь», «Донуголь», «Государственный трест машиностроительных заводов» (Гомза), «Се­веролес» и др.

На государственном снабжении·первоначально остались металлур­гия, топливно-энергетический комплекс и, частично, транспорт. Ис­ключительно в государственном управлении находилась также и внешняя торговля. Все это позволяло руководству страны утверждать о сохранении в руках государства рабочих и крестьян «командных высот в экономике».

Уравнительная оплата труда была заменена новой тарифной сеткой, учитывающей квалификацию рабочих, качество и количество произ­водимых продуктов, а «пайковая» система снабжения довольно быстро вытесняется денежной формой оплаты, что позволило в основном отменить карточную систему снабжения. Отменяются также всеобщая трудовая повинность и трудовые мобилизации. Их заменяет свободный наем рабочей силы через биржи труда.

Развитие товарно-денежных отношений вело к восстановлению всероссийского рынка. Воссоздаются крупные ярмарки: Нижегородская, Ирбитская, Киевская и др. Открываются торговые биржи. Допускается известная свобода развития частного капитала в промышленности и торговле. Разрешается создание частных предприятий с числом рабочих не более 20. В соответствии с тезисом о многоукладности переходной экономики получает развитие госкапитализм в форме концессий (за счет привлечения иностранных инвесторов), аренды, смешанных ак­ционерных обществ и совместных предприятий.

К госкапитализму первоначально была отнесена и кооперация.

По условиям хозяйственной деятельности (цены, кредит, налоги, товарное снабжение и т. п.) кооперация была поставлена в более выгодное положение, чем капитал.

В 1921-1924 гг. создается банковская система: Госбанк СССР, Торгово-промышленный банк, Банк для внешней торговли.

НЭП тормозилась неустойчивостью денежного обращения, инфляцией.

В 1922-1923гг. проводятся две деноминации, которая в основном была завершена в 1924г.

Завершение  восстановления народного хозяйства обусловливалась необходимостью увеличения капиталовложений с длительным сроком оборота. Но внешние источники были скудны, а внутренние частично заблокированы «антикапиталистической» политикой правительства.

Противоречия и «кризисы НЭПа».

В 1923г.  происходит усиленное кредитование промышленности и торговли без создания резервов, но в результате  предпосылок денежной реформы, кредитование резко прекратили, и это привело, некому кризису сбыта промышленных товаров.

В 1924г обнаруживается товарный дефицит.

В 1925 ожидая хороший урожай зерновых, а следовательно, снижение хлебных цен, рост экспорта, импорта сырья и оборудования для промышленности.  Были приняты масштабные планы развертывания индустрии. Однако баланс был рассчитан неверно. План импорта сырья и оборудования для промышленности был сорван. Руководство Наркомфина СССР объявила о выделении денежной массы на долгосрочное кредитование, что побудило предприятием ускорить расширение производства. Однако реальных свободных сумм для кредитования было мало, что привело к кредитной эмиссии, разбуханию фонда зарплаты. Срыв импортных поставок в совокупности с кредитным «накачиванием» экономики привело к обострению товарного голода.

         По мере завершения восстановительного периода обострялись присущие нэпу противоречия. Загрузка производственных мощностей потребовало значительных инвестиций для обновления машинного парка, создания новых производств. Причем, речь шла о капиталоемких отраслях тяжелой индустрии с длительным сроком оборота капитала. Однако жесткая политика в вопросах уплаты дореволюционных долгов, компенсаций за национализированную собственность препятствовали притоку капиталов извне. Перелив же внутренних частнокапиталистических накоплений блокировался законодательным путем. Индустриальный рост потребовал увеличения товарности крестьянского  хозяйства (чтобы накормить растущие города, обеспечить сырьем промышленность, форсировать экспорт сельхозпродукции с целью получения импортного оборудования), однако в деревне тормозилось развитие индивидуальных крупнотоварных хозяйств. Усиливалось противоречие между многообразием социальных интересов и большевистским авторитаризмом. Хозяйственно возрождающаяся деревня, крепнущий частнопредпринимательский сектор стремились обеспечить политические гарантии  своих экономических интересов, что в условиях однопартийной системы создавало почву для усиления фракционной борьбы в ВКП(б).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

Внутренняя политика Советского прави­тельства летом 1918.-в начале 1921 г. получила название «воен­ный коммунизм». Предпосылки для ее реализации был заложены широкой национализацией промышленности, созданием мощного централизованного государственного аппарата (в том числе ВСНХ), введением продовольственной диктатуры, опытом военно-политиче­ского нажима на деревню (продотряды, комбеды). Таким образом, черты политики «военного коммунизма» прослеживались еще в пер­вых экономических и социальных мероприятиях Советского прави­тельства.

«Военный коммунизм» был вызван представлением о возможности быстрого построения безрыночного социализма   и оказался  несостоятельным, привел к хозяйственной разрухе,  социальному протесту (Кронштадтский мятеж). Необходимость нормализации отношений города и деревни заставила большевистское партийно-государственное руководство пойти на отмену продразверстки и замену ее продналогом, размер которого был, во-первых, вдвое ниже плана разверстки, а, во-вторых, объявлялся еще до посевной (резолюция Х съезда РКП(б) «О замене разверстки натуральным налогом», оформленная декретом ВЦИК).

Нэп представлял собой, прежде всего политику советского «госу­дарства-партии» по выходу из военно-мобилизационной модели эко­номики периода гражданской войны и по восстановлению разрушенного войной народного хозяйства, которое сопровождалось идеологическими постулатами о построении социализма экономиче­скими методами.

 

 

 

 

 

 

 

Используемая литература:

 

1)Учебник «История России»  Авторы: Орлов А.С. ,Георгиев В.А. Георгиева Н.Г. ,Сивохина Т.А. «Проспект» Москва 2003г.

 

2)Учебник для вузов «История Советского государства». — М.: Издательство НОРМА,2002. Авторы: Мунчаев Ш. М.,Устинов В.М.

 

 

 

Победа большевиков в октябре 1917 года. Образование Советского государства

 

 

 

 

 

Содержание:

 

 

 

 

1. Введение. стр.  3
2. Вопрос № 1. Победа большевиков в октябре 1917 года. стр. 5
3. Вопрос № 2. Образование Советского государства. стр.  7
4. Заключение. стр.  15
5. Список литературы. стр.  17

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение.

 

 

Размышляя о времени великого русского события начала века, сложно отделаться от чувства недосказанности, недопонимания того, что же все-таки произошло и послужило символом — Днем 7 ноября (25 октября) 1917 года. Казалось бы, сколько всего написано, записано и снято о «десяти днях, которые потрясли мир», сколько систематизировано и тщательно внесено во всевозможные летописи и хроники. Сколько гениальных исследователей пыталось осознать происшедшее со страной, с народом, со временем.

Что же способствовало этому историческому событию?

Вступление России в Первую мировую войну на некоторое время сняло остроту социальных противоречий. Все слои населения сплотились вокруг правительства в едином патриотическом порыве, однако он продолжался недолго. Поражения на фронте в борьбе с Германией, гибель миллионов россиян, ухудшение положения на­рода, вызванное войной, — все это породило массовое недовольство.

Внутреннюю ситуацию в стране усугублял экономический кри­зис, наметившийся в 1915-1916 годах.         Поражения России на фронтах Первой мировой войны нанесли значительный удар по общественному сознанию. Население устало от затянувшейся войны. Росли забастовки рабочих и крестьянские волнения.

Революционные агитаторы использовали все промахи правитель­ства для дискредитации правящих верхов.

В начале 1917 года усилились перебои в поставках продовольствия в крупные города России. К середине февраля из-за нехватки хлеба, инфляции и роста цен забастовали рабочие Петрограда и рабочие Путиловского завода. 25 февраля забастовка в Петрограде стала всеобщей. Попытки властей использовать войска положительного эффекта не дали, солдаты отказывались стрелять   в  народ.

27 февраля произошел массовый переход солдат на сторону рабочих, захват ими арсенала и Петропавловской крепости ознаменовали победу ре­волюции.

Это была победа Февральской революции. Старая государственная система рухнула. Сложилась новая политическая ситуация. Однако победа революции не предотвратила дальнейшего углубления кризисного состояния страны. Экономическая разруха усиливалась. К прежним социально-политическим проблемам: война и мир, рабочий, аграрный и национальный вопросы — добавились новые:  о власти, будущем, государственном устройстве и  путях  выхода из  кризиса.  Все  это обусловило своеобразие расстановки общественных сил в 1917 году.

Время от Февраля к Октябрю — особый период в истории России. В нем выделяются два этапа.

На первом (март — начало июля 1917 года) существовало двоевластие, при котором Временное правительство было вынуждено согласовывать все свои действия с Петроградским Советом, занимавшим более радикальные позиции и обладавшим поддержкой широких народных масс.

На втором этапе (июль — 25 октября 1917 года) с двоевластием покончено. Установилось единовластие Временного правительства в форме коалиции либеральной буржуазии (кадеты) с «умеренными» социалистами (эсеры, меньшевики). Однако и этому политическому альянсу не удалось добиться   консолидации общества.

В стране усилилась социальная напряженность.  С одной стороны, росло возмущение масс проволочками правительства в проведении самых насущных экономических, социальных и политических преобразований. С другой стороны, правые были недовольны слабостью правительства,  недостаточно  решительными  мерами  по  обузданию «революционной стихии». Монархисты и правые буржуазные партии готовы были поддержать установление военной диктатуры. Крайние левые большевики — взяли курс на захват политической власти под лозунгом «Вся власть Советам!» Временное правительство не осознало глубину экономического и политического кризиса, не сумело его преодолеть, а потому и не смогло удержать власть.

Можно сделать вывод, что Революция не заканчивалась, а немного стихла. Большевики во главе с В. И. Лениным вели подготовку к захвату политической власти и в октябре 1917 года Революция вступила в новую фазу.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Вопрос № 1. Победа большевиков в октябре 1917 года.

 

 

Приход большевиков к власти. 10 октября ЦК РСДРП(б)[1] принял резолюцию о вооруженном восстании. Против нее выступили Л.Б.Каменев и Г.Е.Зиновьев. Они полагали, что подготовка восста­ния преждевременна, и что необходимо бороться за увеличение влия­ния большевиков в будущем Учредительном собрании. Но В.И.Ленин настаивал на немедленном взятии власти путем вооруженного восста­ния. Победила его точка зрения.

12 октября при Петроградском Совете был сформирован Воен­но-революционный комитет. (Председателем стал левый эсер (сокращение: социалист-революционер) П.Е.Лазимир, а фактическим руководителем — Л.Д.Троцкий, председатель Петросовета с сентября 1917 года) Военно-революционный комитет создавался для защиты Советов от военного путча и от возможного немецкого наступления. На практике же он стал центром подготовки восстания. 16 октября ЦК РСДРП(б) создал большевистский Воен­но-революционный центр. Он влился в Военно-революционный комитет и стал направ­лять его деятельность.

Временное правительство пыталось противостоять большевикам. Но его авторитет настолько упал, что оно не получило никакой под­держки. Петроградский гарнизон перешел на сторону Военно-революционный комитета. 24 октяб­ря солдаты и матросы, рабочие-красногвардейцы начали занимать ключевые места в городе (мосты, вокзалы, телеграф и электростан­цию). К вечеру 24 октября правительство было блокировано в Зим­нем дворце. А.Ф.Керенский еще днем покинул Петроград и отпра­вился за подкреплением на Северный фронт. Утром 25 октября было опубликовано воззвание Военно-революционного комитета «К гражданам России!». В нем объяв­лялось о низложении Временного правительства и переходе власти к Петроградскому Военно-революционный комитету. В ночь с 25 на 26 октября в Зимнем дворце были арестованы министры Временного правительства.

II Всероссий­ский съезд Советов. Вечером 25 октября открылся II Всероссий­ский съезд Советов. Более половины его депутатов составляли боль­шевики, 100 мандатов было у левых эсеров. В ночь с 25 на 26 октября съезд принял воззвание «Рабочим, солдатам и крестьянам!» и провозгласил установление советской власти. Меньшевики и правые эсеры осудили действия большевиков и в знак протеста покину­ли съезд. Поэтому все декреты II съезда были пронизаны идеями большевиков и левых эсеров.

Вечером 26 октября съезд единогласно принял Декрет о мире, содержавший призыв к воюющим странам заключить демократический мир без аннексий[2] и контрибуций[3]. В нем провозглашался отказ от тайной дипломатии и от договоров, подписанных царским и Временным правительствами.

В ночь с 26 на 27 октября был утвержден Декрет о земле. Он учитывал крестьянские требования и основывался на эсеровской программе решения аграрного вопроса. Провозглашалась отмена частной собственности на землю, национализация всей земли и ее недр. Конфисковывались земли помещиков и крупных собственников. Земля передавалась    в   распоряжение   местных    крестьянских    комитетов и уездных Советов крестьянских депутатов. Запрещались применение наемного труда и аренда земли. Вводилось уравнительное землепользование.

На съезде было создано однопартийное большевистское правительство — Совет народных комиссаров, так как левые эсеры на первых порах отказались в нем участвовать. В Совнарком вошли крупные деятели большевистской партии: А.И.Рыков — нарком внутренних дел, Л.Д.Троцкий — нарком   иностранных   дел,   А.В.Луначарский — нарком просвещения, И.В.Сталин — нарком по делам национальностей. Возглавил первое советское правительство В.И.Ленин.

Съезд избрал новый состав Всероссийского центрального исполнительного комитета (ВЦИК). В него вошли большевики и левые эсеры. Меньшевики и правые эсеры отказались от участия в работе ВЦИК. Председателем ВЦИК стал Л.Б.Каменев. Съезд подтвердил намерение провести выборы в Учредительное собрание.

Захват большевиками  власти  в Петрограде  не был поддержан другими социалистическими партиями и их лидерами. Западные державы не признали новое правительство России.

Утверждение власти большевистских Советов в России. Пере­ход власти в руки большевиков на территории России происходил и мирным, и   вооруженным  путем.  Он  занял длительный  период с октября 1917 года по март 1918 года. На темп, срок и метод установления власти влияли разные факторы: социально-политическая обстановка на местах, боеспособность большевистских комитетов, сила контрреволюционных организаций.

В Москве  советская власть была установлена 3 ноября  после кровопролитных боев между сторонниками Временного правительства и большевиками. В основных промышленных городах европейской части России большевики взяли власть мирным путем и довольно быстро.

На фронтах советская власть была упрочена в начале ноября путем введения  большевистского  контроля  над Ставкой Верховного главнокомандования    после    провала    (27—30    октября)    попытки А.Ф.Керенского и генерала П.Н.Краснова послать войска на Петроград. Верховным главнокомандующим назначен Н.В.Криленко вместо смещенного Н.Н.Духонина. Переход действующей армии на сторону советской власти в ноябре — декабре 1917 года способствовал быстрой победе большевиков во многих прифронтовых районах.

На окраинах России и в национальных районах установление со­ветской власти растянулось на много месяцев. Особо ожесточенное сопротивление оказало казачество Дона, Кубани и Южного Урала. Здесь формировались основные антибольшевистские силы.

 

 

Вопрос № 2. Образование Советского государства.

 

 

Большевики, придя к власти, создали принципиально новую политическую систему. Они ликвидировали все старые государственные учреждения (Государственный совет,  министерства, местные органы самоуправления — городские   думы   и   земства).    Были   отвергнуты прежняя система судопроизводства, принципы формирования и функционирования армии.  Реализация диктатуры пролетариата (политической власти рабочих), провозглашенной большевиками, и задача укрепления их власти требовали создания новой государственной машины.

Принципы   внешней  политики  и  методы  ее  проведения  также претерпели значительные изменения. Она была крайне идеологизирована, опиралась на идею пролетарского интернационализма и ожидание мировой революции. В первые годы своего существования Советское государство оказалось в полной международной изоляции.

Формирование новой политической системы.  Провозглашение Советов высшим законодательным органом страны не получило полного воплощения на практике. Была ограничена также роль Всероссийского центрального исполнительного комитета (ВЦИК). Реальная политическая власть принадлежала Президиуму ВЦИК и Совету народных комиссаров (СНК), который присвоил себе не только исполнительную, но и законодательную власть. Его декреты подлежали немедленному исполнению. Местное управление сосредоточивалось в губернских  и  уездных  Советах.  Для контроля за их деятельностью создавались революционные комитеты (ревкомы), состоявшие исключительно из сторонников большевиков.

Особое внимание уделялось формированию аппарата, призванному защищать власть большевиков. В конце 11 ноября 1917  года  для охраны общественного  порядка начали организовывать  рабоче-крестьянскую  милицию.  В  ноябре  декретом Совета народных комиссаров учреждались народные суды в составе председателя и народных заседателей. Политические дела рассматривались в революционных трибуналах,   подчиненных   Народному   комиссариату   юстиции. В декабре 1917 года при СНК была создана Всероссийская чрезвычайная комиссия по борьбе с контрреволюцией и саботажем (ВЧК) во главе с Ф.Э.Дзержинским. Она получила неограниченные полномочия от ареста и следствия до вынесения приговора и его исполнения. ВЧК была выведена из-под государственного контроля и согласовывала свои действия лишь с высшим партийным руководством страны.

В ноябре — декабре 1917 года Совет народных комиссаров подчинил себе руководство армией и уволил более тысячи генералов и офицеров, не принявших советскую власть. Старая армия демобилизовывалась. В январе 1918 года были приняты декреты о создании Рабоче-Крестьянской Красной Армии и Рабоче-Крестьянского Красного Флота на добро­вольной основе.

Деятельность большевистского правительства вызвала сопротив­ление многих социальных слоев (помещиков, буржуазии, чиновничества, офицерства, духовенства). В Петрограде и других городах зре­ли антибольшевистские заговоры. Меньшевики и правые эсеры отка­зались сотрудничать с большевиками. Левые эсеры заняли выжидательную позицию, так как не хотели порывать с социалисти­ческими партиями и в то же время боялись потерять доверие народных масс. Они поддержали идею Всероссийского исполнительного комитета профсоюза железнодорожников создать много­партийное социалистическое правительство и сместить В.И.Ленина с поста Председателя Совнаркома. Это предложение породило серь­езные разногласия среди руководства большевистской партии. Л.Б. Каменев, Г.Е.Зиновьев, А.И.Рыков, В.П.Милютин, В.П.Ногин в первых числах ноября вышли из состава ЦК, часть наркомов — из правительства. Возникший конфликт В.И.Ленину удалось разрешить: Л.Б.Каменева на посту председателя ВЦИК за­менили Я. М. Свердловым, в Совет народных комиссаров ввели Г.И.Петровского, П.И.Стучку, А.Д.Цюрупу и др. В середине ноября было достиг­нуто соглашение с левыми эсерами, и в декабре их представители вошли в Совет народных комиссаров (в том числе И.3.Штейнберг, П.П.Прошьян, А.Л.Колегаев, В.А.Карелин).

3 января 1918 г. ВЦИК принял написанную Лениным “Декларацию прав трудящегося и эксплуатируемого народа”, которая расценивалась как основа для последующего социалистического переустройства общества. Она подтверждала первые законодательные акты советской вла­сти, провозглашала уничтожение эксплуатации человека человеком и курс на построение социализма. 5 января, в день открытия Учредительного собрания, в Петрограде прошла демонстрация в его защиту, организованная меньшевиками и эсерами, которая была расстреляна латышскими стрелками.

Роспуск Учредительного собрания. 5 января 1918 года открылось Учредительное собрание. В нем преобладали эсеры (40% голосов). Большевики получили 22,5% мест. Выборы показали, что большевики являются лишь второй по влиянию политической силой.

Учредительное собрание открылось и проходило в напряженной атмосфере противостояния, зал был наводнен вооруженными матросами. Свердлов предложил принять “Декларацию прав трудящегося и эксплуатируемого народа”, узаконив тем самым существование советской власти и ее первые декреты, но Учредительное собрание отказалось утверждать этот документ. Таким образом, Учредительное собрание отвергло идею социалистического выбора и установление диктатуры пролетариата. Утром 6 января большевики и левые эсеры покинули зал заседаний. В ночь с 6 на 7 января ВЦИК принял декрет о роспуске Учредительного собрания. Разгон первого в истории России всенародно избранного законодательного органа явился од­ной из причин неприятия власти большевиков теми слоями населе­ния и партиями, которые считали, что только Учредительное собрание имеет право определять вопрос о государственном устройстве страны.

Через неделю произошло объединение III Всероссийского съезда Советов рабочих и солдатских депутатов с аналогичным съездом Советов крестьянских депутатов в единый законодательный орган — III Всероссийский съезд рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. Съезд утвердил «Декларацию прав трудящегося и эксплуатируемого народа», одобрил проект закона о социализации земли

10 янв. 1918 г. в Таврическом дворце открылся III Всероссийский съезд Советов рабочих и солдатских депутатов. Через три дня к ним присоединился съезд Советов крестьянских депутатов, тем самым большевикам удалось укрепить социально-политическую основу своей власти и завершилось объединение Советов в единую государственную систему. Съезд принял “Декларацию прав трудящегося и эксплуатируемого народа”, “Основной закон о социализации земли”, утверждавший принципы уравнительного землепользования. Также III съезд Советов провозгласил федеративный принцип государственного устройства Российской Советской Федеративной Социалистической Республики (РСФСР) и поручил ВЦИК разработать основные положения Конституции страны.

Конституция РСФСР 1918 года. 10 июля 1918 года V съезд Советов утвердил первую Конституцию РСФСР. Она включала «Декларацию прав трудящегося и эксплуатируемого народа» и провозглашала пролетарский характер Советского государства. Избирательного права лишались представители бывших эксплуататорских классов, священнослужители, офицеры и агенты полиции. Вводилось преимущество рабочих по сравнению с крестьянами в нормах представительства при выборах в органы власти (1 голос рабочего приравнивался к 5 голосам крестьян). Конституция закрепила систему центральных и местных органов советской власти.

Она декларировала введение политических свобод (слова, печати, собраний, митингов и шествий). Однако на практике это не имело реального подтверждения. Более того, Конституция 1918 года не предусматривала возможность участия имущих классов и их партий в политической жизни.

Экономическая и социальная политика. Исходя из своей политическ­ой доктрины в экономической политике, большевистское руководство проводило линию на полное уничтожение частной собственности. Планировалось   постепенное   обобществление   производства и создание централизованного управления экономикой. Национализировались банки, железнодорожный транспорт, средства связи. Казенные предприятия были поставлены под государственный контроль. Первоначально частные промышленные предприятия не были национализированы. На них декретом от 14 ноября 1917 года вводился рабочий контроль  через  фабзавкомы. Они  следили за производством, продажей продукции и финансовой деятельностью администрации.

В руководстве партии существовали разные точки зрения по вопросу о методах и темпе социалистического строительства. Под влиянием «левых» коммунистов и в связи с обострившимися отношениями между правительством и предпринимателями в конце 1917 года — начале 1918 года   был   национализирован   ряд   крупных   предприятий и отраслей промышленности. Таким образом, было положено начало создания государственного сектора в экономике. Им руководил Высший совет народного хозяйства (ВСНХ), образованный 2 декабря 1917 года. Переход предприятий под контроль государства отстранял рабочих от участия в управлении производством и закладывал основы «государственного социализма». Лозунг «фабрики — рабочим» оказался социальной демагогией.

В феврале ВЦИК принял «Основной закон о социализации земли», по которому весной 1918 года началась реализация Декрета о земле. Крестьяне должны были безвозмездно получить 150 млн. десятин земли, освобождались от задолженности банкам и от платежей за аренду.

При распределении земли советская власть поддерживала бедноту, что вызвало недовольство и сопротивление кулаков. Они стали придерживать хлеб. В городах возникла угроза голода. В связи с этим Совнарком перешел к политике жесткого давления на дерев­ню. В мае 1918 года была введена продовольственная диктатура. Это означало запрещение хлебной торговли и изымание запасов продо­вольствия у зажиточных крестьян путем посылки в деревню продо­вольственных отрядов (продотряды). Они опирались на помощь ко­митетов бедноты (комбеды), созданных в июне 1918 года. Местные Со­веты, в которых преобладали кулаки, были распушены, их функции были переданы комбедам. Все эти меры породили на селе социаль­ную напряженность, противостояние зажиточного крестьянства боль­шевистской власти и явились одной из причин гражданской войны.

Широкие демократические мероприятия были проведены в соци­альной сфере. Советская власть окончательно уничтожила сословную систему, отменила дореволюционные чины, титулы и награды. Уста­навливалось бесплатное образование и медицинское обслуживание. Женщины уравнивались в правах с мужчинами. Декрет о браке и семье вводил институт гражданского брака[4]. Был принят закон о 8-часовом рабочем дне и Кодекс законов о труде, запрещавший эксплуатацию детского труда, гарантировавший систему охраны тру­да женщин и подростков, выплату пособий по безработице и болез­ни. Была провозглашена свобода совести. Церковь была отделена от государства и от системы образования. Большая часть церковных имуществ была конфискована. Против этих действий активно борол­ся патриарх Тихон, избранный на Поместном Соборе Русской Пра­вославной церкви (РПЦ) в ноябре  1917 года.

Национальная политика определялась «Декларацией прав народа России», принятой Совнаркомом РСФСР 2 ноября 1917 года. В ней провозглашалось равенство и суверенность народов России, их право на самоопределение и образование самостоятельных государств. В декаб­ре 1917 года Советское правительство признало независимость Украины и Финляндии, в августе 1918 года — Польши, в декабре — Латвии, Литвы и Эстонии, в феврале 1919 года — Белоруссии. Однако в своей практической деятельности большевистское руководство стремилось преодолеть дальнейший распад России.  Используя местные партийные организации,    оно   способствовало    установлению   советской   власти в национальных районах, оказывало финансовую и материальную помощь советским республикам в Прибалтике и Белоруссии.

Брестский мир. Первоочередной задачей внешней политики был выход из войны. Это диктовалось как общим стремлением народа к миру, так и неспособностью Советской России продолжать военные действия в силу сложнейшего внутреннего положения. Союзники России на Западе категорически отказались рассматривать мирные инициативы Совнаркома. Поэтому встал вопрос о подписании сепаратного договора с Германией.

3 декабря 1917 года в Брест-Литовске было подписано перемирие и начались переговоры о мире. Советская делегация внесла предложение заключить его без территориальных аннексий и контрибуций. Германия выдвинула  претензии  на  огромные  территории  бывшей Российской империи — Польшу, часть Прибалтики, Украины и Белоруссии. В связи с этим переговоры были прерваны.

При обсуждении германских условий возник глубокий кризис, как в Советском   правительстве,  так  и   в  руководстве   большевистской партии. Левые эсеры считали принятие этих условий предательством и настаивали на продолжении военных действий для защиты революции. Они отказались от участия в переговорах и не включили своих представителей в состав формируемой советской делегации. Ленин, понимая потерю боеспособности  армии и необходимость сохранения советской власти, отстаивал безоговорочное принятие немецких претензий. «Левые» коммунисты (Н.И.Бухарин) призывали не вступать в переговоры и продолжать борьбу с германским милитаризмом для  ускорения мировой революции.  В январе 1918 года принято решение затягивать переговоры. Л.Д.Троцкий, руководитель советской делегации, нарушил его и демонстративно покинул Брест, заявив, что подписывать мирный договор на грабительских условиях не будет. Этим был создан повод для разрыва перемирия. Германия начала наступление и захватила огромные территории  в  Прибалтике,   Белоруссии,  на  Украине. В связи с этим 19 февраля 1918 года Совнарком был вынужден согласиться с немецкими условиями и возобновил переговоры. Одновременно же пытался остановить германское наступление. 23 февраля 1918 года Красная Армия остановила немцев под Псковом.

Германия   предъявила  ультиматум  с  новыми  территориальными претензиями,  требовала  демобилизовать  армию  и   выплатить  большую контрибуцию. Советское правительство было вынуждено принять грабительские и унизительные условия. 3 марта 1918 года был подписан Брестский мир. По нему от России отторгались Польша, Прибалтика, часть Белоруссии, а также Карс[5], Ардаган[6] и Батум[7] на Кавказе (в пользу Турции). Советское правительство обязывалось вывести свои войска из Украины, выплатить 3 млрд. рублей репараций[8] и прекратить революционную пропаганду в центрально-европейских странах.

Ноябрьская революция 1918 года в Германии смела кайзеровскую империю. Это позволило Советской России разорвать Брестский договор и вернуть большую часть утраченных по нему территорий. Не­мецкие войска ушли с территории Украины. В Латвии, Литве. Эсто­нии и Белоруссии устанавливалась советская власть.

Внутренняя политика весной 1918 года. В апреле 1918 года В.И.Ленин, воспользовавшись заключением мира с Германией, предложил план постепенного построения основ социализма при со­хранении многоукладной экономики и использовании опыта пред­принимателей, старой технической интеллигенции («Очередные зада­чи Советской власти»). Однако план политики «государственного ка­питализма» не был реализован. Наоборот, руководство партии, переименованной в Российскую коммунистическую партию больше­виков в марте 1918 года, осуществило попытку перехода к социализму с помощью чрезвычайных политических мер.

«Военный коммунизм». Внутренняя политика Советского прави­тельства летом 1918 года— в начале 1921 года получила название «воен­ный коммунизм». Политика «военного коммунизма» включала комплекс мероприятий, затронувших  экономическую и социально-политическую сферу. Главным при этом было: национализация всех средств производства, внедрение централизованного управления, уравнительного распределения продуктов, принудительного труда и политической диктатуры.

С одной стороны, политика «военного коммунизма» была вызва­на представлением части руководства РКП(б) о возможности быстро­го построения безрыночного социализма. С другой стороны, это была вынужденная политика, обусловленная крайней разрухой в стране, нарушением традиционных экономических связей между городом и деревней, а также необходимостью мобилизовать все ресурсы для победы в гражданской войне. Впоследствии многие большевики   признали   ошибочность   политики   «военного   коммунизма», пытались оправдать ее тяжелым внутренним и внешним положением молодого Советского государства, обстановкой военного времени.

Декретом от 28 июня 1918 года предписывалась ускоренная национализации крупных и средних предприятий. В последующие годы она бала распространена и на мелкие, что привело к ликвидации частной собственности в промышленности. Одновременно формировалась жесткая отраслевая система управления. Весной 1918 года была установлена государственная монополия внешней торговли.

Логическим продолжением продовольственной диктатуры стала продразверстка. Государство определяло свои потребности в сельскохозяйственной продукции и заставляло крестьянство поставлять ее без учета возможностей деревни. 11 января 1919 года продразверстка была введена на хлеб. К 1920 года она распространилась на картофель, овощи и др. За изъятые продукты крестьянам оставляли квитанции и деньги, терявшие из-за инфляции свою стоимость. Установленные твердые цены на продукты были в 40 раз ниже рыночных. Деревня отчаянно сопротивлялась и поэтому продразверстка реализовывалась насильственными методами с помощью продотрядов.

Политика «военного коммунизма» привела к уничтожению товарно-денежных отношений. Ограничивалась  продажа  продовольствия и промышленных товаров, они распределялись государством в виде натуральной заработной платы. Была введена уравнительная система оплаты труда среди рабочих. Это порождало у них иллюзию социального равенства.   Несостоятельность   этой   политики   проявилась в образовании «черного рынка» и расцвете спекуляции.

В социальной сфере политика «военного коммунизма» опиралась на принцип «Кто не работает, тот не ест». В 1918 года была введена трудовая повинность для представителей бывших эксплуататорских классов, а в 1920 года — всеобщая трудовая повинность. Принудительная мобилизация трудовых ресурсов осуществлялась с помощью трудовых армий, направляемых на восстановление транспорта, строительные работы и др. Натурализация оплаты труда привела к бесплатному предоставлению     населению жилья, коммунальных, транспортных, почтовых и телеграфных услуг.

В период «военного коммунизма» в политической сфере установилась безраздельная диктатура РКП(б). Партия большевиков пере­стала быть чисто политической организацией, ее аппарат постепенно срастался с государственными структурами. Она определяла политическую, идеологическую,   экономическую   и   культурную   ситуацию в стране, даже личную жизнь граждан.

Деятельность других  политических  партий,  боровшихся  против диктатуры большевиков, их экономической и социальной политики: кадетов, меньшевиков, эсеров была запрещена. Одни видные общественные деятели эмигрировали, других — репрессировали. Все попытки возродить политическую позицию насильственно пресекались.

Страна   жила   в   обстановке   классовой   ненависти.   В   феврале 1918 года была восстановлена смертная казнь. Противников большевистского режима заключали в тюрьмы и концлагеря.

Политика «военного коммунизма» не только не вывела Россию из экономической разрухи, но и усугубила ее. Нарушение рыночных отношений вызвало развал финансов, сокращение производства в промышленности и сельском хозяйстве. Население городов голодало. В стране сложилась напряженная социально-политическая ситуация сопровождаемая множеством антибольшевистских выступлений в разных районах России, которые на первых порах были разрозненными и имели локальный характер. Но затем началась крупномасштабная борьба, в которую с обеих сторон влились огромные массы из самых разных социальных слоев, ознаменовавшая развертывание Гражданской  войны 1918—1920 года.

Однако централизация управления страной позволила большевикам мобилизовать все ресурсы и удержать власть в ходе Гражданской войны

Большевики победили в Гражданской войне и отразили иностранную интервенцию. Им удалось сохранить основную часть территории бывшей Российской империи. Вместе с тем от России отделились Польша, Финляндия, государства Прибалтики, которые обрели независимость. Были потеряны Западная Украина, Западная Белоруссия и Бессарабия.

Гражданская война явилась страшным бедствием для России. Она привела к дальнейшему ухудшению экономической ситуации в стране, к полной хозяйственной разрухе. Материальный ущерб со­ставил более 50 млрд. руб. золотом. Промышленное производство со­кратилось в 7 раз. Была полностью парализована транспортная сис­тема. Многие слои населения, насильственно втянутые в войну про­тивоборствующими сторонами, стали ее невинными жертвами. В боях, от голода, болезней и террора погибло 8 млн. человек, 2 млн. человек были вынуждены эмигрировать. Среди них были многие представители интеллектуальной элиты. Невосполнимые морально-этические потери имели глубокие социально-культурные последствия, долгое время сказывавшиеся в истории советской страны.

Далее главная задача внутренней поли­тики состояла в восстановлении разрушенного хозяйства, создании материально-технической и социально-культурные основы для построения социализма, обещанного большевиками народу.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение.

 

 

Сравнительно легкая победа большевиков в октябре 1917 года была обусловлена пре­жде  всего  слабостью буржуазии,  отсутствием  в  России  широкого слоя населения с ярко выраженной частнособственнической идеоло­гией. Российской буржуазии не хватало также политического опыта, искусства социальной демагогии. «Умеренные» социалисты вступили в союз с буржуазными партиями и не сумели возглавить народное движение. Их влияние в массах постепенно ослабевало. Либеральные и  правосоциалистические  силы  не  поняли  глубину  социальной  на­пряженности и не удовлетворили основные требования народа. Они не вывели Россию из войны, не решили аграрный, рабочий и нацио­нальный вопросы. В  1917 года неуклонно ухудшалось экономическое состояние  страны,  росли   разруха,  голод   и  обнищание   населения. В этих условиях единственной политической силой оказалась партия большевиков, которая чутко улавливала и умело использовала в сво­их целях социальную ненависть и стремление народных масс к урав­нительной справедливости.  Огромное значение имела деятельность В.И.Ленина, сумевшего преодолеть разногласия среди большеви­ков. Он навязал партии свою политическую волю и железной рукой провел программу захвата власти. Победой большевиков и установ­лением советской власти был прерван процесс демократизации Рос­сии, постепенного превращения ее в парламентскую республику ев­ропейского образца.

Революция 1917 года, начавшаяся Февральской, завершилась Ок­тябрьской. Большевики и историки-марксисты (отечественные и зарубежные) назвали ее Великой Октябрьской социалистической рево­люцией. Противники большевиков говорили о государственном пере­вороте, незаконном захвате власти и насилии над народом.

Большевики победили и в Гражданской войне, им уда­лось мобилизовать все ресурсы страны и превратить ее в единый во­енный лагерь. ЦК РКП(б) и Совнарком создали политизированную Красную Армию, готовую защищать советскую власть. Различные социальные группы были, привлечены громкими революционными лозунгами, обещанием социальной и национальной справедливости. Руководство большевиков сумело представить себя защитником Оте­чества и обвинить своих противников в предательстве национальных интересов.

Большевики провозгласили установление в России экономическо­го и социально-политического строя, не имевшего аналогов в мировой истории. Они распространили свою власть на огромную евра­зийскую территорию, вовлекая в ее орбиту многие народы, отличав­шиеся по уровню экономического, социального и культурного развития, национальному менталитету. Стремление построить социализм оказало непосредственное и опосредованное влияние на мировые процессы, судьбу многих народов и развитие капиталистического общества.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы:

 

 

  1. А.С.Орлов «Основы курса истории России».

 

  1. А.С.Орлов, В.А.Георгиев, Н.Г.Георгиева, Т.А.Сивохина «История России». Учебник. 3-е издание, Москва, 2008 г.

 

  1. А.С.Орлов, В.А.Георгиев, Н.Г.Георгиева, Т.А.Сивохина «История России в схемах». Учебное пособие, Москва, 2008 г.

 

 

 

[1] РСДРП(б) — Российская социал-демократическая рабочая партия большевиков.

[2] АННЕКСИЯ (от лат. annexio — присоединение) — насильственное присоединение территории другого государства.

[3] КОНТРИБУЦИЯ (от латинского contributio), Платежи, взимаемые государством-победителем с побежденного государства.

[4] Гражданский брак — брак, оформленный в соответствующих органах государственной власти. Первым советским гражданским браком, сознательно и публично заключённым вне церкви, считается гражданский брак между бывшей дворянкой, политиком, активисткой женского движения Александрой Коллонтай и красноармейцем Павлом Дыбенко из крестьянской семьи. В дальнейшем советским правительством была сформирована система ЗАГСов, но этот брак считается прототипом всех гражданских браков, регистрируемых в России государством. Брак продолжался с середины марта 1918 года по 1923 год.

 

[5] Карс — город на С.-В. Турции, близ советско-турецкой границы.

[6] Провинция Ардаган расположена в Северо-Восточной Турции, рядом с границей Турции, Армении и Грузии.

[7] Батум — порт на юго-восточном берегу Черного моря.

[8] Репарации — денежные и натуральные платежи, производимые побежденной страной победителю в возмещение убытков от войны.

Перестройка предпосылки, сущность, итоги, историческое значение

Содержание:

Теоретическое задание…………………………………………………3

Предыстория «перестройки»…………………………………………..3

Реформы в экономике………………………………………………….5

В поисках путей «совершенствования социализма»…………………7

Новое политическое мышление………………………………………8

Итоги «перестройки». Распад СССР…………………………………10

Тестовые задания……………………………………………………..12

Список использованной литературы………………………………..14

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Вариант 10

Теоретическое задание: «Перестройка»: предпосылки, сущность, итоги, историческое значение.

 

«Перестройка»: предпосылки, сущность, итоги, историческое значение.

 

Конец ХХ столетия – особый переломный рубеж в истории человечества.

Развитые страны Запада уже вступили в постиндустриальную эпоху, характеризующуюся революционными изменениями в технологиях, высоким уровнем и качеством жизни большинства населения, развитыми демократическими институтами и широкими социальными гарантиями.

Советский Союз и страны, следовавшие его курсом, развивались в значительной мере как общества восточного типа. Для мировой системы социализма было характерным: отсутствие эффективных механизмов саморазвития; широкое использование внеэкономических методов при организации жизни; военно-политическое противостояние с Западом и связанные с этим издержки. Все это обусловило начало отставания так называемого ”реального социализма” от Запада, а затем и крах социализма в СССР и странах восточной Европы.

 

Предыстория «перестройки»

К середине 80-х годов, возможность постепенного, безболезненного перехода к новой системе общественных отношений в России была безнадежно упущена. Стихийное перерождение системы изменило весь жизненный уклад советского общества: перераспределялись права руководителей и предприятий, усилилась ведомственность, социальное неравенство. Изменился характер производственных отношений внутри предприятий, начала падать трудовая дисциплина, массовыми стали апатия и безразличие, воровство, неуважение к честному труду, зависть к тем, кто больше зарабатывает. В то же время в стране сохранялось внеэкономическое принуждение к труду. Советский человек, отчужденный от распределения производственного продукта, превратился  в исполнителя, работающего не по совести, а по принуждению. Выработанная в послереволюцинные годы идейная мотивация труда слабела  вместе с верой в близкое торжество коммунистических идеалов, параллельно этому сокращался поток нефтедолларов и рос внешний и внутренний долг государства.

В начале 80-х годов, все без исключения слои советского общества страдали от несвободы, испытывали психологический дискомфорт. Интеллигенция хотела подлинной демократии и индивидуальной свободы.

Большинство рабочих и служащих необходимость перемен связывали с лучшей организацией и оплатой труда, более справедливым распределением общественного богатства. Часть крестьянства рассчитывала стать подлинными хозяевами своей земли и своего труда.

Ограниченная и консервативная экономическая реформа 1979 года, ориентированная на усиление роли централизованного планирования и управления, не предотвратила (да и не могла предотвратить) стагнации производства и дальнейшего увеличения научно-технического разрыва с Западом. В 1981г. абсолютные объемы производства в некоторых отраслях снизились па сравнению с 1980г. Практически прекратился рост производительности труда.

На экономической ситуации неблагоприятно сказывались и внешние факторы. Усиление гонки вооружений (на нужды ВПК расходовалось ежегодно 45% бюджетных средств, выделенных промышленности), разорительная и непопулярная в народе война в Афганистане (ежегодные расходы СССР на эту войну составляли в среднем 3-4 млрд. руб.) и резкое понижение мировых цен на нефть к началу 80-х годов – все это поставило экономику СССР в крайне тяжелое положение.

Первые попытки поисков выхода из засасывающей страну трясины были предприняты Андроповым. Осуществляя меры по наведению элементарного порядка, искоренению коррупции, он выступал с позиций сохранения системы. При нем выдвинулась и начала набирать силу группа относительно молодых руководителей (М.С.Горбачев, Е.К.Лигачев, Н.И.Рыжков), не только боровшаяся за власть, но и готовая продолжить обновление системы. Несмотря на разгром диссидентского движения и ужесточение внешней политики, в народе деятельность Андропова была встречена в целом с симпатией и надеждой. Его скромные теоретические  новации приоткрыли дорогу к изменению общественной жизни. В массовом сознании зародилась надежда на перемены к лучшему, был дан своеобразный нравственный толчок к грядущим переменам. Это было главным, чего удалось добиться за 15 месяцев правления Андропова.

Вместе с тем, большинство престарелого руководства страны сочло спасительную миссию Андропова выполненной, опасаясь того, что продолжение реформ создаст угрозу их личной власти. Генсеком ЦК КПСС, а затем Председателем Президиума Верховного Совета стал 72-летний К.У. Черненко. Многие из тех, кто его знал, расценивали это как ошибку, абсурд или случайность. Избрание руководителем партии, государства престарелого и смертельно больного Черненко вместо молодого и энергичного Горбачева, которого Андропов прочил в свои преемники, представляло собой сигнал катастрофы системы, ее нежизнеспособности. Отход от всяких преобразований способствовал «дозреванию» общественного сознания, укреплению в нем понимания необходимости перемен.

10 марта 1984 г. Черненко умер. Менее чем через сутки пленум ЦК КПСС избрал Генсеком ЦК Горбачева. Тогда еще никто не мог предположить, что этот человек станет могильщиком системы, приведшей его к власти. Не предполагал он этого и сам. Начался новый последний этап в истории СССР, получивший вскоре название перестройки.

 

Реформы в экономике

 

          В апреле 1985г. на пленуме ЦК КПСС в качестве стратегической цели нового советского руководства и общества в целом был провозглашен курс на ускорение социально-экономического развития страны. Главным его движителем виделся научно-технический прогресс, техническое перевооружение машиностроения и активизация «человеческого фактора», т.е. повышение трудовой дисциплины и инициативы работников всех уровней. Коммунистические реформаторы надеялись преодолеть и такие опасные для них тенденции, как массовая коррупция и безответственность, падение авторитета руководства страны и КПСС.

К середине 80-х годов по всей стране развертываются две административные кампании: борьба с алкоголизмом и «нетрудовыми доходами». В практическом воплощении этих, казалось, благих инициатив ЦК КПСС и Совмина ССС возобладали чиновничье рвение и азарт. Вырубка виноградников, резкое сокращение продажи спиртных напитков, повышение цены на них, повсеместный разгром «питейных точек» без насыщения рынка товарами, способными поглотить освобождавшиеся в семьях средства, привели к обвальному росту спекуляции спиртным, самогоноварения, к массовым отравлениям населения винными суррогатами. А борьба с «нетрудовыми доходами» на деле свелась к очередному наступлению местных властей на личные подсобные хозяйства. Реально она задела слой людей, выращивавших и продававших на рынках свою продукцию, в то время как воротилы теневой экономики, связанные с коррумпированной частью аппарата, по-прежнему процветали.

К собственно экономической реформе власти обратились лишь с лета 1987г. Были заметно расширены права предприятий. В частности, они получили возможность самостоятельно выходить на внешний рынок, развивать совместную с иностранными фирмами деятельность. Сокращалось число министерств и ведомств, между ними и предприятиями декларировались «партнерские», а не командные отношения. Правительство заявило о желании внедрить « полный хозяйственный расчет, самоокупаемость, самофинансирование и самоуправление» во все отрасли народного хозяйства. На селе было признано равенство пяти форм хозяйствования: совхозов, колхозов, агрокомбинатов, арендных коллективов и крестьянских (фермерских) хозяйств.

В середине 1988г. принимаются законы, открывшие простор, для частной деятельности в более чем 30 видах производства товаров и услуг. Побочным следствием этого стала фактическая легализация «теневой экономики» и ее капиталов, накопленных разными способами, включая коррупцию и казнокрадство чиновников. По скромным и очень приблизительным оценкам, еще хилый тогда частный сектор начал «отмывать» до 90 млрд. рублей в год. Принятый в ноябре 1989г. закон об аренде и арендных отношениях предоставил право сельским и городским жителям брать землю в аренду в наследственное пользование на срок до 50 лет со свободой распоряжения продукцией. Но земля, как и раньше, реально принадлежала местным Советам и колхозам. А они, ревниво оберегая свое главное богатство, крайне неохотно шли навстречу новоиспеченным фермерам. Сдерживало частное предпринимательство и то, что арендные договоры могли быть расторгнуты властями в одностороннем порядке с уведомлением за два месяца.

Следующий шаг в хозяйственной реформе был отмечен принятием  в июне 1990г.  постановления Верховного Совета СССР «О концепции перехода к регулируемой рыночной экономике», а затем серии других законодательных актов (среди них важное место занимали «Основные направления по стабилизации народного хозяйства и перехода к рыночной экономики», одобренные в октябре 1990г.). В них предусматривалось: постепенная демонополизация, децентрализация и разгосударствление собственности, учреждение акционерных обществ и банков, развитие частного предпринимательства и др.

По сути это была попытка создать государственно-рыночную экономику с тесным переплетением административных и рыночных структур, что таило в перспективе — при отсутствии четко обозначенных противовесов и ограничителей — угрозу или подавления первыми органически чуждых им частнохозяйственных элементов, или коммерциализации сверхкоррумпированности государственных органов регулирования экономики. К тому же механизм и сроки реализации правительственных мер были намечены в программных  документах весьма приблизительно и неконкретно. Слабым их местом являлась и проработка болезненных в социальном плане, но насущно необходимых для оптимизации производства вопросов реформирования кредитной и ценовой политики, системы снабжения предприятий и оптовой торговли оборудованием, сырьем, энергоносителями.

В целом экономическая политика горбачевской администрации отличалась непоследовательностью и половинчатостью, что усиливало кризис народного хозяйства, дисбаланс между его различными секторами. К тому же абсолютное большинство принимаемых «правильных» законов не работало. Они выхолащивались и глушились демократическим аппаратом на местах, усматривавшим в непривычных новациях центра прямую угрозу своему существованию и благополучию.

Экономическая ситуация не переставала ухудшаться. С 1988г. началось общее сокращение производства в сельском хозяйстве, с 1990г. – в промышленности. Резко усилились инфляционные тенденции в связи с огромным бюджетным дефицитом (уже в 1989г. он превысил 100 млрд. руб., или 11% валового национального продукта). Золотой запас сократился в 1991г. в десять раз по сравнению с 1985г. и составил лишь 240 тонн.

Уровень жизни населения стремительно падал, делая в глазах простых людей рассуждения об экономической реформе все менее заслуживающими доверия. В условиях инфляции деньги теряли вес. Нарастал ажиотажный спрос на товары, потребительский рынок сотрясали следующие один за другим кризисы: «сахарный», моющих средств, «чайный», «табачный».

Летом 1989г. по стране прошли первые массовые забастовки рабочих, которые с тех пор уже постоянно сопутствовали «перестройке».

 

В поисках путей «совершенствования социализма»

       Испытывая нарастающие трудности в экономике, руководство страны во главе с М.С. Горбачевым с лета 1988г. решилось — не без колебаний – на реформирование закостеневшей политической системы СССР, которую расценило как главное звено «механизма торможения». Подталкивало его к реформам и другое обстоятельство: появление альтернативных вариантов общественных преобразований, а также их «носителей» — новых политических сил, грозивших в дальнейшем взорвать монополию КПСС на власть.

На первом этапе целью политической реформы было укрепление руководящей роли КПСС в обществе через оживление Советов, подмятых в свое время под ее железную пяту, привнесение в советскую систему элементов парламентаризма и разделения властей.

В соответствии решениями ХIX Всесоюзной конференции КПСС (июнь 1988г.) учреждается новый высший орган законодательной власти – Съезд народных депутатов СССР и соответствующие республиканские съезды. Выборы депутатов проводились в 1989-1990гг. на альтернативной основе. Из числа народных депутатов формировались постоянно действующие Верховные Советы СССР и республик. Вводился новый пост – председателя Совета (от Верховного до районного). Председателем Верховного Совета СССР стал генеральный секретарь ЦК КПСС М.С.Горбачев (март 1989г.), председателем Верховного Совета РСФСР – Б.Н.Ельцин (май 1990г.).

Еще раньше (с середины 1987г.) был провозглашен курс на «гласность», т.е. на контролируемое сверху смягчение цензуры над средствами массовой информации, ликвидацию «спецхранов» в библиотеках, публикацию ранее запрещенных книг и т.п. Однако вскоре выяснилось, что партаппарат, давно утративший свою гибкость и адаптационны возможности, не способен удержать поток свободного слова в русле официально подтвержденного «социалистического выбора».

В стране возникают десятки, затем тысячи независимых газет и журналов, раскованнее делается радио- и телевещание. Читатели получили возможность приобщиться к творческому наследию ученых и литераторов, считавшихся прежде «реакционными», покинувших страну или высланных за рубеж в годы советской власти. Появились первые публикации книг А.И. Солженицына и других диссидентов. Был возвращен из ссылки академик А.Д. Сахаров, тут же включившийся в активную политическую деятельность. На экраны вышли такие фильмы, как «Покаяние» режиссера Т.Е. Абдуладзе, где переосмысливались исторические и нравственные устои жизни общества в советскую  эпоху.

В этих небывалых с 1917г. условиях свободы и духовного раскрепощения резко усилился спонтанный процесс формирования новых политических партий (точнее, протопартий) с крайне узкой социальной базой, зато самого широкого спектра: от монархистских до анархистских с преобладанием центристских (либерально-демократических) группировок.

В ряде крупных городов России возникли общественно-политические образования, весьма разношерстные по составу и целям. На их крайних флангах расположились прокоммунистический «Объединенный фронт трудящихся» и блок «Демократическая Россия», куда вошли наиболее радикальные и энергичные противники существующего режима.

Большинство новых политических партий и движений открыто занимало антикоммунистические и антисоциалистические позиции, отражая растущее недовольство народа неспособностью правящей партии остановить развал экономики и падение уровня жизни.

Важнейшей формой общественно-политических движений в союзных республиках стали Народные фронты. Возникнув на платформе поддержки «социалистического обновления» и идеи национально-культурного возрождения, они довольно быстро сменили политические ориентиры и взяли курс на достижение полного суверенитета и создание независимых национальных государств. Такой путь прошли Народные фронты Литвы, Латвии, Эстонии, Молдовы, Украины, Армении и Грузии.

В этой ситуации продолжался процесс ослабления позиций КПСС. Начался массовый выход из партии (в 1989г. – 140 тыс. человек, в 1990г. – 2 млн. 712 тыс. человек). КПСС вынуждена была формально отказаться от конституционного закрепления своей «руководящей роли в обществе».

Опасным очагом политического и социального напряжения стали межнациональные конфликты. К затяжному военному противоборству привел спор между Арменией и Азербайджаном по проблеме Нагорного Карабаха. Конфликт между властями Грузии и грузинскими автономиями (Южная Осетия, Абхазия). Стремясь удержать власть на местах, союзное  руководство предпринимало попытки стабилизировать ситуацию с помощью силы. Однако, использование войск в Тбилиси (апрель 1989 года), в Баку (январь 1990 года), в Вильнюсе (январь 1991 года) вызвало волну возмущения и лишь усилило противостояние между центром и республиками.

 

                        

Новое политическое мышление

 

В основу нового внешнеполитического курса советского руководства легла философско-политическая концепция, получившая название «нового политического мышления». Эта концепция исходила из тезиса о многообразном, но взаимозависимом и целостном мире. Отсюда провозглашалась невозможность решения международных проблем силовыми методами. Вместо баланса сил, универсальным способом решения международных вопросов объявлялся баланс интересов, находимый на основе приоритета общечеловеческих ценностей над классовыми.                                                    Смена внешнеполитического курса советского руководства началась, как это бывало прежде, со смены главы внешнеполитического ведомства. В июле 1985г. вместо А.А.Громыко, возглавлявшего МИД в течение тридцати лет, министром был назначен бывший первый секретарь ЦК Компартии Грузии Э.А. Шеварднадзе. Последовало значительное обновление руководства МИДа, было заменено десять из двенадцати заместителей министра, большинство начальников управлений. При сохраняющейся системе партийного руководства всеми направлениями внешней и внутренней политики, в ЦК КПСС непосредственно отвечал за международную деятельность Яковлев (бывший ранее послом СССР в Канаде). Однако все ключевые решения по этим вопросам принимал лично Горбачев.

Группой реформаторов были определены три основных направления внешней политики: нормализация отношений Восток-Запад через разоружение; разблокирование региональных конфликтов; установление тесных экономических и взаимовыгодных политических контактов с разными странами.

Начались регулярные советско-американские встречи на высшем уровне. Горбачев и Р.Рейган встретились в Женеве (ноябрь 1985г.), Рейкьявике (октябрь 1986г.), Вашингтоне (декабрь 1986г.), Москве (июль 1988г.). Результатом сложных переговоров стало подписание 8 декабря 1987г. исторического соглашения об уничтожении целого класса ядерных вооружений – ядерных ракет среднего и ближнего радиуса действия. Впервые от переговоров об ограничении вооружений две сверхдержавы приступили к ликвидации этого оружия. Были достигнуты соглашения о развитии гуманитарного сотрудничества, экономических отношений между СССР и США, а также другими западными странами.

Сам климат отношений Восток-Запад стал радикально изменяться. Исчезла непосредственная угроза термоядерного конфликта. На Западе вспыхнули широкий интерес и симпатии к СССР, лично к Горбачеву.

В феврале 1988г. Горбачев принял решение о выводе войск из Афганистана. 15 февраля 1989г. последний советский солдат покинул афганскую землю. Усилиями советских и западных дипломатов удалось добиться результатов в урегулировании конфликтов в Эфиопии, Анголе, Мозамбике, Никарагуа, в Юго-Восточной Азии. СССР отказался от поддержки режимов в Ливии и Ираке. А во время кризиса в Персидском заливе летом 1990г. Москва впервые выступила с позиций поддержки Запада в обуздании агрессии Ирака против Кувейта.

Смена руководства в КНР и затем в СССР, а также разблокирование конфликтов в Юго-Восточной Азии и прекращение войны в Афганистане сделали возможным нормализацию отношений СССР с Китаем. Важный импульс этому дал визит Горбачева в Пекин в мае 1989г.

 

                          

 

Итоги «перестройки». Распад СССР.

 

Заключительный этап «перестройки» (с весны 1990 года по август 1991 года) характеризовался переходом к президентской форме правления (6 марта 1990г. на этот пост Верховным Советом СССР был избран М.С.Горбачев), дальнейшим ухудшением экономического положения и углублением кризиса советской федерации.

Перемены в СССР оказали огромное влияние на социалистические страны Восточной Европы. В 1989–1990 годах по ним прокатилась лавина организационных преобразований. Смена власти в ГДР, Польше, Венгрии, Чехословакии, Болгарии, Албании произошла мирным путем. В результате народного восстания в Румынии был сметен режим Н.Чаушеску. В октябре 1990 года ГДР вошла в состав ФРГ.

Развал социалистической системы в Восточной Европе привел к прекращению деятельности Варшавского договора. Закончилась целая историческая эпоха двухполюсного баланса сил в Европе и в мире.

Таковы наиболее важные внутри-  и внешнеполитические итоги «перестройки» в СССР.

Одним из самых тяжелых последствий «перестройки» явился развал Советского Союза. Распад уникальной многонациональной страны произошел не по естественным причинам, а, главным образом, по воле политиков, преследующих свои цели, вопреки воле большинства народов, проживающих в те годы в СССР.

Катализатором политического кризиса стал проект союзного договора. В 1990–1991 годах одни выступали за сохранение союзного государства с учетом его глубокого реформирования, другие против. К середине 1991 года был подготовлен проект нового договора Союза Суверенных Государств, который был согласован представителями 9 союзных республик. Его подписание намечалось на 20 августа 1991 года и означало бы переход от жестко централизованного унитарного государства к действительно федеративному образованию.

Однако этому событию не суждено было сбыться. 18 августа Президент СССР М.С. Горбачев во время своего отпуска был изолирован на даче в Крыму, а 19 августа был создан ГКЧП, в состав которого вошло высшее руководство СССР. В отдельных районах страны было введено чрезвычайное положение, приостановлена деятельность оппозиционных партий, установлен жесткий контроль над СМИ. В Москву были введены войска, объявлен комендантский час.

В ответ в столице возникли стихийные митинги. Сопротивление возглавил Б.Н. Ельцин. ГКЧП оценивалось как антиконституционный переворот. В результате спонтанных столкновений демонстрантов с войсками в Москве погибли 3 человека. Члены ГКЧП не решились идти на дальнейшее обострение ситуации. 21 августа они были арестованы.

Августовские события и победа российского руководства коренным образом изменила политическую ситуацию в стране. Они обозначили крах социалистического реформаторства в СССР. За ними последовал демонтаж всей политической и государственной системы, рожденной в октябре 1917 года.

 

Следует заметить, что распад СССР не был фатальной неизбежностью. Он обусловлен в большей мере субъективными факторами. 17 марта 1991 года в стране состоялся референдум, в котором 78% (112 млн. чел.) голосовавших высказались за сохранение Союза. Почему же так легко распался Советский Союз, просуществовавший почти 70 лет и по праву считавшийся мировой сверхдержавой? Для убедительных и исчерпывающих ответов потребуется еще немало времени. Но уже сегодня можно утверждать, что запрет КПСС, ее структур на местах после августа 1991 года, которые скрепляли республики Союза единой идеологией и экономикой, единым аппаратом управления, мгновенно вызвал обвал всей союзной государственности.

Но были причины и субъективного характера. Значительная доля ответственности за происшедшее лежит на союзном и российском руководстве. Борьба за власть и личные амбиции не позволили им если не предупредить распад Союза, то, по крайней мере, сделать этот процесс менее обвальным и болезненным.

Политическую ответственность за последствия «перестройки» в целом, и развал СССР в частности, несет М.С. Горбачев. Приступая к перестройке, он не имел сколько-нибудь серьезного представления о содержании необходимых реформ. М.С. Горбачев допустил серьезнейший стратегический просчет и начал политическую реформу, развертывание идеологического плюрализма прежде, чем добился сколько-нибудь заметных успехов в экономических преобразованиях.

Заявляя о преданности идеалам Ленина и социализма, Горбачев отказался на практике от них и повел дело к их девальвации.

Непоследовательно и беспринципно вел себя Горбачев и в августовских событиях 1991г. Одобрив в общих чертах некоторые чрезвычайные меры Правительства по сохранению Союза, он отмежевался от действий ГКЧП, которые ранее сам санкционировал. Все это обострило политический кризис и ускорило развал Союза.

8 декабря 1991 года в белорусской резиденции «Беловежская пуща» в тайне от Горбачева и от всех народов тремя Президентами – России, Украины и Белоруссии были подписаны документы о прекращении функционирования СССР и создании СНГ.

От ликвидации Советского Союза не выиграла ни одна союзная республика. Россия тоже лишь проиграла. Ее территория сжалась, западные границы далеко отодвинулись на восток. Она утратила самые важные порты и выходы к морю на Балтике, на Черном море и на Каспии. Россия, провозгласив суверенитет, оказалась в положении, небывалом для ее политической истории. За пределами России сразу оказалось свыше 25 млн. русских, ставших изгоями.

Распад СССР изменил геополитическую ситуацию. Для России наступил принципиально новый стратегический этап в развитии Российской государственности и управления – политической смены государственного строя России.

 

 

 

                        Тестовые задания:

 

  1. Первое упоминание в летописи о Москве связано с именем князя:

1) Данила Александровича;

2) Василия Темного;

3) Ивана Калиты;

4) Юрия Долгорукого.

Правильный ответ: 4

 

  1. Первое крупное поражение Золотой Орды произошло на:

1) реке Калка;

2) на Куликовом поле;

3) реке Угре;

4) реке Воже.

Правильный ответ: 2

 

  1. Во время царствования Алексея Михайловича произошло:

1) воссоединение Украины с Россией;

2) присоединение Казани;

3) крестьянская война под предводительством Е. Пугачева;

4) введение приказов.

Правильный ответ: 1

 

  1. При Петре I к России были присоединены территории:

1) Западной Украины и Белоруссии;

2) северного побережья Черного моря;

3) побережье Балтии;

4) Восточной Грузии.

Правильный ответ:3

 

  1. Источниками идей просвещенного абсолютизма Екатерины II не были труды:

1) Дидро;

2) Радищева;

3) Ж.-Ж. Руссо;

4) Вольтера.

Правильный ответ: 2

 

  1. Целью работы Уложенной комиссии было:

1) создание нового свода законов;

2) преобразование Сената;

3) проведение губернской реформы;

4) отмена крепостного права.

Правильный ответ: 1

 

  1. «Земства» – это:

1) владения церковных феодалов;

2) выборные органы губернского и уездного самоуправления;

3) политические организации либералов, стоящих в оппозиции самодержавию;

4) административно-территориальные пункты.

Правильный ответ: 2

 

  1. Первая русская организация, возглавляемая Г.В. Плехановым, называлась:

1) «Союз борьбы»;

2) «Освобождение труда»;

3) «Союз освобождения»;

4) «Союз земцев-конституционалистов».

Правильный ответ: 2

 

  1. Одной из целей столыпинской аграрной реформы было:

1) ликвидация помещичьего землевладения;

2) укрепление крестьянской общины;

3) расширение помещичьего землевладения;

4) разрушение крестьянской общины.

Правильный ответ: 4

 

  1. К решениям II Всероссийского Съезда советов в 1917 г. относится:

1) принятие Декрета о мире;

2) решение об отмене продразверстки;

3) ратификация Брестского мира с Германией;

4) утверждение Конституции РСФСР.

Правильный ответ: 1

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы:

 

  • История России: Учебное пособие: В 2 т.,том 2 – М.: Владос, 1998.
  • Щетинов Ю.А. История России XX в. – М., 1998.
  • Согрин В. Политическая история современной России. 1985–1994 гг. – М., 1994.
  • История России. ХХ век / А.Н. Боханов, М.М. Горинов, В.П. Дмитренко и др. . – М., 1997.
  • История современной России. 1985–1994 гг. – М., 1995.

 

Перестройка итоги и уроки

Содержание

 

  1. Автореферат……………………………………………………………….3
  2. Анализ статьи……………………………………………………………..5

Список использованных источников…………………………………….19

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Автореферат

 

Статья доктора исторических наук В.В. Согрина посвящена ана­лизу социально-экономической и политической ситуации в Советском Союзе и Российской Федерации за 1985–1991 гг.

Согрин считает, что выдвижение Горбачева и провозглашение нового политического курса партии и правительства было связано с под­держкой “старожил”, которым импонировали его “при­ятная улыбка и железные зубы” и подчеркивает, что Горбачев был единственным из политиков “кто обладал способностью выдвижения тех радикальных нововведений, которые в течение нескольких лет изменили ход отечественной истории. Любой дру­гой реальный претендент (В. Гришин, Г. Романов, А. Громыко и др.) был способен только к консервации того состояния общества, которое было спра­ведливо наречено “застоем”.

Однако сам новый курс вначале интерпретируется не как курс на “пе­рестройку” социально-экономического уклада, а как курс на его “ускорение”, который в первую очередь коснулся промышленной сферы и лишь впослед­ствии перешел из экономической плоскости в политическуюТем не менее, Согрин считает, что курс реформ был выбран неверно и признает их неудачными, детально не рассматривая их. Его позиция схожа с такими историками как Черняев А.С., Рябикиным С. Основные направления реформ:

  1. Антиалкогольная;
  2. Экономическая;
  3. Социальные реформы:
  4. Избирательной системы:
  5. Внешней политики.

Стоит отметить, что с начало реформ начались на­падки на правительственный курс начались как справа – из лагеря консерва­тивно настроенной партийной бюрократии, так и слева – со стороны сторон­ников углубления перестройки (типа Б.Н. Ель­цина).

Согрин соглашается с общественным мнением, что потеря власти Горбачевым произошла из-за его собственной слабости и нерешительности.

В итоге «перестройка» превратилась в символ глубинного обновления и одновременно изменения всей социалистической системы и ее положения в мире.

Период постепенного качественного преобразования социалистической системы на основе далеко идущих планов и расплывчатых представлений о фундаментальном переустройстве и прочной стабилизации советского социализма, призванного стать образцом для всего человечества, длился неполные четыре года, приблизительно с начала 1987 до середины 1990 г. Разумеется, такого срока было заведомо недостаточно для создания действительно обновленной системы. Вопрос о том, могла ли подобная система быть сформирована и функционировать, остается и по-видимому еще долго будет оставаться предметом идеологических споров. Среди многих обвинений, которые предъявляли Горбачеву, едва ли не самое главное – нерешительность. Но если сопоставить эпохальные масштабы осуществленного им прорыва и более чем скромный отрезок времени нахождения у власти. 5 лет и 5 месяцев, если считать окончанием срока не 25 декабря 1991г., а драматическое возвращение из Фороса в Москву, когда власть уже принадлежала Ельцину.

К негативным моментам модернизации автор причисляет многооб­разные социальные проблемы, неспособность укоренения реформаторских идей в сознании масс, недоразвитость гражданского общества.

Оценивая содержание статьи, следует еще раз подчеркнуть, что она носит слабо выраженный научный характер: в книге отсутствует должная источни­коведческая опора, историографический анализ литературы, адек­ватная ар­гументация фактов, хотя в целом книга отвечает тенденциям совре­менной либеральной историографии.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Анализ статьи

 

Статья доктора исторических наук В.В. Согрина «Перестройка: итоги и уроки» посвящена ана­лизу социально-экономической и политической ситуации в Советском Союзе и Российской Федерации за 1985–1991 гг. Стоит отметить, что Согрин детально изучил данный вопрос, написав монографию с обширным анализом и собственным мнением по проблематике проводимых реформ. Так же Согрин В.В. имеет публикации по данной тематике в журналах: «Общественные науки и современность», «Российская история». Автор прослеживает ключевые аспекты модернизационных тенденций, начиная с первых реформаторских инициатив М.С. Горбачева в середине 80-х гг. Делая вывод о том, что выбранная реформаторская политика не носила успешный характер

Рассматривая во Введении теорию модернизационных процессов, автор склоняется к мнению о том, что российскому реформаторству, начиная с XVIII столетия и до наших дней более свойственен “догоняющий” характер. Вместе с тем, одним из важнейших теоретических аспектов он считает то, что оценка тех или иных политических действий рассматривается в контексте конкретных возможностей общественно-политического развития.

Согрин подчеркивает, что “Современный этап российского общества исследуется по преимуществу экономистами, социологами и политологами, а историки обращаются к нему крайне редко. Но если историк обращается к этому этапу, он не может ограничиваться использованием только собствен­ного исследовательского инструментария, а должен в максимальной степени учесть подходы, наработки, исследовательские результаты социальных наук” – однако проделанная им работа имеет не столько социологиче­ский, сколько политэкономический характер.

Прежде всего, Согрин рассматривает начальный этап горба­чевских реформ (1985–1987 гг.). Здесь полностью отсутствует анализ соци­ально-экономической и политической ситуации предшествующего периода, да и всем известные события объясняются совсем не объективно. Так, если верить утверждению автора, избранию Генеральным секретарем ЦК КПСС М.С. Горбачева способствовало то обстоятельство, что его политические конку­ренты оказались взяточниками и алкоголиками, которые мало чем отличались от остального состава “застойного” Политбюро, ре­шившего таким образом досрочно закончить “пятилетку пышных похорон”.

Согрин считает, что выдвижение Горбачева и провозглашение нового политического курса партии и правительства было связано с под­держкой “старожил”, которым импонировали его “при­ятная улыбка и железные зубы” и подчеркивает, что Горбачев был единственным из политиков “кто обладал способностью выдвижения тех радикальных нововведений, которые в течение нескольких лет изменили ход отечественной истории. Любой дру­гой реальный претендент (В. Гришин, Г. Романов, А. Громыко и др.) был способен только к консервации того состояния общества, которое было спра­ведливо наречено “застоем”.

Однако сам новый курс вначале интерпретируется не как курс на “пе­рестройку” социально-экономического уклада, а как курс на его “ускорение”, который в первую очередь коснулся промышленной сферы и лишь впослед­ствии перешел из экономической плоскости в политическую. На первых по­рах была пересмотрена лишь поли­тическая программа КПСС образца 1961 г., из которой были устранены наи­более одиозные положения (1986). Однако, с точки зрения Согрина, в данном случае хрущевский волюнтаризм всего лишь заменил волюнтаризм Горба­чева, который признал непоследовательность первого этапа реформ лишь задним числом.

Сам же М.С. Горбачев, писал, что «экономические реформы, их темпы и цена, бремя, которое должно было заплатить общество. В этой связи среди сторонников реформ определилось 2 подхода. Одни признавали необходимость радикальных реформ последовательного, поэтапного перехода к рынку, недопустимость обвала, анархии. Другие считали допустимым переход в считанные недели, месяцы, словом, скачкообразным путем». С учетом этого Горбачев спрашивает: ”Где мы оказались? — На грани развала экономики, поголовного обнищания населения”.

Насчет того, в какой мере Горбачев и его окружение были искренни в своих намерениях по осуществлению запланированной перестройки, есть много разнохарактерных оценок. Вот, например суждение Глеба Якунина, Церковнослужителя, бывшего депутата Верховного Совета, в ответ на вопрос журналиста “Каково ваше мнение о позиции Горбачева; сейчас много говорится о том, что он тоже многих предавал?». Ответ: « Эта страшная и дьявольская структура  нашего общества чистых, не замаранных людей на самый верх не пускала. Но с другой стороны, если Горбачев действительно шел на самый верх этой системы, чтобы ее разрушить, к – этому надо относиться снисходительно. Ведь это же политика, а в политике…». Видимо, этим многозначительным многоточием политик – расстрига хотел сказать, что «цель оправдывает средства»

Не менее важна в этой связи и точка зрения одного из современных лидеров Российской Компартии Г.А. Зюганова. Он пишет: « В развитии нашего современного кризиса «царский» период (автор имеет в виду период смуты в нач. XV11 в.) соответствует правлению Горбачева. «Властитель слабый и лукавый», …, он оказался совершенно  не способен к решению тех проблем, которые накопились к тому времени в СССР. Имея все необходимые полномочия, всевластный генсек ни разу не решился ими воспользоваться. Пытаясь сохранить личную власть путем бесконечного лавирования  между группировками в ЦК и региональными элитами, он лишь растравил их властные аппетиты, собственными руками «запустив» механизм развала страны».

Аналогичных и противоречивых суждений в литературе на характеристику М.С. Горбачева  имеется не мало.

Если говорить о необходимости коренной перестройки, то потребность в ней была большая, все ученые тогда и сегодня подчеркивали и подчеркивают ее закономерность и историческую необходимость.

Однако вопрос, который возникает в этой связи  и по которому продолжаются острые споры и сейчас, — в какой мере была продумана содержательная часть самой перестройки, были ли выработаны четкие  и эффективные механизмы ее реализации? Вот здесь-то и возникает ряд серьезных вопросов, однозначных ответов на которые нет.

Интерпретация самим Генеральным секретарем начального этапа “пере­стройки” изменялась по мере того, как он был вынужден признавать свои собственные ошибки и, несмотря на это, его продолжало поддерживать большинство населения – подчеркивает автор. Программа “ускорения” очень скоро выявила финансово-экономическую несостоятельность существующей системы, поэтому в 1987 г. был взят курс на демократизацию, особенности которого рассматриваются во второй главе монографии.

“Демократизация” в изложении Согрина представляла модерниза­цию коммунистической системы, ее оздоровление, путем возвращения к ле­нин­ским идеям, который настойчиво культивировался Горбачевым и его ок­ру­жением в качестве новой концепции социализма – “социализма с челове­че­ским лицом”. Вместе с тем, он подчеркивает, что административные ме­тоды Горбачева были своеобраз­ной модификацией реформаторского опыта Н.С. Хрущева и Ю.В. Андропова, хотя в отличие от них новый лидер стре­мился привлечь к реформаторскому процессу прогрессивные общественные эле­менты и, в первую очередь, ака­демические круги.

В этот период были об­на­родованы ключевые ошибки Коммунистической партии за предшествую­щий 60-летний период и поло­жено начало т.н. гласности, выразившейся в боль­шей политической и идей­ной открытости, которая встретила широкий отклик в кругах творческой ин­теллигенции, среди которой в то же время стало на­растать сопротивление экспансии западной культуры.

“Гласность означала раскрытие недостатков и пороков, которые ме­шали реализации “потенциала социализма”, предание огласке и критике фак­тов, свидетельствующих о противоречиях между официально принятой в СССР идеологией социализма и реальностью”– так характеризует этот процесс автор. Однако усилия по созданию новой формы социализма привели некоторых партийных руководителей высшего ранга (А.И. Яковлев и др.) к идее либерализации экономики, разрушавшей догмы социалистиче­ской ортодоксии. В пользу подобных тенденций говорили неудачные эконо­мические инициативы правительства, главная из которых – закон о создании государственных предприятий (1987), должный способствовать развитию конкурентного производства, ликвидации товарного дефицита и сокращения безработицы, привел к противоположным результатам.

Параллельно с экономическими описываются и политические новации, которые сделались все более и более заметными к 1988 г., когда на XIX пар­тийной конференции была обнародована программа и пересмотра принципов союзных отношений и реформирования поли­тической системы в духе либе­ральной демократии – этот момент Согрин склонен трактовать в качестве триумфа Горбачева и его команды. Тем не менее, Согрин считает, что курс реформ был выбран неверно и признает их неудачными, детально не рассматривая их. Его позиция не расходится с такими историками как Черняев А.С., Рябикиным С.

Обратимся к их мнению и рассмотрим основные направления проводимых реформ и дадим им оценку:

  • Антиалкогольная;
  • Экономическая;
  • Социальные реформы:
  • Избирательной системы:
  • Внешней политики.

 

  1. Антиалкогольная реформа.

Изначальная задумка реформы была весьма положительной — уменьшить количество потребляемого алкоголя на душу населения в стране, начать борьбу с пьянством. Но в результате слишком радикальных действий этом направлении антиалкогольная кампания привела к таким результатам:

  • Антиалкогольная кампания Горбачева и последующий отказ от государственной монополии привели к тому, что большая часть доходов ушла в теневой сектор. В 90-е годы немало стартовых капиталов было сколочено частниками на «пьяных» деньгах. Казна же стремительно пустела.
  • Вырубка ценнейших виноградников, в результате этого исчезновение целых секторов промышленности в некоторых республиках СССР (Грузия и т.д.).
  • Рост наркомании, токсикомании, самогоноварения.
  • Много миллиардные убытки бюджета.

 

 

  1. Экономическая реформа

К середине 1990г. советское руководство приняло решение о введении частной собственности на средства производства. Начался демонтаж основ социализма. Президенту было предложено несколько экономических программ перехода к рыночной экономике. Наибольшую известность из них получила программа под названием “500 дней”, созданная под руководством молодого ученого Г. Явлинского. Свою программу предложило и правительство СССР. Программы отличались в основном по степени радикализации и решимости. 500 дней нацеливали на быстрый и решительный переход к рынку, смелое введение различных форм собственности. Правительственная программа не отрицая необходимости перехода к рыночным отношениям, стремилась растянуть этот процесс на долгое время, оставить значительный государственный сектор в экономике, всепроникающий контроль за ней со стороны центральных бюрократических органов. Президент отдал предпочтение программе правительства. Ее реализация началась в январе 1991 года, с обмена 50 и 100 рублевых купюр в целях изъятия денег, приобретенных с точки зрения властей незаконным путем, а также уменьшения давления денежной массы на потребительский рынок. Обмен проходил в сжатые сроки. В сберкассах выстраивались огромные многочасовые очереди. Люди должны были доказывать законность своих сбережений. Вместо планируемых 20 млрд. рублей, правительство получило от этой операции только 10 млрд. рублей. 2 апреля 1991 года, были в 2-4 раза повышены цены на продовольственные товары, транспорт, коммунальные услуги.

Произошло падение жизненного уровня населения. По данным ООН, к середине 1991 года СССР по этому показателю занимал 82-е место в мире. Официальное решение советского руководства о переходе к рыночной экономике позволило наиболее предприимчивым и энергичным людям создавать первые в стране легальные частнопредпринимательские фирмы, торговые и товарные биржи. В стране появился и стал реализовываться слой предпринимателей, хотя существовавшие законы не позволяли им развернуть свою деятельность по производству товаров.

Основная масса частных капиталов находила свое применение в сфере торговли и денежного обращения. Процесс приватизации предприятий проходил крайне медленно. Вдобавок ко всему наблюдалось появление безработицы, преступности, рэкета. К концу 1991 г. экономика СССР оказалась в катастрофическом положении. Ускорялось падение производства. Национальный доход по сравнению с 1990 г. уменьшился на 20%. Дефицит государственного бюджета, т. е. превышение государственных расходов над доходами, составлял, по разным оценкам, от 20% до 30% валового внутреннего продукта (ВВП). Нарастание денежной массы в стране грозило потерей контроля государства над финансовой системой и гиперинфляцией, т. е. инфляцией свыше 50% в месяц, которая могла парализовать всю экономику. Неудачи в экономике все более подрывали позиции коммунистических реформаторов во главе с Горбачевым.

 

 

 

  1. Социальные реформы

В это время началась общая демократизация жизни в стране. Прекратились политические преследования. Ослаб гнет цензуры. Из тюрем и ссылок возвращались такие видные люди, как: Сахаров, Марченко и т.д. Политика гласности, начатая новым советским руководством, резко изменила духовную жизнь людей. Возрос интерес к печатным изданиям, радио, телевидению. Только за 1986 г. газеты и журналы приобрели более 14 млн. новых читателей. Политика гласности подготовила почву для подлинной свободы слова, печати, мысли, что стало возможным только после крушения коммунистического режима.

 

 

  • Реформа избирательной системы

Первым конкретным шагом на пути политической реформы стали решения внеочередной двенадцатой сессии ВС СССР (одиннадцатого созыва), состоявшейся 29 ноября — 1 декабря 1988 г. Эти решения предусматривали изменение структуры высших органов власти и государственного управления страны, наделение вновь учрежденного Съезда народных депутатов и избираемого им ВС СССР реальными властными функциями, а также изменение избирательной системы, прежде всего введение выборов на альтернативной основе.

1989 год стал годом радикальных изменений, особенно в политической структуре общества. Состоявшимся в 1989 году выборам народных депутатов СССР (март — май) предшествовала невиданная в нашей стране избирательная кампания, начавшаяся еще на исходе 1988 г. Возможность выдвижения нескольких альтернативных кандидатов (на 2250 депутатских мест было выдвинуто 9505 кандидатов) наконец-то давала советским гражданам действительно выбирать одного из нескольких.

Треть народных депутатов избиралась от общественных организаций, что позволило коммунистам, как наиболее массовой “общественной организации” на Съезде иметь большинство, или, как говорят в цивилизованных странах — лобби. Об этом было заявлено, как о достижении: доля коммунистов среди народных депутатов оказалась 87% против 71.5% предыдущего созыва, на основе чего делался громкий вывод о том, что в условиях свободы выбора был подтвержден авторитет партии.

В выборах, проходивших 26 марта 1989 г. по 1500 территориальным и национально-территориальным округам, участвовала 89.8% включенных в списки избирателей. Эти выборы стали заметным сдвигом общества в сторону демократии, по крайней мере, как тогда казалось. За работой Съезда следила вся страна — повсеместно зафиксировано снижение производительности труда.

Первый Съезд народных депутатов СССР (25 мая — 9 июня 1989 г.) стал весьма крупным политическим событием. Никогда еще не было такого в истории этой страны. Конечно, сейчас можно с иронией смотреть на те баталии, что происходили по Съезде, но тогда это выглядело победой демократии. Практических результатов Съезда было немного, в частности был избран новый ВС СССР. Было принято несколько общих постановлений, например Постановление об основных направлениях внутренней и внешней политики СССР.

Дискуссии на втором Съезде народных депутатов СССР (12-24 декабря 1989 г.) носили более деловой характер по сравнению с первым Съездом. Второй Съезд принял 36 нормативных актов, в т.ч. 5 законов и 26 постановлений. Одним из центральных вопросов повестки дня второго Съезда народных депутатов было обсуждение мер по оздоровлению экономики. Был обсужден вопрос о борьбе с организованной преступностью. Съезд рассмотрел доклады, посвященные как внешнеполитическим проблемам так и внутриполитические.

Когда открылся Первый Съезд народных депутатов, многие возлагали на него свои надежды на лучшую жизнь. Но, как и многим надеждам нашего народа, им не суждено было оправдаться. Первый Съезд называют теперь “игрой в демократию”, каковой он, собственно, и являлся. Ко Второму Съезду интерес людей уже заметно поутих. Народу уже стало ясно, что нельзя одним волшебным махом сделать жизнь лучше. Реформа избирательной системы являлась делом необходимым, но конкретного, насущного она народу дала немного.

  1. Реформы во внешней политике

В ходе встречи М.С. Горбачева с президентом США Рональдом Рейганом в ноябре 1985 года стороны признали необходимость улучшения советско-американских отношений и оздоровления международной обстановки в целом. Заключены договоры СНВ-1,2. Заявлением от 15 января 1986 года М.С. Горбачев выдвинул ряд крупных внешнеполитических инициатив:

  • Полная ликвидация ядерного и химического оружия к 2000 году.
  • Строгий контроль при хранении ядерного оружия и уничтожении его на местах ликвидаций.

Во время визита Михаила Сергеевича в Индию была подписана Делийская декларация о принципах свободного от ядерного вооружения и ненасильственного мира.

 

Стоит отметить, что с начало реформ начались на­падки на правительственный курс начались как справа – из лагеря консерва­тивно настроенной партийной бюрократии, так и слева – со стороны сторон­ников углубления перестройки (типа Б.Н. Ель­цина).

Анализу этой партикуляристской борьбы посвящено содержание не­скольких страниц работы, где рассматриваются события 1989–1991 гг. Уси­ление либеральных и сепаратистских тенденций в союзных республиках, ин­спирированных сти­хийно сформировавшимися народными фронтами, автор трактует как прямое следствие решений XIX партконференции, после кото­рой стратегическая инициатива была перехвачена у Горбачева депутатами Верховного Совета СССР, избранного во исполнение дирек­тив конференции весной 1989 г., где сторонники радикальных демократиче­ских реформ обра­зовали Межрегио­нальную депутатскую группу во главе с А.Д. Сахаровым и Б.Н. Ельциным. Участники этого политического объединения выступали уже не за модер­ни­зацию, а за упразднение коммунистической системы, что при­вело их к столкновению с главой государства, который в конце-концов был вынужден пойти на союз с консерваторами.

В ходе работы Верховного Совета в начале 1990 г. началось формирова­ние независимых политических партий, первыми из которых стали движение “Демократическая Россия” и “Демократическая платформа в КПСС” очень быстро перешедшая на позиции антикоммунизма. Этого, по словам ав­тора больше всего и опасался Горбачев.

Вообще, по ходу изложе­ния стано­виться очевидным, что Согрин склонен видеть в нем не реформа­тора, а ско­рее “консерватора с прогрессом”, пытавшегося под прикрытием громких де­мократических лозунгов реставрировать “прогнившую” полити­ческую сис­тему; который, выступив инициатором преобразований, оказался не в со­стоянии контролировать их процесс. Местами проявляется тенденция пред­ставить его в роли “политического хамелеона”, выступавшего с комму­нисти­ческих, социал-демократических и либеральных позиций одновременно.

Анализируя причины укоренения радикализма в рядах части коммуни­стической элиты, Согрин считает, что далеко не последнюю роль здесь сыг­рал фактор крушения коммунистических систем в Восточной Европе осенью 1989 г., после чего российские демократы, учитывая наличие консерватив­ных тенденций в КПСС и союзных структурах, решили пробиться к власти легитимным путем и направить по капиталистическому пути отдельно взя­тую РСФСР, что стало также показателем интенсификации сепаратизма, при которой целостность СССР приносилась в жертву национальному суверени­тету. “Логика политической борьбы толкала российских радикалов к отделе­нию России, по формальным признакам советской метрополии, от СССР. И именно эта парадоксальная, беспрецедентная для мировой истории линия по­ведения метрополии создавала действительно смертельную опасность для советской империи, как теперь именовали СССР радикалы из Прибалтики, Украины и Закавказья, но также российские демократы”. И соглашается по данному вопросу с такими историками, как: Шалаева Г.П.

 

Причину Августовского путча 1991 г. под руководством ГКЧП Согрин видит в политической непоследовательности Горбачева, его пресловутом “центризме”, который временами демонстрировал тенденцию к перевопло­щению в авторитарный централизм.

В итоге советский лидер утратил под­держку всех слоев общества – политическим соперником КПСС еще в 1990 г. выступила Российская коммунистическая партия, объединив­шая партийных консерваторов, часть которых и попыталась восстановить утраченные пози­ции силовым путем. Властные функции президента СССР сократились, вся полнота власти перешла к президенту РСФСР Ельцину и главам союзных республик. После запрета КПСС Горбачев был вынужден оставить сначала пост Генерального секретаря, а после провала переговоров о новом союзном договоре – и пост президента СССР.

Как резюмирует автор: “Одним из главных следствий августов­ских со­бытий стало перемещение государственно-политической власти, со­средото­ченной прежде в союзном Центре, в республики и, в первую очередь, в Рос­сию”, руководство которой, получив желанную свободу рук, присту­пило к реализации радикальных эко­номических преобразований, порученных министру финансов и фактическому главе нового правительства Е.Т. Гай­дару.

Практические предложения либералов по Согрину заключались в ут­верждении свободного рынка, приватизации промышленных предприятий, полного устранения государства из экономи­ческой сферы, следствием чего стала либерализация цен. Однако эти меры т.н. шоковой терапии уже в 1992 г. привели к первым столкновениям с Верховным Советом, в результате чего одна часть демократически настроенных депутатов перешла на консерватив­ные позиции, а другая подвергла критике гайдаровский путь реформ, заста­вив его правительство уйти в отставку. Согрин соглашается с общественным мнением, что потеря власти Горбачевым произошла из-за его собственной слабости и нерешительности.

В итоге «перестройка» превратилась в символ глубинного обновления и одновременно изменения всей социалистической системы и ее положения в мире.

Период постепенного качественного преобразования социалистической системы на основе далеко идущих планов и расплывчатых представлений о фундаментальном переустройстве и прочной стабилизации советского социализма, призванного стать образцом для всего человечества, длился неполные четыре года, приблизительно с начала 1987 до середины 1990 г. Разумеется, такого срока было заведомо недостаточно для создания действительно обновленной системы.

Вопрос о том, могла ли подобная система быть сформирована и функционировать, остается и по-видимому еще долго будет оставаться предметом идеологических споров. Среди многих обвинений, которые предъявляли Горбачеву, едва ли не самое главное – нерешительность. Но если сопоставить эпохальные масштабы осуществленного им прорыва и более чем скромный отрезок времени нахождения у власти. 5 лет и 5 месяцев, если считать окончанием срока не 25 декабря 1991г., а драматическое возвращение из Фороса в Москву, когда власть уже принадлежала Ельцину. Вот только некоторые вехи эпохи Горбачева:

  • Разрушение “железного занавеса”, прекращение холодной войны;
  • Окончание ядерного противостояния;
  • Вывод войск из Афганистана;
  • Ликвидация монополии на власть КПСС;
  • Проведение первых в истории России свободных состязательных выборов.

В их процессе страна прошла путь от ограниченных командно-административных преобра­зований до радикальных экономических и политических реформ либераль­ного типа, главным достижением которых стало утверждение рыночной эко­номики и демократических правовых основ, зафиксированных Конституцией 1993 г. К негативным моментам модернизации автор причисляет многооб­разные социальные проблемы, неспособность укоренения реформаторских идей в сознании масс, недоразвитость гражданского общества.

Оценивая содержание статьи, следует еще раз подчеркнуть, что она носит слабо выраженный научный характер: в книге отсутствует должная источни­коведческая опора, историографический анализ литературы, адек­ватная ар­гументация фактов, хотя в целом книга отвечает тенденциям совре­менной либеральной историографии.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованных источников

1.Согрин В.В. Перестройка: итоги и уроки — Журнал: Российская история,     2004

2.Овсянников А. Михаил Горбачев – М: 2007

3.Рябикин С. Новейшая история России (1991-1997) – М: 2003. С. 340

4.Шалаева Г. П. Все обо всех – М: 2007

 

Перестройка в СССР

Содержание

Введение. 2

1.Перестройка в СССР. Основные события. 3

  1. Россия в период перестройки. 3

3.Общественная жизнь и культура в период Перестройки. 8

  1. Экономика Сибири в перестроечный период. 12

Заключение. 19

Библиографический список. 21

Введение

 

Понятие “перестройка” весьма спорно: каждый подразумевает под ним нечто, соответствующее его политическим взглядам. Я понимаю под словом “перестройка” как совокуп­ность общественно-политических процессов в период 1985-1991 годов.

В середине 80-х руководство КПСС провозгласило курс на перестройку. По масштабу вызванных ею перемен в Европе, да и во всем мире ее справедливо сопоставляют с такими историческими событи­ями, как Великая французская революция или Октябрь 1917 года в России.

Актуальность темы работы: несомненно, тема Перестройки в СССР будет актуальна еще и не год и не два, потому что последствия данного шага правительства, в то время еще советского, сказывается и в настоящее время. До сих пор еще идут дискуссии и споры о том, необходимо было так кардинально менять курс страны: экономический и политический, были ли положительные результаты, или это только негативно сказалось на ситуации в стране.

Целью данной работы явилось изучение Перестройки как исторического этапа в жизни русского народа.

Задачи работы:

— перечислить основные этапы Перестройки;

— проанализировать политическую и экономическую ситуацию в стране;

— рассказать о культурной и общественной жизни того периода;

— рассказать о Сибири в эпоху Перестройки.

1.Перестройка в СССР. Основные события.

 

В марте 1985 г. на пост Генерального секретаря ЦК КПСС был избран М. С. Горбачев, «Сухой закон», в конце 80-х гг. — начало падения производства, инфляция, всеобщий дефицит).

В январе 1987 г. на пленуме ЦК — провозглашение политики «гласности».

1988 г. — по решению Политбюро ЦК КПСС создана Комиссия по изучению сталинских репрессий.

Июнь 1988 г. — XIX конференция КПСС (начало реформы политической системы СССР, закон о кооперации).

Февраль 1989 г. — вывод войск из Афганистана.

Май 1989 г. —  I съезд народных депутатов (резкая политическая поляризация, формирование противоборствующих течений).

Март 1990 г. — III съезд Советов (избрание Горбачева президентом СССР, отмена 6-й статьи Конституции о руководящей роли КПСС).

12 июня 1991 г. — избрание Б. Ельцина президентом России.

Август 1991 г. – путч.

 

2. Россия в период перестройки

 

В марте 1985 г. на пост Генерального секретаря ЦК КПСС был избран М. С. Горбачев, который взял курс на изменение политической и экономической системы СССР.

Отставание от США в гонке космических вооружений, неспособность в силу экономических причин дать ответ на программу “звездных войн” убедила правящие круги СССР в том, что соревнование в сфере высоких технологий уже почти проиграно.

Речь шла вовсе не о том, чтобы изменить систему (существующая вполне устраивала правящие верхи). Систему эту стремились лишь приспособить к новым международным условиям.

В первоначальном проекте перестройки во главу угла ставилась технология, а не человек, которому отводилась непонятная роль “человеческого фактора”.

Причины наступившего кризиса в экономике надо искать в уродливой структуре народного хозяйства страны и отсутствии серьезных стимулов к труду. Все это следует умножить на серьезные ошибки в управлении, допущенные в начале перестройки.

На XVII Съезде КПСС вопрос ставился правильно: повернуть производство лицом к потребителю и активизировать человеческий фактор. Но как добиться поставленной цели? Горбачев избрал вполне Марксистский метод — метод проб и ошибок.

Сначала было “ускорение”- наивная попытка с помощью идеологических заклинаний и призывов к “каждому на своем рабочем месте” заставить проржавевший хозяйственный механизм крутиться быстрее. Но одними уговорами было не обойтись: на выпуск товаров народного потребления была задействована только одна седьмая часть основных производственных фондов. И правительство затеяло малую индустриализацию, чтобы в конечном итоге модернизировать отсталую легкую промышленность. Все это, однако, закончилось провалом уже на первом этапе: миллиардные государственные капиталовложения в базовые отрасли бесследно растворились во всеобщем бедламе — нового оборудования, материалов, технологий легкая промышленность так и не дождалась.

Тогда сократили закупку ширпотреба и бросили валютные средства на закупку техники за рубежом. Результат — минимальный. Часть оборудования так и осталась на складах и под открытым небом из-за нехватки производственных площадей. А то, что удалось смонтировать, давало отказы. Целые поточные линии простаивали из-за неправильной эксплуатации, отсутствия запчастей, низкого качества сырья.

Наконец, поняли, что при отсутствии стимулов у производителей ничего в экономике не повернешь. Решили дать предприятиям хозрасчетную самостоятельность. Но ограниченная свобода обернулась лишь правом бесконтрольного расходования государственных средств и привела к вздуванию цен, сокращению объемов производства и резкому росту денежной массы в наличном обращении.

Рост заработков при этом никак не повлиял на выход конечной потребительской продукции, поскольку деньги выплачивались не только производителям товаров, но и всем остальным без исключения.

Желание власти выглядеть хорошо без всяких на то оснований сыграло с ней плохую шутку. Не сокращая прежних расходов, в центре и на местах разрабатывали бесчисленные социальные программы, закачивали в экономику инфляционные деньги. Раздутый платежеспособный спрос начал потихоньку раздавливать и торговлю, и потребительский сектор промышленности.

Потери народного хозяйства от реформ Горбачева росли. Второе дыхание к социализму так и не пришло — началась агония

К концу 1991 года мы имели гибрид бюрократического и экономиического рынка (преобладал первый), имели почти законченный (именно за счет принципиальной юридической неопределенности в отношении формальных прав собственности) номенклатурный капитализм. Господствовала идеальная для бюрократического капитализма форма — лжегосударственная форма деятельности частного капитала. В политической сфере — гибрид советской и президентской форм правления, республика посткоммунистическая и преддемократическая.

За годы «перестройки» было сделано удивительно мало для реального реформирования хозяйственного механизма. Принятые союзным руководством законы расширяли права предприятий, разрешали мелкое частное и кооперативное предпринимательство, но не затрагивали принципиальных основ командно-распределительной экономики. Паралич центральной власти и, как следствие, ослабление государственного контроля над народным хозяйством, прогрессировавший распад производственных связей между предприятиями разных союзных республик, возросшее самовластье директоров, недальновидная политика искусственного роста доходов населения и другие популистские меры в экономике — все это привело к нарастанию в течение 1990 – 1991 гг. экономического кризиса в стране. Разрушение старой экономической системы не сопровождалось появлением на ее месте новой.

В стране уже была реальная свобода слова, выросшая из политики «гласности», складывалась многопартийная система, проводились выборы на альтернативной (из нескольких кандидатов) основе, появилась формально независимая пресса. Но сохранялось преимущественное положение одной партии — КПСС, сросшейся с государственным аппаратом. Советская форма организации государственной власти не обеспечивала общепризнанного разделения властей на законодательную, исполнительную и судебную ветви. Требовалось реформировать государственно-политическую систему страны.

К концу 1991 г. экономика СССР оказалась в катастрофическом положении. Ускорялось падение производства. Национальный доход по сравнению с 1990 г. уменьшился на 20 %. Дефицит государственного бюджета, превышение государственных расходов над доходами, составлял от 20 % до 30 % валового внутреннего продукта (ВВП). Нарастание денежной массы в стране грозило потерей контроля государства над финансовой системой и гиперинфляцией, т. е. инфляцией свыше 50 % в месяц, которая могла парализовать всю экономику.

Важным элементом структуры отечественной экономики является завышенный уровень занятости по сравнению с его нормальной величиной. Отсюда искусственное и весьма существенное занижение уровня производительности труда и соответственно еще большая напряженность на потребительском рынке. Ярким примером этого положения служит ситуация, возникшая в 1991году, когда 12% падение ВНП за 9 месяцев практически не сопровождалось сокращением численности занятых, а происходило только за счет снижения производительности труда. Разрыв между фактической эффективной занятостью нарастал и покрывался с помощью единственно возможного средства-инфляции в обеих ее формах — дефицита и роста цен. Дальнейшее нарастание этого разрыва формирует еще один фактор темпа роста инфляции, с которым необходимо считаться.

Ускоренный рост зарплат и пособий, начавшийся с 1989 г., увеличил неудовлетворенный спрос, к концу года большинство товаров исчезло из государственной торговли, но зато втридорога продавалось в коммерческих магазинах и на «черном рынке». За период с 1985 г. по 1991 г. розничные цены выросли почти в три раза, государственный контроль над ценами не мог остановить инфляцию. Неожиданные перебои в снабжении населения различными потребительскими товарами вызывали «кризисы» (табачный, сахарный, водочный) и огромные очереди. Вводилось нормированное распределение многих продуктов (по талонам). Люди опасались возможного голода.

Серьезные сомнения возникли у западных кредиторов в платежеспособности СССР. Суммарный внешний долг Советского Союза к концу 1991 г. составлял более 100 млрд. долларов, с учетом взаимных долгов чистая задолженность СССР в конвертируемой валюте в реальном выражении оценивалась около 60 млрд. долларов. До 1989 г. на обслуживание внешнего долга (погашение процентов и др.) уходило 25 – 30 % от суммы советского экспорта в конвертируемой валюте, но затем в связи с резким падением экспорта нефти Советскому Союзу для приобретения недостающей валюты пришлось продавать золотой запас. К концу 1991 г. СССР уже не мог выполнить свои международные обязательства по обслуживанию внешнего долга. Экономическая реформа становилась неизбежной и жизненно необходимой.

Для чего нужна была перестройка номенклатуре и что в действительности она получила?

Наиболее активной частью либерально-демократической интеллигенции в большинстве своем были люди, связанные с властью.

Массовые отряды собственно номенклатуры вполне спокойно и достаточно сочувственно отнеслись к «антикоммунистической революции». Поэтому она и произошла так легко, бескровно, в то же время осталась «половинчатой», а для многих обернулась обманом их социальных ожиданий и надежд.

Совершенно очевидным стал характер номенклатурно-антиноменклатурной революции, когда все увидели, что именно номенклатура прежде других обогатилась в ходе раздела собственности.

Сегодня налицо последствия выбора, сделанного в начале девяностых годов нынешнего столетия. Страна развалена. Этнические споры, территориальные претензии, вооруженные столкновения и полномасштабные войны стали кошмарной реальностью сегодняшнего дня. Всего же за годы горбачевской «перестройки» и ельцинских реформ (1985 – 1995 гг.) на территории СССР возникло более 240 кровавых конфликтов и войн, общее число жертв которых составило полмиллиона человек.

В 1990 – 1991 годах у нас, безусловно, произошла мировая геополитическая катастрофа. Она была неожиданной для большинства советских людей.

 

3.Общественная жизнь и культура в период Перестройки.

 

Вывод войск из Афганистана был воспринят советским народом с большой радостью, но многие из воинов вернулись больными и калеками. Но даже и здоровые афганцы не нужны были никому, в условиях нарастающей безработицы, в связи с развалом многих промышленных предприятий, люди зачастую не могли найти себе работу, чтобы обеспечить свою семью. Также на положение бывших воинов – афганцев оказало влияние мнение, муссировавшееся в те годы в прессе: война в Афганистане была не нужной СССР и бесполезной. Часто слышались высказывания, что воины – афганцы никого из советских людей не защищали: «мы вас туда не посылали»,- все чаще слышали ребята – афганцы. Многие из ребят стали преступниками или алоголиками, потому что, вернувшись домой с полей жестоких сражений, где они отстаивали авторитет своей страны, выполняя интернациональный долг, защищая границы своей Родины, они растерялись: они нужны были Родине только как пушечное мясо, не более, да и Родина-то какая-то другая стала, не та, которая провожала в бой…

Переломными были 90-е годы и для молодежи: страх, растерянность, одиночество, крушение надежд и разочарование. Отмена 6-й статьи Конституции о руководящей роли партии окончательно разрушило идеологические и моральные устои общества. Постепенно роль пионерской организации и комсомола в воспитании молодежи сошло на нет. Пионервожатые того времени били тревогу: «Мы спрашиваем у школьников, хотят ли они быть пионерами, а они нас спрашивают о том, кто такие пионеры. Они не знают, для чего им вступать в пионеры, спрашивают, какая польза от пионерии и комсомола». С падением идеологии исчезли прежние идеалы молодежи, а новых им предложено не было. Молодежь начала черпать свои жизненные принципы и идеалы из зарубежных фильмов, которые лавиной хлынули в СССР. Они не проверялись цензурой, это просто невозможно было сделать. Повсеместно открывались видеосалоны, приносившие владельцам огромные барыши, в кинотеатры уже редко кто заглядывал. Многие из них в 90-е годы обанкротились и превратились в рыночные павильоны, заваленные турецким и китайским ширпотребом.

В связи с бархатными революциями в социалистическом блоке Восточной Европы, произошло объединение Германии, падение Берлинской стены. Правительство Германии объявило, что примет всех немцев, кто пожелает вернуться из СССР на историческую родину. То же самое сделал и Израиль. Многие люди начали уезжать из СССР в Германию и Израиль на «историческую родину».  Одними из первых уехали советские люди, имеющие прямых родственников за границей. В дальнейшем, с ухудшением экономического положения  в СССР, а затем в СНГ,  эмиграция населения в Германию и Израиль стала практически массовой.

Как и во времена хрущевской «оттепели», критика сталинизма использовалась реформаторами для обоснования правильности проводимого курса. Многие репрессированные граждане СССР в это время были реабилитированы. Именно литература, кинематограф и театр во многом подготовили советское общество к новому этапу реабилитации жертв политических репрессий.

Литература. Особый размах приобрела гласность после январского пленума КПСС 1987 г. С конца 1986 – начала 1987 г. стали публиковаться литературные произведения, не допущенные в печать в период брежневской ресталинизации, — «Дети Арбата» А. Рыбакова, «Белые одежды» В.Дудинцева, «Зубр» Д. Гранина, «Исчезновение» Ю.Трифонова, «Жизнь и судьба» В.Гроссмана. В них поднимались проблемы судеб Интеллигенции, национальных отношений в годы сталинского режима. Были опубликованы долгие годы находившиеся под запретом работы отечественных литераторов 20-30-х и более поздних годов: «Мы» Е.Замятина, «Повесть непогашенной луны» Б.Пильняка, стихи М.Волошина, Н. Гумилева, романы А.Платонова «Чевенгур», «Котлован», «Ювенильное море», произведения В.Ходасевича, И.Шмелева, В. Набокова.

Вернулись к отечественному читателю труды крупнейших российских философов – Н. Бердяева, В.Соловьева, П.Сорокина, В.Розанова, В.Лосского и др., раскрывавшие истоки и смысл русского коммунизма, проблемы самобытности российской истории и др.

Были опубликованы работы эмигрантов 70-80 – х гг. – И.Бродского, А. Галича, В.Некрасова, В. Аксенова, В. Войновича, за которые они были лишены советского гражданства. Одним из ярких событий литературной жизни стала публикация «Архипелага ГУЛАГ» А. Солженицына.

В литературных кругах шли горячие дискуссии о направлении и путях дальнейшего развития общества. Критиковали писателей, выступавших за коренные преобразования в стране (Б.Васильев, Г.Бакланов, С.Залыгин, С.Баруздин, А.Рыбаков, А.Приставкин, Д. Гранин). Еще сильнее доставалось тем, кто выступал за сохранение традиционного пути (Ю.Бондарев, В.Распутин, А.Иванов, А. Проханов и др.)

Значительный вклад в «революцию умов» внесли литературные критики и публицисты. Анализ частных «деформаций социализма», разоблачение сталинизма, исследование «механизма торможения» подводили к мысли, что причина всех неудач в самой общественной системе.

Были изданы литературные произведения и научные исследования западных авторов, раскрывающие природу тоталитарного государства – «1984» Дж. Оруэлла, «Большой террор» Р. Конвекста, «Открытое общество и его враги» К. Поппера, «Большевики приходят к власти» А. Рабиновича, «Сталин: путь к власти» Р. Такера, «Бухарин» С.Козна, «Фашизм» Ж. Желева и др.

Гласность обновила и другие сферы духовной жизни – кинематограф, театр, музыкальное и изобразительное искусство. Летом 1986 г. состоялся съезд Союза кинематографистов СССР, ставший заметным событием в культурной жизни. Во всех творческих союзах произошла смена руководства, было осуждено подавление свободы творчества.

Годы перестройки были отмечены появлением как запрещенных ранее фильмов («Комиссар» А.Аскольдова, «Проверка на дорогах» А.Германа и др.), так и новых произведений антисоветского звучания – «Покаяние», «Завтра была война», «Холодное лето пятьдесят третьего», «Слуга», «Так жить нельзя», «Власть соловецкая» и др.

В театрах страны, в том числе и в театрах Сибири, были поставлены пьесы, по-новому трактовавшие события революции и Гражданской войны.

Новые популярные передачи появились на телевидении. Журналисты все чаще работали в прямом эфире. Открытость и острота принесли зрительские симпатии таким передачам, как «Взгляд», «До и после полуночи», «Пятое колесо». Совершенно необычным явлением для страны стали прямые трансляции заседаний XIX партконференции КПСС, съездов депутатов СССР, приковывавшие внимание огромного количества людей

 «Ласковый май». Группа «Ласковый май» стала воистину феноменом советской поп — культуры. Некто Андрей Разин на свои деньги записал и распространил с проводниками поездов аудиокассеты с песнями никому неизвестной группы из детдомовских пареньков. Таким образом, в короткий срок весь Советский Союз узнал, кто такие — «Ласковый май». Популярность группы была огромна. На стадионах ребята собирали аншлаги во всех крупных городах Советского Союза. Стали появляться многочисленные двойники группы, постоянно в прессе освещались очередные скандалы, связанные с группой. Весь Советский Союз был влюблен в песни простых детдомовских  мальчишек, а Андрей Разин даже стал на какое-то время депутатом. Ни одна музыкальная группа не добивалась такого успеха, какой имел в свое время «Ласковый май». Почему советским людям полюбились эти песни? Все очень просто. В то тяжелое, трудное, смутное время ребята пели легкие незамысловатые, романтичные тексты, положенные на мелодичную, легкую музыку. Люди, уставшие от каждодневных забот, имели возможность хотя бы на какое – то время отвлечься от проблем насущных и вспомнить под песни «Ласкового мая» о том, что есть Белые розы, Розовый вечер, Ласковое лето, что жизнь прекрасна, среди забот, хлопот и вечной суеты есть незыблемые и вечные ценности —   любовь и  дружба и т.д.

 

4. Экономика Сибири в перестроечный период

 

Важным элементом структуры отечественной экономики является завышенный уровень занятости по сравнению с его нормальной величиной.  Отсюда  искусственное  и весьма существенное занижение уровня производительности труда и соответственно еще большая напряженность на потребительском рынке. Ярким примером этого положения служит ситуация,  возникшая в 1991 году,  когда 12% падение ВНП за 9 месяцев практически не сопровождалось  сокращением численности занятых,  а происходило только за счет снижения производительности труда.  Разрыв между фактической эффективной  занятостью  нарастал  и  покрывался с помощью единственно возможного средства — инфляции в обеих ее формах —  дефицита  и  роста цен.  Дальнейшее  нарастание  этого  разрыва формирует еще один фактор темпа роста инфляции, с которым необходимо считаться.

    ТЕПЛОВОЕ ХОЗЯЙСТВО В СИБИРИ. Наиболее интенсивно развивалась Тюменская область, в которой теплопотребление увеличилось по сравнению с 1980 годом почти в 3 раза, хотя максимальный его уровень приходится на Красноярский край. Тепловое хозяйство регионов Сибири в течении длительного времени развивалось по пути концентрации тепловых нагрузок и централизации теплоснабжения. ТЭС Суммарная установленная электрическая мощность теплофикационных турбин превышала 20 млн. кВт, что с учетом конденсационных турбоагрегатов позволило выработать более 180 млрд. кВт ч. электроэнергии. Установленная мощность ТЭС колеблется от единиц до 600-800 Мвт, из них почти 97% мощностей ТЭС принадлежат РОСЭНЕРГО, расход условного топлива на которых в среднем составляет 319 г/(кВт ч.) и 42,2 кг/Дж. Однако более трети оборудования ТЭС имели параметры острого пара менее 9,0 МПА, что резко снижает эффективность теплофикации, а срок их эксплуатации близок к предельному или превышает его.

Основные недостатки в развитии теплового хозяйства Сибири во многом объясняются отсутствием государственной политики и четкого руководства развитием теплоснабжающих систем, в результате чего: наблюдалось  стихийное строительство мелких неэкономичных промышленных и отопительных котельных, связанное с отставанием ввода мощностей на ТЭС и прокладки тепловых сетей; не достигается необходимый уровень демонтажа и обновления оборудования малоэкономичных ТЭЦ, что приводит к увеличению затрат и времени на его ремонт, а также снижению надежности работы оборудования и систем теплоснабжения в целом; конденсационная выработка энергии на ТЭЦ, оборудованных турбинами на параметры острого пара менее 9,0 МПа, снижает эффективность теплофикации, что особенно имело место при недовыработке электроэнергии на ГЭС в маловодные годы, техническая оснащенность систем теплоснабжения и технические решения при строительстве тепловых сетей осталась на уровне 60-х годов, в то время как резко увеличились радиусы теплоснабжения и произошел переход на новые типоразмеры диаметров труб.

Распад бывшего СССР на независимые государства усугубил сложившуюся ситуацию в ЕЭС и в электроэнергетике в целом. Впервые за многие годы в 1991 г. в энергосистемах бывшего СССР и ЕЭС не возросла, а уменьшилась установленная мощность электростанций, снизилась выработка и потребление электроэнергии. Снизились показатели, характеризующие качество поддержания частоты, которые были улучшены в последние несколько лет. Годовой максимум нагрузки в ЕЭС в 1991 г. пройден при частоте 49,63 Гц, осенне-зимний — при частоте 49,48 Гц. Продолжительность работы ЕЭС с частотой вне допустимого ГОСТ диапазона в 1991 г. составила почти 500 часов. Ухудшились экономические показатели работы энергосистем — увеличились потери электроэнергии в электрических сетях, а также удельный расход топлива на ТЭС. Увеличилось число ограничений и отключений потребителей, вводимых по командам диспетчерского персонала.

Положение усугубляется тем, что в электроэнергетике резко возрастает объем морально устаревшего оборудования электростанций, отработавшего свой ресурс. Основная часть оборудования электростанций, действующего и до  настоящего времени, отработает свой ресурс к 2005-2010 гг. В то же время инвестиционный цикл в строительстве крупных электростанций от момента принятия решения до окончания самого строительства, как правило, превышает 10 лет.

НЕФТЯНАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ СИБИРИ. Глубокий экономический кризис, охвативший Россию, не обошел и отрасли топливно-энергетического комплекса, особенно нефтяную промышленность. Это выразилось прежде всего в ускоряющемся сокращении объемов добычи нефти начиная с 1989 года. При этом только на месторождениях Тюменской области — основного нефтедобывающего региона — добыча нефти снизилась с 394 млн. тонн в 1988 году до 307 млн. тонн в 1991 году. Рассмотрим динамику добычи нефти. С конца 80-ых годов мы наблюдаем спад (за 1988 — 1991 годы объем добычи сократился более чем на 20%), главные причины которого заключаются в следующем: — крупные и высокодебетные месторождения эксплуатируемого фонда, составляю-щие основу ресурсной базы, в значительной степени выработаны; — резко ухудшились по своим кондициям и вновь приращиваемые запасы. За  время перестройки практически не было открыто ни одного крупного высокопродуктивного месторождения; — сократилось финансирование геолого-разведочных работ. Так в Западной Сибири, где степень освоения прогнозных ресурсов составляет около 35 процентов, финансирование геологических работ, начиная с 1989 года, сократилось на 30 процентов. На столько же уменьшились объемы разведочного бурения; — остро не хватает высокопроизводительной техники и оборудования для добычи и бурения. Основная часть технических средств имеет износ более 50 процентов, только 14 процентов машин и оборудования соответствует мировым стандартам, 70 процентов парка буровых установок морально устарело и требует замены. С распадом СССР усугубилось положение с поставками нефтепромыслового оборудования из стран СНГ.

На территории Российской Федерации находятся три крупных нефтяные бызы: Западно-Сибирская, Волго-Уральская и Тимано-Печерская. Основная из них — Западно-Сибирская. Это крупнейший нефтегазоносный бассейн мира, расположенный в пределах Западно-Сибирской равнины на территории Тюменской, Омской, Курганской, Томской и частично Свердловской, Челябинской, Новосибирской областей, Красноярского и Алтайского краев, площадью около 3,5 млн. км. Нефтегазоносность бассейна связана с отложениями юрского и мелового возраста. Большая часть нефтяных залежей находиться на глубине 2000-3000 метров. Нефть Западно-Сибирского нефтегазоносного бассейна характеризуется низким содержанием серы (до 1,1%), и парафина (менее 0,5%), содержание бензиновых фракций высокое (40-60%), повышенное количество летучих веществ. Сейчас на территории Западной Сибири добывается 70% российской нефти. Так, в 1991 году добыча нефти без газового конденсата составила 231397192 тонны, из которых фонтанным способом – 26512060 тонн, а насосным 193130104 тонны. Из данных следует, что добыча насосным способом превышает фонтанную на порядок. Это заставляет задуматься над важной проблемой топливной промышленности — старением месторождений. Вывод подтверждается и данными по стране в целом. В 1990 году в Российской Федерации из старых скважин добывалось 318272101 тонна нефти (без газового конденсата), в том числе из скважин, перешедших с прошлого года — 303872124 тонны, в то время как из новых скважин нефтедобыча составила лишь 12.511.827 тонн. В Западной Сибири находятся несколько десятков крупных месторождений. Среди них такие известные, как Самотлор, Мегион, Усть-Балык, Шаим, Стрежевой. Большая часть из них расположена в Тюменской области — своеобразном ядре района. Тюменская область, занимающая площадь 1435,2 тысячи квадратных кило-метров (59 процентов площади Западной Сибири, 8,4 процента – Российской Федерации), относится к наиболее крупным (после Якутии и Красноярского края) административным образованиям России и включает Ямало — Ненецкий и Ханты — Мансийский автономные округа. В Российской Федерации Тюменская область занимает первое место по объему инвестиций, стоимости основных промышленно-производственных фондов, по вводу в действие основных фондов, пятое по объему промышленной продукции. В республиканском разделении труда она выделяется как главная база России по снабжению ее народнохозяйственного комплекса нефтью и природным газом. Область обеспечивает 70,8 процента российской добычи нефти, а общие запасы нефти и газа составляют 3/4 геологических запасов СНГ. В Тюмени добывается 219818161 тонна нефти без годового конденсата (фонтанным способом — 24281270 тонн, насосным — 183781863 тонны), что составляет более 90% всей добычи Западной Сибири. Анализируя данную информацию, нельзя не сделать следующий вывод: нефтедобывающей промышленности Российской Федерации свойственна чрезвычайно высокая концентрация в ведущем районе. Теперь коснемся структур, занимающихся нефтедобычей в Тюмени. На сегодняшний день почти 80 процентов добычи в области обеспечивается пятью управлениями (в порядке убы-вания веса — Юганскнефтегаз, Сургутнефтегаз, Нижневартовскнефтегаз, Ноябрьскнефтегаз, Когалымнефтегаз). Однако в недалеком времени аб-солютные объемы добычи сократятся в Нижневартовске на 60%, в Юганске на 44%, что выведет первое за пределы ведущей пятерки управлений. Тогда (по объемам добычи) первая пятерка будет включать (в порядке убывания) Сургут, Когалым, Юганск, Ноябрьск и Лангепас (вместе — около 70% объемов добычи области). Статус также определяется объемами ресурсов, используемых для обеспечения добычи. Частично показателем общей динамики может служить доля различных управлений в общем объеме ввода новых скважин. По этому показателю к октябрю 1992 года на первом месте находится СургутНГ, затем идут НоябрьскНГ, КогалымНГ, ЮганскНГ и КрасноленинскНГ. Однако в ближайшие 2-3 года из первой пятерки исчезает ЮганскНГ (появляется НижневартовскНГ). Показатель ввода новых скважин на освоенных полях необходимо рассматривать в сочетании с показателем ввода в разработку новых месторождений. По этому критерию пятерка лидирующих управлений (около 65 вводимых до 2000 года месторождений, включает НоябрьскНГ, ПурНГ, СургутНГ, ТюменьНГ и ЮганскНГ. Причем именно эти управления лидируют как по доле месторождений, предполагаемых к вводу в 1995 году, так и по доле включаемых в разра-ботку извлекаемых запасов нефти (в порядке убывания доли – Тюмень НГ, НоябрьскНГ, ПугНГ и СургутНГ). В зоне действия НоябрьскНГ таких месторождений находится около 70, ПурНГ и ЮганскНГ около 20. Таким образом, в добывающей промышленности основного нефтя-ного района России мы наблюдаем сложную систему взаимодействия практически независимых управлений, несогласованно определяющих свою политику. Такая разобщенность создает немало проблем, но интеграция откладывается на неопределенную перспективу из-за большой динамичности отрасли: снижение статуса ПурНГ, КогалымНГ и ТюменьНГ вкупе с одновременным уменьшением влияния Нижневартовскнефтегаза способно уже сейчас дисбалансировать сложившуюся структуру отношений. Без сомнения, эти выводы, сделанные на основе взаимоотношений в ведущем районе, можно распространить и на всю систему нефтедобычи в целом, что даст определенное объяснение сложной ситуации в данной отрасли. Для нефтяной промышленности Тюмени характерно снижение объемов добычи. Достигнув максимума в 1988 году 415.1 млн. тонн, к 1990 году нефтедобыча снизилась до 358,4млн. тонн, то есть на 13.7 процента, причем тенденция падения добычи сохраняется и в 1991 году.

Производство крупного энергетического оборудования возникло и развивалось преимущественно вне металлургических баз в крупных центрах развитого машиностроения, которые специализируются на производстве отдельных видов этой сложной, требующей квалифицированного труда продукции. Мощные турбины и генераторы для электростанций дают Северо-Западный, Уральский и Западно-Сибирский районы. Высокопроизводительные котлы, дающие сотни и тысячи тонн пара производят в  Барнауле. Преимущественно вне металлургических баз размещается производство тяжелых станков и кузнечно-прессового оборудования. Их выпускают небольшими сериями и нередко по индивидуальным заказам для отечественных и зарубежных заводов (Новосибирск), Производство горно-шахтного оборудования сложилось в главных угольных районах страны (Западно-Сибирский – Прокопьевск; Восточно-Сибирский — Черемхово). Нередко такое размещение предприятий по изготовлению горно-шахтного оборудования связано с учетом местных особенностей добычи угля, руды и других полезных ископаемых. В годы перестройки темпы роста общего машиностроения, как и оборонной промышленности упали. Особенно нелегко пришлось оборонной промышленности. Правительство дало курс на конверсию и разоружение. Госзаказ на продукцию оборонной промышленности был снижен. На военно- промышленные разработки средств не выделялось. Оборонная промышленность разваливалась и концу 90-х годов находилась в агонии. Авиация и авиастроение оказались в такой же ситуации. Моторостроители завода им. Баранова г. Омска в результате распада СССР потеряли в начале 90-х годов устойчивые финансово-экономические связи с авиационными заводами Украины. Были разорваны хозяйственные связи  с основными поставщиками и заказчиками и у других сибирских предприятий. Промышленность приходила в упадок.

В сельском хозяйстве также  наблюдался постепенный  развал. Если по материалам книги С.И.Манякина «Сибирь далекая и близкая» в Омской области насчитывалось около 45 крупных рентабельных совхозов, во многих уровень рентабельности в растениеводстве достигала 23%, в животноводстве – почти 17%, то в 1990 году таких хозяйств осталось не более 5-6, причем уровень рентабельности в хозяйствах снизился до 5- 10 %. Некоторые хозяйства едва сводили концы с концами. Наблюдалось постепенное опустение сел, особенно малых сел и деревень. Положение сельского хозяйства было плачевным не только в Омской области, но и во всем Сибирском округе. С принятием закона «О приватизации» многие совхозы разваливались и разрушались планомерно, продавалась техника по бросовым ценам. Сельское хозяйство повсеместно  разворовывалось.

Заключение

Рассмотрев основные экономические и политические преобразования в эпоху перестройки, можно преступить к рассмотрению её итогов и результатов, чего добивался Горбачев, и что в реальности мы получили.

Рассмотрим сначала проблемы перестройки с точки зрения частной собственности номенклатуры или бюрократической машины советского государства. То есть для чего нужна была перестройка номенклатуре и что в действительности она получила?

Наиболее активная часть либерально-демократической интеллигенции или так называемые «прорабы перестройки» в большинстве своем это были люди, так или иначе связанные с властью.

Массовые отряды собственно номенкла­туры — и хозяйственной и даже политической — вполне спокойно и достаточно сочувственно от­неслись к «антикоммунистической революции». Поэтому она и произошла так легко, бескровно в то же время осталась «половинчатой», а для многих обернулась обманом их социальных ожиданий и надежд.

Ну и, наконец, совершенно очевидным стал характер номенклатурно — антиноменклатурной революции, когда все увидели, что именно но­менклатура (и ее «дочерние отряды» вроде так называемого комсомольского бизнеса) прежде других обогатилась в ходе раздела собственнос­ти. Получили права гражданства термины «но­менклатурная приватизация», «номенклатурный капитал (капитализм)», «номенклатурная де­мократия».

В 1990-1991 годах у нас, безусловно, произо­шла мировая геополитическая катастрофа. Она была неожиданной для большинства советских людей. Так, в середине 80-х годов известные историки А. Некрич и М. Геллер пи­сали: «Приближаясь к своему 70-летию, государ­ство, рожденное в октябре 1917 года, завершает восьмое десятилетие XX века как последняя ми­ровая империя. Над советской зоной — от Кубы до Вьетнама, от Чехословакии до Анголы — ни­когда не заходит солнце… Успехи системы оче­видны». Именно таким было мироощущение Запада, панически боявшегося советской агрес­сии.

Несмотря на такие мироощущения, крах коммунистической системы все-таки произошел. 1985-1991 годы — конец коммунизма. Начинается открытая номенклатурная приватизация, част­ная собственность узаконивается, о реально-го­сударственной (тоталитарной собственности) уже и речи нет. Номенклатура открыто превра­щается в капиталистическую. К концу этого пе­риода строй похож уже не на «империализм» в классически — ленинском описании, а на что-то переходное к «западной» модели, к рыночной экономике, к открытому обществу и свободному капитализму.  По­литически все это идет на фоне тотального раз­грома государства, полностью проигравшего психологическую и холодную войну как во внеш­нем мире, так и внутри страны. Поражение за­канчивается распадом, исчезновением прежне­го могущественного государства СССР.

В Сибири наблюдаются общие по всей России тенденции.

Идет разворовывание сельского хозяйства, упадок оборонной промышленности.

Единственной положительной тенденцией того времени является оживление общественной жизни и развитие культуры.

Библиографический список

  1. Ардаманов Б. П. Горбачев: портрет без ретуши. — Тула: ТППО, 1996.
  2. Афанасьев Ю. Перестройка — случайность или закономерность?
  3. Государственная власть СССР. Высшие органы власти и управления и их руководители. 1923 – 1991гг. — М.: РОССПЕН, 1999.
  4. История Отечества. Брянск, Санкт-Петербург, 2004.
  5. Манякин С.И. «Сибирь далекая и близкая». М. Изд-во «Политическая литература», 1985.
  6. «Размещения производственных сил» под редакцией Кистанова В. В. и Копылова Н. В., М. 1994, 1.
  7. ТЭК: Итоги года. Анализ и прогноз // Биржевые ведомости. 1991. № 19. С.

 

Партия большевиков у власти

 

СОДЕРЖАНИЕ

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………………..3

Глава I  Партия большевиков у власти……………………………………………..3

  1. Социально-экономические преобразования советского государства………….3
  2. Законодательное оформление политической системы. Борьба вокруг Учредительного собрания …………………………………………………………..5
  3. Брестский мир………………………………………………………………………8
  4. Политический раскол. Большевики и левые эсеры…………………………….10

Глава II  Государственная и политическая деятельность В.И. Ленина…………11

Заключение………………………………………………………………………….15Список литературы………………………………………………………………..16

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

 

 

 

Можно считать справедливой точку зрения многих историков, социологов, философов, политологов, считающих значительными для судеб XX века событий 1917 года. Есть разные мнения о причинах, ходе и последствиях данного этапа в истории России.

Используя различного вида источники – постараться доказать, что организованность партии большевиков, актуальность их лозунгов и умение управлять массами были главными причинами их прихода к власти.

Поэтому данная контрольная работа имеет конкретные цели: проанализировать политическую ситуацию, события, расстановку и действия сил, проследив весь процесс созревания революции в обществе, сформировать собственное мнение на это событие, а главное на причины прихода к власти именно большевиков, а не какой-либо другой политической организации.

 

 

Глава I Партия большевиков у власти. Строительство советского государства.

  1. Социально-экономические преобразования советского государства.

После Октябрьского переворота большевики приступили к строительству социалистического общества, в котором все равны и нет эксплуататорских классов. В середине ноября 1917 г. началась, по выражению Ленина, «красногвардейская атака на капитал». 14 ноября 1917 г. Совнарком ввел рабочий контроль на частных предприятиях, который осуществляли фабрично-заводские комитеты. Рабочий контроль должен был перейти в рабочее управление предприятиями. Эта мера не дала желаемых результатов из-за нежелания капиталистов подчиняться контролю фабзавкомов и некомпетентности последних.

Декретом от 1 декабря 1917 г. образовывался Высший совет народного хозяйства (ВСНХ), который, по мысли В.И. Ленина, должен был стать таким же всеобъемлющим органом в сфере экономики, каким Совет Народных Комиссаров являлся в политике. Первым председателем ВСНХ (с декабря 1917 г. по 22 марта 1918 г.) был В. В. Оболенский (Осинский). Позже его на этом посту заменил А. И. Рыков (3 апреля 1918 г. — 28 мая 1921 г.). Вслед за ВСНХ стали создаваться местные Советы народного хозяйства (СНХ) — областные, губернские и уездные. Положением от 23 декабря 1917 т, определялись их задачи в соответствии с задачами ВСНХ. С конца 1917 г. начинается осуществление политики национализации промышленности. 17 ноября было объявивлено о национализации Ликинской мануфактуры во Владимирской губернии, поскольку ее владелец закрыл предприятие, ссылаясь на отсутствие средств, сырья и на необходимость ремонта. Комиссия по разбору этого дела была создана еще при Временном правительстве и пришла к выводу, что нет никакой необходимости закрывать фабрику и она может продолжать работу. Достаточно часто, таким образом, на начальном этапе революции национализация представляла собой карательную меру со стороны властей за неподчинение предпринимателей. До марта 1918 г. было национализировано 81 предприятие. Вместе с тем рассматривать конфискацию капиталистической собственности только как карательный акт было бы не совсем верно. Правильнее сказать, что саботаж владельцев промышленных предприятий ускорил проведение мер по отчуждению частного имущества в пользу Республики.

Преодолев в ноябре 1917 г. сопротивление чиновников и овладев Государственным банком, большевики установили контроль и за деятельностью многочисленных частных банков, приступив к полной национализации всего финансового дела. Утром 14 декабря отряды красногвардейцев, солдат и моряков согласно заданию Совнаркома начали операцию по занятию всех частных банков Петрограда. Вечером того же дня на заседании ЦИК Советов были приняты декреты о национализации банков и ревизии их стальных сейфов. Декрет от 14 декабря 1917 г. объявлял банковское дело монополией государства. Все существовавшие частные акционерные банки объединялись с Государственным банком в единый Народный банк РСФСР. При этом объявлялось, что интересы мелких вкладчиков будут полностью соблюдены. По выражению Ленина, буржуазия была оставлена «без души».

В стремлении подорвать благосостояние буржуазии был предпринят шаг, направленный на отмену права частной собственности на городскую недвижимость. Проект этого декрета Совнарком принял 23 ноября, а 16 декабря 1917 г. утвердил, запретив совершение каких бы то ни было сделок по продаже, покупке, залогу и т. д. всей недвижимости и земель в городах.

В мае 1918 г. советское правительство осуществило ряд мер, совокупность которых получила название продовольственной диктатуры. 13 мая был принят декрет, который наделял Наркомат продовольствия и его органы чрезвычайными полномочиями в области заготовки и распределения продовольствия и подтверждал незыблемость хлебной монополии государства и твердых цен на хлеб. Все, у кого хлеб имелся, но кто не свозил его на ссыпные пункты или использовал для самогоноварения, объявлялись врагами народа. Декретом от 27 мая была проведена реорганизация органов Наркомпрода в центре и на местах с тем, чтобы сделать их более энергичными проводниками продовольственной политики советского правительства.

Уже осенью 1917 г. в хлебородные губернии страны стали отправляться первые продовольственные отряды. После обращения В. И. Ленина и наркома продовольствия А. Д. Цюрупы к рабочим Петрограда (4 июня 1918 г.) с призывом изымать излишки хлеба у кулаков силой, был организован массовый «крестовый поход» в деревню. Число рабочих продотрядов возрастало с каждым месяцем. Значительную часть членов этих отрядов составляли безработные рабочие, привлекаемые к участию в них заработной платой и деньгами, но в особенности — натурой пропорционально количеству конфискованных продуктов.

Государственное распределение делало деньги ненужными, и это предусматривалось большевистской доктриной. В этом же ключе была допущена громадная эмиссия и снижение покупательной способности советских денег за годы гражданской войны в миллионы раз. Вводились «коммунистические» методы распределения: отменены платы за транспорт, почту, жилплощадь, воду, освещение, отопление, ремонт, бани, лекарства, книги, журналы, газеты. Отсюда — отсутствие материальных стимулов к труду.

Введение всеобщей трудовой повинности стало следствием отсутствия материальной заинтересованности к труду и отсутствия готовности людей сознательно выполнять работу. В этих условиях большевики стали силой заставлять людей работать Положение о введении трудовой повинности содержалось в первой Конституции РСФСР.

Общественно-полезным трудом, т е работой на государство, обязаны были заниматься все трудоспособные граждане в возрасте от 16 до 50 лет. Широко практиковались «трудовые мобилизации» на расчистку железнодорожных путей, рубку леса, перевозку дров и т.д. Советская власть, с одной стороны, установила 8-часовой рабочий день, с другой — нормой сделала сверхурочные работы и бесплатные коммунистические субботники.

Была ликвидирована свобода вероисповедания, независимость суда, запрещено инакомыслие. Декретом Совнаркома в январе 1918 г. имущество церкви было объявлено народным, т.е. государственным достоянием. Были разграблены, разрушены церкви, синагоги, мечети, расстреливались служители всех конфессий.

 

 

  1. Законодательное оформление политической системы. Борьба вокруг учредительного собрания.

Создавая новый госаппарат, большевики меняют акцент: от ставки на революционные массы переходят к жестким, силовым, репрессивным методам руководства. 7 декабря 1917 г. была создана, по выражению Д.Волкогонова, «российская гильотина революции» — Все-российская чрезвычайная комиссия (ВЧК) при Совете Народных Комисаров (СНК) по борьбе с контрреволюцией и саботажем, создавались губернские ЧК, чекисты получили права внесудебной расправы, и их численность к концу гражданской войны достигла 100 тыс. человек. Как известно, царская политическая полиция была очень сильной структурой, но ЧК Н.Бердяев назвал «несравненно более тираническим, чем институт жандармов старого режима».

Важнейшим направлением деятельности Советского правительства стала борьба с политическими противниками и инакомыслящими. Принятый уже 27 октября 1917 г. по инициативе Ленина декрет о печати положил начало удушению оппозиционной прессы. За первые два месяца было закрыто около 150 газет. 28 ноября СНК объявил кадетов «партией врагов народа», последовали аресты ее лидеров. Борясь с саботажем, выискивая «врагов народа», власти создавали атмосферу психологического и физического террора вокруг буржуазии и интеллигенции.

Большевики одновременно вынуждены были и маневрировать, искать союзников. Они, наконец, добились согласия левых эсеров участвовать с большевиками в коалиционном правительстве, и 9 декабря семь их представителей вошли в СНК. Имея большинство в крестьянских Советах, левые эсеры обеспечили поддержку ими Советского правительства, тем самым создали большевикам опору среди крестьянства, помогли решать проблему Учредительного собрания. Левые эсеры стали «союзниками напрокат», «палочкой-выручалочкой» для большевиков.

Созыв Учредительного собрания был заветной целью либералов и революционеров, начиная с XIX века. Его выборы были намечены Временным правительством на середину ноября. Большевики вынуждены были подчеркивать временный характер своей власти — до Учредительного собрания.

Первые в истории России всеобщие и равные выборы состоялись в назначенные сроки и дали следующий состав депутатов: эсеры — 40,6%, меньшевики — 2,8%, другие социалистические партии — 15%, национальные партии — 8%, кадеты — 4,6%, конфессии, кооперативы, казаки и правые — 6,1%, большевики — 22,9%. Итоги выборов отразили специфику политического развития России: слабость массовой базы либерализма, мощные позиции социалистических сил, связанные с общинно-уравнительными «инстинктами» и радикализмом масс — 81% голосов. Но большевики проиграли выборы.

Большевикам, судя по всему, не удалось настроить против Учредительного собрания ни один коллектив завода или воинской части. Зато Преображенский и Семеновский полки, дивизион броневиков Измайловского полка были готовы защищать парламент с оружием в руках. Некоторые эсеры считали это единственно возможным путем сохранения парламента. Другие эсеры предлагали в день его открытия провести перед Таврическим дворцом вооруженную демонстрацию верных эсерам частей. Однако ЦК эсеров назначил на 5 января мирную демонстрацию. Ночью верные большевикам рабочие авторемонтных мастерских вывели из строя эсеровские броневики. Демонстрацию в поддержку Учредительного собрания большевики встретили огнем. Было убито 12 человек. Лишь подавив выступления, установив полный контроль в городе, окружив Таврический дворец войсками, открыли Учредительное собрание.

Заседание проходило в присутствии пьяных красногвардейцев, солдат и матросов, вооруженных винтовками и пулеметами, нацеленными на выступавших. По разработанному сценарию Учредительному собранию было предложено принять составленную Лениным «Декларацию прав трудящегося и эксплуатируемого народа», тем самым признать власть Советов. За нее голосовали только большевики, и она не прошла. Воспользовавшись отказом принять «Декларацию…», большевики и левые эсеры покинули дворец. Без них Учредительное собрание приняло резолюции: объявило себя верховной властью, Россию — республикой, землю — всенародным достоянием, призвало начать переговоры о всеобщем мире. Начальник караула А.Г.Железняков потребовал закрыть заседание, заявив, что «караул устал». На следующий день постановлением ВЦИК Учредительное собрание было распущено, дворец блокирован войсками. Страна, уставшая от войны и революции, не реагировала на это событие. Многочисленные депутаты уехали в провинции и возглавили вооруженную борьбу с Советской властью.

Разгон Учредительного собрания вновь показал нежелание большевиков сотрудничать даже с социалистическими партиями, образовать с ними коалиционное правительство и осуществлять демократические преобразования. Тем самым было заявлено о намерении укреплять диктатуру пролетариата, дальше подавлять права и свободы населения. Разгон парламента стал вторым шагом по глобализации гражданской войны после Октябрьского переворота.

Первым конституционным законом обобщающего характера для Советской России стала разработанная Лениным Декларация прав трудящегося и эксплуатируемого народа. Ее проект был принят ВЦИК 3 января 1918 г.

10 января в Таврическом дворце начал свою работу III Всероссийский съезд Советов рабочих и солдатских депутатов. 18 января, в заключительный день работы объединенного съезда Советов, Декларация прав трудящегося и эксплуатируемого народа была утверждена. Она состояла из четырех разделов. Россия провозглашалась Республикой Советов, которым должна была принадлежать вся власть на местах. Основными задачами советской власти провозглашались уничтожение всякой эксплуатации человека человеком, устранение деления общества на классы, подавление сопротивления эксплуататоров.

Подтверждались отмена частной собственности на землю, декреты о рабочем контроле и о ВСНХ, о национализации банков. В стране вводилась всеобщая трудовая повинность. Для защиты революции декретировалось вооружение трудящихся, образование Красной Армии и полное разоружение имущих классов. Основными принципами внешней политики Советской России провозглашались борьба за мир между народами, отмена тайных договоров, уважение к национальному суверенитету народов. Кроме того, Декларация объявляла об устранении эксплуататорских классов от участия в управлении государством. Власть в стране должна была принадлежать исключительно трудящимся массам и их полномочному представительству — Советам.

В январе 1918 г. на III Всероссийском съезде Советов было провозглашено и законодательно закреплено образование первой советской федерации — РСФСР. Первые итоги государственного строительства подвел V Всероссийский съезд Советов в июле 1918 г. Весной 1918 г. была создана комиссия по разработке Конституции, в которую вошли Я. М. Свердлов (председатель), М. Н. Покровский, Н. И. Бухарин, М. И. Лацис, Г. С. Гурвич, М. А. Рейснер и др. Параллельно с этой комиссией ВЦИК над проектом Конституции работал Наркомат юстиции. Окончательный текст проекта поручалось подготовить комиссии ЦК РКП(б), созданной 26 июня под председательством В. И. Ленина. 10 июля 1918 г. V Всероссийский съезд Советов утвердил Конституцию РСФСР, основной задачей которой стало установление диктатуры пролетариата и беднейшего крестьянства в целях полного подавления буржуазии, уничтожение эксплуатации человека человеком. Она открыто провозглашала классовый принцип организации власти и демократических прав. В текст Конституции была целиком включена Декларация прав трудящегося и эксплуатируемого народа.

В соответствии с декретами II съезда Советов и Основным законом государства, высшим органом государственной власти в стране являлся Всероссийский съезд Советов, в период между съездами — Всероссийский Центральный Исполнительный Комитет (ВЦИК). Первым председателем ВЦИК был избран Л. В. Каменев (27 октября — 8 ноября 1917 г.), затем этот пост занимал Я. М. Свердлов. В первое время ВЦИК по своему составу был многопартийным. Помимо большевиков в нем находились представители всех партийных фракций II Всероссийского съезда Советов: левые эсеры, социал-демократы, интернационалисты, украинские социалисты, эсеры-максималисты.

Исполнительная власть в стране сосредоточивалась в руках Совнаркома. С октября 1917 г. до принятия Конституции РСФСР СНК издал около 600 декретов, постановлений и других актов, не считая постановлений о назначениях финансовых ассигнований. ВЦИК и его президиум за это же время выпустили свыше 100 постановлений.

Однако роль конституционного регулирования была резко снижена разгоравшейся гражданской войной, которая оказала огромное деформирующее воздействие на советскую государственность, резко ускорив свертывание демократических процессов, приведя к господству чрезвычайных мер, к обескровливанию Советов, которые стали стремительно терять свое влияние.

 

 

3. Брестский мир

 

Ленин, не считаясь ни с чем, добивался заключения невыгодного для России мира с Германией, хотя все другие партии были против сепаратного мира. Тем более, что дело шло к поражению Германии. По выражению Д.Волкогонова, противник России «сам уже стоял на коленях перед Антантой». Нельзя исключить, что Ленин хотел выполнить обещание скорейшего мира, данное им перед захватом власти. Но главной причиной, несомненно, было удержание, сохранение власти, укрепление советского режима, пусть даже ценой потери территории страны. Существует и версия о том, что Ленин, продолжавший пользоваться денежной помощью Германии и после Октябрьского переворота, действовал по продиктованному Берлином сценарию. Д.Волкогонов считал: «По сути, большевистская верхушка была подкуплена Германией».

На предложение большевиков о заключении мира откликнулись государства германского блока, ведущие войну на два фронта и заинтересованные в прекращении военных действий против России. 20 ноября 1917 г. начались переговоры в Брест-Литовске между Советской Россией, с одной стороны, и Германией, Австро-Венгрией, Болгарией, Турцией — с другой. Через месяц в них приняла участие и Украина, ставшая независимой. Предложение советской делегации заключить мир без аннексий и контрибуций всерьез не воспринималось Германией, т.к. она оккупировала значительную часть территории России. Договорившись о сепаратном мире с Украиной, от России она потребовала отторжения Польши, Литвы, части Латвии и Эстонии. Если исходить из того, что Польшу и Прибалтику Россия в любом случае не могла удержать, то условия мира не были слишком тяжёлыми.

Ленин предложил немедленно подписать мир. Однако против заключения сепаратного мира выступили не только правые, либеральные и социалистические партии и организации, но и большинство ЦК РСДРП(б). Ленин встретился с сильнейшим сопротивлением во главе с Н.И.Бухариным, мечтавших о ведении революционной войны против Германии с целью зажечь пожар мировой революции. Они считали, что заключение мира выгодно германскому империализму, т.к. мир будет способствовать стабилизации ситуации в Германии. Между тем социалистическая революция мыслилась как мировая, первым этапом ее является Россия, второй должна стать Германия с сильной коммунистической оппозицией. «Левые коммунисты» предлагали начать революционную войну с Германией, которая создаст там революционную ситуацию, приведет к победе германской революции. Эту же позицию разделяли и левые эсеры, и германские коммунисты во главе с К.Либкнехтом и Р.Люксембург. Если заключить мир, то революции в Германии может не быть. А без революции на Западе она потерпит поражение и в России. Победа возможна только как мировая революция.

Так же думал и Троцкий, но в отличие от «левых коммунистов», он видел, что России нечем воевать. Мечтая о том же, он выдвинул другой лозунг: «ни мира, ни войны, а армию распустить». Он означал: не подписывая мира с германским империализмом и заявляя о роспуске уже не существующей русской армии, Советская власть апеллирует к солидарности международного пролетариата, прежде всего германского. Следовательно, лозунг Троцкого был своеобразным призывом к мировой революции. Он же возглавлял советскую делегацию на переговорах и 28 января 1918 г. заявил, что Россия из империалистической войны выходит, армию демобилизует и захватнический мир не подписывает.

Расчет Троцкого на то, что немцы наступать не смогут, не оправдался. Немцы 18 февраля перешли в наступление. Совнарком выпустил декрет «Социалистическое отечество в опасности!», началось формирование Красной Армии, но все это на ход событий мало влияло. Немцы без боя заняли Минск, Киев, Псков, Таллин, Нарву и другие города. Не наблюдалось и проявления солидарности германского пролетариата с Советской Россией. В этой ситуации, когда нависла опасность существования Советской власти, Ленин, угрожая отставкой, заставил большинство ЦК согласиться на немецкие условия. К нему присоединился и Троцкий. Решение большевиков поддержал и ЦК левых эсеров. Советское правительство по радио сообщило немцам о своей готовности подписать мир.

Теперь Германия выдвинула значительно более жесткие требования: от России отторгались Польша, Литва, Латвия, Эстония; признание Россией независимости Украины и Финляндии; переход к Турции гг. Карса, Ардагана, Батума; Россия должна была демобилизовать армию и флот, которых практически не было; уплатить контрибуцию в шесть миллиардов марок. На этих условиях мирный договор подписал 3 марта в Бресте глава советской делегации Г.Я.Сокольников. Контрибуция составляла 245,5 тонны золота, из них Россия успела выплатить 95 тонн.

Брестский мир был одобрен большинством голосов на VII съезде большевиков, состоявшемся 6-8 марта. А вот ЦК партии левых эсеров, напротив, под давлением партийных низов пересмотрел свою позицию и выступил против мира. Для ратификации Брестского мира был созван IV Чрезвычайный съезд Советов 15 марта. Он проходил в Москве, куда переехало Советское правительство ввиду приближения немцев к Петрограду и забастовок петроградских рабочих. За договор голосовали сторонники Ленина и Троцкого, против — левые эсеры, анархисты, эсеры, меньшевики. «Левые коммунисты» воздержались, вскоре их фракция распалась. Троцкий в апреле покинул пост наркома по иностранным делам, стал наркомом по военным и морским делам, затем — председателем Революционного Военного Совета республики. Наркомом иностранных дел назначен Г.В.Чичерин. Левые эсеры, протестуя против Брестского мира, вышли из Совнаркома, хотя продолжали сотрудничать с большевиками.

Германские части оккупировали Украину, двигались вглубь российской территории и достигли Дона. Мир с Россией позволил Германии перебросить свои войска на Западный фронт и предпринять наступление на французской территории. Однако летом 1918 г. французы, англичане, американцы и их союзники нанесли решающие поражения германской армии. В ноябре 1918 г. страны германского блока капитулировали, а в Германии и Австро-Венгрии произошли революции. Как и предвидел Ленин, с поражением Германии Брестский мир был аннулирован. Советские войска оккупировали Украину, Белоруссию, Прибалтику. Большевики сочли момент благоприятным для осуществления своей главной мечты — революции в Европе. Однако поход в Европу не состоялся из-за начавшейся гражданской войны.

 

 

  1. Политический раскол. Большевики и левые эсеры.

Помимо военно-территориального поражения большевиков, Брестский мир инициировал политический раскол в коалиционном советском правительстве, из которого вышли левые эсеры, не принявшие условий мира. Оккупация Украины и южно-российских территорий вскоре повлекла за собой серьезный продовольственный кризис, который привел к изменению аграрной политики большевиков. Появление комбедов еще больше развело прежних союзников. Третьим разделяющим большевиков и левых эсеров событием стало введение смертной казни в судебном порядке в конце июня 1918 г. Не возражая против смертной казни на месте преступления, введенной декретом «Социалистическое Отечество в опасности» 21 февраля, левые эсеры не допускали возможности расстрелов политических противников в судебном порядке, выступая против ужесточения карательных мер. Позднее, 6 июля 1918 г., стремясь повернуть революцию и большевиков в; сторону отказа от решений, принятых вследствие Брестского мира, левые эсеры-чекисты Блюмкин и Андреев (с санкции ЦК ПЛСР во главе с М. А. Спиридоновой) организовали убийство германского посла Мирбаха. Взаимный захват заложников — сначала левыми эсерами, отказавшимися выдать террористов, а затем коммунистами (фракции левых эсеров на V съезде Советов) — привел к столкновению на улицах Москвы. Сознательная провокация, направленная на срыв Брестского мира и на возобновление революционной войны с Германией, вылилась в двухдневные уличные бои. «Единственная цель июльского восстания, — утверждал впоследствии участник событий левый эсер Черепанов, — сорвать контрреволюционный Брестский мир и выхватить из рук большевиков партийную диктатуру, заменив ее подлинной Советской властью». Однако большевики усмотрели в действиях левых эсеров покушение на свою власть. Они разоружили выступивший с оружием в руках в поддержку совершенного теракта левоэсеровский чекистский отряд Попова (позднее расстреляно 12 человек), исключив одновременно левых эсеров из Советов. Попытка 10-11 июля командующего Восточным фронтом левого эсера М. А. Муравьева использовать для возобновления войны с Германией подчиненные ему части была незамедлительно пресечена, а сам он погиб при аресте. События 6-7 июля в Москве и 10-11 июля в Симбирске стали еще одним шагом к упрочению однопартийной диктатуры большевиков.

 

ГЛАВА II Государственная и политическая деятельность В.И.Ленина (1917-1918 гг.)

 

Суть послеоктябрьских политических маневров Ленина — не допустить коалиционного (так называемого «однородного» — от народных социалистов до большевиков) социалистического правительства (причем в противовес позиции ЦК добиться создания такового без Ленина и Троцкого). Против Ленина выступили Каменев, А. И. Рыков, В. П. Милютин, В. П. Ногин, Зиновьев, Д. Б. Рязанов, А. В. Луначарский. Но Ленину удается настоять на своем — сформировать правительство большевиков и их союзников, где все ключевые посты заняли ленинские выдвиженцы. Сам Ленин был избран председателем Совнаркома, который должен был работать до созыва Учредительного собрания (январь 1918).

Но после того как в Учредительном собрании большевики оказались в меньшинстве, судьба его была решена, и гражданская война стала неизбежной. Накануне открытия собрания утром 5 января большевики расстреляли мирную демонстрацию, выступившую под лозунгом «Вся власть Учредительному собранию». В ночь его разгона с Лениным случился такой тяжелый истерический приступ, «что мы едва не потеряли его» (Бухарин).

6 июля 1918 в Москве вспыхнул Левоэсеровский мятеж. Мятеж был подавлен, в результате политическая система становилась однопартийной, приобретая явно тоталитарные черты.

Ленин становится безоговорочным лидером партии большевиков, главой государства — Председатель Совнаркома, глава Совета труда и обороны. Его программа слома прежнего государственного устройства была практически выполнена, но программа создания новой России («Государство и революция») дает трещину одну за другой: вместо мира — война; вместо «вооруженного народа» — постоянная армия на мобилизационной основе, вместо полиции — ВЧК с внесудебными полномочиями; вместо демократических свобод — однопартийная система, запрет на все органы печати, кроме большевистских.

Все это не могло не вызвать недовольства, вылившегося в Гражданскую войну, которая унесла миллионы человеческих жизней. Летом 1918 из-за наступления белых на Восточном фронте большевики казнили царскую семью в Екатеринбурге. До сих пор не установлена мера ленинского участия в принятии решения об уничтожении Романовых, но сам расстрел он одобрил.

30 августа у завода Михельсона в Москве в результате террористического акта Ленин получил два ранения. На месте преступления была схвачена эсерка Фанни (Дора) Каплан. Сомнительно, что полуслепая Каплан действительно покушалась на жизнь вождя, однако именно она была расстреляна (кто стрелял в Ленина, до сих пор неизвестно). Ответом на покушение на Ленина стал «красный террор», но еще 26 июня 1918 Ленин телеграфировал председателю Петроградского Совета Зиновьеву: «…Только сегодня мы услыхали в ЦК, что в Питере рабочие хотели ответить на убийство Володарского массовым террором и что вы (не Вы лично, а питерские цекисты) удержали. Протестую решительно! Это не-воз-мож-но! Надо поощрять энергию и массовидность террора против контрреволюционеров, особенно в Питере, пример которого решает».

В обстановке нарастающего террора, создания первых в России концлагерей, все новых принудительных мобилизаций в армию Ленин приступает к главному преобразованию в области экономики — строительству коммунизма в России.

Четкой экономической программы у Ленина не было, сама российская экономика была развалена — рабочий контроль привел к параличу производства, поголовному воровству, угрозе голода.

Военный коммунизм (этот термин появился позднее, с упором на слово «военный», чтобы оправдать немыслимый кровавый эксперимент) директивно вводился по всей России. 21 ноября 1918 Ленин подписал декрет Совнаркома «Об организации снабжения населения всеми продуктами и предметами личного потребления и домашнего хозяйства».

Торговля запрещалась, товарно-денежные отношения были заменены натуральным обменом (швейную машину на мешок муки), вводилась продразверстка. Создать таким образом организацию снабжения населения оказалось невозможно, города стали вымирать. Тем не менее следующим шагом Ленина стала национализация промышленности, в результате чего промышленное производство в России фактически прекратилось.

Чтобы спасти положение, Ленин ввел обязательную (за уклонение — расстрел) трудовую повинность: бесплатные и по большей части бессмысленные общественные работы, в результате которых возникла новая бюрократия — комитеты труда. В октябре 1918 были введены трудовые книжки «для нетрудящихся», а затем для трудящихся — Кодекс законов о труде, установивший трудовую повинность для всех граждан России. Все, кроме членов РСДРП(б), помимо основной работы мобилизовывались на восстановление дорог, заготовку дров и т.д. (вместе со всеми трудились и поэт А. А. Блок, и академик С. Ф. Ольденбург). Рабочий день стал достигать 14-16 часов.

В связи с инфляцией труд чиновников и рабочих оборонных заводов стал оплачиваться продовольственными пайками. Одежда, обувь, мыло выдавались по ордерам. Рабочие обычных предприятий в 1919 в Москве получали 26 рублей в день (фунт хлеба на рынке стоил 170 рублей).

Транспорт был бесплатным, но не работал; коммунальные платежи были отменены, но коммунальные службы бездействовали, большевистские газеты распространялись бесплатно. Ленин писал об экономической политике своего правительства как о штурмовой попытке «перейти к социалистическим основам производства и распределения».

В итоге грандиозного эксперимента потери населения составили около 10 млн. человек, промышленное производство сократилось к 1920 (по сравнению с 1913) в семь раз; объем железнодорожных перевозок упал до уровня 1880 г.

Ленин унаследовал из революционного движения XIX в. самое жестокое и бесчеловечное, заимствовал у Пестеля, Ткачева, Нечаева приоритет разрушения, заговора и террора. Ленин стал инициатором многих начинаний: института заложничества и расстрела невинных людей, создания концлагерей, наделения ВЧК правами внесудебной расправы, депортации сословий, составления планов проведения масштабных провокаций и т.д. Ленин не считался с интересами народа, с легкостью приносил их в жертву мифической идее, добивался её реализации деспотическим, тираническим путем. У Н.Бердяева были основания утверждать, что «Ленин — империалист… Все мышление его было империалистическим, деспотическим». Вот лишь некоторые его телеграммы, не требующие комментариев.

Пенза. Губисполком от 8 августа 1918 г.

«Необходимо провести беспощадный массовый террор… Сомнительных запереть в концентрационный лагерь вне города. Экспедицию (карательную — авт.) пустите в ход. Об исполнении телеграфируйте. Ленин»

В Саратов … от 22 августа 1918 г.

«..Расстреливать заговорщиков и колеблющихся, никого не спрашивая и не допуская идиотской волокиты…»

Сталину в Царицын от 7 июля 1918 г.: «Будьте беспощадны против левых эсеров и извещайте чаще… Повсюду необходимо подавить беспощадно этих жалких и истеричных авантюристов»

Руководителям Пензы — письмо Ленина от 11 августа 1918 г. «Восстание пяти волостей кулачья должно повести к беспощадному подавлению. Этого требует интерес всей революции, ибо теперь взят «последний решительный бой» с кулачьем. Образец надо дать.

  1. Повесить (непременно повесить, дабы народ видел) не меньше 100 заведомых кулаков, богатеев, кровопийц.
  2. Опубликовать имена.
  3. Отнять у них весь хлеб.
  4. Назначить заложников.

Сделать так, чтобы на сотни верст кругом народ видел, трепетал, знал, кричал: душат и задушат кровопийц-кулаков. Телеграфируйте получение и исполнение. Найдите людей потвёрже. Ленин».

В свете приведенного материала не столь уж резкой кажется оценка Ленина и его деятельности, данная будущим лауреатом Нобелевской премии писателем И.Буниным в «Окаянных днях»:

«Планетарный … злодей, осененный знаменем с издевательским призывом к свободе, братству и равенству, высоко сидел на шее русского дикаря и весь мир призывал в грязь топтать совесть, стыд, любовь, милосердие… Выродок, нравственный идиот от рождения, Ленин явил миру как раз в самый разгар своей деятельности нечто чудовищное, потрясающее; он разорил величайшую в мире страну и убил несколько миллионов человек…, а среди бела дня спорят, благодетель он человечества или нет?».

Разрушительную миссию Ленина и большевиков видели и критиковали многие российские интеллигенты: В.Короленко и М.Горький, В.Вернадский и И.Павлов, Н.Бердяев и Г.Федотов.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

Итак, приход большевиков к власти был закономерен. Этому способствовали стремительное нарастание стихии народного протеста в решение насущных жизненных проблем.

Усилия большевиков по максимальному разрешению народного движения, переводу его в русло борьбы за изменение характера власти, укреплению своего лидерства в этом движении.

Руководство большевистской партии, во главе В.И.Лениным, политически точно отреагировало на поднимающуюся волну революционного нетерпения, ожесточения, вооружив массы соответствующими программами.

И еще одна, очень существенная черта русского народа учитывалась большевиками. Ленин и большевики отрицали свободы человека, которые были привилегией лишь верхних культурных слоев общества, а народу они не были известны, и он не собирался за них бороться. Свободы не нужны были ни массам в силу слабости либеральных идей, ни большевикам, стремящимся к установлению диктатуры. Массы действовали в силу традиций, а Ленин все свои способности, всю волю и страсть подчинил одной цели — захвату власти. Он жертвовал ради этого всем, принес в жертву «самое святое, что было в России, — ее свободу. Эта свобода была детски беспомощна, неопытна. Откуда ей, восьмимесячному младенцу, рожденному в стране тысячелетнего рабства, иметь опыт.

Таким образом, после кратковременной демократии Россия вернулась в привычные, традиционные для нее условия развития с деспотической властью, облеченную лишь в новую одежду. Преодолеть свойственный для страны традиционализм, развиваться по демократическому пути не удалось. Подтвердилось выдвинутое историками положение об истории России как движении по кругу вместо линейного развития.

1917 год навсегда вошел в многовековую летопись человечества датой начала новой эпохи — эпохи перехода от капитализма к социализму.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы:

 

 

 

  1. Мунчаева Ш.М.,История Российского государства., Учебное пособие для вузов. М-2000, 607 с.
  2. Кузнецов И.Н. Отечественная история. Учебник, 2003-800с.
  3. Валиуллин К.Б., Зарипова Р.К. История России. XX век. Часть 2: Учебное      пособие. – Уфа, 2002. — 234 с.
  4. Ратьковский И. С., Ходяков М. В.История Советской России — СПб, 2001. — 416 с.

 

 

 

Основные боевые операции 1941-1942 гг

Основные боевые операции 1941-1942 гг.

 

Харьковская операция

12 мая одновременным наступлением на севере с рубежа Белгород-Волчанск, а на юге — с северной части выступа линии фронта, проходившего в районе Лозовенька и Балаклея.

Клейст 17 мая нанес удар в тыл наступающим частям Красной Армии.

25 мая значительная часть советских сил оказалась отрезанной от своих в треугольнике Мерефа-Лозовая-Балаклея. 25 мая начались отчаянные попытки частей Красной Армии вырваться из окружения.

К 26 мая выжившие солдаты Красной Армии оказались заперты на небольшом пространстве площадью примерно 15 кв. км. в районе Барвенково. Попытки прорвать окружение с востока блокировались упорной обороной немцев при активной поддержке авиации.

28 мая последовал приказ Тимошенко о прекращении наступательной операции, но усилия по прорыву из окружения продолжались до 30 мая.

28 июня 4-я танковая армия под командованием Германа Гота прорвала фронт между Курском и Харьковом и устремилась к Дону.

7 июля была захвачена правобережная часть города Воронежа.

23 июля пал Ростов-на-Дону — путь на Кавказ был открыт.

 

Операция Барбаросса

22 июня 1941 года началось вторжение Германии в СССР. В тот же день войну СССР объявили Италия (итальянские войска начали боевые действия с 20 июля 1941) и Румыния.

23 июня − Словакия объявила войну СССР. Авиация Черноморского флота нанесла бомбовые удары по румынским городам Сулина и Констанца. Контрудары механизированных корпусов Западного фронта завершились неудачей.

24 июня 3-я танковая группа группы армий «Центр» взяла Вильнюс, повернула на юго-восток и зашла в тыл советскому Западному фронту.

26 июня немецкая 4-я танковая группа форсировала Западную Двину у Даугавпилса (56-й мотокорпус Э. фон Манштейна). По Констанце был нанесён удар кораблей Черноморского флота совместно с авиацией.

27 – 28 июня − Венгрия объявила войну СССР. Части Красной Армии оставили Лиепаю. Немцы взяли столицу Белоруссии и замкнули кольцо окружения, в котором оказались основные силы Западного фронта.

30 июня 1941 года командующий советского Западного фронта генерал армии Д. Г. Павлов был отстранен от командования; позже по решению военного трибунала он вместе с другими генералами и офицерами штаба Западного фронта был расстрелян.

К 1 июля войска Юго-Западного фронта отошли на укрепленный рубеж. Немецкая 18-я армия заняла Ригу и вышла в южную Эстонию.

На стыке Юго-Западного и Южного фронта 2 июля германо-румынские войска форсировали Прут и устремились к Могилеву-Подольскому. Группа армий «Север» продолжила наступление, её немецкая 4-я танковая группа наступала в направление Резекне, Остров, Псков.

6 – 9 июля 1941 советское командование предприняло наступление на лепельском направлении. В ходе разгоревшегося танкового сражения между Оршей и Витебском, немецкие войска нанесли поражение советским войскам и 9 июля взяли Витебск. 41-й мотокорпус занял Остров и Псков.

10 – 12 июля группа армий «Север» продолжила наступление на ленинградском (4-я танковая группа) и таллинском (18-я армия) направлениях. Группа армий «Центр» начала новое наступление на московском направлении. 2-я танковая группа форсировала Днепр южнее Орши, а 3-я танковая группа нанесла удар со стороны Витебска.

16 июля немецкие войска вступили в Смоленск, при этом в окружении оказались три советских армии (19-я, 20-я и 16-я). 16 июля 4-я румынская армия взяла Кишинев, а в начале августа оттеснила Отдельную Приморскую армию к Одессе.

Немецкое командование 19 июля почти на три недели приостановило наступление 4-й танковой группы до подхода соединений 18-й и 16-й армий.

К 5 августа бои в Смоленском «котле» завершились, через Днепр переправились остатки войск 16-й и 20-й армий; в плен попало 310 тыс. человек.

7 – 8 августа немецкие войска прорвали оборону 8-й Армии и вышли на побережье Финского залива в районе Кунды. 8-я Армия оказалась расчленённой на две части: 11-й стрелковый корпус отошёл к Нарве, а 10-й стрелковый корпус к Таллину. Возобновилось наступление группы армий «Север» на Ленинград в направлении Красногвардейска.

12 – 19 августа советское командование нанесло контрудар под Старой Руссой. Немецкие войска заняли Новгород.

23 августа завязались бои за Ораниенбаум; немцы были остановлены юго-восточнее Копорья.

25 – 30 августа 39-й мотокорпус взял Любань, вышел к Неве и перерезал железнодорожное сообщение с городом.

9 -10 сентября начался решающий штурм Ленинграда. 3-я танковая дивизия В. Моделя прорвалась на юг и захватила Ромны.

12 сентября 1941 года Гитлер отдал приказ остановить штурм города. 1-я танковая группа начала наступление с кременчугского плацдарма в северном направлении.

13 -15 сентября фронт советских 5-й армии Юго-Западного фронта и 21-й армии Брянского фронта оказался взломан окончательно, обе армии перешли к подвижной обороне. 1-я и 2-я танковые группы соединились у Лохвицы.

30 сентября немецкие войска, подтянув резервы, перешли в наступление на Москву. Однако позднее начало наступления, упорное сопротивление советских войск, сложные погодные условия поздней осени привели к остановке наступления на Москву и провалу операции «Барбаросса» в целом.

 

Уманская операция

Уманская операция 1941 г., оборонительная операция войск левого крыла Юго-Западного и правого крыла Южного фронтов в Великой Отечественной войне, проведённая 16 июля — 7 августа с целью отразить наступление нем.- фаш. войск на уманском направлении. В середине июля 1941 на уманском направлении оборонялись 6-я и 12-я армии Юго- Зап. фронта (команд, ген.-полк. М. П. Кирпонос) и 18-я армия Южного фронта (команд, фронтом ген. армии И. В. Тюленев) — всего 18 стрелковых дивизий (мн. из них имели не более 1/3 штатного состава) и остатки двух мех. корпусов (4-го и 15-го), имевших по 20-30 танков. В результате прорыва 1-й танк, группы и 6-й полевой армии противника на киевском направлении в р-не Житомира (см. Пригра- ничные сражения 1941) войска 6, 12 и 18-й армий оказались глубоко охваченными с С. На уманском направлении наступали осн. силы группы армий «Юг» (команд, ген.- фельдм. Г. Рундштедт), имевшие 38 дивизий, в т. ч. 5 танк, и 5 моториз. Сухопут. войска поддерживал 4-й возд. флот противникака (700 самолётов). В то же время войска 6-й и 12-й армий на протяжении всей операции почти не имели авиап. поддержки. Несмотря на стойкость и самоотверженность сов. войск, действовавших в исключительно трудных условиях, противнику удалось прорвать оборону на левом крыле Юго-Западного и правом крыле Южного фронтов и глубоко вклиниться в их расположение. Создалась реальная угроза окружения советских войск. В сложившейся обстановке 6, 12 и 18-я армии по приказу Ставки ВГК отходили с боями на новые рубежи. К исходу 7 авг. 18-я армия отошла на рубеж южнее Вознесенска, Мариновка, Бол. Врадиевка и перешла к обороне. Войска 6-й и 12-й армий вынуждены были вести боевые действия в условиях окружения. Отдельные группы их сражались до 13 авг., прорываясь на восток.

 

Вяземская операция 1941 года

Оборонительная операция войск Западного и Резервного фронтов в Великой Отечественной войне, проведённая 2-12 октября в ходе битвы под Москвой 1941-1942 годов Немецко-фашистское командование, планируя наступление на московском стратегическом направлении, предполагало сильными ударами из района Духовщины и Рославля в общем направлении на Вязьму прорвать оборону сов. войск, окружить и уничтожить их в р-не Вязьмы, а затем развивать наступление на Москву. С этой целью вост. Смоленска были сосредоточены осн. силы группы армий «Центр» (4-я и 9-я полевые армии, 3-я и 4-я танковые группы). Войска Зап. фронта (команд, ген.-полк. И. С. Конев) в составе шести армий (22, 29, 30, 19, 16 и 20-й) занимали оборону на рубеже вост. Андреаполя, вост. Ярцева, зап. Ельни общей протяжённостью до 340 км. Рез. фронт (команд. Маршал Сов. Союза С. М. Будённый) двумя армиями (24-й и 43-й) на фронте 100 км прикрывал рославльское направление, а четырьмя (31, 49, 32, 33-й) занимал позиции в тылу Зап. фронта по линии Осташков, Оленине, Ельня. Войска обоих фронтов имели задачу не допустить прорыва вражеских войск на важнейшем — московском направлении и выиграть время для формирования и сосредоточения здесь новых резервов. К началу операции противник имел большое численное превосходство, особенно на рославльском направлении (по лич. составу в 3,2, по танкам в 8,5, по орудиям и миномётам в 7 раз). Сов. войска ощущали острый недостаток в зенитной и противотанковой артиллерии. Оборона носила очаговый характер, была неглубокой (15—20 км) и слабо подготовл. в ннж. отношении. Партийнополитическая работа была направлена на обеспечение стойкости войск в обороне, необходимости упорного удержания каждого рубежа на подступах к столице. В условиях нависшей опасности требовалось любой ценой удержать противника, чтобы подтянуть резервы. Утром 2 октября нем.-фаш. войска перешли в наступление. В первый же день им удалось прорвать оборону сов. войск на духовщинском и рославльском направлениях и продвинуться на 15—30 км. С утра 3 окт. командование фронтов приняло меры по ликвидации прорывов: были нанесены контрудары силами фронтовых и арм. резервов, которые, однако, не смогли решить поставленных задач. Создалась реальная угроза выхода танк, группировок врага в р-н Вязьмы с С. и Ю. 5 окт. Ставка ВГК утвердила решение команд, войсками Западного фронта об отводе войск на Ржевско-Вяземский оборонительный рубеж, но осуществить этот манёвр в сложившихся условиях не удалось. Быстро продвигавшиеся танк, группировки противника 7 октября соединились у Вязьмы, отрезав пути отхода четырём армиям (19, 20, 24, 32-й). В сложившейся обстановке 10 октября войска Западного и Резервного фронтов были объединены в один Западный фронт, командующим которого был назначен ген. армии Г. К. Жуков; авиация Западного и соседних с ним фронтов нацеливалась на массированные удары по аэродромам и ударным группировкам наземных войск противника, прикрывала свои войска с воздуха. Окружённые сов. войска отражали непрерывные вражеские атаки и налёты авиации. В первые дни они сковали 28 фашистских дивизий, 14 из них не смогли высвободиться для дальнейшего наступления до середины октября. В последующем часть войск прорвалась и отошла на Можайскую линию обороны, некоторые части и подразделения вели партизанские действия в тылу врага. Борьба окруженных войск позволила сов. командованию принять экстренные меры по укреплению можайской линии обороны и восстановлению нарушенного фронта. Это имело большое значение для последующего развития оборонительного сражения под Москвой.

Тихвинская операция

Боевые действия между советскими и немецкими войсками в районе Тихвина и Волхова 16 октября — 30 декабря 1941 г. Не сумев взять Ленинград во время сентябрьского штурма (см. Ленинградская битва), немецкое командование решило нанести восточнее города фланговый удар по советским войскам в направлении Тихвин — Лодейное Поле. Этим достигались две задачи: соединение немцев с финскими войсками у реки Свирь и полная блокада Ленинграда. Для наступления выделялись два корпуса из немецкой труп­пы армий «Север» (фельдмаршал В. Лееб). Им противостоя­ли 52-я (генерал Н.К. Клыков) и 4-я (генерал В.Ф. Яковлев) армии ослабленного состава. В районе Волхова находилась также 54-я армия (генерал М.С. Хозин). Она предназнача­лась для прорыва блокады Ленинграда.

16 октября немцы перешли в наступление и к 8 ноября заняли Тихвин, пройдя половину пути до соединения с фин­ской армией. Но им не удалось расширить позиции на своих флангах — у Волхова и восточнее Малой Вишеры. В резуль­тате образовался Тихвинский выступ. Несмотря на тяжелое положение под Москвой, советское командование, обеспокоенное мрачными перспективами германо-финской встречи на Свири и полной блокады Ленинграда, перебросило на Тихвинское направление дополнительные силы. Это позволило достичь численного превосходства над наступавшими германскими войсками (кроме танков).

Первой 12 ноября перешла в контрнаступление под Малой Вишерой 52-я армия. Она нанесла удар во фланг занявшим Тихвин немецким частям, грозя сузить основание Тихвинского выступа. Это вынудило Лееба прекратить наступ­ление и перейти к обороне. Упорные бои длились три неде­ли. В начале декабря советские войска прорвались южнее Тихвина. Из-за угрозы окружения германскому командова­нию пришлось начать общий отход. К концу месяца выдав­ливание немцев из тихвинской «подковы» завершилось, и они отступили на исходные октябрьские рубежи. Немцам не удалось осуществить полную блокаду Ленинграда, соединиться со своими союзниками — финнами, а также перебросить с Северного фронта части для сдерживания советского на­ступления под Москвой (см. Московская битва). Неудача немцев под Тихвином имела и важное международное значение. После нее власти Финляндии впервые серьезно усомнились в возможностях своей союзницы Германии и заняли выжидательную позицию на Восточном фронте. Потери Крас­ной Армии в Тихвинской операции составили около 90 тыс. чел. (из них 49,5 тыс. пришлось на Тихвинскую наступательную операцию).

 

Тульская оборонительная операция

Тульская оборонительная операция 1941 года, операция войск Брянского, с 11 ноября левого крыла Западного фронта в Великой Отечественной войне, проведённая 24 окт.- 5 дек. с целью отразить наступление нем.- фаш. войск на тульском направлении и сорвать их попытки обойти Москву с юга; часть битвы под Москвой 1941-1942. К 23 окт. 50-я и 3-я армии Брян. фронта (команд, ген.-л. А. И. Ерёменко) в результате неудачного исхода Орловско-Брянской операции 1941 отошли на рубеж Белев, Мценск, вост. Орла, сковав силы наступавших против них 2-й полевой и 2-й танк. нем. армий. 24 окт. 2-я танк, армия (командующий ген. X. Гудериан), остановленная в начале октября в р-не Мценска, возобновила наступление с целью захвата Тулы и обхода Москвы с Ю.-В. Оборона подступов к Туле была возложена на 50-ю армию (команд, ген.-м. А. Н. Ермаков, с 22 ноября ген.-л. И. В. Болдин). Под давлением превосходящих сил противника её малочисленные войска вынуждены были отойти в северо-восточном направлении, к Туле. Соединения 3-й армии отходили на В., к Ефремову. Нем.) танк, дивизии, продвигаясь в. северном направлении из р-на Мценска, 29 окт. вышли к Туле, В течение трёх дней пр-к предпринимал яростные атаки с целью овладеть городом. Несмотря на то что к Туле успела отойти только часть войск 50-й армии, они совместно с местным гарнизоном (156-й полк НКВД, 732-й зен.-арт. полк ПВО страны) и ополченцами (Тульский рабочий полк) отстояли го- род. С помощью населения вокруг города были созданы 3 оборонит, рубежа. Предпринятые противником в 1-й половине ноября новые попытки захватить Тулу фронтальным уда- ром с Ю., а также обойти её с С. были отражены сов. войсками при активном участии всего населения города. Действенная парт.- полит. работа по разъяснению значения тульского участка фронта и удержания Тулы способствовала стойкости войск. В городе, несмотря на эвакуацию большей части пред- приятий в вост. районы страны, был нала- жен выпуск винтовок, автоматов, миномётов, производился ремонт орудий и танков. Не добившись успеха в лобовых ударах и попытках обойти Тулу с С., 18 ноября нем.- фаш. войска в соответствии с общим замыслом операции «Тайфун» начали наступление с целью глубокого обхода её с В. в направлении Дедилово, Сталиногорск (Новомосковск), Венёв, Кашира. Для прикрытия ударной группировки с В. 2-я танк, армия частью сил развернула наступление на Скопин, Михайлов, Рязань, Коломну. К исходу 18 ноября нем.-фаш. войска при поддержке авиации прорвали оборону 50-й армии на дедиловском направлении, захватили Дедилово и стали развивать наступление на .Сталиногорск и Венёв. Чтобы задержать продвижение протвника, командование 50-й армии усилило на этом направлении противотанковую оборону, основанную на сочетании огня противотанковой артиллерии и танков из засад. Несмотря на большие потери, танк, соединениям противника удалось прорваться 22 ноября к Сталиногорску, а 24 ноября к Венёву и захватить эти города. 25 ноября они вышли на подступы к Кашире и, развивая успех, продвигались в направлении Рязани и Скопина, создав тем самым угрозу прорыва к основным коммуникациям, связывающим Москву с центральными и восточными районами страны. Тула оказалась глубоко охваченной с В. Однако в результате героич. сопротивления советских войск соединения 2-й танк, армии к концу ноября были обескровлены и растянуты на фронте более 350 км. Командование Зап. фронта 27 ноября пред- приняло в р-не Каширы контрудар силами 1-го гв. кав. корпуса, усиленного 112-й танк, и 173-й стрелковой дивизиями и 9-й танк, бригадой. Кав. корпус при поддержке авиации фронта и моек, зоны ПВО нанёс передовым частям 2-й танк, армии тяжёлое поражение и к 30 ноября отбросил их в р-н Мордвеса. Было остановлено также и продвижение её частей в северо-восточной, восточной и юго-восточной направлениях. 2 декабря соединения 2-й танк, армии пред- приняли последнюю попытку овладеть Тулой ударом с В. и 3 декабря перерезали жел. и шос. дороги, связывающие Тулу с Москвой. Одновременно было предпринято наступление сев. Тулы с 3. В этой критической обстановке командование 50-й армии во взаимодействии с левофланговыми соединениями 49-й армии организовало контрудар в р-не Кострово, Ревякино, где сов. войска окружили часть 4-й танк, дивизии противника, и восстановило связь Тулы с Москвой. Исчерпав свои насту- пат. возможности, противник в начале декабря под ударами сов. войск начал отход из опасного для него выступа, образованного сев.- вост. Тулы. Т. о. о. имела большое значение в стабилизации линии фронта на южных подступах к Москве. Первостепенное значение в успехе операции сыграла героич. оборона Тулы, которая выдержала удары противника, находясь почти в полном окружении, и сковала крупные его силы. Войска 50-й армии и население проявили при обороне города массовый героизм. Успех операции свидетельствовал о возросшем искусстве сов. командования в организации обороны и прежде всего борьбы с танками противника.

 

Ростовская операция

Боевые действия войск Южного фронта (генерал Я.Т. Черевиченко) против 1-й немецкой танковой армии (генерал Э. Клейст) 17 ноября — 2 декабря 1941 г.

21 ноября немецкие танковые соединения ворвались в Рос­тов-на-Дону. Бросок к Ростову растянул коммуникации не­мецких войск, чём своевременно воспользовалось советское командование. Оно организовало силами Южного фронта контрудар с севера в тыл германской танковой группировке. Опасаясь окружения, немцы 29 ноября оставили Ростов-на-Дону и отступили к реке Миус. На этом рубеже наступление советских войск было остановлено (см. «Миус-фронт»).

Победа под Ростовом защитила Северо-Кавказский регион от германского вторжения и предварила собой (наряду с Тихвинской операцией) наступление Красной Армии под Москвой (см. Московская битва). За поражение под Росто­вом — первую крупную неудачу германских войск на Вос­точном фронте — был смещен командующий немецкой группой армий «Юг» фельдмаршал Г. Рундштедт. Потери Красной Армии в Ростовской операции составили 33 тыс. чел.

 

Октябрь 1917 года смена исторических эпох

Тема 15. Октябрь 1917 года: смена исторических эпох.

  1. I. Предпосылки Октябрьской революции.
  2. II. Вооруженное восстание в Петрограде. II Съезд Советов. Установление Советской власти.
    Октябрьская революция (полное официальное название в СССР с 1930-х — Великая Октябрьская социалистическая революция; авторами разных политических направлений употреблялся также термин Октябрьский переворот) — этап русской революции, произошедший в России в октябре 1917 года. В результате Октябрьской революции было свергнуто Временное правительство, и к власти пришло правительство, сформированное II Съездом Советов, большинство в котором незадолго до переворота получила партия большевиков — Российская социал-демократическая рабочая партия (большевиков), в союзе с частью меньшевиков, национальных групп, крестьянских организаций, анархистами и рядом групп в партии социалистов-революционеров. Основными организаторами восстания являлись В. И. Ленин, Л. Д. Троицкий, Я. М. Свердлов и мн. др. В избранное съездом Советов правительство входили представители только двух партий: РСДРП и левых эсеров, остальные организации отказались от участия в восстании. Позднее они потребовали включения своих представителей в СНК под лозунгом «однородного социалистического правительства», но большевики и эсеры уже обладали на Съезде Советов большинством, позволяющим им не полагаться на другие партии. К тому же отношения были испорчены поддержкой «соглашательских партий» преследования РСДРП как партии и отдельных её членов со стороны Временного правительства по обвинению в государственной измене и вооружённом мятеже летом 1917 года, ареста Л. Д. Троцкого и Л. Б. Каменева и вождей левых эсеров, объявления в розыск В. И. Ленина и Г. Е. Зиновьева. Существует широкий спектр оценок Октябрьской революции: для одних это национальная катастрофа, приведшая к значительным жертвам и установлению «тоталитарной» системы; для других — это прогрессивное величайшее событие в истории человечества, позволившее отказаться от капитализма; между этими крайностями есть и ряд промежуточных точек зрения. C этим событием также связано много исторических мифов.

 

I. Предпосылки Октябрьской революции

Основными предпосылками Октябрьской революции были слабость и нерешительность Временного правительства, его отказ от выполнения провозглашённых им принципов (например, министр земледелия В. Чернов, автор эсеровской программы земельной реформы, демонстративно отказался её проводить после того, как ему было указано коллегами по правительству, что экспроприация помещичьих земель наносит ущерб банковской системе, кредитовавшей помещиков под залог земли), двоевластие после Февральской революции. В течение года лидеры радикальных сил во главе с Черновым, Спиридоновой, Церетели, Лениным, Чхеидзе, Мартовым, Зиновьевым, Сталиным, Троцким, Свердловым, Каменевыми другими лидерами вернулись с каторги, из ссылки и эмиграции в Россию и развернули обширную агитацию. Всё это привело к усилению крайне левых настроений в обществе.

 

  1. а) Вооруженное восстание в Петрограде

За восемь месяцев правления буржуазного правительства военное положение страны ухудшилось, ослабли ее международные позиции. Россия оказалась в состоянии системного кризиса, обостренного продолжавшейся войной. Правительство не решило важнейших вопросов, стоявших перед страной, не осуществило радикальных преобразований в деревне, не сумело стабилизировать положение на национальных окраинах. Обострились противоречия между партиями, находившимися у власти. В сентябре в письмах в ЦК («Большевики должны взять власть», «Марксизм и восстание «) В.И. Ленин поставил перед РСДРП задачу взятия власти вооруженным путем и предложил технический план осуществления восстания. 12 октября при Исполкоме Петросовета был создан штаб вооруженного восстания — Военно-революционный комитет (ПВРК) под председательством левого эсера П.Е. Лазимира. 21 октября на стороне ВРК оказался весь Петроградский гарнизон, отряды красногвардейцев, моряки Балтфлота. В ночь на 25 октября под предлогом обороны и защиты революции силами красногвардейцев и частей гарнизона были заняты почтамт, главная городская электростанция, центральный телеграф, Главная контора Госбанка. Утром 25 октября (еще до открытия II съезда Советов) было обнародовано воззвание «К гражданам России!», в котором Временное правительство объявлялось низложенным и провозглашался, переход власти в руки ВРК, передавшим ее съезду Советов. В ночь с 25 на 26 октября в ходе почти бескровного штурма Зимнего дворца, начавшегося с боевых выстрелов крейсера «Аврора», Временное правительство было арестовано.

б) II Съезд Советов

В открытии II съезда Советов вечером 25 октября участвовали 739 делегатов, в том числе 338 большевиков, 211 правых и левых эсеров, 69 меньшевиков. В конце первого заседания после ухода правых эсеров, меньшевиков, бундовцев, приезда опоздавших, на съезде осталось 625 представителей от 402 (из 974) Советов рабочих и солдатских депутатов. Большинство делегатов от партии меньшевиков, правых эсеров и бундовцев не признали итогов восстания и покинули съезд. Выработке реалистической позиции мешало отсутствие единства в партийных рядах умеренных социалистов, личные амбиции лидеров и недооценка большевиков. II Съезд Советов утвердил итоги восстания в Петрограде, провозгласил победу революции и установление власти Советов. Съезд принял Декрет о мире (одобренный единогласно) с предложением к воюющим народам и их правительствам о заключении справедливого демократического мира — без аннексий и контрибуций, а также Декрет о земле с требованиями отмены собственности на землю (социализация земли), запрещения купли-продажи земли, уравнительного землепользования, недопущения наемного труда и т.д., что соответствовало эсеровской аграрной программе. Кроме того, съезд объявил необходимость скорейшего созыва Учредительного собрания. На съезде была создана новая структура государственной власти. Высшим законодательным органом провозглашался Всероссийский съезд Советов. Законодательные, распорядительные и контролирующие функции получал избранный съездом многопартийный ВЦИК. Съезд сформировал Временное (до созыва Учредительного собрания) революционное правительство — Совет народных комиссаров (Совнарком или СНК) во главе с В.И. Лениным, которое состояло из одних большевиков.

в) Установление Советской власти

В Москве вооруженное восстание началось одновременно с Петроградом. Столкновение Московского ВРК и Комитета общественной безопасности, созданного городской думой, носило длительный, кровопролитный характер. В регионах с наиболее густой сетью Советов (центрально-промышленные губернии, Донбасс, Поволжье, Баку) происходила относительно быстрая смена власти. В Сибири и на Дальнем Востоке советская власть была установлена лишь в крупных центрах и на территории вдоль железных дорог. Быстро распространялась советская власть в сельской местности Центральной России. Сложнее всего для большевиков складывались дела в тех национальных районах, где у власти еще до октябрьских событий находились национальные правительства, отстаивавшие идею самостоятельных буржуазных национальных государственных образований — Центральная рада на Украине, Белорусская рада, Кокандская автономия в Туркестане, Оренбургская автономия (на базе казахской партии Алаш). С помощью вооруженных отрядов Красной гвардии к весне 1918 г. советская власть победила в Эстонии, Латвии, Белоруссии, на Украине, Северном Кавказе, юго-востоке страны. В Закавказье Мусульманская демократическая партия — Мусават (Азербайджан), Дашнакцутюн (Армения) и грузинские социал-демократы создали при поддержке стран Антанты объединенное правительство — Закавказский комиссариат, а затем — независимые республики (май 1918). Мирный путь установления советской власти преобладал, но в ряде районов и городов антибольшевистские силы оказывали вооруженное сопротивление, как это было в Петрограде, Москве и еще в 13 из 83 крупнейших городов страны.

 

 

 

 

Литература:

Джон Рид «Десять дней, которые потрясли мир».

Рабинович А. «Большевики приходят к власти: Революция 1917 года в Петрограде».

Хобсбаум Э.«Мировая революция» вторая глава книги «Эпоха крайностей: Короткий двадцатый век (1914—1991)».

Булгаков В. «Путь к Октябрю».

Лифшиц М. А. «Нравственное значение Октябрьской революции»// Собр. соч. в трёх томах. — М: Изобразительное искусство, 1988. — Т. 3. — С. 230.

Октябрьская революция: главное событие XX века или трагическая ошибка? // Октябрь 1917: Величайшее событие века или социальная катастрофа? Под ред. П. В. Волобуева — М.: Политиздат, 1991. — с. 65—85.

Троцкий Л. Д. Октябрьская революция. — 1918.

Окончание великой отечественной войны

ОКОНЧАНИЕ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ

    1 Берлинская операция и капитуляция Германии. Окончание великой отечественной войны.

Накануне последних решающих боёв, то есть к 1 апреля 1945 года, против Красной Армии действовало 146 немецких дивизий, против союзных войск – 57. Какой бы напряженной ни была обстановка на Западном фронте, гитлеровская ставка не усиливала войска этого фронта ни одной дивизией. Напротив все наличные резервы и вновь формировавшиеся части немцев поступали только на советско-германский фронт.

Здесь у немцев были три группы армий, осуществлявших оборону основных стратегических направлений. Группа армий «Висла», оборонявшаяся по Одеру, прикрывала северо-восточные и восточные подступы к Берлину. Центральная группа обороняла Саксонию  и северо-восточные подступы к индустриальным районам Чехословакии. Южная группа армий обеспечивала Австрию и юго-восточные подступы к Чехословакии.

На всём пространстве от Одера до Берлина немце создали сплошную систему оборонительных сооружений, состоявшую из ряда укреплённых рубежей. Характер местности, изобилующей озёрами, реками, каналами, оврагами, мелиоративными канавами, усиливал систему обороны. Все населённые пункты были приспособлены немцами к упорной обороне.

Скрытно советские войска  подтягивались на берлинское направление.

Задача: подготовить и провести наступательную операцию, цель которой – разгромить берлинскую группировку немцев овладеть, владеть Берлином и выйти на Эльбу. Войскам 1-го  Белорусского фронта выпала величайшая честь – Штурмовать Берлин.

Величайшая секретность окутывала подготовку советских войск для грандиозной битвы.

Для того чтобы застать немцев врасплох командование решило начать атаку ночью всем фронтом.

Накануне атаки, 14 и 15 апреля, была проведена разведка по всей линии фронта. Её производили 32 разведывательных отряда силой от роты до батальона, усиленных танками и самоходными орудиями. Они уточнили систему обороны противника, его сосредоточение, определили наиболее уязвимые пункты оборонительной полосы.

Но была и другая цель у этой разведывательной работы: скрыть от противника направление предстоящего главного удара, его день и час. Помимо того нужно было принудить немцев подтянуть на передний край возможно больше живой силы и техники, с тем чтобы накрыть их и перемолоть нашим артиллерийским огнём.

Так как эта разведка сопровождалась танками и интенсивным артиллерийским огнём с участием орудий самых крупных калибров, то противник, как и предполагалось, обманулся и принял эту крупную разведку за начало генерального наступления. Он начал поспешно вытаскивать  на первую линию свои резервы. Когда же немецкое командование увидело, что советские войска не продвигаются вперёд, оно склонилось к мысли, что наступление захлебнулось.

А в следующую ночь, 16 апреля, наступление советских войск началось, не раскрытое противником ни в отношении дня, ни в отношении часа. Внезапность атаки усилилась ночной подсветкой прожекторами. Глаза противника внезапно были ослеплены 114 миллиардами свечей: свыше 200 прожекторов были установлены через каждые 200 метров.

После получасовой подготовки из 22 000 артиллерийских стволов, были двинуты вперёд пехота и танки.

С нашей стороны в наступление брошено около 4 000 танков и 4 000 самолётов, сделавших за сутки 15 000 вылетов. За этот же день боя советская артиллерия произвела   1 236 000 выстрелов. Оборона противника подавлялась на глубину 8 – 10 километров, отдельные узлы сопротивления – на глубину 12 – 13 километров.

Прорвав оборону рубежа Зеловские высоты, которые немцы называли «непреодолимыми воротами» и «замком Берлина», советские войска вышли на ровное плато. Темп их продвижения ускорился, и последующие многочисленные рубежи не сумели их задержать.

Мощь нашего удара оказалась для немцев неожиданной. Гитлеровское командование перед лицом краха своей  обороны спешно  бросило на фронт все резервы из района Берлина и даже часть берлинского гарнизона. Однако заштопать все прорехи они уже были не в силах.

21 апреля войска 1-го Белорусского фронта произвели тридцатикилометровый скачок на направлении главного удара и, заняв города Бед-Фрайенвальде, Бернау, Вернойхен, завязали бои в северо-восточных пригородах Берлина.

21 апреля в 13 часов 50 минут советская артиллерия дала первые залпы по Берлину.

Вся артиллерия, включая орудия и большой мощности, была подтянута к первым эшелонам. Она находилась не далее чем в 2 – 3 километрах от передовых эшелонов, ведущих бой. Для окончательного нарушения управления в войсках противника были засланы в тыл врага особые отряды. Они занимали переправы, узлы дорог, дефиле, рассеивали огнём проходящие  войсковые колонны, разрушали линии связи. Это усугубило панику в немецких войсках.

Прежде чем  начать боевые действия в самом городе, советские войска парализовали его жизнь, лишив Берлин света, воды и взяв под огонь основные базы снабжения.

На город одновременно наступало несколько армий. Войска генерал-полковника Берзарина вышли к площади Александр-плац, войска генерал-полковника Кузнецова достигли северных подступов укреплённого района рейхстага, танки генерал-полковника Богданова прорвались северо-западнее Тиргартена, войска генерал полковника Чуйкова и танки генерал-полковника Катукова форсировали Ладверканал, прикрывавший район Тиргартена и рейхстага с юга.

Идея уличных боёв в Берлине заключалась в том, чтобы лишить немцев возможности собрать свои силы в кулак, расколоть их гарнизон на отдельные очаги и быстро уничтожить их.

Каждая атака советской пехоты сопровождалась массированными огневыми налётами артиллерии, одновременными на всех участках фронтов. 11 000 орудий разного калибра через равномерные паузы одновременно били по городу. С 21 апреля по 2 мая по Берлину было сделано 1 786 000 выстрелов.

30 апреля фюрер покончил с собой.

Ночью 2 мая, в 1 час 50 минут, радиостанция штаба берлинской обороны передала и несколько раз повторила на немецком и русском языках:

«Высылаем своих парламентёров на мост Бисмаркштрассе. Прекращаем военные действия».

В 0 часов 43 минуты 9 мая 1945 г. в предместье Берлина — Карлсхор-сте представители немецкого командования подписали акт о безоговорочной капитуляции Германии. При его подписании с германской стороны присутствовали  Кайтель, Фридебург, Штумпф. От имени Советского Союза подписал Г.К.Жуков.

В эти же дни, когда советская армия предприняла Берлинскую операцию, англо-американские войска развернули наступление в Северной Италии. Прорвав фронт, 17 апреля при поддержке итальянских партизан они заняли Болонью и форсировали реку По. 18 апреля началась забастовка на предприятиях Турина, которая вскоре переросла в вооруженное восстание. 25 апреля Комитет национального освобождения Северной Италии обратился к народу с призывом к вооруженному восстанию. К концу апреля вся Северная Италия была освобождена силами патриотов от ига немецких и итальянских фашистов. День 25 апреля считается в Италии национальным праздником.

Однако крупная вражеская группировка на территории Чехословакии и Австрии под командованием фельдмаршала Шернера, нарушив условия капитуляции, отказалась сдаться советскому командованию. Необходимо было ликвидировать эту группировку и прийти на помощь чехословацким патриотам, которые 5 мая восстали против немецких оккупантов. 3-я и 4-я Гвардейские танковые армии 1-го Украинского фронта под командованием П.С.Рыбалко и Д.Д.Лелюшенко двинулись на Прагу. 9 мая советские танки были уже на улицах столицы Чехословакии и совместно с чехословацкими соединениями освободили Прагу.

Победу, такую долгожданную и радостную, отмечала вся страна. 24 июня на Красной площади в Москве прошел Парад Победы, ставший легендарным и самым известным в истории нашей Родины. Командовал им К.К.Рокоссовский, принимал парад Г.К.Жуков. Торжественный марш завершился церемонией, во время которой солдаты бросали знамена поверженного врага к подножию Мавзолея Ленина.

Одержав победу над Германией, народы мира, прежде всего советский народ, не могли считать себя в безопасности до тех пор, пока продолжалась война с Японией. Она вела боевые действия против США, Англии и Китая.

На Тихом океане англо-американские вооруженные силы в 1945 г. овладели Филиппинами, вытеснили японские войска с большинства захваченных ими территорий и вышли на подступы к Японским островам. Американское командование попыталось вынудить Японию к капитуляции, использовав новое оружие массового поражения. 6 августа впервые американская авиация, сбросив на город Хиросиму атомную бомбу, использовала против враждебной стороны атомное оружие. За несколько минут огромный город был превращен в руины, 250 тыс. человек погибли, десятки тысяч умирали мучительной смертью. 9 августа вторая атомная бомба была сброшена на город Нагасаки.                  Однако военного эффекта эти меры не имели.

Ускорить поражение Японии удалось лишь со вступлением 9 августа в войну на Тихом океане СССР. Советская Армия освободила от японских войск Курильские острова и Сахалин, разгромила миллионную Квантунскую армию Японии и Манчьжурии, внесла существенный вклад в освобождение Корейского полуострова от японской оккупации. 2 сентября 1945 г., осознав неизбежность своего поражения, японское командование подписало акт о капитуляции на борту американского линкора «Миссури» в Токийской бухте.

Тем самым был положен конец второй мировой войне. Одним из важнейших результатов войны явился военный разгром наиболее агрессивного блока — нацистской Германии, фашистской Италии и милитаристской Японии, стремившихся к мировому господству. Фашизм был уничтожен как общественная система, альтернативная демократии и коммунизму. В ходе войны неизмеримо возросли вес и влияние СССР, который превратился в одну из двух военно-политических сверхдержав. В капиталистическом мире на первые роли выдвинулись США, ставшие самой могущественной экономической и военно-политической державой. Война стала своего рода прелюдией к распаду колониальных империй и образованию множества новых независимых государств.

Вторая мировая война стала самой разрушительной и опустошительной в мировой истории. В ней участвовало 61 государство. Военные действия велись на территории 40 государств. В вооруженные силы были мобилизованы 110 млн. человек. Более 50 млн. человек были убиты, в том числе около 26 млн. советских граждан (по данным газеты «Правда» 28 апреля — 3 мая 2000 г., № 48), десятки миллионов ранены и искалечены, десятки тысяч городов и сел лежали в руинах, а экономика многих стран находилась в катастрофическом положении. Военные расходы и военные убытки составили 4 трлн. долларов.

Огромный ущерб был нанесен советской экономике. Разрушено 32 тыс. промышленных предприятий. Пострадала топливно-энергетическая база. В Донецком и Подмосковном угольных бассейнах разрушению подверглись тысячи шахт. На нефтяных промыслах Грозного и в Краснодарском крае оказались выведены из строя или уничтожены более 3 тыс. нефтяных скважин. Фашистские оккупанты взорвали и разрушили 61 крупных и большое число мелких электростанций.

Также огромный ущерб был нанесен железным дорогам и речному транспорту страны, уничтожены десятки тысяч километров железных дорог, вокзалы, мосты. Было разрушено и сожжено более 1710 городов и поселков, свыше 70 тыс. сел и деревень, 334 вуза, 82 тыс. школ. Около 25 млн. человек лишились крова. Непосредственный материальный ущерб (в ценах 1941 г.) составил 679 млрд. руб., а общие расходы — 1890 млрд. руб.

Гитлеровцы уничтожили Киевский и Белорусский государственные университеты, главную астрономическую обсерваторию в Пулково, разрушили памятники культуры. Они разграбили и разорили свыше 100 тыс. колхозов, совхозов. Урон, причиненный Советскому Союзу фашистскими захватчиками, превышал потери всех других европейских государств, вместе взятых. Пламя войны поглотило почти 1/3 национального богатства страны, созданного трудом народа.

Победа над фашистской Германией явилась всемирно историческим событием, оказавшим глубочайшее воздействие на весь ход мирового развития. Она показала, что Советский Союз -самый надежный оплот мира, демократии и социального прогресса, основная сила антигитлеровской коалиции. Разгром фашизма стал историческим рубежом в судьбах всего человечества.

Героическая борьба советского народа оказала огромное влияние на развитие движения Сопротивления в оккупированных странах Европы и укрепление антигитлеровской коалиции.

Красная Армия внесла решающий вклад в освобождение от фашистских оккупантов и японских милитаристов 13 стран Европы и Азии.

Разгром германского фашизма и японского милитаризма способствовал мощному подъему национально-освободительного движения, крушению колониальной системы империализма.

За годы войны выросло воинское искусство как высшего командного состава армии (Г.Жуков, А.Василевский, И.Конев, Н.Рокоссовский и др.), так и среднего, и младшего офицерского составов. Однако цена этого мастерства и цена победы были горькими и тяжелыми. Победа, завоеванная невиданным героизмом народа на фронте и величайшим самопожертвованием в тылу, была использована И.Сталиным и его окружением для укрепления тоталитаризма в СССР и создания подобных режимов в странах Западной Европы.

Великая Отечественная война явилась составной частью второй мировой войны. Главным театром военных действий был советско-германский фронт, на котором было разгромлено более 700 вражеских дивизий — в несколько раз больше, чем на всех других фронтах.

 

 

2  Берлинская (Потсдамская) конференция. Обсуждение и принятие решений об основных проблемах послевоенного установления мира.

Берлинская (Потсдамская) конференция. Обсуждение и принятие решений об основных проблемах послевоенного установлению мира .

Потсдамская конференция 1945 года, Берлинская конференция, конференция глав правительств СССР, США и Великобритании, обсудившая проблемы послевоенного устройства мира в Европе. Проходила с 17 июля по 2 августа во дворце Цецилиенхоф в Потсдаме. Советскую делегацию возглавлял И. В. Сталин, американскую — Г. Трумэн, английскую — У.Черчилль, а с 28 июля сменивший его на посту премьер-министра К. Эттли. Определяющее место в повестке дня П. к. занял германский, вопрос. Главы трёх держав договорились осуществлять в период оккупации Германии согласованную политику. Её суть была сформулирована в виде принципов демилитаризации, демократизации и денацификации страны. Целью данного соглашения, подчёркивалось в итоговом документе конференции, «является выполнение Крымской Декларации о Германии». Три державы подтвердили, что «германский милитаризм и нацизм будут искоренены», с тем, чтобы Германия никогда больше не угрожала своим соседям или сохранению мира во всём мире. Предусматривалось, что верх, власть в Германии будет осуществляться главнокомандующими вооружённых сил СССР, США, Англии и Франции, каждым в своей зоне оккупации, по инструкциям соответствующих правительств. Была достигнута договорённость о полной демилитаризации и разоружении Германии: упразднении всех её вооруж. сил, СС, СА, СД и гестапо со всеми их организациями, штабами (в т. ч. ген. штаба) и учреждениями, учеб, заведениями, военными и полувоенными организациями, ликвидации всей её военной промышленности или контроле над ней, а также уничтожении или сдаче союзникам всего вооружения и амуниции. Намечались конкретные меры по перестройке политич. жизни в Германии на демократич. основе, в т. ч.:

-уничтожить фаш. партию, её филиалы, подконтрольные организации и учреждения с тем, чтобы они не возродились ни в какой форме;

-отменить все нацистские законы, служившие интересам гитлеровского режима; предать суду военных преступников и всех тех, кто участвовал в планировании и осуществлении нацистских зверств;

-удалить всех активных нацистов с общественных и полуобщественных постов, а также с ответственных должностей в частных фирмах;

-реорганизовать в соответствии с принципами демократии системы образования, правосудия и местного самоуправления;

-разрешить и поощрять деятельность демократических политических партий;

-обеспечить уважение свободы слова, печати и религии. Экономические принципы в отношении Германии предусматривали:

-запрещение производства вооружения, военного снаряжения, военных самолётов и морских  судов всех типов;

-ограничение и строгое контролирование производства металлов, изделий машиностроения, химических продуктов и других предметов, необходимых для воен. экономики;

-уничтожение чрезмерной концентрации экономической силы в форме картелей, синдикатов, трестов и т. д.

Конференция решила рассматривать Германию как единое экономическое целое.

При обсуждении экономических принципов советская делегация сумела преодолеть упорное сопротивление западных держав, стремившихся воспрепятствовать ликвидации военно-экономического потенциала Германии.

Делегации США и Англии не согласились, однако, с предложениями делегации СССР об установлении совместного контроля четырёх великих держав над Рурской областью — военно-экономической базой герм, милитаризма. Такая позиция С1ПА и Англии свидетельствовала о намерениях империалистических стран в будущем использовать Германию как своего союзника в борьбе против СССР. Острая борьба велась на П. к. но вопросу о репарациях. Делегации решили, что все четыре державы получат репарации из своих зон оккупации и за счёт герм, вложений за границей; СССР дополнительно к этому- 25% всего изымаемого из западной зоны промышленного оборудования, из них 15% в обмен на эквивалентные поставки угля, продовольствия и др. материалов. Из своей доли репараций СССР удовлетворял репарац. претензии Польши. Все репарации подлежали выплате натурой в виде промышленного оборудования и поставок товаров. По предложению делегации СССР было принято решение о разделе надводных военных, а также торговых судов Германии поровну между СССР, США и Англией. Подвод, лодки по предложению Англии подлежали потоплению. Раздел кораблей предусматривалось завершить не позднее 15 февр. 1946. П. к. согласилась с сов. предложением о передаче СССР г. Кенигсберг (Калининград) с прилегающим к нему районом. Было принято также согласованное решение о предании суду главных немецких военных преступников П. к. рассмотрела вопрос о Польше, определила её западные границы по линии Одер — Зап. Нейсе. В состав Польши включалась и часть территории бывшей Восточной Пруссии. В соответствии с рекомендациями Крымской конференции 1945 к моменту созыва П. к. в Польше было образовано пр-во нац. единства. Делегации США и Англии пытались вновь, как и в Ялте, навязать народно-демократичной Польше ряд требований, в т. ч. расширения состава пр-ва за счёт реакции элементов. Однако благодаря твёрдой позиции сов. делегации США и Англия были вынуждены безоговорочно признать пр-во нац. единства Польши. В ходе работы П. к. делегации США и Англии неоднократно выступали против народно-демократического строя, установленного в странах Центр, и Юго-Вост. Европы, пытались навязать конференции решения, означающие открытое вмешательство во внутренние дела народов этих стран. Делегация СССР решительно выступила против политики западных держав. На П. к. было решено начать подготовку проектов мирных договоров с Италией, Болгарией, Румынией, Венгрией и Финляндией. Для этого учреждался спец. орган — Совет министров иностранных дел. США и Англия вновь выдвинули перед СССР вопрос о его вступлении в войну против Японии. Советская делегация подтвердила готовность СССР выполнить свои обязательства, принятые на Крымской конференции. Решения П. к. были направлены на обеспечение мира и безопасности в Европе. Их принятие убедительно показало, что гос-ва, принадлежащие к различным обществам, системам, могут достигать взаимоприемлемой договорённости по самым крупным и сложным международным проблемам во имя всеобщего мира и безопасности. Советское пр-во последовательно выполняло решения П. к., они были полностью осуществлены в восточной части Германии.

Однако западные державы вскоре после П. к. стали нарушать принятые соглашения, проводить сепаратную политику в отношении Зап. Германии, поощрять в ней развитие милитаризма и реакции.

Выводы.

Уроки второй мировой войны напоминают о себе многие десятилетия. Война убедительно доказала необходимость поиска форм и путей построения прочного мира на земле. Общечеловеческие ценности не должны приноситься в жертву своекорыстным интересам отдельных государств или их коалиций, политическим партиям или отдельным экономическим и социальным группам.

Ныне, в условиях крайне неустойчивой международной обстановки, жители планеты Земля должны возвращаться к анализу событий, предшествовавших второй мировой войне, выяснению причин, почему человечеству не удалось ее предотвратить. По существу речь идет об уроках, вытекающих из событий тех лет, о том, что следует предпринять, чтобы война не могла повториться. Главный урок предельно ясен и понятен — обеспечить мир на Земле, не допустить развязывания войны, которая может ввергнуть человечество в пропасть ядерной катастрофы.

 

 

 

Дополнение.

Войсковицкий бой Зиновия Колобанова

8 августа 1941 года войска фон Лееба почти месяц протоптавшиеся у Лужского рубежа, возобновили наступление на Ленинград. 9 августа 1941 года 1-я танковая дивизия смогла прорвать советскую оборону, и, выйдя в тыл советским войскам, соединиться с 6-й танковой дивизией. 14 августа 1941 года немецкие войска перерезали железную дорогу Красногвардейск — Кингисепп, 16 августа 1941 года взяли станцию Волосово и стремительно продвигались к Красногвардейску – бывшей и нынешней Гатчине.

Наши войска, обороняющие рубеж на реке Луге (70-я, 111-я, 177-я, 235-я стрелковые дивизии, а также 1-я и 3-я дивизии ополчения), были отрезаны от главных сил и оказывали упорно сопротивление находясь в окружении. Посланные же из глубокого тыла резервы ещё не подошли, и дорога на Ленинград для прорвавшихся немцев была открыта.

Единственным соединением, способным задержать немецкое наступление, оказалась 1-я танковая дивизия генерал-майора Баранова. 12 августа дивизия перешла к обороне в районе Выползово, Кряково, Неревицы, Лелино. В этот момент дивизия насчитывала 58 исправных танков, 4 из которых были средними Т-28 , а 7 – тяжелыми КВ-1 . В состав 3-й танковой роты 1-го танкового батальона 1-го танкового полка этой дивизии, входило пять танков КВ. Этой-то ротой и командовал старший лейтенант Зиновий Григорьевич Колобанов.

19 августа Колобанов был вызван к командиру дивизии. Показав на карте три дороги, ведущие к Красногвардейску со стороны Луги, Волосово и Кингисеппа, генерал приказал перекрыть их.

В каждый танк было загружено по два боекомплекта бронебойных снарядов. Осколочно-фугасных снарядов на этот раз экипажи взяли минимальное количество. Главное было не пропустить немецкие танки.

В тот же день Колобанов выдвинул свою роту навстречу наступающему противнику. Два танка – лейтенанта Сергеева и младшего лейтенанта Евдокименко он послал на лужскую дорогу.

Еще два КВ под командованием лейтенанта Ласточкина и младшего лейтенанта Дегтяря направились защищать дорогу, ведущую на Волосово. Танк самого командира роты должен был встать в засаду у дороги, соединяющей таллинское шоссе с дорогой на Мариенбург – северной окраиной Красногвардейска.

В состав экипажа помимо самого Колобанова входили командир орудия старший сержант Андрей Михайлович Усов, старший механик-водитель старшина Николай Иванович Никифоров, заряжающий, он же младший механик-водитель красноармеец Николай Феоктистович Роденков и стрелок-радист старший сержант Павел Иванович Кисельков.

Для своего КВ Колобанов определил позицию таким образом, чтобы в секторе огня был самый длинный, хорошо открытый участок дороги. Немного не доходя до птицефермы Учхоза, она поворачивала чуть ли не на 90 градусов и далее уходила к Мариенбургу. По сторонам дороги тянулись обширные болота.

К вечеру удалось упрятать танк в отрытом по самую башню капонире. Была оборудована и запасная позиция. После этого тщательно замаскировали не только сам танк, но даже следы от его гусениц..

Ближе к ночи подошло боевое охранение. Молоденький лейтенант отрапортовал Колобанову. Тот приказал разместить пехотинцев позади танка, в стороне, чтобы в случае чего они не попали под орудийный огонь.

Ранним утром 20 августа 1941 года экипаж Колобанова был разбужен гулом идущих на большой высоте в сторону Ленинграда немецких бомбардировщиков Ju-88. Часов в десять раздались выстрелы слева, со стороны дороги, идущей на Волосово. По радио пришло сообщение, что один из экипажей вступил в бой с немецкими танками. Колобанов вызвал к себе командира боевого охранения и приказал ему, чтобы его пехотинцы открывали огонь по противнику только тогда, когда заговорит орудие КВ. Для себя Колобанов с Усовым наметили два ориентира: № 1 – две березы в конце перекрестка и № 2 – сам перекресток. Ориентиры были выбраны с таким расчетом, чтобы уничтожить головные вражеские танки прямо на перекрестке, не дать остальным машинам свернуть с дороги, ведущей на Мариенбург.

Только во втором часу дня на дороге появились вражеские машины. Немецкие мотоциклисты свернули налево и помчались в сторону Мариенбурга, не заметив стоявший в засаде замаскированный КВ.

За мотоциклистами показались и сами танки Pz.III  3-й танковой роты 1-го танкового полка 1-й танковой дивизии генерал-майора Вальтера Крюгера. Люки у них были открыты, и часть танкистов сидела на броне. Как только головная машина достигла ориентира №1, Колобанов приказал Усову открыть огонь.

Головной танк загорелся с первого выстрела. Он был уничтожен, даже не успев полностью миновать перекресток. Вторым выстрелом, прямо на перекрестке, был разбит второй танк. Образовалась пробка. Колонна сжалась, как пружина, теперь интервалы между остальными танками стали и вовсе минимальными. Колобанов приказал перенести огонь на хвост колонны, чтобы окончательно запереть ее на дороге. Старший сержант откорректировал прицел и произвел еще четыре выстрела, уничтожив два последних в колонне танка. Противник оказался в ловушке.

В первые секунды немцы не могли определить, откуда ведется стрельба, и открыли огонь из своих 50-миллиметровых пушек KwK-38 по копнам сена, которые тут же загорелись. Но вскоре они пришли в себя и смогли обнаружить засаду. Началась танковая дуэль одного КВ против восемнадцати немецких танков. На машину Колобанова обрушился целый град бронебойных снарядов. Один за другим они долбили по 25-миллиметровой броне дополнительных экранов, установленных на башне КВ. Танки КВ-1 с подобным бронированием выпускались только в июле 1941 года и воевали только на Северо-Западном и Ленинградском фронтах.

На помощь немецким танкистам пришли двигавшиеся вслед за колонной пехотные подразделения. Под прикрытием огня из танковых пушек, для более аффективного стрельбы по КВ, немцы выкатили на дорогу противотанковые орудия.

Колобанов заметил приготовления противника и приказал Усову ударить осколочно-фугасным снарядом по противотанковым пушкам. С немецкой пехотой вступило в бой находившееся позади КВ боевое охранение.

Усову удалось уничтожить одно ПТО вместе с расчетом, но вторая успела произвести несколько выстрелов. Один из них разбил панорамный перископ, из которого вел наблюдение за полем боя Колобанов, а другой, ударив в башню, заклинил ее. Усову удалось разбить и эту пушку, но КВ потерял возможность маневрировать огнем. Большие довороты орудия вправо и влево можно было теперь делать только путем поворота всего корпуса танка.

Колобанов приказал старшему механику-водителю старшине Николаю Никифорову вывести танк из капонира и занять запасную огневую позицию. На глазах у немцев танк задним ходом выбрался из своего укрытия, отъехал в сторону, встал в кустах и вновь открыл огонь по колонне. В это время стрелок-радист Николай Кисельков вылез на броню и установил вместо поврежденного перископа запасной.

Наконец последний 22-й танк был уничтожен.

За время боя, который длился больше часа, старший сержант Усов выпустил по танкам и противотанковым орудиям противника 98 снарядов, из них бронебойные были израсходованы все. По приказу командира батальона капитана Иосифа Шпиллера танк Колобанова снялся с позиции и, посадив на броню оставшихся в живых бойцов из взвода охранения, отошёл в расположение основных сил дивизии. В то же самое время в бою на лужской дороге экипажем лейтенанта Федора Сергеева было уничтожено восемь немецких танков, экипажем младшего лейтенанта Максима Евдокименко – пять. Младший лейтенант в этом бою погиб, трое членов его экипажа ранены. Уцелел лишь механик-водитель Сидиков. Пятый немецкий танк, уничтоженный экипажем в этом бою, на счету именно механика-водителя: Сидиков таранил его. Сам КВ при этом был выведен из строя. Танки младшего лейтенанта Дегтяря и лейтенанта Ласточкина в этот день сожгли по четыре вражеских танка каждый. Всего 3-й танковой ротой в этот день было уничтожено 43 танка противника.

За этот бой командир 3-й танковой роты старший лейтенант 3иновий Григорьевич. Колобанов был награжден орденом Боевого Красного знамени, а командир орудия его танка старший сержант Андрей Михайлович Усов – орденом Ленина.

Войсковицкий бой серьёзно задержал наступление противника под Ленинградом и спас город от молниеносного захвата. Кстати говоря, одной из причин, почему немцы так стремились захватить Ленинград летом 41-го было как раз то, что в городе находился Кировский завод, выпускавший танки КВ.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Литература.

  1. Вялікая Айчынная вайна савецкага народа (у кантэксце Другой сусветнай вайны): Вучэбн. дапам. для студэнтаў устаноў, якія забяспечваюць атрыманне вышэйш. адукацыі/ А.А. Каваленя, У.І. Лемяшонак, Б.Дз. Далгатовіч і інш.; Пад рэд. А.А. Кавалені, М.С. Сташкевіча. – Мінск, 2004. – С. 30 – 33, 69 – 74.
  2. http://history009.narod.ru/indexaaae.html?page_id=29
  3. Великая отечественная война, 1941-1945: Энцикл. – М., 1985.
  4. http://www.hrono.ru/sobyt/1900sob/1945potsdam.php
  5. http://singulyarnost.ru/history/kolotzeynovvrem_5.shtml

 

 

 

 

 

НЭП и его итоги

СОДЕРЖАНИЕ

 

ВВЕДЕНИЕ                                                                                                            2

  1. ПРИЧИНЫ ВВЕДЕНИЯ НЭПА 3
  2. НЭП И ЕГО ИТОГИ 6

2.1. НЭП в сельском хозяйстве                                                                  7

2.2. НЭП в промышленности и финансах                                                 8

2.3. Свертывание НЭПа, его итоги.                                                           11

  1. ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ СТРАНЫ В ГОДЫ НЭПА                                          13

3.1. Образование СССР                                                                              14

ЗАКЛЮЧЕНИЕ                                                                                                     16

ТЕСТ                                                                                                                      17

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ                                                                                    18

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

Тема моей контрольной работы: Советская страна в годы нэпа (1921-1927). Актуальность темы исследования заключается в том, что на современном этапе развития общества, когда формируются рыночные отношения, когда важным становится понимание новой системы ценностей, которая касается товарно-денежных отношений, становится целесообразно проследить, какие этапы развития прошло наше государство в 20 веке. Последнее столетие было насыщено различными преобразованиями, которые коснулись всех сторон жизни, в том числе и экономического развития. Интересным становится тот факт, что в течение 20 века отношение к экономической сфере изменилось кардинальным образом: от тотального огосударствления до свободных рыночных отношений.

Переход на новые рельсы заставил советский строй на протяжении года с лишним балансировать на краю пропасти. После победы в народных массах, которые во время войны шли за большевиками, исподволь нарастало разочарование. Для партии Ленина НЭП был отступлением, концом иллюзий, а в глазах противников — символом признания большевиками собственного банкротства и отказа от своих проектов.

Новая экономическая политика является одной из проблем, постоянно привлекающих внимание исследователей и лиц, изучающих историю России. После 7-летнего периода войн и революций новое большевистское правительство, еще не имевшее опыта управления  мировым  хозяйственным строительством, смогло в период политического кризиса весны 1921 г. выработать экономическую политику, позволившую за короткий срок восстановить экономику и  начать дальнейшее успешное ее развитие.

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. ПРИЧИНЫ ВВЕДЕНИЯ НЭПА

 

После окончания гражданской войны страна оказалась в тяжелейшем положении, столкнулась с глубоким экономическим и политическим кризисом. В результате почти семи лет войны Россия потеряла более четверти своих национальных богатств. Особенно крупный урон понесла промышленность. Объем ее валовой продукции уменьшился в 7 раз. Запасы сырья и материалов к 1920 году были в основном исчерпаны. По сравнению с 1913 годом валовое производство крупной промышленности сократилось почти на 13%, а мелкой более чем на 44%.

Огромные разрушения были нанесены транспорту. В 1920 г объем перевозок железных дорог составил 20% по отношению к довоенному. Ухудшилось положение в сельском хозяйстве. Сократились посевные площади, урожайность, валовые сборы зерновых, производство продуктов животноводства. Сельское хозяйство все более приобрело потребительский характер, его товарность упала в 2,5 раза. Произошло резкое падение жизненного уровня и труда рабочих. Огромные лишения привели к тому, что с осени 1920 года в среде рабочего класса стало усиливаться недовольство. Положение осложнялось начавшейся демобилизацией Красной Армии. По мере того, как фронты гражданской войны отступали к границам страны, крестьянство начало все более активно выступать против продразверстки, которая реализовывалась насильственными методами с помощью продотрядов.

Политика «военного коммунизма» привела к уничтожению товарно-денежных отношений. Ограничивалась продажа продовольствия и промышленных товаров, они распределялись государством в виде натуральной заработной платы. Была введена уравнительная система оплаты труда среди рабочих. Это порождало у них иллюзию социального равенства. Несостоятельность этой политики проявилась в образовании «черного рынка» и расцвете спекуляции. В социальной сфере политика «военного коммунизма» опиралась на принцип «Кто не работает, тот не ест». В 1918 г. была введена трудовая повинность для представителей бывших эксплуататорских классов, а в 1920 г. — всеобщая трудовая повинность. Принудительная мобилизация трудовых ресурсов осуществлялась с помощью трудовых армий, направляемых на восстановление транспорта, строительные работы и др. Натурализация оплаты труда привела к бесплатному предоставлению жилья, коммунальных, транспортных, почтовых и телеграфных услуг.

В 1920 году изменение ситуации в стране не было своевременно учтено, и продолжалась воплощаться в жизнь политика “военного коммунизма”. IX съезд РКП(б), состоявшийся в марте – апреле 1920 года по сути узаконил  “военный коммунизм ”. Основная ставка в решении экономических задач была сделана на «народный энтузиазм», на административно-командные методы работы. Решения съезда укрепляли порядок принудительного изъятия продуктов у крестьян, свертывания товарно-денежных отношений. Также в этот год издается постановление о национализации всей мелкой промышленности. Расширился ассортимент продуктов сельского хозяйства, подлежащих продразверстке. Готовился декрет об отмене денежного обращения. Однако эти мероприятия вступали в противоречие с требованиями рабочих и крестьян. Параллельно с экономическим в стране нарастал социальный кризис. Рабочих раздражали безработица и нехватка продуктов питания. Они были недовольны ущемлением прав профсоюзов, введением принудительного труда и его уравнительной оплаты. Поэтому в городах в конце 1920 — начале 1921 г. начались забастовки, в которых рабочие выступали за демократизацию политической системы страны, созыв Учредительного собрания, отмену спецраспределителей и пайков. Крестьяне, возмущенные действиями продотрядов, перестали не только сдавать хлеб по продразверстке, но и поднялись на вооруженную борьбу. Восстания охватили Тамбовщину, Украину, Дон, Кубань, Поволжье и Сибирь. Крестьяне требовали изменения аграрной политики, ликвидации диктата РКП(б), созыва Учредительного собрания на основе всеобщего равного избирательного права. В конечном итоге все эти преждевременные непродуманные шаги правительства привели к политическому кризису зимой 1921 года. Именно в этих условиях 8 февраля 1921 года на заседании Политбюро В. И. Ленин внес предложение отказаться от продразверстки.

А тем временем положение продолжало ухудшаться: пришлось сократить продовольственные пайки, углубился топливный кризис, который особенно сильно затронул Петроград. Рабочие были вынуждены покидать города и уезжали в деревню. Петроград потерял 60% рабочих, когда закрылись Путиловский, Обуховский и другие предприятия, Москва — 50%. Прекратилось движение на 30 железных дорогах. Безудержно нарастала инфляция. Сельскохозяйственной продукции производилось только 60% довоенного объема. Посевные площади сократились на 25%, так как крестьяне не были заинтересованы в расширении хозяйства. В 1921 г. из-за неурожая массовый голод охватил город и деревню. В итоге началось восстание в Кронштадте. В марте 1921 г. моряки и красноармейцы военно-морской крепости Кронштадт потребовали освобождения из заключения всех представителей социалистических партий, проведения перевыборов Советов и изгнания их них коммунистов, предоставления свободы слова, собраний и союзов всем партиям, обеспечения свободы торговли, разрешения крестьянам свободно пользоваться землей и распоряжаться продуктами своего хозяйства, т.е. ликвидации продразверстки. Их активно поддержали рабочие.

Итак, основными причинами перехода к НЭПу стали:

  1. глубокий социально-экономический и политический кризис власти;
  2. массовые восстания в сельской местности, выступления в городах, в армии и на флоте;
  3. крушение идеи «введения» социализма и коммунизма путём ликвидации рыночных отношений;
  4. стремление удержать власть любой ценой.
  5. НЭП И ЕГО ИТОГИ

Нэповская экономика представляла собой сложную и малоустойчивую рыночно-административную конструкцию. Причем введение в нее рыночных элементов носило вынужденный характер, а сохранение административно-командных – принципиальный и стратегический. Не отказываясь от конечной цели (создания нерыночной системы экономики) НЭПа, большевики прибегли к использованию товарно-денежных отношений при одновременном сохранении в руках государства “командных высот”: национализированной земли и недр, крупной и большей части средней промышленности, транспорта, банковского дела, монополии внешней торговли.

С точки зрения В. И. Ленина сущность нэповского маневра заключалась в подведении экономического фундамента под “союз рабочего класса и трудящегося крестьянства”, иначе говоря – предоставления известной свободы хозяйствования преобладавшей в стране среди мелких товаропроизводителей с тем, чтобы снять их острое недовольство властью и обеспечить политическую стабильность в обществе. Как не раз подчеркивал большевистский лидер, НЭП являлся обходным, опосредованным путем к социализму, единственно возможным после провала попытки прямого и быстрого слома всех рыночных структур.

К осени 1922 г. Ленин в основном завершил разработку НЭПа. К ее основным социально-экономическим целям можно отнести:

— допущение плюрализма социалистических форм собственности и их кооперирование;

— замена продразверстки продналогом;

— всемерное использование закона стоимости и товарно-денежных отношений;

— принцип оплаты по количеству и качеству труда, перевод государственных предприятий на хозрасчет и рентабельность;

— временное допущение капиталистических элементов в интересах оживления экономики при сохранении в руках государства главных экономических высот. Последующее вытеснение их государственным сектором посредством экономического соревнования;

— совершенствование государственного управления и планирования народным хозяйством на основе демократизации Советской власти.

 

2.1. НЭП в сельском хозяйстве

Постановление X съезда РКП(б) о замене разверстки продналогом, положившее начало новой экономической политике, законодательно было оформлено декретом ВЦИК в марте 1921 года. Размер налога снизился почти в два раза по сравнению с продразверсткой, причем основная его тяжесть падала на зажиточных сельских крестьян. Декрет ограничивал свободу торговли остающейся у крестьян после уплаты налога продукцией “пределами местного хозяйственного оборота”. Уже к 1922 году обозначился заметный рост сельского хозяйства. Страна была накормлена. В 1925 г. посевная площадь достигла довоенного уровня. Крестьяне засеяли почти такую же площадь, как в довоенном 1913 г. Валовой сбор зерна составил 82% по сравнению с 1913 г. Поголовье скота превысило довоенный уровень.13 млн. крестьянских хозяйств являлись членами сельскохозяйственной кооперации. В стране было около 22 тыс. колхозов.  Осуществление грандиозной индустриализации требовало коренной перестройки аграрного сектора. В западных странах аграрная революция, т.е. система совершенствования сельскохозяйственного производства, предшествовала революционной промышленности, а потому в целом было легче снабжать продуктами городское население. В СССР оба эти процесса приходилось осуществлять одновременно. При этом деревня рассматривалась не только как источник продовольствия, но и как важнейший канал пополнения финансовых ресурсов для нужд индустриализации.

 

2.2. НЭП в промышленности и финансах

17 мая 1921 года принимается постановление Совнаркома, в соответствии с которым предлагалось принять меры к развитию кустарной и мелкой промышленности, как в форме частных предприятий, так и в кооперативной. Отменялись ранее принятые постановления о национализации предприятий, на которых трудилось свыше пяти рабочих. Они были возвращены прежним владельцам. Более трети всех промышленных предприятий преимущественно мелких и средних были сданы в аренду. Причем более половины из них получили частные лица. С 1921 года была разрешена аренда средств производства. Часть предприятий (в основном пищевой промышленности) взяли в аренду кооперативы. В то же время назрела необходимость провести реформу управления государственной промышленностью. 9 августа 1921 был принят “Наказ СНК о проведении в жизнь новой экономической политики”. В этом документе было предусмотрено введение хозяйственного расчета на государственных предприятиях. Предлагалось сократить число предприятий, находящихся в ведении ВСНХ и его местных органов, привести их количество в соответствии с имевшимися у государства ресурсами, а остальные сдать в аренду или закрыть. Одновременно указывалось на возможность перехода к денежной форме обмена и необходимость введения платности всех сельскохозяйственных услуг. В августе – сентябре 1921 года был принят ряд других декретов, расширявших свободу маневра государственных предприятий. Начал осуществляться курс на отказ от принудительного привлечения рабочей силы и переход к добровольному найму. Упразднялась уравнительная оплата труда, существовавшая в годы “военного коммунизма”. Рабочие стали получать заработную плату в зависимости от своей квалификации и количества произведенной продукции. Для углубления этих реформ был установлен порядок аренды предприятий. В результате этих мер к середине 20 годов в промышленности кооперированы около 18% предприятий. Вместе с тем разрешалось для промышленного развития и привлечение иностранного капитала. С этой целью разрешалась аренда российских государственных предприятий зарубежными предпринимателями.

В качестве стимулов в развитии советской экономики на первый план выдвигались экономическая заинтересованность и хозяйственный рост. Большое внимание уделялось кооперативам.

Частный сектор промышленности состоял главным образом из предприятий, работающих на местном сырье и обслуживающих потребительский рынок. Частные предприятия производили практически 90% продукции всей мелкой промышленности. В результате воплощения в жизнь новой экономической политики в стране начался хозяйственный подъем. За период 1921-1924 годов валовая продукция крупной государственной промышленности возросла более чем в 2 раза. На действовавших предприятиях удалось сохранить основные кадры рабочих. Благодаря героическому, самоотверженному труду рабочего класса промышленное производство в стране за год увеличилось вдвое. Трудовой подъём рабочего класса ускорял темпы восстановления промышленности. С 23 года начался быстрый рост числа рабочих, занятых в государственной промышленности, в результате чего удалось достигнуть довоенного уровня по выпуску важнейших видов продукции в крупной и мелкой промышленности. В 1925 г. объём производства в стране составил 75% довоенной выработки продукции. Труднейшая задача восстановления разрушенной промышленности была решена в довольно короткий срок.  Восстанавливался транспорт, налаживалась его работа.

В целом восстановление народного хозяйства страны остро поставило вопрос об индустриализации и преодолении технико-экономической отсталости страны. Переход от доиндустриального к индустриальному  технологическому способу производства в России начался еще в XIX веке. Но темпы этого процесса были таковы, что вплоть до революции Россия оставалась аграрной страной, в которой преобладали мелкое производство и домашние формы труда. К исходу первого десятилетия советской власти Россия оказалась на той же начальной стадии индустриального преобразования, которого достигла накануне первой мировой войны и революции. Уровень производства на душу населения в нашей стране был меньше в 5-10 раз и более, чем в индустриально развитых странах.  Поэтому важнейшей задачей в эти годы стала задача развития тяжелой промышленности, которая нуждалась в государственных субсидиях.

В масштабах всей страны на первое место, как и весной 1918 года, выдвигался безденежный товарообмен между городом и деревней через государственные и  кооперативные торговые учреждения. Но уже в октябре 1921 года Ленин с горечью констатировал, что “с товарообменом ничего не вышло, частный рынок оказался сильнее нас, и вместо товарообмена получалась обыкновенная купля-продажа, торговля”. Важнейшей составной частью НЭПа являлось возрождение фактически распавшейся денежной системы государства. Наряду с Государственным банком в 1922 году были открыты отраслевые банки: Торгово-промышленный, Российский коммерческий банк, Банк потребительской кооперации и т. д. , а также местные коммунальные банки. Система банковских учреждений дополнялась в деревне кредитной кооперацией, руководимой местными и центральными сельскохозяйственными банками, а в городе – обществами взаимного кредита, обслуживающими частные промышленные и торговые предприятия. С осени 1921 года в стране началось проведение денежной реформы. В 1922 году Госбанк выпустил в оборот банковский билет (червонец), имевший твердое обеспечение. К весне 1924 денежная реформа была удачно завершена. Торговый оборот начал строится на основе твердой советской валюты, которая была принята на валютных биржах, как конвертируемая.

 

 

 

 

2.3. Свертывание НЭПа, его итоги.

НЭП официально никогда не был отменён. Он был задавлен, так и не успев раскрыть своих качеств в полной мере. Суть НЭПа заключалась в экономическом и политическом плюрализме, многоукладности экономических отношений. НЭП показал, что плюрализм в экономике и политике, даже в таком ограниченном виде, открывает путь к повышению благосостояния людей, тем более в условиях мирного сосуществования. НЭП в политическом отношении способствовал сплочению двух классов – пролетариата и крестьянства, успокоению народа на основе гражданского мира. Но для партии он явился всего лишь передышкой перед новым рывком к социализму в том виде, как его понимали партийная верхушка и созданная ею административно-командная система.

Политическая нестабильность, отсутствие гарантий частной собственности, слишком жесткий контроль со стороны государства над экономикой, наконец, откровенно враждебное отношение к «нэпманам» со стороны, как государства, так и со стороны значительной части нового общества привели к тому, что основной частный капитал пошел в основном в спекулятивные посреднические операции, но не в долгосрочные производственные проекты, которые были действительно необходимы экономике.

Страна, взявшая курс на продолжение индустриализации, оказалась перед ограниченными возможностями выбора путей её осуществления. К 1925 г. стали укрепляться административно-командные начала в экономике. Приоритет идеологии над экономикой вёл неизбежно к разрушению механизма НЭПа в промышленности. В этих условиях единственно возможным становился путь осуществления индустриализации за счёт деревни и энтузиазма рабочих. Если административно-командные методы проведения индустриализации привели к свёртыванию НЭПа, то в проведении коллективизации – к окончательному его слому.

 

Позитивные итоги НЭПа.

  1. Удалось восстановить народное хозяйство и даже превзойти довоенный уровень за счёт внутренних резервов.
  2. Получилось возродить сельское хозяйство, позволившее накормить население страны.
  3. Национальный доход увеличился на 18% в год и к 1928г. – на 10% в пересчёте на душу населения, что превысило уровень 1913г.
  4. Рост промышленной продукции составлял 30% ежегодно, что свидетельствовало о быстром росте производительности труда.
  5. Национальная валюта страны стала крепкой и стабильной.
  6. Быстро росло материальное благосостояние населения.

Негативные итоги НЭПа.

  1. Имело место непропорциональное развитие основных отраслей народного хозяйства.
  2. Отставание темпов возрождения промышленности от сельскохозяйственного производства вело нэп через полосу экономических кризисов.
  3. В деревне шла социальная и имущественная дифференциация крестьянства, что привело к росту напряжённости между различными полюсами.
  4. В городе на протяжении всех 20-х годов увеличивалась численность безработных, которая к концу нэпа составила более 2 млн. человек.
  5. Финансовая система окрепла лишь на некоторое время. Во второй половине 20-х годов в связи с активным финансированием тяжёлой индустрии было нарушено рыночное равновесие, началась инфляция, что подорвало финансово-кредитную систему.

 

 

 

 

 

 

  1. ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ СТРАНЫ В ГОДЫ НЭПА

 

В годы НЭПа закрываются многие легально издающиеся газеты и журналы, объединения партийного образования, иных партий, ликвидируются последние подпольные группы правых эсеров и меньшевиков.

Через разветвленную систему секретных сотрудников ВЧК-ГПУ был налажен контроль над политическими настроениями государственных служащих, рабочих и крестьян. Особое внимание обращалось на кулаков и городских частных предпринимателей, а также интеллигенцию. В то же время необходимо отметить, что Советская власть стремилась вовлечь старую интеллигенцию в активную трудовую деятельность. Специалистам в разных областях знаний обеспечивались более сносные, по сравнению с основной массой населения, условия жизни и работы.

Особенно это касалось тех, кто так или иначе был связан с укреплением научного, экономического и оборонного потенциала государства.

Переход к НЭПу способствовал возвращению эмигрантов на родину. За 1921-1931 гг. в Россию возвратилось 181 432 эмигранта, из них 121 843 (две трети) — в 1921 году,

Однако классовый подход оставался главным принципом выстраива­ния властной политики в отношении интеллигенции. При подозрении в противодействии власть прибегала к репрессиям. В 1921 году были арестованы по делу «Петроградской боевой организации» множество представителей интеллигенции. Среди них оказалось немного научной и творческой интеллигенции. По решению Петроградского ЧК 61 из арестованных, включая видного русского поэта Н.С.Гумилёва, были расстреляны. В то же время, оставаясь на позициях историзма, следует отметить, что многие из них выступали против советской власти, вовлекали в общественные и иные организации, до военно-боевых включительно всех, кто не принял нового строя.

В 1923 году учреждается добровольное общество «Долой неграмотность» во главе с председателем ВЦИК М.И. Калининым. К концу 20-х годов около 40 процентов населения умели читать и писать (против 27 процентов в 1913 году), а десятилетие спустя этот показатель равнялся 80 процентам.

В годы НЭПа литературно-художественная жизнь Советской России отличалась многоцветием, обилием различных творческих группировок и течений. Только в Москве их насчитывалось свыше 30.

 

3.1. Образование СССР

Весной и летом 1922 г. партийные организации Украины, Белоруссии и Закавказья, обсуждая пути более тесного объединения с РСФСР, обратилась в ЦК РКП(б) с просьбой выработать принципы и формы единого Советского государства. Была создана комиссия Оргбюро ЦК РКП(б) из представителей ЦК РКП(б) и ЦК компартий республик. Председателем комиссии был И. В. Сталин, который еще с момента создания первого советского правительства возглавлял наркомат по делам национальностей.

В процессе работы комиссии И. В. Сталин выдвинул план «автономизации», который предусматривал вхождение советских республик в состав РСФСР на правах автономных республик. При этом высшими органами государственной власти и управления оставались ВЦИК, СНК и СТО РСФСР.

Однако В. И. Ленин, который был болен и не мог принимать участие в работе комиссии, идею автономизации отверг. 26 сентября 1922 г. он направил членам Политбюро письмо, в котором подверг резкой критике проект «автономизации» и сформулировал идею создания союза равноправных советских республик. Формулу «вступления» республик в РСФСР он предложил заменить принципом их «объединения вместе с РСФСР» в союзном Советском социалистическом государстве на основе полного равноправия. Ленин подчеркивал необходимость создания общесоюзных органов, стоящих над РСФСР в такой же мере, как и над другими республиками. Отстаивая принцип полного равенства объединяющихся советских национальных республик, он писал: «…мы признаём себя равноправными с Украинской ССР и др. и вместе и наравне с ними входим в новый союз, новую федерацию, «Союз Советских Республик Европы и Азии». И. В. Сталин вынужден был признать свой план автономизации ошибочным.

6 октября 1922 года Пленум ЦК одобрил позицию В. И. Ленина и принял на ее основе новую резолюцию.

18 декабря 1922 года Пленум ЦК принял проект Союзного договора.

30 декабря 1922 года открылся I Всесоюзный съезд Советов, на котором И. В. Сталин огласил Декларацию и Договор об образовании СССР, одобренный накануне делегациями четырёх объединяющихся республик

В Декларации перечислялись три причины создания Союза ССР – экономическая, военная и идеологическая: «Разоренные поля, остановившиеся заводы, разрушенные производительные силы и истощенные хозяйственные ресурсы, оставшиеся в наследство от войны, делают недостаточными отдельные усилия отдельных республик по хозяйственному строительству. Восстановление народного хозяйства оказалось невозможным при раздельном существовании республик.

С другой стороны, неустойчивость международного положения и опасность новых нападений делают неизбежным создание единого фронта советских республик перед лицом капиталистического окружения.

Наконец, само строение Советской власти, интернациональной по своей классовой природе, толкает трудящиеся массы советских республик на путь объединения в одну социалистическую семью.

Все эти обстоятельства повелительно требуют объединения советских республик в одно союзное государство, способное обеспечить и внешнюю безопасность, и внутреннее хозяйственное преуспевание, и свободу национального развития народов».

30 декабря 1922г – образование СССР.

1924г – принятие первой конституции СССР.

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Подводя итог всему вышесказанному, можно еще раз подчеркнуть, что НЭП был системой различных мероприятий. Введение НЭПа было остро необходимой мерой, продиктованной самой жизнью. Еще до начала осуществления нэповских мероприятий политике НЭПа давались различные, порою весьма полярные оценки. При всех недостатках и недочетах новая экономическая политика должна была явиться спасением для России, оказавшейся на краю бездны, и, несмотря на разногласия в большевицкой партии, введение новой экономической политики началось.

Бесценный опыт НЭПа именно в том и состоит, что государства, проводящие преобразования в экономике могут учитывать эти и другие уроки, через которые прошла экономика России вначале 20-х годов. Тема НЭПа сегодня актуально, как никогда. Именно наш, российский опыт использовали государства, проводившие социалистические преобразования. Разные массы и социальные группы хотели увидеть в нем то, что именно им, и только им, хотелось увидеть. Рыночные элементы НЭПа оказали деструктивное влияние на экономику в целом. Пропорции сдвинулись в сторону стихийных начал рынка, а это, в свою очередь, вызывало попытку государства восстановить утраченные позиции за счет форсированного вмешательства в экономику. И действительно, для выхода из кризиса правительство предприняло ряд административных мер, усилив централизованное руководство экономикой, ограничив самостоятельность предприятий, увеличив цены на промышленные товары, повысив налоги на частных предпринимателей, торговцев, зажиточных крестьян. Государство решило разобраться со всеми социально-экономическими неурядицами одним ударом, не вырабатывая механизма взаимодействия государственного, кооперативного и частного сектора хозяйства, а занявшись поиском и обезвреживанием «вредителей» и «врагов народа». Все это привело, в конечном итоге, к свертыванию НЭПа.

 

ТЕСТ

Выберите позиции, характеризующие неп:

  1. Восстановление рыночных отношений.
  2. Одноукладная экономика.
  3. Стимулирование крупных государственных предприятий.
  4. Ставка на крестьян как товаропроизводителей.
  5. Замена продразвёрстки продналогом.
  6. Запрет аренды земли и найма рабочей силы.
  7. Денационализация мелкой и частично средней промышленности.

 

Ответы: 1, 4, 5, 7.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

  1. Орлов А. С., Георгиев В. А., Георгиева Н.Г., Сивохина Т.А. “История России.” Учебник.- М.:»ПРОСПЕКТ», 2001г.
  2. Мунчаев Ш. М., Устинов В. М. “История России” учебник для вузов М: Издательская группа ИНФА-М-НОРМА, 2005г.
  3. Зуев М.Н. История России с древнейших времен до начала XXIвека – 5-е издание – М: Дрофа, 2002г.

 

Новая экономическая политика сущность и противоречия

План.

Введение………………………………………………………………………………………………………3

  1. Переход к новой экономической политике……………………………………………5
  2. Противоречия, кризисы и итоги НЭПа…………………………………………………17

Заключение………………………………………………………………………………………………….26

Список использованной литературы……………………………………………………………..27

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение.

В истории России особое место принадлежит 20-м гг. С начала 1921 г. главными в жизни страны стали задачи мирного строительства. Специфика 20-х гг. состояла в многообразии форм социально-экономического развития, в остроте политической борьбы, потребовавших отмены политики «военного коммунизма», выработки и внедрения новой экономической политики (нэп). По истории нэпа издана обширная литература. Во многих работах утверждалось, что нэп продолжался до «победы социализма», т.е. до 1935-1936 гг., хотя серьезных оснований для подобного утверждения не было. Современные же исследователи приходят к выводу, что нэп был свернут в конце 20-х гг. Начало и завершение нэпа проходило в сложных условиях внутреннего и международного положения страны.

Тема «Новая экономическая политика: сущность и противоречия» актуальна, потому что выпускается все больше литературы на эти вопросы. Исследователи в наше время продолжают изучать и раскрывать данную тему, уделяя особое внимание основным чертам и противоречиям новой экономической политики.

Целью моей контрольной работы является раскрыть сущность и основные черты нэпа, а также показать ее противоречия.

Более широко в литературе освещаются вопросы о причинах перехода к новой экономической политике и о противоречиях нэпа.

Этими проблемами занимались такие исследователи как Хромов С.С.,

Г. Новикова, Левандовский А.А., Зуев М.Н.

В своей контрольной работе я использовала литературу следующих авторов:

-Данилов А.А. История России XX век. М., 2000

-Жуковский С.Т., Жуковская И.Г. История Отечества. XX век. М.,2001

-Зуев М.Н. История Россия с древнейших времен до начала XXI века. М.,2005

-Левандовский А.А. История России, XX — начало XXI века. М.,2004

-Мунчаев Ш.М., Устинов В.М. История России. Учебник для вузов. М. 1998

-Поцелуев В.А. История России XX столетия. М.,2005

-Всемирная история, т. VIII /под ред. Г. Новиковой, М.,1991

-Гражданская война и военная интервенция в СССР: Энциклопедия/ под ред. С.С. Хромова. М. 1997

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.Переход к новой экономической политике.

После окончания гражданской войны страна оказалась в тяжелейшем положении, столкнулась с глубоким экономическим и политическим кризисом. В результате почти семи лет войны Россия потеряла более четверти своих на-циональных богатств. Особенно крупный урон понесла промышленность. Объем ее валовой продукции уменьшился в 7 раз. Запасы сырья и материалов к 1920 г. были в основном исчерпаны. По сравнению с 1913 г. валовое производство крупной промышленности сократилось почти на 13 %, а мелкой — более чем на 44 %.

Огромные разрушения были нанесены транспорту. В 1920 г. объем перевозок железных дорог составил 20 % по отношению к довоенному. Ухудшилось положение в сельском хозяйстве. Сократились посевные площади, урожайность, валовые сборы зерновых, производство продуктов животноводства. Сельское хозяйство все более приобретало потребительский характер, его товарность упала в 2,5 раза. Произошло резкое падение жизненного уровня и условий труда рабочих. В результате закрытия многих предприятий продолжался процесс деклассирования пролетариата. Огромные лишения привели к тому, что с осени 1920 г. в среде рабочего класса стало усиливаться недовольство. Положение осложнялось начавшейся демобилизацией Красной Армии. По мере того как фронты гражданской войны отодвигались к границам страны, крестьянство начало все более активно выступать против продразверстки. По существу речь шла о кризисе политики «военного коммунизма».

В течение 1920 г. развитие экономической политики мыслилось и осуществлялось в основном на основе сложившихся представлений о возможности непосредственного перехода от капитализма к социализму с использованием военно-коммунистических методов.

IX съезд РКП(б), состоявшийся в марте — апреле 1920 г., по существу узаконил «военный коммунизм». Основная ставка в решении экономических задач была сделана на «народный энтузиазм», на административно-командные методы работы. Решения съезда укрепляли порядок принудительного изъятия продуктов у крестьян, свертывания товарно-денежных отношений. Опираясь на проведенную национализацию крупных и средних предприятий, ВСНХ по- ставил своей задачей завершить обобществление всей промышленности. Руководство ВСНХ установило даже срок — один месяц. В этих целях 29 ноября 1920 г. издается постановление ВСНХ о национализации всей мелкой промышленности. Предпринимаются дальнейшие шаги и по борьбе с частной торговлей. Вытеснение мелкой розничной торговли завершилось ликвидацией в Москве знаменитой «Сухаревки» и запрещением рыночной торговли в ряде других крупнейших городов.

Решением VIII съезда Советов был введен государственный план засева и учреждены посевкомы, что привело к усилению государственного регулирования сельскохозяйственного производства. В конце 1920 г. в финансовых органах вынашиваются идеи о полной ликвидации денег.

В 1920 — начале 1921 гг. был принят ряд декретов Советского правительства об отмене: платы за топливо, коммунальные услуги, о бесплатном отпуске населению продуктов питания и предметов широкого потребления. В конечном итоге все эти преждевременные, непродуманные шаги правительства привели к политическому кризису весной 1921 г. До этого, еще. в. 1920 г. начались крестьянские волнения в Тамбовской губернии, на Украине, в Среднем Поволжье, на Дону, Кубани и в Туркестане. Именно в этих условиях 8 февраля 1921 г. на заседании Политбюро В. И. Ленин внес предложение отказаться от продразверстки.

8-16 марта 1921 г. состоялся X съезд Коммунистической партии. С отчетом о политической деятельности ЦК на съезде выступил В. И. Ленин. Он дал глубокий анализ исторической обстановки, в которой осуществлялась деятельность партии, и самого содержания этой деятельности, указав,что ее узловым пунктом является «переход от войны к миру»1. Съезд одобрил внешнюю и внутреннюю политику ЦК.

Важнейшим из решений съезда было постановление о переходе к новой экономической политике, принятое по докладу В. И. Ленина «О замене разверстки натуральным налогом». В этом докладе Ленин напомнил, что Советская власть всегда стремилась к установлению правильных экономических взаимоотношений между рабочим классом и крестьянством, и подчеркнул, что только свободный хозяйственный оборот даст стимул к развитию сельского хозяйства, явится формой экономической смычки между промышленностью и сельским хозяйством.

А тем временем положение продолжало ухудшаться: пришлось сократить продовольственные пайки, углубился топливный кризис, который особенно сильно затронул Петроград. В середине февраля в городе практически остановилась промышленность, не ходил трамвай, почти не стало электрического освещения. Все это привело в конце февраля к волнению среди петроградских рабочих. В конечном итоге вспыхнул мятеж в Кронштадте, сыгравший большую роль в последующей истории России. Как отмечал позднее Ю. Ларин, в 1921 г. для некоторых товарищей потребовался гром кронштадтских пушек, чтобы разъяснить необходимость вступить на путь отмены разверстки. 15 мая 1921 г. X съездом партии было принято решение о замене разверстки налогом.

С заменой продразверстки натуральным налогом и разрешением крестьянам продавать свою продукцию в целях стимулирования сельскохозяйственного положения страны связано начало новой экономической политики (нэп).

Это был крутой поворот от политики военного коммунизма. Партия должна была заново ориентироваться в обстановке, научиться хозяйствовать, чтобы обеспечить и в области экономики победу социализма над капитализмом.

Основой нэпа являлось всемерное развитие тяжелой индустрии и укрепление смычки между социалистической индустрией и крестьянским хозяйством с целью реорганизации его на социалистических началах. Допускалось в известных пределах и развитие капитализма, однако при сохранении командных высот в руках пролетарского государства. В итоге нэп должен был привести к победе социалистических элементов над капиталистическими и к уничтожению эксплуататорских классов, построению социализма.

X съезд Коммунистической партии наметил пути перехода капитализма к социализму, разработал методы социалистического строительства на основе новой экономической политики, укрепил союз рабочего класса с крестьянством и союз наций Советской страны, дал директиву хранить единство партии и вести беспощадную борьбу с фракционностью. Эти имевшие всемирно-историческое значение решения съезда открыли перед партией и страной ясную перспективу дальнейшей борьбы за победу социализма.

21 марта 1921 г. сессия Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета Советов утвердила «Постановление о замене продовольственной и сырьевой разверстки натуральным налогом», который вводился «для обеспечения правильного и спокойного ведения хозяйства на основе более свободного распоряжения земледельца продуктами своего труда и своими хозяйственными средствами, для укрепления, крестьянского хозяйства и поднятия его производительности». В принятом сессией воззвании «К крестьянству» разъяснялся смысл закона и выражалась уверенность, что «отмена хлебной разверстки и введение вместо нее налога явится большим облегчением для крестьянского населения и вместе с тем укрепит союз рабочих и крестьян, на котором держатся все завоевания революции».

Через несколько дней Советское правительство издало декреты «О размере натурального налога» и «О свободном обмене, покупке и продаже сельскохозяйственных продуктов в губерниях, закончивших разверстку». Размер натурального налога на 1921-1922 гг. был определен в 240 млн. пудов зерна при среднем урожае, т. е. почти на 200 млн. пудов меньше, чем давала продразверстка. В течение 1921 г. закон о натуральном налоге ввели у себя по примеру РСФСР все советские республики.

Новая экономическая политика обусловила перестройку всей системы руководства народным хозяйством страны. Постановление X съезда партии предусматривало свободу товарооборота лишь в местном масштабе. Жизнь показала недостаточность этого мероприятия. В мае 1921 г. Совет Народных Комиссаров принял декрет «Об обмене», согласно которому разрешались свободный обмен, покупка и продажа продуктов сельского хозяйства, остающихся после внесения налога. Право обмена и продажи распространялось также и на изделия кустарной и мелкой промышленности. В августе 1921 г. в «Наказе СНК о проведении в жизнь начал новой экономической политики», подписанном В. И. Лениным, была поставлена задача перехода к денежному обмену.

Через год, в октябре 1922 г., был принят новый Земельный кодекс РСФСР. Крестьяне получили право свободного выхода из общины и выбора форм землепользования. Разрешались, хотя и в крайне ограниченном размере, аренда земли и применение наемного труда. В деревне пошло на убыль число насаждавшихся властями колхозов и совхозов. Крестьяне-единоличники давали 98,5% всей продукции сельского хозяйства.

Для формирования рынка и налаживания товарообмена с крестьянами было, необходимо оживить промышленность, увеличить выпуск ее продукции. В этих целях при переходе к нэпу было проведено разгосударствление мелких и частично средних предприятий.

17 мая 1921 г. принимается постановление Совнаркома, в соответствии с которым предлагалось принять меры к развитию кустарной и мелкой промышленности как в форме частных предприятий, так и в кооперативной. Отменялись ранее принятые постановления о национализации предприятий, на которых трудилось свыше пяти рабочих. Они были возвращены прежним владельцам. Более трети всех промышленных предприятий, преимущественно мелких и средних, было сдано в аренду. Причем более половины из них получили частные лица. С 1921 г. была разрешена аренда средств производства. Часть предприятий (в основном пищевой промышленности) взяли в аренду кооперативы. В то же время назрела необходимость провести реформу управления государственной промышленностью. 9 августа 1921 г. был принят «Наказ СНК о проведении в жизнь начала новой экономической политики». В этом документе было предусмотрено введение хозяйственного расчета на государственных предприятиях. Предлагалось сократить число предприятий, находящихся в ведении ВСНХ и его местных органов, привести их количество в соответствие с имевшимися у государства ресурсами, а остальные сдать в аренду или закрыть. Одновременно указывалось на возможность перехода к денежной форме обмена и необходимость Введения платности всех хозяйственных услуг.

В августе — сентябре 1921 г. был принят ряд других декретов, расширявших свободу маневра государственных предприятий; начал осуществляться курс на отказ от принудительного привлечения рабочей силы и переход к добровольному найму. Для углубления этих реформ 5 июля 1921 г. Постановлением СНК был установлен порядок аренды предприятий.

С целью развития хозяйственной инициативы была произведена перестройка управления государственными предприятиями, учреждены тресты. В то же время усиливалось плановое начало, в руководстве промышленностью, осуществлявшемся через Высший Совет Народного Хозяйства (ВСНХ) и Государственную плановую комиссию (Госплан).

В результате этих мер к середине 20-х гг. в промышленности около 18 % предприятий были кооперированы. Вместе с тем разрешалось для промышленного развития и привлечение иностранного капитала. С этой целью разрешалась аренда российских государственных предприятий зарубежными предпринимателями. Первая концессия была учреждена в 1921 г. В целом же их количество было невелико, в 1926-1927 гг. — 65 предприятий. Возникали и совместные предприятия с участием средств Советского государства и иностранных фирм.

На государственных предприятиях были изменены принципы организации и оплаты труда. В период военного коммунизма фактически существовала натуральная и в значительной степени уравнительная оплата труда. На протяжении 1921 г.. Советское правительство издало ряд постановлений (об индивидуальной: премировании рабочих, о коллективном снабжении предприятий, о денежной форме оплаты труда), направленных на улучшение положения рабочих и на создание дифференцированной системы оплаты труда в зависимости от квалификации и производительности. Принятое в сентябре 1921 г. «Основное положение по тарифному вопросу» гласило, что «увеличение оплаты должно быть связано прямо и непосредственно с увеличением производительности, со степенью участия рабочего в повышении производства».

В принятых к началу 1922 г. декретах и постановлениях был зафиксирован отказ от всех характерных черт политики «военного коммунизма». Активно заработал Госбанк. Стали создаваться товарные биржи. С переходом к нэпу начала возрождаться разветвленная система самодеятельных хозяйственных организаций, деятельность промысловой, потребительской, сельскохозяйственной, кредитной и других видов кооперации.

Правящие круги империалистических держав не могли понять смысла новой экономической политики. В 1921-1922 гг. буржуазная печать была полна пророчеств насчет близкой реставрации капитализма в Советской стране. Французская газета «Энформасьон» уверяла, что все согласны «относительно близости конца советского режима; можно спорить только о датах и деталях». В буржуазной прессе раздавались и трезвые голоса, выражавшие сомнение в возможности реставрации капитализма в России, однако они были редки.

В действительности нэп экономически и политически обеспечивал возможность построения фундамента социалистической экономики. Хотя в первое время имело место отступление, выразившееся в довольно, значительном оживлении частнокапиталистических элементов в стране, нэп был целиком подчинен основной стратегической цели — социалистическому строительству. Характеризуя в речи на Всероссийском съезде политпросветов в октябре 1921 г. смысл новой экономической политики, В. И. Ленин говорил: «Весь вопрос — кто кого опередит? Успеют капиталисты раньше сорганизоваться,- и тогда они коммунистов прогонят… Или пролетарская государственная власть окажется способной, опираясь на крестьянство, держать господ капиталистов в надлежащей узде…»2 Ленин предвидел, что впоследствии, при условии упрочения союза рабочего класса с крестьянством, темпы движения советского народа по пути к социализму будут такими, о каких в 1921 г. нельзя было и мечтать, и вопрос «кто кого» будет решен в пользу социализма.

Враги Советской власти — остатки меньшевиков и эсеров, а также антиленинские элементы — троцкисты, бухаринцы и др.- пытались извратить сущность новой экономической политики. Партия провела в массах большую разъяснительную работу. На протяжении 1921 г. решение о новой экономической политике обсуждалось во всех партийных организациях, на широких беспартийных рабоче-крестьянских конференциях. Партия не скрывала от народа огромные трудности, которые еще предстояло преодолеть, постоянно подчеркивала, что победа социализма будет завоевана только в острой классовой борьбе.

Центральный Комитет партии и Советское правительство повседневно занимались вопросами возрождения народного хозяйства. Многие видные деятели партии были направлены на хозяйственную работу: Ф. Э. Дзержинский руководил транспортом, а затем ВСНХ, В. В. Куйбышев — деятельностью Главэлектро, Г. М. Кржижановский — Госпланом, Л. Б. Красин — внешней торговлей. Восстановлением народного хозяйства руководили С. М. Киров и Г. К. Орджоникидзе (в Закавказье), Г. И. Петровский и В. Я. Чубарь (на Украине) и другие.

В начале новая экономическая политика рассматривалась как временная мера, предназначенная для подготовки перехода через прямой товарообмен к социалистическому продуктообмену. Ее необходимость объяснялась специфическими условиями России, где многомиллионная масса мелких товаропроизводителей нуждалась в рынке. Однако уже на X Всероссийской конференции 28 мая 1921 г. В.И. Ленин говорит о нэпе как о долговременной стратегии партии, подлежащей «проведению всерьез и надолго»3

В качестве стимулов в развитии советской экономики на первый план выдвигались экономическая заинтересованность и хозяйственный расчет. Большое внимание уделялось кооперативным формам.

В.И. Ленин подчеркивал, что кооперация является наиболее «простым, легким и доступным для крестьян» путем перехода к новым порядкам. «Одно дело фантазировать насчет всяких рабочих объединений для построения социализма, другое дело научиться практически строить этот социализм так, чтобы всякий мелкий крестьянин мог участвовать в этом построении.»

Сущность нэпа была понята не всеми. Неверие в нэп, в его социалистическую направленность порождало споры о путях развития экономики страны, о возможности построения социализма. При самом различном понимании нэпа многие партийные руководители сходились в том, что в конце гражданской войны в Советской России сохранились два основных класса — рабочие и крестьяне, а в начале 20-х гг., после введения нэпа, появилась и новая буржуазия, носительница реставраторских тенденций. Широкое поле деятельности для непманской буржуазии составили отрасли, обслуживающие важнейшие потребительские интересы города и деревни. Частный сектор промышленности состоял главным образом из предприятий, работающих на местном сырье и обслуживающих потребительский рынок. В основном это были предприятия ремесленного и кустарного типа. Частные предприятия производили почти 90 % продукции всей мелкой промышленности. Только за первый год нэпа было передано в аренду около половины намеченного ВСНХ арендного фонда, т.е. более 10 тыс. промышленных предприятий, а к концу 1923 г. — уже около 3/4.

В результате осуществления новой экономической политики в стране начался хозяйственный подъем. За период 1921-1924 гг. валовая продукция крупной государственной промышленности возросла более чем в 2 раза. На действовавших предприятиях удалось сохранить основные кадры рабочих. С 1923 г. начался быстрый рост числа рабочих, за мятых в государственной промышленности, в результате чего удалось достигнуть довоенного уровня по выпуску важнейших видов продукции в крупной и мелкой промышленности. Восстанавливался транспорт, налаживалась его работа. Особенно важное значение имело оздоровление финансовой системы. Наряду с Государственным банком в 1922 г. выли открыты отраслевые банки — Торгово — промышленнный, Российский коммерческий банк, Банк потребительской кооперации и др., а также местные коммунальные банки. Система банковских учреждений дополнялась в деревне кредитной кооперацией, руководимой местными и центральными сельскохозяйственными банками, в городе — обществами взаимного кредита, обслуживающими частные промышленные и торговые предприятия.

С осени 1921 г. в стране началось проведение денежной реформы. В октябре 1922 г. Госбанк выпустил в оборот банковский билет (червонец), имевший твердое обеспечение. К концу 1923 г. в стоимости всей денежной массы удельный вес червонцев достиг уже трех четвертей. К весне 1924 г. денежная реформа была завершена. Торговый оборот начал строиться на основе твердой советской валюты, которая была принята на валютных биржах мира как конвертируемая.

Уже к 1922 г. обозначился заметный рост сельского хозяйства. Страна была накормлена.

В целом восстановление народного хозяйства страны остро поставило вопрос об индустриализации и преодолении технико-экономической отсталости страны.

В стране, где проживало 160 млн. человек, в конце 20-х гг. производилось ежегодно 3-4 млн. т чугуна, 4-5 млн. т стали, 35-40 млн. т угля, 5-6 млрд. кВт.ч электроэнергии, т.е. в 2-3 раза меньше, чем в Германии, Англии, Франции (странах с населением 40-60 млн. человек), и во много раз меньше, чем в США. Уровень производства на душу населения был меньше, чем в индустриально развитых странах в 5-10 раз и более. Многие сложные промышленные изделия у нас вообще не производились. Поэтому важнейшей задачей в эти годы стала задача развития тяжелой промышленности, которая нуждалась в государственных субсидиях.

Уже в 1922-1923 гг. государство вложило только в производство металла свыше 32 млн. золотых рублей, почти столько же было выделено на электростроительство, около 52 млн. — на развитие угольной и нефтяной промышленности. Однако по масштабам и темпам восстановления впереди шла деревня. Кустарно-ремесленное производство росло также быстрее, чем крупная промышленность.

Вопрос о развитии промышленности был обсужден на XII съезде партии, состоявшемся в апреле 1923 г. Докладчиком выступил Л.Д. Троцкий, который призывал к хозяйственному наступлению, обеспечивающему приоритет государственной промышленности над сельским хозяйством. Однако съезд отверг такую позицию, отметив в своем решении первостепенное значение сельского хозяйства в экономике страны на данном этапе ее развития.

Таким образом, нэповская экономика представляла собой сложную и малоустойчивую рыночно-административную конструкцию. Причем введение в нее рыночных элементов носило вынужденный и тактический характер, а сохранение административно-командных — принципиальный и стратегический. Не отказываясь от конечной цели (создания нерыночной экономики), большевики прибегли к использованию товарно-денежных отношений при одновременном сохранении в руках государства «командных высот»: национализированной земли и недр, крупной и большей части средней промышленности, транспорта, банковского дела, монополии внешней торговли. Предполагалось относительно длительное сосуществование социалистического и несоциалистических (государственно-капиталистического, частнокапиталистического, мелкотоварного, патриархального) укладов с постепенным вытеснением последних из хозяйственной жизни страны при опоре на «командные высоты» и с использованием рычагов экономического и административного воздействия на крупных и мелких собственников (налоги, кредиты, ценовая политика, законодательство).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2.Противоречия, кризисы и итоги НЭПа.

В.И. Ленин понимал неизбежные противоречия, опасности развития на пути нэпа. Он считал необходимым укрепление Советского государства для обеспечения победы над капитализмом, сохранение в руках пролетарского государства «командных высот» в экономике. Перед частным капиталом были поставлены жесткие рамки в виде монополии внешней торговли, сохранения оптовой торговли в руках государства, права заготовки и реализации ряда важнейших продуктов — хлеба, металла, текстиля и др.

Социально-экономическое развитие СССР в 20-е гг. определялось следующими основными параметрами: а) стартовой площадкой нэпа: разрушенным в предшествующий период народным хозяйством, что создавало эффект «восстановительного» периода — быстрого «дешевого» экономического роста преимущественно на основе загрузки уже имеющегося морально устаревшего, физически изношенного, но еще функционирующего основного капитала; б) отсутствием нормальных экономических отношений с мировой экономикой: крайне незначительным притоком предпринимательского капитала, сокращением внешнеторгового товарооборота; в) резким разрывом между городом и деревней в технологическом, организационно-производственном, воспроизводственном, политико-экономическом отношениях.

Введение твердой валюты укрепило «смычку» индустрии с сельским хозяйством в сфере оборота, но не могло устранить структурного противоречия между крупной, централизованной промышленностью и крайне раздробленным в результате аграрной революции сельским хозяйством. Решениями XIV партконференции (апрель 1925 г.) и XIV съезда ВКП(б) (декабрь 1925 г.) был снят ряд препятствий на пути укрупнения производства в аграрном секторе; облегчен найм рабочей силы в деревне, разрешена аренда земли.

Рост крупного индустриального товарного крестьянского хозяйства сдерживала налоговая политика советской власти в деревне. Были освобождены от сельхозналога беднейшие крестьянские хозяйства. Зажиточные же крестьяне и кулаки, составившие в 1923—1924 гг. 9,5% крестьянских дворов, выплатили 29,2% суммы налога. В дальнейшем удельный вес этой группы в налогообложении еще более возрос. В результате темпы дробления крестьянских хозяйств были в 20-е гг. в два раза выше, чем до революции. Разделяя хозяйства, зажиточные слои деревни пытались ускользнуть из-под налогового пресса.

Завершение восстановления народного хозяйства обусловило необходимость увеличения капиталовложений с длительным сроком оборота. Но внешние источники накопления были скудны, а внутренние частично блокировались «антикапиталистической» политикой правительства. В условиях острой нехватки капиталов усиливается тенденция к их централизованному перераспределению и административному вмешательству в экономику. 29 июня 1927 г. ЦИК и СНК СССР приняли новое Положение о государственных промышленных трестах. В определение треста было введено указание на подчинение деятельности треста плановым заданиям органа, в ведении которого он находится (ВСНХ), и исключено положение об извлечении прибыли как цели деятельности треста. Чуть позже усиливается экспансия административных методов в аграрном секторе.

В 1923 г. страна столкнулась с серьезным кризисом, связанным с расхождением цен на промышленные и сельскохозяйственные товары («ножницы» цен), с недовольством крестьян, складывавшимися экономическими отношениями с промышленностью. Возникновение «ножниц» цен было связано с тем, что сельское хозяйство восстанавливалось быстрее промышленности. К середине 1923 г. сельское хозяйство был восстановлено по отношению к довоенному уровню на 70 %, а крупная промышленность — всего лишь на 39 %. Столь большое несоответствие в темпах восстановления вело, с одной стороны, к удорожанию изделий фабрично-заводского производства, а с другой — к удешевлению сельскохозяйственной продукции. Покупательная способность крестьян снизилась. Достаточно привести только один пример. Если в 1913 г. крестьянин мог за один пуд ржи приобрести около 6 аршин ситца, то в 1923 г. — только 1,5 аршина, т.е почти в 4 раза меньше. Примерно втрое меньше крестьянин мог приобрести и сахара.

Положение обострилось в связи с проводимой политикой цен. Прежде всего повышение цен на промышленные товары отрицательно сказалось на самой промышленности, так как спрос на ее продукцию резко упал и началось массовое затоваривание. В результате кризис сбыта ударил по финансовой системе государства, которое испытало серьезные затруднения в попытках поддержать тяжелую индустрию.

Вследствие роста покупательной способности крестьянства после уплаты сельхозналога, снижения отпускных промышленных цен кризис сбыта был вскоре ликвидирован. С осени 1924 г. обнаруживается противоположное явление — товарный голод, имевший вначале сезонный характер. При товарном голоде снижение отпускных цен на промтовары почти не доходило до потребителя, особенно деревенского. Пользуясь дефицитом, торговля продолжала держать розничные цены на высоком уровне, присваивая разницу между оптовыми и розничными ценами. Происходила перекачка средств из промышленности в торговлю.

XIV съезд Коммунистической партии, состоявшийся в декабре 1925 г., вошел в отечественную историю как съезд индустриализации. На XIV съезде Сталин, избранный в 1922 г. Генеральным секретарем ЦК партии большевиков, впервые говорил о курсе на индустриализацию как о генеральной линии партии. Тогда же была сформулирована главная задача индустриализации: превратить страну из ввозящей машины и оборудование в страну, производящую машины и оборудование, чтобы в обстановке капиталистического окружения страна представляла собой экономически самостоятельное Государство.

Развивая идею об индустриализации страны, Л.Д. Троцкий предлагал проводить индустриализацию ускоренными темпами, увеличить объемы капитальных работ, в ближайшее пятилетие уменьшить диспропорцию между сельским Хозяйством и промышленностью. Аналогичные суждения высказали и другие деятели партии и государства — Л.Б. Каменев, Т.Е. Зиновьев, Г.Л. Пятаков и др.

Лидеры большинства ЦК активно отстаивали идею нэпа. Выдвигая лозунги решительного продвижения вперед, они в то же время предостерегали против «нетерпения», «сверхчеловеческих» прыжков в развитии народного хозяйства и даже против обострения классовой борьбы. И Сталин, и Бухарин, и Рыков призывали к индустриализации, но по средствам, в меру наличных ресурсов и при непременном улучшении благосостояния всех слоев трудящихся.

Однако ситуация складывалась неблагополучно. В 1925 г. ожидался хороший урожай зерновых — основного экспортного продукта, а значит, снижение хлебных цен, рост экспорта, импорта сырья и оборудования для промышленности. Были приняты масштабные планы развертывания индустрии. Однако хлебофуражный баланс оказался рассчитан неверно: недоучли, что после предыдущего неурожайного года в этом урожайном году крестьянство отложит часть хлеба в страховой фонд. Осенью стало ясно, что вместо прогнозировавшихся 780 млн пудов вряд ли удастся заготовить даже 600 млн пудов зерна. План импорта сырья и оборудования для промышленности был сорван. Кроме того, руководство Народного комиссариата финансов, преувеличив размеры «свободных» накопленных сумм на текущих банковских счетах, объявило о выделении 200 млн руб. на долгосрочное кредитование («заем восстановления»), о большей свободе пользования кредитом, что побудило предприятия ускорить расширение производства. Однако реальных свободных сумм для кредитования было мало, что привело к кредитной эмиссии, разбуханию фонда зарплаты. Срыв импортных поставок в совокупности с кредитным «накачиванием» экономики привел к обострению товарного голода.

Чтобы ослабить товарный голод, правительство пошло на сокращение вложений в промышленность, уменьшение импорта и увеличение сельхозналога в расчете на изъятие определенной части средств из деревни, главным образом у кулаков.

В декабре 1927 г. состоялся XV съезд ВКП(б), который вошел в историческую литературу как съезд, провозгласивший «курс на коллективизацию». В действительности же на съезде речь шла о развитии всех форм кооперации, о том, что перспективная задача постепенного перехода к коллективной обработке земли будет осуществляться «на основе новой техники», а не наоборот: к машинизации на основе коллективизации. Ни сроков, ни способов кооперирования крестьянских хозяйств съезд не устанавливал.

Рассматривая вопрос о темпах развития и накопления, съезд предложил своего рода оптимальный вариант: «Здесь следует исходить не из максимума темпов накопления на ближайший год или несколько лет, а из такого соотношения элементов хозяйства, которое обеспечивало бы длительно наиболее быстрый темп развития»4

Начало второй половины 20-х гг. все еще проходило под знаком расцвета нэповских принципов.

Важным показателем успехов был общий рост фабрично-заводской промышленности: ее продукция в 1927 и 1928 гг. превысила плановые наметки. Расширение индустрии почти на 40 % происходило за счет собственных вложений, т.е. ресурсов предприятий.

В стране складывалась крепкая система сельскохозяйственной кооперации, в 1927 г. она объединяла уж треть крестьянских хозяйств. Рядом с ней действовала потребительская и растущая кустарно-промысловая кооперация. Вместе они охватывали свыше двух третей товарооборота между городом и деревней, обеспечивая тем самым прочную экономическую связь между крестьянскими хозяйствами и промышленностью.

В 1925-1929 гг. производство зерна колебалось на уровне чуть выше довоенного. Поголовье скота увеличивалось примерно на 5 % в год.

В то же время хлебозаготовительный кризис зимы 1927-1928 гг. создал реальную угрозу планам промышленного строительства, осложнил общую экономическую ситуацию в стране. Этот кризис во многом по своему происхождению, характеру и масштабам был аналогичным кризису 1925-1926гг., но практические выводы оказались совершенно иными.

По отношению к «держателям хлеба», прежде всего к кулацким и вообще зажиточным хозяйствам, были применены «чрезвычайные» меры, что по существу вело к свертыванию нэпа в отношениях между городом и деревней. Были пересмотрены и планы промышленного развития. Ставилась задача сохранить намеченные темпы и развить их дальше.

Сталинская группа (Сталин и его сторонники В.М. Молотов, К.Е. Ворошилов, Л.М. Каганович и др.) к этому времени добилась большинства в политическом руководстве страны.

Другие же группы политического руководства страны, возглавлявшиеся Л.Д. Троцким, Л.Б. Каменевым, Г.Е. Зиновьевым, Н.И. Бухариным, в которые входили А.И. Рыков, Г.Л. Пятаков, М.П. Томский, И.Т. Смилга, Н.Б. Эйсмонт и др., уже не имели преобладающего влияния на формирование партийной политики в области народнохозяйственного развития страны. В январе 1928 г. Сталин предложил для стабилизации хлебозаготовок развернуть строительство колхозов и совхозов. Сталин и его сторонники увидели то звено социально-экономической структуры деревни, которое позволяло бы осуществлять перераспределение средств и снабжать город хлебом. В ноябре 1929 г. партийно-государственными органами принимается решение о форсировании процессов коллективизации.

В 1929 г. были пересмотрены плановые задания первой пятилетки в сторону резкого увеличения и постановки экономически недостижимых целей. Стимулирование трудовой активности рабочих опиралось в это время на энтузиазм и административные рычаги. Возможности материального стимулирования были ограничены уравнительной тарифной реформой 1928 г., введением нормированного снабжения в городах. 1929 год стал по существу решающим в отказе от нэпа. На судьбу нэпа большое влияние оказала политическая обстановка в стране в тот период.

Итоги нэпа. Несмотря на частые кризисные явления, вызванные некомпетентностью руководства, до тех пор, пока не были задействованы все резервы восстановительного периода, экономика развивалась в целом динамично.Правда, с середины 20-х гг. в ЦСУ СССР считали динамику продукции по отчетам предприятий об объеме валовой продукции, что при росте цен неизбежно завышало результаты.

Для промышленности периода нэпа было характерно наличие различных общественно-экономических секторов: национализированной государственной промышленности, государственного капитализма, частнохозяйственного капитализма, мелкого кустарного и ремесленного производства. Эти уклады занимали различное место в экономической структуре и по-разному влияли на ход экономического развития.

В 20-е гг. наблюдается неуклонная экспансия государственного и кооперативного секторов, вытеснение частного капитала из промышленности и торговли. Частная и концессионная промышленность, дававшие в 1923/24 г. валовой продукции на 1467 млн руб. и доведшие выпуск валовой продукции в 1925/26 г. до 2478 млн руб., с 1926/27 г. начинают сокращать производство и к 1928/29 г. доводят его до 1975 млн руб. Удельный вес частной промышленности (включая мелкую и кустарную) в 1924/25 г. составил 27,3%, в 1925/26 г. — 23,9%, в 1928 г. доля капиталистического и мелкого частного производства сократилась до 17,6%.

В отличие от промышленности подъем сельского хозяйства начался не сразу. В 1921 г. оно пострадало от страшной засухи, последствия которой сказывались и в 1922 г. Посевные площади сократились до 77,7 млн га. Потом они стали постепенно увеличиваться: в 1923 г. достигли 91,7 млн га, что составило 99,3% к уровню 1913 г. В 1925 г. валовой сбор зерновых почти на 20,7% превысил среднегодовой сбор за пятилетие 1909—1913 гг. В ходе восстановления сельского хозяйства произошли и структурные изменения: уменьшался удельный вес зерновых культур, но увеличивался — технических. К 1927 г. в целом довоенный уровень был достигнут и в животноводстве.

С переходом к нэпу, расширением рыночных связей усиливался процесс социальной дифференциации крестьянства. Общее число крестьянских хозяйств за 1922—1926 гг. в результате разделов земли увеличилось на 2,6 млн, т. е. на 13% к уровню 1913 г., а общая численность наемных рабочих в крестьянских хозяйствах в 1926 г. достигала около 2,3 млн человек.

Основным и обобщающим показателем экономического развития страны в годы нэпа являлся рост национального дохода. В 1925/26 г. он превысил уровень 1921 г. в 2,3 раза (согласно данным официальной статистики).

Рост производства национального дохода создал условия для улучшения материального положения рабочих, крестьян, служащих. В 1925/26 г. средняя продолжительность рабочего дня для промышленных рабочих составила 7,4 часа. Удельный вес работавших сверхурочно постепенно сокращался с 23,1% в 1923 г. до 18% в 1926 г. Все рабочие и служащие имели право на ежегодный отпуск не менее двух недель. На протяжении всего периода нэпа, несмотря на быстрое увеличение численности рабочих в промышленности, строительстве и на транспорте, существовала значительная безработица (в 1927 г. — 1478 тыс. безработных).

Годы нэпа характеризуются повышением реальной заработной платы рабочих, которая к 1925/26 г. в среднем по промышленности составляла 93,7% довоенного уровня. Тормозил рост уровня жизни в городе товарный голод, возникший в 1924 г. и продолжавшийся до конца 20-х гг., а также повышение цен на продукты промышленности и сельского хозяйства. Восстановление сельского хозяйства привело к росту доходов крестьянства. Если в 1913 г. доход на душу населения в сельском хозяйстве составлял в бедняцких хозяйствах 41,6 руб., середняцких — 71,0 руб., то в 1925/26 г. — соответственно 79,1 и 115,5 руб.

Несмотря на, казалось бы, значительные темпы экономического роста в годы нэпа, нарастало экономическое отставание России от передовых западных стран. Даже по официальным данным, в 20-е гг. бурными темпами прогрессировало отставание СССР от США, Франции, более медленными — от Германии, и лишь по отношению к Англии складывалась более благоприятная картина.

По мере завершения восстановительного периода обострялись присущие нэпу противоречия. Загрузка производственных мощностей потребовала значительных инвестиций для обновления машинного парка, создания новых производств. Причем речь шла о капиталоемких отраслях тяжелой индустрии с длительным сроком оборота капитала. Однако жесткая политика большевиков в вопросах уплаты дореволюционных долгов, компенсаций за национализированную собственность препятствовала притоку капиталов извне. Перелив же внутренних частнокапиталистических накоплений, блокировался законодательным путем. Индустриальный рост требовал увеличения товарности крестьянского хозяйства, однако в деревне тормозилось развитие индивидуальных крупнотоварных хозяйств. Усиливалось противоречие между многообразием социальных интересов и большевистским авторитаризмом. Хозяйственно возрождающаяся деревня, крепнущий частнопредпринимательский сектор стремились обеспечить политические гарантии своих экономических интересов, что в условиях однопартийной системы создавало почву для усиления фракционной борьбы в ВКП(б).

Таким образом, партия большевиков решительно выводила страну на путь индустриализации, не придавая должного внимания тому, что каждый новый шаг в этом направлении обострял все противоречия, присущие нэповской России. Эти противоречия в конечном счете привели нэп к гибели.

 

 

 

 

 

 

Заключение.

На основании изученного я пришла к выводам, что экономическая политика Коммунистической партии и Советского государства в переходный период от капитализма к социализму, принятая после окончания Гражданской войны, была рассчитана на укрепление экономического союза рабочего класса с крестьянством, используя товарно-денежные отношения, на создание материальной заинтересованности трудящихся в восстановлении и дальнейшем развитии экономики, на борьбу социалистических и капиталистических элементов и обеспечение победы первых над вторыми, на переход от многоукладной к социалистической экономике на основе индустриализации и кооперирования сельского хозяйства. Эта политика получила название новой, в отличие от политики «военного коммунизма», проводившейся в годы Гражданской войны. Партия и государство проводили политику ограничения и вытеснения капиталистических элементов города и деревни до тех пор, пока не были подготовлены необходимые социально-экономические условия для их полной ликвидации. Нэп определял формы и методы строительства социализма в переходный период. Осуществление нэпа обеспечило возрождение и дальнейшее развитие производительных сил страны, повышение на этой основе благосостояния всех трудящихся. Нэп осуществлялся в обстановке острой классовой борьбы. В результате политики раскулачивания, ограничения и вытеснения частного капитала, административных мер борьбы с нарушениями капиталистических элементов социалистической законности к началу 2-й пятилетки класс городской и сельской буржуазии был ликвидирован. Задачи, поставленные перед нэпом, были решены. В экономике стали безраздельно господствовать социалистические производственные отношения.

Новая экономическая политика имела огромное международное значение. Она укрепляла страну Советов, оплот мирового революционного движения, и тем самым оказывала воздействие на весь ход мировой истории.

Список использованной литературы.

  1. Данилов А.А. История России XX век. М., 2000
  2. Жуковский С.Т., Жуковская И.Г. История Отечества. XX век. М.,2001
  3. Зуев М.Н. История Россия с древнейших времен до начала XXI века. М.,2005
  4. Левандовский А.А. История России, XX — начало XXI века. М.,2004
  5. Мунчаев Ш.М., Устинов В.М. История России. Учебник для вузов.

М., 1998

  1. Поцелуев В.А. История России XX столетия. М.,2005
  2. Всемирная история, т. VIII /под ред. Г. Новиковой, М.,1991
  3. Гражданская война и военная интервенция в СССР: Энциклопедия/ под ред. С.С. Хромова. М. 1997

1 В. И. Ленин, X съезд РКП(б) 8—16 марта 1921 г: Отчет о политической деятельности. ЦК РКП(б) 8 марта, Соч., т. 32, стр. 146.

2 В. И. Ленин, Новая экономическая политика и задачи политпросветов, Соч., т. 33, стр. 43-44.

3 В. И. Ленин, Полн. собр. соч. Т. 43. С. 340.

4 В.И. Ленин, XV съезд ВКП(б): КПСС в резолюциях и решениях съездов конференций и пленумов, 8-е изд. М, 1970.Соч. Т. 4. С. 34.

 

Новая экономическая политика и ее проявления в системе государственного управления

 

ОГЛАВЛЕНИЕ:

 

Введение…………………………………………………………………….3-4

Глава I. Понятие о нэпе и его значение для истории России

1.1. Социально-экономический и политический кризис России в нача-

ле 1920-х годов: условия для перехода к нэпу…………………………….5-6

1.2. Кризисы нэпа…………………………………………………………..6-8

1.3. Ликвидация нэпа………………………………………………………8-10

Глава II. Новая экономическая политика и её проявление в

системе государственного  управления……………………………….11

2.1. Государственное регулирование кооперации в годы нэпа…………..11-26

2.2. Характеристика госаппарата в период нэпа……………………….26-34

Заключение…………………………………………………………………35-36

Список использованной литературы…………………………………..37

Приложения…………………………………………………………………38-41

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

«Нэп – самый двусмысленный и фальшивый из советских периодов»

(Б. Пастернак)

Новая экономическая политика (нэп) сыграла определённую роль в истории России. Она была принята весной 1921 года X съездом РКП (б), сменила политику «военного коммунизма» и была рассчитана на восстановление народного хозяйства, а также на последующий переход к социализму.

Главное содержание новой экономической политики таково: замена продразвёрстки продналогом в деревне, использование рынка, различных форм собственности, привлечение иностранного капитала (концессий), проведение денежной реформы 1922-1924 годов, приведшей к превращению рубля в конвертируемую валюту.

Новая экономическая политика быстро привела к восстановлению разрушенного войной народного хозяйства, тем не менее, с середины 20-х годов начались первые попытки свёртывания нэпа. Ликвидировались синдикаты в промышленности, из которой административно вытеснялся частный капитал, создавалась жёсткая централизованная система управления экономикой (хозяйственные наркоматы).

И.В. Сталин и его окружение взяли курс на принудительное изъятие хлеба и насильственную «коллективизацию» деревни. Проводились репрессии против управленческих кадров (Шахтинское дело, процесс Промпартии и др.).

К началу 30-х годов XX века нэп был практически свёрнут.

Актуальность настоящего исследования, с нашей точки зрения, как нельзя более ярко представляет мнение публициста Ю. Буртина [5], который считает, что период нэпа – едва ли не самый сложный из всех периодов советской истории. Продолжая свою мысль, автор пишет: «В то же время именно он (нэп) наиболее значим для нас сегодня – хоты бы потому, что при обсуждении катастрофических итогов последнего десятилетия мы то и дело примериваем на себя новейший китайский опыт, а ведь он – типологически – почти точный слепок с нэпа» [5; 129]. И пусть с момента данного высказывания прошло ещё десять лет, тем современнее звучит сегодня вопрос «А что же изменилось?», «А как сегодня оценивают исследователи события прошедшего времени нашей истории, новую экономическую политику 20-х годов XX столетия?».

Основная цель настоящей работы – изучение тех изменений в системе государственного управления народным хозяйством, которые произошли вследствие перехода к нэпу.

Для реализации поставленной цели, на наш взгляд, необходимо решить следующие задачи:

  1. Выявить работы историков, посвященные проблемам реализации новой экономической политики в системе государственного управления, опубликованные в исторической периодике.
  2. Сгруппировать работы историков по проблемам, которые они изучают.
  3. Показать основные проблемы, которые привлекают внимание историков, подходы и оценки новейшей историографии по вопросу о влияния нэпа на систему государственного управления.

Предметом исследования данной работы является новая экономическая политика – историческое явление 20-х годов XX столетия.

Объект исследования – статьи исторической периодики, посвящённые отражению новой экономической политики в государственном управлении, а именно «Вопросы истории» за 2001-2007 г.г., «Отечественная история» за 2006г.

Для написания курсовой работы использовано 11 источников.

 

 

 

 

Глава I. Понятие о нэпе и его значение для истории России

1.1. Социально-экономический и политический кризис России в начале 1920-х годов: условия для перехода к нэпу

В начале 1920-х годов в России начался социально-экономический и политический кризис, повлекший за собой переход к нэпу.

Политика военного коммунизма после окончания Гражданской войны не отвечала интересам народа.

Крестьянство, получившее землю и поддержавшее большевиков во время Гражданской войны, по мере того как фронты отодвигались всё дальше, начало активно выступать против продразвёрстки, которая продолжала увеличиваться с каждым годом. Недовольство крестьян привело к сокращению посевных площадей, понижению урожайности, уменьшению поставок хлеба государству.

По стране прокатилась волна крестьянских восстаний и антисоветских мятежей: на Украине, в Сибири, Средней Азии, в Тамбовской, Воронежской и Саратовской губерниях. Социальной опорой этих мятежей было крестьянство, недовольное продразвёрсткой. Военный антикоммунистический мятеж моряков в Кронштадте в марте 1921 года был общественно-политическим кризисом, который создал угрозу существования советской власти.

Таким образом, поворот к новой экономической политике (нэпу) был осуществлён под жёстким давлением всеобщего недовольства в стране для нормализации внутриэкономических, социальных, политических отношений.

Нэповские реформы, которые были вызваны глубочайшим кризисом, несомненно, имели его отпечаток. Связка между кризисом и реформой оставалась постоянным и доминирующим фактором на всём протяжении осуществления нэповской политики.

Изначально в нэпе была заложена двойственность и противоречивость между социалистическим и рыночным началами, политикой и экономикой и т.п. (Приложение 1) Первое направление реформ осуществлялось с целью укрепления обобществлённых государственных форм в экономике и подразумевало расширение плановых начал (образование Госплана), усиление государственного контроля и регулирования (деятельность Рабкрина, открытие Госбанка, начало стабилизации валюты), концентрацию производства, расширение распределительных отношений (между ведущими отраслями, крупнейшими предприятиями). Для развития этого направления использовались вся мощь государственных институтов и идеологическое обеспечение в рамках концепции построения социализма.

Второе направление реформ – активизация рыночных, частнокапиталистических отношений. Для этого формировался блок новых по сравнению с военным коммунизмом отношений, создававших иллюзию глубокого коренного пересмотра концепции переходного периода от капитализма к социализму. Для развития этого направления осуществлялся комплекс мер, способствующих функционированию товарно-денежных отношений: переход от продразвёрстки к продналогу, разрешение свободной торговли и частной промышленности, сдача госпредприятий в аренду, концессии, предоставление крестьянству свободы в использовании земли, инвентаря, рабочих рук.

Перспективы данного направления реформ были ограничены по объёму (главным образом в сфере мелкотоварного производства), времени (надолго, но не навсегда), потенциалу роста (без угрозы интересам политического господства диктатуры пролетариата).

 

1.2. Кризисы нэпа

Вместе с тем, в период нэпа стало возникать много сложных проблем. Одна из них – циклический характер экономики с серьёзными кризисами 1923, 1925 и 1927-1928  годов (Приложение 2).

Осенью 1923 года разразился так называемый кризис сбыта. Сельскому населению была недоступна по существующим ценам покупка остро необходимых им промтоваров, которыми были забиты все склады и магазины. Это положение вызвало у крестьян ответную реакцию: они стали задерживать передачу зерна в госхранилища по продналогу. Вскоре большевики были вынуждены восстановить ценовой паритет, снизить отпускные промышленные цены, и кризис сбыта был ликвидирован.

Кризисы хлебозаготовок 1925 и 1927-1928 годов также были вызваны диспропорциями в структурной и ценовой политике правительства по отношению к городу и деревне. Выход из кризисных ситуаций большевики видели, в основном, через призму административных методов регулирования экономики.

В российском обществе второй половины 1920-х годов всё явственней стало проявляться недовольство нэпом со стороны различных социальных групп.

Новая экономическая политика была встречена в штыки партийным и государственным аппаратом, так как ему приходилось отказываться от метода приказных решений. Товарно-денежные отношения требовали гибкой профессиональной политики, знаний, опыта. Назрела необходимость связывать результаты партгосработы с экономической отдачей всего хозяйства. Однако у аппарата отсутствовали достаточные стимулы для этого, так как свои социальные гарантии (достаточно неплохие) он имел независимо от эффективности работы.

Кроме того, нэп объективно вёл к росту безработицы, в том числе и среди управленцев: к январю 1924 года среди одного миллиона безработных насчитывалось 750 тысяч бывших служащих. Эта проблема была очень болезненной и обостряла социальные противоречия в стране.

Важно, на наш взгляд, определить, как относилось к нэпу и крестьянство. Продналог дал ему материальную заинтересованность, позволил торговать излишками произведённой сельхозпродукции, но одновременно в деревне усилилось расслоение крестьян, было разрешено применять наёмный труд, в деревне возросла эксплуатация.

Если раньше община обеспечивала равно бедное существование большинству крестьян, то нэп подрывал социальную защищённость тех крестьян, кто привык жить по принципу круговой поруки. Та часть крестьянства, которая была связана не с товарным производством, а с натуральным хозяйством, в годы нэпа окончательно сократилась. Огромное количество переселенцев, хлынувших в город, растворяло промышленный пролетариат. Зажиточные крестьяне – кулаки, поставляющие на рынок хлеб, тоже были недовольны нэповской политикой, которая отождествлялась с высокими налогами, «ножницами» в ценах между промышленной и сельскохозяйственной продукцией.

Индифферентно относились к нэпу и большинство рабочих. Нэповский хозрасчёт не доходил до рабочих мест, он был сугубо трестовским и поддерживался административным путём. Поэтому рабочий не видел материальной выгоды от получения конечных результатов, да и заинтересованность коллектива предприятия носила специфический характер, потому что его прибыль обезличивалась в едином балансе треста. Действовавшая в государственной промышленности система была, по существу, хозрасчётом для начальников. Не чувствуя новую экономическую политику непосредственно на производстве, рабочий класс не стал той социальной опорой, которая боролась бы и отстаивала принципы нэпа. К тому же рабочие стали понимать, что доведённый до рабочего места хозрасчёт в той или иной мере поставит их материальное положение в зависимость от стихии и конъюнктуры рыночных отношений и может серьёзно подорвать государственные социальные гарантии.

В итоге недовольные нэпом в «низах» (бедняки и батраки в деревне, безработные, малоквалифицированные рабочие и служащие) были едины в его неприятии с «верхами» (парт- и госаппаратом). Судьба нэпа оказалась предрешённой.

1.3. Ликвидация нэпа

Непосредственным поводом для свёртывания нэпа послужил очередной кризис хлебозаготовок зимой 1927-1928 годов. В ноябре поставки сельскохозяйственных продуктов государственным учреждениям резко сократились, а в декабре положение стало просто катастрофическим. Страна оказалась в очень тяжёлом положении. Ещё в октябре 1927 года И.В. Сталин говорил о «великолепных отношениях» с крестьянством. А в январе пришлось взглянуть правде в глаза: несмотря на хороший урожай, крестьяне поставили только триста миллионов пудов зерна (это было на сто тридцать миллионов меньше, чем в предыдущем году). Экспорт хлеба был поставлен под угрозу. Страна оставалась без валюты, необходимой для индустриализации. Вопрос о продовольственном снабжении городов оставался открытым. Серьёзно осложнилась ситуация из-за снижения закупочных цен, дороговизны и дефицита промышленных товаров, неразберихи на пунктах сдачи зерна, слухов о начале войны, распространяемых в деревне. И.В. Сталин, видя происходящее, выдвинул теорию об обострении классовой борьбы в стране по мере продвижения к строительству социализма и призвал «отбросить» нэп.

Для выхода из создавшегося положения И.В. Сталин и его окружение решили прибегнуть к срочным и чрезвычайным мерам, похожим на продразвёрстку времён военного коммунизма и Гражданской войны. Он лично поехал в Сибирь с инспекционной проверкой. Остальные члены Политбюро ЦК РКП (б) направились в другие регионы страны (Поволжье, Урал, Северный Кавказ). На хлебозаготовки были мобилизованы тридцать тысяч коммунистов в качестве «оперуполномоченных». Им поручалось осуществить чистку в ненадёжных сельсоветах и партийных ячейках, создать на местах «тройки», которым надлежало найти спрятанные излишки, заручившись поддержкой бедняков (получавших 25% зерна, изъятого у более зажиточных крестьян), и на основе статьи 107 Уголовного кодекса [15; 495], согласно которой любое действие, «способствующее поднятию цен», каралось лишением свободы сроком до трёх лет, привлечь к уголовной ответственности всех неблагонадёжных.

В итоге начали закрываться рынки, что было серьёзным ударом не только для зажиточных крестьян, но и для всех сельских жителей. Изъятие излишков и репрессии углубили кризис. В ответ на это крестьяне на следующий год уменьшили посевные площади.

Из уроков хлебозаготовительного кризиса зимы 1927-1928 годов И.В. Сталин сделал ряд выводов, которые прозвучали во многих его выступлениях в мае-июне 1928 года. Основной из них состоял в следующем: необходимо сместить акцент с кооперации (которую в своих последних письмах и статьях так горячо защищал В.И. Ленин) на создание «опор социализма» в деревне в виде колхозов и машинно-тракторных станций (МТС). Следовательно, кооперация как один из главнейших принципов нэпа заменялась на другие формы взаимоотношений между государством и крестьянами (прежде всего, на принудительно-административные). И.В. Сталин в 1928 году уже не верил в нэп и готовился к его ликвидации (Приложение 3).

Показатели сельского хозяйства в 1928-1929 годах были катастрофическими. Несмотря на целый ряд репрессивных мер по отношению не только к зажиточным крестьянам, но и, в основном, к середнякам (конфискация хлеба в случае отказа продавать продукцию государству по закупочным ценам, в три раза меньше, чем рыночные), зимой 1928-1929 года страна получила хлеба меньше, чем год назад. Обстановка в деревне стала крайне напряжённой. Поголовье скота уменьшилось. В феврале 1929 года в городах снова появились продовольственные карточки, отменённые после окончания Гражданской войны. После закрытия большинства частных лавочек и кустарных мастерских как «капиталистических предприятий» дефицит продовольствия стал тотальным.

В глазах большинства руководителей, и в первую очередь Сталина, сельское хозяйство несло ответственность за экономические трудности ещё и потому, что в промышленности показатели роста были вполне удовлетворительные (началась индустриализация, и большая часть материальных средств вкладывалась именно в промышленность). Видимое отставание сельского хозяйства позволило И.В. Сталину объявить аграрный сектор главным и единственным виновником кризиса, поэтому он, по мнению большевиков, должен был быть реорганизован самым радикальным способом, заключавшимся в быстрой и решительной коллективизации. Большую часть крестьян-единоличников предполагалось объединить в коллективные хозяйства, и таким образом ликвидировать зависимость государства от частных хлебопоставок.

 

 

 

Глава II. Новая экономическая политика и её проявление

в государственном управлении

Историки постоянно обращаются к проблемам в годы нэпа. В огромном пласте публицистического материала по рассматриваемой тематике можно условно выделить: статьи, посвящённые государственному регулированию кооперации; публикации, рассматривающие характеристику госаппарата в годы нэпа; статьи, отражающие проблемы местного управления и самоуправления в годы нэпа. Остановимся более подробно на некоторых, наиболее значимых, по нашему мнению, материалах.

 

2.1. Государственное регулирование кооперации в годы нэпа

В периодической печати не мало статей посвященных государственному регулированию кооперации. Данное историческое явление привлекло внимание таких исследователей, как Бехтерева Л.Н. [1],[2]; Братющенко Ю.В.[3]; Дроздков А.В.[6]; Файн  [11].

Одной из наиболее значимых, по нашему мнению, является статья Ю.В. Братющенко «Нэп: государство, частник, кооперация» [3]. В публикации автор   основной акцент делает на том, что нэп, с точки зрения государственного аппарата и, в частности, его главы И.В. Сталина, есть свобода частной торговли в известных пределах, при обеспечении регулирующей роли государства на рынке.

Автор отмечает, что отношение государства к частному предпринимательству и к кооперации как альтернативе частнику было похоже на политику «кнута» и «пряника». Частное предпринимательство разрешалось и в какой-то мере защищалось государством, оно им же ограничивалось и вытеснялось. Кооперация была возрождена, но огосударствлялась. Очевидно, что размахивание государства «кнутом» в виде национализации частной собственности после Октябрьской революции было ошибкой, которую скоро признал В.И. Ленин.

Государство вынуждено было применить в рамках нэпа «пряник» в виде легализации частного предпринимательства (торговли, кустарно-ремесленного производства, аренды и т. п.) и принятия ВЦИКом декрета об основных частных имущественных правах. Именно это спасло Россию от неминуемой экономической катастрофы.

У частных предпринимателей отношения с властями почти до начала 1930-х годов оставались сложными. Частники и кооперативы вначале были вынуждены отстаивать право на владение конфискованной у них собствен­ностью, затем – право на реализацию предоставленных государством воз­можностей предпринимательства, так как они нередко носили половинчатый характер. Проблема взаимодействия государства, кооперации и частного сектора являлась частью общей проблемы взаимоотношений личности и государства.

В отношении деревенского населения политика Советской власти была выражена в двух чётко дифференцированных направлениях. В области нало­гов, кредита, заготовок, регулирования землепользования, аренды земли, применения наёмного труда она была направлена на то, чтобы поддержать бедняцкие и середняцкие хозяйства, одновременно предельно ограничить экономическое усиление деревенской буржуазии. Однако на деле после методов периода «военного коммунизма» всё обстояло иначе. Те льготы, классовые гарантии, которые обещало государство деревенской бедноте, нередко не укладывались в нормальные рыночные правила. Что касается позиций государства в отношении кулака и середняка, то они были предельно ужесточены.

Меры разрешительного и запретительного характера по отношению к частному предпринимательству и кооперации постоянно регулировались государством.

Даже правящей группой в партии эта политика была принята далеко не единодушно. Негативное отношение к нэпу наблюдалось в трудовых коллективах. Государство старалось ограничивать действие рынка во взаимоотношениях между тяжёлой и лёгкой промышленностью, между рабочими и администрацией. Но на заводах и фабриках они регулировались не работой на конечный результат, не хозрасчетными формами, например, коллективного подряда, а традиционной системой норм, тарифов и расценок. В итоге была слаба материальная заинтересованность рабочего в конечных результатах, да и у самого коллектива предприятия заинтересованность носила специфический характер, потому что его прибыль обезличивалась. Не чувствуя нэп непосредственно на производстве, рабочий класс не стал той социальной силой, которая держалась бы и боролась за принципы нэпа.

Далеко не однозначно восприняли нэп армия и милиция. Они более других ведомств были подвержены «военно-коммунистической» идеологии, классово отрицательному отношению к мелкотоварному производству, сво­бодному рынку и частнику.

Представители бизнеса, не взирая на дискуссии в верхах, на чинимые ограничения их деятельности, были готовы к серьезному сотрудничеству с государством.

С середины 1920-х годов началось постепенное вытеснение частного капитала из экономики страны.

Иногда местные власти поддавались на подкупы частных предпринимателей. Автор статьи пишет, что руководство Астраханского  округа вместо создания условий  для взаимовыгодного бизнеса, используя разного рода бюрократические приемы, встало на путь преступного обогащения, получая от частников барыши и взятки.

Если в первый период нэпа торгово-сбытовые службы отсутствовали, то появившиеся в большом количестве в последующие годы, они «распылились»: государственные, кооперативные разных видов и частные. Появилась масса посредников. На первых порах, они играли положительную роль, но со временем они зачастую не ограничивались крупными комиссионными.

Государство становилось неспособным управлять  экономическими процессами в стране.

В конце 1920 – х годов требования налоговых органов были приведены в соответствие с общей государственной тенденцией вытеснения частника. Об этом говорит большой ряд  запретительных или ограничительных правовых актов. Например, постановление ВЦИК и СНК РСФСР «О порядке изъятия 10 % с жилой площади в частно — владельческих домах и административных взысканий за неуплату этих 10 %», постановление Наркомфина РСФСР о порядке закрытия предприятий и ареста товаров  за не предъявление налоговому надзору регистрационных удостоверений. Ничего подобного в первый период новой экономической политики не было.

Большинство кустарей и ремесленников в городе свое производство организовали  в арендованных муниципальных помещениях. В первый период нэпа арендная плата была терпимой, даже в некоторых случаях щадящей, но постепенно стала повышаться, что приводило к закрытию предприятий или переходу их на нелегальное положение. Ю. В. Братющенко отмечает, что ВЦИК и СНК РСФСР приняли новое постановление « О порядке исчисления арендной платы за муниципализированные строения, арендуемые частными лицами и организациями». Если арендная плата устанавливалась в размере 10 % годовых на строительные материалы, то за строения с высокими доходами допускалось взимание и более 10 %.   Получалось, чем выше доход, тем выше и арендная плата. Выше 10 – процентной ставки арендная плата не была адекватной доходу и, естественно, сдерживала частнопредпринимательское производство.

Меры ограничительного характера со стороны государства по отношению к частнику можно проследить и по другим направлениям. 28 мая 1929 г. НКВД направил на места циркуляр №181 о борьбе с незаконными лотереями, лотерейными играми, тайными игорными притонами и производством азартных игр в общественных местах. По мнению автора, такой документ объективно был необходим, однако он был особенно нужен во время бурного «всплеска» нэпа.

Разрешительные правовые акты больше не появлялись, запретительные же пошли потоком. Арендаторы в подавляющем большинстве первыми начали свертывать производство. Это было вызвано несправедливой налоговой политикой. Если в 1927 г. нэпманы платили налогов в 20 раз больше, чем рабочие и служащие, то в 1928 г. уже в 40 раз больше.

Начавшееся на основе нэпа хозяйственное строительство потребовало изменения законодательства о хозяйственно-имущественных отношениях в гражданском обороте, землепользовании и налоговой политике, трудовом и уголовном праве, разработки новых законов. В период гражданской войны и по её окончании во многих секторах экономики образовался устойчивый правовой вакуум, то есть отсутствие соответствующих материальных и про­цессуальных норм и инструментов их реализации. Это создавало предпосыл­ки для появления криминальных тенденций, злоупотреблений во властных структурах, налоговой, банковской и других сферах хозяйствования. Однако многие юристы ориентировались на понимание права в его прежнем виде и на самодовлеющие схемы политического и правового порядка, порождённого революционными преобразованиями в стране.

Советское законодательство формировалось с большим трудом. Трудности эти заключались, во-первых, в неприспособленности Наркомюста к нэпу, в непонимании его главными руководителями ответственной роли своего ведомства; во-вторых, в неспособности старых юристов перестроиться на новое революционное правосознание; в-третьих, в предельно сжатых сроках разработки правовых актов.

Насколько трудными для молодых органов советской юстиции являлись задачи, можно проследить на примере любой области права. Но особенно чётко это вырисовывается в перемене взглядов на спекуляцию в период нэпа. Сразу после Октября спекуляция была поставлена рядом с контрреволюцией и саботажем. Специальный орган для борьбы с ними назывался «Всероссийская чрезвычайная комиссия по борьбе с контрреволюцией, спекуляцией и саботажем». Спекуляция до самого введения новой экономической политики квалифицировалась как тягчайшее преступление. Соответственно такому подходу с ней и велась борьба. Она осуществлялась в двух направлениях. С одной стороны – решительно разрушалась сама система капиталистического хозяйства, с другой – шло массовое персональное преследование спекулян­тов.

В начальный период нэпа существовала серьёзная опасность увлечения партийных и хозяйственных работников военно-административными методами руководства, унаследованными со времени гражданской войны.

Отход государства от новой экономической политики у историков и экономистов ассоциируется с его давлением на кооперацию, особенно на потребительскую. Рыночные отношения кооперации всегда строились в условиях жёсткого контроля и регулирования со стороны государства, но с середины 1920-х годов начинается его целенаправленное усиление.

Подводя итог нэпу как историческому политическому и экономическому явлению, Братющенко называет основные причины имевших место противоречий. Во-первых, они были порождены тем, что многим людям, прежде всего руководящим кадрам всех уровней и направлений общественной жизни, приходилось преодолевать не только послевоенные трудности, но и психологию «военного коммунизма». Во-вторых, часть населения, особенно всё ещё «революционно» настроенная, смотрела на вводимые товарно-денежные отношения, хозрасчёт, как на живучее наследие капитализма, ей надо было в экономической жизни многое переосмысливать заново, отказываться от того, что служило её тормозом, другой же части на практике надо было доказывать, что эти методы не являются отступлением от социализма, а являются инструментами его построения. В-третьих, в болезненном поиске адекватных нэпу методов соединения производителей со средствами производства, с одной стороны, осуществлялась жёсткая централизация производства, с другой – создавался огромный излишек рабочей силы, что вступало в противоречие с принципами хозрасчёта и создавало социальный дискомфорт.

Таким образом, новая экономическая политика определялась сочетанием двух противоречивых тенденций – она допускала частную собственность и частное предпринимательство и ограничивало его, поддержала кооперацию и лишила её демократических основ. Те, кто тогда начинал, не очень хорошо себе представляли эти тенденции во всех деталях, иногда заблуждались относительно предстоящих трудностей, но знали лишь главное, к чему и призывал Ленин, – надо усвоить «всю громадную опасность, которая заключается в нэпе».

Л.Е. Файн пишет о нэповском «эксперименте» над российской кооперацией в одноимённой статье [11].

Из этой публикации становится понятно, что первая попытка разрушить сложившуюся к 1917 году в России кооперативную систему и приспособить её к реализации утопического плана создания бесклассового бестоварного строя была предпринята советской властью уже в 1918-1920 годах, при этом осуществлялась она самыми варварскими методами. В. И. Ленин позднее назвал их «штурмовыми».

В условиях острейшего конфликта с крестьянством на рубеже 1920-1921 годов советская власть вынуждена была пойти на ослабление прямого штурма. Замысел состоял в том, чтобы предпринять попытку «вмонтировать» в советскую систему некоторые элементы нормальной (рыночной) экономики, за этот счёт выйти из кризиса и продолжить осуществление коммунистических проектов. В качестве одного из таких «приемлемых» элементов была признана кооперация, над которой в указанный период стали осуществляться новые манипуляции, по-существу новый насильственный «эксперимент», который в отличие от прежнего, военно-коммунистического, можно обозначить как нэповский.

Из всей совокупности многообразных, калейдоскопически меняющихся аспектов взаимодействия государства и кооперации в нэповский период, Файн выделяет три основных составляющих «эксперимента»: идейно-теоретическую, то есть эволюцию взглядов на роль кооперации; организационную – совокупность организационно-структурных форм воздействия на кооперацию; экономическую или совокупность экономических и хозяйственных мер и форм воздействия на неё.

Анализ партийных и государственных документов позволяет констатировать, что коренного перелома в определении сущности и роли кооперации не произошло даже на начальном этапе нэпа, когда власти пытались наладить сотрудничество с ней. Эти попытки были с самого начала вынужденным манёвром, направленным на то, чтобы использовать кооперацию как одно из возможных средств выхода из тупика, в который завела страну экономическая политика государства в 1918-1920 годах.

Курс большевистского руководства на создание бесклассового бесто­варного общества оставался неизменным и после перехода к нэпу. Не было снято и определяющее противоречие советского строя – между вытекающим из марксистской теории стратегическим курсом и объективными зако­номерностями социально-экономического развития общества, что сопро­вождалось кризисами различного масштаба и различной степени остроты. Это и побуждало руководство страны совершать всякие обходные манёвры, но в пределах, которые по представлениям руководства не могли заметно затормозить достижение стратегической цели.

Ленин и партийные деятели, опекавшие российскую кооперацию, ещё в предшествующий нэпу период сконструировали своё понимание роли кооперации в новых условиях. С переходом к нэпу оно существенно не изменилось: отказа от военно-коммунистической парадигмы «единого все­народного кооператива» не последовало. Все это для Вашей темы не особенно актуально.

В 1928-1929 годах положение в области марксистской теории кооперации ещё более усугубляется. От элементов поиска истины и обращению к источникам не остается и следа. Они заменяются «теоретическим» обоснованием авантюристских замыслов сталинского руководства упразднить кооперацию и заменить её всеобщей коллективизацией крестьянских хозяйств. Средством достижения цели становится идеологический нажим на неготовых воспринять такой поворот с приклеиванием политических обвинений в левом и правом уклонах, оппортунизме и ревизионизме, в антисоветизме и буржуазном перерожденчестве. Политическое руководство страны, Сталина более всего устраивало отсутствие всякой теории или наличие «теории», позволяющей оправдать любой произвол.

Таким образом, судьба теоретического компонента нэповского «экспе­римента» оказалась весьма печальной. Кооперативное движение осталось без теоретической базы. Классические кооперативные учения были разгромлены, а основные их носители репрессированы. Полностью деградировало и марксистское направление кооперативной мысли. Кооперация стала в те­оретическом плане открытой для произвола по отношению к ней любого партийного и государственного чиновника – от инструктора райкома до генсека, – которые могли поступать с кооперацией как им заблагорассудится. Крах теоретического компонента предопределил и судьбу остальных составляющих нэповского «эксперимента» над кооперацией.

С переходом к нэпу начался определённый отход от организационных форм государственного воздействия на кооперацию, сложившихся в военно-коммунистической обстановке и означавших почти полное включение кооперации в государственные структуры. Постановлениями политбюро ЦК от 30 марта и 5 апреля и декретом СНК от 7 апреля 1921 г. прямое подчинение Центросоюза Наркомпроду было заменено «контролем» госорганов за работой кооперации и предрешен вопрос «об отделении на всех ступенях сельскохозяйственной и кустарно – промысловой кооперации от потребительской».

В дальнейшем процесс отделения кооперации от государственных структур и оформления кооперативных центров и союзов стал развертываться быстрыми темпами. Вместе с тем, нельзя представлять дело так, что кооперация получила реальную возможность свободно определять свою организационную структуру. Полной свободы не было с самого начала ее провозглашения. Во второй половине 20-х годов организационно-структурное строение кооперативов стало полностью определяться пар­тийно-государственными решениями, вопреки желаниям и интересам членов кооперации.

Предоставляя формально право населению создавать различного рода товарищества и общества, объединяться в союзы и центры, свободно в соответствии с ими же принимавшимися уставами создавать свои органы управления, определять их функции и свободно избирать персональный состав этих органов, ЦК партии разработал и осуществлял ряд мер, в результате чего эти свободы всё больше становились фикцией. Это нашло отражение, прежде всего, в курсе на «партийное овладение кооперацией» и «партийное внедрение» в нее. В открытых или полуоткрытых документах этот курс формулировался в более пристойных выражениях – в виде рекомендаций членам партии вступать в соответствующие их виду деятельности кооперативы и организовывать в них агитационную и организаторскую работу по вовлечению в кооперацию беднейших слоев населения. Рекомендовалось также, чтобы партийные организации добивались избрания выставляемых ими кандидатур на выборах  в члены правлений кооперативных организаций различного уровня, а также назначение на работу в аппарат союзов и центров рекомендуемых ими сотрудников.

На практике принцип «завоевания делового доверия», то есть чтобы кооператоры убедились в высоких деловых качествах выдвинутых партор-ганами кандидатур и отдавали бы им предпочтение на выборах, был самым решительным образом отброшен, и стал реализовываться курс на завоевание главенствующих позиций в руководящих органах кооперации «во что бы то ни стало», при этом проводилась «планомерная» работа по изгнанию из кооперации специалистов и замене их партназначенцами.

Такой «директивный» стиль партийного руководства кооперацией сохраняется и в последующие годы, с той лишь разницей, что в конце 20-х годов фракции кооперативных органов уже сами ставят перед ЦК вопросы об укреплении их партийными кадрами, в связи с чем в этот период нарастание удельного веса коммунистов идёт быстрыми темпами, даже в правлениях низовых кооперативов.

Автор статьи добавляет также, что кампания по «внедрению партийных сил» в кооперацию в конце 20-х годов была дополнена ещё более одиозной кампанией по насаждению в органы управления кооперативов всех уровней, включая и всероссийские центры, рабочих, батраков и бедняков, женщин, молодёжи и т. п. При всём уважении к перечисленным категориям населения и признании их роли в определённых сферах общественной жизни, нельзя, по мнению Л.Е. Файна, пренебречь единственно разумным подходом, согласно которому управлять кооперацией могут люди, знающие эту область деятельности, независимо от социального положения, возраста, пола и т. п. Тем более что новыми выдвиженцами заменялись изгонявшиеся в массовом масштабе опытные специалисты-кооператоры.

Параллельно с внедрением в кооперацию «партийных сил» и выдвиженцев шёл процесс формирования определённой системы «дирижирования» направлявшимися в кооперацию работниками, а через них – и манипулирования всей деятельностью кооперативных организаций (Приложение 4). На «вершине» этой системы находился ЦК ВКП (б), осуществлявший непосредственное руководство системой через политбюро, обсуждавшее и принимавшее решения по всем мало-мальски значимым вопросам жизни кооперации. Второй исполнительный орган ЦК – оргбюро, рассматривал отдельные кадровые назначения и вопросы организационного строения кооперации, при этом назначение первых руководителей кооперативных центров и наиболее значимые решения по оргстроительству вносились на обсуждение политбюро. Рабочим органом ЦК по осуществлению надзорных функций в отношении кооперации стал учётно-распределительный (позднее переименованный в организационно-распределительный) отдел ЦК. Под его началом действовали и учраспредотделы при Центросоюзе, Сельскосоюзе и других крупных кооперативных центров и союзов, формально являвшиеся подразделениями кооперативного аппарата, но фактически подчинённые Учрасп-реду ЦК.

При ЦК партии в 1922-1925 годах функционировал консультативный политический орган – Кооперативное совещание, возглавлявшееся секретарями ЦК (в разное время А. А. Андреев, В. В. Куйбышев, Рудзутак), куда входили в основном по должности заведующие отделами ЦК и руководители государственных ведомств, связанных с работой кооперации, а также руководители кооперативных центров – коммунисты. Совещание предварительно рассматривало все принципиальные вопросы деятельности кооперации, а по некоторым из них готовило проекты постановлений для принятия на уровне ЦК партии, ВЦИК и СНК.

Итак, партийно-государственная бюрократия получила в свои руки непосредственные бразды правления всей системой сельхозкооперации страны, что облегчило и упростило задачу её полного разрушения, прежде всего, ломки системы центров и союзов, а затем и разрушение низовой сети.

Историк Файн задаётся вопросом: каков же итог организационно-структурной составляющей нэповского «эксперимента»? Допустив относительную свободу организационного строительства и организационную самостоятельность кооперации, партийно-государственное руководство страны стремилось заставить её служить тоталитарно-бюрократической системе, превратить её в составную часть этой системы. Для этого пришлось «встроить» в неё автономную микропартийную подсистему, своего рода филиал ВКП(б) в кооперации, со всеми присущими большевистскому руководству атрибутами, которая вскоре полностью подменила апробированные мировой практикой органы управления кооперацией и уставные организационные принципы её функционирования. В итоге кооперация потеряла «дарованную» ей в начале нэпа самостоятельность.

Общий результат организационно-структурной составляющей нэповского «эксперимента» оказался отрицательным. Лишённая самостоятельности и творческой активности, превращённая в «винтик» общегосударственного механизма, кооперация оказалась обречённой. Выявилась и подтвердилась несовместимость несовместимого – самостоятельная кооперация и советский строй.

В итоге нэповского «эксперимента» к началу 30-х годов основные опытные кадры в результате непрерывных «чисток» были устранены из кооперации, а некоторые и репрессированы; во главе всех её звеньев оказались люди, не понимавшие сути кооперации, чуждые ей по своей идеологии, ментальности, психическому складу; потерянными оказались навыки и методы кооперативной работы, выработанные на протяжении десятилетий. Изгнание из кооперации экономических стимулов привело к тому, что население перестало видеть смысл в кооперативной работе, практическую пользу для себя, стало тяготиться её расточительством и неповоротливостью, усматривать в ней дополнительную инстанцию выколачивания поборов (такими оно стало считать и паевые взносы), изъятия без надлежащей компенсации произведённой продукции, а порой и жульнических махинаций и обмана. Поэтому оно так инертно отнеслось к её «перестройкам» конца 20-х годов и надолго потеряло интерес к кооперации вообще.

Нэповский «эксперимент» не только не обеспечил возрождение кооперации и занятие ею соответствующего её социально-экономической природе места в жизни общества, но и закрыл путь для новой попытки её возрождения на многие десятилетия.

А.В. Дроздков анализирует состояние пушного рынка в Сибири в годы нэпа [6], характеризуя его как кризисное.

Пушной рынок Сибири всегда являлся наиболее притягательным для заготовительных организаций, поскольку пушнина по своей ценности приравнивалась к валюте.

Новая экономическая политика, провозглашённая X съездом РКП (б) в 1921 году, коренным образом изменила хозяйственную жизнь страны. Необходим был новый подход и к пушным заготовкам. С августа по октябрь 1921 года шёл спор между ВСНХ и Наркомпродом по вопросу о том, в чьём ведении останутся пушные заготовки. В ноябре СНК особым постановлением передал заготовку пушнины Наркомпроду. Сибпромбюро передало Сибпродкому аппарат и ресурсы пушного хозяйства.

28 ноября 1921 года правительство России установило новый порядок ценообразования на пушнину. Если раньше цены определял центр, то теперь это право предоставили губерниям. Управомочные заготовители получили большую свободу: им разрешалось вести заготовки даже через частных лиц «в порядке специальных договоров на комиссионных началах», т.е. через посредников. Для Сибири устанавливался особый порядок: заготовку пушнины могли вести только ВСНХ и Наркомвнуторг через продорганы.

8 апреля 1922 года Совнарком принял закон о пушнине. Законом запрещалась свободная продажа пушнины на рынке.

В сезон 1922/23 годов пушные заготовки в Сибири имели форму безудержной спекуляции, в которую вовлекались как кооперация, так и госорганы. Скупка пушнины производилась организациями, главным образом, посредством обмана и спаивания охотников, снабжения их товарами по высоким ценам, иногда совершенно ненужными, например, игральными картами и безделушками.

При наличии огромного числа заготовителей (до 40 организаций) и их несогласованных действиях плановые предложения заготовок носили фантастический характер с превышением на 100% и более против имевшихся ресурсов пушнины.

Таким образом, в первые годы нэпа пушной рынок Сибири находился в стихийном состоянии. Дезорганизация пушного рынка принесла вред интересам государства. Пушнина, являющаяся наиболее ценным экспортным товаром, лучшим способом привлечения золота в Россию, оказалась в руках частных заготовителей.

Борьба за нормализацию пушных заготовок к началу нового заготовительного сезона 1923/24 годов дала некоторые положительные результаты. Наркомвнуторг и местные органы власти заметно усилили государственное регулирование пушного рынка. Прежде всего, был строго ограничен контингент заготовителей. Право на заготовку пушнины из числа организаций получили: Всероссийский промыслово-кооперативный союз охотников (Всекохотсоюз), Центросоюз, Госторг, Хлебопродукт, Центральное акционерное торговое общество (ЦАТО) и Русско-английское сырьевое общество (РАСО).

Из местных организаций право на заготовку получили только те, которые по характеру своей деятельности специализировались на операциях с пушниной и имели собственный постоянный аппарат в районах непосредственных заготовок. От заготовок были отстранены смешанные акционерные общества, пользовавшиеся финансовыми и другими средствами для того, чтобы скупать пушнину по высоким ценам, создавая, тем самым, ажиотаж на пушном рынке.

Наведение порядка в организации пушных заготовок требовало решения вопроса ценообразования. В январе 1924 года Наркомвнуторг ввёл лимитирование цен на пушнину. Государству было выгодно обеспечить себе соответствующую прибыль от пушных операций. Торговля пушниной могла дать большой доход и компенсировать государству малоприбыльность других экспортных операций и даже убытки от них. Кроме того, вводя лимиты, государство стремилось ослабить роль частного посредника, который при свободном ценообразовании получал значительную прибыль.

Практика регулирования пушного рынка сводилась к трём моментам: постоянному снабжению северных районов Сибири продуктами и охотничьими принадлежностями; лимитированию цен; созданию на рынке соответствующих условий, обеспечивающих исключительное влияние государственного и кооперативного капитала.

В теории рыночного хозяйства есть такое понятие, как «осечка» рынка, которая приводит к резким колебаниям цен. Государство обязано исправить эту «осечку», применяя административное регулирование цен. Принимаемые меры должны иметь силу приказа и не опираться на экономические интересы и стимулы. В рассматриваемый период государство неоднократно предпринимало попытку регулирования цен на пушнину. Однако кардинального улучшения не происходило. Причина кроется в создании заведомого неравенства в заготовительной работе государственных и кооперативных организаций. Государство пренебрегало важностью создания для всех субъектов рыночных отношений одинаковых условий.

Таким образом, пушной рынок Сибири на протяжении 1921-1928 годов находился в кризисном состоянии. Регулирующие органы постоянно искали наиболее приемлемые формы и методы воздействия на заготовительные организации с целью стабилизации рынка и выполнения плановых заданий. Однако принимаемые меры не имели достаточной силы, поскольку рыночная стихия оказалась сильнее принимаемых государством законов и постановлений.

Советское государство в годы нэпа подходило к рынку скорее с политических позиций, чем с экономических. Отстраняя от участия в рыночных отношениях одно звено (частный капитал) и создавая выгодные условия для другого звена (государственные и кооперативные организации), государство тем самым столкнуло в ожесточённой конкурентной борьбе госзаготовителей с кооперацией. Вмешательство государства в рыночные отношения не должно нарушать автоматизм рыночного механизма, основывающегося на свободном ценообразовании, децентрализации экономических решений и координации действий хозяйствующих субъектов с помощью конкуренции. Деятельность государства должна ограничиваться решением тех проблем, которые рынок не может решить или решает плохо.

 

2.2 Характеристика госаппарата в период нэпа

.

Из огромного пласта публицистического материала нельзя оставить без внимания статьи, которые отражают характеристику госаппарата в годы нэпа.

В.Н.Бровкин рассматривает в своей статье культуру новой элиты в 1921 – 1925 годы.[4] Автор отмечает, что перемена в политической культуре партии большевиков в 1920 – е годы была результатом глубоких социальных, политических и культурных сдвигов.

Когда гражданская война подходила к концу, культура большевиков как  партии все еще выдвигала на первый план такие ценности, как аскетизм, самопожертвование и служение революции невзирая ни на какие трудности. Конечно, в реальной жизни  большевики далеко не соответствовали этому идеализированному и канонизированному образу. Во время гражданской войны многие местные большевики использовали конфискацию имущества буржуазии для самообогащения. Идеал большевика, идеал к которому надо было стремиться, — аскет и самоотверженный герой, но в ЦК прекрасно знали, что действительность не соответствовала идеалу.

Автор пишет, что с переходом к нэпу, когда власть партии большевиков укрепилась, строгое выполнение аскетических принципов старой гвардией было несколько ослаблено. Высокопоставленные работники, губернские председатели парторганизаций и исполкомов перестали скрывать свое привилегированное положение. В самом начале 1920 – х годов, когда десятки тысяч крестьян умирали от голода, большевики не стеснялись пользоваться всеми благами жизни. Культура большевиков, особенно стареющих лидеров, невзирая на их якобы пролетарскую сущность, оставалось такой, какую они сами назвали бы буржуазной.

Членство в партии – вот то единственное, что отделяло людей того же самого культурного круга. Те, кто были ее членами, понимали членство как привилегию, гарантирующую им то, что было недоступно другим. Чаще всего власть и авторитет понимались как превосходство над другими, как источник материального благополучия и как возможность показать другим свое превосходство. В народном сознании тех лет коммунистические начальники просто сменили царских.

Члены партии должны были исполнять определенные партийные поручения или ритуалы, которые с точки зрения ЦК, должны были подготовить их к выполнению высокой миссии авангарда пролетариата.

Партия Ленина была партией тех, кто хотел командовать другими. Они стремились, как можно более точно подражать дореволюционной элите. Они вели себя так, как, в их представлении, должно было себя вести начальство: окружить себя роскошью, отдавать приказы подчиненным, устраивать приемы и вечеринки и принимать подношения.

Когда умер Ленин, многим было уже ясно, что его партия была не такой, за какую она себя выдавала – не была партией пролетариата в стране, строящей социализм.

Проведенное ЦК обследование положения в вологодской партийной организации выявило обычную для того времени картину: пьянство, шашни с кулаками, растраты, взяточничество и посещение церкви.

В.Н.Бровкин отмечает, что ЦК болезненно реагировал на подобное разложение и пытался бороться с «болезненными явлениям» в партии. Проблемы партии будут решены путем образования нового поколения коммунистов от станка. ЦК решал, сколько новых членов нужно принять, и рассылал контрольные цифры по губерниям. Вовлечение рабочих в партию стало новой кампанией, отодвинувшей все другие кампании на задний план, по крайней мере на несколько месяцев.

Одной из основных задач губернского агитпропа была организация образования новых партийных кадров. Для этого агитпропы развернули сеть курсов и школ различных уровней и продолжительности. Среди них были: совпартшколы, рабфаки, кружки по изучению марксизма – ленизма и центры по ликвидации неграмотности – ликбезы.

Возможность получения образования не была предметом свободного выбора человека. Партия решала, кто получит – и какой – курс обработки, по какому предмету. Создавался новый класс людей, уверенных в том, что они всем обязаны партии. [4; 91]

Таким образом, к середине двадцатых годов, в период расцвета нэпа, после смерти Ленина Коммунистическая партия переживала процесс фундаментальной смены вех. Компартия состояла из трех различных культурных слоев, каждый из которых имел свою, отличную от других систему ценностей, координат и представлений. Постоянно уменьшавшаяся сердцевина – образованные интелегенты-революционеры, чье мировоззрение сформировалось до революции; этот слой не воспроизводился в советской России. Стареющая большевистская интеллигенция была расколота на несколько фракций, занятых тем, чем они занимались всю свою жизнь, спором о судьбе революции. Этот слой был сконцентрирован в верхушке госаппарата, что делало их видными и внешне сильными и влиятельными, будто они и были поистине правящим классом. На деле, эта влиятельность была иллюзорна, потому что старые образование большевики не имели аудитории.

В провинции практически не было интеллигентов-большевиков. Здесь было царство второго слоя партии – слоя большевиков эпохи гражданской войны. Они любили и умели отдавать приказы, конфисковывать и расстреливать. Они просто заменили помещиков и купцов и старались вести себя как начальство.

Третий слой большевиков состоял из молодых выдвиженцев, вступивших в партию во время нэпа, преимущественно во время Ленинского призыва. Это были счастливчики, перед которыми открылись радужные перспективы карьеры и социального роста. Им партия дала все: карьеру, образование, работу и власть. Это была основа нового правящего класса, вышедшего из масс, но не разделявшего более заботы и тревоги простонародья. Этих бедных выдвиженцев научили, как работает мотор и как выколачивать план, но не принимать решения и думать самостоятельно. Будущее компартии принадлежало этому обкраденному поколению.

Г.Т. Камалова обратилась к другой проблеме рассматриваемого периода – функционированию прокуратуры Урала в условиях нэпа [7].

Большевики изначально отводили прокуратуре значимую роль в защите завоеваний пролетарской диктатуры, революционного правопорядка. Реставрация прокуратуры в России в 1922 году в её новом советском варианте остро поставила вопрос о кадрах. Прокуратуру РСФСР, организационно входившую в состав народного комиссариата юстиции (НКЮ), возглавлял в качестве прокурора республики нарком юстиции Д.И. Курский. В его функции входило наблюдение за законностью деятельности всех наркоматов, иных центральных учреждений и организаций, внесение представлений об отмене или изменении изданных ими незаконных распоряжений и постановлений или опротестовывание этих актов в СНК либо в Президиуме ВЦИК.

1 февраля 1923 года структура прокурорских органов была изменена в сторону увеличения их аппарата и расширения его компетенции. Основными принципами подбора кадров для прокуратуры как и для других государственных органов, являлись партийность, классовая принадлежность работника, лояльность режиму, способность к исполнению налагаемых на него обязанностей. Уже 5 декабря 1922 года секретарь ЦК РКП (б) В.М. Молотов подписал циркуляр, в соответствии с которым назначение и перемещение губернских прокуроров должно было осуществляться прокурором республики по согласованию с ЦК РКГТ(б), при этом губкомам предписывалось сообщать в ЦК о выдвигаемых ими кандидатах или о мотивах их отзывов и перемещений. В прокуратуру должны были направляться коммунисты, уже имевшие опыт работы в правоохранительных органах и юридическое образование.

Экономическое районирование и изменение административного деления в РСФСР внесли коррективы в формирование прокуратуры. В 1923 году назначен новый прокурор Уральской области В.Т. Попов, учреждена Уральская прокуратура в составе четырёх её губернских подразделений. Приказом № 1 от 9 января 1924 года Попов сформировал управление этого органа, куда, кроме него, входили два его заместителя и 7 помощников. После районирования административное управление сосредоточилось в одном органе – Уральской областной прокуратуре. Прокуратура на Урале была сформирована и функционировала на основании Временного положения, утверждённого постановлением ВЦИК от 11 ноября 1922 года.

Надёжность государственного аппарата, в том числе и правоохранительных органов, в 1920-х годах была повышена за счёт «изобретения» особого способа формирования корпуса руководящих работников – путём создания номенклатуры. Этот способ формирования кадров применялся большевиками с октября 1917 года, но юридически был закреплён лишь в 1920-х годах.

Впервые на XII съезде РКП (б) (17-25 апреля 1923 года) в резолюции «По организационному вопросу» было заявлено, что наряду с подбором партийных кадров съезд считает «очередной задачей партии» подбор «руководителей советских, в частности, хозяйственных и других органов, что должно осуществляться при помощи правильной и всесторонне поставленной системы учёта и подбора» «ответственных работников» «во всех без исключения областях управления и хозяйствования».

12 июня 1923 года Оргбюро ЦК приняло постановление «О назначениях», а в октябре 1923 года ЦК партии определил задачи учётно-распределительной работы. Именно с этого времени устанавливался строгий порядок учёта и распределения коммунистов, управленцев высшего и среднего звена властных структур, назначенных сверху по согласованию с секретариатом ЦК партии и ОГПУ.

16 ноября 1925 года Оргбюро приняло новое развёрнутое положение о порядке подбора и назначения работников. Постановление обязывало все губкомы, крайкомы и ЦК компартий республик вырабатывать перечень должностей местных органов, входящих в номенклатуру, регламентировался этот процесс «Инструкцией о формах согласования назначений и перемещений руководящих работников местных учреждений». Руководители местных учреждений назначались и смещались постановлением соответствующих парторганов. Номенклатурный способ подбора кадров должен был пронизывать всё общество сверху донизу, охватывая все структурные подразделения не только госаппарата, но и общественных организаций. Всё это свидетельствовало о складывании в СССР в 1920-х годах партийного государства, в котором «на все сколько-нибудь значимые должности назначаются по партийной принадлежности «свои люди», которые и «делают» политику». Происходило сращивание государственного аппарата и партии.

В 1924 году окружными комитетами ВКП (б) Уральской области была определена номенклатура должностей работников правоохранительных органов. В её перечень на уровне округов области входили старший и младший помощник прокурора, начальник уголовного розыска, уполномоченный ОГПУ, председатель окружного суда, народные судьи, районная прокуратура и т.д.

Количественный состав прокурорских кадров в целом по РСФСР и Уральской области постоянно увеличивался.

Партийная дисциплина являлась наиболее действенным способом установления полного контроля над работниками прокуратуры.

В РСФСР после окончания Гражданской войны остро ощущалась нехватка образованных юристов. При назначении на ключевые посты в центральных и губернских ведомствах партия отдавала предпочтение прокуратуре.

В течение 1920-х годов большевиками была создана система прокурорского надзора, максимально приспособленная под государственное и политическое устройство Советской России. Её структура и кадровый состав превратили прокуратуру в мобильный и дисциплинированный инструмент не только надзора над законностью, но и тотального контроля практически над всеми областями общественных отношений.

В современной периодической печати встречаются также и интересные рецензии на монографии, посвящённые новой экономической политике [9], [10] и др.

К одной из них, выпущенной в 2005 году книге «Бублики для республики»: исторический профиль нэпманов» даёт свой комментарий доктор исторических наук В.Л. Телицын [10].

В рецензируемом сборнике представлены статьи российских и американских историков.

Первая статья «Ударники капиталистического труда» эпохи нэпа на Урале» написана составителем и редактором сборника доктором исторических наук Р.А. Хазиевым, который считает, что «нэпманы, в том числе и небольшой их отряд – производственники, воспринимались госу­дарством социальной силой ограниченного срока существования, «имеющую разрешение быть» на время объявленного компромисса» [10; 167].

Профессор Денверского университета (США) Мэри Конрой в своём исследовании «Частники нэповской России: крестьяне-производители лекарственных растений, кустари-изготовители фармацевтических средств и фармацевты» показала на примере, казалось бы, частного сюжета, что, как правило, «советский бюрократизированный чиновничий корпус был плохо осведомлён о тонкостях производственно-практической деятельности не только фармацевтической промышленности, но и любой другой специализированной деятельности. Партсовбюрократы от производства считали, что частные и особенно мелкие бизнесмены, которые на самом деле выступали инициаторами многих экономических нововведений, являются изживаемым пережитком прошлого».

Екатеринбургские историки А.П. Килин и П.В. Носова в статье «Капитал в складчину»: социальный состав Общества взаимного кредита на Урале времён нэпа» показали, как новая экономическая политика рас­пространялась на все сферы производства и услуг, охватывая всё новые и новые слои населения, и как государство стремилось этому воспрепятствовать, прекрасно понимая, чем может обернуться углубление либерализма в экономике и обществе.

Неординарный аспект нэповской истории раскрыл своим исследованием «Европейский предприниматель периода нэпа как «антисимвол эпохи» московский историк И.Б. Орлов, считающий, что «еврейские предприниматели, испытывающие, как и остальные нэпманы, постоянное давление со стороны власти, вынуждены были на практике применять те хозяйственные навыки и умения, которые позволяли выживать в условиях ограниченного благоприятствования; это обстоятельство, сближало еврея-нэпмана с остальной массой новой буржуазии», но «окрашенная в антисемитские цвета внутрипартийная борьба сделала еврейского предпринимателя козырной картой в разгроме оппозиции».

Известные историки Л.И. Бородкин и М.А. Свищев представили работу «Социальная мобильность в частном секторе народного хозяйства 1920-х гг.: нэпманы под налоговым прессом», где с помощью математических методов исследования убедительно доказали: «Расслоение мелких товаропроизводителей шло настолько медленно, что потребовались бы десятилетия для превращения крупных предпринимателей в реальную силу».

Исследователь из Ульяновска Л.Н. Лютов в статье «Нэпманы и красные хозяйственники под взором ВЧК-ГПУ-ОГПУ (1921-1925 гг.)» показал, насколько «плотно» были «обложены» предприниматели и директора крупнейших предприятий представителями силовых структур. Последнее предопределялось только одним – желанием не допустить нэпмана на политическое поле, где он смог бы уже всерьёз угрожать властям.

Изучению региональных особенностей нэповской действительности посвятила свою работу «Сибирские нэпманы: предприниматели и мошенники» Е.В. Демчик. Думается, однако, что данное явление было свойственно не только Сибири, но и всем регионам Советской России, поскольку получение прибыли от любого предприятия как можно быстрее и во что бы то ни стало не является каким-либо исключением из практики «первоначального накопления капитала».

По сути дела, через все статьи сборника красной нитью проходит стремление авторов дать социокультурный портрет предпринимателя периода нэпа.

 

 Заключение

 

Итак, в данной работе нами были рассмотрены сущность нэпа, его значение для социальной и экономической истории России, анализ отечественными и зарубежными учёными и публицистами этого исторического явления в современной периодике, а также характеристика отражения новой экономической политики в управлении.

В связи с проведёнными исследованиями необходимо сделать следующие выводы.

  1. Новая экономическая политика – это комплекс мер экономического, политического и идеологического характера в России, направленный на восстановление страны после Гражданской войны и постепенный переход к социализму и коммунизму.
  2. Основные принципы и направления нэпа:

– в экономике: продналог (до 1925 года в натуральной форме), свобода торговли, разрешение аренды и небольших частных предприятий, наём рабочей силы, отмена карточной системы и уравнительного распределения, платность всех услуг, привлечение иностранного капитала путём предоставления концессий, перевод государственной промышленности на полный хозрасчёт и самоокупаемость; вместо главков начала действовать система трестов, синдикатов, отвечавших за результаты деятельности своим имуществом;

– в торговле: наряду с государственными и  кооперативными магазинами появились частные.

  1. Внутренняя противоречивость нэпа заключалась в попытках сочетать экономические уступки частному товаропроизводителю, контролируемые государством, с политической диктатурой коммунистической партии.
  2. Идеологическая концепция нэпа: лидеры большевиков расценивали нэп как путь построения социализма через относительно длительное сосуществование социалистического и несоциалистического укладов, постепенное вытеснение чуждых хозяйственных форм, товарно-денежных отношений.
  3. Новая экономическая система в целом включала административно-рыночную систему хозяйства при государственной собственности на крупную и значительную часть средней промышленности, транспорт, банки, с неэквивалентным обменом с деревней (отчуждение части продукции в виде продналога) и авторитарным политическим режимом.
  4. Нэп имел свои материальные и моральные издержки (безработица, разделение людей на «согласных» и «несогласных»).
  5. К концу 1920-х годов период новой экономической политики по воле советского правительства закончился.
  6. Нэп во многом способствовал политическому признанию СССР на мировой арене и вполне мог стать перспективным направлением развития Советского государства, но для сталинского руководства он был лишь трамплином для будущей решающей битвы с буржуазией всех стран.
  7. Из многочисленных публикаций в периодической печати видно, что новая экономическая политика коренным образом повлияла на государственную управленческую деятельность всех уровней – начиная с высших эшелонов власти и заканчивая органами местного самоуправления.
  8. Необходимо изучать изменения в системе управления, обусловленные нэпом, оценивать сильные и слабые стороны, для того что бы сделать определенные выводы, и в будущем применять лишь эффективные методы управления.
  9. Перспективами данного исследования можно назвать дальнейший поиск и анализ материалов, посвящённых вопросам отражения нэпа в управлении, а также более детальную характеристику и включение в текст тех статей, которые вследствие ограниченного объема настоящей работы, к сожалению, остались за её рамками.

 

 

Список использованной литературы:

 

  1. Бехтерева, Л.Н. Потребительская кооперация Удмуртии в период нэпа (1921-1929 гг.) // Отечественная история. – 2008. – №3. – С. 63-76.
  2. Бехтерева, Л.Н. Частная торговля в Удмуртии в годы нэпа // Вопросы истории. – 2006. – №2. – С. 150-155.
  3. Братющенко, Ю.В. Нэп: государство, частник, кооперация // Вопросы истории. – 2007. – №2. – С. 3-15.
  4. Бровкин, В.Н. Культура новой элиты, 1921-1925 гг. // Вопросы истории. – 2004. – №8. – С. 83-98.
  5. Буртин, Л. Три Ленина: нэп в свете теории конвергенции // Октябрь. – 1998. – №12. – С. 129-154.
  6. Дроздков, А.В. Кризисное состояние пушного рынка Сибири в годы НЭПа // Вопросы истории. – 2003. – №7. – С. 113-124.
  7. Камалова, Г.Т. Изменение кадрового состава прокуратуры Урала в условиях НЭПа // Отечественная история. – 2008. – №2. – С. 120-124.
  8. Кириллов, В.В. История России: учебное пособие. – М.: Высшее образование, 2008. – С.661.
  9. Надеждина, В.А. Россия нэповская // Отечественная история. – 2004. – №4. – С. 180-189.
  10. Телицын, В.Л. «Бублики для республики»: Исторический профиль нэпманов // Отечественная история. – 2006. – №5. – С. 167-168.
  11. Файн, Л.Е. Нэповский «эксперимент» над российской кооперацией // Вопросы истории. – 2001. – №7. – С. 35-55.

 

 

 

 

 

 

Приложение

  1. Сущность новой экономической политики

 

 

  1. Кризисы нэпа
годы причины

кризисов

сущность последствия
1923 Политика большевиков, направленная на приоритетное развитие промышленности; неспособность промышленности обеспечить на достаточном качественном и количественном уровнях потребности хозяйства Кризис сбыта: появление в народном хозяйстве так называемых «ножниц» цен – высоких на промышленные товары и низких на сельскохозяйственные продукты; это затрудняло товарооборот между городом и деревней Товарный голод на промышленные изделия в деревне; ликвидация кризиса путём сближения ценовых параметров
1925 Отсутствие продуманной экономической политики развития страны Кризис хлебозаготовок Сохранение государственных заготовок хлеба и уменьшение его экспорта
1927-1928 Противоречия между рыночными и директивно-плановыми началами в экономике Кризис хлебозаготовок Ликвидация кризиса при помощи административно-хозяйственных мер; свёртывание нэпа

 

 

  1. Ликвидация нэпа

 

 

  1. Система «дирижирования» кооперациями

 

 

ЦК ВКП (б)
Оргбюро
Учетно-распределительный   отдел
Учраспредотдел при Центросоюзе
Учраспредотдел при Сельскосоюзе

 

Учраспредотделы др.крупных кооператив. центров и союзов.
Кооперативное          совещание

 

 

Новая экономическая политика (1921 — 1928 гг.)

 

Новая Экономическая политика

План: Введение.   …………………………………………………….21. Причины введения НЭП.     ……………………………………..32. Основные мероприятия.   1. НЭП в сельском хозяйстве.   …………………………………4   2. НЭП в промышленности.  ……………………………………..6   3. НЭП в финансово-денежной сфере    …………………………..103. Свёртывание НЭП     ………………………………………….13Заключение. ……………………………………………………16Литература. ……………………………………………………17                                                                    Введение.      В  современной  исторической  науке,  той  её  части,  что  занимаетсяновейшей  историей  России,  во  многих  общественно-политических   изданияхдостаточно широко дискутируется вопрос политической оценки введения  молодымСоветским правительством новой  экономической  политики  (НЭП).  Обсуждаетсямножество  как  историко-экономических,  так   и   достаточно   отвлеченных,философских, вопросов: насколько совпадают понятия «система НЭПа»  и  «режимНЭП»?  Какое  место  отвести  НЭП  в  общеисторическом  процессе?  Можно  лиговорить об упущенном в двадцатые  годы  историческом  шансе  социализма;  ивообще существовал ли НЭП как  исторический  процесс  или  следует  говоритьтолько об интересном, но нереализованном проекте реформ? А если принять  егокак состоявшийся исторический процесс, что же  представляла  из  себя  новаяэкономическая политика молодого Советского государства: узкую  антикризиснуюплатформу или широкую программу строительства социалистического общества  наоснове товарно-денежных отношений?      В оценке  НЭП  его  современниками  также  не  видно  единства:  однимвиделась прямая генеральная линия восходящего развития,  другие  усматривалив нем циклическое движение или деградировавший в новых условиях  капитализм.Нередко  при  характеристике   НЭПа   выделяют   черты   его   уравнительно-социалистического содержания. Таким  образом,  весьма  очевидным  становится«неподатливость»  НЭПа  как  предмета  исторического  исследования,  но  НЭПсостоялся и уже давно не может  быть  переработан  или  дополнен.  В  рамкахсвоего реферата я постараюсь  затронуть  лишь  чисто  экономические  стороныэкономической   политики   государства,   основные   шаги    и    результатыпреобразований.                           .                                             Причины введения НЭП.      Как  и  в  любом  историческом  процессе,  во  введении   послевоенныхпреобразования Советского правительства следует  различать  экономические  иполитические причины, вызвавшие эти преобразования.      Среди экономических причин переосмысления правительством экономическойполитики государства следует прежде всего  назвать  острейший  экономическийкризис, который Россия переживала к концу 1920 года.      Причиной кризиса послужили огромные потери государства за годы  Первоймировой и гражданской войн, общий ущерб от которых оценивался  более  чем  в50  млрд.  золотых  рублей.  Крупная  промышленность  России  в  это   времяпроизводила продукции в 7 раз меньше, чем в 1913 году, грузооборот  железныхдорог уменьшился в 4 раза. Велики людские потери: в боях,  от  ран,  голода,болезней, красного и белого террора погибло не менее  10  млн.  человек;  от1,5  до  2  млн.  человек   эмигрировали   из   страны.   Изменился   составпроизводительных  сил:  годы  войны  и  послевоенной   разрухи   привели   ксокращению численности промышленных рабочих практически вдвое ( 1  млн.  270тыс. человек в 1920 году против 2 млн. 400 тыс. человек  в  1913  году),  пооценкам статистики, из-за безработицы и голода  в  течении  1917-1920  годовоколо 5 млн. человек перебрались из городов в деревни. В целом,  по  оценкамисториков, Москва потеряла половину своего  населения,  а  Петроград  –  дветрети.      Кроме этого, в 1921 году на Россию обрушилось новое тяжкое испытание –голод. Одной из причин голода была жесточайшая засуха в Поволжье,  а  другойи возможно главной – продразверстка. Весной у крестьян был конфискован  дажесеменной фонд, следствием чего явилось падение сбора зерна  с  801  миллионацентнеров до 503  миллионов.  Продовольственные  резервы  на  тот  момент  встране давно отсутствовали.      Тяжелая  экономическая   ситуация   стала   поводом   для   обостренияполитического недовольства режимом. Миллионы крестьян, принявших  участие  вгражданской войне на стороне большевиков,  выражали  недовольство  политикой«военного  коммунизма»,  не  дававшей  экономических  стимулов  к   развитиюсельского     хозяйства.     Недовольство     крестьян     перерастало     вантиправительственные восстания, которые в  свою  очередь,  всерьез  грозилиперерасти  в  настоящую  крестьянскую  войну:  отряды  Махно  на  Украине  и«крестьянская армия» Антонова на Тамбовщине насчитывали в начале  1921  годапо 50 тысяч человек, общая численность отрядов, сформированных на  Урале,  вЗападной Сибири, Поволжье, на Кубани и на Дону достигали 200 тысяч  человек.       Ещё большую опасность представляли выступления рабочих. В феврале 1921года, в ответ на сокращение на  треть  хлебного  пайка,  в  Петрограде  былиорганизованы  забастовки  работников  Трубочного,  Патронного,  Балтийского,Путилковского и других заводов и фабрик.      В  марте  1921  года,  в  своей  работе  «Урок  Кронштадта»  В.И.Ленинсформулировал ближайшие цели, определившие дальнейшее развитие  государства.Одной из них было названо необходимость немедленно установить  соглашение  скрестьянством.Переход  к  новой  политике  во  многом  был  обусловлен  ещё  и  тем,   чтоправительству так и не удалось добиться выполнения изданных суровых  законови  декретов,   и   понимание   правительством   неизбежности   ещё   большейэкономической катастрофы в том случае,  если  оно  продолжит  настаивать  навыполнении  этих  декретов.      Началом   проведения   государством   новойэкономической политики следует считать Х съезд РКП(б), состоявшийся в  марте1921 года. Съезд, кроме прочего,  принял  решение  о  замене  продразверсткипродналогом,   что   означало   коренное   изменение   способов    заготовкипродовольствия и сельскохозяйственного сырья. Также на съезде  было  приняторешение о допущении свободного товарообмена      Руководству РКП(б) стоило больших усилий убедить рядовых членов партиив целесообразности нового экономического  курса.  Некоторые  парторганизацииусмотрели в оживлении  частной  торговли  и  переговорах  с  иностранцами  опродаже  концессий  «капитуляцию  перед  буржуазией»,  практически  во  всехпарторганизациях имели место случаи выхода из РКП(б)   «…  за  несогласие  сНЭПом..». В связи с нарастанием недовольства со  стороны  «партийных  низов»Центральный  Комитет  РКП(б)  решил  созвать  в  мае  1921  года  экстреннуюВсероссийскую  партконференцию.  В   своих   выступлениях   на   конференцииВ.И.Ленин доказывал необходимость новой экономической политики,  подтвердив,что НЭП вводится не для обмана, а «… всерьез и надолго,  возможно  на  пять-десять лет…».                            Основные мероприятия.              Новая экономическая политика в сельском хозяйстве.      Что же меняла новая  экономическая  политика  в  подходе  к  сельскомухозяйству?      Прежде всего, декретом ВЦИК «О  замене  продовольственной  и  сырьевойразверстки натуральным налогом» была изменена   сама  форма  государственнойзаготовки продовольствия. Продналог устанавливался  как  долевое  отчислениеот произведенной продукции, при этом учитывался объем урожая,  имущественноеположение той или иной семьи, число членов семьи  и  прочие  факторы.  Такимобразом,  государство  во  главу  угла  ставило  вопрос  не  о   собственнойпотребности в продовольствии, а в возможности крестьян дать его.      Первоначальная величина продналога была установлена на уровне  20%  отчистого урожая крестьянского хозяйства, в дальнейшем ставки продналога  былиснижены до 10% от  урожая.  Начиная  с  1923/1924  хозяйственного  года  былвведен единый сельскохозяйственный налог, заменивший  различные  натуральныеналоги. Этот налог взимался частично  продукцией,  а  частично  –  деньгами.После  проведения  денежной  реформы  налог  принял  исключительно  денежнуюформу. В среднем размер  продналога  был  в  два  раза  меньше,  чем  размерпродразверстки. Основная тяжесть продналога  была  возложена  на  зажиточноекрестьянство.      В губерниях, выполнивших план  заготовок,  отменялась  государственнаяхлебная монополия и разрешалась свободная торговля хлебом  и  всеми  другимисельскохозяйственными продуктами. Продукцию, оставшуюся после уплаты  налогав хозяйстве, можно было продавать государству  или  на  рынке  по  свободнымценам, что, в свою очередь, заметно стимулировало  развитие  производства  вкрестьянских хозяйствах. Была разрешена  аренда  земля  и  наем  работников,однако на это существовали  достаточно  жесткие  ограничения.  В  результатеэтих мер уже в 1925 году общие посевные площади страны  достигли  довоенногоуровня, увеличивалось производство продукции земледелия и животноводства.      В статье «О продовольственном налоге» Ленин, призывая идти  на  выучкук  капиталистам,  называл  основные  формы  реализации  новой  экономическойполитики: аренда, кооперация, концессия, торговля. Троцкий  об  этом  пишет:«Необходимость восстановления рынка  Ленин  мотивировал  наличием  миллионовизолированных крестьянских хозяйств, которые иначе, как через  торговлю,  непривыкли определять свои отношения с внешним миром. Торговый  оборот  долженбыл   установить   «смычку»   между   крестьянином   и   национализированнойпромышленностью. Теоретическая формула смычки очень  проста:  промышленностьдолжна  доставлять  деревне  необходимые  товары  по  таким   ценам,   чтобыгосударство  могло   отказаться   от   принудительного   изъятия   продуктовкрестьянского труда.»      Государства поощряло развитие разнообразных форм  простой  кооперации:потребительской, снабженческой,  кредитной,  промысловой.  Так,  в  сельскомхозяйстве этими формами  кооперации  к  концу  1920-х  годов  было  охваченобольше половины крестьянских дворов. Известно, что в России и  до  революциисуществовало  мощное  кооперативное  движение,  но   к   концу   1928   годанепроизводственной кооперацией различных видов было  охвачено  уже  28  млн.человек, или в тринадцать раз больше, чем в 1913 году.      Развивалось    и    производственное    кооперирование     в     формесельскохозяйственных коммун, артелей и товариществ по  совместной  обработкеземли, куда входили, в основном, бедняки и середняки: около 84% всех  членовкооперативов  составляли  однолошадные  и  безлошадные  крестьяне.   В   этикооперативы государство направляло сельскохозяйственные  орудия,  удобрения,племенной скот, семена, денежные средства.      Осенью 1923 года в стране разразился так называемый  «кризис   сбыта»,когда был собран хороший урожай, но крестьяне не торопились сдавать хлеб  понизким ценам, поскольку они  не  компенсировали   затраты  на  производство.Крестьяне не могли купить необходимые  промышленные  товары,  которыми  былизабиты все склады и магазины.  Деревня  стала  задерживать  сдачу  хлеба  по  продналогу кое-где по стране прокатились  массовые  крестьянские  восстания,которые были  подавлены.   Государство  снова  стояло  перед  необходимостьюпойти  на   уступки   сельскохозяйственным   производителям.   В   1924/1925хозяйственном  году произошли некоторые изменения в ценовой  политике,  быларазрешена аренда земли  и  использование  наемного  труда.  Был  осуществленпереход к  денежному  налогообложению  крестьянства,  что  дало  им   большесвободы в развитии своих  хозяйств.  Тем  не  менее,  обстановка  в  деревнеоставалась напряженной. Дело  в том, что правительство  осуществляло  четкуюсоциально  ориентированную  политику   в   аграрном   секторе,   поддерживаяэкономически  беспомощные  бедняцко-середняцкие  хозяйства,   создавая   такназываемый   «культ  бедноты».  Так,   беднякам   предоставлялись   льготныекредиты, отменялись или снижались  налоги,  их  снабжали  семенами,  рабочимскотом, сельскохозяйственным инвентарем,  но,  как  правило,  все  это  малопомогало таким хозяйствам. Зачастую и семенное зерно, и скот  использовалисьими в качестве дополнительного продовольствия. В то же время,  правительствовсемерно сдерживало развитие хозяйств зажиточных  крестьян  —  кулаков,  чейудельный вес составлял примерно 5% всего сельского населения.  По  отношениюк  этим  хозяйствам  постоянно  проводились  уравнительные  переделы  земли,изъятие земельных излишков,  что  влекло  за  собой  дробление  крестьянскихдворов,  снижение  их  мощности  и   урожайности.   Слабеющие   крестьянскиехозяйства не могли эффективно использовать  появляющуюся  новую  технику.  В1926 году 40% пахотных орудий  по-прежнему  составляли  деревянные  сохи,  атреть хозяйств не имела даже лошадей, поэтому уровень урожайности был  одними самых низких в Европе.  Аренда  земли,  на  которую  зажиточные  крестьяневозлагали определенные надежды,  была сопряжена  с  большими  ограничениями.Фактически запрещалось образование хуторских хозяйств.      Следствием провозглашенной  политики  «ограничения  кулачества»  сталоснижение во второй половине 1920-х годов товарности  крестьянских  хозяйств,их рыночной ориентации. Так, почти в два  раза,  по  сравнению  с  довоеннымуровнем, сократилась доля продукции, направляемой крестьянами на продажу.  В1926/1927 хозяйственном году они потребляли  до  85%  своей  продукции,  чтоозначало фактически возврат к натуральному  хозяйству.  Постепенно  снижалсяобъем сдачи зерна в государственные фонды.                Новая экономическая политика в промышленности.      Бурно развивающееся кооперативное движение охватило не только сельскоехозяйство, но и торговлю, промышленность. В 1928 году  60-80%  товарооборотав обобществленной розничной торговле приходилось на  кооперативную,  и  лишь20-40% — собственно на государственную. До  13%  всего  объема  промышленнойпродукции   давали   кооперативные   предприятия.   В   стране   действовалокооперативное законодательство,  получили  развитие  кредитные  и  страховыеорганизации по обслуживанию кооперативов.      Трудные  времена   переживала   промышленность,   значительная   частьпредприятий была разрушена или закрыта во время гражданской  войны,  заметносократились поставки сырья, снизилась численность рабочих и их  качественныйуровень. Восстановление промышленности шло с большим трудом. Хотя  некоторыепоказатели  к  1925  году  были  значительно  выше  уровня  1913  года,  этоотносится к производству электроэнергии, продукции машиностроения, легкой  ипищевой промышленности,  общий  объем  промышленного  производства  все  ещесоставлял 75,5% от уровня 1913  года.  Добыча  угля  составила  16,5  млн.т.против 29,1 млн.т в 1913 году, железной руды  —  соответственно  3,3  и  9,2млн. т. Грузооборот железных дорог составлял  не  более  80%  от  довоенногоуровня.  Требовались  радикальные  перемены  для  ликвидации  многочисленныхпроблем в промышленности.      Развивая идею о государственном капитализме,  правительство  разрешилочастному предпринимательству брать в аренду мелкие и средние промышленные  иторговые предприятия. Фактически эти предприятия  принадлежали  государству,программа их работ утверждалась  в  учреждениях  государственной  власти  наместах,   но   производственная   деятельность    осуществлялась    частнымипредпринимателями.  Арендовать   предприятия   могли   как   государственныеорганизации, так и  частные  лица,  в  том  числе  и  их  бывшие  владельцы.Арендованные  частниками   фабрики   порой   насчитывали   200-300   наемныхработников.      Было   денационализировано   небольшое   количество    государственныхпредприятий. Разрешалось открывать собственные предприятия частным  лицам  счислом занятых не более 20 человек,  позже  этот  «потолок»  был  поднят.  Ксередине 1920-х годов на долю частного сектора  приходилось  от  20  до  25%производства  промышленной  продукции.  Одним  из  признаков   НЭП   явилосьразвитие концессий, то есть  предприятий,  действующих  на  основе  договорамежду  государством  и  иностранными  фирмами  как  в  добывающих,   так   иобрабатывающих отраслях. Несмотря  на  большевистские  лозунги,  призывавшиеидти на «последний и решительный бой» против  мировой  буржуазии,  Советскоеправительство  понимало,  что  нужны  огромные  средства   для   выхода   изэкономического кризиса и своими силами  восстановить  разрушенное  хозяйствобез иностранной помощи страна не сможет.      К тому же  руководители  государства  рассчитывали  использовать  опытконцессионных предприятий, их воздействие  на  повышение  производительноститруда и организацию  работ  на  аналогичных  отечественных  предприятиях.  Спомощью иностранных предпринимателей Советская Россия рассчитывала  завязатьнеобходимые  международные  связи  на  мировом   рынке,   утраченные   послереволюции.      В апреле 1922 года  в  г.  Рапалло  (Италия)  был  подписан  советско-германский  договор,  по   которому   были   восстановлены   дипломатическиеотношения между  двумя  странами.  После  подписания  Рапалльского  договораначался период признания Советской республики  многими  странами  мира.  Этопозволило заключить различные экономические договоры, причем многие  из  нихне ограничивались только сферой международной торговли, но охватывали  такжетехнические  и  технологические  связи,  прежде  всего  с  Германией,   США,Англией. После заключения Рапалльского договора более  двух  тысяч  немецкихинженеров  и  техников  прибыли  в  Россию  для  участия  в   восстановлениипромышленности.  Особый  интерес  представляло   германо-советское   военноесотрудничество. Поскольку Версальский договор 1919  года  запретил  Германиииметь и производить современное вооружение (самолеты, танки),  то  некоторыенемецкие фирмы перевели  часть  своих  мощностей  в  Советский  Союз.  Такимобразом, Германия могла обходить Версальский  договор  и  получать  новейшееоружие, которое создавалось на советской территории.  Советская  сторона,  всвою очередь, получала  доступ  к  новейшим  технологиям.  Зарубежные  фирмыожесточенно конкурировали между  собой,  предлагая  свои  услуги  СоветскомуСоюзу. Они приобретали концессии, поставляли  новую  технику,  оборудование,принимали у  себя  советских  инженеров-стажеров.  Так,  в  1925/1926  годахстажировку на западных  предприятиях  прошли  320  инженеров  из  СоветскогоСоюза, в 1927 — 1928 годах — более 400, а в  1928/1929  годах  —  более  500человек.  Советский  Союз  умело  использовал  конкуренцию  между  западнымифирмами. В середине 1929 года были заключены соглашения с 27  германскими  и15 американскими фирмами, а в конце 1929 года —  уже  40  американских  фирмсотрудничали с СССР (хотя официально США признали нашу страну  лишь  в  1933году).      Исходя из всего этого, следует сказать, что многочисленные утверждениясоветского руководства о международной «блокаде», «экономической  изоляции»,враждебном отношении «капиталистических акул» к советской стране  не  вполнесоответствовали  действительности.  Имеются  данные  о  том,  что   до   95%советских  промышленных  предприятий  получали  в   1920-е   годы   западнуютехническую помощь, которая помогла достаточно  быстро  восстановить  многиеотрасли экономики.  Но  как  только  зарубежное  оборудование  и  технологииосваивались  нашими   специалистами,   Советское   правительство   разрывалодоговоры  о  концессиях  и  других  формах  сотрудничества  с   иностраннымипартнерами.      В  некоторых  отраслях  удельный  вес  концессионных   предприятий   исмешанных акционерных обществ, созданных с участием  иностранного  капитала,был весьма заметным. В середине 1920-х годов они давали более  60%  добытогосвинца и серебра, почти 85% марганцевой руды, 30% золота,  22%  производимойодежды и  галантереи.  Однако  в  целом  роль  концессий  была  невелика:  в1926/1927   хозяйственном   году   насчитывалось   всего   117   действующихсоглашений, они охватывали предприятия, на которых работало  всего  18  тыс.человек и выпускалось чуть больше 1% промышленной продукции.       Кроме капиталов, в нашу страну направился поток  рабочих-  эмигрантовиз многих стран мира, и, прежде всего из США.  Более  ста  квалифицированныхрабочих с заводов Форда в 1921  —  1922  годах  налаживали  производство  наМосковском автомобильном заводе (АМО).  С  помощью  американских  профсоюзовбыла  создана  Российско-американская  индустриальная   корпорация   (РАИК),которой были переданы шесть  текстильных  и  швейных  фабрик  в  Петрограде,четыре — в Москве. Иностранные  рабочие  помогали  восстанавливать  угольныешахты Донбасса, десятки инженеров работали на различных заводах  страны.   Ссентября 1920 по сентябрь 1921 года в  Советскую  Россию  прибыли  более  10тыс. американцев,  в  том  числе  2,6  тыс.  квалифицированных  промышленныхрабочих. В 1921 году  в  Кузбассе  была  создана  Автономная  индустриальнаяколония (АИК «Кузбасс»). Американские колонисты добывали  уголь  на  шахтах,работали на заводах по производству кокса. Для создания образцовых  хозяйствна селе американцы привезли породистый скот, трактора,  удобрения.  К  концу1923 года  в АИК работало около 8 тыс. человек.  В  1927  году  эта  колониябыла реорганизована в государственный трест. Всего же в 1920 — 1925 годах  вСССР приехало 20 тыс. иммигрантов из США и Канады.  Развитие  торговли  былоодним из элементов  государственного  капитализма.  Первоначально,  в  марте1921 года,  предполагалось  во  имя  подлинной  «смычки  города  и  деревни»проводить широкий товарообмен в пределах  местного  хозяйственного  оборота.Для этого  предусматривалось  обязать  государственные  предприятия  сдаватьпродукцию в специальный товарообменный фонд республики.  Но  неожиданно  дляруководителей  страны  местный  товарообмен  оказался  тесным  для  развитияэкономики, и уже в октябре 1921 года он превратился в свободную торговлю  совсеми ее необходимыми признаками. В этот период В.И. Ленин называл  торговлюосновным звеном в хозяйственной политике,  «за  которое  надо  всеми  силамиухватиться», чтобы построить фундамент социализма.  В свете этого  был  взяткурс на  развитие  торговли,  перестройку  хозяйственных  органов,  ведающихвопросами  внутренней  торговли.  В  мае   1921   года   вопросы   торговогорегулирования были переданы от ВСНХ и  Наркомпрода  в  специально  созданнуюкомиссию  «Комвнутор»,  которая   в   1924   году   была   преобразована   всамостоятельный Наркомат внутренней торговли.  В сферу торговли был  допущенчастный капитал в соответствии с полученным разрешением  от  государственныхучреждений  на  производство  торговых  операций.  Особенно  заметным   былоприсутствие частного капитала в розничной торговле, где его удельный  вес  вобщем обороте достигал 83%. Но в оптовой торговле основные позиции  занималогосударство: до  77%  товарооборота  принадлежало  государственным  торговыморганизациям, 8% — кооперации, 15% — частному  капиталу.  При  этом  частныйкапитал  совершенно  не  допускался  в  сферу  внешней   торговли,   котораяосуществлялась   исключительно   на   основе   государственной    монополии.Международные   торговые   соглашения   заключались   только   с    органамиНаркомвнешторга. Основной формой управления производством в  государственномсекторе стали тресты, то есть  объединения  однородных  или  взаимосвязанныхмежду собой предприятий. Уже  к  концу  1922  года  около  90%  промышленныхпредприятий объединились в 421 трест, из них 40% были центрального, а 60%  -местного подчинения. В  связи  с  этими  преобразованиями  ВСНХ,  потерявшийбольшинство  своих  полномочий,  и,  прежде  всего   право   вмешиваться   воперативную   деятельность   предприятий   и    трестов,    превратился    вкоординационный центр. При этом был резко сокращен  его  огромный   аппарат,который разросся в годы «военного коммунизма» до  250  тыс.  человек,  в  товремя как во всей государственной промышленности было занято всего 1,2  млн.человек, а во всем народном хозяйстве страны было  5  млн.  рабочих.  Трестынаделялись   широкими   полномочиями,   они   самостоятельно   решали,   чтопроизводить,    где    реализовывать    продукцию,    несли     материальнуюответственность   за   организацию   производства,   качество    выпускаемойпродукции, сохранность государственного имущества. Предприятия,  входящие  втрест, снимались  с  государственного  снабжения  и  переходили  к  закупкамресурсов  на  рынке.   Все  это  получило  название  «хозяйственный  расчет»(хозрасчет),  в  соответствии  с   которым   предприятия   получали   полнуюфинансовую  независимость,  вплоть  до  выпуска  долгосрочных  облигационныхзаймов. После обязательных фиксированных платежей в  государственный  бюджетпредприятия распоряжались доходами от реализации  продукции,  самостоятельноиспользуя прибыль и покрывая убытки. В соответствии с принципами  хозрасчетатресты были обязаны направлять на формирование резервного капитала не  менее20% полученной прибыли, при этом  резервный  капитал  должен  был  достигатьвеличины, равной половине уставного фонда. Позже этот норматив  был  снижен:в резервный капитал надо было отчислять не менее 10%  прибыли  до  тех  пор,пока он не достигал трети первоначального капитала.      Одновременно с образованием  трестовской  системы  стали  возникать  исиндикаты, то есть добровольные объединения нескольких трестов для  оптовогосбыта их продукции,  закупок  сырья,  кредитования,  регулирования  торговыхопераций на внутреннем и внешнем рынке. В конце 1922 года 80%  тестированнойпромышленности  было  охвачено   синдикатами.   К   1928   году   в   страненасчитывалось  23  синдиката,   действовавших   почти   во   всех   отрасляхпромышленности  и  сосредоточивших  в  своих  руках,  в  основном,   оптовуюторговлю.   Кстати,  именно  1920-е   годы   отмечены   активным   развитиемполноценной  оптовой  торговли.  В  стране  функционировала   широкая   сетьтоварных  бирж,  ярмарок,  торговых  фирм  (домов),   при   помощи   которыхреализовывалась готовая продукция, сырье, оборудование и др.       В промышленности  и  других  отраслях  экономики  была  восстановленаденежная оплата труда,  введена  тарифная  система,  по  которой  заработнаяплата выплачивалась в зависимости от квалификации рабочих  и  от  количествапроизведенной продукции, были сняты  ограничения  на  увеличение  заработковпри росте выработки  и,  таким  образом,  отменялась  уравниловка  в  оплатетруда, распространенная в  годы «военного  коммунизма».  Были  ликвидированыосновные  ограничения  на  перемену  места  работы,  связанные  со  всеобщейтрудовой  повинностью,  разрешался  свободный  наем   рабочей   силы.   Былиучреждены биржи труда, где проходила  регистрация  безработных,  численностькоторых увеличилась с 1,2 млн. человек в 1924 году до  1,7  млн.  человек  в1929 году.  Но  рост  занятости  шел  более  высокими  темпами:  численностьрабочих  и  служащих  во  всех  отраслях   экономики,   исключая   крестьян-единоличников, увеличилась с 8,5  млн.  человек  в  1924/1925  хозяйственномгоду до 12,4 млн. в 1929 году, что свидетельствовало о  вовлечении  в  числозанятых многих безработных.                        НЭП в финансово-денежной сфере      Немаловажное значение для проведения  НЭП  имело  создание  устойчивойденежной системы и стабилизации рубля. У истоков  этой  сложной  и  огромнойработы стоял нарком финансов  ГЯ.  Сокольников,  который  еще  в  1918  годувозражал против безудержной денежной эмиссии. Но в  тот  момент  Сокольниковне был понят, эмиссия продолжалась, и только чудом не был воплощен  в  жизньплан  полного  аннулирования  денег  и  закрытия   наркомата   финансов   заненадобностью. Позже В.И. Ленин признавал, что  этот  важнейший  наркомат  вгоды гражданской войны был практически разрушен, ликвидирован на 90%.      Под руководством Г. Сокольникова заново создавались финансовые  органыв центре и на местах,  подбирались  квалифицированные  работники.  Так,  дляподготовки денежной реформы был приглашен  опытный  финансист  Н.Н.  Кутлер,который участвовал в проведении знаменитой реформы С.Ю. Витте в 1895 —  1897годах.  В течение всего 1922 года шла острая дискуссия о том, как  проводитьденежную реформу, что  взять  за  мерило  ценности  при  переходе  на  новыеденьги. Предлагался так называемый «товарный рубль», который был  бы  связанлишь со средним курсом товаров, или  с  товарным  индексом.  Сокольников  женастаивал на золотом стандарте, и к концу 1922 года  было  решено  проводитьреформу на основе золотого стандарта.      Для стабилизации рубля была проведена деноминация денежных  знаков, тоесть изменение  их  нарицательной  стоимости  по  определенному  соотношениюстарых и новых знаков. Сначала в 1922 году  были   выпущены  так  называемыесовзнаки. Новый рубль приравнивался к 10 тыс. прежних рублей.  В  1923  годубыли выпущены другие совзнаки, один рубль которых равнялся  1  млн.  прежнихденег и  100  рублям  образца  1922  года.  Одновременно  с  выпуском  новыхсовзнаков, в  конце  ноября  1922  года  была  выпущена  в  обращение  новаясоветская валюта — «червонец», приравненный к 7,74 г чистого золота,  или  кдореволюционной золотой десятирублевой монете. Новые «золотые  банкноты»  на25% обеспечивались золотом, другими  драгоценными  металлами  и  иностраннойвалютой,  на  75%  —  легкореализуемыми  товарами,   векселями   и   прочимиобязательствами. Выпуск червонцев  означал  перелом  в  развитии  финансовойсистемы России. Было строго запрещено  использовать  червонцы  для  покрытиябюджетного дефицита.  Они  предназначались  прежде  всего  для  кредитованияпромышленности и коммерческих операций в оптовой  торговле.   И  хотя  на  1января 1923 года доля червонцев в денежной массе была ничтожна —  всего  3%,во втором полугодии они почти вытеснили совзнаки из крупного  хозяйственногооборота.  Уже  осенью  крестьяне  соглашались  продавать  зерно  только   зачервонцы, порой даже снижая  цены,  лишь  бы  получить  «золотые  банкноты».Устойчивость  червонца  подтверждалась  тем,  что  Госбанк   обменивал   всепредъявляемые банкноты на иностранную валюту по твердому курсу.      Осенью 1922 года были созданы фондовые биржи, где  разрешалась  купля-продажа валюты,  золота,  облигаций  государственных  займов  по  свободномукурсу. Если курс червонца поднимался  выше  официального  паритета,  Госбанкскупал  золото  и  иностранную  валюту  на  бирже,  выпуская  дополнительноеколичество червонцев, и наоборот. В результате этого  в  течение  1923  годакурс червонца повышался по отношению к иностранным валютам. Так, если  на  2января 1924 года курс доллара на московской бирже составлял 2 руб. 20  коп.,то к 1 апреля 1924 года он  достиг  1  руб.  95,5  коп.  и  на  этом  уровнеостановился. То же самое происходило с фунтом стерлингов, франком, маркой  идругими валютами. Уже в 1925 году червонец стал конвертируемой  валютой,  онофициально котировался на различных  валютных  биржах  мира.  Заключительнымэтапом реформы была процедура  выкупа  совзнаков.  В  марте  1924  года  былопределен фиксированный курс из расчета 50 тыс. руб. сов знаками  1923  годаза 1 рубль золотом казначейскими билетами.       Одновременно с денежной была проведена налоговая реформа. Уже в конце1923  года  основным  источником  доходов  государственного  бюджета   сталиотчисления от прибыли предприятий,  а  не  налоги  с  населения.  Логическимследствием возврата к рыночной  экономике  был  переход  от  натурального  кденежному налогообложению крестьянских хозяйств.  В  период  между  августом1921 и февралем 1922 годов  были  установлены   налоги  на  табак,  спиртныенапитки, пиво, спички, мед, минеральные  воды и другие товары. К  последнемукварталу 1922 года Сокольников  заявил, что треть всех  поступлений  бюджетаполучена за счет денежного налогообложения, меньше трети — за  счет  выпускабанкнот, а остальная часть — за счет натурального налога.       Постепенно возрождалась кредитная система.  В  1921  году  возобновилсвою  работу  Госбанк,  упраздненный  в  1918  году.  Началось  кредитованиепредприятий промышленности и торговли на коммерческой основе.  До  тех  пор,пока не произошла стабилизация  рубля,  Госбанк  выдавал  ссуды  под  весьмавысокие проценты: от 8 до 12%  в  месяц,  но  постепенно  процентная  ставкаснижалась. В стране возникли специализированные банки:  Торгово-промышленныйбанк  (Промбанк)  для   финансирования   промышленности,   Электробанк   длякредитования электрификации, Российский коммерческий банк  (с  1924  года  -Внешторгбанк)  для  финансирования  внешней   торговли,   Центральный   банккоммунального хозяйства и жилищного  строительства  (Цекомбанк)  и  др.  Этибанки осуществляли краткосрочное и долгосрочное  кредитование,  распределялиссуды, назначали ссудный, учетный процент и процент по вкладам.Летом 1922 года был предпринят  еще  один  шаг  к  стабилизации   финансовойсистемы: была открыта подписка на первый  государственный  хлебный  заем  наобщую сумму в 10 млн. пуд. ржи в зерне. Государство выпустило  беспроцентныеоблигации достоинством в 100 пудов, которые подлежало оплатить в период с  1декабря 1922 года по 31 января 1923 года натурой или наличными  деньгами  пополной рыночной цене ржи в день оплаты. Вслед за  этим  был  выпущен  6%-ныйзаем на 100 млн. золотых рублей. Все  это  проводилось  с  целью  подготовкиусловий  для  денежной  реформы,  поскольку  облигации  служили  в  качествевнутреннего кредита, а также средством выкупа обесцененных  бумажных  денег.Была создана целая сеть акционерных банков, среди  акционеров  которых  былиГосбанк,  синдикаты,  кооперативы,   частные   лица   и   даже   иностранныепредприниматели.  Эти  банки  кредитовали,  в  основном,  отдельные  отраслипромышленности.  Для  кредитования  предприятий  потребительской  кооперацииоткрывались  кооперативные  банки,  для  сельскохозяйственного   кредита   -сельскохозяйственные  банки,  для  кредитования  частной  промышленности   иторговли — общества взаимного кредита, для мобилизации  денежных  накопленийнаселения  учреждались  сберегательные  кассы.  В   1923   году   в   странесуществовало 17 самостоятельных банков, а в 1926 году их число  возросло  до61. Доля Госбанка в общих кредитных вложениях банковской  системы  снизиласьза это время с 66 до 48%.      Сокольников настойчиво выступал  за  организацию  совместных  торговыхобществ с участием иностранного  капитала,  за  расширение  прав  трестов  ипредоставление  им  возможности  выхода  на  мировой  рынок  под   контролемНаркомвнешторга. Дело  в  том,  что  к  осени  1922  года  стало  ясно,  чтовнешнеторговый оборот страны заметно отстал от общих  темпов  хозяйственногоподъема. В первом полугодии  1922  года  стоимость  экспорта  составляла  неболее 3% от уровня 1913 года,  при  этом  стоимость  импорта  в  десять  разпревосходила стоимость экспорта. Это объяснялось тем, что на  восстановлениепромышленности  нужно  было  все  больше  закупать  за   рубежом   сырья   иоборудования. Расширять же импорт можно было только за счет роста  экспорта,скажем,  излишков  сельскохозяйственной  продукции.  Но  закупочный  аппаратНаркомвнешторга был неповоротливым  и  неопытным,  да  и  денег  на  закупкипродуктов  у  крестьян  государство  выделяло  очень  немного.   Сокольниковпытался добиться разрешения на временную либерализацию ввоза  и  вывоза  длякрестьян и предприятий  (трестов)  по  отдельным  категориям  товаров.  В.И.Ленин выступил резко против ослабления монополии внешней торговли,  опасаясьякобы роста контрабанды. На самом же деле правительство опасалось того,  чтопроизводители,  получив  право   свободного   выхода   на   мировой   рынок,почувствуют свою  независимость  от  государства  и  вновь  начнут  боротьсяпротив этой  власти.  Исходя  из  этого,  руководство  страны  всеми  силамистаралось не допустить демонополизации внешней торговли.      Но, несмотря на твердую позицию наркомфина,  «красные  директора»  по-прежнему   требовали   продолжать    практику    льготного    финансированияпромышленности   за   счет   крестьянства,   чтобы   подхлестнуть   развитие«социалистического звена» в государственной промышленности  по  сравнению  смелкобуржуазным звеном крестьянского хозяйства. Для этого они настаивали  нанеограниченном расширении банковской  эмиссии.  Уже  в  «Контрольных  цифрахнародного  хозяйства  на   1925/1926   хозяйственный   год»,   разработанныхГоспланом, открыто  утверждалась  идея  о  «подчинении  денежного  обращениявозрастающей  эмиссии».   Таким  образом,  упорная  четырехлетняя  борьба  синфляцией была проиграна. Под нажимом Госплана и  ВСНХ  с  июля  по  декабрь1925 года денежная масса увеличилась по сравнению с 1924 года  на  400  млн.руб.,  или  в  полтора  раза,  что  привело  к  нарушению  равновесия  междуразмерами  товарооборота  и  находившейся  в  обращении   денежной   массой.Возникла реальная угроза инфляции, признаком чего стал уже в  сентябре  1925года рост товарных цен и все более ощущавшийся дефицит промышленных  товаровпервой   необходимости.     Крестьянство    очень    быстро    отреагировалосоответствующим  образом  на  эту  ситуацию,  что  привело  к  срыву   планахлебозаготовок.  Это,  в  свою  очередь,  повлекло  за  собой   невыполнениеэкспортно-импортной программы и  сокращение  доходов  от  продажи  хлеба  заграницей.      Для поддержания устойчивого курса червонца на внутреннем рынке Госбанкбыл вынужден постоянно вводить в обращение золото и инвалюту, чтобы  изыматьденежные излишки. Но эти  меры  приводили  не  к  сокращению  эмиссии,  а  кистощению  валютных  резервов.  Так,  собственно,  был  ликвидирован  единыйпаритетный курс червонца, поддерживаемый Госбанком как на внешнем, так и  навнутреннем рынке, в результате чего произошло  раздвоение  валютных  курсов.Продажа инвалюты была разрешена только  для  тех,  кто  выезжал  из  страны,вследствие  чего  возросло  количество  операций  по  вывозу  червонцев   заграницу, чтобы обменять их по официальному курсу. Для  предотвращения  этогопроцесса с июля  1926  года  было  запрещено  вывозить  червонцы,  а  вскорепрекратилась и их скупка на внешнем рынке.  Это  означало  полный  отказ  откотировки  советских  рублей  за  рубежом.  Червонец,  являвшийся  одной  измировых валют, превратился в сугубо  внутреннюю  валюту  СССР.   Впрочем,  кэтому времени Г. Сокольников уже не участвовал  в  финансовых  мероприятиях,так как еще в январе  1926  года  его  освободили  от  обязанностей  наркомафинансов. Это было связано с ожесточенной  борьбой  в  коридорах  власти  завыбор  дальнейшего  пути  развития  экономики  страны.  В  1930-х  годах  Г.Сокольников был репрессирован и погиб в 1939 году.                    Свертывание новой экономической политики.      Следует отметить, что, несмотря на бурное развитие рыночных отношений,в годы нэпа сохранялось жесткое государственное регулирование  экономическихпроцессов. С одной стороны, допускалось функционирование различных  рыночныхэлементов (хозрасчета, свободной торговли, кредитно-денежных  отношений),  сдругой, в руках государства  сохранялись  «командные  высоты»  в  крупной  исредней  промышленности,  на  транспорте,  в   банках,   внешней   торговле.Считалось, что социалистический (обобществленный) сектор  еще  долгое  времябудет       сосуществовать       с       несоциалистическими        укладами(частнокапиталистическим  в  промышленности  и  торговле,  мелкотоварным   ипатриархальным  в  сельском  хозяйстве).  При  этом   предполагалось,    чтосоциалистический сектор должен  постепенно  вытеснять  остальные  уклады  изхозяйственной   жизни   страны.    В.И.   Ленин   называл   НЭП    обходным,опосредованным путем  к  социализму,  единственно  возможным  после  провалапрямого и  быстрого  слома  всех  рыночных  структур  в  условиях  «военногокоммунизма». Но при этом Ленин надеялся и на прямой путь  к  социализму  приусловии, что пролетарская революция победит в развитых западных странах.  Онне упускал случая подчеркнуть, что  нэп  —  «не  навсегда»,  что  необходимоиметь  наготове  соответствующие  юридические  обоснования  для  расторженияразличных соглашений с отечественными и иностранными предпринимателями,  дляпостоянного государственного  контроля  над  частным  сектором.  «Величайшаяошибка думать,- писал Ленин в  марте  1922  года,-  что  нэп  положил  конецтеррору. Мы еще вернемся к террору и к террору экономическому».      Главным приоритетом в экономической жизни страны являлось в тот периодвосстановление  и  интенсивное  развитие  крупной  промышленности,   котораярассматривалась как основная опора Советской власти в крестьянской стране  икак   источник   укрепления   ее   обороноспособности.   Но   для   развитияпромышленности нужны были огромные  средства,  которые  можно  было  извлечьтолько из сельского  хозяйства  через  налоги  и  сознательное  установлениеособой  ценовой   политики.    Тем   самым   центральная   власть   пыталасьрегулировать основные пропорции экономического роста.  Но  на  практике  этопривело к глубоким диспропорциям, так  называемым  «ножницам  цен».  Если  с1913 по 1922 год цены на промышленные  товары,  по  сравнению  с  ценами  напродукцию сельского хозяйства, выросли в 1,2 раза,  то  к  концу  1923  года«раствор» ножниц цен достиг уже 300%, или,  другими  словами,  чтобы  купитьплуг в 1913 году хватало 10 пуд. ржи, а в 1923 году требовалось уже 36  пуд.ржи. Такая политика  цен  позволяла  проводить  неэквивалентный  товарообменмежду городом и деревней, изымать из сельского хозяйства немалые средства.      Постепенно начался процесс свертывания НЭП. Крестьянство не стремилосьрасширять свое производство; промышленные  товары  становились  все  дороже,явственно ощущался их дефицит. В 1925/1926 финансовом году более 400  млн.т.хлеба не было вывезено на  рынок  и  оставлено  в  крестьянских  амбарах.  В1926/1927 году предназначенного на продажу хлеба  оказалось  ещё  меньше,  аего натуральные запасы в крестьянских хозяйствах приближались к 1 млрд.пуд.      Во второй половине 1926 года  перед  правительством  встал  вопрос,  вкаком  направлении  будет  развиваться  экономика   страны   в   дальнейшем.Разгорелись споры о способах проведения хлебозаготовок. Ещё на  созванном  вконце  1925  года  XIV  съезде  РКП(б)  был   утвержден   новый   «Курс   наиндустриализацию».  На  съезде  выступила  «новая  оппозиция»  во  главе   сГ.Зиновьевым и Л.Каменевым, которая предлагала  вернуться  к  принудительнымметодам  изъятия  сельхозпродукции,  заменив  известный  лозунг   «Лицом   кдеревне»  на  новый  лозунг  «Кулаком  по  деревне».  Они  предлагали  резкоповысить налоги на зажиточные слои  крестьянства.  Через  год  их  поддержалЛ.Д.Троцкий,   считавший,    что    единственным    источником    пополнениягосударственного бюджета служит крестьянство, и  его  следует  обложить  ещёбольшим налогом, даже несмотря на то, что  это  приведет  к  разрыву  «союзарабочего класса с крестьянством».      Со всей очевидностью вопрос о  хлебозаготовках  превращался  из  чистохозяйственного в политический. От его решения зависела судьба НЭП и  будущее«хозрасчетного  социализма».  Если  бы  правительство  поддержало   развитиерыночных отношений, то следовало бы повысить закупочные  цены  на  продукциюсельхозпроизводства до равновесных и только после этого повысить  налоги  накрестьянство. На практике экономические стимулы использованы не были.      С 1928 года наблюдается быстрый рост цен в розничной торговле  на  всепромышленные и производственные товары. Разрыв  в  ценах  государственных  ичастных   заготовок   хлеба   достигает   100%.   Заготовительный    кризис,обусловленный  этими  обстоятельствами,  заставляет  государство  возрождатьчрезвычайные меры времен  «военного  коммунизма»:  уже  в  конце  1927  годаначалась конфискация «хлебных излишков»,  установление  постов  на  дорогах,обыск крестьянских амбаров. На поиски спрятанного  хлеба  направлены  тысячичленов партии, привлекаются  воинские  подразделения,  деревенские  бедняки,которым при этом полагалось до 25% конфискованного  хлеба  за  низкую  платуили совсем бесплатно. В  итоге  НЭП,  начатый  со  стимулирования  сельскогохозяйства, был и свернут, начиная с него.      Свертывание НЭП идет по всем направлениям экономики. Уже с  1927  годадля   промышленных   предприятий   стал   устанавливаться    государственныйпроизводственный план.  В  1929  году  тресту  потеряли  свою  хозяйственнуюсамостоятельность и превратились в посредническое звено  системы  управленияпроизводством,  а  в  годы  первой  пятилетки  и   вовсе   прекратили   своесуществование.   Синдикаты,   наоборот,   были   облечены    дополнительнымиполномочиями в сфере планового  регулирования  деятельности  предприятий.  Вконце 1929 года  они  преобразованы  в  промышленные  объединения  (главки),которые  составляли  жесткую  централизованную   управленческую   структуру.Прямые договорные поставки между предприятиями,  в  1929  году  составлявшиеоколо 85% объема общей промышленно продукции, свелись к 5% в 1930 году.      В  начале  1930-х  годов  происходит  практически  полное   вытеснениечастного капитала из разных секторов экономики. Доля частных  предприятий  впромышленности в 1928 году – 18%, в сельском хозяйстве –  97%,  в  розничнойторговле – 24%, а уже к 1933 году – 0,5% , 20% и ноль соответственно.      На протяжении 1930-1932 года фактически покончено с рыночными мерами вкредитной  системе  страны.  Кредит  как  таковой  заменен  централизованнымфинансированием. Запрещен коммерческий кредит между предприятиями,  отмененовексельное  обращение.  Ранее  самостоятельные  банки  подчинены   наркоматуфинансов и, по сути, больше не являются кредитными учреждениями.      Происходит полный крах денежной системы. Уже с  1925  года  происходитзаметная инфляция. Денежная масса в обращении только с  февраля  по  октябрь1925 года увеличилась на 52%, что привело к резкому росту цен  на  свободномрынке, который государство не могло регулировать. В 1926 году  приостановленсвободный размен червонцев на золото,  наложен  запрет  на  вывоз  советскойвалюты за рубеж, а в  1928  году  и  на  ввоз  иностранной  валюты  в  СССР.Ликвидирован  частный  валютный  рынок.   Госбанк   начал   широкомасштабнуюденежную эмиссию. Растет денежная масса, составлявшая в 1926/1927 году  1,3-1,4 млрд. рублей, в 1933 – 8,4 млрд. рублей.      Цены свободного рынка  отреагировали  на  эмиссию:  в  1932  году,  посравнению с 1927/1928 годом они выросли почти в восемь раз, в  том  числе  впять раз на промышленные товары и в  тринадцать  –  на  продукцию  сельскогохозяйства.  Государство  пытается  удержать  цены  в  оптовой  и   розничнойторговле на прежнем уровне, но это приводит к  острому  товарному  дефициту,вследствие чего  в  1928  году  вводится  карточная  система  распределения.Первоначально карточки были введены в некоторых, а  потом  во  всех  городахстраны; сначала на хлеб, потом – на  основные  продовольственные  товары,  адалее и на промышленные товары широкого потребления.      Таким образом, начиная с 1929 года,  заменив  собой  политику  НЭП,  вэкономике страны утверждается административная система управления.                    Экономические результаты введения НЭП.      Если брать только цифры роста производства, то они несомненно  говорятоб определенном успехе: так, например, общее промышленное  производство,  посравнению с 1913 г., выросло к 1927 г. на 18%; в 1927 и 1928  годах  приростпромышленного производства составил соответственно 13 и 19%.  В  целом  быловосстановлено поголовье скота (за исключением лошадей,  численность  которыхуменьшилась на 15%), производство сельскохозяйственной продукции выросло  заэти пять лет в два раза и на 18% превысило уровень  1913  года  что  отчастиобъясняется ещё и увеличением площади под  промышленными  сельхозкультурами.Среднегодовой темп прироста национального дохода в целом за 1921- 1928  годысоставил 18%. К 1928 году национальный доход на душу населения вырос на  10%по сравнению  с  1913  годом.  В  1922  году  в  основном  произошла  отменакарточной системы.      Однако, что несомненно более важно, производство зерна сократилось  на10%. Несмотря на то, что к 1927 году  промышленность  и  сельское  хозяйствоприблизились к уровню  1913  года,  оставался  целый  ряд  проблем,  которыйставил под угрозу будущее новой экономической политики.  Основные  трудностив аграрном секторе характеризуются хотя бы тем, что в 1926  году  количествозерна для продажи на внутреннем рынке было в два раза  меньше,  чем  в  1913году. Полностью прекратился экспорт зерна, составлявший  в  1904-1914  годахоколо 11 млн.т. в год, каждый год вставал вопрос о снабжении зерном  крупныхгородов, что сильно тормозило развитие всей экономики.                                                                                       Литература:1. Т.М.Тимошина «Экономическая история России», «Филинъ», 1998.2. Н.Верт «История советского государства», «Весь Мир», 1998 г.3. «Наше отечество: опыт политической истории» Кулешов С.В., Волобуев  О.В.,   Пивовар Е.И. и др., «Терра», 1991 г.4. «Новейшая  история  отечества.  ХХ  век»  под  редакцией  Киселева  А.Ф.,      Щагина Э.М.,  «Владос», 1998 г.

Н.С. Хрущев

Содержание

 

                                                                                                                          Стр.

Введение ………………………………..…………………………….……………  3

  • Глава 1. Разоблачение культа личности …….………….…………….…. 6
  • Глава 2. Экономика ……………………..…………………………………… 13
  • Глава 3. Против бюрократизма и сверх централизма ..…………..…. 20
  • Глава 4. Социальные вопросы и культура …………..……………………… 24
  • Глава 5. Как был смещен Н.С.Хрущев ……………………………………… 27

Заключение……………………………………………….………………………  33

Список используемой литературы и источников……..…………………..…  36

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Период с 1953 по 1964 г. в истории СССР связывается, прежде всего, с личностью Н.С.Хрущева, более 11 лет возглавлявшего Коммунистическую партию и более 6 лет — Советское правительство.

Этот период является одним из бесспорно важных и, может  быть, самых непростых периодов нашей истории. Важных — потому, что непосредственно перекликается с идущей сейчас в нашей стране перестройкой, с нынешним процессом демократизации. Непростых потому, что касается десятилетия, которое поначалу называлось «славным», а потом осуждено как период волюнтаризма  и субъективизма. В то время состоялись ХХ и ХХII съезды партии, ставшие отражением острых политических борений, определивших новый курс страны.

Долго об этих бурных годах не принято было говорить. Как будто чья-то рука начисто вырвала целую главу из нашей летописи.

Почти двадцать лет лежало табу на имени Н.С.Хрущева. И только в докладе о 70-летии Октября, с которым выступил М.С.Горбачев, было услышано давно ожидаемое слово о том времени — что было тогда сделано, недоделано или сделано не так. О том, что дожило до 80-х годов, и что было размыто, утрачено в период застоя.

Так в чем же сложность и противоречивость личности, с которой мы связываем один из переломных моментов современной истории?

Никита Сергеевич Хрущев родился в селе Калиновка Курской губернии в 1894г. Умер в Москве в 1971г. С 1908г. работал на заводах и шахтах Донбасса; вступил в партию большевиков в 1918г. Принимал активное участие в гражданской войне. В 1929г. учился в Промышленной академии в Москве. С 1931г. находился на партийной работе, а в 1935г. был избран первым секретарем МК и МГК ВКП(б). С 1938г. по март 1947г. являлся первым секретарем ЦК КП(б) Украины. В годы Великой Отечественной войны был членом военных советов Юго-Западного, Сталинградского, Южного, Воронежского, 1-го Украинского фронтов. В 1943г. ему было присвоено воинское звание генерал-лейтенанта. В конце войны Н.С.Хрущев был выдвинут на пост Председателя Советского правительства Украины, а в декабре 1947г. стал первым секретарем ЦК КП(б) Украины. С декабря 1949г. он секретарь ЦК и первый секретарь Московского комитета партии. В марте 1953г. после смерти И.В.Сталина Хрущев стал секретарем, а в сентябре того же года – Первым секретарем ЦК КПСС.

Как могло случиться, что после Сталина к руководству страной пришел именно Хрущев?

Вроде бы Сталин сделал все, чтобы «очистить» партию от любых своих противников — подлинных и мнимых, «Правых» и «Левых». В 50-х годах передавалось из уст в уста якобы одна из его фраз: «Есть человек — есть проблема, нет человека — нет проблемы». В результате в живых  остались, казалось бы, самые верные, самые надежные. Как же Сталин не разглядел в Хрущеве могильщика своего культа?

В последние годы, незадолго до кончины, Сталин подверг опале Молотова и Микояна, готовя им, вероятно, такую же участь, какая постигла других руководителей, уничтоженных при их помощи и поддержке. Создание на ХIХ съезде Президиума ЦК КПСС, заменившего более узкое по своему составу Политбюро, было шагом к «отстрелу» следующей части засидевшихся соратников. Но Сталин «не грешил» на Хрущева. Возможно, Хрущеву каким-то  образом удалось притвориться человеком вполне ручным,  без особых амбиций, далеким от каких-либо претензий на власть, надежным исполнителем чужой воли. Но, видимо, уже тогда Хрущев глубоко затаил в себе протест. И это выплеснулось после кончины Сталина.

Хрущев пришел к власти не случайно и одновременно случайно. Не случайно потому, что он был выразителем того направления в партии, которое в других условиях и, вероятно, по-другому оказалось представлено такими во многом несхожими деятелями, как Дзержинский, Бухарин, Рыков, Рудзутак, Киров. Это были сторонники развития НЭПА, демократизации, противники насильственных мер в промышленности или в сельском хозяйстве, а тем более в культуре. Несмотря на жестокие сталинские репрессии, это направление никогда не умирало. В этом смысле приход Хрущева был закономерным.

Но, конечно, здесь был и большой элемент случайности. Если бы Маленков столковался с Берией, если бы «сталинская гвардия» сплотилась в 1953 году, а не в июне 1957 года, не быть бы Хрущеву лидером. Сама наша история могла пойти по несколько иному руслу. Трудно сделать такое допущение, но на самом деле все висело на волоске.

И все же история сделала правильный выбор. То был ответ на реальные проблемы нашей жизни. Все более нищавшая и, по сути, полуразрушенная деревня, технически отсталая промышленность, острейший дефицит жилья, низкий жизненный уровень населения, миллионы заключенных в тюрьмах и лагерях, изолированность страны от внешнего мира — все это требовало новой политики, радикальных перемен. И Хрущев пришел как вестник нового времени.

Н.С.Хрущеву, человеку большой природной смекалки, кипучей энергии, суждено было взяться за решение естественных исторических задач. Под его непосредственным руководством был нанесен первый удар по бюрократическим методам руководства партией и государством,  сложившимся при Сталине, вскрыть злоупотребления властью, беззакония и произвол в период культа личности, реабилитированы тысячи и тысячи хозяйственников, крупных военачальников, различных деятелей.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Разоблачение культа личности

Пожалуй, наиболее значительна роль Хрущева в области идеологии. Начиная с 1954 года, Н.С.Хрущев постоянно ставил вопросы о необходимости дальнейшей демократизации советского государственного аппарата. На ХХ съезде КПСС в 1956 г. Хрущев выступил с закрытым докладом  «О культе личности и его последствиях».

Как хорошо известно, решающая роль в осуществлении мероприятий 1953 — 1955г.г., создавших предпосылки для решений ХХ съезда КПСС о культе личности, принадлежала Хрущеву. Однако можно предположить, что его активность в этом вопросе во многом была предопределена позицией Г.М.Маленкова, за которым, как председательствующим на заседаниях Президиума ЦК КПСС в первые месяцы после смерти Сталина, оставалось последнее слово по всем важнейшим проблемам, обсуждавшимся в высшем партийно-правительственном штабе. А свое принципиальное отношение к культу Сталина его преемник высказал незамедлительно.

На следующий день после похорон Сталина, 10 марта 1953г., на третьей странице «Прады» была помещена фотография. На ней были изображены Сталин, Мао Дзэдун и Маленков во время подписания советско-китайского договора о дружбе, союзе и взаимной помощи 14 февраля 1950г. Это была явная фальшивка — вместе они так, как были на снимке, никогда не фотографировались. Фотомонтаж имел однозначную направленность: возвеличивание нового лидера (Маленков пребывал в величественной позе, тогда, как и Сталин, и Мао Дзэдун изображались на фотографии в позе внемлющих).

В тот же день на заседании Президиума ЦК КПСС, проходившее под председательством Маленкова, были вызваны ведавшие вопросами идеологии секретари ЦК КПСС П.Н.Поспелов и М.А.Суслов, а также главный редактор «Правды» Д.Т.Шепилов.

Как вспоминает Поспелов, на заседании Маленков подверг резкой критике редакцию, подчеркнув, что природа многих ненормальностей, имевщих место в истории советского общества, крылась в культе личности. В связи с задачами углубления процесса социалистического строительства в СССР Маленков отметил: «Считаем обязательным прекратить политику культа личности».*

Этот факт не преследует мысль считать Маленкова главным действующим лицом в развенчании культа личности в середине 50-х гг. Приоритет здесь, бесспорно принадлежал Хрущеву. Однако требование принципа историзма обязывает указать, что на начальной стадии этого процесса отношение Хрущева к проблеме культа личности Сталина было далеко не идентично характеру его действий в 1955 -1956г.г., а тем более в конце 50-х — начале 60-х г.г. Именно Хрущев внес предложение поместить саркофаг с телом Сталина в Мавзолей Ленина в целях создания большей возможности для прощания с ним. Он же высказал идею соорудить пантеон на Ленинских горах, куда предполагалось перенести сталинский прах и останки видных деятелей,  похороненных у Кремлевской стены.

13 марта 1953г. Хрущев дает поручение Поспелову взять под личное наблюдение подготовку кинокартины, посвященной памяти Сталина. Состояние преклонения перед Сталиным не исчезло у него ни в первые дни, ни в первые месяцы после похорон. «Даже когда мы многое узнали после суда над Берия, — вспоминал Хрущев, — мы давали партии и народу неправильные объяснения и все свернули на Берия. Нам он казался удобной фигурой. Мы делали все, чтобы выгородить Сталина, не сознавая того,  что выгораживаем преступника».*

Маленков высек первую искру критики культа личности, совершенно, видимо, не предполагая, каких масштабов разгорится из нее пламя уже в ближайшие годы и чем для него лично обернется его жар.

Как решился Хрущев выступить с докладом о Сталине, зная, что подавляющее большинство делегатов будет против разоблачения? Откуда он почерпнул такое мужество и такую уверенность в конечном успехе? То был один из редчайших случаев в истории, когда политический руководитель поставил на карту свою личную власть и даже жизнь во имя высших общественных целей. В составе после сталинского руководства не было ни одного деятеля, который решился бы выступить с подобным докладом о культе личности. Надо было обладать натурой Хрущева — отчаянностью до авантюризма, надо было пройти через испытания страданием,  страхом, приспособленчеством, чтобы решиться на такой шаг. Хрущев был глубоко ранен сталинизмом. Здесь перемещалось все: и мистический страх перед Сталиным, способным за один неверный шаг, жест, взгляд уничтожить любого человека, и ужас из-за невинно проливаемой крови. Здесь было и чувство личной вины, и накопленный десятилетиями протест.

Главное значение Хрущев придавал идеологической стороне дела, необходимости до конца разоблачить культ личности, высказать правду о преступлениях 30-х годов и других периодов. Но сама эта правда была половинчатой, неполной. С самого начала Хрущев споткнулся на проблеме личной ответственности, поскольку многие в партии знали о той роли,

которую сыграл он сам в преследовании кадров и на Украине, и в Московской партийной организации. Не сказав правды о себе, он не смог  сказать всей правды о других. Поэтому информация об ответственности различных деятелей, не говоря уж об ответственности самого Сталина, за допущенные преступления носила однобокий, а нередко двусмысленный характер. Она находилась в зависимости от политической конъюнктуры. Например, разоблачая на ХХI съезде КПСС В.Молотова и Л.Кагановича за избиение кадров в 30-х годах, Хрущев умалчивал об участии А.Микояна, который впоследствии стал его надежным союзником. Говоря о 30-х годах, Хрущев тщательно обходил период коллективизации, поскольку был

лично замешан в перегибах того времени.

Хрущев стремился сформировать у всех членов Президиума ЦК общее отношение к культу Сталина. По его указанию каждый из выступающих на ХХII съезде представителей руководства должен был определить свое отношение к этому принципиальному вопросу. После съезда, однако, оказалось, что многие из тех, кто метал громы и молнии против культа личности, легко пересмотрели свои позиции и вернулись, по сути дела,  к прежним взглядам.

Утверждали порой, что последовательная критика Сталина была необходима Хрущеву лишь для возвышения собственной личности, для того чтобы «тень Сталина» не заслоняла личных качеств Хрущева. Отрицать полностью наличие этого мотива вряд ли правомерно: в какой-то мере  он, скорее всего, тоже имел место. Однако он не мог быть решающим. Никак не могли быть решающими и чисто эмоциональные качества Хрущева. Хрущев прошел в ближайшем окружении Сталина достаточную школу политической расчетливости и вряд ли мог позволить себе столь уж безрассудный «всплеск» эмоций в важнейшем политическом вопросе.

В деятельности по критике культа Сталина у Хрущева был, вероятно, как это было уже отмечено, и определенный личный интерес, эта деятельность не всегда была последовательной, уровень обобщения при характеристике природы «культа» невысок и не во всем правилен, не являлись аргументом и многочисленные просто бранные слова в адрес Сталина, однако в целом, в итоге, по своему объективному содержанию борьбы Хрущева против культа Сталина была несомненно политически прогрессивной.

30 июня 1956г. было принято (на основе доклада Н.С.Хрущева на ХХ съезде) постановление ЦК КПСС «О преодолении культа личности и его последствий». Оно закрепило официально выработанные установки и оценки относительно «культа личности».

Однако характер «культа личности» как системы отношений, его деформирующее влияние на коллективистские общественные отношения явно недооценивались, а то и прямо отрицались. Это способствовало наследованию элементов стиля и характера политического руководства, свойственного «культовым» временам. Поэтому и после 1956г. методы партийного и государственного руководства по своему существу  изменились недостаточно.

Вопрос о гарантиях против повторения, где бы то ни было культа личности и его отрицательных последствий, занял большое место при подготовке Программы партии. Благодаря энергичной поддержке Хрущева в Программу попала идея о переходе от диктатуры пролетариата к общенародному государству, что имело важное значение, поскольку стереотип диктатуры пролетариата использовался в 30-х годах для обоснования репрессий.

Один из практических выводов, если говорить о прошлом, был связан также с более последовательным осуществлением принципа сменяемости кадров. Этот вопрос вызвал больше всего споров. Идея ротации кадров, которая исходила от Хрущева, претерпела ряд изменений. Было проработано не менее десяти вариантов формулировок, которые бы дали ей адекватное воплощение. Хрущев хотел создать хоть какие-то гарантии против чрезмерного сосредоточия власти  в одних руках, «засиживания» руководителей, старения кадров на всех уровнях, начиная с первичных организаций и кончая верхним эшелоном. Что касается первичных организаций, то это не вызвало особых споров. Но относительно ротаций наверху мнения разошлись  кардинальным образом. В этом пункте даже ему, с его авторитетом, упорством и настойчивостью, пришлось отступить.

В первоначальном проекте фиксировались принципы, согласно которым можно находиться в составе высшего руководства не больше двух сроков. Это вызвало бурные протесты со стороны более молодой части руководителей. Им казалось крайне несправедливым, что представители  старшего поколения, которые уже «насиделись», пытаются ограничить их возможности. В следующем проекте два срока были заменены на три, но и эта формулировка была отвергнута. В окончательном тексте весь замысел — создать новую процедуру сменяемости кадров — оказался измененным до неузнаваемости.

Проблема гарантий против режима личной власти натолкнулась на непреодолимое препятствие — ограниченность политической культуры самого Хрущева и тогдашних руководителей. То была во многом патриархальная культура, почерпнутая из традиционных представлений о формах руководства в рамках крестьянского двора. Вмешательство в любые дела и отношения, непогрешимость патриарха, нетерпимость к другим мнениям — все это составляло типичный набор вековых представлений о власти в России.

В этом отношении показательны события, последовавшие за июньским Пленумом 1957 года. На нем, как известно, представители старой «сталинской гвардии» посредством так называемого «арифметического большинства» стали добиваться изгнания Хрущева. В результате голосования в Президиуме ЦК КПСС было принято решение об освобождении его с поста Первого секретаря. Это решение, однако, удалось поломать благодаря усилиям горячих сторонников Хрущева. Выдающуюся роль в разгроме сталинистов сыграл маршал Г.К.Жуков. Как рассказывали тогда, во время заседания Президиума ЦК КПСС Жуков бросил историческую  фразу в лицо этим людям: «Армия против этого решения, и ни один танк

не сдвинется без моего приказа.» Эта фраза в конечном счете стоила ему политической карьеры.

Вскоре после июньского Пленума Хрущев добился освобождения Г.К.Жукова с поста члена Президиума ЦК КПСС и министра обороны СССР. Сделано это было в традиционном для того времени духе — в момент, когда маршал находился в зарубежной командировке. Ему не было представлено минимальной возможности объясниться, точно так же, как не было дано необходимого разъяснения партии и народу о причинах изгнания с политической арены самого выдающегося полководца Великой Отечественной войны. И причина изгнания, опять-таки, была традиционна — страх перед сильным человеком.

Кроме того, немалую роль в этом сыграла и известная слабость Хрущева как руководителя. Была замечена еще в период его работы в Киеве, а затем в Москве неспособность разбираться в кадрах. Он всегда был склонен, скорее полагаться на льстецов, чем на подлинных сторонников его реформаторских преобразований. Поэтому он окружал себя такими людьми, как, например, Н.Подгорный, которые в рот ему глядели и готовы были взяться за любое его поручение. Поэтому же ему мало импонировали самостоятельные, крупные личности, независимые характеры. Хрущев был слишком уверен в себе, чтобы искать опору в других. И это стало одной из причин его падения.

Люди, которые в глубине души не разделяли его реформаторских взглядов, считали их проявлением некомпетентности или даже чудачеством, при первом же удобном случае избавились от него.

 

 

  1. Экономика

Много внимания уделял Хрущев развитию экономики и, прежде всего, такой отсталой ее отрасли, как сельское хозяйство. Уже в сентябре 1953г. в докладе на Пленуме ЦК   Хрущев поставил вопрос о необходимости коренных изменений в области сельского хозяйства. На Пленуме говорилось, что огромные резервы, таящиеся в недрах крупного социалистического сельскохозяйственного производства, используются плохо. Хрущев также подверг критике заявление Г.М.Маленкова на ХIХ съезде партии, будто бы в СССР уже решена зерновая проблема. «Производство зерна в настоящее время, — подчеркивал Хрущев, — еще не обеспечивает потребностей, не покрывает всех нужд народного хозяйства». С целью быстрейшего решения зерновой проблемы Н.С.Хрущев выдвинул задачу освоения целинных и залежных земель.

Современники Хрущева слышали, как он понимал свою роль в истории нашей страны.  Он говорил, что Ленин вошел в нее организатором революции, основателем партии и государства, а Сталин, несмотря на свои ошибки, человеком, который обеспечил победу в кровавой войне с  фашизмом. Свое предназначение Хрущев видел в том, чтобы дать мир и благосостояние советскому народу. Он не раз говорил об этом как о главной цели своей деятельности.

Большое внимание Хрущев уделял демократизации управления сельским хозяйством, впервые сформулировал мысль о том, что планирование посевных площадей в стране слишком зацентрализовано. Из одного центра пытались диктовать, что и как сеять на Украине и в Поморье, на  Северном Кавказе и в Восточной Сибири. Впервые  на  сентябрьском (1953г.) Пленуме ЦК КПСС Хрущев четко и определенно сказал о том, что без развития материального стимулирования (а это было невозможно без значительного повышения закупочных цен) нельзя добиться перелома в развитии сельскохозяйственного производства. При Хрущеве также был принят новый примерный устав сельскохозяйственной артели, означавший значительный шаг вперед по пути демократизации управления колхозами.

Пытаясь поправить дела в сельском хозяйстве, Хрущев стал форсировать идею его интенсификации как в техническом, так и в организационном аспекте. Этому вопросу были посвящены декабрьский (1963г.) и февральский (1964г.) Пленумы ЦК КПСС. В докладе на совещании руководящих работников партийных, советских и сельскохозяйственных органов

(28 февраля 1964г.) о реализации решений февральского Пленума ЦК КПСС Хрущев особое внимание уделил проблеме материальной заинтересованности. Постановка вопроса о ликвидации уравниловки, о зависимости оплаты труда от его конечных результатов была совершенно правильной, объективно правильной, объективно назревшей. Однако здесь сказались непоследовательность и эклектизм Хрущева. К материальной заинтересованности он подходил не как к всеобщему принципу стимулирования трудовой активности, а лишь как к материальному поощрению «за лучшие образцы работы». Такая система была нацелена (как и сложившаяся практика морального поощрения) прежде всего на «передовиков», «маяков» и пр., а  не на совокупный производственный результат трудового коллектива, выступала именно поощрительным, а не стимулирующим фактором.

В «Записке» Хрущева от 13 апреля 1964 года «О некоторых вопросах, связанных с осуществлением курса партии на интенсификацию сельского хозяйства» были высказаны общие, характерные для него соображения о руководстве сельскохозяйственным производством: «Если глубже проанализировать практику руководства сельским хозяйством, то можно прийти  к выводу, что она пока еще мало отличается от того стиля руководства, который был в первые годы колхозно-совхозного строительства. Фактически колхозы и совхозы у нас не управляются в том смысле, чтобы давать конкретные указания по вопросам организации производства, конкретные задания на определенное время, проверять исполнение этих указаний и заданий». Основная мысль автора «Записки» сводилась к тому, что современные колхозы представляют собой наряду с совхозами крупные производственные предприятия. Это дает возможность заменить «анархию» колхозного производства конкретным управлением сельским хозяйством.  «Надо осознать, что означают слова — производственное управление колхозами и совхозами. Сельскохозяйственным производством надо управлять».

В плане реализации программы интенсификации сельского хозяйства обосновывается необходимость перейти к производству животноводческой продукции на промышленной основе. До сих пор, говорится в «Записке», мы не могли отделаться от наследия, которое нам досталось от потребительского, мелкокрестьянского хозяйства. Теперь же есть все возможности перевести крестьян на промышленную производственную основу, что избавит их от потребности держать корову, кур и т.д., ибо будет невыгодно. Таким образом, Н.С.Хрущев выступает за дальнейшее «раскрестьянивание» села, фактический переворот колхозников в разряд

сельскохозяйственных рабочих. Недаром в документах того времени делается акцент на том, что колхозы — это «сельскохозяйственные предприятия», и, по существу, не проводится никакой разницы между колхозами и совхозами.

В очередной  «Записке» Хрущева (от 18 июля 1964г.) говорилось о руководстве сельским хозяйством в связи с переходом на путь интенсификации. В ней намечались новые реорганизации. Развивая идею специализации, автор «Записки» предложил вывести хозяйство прямо на область, создав там специализированные органы, подчиненные непосредственно союзно-республиканским управлениям (комитетам) по производству определенной сельскохозяйственной продукции (зерна, мяса, молока, яиц и т.д.). В дальнейшем планировался переход к вертикальному управлению и в промышленности. Соответственно намечалась реорганизация партийных органов. И хотя всего два года назад Хрущев выступал за разделение парторганизаций и парторганов по производственному принципу, мотивируя это необходимостью максимально приблизить их к производству, усилить партийное руководство в сфере сельского хозяйства и промышленности, теперь же он предлагал исключить всякое вмешательство партийных органов в хозяйственную деятельность колхозов и совхозов, ликвидировать парткомы колхозно-совхозных управлений, заменив их замполитами, в основном с культурно-просветительными функциями.

Свои предложения Хрущев намеревался вынести на Пленум ЦК КПСС по сельскому хозяйству, который был назначен на ноябрь 1964 года. Можно определенно сказать, что они были бы приняты пленумом, как были безоговорочно приняты все прошлые реорганизации. Однако идеи новой глобальной перестройки в народном хозяйстве не только не находили поддержки, но, напротив, натолкнулись на всеобщее неприятие. Было очевидно, что решение проблем сельскохозяйственного производства лежало отнюдь не на пути его жесткой специализации с вертикальной системой управления, для которой не было необходимых ни организационных, ни материально-технических предпосылок и условий. К тому же такая система управления не способствовала бы самостоятельности, инициативности хозяйствования, сковывала бы колхозы и совхозы, переводила бы их фактически в ранг сельскохозяйственных производственных предприятий государственного типа. Кооперативная основа колхозов постепенно сходила бы на нет.

В области сельского хозяйства, где Хрущев сам себя считал большим специалистом, были допущены серьезные ошибки. Так, он всячески поощрял Т.Д.Лысенко, резко критиковал травопольную систему земледелия. Хрущев неоднократно говорил о том, что планирование посевных площадей и ряд других факторов в такой огромной стране, как наша, зависит от климатических условий, но вместе с тем упорно ратовал за пропашную систему земледелия во всех климатических зонах.

Не было никакой нужды влезать стране в «рязанскую авантюру», когда была предпринята нелепая попытка за год в 3 раза увеличить продукцию животноводства. Эта затея характерна тем, что проводилась по типичной логике и формуле «большого скачка». Последствия «рязанской авантюры» были, как и у всякого «большого скачка», сугубо негативными для животноводства в стране, для сельского хозяйства в целом.

Хрущев был горячим поборником кукурузы. Его, так сказать, увлечение кукурузой началось еще в ту пору, когда он работал на Украине, где кукуруза давала высокие урожаи. Еще больше этот интерес усилился после поездки Хрущева в США в 1959г.: выступая, Хрущев неоднократно  сопоставлял структуру посевных площадей Соединенных Штатов и Советского Союза и говорил о нашей отсталости в том плане, что кукуруза в СССР занимает меньшую долю в посевных площадях, чем в США. Так началось повсеместное насаждение кукурузы, охватившее даже северные районы страны — Вологодскую, Архангельскую и другие области.

Большое внимание Хрущев уделял развитию промышленности. На июльском (1955г.) Пленуме ЦК был поставлен вопрос о необходимости резко поднять темпы технического прогресса во всех отраслях промышленности на базе электрификации, комплексной механизации и автоматизации производственных процессов, внедрения новейших высокопроизводительных станков, машин и аппаратов, постоянного совершенствования технологии производства, применения атомной энергии в мирных целях.

С именем Хрущева связаны крупнейшие достижения в области науки и техники, позволившие создать фундамент для достижения стратегического приоритета. До сих пор у многих перед глазами стоит встреча Юрия Гагарина с Хрущевым, ознаменовавшая прорыв нашей страны в космос. Мирное сосуществование, провозглашенное на ХХ съезде КПСС, после потрясения в период Карибского кризиса становилось все более прочной платформой для соглашений, деловых компромиссов с Западом. К эпохе «оттепели» восходят истоки Заключительного акта в Хельсинки, который закрепил итоги второй мировой войны, и декларировал новые международные отношения, экономическое сотрудничество, обмен информацией,

идеями, людьми.

Но, говоря о позитивной деятельности Хрущева, вместе с тем нужно подчеркнуть, что у него строгий научный анализ действительности в этот период нередко подменялся прожектерством.

Экономическая политика оставалась одним из наиболее уязвимых мест в его деятельности. Хрущев видел задачу в основном в изменении методов руководства экономикой на аппаратном уровне — в Госплане, совнархозах, министерствах, но не понимал значения глубоких структурных реформ, которые меняют условия труда и жизни непосредственных производителей — рабочих, крестьян, научно-технической интеллигенции.

Особенно неблагоприятно такой подход сказался при подготовке Программы партии 1961 года. Самые большие споры вызвало предложение включить в Программу цифровые материалы об экономическом развитии страны и ходе экономического соревнования на мировой арене. С этим  предложением приехал на одно из заседаний председатель Государственного научно-экономического совета Совмина СССР А.Засядько. Доклад, который он сделал в рамках рабочей группы, показался всем участникам легкомысленным и ненаучным. Выкладки о темпах развития советской экономики и экономики США фактически были взяты с потолка — они выражали желаемое, а не действительное.

Однако сам Засядько легко положил конец разгоревшейся дискуссии. Он открыл первую страницу книжки в синем переплете с машинописным текстом примерно на 80 страницах и показал резолюцию: » Включить в Программу» — и знакомую подпись Н.С.Хрущева. Так в Программу партии оказались включены цифровые выкладки о том, как мы в 80-х годах догоним и перегоним Соединенные Штаты.

Надо, впрочем, попытаться представить себе общий дух того времени. Хотя мало кто верил в цифры Засядько, многие были полны оптимизма и энтузиазма. И базировались эти чувства вовсе не на пустом месте, все были убеждены, что принимаемая Программа открывает этап крупных структурных преобразований и сдвигов — иначе, зачем было принимать и утверждать новую Программу. И даже уход Хрущева не остановил дела. В сентябре 1965 года состоялся-таки Пленум ЦК КПСС о хозяйственной реформе. Отрицательное отношение к ней Брежнева свело, однако, на нет  усилия предыдущей эпохи.

Наибольшие нападки на Хрущева вызвало обещание, содержавшееся в Программе КПСС 1961 года, через 20 лет — в 80-е годы — построить в нашей стране высшую фазу коммунизма. Это обещание трактовали как типичное проявление прожектерства, свойственного Хрущеву. Но это не  совсем так. Хрущев исходил из типичного обществоведческого знания того времени представления, что коммунизм — это производство основных предметов потребления на уровне медицински обоснованных норм, то  есть производственное изобилие.

Была ли возможность за 20 лет достичь этого уровня, что по сельхозпродуктам требовало увеличения среднедушевого производства в 2-3 раза, по основным непродовольственным товарам не только увеличения производства, но и серьезного изменения структуры производства этих товаров, их качества? В принципе, такая возможность была. Пусть не во всем, не полностью, но была.

Однако для этого экономика должна была развиваться по совершенно другому, оптимальному варианту. Реальное же развитие оказалось весьма далеким от оптимальности.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Против бюрократизма и сверх централизации

На июльском (1955г.) Пленуме ЦК говорилось о том, что в министерствах, ведомствах и на предприятиях много лишних, параллельно действующих звеньев. Штаты административного управленческого персонала все еще велики, и вследствие этого аппарат управления не гибок, в значительной мере оторван от производства, отвлекает большое количество работников от участия в создании материальных ценностей.

Хрущев выступил инициатором коренной реорганизации органов управления промышленностью и строительством. В феврале 1957 года Пленум ЦК принял решение о ликвидации отраслевых министерств и создании вместо них территориальных органов управления промышленностью — Советов народного хозяйства. При этом говорилось о том, что ведомственное руководство промышленностью и строительством приводит к ослаблению и нарушению нормальных территориальных связей между предприятиями разных отраслей промышленности, расположенных в одном экономическом районе, нередко не дает возможности оперативно решать хозяйственные вопросы, целесообразно использовать имеющиеся ресурсы и т.д.

Реформа 1957 года послужила основой для многочисленных дальнейших реорганизаций государственного и партийного аппарата. На местах в пределах областей были созданы совнархозы, которые вскоре были укрупнены в совнархозы крупных экономических административных районов.  Был создан Высший Совет народного хозяйства, который взял на себя координацию работы промышленности и строительства в общегосударственном масштабе.

Однако жизнь показала, что правильные замечания о недостатках отраслевой структуры управления промышленностью ни в коей мере не избавляли (в рамках существовавшей тогда политической системы) от необходимости централизованно руководить отраслями промышленности.   Реформа 1957 года привела к отраслевой разобщенности промышленности, нанесло удар по единой технической политике. Попытки многочисленных реорганизаций государственного аппарата никак не могли ликвидировать  эти недостатки.

Вместе с тем уже в начале 60-х годов в печати стали появляться статьи о необходимости использовать рычаги управления, внедрять полный хозрасчет. Экономическая реформа 1965 г., провозглашенная уже  после того, как Хрущев был снят со своего поста, начала готовиться при нем.

Будучи убежден во всесилии организационных мер, Хрущев на мартовском (1962г.) Пленуме ЦК предложил коренным образом перестроить управление сельским хозяйством, приблизить его к колхозам и совхозам, сделать конкретным и оперативным. Были созданы территориальные колхозно-совхозные производственные управления. На Пленуме особо подчеркивалась необходимость повысить ответственность партийных органов за состояние сельскохозяйственного производства, активно способствовать более широкому использованию возможностей каждого конкретного хозяйства.

Летом 1962 года Хрущев выдвигает идею о разделении партийных организаций и партийных органов по производственному принципу и направляет в Президиум ЦК соответствующую «Записку» с требованием разослать ее в ЦК компартий союзных республик, обкомы и крайкомы.  На ноябрьском (1962г.) Пленуме Центрального Комитета он обосновывает свою идею построения партийных органов по производственному принципу тем, что это даст возможность обеспечить более конкретное и планомерное руководство промышленностью, строительством и сельским   хозяйством, сосредоточить главное внимание на производственных вопросах. Постановлением пленума ликвидировались сельские райкомы, взамен их создавались парткомы производственных колхозно-совхозных управлений и зональные (кустовые) промышленно-производственные партийные комитеты, в краях и областях — сельские и промышленные  крайкомы, обкомы.

Еще до Пленума проект разделения парторганизаций, партийных и советских органов по производственному принципу вызвал на местах большое недоумение. В ЦК КПСС поступало немало, правда, довольно робких возражений и замечаний. Как позже заявлял первый секретарь   ЦК Компартии Украины П.Е.Шелест, «еще во время обсуждений предложений, изложенных в «Записке» т.Хрущева о перестройке партийных и советских органов, многие члены ЦК, работники республиканских и местных партийных органов выражали сомнение в целесообразности намечаемой реорганизации. Указывалось, в частности, на трудности, которые неминуемо возникнут, если разъединить единый хозяйственно-политический организм любой области, в которой промышленность, сельское хозяйство и сферы их обслуживания тесно связаны». Однако возражения, сомнения и замечания не были приняты во внимание. На  Пленуме же предложения Н.С.Хрущева получили полную поддержку ораторов.

На практике реорганизация партийных, советских и общественных органов не только не способствовала развитию демократии, а, напротив, сузила сферу ее действия. Аппарат областных органов значительно разросся, а в районах — сократился. Произошло еще большее отчуждение местных Советов от их функций как органов власти.

Жизнь вскоре показала сложность и громоздкость новой структуры. Опыт работы промышленных и сельских крайкомов, обкомов партии свидетельствовал о несостоятельности попыток разграничить сферы деятельности между ними. Вопросы строительства, транспорта, связи,  медицинского и культурного обслуживания, охраны общественного порядка и многие иные неизбежно требовали внимания и тех и других руководящих партийных органов, целенаправленных и единых усилий  всех парторганизаций.

В укрупненных районах первичные партийные организации порой находились за 200 и более километров от парткома производственного управления и, естественно, связь их была чисто номинальной. Бывало итак, что коммунист избирался депутатом сельского Совета одного  района и входил в состав партийного комитета в другом районе. Возникла административная неразбериха из-за полной неопределенности разделения функций тех или иных учреждений. Доходило до абсурда, когда службы здравоохранения, быта (к примеру, больницы, хлебопекарни) районного центра, считающегося промышленной зоной (промышленный облисполком), не обслуживали население окрестных колхозов и совхозов, поскольку это уже «другая епархия» — сельское производственное управление (сельский облисполком).

На основании установок ноябрьского (1962г.) Пленума ЦК КПСС была проведена новая реорганизация органов управления народным хозяйством. Ее целью было улучшить территориальную систему управления. Однако, кардинального решения проблемы не достигалось, поскольку новая система не была увязана с объективными экономическими процессами.

Практически новая система привела к ликвидации единых партийных организаций, внесла необычайную сумятицу в деятельность партийного и государственного аппарата. Не случайно одной из первых мер, принятых после снятия Хрущева с поста Первого секретаря ЦК КПСС, было восстановление единых партийных организаций.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Социальные вопросы и культура

Оглядываясь на путь, пройденный страной в 50-е -60-е годы, нельзя не обратить внимание на то, какая большая социальная программа была реализована в те годы. Так, например, по инициативе Хрущева впервые началось сооружение панельных и блочных жилых домов по типовым проектам на домостроительных комбинатах. Справедливо критикуемые ныне пятиэтажные панельные дома, так называемые «хрущевки», в свое время позволили переселить людей из бараков, подвальных помещений и коммунальных квартир. Название «Черемушки» стало знаменовать  новый этап жилищного строительства. Именно Хрущеву принадлежала инициатива перехода на 7-ми часовой рабочий день для всех рабочих и служащих, а для тех, кто был занят в угольной и горнорудной промышленности на подземных работах, — на 6-ти часовой рабочий день. Была введена пятидневная рабочая неделя с двумя выходными днями; сделаны решительные шаги в области упорядочения пенсионного обеспечения. Значительно были увеличены размеры минимальных пенсий, снижены неоправданно высокие пенсии. Было улучшено обеспечение престарелых и трудовое устройство инвалидов, которые без ущерба для здоровья смогли заниматься общественно полезным трудом. В период деятельности Хрущева страна установила широкие международные связи, открылись границы и для выезда советских людей за рубеж. В течение ряда лет наблюдалось улучшение дел в сельском хозяйстве, отсюда в торговой сети был приличный выбор продуктов питания и товаров народного потребления.

Жизненный уровень населения начал постепенно расти. Однако намеченные экономические и социальные реформы захлебнулись. Серьезный удар по надеждам реформаторов нанесли трагические события в Венгрии в 1956 году. Но не последнюю роль сыграла и самоуверенность Никиты  Сергеевича, его беспечность в вопросах теории и политической стратегии. «Хрущевизм» как концепция обновления социализма не состоялся. Если воспользоваться образом, который так любил главный оппонент Первого секретаря Мао Цзэдун, Хрущев ходил на двух ногах: одна смело шагала в новую эпоху, а другая безвылазно застряла в тине прошлого.

Вместе с тем в обстановке постоянного восхваления Хрущев нередко переоценивал свои возможности, вмешивался в решение вопросов, требующих профессиональной компетентности. Так, например, по инициативе Хрущева были пущены на металлолом крупные военные корабли. Когда во   время визита в США ему показали большой авианосец, Хрущев заметил:

«Военные корабли хороши лишь для того, чтобы совершать на них поездки с государственными визитами. А с точки зрения военной… теперь они лишь хорошие мишени для ракет». Мы в этом году «пустили на слом  свои почти законченные крейсера».

Негативные последствия имело вмешательство Хрущева в деятельность художественной интеллигенции. Очень часто он давал категорические оценки произведениям писателей, художников, кинематографистов, и эти оценки приводили к трагедиям, изломанным человеческим судьбам. Фильм М.Хуциева «Застава Ильича», по мнению Хрущева, утверждал «неприемлемые», чуждые для советских людей идеи и нормы общественной жизни. Замечательный поэт Б.Пастернак был исключен при Хрущеве из союза писателей.

Сыграли свою роль в отношениях Хрущева с интеллигенцией и торопливость, стремление вмешаться в любой вопрос и быстро его решить. Тут он нередко оказывался игрушкой небескорыстных советчиков, а то и скрытых противников, готовивших его падение. Так, посещение Хрущевым художественной выставки в Манеже было спровоцировано специально подготовленной справкой. В ней мало говорилось о проблемах искусства, зато цитировались подлинные или придуманные высказывания литераторов, художников о Хрущеве, где его называли «Иваном-дураком на троне», «кукурузником», «болтуном». Заведенный до предела, Хрущев и отправился в Манеж, чтобы устроить разнос художникам. Незаслуженно были обруганы (подчас в прямом смысле этого слова) некоторые талантливые мастера, часть из которых после этого на годы лишились возможности жить и работать в нормальных условиях. Уже потом, будучи отставлен, Хрущев горько раскаивался в содеянном, но повернуть время вспять не  дано никому. Таким же приемом тайные противники Хрущева втравили его в историю с Б.Пастернаком, добились через него отстранения с поста президента АН СССР А.Несмеянова в угоду Лысенко, рассорили с многими представителями литературы, искусства, науки. Последующий опыт показал полную несостоятельность подобного рода оценок.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Как был смещен Н.С.Хрущев

С начала 60-х годов темпы роста экономики страны стали заметно падать. В промышленности в 1960 году прирост валовой продукции составил 9,6 процента, что и было принято за исходную постоянную. Но удержать эти темпы не удалось, в 1964 году они снизились до 7,3

процента, а в легкой и пищевой промышленности — до 3,9. Падала фондоотдача, увеличивался разрыв между темпами прироста основных производственных фондов и национального дохода, уменьшилась доля национального дохода и валовой продукции промышленности, полученная за счет повышения производительности труда, затормозился научно-технический прогресс.

Большие трудности переживало сельское хозяйство. После 1958 года оно впало в застой. Если в 1955-1959 годах валовая сельскохозяйственная продукция ежегодно возрастала в среднем на 7,6  процента, то в 1960-1964 годах — лишь на 1,9 процента, что намного отставало от программных расчетов (7,2%). Падала урожайность основных сельскохозяйственных культур, уменьшилось производство хлебного зерна. Большой урон экономике многих колхозов и совхозов нанес кукурузный бум. Снизилась продуктивность животноводства. Массовый забой скота на мясозаготовки привел к резкому сокращению его поголовья.

В итоге произошло замедление темпов роста национального дохода и фонда потребления, что вызвало осложнения в сбалансировании доходов населения с товарными ресурсами. Стали расти цены на товары,  возникли продовольственные трудности.

Тревожное положение в народном хозяйстве требовало глубокого объективного анализа, выработки действенных оздоровительных мер, прежде всего, экономического характера. Следовало ожидать, что именно этим и займутся руководящие органы партии и правительства. С 1962 по февраль 1964 года четыре из шести пленумов ЦК КПСС были посвящены народнохозяйственным проблемам. Однако ни на одном из них вопросы экономики — в научной, аналитической постановке так и не рассматривался. Их серьезному, деловому анализу отнюдь не способствовали ни сама форма, ни стиль работы пленумов. Они проходили либо в зале Большого Кремлевского дворца, либо в Кремлевском Дворце съездов с участием тысяч человек. За время многодневных заседаний на трибуну поднимались более полусотни ораторов. В практику вошло сугубо «показная» процедура голосования с участием всех присутствовавших в зале. В личных разговорах высказывалось немало сомнений в целесообразности подобной «демократизации». Однако, официальная точка зрения, была однозначной. Пленумы ЦК КПСС все  больше носили митинговый, а не деловой характер, проходили в обстановке парадности и славословия. При нарастающих трудностях это позволяло избегать критики, поддерживать картину видимого благополучия, обеспечивало безоговорочное одобрение предлагаемых сверху решений.

В развитие событий, приведшей к финалу, видимо, не последнюю роль сыграл Пленум ЦК КПСС, состоявшийся 11 июля 1964 года. Незадолго до этого в Президиуме ЦК было уловлено придать работе пленумов более деловой характер, не выступать на них с многочасовыми речами. Однако и на этот раз Хрущев взял слово и произнес экспромтом большую речь. Она содержала резкие выпады и угрозы местным партийным органам, на которые вместе с колхозно-совхозными управлениями возлагалась вся вина за провалы в сельском хозяйстве. Обрушив свой гнев на Всесоюзную академию сельскохозяйственных наук имени В.И.Ленина (ВАСХНИЛ), Академию наук СССР, Хрущев поставил вопрос вообще о целесообразности ее существования. Все его выступление носило характер командного окрика, безапелляционных суждений,  назидательных поучений. И содержание, и тон речи вызвали недоумение и настороженность участников пленума, тревожное ожидание новых непредсказуемых перемен, создали напряженную обстановку в партийных комитетах.

Намечаемые новые реорганизации, изложенные вскоре Хрущевым в «Записке» (от 18 июля 1964 г.) по переходу к вертикальному управлению в сельском хозяйстве и промышленности и соответственной реорганизации партийных органов были встречены очень настороженно. Наступление Хрущева на руководящие роли местного партийного аппарата, наступление, которое ни в малейшей степени не компенсировалось укреплением и расширением прав советских органов. Требование ограничить вмешательство партийных комитетов в дела производства воспринималось как посягательство на руководящую роль партии, к возрастанию которой только что призывал ХХII съезд КПСС, и о чем постоянно твердил сам Первый секретарь. Считалось непреложным, что колхозы и совхозы выполняют производственные задания только и исключительно благодаря партийному руководству.

Естественно, самоликвидации не хотел и районный партийный аппарат, кадры которого не были способны ни к чему иному, как «руководить». В новой структуре не был заинтересован и областной парт аппарат, поскольку гораздо легче руководить «районным звеном», чем иметь дело непосредственно с производством. Сказывалась, безусловно, и общая усталость от постоянных перестроек и реорганизаций, бесконечного перетряхивания кадров, когда уже сама идея очередных организационных новаций вызывала внутреннее отторжение независимо от ее сути. В Президиуме ЦК, в Секретариате ЦК КПСС, в советском и хозяйственном аппарате все более крепло убеждение в неспособности Хрущева остановить развитие негативных тенденций, обеспечить руководство партией и страной. Становилось очевидным, что намечаемая им новая перестройка приведет к дальнейшей дезорганизации народного хозяйства. Возрастала напряженность в отношениях Первого секретаря с руководящими кадрами. Повинен в том был прежде всего сам Никита Сергеевич, открыто игнорировавший коллегиальность, считавший, что у него нет достойных соратников, к мнению которых стоило бы прислушаться.  Отсюда и практика личных «Записок», постепенно ставших непререкаемыми директивными установками.

Немаловажную роль сыграли изменения в стиле работы Хрущева и манере его поведения. Его природная демократичность, которая не могла не подкупать уже при первом знакомстве, постепенно уступила место отчужденности, стремлению замкнуться в узком кругу избранных, среди которых было немало тех, кто прямо потакал его не лучшим его наклонностям. Все чаще и чаще Хрущев позволял себе оборвать собеседника, пришедшего к нему с делом большой важности.  Он стал чрезвычайно вспыльчивым, обидчивым, нетерпеливым к чужому мнению. По сути дела Хрущев не выдержал испытание властью, стал отходить от коллективных методов руководства, не пресекал славословия, которое все безудержнее раздавалось в его адрес.  Печать превратилась в вотчину Хрущева. Стало ясно, что набирает силу новый культ. К октябрю 1964 года сложилась ситуация, чреватая дальнейшего нарастания волюнтаризма в политике. В этой обстановке Президиум ЦК КПСС оказался перед необходимостью поставить заслон бесконтрольной единоличной власти Хрущева, воспрепятствовать очередной непродуманной реорганизации. Однако противопоставить позиции Хрущева обоснованные альтернативные предложения Президиум ЦК был не в состоянии. Во-первых, таких предложений у него тогда не было, а во-вторых, его членам недоставало обыкновенного гражданского мужества вступить в противоборство с Первым секретарем ЦК и Председателем Совета Министров СССР при сохранении им и впредь всех своих властных функций.

Вот тогда и родился замысел разрядить ситуацию, освободив Хрущева от занимаемых постов и тем самым, открыв путь критике, поскольку она становилась неопасной. Осуществление этого замысла требовало подготовки, консультаций с членами ЦК и правительства. Особой конспиративностью они не отличались. В курсе дела был довольно широкий круг руководителей партийного и советского аппарата. Известно, что переговоры членов ЦК не составляли тайну и для самого Хрущева. Никаких ответных мер он не принял, хотя имел для этого и время, и возможности. С одной стороны, он все-таки надеялся, что до решающего шага дело не дойдет, с другой — понимал, что если и попытается предотвратить события, то скорее всего безуспешно.

Сказывалась и общая усталость Хрущева, перенапряжение. Ведь ему уже перевалило за семьдесят. Все более очевидным для него самого становились просчеты и ошибки в политике, закрадывалось сомнение в своей способности найти правильный выход из нараставших трудностей и противоречий. Явственно проступали нервозность, торопливость, метание в поисках решений. Недаром последние «прожекты» Хрущева особенно отличались непоследовательностью, эклектизмом, надуманностью. Все это предопределило, по существу, полу добровольный уход Хрущева с политической арены.

Члены Президиума ЦК КПСС условились провести специальное заседание совместно с кандидатами в члены Президиума ЦК и секретарями ЦК, пригласить Хрущева (он был в отпуске), чтобы в его присутствии обсудить сложившееся положение. Срочность заседания мотивировалась неотложной необходимостью рассмотреть некоторые вопросы, связанные

с ходом выполнения семилетки, с предстоящим пленумом ЦК по сельскому хозяйству. К тому времени предваряющая пленум «Записка» Хрущева была отозвана и, соответственно, встал вопрос о ее отмене.

13 октября Н.С.Хрущев вместе с А.И.Микояном прилетели в Москву и прямо из аэропорта отправились в Кремль. В Президиуме ЦК Хрущев, как всегда, занял председательское место. На заседании выступили все присутствующие члены и кандидаты в члены Президиума ЦК, секретари ЦК КПСС. Действия, стиль и методы политического лидерства Хрущева подверглись острой и серьезной критике. Речь шла о ставших правилом нарушениях коллективности руководства, игнорировании мнения других руководителей партии и правительства, произволе в кадровых вопросах, личной несдержанности и грубости, парадности и саморекламе. Сначала Хрущев попытался оправдать свои действия, не признавал ошибок. Но скоро понял, что ему не устоять перед столь массированной и единодушной критикой, перед достаточно вескими аргументами. Самозащита его была весьма пассивной. Чувство обреченности, отчужденности, которое закрадывалось уже давно, парализовало самоуверенность и волю.

Последнее выступление Никиты Сергеевича не раз прерывалось его несдерживаемыми слезами, и здесь он был человечен и искренен. Н.С.Хрущев подал заявление с просьбой освободить его от занимаемых постов в связи с преклонным возрастом и ухудшением состояния здоровья. От выступления на Пленуме он отказался.

Президиум ЦК осудил стиль и методы руководства Н.С.Хрущева, дал им политическую оценку и признал невозможным сохранить за ним занимаемые посты.

14 октября 1964 года состоялся внеочередной Пленум ЦК КПСС. На обсуждение был вынесен вопрос о ненормальном положении, сложившемся в Президиуме ЦК в связи с неправильными действиями Н.С.Хрущева. На Пленуме были отмечены заслуги Хрущева перед партией и страной и критиковались субъективизм и волюнтаризм, которые все больше давали себя знать в его деятельности, попытки осуществить  экономические меры, для которых не было необходимых объективных условий, необоснованные хозяйственные и организационные перестройки. Особенно резкие были обвинения Хрущева в стремлении принизить руководящую роль партии, в гонении на партийные кадры. За неправильные действия и допущенные ошибки Пленум освободил Хрущева от обязанностей Первого секретаря ЦК КПСС и члена Президиума  ЦК, а также Председателя Бюро ЦК КПСС по РСФСР. На пост Первого

секретаря ЦК Пленум единодушно избрал Л.И.Брежнева, который фактически был «вторым» в Секретариате ЦК.

После пленума Никита Сергеевич попрощался с каждым из своих бывших сподвижников и покинул Кремль уже как персональный пенсионер.

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

Время не рассеяло бесчисленные мифы вокруг имени Хрущева у нас и за рубежом. Разделив судьбу других реформаторов, Хрущев не снискал объективного признания в массовом сознании. Народ, который когда-то возвышал Ивана Грозного и осуждал Бориса Годунова, не мог принять после Сталина общественного деятеля, лишенного мистической магии, земного и грешного, подверженного ошибкам и заблуждениям. Шолохову еще в период «оттепели» приписывали фразу о Сталине: «Конечно, был культ, но была и личность». Это был скрытый упрек Хрущеву, как куда менее значительной фигуре.

А между тем в странах Запада Никиту Сергеевича ставили на одну ступеньку с Джоном Кеннеди и папой Иоанном ХХIII и видели истоки ухудшения международного климата в конце 60-х годов в том, что эти лидеры по разным причинам сошли с политической арены.

Имя Никиты Сергеевича Хрущева навсегда связано с историческим подвигом разоблачения культа личности Сталина, с началом ликвидации последствий его репрессивного режима, с освобождением из тюрем и лагерей сотен тысяч безвинных людей и восстановлении их гражданских прав и доброго имени. Мощный, хотя и не во всех отношениях эффективный и умелый, удар был нанесен по сверхцентрализму, бюрократизму и чиновному чванству.

Но «оттепель» середины 50-х годов не стала обновляющей весной, не способен и не готов был Хрущев — при всех его благих помыслах — к такому решительному шагу. Он сам в этом признавался: «Шли на оттепель в руководстве, и в том числе и я в этом коллективе, и шли сознательно, и сознательно побаивались этой оттепели, потому что как бы из этой оттепели не наступило половодье, которое, бы захлестнуло и с которой бы было трудно справиться. А это возможно во всяком политическом деле. Поэтому мы как бы сдерживали эту оттепель, с тем чтобы эта оттепель не вызвала бы половодье и не захлестнула».*

Отвечая на вопрос, почему в 60-х годах реформы потерпели поражение, можно было бы сказать и так: консервативные силы смогли взять верх над реформаторами потому, что аппарат управления, да и все общество были еще не готовы к радикальным переменам. В чем жетсостояли основные ошибки?

Первая ошибка состояла в том, что поиск концепции реформ и путей их осуществления был основан на традиционных административных и даже бюрократических методах. Хрущев обычно давал поручения о «проработке» тех или иных проблем — экономических, культурных, политических — министерствам, ведомствам, то есть тому самому аппарату управления, который должен был сам ограничить свою власть. Аппарат же всегда находил способ прямыми, косвенными, двусмысленными решениями уберечь себя от контроля.

Второе — «народ безмолвствовал». Теперь, опираясь на опыт гласности, мы особенно ясно видим, как мало было сделано, чтобы проинформировать людей о прошлом, о реальных проблемах, о намечаемых решениях, не говоря уж о том, чтобы включить самые широкие общественные слои в борьбу за реформы. Неоднократно можно было слышать в ту пору: «А чем Хрущев лучше Сталина? При Сталине хоть порядок был, бюрократов сажали и цены снижались». Не случайно в момент октябрьского Пленума ЦК КПСС в 1964 году едва ли не большинство во всем обществе вздохнуло с облегчением, и с надеждой ожидало благоприятных перемен. Но «Кабинет» Л.И.Брежнева не только не реализовал возможности хозяйственных реформ 1965 года, не только не повел страну по пути демократического обновления, но, напротив, вверг ее в болото застоя, поставил на грань кризисной ситуации.

Хозяйственные перестройки, инициатором которых был Хрущев, так или иначе сводились не к развитию непосредственно производства через совершенствование экономических условий и отношений, а лишь к реорганизации руководства производством, управленческого аппарата, то есть не выходили за рамки административно-командной системы с ее бюрократическим централизмом.

И последний урок. Он касается самого Хрущева. Этот человек острого природного политического ума, смелый и деятельный, не устоял перед соблазном воспеванием собственной личности. «Наш Никита Сергеевич!» Не с этого ли началось грехопадение признанного борца с культом? Прилипалы топили его в море лести и восхвалений, получая за это высокие посты, высшие награды, премии, звания. И не случайно, чем хуже шли дела, тем громче и восторженнее звучал хор прилипал и льстецов об успехах «великого десятилетия».

Древние говорили: «Судьба человека — это нрав его». Никита Сергеевич Хрущев стал жертвой собственного нрава, а не только жертвой среды. Торопливость, скоропалительность, эмоциональность были непреодолимыми его чертами.

И все же сегодня мы знаем, что хрущевское десятилетие было своеобразным прологом нашей перестройки: восстановление правды и исторической справедливости; серьезные изменения в экономической сфере; многообещающие, важнейшие мероприятия во внешнеполитической деятельности нашего государства, демократические преобразования, (все это сейчас закончено) — связывается с именем Н.С.Хрущева. Как бы то ни было, период хрущевской оттепели сегодня интересует нас не только как неординарный отрезок отечественной истории: то, что не удалось сделать тогда, предстоит совершить нашему поколению.

Пожалуй, ближе других к оценке Хрущева подошел Эрнст Неизвестный, с которым Хрущев вел свою кавалерийскую полемику в Манеже. Созданный скульптором памятник на могиле Хрущева — бронзовая голова на фоне белого и черного мрамора — удачно символизировал противоречивость «оттепели» и ее главного героя.

 

 

 

 

 

Список использованной литературы и источников

 

  1. Трудные вопросы истории: Поиски. Размышления. Новыйвзгляд на события и факты. Под редакцией В.В.Журавлева.- М., Издательство политической литературы 1991г.
  2. Страницы истории. Дайджест прессы. Лениздат 1989г.
  3. З.И.Файнбург. Не сотвори себе кумира… Издательство политической литературы. — М.,1991г.
  4. От оттепели до застоя. Составитель Г.В.Иванова. – М., «Советская Россия» 1990г.
  5. Свет и тени «великого деятеля»: Н.С.Хрущев и его время. Составитель Л.А.Киршнер, С.А.Прохватилова. Лениздат. 1989г.
  6. Так рассудило время. Беседа с Н.С.Хрущевым. Собеседник N 45, ноябрь 1988г.
  7. Как смещали Н.С.Хрущева. Беседа с В.Е.Семичастным. «Аргументы и факты». N 20  1989г.
  8. Л.А.Опенкин. Оттепель: как это было (1953-1955г.г.). — М. Издательство «Знание» 1991г.
  9. Ю.Александров. На костылях». Новое время» 1995г. N 13.
  10. 10 лет для разных поколений. Газета «Правда» за 19,20,21 апреля 1995г.

 

 

 

Михаил Восленский о номенклатуре

М.Восленский о номенклатуре: общая характеристика номенклатуры, место в социальной системе советского общества, функции в обществе: (Восленский М. Номенклатура. М., 1991. С.552-613 или любое издание).

 

 

Классы, классовые интересы, разделение труда, — все это, по мнению Маркса и Энгельса, пережитки капиталистического общества. Все существующие до сих пор классовые общества  — антагонистические, то есть интересы классов общества не совместимы или же противоположны. Выход из этой сложившейся ситуации Маркс и Энгельс видят в формировании отдельного общества – общества реального социализма. Все общество будет состоять из двух дружественных, уважающих друг друга классов – рабочих и крестьян, и рекрутируемой из них прослойки –  интеллигенции. Рабочий нынче перестал быть эксплуатируемым классом, он имеет все средства производства и, что не маловажно, рабочий обрел свободу. Крестьянство из эксплуатируемого класса, превратилось в свободный класс, базирующий свою работу на кооперативно-колхозной собственности, на новом оборудовании. Интеллигенция – это выходцы из рабочего класса и крестьянства, предназначены служить трудовому народу, и имеет все возможности для применения своих знаний.

Вот таким в идеале должно быть общество по марксистско-ленинской теории. На первый взгляд так оно и есть, когда-то в России были помещики, капиталисты, кулаки – теперь же этого нет. На улице встречаются рабочие, колхозники или же служащие, интеллигенция.

Возникает вполне резонный вопрос – зачем бесклассовому обществу нужно государство и какую функцию оно выполняет? Ведь по определению Ленина, государство – это машина для поддержания господства одного класса над другим. И само наличие государства предполагает классовые противоречия.

В своей книге «Номенклатура», Михаил Восленский говорит, что даже, по мнению официальных советских изданий, в советском обществе есть группа профессиональных «управляющих», осуществляющих власть во всех сферах общественной жизни.

Сопоставив факты, Михаил Восленский подводит читателя к тому, что «управляющие» в обществе реального социализма – это класс. Чтобы окончательно в этом убедиться, автор рассмотрел понятие «класса» по ленинской теории и пришел к выводу, что «управляющие» — это господствующий класс советского общества. То есть в обществе реального социализма есть господствующий класс и есть угнетаемые им классы.

Борьба, длившаяся десятилетиями, унесшая жизни многих людей и истребление целых классов – это борьба для того, чтобы построить справедливое общество без классов и классового антагонизма? К сожалению, все это привело к новому классовому антагонистическому обществу.

В конце XIX, начале XX веков происходит образование различных кружков, организаций, политической направленности. Одной из такой ярких фигурой того времени является Владимир Ульянов-Ленин. Почитатель Маркса, Ленин в первую очередь интересуется политической практикой.

Именно с Ленина началась организация новой правящей элиты в советском обществе. Главная практическая цель Ленина – добиться революции в России. Он использовал марксизм, как политический инструмент для осуществления пролетарской революции. Именно в пролетарской революции Ленин видел силу, способную изменить строй царской России.

Ленин создает организацию профессиональных революционеров, которые представляют интересы рабочего класса. Эти интересы состоят не в том, чтобы улучшились условия труда и жизни рабочего класса, а  в том, чтобы победила пролетарская революция.  По словам Ленина, после революции власть перейдет в руки пролетариата в лице её авангарда. Авангард – это партия, ядро которой составляет организация профессиональных революционеров.

После смерти Ленина, у власти оказывается «второй отец» номенклатуры – Сталин.

Вождь революции Ленин изобрел организацию профессиональных революционеров, Сталин же изобрел номенклатуру, изобретение Ленина было рычагом, которым он перевернул Россию, детище же Сталина стало аппаратом, при помощи которого он стал управлять  Россией.

Номенклатура – это перечень руководящих постов, должностей, замещение которых производит не начальник данного ведомства, а вышестоящий орган.

Надо подчеркнуть, что назначали на посты людей в первую очередь по политическому признаку, то есть человек должен был состоять в партии, и не всегда обращали внимание на его профессиональные навыки и пригодность.

Система назначения на должности имела свои преимущества, человек, назначенный на пост, проявлял покорность воле начальства, старался выслужиться, чтобы удержаться на своем посту и получить повышение.

Продолжая занимать ответственные посты, пользоваться всеми благами – номенклатура забыла про «диктатуру пролетариата». Никакой рабочий не имеет ни малейшей возможности не только править государством, даже интересоваться внутригосударственными образованиями. Номенклатура все тщательно скрывает. Тем временем рабочий трудится, зарабатывая себе на пропитание, и обогащая номенклатуру, которая присваивает себе прибавочную стоимость и живет за счет рабочего класса.

Номенклатура имеет свою связь, телефоны, так называемые «вертушки», им позволено ездить заграницу, покупая вещи, которых не было в Советском Союзе, для номенклатуры существуют специальные столовые, где они бесплатно питаются, у них есть специальные магазины, в которые обычным рабочим вход воспрещен, у них есть автомобили с личными водителями, государственные дачи и еще много привилегий, которые они получили за счет эксплуатируемого ими же рабочего класса.

Государство ориентировано на создание и укрепление тяжелой промышленности, Советский Союз выходит в лидеры по производству военной техники и тяжелой промышленности. Это, наверное, один из немногих положительных фактов  деятельности номенклатуры. Но, в то же время очень плохо развито производство товаров народного потребления, легкая и пищевая промышленность.

Автор в одной из своих глав задался вопросом, а чем же все-таки занимается номенклатурный работник?  Проследив его рабочий день, пришел к выводу, что никаких функций, влияющих на производство или принятия ответственных решений – она не выполняет. Номенклатурный работник боится ответственности и занимается лишь бюрократическим «перекладыванием» документов с одного стола на другой.

Идеи Маркса о становлении реального социализма, как первой фазе коммунизма – не оправдались.

Маркс говорил, что между капитализмом и коммунизмом будет период превращения первого во второе. Первый шаг к становлению коммунизма стал называться социализмом, — как временная фаза зарождения коммунистического общества. Но, по тому же Марксу, результатом коммунистического общества является общество без классов, без государства, армии, полиции и бюрократии. Однако путь отмирания государства не может происходить через усиление этого же государства, путь к ликвидации армии и полиции не может происходить через их увеличение.

Мы видим, что уже на первом шагу к коммунистическому обществу, это же общество и споткнулось.  Безусловно, общество реального социализма в корне отличается от капитализма, но это не то общество, к которому хотели привести страну Маркс и Энгельс.

Номенклатура, как правящая верхушка советского общества осознавала это, но тщательно скрывала. Номенклатура объявила, что коммунистическое общество сложится постепенно, не претерпевая особых скачков, но уже тогда она знала, что предсказанное Марксом общество она строить не будет никогда.

 

Библиография.

  1. Восленский М.С. Номенклатура. Господствующий класс Советского Союза. М.,1991.

М.С. Горбачев человек и политик

 

 

 

Тема. № 39 М.С. Горбачев:  человек и политик.

 

 

 

 

СОДЕРЖАНИЕ
Введение ………………………………………………………………………………………………………..стр. 3
Глава I. Начало жизненного пути и
политической карьеры…………………………………………………………………………………… стр. 7
Глава II. М.С. Горбачев во главе перестройки…….. ………………………………..стр. 9
1. Внутренняя политика генсека……………………… …………………………………..стр. 9
2. Ведущие инициативы. Инновации
во внешней политике……………………………………………………………………………………. стр.15
3. Политика преобразования экономики……… ………. …………………………….стр. 20

  1. Изменения в сфере культуры …………………… …………………………………..стр. 25
    Глава III. М.С. Горбачев в постсоветское время …………………………………………… стр. 30
    Заключение ………………………………………………………………………………………………… ..стр.36
    Список источников и литературы ……………………………………………………………….. .стр. 38

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ
Уход М.С. Горбачева с высшего поста демонтированного СССР вызвал всплеск дискуссий о его месте в новейшей истории. Впрочем, дискуссии эти благодаря введенной самим Горбачевым свободе слова, развернулась еще за два-три года до этого, а их пик пришелся на период от путча до развала СССР.
В любом цивилизованном обществе, человек, решивший избрать карьеру политика, заранее начинает готовить себя к соответствующей деятельности. Это происходит задолго до того, как он становится известным широкой общественности.
В нашей стране в течение 70 с лишним лет все обстояло несколько иначе. После В.И. Ленина, юриста по образованию, следующая плеяда высших государственных деятелей не имела серьезной политической подготовки и на высшие государственные посты была выдвинута партией. М.С. Горбачев был первым после В.И. Ленина советским руководителем, имеющим правоведческое образование. Но и он свой путь к двум самым высшим должностям в партии и государстве начал не как юрист, а всего лишь как специалист по сельскому хозяйству.
Профессиональный юрист, свой первый партийный пост он получил благодаря покровительству членов Политбюро ЦК КПСС Первухину и Сабурову. Так же, в силу личных связей, продолжалось его восхождение по партийной лестнице и дальше, когда в 1971 г. он по рекомендации Ю.Андропова стал секретарем ЦК КПСС.

В отличие от сложившегося мнения о том, что М.С. Горбачев первым выступил с критикой сложившихся порядков, факты доказывают обратное. «В 1967 г. на пленуме ЦК партии, которым руководил еще относительно молодой Л.И. Брежнев, с критикой существующих порядков выступил I секретарь МГК П.Г. Егорычев. Как и в 1987 г., тот давний пленум обсуждал тезисы к предстоящему празднованию юбилея революции.»
К такому выступлению партийные лидеры оказались неподготовленными, так что даже прервали заседание на один день, после чего на инакомыслящего обрушился вал критики. Этот факт тогда не привлек внимания общественности. П.Г. Егорычева тихо сняли с высокой партийной должности и назначили в одно из министерств, а затем и вовсе отправили в почетную ссылку.
Для М.С. Горбачева это событие тоже могло бы оказаться фактом личной биографии, но ему повезло больше. Наступили времена публичной политики, и его имя стало знаменем сторонников перемен.
Вот уже в течение многих лет этот неординарный и яркий политик привлекает к своей деятельности неослабленное внимание как у нас в стране, так и за рубежом.
В политической стратегии М.С. Горбачева различимы два неоднозначных этапа, разграничительным рубежом которых является конец 1988 г., т.е. как раз середина эпохи перестройки. На первом этапе Горбачев выступал в качестве инициатора перемен, т.е. творца истории. На втором этапе он уже подстраивался под перемены, став пленником вышедших из-под его контроля исторических перекосов. И хотя на втором этапе в своей идеологии Горбачев стал более радикален, он уже не возглавлял исторический процесс, а лишь потворствовал ему в лучшем случае и слабо сопротивлялся — в худшем. История в конечном итоге смела личность, всего несколько лет до этого давшую ей (истории) новое направление.
Попробуем в нашем историческом обзоре хотя бы пунктиром наметить те линии оценок М.С. Горбачева, которые сложились к началу нового XXI века. В работе Д. Волкогонова и Б.С.Орлова делается упор на многочисленные ошибки, сделанные во внутриполитической жизни страны в 80-е г.г. Например, неверную его оценку ситуации в Закавказье в 1986 г., когда он дал санкцию на арест Комитета «Карабах», члены которого были на тот момент безусловными лидерами армянского народа и через 1,5 года победили на парламентских выборах и сформировали правительство.
Этим решением Горбачев загнал ситуацию в Закавказье в тупик и, по сути дела, толкнул Армению к отделению от Союза. Столь же политически неуклюжи были его действия в Литве в 1991 г.
Великолепную монографию выпустил В. Казначеев «Последний генсек». В которой, осветив всю политическую карьеру М.С. Горбачева в целом, автор, как нам кажется, остановился на одной из черт личности генсека, незамеченной другими авторами-авторитарность.
«Именно авторитарность, — подчеркивает автор, — помогла М.Горбачеву признать факт поражения Советского Союза в холодной войне и подписать полную безоговорочную капитуляцию — уйти из Европы и Афганистана, начать процесс разоружения. Уверенный в своей силе, он не потребовал от Запада «платы», которая могла бы смягчить отрицательные последствия распада старой системы. Он не сделал этого не по моральным, а по психологическим соображениям. Он был слишком уверен в себе, и мысль о собственной слабости была для него нестерпимой.»
Огромное количество литературы посвящено конфликту М.С. Горбачева с Б.Н. Ельциным. В этих работах далеко не равноценных по содержанию, отмечается, что каждая атака Горбачева приводила к росту популярности его оппонента. В. Гозман, например, пишет, что в борьбе с Ельциным «Горбачев совершал ошибки, очевидные любому. Так, при выборах Председателя Верховного Совета России Горбачев произнес длинную, не очень связанную речь, в которой требовал от депутатов не избирать Ельцина. Этим он добился обратного результата и крупно проиграл.»
Заметный след в литературе оставила и эпопея отношений Президента СССР с академиком А. Сахаровым. Как отмечает большинство авторов, Горбачев так и не нашел в себе силы пойти навстречу Сахарову.
У Н. Зенькевича, в его скандальных публикациях в «Молодой гвардии» использован сюжет о взаимоотношениях Горбачева с отставным генералом КГБ Калугиным. Рассердившись на критические высказывания Калугина в адрес Комитета, Горбачев лишил его звания, орденов и пенсии. Эти явно незаконные действия создали Калугину славу героя-борца, и он затем был избран народным депутатом СССР, а Президент получил еще одного информированного противника. Кстати, позже М.Горбачев был вынужден отменить свои указы в отношении генералаКалугина.
И все же наибольшее освещение получила деятельность М.Горбачева на международной арене. Здесь есть монографии, дающие в целом картину миротворческих усилий Президента во второй половине 80-х г.г., а также многочисленные публикации, посвященные отдельным крупным событиям международной жизни. К их числу нужно отнести серьезное аналитическое исследование Р.Г. Богданова, который дал исчерпывающий анализ событий, связанных со встречей в верхах в Рейкъявике в 1986 г. На этой встрече М.С. Горбачев не только согласовал с Президентом США А.Рейганом конкретные параметры сокращения в области стратегических вооружений и ракет средней дальности, но и предложил ликвидировать все ядерное оружие к концу XX века. И хотя это радикальное предложение не нашло практического решения, Рейкъявик по сути похоронил американскую программу «звездных войн» — СОИ, проложил дорогу к принятию Договора СНВ — 2, т.е. глубокому сокращению ракет ядерной триады.
Точно такой же скрупулезный анализ дал В.В. Кортунов , встреча М.Горбачева и Дж.Буша, ознаменовавший коренной перелом в международном развитии и изменивший позиции американцев чуть ли на 180º по отношению к происходящей в СССР перестройке и стремлении Горбачева наконец-то решить «германский вопрос» и дать ход объединению двух Германий в одно государство.
И в политической публицистике деятельность Горбачева разделилась на два неравнозначных по своим итогам направления: внешнеполитическое и внутриполитическое. Дискуссии о его внешнеполитической деятельности были весьма вялыми, хотя также поделили спорящих на полярные фракции: одна обвиняла его за развал великой державы, другая выставляла самые высокие баллы за прекращение холодной войны, отказ в теории и на практике от идеи мировой социалистической революции, предоставление свободы восточноевропейским народам. Споры эти шли вяло на ряду причин, прежде всего, видимо, потому, что мировая общественность единодушно и горячо превозносила Горбачева — миротворца, заглушая и обрекая на прозябание иные мнения, а также, и потому, что мы внутри нашего Отечества оказались настолько задавлены экономическими обвалами, социальными катаклизмами, национальными трагедиями, что стали воспринимать мировые процессы как нечто второстепенное.

Каждый из двух главных подходов к внутренней деятельности М.Горбачева — апологетический и критический — претерпел определенную эволюцию, разделительным рубежом которой стал август 1991 г. До августа апологеты, представлявшие по преимуществу реформистское крыло КПСС, видели в Горбачеве как альтернативу «непредсказуемому популисту» Ельцину, так и коммунистическим фундаменталистам.
«Советская культура», например, выражал позицию апологетов, 12 января 1991 г. (накануне событий в Литве !) на месте передовицы поместил перевод статьи и из германской «Генераль-анцайгер», дав ей собственное лозунговое название: «Единственная гарантия — Горбачев». Вывод, который пропагандировала «Советская культура», заключался в том, что Горбачев был и остался миссией, который призван спасти советский народ, а потому ему нужно вверять любую власть: «Не только из-за угрожающего хаоса, но и потому, что личность Горбачева дает единственную гарантию того, что основные идеи перестройки — экономическую реформу и демократию — можно будет спасти и на фазе авторитарного вмешательства.»
Появились даже разнообразные приемы апологии Горбачева. Один из них — сравнение его с русским царем Александром II. Защищая Горбачева от «неблагодарных» радикалов, писатель Л. Крелин негодовал: «Неблагодарность переползает в предательство. Борьба за власть, за этот из прошлого ор: «Царевну Софью — на трон!» — это уже не политические игры, не амбициозные вожделения, не торопливая суета карьеристов, спешащих урвать свой кусок, поскольку Президент нынешний вроде бы мягковат, нерешителен, терпим безмерно. Спасибо бы ему за это сказать, ведь это качества доброго человека. Нет, поменять его. Но кого, господа хорошие? Напоминаю простой факт из российской истории… Был в России сравнительно добрый царь Александр II. Это ведь его убили народовольцы. Мало им показалось царской доброты, распоясались на большее. Получили же Александра III, получили царя — реакционера. Если совсем точно сказать: получили наказание за неблагодарность»
Еще одним распространенным примером апологетов стала апелляция к суждению популярного как среди правых, так и среди левых, А.Солженицина, сказавшего однажды, что в политике труднее всего ходить по центру. Центризм М.Горбачева объявлялся единственным средством модернизации страны без гражданской войны.
Перипетии августа 1991 г. серьезно перетасовали ряды защитников Горбачева. Он оказался тогда «генералом без армии», человеком без власти и влияния, а посему представления о нем как о миссии рухнули в одночасье. Многие его сторонники, в первую очередь из реформаторского крыла КПСС, отреклись от него и по другой причине: слишком уж легко подписался он под ельцинским запретом компартии. Бывший диссидент Рой Медведев, некогда исключенный, а в период перестройки восстановленный в партии, сокрушался: «Запретили КПСС грубо и оскорбительно. И если бы это еще сделал не Горбачев, который мне доверял и, не спрашивал моего согласия, вписал меня в члены ЦК, даже не разъяснив, зачем я ему там нужен.»
Зато среди защитников Горбачева после августа оказалось немало демократов. В. Мотыль, О. Пацис, Ю. Щекочихин и даже Л. Карпинский, редактор «Московских новостей» (вынесших «смертный приговор» Горбачеву — президенту еще в январе 1991 г. после литовских событий) готовы были теперь поставить Горбачева рядом с русскими либеральными царями Александром I и Александром II. Но не меньшее количество демократов стали еще более яростными критиками Горбачева.
Амплитуда критических оценок М.Горбачева выявилась еще до августа 1991 г., и тогда же в них обозначились свои стереотипы. Один из них — отрицание у Горбачева качеств практического политика. Б.Мирзоян утверждал: «Такой пропасти между словом и делом, между принятым планом и его выполнением не наблюдалось во всех предыдущих пятилетках развития народного хозяйства СССР. Ни при Сталине, ни при Хрущеве, ни при Брежневе, ни тем более в первые пять лет их правления. Даже Сталину не сразу удалось угробить плоды НЭПА.»
Другая точка зрения, принадлежащая радикально-демократической критике, заключалась в том, что Горбачев органически связан с партократией, а потому оказался не способен разрубить гордиев узел тоталитаризма.
Крайне радикальная критика Горбачева, как ни парадоксально, хотя и объяснимо (крайности сходятся), порой совпадала с крайне консервативными оценками. Например, выдвинутая бывшим диссидентом В. Буковским версия о том, что весь проект и режим осуществления перестройки были разработаны задолго до нее в стенах КГБ и предложены Горбачеву (цель — спасение партократии посредством реформ), перекликалась с утверждениями консерваторов о том, что перестройка направлялась из стен западных спецслужб, а Горбачев — их платный агент. После августовского путча радикально демократическая критика — самое полное выражение получившая в статье Л. Баткина — возложила на Горбачева прямую вину за контрреволюционный переворот. И вновь крайности сошлись: в связях Горбачева с путчистами не сомневались и политики типа В. Алксниса.
Целью написания данной работы является попытка создать обобщенный образ крупнейшего российского политического деятеля, совершившего сложную идейно-политическую эволюцию, проследить динамику его воззрений на партию, общество, экономику и политику своей страны, представить систему его нынешних воззрений.
Поставленная цель предполагает решение следующих исследовательских задач:
— проследить за началом жизненного пути и политической карьеры М.С.Горбачева;
— раскрыть роль и значение деятельности первого Президента СССР;
— осветить усилия М.С.Горбачева, направленные на развитие российской культуры и народного образования;
— осмыслить всю глубину перемен, произошедших после развала СССР как в личной жизни М.С.Горбачева, так и в его политической судьбе;
— дать общую оценку Горбачеву-политику и Горбачеву-человеку в рамках мировой истории на грани веков.
Методологической основой работы является принцип историзма как универсальное основание для изучения тенденций развития современных международных отношений. Главное внимание уделено также принципам объективности, системного анализа и структурному подходу.
Реферат написан на основе широких кругов источников.
Первую группу источников составили опубликованные документы, освещающие международные и внутренние события в эпоху деятельности первого Президента СССР.
Во вторую группу источников вошел обширный пласт материалов научной и популярной периодики, и особенно, таких аналитических изданий, как «МЭМО», «СОЦИС», «Независимая газета», «Московские новости», «Итоги», «Коммерсант»,  и др.
Следующая группа источников — мемуары российских политиков, мемуары самого М.С. Горбачева. Из 5 книг бывшего Президента привлекает одна из последних — «Размышления о прошлом и будущем». В ней Михаил Сергеевич анализирует не только собственную деятельность на посту Президента СССР, но и всю историю России в XX веке, плавно переходя к перспективам мирового развития в следующем тысячелетии. Среди других мемуаров есть воспоминания, рисующие М.С. Горбачева в положительном свете, отдавая должное его энергии, уму. Реальным результатам его деятельности. Но есть ряд книг, выдержанных в резко негативных тонах, не видящих в деятельности Президента СССР никаких положительных моментов.
Статистические данные, использованные в третьей главе, большей частью взяты из газет.
Главным при выборе темы реферата стал интерес к яркому политику, приложившем свою руку к распаду СССР. Внимательно следя за ходом политического процесса в нашей стране и его оценками в средствам массовой информации, так или иначе формирующих общественное мнение, приходишь к выводу: за неустроенностью сегодняшнего дня мы очень быстро забыли о том, как начинались реформы, в какой ситуации находилась Россия, как долго и мучительно она обретала свой суверенитет, место в мировом сообществе. Вслед за изменениями, происходящими в обществе, менялось мировоззрение человека, который волей народа был поставлен у руля государства в этот переломный момент.

                   ГЛАВА I. НАЧАЛО ЖИЗНЕННОГО ПУТИ И ПОЛИТИЧЕСКОЙ КАРЬЕРЫ.

Биография Горбачева плохо известна широкой публике. В пору нахождения его у власти о ставропольском периоде его жизни говорилось как-то вскользь.
Михаил Сергеевич Горбачев родился 1931 г. в селе Привольном Красногвардейского района Ставропольского края в семье крестьянина. Трудовую деятельность начал с 13 лет (1944 г.), периодически работал в колхозе, а с 15 лет -. работал помощником комбайнера машино-тракторной станции (1946-1950 гг). За что в 17 лет получил орден Трудового Красного Знамени. В 18 лет он стал членом РК ВЛКСМ, а в 19 его уже принимают кандидатом в члены ВКП(б), хотя он еще десятиклассник (два года учебы пропустил из-за войны).
В 1950 г. окончил школу и поступил на юридический факультет Московского государственного университета (МГУ) им. Ломоносова. В 1950-1955 г. годы учебы в МГУ, где был заместителем секретаря комитета ВЛКСМ юридического факультета МГУ. Его сокурсник — Анатолий Лукьянов — пишет в своих воспоминаниях, что помнит Горбачева тех лет как «правоверного коммуниста», защитника социализма и коммунизма, красноречивого и непримиримого ко всякого рода «отступникам». В годы перестройки об этом периоде жизни Горбачева говорилось, что он был дружен с будущим чешским диссидентом Зденеком Млынаржем, участником Пражской весны, соратником А. Дубчека.
После окончания юридического факультета МГУ его распределили на перспективную работу по специальности в Ставропольской краевой прокуратуре. Однако, вернувшись в Ставрополь, он направляется в краевой комитет КПСС, где получает место в аппарате крайкома ВЛКСМ зам. зав. отделом пропаганды.
С этой, в общем-то сосем немаленькой должности, начинается карьера Михаила Сергеевича Горбачева. На первый взгляд она типична, но поражает та стремительность, с которой он поднимался по ступенькам служебной лестницы, задерживаясь на каждой из них не более, чем на год, два, три. Нет никаких оснований полагать, что кто-то ему протежировал. Надо отдать должное личным качествам М.С. Горбачева.
Всего год он был в должности первого секретаря крайкома комсомола, а дальше: парторг, заворг, первый райкома, второй крайкома. Путь от никому неизвестного выпускника столичного вуза, пришедшего летом 1955 г. в крайком партии до руководителя этого партийного органа он прошел всего за 15 лет. «Первым» на Ставрополье стал в 39 лет в апреле 1970 г.4 — случай по тем временам редкий, что само говорит о нетипичности карьеры Михаила Горбачева.
В ноябре 1961 года Горбачев был делегатом XXII съезда КПСС, участники которого вместе с проектами партийных документов получили только что отпечатанный номер «Нового мира» с повестью А.И.Солженицына «Один день Ивана Денисовича», и на котором Никита Хрущев впервые публично (а не на закрытом заседании, как в 1956 году) рассказал о преступлениях Сталина и его окружения.
С марта 1962 г. по арель 1970 г. М.С, Горбачев быстро, без всякой заминки прошагал по должностной партийной лестнице: от заведующего отделом партийных органов Ставропольского сельского крайкома КПСС до первого секретаря Ставропольского крайкома партии.
В 1970 г. он был избран членом Верховного Совета (ВС) СССР и до 1974 г. входил в комиссию по охране природы одной из палат ВС СССР. Затем стал членом ЦК на XXIV съезде КПСС и одновременно председателем Комиссии по делам молодежи Совета Союза Верховного Совета СССР.
В середине 1976 г. Брежнев перенес тяжелый инфаркт. Состояние его здоровья давало повод для беспокойства начиная по меньшей мере с 1971 года. Заседания Политбюро и Секретариата стали краткими, поспешными, формальными: один-два часа максимум, не столько для решения вопросов, сколько для того, чтобы зафиксировать принятые решения. Наиболее разумным решением была бы замена генерального секретаря. Но именно этого тщательно избегало Политбюро из опасения нарушить сложившееся вместе с брежневской стабильностью равновесие на вершине власти.
Средний возраст членов Политбюро, на момент смерти Сталина составлял 55 лет, во времена смещения Хрущева — 61, в 1980 г. перевалил за 70 лет; в Секретариате средний возраст составлял 67 лет, среди основных членов правительственной команды — 68 лет. Люди в возрасте менее 50 лет практически отсутствовали. Аналогичный процесс, хотя и в более умеренных пропорциях, наблюдался и в других органах государства-партии. В руках этих пожилых и одряхлевших руководителей находилась «сверхдержава» мира, которой как раз в это время надлежало бы решать кардинальные проблемы.
Так происходила деградация целого поколения дряхлевших руководителей, удивлявших мир своим политическим долголетием — приведенные к власти Сталиным во второй половине 30-х гг.; они и 40 лет спустя еще удерживали свои позиции. Именно это делало трагической проблему преемственности, чего, вероятно подсознательно боялись коллеги Брежнева. Речь шла не о простой замене одного генерального секретаря другим. За плечами высших руководителей страны стояло не одно, но два поколения, проталкивавших своих возможных кандидатов на все ответственные посты в ожидании момента, когда будет производиться смена руководства. Рядом с Брежневым не было никого, кто мог бы не то чтобы решить, а просто сформулировать проблему.6 Только в 1978 г. в Москву был переведен секретарь обкома в возрасте «всего» 47 лет: М.С. Горбачев. И это было достаточно, чтобы личность Горбачева начала привлекать внимание.
С ноября 1978 г. — М.Горбачев назначен секретарем ЦК КПСС по сельскому хозяйству, тогда же переехал на постоянное жительство в Москву. До него пост секретаря ЦК по аграрным вопросам с 1964 г. занимал Федор Кулаков, который до этого был предшественником Горбачева на посту первого секретаря Ставропольского крайкома.
С 1979 по 1980 гг. — кандидат в члены Политбюро ЦК КПСС. По словам самого Горбачева, в день ввода советских войск в Афганистан в декабре 1979 г. он находился на отдыхе в Пицунде вместе с Эдуардом Шеварднадзе «и никто не звонил нам туда по этому поводу». Что касается пленума ЦК, одобрившего решение Политбюро о вторжении в Афганистан, Горбачев впоследствии не отрицал, что голосовал вместе со всеми «за».
С 1979-1984 гг. М.С. Горбачев — Председатель Комиссии законодательных предположений Совета Союза Верховного Совета СССР
После смерти Брежнева его пост занял Юрий Андропов. При Андропове не произошло да и не могло произойти в тех условиях никакого существенного поворота в политике, даже если во внутренних делах был дан импульс к разработке некоторых новых идей, выношенных в научно-исследовательских институтах.
Как утверждали потом многие свидетели, Андропов готовил на роль преемника Горбачева, — самого молодого из руководителей, который, благодаря усилиям того же Андропова, за пять лет до того был вызван в Москву из провинции. Однако Андропову не хватило времени. Он умер в феврале 1984 г. Роль второго секретаря исполнял Черненко — невыразительная личность, посредственный чиновник, сделавший карьеру благодаря Брежневу. После смерти Андропова олигархи «повысили» именно его, выдвинув на первое место.
Два факта характеризовали год правления Черненко. Первый, более тревожный, — ощущение безысходности, охватившее страну, ее интеллектуальные круги, но также и руководящий аппарат из-за посредственных качеств человека, поставленного во главе страны, и, следовательно, бездействия руководства перед лицом наступавшего кризиса. Вторым заметным фактом были маневры по подготовке преемника. Все знали, что Черненко скоро сойдет со сцены. В момент избрания Черненко вторым секретарем практически стал Горбачев, что уже отводило ему важную роль, если принять во внимание частые отлучки генерального секретаря. Но многие из коллег Горбачева никакие хотели видеть его во главе страны, и весь год за кулисами разрабатывались операции по его смещению. Разработки велись настойчиво. Правда, сам Черненко, издавна привыкший к строгому соблюдению иерархии, не допустил, чтобы они преступили известную черту. И это была его основная заслуга.
Позднее появлялись разнообразные версии того, что произошло после смерти Черненко в марте 1985 года. Те, которые впоследствии стали наиболее ярыми противниками Горбачева, более других, каждый по-своему, пытались представить себя истинными организаторами его избрания, игравшими решающую роль в устранении встречавшихся на его пути препятствий. Это было верно лишь отчасти. Другими словами, верно то, что они были приверженцами сделанного выбора. Но документы, которыми мы располагаем, не подтверждают таких заявлений, в частности не обнаруживают никакого драматического раскола при голосовании в Политбюро в решающий момент. Попытки блокировать избрание Горбачева были предприняты ранее, но не увенчались успехом. 75-летний Громыко, последний из оставшихся в живых представителей старой сталинской гвардии и ядра брежневской власти, покровительствовал Горбачеву. Это была единственная кандидатура, за которую высказывалось большинство секретарей обкомов, из среды которых вышел сам Горбачев. Политбюро по обыкновению единодушно одобрило кандидатуру.
С избранием Горбачева 12 марта 1985 г. открылась новая страница истории. Со смерти Брежнева, а точнее, со дня последнего случившегося с ним в Ташкенте сердечного приступа прошло три года. Остается только подчеркнуть, что эти годы были потеряны — годы продолжавшегося ухудшения обстановки, которая изначально была весьма сложной.

                                  ГЛАВА II. М.С. ГОРБАЧЕВ ВО ГЛАВЕ ПЕРЕСТРОЙКИ.

 1.Внутренняя политика генсека.

Вечером накануне избрания М. Горбачев признался своей жене — человеку, которому он доверял и с которым всегда советовался: «Так дальше страна жить не может». Впрочем, он и прежде не скрывал своего убеждения в необходимости серьезных изменений, по крайней мере перед теми, кого он хорошо знал. Даже за рубежом на него обратили внимание как на человека, сильно отличавшегося от старых советских руководителей. В самом руководящем аппарате Союза ССР на него смотрели как на лидера, способного избавить общество от коллективной депрессии, в которую оно впало во времена Брежнева и Черненко. Коммунисты в СССР связывали с ним большие надежды, диссиденты были настроены по отношению к нему скептически, большая же часть населения испытывала апатию. Друзья и враги признали потом, что он взялся за дело энергично, мужественно и решительно. И все же мы знаем, что его начинания оказались сопряженными с крупной неудачей, с одним из тех поражений, которые не прощаются. История его правления — это история провала.
Чтобы объяснить основные причины поражения Горбачева, достаточно вспомнить одно из лучших высказываний Макиавелли: «Нет ничего труднее, ничего, вызывающего больше сомнений в успехе, ничего опаснее в осуществлении, нежели возглавить введение новых порядков». Тот, кто делает это, добавляет флорентиец, «имеет врагами всех тех, кому было хорошо при старых порядках, и слабых защитников в лице всех тех, кто мог бы получить выгоду от новых порядков»1. Неуверенность последних «рождается отчасти из страха перед врагами, на чьей стороне стоит закон, а отчасти из-за настороженности людей, которые не доверяют новому, пока не появится основательный опыт». В то время как враги при малейшей возможности нападают на новатора, остальные его вяло защищают таким образом, «что все вместе подвергаются опасности». Помимо всего прочего, «легко убедить (людей) в чем-то, но очень трудно поддерживать их в этом убеждении». Когда люди «больше не верят», то хорошо бы «заставить их верить силой». Макиавелли, как мы знаем, делал из этого вывод, что все зависит от того, будут ли новаторы «при исполнении своего дела заниматься уговорами или же прибегать к принуждению». В первом случае они терпят крах, во втором — обычно преуспевают. Следует также понять, «действуют ли они по собственной инициативе или же зависят от других», имеют ли достаточно собственных сил или же должны опираться на силы других. Судьба Горбачева — это, помимо прочего, история его попыток создать такую собственную силу. Но великие истины, изложенные Макиавелли, окрашиваются в случае с Горбачевым в оттенки, различимые только при свете русской и советской истории.
Вместе с Горбачевым к власти приблизились и те, кто называл себя «детьми XX съезда», поскольку с молодых лет и на всю жизнь они остались под влиянием хрущевского антисталинского съезда партии 1956 года. Сам Горбачев мог причислить себя к их числу: его поколение было поколением коммунистов-реформаторов. Их и в политическим смысле называли «шестидесятниками», то есть людьми 60-х годов. Они были первыми и наиболее убежденными сторонниками Горбачева, стремившимися обеспечить кадры для проведения его политики. Часто это были блестящие интеллектуалы, но их опыт уже нес на себе груз поражения. Они сформировались во времена Хрущева, но поняли всю важность его дела лишь после того, как его отодвинули в сторону.
Не случайно его сравнивали со словаком Дубчеком: Горбачев также стремился к «социализму с человеческим лицом», а не к иному обществу, которое, в свою очередь, могло оказаться «бесчеловечным»2. Однако в какой-то момент даже реформатор Горбачев охарактеризовал свою политику как «революцию». Впервые он сказал об этом летом 1986 года, а затем неоднократно возвращался к подобной терминологии3. Но речь шла о риторическом приеме, призванном в ответ на скептицизм и сопротивление подчеркнуть глубину необходимых, по его мнению, преобразований. Прием, как можно увидеть позднее, не лишенный целого ряда неудобств. В остальном Горбачев до конца оставался реформатором, пусть даже невезучим и неудачливым. Собственный опыт и привел его к выводу: «Счастливых реформаторов не бывает»4. Это высказывание идет дальше идеи Макиавелли.
Руководство, осуществляемое Горбачевым, тут же дало о себе знать решительным изменением стиля. Спустя месяц после избрания на апрельском Пленуме Центрального Комитета партии вновь избранный секретарь предложил «ускорить» развитие советского общества, используя новые методы. С иностранными собеседниками Горбачев, удивляя их, говорил без бумажки, в непринужденной манере, свободно ведя беседу и гибко используя оригинальную аргументацию. Его первые интервью и публикации за рубежом произвели сенсацию живостью изложения и быстротой ответов на задаваемые вопросы. Во внутренней жизни страны были отменены привычные для предшествующих руководителей атрибуты: исчезли портреты, самовосхваления, награждения. И на собраниях руководящих органов Горбачев сразу сломал старый обычай обращаться к секретарю с напыщенной лестью и формальными почестями, показав тем самым, что эта практика ему неприятна. Изменение стиля поведения шло параллельно с первыми кадровыми переменами. В момент избрания Горбачев был еще окружен руководителями предшествующего поколения. Он сразу же стал искать новых людей на главные посты.
Еще Ю.В. Андропов, пытаясь использовать предполагаемые резервы системы, обнаружил их полное отсутствие. За год, пока он стоял у власти, у многих советских руководителей появилась твердая уверенность, что проведение радикальных реформ является насущной необходимостью. Вставал вопрос лишь о том, каким путем идти. 1983 год выдвинул на политическую арену страны новые силы, у которых был взгляд на проведение реформ. Андропов незадолго до своей кончины ввел в Политбюро и ЦК КПСС многочисленную группу относительно молодых руководителей составивших впоследствии основную опору М.С. Горбачева. В их числе оказались В.И. Воротников, М.С. Соломенцев, В.М. Чебриков, Е.К. Лигачев.
Несомненно, привлекла внимание будущего генсека и позиция Б.Н.Ельцина, который, почувствовав смену политических ориентиров высшего руководства тоже стал говорить о неоходимости «качественных изменений в производительных силах и производственных отношениях» , уже в то время увязывая эти изменения с реформой общественных отношений.
Четкой концепции реформирования общества у Б.Н. Ельцина в то время не существовало.. Но для М.С. Горбачева, после прихода его к власти существовала острая необходимость иметь команду единомышленников для борьбы с представителями старой партийной элиты, могущей затормозить реформы. М.С. Горбачев занялся кадровыми перемещениями и, в числе других, в Москву был переведен Б.Н.Ельцин.
Несмотря на кадровые перестановки, производимые Горбачевым, наиболее серьезные его противники продолжали сохранять сильные позиции. И в этом отношении главную опасность для нового генсека представлял В.В. Гришин — секретарь Московского городского комитета партии. Его персональное устранение с политической арены ничего не решало, так как за два десятилетия пребывания на своем посту, Гришину удалось сформировать многочисленный, сплоченный и хорошо организованный коллектив руководителей, оказавшихся кровно заинтересованными в сохранении старых порядков. Чтобы уничтожить всю его креатуру, пришлось бы менять практически всех управленцев среднего и высшего уровней. Отважиться на подобное мог далеко не каждый. По расчетам Гришина среди ближайшего окружения Горбачева таких людей не имелось.
Б.Н. Ельцин оказался наиболее удобной фигурой на роль «троянского коня». Выбор пал на него прежде всего потому, что его воля, энергия и целеустремленность давали шанс победить в борьбе с московской бюрократией. За ним укрепилась репутация обязательного человека, стремящегося выполнить данное слово во что бы то нистало. Кроме того, ему можно было довериться, что оказывалось немаловажным.
Стремительность назначения на пост 1 секретаря Московского городского комитета партии вызвала удивление даже у самого Бориса Николаевича. Провинциальность Ельцина стала для Горбачева решающим обстоятельством. Проработав всего несколько месяцев в Москве Б.Н. Ельцин еще не успел основательно разобраться в новых правилах игры, не отвык от положения «хозяина» и вряд ли осознавал, что с московской публикой нельзя обходиться так, как он это делал в Свердловске.
В феврале 1986, выступая на XXVII съезде партии Б.Н. Ельцин выступил с политическим заявлением. Это была заявка на будущие действия. Он больше не считал непогрешимым любое партийное руководство и, исходя из этого постулата, заявил о необходимости демократизации внутрипартийной жизни.
М.С. Горбачев продолжал подбирать кадры из того партийного слоя, который знал лучше всего: среди секретарей обкомов, в любом случае — из местных руководителей. В качестве второго человека в секретариате партии он выбрал сибиряка Лигачева, который был рядом с ним в трудный год правления Черненко, Престарелый Тихонов освободил место председателя Совета министров для приехавшего с Урала Рыжкова, специалиста с высшим техническим образованием. Отдел пропаганды был доверен Яковлеву, функционеру, отстраненному от работы в ЦК в 1972 году, но которого уже Андропов вытянул из ссылки в Канаде, поручив руководство важным научным институтом. Горбачев избавился от советника по внешней политике Александрова-Агентова, правой руки предшествующих генеральных секретарей, и заменил его «ревизионистом» Черняевым.
Позднее Горбачев назвал себя применительно к этому периоду «начинающим реформатором». Вместе со своими новыми соратниками Горбачев попытался привести в движение силы, погруженные в летаргический сон за долгий период брежневской «стабильности», вскоре охарактеризованной им как «застой». Важнейшие темы, дискутировавшиеся на рубеже 60-х — 70-х годов, и прежде всего проблемы научно-технического развития, вновь стали предметом бурных обсуждений. Было проведено широкое совещание руководителей экономических отраслей в Москве по вопросам самостоятельности предприятий. Вновь развернулась начатая Андроповым кампания по борьбе с коррупцией. В трех университетах были созданы отделы социологических исследований, предусматривающие более глубокое изучение общества. Первые же исследования показали, что положение в стране тревожнее, чем можно было предположить: это подтверждали материалы и других специализированных институтов9. Поиски большей эффективности, напоминавшие наиболее характерные моменты краткого андроповского междуцарствия, позволили говорить о первой фазе правления Горбачева как об «андроповской». Такое определение было и остается опрометчивым.
Однако к решениям в андроповском духе относится самое злополучное решение этого периода, которое, как сказал один из участников событии, «в сильной мере предопределило трагический характер последующего развития»10. В мае 1985 года была начата широкая «антиалкогольная кампания». Решение это было подготовлено задолго до избрания Горбачева. Пьянство действительно стало истинной напастью: оно всегда было таковым, но его масштабы особенно разрослись в последнее десятилетие брежневского правления, так что можно было говорить об «эпидемии пьянства». Тревогу подняли также «самиздатовские» публикации. Особенно горячо поддерживали эту кампанию два руководителя: Лигачев и Соломенцев. Горбачев относился к ней скорее скептически, если не иронически, но не воспротивился ей. Как всегда. инициатива в СССР проводилась бюрократически авторитарно. В некоторых районах было введено полное запрещение алкоголя; в регионах, специализирующихся на производстве вина, таких как Крым и Армения, нашлись руководители, приказавшие вырубить виноградники. Катастрофический опыт Америки 20-х годов не научил ничему. Бюджету государства, где водка составляла один из важнейших источников дохода, был нанесен урон. Мгновенно возросло подпольное производство спиртного (самогона), что стимулировало увеличение числа экономических преступлений. Бесконечные очереди за водкой, выстраивающиеся в часы ее продажи, стали самым серьезным поводом для недовольства, Популярности Горбачева был нанесен удар, от которого он так и не смог оправиться.
Первый манифест реформаторских планов Горбачева был представлен общественности в докладе на XXVII съезде КПСС, открывшемся 25 февраля 1986 г.11 Прошло менее года со времени его прихода к власти. Дата события была предопределена. Новый секретарь воспользовался случаем, чтобы изложить свои намерения. Картина съезда и форма самого доклада были еще традиционными. Тем более очевидной представлялась глубокая новизна выдвигаемых предложении.
Доклад начинался и заканчивался заявлением о необходимости перемен: «перелом» — само это слово, выбранное докладчиком, означало более разрыв с прошлым, чем просто «поворот». Картина внутреннего положения была представлена сдержанно, но сурово: за многие годы развития страны больше скопилось нерешенных, нежели решенных проблем. Причина заключалась не во «внешних факторах», которые, несомненно, имели место, но не были решающими. Она заключалась в недостатках руководства. Говоря но поводу экономики и «механизма» ее функционирования, Горбачев впервые использовал программное слово «перестройка» и уточнил, что речь должна идти о «радикальной реформе».
Побудительный импульс по-прежнему исходил из идей, лежавших 20 лет тому назад в основе несостоявшейся реформы Косыгина и еще ранее — в дискуссиях, ее предварявших, а затем в размышлениях о ее провале. Чтобы стало ясно, что на этот раз не могла идти речь о полумерах, Горбачев призвал даже вернуться к «исходному положению», к основным концепциям нэпа, к экономической политике 20-х годов, оставлявшей перспективу для самостоятельности предприятий, свободной торговли, рыночных механизмов и стимулировавшей первоначальное развитие советской экономики, — к тому самому нэпу, который был безжалостно задушен Сталиным в начале 30-х годов. Суть реформы состояла как раз в том, чтобы ослабить роль централизованного управления экономикой, призванного теперь сосредоточиться на выборе основных направлений развития и на определении того, что нужно для сохранения базовых макроэкономических равновесии, оставив больше пространства для инициативы отдельных предприятий. Это не означало отказа от управления экономикой, но предполагало осуществление его не административными методами, а с помощью «экономических рычагов» — норм, законов, кредитов, материальных стимулов. Предстояло также несколько расширить границы для свободного образования цен.
Горбачев полагал более всего необходимым — и в этом заключался второй существенный признак нового в его выступлениях — широкую «демократизацию» страны. «Демократия — говорил он, — это тот здоровый и чистый воздух, в котором только и может раскрыть свои возможности социалистическое общество»13. Без нее развитие СССР было бы «немыслимым и невозможным». Он заявил, что необходимо исправить существующую «избирательную практику». Ставка делалась на расширение «прямой демократии» и в сфере экономики. Горбачев более не считал возможным пренебрегать политическими и гражданскими правами человека — необходимым дополнением к обязанностям гражданина. И, наконец, он пустил в оборот еще одно слово, призванное стать символом его правления: «гласность», то есть открытость в принятии решений и информации. Это обстоятельство также касалось в первую очередь партии, которая призывалась освободиться от «комплекса непогрешимости» и не рассчитывать, что «руководящая роль» гарантируется ей раз и навсегда». Даже во времена Хрущева на съездах в СССР не слышали ничего подобного тому, что говорил в этой связи Горбачев.
Советскую коммунистическую партию, собравшуюся на съезд, Горбачев призвал к обновлению. Но, вне всякого сомнения, партия оставалась для него необходимым орудием борьбы, его политической армией, позволяющей ему чувствовать себя «самостоятельным», а ни «зависеть от других», быть пророком «во всеоружии», а не «безоружным». Однако одно обстоятельство должно было насторожить его. Реакция съезда на его выступление была прохладной. Аплодисменты, конечно, были, но скорее формальные. В отступление от заведенного порядка брежневских времен все основные руководители взяли слово. Ни в одном из выступлений не были подхвачены хотя бы в полемическом ключе вопросы, поднятые докладчиком, за исключением нескольких частностей. На фоне радикальной новизны горбачевских тезисов эти выступления казались еще более косными. Даже те дискуссии, которые прошли в кулуарах съезда, никак не дали знать о себе.
Итак, после двух десятилетий непоколебимой стабильности и старения партийных кадров в течение пяти последних лет произошло их массовое обновление и омоложение на всех уровнях. «Чистка» Политбюро происходила поэтапно, по мере укрепления власти новой правящей группы; из Политбюро удалялись (с одновременным отстранением от государственных должностей) наиболее консервативно настроенные деятели, связанные с брежневскими временами: Романов (июль 1985 г.), Тихонов (октябрь 1985 г.), Гришин (февраль 1986 г.), Кунаев (январь 1987 г.), Алиев (октябрь 1987 г.), Громыко, Соломенцев, Долгих (сентябрь 1988 г.). Одновременно Политбюро пополнялось руководителями, придерживавшимися схожих (до известной степени) с Горбачевым взглядов и принадлежавшими к его поколению: Шеварднадзе, Рыжковым, Зайковым, Слюньковым, Яковлевым, Никоновым, Медведевым. В свою очередь эти руководители были в 1990-1991 гг. разметаны ветром истории и заменены новым поколением политиков, значительно более молодых (35-40 лет) и не имевших никакого отношения к партийному «сералю».
В Центральном Комитете партии обновление достигло небывалого для такого короткого срока размаха — 85 %. Даже в период 1934-1939 гг. в годы массовых чисток, оно составило 77%16. Обновление политического аппарата прошло и в республиках, где изменение состава руководящих работников к концу 1990 г. составило от 45 до 70%. Это движение сильно сказалось и на омоложении областных кадров. Происходившие перемены, поначалу (1985-1987 гг.) медленные, затем все более и более стремительные, вызвали серьезное сопротивление местной партократии; в центральных органах консервативный лагерь после ухода старой «брежневской» гвардии возглавил член Политбюро ЦК КПСС Е. Лигачев.
На периферии противодействие «удельных князей» объяснялось нападками на привилегии и угрозой со стороны гласности. Чем дальше от Москвы, тем большую они сохраняли власть, опираясь на преданных им политических, хозяйственных и советских руководителей, их влияние даже росло — в той мере, в какой слабела нейтральная власть (особенно в последние годы, отмеченные бессилием всех существовавших государственных структур, вызывавшим ассоциации с процессом, происходившим в 1917 г.).
Как бы ни определялся процесс обновления политических структур — «демократический централизм» или «бюрократическая колонизация»,-он не был ни действительно радикальным, ни подлинно демократическим. Тем не менее сопротивление перестройке оказалось достаточно серьезным для того, чтобы вынудить власти вступить на путь радикальной политической реформы с целью оживить. институты, которые партия некогда лишила их функций. Советы и общественные организации (Горбачев признал, что они «оказались за бортом»). По мнению Генерального секретаря ЦК КПСС, было необходимо полностью восстановить роль Советов как органов социалистической власти и вернуть общественным организациям их первоначальное значение. Это можно было понимать двояко: говоря об «исконных функциях», Горбачев обращался к первым годам советского режима, «золотому веку» ленинизма. Однако именно эти «исконные функции» Советов, заводских и фабричных комитетов, профсоюзов, игравших важнейшую роль в феврале-октябре 1917 г., были присвоены партией.20
Второй целью реформы было перераспределение власти, но при сохранении ведущей роли партии. Именно с этой целью были организованы выборы с участием большого числа конкурирующих между собой кандидатов, с расчетом тем самым вернуть законность партийному руководству, опозоренному сталинизмом и «брежневским застоем», и превратить партию в силу, способную выступать с предложениями преобразований и проводить их в жизнь.
Реформа началась с разного рода политических и организационных мер, принятых на пленуме ЦК партии в январе 1987 г.: альтернативные выборы; тайное голосование при избрании ответственных партийных работников; выборы кандидатов на самом предприятии; введение новых форм и механизмов участия трудящихся в управлении предприятиями. Практические результаты этих мер оставались весьма скромными вплоть до весны 1989 г. Так, во время местных выборов 21 июня 1987 г. альтернативные кандидатуры были представлены только в 0,4% избирательных округов; все они, по сути, прошли предварительный отбор в партийных инстанциях. Местные власти, за редким исключением, вели себя в отношении нововведений пассивно или устраивали обструкцию; что же касается «масс», то они проявили глубокий скептицизм.
Выдвижение XIX партийной конференцией (28 июня — 1 июля 1988 г.) важного проекта конституционной реформы (принятого Верховным Советом СССР в октябре 1988 г.) стало вторым этапом политических преобразований, который новое руководство рассматривало как решающий.
Эта реформа в конечном счете привела к установлению двухуровневой представительной системы — Съезд народных депутатов СССР и Верховный Совет СССР, избранный из депутатов съезда,- и учреждению поста президента СССР, наделенного широкими полномочиями.
Прежний Верховный Совет, псевдопарламент — декорация, лишенная какой-либо власти, орган, регистрировавший партийные и правительственные решения,- был заменен новым Верховным Советом, постоянным органом, насчитывавшим 544 члена, избранных тайным голосованием на съезде народных депутатов, состоявшем из 2250 депутатов с пятилетним сроком полномочий. Из них 1500 депутатов избирались населением страны и 750 — партией, профсоюзами и общественными организациями. В функции съезда входило проведение конституционных, политических, социальных и экономических реформ, а также избрание, наряду с Верховным Советом СССР, президента страны, который руководил внешней политикой и обороной, назначал премьер-министра и т.д.
Предлагая такую систему, авторы реформы хотели открыть двери съезда самым решительным сторонникам перестройки, стараясь избежать неожиданностей на выборах в округах. С другой стороны, установив сильную президентскую власть в лице Генерального секретаря ЦК КПСС, законность которой отныне зависела — хотя бы косвенно — от народного волеизъявления, они пытались защитить его от козней аппарата. Для Горбачева, избранного 15 марта 1990 г. союзным съездом народных депутатов президентом СССР, этот аспект реформы был решающим, поскольку позволял ему преодолевать противодействие, которое оказывало Политбюро ЦК КПСС, где заседали его коллеги, далеко не всегда разделявшие политику генсека.
Конституционная реформа вызвала критику как консерваторов, так и радикалов, сторонников перестройки, возглавляемых Б. Ельциным. Для радикалов реформа была ущербной, поскольку предложенная система не была ни прямой, ни равной и к тому же сосредоточивала слишком много власти в руках президента — Генерального секретаря ЦК КПСС. Помимо этого, избирательный закон в силу своей нечеткости оставлял широкие возможности для различных манипуляций, что и доказал ход избирательной кампании в марте 1989 г. Тем не менее если аппарату и удалось во многих случаях сохранить свои позиции, то использованные при этом методы, разоблаченные рядом средств массовой информации, способствовали ускорению политизации советских людей. В отличие от Горбачева Ельцин сумел использовать к своей выгоде эту новую ситуацию, решительно пойдя по демократическому пути. Избранный на всеобщих выборах, президент России смог превзойти в отношении легитимности президента СССР, получившего свой пост из рук парламентариев, в значительной части добившихся своего положения с помощью политических манипуляций. В целом выборы народных депутатов в марте 1989 г. и затем весной 1990 г. означали громадный разрыв с политической практикой, установленной после 1917г.
Все эти перемены происходили в атмосфере демократизации общественной жизни, чему способствовали выработка и принятие законов с целью учреждения «правового государства» и расцвет многочисленных «неформальных объединений».
В резолюциях XIX партийной конференции было признано, что советское право, по существу, служило не обществу, а государству, являясь тем инструментом, который позволял государству проводить свою политику и защищать всемогущество его администрации. Стремление преодолеть наследие сталинизма, гарантировать права граждан, желание достойно и цивилизованно выглядеть в глазах всего мира можно считать первым основанием перехода к построению правового государства. Вторым стала необходимость создания правовой базы для экономических реформ. Новое руководство страны осудило «административно-командный стиль», подвергнув критике чрезмерную часть административных органов, постоянно вторгавшихся в деятельность предприятий, игнорируя при этом законы.
Наконец, сама политика демократизации, приведшая к возникновению многочисленных неформальных объединений превратившая многотысячные митинги и демонстрации в обычное явление, потребовала разработки и принятия соответствующих юридических положений и процедур. В связи с этим в 1988-1990 гг. был принят ряд законов и указов, начата подготовка других.
Среди наиболее важных были: закон о праве граждан на судебное обжалование неправомерных решений администрации; постановление о периодических переаттестациях специалистов; закон о государственной безопасности; закон о прессе и средствах массовой информации; закон об общественных организациях; закон о въезде и выезде из СССР. Был начат пересмотр Основ уголовного законодательства (в частности, отменены статьи об «антисоветской пропаганде» и т.п.), законодательства в отношении религии и т.д.
Либерализация политического климата ускорила и перевела на новый уровень процессы развития и объединения десятков тысяч «неформальных» групп и организаций. Хотя далеко не все из них включились в политическую деятельность, начиная с 1988 г. число групп, считавших себя «политическими», продолжало расти. Многие из них объединились в союзы, ассоциации или народные фронты — прообразы политических партий. Наибольшей активностью с самого начала отличались Комитет Карабаха, народные фронты Литвы, Латвии и Эстонии, Демократический союз в Москве и в Ленинграде, возглавленные бывшими диссидентами и стремившиеся прежде всего к восстановлению подлинного плюрализма, общество «Память», объединившее русофилов, ультранационалистов и антисемитов. В основе создания неформальных объединений не всегда лежала четкая политическая программа, подчас они возникали в процессе решения практических проблем, связанных с обыденной жизнью.
Первый комитет общественного самоуправления был создан в московском микрорайоне Братеево, известном своим тяжелым экологическим положением (соответственно организаторами комитета были местные неформальные экологические группы). После создания комитет предпринял ряд мер, направленных на защиту здоровья населения, организацию культурной жизни, решение социально-бытовых проблем в районе. Появление тысяч независимых «собраний трудовых коллективов», «советов предприятий» и даже легальных «стачечных комитетов», которые, превышая в некоторых случаях предоставленные новым законом о государственном предприятии права, также стали «микроцентрами» власти, свидетельствовало о тихой революции, завершением которой стало упразднение или отстранение от реальной власти сохранившихся прежних профсоюзных и политических структур. Этот процесс заставлял вспомнить о событиях, происходивших в 1917 г.: образование «созвездия» автономных центров власти, с каждым днем делавшее все более очевидной слабость традиционных политических институтов.
Проявившаяся в массах воля к раскрепощению социальной жизни, обилие комитетов, организаций, групп, народных фронтов, родившихся в огне нонконформизма, угли которого тлели в период «застоя», все более явно указывали на ограниченность и противоречивость частичной, искаженной демократизации. Ущербность последней наиболее ярко выражалась в стремлении к сохранению однопартийной политической системы, монополии КПСС на анализ общеполитических проблем и разработку стратегических концепций. Но что же оставлялось «возрожденным» Советам?
Начиная с лета 1990 г. переход к многопартийности стал вопросом, требовавшим незамедлительного решения. Пониманию этого в огромной мере способствовала весенняя победа Ельцина и последовавший за ней в июле его выход на последнем, XXVIII съезде КПСС из партии. Этот демарш Ельцина был с полным основанием истолкован как первый шаг к конституированию новой массовой партии.

2. Ведущие инициативы. Инновации во внешней политике.

Вскоре после избрания М.С. Горбачева генеральным секретарем была проведена одна из крупных реорганизаций, которая касалась министерства иностранных дел. Громыко был избран председателем Президиума Верховного Совета — должность престижная, но скорее символическая и почетная, по традиции соответствовавшая должности главы государства. Начиная с 1977, когда она перешла к Брежневу, должность эта всегда автоматически сочеталась с должностью генерального секретаря партии. Горбачев отказался от нее. Неизвестно, была ли достигнута между ним и Громыко негласная, предварительная договоренность на сей счет. Возможно, и была. На основании сугубо личного решения Горбачев обратился к человеку, прежде не имевшему никакого отношения к дипломатии, — Шеварднадзе, честному политику, партийному руководителю Грузии. Сделанный выбор говорил о решительном поиске нового в отношении людей, методов и ориентиров. Специалисты по Советскому Союзу, даже самые внимательные, после произведенных замен сделали вывод, что теперь Горбачеву большинство в Политбюро обеспечено. Однако все это не было так просто. Правила только еще начинавшейся политической борьбы оказались много более жесткими.
В одном вопросе все же сделанный Горбачевым выбор тут же обозначил резкое изменение курса.     Горбачев и некоторые из тех, с кем он работал, поняли, что ничего нельзя будет предпринять, не сократив военных расходов. Эту задачу предстояло решать с максимальным упорством, В противном случае страну ждал крах. Горбачев намеревался добиться необходимого сокращения путем международных переговоров, но не исключал и односторонних шагов. Он отдавал себе отчет в том, что в любом случае пересмотр международных обязательств СССР был неизбежен. В период между весной и летом 1985 года по его инициативе было принято секретное решение о выводе советских войск из Афганистана. Сроки обозначены не были. Но намерение было четко изложено как афганскому руководителю Бабраку Кармалю, которому посоветовали искать согласия со своими противниками в стране, отказавшись от чрезмерно революционных проектов, так и на Политбюро — в той инстанции, где надлежало принимать решения но вопросам такой важности.
Пересмотр распространился и на Европу, остававшуюся подлинным полем сражения в холодной войне. Как было позднее отмечено авторами советской мемуарной литературы, вместе с Горбачевым к власти пришло поколение руководителей, не знавшее войны, по крайней мере не воевавшее на фронте: эти люди пережили войну в тылу детьми или подростками. Они меньше своих предшественников были одержимы идеей, что надо любой ценой сохранить равновесие, сложившееся после второй мировой войны, и обезопасить себя от угрозы нападения с Запада. Если Громыко еще в 80-х годах ставил перед своими западными собеседниками в основном эти проблемы, Горбачев не считал, что основные угрозы его стране исходят именно с Запада. Никто не представлял себе в достаточной степени, чем следует заменить старую систему равновесия. Но логика наиболее энергичных новых руководителей была предельно ясной: гонка вооружений не кончится, если не будет положен конец холодной войне, а она могла закончиться только там, где возникла, то есть в Европе. Это означало необходимость покончить с разделением континента на два противостоящих блока и, возможна, даже рассмотреть вопрос разделения Германии. Эти вещи не высказывались столь откровенно на публике, но немало свидетельств говорит о том, что в узком кругу подобные предложения были недвусмысленно сформулированы. Во время своего первого зарубежного путешествия в качестве генерального секретаря Горбачев выдвинул в Париже свою знаменитую идею «общеевропейского дома».
Другим пунктом резкого разрыва с традицией был отказ от всего того, что было унаследовано от Коминтерна: отказ от утопической идеи, будто СССР в любом случае может быть центром международного революционного или коммунистического движения. Вступив в должность, Горбачев все еще полагал возможным созыв международного совещания коммунистических партий. Но ему хватило нескольких встреч с противниками такого проекта, чтобы, в свою очередь, отказаться от него.
Престарелый Пономарев, возглавлявший Международный отдел ЦК КПСС, был заменен профессиональным дипломатом, к тому же специалистом по Соединенным Штатам, послом Добрыниным. Но Горбачев пошел еще дальше, давая понять, что в любом случае «социалистическое содружество», то есть система послевоенных связей СССР, не относилась к числу его приоритетов. Он ликвидировал неразбериху в компетенциях между партией и министерством иностранных дел: именно оно, а не партия, должно было заниматься отношениями с социалистическим содружеством. Горбачев был мало знаком с коммунистическими руководителями других, стран Восточной Европы. Все они были тесно связаны с Брежневым. Некоторых из них Горбачев уважал, других презирал, как, например, Чаушеску. Очень скоро он показал, что не намеревается никому навязывать свою политику, но и не позволит увести себя от нее. В любом случае он никогда не будет использовать войска, чтобы решать судьбу попавших в беду союзников: одним словом, еще одной Чехословакии не будет.
На XXVII съезде КПСС затронул и остальной мир. Анализ международной обстановки был и то время наиболее традиционной частью доклада, где больше чувствовалась рука анонимных составителей, обычно готовивших официальные тексты. Но даже и в этом разделе Горбачев нашел ударную тему. Новый советский руководитель обратил внимание не столько на разобщенность современного мира и на его послевоенное разделение, сколько но «общность», на «взаимозависимость» составляющих его частей, на сложность «глобальных проблем», на их «общечеловеческий» характер, на то, что они «не могут быть решены силами одного государства или группы государств», но требуют сознательного взаимодействия государств и народов «в планетарном масштабе». И неважно — социалистические они или капиталистические, потому что, несмотря на противопоставление этих терминов, мир уже настолько взаимосвязан, что по многим аспектом составляет «единое целое».
От экологических трудностей до экономического дисбаланса — таков был спектр глобальных проблем, о которых говорил Горбачев. Но над всеми проблемами он определил проблему угрозы ядерного уничтожения, которая поставила бы под вопрос само выживание человечества. Осторожно, говорил он, чья бы то ни было безопасность недостаточно гарантирована, если она обеспечивается военными средствами. Безопасность должна быть прежде всего «политической», «обшей», «взаимной», одинаковой для всех. Даже знаменитое «стратегическое равновесие» не является достаточной гарантией там, где пытались обойтись «равновесием сил». Необходимо создать «равновесие интересов». Обратившись с предложением сотрудничества как к Соединенным Штатам и Европе, так и к Китаю, который он снова назвал «социалистическим», Горбачев предложил всем работать над созданием глобальной и «всеобъемлющей» системы международной безопасности, то есть создать систему, способную учитывать все проблемы и все существующие угрозы — военные, политические, экономические и «гуманитарные», то есть относящиеся к «основополагающим нравам» человека.
Особенно значительные изменения в стране произойдя в области внешней политики. Они сопровождались последовательной и всеобъемлющей критикой прежних подходов, критический анализ прошлого показал, — можно прочитать в тезисах, принятых XIX партийной конференцией, — что и на нашу внешнюю политику наложили отпечаток догматизм, субъективистский подход. Было допущено ее отставание от фундаментальных изменений в мире, не в полной мере реализовывались новые возможности для снижения напряженности и большего взаимопонимания между народами. Добиваясь военно-стратегического паритета, в прошлом не всегда использовали возможность обеспечить безопасность государства политическими средствами и в результате дали втянуть себя в гонку вооружений, что не могло не сказаться на социально-экономическом развитии страны и на ее международном положении».
Этот крутой поворот получил обстоятельное «теоретическое» обоснование, названное «новым мышлением», усилиями идеологов перестройки и самого Горбачева в его вышедшей в 1987 г. книге «Перестройка и новое мышление для нашей страны и для всего мира».
Журнал «Коммунист» в № 7 за 1988 г. опубликовал тезисы для обсуждения, озаглавленные «Социальный прогресс в современном мире», суть которых состояла в следующем. Три «мира» человеческой цивилизации — капиталистический, социалистический и третий мир — сегодня находятся в глубокой взаимозависимости. Они принадлежат единому миру, в котором уже невозможно достичь превосходства военными средствами. В равной мере изжила себя и практика оценки международных событий исключительно через призму конфронтации между Востоком и Западом. Идеология должна подчиниться реальным условиям, в которых существует мировое сообщество. В решении специфических проблем, связанных с противостоянием отдельных стран и регионов, следует исходить из глобальных тенденций и зависимостей. Перед лицом новых задач демаркационная линия между силами прогресса и силами реакции больше не совпадает, в широком смысле, с границами, исторически сложившимися между странами и блоками и даже между классами и партиями.
Эти малоубедительные импровизации не могли скрыть двойную, прямо связанную с перестройкой экономики цель, поставленную перед внешней политикой.
В первую очередь речь шла о сокращении расходов на гонку вооружений, ставших непосильными для Советского Союза. Вторая цель «мирного сосуществования» нового типа состояла в получении от Запада солидных кредитов, особенно важных для обеспечения продолжения импорта зерна (около 40 млн. т зерна в 1988 г. и 60 млн. т — в следующем)7, и в то же время массированных поставок современной техники и технологии.
Обновление советской внешней политики предполагало прежде всего уход со своего поста всесильного (и непоколебимого) министра иностранных дел Громыко, в течение нескольких десятилетий возглавлявшего международную политику Советского Союза. Он был назначен на почетный пост председателя Президиума Верховного Совета СССР, на котором пробыл до 1989 г. Пост министра иностранных дел занял приближенный к М. Горбачеву Э. Шеварднадзе, член Политбюро с 1985 г., бывший первый секретарь ЦК Компартии Грузии, сделавший успешную карьеру в условиях кавказской политической жизни и уже этим подготовленный к дипломатической работе. Уход А. Громыко повлек за собой массовое обновление руководства Министерства иностранных дел: было заменено десять из двенадцати заместителей министра: с 1988 г. вторым лицом во внешней политике стал А. Яковлев, ведавший международными вопросами в ЦК КПСС. Теоретики-идеологи уступили место более склонным к прагматизму «экспертам» из различных академических институтов, таких, как Институт США и Канады (руководимый другим влиятельным советником М. Горбачева Г. Арбатовым) и Институт мировой экономики и международных отношений.8
Однако не кто иной, как сам Горбачев, в течение всех этих лет выступал в роли главного инициатора и «патрона» нового политического курса. За несколько лет он завоевал огромный личный авторитет на международной арене, как на встречах «в верхах» с руководителями иностранных государств, так и во время пресс-конференций, которые позволили ему проявить свой несомненный талант общения и способности представлять новый облик Советского Союза.
Вместе со своими соратниками Горбачев определил три основных направления деятельности: смягчение напряженности между Востоком и Западом посредством переговоров с Соединенными Штатами о разоружении; урегулирование региональных конфликтов (начиная с Афганистана); признание существующего миропорядка и расширение экономических связей со всеми государствами, не отдавая более предпочтения государствам марксистско-ленинской ориентации (к тому же весьма немногочисленным).
После ряда встреч «в верхах» между Горбачевым и Рейганом (Женева, ноябрь 1985 г., Рейкьявик, октябрь 1986 г., Вашингтон, декабрь 1987 г.) советская и американская стороны подписали 8 декабря 1987 г. соглашение об уничтожении ядерных ракет средней и меньшей дальности, положив, таким образом, конец периоду конфронтации. Советская сторона взяла на себя обязательство демонтировать и уничтожить в течение трех лет 1752 ракеты, американская — 869. Это соглашение было дополнено шестью месяцами позже установлением детальной системы взаимного контроля. Впервые было достигнуто соглашение, предусматривавшее реальный процесс разоружения, а не только ограничение будущего вооружения, как это было в случае договора ОСВ в 70-е гг.9
Новое руководство пошло также на прекращение советской интервенции в Афганистане. Эта война на чужой земле, стоившая СССР более 13 тыс. убитых и 37 тыс. раненых, была столь же непопулярна в СССР, как война во Вьетнаме для американцев. Процесс урегулирования и вывода войск проходил в несколько этапов: в мае 1986 г. ушел в отставку Б. Кармаль, афганский коммунистический лидер, который «обратился за помощью» к Советскому Союзу в декабре 1979 г.; в феврале 1988 г. Горбачев объявил о выводе войск, который начался 15 мая 1988 г. и был закончен девятью месяцами позже.
Вывод советских войск из Афганистана сделал возможным возобновление диалога между СССР и Китаем, для которого прекращение советского военного вмешательства было одним до трех условий нормализации отношений со своим соседом. Два других условия касались сокращения численности советских войск на границе между СССР и КНР и ухода поддерживаемых Советским Союзом вьетнамцев из Камбоджи.
В речи, произнесенной 28 июля 1986 г. во Владивостоке, Горбачев выразил пожелание существенно улучшить отношения, особенно экономические, между Советским Союзом и Китаем, подтвердив, что препятствия нормализации этих отношений  (Афганистан и пограничный вопрос) скоро будут устранены. Советско-китайское сближение было подкреплено визитом Горбачева в Пекин в мае 1989 г. Как подлинный «символ демократии». Генеральный секретарь ЦК КПСС был соответственно встречен оппозицией, которая именно в тот момент выражала свое несогласие с режимом, захватив площадь Тяньан-мынь. Сдержанная реакция Советского Союза на последовавшие через несколько дней после визита Горбачева репрессии ясно показала, что советские руководители не собираются во имя прав человека замораживать процесс нормализации советско-китайских отношений.
Советское руководство перешло к политике умиротворения в районах «региональных конфликтов» — как в Южной Африке, так и в Персидском заливе, в Юго-Восточной Азии и в Центральной Америке советская сторона придерживалась миротворческой политики. В 1989 г. серьезные перемены произошли в социально-политической и территориальной ситуации в Европе, впервые преобразив ее послевоенное лицо. Не может быть сомнений, что широкое освободительное движение не развернулось бы с такой силой и с такой глубиной, если бы импульс к переменам не исходил из Москвы. Согласие, данное советским правительством в июле 1990 г. на объединение Германии, как и его позиция в отношении кризиса в Персидском заливе стали бесспорными свидетельствами его действительно нового подхода к международным реалиям.
К осени 1990 г. уже было очевидно, что после пяти с половиной лет перестройки Советский Союз вошел в новую стадию своей истории и с точки зрения внутренней политики, и в развитии отношений со всем миром. Произошла подлинная революция умов, сделавшая невозможным возврат к прежнему состоянию. Тем не менее — и это было грозной опасностью для будущего предпринятого Горбачевым и его командой эксперимента по модернизации страны — не была решена ни одна из важнейших после 1985 г. ключевых проблем.
Крупным рубежом во внешней политике США была встреча на Мальте Дж.Буша и М.С. Горбачева в декабре 1989 г. Именно там американский президент заявил о своей решимости по-новому строить советско-американские отношения. «Со всей определенностью хотел бы сказать, — утверждал Дж.Буш, — что полностью сейчас согласен с Вами: мир станет лучше, если перестройка увенчается успехом. Могу утверждать, что многие серьезные люди в США придерживаются таких же взглядов.
После Мальты можно было исходить из того, что внешние условия для ускорения перестройки имелись. С внешней угрозой было покончено. Более того, впервые американцы дали обещание экономически поддерживать перестройку, наши реформы. Теперь знаем, что от обещаний до реальных дел предстояло еще много сделать и до сих пор еще не все сделано. Тем не менее, психологически само такое публично выраженное намерение имело принципиальное значение. Иначе вряд ли кто-либо стал всерьез составлять программу, названную потом «500 дней».
Встреча на Мальте произошла более чем во время. Дело в том, что именно осенью в «социалистических странах» Европы развернулись события, которые стремительно привели к коренной перемене всей европейской ситуации. И заодно грозили подорвать уже достигнутое на пути к прекращению «холодной войны». Именно в это время вслед за потерей власти коммунистами в Венгрии и Польше рухнула Берлинская стена, пал Хоннекер, «ушли» Живкова. Главными, конечно, были события в ГДР; они воочию показали, что речь идет не о завершении «целого этапа в истории социализма», как нам хотелось бы тогда думать, а о конце «Ялты», сталинского наследия в Европе, о пересмотре самой историей итогов «разгрома гитлеровской Германии». Тот факт, что крутой поворот, символом которого стало объединение Германии, совершился сравнительно мирно, — заслуга не только самих немцев, а так же чехов, поляков, но прежде всего — Горбачева и Буша.15
Ситуация действительно была взрывоопасной. И она интенсивно обсуждалась Горбачевым с лидерами многих западных государств. Горбачев «нутром чувствовал» неизбежность воссоединения Германии. И его уже не беспокоили «идеологические последствия» исчезновения «форпоста социализма» в центре Европы.
Процесс этот шел достаточно быстро, хотя и мирным путем. Несмотря на ряд допущенных Горбачевым тактических ошибок, весь ход преображения Восточной Европы стал еще одним доказательством, что внешние условия для ускорения перестройки были налицо.
На фоне мрачной ситуации, сложившейся у нас в стране к лету 1990 г., последний визит М.Горбачева в Америку смотрится каким-то «белым пятном». Там, в США, он предельно раскрылся перед людьми, которые хотели его слушать, стремились его понять, сочувствовали ему и желали ему успеха. С лета 1990 г. М.Горбачев уделял внимание международным делам лишь на самых главных направлениях. Так в июле он встречался с премьером Сингхом, который пришел на смену Р.Ганди и наметил основные аспекты развития советско-индийских отношений, занимался проблемами мира на Ближнем Востоке. И в каждом случае Горбачев отстаивал»свой», государственный интерес, создавая политический капитал на будущее. Свою роль в его накоплении сыграли М. Тэтчер, Г. Коль, Ф. Миттеран, Андреотти, Дж. Мэйджер, Гонсалес и другие, но труднее всего было Горбачеву, т.к. он всегда выступал инициатором.
11 — 12 июля 1999 г. Дж. Буш был с кратковременным визитом в Москве, так же в Ново-Огарево. Вновь президенты рассматривали важнейшие международные проблемы: разоружение. Ближний Восток, Ангола и Южная Африка, Югославия и Восточная Европа, Индия и Китай.
У присутствующих сложилось впечатление, что подводиться итог огромной работы, проделанной в русле нового мышления. И чтобы не говорили два президента — не было даже намека на былые острые споры, на попытку «перетягивания канатов». Речь шла о формировании общей политике на мировой арене, о партнерстве, о практическом взаимодействии во имя достижения общей цели.
События ноября — декабря 1990 г. подробно описаны и проанализированы самим М.Горбачевым в его книге «Декабрь — 91». сам М.Горбачев вновь показал необычайное мужество и самообладание, когда оказался в оскорбительной для себя информационной изоляции, пренебрежения к его заслугам, уже вписанному на скрижали истории.

                                       3. Политика преобразования экономики.

Что касается экономики, то новые руководители не скрывали истинного положения вещей. Теперь, когда в нашем распоряжении есть немало документов, мы знаем, что М.Горбачев на заседаниях Политбюро представлял факты с большой откровенностью. Однако, принимая первые решения, руководство обратилось к традиционному инструменту централизованной экономики. Поскольку наиболее дееспособные области экономики были связаны с армией (тогда и в СССР получил распространение термин «военно-промышленный комплекс», пущенный в оборот в Америке 60-х г.г. президентом Эйзенхауэром для определения доминировавшею фактора экономики), то решено было распространить повсюду систему, гарантировавшую эффективность их работы, так называемый госконтроль. Практически никакая продукция не могла выйти с завода, если соответствующие комиссии не гарантировали, что она отвечает определенным параметрам качества. В военной промышленности такая система функционировала, потому что военные могли диктовать соответствующие условия. В других отраслях производства не существовало власти, способной в той же степени заставить себя уважать. Поэтому распространенный госконтроль создал массу проблем предприятиям, не достигнув намеченной цели.
В отличие от всех своих предшественников, Горбачев не считал, что экономическая реформа может быть оторвана от остальных сфер государственного бытия. В соответствии с ходом своих мыслей, которые он разовьет в последующие годы, Горбачев сознавал, что никаких реальных перемен в экономической жизни не произойдет, если в процесс преобразования не будет вовлечено все общество в целом, По его мнению, кризис касался не только экономики. Впервые, начиная с 30-х г.г. советский руководитель предупреждал, что «социальная справедливость» не реализована и остается задачей, для решения которой нужна политика более продуманная, нежели в прошлом, когда, удовлетворяя приоритетные нужды тяжелой промышленности, прочие нужды удовлетворялись тем, «что осталось». Кроме того, он понимал необходимость морального обновления, призывая всех, и в первую очередь коммунистов, возродить первоначальные идеалы; именно это определило основную тональность его слов, обращенных к партии, в которых звучал страстный призыв к честности на XXVII съезде КПСС.
В экономическом плане итоги перестройки представляются катастрофическими. Ситуация в народном хозяйстве не переставала ухудшаться. Уровень жизни советских людей стремительно упал, с каждым днем делая в глазах населения рассуждения об экономической реформе все менее заслуживающими доверия. Начиная с 1988-1989 гг. стало заметно сокращаться сельскохозяйственное производство, что немедленно сказалось на продовольственном снабжении. Показатели прироста промышленного производства не переставали снижаться достигнув нулевого уровня в 1989 г. и отметив десятипроцентное (по официальным данным) сокращение в первом полугодии 1991 г. К лету 1991 г. усилились инфляционные тенденции в связи с очень большим бюджетным дефицитом, превысившим уже в 1988-1989 гг. 100 млрд. руб. (11% ВНП); официально оцениваемая в 1990 г. примерно в 10%, инфляция резко подскочила в течение 1991 г., достигнув к его концу 25% в неделю.
Одновременно происходило падение курса рубля: с 10 руб. за доллар в начале 1991 г. до 110-120 в конце.
Тем не менее в этих условиях была предпринята серия реформ и проведена огромная законотворческая работа. Придя к власти, Горбачев окружил себя группой экономистов, социологов, политологов, в первых рядах которых фигурировали такие известные ученые, как академики Л. Абалкин, А. Аганбегян, Т. Заславская, профессор Ф. Бурлацкий. Основные направления предполагаемых реформ совпадали с предложениями, сформулированными в «Новосибирском докладе». Очень скоро было достигнуто единое мнение относительно необходимости расширения самостоятельности предприятий, которые, как предполагалось, должны были управляться, исходя из принципов самоокупаемости и самофинансирования. Значительно возрастали права трудовых коллективов предприятий и организаций. Наконец, предусматривалось поощрять развертывание частной инициативы в тех сферах, где это представлялось «социально оправданным», то есть в первую очередь в сельском хозяйстве, в возрождаемой сфере индивидуально-трудовой деятельности, в сфере услуг, объемы которых совершенно не соответствовали спросу. Постепенное возрождение внутреннего частного сектора повлекло бы за собой отказ от монополии внешней торговли (поскольку предприятия могли бы налаживать прямые контакты с иностранными партнерами) и дало бы возможность, пусть ограниченную, открыть советский рынок иностранным инвестициям и содействовать созданию совместных предприятий.
Частный сектор, иностранные капиталовложения и, если брать шире, более глубокая интеграция в мировой рынок должны были стать — в идеале — стимулом к развитию и повышению конкурентоспособности советских предприятии, что способствовало бы осуществлению долгожданной реформы экономической системы. В условиях оживления рыночных отношений от предприятий требовалось бы улучшить свое финансовое положение, не забывая при этом об общих интересах как в экономическом плане, так и в социальном.
С начала перестройки развитие реформы определяли две основные тенденции: расширение самостоятельности государственных предприятий и расширение сферы деятельности частного сектора. «Закон о государственном предприятии» от 30 июня 1987 г. (вошедший в силу для всех предприятий с 1 января 1989 г.)6 был призван обеспечить переход на новые принципы: хозрасчет и самофинансирование. Если до 1990 г. план оставался основным стержнем, вокруг которого разворачивалась вся деятельность предприятия, то затем оно получило свободу самому планировать свою деятельность, основываясь на предлагаемых, а не навязываемых соответствующим министерством контрольных цифрах, на контрактах, заключаемых со своими поставщиками и потребителями, на заказах, предпочтительно государственных, на долгосрочных экономических нормативах и на ограниченном уровне централизованных инвестиций. Предприятие получило право устанавливать прямые «горизонтальные» связи с другими предприятиями, вместо того чтобы прибегать к посредничеству Госплана. Некоторым категориям предприятий было даже разрешено вступать в прямой контакт с иностранными фирмами.
В действительности же бюрократия центральных министерств сразу стада обходить положения этого закона, так как не хотела сдавать свои позиции и отказываться от прежних прерогатив. К тому же выполнение этих положений с самого начала должно было бы сопровождаться другими радикальными мерами (реформой ценообразования, материального снабжения и т.д.). В связи с тем, что государство оставалось Главным заказчиком в промышленности, оно почти полностью покрывало госзаказом производственные мощности предприятий, оставляя за ними весьма ограниченные возможности для коммерческой деятельности. Государство также, помимо приоритета в определении номенклатуры выпускаемой продукции, устанавливало цены и ставки налогообложения. Центральные министерства продолжали снимать сливки с доходов предприятий, выхолащивая, таким образом, их «финансовую самостоятельность».
Установление экономических нормативов, образование фондов оплаты труда, фондов экономического стимулирования не только оставались произвольными, но часто наносили ущерб наиболее рентабельным предприятиям. Еще одним «узким местом» оказались поставки. Из-за отсутствия оптовой торговли предприятия так и не смогли выбирать себе поставщиков, а последние в случае нарушения договоров не несли за это ощутимой ответственности. Таким образом, сфера рынка оказалась ограниченной договорами между предприятиями, заключаемыми после выполнения госзаказов, в то время как сфера централизованного контроля, напротив, расширилась благодаря проверке «госприемкой» качества производимой продукции в момент ее сдачи (процедура, применявшаяся ранее только на военных предприятиях). Расширение государственного контроля за качеством продукции на деле привело прежде всего к фактическому сокращению заработков миллионов рабочих, поскольку повсеместно обнаружившееся несоответствие изделий «стандартам качества» лишило их начислявшихся прежде премий. С самого начала рабочие чувствовали, что, несмотря на шумиху, производимую вокруг «финансовой самостоятельности предприятий и даже их «самоуправления», все решения им навязываться бюрократией (объявленной позднее антиперестроечной силой») без передачи предприятиям реальной возможности контроля. Оставаясь под жесткой опекой части прежних управленческих структур, предприятия в качестве своего рода «компенсации», как и раньше, продолжали пользоваться большими субсидиями, которые только и позволяли десяткам тысяч предприятий избежать банкротства и увольнения разросшегося персонала (в первую очередь административного). По мнению Н. Костакова, заместителя директора Научно-исследовательского института Госплана, «временная безработица» (то есть период между потерей работы и устройством на другую с переквалификацией) рискует затронуть, если предположить настоящую рационализацию политики в области занятости, от 14 до 19 млн. человек в течение ближайших десяти лет.
Реорганизация министерств и некоторых других органов управления промышленностью привела к сокращению в течение шести лет около 1 млн. служащих. Конечно, большая часть «аппаратчиков» устроилась в новых структурах (в том числе в частном секторе) благодаря системе связей и даже привлечению капиталов общественных фондов.
Наиболее сложной проблемой, обусловливавшей переход к подлинной самостоятельности предприятий и рыночной экономике, оказалась проблема ценообразования. При установлении цен на основе себестоимости продукции пришлось бы, сохранив дотации более чем на 70 млрд. руб., увеличить розничные цены на товары на 60 млрд. руб. В этой области давно назревшие и необходимые для продолжения начатых реформ шаги заставили себя ждать вплоть до весны 1991 г. За этой задержкой скрывались многочисленные причины: оппозиция как региональной, так и отраслевой бюрократии, опасавшейся, что реформа ценообразования поставит под вопрос всю десятилетиями складывавшуюся систему доходов и привилегий, созданных игрой на субсидиях, гарантированным сбытом, манипуляцией ценовыми соотношениями, неоднократными перепродажами, связанными с дефицитом и теневой экономикой; боязнь руководителей страны принять социальную цену, которую каждый полагал слишком высокой, за последовательное освобождение цен и переход к рыночной экономике в обстановке всеобщего дефицита и отсутствия пользующихся доверием властных и правовых структур, определяющих лицо правового государства.
Второе направление экономической реформы состояло в расширении сферы деятельности для частной инициативы. Принятым 19 ноября 1986 г. и дополненным 26 мая 1988 г. законом частная деятельность была легализована более чем в 30 видах производства товаров и услуг. Желавшие открыть свое дело должны были зарегистрироваться, а их доходы подлежали обложению налогом (достигавшим 65%, пока этот слишком высокий уровень не был снижен 26 мая 1988 г.). По данным весны 1991 г., более 7 млн. граждан (5% активного населения) были заняты в бурно развивавшемся кооперативном секторе. Кроме того, около 1 млн. человек получили патенты или регистрационные разрешения на занятие индивидуальной трудовой деятельностью. Установление очень высоких цен (обед в кооперативном ресторане в Москве стоил приблизительно в 10 раз дороже, чем в государственном ресторане первой категории) и развитие побочных видов деятельности (ориентированных отнюдь не на среднего — и чувствовавшего себя обманутым — потребителя, постоянно сталкивавшегося с дефицитом) привели к тому, что возникший в течение нескольких месяцев без обращения, как правило, к банковским кредитам частный сектор стал «отмывать» капиталы теневой экономики — по средним оценкам, до 70-90 млрд. руб. в год. При этом частный сектор охватил лишь часть из примерно 15 млн. человек, которые, по советским источникам, были более или менее постоянно заняты в сфере теневой экономики.
Несмотря на заявления руководства страны о поддержке, в годы перестройки развитие частной инициативы сталкивалось с самыми разнообразными трудностями: официальными, когда местные власти употребляли весь свой талант, чтобы ограничить деятельность кооперативов; производственными, обусловленными всеобщим дефицитом материальных ресурсов, вынуждавшим прибегать к нелегальным источникам. Наконец, самую существенную роль играли идеологические установки и умонастроения в обществе. Как показывали опросы общественного мнения, большое число опрошенных не скрывали своей враждебности в отношении развития кооперации. Если большинство советских людей приветствовали расширение свобод в сфере политики и идеологии, то они же проявляли недоверие, когда речь заходила о свободе предпринимательства (за исключением права обрабатывать свой участок земли). Для большинства граждан, столкнувшихся с четырьмя сетями распределения и уровнями цен (государственные, договорные, кооперативные и черного рынка), экономическая свобода предстала в образе падения жизненного уровня. Десятилетия пропаганды, направленной на искоренение духа предпринимательства и частной собственности, а также трудности, характерные для общества, испытывающего постоянную нехватку необходимого, в котором нормирование потребления соседствовало с гарантированными государством ценами, способствовало развитию у советских людей страха перед рынком, свойственную людям, экономически опекаемым; формированию мышления доиндустриального типа, когда потребитель возлагает на государство обязанность защищать его от «спекулянтов», «хапуг» и «толстосумов» и гарантировать ему «справедливые» цены.
Эти умонастроения отчасти объясняют трудности, с которыми столкнулось правительство, пытаясь расширить сферу частной инициативы в сельском хозяйстве. Официально признанная в 1988 г. формулировка предлагала «арендный договор», согласно которому одна или несколько семей берут землю в аренду на длительный срок (до 50 лет) и полностью распоряжаются продукцией. К тому же в новом положении о колхозах, принятом в марте 1988 г., оговаривалось, что площадь индивидуального участка и поголовье скота в личном хозяйстве будут устанавливаться коллективом каждого колхоза «в зависимости от участия его членов в общем труде». Эти меры на деле дали лишь символические результаты. Колхозы, так и не получившие подлинной самостоятельности, на которую они могли бы рассчитывать с момента их основания, являясь «кооперативными» организациями, так и остались под опекой районных властей, которые, как и прежде, планировали их производство и поставки государству, определяли нормы площади личных участков. Арендное движение не получило широкого распространения: в хозяйствах арендаторов было к лету 1991 г. только 2% возделываемых земель и 3% поголовья скота.      Возродить сразу у крестьян дух предпринимательства оказалось тем более тяжело, что самые активные из них ушли из деревни (в течение двух последних десятилетий миграция из села была очень большой). Признанное, наконец, право свободно арендовать землю не вызвало энтузиазма крестьян, лишенных сельскохозяйственной техники, как и всей экономической инфраструктуры, необходимой для придания продукции товарного вида и ее реализации. С другой стороны, местные власти с начала перестройки не переставали подавлять крестьянскую инициативу. Крестьяне, желавшие работать на условиях аренды, не могли получить землю на предусмотренные законом 50 лет; чаще всего срок аренды не превышал пяти лет, в лучшем случае — десяти. К тому же арендные договоры могли быть расторгнуты властями в одностороннем порядке с уведомлением за два месяца. Они имели силу только для заключавшего их лица и в случае его смерти не могли быть переданы другому лицу. Надо отметить и враждебность большой части сельского населения к возможности появления «новых кулаков».
Ни одна из начатых в экономике реформ практически не дала положительных результатов. С одной стороны, потому что будучи продуктом политического компромисса, они не были достаточно радикальными — наиболее «болезненные» в социальном плане меры (реформа цен, кредит и система снабжения предприятий) были отсрочены; с другой стороны, они были слишком радикальными, вызывая одновременно сопротивление населения, которое ощущало на себе, как ухудшаются условия жизни, и противодействие на всех уровнях бюрократического аппарата.                 Экономические реформы, как и гласность, представляли смертельную угрозу для всех его привилегий и выгод от занимаемого положения. Наконец, нельзя забывать, что реформы пытались изменить экономику, в которой в течение десятилетий отсутствовали рыночные механизмы и процветала коррупция. Эти обстоятельства привели к непредвиденной реакции на предпринятые руководством шаги: в государственном секторе прочно воцарилась меновая, бартерная экономика, а в частном — своего рода «экономика казино», в рамках которой новые предприниматели искали немедленной спекулятивной выгоды в ущерб развитию с дальним прицелом производства товаров и услуг. В условиях крайне нестабильной политической ситуации речь шла о получении максимальной прибыли в кратчайшие сроки, прежде чем в очередной раз будут изменены правила игры.
20 июля 1990 г. основные положения принятой российским правительством программы, окрещенной «Мандат доверия на 500 дней» и предусматривавшей приватизацию государственной собственности и освобождение цен, были обнародованы в прессе.18 Этот «план Ельцина» был представлен как программа, альтернативная более осторожному плану, который готовил для всего Советского Союза председатель СМ СССР Н.Н.Рыжков. «План Ельцина» должен был реализовываться в четыре этапа: в первые сто дней были бы гарантированы права собственности на землю и средства производства, за это время были бы оценены производственные возможности, золотой запас, стоимость недвижимости и размеры долга. На последнем этапе должно было быть отменено централизованное ценообразование, сопровождавшееся бы в первое время сильным падением производства и закрытием многочисленных низкорентабельных предприятий. Как бы то ни было, эта программа оказалась мертворожденной.
Проблема федеративного договора. 24 июля 1990 г. прессе был представлен первоначальный проект нового союзного договора который предполагалось осенью представить на обсуждение полномочным делегациям республик. Тесно связанный с переходом к рыночной экономике, новый федеративный договор должен был расширить права республик, прежде всего, заменив существовавшие центральные структуры и вертикальные связи прямыми отношениями горизонтального типа между республиками без посредничества центра. Но здесь событиям было суждено опередить законодателей.
В августе 1990 г., находясь в отпуске, М.Горбачев почти ежедневно получал информацию о том, как идут дела в «группе 13-ти», которая в подмосковном Архангельском дорабатывала знаменитую программу «500 дней».
13 сентября М.Горбачев писал Дж.Бушу: «Центральным пунктом реформы является программа стабилизации экономики. Надо придать этому периоду четко очерченные временные рамки. Когда у вас слышат о программе перехода к рынку за 500 дней, то, наверное, думают, что у нас тут наивные люди, даже авантюристы. Вы, наверное, рассуждаете так: нам потребовалось 300 лет для этого, а они хотят получить рынок за 500 дней… Нет, кое-что мы в этом понимаем. Речь идет лишь о наличии процесса. Он будет длительным, будет продолжаться до тех пор, пока мы не создадим полномасштабной рыночной экономики со всеми механизмами, с инфраструктурой, с социальной защитой населения».
И одновременно почти перед каждым таким собеседником, перед всеми Горбачев ставил вопрос о кредитной поддержке. К Бейкеру обратился за несвязанным беспроцентным займом в 1 — 1,5 млрд. долларов. Хэрда просил поддержать идею о льготных кредитах от европейцев и американцев на 5-6 лет в сумме 15-20 млрд. долларов. Еще в июле говорил об этом Андреотти, в середине сентября напоминал де Микелису. Коля при встрече в июле и в телефонном разговоре 10 сентября в контексте германского урегулирования убеждал в жизненной необходимости получить несвязанный заем в 15 млрд. марок. Об этом же — Геншеру 12 сентября.
Увы! Реальные деньги начали поступать уже не в СССР, а в Россию спустя два года после этих разговоров и увещеваний. Для этого Западу «потребовался» путч…
Роль М.Гобачева в открытии страны для мировой экономики незабываема. Итогом его деятельности здесь была встреча с «семеркой» в Лондоне в июле 1991 г. Речь не о концепции, которая завершалась «третьим пунктом» в сформулированной весной 1991 г. «триаде» коренного преобразования общества («третий пункт» — это синхронизация нашей экономики с мировой и органическое соединение с ней в рамках новой цивилизации). Речь об огромной работе, которую Горбачев проделал, чтобы в связи с лондонской «семеркой», сделать конкретный первый шаг в этом направлении и получить первый практический результат в виде помощи Запада на критическом переходе советской экономики к рынку.
Не было ни одной, пожалуй, встречи с иностранными деятелями в июне-июле 1991 г., чтобы М.Горбачев не поднимал темы взаимодействия советской экономики с мировой и не ставил вопроса о конкретной помощи в преодолении кризиса — на переходный у нас период

                                               4. Изменения в сфере культуры.


           Горбачевская революция началась скромно: с освобождения исторической памяти, печатного слова, живой мысли.
На заре горбачевского эксперимента для многих гласность, первые ростки которой дали себя знать лишь начиная с лета 1986 г., во время и после съезда Союза кинематографистов, была не более чем мастерски разыгранным Горбачевым и его советниками спектаклем. Разве не сам Генеральный секретарь ЦК КПСС определял — и не раз — ту территорию, на которой только имела право на существование гласность? Гласность была для Горбачева здоровой критикой существующих недостатков, но не подрывом социализма и его ценностей. В свою очередь XIX партийная конференция подтвердила в начале июля 1988 г., что «гласность не должна наносить ущерба интересам государства, общества и правам человека»
Бывшая поначалу политическим лозунгом, направленным прежде всего на оживление и «модернизацию» государственной идеологии, потерявшей всякое доверие общества и ставшей препятствием для развития страны, гласность помогла быстро освободить долго, по меньшей мере десятилетие, сдерживаемые силы, направленные на либерализацию режима. Она позволим выйти на поверхность мнениям, существовавшим в среде неформальных объединений и очагов свободомыслия, возникших и развивавшихся в предыдущий период.
Во всех областях культурной жизни открыто зазвучало то, что прежде обсуждалось тайком, во время споров за чашкой чая, на «кухне», как и все то, что составляло культурный «авангард»,- подполье 70-х гг. со своими эстетическими течениями, идеями и даже формами жизни.
По мере развития гласности управлять ею становилось все труднее. Между скандальными разоблачениями, связанными со скрытыми до того прошлым и настоящим государственных организаций и политических структур, и общественной реакцией, которую они вызывали, стала развиваться подлинно диалектическая связь. Скоро стало очевидным, что «количественное» превышение некоей меры в критике и свободе выражения тотчас же повлекло за собой «качественное» изменение: слово властей перестало быть выражением неопровержимой «научной» истины. Партия, представлявшаяся как единоличная обладательница монополии на истину, что составляло саму основу ее законности, перестала быть думающей за всех инстанцией, органом официального выражения мыслей общества, воплощением Истории. Наконец стало возможным не соглашаться с партией. Примечательно, что гласность, задуманная как средство борьбы с «недостатками социализма» без «подрыва его ценностей», немедленно обратилась к принципиальным вопросам о самой законности партийной власти — к ее истории, и прежде всего — к ключевой проблеме природы сталинизма, решение которой стало испытанием на доверие к гласности уже потому, что преступления этого периода составляли главную тайну и наибольший позор советской истории. В этих условиях движение за освобождение мысли и ее выражения с самого начала приобрело моральное измерение, и не случайно, что одним из первых явлений гласности стал выход на экраны фильма грузинского режиссера Абуладзе под символическим названием «Покаяние». Вместе с тем критика сталинизма, уже начинавшаяся при Хрущеве и прекращенная после его отстранения, пошла значительно дальше испытания гласности, поставив в центр общественного внимания содержание и стратегию собственно перестройки. Прошлое и настоящее оказались неразрывно связанными между собой. Без прошлого, писал историк Ю. Афанасьев, невозможно самосознание: смысл и бессмысленность настоящего, его тревоги, надежды и планы становятся непонятными.2 Таким образом, осуждение сталинизма — определяющего периода советской истории — во всех его проявлениях привело к исследованию причин перерождения власти и возникновения «административно-командной системы», а также кризиса, обусловившего необходимость перестройки. Вот почему политические споры между приверженцами движения за обновление и консервативными силами, как правило, велись на исторической почве.
Подтверждением тому стал «феномен Н. Андреевой», один из наиболее показательных эпизодов политической борьбы вокруг осмысления того, что М. Горбачев назвал «белыми пятнами» истории.
13 марта 1988 г. газета «Советская Россия» поместила занявшее всю полосу письмо своей читательницы, ленинградского преподавателя химии, некой Н. Андреевой, озаглавленное «Не могу поступаться принципами». Суть публикации была в открытой защите Сталина, сопровождавшейся обвинениями в адрес «неких слоев» интеллигенции, «духовных наследников Дана и Мартова» (меньшевистских руководителей) и «духовных учеников Троцкого и Ягоды». Новоявленные «фальсификаторы истории» (в первые ряды которых были поставлены М. Шатров, автор многочисленных антисталинских политических пьес, и А. Рыбаков, автор романа «Дети Арбата»), как разъясняла Н. Андреева, заимствовали у Запада свою антисоциалистическую концепцию «гласности» и, воспользовавшись «перестройкой», призывали к полному пересмотру истории партии и советского общества. Это письмо, названное впоследствии «антиперестроечным манифестом», было перепечатано многими газетами, Вскоре стало ясно, что указание о его публикации и распространении было дано Е. Лигачевым, приверженцем консервативного курса, членом Политбюро и секретарем ЦК КПСС, когда Горбачева не было в Москве, а его главный соратник (даже вдохновитель), осуществлявший политику в сфере идеологии, Д. Яковлев также отсутствовал. Лишь 5 апреля «Правда» отвела целую страницу редакционной статье, посвященной критике и «опровержению» положений, выдвинутых Н. Андреевой.4 Показательно, что аргументация полностью основывалась на апелляции к историческим фактам сталинской эпохи, а апология Сталина и его метода квалифицировалась как реакционная оппозиция перестройке. Установки, изложенные в публикации «Правды» (подготовленной А. Яковлевым), нарушали неустойчивое равновесие противоборствующих сил в пользу истинных защитников десталинизации и подрывали позиции «золотой середины», которую занял и старался отстоять Горбачев в своем развернутом докладе по случаю 70-летия Октябрьской революции. Основные тезисы доклада, по сути дела воспроизводившие точку зрения, изложенную на XX съезде КПСС, в условиях, когда дискуссия в средствах массовой информации и в обществе зашла несравненно дальше, чем в 1956-1964 гг, были несостоятельны не только теоретически, но и фактически; а после наступления консерваторов и отпора им они оказались вчерашним днем и в политическом плане.5 С этого момента неосталинская волна в средствах массовой информации трех предыдущих недель уступила место, после периода молчания, единодушной антисталинской кампании. Этот крутой поворот указывал на двойственность самого процесса реформ, в котором такое значение сохранялось за «сигналами» сверху.
К моменту возникновения «казуса» Н. Андреевой движение общества по пути самопознания достигло второго этапа, который И. Клямкин охарактеризовал как «зрелое желание понять» (в отличие от первого этапа, определяемого как «подростковое стремление переписать то, что было стерто»). История начала заполняться личностями — главным образом через литературу. Прежде чем обратиться к анализу процесса возвращения обществу его истории, отмеченного, как вехами, долгожданными реабилитациями, следует упомянуть об облегчивших его развитие шагах властей. Таковыми стали некоторые изменения в цензурной политике, ограничившие произвол Главлита в отношении любых печатных произведений и аналогичных органов — в отношении фильмов, театральных постановок и т.п., основанный на идеологических, политических, моральных и эстетических установках.
Начиная с 1986-1987 гг. роль цензуры постепенно была ограничена контролем за неразглашением «государственных» тайн» (понятие, по правде говоря, в СССР довольно широкое, что позволяет цензорам избежать безработицы). Неприкосновенной оставалась долгое время тема Ленина. Поэтому, когда в январе 1988 г. в Советском Союзе был опубликован роман В. Гроссмана «Жизнь и судьба», в наиболее острых его эпизодах, например в тех, где проводились параллели между сталинским и гитлеровским тоталитаризмом, были сокращены критические фразы, направленные в адрес Ленина (на что тотчас же было указано в одной из газет человеком, который прочитал это произведение в «тамиздате»). Но уже с 1989 г. критика Ленина перестала быть запретной темой. Стала значительно мягче и цензура фильмов и театральных пьес. Свободе культурной жизни способствовала и реорганизация различных творческих союзов, органов прессы, телевидения и театров. На прошедшем 13-15 мая 1986 г. съезде Союза кинематографистов председателем Союза был избран Э. Климов, а прежнее руководство Госкино за семейственность на режиссерских курсах, а также «зажим» режиссеров-новаторов было подвергнуто жесткой критике, что стало примером для подражания. Вскоре последовали Учредительный съезд Союза театральных деятелей, на котором сторонник реформ драматург М. Шатров был избран секретарем, и затем несколько более скромный съезд Союза писателей. Назначение главными редакторами ведущих журналов людей, активно выступавших за обновление общества (С. Залыгина, который принадлежал к кругу Твардовского, — в «Новый мир», Г Бакланова — в «Знамя», В. Коротича — в «Огонек»), способствовало «оживлению» этих журналов, игравших важную роль в период хрущевской оттепели и затихших в 70-е гг. Начиная с Осени 1986 г. эти издания буквально наперебой стали печатать все более и более смелые произведения.
Своего рода сигналом стала реабилитация поэта Н. Гумилева, расстрелянного в 1921 г. За ней последовали другие реабилитации, в частности писателей, принадлежащих к первой волне эмиграции (Г. Иванова, В. Ходасевича, В, Набокова), затем реабилитация авторов, репрессированных в 20-30-е гг. Лишь незначительная часть произведений этих авторов (Е. Замятина, Б. Пильняка, А. Платонова, М. Булгакова, О. Мандельштама и др.) была напечатана при их жизни или в период хрущевской «оттепели». Выход в свет произведений, ранее запрещенных цензурой, увеличился в 1987-1989 гг.: «Реквием» А. Ахматовой, «Софья Петровна» Л. Чуковской, «Доктор Живаго» Б. Пастернака и т.д. Наряду с этими, изданными во многих странах в ставшими классическими произведениями было издано множество неравных по качеству книг, написанных главным образом в 60-70-е гг., и иногда писателями вполне лояльными к режиму. Чаще всего эти произведения попадали под запрет из-за того, что затрагивали сталинскую тему. Ограничимся здесь наиболее заметными из них: «Дети Арбата» А. Рыбакова, «Белые одежды» В. Дудинцева, «Зубр» Д. Гранина, «Исчезновение» Ю. Трифонова, «Жизнь и судьба» В. Гроссмана, «Ночевала тучка золотая» А. Приставкина и т.д. Помимо художественной прозы увидели свет многочисленные мемуары, документы, дневники: «Воспоминания» Н. Мандельштам, дневник К. Симонова «Глазами человека моего поколения», воспоминания Л. Разгона, Д. Жигулина, Е. Драбкиной, И. Твардовского и т.д.
Кульминационной точкой процесса освобождения слова можно считать снятие запрета с творчества представителей «третьей волны» эмиграции, покинувших или изгнанных из СССР в 70-е гг., и вообще с диссидентства. В этом отношении заметным событием стало издание стихов И. Бродского, произведений А. Галича, В. Некрасова и особенно А. Солженицына. Помимо художественной литературы в процесс переосмысления прошлого и в идейные дискуссии 1987-1990 гг. большой вклад внесли литературная критика и публицистика, представители которых выступили с острополемическими статьями-размышлениями на политические, социальные и экономические темы. Среди наиболее ярких можно привести экономические и политологические эссе Н. Шмелева, Г. Попова, В. Селюнина и особенно многочисленные очерки о путях социализма, о корнях сталинизма, о значении и смысле происходящих преобразований И. Клямкина, Ю. Карякина, А. Ципко и др.
Начав с «толстых» ежемесячных журналов, тираж которых вырос в несколько раз (во всяком случае, у самых «либеральных»), гласность быстро распространилась и на другие источники формирования общественного мнения, менее элитарные и более доступные: на еженедельники, чьи паруса наполнял «ветер перемен», прежде всего «Московские новости» и «Огонек», на кино (с выходом антисталинских фильмов «Покаяние», «Завтра была война», «Холодное лето пятьдесят третьего…», «Власть соловецкая» и просто реалистических картин, без прикрас изображавших возвращение в обычную жизнь отвоевавших в Афганистане «воинов-интернационалистов», убогость будней или привилегии номенклатуры) и особенно на телевидение, некоторые передачи которого стали очень популярными благодаря их откровенности и свободной манере («Двенадцатый этаж», «Взгляд», «До и после полуночи», «Пятое колесо»). Эти передачи осмелились обратиться к самым жгучим и самым трагическим темам: потерянность молодежи, приведшая к росту наркомании, алкоголизма и преступности, экологические катастрофы Чернобыля, Арала и Волги, произвол бюрократии и т.п.
Ворвавшаяся в общество свобода слова должна была неминуемо привести к дискуссиям, противодействию и многочисленным непредвиденным последствиям. Вопрос о сталинизме повлек за собой и вопрос о его истоках. Не соответствовало ли возникновение такого феномена, как сталинизм, духу «русской традиции», на протяжении веков неизменно пренебрегавшей демократией (И. Клямкин, В. Селюнин)? Какова в действительности роль личности Сталина, который отверг правильный по существу проект Ленина и в 30-е гг. возродил «военный коммунизм», узаконенный мифом об осажденной крепости (М. Шатров, Р. Медведев)? В какой мере утверждение тоталитаризма связано с «международными силами» (под которыми подразумевалось «всемирное еврейство»), виновными в разрушении старой Москвы при Кагановиче, в коллективизации деревни, приписываемой Яковлеву-Эпштейну, в терроре, организованном преемниками Ягоды и Ежова в НКВД, такими, как Розаль, Паукер, Берман, Рапопорт, Коган и т.д.? В связи с вопросом о сталинизме встал вопрос о природе общества, которое из него возникло: социалистическое ли это общество? Есть ли разница между социализмом и сталинизмом? Если и был социализм, то какой? Казарменный; вульгарный, но все же социализм, несмотря на все его недостатки? Третий сюжет дебатов: какие ценности надо теперь поставить во главу угла, чтобы осуществить необходимое моральное возрождение общества? Национальные, то есть прежде всего русские, коренившиеся в исконной традиции взаимопомощи крестьянских общин, в христианской морали, или «общечеловеческие ценности», которые препятствовали бы торжеству «русской идеи», способной вскормить шовинизм и антисемитизм, скрытые в народе.
Гласность, безусловно, оживила старые споры между либеральными «западниками» и «славянофилами», теперь именуемыми «русофилами». Когда же настало время кардинального пересмотра всей совокупности отношений между бывшими союзными республиками, то есть прежде всего между Россией и «прочими», прежние идейные расхождения не замедлили превратиться в политическую конфронтацию.14
«Сведение счетов» между различными группировками: «либералами», участвовавшими в прошлом в официальных структурах и расколовшимися на «осторожных реформаторов» и открытых противников реформ; «русофилами», также разделившимися на «сталинистов» и «антисталинистов», — было еще наименьшим злом гласности, которая гораздо больше ощущалась в крупных интеллектуальных центрах, чем в маленьких провинциальных городах.

Тем не менее вот уже несколько лет, как критика и гласность успешно завоевывают все новые сферы общественной жизни и средства массовой информации (телевидение и радио), несмотря на ожесточенную оппозицию и серьезные препятствия. Более не осталось запретных тем, и газетные киоски переполнены сотнями изданий-однодневок, свободных от какой-либо цензуры. Однако параллельно прогрессируют и их «издержки».
Распространение гласности усилило растерянность и разобщенность умов: что могли думать о социальной справедливости трудящиеся, зарабатывавшие 150 руб. в месяц, посмотрев фильм «Запретная зона», в мельчайших подробностях показавший привилегии номенклатуры, или думать о прошлом своей страны студенты, ставшие свидетелями неожиданного исчезновения экзамена по истории КПСС, в течение десятилетий бывшего важнейшим предметом, под тем предлогом, что все учебники должны быть «осовременены»?
Гласность подняла на новый уровень недовольство существующим порядком и поощрила самые разнообразные формы протеста против него и в итоге политизацию и идеологическую поляризацию все более широких слоев общества, происходившие на фоне резкого ухудшения условий жизни и экономического кризиса. Именно этот процесс определял социально-политическую динамику этих лет. Все большее недовольство стало возникать в самых различных социальных слоях: и в интеллигенции, и среди рабочих. С 1986-1987 гг. гласность, выражавшаяся в подробных описаниях одновременно привилегий элиты и граничащих с абсолютной нищетой условий жизни «класса-гегемона», растила чувство злости человека-труженика против номенклатуры. Гласность и пропаганда реформ освободили социальные процессы, которые начали трансформировать растворенное в рабочей среде недовольство в настоящее, организованное и структурированное движение общественного протеста — к изумлению как правительства, так и интеллигенции, долгое время считавшей себя единственным социальным слоем, способным инспирировать общественное сопротивление вдали. И вес же наиболее потрясающие — и в конечном счете наиболее опасные для горбачевского проекта перестройки — проявления недовольства возникли в националистических движениях и в огне межнациональных конфликтов.
В этих условиях новое руководство должно было расплатиться. По долгам своих предшественников: за извращения, связанные с «построением социализма в одной стране» и дискредитацией подлинного интернационализма; за сталинскую национальную политику, предельно бюрократическую и репрессивную; за брежневскую «кадровую политику», которая пыталась обезвредить бомбу замедленного действия национального вопроса, систематически опираясь на бюрократические региональные «мафии» и не желая решать ни одной серьезной проблема, связанной с отношениями между различными республиками внутри Союза. С началом демократизации и восстановления исторической правды накопившееся за долгое время напряжение разрядилось в стремительно нараставших центробежных силах. Так, годовщина подписания советско-германского пакта 1939 г. (впервые за многие годы оказавшегося в центре внимания печати) стала поводом для массовых манифестаций 23 августа 1987 г. в столицах трех Прибалтийских респу6лик. Эти выступления положили начало процессу, завершившемуся позднее провозглашением независимости этих республик.
Связанная с национальными отношениями независимость возникла почти во всех республиках. Она затронула самые разные вопросы, от требований признания государственного статуса национального языка (сформулированных сначала в Прибалтийских республиках, затем на Украине, в Грузии, Молдавии, Армении, а в конечном счете, по мере расширения и углубления движения, выдвинутых и в остальных республиках: РСФСР, Белоруссии, Азербайджане и мусульманских республиках Средней Азии) до возвращения на историческую родину депортированных народов.
Вставшие в центр внимания национальные проблемы привели к обострению конфликтов между русскими «колонизаторами» и представителями «коренных» национальностей (прежде всего в Казахстане и в Прибалтике) или между соседними национальностями (грузины и абхазы, грузины и осетины, узбеки и таджики, армяне и азербайджанцы и т.д.), сожительствовавшими и мирно, и враждебно по обе стороны искусственно проведенных центральной властью границ. Наиболее трагические формы принял конфликт между армянами и азербайджанцами по поводу Нагорного Карабаха, в 1923 г. присоединенного к Азербайджану, несмотря на армянское большинство его населения. В феврале 1988 г. армяне этой автономной области в составе Азербайджана официально потребовали воссоединения с Арменией. Из-за двусмысленной позиции союзного правительства и сопротивления руководства Азербайджана конфликт обострился, а погром армян, учиненный азербайджанцами в Сумгаите, стал прологом к настоящей войне между Арменией и Азербайджаном. Серьезность армянского кризиса заключалась не только в конституционных вопросах, которые он затрагивал, но и в исключительном потенциале самоорганизации масс. Его последствия были многообразны: волна общих забастовок, прокатившаяся в течение нескольких месяцев сначала по Степанакерту, административному центру Нагорного Карабаха, потом по всей Армении; создание комитетов содействия и координации, которые на равных стали вести переговоры с местными и центральными властями; грандиозные демонстрации, собиравшие сотни тысяч людей. Впечатляющие результаты подтвердили уроки массовых взрывов в различных странах Восточной Европы: большая часть местных властей встала на сторону масс, разделив и поддержав их требования. В начале 1990 г, после того как Литва провозгласила свою независимость, а переговоры о Нагорном Карабахе зашли в тупик, стало очевидным, что центральная власть не в состоянии использовать экономические связи в процессе радикального пересмотра федеративных отношений, что было единственным способом предупредить — или хотя бы приостановить — распад Советского Союза.
Всего лишь через несколько лет после первых скромных шагов: изменения в руководстве Союза кинематографистов и публикации стихов «контрреволюционера» Гумилева — гласность, выражаясь в китайском стиле, «свернула горы». Ее последствия, которые одни называют «достижениями», а другие «гримасами», уже очевидные и которым еще предстоит проявиться, неисчислимы. Как в 1905 или в 1917 г., освобожденное слово породило настоящую «революцию умов». Однако при этом в той диалектике, которая определяла характер взаимосвязи между углублением гласности и ростом общественной активности, «издержки» гласности имели тенденцию перевесить ее «достижения».
В интеллигенции, больше всех получившей от освобождения слова, быстро проявился феномен привыкания; в 1990-1991 гг. журналы нашли гораздо меньше подписчиков, чем в 1986-1987-м. С другой стороны, среди «простого народа» не переставало нарастать раздражение против «болтунов», к которым причислялись как представители интеллигенции, так и политические деятели. Гласность не улучшила условия жизни, которые продолжали ухудшаться. Рассказывая о происходящем (за границей или в кругах преуспевающей номенклатуры), гласность сделала лишения еще более невыносимыми. Наконец, рожденный гласностью плюрализм мнений поставил фундаментальную проблему своего политического выражения, то есть политической плюрализма — неизбежного завершения политических реформ, начатых новым руководством.

                            ГЛАВА III. М.С. ГОРБАЧЕВ В ПОСТСОВЕТСКОЕ ВРЕМЯ.

В 1992 году в качестве наиболее близкого себе по взглядам движения Михаил Горбачев называл «Гражданский союз», который возглавляли тогда Аркадий Вольский, Александр Руцкой и Николай Травкин. После сложения полномочий президента СССР Горбачев неоднократно заявлял, что не собирается в ближайшем будущем выставлять свою кандидатуру на высшие государственные посты. Но подчеркивал, что, «если народ попросит», он готов будет вернуться в политику.
В январе 1992 года был учрежден Горбачев — фонд, президентом которого стал его учредитель М.С.Горбачев. В Фонде и вокруг него собрались люди, принявшие эстафету реформаторской мысли периода перестройки, оборванной августовским путчем и последующими событиями.
Деятельность Фонда сразу оказалась во враждебной атмосфере, нагнетаемой властями и некоторыми средствами массовой информации. Осенью 1992 года была даже попытка разгромить его административным приемом: предоставленные Фонду президентом Ельциным помещения и имущество бывшей Ленинской школы (Института общественных наук) по его собственному распоряжению были переданы Финансовой академии при Правительстве Российской Федерации. За Фондом осталось лишь «право» на аренду некоторых помещений по коммерческим ставкам, что, конечно, крайне осложнило его материальное положение.
Со стороны властей принимались негласные меры по недопущению спонсорской поддержки Фонда со стороны российского бизнеса. И это — на фоне щедрой поддержки (помещения, финансы, льготы) центров, выполняющих роль апологетов режима и его политики.
Довольно быстро, однако, удалось сформировать творческий коллектив. Вскоре к Фонду потянулась часть московской интеллигенции. Установка на то, что стране и миру нужны новое мышление, новое миропонимание, новое прочтение идей прогресса, гуманизма, справедливости, позволила привлечь к деятельности Фонда людей, озабоченных судьбами России. Даже некоторых из тех, кто был критически настроен в отношении Горбачева. Постепенно стал складываться круг людей, готовых на постоянной основе или периодически сотрудничать с Фондом по российским и международным проблемам.
Фонд — международная неправительственная, неприбыльная организация, ставящая перед собой цель всемерного содействия развитию фундаментальных и прикладных исследований проблем демократической реформации России, укреплению нравственных, гуманистических начал в жизни человека и общества, становлению учёных и политиков нового поколения.
Фонд поставил своей целью дальнейшую разработку и продвижение связанных с перестройкой гуманистических идей. Видя свой долг в том, чтобы активно работать на благо обновления России, ради ее прогресса и процветания, успеха демократических реформ.
Однако первое, что надо было сделать, — это отреагировать публично на распад СССР, чему сопутствовали не только серьезные дискуссии, но и легковесные, вздорные статьи, прямая ложь. Поэтому первой работой Фонда, которая была быстро сделана под руководством М.С.Горбачева, явилась книга «Декабрь-91. Моя позиция». Это по существу сборник документальных свидетельств, рисующих действительную картину событий, связанных с ликвидацией СССР.
Исследовательская работа Фонда велась в созданных для этого подразделениях — «центрах» по направлениям: глобальные проблемы; экономическое развитие и социальные проблемы в мире, в России, в СНГ; проблемы культуры и духовной жизни на рубеже веков; европейский процесс и международная безопасность, разоружение; история перестройки.
В работе Фонда принимают участие известные политологи, социологи, специалисты ведущих направлений гуманитарных наук России, а также ряда стран Европы, США, Канады, Японии и др.
Фонд имеет свои отделения и представительства в Германии, Швейцарии, США. Созданы отделения Фонда в ряде городов России.
Фонд критикует экономическую политику Бориса Ельцина ведущую, на его взгляд, к обнищанию народа, росту криминального капитала, к инфляции и безработице; полагает, что подобный подход к решению экономических проблем приведет к социальному взрыву, результатом которого может стать приход к власти сил недемократической ориентации.
Противостояние в 1992-93 гг. представительной и исполнительной властей М.С. Горбачев расценил как губительное прежде всего для экономики страны. По данным экспертного центра «Панорама», Горбачев не поддерживает контактов с бывшими членами ГКЧП, новыми коммунистическими партиями.
В феврале 1992 г. в интервью британской телекомпании «ITN» Михаил Горбачев назвал Бориса Ельцина «человеком, поддающимся влиянию разных течений», и предостерег, «чтоб не получилось, что он занял какие-то слишком авторитарные позиции». Тогда же Михаил Горбачев заявил, что не собирается покидать свою страну и не намерен возвращаться к политической жизни.
В декабре 1992 г. в интервью британскому телевидению Горбачев заявил, что Ельцин должен взять на себя роль национального лидера и объединить все здоровые силы в обществе, включая консерваторов, которые также желают России лучшего. Как сказал Горбачев, «авторитарные методы, к которым прибегает Ельцин, не позволяют гражданам страны воспользоваться свободой, обретенной в результате горбачевских реформ».

По мнению Горбачева, бывший исполняющий обязанности главы правительства Гайдар сам подготовил свое падение своим циничным отношением к народу.
Комментируя в феврале 1995 г. на пресс-конференции в Новосибирском аэропорту боевые действия в Чечне, Горбачев сказал: «Положительный эффект провала военной операции в Чечне в том, что руководство России поняло необходимость интеграции и уже сделаны первые шаги для сближения с Белоруссией и Казахстаном».
Охарактеризовав ситуацию в стране как «беспредельный разгул исполнительной власти», Горбачев заявил, что «сегодняшний режим полностью потерял поддержку народа».
В апреле 1995 г. в интервью газете «Московские новости» Михаил Горбачев заявил: «Мы должны были реформировать Союз, сохраняя его, сохраняя сильный центр, который бы работал в интересах всех. Мы приняли антикризисную программу, все республики ее одобрили и это был выход и подготовка для более успешного продвижения к рынку. И вот срыв, удар в августе. Это был подарок амбициозным силам в российском руководстве. Они не могли справиться с Горбачевым — помогли консерваторы от КПСС, те кто был против реформ».
По словам Горбачева, «мы проходим через такой переломный этап, когда даже проще возродить экономику — и мы справимся, выберемся. А нам надо привести в порядок свой ум и свои чувства, потому что мы в другой системе координат теперь живем. Сорвав эволюционный этап мы бросили людей в политическую жизнь, по настоящему не реформировав КПСС, не дав возможности создаться новым партиям, в том числе и оппозиционным, не дав людям возможности разобраться в чем суть рыночных отношений и какова роль человека, где он хозяин»
Говоря о предстоящих в 1996 г. выборах парламента и президента, Горбачев отмечал: «Я думаю, россияне пойдут на эти выборы, они должны идти на выборы, сделать выбор. Я думаю, что сейчас дешевка не пройдет, демагогия не пройдет, популизм не пройдет — пройдет реализм и честность. Люди нужны с чистой совестью и чистыми руками. Россия в тяжелой ситуации и я не завидую тому, кто будет президентом. Другое дело, что нынешние власти просто бояться потерять власть, наверное они боятся, что многое откроется. Поэтому, они будут за нее драться, но те кто будет включаться добровольно, а не в силу того, что они попали в ловушку, как нынешние власти, будут раздумывать. Ситуация острейшая и нужен опытный политик, но убежденный демократ, расположенный к тому, чтобы подтягивать новые молодые силы энергичных людей. Я считаю себя человеком совести и морали. Было тяжело, когда мне пришлось столкнуться с людьми и бессовестными, и аморальными, которые не останавливаются перед любыми средствами для достижения своей власти. Я оказался, в этом смысле, розовым оптимистом и отсюда была моя, может быть, излишняя самоуверенность».
В мае 1995 г. Михаил Горбачев в беседе с журналистами в петербургском аэропорту «Пулково» охарактеризовал создание предвыборного блока «Наш дом — Россия» как «попытку сохранить власть, опираясь главным образом на финансовые структуры в регионах». Высказывая свое отношение к КПРФ, Горбачев отметил, что Геннадий Зюганов маневрирует, боясь потерять электорат: «Мне не все ясно в его позиции, и его лозунги, зовущие назад к Госплану и СССР, я принять не могу», — подчеркнул экс-президент.
В ноябре 1995 г., комментируя для «Новой ежедневной газеты» парламентские выборы 17 декабря 1995 г., Михаил Горбачев заявил, что он поддерживает центристские партии, в числе которых он назвал Партию самоуправления трудящихся Святослава Федорова, Демократическую партию (Станислав Говорухин), Объединенную промышленную партию (Владимир Щербаков), блок социал-демократов (Василий Липиций -Гавриил Попов), а также объединение «ЯБЛоко» (Григорий Явлинскй).
Комментируя предварительные итоги парламентских выборов в интервью «Общей газете», М. Горбачев заявил: «Я не думал, что столько наберет Жириновский. Не думал, что так неудачно выступят аграрники. Не думал, что так «просядет» КРО. Что касается голосования за коммунистов, то эти результаты меня не удивили. Странно было бы ожидать чего-то иного, когда страна настроена оппозиционно, когда режим не пользуется доверием граждан».
Более подробный комментарий итогов голосования был дан Горбачевым в конце декабря в интервью «Независимой газете» . Бывший президент охарактеризовать КПРФ как «наиболее остро ставящую вопросы, наиболее последовательно оппозиционную власти силу». В других партиях, по его мнению, «отпугивает национализм, шовинизм с элементами агрессивности». Популярность лидера ЛДПР, считает Горбачев, также «связана с настроением протеста у людей, и Жириновский на этом протесте играет».
Оценивая шансы победы представителя от КПРФ на президентских выборах 1996 г., Горбачев заметил: «Сама по себе компартия своего кандидата в президенты не проведет — просто не вытянет. Собранные ими на думских выборах 25 процентов голосов — это предел их электората. Перед Зюгановым и КПРФ стоит жизненно важный выбор — либо двигаться по пути наращивания демократических и социал- демократических пунктов в программе, чтобы расширить социальную базу и открыть возможность для союза с левоцентристскими и даже центристскими партиями, либо остаться коммунистами-догматиками. Думаю, по первому пути они не пойдут. Во-первых, времени мало. Они испугаются, что только разворошат улей и потеряют даже то, что имеют. А не сделав этого, они не выйдут за тот предел, которого достигли. Коммунисты будут искать союзников, но в какую сторону они повернутся? Может быть, в сторону Лебедя или даже Черномырдина. Это будет экстраординарный альянс, но, когда речь идет о власти и собственности, не будем зарекаться. Вы думаете, идет борьба за капитализм, за коммунизм? Речь идет о том, кому достанется власть и собственность. Реальность такова, что сегодня коммунисты не могут из своих рядов выдвинуть даже премьер-министра. А президентство — это еще сложнее».
Давая оценку вероятности избрания на второй срок Бориса Ельцина, Горбачев отмечал, что президент, «время которого кончилось не только по политическим причинам», постарается разыграть карту национал- коммунистической опасности. «И имущие слои — те, что вкусили от благ экономической либерализации, а затем экономического хаоса, — его слова станут воспринимать. Ведь не зря в Москве на выборах победил «Наш дом -Россия».
Прогнозируя развитие событий в стране в 1996 г., Горбачев отметил, что коммунисты определенно начнут «отрабатывать кредит доверия», а, следовательно, следует ожидать обращения к вопросу о беловежских соглашениях. Денонсация беловежских соглашений в сегодняшних условиях, по мнению Горбачева, могла иметь лишь чисто политическое значение, их юридическая правомерность не могла быть поставлена под сомнение. «Верховный Совет РСФСР собрался и одобрил практически единогласно беловежские соглашения, — заявил Горбачев, — То же самое произошло на Украине, в Белоруссии, позже — в Казахстане. Да, в Беловежской пуще, я считаю, был осуществлен заговор за спиной у всех. Но ведь его последствия были утверждены законным образом».

Касаясь вопросов международной политики, Горбачев отмечал: «Я высоко ценю достижения мирового сообщества последних лет — прекращение холодной войны, остановку гонки вооружений. Нет сегодня в мире раскола, нет явной угрозы не только ядерной, но и другой крупномасштабной войны. Мощные демократические процессы охватили и страны СССР, и Восточную Европу, Латинскую Америку, Африку и Азию, — это все предпосылки создания новых международных отношений. А вопрос в том, как мир использует этот шанс! Здесь бы я сказал, что недоволен и даже, более того, испытываю тревогу. Прежде всего мне кажется, что так не продвинулся вперед процесс становления новой роли ООН — ООН с новым механизмом, новым статусом, новыми правами. Казалось бы, сегодня наступило время именно ООН, которая играла важную роль в международных делах в самые трудные для мира времена. Но пока ООН себя, мне кажется, не обрела».
Бывший президент выражал также озабоченность в связи с вмешательством США в вопросы урегулирования конфликта на Балканах. По его мнению, это находится в прямой связи с распадом Советского Союза. «Уход с международной, с европейской политической арены такого государства, которое выполняло опорную роль в мире, — заявлял он, — подтолкнуло кое-кого к попыткам действовать старыми методами — к расширению сферы влияния, к распространению своих интересов, к геополитическим играм. События в Югославии, Боснии — это результат подобного подхода. Если бы европейский процесс продолжал развиваться, югославский кризис можно было бы «заморозить» в самом начале».
Касаясь проблем российской внешней политики, Горбачев отмечал, что «она еще толком не состоялась — эти шатания от эйфории и объятий с американцами до почти конфронтации… Ни то, ни другое не нужно — ни лобзания, ни предание анафеме. На этом политику не построишь» — заключает он.
Отметив, что к тому время на Западе утвердилось мнение, что с Россией «можно не церемониться», Горбачев подчеркнул: «Я езжу по всему миру и открыто говорю: так с Россией обращаться не следует. Мы, во-первых, никогда не согласимся с второстепенной ролью, с тем, что нас рассматривают как сырьевой придаток, что нас снисходительно похлопывают по плечу. Во-вторых, это не нужно и Западу. Продолжая такую политику, они могут получить в итоге унижений России такой режим, который будет сулить неприятности всему миру. Давление НАТО на Россию к добру привести не может — начнется новый виток взаимных подозрений, а если при этом НАТО попытается вбить клин в отношения России с ее ближайшими соседями, это может дорого обойтись всему миру. Европейцы это понимают. А до американцев надо нашу позицию неустанно доводить. Строительство объединенной Европы должно происходить с участием и Америки, и России».
Впервые Горбачев публично заявил о намерении участвовать в президентских выборах в интервью «Новой ежедневной газете». «Встречи в регионах с людьми продвигают меня к позитивному решению об участии в президентских выборах» — подчеркнул он. Однако позднее он неоднократно отмечал, что окончательное решение об участии
27 января 1996 г. была создана инициативная группа по выдвижению Михаила Горбачева кандидатом в Президенты России. Ее оргкомитет возглавил бывший депутат Совета Федерации Алексей Мананников.
1 марта 1996 г. инициативная группа распространила обращение М. Горбачева «ко всем демократическим силам» — «Дайте людям шанс!», содержащее призыв «немедленно собрать общероссийский форум демократов и выработать общий план действий» перед президентскими выборами в России. «Все реформаторские, демократически настроенные лидеры, партии и движения должны сплотиться и идти на выборы единой командой, договорившись о распределении ключевых постов в правительстве и сделав эту договоренность достоянием гласности» — говорилось в Обращении.
29 марта 1996 г. на пресс-конференции в Центральном доме журналистов Михаил Горбачев распространил заявление, обращенное к президенту Российской Федерации Борису Ельцину под названием «Выборы должны быть честными и равноправными». Поводом для заявления послужило создание Совета во главе с действующим президентом по организации его переизбрания. В заявлении было подчеркнуто, что включив в совет своей избирательной кампании ряд должностных лиц, в частности, премьер-министра РФ и директора ФСБ, а также президента независимого телеканала (НТВ), Борис Ельцин фактически нарушил законодательство о выборах. Копии заявления были направлены в обе палаты Федерального Собрания России, в Конституционный суд и Центральную избирательную комиссию.
В апреле 1996 г. инициативная группа, выдвинувшая на пост главы государства экс- президента СССР Михаила Горбачева, передала в Центризбирком документы, необходимые для регистрации кандидата. Количество подписей, собранных в его поддержку в 70 российских регионах, составило 1миллион 410 тысяч. Наибольшее число подписей было получено в Санкт- Петербурге (более 70 тысяч) и в Москве (57 тысяч).
17 апреля Горбачев отправился в предвыборную поездку по Сибири, завершившуюся 24 апреля. Маршрут поездки включал посещение Новосибирска, Красноярска, Иркутска, Улан-Удэ, Кемерово, Барнаула и Омска.
27 апреля 1996 г. Михаил Горбачев был избран лидером общественно-политического движения «Гражданский форум», приоритетной задачей которого была провозглашена поддержка кандидатуры Горбачева на президентских выборах летом 1996 г.
М. Горбачев, совершающий предвыборное турне по регионам России, 24 апреля 1996 г. прибыл на встречу с избирателями в общественно-политический центр Омска . Некто Мальков подбежал к входящему в фойе здания кандидату в президенты России и ударил кулаком по шее. Еще раз ударить Горбачева Малькову не удалось. Охранники экс-президента СССР скрутили нападавшего и передали милиционерам.
Как сообщил корреспонденту Национальной службы новостей член избирательного штаба Горбачева, после инцидента экс-президент СССР все-таки вышел на трибуну и попытался начать выступление. Однако проникшие в зал члены «анпиловской» компартии (около 150 человек) устроили обструкцию и сорвали предвыборную встречу.
В мае на пресс-конференции в Москве он России обнародовал свою предвыборную платформу «Россия перед выбором». В этом документе Горбачев изложил 10 основных направлений решения наиболее важных проблем внутренней и внешней политики. Он выступил также с обвинением в адрес Российского телевидения, которое, по его убеждению, будучи ангажировано действующим президентом, намеренно искажает информацию о ходе избирательной кампании бывшего руководителя СССР.
14 мая, продолжая свою предвыборную кампанию в Ростове-на-Дону, Горбачев предложил кандидатам на президентский постЯвлинскому, Федорову, Лебедю встретиться 18-19 мая для создания «Союза четырех». Такое объединение, по мнению Михаила Горбачева, могло бы обеспечить «демократическому блоку» две трети голосов избирателей, отвергающих как политику президента Ельцина, так и коммунистические программы. Однако инициатива Горбачева не нашла поддержки: Александр Лебедь и Святослав Федоров категорически отказались от сотрудничества с Горбачевым, а Григорий Явлинский оставил предложение экс- президента без ответа.
Весь май Михаил Горбачев продолжил встречи с избирателями в Ставропольском крае. 22 мая 1996 г. Горбачев отклонил предложение поддержать на президентских выборах летом 1996 г. Бориса Ельцина в качестве единого кандидата от «реформаторских сил». С этим предложением к экс-президенту СССР обратился председатель движения «Реформы — Новый курс»Владимир Шумейко.
Продолжая встречи с избирателями, Горбачев побывал в Оренбурге, в Екатеринбурге. Предвыборная поездка кандидата в президенты РФ завершилась в начале июня посещением Казани и Уфы.
Набрав менее одного процента голосов в первом туре президентских выборов 16 июня 1996 г., Михаил Горбачев выбыл из предвыборной кампании.
Во второй половине 90-х г.г. вел большую общественно-политическую деятельность, по приглашению различных международных организаций неоднократно участвовал в различных крупных форумах, обсуждавших глобальные проблемы современности. Он был также почетным гостем на международным кинофестивалях, праздниках в честь дней рождения королевских особ в Европе, на крупных спортивных праздниках.
В начале 2000 г. М.С. Горбачева постигло большое личное горе. После тяжелой болезни ушла из жизни верный друг, помощник жена Раиса Максимовна. М.С. Горбачев очень тяжело переживал постигшее его несчастье. Многие считали, что он полностью отойдет от всякой политической и общественной.
Но в январе 2000 г. экс-президент СССР Михаил Горбачев объявил о начале создания Социал-демократической партии России. Об этом сообщило РИА «Новости». Выступая на состоявшейся в Москве пресс-конференции, Горбачев сказал, что на протяжении последних двух-трех лет к нему поступали неоднократные обращения о создании такой партии и предложения взять на себя роль «объединителя социал-демократии в России». Однако тогда, подчеркнул бывший советский лидер, это было преждевременно. Сейчас же, по его словам, настало время создания Социал-демократической партии, способной избавить Россию от крайностей.
Оценивая нынешнюю деятельность КПРФ, Горбачев отметил, что эта партия «потеряла много времени и застряла на полпути». Он выразил сожаление, что Компартия опирается на пожилых людей. Нужна такая политическая организация, которая объединяет всех мыслящих людей в России.
В середине февраля прошел учредительный съезд Социал-демократической партии, на котором били приняты программные документы.
Парламентские выборы 2000 г. Михаил Горбачев пропустил. На них экс-президент СССР поддержал московского мэра Юрия Лужкова. При этом бывший генсек заметил, что «Отечество» напоминает ему КПСС в том смысле, что «там много разных течений». Возможно, усмотрев в одном из этих течений близость к социал-демократии, Михаил Горбачев и решился создать новую партию. Так или иначе, но затея выглядит несколько авантюрной. Социал-демократия в России вряд ли приживется. Всякий раз, когда группа товарищей решает, что пора привить черенок цивилизованного марксизма на российскую почву, кажется, что все необходимое для этого есть: зарубежный опыт, инициативная группа, небольшая поддержка со стороны спонсоров. Нет одного — почвы. Даже те избиратели, которые на словах симпатизируют социал-демократическим ценностям, голоса отдают совсем другим силам. Это подтвердили недавние президентские выборы в России
Итак, первый и последний президент Советского Союза Михаил Горбачев возвращается в большую политику. Горбачев возглавил новоиспеченную Социал-демократическую партию России, которая, по мнению экс-президента, сможет вывести страну из кризиса. Он полон оптимизма и не скрывает своего удовлетворения. «Меня давно просили стать во главе социал-демократов, — сказал Горбачев. — И сейчас, как мне кажется, самое время для этого». На вопрос, кого глава СДПР видит в качестве своих ближайших соратников, Горбачев ответил, что сегодня мало на кого можно положиться. Ибо коммунисты опираются на пожилых людей, и нет новых, свежих идей и веяний, а патриоты скатились до обычных националистических лозунгов. То, что нужно социал-демократам, — то бишь золотая середина-в России практически отсутствует.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

В данной работе автор попытался представить портрет одного из наиболее крупных политиков нашего времени, лауреата Нобелевской премии М.С. Горбачева.
Прослеживая этапы его становления как политического лидера, мы видим, как из «правоверного» коммуниста, как данность воспринимавшего и политическое устройство страны, и административно-хозяйственную экономику, он проделал сложную эволюцию придя к убеждению, что нужно коренным образом менять всю страну. От ограниченных задач перестройки, через трагически закончившееся президентство страны, развалившейся прямо на его глазах, М.С. Горбачев, в конечном итоге, перешел на позиции убежденного социал-демократа, организовав соответствующую партию в нашей стране в марте 2000 г.
Горбачев подчинял историю своей воле, был ее режиссером до 1988 г., но после этого как лидер преобразовательных процессов в обществе исчерпал себя. Чем объяснить крах Горбачева как творца истории? Представляется, что он потерпел поражение по той же причине, по которой потерпел поражение в начале века в попытке преобразовать монархическую Россию А.Столыпин: общественные устройства, которые хотели реформировать Столыпин и Горбачев, перестройке не подлежали, поэтому героические попытки этих незаурядных личностей направить историю в новое русло эволюционным путем были обречены на неудачу.                    Реформа Столыпина представляла собой не что иное, как попытку радикальной капиталистической модернизации России. Действовал он смело, отчаянно, умно, но все же реформировать многовековую феодальную монархию, только еще затронутую процессом буржуазной трансформации и не располагавшую сколько-нибудь развитым, оформленным политически и идеологически средним классом, ему было не под силу. То, что поражение Столыпина не было случайным, засвидетельствовали февральская и октябрьская революции 1917 г.: победу над феодально-помещичей структурой смогли одержать не буржуазно-демократические партии и средний класс, а голодный пролетариат и не стесняющиеся в средствах большевики. Такой исход русской истории, на мой взгляд, закономерный, предопределенный ее многовековым наследием, имел трагические последствия. Страна вышла не на общецивилизационную дорогу, а сбилась на тупиковый, пусть и радикально отличный от старого, тоже тупикового пути.
М.С. Горбачев, подобно Столыпину, попытался перевести Россию с порочного, тупикового, на общецивилизационный путь эволюционным способом.
Но основы этого общества — тотальная общегосударственная собственность, диктатура КПСС, массовая люмпенизация населения — не позволили ему свершить это. В стране началась революционная модернизация, которой, увы, присущи многие типичные — драматические и трагические — следствии революционных общественных ломок.
М. Горбачев не препятствовал наступлению революционной ломки любыми средствами. Более того, своей политикой компромиссов он немало способствовал эволюционному переходу от социалистической перестройки к полной модернизации. Но все же к концу его пребывания на президентском посту возглавляемое им общество лежало в руинах. И именно этот итог, перестройка — как «катастройка» (термин придумал А.Зиновьев) — запечатлелся в сознании большинства россиян.
Так в какой степени справедливо это утверждение? Ответить на этот вопрос нам помогает принцип историзма: он предполагает оценку роли Горбачева, опираясь на исторические закономерности крупных революционных эпох. Одна из таких закономерностей свидетельствует, что крупные, в том числе и самые прогрессивные, революционные переходы в истории человечества, неизбежно сопровождались затяжным падением производства, инфляцией, ростом социальных контрастов. Позитивные плоды революционных переходов пожинались много позже их завершения. Прогрессивные переходные этапы не приносят непосредственных экономических улучшений обществу, их задачей является создание моделей, способствующих таким улучшениям. Предпринятые в эпоху горбачевской перестройки, безусловно, прогрессивные усилия по созданию политического плюрализма, гражданского общества, рынка скажутся далеко не сразу.
Но, конечно, это произойдет только в том случае, если радикальная модернизация общества не будет прервана, а тем более уничтожена. Это же зависит от способности и готовности общества заплатить высокую цену за переход в новое состояние. А вот тут-то никаких гарантий дать невозможно.

Так получилось, что процесс обретения свободы мысли и политических свобод в нашем обществе существенно обогнал процесс экономических реформ. Это объективно создает опасность для всего процесса модернизации. Опасный разрыв между политической демократизацией и экономическими реформами сегодня относят к самым существенным просчетам М.Горбачева. Нищета способны, в конечном счете, погубить политическую демократию, которую отец перестройки считал своим любимым детищем.
Если это случится, то шансы М.С. Горбачева на то, чтобы занять достойное место в истории, значительно уменьшатся, а то и вообще сойдут на нет.
Отсутствие у М.Горбачева и его команды плодотворной или хотя бы сколько-нибудь убедительной концепции экономической реформы, явилось самым большим минусом его деятельности. Однако нельзя, по нашему мнению, этот величайший просчет перестройки приписывать исключительно Горбачеву. В силу хорошо известных причин никто в нашем обществе не был готов к созданию в короткие сроки такой концепции. Плачевное состояние отечественной экономической и политической мысли обрекло всех архитекторов нашей модернизации на грубые ошибки. М.Горбачев совершил их больше, чем Б.Ельцин, Гайдар, Г.Попов, еще и потому, что приступил к модернизации первым.
Дальнейшее развитие нашей экономической и политической жизни может внести существенные коррективы в распределение положительных и негативных оценок деятельности М.Горбачева. Но как бы то ни было, в нашем обществе постепенно складывается мнение, что М.Горбачев был первым, и возможно, последний политиком демократического западного типа в России. Политиком, для которого цель не оправдывает, а определяет средства ее достижения. Эта оценка его политической биографии уже вошли в мировую историю.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ
1. Официальные документы
XXVII Съезд Коммунистической партии Советского Союза. Стенографический отчет. В 3-х т.т. М.: «Политиздат», 1986
Беседа М.С. Горбачева с делегацией «Трехсторонней комиссии» МЭМО, 1993, № 2
Институт президентской власти в современном мире. (Информационный обзор правового регулирования). М.: Редакционно-издательский отдел Президиума ВС РСФСР, 1991, — 42 с.
Конституционный вестник. Власть права в современном обществе. М.: Издание Конституционной комиссии при ВС РСФСР, 1991.- 74с.
Общественное мнение России в цифрах и комментариях. Информационный бюллетень (специальный выпуск). М.:»Дата», 1991.- 27с
Первый съезд народных депутатов РСФСР. Стенографический отчет. М.: Издание Верховного Совета РСФСР, 1990
Самоуправление и представители Президента России: закон и практика. Мэрия и префектура (па материалам прессы). М.: Отдел информации Президента РСФСР, 1991. — 152с

II. Произведения М.С. Горбачева
1.Горбачев М.С. Перестройка и новое мышление для страны и для всего мира. М. 1987
2. Горбачев М.С. Августовский путч: причины и следствия. М.:Новости, 1991.
3. Горбачев М.С. Быстрее перестраиваться, действовать по новому. Речь на встрече с трудящимися г. Тольятти , 8 апреля 1988 г. М.: Политиздат, 1988
4. Горбачев М.С. Выступление в ООН, 7 декабря 1988 г.М.: Политиздат, 1988
5. Горбачев М.С. Выступление на Четвертом Съезде народных депутатов СССР, 17,19 декабря 1990 г. М.:Политиздат, 1991
6. Горбачев М.С. Заявление Генерального серетаря ЦК КПСС М.С. Горбачева по советскому телевидению, 18 августа 1986 г. М.:Политиздат, 1986
7. Горбачев М.С. Нобелевская лекция 5 июня 1991 г., Осло. М.: Политиздат, 1991
8. Горбачев М.С. Об основных направлениях внутренней и внешней политики СССР: Доклад на Съезде народных депутатов СССР, 30 мая 1989 г.М.: Политиздат, 1989
9. Горбачев М.С. Ответы американскому журналу «Тайм», 28 августа, 1985 г. М.: Политиздат, 1985
10. Горбачев М.С. Декабрь-91. Моя позиция. М.,1992
11. Горбачев М.С. Эпоха Горбачева только начинается // Век, 1995, 3-9 марта
12. Горбачев М.С. Мне никто не страшен // Общая газета, 1996, 16-22 мая
13. Горбачев М.С. Размышления о прошлом и будущем. М., 1998
14. Горбачев М.С. Как это было. СПб, 1999

III. Периодические издания
а) Газеты
1. Правда 1985-2000
2. Известия 1985-2000
3. Комсомольская правда 1985-2000
4. Независимая газета 1992-2000
5. Аргументы и факты 1985-2000
6. За рубежом 1985-2000
7. Московские новости 1985-1993
8. Мегаполис-экспресс 1988-1992
9. Российская газета 1991-1999
10. Общая газета 1993-1994
11. Век 1993-1994
б) Журналы
1. Вопросы истории 1985,1991-1993
2. Новая и новейшая история 1996-1999
3. Международная жизнь 1986-2000
4. Мировая экономика и международные отношения 1986,1992-1993
5. США: ЭПИ 1992-1993
6. Новое время 1986-1999
7. Диалог 1991-1999
8. Дипломатический вестник 1996
9. Общественные нации и современность (ОМС) 1992
10. Коммунист 1985
11. Вестник РАН 1986
12. Огонек 1986-1993
13. Вестник МГУ 1986-1988
14. Итоги 1996-1999

IV. Литература
1. Горбачев М.С. «Я надеюсь…» Беседа с Г.Пряхиным. М.: Политиздат, 1991
2. Ельцин Б.Н. Исповедь на заданную тему. М., 1989
3. Лигачев Е. Избранные статьи и речи. М., 1991
4. Рыжков Н.И. Десять лет ветхих портясений. М., 1995
5. Он же. Перестройка: история предательства. М., 1992
6. Собчак А.А. Хождение во власть. 2-е изд. М., 1991
7. Хасбулатов Р.И. Бюрократическое государство. М., 1991

* * * *
1. Андриянов В.И., Черняк А.В. Одинокий царь в Кремле. М., 1999
2. Андрусенко П. Последний генсек // Независимая газета. 2000 , 11 марта
3. Ахромеев С.Ф., Корниенко Г.М. Глазами маршала и дипломата: Критический взгляд на внешнюю политику СССР до и после 1985 г. М.,1992
4. Банин В. Эпизод и исчезновение Родины под названием СССР. Соликамск, 1999
5. Богданов Р.Г. Рейкъявик: на путях нового политического мышления // Вопросы истории, 1987, №4
6. Боффа Д. От СССР к России: История неоконченного кризиса. 1964-1994: Пер. с ит. Хаустовой Л.Я. М.: Международные отношения, 1996
7. Бордюгов Г.А., Козлов В.Р. История и конъюнктура. М.1992
8. Быстрицкий А, Шушарин Д. Страх истории// Независимая газета, 1993, 10 февраля
9. Васильева А., Васильева О. Правители России. М,1999
10. Весна 89: География и анатомия парламентских выборов. М.,1990
11. Власть и реформы: от самодержавия и советской России. СПб,, 1996
12. Волкогонов Д. Семь вождей. М., 1985
13. Волин В. Ошибка президента // Мегаполис-экспресс, 1992, 13 февраля
14. Гозман Л. Трагедия реформатора // Огонек, 1991, » 28
15. Зовелев А., Павлев Ю. Создатель или разрушитель? М., 1998
16. Зенькович Н. Вожди и сподвижники. М., 1997
17. Казначеев В. Последний генсек. М. 1996
18. Крито А.С. Философия мира М., 1990,
19. Капчетин М. Конец утопии. Прошлое и будущее социализма. М.,1996
20. Коробейников А,А. Горбачев: другое лицо. М., 1996
21. Лукин В. Суверенитет России и мировая политика // Европа + Америка, 1991, № 1
22. Муранов М. Механизм торможения: истоки, действия, пути преодоления. М. 1998
23. Марков С. Все лавры и тернии // Российская газета. 1992, 16января
24. Морозов О. Профессия королей // Независимая газета 1996, 13 мая
25. От оттепели до застоя. М., 1996
26. Перестройка. Десять лет спустя. Пермь, 1995
27. Печенев В. Горбачев: на вершине власти. М.,1991
28. Политические партии (под редакцией Орлова) М., 1999
29. Поморов А. Ельцин — трагедия России М., 1999
30. Пчелов Е.В., Пумаков В.Т. Правители Росии от Юрия Долгорукого до наших дней. М..1997
31. Пугачев Б. Демократия равна свободе, свобода самоценна // Российская газета. 1990, 18 февраля
32. Разиваева Н.Н. Социально-политическое положение рабочих США во второй половине 80-х начале 90-х г.г. МГУ. 1992
33. Реакция запада на путч — 91 г. // За рубежом. 1991, № 35
34. Соргин В.М. Горбачев: личность и история // МЭМО, 1992, № 3
35. Столяров И. Палач и жертва. М., 1997
36. Третьяков В. Президентский империтив: от конфронтации к партнерству // Независимая газета. 1994, 18 февраля
37. Черняев А.С, Шесть лет с Горбачевым. М.,1993
38. Шевцов А.Ф. Режим Бориса Ельцина. М.,1999
39. Шипунова С. Перестройка десять лет спустя. М.,1995
40. Якименко Н.С., Сутков М.Д. От Гостомысла до Горбачева: Правители государства с древнейших времен, деяния и портреты. М., 1996

 

М.С. Горбач в и начало перестройки в СССР

Содержание

Введение…………………………………………………………………………3

  1. М.С. Горбачёв и новации 1985 – 1986 гг.:

а) Курс на «ускорение социально-экономического развития страны»……..4

б)Попытки «совершенствования социализма» путём административного включения неиспользованных резервов социализма и активации «человеческого фактора»……………………………………………………….6

в) Положение в партии…………………………………………………………..7

  1. Политика гласности: от антисталинизма к кризису коммунистической идеологии…………………………………………………………………………7
  2. Перестройка: начало трансформации системы:

а) Экономические реформы в 1987 – 1989 гг.: начало либерализации экономики и попытки перехода к расчётному социализму…………………..9

б) Нарастание экономических трудностей. Борьба центра и союзных республик. Поиски путей углубления экономических реформ……………11

Заключение………………………………………………………………………14

Список использованной литературы…………………………………………15

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Конец ХХ столетия – особый переломный рубеж в истории человечества. Развитые страны Запада уже вступили в постиндустриальную эпоху, характеризующуюся революционными изменениями в технологиях, высоким уровнем и качеством жизни большинства населения, развитыми демократическими институтами и широкими социальными гарантиями.

Советский Союз и страны, следовавшие его курсом, развивались в значительной мере как общества восточного типа. Для мировой системы социализма было характерным: отсутствие эффективных механизмов саморазвития; широкое использование внеэкономических методов при организации жизни; военно-политическое противостояние с Западом и связанные с этим издержки. Все это обусловило начало отставания так называемого ”реального социализма” от Запада, а затем и крах социализма в СССР и странах восточной Европы.

В контрольной работе исследуются первые годы начала преобразований в СССР, названные «перестройкой», и делаются некоторые штрихи к портрету её главного вдохновителя – М.С. Горбачёва. Это – цель работы. Исходя из неё, ставятся следующие задачи: 1. Проследить за приходом к власти Горбачёва и первым этапом преобразований (прежде всего экономических и внутрипартийных). 2. Рассмотреть отдельно начавшуюся вместе с этим политику гласности. 3. Охарактеризовать дальнейшие «перестроечные» преобразования, определить причину их неудач.

Что касается характеристики источников для написания работы, то в основу её положены, во-первых, учебники по истории России двадцатого столетия, в которых довольно подробно описываются события начала перестройки в СССР, во-вторых, материалы историков, как российских (Согрин, Барсенков), так и западных (итальянского историка Дж. Боффа).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

М.С. Горбачёв и новации 1985 – 1986 гг.

Курс на «ускорение социально-экономического развития страны»

 

11 марта 1985 г., на следующий день после смерти генерального секретаря ЦК КПСС К. У. Черненко, новым генеральным секретарем на внеочередном (мартовском) Пленуме ЦК партии стал М. С. Горбачев. В момент избрания на высший партийный пост новому генсеку было 53 года, что было далеко не последним фактором в тогдашнем раскладе политических сил. Вопреки прогнозам и существующему в ряде исторических работ мнению, борьбы за власть после смерти Черненко не было. Горбачев был для своей должности сравнительно молодым человеком, мог говорить без бумажки, чувствовал себя раскованно среди толпы. Наконец, он сам пошел «в народ», что по тем временам стало настоящей сенсацией [5, с. 350].

Общая ситуация в стране, которая никак не могла преодолеть брежневское «безвременье», требовала незамедлительных перемен и прежде всего в экономике. Слово «ускорение», ставшее ключевым для первых двух горбачевских лет, впервые прозвучало в апреле 1985 г. на Пленуме ЦК КПСС, где была обнародована программа преобразований нового Генерального секретаря. Их цель — ускорение социально-экономического развития  страны. Добиться  этого  предполагалось  через  перегруппировку  и  концентрацию  сил  и  средств  на  ведущих  направлениях — прежде  всего за счет внедрения  достижений  научно-технического прогресса. В  ускорении научно-технического прогресса решающее место отводилось  машиностроению -темпы  его развития  предстояло  ускорить  в  полтора-два раза.  «Главная  задача — быстро  перейти  на производство  новых  поколений машин  и  оборудования  …  Первостепенное внимание должно быть уделено совершенствованию станкостроения,  ускорению  развития  вычислительной  техники,  приборостроения,  электротехники  и  электроники  как  катализаторов научно-технического прогресса» — говорил М.С. Горбачёв. О совершенствовании механизма управления,  повышении  действенности  хозрасчета  на пленуме говорилось в достаточно общей форме. Более определенно прозвучало намерение решительно ликвидировать ведомственные барьеры  в агропромышленном  комплексе.  В  числе  приоритетных  была провозглашена  задача  подготовки  Комплексной  программы  развития производства товаров народного потребления и сферы услуг [1, с.62].

Курс  на  ускоренное  внедрение  достижений  научно-технического прогресса  нашел  отражение  в  создании ряда  структур.  Было создано Бюро Совмина СССР по машиностроению, образован Государственный комитет  по  вычислительной  технике  и  информатике (21 .03. 1986),  принято  решение  о  создании  межотраслевых научно-технических  комплексов  (22.01 .1986), организовано  Главное управление  по  созданию  и  использованию  космической  техники для народного хозяйства и научных исследований  (12.10.1985). Административный ресурс управления активно  использовался  и  в других сферах. Стремлением ликвидировать бюрократизм и ведомственность было  продиктовано  создание  (22. 11. 1985) Госагропрома — структуры, поглотившей пять министерств  и  один  госкомитет,  которые отвечали  за производство  сельхозпродукции,  ее  хра- нение и переработку.  Неповоротливость и  неэффективность нового управленческого  гиганта постепенно становилась очевидной (он был ликвидирован лишь  в  1989 г. ), а  в  1985 г. идея единого управления  всей  сферой  агропромышленного  производства  была  новаторской  и  выглядела  перспективной. Повысить эффективность использования новой техники  были призваны  решения  о  проведении  аттестации  рабочих мест (12.09. 1985)  и о  переводе  предприятий,  обладавших  высокопроизводительным современным оборудованием,  на трехсменную работу [1, с.66].

Для повышения качества продукции вскоре после апрельского пленума на наиболее крупных предприятиях была введена государственная приемка продукции. Введение «госприемки» было механическим перенесением опыта оборонных предприятий на гражданское производство. Но замена ведомственного контроля очередной бюрократической структурой вела только к разбуханию административного персонала, нарушению ритмичной работы предприятий. В результате выпуск продукции сократился, дефицит увеличился, а качество так и осталось на прежнем уровне, поскольку на него совершенно не влиял и без того высокий потребительский спрос [5, с. 352].

Подводя небольшой итог, следует отметить, что уже к концу 1986 г. стало ясно, что «стратегия ускорения» в экономике провалилась. По официальным данным, в 1985-1986 гг. производство промышленности и сельского хозяйства росло ежегодно на 3–5 %, но полки магазинов не наполнялись товарами. Существовали товарный дефицит и скрытая инфляция (обесценение денег). Причины провала заключались как в ошибках стратегии, так и в неблагоприятных привходящих обстоятельствах: за 1985-1986 гг. поступления от экспорта нефти сократились почти на треть. Больших финансовых затрат потребовала ликвидация аварии на Чернобыльской АЭС в Черниговской области (26 апреля 1986 г.). Бюджетный дефицит уже в 1985 г. составил 17–18 млрд рублей, а в 1986 г. он увеличился втрое [3, с.29].

Попытки «совершенствования социализма» путём административного включения неиспользованных резервов социализма и активации «человеческого фактора»

Наряду с теми административно-управленческими решениями, которые рассматривались ранее, второй, не менее важной составляющей «ускорения», был назван «человеческий фактор». Имелось в ввиду продолжение андроповского курса на повсеместное укрепление дисциплины, наведение порядка в расходовании сырья и ресурсов, более рациональное использование оборудования и заслон производству недоброкачественной продукции. Вместе с тем гораздо большее внимание уделялось и другой стороне «человеческого фактора» — предлагалось по-настоящему заинтересовать людей в результатах труда, вдохнуть жизнь в движение рационализаторов и изобретателей, постараться восстановить стимулы к труду [5, с. 351].

В условиях прежней системы организации и оплаты труда практически никаких результатов не дали призывы к оживлению общественной инициативы на производстве. Все это вылилось в довольно убогие попытки технологического перевооружения действующего оборудования силами местных рационализаторов. Восстановление стимулов к труду вновь сводилось исключительно к их общественным формам. Ни о какой серьезной личной материальной заинтересованности речь по-прежнему не шла [3, с.21].

Чрезвычайно  показательным  для  первого  этапа  реформ  является проведение антиалкогольной кампании. В критических публикациях, где  справедливо  осуждаются  ее  негативные  последствия, недостатка  нет.  В то же  время практически никто не рассматривает антиалкогольную кампанию  с  точки  зрения  отражения  уровня экономического  и  политического  мышления  руководителей  страны тех  лет.  Между  тем  это — практически  первое  крупное  комплексное мероприятие  новых лидеров,  последовательно  осуществлявшее в 1985 – 88 гг. [1, с.63]. Наиболее ощутимые последствия борьба с пьянством нанесла государственному бюджету страны, в котором «водочные» деньги были одним из стабильных источников дохода. Так, госбюджет не получил по этой статье прибыли в 1985 г. на сумму 60 млрд руб., в 1986 г. — на 38 млрд руб., а в 1987 г. — на 35 млрд руб.

Положение в партии

Наряду с экономическими, социальными преобразованиями, в командно-административной стратегии ускорения особое значение приобрела кадровая политика. Главными были 2 направления:

  • Развитие андроповского курса на борьбу с эксцессами коррупции и «перерожденчества» в партийно-государственной элите, на замену откровенно бездеятельных и неспособных руководителей более компетентными. В 1985 — 86 гг. эта тема стала ритуальной в партийной пропаганде. К обновлению кадров призывали и новые люди в партийной элите, и те, кто сами по всем признакам подлежали смещению [6, с.20]. Широкий общественный резонанс получили действия первого секретаря московского горкома Б. Н.  Ельцина, который провел огромную работу  по  очищению  столицы  от  гришинских (Гришин – предшественник Ельцина на этом посту)  кадров в горкоме  и райкомах партии. Ельцин изначально выделялся из  горбачевских выдвиженцев своей решительностью: в декабре  1985 г.  в Ташкенте  он  выступил  с  острокритической  речью  о  ситуации  в Узбекистане, ставшей одним из первых звеньев в  цепи разоблачений коррупции  в республике  в  брежневскую эру [1, с.69].
  • Смещение политических противников Горбачёва и его курса. Одним за другим были отстранены Г. Романов, В. Гришин, В. Щербицкий, Д. Кунаев, Г. Алиев, другие партийные бонзы. Чистка коснулась также среднего и нижнего звена партноменклатуры. На смену приходили сторонники Горбачёва, нацеленные на реформы ( Н. Рыжков, Е. Лигачёв, Э. Шеварднадзе, Б. Ельцин). К началу 1987 г., по подсчётам американской газеты «Вашингтон пост», было заменено 70% членов политбюро, 60% секретарей областных партийных организаций, 40% членов ЦК КПСС брежневского «набора» [6, с.21].

Политика гласности: от антисталинизма к кризису коммунистической идеологии

На начальном этапе горбачевских преобразований в 1985—1988 гг. стержнем демократизации общественной жизни стала «гласность». Следует заметить, что в этом неоднозначном и многоплановом явлении власть в противоречивой форме пыталась впервые в советской истории соединить экономические реформы с политическими. Развитие «гласности», начатое сверху, довольно быстро стало вбирать в себя разные социальные силы и превратилось в мощный поток, удержать который в определенных рамках Горбачев и его окружение уже не смогли [2, с.162].

Поначалу «гласность» казалась очередной пропагандистской кампанией, своеобразным «подвохом», в который мало кто верил. Сам Горбачев вкладывал в это понятие приблизительно тот же смысл, который прежние партийные идеологи вкладывали в «расширение критики и самокритики». Все сводилось к открытому разговору о недостатках, мешающих развитию социалистической системы и «бросающих тень» на социалистические ценности. Однако процесс демократизации общества стремительно набирал обороты. Стали выходить на поверхность мнения, которые раньше обсуждались исключительно в кругу «своих». Возникали неформальные клубы и объединения, где велись дискуссии практически по всем вопросам политической и общественной жизни, обсуждались различные варианты экономического развития страны. Среди таких объединений наибольшую известность получили клуб «Перестройка» и «Фонд социальных инициатив» в Москве, «Диалектик» в Ленинграде и ряд других. Большинство их участников ориентировалось на идеи «социализма с человеческим лицом», экономическую практику широкого хозяйственного расчета. В подавляющем большинстве они выступали в поддержку «перестройки», стремились расширить авторитет и влияние этих идей на низовом уровне. Была существенно ограничена роль цензурных органов, которые теперь занимались только охраной «государственной тайны» [5, с.361].

В  середине  1986 г.  происходят существенные перемены в трактовке  понятия  «гласность» .  Инициаторы  перестройки  начинают рассматривать ее не только как  средство формирования общественного  мнения  в  определенном  направлении,  но  и  как  важнейший рычаг демократизации, повышения социальной активности пока еще довольно  инертного  населения.  Значительное  расширение  информированности,  повышение уровня  критичности  обсуждаемых  проблем,  востребованность  ранее  не  задействованного  интеллектуального  потенциала — все  это должно  было  способствовать преодолению  идеологического  догматизма  и  ломке  прежних  стереотипов политического поведения и  в  конечном  счете ускорить  перестроечные процессы во всех сферах.  По этой логике, гласность, интеллектуальное раскрепощение должны были предшествовать проводимым преобразованиям и  оптимизировать их,  обогащая теорию и  практику перестройки анализом зарубежного и отечественного опыта. Роль идейной  оппозиции  консерватизму  отводилась  прессе.

Важные процессы, непосредственно связанные с политикой гласности, происходили в идеологической сфере в 1986 – 89 гг.:

1)  1986 г. выглядит  как  время  организационной  подготовки  «наступления гласности»: во  главе  целого  ряда  массовых изданий  были поставлены  новые  люди.  Новых  главных  редакторов  получили  «Известия», «Огонек»,  «Московские новости»,  «Комсомольская правда», «Аргументы  и  факты»,  «Московская  правда»,  «Московский  комсомолец»,  «Юность»,  «Новый  мир»  И  некоторые  другие  газеты  и журналы,  ставшие  в  1987-1991 гг.,  как  теперь  известно,  самыми острыми и  читаемыми изданиями.

2) С  учетом того, что, по  крайней мере до  1989 г.  включительно, назначение на должности такого рода являлось  прерогативой  идеологических подразделений  центрального  партийного  аппарата,  можно  сделать  вывод  о том, что подбор этих людей не был случайным. Определяющую роль играл возглавивший в  1985 г. отдел пропаганды А. Н. Яковлев, политические симпатии которого  во многом,  особенно  вначале,  определяли проводившийся идеологический курс. В  2000 г. он признавался, что брал на себя функцию  «прикрытия»  острых  статей,  «отстаивал одних, терпел других».

3)  «Политика гласности»,  как сразу справедливо  заметили  на  Западе,  не  означала  введения  «свободы слова»,  но была изначально «дирижируемым» явлением.  В  первые годы  это делал Яковлев,  проводивший  в  здании ЦК партии инструктажи с  работниками  средств  массовой  информации  — число присутствовавших доходило до 200 человек [1, с.73].

 

Перестройка: начало трансформации системы

Экономические реформы в 1987 – 1989 гг.

Вместо во многом  спонтанных установок  1985-1986 гг.,  провозглашенный на январском  (1987 г.) пленуме ЦК КПСС план преобразований был достаточно стройным и содержал пусть не бесспорную, но все же концепцию реформ. Именно 1987 г. следует считать началом собственно горбачёвского этапа реформ, именуемых «перестройкой». В  докладе  на  январском  пленуме ЦК для  обоснования  нового курса политики  Горбачев существенно углубил критику доставшегося ему «наследства»  и  пока безлично — предшественников. Он делает принципиально важный вывод: «По сути дела,  возникла целая  система ослабления  экономических  инструментов власти, образовался своего рода механизм торможения социально-экономического развития,  сдерживания  прогрессивных  преобразований,  позволяющих  раскрывать  и  использовать  преимущества  социализма.  Корни  этого торможения  — в  серьезных  недостатках  функционирования  институтов  социалистической демократии,  в  устаревших,  а  подчас  и не  отвечающих  реальностям  политических  и  теоретических  установках,  в консервативном механизме управления». Поэтому «перестройка — это слом механизма торможения,  создание надежно­ го  и  эффективного  механизма  ускорения».  Понятие  «механизм торможения» стало одним из новых теоретических штампов «пере­ строечных»  идеологов [1, с.82].

Концепция  экономической  реформы  Горбачева  и  его команды была  сформулирована  на  июньском  (1987)  пленуме  ЦК  КПСС. Основным  результатом  июньского  пленума  стало  принятие Закона о государственном предприятии и «пакета»  из  11  совместных постановлений  ЦК и  Совмина  СССР,  конкретизирующих  закон  (о  Совмине,  Госснабе,  Госплане,  Минфине,  республиканских органах управления,  о  реформе  ценообразования,  совершенствовании банковской системы). Законом изменялось соотношение прав министерств и предприятий, союзных и республиканских органов власти. Введением «государственного заказа», охватывавшего лишь часть производимой предприятиями продукции, предполагался их постепенный перевод в рыночный режим работы.  На самих предприятиях предусматривалось избрание руководителей, а также со­ ветов трудовых коллективов (СТК), что также должно  было мобилизовать  активность,  повысить ответственность и  заинтересованность работников. Эту же цель преследовало расширение прав предприятий в определении зарплаты и выборе ассортимента выпускаемой продукции. Очень «рыночной» была статья 23 Закона, допускавшая возможность прекращения деятельности убыточного предприятия [6, с.38].

В 1987-1988 гг. был принят ряд актов, поощряющих частную инициативу.  Главным из них стал  Закон  «О кооперации в  СССР»  (май 1988 г.). Также стали создаваться совместные предприятия;  были расширены права гос­ предприятий  и  кооперативов  во  внешнеэкономической  деятельности;  началась  коммерциализация  отраслевых  банков;  в  августе 1988  г.  был  зарегистрирован первый  кооперативный банк;  в  ходе обсуждения  аграрных  проблем  продвигалась  идея  аренды;  было разрешено приступить к выпуску акций предприятиями и организациями; рассматривался вопрос о  возможной конверсии.

Нарастание экономических трудностей. Борьба центра и союзных республик.

Экономические реформы не принесли облегчения. Экономическое положение становилось почти катастрофическим. Развитие негосударственного сектора все время упиралось в отсутствие инфраструктуры, государственную монополию на сырье и ресурсы, их дефицит. Главным препятствием были административные решения и чиновничий произвол. Но если для производственной деятельности эти препоны были практически непреодолимы, то в торговле кооператорам было гораздо проще. Кооперативы довольно быстро сориентировались в ситуации и все в меньшей степени стремились к производственной деятельности, работая главным образом в посредническо-торговой сфере. Возникла сеть так называемых «коммерческих» магазинов, где цены на товары были запредельными. Все чаще дешевые государственные товары скупались и перепродавались в таких магазинах в несколько раз дороже. Это вызывало социальное напряжение в обществе, вело к поляризации социальных сил. Между тем в производстве никаких сдвигов не было. Отсутствие каких-либо действенных мер крайне пагубно сказывалось на бюджете страны. Надеясь на восстановление конъюнктуры нефтяного рынка и на успех реформ, Горбачев стал брать кредиты у Запада. Это вело к стремительному увеличению государственного долга в иностранной валюте в условиях падения реальной стоимости рубля. Так, если задолженность СССР по кредитам составляла в 1985 г. 27,2 млрд долл., то в 1988 г. — уже 40,8 млрд долл., а в 1990 г. — 57,6 млрд долл. В такой экономической и социальной ситуации возможностей для плавного вхождения народного хозяйства СССР в рынок оставалось все меньше [5, с.371].

В 1989—1990 гг. экономическая ситуация в стране продолжала ухудшаться. Прилавки магазинов опустели, для отпуска элементарных продуктов питания были введены так называемы «карточки потребителя» с фотографиями, которые выдавались по месту жительства. На руках у граждан СССР в 1989 г. было 100 млрд руб., на которые просто нечего было купить. Товары по низким государственным ценам моментально скупались и перепродавались в коммерческих магазинах в несколько раз дороже. Дефицит госбюджета в 1988 г. составил 11% от валового национального продукта, который продолжал сокращаться. Государственный долг приблизился к 2/3 национального дохода страны. В жизни людей после трех лет перестройки налицо были явные ухудшения. Не оправдал надежд политического руководства и новый лозунг «сильной социальной политики», который в 1988 г. сменил провалившуюся «концепцию ускорения». Вместе с тем в недрах государственной экономики стали отчетливо обнаруживаться новые тенденции. Широкий размах приобрело кооперативное движение, в котором к 1990 г. принимало участие уже около миллиона человек, появились первые коммерческие банки. Возникли реальные условия для перераспределения финансовых потоков из государственного в частный сектор экономики, который был ориентирован только на торговлю, сферу услуг и посредническую деятельность [5,с. 376]. Ситуация товарного голода, инфляционные процессы и целый ряд других факторов не давали частному предпринимательству возможности развиваться в производственной сфере.

На протяжении 1989 и особенно 1990 г. начинается также процесс перераспределения финансовых потоков из центра в регионы. Это сопровождается на политическом уровне идеей экономического суверенитета союзных республик, которую наиболее последовательно проводят народные депутаты от республик Прибалтики. В такой обстановке сдерживающая роль центра воспринималась все более болезненно. Это понимали и наверху. XIX партийная конференция поддержала идею регионального хозяйственного расчета. Для новых хозяйственных отношений отсутствовала правовая база, которую впервые попытались создать в конце 1988 г. в Эстонии, провозгласив в Декларации о суверенитете верховенство законов республики над общесоюзными, республиканскую собственность на землю, недра, основные средства производства в промышленности. Верховный Совет СССР признал принятый в Эстонии документ недействительным, но «парад суверенитетов» остановить было уже нельзя. В начале 1989 г. в Литве возникло движение «Саюдис», выступавшее за восстановление независимого Литовского государства; Закон о суверенитете в конце того же года был принят в Азербайджане [6, с.47].

Гласность высветила всю сложность национального вопроса в СССР, который по официальным документам прежде «отсутствовал». С особой силой вспыхнул национальный конфликт в конце 1988 г. в Нагорном Карабахе. Его суть состояла в том, что Нагорно-Карабахская автономная область с компактным проживанием армян входила в состав Азербайджана. Армения и Азербайджан фактически оказались в состоянии войны друг с другом при полной неспособности центра найти политический выход из этого конфликта. Центр по-прежнему пытался опираться на местную партийную номенклатуру, использовал войска. Трагедией стали события в Тбилиси 8 апреля 1989 г. Организованная в городе демонстрация националистических сил, требовавших ликвидации автономий в составе Грузии и выхода республики из состава СССР, была разогнана войсками, против демонстрантов применялись слезоточивые газы. 19 человек погибли, сотни получили ранения. В июне 1989 г. в Фергане произошли столкновения узбеков с турками-месхетинцами. Столкновения на национальной почве в 1989—1990 гг. произошли в Сумгаите, Сухуми, Баку, Душанбе и ряде других городов. Репрессивные меры центра стали решающим фактором отторжения его политики практически во всех республиках СССР [5, с.379].

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

Курс пришедшего к власти в СССР в 1985 г. Горбачева и его единомышленников, провозгласивших задачу построения «социализма с человеческим лицом», нашел понимание в обществе, но неудача горбачевских реформ, осуществляемых в рамках расплывчатого замысла «перестройки», имела разрушительные последствия как внутри страны, так и вне ее. Принятый на вооружение лозунг возвращения к общечеловеческим ценностям постепенно трансформировался в однобокое воспевание западной цивилизации и полное неприятие советского прошлого, тотальную критику всего, что с ним было связано. История играла огромную роль в его дискредитации, способствуя насаждению взглядов о собственной неполноценности и необходимости использования другого, главным образом западного опыта, начиная с экономики, организации власти и кончая духовной жизнью. Главная ошибка реформаторов заключалась в том, что не были правильно оценены смысл и значение происходивших в советском обществе изменений.

Происходит крах коммунистической системы. Начинается открытая номенклатурная приватизация, частная собственность узаконивается, о реально-государственной (тоталитарной собственности) уже и речи нет. Номенклатура открыто превращается в капиталистическую. К концу этого периода строй похож уже не на «империализм» в классически — ленинском описании, а на что-то переходное к «западной» модели, к рыночной экономике, к открытому обществу и свободному капитализму.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы

  1. Барсенков А. С. Введение  в  современную  российскую  историю  1985-1991 ГГ.: Курс  лекций.  — М.: Аспект Пресс,  — 367  с.
  2.  Боффа Дж. История Советского Союза : В 2 т. : Пер. с ит. — М.: Междунар. отношения, 1990. Т.2. От СССР к России. История неоконченного кризиса. 1964-1994. – С. 133 – 235.
  3. Жуков В. Ю. Новейшая история России: Перестройка и переходный

период. 1985–2005: Учеб. пособие для студ. всех специальностей и    форм обучения/ СПбГАСУ, – СПб., 2006. – С. 8 — 46.

  1. Ратьковский И. С., Ходяков М. В.История Советской России — СПб.: Издательство «Лань», 2001. – С. 321 – 329.
  2. Соколов А.К., Тяжельникова В.С. Курс советской истории, 1941-1999. — М.: Высш. шк., 1999. – С. 350 – 385.
  3. Согрин В. В. Политическая история современной России. 1985 – 2001: от Горбачёва до Путина / Серия «Высшее образование». – М. : Издательство «Весь Мир», 2001. – С. 13 – 86.

 

Личность и эпоха. Политический портрет Брежнева

План

Введение ……………………………………………………….…..3

Глава 1. Брежнев и его эпоха …………………….…………….…4

Глава 2. Партийная карьера Леонида Брежнева ………….……..10

Глава 3. Ценность эпохи Брежнева ………………………………12

Заключение …………………………………………………………16

Список использованных источников ……………………………..17

 

Введение

В жизни Советского Союза период 1965-1980 гг. называют «эпохой Брежнева», а на злобном языке перестройки — «периодом застоя». В 1990-91 гг. большие опросы среди граждан разных национальностей СССР обнаружили замечательное явление. Из всех исторических эпох, как их представляли себе жители нашей страны, больше всего положительных оценок получила «эпоха Брежнева», а наихудшим временем оказалась перестройка. Замечательно это тем, что именно после завершения эпохи Брежнева массы с жадностью, даже со страстью приветствовали Горбачева с его «общечеловеческими ценностями». Как же произошел такой облом? Сейчас обе эти эпохи стали историей, страсти слегка утихли, можем спокойно разобраться. Как видится сегодня исторический смысл эпохи Брежнева?

По данным энциклопедии Британника, во время эпохи застоя, СССР достиг своего апогея, добился ядерного паритета с США и был признан супердержавой. Увеличился средний класс, владение предметами быта (холодильниками и машинами) стало реальностью для значительной части населения. Доступность жилья, медицинского обслуживания и высшего образования были беспрецедентными по советским понятиям.

С другой стороны, зависимость от экспорта полезных ископаемых привела к отсутствию необходимых реформ в экономике. К середине 1970-х годов рост нересурсных секторов экономики значительно замедлился. Признаками этого были отставание в высокотехнологических областях, плохое качество продукции, неэффективное производство и низкий уровень производительности труда. Проблемы переживало сельское хозяйство, и страна тратила большие деньги для закупок продовольствия. Значительно выросла коррупция, а инакомыслие преследовалось по закону.

Актуальность данной темы заключается в том, что до сегодняшних дней среди людей идёт спор о том, что можно ли вину за все негативные явления, сложившиеся в середине 60-х годов — начале 80-х годов, возложить лично на Л. И. Брежнева? Или это  самый упрощённый вариант объяснения сломившейся ситуации. Возможно, Брежнев стал лишь флагманом той социальной группы, которая связана с административно-управленческим звеном. И именно её интересы играли решающую роль в то время, они же и определили характер того времени, определяемого ныне как застой.

Цель моей работы изучить политическую карьеру и значимость личности Л.И. Брежнева в эпоху его правления.

На основании данной цели выделим основные задачи работы:

— раскрыть основные события эпохи «застоя»;

— рассмотреть политический портрет Брежнева;

— проанализировать и оценить период правления Л.И. Брежнева.

 

 

 

 

  1. Брежнев и его эпоха.

 

В период пребывания Брежнева на высших партийных и государственных постах в стране возобладали консервативные тенденции, нарастали негативные процессы в экономике, социальной и духовной сферах жизни общества («эпоха Брежнева» получила в литературе название «застой»). Периоды ослабления напряженности в международной обстановке, связанные с заключением серии договоров с США, ФРГ и другими странами, а также с разработкой мер по безопасности и сотрудничеству в Европе, сменялись резким обострением международных противоречий; была предпринята интервенция в Чехословакию (1968) и в Афганистан (1979).

Даже дома Брежнев не имел возможности расслабиться и забыть о делах: он часто работал, а тревожить его в кабинете никто не имел права. «Он же даже на даче мог подумать о личном, только когда ложился спать. Придет с работы вечером, переоденется, поужинает — и наверх в кабинет. Ему тут же Рябенко, его адъютант, приносит чемоданчик с документами. Он их просматривал, с кем-то созванивался. Через некоторое время спускался в гостиную, пил чай, смотрел «Время», опять в кабинет, потом спать. А с утра все по минутам: завтрак, парикмахер и к девяти в Кремль», вспоминает внук Леонида Ильича Андрей Брежнев.

Лидер крупнейшего в мире государства и дома оставался лидером: никогда не позволял себе показывать дурной пример, даже в неформальной обстановке сохраняя формальный вид. Например, он никогда не ходил в халатах, дома носил простые костюмы, но неизменно аккуратные и строгие: отчасти потому, что в доме была прислуга, повар, три горничные, плюс парковые рабочие и наружная охрана. В Крыму носил полотняные брюки, такой же пиджак и легкую продуваемую украинскую рубаху. Или просто спортивный костюм.

Считается, что по своим человеческим качествам Брежнев был добрым, даже сентиментальным и простоватым человеком, не лишенным человеческих слабостей. Охота, рыбалка, автомобили — вот круг увлечений генсека, благодаря которым даже государственные дела он привык вершить в неформальной обстановке.

Однако при нем нужно было соблюдать неписаные правила игры.

Несоблюдение последних заканчивалось лагерями для не слишком резонансных фигур, высылкой из страны — для резонансных, вводом танков -для взбунтовавшихся стран-сателлитов.

Брежнев искренне считал, что никакие реформы стране не нужны, поэтому к 1968 году экономическая реформа Косыгина тихо заглохла. Любопытно, что в это же время наступает эпоха политических заморозков (оккупация Чехословакии; процессы над диссидентами; попытки ресталинизации; идеологическая атака на журнал Александра Твардовского «Новый мир» -рупор интеллигенции).

Восьмая пятилетка стала последней, показавшей реальный рост экономики (завершилась в 1970 году). Преждевременному развалу советской экономики мешала лишь нефть Самотлора. Страна погрузилась в наркотический дурман нефтедолларов — эпоху маразма власти и двоемыслия народа, застоя и геронтократии.

При всей своей простоватости и нелюбви к переменам Брежнев интуитивно догадывался, каким именно образом можно было объединить «новую историческую общность — советский народ». Таким главным нематериальным активом единения стала память о войне — священная, непререкаемая, со своей, отлитой в бронзе, мифологией.

Первое, что сделал Брежнев, придя к власти — превратил в 1965 году День Победы, 9 мая, в выходной день, в главный праздник страны, замешенный не столько на официальном марксизме, сколько на патриотизме. Леонид Ильич знал правду о войне, но сознательно предпочитал правде мифологию, целый сериал легенд. В 1967 году писатель-фронтовик Константин Симонов пожаловался генеральному секретарю на то, что цензура не пропускает в печать его военные дневники. В ответ Брежнев лишь попенял писателю: «Кому нужна твоя правда? Рано еще».

До тех пор, пока в середине 1970-х Брежнев не превратился в немощного старика, сопровождаемого повсюду реаниматологами, он умело удерживал строгий баланс аппаратных, политических и идеологических интересов. Группировку «железного Шурика», влиятельного бывшего главы КГБ Александра Шелепина, считавшего Брежнева переходной технической фигурой, он уничтожил быстро и безжалостно, вольно или невольно не дав начать процесс ресталинизации.

Разрядка

В конце 60-х годов международная обстановка постепенно меняется.

Хрущевская «Оттепель» наряду с желанием советской номенклатуры обеспечить себе стабильное существование приносят свои результаты: в отношениях с США и их союзниками Советский Союз руководствуется политикой «разрядки». В эти годы Москва и Вашингтон заключили ряд важных договоров об ограничении гонки вооружений, в том числе договоры по ограничению противоракетной обороны (ПРО) и стратегических ядерных вооружений (ОСВ-1 и ОСВ-2).

Кульминацией разрядки стало Совещание по безопасности и сотрудничеству в Европе, открывшееся в 1973 году. Заключительный акт СБСЕ, подписанный на саммите в Хельсинки летом 1975 года, зафиксировал принцип нерушимости границ в Европе, отказа от применения силы, а также уважения прав и свобод человека. Подписав это соглашение, советские руководители вложили сильнейшее оружие в руки правозащитников, требующих лишь выполнения взятых на себя обязательств.

«Наш Вьетнам»

Конец «разрядке» положило вторжение советских войск в Афганистан 26 — 27 декабря 1979 года. Застреленного президента Амина сменяет новый кремлевский ставленник Бабрак Кармаль. Стратегическая ошибка Кремля в Афганистане позволяет Збигневу Бжезинскому, советнику по вопросам национальной безопасности президента США Джимми Картера, сказать последнему: «У нас появился исторический шанс дать Советскому Союзу свой Вьетнам».

Афганистан быстро превратился в очередной театр холодной войны между СССР и США, хотя в Союзе войну упорно именовали «интернациональной помощью братскому народу Афганистана».

За девять лет, один месяц и девятнадцать дней войны через Афганистан прошло более полумиллиона воинов «ограниченного контингента» советских войск. За время войны страна потеряла почти 15000 человек (по неофициальным данным — до 40 тыс.). Афганцы за тот же период потеряли до 1 млн человек (при общей численности населения 13 млн человек), среди которых подавляющее большинство составили мирные жители.

Олимпиада — 80

19 июля — 3 августа 1980 года в Москве прошли XXII летние Олимпийские игры. США, Канада, Япония, Китай и Федеративная Республика Германии (ФРГ) объявили московской Олимпиаде бойкот из-за советского вторжения в Афганистан. И, тем не менее, Олимпиада состоялась. Почти 6000 спортсменов из 81 страны состязались в 203 дисциплинах 21 вида спорта. Рекордное число медалей за всю историю олимпизма — 197 (в том числе, 80 золотых) — завоевали советские спортсмены.

Для жителей Москвы этот праздник спорта обернулся нежданно наступившим на две недели в отдельно взятой столице коммунизмом: полные прилавки, финское пиво и сок с трубочкой. Правда, наблюдать это изобилие могли не все: въезд в город на время проведения игр был ограничен, а граждан, имевших судимость, а также нищих, тунеядцев и проституток выселяли за 101-й километр.

Для обеспечения безопасности игр в столицу были свезены милиционеры со всей страны. Совладать с толпой стражам порядка не удалось лишь однажды — в день похорон Владимира Высоцкого.

«Косыгинские реформы»

В 1965 году под руководством Председателя Совета министров СССР Алексея Косыгина начались экономические реформы, суть которых состояла во введении прогрессивных элементов рыночных отношений (хозрасчета) в плановую экономику СССР. Было восстановлено отраслевое управление экономикой (упразднены совнархозы, а их функции переданы вновь созданным министерствам); предприятиям разрешили создавать «фонды материального стимулирования» для развития производства и осуществлять материальное поощрение сотрудников.

Кроме того, предприятия переводились на хозрасчет (т.е. самофинансирование), упрощалась отчетность; были повышены закупочные цены на сельскохозяйственную продукцию и предпринят ряд других мер, которые проявили себя в годы восьмой пятилетки (1966 — 1970 гг.).

Эта пятилетка стала самой успешной в советской истории и получила название «золотой». Объем промышленного производства, по официальным данным, вырос на 50%. Было построено почти 1900 крупных предприятий (в том числе Волжский завод в Тольятти, с конвейера которого в 1970 году сошли первые «Жигули»).

Сельскохозяйственное производство выросло на 21%. Однако во многом временные экономические успехи были обусловлены экспортом энергоресурсов и благоприятной мировой конъюнктурой. Официальная статистика роста показателей сельского хозяйства тоже не внушает доверия, поскольку с середины 60-х годов страна начинает регулярно импортировать зерно, а пресловутая Продовольственная проблема становится главным предметом обсуждения на очередном съезде.

В конечном счете, реформа была обречена на провал: инициатива предприятий не стыковалась с централизованным планированием, слабо действовало материальное стимулирование, вступившее в противоречие с официальной уравнительной идеологией коммунизма. Последнее больше всего беспокоило главного идеолога партии Михаила Суслова.

Высылка Солженицына

В 1973 году за границей был опубликован «Архипелаг ГУЛАГ» Александра Солженицына. Книга быстро стала распространяться «самиздатом» (то есть подпольной перепечаткой) внутри страны. 12 февраля 1974 года Солженицына арестовали у него на квартире и доставили в Лефортовскую тюрьму. Отправить в лагерь лауреата Нобелевской премии по литературе (1970 г.) власти не решились, а потому Солженицыну сообщили о лишении его советского гражданства и выдворении из СССР. Под конвоем писателя посадили в самолет. Только после приземления, прочитав надпись в аэропорту: «Франкфурт-на-Майне», он узнал, в какой стране находится.

Ссылка Сахарова

В 1968 году «отец водородной бомбы», трижды Герой Социалистического Труда, академик Андрей Сахаров пишет статью «Размышления о прогрессе, мирном сосуществовании и интеллектуальной свободе», в которой отстаивает идею «непредвзятого и бесстрашного обсуждения», призывает «довести до конца разоблачение» Иосифа Сталина и высоко оценивает дело Владимира Ленина. Он также высказывает идею «постепенного сближения капитализма и социализма» и другие идеи, которые советская печать позже назвала «манифестом» технической интеллигенции.

В 1968 году Сахарова отстраняют от секретных работ. С 1970 года защита прав политзаключенных, борьба против смертной казни выходит для Сахарова на первый план. В 1970 году Сахаров становится одним из основателей Комитета прав человека, действовавшего до 1974 года.

В 1975 году Сахарову присуждается Нобелевская премия мира, что вызывает осуждение в советской печати. За границу лауреата не выпустили, и премию получала его жена Елена Боннэр. После ряда выступлений Сахарова с критикой ввода советских войск в Афганистан академик был лишен всех наград и без всякого суда сослан в Горький (ныне Нижний Новгород), где был помещен под домашний арест.

Космические успехи

18 марта 1965 года СССР сделал новый шаг в освоении космического пространства: Алексей Леонов совершил первых выход человека в космос. Однако высадить советского космонавта на Луне, как это впервые сделали в

1969 году американцы (всего таких высадок было шесть), так и не удалось. В 1970 году совершила мягкую посадку на поверхность Луны

космическая станция «Луна-17» с аппаратом «Луноход-1».

В 1971 году СССР создает и выводит на орбиту первую в мире долговременную орбитальную станцию (ДОС), получившую название «Салют-1», что ознаменовало новый этап в исследовании космического пространства.

В 1975 году был совершен первый в истории космонавтики международный полет пилотируемых кораблей «Союз — 19″и «Аполлон».

Веселей, ребята!

В апреле 1974 года на XVII съезде ВЛКСМ БАМ был объявлен ударной комсомольской стройкой. Главная молодежная организация СССР приступила к выполнению программы по активному привлечению молодого поколения к строительству магистрали. Тысячи молодых романтиков отправились на БАМ, чтобы жить, строить и растить детей.

Конституция развитого социализма

В 1977 году была принята новая Конституция, которая вошла в историю как «конституция развитого социализма». Новый Основной закон, работа над которым началась еще во время Хрущева, призван был создать гарантии против возврата режима личной власти и массовых репрессий. Впервые в советской конституции появилась преамбула, в которой говорилось о построении в СССР развитого социалистического общества. Кроме того, Конституция 1977 года закрепила фактическую монополию КПСС на политическую власть: ст. 6 объявила Компартию «руководящей и направляющей силой советского общества, ядром ее политической системы».

Самый публикуемый автор

1978 — в журнале «Новый мир» опубликована знаменитая «брежневская трилогия»: книги-воспоминания «Малая Земля», «Возрождение» и «Целина», на самом деле написанные профессиональными журналистами. Тираж каждой книги составил 15 миллионов экземпляров, благодаря чему Леонид Ильич Брежнев стал самым издаваемым в СССР писателем. Несколько лет эти произведения изучали в рамках школьного курса литературы. Уже после смерти Брежнева, в 1987, книги трилогии были изъяты из книжных магазинов и списаны в макулатуру.

Дела семейные

А каким был Леонид Брежнев в глазах его близких, друзей, людей его окружения? По их оценкам, Брежнев был в целом человеком благожелательным, он не любил осложнений и конфликтов ни в политике, ни в личных отношениях со своими коллегами. Когда такой конфликт все же возникал, Брежнев старался избежать экстремальных решений. При конфликтах внутри руководства лишь очень немногие из людей отправлялись на пенсию.

Большинство «опальных» руководителей оставалось в «номенклатуре», но лишь на две-три ступени ниже. Очень ценил семью. Все вопросы по дому

решала его жена Виктория, на которой он женился после трех лет знакомства в 1928 году и ласково называл дома Витя. Она отвечала взаимностью, в любое время суток ждала его. Любил общение в семейном кругу, блюда, приготовленные женой. Она же отличалась особым тактом — не вмешивалась в его личные, служебные, а тем более государственные дела. Об этом подробно написано в книге писательницы Ларисы Васильевой «Кремлевские

жены».

У четы Брежневых было двое детей — сын Юрий и дочь Галина. О ней ходили слухи при жизни отца, их стало еще больше после его смерти. Галина Брежнева не была типичным ребенком царя. О ее попойках, любовниках, размашистом стиле жизни ходили легенды. «Отец обычно говорил, что одним глазом ему приходится следить за страной, другим — за Галиной», -рассказывала она, делясь воспоминаниями. Действительно, дочь была головной болью Генсека. Она вела себя наперекор всем традициям партийной верхушки — делала что хотела и как хотела. Последние годы жизни она жила, сдавая дачу и продавая вещи. Умерла 30 июня 1998 года, забытая всеми. Сын Брежнева — Юрий Леонидович — занимал пост заместителя министра внешней торговли, потом стал торгпредом в Швеции.

В декабре 1974 года у Брежнева появились симптомы заболевания сосудов головного мозга, которые привели к инсульту. Он тяжело и долго болел. Вернуть работоспособность Генсеку врачи не сумели. С 1975 года началось медленное угасание его как личности и руководителя. Он потерял свое былое остроумие и память, стал плохо говорить и передвигаться.

Эпоха Брежнева для простых людей — это, прежде всего, время стабильности всех сфер жизни. И хотя жизненный уровень при Брежневе был невысок, стабильность этих 18 лет и уверенность в завтрашнем дне остались в доброй памяти народа.

Научно-техническая интеллигенция, в свою очередь, запомнила напряженный труд за унизительную зарплату, вдвое меньшую зарплаты рабочего, и субботники. А художественная интеллигенция — запреты на творчество, ложь идеологов и тихие репрессии.

 

 

2. Партийная карьера Леонида Брежнева

Леонид Брежнев из семьи рабочего. С 1921 работал на Курском маслобойном заводе. Окончил Курский землеустроительный техникум (1927) и Днепродзержинский металлургический институт (1935). Работал заместителем председателя Бисерского райисполкома Свердловской обл. (1929-30), директором металлургического техникума в Днепродзержинске (1936-37). Член КПСС с 1931. В 1935-36 служил в армии. С 1938 заведующий отделом Днепропетровского обкома компартии Украины, с 1939 — секретарь обкома.

В годы войны 1941-45 Брежнев был заместителем начальника политуправления Южного фронта, с 1943 — начальником политотдела 18-й армии. С 1945 — начальник политуправления 4-го Украинского фронта. Закончил войну в звании генерал-майора (1943). В 1946-50 первый секретарь Запорожского, затем Днепропетровского обкомов. С 1950 первый секретарь Молдавии. На 19 съезде партии (1952) по рекомендации Сталина Брежнев был избран секретарем ЦК и кандидатом в члены президиума ЦК партии. В 1953-54 заместитель начальника Главного политического управления Советской Армии и Военно-морского флота. В 1954 по предложению Н. С. Хрущева Брежнев переводится в Казахстан, где сначала работает вторым, а с 1955 —первым секретарем компартии республики. С 1957 член президиума и секретарь ЦК КПСС. Как лицо, пользующееся полным доверием Хрущева, в 1960 он назначается председателем Президиума Верховного Совета СССР.

Приход к власти Леонида Брежнева

В 1964 Брежнев возглавляет заговор против Хрущева, после смещения которого занимает пост первого секретаря ЦК КПСС. Брежнев был наделен инстинктом власти: в ходе аппаратной борьбы за власть и влияние в партии он своевременно устранял своих явных и потенциальных противников (например А. Н. Шелепина, Н. В. Подгорного), расставляя на ключевые посты лично преданных ему людей (Ю. В. Андропова, Н. А. Тихонова, Н. А. Щелокова, К. У. Черненко, С. К. Цвигуна). К началу 1970-х гг. партийный аппарат поверил в Брежнева, рассматривая его как своего ставленника и защитника системы. Всесильная партийная номенклатура отвергала любые реформы, стремилась сохранить режим, обеспечивающий ей власть, стабильность и широкие привилегии.

Период застоя при правлении Леонида Брежнева

Для стиля правления Брежнева был характерен консерватизм. Он не обладал ни политической волей, ни видением перспектив развития страны. В экономике проявлялись тенденции стагнации, которые в 1970-х гг. компенсировались благоприятной для СССР внешнеэкономической конъюнктурой. Львиную долю ресурсов поглощал военно-промышленный комплекс (ВПК) — область особой заботы Брежнева. При нем ВПК достиг

своего апогея, что приносило ущерб развитию экономики в целом и усугубляло кризис. Экономические реформы 1960-х гг. были свернуты, темпы роста промышленности и сельского хозяйства резко снизились, научно-технический прогресс замедлился. Советский Союз все больше отставал в своем развитии от ведущих мировых держав. Политическая жизнь характеризовалась ростом бюрократического аппарата, усилением его произвола. В партийных и советских кругах (прежде всего в ближайшем окружении Брежнева) процветали злоупотребление служебным положением, казнокрадство, коррупция, очковтирательство. Вместе с тем органы госбезопасности усилили борьбу с инакомыслием. Брежнев лично одобрял репрессивные меры, направленные против активистов правозащитного движения в СССР.

В области внешней политики Брежнев немало сделал для достижения политической разрядки в 1970-х гг. Были заключены американо-советские договоры об ограничении стратегических наступательных вооружений, которые, однако, не подкреплялись адекватными мерами доверия и контроля. Процесс разрядки был перечеркнут введением советских войск в Афганистан (1979) и другими агрессивными акциями СССР. В отношениях с социалистическими странами Брежнев стал инициатором доктрины «ограниченного суверенитета», предусматривающей акции устрашения вплоть до военного вторжения в те страны, которые пытались проводить независимую от СССР внутреннюю и внешнюю политику. В 1968 Брежнев дал согласие на оккупацию Чехословакии войсками стран Варшавского договора. В 1980 готовилась военная интервенция в Польшу.

Последние годы жизни Леонида Ильича Брежнева

Будучи крайне тщеславным человеком, Брежнев испытывал неуемную страсть к наградам, почетным титулам и званиям. Он стал четырежды Героем Советского Союза (1966, 1976, 1978, 1981) и Маршалом Советского Союза (1976). Неумеренные славословия в его адрес были зачастую нелепы и смешны, порождали множество анекдотов. Группе известных советских журналистов было поручено написать воспоминания Брежнева («Малая земля», «Возрождение», «Целина»), призванные укрепить его политический авторитет. Включив мемуары генсека во все школьные и вузовские программы и сделав их обязательными для «положительного» обсуждения во всех трудовых коллективах, партийные идеологи добились прямо противоположного результата.

С середины 1970-х гг. здоровье Брежнева резко ухудшилось, а к началу 1980-х гг. он был уже по существу недееспособен как политик, он несколько раз ставил вопрос о своей отставке, но его соратники по Политбюро, прежде всего М.А.Суслов, движимые личными интересами и стремлением остаться во власти, уговорили его не уходить на пенсию. К концу 1980-х в стране уже наблюдался культ личности Брежнева, сравнимый с аналогичным культом Хрущева. Окруженный славословием стареющих коллег, Брежнев остававался у власти до самой смерти. Система «восхваления вождя» сохранилась и после смерти Брежнева— при Андропове, Черненко и Горбачеве.

Умер Брежнев в Москве 10 ноября 1982.

 

  1. Ценность эпохи Брежнева

 

Мы помним, что главной задачей с середины 50-х годов был выход из чрезвычайной программы «мобилизационного социализма» (сталинизма) и переключение энергии военного и восстановительного периодов на развитие и модернизацию всех сфер общественной жизни. За десятилетие хрущевской «оттепели» ряд задач был выполнен, но в целом «демобилизация» была проведена очень плохо. Был нанесен тяжелый удар по советской государственности, а развитие мировоззренческой основы советского строя и мирового коммунистического движения было загнано в коридор, который закончился «стенкой» еврокоммунизма и горбачевщины. Скольжение к этой пропасти было заторможено изгнанием Хрущева, и кризис «подморожен» — подобно тому, как сегодня подморожен кризис, запущенный Ельциным. Противоречие, которое должен был разрешить «режим Брежнева», заключалось в следующем. Развитие общества и государства требовало осуществления нового цикла модернизации, в том числе обновления той мировоззренческой основы, на которой были «собраны» советское общество и государство, был легитимирован советский проект и советский общественный строй. Однако модернизация политической, хозяйственной и социальной систем усугубляла кризис мировоззренческой основы, ядром которой был крестьянский общинный коммунизм, слегка прикрытый адаптированным к нему («вульгаризированным») марксизмом. Модернизация требовала урбанизации, а урбанизация подрубала этот самый крестьянский общинный коммунизм — тот сук, на котором в действительности сидела советская идеология.

Идеальным было бы разрешение этого противоречия через синтез — переход на новый уровень социальной и политической философии, а также антропологии советского общества, обновление и укрепление культурной гегемонии советского строя, модернизация остальных сфер с опорой на прочные мировоззренческие тылы. Сегодня совершенно очевидно, что сил и средств для такого идеального решения в середине 60-х годов в наличии не было. Интеллектуальный задел для этого мы только-только начинаем нарабатывать сегодня, уже освоив тип мышления городского человека и приобретя опыт катастрофы, которая всегда прочищает мозги хотя бы у небольшой части общества. В 60-е годы мы и в малой степени не понимали природы накатывающего на нас кризиса. Мы даже и признаки его трактовали неверно (вспомним хотя бы, с каким непониманием все отнеслись к сигналу, который подали «стиляги» в середине 50-х годов). Более того, прозорливое предсказание Сталина о том, что именно на этапе «развитого социализма» у нас вспыхнет классовая борьба, воспринималось как старческое чудачество. Понять этого мы не могли, как римляне не могли складывать большие числа столбиком — цифры у них были не те. Когда сейчас говорят, что Брежневу следовало бы провести демократизацию партии и начать творческий диалог о проблемах социализма, это выглядит наивным детским лепетом.

Брежнев решил все наличные средства бросить на то, что было тому поколению по силам — отстроить и укрепить страну, насколько возможно, до прихода меченого. В какой мере удалось выполнить эту программу? В очень большой. Можно спорить по мелочам, находить конкретные ошибки или упущения. Но в целом программу на три пятилетки надо считать удивительно компактной, системной и гармоничной. Вряд ли из нынешних умников кто-то смог бы сладить ее лучше. Это, кстати, видно из того, что «второе я» Брежнева, исполнительный директор всей этой программы А.Н.Косыгин за все время перестройки и реформы не получил ни одного замечания. Хотели бы сказать про него гадость, но не нашли к чему прицепиться. Все вокруг да около — «застойный период, застойный период». Команда Брежнева-Косыгина выжала все, что могла, из стареющей плановой системы. Правильно сделали, что свернули «реформу Либермана» — если бы стали переделывать хозяйственный механизм, то потеряли бы темп и подошли к перестройке на спаде. А так, на «энергии выбега» системы, успели создать тот запас прочности, который позволил нам куролесить уже двадцать лет и, очень возможно, вылезти живыми из этой ямы.

Так что выбор, который был сделан при участии и, видимо, под влиянием личных установок Брежнева, сводился к тому, чтобы перевести кризис мировоззренческих оснований советского строя в режим хронического медленного течения, а все силы бросить на конструктивную работу, задачи которой были ясны и кадры имелись. Этот выбор был стратегически верным. Любой другой реально осуществимый вариант с большой вероятностью приблизил бы крах системы, но в любом случае резко ухудшил бы положение страны и народа в тот момент, когда этот крах наступил бы. Вот поэтому наши разумные граждане так высоко оценивают «эпоху Брежнева». Тогда работалось легко, потому что делали заведомо нужные стране вещи. Более того, «казарму» нашего социализма расширили и прибрали так, что людям стало легче дышать, в буквальном смысле жить стало лучше, жить стало веселей. Милиция ходила без оружия, о дубинках и слезоточивых газах читали в газетах и считали это «пропагандой». В Крым и на Кавказ можно было ехать на машине с детьми и жить в палатке. Посмотрите сегодня на карту страхов среднего советского человека в «период застоя» и сравните с нынешней. Это был золотой век, который уже не повторится. И никакого с этим нет противоречия в том, что люди жаждали перестройки — ведь кризис духовных оснований продолжал развиваться, хотя и в режиме хронической болезни. Его надо было преодолевать, и это была историческая задача нового поколения. Оно ее не решило, а сорвалось в катастрофу. Это уже другая история, теперь уж надежда на новых молодых.

Что же было сделано за «эпоху Брежнева» (округлим ее до трех пятилеток 1966-1980 гг.). Начнем с самых обыденных вещей. За это время был кардинально обновлен жилищный фонд страны. Было построено 1,6 млрд. кв. метров жилья, то есть 44% от всего жилья, что имелось в СССР к 1980 году. Новое жилье получили 161 млн. человек — за три пятилетки. Если бы не эти колоссальные вложения, жилищный фонд РФ в 90-е годы просто рухнул бы, ветхие дома не пережили бы реформы, которая оставила жилье страны без капитального ремонта. За эти три пятилетки было построено 2/3 инфраструктуры городов и поселков, водопровода, теплоснабжения и канализации. Стоимость этих систем такова, что сейчас экономика РФ не может даже содержать их, не то чтобы строить. Инфраструктура быстро ветшает, и средств хватает только на аварийный ремонт. В общем, именно в «эпоху Брежнева» быт подавляющего большинства граждан был поднят до стандартов самых развитых стран — при отсутствии в СССР массовой бездомности, присущей этих самым странам. Другое дело, что режим Брежнева не смог объяснить нашим гражданам, чего стоит эта ценность, и они ее выплюнули — но это уже проблема мировоззрения.

В эпоху Брежнева было создано то развитое информационное пространство, в котором советский народ уже дозревал до связности современной нации. Он стал связан интенсивными потоками печатной информации, тираж журналов вырос в 3 раза, а их объем в листах в 4 раза. Сегодня постсоветское информационное пространство приобретает параметры, присущие племенам слаборазвитых стран. Средняя обеспеченность населения газетами снизилась в РФ в 7,3 раза, а, например, в Грузии — в 137 раз.

Именно за эпоху Брежнева хозяйство и все другие сферы насытились кадрами высокой квалификации и энергетическими мощностями. Пашня страны стала получать удобрений почти достаточно, чтобы компенсировать вынос питательных веществ с урожаем. Почва стала улучшаться. Это был эпохальный рубеж в истории России. Мы его сдали и откатились назад, село осталось без удобрений, без тракторов и без электрической энергии. За эпоху Брежнева в стране было создано стадо породистого скота — сейчас оно вырезано более чем наполовину.

За эпоху Брежнева люди обустроились, стали хорошо питаться, расширились социальные возможности — в 3 раза выросло число выпускников полной средней школы, в 2 раза число студентов вузов. Население стабильно прирастало — в РСФСР за те 20 лет выросло на 20 млн. человек. Почувствуйте разницу. Именно в ту эпоху были созданы большие системы, благодаря которым мы сегодня держимся на плаву, хотя и пускаем пузыри. Были разведаны, обустроены и введены в строй основные мощности топливно-энергетического комплекса, построена основа единой энергетической системы. Все большие системы страны, включая армию, были обеспечены научным сопровождением высшего класса. Трудно даже оценить, какие преимущества давал нам статус великой державы, в том числе научной. Сейчас мы этот статус проедаем, и будущее не кажется нам мрачным — пока есть что жевать. Потом придется ускорить темпы сокращения ртов, на всех хватать не будет.

Принципом доктрины Брежнева стали массивные инвестиции в фундамент страны. Наконец-то были сделаны огромные металлоинвестиции — вложена масса металла в машины, мосты, трубопроводы. По величине металлического фонда мы подтянулись к США, что, кстати, вызвало ярость придворных экономистов перестройки. Была обновлена техническая база промышленности — ввод в действие активной части основных фондов (машин и оборудования) за пятилетку 1976-1980 гг. составил в целом 41% от имевшихся в 1980 году, а в машиностроении 49%. Сегодня это кажется фантастикой.

Так в нашем хозяйстве был накоплен очень толстый слой подкожного жира. Представьте себе, что «рынок» навалился на нас на 15 лет раньше! Не было бы сегодня ни света, ни топлива, ни канализации. Надо к тому же учесть, что тогда был создан промышленный капитал, который в 90-е годы страна смогла бросить в пасть «новым русским», чтобы утолить их волчий аппетит. Иначе бы они, победив нас в гражданской войне конца ХХ века, вырезали бы у каждого по фунту мяса из груди, как контрибуцию. Ведь такие покладистые народы надо резать или стричь.

Ценность эпохи Брежнева в том, что она наглядно показала: если устроить жизнь в России, не разделяясь на волков и овец, то в материальном плане можно жить вполне прилично всем, с большим потенциалом улучшения. Сам этот факт очень важен, он вселяет надежду. Ведь он означает, что непреодолимых, физических запретов на создание такого жизнеустройства для нас нет. А барьеры, построенные в сфере сознания, разумные люди могут преодолеть. Если конечно захотят.

Заключение

После окончания периода руководства ЦК КПСС СССР Брежнев стал ассоциироваться в народе со старческой немощью, неуемной страстью к наградам, фразой «дорогой Леонид Ильич слушает» и сотнями других анекдотических историй. Многие же и сегодня связывают «время застоя», олицетворением которого стал генсек, со стабильностью, государственным планированием и фиксированными ценами.

Л.И. Брежнев руководил Советским Союзом 18 лет. И он был безусловным патриотом своей Родины, интересы которой всю жизнь оставались для него первостепенными.

В семидесятые годы в стране были введены в строй крупнейшие в мире гидроэлектростанции, начато строительство БАМа, СССР активно продолжал покорять космос, русский флот присутствовал во всех стратегически важных морях и океанах планеты. Брежнев, переживший суровые времена в конце тридцатых годов, тяжелую военную страду, послевоенное лихолетье, искренне желал своему народу мира и покоя. И это было самое спокойное время для России XX века.

Период правления Леонида Ильича Брежнева имел и свои положительные и свои отрицательные стороны. На первом этапе правления Л. Брежнев сыграл заметную положительную роль в жизни нашего государства, во второй половине в стране стали нарастать негативные процессы. Л. Брежнев правил восемнадцать лет, больше любого другого советского правителя, за исключением И. В. Сталина. Во время кризиса восьмидесятых годов период правления Леонида Ильича называли «периодом застоя», но теперь, после разрухи девяностых, он больше и больше представляется как период процветания, мира, стабильности и могущества государства. Скорее всего, оба эти мнения имеют право на существование, так как брежневский период весьма неоднороден по своей природе.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованных источников

 

  1. Брежнев Л.И.: Материалы к биографии. СПб.: «ВЕСЬ» 1998.
  2. Волкогонов Д.А. Семь вождей. Галерея лидеров СССР. — М.: Юнита, 1997.
  3. Грушин Б.А. Четыре жизни России. Жизнь 2-ая: Эпоха Брежнева (часть 2) .Прогресс-Традиция. Москва. 2006
  4. История СССР. Под редакцией Островского В. П. — М.: Издат. дом «РИПОЛ КЛАССИК», 2003.
  5. История Отечества. Краткий очерк. — М.: Дрофа, 2001.
  6. История Отечества: люди, идеи, решения. — М.: Юнита, 2000.
  7. Россия и мир. Под редакцией Данилова А. А. — М.: Издт. дом Дрофа, 1999.

 

Курс на победу социализма (1921 — 1939 гг.)

Содержание

 

  1. Введение 3

 

  1. Новая экономическая политика (1921-1928): причины,

основные направления, итоги и значения.                                              4

 

  1. Политическая жизнь общества. Образование СССР .

Борьба за власть в 20—е годы.                                                                14

  1. Индустриализация страны, коллективизация

сельского хозяйства, культурная революция.                                         19

5.Заключение.                                                                                             33

  1. Список использованной литературы. 35

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Социали́зм — экономическая, социально-политическая система, характеризующаяся тем, что процесс производства и распределения доходов находится под контролем общества. Важнейшей категорией, которая объединяет различные направления социалистической мысли, является общественная собственность на средства производства, которая полностью или частично заменяет собой частную собственность.

Социализм — одно из наиболее значительных направлений общественной мысли Нового времени. Жизнь человека в обществе предусматривает определенный набор прав и обязанностей, основанных на взаимной ответственности личности и коллектива. С закатом традиционного общества стал очевидным кризис привычной консервативной мысли, ее недостаточная динамичность, тяжеловесность, неспособность справляться с идеологическими вызовами и социальными взрывами. Так называемые «великие» революции XVII-XX вв. были вызваны острой потребностью общества в корне изменить социальную, политическую и экономическую несправедливость. Однако исторический опыт (европейский и, особенно, российский) наглядно продемонстрировал, что революционным путем прийти к социализму невозможно, но через постепенную (эволюционную) адаптацию общественного строя к новым условиям функционирования государственной системы, действительно можно достигнуть положительных результатов.

Социализм с самого начала противостоял как консерватизму, не обеспечивающему необходимое развитие общества, так и либерализму, занятому отстаиванием прав отдельной личности и пренебрегающему такими ценностями как солидарность, взаимовыручка, коллективизм и патриотизм.

 

Цель данной работы заключается в рассмотрении направлений на победу социализма (1921 — 1939 гг.).

Основные источники:

—  История Советского государства. 1900-199 Н.Верта.

Книга известного французского историка, специалиста по русско-советским исследованиям, излагается история нашей страны с 1900 по 1991 год включительно. Книга Н.Верта объективна, в ней  отсутствуют пропагандистские и идеологические клише, концептуальная подача материала. Здесь описывается новая экономическая политика, индустриализация страны, коллективизация сельского хозяйства, ведение внешней и внутренней политики в эти годы. Большое внимание уделено на внутрипартийную власть в 20-е годы, и развитию социализма в целом.

— История России с древнейших времён до наших дней: учебник. / под ред. А. Н. Сахарова, 2010

Учебник написан российский историком, доктором исторических наук, директором  Института российской истории РАН. Сахаровым А.Н , с учетом последних исследований исторической науки и современного научного подхода к изучению истории России. Освещены основные проблемы истории этого периода, раскрыты вопросы социально-экономического и государственно-политического развития. Материал изложен ярким, выразительным литературным языком с учетом хронологии и научной интерпретации.

 

  1. Новая экономическая политика (1921-1928): причины, основные направления, итоги и значения

 

Причины перехода к новой экономической политике следует искать в конкретной обстановке, сложившейся в Советской России.

В начале 1921 г. гражданская война закончилась, советская Власть упрочилась. Однако положение в стране становилось все более катастрофичным. Продолжающаяся политико-экономическая диктатура «военного коммунизма» вызвала волну возмущения в деревне. Внутри самой партии наметился раскол. Эксперимент «военного коммунизма» был проведен на полностью разложившейся экономике и привел к неслыханному спаду производства.  Создание в феврале 1920 г. центральных плановых органов (Госплан) и национализация почти всех предприятий в основном остались на бумаге. Аппараты Госплана и ВСНХ оказались неспособными к крупномасштабному планированию и управлению.  В начале 1921 г. объем промышленного производства составлял только 12% довоенного, а выпуск железа и чугуна — 2,5%.  (4, с. 106)

Железные дороги выполняли не более 12% объема перевозок 1913 г. Практически не работали почта и связь. Крайне тяжелым было положение в социальной сфере. Людские потери в Гражданской войне составили по разным оценкам от 4 до 15 миллионов человек. Около 2 миллионов человек были вынуждены эмигрировать. По подсчетам специалистов, численность населения страны к 1921 г. не превышала 135 миллионов человек, число мужчин уменьшилось на треть. Более 4 миллионов человек стали инвалидами. Значительная часть интеллигенции и предпринимателей или погибла, или была выброшена за границу. К концу Гражданской войны уровень жизни большинства населения был катастрофически низок. Не хватало самых необходимых предметов потребления — мыла, керосина, спичек. Истощение и недоедание способствовали распространению болезней и эпидемий. Продразверстка в деревне неумолимо приводила к сокращению посевных площадей. И без того тяжелое положение крестьянства осложнялось неурожаем и падежом скота. Спасаясь от голода, многие рабочие промышленных центров уходили в  деревню. Население Москвы сократилось почти вдвое, Петербурга — на две трети. Численность рабочих в ведущих индустриальных центрах уменьшилась в 6—7 раз. С окончанием войны отпала необходимость в огромной армии. Массовая демобилизация обострила трудности в стране, рос «красный» бандитизм. На почве голода и разрухи российское общество деградировало, среди различных слоев населения царили апатия и уныние. Положение с управлением народным хозяйством было катастрофичнее, чем весной 1918 г. Фактически вся система управления пришла в упадок (3; с. 623)

Дробление крупных владений, уравниловка, навязываемая сельскими властями, разрушение коммуникаций, разрыв экономических связей между городом (где уже не было ни рабочих мест, ни продуктов) и деревней, продразверстка — все это привело к изоляции крестьянства и возвращению к натуральному хозяйству.. После революции Россия оказалась более аграрной и крестьянской, чем до войны.  Весной и летом 1921 г. на Волге разразился жуткий голод. После конфискации излишков предыдущей осенью у крестьян не осталось даже зерна для следующего посева, к этому добавились сильная засуха и разрушительные последствия гражданской и «крестьянской» войн.

Продолжение политики продразверстки, за счет которой государственная казна пополнялась на 80%, было для крестьянства невыносимым грузом (в два раза превышавшим земельные налоги и выплаты 1913 г.), и это по-прежнему являлось главной причиной недовольства в деревнях. целые районы перешли под контроль восставших крестьян, организованных в отряды, насчитывавшие тысячи, иногда десятки тысяч человек. Они сражались то с красными (в белорусском Полесье, в Поволжье), то с белыми (в тылу Колчака, в Сибири и на Урале). Борьба Махно сначала против белых, потом против красных была выдающимся тому примером как по срокам (она длилась почти три года), размаху (50 тыс. партизан составляли целую армию), разнородности социального состава (среди бойцов армии Махно были крестьяне, железнодорожники, служащие самых разных национальностей, населявших Украину, — евреи, греки, русские, казаки), так и по своей политической анархистской программе. «Мы за большевиков, но против коммунистов», — говорил Махно. Это означало: за большевиков, одобрявших захват земель крестьянами, но против коммунистов, изымавших излишки, насаждавших колхозы и забиравших власть в свои руки, прикрываясь Советами.

После разгрома белых исчезла угроза возвращения крупных собственников. Крестьянские восстания против большевиков вспыхивали с новой силой. В январе 1921 г, крестьянская армия под руководством эсера Антонова, насчитывающая 50 тыс. человек, захватила всю Тамбовскую губернию.

Тем временем волнения достигли Кронштадта   28 февраля 1921 г. экипаж; броненосца «Петропавловск» проголосовал за резолюцию, которая должна была стать хартией восстания. Основными требованиями были переизбрание Советов тайным голосованием с предварительными дискуссиями и свободными выборами; свобода слова и печати в пользу «рабочих, крестьян, а также анархистов и левых социалистов»; освобождение всех политзаключенных; уравнивание пайков для всех, кроме «рабочих горячих цехов»; прекращение насильственных конфискаций, свободный труд ремесленников, не использующих наемных рабочих; для крестьян — полная свобода «делать со своей землей все, что угодно… и выращивать скот, при условии, что они не применяют наемную рабочую силу».

Для партии ситуация была очень серьезной. Призыв восставших к «третьей революции», которая «выгнала бы узурпаторов и покончила бы с режимом комиссаров», мог быть с радостью поддержан не только петроградскими рабочими, но и там, где еще не были подавлены крестьянские бунты Махно и Антонова. Троцкий поручил Тухачевскому подавить восстание.. Военные действия начались 7 марта, а через десять дней Кронштадт пал. После захвата морской военной базы репрессиям подверглись тысячи людей.

Когда войска Тухачевского вели подавление кронштадтского мятежа, в Москве начал работу X съезд партии (8 марта 1921 г.). На съезд были вынесены два важнейших вопроса: первый — о запрещении фракций внутри партии (постановление по этому вопросу потом еще долго определяло политическую жизнь в СССР), и второй — о замене продразверстки, три года тяготевшей над крестьянами, продналогом — мерой на первый взгляд ограниченной, но последствия которой было трудно сразу предугадать и с введения которой началась новая экономическая политика (нэп). (4,  с.113)

Нэп представлял собой комплекс социально-экономичес­ких мер: разрешение товарно-денежных отношений, свобод­ного найма труда, концессий, упорядочивание финансовой системы, создание нового механизма управления экономи­кой на основе рынка и хозрасчета и в целом отказ понима­ния социализма как безраздельного господства государствен­ной собственности.

 

 

НЭП в области культуры и религии

 

Начало в 1921 г. постепенных и умеренных изменений способствовало развертыванию противоречивой культурной политики, сочетавшей репрессии по отношению к «уклонистским» идеологиям с относительным нейтралитетом применительно к художественному творчеству и литературе (конечно, не антимарксистских по содержанию) и по-прежнему принудительным просвещением масс, менее догматичным, но быстро ставшим и менее «эффективным».

6 июня 1922 г. декрет определил компетенции Главлита (цензуры), обязанного осуществлять предупредительный и репрессивный контроль за враждебными выпадами против марксизма и культурной революции, за пропагандой национального и религиозного фанатизма, распространением ложных сведений и порнографии. На следующий год к Главлиту прибавился Главрепертком для контроля за репертуаром театров. В конце августа 1922 г. 160 деятелей культуры, названные «особо активными контрреволюционными элементами», по приказу ГПУ были высланы из СССР или отправлены в Сибирь. В первые годы нэпа особенным репрессиям подверглись священнослужители. 2 3 января 1918 г. советская власть обнародовала закон об отделении церкви от государства и школы от церкви, согласно которому церковь уже не была «юридическим лицом», не имела права на cобственность, права получать субсидии и вести обучение в государственных и частных школах. Она могла бесплатно пользоваться культовыми сооружениями и предметами, а также свободно отправлять религиозные обряды, если они не нарушали общественного порядка. Каждый гражданин был свободен в выборе религии, которую он мог исповедовать или не исповедовать. Иерархи церкви сочли этот закон (имеющий определенные аналогии с французским законом 1905 г.) неприемлемым. Патриарх Тихон предал коммунистов анафеме. Священнослужители были объявлены «классовыми врагами» и стали жертвами репрессий, поскольку во время гражданской войны они часто оказывали поддержку контрреволюционерам.

В феврале 1922 г. государство конфисковало у церкви драгоценности на борьбу с голодом. Сопротивление священников и верующих вызвало волнения, за которыми последовали процессы и казни.. 28 июня 1923 г. патриарх Тихон признал законность советской власти. Тем не менее большевики были непоколебимы по отношению к церкви и развернули антирелигиозную кампанию. Введение в августе 1929 г. продолжительной рабочей недели (5 рабочих дней, один день выходной), по сути, упраздняло воскресенья и религиозные праздники.

В 20-е годы советская власть еще не определила четкого отношения к «лефовцам» («Левый фронт»), авангардистам, футуристам, пролеткультовцам (которые отбрасывали «буржуазное» искусство и проповедовали самостоятельную пролетарскую культуру, отвергавшую как связь с прошлым, так и партийную опеку) и попутчикам (не причисляющим себя ни к какому направлению). В этом смысле нэп был периодом исключительного расцвета всех областей духовной жизни.

Резко контрастируя с блестящей интеллектуальной жизнью интеллигенции, культурный уровень масс поднимался крайне медленно. Ленин считал необходимым взять от культурного наследия России все самое «прогрессивное» и заняться обучением масс на более широкой основе. Только поднятие общего культурного уровня могло покончить с отсталостью страны и довести до сознания людей политические задачи, В то же время Ленин отвергал любую идею самостоятельного и независимого развития народной культуры. С введением нэпа выбор книг стал разнообразнее, ослаб политический контроль. Госиздат уже не обладал монополией на книгоиздательское дело. Вновь возникли частные издательства, выпускающие произведения русских, советских и зарубежных авторов.

Двадцатые годы были уникальным временем в истории Советского государства, когда тираж книг частично определялся запросами читателей. Количество политической литературы резко сократилось. В 1927 г ее доля составила менее 15% от всех печатных изданий (не считая газет). Обучение грамоте не двигалось с места, несмотря на усилия, предпринимаемые в армии и обществом «Долой неграмотность По переписи 1926 г. выяснилось, что 55% сельского населения старше 9 лет (сельские жители составляли более 4/5 населения) не умели читать. Понятно, что в таких условиях идеологическое влияние затруднялось. Об этом красноречиво свидетельствовало распространение газет на селе: в зависимости от района одна газета приходилась на 200 либо 1000 взрослых. За исключением крупных городов, печатное слово занимало ничтожное место в сознании огромного большинства советских людей. Политическая неграмотность как следствие всеобщей неграмотности, особенно среди тех, кто должен был посредничать между властью и народом, затрудняла распространение политического влияния: более чем 90% членов партии в конце 20-х годов имели только начальное образование; 70% из них вообще не читали газет. (3; с.627—628)

«Союз рабочих и крестьян»

По мнению Ленина, сущностью нэпа должен был стать союз рабочих и крестьян, поскольку только он мог решить проблему экономической отсталости страны. Экономика России была слабо развитой, свободного капитала не хватало, обращение за помощью к иностранному капиталу было теперь безнадежно. Решить насущные задачи можно было одним из двух взаимоисключающих способов: либо улучшить снабжение деревни средствами производства и таким образом повысить производительность труда в сельском хозяйстве (при этом следовало учесть отток капиталов из промышленности и замедление ее развития), либо все средства направить на индустриализацию, чтобы создать рабочие места вне сельского хозяйства. В последнем случае крестьяне становились страдающей стороной. Царское правительство в свое время предлагало пойти по второму пути.

Ленинская концепция нэпа отрицала возможность развития только промышленности или только сельского хозяйства и неизбежность ущемления (прямого или косвенного) одного другим как единственного источника экономического роста. Промышленность и сельское хозяйство должны были помогать друг другу и развиваться одновременно, по следующей схеме «технического союза»: восстановление тяжелой промышленности, ориентированной прежде всего на то, чтобы обеспечить сельское хозяйство средствами производства; поощрение мелких сельских предпринимателей; импорт сельскохозяйственной техники в обмен на сырье, которое советская промышленность еще не могла обрабатывать. Быстрое улучшение технической базы сельского хозяйства вызвало бы немедленное увеличение его производительности и прирост сельскохозяйственной продукции, которая будет направлена на рынок. Таким образом, город будет накормлен, и страна снова сможет экспортировать сельскохозяйственную продукцию, получая взамен машины и оборудование для промышленности. В то же время излишки этой продукции стимулировали бы развитие внутреннего рынка и позволили бы промышленности накопить новые средства, необходимые для последующего развития народного хозяйства. (4; с.122—123)

Нэп в сельском хозяйстве

На Х съезде РКП (б) (март 1921 г.) принимается решение о замене продразверстки продовольственным налогом — твердым, процентным отчислением от урожая. Налог был вдвое меньше разверстки и объявлялся заранее (накануне посевной) и не мог быть увеличен в течение года. Все излишки, остававшиеся у крестьян, они могли вывозить на рынок. (2, с 160)

Сначала революция в деревне заключалась в сведении всех хозяйств к единому экономическому уровню и затормаживанию социальной дифференциации. Уничтожение крупных владений и их раздел дали каждой крестьянской семье в среднем по 2 га пригодной для обработки земли (примерно 0,5 га на одного взрослого человека). Это было ничтожно мало, но все-таки позволило многим выйти из-за черты бедности. Самым бедным безземельным крестьянам (12% в 1913 г.и 3% в 1926 г.) достался чисто символический кусочек земли, самым богатым — тем, кто обрабатывал площади более 10 га, — пришлось вернуть часть своих земель во время перераспределения 1918 — 1921 гг., когда возрожденная сельская община начала борьбу за уравниловку. Следующие один за другим переделы земли все больше дробили наделы, число которых за время революции выросло наполовину (16 млн. в 1914 г. и 24 млн. в 1924 г.). Исчезновение крупных землевладельцев и значительное ослабление слоя зажиточных крестьян повлекло за собой уменьшение производства зерна, предназначенного на продажу вне деревни, поскольку до войны именно эти две категории производителей поставляли 70% продаваемого зерна. В 1926 — 1927 гг. крестьяне потребляли 85% собственной продукции. Из 15% зерна, шедшего на продажу, 4/5 находилось во владении бедняков и середняков. Кулаки, составлявшие 3 — 4% сельского населения, продавали 1/5 часть зерна, Все это не облегчало работу государственных органов, покупающих сельскохозяйственные излишки. Еще одним следствием революции в деревне была «архаизация» крестьянства. Она выразилась прежде всего в резком падении производительности труда — наполовину по сравнению с довоенным периодом. Это объяснялось постоянной нехваткой орудий производства и недостатком тягловых лошадей.

По сравнению с дореволюционным периодом крестьяне проиграли в очень важной области — при товарообмене, — и обязаны этим они были экономической политике государства. Промышленные товары были дорогими, плохого качества и, главное, труднодоступными. Государственные же закупочные цены на зерно были очень низкими и часто не покрывали даже себестоимости. Выращивать скот и технические культуры было гораздо выгоднее. Этим и занимались крестьяне, пряча зерно до лучших времен, когда им могла представиться возможность продать его частным лицам по более высокой цене. Неизбежный в таких условиях рост закупочных цен на свободном рынке не вдохновлял крестьян на продажу продуктов государству. Дефицит товаров и заниженные закупочные цены, делавшие для крестьян невыгодной продажу зерна, заставили их принять единственно логичную экономическую позицию: выращивать зерновые, исходя из собственных нужд и покупательных возможностей. Эта тактика крестьян объяснялась, помимо всего, пагубным опытом «военного коммунизма» и воспоминаниями о продразверстке. Крестьянин, таким образом, производил столько зерна, сколько было ему необходимо для пропитания и возможных покупок, но при этом отлично понимая, что стоит властям заметить у него малейший достаток, как он сразу будет причислен к «классу кулаков». На самом деле эти «сельские капиталисты» очень пострадали во время революции. Чтобы оказаться в «классе кулаков», достаточно было нанять сезонного рабочего, иметь сельскохозяйственную технику, чуть менее примитивную, чем обычный плуг, или держать две лошади и четыре коровы (кулаки составляли примерно 750 тыс. — 1 млн. семей). Сами критерии (чаще всего неопределенные) принадлежности к кулачеству («враги советской власти») говорили об очень непрочном положении этих землевладельцев, зажиточных разве что по меркам русской деревни. «Опасность со стороны кулачества» объяснялась на деле крайним напряжением между властями и крестьянами, возникавшим каждую осень, когда государственные ведомства и кооперативы не справлялись с планом по закупке на рынке зерна для города и армии. Поскольку зажиточные крестьяне производили 1/5 зерна для продажи, власти сделали вывод, что закупочные кампании срываются из-за кулаков, которым удается выплачивать налоги за счет технических культур и продукции животноводства и которые крывают излишки зерна, для того чтобы продать их весной по более высоким ценам. В действительности провал закупочной кампании (количество зерна уменьшалось с каждым годом: в 1926/27 г. было закуплено 10,6 млн. т, в 1927/28 г. — 10,1 млн. т, а в 1928/29 г. — 9,4 млн. т) объяснялся враждебным отношением не только кулаков, а всего крестьянства, недовольного условиями купли-продажи и политикой властей. В 1926 — 1927 гг. стало очевидным, что «союз рабочих и крестьян» на грани распада. Просчеты властей не ограничивались несбалансированной политикой цен. Правительство без внимания отнеслось к различным формам кооперации, начиная с артелей, кончая «товариществами по совместной обработке земли» (ТОЗами), которые возникли стихийно и к 1927 г. уже объединяли около 1 млн. крестьянских хозяйств. Абсолютно заброшенными оказались совхозы. Это кажется тем более удивительным, что совхозы были редкими островками государственного сектора в деревне. Однако они не могли быть образцом для мелких землевладельцев, так как были крайне бедными. (4; с. 124—125)

НЭП в торговле и промышленности означала:

1) восстановление товарно-денежных отношений;

2) налаживание товарообмена между городом и деревней;

3) частичная денационализация промышленности, развитие мелкого и кустарного производства;

4) введение хозрасчета и создание хозрасчетных объединений — трестов и синдикатов;

5) отказ от трудовых мобилизаций и уравнительной оплаты труда;

6) создание госкапиталистических предприятий — в форме концессий, смешанных обществ, аренды. Для оптовых сделок к 1923 г. было открыто 54 биржи.  (2, 159)

Вопреки ленинскому плану промышленность не обеспечивала крестьян необходимыми товарами. Судя по конфликтам, возникавшим между руководителями ВСНХ, промышленная политика 20-х годов была непоследовательной. Заместитель председателя ВСНХ с 1923 г. Пятаков, талантливый администратор, но никудышный экономист, выступал за планируемую, централизованную индустриализацию при абсолютном приоритете тяжелой промышленности, которая лишала бы тресты, появившиеся во время нэпа, их финансовой независимости, основанной на условиях рынка. В 1924 — 1926 гг. Пятаков попытался установить контроль за прибылью и амортизационными фондами трестов легкой промышленности, чтобы создать инвестиционные фонды для тяжелой промышленности. В отличие от Пятакова, начавшего осуществлять с 1926 г. свои грандиозные замыслы ускоренной индустриализации, рассчитанные на ближайшую десятилетку, Дзержинский, сменивший Рыкова в начале 1924 г. на посту главы ВСНХ, ратовал за развитие легкой промышленности, которое принесло бы государству временные, но быстрые прибыли и частично удовлетворило бы запросы крестьян. Однако речь шла о производстве достаточно ограниченного ассортимента товаров, в основном текстиля, и крестьяне, нуждавшиеся главным образом в инвентаре и технике, не могли этим довольствоваться. В июле 1926г. произошел жесткий спор между Дзержинским и Пятаковым относительно экономической ориентации ВСНХ. После смерти Дзержинского (в июле 1926 г.) председателем ВСНХ стал Куйбышев — человек, совершенно некомпетентный в области экономики, но близкий Сталину. Курс на «сверхиндустриализацию», предложенный Пятаковым (вскоре смещенным со своей должности за связи с Троцким), был продол-жен новыми руководителями, среди которых теперь преобладали «сталинцы» — Косиор, Межлаук и другие.

В упадке находилась и мелкая сельская промышленность, которая могла обеспечить хотя бы часть крестьянских потребностей. Отсутствие кредитов и налоговый гнет сделали практически невозможным развитие этого сектора, процветавшего до революции. Уровень обеспеченности сельскохозяйственной техникой в 1925 — 1926 гг. упал до самой низкой отметки по сравнению с 1913 г. Если к 1 9 2 6 г. в промышленности уже заканчивался восстановительный период, то в сельском хозяйстве, особенно в его техническом оснащении, следовало начинать с нуля. В этом году возобновилась работа существующих промышленных предприятий и в целом был достигнут уровень 1913 г. Должен был начаться новый, гораздо более сложный период. В 1926 г. перед промышленностью встала серьезная проблема: требовалось кардинальное обновление промышленного оборудования, которое использовалось еще с довоенных лет. Модернизация предполагала не только сооружение новых производственных мощностей, но и гораздо большие капиталовложения, чем требовалось на восстановление уже имеющихся промышленных структур.

Замедленные темпы промышленного роста в 20-е годы вызывали постоянно растущую безработицу (1 млн. горожан в 1923 — 1924 гг. и более 2 млн. в 1927 — 1928 гг.). Безработица, вызванная кризисом ремесленного производства и непродуманным распределением малоквалифицированной рабочей силы, в первую очередь ударила по молодежи, Действительно, после разрухи 1917 — 1921 гг. во время экономического подъема 1923 г. в промышленность в основном нанимали опытных рабочих. Несмотря на установленное профсоюзами правило, согласно которому предприятия обязывались брать на работу определенное число молодых людей, последние составляли только 20% ,общего числа нанятых. Кроме того, этой плохо обученной рабочей молодежи пришлось выдерживать конкуренцию деревенских рабочих, согласных на меньшую зарплату. Безработица все больше утяжеляла социальный и моральный климат города. Каждый четвертый взрослый был безработным. (4, 127)

 

Финансовая политика

Финансовая политика в годы нэпа характеризовалась известной децентрализацией кредитной системы (выделялись коммерческие кредиты). В этот период действовал Государственный банк, Торгово-промышленный банк, Российский коммерческий банк, Банк потребительской кооперации, сеть кооперативных и местных коммунальных банков. В 1924 г. был создан Центральный сельскохозяйственный банк, который за 3 года выделил сельской кооперации кредитов на сумму 400 млн. рублей. Была введена система прямых и косвенных налогов (промысловый, подоходный, акцизы на товары массового потребления, местные налоги). Проведение денежной реформы в 1922-24 гг. стабилизировало финансовое положение. В обращение была выпущена устойчивая (конвертируемая) валюта — червонец, который приравнивался к 10 дореволюционным золотым рублям. (2, с 168)

Свертывание нэпа.

На фоне экономических трудностей происходит постепенное свертывание нэпа. В течение 1926-27 гг. хлебный рынок был окончательно ремонополизирован, а рыночный механизм ценообразования был заменен на директивный. В 1926 г. прекращается экспорт червонцев и операции с ними за границей, чем был нанесен удар по международной репутации СССР. К концу 20-х годов закрываются товарные биржи, оптовые ярмарки, ликвидируется коммерческий кредит.

Новая экономическая политика, рассчитанная на привлечение к сотрудничеству всего российского крестьянства, показала в послевоенный период свою эффективность. Вместе с тем обнаружились многие внутренние социально-экономические проблемы. Нэповская система переживала кризисы с определенной цикличностью. Низкая товарность приводила к снижению объема экспорта сельскохозяйственной продукции, что немедленно сказалось на импорте оборудования для индустриализации. С середины 20-х годов начинается свертывание сферы рыночных отношений, происходит усиление централизации экономической жизни и административных методов хозяйственного руководства. К концу 20-х гг. руководство страны оказалось перед очередной альтернативой: либо сдача позиций советской власти и дальнейшее отступление в сфере экономики (углубление нэпа), либо курс на полную и окончательную победу новых социалистических отношений. Был выбран второй вариант, предложенный сталинской партией власти, и означавший отказ от нэпа, а, следовательно, от учета интересов крестьянства. (1, с. 384)

 

  1. Политическая жизнь общества. Образование СССР. .Борьба за власть в 20—е годы

К концу Гражданской войны на территории бывшей Российской империи сложился сложный конгломерат государственных образований, в той или иной мере связанных с Советской Россией. Польша, Финляндия, Латвия, Литва, Эстония фактически прекращают связи с РСФСР. На большей части Украины в результате вооруженной борьбы установилась советская власть. В Белоруссии процесс консолидации искусственно созданного белорусско-литовского союза был прерван польской агрессией, в результате которой западная часть Белоруссии была оккупирована, а в восточной образована БССР. Закавказские республики(Грузия, Армения и Азербайджан) поддерживали связи с РСФСР, в целом не стремились отделиться от России, но пытались сохранить суверенитет. Смирившись с потерей западных областей, большевики не допускали возможности независимости Украины, Белоруссии и закавказских республик. В Азербайджане в апреле 1920 г. после ухода англичан местный Военный революционный комитет при поддержке Красной Армии взял власть в свои руки. Такая же модель была использована в Армении) и Грузии. В 1920—1921 гг. были образованы Украинская ССР, Белорусская ССР, Азербайджанская ССР, Армянская ССР, Грузинская ССР, власть в которых принадлежала большевикам. В ноябре 1921 г. Грузия, Армения и Азербайджан объединились и образовали ЗСФСР. На территории РСФСР в это же время активно шел процесс создания автономий. Создание национальных автономий шло под контролем Совнаркома, Наркомнаца и ЦК партии. Сосредоточение власти в руках одной партии на огромном пространстве бывшей Российской империи создало объективные предпосылки образования единого государства.

В декабре 1922 г. съезды Советов во всех советских республиках после широкого обсуждения на местах поддержали предложение о создании СССР. 30декабря 1922 г. делегации всех советских республик собрались в Москве на объединенный съезд, вошедший в историю как I Съезд Советов СССР. 94,1% делегатов съезда были коммунистами. Съезд принял важные конституционные документы — Декларацию и Договор республик об образовании СССР. На их основе была разработана первая Конституция СССР. Она была утверждена II Съездом Советов СССР, который проходил 31 января 1924 г. В Основном законе провозглашались добровольность объединения республик, их равноправность, свобода выхода из СССР, а также право других государств на вхождение в СССР. Высшим органом власти являлся Всесоюзный съезд Советов, а между сессиями — Всесоюзный Центральный Исполнительный Комитет(ВЦИК). Специфические интересы многочисленных народов должна была представлять первая палата — Совет национальностей. Общесоюзные вопросы решались второй палатой — Советом Союза. Председателем Совнаркома СССР был утвержден В. И. Ленин, но из-за болезни он так и не приступил к работе. С 1924 г. на этот пост был назначен А. И. Рыков. Конституция СССР установила Государственный герб и флаг СССР. Столицей государства была избрана Москва.  (3,  c. 628—629)

За годы революции и Гражданской войны главной несущей конструкцией новой политической системы становится большевистская партия. Большевистская верхушка, сосредоточив в своих руках все рычаги власти, превращается в правящую политическую элиту. Начиная с 1918 г. в рамках партийно-государственных структур формируется новая коммунистическая иерархия. В период нэпа советский политический режим постепенно приобретает авторитарный бюрократический характер. Быстро меняется природа большевистской партии. Широко используя репрессивные меры по подавлению инакомыслия, партия трансформируется из революционной структуры в управленческую. В 1923 г. И. В. Сталин впервые заявил, что «для ограждения партии от влияния нэпа» следует ограничить демократию. Централизация партийно—государственного управления, при которой все назначения на руководящие должности производились сверху, в свою очередь способствовала возникновению так называемой номенклатуры. Вскоре после прихода большевиков к власти все назначения и перемещения руководящих работников стали производиться решениями ЦК,а на местах — губкомов партии.     В годы нэпа номенклатурный принцип назначения руководящих кадров становится одним из основополагающих принципов советской политической системы. Став с начала 20-х гг. вершителем судеб партийного и государственного аппарата, И. В. Сталин методически проводит курс на изменение персонального состава номенклатуры, в первую очередь ее верхнего слоя. Выдвигая людей на руководящие должности, Сталин делал ставку на тех, чья преданность ему была хорошо известна. В результате большинство важнейших партийных и государственных постов занимают такие руководители, как JI. М. Каганович, К. Е. Ворошилов и др., готовые поддержать любые предложения генерального секретаря ЦК партии.

Большую роль в становлении номенклатурной системы сыграл искусно использованный партийными вождями принцип «орабочивания» партии. С помощью партийных чисток, изменения правил приема в партию, выдвижения рабочих «от станка» происходило размывание старой партийной гвардии людьми, легко воспринимавшими простые идеи о «светлом коммунистическом будущем» и столь же легко становящимися ревностными исполнителями указаний свыше.

Этот слой становится социальной базой восхождения Сталина к власти. Борьба за власть в партии. Практически все 20-е гг. отмечены непрерывной политической борьбой в высших эшелонах партийного руководства. Победитель в этой борьбе вместе с необъятной властью получал правона собственное толкование марксистской доктрины.

На первом этапе 1923—1924 гг. борьба разворачивалась вокруг так называемого «ленинского завещания», и в первую очередь его «Письма к съезду». В своих последних записях, продиктованных с конца декабря 1922 до начала марта 1923      г., основоположник и главный идеолог большевистской партии оставил ряд противоречивых суждений и наблюдений, не сводимых в цельную концепцию. В его предложениях по изменению политического строя не было места широкой демократизации общества, многопартийности, политической оппозиции. Эти секретные (полностью обнародованы лишь в 1956 г.) заметки вождя стали орудием во внутрипартийной борьбе. Начиная с 1921 г. вся власть сосредоточивается в руках «триумвирата»в составе заместителя председателя СНК. Б. Каменева, председателя исполкома Коминтерна Г. Е. Зиновьева и И. В. Сталина, ведшего партийные дела в отсутствие Ленина. Заняв весной 1922 г. чисто техническую тогда должность генерального секретаря партии, Сталин, опираясь на подчиненный ему партаппарат, смог сконцентрировать в своих руках значительную власть. Это, в конечном счете, и предопределило дальнейший ход борьбы.

В начале 1923 г. три наиболее амбициозных политика — Троцкий, Зиновьев и Сталин — вступили в битву за право быть преемниками Ленина. В центре разгоревшейся борьбы оказались проблемы внутрипартийной демократии; возможности построения социализма в одной стране; «экспорта» революции в другие страны. Безусловно превосходя Сталина в качестве толкователя марксистских догм, Л. Троцкий явно проигрывал ему как политик. Троцкий, по существу, не предлагал никакой позитивной программы, никакого иного способа ведения дел в социалистическом обществе, кроме бюрократического управления. В ходе дискуссии Троцкий по-прежнему связывал успех социалистического строительства с победоносной пролетарской революцией на Западе. В этом был залог слабости оппозиции, которая выглядела в глазах партийной массы группой карьеристов и интриганов, требовавших под прикрытием демократических лозунгов отхода от нэпа.

Итогом дискуссии стало осуждение Троцкого за попытку противопоставить аппарат партии в целом, создать фракцию. Пост Председателя Совета Народных Комиссаров после смерти 21 января 1924 г. В. И. Ленина занял не Троцкий, а А. И. Рыков. Вскоре Троцкий был лишен руководящих постов в партии и армии. В противостоянии с Троцким Сталин очень дальновидно предпочел играть роль скромного ученика Ленина. Уже в конце декабря 1923 г. Сталин приступил к осуществлению большой «чистки», с помощью которой он намеревался воспрепятствовать организованному выступлению оппозиции. Чтобы укрепить свой авторитет Сталин прочел ряд лекций «Об основах ленинизма». Чутко уловив усталость людей от непрерывной борьбы с внешними и внутренними врагами, зависимости их благополучия от перспектив мировой революции, он отказывается от концепции такой революции и выдвигает тезис о возможности построения социализма в одной стране. Отказавшись от идеи бросить Россию, как дрова, в костер мировой революции, Сталин смог направить энергию масс на поддержку режима. Широкая пропаганда идеи строительства социализма в одной страт позволила ему консолидировать вокруг себя партийный и государственный аппарат.

. Возвышение Сталина происходило на фоне обострения крестьянского вопроса в стране. Новое проявление недовольств крестьян вылилось в волну террористических актов против партийных активистов, селькоров и рабкоров и особенно проявилось в крупном крестьянском восстании в Грузии в августе 1924 г. Рост политической активности крестьянства потребовал выработки более гибкой политики на селе. Наиболее последовательно линия на расширение экономических и отчасти политических прав крестьянства была выражена Н. И. Бухариным.Он исходил из возможности медленного эволюционного врастания крестьянской кооперации и зажиточного мужика (кулака) в социализм. В апреле1925г. выступил в защиту зажиточного мужика. Для увеличения покупательной способности крестьянства Бухарин предлагал снять административные преграды на пути роста хозяйств, предоставить более широкие возможности использования наемного труда.

Сталин в целом поддержал линию Бухарина, предложив выбор более длительного и менее болезненного пути для строительства социализма вместе с крестьянством, через отказ от администрирования и других пережитков «военного коммунизма». Весной 1925 г. натуральные поставки продуктов были полностью заменены денежным налогом, было дано более широкое право аренды земли и найма батраков, снижен сельскохозяйственный налог. Эта политика «максимального расширения нэпа», проводившаяся до начала 1927 г. и получившая в исторической литературе название неонэп, имела целью вновь привлечь крестьянство на сторону большевистской партии. Политика «врастания нэпа в социализм» была подвергнута резкой критике лидером ленинградской партийной организации Г. Е. Зиновьевым, видевшем в неонэпе лишь отступление и сдачу позиций капиталистическим элементам. Считая, что в отсталой России социализм может утвердиться лишь с помощью победившего пролетариата Запада, он выступил против «национально-ограниченной» сталинской концепции «социализма в одной стране».К этому времени правящее большинство раскалывается, и под руководством Г. Е. Зиновьева и Л. Б. Каменева консолидируется «новая оппозиция». Выступая против идеализации, «подсахаривания» нэпа, недооценки возрождения капитализма из индивидуального крестьянского хозяйства, они требовали усиления государственного вмешательства в экономику. Решительно отметая всякую возможность политических уступок крестьянству, оппозиция в то же время резко выступала против ужесточения внутрипартийного режима.

Попытка Зиновьева и Каменева дать бой Сталину и Бухарину на XIV съезде партии, собравшемся в декабре 1925 г., не увенчалась успехом. Оппозиционеры не были поддержаны большинством делегатов съезда. Сталин смог достичь полного организационного разгрома ленинградской оппозиции и укрепил свою власть внутри партии. Весной 1926 г. Троцкий, Зиновьев, Каменев, Радек, Преображенский и их единомышленники создают новую «объединенную оппозицию». Они видели альтернативу нэпу в скорейшей индустриализации страны, резком увеличении численности рабочего класса и улучшении условий его жизни. Предлагая начать индустриализацию самыми высокими темпами, а затем постепенно снижать их, Троцкий имел в виду лишь одну цель — продержаться до победы пролетариата в индустриально развитых странах.

Руководствуясь теорией первоначального социалистического накопления, предложенной Преображенским и Пятаковым, оппозиция предлагала усилить налоговый пресс на крестьянство, повысить цены на промышленную продукцию и снизить на сельскохозяйственную. Идеи «объединенной оппозиции» нашли определенную поддержку в партийных рядах. Широкие партийные круги вовсе не были готовы к «расширению нэпа», а напротив, разделяли многие взгляды оппозиции. Критика левых послужила основанием к переориентации сталинской группировки и окончанию политики неонэпа. Осенью 1926 г. была поставлена задача резко ускорить темпы индустриализации. Одновременно новая инструкция о выборах в Советы вновь лишала избирательных прав ряд категорий деревенской и городской буржуазии. «Перехват» лозунгов оппозиции позволил сталинскому большинству подорвать ее влияние в партийных массах. На XV съезде ВКП(б) (декабрь 1927 г.) Троцкий, Зиновьев, Каменев и другие лидеры объединенной оппозиции были исключены из партии. В январе 1928 г. Троцкого сослали в Алма-Ату, а вскоре выслали за границу. Тем самым сталинская группировка получила неограниченную возможность для формирования авторитарного политического режима.   (3; с. 631—633)

 

  1. Индустриализация страны , коллективизация сельского хозяйства, культурная революция

Коллективизация

В докладе Молотова на ноябрьском (1929 г.) пленуме ЦК отмечалось: «Вопрос о темпах коллективизации в плане не встает… Остается ноябрь, декабрь, январь, февраль, март — четыре с половиной месяца, в течение которых, если господа империалисты на нас не нападут, мы должны совершить решительный прорыв в области экономики и коллективизации». Решения пленума, в которых прозвучало заявление о том, что «дело построения социализма в стране пролетарской диктатуры может быть проведено в«исторически минимальные сроки», не встретили никакой критики со стороны «правых»,признавших свою безоговорочную капитуляцию.

После завершения пленума специальная комиссия, возглавляемая новым наркомом земледелия А.Яковлевым, разработала график коллективизации, утвержденный 5 января 1930 г. после Неоднократных пересмотров и сокращений плановых сроков. На Сокращении сроков настаивало Политбюро. В соответствии с этим графиком Северный Кавказ, Нижнее и Среднее Поволжье (Подлежали «сплошной коллективизации» уже к осени 1930 г. самое позднее к весне 1931 г.), а другие зерновые районы должны были быть полностью коллективизированы на год позже. На остальной территории страны преобладающей формой коллективного ведения хозяйства признавалась артель, как более передовая по сравнению с товариществом по обработке земли. Земля, скот, сельхозтехника в артели обобществлялись.   Другая комиссия во главе с Молотовым занималась решением участи кулаков. 27 декабря Сталин провозгласил переход от Политики ограничения эксплуататорских тенденций кулаков к ликвидации кулачества как класса. Комиссия Молотова разделила кулаков на 3 категории: в первую (63 тыс. хозяйств) вошли кулаки, которые занимались «контрреволюционной деятельностью», во вторую (150 тыс. хозяйств) — кулаки, которые не оказывали активного сопротивления советской власти, но являлись в то же время «в высшей степени эксплуататорами и тем самым содействовали контрреволюции». Кулаки этих двух категорий подлежали аресту и выселению в отдаленные районы страны Сибирь, Казахстан), а их имущество подлежало конфискации. Кулаки третьей категории, признанные «лояльными по отношению к советской власти», осуждались на переселение в пределах областей из мест, где должна была проводиться активизация, на необработанные земли.

В целях успешного проведения коллективизации власти мобилизовали 25 тыс.рабочих из городов, в дополнение к уже направленным ранее в деревню для проведения хлебозаготовок. Как правило, эти новые мобилизованные рекомендовались на посты председателей организуемых колхозов. Целыми бригадами их отправляли по центрам округов, где они вливались в уже существовавшие «штабы коллективизации», состоящие из местных партийных руководителей, милиционеров, начальников гарнизонов и ответственных работников ОГПУ. Штабам вменялось в обязанность следить за неукоснительным выполнением графика коллективизации, установленного местным партийным комитетом: к определенному числу требовалось коллективизировать заданный процент хозяйств. Члены отрядов разъезжались по деревням, созывали общее собрание и, перемежая угрозы всякого рода посулами, применяя различные способы давления (аресты «зачинщиков», прекращение продовольственного и промтоварного снабжения), пытались склонить крестьян к вступлению в колхоз. И если только незначительная часть крестьян, поддавшись на уговоры и угрозы, записывалась в колхоз, «то коллективизированным на 100%» объявлялось все село.

Раскулачивание должно было продемонстрировать самым неподатливым непреклонность властей и бесполезность всякого сопротивления. Проводилось оно специальными комиссиями под надзором «троек», состоящих из первого секретаря партийного комитета, председателя исполнительного комитета и руководителя местного отдела ПТУ. Составлением списков кулаков первой категории занимался исключительно местный отдел ПТУ. Списки кулаков второй и третьей категорий составлялись на местах с учетом «рекомендаций» деревенских активистов и комитетов деревенской бедноты, что открывало широкую дорогу разного рода злоупотреблениям и сведению старых счетов.

Кого отнести к кулакам? Кулак второй или третьей категории? Прежние критерии, над разработкой которых в предыдущие годы трудились партийные идеологи и экономисты, уже не годились. В течение предыдущего года произошло значительное обеднение кулаков из-за постоянно растущих налогов. Отсутствие внешних проявлений богатства побуждало комиссии обращаться к хранящимся в сельсоветах налоговым спискам, часто устаревшим и неточным, а также к информации ОГПУ и к доносам.

В итоге раскулачиванию подверглись десятки тысяч середняков. В некоторых районах от 80 до 90% крестьян-середняков были раскулачены как «подкулачники». Их основная вина состояла в том, что они уклонялись от коллективизации. Сопротивление в больших станицах Украины, Северного Кавказа и Дона было более активным, чем в небольших деревнях Центральной России, и туда даже были введены войска. Количество выселенных, согласно официальной статистике, долгое время определялось цифрой в 240747 семей (или около 1,2 млн. человек), Более современные советские источники называют цифру в 1 млн. раскулаченных семей (или приблизительно 5 млн. человек).

Одновременно с «ликвидацией кулачества как класса» невиданными темпами разворачивалась сама коллективизация. Каждую декаду в газетах публиковались данные о коллективизированных хозяйствах в процентах: 7,3% на 1 октября 1929 г.; 13,2% на 1 декабря; 20,1% на 1 января 1930 г.; 34,7% на 1 февраля, 50% на 20 февраля; 58,6% на 1 марта… Эти проценты, раздуваемые местными властями из желания продемонстрировать руководящим инстанциям выполнение плана, в действительности ничего не означали. Большинство колхозов существовали лишь на бумаге. Результатом этих процентных побед стала полная и длительная дезорганизация сельскохозяйственного производства. Угроза коллективизации побуждала крестьян забивать скот (поголовье крупного рогатого скота уменьшилось ;на четверть в период между 1928— 1930 гг.). Нехватка семян для весеннего сева, вызванная конфискацией зерна, предвещала катастрофические последствия.

В своей статье «Головокружение от успехов», появившейся 21 марта 1930 г. Сталин осудил многочисленные случаи нарушения 1 принципа добровольности при организации колхозов, «чиновничье декретирование колхозного движения». Он критиковал излишнюю «ретивость» в деле раскулачивания, жертвами которого стали многие середняки. Обобществлению часто подвергался мелкий скот, птица, инвентарь, постройки. Необходимо было остановить это «головокружение от успехов» и покончить с «бумажными колхозами, которых еще нет в действительности, но о существовании которых имеется куча хвастливых резолюций». В статье, однако, абсолютно отсутствовала самокритика, а вся ответственность за допущенные ошибки возлагалась на местное руководство. Ни в коей мере не вставал вопрос о пересмотре самого принципа коллективизации. Эффект от статьи, вслед за которой 14 марта появилось постановление ЦК «О борьбе против искривления партлинии в колхозном движении», сказался немедленно. Пока местные партийные кадры пребывали в полном смятении, начался массовый выход крестьян из колхозов (только в марте 5 млн. человек). К 1 июля коллективизированными оставались не более 5,5 млн. крестьянских хозяйств (21% общего числа крестьян), или почти в 3 раза меньше, чем на 1 марта.

Возобновленная с новой силой к осени 1930 г. кампания хлебозаготовокспособствовала росту напряженности, временно спавшей весной. Исключительно благоприятные погодные условия 1930 г. позволили собрать великолепный урожай в 83,5 млн. т (на 20% больше, чем в предыдущем году). Хлебозаготовки,  существляемые проверенными методами, принесли Государству 22 млн. т. зерна, или в два раза больше, чем удавалось получить в последние годы нэпа. Эти результаты, достигнуто на самом деле ценой огромных поборов с колхозов (доходивших до 50— 60% и даже до 70% урожая в самых плодородных районах, например на Украине), могли только побудить власти к продолжению политики коллективизации. На крестьян снова различными способами оказывалось давление: районы, сопротивлявшиеся коллективизации, отстранялись от промтоварного снабжения; колхозам отдавались не только конфискованные кулацкие земли, но и все пастбища и леса, находившиеся в общем пользовании крестьян; наконец, прокатилась новая волна раскулачивания, охватившая на Украине 12 — 15% крестьянских хозяйств. Реакция крестьян на этот грабеж средь бела дня была ожесточенной: во время хлебозаготовок 1930— 1931 гг. отделы ПТУ зарегистрировали десятки тысяч случаев поджогов колхозных построек. Несмотря на это, к 1 июля 1931 г. Процент коллективизированных хозяйств вернулся к уровню 1 марта 1930 г. (57,5%).

Отобранное у крестьян зерно предназначалось для вывоза, преимущественно в Германию. Эта страна обязалась в рамках торгового германо-советского соглашения, подписанного в апреле 1931 г., предоставить Советскому Союзу значительные кредиты (более 1 млрд. марок). В обмен на необходимую для индустриализации технику (с 1931 по 1936 г. половина всей ввозимой в СССР техники была немецкого происхождения) советская сторона брала обязательства снабжать Германию сельскохозяйственным сырьем и золотом. Добыча этого металла с начала 30-х годов достигла небывалых размеров, прежде всего на Колыме и в районах Крайнего Севера, где в качестве рабочей силы использовались заключенные — в основном раскулаченные крестьяне.

Назревал и становился неизбежным конфликт между идущими на всяческие уловки во имя сохранения части урожая крестьянами, с одной стороны, и властями, обязанными любой ценой выполнить план по хлебозаготовкам, — с другой. Заготовки 1932 г.протекали очень медленно. С началом новой жатвы крестьяне, часто в сговоре со своими руководителями, стремились пустить в употребление или припрятать все, что только можно. Власти тотчас же вознегодовали по поводу «разбазаривания народного богатства».

7 августа 1932 г. был издан закон, позволявший приговаривать к высылке сроком до 10 лет за всякое мошенничество в ущерб колхозу. Осенью 1932 г. правительство собралось нанести решительный удар по колхозникам, которые, по словам Сталина, целыми отрядами выступали против Советского государства. В соответствии с законом от 7 августа и статьей 58 Уголовного кодекса (которая позволяла осудить всякого, кто совершил какое-либо действие, подрывающее советскую власть) десятки тысяч колхозников были арестованы за самовольное срезание небольшого количества колосьев ржи или пшеницы. О размахе репрессий ‘может свидетельствовать секретный циркуляр, датированный 8 мая 1933 г. В нем указывалось на необходимость навести порядок в произведении арестов, совершаемых кем попало, разгрузить места заключения и в течение двух месяцев снизить общее число заключенных с 800 до 400 тыс. человек. Репрессиям подвергались не только рядовые колхозники, но и председатели колхозов. Только за 1932 г. 36% из них были смещены с должностей, и почти всем было предъявлено обвинение в антигосударственной деятельности, направленной на саботаж хлебозаготовок. Чистка коснулась и партийцев — примерно треть из них пострадала. Продотряды, осуществлявшие заготовки, совершали настоящие карательные экспедиции, прежде всего в зерновых районах. В своих действиях они не останавливались даже перед изъятием всего колхозного зерна, в том числе выделенного на семена и оплату за работу.

Были предприняты шаги по централизации и объединению разрозненных органов в единый комитет по заготовкам (Комзаг), подчинявшийся непосредственно Совету Народных Комиссаров. Этими действиями руководство признало первостепенную значимость ежегодной хлебозаготовительной кампании, являвшейся, по словам Кирова, концентрированным выражением всей политики в деревне, пробным камнем нашей силы и слабости, силы и слабости наших врагов. Были произведены также преобразования в структуре органов управления. Сознавались политотделы, состоящие из проверенных людей, имеющих все основания «гордиться» своим богатым опытом работы, чаще всего в органах госбезопасности или в армии. Политотделы руководили деятельностью машинно-тракторных станций, являвшихся основными органами контроля за сельскохозяйственным производством, а также «присматривали» за местными партийными инстанциями, считавшимися чересчур либеральными по отношению к крестьянам.

Наконец, по Постановлению от 19 января 1933 г. заготовки становились составной частью обязательного налога, взимаемого государством и не подлежащего пересмотру местными властями. Эта мера в принципе должна была защитить колхозы от бесконтрольных многократных обложений, произвольно назначаемых местными властями.

Чтобы закрыть всякую лазейку, через которую продукция могла бы уйти из-под контроля государства, в марте 1934 г. было издано постановление, по которому, пока район не выполнит план по хлебозаготовкам, 90% намолоченного зерна отдавалось государству, а оставшиеся 10% распределялись среди колхозников в качестве аванса за работу. Открытие колхозных рынков, легализованных с лета 1932 г. с целью смягчения катастрофической ситуации с продовольствием в городах, также зависело от того, справлялись ли колхозы района с выполнением плана. Для установления полного контроля государства над деревней оставалось коллективизировать 5 млн. сохранившихся еще к началу 1934 г. единоличных хозяйств. На июльском (1934 г.) пленуме ЦК существование этих 5 млн. «спекулянтов» было признано неприемлемым. Власти объявили об установлении исключительно высокого денежного обложения крестьян-частников. Кроме того, размер государственного налога был увеличен для них на 50% и в таком виде значительно превосходил уровень платежеспособности мелких производителей. Для частников оставалось только три выхода из этой ситуации: уйти в город, вступить в колхоз или стать наемным рабочим в совхозе. На Втором съезде колхозников (по существу, колхозных активистов), проходившем в феврале 1935 г., Сталин с гордостью заявил, что 98% всех обрабатываемых земель в стране уже являются социалистической собственностью.

В том же 1935 г. государство изъяло у села более 45% всей сельскохозяйственной продукции, т.е. в три раза больше, чем в 1928 г. Производство зерна при этом снизилось, несмотря на рост посевных площадей, на 15% по сравнению с последними годами нэпа. Продукция животноводства едва составила 60% уровня 1928 г.  (4, 147—149)

Исторический опыт свидетельствует, что по методам и результатам социалистических преобразований вряд ли можно было выбрать худший вариант. Вероятный путь деревни — добровольное создание самими крестьянами различных форм организации производства, свободного от государственного диктата, строящего свои отношения с государством на основе равноправных отношений, при поддержке государства с учетом рыночной конъюнктуры. ( 1, с. 387)

За пять лет государству удалось провести «блестящую» операцию по вымогательству сельхозпродукции, покупая ее по смехотворно низким ценам, едва покрывавшим 20% себестоимости. Эта операция сопровождалась небывало широким применением принудительных мер. . Насилие по отношению к крестьянам позволяло оттачивать те методы репрессий, которые позже были применены к другим общественным группам. В ответ на принуждение крестьяне работали все хуже, поскольку земля, по существу, им не принадлежала. Государству пришлось внимательно следить за всеми процессами крестьянской деятельности, которые во все времена и во всех странах весьма успешно осуществлялись самими крестьянами: пахотой, севом, жатвой, обмолотом и т.д. Лишенные всех прав, самостоятельности и всякой инициативы, колхозы были обречены на застой. А колхозники, перестав быть хозяевами, превращались в граждан второго сорта. (4, 149)

 

Индустриализация.

XVI партийная конференция (апрель 1929 г.), а затем V съезд Советов СССР (май 1929 г.) утвердили после неоднократных пересмотров в сторону повышения задач «оптимальный вариант» первого пятилетнего плана. Этот план, критикуемый «правыми», которые считали его выполнение нереальным, предусматривал рост промышленной продукции на 136%, производительности труда на 1 10%, снижение себестоимости промышленной продукции на 35%. Великие стройки, начатые в 1927—1928 гг.— прежде всего Днепрогэс и Турксиб, —  олжны были быть завершены к 1930 г. Планировалось строительство более чем 1200 заводов (по словам одного из делегатов V съезда Советов, при утверждении этих планов создавалось впечатление, что Рыков сидит на огромном сундуке с деньгами и раздает заводы всем, кто пожелает). По плану приоритет отдавался тяжелой промышленности, которая получала 78% всех капиталовложений. Их объем должен был возрасти с 8,4 до 16,2% валового национального продукта. В начале 1930 г. плановые показатели были еще раз пересмотрены и увеличены: теперь уже речь шла о добыче к концу пятилетки от 120 до 150 млн. т угля (вместо 75 млн. т, предусмотренных изначально), о выплавке 17—20 млн. т. чугуна (вместо 10 млн. т), о добыче 45 млн. т нефти (вместо 22 млн. т), о производстве 450 тыс. тракторов (вместо 55 тыс.), о строительстве более 2 тыс. новых заводов.

XVI съезд партии (июнь — июль 1930 г.) одобрил действия сторонников ускорения темпов социалистического строительства (пятилетку в четыре года!). На этом съезде Куйбышев заявил, что необходимо каждый год удваивать объем капиталовложений и увеличивать производство продукции на 30%! «Темпы решают все!» Планы превращались в своего рода «вызовы», которые передовые прерриятия должны были принимать, выдвигая встречный план, осуществляемый через социалистическое соревнование между бригадами ударников.

Новые увеличенные планы не соответствовали реальным возможностям производства, а способствовали его дезорганизации. Строительство сотен объектов было начато и не завершено из-за нехватки сырья, топлива, оборудования, рабочей силы. К концу 1930 г. 40% капиталовложений в промышленность были заморожены в незавершенных проектах. Они парализовали огромное количество материальных ресурсов, недостаток в которых ощущался в других областях экономики. Невыполнение планов обусловило цепную реакцию развала экономики: один невыполненный проект служил препятствием в выполнении другого и т.д. В целях преодоления нехватки материальных ресурсов (впрочем, относительной, поскольку она существовала лишь по отношению к заведомо невыполнимым показателям первого пятилетнего плана) снабжение предприятий постепенно полностью переходило в руки административных структур. Они пытались обеспечить централизованное распределение основных ресурсов и рабочей силы, необходимых в промышленности, исходя из ими же определяемой важности того или иного предприятия. Деятельность предприятий оказалась, таким образом, в сильной зависимости от очередности получения ассигнований, порядок которой определялся значением предприятия.

Система приоритетов в распределении сырья, оборудования, рабочей силы распространялась прежде всего на несколько ударных объектов, которые ставились в пример всей стране (металлургические комбинаты в Кузнецке и Магнитогорске, тракторные заводы в Харькове и Челябинске, автомобильные заводы в Москве и Нижнем Новгороде). Нехватка ресурсов все возрастала, и соответственно росло число приоритетных предприятий. Очень скоро система приоритетов привела к конфликтам между предприятиями, что вызвало необходимость введения системы чрезвычайной очередности. Так административный способ (сначала только распределения ресурсов) со временем подменил собой планирование, и ему суждено было на долгие годы стать одной из важнейших особенностей советской экономики. Система приоритетов была результатом импровизации. Она, правда, позволила избежать полного паралича, которым грозила резко увеличившаяся нехватка ресурсов в наиболее важных отраслях производства. Но в деятельности предприятий, не вошедших в число «первостепенных», она только усилила анархию. Эта система представляла собой полумеру, которая позволила ненадолго отсрочить проявление негативных последствий тех противоречий, которые существовали между плановыми показателями и реальной возможностью их выполнения.

Эти противоречия неизбежно вели к значительному усилению давления как на экономические, политические, культурные структуры, так и на отдельного человека. Не случайно усилия, направленные на осуществление индустриализации, преподносились как настоящая революция. Внутри страны это была «культурная революция», «война классов» («…наши классовые враги существуют, И не только существуют, но растут, пытаясь выступать против Советской власти», — утверждал Сталин в мае 1928 г.) и борьба за выживание социализма в международном масштабе («Мы отстали от передовых стран на 50 — 100 лет. Мы должны пробежать это расстояние в десять лет. Либо мы сделаем это, либо нас сомнут», — говорил Сталин в феврале 1931 г.).

Все направленные на осуществление индустриализации усилия предпринимались в рамках двух взаимосвязанных тенденций: с одной стороны, осуществлялась нейтрализация и ликвидация старых кадров и специалистов, не вступивших в партию и скептически настроенных по отношению к «великому перелому»; с другой стороны, предпринимались усилия по выдвижению «новой технической интеллигенции», поддерживавшей радикальные перемены, вызванные индустриализацией, т.к. она получала от них наибольшую выгоду.

Введение нового законодательства на предприятиях положило конец разделению власти между «красным» генеральным директором (обязательно членом партии, но, как правило, неквалифицированным: в 1929 г, 89% «красных» директоров имели только начальное образование) и техническим директором («буржуазным специалистом»).

Между 1928 и 1932 гг. число мест на рабфаках увеличилось с 50 тыс. до 285 тыс. Более 140 тыс. рабочих «от станка» были выдвинуты на руководящие технические и управленческие посты. К концу первой пятилетки «практики» составили 50% руководящих кадров в промышленности. Около 660 тыс. рабочих-коммунистов (т.е. большая их часть) покинули цеха и превратились в служащих и управленцев или ушли на учебу. В начале 1932 г. Около 233 тыс. бывших рабочих проходили стажировку или какой-либо курс обучения, что должно было позволить им впоследствии быстро продвинуться по служебной лестнице. Общее число рабочих, выдвинутых таким способом во время первой пятилетки, достигло по меньшей мере 1 млн. человек. Студенты и учащиеся технических училищ — несколько десятков тысяч молодых коммунистов — составляли основной контингент выдвиженцев. Они представляли собой будущую «народную интеллигенцию», пришедшую впоследствии, в 1936 — 1937 гг., на смену уничтоженным во время чисток бывшим «буржуазным специалистам» и представителям «старой гвардии большевиков», которые всего лишь на 15 лет были старше их.

Политика выдвижения новых кадров приводила к коренному изменению состава рабочего класса и его социального поведения. Он менял свое классовое лицо. Заводы потеряли наиболее опытных рабочих, которые могли бы помочь миллионам новичков получить надлежащую профессиональную подготовку. За первую пятилетку количество рабочих в промышленности и в строительстве увеличилось с 3,7 млн. до 8,5 млн. человек. Безработица среди рабочих была ликвидирована в течение двух лет. Значительная часть новых рабочих представляла собой вчерашних крестьян, уклоняющихся от коллективизации. В 1930 г. в городах обосновалось 3 млн. крестьян. В 1931 г. их было уже более 4 млн. В том же году еще 7 млн. крестьян «поглотили» сезонные стройки.

Предприятия, по словам Орджоникидзе, часто напоминали гигантские таборы кочевников. Не имея ни корней, ни квалификации, часто находясь на нелегальном положении (уходили из колхозов без разрешения), новые пролетарии в поисках лучших условий труда, более высокого заработка и лучшего питания без конца меняли работу. Заводские цеха заполнялись неграмотными рабочими. Их предстояло научить пользоваться техникой, приучить к необычной для них организации труда, обучить грамоте, привить им уважение к властям, изменить их понятие о времени и приучить пользоваться хотя бы самыми простыми атрибутами городской жизни. Все это вело к огромному социальному травматизму, расшатывало монолитность рабочего класса и вызывало сильное напряжение между властями и субпролетариатом, пришедшим из презираемой и обреченной на исчезновение среды (доколхозной деревни). Болезненный процесс адаптации новых пролетариев влек за собой целый ряд негативных явлений. Участились неявки на работу, усилилась текучка кадров, увеличилось количество случаев хулиганства и поломок техники, выпуска бракованной продукции, резко выросли производственный травматизм, алкоголизм и преступность. Эти явления в не меньшей степени, чем завышенные планы и перебои в снабжении, усугубляли дезорганизацию промышленного производства в годы первой пятилетки. Три года пролетаризации, культурной революции и в конечном счете социалистической утопии, отмеченных наступлением на старые кадры, ускоренным выдвижением на ответственные посты рабочих-коммунистов, наплывом миллионов новых пролетариев, вынудили руководство партии признать, что такая политика вела к социальной нестабильности, чреватой разрушительными последствиями для экономики, Подрыв авторитета кадров означал подрыв авторитета и дисциплины на производстве. Слишком поспешное продвижение по служебной лестнице большого количества рабочих приводило, с одной стороны, к возникновению кризиса пролетарского самосознания в среде рабочего класса, а с другой — к формированию плохо подготовленных кадровых работников. Применение уравнительного принципа в оплате труда означало скатывание в «мелкобуржуазную уравниловку», не слишком благоприятную для идеи социалистического соревнования.

23 июня 1931 г. Сталин выдвинул свои знаменитые «шесть условии», которые фактически положили конец форсированному осуществлению культурной революции. Он  приостановил выдвижение рабочих, осудил уравниловку, «спецеедство» и призвал к большей заботе о специалистах старой школы, окончательно вступивших в союз с рабочим классом. Несколько недель спустя 40 тыс. недавно выдвинутых на руководящие посты рабочих были вновь отправлены на производство. Была отменена большая часть стипендий, а также предоставляемые за счет предприятий ежедневные два часа для рабочих-учащихся. Были пересмотрены размеры заработной платы и отменены дискриминационные меры по отношению к старым кадрам, выражавшиеся прежде всего в ограничении доступа их детей к высшему образованию. В соответствии с законом, изданным в июле 1931 г., объем социальных благ был поставлен в прямую зависимость от непрерывности стажа на предприятии. В сентябре 1932 г. были введены обязательные внутренние паспорта, подлежащие предъявлению рабочими на предприятиях. В них отмечались все прежние места работы. В целях уменьшения текучести рабочей силы была введена система прописки (действующая и поныне). Неявка на работу сурово каралась по закону от 15 ноября 1932 г., предусматривавшему немедленное увольнение, лишение продовольственных карточек и выселение с занимаемой жилплощади.

Мероприятия, направленные на увеличение производительности труда (снизившейся в 1928 — 1930 гг. на ,28%), не ограничивались этими мерами. Значительно расширялись полномочия директоров предприятий. Была введена новая система оплаты труда — сдельная, размеры которой зависели от выработки и от темпов труда. По Марксу, эта система оплаты представляла собой самую примитивную форму капиталистической эксплуатации.    Все эти вышеназванные меры открывали новый период — период «восстановления порядка». Они знаменовали собой переход к политике защиты в социальной сфере (названной социологом Н.Тимашевым «великим отступлением»). Целью новой политики была стабилизация и консолидация разбитого социального организма, превратившегося, по определению Моше Левина, в «общество зыбучих песков». Ее осуществление должно было происходить путем внедрения в общество таких социальных ценностей, как дисциплина, власть, законопослушание, патриотизм.

Весной 1929 г. из двух вариантов первой пятилетки был принят максимальный, по которому задания годовых тем­пов роста производства повышались на 20%. В дальнейшем эти задания ежегодно завышались в целях искусственного стимулирования экономики.

Стремительно возросшее городское население, потреб­ность импорта оборудования за счет экспорта зерна и дру­гих ресурсов актуализировали проблему резкого увеличе­ния объема товарной сельхозпродукции. Это обусловило переход к форсированной коллективизации сельского хозяй­ства, явившейся оборотной стороной индустриализации. Под­стегиваемое развитие производства и строительство гиган­тов индустрии без полноценного научного обеспечения привело к росту диспропорций в экономике, расстройству финансовой системы, товарному голоду. Частые аварии на реконструируемом производстве стали объясняться вредительством старых специалистов, которые были осуждены на ряде судебных процессов. При этом осужденные специа­листы и раскулаченные крестьяне-спецпереселенцы использо­вались в качестве дармовой рабочей силы. Наряду с внеэкономическим принуждением огромную роль в индустриализации в ходе первой пятилетки сыграл массовый трудовой энтузи­азм части рабочего класса и особенно молодежи, объединен­ной в комсомоле.

К 1933 г. удалось достигнуть рубежей, первоначально намеченных минимальным пятилетним планом 1929 г., что явилось большим шагом вперед, но Сталин объявил выполнение максимального плана, причем за 4 года и 3 месяца. На практике объявленные результаты были получены в ходе второй пятилетки в 1933 — 1938 гг. Приблизиться к поставленным целям помогло массовое стахановское движение, означавшее использование элементов материального стиму­лирования и оживления социальной политики. Известному отрезвлению экономической политики способствовали Г. К. Орджоникидзе, Г. Л. Пятаков, С. М. Киров и др. прагматические деятели большевизма. Выдвинутый в пер­вой пятилетке лозунг «Техника решает все!» был фактичес­ки дезавуирован и сформулирован новый лозунг: «Кадры решают все!». Однако новаторство и инициатива передовых  рабочих и новых советских специалистов были подвергнуты режимом сомнению в конце 30-х гг., когда были развернуты массовые репрессии против кадрового корпуса страны. Главным результатом развития индустрии накануне войны стал осуществленный с огромными издержками реальный промышленный рывок. Темпы роста тяжелой промышленности были в 2—3 раза выше, чем за 13 лет развития Л царской России в начале XX в. СССР вышел на второе  место в мире после США по абсолютным объемам произ­водства. Было сокращено отставание от капиталистических стран по производству промтоваров на душу населения. Сред­негодовые реальные темпы развития составили 10,9% (по сталинской пропаганде — 17%). Было преодолено качественное отставание промышленности, созданы наукоемкие отрасли производства. Численность промышленных рабочих увеличилась с 2,4 млн. чел. до 10 млн. чел., а специалистов — с 0,5 млн. чел. до 2,5 млн. чел. В Сибири была создана вторая угольно-металлургическая база страны, сыгравшая гигантскую роль в Отечественной войне.  (1,  387)

В начале 1933 г. было заявлено, что пятилетний план выполнен за 4 года и 3 месяца после его утверждения. Большинство как западных, так и советских ученых сходится в оценках по следующим пунктам:

— Рост производства оборудования, полуфабрикатов тяжелой промышленности, добычи сырья и производства электроэнергии был весьма значительным,

— Производству товаров легкой промышленности и народного потребления не уделялось должного внимания (план был выполнен приблизительно на 70%).

— Были произведены огромные капиталовложения в промышленность (объем капиталовложений в промышленность по отношению к валовому национальному продукту за пять лет увеличился в 3,5 раза). Правда, в ущерб уровню жизни народа.

— Необходимость капиталовложений в социальную и культурную сферы постоянно игнорировалась.

— Индустриализация проводилась экстенсивными методами, с огромными издержками. Она сопровождалась высокой инфляцией (увеличение денежной массы на 180% за пять лет, рост на 250 — 300% розничных цен на промышленные товары), приведшей к снижению примерно на 40% покупательной способности рабочих.

— Производительность труда, которая по плану должна была увеличиться на 110%, осталась на прежнем уровне и (по данным Р.В-Дейвиса и  .Г.Виткрофта) снизилась на 8%, что само по себе уже говорит о том, как велики были трудности первой пятилетки и какое сопротивление встречали проекты ускоренного развития.    Беспорядочная индустриализация, подчиняющаяся бесконечным импровизациям («переломы» апреля — мая 1929 г., января — февраля 1930 г„ июня 1931 г.), погрузила страну в перманентное состояние всеобщей, как на войне, мобилизации и напряжения, потому что планы, как правило, были невыполнимыми. Она усиливала степень экономического хаоса и общественного беспорядка. Она вызывала все большую необходимость политического руководства экономической сферой. Административно-командная система (используя современную советскую терминологию) заменяла собой законы рыночной экономики. Черты, присущие этой системе, способ ее функционирования и система экономических приоритетов, утвердившиеся в ходе первой пятилетки и подчиненные постулату построения социализма в одной, отдельно взятой стране, дают о себе знать до сих пор. (4, с. 155)

Культурная революция в СССР

Как известно, термин «культурная революция» был вве­ден в оборот В. И. Лениным в 1923 г. Он утверждал, что «полное кооперирование невозможно без целой культурной революции, что «для нас достаточно теперь этой культур­ной революции для того, чтобы оказаться вполне социалис­тической страной» и т. д. Позднее, при Сталине, проблема строительства социализма была сведена к решению трех ос­новных задач: индустриализации, коллективизации и куль­турной революции.

До начала 90-х гг. в научной литературе активно разра­батывалась тема культурного строительства по таким ее ас­пектам, как: цели и задачи, хронологические рамки, итоги культурной революции. И хотя Ленин употреблял это поня­тие в контексте кооперирования производителей, цель куль­турной революции трактовалась историками значительно шире — как формирование новой, образованной, сознатель­ной, приверженной социализму личности.

Исходным пунктом и условием культурной революции счи­талась социальная революция, отсюда начальный ее этап — октябрьская революция 1917 г., а завершающий — построе­ние социализма. Долгое время среди историков культуры шли бурные дискуссии о том, завершилась ли в СССР куль­турная революция с построением «основ социализма», а тем более — «развитого социализма». Расширительное толкова­ние целей культурной революции — воспитание нового че­ловека — давало основание одним говорить «нет», другие, видевшие ее цели в ликвидации неграмотности, введении всеобщего начального, семилетнего, а затем и среднего об­разования, определенном прогрессе в науке, литературе, ис­кусстве, росте численности интеллигенции, отвечали на этот вопрос положительно.

Поскольку в настоящее время очевидно: социализм в СССР не состоялся, то в каком смысле можно говорить о культурной революции? Кроме того, сам термин «револю­ция» с большой натяжкой можно применить к культурному процессу. В революциях происходит слом старого и утверждение нового. Культура же не может развиваться, не опира­ясь на предыдущие достижения, не вбирая в себя культур­ное наследие прошлого, будь то в технике, науке или в ху­дожественной сфере.

Таким образом, укоренившиеся клише «культурное стро­ительство», «формирование социалистической культуры» и т. п. подразумевали искусственно направляемый и управ­ляемый процесс, в то время как культуры не строятся, а зарождаются. Поэтому термин «культурная революция» сле­дует рассматривать как политизированный, идеологический лозунг, как выдвижение на первый план в культуре всеобъ­емлющего идеологического императива.

Тем не менее нельзя отрицать, что за годы строительства «государственного социализма» в СССР были достигнуты определенные успехи в развитии культуры. Если в 1926 г. 43% людей в возрасте 9 — 49 лет и большинство людей стар­ших возрастов были неграмотны, то к 1939 г. процент гра­мотного населения в возрасте старше 9 лет достиг 81,2. На­чиная с 1930/31 учебного года повсеместно вводилось всеобщее обязательное начальное обучение детей, активно шла ликвидация неграмотности. В стране работало 152 ты­сячи школ.

Высокими темпами развивалась система среднего специ­ального и высшего образования. К 1940 г. в стране функ­ционировало около 4600 вузов, по числу учащихся и сту­дентов Советский Союз вышел на 1-е место в мире. Значительные успехи были достигнуты в естественных и технических науках, в литературе и искусстве.

Успехи культурного развития объективно были связаны с очередной попыткой социально-экономической модерниза­ции российского общества, что обусловливало необходимость соответствующего роста образованности населения. Но эта политика была деформирована ее целями: достижение ин­дустриально-экономического и военного паритета, а затем и превосходства над наиболее развитыми странами Запада для победы мировой революции, повсеместного насаждения со­циалистического строя, а также методами проведения с по­мощью тоталитарного режима, монополии одной партии на власть, господства в духовной жизни общества коммунисти­ческой идеологии.

 

Заключение.

Каждому поколению легко ошибиться, преувеличив значение своей эпохи, поверить, что ему выпало быть свидетелем одного из ключевых, переломных моментов истории: на самом же деле радикальные сдвиги, затрагивающие основные принципы жизни человечества, происходят реже, чем раз в полтысячелетие. Но все-таки они происходят — было же и падение античности, и перелом, сменивший Средние века на Новое время. И каким-то поколениям достается в эти моменты жить.

Трудно сомневаться, что такова наша эпоха. В основных сферах своей деятельности человечество столкнулось с тем, что движение по прежним путям невозможно, заводит в тупик: в духовной области, в организации общества, в сфере производства (несостоятельность концепции непрерывно расширяющегося индустриального общества). Ближайшие поколения должны выбрать новые пути и тем определить характер истории на много веков вперед. В этих условиях с болезненной четкостью вырисовываются кажущиеся неразрешимыми проблемы, чернеют пропасти грозящих опасностей. Но возможные выходы видны лишь смутно, говорящие о них голоса звучат неуверенно и вразнобой.

Есть, однако, голос, в котором нет и оттенка неясности и сомнений, есть учение, которое уверенно указывает будущее человечества — это социализм. Сейчас он разбивается на легион течений, каждое из которых считает социалистическим только себя, а остальные — лжесоциалистическими. Но если, не придерживаясь такого узкопартийного взгляда, посмотреть, какие страны возглавляются правительствами, провозгласившими социализм своей целью, то мы увидим, что большая часть человечества в Европе, Азии, Африке, Латинской Америке уже сдвинулась в сторону этого пути. А в остальном мире социалистические партии борются за власть, социалистические учения господствуют над умами молодежи. Социализм стал такой силой, что перед ним должны заискивать виднейшие политические деятели, расшаркиваться крупнейшие философы.

Все говорит за то, что человечеству отпущено очень мало времени, чтобы решить — станет ли социализм его будущим на ближайшие века, а такое решение может предопределить и всю дальнейшую судьбу.

Я убеждена, что социалистическое общество нельзя построить одномоментно, нужна долгая и кропотливая работа над искоренением социальной несправедливости и соответствующим обустройством государства с учетом национальных традиций и исторического опыта.

 

Список использованной литературы

 

  1. История России в вопросах и ответах. Курс лекций. Учебн. Пособ. Сост. С.А. Кислицын. – Ростов-на-Дону, 1997.

  2. История России с древнейших времен до конца XX века.В. Барабанов, И.М. Николаев, Б.Г. Рожков.-АСТ, Астрель, 2003

  1. История России с древнейших времён до наших дней: учебник. / под ред. А. Н. Сахарова. — М., Проспект, 2010
  2. История Советского государства 1900-1991. Николя Верт — М., Прогресс-Академия; 1992
  3. Научный коммунизм: словарь/ под ред. А. М. Румянцева — М.,
    Издательство политической литературы, 1983

 

 

 

 

 

 

Крах СССР и различные социальные и национальные группы советского общества

Содержание

 

Введение

 

  1. Крах СССР и различные социальные и национальные группы советского общества

 

1.1. Факторы, способствующие распаду СССР

 

1.2. Этапы распада СССР

 

1.3. Последствия распада СССР

 

Заключение

 

Список используемой литературы

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Тема  работы  актуальна, потому  что  на данном этапе развития и политических преобразований, происходящих в Российской Федерации и соседних государствах, преемниках бывшего СССР, когда с политической сцены уже ушли главные действующие лица того периода, сам интерес к этому периоду в российской истории несколько утих, можно попытаться рассмотреть это время в истории нашего государства, дабы найти ответы на те вопросы и проблемы, которые у нас возникают сейчас.

Для того, чтобы понять процессы, происходившие в СССР и приведшие к его распаду, необходимо рассмотреть особенности развития этого государства, форму правления в СССР,  государственный режим, форму административно-территориального устройства а так же некоторые  другие проблемы  советской государственности.

Причины распада СССР и крах советской Империи нуждаются в объективном анализе, который ни в коем случае не может быть сведен к выявлению внешнего (враждебного) и внутреннего (подрывного) влияния, то есть к «теории заговора». Внешнее давление либерально-демократического Запада на СССР было действительно огромно, а деятельность «подрывных элементов» внутри страны крайне эффективна и слажена. Но оба эти фактора стали решающими только в такой ситуации, когда существование советской Империи вошло в стадию внутреннего кризиса, имеющего глубокие и естественные причины, коренящиеся в самой специфике советского строя и советской системы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Крах СССР и различные социальные и национальные группы советского общества

 

1.1. Факторы, способствующие распаду СССР

 

Российская история, наряду, разумеется, с проявлением общих политико-правовых закономерностей, создавала и весьма своеобразные политические, структурные и территориальные особенности государственно-правовой организации общества, а в XX веке и вообще породила исключительное своеобразие государственно-правового развития: Советское государство и советское социалистическое право.

Слишком многое – и положительное, и отрицательное – связано в истории России XX века именно с советской формой правления, советским политико-правовым режимом, советской территориальной организацией общества, и в целом с так называемым «советским строительством».

История Советского государства сложна, противоречива и поучительна. Она вобрала в себя веру народа в идеалы социализма, их извращение властями и трагические последствия тоталитаризма.

Для того чтобы понять процессы, происходившие в СССР и приведшие к его распаду, необходимо рассмотреть особенности развития этого государства, форму правления в СССР, государственный режим, форму административно-территориального устройства а так же некоторые другие проблемы советской государственности.

Прежде всего, для понимания сущности государства в СССР следует дать характеристику формам этого государства.

Конституция 1918 года закрепила и упрочила Советское государство как тип государства, открыто провозгласившего неравноправие социальных слоев, использование насилия для осуществления своих целей, а одной из этих целей объявлялась мировая революция.

По форме правления Советское государство провозглашалось республикой. Однако это был весьма экзотический вид республики – в ней отрицалось разделение властей и, наоборот, провозглашалось объединение всех ветвей власти в Советах, депутатский корпус которых сам принимает законы, исполняет их, контролирует их исполнение.

На этой идеологической основе, по существу, была создана мощная исполнительная власть, Советы были организованы как единая «вертикаль», как единая система, сверху донизу находившаяся полностью под партийным контролем.

Советское государство прошло длительную эволюцию, в том числе знала эволюцию и форма правления, но на всех этапах это было партийное государство. Назначение на все сколько-нибудь значительные посты проходило по решению партийных органов на основе так называемого принципа «номенклатуры».

Существовала и практика, так называемого директивного метода управления, когда особо важным партийным решениям придавалось значение директивы для Советов, их исполнительно-властного потенциала. Подкрепляло Советское государство и сращивание четвертой власти – средств массовой информации – с партийной ветвью власти, формировали утопическое, мифологическое и конформистское общественное сознание.

Апофеозом сращивания партийной власти, базирующейся на действенном механизме партийной ответственности и государственной власти, опирающейся на «силовые» структуры, главным образом на карательные органы, являлась Конституция 1936 года, в которой, по существу, провозглашалась руководящая и направляющая роль коммунистической партии как «ядра» всех государственных и иных структур. Иными словами, «партийное» государство получило конституционную основу.

На некоторых этапах своей эволюции советская форма правления вырождалась в фактически монархические формы государственности – единоличную диктатуру вождя, Генерального секретаря КПСС.

В Советском государстве в определенные периоды происходило сращивание не только законодательной и исполнительной властей, но и судебной и исполнительной властей, а практически сращивание с партийной властью.

И как только сломался в начале 90-х годов партийный хребет Советского государства, система парткомов, перестала «работать» партийная ответственность, исчезло правовое, конституционное закрепление партийной власти, столь же быстро, в параллель, зашаталось, а затем и рухнуло само Советское государство.

И вместе с тем та своеобразная форма правления, которую явило Советское государство, не могла бы просуществовать семь десятилетий, если бы она не только опиралась на партийную власть, «силовые», особенно карательные, структуры, но и давала определенные преимущества в некоторых областях общественной жизни. Прежде всего, она создала сильную исполнительную власть, объективно необходимую столь пространственному государству, как Россия.

Советское государство оказалось удобной формой государственности и для организации социалистической, то есть распределительной экономической системы, обеспечения уравнительной, социально-иждивенческой психологии.

Таким образом, Советское государство знаменовало собой отход от модернизационной тенденции России, консервацию архаичных форм хозяйствования, особенно в колхозно-совхозной сфере, организации трудовой деятельности, но этот отход в организации формы правления вполне соответствовал социалистической системе хозяйствования, социальной структуре российского общества, обеспечивал, подкреплял ее.

Политический режим был тоталитарным – Советское государство вмешивалось во все сферы жизнедеятельности общества, проникало во все его поры, огосударствляло почти все общественные организации, но вместе с тем создавало практику и идеологию социального иждивенчества. При этой идеологии многие члены общества, соглашаясь на контроль со стороны государства, рассчитывают и на непосредственную помощь, заботу государства в сфере образования, здравоохранения, науки, социального страхования и даже личной сфере, трудовой деятельности (формальное отсутствие безработицы, обеспечения занятости), в других областях жизни общества.

Советская форма правления позволяла оперативно решать законодательные проблемы, хотя их содержание имело строго функционально классовое, социалистическое направление. Осуществлялось это опять же путем отхода от традиционной парламентской деятельности демократической республики.

Такая практика позволяла осуществлять оперативно прорывы в отдельных областях жизни, главным образом технических, технологических, но позволяла проводить в жизнь и антидемократические, геноцидные, антигуманные решения, направленные против отдельных этносов, социальных групп (в частности, интеллигенции), против принципов гуманизма.

Словом, форма правления в Советском государстве, его деятельная сторона являли собой разрыв между формально провозглашенными и даже конституционно закрепленными правами, целями, идеалами, другими характеристиками и фактической практикой организации и функционирования государства.

Тот же разрыв происходил и в национально-государственном и административно-территориальном устройстве. В определенные периоды провозглашенное федеративное устройство России фактически было унитарным. В этой области сохранялась «мина замедленного действия», которую в 1920 году заложил Ленин, отказавшись от устройства государства на основе губерний, уездов, заменив это территориальное деление на федерацию по национальной принадлежности ее граждан.

В познании Советского государства нельзя применять лишь статичный подход, рассматривать это государство как раз и навсегда данное, неизменяющееся образование. Советское государство, как и другие типы государств, имеет динамические характеристики, оно эволюционировало вместе с этапами эволюции российского общества, в зависимости от них.

 

1.2. Этапы распада СССР

 

Можно выделить несколько таких этапов.

Трудный путь Советского государства можно смело назвать историческим бездорожьем, ибо аналогов в мировой истории не было. Согласно марксистской теории пролетарская революция ломает, разрушает старую государственность и устанавливает диктатуру пролетариата. Переходное к коммунизму государство мыслилось создать по типу Парижской Коммуны, без специального аппарата и чиновничества, без армии, без разделения властей. Основная цель его заключалась в подавлении сопротивления свергнутого эксплуататорского класса; по мере ее достижения государство должно было начать отмирать [8].

«Военный коммунизм» 1918-1921 годов и соответственно Советское государство, у которого основной функцией стало насилие, подавление тех классов, социальных групп, которые не приняли Октябрьскую революцию. В государственном аппарате основное место занимают карательные органы, армия привлекается для решения не только военных, но и хозяйственных задач, продотряды, комбеды, ревкомы и иные материальные придатки исполнительной власти приобретают гипертрофированное значение.

В условиях «военного коммунизма» происходило расстройство народного хозяйства, особенно финансового. Социальная среда на основе самоорганизационных процессов толкала российское общество в определенную экономическую и правовую систему.

В итоге, к концу военного коммунизма, политико-правовая и экономическая системы стали мощным тормозом развитию производительных сил, народное хозяйство продолжало регрессировать. Продразверстка вызвала недовольство крестьянских масс. Пришло в упадок удовлетворение нужд просвещения, здравоохранения, социального страхования и т. п.

Выход был найден, как известно, только на путях новой экономической политики (март-май 1921 г.).

На смену военному коммунизму пришел самый интересный и богатый по содержанию период в истории нашего общества и государства – НЭП. По сути дела, НЭП – это, скорее всего, интуитивное движение страны по социал-демократическим ориентирам. Новые правила хозяйственной деятельности на основе многоукладной экономики стимулировали предприимчивость, трудолюбие, повышали жизненный уровень народа. В промышленности внедрялись хозяйственный расчет, оптовая торговля; в сельском хозяйстве – кооперация, взаимовыгодная смычка, обмен товарами с городом; в обществе – гласность, дискуссии, правовые начала. В 1922 г. на добровольной договорной основе образуется СССР, в 1924 г. принимается союзная Конституция, начинают утверждаться законность и демократия. В эти годы предпринимаются эффективные меры по созданию четко действующего и подконтрольного народным массам государственного аппарата. Если бы НЭП утвердился надолго и всерьез, наша страна могла бы пойти по пути строительства справедливого социалистического общества [9].

Но уже в конце 20-х годов Советское государство вновь возвращается в первичное состояние машины насилия, «силовой» структуры, используемой для возвращения крестьянства в архаичные коллективистские формы общежития, хозяйствования, для геноцида в отношении крестьянства, для подавления интеллигенции, всего инакомыслия.

Затем НЭП был ликвидирован. Надвигались сумерки тоталитаризма, или новый вариант военного коммунизма. Партийный и государственный аппарат наводнили деклассированные элементы.

На перестроечном этапе инициатива к переменам исходила от реформаторских сил внутри КПСС, разбуженных оттепелью 60-х годов и пробивших первую брешь в тоталитарной системе. Энергия демократического процесса получила выход и начала в возрастающей степени оказывать давление на власть, подстегивая перегруппировку сил наверху в пользу углубления реформ. Догматическая закостенелость партийных структур идеологии помешали синхронизировать демократизацию партии и общества. 06новление партии и размежевание в ней течений демократической и консервативной ориентаций явно отставали от набирающего темпы демократического процесса. Попытка наиболее консервативных сил повернуть развитие вспять с помощью путча обернулась крахом КПСС. Произошел резкий политический сдвиг в пользу демократических сил. Открылась возможность для нового этапа реформации. Однако резкость перехода была сопряжена с издержками: не завершился процесс кристаллизации социал-демократического течения в недрах КПСС, в результате ослабленным оказался спектр левых политических сил, произошел обвальный распад Советского Союза.

В годы сталинского деспотизма даже ранее возникшие элементы гражданского общества – рыночные структуры, крестьянское хозяйство, независимые профессиональные, предпринимательские, конфессиональные и другие союзы и ассоциации были окончательно разрушены. Социально-экономическая база кристаллизации групповых общественных интересов и оформления соответствующих негосударственных организаций, пользующихся доверием снизу, перестала существовать. Система могла держаться только на гипертрофированных вертикальных связях, обеспечивавших тотальный государственный контроль всех сфер общественной жизни. Административно-бюрократическая надстройка исключала какой-либо демократический механизм выявления и согласования социально-групповых интересов, разрешения в рамках гражданского консенсуса возникающих на их основе противоречий [5].

Но следует отметить, что такой тип государства не был абсолютно негативным явлением.

Именно в годы сталинского правления страна практически была восстановлена из руин, добилась огромного индустриального прогресса, по масштабам народного образования, науки культуры она занимала передовые позиции в мире. Наконец, была выиграна Великая Отечественная Война. Все это могла обеспечить в рамках многомиллионной страны только сильная централизованная власть. Этот этап благоприятно сказался для развития страны, но очень быстро изжил себя. При директивной системе управления страна не могла продолжать развиваться в рамках мирового исторического процесса и индустриального прогресса. И уже в 50-60 годы вызрела необходимость реформирования страны. Но все последовавшие за Сталиным правители начинали реформы, но очень скоро сворачивали их, так как реформирование страны в экономической сфере неизбежно вело к слому политической системы и государственного режима, а, следовательно, и власти диктаторов.

Попытки ограниченных реформ угасали, едва начавшись. Малоподвижная система отвергала все новое. Все это вело к разложению и неизбежной гибели. Таким образом, сам государственный режим был изначально обречен на провал при отсутствии в нем изменений, а, следовательно, обречено было и советское государство.

Подтверждением этого стали последовавшие за сталинской диктатурой годы.

50-60-е годы обозначают некоторый выход российского общества из идеологической спячки и экономического оцепенения, и рождают зачатки хозяйственного реформирования. Соответственно либерализуются некоторые функции Советского государства, его внешнеполитическая деятельность. Но вместе с тем сохраняется по-прежнему разрыв между формальным, внешним обрамлением формы правления, других черт, сторон Советского государства и его фактической практикой, особенно связанной с нарушением провозглашенной системы прав и свобод человека.

По сути дела, в стране установился другой, с элементами демократии и законности политический режим – режим авторитарный.

В конце 60-х Хрущев сворачивает столь необходимые реформы, начавшуюся «оттепель». Разрастались субъективизм и хрущевские импровизации: непродуманные реорганизации государственного аппарата, призывы догнать и перегнать США, построить материально-техническую базу коммунизма к 1980 г. и др.

Внутри СССР усиливается разорительная сверхмилитаризация страны, не осуществляются жизненно важные реформы в хозяйственно-экономических и социальных областях, усиливается опасная роль репрессивных органов, которые могут выйти из-под контроля.

Страна неумолимо двигалась к кризисной черте, хотя в то время, пожалуй, никто еще не предвидел ни глубины, ни драматизма грядущего кризиса. Угадывались лишь отдельные симптомы экономического и социального не благополучия. В середине 70-х годов советская экономика окончательно утратила некогда присущий ей динамизм.

В 70-80-е годы новый обвал российского общества в тоталитаризм, духовное оцепенение – и все та же архаичная практика Советского государства (высылки инакомыслящих граждан из государства, духовная цензура и т.д.).

Коррупция приобретала значительные масштабы, государственная бюрократия смыкалась с мафиозными группировками. Среди интеллигенции вызревали зерна протеста. Родились диссидентство, национальные движения. Ярким явлением в общественной жизни стало движение за права человека.

Своей прямой цели – обеспечить гражданские права, правозащитники не добились, но они будили мысль. В нравственном противостоянии беззаконию и жестокости они видели реальный путь к оздоровлению общества.

Историческая миссия незаконченных реформ заключалась в том, чтобы обеспечить поступательное развитие процесса обновления на его переходной стадии, предоставив последователям возможность поднять его на новый уровень.

К концу 80-х гг. во всем мире происходили большие изменения, бурно развивался научно-технический прогресс. Советский же Союз находился в состоянии застоя. Постепенно ухудшалось экономическое положение в стране, непомерные военные расходы изматывали общество, множились различные диспропорции.

СССР выступал как антипод Запада на путях индустриального прогресса. Противостояние шло по всем линиям: политика, экономика, идеология, военная сфера. В самом СССР развивались давно негативные тенденции, которые вели к развалу.

На всех уровнях началось разложение партийно-государственного аппарата. Нарастающий кризис охватил все сферы общества.

Сама жизнь требовала проведения продуманных, научно выверенных и последовательных преобразований, прежде всего в экономике.

Советское государство как особый тип государства, созданный и используемый для обеспечения власти коммунистической партии в формировании социалистического общества, пришло в полное противоречие с социально ориентированной рыночной экономикой, другими реформами. Смена форм собственности – переход к частной собственности, политические реформы, плюралистическое инакомыслие, свобода слова, свобода массовой информации, стремление обеспечить реально права и свободы граждан, внешняя политика – не только сотрудничество, но и партнерство с буржуазными государствами в некоторых сферах не могут обеспечиваться прежним чиновничьим, бюрократическим аппаратом, сосредоточением всей власти у депутатского корпуса Советов. Более того, вся советская государственная организация российского общества стала обручем, который охватывал старые идеологические, политические, экономические клише, цели, идеалы. Пришло время для российского общества освободиться от этого обруча, стиснувшего все живые силы этноса.

В начале 80-х гг. эрозия системы, ее неспособность обеспечить решение назревших и перезревших проблем были очевидны для многих. С апреля     1985 г., когда Генсеком ЦК КПСС стал М.С. Горбачев, была предпринята попытка модернизации системы на базе марксистской социалистической идеи. Она окончилась, закономерно, неудачей. Страна стремительно шла к распаду.

 

1.3. Последствия распада СССР

 

Второй распад России в XX веке – распад СССР. Известно, что становым хребтом системы власти в СССР являлся партаппарат. С апреля 1985 г. по этой системе велся прицельный огонь со стороны общества, которое бурно осваивало гласность и политический плюрализм. Система на глазах у всех слабела, давала сбои, все более глубокие трещины покрывали монолит СССР.

Сложные политические нововведения и бури отодвинули на задний план проблемы экономики, вызвали разрыв ее закономерных, взаимоподдерживающих связей с политикой. Нарастающий груз экономических и политических ошибок становился неподъемным. На таком фоне разрастались сепаратизм, национализм, вспыхнули противоестественная «война законов» и «противоборство суверенитетов», которые разрушали основы многонационального государства. И хотя в марте 1991 г. на Всесоюзном референдуме народ высказался за сохранение СССР, его распад вскоре стал свершившимся фактом, принесшим ни в чем не повинному народу неисчислимые беды и страдания.

Поражение путча в августе 1991 г. привело к обвальному распаду СССР. Образовались 15 самостоятельных государств. Властная вертикаль окончательно рухнула под влиянием указа Президента РФ (август 1991 г.) «О приостановке деятельности руководящих органов КПСС и РКП». Партаппарат был устранен, а новой системы власти не было. Президент СССР представлял только самого себя. А Советы, о передаче власти которым так много говорилось при М.С. Горбачеве, не могли подхватить ее, хотя она буквально валялась на дороге. Они могли быть, в лучшем случае, органами местного самоуправления, но отнюдь не общегосударственной системой власти.

В декабре 1991 года в Минске встретились лидеры России, Украины и Беларуси (стран-учредителей СССР) и заявили о прекращении действия Союзного Договора 1922 г. и о намерении создать Содружество Независимых Государств (СНГ). Оно объединило 11 бывших союзных республик (без Грузии, Литвы, Латвии и Эстонии). В декабре 1991 г. Президент СССР М.С.Горбачев ушел в отставку. СССР прекратил свое существование.

Декларация о независимости и суверенитете бывших республик СССР, которые раньше были всего лишь крупными административно-территориальными единицами, грозили, казалось, распадом только СССР, но не России. Однако опасность полной дезинтеграции существовала. Распад коснулся и той территории, которая называется в настоящее время Россия. Речь идет не только о Татарстане, объявившем о государственной независимости, или Чечне. Распад нарастал по линиям и национально-этнических границ, и административно-территориальных на протяжении 1992-1993 гг. Вологодская область заявила о своей государственной независимости, в Малом Совете Московской области обсуждался вопрос об объявлении республики Московия, в Екатеринбурге была провозглашена Уральская республика, сепаратистские тенденции ярко проявились в Сибири и на Дальнем Востоке.

Драма безвластия в том и заключалась, что по всей стране существовали Советы, которые властью быть не могли, а системы власти, способной сохранить общество от распада и, одновременно, реализовать демократические устремления народа, еще не было. Если это безвременье продлилось бы, дезинтеграция страны могла зайти очень далеко, вплоть до объявления отдельных деревень республиками. Из полного хаоса могло родиться только то, что уже было: на базе или одной из многочисленных компартий или, что еще хуже, националистических движений.

Как особую причину распада СССР следует рассмотреть административно-территориальное устройство страны и решение в ней национального вопроса.

Для государственности России «вечный» национальный вопрос – это, прежде, всего вопрос соответствия национально-государственного и административно-территориального устройства России тому уровню состояния и способу решения национального вопроса, который сложился на определенном отрезке времени, на соответствующем этапе развития российского общества.

Длительное время в XX веке национальный вопрос в России решался и таким способом: формально провозглашался федерализм, а фактически осуществлялся унитаризм.

А то или иное устройство государства, отражающее способы решения национального вопроса, оказывало и оказывает важное воздействие и на политический режим, так как именно режим призван обеспечивать территориальное устройство государства.

Россия поистине «обречена» на постоянное решение национального вопроса в своей государственности в силу объективных причин: прежде всего, ее расположения на огромном пространстве, включающем европейские и азиатские ареалы, условия, особенности существования этносов.

Немаловажное значение имеет и другая причина – постоянная динамика в жизни этносов, их эволюция. Рост национального самосознания, появление у этнических групп собственных управленческих работников, правящих элит, языковые требования, новые правовые требования национальных движений, следование примерам удачных новых форм национально-государственных образований и т. д. – эти этнические изменения побуждают искать и новые, адекватные формы территориальной организации российской государственности.

Формой территориального устройства Российского государства стали федеративные СССР, и РСФСР, входившая в состав СССР как самостоятельная республика наряду с другими республиками. В этом случае принцип устройства государства на основе территориального деления, что было характерно для Российской империи, был заменен на принцип этнической федерации. В основу решения национального вопроса было положено право наций на самоопределение, вплоть до образования самостоятельного государства.

В этой связи надо отметить несколько обстоятельств. Прежде всего, право наций на самоопределение было идеологически и политически использовано большевиками для привлечения на свою сторону в борьбе за захват и удержание власти национально-демократических движений, возникших в России после крушения империи в годы гражданской войны.

Далее это право в интерпретации В. Ленина и его сторонников имело временную, и в этом смысле весьма демагогическую окраску. Действительно, в соответствии с марксистско-ленинской концепцией общественного развития предполагалось, что с постепенным по строением бесклассового общества будут отмирать и национальные различия.

Национальная доктрина Ленина и его сторонников предполагала, что в коммунистическом будущем человечества национальные различия будут стираться, произойдет ассимиляция многих этносов, формирование одного-двух мировых языков для общения, все нации сольются в одну, мировая революция приведет к появлению единой мировой социалистической республики, интернационализм утвердится как окончательный итог развития национальной культуры, быта, отношений между народами [1]. Такие упрощенные идеологические представления рисовались в концепции, которая была положена в основу этнической организации федеративного государственного устройства России в 20-х годах XX века. Предполагалось, что национально-федеративное устройство России, а затем и СССР, будет преобразовываться одновременно с эволюцией социалистической государственности. И поэтому этническая основа федеративного устройства имеет временной, политико-конъюнктурный характер.

Однако это была одна из крупнейших ошибок Ленина и его единомышленников. По сути, была заложена государственно-правовая «мина замедленного действия» под основание российской государственности. Введенный в ход всероссийской переписи 1920 года признак «национальность», который использовался для «национального размежевания» – весьма произвольного определения государственности и границ (особенно в Средней Азии) вновь образованных республик, входящих в состав СССР, – не только не стал отмирать, но, напротив, к 50-м годам стал тормозом общественного развития, приобрел весьма грозное политическое, идеологическое и даже государственное значение. Он учитывался при приеме и назначении на работу, при поступлении в высшие учебные заведения, при формировании руководства республик, создавал национальное напряжение в бытовых отношениях и т. п.

В 70-80-х годах была сделана попытка при обосновании так называемого «зрелого социализма» ввести понятие «новой исторической общности – советского народа», которое должно было демонстрировать осуществление на деле ленинской национальной доктрины, постепенного перехода от этнической к иной социальной общности, которая лежит в основе государственности. Но ничего позитивного это понятие в решение национального вопроса не внесло. По существу, оно легло в идеологическую основу фактического унитаризма, к которому двигалось все государственное устройство СССР в начале 80-х годов XX века. Опираясь на утопическую ленинскую идею «слияния наций в одну», «сохранения одного-двух мировых языков», вся национальная доктрина предполагала ассимиляцию тюрко-язычных и иных народов в славянской среде, русификацию всех иных народностей на огромных просторах советской империи. Ведь не случайно, что сейчас, после распада СССР, 25 млн. русских живут за пределами России. Это типичные последствия известного из истории процесса воздействия наиболее многочисленного этноса на малые нации и народности. В России этот процесс русификации набирал силу до 80-х годов XX столетия, пока не поставил под угрозу само существование иных этносов, прибалтийских в первую очередь, и не вызвал в виде ответной социальной реакции национально-освободительные движения по всему периметру СССР.

Разумеется, концепция единого советского народа как нельзя лучше отвечала огромным территориальным просторам СССР, она имела интернационалистическое содержание. Но при этом работала на постепенное удушение национальной психологии, образа жизни, способов воспроизводства и существования, языков других этносов, в том числе, как ни парадоксально, и самого русского этноса. Вместе с тем она, конечно же, была мощным средством против сепаратизма и националистических идей разобщения народов, противопоставления их по искусственному признаку юридической принадлежности к тому или иному этносу, т. е. национальности.

Разрыв между формальным провозглашением и фактическим положением дел в национально-федеративном устройстве СССР и РСФСР заводил решение национального вопроса в тупик, оставил современному Российскому государству множество национальных «мин замедленного действия». Для распада СССР сыграло решающую роль то, что не все республики добровольно в свое время вошли в его состав, и в 80-х годах начался процесс их выхода из состава СССР. Управление республиками фактически осуществлялось из центра путем установившегося обычая направлять в состав руководства республики представителя центра, как правило, русской национальности, что вызывало противодействие у местных политических элит. Иллюзия «единого советского народа» скрывала фактическое проявление националистических тенденций, которые вели к центростремительным, сепаратистским движениям в республиках и т. д.

Многие национальные конфликты подавлялись насильственными, подчас геноцидными методами, репрессии направлялись против целых народов, в некоторых регионах протекали процессы русификации, что ставило немногочисленные народы на грань исчезновения. С другой стороны, установки на приоритетное экономическое, политическое, культурное развитие национальных окраин вело к умалению интересов русского этноса, приводило к резкому ухудшению природных условий его существования, вело к экономическому и духовному упадку.

Словом, решение национального вопроса, осуществленное в российской государственности в 20-80-х годах XX века, не было эффективным, обанкротилась концепция постепенного исчезновения национальных различий, национально-федеративное устройство не оказалось стабильным, поддерживалось главным образом тоталитарным политическим режимом.

А в некоторые времена этот политический режим и вообще нес на себе печать преемственности с политикой царской России в отдельных регионах, только был более кровавым, подчас геноцидным.

Та же геноцидная политика осуществлялась в сталинском тоталитарном государстве и в отношении других народов под предлогом все того же сотрудничества с немцами.

Словом, под демагогическим прикрытием лозунгов об интернационализме, дружбе народов в определенные периоды российская государственность получила в форме Советского Союза своеобразный инвариант Российской империи, отличающийся еще более насильственными, свирепыми способами попыток решить национальный вопрос.

Рост национального самосознания и национализм в республиках СССР так же во многом обусловил распад СССР.

Причины этих двух феноменов уходят своими корнями за хребты веков. Немаловажную роль в этом всплеске сыграла и неразумная, иррациональная политика руководства бывшего СССР, примат жестких, силовых методов управления над политическими.

Вообще-то, сам по себе рост национального самосознания вполне может сочетаться как с дружественными, благоприятными установками по отношению к людям других национальностей, так и, наоборот, с проявлением враждебности к ним. Последнее возможно, если не обеспечено решение национального вопроса в его принципиальных чертах, а также, если отсутствует высокая культура межнационального общения – уважение к культуре, языкам, традициям других народов, соблюдение гуманных норм поведения.

Вот с этими самыми гуманными нормами поведения у нас в стране имели место явные сбои.

В 1936-1938 годы проведена большая чистка во всех национальных республиках.

В эти годы национализм получает колоссальный импульс, охватывает широкие слои населения, приобретает крайние, опасные формы проявления. Происходит переключение его из чисто идеологической сферы в область политики и практики. Начинается массовое выдавливание русских из тех местностей, где они испокон веков проживали и которые благодаря «ленинской национальной политике» превратились в инонациональные государственные образования. Начались расправы с национальными меньшинствами.

Так выглядел на практике «культ борьбы» в СССР, используемый в качестве универсального метода решения созидательных («Битва за урожай») и разрушительных («Если враг не сдается, его уничтожают») задач. Отсюда – ориентация на конфронтацию, на решение сложных проблем с помощью силы, нетерпимость к инакомыслию и агрессивная непримиримость.

Апогеем такой политики стала высылка восьми народов страны (чеченцев, ингушей, калмыков, карачаевцев, балкарцев и др.) в Среднюю Азию и Казахстан в 1943-1944 годах. Выселение проводилось варварскими методами. Во время этой акции многие народы потеряли половину своего состава: умирали от болезней, голода и холода. Непокорные расстреливались без суда и следствия во время самого выселения.

В 80-х годах вышло несколько романов, повестей и поэтических произведений русских и местных национальных авторов, посвященных тем грозным. Завеса молчания, длившаяся почти полвека, была прорвана, и мощнейший поток информации о злодеяниях спецслужб страны выплеснулся наружу. Читающая русскоязычная публика была повержена в шок. Среди студенчества и интеллигенции коренных национальностей засверкали яркие сполохи надвигающейся грозы. Наиболее горячие и смелые представители ее стали поговаривать о возмездии.

В конце восьмидесятых, в связи со «смягчением» цензуры и введением гласности, начался мощный рост национального самосознания народов. Старый «сюртук» национально-государственного устройства оказался тесным для него, мешал ему. И народы, испытывавшие это, стали предпринимать попытки сбросить или разорвать его. Возникло и разворачивало свою работу более 200 националистических организаций и движений. Появляется великое множество больших и малых газет, в которых лидеры этих движений печатают страстные статьи и очерки, где пытаются переосмыслить историческое прошлое своих народов, дать новую оценку событиям и фактам прошлого и настоящего. Началась яростная, маскированная атака на марксистские идеологические догмы. Все эти публикации носили ярко выраженный антирусский характер, что вело к «национальному возбуждению» в республиках. Центр же выпустил ситуацию из-под контроля. Возникающие проблемы оперативно не решал, а «забалтывал» их. Кстати, это была типичная форма поведения тогдашних лидеров. Система пошла вразнос, страна захлебнулась в выплеснутых наружу проблемах и противоречиях.

Особенно бурно эти процессы протекали на Северном Кавказе. Именно здесь разгорелись конфликты, которые стали самыми масштабными по числу жертв, разрушений, экономическому и моральному ущербу из всех межнациональных столкновений, происходящих на территории бывшего СССР в последние годы.

Таким образом, горбачевская гласность, ослабив цензурную удавку, привела к переосмыслению исторического прошлого народов СССР. В ряду других была подвержена критической переоценке и история возникновения на огромном геополитическом пространстве единого централизованного государства – России.

Причины обострения межнациональных отношений в нашей стране западные исследователи склонны видеть в насильственном, тоталитарном характере «советской империи», создавшей особый тип колониализма, основанный на худших традициях Российской империи – «тюрьмы народов». По мнению же большинства отечественных политологов, такой подход является упрощенным толкованием происходящих в нашей стране событий. Он не дает ответа на многие вопросы, в частности: каким образом «тюрьма народов», «лоскутная империя» смогла выиграть величайшую войну в истории человечества, добиться в рекордные сроки колоссального прорыва в науке, культуре, образовании, в том числе и на национальных языках?

Россия никогда не была империей в западноевропейском смысле слова. Она не эксплуатировала население национальных окраин, а, напротив, сама поставляла туда квалифицированные кадры. Этнические русские не обладали повышенным благосостоянием в сравнении с национальными меньшинствами.

Главной целью империи, создававшейся в России на протяжении веков, были не религиозная и культурная ассимиляция, а безопасность русского государства.

На протяжении веков большинство национальных окраин довольно спокойно относилось к своему новому статусу. Но вот к власти пришли большевики, и страна стала рушиться. Первостепенную роль в этом сыграли так называемые «ленинские принципы разрешения национального вопроса»: право наций на самоопределение, создание национальной государственности больших и малых народов и др. Польша и Финляндия сразу же после революции «ушли» из России. За ними потянулись и другие. Зерно было брошено в благодатную почву. Политические заморозки в эпоху сталинизма мешали ему прорасти, но как только тоталитарный режим рухнул, пошли дружные всходы, и вскоре огромное многонациональное государство рассыпалось, словно карточный домик. Причем, процесс этот, помимо воли и желания его инициаторов, принял лавинообразный характер, унося в бурном потоке в ближнее зарубежье огромные исконно русские территории (Крым, Южную Сибирь и др.), превращая миллионы россиян в беженцев, которые всеми обижаемы и никому не нужны.

Важное значение в распаде СССР имеют также социально-политические и экономические акции недавнего нынешнего руководства страны, узаконивающие фактическое неравенство наций, провоцирующие территориальные претензии и пограничные конфликты между ними.

В годы горбачевской «оттепели» развернулась острая борьба с бюрократами и бюрократизмом. А самые главные бюрократы в национальных республиках СССР были русские.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

Последствия выбора, сделанного в начале девяностых годов нынешнего столетия, теперь налицо. Страна развалена. Этнические споры, территориальные претензии, вооруженные столкновения и полномасштабные войны стали кошмарной реальностью сегодняшнего дня. Только в 1992-1993 гг. в межэтнических войнах на территории бывшего СССР погибло свыше 150 тысяч человек. Всего же за годы горбачевской «перестройки» и ельцинских реформ (1985-1995 г.г.) на территории СССР возникло более 240 кровавых конфликтов и войн, общее число жертв которых составило полмиллиона человек.

Характерно, что во всех самоопределившихся республиках бывшего СССР этническое большинство, составляющее и большинство парламентское, совершенно пренебрегает волей этнического меньшинства. Русские в Прибалтике и Средней Азии, осетины в Грузии и многие другие этнические сообщества лишены в странах ближнего зарубежья, гражданами которых являются, права решающего голоса в качестве этнополитической совокупности. Хотя подобные злоупотребления численным большинством привели в ряде стран (Кипр, Шри-Ланка и др.) к страшным социальным потрясениям, поставившим под вопрос само независимое существование государства.

В большинстве районов бывшего Советского Союза события, словно снежный ком, катятся к кипрскому варианту. При самодовольном ослеплении этнического большинства.

В заключение следует сказать, что были в истории России и смутные времена, и времена феодальной раздробленности, были и революции, и напасти иного рода. Но все перемалывала неукротимая воля многоплеменного народа жить в едином могучем централизованном государстве, где высший суд творили бы закон и право.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список используемой литературы

 

  1. Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 2000
  2. Боханов А.Н., Горинов М.М., Дмитренко В.П. История России. XX век. М.: АСТ, 2001
  3. М. Геллер, А. Некрич. История России: 1917-1995. Утопия у власти. М., 2000
  4. Головатенко А. История России: спорные проблемы. М., 2004.
  5. Джилас. М. Лицо тоталитаризма. М., 2002
  6. История России: Люди. Нравы. События: взгляды и оценки. 1881-2005 гг.2-е изд., испр. и доп. — М..: Лада, 2005
  7. Кириллов В.В. История России. М.: Юрайт-Издат, 2007
  8. Шамбаров В.Е. Государство и революция. М.: Алгоритм, 2001
  9. Шубин А. 10 мифов Советской страны. М.: Яуза, Эксмо, 2006

Конфликт внутри советского руководства после смерти Сталина

— Борьба за власть после Сталина на начальном этапе велась между Меленковым и Берией. Оба они высказывались за то, что функции власти должны быть переданы из рук КПСС государству. Борьба за власть после Сталина между двумя этими людьми велась всего до июня 1953 года, но именно на этот непродолжительный исторический отрезок пришлась первая волна критики культа личности Сталина. Для членов КПСС приход к власти Берии либо Маленкова означало ослаблении роли партии в управлении страной, поскольку этот пункт активно продвигался, как Берией так и Маленковым. Именно по этой причине Хрущев, который на тот момент возглавлял ЦК КПСС стал искать пути, отстранения от власти, прежде всего, Берии, который виделся ему наиболее опасным противником.

— 26 марта 1953 года Министр внутренних дел СССР Лаврентий Берия направил Маленкову секретную записку, в которой, в частности отмечалось, что «содержание большого количества заключенных в лагерях, тюрьмах и колониях, среди которых имеется значительная часть осужденных за преступления, не представляющие серьезной опасности для общества, в том числе женщин, подростков, престарелых и больных людей, не вызывается государственной необходимостью». В соответствии с указом от 27 марта 1953 года из советских лагерей и колоний было освобождено около 1,2 миллиона человек. Вместе с невинно осужденными людьми на свободу выходили отпетые уголовники.

Криминогенная обстановка в Советском Союзе осложнилось до критического уровня. Милиция не справлялась с разгулом преступности и бандитизма. В некоторых районах страны бандиты устраивали форменный «беспредел». Бывший сотрудник Министерства Юстиции СССР Надежда Куршева вспоминала, что в июне 1953 года столица Бурят-Монгольской ССР город Улан-Удэ стал настоящей «горячей точкой».

Город являлся фактически перевалочным центром, куда сходились все пути с Колымы, из Магадана и, что самое страшное, из Внутренней Монголии. Это была не советская и не монгольская территория, а особый район Китая, в котором в начале 1950-х находилось несколько лагерей, где содержались убийцы, особо опасные рецидивисты и грабители. И часть этих людей вышла на свободу летом 1953-го. Для большинства из них железнодорожный узел Улан-Удэ был первым городом на пути в сторону дома, и они задерживались там – кто на день, кто на неделю, а кто и дольше.

Во второй половине июня начался беспрецедентный рост преступности в городе. Все государственные учреждения были переведены на казарменное положение. В Министерстве юстиции в кабинетах были установлены раскладушки, на которых спали сотрудники. Окна первого этажа были заложены мешками с песком и установлены пулеметы. Здание постоянно охранялось автоматчиками. Несколько самых опасных дней Министерство жило практически в осаде.

В Улан-Удэ начались массовые убийства граждан. Если днём на улицах встречались ещё одинокие прохожие, то ночью город был полностью во власти уголовников. Милиция не справлялась с таким всплеском преступности; если сотрудники и ходили в форме, то только группами и с оружием. По утрам на улицах собирали трупы ограбленных и убитых ночью.

— 26 июня 1953 года предполагалось обсудить на заседании Президиума ЦК КПСС дело бывшего министра госбезопасности С. Игнатьева. Однако, стало известно, что накануне он заболел и не может присутствовать на совещании. Заседание было посвящено критике Берии, о чём члены Президиума договорились заранее. По воспоминаниям Молотова, обсуждение шло два с половиной часа. После заседания раскритикованный Берия был арестован. По версии Хрущёва, Берию арестовал Жуков, однако сам Жуков эту версию не подтверждает. Арестован он был, по-видимому, генералом Москаленко и сопровождавшими его людьми, которых комендант Кремля пропустил, имея указание от Маленкова и Хрущёва. Затем Берия был перевезён на московскую гарнизонную гауптвахту «Алешинские казармы». Арест Берии сопровождался армейским прикрытием: по тревоге были подняты и введены в Москву Кантемировская и Таманская дивизии. 27 июня Берия был перевезён в бункер штаба Московского военного округа, где и содержался до суда.

Вскоре Берия был объявлен врагом народа и противником коммунистической партии. Последовало неминуемое наказание – расстрел.

Борьба за власть после Сталина продолжилась на втором этап (лето 1953 – февраль 1955). Хрущев, который убрал со своего пути Берию, стал теперь главным политическим соперником Маленкова. В сентябре 1953 года съезд ЦК КПСС утвердил Хрущева в должности генерального секретаря партии. Проблема заключалась в том, что Хрущев не занимал никаких государственных должностей. На этом тапе борьбы за власть Хрущев обеспечивал себе поддержку большинства в партии. В результате позиции Хрущева в стране стали заметно крепче, в то время, как Маленков позиции сдал. Во многом это было связано с событиями декабря 1954 года. В это время Хрущев устроил процесс против руководителей МГБ, которые обвинялись в подделывании документов по «ленинградскому делу». Маленков был сильно скомпрометирован в результате этого процесса. В результате этого процесса Булганин сместил Маленкова с поста, который тот занимал (глава правительства).

Третий этап, на котором велась борьба за власть после Сталина, начался в феврале 1955 года и продолжился до марта 1958 года. На этом этапе произошло объединение Маленкова с Молотовым и Кагановичем. Объединенная «оппозиция» решила воспользоваться тем, что у них было большинство в партии. На очередном съезде, который состоялся летом 1957 года, был ликвидирован пост первого секретаря партии. Хрущев был назначен министром Сельского хозяйства. В результате Хрущев потребовал созыва Пленума ЦК КПСС, поскольку согласна устава партии только этот орган мог принимать такие решения. Хрущев, пользуясь тем, что он являлся секретарем партии, лично подобрал состав Пленума. Там оказалось подавляющее большинство людей, которые поддерживали Хрущева. В результате Молотов, Каганович и Маленков были отправлены в отставку. Такое решение принял Пленум ЦК, аргументируя это тем, что все трое вели антипартийную деятельность.

«Оттепель» и культура в период правления Н.С. Хрущёва

 

Оглавление

 

Введение ……………………………………………………………………………………………………… 3

1 Литературная и хрущёвская «оттепель», её появление,

значение и последствия ……………………………………………………………. 6

1.1 Литературная оттепель ………………………………………….……… 6

1.2. Хрущёвская оттепель и условный подход к

периодизации хрущёвского десятилетия ………………………………………… 7

2 Влияние политических перемен на духовное состояние

общества. Начало духовного раскрепощения ……………………………….…… 8

3 Основные направления культуры советского государства в

период «оттепели» …………………………………………………….………….. 11

3.1 Литература. Начало или «лёд тронулся» …………………………….. 11

3.1.1 Деревенщики …………………………………………..………. 13

3.1.2 Война или «проза лейтенантов» …………………..…………. 14

3.1.3 «Звёздные мальчики» …………………………………………. 15

3.1.4 Лагерная тема …………………………………………………. 16

3.1.5. Поэтика ………………………………………………………… 17

3.1.6 Журналы ……………………………………………..………… 21

3.2 Живопись ……………………………………………………………….. 21

3.3 Музыка ………………………………………………………………….. 23

3.4 Театр …………………………………………………….……..……….. 24

3.5 Кинематограф ……………………………………………………….…. 26

4 Становление неофициальной культуры. Движения инакомыслящих.

Борьба официальных властей в области культуры и искусства.

Закат либерализации во времена «оттепели» ……………………………..…….. 27

4.1 Авторская песня ……………………………………………….……….. 27

4.2 «Самиздат» …………………………………………………………..…. 28

4.3 Борьба официальных властей в области культуры и искусства.

Закат либерализации во времена «оттепели» …………………………………… 29

Заключение ………………………………………………………………………………………………… 33

Приложение 1 …………………………………………………………………..…. 34

Приложение 2 ……………………………………………………………..………. 36

Список литературы …………………………………………………………………………………….. 38

 

 

Введение

 

Период 50-х – 1-й пол. 60-х годов 20-го столетия является исключительно важным в отечественной истории, существенно повлиявшим на дальнейшее развитие нашего государства и общества. Этот период одни из переломных этапов в истории советского государства (СССР), время перемен и потенциальных возможностей обновления всей государственности. Общество реально ощутило потребность в преодолении иллюзий в оценке своего развития, в переосмыслении пройденного пути. Преобразования объективно и субъективно были направлены на ослабление административно-командной системы управления государством.

Смерть И.В. Сталина (5.3.1953), олицетворявшего собой не только власть, но и целостную систему жизненно значимых ценностей, воспринималась подавляющим большинством, как крушение этой системы, за которым должны были последовать неизбежные и исключительно негативные последствия. Именно поэтому, советский социум начала 50-х годов, крайне стеснённый в социальном, бытовом и материальном отношениях, после марта 1953 года находился в состоянии ожидания ещё больших катаклизмов, экономических и культурно-социальных трудностей. Такие представления закономерно вытекали из всей системы сложившегося образа жизни, хозяйствования и пропаганды заключительного этапа сталинского правления.

Смерть И.В. Сталина, критика «культа личности и его последствий» на 20-м съезде КПСС (1956) оказали огромное влияние на советскую политическую систему, общественную и культурную жизнь. Середина 50-х годов характеризуется временем качественных изменений в массовом политическом сознании советского общества.

Проблема взаимоотношения власти и общества в 50-е — начала 60-х годов никуда не делась. Она включает в себя все без исключения стороны советского общества в десятилетие правления Никиты Сергеевича Хрущёва (1894 – 1971 гг.), первого секретаря ЦК КПСС и Председателя Совета Министров СССР, которое называют «оттепелью», — от экономики и политики, до идеологии и культуры. Никита Сергеевич Хрущёв был человеком весьма противоречивым. Главную цель своей деятельности видел в том «чтобы дать мир и благосостояние нашему народу». Внешне наш «первый» очень был похож, по выражению политолога и публициста Фёдора Михайловича Бурлацкого, на «крестьянина из среднерусской деревни», «когда он начинал говорить никто, даже он сам, часто не знал, чем кончит». Лидер громадного государства имел марксистско-ленинское образование. «Интеллигентиков» не любил, советов не спрашивал. Начал с реформ, со временем сосредотачивал в своих руках всё больше власти, и, наконец, дошёл до «Дорого Никиты Сергеевича». Действительно, Н.С. Хрущёв, «…ходил на двух ногах: одна смело шагала в новую эпоху, а другая безвылазно застряла в тине прошлого».

На Западе Н.С. Хрущёва ставили на одну ступеньку с Джоном Кеннеди и папой Иоанном ХХIII (миротворцем). 20-й съезд КПСС объявил о мирном сосуществовании двух систем, после Карибского кризиса научились идти на компромиссы. Начали разрабатывать новые принципы международных отношений (совещание в Хельсинки), основанные на экономическом, политическом и культурном сотрудничестве. Самая первая в Мире страна советских трудящихся и идущая в коммунистическое светлое будущее стала более открыта миру.

Впервые за годы советской власти стали говорить о проблемах культуры. Прозвучала тревога о состоянии памятников в стране, об уничтожении храмов, могил, картин, икон, старинных книг. Не только широкому читателю, но и специалистам были недоступны многие работы по философии, истории, искусству. Речь шла и о том, что советские музеи, в большинстве своём, влачат жалкое существование. Работники культуры получают унизительно низкую зарплату.

Но всегда «стоял» вопрос, как «краеугольный камень», каким образом воспринималась власть и её политика общественным сознанием? Иначе говоря, вопрос социально-психологических настроений и ожиданий, сопровождавших реформы 50-х годов. В общественном сознании центральное место занимает идея обновления общества. Люди живут верой в возможность духовного и культурного раскрепощения личности, ожиданием демократических перемен, надеются реанимировать главный принцип, характеризующий демократический строй: «закон должен быть сильнее власти».

Следует отметить, что страх глубоко «въелся» в душу советского человека. Не у многих людей хватило мужества отстаивать свою точку зрения до конца. Многие начали каяться и выражать искреннюю признательность за «добрую, отеческую критику Никиты Сергеевича». Однако произошёл сдвиг в массовом сознании людей, появилось послевоенное молодое поколение, которое видело философию жизни через свою мировоззренческую призму. В стране во всех слоях общества нарастают оппозиционные настроения. Протест против сложившейся системы высказала (порой неосознанно), молодёжь. Появились стиляги, «твист», джаз, «Битлз», узкие или, наоборот, широкие брюки, необычные причёски. Это была только т.н. «оттепель». Но она разбудила общество, открыла человека, вывела на первое место личное, а не коллективное.

И снова начинается «закручивание гаек», усиление партийного контроля. Правительство не собиралось отменять контроль за духовным состоянием общества. Руководство страны Советов, самой лучшей страны в Мире, было уверенно, что всесторонне развитая личность, прежде всего, идейно подкованная, «боготворит» партию и социалистические ценности, а если и колеблется, то «только с линией партии». О чём и шла речь на встречах партийных руководителей с деятелями культуры в 1957, 1962, 1963 годах, где по-отечески (не то что при Сталине) напоминали, что творчество, да и вся культура, должны быть идейно выдержанными. По сути же, преследовалась та же цель: полностью подчинить интеллигенцию и культурную жизнь страны партийному влиянию.

Таким образом, многосложный процесс развития советского общества на данном этапе отечественной истории получил неоднозначное, а подчас противоречивое отображение в социальной перцепции, в (научных) трудах, публицистике и в культуре страны в целом.

 

Основная часть

 

1 Литературная и хрущёвская «оттепель», её появление, значение и последствия

 

1.1 Литературная оттепель

 

Слово «оттепель» как нельзя лучше подходит для периода, который наступил после смерти И.В. Сталина. Страна одновременно и надеялась на перемены, и не знала, что будет дальше. Снег сошёл, ручьи потекли, но наступит ли лето? Понятие «оттепель» не столько литературное, сколько общественно-политическое. Однако новое значение слова родилось именно в литературе.

«Оттепель» — так называлась повесть Ильи Григорьевича Эренбурга, напечатанная в журнале «Знамя» в 1954 году. В ней рассказывалось о жизни большого завода. Главные герои чётко делились на положительных и отрицательных, а их поступки – на плохие и хорошие. Положительный персонаж обязан быть не только высоконравственной личностью, но и замечательным работником, личное должно отступать перед коллективным, общественным.

В «Литературной газете» появилась статья Константина Симонова, в которой «Оттепель» называлась «огорчительной для нашей литературы неудачей автора». И. Эренбург ответил Симонову полемической репликой, где утверждал, что тот неправильно понял его произведение.

Интерес к повести резко возрос, т.к. начался спор между К. Симоновым, любимцем Сталина, и И. Эренбургом, чьё имя после «Оттепели» стало связываться с антисталинскими настроениями в обществе.

В конце 50-х гг. вся страна спорила: на кухнях, в коммуналках, в семьях, на улицах и танцплощадках. Главная тема дискуссий – пойдёт ли страна назад, по пути удушения всякой неофициальной мысли, или произойдёт «мягкая» революция и люди начнут дышать более свободно? Споры проникали на страницы печати. Границы дозволенного были очень зыбкими, поэтому литература стала наиболее удобной областью для критических высказываний.

«Оттепель» И. Эренбурга оставалось популярной недолго. Повесть сыграла свою роль возбудителя общественного мнения и перешла в разряд книг, о которых помнят историки литературы, но к которым редко обращаются рядовые читатели.

 

1.2. Хрущёвская оттепель и условный подход к периодизации хрущёвского десятилетия

 

Оттепель, которая по славам писателя И. Эренбурга, пришла на смену «крепкому морозу» сталинского правления, — это «брожение умов» во всех слоях того общества; это нарастающие изменения в общественной и культурной жизни.

Впоследствии понятие оттепели стали переносить на общественно-политический период правления Н.С. Хрущёва.

Часть историков условно разделяют время правления Н.С. Хрущёва на два этапа:

  1. 1953 – 1957 гг. Это время т.н. «оттепели», время ревизии сталинского наследия и начало реформ, освобождение узников ГУЛАГа, либерализации внутренней и внешней политики.
  2. 1958 – 1964 гг. Это поворот в политике Н.С. Хрущёва от реформаторства к волюнтаризму (принцип воли, а не разума). Утрата главой государства понимания народной нужды, ссора с интеллигенцией, организация чиновничье-бюрократического аппарата без видимых причин.

Сторонники другого подхода считают, что такая периодизация очень условна и умозрительна, т.к. гонения на церковь и ввод советских войск в Венгрию (1956) произошли в период «оттепели». Поэтому они говорят не о двух периодах, а о двух тенденциях в политике Н.С. Хрущёва: либеральной и репрессивной.

Таким образом, слово «оттепель» можно рассматривать, как относительная либерализация внутренней (десталинизация) и внешней (опора на принцип мирного сосуществования) политики нашего государства в рассматриваемый период. «Оттепель» проявилась в: разоблачении культа личности И.В. Сталина; принятии новых постановлений ЦК КПСС, исправлявших ошибки постановлений 1940-х гг., снимавших идеологические обвинения и реабилитировавших многих деятелей науки, литературы и искусства; создании новых общественно-политических и литературно-художественных журналов, и публикации ранее запрещённых литературных произведений; проведения поэтических вечеров, будивших общественное сознание; открытии новых театров; расширении международных культурных контактов (зарубежные гастроли советских артистов, приезды иностранных творческих коллективов, выставки картин из зарубежных галерей, музыкальные конкурсы и др.); улучшении условий для развития гуманитарных и естественных наук.

«Оттепель» — изживание страха времён сталинского режима — сформировала в начале 1960-х гг. особое поколение советских людей — «шестидесятников», воспринявших курс КПСС, как импульс к духовному обновлению и свободе творчества.

Однако, партийное руководство и лично Н.С. Хрущёв выступили с осуждением новых веяний в литературе и искусстве, объявив их «извращением» советской действительности, формализмом и подражанием буржуазной культуре тлетворного Запада. Неприкрытое вмешательство в творческую деятельность, усиление партийно-идеологического диктата и цензуры — всё это свидетельствовало о свёртывании «оттепели» в середине 1960-х гг. и наступлении новой волны «сталинизации» внутриполитического курса советского государства.

 

2 Влияние политических перемен на духовное состояние общества. Начало духовного раскрепощения

 

Политический курс на десталинизацию не мог не коснуться развития духовной сферы жизни. Зажатая идеологическими тисками много лет творческая интеллигенция была первым, кто откликнулся на новый политический курс. Это проявилось не только в снятии наиболее жёстких ограничений на деятельность работников культуры, но и в постепенном возобновлении культурных связей с зарубежными странами.

В 1957 году в Москве прошёл Всемирный фестиваль молодёжи и студентов, положивший начало регулярным контактам советской молодёжи с зарубежными сверстниками.

Появились литературные и публицистические произведения, обозначившие рождение нового направления в советской литературе – обновленческого. Возглавил его журнал «Новый мир», главным редактором которого был Александр Трифонович Твардовский.

Характерной особенностью литературы этих лет стала постановка проблем, прежде закрытых для свободного обсуждения: бездумного воздействия человека на природу, соотношения революции и нравственности, цены победы народа в войне.

Критика в партийных документах «культа личности» И.В. Сталина привела к пересмотру прежних идеологизированных оценок в области художественной культуры. В 1958 году в специальном постановлении ЦК (Центрального комитета) были сняты обвинения с деятелей музыкальной культуры – Д. Шостаковича, С. Прокофьева, А. Хачатуряна, В. Шебалина.

В советской живописи было реабилитировано искусство авангарда 1920-х гг. Утверждалось новое направление, т.н. «суровый стиль», где подчёркивался драматизм в оценке жизненных явлений. Правда, консерваторам в руководстве Академии художеств удалось в 1962 году добиться от Н.С. Хрущёва публичного осуждения левых течений «абстракционистов» и «формалистов». Но запретить их было уже нельзя.

К людям вернулось творчество скульпторов Сергея Тимофеевича Конёнкова и Степана Дмитриевича Эрьзи (Нефёдова), которые возвратились из долгой эмиграции.

Благодаря начавшейся «оттепели» отечественная культура обогатилась многими яркими произведениями, которые получили признание не только на родине, но и за рубежом. Впервые советские фильмы получили Гран-при на кинофестивалях в Каннах («Летят журавли» М. Калатозова) и Венеции («Иваново детство» А. Тарковского). В кинематографе появились новые имена на долгие годы, определившие его развитие: С. Бондарчук, Л. Гайдай, Г. Чухрай, М. Хуциев, А. Тарковский.

Все эти произведения способствовали формированию у советского человека, нового, совершенно иного душевного настроя, а в итоге – изменению духовной атмосферы в обществе. Но именно это беспокоило власти. В результате появились специальные постановления ЦК, в которых устанавливались пределы «свободы творчества», за которые интеллигенция не могла выходить в критике существующих порядков.

Стремясь предотвратить массовый характер антисталинских публикаций, что било не только по сталинизму, но и по всей существующей системе, Н.С. Хрущёв специально в своих выступлениях обращал внимание писателей на то, что «это очень опасная тема и трудный материал» и заниматься им надо, «соблюдая чувство меры».

Поскольку прямые репрессии против интеллигенции были теперь невозможны, были избраны новые меры идеологического влияния на неё. Одной из них стало регулярное проведение встреч руководства ЦК с деятелями культуры, на которых давались «оценки» их произведений и высказывались партийные установки о том, что и как следует писать.

Демократизация национальной политики вызвала расцвет советской многонациональной культуры. С новыми литературными произведениями выступили Ч. Айтматов, Т. Ахтанов, И. Гусейнов, Д. Шенгелая. Большую популярность у читателей имел созданный в середине 1950-х гг. журнал «Дружба народов», публиковавший произведения писателей и поэтов разных национальностей.

Идеологическая установка на «развёрнутое коммунистическое строительство» не могла не привести к новой волне «борьбы с пережитками прошлого», в первую очередь с религией и церковью. С конца 1950-х гг. развернулась новая шумная антирелигиозная кампания. Деятельность Русской православной церкви (РПЦ) и других религиозных конфессий была поставлена под контроль местных органов власти.

В начале 1960-х гг. началась новая волна уничтожения храмов. Численность православных приходов в стране за период 1953 – 1964 годы сократилась более чем вдвое. Всё это не могло не породить массовых движений в защиту прав верующих. Они требовали от властей выполнения положения Конституции 1936 года о свободе совести.

За 1953 – 1964 годы значительно выросли расходы государства на образование, в учебный процесс были внедрены новейшие технические разработки. Было ликвидировано раздельное обучение девочек и мальчиков. В августе 1964 года было принято решение о среднем образовании на базе десятилетнего обучения как основного. Открылись тысячи новых школ, десятки новых вузов. Был введён в строй комплекс зданий Московского университета на Ленинских горах. Значительно выросла тяга молодёжи к получению знаний.

Таким образом, «оттепель» в духовной жизни, несмотря на все издержки и противоречия, «готовила почву» для демократизации советского общества в последующие годы.

 

3 Основные направления культуры советского государства в период «оттепели»

 

3.1 Литература. Начало или «лёд тронулся»

 

В период «оттепели» в противоборство вступают две основные тенденции. Первая соответствует требованиям метода социалистического реализма. В рамках второй – появляются произведения, правдиво отражавшие историю советской власти, затрагивающие философские, эстетические, социально-психологические, морально-нравственные проблемы, исследующие личность в конкретной ситуации. Вновь оживает авангард.

Относительная свобода вызвала к жизни творческие дискуссии. Рождаются неординарные издания – альманах «День поэзии», журнал «Юность» и многие другие.

В рамках социалистического реализма выходят в свет идеологические выдержанные романы В. Кочетова «Молодость с нами», «Братья Ершовы», «Секретарь обкома», И. Шевцовой «Тля», пьесы А. Корнейчука и А. Софронова, стихи и поэмы Н. Грибачева, С. Смирнова.

Однако, особый интерес у читающей публики вызвали «возвращённые» произведения М. Булгакова, М. Зощенко, С. Есенина, А. Ахматовой, М. Цветаевой, В. Хлебникова, Б. Пастернака, Б. Пильняка. Литература постепенно освобождалась от государственной зависимости. Читатели по большей части интересовались не тем, хорошо или плохо написано произведение, а тем, способствует оно переменам или нет.

После издания повести «Оттепель» Ильи Григорьевича Эренбурга в 1954 году, где автор во многом следовал правилам социалистического реализма, и которая дала некий толчок или посыл к раскрепощению, и «брожению умов» в обществе появляются и другие литературные произведения.

В 1956 году в журнале «Новый мир» был напечатан роман Владимира Дмитриевича Дудинцева (1918 – 1998 гг.) «Не хлебом единым», где была показана окончательная победа (как в «Оттепели») добра над злом (бюрократическим). Автор, в центр внимания, по сути, поставил два мотива: закономерность страшного «Китеж-града» и случайность выживания при этом всего инакомыслящего, творческого, желающего своему народу блага. Тогда же, роман был подвергнут уничтожающей критике как политически вредный, искажающий советскую действительность. Крупицы правды о жизни советского общества принесли автору огромную популярность. За романом выстраивались очереди в библиотеках, ему посвящались конференции, школьники спорили о книге с учителями.

В том же 1956 году увидели свет повести Павла Филипповича Нилина (1908 – 1981 гг.) – «Жестокость» и Сергея Петровича Антонова (1915 – 1995 гг.) – «Дело было в Пенькове». Герои этих повестей резко отличались от шаблонных положительных персонажей: они ошибались совершали неправильные поступки и тем самым, привлекали потенциального читателя своим живым характером.

 

3.1.1 Деревенщики

 

В годы «оттепели» впервые прозвучала правда о русской деревне. Г. Троепольский в цикле «Из записок агронома», В. Овечкин в «Районных буднях» показали нищету, развал жизни, рассказали о том, как проводили коллективизацию.

Родоначальником нового «деревенского стиля» можно считать Валентина Владимировича Овечкина (1904 – 1968 гг.), где герои его цикла «Районные будни» (партийные работники) ездили по колхозам, разговаривали с людьми о проблемах послевоенных колхозов и выражали две противоположности: прежний, волевой стиль руководства колхозом и новые веяния с высказыванием смелых идей в защиту самостоятельных хозяйств. Отмечая остроту очерков, критик В. Померанцев писал в «Новом мире»: «Овечкин говорит нам про вещи, о которых ещё не писалось… . До Овечкина во многих книгах по колхозной тематике всё было затёрто, притёрто, острия все отпилены, углы пообломаны».

В «Деревенском дневнике» Ефима Яковлевича Дороша (1908 – 1972 гг.) и в рассказах Владимира Фёдоровича Тендрякова (1923 – 1984 гг.) («Ухабы», «Подёнка – век короткий» и др.) речь шла не столько о колхозных делах, сколько о судьбах деревенских жителей. Неторопливые, наполненные болью размышления Е.Я. Дороша соседствовали на страницах «Нового мира» с нервной, словно наэлектризованной жизненной правдой прозой В.Ф. Тендрякова. Эта литература существовала как бы вопреки благостным картинам сельской действительности, которые описывали в газетах, показывали в кино и на сцене.

В 1956 году альманах «Литературная Москва» напечатал рассказ Александра Яковлевича Яшина (1913 – 1968 гг.) «Рычаги», в котором было показано, как ведут себя руководители колхоза до, во время и после партийного собрания. На партийном собрании герои рассказа лгут друг другу в глаза, изъясняются языком газетных передовиц, который переняли от высших партийных чиновников. А ведь в остальное время — это честные и простые люди. Рассказ написан безыскусно, в нём всё, «как в жизни». Возможно, сам автор и не желал этого, но его рассказ оказался убийственной сатирой на всю коммунистическую систему.

Таким образом, очерки о деревне подготовили появление т.н. деревенской прозы. Её расцвет пришёлся на 60 – 70-е годы, когда «оттепель» надолго сменилась новыми «заморозками». Писатели-деревенщики (Сергей Залыгин, Фёдор Абрамов, Василий Белов, Виктор Астафьев, Валентин Распутин и др.) пытались не просто ответить на вопрос, чем плохи колхозы, а понять, что случилось с Россией в 20-м столетии.

 

3.1.2 Война или «проза лейтенантов»

 

М. Шолохов («Судьба человека»), Ю. Бондарев («Батальоны просят огня», «Последние залпы»), Г. Бакланов («Девять дней», «Южнее главного удара», «Пядь земли», «Мёртвые сраму не имут»), В. Астафьев («Звездопад»), В. Быков («Третья ракета», «Фронтовая страница») попытались сказать правду о войне. Если проблема ответственности человека за судьбу Родины была привычной, то тема ответственности за человека прозвучала впервые.

Это было военное поколение и они, разумеется, помнили настоящую войну: неудачные бои, ошибки командования, бессмысленные потери. Так называемая «лейтенантская проза», в центре которой были отдельные судьбы с их фронтовыми переживаниями и размышлениями стала «первой ласточкой» в осмыслении подлинных уроков и итогов войны.

У истоков правдивой и честной литературы о Великой Отечественной войне стоял и Виктор Платонович Некрасов (1911 – 1981 гг.), в прошлом офицер сапёрного батальона. Его повесть «В окопах Сталинграда» была напечатана сразу после Победы, в 1946 году и которая поразила читателей времени «оттепели». Война в произведении открывалась читателям без прикрас, через быт простых солдат. Книга рассказывала об их проблемах и их неброском героизме. В.П. Некрасов первым показал, что победу в войне одержали не генералы и маршалы, а народ. И эта тема оказалась центральной в лучшей военной прозе 50 – 60-х годов.

В повестях Григория Яковлевича Бакланова (род. 1923) и Юрия Васильевича Бондарева (род. 1924) война показана точно и без прикрас. Их произведения нередко сравнивали с подробной картой, на которой видны не общая расстановка войск и стрелы стратегических ударов, но мельчайшие детали местности и расположение отдельных бойцов.

В «лейтенантской прозе» впервые прозвучала тема судьбы и сознательного выбора. Перед лицом постоянной угрозы смерти человек просто вынужден постоянно делать выбор: струсить, предать – но выжить или решиться на смерть – но остаться верным долгу.

В повести Константина Дмитриевича Воробьёва (1919 – 1975 гг.) «Убиты под Москвой» (1963) рассказывается о гибели кремлёвских курсантов, защищающих столицу в дни немецкого наступления. Предчувствие трагедии передаётся читателю с самого начала повести. Повесть написана в тёмных тонах, по принципу медленного, но неуклонного сгущения красок. Она насыщена правдой до предела. Это общая особенность значительной части военной прозы тех лет. Воспроизведённые с детальной правдой события слишком «заземлялись» и не трансформировались в явление искусства.

Таким образом, «лейтенантская проза» помогла понять, почему победила армия, многие командиры которой были арестованы и казнены в 1930-х годах, почему самую страшную в истории человечества войну выиграла страна, пережившая революцию, Гражданскую войну и большевистский террор 30-х годов прошлого столетия.

 

3.1.3 «Звёздные мальчики»

 

Заметным явлением в начале «оттепели» стали напечатанные в журнале «Юность» повести Анатолия Тихоновича Гладилина (род. 1935) – «Хроника времён Виктора Подгурского (1956) и Анатолия Васильевича Кузнецова (1929 – 1979 гг.) – «Продолжение легенды» (1957). Герой А.Т. Гладилина, вчерашний десятиклассник, упорно искал свой собственный путь в жизни и подкупал своей искренностью, и неприятием фальши. Главный герой повести А.В. Кузнецова, тоже юный москвич, отправлялся в Сибирь, на строительство Иркутской ГЭС, чтобы испытать себя «на прочность».

Подлинной сенсацией стала публикация в «Юности» повести Василия Павловича Аксёнова (род. 1932) «Звёздный билет» (1961). Речь в ней тоже шла о выпускниках московских школ. Они решительно отличались от тех юных солдат и лейтенантов, которых описывала военная проза: одевались по западной моде, слушали джаз, говорили на особом молодёжном жаргоне. Тяготы войны они запомнили краешком своего детства. Победа и следующая за ней эпоха общественных реформ рождали веру в наступление светлого будущего. Им верилось, что завтрашний день будет прекрасно «звёздным». Счастливое будущее представлялось настолько неизбежным, что герои могли позволить себе не особенно о нём заботиться. Критические статьи упрекали героев в легкомыслии, зато у читателей повесть имела большой успех. Вскоре, подобные «звёздные мальчики», как их называли рецензенты, заполонили страницы молодёжных изданий.

«Молодёжная проза» (которая преимущественно печаталась в журнале «Юность» и потому иногда называлась «прозой «Юности»») оказалась более краткосрочным явлением, нежели военная и деревенская. Она открыла несколько ярких имён, но не заложила прочной традиции. Эта проза обогатила литературу за счёт обилия исповедальных монологов, молодёжного сленга, коротких, телеграфных фраз. Из писателей этой волны лишь Василий Аксёнов впоследствии стал известен во всём мире.

 

3.1.4 Лагерная тема

 

Новый уровень жизненной и художественной правды задал Александр Исаевич Солженицын (1918 – 2008 гг.) повестью «Один день Ивана Денисовича». В это же время А.И. Солженицын завершил роман «В круге первом», с таким «взывчатым», по словам автора, содержанием, что он не решился пустить его даже в Самиздат. После «Одного дня Ивана Денисовича», автор получил целый поток писем. Документальные свидетельства бывших узников вошли в обобщающее произведение о лагерной жизни «Архипелаг ГУЛАГ», опубликованное за рубежом в 1974 году, за что писатель был выслан из СССР.

Лагерную тему продолжил Варлам Тихонович Шаламов (1907 – 1982 гг.), поэт, прозаик, блестящий теоретик литературы, долгие годы проведший в колымских лагерях. После реабилитации печатал стихи, очерки, зарисовки. Рассказы Варлама Тихоновича постоянно возвращали. Только в 1987 году появились первые публикации его прозы, уже после смерти автора. Цель «Колымских рассказов», как считал автор, поведать о страданиях обитателей лагерей, о «людях без биографии», о судьбе «мучеников, не бывших, не умевших и не ставших героями».

 

3.1.5 Поэтика

 

Одно из следствий «оттепели» – «поэтический бум». Широкому читателю стали доступны сборники А. Ахматовой, Б. Пастернака, М. Цветаевой, Н. Заболоцкого. Сборники не доходили до прилавков, залы не вмещали всех желающих послушать стихи. Жаждущая публика собиралась у памятников, где с импровизированных трибун выступали маститые и молодые, никому не известные поэты.

Поэты спешили выговориться. Е. Евтушенко со всей откровенностью писал о Бабьем Яре, требовал «из наследников Сталина Сталина вынести». Правда, очень быстро стало понятно, что ничего кроме разрешённого появиться не может (лучшие стихи Евтушенко так и не были напечатаны). В творчестве поэтов зазвучали ностальгические нотки по настоящей свободе (А. Вознесенский «Плач по двум нерожденным поэмам»).

В 1956 году увидел свет альманах «День поэзии». Он был назван так же, как праздник, впервые отмеченный в сентябре 1955 года и ставший традиционным. В одно из сентябрьских воскресений по всей стране читались стихи, поэты выступали в клубах и книжных магазинах, поднимались на импровизированные сцены площадей и парков. Страна жила поэзией. А поэзия спешила доказать, что прозаической серой повседневности не существует, что мир прекрасен, если в него всмотреться с доверием и полюбить.

Обновление поэзии и всей жизни ожидалось ещё весной 1945 года, на волне победного энтузиазма. Но эти надежды были обмануты. «Поэтическая весна» началась лишь в марте 1953 года. Поэты как будто предчувствовали перемены. Соратник Владимира Маяковского Николай Николаевич Асеев (1889 – 1963 гг.), за весь предшествующий год не опубликовавший ни одного стихотворения, в первом мартовском номере журнала «Огонёк» печатает «Весеннюю песнь», где поэт словно торопится забыть о тяжких обстоятельствах жизни страны и помнит только о весне, о восторженном чувстве тишины и обновлении всего живого. Названия последующих его стихов: «Зима», «Февраль», «Снегири» и др., обещают возвращение к вечным темам поэзии, а некоторые прямо выражают надежду на новую, лучшую жизнь. Все они войдут в сборник с характерным заглавием «Раздумья» (1955).

Книга Н.Н. Асеева и сборник стихов Леонида Николаевича Мартынова (1905 – 1980 гг.) были той негромкой, но уверенной капелью, которой начиналась «оттепель»: «На деревьях рождаются листья, Из щетины рождаются кисти, Холст растрескивается с хрустом, И смывается всякая плесень… Дело пахнет искусством. Человечеству хочется песен» («Что-то новое в мире…», 1954). Эти строки Л.Н. Мартынова звучали пророчеством, сбывавшимся прямо на глазах. Поэтическое эхо раскатилось по стране. Искренность стала девизом и призывом, нашедшая широкий отклик. Всё новое, что после смерти И.В. Сталина утверждало себя в жизни, поэзия изображала как возвращение к естественным законам природы, таким прозрачным и ясным.

С середины 1950-х годов на свободу стали выходить политические заключённые – жертвы репрессий. В числе многих оправданных вернулся из неволи и Ярослав Васильевич Смеляков (1913 – 1972 гг.), который на фоне высокопарной официальной поэзии писал свои произведения с вниманием к простой и обыкновенной красоте, почти скудной жизни. Его стихотворение, написанное ранее (1940) «Если я заболею, к врачам обращаться не стану…» и которое было опубликовано в 1945 году вся страна пела под гитару. Позиция мужественного аскетизма, зоркость к деталям, разговорный стиль Я.В. Смелякова оказались близки многим молодым поэтам, в т.ч. и прошедшим войну.

Нашла своё место и поэзия, описывающая войну. Ведь фронтовики приходили, неся тяжкий груз потерь, ран и знания о том, сколько может человек в своём мужестве и как легко он перестаёт быть человеком в своей жестокости. Поэты-фронтовики никогда не переставали вспоминать войну и судить происходящее строгой моралью военных дней. Александр Петрович Межиров (род. 1923), сравнивая свою первую книгу «Дорога далёка» (1947) с более поздним сборником «Ветровое стекло» (1961), признавался: «Две книги выстраданы мной. Одна – физически. Другая – Тем, что живу, изнемогая, Не в силах разорвать с войной». («Две книги у меня…», 1970-е гг.).

Слова ленинградской поэтессы Ольги Фёдоровны Берггольц (1910 – 1975 гг.): «Никто не забыт, и ничто не забыто» звучали в устах поэтов военного поколения клятвой: сказать не только о тех, кто умирал, но и о тех, кто бездарно посылал других на смерть.

Нелюбовь к пафосу и тяжеловесному стилю – черта поэзии всего военного поколения. Лучше всего фронтовикам удавались короткие зарисовки, т.н. «вспышки памяти»: «Я только раз видала рукопашный. Раз – наяву и сотни раз во сне. Кто говорит, что на войне не страшно, Тот ничего не знает о войне». Это стихотворение Юлии Владимировны Друниной (1924 – 1991 гг.).

В военной поэзии с самого начала, если воспользоваться словами Б. Пастернака, «крепли прозы пристальной крупицы». Стихи укрупняли мгновения – из фронтовой памяти или из послевоенного трудового быта.

Поэтов в стране было множество, но основными возмутителями поэтического спокойствия стали: Белла Ахатовна Ахмадулина (род. 1937), Андрей Андреевич Вознесенский (род. 1933), Евгений Александрович Евтушенко (род. 1933), Роберт Иванович Рождественский (1932 – 1994 гг.).

Громче других звучал голос Е. Евтушенко. Его стихи привлекали энергией, доступностью. Любовная лирика подкупала откровенностью, а гражданская – непривычной остротой. Поэзия Е. Евтушенко учила не приспосабливаться, плыть против течения, быть самим собой. Слова из поэмы «Братская ГЭС» (1965): «Поэт в России – больше, чем поэт» сделались крылатыми. Е. Евтушенко, конечно, осуждал западный образ жизни, иначе его стихи просто не увидели бы свет. Но он пытался делать это, не поступаясь искренностью, многое успевал рассмотреть и на многое откликнуться с пониманием и сочувствием. Е. Евтушенко и Р. Рождественский были последними «певцами» социалистической утопии, которым удавалось это сделать с какой-то степенью убедительности.

В ранней лирике А.А. Вознесенского не менее десятка стихотворений, которые и через много лет читаются как стихи, а не как рифмованная публицистика или поэтические эксперименты. Среди них «Гойя», «Осень в Сигулде», «Пожар в Архитектурном институте» и «Ночной аэропорт в Нью-Йорке» (1961), который ошарашивал читателя немыслимой вязью образов, сплетённых из самых современных на тот день технических терминов (газ неон, дюралевые витражи и др.).

Круг читателей Б. Ахмадулиной был несколько уже, чем у лидеров «эстрадной поэзии» — Е. Евтушенко и А. Вознесенского, но поклонение было более яростнее. В её стихах ценилась не громкость, а, напротив, интимность, изящество. Б. Ахмадулина любила придать голосу томность и говорить с акцентом, как будто унаследованной от пушкинской эпохи.

Всё настойчивее поэзия ищет ответы, «избегая встреч» с официальной идеологией. В критике появляется термин «тихая лирика», противостоящая «эстрадной поэзии» и «поэтическому буму». Но сами поэты нередко возражали против причисления их к тем или иным группам, как, например, один из признанных «тихих лириков» Владимир Николаевич Соколов (1928 – 1995 гг.).

Между тем, открытая гражданская позиция молодых писателей зачастую оборачивалась публицистикой – в те годы жанр наименее свободный, наиболее зависимый от политики. Главным достоинством стихосложения становился его подтекст, который быстро устаревал. Самые смелые цитаты тех лет очень скоро переставали поражать остротой.

Таким образом, поэзия была многогранна, многовекторна, зачастую пыталась идти против существующей идеологии, отображала, кроме идей социализма и простой быт граждан, возбуждала и тревожила умы и сознание общества.

 

3.1.6 Журналы

 

В период «оттепели» появилось множество журналов. Только в 1955 — 1956 годы стали выходить «Юность», «Москва», «Молодая гвардия», «Дружба народов», «Урал», «Волга», «Простор» и др. Журнал «Юность» издавался с 1955 года в Москве. Его первый редактор известный советский прозаик Валентин Петрович Катаев (1897 – 1986 гг.). Он вошёл в литературу ещё до революции, в молодости ещё был знаком с Буниным. Имея прочную репутацию в глазах властей, В.П. Катаев повёл руководство журналом весьма либерально. Он сделал ставку на молодых и неизвестных прозаиков с их дерзким по тем временам идейными и стилистическими поисками. Ранней «Юности» обязана своим выходом в свет почти вся лучшая молодёжная проза конца 50-х – начала 60-х годов. С 1962 года главным редактором журнала стал Борис Николаевич Полевой (1908 – 1981 гг.), но традиции первых лет держались ещё долго.

 

3.2 Живопись

 

В 1947 году была создана Академия художеств СССР и к 1950-м годам в области изобразительного искусства утвердилась жёсткая учебно-производственная система. Будущий художник должен был пройти ряд обязательных этапов: художественную школу, училище или институт. Своё обучение будущий художник, как правило, заканчивал большой тематической картиной и затем становился членом Союза художников, периодически представляя на официальные выставки новые работы. Государство являлось главным заказчиком и покупателем этих произведений.

В советской живописи 50-х — 60-х годов утвердился т.н. «суровый стиль». Название, придуманное критиками, относилось прежде всего к работам художников из молодёжной секции Московского отделения Союза художников (МОСХ), обратившихся к традициям отечественной живописи 1920-х годов. Это было обусловлено социально-политическими причинами: после разоблачения культа личности И.В. Сталина провозглашаются возврат к идеалам революционной эпохи, не искажённым сталинским правлением.

Источником вдохновения для мастеров «сурового стиля» стала жизнь простых людей, которую они передавали в возвышенно-поэтическом духе. Художники воспевали судьбы современников, их энергию и волю, «героику трудовых будней».

В «Наших буднях» (1960) Павла Фёдоровича Никонова (1930 – 1998 гг.) и «Плотогонах» (1961) Николая Ивановича Андронова (род. 1929) изображения обобщены и лаконичны. Основой выразительности служат большие плоскости цвета и линейные контуры фигур. Картина становится похожей на плакат или гравюру. Некоторые мастера в противоположность навязываемой соцреализмом тематической картине обратились к «низким» в академической иерархии жанрам – портрету, пейзажу, натюрморту. Их камерные, интимные произведения не представляли собой оппозиции социалистическому реализму: создававшие их художники просто занимались живописью.

В 1960-х годах начался новый важный этап в истории отечественной культуры. В кругах творческой интеллигенции: литераторов, художников, кинематографистов (позднее их назвали «шестидесятниками») – формировалась всё более мощная оппозиция официальному искусству, идеологическому диктату со стороны государства. Ярче всего феномен «шестидесятничества» проявился в «неформальной» деятельности: «самиздате», авторской песне, полуофициальных выставках и др.

Важным источником художественной информации стали выставки современного западного искусства, проведённые в Москве в конце 50-х – начале 60-х годов в рамках Всемирного фестиваля молодёжи и студентов (1957) и после него. В залах Московского государственного музея изобразительных искусств им. А.С. Пушкина и ленинградского Эрмитажа открылись постоянные экспозиции французской живописи рубежа 19 – 20 веков.

Мастера разных поколений, до сих пор мечтавшие о свободе самовыражения, теперь с увлечением отдались экспериментам в духе новейших западных художественных течений, черты которых в их творчестве порой прихотливо переплетались. О таком многообразии стилей и индивидуальных манер раньше не могло быть и речи. Советские художники, работавшие вне рамок официального искусства, получили известность на Западе, так как их произведения приобретали в основном иностранцы – дипломаты и журналисты. Западные критики называли этих мастеров «нонконформистами».

 

3.3 Музыка

 

С конца 50-х годов в советскую музыку пришёл неофольклоризм, он перевернул сознание многих композиторов. Изучение подлинных образцов фольклора показало, что русский фольклор пронзительно эмоционален и трагичен. Интонации народных песен придавали звучанию классических сочинений остроту и свежесть, а их содержанию – реалистичность. Влияние неофольклоризма чувствуется не только в произведениях русских композиторов, но и в музыке других народов, входивших в состав СССР (особенно Прибалтики и Закавказья).

В 60-х – 70-х годах в стране сложился музыкальный авангард. Он возник позже, чем на Западе, поэтому методы и стили получил в готовом виде. Усилия композиторов были направлены не столько на звуковые эксперименты, сколько на поиски нового образного содержания. Серьёзное воздействие на авангардную музыку страны оказали идеи европейского неоклассицизма, с которыми широкая публика познакомилась с опозданием.

На арену музыкального «олимпа» вышли такие имена как: Игорь Фёдорович Стравинский (1882 – 1971 гг.), Сергей Сергеевич Прокофьев (1891 – 1953 гг.), Арам Ильич Хачатурян (1903 – 1978 гг.), Дмитрий Дмитриевич Шостакович (1906 – 1975 гг.), Георгий Васильевич Свиридов (1915 – 1998 гг.).

Во всех жанрах музыкального творчества главными стали темы прошедшей войны, укрепления мира, отечественной истории. Крупные произведения были созданы в области симфонической музыки (Д. Шостакович, С. Прокофьев, А. Хачатурян). Появились оперы Д. Кабалевского «Семья Тараса», С. Прокофьева «Повесть о настоящем человеке». Широко известными стали песни композиторов А. Новикова, И. Дунаевского, В. Соловьёва-Седого, Э. Колмановского, В. Мурадели.

«Оттепель» предоставила новые возможности для экспериментов в музыкальном творчестве. Исключительно популярной становится джазовая музыка. Открывается первое в Союзе джазовое кафе «Молодёжное». Здесь не было эстрады. Даже специально нанимали комсомольцев-дружинников, которых сажали на место танцующих, объясняли, что под эту музыку танцевать нельзя, её надо слушать. Позже появились другие джазовые кафе («Аэлита», «Синяя птица», «Ритм» и др.), где собирались поэты, художники, писатели, космонавты – единомышленники, разбуженные «оттепелью».

Музыкальные молодёжные группы старательно подражали своим иностранным собратьям: широкие брюки, тонкие галстуки, рубашки «бати даун» с планкой, причёски «аэродром». Конечно, это был социальный и культурный протест. Лауреат международного джазового фестиваля А. Козлов вспоминает, что музыканты серьёзно изучали древнерусскую культуру, русские народные песни, православие, считали, что «русский человек тем более будет русским, чем больше он будет знать о других культурах…». И правительство, и советские обыватели были шокированы новым явлением.

 

3.4 Театр

 

Перемены в театре начались после марта 1953 года, а подлинное свободное дыхание театр приобрёл после 20-го съезда КПСС. Казалось, что наступили замечательные времена и можно творить, как диктует вдохновение, ставить мировую драматургию, знакомить публику с трактованным по-новому Чеховым и Шекспиром, предлагать зрителям пьесы современных и зарубежных авторов. Ощущения в театре свободы, радости творчества, настроения подъёма хватило надолго. Театр предлагал всё новые и новые открытия, появлялись новые коллективы, обрели голос молодые режиссёры, оживились актёры, помолодели те, кто считал, что истинно творческая жизнь впереди.

Студию молодых актёров в 1956 году организовал Олег Николаевич Ефремов (1927 – 2000 гг.) с несколькими студентами Школы-студии имени В.И. Немировича-Данченко при МХАТе, которые поклялись друг другу всегда оставаться верными учению К.С. Станиславского. На её основе рождается театр «Современник» — один из редких советских театров, созданных силами самих артистов, а не по указу властей. Он открылся спектаклем «Вечно живые» (1957). Пьеса Виктора Сергеевича Розова (род. 1913) о любви молодых людей, которую оборвала война, вскоре легла в основу известного фильма Михаила Калатозова «Летят журавли».

Считая себя студией при МХАТе, «Современник» стремился возродить ту творческую обстановку, которая царила в Художественном театре на заре его существования. Был написан специальный устав актёрского товарищества. Всё решали сообща: вместе обсуждали новые пьесы и спектакли, строго критиковали друг друга и даже своего руководителя Олега Ефремова. Вокруг студии собирались самые яркие писатели, художники, музыканты, критики.

Ранние спектакли «Современника» разительно отличались от привычного театрального фона достоверностью и искренностью актёрской игры. Их стиль был схож со стилем итальянского неореализма – нового европейского кино, которое потрясло в те года мир. Это был театр общественной правды. Актёры на сцене разговаривали и двигались, как самые обычные люди, и мучились теми же вопросами, что и большинство сидящих в зале.

Здесь была поставлена пьеса «Два цвета» драматургов А. Зака и И. Кузнецова. Театр первым нарушил традиции соцреализма. Герой в конце погибал, что окрашивало спектакль в трагические тона. С лёгкой руки О. Ефремова и его товарищей по «Современнику» в нашу жизнь вошло сочетание «дети ХХ съезда».

В начале 60-х годов две трети репертуара театров составляли спектакли, поставленные в рамках социалистического реализма. Популярностью пользовались пьесы «Крылья», «Над Днепром» А. Корнейчука, «Иркутская история», «Город на заре» А. Арбузова, «Все остаётся людям» С. Алёшина. Осталась традиция шефских концертов. Многие театры выезжали на новостройки, в колхозы и совхозы Целинного края, в Сибирь.

 

3.5 Кинематограф

 

В советской кинематографии тоже произошли большие изменения. В кино пришло много молодых авторов – выпускников ВГИКа. Актёры, режиссёры, операторы, художники получили возможность активно работать. Подход к воплощению жизни на экране в корне изменился и усложнился. Кинематограф привнёс полутона, позволяющие рисовать сложные и многогранные характеры, без предвзятого деления на «чёрное» и «белое». У нового поколения кинематографистов проявилось романтическое отношение к современности – это было желание построить «социализм с человеческим лицом». Кинематограф устремился к изображению реальной жизни и реальных характеров.

Кино поистине оставалось самым массовым видом искусства. Посчитали, что за один 1963 год на киносеансах в СССР побывало около 4 млрд. зрителей, из них 1,5 млрд. – в сельской местности. Однако кинофильмов выпускалось слишком мало, и они явно не отвечали запросам времени. В 1959 году было принято решение о создании разных творческих объединений. В работе кинематографистов появился элемент состязательности. В течение одного 1961 года было выпущено более 100 художественных лент.

Как самый оперативный вид искусства, кинематограф одним из первых откликнулся на перемены. Сложные переплетения судеб героев, право человека на ошибку, утверждает кино «оттепели». Несколько притупился критерий глубокой партийности. В фильмах послышалась нота нормальной человечности, искренность. Кажется, что всякий фильм делался с намерением заново открыть мир, ценилась достоверность и повседневность. На первое место выходит «интеллектуальное» кино, где документализм соседствовал со значительной условностью языка.

С триумфом демонстрировались на экранах страны и мира (в 1963 году советские картины увидели в 100 странах) фильмы «Тихий Дон» С. Герасимова, «Судьба человека» С. Бондарчука, «Летят журавли» М. Калатозова, трилогию «Хождение по мукам» Г. Рошаль, «Серёжа» Г. Данелии и И. Таланкина, «Сорок первый», «Баллада о солдате» и «Чистое небо» Г. Чухрая, «Девять дней одного года» М. Ромма. Пополнился кинематограф на историко-революционную тему, комедийным жанром и детским кино – сказкой.

Таким образом, кино расширило кругозор советского зрителя, готовило почву для изменения общественного сознания советского общества.

 

  1. Становление неофициальной культуры. Движения инакомыслящих. Борьба официальных властей в области культуры и искусства. Закат либерализации во времена «оттепели»

 

4.1 Авторская песня

 

В обстановке духовного раскрепощения, с одной стороны, и сохраняющейся цензурой – с другой, возникло неофициальное (нонкомформистское) искусство. Одним из её проявлений, а также на фоне «поэтического бума», рождается жанр, остающийся одним из популярнейших и до настоящего времени – самодеятельная или авторская песня. Тогда её центром стал Московский педагогический институт. Поющие поэты (барды): Юрий Визбор, Юлий Ким, Ада Якушева, Владимир Чернов, студенты этого вуза писали песни о романтиках, мечтателях, бродягах с рюкзаком и гитарой, презирающих уют и мещанский быт. Б.Ш. Окуджава, А.М. Городницкий, Ю.И. Визбор и много других отличались искренностью недостижимой для официального искусства. К бардовской песни было близко и творчество В.С. Высоцкого. Особое место среди бардов занял А.А. Галич, творчество которого носило ярко выраженный социально-политический характер.

 

         4.2 «Самиздат»

 

Одним из первых «самиздатовских» журналов был «Синтаксис», издававшийся в Москве Александром Ильичом Гинзбургом (1936 – 2002 гг.). Вышло три номера (все в 1960 году). Среди авторов были такие печатающиеся поэты: Б. Ахмадулина, Н. Глазков, а также поэты «самиздата»: И. Бродский, В. Уфлянд, И. Холин и др. Тираж номера доходил до 200 – 300 экземпляров. Четвёртый выпуск не увидел свет из-за ареста А. Гинзбурга. С 1970-х годов большинство «самиздатовских» журналов уже печаталось в Ленинграде и печаталась нелегальная поэзия в эмигрантской среде, в Германии и Париже.

Сам же «золотой век» «самиздата», т.е. его история началась со второй половины 50-х годов. До «оттепели» круг авторов, так и читателей «самиздата» был очень узок. За недозволенное чтение могли дать 25-летний тюремный срок. Вся отечественная литература (да и культура в целом) оказалось разделена на две «зоны»: официальную и независимую. За активное распространение «самиздата» по-прежнему можно было угодить за решётку, однако не более чем на семь лет, а кому-то удавалось отделаться увольнением с работы или отчислением из института.

«Магия» впервые услышанных и прочитанных неподцензурных текстов действовала безотказно. Держать в руках, видеть напечатанными (пусть и под копирку) запретные сочинения, казалось вызовом могущественной власти и это обеспечивало успех у читателей. Размножались на печатной машинке, переписывались от руки стихи М. Волошина, Н. Гумилёва, М. Цветаевой, О. Берггольц, Б. Слуцкого, А. Твардовского, т.е. те сочинения поэтов, которые не могли попасть в печать. Запретные строки звучали в институтских аудиториях, в коммунальных квартирах и даже на городских площадях.

В 1958 году в Москве на площади Маяковского был открыт памятник поэту. Вскоре, после этого стала собираться молодёжь, которые читали собственные и чужие, хорошо известные и «забытые» стихи. Это был звучащий «самиздат» в центре столицы социалистического государства. По свидетельству очевидца, «каждое выступление оставляло невыразимое ощущение… праздника». Закономерно, что «Маяковка» стала центром распространения «самиздата». Из рук в руки переходили листки, тетради, самодельные книжечки, многие из завсегдатаев площади стали издавать «доморощенные» журналы. Владимир Абрамович Ковенацкий (1938 – 1986 гг.) и Глеб Яковлевич Горбовский (род. 1931) – одни из многих, которые читали свои стихи на «Маяковке».

Поэты, не желавшие подлаживаться и подстраиваться под нормы казённой литературы, начали объединяться в группы. В Ленинграде это были студенческие кружки, а в Москве были и подпольные поэтические кружки, одна из которых сложилась вокруг художника и поэта Евгения Кропивницкого.

Поэты «самиздата» не стремились пробиться в печать и не помышляли о литературной карьере. Уже в 1950-х годах стало ясно, что дух бунтарства, может вести разными дорогами. Кто-то уходил в диссидентское движение, порой отказавшись от служения музам, а порой, продолжая писать гражданские стихи. Кто-то сторонился борьбы с режимом, предпочитая размышлять над «вечными вопросами», жить внутренне свободно и принципиально не участвовать в «кулачных боях за место под солнцем».

 

4.3 Борьба официальных властей в области культуры и искусства. Закат либерализации во времена «оттепели»

 

В 1956 году за распространение листовок с критикой режима были арестованы члены молодёжного кружка Р.И. Пименова в Ленинграде, в 1957 году – члены студенческой группы Л.Н. Краснопевцева в Москве (Приложение 1), а в 1960 году – издатель журнала «Синтаксис» А.И. Гинзбург, в 1964 году А. Гинзбург был помещён в психиатрическую больницу.

Арестовывали просто «за анекдоты» и критические высказывания в адрес режима. Однако тогда об этих выступлениях и арестах знали немногие, так как самиздатской информационной системы ещё не существовало. Большинство верило утверждениям Н. Хрущёва, что в государстве нет политических заключённых.

В конце 50-х годов начинается поворот официальных властей к более жёсткой политике в области культуры и искусства. В ходе встреч руководителей КПСС с разными творческими союзами и интеллигенцией звучал призыв к их активной деятельности на благо коммунистического строительства.

Отношение к духовной культуре как к чему-то вторичному, подсобному сказалось в стремлении партийного руководства жёстко регламентировать творческий процесс, решать за художников, что и как изображать. Т.н. «десталинизация» в идеологической и духовной жизни оставалась непоследовательной и ограниченной.

В 1957 году писатель В.Д. Дудинцев был обвинён в «нигилистическом перечёркивании советской действительности» в романе «Не хлебом единым». В этом же, 1957 году, вошли в практику т.н. встречи партийного руководства с интеллигенцией, на которых «наш дорогой Никита Сергеевич», как правило, в крайне грубой форме «разносил» и «поносил» не понравившиеся ему произведения литературы и искусства.

В 1958 году было отменено постановление ЦК «Об опере «Великая дружба» В. Мурадели», осуждавшее «формалистическое» творчество Д.Д. Шостаковича, А.И. Хачатуряна, Н.Я. Мясковского и других композиторов. Но постановления «О журналах «Звезда» и «Ленинград», «О репертуаре драматических театров и мерах по его улучшению», «О кинофильме «Большая жизнь», принятые в 1946 году и установившие репрессивный режим в литературе, театре и кино, остались в силе, несмотря на все попытки интеллигенции добиться их отмены. В том же, 1958 году, гонения обрушились на Б.Л. Пастернака, роман которого «Доктор Живаго» был опубликован на Западе. Б. Пастернака исключили из Союза писателей, угрожали выслать из страны. Обвинения против Б. Пастернака были выдержаны в оскорбительном и бранном тоне. В газетах печатались письма «простых людей», которые, невзирая на своё незнакомство с романом, призывали к расправе с писателем. Б. Пастернак вынужден был отказаться от присужденной ему Нобелевской премии по литературе.

В 1961 году, накануне 22-го съезда КПСС были окончательно разогнаны поэтические сходки на площади Маяковского, где наряду со стихами официально признанных поэтов звучали и произведения запрещённых авторов. Организаторы были приговорены к нескольким годам лишения свободы по обвинению в попытке создания подпольной антисоветской организации.

В 1962 году «Новый мир» А.Т. Твардовского, преодолев упорное сопротивление цензуры, опубликовал повесть Александра Исаевича Солженицина (1918 – 2008 гг.) «Один день Ивана Денисовича» (и вскоре «Матрёнин двор»). Для этого потребовалось личное вмешательство Н. Хрущёва. Впервые массовый читатель на страницах советского издания смог прочитать столь потрясающее описание лагерной действительности. Вместе с тем, другие произведения на ту же тему, например, «Колымские рассказы» В.Т. Шаламова или мемуары Е.С. Гинзбург «Крутой маршрут», так и не смогли пробиться в печать.

В декабре 1962 года, Н.С. Хрущёв, уверовав в своё право судить, какое искусство нужно советскому народу на «пути к коммунизму», подверг разносу молодых художников-авангардистов, участников открывшейся в московском Манеже выставки «30 лет МОСХа». Посетив выставку новых произведений изобразительного искусства в Манеже и обнаружив там картины и скульптуры, выполненные в стиле абстракционизма, модном на Западе, Н. Хрущёв, который не разбирался в современном искусстве, был разгневан, решив, что художники издеваются над зрителями и зря проедают народные деньги. В своём осуждении он дошёл до прямого оскорбления. Н. Хрущёв обрушился с грубой бранью на далёкие от манеры соцреализма работы художников Р.Р. Фалька, Э.И. Неизвестного, Б.И. Жутовского и др. Это стало свидетельством того, что государство, невзирая на собственную некомпетентность в искусстве, по-прежнему считало себя вправе диктовать художникам не только сюжеты, но и творческую манеру. В результате многим участникам выставки запретили выставляться, лишили заработка (ни одно издательство не принимало их работы даже в качестве иллюстраций). В среде интеллигенции такая реакция вызвала резкое недовольство, начали быстро распространяться критические мнения о нём самом и его политике, появилось множество анекдотов. (Приложение 2).

Резкой критике «за идеологическую сомнительность», «недооценку роли партии» регулярно подвергались не только писатели и поэты (А. Вознесенский, Д. Гранин, Е. Евтушенко, К. Паустовский и др.), но и скульпторы, художники, режиссёры (М. Хуциев и др.), философы, историки и др.

Вместе с тем, в отличие от сталинских времён, художники, вызвавшие гнев партийного лидера, не подвергались репрессиям и даже не лишились возможности работать, хотя их произведениям был закрыт путь в музеи и на выставки.

На трёх встречах партийного руководства с творческой интеллигенцией в 1962 – 1963 годах резким нападкам подверглись те художники, режиссёры, писатели, поэты, которые в своём творчестве стремились отойти от официальных канонов и догм. Своими грубыми и некомпетентными высказываниями Н. Хрущёв лишил реформы поддержки наиболее активной и образованной части советского общества.

Таким образом, духовное раскрепощение советских людей в годы «оттепели» не было и не могло быть полным, но оно подготовило почву для грядущей перестройки в 1980-х годах и демократизации советского общества.

 

 

 

Заключение

 

При всей противоречивости «оттепели», этот период стал самым судьбоносным в советской истории. Здесь были заложены оппозиционные настроения, произошла переоценка ценностей. Величайшая заслуга этого времени в том, что был дан ответ на вопрос: «А что я мог сделать один?». На театральную сцену выходил актёр и спрашивал: «А что я мог сделать один?», затем выходил следующий, и следующий… . И вот уже вся сцена заполнена и каждый спрашивает: «А что я мог сделать один?».

Таким образом, усиление волюнтаризма в политике Н.С. Хрущёва, грубость Первого секретаря в общении с народом приводили его к изоляции, подрывали авторитет Н. Хрущёва как в народе, так и в партийном руководстве. В этих условиях ближайшее окружение Н. Хрущёва решилось отстранить его от власти, что и было сделано на Октябрьском пленуме ЦК КПСС 1964 года. Возможно, изменение политического стиля, отказ от мести и борьбы на уничтожение стало одним из важнейших итогов «оттепели». Общество стало относительно плюралистичным – у людей складывались разные мнения по поводу основных проблем жизни общества, и они могли обсуждать их, хотя и не переходя рамки основных коммунистических догматов. СССР стал одним из ведущих государств мира в области науки и техники, одним из двух мировых гегемонов, распространившим своё влияние от Кубы до Вьетнама. Начался «золотой век» советского кинематографа. Улучшилась жизнь людей, но социальные улучшения были неустойчивы, как и вся политика Н. Хрущёва. К концу правления Н. Хрущёва усилились продовольственные трудности, связанные с ростом военных расходов. Его попытки сэкономить на всех структурах управления страной вызывало недовольство. О политике Н. Хрущёва, будь то внедрение кукурузы или ссора с Китаем, распространялись анекдоты. Страна спокойно встретила снятие Н. Хрущёва с поста, с приходом к власти Л.И. Брежнева «оттепель» была свёрнута.

 

Приложение 1

 

ИЗ ИНФОРМАЦИИ МИНИСТЕРСТВА

ПРОСВЕЩЕНИЯ РСФСР В ЦК КПСС О СОСТОЯНИИ

ИДЕЙНО-ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ В ВУЗАХ

29 ноября 1956 года

 

… В ряде институтов проявилось стремление части студентов к созданию всякого рода инициативных групп, не находящихся под контролем партийных организаций и руководителей кафедр, факультетов и института. Так, на историко-филологическом факультете Ленинградского института им. Герцена группа студентов подготовила и повесила в коридоре факультета стенную газету под названием «Литфронт», в которой издатели поместили статьи с критикой социалистического реализма. Во многих институтах, в том числе Московском, Ленинградском, Удмуртском, Владимирском и др., были попытки организации дискуссий по книге Дудинцева «Не хлебом единым». Инициаторы этих дискуссий, как правило, ссылались на рекомендацию Константина Симонова, высказанную им на совещании кафедр литературы при МГУ.

В Ленинградском институте имени Герцена группа студентов в обход руководства факультета и партийных организаций вывесила объявления о широкой дискуссии по вопросу о свободном посещении лекций.

На студенческом собрании, созванном вместо названной дискуссии, вносились предложения о создании студенческих комитетов по заведыванию студенческими делами и защите интересов студентов перед администрацией и кафедрами, высказывались возражения против того, чтобы декан факультета председательствовал на общем собрании факультета, против того, чтобы предоставить слово директору и т.д.

В Московском государственном педагогическом институте им. Ленина 16 – 17 ноября группа студентов IV курса физико-математического факультета самочинно развесила и разослала по другим институтам объявления о широкой дискуссии о выставке картин Пикассо. При запрещении из-за неподготовленности этой дискуссии студенты дерзко вели себя по отношению к директору института и пытались дискуссию провести явочным порядком. …

Излишнее стремление к широким дискуссиям, не связанным с результатами выполненных научных работ, имеет место и в среде профессорско-преподавательского состава.

Все эти факты являются свидетельством того, что наряду с повышением политической активности студентов и преподавателей педагогических институтов, которое является положительным фактором нашей работы, активизируются и нездоровые настроения части студентов, и преподавателей.

 

Вопросы истории. 1987. № 1. С.11 – 13.

 

 

Приложение 2

 

ИЗ ВОСПОМИНАНИЙ Э. БЕЛЮТИНА[1]

О ПОСЕЩЕНИИ Н.С. ХРУЩЁВЫМ ВЫСТАВКИ

ХУДОЖНИКОВ В МАНЕЖЕ

 

Прежде чем спросить, «где здесь главный, где господин Белютин», Хрущёв три раза обежал довольно большой зал, где были представлены художники нашей группы. Его движения были очень резки. Он то стремительно двигался от одной картины к другой, то возвращался назад, и все окружавшие его люди тут же услужливо пятились, наступая друг другу на ноги. Со стороны это выглядело, как в комедийном фильме времён Чаплина и Гарольда Ллойда. Первый раз взгляд Хрущёва задержался на портрете девушки.

— Что это? Почему нет одного глаза? Это же морфинистка какая-то! – с каждым словом голос его становился визгливее. …

Начав с портрета девушки А. Россаля, Хрущёв стремительно направился к большой композиции Л. Грибкова «1917 год».

— Что это такое? – спросил Хрущёв. Чей-то голос сказал:

— 1917 год.

— Что это за безобразие, что за уроды? Где автор?

Люциан Грибков вышел вперёд.

— Вы помните своего отца? – начал Хрущёв.

— Очень плохо.

— Почему?

— Его арестовали в 37-м, а мне было мало лет.

Наступила пауза. …

— Ну, ладно, это неважно, но как вы могли так представить революцию? Что это за лица? Вы что, рисовать не умеете? Мой внук и то лучше нарисует.

Это доказательство на него, очевидно, так подействовало, что он побежал дальше, почти не глядя на картины. …

…- Ну, ладно, — сказал Хрущёв, — а теперь рассказывайте, в чём тут дело.

Это был уже какой-то шанс, и я увидел, как по-разному насторожились Суслов, Шелепин, Аджубей.

— Эти художники, работы которых вы видите, — начал я, взбешённый поведением премьера и решив не называть его по имени-отчеству, — много ездят по стране, любят её и стремятся её передать не только по зрительным впечатлениям, но и сердцем.

— Где сердце, там и глаза, — сказал Хрущёв.

— Поэтому их картины передают не копию природы, а её преображённый их чувствами и отношением образ, — продолжал я, не реагируя на хрущёвскую реплику. – Вот взять, например, эту картину «Спасские ворота». Их легко узнать. А цветовое решение усиливает к тому же ощущение величия и мощи.

Я говорил обычными словами, которыми стало принято объяснять живопись. Хрущёв слушал молча, наклонив голову. Он, похоже, успокаивался. Никто нас не прерывал, и чувствовалось, пройдёт ещё пять – десять минут, и вся история кончится. Но этих минут не случилось. Посередине моего достаточно долгого объяснения сухая шея Суслова наклонилась к Хрущёву, и тот, посмотрев на моё спокойное лицо, неожиданно взорвался:

— Да что вы говорите, какой это Кремль! Это издевательство! Где тут зубцы на стенах – почему их не видно?

И тут же ему стало не по себе, и он добавил вежливо:

— Очень общно и непонятно. Вот что, Белютин, я вам говорю как Председатель Совета Министров: всё это не нужно советскому народу. Понимаете, это я вам говорю!..

Элий Белютин. Хрущёв в Манеже//

Дружба народов. 1990. № 1. С. 139 – 142.

 

 

Список литературы

 

  1. А.Н. Сахаров. История России с древнейших времён до наших дней. Учебник. Том 2. М. Проспект, 2010. – 718 с.
  2. А. Пыжиков. Хрущёвская «Оттепель» 1953-1964 гг. Олма-Пресс, 2002.
  3. А.С. Орлов, В.А. и Н.Г. Георгиев, Т.А. Сивохина. Хрестоматия по истории России. Учебное пособие. М. Проспект, 2013. – 588 с.
  4. Н.Г. и В.А. Георгиев, А.С. Орлов. Исторический словарь. М. Проспект, 2011. – 591 с.
  5. А.А. Данилов. История России с древнейших времён до наших дней. В вопросах и ответах. Учебное пособие. М. Проспект, 2012. – 316 с.
  6. П.С. и С.И. Самыгин, В.Н. Шевелёв, Е.В. Шевелёва. История для бакалавров. Высшее образование. Ростов-на-Дону. Феникс, 2011. – 573 с.
  7. Л.А. Кацва. История Отечества. Справочник для старшеклассников и поступающих в вузы. Полный курс подготовки к выпускным и вступительным экзаменам. М. АСТ-ПРЕСС ШКОЛА, 2009 – 846 с.
  8. В.В. Барабанов, И.М. Николаев, Б.Г. Рожков. История. Россия с древнейших времён до начала ХХI века. Справочник школьника. Учебно-справочное пособие. М. АСТ-Астрель-Полиграфиздат, 2011 – 494 с.
  9. Энциклопедия «Аванта+». Искусство. Т.7. Ч. 2 и 3. Русская литература Т. 9. Ч.2. М. Аванта+, 1999 – 652 с.; 2000 – 620 с.; 2001 – 684 с.

 

Электронные ресурсы

 

  1. URL: http://dic.academic.ru/dic.nsf/es/. Словари и энциклопедии на Академике.
  2. URL: http://ru.wikipedia.org.
  3. URL: http://www.rsu.edu.ru/files/e-learning/Agarev_Native_history_for_ non-historical_faculties/R23.htm. Тема 23. Поиск путей обновления советского общества в 50-х — начале 60-х годов.
  4. URL: http://rudocs.exdat.com/docs/index-176315.html. К.и.н., доцент Топчий Ю.А. ст. препод. Белогурова Т.А. Отечественная история (конспект лекций). 45. Советская страна в первое послевоенное десятилетие (основные направления внутренней и внешней политики).
  5. URL: http://www.rsu.edu.ru/files/e-learning/History_of_Art/Epochs/50-60.html. Культура СССР в середине 50-х — середине 60-х годов.

 

[1]  Белютин Э.М. – живописец, руководитель студии художников, работы которых были показаны в Манеже в декабре 1962 года

Крестьянское восстание под руководством Антонова

Оглавление

 

Введение ……………………………………………………………………………………………………… 3

1 Антиправительственные выступления …………………….…………………… 5

2 Антоновский мятеж в Тамбовской губернии или

восстание крестьян под руководством А.С. Антонова ……………….…………. 5

3 Общее положение губернии по состоянию на 1920 год …………….………… 6

4 Начало восстания …………………………………………………………………. 7

5 Перелом в восстании …………………………………………………….………. 9

6 Разгром восстания ………………………………………………..…………….. 11

7 Репрессии в отношении восставших крестьян ………………….……………. 12

Заключение ………………………………………………………………………………………………… 15

Примечание …………………………………………………………….…………. 16

Список литературы …………………………………………………………………………………….. 18

 

 

 

 

Введение

 

Во время Гражданской войны (1917 – 1922/23 гг.) в России, представлявшая собой ряд вооружённых конфликтов между разными политическими, этническими, социальными группами и государственными образованиями на территории бывшей Российской империи, которая последовала после захвата власти большевиками в результате Октябрьской революции 1917 года, страна оказалась в глубоком кризисе.

Советская Россия почти ничего не производила и перераспределять было нечего. Попытка наскоком перестроить всю экономическую систему в стране ни к чему не привела. Начавшийся кризис 1920-1921 годов носил тотальный характер, но больше всего он проявился в экономической сфере. Народное хозяйство огромной страны находилось в упадке. Уровень жизни людей был низкий. Не хватало самых необходимых предметов: мыла, керосина, спичек. Истощение и недоедание способствовали распространению эпидемий и болезней. На почве голода и разрухи российское общество начало деградировать. Среди разных слоёв населения царило настроение уныния, апатии.

Само управление народным хозяйством в стране было более катастрофично, чем весной 1918 года, когда 3-й Всероссийский съезд Советов рабочих, солдатских и крестьянских депутатов (23-31.01.1918 г.; Петроград) принял Закон о социализации земли, в котором под давлением большевиков «рекомендовались» коллективные формы хозяйствования: коммуны и товарищества. Соединений двух утопий: коммунистической и бедняцко-середняцкой привело в действительности к натурализации крестьянских хозяйств и созданию не эффективного условного землепользования.

По факту, вся система управления пришла в упадок. Сосредоточение в «руках» государства управления всеми отраслями народного хозяйства привело лишь к увеличению чиновничье-бюрократического аппарата с незнающими и неадекватными «хозяйственниками» и взяточничеству. Качество принимаемых решений по управлению народным хозяйством было низким. Правящий слой большевистской партии и Советского государства составляли люди, не имевшие опыта реальной хозяйственной деятельности. Как говорил про таких хозяйственных деятелей Николай Николаевич Суханов (1882 – 1940 гг.), участник российского революционного движения, экономист и публицист: «дилетанты во всех своих специальностях». В органах власти было не мало карьеристов и даже уголовников. Изгнание из власти представителей политической оппозиции способствовало бесконтрольности руководителей, которые были убеждены, что им «всё дозволено», а «цель оправдывает средства».

Разрушение представления о нравственном и безнравственном вело к разгулу в стране беззакония. Злоупотребления властью новых чиновников, привилегии в жилье, снабжении вызвали резкое недовольство большинства населения.

На крестьянских сходках, съездах всё отчётливее проявлялось недовольство большевистским режимом, продовольственной развёрсткой, которая была введена в стране в январе 1919 года и уравниловкой. Распространение военно-коммунистических принципов на все области жизни страны вызывало растущее сопротивление населения и заставляло его браться за оружие.

Как результат — антиправительственные выступления в этот период: в феврале – марте 1921 года Кронштадтское восстание моряков и в 1920 – 1921 годах крестьянское восстание в Тамбовской губернии под руководством Александра Степановича Антонова (1889 – 1922 гг.), члена партии эсеров, которое вошло в Историю как тамбовское восстание или Антоновский мятеж.

 

 

Основная часть

 

1 Антиправительственные выступления

 

Крестьянские восстания были последней попыткой сопротивления большевистской власти. Разгоревшаяся осенью и весной 1920 – 1921 годов в России крестьянская война, была не столько антисоветской, сколько антибольшевистской. В основе всех выступлений крестьян, развернувшихся на большой территории, лежало недовольство отношением правящей партии к крестьянству и тяжёлыми последствиями политики «военного коммунизма», которая была введена в стране в 1918 году в условиях Гражданской войны.

Недовольство крестьян продразвёрсткой, которая лишала их хозяйства стимула к развитию, выливалось в прямые выступления против советской власти – махновщину, антоновщину, мятежи на Украине, Дону и в Сибири. В начале 1921 года не осталось ни одной губернии, не охваченной крестьянской партизанской войной. Повсеместно действовали крупные и мелкие отряды и банды. Неспокойно было и в городах. Голод, охвативший страну в начале 1921 года, стал непосредственной причиной массовых забастовок в ряде промышленных городов. Закрывались десятки предприятий, сократилась норма хлеба. Появились случаи каннибализма.

 

2 Антоновский мятеж в Тамбовской губернии или восстание крестьян под руководством А.С. Антонова

 

Одна из современных электронных энциклопедий так трактует крестьянское восстание под руководством А.С. Антонова: «Тамбовское восстание 1920 — 1921 годов (Антоновский мятеж) — одно из самых крупных во время Гражданской войны в России народных восстаний против власти Советов, произошедшее в Тамбовской губернии. Называется иногда «антоновщиной» по фамилии одного из руководителей восстания, начальника штаба 2-й повстанческой армии, члена партии эсеров Александра Антонова, которому часто приписывают руководящую в восстании роль. Главой же восстания был Пётр Токмаков, являвшийся командующим Объединённой партизанской армией и председателем Союза трудового крестьянства (СТК). Первый в истории случай применения властью против восставшего населения химического оружия»[1]. Что же всё-таки произошло в Тамбовской губернии? Каковы причины крестьянского восстания и чем это восстание закончилось? Автор данной работы попытается приподнять завесу этого события, которое уже вошло в прошлое нашей страны, как одна из многих горьких страниц Истории нашего государства.

 

3 Общее положение губернии по состоянию на 1920 год

 

По состоянию на 1920 год население Тамбовской губернии составляло 3 млн. 650 тыс. человек. По показателю плотности населения (62 человека на версту) губерния являлась одной из самых густноселённых в стране и занимала 12-е место по населению. При этом, количество коммунистов было достаточно небольшим. В августе 1920 года в 685 местных парторганизациях насчитывалось 13 тыс. 490 коммунистов и кандидатов в члены партии, из них в сельских районах только 4 тыс. 492 человека[2]. При большевиках крестьян в губернии (впрочем, как и во всей Советской России) лишили всех политических и экономических прав. Крестьянам запретили торговать хлебом и, мало того, стали забирать этот самый хлеб – силой[3]. Относительная близость губернии к центру и её удалённость от фронтов предопределили большой размах деятельности продовольственных отрядов, что вызвало у местного крестьянства огромное недовольство. В 1920 году губернию поразила засуха и, как следствие, неурожай. Хлеба было собрано всего 12 млн. пудов, а между тем продразвёрстка не была уменьшена и составляла 11,5 млн. пудов. Всё это, летом 1920 года толкнуло крестьян Тамбовской губернии на восстание, которое возглавил Александр Степанович Антонов [1].

 

4 Начало восстания

 

Восстание полыхнуло 15 августа 1920 года в селе Хитрово, где местный комитет Союза трудового крестьянства (СТК) разоружил продотряд. 19 августа восстание заполыхало уже в нескольких сёлах в разных уездах: Каменка, Туголуково. Крестьяне не стали сдавать хлеб. При поддержке партизан крестьяне уничтожили продотряды, местных коммунистов и чекистов. В этот же день в селе Афанасьевка произошло объединение нескольких небольших повстанческих групп и восстание стало быстро распространяться по всем уездам губернии и мало того, стало переходить на соседние уезды других губерний (Саратовской, Воронежской).

Повстанцы ликвидировали органы советской власти, уничтожили представителей этих органов, воинские гарнизоны и брали власть в свои руки. 21 августа на заседании Тамбовского губернского комитета РКП(б) был создан чрезвычайный оперативный штаб. В губернии было введено осадное положение, но контроль над развитием событий был утрачен. Восстание приобретало массовый и затяжной характер, несмотря на начавшиеся действия войск, дислоцировавшихся на территории губернии против восставших и нанесения этими войсками уже ощутимых потерь[4]. 30 августа губком охарактеризовал положение как «чрезвычайно серьёзное». Была проведена мобилизация коммунистов, которых в количестве 500 человек перевели на казарменное положение. 31 августа председатель Тамбовского губисполкома выступил во главе карательного отряда против восставших, но потерпел поражение и бежал в Тамбов. В октябре 1920 года вождь мирового пролетариата Владимир Ильич Ленин поручил «железному Феликсу» (Ф.Э. Дзерджинский), Э.М. Склянскому и В.С. Корневу «ускорить разгром антоновщины». Уже к 15 октября органами местной советской власти была проведена вторая мобилизация за счёт приданных местных частей ВОХР и ЧОН (части особого назначения). 14 ноября повстанцы решили объединить все свои силы под единым командованием. Они создали Объединённую партизанскую армию Тамбовского края, которую возглавил Георгиевский кавалер поручик Пётр Токмаков, родом из крестьян села Иноковки Кирсановского уезда, в составе трёх армий (1-я, 2-я и 3-я повстанческие). В партизанской армии были организованы свои политорганы на основе уцелевших эсеровских организаций и собственная политическая организация, Союз трудового крестьянства. Политическая программа восстания строилась на демократической основе под лозунгами свержения большевистской диктатуры, созыва Учредительного собрания, восстановления политических и экономических свобод, допущение русского и иностранного капитала для восстановления хозяйства, частичную денационализацию, развитие кооперации. В январе 1921 года на Оргбюро ЦК РКП(б) с участием Феликса Эдмундовича Дзержинского, Василия Степановича Корнева, Сергея Сергеевича Каменева и руководства Тамбовской губернии вновь обсудили ход борьбы с антоновщиной.

Восстание достигло максимального размаха к февралю 1921 года, когда численность повстанцев достигла 50 тыс. человек, объединённых в две армии (в составе 14 пехотных, 5 кавалерийских полков и 1 отдельной бригады при 25 пулемётах и 5 орудиях). Повстанцы разгромили 60 совхозов, взяли под контроль практически всю Тамбовскую губернию (в руках большевиков остались только города), парализовали движение по Рязано-Уральской железной дороге, и успешно отбивали попытки советских войск вторгнуться на территорию восстания, нанося им большие потери. В захваченных уездах была создана своеобразная «крестьянская республика». Восставшие крестьяне казнили около 2 тыс. советских и партийных работников.

Тогда же, 6 февраля в губернию была направлена Полномочная комиссия ВЦИК во главе с Владимиром Александровичем Антоновым-Овсеенко, которая стала высшим органом борьбы с восстанием.

12 февраля на основании решения Наркомата продовольствия, на территории Тамбовской губернии было остановлено выполнение продовольственной развёрстки, а в марте 10-й съезд РКП(б) (8 — 16.3.1921 г., Москва) принял решение отменить продовольственную развёрстку. Вместо продразвёрстки вводился фиксированный продовольственный налог. Для рядовых повстанцев была объявлена амнистия (при условии сдачи оружия и информации о местонахождении командиров). Предпринятые меры широко освещались в печати и агитационных материалах (всего было выпущено 77 наименований воззваний, листовок, плакатов и брошюр), и они сыграли определённую роль в пересмотре частью крестьянства своей позиции в отношении советской власти. 21 февраля в приказе № 21 по 1-й повстанческой армии А.С. Антонов отмечает: «среди партизанских отрядов начинает слабеть боевой дух, наблюдается постыдная трусость». Тем не менее, сражения продолжались с переменным успехом: так, 11 апреля отряд «антоновцев» в составе 5-ти тыс. человек разгромил гарнизон в Рассказово, при этом в плен попал целый батальон красноармейцев[5].

 

5 Перелом в восстании

 

Положение резко изменилось с окончанием советской-польской войны (1919 – 1921 гг.), которая представляла собой вооружённый конфликт между Польшей и Советской Россией, Советской Белоруссией и Советской Украиной на территории распавшейся Российской империи во время Гражданской войны в России, и разгромом Русской армии Врангеля в Крыму. Это позволило большевикам собрать дополнительные силы Красной Армии против восставших крестьян.

В период с 21 марта по 5 апреля для рядовых участников восстания был объявлен т.н. «двухнедельник» добровольной явки с повинной[6]. 27 апреля Политбюро ЦК РКП(б) назначило командующим войсками Тамбовской губернии Михаила Николаевича Тухачевского (1893 – 1937 гг.), а его заместителем Иеронима Петровича Уборевича (1896 – 1937 гг.). Для подавления восстания также были направлены: Григорий Иванович Котовский (1881 – 1925 гг.), Генрих Григорьевич Ягода (1891 – 1938 гг.) (командирован от ВЧК), Василий Васильевич Ульрих (1889 – 1951 гг.). М.Н. Тухачевский получил директиву о ликвидации тамбовского восстания в течении месяца.

Численность войск в губернии увеличивалась и к концу мая составила 43 тыс. человек[7]. Центральный комитет РКП(б) дополнительно мобилизовал в помощь губернской партийной организации 300 коммунистов из Москвы, Петрограда и Тулы[8]. Рабочими вагонных мастерских была построена «бронелетучка» в составе бронированного паровоза, трёх блиндированных, т.е. защищённых стальной бронёй вагонов и двух грузовых платформ с установленным вооружением. 20 мая главным командованием партизан, гражданской управой, населением окрестных сёл и деревень была провозглашена «Временная демократическая республика Тамбовского партизанского края» с правами до созыва Учредительного собрания. Главой республики партизанского края восставшие выдвинули активного члена СТК из вожаков партизанского движения Шендяпина (? — 1921 гг.). 25 мая 1921 года отдельной кавалерийской бригадой Г.И. Котовского были разбиты и рассеяны два повстанческих полка под командованием Селянского, который получил смертельное ранение. В боях, продолжавшихся с 28 мая по 7 июня, в районе станции Инжавино войска под общим командованием И.П. Уборевича разгромили 2-ю армию восставших (под командованием А.С. Антонова). После этого 1-я повстанческая армия (под командованием А. Богуславского) уклонилась от «генерального сражения». Инициатива перешла к войскам.

6 Разгром восстания

 

В общей сложности в подавлении Тамбовского восстания было задействовано до 55 тыс. военнослужащих РККА: 37,5 тыс. штыков, 10 тыс. сабель, а также 7 тыс. военнослужащих в составе девяти артиллерийских бригад; 5 автобронеотрядов, 4 бронепоезда, 6 бронелетучек, 2 авиаотряда, курсанты Московских и Орловских пехотных и Борисоглебских кавалерийских курсов[9]. Не последнюю роль в разгроме крестьянского бунта на Тамбовщине сыграли жестокие репрессивные меры против восставших, их семей и односельчан, уничтожение хозяйств, создание концлагерей. Армейскую группировку возглавил М.Н. Тухачевский. Лишь к лету восстание было подавлено.

11 июня 1921 года Полномочной комиссией ВЦИК был издан приказ № 171 «О начале проведения репрессивных мер против отдельных бандитов и укрывающих их семей». Цель приказа: выявление и расстрел без суда восставших и членов их семей.

На следующий день, 12 июня 1921 года, М.Н. Тухачевский подписал приказ № 0116/оперативно-секретный о применении против повстанцев химического оружия. Цель приказа: уничтожение банд и отдельных бандитов, сбежавших из деревень, где восстановлена Советская власть, собирающихся в лесах и оттуда производящих набеги на мирных жителей с таким расчётом, «чтобы облако удушливых газов распространялось полностью по всему лесу, уничтожая всё, что в нём пряталось».

Полномочная Комиссия ВЦИК рекомендовала свой метод зачистки охваченных восстанием населённых пунктов. Издав 23 июня 1921 года приказ № 116 за подписью её председателя Антонова-Овсеенко и командующего войсками Тухачевского: «Намечаются особенно бандитски настроенные волости и туда выезжают представители уездной политической комиссии, особого отделения, отделения военного трибунала и командования вместе с частями, предназначенными для проведения чистки. По прибытии на место волость оцепляется, берутся 60-100 наиболее видных лиц в качестве заложников и вводится осадное положение. Выезд и въезд в волость должны быть на время операции запрещены. …. Жителям даётся 2 часа на выдачу бандитов и оружия, а также бандитских семей, и население ставится в известность, что в случае отказа дать упомянутые сведения заложники будут расстреляны через два часа».

Летом 1921 года основные силы повстанцев потерпели поражение. В начале июля руководством восстания был издан приказ, согласно которому боевым отрядам предлагалось разделиться на группы, скрыться в лесах и перейти к партизанским действиям или разойтись по домам. Восстание распалось на ряд мелких изолированных очагов, и повстанцы вернулись к партизанской тактике, которую они использовали до августа 1921 года. Боевые действия на Тамбовщине продолжались до лета 1922 года и постепенно сошли на нет. 16 июля 1922 года М. Н. Тухачевский доложил ЦК РКП(б): «мятеж ликвидирован, Советская власть восстановлена повсеместно»[10].

 

7 Репрессии в отношении восставших крестьян

 

В основу своих операций Тухачевский положил создание на Тамбовщине жёсткого оккупационного режима и террор против населения губернии, со взятием заложников, уничтожением сёл и деревень, созданием концлагерей и массовых расстрелов. Артиллерийским огнём были полностью уничтожены сёла: Коптево, Хитрово, Верхнеспасское Тамбовского уезда. Особенно ожесточала повстанцев система заложников. В ответ на неё они сами брали в заложники и расстреливали красноармейцев, коммунистов, советских служащих и членов их семей.

В наскоро оборудованных губернским управлением для принудительных работ концентрационных лагерях для заложников, наряду со взрослыми в большом количестве содержались и дети. 27 июня на заседании полномочной комиссии ВЦИК был отмечен «большой наплыв в концентрационно-полевые лагеря малолетних, начиная от грудных детей», предлагали детей-заложников до 15 лет содержать отдельно от взрослых, и чтобы с трёхлетними детьми имели право находится их матери. Даже после проведения кампании по разгрузке концлагерей в июле 1921 года (восстание к тому времени было практически подавлено, и заложники с маленькими детьми были распущены по домам) там всё ещё находилось свыше 450 детей-заложников в возрасте от 1 до 10 лет. Общее число крестьян Тамбовской губернии, подвергшихся репрессиям оценивается в 30 — 50 тысяч человек[11].

М.Н. Тухачевский отмечал: «…. Без расстрелов ничего не получается. Расстрелы в одном селении на другое не действуют, пока в них не будет проведена такая же мера. Когда угроза расстрелов не действовала, как в деревне 2-я Кареевка, состоявшей из 65-70 дворов, жителей деревни выселяли, их имущество конфисковали, а саму деревню сжигали[12].

На восставших, помимо жестоких репрессий, обрушили всю мощь регулярной Красной Армии: артиллерию, авиацию, бронетехнику и даже химическое оружие (хлор марки Е56). По поводу применения химического оружия сохранились документальные свидетельства. В частности, в дневнике боевых действий артдивизиона бригады Заволжского военного округа записано, что 13 июля 1921 года в бою было израсходовано: гранат трёхдюймовых — 160, шрапнелей — 69, гранат химических — 47. 3 августа командир батареи Белгородских артиллерийских курсов доносил начальнику артиллерии 6-го боевого участка, что при обстреле острова на озере Кипец выпущено 65 шрапнелей, 49 гранат и 59 химических снарядов[13]. По утверждениям некоторых исследований, применявшиеся большевиками в мае — июне 1921 года химические снаряды приводили к гибели не только повстанцев, но и гражданское население.

Таким образом, насилие и произвол, прикрывавшиеся революционной фразой, в корне изменили отношение населения страны к партии большевиков, вызвали общий для всех недовольных лозунг – «Советы без коммунистов». Лозунг свободы рынка, выдвинутый во время Гражданской войны зажиточной частью деревни, объединял теперь всё крестьянство.

 

Заключение

 

Большевики жестоко подавили крестьянское восстание, однако и сами были вынуждены отказаться от немедленного «введения» социализма и удовлетворить главные требования деревни. Эта победа крестьянской революции оказалась равносильной поражению, так как крестьянство не могло создать отвечающую его интересам государственную власть, институционально закрепить результаты своей революции. Демократические возможности сгорели в огне Гражданской войны. Из жесточайшего столкновения насилий вырастала государственная диктатура.

Крестьянская война в Тамбовской губернии в 1920 — 1921 годах, более известная как «антоновщина», была крупнейшим фактом всей послеоктябрьской истории Тамбовского края. Своими масштабами, политическим резонансом и последствиями явилась событием огромной общероссийской значимости. Мощный социальный взрыв вынудил государственную власть к безотлагательному поиску принципиально новых путей выхода из глубокого общественного кризиса, в котором оказалась страна.

 

 

Примечание 1

 

 

Александр Степанович Антонов родился в 1889 году в Москве, в мещанской семье среднего достатка. Вскоре семья перебралась в Кирсанов, где отец Александра Антонова завёл слесарную мастерскую, а мать стала портнихой-модисткой. Александр окончил в Кирсанове начальное и не менее трёх классов городского 4-классное училище, но, видимо, законченного школьного образования не получил. Он работал и волостным писарем в селе Дворики Тамбовского уезда и рабочим на заводе в Тамбове, и народным учителем.

Сам А.С. Антонов называл себя эсером с 1905 года. Во всяком случае, с весны 1908 года его имя упоминается в жандармских бумагах как «известного грабителя». Тогда он входил в максималистскую «Тамбовскую группу независимых социалистов-революционеров», которая провела в губернии серию «эксов» («эскпроприаций» — грабежей на нужды революции). В полицейских рапортах А.С. Антонов представал как неуловимый террорист. Известно, что он дважды уходил от погони, ранив преследователей. Незаурядные качества конспиратора помогали ему до той поры, когда в феврале 1909 года он был арестован в Саратове и препровождён в тамбовскую тюрьму, а затем приговорён к смертной казни, заменённой бессрочной каторгой. В тюрьмах Тамбова и Владимира, где он отбывал наказание, его окружало немало видных деятелей разных партий, а также крестьянских активистов. Так, в Тамбове одновременно с ним находился в тюрьме некий Г.Н. Плужников, арестованный за участие в крестьянских выступлениях.

Боевое эсеровское прошлое А.С. Антонова помогло ему стать после Февральской революции помощником начальника милиции Тамбова, а затем и начальником милиции Кирсановского уезда. В условиях разгула революционной стихии это был ответственный пост, на котором Антонов сумел проявить себя. Ему приходилось бороться с «аграрным террором», разоружать проходившие в мае 1918 года через Кирсанов эшелоны чехословацких войск. Возможно, это оружие пригодилось ему.

Уход А.С. Антонова с поста начальника уездной милиции был добровольным, и за ним, несомненно, стоит его неприятие перерождения большевистского режима в государственно-диктаторский режим, несогласие с политикой власти в отношении крестьянства. Революционно-максималистский настрой, жажда борьбы против всякого диктаторства логически вели его к организации вооружённого отпора большевикам. После недолгого пребывания в Самаре, где властвовал Комитет членов Учредительного собрания (Комуч), А.С. Антонов вновь вернулся на родную Тамбовщину. Из кирсановских крестьян он сформировал «боевую дружину» для прямой вооружённой борьбы с «пролетарской диктатурой». Почти два года действовал он привычными методами индивидуального террора и экспроприаций, пытаясь возбудить крестьян против большевиков. Его «боевая дружина» стала организационным ядром будущей партизанской армии.

Характерно, что и после разгрома восстания А.С. Антонов не ушёл из губернии, вероятно, не оставлял надежд на возрождение движения. Смерть настигла его недалеко от родных мест.

 

 

 

Список литературы

 

  1. А.Н. Сахаров. История России с древнейших времён до наших дней. Учебник. Том 2. М. Проспект, 2010. – 718 с.
  2. Н.А. Окатов. Тамбовская парторганизация в период восстановления народного хозяйства (1921 — 1925 гг.). Тамбов, 1961.
  3. Гражданская война в СССР (в 2-х тт.) / колл. авторов, ред. Н.Н. Азовцев. Том 2. М., Воениздат, 1986.

 

Электронные ресурсы

 

  1. URL: http://ru.wikipedia.org.
  2. URL: http://www.tstu.ru/win/kultur/other/antonov/titul.htm. Институт Российской истории РАН. Междисциплинарный академический центр социальных наук (Интерцентр). Архивный отдел администрации Тамбовской области. Государственный архив Тамбовской области. Центр документации новейшей истории Тамбовской области. Российский государственный военный архив. Российский центр хранения и изучения документации новейшей истории. Крестьянское восстание в Тамбовской губернии в 1919 — 1921 гг. Документы и материалы. Тамбов. Редакционно-издательский отдел, 1994.

 

[1] URL: http://ru.wikipedia.org

[2] Н. А. Окатов. Тамбовская парторганизация в период восстановления народного хозяйства (1921 — 1925 гг.). Тамбов, 1961

[3] Крестьянское восстание в Тамбовской губернии в 1919 — 1921 гг. «Антоновщина»: Документы и материалы. Тамбов, 1994

[4] Гражданская война в СССР (в 2-х тт.) / колл. авторов, ред. Н. Н. Азовцев. Том 2. М., Воениздат, 1986

[5] Г. К. Жуков. Воспоминания и размышления (в 3-х тт.). изд.7-е. Т.1. М., изд-во АПН, 1986

[6] Д. Л. Голинков. Крушение антисоветского подполья в СССР : В 2-х т. — М., Политиздат, 1980. — Изд. 3-е, доп. — Кн. II

[7] Советская военная энциклопедия. — Т. 1. — С. 214

[8] Гражданская война и военная интервенция в СССР. Энциклопедия / Редколл., гл. ред. С. С. Хромов. — 2-е изд. — М., Сов. энциклопедия, 1987

[9] И. П. Донцов. Антоновщина: замыслы и действительность. — М., 1977

[10] Советские полководцы и военачальники. / Сб., сост и ред. В. Е. Быстров. — М., Молодая гвардия. — 1988

[11] Кантор Ю. З. Война и мир Михаила Тухачевского. — М.: Издат. дом Огонёк; Время, 2005

[12] Из доклада председателя полномочной «пятёрки» на заседании Кирсановской участковой политкомиссии о карательных мерах против повстанцев 10 июля 1921 года

[13]  Независимое военное обозрение. «Травить их как бешеных псов»

Развитие страны на путях НЭПа: успехи, трудности, противоречия.

СОДЕРЖАНИЕ:

 

Введение;

Кризис 1921 года;

Переход к нэпу;

Политическая борьба в годы нэпа;

Экономика: подъем и проблемы;

Заключение.

 

 

Введение

 

Возможно, годы нэпа для многих советских людей были лучшими годами эпохи правления большевиков. Подъем экономики после разрушительной гражданской войны несомненно стал возможным благодаря восстановлению, хотя и не полного, рыночных отношений в советской экономике, отказа от многих идеологических догм в экономике. Только благодаря нэпу большевикам удалось удержаться у власти, окончательно устранить своих политических соперников в лице других политических партий и внутренней оппозиции. Вместе с тем, относительная либерализация экономики не привела к демократизации в общественной и политической жизни в Советской России. Для любой, успешно функционирующей рыночной системы, абсолютно необходима политическая стабильность, гарантии собственности, инвестиций и т.д., однако ничего подобного большевики предлагать не собирались. В этой ситуации развитие частного сектора ограничивалось лишь мелким предпринимательством и спекуляцией, что явно не способствовало успешному развитию экономики. Но в целом, после нескольких лет террора переход к новой экономической политике позволил поднять экономику Советской России из разрухи.

Начатый в стране, где люди умирали с голоду, нэп представлял собой радикальный поворот в политике, акт колоссальной смелости. Но переход на новые рельсы заставил советский строй на протяжении года с лишним балансировать на краю пропасти. После победы в массах, которые во время войны шли за большевиками, исподволь нарастало разочарование. Для партии Ленина нэп был отступлением, концом иллюзий, а в глазах противников — символом признания большевиками собственного банкротства и отказа от своих проектов.

 

 

Кризис 1921 года

 

С конца 1920 года положение правящей в России партии большевиков стало стремительно ухудшаться. Многомиллионное российское крестьянство, отстояв в боях с белогвардейцами и интервентами землю, все настойчивее выражало нежелание мириться с удушавшей всякую хозяйственную инициативу эко­номической политикой большевиков.

Последние упорствовали, ибо не видели в своих действиях ничего ошибочного. Это понятно: ведь “военный коммунизм” расценивался ими не просто как сумма вынужденных войной чрезвычайных мер, но и как прорыв в правильном направлении — к созданию нетоварной, истинно социалистической экономики. Правда, признавали большевики (да и то в основном позднее), продвинулись к новой экономике по пути коренной ломки прежних рыночных структур намного дальше и быстрее, чем планировалось первоначально, и объясняли это тем, что буржуазия сопротивлялась по-военному, и необходимо было ради защиты революции немедленно лишить ее экономического могущества. В новых же, мирных условиях, крестьянам следует набраться терпения, исправно поставлять в город хлеб по продразверстке, а власть “разверстает его по заводам и фабрикам”, оперативно восстановит на этой основе почти полностью разрушенную за годы лихолетья промышленность, вернет крестьянству долг — и тогда-то , по словам Ленина, “выйдет у нас коммунистическое производство и распределение”.

В ответ один за другим в разных концах страны (в Тамбовской губернии, в Среднем Поволжье, на Дону, Кубани, в
З. Сибири) вспыхивают антиправительственные восстания крестьян.  К весне 1921 г. в рядах их участников насчитывалось уже около 200 тыс. человек. Недовольство перебросилось и в Вооруженные Силы. В марте с оружием в руках против коммунистов выступили матросы и красноармейцы Кронштадта — крупнейшей военно-морской базы Балтийского флота. В городах нарастала волна массовых забастовок и демонстраций рабочих.

По своей сути, это были стихийные взрывы народного возмущения политикой Советского правительства. Но в каждом из них в большей или меньшей степени наличествовал и элемент организации. Его вносил широкий спектр политических сил: от монархистов до социалистов.        Объединяло эти разносторонние силы стремление овладеть начавшимся народным движением и, опираясь на него, ликвидировать власть большевиков.

В критической ситуации первой послевоенной весны руководство партии большевиков не дрогнуло.  Оно хладнокровно бросило на подавление народных выступлений сотни тысяч штыков и сабель регулярной Красной Армии. Одновременно В.И. Ленин формулирует два принципа “урока Кронштадта”. Первый из них гласил: “только соглашение с крестьянством может спасти социалистическую революцию в России, пока не наступила революция в других странах”. Второй “урок” требовал ужесточить “борьбу против меньшевиков, социалистов-революционеров, анархистов” и прочих оппозиционных сил с целью их полной и окончательной изоляции от масс.

В результате Советская Россия вступила в полосу мирного строительства с двумя расходящимися линиями внутренней политики. С одной стороны, началось переосмысление основ политики экономической, сопровождавшееся раскрепощением хозяйственной жизни страны от тотального государственного регулирования. С другой — в области собственно политической — “гайки” оставались туго закрученными, сохранялась окостенелость советской системы, придавленной железной пятой большевистской диктатуры, решительно пресекались любые попытки демократизировать общество, расширить гражданские права населения. В этом заключалось первое, общее по своему характеру, противоречие нэповского периода.

 

 

Переход к нэпу

 

Руководству РКП(б)  стоило  немалого труда убедить рядовых коммунистов в целесообразности нового  экономического  курса, встретившего на местах определенное противодействие. Несколько уездных парторганизаций усмотрели в оживлении частной торговли  и в переговорах с иностранными капиталистами о концессиях “капитуляцию перед буржуазией”. Практически во всех парторганизациях  имели место случаи выхода из РКП(б) “за несогласие с нэпом”.  Весьма распространенным было и мнение о тактическом  смысле решений Х съезда,  якобы призванных в первую очередь стабилизировать политическую обстановку в  стране;  в этой связи совершенно стихийно было пущено в оборот выражение “экономический Брест”,  намекающее не только  на  вынужденный характер уступок крестьянству,  но и на их скорое аннулирование.  Работники Наркомпрода мало считались с  разницей  между разверсткой  и  натуральным  налогом и ожидали не ранее,  чем осенью, вернуться к политике продовольственной диктатуры.

В связи  с  нарастанием  недовольства  со  стороны “низов” РКП(б) ее Центральный Комитет решил созвать  в  мае  1921  г.  экстренную Всероссийскую партконференцию. В своих выступлениях на конференции В.И.  Ленин  доказывал  неизбежность  новой экономической политики,  подтвердив,  что она вводится не для обмана, а “всерьез и надолго”, возможно, на 5-10 лет. “Конечно, — говорил он, — приходится отступать, но надо самым серьезным образом, с точки зрения классовых сил относиться к этому.  Усматривать  в этом хитрость — значит подражать обывателям…”. Суть же сложившегося соотношения классовых сил, было таково,  что “или крестьянство должно идти с нами на соглашение, и мы делаем ему экономические уступки, или — борьба”.

Накануне Х Всероссийской партконференции В.И. Ленин еще раз уточнил формулу предпринимаемого “отступления”,  обозначив ее понятием  “госкапитализм”.  Эта формула вобрала в себя и концессии, и совершающийся через органы кооперации товарообмен с крестьянством,  и частную торговлю на комиссионных началах, и аренду мелких государственных предприятий. В написанной в апреле 1921 г. брошюре “О продовольственном налоге” он признал, что “еще много нужно и должно поучиться у капиталиста”,  что “за науку заплатить не жалко, лишь бы учение шло толком”. Прочитавший рукопись брошюры Л.Б. Каменев  написал  В.И. Ленину  в своем  отзыве,  что  большинству партработников она покажется “чем-то неслыханным,  новым,  переворачивающим всю практику”, поскольку “весь аппарат (Губисполкомы,  комиссары и пр. и пр.) привык работать как раз в обратном направлении”.

Так оно и происходило: стремление идти на выучку к капиталистам сопровождалось боязнью капитализма,  причем не  только рядовыми, но и ответственными партработниками. Не исключением из правила был и В.И. Ленин.  В конце 1922 г. Политбюро РКП(б) отклонило  по  его  инициативе чрезвычайно выгодную концессию английского предпринимателя Л. Украта.  По  сведениям  Г.Е. Зиновьева,  “Владимир  Ильич  выступил против этой концессии не потому,  что условия Украта были плохи, а потому, что в конце концов он себе сказал,  он и мы с ним:  лучше бедненькая, серенькая Советская Россия,  медленно  восстанавливающаяся,  но своя,  чем быстро восстановившаяся, но пустившая козла в огород, такого козла как Украт”.

Боязнью капитализма  было проникнуто стремление В.И. Ленина и активно поддерживающих его Л.Д. Троцкого  и  Л.Б. Красина  не допустить  демонополизации внешней торговли,  несмотря на то, что деятельность Наркомвнешторга была крайне  расточительной.  По мнению В.И. Ленина, даже частичное открытие границ повлекло бы за собой “беззащитность русской промышленности и переход к системе  свободной торговли.  Против этого мы должны бороться изо всех сил…”.

Заявляя о том, что нэп вводится “всерьез и надолго”, лидеры  большевизма не упускали возможности подчеркнуть,  что все это — “не навсегда”. Недаром в начале 20-х годов Политбюро ЦК обращало  особое  внимание  на правовую сторону регулирования частнохозяйственных отношений, чтобы иметь против них наготове соответствующие юридические основания.  “Величайшая ошибка думать,  — писал В.И. Ленин в марте 1922 г.,  — что нэп должен положить конец террору. Мы еще вернемся к террору и к террору экономическому”.  В сентябре 1922 г.  на Политбюро ЦК  РКП(б) специально, например, заслушивался вопрос о досрочном расторжении концессионных соглашений. Было решено иметь в гражданском  и  уголовном  законодательстве такие статьи,  “которые в нужный момент обосновали бы прекращение концессии”.

Действительно, период формирования государственных хозрасчетных трестов давал немало примеров сращивания интересов руководства трестов и  спекулянтов-предпринимателей,  срывавших немалые  барыши  с торгово-посреднических услуг этим трестам, вместо того, чтобы самим заниматься организацией производства и торговли в их цивилизованных “капиталистических” формах.  К 1924 г.  частный капитал держал под своим контролем  уже  две трети оптово-розничного товарооборота страны, усугубляя и без того вопиющую бесхозяйственность новых хозяйственных органов, руководство  которых,  пришедшее из ликвидированных главков и центров,  научилось осуществлять функции нормированного распределения товаров, но плохо разбиралось в организации торговли и рынка. Безо всякого преувеличения можно поэтому было говорить  о  нарождении элементов паразитического,  спекулятивно-бюрократического капитализма,  не имевших ничего общего  с теми образцами государственного капитализма,  которые существовали в развитых капиталистических странах Европы.

Любопытные замечания насчет причин спекулятивного ажиотажа в экономической жизни страны высказывал В.И. Ленину Н.А. Рожков (один из лидеров российской социал-демократии) в письме от 11 мая 1922 г. Он отмечал, что для создания нормального госкапитализма “нужен какой-то правовой порядок,  исключающий нынешнюю диктатуру или,  хотя бы частично ее ограничивающий”. “Рабов, ленивых и лукавых, пиявок, которые без пользы дела будут сейчас все тот же казённый тощий кошелёк высасывать,  —  продолжал он, — Вы может быть и найдете, но настоящие предприниматели не пойдут без юридических гарантий”.

Несмотря на  это и подобные ему предупреждения,  В.И. Ленин продолжал колебаться между  признанием  неотложности  мер  по созданию  нормального  госкапитализма (по поводу которого по его словам “даже Маркс не догадался написать ни  одного  слова…”)  и сохранением существующих взаимоотношений между государственным и частнокапиталистическим укладами “на  принципах “кто кого”. Еще дальше его шел в своих теоретических рассуждениях  о  природе  нэпа  и  государственного  капитализма
Н.И. Бухарин.  В одной из своих записок В.И. Ленину в июне 1921 г. он писал, что нэп, это — “социалистическая диктатура, опирающаяся  на  социалистические  производственные  отношения в крупной промышленности и регулирующая широкую мелкобуржуазную организацию  хозяйства  (натурально,  с тенденцией в сторону капитализма…).  Что касается концессий,  то здесь, конечно, крупный капитализм.  Но капитализм этот,  поскольку он будет, он тотчас же будет укреплять и социалистическую фабрику”.

Поворот РКП(б)  в сторону нэпа вызвал во всем мире определенные надежды на либерализацию  советского  режима,  которые усиленно  подогревались  эмигрировавшими  из России кадетами, меньшевиками,  эсерами.  Например, по мнению редакции меньшевистского “Социалистического Вестника”,  издававшегося в Берлине, “кто сказал А, должен сказать Б. Новую, рациональную на подъем  производительных сил рассчитанную экономическую политику нельзя вести государственным аппаратом и методами, приспособленными  к  экономической утопии и приведшими к экономической катастрофе”.  На очередь дня в Советской России, по их мнению, выдвинулся вопрос “о демократической ликвидации большевистского периода русской революции”.

 

 

Политическая борьба в годы нэпа

 

Введение нэпа ничуть не ограничило политический  террор РКП(б) по отношению к реальной и потенциальной оппозиции,  препятствуя тем  самым  политическому  оформлению стихийного  стремления трудящихся города и деревни к демократическим правам и свободам.  Сказав А,  то есть допустив  известную  экономическую свободу,  РКП(б) не намеривалось говорить Б,  то есть ограничивать свои  притязания  на  монополию власти, информации и т.д. “Мы самоубийством кончать не желаем и поэтому этого не сделаем”, — твердо заявлял по этому поводу В.И. Ленин.

С введением нэпа,  но уже по другим причинам, резко усилилось  подавление инакомыслия и в рядах самой Коммунистической партии.  Речь идет  о  сильных  антинэповских  настроениях  в РКП(б),  которые угрожали отходом от нее уверовавших в идеалы “потребительского  коммунизма”  определенной  части  рабочего класса и мещанства.  Так, в мае 1921 г. органами ВЧК была перехвачена листовка с сообщением об образовании группы “активных революционных рабочих Москвы”, которая задалась целью добиваться освобождения трудящихся города и деревни “как от ига буржуазного,  так и от государственного капитализма”.  Даже в коммунистической верхушке  профессионального  движения  зрело глухое  недовольство  мероприятиями нэпа,  которое прорвалось наружу во время 4-го съезда профсоюзов. 18 мая 1921 г. Коммунистическая  фракция  съезда  отклонила резолюцию ЦК РКП(б) о роли и задачах профсоюзов на том основании, что она сводит на нет  функции профсоюзов в деле защиты экономических интересов пролетариата перед лицом нарождающегося капитализма.  Председатель  ВЦСПС  М.П. Томский чуть не поплатился за эту фронду с ЦК своим партбилетом (Ленин требовал от ЦК исключения  его  из партии),  но, к счастью для себя, отделался временным направлением на работу в Туркестан.

Не меньшие опасения руководству РКП(б) должно было внушать и слишком сильное тяготение части членов партии к нэпу в форме  частнопредпринимательской  деятельности,  также  чреватое отступлением от “чистоты” ее классовых принципов. В этой связи крайне любопытно постановление Оргбюро ЦК РКП(б) 9 сентября 1921г.  о недопустимости участия коммунистов в организации и  деятельности  артелей на правах владельцев или арендаторов средств производства, и совершенно категорически отказывалось в  праве  участия  “в каких бы то ни было частнохозяйственных организациях,  носящих явно выраженный профессионально-торговый характер”. Допускались высокие оклады, тантьемы (премии с определенного процента оборота капитала),  гонорары и  другие формы  материального вознаграждения,  но только получаемые на государственной службе.

Резолюция Х  съезда  РКП(б) “О единстве партии”,  принятая применительно к донэповскому ещё периоду крайнего  обострения фракционной  борьбы  (дискуссии о партийном строительстве и о роли и задачах профсоюзов в 1920 г.),  теперь, в условиях нэпа,  стала  по  воле ЦК и самого В.И. Ленина выполнять функцию сдерживания слишком горячих антинэповских и пронэповских настроений членов единственной правящей партии. Резолюция запрещала не только “неделовую и фракционную критику” в адрес партийных органов, но и даже возможность коллективного выражения мнений на основе определенной политической платформы. В то же время ЦК РКП(б) получал полномочия исключать из партии и даже выводить (до очередного съезда партии) из состава Центрального  Комитета  его членов “за нарушение дисциплины и допущение фракционности” двумя третями голосов ЦК и ЦКК. И без того военизированная структура Коммунистической партии,  сложившаяся в годы “военного коммунизма”, под воздействием этой резолюции приобрела  четкие  формы  отношений  господства и подчинения, разделившие партию на узкий начальствующий состав и  бесправную массу рядовых исполнителей. В этих условиях другая важная резолюция Х съезда РКП(б) — “По  вопросам  партийного  строительства”  —  была  обречена на невыполнение как раз по тем ее пунктам, которые ставили на очередь дня задачи перехода к так называемой “рабочей демократии”. Под ней подразумевалась “такая организационная форма при проведении партийной  коммунистической  политики,  которая обеспечивает всем членам партии, вплоть до наиболее отсталых,  активное участие в ней, в решении всех вопросов, выдвигаемых перед ней, в решении этих вопросов, а равно и активное участие в партийном строительстве”.  Но  обсуждение без критики — действие,  лишенное какого бы то полезного эффекта, разлагавшее РКП(б) с морально-политической точки зрения.

Мало кто из тогдашних инакомыслящих (в смысле антибюрократических настроений) коммунистов осознавал  глубокую  органическую  зависимость между антидемократическим устройством Советского государства и ограничением внутрипартийной  демократии.  Не изменил своего отношения к данному вопросу и В.И. Ленин. В своих последних статьях и письмах он лишь высказывался за сохранение “устойчивости” руководящей партийной группы при помощи увеличения количества голосов ЦК РКП(б) до 50-100  человек,  чтобы, по его словам, “конфликты небольших частей ЦК” не получили “слишком непомерное значение для всех судеб  партии”.  Столь же “аппаратные” по своему характеру меры предлагаются В.И. Лениным в отношении борьбы с бюрократизмом.  Задуманная им реорганизация Рабоче-Крестьянской Инспекции в орган совместного партийно-государственного контроля,  даже при самом удачном подборе работников,  не идет ни в какое сравнение с преимуществами демократического  контроля  самого  общества (через  парламент,  свободу печати и т.д.) над исполнительной властью.

В осенние же месяцы 1923 г.  по всей стране происходят  ни доселе,  ни  после невиданные в Советском Союзе массовые выступления рабочих в защиту своих  экономических  интересов.  В октябре  месяце  в стачках приняли участие 165 тыс.  рабочих.  Обращает на себя внимание и тот факт, что организаторами стачек в ряде случаев были члены РКП(б),  объединившиеся в нелегальные группы “Рабочее дело” и “Рабочая правда” в количестве до 200 и более постоянных членов, не считая сочувствующих. Не случайно одним из пунктов сентябрьского (1923 г.) Пленума  ЦК РКП(б)  стал  вопрос о деятельности нелегальных группировок в партии,  с  докладом  по  которому  выступил  “шеф”   ВЧК-ГПУ Ф.Э. Дзержинский. В своем горячем, но крайне сбивчивом выступлении,  он указывал, что “основной причиной, вызывающей у рабочего класса оппозиционные настроения по отношению к Советскому государству,  является оторванность  партии  от  низовых ячеек  и низовых ячеек — от масс.  У нас,  — продолжал он,  — есть хорошая связь — это связь бюрократическая;  стол  знает, что  где-то  знают,  но чтобы мы сами знали,  чтобы секретарь (ячейки) знал — этого нет.  Слишком уж многие коммунисты  увлеклись своей хозяйственной работой,  увлеклись мелочами, аксессуарами  политической  работы:  празднествами   знаменами, значками…”.

Взгляд Дзержинского на внутрипартийное положение, конечно, скользил  по  поверхности аппаратно-бюрократического естества партийного организма,  высвечивая в  нем  достойные  анекдота случаи  бюрократического “комчванства”.  Назвать проблему такой, какова она на самом деле, означало бы поставить под удар руководящую партийную группу в лице Г.Е. Зиновьева,  Л.Б. Каменева и И.В. Сталина, захватившую в отсутствие В.И. Ленина контроль  за деятельностью партийно-государственного аппарата,  а потому и ставшую ответственной за неэффективность его работы.  Решиться  на  критику  “тройки” мог только стоящий не ниже по рангу и авторитету член высшего политического руководства,  в меньшей мере с аппаратными манипуляциями по подбору и расстановке кадров,  наделением должностных полномочий и привилегий и т.п. Не удивительно, что на роль неформального лидера антибюрократической оппозиции внутри партии история вознесла члена Политбюро ЦК РКП(б) и председателя Реввоенсовета Советской республики Л.Д. Троцкого, у которого к тому времени, кроме перечисленных  объективных  качеств,  были  и личные “обиды” на “тройку” ввиду ее стремления “подмочить” его репутацию.

Однако, консолидировавшаяся вокруг Л.Д. Троцкого оппозиция не сумела  противопоставить  правительственной  программе  выхода из экономического кризиса сколь-нибудь обстоятельно  проработанной альтернативы. Выступление Осинского, Преображенского, Пятакова и В. Смирнова с “экономической” резолюцией оппозиции  в конце декабря 1923 г. не встретило сколь-нибудь заметной поддержки,  ибо они настаивали на роли директивного планирования “сверху”,  при наличии свободно устанавливаемых государственными трестами оптовых цен для “достижения  наибольшей  прибыли”.  Требование либерализации монополии внешней торговли для открытия советского рынка  дешевым  заграничным  промышленным товарам  (так называемая “торговая интервенция”) сочеталась с требованием ужесточения кредитной монополии и отсрочки завершения финансовой реформы. Данные противоречия были не случайными,  ибо в экономической платформе оппозиции нашли  определенное  компромиссное решение идеи сторонников свободной торговли (Н. Осинский,  В.М. Смирнов) и директивного  планирования (Г.Л. Пятаков и Е.А. Преображенский).  Как первая, так и вторая идеи,  чтобы завоевать право на существование, нуждались хотя бы  в  минимальной внутрипартийной демократии.  Но,  с другой стороны, обе эти идеи были неприемлемыми для приверженцев бюрократических методов управления, поскольку жесткое директивное планирование требовало от партийно-хозяйственного аппарата высокой ответственности,  а свободная торговля,  напротив, превращала его функции в излишние.

Дискуссия о  партстроительстве и об очередных задачах экономической политики партии завершилась в январе  1924  г.  на 13-й  Всероссийской партконференции.  Оппозиция потерпела и в том,  и в другом вопросе сокрушительное поражение.  Партийный аппарат охотно включил в лексикон своих политических кампаний слова:  “рабочая демократия”, “внутрипартийная демократия”, “экономическая смычка города и деревни”,  “неуклонное возрастание роли планового начала в управлении экономикой”,  — благо, что за этими словами не стояло напряжение организационной деятельности,  подхлестываемого свободной критикой со стороны “низов”. Антибюрократически настроенная часть “верхов” в лице оппозиции Л.Д. Троцкого и  его  немногочисленных  сторонников, оставшись изолированными от низов,  неизбежно должна была выродиться в политическую клику, подтверждавшую свою лояльность к “аппарату” тогда, когда политическая и экономическая ситуация в стране стабилизировалась,  и,  напротив,  при  малейшем ухудшении  этой  ситуации,  стремившуюся еще и еще раз пытать счастье в борьбе за  власть.  Подтверждением  этому  являются “покаянные” речи Троцкого и других оппозиционеров на XIII съезде РКП(б) в мае 1924 г.  “Если партия, — говорил Троцкий, — выносит решение,  которое тот или другой из нас считает решением несправедливым,  то он говорит: справедливо или не справедливо,  но это моя партия, и я несу последствия за ее решения до конца”.

На протяжении 1924 г. правящая верхушка РКП(б) срывала политический капитал с критики взглядов Л.Д. Троцкого и его сторонников по проблемам партийного строительства, экономической политики и даже истории Коммунистической партии и Октябрьской революции. В начале 1924 г.  Л.Д. Троцкий опубликовал знаменитые “Уроки Октября”, где он на примерах потерпевшей поражение германской революции  прозрачно  намекал на “оппортунистические” поступки Зиновьева,  Каменева, Рыкова и Сталина во время вооруженного восстания в октябре 1917 г. и возносил собственную роль в этих достопамятных событиях. В ответ на этот выпад партийный аппарат  организовал мощную пропагандистскую кампанию в партийной и советской печати.  В вышедших в свет многочисленных статьях  и  брошюрах  указывалось на “небольшевистское” политическое прошлое Л.Д. Троцкого,  подчеркивались  его ошибки в период заключения Брестского мирного договора с Германией, в период дискуссии “о профсоюзах”, и, конечно в период дискуссии  1923 г.  по вопросам партийного строительства и экономической политики.  Из набора всех этих ошибок и прегрешений складывалась  довольно  любопытная  схема  политической эволюции автора “Уроков Октября”,  который, согласно ей, оказался большевиком  поневоле,  принявшим Октябрьскую революцию за подтверждение своей теории “перманентной  революции”.  Как бывший меньшевик Л.Д. Троцкий, естественно, принижал роль партийного аппарата и необходимость строгой партийной  дисциплины, а как “перманентник” — недооценивал революционных возможностей крестьянства,  способности его средних слоев в союзе с пролетариатом бороться  за  построение  социалистического общества.

Сами организаторы кампании дискредитации Л.Д. Троцкого, конечно, ни на йоту не верили в правдивость указанной схемы. По словам одного из ее организаторов М.М. Лашевича,  “мы сами выдумали этот “троцкизм” во время борьбы против  Троцкого”.  То же самое  признавал  и  Г.Е. Зиновьев:  “…  была  борьба  за власть, все искусство которой состояло в том,  чтобы  связать старые разногласия с новыми вопросами. Для этого и был выдвинут “троцкизм”.

Посредством идейной борьбы с “троцкизмом” правящая верхушка Коммунистической партии не только добивалась  фактического отстранения  Троцкого от участия в выработке основных направлений внутренней и внешней политики,  но и попутно решила для себя два важных вопроса. Во-первых, была подготовлена идеологическая почва для теоретического обоснования более серьезных экономических  уступок  крестьянству  (поскольку политические воззрения Троцкого трактовались ею  как  “антикрестьянские”).  Во-вторых,  правящая верхушка РКП(б), действуя вопреки Уставу партии, оформила свою политическую гегемонию над партией созданием в августе 1924 г. так называемой “семерки” — нелегальной фракции Центрального Комитета, члены которой (Г.Е. Зиновьев,   Л.Б. Каменев,   И.В. Сталин,   Н.И. Бухарин,  М.П. Томский, А.И. Рыков и В.В. Куйбышев) были связаны определенной дисциплиной.

 

 

Экономика: подъем и проблемы

 

Вернемся теперь к экономической политике большевиков в годы нэпа. Первой и главной мерой нэпа стала замена продразверстки продовольственным налогом, установленным первоначально на уровне примерно 20% от чистого продукта крестьянского труда (т.е. требовавшим сдачи почти вдвое меньшего количества хлеба, чем продразверстка), а затем снижением до 10% урожая и меньше и принявшем денежную форму. Оставшиеся после сдачи продналога продукты крестьянин мог продавать по своему усмотрению — либо государству, либо на свободном рынке.

Радикальные преобразования произошли и в промышленности. Главки были упразднены, а вместо них созданы тресты — объединения однородных или взаимосвязанных между собой предприятий, получившие полную хозяйственную и финансовую независимость, вплоть до права выпуска долгосрочных облигационных займов. Уже к концу 1922 г. около 90% промышленных предприятий были объединены в 421 трест, причем 40% из них было централизованного, а 60% ‑ местного подчинения. Тресты сами решали, что производить и где реализовывать продукцию. Предприятия, входившие в трест снимались с государственного снабжения и переходили к закупкам ресурсов на рынке. Закон предусматривал, что “государственная казна за долги трестов не отвечает”.

ВСНХ, потерявший право вмешательства в текущую деятельность предприятий и трестов, превратился в координационный центр. Его аппарат был резко сокращен. Тогда и появляется хозяйственный расчет, означающий что предприятия (после обязательных фиксированных взносов в государственный бюджет) само распоряжается доходами от продажи продукции, само отвечает за результаты своей хозяйственной деятельности, самостоятельно использует прибыли и покрывает убытки. В условиях нэпа, писал Ленин, “государственные предприятия переводятся на так называемый хозяйственный расчет т.е. по сути в значительной степени на коммерческие и капиталистические начала.

Не менее 20% прибыли тресты должны  были направлять на формирование резервного капитала до достижения им величины, равной половине уставного капитала (вскоре этот норматив снизили до 10% прибыли до тех пор пока он не достигал 1/3 первоначального капитала). А резервный капитал использовался для финансирования расширения производства и возмещения убытков хозяйственной деятельности. От размеров прибыли зависели премии, получаемые членами правления и рабочими треста.

В декрете ВЦИК и Совнаркома от 1923 г. было записано следующее: тресты — государственные промышленные предприятия, которым государство предоставляет самостоятельность в производстве своих операций, согласно утвержденному для каждого из них уставу, и которые действуют на началах коммерческого расчета с целью извлечения прибыли.

Стали возникать синдикаты — добровольные объединения трестов на началах кооперации, занимавшиеся сбытом, снабжением, кредитованием, внешнеторговыми операциями. К концу 1922 г. 80% трестированной промышленности было синдицировано, а к началу 1928 г. всего насчитывалось 23 синдиката, которые действовали почти во всех отраслях промышленности, сосредоточив в своих руках основную часть оптовой торговли. Правление синдикатов избиралось на собрании представителей трестов, причем каждый трест мог передать по своему усмотрению большую или меньшую часть своего снабжения и сбыта в ведение синдиката.

Реализация готовой продукции, закупка сырья, материалов, оборудования производилась на полноценном рынке, по каналам оптовой торговли. Возникла широкая сеть товарных бирж, ярмарок, торговых предприятий.

В промышленности и других отраслях была восстановлена денежная оплата труда, введены тарифы зарплаты, исключающие уравниловку, и сняты ограничения для увеличения заработков при росте выработки. Были ликвидированы трудовые армии, отменены обязательная трудовая повинность и основные ограничения на перемену работы. Организация труда строилась на принципах материального стимулирования, пришедших на смену внеэкономическому принуждению “военного коммунизма”. Абсолютная численность безработных, зарегистрированных биржами труда, в период нэпа возросла (с 1.2 млн. человек в начале 1924 г. до 1.7 млн. человек в начале 1929 г.), но расширение рынка труда было еще более значительным (численность рабочих и служащих во всех отраслях н/х увеличилась с 5.8 млн. человек в 1924 г. до 12.4 млн. в 1929 г.), так что фактически уровень безработицы снизился.

В промышленности и торговле возник частный сектор: некоторые государственные предприятия были денационализированы, другие — сданы в аренду; было разрешено создание собственных промышленных предприятий частным лицам с числом занятых не более 20 человек (позднее этот “потолок” был поднят). Среди арендованных частниками фабрик были и такие, которые насчитывали 200-300 человек, а в целом на долю частного сектора в период нэпа приходилось около 1/5 промышленной продукции, 40-80% розничной торговли и небольшая часть оптовой торговли.

Ряд предприятий был сдан в аренду иностранным фирмам в форме концессий. В 1926-27 гг. насчитывалось 117 действующих соглашений такого рода. Они охватывали предприятия, на которых работали 18 тыс. человек и выпускалось чуть более 1% промышленной продукции. В некоторых отраслях, однако, удельный вес концессионных предприятий и смешанных акционерных обществ, в которых иностранцы владели частью пая, был значителен: в добыче свинца и серебра — 60%; марганцевой руды — 85%;       золота — 30%; в производстве одежды и предметов туалета — 22%.

Помимо капитала в СССР направлялся поток рабочих-эмигрантов со всего мира. В 1922 г. американским профсоюзом швейников и Советским правительством была создана Русско-американская индустриальная корпорация (РАИК), которой были переданы шесть текстильных и швейных фабрик в Петрограде, четыре — в Москве.

Бурно развивалась кооперация всех форм и видов. Роль производственных кооперативов в сельском хозяйстве была незначительна (в 1927 г. они давали только 2% всей сельскохозяйственной продукции и 7% товарной продукции), зато простейшими первичными формами — сбытовой, снабженческой и кредитной кооперации — было охвачено к концу 20-х годов больше половины всех крестьянских хозяйств. К концу 1928 г. непроизводственной кооперацией различных видов, прежде всего крестьянской, было охвачено 28 млн. человек (в 13 раз больше, чем в 1913 г.). В обобществленной розничной торговле 60-80% приходилось на кооперативную и только 20-40% на собственно государственную, в промышленности в 1928 г. 13% всей продукции давали кооперативы. Существовало кооперативное законодательство, кооперативный кредит, кооперативное страхование.

Взамен обесценившихся и фактически уже отвергнутых оборотом совзнаков в 1922 г. был начат выпуск новой денежной единицы — червонцев, имевших золотое содержание и курс в золоте (1 червонец = 10 дореволюционным золотым рублям = 7.74 г. чистого золота). В 1924 г. быстро вытеснявшиеся червонцами совзнаки вообще прекратили печатать и изъяли из обращения; в том же году был сбалансирован бюджет и запрещено использование денежной эмиссии для покрытия расходов государства; были выпущены новые казначейские билеты — рубли (10 рублей = 1 червонцу). На валютном рынке как внутри страны, так и за рубежом червонцы свободно обменивались на золото и основные иностранные валюты по довоенному курсу царского рубля (1 американский доллар = 1.94 рубля).

Возродилась кредитная система. В 1921 г. был воссоздан Госбанк, начавший кредитование промышленности и торговли на коммерческой основе. В 1922-1925 гг. был создан целый ряд специализированных банков: акционерные, в которых пайщиками были Госбанк, синдикаты, кооперативы, частные лица и даже одно время иностранцы, ‑ для кредитования отдельных отраслей хозяйства и районов страны; кооперативные — для кредитования потребительской кооперации; организованные на паях общества сельскохозяйственного кредита, замыкавшиеся на республиканские и центральный сельскохозяйственные банки; общества взаимного кредита — для кредитования частной промышленности и торговли; сберегательные кассы — для мобилизации денежных накоплений населения. На 1 октября 1923 г. в стране действовало 17 самостоятельных банков, а доля Госбанка в общих кредитных вложениях всей банковской системы составляла 2/3. К 1 октября 1926 г. число банков возросло до 61, а доля Госбанка в кредитовании народного хозяйства снизилась до 48%.

Экономический механизм в период нэпа базировался на рыночных принципах. Товарно-денежные отношения, которые ранее пытались изгнать из производства и обмена, в 20-е годы проникли во все поры хозяйственного организма, стали главными связующим звеном между его отдельными частями.

Всего за 5 лет, с 1921 по 1926 г., индекс промышленного производства увеличился более чем в 3 раза; сельскохозяйственное производство возросло в 2 раза и превысило на 18% уровень 1913 г. Но и после завершения восстановительного периода рост экономики продолжался быстрыми темпами: в 1927-м, 1928 гг. прирост промышленного производства составил 13 и 19% соответственно. В целом же за период 1921-1928 гг. среднегодовой темп прироста национального дохода составил 18%.

Самым важным итогом нэпа стало то, что впечатляющие хозяйственные успехи были достигнуты на основе принципиально новых, неизвестных дотоле истории общественных отношений. В промышленности ключевые позиции занимали государственные тресты, в кредитно-финансовой сфере — государственные и кооперативные  банки, в сельском хозяйстве — мелкие крестьянские хозяйства, охваченные простейшими видами кооперации.

Совершенно новыми оказались в условиях нэпа и экономические функции государства; коренным образом изменились цели, принципы и методы правительственной экономической политики. Если ранее центр прямо устанавливал в приказном порядке натуральные, технологические пропорции воспроизводства, то теперь он перешел к регулированию цен, пытаясь косвенными, экономическими методами обеспечить сбалансированный рост.

Государство оказывало нажим на производителей, заставляло их изыскивать внутренние резервы увеличения прибыли, мобилизовывать усилия на повышение эффективности производства, которое только и могло теперь обеспечить рост прибыли.

Широкая кампания по снижению цен была начата правительством еще в конце 1923 г., но действительно всеобъемлющее регулирование ценовых пропорций началось в 1924 г., когда обращение полностью перешло на устойчивую червонную валюту, а функции Комиссии внутренней торговли были переданы Наркомату внутренней торговли с широкими правами в сфере нормирования цен. Принятые тогда меры оказались успешными: оптовые цены на промышленные товары снизились с октября 1923 г. по 1 мая 1924 г. на 26% и продолжали снижаться далее.

Весь последующий период до конца нэпа вопрос о ценах продолжал оставаться стержнем государственной экономической политики: повышение их трестами и синдикатами грозило повторением кризиса сбыта, тогда как их понижение сверх меры при существовании наряду с государственным частного сектора неизбежно вело к обогащению частника за счет государственной промышленности, к перекачке ресурсов государственных предприятий в частную промышленность и торговлю. Частный рынок, где цены не нормировались, а устанавливались в результате свободной игры спроса и предложения, служил чутким барометром, стрелка которого, как только государство допускало просчеты в политике ценообразования, сразу же указывала на непогоду.

Но регулирование цен проводилось бюрократическим аппаратом, который не контролировался в достаточной степени низами, непосредственными производителями. Отсутствие демократизма в процессе принятия решений, касающихся ценообразования, стало, “ахиллесовой пятой” рыночной социалистической экономики и сыграло роковую роль в судьбе нэпа.

Однако, выход из кризиса не был таким уж гладким. В
1923 г., когда подъем только-только начал набирать силу, более быстрое восстановление на селе в сочетании с медленно преодолеваемой дезорганизацией рынка привело к падению цен на сельскохозяйственную продукцию при одновременном резком повышении цен на промышленные товары. То был “кризис ножниц цен”, как его стали называть по знаменитой диаграмме, которую Троцкий, первый заговоривший об этом явлении, показал делегатам XII съезда РКП(б). К осени кризис приобрел такие масштабы, что угрожал парализовать товарообмен между городом и деревней, а следовательно, подорвать едва начавшееся восстановление и вызвать неизбежную депрессию. Причины его были, конечно, более сложными, чем те, на которые указывали критики из оппозиции, сводившие все к отставанию промышленности и отсутствию плана. Анализ его причин явился, таким образом, исходным пунктом диспута между противостоящими тенденциями в экономической теории — диспута, получившего развитие в последующие годы. Между тем уже в
1924 г. напомнил о себе второй отрицательный фактор. Новая серьезная засуха обрушилась на зерносеющие районы юга и юго-восточной части европейской России, которые еще не полностью оправились от трагических последствий недорода 1921 г. Тем самым обнаружилась непрочность подъема сельского хозяйства. Последствия на этот раз были не столь катастрофическими: население пострадавших областей насчитывало 8 млн. человек. И все же они ощущались еще и три года спустя.

Сколь ни блестящи были успехи в экономике, ее подъем ограничивался жесткими пределами. Достигнуть довоенного уровня было нелегко, но и это означало новое столкновение с отсталостью вчерашней России, сейчас уже изолированной и окруженной враждебным ей миром. Мало того, наиболее могущественные и богатые капиталистические державы вновь начинали укрепляться. Американские экономисты подсчитали, что национальный доход на душу населения в конце 20-х годов составлял в СССР менее 19% американского.

Восстановление производства и стабильность денежной единицы были оплачены дорогой ценой: экономией даже на самом существенном. В стране, где культура рассматривалась как первая национальная необходимость, приходилось урезывать даже расходы на школу. По-прежнему тяжким оставалось положение с беспризорными: миллионы детей, брошенных на произвол судьбы, являли собой печальное зрелище. В то же время была восстановлена государственная монополия на водку — немаловажная статья дохода государственного бюджета, в прошлом осуждавшаяся революционерами как “аморальная”. Правда, таким путем надеялись организовать более эффективную борьбу с частным производством алкоголя — губительным самогоном. На практике пьянство разрасталось.

В подобных условиях большевики, стоявшие у власти, не могли удовлетвориться только восстановлением страны. Вся их деятельность велась, разумеется, не во имя простого возврата к производственным уровням довоенной и дореволюционной России; оправдать эту деятельность могла совершенно иная цель: власть.

 

 

Заключение

 

Итак, какое же значение имел нэп для России? Основным успехом нэпа, безусловно является восстановление разрушенной экономики в стране, которая после революции оказалась в международной изоляции, из которой эмигрировало значительное число специалистов, интеллигенции, одним словом, той части общества, которая необходима для нормального развития государства. В этих условиях проведение достаточно успешной экономической политики является несомненным успехом новой власти. Однако именно по той причине, что в результате революции и последующей гражданской войны Россия лишилась квалифицированных кадров, неизбежны были ошибки и просчеты в экономике.

Главными противоречиями в годы нэпа являлось явное расхождение в экономической политике и политической системе России. Именно в годы нэпа, когда с одной стороны в экономике происходили изменения направленные на “реабилитацию” товарно-денежных отношений и введение элементов свободной рыночной экономики, пусть даже и очень ограниченной и всецело находящейся под контролем государства, в то же самое время окончательно установилась большевистская монополия на власть. Именно в годы нэпа большевики окончательно разделались со своими политическими противниками и к тому же именно в это время установилась жесткая структура внутри партии большевиков, фактически не допускающая образования фракций и иного “вольнодумства” в РКП(б).

Следствием этих противоречий явились и главные трудности эпохи нэпа. Как ни значительными были темпы развития экономики Советской России, лишь к 1926-1927 годам удалось достичь экономических  показателей довоенных лет. Политическая нестабильность, отсутствие гарантий частной собственности, слишком жесткий контроль со стороны государства над экономикой, наконец откровенно враждебное отношение к “нэпманам” со стороны как государства, так и со стороны значительной части нового общества привели к тому, что основной частный капитал пошел в основном в спекулятивные посреднические операции, но не в долгосрочные производственные проекты, которые были действительно необходимы экономике. По этой же причине не удалось достичь и значительного притока иностранного капитала, чему в немалой степени способствовала и внешнеэкономическая политика большевиков.

Все эти факты наводят на мысль, что все-таки нэп был именно вынужденной мерой, к которой большевиков заставили прибегнуть чрезвычайные обстоятельства. Развал экономики требовал решений, однако террор не был в состоянии решить проблемы, стоящие перед Россией. Пойти на полное снятие всех ограничений на пути свободной рыночной экономки большевики не могли — это означало бы слишком уж явный отказ от собственных позиций, а в конечном счете — потеря власти. Свободная рыночная экономика подразумевает и свободное общество — и тогда конец власти большевиков. Однако и ничего не делать тоже невозможно — страна находилась на грани голодной смерти. Сохранение власти — вот цель, заставившая Ленина пересмотреть свои подходы к построению нового общества. Да Ленин это и не скрывал: “Мы еще вернемся к террору”, — говорил он. Последующие события убеждают в правильности такого подхода. К террору действительно вернулись, и вернулись надолго и всерьез.

Так, что может быть действительно годы нэпа были лучшими годами эпохи правления большевиков.

 

 

 

 

 

 

 

Литература:

 

История Советского Союза. Джузеппе Боффа. “Международные отношения”, Москва, 1994

Экономическая энциклопедия. Т.2. Москва, 1975.

Вайнштейн А.Л. Цены и ценообразование в СССР в восстановительный      период 1921‑1928 гг. Москва, 1972.

Исторический опыт КПСС в осуществлении новой экономической политики. Москва, 1972.

История Советской России. Карр Э. Москва, 1989.

 

“Военный коммунизм”: политика, идеология, практика.

  1. Создание Красной Армии
  2. Национализация и мобилизация экономики
  3. Установление политической диктатуры
  4. Конец гражданской войны
  5. Рождение Коминтерна

 

Учитывая сложность ситуации, большевики в кратчайшие сроки после захвата власти сформировали армию, создали особый метод управления экономикой, назвав его “военным коммунизмом, и установили политическую диктатуру.

Создание Красной Армии.

Проблема вооружённой защиты власти требовала незамедлительного решения, и в начале 1918 года большевиками создавались вооруженные отряды из солдат-добровольцев и выбранных командиров. Но с ростом оппозиции и началом иностранной интервенции правительство вынуждено было 9 июня 1918 года объявить об обязательной воинской службе. В связи с большим дезертирством  председатель Реввоенсовета Троцкий установил жесткую дисциплину и ввел систему заложников, когда за дезертира отвечали члены его семьи.

Кроме дезертирства, остро стояли проблемы снаряжения и командования новой армией. За снаряжение отвечал чрезвычайный уполномоченный по снабжению Красной Армии и Флота Рыков, он же возглавлял Промвоенсовет, который управлял всеми военными объектами, и где работала  треть всех рабочих промышленности. Половина всей одежды, обуви, табака, сахара, произведённого в стране, шла на нужды армии. Для решения проблемы командования обратились к специалистам и офицерам царской армии.

В армии, прежде всего, учили читать миллионы крестьян, там же учили “правильно думать”, усваивать основы новой идеологии. Служба в Красной Армии была одним из основных способов продвижения по социальной лестнице, давала возможность вступить в комсомол, партию. Большинство армейских партийцев потом пополнило кадры советской администрации, где сразу же они навязывали своим подчиненным армейский стиль руководства.

Национализация и мобилизация экономики

За три с половиной года войны и восемь месяцев революции экономика страны была разрушена. Из-под контроля большевиков отошли наиболее богатые районы: Украина, Прибалтика, Поволжье, Западная Сибирь. Экономические связи между городом и деревней уже давно были прерваны. Забастовки и локауты предпринимателей довершили разложение экономики. Окончательно отказавшись от опыта рабочего самоуправления, обреченного на провал в условиях экономической катастрофы, большевики предприняли ряд чрезвычайных мер. Они продемонстрировали авторитарный, централистский государственный подход к экономике. В октябре 1921 года Ленин писал: “В начале 1918 года … мы сделали ту ошибку, что решили произвести непосредственный переход к коммунистическому производству и распределению”. Тот “коммунизм”, который, по Марксу, должен был быстро привести к исчезновению государства, наоборот, удивительным образом гипертрофировал государственный контроль над всеми сферами экономики.

После национализации торгового флота (23 января) и внешней торговли (22 апреля) правительство 22 июня 1918 года приступило к общей национализации всех предприятий с капиталом свыше 500000 рублей. В ноябре 1920 года вышел декрет, распространивший национализацию на все “предприятия с числом рабочих более десяти или более пяти, но использующих механический двигатель”. Декретом от 21 ноября 1918 года устанавливалась монополия государства на внутреннюю торговлю.

Постановление от 13 мая 1918 года  дало широкие полномочия Народному комиссариату по продовольствию. В нем государство провозгласило себя главным распределителем.  В экономике, где распределительные связи были подорваны, жизненно важной проблемой стало обеспечение поставок и распределение продуктов, прежде всего зерна. Большевики из двух вариантов — восстановления некого подобия рынка или принудительные меры — выбрали второй, так как предполагали, что усиление классовой борьбы в деревне решит проблему снабжения продовольствием городов и армии. 11 июня 1918 года были созданы комитеты бедноты, которые в период разрыва между большевиками и левыми эсерами (еще контролировавшими значительное число сельских Советов) должны стать “второй властью” и изъять излишки продукции у зажиточных крестьян. В целях “стимулирования” бедных крестьян предполагалось, что часть изымаемых продуктов будет поступать членам этих комитетов. Их действия должны поддерживаться частями “продовольственной армии”. Численность продармии увеличилась с 12 тысяч в 1918 году до 80 тысяч человек. Из них добрую половину составляли рабочие стоявших петроградских заводов, которых  “заманили” оплатой натурой пропорционально количеству конфискованных продуктов.

Создание комбедов свидетельствовало о полном незнании большевиками крестьянской психологии, в которой главную роль играл общинный и уравнительный принцип. Компания по продразверстке летом 1918 года закончилась неудачей. Тем не менее, политика продразверстки продолжалась до весны 1921 года. С 1 января 1919 года беспорядочные поиски излишков были заменены централизованной и плановой системой продразверстки. Каждая крестьянская община отвечала за свои поставки зерна, картофеля, меда, яиц, масла, масличных культур, мяса, сметаны, молока. И только после выполнения поставок власти выдавали квитанции, дающие право на приобретение промышленных товаров, причем в ограниченном количестве и ассортименте, главным образом, товаров первой необходимости. Особенно ощущался недостаток сельскохозяйственного инвентаря. В результате крестьяне сократили посевные площади и вернулись к натуральному хозяйству.

Государство поощряло создание бедняками коллективных хозяйств с помощью правительственного фонда, однако, из-за малого количества земли и отсутствия техники эффективность коллективных хозяйств бала мала.

Из-за недостатка продовольствия карточная система распределения продовольствия не удовлетворяла горожан. Даже самые обеспеченные получали лишь четверть необходимого рациона. Помимо несправедливости, система распределения была еще и запутанной. В таких условиях процветал “черный рынок”. Правительство тщетно пыталось законодательно бороться с мешочниками. Упала производственная дисциплина: рабочие по мере возможностей возвращались в деревню. Правительство ввело знаменитые субботники, трудовые книжки, всеобщую трудовую обязанность, в районах военных действий создавались трудовые армии.

Установление политической диктатуры

Годы “военного коммунизма” стали периодом установления политической диктатуры, завершившей двуединый процесс, растянувшийся на многие годы: уничтожение или подчинение большевикам независимых институтов, созданных в течение 1917 года (Советы, заводские комитеты, профсоюзы), и уничтожение небольшевистских партий.

Сворачивалась издательская деятельность, запрещались небольшевистские газеты, происходили аресты руководителей оппозиционных партий, которые затем объявлялись вне закона, постоянно контролировались и постепенно уничтожались независимые институты, усиливался террор ВЧК, насильно были распущены “непокорные” Советы (в Луге и Кронштадте). “Власть снизу”, то есть “власть Советов, набиравшая силу с февраля по октябрь 1917 года, через различные децентрализованные институты, созданные как потенциальное “противостояние власти”, стала превращаться во “власть сверху”, присвоив себе все возможные полномочия, используя бюрократические меры и прибегая к насилию. (Тем самым власть переходила от общества к государству, а в государстве к партии большевиков, монополизировавших исполнительную и законодательную власть.) Автономия и полномочия заводских комитетов попали под опеку профсоюзов. Профсоюзы, в свою очередь, значительная часть которых не подчинились большевикам, были либо распущены по обвинению в “контрреволюции”, либо приручены, чтобы исполнять роль “приводного ремня”. На первом съезде профсоюзов в январе 1918 года произошла потеря независимости заводских комитетов. Поскольку новый режим “выражал интересы рабочего класса”, то профсоюзы должны стать составной частью государственной власти, подчиняясь Советам. Тот же съезд отверг предложение меньшевиков, настаивающих на праве забастовки. Чуть позже, чтобы усилить зависимость профсоюзов, большевики поставили их под прямой контроль: внутри профсоюзов коммунисты должны были объединится в ячейки, подчиняющиеся непосредственно партии.

Небольшевистские политические партии последовательно уничтожались разными способами. 28 ноября  1917 года кадетов объявили “врагами народа”. Левые эсеры, поддерживавшие большевиков до марта 1918 года, разошлись с ними по двум пунктам: террору, возведенному в ранг официальной политики, и брест-литовскому договору, который они не признавали. После попытки государственного переворота 6-7 июля 1918 года, закончившейся провалом, большевики удалили левых эсеров из тех органов (например, из сельских Советов), где последние были еще очень сильны. Остальные эсеры еще в октябре объявили себя непримиримыми врагами большевиков. Меньшевики под руководством Дана и Мартова попытались организоваться в легальную оппозицию в рамках законности. Если в октябре 1917 года влияние меньшевиков было незначительным, то к середине 1918 года оно невероятно возросло среди рабочих, а в начале 1921 года — в профсоюзах, благодаря пропаганде мер по либерализации экономики, впоследствии переработанных Лениным в принципы НЭПа. Слета 1918 года меньшевиков стали постепенно удалять из Советов, а в феврале — марте 1921 года большевики произвели 2 тысячи арестов, в том числе всех членов ЦК. С анархистами, бывшими “попутчиками” большевиков, поступили как с обычными уголовниками. ВЧК  в результате операции расстреляла в Москве 40, арестовало 500 анархистов. Украинские анархисты под руководством Махно сопротивлялись до 1921 года.

Созданная  7 декабря 1917 года ВЧК задумывалась как орган расследования, но местные ЧК быстро присвоили себе после короткого суда расстреливать арестованных. После покушения н Ленина и Урицкого 30 августа 1918 года начался «красный террор», ВЧК ввела две карательные меры: взятие заложников и трудовые лагеря. ВЧК получила независимость в своих действиях, то есть обысках, арестах и казнях.

В результате разрозненных и плохо скоординированных действий антибольшевистских сил, их беспрестанных политических ошибок, большевики успели организовать надежную и постоянно растущую армию, разбившую поодиночке своих противников. Большевики с необычайной ловкостью овладели искусством пропаганды в самых разнообразных формах. Иностранная интервенция позволила большевикам представить себя защитниками Родины-матери.

Итоги

Накануне Октября Ленин говорил, что, взяв власть, большевики ее не упустят. Сама концепция партии не допускала разделения власти: эта организация нового типа уже не являлась политической партией в традиционном понимании, так как ее компетенция распространялась на все сферы — экономику, культуру, семью, общество. В этих условиях любая попытка воспрепятствовать партийному контролю за общественным и политическим развитием расценивалась как саботаж. Уничтожая партии, независимые профсоюзы, подчиняя себе органы власти, большевики всегда выбирали насилие, безальтернативность решений. В политической области большевики добились успехов, монополизировав власть и идеологию. Была создана армия, изгнавшая интервентов, противников режима ценой больших жертв и насилия.

Борьба за выживание легла тяжелым бременем на крестьянство, террор вызвал протест и недовольство простых масс. Даже авангард Октябрьской революции — моряки и рабочие Кронштадта,- и те подняли восстание в 1921 году. Эксперимент «военного коммунизма» привел к неслыханному спаду производства. Национализированные предприятия не поддавались никакому государственному контролю. «Огрубление» экономики, командные методы не давали эффекта. Дробление крупных владений, уравниловка, разрушение коммуникаций, продразверстка — все это привело к изоляции крестьянства. В народном хозяйстве назрел кризис, необходимость быстрого решения которого показывали растущие восстания.

Литература
  1. Верт Н. История советского государства. 1900-1991.: Пер. с фр. — 2-е изд. — М.: Прогресс-Академия, Весь мир, 1996.

Средневековая Русь. Императорская и буржуазная Россия. Советская и постсоветская Россия

Содержание

 

1 модуль. Средневековая Русь. Россия. 3

  1. Таблица: Основные направления внешней политики России в 17 веке. 3

2 модуль. Императорская и буржуазная Россия. 5

  1. Этапы развития народнического движения. 5

3 модуль. Советская и постсоветская Россия. 10

Персоналии: В. Молотов. 10

Список литературы.. 15


1 модуль. Средневековая Русь. Россия

17. Таблица: Основные направления внешней политики России в 17 веке

Основные направления Содержание
Западное направление.

Основой стали отношения с Польшей (с Речью Посполитой)

— Окончание Смутного времени привело к обострению отношений с Речью Посполитой.

— По Деулинскому миру 1618 года Россия потеряла часть земель. Россия уступила Речи Посполитой Смоленскую, Черниговскую и Новгород-Северскую земли, в которых было 29 городов.

— В 1632 году Россия начала войну за возвращение Смоленска. Но Россия потерпела поражение в этой войне.

— 17 мая 1634 года между Россией и Польшей был подписан Поляновский мир. Россия отказалась от всех занятых в ходе войны русских земель, исключая Серпейск с уездом; польская сторона обязалась вывести свои войска из пределов Русского государства. Польский король Владислав IV отказался от претензий на русский престол, Россия обязалась выплатить польской стороне 20 тыс. руб.; были предусмотрены немедленный обмен без выкупа пленными и межевание границы.

— В 1654 году украинский гетман Богдан Хмельницкий в Переяславле  объявил о воссоединении России и Украины.

— С 1654 года по 1667 год Россия вела войну с Польшей за признание воссоединения с Украиной.

— 31 января 1667 года было подписано Андрусовское перемирие. Россия получила Смоленск, Дорогобуж, Белую Церковь и ряд других городков.  Запорожская сечь осталась под совместным управлением России и Речи Посполитой. Данные условия были закреплены «Вечным миром» в 1686 году.

— Подписание мира вынудило Россию расторгнуть заключенный в 1681 году с Турцией Бахчисарайский мирный договор.

Южное  направление (отношения с Крымским ханством и Турцией, Ираном) — Крымские татары неоднократно совершали набеги на приграничные территории России.

— Для защиты от татар была построена Белгородская засечная линия и укреплена старая Тульская линия.

— Особую роль в борьбе с татарами играли донские казаки.

— В 1637-1642 годах казаки захватили турецкую крепость Азов, которую затем вернули туркам, поскольку Россия не согласилась ее взять.

— Борьба за Украину привела к обострению отношений с Турцией.

— В 1672 году турецкие войска напали на Речь Посполитую.

— В 1677 году русско-украинским войскам удалось разгромить турецко-татарскую армию.

— В 1681 году был заключен мирный договор с Турцией (Бахчисарайский) по которому военные действия прекратились на двадцать лет.

— Разрыв Бахчисарайского мира привел к началу военных действий.

— В 1687, 1689 годах были сделаны неудачные походы на Крым.

— В 1696 году начались Азовские походы. Подписание мира в конце 17 века привело к временному замирению.

Северо-Западное направление (отношения со Швецией) и восточное направления (отношения с Китаем) — В 1617 году был подписан Столбовский мир закрепивший отторжение русских земель на балтийском побережье.

— В 1656-1658 годах вела войну со Швецией за возвращение  Балтийского побережья, отошедшего к Швеции по Столбовскому миру 1617 года. Война была неудачной

— В 1661 году был подписан мир в Кардиссе, по которому земли в устье Невы, а также завоеванные в ходе войны ливонские территории оставались за Швецией.

— В конце 17 века основной задачей стало возвращение выхода в море, которую смог решить Петр, в 1700 году начавший Северную войну против Швеции.

— На всем протяжении 17 века русские активно осваивали Сибирь. Продвижению в Сибирь мешал Китай.

— В 1689 году был заключен Нерчинский договор с Китаем определивший границы сибирских владений.

 

2 модуль. Императорская и буржуазная Россия

19. Этапы развития народнического движения.

Народничество – идеология и общественно-политическое движение демократической интеллигенции в России во 2-й половине 19 века. Объективно выражало протест против становления капитализма, складывания новой социальной структуры, разрушения основ традиционного общества.

Объективными условиями появления в России такой идеи явились слабое развитие капитализма и наличие крестьянской поземельной общины.

Родоначальниками народничества считаются А. И. Герцен и Н. Г. Чернышевский.

Сопоставляя судьбы России и Запада, Герцен пришел к выводу, что социализм сначала должен утвердиться в России и основной «ячейкой» его станет крестьянская поземельная община. Крестьянское общинное землевладение, крестьянская идея права на землю и мирское самоуправление явятся, по Герцену, основой построения социалистического общества. Так возник «русский (или общинный) социализм» Герцена[1].

С момента зарождения в народничестве существовали два течения — радикальное (революционное) и умеренное (либеральное). Революционеры видели свою главную цель в насильственном свержении существовавшего режима власти и осуществлении на практике идеалов социализма.

Представители умеренного крыла отдавали предпочтение ненасильственным мерам в проведении социальных, политических и экономических преобразований, имевших антикапиталистическую направленность.  Первым этапом народнического движения стало появление в 60 годы «Земли и воли».

Первая крупная революционно-демократическая тайная организация «Земля и воля» была создана в 1861 году.

Ее идейным руководителем был Н.Г. Чернышевский. Своим программным документом землевольцы считали статью Огарева «Что нужно народу», которая предостерегала народ от преждевременных, неподготовленных выступлений.

Землевольцы развернули активную нелегальную издательскую деятельность в своей типографии. Они вели широкую устную пропаганду и агитацию, объясняя необходимость ликвидации самодержавия, справедливого решения аграрного вопроса и установления в России демократических свобод.

Ориентируясь на подъем крестьянского и национально-освободительного движения в России, землевольцы надеялись поднять революцию.

Однако в 1863 году крестьянское движение пошло на спад, многие революционеры, в том числе Чернышевский, были арестованы.  К весне 1864 года «Земля и воля» перестала существовать.

Из кружка, примыкавшего к «Земле и воле», в 1863—1866 в Москве выросло тайное революционное общество Н. А. Ишутина («ишутинцев»), целью которого была подготовка крестьянской революции путем заговора интеллигентских групп.

Пытаясь воплотить в жизнь идеи Чернышевского по созданию артелей и мастерских, сделать их первым шагом будущего социалистического преобразования общества, они создали в 1865 в Москве бесплатную школу, переплетную (1864) и швейную (1865) мастерские, ватную фабрику в Можайском уезде на началах ассоциации (1865), вели переговоры о создании коммуны.

К началу 1866 у «ишутинцев» появились небольшое, но сплоченное центральное руководство («Ад»), собственно тайное общество («Организация»)

«Ишутинцы» подготавливали побег Чернышевского с каторги (1865—1866), но их успешную деятельность прервало 4 апреля 1866 покушение одного из членов кружка, Д. В. Каракозова, на императора Александра II. По «делу о цареубийстве» под следствие попало более 2 тыс. народников; из них 36 были приговорены к разным мерам наказания[2].

В 1869 году в Москве и Петербурге начала деятельность организация «Народная расправа» (во главе С. Г. Нечаевым). Целью ее была также подготовка «народной мужицкой революции». Когда член «Народной расправы» студент И. И. Иванов выступил против ее руководителя, он был обвинен Нечаевым в предательстве и убит. Это преступление раскрыла полиция, организация была разгромлена, сам Нечаев бежал за границу, но был там арестован, выдан российским властям и судим как уголовный преступник.

В начале 70-х годов появляются десятки кружков. Весной и летом 1874 года кружок «чайковцев», а вслед за ними и члены других кружков отправились для ведения пропаганды в деревни Московской, Тверской, Курской и Воронежской губ. Это движение получило наименование «летучей акции», а позже — «первого хождения в народ».

Переходя из деревни в деревню, сотни студентов, гимназистов, молодых интеллигентов, одетых в крестьянскую одежду и пытавшихся разговаривать, как крестьяне, раздавали литературу и убеждали крестьян, что царизм «более терпеть нельзя». Но крестьяне относились к чужакам настороженно, их призывы расценивали как странные и опасные. Пропагандисты были арестованы.

К концу 1875 года более 900 участников движения, а также около 8 тыс. сочувствующих и последователей было арестовано и осуждено, в том числе по самому громкому делу — «Процессу 193-х».

В 1876 году организация «Земля и воля» возродилась сначала в форме организации «Северно-революционной народнической группы».  В ее состав входили участники «хождения в народ» во главе с А.Д. Михайловым, Г.В. Плехановым, С.М. Кравчинским, Н.А. Морозовым, В.Н. Фингером и др. Начался новый этап народнического движения.

Программа «Земли и воли» предусматривала осуществление социалистической революции путем перехода всей земли к крестьянам и организации «мирского самоуправления» при опоре на крестьянские общины. Главным средством к достижению цели они считали бунты, стачки и демонстрации. «Земля и воля» имела тесные связи со студенческими организациями.

Часть сторонников пропагандистской работы настаивала на переходе от «летучей пропаганды» к поселению революционеров в деревне на продолжительное время для ведения пропаганды (это движение получило в литературе наименование «второго хождения в народ»). На этот раз пропагандисты вначале осваивали ремесла, которые должны были пригодиться на селе, становились врачами, фельдшерами, писарями, учителями, кузнецами, дровосеками.

Практика деревенских поселений и агитации землевольцев ожидаемых результатов не принесли. Народное восстание поднять не удалось. Разочаровавшись в выбранных методах, не принесших существенных результатов, некоторые землевольцы стали склоняться к тактике террора.

В результате споров о выборе тактики в организации произошел раскол. «Земля и воля» разделилась на «Черный передел» и «Народную волю».

Те, кто считал необходимым отказ от методов террора (Г.В.Плеханов, Л. Г. Дейч, П. Б. Аксельрод, Засулич и др.) объединились в новое политическое образование, назвав его «Черный передел» (имелось в виду перераспределение земли на основании крестьянского обычного права, «по-черному»). В будущем данная организация дала начало социал-демократическому движению в стране.

За короткий срок, в течение года, народовольцы создали разветвленную организацию во главе с Исполнительным комитетом. В него вошли 36 чел, в том числе Желябов, Михайлов, Перовская, Фигнер.

Народовольцы считали, что народ задавлен и доведен до рабства правительством.  Их цель – произвести политический переворот и установить в стране демократический строй, передать землю крестьянам, а фабрики — рабочим. Для достижения своих целей народовольцы привлекали всех недовольных. Большое внимание уделялось террору и подготовке цареубийства.

Задуманное им удалось осуществить. После неоднократных попыток покушения — 1 марта 1881 г. был убит Александр II, однако это не вызвало восстания как ожидалось.

После этого начались массовые аресты, завершившиеся серией судебных процессов («Процесс 20-ти», «Процесс 17-ти», «Процесс 14-ти» и др.). Казнь членов Исполкома «Народной воли» была довершена разгромом ее организаций на местах. Всего с 1881 по 1884 год было репрессировано около  10 тыс. человек.

Надо отметить, что после разгрома Народной воли организации народовольце распались, хотя отдельные кружки сохранялись. Народовольческое движение дало начало либеральному земскому движению.

70-90 годы XIX века стали этапом либерального народничества.  В 1880-1890-е годы популярность революционных идей уменьшилась. Стала популярной так называемая «теория малых дел». Сотрудник газеты «Неделя» Я. В. Абрамов в 1890-х утверждал, что задача интеллигенции — помощь крестьянству в преодолении трудностей рыночной экономики; при этом он указал на возможную форму такой практики — деятельность в земствах.

При этом сохранялись отдельные революционные кружки. В 1902 году на основе неонароднических кружков была создана партия эсеров.

 

3 модуль. Советская и постсоветская Россия

Персоналии: В. Молотов

Вячеслав Михайлович Молотов (настоящая фамилия Скрябин) родился 9 марта 1890 года в слободе Кукарка Вятской губернии и был третьим сыном мещанина Михаила Скрябина из города Нолинска.  Получив образование в реальном училище, в 1906 году, он вступил в один из революционных кружков. Вслед за этим последовал первый арест и ссылка. По окончании ссылки он приехал в Санкт – Петербург и поступил в Политехнический институт, который не закончил. Вячеслав Скрябин принимал участие в создании газеты «Правда» и с 1912 по 1913 годы работал секретарём редакции. С осени 1914 года он работал в Москве над воссозданием парторганизации, разгромленной охранкой в начале Первой мировой войны. Однако в 1915 году арестован и сослан на три года в Иркутскую губернию, но в 1916 году бежал. В том же году стал членом Русского бюро ЦК РСДРП. В 1915 году Вячеслав Скрябин стал использовать партийный псевдоним Молотов.

Политическая карьера Молотова в годы гражданской войны, началась благодаря близости со Сталиным.  В 1917 году Сталин и Молотов снимали одну квартиру. В 1918 году Молотов был назначен председателем Совета народного хозяйства (СНХ) Северной области.

Стремительный взлет начался в 1921 году, когда Молотов замещал самого Сталина. Являясь секретарем и членом Оргбюро ЦК партии, именно он сформировал новый аппарат власти, состоящий из сторонников Сталина.

После смерти Владимира Ильича Ленина Вячеслав Молотов начал активно поддерживать Сталина в борьбе с его политическими противниками — Троцким, Зиновьевым, Каменевым, «правыми уклонистами».

19 декабря 1930 года Молотова назначили на пост председателя СНК СССР и Совета Труда и Обороны. В начале 1930-х годов при СНК СССР была создана постоянная Комиссия обороны, которые возглавил Молотов.

Безусловно, на  Молотове лежит ответственность за массовые репрессии 30-х годов. Его подпись стоит под списками приговоренных к расстрелу, в том числе жен «врагов народа».  В 1937 году он провел крупную чистку в компартии Украины. Молотов был идеологом массовых репрессий. На проходившем с февраля по март 1937 года Пленуме ЦК ВКП (б) выступил с докладом «Уроки вредительства, диверсий и шпионажа японо-немецко-троцкистских агентов».  В своей речи на февральско – мартовском пленуме ЦК ВКП (б) он призвал к освобождению от «политической беспечности, проведению большой практической работы по ликвидации вредительства».[3]

В мае 1939 года Сталин  доверяет ему внешнеполитические дела. 3 мая 1939 года на посту наркома иностранных дел СССР он сменил Максима Литвинова, при этом сохранив пост председателя СНК.

Летом 1939 года Молотов активно участвовал в англо-франко-советских переговорах в Москве, в частности, провёл переговоры и подготовил заключение Пакта о ненападении с Германией, который по докладу Молотова был ратифицирован Верховным Советом СССР 31 августа 1939 года. Одновременно Молотов подписал и секретные протоколы к нему, которые разграничили сферы влияния Германии и СССР.

6 мая 1941 года СНК возглавил лично Сталин, а сам Молотов был назначен его заместителем Ранним утром 22 июня 1941 года после артиллерийской и авиационной подготовки немецкие войска перешли границу СССР. Сразу после этого посол Германии в СССР В. Шуленбург явился к Молотову и сделал заявление о начале войны. Когда началась война с Германией, Молотов, в отличие от других, сохранял полное самообладание. И поэтому он – а не Сталин – выступил с сообщением о начале войны.  В полдень 22 июня 1941 года им были произнесены по радио слова, ставшие пророческими: «Наше дело правое, враг будет разбит. Победа будет за нами!».  В годы войны он занимался в основном хозяйственными вопросами, участвовал  международных конференциях.  С 29 сентября по 1 октября 1941 года в Москве состоялась конференция, в которой принимали участие СССР, США и Великобритания. На конференции были согласованы вопросы о военных поставках Советскому Союзу. Выступая на заключительном заседании, глава советской делегации Молотов сказал, что «отныне создан мощный фронт свободолюбивых народов во главе с Советским Союзом, Англией и Соединенными Штатами Америки»[4].

В конце мая — начале июня 1942 года Молотов посетил с дипломатической миссией Великобританию и США, при этом самолет  его самолет совершил перелёт через линию фронта и далее через территорию, занятую немецкими войсками. 26 мая Молотов вместе с Антони Иденом подписал в Лондоне Англо-советский союзный договор. Надо отметить, что Молотов подписал постановление СНК о производстве бутылок с зажигательной смесью, которая получила неофициальное название «коктейль Молотова», но по другой версии данное название было присвоено финнами.

16 августа 1942 года Молотов был повышен до первого заместителя председателя СНК. Вячеслав Молотов принимал участие в Тегеранской, Ялтинской, Потсдамской конференциях, которые создали основы послевоенного мирного урегулирования. После окончания войны Молотов сыграл большую роль в создании нового мирового порядка, добивался приращения территории СССР. С 1947 по 1949 годы Молотов возглавлял советскую внешнюю разведку в качестве председателя Комитета информации при Совете министров СССР. В 1948 году была репрессирована его жена, а его самого обвиняли в космополитизме.  Но  в 1952 году Сталин не ввел его в Бюро Президиума ЦК КПСС и публично обвинил его в политической нечестности. Смерть Сталина спасла его от ареста.

Он поддержал Никиту Хрущева в решении об аресте Лаврентия Берии и снятии с поста Председателя Совета Министров СССР Георгия Маленкова. Став министром иностранных дел, Молотов в штыки встретил хрущевскую оттепель, выступал за сохранение жесткого диктата в отношениях с другими странами. Молотов критиковал «целинную компанию».

В июне 1957 года он  попытался сместить Хрущева, но попытка оказалась неудачной.  На заседании Президиума ЦК группа Молотова выступила с критикой работы Хрущева в должности Первого секретаря ЦК (основные претензии заключались в фактах нарушения Хрущёвым правил «коллективного руководства», а также споров вокруг выявившихся хозяйственно-экономических и внешнеполитических проблем) и получила поддержку подавляющего большинства членов высшего партийного органа. Хрущёва предполагалось назначить министром сельского хозяйства, а пост Первого секретаря передать Молотову или вообще упразднить.

Но сторонникам Хрущёва удалось быстро собрать Пленум ЦК, на котором «антипартийная группа» потерпела поражение. Молотов был снят со всех постов «за принадлежность к антипартийной группе», выведен из состава Президиума ЦК КПСС и из ЦК КПСС. В 1957 году Вячеслав Молотов был назначен послом СССР в Монголии. С 1960 по 1962 годы руководил советским представительством при штаб-квартире агентства ООН по атомной энергии в Вене. После критики проекта новой Программы КПСС, которая должна была обсуждаться на XXII-м съезде партии, Молотов в середине ноября был отозван из Вены и был снят с занимаемой должности и исключён из партии. 12 сентября 1963 года Молотов был отправлен на пенсию. Фактически с этого момента политическая карьера Молотова прекратилась. Молотов  скончался 8 ноября 1986 года, на 97 году жизни, в период перестройки. Оценивая его, следует отметить, что он был одаренным, умным, волевым человеком.  О причинах его возвышения идут споры. Одни авторы на первое место выдвигают его «сильную и злую волю», другие – угодничество и приспособленчество, третьи – преданность к революции и ее идеалам.

Молотова, безусловно,  нельзя отнести к числу простых исполнителей злой воли Сталина. Будучи вторым человеком в государстве, выступал в роли советника и оппонента Иосифа Виссарионовича. Сталин, в их спорах, часто повышал голос, выходил из себя.

Молотова следует считать убежденным коммунистом. Все проблемы связанные со сталинизмом Молотов уже в старости объяснял издержками того времени. Он был одним из вождей партий, имевшим даже свой «культ личности». В честь Молотова в 40 годы была переименована Пермь и Пермская область.

При этом это был деятель сталинской эпохи, когда не поощрялось стремление к обогащению и достатку.  Он не знал развлечений, почти не пил. О работоспособности Молотова ходили легенды.

В целом Вячеслав Михайлович Молотов символизировал целую эпоху в развитии советской элиты (номенклатуры) и заслуживает в основном негативной оценки.

В 20-е годы он пошел за Сталиным, как и многие молодые большевики, привыкшие исполнять партийные приказы и не воспринимавшие какой либо демократии.

При этом работоспособность, усердие и старательность, а главное близость к Сталину, позволило Молотову избежать уничтожения в 30-е годы, когда был репрессирован целый слой партийных лидеров, работавших в партии еще до революции.

Его личная преданность и стремление выполнять команды привели к уничтожению лучших людей. До конца жизни оставался коммунистом, признавая лишь определенные ошибки. Молотов, безусловно, несет ответственность за трагические 30 годы; за провал внешней политики СССР в конце 30 годов, когда сближение с Германией, фактически развязало руки нацизму.

 

 

 

Список литературы

  1. Зуев М.Н. История России. Учебник для Вузов. М., 2004.
  2. История России. С древнейших времен до конца XVII века/ Под ред. А.Н. Сахарова. М., 2006.
  3. Медведев Р.А. Они окружали Сталина. М.,1990.
  4. Орлова А.С., Георгиев В.А., Георгиева Н.Г. Сивохина Т.А. История России с древнейших времен до наших дней. М., 2008.
  5. Троицкий Н.А. Россия XIX веке. Курс лекций. М., 2003.

 

 

 

 

 

 

[1] Орлова А.С., Георгиев В.А., Георгиева Н.Г. Сивохина Т.А. История России с древнейших времен до наших дней. М., 2008. С.102

 

[2] Троицкий Н.А. Россия XIX веке. Курс лекций.М.,2003. С.89

 

[3]Медведев Р.А. Они окружали Сталина. М.,1990. С.21

[4] Орлова А.С., Георгиев В.А., Георгиева Н.Г. Сивохина Т.А. История России с древнейших времен до наших дней. М., 2008. С.234

 

Сравнительный анализ природно-климатических условий Руси России и Западной Европы

Сравнительный анализ природно-климатических условий Руси/России и Западной Европы

Факторы Русь/Россия Западная Европа
Рельеф, форма поверхности Просматривается однообразие формы поверхности. В европейской части равнины нет точки выше 500 метров, Уральские горы не оказывают сильного влияния. Русь – огромная равнина без естественных границ, открытая нашествиям. Две географические особенности отличают Европу от других частей света и от Азии преимущественно: это, во-первых, разнообразие форм поверхности и, во-вторых, чрезвычайно извилистое очертание морских берегов. Нигде горные хребты, плоскогорья и равнины не сменяют друг друга так часто, на таких сравнительно малых пространствах, как в Европе. Поверхность Западной Европы очень неровная. Средневысотные горы сложены древними прочными породами, которые некогда, задолго до возникновения Альп, составляли часть большой горной цепи, пересекавшей Европу с запада на восток. В Италии – Апеннины, в Англии – Пеннинские горы, в Швеции и Норвегии – Скандинавские горы, в Канаде — невысокие горные хребты, продолжающие Аппалачские горы США, в Испании – Пиренеи.
Климат Климат России относится к так называемому континентальному типу. Зимняя температура понижается по мере продвижения в восточном направлении. Самые холодные районы России лежат не в самых северных, а в самых восточных ее областях. Эта особенность российского климата объясняется тем, что производимый Гольфстримом теплый воздух, согревающий Западную Ев­ропу, охлаждается по мере того, как удаляется от атланти­ческого побережья и продвигается вглубь материка.

Выделяют 4 климатических пояса: арктический, северный (холодный), средний (умеренный), южный (тёплый или степной). Климатические особенности этих поясов гораздо менее резки, чем на соответствующих пространствах Западной Европы: однообразие формы поверхности делает климатические переходы с севера к югу и с запада к востоку более мягкими.

Разность температуры между зимой и летом не менее 23°, местами до 35°. Средняя годовая температура от 2° до 10°.

Зима продолжительная, земля покрыта снегом большую часть года; весна поздняя, с частыми возвратами холодов; лето умеренно тёплое, благоприятное для земледелия; температура изменяется часто и быстро зимой и весной, реже и постепеннее летом и осенью.

В Западной Европе преобладает умеренный климатический пояс. Климатические особенности поясов более резкие, чем в России. Зимы мягкие; среднеянварская температура от 0 до 8°. Лето не жаркое: в июле средняя температура от 16 до 24°.

 

Воды По периметру России расположены моря, реки, горные вершины. Море образует лишь малую долю ее границ, береговая линия её морей незначительна сравнительно с её материковым пространством.

Великие реки Восточно-Европейской равнины — Днепр, Дон, Волга — были не пре­пят­ст­виями, а скорее дорогами, соединявшими различные районы страны. Вся история России связана с реками.

Берега Западной Европы сильно изрезаны внутренними морями и глубокими заливами, усеяны мно­жест­вом островов.  Для запално-европейских государств характерна близость к морям Благоприятные природные условия, и в частности близость моря, содействовали разнообразию занятий, разделению труда, формированию сословий и т. д.
Почва Можно выделить две основные почвенные области, особенно важные исторически: северную область супеси и суглинка с большей или меньшей примесью подзола и область южного чернозёма. Этим почвенным областям соответствуют, впрочем, не совпадая с ними, два ботанических пояса, лесной и степной, которые имели сильное влияние на историю нашего народа.

Важнейшим следствием местоположения России явля­ется чрезвычайная краткость периода, пригодного для сева и уборки урожая. В тайге, вокруг Новгорода и Петер­бурга он длится всего четыре месяца в году (с середины мая до середины сентября). В центральных областях, око­ло Москвы, он увеличивается до пяти с половиной меся­цев (с середины апреля до конца сентября). В степи он продолжается полгода. Остальная часть русского года совсем не хороша для сельскохозяйственных работ, потому что земля делается тверда, как камень, и окутывается толстым снежным покровом. подробнее рассмотрены ниже.

Короткий период полевых работ и спутница его длинная холодная зима ставят перед русским крестьяни­ном дополнительную трудность.

В центре Западной Европы господствуют пригодные для выращивания  культур со среднепродолжительным и длинным вегетационным периодом. На юге расположен тип почв, пригодный для выращивания культур с очень длинным вегетационным периодом.

В Западной Европе период, пригодный для сева и уборки урожая  длится восемь-девять месяцев. Иными словами, у западноевро­пейского крестьянина на 50—100% больше времени на полевые работы, чем у русского. Далее, в тех частях Евро­пы, где теплая зима, зимние месяцы можно исполь­зовать для неземледельческих занятий. Экономические и социальные последствия этого простого климатического обстоятельства будут подробнее рассмотрены ниже.

 

Осадки Обильнее всего осадки на северо-западе, вдоль балтийского побережья, куда их при­носят теплые ветра, а по мере продвижения в противо­положном направлении, к юго-востоку, они уменьшаются. Иными словами, они обильнее всего там, где почва всего беднее. Другая особенность осадков в России состоит в том, что дожди обыкновенно льют сильнее всего во второй половине лета. Несмотря на значительное обилие, осадки  распределяются более равномерно.
Растительность Три основные зоны, которые поясами тянутся с востока на запад:[i]

1. Тундра. Эта область, покрытая мхами и лишайниками, неспособна обеспечить организованную жизнь человека;

2. К югу от тундры простирается громадный, величай­ший в мире лес. Лес этот можно дальше подразделить на три части: А. Хвойная тайга в северных районах, состо­ящая в основном из ели и сосны; Б. Смешанный лес, частью хвойный, частью лиственный, покрывающий цен­тральную область России, где расположена Москва и где покоятся истоки современного русского государства; и В. Лесостепь — промежуточная полоса, отделяющая лес от травянистой равнины;

3. Степь — огромная равнина, простирающаяся от Венгрии до Монголии. Лес растет здесь лишь при посадке и уходе, а сама по себе природа способна лишь на траву и кустарник.

В южной части растут почти все породы деревьев Европы.

 

 

При сравнении природно-климатических условий Руси/России и Западной Европы заметно, что территория Западной Европы более благоприятна для сельскохозяйственной деятельности и жизни в целом . Очень важно, что для понимания и отражения процессов, про­текающих на террито­рии России, необходимо учитывать историческое пространство: взаимосвязь природных, географических, хозяйственных, политических, пси­холо­гических и других факторов. По словам В.О. Ключевского: «Умеренная, во всём последовательная Западная Европа не знает таких изнурительных летних засух и таких страшных зимних метелей, какие бывают на этой степной равнине, а они заносятся сюда из Азии или ею поддерживаются. Столько Азии в Европейской России. Исторически Россия, конечно, не Азия, но географически она не совсем и Европа. Это переходная страна, посредница между двумя мирами. Культура неразрывно связала её с Европой; но природа положила на неё особенности и влияния, которые всегда влекли её к Азии или в неё влекли Азию». И всё же, анализ природно-климатических условий показал, что Россия – самобытная страна, она не принадлежит ни к Западу, ни к Востоку.

Список использованных источников и литературы:

  1. В.О. Ключевский. Курс русской истории. Лекции III,IV
  2. Р. Пайпс. Россия при старом режиме. М., «Независимая газета», 1993
  3. История России: в 2 т. Т.1: С древнейших времен до конца XVIII в. Под ред. А.Н. Сахарова. М.: ООО «Издательство АСТ», 2005
  4. Информация с интернет-энциклопедии: http://www.krugosvet.ru

Сравнительный анализ аграрных реформ в России, Германии, США

 

Контрольная работа по истории № 1

Сравнительный анализ аграрных реформ в России, Германии, США

В ряде стран Западной Европы Аграрные реформы были проведены в период буржуазных революций XVII-XIX вв. Они нанесли серьёзный удар по феодальным отношениям, в некоторых странах (Англия, Франция) феодальные пережитки были полностью ликвидированы и тем самым был расчищен путь капиталистическому развитию сельского хозяйства. Но в ряде стран эти революции не полностью ликвидировали феодальные пережитки, что вызывало необходимость проведения Аграрные реформы в процессе капиталистического развития. Во многих странах Восточной и Центральной Европы они осуществлялись «сверху», в интересах господствующих классов, например реформа в 1807—1811 в Пруссии, Крестьянская реформа 1861 и Столыпинская аграрная реформа (1906—1916) в России, реформа 1864 в Румынии.

Незначительно разнятся только механизмы осуществления реформ – сообразно историческим, географическим и общественно-политическим предпосылкам. Например, столыпинская реформа в России (конец ХІХ — начало ХХ ст.) концептуально основывалась на опыте многих стран Западной Европы, США, Канады, Австралии и Новой Зеландии.

В Японии после Второй мировой войны большие земельные латифундии были выкуплены у феодалов за умеренную плату и проданы или безвозмездно переданы крестьянам. Фермеры использовали бывшие землевладения латифундистов преимущественно как целостные земельные массивы на правах аренды земельных наделов. Показательно, что наделы, изъятые крестьянами, и сегодня сконцентрированы посредством аренды с целью эффективного хозяйственного использования. Подобная концентрация насчитывает сотни и даже тысячи крестьянских земельных наделов.

В Голландии большие фермерские хозяйства арендуют мелкие земельные наделы у других крестьян, не ведущих самостоятельное хозяйство. Таким образом, фермеры используют 70 процентов земель. Это самый высокий показатель использования земли на основе аренды среди капиталистических стран, не считая Японии.

В Украине первые фермерские хозяйства были созданы еще в 1988 году, и этот процесс «тянется» и до сих пор. За 15 лет столыпинской реформы (1898 — 1913) в отдельных регионах России — на Кубани, Доне, Поволжье, Левобережной Украине фермерские хозяйства давали уже больше половины товарного зерна, семян подсолнечника, сахарной свеклы, других технических культур. За 15 лет (1988 — 2003) развития фермерства в Украине этот сектор дает не больше 3 процентов сельскохозяйственного производства.

Мировой опыт свидетельствует, что распространение капиталистических отношений в сельском хозяйстве привело к формированию двух различных моделей аграрного развития: фермерской (либеральной) и юнкерской (протекционистской). Классический пример первой модели развития дают США, второй — Прусская Германия.

Рассмотрим подробнее проведение аграрных реформ в России, Германии и США.

 

 

Россия Германия США
Россия вступила на путь капиталистического развития позже стран Запада. Важнейшей её исторической особенностью на рубеже 19 – 20 веков было то, что острейшая борьба двух путей буржуазной аграрной эволюции, развернувшаяся со времени крепостного права, так и не привела к победе ни одного из них.

Хотя за 3 десятилетия после отмены крепостного права выпуск промышленной продукции в России увеличился более чем в 7 раз, Россия все же оставалась экономически отсталой по сравнению с передовыми капиталистическими странами. Около 75% населения страны составляло крестьянство, но более 60% земель было сосредоточено в руках дворянства. Нерешенность аграрного вопроса являлась главным препятствием развития капитализма в России.
Центральным пунктом аграрных дискуссий в этот период был вопрос о целесообразности существования общины. Однозначно положительное отношение государства к общине под воздействием событий начала ХХ века менялось на противоположное. Правительству для укрепления своего господства срочно требовался союзник в лице зажиточного крестьянина-собственника, свободного от общины. Шагом по пути установления экономического и политического союза царизма с крестьянской буржуазией стала аграрная реформа П.А. Столыпина.

Столыпинская реформа является буржуазной реформой крестьянского надельного землевладения в России. Её проведение в качестве основных целей ставило:

· преобразование России из помещичье-монархического государства в буржуазно-монархическое;

· создание путем расслоения крестьянства среднего слоя – крестьянской буржуазии;

· сохранение всех форм собственности, включая помещичью;

· снятие социальной напряженности на селе, отвлечение крестьян от принудительного отчуждения помещичьих земель.

Достижение этих целей предполагало реализацию трех основных задач: разрушение общины, создание индивидуальных крестьянских хозяйств, проведение переселенческой политики.
В результате проведения аграрной реформы из общины вышло 2 млн. крестьянских дворов; 10% составили фермерские хозяйства; на 35% увеличился хлебный экспорт; ежегодные темпы роста промышленного производства составил 8,8%; в Сибирь переселилось около 3 млн. человек; было создано 63 тыс. различных крестьянских кооперативов.

Столыпинская реформа не была завершена. Но её результаты, тем не менее, позволяют рассматривать мелкую крестьянскую собственность (фермерские хозяйства), как жизнеспособную форму организации сельскохозяйственного производства.

 

Основной экономической предпосылкой утверждения немецкой аграрной идеологии, защищавшей экономические права землевладельческой аристократии, послужил хлебный кризис, охвативший ряд европейских стран после начала гражданской войны в США и обусловивший рост цен на хлеб на мировом рынке. В Германии расширение производства зерна базировалось на усилении крепостнической эксплуатации крестьян, захвате общинных владений крупными дворянами-землевладельцами, усилении барщины. К 1895 году 25 тыс. юнкерских имений размером свыше 100 га каждое (0,4% всех хозяйств) имели 24% земли, в то время как на долю 58,2% крестьянских хозяйств приходилось лишь 5,6% сельскохозяйственных площадей. Были также восстановлены привилегии юнкерства, частично утраченные в ходе Революции 1848-49 годов. Согласно «Уставу о челяди», юнкеры имели право судить крестьян на территории своих имений и подвергать различным наказаниям вплоть до тюремного заключения.
Защита интересов отечественного сельскохозяйственного производителя и аграрного рынка (в том числе посредством централизованного регулирования экспортных потоков) позволила Германии укрепить экономические позиции своего сельского хозяйства и промышленность, на которой благотворно сказалась устойчивость внутреннего рынка. Следуя практике Германии, политику аграрного протекционизма выбрали Швейцария, Бельгия и Италия. Таким образом, к началу 20 века почти везде в Европе и Северной Америке победил один из путей аграрного развития.

 

Развитие по американскому пути характеризовалось уничтожением всех крепостнических приемов эксплуатации, расширением свободного крестьянского землевладения и обеспечивало наибольшие размеры благосостояния крестьянства. Фермерское хозяйство в США, возникшее в результате колонизации как свободных, так и захваченных у местного населения земель, значительно превосходило по уровню технического оснащения европейские страны. В конце 19 века США занимали первое место в мире по производству зерна, мяса, хлопка. Прусский путь развития характеризовался максимальным сохранением помещичьих хозяйств и способов эксплуатации.
Экономический либерализм в качестве основы государственной идеологий получил распространение и в западных странах. С одной стороны, это привело к бурному индустриальному росту, с другой – к стремительному обнищанию и сокращению численности аграрного населения. Промышленное развитие происходило за счет выкачиваемых из сельского хозяйства материальных и людских ресурсов и вело к его деградации. И хотя правительства европейских стран, активно закупая хлеб за рубежом, не задумывались о долговременных последствиях таких изменений, в качестве альтернативы отдельные мыслители и хозяйственники начинали тяготеть к политическому консерватизму земледельческой аристократии.

 

Согласно концепции А. Я. Авреха, закон “обеспечивал прогресс по худшему, прусскому образцу, тогда как революционный путь открывал “зеленую улицу” “американскому”, фермерскому пути, максимально эффективному и быстрому, в рамках буржуазного общества”.

Г. Попов рассматривает сущность столыпинской аграрной реформы и, следовательно, сущность ее основных нормативных актов, по иному. Вот ход его рассуждений. Еще Ленин считал, что реформа Столыпина прусский путь развития капитализма, нечто, выгодное помещикам. Но ведь опора прусского пути юнкера, помещичьи хозяйства. Столыпин же искал опору среди богатого крестьянства. Ленин допустил ту же ошибку, что и Чернышевский, который считал реформу 1861 года помещичьей. На самом деле все конкретные решения реформы 1861 года отвечали в первую очередь интересам сохранения царя и его бюрократии. И Столыпин тоже думал о сохранении бюрократии в широком смысле слова, о сохранении российского государства. В 1861 году с этой целью отвергли и помещичий вариант реформы(освободить крестьян без земли) и крестьянский вариант(освободить, отдав крестьянам всю землю). Выбрали общинный вариант освобождения. Именно он позволил сохранить государственную машину России и Российскую империю. Уже тогда стало ясно, что царя больше интересует российское государство, чем помещики. Столыпин тоже искал путь сохранения, прежде всего российского государство, которое он отождествлял с правительством и царем. Столыпин ближе не к юнкерскому, а к американскому пути. В США Линкольн открыл дорогу на запад всем, желавшим стать фермерами. Почти то же пытался сделать Столыпин, только дорогу он открыл на Восток. По существу он пытался соединить американский путь развития экономики капитализма с сохранением аппарата бюрократии самодержавия.

Сибирские меценаты и их роль в развитии образования Сибири

 

Содержание

  1. Введение_________________________________________________ 3-4
  2. «Сибирские Рокфеллеры»___________________________________ 5-6
  3. Основные причины благотворительности сибирских купцов конца XIX- начала XX.________________________________________________7-13
  4. Благотворительность в народном образовании__________________13-17
  5. Заключение________________________________________________27
  6. Список литературы__________________________________________28-29

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Важной и неотъемлемой частью деятельности сибирского купечества являлась благотворительность. Щедрые пожертвования на общественные нужды, на развитие культуры и образования, на нужды церкви и здравоохранения, забота о сиротах, инвалидах, бездомных, заключенных и других категориях обездоленного населения — все это было привычной статьей расходов сибирских купцов. Эта тема является актуальной, так как Конституция Российской Федерации поощрят благотворительность, и она сегодня возрождается в нашей стране. Традиции сибирских меценатов и благотворителей является ярким примером благотворительной деятельности и может послужить примером для наших современников. На данным момент существует огромное количество людей, социальных групп и организаций нуждающихся в помощи, не получаемой или получаемой в недостаточном мере от государства. Сибирские купцы-предприниматели внесли огромный вклад в культуру, образование и здравоохранение сибирского региона, и труды их деятельности значимы и порой живы до сих пор.

Объект исследования контрольной работы  — благотворительность, предмет — благотворительность сибирских купцов-предпринимателей.

Цель — изучить опыт благотворительной деятельности сибирских купцов-предпринимателей в области образования, причины  и результаты их деятельности.

Задачи:

1.Охарактеризовать образ сибирских предпринимателей конца  XIX- начала XX.

  1. Определить причины, побуждавшие сибирских купцов к меценатству.

3.Исследовать благотворительность в народном образовании.

В процессе работы я анализировала следующую литературу:

  1. Мешалкин П.Н. Меценатство и благотворительность сибирских купцов‑предпринимателей. Вторая половина XIX — начало XX вв. — Красноярск, 1997. В данной работе характеризуется образ сибирских меценатов и их деятельность.
  2. Бойко В.П. Основные причины благотворительности сибирского купечества в XIX веке. В статье содержится обзор историографических исследований по выявлению основных причин благотворительности.
  3. Бочанова Г.А., Горюшкин Л.М., Ноздрин Г.А. Очерки истории благотворительности в Сибири во второй половине XIX — начале XX в. — Новосибирск, 2000. Этот труд – в нем в полной мере отражены этапы меценатства и «славные имена» сибирских предпринимателей.
  4. Исупов В.А., Кузнецов И.С. История Сибири. Часть III. Сибирь XX- Новосибирск: ИНФОЛИО-пресс,2000-336с. В данном учебном пособии содержатся материалы и документы, отражающие  вклад сибирских меценатов в развитие Сибирского региона.

 

 

 

 

 

 

 

                     

 

  1. «Сибирские Рокфеллеры»

 

Что же представляли собой сибирские предприниматели? К изучению их облика историки приступили недавно. Долгое время сибирские купцы и промышленники представлялись лишь как беспощадные угнетатели, да к тому же и приобретшие свой капитал грабежом, как, например, предприниматели в романе В.Шишкова « Угрюм-река», главный герой которого, однако, при всей его противоречивости, привлекает огромной энергией и предприимчивостью.

Мнение  о «диком», « чумазом», «разбойном» сибирском капиталисте было весьма распространенным и среди современников. В 1883 г. один из лидеров областничества, известный ученый и общественный деятель Н.М. Ядринцев  [1]писал, что в Сибири « гуж, кнут и обух составляли едва ли не единственные орудия происхождения капитала» По словам К.М. Станюковича, биографии «сибирских американцев» были столь же темны, как сибирская тайга» В 1912 году иркутская газета « Молодая Сибирь» писала: « Сибирский капитал нищ, убог и малообразован. В культурных методах накопления почти невежда» Эта характеристика верна относительно значительной части сибирских предпринимателей начала XX века. При этом следует иметь ввиду ограниченность материальных возможностей сибирской буржуазии, связанную с известной экономической отсталостью края. В начале XX века 75% сибирских предпринимателей относились к числу мелких, с годовой прибылью менее 1 тыс. рублей. В то время на всю Сибирь лишь 60-70 деловых людей имели капиталы от миллиона и выше. Состояние даже самых крупных сибирских капиталистов ( Асташевых, Второвых, Гадаловых, Сибиряковых, Трапезниковых) значительно уступали крупнейшим состояниям Москвы и Петербурга.

Постепенно, однако, формируется тип потомственного предпринимателя, получившего хорошее образование, сочетавшего деловой размах с широким общественным кругозором. Особенно это проявилось в Иркутске, где к 1914 г. почти половина деловых людей происходила из предпринимательских семей. Ярким выражением изменений к лучшему в облике сибирских предпринимателей стало их растущее участие в благотворительной деятельности- улучшение жизни рабочих, помощи бедным, строительстве больниц, школ, поддержке культурных начинаний. Правда, в соответствии  со своим экономическим уровнем  Сибирь по развитию благотворительности отставала от более развитых регионов страны. Здесь действовало 383 благотворительных обществ, в то время как в Прибалтике- 1359. При всем этом частные пожертвования на благотворительные цели в Сибири выше, чем соответствующие государственные расходы.

В 1909 г. знаменитый путешественник и общественный деятель Г.Н. Потанин писал, что особенности развития Иркутска «способствовали культурной шлифовке иркутского купечества и имели своим результатом то, что ни один город Сибири не мог похвалиться такой блестящей, такой просвещенной буржуазией, как Иркутск, прославивший себя крупным денежными пожертвованиями на общественные учреждения и  давший ряд просвещенных деятелей на поприще науки, литературы и общественной деятельности».

 

 

 

  1. Основные причины благотворительности сибирских купцов конца XIX- начала XX.

Важной и неотъемлемой частью деятельности сибирского купечества являлась благотворительность. Щедрые пожертвования на общественные нужды, на развитие культуры и образования, на нужды церкви и здравоохранения, забота о сиротах, инвалидах, бездомных, заключенных и других категориях обездоленного населения — все это было привычной статьей расходов сибирских купцов. Необходимость делиться своим богатством с сирыми и убогими, с больными и нуждающимися внедрялась в сознание купцов вместе с основными догматами православия. Поэтому одним из важных истоков благотворительности следует признать народную православную традицию, глубокую религиозность купцов, которые часто пользовались возможностью заслужить прощение своих грехов за свои «благие дела». Христианское учение с призывом помогать страждущим, с милосердием к ближнему и вообще к людям независимо от их веры и личных симпатий не могло не отпечататься в сознании верующего человека и в большей или меньшей степени сподвигнуть его к благотворительности. Другим объективным обстоятельством, которое стимулировало благотворительность сибирских купцов, следует признать политику правительства, которое с середины XVIII в. приветствовало благие дела своих состоятельных подданных, в пользу нуждающихся в них. С начала XIX в. за наиболее крупные пожертвования правительство награждало золотыми и серебряными медалями на орденских лентах, а затем стало жаловать российскими орденами, правда низших степеней, исключая высшие ордена империи. Присвоение почетных для не дворян чинов, вместе с награждением некоторыми орденами давало возможность купцам причислиться сначала в личное, а затем и в потомственное дворянство. Отметим, что в Сибири такого размаха благотворительности, который давал бы возможность перейти в дворяне нам неизвестен, хотя в европейской России это было не в диковинку. Кроме того, крупные жертвователи имели преимущество при назначении на почетные и ответственные должности в городском самоуправлении, на место бургомистров и городских голов, которое давало определенные выгоды и для их предпринимательской деятельности. Целый ряд законодательных актов и постановлений подробно регламентировал порядок внесения и приема частных пожертвований, заботился, чтобы к этим действиям не допускались лица, находившиеся под судом и следствием, или даже замеченные в «предосудительных поступках». Особую значимость для купцов имел указ 1877 г., когда стипендиям, кроватям в богадельнях или больницах или даже целым учебным, лечебным или социальным заведениям разрешали присваивать имя жертвователя. В значительной степени благотворительность мотивировалась местным патриотизмом купцов: они не могли допустить, чтобы в соседних городах, примерно равных по численности населения и экономической мощи, что‑то было лучше — соборы и церкви, общественные и жилые здания, чтобы молва приписывала соседям большую щедрость, чем им самим. Такая тенденция в умонастроениях купцов усилилась после выхода в 1870 году Городового положения, по которому общественное призрение было передано органам городского самоуправления, состоявшим преимущественно из купцов. Городская казна и частные пожертвования должны были содержать «богоугодные заведения» (народные школы, сиротские дома, богадельни и смирительные дома) и не допускать  до прошения милостыни своих нищих, и наделенных тяжелыми недугами и не могущих из‑за этого работать людей. Нельзя полностью исключить и нажим на купцов со сторон местной администрации, которая хотела показать перед правительством свою общеполезную деятельность и понуждала купцов делать крупные пожертвования на какие‑либо крупные проекты, обещая взамен свою поддержку при хлопотах о наградах и званиях. Часто такая инициатива исходила от местных священников и руководителей епархии, и они находили поддержку своих начинаний у местного купечества. Тем не менее, не всегда инициатива, исходившая от администрации, включая высшую, получала поддержку среди купечества и давала ожидаемый эффект. Характеризуя купеческую благотворительность, особое внимание следует обратить на личные качества купцов, их семейное положение, характер их жен и т.д. Часто несколько купцов при примерно равных капиталах и доходах сильно отличались друг от друга в размерах благотворительности. Положительно влияли на размеры пожертвований добродушие купца, его любовь к общественному признанию своих заслуг; больше других жертвовали вдовцы и семьи, где не было детей, не было прямых наследников. Меньше других жертвовали люди болезненно скупые или, наоборот, склонные к мотовству, к прожиганию жизни через разгул и бессмысленную роскошь. Как правило, успех в коммерции был прямо пропорционален щедрости в благотворительности, хотя и наблюдались редкие исключения из этого правила. Исследователи отмечают дальновидность сибирских купцов, которые понимали, что без внедрения новых технологий, без развития путей сообщения и увеличения материального благосостояния края у них уменьшится рынок сбыта, и ухудшатся их коммерческие дела. Такие наблюдения, вероятно, в большей степени характерны для восточносибирских купцов, всегда отличавшихся большей расположенностью к прогрессивным и новаторским тенденциям, хотя местный патриотизм, названный одним из побудительных стимулов благотворительности, присущ был и другим сибирским регионам[2] . Более щедрую благотворительность купцов из Восточной Сибири отмечает П.Н. Мешалкин, рассказывая о пожертвовании A.M. Сибирякова в 400 тыс. руб. на Высшие женские (Бестужевские) курсы, учреждение премии за лучшие исторические труды по истории Сибири и другие благотворительные акции Сибиряковых, И.С. Хаминова, И.П. Кытманова, П.И. Кузнецова, Ю.И. Баландина и других предпринимателей на нужды культуры и образования[3] Плодотворную попытку совместить теоретическую и практическую направленность в изучении благотворительности сделали барнаульские исследователи В.А. Скубневский, А.В. Старцев и Ю.М. Гончаров.[4]Они считают, что определять главный стимул благотворительности, делить эгоистические и альтруистические ее начала занятие бесперспективное. В связи с этим они выделяют три основных группы сибирских филантропов и меценатов. К первой относятся люди с религиозными убеждениями, которые стремились обрести благодать в жизни вечной через добродетели в жизни земной. Ко второй — патриотизм, желание поддержать славу «русского имени», славу сибирского купца. К третьей — желание купцов получить определенные социальные льготы и привилегии, выделиться из основной массы купцов и мещан чинами и орденами. На мой взгляд, можно выделить еще некоторые моменты, стимулировавшие благотворительность — черты характера и семейное положение человека, идея служения обществу и чувство социальной ответственности за свое богатство, и некоторые другие. Ведущее место в благотворительности западносибирского купечества занимали пожертвования на церковные нужды, хотя меркантильные интересы купцов частично не совпадали с догматами православия, которые не препятствовали, но и не приветствовали обогащение, купцы охотно шли на обильные и частые пожертвования на нужды церкви. Идеалы христианской морали были трудно совместимы с профессиональной деятельностью купца, а богатство и накопительство не являлись среди русского народа главными жизненными ориентирами, поэтому благотворительность в большинстве случаев среди набожных купцов являлась попыткой примирения нравственных устоев христианства с практикой коммерческой деятельности, являлась своего рода «очищением» себя в глазах общества за греховные дела на пути обогащения, своеобразной сделкой со своей совестью. Широко благотворительность была распространена в старообрядческой среде, являвшейся одной из национальных особенностей русского предпринимательства. Если на Западе протестантизм выступал как религия формирующейся буржуазии, то в России старообрядчество с его жесткими религиозными нормами стало одной из форм первоначального накопления капитала. Строгий семейный уклад, отказ от расточительства и многих мирских удовольствий, патрональные отношения в общине способствовали формированию больших семейных состояний купцов‑старообрядцев. «Старина в старообрядчестве служила насаждению и развитию новых экономических условий», — сделали вывод авторы капитального труда по истории русского православия[5]. Старообрядцы имели меньше шансов преуспеть в операциях с казной и были более тесно связаны с развитием торговли и промыслов, поэтому их капитал имел более прочный и естественный фундамент, проникал в разные сферы народного хозяйства и в связи с этим был более устойчив.  К такого рода деятелям раскола относились тобольские и тюменские купцы Прасоловы, Зубаревы, Пятковы, Колмаковы, Решетниковы, Опрокидневы, Аврамовы, Барашковы и другие. Документально такие пожертвования, к сожалению, не фиксировались. Поэтому трудно судить об их размерах, невозможно определить, кому и сколько давали купцы‑старообрядцы взяток, чтобы построить свою церковь или освободить на некоторое время от преследований своих расколоучителей и единоверцев. Обстоятельную картину жизни трех поколений старообрядцев ниже городских купцов Бугровых из бегло поповского согласия нарисовал в своей монографии А.В. Седов. По его наблюдениям не менее половины своих доходов Бугровы отчисляли на благотворительность, а в период стихийных действий эти отчисления достигали 80 процентов [6]. Благотворительность купечества была сложным общественным явлением и имела моральную, материальную и психологическую мотивацию. Быть богатым по православной традиции считалось не столь почетно, как это было в западном протестантизме. Поэтому богатый должен был делиться с ближними своим достатком, не отрываться от своей общины, и делать разного рода пожертвования для пользы своего коммерческого предприятия. Милосердие стало одной из основ коммерческой морали: обмануть не считалось грехом, сплутовать в торговой сделке — тоже, но не подать милостыню, не помочь нуждающемуся считалось по традиции грехом .Многие пожертвования купцов были следствием глубокой религиозности купцов. Этот вывод подкрепляется еще и тем, что в наследстве многих купцов, как правило, обнаружены списки разных икон, драгоценных окладов и складней, книг духовного содержания. Купцы регулярно посещали церковь, были церковными старостами большинства храмов своих городов, духовно были близки своим священникам и руководителям епархии. Одним из мотивов благотворительности было во многом ущемленное властями и социально‑политической обстановкой честолюбие и тщеславие купцов. Через благотворительность они могли как‑то компенсировать свое приниженное по сравнению с дворянами и чиновниками положение. Полученные в результате благотворительности ордена и почетные звания также играли свою положительную роль в стимулировании пожертвований со стороны купечества. Для сибирского купечества важно было остаться в глазах людей добрыми и щедрыми мирянами‑единоверцами, хорошими хозяевами, которые и своей выгоды не упустят, но готовы и поделиться своим богатством. Сибирские купцы хотели оставить образцовые, с их точки зрения, по добротности и красоте здания не только своим потомкам, но таким же образом строили дома для обездоленных — приюты, богадельни, сиро питательные дома, а так же училища, школы и т. д. Кроме этого, они завещали большие суммы денег для раздачи бедным и нуждающимся, на поминовение завещателя и его родных, на нужды учебных и иных заведений. Однако благотворительность купечества была не в состоянии кардинально улучшить жизненные условия большинства населения края. Нищету и отсталость таким образом ликвидировать трудно, и нигде в мире благотворительность не дала таких впечатляющих результатов, чтобы связывать с ней надежды на улучшение жизни.

  1. Благотворительность в народном образовании

Пожалуй, самое большое число пожертвований шло на нужды просвещения. Ссыльный народник С.Я. Елпатьевский отмечал это как характерную черту сибирских предпринимателей. По его словам, они «… приветствовали всякие начинания в этом направлении, давали деньга на училища и библиотеки, на всякие курсы, на музеи, на сибирский университет, на помощь сибирскому студенчеству, мужскому и женскому, в Москве и Петербурге — на все, что отвечало устройству сибирской жизни, в особенности в области образования».

Это направление предпринимательской благотворительности помимо прочих факторов имело под собой и объективную причину. Предприниматели как хозяева и руководители промышленных или торговых заведений были заинтересованы в том, чтобы иметь высококвалифицированный персонал, способный овладеть новым оборудованием, новейшими приемами ведения хозяйства. Отсюда их заинтересованность в образовании, в первую очередь профессиональном: отчисления на школы, училища, институты, университеты.

Особенно актуальным был этот вопрос для Сибири, где до 80-х гг. XIX в. вообще не было ни одного высшего учебного заведения. Поэтому открытие университета в Томске активно поддерживалось не только интеллигенцией, но и предпринимателями. Некоторые из них жертвовали в его пользу весьма крупные суммы. Купец Александр Михайлович Сибиряков пожертвовал на Томский университет 100 тыс. руб., общая сумма пожертвований превысила 300 тыс. руб., кроме того, на средства сибирских предпринимателей было учреждено 22 стипендии для студентов (государственную стипендию получали 20 человек). Пожалуй, самым известным меценатом на ниве народного просвещения стал представитель династии томских купцов Макушиных Петр Иванович (1844-1926), организовавший издания книг для народа и создавший систему книжных магазинов. В 1907 году он отдал 31.200 рублей на устройство бесплатных сельских библиотек и читален. Макушин поддерживал неичислимое количество различных общественных и культурных инициатив. О деятельности сибирского просветителя одобрительно отзывался Л.Н. Толстой.

Любопытно отметить, что многие жертвователи на образование сами имели очень невысокий образовательный уровень, а некоторые были откровенно малограмотны, но, тем не менее, не только отпускали крупные суммы на строительство школ, но и сами участвовали в деле просвещения. Бийская купчиха Е.Г. Морозова, внесшая немалые средства для развития школьной сети города, до конца своих дней не умела ни читать, ни писать, и даже завещание за нее подписал ее доверенный. «Поголовно невежественными» были бийские купцы, торговавшие по Чуйскому тракту с Монголией. По свидетельству современника, среди них насчитывалось «никак не более десятка людей, кончивших городское училище, получивших среднее образование вовсе нет. Большинство хозяев и приказчиков едва умеют написать свою фамилию». Как правило, купцы были «попечителями», «блюстителями» школ и училищ, председателями родительских советов во многих учебных заведениях. Например, М.С. Сычев, не имевший даже начального образования, в течение 20 лет был «почетным попечителем» бийского Форштадского училища, «почетным смотрителем» городского трехклассного училища, попечителем Заречных цер-ковно-приходских школ, в 1896 г. утвержден попечителем женской прогимназии. Эти общественные должности предполагали не только участие в заседаниях или председательство на разного рода торжественных актах, но и материальную поддержку учебных заведений.

Многие купцы активно участвовали в работе обществ попечения о начальном образовании. Кроме уже упоминавшегося томича П.И. Макушина, можно назвать барнаульца В.Н. Сухова, который, войдя в состав правления барнаульского общества, принял в его работе живейшее участие. После его смерти дело дяди продолжили племянники — Василий и Прокопий, которые, построив на свои средства здание школы, еще и обеспечивали ее учебными пособиями, а также взяли на содержание семь беднейших учащихся, объявив их своими стипендиатами до конца обучения. Не были чужды предпринимателям Сибири и проблемы науки. Одним из самых известных сибирских меценатов являлся иркутский купец А.М. Сибиряков. В 1876-1878 гг. он финансировал знаменитую экспедицию А. Норденшельда, который на пароходе «Вега» прошел вдоль северного побережья Евразии. Помимо этого он финансировал и другие исследования Севера и Ледовитого океана, проводимые Русским географическим обществом. Сибиряков жертвовал деньги на строительство Томского университета и Народного дома в Барнауле. На его деньги издавались различные труды по истории Сибири, он учредил премию 10 тыс. руб. за лучшее сочинение по русской истории. Крупным меценатом являлся и его брат Иннокентий Михайлович. Он финансировал вторую экспедицию Г.Н. Потанина в Монголию, якутскую экспедицию Д.А. Клеменца в 1894-1897 гг. Также он издал знаменитую сибирскую библиографию В.И. Межова, которая до сих пор сохранила свое научное значение и содержит наиболее полный перечень работ по истории Сибири, а также труды известного русского историка В.И. Семевского. Барнаульский предприниматель И.К. Платонов вместе с пятью другими сибиряками профинансировал издание Западно-Сибирского общества сельского хозяйства «Научные очерки Томского края: Сборник публичных лекции» (Томск, 1898). Немалый вклад в развитие отечественного востоковедения внесли бийские купцы, торговавшие в Монголии и Китае. Они содействовали снаряжению научных экспедиций, сопровождали их в качестве проводников и переводчиков, выполняли различные поручения ученых, собирали экспонаты и целые коллекции для музеев России. В дневниках и научных отчетах экспедиций Н.М. Пржевальского, Г.Н. Потанина, А.М. Позднеева, П.К. Козлова и других русских востоковедов можно встретить слова благодарности бийским купцам за помощь и содействие. Некоторые торговцы во время своих поездок по Монголии и Китаю записывали маршруты, вели дневники, писали статьи по географии, этнографии, экономике. По поручению директора Русской физической обсерватории в Пекине Г.А. Фритте бийский торговец Я.Г. Антропов в течение целого ряда лет вел метеорологические наблюдения. Купец Ф.И. Минин, самостоятельно овладев монгольской письменностью, в 1891 г. составил русско-монгольский словарь, насчитывавший около 5 тыс. слов, которым пользовались не только русские жители Монголии, но и ученые-востоковеды. Большой вклад в изучение Монголии и Китая внес бийский 2-й гильдии купец Алексей Данилович Васенев. Научившись читать и писать самостоятельно, он много занимался самообразованием и с большим уважением относился к наукам и знанию. Упорный труд и незаурядные личные способности позволили ему открыть собственное дело, и в 1895 г. он стал купцом 2-й гильдии. Но, являясь торговцем по профессии, он был путешественником и исследователем по призванию. Во главе торговых караванов он обошел всю Монголию и Притяньшанские провинции Китая, почти три года прожил во Внутреннем Китае, о котором в России имелись самые общие представления. Во время своих увлекательных, полных приключений, путешествий А.Д. Васенев вел путевые дневники, собирал образцы местных растений, проводил географические и метеорологические наблюдения, описывал исторические достопримечательности, собирал коллекции быта и культа китайцев и монголов. Одну из таких коллекций он в 1908 г. подарил Томскому университету. Немало средств А.Д. Васенев потратил на приобретение монгольских и китайских книг и рукописей, а также на финансирование научных экспедиций. Так, вместе с бийскими купцами Н.И. Ассановым и Г.Г. Бодуновым он финансировал экспедицию в Монголию томских профессоров М.И. Боголепова и М.Н. Соболева, оказал помощь французской научной экспедиции Шаффанжона, американскому исследователю У. Рокхиллу. А.Д. Васенев был хорошо знаком и сотрудничал со многими учеными-востоковедами и общественными деятелями России и Сибири — Г.Н. Потаниным и Н.М. Ядринцевым, А.М. Позднеевым, Д.А. Клеменцем и другими. «Господина Васенева, — писал в 1900 г. в газете «Северный курьер» Д.А. Клеменц, — знают все русские путешественники по Северной Монголии, начиная с Г.Н. Потанина и М.В. Певцова и оканчивая пишущим эти строки…» Особый интерес предприниматели проявляли к экономико-географическим и статистическим исследованиям. В ноябре 1908 г. в Бийске был открыт отдел «Общества изучения Сибири и улучшения ее быта», основной целью которого, согласно уставу, являлось «… изучение Сибири преимущественно в экономическом, культурном и правовом отношении, а также содействие подготовлению и проведению в жизнь насущных для Сибири преобразований». На учредительном собрании в состав отдела вошло 15 членов, из которых 8 — предпринимателей. Однако щедрые пожертвования на развитие науки, культуры и образования не исключали склок, взаимных обвинений, недоброжелательности во взаимоотношениях между предпринимателями и местной интеллигенцией. Наглядной иллюстрацией являются непростые отношения между Г.Н. Потаниным и Н.М. Ядринцевым, с одной стороны, и иркутскими меценатами В.П. Сукачевым, А.М. Сибиряковым, А.К. Трапезниковым — с другой. В переписке лидеры сибирского областничества часто жаловались друг другу на отсутствие взаимопонимания с меценатами, неприязнь и хамство с их стороны. Все это заставило Н.М. Ядринцева горько сетовать в одном из писем: «Молодая буржуазия (я счел своевременным употребить это слово) в лице Сибирякова научилась преклоняться перед блеском европейского авторитета и науки, лобзая Норденшельда и пиная в грудь своих маленьких деятелей». Отдельные частные взносы из-за нерегулярности их поступления не могли стать прочной базой благотворительности, и с конца XIX в. в Сибири начинает активно развиваться общественная форма частной благотворительности в виде разного рода благотворительных обществ и комитетов

Как щедрые меценаты-благотворители проявили себя купцы-предприниматели Баландины, Гадаловы, Даниловы, Кузнецовы, Кытмановы, Переплетчиков, Щеголевы и другие[7].Например, наследники А.С.Баландина (умер в 1896 г.) открыли в Енисейские 12 апреля 1898 года частную библиотеку, где за 60 коп. в месяц можно было пользоваться книгами. А осенью появилась бесплатная библиотека с читальным залом вместимостью более 300 человек, которую обеспечивал капитал в 28 тысяч рублей, пожертвованный Баландиными.[8] Говоря о причинах в предыдущем пункте свое контрольной работы, я упоминала о том, что причиной благотворительности был и расчет — благотворительностью заслужить звание почетного гражданина города или орден. Периодическая печать Сибири с сарказмом писала о такой общественной деятельности. Корреспондент «Восточного обозрения» в 1882 году 21 октября писал, что знакомства с генералом-губернатором почитает за честь, которой всеми силами добиваются обыватели, располагающие капиталом, а затем «ждут…великих и богатых милостей в виде какой-либо медали, ордена, мундира, публичной благодарности…, составляющих предмет мечтаний этих людей в Сибири, готовых жертвовать за получения такого вещественного расположения чем угодно ради упрочнения репутации человека энергичного, заботящегося о благе общества». А также благими деяниями в какой-то мере от молить грехи за не всегда праведным путем нажитые богатства[9]. Заинтересованность в образовании определялась хозяйственной деятельностью купечества. Купец как хозяин и руководителей торгового или промышленного предприятия был заинтересованный, в том, чтобы иметь высококвалифицированный персонал, способный овладеть новым оборудованием, новейшими приемами ведения капиталистического хозяйства, и тем самым выдержать конкуренцию. Например, сибирский предприниматель А.А. Савиных высказывался на съезде золотопромышленников Южно-Енисейского района за то, чтобы на каждом прииске «где есть хотя бы 50 рабочих, была бы скромная библиотека, выписывались газеты, что отвлекает рабочего от спиртоносов». Он же с 1905 г. решил жертвовать в распоряжение красноярской городской думы по 5 тысяч рублей в течении 14 лет на строительство Народного университета в городе. Н.Н. Гадалов выступал инициатором открытия в Красноярске горнотехнического учебного заведения по подготовке специалистов для золотой промышленности.

В 1910-х годах по инициативе красноярских предпринимателей (П.Н. Кузнецов, А.П. Некросов, Т.Н. Щеголев, Н.К. Переплетчиков, И.Г. Гадалов) был разработан проект создания в Красноярске Сибирского центра высшего образования. Для этого планировалось открыть в городе Академию сельского хозяйства и лесоводства, бактериологический институт, технический золотопромышленный институт, духовную академию, дом просвещения. Золотопромышленник С.С. Тропин взял на себя из этого проекта постройку Дома просвещения, который 30 января 1915 года был торжественно открыт. Строился уже и Бактериологический институт. К сожалению, революция 1917 года уничтожила идею реализации этого ценного проекта.

Таким образом, на середину XIX века пришлись и такие сдвиги в культурной и общественной сторонах жизни приенисейских купцов, как рост среди них престижа высшего образования и более широкого распространения благотворительности. Это было связанно как с распространением определенных умонастроений в российском обществе, так и с появлением крупных капиталов. Излишки которых можно было потратить не только на удовлетворение материальных потребностей, но также и на обеспечение возникших интеллектуальных запросов и общественных нужд. Распространение благотворительности, отчасти было связано и с образованием широкого круга различных как государственных, так и частных учреждений, нуждавшихся в материальной поддержке.

 

 

 

 

Заключение

Во всех больших и малых городах появились энергичные предприниматели, не столь известные, но так же вносившие немалый вклад в экономический подъем Сибири и в решение ее социальных и культурных проблем. Так, в Новониколаевске ( Новосибирске) получила известность общественная деятельность предпринимателей В.Г. Горохова, Е.А. Жернакова, братьев Маштаковых. В области меценатства и благотворительности участвовали далеко не все купцы-предприниматели Енисейской губернии Сибири, но наиболее масштабно проявили себя в этом Сибиряковы, Кузнецовы, Гадаловы, Даниловы, Кытмановы, Переплетчиков, Шанявские, Щеголевы. Помощь меценатов не ограничивалась одной областью, она распространялась и на другие местности. Сегодня представляется необходимым воздать должное широкое меценатского-благотворительной деятельности сибирских купцов-предпринимателей, их вкладу в создание культурных ценностей, в развитие культуры, просвещения, науки. В то же время следует отметить, что купцы-промышленники, нажившие огромные капиталы, не сделали того, что могли и что должны были сделать для культуры, духовности и благосостоянии того самого народа, трудом, потом и кровью которого были добиты эти капиталы.

Традиции сибирских меценатов и благотворителей, несомненно, оживут, получат развитие и обогащение в разнообразных делах во имя Культуры, Милосердия, Гуманизма, Благополучия.

 

 

 

 

Библиографический список

Источники

  1. Бойко В.П. Благотворительность западносибирского купечества в области народного образования в XIX в. // Вестник Томского госуд. пед. ун ‑та. Вып. 2 — Томск, 2004

Основная литература

1.Бочанова Г.А., Горюшкин Л.М., Ноздрин Г.А. Очерки истории благотворительности в Сибири во второй половине XIX — начале XX в. — Новосибирск, 2000

  1. Дамешек Л.М., Зимина В.Ю. Традиции благотворительности сибирского купечества XIX — начала XX вв. // Россия и Восток:проблемы взаимодействия. — Ч. II. — Челябинск, 1995.
  2. Исупов В.А., Кузнецов И.С. История Сибири. Часть III. Сибирь XX- Новосибирск: ИНФОЛИО-пресс,2000-336с.
  3. Жулаева А.Н. Благотворительность купцов-предпринимателей Енисейской губернии в народном образовании/М: 2007.-№11 ( 101,с.103)
  4. Мешалкин П.Н. Меценатство и благотворительность сибирских купцов‑предпринимателей. Вторая половина XIX — начало XX вв. — Красноярск, 1997.
  5. Одинцова М.Н История предпринимательства и меценатства в Сибири/ Красноярск: 2009
  6. Разгон В.Н. Сибирское купечество в ХVIII — первой половине XIX в. Региональный аспект предпринимательства традиционного типа. — Барнаул, 1999
  7. Седов А.В. Кержаки. История трех поколений купцов Бугровых. — Нижний Новгород, 2005.
  8. Скубневский В.А., Старцев А.В., Гончаров Ю.М. Купечество Алтая второй половины XIX — начала XX в. — Барнаул, 2001.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[1] Исупов В.А., Кузнецов И.С. История Сибири. Часть III. Сибирь XX- Новосибирск: ИНФОЛИО-пресс,2000-336с.

[2] Дамешек Л.М., Зимина В.Ю. Традиции благотворительности сибирского купечества XIX — начала XX вв. // Россия и Восток:проблемы взаимодействия. — Ч. II. — Челябинск, 1995.)

[3] Мешалкин П.Н. Меценатство и благотворительность сибирских купцов‑предпринимателей. Вторая половина XIX — начало XX вв. — Красноярск, 1997.

[4] Скубневский В.А., Старцев А.В., Гончаров Ю.М. Купечество Алтая второй половины XIX — начала XX в. — Барнаул, 2001.

[5] Русское православие: вехи истории. — М., 1989.

[6] Седов А.В. Кержаки. История трех поколений купцов Бугровых. — Нижний Новгород, 2005.

[7] Жулаева А.Н. Благотворительность купцов-предпринимателей Енисейской губернии в народном образовании/М: 2007.-№11(с.100)

[8] Жулаева А.Н. Благотворительность купцов-предпринимателей Енисейской губернии в народном образовании/М: 2007.-№11(с.103)

[9] Жулаева А.Н. Благотворительность купцов-предпринимателей Енисейской губернии в народном образовании/М: 2007.-№11 ( 101)

Россия в 1917 году

 

Содержание

 

Введение ………………………………………………………………………………

  1. Февральская революция 1917г……………………………………………………
  2. Октябрьская революция 1917г……………………………………………………….

2.1 Причины Октябрьской революции…………………………………………………….

  1. Основные события октября 1917г……………………………………………….
  2. Последствия Октября 1917г………………………………………………………….

Заключение ……………………………………………………………………………….

Список использованной литературы………………………………………………..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

В этой работе отражены причины, приведшие к революции; краткий ход событий, происходящих в 1917 году; последствия революции 1917г.

Уже несколько поколений задаются вопросом: была ли социалистическая революция 1917 года неизбежной, и был ли у России выбор пути развития? Этот вопрос тем более актуален, что Россия совсем недавно пережила переходный период, закономерности которого во многом схожи с ситуацией 1917 года; сходство — в переходном характере этапа, в неустойчивом состоянии общества, в противостоянии политических сил, в социальном расслоении.

Очень долгое время при советской власти история преподавалась однобоко: мы очень много знали о победившем левом блоке во главе с большевиками, хотя и неточно, и приукрашено, и очень мало о проигравшем правом, который преподносился массовому сознанию в образе «врага».

Еще недавно оценка событий 1917г не могла быть не только оспорена, но даже подвергнута малейшему сомнению.

Революция   1917 г.  Была   русской  революцией.  Она  несет   на себе    яркий   отпечаток  менталитета    народа,    демонстрирует  трагическую  роль  расколотости  российского   общества   со   времен Петра I. Главное  содержание   революции  –   стремление   России   к   демократии,  социальному  прогрессу.
В  советское  время  сложный,  мощный  революционный  процесс оказался  разделенным на три составляющие: февральская революция, период   перехода  от   февраля  к  октябрю,  октябрьская   революция.

 

 

 

 

 

 

 

  1. Февральская революция 1917 г.

 

Волнения в армии, деревенские волнения, неспособность политического и военного руководства защитить национальные интересы России, что катастрофически обострило внутреннее положение страны,  не насторожило царское правительство, поэтому, начавшаяся стихийно февральская революция стала для правительства и всех политических партий неожиданной.

Начало первым беспорядкам положила забастовка рабочих Путиловского завода 17 февраля, рабочие которого требовали увеличения расценок на 50% и  приёма на работу уволенных рабочих. Администрация не удовлетворила заявленные требования. В знак солидарности с путиловскими рабочими забастовали многие предприятия Петрограда. Поддержку им оказали рабочие Нарвской заставы и Выборгской стороны. К толпам  рабочих  присоединялись тысячи случайных людей: подростков, студентов, мелких служащих, интеллигентов. 23 февраля состоялась манифестация женщин-работниц Петрограда. 25 февраля забастовка в Петрограде стала всеобщей.

Начавшиеся в Петрограде демонстрации с требованием хлеба, переросли в столкновения с полицией, которая была захвачена событиями врасплох. Против полиции выступила и часть Павловского полка.

Вечером 25 февраля Николай II отдал приказ прекратить беспорядки в столице. Государственная Дума была распущена. Всего за ночь был арестован 171 человек. 26 февраля зазвучали ружейные выстрелы в безоружную толпу, которыми удалось рассеять  огромные скопления народа. Только 4-я рота Павловского полка, расквартированная в зданиях Конюшенного ведомства, отказалась действовать против народа.

В ночь с 26 на 27 февраля к рабочим присоединились восставшие солдаты, утром 27 был сожжен окружной суд и захвачен дом предварительного заключения, из тюрьмы были освобождены заключенные, среди  которых было немало членов революционных партий, арестованных в последние дни.

27 февраля были захвачены Арсенал и Зимний дворец. Самодержавие было свергнуто. В тот же день был образован Исполком Совета рабочих и солдатских депутатов Петрограда, а члены Прогрессивного блока создали Временный комитет Думы, взявший на себя инициативу «восстановления государственного и общественного порядка». Практически одновременно с этим несколько человек из числа левой интеллигенции назвали себя Временным исполнительным Комитетом Совета рабочих депутатов.

2 марта 1917 года, узнав о мнении командующих всеми фронтами, что он должен уйти, Николай II подписал отречение от престола.

Формирование политических структур происходило после революции в необычных условиях, когда одновременно были созданы и действовали два источника власти: Временное правительство и Советы. Официально было Временное правительство, сформированное из представителей буржуазных партий, среди которых преобладали кадеты. Его возглавлял один из видных деятелей либеральной буржуазии князь Г.Е. Львов. В руководстве Советов, однако, преобладали представители умеренных социалистических партий: меньшевики и эсеры, которые рассматривали Временное правительство как надклассовое, надпартийное и стремились объединить усилия всех слоев в поддержку этого правительства.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Октябрьская революция 1917г.

2.1 Причины Октябрьской революции

 

Февральская революция, свергнув царизм, не смогла в то же время решить основные общедемократические и общенациональные задачи (о мире, о земле, о борьбе с хозяйственной разрухой и голодом и другие вопросы).

За восемь месяцев пребывания Временного правительства у власти оно неоднократно находилось в состоянии кризиса. Первый кризис разразился уже в апреле, когда Временное правительство заявило о продолжении Россией войны на стороне Антанты, что вызвало массовый протест народа. Итогом кризиса стало формирование первого коалиционного правительства, состоявшего уже не только из буржуазных, но и из представителей социалистических партий (меньшевики, эсеры).

Предпринятое в июне наступление на фронте также не встретило поддержки народных масс, которые активно стали поддерживать лозунги большевиков о взятии власти Советами и прекращении войны. Это был уже второй кризис правительства. Схожая ситуация проявилась и в июле 1917г. во время выступления солдат Петроградского гарнизона, вызванного известиями о возможном их направлении на фронт, что послужило началом третьего правительственного кризиса.

Хотя кризис правительства к концу сентября 1917г. и удалось преодолеть, правительство уже не в силах было контролировать положение в стране. Влияние Советов резко возросло, во многих местах России они стали фактической властью. В самих Советах наибольшее влияние приобрели большевики и левые эсеры.

Октябрьский переворот стал возможен в результате взаимодействия тех основных факторов.

  • Стремительное нарастание стихии народного протеста в решении самых насущных жизненных проблем – земли, мира, хлеба.
  • Трансформация народной стихии, крайне многоликой, по проявлениям (от резолюций протеста до открытых вооруженных выступлений), в политическую форму, с требованием передачи власти в центре и на местах в руки Советов.
  • Усилия большевиков по максимальному расширению народного движения, переводу его в русло борьбы за изменение характера власти, укреплению своего лидерства в этом движении.

Можно, конечно, спорить по поводу роли и удельного веса каждого фактора. Но нельзя игнорировать саму совокупность как решающую предпосылку состоявшегося переворота, подменяя ее каким-то одним фактором.

Сущность этого этапа определялась и резким возрастанием роли каждого из обозначенных компонентов, и обострением противоречий между ними, и поисками большевиками новых социальных и организационных опор в обществе.

Руководство большевистской партии политически точно отреагировало на поднимающуюся волну революционного нетерпения, ожесточения, вооружив массы соответствующими политическим программами.

Крах самодержавия в России объясняется, по крайней мере, 3 главными причинами. Во-первых, царь не пошел навстречу растущим требованиям народа и не осуществил политические реформы в 1905г. Во-вторых, он оставался, глух к народным страданиям, к бедам разоренного, голодного крестьянства; большевистский переворот произошел в разгар крестьянских бунтов против помещиков.

В-третьих, не сумев модернизировать армию, царь вступил в войну, в результате которой погибли миллионы солдат. Уставшие от войны, они приветствовали революцию 1917г.

Революция с ее обещаниями мира, земли и воли отвечала отчаяниям народа. И все же большевики могли бы не победить, если правительство Керенского вело себя более умно в течение тех месяцев, что оно было у власти. Керенский продолжал верить в победу на русско-германском фронте, несмотря на то, что тысячи солдат продолжали дезертировать. Он даже отдал приказ о новом наступлении, упорно отказываясь признавать, что в России уже началась революция. Затянув созыв съезда для принятия демократической конституции, он тем самым рассчитал путь большевистской революции.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Основные события октября 1917г.

 

Вопрос о вооруженном восстании, поставленный лидером большевиков В.И. Лениным в его тезисах «Политическое положение», теперь приобрел решающее значение. На заседаниях 10 и 16 октября 1917г. Ленин сумел убедить членов ЦК в необходимости вооруженного восстания. С этого момента большевистский ЦК развернул подготовку к восстанию. При Петроградском Совете, председателем которого в сентябре 1917г. стал Л.Д. Троцкий, был создан Военно-революционный комитет. По существу это был легальный орган восстания.

24 октября по старому стилю (6 ноября по новому) в Петрограде состоялось подпольное собрание руководителей партии. Был разработан план вооруженного восстания. На следующий день созывался ΙΙ Всероссийский съезд Советов.В тот вечер под руководством Троцкого Красная гвардия рабочих при поддержке солдат и матросов начала действовать. Холостой выстрел крейсера «Авроры», стоявшего на якоре на Неве, дал сигнал к действию.

Понадобилось всего несколько часов, чтобы захватить власть.

В первую очередь большевики овладели стратегически важными объектами – железнодорожными вокзалами, телеграфом, телефонными станциями и крупными банками.

Пролетарская революция практически победила. Временное правительство укрылось в Зимнем дворце. Оно продержалось там целый день, в течение которого здание постоянно обстреливалось. Утром 26 октября министры Керенского сдались. А сам он в машине американского посольства бежал на фронт в безнадежной попытке собрать войска для сопротивления.

В отличие от войны, которая унесла тысяча жизней, переворот, осуществленный Лениным и большевиками, был проведен почти бескровно. Теоретические представления Ленина о том, что успех революции зависит не от числа восставших, а от молниеносных действий хорошо подготовленных групп, лишь подкрепленных недовольством народа, оправдались.

В ту ночь Ленин выступил перед ΙΙ Всероссийским съездом Советов. Он объявил, что мирные переговоры с Германией начнутся незамедлительно, а земля, фабрики и заводы отныне переходят в собственность народа. У большевиков не было желания создавать коалиционное правительство, вводя туда меньшевиков и эсеров. Когда меньшевики поняли это, они покинули съезд. «Вы банкроты, — закричал вслед Троцкий – вы сыграли свою роль. Возвращайтесь туда, где ваше место, — на свалку истории».

На съезде были утверждены первые декреты Советской власти: «Декрет о мире», предлагавший всем странам-участникам войны, их народам и правительствам начать переговоры о мире. Был принят также «Декрет о земле», составленный на основе 242 крестьянских наказов. Помещичья собственность на землю отменялась, вводился принцип уравнительного пользования землей, которую каждый крестьянин мог обрабатывать своим трудом. Съезд сформировал новый состав Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета (ВЦИК), председателем которого стал Каменев.

Съезд сформировал и первое советское правительство – Совет Народных Комиссаров. Главой правительства стал Ленин. В отличие от ВЦИК оно было однопартийным.

События 25-26 октября (7-8 ноября) 1917г. открыли новую страницу в истории народов Российского государства.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Последствия Октября 1917г.

 

30 октября (12 ноября) 1917г. казаки под командованием генерала П.Краснова овладели Гатчиной и Царским Селом. Они были в 20-ти верстах от Петрограда. Но в сражении под Гатчиной казаки были разгромлены, генерал П.Краснов пленен. Позже его отпустили под «честное» слово. Глава Временного правительства Керенский с сербским паспортом на руках поднялся на борт американского военного корабля и навсегда покинул Россию. Битва под Гатчиной считается началом гражданской войны в России.

За относительно небольшой период власть Советов была установлена почти во всей России. Однако порой большевики встречали жестокий отпор. Узнав о наступлении на Петроград генерала Краснова, в Москве преданные Временному правительству юнкера заняли Кремль, здание Думы и другие здания в центре города. Кадеты Александровского и Алексеевского училищ составили ядро антибольшевистских сил. Почти неделю (с 9 по 15 ноября) шли упорные бои в Москве, в результате которых кадеты были разбиты.

Ожесточенная вооруженная борьба за установление Советской власти происходила в районах, где жило казачество – привилегированное военное сословие. На Дон, Северный Кавказ, Южный Урал бежали из центра России белые офицеры и генералы, лидеры монархических и буржуазных партий.

В целом с 25 октября 1917г. по февраль-март 1918г. Советская власть была установлена почти по всей территории России.

В ноябре 1917г. прошли выборы в Учредительное собрание. Они стали своеобразным референдумом о доверии населения к новой власти, совершившей октябрьский переворот. Большевики потерпели сокрушительное поражение: из 520 депутатских мандатов они получили всего лишь 161, эсеры получили 267, а остальные места распределились между мелкими группировками. По приказу Ленина смели эту преграду с пути большевиков. 5(18) января 1918г. стал первым и последним днем работы Учредительного собрания. Они отказались обсуждать «Декларацию прав трудящихся и эксплуатируемого народа», а также признать декреты советской власти. После этого заседание покинули большевики, левые эсеры и некоторые другие группы.

Выборы депутатов в Учредительное собрание показали, что власть большевиков не распространялась дальше столицы и еще нескольких крупных городов России. Даже в Советах они не получили единой поддержки.

В результате победы Октябрьской революции произошли изменения в положении всех социально- политических сил страны. Пролетариат стал господствующим классом. Изменился характер деятельности партии большевиков. Она стала правящей партией. Противостояние новой власти составили свергнутые классы и выразители их интересов – монархические, буржуазные и мелкобуржуазные партии.

Революция поставила политические партии перед необходимостью четко определить свои позиции. Весь спектр политических сил, противостоящих большевикам, разделялся на три лагеря. Первый  откровенно антисоветский, его составляли монархические и буржуазные партии. Еще более жесткую позицию заняла партия либеральной буржуазии – конституционные демократы. Серьезный лагерь представляли партии правых эсеров и меньшевиков, которые делали ставку на крестьянство, средние слои рабочих и другие группы населения.

В годы, последовавшие за большевистским переворотом, русский народ перенес много невзгод, миллионы людей погибли. Чтобы обезопасить революцию, Ленин создал секретную полицию – Чрезвычайную комиссию, или Чека. Она выявляла тысячи врагов революции, сажала их в застенки и расстреливала. Тогда же в июле 1918г. были расстреляны и Романовы.

Затем последовали 3 года Гражданской войны: сторонники революции (красные) сражались с монархистами (белыми). В этот период Лев Троцкий создал Красную армию. Это была сытая, дисциплинированная и хорошо вооруженная сила, одолевшая  белых после нескольких лет жестокой борьбы.

Заключение

 

Итак, были ли неизбежна большевистская революция и гражданская война? Февраль дал народам России шанс мирного развития по пути реформ, но по многим причинам: нежелание и неспособность Временного правительства и стоявших за ним классов решать задачи буржуазно-демократической революции. Отказ Петроградского совета и партий, составлявших большинство в нем, от фактически взятой государственной власти, наконец, отсутствие каких-либо традиций политической демократии во всех слоях общества и навязчивая вера в насилие, как путь к решению всех проблем — этот шанс так и остался, не реализован.

Последующий ход событий представлял собой порочный круг, в котором нерешенность глубинных проблем общества — вопросов о мире и о земле делала невозможным развитие нормального политического процесса и сохранение гражданского мира на основе компромиссов между классами.

Главный урок событий 1917 года для современной России заключается, на мой взгляд, в необходимости проведения давно назревших реформ на основе компромиссов и коалиций, отказ от насилия в политике.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы

 

  • И.Н. Кузнецов, Отечественная история, 2006г.
  • В.А. Шаповалов, История, 2000г.
  • А.В. Веко, История России с древнейших времен до наших дней, 2001г.
  • Ш.М. Мунчаев, История России, 2000г.
  • Большой энциклопедический словарь, 1998г.

 

 

Романовы начало и конец династии

ВВЕДЕНИЕ

Развитие, движение вперед может быть успешным лишь при достаточно полном знании истоков происходящих явлений и событий. Укрепление современной государственной власти должно основываться на традициях государственного управления, ставших неотъемлемыми в системе народных представлений о власти. Поэтому для более глубокого понимания процесса становления российской государственности на этапе абсолютизации власти мною выбрана данная тема.

Национальный кризис, постигший Россию в самом начале XVII в., явился следствием экономической, политической дестабилизации, нарастания народного недовольства. В это время страна переживала качественно новый этап в развитии государственного управления. Система сословного самоуправления приходила в упадок, а центральные органы власти набирали силу. Приказно-бюрократическая система управления становилась характерной чертой русской государственности. В то же время протекает сложный процесс внутренней эволюции самой боярской элиты, ее трансформация из старинной вотчинной аристократии в сложную элиту.

Непрекращающаяся борьба за царский престол втянула Россию в смуту. Разоренной стране необходим был официально признанный всеми (или, хотя бы, значительным большинством) глава. Только это могло положить конец Смуте. Выборные люди съехались в Москву в январе 1613 года. Из Москвы просили города прислать для царского выбора людей «лучших, крепких и разумных». На Собор съехалось около 700 человек, представлявших все свободные от оккупантов или казаков земли и все сословия. Это был самый многолюдный Собор за всю историю России. Это не случайно, так как только наиболее полное представительство могло обеспечить законность избрания царя в глазах народа. Заседания проходили в Успенском соборе, самом вместительном здании Москвы.

Таким образом, началась новая эпоха в истории России после смуты – эпоха Романовых.

Актуальность контрольной работы состоит в том, что в современных условиях политического плюрализма невозможно принимать правильные решения, не оглядываясь на события прошедших лет: ведь именно неспособность к гибкому мышлению и лавированию в сложных условиях того времени привела к краху не только монархии, но и всего института самодержавия.

Цель данной контрольной работы состоит в исследовании времени правления Михаила Федоровича и Николая Александровича – первого и последнего представителя династии Романовых

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

  • изучить основные факты биографии Михаила Федоровича;
  • проанализировать время правления Николая II Александровича;
  • рассмотреть основные направления деятельности монархов.

Информационной базой данной контрольной работы послужили труды отечественных (А.С.Орлов, В.А. Потатуров, Ш.М. Мунчаев и др.) авторов, материалы периодических изданий, источники Интернета.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ГЛАВА 1. НАЧАЛО ДИНАСТИИ РОМАНОВЫХ

 

1.1 Положение России до воцарения Михаила Романова

 

К концу XVI века Московское государство переживало тяжелое время. Постоянные набеги крымских татар и разгром Москвы в 1571г.; затянувшаяся Ливонская война, длившаяся 25 лет: с 1558-го по 1583-ий, достаточно измотавшая силы страны и закончившаяся поражением; так называемые опричные «переборы» и грабежи при царе Иване Грозном, потрясшие и расшатавшие старый уклад жизни и привычные отношения, усиливавшие общий разлад и деморализацию; постоянные неурожаи и эпидемии. Все это привело в итоге государство к серьезному кризису. Начало 17-го столетия характеризуется политическим и экономическим упадком России. В значительной мере этому способствовали войны со Швецией и Польшей, закончившиеся поражением России в 1617 году.

Наконец Москва была освобождена от захватчиков. Уже в январе 1613 года созвали Земский собор – самый представительный из всех соборов   XVI-XVII вв.  В нем участвовали выборные от всех сословий, за исключением холопов и крепостных крестьян. Впервые важную роль в соборе играло казачество. Земский собор работал в течение почти двух лет, и хотя формально голос его был совещательным, в условиях полной разрухи он фактически стал высшим органом государственной власти. Главным делом собора стало избрание нового государя. Кандидатов было несколько, но после долгих споров 21 февраля на царство был избран 16-летний Михаил Романов, живший тогда в Костроме вместе со своей матерью инокиней Марфой.

 

 

 

 

1.2. Правление Михаила Романова

 

Михаил Федорович Романов взошел на престол юношей неполных 17 лет. Вельможи, ближние предстатели у трона, видели в Михаиле Федоровиче, с его робостью и хилым здоровьем, добротою и простотою, своего рода второе издание царя Федора Ивановича. Отсюда их расчеты на его “повадливость”. Так и пошло при дворе, но — до поры, до времени, точнее же — до возвращения царева отца из польского плена в 1619 г. Умный, властный, даровитый Филарет, ставший патриархом, правил не только своим духовным ведомством, но и вместе с сыном всем государством Российским. Его официально называли, как и царя, “великим государем”, в грамотах имена царя и патриарха стояли рядом.

Михаил Романов как царь устроил, кажется, всех, так как выбрали, по словами историка В. О. Ключевского, “не способнейшего, а удобнейшего”. Делами по управлению государством, помимо царя и патриарха, занимались, как издавна велось, угодные им лица из бояр и иных вельмож –  родственники, свойственники, фавориты. Это – те же Романовы, Шереметевы, Черкасские, Стрешневы и иные.

Царь испытал личные потрясения. Когда ему исполнилось 20 лет, он на смотре невест выбрал М. И. Хлопову, дочь незнатного дворянина, ему полюбившуюся. Но матушка, старица Марфа (в девичестве — Ксения Ивановна Шестова, дочь костромского дворянина), не дала ему благословения. В сентябре 1624 г. он женился на княжне М. В. Долгорукой, неохотно, впрочем, его чувство к первой избраннице не остыло. Но молодая царица вскоре заболела и три с половиной года спустя умерла. Год спустя монарх вступил во второй брак — с Е. Л. Стрешневой; от нее имел сына Алексея, будущего царя, и дочерей Ирину, Анну, Татьяну, в раннем возрасте умерли сыновья Иван и Василий, дочери Пелагея, Марфа, Софья и Евдокия. Умер Михаил Федорович в ночь на 13 июля 1645 г. в возрасте 49 лет.

Михаилу Фёдоровичу досталась совершенно разорённая страна. В Новгороде сидели шведы. Поляки заняли 20 русских городов. Татары без перерыва грабили южные русские земли. По стране бродили толпы нищих, шайки разбойников. В царской казне не было ни рубля. Поляки не признавали выборы Земского собора 1613 г. действительными. В 1617 г. польский королевич Владислав организовал поход на Москву, стал у стен Кремля и требовал, чтобы русские его выбрали свои царём.

А юный царь сидел в Кремле. У него не было даже столько войска, чтобы выйти из Кремля и сразиться с Владиславом. Помочь ему в делах правления мог бы отец митрополит Филарет, опытный политик, но он был в польском плену. Положение Михаила на престоле было отчаянным.

Но общество, уставшее от бедствий Смутного времени, сплотилось вокруг своего юного царя и оказывало ему всяческую помощь. Поначалу большую роль в управлении страной играли мать царя и её родственники, Боярская дума. Первые 10 лет правления Земские соборы заседали беспрерывно. В 1619 г. из польского плена возвратился отец царя. В Москве он был провозглашён патриархом. Исходя из интересов государства, Филарет удалил от престола жену и всех её родственников. Умный, властный, опытный, он вместе с сыном уверенно стал править страной вплоть до своей смерти в 1633 г. После Михаил сам довольно успешно стравлялся с делами государственного правления.

 

1.3. Реформаторская деятельность Михаила Федоровича

 

Одной из важнейших внутренних проблем была налоговая реформа. Для устранения финансовых трудностей Михаил Фёдорович в первые годы своего правления 1614 г. повысил самый большой регулярный налог «ямские деньги» для крестьян на частной земле или конские повинности для крестьян на «чёрной» земле, то есть государственной земле, и ввёл новый налог («стрелецкие деньги» для городов или стрелецкую подать хлебом для крестьян), на который содержались стрельцы, полурегулярные полки для защиты двора и границ. В месте с прочими налогами, которые собирались на основе разной величине единицы обложения земли, так называемой «сохи», налоговый гнёт оказался так велик, что многие тяглые люди покидали свои общины и, добровольно отказывались от свободы, отдавались в заклад светскому хозяину или монастырю в качестве «закладских» жили в более благоприятных условиях в «белых», то есть свободных от налогов и повинностей, местностях или слободах.

Более прочный успех принёс постепенный, с начала 20-х годов, переход с налогообложения земли на подворный налог, представлявший собой более простую единицу расчёта  по сравнению с «сохой». Эта налоговая реформа была закончена только в конце 70-х годов при Фёдоре Алексеевиче.

Московское государство все больше включалось в расстановку сил Тридцатилетней войне. Для Густафа Адольфа оно было важным союзником, нападение которого на Польшу могло облегчить борьбу шведов против католической страны. После того, как цены на зерно на мировой хлебной бирже в Амстердаме существенно возросли, Московское правительство продавало своё зерно с большой выгодой. С 1628 г. зерно и другие товары поставлялись в Швецию.

Со своей стороны, Москва активно вооружалась с помощью Швеции.

В 1632 г. после неудачного похода на Смоленск под командованием М.Б. Шеина и смерти Филарета, а затем гибели Густава Адольфа, что нарушило далеко идущие плана Москвы относительно коалиции, а именно: предложение польской короны шведскому королю при одновременной аннексии Москвой Литвы. Владислав в Полянском мирном договоре, опасаясь нападения Турции, отказался от царского престола, тогда как Михаил Фёдорович должен был уплатить 20000 рублей и отдать все завоёванные области.

В 1621 г. на основе «Военной книги» Леонхарда Фроншпергера был создан первый воинский устав. В 30-е годы усилился приток западных специалистов, причём потребность в средствах вооружения особенно способствовали развитию металлургии.  В 1632 г. Андрей Виниус получил монополию на сооружение заводов между Тулой и Серпуховом для выделки чугуна и железа. Стеклянную монополию получил в 1634 г. валлонец Койе, построивший под Москвой первую стеклянную мануфактуру.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ГЛАВА 2. КОНЕЦ ДИНАСТИИ РОМАНОВЫХ

 

2.1 Крушение монархии

 

В начале XX в. при всей противоречивости государственной политики, осуществлявшейся Николаем II, создавались благоприятные условия для развития страны.

Александр III умер неожиданно, 20 октября 1894 года. Взоры либеральной общественности с надеждой обратились на его сына и наследника. От нового императора Николая II ждали, что он изменит консервативный курс отца и вернется к политике либеральных реформ деда – Александра II.

С одной стороны, Россия оставалась аграрной, преимущественно с крестьянским населением страной. Накануне революции 1917 г. она производила на 1/3 зерна больше, чем США, Аргентина и Канада вместе взятые. За границу вывозилось 12-15 млн. тонн зерна ежегодно, большое количество масла, льна, яиц и т.д. Только за животное масло, произведенное в Сибири и проданное за рубеж, страна получала больше золота, чем его добывалось на знаменитых сибирских приисках.

С другой стороны, начало века было периодом крупного промышленного подъема Российского государства, обеспечившего ему передовые позиции в мировой экономике по многим важнейшим показателям. По темпам роста промышленной продукции наша страна опережала США. В начале века Россия занимала первое место в мире по добыче нефти.

Реформы С.Ю. Витте и П.А. Столыпина при условии их полного осуществления могли бы стать благодатной почвой для расцвета российской экономики. Относительно благополучное развитие уже тогда позволяло России иметь положительный баланс внешней торговли и устойчивую конвертируемую валюту. Однако реформы эти были свергнуты, не доведены до конца.

Проявились противоречия и в политической сфере. Вступая на престол, Николай II заявил о своей категоричной приверженности самодержавно. Но, именно он положил начало представительной власти в стране в виде Государственной Думы, разрешил существование различных политических партий.

По Манифесту 17 октября 1905г. граждане России получили право неприкосновенности личности, свободу слова, печати, собраний. С одной стороны, эти свободы были уступкой пошатнувшегося трона народовластию, с другой стороны, они свидетельствовали о движении к правому государству.

Противоречивость внутренней и внешней политики, доходящей порой до парадоксов не могла оставить равнодушными ни ближайшее окружение Николая II, ни народ. Двор погряз в интригах, крайним выражением которых стала распутинщина, а народ вышел на улицы.

К сожалению и для династии, и для страны на троне оказался человек, совершенно не пригодный для столь важного места, да еще в столь трудное время.

 

2.2. Трагедия последнего самодержца.

 

Судьба Николая Романова, его семьи, а в итоге и всей страны, зависела не только от времени, в которое он жил, но и от характера и мировоззрения императора.

Воспитание и образование Николая II проходило под личным руководством его отца на традиционной религиозной основе. Воспитатели будущего императора и его младшего брата Георгия получили такую инструкцию: «Ни я, ни Мария Федоровна не желаем делать из них оранжерейных цветов. Они должны хорошо молиться Богу, учиться, играть, шалить в меру. Учите хорошенько, спуску не давайте, спрашивайте по всей строгости законов, не поощряйте лени в особенности. Если что, то адресуйтесь прямо ко мне, а я знаю, что нужно делать. Повторяю, что мне фарфора не нужно. Мне нужны нормальные русские дети. Подерутся – пожалуйста. Но доносчику – первый кнут. Это – самое мое первое требование».

Николай II отличался слабым характером, а ему в сочетании с мягкостью всегда сопутствует упрямство, в котором человек, имеющий власть, видит твердость, необходимую для управления. Нередко только из упрямства Николай II упорно стоял на своем, отказываясь прислушаться к мнению опытных сановников, руководивших государством. А та же мягкость в сочетании с желанием душевного комфорта приводила к тому, что он не любил слушать, а главное – говорить в глаза горькую правду. Это создавало ему славу неискреннего и лживого человека. Горячая и неизменная любовь к жене – женщине психически неуравновешенной, возомнившей, что она своей волей призвана дополнить слабый характер мужа, и поэтому вмешивающейся в государственные дела, которые должен был решать император, привела со временем к полной дискредитации верховной власти, особенно в связи с тем, что мистически настроенная царица для общения с Богом выбирала различных «святых» – от француза – шарлатана Папюса до сибирского конокрада и развратника Григория Распутина.

Кроме того, Николай II от природы был фаталистом, твердо уверенным, что «все в руке божьей». Затоптали сотни людей во время коронации – «великий грех» (дневниковая запись 18 мая 1896 года); сдали Порт-Артур – «На то, значит, воля божья!».

Была Николаю II свойственна и еще одна черта, особенно недопустимая для людей, обличенных властью: равнодушна к судьбам и страданием многочисленных безымянных подданных, да и близких родственников. Он чтит своего отца и даже преклоняется перед ним, но не успел Александр III отойти в мир иной, как через день после его смерти Николай требует немедленной свадьбы.

Расстрелы стариков, женщин, детей, составлявших толпы голодных и недовольных верноподданных, были и до, и после Кровавого  воскресенья (события 1903 г. в Златоусте – 69 убитых, 250 раненых, Ленский расстрел – 202 убитых, 170 раненых, в Костроме в 1915 г. – убито 12 человек, 45 ранено, в Иваново – 30 человек убито, 53 ранено.)

Эти и другие факты говорят о том, что народное прозвище последнего российского царя Кровавый дано не без оснований. Хотя в Николае II не было личной жестокости, для него все казнимые и расстреливаемые были просто послушной безликой серой массой. Его поступками двигало желание сохранить в стране неограниченное самодержавие. Но государственные дела для него настолько неинтересны и утомительны, что он не читал докладов даже председателя совета министров, охотно поручал это другим. Но и ограничивать свою власть он не собирался, т.к. вопрос о сохранении в России самодержавия стал для Николая II символом веры, не подлежащим никакому сомнению.

Последний российский император не только не давал назревших реформ, но даже, если у него их силой вырывало революционное движение, упорно стремился отобрать назад то, что было дано в «минуту  колебаний». Все это подталкивало страну в новую революцию, делало ее совершенно неизбежной.

В годы I мировой войны начался полный развал самодержавной власти. Царь окончательно выпустил из рук бразды правления страной, и государственная власть фактически оказалась в руках царицы, на которую оказывал огромное влияние Григорий Распутин. «Подумай, женушка моя, – писал Николай II Александре Федоровне 25 августа 1915 г. – не прийти ли тебе на помощь муженьку, когда он отсутствует? Какая жалость, что ты не исполнила этой обязанности давно уже, или хотя бы во время войны! Я не знаю более приятного чувства, как гордиться тобой, как я гордился все последние месяцы, когда ты неустанно докучала мне, заклиная быть твердым, держаться своего мнения».

Историк Шацилло К., изучая переписку царицы, писал: «письма царицы в полной мере подтверждают, что Александра играла решающую роль в установлении курса внутренней  политики и в деле правительственных назначений… С июня 1915г. начинается особенно настойчивое вмешательство Александры, т.е. Распутина в министерские назначения, а затем она все усиливается в геометрической прогрессии».

Николай II был доволен. Наконец-то он нашел того, кто не нарушая принципы самодержавия, избавил его от нелегких государственных забот. «На твоей обязанности, – инструктирует он 23 сентября 1916 г. царицу из Ставки, – лежит поддерживать согласие и единение среди министров – этим ты окажешь огромную пользу мне и нашей стране! О бесценное солнышко, я так счастлив, что ты, наконец, нашла себе подходящее дело. Теперь я, конечно, буду, спокоен и не буду мучаться, по крайней мере, во внутренних делах».

Николай II, всегда утешавший себя тем, что «все в руках божьих», буквально толкал страну к революции. Конечно, у нее были и объективные предпосылки, и необходимая революционная ситуация. Николай II, лишенный инстинкта самосохранения надеялся, что штыки и солдатские залпы с успехом заменят необходимые стране социально-политические и экономические реформы, которые если и давались в годы его царствования, то только под давлением революционного движения. В итоге он ввел страну в революцию, себя, всю семью и слуг – в подвал Ипатьевского дома, а многих своих родственников также под расстрел. В условиях ожесточенных «классовых битв» трагический конец многих Романовых, попавших в плен к «своему народу», был предрешен. Но гибель царской семьи не была началом рек крови, которые лились в России и до, и после ночи с 16 на 17 июля 1918г.

В конечном счете, трагедия императора заключалась в неразрешимом противоречии между глубоким убеждением в необходимости сохранить традиционный уклад России и неизбежностью модернизации, которую требовало время. Руководство страны вовремя не встало на путь реформ, «а упрямо загоняло болезнь внутрь», именно поэтому общество пошло по единственному из оставленных ему путей – пути революции.

 

2.3. Основные направления деятельности Николая II

 

В январе 1902 г. государь принял важное принципиальное решение, чтобы сдвинуть с мертвой точки аграрный вопрос. 23 января было утверждено положение об Особом совещании о нуждах сельскохозяйственной промышленности.

Это учреждение имело целью не только выяснить нужды сельского хозяйства, но и подготовить «меры, направленные на пользу этой отрасли народного труда».

С 1907 года начала осуществляться так называемая «столыпинская» аграрная реформа. Основным направлением реформы было закрепление земель, прежде находившихся в коллективной собственности сельской общины, за крестьянами-собственниками. Государство также оказывало широкое содействие покупке крестьянами помещичьих земель (через кредитование Крестьянским поземельным банком), субсидировало агрономическую помощь.

При проведении реформы большое внимание уделялось борьбе с чересполосицей (явление, при котором крестьянин обрабатывал множество мелких полосок земли в разных полях), поощрялось выделение крестьянам участков «к одному месту» (отруба, хутора), приводившее к существенному повышению эффективности хозяйства. Реформа, требовавшая огромного объёма землеустроительных работ, разворачивалась достаточно медленно.

До Февральской революции в собственность крестьян было закреплено не более 20 % общинных земель; так что результаты реформы, очевидно заметные и положительные, не успели проявиться в полной мере.

Военные преобразования 1905—1912 годов, проводились после поражения России в русско-японской войне 1904—1905 годов, выявившей серьёзные недостатки в центральном управлении, организации, системе комплектования, боевой подготовке и техническом оснащении армии.

В первый период военных преобразований (1905—1908) было децентрализовано высшее военное управление (учреждено независимое от Военного министерства Главное управление Генерального штаба, создан Совет государственной обороны, генералы-инспекторы были подчинены прямо императору), сокращены сроки действительной службы (в пехоте и полевой артиллерии с 5 до 3 лет, в других родах войск с 5 до 4 лет, на флоте с 7 до 5 лет), омоложен офицерский состав; улучшен быт солдат и матросов (питание и вещевое довольствие) и материальное положение офицеров и сверхсрочнослужащих.

Во второй период (1909—1912), была проведена централизация высшего управления (Главное управление Генштаба включено в состав Военного министерства, упразднён Совет государственной обороны, генералы-инспекторы подчинены военному министру); за счёт слабых в боевом отношении резервных и крепостных войск усилены полевые войска (число армейских корпусов увеличилось с 31 до 37), создан при полевых частях запас, который при мобилизации выделялся для развёртывания второочередных (включая полевую артиллерию, инженерные и железнодорожные войска, части связи), созданы пулемётные команды в полках и корпусные авиаотряды, юнкерские училища преобразованы в военные училища, получившие новые программы, введены новые уставы и наставления. В 1910 году был создан Императорский военно-воздушный флот.

В годы правления Николая II в России было создано самое лучшее по тем временам рабочее законодательство, обеспечивающее нормирование рабочего времени, выбор рабочих старост, вознаграждение при несчастных случаях на производстве, обязательное страхование рабочих от болезней, по инвалидности и старости. Император активно содействовал развитию русской культуры, искусства, науки, реформам армии и флота.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

После смерти Ивана Грозного Россия испытывала сложное время неурядиц, безвластия и бедствий – Смутное время. В 1613 г. после неоднократных попыток русского общества преодолеть Смуту на русском престоле оказались бояре Романовы.

Историческая заслуга бояр Романовых заключается в том, что они смогли подняться над своими узкоэгостическими интересами понимания общенациональных задач. Они смогли увидеть основные внутренние и внешние проблемы России и решить их.

В истории Михаил Фёдорович остался как кроткий, легко поддающийся влиянию своего окружения монарх. Обычно все успехи его царствования относят на счёт энергичного патриарха Филарета. Но последние двадцать лет Михаил правил сам, и эти годы по важности и сложности решения государственных дел мало, чем отличались от предыдущих.

Николай II Александрович, по мнению современников, был слабоволен, часто в решительные моменты проявлял растерянность и апатию. В то же время был упрям, скрытен, коварен. По мнению Р.Мэссии «Трагедия Николая II была в том, что он оказался не на своем месте в истории. Обладая образованием для царствования в XIX веке и темпераментом для правления в Англии, он жил и царствовал в России ХХ века».

Царская Россия – это исторически закрепленное образование, одним из самых влиятельных моментов которого является династия Романовых. Поэтому мы должны, как их потомки, помнить о великих монархах, мудро и справедливо (пусть и не всегда) правивших огромной страной.

 

 

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

 

  1. Гребельский П.Х., Мирвис А.Б. Дом Романовых. – М.: Редактор, 1992.
  2. Мунчаев Ш. М., Устинов В. М. История России. Учебник для ВУЗов. –М.: Инфра М-Норма, 2004.
  3. Орлов А.С., Георгиев В.А., Георгиева Н.Г., Сивохина Т.А. История России. Учебник – М.: Простпект, 2006.
  4. Потатуров В.А. История России. – М.: Академический проект, 2003.
  5. Преображенский А.А., Морозова Л.Е., Демидова Н.Ф. Первые Романовы на Российском престоле. – М.: ООО «ТИД «Русское слово — РС», 2000.

Роль христианства в развитии российского государства

ОГЛАВЛЕНИЕ

 

Введение …………………………………………………………..……………3

 

Глава I.  Религия восточных славян.

  • 1. Древенеславянский пантеон…………………………………………4
  • 2. Погребальный культ и семейно-родовой культ предков………….5
  • 3. Общинные земледельческие культы и «низшая мифология»

славян…………………………………………………………………….7

 

Глава II.  Крещение Руси.

  • 1. Легенда об апостоле Андрее………………………………………..9
  • 2. «Выбор веры»………………………………………………………10
  • 3. Предопределение или социальная обусловленность?……………….12
  • 4. Первая религиозная реформа Владимира…………………………14
  • 5. Вторая религиозная реформа Владимира – «крещение Руси»….16
  • 6. Процесс, растянувшийся на века………………………………….19
  • 7. «Двоеверие» на Руси……………………………………………….19

 

Глава III.  Роль христианства в развитии древнерусского государства……20

 

Заключение…………………………………………………………………….23

 

Примечания……………………………………………………………………25

 

Список использованной литературы………………………………………..27   

Приложение……………………………………………………………………28

 

 

 

 

Введение

«Ни летописи наши ни устные предания не помнят, когда и откуда появились в Европе предки русского народа – славяне», — утверждает в своей книге отечественный историк С.А. Князьков. Но, к счастью, скудость сведений о далеком прошлом наших предков еще не смогла остановить ни одного исследователя, ни одного историка, ни один пытливый ум. Скорее наоборот. Ведь для любого народа естественно желание узнать свою историю, тем более, что таковая у каждого своя, особенная. И русский народ и наше Отечество в этом не исключение. На мой взгляд именно желание понять смысл истории отдельного народа, разглядеть цель исторического развития движет людьми, подвигая их на многолетние кропотливые исследования прошлого. Понятно, что сохраняется и действует связь времен. И в этих условиях подвиги предков – наши подвиги. А мы сами творим деяния для будущего, чтобы наши потомки, помня о нас и более далеких предках, продолжили общее тысячелетнее народное дело.

В нынешнее время весьма возрос интерес к славянской мифологии, к истории религии нашего Отечества. Обусловлено это, на мой взгляд, многими причинами, но основная, думается в том, что российский народ в начале XXI века ищет смысл бытия, духовную основу настоящего и будущего России.

Долгое время – десятки лет – нашему народу, по сути, запрещали иметь религиозные убеждения. Было время всеобъемлющего атеизма. Но люди и тогда не отказывались от веры, они пытались адаптироваться в новых условиях. И в советское время русские люди праздновали Пасху, в определенные дни поминали усопших и т.д. Когда же «табу» на религиозные верования было снято, народ, что называется, с новой силой устремились в веру. Повсеместно стали восстанавливаться, варварски разрушенные ранее, церкви и монастыри.  Однако многие религиозные традиции были забыты людьми.  А тут еще, то и дело, стали появляться «новоиспеченные» «предсказатели», «прорицатели», «ведуньи», «берегини», «ясновидящие», «целители» и много других, нередко называющих себя «мессией». На этой почве вырос интерес народа к вопросу: где правда, а где вымысел? Перед народом встал выбор: идти в храм или к ясновидящим. Что есть вера, а что — суеверие?

По сути дела интерес к истории Отечества вообще и истории религии нашего народа в отдельности никогда не терял своей актуальности. Многие историки, исследователи, философы занимались изучением этого вопроса. Ими было создано множество трудов, на которые ушли годы, и даже десятилетия. И, несмотря на это, остается еще множество вопросов, на которые человек хотел бы получить исчерпывающий ответ. Вот и я хотела бы обратиться к вопросу религии в нашем государстве более подробно. Кроме того, возможно, выбор именно этой темы, был обусловлен, отчасти, еще и тем, что живу я в местности, где вопрос православия весьма ярок и актуален. Козельская земля издавна славиться намоленными местами: один из старейших монастырей – мужской монастырь Свято — Введенская Оптина Пустынь, мужской монастырь Спаса Нерукотворного Пустынь в селе Клыково, женская обитель Казанская Свято – Амвросиевская женская пустынь в Шамордино. Так или иначе, такое близкое соседство оказывает влияние на жизнь человека, как в бытовой, так и в духовной сфере. И я – не исключение. Кроме того, я росла во время «процветающего» атеизма, поэтому вопрос религии мне особенно интересен. И, надеюсь, не только мне.

ГЛАВА I

Религия восточных славян

Мифологическое сознание любого народа непосредственно связано с его этническим характеристиками – хозяйственными занятиями, общественным устройством, обычаями, языком. Язычество древних славян – это религиозно-мифологические представления оседлых земледельческих племен, живущих территориальными (соседскими) общинами. По сути дела, в славянском язычестве в мифологизированном виде отражался весь жизненный цикл крестьянина-общинника: цикл сельскохозяйственных работ, домашний быт, свадьбы, похороны и т.д. Поиск гармоничного существования в природе и с природой – вот один из важнейших смыслов славянского язычества.

  • 1. Древенеславянский пантеон.

Славянские божества напрямую связаны с природными объектами, которые находились в сфере жизненной и производительной деятельности славян – землей, лесом, водой, солнцем. При этом славяне не были ни солнцепоклонниками, ни огнепоклонниками, как многие другие народы. Скорее объектом поклонения становились производящие силы природы – дождь, ветер, солнечный свет, гром, молния и т.д., то есть все то, что непосредственным образом влияет на появление урожая. Славяне чтили  землю и светлое небо. Небо обожествляли они под именем Сварога, а все небесные знамения и явления – гром, дождь, ветер, радугу и т.п. – приписывали детям Сварога, Сварожичам. Особенным почетом у них пользовался один из Сварожичей – Перун, которого они чтили как бога грома и молнии. Перун, владевший, по понятиям славян, громом и молнией, был богом воинственным, которому приходилось бороться со злыми силами, возможно, этим объясняется почитание его как покровителя войны. Заключая мир с врагами, славяне клялись Перуном не начинать новой ссоры и в знак этого складывали оружие перед его изображением. Другим богом Сварожичем был у славян Дажьбог – бог огня и солнца, как сил благодетельных и животворящих. Губительную силу огня и солнечного зноя  почитали славяне под именем Хорса. Богом ветра и бури был у них Стрибог. Историки предполагают, что, скорее всего, был и культ богини земли, хотя прямо он и не засвидетельствован. Но известно, что к земле славяне относились с почтением: земля в славянском религиозно-мифологическом мировосприятии является не только производящей силой природы («кормилица»), но и родоначальницей, матерью всего живого («Мать-сыра земля»). Покровителем скотоводства был Велес (Волос) – скотий бог.

В некоторых источниках упоминается женское божество Мокошь (Макошь). Это не только почти единственный женский образ, засвидетельствованный в древнем восточнославянском пантеоне, но и единственное божество, имя которого сохранилось в народе до наших дней. «Мокошь, видимо, богиня-покровительница женских работ, прядения и ткачества. В северорусских областях и сейчас есть поверье, что, если овцы линяют, это значит, что «Мокошь стрижет овец»; есть поверье, что «Мокуша великим постом обходит дома и беспокоит прядущих женщин».1

  • 2. Погребальный культ и семейно-родовой культ предков.

У славян очень долго держался патриархально-родовой строй. Поэтому, естественно, что у них сохранился и семейно-родовой культ в виде почитания предков, связанного с погребальным культом. Известно, что по всей территории, на которой обитали славянские племена, встречаются многочисленные могильники и курганы с погребениями. Погребальные обычаи были сложными и разнообразными. В частности, у восточных славян была распространена кремация. Над могилой обычно насыпали курган; с умершим всегда клали разные вещи. При погребении знатных убивали коня, а иногда и раба, даже жену умершего. Вероятно, все это связано с какими-то представлениями о загробной жизни. Любопытно в своих трудах отмечает С.А. Токарев: «Слово «рай» — дохристианское общеславянское слово – означало прекрасный сад, каким рисовался, видимо, загробный мир; но он, вероятно, был доступен не для всех. Дохристианского происхождения, несомненно, и слово «пекло» (буквально жар, огонь), может быть, означавшее подземный мир, где горят души злых».²

Умершие у славян делились на две категории: одна категория – «чистые» покойники, умершие своей смертью: от болезни, по старости, — их называли обычно безотносительно к возрасту и полу, родителями; другая – «нечистые» умершие, те, кто погиб неестественной, насильственной или преждевременной смертью: убитые, самоубийцы, утопленники, опойцы (умершие от пьянства) и колдуны. Отношение к этим двум категориям умерших было в корне различно: «родителей» почитали, смотрели на них как на покровителей семьи, а «мертвяков» боялись и старались обезвредить.

«Почитание «родителей» — это настоящий семейный культ предков.   Каждый род и каждая семья чтили своего предка-основателя под именем щура, или чура. Хотя культ его прямо не засвидетельствован, но сохранились его следы в славянских языках. «Восклицания «Чур!», «Чур меня!», «Чур, это мое!» означали, видимо, заклинание, призывание Чура на помощь; сейчас оно сохранилось в детских играх;… Глагол «чураться» — держаться в стороне, то есть как бы ограждаться Чуром. И слово «чересчур» явно происходит от понятия о Чуре, как бы охраняющем какие-то рубежи, границы родовой земли, вероятно. Что Чур-Щур был именно предок – видно из слова «пращур», прапредок. Быть может, изображения Чура делались из дерева, на что намекает русское слово «чурка» — обрубок дерева».³

К древнему семейно-родовому культу восточных славян следует еще отнести и веру в домового. Домовой (домовик, доможил, хозяин) – это невидимый покровитель семьи; по народным поверьям, он есть в каждом доме, живет обычно под печкой, за печкой, под порогом; человекообразен; следит за хозяйством, покровительствует трудолюбивым хозяевам, но наказывает ленивых и нерадивых; требует уважения к себе и маленьких жертвоприношений – немного хлеба, соли, каши и пр. Кстати, именно вера в домового, на мой взгляд, сохранилась в сознании людей и дошла до нас практически в неизмененном виде. А вот С.А. Князьков упоминает домового не как отдельное существо, а именно как предка: «Щур или чур – основатель рода – жил тут же в доме со всеми живыми и охранял их, другим названием щура было поэтому домовой»4.

Славяне верили, что на зиму покойники улетают в рай, поэтому оставшимся на земле живым без помощи предков и жилось зимой тяжело: холодно и голодно. Весной они опять, по верованиям славян, приходили на землю. «Как только появлялись признаки весны, как только оттаивавшие, прежде всего, пригорки и высокие могилы начинали куриться легким паром под горячими лучами весеннего солнца, славяне говорили: «Родители из могил теплом дохнули!», и шли на могилы поблагодарить их за это».5 Когда поздней осенью шумел и завывал ветер, славяне считали, что это жалуются умершие, покидая на зиму землю и улетая далеко от своих.

Так тесно переплеталось в сознании древнего человека обоготворение сил природы и умерших предков. Но, в то время, как обожествление природы было общим у всех славян, умершие предки обоготворялись каждый только своим родом. Однако ошибочно думать, что один род не признавал за богов умерших другого рода. Для всякого рода чужие умершие были существами сверхъестественными и весьма почитаемыми. За непочтение они могли жестоко мстить, избивая живых; так объясняли себе древние славяне мор и всякие повальные болезни. Возможно, этому верованию, этой боязни оскорбить умерших мы обязаны той сохранностью, в которой дошли до наших времен древние могилы. Как сообщают источники, зачастую раскопки и исследования городищ – жилище живых – показывают, что городище погибло, разоренное вражеским нападением; но окрестные могилы всегда целы и невредимы, хотя тогда знали, что в могилах зарыты ценные вещи – и золото, и серебро, и оружие.

Такая сохранность могил дает возможность во многом восстановить и наглядно представить себе обстановку и быт древних славян.

Совсем иным было отношение к «нечистым» умершим, которые ни малейшего отношения ни к семейному, ни к родовому культу не имели. Нечистых просто боялись, и эта суеверная боязнь, вероятно, была порождена либо страхом перед этими людьми при их жизни (колдуны), либо самой необычайностью причины их смерти.

  • 3. Общинные земледельческие культы и «низшая мифология» славян.

Рядом с семейно-родовыми формами культа у славян существовали и общинные культы, связанные, прежде всего, с земледелием и скотоводством. Все обычаи и обряды сельскохозяйственного цикла возникли, по предположению исследователей, из простых трапез, игр и праздников, посвященных началу или окончанию определенных земледельческих работ, но с ними сплелись магические ритуалы и суеверные представления. Не умея себе многого объяснить из того что видел в природе глаз, слышало ухо и наблюдал разум, славяне все приписывали богам, а чудного, вещего, для первобытного ума кругом было много, и славяне видели и слышали особых богов в шелесте листьев, в плеске реки, в шорохе травы, в шуме зреющих колосьев. В реке, по верованиям славян, жил и плескался водяной, в лесу стонал и скрипел леший, в поле шуршал травой полевик, на пашне шумел колосьями житный. Наблюдая, что лес, река, поле, пашня то дарят человека своими благами, то, несмотря на все его старания, не дают ничего. Древний славянин приписывал такую изменчивость капризам богов и старался умилостивить их жертвами и празднествами.  

Празднества древних славян находились в соответствии  с сознанием зависимости человеческой жизни и существования от благодетельных или губительных сил природы. Славяне наблюдали, как солнце каждое утро прогоняет тьму, а вечером тьма как бы подавляет солнце. Они видели, как солнце, распространяя тепло и свет, пробуждает деятельность земли, кормилицы людей и животных. Они видели, как живительный дождь, нагоняемый Стрибожиим сыном – ветром, поит землю. Страшное явление грозы. Непонятное затмение солнца и луны, наводнение, мор, лесной пожар, — все это сильно отзывалось  на жизни человека тех отдаленных времен, зависевшего от природы гораздо больше, чем человек нашего времени. Поневоле приходилось близко приглядываться ко всему, что совершалось вокруг, и, по свойству человеческого ума, стремиться объяснить себе все. Древние видели, прежде всего, что все в природе движется. Понимая, что движение свойственно лишь тому, что живет, они и окружающую природу считали живой. Явления этой жизни, действия сил природы, поражали первобытный ум своей силой и величием. Не имея возможности объяснить эти явления, древний человек приписывал их воле – гневу или милости – каких-то сверхъестественных сил, могущественных существ. Зная, что сильного и сурового человека можно умилостивить дарами и покорностью, они переносили эти представления на те существа, от воли которых, по их мнению, зависела природа, и старались умилостивить их празднествами, выражавшими перед этими существами преданность и покорность человека, мольбы и надежды. Празднества эти сменяли одно другое, следуя круговороту времен года.

Радостно встречали славяне красавицу-весну. Еще с зимнего солнцестояния, с декабря месяца, начинались у них празднования близкого пришествия весны – колядования. Тогда гасили на очаге старый огонь и зажигали новый. Разжигая круглое дубовое полено, знаменовавшее солнце. Второе весеннее празднество совершалось в феврале. К этому месяцу приближение весны начинало чувствоваться сильнее, поэтому с торжеством топили чучело зимы в проруби, а весну возили на санях в виде разряженного мужчины, сидевшего на колесе. С появлением первой травки на пригорках «шли на горы», т.е. на холмы и пригорки, склоны которых, прежде всего, позеленели. Здесь пировали и кликали с «гор» весну, распевая особые весенние песни. Когда солнце входило в полную силу, а поля и лес одевались зеленью, тогда справлялись у древних славян «зеленые святки». Девушки убирали разными украшениями березку и несли ее на поле. В эту пору устраивали игрища, заключали браки. Во время этих игр парни сговаривались с девушками, которые им нравились, и те уходили с ними в их семьи.

Накануне начала летних полевых работ – сенокоса и жатвы – справлялся праздник Купалы, во время которого купались ночью в реке и прыгали через огонь, как бы омываясь и очищаясь перед началом такого священного дела, как жатва. Пора полевых работ оканчивалась тоже торжеством: первый сжатый сноп – «житного деда» — украшали всякими уборами и вели с песнями в жилище, где и ставили его на почетном месте. Когда опадал лист с деревьев, наступало время проводов лета: бабы развевали по ветру соломенное чучело, а девушки жалобно причитали. Как только лед сковывал реки, и снег плотно покрывал землю, славяне знали, что наступило холодное царство зимы.

Храмов у славян-язычников не было. Изображений богов они тоже долгое время не делали никаких и молились богам в открытом поле, под развесистым деревом, где ставили камень или колоду для жертвоприношений. Позднее появились идолы, грубо сделанные из дерева фигуры богов. Домашним богам они приносили жертвы на «огнищи», т.е. на очаг. Жрецов, особых посредников между богами и людьми, у славян тоже не было, и жертвы мог приносить всякий желающий. Зато существовали у славян волхвы-ведуны или кудесники – люди, умевшие по различным, якобы известным им признакам и приметам узнавать волю богов. Они гадали о будущем и умели, якобы, настраивать волю богов путем наговоров и заговоров. Историки затрудняются однозначно ответить на вопрос о том, кем же были волхвы. «Во всяком случае, — утверждает С.А. Токарев, — несомненна связь слова «волхв» со словом «волшебный», «волшебство»».6  К древнейшей эпохе восходят корни лечебной магии, которая у славян, как и у всех других народов, была связана с народной медициной. Как известно, применение знахарских средств лечения сохранилось и до нашего времени.

«Религиозные верования дохристианской Руси полностью соответствовали породившей их эпохе. И пока родоплеменные отношения славян не изжили себя в достаточной мере и не уступили своих позиций феодальным отношениям, древнеславянское язычество оставалось единственно возможной формой религиозности на Руси, легко ассимилируя многие языческие верования и культы соседних народов, приспосабливая их к собственным нуждам».7  

 

ГЛАВА II

Крещение Руси

Имеются два летописных рассказа о предпосылках христианизации Древней Руси. Первый из них связывает появление и распространение христианства на территории Древнерусского государства с миссионерской деятельностью апостола Андрея Первозванного, а второй объявляет «крещение Руси» следствием сознательного выбора новой веры киевским князем Владимиром Святославичем.

  • 1. Легенда об апостоле Андрее

Профессор Н.С. Гордиенко в своих полемических заметках утверждает, что в «Повести временных лет» говорится о том, что апостол Андрей занимался миссионерской деятельностью на берегах Черного моря, называвшегося тогда Русским, и так трактует летописца: «Когда Андрей учил в Синопе и прибыл в Корсунь, он узнал, что недалеко от Корсуни – устье Днепра, и захотел отправиться в Рим и проплыл в устье Днепровское и оттуда отправился вверх по Днепру. И случилось так, что он пришел и стал под горами на берегу. И утром встал и сказал бывшим с ним ученикам: «Видите ли горы эти? На этих горах воссияет благодать божия, будет великий город и воздвигнет бог много церквей». И взошел на горы эти, благословил их, и поставил крест, и помолился богу, и сошел с горы этой, где впоследствии возник Киев, и отправился по Днепру вверх. И пришел к славянам, где нынче стоит Новгород, и увидел живущих там людей – каков их обычай и как моются и хлещутся, и удивился им. И отправился в страну варягов, и пришел в Рим, и поведал о том, как учил и что видел, и рассказал: «Удивительное видел я в Славянской земле на пути моем сюда. Видел бани деревянные и разожгут их докрасна, и разденутся, и будут наги, и обольются квасом кожевенным, и поднимут на себя молодые прутья, и бьют себя сами, и до того себя добьют, что едва слезут, еле живые, и тогда обольются водою студеною, и только так оживут. И делают это всякий день, никем же не мучимые, но сами себя мучат, и это совершают омовение себе, а не мученье».8 Здесь же Н.С. Гордиенко утверждает: «Ни фактической, ни документальной основы это летописное повествование не имело, так как ни во время написания «Повести временных лет» (XII в.), ни сейчас нет никаких данных о таком путешествии апостола Андрея. Поэтому историческая наука давно отнесла летописный рассказ о посещении Андреем киевских и новгородских земель в разряд легенд».9 И Н.М. Карамзин сомневается в достоверности этого факта: «Впрочем люди знающие сомневаются в истине сего Андреева путешествия, и сам Нестор пишет о том единственно по слуху и народным рассказам…».10 Кроме того Н.С. Гордиенко в своих трудах сообщает: «…Выдающийся советский исследователь Киевской Руси11, опиравшийся на данные, взятые им у академика В.Г. Васильевского, признавал лишь возможность «проповеди христианства» на территории нашей страны в первые века новой эры и ознакомления с этой религией какой-то части древних славян. Но он не усматривал никакой преемственности между этой «проповедью» и «крещением Руси»».12

  • 2. «Выбор веры»

Что касается второго рассказа об «испытании вер», то его Н.С. Гордиенко считает таким же «легендарным летописным повествованием». При этом он пишет: «Ученые почти единодушно высказали сомнение в реальности описанных летописцем событий, связанных с «испытанием вер». Однако они не исключают возможности того, что и перед крещением жителей столицы и после того киевский князь мог интересоваться религиозными верованиями соседних народов, чтобы определить степень соответствия этих верований политическим и идеологическим потребностям своего государства. Об этом свидетельствуют зафиксированные в летописи факты: многочисленные случаи направления Владимиром своих послов в Рим, Иерусалим, Египет, Вавилон, к чешским и венгерским королям и т.п., а также приема им посольских миссий из разных стран».13

Итак, согласно этому повествованию, крещению киевлян предшествовала следующая процедура. Прежде чем принять византийский вариант христианства, Владимир выслушал приверженцев различных религий: иудаизма, ислама (мусульманства) и христианства. Вот как рассказывает об этом Н.М. Карамзин: «Описание Магометова рая и цветущих гурий пленило воображение сластолюбивого князя; но обрезание казалось ему ненавистным обрядом и запрещение пить вино – уставом безрассудным. Вино, сказал он, есть веселие для русских; не можем быть без него. – Послы немецких католиков говорили ему о величии невидимого Вседержителя и ничтожности идолов. Князь ответствовал им: Идите обратно; отцы наши не принимали Веры от папы. Выслушав иудеев, он спросил, где их отечество? «В Иерусалиме,- ответствовали проповедники: — но Бог во гневе своем расточил нас по землям чуждым». И вы, наказываемые Богом, дерзаете учить других? сказал Владимир: мы не хотим, подобно вам, лишиться своего отечества. – Наконец, безымянный философ, присланный греками, опровергнув в немногих словах другие Веры, рассказал Владимиру все содержание Библии, Ветхого и Нового Завета: историю творения, рая, греха, первых людей, потопа, народа избранного, искупления, христианства, семи Соборов, и в заключение показал ему картину Страшного Суда с изображением праведных, идущих в рай, и грешных, осужденных на вечную муку. Пораженный сим зрелищем, Владимир вздохнул и сказал: «Благо добродетельным и горе злым!» Крестися, — ответствовал философ, — и будешь в раю с первыми».14  Затем он отправил своих послов в те страны, где эти религии утвердились. Выполнив задание князя, послы возвратились в Киев и сообщили Владимиру и его окружению («боярам» и «старцам»), что больше других им понравилась вера греческая. Н.С. Гордиенко об этом отзывается следующим образом: «Идеологическая цель этого летописного рассказа никогда не вызывала сомнений. Он понадобился летописцу для того, чтобы доказать: Древняя Русь приняла в качестве государственной религии не первую подвернувшуюся веру, а «веру истинную», сознательно выбранную на основании тщательного предварительного рассмотрения и испытания».15

При этом Н.С. Гордиенко в своих полемических  заметках утверждает, что христианизация Древней Руси была социально обусловленным процессом.

  • 3. Предопределение или социальная обусловленность?

Развитие торговли по всему Поднепровью, деятельное участие в ней всех славянских племен, сближая их одно с другим, в то же время сближало славян и с теми народами, с которыми они торговали.

С половины X века, после того, как пути торговли с арабским востоком оказались сильно засоренными со стороны степных кочевников – ясов, косогов, торков и печенегов, главное значение приобрела для славяно-руссов торговля с Византией; больше всего, следовательно, знакомились и сходились обитатели Поднепровья с греками, исповедовавшими христианскую веру и стоявшими на высокой ступени образованности. Много христиан было и среди варягов; христианами были западно-славянские и немецкие купцы, с которыми славяно-руссам приходилось вести торговые дела. Торговля знакомила славян с исповедовавшими магометанство арабами. От хазар, среди которых было очень распространено иудейство, славяне могли познакомиться с основами этого вероучения. Ко всем этим религиям язычники славяне относились терпимо. Вероятно, как и все первобытные язычники, они признавали, что всякий народ имеет своих богов и что, придя в чужую землю, не лишнее почтить и чужого бога. Известно, что язычные славяне с достаточной долей уважения и почтения относились к чужим богам. Они свободно позволяли молиться в своей стране любым богам. С.А. Князьков утверждает, что уже в то время «В Новгороде с давних пор приезжие немецкие купцы имели свою церковь – «варяжскую божницу». В Киеве издавна существовали особые польские и еврейские кварталы, где постоянно или временно жили иностранцы и, конечно, отправляли обряды своей веры».16

Соприкасаясь так близко с людьми разных вер, восточные славяне не могли не заинтересоваться другими верами, особенно христианством, потому что с христианами – греками им приходилось больше всего иметь дела. Христианство было заметно распространено среди восточных славян задолго до Владимира Святославича. Как известно, в самой княжеской семье были христиане. Крещение приняла бабушка Владимира Святого – княгиня Ольга. В дружине его деда Игоря было так много христиан, что когда этому князю пришлось заключать мирный договор с греками, то часть его дружины клялась соблюдать мир Перуном, а другая – по христианскому обряду. У многих историков в их работах упоминается существование в Киеве (уже в то отдаленное время) церкви св. Илии. Не исключено, что были и другие церкви.

Ко времени Святослава христианство оказывается очень распространенным в Киеве. Вероятно, под покровительством его матери, св. Ольги, христиане из славян стали достаточно деятельно проповедовать христианство среди своих соплеменников-язычников. Сама Ольга усиленно склоняла Святослава принять христианство, но он столь же усердно отказывался.

Сторонники язычества косо смотрели на успехи христианства и насмехались над обратившимися; по крайней мере, «Святослав, как запомнила летопись, ответил матери на ее увещание креститься: «Како аз хочу ин закон прияти един? А дружина моя сему смеятися начнут17 Суровый, непреклонный воин, каким был Святослав, не понимал учения кротости, любви, всепрощения и воздержания. Мало того, по преданию, он даже поддался чувству вражды к христианству, когда потерпел неудачу в войне с христианами –греками. Тогда он легко поверил языческой молве, обвинявшей в неудаче похода христиан, и был готов подвергнуть христиан гонению. Но в общем и целом отношение Святослава к христианам было скорее равнодушное, в его правление все желающие принять христианство имели такую возможность. Как об этом говорит С.А. Князьков: «…и в его время, как свидетельствует летопись, «аще кто хотяше креститися, не браняху (т.е. не возбраняли), но ругахуся ему».18

Наследник Святослава был человек совсем другого характера. Святослав, занятый постоянными военными походами, мало и редко бывал дома, так что воспитанием двух его сыновей, Ярополка и Олега, занималась его мать-христианка, княгиня Ольга. Понятно, какие нравоучения могли получить от бабушки молодые князья. Третий сын Святослава, Владимир, еще малолетним ребенком был отправлен в Новгород, где язычество было гораздо сильнее христианства.

По смерти Святослава в Киеве стал княжить его старший сын Ярополк. Воспитанный бабушкой-христианкой, Ярополк любил христиан, сам не крестился из-за боязни дружины, другим же креститься не препятствовал. Невзлюбившая христиан и потерпевшая на войне с ними неудачу дружина его отца, Святослава, не любила молодого князя, за его приверженность к неприятной и непонятной им вере. И явно склонялась на сторону Владимира, княжившего в Новгороде, которого знала как ревностного поклонника веры предков.

Киевские сторонники язычества воспользовались возникшей между Ярополком и Олегом распрей и довели дело до того, что Олег был убит. Это обстоятельство породило вражду между Ярополком и Владимиром. Последний, опасаясь, чтобы его не постигла участь Олега, и желая по обычаю мстить убийце, пошел на брата войной. Когда дело дошло до решительного столкновения между войсками братьев, то киевская языческая дружина встала на сторону Владимира, и Ярополк погиб. Владимир остался тогда единственным представителем княжеского рода и стал княжить в Киеве.

Благодаря успешным военным походам против поляков, ятвягов, хорватов, вятичей и радимичей Владимиру удалось расширить пределы Руси, построить города-крепости на южных и западных границах с печенегами, с которыми постоянно приходилось вести войну. При этом Владимир не мог не понимать, что помимо укрепления внешних границ, необходимо укреплять внутреннюю связь между разрозненными частями своего государства. Стремясь укрепить эту связь, Владимир, на завоеванные земли сажал верных себе людей и сыновей (которых, согласно историческим данным было 12). Кроме того, как считает Н.С. Гордиенко19, Владимир нуждался в идеологии, которая оправдывала бы проводившуюся им политику укрепления могущества государства. Владимир стремился создать поистине крепкое и могущественное государство и видел пути достижения своих целей в централизации власти, единения племен, в том числе и через насаждение единой веры.

  • 4. Первая религиозная реформа Владимира

В начале своего правления Владимир рассматривал христианство как однозначно враждебную религию. По сути дела, Владимир целенаправленно противопоставлял христианству языческий культ, который и должен был стать, по намерениям Владимира, государственной религией Киевской Руси. Поэтому первоначально Владимир намеревался «использовать в качестве государственной идеологии реформированное и централизованное славянское язычество».20  Нам уже известно, что каждое племя языческих славян поклонялось своему богу. И в Киеве по повелению Владимира было образовано единое капище, идолы божеств всех племен были свезены сюда. Н.С. Гордиенко так трактует летописца: «И стал,- говорится в «Повести временных лет», — Владимир княжить в Киеве один, и поставил кумиры на холме за теремным двором: деревянного Перуна с серебряной головой и золотыми усами, затем Хорса, Даждьбога, Стрибога, Симаргла и Мокоша. И приносили им жертвы, называя их богами, и приводили к ним своих сыновей и дочерей».21

Смысл языческой религиозной реформы Владимира вроде бы ясен – оказавшись во главе государства, он попытался создать единую систему языческих верований и единую иерархию богов, отвечавшую интересам государства. А вот принципы создания «пантеона» и выбор богов, включенных в него, неясны. Удивляет отсутствие в нем бога Велеса (Волоса), в то время как ему поклонялись многие племена, его именем клялись, заключая договора. Историк и философ С.В. Перевезенцев об этом говорит следующее: «…вполне возможно, что в «Пантеоне Владимира» представлены не просто боги-покровители разных «профессиональных культов», а божества разных племен, населявших Киевскую Русь. И создавая «Пантеон», Владимир попытался примирить разноплеменных подданных, поставив во главе своего, варяго-русского, княжеского бога Перуна. Недаром число богов «Пантеона» — шесть – совпадает с числом племен, которые названы в летописи, — поляне, древляне, северяне, дреговичи, кривичи полоцкие и словене новгородские. Хотя, скорее всего, чисто племенная связь с божествами к этому времени была уже утрачена, и все они получили какое-то функциональное значение».22        

Религиозная реформа, проведенная Владимиром в начале своего правления в Киеве, свидетельствует о том, что до того времени в Киевской Руси не было структурированной и общепризнанной иерархии богов. Владимир ввел эту иерархию собственным решением, так сказать, «сверху вниз». Но еще более важно то, что искусственно созданная иерархия богов в Киевской Руси не прижилась! Следовательно, она не была воспринята киевлянами и другими приднепровскими славянскими племенами как необходимость, как единая религиозная система – они сохраняли верность собственным богам, несмотря на решение киевского князя. Каждое племя продолжало поклоняться своему богу. Даже в Киеве жители продолжали поклоняться Велесу, не включенному в «Пантеон». И не случайно, что в скором времени Владимир разрушает им самим устроенное языческое капище, «свергает» Перуна, а в Киевской Руси вводится христианство. Как считает С.В. Перевезенцев: « Разноэтничное по своим корням славянское язычество оказалось неспособным исполнять функцию единой государственной религии».23

На мой взгляд, следует также отметить, что С.А. Князьков считает, что ярое поклонение язычеству Владимира было ни чем иным, как противопоставление себя и своей идеологии в противовес свергнутому им Ярополку: «Так как торжество Владимира было торжеством языческой стороны над христианской, то новый киевский князь ознаменовал начало своего княжения сильной ревностью к язычеству».24 А вот Н.С. Гордиенко высказал на этот счет другое мнение: «…опора на язычество (во многом демонстративная) понадобилась,…, для утверждения Владимиром своего статуса великого князя киевского. Но утвердившись на великокняжеском престоле и продолжив усилия своих предшественников по укреплению внутренней прочности и внешнего могущества Древнерусского государства, князь Владимир понял, что традиционные славянские верования – опора ненадежная, а поэтому нужна радикальная религиозная реформа».25

 

  • 5. Вторая религиозная реформа Владимира – «крещение Руси»

Таким образом, христианизация Древней Руси была процессом социально обусловленным. Оставалось только выбрать, по какому типу принять христианство: Рима или Константинополя.  И здесь важно было оценить существенное различие подхода Рима и Константинополя к проблеме взаимоотношений церкви и государства. Папа римский требовал полного подчинения себе королей и императоров христианских государств, принимавших крещение от Рима, и тем самым возвышался над ними не только в религиозном отношении, но и в политическом. Что же касается патриарха константинопольского, то он был всего лишь высшим церковным чиновником Византийской империи, который признавал свою полную зависимость от императорской власти и ставил церковь на службу императору.

Следовательно, в случае ориентации на Рим киевский князь должен был примириться  с безоговорочным главенством Папы римского и согласиться на прямую зависимость от него. Однако, такое положение не отвечало интересам Древнерусского государства  и, конечно, не могло устроить ни самого Владимира, ни его окружение, а значит, делало нежелательным принятие христианства в «римском варианте».

Совершенно иная ситуация складывалась в случае «крещения Руси» при посредстве Византии и по константинопольскому образцу. Согласно византийской традиции новообразованная церковь должна была включиться в структуру Древнерусского государства и признать власть киевского князя как богом установленное начало, которому должны повиноваться все, в том числе и церковь.

Итак, выбор пал на принятие христианства по византийскому образцу. Но гордый и амбициозный Владимир не хотел просить об этом Византию. К тому же, в рассматриваемое время, византийские императоры – братья: Василий II и Константин IX – остро нуждались в помощи киевского князя для подавления восстания. Поэтому предложение о «крещении Руси» по византийскому обряду должно было восприниматься не как оказание милости «язычнику», а как благодарность могущественному государю мощной соседней державы за оказанную им важную услугу. Кроме того, император Василий II с братом Константином IX дали Владимиру обещание выдать за князя свою сестру Анну. Однако, после того как Владимир помог подавить мятеж, императоры не торопились исполнить обещанное. И Владимир, чтобы напомнить о своей силе и могуществе, как бы в наказание, захватил византийскую крепость в Крыму Херсонес (Корсунь). Возвращена крепость была лишь в качестве выкупа за прибывшую из Константинополя невесту – принцессу Анну. «Князь сам принимает в Корсуни христианство от византийцев и, взяв с собою византийское духовенство, возвращается в Киев с намерением обратить в новую веру своих подданных»,- рассказывает Н.С. Гордиенко26. При этом, следует отметить, что крещение Владимира до сих пор вызывает споры у историков: где, как и когда все-таки оно состоялось. Но в данном случае важен сам факт принятия Владимиром крещения. Так как реальным началом «крещения Руси» следует считать не крещение самого Владимира, а крещение киевлян, которое было предпринято Владимиром уже после всех событий, неточности которых и вызывают споры исследователей, то есть после взятия Херсонеса и возвращении его византийцам.

Приняв христианство, Владимир воодушевился желанием распространить и утвердить христианскую веру в стране, в которой княжил. Однако историки и исследователи утверждают, что о «крещении Руси» сохранилось очень мало сведений. «…Скупы на информацию летописи и другие древнерусские литературные памятники; к тому же содержащиеся в них данные противоречивы. Глухо упоминают об этом событии византийские, арабские и армянские источники. … Не содержат древнерусские источники и сколько-нибудь детализированного описания самого процесса принятия христианства киевлянами. «Повесть временных лет» сообщает об этом моменте «крещения Руси» предельно кратко: отдав Корсунь византийцам, Владимир «вернулся в Киев. И когда пришел, повелел опрокинуть идолы, — одних изрубить, а других сжечь. Перуна же приказал привязать к хвосту коня и волочить его с горы по Боричеву извозу к Ручью, и приставил двенадцать мужей колотить его жезлами… Вчера еще был чтим людьми, а сегодня поругаем. Когда влекли Перуна по Ручью к Днепру, оплакивали его неверные, так как не приняли еще они святого крещения. И, притащив, кинули его в Днепр… Затем послал Владимир по всему городу со словами: «Если не придет кто завтра на реку – будь то богатый или бедный, или нищий, или раб – да будет мне враг». Услышав это, с радостью пошли люди, ликуя и говоря: «Если бы не было это хорошим, не приняли бы это князь наш и бояре». На следующий же день вышел Владимир с попами царицыными и корсунскими не Днепр и сошлось там людей без числа. Вошли в воду и стояли там одни до шеи, другие по грудь, молодые же у берега по грудь, некоторые держали младенцев, а уже взрослые бродили, попы же совершали молитвы, стоя на месте. И была видна радость на небе и на земле по поводу стольких спасаемых душ»,27 — сообщает в своих полемических заметках Н.С. Гордиенко.  С.А. Князьков же утверждает следующее: «О крещении Руси летописец рассказывает, что оглашенные к принятию христианства славяно-русскими и греческими священниками киевляне с радостью и ликованием шли креститься. Несомненно, были среди них и такие, которые крестились только потому, что все это делали; были и такие, которые не хотели креститься. По словам св. Иллариона, «благоверие (Владимирово) со властию сопряжено бе»: это значит, что упорствовавших креститься принуждали к этому силой».28

Из этих повествований становится ясно, что к намерениям и действиям своего князя у киевлян было неоднозначное отношение. Крещение жителей Киева не обошлось без угроз и принуждения со стороны княжеской власти. Не желавшим креститься прямо заявляли, что их будут рассматривать как противников князя (« если не придет кто завтра на реку… да будет мне враг»), а поэтому какая-то часть киевлян оказалась в водах Днепра отнюдь не по доброй воле. Государственная идеология Византийской империи, силой навязываемая княжеской властью, воспринималась народом Киевской Руси как что-то глубоко чуждое. Поэтому принимали новую религию неохотно, по принуждению, уступая скорее угрозам, нежели уговорам. Были среди киевлян и такие, кто протестовал против крещения простым и доступным способом – убегал из Киева, надеясь в степной и лесной глуши сохранить прежнюю веру, близкую им, привычную и понятную.

И поступали так не одни киевляне. Ведь крещение киевлян явилось лишь началом процесса христианизации Древней Руси. Новую веру, ставшую по велению князя, государственной религией, надо было распространить по городам и селам Киевской Руси. И хотя крещением повсеместно занимались не только священнослужители, привезенные из Византии, но и княжеские власти, выполнить поставленную задачу оказалось не так-то просто. Как отмечает Н.С. Гордиенко: «…редко где насаждение христианства обходилось без насилия и принуждения с одной стороны и сопротивления – с другой»29.

Вторым по величине и значению городом Киевской Руси в период княжения Владимира Святославича был Новгород. Поэтому вслед за киевлянами предстояло креститься и новгородцам. Для этой цели в Новгород был направлен епископ, которого сопровождал новгородский воевода Добрыня, а в помощь им была дана киевская дружина во главе с тысяцким князя Владимира Путятой. Узнав о цели прибытия епископа «со свитой», новгородцы порешили на вече их в город не пускать и новой религии не принимать. Осознавая всю серьезность ситуации, новгородцы взялись за оружие. Однако, когда языческие идолы были повержены, началась процедура принятия христианской веры. Желающих креститься оказалось немного. И тогда княжеской дружине пришлось перейти от уговоров к прямому принуждению и силой загонять упорствовавших в воду. «В литературе о крещении Руси стала общим местом мысль о том, что христианизация встретила упорное сопротивление масс. Количество свидетельств этого сопротивления в источниках невелико, в ходу оказывается ограниченный материал: «Добрыня крестил новгородцев огнем, а Путята мечом».30

  • 6. Процесс, растянувшийся на века

Чем дальше к северу, тем глуше была страна, тем невежественнее были ее жители, тем приверженнее они были к языческой старине. «Крещение Руси» явилось процессом, весьма затянувшимся и сопряженным с принуждением и угрозами. То есть протекал этот процесс достаточно болезненно для народа и, вероятно, поэтому так затянулся. «Как думают, Владимиру после того, как он установил «чин церковный», т.е. церковную иерархию, удалось окрестить новгородских славян, всю Русь заднепровскую, начиная с кривичей и кончая частью тиверцев, сидевших на нижнем Днепре, и славян, расположившихся по правой стороне Днепра, т.е. северян. Только вятичи и радимичи не были окрещены при Владимире»31. Вот что говорит о вятичах наш земляк и современник А.В. Евгин: «Говоря о вятичах, живших на Козельской земле, мы можем точно определить, когда их языческие воззрения уступили место христианству. После варварского истребления защитников города монголо-татарами, чуждая ранее догма искупления, расплаты за грехи, о которой предупреждали христианские проповедники, в условиях страшных последствий татарского нашествия вдруг обрела реальный смысл. Тела погибших козельчан были погребены по христианскому обычаю. Языческому идолу Велесу неизвестный мастер придал форму креста. Крест этот был установлен на братской могиле, на месте захоронения павших защитников города. Осуществление захоронения по христианскому обычаю и установление на месте погребения христианского символа – креста, свидетельствовало о том, что после 1238 г. на Козельской земле язычество уступило место христианству»32.

«Нескоро могло утвердиться христианство и в Муромской земле, несмотря на старания св. Глеба, которому Владимир поручил эту область. Князю Глебу пришлось даже жить вне Мурома, так как муромцы оказались ревностными приверженцами язычества. В Курской области христианство стало распространяться только в начале XI в., в Вологодском и Вятском краях – в XII в., а в Олонецком лишь в XIII в.».33

Опираясь на эти высказывания исследователей нашей истории, можно утверждать, что процесс обращения Руси в новую веру – был процесс длительный и далеко не мирный.

  • 7. «Двоеверие» на Руси

Нельзя не отметить, что само обращение в христианство того или иного племени, народности еще не означало устранения язычества из религиозной жизни данной этнической группы. Какое-то время язычество сохранялось в качестве идеологической оппозиции вновь принятой вере и было достоянием немалого числа людей. Таким образом, язычество, как народная религия, не только не исчезло с принятием христианства, но, «преобразовалось само, оно также видоизменяло важнейшие обрядовые установления и догматические законоположения принятого христианства34».  То есть, язычество, с одной стороны уступает место христианству, а с другой – продолжает существовать рядом с ним. Наступает период «двоеверия».

Например, многие элементы древнеславянской мифологии вошли в христианские обряды и, даже, в церковный календарь. Так, промежуток между Рождеством и Крещением заняли дохристианские святки с языческим колядованием ( до сих пор в деревнях сохранился обычай колядовать, когда «ряженые» ходят по домам, «сеют», поют и т.п.), за святками следует Масленица (с ее игрищами, сожжением чучела, призыванием скорой весны), которая стала преддверием Великого (предпасхального) поста. В христианскую Пасху вплелись языческие поминальные обряды, сохранился древнеславянский культ хлеба. В Троицу – культ березы. Преображение Господне стали отмечать, как праздник сбора плодов – Яблочный Спас.

Языческие обряды и верования очень долгое время сохранялись в быту древнерусских славян, причем как в гуще сельского и городского населения, так и в княжеско-боярской среде – различного рода гадания, празднества, игрища и т.д. С.В. Перевезенцев считает, что «языческое влияние прослеживается в орнаментах памятников древнерусского храмового строительства (солярные, «солнечные» знаки, белокаменная резьба). … Кроме того, языческая архаика прослеживается в памятниках литературного и устного творчества, особенно в эпосе (былинах, песнях и т.д.)35»

В целом же, на уровне бытовых суеверий, язычество сохранялось постоянно, оставаясь средством мифологического освоения человеком природы. Отголоски язычества дошли и до наших дней.

 

ГЛАВА III

Роль христианства в развитии древнерусского государства   

Последствия принятия христианства на Руси из Византии были разнообразны и порою противоречивы. На международной арене Русь выиграла от союза с Византией, заняв равноправное положение среди других влиятельных христианских государств средневековой Европы. Однако историки утверждают, что Руси приходилось оказывать постоянное сопротивление Риму, стремившемуся после христианизации подчинить Русь своему верховенству. Принятие православия осложнило отношения с папским престолом. Но более важно то, что принятие христианства послужило стимулом для ознакомления Руси с византийской культурой. Именно через Византию в Древнюю Русь начало проникать достаточно богатое наследие античного мира и Ближнего Востока.

Проникновение на Русь византийской образованности, элементов византийской цивилизации, несомненно, способствовало дальнейшему прогрессивному развитию русского феодального общества, отвечало его потребностям, обогащало его культуру. При этом, как утверждает в своей работе З.В. Удальцова: «Установление тесных культурных связей Руси с Византией не было простой случайностью, это был вполне осознанный с обеих сторон процесс, происходивший по обоюдному согласию. Со стороны правящего класса Древней Руси это было обращение к самым высоким, наиболее сложным и изысканным образцам. … Со стороны Византии распространение культурного влияния на Русь носило активный, целенаправленный характер и составляло одно из звеньев ее общей политики в сопредельных странах»36.

Однако не стоит считать, что влияние Византии на культуру Древней Руси было определяющим. Надо думать, что образцы византийской цивилизации подверглись на Руси активной переработке, глубокому переосмыслению в соответствии с социально-духовными условиями жизни и запросами русского общества. Причем, интенсивность проникновения византийского влияния зависела, в первую очередь, от уровня развития дохристианской культуры. Разумеется, важную роль при этом играла степень соответствия или несоответствия культурных ценностей, получаемых из Византии, жизненным потребностям русского общества. Тем не менее, нельзя совершенно отрицать влияние Византийской культуры на развитие Древнерусского государства. Достаточно заметно влияние  Византии в сфере художественного творчества, архитектуре, живописи, многих отраслях прикладного искусства: резьба по камню, мозаика, ювелирное дело и т.п.

Однако, нам более важен факт прогрессивного развития Руси после принятия христианства. Однозначно можно утверждать, что принятие христианства имело определенные прогрессивные хозяйственно-экономические и социально-культурные последствия.

«Укажем лишь на некоторые из них.

В частности, введение христианского поста, предусматривающего многодневные запреты на потребление мясной и молочной пищи, стимулировало развитие огородничества, расширение ассортимента овощей в меню не только монахов и духовенства, но и остальной части населения Древней Руси.

Под влиянием христианства произошел скачок в развитии строительного дела, поскольку надо было сооружать сначала деревянные, а затем и каменные храмы, для чего требовались опытные мастера, а также надлежащие материалы, архитектурное искусство, мастерство интерьера. Все это вначале перенималось у Византии, а затем развивалось на собственной русской почве.

Необходимость украшать христианские храмы, изготовлять церковную утварь и одежду, обеспечивать духовенство разнообразными предметами богослужебного назначения – все это создавало дополнительные стимулы для развития ремесел на Руси.

С христианством пришли на Русь и получили здесь дальнейшее развитие искусство фрески и мозаики. Иконопись, церковное пение без музыкального сопровождения.

Потребность в грамотном духовенстве и епископате дала толчок развитию просвещения. Привела к появлению церковных школ, а нужда в богослужебных книгах стимулировала развитие книжного искусства, сделала необходимым появление библиотек»37.

Н.М. Карамзин в своих трудах сообщает: «Города сего времени ответствовали уже состоянию народа избыточного. Немецкий летописец Дитмар, современник Владимиров, уверяет, что в Киеве, великом граде, находилось тогда 400 церквей, созданных усердием новообращенных христиан, и восемь больших торговых площадей. Адам Бременский именует оный главным украшением России и даже вторым Константинополем.38 … Успехи разума и способностей его, необходимое следствие гражданского состояния людей, были ускорены в России христианскою Верою.39 …  Христианская Вера способствовала дальнейшим успехам зодчества в России. Владимир начал строить великолепные церкви и призвал художников греческих40».

Таким образом, можно утверждать, что христианизация Древней Руси послужила мощным толчком в развитии государства.

Что же касается социального прогресса, то здесь следует вспомнить, что одной из целей Владимира ввести в государстве единую религию, было стремление укрепить внутренние связи разрозненных племен, составлявших государство, а также повысить статус самого государства на международной арене. С принятием христианства Русь приобрела равноправие в европейском цивилизованном мире того времени, перестала восприниматься другими странами, в том числе и соседями, как «варварское», «языческое». Как следствие, вырос статус и самого главы государства. Кроме того, христианство, как и предполагал Владимир, создало основу объединения всех племен и народностей Киевской Руси.

Итак, в X веке Русь принимает новую религию, которая на долгие века станет мировоззрением общества, охватит все сферы его жизни.

988 год – год крещения киевлян князем Владимиром  Святославичем – считается датой крещения Руси. Понятно, что дата эта условна: она лишь открывает длительный процесс христианизации.

С введением христианства укрепляются международные связи Киевской Руси, она равноправным партнером входит в число государств христианской Европы, начинает широко черпать из общего для всей Европы источника культуры: Византийского христианизированного наследия Древней Эллады и цивилизаций Востока. На Русь приходит общеславянская кириллическая письменность. Здесь истоки русского летописания, русской литературы, профессиональной архитектуры, живописи, музыкального искусства. Все воспринятое сливалось с народной культурой славянства, его традициями, мифологией, исторической памятью, что создавало почву для взращивания, роста и развития русской культуры.

 

Заключение

Подытоживая, отмечу, что, к сожалению, сохранившиеся рассказы, сообщения и другие сведения о сущности славянского язычества, не позволяют с достойной мерой уверенности представить картину жития Древней Руси дохристианского периода, а также говорить о том, как в славянской мифологии решались вопросы о смысле бытия славянских и других племен, населявших территорию Киевской Руси. И все же, опираясь на доступные сведения, можно утверждать, что славянское язычество носило оригинальный характер и имело довольно богатое религиозно-мифологическое содержание. Но оно оказалось неспособным к исполнению функции государственной религии. Освящая отношения человека с природой и между разными племенами и народностями, язычество не вторгалось в область общественных отношений на стадии государственного развития. Более того, приверженность к язычеству создавало духовные проблемы в Русских землях. Так как возвышение одних племенных богов приводило к понижению статуса других племенных союзов. Поэтому снять многочисленные противоречия, существующие внутри языческих народов, населявших Киевскую Русь, могла только универсальная монотеистическая религия.

Перед киевским князем встал «выбор веры», который совершался между мусульманством, иудаизмом и христианством. В итоге, первенство оказалось за христианством. Вероятнее всего, выбор этот был не случайным, а обусловленным многими причинами, причем, как объективными, так и субъективными.

Надо думать, что «выбор веры» оправдал все возможные ожидания и надежды. Хотя сам процесс христианизации и растянулся на века, был длительным и небезболезненным.

Религиозно-философские идеи христианства поставили перед племенами и народами, населявшими Киевскую Русь, новые, совершенно иные цели. Христианство не только перевернуло представления славяно-русского человека о Боге, о мире, об обществе, но и развернуло совершенно новую концепцию самого человека, его способностей и жизненно важных идеалов. Христианство изменило отношение людей к самому времени. Само летоисчисление стало вестись или от момента библейского Сотворения мира (существовало до XVIII в.), или же (позднее) от Рождества Христова.

Христианизация Руси имела глубокое значение в ускорении объединительного процесса. На месте разрозненных и слаборазвитых в экономическом и политико-государственном отношении восточнославянских племен, разбросанных по окраине европейского континента, возникло европейское феодально-монархическое централизованное государство, сплоченное единой идеологией и созидательными устремлениями.

Христианство создало основу объединения всех племен и народностей Киевской Руси. Складывается и большими темпами развивается единая культура, единая письменность. Развиваются ремесла, архитектура, живопись, прикладное и музыкальное искусства и многое другое.

Крещение Руси явилось переломным моментом в истории России. Условно поделило ее на «до» и «после». Наверное, недаром, период времени, начавшийся с Рождества Христова, называют новой эрой.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Примечания

 

1 Токарев С.А. Религия в истории народов мира. – М., 1965. С.229

2 Там же. С.225

3 Там же. С.226

4 Князьков С.А. Допетровская Русь. – М., 2005. С.27

5 Там же.С.27

6 Токарев С.А. Религия в истории народов мира. – М., 1965. С.236

7 Крянев Ю.В.,Павлова Т.П.  Как была крещена Русь//Двоеверие на Руси. – М., 1989. С.305

8 Гордиенко Н.С. «Крещение Руси»: факты против легенд и мифов. – Л., 1986. С.56-57

9 Там же. С.57

10 Карамзин Н.М. История государства Российского.I-III т. – Т., 1990. С. 191

11Автор имеет ввиду академика Б.Д. Грекова. Гордиенко Н.С. «Крещение Руси»: факты против легенд и мифов. – Л., 1986. С.62

12 Гордиенко Н.С. «Крещение Руси»: факты против легенд и мифов. – Л., 1986. С.62-63

13 Гордиенко Н.С. «Крещение Руси»: факты против легенд и мифов. – Л., 1986. С.60

14 Карамзин Н.М. История государства Российского.I-III т. – Т., 1990. С. 160

15 Гордиенко Н.С. «Крещение Руси»: факты против легенд и мифов. – Л., 1986. С.60

16 Князьков С.А. Допетровская Русь. – М., 2005. С.52

17 Там же. С.53

18 Там же. С.53

19 Рассуждения автора на С. 69. Гордиенко Н.С. «Крещение Руси»: факты против легенд и мифов. – Л., 1986

20 Гордиенко Н.С. «Крещение Руси»: факты против легенд и мифов. – Л., 1986. С.69

21 Там же. С. 69

22 Перевезенцев С.В. Россия. Великая судьба. – М., 2006. С.128

23 Там же. С.128

24 Князьков С.А. Допетровская Русь. – М., 2005. С.54

25 Гордиенко Н.С. «Крещение Руси»: факты против легенд и мифов. – Л., 1986. С.70

26 Там же. С.72

27 Там же. С.74-75

28 Князьков С.А. Допетровская Русь. – М., 2005. С.56

29 Гордиенко Н.С. «Крещение Руси»: факты против легенд и мифов. – Л., 1986. С. 78

30 Прошин Г.  Как была крещена Русь// Благоверие его со властью сопряжено. – М., 1989. С.141

31 Князьков С.А. Допетровская Русь. – М., 2005. С.57

32 Евгин А.В. Козельск. Средневековая Русь. – Т., 1996. С.23-24

33 Князьков С.А. Допетровская Русь. – М., 2005. С.57

34 Крянев Ю.В.,Павлова Т.П.  Как была крещена Русь//Двоеверие на Руси. – М., 1989. С.311

35 Перевезенцев С.В. Россия. Великая судьба. – М., 2006. С. 130

36 Удальцова З.В.  Как была крещена Русь//Киев и Константинополь – культурные связи до XIII века. – М., 1989. С.275

37 Гордиенко Н.С. «Крещение Руси»: факты против легенд и мифов. – Л., 1986. С.149-150

38 Карамзин Н.М. История государства Российского.I-III т. – Т., 1990. С. 178

39 Там же. С.179

40 Там же. С. 182

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы

 

 

Гордиенко Н.С. Крещение Руси: факты против легенд и мифов. – Л.: Лениздат, 1986.

Евгин А.В. Козельск. Средневековая Русь. – Т., 1996.

Карамзин Н.М. История государства Российского: в 12-ти т./I-III т. – Т.: Приок. кн. изд-во, 1990.

Князьков С.А. Допетровская Русь. – М.: Вече, 2005.

Перевезенцев С.В. Россия. Великая судьба. – М.:Белый город, 2006.

Как была крещена Русь. – М.: Политическая литература 1989. С.

Токарев С.А. Религия в истории народов мира. – М.:Политиздат, 1965.   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Приложение

 

 

 

 

«Языческому идолу Велесу неизвестный мастер придал форму креста. Крест этот был установлен на братской могиле, на месте захоронения павших защитников города».

Роль личности Екатерины II в истории

Введение. 2

  1. Екатерина II 7

2.1. Внутренняя политика Екатерины II. 8

  1. Реформаторская деятельность Екатерины II 13

3.1.  Внутренняя политика после крестьянской войны.. 18

Заключение. 23

Список используемой литературы.. 24

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

История общества отличается от истории природы, прежде всего тем, что первую творят люди, а вторая происходит сама. Жизнь общества во всей ее полноте, со всеми ее порой кажущимися абсурдными событиями есть все–таки не хаотическое нагромождение случайностей, а в целом упорядоченная организованная система, подчиняющаяся определенным законам  функционирования и развития.

Во всех своих действиях люди исходят из потребностей  и мотивов, преследуют определенные цели, руководствуются идеями, т. е. действуют сознательно[1].

Временами социальные мыслители преувеличивали роль личности, прежде всего государственных деятелей, полагая, что чуть ли не все решается выдающимися людьми. Такой взгляд был высказан, к примеру, английским историком Карлейлем. С точки зрения последнего «всеобщая история, история того, что совершил человек в этом мире, есть в сущности история великих людей, поработавших в этом мире». «Великие люди все дают обществу, и ничего взамен не получают», — такова основная идея Карлейля, который возмущается попытками историков свести деятельность людей к условиям их времени. Великий человек — это молния, исходящая с небес; толпа — это горючий материал, который воспламеняется этой молнией. Карлейль не одинок в своем культе героев. В немецкой науке это направление представлено Леманом, который также утверждает, что «история человечества есть только история героев, выдающихся личностей; поэтому она совершенно индивидуальна».[2]

Короли, цари, политические вожди, полководцы якобы могут управлять и управляют всем ходом истории, как своего рода кукольным театром. Разумеется, роль личности велика в силу особого места и особой функции, которую она призвана выполнять. Философия истории ставит историческую личность на подобающее ей место в системе социальной действительности, указывая на реальные общественные силы, выдвигающие ее на историческую сцену, и показывает, что они может сделать в истории, а что не в ее силах.

Всемирно-исторические личности являются не только практическими и политическими деятелями, но и мыслящими людьми, понимающими, что нужно и что своевременно, и ведущими за собой других. Эти люди, пусть интуитивно, но чувствуют, понимают историческую необходимость.[3]

В общей форме исторические личности определяются так: это личности, вознесенные силой обстоятельств и личными качествами на пьедестал истории.

Всемирно-историческими личностями, или героями, Г. Гегель называл тех немногих выдающихся людей, личные интересы которых содержат в себе субстанциональный элемент, составляющий волю Мирового духа или Разум истории. Они черпают свои цели и свое призвание не из спокойного, упорядоченного хода вещей, а из источника, содержание которого скрыто, который «еще находится под землей и стучится во внешний мир, как в скорлупу, разбивая ее». Они являются не только практическими и политическими деятелями, но и мыслящими людьми, духовными руководителями, понимающими, что нужно и что своевременно, и ведущими за собой других, массу.

Изучая жизнь и действия исторических личностей, можно заметить, писал Н. Макиавелли, что счастье не дало им ничего, кроме случая, доставившего в их руки материал, которому они могли дать формы согласно своим целям и принципам; без такого случая доблести их могли угаснуть, не имея приложения; без их личных достоинств случай, давший им в руки власть, не был бы плодотворным и мог пройти бесследно.

Выдвижение личности обусловливается и потребностями общества, и личными качествами людей. «Отличительная черта подлинных государственных деятелей в том именно и состоит, чтобы уметь извлечь пользу из каждой необходимости, а иногда даже роковое стечение обстоятельств повернуть на благо государству».[4]

Историческую личность необходимо оценивать с точки зрения того, как она выполняет задачи, возложенные на нее историей. Прогрессивная личность ускоряет ход событий. Величина и характер ускорения зависят от общественных условий, в которых протекает деятельность данной личности.

Сам факт выдвижения на роль исторической личности именно данного человека — это случайность. Необходимость же этого вы движения определяется исторически сложившейся потребностью общества в том, чтобы главенствующее место заняла личность именно такого рода.

В процессе исторической деятельности с особой остротой и выпуклостью выявляются и сильные, и слабые стороны личности. И то и другое приобретает порой огромный социальный смысл и оказывает влияние на судьбы нации, народа, а порой даже и человечества. Поскольку в истории решающим и определяющим началом является не индивид, а народ, личности всегда зависят от народа, как дерево от почвы, на которой оно растет. Каким хочешь будь самодержцем, писал А.И. Герцен, все же будешь поплавком на воде, который, действительно, остается наверху и будто заведует ею, а в сущности носится водой и с ее уровнем поднимается и опускается. Человек очень силен, человек, поставленный на царское место, еще сильнее, но тут опять старая штука: силен-то он только с течением и тем сильнее, чем он его больше понимает, но течение продолжается и тогда, когда он его не понимает и даже когда противится ему.

Высокая власть несет и тяжелые обязанности. Исторические личности благодаря тем или иным качествам своего ума, воли, характера, благодаря своему опыту, знаниям, моральному облику могут изменять лишь индивидуальную форму событий и некоторые частные их последствия. Они не могут изменить их общее направление и тем более повернуть историю вспять: это выше сил отдельных личностей, как бы сильны они ни были.

He великие люди двигают событиями, а события двигают людьми, из которых некоторые выталкиваются вперед и потому кажутся руководителями. He они ведут общество, а общество гонит их вперед. «В исторических событиях, так называемые, великие люди суть ярлыки, дающие наименование событию». «Каждое действие их, кажущееся им произвольным для самих себя, в историческом смысле непроизвольно, а находится в связи со всем ходом истории и определено предвечно». В истории действует только «роевая сила». Всякое событие, например, война, революция, есть результат силы всех индивидов, без исключения всего роя, а не ярлыков.

Ииндивид «играет роль призмы, которая воспринимает извне лучи и, преломив их по известным законам, отражает их в известном направлении и с известной окраской». Но отсюда не следует будто влияние индивида равно нулю. Призма выполняет ту роль, которая не по силам лучам. Из того, что индивид создается средой, нельзя сделать вывода, что его действия должны рассматриваться как действия той же среды. В силу массы мелких причин произошел обвал горы, запрудившей реку: никто не скажет, что река изменила течение вследствие ветров, подземных ручейков, дождей, подготавливавших обвал в течение долгого времени. Всякий признает, что реку запрудила обвалившаяся гора. Общественная среда, обнаружив индивида, в котором сосредоточились особенно благоприятно общественные влияния, поддерживает его энергию, оказывает содействие, поощряет его личные интересы, чтобы заставить его действовать в общем интересе. И он будет действовать вследствие унаследованных и воспринятых воспитанием свойств, вследствие постоянного напирания со стороны общества, но все же действие будет исходить от него. Пусть его деятельность обусловлена внешними данными, но действует он и это точка зрения общества, которое его поощрит или его будет порицать. Лучи, концентрированные в индивиде, будут исходить от него, освещать и согревать общественную среду. А если человек стоит у власти и одним нажимом рычага может привести в движение сложный государственный механизм, созданный незаметными усилиями массы рук, может рычагом открыть широкую дорогу мысли и действиям других индивидов, или, наоборот, затормозить их, — возможно ли говорить, что такой индивид не в состоянии воздействовать на среду?

Согласимся с графом Толстым, что всякое историческое событие обусловлено силой не одного лица, с именем которого оно связывается, а силами всех индивидов, без которых событие не могло произойти. Но следует ли отсюда, что с общественной точки зрения все действовавшие силы равны? Войны 1812 года не было бы, если бы ее не захотел Наполеон, войны не было бы, если бы ее не хотели все сержанты французской армии. Однако для всякого очевидно, что если бы война не была согласна с желаниями одного индивида, называемого Наполеоном, то ее не было бы, но если бы от войны уклонился тот или иной солдат, то это обстоятельство не имело бы такого последствия. Значит силы и влияние индивидов не равны[5].

Такая точка зрения мало согласуется с современным демократическим мировоззрением, с признанием огромной роли масс. Сравнив великих людей с молнией, воспламеняющей толпу, Карлейль не объяснил нам, откуда же воспламеняемость? Всегда ли молния зажигает, все равно ударит ли она в дерево или в камень?[6]

Допустимо ли думать, что великий человек может случайно явиться в любой исторический момент и воспламенить всякую толпу? Здесь-то, в способности к воспламенению и заключается ключ к пониманию отношения между обществом и индивидом. Формуле Карлейля правильно было противопоставлено положение: великие люди не сваливаются с неба на землю, а из земли растут к небесам (Михайловский).[7]

Выдающийся человек есть не что иное, как удачная комбинация многочисленных индивидуальных явлений, сконцентрировавшихся в одной точке. Великий человек вбирает, впитывает в себя рассеянные кругом него, едва заметные, а иногда и вовсе незаметные для слабого глаза, стремления, желания, искания, представляет их в форме ясной идеи или яркого образа и свет их рассеивает от себя на широкие пространства. Но это воздействие великого человека не дает основания забывать, что сам он продукт общественности. «Прежде, чем великий человек преобразует общество, — говорит Спенсер, — необходимо, чтобы это общество образовало его самого».

Эти слова в полной мере относятся к личности Екатерины II, чьим именем названа целая эпоха в истории России.

2. Екатерина II

Вторая половина XVIII столетия в России связана с имен императрицы, чье правление составило эпоху в истории страны. Хотя Екатерина II взошла на престол в 1762 г., уже с 1744 г, с момента своего появления в российской столице, она оказывал влияние на ход событий в огромной империи. Правда, в первые годы жизни в Санкт-Петербурге юная немецкая принцесса Софья-Фредерика Августа Ангальт-Цербстская (родилась 21 апреля (2 мая) 1729 г.), обвенчанная с наследником престола (будущим императором Петром III) под именем Екатерины, казалась не более чем игрушкой в чужих руках. Таковой она, впрочем, какое-то время и была, существуя между молотом и наковальней — себялюбивой и деспотичной императрицей Елизаветой Петровной, с одной стороны, и не скрывавшим неприязни к супруге мужем-недорослем — с другой. Но в суете и склоках придворной жизни Екатерина ни на минуту не теряла из виду своей главной цели, ради которой она приехала в Россию, ради которой терпеливо сносила обиды, насмешки, а иногда и оскорбления. Целью этой была корона Российской империи. Екатерина быстро поняла, что ее супруг дает ей много шансов к тому, чтобы предстать в глазах окружающих едва ли не единственной надеждой на спасение от его диких выходок и сумасбродства. Во всяком случае, она настойчиво и сознательно стремилась к тому, чтобы быть в хороших, если не в приятельских, отношениях, как с влиятельнейшими вельможами елизаветинского двора, так и с иерархами православной церкви, как с иностранными дипломатами, так и с объектами многочисленных амурных увлечений собственного мужа. При этом будущая императрица еще и много занималась самообразованием, читала труды французских просветителей и упорно осваивала русский язык. Таким образом, дворцовым переворотом 28 июня 1762 г. на российский престол была возведена не случайная женщина, как бывало не раз в истории России XVIII в., а человек, долго и целеустремленно готовившийся к принятой на себя роли.[8]

2.1.. Внутренняя политика Екатерины II.

Первые два-три года царствования Екатерины II заслуживают специального рассмотрения по двум причинам: в эти годы императрица разбирала «завалы», оставленные предшествующими царствованиями, а с другой стороны, в эти же годы выявились зачатки новой политики, получившей название просвещенного абсолютизма.

Спустя семь лет после переворота, когда положение Екатерины на троне стало достаточно прочным и, казалось, ничто ей не грозило, она мрачными красками обрисовала положение страны в год, когда заняла престол: финансы находились в запущенном состоянии, отсутствовали даже сметы доходов и расходов, армия не получала жалованье, флот гнил, крепости разрушались, повсюду народ стонал от произвола и лихоимства приказных служителей, повсюду царил неправый суд, тюрьмы были переполнены колодниками, в неповиновении находились 49 тыс. приписных к уральским заводам крестьян, а помещичьих и монастырских крестьян в Европейской России — 150 тыс.

Рисуя столь безотрадную картину, императрица, конечно же, сгущала краски, но во многом она соответствовала действительности.

Проще и выгоднее всего для Екатерины было дезавуировать внешнеполитические акции Петра III — они были крайне непопулярны как в обществе, так и в действующей армии и особенно в гвардейских полках, по повелению императора готовившихся к походу против Дании. Однако отказ от внешнеполитического курса супруга был неполным: Екатерина не пожелала пребывать в лагере союзников, чтобы продолжать Семилетнюю войну, но к радости изнеженных гвардейцев отменила датский поход и отозвала корпус Захара Чернышева. Не разорвала она и союза с Фридрихом II, поскольку имела виды на благожелательное отношение прусского короля к судьбам трона Речи Посполитой, где ожидали скорой смерти Августа III, а также Курляндии, где императрица намеревалась вернуть герцогскую корону Бирону.

Сложнее обстояло дело с решением внутриполитических задач. Именно в этой сфере от императрицы требовалось проявить максимум осторожности, предусмотрительности, умения лавировать и даже действовать вопреки своим убеждениям. Этими качествами она обладала в полной мере.[9]

Преемственность политики в отношении дворян императрица подтвердила указом 3 июля 1762 г., повелевавшим крестьянам находиться в таком же беспрекословном повиновении помещикам, как и прежде. Заметим, личные воззрения Екатерины на крепостное право вступали в вопиющее противоречие с ее законодательством, т.е. практическими мерами, не ослаблявшими, а усиливавшими крепостной гнет. Преемственность политики проявилась и в подтверждении Екатериной нормативных актов предшествующего царствования: она оставила в силе указ Петра III о запрещении владельцам мануфактур покупать крестьян и его же указ об упразднении Тайной розыскных дел канцелярии.

Оба указа затрагивали интересы немногочисленной прослойки населения. Первый указ ущемлял мануфактуристов, но их в стране насчитывалось несколько сотен и их протест можно было игнорировать. Что касается Тайной розыскных дел канцелярии то ни Петр III, ни Екатерина не уничтожали орган политическое сыска, а всего лишь изменили его наименование — отныне политическими преступлениями стали ведать Тайные экспедиции при Сенате и при Сенатской конторе в Москве.

Зачитываемый крестьянам манифест убеждал их беспрекословно повиноваться властям, поскольку «собственное сопротивление, хотя бы и правильными причинами понуждаемо было, есть грех, не простительный противу Божьей заповеди». Если крестьяне будут продолжать сопротивляться, то их надлежало усмирять «огнем и мечом и всем тем, что только от вооруженной руки произойти может» .

Наконец, Екатерине II довелось «расчищать» еще один завал, оставленный ей в наследие Елизаветой Петровной, опубликовавшей в 1752 г. манифест о проведении в стране межевания земель. Манифестом 1765 г. Екатерина отказалась от проверки владельческих прав на землю и руководствовалась принципом оставления за помещиками земель, которыми они владели к 1765 г. Таким образом, все земли, ранее захваченные у казны, однодворцев и соседей, передавались помещикам в безвозмездное пользование. Мемуарист А. Т. Болотов назвал его «славным манифестом» , вызвавшим «великое потрясение умов». Только в XVIII в. в руках помещиков оказалось около 50 млн. десятин земли, на владение которой они юридических прав не имели. Манифест 1765 г. положил новый этап межеванию, значительно ускорив его проведение.

Главная цель Екатерины II состояла, однако, не в подтверждении или развитии законодательных инициатив своих предшественников и в особенности супруга, а, напротив, в доказательстве никчемности законотворчества Петра III: надлежало опорочить его царствование, убедить подданных, что страна в его правление катилась в пропасть и единственное ее спасение состояло в низложении опасного для судеб нации монарха. В частности, надлежало определить будущее двух важнейших нормативных актов шестимесячного царствования Петра III: манифестов о вольности дворянства и о секуляризации церковных имений.

Ученице Вольтера, конечно же, импонировала секуляризация, но она, зная недовольство церковников манифестом Петра III, поспешила обвинить бывшего супруга, что он «начал помышлять о разорении церквей», и объявила секуляризацию мерой «непорядочной и бесполезной», заверила церковников, что у нее нет желания «присвоить себе церковные имения» . 12 августа 1762 г. императрица ликвидировала Коллегию экономии и вернула вотчины духовенству. Это была тактическая мера. В конце того же года она поручила рассмотреть судьбу церковных имений специальной комиссии. Укомплектованная сторонниками секуляризации комиссия сочинила угодный императрице доклад, и она 26 февраля 1764 г. утвердила его — недвижимые и движимые имения черного и белого духовенства подлежали секуляризации. В спор светской и духовной власти за право владения церковным имуществом вмешались монастырские крестьяне, отказавшиеся повиноваться монастырским властям. Это укрепило Екатерину в намерении осуществить секуляризацию.

Императрица полагала, что освобождение дворян от обязательной службы усилит их независимость от трона, что противоречило ее представлениям о роли в обществе абсолютной монархии. Однако отменить манифест Петра III она не отважилась, как не отважилась и подтвердить его. Она решила спрятаться за спину специально учрежденной комиссии, которой дала два исключающих друг друга поручения. С одной стороны, она осудила манифест Петра III, ибо он, по ее мнению, «в некоторых пунктах еще более стесняет ту свободу, нежели общая отечеству польза и наша служба теперь требовать могут». Из этого повеления следует, что императрица намеревалась расширить дворянские привилегии.

С другой стороны, этой же комиссии было поручено изобрести способы, как заинтересовать дворян в продолжении службы. Комиссия сочинила доклад, расширявший дворянские привилегии (освобождение от телесных наказаний, от внесудебных репрессий и др.), но не изыскала мер, вынуждавших дворян служить. В годы, когда императрица разбиралась с наследием супруга она стала претворять в жизнь и меры, положившие начало новому этапу в истории России.

В течение 1762—1764 гг. были отменены монополии на торговлю -смолой, а также на производство обоев, сусального золота и серебра, кроме того, объявлена свобода рыбных, тюленьих и табачных промыслов и свобода открывать сахарные заводы.

В 1764 г. состоялось открытие Смольного института благородных девиц. Это был новый тип учебных заведений.

К этим же годам относятся две акции Екатерины, внесшие существенные изменения в структуру административных органов. Одна из них связана с проектом Н. И. Панина об учреждении Императорского совета и реформой Сената. Реформа Сената прошла безболезненно. Рациональное зерно разделения Сената на шесть департаментов с пятью сенаторами в каждом состояло в том, что его громоздкий состав позволял многим сенаторам бездельничать, считать своей главной обязанностью не работу, а присутствие в учреждении. В департаментах сокращалась возможность прятаться за спины других, повышалась в 6 раз эффективность работы Сената. Столь же безболезненно произошла и ликвидация гетманства на Украине.[10]

В 1765 г. были введены еще два крупных новшества. Первое из них — открытие Вольного экономического общества. Оно должно было помочь помещикам рационально организовать хозяйство, приспособить его к рыночным отношениям.

Другое новшество было связано с объявлением Вольным экономическим обществом конкурса на лучший ответ на вопрос: «Что полезнее для общества, — чтоб крестьянин имел в собственности землю или токмо движимое имение, и сколь далеко его права на то или другое имение простираться должны?» В течение двух лет Экономическое общество получило 162 конкурсные работы, в том числе 129 прислали немцы, 21- французы, 7 — русские. Конкурсные работы прислали Вольтер и Мармонтель, Граслен и Эйлер. Они подвергли резкой критике крепостничество, считали его противоречащим природе и человеческому разуму, писали о неминуемом упадке общества, в котором господствует рабство, об угрозе выступлений народа, доведенного до отчаяния, о паразитизме дворянства.

3. Реформаторская деятельность  Екатерины II

Просвещенный абсолютизм — политика, порожденная временем разложения феодальной системы и вызреванием в ее недрах капиталистических отношений, нацеленная на устранение мирными средствами устаревших феодальных порядков. Просвещенный абсолютизм отличался от обычного деспотизма декларированием соблюдения законов, одинаковых для всех подданных. Теоретические основы просвещенного абсолютизма были разработаны выдающимися деятелями французского просвещения Монтескье, Вольтером, Д’Аламбером, Дидро и др. Эти просветители умеренного крыла призывали к эволюционной, без потрясений, смене общественно-экономических отношений[11].

Знакомство с идеями просветителей утвердило Екатерину II  в мысли, что царствовать — значит, не просто исполнять миссию, возложен­ную Богом, но обладать особыми качествами, позволяющими осу­ществлять сложную работу управления, требующую определенных знаний и навыков и, в частности, хорошего знания собственной страны.[12]

Настала пора реализации широкомасштабных реформ в духе идей Просвещения. Тому способствовали два благоприятных условия: Екатерина после гибели Иоанна Антоновича почувствовала себя на троне увереннее, чем прежде; уверенности, что справится с грандиозной по замыслу затеей, прибавила и достаточная осведомленность о трудах просветителей. В конце 1766 г. она приступила к осуществлению важнейшей акции своего царствования  — созыву комиссии для составления нового Уложения.

В Уложенную комиссию было избрано около 450 депутатов, из коих 33% составляли выборные от дворянства, 36% — выборные от горожан, около 20% — выборные от сельского населения, 5% — правительственные чиновники.

Депутатам предоставлялись существенные льготы и привилегии: помимо жалованья, выдававшегося сверх получаемого на службе, депутаты до конца дней своих освобождались от смертной казни, пыток и телесных наказаний; имения депутатов не подлежали конфискации за исключением случаев, когда надлежало расплатиться за долги; решение суда относительно депутатов не приводилось в исполнение без благословения императрицы; за оскорбление депутата взыскивался двойной штраф; депутатам вы давался особый знак с девизом: «Блаженство каждого и всех».

Вторая особенность екатерининской комиссии состояла в новшестве, неведомом предшествовавшим комиссиям: императрица составила «Наказ» с изложением своих взглядов на задачи Уложенной комиссии, которыми должны руководствоваться депутаты.

Основной текст «Наказа» включал 20 глав, поделенных на 520 статей, из которых 245 восходят к «Духу законов» Монтескье, 106- к книге итальянского ученого-юриста Ч. Беккариа «О преступлениях и наказаниях».

Этот документ был, прежде всего, предназна­ченной для обнародования декларацией как политических принци­пов в целом, так и принципов, на которых должно строиться новое законодательство в важнейших сферах государст­венного  правового  регулирования. Само  выделение таких сфер указывает исследователю на те области, которые, по мнению Ека­терины, следовало реформировать в первую очередь. Именно На­каз в наибольшей степени является именно программным докумен­том, однако и при его анализе необходимо постоянно помнить, с одной стороны, о цели его создания как инструкции депутатам по составлению нового уложения, а с другой — об обстоятельствах его широкого распространения в России и за границей[13].

Императрица была глубоко убеждена, что размеры территории России обусловили для нее единственно приемлемую форму правления в виде абсолютной монархии: «Государь есть самодержавный, ибо никакая другая, как только соединенная в его особе власть не может действовать сходно с пространством столь великого государства… Всякое другое правление не только было бы для России вредно, но и вконец разорительно».

Парадокс заключается в том, что Екатерина, убежденная в необходимости в России самодержавного, т. е. монархического, правления, не раз заявляла, что в душе она республиканка и республиканские прин­ципы ей очень близки. Для нее граница между республикой и монархией была гораздо прозрачнее, чем между монархией и де­спотизмом.

Рассмотрению «республиканских» взглядов Екатерины посвя­щено   специальное   исследование   Гриффитса,   опубликованное   в 1973 г. и ставшее с тех пор своего рода «классическим» трудом об убеждениях и политике императрицы.[14]

Заслуживают положительной оценки статьи, предохранявшие общество от деспотизма, произвола монарха. Учреждениям дано право обращать внимание государя на то, «что такой-то указ противен Уложению, что он вреден, темен, что нельзя по оному исполнять». Прогрессивное значение имели статьи, определившие экономическую политику правительства, включавшую заботу о строительстве новых городов, развитии торговли и промышленности и особенно земледелия как важнейшей отрасли хозяйства.

Экономические воззрения Екатерины носили эклектический характер и были в значительной мере основаны на здравом смысле, характерном и для взглядов императрицы на проблемы управления. Вместе документы по Мануфактур-коллегии и реальная политика Екатерины дают основание предполагать, что она также была знакома с идеями А. Смита. Хо­тя его основной труд «Богатство народов» вышел лишь в 1776 г., со взглядами шотландского ученого императрица могла познако­миться через его ученика С. Е. Десницкого, чье «Представление о учреждении законодательной, судительной и наказательной власти в Российской империи» было использовано Екатериной при со­ставлении дополнения к Наказу.

«Наказ» предусматривал реформу судоустройства и судопроизводства. Автор руководствовался принципом: «Гораздо лучше предупреждать преступления, нежели наказывать». «Наказ» протестовал против норм Уложения 1649 г., предусматривавшего одинаковое наказание за умысел и действие: «Слова не вменяются никогда во преступление, разве оные приуготовляют или последуют Действию беззаконному». Запрещались пытки в качестве способа судебного доказательства, содержание под стражей подозреваемого, вина которого не доказана. «Наказ» провозглашал веротерпимость — «ибо гонения человеческие умы раздражали».

Самым уязвимым местом «Наказа» считается решение им крестьянского вопроса. В первоначальном варианте «Наказа», который императрица давала читать вельможам для критики, крестьянскому вопросу было уделено больше внимания и решался он более радикально, чем в опубликованном тексте. В опубликованном «Наказе» императрица излагала свое отношение к крестьянскому вопросу в духе секретного письма А. А. Вяземскому: «Надо относиться к крестьянам так, чтобы человеколюбивыми поступками предупредить грядущую беду» — выступления доведенных до отчаяния крепостных. Екатерина не предлагала регламентировать повинности крестьян в пользу помещика, а всего лишь рекомендовала помещикам, чтобы те «с большим рас смотрением располагали свои поборы».

Третья особенность Уложенной комиссии 1767 — 1769 гг. состояла в наличии наказов депутатам, составленных участниками их выборов, — в наказах отражены сословные требования избирателей. Дворянские наказы требовали принятия строгих мер против побегов крестьян, в них были жалобы на обременительность рекрутской и постойной повинностей, разорявших крестьян и тем самым наносивших ущерб благополучию помещиков.

Важнейшая особенность городских наказов состояла в отсутствии требований отменить крепостнический режим или заменить самодержавный строй более демократическим: напротив, горожане претендовали на дворянские привилегии — освобождение от телесных наказаний, предоставление права владеть крепостными, восстановление указа, разрешавшего промышленникам покупать крестьян к мануфактурам. Городские наказы требовали монополии горожан на занятия торговлей и лишения или ограничения этих прав для дворян и крестьян. Наказы горожан, как видим, не выходили за рамки существовавших социальных и — политических порядков.

Манифест о созыве Уложенной комиссии был обнародован 16 декабря 1766 г., а торжественное открытие ее состоялось через полгода, 30 июля 1767 г. Оно сопровождалось молебном в Успенском соборе в присутствии императрицы, после чего депутаты дали присягу «проявить чистосердечное старание в столь великом деле».

В октябре 1768 г. Османская империя начала войну с Россией, 18 декабря маршал Уложенной комиссии А. И. Бибиков объявил о прекращении работы Большого собрания комиссии на том основании, что начавшаяся война требовала присутствия депутатов либо на театре военных действий, либо в учреждениях, обслуживавших военные нужды. Депутаты Большой комиссии распускались, «до коле от нас паки созваны будут» , но, закончив войну победным миром и подавив движение под предводительством Е. И. Пугачева, Екатерина так и не возобновила работу Уложенной комиссии. Историки и поныне не могут ответить, почему императрица доверила составление Уложения выборным депутатам, а не компетентным чиновникам, как это сделал Николай 1. Такое решение Екатерины представляется тем более странным, что она многократно подчеркивала огромную роль законотворчества и законодательства, как в личной жизни, так и в жизни страны.[15]

3.1.  Внутренняя политика после крестьянской войны

Крестьянская война провела четкую разграничительную линию в расстановке социальных сил: в борьбе с мятежным крестьянством главную опору самодержавию составило дворянство. Но во враждебном крестьянству лагере оказались также купцы и промышленники. Этот факт едва ли не убедительнее всего характеризует низкий уровень развития капиталистических отношений и такой же низкий уровень классового сознания формировавшейся буржуазии. Получая привилегии от феодального государства, используя ресурсы крепостнической системы, купцы и промышленники не выступали ни против самодержавия, ни против крепостничества. Более того, купцы и промышленники в Уложенной комиссия, как отмечалось выше, требовали не ликвидации дворянских привилегий и буржуазного равенства, а предоставления их им самим.

Плоды «истинного торжества» вкусило прежде всего дворянство. Вместе с тем правительство оценило верность старым порядкам промышленников и верхушки купечества. Правительственная политика ближайших десятилетий была нацелена на удовлетворение чаяний дворянства и купечества.

Правительство организовало специальные банки, выдававшие ссуды помещикам и заводчикам для восстановления хозяйства на крайне выгодных условиях.

Крестьянская война обнаружила слабость местных органов власти, неспособность их собственными силами поддерживать «тишину». Именно поэтому заботы императрицы были направлены на совершенствование областной администрации, реформирование которой намечалось провести еще до крестьянской войны. «Я только что дала моей империи «учреждение о губернии», — информировала Екатерина Вольтера в 1775 г., — которое содержит в себе 215 печатных страниц… и, как говорят, ни в чем не уступает Наказу».

Проведение областной реформы преследовало охранительные и фискальные цели. Вместо ранее существовавшего деления территории России на губернии, провинции и уезды вводилось двухчленное деление на губернии и уезды, в основе которого лежал принцип численности податного населения: в губернии должно было жить 300 — 400 тыс. душ, а в уездах – 20 -30 тыс.

В итоге проведения реформы вместо 23 губерний было создано 50. Еще одно следствие областной реформы состояло в том, что она значительно увеличила штат чиновников. А так как все высшие и средние должности в губернской и уездной администрации заполнялись дворянами, то последние получили новый источник дохода: обычно в губернских и уездных учреждениях служили ушедшие в отставку офицеры.

Областная реформа почти вдвое увеличила численность в стране городов: все пункты размещения губернской и уездной администрации были объявлены городами, а их население  — мещанами и купцами. Появилось 216 новых городов.

Первыми, кому царизм нанес удар, были запорожские казаки, издавна привлекавшие в свою среду активные элементы, готовые выступить против крепостничества. В начале июня 1775 г. войска генерала Текели, возвращавшиеся с русско-турецкой войны, внезапно напали на Запорожскую Сечь и полностью разрушили ее. В манифесте, извещавшем об этом событии население России, Екатерина писала, что казаки якобы помышляли «составить из себя область, совершенно независимую, под собственным своим неистовым управлением». После Ясского мира 1791 г. основная масса запорожских казаков была переселена на Кубань.

Распространение губернской реформы на Левобережную Украину привело в начале 80-х гг. к упразднению там административного деления на полки и сотни и введению на местничеств, губерний и уездов. Все войсковые регалии, напоминавшие о прежней автономии Украины (знамена, печати и др.), были доставлены в Петербург. Тем самым были окончательно ликвидированы остатки автономии Украины и элементы ее национальной государственности.

Проведение реформы на Дону сопровождалось созданием Войскового гражданского правительства, копировавшего губернскую администрацию центральных районов России. В Эстляндии и Лифляндии был ликвидирован особый прибалтийский порядок, предусматривавший более обширные, чем у русских помещиков, права местных дворян на труд и личность крестьянина. Прибалтика в результате проведения областной реформы в 1782 -1783 гг. была разделена на две губернии — Рижскую и Ревельскую — с учреждениями, существовавшими в прочих губерниях России.

Унификации подверглось и управление народами Среднего Поволжья, Сибири и прочих районов, причем правительство, проводя там губернскую реформу, нередко игнорировало этнический состав населения. Так, территория Мордовии была поделена между четырьмя губерниями: Пензенской, Симбирской, Тамбовской и Нижегородской. Сибирь была разделена на три губернии: Тобольскую, Колыванскую и Иркутскую. Губернская и уездная администрация опиралась на местную верхушку: князей, тайшей и зайсанов, распределявших ясак и чинивших суд и расправу.

Одновременно с проведением областной реформы правительство осуществило ряд мер в пользу купечества. Манифестом 1775 г. была объявлена свобода предпринимательства. Это был второй шаг в этом направлении. Первый Екатерина совершила еще 1762 г., упразднив монополии в торговле и промышленности.

Предоставив условия для свободной конкуренции внутри страны и лишив отдельных промышленников их привилегий, правительство Екатерины не отказалось от покровительства русской, промышленности в целом. Протекционистскую политику правительства продолжали таможенные тарифы 1766,1782 и особенно 1796 г., устанавливавшие высокие ввозные пошлины на предметы роскоши и товары, которыми могла обеспечить внутренний рынок отечественная промышленность. Тариф 1796 г. запрещал ввоз кожевенных изделий, чугуна, изделий из железа, полотен и др.

Манифест 1775 г. провозглашал свободу открытия предприятий, т.е. они могли вступить в строй без разрешения правительственных инстанций и без регистрации их в учреждениях. Отменялся также сбор рублевого налога с каждого стана. Причина обнародования Манифеста — стремление устранить помехи в развитии промышленности.

Процесс оформления привилегий дворян и купцов завершают Две грамоты: «Грамота на права, вольности и преимущества благо- Родного российского дворянства» и «Жалованная грамота городам». Обе грамоты сводили воедино привилегии, в разное время предоставленные дворянам и купцам, и вместе с тем расширяли их права.

Реформы Екатерины II имеют ряд важных свойств, сличающих их от преобразований ее предшественников. Преж­де всего, это системность, продуманность и основанность на определенных  принципах  и  определенной  программе,   последовательно реализовывавшейся в течение длительного исторического периода.  Причем,  Екатерина была,  по  всей  видимости,  самым удачливым, самым успешным реформатором во всей истории российского реформаторства, ибо ей удалось почти полностью реа­лизовать задуманное, реализовать ровно настолько, насколько это вообще было возможно в конкретных исторических условиях ее времени без риска нарушения политической стабильности.

Реформа Екатерины II  затрону­ла сферу государственного управления, экономику, судопроизвод­ство,  образование,  социальные  отношения,  культуру,  т.  е.   все важнейшие  сферы  жизни  русского общества второй  половины XVIII в. Ее основные конкретные результаты таковы: новая си­стема управления страной, основанная на ином, чем прежде, распределении властных полномочий между центром и периферией; новая судебная система, основанная на разделении судебной и ис­полнительной властей; новая организация финансового управле­ния, связанная с созданием государственного бюджета и центра­лизацией учета расходов и доходов страны; новое административ­но-территориальное деление, доказавшее на протяжении последу­ющих полутора столетий (а на деле и позже) свою прочность и устойчивость; государственная система начального образования, созданная на основе наиболее прогрессивных для того времени европейских образцов;  внедрение новых принципов и создание новой правовой основы развития промышленности и торговли; завершение  процесса  законодательного  оформления  сословного статуса дворянства и создание правовой основы для формирова­ния «третьего сословия»; органы сословного самоуправления дворянства и горожан;  принципиально новые для России явления (вроде благотворительности) и учреждения (вроде приказов общественного призрения), отражающие общую гуманизацию жизни общества, и многое, многое другое.

Заключение.

34-летнее царствование Екатерины II оставило яркий след в истории России. Бросается в глаза неординарность личности императрицы, ее выдающиеся качества государственного деятеля и величие ею содеянного: Петр Великий утвердился на берегах Балтики, Екатерина Великая — на берегах Черного моря, раздвинув границы на юг и включив в состав империи Крымский полуостров. Одного этого достаточно, чтобы потомки с благодарностью вспоминали имя Екатерины II. При Екатерине высокого уровня достигло распространение просвещения, стали издаваться первые журналы, появились писатели, чьи произведения звучат актуально и в наши дни, крупных успехов достигла историческая наука. Екатерину отличала невероятная работоспособность: «Я страстно люблю быть занятой и нахожу, что человек только тогда счастлив, когда он занят».

Необходимо отметить, что по складу ума, системе мышления Екатерина была человеком Нового времени с харак­терной для него активной жизненной позицией. Она верила в то, что человек — сам творец своего счастья, способный, если он об­ладает соответствующими качествами, подчинять себе обстоя­тельства и собственным трудом добиваться поставленных целей. Именно эта идея лежит в основе ее мемуаров, не случайно начи­нающихся словами: «Счастье не так слепо, как его себе представ­ляют. Часто оно бывает следствием длиннаго ряда мер, верных и точных, не замеченных толпою и предшествующих событию».[16]

Планы, цели, усилия и частичные успехи Екатерины создали ос­нову для трансформации общества в первой четверти девятнадца­того века и оказались в одном шаге, стали непременным условием реформ 1860-х годов.[17]

 

 

Список используемой литературы

  1. Брикнер А. История Екатерины Второй : Сочинение А. Брикнера с гравюрами. – М. : СВАРОГи К, 1998. – 800 с.

 

  1. Гюго В. Собрание сочинений. – М. : 1953 – 1956. – Т. 15. – С. 44.

 

  1. Каменский А. Б. От Петра I до Павла I : реформы в Росси XVIII века (опыт целостного анализа). – М. : РГУ, 2001. – 575 с.

 

  1. Павленко Н. И. Екатерина Великая. – М. : Молодая гвардия, 2003. – 495 с. : ил.- (Жизнь замечат. людей; Серия биографий. Вып. 860)

 

  1. Спиркин А. Г. Философия : учеб. для технических вузов. – М. : Гардарики, 2005. – 368 с.

 

  1. Шершеневич Г.Ф. Общая теория права: Том 1,2. — Москва, изд. бр. Башмаковых, 1910 г.

 

  1. Каменский А. Б. Екатерина II // Вопросы философии. – 1989. — № 3. – С. 62 – 88.

 

[1] Спиркин А. Г. Философия : учеб. для технических вузов. – М. : Гардарики, 2005. – 368 с.

[2] Шершеневич Г.Ф. Общая теория права: Том 1,2. М. : изд. бр. Башмаковых, 1910 г.

 

[3] Спиркин А. Г. Философия : учеб. для технических вузов. – М. : Гардарики, 2005. – 368 с.

 

[4] Гюго В. Собрание сочинений. – М. : 1953 – 1956. – Т. 15. – С. 44.

[5] Шершеневич Г.Ф. Общая теория права : Том 1,2. – М. : изд. бр. Башмаковых, 1910 г.

[6] Шершеневич Г.Ф. Общая теория права : Том 1,2. – М. : изд. бр. Башмаковых, 1910 г

[7] Шершеневич Г.Ф. Общая теория права : Том 1,2. – М. : изд. бр. Башмаковых, 1910 г.

 

 

 

[8] Брикнер А. История Екатерины Второй : Сочинение А. Брикнера с гравюрами. – М. : СВАРОГи К, 1998. – 800 с.

[9] Павленко Н. И. Екатерина Великая. – М. : Молодая гвардия, 2003. – 495 с. : ил.- (Жизнь замечат. людей; Серия биографий. Вып. 860)

[10] Павленко Н. И. Екатерина Великая. – М. : Молодая гвардия, 2003. – 495 с. : ил.- (Жизнь замечат. людей; Серия биографий. Вып. 860)

 

[11] Павленко Н. И. Екатерина Великая. – М. : Молодая гвардия, 2003. – 495 с. : ил.- (Жизнь замечат. людей; Серия биографий. Вып. 860)

 

[12] Каменский А. Б. От Петра I до Павла I : реформы в Росси XVIII века (опыт целостного анализа). – Ь. : РГУ, 2001. – 575 с.

[13] Каменский А. Б. От Петра I до Павла I : реформы в Росси XVIII века (опыт целостного анализа). – М. : РГУ, 2001. – 575 с.

[14] Каменский А. Б. От Петра I до Павла I : реформы в Росси XVIII века (опыт целостного анализа). – М. : РГУ, 2001. – 575 с.

 

[15] Павленко Н. И. Екатерина Великая. – М. : Молодая гвардия, 2003. – 495 с. : ил.- (Жизнь замечат. людей; Серия биографий. Вып. 860)

 

[16] Каменский А. Б. От Петра I до Павла I : реформы в Росси XVIII века (опыт целостного анализа). – М. : РГУ, 2001. – 575 с.

 

[17] Каменский А. Б. Екатерина II // Вопросы философии. – 1989. — № 3. – С. 62 – 88.

Роль личности П.А. Столыпина в истории России

План

  1. Краткая биография П.А. Столыпина.
  2. Карьерный путь П.А. Столыпина и исторические условия, в которых начиналась и проходила его деятельность.
  3. Задачи и цели, которые ставил перед собой П.А. Столыпин, его деятельность, итоги и результаты.
  4. Характеристика личных качеств от других исторических деятелей.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Роль личности Петра Аркадьевича Столыпина в истории России.

 

«За его словами никогда не бывает пустоты» (А.Ф. Керенский)

 

  1. В истории нашей страны огромную роль сыграли и играют сейчас многие политические деятели, а также полководцы, революционеры, писатели и многие другие. Немаловажную роль в развитии нашей страны сыграл Петр Аркадьевич Столыпин.

Российский государственный деятель, министр внутренних дел и председатель Совета министров Российской империи, Петр Аркадьевич Столыпин родился 15 апреля (по старому стилю — 2 апреля) 1862 в Дрездене (Германия). Происходил из старинного дворянского рода, корнями восходящего к началу XVI века.

  1. В 1884, после окончания университета, поступил на службу в Министерство внутренних дел. Через два года перевелся в департамент земледелия и сельской промышленности Министерства земледелия и государственных имуществ, где занимал должность помощника столоначальника, соответствующую скромному чину коллежского секретаря. Через год перешел на службу в Министерство внутренних дел ковенским уездным предводителем дворянства и председателем ковенского съезда мировых посредников. В 1899 назначен ковенским губернским предводителем дворянства; вскоре П.А. Столыпин был выбран почетным мировым судьёй по инсарскому и ковенскому судебно-мировым округам. В 1902 назначен в Гродно губернатором. С февраля 1903 по апрель 1906 являлся губернатором Саратовской губернии.
  2. 26 апреля 1906 П.А. Столыпин был назначен министром внутренних дел в кабинете И.Л. Горемыкина. 8 июля 1906, после роспуска Первой государственной думы, была объявлена отставка Горемыкина и замена его Столыпиным, который стал таким образом председателем Совета министров.

Деятельность П.А. Столыпина, как председателя совета Министров проходила во время работы Третей государственной думы.

Третьедумский период — время поисков модели сосуществования, изыскания компромисса между традиционными методами и новыми реалиями политической жизни, между правительством и депутатским корпусом.

Правительство подготовило целую серию законопроектов, которые и стали предметом обсуждения. Они касались широкого круга вопросов, охватывающих в той или иной степени все стороны жизни страны и нацеленные на постепенное реформирование традиционных экономических укладов и социальных структур. Центральным среди них был острейший вопрос – аграрный. В этот чрезвычайный момент на авансцене русской истории появилась мощная фигура  Петра Аркадьевича Столыпина, ставшая ярким символом правительственной власти в последнее десятилетие существования монархии.

Как человека и политика П.А. Столыпина отличали два основных качества, присущих далеко не всем даже в высших коридорах власти, не говоря уже о представителях пресловутой «общественности»: вера в Бога и любовь к России. Он был истинным русским православным человеком, готовым во имя благо Отечества пойти на любые жертвы.

Это был русский консерватор новой формации, понимавший, что для защиты исконных государственных начал, в первую очередь самодержавия, надлежит не только демонстрировать силу, «давить и не пущать», необходимо изменить социальную природу общества, создать массу крепких собственников-хазяев, которые стали бы естественной базой социального умиротворения.

Ему многое удалось сделать, но многое осталось и нереализованным, так как за те пять лет, с середины 1906г. до середины 1911г., что он играл вторую роль в государстве, добиться качественной перестройки всего громоздкого государственного здания было невозможно. Для этого нужны были десятилетия целенаправленной работы государственных органов, общественных организаций.

Его работоспособность,  честность, открытость нравились далеко не всем, но большинство дворянства и местной администрации относились к нему с симпатией.

П.А. Столыпин, в отличие от других высших чиновников, никогда не позволял себе никаких нелицеприятных для самодержавца высказываний даже в самому узком кругу.

Будучи просвещенным и целеустремленным политиком, П.А. Столыпин понимал, что реформы необходимы и неизбежны. Однако откладывать назревшие изменения было невозможно и реформы приходилось осуществлять в атмосфере не утихающих беспорядков. Хотя с 1907г. волна насилия в стране пошла на спад, но не прекратилась.

Главная и основная задача состояла в принципиальной реорганизации землепользования и землевладения крестьянства.

Когда осенью 1905г. возник кабинет С.Ю. Витте, император поставил перед ним главную задачу: улучшить положение крестьян. На заседании Совета министров 3 ноября 1905г. глава правительства предложил избавить крестьян от выкупных платежей. Кабинету С.Ю. Витте не удалось принять никаких «сильных мер», хотя предварительная работа  в этой области велась и в 1905г., и в начале 1906г. Когда же собралась Первая государственная дума, то сразу выяснилось, что резерва времени у власти уже больше нет. Ношу трудоемкого реформирования крестьянского землеустройства принял на себя кабинет П.А. Столыпина и особенно его глава.

Надлежало решить две тесно взаимосвязанные организационно-правовые и экономические проблемы. Во-первых, снять все необоснованные и архаичные юридические ограничения прав крестьянства и, во-вторых, создать условия для развития частного мелкого хозяйства.

Столыпинская реформа в большинстве случаев реализовалась царскими указами, что гарантировало оперативность ее проведения. Она базировалась на принципе неприкосновенности частной собственности на землю, которая не могла ни в какой форме насильственно отчуждаться.

9 ноября 1906 года был издан указ о раскрепощении общины. Каждый крестьянин получал право свободного  выхода из общины вместе со своим, укрепленным в личную собственность наделом, который принадлежал ему до того на правах временного владения.

Указ 9 ноября 1906года свидетельствовал о том, что власть отказалась от старой политики сохранения общины и перешла к поддержке мелкого частного собственника. Подобная мера неизбежно вела к резкому усилению дифференциации сельского населения, к разорению части его.

С первых дней своего премьерства П.А. Столыпин стремился решить важную политическую задачу – привлечь в состав правительства некоторых деятелей не из бюрократической среды, придерживающихся умеренной позиции. Велись переговоры, происходили встречи, но добиться результатов не удалось.

Деятельность кабинета П.А. Столыпина  вызывала острую критику со всех сторон. Левые боялись, что создание массового слоя мелких собственников подорвет их влияние и сведут на нет все их попытки заручиться общественной поддержкой для свержения самодержавного строя. Либералы,  в силу традиции российского либерализма, не могли принять и одобрить меры, инициированные исторической властью. Консерваторов же не устраивало то, что премьер «заигрывал» с либералами, покушался на вековой уклад российской жизни, сбирался разрушить «исконную Россию».

Но непредвзятые наблюдатели не могли не видеть административных способностей Петра Аркадьевича. Он обладал огромной работоспособностью, умением кратко и ясно излагать свою мысль, внимательно и заинтересовано слушать и слышать специалистов и знатоков. Сильное впечатление производили его целеустремленность и, искренняя заинтересованность в успехе общего дела и благе России. При нем правительство перестало напоминать дискуссионный клуб, а стало единым и дееспособным органом управления. Он не боялся вызовов оппозиционеров и нападок откровенных врагов, смело поднимался на трибуну Государственной думы, излагая и разъясняя политику правительства, стремясь заручиться пониманием и поддержкой. Столыпин стал первым главой кабинета, которому приходилось выполнять сложную и неблагодарную роль публичного защитника и пропагандиста политики власти.

Первая сессия Третьей государственной думы прошла в атмосфере спокойной работы, взаимопонимания с правительством. В центре работы Думы оказался аграрный вопрос. А за весь период существования Третья Государственная дума приняла ряд важных законопроектов в области народного просвещения, укрепления армии, местного самоуправления.

Столыпин является инициатором создания военно-полевых судов и применения смертной казни, утверждая, что смотрит на репрессии только как на временную меру, необходимую для водворения в России спокойствия.

Столыпинская аграрная реформа – понятие условное, ибо она не составляет цельного замысла и при ближайшем рассмотрении распадается на ряд отдельных мероприятий. Не совсем правильно и название реформы, так как Столыпин не является ни автором ее основных концепций, ни разработчиком. Хотя у него были свои собственные идеи.

В конце 1906 г. Столыпин провел мероприятия по передаче Крестьянскому банку части государственных и удельных земель для продажи крестьянам. Тем самым он приступил к исполнению своего давнего замысла. По существу, выражаясь современным языком, речь шла о приватизации части государственных земель.

В обстановке 1906 г. никто из министров не решился бы явиться к царю с предложением сделать отрезки от помещичьих латифундий. Столыпин, как видно, считал, что в таком предложении нет надобности, ибо частичное отчуждение помещичьих земель уже идет. Многие помещики, напуганные революцией, продают имения. Важно, чтобы Крестьянский банк покупал эти земли, разбивал на участки и продавал крестьянам. Всего за 1907-1915гг. из фонда банка было реализовано 3909 тыс.дес., разделенных примерно на 280 тыс. отдельных участков. Деятельность Крестьянского банка заняла хотя и видное, но все же второстепенное место в аграрной политике правительства. Однако именно это направление было наиболее близко Столыпину.

Стремясь привлечь на свою сторону крепких домохозяйств, тяготившихся общинными порядками, правительство разработало законопроект «О землеустройстве». 29 мая 1911г. он стал законом. Отныне во главу угла всей реформы было поставлено не чересполосное укрепление, а образование хуторов и отрубов. Предполагалось, что их владельцы станут массовой опорой режима. По просьбе домохозяина его разрозненные земельные полосы могли быть соединены в одно место. Так получался отруб. Если к отрубу присоединялась площадь деревенской усадьбы и на него переносилось жилье, он превращался в хутор. Потребовался большой объем землеустроительных работ. Реформа постепенно стала переходить из рук Министерства внутренних дел в руки Главного управления землеустройства и земледелия.

Около половины хуторов и отрубов, созданных на втором этапе реформы, было нежизнеспособно.

Всего за годы реформы в европейской части России было создано около 200 тыс. хуторов и 1,3 млн. отрубов на надельных землях. На хутора и отруба перешло приблизительно 10% крестьянских хозяйств.

Несмотря на все старания правительства, хутора приживались только в белорусских, литовских, и северо-западных российских губерниях (Псковской, Смоленской). Здесь сказывалось влияние Прибалтики и Польши. Местный ландшафт, изменчивый, изрезанный речками и ручьями, тоже способствовал расселению по хуторам.

В южных и юго-восточных губерниях широкому распространению хуторов препятствовали трудности с водой.

Игнорирование региональных различий – один из недостатков столыпенской аграрной реформы. Этим она невыгодно отличалась от реформы 1861 года. Другим ее слабым местом была идеализация хуторов и отрубов, а также вообще частной собственности на землю.

Еще одно уязвимое место аграрной реформы заключалось в недостаточном ее финансировании

Всего за годы реформы из общины вышло около 3 млн. домохозяев (чуть меньше третьей части от общей численности их в переделяющихся общинах европейской части России). Из общинного оборота изъято 22 % земель, около половины из низ пошло на продажу. В конечном итоге властям не удалось ни разрушить общину, ни создать достаточно массовый и устойчивый слой крестьян-фермеров. Так что можно говорить об общей неудаче столыпинской аграрной реформы.

Но огульно отрицательное отношение к ней было бы несправедливо. Некоторые мероприятия, сопутствовавшие реформе были полезны. Это касается предоставления крестьянам большей личной свободы (в семейных делах, передвижении и выборе занятий, в полном разрыве с деревней). Несомненно плодотворной была идея Столыпина о создании хуторов и отрубов на банковских землях, хотя она не получила достаточного развития. Приносили пользу и некоторые виды землеустроительных работ: устройство отрубов в южных губерниях, размежевание соседних общин в Нечерноземье. Наконец, в рамках реформы небывалого размаха достигло переселенческое движение.

После окончания революции крестьяне устремились в Сибирь после того, как выяснилось, что прирезки помещичьей земли не будет. Несмотря на спешное развертывание переселенческого дела, правительство едва справлялось с резко возросшим наплывом мигрантов. За 1906-1916 гг. в Сибирь уехало3,1 млн. человек. Многие переселенцы не смогли устроиться на новом месте и вернулись обратно. В течение 1906-1911 гг. возвратилось более полумиллиона человек. Поток возвратившихся особенно возрос с 1910г.

Обеспокоенный этим,  П.А.Столыпин в 1910г. совершил поездку В Сибирь.

Сибирь, где не было помещиков, где тон задавал богатый мужик, произвела глубокое впечатление на Столыпина. Он вернулся оттуда со смешанным чувством восхищения и тревоги. И сразу же отказался от проекта введения земства в Сибири, решив, что оно будет слишком демократическим. При всей широте своего кругозора он не смог стряхнуть себя помещика и дворянина.

До начала мировой войны правительство не успело перестроить свою переселенческую политику. Численность переселяющихся по-прежнему снижалась, а возвращающихся росла. Не был осуществлен и проект приватизации сибирских земель.

Под руководством Столыпина был разработан законопроект, представленный законодателям. Он предусматривал распространение земства в тех губерниях, где был силен русский элемент: Витебской, Минской, Могилевской, Киевской, Волынской, Подольской. Проект был утвержден Гос. думой, но с поправками. На пленарной сессии правые выступили совместно с левыми членами Гос. Совета и 4 марта 1911 г. провалили законопроект.

Тяжелая повседневная работа на двух ответственейших постах, упорное противодействие, которое он постоянно ощущал, не могли не сказаться даже на такой сильной натуре, как Столыпин. На следующий день после голосования премьер посетил императора и сообщил ему о своем решении подать в отставку.

Но царь не дал согласие на отставку, тогда премьер предложил распустить на время обе палаты, чтобы провести законопроект по 87 статье «Основных законов…»

10 марта 1911г. Петр Аркадьевич был вызван в Царское Село, где император подписал указы о перерыве сессий Государственного совета и Государственной Думы.

П.А. Столыпин занимал свои посты еще несколько месяцев, однако его государственная карьера была насильственно прервана: 1 сентября 1911 г. он стал жертвой террористического покушения.

Смерть Столыпина заметно не отразилась на политическом курсе правительства. Кабинет возглавил министр финансов В.Н. Коковцев, сохранивший за собой и пост главы финансового ведомства. Министром внутренних дел, заведующий департаментом полиции А.А. Макаров. Земельную реформу продолжал осуществлять ближайший сподвижник  Столыпина А.В. Кривошеин, возглавлявший с 1908 г. Главное управление землеустройства и земледелия.

Оценка деятельности Петра Аркадьевича Столыпина, дававшаяся и его современниками, и историками, никогда не была однозначной: по словам одних Столыпин являлся талантливым государственным деятелем, не только предложившим уникальную для своего времени программу реформ, но и стремившимся к их проведению наиболее «мягкими средствами», по словам других Столыпин — «душитель и вешатель», «проводник политики, вошедшей в историю под именем столыпинской реакции».

  1. «Высокий, представительный, великолепно воспитанный, всесторонне образованный; говорил громко, убедительно. Большим благородством веяло от его слов и поступков, что располагало к нему даже его политических противников. В нужных случаях он действовал решительно… Был он примерным семьянином. Гостеприимный, радушный, веселый и остроумный, когда не был чем-то озабочен; он был образцом всех мужских добродетелей. Строгий к себе и снисходительный к ошибкам подчиненных. Он не был честолюбив, и все неблагородное и нечистое было противно его высокой душе» (князь А.В. Оболенский, «Мои воспоминания и размышления»)

«Как человек П.А. Столыпин отличался прямодушием, искренностью и самоотверженной преданностью Государю и России. Он был чужд гордости и кичливости благодаря исключительно редким качествам своей уравновешенной натуры. Он всегда относился с уважением и пониманием к чужим мнениям. Враг всяких неясностей, подозрений и гипотез, он чуждался интриганства и интриганов. По своим политическим взглядам П.А. Столыпин не зависел от каких-либо партийных давлений и притязаний. Твердость, настойчивость, находчивость и высокий патриотизм были присущи его честной открытой натуре. Столыпин особенно не терпел лжи, воровства, взяточничества и корысти и преследовал их беспощадно; в этом отношении он был горячий сторонник сенаторских ревизий.» (П.А. Столыпин. Некролог, опубликованный в газете «Новое время» 6 сентября 1911 г.)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список используемых источников.

  1. Афоризмы, — Режим доступа: http://www.foxdesign.ru
  2. Сахаров, А.Н. История России: конец XIX века и XX век/А.Н. Сахаров.-М.: АСТ, 2001. – 544с.

Роль личности в истории Екатерины II

 

План

 

 

 

  1. Исторические условия, в которых проходила деятельность Екатерины II
  2. Задачи, которые стремилась решить Екатерина II
  3. Значение личных качеств Екатерины II
  4. Оценка результатов деятельности Екатерины II

 

Екатерина II Великая (1762-1796) вступила на русский престол 33 лет отроду и правила практически всю вторую половину XVIII в., которую стали называть екатерининским периодом или эпохой Екатерины II.

 

Вопрос 1 Исторические условия, в которых проходила деятельность Екатерины II

 

С 1761-1762 г. правил супруг Екатерины II, Петр III – племянник Елизаветы, процарствовал он недолго. Шесть месяцев хватило на то, чтобы восстановить против себя все слои общества. Политика Петра и его личное поведение вызвали против него всеобщее недовольство. Он преклонялся перед недавним врагом России, Фридрихом Прусским. Затем он предполагал начать войну с Данией и готовился послать русскую гвардию сражаться за интересы его голштинской родины. Отношения Екатерины с мужем были напряженными и в течение шести месяцев правления Петра III они продолжали ухудшаться, став явно враждебными. Он не любил жену, игнорировал и оскорблял ее, собирался послать в монастырь, чтобы жениться на одной из фрейлин. Екатерина презирала его. Таким образом, гвардии грозила опасность нелепой войны за голштинские интересы, а Екатерине — заключение в монастырь. Понятно, что они оказались в союзе против общего врага. Екатерина вынуждена была совершить переворот, она тщательно готовила заговор, опираясь на поддержку братьев Орловых, Н.И.Панина, К.Г. Разумовского, Е. Р. Дашковой и др. Решиться на отчаянный шаг, к которому Екатерину уже давно подталкивало окружение, было нелегко, но и в случае бездействия и в случае поражения ее ждала гибель. В ночь на 28 июня 1762, когда император находился в Ораниенбауме, гвардейские офицеры во главе с братьями Орловыми и Екатерина совершили дворцовый переворот. Измайловский и Семеновский гвардейские полки поддержали новую правительницу, которая в Казанском соборе Петербурга была провозглашена самодержавной императрицей.

Весть о восшествии Екатерины на престол быстро разнеслась по городу и была с восторгом встречена петербуржцами. Для предупреждения действий свергнутого императора были посланы гонцы в армию и в Кронштадт. Между тем Петр, узнав о происшедшем, стал посылать к Екатерине предложения о переговорах, которые были отвергнуты, и 29 июня он подписал акт об отречении престола.

Первые годы правления были для Екатерины трудным временем. У нее было непрочное положение на престоле. Она не знала текущих государственных дел и не имела помощников, следовательно, не могла ни на кого опереться. Она была одинока. Екатерина боялась за свою власть  и чувствовала, что сохранить её она может только любовью двора и подданных. У Екатерины действительно были опасения за свою власть. Она утвердила указ Петра об отнятии церковных имуществ. Духовенство было   ею недовольно. Духовенство в то время имело огромное влияние на народ, который также был недоволен царицей. Недовольно было и высшее дворянство. Соответственно при таком шатком положении против нее были заговоры. Так, в 1764 году был раскрыт заговор против императрицы, готовящийся капитаном Мироновичем при помощи дочери крепостного коменданта. Он задумал освободить Иоанна Антоновича, сына Анны Леопольдовны, заключенного в Шлиссельбургскую крепость еще при Елизавете, и возвести его на престол.  Екатерина, узнав об этом заговоре,   не поколебалась окончательно освободиться от Иоанна Антоновича: по её приказу он был убит. И вне войска Екатерина могла ловить признаки брожения и недовольства: так   как не верили смерти Петра Третьего. При подобных условиях Екатерина, не могла сразу выработать определенную программу правительственной деятельности. Упорно трудясь, Екатерина провела первые годы своего царствования в том, что знакомилась с Россией и с положением дел, подбирала советников и укрепляла свое личное положение во власти. Что касается внешней политики, то из трёх вопросов русской внешней политики, стоявших на очереди при Петре, — шведского, польского, турецкого — Пётр разрешил только первый. Его преемники не разрешили ни второго, ни третьего. Ко времени Екатерины задачи России состояли в том, чтобы взять у Турции Крым и северные берега Чёрного моря, иначе говоря, достигнуть на юге естественных географических границ империи. По отношению к Польше задачи России состояли в том, чтобы освободить православно – русское население Польши от католическо-польского владычества, т.е. взять у Польши Старорусские земли и достигнуть с этой стороны этнографических границ русской народности. Таким образом, Екатерина вынуждена была вести войны с Турцией и Польшей.Вступая на престол, Екатерина застала конец Семилетней войны в Европе, а в России — охлаждение к Австрии и сближение с Пруссией, наконец, приготовления к войне с Данией, сделанные Петром III.Прекратив их и сохранив нейтралитет в Семилетней войне, Екатерина уничтожила Прусское влияние при русском дворе и постаралась поставить себя вне всяких союзов и дипломатических обязательств. Она хотела мира, чтобы упрочить своё положение и избегала обстоятельств, чтобы развязать себе руки в Польше, где ожидали смерти Августа III, и где следовало посадить удобного для России короля. Между тем европейские дворы искали союза с Россией, чтобы с её помощью получить выгодные условия для мира при окончании Семилетней войны. Екатерине нужно было большое искусство и немало труда, чтобы от всех отделаться и никого не обидеть.

Но положение дел заставило Екатерину связать себя союзом с Пруссией воевать с Польшей и принять войну с Турцией, объявленную вследствие интриг Франции. На Екатерину постоянно воздействовали западные державы, для использования России в своих политических интересах.

 

Вопрос 2 Задачи, которые стремилась решить Екатерина II

 

Екатерина вступила на престол, имея вполне определенную политическую программу, основанную, с одной стороны, на идеях Просвещения и, с другой, учитывавшую особенности исторического развития России. Важнейшими принципами осуществления этой программы были постепенность, последовательность, учет общественных настроений.

Многократно Екатерина провозглашала себя продолжательницей дела Петра Первого. Она мечтала быть равной Петру и таковой, видимо, себя ощущала. И надо признать, что хотя масштабы, а главное, результаты ее деятельности ни в какое сравнение с делами Петра, буквально изменившего облик России, не идут, однако в целом и во внешней и во внутренней политике она продолжала начатую им линию во благо народа.

Следует отметить, что, изучая, положение дел в России, Екатерина желала познакомиться с самой Россией. Она предприняла ряд поездок по государству: в 1763 году ездила из Москвы в Ростов и Ярославль, в 1764 году — в Остзейский край, в 1764 году проехала по Волге до Симбирска. После Петра Великого, Екатерина была первая государыня, которая предпринимала путешествия по России с правительственными целями.

С самого начала царствования действия Екатерины были направлены на создание мощного абсолютистского государства, по ее собственному выражению, «грозного в самом себе» и основанного на «хорошей и точной полиции».

Итак, в период своего правления Екатерина стремилась решить следующие задачи:

 

  • во-первых, в большей степени она была озабочена решением проблемы просвещения и образования в России, она считала решение этой проблемы своей главной задачей. В царствование Екатерины II русское правительство впервые ставит своей целью насаждение в стране общего образования (а не только технического или специального).
  • Екатерина была озабочена распространением «язвы лихоимства» в правительственных учреждениях и пыталась бороться с этим злом. Она хотела чтобы “каждое государственное место имело свои законы и пределы к соблюдению доброго во всем порядка”, а это была цель, которую она поставила себе в манифесте о своем воцарении.
  • целью самодержавия Екатерина объявила благо всех подданных. Свобода граждан, или, как ее называла Екатерина II, вольность, «есть право делать то, что законы дозволяют». Таким образом, равенство людей понималось, как право каждого сословия обладать дарованными ему правами: для дворян свои установления, для крепостных – свои. Нужно было издать такие законы, чтобы они, «с одной стороны, злоупотребления рабства отвращали, с другой стороны, предостерегали бы опасности, могущие оттуда произойти». Важнейшая из целей екатерининских реформ — создание в России полноценных сословий западноевропейского типа.
  • обрести выход к южным морям – Черному и Азовскому.
  • у Екатерины и её помощников росли грандиозные планы завоеваний, зрел так называемый «греческий проект». Он состоял в том, чтобы завоевать Турцию, которая казалась уже очень слабым государством, и на её месте восстановить Греческую империю с русским правительством. К взятию Турции шли приготовления: был занят Крым, колонизовался и устраивался Черноморский край (Новая Россия), заводился черноморский флот. Для действий против Турции Екатерина вступила даже в союз с Австрией и оставила союз с Пруссией.

 

Вопрос 3  Значение личных качеств Екатерины II

 

Вообще человек, правящий государством должен обладать определенными качествами. Конечно, женщине управлять государственными делами сложнее, но, несмотря на это Екатерина успешно справлялась с ними. Самое главное, на мой взгляд, для самодержавного государя — это умение находить и выбирать сотрудников, которое было присуще Екатерине II. Она была тонким психологом и прекрасным знатоком людей, она умело подбирала себе помощников, не боясь людей ярких и талантливых.

Екатерина делала все, чтобы завоевать симпатии и доверие народа, что было так необходимо для укрепления ее положения на престоле: она скромна, набожна, добра, приветлива и, наконец, искренне стремилась быть во всем русской. За 17 лет, проведенных в России, Екатерина если и не полюбила эту страну, то, во всяком случае, привязалась к ней. Обладая живым и пытливым умом, она стремилась лучше узнать русскую историю, обычаи, порядки и нравы. Зная религиозность народа, Екатерина педантично выполняла обряды православной церкви, подолгу молилась и постилась.

В общении с подданными Екатерина была, как правило, сдержанна, терпелива, тактична. Она была прекрасным собеседником, умела внимательно выслушать каждого. По ее собственному признанию, она не обладала творческим умом, но хорошо улавливала всякую дельную мысль и использовала ее в своих целях. За все время царствования Екатерины практически не было шумных отставок, никто из вельмож не подвергался опале, не был сослан и тем более казнен. Поэтому сложилось представление об екатерининском царствовании как «золотом веке» русского дворянства. Вместе с тем Екатерина была очень тщеславна и более всего на свете дорожила своей властью. Всегда и во всем ею руководило огромное честолюбие, даже тщеславие, во-вторых, главной ее целью было любыми средствами удержаться у власти. Ради ее сохранения она готова пойти на любые компромиссы в ущерб своим убеждениям.

Ум Екатерины не был умом творческим, способным к созданию чего-то своего, оригинального. Но вместе с тем это, безусловно, был ум ясный, быстро отзывавшийся на изменение ситуации. Чтение книг лишило Екатерину многих предрассудков ее времени. Легко отказываясь от провозглашенных принципов при решении проблем глобальных, она с удовольствием принимала их там, где это не затрагивало влиятельных интересов.

Всякому давлению со стороны Екатерина искусно сопротивлялась и практически всегда проводила свою линию. После переворота как никогда в ней возобладала уверенность в свои силы и дела.

В отношениях с европейскими государственными деятелями Екатерина проявляла дипломатическую ловкость и искусство; она сама руководила внешней политикой и была хорошим дипломатом (и талантливой актрисой).

Говоря о Екатерине Великой, думаю, нельзя не коснуться ее отношения к наукам и искусству. Речь идет не только о существенной черте личности императрицы, без которой она не может быть ни понята, ни оценена, но о факторе, имевшем принципиальное значение для развития русской культуры XVIII века.

Екатерина немало потрудилось над тем, чтобы ее царствование вошло в историю как время просвещенного абсолютизма. Она была «просвещенным» монархом. Добавлю, что среди русских царей она выделяется широтой интеллектуальных интересов и запросов.

Хочу отметить недюжинное трудолюбие Екатерины. Обожая балы, спектакли, всяческие развлечения, она могла целыми днями заниматься работой текущих бумаг, чтением книг или сочинительством. Образованность, начитанность ценились при ее дворе, и это не могло не сказаться благотворно на политике Екатерины в сфере культуры, которая носила либеральный характер.

Это был, пожалуй, один из наиболее спокойных периодов в истории русской литературы. Немало было сделано в области просвещения и образования. В царствование Екатерины появились и первые русские благотворительные учреждения.

Екатерина II — деятельная и энергичная, умная и веселая, остроумная собеседница, чья сердечность и простота удивительно сочетались с истинным величием и мудростью гениального правителя.

О властных, волевых женщинах с сильным характером, умеющих ясно мыслить, нередко говорят: у нее мужской ум. Таким «мужским умом», без сомнения, обладала и Екатерина, но при этом она оставалась женщиной со всеми чертами, свойственными «слабому полу».

 

 

 

 

 

 

Вопрос 4 Оценка результатов деятельности Екатерины II

Во внутренней политике   Екатерина не подражала ни Петру, ни Елизавете, она ещё менее подражала немецким правительствам, бывшим на Руси — при ней у дел стояли русские люди,   и интересы России понимались чисто по-русски. Екатерина была национальной государыней не менее чем Елизавета. Она сознательно отступала от традиций, сложившихся при Петербургском дворе, а между тем результаты её деятельности по своему существу были таковы, что завершили собой именно традиционные стремления русского народа и правительства.В первые годы своего царствования Екатерина осуществила реформу Сената (1763), сделавшую работу этого учреждения более эффективной; провела секуляризацию церковных земель (1764), значительно пополнившую государственную казну и облегчившую положение миллиона крестьян; ликвидировала гетманство на Украине, что соответствовало ее представлениям о необходимости унификации управления на всей территории империи; пригласила в Россию немецких колонистов для освоения Поволжья и Причерноморья. В эти же годы был основан ряд новых учебных заведений, в том числе первые в России учебные заведения для женщин (Смольный институт, Екатерининское училище).

После окончания русско-турецкой войны 1768-1774 и подавления восстания под предводительством Е.И.Пугачева начался новый этап екатерининских реформ, когда императрица уже сама разрабатывала важнейшие законодательные акты. В 1775 был издан манифест, дозволявший свободное заведение любых промышленных предприятий. В том же году была осуществлена губернская реформа, которой введено новое административно-территориальное деление страны, сохранившееся вплоть до Октябрьской революции 1917. В 1785 Екатерина издала свои важнейшие законодательные акты — жалованные грамоты дворянству и городам. Была подготовлена также третья грамота — государственным крестьянам, но политические обстоятельства не позволили ввести ее в действие.

Для русского дворянства грамота означала юридическое закрепление почти всех имевшихся у него прав и привилегий. В 1780-х гг. была продолжена и реформа образования: создана сеть городских школьных учреждений, основанных на классно-урочной системе. В последние годы жизни Екатерина продолжала разрабатывать планы серьезных преобразований. На 1797 г. была намечена радикальная реформа центрального управления, введение законодательства о порядке наследования престола, создание высшей судебной инстанции, основанной на выборном представительстве от трех сословий. Однако завершить свою программу реформ Екатерина не успела. В целом екатерининские реформы явились прямым продолжением преобразований Петра I.

И во внешней политике Екатерина не стремилась подражать кому бы то ни было из своих предшественников и вместе с тем   умела понять исконные задачи   русской политики и потому была прямой подражательницей Петра. И здесь, как в политике внутренней, она довела до конца своё дело, и после неё русская дипломатия должна была ставить себе новые задачи, потому что старые были исчерпаны и упразднены. При Екатерине были взяты у Турции Крым и северные берега Чёрного моря; при разделе Речи Посполитой Россия приобрела западную Белоруссию и области Волынскую, Подольскую и южную часть Киевской. Результаты и успехи внешней политики Екатерины в количественном отношении были громадны. Приобретение новых обширных областей на юге и на западе увеличило силу и политический вес государства, и экономические ресурсы населения. Количество населения в России, составлявшее в начале царствования Екатерины (1762г.) около 20 млн., к концу ее царствования (1796 г.) благодаря территориальным приобретениям и естественному приросту населения дошло до 36 млн.Время Екатерины было временем пробуждения научных, литературных и философских интересов в русском обществе, временем зарождения русской интеллигенции.

На мой взгляд, Екатерина Великая сыграла в истории России огромную роль, она сделала многое для страны и в плане внешней и в плане внутренней политики.

 

 

Список использованной литературы

 

  1. Борзаковский П.К. Императрица Екатерина Вторая Великая.–М.: «Панорама», 1991.-48 с.
  2. Орлов А.С., Георгиев В.А., Георгиева Н.Г., Сивохина Т.А. История России. Учебник. – М.: ООО «ТК Велби», 2002.-520 с.
  3. Пушкарев С.Г. Обзор русской истории. – Ставрополь: Кавказский край, 1993.-416 с.

Роль личности в истории России Н.И. Панина

План

 

  1. Исторические условия, в которых проходила

деятельность личности.

  1. Задачи, которые стремился решить Н.И. Панин
  2. Значение личных качеств Н.И. Панина.
  3. Оценка результатов деятельности Н.И. Панина

Список литературы

 

 

1 Исторические условия, в которых проходила

деятельность личности.

 

Нам неплохо знакомы и часто вполне понятны деятели XIX века. Их яркие образы затмевают исторические личности, принадлежащие к веку предшествовавшему. Отыскивая истоки нашей культуры, мы обычно ограничиваемся минувшим столетием и начинаем отсчет с имен Пушкина, Глинки или Брюллова. В национальной памяти XIX век насыщен событиями и представлен толпой исторических деятелей, XVIII век ­– лишь немногими фигурами – символами. Между тем именно в  XVIII столетии произошло то грандиозное столкновение старой и новой России, шли те колоссальные разрушительные и созидательные процессы, которые определили как пути развития русской культуры, так и основные направления внешней политики страны на столетие вперед. Среди людей, находящихся в центре этих событий и отчасти их направлявших, был и Никита Иванович Панин.

Никита Иванович Панин родился в 1718 году, когда Россия переживала бурное время реформ Петра Великого.

Панин еще ребенком был представлен  высшему петербургскому обществу,  в том числе и великой княгине Елизавете Петровне, будущей императрице. Неудивительно поэтому, что карьеру свою он начал довольно успешно.

Деятельность Панина  начиналась во времена дворцовых переворотов.  Петр I , как известно, пришел к власти, свергнув свою сестру Софью. Его жена, Екатерина, получила престол благодаря Меньшикову и гвардии. Императрицу Анну возвел на трон Верховный тайный совет. Елизавета тоже получила власть   в результате переворота. Панин проходил службу по обычаю того времени, с самых нижних чинов, однако зачислен был в привилегированный Конногвардейский полк и в 1741 году оказался в числе тех гвардейцев, которые своими штыками расчистили Елизавете путь к престолу. Вслед за этим он был пожалован в камер – юнкеры и стал даже приобретать некоторое влияние при дворе. Но судьба переменчива.

Однажды обаяние молодого придворного не ускользнуло от внимания императрицы. Прежний фаворит, граф Иван Шувалов, забил тревогу. И вместо придворной карьеры Панин неожиданно сделал карьеру дипломатическую – его отправили посланником в Данию, подальше от августейших глаз. Эта история изменила судьбу Панина.

Основная деятельность Панина проходила в эпоху правления   Екатерины II, которая взошла на престол тоже благодаря перевороту. Трудно судить, кто был инициатором заговора, но известно, что Екатерина и Панин были среди его организаторов с самого начала. Вообще это были сложные времена. В последние годы царствования  Елизаветы Петровны Российская империя была похожа на военный корабль, на котором в разгар боя смертельно ранен капитан, а команда выходит из повиновения. Тяжелобольная императрица совершенно отошла от дел, государственная власть оказалась в руках фаворитов и просто случайных людей. Вожди придворных партий ожесточенно бились, считая своим долгом утопить любое, даже самое разумное начинание противника. Механизм государственного управления постоянно давал сбои. Местные власти годами забывали собирать подати, а собственные карманы набивали за счет лихоимства и хищений. На «реприманды» правительствующего Сената давно перестали обращать внимание. Фактически страной правила непомерно разросшаяся и всесильная бюрократия, погрязшая в коррупции и уверенная в своей безнаказанности. Страна стояла  перед необходимостью новых преобразований. И Панин, и Екатерина понимали это.

Один из современников Панина, наблюдая положение дел в России того времени, пришел к парадоксальному выводу: «Русское государство имеет пред другими то преимущество, что оно управляется непосредственно самим Богом – иначе невозможно объяснить себе, каким образом оно может существовать».

Деятельность Панина оказала огромное влияние на ход важнейших исторических событий:  и во времена русско-турецкой войны, и во времена крестьянской войны под предводительством Е. Пугачева, и во времена раздела Польши. Это было время  важнейших преобразований и изменений, как во внутренней, так и во внешней политике России.

 

2 Задачи, которые стремился решить Н.И. Панин

 

Так сложились обстоятельства, что на протяжении практически всей жизни перед Паниным стояла основная задача – дипломатия внешней политики России. Но еще в начале своей деятельности, в  беседах с будущей императрицей  он развивал перед Екатериной свои взгляды. Мудрый Монтескье, рассуждал Панин, называет Россию государством деспотическим. Мнение это, увы, справедливо. Именно в деспотизме коренится основная причина государственных бед. Первое, что необходимо сделать, — это установить  в стране власть закона. Далее  необходимо преобразовать систему государственного управления и подчинить ее идее законности. Затем надо обратить внимание на увеличение внутреннего богатства страны, развитие коммерции, промышленности, земледелия.

В помощи нуждались все: и дворянство, разоряющееся от праздности и косности, и бессильное купечество, опутанное цепями бессмысленных запретов, и крестьянство, изнемогающее под гнетом жестоких и корыстолюбивых помещиков. Поэтому главные усилия правительство должно направить на дела внутренние.

Некоторые меры надо было предпринимать безотлагательно. Прежде всего это касалось торговли как внешней, так и внутренней. Следовало позаботиться о ее скорейшем развитии, поощрять купцов, строить дороги, осваивать речные пути, создавать банки. В торговле с  другими странами надо было начать с установления защитительных таможенных тарифов, стимулировать вывоз, прежде всего предметов роскоши. Необходимо заинтересовать в предпринимательской деятельности  и дворянство.

В вопросе об освобождении крестьян, Никита Иванович занимал умеренные позиции.  С одной стороны, передавая общественная мысль, осуждала крепостное право, и теоретически с этим нельзя было не согласиться. Но, с другой стороны, ликвидировать крепостное рабство было в тогдашних условиях практически невозможно – любое правительство, решившееся на такой шаг, было бы немедленно сметено. Что, по мнению Панина, можно и следовало незамедлительно сделать, так это смягчить жесткость крепостничества.

Что же касается политики иностранной, считал Панин, то это лишь средство для достижения других более важных целей государства. От внешней политики требуется обеспечить благоприятные условия для внутреннего развития государства. Во внешней политике надо руководствоваться двумя главными правилами, а именно: избегать войн в особенности наступательных, и по возможности не вмешиваться в споры между другими странами. Наверное, Панин еще не представлял, что многие из его идей превратятся в последствии и в задачи, которые ему предстоит решать.

С первой задачей Панин столкнулся  на службе в Швеции, она состояла в сдерживании реваншистских настроений  шведской знати и предотвращении вооруженного столкновения между двумя странами. Задача эта была трудно выполнима и требовала огромных денег. Чтобы враждебность к России  не вылилась в открытое столкновение, необходимо было поддерживать равновесие между тремя борющимися силами, не давая ни «шляпам», ни сторонникам короля целиком захватить власть.

Затем Елизавета назначила его воспитателем и обер-гофмейстером великого князя Павла Петровича. Это была скорее не задача, а обязанность, решение великой императрицы. Но Панин был наставником добросовестным, умным и, что самое главное, испытывавшим к своему воспитаннику, искренние, пожалуй, даже отеческие чувства.

После государственного переворота, и воцарения Екатерины, перед Паниным возникло бесконечное множество задач. Необходимо было устроить жизнь полудикого народа огромной восточной империи. Екатерине нужны были толковые помощники, а лучше Панина, пожалуй, и не придумаешь. И вот спустя несколько недель после переворота Панин  вместе со своим приятелем Г.Н. Тепловым, служившим  секретарем императрицы, занялся  подготовкой обширной программы реформ. Панин хотел начать с того, что ему казалось самым важным, — с реорганизации системы государственного управления. Он  предлагал окончательно решить проблему фаворитизма и учредить официальный  и постоянный орган, который оказывал бы монарху помощь в законодательной деятельности, — Императорский совет. Свой проект Панин завершил разделением Сената на департаменты. После того как императорский совет будет создан, Панин полагал реорганизовать коллегии. А затем, после  преобразования органов государственного управления, Никита Иванович рассчитывал заняться тем, что привлекало его более всего, — развитием промышленности и коммерции. Поначалу проект Совета императрице понравился. Она подписала манифест о его учреждении, наметила будущих членов, а вскоре последовал указ и о разделении Сената на департаменты. Но затем она  проект отклонила. Никита Иванович предложил ей учредить Совет в качестве меры против «случайных людей». По существу, это было равнозначно тому, как если бы Панин заявил императрице, что она слишком слаба и не в состоянии освободиться от своих фаворитов. Огласить манифест значило публично это признать. Тщеславие не позволило Екатерине решиться на такой шаг, и она надорвала свою подпись на манифесте. Забегая вперед, скажем, что Совет, в конце концов, был создан  в 1768 году в начале русско – турецкой войны, правда, не в той форме, которую предлагал Панин.

Затем возник вопрос о возобновлении войны с Пруссией, которую так внезапно прекратил Петр  III. Панин долгое время спорил об этом с графом Бестужевым – Рюминым. Панин советовал мира не нарушать. Войну с Фридрихом начали якобы потому, что прусский король стал слишком силен и опасен для соседей. Коли так, то цель войны – ослабление Пруссии – достигнута, и незачем снова проливать кровь русских солдат. В итоге Панин выиграл и мир подтвердили.

Вскоре возник польский вопрос. После смерти польского короля, эта проблема стала во внешней политике государства едва ли не определяющей. Панин занимался польскими делами еще с мая 1763 года. Возможно, поэтому Екатерина решила на время сосредоточить все иностранные дела в руках Панина. Но в силу обстоятельств его дипломатическая деятельность затянулась на многие годы. Со временем Панин привык к новой должности, как привыкли и в других европейских столицах отождествлять дипломатию России с его именем. Взяв  свои руки внешнюю политику, Никита Иванович стал ее не только формальным, но и фактическим руководителем. Разработка внешней политики – изучение положения, обдумывание дальнейших шагов, подготовка детальных инструкций представителей за границей – все это превратилось в задачи Панина, и было сосредоточено в его руках. Взявшись за решение вопроса о вакантном польском престоле, Панин хорошо представлял, что следует предпринимать. От него требовалось не только умело направлять развитие событий в самой Польше, но и постоянно учитывать противоречивые и изменчивые интересы других держав.  С точки зрения Панина, избрание Понятовского было не самоцелью русской политики в Польше, но лишь средством для решения более широкой задачи. России  нужен в этой стране другой, более надежный союзник. Им могли стать единоверцы – православные, которые к тому же были еще и русскими. Вопрос о польском престоле был удачно решен. Получив сообщение об этом событии, Екатерина написала Панину записку: «Никита Иванович! Поздравляю Вас с королем, которого мы делали…..». У Панина были все основания быть довольным. Россия добилась избрания на польский престол своего кандидата, причем так, что и в Польше сохранялось спокойствие, и прочие европейские державы восприняли это событие как должное. Начинала складываться его, Панина внешнеполитическая система.

В основу его внешнеполитической деятельности легла идея создания Северного союза, то есть объединения государств севера Европы:  России, Пруссии, Англии, Дании, Швеции и Польши, в противовес коалиции южных держав – Франции,  Австрии и Испании. Главная задача русской дипломатии – поддержание «дружбы и доброго согласия» с соседями, то есть обеспечение мира и сохранение самостоятельности внешней политики страны, иначе говоря, соблюдение государственного интереса. Союз нужен России, как средство решения ее непосредственных задач в Польше, Швеции и Турции. Пользуясь словами Панина,  необходимо было «вывести Россию из постоянной зависимости и поставить ее на такой степени, чтоб она, как в общих делах знатную часть руководства занимала, так особливо на севере тишину и покой ненарушимо сохранять могла».

 

3 Значение личных качеств Н.И. Панина.

 

Никита Иванович обладал редкой способностью располагать к себе людей, поэтому у него было много друзей и мало врагов. Он слыл искусным дипломатом и весьма образованным человеком. Панин долго жил в Европе и хорошо знал европейскую культуру, а таких людей в России было не много, и их ценили. Поэтому при дворе Никита Иванович стал человеком значительным. Панина называли «самым сановитым вельможей империи». Этому способствовала его манера поведения. Он был всегда сдержан, ходил неторопливо, быть может, из-за склонности к полноте, говорил тоже неторопливо, в нос.

При всей разносторонней деятельности, которую Панину приходилось проявлять, он был очень ленив и медлителен: Екатерина говорила, что он умрёт когда-нибудь оттого, что поторопится.

Панин считал себя духовным наследником Петра Великого  и продолжателем начатого им дела. По его твердому убеждению, история России начиналась с петровских преобразований, а все, что было прежде, — это века непроглядной тьмы и дикого варварства. Европа – это живительный источник, откуда русские должны прилежно черпать знания – технические, политические, этические, философские. Он присматривался ко всему и интересовался всем – от медицины до истории театра. Из Швеции он вернулся человеком, обладавшим обширными познаниями и с вполне сформировавшимся мировоззрением, что не могло не располагать к нему Екатерину. Трудно сказать насколько глубоким было влияние идей Панина на будущую императрицу, но вот что показательно. После его возвращения в Петербург в дневниках Екатерины впервые появляются размышления о политических вопросах.

Также на ход исторических событий значительно повлияла отцовская привязанность Панина к Павлу. Ведь Панин примкнул к заговору против Петра  III  не потому, что опасался за собственное положение при дворе. Он боялся за Павла. Император открыто отрицал свое отцовство, а придворные сплетники отмечали удивительное сходство черт Павла и Сергея Салтыкова, уехавшего посланником в Париж. Над мальчиком сгущались тучи. Кто мог и должен был спасти его? Только Панин. И он готов был идти на любой риск. Не будь он так привязан к Павлу, история могла бы повернуться совсем по-другому. Трудно сказать удалось бы Екатерине одной совершить этот переворот и справиться со всеми  препятствиями на пути к престолу? Смогла  ли бы она, без опыта, без практических знаний, необходимых для решения текущих вопросов государственного управления, справиться со всеми делами, возникшими сразу после ее восхождения на престол, без Панина? Скорее всего, нет.

Панин, как писала Екатерина, «наиболее умелый образованный и деятельный» из всех придворных вельмож. Он достаточно гибок, способен на компромиссы, и с ним легко найти общий язык. Наконец Панин честен, и на него вполне можно положиться. К тому времени Екатерина хорошо изучила Панина. Никита Иванович не был корыстолюбив и не мечтал, подобно Орловым о богатствах. Именно поэтому  она выбрала его себе в помощники.

Панин не был властолюбив. Даже подчиненные считали его начальником мягким и либеральным. Что в Панине было действительно развито, так это честолюбие политика. Он полагал и не без оснований, что по своим знаниям, опыту, умению анализировать сложные проблемы, возникающие во внутренних и внешних делах империи, он явно превосходит не только Екатерину, но и большинство людей из ее окружения. Естественно поэтому, что Панин считал себя вправе наставлять императрицу и добиваться реализации своих политических идей, приобретая тем самым репутацию крупного государственного деятеля.

По складу характера Панин был человеком основательным, привыкшим действовать целенаправленно методично. Поэтому свою внешнюю политику он постарался свести в единую продуманную систему.

Что касается подкупа, то, не смотря на все усилия, ни одного факта, доказывающего это, найти так и не удалось. Более того, все современники Панина, в том числе и его открытые недоброжелатели, единодушно признали его абсолютную честность и бескорыстность. И это имеет огромное значение, будь Панин корыстен, и так не предан своему отечеству, многое в истории произошло и сложилось бы не так, а совсем иначе. Посланник Фридриха II в Петербурге так охарактеризовал ему Панина: «он не станет торговать своими чувствами, в чем все находящиеся при здешнем дворе иностранные министры твердо уверены». Ни пенсий ни жалований Панин никогда не получал ни от одного иноземного монарха.   Он  был предан России. Панин  как политик считал своим долгом защищать интересы своего государства и честь императрицы как главы государства.

Как политик он делал все от него зависящее на благо государства. Хороший дипломат – это человек, обладающий глубокими познаниями и широким кругозором. Панин был именно таким дипломатом, он был мастером своего дела. Собственное мнение по иностранным делам Екатерина  высказывала редко. Если вносила поправки в документы, то лишь по мелочам и только с согласия Панина. Даже когда императрица сама вела дипломатическую переписку или переговоры, делалось это по согласованию с Паниным и применялось в тех случаях, когда ее непосредственное участие было выгодным с политической точки зрения. Большинство ее «личных» писем иностранным владетельным особам было заготовлено в Коллегии иностранных дел под руководством Никиты Ивановича.

При заключении, например, торгового договора между Англией и Россией, исход дела во многом зависел непосредственно от Панина. Английский посланник откровенно льстил Никите Ивановичу и вообще пытался установить с ним самые доверительные и дружеские отношения. Но на свою беду он не знал, что развитие отечественной коммерции – задушевная Панинская мечта. Если в другом вопросе  он и мог бы пойти на уступки ради поддержания между двумя странами дружественных отношений, то подписывать договор, хоть в чем-то ущемляющий интересы российского купечества, было для него делом немыслимым.

Говорят, что испытание властью – самое трудное. Наверное, ни в чем так не проявляется действительный нравственный облик человека, как в его отношении к людям, от него зависящим. Поэтому наиболее строгими, но и объективными судьями начальника обыкновенно бывают его подчиненные. Его секретарь Д. И. Фонвизин написал краткий очерк жизни Панина, в котором посвятил ему немало теплых строк: «Нрав графа Панина  достоин был искреннего почтения и непритворной любви. В делах касательных до блага государства, ни обещания, ни угрозы поколебать его были не в силах. Ничто в свете не могло его принудить предложить монархине свое мнение противу внутреннего своего чувства. Колико благ сия твердость даровала отечеству! От коликих бед она его предохранила! Други обожали его, самые враги его ощущали во глубине сердец своих к нему почтение, и от всех соотечественников его дано было ему наименование честного человека…». Князь Федор Николаевич Голицын писал о нем такие слова: « Я в жизни моей мало видал вельмож, столь по наружности приятных. Все его подчиненные его боготворили». Панин свои «кадры» знал очень хорошо, ценил и, пожалуй, даже гордился ими. После того, как его наградили за свои труды по воспитанию, наследника, из девяти тысяч пятисот крестьян, дарованных ему Государыней, он отдал в подарок четыре тысячи крестьян, своим трем главным подчиненным чиновникам – Бакунину, Убри, Фон-Визину. Этот поступок восприняли как нечто, хотя и необычное, но характеру Панина вполне соответствующее.

Панин высоко ценил людей, умевших искусно излагать свои мысли на бумаге, и настойчиво поощрял подчиненных к развитию этой способности. В результате в дипломатическом ведомстве России никогда не переводились люди, известные не только своими дипломатическими заслугами, но и блестящими талантами в области литературы и искусства. Вообще сильными сторонами русского дипломатического ведомства были высокая культура и профессионализм его сотрудников, причем не будет преувеличением сказать, что добрые эти начала закладывались во времена Панина и благодаря его личным усилиям.

 

4 Оценка результатов  деятельности Н.И. Панина.

 

Деятельность Никиты Ивановича Панина оказала огромное влияние на развитие государства, на его положение, и авторитет среди других стран,  да и на ход самой истории. Как уже говорилось, Екатерина взошла на престол благодаря, в особенности, ему. Хотя Панин и не хотел, чтобы императрицей стала Екатерина, он желал его в пользу Павла Петровича, но без него государственный переворот не состоялся бы.

Увековечить свою признательность Панину Павел мог лишь по смерти Екатерины, воздвигнув ему в 1797 году памятник в церкви св. Магдалины в Павловске.

Благодаря деятельности Панина, за два десятилетия сильно вырос внешнеполитический авторитет России. Достаточно сопоставить  только два факта. В 1762 году Екатерина, взойдя на престол, попыталась, было стать посредником в урегулировании отношений между Австрией и Пруссией. Ее услуги были отклонены довольно бесцеремонно, если не сказать грубо. Но вот в 1779 году Австрия и Пруссия снова поссорились, на этот раз из-за Баварии, и за посредничеством сами обратились в Петербург. Позже германские государства нередко обращались к России, прося ее стать арбитром в их спорах. К мнению Петербурга в европейских столицах начали прислушиваться очень внимательно. И все это благодаря Панину, ведь внешняя политика находилась в его руках. Панину  удавалось избегать ненужных конфликтов с другими странами. Во время его деятельности Россия никогда не воевала на два фронта. Никита Иванович сумел воплотить в жизнь Северную систему, которая очень помогла России, во многих вопросах. Панин был тонким дипломатом, он умел добиваться того, что необходимо государству именно в этот момент. Так было и в Швеции, и в польском вопросе.

Вряд ли в истории России было другое время, породившее столько преданий и легенд, как годы царствования Екатерины Второй. Была ли эта эпоха особой или просто мы, вглядываясь в прошлое, невольно поддаемся очарованию «безумного и мудрого» восемнадцатого столетия? Даже люди того времени кажутся необыкновенными. Они удивительно самобытны, они способны на великие дела и не знают меры ни в пороках, ни  в добродетели.

Среди надменных и блистательных вельмож, окружавших императорский трон, не было недостатка в незаурядных личностях. Имена некоторых из них стали едва ли не нарицательными. Другим, быть может, еще предстоит занять подобающее место в отечественной истории. Одним из таких деятелей, я считаю, и был граф Никита Иванович Панин.

 

Список литературы

 

  1. Большая советская энциклопедия / Второе издание / Б.А. Введенский . – М., 1995г.
  2. Гаврюшкин А.В. Граф Никита Панин / Из истории русской дипломатии 18 века / А.В. Гаврюшкин. – М.: Международные отношения, 1989г.
  3. http://www.ekaterina2.bnd.ru/persone/spod/panin/index.
  4. http://www.biografii.ru/biogr dop/ panin n /panin n i.php

 

Роль Александра Невского в истории

XIII век был периодом самого ужасного потрясения для Руси. Феодальные усобицы ослабили силы народа, татаро-монголы разорили часть русских земель, наложили на Русь тяжкое иго и непрерывно угрожали ей новым нашествием; с севера и запада наступали враги, стремившиеся поработить русский народ и обречь его на вымирание. Задачей политического деятеля того времени было поставить Русь по возможности в такие отношения к разным врагам, при которых она могла бы удержать свое существование. Человек, который принял на себя эту задачу и положил твердое основание на будущие времена дальнейшему исполнению этой задачи, по моему мнению, может назваться истинным представителем своего века, выдающимся полководцем, искусным воином и блистательным дипломатом. Таким и является в русской истории князь Александр Ярославович Невский, который управлял Русью в момент весьма опасный для ее существования.

Всю свою короткую жизнь он посвятил защите Родине, обороняя русскую землю от нападений многочисленный врагов, оберегая ее от гнева всемогущего татарского хана. На мой взгляд, в облике князя Александра очень ярко запечатлены черты беззаветного мужества, трогательного мягкосердечия, сострадания к бедам своего народа и стремления к славе родной земли.

Деятельность Александра на военном поприще принесла неувядаемые лавры русскому оружию: исторические победы на Неве с минимальными потерями,  победоносные походы на Юрьев, против Литвы и против шведских феодалов в Финляндию – таковы важнейшие вехи его военной биографии. Начатая при нем борьба за выход России на балтийские просторы, была унаследована и с успехом продолжена Русским государством в новых условиях при Иване IV Грозном и Петре I. Как известно, Александр одержал еще одну славную победу на Чудском озере, подтвердив свои личностные качества. Незаурядность мышления, проявившаяся в умении быстро менять план своих дальнейших действий согласно обстановке, чувствование русского война, выражающееся в умении, действуя сообразно интересам каждого, не отходить от интересов задуманного дела, смелость выбора стратегии, а так же личное мужество, служившее примером для подражания — все это способствовало победе русского войска на Чудском озере. Благодаря этой победе впервые в мировой истории окончательно остановилось продолжавшееся ряд столетий немецкое грабительское  продвижение на восток. Эта победа, в частности, сыграла решающую роль в борьбе литовского народа за свою независимость.

Не менее важно и то, что именно в эти годы были заложены первые основы совместной борьбы великого русского народа и выступавших вместе с ним народов Прибалтики против захватнического стремления немецких и шведских феодалов на восток.

В делах международных А.Невский показал себя тонким и дальновидным дипломатом; успешно реализуя военные победы, одержанные Русью, он добился мирного урегулирования, оформленного договорами, с княжеством Литовским, с немецким орденом, с Норвегией. С его именем связано восстановление торговых прав Новгородской Руси в северной Европе. Эти дипломатические победы великого князя спасли жизнь тысячам соотечественников. Выдающийся полководец умел смирять свою гордость, защищая русских людей в Орде уже не грозным мечом, а умным и кротким словом.

Восточная политика, намеченная князем Александром, была позднее унаследована и с успехом применена в целях объединения русской земли И.Калитой и его преемниками на московском великокняжеском столе.

Внутри страны А.Невский продолжал политику своих предшественников, направленную на объединение всех русских земель под властью владимирского великого князя. Он опирался на мелких и средних феодалов, составлявших княжеский «двор» и поставлявших князю полки, укомплектованные их феодально-зависимых  смердов-крестьян. Опирался на поддержку торгово-ремесленных верхов Владимира, Ростова, Переяславля и других городов, которые протестовали против бесконечных войн, подрывавших торговлю и ремесло, против произвола старой боярской знати, и тяготели к прочной великокняжеской власти, пополняя вооруженные силы князя городовыми полками. Опирался он также на поддержку духовных феодалов, опасавшихся происков папской курии и связей с ней других русских князей, он опирался, наконец, на  сочувствие всех, кто страдал от бессмысленных феодальных распрей. Великий князь сумел соединить в своих руках не только земли Северо-Восточной Руси, но также в известной мере и Новгородской и Псковской феодальных республик и княжеств Смоленска, Витебска и Полоцка. Если это единство не пережило самого князя, то оно все же отражало, несмотря на татаро-монгольское нашествие и разорение, постоянно нараставшую тенденцию к объединению русских земель в единое экономическое и политическое целое. Анализируя факты, можно сделать вывод, что в своей внутренней политике Невский руководствовался интересами господствующего сословия феодального общества, стремясь удержать в узде феодально-зависимых смердов и городских «черных» людей, на плечи которых ложилась основная тяжесть всех внутри и внешнеполитических мероприятий великокняжеской власти.

Выдающееся значение Александра Невского определяется, в первую очередь, тем, что он самоотверженно защищал Русь от внешних врагов и понимал решающую роль народа в этой защите.

Рецензия на монографию Сергей Юльевич Витте и его время

Рецензия на книгу Б.В. Ананьич, Р.Ш. Генелина «Сергей Юльевич Витте и его время».

 

Борис Васильевич Ананьич – советский и российский учёный-историк, академик Российской академии наук,  главный научный сотрудник Санкт-Петербургского института истории РАН. Соавтор многих его работ – Рафаил Шоломович Ганелин – российский историк, член-корреспондент Российской академии наук. Оба выпускники Ленинградского государственного университета, ученики выдающегося историка, профессора Б. А. Романова.  В круг научных интересов ученых входят такие направления, как история экономической и финансовой политики дореволюционной России, история международных отношений этого периода, тема кризиса российского самодержавия.  Однако одну из главных ролей в их научной биографии играет тема политической деятельности такой яркой фигуры российской дореволюционной истории, как Сергей Юльевич Витте.

В 1960 г. Б. В. Ананьичу и Р. Ш. Ганелину было предложено написать комментарии ко второму изданию автобиографических «Воспоминаний» С. Ю. Витте.  «Эта работа стала для нас роковой», — пишут авторы, — «Сказалась притягательная сила Витте как исторической личности». Комментирование мемуаров Витте спровоцировало интерес к его жизни и деятельности, повлекло за собой издание серии статей, подробно раскрывающих разные стороны этой многогранной личности. За тридцать с лишним лет авторы накопили немало уникальных материалов, и появилась необходимость выстроить их воедино, систематизировать и привести в хронологическую последовательность. Так появилась книга «Сергей Юльевич Витте и его время».

Российская историография неоднократно обращалась к личности Витте, однако, как пишет А. Д. Степанский, рецензируя ряд книг, посвященных политику, «мы все еще не располагаем серьезным историографическим обзором литературы о Витте, хотя написано о нем не мало — и на родине (в том числе в советское время), и за границей. […] Однако, как правило, речь шла об отдельных аспектах деятельности Витте — обобщающий характер имели лишь сравнительно небольшие статьи. Потребность в соответствующей монографии ощущалась давно».

Именно такую задачу поставили перед собой Б. В. Ананьич и Р. Ш. Ганелин: не только воссоздать политическую биографию Витте, но и проследить эволюцию его взглядов, понять мотивы его поведения как гражданина и государственного деятеля, что крайне важно, учитывая неоднозначность оценок его взглядов, поступков, политики.

Для создания данной книги авторами был привлечен обширнейший круг источников. Наряду с фондами самого Витте и учреждений, в которых он служил, использованы многие личные фонды людей, так или иначе связанных с ним. Авторы имели возможность работать с материалами, хранящимися в американских архивах: Бахметьевском архиве при рукописном отделе библиотеки Колумбийского университета в Нью-Йорке (здесь находится рукопись «Воспоминаний»), рукописном отделе Гуверовского института в Стенфорде, а также архиве Института исследований по истории евреев в Нью-Йорке. Уникальные источники позволили авторам не только обогатить монографию множеством редчайших фактов и сюжетов, но и рассмотреть деятельность С. Ю. Витте сквозь призму его времени: книга просто наводнена людьми – современниками, покровителями, сподвижниками и оппонентами героя, что также дает весьма ценный материал для размышлений, сопоставлений, характеристик, оценок.  Только на таком пестром фоне можно лучше понять политические воззрения самого Витте, как бы впитавшего в себя всю противоречивость своего времени.

Надо отметить, что книга характеризуется скрупулезной подробностью освещенных сюжетов, достаточно сложным языком описания, наличием точных ссылок на источники информации, дополнительными комментариями в конце каждой главы – все это придает труду характер исторического исследования, чтение которого предполагает наличие у читателя не только исторического, но и историоведческого интереса.

Собранные авторами материалы систематизированы  по хронологическому принципу: монография разделена на несколько ключевых этапов биографии политика – от первых шагов в трудном деле получения образования, предпринимательской и общественно-политической деятельности до  поста министра финансов, председателя Комитета министров, первого премьера объединенного кабинета и, наконец, его политической и публицистической деятельности после драматической отставки в апреле 1906 г.

Вся его жизнь передана через конфликт идей:  в каждом из названных периодов у Витте были сторонники и оппоненты, его собственные взгляды быстро менялись под влиянием веяний времени. Так, в период молодости на мировоззрение будущего политика немалое влияние оказали взгляды его знаменитого дяди Р. А. Фадеева, генерала, участника покорения Кавказа, военного публициста, в свое время выступавшего с программой преобразований, направленных против либеральных реформ 1860-х годов. Семья Фадеевых, в которой воспитывался Витте, принадлежала к сравнительно небогатому беспоместному дворянству, поддерживала культ самодержавного монархизма и славянофильства. Это не могло не отразиться на ранних взглядах Сергея Юльевича, в то время выпускника физико-математического факультета Новороссийского университета, ставшего позже управляющим крупной частной кампании — Общества железнодорожных путей. Эта должность позволила Витте раскрыть свой потенциал успешного частного предпринимателя и удачливого менеджера, благодаря чему он быстро стал авторитетным профессионалом в области железнодорожных тарифов.

Воспитание в среде монархистов и славянофилов не прошло даром: в 80-х годах Витте, уже будучи предпринимателем и авторитетным специалистом, активно поддерживал программу Каткова-Победоносцева по защите «народной» монархии и отстаивал идею самобытного пути развития России с ее патриархальными устоями.  Примечательно, что намного позже, оказавшись на государственной службе и сделав головокружительную карьеру, Витте под веянием времени проделал не менее впечатляющую  эволюцию взглядов и стал ярым сторонником капиталистического развития Росси со всеми вытекающими последствиями.  В этом проявляется одно из удивительных качеств великого политика:  Витте был прагматиком и обладал поражающей  способностью радикально изменять свои взгляды в зависимости от обстоятельств.

Эти качества определяли его действия на протяжении всей жизни. По ходу повествования о неисчислимом количестве реформаторских начинаний Витте, авторы постоянно отмечают невероятную противоречивость и сложность его действий. Однако, несмотря на это, признается неоценимый вклад этого человека в развитие страны.  Именно С.Ю. Витте непосредственно способствовал созданию крупной российской промышленности, и, как следствие, развитию индустриального потенциала страны; с его помощью происходило становление и укрепление системы народного хозяйства и включение ее в рыночные отношения; произошел выход России на мировой рынок. Не менее важны его преобразования в социальной сфере: Витте ставил перед собой цель изжить устаревшие сословные традиции и жесткую стратификацию общества. Не забудем и политику: именно Сергей Юльевич, по мнению авторов, стоит у истоков формирования в России гражданского общества и правового государства.

Но главной заслугой рецензируемой монографии я считаю осуществленную попытку приблизиться к пониманию самой личности Витте, которая до сих пор не разгадана до конца.  Читая многочисленные и подчас противоречивые отзывы современников о Витте, анализируя вместе с авторами его не менее сложную деятельность, вписанную в контекст веяний времени, отмечая последствия и итоги его реформ, мы постепенно приближаемся к видению всего масштаба этой знаковой фигуры русской истории.

Для меня лично книга сыграла немалую роль в понимании этой загадочной личности, которая, все же, даже после таких работ, остается до конца не разгаданной. Пусть же С.Ю. Витте так и останется интригующей тайной русской истории, волнующей умы маститых историков и  жаждущей знаний молодежи, тайной, заставляющей нас задуматься о судьбе России и сделать свои собственные выводы о том, как раньше боролись за величие этой страны и какую лепту в это дело может вложить каждый из нас.

 

 

 

Использованная литература:

  • Б.В. АНАНЬИЧ, Р.Ш. ГАНЕЛИН. СЕРГЕЙ ЮЛЬЕВИЧ ВИТТЕ И ЕГО ВРЕМЯ. СПб.: «Дмитрий Буланин», 2000. С. 429.
  • Рецензия на монографию Б.В. Ананьича, Р.Ш. Ганелина. «Сергей Юльевич Витте и его время». Автор: Корелин А.П. (http://dlib.eastview.com/browse/doc/3634504)
  • Степанский А.Д. [Рец. на:] Сергей Юльевич Витте — государственный деятель, реформатор, экономист. Части I-II. М. Институт экономики РАН. 1999. 243 + 223 с; А. КОРЕЛИН, С. СТЕПАНОВ. С. Ю. Витте — финансист, политик, дипломат. М. Терра. 1998. 464 с; Б. В. АНАНЬИЧ, Р. Ш. ГАНЕЛИН. Сергей Юльевич Витте и его время. СПб. «Дмитрий Буланин». 1999. 428 с. (http://annals.xlegio.ru/rus/books/vitte.htm)

 

 

Рецензия на монографию Господин студент Императорского Санкт-Петербургского университета

Рецензия на монографию Н.Я. Олесич «Господин студент Императорского Санкт-Петербургского университета».

 

Нинэль Яковлевна Олесич в данный момент является профессором кафедры политической психологии факультета психологии Санкт-Петербургского Государственного университета. Практически всю свою научную деятельность, начиная с кандидатской диссертации 1970 года, она посвятила проблеме студенчества как активного участника исторических событий конца XIX – начала XX вв. Именно она одна из первых начала разрабатывать эту концепцию, посвятила ей около 100 работ,  3 из которых монографии. Среди них и проанализированная мной книга «Господин студент Императорского Санкт-Петербургского университета»,  посвященная 275-летию университета.

Данная книга, на мой взгляд, является квинтэссенцией неисчислимого множества работ, посвященных  автором теме студенчества.  Эта книга – итог долгого, кропотливого труда, начало которому было положено за десятки лет до публикации. Наверное, именно поэтому эта монография раскрашена множеством интереснейших фактов и примеров, иллюстраций и тематических отступлений; многие события, описываемые в книге, сопровождены примерами студенческого фольклора, который «оживляет» сцены в сознании читателя. Это не просто сухая научная работа: читая книгу, вы словно окунаетесь в беспокойный и тревожный мир дореволюционной высшей школы, сопереживаете описываемым героям, живо представляете исторические сцены и невольно содрогаетесь их драматизму.

Книга опубликована издательством Санкт-Петербургского государственного университета в 1998 г.

В философско-социологической литературе проблема студенчества начала активно разрабатываться в 60-е гг прошлого века. Различные аспекты этой проблемы, такие, как социальные источники пополнения студенчества, особенности различных его профессиональных групп, высшая школа как канал социальных перемещений, рассматривались такими исследователями, как Дмитриев А.В., Иконникова С.Н., Колесников Ю.С., Лисовский В.Т., Рубин Б.Г., Рубина Л.Я., Руткевич М.Н., Саар Э.А., Титма М.Х., Филиппов Ф.Р. и др. Но именно Н.Я. Олесич одна из первых начала разработку концепции влияния студенчества на исторический процесс нашей страны. Наиболее активно данная социальная группа проявила себя в предреволюционные годы, что обусловлено, во-первых, периодом возникновения высшей школы как социального института, и, во-вторых,  повышенной чувствительностью молодого поколения к острым общественным конфликтам.

В работе над этой книгой были использованы самые разнообразные источники, многообразие которого отражает объем проделанной работы: мемуарная литература, воспоминания выдающихся деятелей науки и культуры, социологические опросы, проведенные в Петербурге и университете до 1917 года, произведения лидеров различных политических партий и течений того времени. Как пишет автор во введении, «в книге широко представлены подлинные архивные материалы, исследованные автором в Петербурге, Москве, Киеве, Харькове, Тарту, а также в Национальной библиотеке Парижа», а также обнаруженные рукописные архивы студенческого фольклора. Многие из этих материалов публикуются в книге впервые.

Такое количество уникальных материалов делает книгу ценнейшим источником информации по теме дореволюционного студенчества и его весомой части в Петербурге – студентов Государственного Императорского университета.

С первых страниц книги читатель сразу попадает в атмосферу высшей школы времен самодержавия: живо описываются студенческие будни, занятия и аудитории, студенческие мероприятия и знаковые места.  Особенное впечатление на меня произвел пространный рассказ о значении в жизни университета знаменитого коридора с венецианскими окнами.  «Самой своей бесконечностью коридор […] символизировал глубинный смысл слова Universitas. В центральную бесконечную артерию коридора с узкой уходящей в даль перспективой вливалась вечная молодая жизнь России».  Помещенный в самом начале книги, это рассказ побудил меня, первокурсницу, к тому времени ни разу не бывавшую в той части здания Двенадцати коллегий, специально прийти и самой увидеть достопамятный коридор. В тот момент я ощущала невероятную гордость за то, что стала частью Университета, обладающего таким невероятным культурным и историческим наследием.

Нинэль Яковлевна ярко живописует, что значило для молодежи того времени стать студентом, как стремились к этому юные горячие головы. Молодежь смотрела на студентов с благоговением, в то время как у старшего общества даже мелькнувшая в толпе студенческая форма вызывала волнение и страх. «У обывателя форма порождала тревогу, подозрение, как некий символ ожидаемых социальных потрясений» — пишет автор.

Далее следует подробный анализ этапов исторического развития Университета. Рассматривается история возникновения различных его внутренних институтов, отделений и структурных компонентов, знаковые события в истории развития Университета: возникновение кружка атлетического спорта И.В. Лебедева, открытие студенческой столовой, появление Высших женских курсов.  Отдельные главы посвящены таким проблемам, как религиозность студентов, особенности их быта и отдыха, специфика их отношений с профессурой.

Но особый драматизм повествование (я говорю «повествование», так как восхищаюсь яркостью, образностью и захватывающей сюжетностью книги) приобретает во второй главе книги «Студент и власть». История взаимодействия студенчества с институтами власти действительно драматична и подчас трагична: права студентов планомерно ущемлялись, следующие за этим демонстрации жестоко разгонялись, студенты подвергались избиению, исключению, высылке; содержание лекций подвергалось жесткой цензуре, ход занятий контролировался органами полиции, вводились все новые и новые бюрократические проволочки, препятствующие обучению в Университете. Если в начале своей социальной активности студенты ограничивали свои требования рамками академичных и насущных потребностей, то с ужесточением реакции их лозунги становились все более и более политизированными. Активизировалась деятельность различных политических партий, лидеры которых увидели в студенчестве сильного союзника. Акции протеста следовали одна за другой, росло количество жертв. Страдали не только студенты, но и либерально настроенная профессура, сочувствующая молодежи. Многие были лишены права преподавания, целые группы профессоров выражали свой протест уходом в отставку. Автор подробно останавливается на многих таких «университетских историях»,  и невозможно не сопереживать судьбам огромного количества конкретных людей.  И профессоры, и студенты протестовали самоотверженно и храбро, в надежде хоть что-то изменить в устройстве общества к лучшему.

После прочтения данной книги я глубоко задумалась, какую же роль в жизни общества студенчество играет сейчас. Являемся ли мы сейчас тем же «барометром общества», «выразителем общественных идей», который описывается в монографии? Способны ли мы сейчас стать такой же внушительной силой в борьбе за лучшее будущее? И вообще, достойны ли мы, нынешние студенты Санкт-Петербургского государственного университета, быть преемниками этих самоотверженных борцов за свободу,  этих носителей морально-этических традиций русской интеллигенции? Достойны ли мы?…

Рецензия к монографии Тарле Крымская война

Рецензия

Монография Тарле Е. В. «Крымская война»

 

По мнению автора — эта война называется в исторической литературе на Западе и у нас то “Крымской”, то “Восточной войной”. “Восточной” ее стали называть сначала на Западе, и уж оттуда это название с течением времени пришло к нам. Для нас ни Балтийское море, ни Дунай — вовсе не “восток”, а запад; Таврический полуостров не “восток”, а юг. Белое море не восток, а север. Поэтому под углом зрения русской географии название “Восточная война” — очень неточное название. Но и “Крымская война” — термин тоже неточный, потому что военные действия происходили не только в Крыму, — и если это название у нас укоренилось, то лишь потому, что главные, в подавляющей степени наиболее важные военные действия разыгрывались именно в Крыму.

Крымская война является одним из переломных моментов в истории международных отношений и в особенности в истории внутренней и внешней политики России.

По мнению автора, эта тема не достаточно изучена в плане более подробного рассмотрения событий на основе воспоминаний участников боевых действий, да и просто воспоминаний современников тех  лет.

Целью этой работы является — на основании как архивных неопубликованных и опубликованных источников, так и существующей литературы рассмотреть некоторые стороны дипломатической и общей истории войны 1853–1856 гг., которые  кажутся автору сравнительно слабо разработанными.

Основной целью автора является анализ тех дипломатических конфликтов, которые непосредственно привели к войне, и тех дипломатических комбинаций, которые так влияли на развертывание событий во время самой войны и особенно в конце ее, перед Парижским миром и в дни парижских конференций.

Для начала рассмотрим историографию и источниковую базу.

Источниковая база ;

  1. Переписка Франца Иосифа и Николая1 ;
  2. Статьи и корреспонденция Маркса и Энгельса;
  3. Воспоминания А. И. Кошелева;
  4. А. А. Краевский «Отечественные записки;
  5. Переписка Грановского с Кавелиным;
  6. Маркс “Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта”
  7. Чернышевский — статья “Франция при Людовике-Наполеоне”;
  8. Заметки о личности Николая;
  9. Переписка И. С. Аксакова с С. Т. Аксаковым;
  10. Переписка Воронцова с Николаем 1;
  11. Сборник Документов опубликованный Чарльзом Непиром
  12. Переписка британского посла Блумфильда со статс-секретарем по иностранным делам  лордом Эбердином и а также данные архивов ранее не опубликованные.

Историография:

Ценные работы Н. М. Дружинина, А. С. Нифонтова по крестьянскому вопросу в интересующий  период, есть и научно-популярные работы Игнатович, Повалишина, Горна, Линкова и др., есть интереснейшие публикации вроде записок протоиерея Лебединцева о Козащине и т. д. Архивные данные по истории крестьянства вообще, а крестьянского движения в частности, в интересующую нас эпоху только начинают разрабатываться.

Военные писатели, писавшие о Крымской войне (кроме лучших из них: генерала Петрова, давшего историю Дунайской кампании, отчасти Зайончковского, доведшего изложение лишь до конца 1853 г., генерала Модеста Богдановича и немногих других), основывают свой рассказ прежде всего на официальных реляциях, правда, часто довольно критически к ним относясь, и интересуются при этом по преимуществу рассмотрением стратегических планов, тактических движений и т. д.

Теперь посмотрим непосредственно по структуре работы.

Работа состоит из двух томов. В первом томе –  введение и 11глав. Во втором томе — 20 глав и заключение.

Основные выводы которые делает автор в данной работе.

До начала войны. Экономические интересы  Англии, Австрии,  Франции, решительно расходились на всем Ближнем Востоке с интересами русской вывозной торговли и с устремлениями политики русского правительства в Турции. Но пока дело шло лишь о борьбе на почве признания неприкосновенности Турецкой империи, русская дипломатия могла надеяться  с выгодой использовать те противоречия, какие существовали между интересами французской и английской торговой и промышленной буржуазии во владениях султана. Но как только Николай I серьезно поставил вопрос о политическом разрушении или хотя бы о “первом разделе Турции”, сейчас же выяснилось, что и Англия, и Франция, и Австрия выступают против царя единым фронтом, хоть и не с одинаковой решительностью.

Конец войны. Трехлетнее кровавое побоище окончилось. Парижский конгресс оказался исходным пунктом нового периода европейских международных отношений. В истории России Крымская война сыграла совершенно исключительную роль и была прологом к переменам и сдвигам крупнейшего значения в социально-экономической жизни страны.

Влияние, которое приобрел Наполеон III в Европе, сказалось прежде всего в усилении полицейской диктатуры во Франции, торжестве реакции в Испании, в Бельгии, временном, унизительном  подчинении Пальмерстона наполеоновскому влиянию, и прежде всего в укреплении надолго буржуазной реакции во внутренней политике Англии и грубо захватнических тенденций в ее политике внешней. Для Австрии полный провал ее политики в Крымскую войну был лишь как бы историческим введением к ряду ожидавших страну тяжких катастроф, первой из которых оказалось нападение на нее Наполеона III и, как последствие этого акта, потеря почти всех североитальянских владений. Для итальянского народа исход Крымской войны предопределил тот характер воссоединительного процесса в ближайшие годы, который привел к полному торжеству монархической кавуровской политики над политикой революционно-демократической, к властному вмешательству Наполеона III в дела Италии и к потере двух итальянских областей — Савойи и Ниццы, аннексированных императором французов.

Для Польши Крымская война и Парижский конгресс, в связи с указанными новыми течениями в международной политике, были предисловием к движению, кончившемуся восстанием 1863 г.    Наконец, кавказские и среднеазиатские события первого десятилетия после Парижского конгресса стоят в прямой связи с крутой переменой всей русской внешней политики  и заменой (временной) прежних ее целей новыми, — точнее, не столько новыми, сколько отступавшими до тех пор на второй план.

Мнение автора.Все изменилось со времени Крымской войны. Крепостная Россия превратилась в первое в мире социалистическое государство.

Внимательный анализ как военных, так и дипломатических событий, связанных с Крымской войной, приводит  к  убеждению, что тяжкое поражение потерпел самодержавный строй, но не русский народ. Героическая оборона произвела сильное и длительное впечатление на врагов.

Таков исторический урок Крымской войны, которая притом велась Россией в самых тягостных, самых неблагоприятных условиях, какие только можно себе представить, при существовании царского режима, подрывавшего живые силы и круто понижавшего обороноспособность народа. Ведь когда мы знакомимся с бесчисленными подвигами героев Крымской войны, мы ни на минуту не должны забывать ни о безобразной отсталости в технике, в боевой подготовке командного и рядового состава, ни об общем слабом промышленном развитии страны, ни о невозможном состоянии путей сообщения в необъятном Русском государстве. Крепостной уклад со всеми губительными социально-экономическими своими следствиями, гнет николаевского режима, так страшно усилившийся именно в последние [ годы перед Крымской войной (с 1848 г.), — все это крайне ослабляло общий военный потенциал Российской империи.

От Крымской войны осталась навеки память немеркнущей славы, осталась сияющая легенда о геройских подвигах русского народа. Наряду с изгнанием поляков во времена Минина и Пожарского, наряду с петровской Полтавой и с кутузовским Бородинским сражением, нахимовский Севастополь показал, на что способна Россия в минуту грозной опасности.

 

 

присоединение Башкортостана

Содержание

 

  1. I. Присоединение Башкортостана к Русскому государству 2 стр.

1.Падение Казанских и Астраханских ханств.                                                      2 стр.

2.Вхождение западной Башкирии в состав Русского государства.                4 стр.

3.Присоединение племен центральной и южной Башкирии.                      7 стр.

4.Принятие русского подданства (северо-восточного) башкирами.              9 стр.

  1. Значение присоединения Башкортостана к России.                   12 стр.

1.Значение присоединения Башкирии к России.                                        14 стр.

III. Основание Уфы                                                                                             15 стр.

Источники                                                                                                            21 стр.

 

  1. I. Присоединение Башкортостана к Русскому государству

 

  1. Падение Казанских и Астраханских ханств

 

В конце XV – начале XVI вв. складывается мощное централизованное Российское государство.

Международное положение Русского государства в первой половине XVI века была весьма сложным. С запада и северо-запада угрожали Ливанский орден и Швеция, не спокойно было на юге и востоке. Султанская Турция, завоевавшая огромные территории от малой Азии до Гибралтара, начинает претендовать на господство в Восточной Европе. Свою идею феодалы оправдывали идеей «Единства мусульманского юрта». Сущность этой идеи заключалась в том, что она проповедовала объединение всех народов, исповедующих мусульманскую религию, под властью турецкого султана. Свои завоевательные планы Турция строила в расчете на создание антироссийского блока из Крымского, Казанского, Астраханского ханства и Ногайской Орды. Турецкий султан писал одному из влиятельных мурз Ногайской Орды, будущему князю Исмаилу: «Вы ногайцы ведь знаете, — что в Крыме теперь посажен мною царь: как ему велю, он так и поступает. Из Астрахани ко мне присылали просить царя, и я собираюсь скоро послать его им; Пока я и в Казань пришлю царя, ты, Измаил, оказал бы мне большое одолжение, если б на помощь Казани послал своих людей».

Особые надежды турецкие султаны возлагали на Казанское ханство, находившееся в непосредственном соседстве с Россией.

Казанское ханство представляло серьезное препятствие на пути дальнейшего развития Русского государства, не давая ему возможности вести активную внешнюю политику на западе. Кроме того, набеги на русские земли с востока и юга, опустошение деревень и городов, массовый увод в плен населения приносили огромный ущерб русскому народу. В 1571 году в Казанском ханстве было более 100 тысяч русских пленных. Угнанных людей продавали в рабство на рынках Крыма, Средней Азии, Северной Африки, заставляли переходить в мусульманскую веру.

Военный конфликт с Казанью становился неизбежным и потому, что Казанское ханство было ключевым пунктом на жизненно важном для России волжском торговом пути со странами Средней Азии, Кавказа, Передней Азии.

В середине XVI века правительство Ивана IV стало на пути активной дипломатической и вооруженной борьбы против Казанского ханства.

Это борьба обличалась тем, что среди многих народностей Среднего Поволжья началось движение за освобождение из-под власти хана и присоединении к России. В конце 1546 г. чуваши, марийцы и мордва, проживавшие на правом побережье Волги, отправили в Москву посольство с просьбой о покровительстве Русского государства и защите их от казанских феодалов.

Движение горных марийцев и чувашей за присоединение к России нашло отклик среди жителей Арской стороны, которые восстали против крымцев, властвовавших в Казани и потребовали, чтобы они подчинились Московскому царю Ивану IV.

Попытка московского правительства разрешить казанский вопрос мирным путем не дали положительных результатов. Тем не менее, в процессе присоединения Казани к России наметились вполне реальные сдвиги. Основание в 1551 г. при впадении Свияги в Валчу г. Свияжска, переход населения правобережья Волги на сторону Москвы среди казанских феодалов, вступивших в борьбу со сторонниками ориентации на Крым. Все это значительно облегчило задачу окончательной ликвидации Казанского ханства.

В июле 1552 года во главе 150-тысячной армии со 150 пушками и инженерными приспособлениями Иван IV вступил в поход. Однако в этот момент Русскому государству предстояла борьба не только с Казанью, но и с целой антирусской коалицией, возглавляемой Турцией. У крымского хана была предварительная договоренность с казанским ханом и ногайским князем, о нападении с двух сторон, но русские войска начали наступление, 16-18 августа они перебрались через Волгу и двинулись на Казань. Прежде чем начать войну Иван IV предложил казанцам сдаться, но хан Ядигар ответил категорическим отказом. К 25 августа Казань была окружена кольцом осады. Ожесточенная война продолжалась до октября. 2 октября 1552 г. Казань штурмом была взята русскими войсками. С этого момента самостоятельное существование Казанского ханства прекратилось, народы Поволжья, в том числе татары, вошли в состав русского государства.

Падение казанского ханства предопределило судьбу и Астраханского ханства. В августе 1556 г. силою оружия Астрахань была присоединена к России. Россия стала господствовать на всем протяжении волжского торгового пути. Завоевание Казанского и Астраханского ханств ускорило переход Ногайской орды в вассальную зависимость от Москвы. Свое подчинение Русскому государству ногайцы объясняли так: «чья будет Астрахань, Волга и Яик, — того будет вся ногайская орда».

 

  1. Вхождение западной Башкирии в состав Русского государства.

 

В результате усиленной внешней политике русского правительства на Востоке, падение казанского и Астраханского ханства и признание Ногайской орды своей зависимости от Москвы были созданы реальные условия для присоединения Башкирии к России. После взятия Казанского и Астраханского ханства Башкиры воочию могли убедиться в могуществе Русского государства.

Часть башкир уже с XII в. общалась с русскими, поддерживала с ними торговые связи. В начале XII в. выходцы из Новгорода заняли соседнюю с Башкирией страну Вятскую и реки Вятка, Кама, Белая. В последней четверти XV в., в связи с овладением Русским государством областью Великой Перми, переходом в Зауралье и продвижением его к землям Сибирского ханства, население северной и отчасти северо-восточной Башкирии, оказалось в непосредственном соседстве с теми землями и областями, которые находились в подчинение или сфере влияния Русского государства. Это вело к установлению непосредственных контактов между башкирами русскими. Башкирам было известно, что именно народ был ведущий и решающей силой в борьбе порабощенных народов против ордынского ига. Поэтому вполне поняло тяготение башкир, подвергающихся жестокой эксплуатации и опустошительным набегам со стороны казанских, ногайских и сибирских феодалов, к русскому народу стремления получить покровительство могущественного Русского государства.

Несмотря на все уговоры бояр, чтобы Иван IV остался зимовать в Казани и «до конца» выгубил бы воинство басурманское, но царь уехал, рассчитывая, что башкиры и другие народы (мордва, чуваши, марийцы, удмурты) изнуренные своими властителями и разоренные бесконечными феодальными распрями, сами придут к нему. Прежде чем отправятся в Москву царь разослал, по всем улусом черным людям ясачным жалованные грамоты опасные, чтобы шли к государю, не бояся ничего; а их государь пожалует, а они бы ясаки платили, якоже и прежним казанским царям.

Народы Поволжья, привлеченные обещаниями царских грамот, увидели выход из создаваемого положения в присоединении к Русскому государству.

Однако процесс присоединения народов Поволжья к России затянулся на несколько лет. Зимой 1552 г. татарские феодалы, пытавшиеся восстановить прежнее ханство, поднялись на борьбу против Русского государства. Это движение продолжалось до весны 1557 г.

О непосредственном участии башкир в восстании никаких сведений в источниках нет.

Район восстания ограничивался правым берегом Камы и не затрагивал территорию западных башкир. Поэтому царские войска, посланные на подавление движения, доходили до пределов Башкирии, но не вторгались на земли башкирских племен.

Русские войска действовали на территории Казанского края, не переходя башкирской границы. Вместо войск к башкирам, были направлены послы с грамотами, которые известили: пусть никто не убегает и пусть каждый остается при своей вере, соблюдает свои обычаи. Политика правительства Ивана IV по отношению к башкирам оказалась верной. Положение их было таково, что принятие подданства Русского государства стало неизбежным.

После взятия русскими войсками Казани в различных частях Башкирии обратилась борьба с ногайскими и татарскими мурзами, которые поддерживала часть башкирских феодалов.

В основе этой борьбы лежало стремление башкирского народа освободиться от многовекового гнета чужеземных ханов.

Первыми приняли подданство Русского государства западные башкирские племена, входившие ранее в Казанское ханство. Документы, по которым можно было бы точно дотировать присоединение западных башкир, не сохранились. Это событие произошло, видимо, некоторое время спустя после взятия Казани, так как московское правительство, занятое подавлением движения в Казанском крае, не могло до 1554 г. активно осуществлять свою политику в Башкирии. Можно предположить, что западные башкирские племена вошли в состав России примерно в течение 1554 — начало 1555 гг.

 

 

 

  1. Присоединение племен центральной и южной Башкирии.

 

Вслед за западными башкирами подданство Русского государства, приняли племена центральной и южной Башкирии. Но если западные башкирские племена с падением Казани получили возможность свободного выбора нового сюзерена и через некоторое время получили подданство Русского государства, то башкиры, которые находились под властью ногайских мурз и князей, не сразу освободились от их господства. В середине XVI в. Ногайская Орда пережила процесс распада, от главной орды отходили подчиненные ей улусы. Среди ногайских мурз появились сторонники, как Русского государства, так и Крымского ханства. Русское правительство не раз посылала послов к ногайцам, пытаясь склонить их на сторону Москвы. В результате длительной дипломатической борьбы князь Исмаил, возглавлявший Большую Орду, В 1557 г. признал себя вассалом Русского государства.

Орда быстро теряла свое могущество. Положение Большой Орды усугубилось еще и тем, что в 1554 г. стихийные бедствия привели к сильному голоду в Поволжье и Приуралье, результаты которого были катастрофичны. Засуха, чума, голод, свирепствовали в течение ряда лет, это привело к гибели десятки тысяч людей.

В напряженной обстановки борьбы с ногайцами, упорно цеплявшимися за сохранения своей власти над башкирами, в 1555 г. в состав Русского государства вошли башкиры племен мин.

За несколько лет до падения Казани, минцы подчинялись ногайскому хану Тюря – Баба — Туклясу, ставка которого располагалась на территории современной Уфы. В связи с успешным продвижением русских на Восток и Казанскими событиями, хан и его мурзы бежали на Кубань. Они пылись силой увести с собой подвластных им  башкир, однако натолкнулись на упорное сопротивление.

Следующим крупным этапом было вхождение в состав России одновременно группы юга — восточных племен: бурзян, кыпсак, усерган. Их племенной союз занимал обширную территорию на Южном Урале, восточная и южная границы которой шли примерно от современного Верхнеуральска по течению реки Урал до ее поворота на юг, западнее Оренбурга. Северные границы тянулись по верхнему течению реки Белой до ее поворота на север.

Накануне принятия русского подданства племена бурзян, кыпсак, тимьян и усерган, были подчинены жестоким правителям ногайскому мурзе Бусаю и Бию Актулиму. Ослабление Ногайской Орды, доброжелательное отношение русского правительства к башкирам, вхождение северо-западных племен в состав Русского государства позволили башкирам юго-восточных племен, открыто подняться против своих угнетателей. В результате выступления четырех башкирских племен, власть ногайских мурз была сломлена.

В обстановке острой борьбы с ногайскими властителями, башкиры четырех племен выбрали представителей и послали в Казань с челобитьем о принятие в русское подданство. Это было не позднее конца 1555 — начала 1556 года. Большим следствием присоединения юго-восточных башкирских племен к Русскому государству, явилось получением силы от царя Ивана IV жалованных грамот на владения землями.

В течение 1556 г. и начала 1557 г. в составе русского государства оказалось почти вся территория Башкирии, кроме северо-восточной зауральской части.

Обстановка, обусловившая историческую закономерность добровольного присоединения башкирских племен к России, настолько назрела, что вхождение всей европейской части Башкирии в состав Русского государства произошло в исторически короткий срок, начиная с момента падения Казанского ханства до середины 1557 года.

 

  1. Принятие русского подданства северо-восточного (зауральского) башкирами.

 

Вхождение северо-восточных башкирских племен в состав России с присоединением к Русскому государству Западной Сибири.

В середине XVI века присоединение огромных зауральских пространств становится одной из важнейших задач внешней политике России. Интерес к Сибири обуславливался как возросшими экономическими потребностями государства, так и интересами безопасности его восточных границ. После падения Казани, Россия оказалась в непосредственном соседстве с Сибирским ханством, куда входили зауральские башкиры.

Под постоянной угрозой вторжения со стороны Сибирского ханства была основная часть Башкирии, вошедшая в состав России. Кучум и его вассалы организовали набеги на русские поселения, грабили торговых людей и сборщиков ясаков. По сообщениям летописей, в составе отрядов Кучума, совершивших крупные походы в Прикамье и на Западный Урал в 1572 и 1581 гг. были и башкиры, которые еще не приняли русского подданства. Возможно, они участвовали в набегах сибирского хана по его принуждению.

Политика Кучума и возросшие экономические потребности Русского государства, убедили Москву в необходимости активной борьбы против Сибирского ханства. Первый серьезный удар по Сибирскому ханству, был нанесен казачьим атаманом Ермаком, отряд которого после многочисленных боев с войсками Кучума (26 октября 1582 г.) занял столицу Кучума (Кашлык).

Часть населения Сибирского ханства, начала переходить на сторону Ермака. Положение Кучума стало критическим, он оставил свою столицу и скрылся в степях. Однако сибирский хан мог еще собраться салами и в любой момент напасть на ослабевших в боях казаков. Ермак обратился в Москву за помощью к Ивану IV, но, несмотря на воинское подкрепление, Ермаку не удалось закрепить победу. В августе 1585 г. он попал в засаду и погиб, а остатки его дружины покинули Сибирь. К осени 1585 г. власть в ханстве вновь перешла Кучуму.

В конце XVI века русское правительство приступило к более прочному освоению Сибири, создавая там укрепленные опорные пункты, города, остроги с военными гарнизонами и содействуя переселению в Сибирь крестьян из центральных областей страны. В 1586-1587 гг. в самом центре Сибирского ханства были построены город Тюмень и острожек глобальск, а в 1598 г. на р. Туре, в Западной Сибири, возникла крепость Верхотурье, которая стала официальными «воротами в Сибирь».

По свидетельству сибирских летописей уже в 1582 г население Сибири стало принимать русское подданство. В лице русских служивых людей и казаков народы Сибири видели защитников от грабежа и эксплуатации со стороны татарских феодалов и соседних феодальных государств.

Строгановская летопись (Спасский список) называет реки, по которым жили народности принявшие русское подданство в 1586 г. по Каме и по Чюсовой, и по Усве и по Сылве, и по Яйве и по Обве, и по Инве, и по Косве и по иным рекам” В районе этих рек жили также и башкиры, которые, как известно по сохранившимся источникам, участвовали в набегах хана Кучума в 1572  и 1581г. на русские поселения в Пермском крае. Значит, вместе с другими народностями указанного края и башкиры в 1586 г вошли в состав русского государства. В том же году приняли русское подданство и остальные башкиры, ранее находящиеся под властью Сибирского ханства. Исключение составили лишь отдельные группы башкир табынцев, сынрянцев и мякотинцев, которые оставались приверженцами Кучума и его сыновей.

4 апреля 1598 г татарский воевода А. Войков выступил с отрядом к берегам Оби, где со своими приближенными и отрядами в 500 чел. Находился хан Кучум. 20 августа Войков напал на ханский стан. Бой продолжался с “Солнечного восхода” до полудня. Кучум потерпел полное поражение, после чего ушел в Среднею Азию.

Таким образом, борьба Русского государства за присоединение Западной Сибири привела к окончательному падению Сибирского ханства. Разноплеменное население Западной Сибири вошло в состав России. Но полная безопасность границ страны еще не была достигнута.

Сыновья, внуки и правнуки последнего сибирского хана на протяжении всего XVII века, даже в первой половине XVIII в. не расставались с мечтой о возрождении ханства.

После смерти Кучума его старший сын Алей провозгласил себя ханом. В немногочисленных улусах кучумовичей Алия “меж себя называют царем” сами по себе кучумовичи не были опасны, ибо не располагали сколько-нибудь значительными силами. Гораздо опаснее было то, что кучумовичи превратились в своеобразный центр антирусских сил на юге России. В своей борьбе с подданными России они находили союзников среди ногайцев, а также калмыков, прикочевавших в Сибирь в начале XVII в.

Алею удалось удержать при себе и группу башкир — табынцев, сырьянцев и мякотинцев. Кочевья кучумовичей находились преимущественно в верховьях Имима, Иртыма и Глобола, но иногда доходили до Яика. Кучумовичи подстрекали местное население против русских, используя его недовольство гнетом и злоупотреблениями сибирской администрации, совершали набеги на пограничные районы России, мстя тем сибирским народам, которые стали подданными Русского государства.

Попытки воеводы Тобольска, Тюмени и Уфы с помощью дипломатических переговоров склонить кучумовичей к принятию русского подданства не увенчались успехом. Поэтому сибирские воеводы вынуждены были прибегнуть к военным действиям. В августе 1608 г. в сражении с русским отрядом, посланным из Тюмени, царевич Алей потерпел поражение и попал в плен. С того времени в стане кучумовичей башкир не осталось. Мякотинцы, по видимому, ушли от кучумовичей уже до разгрома Алея и оказались в числе башкир, принявших русское подданство. Правда, они не сразу признали над собой власть Русского государя, и некоторое время платили Ясак ногайским мурзам. На в 20 — их гг. XVII в. источники называют их среди жителей Верхотурского уезда, плативших подати в царскую казну. На этом завершилась вхождение зауральских башкир в состав Русского государства.

 

 

  1. Значение присоединения Башкортостана к России.

 

Характер и условия принятия башкирами подданства Русского государства.

Башкиры приняли русское подданство по-своему волеизъявлению, добровольно. Это диктовалось сложившейся в тот период исторической обстановкой, когда башкирский народ вел борьбу против своих властителей – татарских ханов и ногайских мурз. Западные башкиры не поддерживали Казанское ханства во время решительного наступления на него русских войск, ибо в лице хана они видели поработителя и угнетателя. По той же причине основная масса южных и юго-восточных башкир воспринималась требованиями ногайских феодалов уйти с ними за пределы родного края, и поднялось на борьбу за освобождение от их господства. Башкирский народ надеялся на помощь со стороны Русского государства и стремился к объединению с сильным и дружественным соседом.

Условия, на которых московский царь принимал под свою власть башкир, вполне устраивало башкирских феодалов, так как они сразу получали определенные экономические выгоды. Например, жалованные грамоты царя на вотчинное владение землей давали им возможность по своему усмотрению распоряжаться земляными угодьями, а тарханные грамоты освобождали их от платежа ясака.

Не все башкирские феодалы выступали за принятие русского подданства, были и противники. Одни из них оставили Башкирию и откочевали с ногайскими мурзами на Кубань или за Яик, а другие, остались на родине, вынуждены были мириться с свершившимся актом.

Добровольному характеру присоединение Башкирии к Русскому государству соответствовали и те же условия, на которые согласились обе стороны при оформлении подданства. Включая башкир в число своих подданных, Русское государство брало на себя защиту их от грабежей со стороны соседних племен и народов от попыток кочевых ханов подчинить башкир своему господству, а также гарантировало земельные права башкир, признав за их общинами вотчинное право на занимаемые ими земли. Башкиры обязывались платить ясак, нести воинскую службу за свой счет. Московское правительство обещало не вмешиваться во внутренние управление башкир, не притеснять мусульманскую религию, соблюдать обычаи и обряды местного населения.

На башкир возлагалась охрана  юго-восточных границ страны от нападений соседних кочевых феодалов. Башкирская конница в составе русских войск должна была принимать участие в войнах, которые вело Русское государство. Предусматривались и другие государственные повинности. Таким образом, условия, на которых башкиры получили русское подданство и вотчинные права на земли, были мягкими. Но сложившиеся в это время устойчивое политическое положение в Башкирии, ставшей частью Русского государства, упорядочиванию уплаты натуральной подати-ясака, регламентирование других повинностей принесли некоторое облегчение трудовым массам башкирского народа.

Условия принятия башкирами русского подданства вполне отвечали насущным потребностям Русского государства. Присоединение Казани и Астрахани отнюдь не исчерпывались его внешнеполитические задачи на Востоке. Для московского правительства важно было превратить в Поволжье и Предуралье в опорные пункты для проведения военно-политических и торгово-экономических мероприятий в отношении Казахстана, Средней Азии и Сибири.

 

  1. Значение присоединения Башкирии к России.

 

Вхождение в состав Русского государства было прогрессивным событием в истории Башкирии. Оно знаменовало переломный момент в судьбах башкирского народа.

Несмотря на всю свою подлость и славянскую грязь, господства России играет цивилизаторскую роль для Черного и Каспийского моря и Центральной Азии. Для башкир и татар с середины XVI в. историю башкир уже нельзя рассматривать вне связи с историей России.

Принятие подданства Русского государства положило конец жестокому господству ногайских, казанских и сибирских ханов, покончило с политической раздробленностью края и бесконечными феодальными войнами, оградив тем самым производительные силы Башкирии от дальнейшего разрушения.

Русское государство стало надежным гарантом башкирских земель от любых агрессивных внешних нападений и грабительских набегов кочевых феодалов.

Прогрессивное значение присоединения Башкирии к России сказалось на развитии экономики и культуры края. Это способствовало развитию в крае земледелия, кустарно – промысловых занятий, а позднее и промышленности.

К концу XVI в. завершился многовековой и сложный процесс формирования башкирской народности. Вошедшие в нее племена имели территориальную, экономическую, языковую и культурную общность, осознавали принадлежность к своему народу, признавали его самоназвание.

В составе Русского государства башкирский народ получил возможность для сближения с другими народностями. В край или русские, татарские, марийские, чувашские, удмурдские крестьяне, бежавшие от феодально-крепостнической эксплуатации.

Присоединение Башкирии, как и народов Поволжья, имело важное значение для укрепления Русского государства и облегчивало его борьбу с внешней опасностью.

С падением Казанского и Астраханского ханств и присоединением Башкирии произошло заметное оживление в сношениях России со Средней Азией, Казахстаном. Через Башкирию пролег один из основных сухопутных торговых путей в страны Востока. Планомерное укрепление государственных позицией в Башкирии превратило ее в плацдарм для проведения восточной политики России.

 

III. Основание Уфы

 

Территория современной Уфы имеет своеобразное и удобное для поселения людей географическое положение. Ранняя история района современной Уфы уходит в далекое прошлое, во времена палеолита.

В XI-XIII веках, особенно в период монгольского нашествия, бассейн р.Белой становится ареной постоянных передвижений многих тюркоязычных племен. Основная часть башкир была покорена монголами в 1219-1220 годах. Монголы, утвердившись в юго-западной части страны башкир, превратили ее в главную базу для дальнейших завоеваний. Остальная часть края была завоевана к 1223 году. К 1236г. монголы подчинили земли булгар, кыпчаков, буртасов и мордвы. Земли, заселенные башкирами, были разделены между двумя улусами. Приуральские башкиры вошли в состав личного улуса хана Батыя, зауральские — улуса хана Шибана (младший брат Батыя). Граница между улусами проходила по р.Яик.

Как и др. покоренные народы, башкиры облагались ясаком, несли дорожную, почтовую, мостовую и др. службы, должны были отдавать в войско хана вооруж. людей с годовым запасом продовольствия. Основную тяжесть налогового обложения и др. повинностей ложилась на рядовых башкир. Местные феодалы выступали в роли посредников между ними и центр. ханской властью. Недовольные своим положением башкиры не раз поднимали восстания.

В XIV веке в бассейне р.Демы и в низовьях р.Уфы расселяется одно из самых крупных башкирских племен — племя мин. Ярким свидетельством прочной заселенности территории являются замечательные памятники средневековой архитектуры — мавзолеи (кэшенэ — иран. «Дом мертвых» ) Тура-хана (XIV-XVв., расположен близ Уфы в бассейне р.Дема) и Хусейн-бека, (XIVв., расположен близ ж.д.станции Чишмы, в 60 км от г.Уфы. Надземная часть с куполом построена в 1911г.).

В период феодальной раздробленности Золотой орды (со 2-й пол. XIV в.) территория Башкирии неоднократно становилась ареной столкновения противоборствующих группировок. Одно из крупных сражений произошло 18 июня 1391 г. на р.Кундурче. В середине XV века Золотая Орда распалась на несколько ханств. Территория Башкирии была расчленена между Сибирским, Казанским ханствами и Ногайской Ордой. территория современной Уфы оказалась под властью Ногайской орды.

После разгрома Казанского ханства и взятия Казани (1552г.) войсками царя Ивана Грозного русское подданство приняли западные башкирские племена, бывшие ранее под властью казанских ханов. В 1555-1556 годах в состав Русского государства вошли земли, подчинявшиеся Ногайской орде, в том числе территория и окрестности современной Уфы. В 1556-1557 годах башкирские послы ездили в Москву, где получили царские жалованные грамоты с изложением условий их вхождения в состав Русского государства. Царь Иван Грозный «жаловал» своих новых подданных специальными грамотами, в которых признавалось вотчинное право башкир на их земли и давались гарантии защиты от военных набегов. За это башкиры обязывались платить ясак (вначале пушниной и медом, позднее — деньгами).

В 1957 в Уфе в честь 400-летия присоединения Башкирии к Русскому государству установлен монумент Дружбы.

Несколько позже в состав России вошли зауральские башкиры. Они приняли русское подданство в 80-90-е годы XVI в. — нач. 20-х годов XVII в. в процессе борьбы и разгрома Сибирского ханства. Русское правительство гарантировало башкирам защиту от притязаний ногайских и сибирских ханов, от вторжения внешних врагов; сохранило за башкирским народом занимаемые ими земли на условиях вотчинного права; обещало не посягать на религию башкир и не переводить их в другую веру; обязалось не вмешиваться во внутреннюю. жизнь башкирского общества, оставив власть на местах в руках башкирских биев и князей. Башкиры, признав себя подданными русского царя, обязались за свой счет нести военную службу и вносить в казну поземельную подать (ясак) медом и пушниной.

Управление Башкирией осуществлялось московским приказом Казанского дворца. Территория края составила Уфимский уезд, который делился на четыре дороги (области): Казанскую, Сибирскую, Ногайскую и Осинскую. Такое деление происходило из былой политической раздробленности края и примерно соответствовало прежним владениям Казанского и Сибирского ханств и Ногайской Орды. Осинская дорога охватывала узкую полосу между Сибирской и Казанской дорогами. Термин «дорога» происходит от монгольского даруга, который означал должность начальника области или города в Золотой Орде. Уже в XV веке термин «даруга» имел значение не столько административной должности, сколько территориальной, т.е. даругами назывались определенные области Башкирии. Дороги делились на волости, которые распадались на роды (аймаки). Границы всех четырех дорог сходились там, где сливаются реки Белая и Уфа. Это место является естественно-географическим и административно-экономическим центром Башкирии.

Первоначально непосредственную власть и сбор дани осуществлял казанский наместник. Для закрепления своей власти во вновь присоединенном крае, организации управления им и превращения его в плацдарм для проникновения в казахские степи и Сибирь царскому правительству был нужен опорный пункт. В свою очередь башкиры, страдавшие от частых набегов воинственных степняков, нуждались в постоянной вооруженной помощи Русского государства. Такую помощь им мог оказать только гарнизон города-крепости. Башкирам город нужен был и как место уплаты ясака, который до этого они вынуждены были возить в далекую Казань.

В 1574 году отряд русских стрельцов под руководством воеводы Ивана Григорьевича Нагого на высоком правом берегу р.Белой недалеко от устья реки Уфы построил небольшой укрепленный пункт, который располагался исключительно выгодно с оборонной точки зрения. На юге река Белая представляла степняков почти непреодолимую преграду. Протекавшая с севера на юг река Сутолока защищала укрепление с востока. С северо-востока оно оборонялось особым земляным валом, остатки которого сохранялись до конца XIX века.

Основу будущего города первоначально составлял «кремль», заложенный в 1574-1586 годах. Он занимал южную оконечность высокого мыса на правом берегу р.Сутолоки, пр впадении ее в р.Белую. Вид кремля представлял собой ломаный четырехугольник, общая площадь которого не превышала 1,5 гектара, длина его стен составляла примерно 440-450 метров. Стены были сооружены из поставленных вертикально огромных дубовых бревен, поэтому башкиры сначала Уфу называли Имэн кала (Дубовая крепость или Дубовый город). Кроме того в состав укреплений входили три рубленые из дуба башни, две из которых были проезжие, а одна — пешеходная. Обе проездные башни были двухярусными (восьмигранник на восьмиграннике) и завершались высокими шатровыми покрытиями. Северная башня называлась Михайловской, южная — Никольской (Сутолоцкой).

Относительно происхождения названия города Уфы существует несколько гипотез, однако наиболее вероятным кажется именование нового города по имени реки Уфы (вспомним, например, г.Тобольск, основанный в 1587 году на Иртыше близ устья реки Тобол).

Город Уфа, по словам П.И.Рычкова, был окружен великими горами и находился «между восьми великих и глубоких буераков, из которых в одном, кой идет поперек города, течет речка, именуемая Сутолокой». На левом берегу Сутолоки располагались посады, где жили служилые люди.

В 1579 году в Уфе «освящена каменная церковь во имя Смоленской божьей матери». Существование каменной церкви говорит о наличии значительного для того времени населения, составившего церковный приход. В 1586 году Уфа получила статус города. Уфа становится административным центром Башкирии. Управление краем осуществлялось уфимским воеводой, подчиненным казанскому наместнику.

Появление города-крепости в центре Башкирии степными соседями башкир (ногайскими мурзами, сибирским ханом и другими кочевниками) было встречено крайне враждебно. На Уфу совершались неоднократные нападения, но все они успешно отражались гарнизоном.

 

 

 

Источники

  1. www.misufa.ru
  2. Башкортостан. Краткая энциклопедия. Уфа, научное издательство 1980 г.
  3. Башкирская энциклопедия. 1996 г.
  4. Большая советская энциклопедия. Т-27 Москва 1977 г. стр. 146-147.
  5. Краткая мировая энциклопедия Т-5 Москва 1968 г. стб. 790-791.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Предмет истории как науки

Содержание:

 

  1. Историческое сознание как особая форма общественного сознания. Массовое (обыденное) и научное историческое сознание. Стихийный этап в развитии исторического сознания, его особенности: мифы, эпос. 3
  2. Зарождение исторической науки; переход от устных преданий к историческим текстам, хроникам, историческое познание в эпоху средневековья. Взгляды на исторический процесс в новое время. 6
  3. Русская историческая школа и ее достижения. 11

Список используемой литературы: 18

1.      Историческое сознание как особая форма общественного сознания. Массовое (обыденное) и научное историческое сознание. Стихийный этап в развитии исторического сознания, его особенности: мифы, эпос.

 

История как процесс познания прошлого, включающий отбор и сохранение информации о нем, – это одно из проявлений социальной памяти, способности людей хранить и осмысливать собственный опыт и опыт предшествующих поколений.

Историческое сознание – сохранение и осмысление исторического опыта общества – представляет собой его коллективную память.

Историческое сознание, или коллективная память общества, неоднородно, так же как и индивидуальная память человека. Для формирования исторической памяти важны три обстоятельства: забвение прошлого; различные способы истолкования одних и тех же фактов и событий; открытие в прошлом тех явлений, интерес к которым вызван актуальными проблемами текущей жизни.[6,стр.11]

Историческое сознание является одной  из важных сторон общественного сознания. Под историческим сознанием в науке понимается совокупность представлений общества в целом и его социальных групп в отдельности, о своем прошлом и прошлом всего человечества.

Как и всякие другие формы общественного сознания, историческое сознание имеет сложную структуру. Можно выделить четыре уровня.

Первый (низший) уровень исторического сознания формируется такими же способами, как и обыденное, на основе накопления непосредственного жизненного опыта, когда человек на протяжении своей жизни наблюдает какие – то события, или даже является их участником.

Широкие массы населения как носители обыденного сознания на низшей ступени исторического сознания не способны привести его в систему, оценить с точки зрения всего хода исторического процесса. Чаще всего оно выступает в расплывчатых, эмоционально окрашенных воспоминаниях, зачастую неполных, неточных, субъективных.

Следующая ступень исторического сознания может формироваться под влиянием художественной литературы, кино, радио, телевидения, театра, живописи, под влиянием знакомства с историческими памятниками. На этом уровне историческое сознание также еще не превращается в систематическое знание. Образующие его представления еще отрывочны, хаотичны, не упорядочены в хронологическом отношении. Они, как правило, отличаются яркостью, большой эмоциональностью, впечатления от увиденного или услышанного сохраняются порой на всю жизнь. На этом уровне исторического сознания объективная реальность особенно часто выражается в мифах, эпосах и т.д.

Третья ступень исторического сознания формируется на основе собственно исторических знаний, приобретаемых на уроках истории в школе, где учащиеся впервые получают представления о прошлом в систематизированном виде.

На четвертой (высшей) ступени формирование исторического сознания происходит на базе всестороннего теоретического осмысления прошлого, на уровне выявления тенденций исторического развития. На основе накопленных историей знаний о прошлом, обобщенного исторического опыта формируется научное мировоззрение, предпринимаются попытки получить более – менее четкое представление о природе и движущих силах развития человеческого общества, его периодизации, смысле истории, типологии, моделях общественного развития.

На этом уровне исторического сознания предпринимаются попытки объяснить человеческое прошлое во всей его противоречивости и сложности как на конкретно – историческом, так и на теоретическом уровнях. Формирование исторического сознания на теоретическом уровне помогает мыслить историческими категориями, видеть общество в диалектическом развитии, в изменении, осмысливать исторический процесс в динамике, в хронологической взаимосвязи времен. Носителем этого уровня исторического сознания является историческая наука.

Обладая систематизированными научными знаниями истории общества, историческая наука может определить ведущие тенденции общественного развития, сформулировать некоторые прогнозы.

Таким образом, историческое знание как элемент общественного сознания, составляющего духовную сторону исторического процесса, нужно воспринимать системно, во всех его ступенях и уровнях, так как без системного подхода представление об историческом сознании будет неполным.

Значение формирования исторического сознания, сохранения исторической памяти в современных условиях очень велико. Прежде всего, оно обеспечивает осознание определенной общностью людей того факта, что они составляют единый народ, объединяемый общностью исторической судьбы, традиций, культуры, языка, общностью психологических черт.

На самых различных ступенях своего развития племена, народы, нации стремились сохранить память о своем прошлом в самых различных формах: от устных преданий и героического эпоса, когда еще не было письменности, до всякого рода письменных повествований, художественных произведений, научных трудов, памятников изобразительного искусства. Это способствовало самоутверждению данной общности людей как народа.

 

2.      Зарождение исторической науки; переход от устных преданий к историческим текстам, хроникам, историческое познание в эпоху средневековья. Взгляды на исторический процесс в новое время.

 

Для развития исторического знания необходимы письменность и достижение уровня общественной жизни, которому способствует развитие сознания. Однако первые письменные источники появились пять тысяч лет назад, а история человечества насчитывает миллионы лет. Каковы же были представления о прошлом до появления письменности? Некоторые данные об этом, безусловно, дают археология, этнография, фольклор и мифы различных народов.

Мифы тесно связаны с религией, но при этом мифология и религия – неидентичные явления. В мифах содержатся представления древних людей о космосе, сведения об обществе, о начале времен, о первопредках (демиургах – сверхъестественных существах, творцах всего сущего), о богах и героях. Миф, можно сказать, был первой историей и исторической памятью древних людей.

На основе мифологии возникает героический эпос, что свидетельствует о переходе к более высокому уровню сознания.

На основе родоплеменных сказаний появляются первые исторические предания об основателях династий и об образовании государств, вымышленные персонажи сменяются историческими, например, рассказ о смерти князя Олега от укуса змеи, рассказы о мести княгини Ольги древлянам, записанные впоследствии русскими летописцами. Из всех жанров фольклора исторические предания теснее остальных примыкают к собственно историческим произведениям.

Традиционно началом развития исторической науки считается античная историография – совокупность исторических сочинений на греческом и латинском языках, возникших в эпоху античности. Верхняя граница этой историографической традиции определяется временем дописьменной культуры, а нижняя – наступлением эпохи средневековья.

Историография начинается в Греции с Геродота. Самая ранняя из дошедших до нас исторических работ «История» Геродота, который позже получил от Цицерона прозвище «отца истории». Геродот только излагал известные ему исторические события, не ставя перед собой задачу установления достоверности изложенных рассказов.

После Геродота по заданному им образцу работало множество историков, которые, как например, Дионисий Галикарнасский, в основном, описывали историю своего города, используя для этого городской архив.

Фукидид, например, стремился показать вечную борьбу за власть, по его мнению, являющуюся характерной чертой человеческой натуры. Фукидид, описывая Пелопоннесскую войну, практически не ссылался на волю богов, производя все причины событий из деяний людей, чем стал образцом для последующих историков, придерживающихся рационалистических позиций. Ксенофонт впервые начал писать автобиографию и исследовал не только события, но и характеры людей.

Древнегреческий образец был впоследствии воспринят другими народами. Например, Полибий пытался сблизить греческий и римский взгляды на историю. Римляне первыми среди европейских народов начали писать историю по греческому образцу не на греческом, а на родном языке, латыни. Марк Порций Катон Старший был одним из основателей этой традиции, подхваченной затем Цицероном и Юлием Цезарем. Среди античных авторов выделялись Страбон, Тит Ливий, Плутарх, Тацит.

Наука к концу эпохи Рима демонстрирует новые тенденции в развитии истории – знания: античные авторы ставят проблему соотношения текста и реальности, пытаются найти различие между реальностью и вымыслом, но процесс дальнейшего развития будет прерван в средние века.

Средневековые исторические сочинения были многочисленны и разнообразны по своей тематике и жанрам: это анналы, хроники, биографические и автобиографические произведения, истории отдельных светских и церковных сообществ, генеалогии правящих и аристократических династий.

По своему смыслу и функциям с собственно историческими смыкались агиографические сочинения (жития): они содержали повествование не только о самих святых, но и более широкий очерк истории того сообщества или местности, с которыми святой был связан при жизни или после смерти.

Средневековые авторы, вслед за античными, воспринимали прошлое как сокровищницу примеров, демонстрировавших образцы достойного или недостойного поведения, выявлявших типические ситуации трагического или счастливого хода событий. Прошлое осмысливалось в категориях морали и этики, служило источником поучения и назидания.

Преемственность античной и средневековой историографии предопределила их сходство во многих аспектах, однако не носила абсолютного характера. Средневековое историческое сознание было отмечено рядом принципиальных особенностей: его своеобразие коренилось в системе христианских религиозных представлений, предопределивших общую концепцию развития человечества – его смысл, цели и движущие силы.

Понимание истории, которое отличало ученую историографию латинского средневековья, сложилось в сочинениях святого Иеронима, заложившего основы христианской хронологии, Аврелия Августина, разработавшего концепцию борьбы двух миров – Града Небесного и Града Земного, в которой он усматривал главное содержание истории человечества.

Средневековое восприятие истории основывалось на признании абсолютной значимости предопределения, направлявшего жизнь человека, отдельных народов и человечества в целом. История стала восприниматься как универсальный процесс, в котором участвуют все народы, существующие ныне или когда – либо существовавшие ранее.

В эпоху Нового времени некоторые западноевропейские историки и философы, отбросив идею бога как творца истории, попытались объяснить причинно – следственную связь материального мира исходя из него самого.

В целом западноевропейская историческая наука периода становления и утверждения капиталистических отношений, то есть нового времени, несмотря на борьбу с феодально – церковными воззрениями на историю общества, оставалась на идеалистических позициях. Для воззрений ученых этого времени характерен дуализм: подходя к явлениям природы материалистически (хотя и метафизически), они в изучении истории оставались сторонниками идеализма, объясняя ход исторического процесса как проявление «воли Бога», «божественного провидения», «божественного мирового духа» или абсолютной «идеи».

Крупнейшими представителями исторической науки нового времени на Западе были Ф. Гизо (1787 – 1874), О. Тьерри (1795 – 1856), Ф. Минье (1796 – 1884), М. Генри (1818 – 1881), Т. Карлейль (1795 – 1881), М. Маколей (1800 –  1859).

Огромное значение для развития исторической науки имело утверждение в XIX в. исторического метода познания и появление марксизма.

Исторический метод (принцип) подхода к действительности как изменяющейся во времени, развивающейся признавали до Маркса представители немецкого классического идеализма, например, Гегель (1770 – 1831). Однако последовательно принцип историзма был разработан К. Марксом (1818 – 1883) и Ф. Энгельсом (1820 – 1895). Его отличительная черта – распространение на все сферы объективной действительности – природу, общество, мышление.

Историческая мысль Востока в XVII – XIX вв. переживает упадок; историки этого времени не выдвигают новых идей и концепций, а подражают древним авторам – и по содержанию работ, и по их форме.

В России в XVIII в. были предприняты первые попытки создать систематизированный свод отечественной истории. Это 7 – томная «История Российская» В.Н. Татищева (1686 – 1756), «История Российская» М.М. Щербатова (1733 – 1799) .

Крупнейшим российским историком начала XIX в. был Н.М. Карамзин (1766 – 1826). Его главный труд – «История Государства Российского», написанная простым живым языком. За этой работой Карамзина последовали 29 – томная «История России с древнейших времен» С.М. Соловьева (1820 – 1879), «Русская история» Н.И. Костомарова (1817 – 1885) и «Курс русской истории» В.О. Ключевского (1841 – 1911).

Таким образом, период нового времени в истории, с его мощным экономическим развитием, с бурными социальными и политическими потрясениями не может рассматриваться как что – то специфически присущее одной цивилизации и чуждое другой. Развитие везде идет вариативно, но во взаимной связи с другими цивилизациями, этносами, государствами.

 

 

3.      Русская историческая школа и ее достижения

 

Основной тип древнерусских исторических произведений вплоть до середины XVI в. – летописи – сочинения, в которых изложение велось строго по годам, начиналось словами «В лето…» и сопровождалось хронографическими (годовыми) или календарными датами. Наряду с ними имели хождение и переводные исторические сочинения византийского происхождения – хронографы, которые были источником сведений для летописцев. К группе исторических сочинений иных жанров, сохранявших сведения об отдельных событиях или людях, относились жития святых, повествования о князьях, сказания о битвах. Значительное их число создавалось в качестве самостоятельных памятников, но включалось в состав летописей.

Все дошедшие до наших дней рукописи представляют собой летописные своды, составлением которых занимались авторы, продолжавшие их новыми записями. Свою деятельность они мыслили не как отдельную задачу письменной фиксации памяти о тех или иных событиях, но как продолжение труда, начатого их предшественниками.

Вместе с тем материал предшественников подвергался редактированию – сокращению или, напротив, дополнению сведениями из иных источников, в качестве которых могли выступать не только другие летописные своды и хронографы, но и повествовательные или официальные памятники.

Исследование начала летописания (до появления «Повести временных лет») невероятно сложно и гипотетично. Академик А. А. Шахматов (1864–1920) выделяет несколько этапов в истории раннего летописания:

1) с возникновением письменности (IX в.) появляются отдельные записи устных преданий об исторических  событиях;

2) собственно летописание возникает при Ярославе Мудром, с целью поднять авторитет молодого христианского государства и не допустить господства Византии;

3) 60–70 –е гг. XI в. – деятельность монаха Киево – Печерского монастыря Никона, добавившего рассказы о первых русских князьях; появляется основополагающая идея средневековой историографии о варяжском призвании;

4) около 1095 г. создается новый летописный свод, который А. А. Шахматов называет «Начальным сводом» (составитель неизвестен);

5) вначале XII в. «Начальный свод» перерабатывается монахом Киево – Печерского монастыря Нестором и получает название «Повесть временных лет».

Летописание сохраняется до XVII в., но с XVI в. в нем все больше попадаются документы из государственных архивов, деловые бумаги, документы центральных правительственных учреждений.

Первая четверть XVIII в. – время серьезных преобразований, которые коснулись практически всех сторон жизни России. Процессы секуляризации, постепенного утверждения рационалистического мировоззрения проходили в контексте европеизации русской культуры.

Контакты с западными странами, доступ к оригинальным и переводным сочинениям европейских литераторов, философов, историков способствовали возникновению в российской интеллектуальной культуре новых идей.

Особая роль в создании основ историографии Просвещения в России принадлежала Василию  Никитичу Татищеву (1686–1750).

Работая по поручению Петра I над составлением географического описания государства, Татищев посвятил много времени сбору, изучению, систематизации и подготовке к изданию отечественных и иностранных источников по древней истории России. Он первым из исследователей начинает привлекать юридические источники. Благодаря Татищеву был обнаружен текст «Русской Правды» Ярослава Мудрого и «Судебник» Ивана IV. Главный труд Татищева «История Российская с самых древнейших времен» был опубликован уже после его смерти (в 1768–1784  и в 1848 г.).

Со второй четверти XVIII в. развитие научной мысли в России возглавляет Академия наук, основанная Петром I в 1725 г. Усилиями ученых академии древнейшее российское прошлое стало предметом пристального изучения. Этому способствовали серии публикаций источников и разработка методик источниковедческой критики летописей и документов.

Таким образом, в эпоху Петра I происходит осмысление истории России как истории государства Российского.

Крупнейшим представителем русской исторической школы является русский писатель, историк Николай Михайлович Карамзин (1766—1826).

Основоположник русского сентиментализма, автор «Писем русского путешественника», «Бедной Лизы», «Рассуждений философа, историка и гражданина» и др., издатель популярных журналов («Московский журнал» 1791—1792 гг. и «Вестник Европы» 1802—1803 гг.) свой главный труд посвятил истории («История государства Российского» в 12 – ти томах).

Концепция «государственника» Н. М. Карамзина – Россия — громадная страна, государственным строем ее должна быть монархия.

Карамзин начал думать о написании истории России с 1790 г. По первоначальному замыслу, труд его жизни должен был носить литературный и патриотический характер. В 1797 г. он  уже  серьезно занимался русской историей и первым оповестил ученый мир о находке «Слова о Полку Игореве». В 1803 г. Карамзин обратился к Александру I с просьбой о назначении его историографом с соответствующим жалованьем и правом на получение необходимых исторических источников. Просьба была удовлетворена. С этих пор Карамзин погрузился в напряженную работу писания «Истории государства Российского».

«История государства Российского», безусловно, сыграла свою роль в развитии русской историографии. Николай Михайлович не только подвел итог исторической работе XVIII столетия, но и донес ее до читателя. Издание «Русской Правды» Ярослава Мудрого, «Поучения» Владимира Мономаха, наконец, открытие «Слова о полку Игореве» пробудили интерес к прошлому Отечества, стимулировали развитие жанров исторической прозы.

Этап в развитии русской исторической науки в XIX в. связан с именем Сергея Михайловича Соловьева (1820 – 1879). Самым значительным по содержанию и обилию использованных источников является его труд «История России с древнейших времен» в 29 – ти томах, где рассматривается развитие российской государственности от Рюрика  до Екатерины II.

На рубеже XIX–XX вв. в исторических центрах России формируются две основные школы историков – Московская и Санкт –Петербургская.

Они в наибольшей задавали «моду» во внутрироссийском научном пространстве. Эти школы отличали наибольшая концентрация лидеров и  пиковые достижения в отечественной историографии. К Московской исторической школе относились ее основатель – В. О. Ключевский и его ученики: П. Н. Милюков, А. А. Кизеветтер и Н. А. Рожков.

У истоков Петербургской школы историков стоит историк –античник Михаил Семенович Куторга (1809–1886). Он и его ученики во главу угла ставили требования научного критического отношения к источникам, что стало основой формирования школы. Характерной ее чертой являлось отсутствие вначале XX в. ярко выраженного лидера. В итоге одно направление школы возглавил С. Ф. Платонов, другое – А. С. Лаппо –Данилевский (оба – ученики М. С. Куторги).

Историческая наука в советский период имела свои характерные черты. Прежде всего, важнейшим последствием влияния революционных событий и гражданской войны стало увеличение силы внешнего вовлечения историков в становящуюся структуру политических органов советско – партийной государственной системы.

С 1917 до конца 1920 – х гг. – период сосуществования «старой» и «новой» исторической науки во время революции и гражданской войны.

Русская историческая наука не могла в одночасье стать марксистской, советской. Этот этап характеризовался значительными потерями в профессорско – преподавательском корпусе, утратами и повреждениями книжного, архивного и музейного фондов страны. Это период существования отечественного историко – научного сообщества в экстремальных условиях. После окончания гражданской войны наступил этап мирного времени, период более четкого оформления конфигурации государственной власти и политики в отношении исторической науки.

. Появляется господствующая группа историков во главе с М. Н. Покровским, которая берет на себя функции авангарда советской истории, бойцов с научной и политической оппозицией.

Помимо сугубо идеологических процессов, происходят и другие, в которых идеологическая линия нашла опосредованное выражение. После революции произошло резкое понижение статуса исторической науки и ее значимости, проведено включение ее в состав обществоведения (отмена исторических факультетов и замена их ФОНами – факультетами общественных наук).

В середине 1930 – х гг. благодаря партийной политике было восстановлено преподавание истории в вузах и школе, снова открылись истфаки в университетах. Произошло изменение и в идеологических установках – от интернационализма к национальной истории, повернувшее весь горизонт исторического прошлого в русло продолжения имперской политики в сталинском варианте. Это парадоксальным образом привело к реабилитации «старых» историков, репрессированных вначале 1930 – х гг., а также к возврату к конкретно-историческому материалу, освоенному предыдущими поколениями дореволюционных историков.

Период 1941 – 1945 гг. характеризовался значительными переменами в жизни историко – научного сообщества. Произошли значительные потери в его составе. Многие научные исследовательские институты и учреждения подверглись эвакуации и реорганизациям.

Обозначился взлет исторического самосознания нации и идеологически была востребована национальная история с культом героических личностей прошлого, прежде всего военачальников.

С 1945 по 1956 гг. идет возвращение историков к мирному труду, восстановление разрушенного архивного и музейного фонда. Борьба с космополитизмом, кибернетикой, генетикой, литературными деятелями создавала неблагоприятные условия для развития гуманитарных наук, в том числе и истории.

В период с середины 1950 – х до середины 1960 – х гг. значение имело оздоровление общественной обстановки в период оттепели. Для исторической науки оттепель означала ослабление идеологического контроля со стороны партийно – государственных органов. Расширяется сеть научно – исследовательских учреждений, появляются новые журналы, историки выходят на международную арену, участвуют в международных конференциях.

С середины 1960 – х до середины 1980 – х гг. – новое усиление партийного государственного контроля выразившиеся в ликвидации «нового направления» и приостановке марксистских методологических поисков. Однако при этом обозначились некоторые масштабные темы и личности в исторической науке (например, Б. Д. Греков, П. А. Зайончковский), вокруг которых строились конкретно – исторические исследования: проблемы абсолютизма, феодализма, аграрного строя дореволюционной России и др.

С середины 1980 – х до начала 1990 – х гг. отмечается процесс ослабления и исчезновения партийно – государственного контроля за исторической наукой, ознаменовавшийся ее кризисом.

Сначала 1990 – х гг. фиксируются последствия распада советской государственной системы и его влияние на историческую науку. Обостряется интерес к локальной истории и краеведению.

Продолжается обновление основного комплекса печатных исторических и историографических источников, мемуарной литературы по истории России и исторической науки, введение новых источников в историографический оборот. Постепенно решается проблема отсутствия школьных учебников и учебных пособий.

Изменяется и система материального обеспечения и стимулирования деятелей исторической науки. Появляется система грантовой поддержки.

Среди отечественных государственных фондов таковыми, прежде всего, являются Российский гуманитарный научный фонд (РГНФ) и Российский фонд фундаментальных исследований (РФФИ). Среди зарубежных фондов бесспорно лидирующее положение занимает Фонд Сороса.

 

 

Список используемой литературы:

 

  1. Барг М. А. Эпохи и идеи: Становление историзма / М. А. Барг. – М.: Мысль, 1987. – 348 с.
  2. А.Н. Боханов, М.М. Горинов, В.П. Дмитренко и др. История России. XX век.— М.: ООО «Издательство ACT», 2001. — 608
  3. История России с древнейших времен до конца XVII века: учебное пособие для вузов/Под ред. Л.В.Милова. – М.,2006. – 768 с.
  4. Мучнев Ш.М.,Устинов В.М. История России: Учебник для вузов. – М.,2005. – 592с.
  5. История исторической науки: учеб. пособие / Л. Д. Прохорова. –Омск : Изд –во ОмГТУ, 2010. – 88 с.
  6. Репина Л. П. История исторического знания / Л. П. Репина, В. В. Зверева, М. Ю. Парамонова. – М.: Дрофа, 2004. – 288 с.
  7. Шапиро А. П. Историография с древнейших времен до 1917 года / А. П. Шапиро. – М.: Ассоциация «Россия» Издательство «Культура», 1993. – 761 с.

 

КР Отечественная история

  1. Проанализируйте отрывок из программы политической партии 20 в. и определите, о какой партии идёт речь.

«Установление демократической республики, с широкой автономией областей и общин…, возможно более широкое применение федеративного начала в отношениях между национальностями; признание за ними безусловного права на самоопределение; прямое, тайное, равное и всеобщее право голосования для всякого гражданина не моложе 20 лет – без различия пола, религии и национальности;… полная свобода совести, слова, печати, собраний, рабочих стачек и союзов…»

Политической задачей в программе РСДРП провозглашалось свержение царизма и завоевание демократической республики. На этом пути партия поддерживала всякое оппозиционное и революционное движение, направленное против самодержавного строя и крепостнических пережитков. В программе выдвигались общедемократические требования, выражавшие желания широких народных масс: сосредоточение всей верховной государственной власти в руках законодательного собрания; всеобщее, равное и прямое избирательное право при выборах в законодательное собрание и местные органы самоуправления; неприкосновенность личности и жилища; свобода совести, слова, печати, собраний, стачек и союзов; уничтожение сословий; бесплатное и обязательное общее и профессиональное образование и т.д.

В интересах охраны рабочего класса от физического и нравственного вырождения, развития его способностей к освободительной борьбе партия требовала: ограничения рабочего дня восемью часами в сутки; законодательного установления еженедельного отдыха, полного запрещения сверхурочных работ; воспрещения труда детей школьного возраста; ограничение рабочего времени подросткам шестью часами; запрещения женского труда во вредных для женщин отраслях производства, предоставления женщинам отпусков с сохранением зарплаты в течение четырёх недель до и шести недель после родов; устройства яслей для грудных и малолетних детей; государственного страхования рабочих на случай старости и потери трудоспособности и т.д.

В интересах угнетённых народов партия требовала полного равноправия всех граждан, областного самоуправления для тех местностей, которые отличаются особыми бытовыми условиями и составом населения, предоставления права на самоопределение всем нациям, входившим в состав государства.

Ни одна политическая партия того времени не выдвигала таких широких требований в пользу рабочих, крестьян, угнетённых национальностей. Программа РСДРП впервые выразила назревшие потребности слияния в единый революционный поток пролетарского, крестьянского, национально-освободительного и общедемократического движения под руководством рабочего класса, возглавляемого его боевым авангардом.

Программа РСДРП явилась ценным вкладом в марксистскую теорию. Она служила для марксистов всех стран примером творческого  анализа и обобщения явлений общественной жизни.

Проект Устава партии был подготовлен Лениным. Главная идея ленинского Устава – идея централизма – создания единой, строго централизованной партии, сильной монолитностью своих рядов и железной дисциплиной, крепко связанной с рабочими массами и способной возглавить борьбу пролетариата за власть.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Прокомментируйте отрывок из военного документа.

«Когда город или крепость штурмом взяты будут, тогда никто да не дерзает… церкви, школы и иные духовные дома… без позволения и указу грабить… Кто против сего преступит, оный накажется яко разбойник, а именно: лишён живота своего.

Всех пленных, которые при взятии городов в сражениях взяты будут, немедленно (сдать командиру). Никто да не дерзает пленного под каким-нибудь предлогом удерживать. Кто против сего преступит, ежели он офицер, чина лишён, а рядовой жестоко шпицрутенами наказан быть».

Попытайтесь определить автора и время написания документа Аргументируйте свой ответ.

Обострение классовой борьбы, стремление дворянства укрепить свою диктатуру требовали усиления карательной политики государства. Законодательная деятельность Петра 1 в области уголовного права была интенсивной. Исследователи насчитывают только указов уголовно-правового характера 392. Многие уголовно-правовые нормы содержались в общих актах (инструкциях, наказах, регламентах и т.п.), определивших правовое положение различных звеньев государственного аппарата. Они часто формировали устрашение как одну из основных целей применения наказания.

Наибольший интерес из уголовно-правовых документов петровского времени представляет Артикул воинский 1715 года с кратким толкованием. О его происхождении в исторической и юридической литературе нет единого мнения. Некоторые исследователи отрицали самостоятельный характер Артикула воинского, считая его  переводом на русский язык иностранного закона. Однако более подробное изучение истории разработки Артикула воинского свидетельствует о том, что это  оригинальный памятник русского права, сыгравший большую роль в развитии уголовного и процессуального законодательства России.

Большую работу, связанную с выявлением подлинной истории подготовки и составления Артикула воинского, осуществил советский историк П. П. Епифанов. Он указывал, что «Петр постепенно вводил в армии отдельные Уставы и Уставные положения, которые регламентировали те или другие стороны жизни армии и способствовали её развитию в армию регулярную». Петр 1 тщательно редактировал рукопись Артикула воинского.

Разработка Устава воинского велась одновременно с подготовкой и проведением военной реформы. При этом изучалось и зарубежное законодательство, и использовался опыт русской армии, особенно в Северную войну. В период подготовки и проведения военной реформы был опубликован целый ряд документов, положенных затем в основу Устава воинского. Так, в 1700 году появилось «Краткое обыкновенное учение» — строевой устав пехоты, в 1702 году – «Уложение, или право воинского поведения генералам, средним и меншим чинам и рядовым солдатам», называемое «Уложение Шереметева». В 1706 году был составлен «Краткий артикул» Меншикова – военно-уголовного закона. С 1712 года Пётр с особым вниманием относится к составлению военно-уголовного и процессуального кодексов. Эти и многие другие акты, разные материалы и документы были использованы при составлении Устава воинского.

Первое издание Артикула воинского было выпущено 26 апреля 1715 году на русском языке, несколько позже, но в том же 1715 году – на русском и на немецком языках. После издания Устава воинского Петр продолжал работу над Артикулом воинским. В 1719 году Устав воинский повелением Петра 1 был опубликован вместе с Артикулом воинским и другими военными законами под названием: Книга Устав воинский о должности генералов, фелт маршалов и всего генералитета, и прочих чинов, которые при войске надлежат быть, и о иных воинских делах, и поведениях, что каждому чинить должно. Купно при сем Артикул воинский и с процессом надлежащим к судящим и Экзерцициею о церемониях и должностях воинским людем надлежащим.

Несмотря на то что воинские законы подготавливались в разное время и издавались отдельно, видимо, они рассматривались как нечто единое, взаимосвязанное по содержанию и значению.

Артикул воинский содержит главным образом нормы уголовного права.

Артикул воинский прежде всего предназначался для военнослужащих и должен был применяться военными судами. К подсудности относились дела не только военнослужащих, но и лиц, прикосновенных к армии, обслуживающих её.

Воинские артикулы без значительных изменений действовали для войск в военное время до 1812 года (до издания Полевого уголовного уложения 1812 года), а в мирное время – до 1839 года, т. е. до издания Военно-уголовного устава.

Артикул воинский делится на 24 главы. Каждая из них имеет своё название.  Многие артикулы снабжены специальными толкованиями, разъясняющими их смысл, содержание, а иногда дополняющими их.

Специальной статьи, определяющей цель наказания, в Артикуле воинском, нет. Однако из содержания ряда артикулов можно сделать вывод о том, что одной из важнейших целей наказания было устрашение. Об этом свидетельствует чрезвычайная жёсткость наказаний, прямо выраженное в статьях стремление изощрённостью наказания удержать от совершения преступлений.

Для Артикула воинского типично несоответствие между характером наказания и тяжестью преступления. Так, смертная казнь устанавливается и за политические преступления, и за убийство, и за богохульство, и за сон на карауле, т. е. за самые различные по тяжести преступления. Наибольшее значение имела смертная казнь различных видов – квалифицированная (четвертование, колесование, залитие горла металлом, сожжение и др.) и простая (расстрел, повешение, отсечение головы мечом); телесные наказания – болезненные (битьё кнутом, шпицрутенами, закование в железо и др.) и членовредительные (отсечение руки, пальцев, носа, ушей, клеймение и др.). Широко применялись также ссылки на срок и бессрочно (навечно), ссылки на каторжные работы (на галёры, строительство гаваней, крепостей, заводов), заключение в тюрьму.

В отношении офицеров применялись особые наказания: отставление от службы, лишение чина и достоинства, служба в качестве рядового, арест у профоса (палача), лишение отпуска. Наиболее тяжким наказание было так называемое шельмование. Указом 1766 года шельмование было преобразовано в «лишение всех прав состояния».

Впервые в истории русского права подробно регламентировались воинские преступления, т. е. преступления, направленные против установленного порядка несения военной службы. Это было связано с проведением Петром 1 военной реформой и характером самого закона, закрепившего реорганизацию армии. К воинским преступлениям относились: уклонение от военной службы, дезертирство, сопротивление офицеру, нарушение правил строевой и караульной службы, нарушение правил обращения с военнопленными, мародёрство и многие другие. К должностным преступлениям: злоупотребление властью в корыстных целях, взяточничество, неповиновение начальству, отказ от выполнения служебных обязанностей.

В Артикуле воинском есть глава «О взятии городов, крепостей, добычей и пленных».

Она рассматривает воинские преступления, связанные с нарушением установленных правил обращения с имуществом и населением неприятельских городов и крепостей, взятых в результате штурма, военной победы, а также правил обращения с пленными.

Артикул 104 охраняет от грабежа и разрушения церкви, школы, духовные учреждения, госпитали взятых у неприятеля городов. Исключение делалось в случае, если гарнизон вражеской крепости-города или население будут «здачею медлить, и великий вред чинить будут».

Артикул 114 посвящён вопросу о пленных. Все пленные должны были быть переданы военному командованию. Нарушивший это положение и оставивший пленных себе офицер наказывался лишением чина, а рядовой – шпицрутенами. Считалось, что пленные могут дать ценные показания.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Проанализируйте отрывок:

«Заменив частную собственность на средства производства и обращения общественной…, социальная революция пролетариата уничтожит деление общества на классы и тем освободит всё угнетённое человечество, так как положит конец всем видам эксплуатации одной части общества другой. Необходимым условием этой социальной революции является диктатура пролетариата…»

Ответьте на следующие вопросы: В программе какой политической партии начала 20 в. были приведенные ниже положения? Что понималось под «социальной революцией» и «диктатурой пролетариата»?

Коммунистическая партия Советского Союза – КПСС — создана Лениным. Возникла в 1903 году как пролетарская партия нового типа. Вооружённая марксистской теорией, творчески развитой В. И. Лениным в новых исторических условиях, партия дала российскому пролетариату научную программу демократической и социалистической революции.

Под руководством Коммунистической партии трудящиеся нашей страны в кратчайшие исторические сроки совершили три революции, в ходе которых свергли монархию и власть буржуазии, утвердили диктатуру пролетариата, а затем осуществили социалистические преобразования, отстояли их в войне.

Государство диктатуры пролетариата переросло в общенародное  социалистическое государство. В проект программы были включены требования полного равноправия наций и права наций на самоопределение. Они звали трудящихся угнетённых национальностей России вместе с русским пролетариатом на борьбу против царизма, проводившего политику великорусского шовинизма.

Пролетариат, осуществляющий в союзе с крестьянством свою гегемонию в первой российской революции, в случае её успеха использует завоевание демократические свободы и права для усиления своих классовых позиций в интересах полного уничтожения всех остатков феодально-крепостнических отношений в стране и развертывания борьбы за социализм.

В. И. Ленин дал характеристику отличительных черт нового типа государственной власти. Во-первых, это диктатура двух революционных классов, она будет опираться на военную силу, на вооружённые массы, на восстание. Проведение социально-экономических преобразований в интересах народа вызовет отчаянное сопротивление царизма, помещиков и крупных буржуа. Диктатура пролетариата и крестьянства необходима чтобы сломить это сопротивление, сорвать контрреволюционные попытки реставрировать старые порядки.

Ленин подчёркивал, что осуществление таких задач возможно лишь при обеспечении руководящей роли пролетариата по отношению к мелкобуржуазным массам в рамках демократической диктатуры.

Во-вторых, это будет не социалистическая, а демократическая диктатура. Она не затронет основ капитализма, не выйдет непосредственно из рамок буржуазных общественно-экономических отношений, а осуществит задачи демократического переворота: ликвидацию помещичьего землевладения и перераспределение земельной собственности в пользу крестьянства, проведение последовательного и полного демократизма вплоть до установления республики, улучшение положения рабочих, повышение их жизненного уровня.

Большевики рассматривали революционно-демократическую диктатуру как переходный тип власти, как временную и преходящую задачу партии в революционной борьбе за осуществление исторических целей рабочего класса. Ленин отмечал в связи с этим, что у диктатуры пролетариата и крестьянства есть прошлое и будущее. «Её прошлое – самодержавие, крепостничество, монархия, привилегии. В борьбе с этим прошлым, в борьбе с контрреволюцией возможно «единство воли» пролетариата и крестьянства, ибо есть единство интересов. Её будущее – борьба против частной собственности… борьба за социализм. Тут единство воли невозможно. Тут перед нами не дорога от самодержавия к республике, а дорога от мелкобуржуазной демократической республики к социализму»

Ленинский лозунг революционно-демократической диктатуры пролетариата и крестьянства, таким образом, определял классовое содержание победоносной революции в России, чётко указывал вместе с тем партии большевиков перспективу перехода к диктатуре пролетариата, т. е. необходимость борьбы за перерастание буржуазно-демократической революции в социалистическую.

Диктатура пролетариата, власть рабочего класса, устанавливаемая в результате социалистической революции для построения социализма и осуществления перехода общества к строительству коммунизма. Эта власть называется пролетарской потому, что руководящее положение в обществе и государстве занимает рабочий класс во главе с марксистско-ленинской партией, выступающей в союзе с крестьянством и другими демократическими слоями общества. Эта власть называется диктатурой потому, что, осуществляя самую широкую демократию для трудящихся она использует силу, когда это необходимо, для подавления сопротивления эксплуататорских классов и пересечения деятельности враждебных социализму элементов. В своих трудах В. И. Ленин подчеркнул, что диктатура пролетариата означает особую форму союза рабочего класса и крестьянства, вскрыл глубоко демократический характер диктатуры пролетариата как власти трудящихся, т. е. большинства общества, над эксплуататорами, составляющими незначительное меньшинство. По настоянию Ленина, вопреки оппортунистам, положение о диктатуре пролетариата как необходимом условии было закреплено на 2-ом съезде РСДРП в качестве центрального пункта программы максимум.

Во время Революции 1905-1907 Ленин в работе «Две тактики социал-демократии в демократической революции» показал, что перерастание буржуазно-демократической революции в социалистическую означает одновременное перерастание революционно-демократической диктатуры пролетариата и крестьянства в диктатуру пролетариата. В 1916 Ленин писал, что возможны различные формы диктатуры пролетариата, что все нации придут к социализму, но «… каждая внесёт своеобразие в ту или иную разновидность диктатуры пролетариата, в тот или иной темп социалистических преобразований…»

Проанализировав результаты Февральской буржуазно-демократической революции, Ленин сделал теоретические выводы, ставшие политическими лозунгами РСДРП (б). Ленин развивает теорию диктатуры пролетариата, показывает, что в эпоху империализма слом буржуазной военно-бюрократической машины является обязательным условием завоевания власти пролетариатом.

Октябрьская революция установившая диктатуру пролетариата в форме Республики Советов открыла эпоху крушения мировой капиталистической системы и становления мировой социалистической системы. Характер и черты диктатуры пролетариата определяются задачами построения социализма. В области экономической необходимо заменить частную собственность на орудия и средства производства общественной и ввести планомерную организацию производства в интересах благосостояния и всестороннего развития трудящихся; в области социальных отношений – ликвидировать эксплуататорские классы, возможность эксплуатации человека человеком; в области политической – укрепить государство путём расширения его социальной базы, упрочения союза рабочих и крестьян, привлечения широких масс к участию в управлении общественными делами, дальнейшего развития пролетарской демократии; в области военной – укреплять оборонную мощь и вооружённые силы. «Диктатура пролетариата есть упорная борьба, кровавая и бескровная, насильственная и мирная, военная и хозяйственная, педагогическая и администраторская против сил и традиций старого общества» — писал Ленин.

Одним из первых шагов диктатуры пролетариата является экспроприация собственности крупной буржуазии и помещиков. Их сопротивление непосредственно после социального переворота обладает ещё большой силой. Подавить это сопротивление способна только сильная и решительная власть. Отношение диктатуры пролетариата к свергнутым эксплуататорским классам определяется степенью их сопротивления. В России вследствие яростного сопротивления свергнутых классов диктатура в отношении эксплуататоров выразилась и в лишении их избирательных прав, но, как указывал Ленин, «… это необязательно для осуществления диктатуры, это не составляет  необходимого признака логического понятия диктатуры, это не входит необходимым условием в историческое и классовое понятие диктатуры». Сила, которую рабочий класс вынужден использовать против реакционеров, носит глубоко демократически характер как по целям, выражающим волю подавляющего большинства народа, так и по методам, применяемым самим народом.

Сущность и высший принцип пролетарской власти состоит в союзе рабочего класса со всеми трудящимися и другими демократическими силами. «Диктатура пролетариата есть особая форма классового союза между пролетарием, авангардом трудящихся, и многочисленными непролетарскими слоями трудящихся (мелкая буржуазия, мелкие хозяйчики, крестьянство, интеллигенция и т. д.), или большинством их, союза против капитала, союза в целях полного свержения капитала, полного подавления сопротивления буржуазии и попыток реставрации с её стороны, союза в целях окончательного создания и упрочения социализма». Рабочий класс не в силах в одиночку решить грандиозные задачи социального строительства. Он исторически призван повести всех трудящихся на свержение капиталистического строя и возглавить их в строительстве социалистического общества.

Рабочему классу и его союзникам после взятия власти приходится выдерживать упорную борьбу против сил и традиций капиталистического строя, против отсталых взглядов и привычек миллионов людей. «Без партии, железной и закалённой в борьбе, без партии, пользующейся доверием всего честного в данном классе, без партии, умеющей следить за настроением массы и влиять на него, вести успешно такую борьбу невозможно».

В ряде работ Ленин обосновывает тезис о том, что руководящей и направляющей силой диктатуры пролетариата является Коммунистическая партия. Она возглавляет систему государства и общественных организаций, которые связывают её с массами трудящихся, дают возможность мобилизовать их решение задач социального строительства.

Теория диктатуры пролетариата получила дельнейшее развитие на основе обобщения практического опыта Советского государства. В своих работах Ленин показал, что диктатура пролетариата – это не только насилие и не главным образом насилие, что сила и прочность диктатуры пролетариата, в конечном счете, определяется тем, что диктатура пролетариата обеспечивает создание социалистической организации труда, более высокой, чем капиталистической. Задачей диктатуры пролетариата является создание новой социальной экономики и культуры, подъём благосостояния масс.

Диктатура пролетариата играет решающую роль в построении социализма. В то же время в процессе строительства социализма она претерпевает изменения. В связи с ликвидацией эксплуататорских классов отмирает функция подавления их сопротивления, начинается процесс перерастания государства Диктатуры пролетариата во всенародное государство. Обеспечив полную и окончательную побуду социализма в СССР и переход общества к строительству коммунизма, диктатура пролетариата выполнила свою историческую миссию и с точки зрения задач внутреннего развития перестала быть необходимой в Советском Союзе. Руководство рабочего класса во главе с Коммунистической партией сохраняется и в период перехода к коммунизму. С исчезновением классов и построением коммунизма он завершит выполнение своей роли руководства общества.

Переход народов других стран к социализму порождает новые формы власти рабочего класса. Однако каждый народ, встающий на путь социализма, неизбежно должен будет осуществить социалистическую революцию и установить политическую власть рабочего класса, опирающегося на союз с широкими слоями трудящихся.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. В 1901 г известный русский социал-демократ начала 20 в. опубликовал под псевдонимом Нарцисс Тупорылов «Гимн новейшего русского социалиста»:

«Медленным шагом,

Робким зигзагом,

Не увлекаясь,

Приспособляясь,

Если возможно,

То осторожно,

Тише вперёд,

Рабочий народ!»

Прокомментируйте этот текст и ответьте на вопрос: идеи какой политической партии здесь выражены?

Российская Социал-демократическая рабочая партия (меньшевиков) (РСДРП (м)), Российская Социал-демократическая рабочая партия (объединенная) (РСДРП (о)). Фракция Российской Социал-демократической рабочей партии (РСДРП), организационно оформившаяся после 2-го съезда партии и получившая название по результатам выборов в центральные органы партии. Наиболее видными деятелями меньшевизма были Ю. О. Мартов, П. Б. Аксельрод, Ф. И. Дан, Г. В. Плеханов, А. Н. Потресов, Н. Н. Жордания, И. Г. Церетели, Н. С. Чхеидзе, однако их тактические и организационные взгляды на различных этапах революционного движения часто не совпадали. Во фракции отсутствовало жёсткое организационное единство и единоличное лидерство: Меньшевики постоянно распадались на группы, занимавшие различные политические позиции и ведшие между собой острую борьбу. Раскол РСДПР на 2-м съезде был неожиданностью для сторонников Мартова, поддерживавших, так же как и сторонники В. И. Ленина, план построения партии, выработанный редакцией газеты «искра». Меньшевики понимали, что вопрос о том, какой станет РСДРП, зависит, прежде всего, от двух условий: в чьих руках будут центральные органы партии. По этим направлениям и развернулась борьба между двумя фракциями. Первоначально мартовцы прибегал к тактике бойкота центральных органов партии, отказывались сотрудничать в газете «Искра», не признавали ЦК партии.

К концу 1903 меньшевики заняли лидирующие положение в редколлегии газеты «Искра». В основу их тактики легли выводы, сделанные Аксельродом: идее большевиков о направляющей, опекающей и руководящей партии они противопоставили идею классовой самостоятельности пролетариата. Важнейшей задачей меньшевики считали организацию рабочих на широкой классовой основе. В основе тактики меньшевиков в период 1905 – 1907 лежали взгляды на буржуазию как на движущую силу революции, которой надлежит возглавить освободительное движение в стране. По их мнению, пролетариат не должен стремиться  к власти, поскольку объективные условия для этого ещё не сложились. Меньшевики считали, что революция в России развивается по образцу западно-европейских буржуазных революций. По мнению меньшевиков, революция 1905 – 1907 была буржуазной по своему социально-экономическому содержанию. Однако в отличие от большевиков, меньшевики заявляли, сто  всякое отстранение буржуазии от революционного движения приведёт  к его ослаблению. На их взгляд, Ю в случае победы революции пролетариат должен поддержать наиболее радикальную часть буржуазии. Меньшевики предостерегали рабочих от возможной попытки захвата власти, которая, как они заявляли, стала бы трагической ошибкой. Захватив власть, рабочий класс вынужден был бы «делать» социалистическую революцию, для которой ни Россия, ни сам пролетариат не подготовлены. Узловым пунктом меньшевистской концепции революции было противопоставление буржуазии крестьянству. Крестьянство, пот мнению меньшевиков, хотя и способно «двигать» революцию, но сильно осложнит достижение победы своим стихийным бунтарством и политической несознательностью, таким образом, меньшевиками было выдвинуто положение о двух «параллельных революциях» — городской и деревенской. Решение аграрного вопроса меньшевики  видели в муниципализации земли: они предлагали узаконить частную собственность на принадлежавшие крестьянам наделы при передаче помещичьих земель во владение органов местного самоуправления. Меньшевики полагали, что, во-первых, при подобном решении крестьянского вопроса аграрная реформа могла быть проведении вне зависимости от исхода революции и решения вопроса о власти и, во-вторых, передача земли муниципалитетам укрепила бы их материально, способствовала демократизации и повышению их роли в государственной жизни. Меньшевики считали, что победа революции может быть достигнута не только в результате народного восстания, возможность которого они допускали, но и в результате действий какого-либо представительного учреждения, которое бы выступало с инициативой созыва всенародного Учредительного собрания. Второй путь казался меньшевикам предпочтительнее. Весной 1905 влияние меньшевиков было наиболее значительным в западных и южных губерниях Европейской России, а также на Кавказе, где был создан местный меньшевистский центр – Кавказское бюро РСДРП. Меньшевики постоянно искали новые пути и формы организации масс, в своей деятельности они пытались использовать комиссию Н. В. Шидловского, намечавшиеся выборы в Булыгинскую думу идею «революционного самоуправления» они старались применить к Советам рабочих депутатов. Делая ставку на создание «широкой рабочей партии», меньшевики возлагали надежды то на  профсоюзное движение, то на созыв «обще-рабочего съезда». Целью съезда должна была стать организация самостоятельного участия рабочих в думской кампании. В «дни свобод» осени 1905 разногласия между меньшевиками и большевиками несколько сгладились, большевистская тактика, основанная на идее гегемонии пролетариата, в демократической революции была принята «как неизбежный факт действительности» (Мартов). В ноябре-декабре 1905 во многих городах страны с участием меньшевиков формировались боевые рабочие дружины. В декабре 1905 во время вооружённых восстаний меньшевики действовали совместно с большевиками в Москве, Харькове, Екатеринославле, Ростове-на-Дону, Красноярске. В конце декабря 1905 произошло слияние  ОК и ЦК, и  на партийных началах создан Объединенный ЦК РСДРП, который подготовил 4-й (Объединённый) съезд РСДРП (10 – 25 апреля 1906, Стокгольм). Меньшевики были на съезде в большинстве (62 решающих голоса против 46). Свои политические надежды они, прежде всего, связывали с деятельность Государственной думы. Меньшевистская революция ориентировала пролетариат на поддержку Думы, которая признавалась общенародным политическим центром революции. Несмотря на сопротивление большевиков, съезд принял решение об образовании думской социал-демократической фракции, а также меньшевистскую революцию по аграрному вопросу. После съезда ЦК и РСДРП перешли под контроль меньшевиков. В социально-демократической фракции меньшевиков было в два раза больше, чем большевиков, они руководили деятельностью фракции, стремились создать блок всех революционных и оппозиционных сил, включая кадетов. На 5-м съезде РСДРП (30 апреля – 19 мая 1907, Лондон) доминировали большевики, и ЦК перешёл под контроль ленинцев. С окончанием революции завершилось становление меньшевизма. Сложился комплекс идей, определявших политической поведение меньшевиков в последующие годы: концепция «общенациональной» революции, в которой пролетариат играет авангардную роль, но в случае победы уступает власть буржуазии; ориентация на коалицию трёх сил – рабочего, либерального и крестьянского движений; концепция трансформации «интеллигентской» РСДРП в «широкую рабочую партию», в которой роль проф. революционеров должна быть сведены к минимуму; отказ от стремления полностью управлять революционным процессом и переносом центра тяжести партийной работы в массовые рабочие организации  — профсоюзы, Советы, кооперацию и др.; признание равноценности думской и внедумской деятельности социал-демократии.

В 3-й Государственной думе, куда было избрано 19 социал-демократов, они стремились возродить «общенациональную оппозицию», настаивали на сотрудничестве с кадетами во всей законодательной работе. Полись возродить » настоянию меньшевистских депутатов социал-демократическая фракция вынесла решение о своей независимости от ЦК партии. Предлагалось вообще ликвидировать ЦК, превратив его в «информационный центр». В 1908 в Москве, Петербурге и ряде других городов начало оформляться течение меньшевиков-«партийцев», выступавших за сохранение нелегальных структур партии. Их поддержали Плеханов, Мартов, Дан, Мартынов. Они заявляли, что не исключают возможности новой революции и не отрицают необходимости сохранения РСДРП. Наиболее прочными были позиции меньшевиков в Грузии. Кампанию за примирение всех фракций и течений в РСДРП вёл Троцкий.

Меньшевики оказались участвовать в созданной в январе 1912 большевиками Пражской конференции. Конференция заменила лозунг демократической республики требованием всеобщего избирательного права и «полновластного народного представительства». На первый план была выдвинута борьба за «свободы» коалиций, собраний, печати. Лозунг конфискации помещичьей земли был снят как потерявший своё значение в результате столыпинской аграрной реформы.

С начало 1-й мировой войны меньшевизм раскололся на «патриотическое» интернационалистическое течения. С «патриотических» позиций выступал Плеханов, утверждающий, что войну ведёт не правительство, а народ, борящийся за независимость России. Среди меньшевиков, стоявших на интернационалистических позициях, оформилось два течения – центристское и циммервальдское. Центристы, представленные ОК и думской фракцией обвиняли в развязывании войны господствовавшие круги всех стран. Они требовали демократического мира. Центристы воздерживались от призывов к началу массового антивоенного движения. Революционная борьба станет возможной только после окончания войны.

После февраля 1917 меньшевизм стал одной из наиболее влиятельных сил в стране, его представители играли ведущую роль в Советах рабочих депутатов, занимали министерские посты; значительно увеличилась численность меньшевистских организаций. С февраля по декабрь 1917 меньшевистскую политику определяли лидеры центристского направления (Дан, М. И. Либер, Церетели, Чхеидзе), которые после свержения самодержавия провозгласили себя «революционными оборонцами».

Меньшевики-центристы подчёркивали общенациональный характер Февральской революции, они считали, что движение страны к демократии, миру, восстановлению разрушенного хозяйства должно проходить в обстановке гражданского согласия и призывали пролетариат к «классовому самоограничению».

Кризис коалиционной политики, неэффективность  Предпарламента, где меньшевики пытались играть одну из главных ролей, внутрипартийная борьба подорвали авторитет меньшевиков среди населения страны. На выборах в Учредительное собрание меньшевики получили 2,3% голосов. Кризис меньшевиков совпал с кризисов в стране. Октябрьская революция нанесла меньшевикам политическое поражение. Она характеризовалась как военно-политический переворот, приведший к установлению большевистской диктатуры. ЦК РСДРП (о) решила отказаться от участия в работе 2-го съезда Советов и ступить в переговоры с Временным правительством о создании коалиционной демократической власти. Это решение определялось проводимой меньшевиками тактикой изоляции большевиков от общественности страны и противопоставления их единому демократическому фронту политической оппозиции.  Решение ЦК РСДРП (о) было поддержано правительством меньшевиков, покинувшими съезд после оглашения антибольшевистской декларации.

Намечавшаяся на август 1920 конференция РСДРП не состоялась из-за массовых арестов меньшевиков, особенно в Москве и Харькове. После окончания Гражданской войны, в период НЭПа, меньшевики формально оставались легальной партией, они стремились укрепить свои позиции в Советах, профсоюзах, кооперативах, наладить партийную печать, работу среди молодёжи.

Установление республики, по мнению меньшевиков, должно было стать итогом ликвидации большевистской диктатуры. При выборе способов борьбы за демократию меньшевики предлагали исходить из «состояния трудящихся масс» и результатов политического развития страны, фактически признавая, что их лозунги не смогут в ближайшей перспективе найти отклик в ассах. К этому времени меньшевизм в России был фактически уничтожен: меньшевики арестовывались, подвергались тюремным заключениям, ссылкам, высылкам за границу. Резко уменьшилось количество и численность социал-демократических организаций. В 1922 меньшевики были вытеснены из Советов и правлений рабочей кооперации. Партийные организации конспирировались и в начале 1923 РСДРП окончательно перешли на нелегальное положение. В 1923-1924 сведения о меньшевистских организациях и репрессиях по отношению к ним докладывались местными органами ВКП (б) непосредственно И. В. Сталину и В. М. Молотову, который в июне 1923 подписал секретный циркуляр «О мерах борьбы с меньшевиками». ЦК ВКП (б) организовал «ликвидационное» движение за самороспуск РСДРП. 1923-1924 проходили собрания и конференции меньшевиков, публично заявлявших о своём разрыве с социал-демократами, в пропагандистских целях на этих собраниях использовались имена Мартынова, Масарского и др., также отказавшихся от меньшевизма. К лету 1925 РСДРП имела в СССР «Лишь единицы и десятки» сторонников, которые группировались в нелегальных ячейках. К началу 1930-х они окончательно исчезли. Эмигрант. центр меньшевиков действовал в берлине, после прихода А. Гитлера к власти (1933) – В Париже, с 1940 – в США. В начале 50-х гг. Загран. Делегация меньшевиков окончательно распалась; небольшие группы российский социал-демократов сохранились в Женеве, Берне, Париже, Льеже, однако постепенно утратили политических характер.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Литература:

  1. Борьба за массы в трёх революциях в России. Редакции исторической литературы. Авторы: Булдаков В. П., Иванов А. Е., Иванова Н. А., Шелохаев В. В.
  2. История России с древнейших времён до начало 21 века. Авторы: Деревянко А. П., Шабельникова Н. А.
  3. История КПСС. Курс лекций. 1 выпуск.
  4. Политические партии России конец 19 – первая треть 20 веков. Энциклопедия.
  5. Великая октябрьская социалистическая революция. Энциклопедия.
  6. Российское законодательство 10 – 20 веков. Законодательство периода становления абсолютизма. Том 4. Ответственный редактор А. Г. Маньков.

Удельный период Руси

  1. Что такое удельный период в истории Руси? Почему в ряде земель образовались республики, а на остальной территории – княжества. Обоснуйте свой ответ.

Проанализируйте и сравните государственное устройство и развитие Новгородской и Вятской республик и Владимиро-Суздальской Руси.

Что было общее, а в чем – различие?

В чем причины их самобытности?

 

Удельный период Руси.

Образование республик  и княжеств.

Удельным  (от  слова удел) называется период с середины XI в. когда происходит территориально — политическое дробление Руси, иногда этот период называют термином Удельная Русь или феодальная раздробленность.

До половины XI века великий князь Русский правил в сущности единолично русской землей. Рассылаемые им по волостям князья и мужи были его посадниками, которые были обязаны идти по его зову на войну, доставлять ему часть даней и других доходов. По большей части это были его сыновья или дружинники, которых он мог выводить из земель и волостей и смещать с должностей.

Господство натурального хозяйство, плохо развитые товарные и рыночные отношения способствовали экономическому дроблению Руси. И только военная сила удерживала феодальные волости (территории подчиненные одной власти) в рамках единого государства. С развитием феодального землевладения у каждой земли появилась возможность отделиться и существовать как самостоятельное княжество.

Раздроблению способствовал также запутанный порядок наследования, который  был поводом для частых усобиц, а недовольство князей, исключенных из очереди на власть (князья-изгои), — постоянным источником смут. Поиск выхода из этого положения привел князей на съезд в городе Любеч в 1097 г., где каждому из них было предложено “держать отчину” (передавать свой удел по наследству). Князья перестали воспринимать подвластные им земли как временные источники людских и материальных ресурсов и больше внимания уделяли нуждам своих вотчин. Власть получила возможность быстро реагировать на кризисные ситуации (набеги, мятежи и т. п.). Роль Киева как общерусского центра уменьшилась. Изменились торговые пути, связывающие Европу с Востоком, что вызвало упадок пути “из варяг в греки”. Кроме того, усилилось давление кочевников, что привело к уходу земледельцев в более спокойные районы Руси.

Непрерывная миграция способствовала расширению территории и ослаблению власти киевского князя. На процесс непрерывного дробления страны могло повлиять и отсутствие в русском феодальном праве понятия о майорате. Этот принцип, существовавший во многих государствах Западной Европы, предусматривал, что все земельные владения того или иного феодала мог наследовать только старший из сыновей. На Руси же земельные владения после смерти князя могли делиться между всеми наследниками.

В вотчинах формировалось местное боярство, являвшееся главной экономической и политической силой того времени. Бояре были заинтересованы в сильной княжеской власти на местах, потому что это позволяло быстро решать разные вопросы, прежде всего держать крестьян в повиновении. Местные феодалы (бояре) все больше стремились к независимости от Киева, именно поэтому они поддерживали военную мощь своего князя. Можно сказать, что главной силой разъединения выступило боярство. А местные князья, опираясь на него, смогли установить власть каждый в своей земле. Впоследствии между боярством и князьями усилилась борьба за власть. В разных землях она носила разный характер.

Например, в Новгороде, а позже в Пскове бояре сумели подчинить себе князей и установить так называемые боярские феодальные республики. Главой в них являлся посадник, избранный на вече из представителей знатных боярских семей.

Кроме того произошла перемена в самом характере этой должности, так из представителя и блюстителя интересов князя посадник стал представителем и блюстителем интересов Новгорода.

В других же землях, где князья смогли подчинить бояр, образовались княжества,  во главе которых стоял князь и власть его была более сильной.

Однако распад Древнерусского государства имел не только негативные последствия. Духовная жизнь различных русских земель и княжеств при всем своем многообразии сохраняла общие черты и единство стилей. Росли и строились города – центры вновь возникших удельных земель. Развивалась торговля, ремесло что привело к возникновению новых путей сообщения.

Новгородская республика.

Особенности социально-политического строя Новгорода начали складываться еще в древности. Князь здесь не играл ведущей роли, княжеская династия так и не сложилась. Даже резиденция князя всегда находилась за пределами города.

Для Новгорода было характерно наличие выборной власти, что дает право называть Новгород феодальной республикой. Это было государство, где власть принадлежала феодалам и купцам. Большая часть населения была отстранена от политической жизни, что приводило к острым социальным конфликтам.

Изначально у всех арийских племен существовал примерно одинаковый общественный строй. С образованием и развитием арийских государств в них стали появляться различные отличительные черты. В Новгородской республике такой характерной особенностью стала теократия.

Христианская теократия — самобытная черта Новгородской республики. В древности многим арийским гражданским общинам была присуща языческая теократичность. Таковой она была до принятия христианства и в Новгороде. Однако после крещения Руси языческая теократичность в Новгороде преобразовалась в христианскую. Новгород, подобно античным городам, представлял собой гражданскую общину. Вместе с тем новгородцы, будучи православными, в своей совокупности образовывали и церковную общину. Поэтому новгородское общество вполне корректно можно назвать церковно-гражданской общиной.

В Новгородской республике между Церковью и государством царила полная гармония. Более того, «нигде в других городах и княжествах древней Руси Церковь не была так тесно связана с государственной жизнью, как в Новгороде». При этом православные новгородцы, без всяких сомнений, ставили Церковь выше государства. Новгородский архиепископ был не только духовным лицом и иерархом Русской Православной церкви, но и выполнял ряд важных светских функций. В Новгородской республике архиепископ влиял на общество несравненно больше, чем любой из представителей светской власти. В других русских землях, возглавляемых князьями, такого сознательного и основанного на свободной воле единства гражданского общества, как в Новгороде, не было. В русских княжествах существовало разделение властей. Главой светской власти был князь, церковной — местный епископ. Поэтому при всем теснейшем сотрудничестве светской и церковной властей другим русским землям не удавалось приблизиться к новгородскому.

В Новгороде не было самодержавных правителей, которые тратили бы деньги на свои прихоти и бездумно финансировали сомнительные проекты. В Новгороде также отсутствовал чиновничий бюрократический аппарат, своей коррумпированностью разъедающий любой общественно-экономический строй. Общественное устройство Великого Новгорода поощряло развитие предпринимательства и препятствовало возникновению культа роскоши.

В Новгородской республике средства собирались и тратились на конкретные цели, которые определялись решениями веча. Новгородская казна хранилась в Софийском соборе, и расходование казенных средств контролировалось Церковью. Люди, отвечавшие за государственные расходы, знали, что за финансовые злоупотребления их ждет не ссылка на Канарские пляжи, а последнее купание в студеных водах Волхова. Это — в настоящей жизни, а после смерти — вечные мучения.

Заимствуя достижения Запада в хозяйственной, производственной и военной сферах, новгородцы строго блюли от западноевропейского влияния свою веру, культуру, быт и национальные традиции. Они ни в коей мере и ни в каком отношении не испытывали перед западными соседями комплекса неполноценности. Наоборот, новгородцам было свойственно смотреть на Запад свысока и даже пренебрежительно. Это было связано с тем, что с народами Северной и Западной Европы новгородцы тесно общались с тех далеких времен, когда эти народы уступали им по многим параметрам культурного и технического развития.

Государственное устройство:

Высшим органом власти в Новгороде было вече — народное собрание. На вече собирались не все жители города, а только владельцы городских усадеб (400-500 человек).  На вече избирались основные городские власти: посадник, тысяцкий, владыка (архиепископ).

Функции народного вече: заключение договора с князем; избрание, изгнание, смещение посадников; назначение воевод; контроль за администрацией;  внешнеполитическая; распоряжение земельной собственностью; установление правил и льгот; установление повинностей; контроль за судебными решениями, проведение суда.

Главную роль в решении важнейших вопросов играл боярский совет (иначе: «совет господ», или «300 золотых поясов»).

В состав совета входили: архиепископ; посадник; тысяцкий; кончанские старосты; сотские старосты; старые посадники и тысяцкие.

Регулирование взаимоотношений Совета господ, посадника и веча с князем устанавливались особыми договорными грамотами.

Главой государства считался посадник — исполнительная власть. К его полномочиям относились: отношения с иноземными государствами, суды и внутреннее управление. При отставке они получали название старого посадника и старого тысяцкого. В отличие от других русских земель, в Новгороде князь не получал власть по наследству, а приглашался на княжение городом.

Функции князя были многообразны. Прежде всего князь был главой дружины, которую он приводил с собой, но его дружина всегда была меньшей частью новгородского войска. Совместно с посадником князь выполнял и судебные функции. Для содержания княжеского двора выделялись особые земельные угодья. Если князь не устраивал новгородцев, его изгоняли и приглашали другого.

Помимо князя, военную функцию исполнял тысяцкий – глава городского ополчения. Кроме того сбор налогов и торговый суд тоже вменялось в обязанности тысячника. Большую власть в Великом Новгороде имел глава новгородской епархии – владыка (архиепископ), кандидатура которого согласовывалась с вече, который он не только возглавлял церковь, но и ведал казной республики и ее внешней политикой. Сам город Новгород был разделен на несколько районов («концов»). Каждый конец Новгорода имел своё вече и делился на две сотни. Сотни делились на улицы. Соответственно, во главе их стояли кончанские, сотские и улицкие старосты.

Основные слои населения:

Высшим новгородским сословием являлось боярство. Его экономическое могущество было связано с крупными земельными владениями как в самом городе, так и за его пределами.

Наряду с боярами (“мужами”, “большими людьми” — высшее городское сословие, его представители вели свое происхождение от родоплеменной знати, имели крупные земельные владения) существовал обширный слой менее привилегированных землевладельцев, их называли “меньшие люди” или “житьи люди” — это феодалы небоярского происхождения, как правило, они получали земли на условиях государственной службы. Все это были представители феодалов.

Новгород всегда был центром торговли, поэтому особую роль в политической жизни города играли купцы.

Низший слой населения составляли “черные люди”: в городе ремесленники, в деревне — крестьяне-общинники, а также смерды — это древнерусские рабы, которые жили в особых поселениях в полной личной зависимости от своих господ.
Развитие Новгородской республики.

В целом на экономическом развитии положительно сказалось удаленное географическое положение от кочевников.

Торговля.

Новгород играл важную роль в международных экономических и политических связях того времени. Город находился на пересечении торговых путей, связывающих Западную Европу с Русью, а через нее — с Востоком и Византией (торговые соглашения с Ганзейским союзом). Такое географическое положение позволяло Новгороду быть «окном в Европу».

Земледелие.

Новгородские земли располагались на северо-западе Руси. Более суровый, чем в Приднепровье и Северо-Восточной Руси, климат и менее плодородные почвы привели к тому, что земледелие здесь было развито слабее, чем в остальных частях Руси. В неблагоприятные годы хлеб приходилось ввозить из других княжеств. Это не раз использовали князья Северо-Восточной Руси для политического давления на Новгород.

В XIII веке устаревшую подсечно-огневую систему земледелия (основанная на выжигании леса и посадке на этом месте культурных растений), заставлявшую крестьян постоянно искать новые леса для создания плодородных почв, а значит и постоянно кочевать, стала заменять новая трёхпольная система (система севооборота с чередованием, например, пара, озимых и яровых культур), дающая большую эффективность. Ранее основной зерновой культурой была рожь (единственная озимая культура), теперь стали выращивать также гречиху, лён, ячмень, просо, овёс, пшеницу. Получает свое развитие огородничество: выращивают лук, чеснок, капусту, репу.

Промысел и ремесло.

В виду особенностей географического положения население преимущественно занималось промыслом.

Достаточно развито рыболовство «черной» рыбы: карповые, щуковые, окунёвые, «красной» рыбы: осетровые, лососёвые, раков.

Ценен был мёд и воск. В связи с этим очень распространено было бортничество — промысел мёда. Специально пчёл не разводили, мёд брали у диких дупловых пчёл.

Существовали хмельщики — производители сырья для одного из самых употребляемых в средневековом Новгороде напитков — пива.

Очень распространена была охота и животноводство. Охотничьи угодья не раз упоминались в грамотах о купле-продаже. Леса Новгородских земель изобиловали многими видами зверя, особо ценились пушные звери. Новгород был крупнейшим экспортёром мехов в Европу, поставлялись белка, куница, соболь и другой мех.

Новгород был крупнейшим центром ремесленного производства. Ремесло было многоотраслевым, значительной была дифференциация (разделение) производства, приводившая к появлению различных, более узких, специальностей в рамках отдельных ремесленных отраслей.

Кроме всего, население занималось выплавкой железа. Были распространены многие профессии ремесленников от кузнеца до ювелира.

Также широко распространены были: гончарное ремесло, ткацкое ремесло, кожевеннообувное ремесло,  солеварение.

В целом, по техническому уровню ремесленного производства и по масштабам его распространения Новгород не уступал средневековым городам Западной Европы.

Новгород был одним из крупнейших городов не только Руси, но и Европы. Он имел хорошие укрепления. Постоянно обновлялись деревянные мостовые, существовала сложная система дренажа.

Культура.

В культурном слое Новгорода были найдены многие музыкальные инструменты, изготавливаемые такими мастерами: гусли, дудки, свистки и.т.д. Высокой для Средневековья являлась степень грамотности новгородцев (об этом говорят найденные археологами берестяные грамоты).

Вятская республика.

В конце IX — начале XIII веков в бассейн Вятки стали проникать русские. Они селились на свободных землях среди удмуртов и марийцев. Во второй половине XIII века приток русских на Вятку усилился в связи с монголо-татарским нашествием. Древнейшие русские поселения обнаруживаются на Вятке между Котельничем и Слободским. Здесь возникло несколько русских городищ: Котельничское, Ковровское, Орловское, Никулицкое, Хлыновское и другие.

Русские поселенцы, проникавшие в бассейн реки Вятки, двигались из Новгородской земли по Северной Двине, Югу, Моломе и из Владимиро-Суздальского княжества по Волге, Унже, Ветлуге на Молому. Оба потока поселенцев попадали на Среднюю Вятку и заселяли ее берега от Моломы до Чепцы, ставя здесь починки, деревни, погосты. Некоторые из этих поселений укреплялись земляными валами и деревянным тыном. Укрепленные поселки, известные под названием городищ, представляли собой в большинстве случаев очень маленькие поселения. Укрепления предназначались не столько для защиты от вооруженных отрядов врагов, сколько для охраны жилищ и скота от хищных зверей.

Русские расселялись на свободных землях по соседству с марийцами и удмуртами. Но значительная часть нерусских племен под давлением русской колонизации постепенно отходила на юг и восток, предоставляя русским территорию по средней Вятке, Моломе и Чепце.

Самобытность Вятки нашла свое отражение в фольклоре, истории (исторических преданиях, праздниках, ссылке) и местах.

Пространственная отдаленность от столицы, леса, морозы, плохие дороги – всё это составляет существенную часть вятской мифологии. Преосвященный Никодим Казанский в записках в 1845 году пишет: «Там такая бездна лесу, что больше половины губернии можно назвать сплошным дремучим лесом». Лесной мотив вятского текста связан с развитием промыслов, торговли и процветанием Вятки в целом. Именно леса сделали привлекательными вятские земли для первых новгородцев как естественная защита, и именно вследствие удалённости, малопроходимых лесов и плохих дорог Вятка долго сохраняла независимость.

В литературе веков был широко распространён сюжет о новгородской независимости, между тем Вятка, наследовав нравы и политическое устройство Новгорода, дольше оставалась свободной, что сохранила фольклорная память: «В Вятке – свои порядки».

Еще одним важным фактором оказавшим влияние на самобытность Вятской земли является ссылка. В эпоху застоя бытовала шутка: «Даже железный Феликс не выдержал вятской ссылки – сбежал». XIX-XX веках Вятка была традиционным местом ссылок. «11 июля 1601 г. по указу царя Бориса Годунова был сослан в Яранск стольник Василий Никитич Романов, дядя будущего царя Михаила Романова. <…> Систематическая политическая ссылка в Вятскую губернию началась с царствования Николая. Первым в 1827 г. был сослан Н.Р.Тюрин. Его вина состояла в том, что он, будучи 16-летним мальчиком, слышал противоправительственные разговоры лиц, состоявших в тайном обществе братьев Критских». Всего с 1827 по 1913 гг. было сослано свыше 6 тысяч человек. В Вятском крае отбывали ссылку известные общественно-политические деятели и писатели: А.И.Герцен, В.Г.Короленко, М.Е.Салтыков-Щедрин, Г.Каменьский, Ф.Э.Дзержинский, Н.Э.Бауман, Ян Райнис и другие.

Если фольклор выявляет внутренние характеристики вятской самобытности, то ссыльный контекст – для Вятки — это характеристика внешней культуры, обогащавшей и обновлявшей Вятку. Например, ссыльным архитектором А.Л.Витбергом (10 лет в вятской ссылке) был построен Александровский собор, созданы решетки и ротонда Александровского сада. При активном участии А.И.Герцена (ссылка в 1835-38 годах) открыта публичная библиотека. М.Е.Салтыков-Щедрин за 8 лет ссылки многое сделал для борьбы со взяточничеством, организовал Вятскую сельскохозяйственную выставку – одну из самых больших в России — и, явно вспоминая Вятку, написал «Губернские очерки» и «Историю одного города», этим увековечив образ провинциального города в истории русской литературы и особенно точно выразив особенности местного уклада жизни.

По сей день актуальным является сюжет вятской культуры – святой ход на реку Великую. Легенда гласит, что перенесенная новгородцами при поселении икона Николая Хлыновского исчезла, а потом снова появилась в 50–ти верстах на Великой реке.

В 1412 году происходит знаменитая битва между вятчанами и устюжанами. Битва состоялась ночью, в овраге, названном позже Раздерихинским. В память о тех событиях появился вятский народный праздник Свистопляска, а на берегу оврага была построена часовня во имя архангела Михаила. Вятская свистунья (свистопляска) — самобытный вятский народный праздник. Согласно легенде, праздник отмечался как день поминовения убитых в братоубийственном «хлыновском побоище» между вятчанами и устюжанами в городе Вятка и по языческим обычаям сопровождался свистом и плясками (Свистунья первоначально называлась «Свистопляска»). Тут же была ярмарка: ставились торговые балаганы, а дымковские мастера заранее изготавливали полые глиняные шарики — «шарыши» и дымковские игрушки — барыней, кавалеров, медведей, коров, козлов, лошадей, пышнохвостых птиц и дешевых свистулек.

В Вятском фольклоре проявляются следующие черты этноса: ротозейство (слепоротая Вятка, вятская ворона); простодушие и смирение; медлительность движений и ума, «но ума глубокого и тонкого»; религиозно-мистическая настроенность (суеверия); домовитость (отсюда любовь к кустарным промыслам и лесу – только там крестьянин может найти заработок); почтительность, смирение, отсутствие амбиции и самоуверенности («Мы, вячьки, робята хвачьки (т.е. хвацкие): семеро одного не боимся, а один на один, так и котомоцки отдадим»); простоту, сочетающуюся с умом и сметкой («сравнение с Иванушкой-дурачком, который «будучи «дурачком», всегда и везде оказывается в конечном результате первым»).

Д.К.Зеленин делает следующий вывод: «В общем результате вятчане рисуются в народных присловьях и анекдотах в симпатичном виде. Над ними подсмеиваются, но это не язвительный, не злобствующий смех, а добродушный, ласковый; по пословице: «над кем посмеются, того и полюбят». Так фольклор зафиксировал наиболее древний, уже вошедший в архетипическое[1] сознание города, образ вятского народа.

Государственное устройство:

Вятская земля в связи со своей отдалённостью от центра русских земель не нуждалась в союзе с сильными княжествами и признавала лишь покровительство князей, т. е. оставалась не владением, а скорее их союзником, заключая время от времени договоры с ним, и пользовалась широкой самостоятельностью. Управление было выборным. В качестве главного органа управления действовало народное вече.  Это была своего рода республика подобная Новгородской.

Но она имела и свои отличия:

  • во главе управ стояли земские воеводывысшая исполнительная власть, избиравшиеся из наиболее знатных и богатых бояр;
  • далее шли Ватаманы и подвойские, избираемые из числа «житьих людей» и купцов.

Воеводы и Ватаманы  ведали военными и гражданскими делами (от охранных и промысловых до чисто военных), а подвойские выполняли судебно-полицейские функции (функции судебных приставов, глашатаев и рассыльных, исполнителей вечевых приговоров).

В сельской местности делами ведали сотские и старосты. Церковное управление было в руках десятильника (старейшего священника) – своё название он получил, видимо от церковной десятины уплачиваемой населением в казну церкви.

Основные слои населения:

Наиболее влиятельной группой феодального класса являлось боярство.

Второй по значимости реальной силой Вятской земли было купечество, которое, возможно, владело помимо городских усадеб еще и какими-то землями в сельской округе. Влияние купцов было обусловлено зависимостью Вятки от товаров, без которых обойтись было трудно (цветной металл, украшения, стекло, пряности, вооружение, некоторые виды продуктов питания).

Влияние «житьих людей» на управленческие структуры было менее значительным. Из их среды также формировались кадры местной администрации. Особую категорию составляли лица духовного звания, представляющие церковную и монастырскую братию. Судя по обвинительным посланиям Ионы: «…Не вемы убо, како вас нарещи: зоветесь именем християне, а живете делающе злая, горше нечестивых, ни по христьянству, ни по крестному целованию, ни по божествьному писанию православныя истинныя християньскыя веры; святую сборную Апостольскую церковь рускыя митрополия обидите и законы церковные старые разоряете …»[2], образованность вятских священников была невысокой, происхождение оставалось неясным, а конкретная деятельность клира[3] значительно нарушала церковные догматы[4]. Духовная жизнь на Вятской земле направлялась отнюдь не православием, а одной из его разновидностей, впитавшей в себя славянское и финно-пермское язычество.

Основную массу населения составляли непривилегированные слои вятчан — это свободное общинное население, состоящее из крестьян (смерды) и ремесленников. В минуту военной опасности основой народного ополчения становились не привилегированные, но свободные вятчане, хотя, безусловно, существовала и особая группа воинов-профессионалов, местом дислокации которых были как отдельные крепости, так и городские детинцы[5]-кремли.

Развитие Вятской республики:

Земледелие.

Получило свое развитие земледелие и огородничество. Применялась подсечно-огневую и трехпольную системы земледелия.  Основными выращиваемыми культурами стали озимая рожь, овёс, ячмень, пшеница, а так же лён и конопля, из овощей лук, репа, свёклу, морковь и др.

Промысел и ремесло.

Большое значение в хозяйстве вятчан имело домашнее скотоводство. Разводились лошади, коровы, овцы, козы, свиньи, а также домашняя птица. Для заготовки кормов на зимний период использовались пойменные луга, лесные поляны и расчищенные из-под леса пожни.

Подсобную роль в хозяйстве играли охота, рыболовство, бортничество.

Развивалось деревенско-домашнее ремесло: обработка дерева, кости, металла, глины, кожи, пушнины, шерсти, волокна и других материалов. Деревенское ремесло носило натуральный характер. Ремесленники обслуживали своим трудом односельчан и соседей, работая на заказ и часто из материалов заказчика, не переставая при этом заниматься и сельским хозяйством.

Торговля.

Часть ремесленников, особенно тех отраслей, которые требовали специальных знаний и умений, в том числе кузнецы, литейщики, ювелиры, гончары, скорняки, шорники, оружейники и т. п. стали концентрироваться в наиболее крупных населенных пунктах, где они находили надежный сбыт своих изделий. Этому способствовало и развитие обмена. Вятчане устанавливали торговые связи с марийцами, удмуртами, коми-племенами, хантами, волжскими болгарами и их потомками чувашами, а также с русскими землями и княжествами. Торговые люди также сосредоточивались в крупных селах, превращавшихся в торгово-ремесленные центры (протогорода). Наиболее крупные из них в XII — XV веках преобразовались в средневековые города.

Внутри города дома располагались несколькими рядами (улицами). В северном наиболее недоступном углу обычно находились жилища военно-торговой знати и местного правления. Простые местные жители и крестьяне-переселенцы селились в посаде рядом с городом. Во время внешней опасности все они укрывались за стенами города.

Посад – огражденное или не огражденное поселение, примыкающее к городу, – для зависимых людей (народа), которых иногда принудительно садили (селили) поблизости. С посадских людей имеющих доход от ремесла или торговли брали тягло (налоги).

Владимиро – Суздальское княжество (Ростово – Суздальское).

Северо-Восточная Русь была далекой окраиной Древнерусского государства, ее окружали труднопроходимые леса (часто эти земли называли Залесьем). В XI—XII вв. активизируется миграция славян из новгородских земель в эти края. Столь массовое переселение связывают с половецкими набегами и ростом боярского вотчинного землевладения, усиливавшим эксплуатацию крестьян. Этот процесс приводил не только к увеличению числа сельских жителей, но и к появлению новых городов.

Становление сильной княжеской власти также способствовало расширению границ Владимиро – Суздальского княжества. Новые регионы колонизировались по инициативе князей.

Залесской Русью правил Всеволод Ярославич, и она осталась под властью его потомков — сначала Владимира Мономаха, а затем его сына Юрия Долгорукого. При Юрии фактической столицей княжества стала Суздаль. Юрий получил свое прозвище Долгорукий за то, что его интересы простирались в разные уголки Киевской Руси. Он активно участвовал в междоусобицах, даже пытался захватить Новгород. Главной целью его политики было добиться киевского княжения, что ему и удалось сделать.

При его правлении Ростово-Суздальская земля пережила экономический и политический расцвет; усилились боярство и торгово-ремесленный слой.

Сыновья Юрия Долгорукого, Андрей Боголюбский и Всеволод Большое Гнездо, своей деятельностью добились еще большего политического и экономического подъема Северо-Восточной Руси. При Андрее Боголюбском, прозванного так за значительную опору на церковь, продолжилось объединение русских земель и центр русской политической жизни из богатого боярского Ростова был перенесен во Владимир-на-Клязме.

Политику объединения всех русских земель под властью одного князя продолжил сводный брат Андрея – Всеволод Юрьевич Большое Гнездо, прозванный так за свое большое семейство.

Экономический подъем Владимиро-Суздальского княжества некоторое время продолжался и при сыновьях Всеволода. Однако в начале XIII в. происходит его распад на уделы.

Государственное устройство.

Владимиро-Суздальское княжество представляло собой раннефеодальную монархию с сильной великокняжеской властью.

Раннефеодальная монархия — государство (политический строй) переходного периода от первобытнообщинного строя к феодализму. Во Владимиро-Суздальском княжестве происходил процесс формирования феодальных отношений при больших остатках первобытнообщинного строя (вече, кровная месть, родовые обычаи).

Основные черты: слабость государственного аппарата; отсутствие центральных органов управления; принцип династического старшинства при наследовании великокняжеской власти и при распределении уделов младшим князьям.

Великий князь во Владимирском княжестве осуществлял верховную власть и был собственником всей территории государства. Ему принадлежала законодательная, исполнительная, распорядительная, судебная и военная власть.

Великий князь владимирский опирался на дружину, из числа которой, как и во времена Киевской Руси, формировался Совет при князе. Кроме дружинников, в совет входили представители высшего духовенства, а после перенесения митрополичьей кафедры во Владимир — и сам митрополит.

Как и во всех княжествах при чрезвычайных случаях созывались феодальные съезды. Съезды созывал великий князь. Они приобретали особо важное значение в период обострения внутриполитической и внешнеполитической обстановки. Например, в период борьбы с ростово-суздальским боярством или монголо-татарским нашествием. В этот период получила развитие дворцово-вотчинная система управления.

Центром управления становился княжеский двор. Княжеские дружинники отрывались от двора и оседали на своих землях. Основными административными представителями князя на местах были княжеские тиуны. Они стали играть основную роль в административно-финансовой и судебной организациях.

Тиун (тивун)— название княжеского или боярского чиновника, управителя. Тиунами могли называть и служителей княжеского двора (огнищный тиун, конюшенный тиун). Тиунами также могли называть нижнее звено княжеской администрации в сёлах (сельский тиун, ратайный тиун). Тиуна мог судить только сам князь. Как правило, тиун был княжеским холопом, или становился им после принятия на службу.

Тысяцкий вошел в состав княжеских слуг, постепенно превращаясь в воеводу, начальника всех вооруженных формирований княжества, сотники превратились в представителей городских властей. Возникают при дворе своего рода ведомства по управлению определенными отраслями хозяйства. Наиболее влиятельными лицами сделались дворецкий (дворский) — управлял княжеским двором, конюший — обеспечивал войска конным составом, чашник — отвечал за продовольствие.

Мечник — дворцовый чин древних русских князей. Главная обязанность мечника была судебная; он должен был присутствовать, вместе с детским, при испытании железом. Ему поручались князем и другие дела.

«Детские» – младшие члены дружины в Древней Руси. Исполняли различные поручения князя, сопровождали его в качестве свиты и телохранителей. В совете князя участия не принимали, за исключением военных советов. «Детским» мог стать только свободный человек.

Власть на местах принадлежала наместникам (в городах) и волостелям (в сельских районах).

Они выполняли функции управления и суда по отношению к подвластному населению. Источником их дохода были налоги и сборы с населения — «корм», отсюда система такого называлась «кормлением».

Вече существовало на начальном этапе становления Ростово-суздальского княжества. С усилием великокняжеской власти утратило свои позиции и прекратило свое существование с началом монголо-татарского нашествия.

Правовая система княжества включала источники светского и церковного права.

Светское право было представлено «Русской Правдой» (многие ее списки были составлены именно в этом княжестве в XIII-XIV вв.). «Русская Правда» содержит в себе прежде всего нормы уголовного, наследственного, торгового и процессуального законодательства; является главным источником правовых, социальных и экономических отношений восточных славян.

Церковное право исходило из норм общерусских уставов киевских князей более раннего времени — Устава князя Владимира о десятинах, церковных судах и людях церковных, Устава князя Ярослава о церковных судах.

Таким образом, Владимиро-Суздальское княжество отличалось высокой степенью правопреемства с Древнерусским государством.

Межгосударственные отношения регулировались договорами и грамотами («доконченное», «ряд», «крестное целование»).

Крестное целование присяга, клятва, сопровождаемая целованием креста.

Ряд — уговор, соглашение. Первоначально ряд представлял собой не что иное, как сознательную форму «посаженья на стол»[6], и состоял лишь из взаимной присяги народа и князя не делать друг другу зла.

Мирное докончание – конечные условия, подпись договора, грамоты.

Докончальная грамота — мирный договор, окончательно утвержденный.

Основные слои населения.

Структура класса феодалов во Владимиро-Суздальском княжестве мало чем отличалась от киевской.

Однако здесь возникает новая категория мелких феодалов, измельчавшие боярские фамилии или младшие княжеские и боярские дружинники, называемые дети боярские. В XII в. появляется и новый термин — «дворяне».

Дворянство, то есть служилый, военный слой, зависевший лично от князя, получавший за службу или земли во временное владение, или денежно-натуральную плату, или право сбора каких-то княжеских доходов, часть которых предназначалась самим сборщикам. Единого термина еще не было, но в эту категорию младших членов дружины мы должны включить «детских», «отроков», «гридей», «пасынков», «милостников», «мечников», «вирников», «биричей», «тиунов» и др. Одни из них были почти холопами, другие дослуживались до положения бояр; эта прослойка была многочисленной и разнообразной.

В судьбах этих людей многое зависело от их личных качеств, от случая, от щедрости или скупости князя. Они знали княжескую жизнь, несли дворцовую службу, воевали, судили, скакали гонцами в чужие земли, сопровождали посольство, объезжали далекие погосты, закалывали из-за угла княжеских соперников, заковывали их в цепи, присутствовали на поединках, организовывали псовую или соколиную охоту, вели учет княжескому хозяйству, может быть, даже писали летописи. В мирное время им всем находилось дело в обширном княжестве, где государственное переплеталось с лично княжеским, а во время войны они уже могли составить основное ядро княжеского войска.

К господствующему классу относилось также духовенство, которое во всех русских землях периода феодальной раздробленности, и во Владимиро-Суздальском княжестве в том числе, сохранило свою организацию, строившуюся по церковным уставам первых русских христианских князей — Владимира Святого и Ярослава Мудрого.

Верхушка духовенства: митрополиты и епископы. В этот период великие князья активно поддерживали церковь.  Митрополит и епископы Владимирской земли имели своих вассалов — бояр, детей боярских и дворян, которые несли у них военную службу.
Домяты церкви становились обширными, доходы церкви существенно выросли. В этот период в княжестве строилось много церквей и монастырей. В структуре русской церкви образовалась своя иерархическая лестница. В составе княжеского войска церковью содержалась владыческая конница, содержащаяся на средства архиепископа. «Страдники» или «страдные люди» составляли особую группу, образовавшуюся из посаженных на землю холопов, которые трудились на землях в феодальных хозяйствах.

Основную массу населения Владимиро-Суздальского княжества составляли сельские жители, называвшиеся здесь сиротами, христианами, а впоследствии — крестьянами. Они платили феодалам оброк и постепенно лишались права свободного перехода от одного хозяина к другому.

Городское население состояло из ремесленников, купцов, духовенства белого (имеющего право на вступление в брак) и черного (таких прав не имеющего).

В связи с имущественными различиями произошла дифференциация городского населения на:

«лучших» людей — верхнего слоя городского населения,

«молодших» или » черных» людей, так назывались нижние слои торгово-ремесленного люда города.

Развитие.

В целом на экономическом развитии положительно сказалась удаленность от степных кочевников на юге и географические особенности на севере, препятствующие легкому проникновения варягов с севера.

Несомненно, положительным было широкое строительство городов, которые являлись не только крепостями, но и средоточием ремесла и торговли, важными экономическими и культурными центрами феодального государства. Князь, временно сидевший на уделе, готовый в любой момент скакать в другие земли, не мог заниматься строительством городов. Юрий же и Андрей (продолжая политику Мономаха) связали свои основные интересы с Ростово-Суздальской землей, и это было объективно положительным.

Строительство городов, с одной стороны, было результатом развития производительных сил, а с другой – могучим фактором дальнейшего роста их, получавшего новую расширенную базу.

Торговля.

Развитие Владимирской Руси было тесно связано с пролегавшими через её территорию древними торговыми путями. Речные пути пролегали по Оке, Клязьме, Нерли, но, кроме речных, существовали и сухопутные дороги.

Был такой магистральный путь, как Волга, по берегам которого лежали богатые страны Востока, охотно покупавшие пушнину и славянский воск. Все новгородские пути на Восток проходили через Суздальскую землю, и этим широко пользовались князья, насильственно воздействуя на экономику Новгорода. Особое место в торговых отношениях между ними занимала торговля хлебом.

Земледелие.

Земледелие требовало большого труда и упорства. Несмотря на более суровый климат в сравнении с Поднепровьем, здесь удавалось получать сравнительно устойчивые урожаи, которые вместе с рыболовством, скотоводством, лесными промыслами обеспечивали существование.

В XII в. возникло огородничество. Главным орудием труда в нём была деревянная лопата — «рыльце», имевшая по рабочему краю железную оковку.

В XII в. берёт начало и садоводство. Тогда оно было делом горожан. Это подтверждается раскопками в Суздале, когда в сгоревших наземных постройках были найдены обугленные яблоки и открыта корневая система сада на территории городской усадьбы. Предания сообщают о разведении на территории княжества вишнёвых садов.

Промысел и ремесло.

В хозяйстве крестьян большое место сохранило скотоводство. Разводили коров, овец, коз, свиней и лошадей. Археологи в раскопках повсеместно находят железные косы, которые использовались для заготовки сена для домашних животных. Лошади разводились для хозяйственных и ратных дел.

Население Владимирского княжества продолжало заниматься охотой, рыболовством и бортничеством. В раскопках на территории Владимира, Мурома, Суздаля, Ярополча Залесского было найдено большое количество рыболовных железных крючков разных размеров, берестяных поплавков, глиняных грузил для сетей, игл костяных для плетения рыболовных сетей.

В городах Владимирской Руси XII в. развивались те же ремесла, что и на остальной территории Древнерусского государства.

  • деревообрабатывающие ремёсла
  • развивается гончарное дело

Расцвет гончарного ремесла был связан с производством различных видов поливных плиток и кирпичей. Поливные плитки изготавливались разных размеров: от небольших, используемых для орнаментовки стен соборов, до очень крупных половых плиток (19x19x4 см). Для покрытия плиток использовалась красная, синяя, зелёная, коричневая, чёрная, жёлтая полива. Свидетельством его развития в крае явилось строительство Владимиром Мономахом в конце XI в. в Суздале Успенского собора.

  • камнетёсное ремесло

В городах, прежде всего во Владимире, появляется особая группа ремесленников-каменотёсцев.

  • кузнечное ремесло

Образцом кузнечного мастерства являются кресты Успенского собора и крест на Дмитриевском соборе, увенчанный фигуркой медного голубя – флюгера.

Среди кузнецов выделялась особая категория — оружейники. Их рукам принадлежат шлем Ярослава Всеволодовича и топорик Андрея Боголюбского, которые являются не только памятниками кузнечного, но и ювелирного мастерства.

  • повсеместно распространяется ткачество и прядение

Русские вышивальщицы знали до 50 приёмов шитья.

  • кожевенное производство

Кожевники выделывали юфть и сафьян (особые сорта коровьей и козлиной кожи), которые шли на изготовление сапог, более грубые кожи — на производство ремней, кошельков, лаптей и других необходимых в быту вещей.

  • косторезное мастерство

В раскопках встречаются многочисленные изделия из кости: иглы, гребни, стрелы, проколки и пуговицы.

  • широкое развитие получает ювелирное мастерство

Ювелиры использовали для своей работы до 60 литейных форм. Особую группу ювелиров составляли златокузнецы. О разнообразии продукции владимирских ювелиров говорят находки браслетов-запястьев, серебряных ожерельев, колтов, бус, пуговиц и других украшений, выполненных в технике золочения, гравировки, зерни и эмалей.

Владимирским мастерам принадлежало первенство по технике огневого золочения и чернения. Русский мастер мог вытянуть из одного грамма серебра нить в один километр.

Специализация шла не по материалу, а по готовому изделию. Седельник, например, должен был знать кожевенное дело, уметь ковать стремена и чеканить узорчатые накладки на седельные луки. Селились ремесленники группами по сходству профессий. Так в городах возникали слободы (или концы) гончаров, кузнецов, кожевников и т. д.

Дома ремесленников были больше сельских изб, так как жилище часто совмещалось с мастерской. В некоторых домах уже в XII в. имелись даже вытяжные трубы — дымари, поставленные рядом с печью. Утварь горожан отличалась большим разнообразием и лучшей отделкой. Ремесленники работали на заказ и на рынок. Некоторые мастера владели местами на торгу и сами продавали изделия.

Культура.

Рост производительных сил не замедлил сказаться и на развитии культуры.

Сохранившиеся до наших дней постройки эпохи Андрея Боголюбского свидетельствуют о развитии деревянного зодчество и деревянной скульптуры.

Знаменит своим совершенством храм Покрова на Нерли (1165г). Поверхность стен из белого тесаного камня украшена богатым рельефом, ставшим главным элементом, выделяющим Владимиро-Суздальский стиль.

Ценнейшее произведение владимиро-суздальского зодчества — Дмитриевский собор (1194—1197), служивший придворным храмом. Это самый богатый по убранству храм.

Суздальский белокаменный Рождественский собор, украшенный узорчатой резьбой, славится на весь мир своими Златыми вратами. Это – вершина Владимиро-Суздальского декоративно-прикладного искусства.

При дворе Андрея Боголюбского развивалась и литературная деятельность: написаны народные былины о местных и общерусских богатырях.

Вместе с тем распространялось и книжное просвещение. Правда книжная образованность вращалась только в избранном кругу духовных, мало проникала в народную массу.

 

  1. Прокомментируйте высказывания:

«…Техника в период реконструкции решает все… Мы должны пробежать это расстояние в 10 лет. Либо мы сделаем это, либо нас сомнут».

«Эти зазнавшиеся  вельможи (здесь: чиновники) думают, что они незаменимы и что  они могут безнаказанно нарушать решения руководящих органов. Как быть с такими работниками? Их надо без колебания снимать с руководящих постов, невзирая  на их заслуги в прошлом. У нас незаменимых людей нет».

Ответьте на следующие вопросы: Кто автор этих цитат и по поводу каких событий он это сказал? Что в этих высказываниях, на Ваш взгляд, сохраняет  сейчас актуальность, а что – нет?

Начавшаяся с конца 1920-х годов глобальная военно-техническая гонка и активизация национал-социалистов в Германии, чей фюрер заявил, что «когда мы говорим о завоевании новых земель в Европе, мы можем иметь в виду в первую очередь только Россию», заставили Сталина серьёзно обеспокоиться недалёким будущим СССР.

В декабре 1929 г., выступая на съезде ударников социалистического труда, Сталин произнес знаменитые слова:  «Мы отстали от передовых стран на 50-100 лет. Мы должны пробежать это расстояние в десять лет. Либо мы сделаем это, либо нас сомнут».

«…Максимум в десять лет мы должны пробежать то расстояние, на которое мы отстали от передовых стран капитализма. Для этого есть у нас все «объективные» возможности. Не хватает только умения использовать по-настоящему эти возможности. А это зависит от нас. Только от нас! Пора нам научиться использовать эти возможности. Пора покончить с гнилой установкой невмешательства в производство. Пора усвоить другую, новую, соответствующую нынешнему периоду установку: вмешиваться во все. Если ты директор завода — вмешивайся во все дела, вникай во все, не упускай ничего, учись и еще раз учись. Большевики должны овладеть техникой. Пора большевикам самим стать специалистами. Техника в период реконструкции решает все…».

Это выступление положило конец пренебрежительному отношению к технике со стороны хозяйственников-коммунистов. Отныне должны были появиться — и действительно появились потом — целые отряды, тысячи и десятки тысяч специалистов, овладевших техникой и способных руководить производством.

Это была новая, советская, производственно-техническая интеллигенция рабочего класса и крестьянства, представляющая теперь основную силу нашего хозяйственного руководства.
Все это облегчило развертывание реконструкции народного хозяйства.

Развитие реконструкции шло не только по линии промышленности и транспорта. Оно еще более усиленным темпом разворачивалось по линии сельского хозяйства. Оно и понятно: сельское хозяйство было менее других отраслей насыщено машинами и оно более всего нуждалось в подаче новых машин. А усиленное снабжение сельского хозяйства новыми машинами особенно необходимо было теперь, когда каждый месяц, каждая неделя давала новый рост колхозного строительства и, значит, новые требования на тысячи и тысячи тракторов и сельхозмашин.

За этим стояло стремление в кратчайший исторический срок создать современную армию, авиацию и флот, военную экономику и крепкий социально однородный и национально сплоченный тыл, чтобы противостоять угрозе интервенции империализма. Для проведения скачка в индустриальном развитии, считал он, необходима опережающая коллективизация сельского хозяйства и мобилизация всех внутренних ресурсов. Проведение массовой коллективизации с одновременной «ликвидацией кулачества как класса» решительно меняло социальную структуру общества, ликвидируя самый многочисленный слой сельской буржуазии. Национализация средних и мелких предприятий в городе, свертывание частной торговли дополняли процесс устранения частных собственников в социальной структуре советского общества.

За те неполные 13 лет предвоенных пятилеток в стране была проведена беспримерная по своим масштабам индустриализация, в результате которой вступили в строй около 9000 новых заводов, фабрик, шахт, электростанций, нефтепромыслов; были построены сотни новых городов, еще в 1930 г. полностью ликвидирована безработица. Страна преодолела технико-экономическую отсталость, и по структуре промышленного производства СССР вышел на уровень самых развитых стран мира. По объему промышленной продукции мы вышли на второе место в мире, уступая лишь США, а по темпам индустриального роста превзошли и их показатели. Производительность труда, например, в крупной промышленности возросла за пятилетку на 82%. И главное, страна стала экономически полностью независимой. Мы научились все уметь и все стали делать сами! Удельный вес импортной продукции к 1937 году уже не превышал 0,7%.

«…фраза Сталина сегодня, во времена всеобщей модернизации, внедрения инноваций, презентаций Сколково и прочих «ций», — это как диагноз для нынешнего положения дел в нашей экономике…» (из интервью с доктором исторических наук, ведущим научным сотрудником Института российской истории РАН Юрием Жуковым).

Сегодняшние политические деятели довольно часто вспоминают об экономическом прорыве 30-х годов.

На заседании Совета Безопасности РФ В. В. Путин раскритиковал качество оборонной промышленности, сославшись на ее отсталость.

«…За последние 30 лет по ряду причин — и прежде всего из-за хронического недофинансирования — отечественный ОПК (оборонно-промышленный комплекс — А.Г.) пропустил несколько циклов модернизации… По сути, нам предстоит …. совершить такой же мощный, комплексный прорыв в модернизации оборонных отраслей, как это было ещё в 30-е годы прошлого века. Нужно будет освоить наукоёмкие, базовые и критические технологии для выпуска современной конкурентоспособной продукции. И на этой основе обеспечить опережающий научно-технический задел для серийного производства перспективных систем вооружения и военной техники, производства в необходимом количестве и с высоким качеством».

По словам главы государства, многие российские мероприятия «находятся в прошлом веке», хотя, безусловно, началась их активная модернизация, в частности, кадровая. Президент подчеркнул, что стране нужны люди, которые могут «мыслить современно», успевая за актуальными тенденциями.

Путин ставит задачу новой индустриализации. Причем вытянуть промышленность страны на современный уровень предполагается через закачивание гигантских средств именно в оборонную промышленность: «Модернизация и эффективная работа оборонных предприятий — это серьёзный резерв роста всей национальной экономики. Именно в ОПК сосредоточена основная часть передовых технологий, а более 30 процентов от общего объёма производства составляет продукция гражданского назначения: продукция, которая пользуется устойчивым спросом в энергетике, металлургической промышленности, машиностроении, связи и других отраслях. Это не какое-то открытие у нас в стране — это во всём мире так происходит. Оборонка всегда служила локомотивом, который тащит за собой другие отрасли производства».

Об этом же говорит Вице-премьер Дмитрий Рогозин в своем интервью «Российской газете»: «Подразумевается создание промышленной индустрии нового уровня. А почему по аналогу тридцатых? Тогда мы брали все лучшее на Западе и адаптировали применительно к своим условиям. Наверное, и сейчас нам предстоит пройти схожим путем. И зачастую речь идет уже не о реконструкции имеющегося, а о строительстве новых заводов на новых местах. Возьмем, к примеру, оружейное производство. «Ижмаш» — завод, на котором, по его размерам, наверное, можно было бы строить авианосцы, а там производят только автоматы Калашникова. Огромные цеха, в которых не видно потолка, надо обогревать почти круглый год. Мало кто знает, но при проектировании и строительстве этого завода-гиганта закладывалась возможность выпускать совсем другую продукцию, а вовсе не автоматы и пулеметы. Чтобы провести новую индустриализацию, а только благодаря ей можно создать современное оружие, надо все минимизировать, надо все, что есть у нас ценного, аккуратно собрать и рационально сконцентрировать. Пришло время интегрированных структур. И когда они появятся, то надо сразу и безжалостно выбросить все старье, давно отжившее свой век. А попутно с закупками новых «станков для производства» создать производство «станков для производства станков» — то есть восстановить в России собственное станкостроение».

«Помимо неисправимых бюрократов и канцеляристов, насчёт устранения которых у нас нет никаких разногласий, есть у нас ещё два типа работников, которые тормозят нашу работу, мешают нашей работе и не дают нам двигаться вперёд. Один тип работников —это люди с известными заслугами в прошлом, люди, ставшие вельможами, люди, которые считают, что партийные и советские законы писаны не для них, а для дураков. Это те самые люди, которые не считают своей обязанностью исполнять решения партии и правительства и которые разрушают, таким образом, основы партийной и государственной дисциплины. На что они рассчитывают, нарушая партийные и советские законы? Они надеются на то, что Советская власть не решится тронуть их из-за их старых заслуг. Эти зазнавшиеся вельможи думают, что они незаменимы и что они могут безнаказанно нарушать решения руководящих органов. Как быть с такими работниками? Их надо без колебаний снимать с руководящих постов, невзирая на их заслуги в прошлом. Их надо смещать с понижением по должности и опубликовывать об этом в печати. Это необходимо для того, чтобы сбить спесь с этих зазнавшихся вельмож-бюрократов и поставить их на место. Это необходимо для того, чтобы укрепить партийную и советскую дисциплину во всей нашей работе» — цитата из Отчетного доклада (раздел III, ч. 2), с которым Сталин выступил на XVII съезде ВКП(б) в 1934 г. Имея в виду некоторых высших партийных и советских чиновников.

Во времена В.И.Ленина и И.В.Сталина бюрократия ещё не успела сложиться в общественный класс. Но предпосылки к тому, чтобы она стала классом, причём классом эксплуататорским, — были.  К концу 1930 годов между правителем и элитой началась внутригосударственная борьба за власть, в ходе которой послереволюционная элита была физически уничтожена методами террора. В новую государственную элиту входили люди, которые, как, например, руководители провинциальных партийных комитетов, участвовали в событиях, приведших к созданию нового государства. Благодаря своим заслугам во время этих событий, они стали особой статус-группой в новом государстве. Это отличало их от членов партии-интеллигентов, которые после поражения революции 1905 года оставили подпольную работу и эмигрировали на Запад, а также от членов партии, вступивших в нее после Гражданской войны, которые либо были слишком молоды, либо пришли слишком поздно, чтобы участвовать в Гражданской войне. Что самое главное, эта элита получила свой статус благодаря своим заслугам, независимо от действий или мнения центральных руководителей государства. Представители элиты считали, что заслужили этот статус и не обязаны им никому, и, в частности, Сталину. По этой причине элитарное самосознание стало для руководителей провинциальных партийных комитетов одним их неформальных ресурсов власти в конфликте 1930-х годов между центром и регионами. Это самосознание стало одним из источников статуса, которым не мог манипулировать даже Сталин. Его недовольство по этому поводу много раз проявлялось в 1930-е годы со всей очевидностью, когда он резко критиковал тех региональных руководителей. Так в докладе XVII съезду И.В.Сталин говорит о людях «с известными заслугами в прошлом», ставших «вельможами», «которые считают, что партийные и советские законы писаны не для них, а для дураков. Это те самые люди, которые не считают своей обязанностью исполнять решения партии и правительства и которые разрушают, таким образом, основы партийной и государственной дисциплины. На что они рассчитывают, нарушая партийные и советские законы? Они надеются на то, что Советская власть не решится тронуть их из-за их старых заслуг».

Сталин охарактеризовал их как «честных болтунов»: «Людей честных, преданных советской власти, но не способных руководить, не способных что-либо организовать. У меня в прошлом году была беседа с одним таким товарищем, очень уважаемым товарищем, но неисправимым болтуном, способным потопить в болтовне любое живое дело».

В этих словах – ответ на вопрос, почему Сталин сурово отнёсся к зазнавшимся руководящим «лениногвардейцам», составлявшим большинство делегатов XVII съезда.

«Железная дисциплина, постоянный контроль, работа при максимальном напряжении сил и, главное, требование  конкретных результатов, реального улучшения дел, отсутствие чего было, равносильно смещению с поста, невзирая ни на какие заслуги в прошлом, — все это приводило к такой производительности и эффективности управленческого труда, о которой в наши дни можно было бы только мечтать» — из интервью с Бенедиктовым И. А. в 1938-1958 ггзанимавшим ключевые посты в руководстве сельским хозяйством страны[7].

Такая требовательность немыслима в нынешней России, когда пренебрежение к законам стало нормой поведения чиновников и олигархов, размеры взяток растут в геометрической прогрессии ежегодно, а воры остаются безнаказанными. Сталинская требовательность к соблюдению закона, борьба против центробежных сил внутри советского общества всегда вызывали ярость врагов социализма.

 

  1. Проанализируйте и сравните Отечественную войну 1812 г. и Великую Отечественную войну. Что общего в этих событиях можно выявить?

Отечественная война 1812 г.

Война 1812 года, одна из самых знаменитых не только в российской, но и в мировой истории, была порождена рядом причин: личная обида Александра I на Наполеона; отрицательное настроение придворных кругов, опасавшихся, в частности, восстановления Польши; экономические трудности; подстрекательская антифранцузская деятельность лондонского Сити и др. Но главной предпосылкой её возникновения было стремление французской буржуазии к мировому господству. Создателем этой агрессивной политики был Наполеон Бонапарт.

В России осознавали грозившую опасность. С обеих сторон начались интенсивные приготовления к предстоящей войне. Ни одну из своих войн Наполеон не готовил так тщательно, как войну против России, понимая, что ему предстоит встреча с сильным противником. Создав громадную, хорошо вооружённую и экипированную армию, Наполеон стремился политически изолировать Россию, а самому заручиться возможно большим числом союзников. Он рассчитывал, что России придётся вести борьбу одновременно на трёх фронтах против пяти государств: на севере — против Швеции, на западе — против Франции, Австрии и Пруссии, на юге — против Турции

Но, замысел Наполеона о полной изоляции России и одновременном ударе на неё с трёх сторон силами пятью держав был сорван. Фланги свои Россия успела обезопасить.

Система комплектования русской армии путём набора рекрутов из крепостных крестьян, а также 25-летний срок солдатской службы не позволяли иметь достаточное количество подготовленных резервов.

Впрочем, главная беда русской армии заключалась тогда не в малочисленности, а в феодальной системе её комплектования, содержания, обучения и управления. Непроходимая пропасть между солдатской массой и командным составом, муштра и палочная дисциплина, основанная на принципе «двух забей — третьего выучи», унижали человеческое достоинство русских солдат.

Рациональное использование огромных материальных ресурсов тормозилось большой протяжённостью территории, низкой плотностью населения, отсутствием мало-мальски проходимых дорог, крепостным правом и косностью царской администрации.

Таким образом, проигрывая врагу в численности, планировании и организации стратегического развёртывания войск, русская армия не уступала ему в вооружении и боевой подготовке.

Бородинское побоище 26 августа 1812 г. – единственный в истории войн пример генерального сражения, исход которого и та, и другая сторона сразу же объявили и доныне празднуют как свою победу, имея на то основания. Поэтому многие вопросы его истории, начиная с соотношения сил и кончая потерями, остаются спорными.

При изучении Отечественной войны неоднократно возникал вопрос: была ли необходимость в Бородинском сражении? И если «да», то для каждой из противоборствующих сторон эта необходимость была более важной, более существенной?

Бородинской битвы не могло не быть. Она была неизбежна. Кутузов дал сражение, во-первых, потому, что этого желала отступавшая армия. Во-вторых, возбуждённое общественное мнение не простило бы Кутузову, если бы он без решительной схватки с неприятелем отступил до самой Москвы. Кроме того, принимая решение о Бородинском сражении, Кутузов с полным на то основанием рассчитывал обескровить врага, лишить его надежды на лёгкую победу и этим положить начало позорному изгнанию оккупантов из пределов России. У Наполеона были свои соображения. Учитывая своё временное превосходство в силах, он надеялся в генеральном сражении разгромить русскую армию, принудить Александра I к вынужденному миру и с блеском закончить очередную кампанию.

Бородинское сражение началось 26 августа в половине шестого утра и продолжалось более 12 часов. Битва за Курганную батарею была ожесточённой.

1 сентября в деревне Фили, в трёх верстах от Москвы, был собран военный совет. Кутузов отдал приказ оставить Москву, чтобы сохранить армию.

2 сентября французская армия вступила в опустевший город.

В этот же вечер в разных частях города вспыхнули пожары, бушевавшие целую неделю. Сначала они носили локальный характер, но потом получили широкое распространение. Жертвами огня стали многие оставшиеся жители, а также раненые в госпиталях.

Вместо удобств и довольства, в городе французы оказались на пепелище. Правда, и Кутузов не решил своей главной задачи: спасти Москву. Он вынужден был пожертвовать городом. Но сделал он это не столько по воле Наполеона, сколько по своей воле, не потому, что был разбит, а потому, что выстоял и уверовал в победоносный для России исход войны. Бородинская битва явилась моральной победой русской армии, она стала началом конца величия французского императора и его армии.

Теперь в Московском Кремле Наполеон понял, что ему грозит гибель и спасти всё достигнутое могут только мирные переговоры. Оставаясь в Москве 36 дней, он трижды «великодушно» предлагал Александру I мир и трижды не получал ответа.

Из Москвы Наполеон шёл на Калугу с намерением отойти к Смоленску не по Старой, разорённой дотла Можайской дороге, а по Новой, Калужской. Кутузов преградил ему путь у Малоярославца. Бонапарт оказался перед выбором: атаковать Кутузова, чтобы прорваться в Калугу или уходить к Смоленску по разорённой дороге через Можайск. Подсчитав силы и взвесив шансы, он выбрал отступление. Так впервые в жизни Наполеон сам отказался от генеральной битвы, добровольно повернулся спиной к противнику, перешёл из позиции преследователя в позицию преследуемого. Но Кутузов после битвы у Малоярославца не хотел новых сражений и избегал их. Стратегия старого полководца была рассчитана на то, что французская армия сама придёт к своей гибели.

Дорога представляла собой выжженную пустыню, где, по словам очевидцев, «даже кошки нельзя было сыскать». Поживиться где-либо и хоть чем-нибудь на такой дороге французы не могли. Свернуть же с неё им было некуда: всюду их ждала смерть от рук казаков, партизан, крестьян. Бичом армии стал массовый падёж лошадей. Кавалерия и артиллерия превращались в пехоту, приходилось бросать пушки. Ещё до Смоленска голод принял столь катастрофические размеры, что французы, случалось, прибегали к людоедству.

После Вязьмы, где ударил первый по-настоящему зимний мороз, сразу в 18 градусов, на «Великую армию» обрушился новый враг – холод. Зима 1812 г. в России выдалась самой морозной за много десятилетий. Морозы, северные ветры, снегопады обессиливали и губили голодных французов.

Наполеон оказался в катастрофической ситуации. В довершении всех его бед река Березина, давно замёрзшая, теперь после двухдневной оттепели снова вскрылась, а сильный ледоход мешал строить мосты. Значительная часть отступавших неприятельских войск не смогла вовремя перейти на правый берег реки и была перебита или взята в плен Витгенштейном и передовыми частями Кутузова.

После Березины отступление остатков французской армии представляло собой беспорядочное бегство. Русскую границу перешло около 20-30 тыс. французов – это всё что осталось от 600-тысячной армии, начавшей в июне вторжение на нашу землю.

25 декабря 1812 г. Александр I издал манифест об окончании Отечественной войны.

Сокрушительное поражение, которое непобедимый дотоле Наполеон потерпел в России, взбудоражило весь мир. Никто не ожидал, что «бич вселенной», уже завоевавший Москву, через три месяца будет бежать из России и оставит в её снегах почти всю свою «Великую армию». Сами россияне были потрясены грандиозностью своей победы. Александр I не посмел объяснить её ни патриотическим подъёмом народа и армии, ни собственной твёрдостью, а целиком отнёс её к Богу: «Господь шёл впереди нас. Он побеждал врагов, а не мы!».

Последствия Отечественной войны 1812г.

Столь грандиозная победа имела и грандиозные последствия для России в международном плане — она положила начало освобождению народов Центральной и Западной Европы. С одной стороны, она развеяла в прах наполеоновские планы мирового господства и положила начало гибели империи Наполеона, а с другой стороны, как никогда, высоко подняла международный престиж России, отвоевавшей у Франции лидирующие позиции на мировой арене.

Историческое значение войны 1812 года состояло в том, что она подняла новый прилив патриотических чувств среди всех слоёв населения – крестьян, горожан, солдат. Борьба с жестоким врагом побудила дремавшие дотоле силы и заставила её увидеть себя в новом свете. Победа вызвала бурный рост национального самосознания и направила лучших людей нации к освободительной борьбе против самодержавия и крепостничества

Участие народа в войне заключалось не только в том, что он пополнял армию рекрутами и ополченцами. Народ кормил, одевал, обувал и вооружал армию. Своим трудом он помогал преодолевать те упущения, которые проявило военное ведомство. Важно отметить, что в это время заметно возросла производительность труда и повысились темпы производства на военных заводах, мануфактурах и в ремесленных мастерских, работавших на армию.

Национальный характер войны выражался и в формировании сил ополчения. Крестьяне охотно шли в ратники, тем более что ходили слухи, будто бы после войны ополченцев освободят от крепостной зависимости. Несмотря на слабую выучку и недостаточное вооружение, они героически дрались бок о бок с солдатами на полях сражений. Ярким примером народной активности было партизанское движение. Оно возникло стихийно, но потом направлялось из главного штаба Кутузова. В рядах партизан были солдаты, казаки, ополченцы и добровольцы из крестьян.

Великая Отечественная война 1941 г.

В 1933 году в Гремании к власти приходит фашистская партия. Фактически это означало открытую подготовку Германии к новой войне. Тем более, что новое политическое   руководство этой страны не скрывало своих реваншистских планов и целей. Гитлеровское руководство взяло курс на установление господства Германии на европейском континенте и на мировой арене.  Одной из важнейших целей Германии являлся захват и разрушение СССР.

Военную экономику Советского Союза характеризовали производственные отношения товарищеского сотрудничества людей, свободных от эксплуатации. И в этом кроется экономическая причина политического и морального единства советского общества, единства фронта и тыла, массового социалистического соревнования рабочих и колхозников как могучей движущей силы экономического развития.

В годы войны усилилась организующая роль Советского государства, однако проявлялась она в специфических формах, свойственных особым условиям военного времени. Возросла централизация в системе государственного управления, получили большое применение внеэкономические методы организации производства и распределения.

Советские люди работали не считаясь со временем: они не уходили с предприятий сутками и даже неделями, отдавая все силы выполнению и перевыполнению производственных планов. В прифронтовых районах, в городах-героях рабочим приходилось трудиться под вражеским обстрелом; нередко они принимали непосредственное участие в обороне родного завода или города.

В годы войны внутри классов советского общества также произошли существенные перемены. Прежде всего, изменились численность и состав рабочих. Более трети их ушло в ряды Красной Армии, а многие, не успев эвакуироваться, остались на временно занятой врагом территории. Среди нового пополнения рабочих и служащих преобладали женщины и молодежь, удельный вес которых на производстве значительно увеличился.

Колхозное крестьянство в свою очередь помогало городу. Это выразилось не только в пополнении промышленных предприятий рабочей силой и в аккуратном выполнении государственных обязательств по сдаче продукции. Колхозники посылали рабочим продовольствие из своих личных запасов. Десятки тысяч обозов шли в город. Это патриотическое движение охватывало область за областью и нашло отзвук среди крестьян оккупированных районов.

Кроме того, допускалось сужение обычных форм и методов деятельности законодательных, исполнительных и судебных органов государства, а также ограничение некоторых прав и свобод граждан.

Важным элементом  военно-мобилизационной работы явилась   поддержка патриотического движения народа. Многие из тех, кто не подлежал призыву в армию, вступали в народное ополчение.

В первые дни войны трудящиеся Москвы и Ленинграда выступили с инициативой создания дивизий народного ополчения. В Москве запись в ополчение приняла массовый характер. В него записывались коммунисты и беспартийные, ветераны производства и молодые рабочие, ученые и студенты. Среди добровольцев-ополченцев было немало участников гражданской  войны, и много юношей, впервые взявших в руки винтовку.

Последствия Великой Отчечественной войны

Советский народ отстоял свою свободу и независимость, суверенное государство. в борьбе с самыми могучими вооруженными   силами иностранных держав.

Главным источником победы были великий патриотический дух, стойкость, мужество, упорство, величайшее трудолюбие советского народа,  качества, которые всегда позволяли   преодолевать неимоверные тяготы и лишения.

Победа Советского Союза внесла решающий вклад в спасение европейской и мировой цивилизации.  от фашизма. Народы Европы получили возможность самостоятельно развиваться на демократической основе. Страны Восточной Европы избрали путь социалистического строительства, влившись в число стран социалистического содружества; другие развивались на основе буржуазной демократии.

Значительно укрепился авторитет  Советского государства.   Победа в войне показала  способность страны  концентрировать   политические, экономические, духовные, национальные  и военные  силы в интересах  разгрома  могущественного  агрессора.   Творческий  потенциал народа показал свои неисчерпаемые возможности.

Общие признаки войн 1812г и 1941г

Накануне 1812 года вся Европа была под пятой Наполеона. Те государства, которые Бонапарт не завоевал, он сделал своими союзниками или вассалами. Так же поступил и Гитлер. Он не стал оккупировать Румынию, Венгрию, Испанию, а заключил с ними союз, точно так же, как Наполеон заключил союз с Австрией и Пруссией. Государства, находящиеся под протекторатом Франции, были обязаны платить дань империи не только деньгами, но и солдатами.

В 1939 году Гитлер захватил Польшу. Разделив ее с СССР, он сделал ее форпостом для нападения на нашу страну. Наполеон сделал аванпостом Великое герцогство Варшавское, поставил в полную зависимость германские государства из Рейнского союза. В Испании у него сидел свой ставленник, точно так же, как каудильо Франко был многим обязан Гитлеру.
Как и при Гитлере, Швеция оказалась нейтральной, хотя и заявила, что будет выступать на стороне антифранцузских сил, а Османская империя чуть ли не до начала Отечественной войны 1812 года воевала с Россией.

На карте Европы 1812 года непокоренными фактически остались только две страны — Англия на море и Россия на суше. Примерно такой была обстановка в Европе и накануне вторжения Гитлера в Россию. Наполеон пытался поставить Англию на колени. Особым декретом он запретил вести торговые, почтовые и иные отношения с Британскими островами. Блокада распространялась на все подвластные Франции, зависимые от нее или союзные ей страны. Любой англичанин, обнаруженный на территории, подвластной Франции, объявлялся военнопленным, а товары, принадлежащие британским подданным, конфисковывались. Гитлер также объявил блокаду Британии. Вся полоса континентальной Европы была «под немцем». Англия могла вести поставки, прежде всего военных товаров, только через Атлантику. Но со времен Наполеона прогресс шагнул далеко вперед, и английские транспорты в Северной Атлантике поджидали «волчьи стаи» адмирала Деница. Подводные лодки топили все, что двигалось из Англии и в Англию. Мало того, Гитлер стал упорно твердить о ближайшей высадке на Британские острова! Наполеон, кстати, также к такой высадке готовился, но она оказалась неудачной.

Надо заметить, что Наполеона, как и Гитлера, долго уговаривали на Россию походом не ходить. Может быть, он и не пошел бы, но Россия неожиданно вышла из континентальной блокады. Наполеон справедливо опасался возможного союза России с Австрией и Пруссией. Если бы такой союз возник, а он уже возникал в годы первых коалиций, антинаполеоновская коалиция серьезно усилилась бы.

Наполеон, не желавший затягивать войну с таким сильным и опасным противником, как Россия, сам предложил почётный для России мир, который и был заключён в 1807 году в Тильзите – ныне город Советск Калининградской области.

Заключая договор в июне-июле 1807 года в Тильзите, оба императора хорошо понимали всю эфемерность надежд на длительное сотрудничество, особенно в военной сфере. СССР, как и Германия, находился в состоянии ожидания неизбежной войны. 20 августа Гитлер направил телеграмму советскому правительству, в которой уточнил своё поручение – заключить договор о ненападении между Советским Союзом и Германий министру иностранных дел рейха Иоахиму фон Риббентропу. Советский Союз почти на два года обеспечил себе передышку, которую смог использовать для укрепления своей обороноспособности.

Готовясь к вторжению в Россию, Наполеон собрал мощную коалицию, куда вошло «двунадесять языков», как говорили тогда на Руси. Французы, итальянцы, поляки, немцы, испанцы, португальцы, швейцарцы, даже далматинцы — национальный состав французской армии был весьма разношерстный. Гитлер также не брезговал использовать на поле боя союзников. В нашествии на Россию принимали участие немцы, австрийцы, итальянцы, испанцы, венгры, румыны, словаки, финны, хорваты. Как у Наполеона французы, так и у Гитлера немцы составляли большую часть армии.

Наполеон так же, как и Гитлер, планировал быстро закончить войну “блитцкриг”, разгромив русскую армию в генеральном сражении. Наполеон и Гитлер верили, что их войны в России закончатся быстро и успешно, как многие другие – у Наполеона в Италии, Австрии, Голландии, Швейцарии, а у Гитлера в Польше, Чехословакии, Австрии и других странах Западной Европы. Однако, ни в 1812, ни в 1941 году реализовать “блитцкриг” по отношению к России не удалось. Общие стратегические просчеты приводят Францию и Германию к аналогичным последствиям: экономика стран-агрессоров оказалась не готова обеспечить достижение поставленной военной цели.

Еще одно обстоятельство, которое сближает события 1812 и 1941 годов, — это недооценка Наполеоном и Гитлером вооруженных сил и военного потенциала будущего противника. И, как следствие этого, переоценка собственных возможностей. У императора отсутствие достоверной информации о противнике было следствием серьезных трудностей французской разведки (что подтверждается высказыванием Коленкура “…нам не удавалось брать пленных и так как ни один шпион не дерзал пробраться в расположение русской армии, то мы не знали, что там происходит, и император был лишен всяких сведений”), то у фюрера это было следствием пренебрежения русскими и Россией. В своих воспоминаниях генерал Гудериан подчеркивает, что “Гитлер не верил ни донесениям о военной мощи огромного государства, представляемым военными инстанциями, особенно нашим образцовым военным атташе в Москве генералом Кестрингом, ни сообщениям о мощи промышленности и прочности государственной системы России”.

Между тем, анализируя причины собственных неудач, Наполеон и Гитлер выдвигают на первый план не допущенные стратегические просчеты, а климатические условия, которые в их глазах приобретают характер глобальной катастрофы. “Нас убила зима. Мы жертвы климата,” — восклицал Наполеон.  В отличии от него Гитлер не испытал на себе действие русских морозов. Зато генералы Вермахта в ноябре-декабре 1941 года получили возможность сравнить впечатления Коленкура столетней давности с окружавшей их суровой действительностью, причем в тех же самых местах.

Но в 1812, как и в 1941 году победили врага не суровые морозы России, не придуманный разбитыми немецкими военачальниками и западными историками “генерал Зима”, а простой русский солдат, который у стен Смоленска и на Бородинском поле, в снегах под Москвой и в окопах Сталинграда, на огненной Курской дуге и при форсировании Днепра и Вислы, в горах Югославии и на улицах Берлина и Праги не щадя своей жизни добывал Великую Победу.

 

  1. Прокомментируйте высказывания:

«…Сколько смогут республики…властных функций проглотить…, пусть берут».

«Какую степень суверенитета вы считаете возможным переварить, такую и берите».

Кому они принадлежат? В связи с какими событиями  и по какому поводу они сказаны? Обоснуйте свою точку зрения.  Какой  политический лозунг ХХ в. они напоминают?

«Какую степень суверенитета вы считаете возможным «переварить», такую и берите» — мысль, неоднократно повторенная  Б. Н. Ельциным во время поездок по Татарии и Башкирии.

Знаменитый призыв Б. Н. Ельцина на выступлении на второй сессии Верховного Совета РСФСР в сентябре 1990 г.: «сколько возьмут республики на себя, сколько смогут они… властных функций проглотить, скорее всего реализовать… пусть берут». Этот лозунг вошел в историю.

«В субъектах Федерации призыв Ельцина был воспринят как руководство к действию. Почти 50 областей и республик заключили с Центром договоры о разграничении полномочий. Эти договоры все равно, что договоры тела с руками и ногами. Но они стали фактом. Суверенитета многие наглотались вволю. И признаки превращения России из федерации в конфедерацию уже нельзя было не замечать. Совершенно в наглую в субъектах Федерации принимались акты, противоречащие Конституции и федеральным законам. За год иногда таких актов появлялось около двух тысяч. Некоторые субъекты Федерации свои законы начали считать выше федеральных и в случае расхождения применяли законы субъекта. Но главное, что могло угробить Российскую Федерацию, — это намерения целого ряда ее субъектов самим получать налоги и давать Центру столько, сколько они решат.  В 991 года Ельцин своей рукой вписал в проект союзного договора положение о том, что налоги будут идти по одноканальной системе: республики их собирают и отчисляют Союзу сколько сочтут нужным» — из интерьвью председателя …

Если поначалу этот лозунг способствовал национальной и региональной консолидации, то позднее оборачивается против целостности самой России.

Стихийный и хаотичный процесс складывания государственности усугубляет несовершенство действующего законодательства. В основу построения Российской Федерации положены два противоречащих друг другу принципа — этнический и территориальный. Множество спорных конституционных положений, противоречивых указов и постановлений о функциях Центра и регионов позволяет местным элитам толковать эти документы в свою пользу. Неясно, по какому принципу разграничиваются предметы ведения и полномочия между центральной властью и субъектами федерации. Не определено, чем край отличается от административной области. Неясны полномочия автономных округов: с одной стороны, они получили по конституции равные права с другими субъектами федерации, но с другой — сделана оговорка о том, что они входят в состав краев или областей. Это создает правовой парадокс: равноправие субъекта в составе другого субъекта.

Самостоятельность регионов заметно возросла после прошедших губернаторских выборов. Перестала существовать властная вертикаль президент — губернаторы. Разумеется, она была несовершенной: часть губернаторов и раньше была выборной, многие из них действовали бесконтрольно. Тем не менее президент мог без долгих разговоров наказать и снять с должности провинившегося, с его точки зрения, главу администрации, что и делал не раз. Теперь же губернаторы получили почти монопольную власть, и у них меняются ориентиры. Они чувствуют ответственность только перед избирателями и местными группировками, оказывающими им финансовую и иную поддержку. Соответственно, региональные элиты начинают считать себя самодостаточной силой, способной прожить и без Центра.

Стремление отдалиться от Центра вызывают также трудности и неудачи экономических реформ, их высокая социальная цена. Российские регионы резко отличаются друг от друга по эффективности производства, уровню благосостояния граждан и размерам капитальных вложений. К началу реформ Федерация объединяла субъекты, находившиеся на далеко стоящих друг от друга ступенях общественного развития.

 

 

 

Список литературы:

  1. Платонов С.Ф. Лекции по русской истории. С.-Пб.,”Кристалл”,1998. Потапов, Социально-экономическое положение в Новгороде под ред. Потапова, Москва, 1983.
  2. Павленко Н.И., История России с древнейших времен до 1861 года: учебник для вузов / Н. И. Павленко, И. Л. Андреев, В. А. Фёдоров. – 4-е изд. – М. : Высшая школа, 2007 .
  3. Ключевский В.О. Русская история. – М.: Эксмо, 2006. – 912с.
  4. Воронин Н.Н. Владимир, Боголюбово, Суздаль, Юрьев-Польской. Книга-спутник по древним городам Владимирской земли. – М.: Искусство, 1988. – 295с.
  5. Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. – М.: Мысль, 1993. – 431с.
  6. Лимонов Ю.А. Владимиро-Суздальская Русь. – М.: Наука, 1987. – 217с.
  7. Любимов Л. Д. Искусство Древней Руси. -М.: Просвещение, 1996. – 143с.
  8. Рыбаков Б.А. Рождение Руси. – М.: Аиф Принт, 2003. – 447с.
  9. Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Книга 2, т. 1, 3. – М.: Харвест, 2009. – 531с.
  10. Чистяков О.И. История отечественного государства и права. 3-е изд., – М.: Юристъ, 2005. – 430с.
  11. Данилов А. А. История России с древнейших времен до наших дней в вопросах и ответах : учеб. пособие. — М.: Проспект, 2006. – 320с.
  12. Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма. М., 1990.
  13. Гумилев Л.Н. От Руси к России. М., 1992.
  14. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М., 1991.
  15. Пайпс Р. Россия при старом режиме. М., 1993.
  16. Платонов О.А. Русская цивилизация. М., 1992.
  17. Россия и мир. В 2 ч. / Под общей ред. проф. А.А. Данилова. М., 1995.
  18. Семенникова Л.И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. Брянск, 1996.
  19. Зеленин Д.К. Народные присловья и анекдоты о русских жителях Вятской губернии // Зеленин Д.К. Избранные труды. Статьи по духовной культуре. М., «Индрик», 1994.
  20. Геллер М.Я. История Российской империи. — М.: МИК, 2001. — Том 2. с 199-200.
  21. Рыбаков В. Язычество древних славян. М., 1988.

[1]              Архетип — это прообраз, первоначало, образец.

[2]              Источник: Древние акты, относящиеся к истории Вятского края: Приложение ко 2-ому тому сборника «Столетие Вятской губернии». – Вятка, Издание Вятского губернского статистического комитета, 1881г.

[3]              Клир в христианстве — духовенство, как особое сословие Церкви, отличное от мирян.  В России под «клириками» часто разумели причетников, то есть церковнослужителей данного прихода.

[4]              Догмат в религии — утверждённое высшими инстанциями положение вероучения, объявляемое непреложной истиной, не подлежащей критике

[5]              Детинец – это центральная, хорошо укрепленная часть русского города, его ядро, крепость, место пребывания лиц княжеской или иной власти

[6]              венчание на царство, обряд священного коронования

[7]              Опубликовано: Бенедиктов И.А. О Сталине и Хрущеве // Молодая гвардия. 1989. №4. С.12-65.

Отечественная историческая наука

План

 

Введение……………………………………………………………………………………3

Становление отечественной исторической науки….……………………………4

Отечественная историческая наука в XIX-XX в.…………………………………9

Современное состояние российской исторической науки……………………..16

Заключение……………………………………………………………………………….18

Список использованной литературы  ………………………………………………..20

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

История — в переводе с древнегреческого (Historia ) —  повествование, рассказ о прошедшем, о тех или иных событиях. В широком смысле под историей понимают любой процесс развития, совершаемый в природе и обществе. Историю можно назвать фундаментом научного познания во всех областях, так как научное объяснение любого явления может быть найдено только в том случае, если рассматривать это явление в развитии, то есть исторически. В более узком смысле слова под историей понимают процесс развития человеческого общества. История — это особая отрасль знания, наука, изучающая развитие человеческого общества в прошлом. Главная ее цель — с помощью знаний о прошлом способствовать пониманию настоящего и прогнозировать будущее.

В каждый крупный исторический период формируется особый характер мировой истории, создается собственное представление об изучаемой эпохе.  История как наука оперирует точно установленными фактами. Как и в других науках, в истории идет накопление и открытие новых фактов. Эти факты извлекаются из исторических источников. Исторические источники — это все остатки прошлой жизни, свидетельства о прошлом. Исторические источники в развитии истории исторической науки можно разделить на 6 групп: письменные источники, вещественные памятники, этнографические памятники, фольклорные материалы, лингвистические памятники, кинофотодокументы. Изучение в совокупности всех видов источников позволяет воссоздать достаточно полную и достоверную картину исторического процесса.

История как наука стала рождаться в России, как и в Европе, в XVIII в. Но в России она становилась на ноги в более трудных условиях: в стране очень долго, по сравнению с Европой, не было светских высших учебных заведений, которые готовили бы научные кадры. В Европе первый светский университет появился в XII в., а в России Академия наук открылась лишь в 1725 г., первый университет (московский) — в 1755 г. Первым русским исследователям пришлось столкнуться и с фактическим отсутствием источниковой базы, которая является фундаментом исторической науки.

Характеризуя развитие отечественной исторической науки, советские ученые выделяли обычно три этапа: 1) дворянский; 2) буржуазный; 3) советский. Теперь, очевидно, можно говорить уже и о постсоветском периоде отечественной историографии, становление которого происходит на наших глазах.

В данной работе рассмотрим зарождение и последующее развитие отечественной исторической науки, ее основные школы и направления.

Становление отечественной исторической науки.

В древности ещё до появления письменности исторические представления и некоторые элементы исторических знаний существовали у всех народов в изустно передаваемых сказаниях и преданиях, в родословных предков. Основную часть русского фольклора составляют былины, которые являются своеобразным историческим источником. Их историзм заключается в отборе воспеваемых событий, в выборе исторических деятелей, которые порицаются или воспеваются, в народной оценке событий и лиц.

Русская летопись родилась в атмосфере борьбы за свою культурную и политическую самостоятельность, которая пронизывала всю эпоху Ярослава Мудрого. Возникла летопись  на основе более ранних записей, которые велись еще с  конца X века. В XI веке они  получили  форму летописного свода. Древнерусское летописание, как известно, в первоначальном  виде до нас не дошло,  а только  в составе более поздних  летописных  сводов  XIV-XV веков.

Исторические воззрения Древней Руси  выражались и в произведениях других жанров, например, в  литературно-публицистических сочинениях  Киевской Руси (“Слово о Законе и Благодати” митрополита Иллариона, “Моление Даниила Заточника”, “Поучение  Владимира Мономаха” и др). Они помогают уточнить исторические представления Киевской Руси, но важнейшим источником, все-таки, остается  летопись.

Одним из древнейших дошедших до нас величайших исторических памятников является «Повесть временных лет» (XI в.). Уже в более полном названии «Повести» — «Се повести времяньных лет, откуда есть пошла Руская земля, кто в Киеве нача первее княжити, и откуда Руская земля стала есть» — содержится указание на идейно-тематическое содержание летописи.. «Откуда есть пошла Русская земля?» — с этого вопроса начинал свой обзор отечественной истории древнерусский летописец Нестор, автор первой редакции «Повести временных лет».

Шли века, менялись поколения летописцев, создавались общерусские летописные своды и писались областные летописи, содержащие материал об исторических деятелях, описаниях сражений и испытаний, обрушившихся на  княжества, на народ, и все это было выражением закономерности развития русской истории — преодоления раздробленности, единения русских земель, завершившегося созданием централизованного государства.

В XVI в. отдельные летописи стали сводить в летописные своды, объединенные какой-либо одной общей идеей. Первым таким сводом была «Степенная книга» (1560-63 гг), где излагались исторические события по поколениям (степеням), в ней история страны изображена как серия сменяющих друг друга княжений и царствований.

XVII в, по устоявшемуся мнению, открывал «новый период русской истории». Начиналась постепенная трансформация традиционного общества. Это определило изменения в развитии исторической мысли, изменения в форме, жанре исторических сочинений в XVII веке. В середине XVII в. центром, в котором производились написания исторического труда, стал Записной приказ. Выполнить, придать вид законченного, систематического исторического труда удалось дьяку Ф. Грибоедову, ему выпала честь продолжить Степенную книгу от конца XVI в. до современности. В книге прослеживается  царская родословная, однако политическая история выпала из поля зрения автора. Сквозь все события проходит единая связующая  нить — правление представителей московского дома — которая идет от Рюрика до Романовых. Но труд его оценили высоко. «История» Грибоедова была дополнена хронологически и содержательно сведениями о боярских фамилиях, происходивших от различных княжеских родов и служила в качестве учебника для придворной среды. В этом смысле “Историю” Грибоедова можно считать предшественницей “Синопсиса”.

В 1674 г. в Киеве появился и первый учебник русской истории -«Синопсис». Работы по его составлению велись под руководством настоятеля Киево-Печерского монастыря И. Гизеля.  «Синопсис или краткое собрание из разных летописцев» — первое русское историческое сочинение, изданное типографским способом. Он представлял собой литературную обработку летописей и сказаний. Все эти труды не были строго научными. Они содержали перечень исторических фактов, с добавлением сказаний и житий святых, без глубоких попыток как-то связать и объяснить сами факты. Все сочеталось с краткостью изложения, четкостью литературных форм. Это сделало “Синопсис” популярным историческим произведением, приковав к нему внимание многих поколений русских историков. “Синопсис” оставался учебником русской истории до 60-х г. XVIII в., когда на смену ему пришел “Краткий российский летописец” М.В. Ломоносова.

Важным этапом в пере­ходе от летописания к историческому исследованию является последняя четверть XVII в — тогда появились работы, основанные на критике источников и рациональном изучении причинно-следствен­ных связей событий в рамках авторских концепций. Наиболее яркие из них — «Созерцание краткое» и «Известие истинное» С. Медведева, «Генеалогия» И. Римского-Корсакова, «Скифская история» А. Лызлова.

А.И. Лызлов создал одно из  замечательных исторических произведений «Скифскую историю». Труд рассказывал об историческом значении борьбы Руси с печенегами и другими народами Степи и был основан на изучении русских и иностранных источников. Для книги характерен огромный хронологический и географический охват. По направленности исследовательского интереса, оценке культурно-исторической роли степных народов Лызлова можно считать предшественником историка Л. Гумилева. Источниковедческие приемы Лызлова отличают его от распространенных в то время методов работы с источниками — Лызлов избегал ложных ссылок на источники, которых еще не видел и указывал только те книги, из которых он действительно заимствовал историографические сведения, а также более критическое отношение к этим сведениям, чем прежде.

Обращение к историческим трудам XVII в. свидетельствует, что расширился круг авторов, занимающихся историческими проблемами, увеличился круг источников. Значительно расширяется историческая тематика, и авторы не ограничиваются рамками русской истории, начинает создаваться традиция связывать русскую историю с историей древних народов, населявших Европу.  Происходит распространение исторических произведений в относительно широких общественных кругах. В XVII в. появляются новые жанры исторических произведений: записки, автобиографии, бытовая поэтическая повесть со вставкой в нее исторических рассказов. Появляются литературно-исторические произведения, возникшие в широких народных кругах (например: «Повесть об Азовском сидении», — цикл исторических песен о Разине и героях понизовой вольницы).

Первой четверти XVIII в. свойственно стремление авторов найти объяснение событий в причинно-следственной связи, а не в божественном промысле. Обоснование сильной государственной и монаршей власти потребовалось в период  образования империи при Петре I.  Он прямо заявил о необходимости всем его подданным «ведать Российского государства историю» и издал указ о необходимости написания истории России, обязал Синод собрать по епархиям рукописи.

Первая попытка написать систематизированный обзор принадлежала В. Н.Татищеву (1686-1750). Его история содержит обзор событий от скифских времен до конца XVI в. — правления Ивана Грозного. Первые две части поднимают ряд общих проблем: о древнейшей истории народов Восточной Европы, о славянской письменности, о происхождении государства и его формах и т.д. Последующие две части приближаются к типу сводной летописи, дается изложение политической истории России в хронологической последовательности. В. Татищев ввел в научный оборот много новых источников: «Русскую правду» (свод древнерусского феодального права), «Судебник 1550 г.», ряд летописей. Это первый систематизированный труд по отечественной истории. Вместе с тем, оценивая вклад Татищева в становление исторической науки, отмечено, что ему не удалось осмыслить собранный материал, связать его концептуальной идеей. Его история России представляла собой сборник летописных данных.

Историческими трудами, созданными в первой четверти XVIII в., стали «Рассуждения о причинах Свейской войны» подканцлера Шафирова; «История императора Петра Великого от рождения его до Полтавской баталии» Прокоповича и «Ядро Российской империи» А.И. Манкиева.

Во второй половине XVIII в. в развитии исторической науки в России происходит перелом, связанный с началом эпохи «просвещенного абсолютизма». В этот период сначала по инициативе государей поднимается интерес к истории России среди образованной части населения. Это движение объединило и историков, и литераторов, и государственных служащих, и частных лиц. В царствование Екатерины II стало складываться официальное дворянское направление в русской историографии: М.М. Щербатов, И.Н. Болтин, Н.М. Карамзин. В этот же  период в российской Академии наук складываются первые научные школы, дискутирующие по вопросу происхождения русского государства: норманская (Байер , Миллер ) и антинорманская (М.В. Ломоносов).

Таким образом в России XVIII в. на смену летописанию, хроно­графам, описаниям жизни великих князей и царей пришли труды А. Манкиева («Ядро Российской исто­рии»), В. Татищева («История Российская с са­мых древних времен»), М. Ломоносова («Древ­няя Российская история»; «Краткий Российский лето­писец»), князя М. Щербатова («История Российская от древнейших времен»). Главное в содержании истории страны авторы связывали с ролью царской самодер­жавной власти, которая, по их мнению, придавала развитию российского общества поступательный ха­рактер.

 

Отечественная историческая наука в XIX-XX вв

В XIX в. в исторической науке складываются следующие направления:

Консервативное направление в этот период было господствующим. Оно отстаивало тезис о решающей роли самодержавия в русской истории, о коренном различии исторического развития России и Западной Европы (в допетровскую эпоху), о неприемлемости для России революционного пути развития. Крупнейший представитель 1-й пол. XIX в. — Н.М. Карамзин.

Благодаря подвижническим усилиям собирателей и созданию источниковой базы смог появиться труд крупнейшего представителя русской исторической школы, русского писателя, историка Н. М. Карамзина (1766-1826) «История государства Российского».  Это был первый цельный взгляд на русскую историю. Карамзин отошел от простого летописного перечисления исторических фактов и, опираясь на источники, описал историю. Весь труд Карамзина был связан одной основополагающей идеей, — создание национального государственного могущества России. Поскольку, по мысли Карамзина, к этому могуществу привели Русь ее государственные деятели то внимание было уделено именно русским Великим князьям и царям. Концепция «государственника» Н. М. Карамзина — Россия — громадная страна, государственным строем ее должна быть монархия. Это не отвлеченная и умозрительная теория, за ней стоит опыт истории России, в котором некогда русское самодержавие сыграло определенную прогрессивную роль, способствуя объединению России и сплочению в единое государство различных феодальных земель, осуществляя в лице Петра I важные государственные преобразования. Успехи самодержавия, по Карамзину, определяли благосостояние Руси, периоды упадка самодержавного режима были чреваты для страны бедами.   На примерах правления русских монархов — положительных и отрицательных — он хотел учить царствовать. Для этого он дает определение самодержавия, подчеркивая его обязанности перед народом. «Предмет самодержавия есть не то, чтобы отнять у людей естественную свободу, но чтобы действия их направить к величайшему благу». Эта односторонность взгляда историка была отмечена уже современниками, которые критиковали его за это, на сегодняшний день концепция Карамзина устарела и представляет собой только историографический интерес. Подход Карамзина к истории России, метод ее изложения, к сожалению, были активно использованы в 30-40-е гг. для создания властями официальной исторической доктрины.

В 30-50-е гг. историческая наука в России оказалась под жестким государственным контролем и строгой цензурной опекой. Шаг вперед она смогла сделать в пореформенный период 60-70-х гг. XIX в. Именно тогда в исторической науке стало формироваться либеральное направление, которому приходилось отстаивать свои позиции в борьбе с официальной идеологией.

Государственная (юридическая) школа считала государство движущей силой исторического развития. Ее представители  (Б.Н. Чичерин, П. Милюков, А. Сергеевич, К.Д. Кавелин и Соловьев С.М.) полагали и соответственно исследовали отечественную историю, исходя из надсоциального характера государства в России, рассматривая борьбу родового и государственного начал в сознании русского народа, отдавая приоритет государственным структурам власти в определении направленности развития в экономической, социальной, духовной и других сферах жизни российского общества.

Самым значительным трудом С.М. Соловьева (1820-1879) является его «История России с древнейших времен» в 29-ти томах, где рассматривается развитие российской государственности от Рюрика  до Екатерины II.  Соловьев считал государственность основной силой общественного процесса, необходимой формой существования народа, который немыслим без государства. Однако успехи в развитии государства он не приписывал царю и самодержавию. Соловьев придавал значение в истории природе, географической среде. Он считал: «Три условия имеют особенное влияние на жизнь народа: природа страны, где он живет; природа племени, к которому он принадлежит; ход внешних событий, влияния, идущие от народов, которые его окружают». Объясняя каждое явление в истории внутренними причинами, Соловьев показывал все явления во взаимосвязи с другими, стремился «показать связь между событиями, показать, как новое проистекало из старого, соединить разрозненные части в одно органическое целое…». Помимо этого, С.М. Соловьев предложил и обосновал периодизацию истории России, выделив в ней четыре периода. Не менее важным следует считать его влияние на новое поколение историков, которое представляли К.Н. Бестужев-Рюмин, В.О. Ключевский и др.

Революционно-демократическая концепция истории сложилась в работах В.Г. Белинского, А.И. Герцена, Н.А. Добролюбова, Н.Г. Чернышевского – в 1840-1850-х гг. Они при постановке вопроса об объективных законах истории, придавали особое значение развитию экономического быта, изменениям в социально-экономическом положении народных масс. Стержнем революционно-демократической концепции явилась идея о решающей роли народных масс в общественном развитии, в ходе которого определяющее значение революционные демократы придавали революционной борьбе угнетённых против угнетателей.

Тема роли личности и народа в истории была продолжена идеологами либерального народничества в 1870-1880-х гг. (П. Лавров, 11. Михайловский, С. Степняк-Кравчинский). В унисон с «государственниками» они говорили об особой роли личностей в истории России.

Н. Данилевский, К. Леонтьев и другие российские ученые разработали теорию культурно-исторических типов развития народов в мире. Особенно отчетливо она была представлена в работе Н. Данилевского «Россия и Европа» (1869). В 70-х гг. XIX   в  работах Н. Данилевского получает развитие концепция, отрицающая  существование единого мирового исторического процесса. Формируется цивилизационный подход — это исследование состояния и развития общества и закономерной смены исторических типов государств с точки зрения качественных изменений в социокультурной среде общества, в духовной культуре народа, его религии и нравах. Именно он выдвинул теорию культурно-исторических типов (цивилизаций) и впервые под этим углом попытался рассмотреть славянскую цивилизацию.

Особое место в русской исторической науке XIX века занимают работы В. Ключевского, концентрировавшего своё внимание на анализе социальных и экономических факторов (особенно в работах 80-х гг.). Ключевский  противопоставлял свои взгляды исторической концепции государственной школы  и рассматривал историю как процесс развития сословий в их взаимоотношении друг с другом и с государством. В «Курсе русской истории» в пяти томах Ключевский первый среди российских  историков отошел от периодизации по царствованиям монархов. По Ключевскому — история делится на периоды, исторические вехи: Днепровский, Верхневолжский, Московский или Великорусский, Всероссийский. Теоретическое построение Ключевского опиралось на триаду: «человеческая личность, людское общество и природа страны». Основное место в «Курсе русской истории» занимают вопросы социально-экономической истории России. Ключевский, описывая структуру российского общества, основой деления на классы считал различные виды хозяйственной деятельности, разделение труда (земледельцы, скотоводы, купцы, ремесленники, воины и т. д.). В понятие «народ», в отличие от последующих историков (марксистов), он не вкладывал социального содержания (не выделял трудящихся и эксплуататоров). Термин «народ» Ключевский употреблял в смысле этническом и этическом. Ключевский ставил вопрос об общеисторическом процессе, в котором каждая местная история имеет своеобразие. Высшим достижением национального и морального единства народа, по мнению Ключевского, является государство как орган бесклассовый и общенародный, защищающий национальные интересы. Труд Ключевского привлекает яркими характеристиками исторических деятелей, оригинальной трактовкой источников, широким показом культурной жизни русского общества.

В «Курсе русской истории» Ключевский изложил свои взгляды историка на методологию исторического анализа, источниковедение и терминологию исторической науки. Он отмечал, что «содержанием истории как отдельной науки, специальной отрасли научного знания служит исторический процесс, т. е. ход, условия и успехи человеческого общежития или жизнь человечества в ее развитии и результатах»

Марксизм доказал, что движущие силы истории определяются материальным производством, возникновением, развитием и гибелью различных способов производства, порождающих всю общественную структуру. В рамках этой концепции было сформулировано учения об общественно-экономических формациях в которую было вписано все мировое развитие. В России марксистская историография получила развитие в  работах В.И. Ленина. Он разрабатывал  проблемы буржуазных революций и  социалистической революции, роли народных масс в истории, рабочего, демократического и национально-освободительного движения,  особенности феодального строя в России, генезис капитализма, вопросы пореформенного социально-экономического и политического развития России и др. Он предложил свою периодизацию истории России и русского революционного движения.

Для XIX-начала XX вв. ведущей методологической основой исторических исследований был позитивизм. Смысл позитивистской методологии заключался в представлении о существовании неких всеобщих законов мирового развития, действующих как в органическом мире, так и в общественном процессе. Вся история человеческого общества, с точки зрения позитивизма, развивается согласно этим законам.

После октябрьской революции 1917 г., марксистская идеология и методология становятся господствующими в Советской России. Историческая наука была превращена в инструмент политики и средство идеологической обработки народа. Единственно верным признавался только один, марксистский подход. В этой концепции исходной точкой является социально-экономический детерминизм в изучении истории, что определило трактовку исторического процесса как смену социально-экономических формаций, основное содержание которого — борьба классов. История производства и идеологии, государства и права, политических событий и религии, науки и искусства определялась центральным тезисом — приматом классовой борьбы. Марксистская концепция отечественной истории, с благословения В. И. Ленина, была создана большевиком М.Н. Покровским (1868-1932) и впервые нашла отражение в работе «Русская история в самом сжатом очерке»,  а затем изложена в его фундаментальном труде «Русская история с древнейших времен» в 5-ти томах. На смену взглядам Покровского пришла концепция «Краткого курса истории ВКП (б)», которой все многообразие исторического процесса было сведено на нет. Таким образом, в советский период отечественной истории на исто­рическую науку значительное влияние оказывала офи­циальная государственная идеология (особенно в 1920-1940-х гг.). Главным подходом к изучению истории стал формационный подход, так называемая «пятичленка»: первобытнообщинный строй, рабовладельческий, фео­дальный, капиталистический и коммунистический. Весь исторический процесс рассматривался как восхождение человеческого общества к самой прогрессивной форма­ции — коммунистической. Классовый подход также был непременным атрибутом исторических исследований.

Вместе с тем историческая наука продолжала со­вершенствоваться через создание научных учреждений, формирование новых направлений исследований, под­готовку кадров. Развивались историография, источниковедение. Совершенствовались методы исследования, в том числе и диалектико-материалистический (марк­систский). Получил право на применение к изучению истории структурно-системный подход. Несмотря на все перипетии борьбы на идеологическом фронте, значительный вклад в развитие отечественной истории вне­сли М. Покровский, Е. Тарле, Н. Рубинштейн, Б. Греков, Л. Черепнин, В. Янин, К. Тарновский, П. Волобуев и многие другие. Для науки остаются ценными изданные в 1940-1950-х гг. «Очерки истории СССР», в 1960-1970-х гг. — многотом­ные «История СССР», «Историческая энциклопедия», «Всемирная история» и многие другие труды. Ряд историков работал, плодотворно решая многие проблемы: этногенез славян, зарождение и развитие российской государственности, история русской культуры и др.   Начальные века русской истории изучали Б. Рыбаков, А. Новосельцев, И. Фроянов, П. Толочко, Л. Гумилев; эпоху средневековья — А. Зимин, В. Кобрин, Д. Алышщ, Р. Скрынников, А. Хорошкевич; эпоху петровских преобразований — Н. Павленко, В. Буганов, Е. Анисимов; историю русской культуры — Д. Лихачев, М. Тихомиров, А. Сахаров, Б. Краснобаев и др. В 60-70-е гг. в советской историографии сформировался ряд исследовательских направлений, отличающихся определённой спецификой в разработке больших проблем истории, например М. Н. Тихомирова — по русской истории эпохи феодализма, А. Л. Сидорова — по истории российского империализма, И. Минца — по истории Великой Октябрьской революции, М. Нечкиной — по истории русского революционного движения 19 в. и т.д. Весомый вклад в науку XX столетия внесли историки русского зарубежья (Г.В. Вернадский, А.В. Карташев, Б.И. Николаевский и др.). Не случайно многие работы указанных авторов публиковались и получили признание не только в нашей стране, но и за рубежом.

Альтернативные исторические исследования нашли развитие в концепции Л.Н. Гумилева, автора пассионарной теории. Историческая концепция Л.Н. Гумилева (1912-1992) явилась своеобразной реакцией исторической науки на засилие в ней вульгарного экономико-социологического детерминизма. Он предложил рассматривать исторический процесс как  динамику жизни и взаимодействия этносов, создав новое направление науки — этнологию, лежащую на стыке нескольких отраслей знаний: истории, этнографии, психологии и биологии. Л. Гумилев писал о гуннах, тюрках, хазарах, монголах, русских. Он опубликовал более двухсот статей и десяток монографий: «География этноса в исторический период», «Этногенез и биосфера Земли», «Древняя Русь и Великая степь», «От Руси до России» и др. Имеется также ряд интересных трудов по истории советского общества. Однако в силу доминирования историко-материалистического подхода не удалось создать многоконцептуальной истории России XX века.

Современное состояние российской исторической науки.

В начале 80-х гг. в связи с провозглашенной М.С. Горбачевым политикой перестройки и гласности в исторической науке произошел своеобразный «обвал», последствия которого мы переживаем сегодня. На историков хлынул шквал неизвестных ранее документов и трудов, стали доступны архивы и спецхраны, работы зарубежных коллег. Это явилось для исторической науки не только долгожданным событием, но и испытанием. В последние годы отечественная историческая наука значительно изменилась. Она отказалась от прошлых идеологических штампов, «классовых отмычек», которые якобы легко открывали все двери познания истории нашей Родины. В 1990-х гг. в отечественной исторической науке стало больше внимания уделяться социокультурному, цивилизационному подходу к изучению истории (Л Гуревич, Л. Васильев, Л. Семенникова, К. Хвостова и др.), который позволяет показать собственно жизнь людей в различных сферах их общественных отноше­нии, что отнюдь не сводит на нет значение формационного подхода к историческому прошлому. Так, известный российский ученый А. Гуревич с конца 1980-х гг. отстаивает позицию, согласно которой на современном этапе историческая наука — это антропологическая ориентированная история, в центре внимания ее находится человек во всех его проявлениях.

В современной отечественной исторической науке можно выделить три исторические школы, на основании которых анализируются различные факторы. Марксистская школа основывается на приоритетном изучении социально-экономи­ческих сюжетов, рассматривая политические, идеологиче­ские, правовые отношения как отражение экономического базиса общества. Цивилизационный подход признает равно­значными все факторы исторического процесса, который предстает в виде создания, развития и смены локальных цивилизаций. Школа этногенеза анализирует прошлое челове­ческого общества на основе эволюции пассионарности этносов, Большинство современных исследователей в своей paботе использует элементы всех трех школ.

Большинство современных российских историков прямо не связывает свои исследования с той или иной школой. Однако при создании концепций можно проследить влияние одной из указанных школ. В настоящее время исследователи довольно редко поднимаются до уровня обобщений в рамках всемирной истории, предпочитая заниматься историей отдельных регионов и периодов, на новом качественном уров­не углублять имеющиеся представления о прошлом России.

В настоящее время в российской исторической науке идет поиск новых подходов к изучению истории, большое внимание уделяется изучению социальной истории (на основе положений «школы Анналов»), истории отдельных социальных групп (например: интеллигенции), гендерной истории (истории взаимодействия полов) и др. Наблюдается тенденция к  использованию комплексных подходов, когда для изучения конкретной исторической проблемы привлекаются методы смежных гуманитарных наук: философии, социологии, политологии, культурологии и др.

 

Заключение

История — гуманитарная наука о прошлом человеческого общества. Предмет ее исследования — политическая, эконо­мическая, социальная, культурная деятельность отдельных личностей и народных масс. История становится подлинной наукой с момента применения для анализа событий теоре­тических концепций, основанных на рациональном объяс­нении причинно-следственных связей между явлениями. Основной рабочий материал историка — источники, кото­рые должны быть подвергнуты внутренней и внешней кри­тике.

Сложный и долгий путь развития характерен для исторической пауки любой страны, в том числе и России. Важным этапом в пере­ходе от летописания и других традиционных для Древней Руси форм историографии к историческому исследованию является последняя четверть XVII в. Именно тогда появились работы, основанные на критике источников и рациональном изучении причинно-следствен­ных связей событий в рамках авторских концепций («Скифская история» А. Лызлова). Это послужило фун­даментом отечественной исторической науки, которая вскоре, в XVIII столетии, достигла значительных успехов, когда на смену летописанию, хроно­графам, описаниям жизни великих князей и царей пришли труды А. Манкиева («Ядро Российской исто­рии»), В. Татищева («История Российская с са­мых древних времен»), М. Ломоносова («Древ­няя Российская история»; «Краткий Российский лето­писец»), М. Щербатова («История Российская от древнейших времен») и др. В этот же  период в российской Академии наук складываются первые научные школы — норманская (Байер, Миллер) и антинорманская (М.В. Ломоносов).

Российская историческая наука XIX в. обогатилась  трудами Н. Карамзина. Навсегда вошли в сокровищницу мировой истории труды корифеев государственной школы (К. Кавелина, А. Сергеевича, С. Соловьева, Б. Чичерина, П. Милюкова и др), представителей радикального демократического направления в общественно-политическом движении страны (А. Герцена, В. Белинского, Н. Чернышевского), идеологов либерального народничества (П. Лаврова, Н. Михайловского, С. Степняк-Кравчинского), представителей цивилизационной школы (Н. Данилевского, К. Леонтьева) и др. Особое место в русской исторической науке XIX века занимают работы В. Ключевского.

После октябрьской революции 1917 г., марксистская идеология и методология становятся господствующими в Советской России. Единственно верным признавался только один, марксистский подход. Но даже в такое время советские ученые внесли весомый вклад в науку XX в.

В настоящее время в российской исторической науке идет поиск новых подходов к изучению истории, большое внимание уделяется изучению социальной истории (на основе положений «школы Анналов»), истории отдельных социальных групп (например: интеллигенции), гендерной истории (истории взаимодействия полов) и др. Наблюдается тенденция к  использованию комплексных подходов, когда для изучения конкретной исторической проблемы привлекаются методы смежных гуманитарных наук: философии, социологии, политологии, культурологии и др. Думаю, что эти новые подходы, которые сегодня отражены в десятках монографий, обобщающих трудов, публикаций документов, в том числе и недавно рассекреченных, являются подлинным открытием российской исторической науки. Такой ее поворот позволяет более объективно, всесторонне посмотреть на великую, трудную, противоречивую историю страны, обогащает наше национальное сознание новыми благородными чувствами.

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы

  1. История России: IXXXI От Рюрика до Путина: учебное пособие/ ред Я.А. Переходов. – 4-е изд., доп. и перераб. – М.: ИКЦ «МарТ»; Ростов н/Д.: ИЦ «МарТ», 2007. – 688 с.
  2. Мауль, В.Я. Историография отечественной истории (с древнейших времен до начала XX века): Курс лекций для студентов исторического факультета. — Комсомольск-на-Амуре: Изд-во гос. пед. ун-та, 1999. — 120 с.
  3. Методологические проблемы истории: учеб. пособ./В.Н. Сидорцов. – Мн.: ТетраСистем, 2006. – 352 с.
  4. Семин, В.П. Отечественная история: Учеб. пособ. для вузов. – 3-е изд. – М.: Академический проект; Гаудеамус, 2008. – 560 с.
  5. Чунаков, А.В. История России с древнейших времен до середины XIX: курс лекций. – М.: Изд-во Московского ун-та «Омега-Л», 2007. – 335 с.
  6. Сахаров, А.Н. О новых подходах к истории России  // Вопросы истории. – 2002. — №8. – с.3

                                                                      

Особенности исторического пути России

 

Содержание.

Введение……………………………………………………………………….3

Цивилизационный и формационный подходы к российскому Обществу…7

Факторы самобытности русской истории (природно-климатический,

геополитический, религиозный)……………………………………………..13

Цикличность в развитии российского общества…………………………..27

Заключение……………………………………………………………………36

Список литературы…………………………………………………………..38

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

  В отечественной и мировой историографии существуют три основные точки зрения на проблему особенностей русской истории.

Сторонники первой из них, придерживающиеся однолинейности мировой истории, они считают, что все страны и народы, в том числе Россия и русская нация, проходят в своей эволюции одни и те же, общие для всех стадии, движутся по одному, общему для всех пути. Те или иные особенности российской истории объясняются представителями этой Школы как проявления отсталости России и русских.  Историки-профессионалы, исходящие из той же методологической посылки, как правило, избегают использования понятия «отсталость», используя другой термин – «задержка» движения русской истории; поэтому центр исследований переносится ими на выявление причин, замедливших ход исторической эволюции России. В наиболее яркой форме эта точка зрения представлена в трудах выдающегося русского историка Сергея Михайловича Соловьева, который отмечал:

«Два живых существа начали движение вместе по одной дороге, при равных условиях, и одно очутилось назади, отстало».  Получается, что, при равенстве внешних условий различие необходимо заключается во внутренних условиях в том, что отставший слабее того, кто ушел вперед. Но движение народов по историческому пути нельзя сравнивать вообще с беганьем детей взапуски или конскими бегами, к которым прилагается слово: отстать. Здесь внутренние силы, средства могут быть равные или даже их может быть больше у того, кто движется медленнее. Но внешние условия разные, и они-то заставляют двигаться медленнее, задерживают, и поэтому нужно внимательно отличать отсталость, происходящую от внутренней слабости при равенстве внешних условий, и задержку, происходящую от различия, неблагоприятности внешних условий при равенстве внутренних. Поэтому здесь лучше употреблять второе выражение, потому что русский народ как народ славянский принадлежит к тому же великому арийскому племени, племени – любимцу истории, как и другие европейские народы, древние и новые . И так же  имеет наследственную способность к сильному историческому развитию: одинаково у него с новыми европейскими народами и другое могущественное внутреннее условие, определяющее его духовный образ – христианство.

Сторонники второго подхода к изучению русской истории исходят из  многолинейности исторического развития. Они полагают, что история человечества состоит из историй целого ряда самобытных цивилизаций, каждая из которых преимущественно развивает (развивала) какую-нибудь одну (или специфическое сочетание нескольких) сторону человеческой природы, эволюционирует по своему собственному пути; одной из таких цивилизаций является русская (славянская) цивилизация.

Из отечественных исследователей этот подход в более всесторонней форме объяснён поздним славянофилом Николаем Яковлевичем Данилевским: «Прогресс состоит не в том, чтобы всем идти в одном направлении, а в том, чтобы все поле, составляющее поприще исторической деятельности человечества, исходить в равных направлениях». В истории Данилевский выделял несколько культурно-исторических типов, каждый из которых развивал самостоятельным путем.  Историческое развитие в целом определяется рядом законов:

«Закон 1. Всякое племя или семейство народов, характеризуемое отдельным языком или группой языков, довольно близких между собою, – для того чтобы сродство их ощущалось непосредственно, без глубоких филологических изысканий, – составляет самобытный культурно-исторический тип…

Закон 2. Дабы цивилизация, свойственная самобытному культурно-историческому типу, могла зародиться и развиваться необходимо, чтобы все народы, к нему принадлежащие, пользой вались политической независимостью.

Закон 3. Начала цивилизации одного культурно-исторического типа не передаются народам другого типа. Каждый тип вырабатывает ее для себя при большем или меньшем влиянии чуждых, ему предшествовавших или современных цивилизаций.

Закон 4. Цивилизация, свойственная каждому культурно-историческому типу, тогда только достигает полноты, разнообразия и богатства, когда разнообразны этнографические элементы, его составляющие, – когда они, не будучи поглощены одним политическим целым, пользуясь независимостью, составляют федерацию, или политическую систему государств.

Закон 5. Ход развития культурно-исторических типов всего ближе уподобляется тем многолетним одноплодным растениям, у которых период роста бывает неопределенно продолжителен. Но период цветения и плодоношения – относительно короток и истощает раз навсегда их жизненную силу».  Третья группа авторов пытается примирить оба указанных подхода. К представителям этого направления принадлежал видный русский историк и общественный деятель Павел Николаевич Милюков. По его мнению, в историческом результате различаются три главные группы производящих его условий:

«Первое условие заключается во внутренней тенденции, внутреннем законе развития, присущем всякому обществу и для всякого общества одинаковом. Второе условие заключается в особенностях той материальной среды, обстановки, среди которой данному обществу суждено развиваться. Наконец, третье условие состоит во влиянии отдельной человеческой личности на ход исторического процесса». Первое условие сообщает различным историческим процессам характер сходства в основном ходе развития; второе условие придает им характер разнообразия; третье, наиболее ограниченное в своем действии, вносит в исторические явления характер случайности”. Внутренний ход развития России  видоизменялся под могущественным влиянием второго условия, исторической обстановки. Если бы можно было предположить, что это условие произвело только задерживающее, что оно остановило рост России на одной из ранних ступеней жизни, тогда мы имели бы еще право сравнивать состояние России с состоянием Европы, как два различных возраста. Но нет, историческая жизнь России не остановилась; она шла своим ходом, может быть, более медленным, но непрерывным. Поэтому, пережила известные моменты развития – пережитые и Европой – по-своему.

Целью этой контрольной работы является:

-изучение факторов, повлиявших на ход истории России;

-своеобразие природно-климатических условий, географические и геополитические особенности;

-религиозный фактор, фактор социальной организации. Их влияние на исторический путь России и результат их взаимного воздействия на протяжении многовековой истории.

Актуальность темы объясняется тем, что Россия имеет свой неповторимый путь исторического развития. И те особенности, которые имели место в истории, не могут не повлиять на сегодняшний день. Изучение особенностей исторического процесса развития страны позволяет лучше понять события, происходящие в настоящее время.

 

  

 

 

 

 

Цивилизационный и формационный подход к российскому историческому процессу.

На сегодняшний день определились два подхода к изучению исторического процесса. Один — формационный, другой — цивилизационный. В рамках первого выделяют два положения: марксистское и теорию постиндустриального общества. Марксистское положение основывается на признании решающей детерминантой развития способа производства. На этой основе происходит выделение определенных стадий в развитии общества — формаций. Положение постиндустриального общества в качестве главной детерминанты общественно-исторического процесса выдвигает   три типа обществ: традиционное, индустриальное и постиндустриальное.

Коренная идея формационного подхода заключается в том, чтобы признать единство человеческой истории, и ее прогресса в форме стадиального развития. Коренная идея второго — отрицание единства истории человечества и его прогрессирующего развития (получается, что это две противоположности).

Результаты огромного труда К. Маркса и Ф. Энгельса по изучению и критическому анализу всемирно-исторического опыта позволили выделить совершенно новое для историографии и социальной философии понятие, понятие «формация». Общественно-экономическая формация-это общество на определенной ступени исторического развития, характеризующееся необычным экономическим базисом и соответствующими ему политической и духовной надстройкой, историческими формами общности людей, типом и формой семьи. Учение об общественно-экономической формации дало ключ к пониманию единства исторического процесса. Единство проявляется и в том, что все общественные организмы, имеющие своей основой этот способ производства, воспроизводят и все другие черты соответствующей общественно-экономической формации (т.е. стадии). Но конкретно-исторические условия существования общественных организмов очень разные. И это приводит к неизбежным расхождениям в развитии отдельных стран и народов, значительному многообразию исторического процесса и к его неравномерности.

По степени критического настроя к формационному учению можно условно выделить два основных направления. Представители первого настаивают на необходимости замены марксистского подхода как не выдержавшего проверки историческим опытом новым, в корне отличным подходом. Представители второго отрицают необходимость такой замены, настаивая лишь на обновлении марксистского подхода, т. е. на ликвидации ряда его недостатков. Основным же недостатком формационного подхода к истории является выпадение из исторического познания вообще множества элементов и связей общества как системы, которые не находят в формационном взгляде на историю своего адекватного объяснения. Прежде всего, как отметил М. А. Барг, при формационном подходе картина социальной структуры настолько объединяется, что вся многоплановая социальная структура, так или иначе, подтягивается к классам-антагонистам. А духовная культура сводится, несмотря на все свое богатство, к отражению интересов основных классов, к отражению сильнейшей стороны и не рассматривается как самостоятельный, генетически независимый фактор.

Самостоятельное значение приобретает вопрос о «географических» границах применения формационной теории. Эта теория, разработанная на материале истории Западной Европы, верно, охватывает некоторые особенности развития западной цивилизации. Применительно к восточным обществам этот подход выглядит менее убедительно. Если формационный подход к истории раскрывается очень легко, то с цивилизационным подходом гораздо сложнее, потому что единой цивилизационной теории не существует. Этот термин очень многозначен. В настоящее время цивилизация рассматривается в трех значениях. В  первом значении понятия «культура» и «цивилизация» толкуются как синонимы. Во втором цивилизация определяется как овеществление вещественно-технических и социально-организационных инструментов, обеспечивающих людям достойную их социально-экономическую организацию общественной жизни, относительно высокий уровень потребления комфорта. В третьем значении цивилизация рассматривается как историческая ступень развития человечества, следующая за варварством.

На основании цивилизационного подхода выделяется множество теорий, построенных на разных основаниях, почему его и называют плюралистическим. По логике этого подхода существует множество исторических образований (цивилизаций), слабо или вообще не связанных друг с другом. Все эти образования равносильны. Главное отличие цивилизационного подхода — отсутствие решающей детерминации в развитии общества. Если формационная теория начинает постижение общества «снизу», выдвигая на первое место материальное производство, то сторонники цивилизационного подхода начинают постижение общества, его истории «сверху», т. е. с культуры во всем многообразии ее форм и отношений (религия, искусство, нравственность, право, политика и проч.).

Значительный вклад в развитие цивилизационного подхода внесли О. Шпенглер, М. Вебер, А. Тойнби. Этот подход основывается не на выделении уровня производительных сил и экономического базиса, а на определении преобладающего вида хозяйственной деятельности и господствующей системы ценностей в жизни общества. Здесь отсутствует абсолютизация социально-экономических законов, господствующих над людьми, принимается во внимание сложное переплетение технического, экономического, политического, религиозного и других социокультурных факторов в реальной деятельности людей. Но посвящая изучению культуры все свое внимание и энергию, сторонники цивилизационного подхода часто вообще не обращаются к материальной жизни. Цивилизационный подход представляется именно как противоположность формационного. Как отрицающий материально-производственную детерминацию общества и его истории. Но противоположности смыкаются. Выпячивание какой-либо одной формы культуры делает подход монистическим, однотипным формационному подходу

Одной из предпосылок слияния формационного и цивилизационного подходов является сложный характер формационной теории общественного развития. Он может многое дать цивилизационной теории, указывая на единство развития мировой совокупности цивилизаций как целостной системы.

На необходимость сохранения и использования формационного подхода к изучению общества и его истории указывают многие отечественные и зарубежные исследователи. Проведя сравнительный анализ марксистского и плюралистического подходов, английский либеральный социальный мыслитель Г. Макленнан пришел к следующему заключению: «В то время, как плюралисты не стремятся исследовать фундаментальные процессы человеческого общества, вследствие чего их социальная онтология весьма небогата, марксисты, напротив, проявляют интерес именно к процессам, идущим в глубинах общества, к их причинно-следственным механизмам, которые призваны обнаружить как логически рациональное, так и возможное общее направление этой эволюции». Дальше он указывает, что системные значения капиталистических обществ невозможно рассматривать, не используя марксистские категории (особенно такие, как способ производства и смена общественных формаций).   Наметившаяся тенденция по принципу «или-или»,                                                                                                  .   формационный или цивилизационный подход, по сути, отвергает принцип соответствия, согласно которому старая теория не отрицается полностью, потому что она обязательно чему-то соответствует в теории новой, представляет ее частный случай.

Каждый из рассматриваемых подходов необходим и важен, но недостаточен сам по себе. Так, цивилизационный подход сам по себе не может объяснить причины и механизмы перехода от одной ступени цивилизационного развития к другой, а в рамках формационного подхода сложно описывать различие стран Запада и Востока.

Возникшая в исторической науке и обществознании проблема может быть решена через целеустремленное исследование и нахождение такого слияния формационного и цивилизационного подходов, которое может быть плодотворно приложено и к задачам крупномасштабного исторического процесса, и к изучению исторической деятельности различных народов, протекающей в определенных географических, социально-экономических и культурных условиях.

Жизнь человеческого общества это не только сохранение и воспроизведение общественных структур, она развернута во времени и социальном пространстве и представляет собой исторический процесс. Этот процесс не имеет никаких антрактов, охватывает всю историю человечества, начиная от первых шагов обезьяноподобных предков и кончая сложными зигзагами XX-го века. Итак, формационный и цивилизацонный подходы к пониманию исторического процесса предполагают:

1) Формационный: Маркс, Энгельс: «История – объективный, естественный исторический процесс смены формаций. Функционирование и время существование формаций зависит от развития материального производства». Маркс не утверждал глобальности такого характера, это сделали его последователи. Неудовлетворенность формальным пониманием исторического процесса, из-за того, что в формации экономические отношения определяют все другие (понимание в духе экономического материализма).

2) Цивилизационный. Не только экономические моменты, но и социально-культурные измерения общества, духовное отношение. Непрерывность эволюционного  развития. Если  есть предопределенность, направленность. В случае формационного человек оказывается не у дел, перестает быть действительным субъектом истории, он накрепко привязывается к некоей объективности как к совокупности явлений и процессов, законов их развития, существующих «независимо от воли и сознания людей». Свобода человека ограничивается рамками экономической необходимости.

  1. История – продукт деятельности людей, каждый из которых преследует свои цели и интересы.
  2. История – единство субъективного и объективного,

— независимо от воли и желания людей,

  1. Кто делает историю? (Много кто задумывается над этим).

— народ

— роль личности: каждая личность, создающая материальные блага или духовные ценности, играет определенную роль

— выдающиеся личности. (Это политики и государственные деятели, полководцы, великие ученые, деятели литературы и искусства).

 

 

 

 

 

 

 

Факторы самобытности российской истории(природно-климатический, геополитический, религиозный)

Условия обстановки задержали экономическую эволюцию на низших ступенях. Но дальнейший ход ее у нас, как везде, пойдет одинаковым порядком, в направлении большей интенсивности. Исторические условия создали насильственное сплочение сословий и одностороннее развитие государственности; но дальнейшее развитие экономической жизни уже привело отчасти к ослаблению государственной опеки, к раскрепощению сословий, к зачаткам общественной самостоятельности и самодеятельности…

Итак, представители трех подходов по-разному трактуют проблему особенностей русской истории. Тем не менее все они признают воздействие на развитие России неких мощных факторов (причин, условий), которыми обусловливается значительное отличие истории России от истории западных обществ.

Что же это за условия? В отечественной и зарубежной историографии обычно выделяются четыре фактора, определивших особенности (отсталость, задержку, самобытность, своеобразие) русской истории:

1) природно-климатический;

2) геополитический;

3) конфессиональный (религиозный);

4) социальной организации.

 

Природно-климатический фактор.

Влияние природно-климатического фактора на развитее русской исто рии отмечали практически все исследователи своеобразия русского исторического процесса. Одним из последних по времени остановился на этой проблеме Л.В. Милов, который при ее решении опирался, пожалуй, на наиболее точную фактическую базу. По его мнению, в центральной России, составившей историческое ядро Русского государства (после его перемещения из Киева в Северо-Восточную Русь), “при всех колебаниях в климате, цикл сельскохозяйственных работ – всего 125-130 рабочих дней (примерно с середины апреля до середины сентября по старому стилю). В течение 400 лет русский крестьянин находился в ситуации, когда худородные почвы требовали тщательной обработки, а времени на нее у него просто не хватало, как и на заготовку кормов для скота… Находясь в таком жестком положении, пользуясь довольно примитивными орудиями, крестьянин мог лишь с минимальной интенсивностью обработать свою пашню, и его жизнь, чаще всего, напрямую зависела только от плодородия почвы и капризов погоды. Реально же при таком бюджете рабочего времени качество его земледелия было таким, что он не всегда мог вернуть в урожае даже семена… Практически это означало для крестьянина неизбежность труда буквально без сна и отдыха, труда днем и ночью, с использованием всех резервов семьи (труда детей и стариков, на мужских работах женщин и т.д.). Крестьянину на западе Европы ни в средневековье, ни в новом времени такого напряжения сил не требовалось, так как сезон работ был там  намного дольше. Перерыв в полевых работах в некоторых странах был до удивления коротким (декабрь-январь). Конечно, это обеспечивало более благоприятный ритм труда. Да и пашня могла обрабатываться намного тщательнее (4–6 раз). В этом заключается фундаментальное различие между Россией и Западом, прослеживаемое на протяжении столетий”.

Милов считал, что неблагоприятные условия ведения сельского хозяйства, оказали прямое воздействие на тип русской государственности. При относительно низком объеме совокупного продукта господствующие слои создавали «жесткие рычаги государственного механизма, направленные на изъятие той доли  прибавочного продукта, которая шла на потребности самого государства, господствующего класса, общества в целом. Именно отсюда идет многовековая традиция деспотической власти российского самодержца, отсюда идут, в конечном счете, и истоки режима крепостного права в России».

Низкая урожайность, зависимость результатов труда от погодных условий обусловили чрезвычайную устойчивость в России общинных институтов, являющихся определенным социальным гарантом выживаемости основной массы населения. “Многовековой опыт общинного сожительства крестьян-земледельцев кроме чисто производственных функций выработал целый комплекс мер для подъема хозяйств, по тем или иным причинам впавших в разорение. Общинные  уравнительные традиции сохранились и после первой мировой войны, они существовали и в 20-е годы вплоть до коллективизации. Кажется, и колхозная система смогла утвердиться в русской деревне лишь благодаря общинным традициям.

Природно-климатический фактор во многом определил и особенности национального характера русских. Фундаментальные особенности ведения крестьянского хозяйства в конечном счете наложили неизгладимый отпечаток на русский национальный характер. В первую очередь речь идет о способности русского человека к крайнему напряжению сил, концентрации на сравнительно протяженный период времени всей своей физической и духовной потенции. Вместе с тем вечный дефицит времени, веками отсутствующая корреляция между качеством земледельческих работ и урожайностью хлеба не выработали в нем ярко выраженную привычку к тщательности, аккуратности в работе и т.п. Экстенсивный характер земледелия, его рискованность сыграли немалую роль в выработке в русском человеке легкости к перемене мест. К извечной тяге к “райской землице”, к “беловодью” и т.п., чему не в последнюю очередь обязана Россия ее огромной территорией, и в то же время умножили в нем тягу к традиционализму, укоренению привычек (“хлебопашец есть раб привычки”). С другой стороны, тяжкие условия труда, сила общинных традиций, дали почву для развития у русского человека необыкновенного чувства доброты, коллективизма, готовности к помощи, вплоть до самопожертвования. Именно эта ситуация во многом способствовала становлению в среде “слуг общества” того типа работника умственного труда, который известен как тип “русского интеллигента”. В целом можно даже сказать, что русское патриархальное, не по экономике, а по своему менталитету, крестьянство капитализма не приняло

 

Геополитический фактор

 

Обычно отмечаются следующие геополитические условия, повлиявшие на развитие русской истории: обширная, слабозаселенная территория, незащищенная естественными преградами граница; оторванность (на протяжении почти всей истории) от морей (и от морской торговли); благоприятствующая территориальному единству исторического ядра России речная сеть; промежуточное между Европой и Азией положение русских территорий.

Слабая заселенность земель Восточно-европейской равнины и Сибири, ставших объектом приложения сил народов России, имела многообразные последствия для ее истории. Наличие обширных земельных резервов создавало благоприятные условия для оттока земледельческого населения из исторического центра России при увеличении нормы его эксплуатации. Это обстоятельство вынуждало государство и эксплуататорские слои общества усиливать контроль над личностью земледельца (чтобы не лишиться источников дохода). Чем больше в ходе исторического развития возрастали потребности государства и общества в прибавочном продукте, тем более жестким становился этот контроль, приведя в XVII веке  к закрепощению значительной массы русского крестьянства.

С другой стороны, из-за слабой заселенности страны русские в процессе колонизации не имели нужды отвоевывать себе “место под солнцем” в борьбе с коренными народами Центральной России (финно-уграми) и Сибири: земли хватало на всех. Поэтому в России до сих пор сохранилось множество этнических групп, исповедующих различные религии и обладающих собственными культурными традициями. Кроме того, колонизация земель была народной, а экстенсивность становилась фактором экономического развития.

Крайне осложнил историческое бытие русского народа такой фактор, как естественная открытость границ русских земель для иноземных нашествий с Запада и Востока. Русские территории не были защищены естественными преградами: их не ограждали ни моря, ни горные цепи. Данное обстоятельство, естественно, использовали соседние народы и государства: Польша, Швеция, Германия (Ливонский и Тевтонский рыцарские ордена в Прибалтике, Германия в I и II мировые войны) . И даже Франция (при Наполеоне I), с одной стороны, и кочевники Великой степи – с другой. Постоянная угроза военных вторжений и открытость пограничных рубежей требовали от русского и других народов России огромных усилий по обеспечению своей безопасности: значительных материальных затрат, а также людских ресурсов (и это при малочисленном населении.). Более того, интересы безопасности требовали концентрации народных усилий: вследствие этого роль государства должна была чрезвычайно возрасти.

Продолжая цепочку причин и следствий, выяснилось, что бедный, разбросанный на огромных пространствах народ, должен был постоянно с неимоверным трудом собирать свои силы, отдавать последнюю тяжело добытую копейку, чтобы избавиться от врагов, грозивших со всех сторон. Всё это ради сохранения главного блага — народной независимости. Бедная средствами сельская, земледельческая страна должна была содержать большое войско… Государство бедное, малонаселенное и должно содержать большое войско для защиты растянутых на длиннейшем протяжении и открытых границ. Совершенно ясно, что здесь царит обычное в земледельческих государствах явлением: вооруженное сословие, войско, непосредственно кормится за счет невооруженного войска. Бедное государство, но обязанное содержать большое войско, не имея денег вследствие промышленной и торговой неразвитости, раздает военным служилым людям земли. Но земля для землевладельца не имеет значения без земледельца, без работника, а его-то как раз и нет ; рабочие руки дороги, за них идет борьба между землевладельцами – работников переманивают землевладельцы, которые богаче, и бедный землевладелец, не имея работника, лишается возможности служить, являться по первому требованию государства в должном виде, на коне, с известным числом людей и в достаточном вооружении (это тот случай, когда деньги решают многое, либо всё). Главная потребность государства – иметь наготове войско: но воин отказывается служить, не выходит в поход, потому что ему нечем жить, нечем вооружиться, у него есть земля, но нет работников. Что тут делать? Единственным средством удовлетворения этой главной потребности страны найдено прикрепление крестьян, чтобы они не уходили с земель бедных помещиков, не переманивались богатыми; чтоб служилый человек всегда имел работника на своей земле, всегда имел средство быть готовым к выступлению в поход… Прикрепление крестьян – это вопль отчаяния, испущенный государством, находящимся в безвыходном экономическом положении.

О следующем геополитическом факторе – оторванности от морей и морской торговли – можно сказать кратко: из-за этого приходилось продукты своего экспорта продавать задешево посредникам, а продукты импорта покупать задорого у тех же посредников; и все это вынуждены были делать жители и государство бедной земледельческой страны. Чтобы пробиться к морям России пришлось столетиями вести напряженные кровопролитные войны. Выход к незамерзающим портам стал главной целью внешней политики России еще при Иване Грозном и был таковым еще в течение двух веков. Петр добился получения к Балтике («прорубил окно»в Европу), а Екатерина II – к Черному морю. После этого роль государства и общества в армии возрастала еще больше.

Но кроме неблагоприятных, были и благоприятные для исторического развития России геополитические факторы. Первый из них – специфика речной сети Восточно-европейской равнины, которую отмечал еще Геродот. Однообразна природа Великой восточной равнины, не поразит она путешественника чудесами; одно только поразило в ней наблюдательного Геродота, “В Скифии, – говорит он, – нет ничего удивительного, кроме рек, ее орошающих: они велики и многочисленны”. Действительно, обширному пространству древней Скифии соответствуют исполинские системы рек, которые почти переплетаются между собою и составляют, таким образом, по всей стране водную сеть, из которой народонаселению трудно было высвободиться для особенной жизни; как везде, так и у нас реки служили проводниками первому народонаселению, по ним сели племена, на них явились первые города; так как самые большие из них текут на восток или юго-восток, то этим условилось и преимущественное распространение Русской государственной области в означенную сторону; реки много содействовали единству народному и государственному, и при всем том особые речные системы определяли вначале особые системы областей, княжеств.

Р.Пайпс говорил, что Россия обладает единственной в своем роде сетью судоходных водных путей, состоящих из больших рек с их многочисленными притоками, соединяющихся между собой удобными волоками. Пользуясь даже примитивными средствами транспорта, можно проплыть через Россию от Балтийского до Каспийского моря. И добраться по воде до большинства земель, лежащих между ними. Если бы не водные пути, до появления железной дороги в России можно было бы влачить лишь самое жалкое существование. Расстояния так велики, а стоимость починки дорог при резком перепаде температур столь высока, что путешествовать по суше имело смысл лишь зимой, когда снег даст достаточно гладкую поверхность для саней. До второй половины XIX века подавляющая часть товаров перевозилась на судах и на баржах. Таким образом, речная сеть сплачивала страну и политически, и экономически.

Другим благоприятным для истории России геополитическим фактором являлось то, что через ее территорию проходила значительная часть Великого шелкового пути из Китая в Европу. Это обстоятельство создавало объективную заинтересованность многих стран и народов в поддержании политической стабильности вдоль этой великой магистрали древности, т. е. в существовании евразийской империи: вначале такой империей стало государство Чингисхана, затем – Россия.

Нахождение России между Европой и Азией способствовало формированию особой, во многом уникальной культуры, открытой, в которой прослеживается влияние различных культур, и потому синтетической.

 

Религиозный фактор

 

Если рассмотренные выше факторы сформировали тело России, темперамент, навыки и привычки русского народа, то религия – восточное христианство, православие – воспитала их душу.

И Запад, и Россия — страны христианские, но христианство попало сюда через разные страны: на Запад – через Рим, в Россию – через Византию. Как справедливо в свое время отмечал выдающийся русский мыслитель Иван Васильевич Киреевский, «каждый христианский народ, вследствие местных, племенных или исторических случайностей развивший в себе преимущественно одну какую-нибудь сторону умственной деятельности, естественно должен был и в духовной жизни своей и в писаниях своих богословов удерживать тот же свой особенный характер. А значит в западном (католицизме) и восточном (православии) христианстве не могли не отразиться особенности римской и греческой цивилизаций.

По мнению Н.Я. Данилевского, эллинский культурно-исторический тип был типом культурным, и притом преимущественно художественно-культурным, римский же – политическим, развившим и осуществившим с успехом одну лишь политическую сторону человеческой деятельности. Поэтому  соответственно основной черте психического строя греков, их религия получила исключительно эстетический характер. Религия римлян, также соответственно основным свойствам их мировоззрения и культуры, получила характер политический.  Другая характерная черта римской цивилизации, тесно связанная с первой, – ее рационализм (неслучайно всесторонне разработанная система права – так называемое римское право – появилась именно в Риме, а не в Греции): отличительный склад римского ума заключался в том, что в нем наружная рассудочность брала перевес над внутреннею сущностью вещей. Для греков же была характерна склонность к отвлеченному мышлению о высоких материях и способность к тонкому логическому анализу.

Как же особенности римской и эллинской цивилизаций проявились в христианстве? Во время утверждения христианства в качестве мировой религии, в IV–VI вв. н.э., напряженные богословские споры с еретическими течениями вела в основном греческая церковь. Но если римская церковь при самом зарождении своем мало интересуется великими идеями, волновавшими Восток, зато она бдительно следит за всем, что касается земного устроения и порядка. Основная черта католической церкви – это “власть, господство, дисциплина. Во главе католической церкви стоит папа, считающийся единым праведным наместником Христа – первым епископом. Папы имели не только власть духовную, но и светскую, созданную исторически, это после не раз приводило к продолжительной борьбе пап с королями. Кульминационного пункта достигла она с признанием непогрешимости папы в делах веры. В отличие от католической православная церковь не приписывает непогрешимости какому-либо одному человеку (папе) . По ее представлениям, непогрешимой признается православная церковь в целом (“которая есть собрание всех верующих всех времен и всех народов под главенством Иисуса Христа и под водительством Святого Духа”[1].) выражающая свое учение посредством вселенских соборов. По сравнению с католической, православная церковь отличается большей свободой внутренней жизни.. В отличие от католичества православие разрешает мирянам читать Библию. Если для католичества характерно внешнее единство (“власть, господство, дисциплина”), то для православия – скорее единство внутреннее: соборность понимаемая, как причастность православных к общему Абсолюту. Православие не стремится к прямой светской власти, сосредотачивая свое внимание на душах людей. Различен на Западе и Востоке способ богословского мышления. Потому что, стремясь к истине умозрения, восточные мыслители заботятся, прежде всего, о правильности внутреннего состояния мыслящего духа; западные – более о внешней связи понятий. Восточные для достижения полноты истины ищут внутренней цельности разума: того средоточия умственных сил, где все отдельные деятельности духа сливаются в одно живое и высшее единство. Западные, напротив, полагают, что достижение полной истины возможно и для разделившихся сил ума… Одним чувством понимают они нравственное; другим – изящное; полезное – опять особым смыслом; истинное понимают они отвлеченным рассудком, и ни одна способность не знает, что делает другая, пока ее действие совершится.

В результате того, что Россия и Запад получили христианство через разных посредников, особенности христианского воспитания у них значительно различались: богословие на Западе приняло характер рассудочной отвлеченности – в православном мире оно сохранило внутреннюю цельность духа; там раздвоение сил разума – здесь стремление к их живой совокупности там движение ума к истине посредством логического сцепления понятий – здесь стремление к ней посредством внутреннего возвышения самосознания к сердечной цельности и средоточению разума. Там церковь смешалась с государством, соединив духовную власть со светскою и сливая церковное и мирское значение в одно устройство смешанного характера, – в России она оставалась не смешанною с мирскими целями и устройством; там рассудочное и школьное изучение высших истин – здесь стремление к их живому и цельному познаванию… одним словом, там раздвоение духа, раздвоение мыслей, раздвоение наук, раздвоение государства, раздвоение общества, раздвоение семейных прав и обязанностей, раздвоение нравственного и сердечного состояния, раздвоение всей совокупности и всех отдельных видов бытия человеческого, общественного и частного; в России, наоборот, преимущественное стремление к цельности бытия внутреннего и внешнего, общественного и частного, умозрительного и житейского, искусственного и нравственного… раздвоение и цельность, рассудочность и разумность будут последним выражением западноевропейской и древнерусской образованности.

Не вмешиваясь непосредственно в дела светской власти, православие, тем не менее, оказало определяющее влияние на русскую политическую традицию. Исследовавший этот вопрос И.Н. Ионов отмечает, что одним “из центральных понятий государственной идеологии Византии было понятие таксиса, сущность которого заключалась… в сближении, соединении земного и небесного порядков. Соединяющей силой была власть императора, нормальное функционирование которой во многом снимало напряжение (противоречие между сущим и должным, между земным и небесным порядком)… Тем самым в православии власть “настоящего”, православного царя становилась гарантом возможности будущего “спасения” после смерти… Если в европейском городе в протестантской среде верования толкали человека к активной экономической деятельности (ее успех помогал ему убедиться в своей “избранности”, в грядущем индивидуальном “спасении”), то в русском городе перед человеком открывался не экономический, а политический путь “спасения”, причем с сильной коллективной составляющей. Отсюда, с одной стороны, экономическая активность европейцев и создание ими гражданского общества как механизма утверждения своих интересов, как инструмента борьбы за экономический успех, а с другой – поиски “настоящего” царя в России… Постепенная секуляризация… воззрений привела к тому, что на Западе, особенно в США, высшим критерием оценки деятельности человека, если угодно, воплощением смысла жизни, стали оценки рынка, богатство, в то время как у нас сближение сущего и должного было реализовано в форме коллективного движения к лучшему будущему, в идеях социальной справедливости… Силой, соединяющей сущее и должное… в СССР по-прежнему оставалась государство.

 

Цикличность в развитии российского общества.

Социальные психологи выделяют четыре базовые реакции социума на кризисные ситуации, а именно:

-апокалипсические настроения;

-идеализация прошлого;

-поиск «козла отпущения»;

-утопические ожидания. Конкретное соотношение этих реакций определяет форму группового поведения и адаптации к изменившимся обстоятельствам.

Апокалипсическая реакция связана с тем, что переживаемый социальный кризис представляется как самый острый, болезненный; поэтому широко распространяются социальные установки типа: « хуже, никогда не было», « это конец всему», выхода нет». На самом деле в истории страны были ситуации намного хуже, а главное — кризисы рано или поздно преодолевались.

Идеализация прошлого также связана с настроением непереносимости, болезненности кризисной ситуации. Обычная реакция на трудности – некритическое отношение к периоду, предшествующему кризису. Он представляется как благополучная эпоха, как время процветания. Докризисное состояние рисуется в розовых тонах («продукты были дешёвы», медицина была бесплатной» и т. д.).

Поиск главного виновника кризиса, или «козла отпущения». Например, в условиях кризиса, переживаемого сейчас Россией, лидеры основных социальных групп ищут главного виновника в противоположном лагере. Поиск «козла отпущения» мешает здравому осознанию реальных причин социального кризиса, их преодоления и выхода из него.

«Утопическое ожидание» — ещё одна реакция обыденного осознания на социальный кризис. Непереносимость трудностей, порождаемых кризисной ситуацией, подталкивает на поиск быстрого выхода из нее, но этот критически не оценивается, не принимается во внимание его бессмысленность сложной реальности. В кризисных ситуациях большой популярностью пользовались такие нереальные проекты, как «догнать перегнать Америку», «построить коммунизм к 1980 году», «каждой семье  — отдельную квартиру» и т.п.

Вышеперечисленные реакции на кризисные ситуации  наблюдаются у любого этноса. Примерно так же реагировали американцы на кризис 1929 года; похожие реакции были в китайском обществе в период культурной революции.

Этнический характер не только отражает различные исторические условия, но и сам творит историю.

Например, американский этнос, развивавшийся в условиях демократической конституции, выбирает президента на четыре года. За 200 лет ни один президент не вышел из-под контроля общества. Если президент хорошо справляется со своими обязанностями, его переизбирают ещё на четыре года.

Как показал В.Е. Чертихин, у русского человека была совершенно другая реакция на схожие исторические ситуации. Из-за противоречивых особенностей этнического характера русский человек, чаще всего, выбирает или «модель Смутного времени» (термин В.Ключевского ), или «маятниковую модель» (термин А.Ахизера ).

Термин модель Смутного времени в наши дни стал популярен, но иногда он употребляется и как метафора. Наиболее полное теоретическое изучение модели Смутного времени сделал В.Ключевский. На основе этих теоретических матерьялов даже можно было вывести формулу Смутного времени, составляющими элементами которой будут:

-основная задача.

-основные социальные силы.

-основные действующие лица.

В.Ключевский обратил внимание на то, что во время Смутного времени « московское государство испытало страшное потрясение, поколебавшее самые глубокие его основы».

Одну из важнейших причин  Смуты Ключевский видел в смене главной хозяйственной единицы- вотчины, другой основной хозяйственной единицей – дворянским поместьем. Он указал на серьёзные изменения, происходившие в правящем классе России: на смену боярству пришло дворянство. Боярство – «класс, державший всякую  справу в государстве,  стал разрушаться с начала Смутного времени, хотя почин в этом деле принадлежит ещё Грозному.

Таким образом, основным содержанием Смутного времени (1598—1613 годы) был серьезный сдвиг в области общественных отношений, и прежде всего в сфере аграрных отношений, которые тогда были

Иными словами, основная задача Смутного времени заключалась в смене одних социальных

отношений другими, в данном случае боярско-вотчинных дворянско- помещичными.

Вторая составляющая формулы Смутного времени — основные социальные

силы. По мнению Ключевского, в Смуту более или менее последовательно, а иногда одновременно вступали следующие силы: боярство, столичное дворянство, провинциальное дворянство, крестьянство, казачество.

Каждый из этих социальных слоев выражал свое отношение к основной задаче переживаемого исторического кризиса, предлагал свое решение.

Боярство стремилось сохранить привилегированное положение, выступало против неограниченной власти новых царей; столичное дворянство активно рвалось к верхней власти и противостояло олигархическим замыслам боярской знати; рядовое провинциальное дворянство делало серьезную заявку на то, чтобы стать властителем страны; крестьянство сопротивлялось законодательному оформлению крепостничества; казачество ставило вопрос о своем социальном статусе: «Разбойные люди» или служивые государевы люди»?

Изучая соотношение основных социальных сил в ходе Смуты, Ключевский удивительно тонко отмечал переплетение социального, религиозного и национального моментов. Впервые годы Смуты боярство пыталось соединить классы распадающегося общества во имя нового государственного порядка с выборным царем.

Но когда соединение не удалось, когда, казалось, не оставалось никакой политической связи, никакого политического интереса, во имя которого можно было бы предотвратить распад общества, оно все же не распалось: расшатался лишь государственный порядок. «Когда надломились политические скрепы общественного порядка, — отмечал Ключевский, — оставались еще прежние связи: национальные и религиозные; они и спасли общество. Казацкие и польские отряды, медленно, но постепенно вразумляя разоряемое ими население, заставили, наконец, враждующие классы общества соединиться не во имя какого-либо государственного порядка, а во имя национальной, религиозной и простой гражданской безопасности, которой угрожали казаки и ляхи». Другими словами, этнический характер русских с его негативными свойствами, толкающими на выбор, прежде всего трудных путей, сыграл свою роль в раздувании Смуты, но он же своими позитивными качествами во многом загасил ее.

Третья составляющая формулы Смутного времени — основные действующие лица. Они интересны как исторические личности со своим пониманием, своей трактовкой основной задачи переживаемой Смуты, своей линией поведения по отношению к основным социальным силам, их устремлениям, интересам. Главные действующие лица Смуты 1598—1613 годов: царь Борис Годунов, Лжедмитрий I, царь Василий Шуйский, первый царь династии Романовых Михаил, вступивший на престол в 1613 году.

Борис Годунов — законно «незаконный» царь, хотя и всенародно избранный, но не имевший связей с угасшей династией Рюриковичей. Во многом этим объясняется его поведение. Каждой социальной силе он что-нибудь дает, идет с ней на компромисс. Но к концу царствования он никому не мил, все его клянут, всем кажется, что другим он дал больше, а страну вверг в хаос. Не были оценены и успехи Бориса Годунова в области внешней политики: договор с крымским ханом Гиреем о «вечном мире». Смута усиливалась.

Когда бояре увидели, что их надежды на послушного царя не оправдались, они решили тайно действовать против него. Чувствуя недовольство бояр, Борис Годунов принял меры, чтобы оградить себя от их козней. Выпущенные из тюрем воры шныряли по московским улицам, подслушивали, что говорили о царе, и хватали каждого, сказавшего неосторожное слово. «Донос и клевета,— писал Ключевский, — быстро стали страшными общественными язвами: доносили друг на друга люди всех классов, даже духовные; члены семейств боялись говорить друг с другом; страшно было произнести имя царя — сыщик хватал и доставлял в застенок». В довершение широко распространился слух о  Лжедмитрии: в народе начали говорить о том, что младший сын Ивана Грозного

жив и собирается взойти на отеческий престол. Если бы Борис Годунов  неожиданно не скончался, то, возможно, его бы свергнули с престола.

На смену Борису Годунову пришел Лжедмитрий I. Его поведение оказалось очень простым: он щедро раздавал остатки царской казны. Первое полугодие он был очень популярен. «Своим образом действий,— писал Ключевский, — он приобрел широкую и сильную привязанность в народе, хотя в Москве кто-то подозревал и открыто обличал его самозванство»

Когда царь-самозванец был свергнут, и на престол вступил князь Василий Шуйский— царь-заговорщик(один другого не лучше). По словам Ключевского, это был «54-летний боярин небольшого роста, невзрачный, подслеповатый, человек неглупый, но более хитрый, нежели умный, про шедший огонь и воду видавший и плаху и не попробовавший ее только по милости. Его признали царем немногие сторонники из большого боярства, а на Красной площади его имя прокричала толпа лично преданных ему людей, которых он втянул в заговор против Самозванца. Василием Шуйским мало кто был доволен, главные причины этого недовольства: зависимость царя от бояр, его избравших и игравших им, как куклой. В 1610 году решением Земского Собора его свергли с престола и заключили в монастырь.

В 1613 году царём стал Михаил Романов. Смута пошла на убыль. Поведения Михаила Романова, а точнее, его  окружения, другое, потому что к началу царствования, Михаилу Романову было всего 16 лет. Романов пришёл к власти вместе с князем Пожарским, и купцом Мининым, принадлежавших к разным сословиям. До Смуты князь вряд ли бы сел за один стол с купцом, а в конце Смуты они каждый вечер обсуждали планы на предстоящий день и стали неразлучными друзьями (радость сплотила вместе).

Таковы главные действующие лица Смуты. Но контуры Смутного времени просматриваются и в современной России. Кажется, что другая эпоха, другой цикл, но главные элементы общества складываются по формуле Смутного времени. Изменилось ее содержание, но сама формула осталась. Так же, как в годы классической Смуты, в стране идет глубокий разлад общественных отношений. К характеристике переживаемого момента можно отнести слова Ключевского о том, что происходит важная перемена и во внутреннем строе государства, «что в ней последовательно выступают все классы русского общества»

Даже национальный момент, игравший большую роль в период классической Смуты, в ряде случаев является основным. После развала Советского Союза многие русские пережили тяжелую травму. Такой процесс не мог не вызвать различные реакции: радикалистские притязания баркашовцев, внешне спокойные притязания компартии России.

В современной историка — философской литературе «маятниковая модель» исследована в работах А. Ахиезера. В построении «маятниковой модели» автор отталкивается от факта, что «единственный синкретический нравственный идеал, который можно обнаружить в первичных клеточках древних славян, — это вечевой идеал»

Одну из особенностей дальнейшего развития вечевого идеала Ахиезер видел в такой  способности, как: мгновенный переход от одной крайности к другой в рамках исторически сложившихся оппозиций («мы—вы», «правда—кривда», «добро—зло» и т. д.). Способность к мгновенному переходу из одной крайности в другую приводят к твердой социальной установке, к представлению о том, что каждое явление — это оборотень, способный повернуться противоположной стороной, из «добра» стать «злом». Возможно, господство инверсионной логики установилось из-за противоречивых природно-климатических условий, народно- хозяйственного быта, из-за исторического пути русского этноса.

Изучив противоречивость инверсионной логики, Ахизер детально прослеживает действие «маятника» инверсионной логики на протяжении всей истории России. Он выделяет три глобальных цикла в ее истории, основные этапы каждого цикла. Первый глобальный цикл выглядит так: 1) соборность, начало и крах государственности (Киевская Русь); 2) господство умеренного авторитаризма(от возвышения Москвы до Смутного времени); 3) господство идеала всеобщего согласия (от выхода из Смуты и до середины царствования Алексея Михайловича); 4) крайний авторитаризм(от середины царствования Алексея Михайловича до воцарения Екатерины II); 5) поздний идеал всеобщего согласия и либерализма (от воцарения Екатерины II до воцарения Николая I); б) поздний умеренный авторитаризм (царствование Николая I); 7) соборно-либеральный идеал и новая катастрофа (от воцарения Александра II до 1917 года).

Второй глобальный цикл исторически намного короче, но тоже делится на семь этапов: 1) господство соборного идеала (от февраля 1917 года до начала военного коммунизма); 2) господство раннего умеренного авторитарного идеала (военный коммунизм); ) ранний идеал всеобщего согласия (НЭП); 4) торжество и падение крайнего авторитаризма (сталинизм), он же тоталитаризм; 5) идеал всеобщего согласия («оттепель»); 6) умеренный авторитаризм («застой»); 7) возврат к соборно-либеральному идеалу («перестройка»).

Интересно то, что повторяемость этапов внутри глобальных циклов ритмична. Каждый цикл начинается и завершается соборным периодом; второй, четвертый и шестой периоды — авторитарность. Исходя из этого, можно представить общие контуры третьего глобального цикла, в который вступила Россия(см.таблицу). Противоречивый этнический характер не давал возможности сохранить чувство меры и осуществить обмен соборности и авторитарности. Если этого не произойдет в конце третьего цикла, то в четвертый глобальный цикл русский этнос вступит с нерешенной задачей, а это значит, что его работа будет бесконечно продолжаться.

Итог подводится на основе фактов, установленных многими исследователями в отношении этнического характера русских. Модель Смутного времени позволяет многое понять в реакциях русского этноса на прошлые и настоящие события. Маятниковая модель, показывающая особенности инверсионной реакции массового сознания, позволяет заглянуть и в будущее. Поэтому можно сделать вывод: отказ принимать во внимание влияние этнического характера на историческую судьбу народа только усугубляет трудности и в настоящем, и в будущем.

 

 

 

 

 

.

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

Целью реферата было:

-изучение факторов, повлиявших на ход истории России;

-своеобразие природно-климатических условий, географические и геополитические особенности;

-религиозный фактор, фактор социальной организации. Их влияние в отдельности на исторический путь России и результат их взаимного воздействия на протяжении многовековой истории.

В России сложилась интересная социальная организация. Ее основные элементы это:

1.Первичная хозяйственно-социальная ячейка (община, артель, товарищество, колхоз, кооператив, концерн и т. д). А не частное образование, как на Западе;

  1. государство – не надстройка над гражданским обществом, как в западных странах, а становой хребет, порой даже творец гражданского общества;
  2. государственность либо обладает характером, либо неэффективна (“смута”);
  3. государство, общество, личность не разделимы, не автономны, как на Западе, они взаимопроникаемы и целостны.
  4. государство опирается на служилую знать (дворянство, номенклатура и т.д.).

Эта социальная организация отличалась чрезвычайной устойчивостью и, меняя свои формы, а не суть, воссоздавалась после каждого потрясения в российской истории, обеспечивая жизнеспособность русского общества, внутреннее единство его исторического бытия.

 

 

.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

.

 

 

 

 

Список литературы.

  1. Ахизер А. Жизнеспособность российского общества. //ОНС.-1996.-№8.
  2. Лурье С. От древнего Рима до России XX века: приемственность имперсклй традиции. //ОНС. -1997.-№4.
  3. Милов Л. Природно-климатический фактор и менталитет русского крестьянства. //ОНС.-1995.-№1.
  4. Семеникова Л. Цивилизационные парадигмы в истории России. //ОНС.-1996.-№8.
  5. Чертихин В. Этнический характер и исторические судьбы России. //ОНС.-1996.-№4.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Место России в мировой цивилизации

Содержание

Содержание. 1

Россия в мировой истории. 2

Место России в мировой цивилизации. 9

Заключение. 21

Литература. 22

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Россия в мировой истории.

 

Историю России  можно  познать  только  исходя из задач изучения общей истории человечества. Общая  история  человечества носит название всеобщей ( или всемирной ) истории.  На научном языке слово «история» (от греч. historia-рассказ о прошедшем) понимается двояко процесс развития природы и общества, движение во времени, и  как  наука, изучающая  прошлое человечества, факты, события и процессы на базе исторических источников.

Содержанием истории как отрасли научного знания  служит  исторический процесс., т. е. жизнь человечества в ее развитии и его результатах. Человеческая общность выражается в разнообразных союзах людей, родовых, племенных, государственных  образованиях, нациях и народностях, которые возникают, растут, перемещаются, переходят из одного  в другое, наконец, разрушаются возникновение, рост, развитие, упадок этих людских  союзов со всеми  условиями и последствиями их жизни и есть то, что мы называем историческим процессом. Успехи людского общежития, достижения культуры являются результатом деятельности одного народа, они создаются совместными усилиями всех народов, постоянно (*)Белинский В.Г.Полн.собр.соч.Т.10 М.1956. С.18. взаимодействующих друг с другом. В ходе исторического процесса  сменялись народы и поколения, перемещались сцены исторической жизни, но нить исторического развития не прерывалась, народы и поколения подобно звеньям  смыкались в непрерывную цепь, и то, что отложилось и уцелело, дошло до нас и стало частью нашего сущеñтвования, а от нас перейдет к тем, кто придет нам на смену. Этот сложный процесс является главным содержанием всемирной истории, в хронологическом порядке и последовательной  связи причин и следствий изображающей жизнь народов.

Таким образом, всемирная история есть комплексная наука, которая включает в себя: историю отдельных стран и народов; историю различных сфер общественной жизни (экономическую, военную историю, историю внешней политики  и др.; историю наук философии, математики, историография и др.)щ; историю отдельных периодов жизни человечества: (первобытного общества, древнего мира, средних веков, нового и новейшего времени).

Существуют исторические науки, специализирующиеся на изучении исторических источников: источниковедение, археология, этнография (этнология).

Для чего же нужно знать историю? Какие функции она выполняет? Первой из них, как и всякой другой отрасли знаний, является познавательная, интеллектуально развивающая функция. Она заключается в самом изучении исторического пути нашей страны, нашего народа, а также в объективно-истинном с позиций историзма отражении явлений и процессов, составляющих историю России.

История России есть часть всемирной истории. Человеческое общество — такая же часть мирового бытия, как и жизнь окружающей  нас природы, и его  научное познание — такая же неустранимая  потребность  человеческого ума, как и изучение жизни природы. Можно не знать многих наук и быть образованным  человеком, но нельзя быть  образованным, не зная истории.

Вторая функция- воспитательная, мировоззренческая Изучение  истории непосредственно влияет на формирование научного мировоззрения. История создает документально точные и одновременно взволнованные повести о выдающихся событиях прошлого, героической борьбе  народа за свою независимость, выдающихся политических  деятелях, полководцах, мыслителях и других героях истории, которым общество обязано своим развитием.

Мировоззрение — взгляд на мир, общество, законы его развития — может  быть  научным, если  опирается на объективную реальность. В общественном развитии объективная реальность это исторические факты. История, ее фактологическая сторона является фундаментом, на котором зиждется наука об обществе. Историческая неграмотность может привести к ложным представлением об историческом процессе, а человек может стать игрушкой в руках политических авантюристов.

Познание же сущности исторического процесса, его закономерностей на примерах прошлых  поколений позволяет создать подлинную  картину жизни современного общества, т. Е. сформировать объективное представление об обществе — научное мировоззрение.

История  обладает огромным воспитательным воздействием. Знание  истории своего народа и всемирной  истории формирует гражданские качества — патриотизм, долг перед обществом, показывает роль  личности в истории, позволяет познать моральные и нравственные  ценности  человечества в их  развитии, а также видеть  пороки общества и людей, их влияние на человеческие судьбы.

Третья функция — прогностическая. Сущность ее состоит в следующем: история как наука, выявившаяся на основе теоретического осмысления исторических  фактов закономерности, тенденции развития общества, помогает вырабатывать научно обоснованный политический курс, избегать ошибочных решений. В единстве прошлого, настоящего и будущего — корни  интереса к своей истории.

В.О.Ключевский отмечал: «История народа, научно воспроизведенная, становится приходно-расходной книгой, по которой подсчитываются  недочеты и  передержки его  прошлого. Прямое дело ближайшего будущего — сократить переделки и пополнить недоимки, восстановить равновесие  народных задач и средств. Здесь историческое изучение своими конечными выводами подходит вплоть к практическим потребностям текущей минуты, требующей от каждого из нас, от каждого  русского  человека отчётливого понимания накопленных народом средств и допущенных или вынужденных  недостатков  своего  исторического воспитания.(*) Эти слова, сказанные выдающимся российским историком сто лет назад, актуальны для наших дней.

Чтобы знать, куда и как идти обществу в своем развитии, нужно  знать, откуда, из какого состояния оно вышло и каков его исторический путь. Изучение истории помогает мыслить историческими категориями, видеть общество в развитии, в изменении, оценивать явления  общественной  жизни по отношению к прошлому и соотносить с будущим развитием событий. Такой подход приучает осмысливать действительность не в статике, а в историческом  процессе, в хронологической  взаимосвязи, в диалектике развития.

Таковы в самом общем виде социальные функции изучения истории Отечества как важнейшей составной части всемирной истории, можно сказать, основного звена гуманитарной подготовки в технических вузах.

Научное познание исторических процессов обеспечивается использованием определенных подходов, методов исследования. Метод (от греч. method- путь к чему-либо) есть способ построения и обоснования  какой-либо системы знаний. Современная методология изучения общественного развития многомерна. Она связана с позицией исследователя, его жизненного интереса итого социального слоя, интересы которого она отражает. В исторической науке, имеющей тысячелетнюю историю, можно найти труды  ученых, стоящих на различных позициях  и описывающих события с учетом преобладания того или иного  подхода. Как писал Г. Флобер, «О Цезаре у нас было бы другое представление, если бы историю Галльской войны написал Верцингеториг (противник Цезаря в Галльской войне).» Безусловно, огромную ценность представляют  записки  Цезаря о Галльской войне, невдумчивый историк должен оценить и другую позицию.

Исходя из много мерности подходов к исследованию исторических событий, можно выделить некоторые основные методы исследования истории. 1.Теологический метод. Он рассматривает историю как проявление божественной воли, когда все исторические процессы совершаются по божьему предначертанию. Такой религиозно-фаталистический подход был характерен для историков  прошлого, когда в большинстве стран религия занимала  господствующее положение. В наши дни  имеется немало стран, где религия является государственной и носит характер  официальной идеологии. И в современных условиях при наличии значительного числа верующих теологический метод имеет право на существование. Ведь в странах летоисчисление ведется от рождества  Христова, в мусульманских странах — от прибытия пророка Мохамеда в Мекку в 622 г. 2. Субъективно-идеалистический метод. . Этот метод исследования истории основан на абсолютизации активной роли субъекта-личности в различных областях деятельности. По представлениям субъективных  идеалистов исторический процесс совершается по воле выдающихся  личностей, монархов, полководцев, мыслителей, дающих животворную идею. Бесспорно, роль  личности в историческом процессе велика, но ее значение  определяется так или иначе тем взаимодействием, которое имеется между личностью и народными массами, между полководцем и воинами, между руководителем и подчиненными и т.д. Если личность может   выразить потребности общества, стать во главе общественного прогресса, тогда она вносит созидательный  вклад в историю. Имена таких выдающихся людей хорошо известны. Бесспорно также и то, что абсолютизация роли личности, его воли будет давать искаженные толкования  историческому процессу без учета роли народных масс.   3.Диалектико-материалистический метод. Краеугольный камень диалектического материализма есть учение о материальной природе мира, то есть в основе исторического процесса лежат материальные факторы, а в основе человеческого бытия лежит общественное производство. Диалектический взгляд на мир опирается на общие законы, благодаря которым осуществляются  процессы изменения природы и общества. Познание таких общих законов диалектики и их применение в общественной  практике и есть использование диалектико-материалистического метода в историческом процессе, иначе называемое историческим материализмом.

Исследователь, который хочет познать правду истории, будет учитывать и материальные и субъективные факторы, он не будет отвергать теологический взгляд на историю, присущий историкам прошлого. Он будет  находить рациональное зерно, пользуясь принципами всесторонности (объективности) и историзма.

Рассмотрение истории с позиций всесторонности. (объективности). означает прежде всего: 1) изучение объективных закономерностей, которые определяют процессы общественного развития; 2) опору на факты в их истинном содержании, не искажая их и не подгоняя  под заранее  заданные схемы; 3) рассмотрение каждого явления в его многократности и противоречивости, изучение всех фактов в их совокупности  положительных и отрицательных, независимо от того, нравятся они нам или нет, подтверждают существующее мнение или идут вразрез с ним. Подлинно научная история  должна рассматривать все факторы — материальные и духовные. Принцип историзма. предполагает рассмотрение фактов и исторических событий в соответствии с конкретно-исторической обстановкой, в их взаимной связи и обусловленности, с учетом соответствующей данному периоду  времени, экономической, политической, социальной ситуации в стране и в мировом сообществе.

Каждое общественное явление, процесс необходимо изучать в развитии, то есть как оно возникло, какие главные этапы в своем развитии проходило, и с точки зрения этого развития смотреть, чем оно стало в данный  исторический момент. Необходимо исходить из конкретных исторических условий того времени, видеть, что это явление  принесло по сравнению с прошлым, как повлияло на последующий ход событий.

 

История человечества — это история составляющих человеческое сообщество стран и народов. Каждая страна прошла свой уникальный путь исторического развития, в том числе и Россия, наше Отечество. Чтобы наиболее полно оценить и представить историю страны, необходимо учитывать следующие основные факторы: 1)  пространство, территория, географические условия, где происходило становление и развитие данного народа;2) время, конкретно-исторический отрезок времени, в котором развивалась страна, особенно в сравнении с временными рамками других стран; и 3) народ, его этнические особенности, характер, волевые способности к преобразованиям, его выдающихся людей.

Каждый из этих факторов имеет своеобразие и в целом создает особую историю страны. Вместе с тем, история человечества имеет общие черты, которые связывают во времени поступательные этапы движения общества к прогрессу (от лат.- движение вперед). Выдающийся немецкий философ Гегель утверждал, что общественное развитие есть движение вперед от несовершенного к более совершенному. Всемирная история выделяет в связи с этим этапы первобытного, рабовладельческого, феодального, буржуазного строя, которые на той или иной ступени развития становились ведущей тенденцией прогресса.

Пространство, природная среда, географические и климатические особенности  оказывают значительное воздействие на развитие общества. Эти природные факторы могут ускорять или замедлять темп развития  стран и народов, влиять на общественное разделение труда. Не случайно древние государства возникли в Африке и Южной и Юго-Восточной Азии, в районах с наиболее благоприятным климатом, что позволяло при низком уровне развития орудий труда добиваться достаточно высокого уровня производства материальных благ. Государства, имеющие выход к морю, такие как Англия, Голландия, Франция, Португалия, использовали свое географическое положение для развития выгодной международной торговли и затем колонизации более отсталых стран, до которых можно было добраться морским путем.

Особое значение имел пространственный фактор для России. Равнинная местность, малая доля морского берега (не считая берегов Северного Ледовитого океана), холодный климат на большей части территории, низкий биоклиматический потенциал  почвы замедляли экономическое  развитие, в результате чего русское государство образовалось на несколько столетий позже западноевропейских государств. Для  складывания русского государства особое значение имела разветвленная сеть рек, которые получали образные названия Волга — матушка, Днепр-батюшка. Как отмечал В.О.Ключевский, «речная сеть, по видимому, оказала более  раннее и сильное действие на разделение народного труда по местным естественным условиям. По большим рекам как главным торговым путям сгущалось население, принимавшее наиболее деятельное участие в торговом движении, рано здесь завязавшимся; по ним  возникали  торговые   средоточия, древнейшие русские города. Взаимная близость главных речных бассейнов равнины при содействии однообразной частям населения  обособляться друг от друга, замыкаться в изолированные гидрографические клетки, поддерживала общение между ними, подготовляла народное единство и содействовало государственному объединению страны. (*)

Другим важнейшим  понятием после  пространства, которым оперирует историческая наука, является время.   (*)Ключевский  В.О. Сочинения в 9-ти т.Т.1.Курс русской истории.Ч.1.-М.:Мысль, 1987.-С.480,481.  Изучая историческое прошлое человечества, мы прежде всего выстраиваем хронологическую последовательность сменяющих друг друга этапов: первобытное общество, рабовладельческие  государства, феодальные и буржуазные страны и т.д. В развитии исторической общности людей также выделяются последовательные этапы: на физиологических основах кровной связи строилась первобытная семья: семьи образовали род, который потом разрастался в племя, а из племени или союза племен составлялась народность или народ. Наконец, народ становится государством, когда чувство национального единства получает выражение в политических связях, верховной власти и законе. В государстве народ становится  историческим феноменом с выраженным национальным характером и сознанием своего значения в составе мирового сообщества. Тем самым государство и народы становятся участниками непрерывного, последовательного исторического процесса. Все, что совершается, происходит во времени, которое необратимо. Такой поступательный, линейный подход характерен для диалектико-материалистического метода. Исторический подход представляется здесь в виде лестницы, каждая ступень которой — этап развития, открывающий  перед человечеством возможности и перспективы. В рамках этого учения на первый план выдвигается выявление того общего, что присуще разным странам, находящимся в рамках одной формации, а именно, уровень развития производительных сил и соответствующий им характер производственных отношений. В основе изменений в обществе, как показывает история, лежит процесс освобождения личности, переход от рабского крепостнического труда к свободному.

Признавая  правомерность и логичность поступательного линейного подхода, следует отметить, что развитие человеческой общности значительно богаче. Мировое сообщество представляет собой совокупность народов, живущих на различных уровнях развития производительных сил, культуры, даже в рамках одного государства. Возникает суждение о много мерности социальной действительности.

Следует учитывать цикличный характер временного измерения: сутки, времена года, цикл  жизни человека от рождения к зрелости и смерти, смену поколений. История свидетельствует, что судьба многих народов также  носит  цикличный  характер: становление, расцвет и гибель  государств  Древнего Востока, Древних Афин и Рима, исчезновение  целых  народов, таких как скифы, сарматы, шумеры, майя и др. С этой точки зрения исторический процесс — это смена  целого  рода  цивилизаций, существовавших в различное время в различных регионах планеты.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Место России в мировой цивилизации

Под цивилизацией понимается качественное своеобразие материальной, духовной, социальной жизни того или иного народа или группы стран на определенном этапе развития.

Уровень  материальной, духовной, социальной жизни, уровень достигнутого человеческим трудом и разумом называют также культурой. Поэтому, некоторые историки определяют цивилизацию как уровень культуры. Так В.О. Ключевский указывает: степень «выработки человека и человеческого  общежития», «достигнутую тем или другим народом,обыкновенно называют его культурой. или цивилизацией; признаки, по которым историческое изучение определяет эту степень, составляют содержание особой отрасли исторического  ведения, истории культуры или цивилизации». (*)

Отождествление  культуры  и цивилизации, тем  не менее, сужает понятие цивилизации. Цивилизация в современном понимании рассматривает общество как динамично развивающееся образование, в единстве природного фактора, преобразовательной деятельности людей и качественного своеобразия жизни народа в определенное время. Цивилизационный подход в изучении истории детально раскрыл английский историк  Арнольд Тойнби (1889-1975 гг.) в «теории круговорота», согласно которой история человечества представляет собой цепь сменяющих  друг друга локальных цивилизаций, каждая из которых проходит ста-дии возникновения, роста, надлома и разложения. Его основной научный труд — 12 тт. «Исследование истории» (1934-1961 гг.).   *Ключевский  В.О. Сочинения в 9-ти т. 5  4Т.1.Курс русской истории.Ч.1.-М.:Мысль,1987.-С.34-35.

Таким образом, цивилизационный подход к историческому процессу предполагает учет и изучение в первую очередь того своеобразного, самобытного, что есть в истории  народа или целого региона.

Вместе с тем данный подход, доведенный до крайнего своего выражения, может  привести  к полному отрицанию общих черт в развитии народов, элементов повторяемости в историческом процессе. Так, русский историк Н. Я. Данилевский считал, что не существует всемирной истории, а есть лишь история данных цивилизаций, имеющих  индивидуальный замкнутый характер.

Подобный подход расчленяет всемирную историю во времени и пространстве на изолированные и противопоставляемые друг другу культурные общности. В наше время, характеризующееся тесным взаимодействием и взаимовлиянием разных стран и народов, такой подход выглядит не правомерным.

Наиболее верным будет  такой подход, когда исследование истории той или иной страны и всемирной истории предполагает как учет общих закономерностей развития, так и своеобразие исторического пути каждого народа.

Вместе с пространством и временем историческая наука использует и такой важный фактор как народ, этнос. По сути дела, история есть исследование народа в пространстве и времени. Некоторые историки, как например, Лев Николаевич Гумилев, рассматривают народ (этнос) в качестве само развивающегося организма, со своими специфическими чертами национального характера. Источником развития по Гумилеву, основателю «этнической истории», являются подвижники, первопроходцы, наиболее активная часть общества — » пассионарии», которые генерируют движение народных масс, возглавляют его.

В своей изолированности эта теория была бы односторонней, но в совокупности с другими факторами существенно дополняет и обогащает историческую науку. Изучение этнической истории, характера, души народа позволяет оживить историю страны, «очеловечить» ее. В особой мере это относится к русской истории, славной и трагической, истории многотрудной борьбы за независимость, за самоопределение. Будучи многонациональной страной, Россия впитала в себя историю многих населяющих ее народов, культур, обогатила душу, склад характера ее населения.

Таким образом, изучая в совокупности  и во взаимодействии народ, пространство, на котором он живет, и время, в котором совершаются исторические события, мы можем постичь историю страны, историю Отечества.

В исторической науке давно идет спор о том, движется ли мир к единой цивилизации, ценности которой станут достоянием всего человечества, или сохранится и даже усилится тенденция к культурно-историческому многообразию, и общество будет представлять собой совокупность ряда самостоятельно развивающихся цивилизаций.

На современном этапе общеисторического развития истории выделяют два основных типа мировых цивилизаций: западноевропейская, технологическая и восточная, традиционная.

Западноевропейская сложилась на базе государств Западной Европы и основывалась на древнеримской и древнегреческой культуре. Ей свойственна частная собственность на землю, быстрое развитие товарно-денежных отношений, высокий уровень развития промышленности, ранее чем в других районах мира складывание капиталистических отношений. В основе преобразовательной деятельности в странах Западной Европы и принявших этот тип цивилизации  лежит прежде всего рационализм человека, а в основе вероучения — бог-человек, Христос, спаситель и преобразователь. В сфере  отношений  общества с окружающей действительностью лежит принцип активной преобразовательной деятельности человека.

Восточная сложилась на базе культур Древней Индии и Китая, Вавилона, Древнего  Египта и государств мусульманского Востока. Характерными особенностями восточной цивилизации являются общественный характер землепользования, преклонение человека перед природой, носящее больше созерцательный, чем преобразовательный  характер, почитание  традиций  прошлого. Развитие капитализма в этих странах было поздним и часто незавершенным. В основе  большинства  восточных  религий лежит обожествление природы, второстепенная роль человека по отношению к природе, деятельность, направленная более на нравственное самоочищение человека, нежели на преобразования окружающей действительности.

Суммируя  оценки  различных  цивилизаций, можно сделать следующие выводы: — цивилизация  отдельной страны или народа носит характер частного; — мировые цивилизации, западную и восточную можно отнести к особенному; — общемировую цивилизацию с ее общими закономерностями и общечеловеческими ценностями можно рассматривать как общее.

Для исторической науки, таким образом, необходимым является непременное использование этих трех категорий. Это относится и к изучающим историю России. Попытка понять закономерности исторического процесса, выделить его основные направления, определить роль различных цивилизаций, а также процесс становления человечества как единой цивилизации ставит нас перед вопросом об итогах отечественной истории, месте России в мировой цивилизации.

За свою более тысячелетнюю историю государство Российское прошло сложный путь развития, на что влияли как внутренние, так и внешние факторы. Как найти в истории России общие черты, присущие той или иной цивилизации? Эти вопросы ставились давно. Можно выделить четыре точки зрения.   1.Россия является частью западной цивилизации.  Эту  позицию развивали в 30-40-х гг. XIX в. русские историки и литераторы К.Д. Кавелин, Н.Г. Чернышевский, Б.И. Чичерин и др., получившие название » западников «. Они  считали, что  Россия  по своей культуре, экономическим связям, христианской  религии  лежит ближе к Западу, чем к Востоку, и должна стремиться к сближению с Западом. Период Петровских  преобразований сделал значительный шаг в этом направлении.   2.Россия является частью восточной цивилизации. На этой точке  зрения  стоят многие современные западные историки. Так, американский  историк  Д. Тредголд, определяя  принадлежность России к восточной  цивилизации,  отмечает  следующие  общие черты: для восточного  общества характерен  политический монизм — сосредоточенность  власти в одном  центре; социальный монизм, означающий, что права и собственность разных общественных  групп определяются  центральной властью; слабо выраженный принцип  собственности, которая  всегда  условна и не гарантирована  властью; произвол, суть  которого  в том, что властвует человек, а не закон. Именно такая модель общества, считает Тредголд, возникла и укрепилась в процессе становления  Московского  государства в XV-XVII вв. С реформ Петра I Россия начала сдвиг к западной модели. И только к 1917 г. Ей удалось  вплотную подойти к рубежу, разделяющему  западную и восточную  модели, но Октябрьская  революция вновь  отдалила Россию от Запада.   3.Россия является  носителем самобытной славянской цивилизации. Историки и ученые этого  направления, названные «славянофилами», такие  как Н. Киреевский, С. Хомяков, К. Аксаков, Ю. Самарин, в 40-х гг. XIX в., когда Россия  стояла на пороге реформ, отстаивали самобытность, «славянский  характер» русского народа. Славянофилы считали  особенностями русской истории  православие, общинный быт, коллективистский  характер труда. В результате  великого  переселения  народов в начале новой эры восточные славяне оказались на девственной, нетронутой  земле в отличие от их  сородичей  по арийской ветви франков и германцев, расселившихся в бывших  провинциях Римской империи и положивших  начало  истории  Западной Европы. Таким образом, русское  государство  развивается » из самого себя». Этими первичными  условиями жизни  русских славян, по словам В.О. Ключевского, определялась  сравнительная простота их общественного состава, а равно и значительная  своеобразность и этого развития и этого состава.   4.Россия является примером особой евроазиатской цивилизации. Сторонники  этой теории, имевшей  хождение в 50-х гг. XX в., опирались  на географическое  положение  России, многонациональный ее характер и многие  общие черты как восточной, так и западной цивилизации, проявляющиеся в российском обществе.Выбор пути развития, приобщение  к западной или восточной модели  общественного  устройства для современной России имеет  особое значение. Он будет  определять  путь выхода из кризиса, в котором находится наша страна. В позиции нынешнего политического руководства преобладает позиция  всестороннего, в том числе  формационного сближения с Западом, нередко доходящая до копирования  некоторых форм государственного устройства и моделей экономического развития.

Чтобы  оценить место  России в мировом  цивилизационном процессе, необходимо проследить тот исторический путь, который прошло государство Российское.

Традиционный отсчет русской государственности ведется с 862 г., когда  новгородские  славяне  призвали  на  княжение скандинавских варягов. С образования в IX веке Киевской  Руси, объединившей под свое начало восточнославянские племена, идет летоисчисление России. На освоенном к тому времени торговом  пути «из варяг в греки», пролегавшем через земли восточных  славян, быстро  выросли  многочисленные  города, что привело в конце X века к появлению обширного  древнерусского государства, достаточно  могущественного, чтобы войти в систему  европейско-византийского  мира. После  крещения  Руси, проведенного в 988 году  киевским  князем  Владимиром,  Русь влилась в христианскую цивилизацию.

В Киевской Руси, как и в  других  государствах  Европы средневековья, складывается  феодальный строй по общему направлению  от государственных  форм к сеньориальным ( вотчинным), но этот процесс шел гораздо медленнее.

В западной Европе франко-германские племена, состоявшие из воинов-общинников, захватывали  земли, населенные гражданами Римской империи. На этих землях уже существовали развитые традиции частной  собственности на землю, закрепленные в системе римского частного и публичного права. Основной принцип организации франко-германских  племен составила община -марка как добровольное объединение полностью самостоятельных общинников, индивидуально  владеющих  определенным земельным участком. В новых европейских  феодальных государствах таким образом возникли отношения земельной собственности, основанные в значительной степени на частном владении землей.Совершенно  иную картину мы видим на Руси. Основной социально-экономической  формой восточнославянских племен являлась так называемая  семейная  община, объединение  многих родственников как совместных владельцев земли. Общинное землевладение сохранялось на протяжении всей  российской  истории, да и сейчас  еще можно  встретить села, где большинство жителей носят одну фамилию. Попыткой  ликвидировать общинное землевладение явилась реформа П.А. Столыпина в 1906 г., которая лишь поколебала эти вековые устои.

Отличия  были и в форме  феодального  населения. Если в Западной Европе возник феодальный строй, основанный на частной собственности на землю и «вертикальном» принципе перехода власти (от отца к старшему сыну, так называемый майорат), на Руси сохранилась общинная собственность на землю, а в феодальном  наследовании и передаче  власти — «горизонтальный» принцип (от старшего брата к следующему по старшинству).

Последнее обстоятельство  в немалой степени способствовало дроблению русского государства и княжеской  междоусобице, развернувшейся в XII-XIII вв. Такая  подвижность  власти дополнялась подвижностью населения, которое постоянно мигрировало, опасаясь междоусобных  войн и набегов степных кочевников. Таким образом, существенное своеобразие русской цивилизации  состояло в ее подвижности, экстенсивном  характере, стремлении к расширению занимаемого пространства, в противовес западноевропейской, строившейся  за  счет  всестороннего   культивирования и максимального освоения ограниченной территории.

Значительным своеобразием отличалось становление  древнерусской  духовной культуры. Она формировалась в результате синтеза славянской языческой культуры с  христианско-православной культурой Византии. В отличие от стран Западной Европы, а также западнославянских  государств Польши и Чехии, в которых  утвердился западный католический вариант христианства с латинской письменностью, на Руси, а также в Болгарии и Сербии  распространилась  славянская письменность, славяноязычная литература и богослужение. Различие  западноевропейской и восточноевропейской культур усугубилось после раскола между католической и православной ветвью христианства в 1054 году, на заре становления русского государства. Попытка объединения римско-католической и византийско-православной церкви в 1439 году не встретила поддержки русской православной церкви в связи с изменившимися к тому времени  обстоятельствами.

Существенную роль в  обособлении  русского  государства сыграло монголо-татарское иго. В 1237-1241 гг. русские земли подверглись удару со стороны Монгольской империи — центрально-азиатского  государства, завоевавшего  в  середине XIII в. огромные территории от Тихого океана до Центральной  Европы. На период с XIII по XV в. русское государство оказалось в зависимости от Золотой Орды, западного монгольского улуса. Последствием  нашествия  стало экономическое  разорение  Руси, разграбление и уничтожение  многих городов и их жителей. Южные и западные русские земли были включены в состав Великого княжества  Литовского и Польского королевства. Русская государственность под властью Орды сохранилась лишь в Северо-восточной части и Новгородской земле. В результате  прекратила существование единая древнерусская народность: на территориях Северо-восточной и Северо-западной Руси  начинает складываться великорусская народность, а на землях, вошедших в состав Польши и Литвы, украинская и белорусская народности.

К концу  XV  века  Северо-восточные  и  Северо-западные русские  земли объединяются в централизованное государство с центром в Москве. Этот период хронологически совпадает с образованием  централизованных  монархий в ряде стран Западной Европы. Но в социально-экономическом отношении  Русь находилась на более раннем  этапе развития. В Западной Европе XIV-XV вв. — время роста  городов, ослабление  личной зависимости крестьян. На Руси  идет в это  время  усиление  закрепощения крестьян, города не играли  заметной роли. В целом  период с середины  XIII до конца  XVI вв. можно  характеризовать  как складывание  русского  феодализма в виде  самодержавно-государственно-крепостнического строя. Помимо самодержавия и крепостного права его сущностной чертой была гипертрофированная роль государства, в жёсткой  зависимости от которого находились не только непосредственные производители, но и представители  господствующего  класса. XVI-XVII вв. в Европе — это время Ренессанса и Реформации, становление  буржуазных отношений и буржуазных  революций  в Нидерландах  и Англии. Пало повсеместное  политическое и идеологическое господство католической церкви. Протестантская индивидуалистическая трудовая этика стимулировала дух свободного предпринимательства — основную движущую силу капитализма.

В Москве же мы наблюдаем ревниво-пристрастное отношение к старине  в виде  благочинной  модели » Домостроя». Жёсткое централизованное самодержавие и сохранение общинного землевладения сближало русскую цивилизацию с восточной.

Отставание России от передовых европейских стран становилось  все более заметным. Попыткой  преодолеть отставание, сблизиться с Западной Европой явились реформы Петра  Великого. В результате реформ Россия создала мощную армию и промышленность под государственным контролем, реорганизовала  госаппарат и вошла в число  великих держав. В течение  XVIII в. Россия значительно расширила свою территорию, были присоединены Восточная Прибалтика, Белоруссия, Правобережная  Украина, Северное Причерноморье.

Главным результатом эпохи  Ренессанса  в Европе явилось рождение  национальных  государств, возникших  в  результате распада обще католического единства. Россия же, наоборот ,становилась многонациональной империей, использующей православную религию в качестве государственной.

Явления разложения крепостнической системы начали  проявляться во второй половине XVIII столетия, а к середине XIX века вступили в период глубочайшего кризиса. Для Европы этот период  знаменовался  торжеством капиталистического общества над феодальным, был эпохой промышленного переворота, перехода  от  мануфактуры к фабрике, к машинному  производству. На этом фоне отставание крепостнической России, только в 50-х гг.   XIX столетия начавшей промышленный переворот, все более прогрессировало.

Важную прогрессивную  роль  сыграли реформы 60-70-х гг. XIX века. Результатом их явился масштабный переход к индустриальному обществу.  В 90-е годы завершился промышленный переворот, сформировался социальный слой наемных рабочих. Сеть железных дорог (около 30 тыс. км в 1894 г.) ускорила торговый обмен. Россия с привлечением иностранного капитала, созданием колониальных и полуколониальных рынков сбыта все активнее включалась в мировую  экономическую систему. Однако сохранение помещичьего землевладения, остатков феодализма  и его главного  атрибута — царского  самодержавия приводили к диспропорции  политического и экономического  развития, которые до крайности  обострились в начале XX века. Одновременно нарастала база для социальных конфликтов в рамках капитализма, усиливалось национально-освободительное движение в империи.

Первая четверть XX века знаменовалась тремя революциями в России, приведшими к ликвидации самодержавия, феодализма,а также и капиталистических отношений. Такие  крайние проявления революционной  воли были связаны с мировой войной, впервые в истории  охватившей  большинство стран и характеризующейся глобальной милитаризацией, всеобщим  вооружением народа, проявлением  военных методов управления обществом и разрешения социальных противоречий.

После 70 лет социалистического  развития Советский Союз вступил в полосу кризиса, завершившегося  распадом  Союза на отдельные независимые государства, глубоким  спадом в экономике, коренными изменениями политической системы. Перед страной вплотную встал вопрос о выборе пути развития, приобщения к западной или восточной цивилизации.

Что сближает Россию с Западной Европой ? Можно выделить несколько факторов.   1.Географический. Россия является европейской страной в силу того, что восточная часть Европы до Урала приходится на территорию  России. Общий  материк  позволяет иметь сеть дорог, водных путей, прочными нитями связывающих западноевропейские страны и Россию. К сожалению, морские  водные пути открылись для России лишь в XVIII веке. В период бурного  развития мореплавания, великих  географических открытий  XVI — XVII вв. Русское государство было лишено выхода к западным морям.   2.Этнический. Славяне принадлежат к единой этнической ветви, как и германо-франкские народы, развившиеся из арийских племён, населявших  Индию, и входят  в  индоевропейскую  группу языков. В период  Великого  переселения народов VI — VII вв. часть славянских племен расселилась на Балканском полуострове, часть — в Центральной и Северо-западной  Европе. Восточные славяне, разместившиеся между реками Днепр и Днестр, положили начало русской народности.   3.Экономический. Современный период развития Западной Европы и России характеризуется  высоким уровнем экономики, науки и техники. В ключевых  сферах экономики, металлургии и машиностроении, в энергетике и во многих других отраслях российская промышленность ни сколько не уступает западноевропейской. Но так было не всегда. К началу  XX века  Россия занимала всего лишь пятое место по объёму производства после Германии, Англии, США и Франции, а в области  машиностроения  значительно отставала.   4.Социальный. К настоящему времени  Россия близка к Западной Европе по удельному весу городского населения, по уровню образованности и интеллектуального  потенциала, по уровню  информированности. В то же время, если в начале XX века Англия, Франция и Германия имели  почти поголовную грамотность населения, в России только четвертая часть граждан могла читать, писать и считать.   5.Религиозный. По отношению к религии  Россия как и Западная Европа входит в число стран, исповедующих христианство. Учитывая длительный период существования  христианской религии, насчитывающей около 2000 лет, и тысячелетний  период христианской  религии в  России, можно  говорить о значительном ее влиянии на духовную  жизнь народов  как Западной, так и Восточной  Европы. Этот фактор имел сильное объединяющее начало особенно на раннем этапе становления  российской  государственности.   6.Культурно-исторический .. История  русской  культуры  свидетельствует  о том, что у её  истоков  стояла  европейская, в византийско-греческом  варианте культура. Это нашло свое отражение в письменности, архитектуре, других видах культурно-эстетического наследия. За период своего развития российская культура  впитывала как губка то многое, передовое, что явилось  достижением  европейской  культуры. Важное  значение в этом отношении имел период российской истории начиная с петровских времен.   7.Внешнеполитический. Можно привести  многочисленные примеры тесных внешнеполитических связей России со странами Западной Европы, включая  совместные  военные  союзы, союзные  боевые действия. С давних пор российские великие князья и императоры имели родственные  династические связи с королевскими фамилиями западноевропейских стран, что  способствовало объединительной политике.   8.Эмиграционно — переселенческий. История  движения  народов свидетельствует  примерами  взаимопроникновения, совместного проживания  людей. На территории  России сотни лет проживают представители  немцев, евреев, поляков и других  европейских народов. По переписи 1979 г. на территории  СССР  проживало: немцев — 1936 тыс., евреев — 1811 тыс., поляков — 1151 тыс., болгар —  361 тыс., греков —  344 тыс., венгров —  171 тыс., румын — 129 тыс., чехов — 18 тыс. человек. (*) В то же время из России в страны Европы и Америки за последние 100 лет уехал не один  миллион россиян, создавших свои землячества во многих странах.

Таким образом, есть немало  факторов, свидетельствующих о тенденции сближения российского уклада жизни с западноевропейской  цивилизацией, вплоть до единого  летоисчисления и системы мер и весов. Учитывая, что развитие науки и техники, технологическая революция, утверждение прав и свобод личности в странах Западной Европы и США идет в русле развития общемирового цивилизационного процесса, приобщение России к западной цивилизации имеет прогрессивное значение.

Однако следует учитывать и разделяющие факторы, которые имеют исторические корни, и которые тоже следует иметь в виду, выбирая путь развития. В их числе следующие:   1.Климатический. Хотя  западная  часть  России принадлежит к Европе, но климат имеет существенное отличие. Западная Европа лежит в полосе влажного умеренного климата, а Европейская Россия — это  сочетание  арктического, холодного, умеренно -континентального и степного  климата с разностью  температур между  зимой и летом  не менее  23 градусов. Характерно, что нулевая  изотерма  января  проходит от Прибалтики до Черного моря  примерно по западной границе бывшего СССР. Это значит, что восточнее зима более  суровая, чем в Западной Европе, то есть условия для земледелия, для расходования энергетических ресурсов на отопление более тяжёлые.   2.Пространственно-географический ..  В отличие от Западной Европы и США Россия  более сухопутная, чем морская держава. Её омывают в основном замерзающие моря, что затрудняет судоходство и не позволяет использовать выгодный и дешевый водный транспорт. Большие просторы России требовали строительства дорогостоящих железных и шоссейных дорог протяженностью в несколько тысяч километров. В конце ХIX в. в ходе промышленной революции, происходившей в России, строилось до 3000 км железных дорог ежегодно с колеёй больших размеров, чем в Западной Европе, исходя из соображений надежности. Строительство железных дорог было не под силу частным фирмам, что способствовало развитию капитализма в России в форме государственного. И в современных  условиях  большие  пространственные  размеры, различные  климатические  пояса и зоны усложняют задачи промышленного и социального развития.   *Население СССР: Справочник. — М.:1983.- С.128-130.ство,   3.Земельный. Сложные климатические условия, низкий биоклиматический  потенциал  почвы в отличие от Западной Европы способствовали закреплению общинного землепользования, преобладающей  роли  коллективного  труда у русского  народа. Такие коллективные  хозяйства  сохранились  до сих пор  в России и имеют  преобладающее значение по сравнению с индивидуально -фермерскими хозяйствами западноевропейских стран. Для стран Востока характерно тоже общинное  землепользование, а также общественные работы для строительства ирригационных сооружений. Эти обстоятельства  способствуют  определенному  укладу жизни народа.   4.Экономический. Различие в области  экономического развития состоит в том, что если в Западной Европе  капитализм развивался естественно, постепенным путем: от накопления капитала и превращения торгового капитала в промышленный, от первоначального развития отраслей  легкой промышленности к тяжелой, то в России в силу ряда  причин развитие  промышленности шло под действием  государственной власти и прежде всего тяжелой промышленности, транспорта, то есть путем государственно-капиталистическим. Кроме того, многочисленные, почти непрерывные  войны, которые  вело Российское  государство, требовали ускоренного развития военной промышленности, также требовавшей государственной централизации.   5.Военно-политический. Русское государство рождалось в борьбе с враждебными племенами и народами, окружавшими Русь. IX-XII вв. — непрерывные войны с кочевниками, а также со шведами и тевтонами ( Великий  князь  Владимир Мономах участвовал за свою жизнь в 83 военных  походах, ежегодно 2-3); XIII-XV вв. — борьба с татаро-монгольскими завоевателями, Литвой и Польшей; XVI-XVII — с турками и шведами, теми же польско-литовскими завоевателями; XVIII в. — 50 лет войн, XIX- 40 лет войн, XX — кровопролитные  мировые и локальные  войны, гражданская война вместе с интервенцией. Россия в своей  истории воевала практически со всеми  европейскими и азиатскими государствами, на её земле  были завоеватели и из-за океана. Войны мало способствуют сближению, они больше  наслаивают взаимные претензии, неприязнь, подозрительность  и  ненависть. Такая подозрительность не исчезла и в наши дни. Она подкрепляется материальными факторами: производством  вооружений и военной техники, их  совершенствованием, сохранением  многочисленных армий и военной промышленности.   6.Религиозный. Несмотря на то, что Россия  входит в орбиту христианской цивилизации, есть существенные различия в вероисповедании. Для Западной  Европы и США характерны приобщённость к католической либо протестантской ветви христианства, в то же время как на Руси  утверждалось православие. Попытки объединения этих конфессий в России не удались, русская православная церковь  занимает  особое  положение и отделена от западной  многочисленными догматами, характером  обрядов, и собственным управлением. Период Реформации в Европе XVI века способствовал  приспособлению католической церкви к буржуазным  взглядам и отношением, чего не случилось с русским православием. Вдобавок ко всему, в современной России существует немалое количество  других религиозных конфессий, которые не представлены в Западной Европе.   7.Национальный. Государства Западной  Европы преимущественно моно национальные. Даже Федеративная Республика Германии представляет собой федерацию земель, имеющих общий язык, культуру, религию. Россия — страна, где проживает  почти 150 народов, многие из которых  имеют  свою  государственность, свой язык, культуру и религию, свои исторические корни. Такое положение создает для России особые условия развития, требующие учитывать  национально-государственные  различия, вызывающие необходимость проведения национальной политики, несвойственной западным странам.

 

Многие из характерных особенностей развития России присущи как западной, так и восточной  цивилизации. Каким путем идти, какую  цивилизацию  выбрать? Ответ таков:  опираясь на общемировые тенденции общественного прогресса Россия воспримет те черты цивилизаций, которые  будут способствовать поступательному  движению вперед и отторгнет те, которые  будут этому препятствовать.

Приведем слова В.О. Ключевского: » усилиями и жертвами Россия  образовала государство, подобно которому по составу, размерам и мировому положению не видим со времени падения Римской империи. Но народ, создавший это государство, по своим духовным и материальным средствам еще  не стоит  в первом ряду среди других европейских народов. По неблагоприятным  историческим  условиям его внутренний рост не шел в уровень с его международным положением, даже по временам задерживался этим положением. Мы еще не начали  жить в полную меру своих  народных сил, чувствуемых, но еще не вполне развернувшихся, не можем соперничать с другими ни в научной, ни в общественно-политической, ни во многих  других  областях. Достигнутый уровень народных сил, накопленный запас народных средств — это плоды многовекового  труда наших  предков, результаты того, что они успели сделать. Нам нужно знать, чего они успели сделать; их недоимки — это наши задачи.» (*)

Эти слова великого русского историка, сказанные в 1895 г., т.е. сто лет назад, актуальны для наших дней. Они ориентируют на изучение  прошлого нашего Отечества с тем, чтобы уверенно идти в будущее.

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

Россия — уникальная евразийская цивилизация, центр устойчивости и неустойчивости геополитического, глобального развития человеческой цивилизации. Такая функция России в механизмах социально-глобального развития человечества обусловлена особенностями Евразии как единственного места, где на единой территории происходит соединение Запада и Востока. В остальных местах Запад и Восток разделены горами и водоразделами. Именно Евразия как «этногенетический вулкан» определяла этногенез Европы, Америки, в значительной степени Азии и Северной Африки на протяжении всей истории. Становление российского государства на евразийском континенте защитило Европу от «этнических войн» с Востока, обеспечило стабильность ее этногенеза в последнем тысячелетии. Именно «сильная» Россия вместе со сформировавшимся на ее территории суперэтносом стабилизировала «глобальный мир» с позиций взаимоотношений Восток — Запад. Необходимость военного могущества России, ее евразийская масштабность, сложившиеся духовно-культурные основания русского народа как основного «скрепа» российского суперэтноса, уникальный опыт взаимодействия более 100 народов и национальностей обусловлены исторически, определяют Россию как уникальную евразийскую цивилизацию общинного типа с доминантой ценностей коллективизма, соборности и державности.

Историческая миссия России — стать центром, объединяющим Восток и Запад на духовной основе, т.е. новой целостной идеологии гуманизма. В этом суть великой русской идеи, объединяющей идеи мира. Мировая идея социализма являлась разъединяющей идеей, она разорвала мир на системы капитализма и социализма, ведущих между собой бескомпромиссную идеологическую борьбу.

Говоря о человеческой цивилизации, ее будущем, следует отметить, что равнодействующая прогресса человечества ведет к возникновению цивилизации глобального гуманизма. Будущее России и человечества в целом не за обществом техники, даже гуманизированной, не за обществом всеобщего потребления, не за обществом казарменного социализма, а за подлинно человеческим обществом гуманизма.

 

Литература

 

  1. Волков Ю.Г., Добреньков В.И. Место России в мировом сообществе. – М.: ЮНИТИ, 2006.
  2. Гладкий Ю.Н., Доброскок В.А., Семенов в.П. Экономическая география России. М.: Гардарика, 2006.
  3. Россия третьего тысячелетия: ее место и роль в современной мировой истории // Красная Звезда. — 2003 — 11 октября.
  4. Уткин А.И. Россия в мировом сообществе. – М.: ДИС, 2004.

Экономическая география России. / Под ред. Видяпина В.И., Степанова М.В. М.: ИНФРА-М, Российская экономическая академия, 2002.

Масонство в России политические и религиозно-этические аспекты деятельности

Введение…………………………………………………………………….…3

Глава 1

1.1. Возникновение масонства………………………………………………….4

1.2. Цели и задачи масонского движения………………………………………6

1.3. Символика масонов…………………………………………………………6

Глава 2

2.1. Общие замечания о русском масонстве

Основные представители  русского масонства…………………………..8

2.2. Масонство при Екатерине II………………………………………………9

2.3. Мистика и мартинизм………………………………………………….…10

2.4. Розенкрейцерство и его введение в Москве………………………….…11

2.5. Литературная  борьба  Екатерины II с  масонством;  гонения  на  масонов в  конце  CUIII века…………………………………………………………….14

2.6. Масонство при императоре Павле I………………………………………17

Заключение……………………………………………………………….…19

Список литературы…………………………………………………………….20

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

Тема масонства  интересует многих исследователей на протяжении  веков.Сама идея создания данного объединения весьма интересна ,так как масонство  является ярчайшим явлением,как в религиозном ,так и в политическом отношении. Оно  вобрало  в  себя  множество  предшествовавших  ему  еретических  учений  древних  гностиков, манихеев, всевозможных  средневековых  ересей, тамплиеров, протестантов  всех  толков, английских  мыслителей , алхимиков, каббалистов  и  т.п.

Лично меня тема масонства  заинтересовала после прочтения книги Виктора Черкасова «Интеллектуальный рекет США»,в которой подробно была описана история воникновения масонства и жизнь некоторых массонских кланов за рубежом,именно тогда возник ряд интересующих меня вопросов:

Каким образом массонство получило свое распространение  в России?

Кем поддерживалось  и какие цели преследовались?

Как масонство отразилось на ходе истории?

На мой взгляд,главной  особенностью  масонства  является  то, что,  будучи  тайным  обществом, они во  многом  недосягаемо  для  исторического  исследования, так  как  действует,  открыто  на  исторической  сцене  очень  редко, не  оставляя, таким  образом, большого  материала  для   анализа  историка. Занимавшийся  западными  еретическими  учениями  профессор  Киевской  Духовной  академии  Афанасий  Иванович  Булгаков, прикоснувшись  в  начале  CC века  к  феномену  масонства, пришел  к  неутешительному  для  историка  выводу.  «Редкое  из  явлений  исторической  жизни, — писал  он, — в сущности  своей  окутано  такой  таинственностью, как  франкмасонство.  Можно  перечитать  множество  книг, написанных  для  ознакомления  с  ним; можно  переслушать  рассказы   десятков  лиц  о  нем  и все-таки  не  быть  в  состоянии  дать  ответ  на  вопрос: что  же  такое  франкмасонство?  Несомненно,  только  то, что  это  есть  тайное  общество  людей, и  тайное  не  потому, что  оно  скрывает  свою  деятельность  от  взоров  людских, нет!  Оно  тайное  потому, что  оно  скрывает  сущность  своих  целей  и  средства к  достижению  их».[1]

 

1.1.   Происхождение  масонства

 

Слово  «франкмасон» (свободный  каменщик)  пришло  из  английского  в   другие  европейские  языки  уже,  после  того как  оно  потеряло  в  Англии  свой   первоначальный   смысл и  определить  его  происхождение  сложно.  До  последней    четверти  прошлого  века  термин  «франкмасон»  противопоставляли  термину «масон»  как обозначающий  не  каменщиков-рабочих,  а  каменщиков-мыслителей. В  частности, в  них  видели  то  «рыцарей  Храма», скрывшихся  под  маскою  франкмасонства  после  разгрома  их  ордена  Филиппом  Красивым, то  группу  ученых  и  философов, вступивших  в  масонский  цех, чтобы  скрыть  от  враждебно  настроенного  к  ним  правительства  свои  гуманитарно-филантропические  цели. Если  старые  организации  каменщиков  были  номинальными  предками  масонства, то  истинными, духовными  предками  его  были,  несомненно,  представители  европейской  интеллигенции: алхимики  и  утописты  CUII  века.

История  старых  организаций  каменщиков  тесно  связана  с  общей   историей  ремесленных  гильдий  и  братств.  Появление  первых  ремесленных  гильдий  относится  в  Англии  еще  к  началу  CII века, но  документальные  указания  на  гильдии  каменщиков  встречаются  не  ранее  конца CIU  века.  В  CU  веке  цехи  уже  господствовали  в  английских  городах: старые  торговые  гильдии  отодвинулись  на  задний  план.  Цехи   владели  собственными  домами, богадельнями; из  их  среды  уже  выдвигались  будущие  фабриканты-капиталисты, богатые  предприниматели-мастера.  Члены  более  почетных  цехов  носили  мундиры /ливера/  и  составляли  городскую  аристократию,  которая  участвовала  в  выборах  членов  парламента  и  муниципалитета.  С 1481  года  к  категории  «ливрейников» были  причислены  в  силу  королевского  указа  и  лондонские  масоны.

Кроме  чисто  цеховых  организаций,  ремесленники  соединялись  в  средние  века  и  в  более  тесные  союзы,  или  братства  взаимопомощи,  носившие  церковно-религиозный  характер.  Культ  святого, патрона  цеха, и  заботы  о  загробной  судьбе  умерших  братьев  играли  в  их  деятельности  главную  роль, но  наряду  с  этим  преследовались,  и  другая  цель – взаимная  помощь  при  путешествиях: при  помощи  условных  паролей  и  знаков  братья  всюду  узнавали  друг  друга  и  получали  друг  от  друга  поддержку.  Сообщение  паролей  и  присяга  верности  составляли  самую  существенную  часть  церемонии  вступления  в  братство.  Братства  английских  каменщиков  с  CU века  стали  называться  ложами.

Тяжелый  удар  нанесла  ремесленным  братствам  Реформация, открывшая  поход  против  всех  организаций, носивших  церковный  характер.   В  1547  году  они  были  запрещены  парламентским  актом.  Многие  братства  с  этого  времени  прекратили  свое  существование, но  масонские  ложи  оказались  в  числе  организаций, выдержавших  этот  удар.

.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  • Цели и  задачи  масонского  движения

Орден  Свободных  Каменщиков – это  всемирное, тайное  братство, поставившее  себе  целью  вести  человечество  к  достижению  земного  эдема, «золотого  века», царства  любви  и  истины,  царства  Астреи.[2]  Здесь  следует  сделать  небольшое  пояснение, свидетельствующее  в  пользу  того, что  ключевые  концепции  масонства  уходят  своими  корнями  в  глубь  веков.

 

  • Символика масонов

Масонство  отличает  значительное  количество  всевозможных   символов.  Так, к  примеру, в  1734  году  в  Англии  Иоанновскому  масонству  был  присвоен  лазоревый  цвет.  Цвет  лазури, цвет  неба  символизировал  возвышенность  стремлений, жажду  духовного  совершенствования.  Золото – благороднейший  металл, и  Вольные  Каменщики  избрали  его  как  символ  чистоты  своих  побуждений.   У  мастеров  существовали  ленты  и  фартуки.  В  Иоановском  масонстве   ленты  были  голубыми, а  фартуки – обшиты  и  подбиты  голубым.   На «чрез плечной»  ленте  мастера  французской  системы  была  изображена  акация  и  звезды, вышитые  золотом, сама  лента  из  голубого  шелкового  муара.  Лента  изображала  пояс  зодиака, акация – являлась  солнцем; солнце  же символизировали  буквы  М.В., означавшие  мастерское  слово.  Присутствующий  на  ленте  циркуль  также  изображал  солнце, а  наугольник – часть  земного  шара, освещенного  солнцем. В Иоановском  масонстве  вообще  главными  символическими  знаками  были: пламенеющая  звезда, солнце, луна, треугольник, циркуль, наугольник, отвес, 24-дюймовый  масштаб, линейка, улей  с  пчелами, лопаточка, молоток, простой  и  кубический  камни, чертежная  доска, гроб, слезы, золотой  шнур, связанный  кафинским  узлом, светильники, столбы, лестница, мозаичный пол, шляпа, шпага, фартук  и  перчатки.[3] Все  эти  символы  объяснялись  посвященному  во  время  приема  его  в ложу, и  для  большей  наглядности  обряда  начальник  расстилал на  полу  перед  новичком  ковер, на  котором  были  изображены  все  символы, заключавшие  сокровенный  смысл  степени. Блистающая  или  пламенеющая  звезда  символизировала  Дух, наполняющий  всю  природу, жизненную  силу, ум, освещающий  деяния  масонов.  Солнце  изображало  истину, мужество, правосудие, действующую  силу; луна – чистую  любовь, материю, природу.  Иногда  солнцу, как  и  звезде, придавалось  значение  все оживляющего  духа; оно  означало  еще  масонский  орден  и  изображалось  кругом  с  точкой  в  центре; луна  означала  иногда  Христа  и  истину.  Семь  звезд  означали  «эфирное  жилище  Премудрости». Под  звездами  подразумевались  еще  семь  даров  духа  святого: премудрость, разум, совесть, крепость, наука, страх  Божий  и любовь.[4]

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2.1.Общие  замечания  о  русском  масонстве

Масонство  проникло  в  Россию  очень  скоро  после  того, как  вылилось  в  определенные  формы  на Западе.  Оно  пришло  из  Англии.  Существует  мнение, что  масонские ложи  возникли  в  России  в  последние  годы CUII  века  после  возвращения  Петра 1  из  заграничной  поездки.

Документальные  данные  о  первых  русских  масонских  ложах  относятся  к  1731   году. А. Пыпин  в  своем  труде  «Русское  масонство», CUIII и  первая  четверть CIC в.   пишет, что  масонство  в  России, по  преданию  ввел  сам  Петр. Он  будто  был  привлечен  в  масонство  самим  Кристофором  Вреном,  знаменитым  основателем  английского  масонства; первая ложа  существовала,  в  России  в  конце  CUII столетия – мастером  стула  был  в ней  Лефорт, первым  надзирателем  Гордон, а  вторым – сам Петр Избранники русского  общества  свои  познания  во  многом  получили  от  масонства  и  сами  были  членами  ордена  вольных  каменщиков.  Под  знаменем  пятиконечной  звезды  прошли: Артамон  Матвеев, князь  В.В.Голицын, «птенцы  гнезда  Петрова»  Прокопович, Посошков, Татищев, Кантемир, князь  Щербатов, Сумароков, Херасков, Радищев, Грибоедов  и  многие  другие.

Наиболее  известной  личностью  в  масонском  движении CUIII столетия,  несомненно,  был  Н.И.Новиков /1744-1818/. В  Петербурге  в  1775  году  Новиков  по  предложению  нескольких  видных  масонов  был  посвящен  в   ложе  «Астрея».

Так же  одним  из «патриархов» русского  масонства  принято  считать  И.П,Елагина /1725-1793/. Обер-гофмейстер,  действительный,   тайный  советник  в  1750  году  открыл  первую масонскую  ложу, которая  работала  по  английской  системе.  Его  посвящение  состоялось  во французской  рыцарской  ложе.  Так  называемая  елагинская  или  английская, масонская  система  была  далека  как  от  политики, так  и  углубленных  нравственных  работ.

2.2.Масонство  при  Екатерине II

В  1762  году, после  недолгого  царствования  Петра  III, на  престол  вступает  Екатерина II. При  ней  масонство  получает  самое  широкое  развитие. Первое  время  своего  царствования  она  относится  к  масонству  терпимо, вероятно  из  политических  побуждений, также  точно, не будучи  во   все  религиозной, она  официально  ладила  с религией, ища  себе  опоры  в  православном  духовенстве.

Масонство  было  распространено  главным  образом  среди  столичного  и  провинциального  дворянства, но  оно  также  проникало  и  в  купеческую  среду  и  имело  сторонников  среди  православного  духовенства. По  свидетельству  современников, оставалось  немного  дворянских  фамилий, у которых  не было  близких  родственников  в масонских  ложах. Например, в  петербургских  ложах  Елагина  и Мелиссино  состояли  членами: князь И.В.Несвицкий, граф  Р.Д.Воронцов, С.Р.Воронцов, князь  А,Вяземский, граф В.Фермор, князь А.Одоевский, А.Хвостов, граф Н.Толстой, Н.Бекетов  и другие. В рейхелевых  ложах  участвовало  несколько  князей  Трубецких; по шведской  системе  «работали» графы  Апраксины, князья Гагарины, Долгорукие, Куракины, князь Н.В.Репин, графы А.И.Строгонов, А.И.Мусин-Пушкин, Шуваловы; розенкрейцерами  были  князь  Черкасский, Лодыженские, Лопухины, Тургеневы  и  другие.

Наука, литература  и  публицистика, естественно, также  подпадают  под  масонское  влияние. Не оставался  в  стороне  и  Русский  театр  CUIII столетия, он,  сделался  ареной  политической  пропаганды.  Со  сцены  проповедовались  освободительные  идеалы, в  сознание  русских  людей  внедрялись  понятия  о  свободе  и  равенстве .

 

 

2.3. Мистика  и  мартинизм

Мистицизм, несомненно, составлял  одну  из  главнейших  особенностей  русского  масонства, так  как  был  сильно  распространен  и  в  европейском  обществеCUIII века.

Исторически  судьба  мистицизма  представляет  необозримо  длинную  летопись  господства  его  над  человеческой  мыслью  и  трудной  борьбы,  которую  вела  против  него  рациональная  наука.  Представления  мистического  характера  являются  у  всех  народов, при  первом  выходе  их  из  грубого  фетишизма  в  идеальные  религии.

Во  многом  такое  положение  вещей  можно объяснить  тем, что мистицизм  обращался  к  тем  слоям  общества, которые   в  точных  науках  сильны  не  были, но  соблазнялись  получить  знание  тайных  сил  природы.

Возвращение  новейших  мистиков  к  алхимии  и  магии  было  последовательным.  Мистические  фантазии  неподвижны  и долговечны, в  отличие от  развивающего  движения  науки.  Относительно  происхождения  своих  тайно учений  новые  мистические  секты  ссылались  чаще  всего  на  глубочайшую  древность  и  верили  в  преемственность  тайны, соединяющую  новейшие  времена  с  древностью.

В  России  особую  популярность  приобрели  две  школы  мистицизма  в  масонстве: мартинизма  и  розенкрейцерство.

Словом  «мартинизм»  обозначали  учение  французского  мистика  Сен-Мартена.  К  1778  году,  относятся  контакты  русских  тамплиеров  с  западными, к  тому  же  времени  относится  участие  Клода де  Сен-Мартена  в  объединении  немецких  и  французских  тамплеров.  В  связи  с чем, надо  полагать, в России  проникает  книга  Сен-Мартена  «О  заблуждениях  и  истине».  Сен-Мартен  давал  «знание  о  происхождении  добра  и  зла, о  человеке, о  натуре  вещественной  и  невещественной, о  натуре  священной, об  основании  политических  правлений, о  правосудии  гражданском  и  уголовном, о  науках, языках  и  художествах».[5]  Сен-Мартен  хотел  охватить  своим  учением  весь  мир, понять  Вселенную  и  объяснить  ее  людям.  Он  дает  целую  систему, в  которой  так  нуждались  русские  масоны

 

2.4. Розенкрейцерство  и  его  введение  в  Москве

 

Розенкрейцерство  стало  последней  формой  масонского  мистицизма, на  которой  остановилось  московское  масонство. Розенкрейцерством  завершилось  искания  «истинного  масонства», и  на  нем,  по-видимому,  окончательно  остановился  Новиков.

Автором  проекта  розенкрейцерства  был  в  CUII  веке  Валентин  Андреэ.

Но  если  смотреть  более  глубоко, то  по  своим  идеалам  розенкрейцерство  происходило  от  гностиков II и IIIв., стремившихся  проникнуть  в  тайны  Божества.   «Мистическое  единение  с  Божеством»  особенно  развивалось  в  средние века  в  Германии, когда  безжизненная  схоластика  стремилась  превратить  религию  в  науку.  Книга  «О  подражании  Христу»  /1494 г./, приписываемая  Фоме  Кемпийскому, явилась  практическим  применением идеалов  мистицизма. Идеи  мистицизма, претворенные  Я.Беме, создали  ряд  сект  братьев  и  сестер  свободного духа, братьев  розы  и  креста  и  др.  Секта  розы  и  креста  превратилась  в  немецкое  розенкрейцерство.

Таким  образом, система  розенкрейцерства  включала  в себя  идеи  Беме, идеи  христианства, и в  практической  деятельности, если  и  сочувствовала просвещению  разума, то  фактические  в  некоторых  случаях  приходила  к  увлечению  магией, алхимией, каббалистикой  как науками  божественного  происхождения, доступными  для  немногих  и  допускавшими  единение  с  Божеством.

После  Вильгельмбадского  конгресса  русские  масоны  были  освобождены  от чужой  зависимости. Оживились  московские  масоны.  Прежняя  работа  масонов – «действие  символической  лопаткой, угольником, циркулем, и  чтение  повести  адонирамовой» заменилось  простым  и  ясным  определением  розенкрейцеров – «следовать  Иисусу  Христу».[6]

Не  останавливаясь  на  «работе»  различных  направлений  в  розенкрейцерстве, хотелось  бы  обратить  внимание  на  деятельность  Новикова  и  Шварца.  И.Шварц  был  искренним  масоном, он  был  немцем из  Трансильвании.  По приглашению  И.С.Гагарина  он  попал  в Россию, где  выучил  русский  язык.  Спустя  некоторое  время  по  прибытии  в  Россию  Шварц  был  назначен  профессором  в  Московский  университет  по  кафедре  философии.  В  Москве  же  Шварц   познакомился  с  Новиковым.

Какова  была   сфера  идей  московских  масонов  розенкрейцеров?  Философия, религиозно-нравственные  идеалы, следование  Христу, печать  духа  на  «избранных», стремление – путем  проникновения  в  магические  тайны – получить  возможность  откровения — такова  сфера  этих идей.  Все  эти  черты  отличали  более  активную  часть  масонства, но была,  еще  масса  рядовых  братьев, которые  посещали  ложи  и  лишь  готовились  к  своему «просвещению», чтобы  потом  идти  по  одному  из  путей, намечавшихся  в  масонстве. По  крайней  мере,  при  свободном  положении  русского  масонства, розенкрейцерство  с его  большим  тяготением  к  идейной, а  не  к  обрядной  стороне, открывало  широкое  поле  для  деятельности  весьма  разнообразно  настроенных   масонов.

Розенкрейцерство, как  система  понятий, распространялась  двумя  путями: посредством  лож, т.е.   прямого  просвещения  и  посредством  литературной  пропаганды.  Через  литературу  масонство  становилось  гораздо  более  обширным  явлением, чем  если  бы  оно  ограничивалось  распространением  одних  только  лож, поэтому  Новиков, как  деятельный  и  предприимчивый  издатель, приобретает  первостепенное  значение  в  истории  русского  масонства  и  в распространении  мистических  идей, — отголоски  которых  еще  будут  слышны  во  времена  царствования  Александра.

Из  типографии  Новикова  выходили, например, такие  издания, как  писания  Василия  Великого, Иоанна Златоуста, Иустина  Философа, блаженного  Августина, Фомы  Кемпийского, Феофана  Прокоповича, архиепископа Платона  и  других.

По  вступлению  в  орден  Новиков  издавал  журналы: «Утренний  свет» /1777-1780/, «Московское  ежемесячное  издание» /1781/, «Вечерняя  заря» /1782/, «Покоящийся  Трудолюбец» /1784/, посвященные  тому  содержанию, которое  Новиков  считал  полезным  для  нравственного  воспитания  общества. Новиков  занимался  также  изданием  и  чисто  масонской  литературы.

Всей  этой  просветительной  деятельности  Новикова  и Шварца  предшествовало  создание «Дружеского  Ученого  Общества» в  начале  80-х  годов. С  1783  года  Общество  имело  свою  собственную  типографию.  В  том  же  году  уже  членами  кружка, в  который  входили  помимо  Шварца  и  Новикова, Н.И.Трубецкой, М.Херасков, князь  А.Черкасский, И.П.Тургенева, князь Енгалычев, А.М.Куракин  и  князь  Н.Ю.Трубецкой, были  основаны  две  типографии: одна  на  имя Новикова, а  другая на  имя  Лопухина.  Потом  была  образована  компания  на  паях.  Компания  приняла  название  «Типографической  Компании».

После  смерти  Шварца в  1784  году  в  среде  московских  масонов  наступает  расслоение. Для всех  было  ясно:  надо следовать  Христу», но  следовать  ли  Христу  помогающему  и  облегчающему, или  страдающему? Масонство  раскололось   на  тех, кто  придерживался  мистических  идей  и  тех, кто  был  объединен  общей  работой  «Дружеского  общества».  Новиков  пошел  по  пути, который  освещался  идеалами   истинного  христианства, Лопухин, Колокольников, Невзоров  и   другие  приняли  «крест», князь  Н.Трубецкой, Кутузов, Петров  и  др.  по  зову  разуму  пытались  проникнуть  в  тайны  мироздания  с  помощью  магических  наук,  и  ушли  в  алхимию.

 

2.5.Литературная  борьба  Екатерины II с  масонством;
гонения  на  масонов в  конце 
CUIII века

 

В  конце  царствования  императрицы  Екатерины  II  московское  масонство  понесло  удар, который  практически  приостановил  его  деятельность.  Первоначальное  процветание, а  потом  падение  новиковского  кружка  были  явлением  общественным  и, в  этом  смысле, кроме  ближайших  причин  и  личных  отношений, в  которых  часто  ищут  единственное  объяснение  недоверия  со  стороны  Екатерины, существовали  и  другие  причины.[7]Несомненно, Екатерину  стали  беспокоить  не  столько  масонские  «дурачества»  московских  мартинистов, сколько  их  широкая  благотворительная  и  просветительная  деятельность, в  которой  она  увидела  проявление  новой, опасной  для  правительства  общественной  силы.  Похвалы  Павлу,  раздававшиеся  из  масонского  общества, усилили  ее  внимание.  Были  приняты  определенные  меры, стесняющие  масонов, их  деятельность  подвергалась  контролю  правительства.  Бурю  эту  мартинисты  выдержали  довольно  спокойно, но  с  приездом  в  1786  году  князя  Н.В.Репнина, задумали  вступить  в  контакт  с  будущим  своим  «отцом», великим  князем  Павлом  Петровичем, что  и  было  сделано.

Разразилась  Французская  революция  1789  года  и уже  весной  1791  года  Екатерина  приказала собрать  точные  сведения  о  мартинистах, которых  в то  время  смешивали  с  иллюминатами.  В  1792  году  Новиков  был  арестован  и  заключен  в  Шлиссельбургскую  крепость  на 15  лет.  Императрица  тщательно  расследовала  связь  Павла  с масонами, и,  убедившись, что  с  Новиковым  он  связи  не  имел, поспешила  закрыть  масонские  ложи.

Всем  этим  гонениям  предшествовал  блестящий  просветительный  период, в  течение  которого Екатерина  стремилась  к  нравственному  улучшению  общества.  Но  в  ее  понимании  такое  совершенствование  должно  было  осуществляться  только  под  руководством  «монаршей», и  никак  не  внутри  самого  общества.  Уже  первые  сатирические  листки, появившиеся  в  конце  60-х  годов  возбуждали  ее  неудовольствие, потому  как  переступали  границу, какую  она  предполагала  для  литературных  упражнений.  Стеснять  масонскую  деятельность  Екатерина  начинает  после  того, как масонство  начинает  обладать  реальной  нравственной  силой.

Первым  литературным  нападением  императрицы  на масонство  была  брошюра  в  несколько  страниц  под  названием  «Тайна  против  нелепого  общества, открытая  непричастным  оному». Она  была  издана  в  1780  году, хотя  помечена  1759  годом.  Появление  брошюры  было  вызвано  начавшимися  перед  тем  связями  русских  масонов  с  Швецией.  Это  была  остроумная пародия  масонского  ритуала, заключавшая  в  себе, во-первых, «Известие» о  начале  против  нелепого, т.е. противного  масонским  нелепостям  общества; во-вторых  «Обряд  принятия»  и  в-третьих – «Катехизис».  Масонским  странностям  противопоставлялся  здравый  смысл.

В  том  же  тоне  написаны  и  три  комедии  императрицы  против  масонства, теософии, духоведения  и  магнетизма.  О  комедиях  «Обманщик»  и  «Обольщенный» /1785 г./  императрица  сама  писала  к  Циммерману:  «первая  весьма  живо  представляет  Калиостро…а  другая – им  обманутых».[8] Третья  комедия,  была  «Шаман  Сибирский /1786 г./, для  которой  основой  послужила Энциклопедия  Теософии.

Это  была  целая  систематическая  полемика.  Комедии  переводились  на  разные  языки  и  были  достаточно  известны.

Последовавшие  за  литературной  критикой  гонения  коснулись, конечно,  не  только  Новикова, пострадали: граф  Панин, князь  Гагарин, князь  Куракин  и другие.

Гонения  на  масонов  за  их  собственную  масонскую  деятельность  были  весьма  незначительными  в  Екатерининскую  эпоху, но  даже  та  немилость, в  которую  впали  масоны,  была  для  них  сильным  наказанием  и  незаслуженным.  Только  книг  масонской  тематики  было  сожжено  в  количестве  18656  экземпляров.

В  1822 — 1826  годах  гонения  на масонов  приобретают  уже  другой  характер, более  целенаправленный. Пыпин  пишет, что  в  1822  году  был  издан  Указ  запрещавший  масонские  ложи  и  вообще  тайные  общества.  От  масонов  и  не  масонов  требовались  подписки  о  не принадлежности  впредь  к  ложам  и  тайным  обществам, и  ложи  должны  были  быть  закрыты.  В  1826  году  запрещение  было  повторено. [9]

В  1822  году  были  закрыты  пять  лож,  находящиеся  под  управлением  Великой  Провинциальной  ложи: 1/ Елизаветы  Добродетели; 2/ Трех  Добродетелей; 3/ Трех  Светил;  4/  Дубовой  долины  к  верности  и  5/ Орфея, о чем  С.С.Ланской  сообщил  министру  внутренних  дел  В.П.Кочубею. У  членов  лож  были  взяты  подписки  в  количестве  95  штук.  Министру  сообщалось, что  члены лож, якобы, выполнили  волю  Государя  императора. «Со  всей  готовностью», «беспрекословно», «охотно», во  что, конечно, верится  с трудом.

Масонство  того  периода  отличалось  консерватизмом  и  верно подданническими  чувствами, попытки  некоторых  лидеров  будущих  декабристов  использовать  его  в  своих   политических  целях  успехом  не  увенчались,  и  тогда  большинство  их   ложи  покинуло.  Вероятно, что  царь  издал  вышеупомянутый  указ  в  1822  году  не  без  влияния  православного  духовенства. Запрет  масонства  подтвердил  и Николай  I, очевидно  опасаясь  превращения  лож  в  очаги  оппозиции.  Подобная   мера  оставалась  в  силе  на  протяжении  всего  периода  самодержавия.

 

2.6. Масонство  при  императоре  Павле I

 

В  жизни  и  деятельности  императора  Павла  еще  много  сторон, не  вполне  ясных  исследователям.  К  числу  их  относится  и вопрос  об  отношении  императора  к  масонству. Существует  мнение, что  Павел  еще  в  раннем  возрасте  был  намечен  масонами  как  орудие  в  достижении  своих  целей.  Во  главе  масонской  партии  был  главный  воспитатель  и  наставник  Павла  Н.И.Панин  и  брат  его  П.И.Панин, поместный  мастер  масонского  ордена  в  России.  Еще  с 1769  года  между  Павлом  и  Н.Паниным  возникает  усиленная  переписка, в  которой  обсуждаются  основные  очертания  желательного  государства, прежде  всего  военного  строя.[10]

«Отрицательное  отношение  значительной  части  масонов  к  Екатерине  и  симпатии  к  Павлу  Петровичу, — пишет  Вернадский, — выясняются  вполне  определенно  в конце  1770-х  годов.  №  сентября  1776  года, при  соединении  Елагина  с  Рейхелем, великим  наместным  мастером  сделан  был  граф  Н.И.Панин.  Не  прошло  двух  месяцев  после  того, как  и  внучатый  племянник  Панина  и  близкий  друг  Павла  князь  А.В,куракин  был  отправлен  в  любимую  Паниным  Швецию  составлять  истинную  масонскую  партию.[11]

В  1784  году  состоялось  принятие  Павла  в  масонство  сенатором  Елагиным  в  присутствии  графа  Панина.

Взгляды  Павла  в  отношении  масонств   резко  изменились  после  Французской  революции, которая  вызвала  у  него  ужас  и  отвращение.  Вокруг  Павла  стали  появляться  люди  анте масонского  направления – Растопчин  и  Аракчеев.  Вместе  с тем  в  первое  время  по  восшествии  на  престол  Павел  оказал  покровительство  масонам, особенно  тем, которые, по  его  мнению,  пострадали.  На  другой   день  после  смерти  Екатерины  он  освободил  Новикова  и всех,  замешенных  в  «дело»  мартинистов.  Князь  Куракин, князь Репин, Баженов, Лопухин  были  вызваны  ко  двору  и  щедро  вознаграждены.  Сенатор  И.В.Лопухин  в  своих  «Записках», в  частности, пишет: 4  декабря  1796  года  предстал  я  пред  Павлом  Первым.  Он  так  милостиво  меня  принял, и  такой  имел  дар  приласкать, когда  хотел, что  ни  с кем  всю  мою  жизнь  не  был   я так  свободен  при первом  свидании, как  с сим  грозным  Императором…»[12] Уже  5  декабря  Лопухин  был  пожалован  в  Действительные  Статские  Советники. «К  вечеру  того  же   дня  Государь  призвал  меня  к  себе, приказал  мне  объявить  в  Сенате  Генерал-прокурору  волю  Его  об  освобождении  всех  без  изъятия  заточенных  по  Тайной  Экспедиции, кроме повредившихся  в  уме».[13]

Ни  внешняя, ни  внутренняя  политика  Павла  впоследствии  не  стала  совпадать  с  расчетами  и планами  масонов.   Всеми  действиями  и  распоряжениями  Павел  стремился  показать, что  масонство  при   нем  ничего  не  достигнет. Никаких  надежд  на  «конституцию» не  оставалось.

Не  устраивал  Павел  и Англию  и,  следовательно,  английских  масонов.  Русские  и английские  масоны  задумали  устранить  императора.  Мысль  о   государственном  перевороте  была  высказана  вице-канцлером  Паниным  в  беседе  с  английским  послом  в  мае  1800  года.[14]

Масоны  стали  всячески  стремиться  удалить  от  Павла  преданных  людей.  1  марта  1801  года  Павел  I был  убит  заговорщиками.

Таким  образом, некоторые  исследователи  приписывают зверское  убийство  Павла  масонам, которые  были  глубоко  разочарованы  его  отношением  к  масонскому  движению.[15]

 

 

 

Заключение

Нельзя  не  признать, что  искания  масонов  порой  приводили  их  к  поступкам  не  совсем  оправданным  с  точки  зрения  истории  и политики, но они зачастую искали новые импульсы  по  улучшению и стимулированию страны и   в  целом  их  идеалами  всегда  оставались  свобода  и  справедливость, они  искали  пути  улучшения  миропорядка.

Масонство  никогда  не  являлось  ни  школой, ни  социальным  движением, ни  церковью, оно  не  позволяло  оценивать  себя  привычными  догматизированными  схемами.  Претендуя  на  доступ  к  высшей  духовности  через  посвящение, оно  ставило  себя  над  культурами  и  философскими  системами, позволяя  каждому  адепту  воздвигать  храм  собственных  убеждений  и стремиться  к  претворению  их  в  жизнь  сообразно  установкам  ордена.

Члены  ордена  и  поныне  именуют  себя  людьми  доброй  воли, миролюбивыми  строителями  грядущего  справедливого  устройства  общества  и  одновременно  патриотами  своих  отечеств, законопослушными  подданными  и  гражданами, это  подчеркивается  во  всех  уставных  документах.  К  высшим  идеалам  они  шли  не  с  проповедью  абстрактных  истин, а  служа  собственным  народам. Их  отражало  стремление  помогать  окружающим, проводить  срединную  линию  между  крайностями.

Почти  все  исследователи  масонства, и  особенно  исследователи  русского  масонства, подчеркивали  сложность  изучения  явления, что  вероятно  связано  с  непростыми  событиями  исторического  прошлого  нашей  страны, «закрытости» темы  на  протяжении  нескольких  десятилетий.  И  сейчас  мы  еще  не  можем  с  достаточной  степенью  достоверности  утверждать  насколько  же, на  самом  деле, русское  масонство  повлияло  на  исторический  путь  развития  России.

 

 

Список литературы

 

  1. Бакунин Т.А.  Знаменитые  русские  масоны. Вольные  каменщики. – М.:Интербук,1991.
  2. Берберова Н.А.  Люди  и  ложи. –Харьков,1997.
  3. Виппер Р.Ю.  Общественные  учения  и  исторические  теории  CUIII  и CIC вв.  на  Западе. – Спб,1900.
  4. Вернадский Г.В.  Русское  масонство  в  царствование  Екатерины  II. -Пг,1917.
  5. Велишевский К.Ф.  Петр Великий. – М.,1908.
  6. Иванов В.Ф.  Русская  интеллигенция  и  масонство. От  Петра  Первого  до  наших  дней. –2-е  изд. – М.:Москва,1998.
  7. Краткий философский  словарь.  /Под  ред.  М.Розенталя, П.Юдина/ — Полит.  Лит.,1954.
  8. Масонство. Тайные  знания. /Авт. Сост.  С.П.Мельгунов, Н.П.Сидоров/ — Минск: Харвест,1998.
  9. Масонство: /Сборник/. – Репринтное издание. – М.:ИКПА,1991.
  10. Марков Н.Е.  Войны  темных  сил. – Париж,1928-1930.
  11. Пайпс Р.  Россия  при  старом  режиме. – М.: Независимая  газета,1993.
  12. Пыпин А.Н, Масонство  в  России, CUIII  и  первая  четверть  CIC в. – М.: ВЕК.1997.
  13. Платонов О.А.  Терновый  венец  России.  История  масонства  1731-1996. – М.: Родник,1996.
  14. Россия CUIII  столетия  в  изданиях  Вольной  русской  типографии  А.И.Герцена  и  Н.П.Огарева.  Записки  сенатора  И.В.Лопухина.  1859  Лондон /репритное  воспроизведение/ — М.: Наука,1990.
  15. Соловьев О.Ф.  Масонство  в мировой  политике  CC века. – М.: РОССПЭН,1998.
  16. Соколовская Т.О.  Русское  масонство  и  его  значение  в  истории  общественного  движения  /CUIII  и  первая  четверть  CIC  столетия/. – СПб,1907.
  17. Символика масонства  /из  серии  «Тайные  знания»/. – М.: Гелиос,1990.
  18. Трубецкой С.И.  Учение   о  логосе  и его  история. – М.,1906.
  19. Тураев Б.А.  История  Древнего  Востока. – Л.,1936.
  20. Финдель И.Г.  История  франк масонства. – СПб.,1872-1874, т.1.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

[1] Иванов  В.Ф.  Русская  интеллигенция  и масонство,  от Петра  Первого  до наших  дней. 2-е  изд. –М.,1998, с.6

[2] Масонство /Авт.- сост. С.П. Мельгунов, Н.П. Сидоров. — М.:Харвест,1998, с.356.

[3] Символика  масонства /из  серии  «Тайные  знания»/. –М.:Гелиос,1996, с.39.

[4] Символика  масонства. –М.,1996, с.42,46,48.

[5] Масонство. – Мн.: Харвест,1998, с.216.

[6] Масонство: /сборник/. – М.: ИКПА,1991, с.272.

[7] Пыпин А.Н.  Масонство  в  России… — М.;1997, с.232.

[8] Пыпин А.Н,  Масонство  в  России. – М.,1997, с.239.

[9] Пыпин А.Н.  Масонство в России, CUIII и  первая  четверть  CIC в. – М.,1997, с.398-401.

[10] Иванов В.Ф. Русская  интеллигенция  и  масонство… -М.,1998, с.217.

[11] Вернадский  Г.В.  Русское  масонство  в  царствование  Екатерины  II. — Пг.,1917, с.177.

[12] Россия  CUIII столетия  в издании  Вольной  русской  типографии  А.И.Герцена  и  Н.П.Огарева. Записки  сенатора И.В.Лопухина. 1859 Лондон /репринтное  воспроизведение/. –М.: Наука,1990, с.74.

[13] Там  же, с.76.

[14] Иванов В.Ф. Русская  интеллигенция  и масонство… — М.,1998, с.231 Записки  Августа  Коцебу.  Цареубийство  11  марта  1801  года. – СПб.,1908, с.367-369.

[15] Иванов В.Ф.  Русская  интеллигенция  и  масонство… — М.,1998, с.232-242.

Контрольная работа по дисциплине «Отечественная история»

  1. Сравните точки зрения разных историков на начальный этап русской истории. Какая из них Вам ближе и почему? Что можно сказать об «исторических взглядах» летописца?

 

В конце 19 — начале 20 вв. норманнскую теорию поддерживали большинство ученых, в том числе русских. Практически безоговорочно принимали ее Н.М. Карамзин, С.М.Соловьев. Впрочем, тогда же у этой теории было достаточно и противников.

Уже к сороковым годам позиции русских ученых по норманнскому вопросу сформулировал М.И. Артамонов: варяги рано проникли на Русь, но они стояли на той же стадии общественного и культурного развития, что и восточные славяне, и поэтому не могли принести на Русь ни более высокой культуры, ни государственности; они лишь влились в местный процесс образования государства. Да, марксистская наука признает, что в IX-X вв., как об этом свидетельствуют достоверные источники, в русских землях неоднократно появлялись наемные отряды норманнских воинов, служившие русским князьям, а также норманнские купцы, ездившие с торговыми целями по водным путям Восточной Европы. Однако, основываясь на совокупности некоторых других источников утверждено, что формирование классового общества, образование древнерусского государства, начало развития феодальных отношений, формирование русской народности и ее материальной и духовной культуры — результат глубоких и длительных процессов внутреннего развития восточнославянского общества, без значительного воздействия норманнов.

Норманнская теория возмутила выдающегося русского ученого 18 века М.В. Ломоносова. Он утверждал, что у предков восточных славян уже была своя государственность. Ломоносов обнаруживает у ранних славян довольно высокий по тем временам уровень общественной организации, большое количество городов, развитые торговые отношения с соседями и отдаленными народами. В варяжской версии он усмотрел кощунственный намек на «ущербность» славян, на их неспособность самостоятельно организовать на своих землях государство. Ломоносов написал гневный ответ немцам, доказывая первоочередную роль славян в создании Древнерусского государства. Утверждения Ломоносова получили название антинорманнской концепции и положили начало спорам, которые идут и сегодня.

Дискуссия этих научных школ шла, как известно, по двум направлениям: 1) о происхождении варягов 2) и о той роли, которую они сыграли в формировании Киевской Руси. Первый вопрос можно считать разрешенным, так как раскопки утверждают, что в Старой Ладоге и в других местах, есть присутствие скандинавов. А вот по второму вопросу есть несколько мнений: например, Р.Г. Скрынников и другие ученые говорят о «восточной Нормандии», первоначально создавшейся почти без участия населения, другие (А.Н. Сахаров) считают, что у славян к моменту прихода Рюрика уже существовала собственная государственная власть и речь могла идти в лучшем случае о смене династии.

Ни одна общая теория, сколь хороша бы она ни была, не сможет полностью предопределить содержание российской государственности.

Согласно историческим фактам, в 862 году произошел акт добровольного соглашения славянских и угро-финских племен, договорившихся ради прекращения междоусобиц призвать в качестве правителя «человека со стороны», не связанного ни с одним из местных кланов, который должен был выполнять функции третейского судьи, «судить по праву», то есть по закону. Таким приглашенным правителем стал князь Рюрик, положивший начало первой русской династии, правившей страной более семи веков. Традиционно 862 год считается датой зарождения российской государственности, точкой отсчета отечественной истории.

Учёные историки предполагают, что особенности нашей государственности появились тогда, когда в XIII в. полностью сформировался нормальный процесс государственно-правового развития. Пропуская ряд этапов, связанных с формированием Московского государства, формированием на его основе Российского государства, мы выходим на более-менее стабильную историю развития российской государственности.

Формирование теории российской государственности с учетом общих закономерностей, и главным образом с учетом особенностей, нахождение тех основных факторов, которые влияют на российскую государственность, являются важной политической, социальной задачей, непременным условием выживания и совершенствования нашей страны и на современном этапе.

 

  1. Почему Иван IV от реформ 50-х годов перешел к опричнине? Выскажите свое отношение к выводу В. Б. Кобрина: «Ускоренный путь централизации в условиях России XVI века был возможен только при использовании террора», «Острие опричного террора было направлено вовсе не только и даже не главным образом против боярства».

 

Опричнина была резким изменением внутриполитического курса от реформ к репрессиям. Историки 19 века искали причины этого поворота в характере царя и его отношениях с ближайшим окружением. Советские историки долго старались представить эти причины как осознанное стремление покончить с боярской аристократией.

Современная трактовка опричнины базируется на том, что это была борьба царя против любых политических противников за утверждение самодержавия.

Скрынников считает ее верхушечным переворотом с целью утверждения неограниченного правления.

Причины опричнины

  1. Невозможность реализовать полностью реформы, особенно военную, из-за нехватки земель для раздачи.
  2. Политическая ревность царя к ближайшему окружению как помехе его единовластию.
  3. Стремление ослабить влияние княжеско-боярской аристократии на государственную политику.
  4. Неудачи во внешней политике. В 1564 году стала очевидна неизбежность войны и в Ливонии, и с Крымом.

Так как речь шла о войне православного государства с протестантским и мусульманским, то, возглагая ответственность на другое ведение войны на нерадивых бояр, царь получал возможность обвинять их в измене не только государю, но и всему православному христианству.

Предпосылки опричнины

  1. Личность царя.
  2. Его убеждение, что верные слуги могут быть только худородными.
  3. Его убеждение, что он должен править единовластно.
  4. Уверенность царя в том, как наместник бога на земле, он должен спасти души грешных подданных.
  5. Состояние войны давало легкую возможность обвинить политических врагов в государственной измене.

Подготовка опричнины

В 1560 году умерла царица Анастасия и начался распад избранной Рады. Адашев попал в опалу. Сильвестр был отправлен в Кириллов монастырь на север.

В 1561 году Иван 4 женился на Марии Темрюковне (кабардинская княжна Кученя).

После этого сыновья от первого брака выделялись в особый двор. В завещании, на всякий случай, был предусмотрен список бояр-опекунов на случай, если княжич Иван унаследует престол ребенком. Во главе семи бояр был князь Мстиславский. Захарьины – родня по матери заняли четыре места в этом списке. Более аристократические роды – Старицкие, Бельские, Шереметьевы, Морозовы и др. обиделись.

В 1562 году некоторым аристократическим фамилиям было запрещено наследовать вотчины без ведома царя, причем женская линия исключалась. Пострадали Воротынские, Суздальские, Шуйские, Ярославские, Стародубские князья. По политическому весу и местническому счету они были выше других служилых князей.

Затем началось обвинение в измене родственников, знакомых и соседей Адашева («Стародубское дело»).

Затем пострадали Шереметьевы. Курбский бежал в Литву.

В 1564 году умер Данила Романович Захарьин, и стало очевидно, что этот род теряет свой политический вес.

Исподволь складывается новое окружение царя.

Место ближайшего советника занял Алексей Басманов-Плещеев, боярин, воевода («силовик»). Его сын Федор стал фаворитом Ивана.

Место духовника Сильвестра сначала занял митрополит Макарий, а потом Афанасий, потакавший царю.

За Басмановым в окружение царя попал обозный воевода Афанасий Вяземский и дворянин Петрок Зайцев. + свойственные бояре-князья Черкасские.

Но Боярская дума недовольна и традиционными способами заставить ее смириться невозможно.

Нужны экстраординарные меры. Отъезд Ивана 4 в декабре 1564 года в Александрову слободу. Его сопровождали дворяне. У него достаточно и детей боярских, и воевод. Накануне столкновения со знатью царь сумел обеспечить себе поддержку ряда бояр и дьяков, членов государева двора. Именно наличие такой поддержки позволило царю занять самостоятельную позицию.

В январе 1565 года послание митрополиту, что он оставил свое государство, так как его изгнали свои же холопы – бояре. Обвинение касалось не только боярской думы. Но всего правящего слоя, так как они поддержали бояр, составляя поручные записи. Обвинение должно было напомнить обществу, что ждет страну, если в нем не окажется царя.

Боярская дума просит царя сложить с них гнев и править государством, как ему «угодно». Горожане боялись, что без царя вельможи могут заставить торговцев и ремесленников все делать даром , чернь на стороне государя.

Ключевский писал, что «Царь как будто выпросил себе у государственного совета полицейскую диктатуру».

Детей боярских было невозможно поднять на войну для защиты прав узкого круга советников государя и высших иерархов. А войн без рядовых не бывает. → ему «годно» потребовать создание опричнины. Элита не была психологически готова к войне с «природным» царем, который недавно венчался на царство и покорил мусульманские царства. Единственный в мире православный царь.

Первоначально речь шла о территории с отдельным управлением. Чуть позже слово будет восприниматься как символ политики.

Московское государство называлось земщиной и оставалось под управлением Боярской думы. Но опричнина ставилась как бы выше земщин.

Взятые царем под управление территории назывались опричниной. Для управления ими он получил неограниченные полномочия. По сути получился удел царя.

Опричное войско

Набрано из худородных дворян, не знавшихся с боярами. Бояре получали должности не по местническому счету, а по воле царя. Земельные оклады больше, чем в земщине. Не вошедшие в войска государя не могли рассчитывать на сохранение родовой собственности.

Чтобы реально найти земли, их конфисковали у всех, не зачисленных в опричное войско (в том числе и дворян, а не только князей и бояр). Так что дворянское сословие разделили. Опричники сохранили за собой вотчины, расположенные в земских уездах. Их земли освободили от ряда налогов и повинностей.

Именно для конфискации земель и потребовалось столь многочисленное войско (замкнутый круг).

В случае участия опричников в боевых действиях опричные воеводы считались выше земских.

Дисциплина в войске за счет клятвы личной верности царю и возможности для худородных выслужиться.

Таким образом, опричнина – полноценное государство в государстве.

Царь чувствовал себя неуверенно.

Территория опричнины была расширена → войско уже 1,5 тысячи. Строятся новые опричные крепости в Москве напротив Кремля и в Вологде.

О массовом терроре судят, главным образом, по «Синодику» Ивана Грозного. Было уничтожено 3-4 тысячи человек, из них не меньше 700 дворян (без членов семей).

Казнены многие члены земской Боярской думы, возвращенные из ссылки в Казани князья и бояре. Но преобладали нетитулованные жертвы.

В окружении царя появился Малюта Скуратов (Григорий Лукьянович Бельский). Чин думного дворянина в опричнине получил палач Василий Грязной.

После смерти царицы Марии в 1569 году последовала расправа с Черкасскими, Басмановыми, Вяземскими.

В 1570 году опричный погром Новгорода и Пскова в устрашение посадских и пополнение опричной казны. Новгород взят в опричнину.

В Москве была казнена верхушка земщины, в том числе печатник

И. Висковатый, казначей Никита Фуников, главные дьяки приказов (! И бюрократиии досталось).

К концу 1570 года террор исчерпал себя. Верхушка, в том числе и та, которая учреждала опричнину, устранена, чернь запугана.

В новую опричную думу попали молодые выходцы из земских и опальных родов – Шуйский, Трубецкой, Одоевский, Пронские. Реально руководили Скуратов и Грязной. Скуратов погиб на войне в 1572 году.

1571 год – крымские татары сожгли Москву.

Царю пришлось постепенно стирать разницу между управлением опричниной и земщиной. Уравнены земельные оклады. Объединена казна. Все чаще объединенным посылают войско.

Причины свертывания опричнины

  1. Новое окружение невозможно создать без земцев (так как в опричнине ее создатели или у власти, или устранены, а других нет).
  2. Абсолютная власть царя возросла и он фактически решает дела и в опричнине, и в земщине.
  3. Опасение неповиновения тяглого населения, осуждавшего террор.

Последствия опричнины

  1. Политические:

1) Стабилизация режима личной власти царя с усилением деспотизма.

2) Ограничение компетенции Боярской думы во внутреннем управлении.

3) Рост политического веса служилой бюрократии (думные дворяне, дьяки).

4) Безусловное объединение вокруг царя всех землевладельцев.

5) Усиление взаимосвязи церкви и царской власти (неугодные церковники тоже жертвы террора).

6) Исключена перспектива консолидации дворянского сословия в борьбе за расширение своих прав.

  1. Социальные

1) Сменился персональный, но не социальный состав крупных землевладельцев (бояре и князья остались).

2) Ослаблена боеспособность армии.

3) Окончательно ликвидировано самоуправление посадского населения.

4) Усилилась эксплуатация податного населения и зависимого населения.

  1. Экономические

1) Запустение старопашенного центра (уход населения, сокращение запашки)

2) Недоимки по налогам.

3) Неспособность землевладельцев удержать зависимое население (особенно мелкие дворяне).

Глубокий кризис, деморализация общества.

 

 

  1. В.О.Ключевский, характеризуя государственную деятельность Ивана IV, писал: «Его можно сравнить с тем ветхозаветным слепым богатырем, который, чтобы погубить своих врагов на самого себя повалил здание, на крыше коего эти враги сидели». Что он имел в виду, употребив это сравнение?

 

Жизнь московского государства и без Ивана устроилась бы так же, как она строилась до него и после него, но без него это устроение пошло бы легче и ровнее, чем оно шло при нем: важнейшие политические вопросы были бы разрешены без тех потрясений, какие были им подготовлены”.

Историк Василий Ключевский усмотрел главный конфликт в смертельной схватке самодержавного монарха со старым родовитым боярством, которому царь ничего не мог противопоставить. Ему не на что было опереться. Отсюда вывод, что учрежденная Иваном опричнина с самого начала была обречена, правительственный строй был неудобен самодержцу, но он стал истреблять отдельных лиц, причём террор не столько был направлен против конкретных бояр, сколько Грозный просто бил направо и налево, не разбирая, какого положения жертва. В итоге, по мнению Ключевского, «опричнина, выводя крамолу, сеяла анархию и колебала сами основы государства».

Иван Васильевич Грозный пришел к власти в стране, которая находилась в сложном и неоднозначном состоянии. Ему предстояло решить очень много сложных задач, которые появились в связи с недавней политической раздробленностью русского государства и отсутствием вследствие этого четкой вертикали власти. Положительной оценки удостаиваются первые годы правления Ивана Грозного. Все его преобразования, будучи рационально продуманными и грамотно проведенными, имели положительные последствия. Особенно крупными стали реформы по созданию системы власти. Ивану Грозному удалось создать новые государственные органы, которые эффективно функционировали на протяжении всей огромной страны. Вместе с этим, он упорядочил законодательные акты, провел земельные и военные реформы. Конечно, в одиночку с этим бы было не справиться, поэтому Иван Грозный сплотил вокруг себя круг лиц, помогавших ему проводить преобразования. Их идеи и программы стали преобладающим фактором дальнейших реформ. Но сумев создать хорошо работающую систему управления, Иван Грозный перечеркнул все свои положительные заслуги введением опричнины. Она стала, по сути, параллельным органом власти, ничем неограниченным. В результате многочисленных кровавых терроров, Грозный истощил Русское государство, доведя его до кризисного положения. Причины столь неожиданных и радикальных перемен в поведении царя можно объяснить, прибегнув к его психологическим особенностям. Психологическую оценку, а также оценку политической деятельности Ивана Грозного очень точно дает Ключевский:

«Увлеченный враждой и воображаемыми страхами, Иван Грозный упустил из виду практические задачи и потребности государственной жизни и не умел приладить своей отвлеченной теории к местной исторический действительности. Без этой практической разработки его возвышенная теория верховной власти превратилась в каприз личного самовластия, исказилась в орудие личной злости, безотчетного произвола. Потому стоявшие на очереди практические вопросы государственного порядка остались неразрешенными.

Одностороннее, себялюбивое и мнительное направление его политической мысли при его нервной возбужденности лишило его практического такта, политического глазомера, чутья действительности, и, успешно предприняв завершение государственного порядка, заложенного его предками, он незаметно для себя самого кончил тем, что поколебал самые основания этого порядка.

Нравственной неровностью, чередованием высоких подъемов духа с самыми постыдными падениями объясняется и государственная деятельность Ивана. Царь совершил или задумывал много хорошего, умного, даже великого, и рядом с этим наделал еще больше поступков, которые сделали его предметом ужаса и отвращения для современников и последующих поколений.

Превратив политический вопрос о порядке в ожесточенную вражду с лицами, в бесцельную и неразборчивую резню, он своей опричниной внес в общество страшную смуту, а сыноубийством подготовил гибель своей династии. Между тем успешно начатые внешние предприятия и внутренние реформы расстроились, были брошены недоконченными по вине неосторожно обостренной внутренней вражды».

 

  1. Екатерина II снискала различные оценки у современников и историков. Какая из них кажется Вам наиболее оправданной?

 

Историческое значение деятельности Екатерины II определяется довольно легко на основании того, что было сказано ранее об отдельных сторонах екатерининской политики. Мы видим, что Екатерина по вступлении на престол мечтала о широких внутренних преобразованиях, а в политике внешней отказалась следовать за своими предшественниками, Елизаветой и Петром III. Она сознательно отступала от традиций, сложившихся при Петербургском дворе, а между тем результаты её деятельности по своему существу были таковы, что завершили собой именно традиционные стремления русского народа и правительства. В делах внутренних законодательство Екатерины II завершило собой тот исторический процесс, который начался при временщиках. Равновесие в положении главных сословий, во всей силе существовавшее при Петре Великом, начало разрушаться именно в эпоху временщиков (1725-1741), когда дворянство, облегчая свои государственные повинности, стало достигать некоторых имущественных привилегий и большей власти над крестьянами — по закону. Наращение дворянских прав наблюдали мы во время и Елизаветы, и Петра-III. При Екатерине же дворянство становиться не только привилегированным сословием, имеющим правильную внутреннюю организацию, но и сословием, господствующим в уезде ( в качестве землевладельческого сословия) и в общем управлении ( как бюрократия ). Параллельно росту дворянских прав и в зависимости от него падают гражданские права владельческих крестьян. Расцвет дворянских привилегий в ХVIII веке необходимо соединялся с расцветом крепостного права. Поэтому время Екатерины II было тем историческим моментом , когда крепостное право достигло полного и наибольшего своего развития. Таким образом, деятельность Екатерины II в отношении сословий (не забудем, что административные меры Екатерины II носили характер сословных мер) была прямым продолжением и завершением тех уклонений от старорусского строя, какие развивались в XVIII веке. Екатерина в своей внутренней политике действовала по традициям, завещанным ей от ряда ближайших её предшественников, и довела до конца те, что они начали.

Напротив, в политике внешней Екатерина была прямой последовательницей Петра Великого, а не мелких политиков XVIII века. Она сумела, как Пётр Великий, понять коренные задачи внешней русской политики и умела завершить то, к чему стремились веками русские государи. И здесь, как в политике внутренней, она довела до конца своё дело, и после неё русская дипломатия должна была ставить себе новые задачи, потому что старые были исчерпаны и упразднены. Если бы в конце царствования Екатерины появился в России московский дипломат XVI или XVII вв., то он бы почувствовал себя вполне удовлетворённым, так как увидел бы решёнными удовлетворительно все вопросы внешней политики, которые так волновали его современников. Итак, Екатерина — традиционный деятель, несмотря на отрицательное отношение к русскому прошлому, несмотря, наконец, на то, что она внесла новые приёмы в управление, новые идеи в общественный оборот. Двойственность тех традиций, которым она следовала, определяет и двоякое отношение к ней потомков. Если одни не без основания указывают на то, что внутренняя деятельность Екатерины узаконила ненормальные последствия тёмных эпох XVIII в., то другие преклоняются перед величием результатов её внешней политики. Как бы то ни было, историческое значение екатерининской эпохи чрезвычайно велико именно потому, что в эту эпоху были подведены итоги предыдущей истории, завершились исторические процессы, раньше развивавшиеся. Эта способность Екатерины доводить до конца, до полного разрешения те вопросы, какие ей ставила история, заставляет всех признать в ней первостепенного исторического деятеля, независимо от её личных ошибок и слабостей.

  1. Заполните таблицу, определив позиции различных течений общественной и государственной мысли 1830–1850-х гг. по основным вопросам развития России.

 

Основные вопросы

 

 

 

 

Консервативное направление(Уваров) Чаадаев Славянофилы

(Аксаков, Хомяков и др.)

Западники

 

(Кавелин и др.)

Революционеры-демократы (Герцен, Огарев)
1. Взгляд на российскую действительность и историю Своеобразие России заключалось в признании самодержавия как единственно возможной в ней формы правления. Эта идея стала базисной для консерваторов вплоть до крушения самодержавия в 1917 году. Крепостное право рассматривалось как благо для народа и государства. Консерваторы считали, что помещики осуществляют отеческую заботу о крестьянах, а также помогают правительству поддерживать порядок и спокойствие в деревне. По мнению консерваторов, необходимо было сохранять  и укреплять сословную систему, в которой ведущую роль играло дворянство как главная опора самодержавия. Православие понималось как присущая русскому глубокая религиозность и приверженность ортодоксальному христианству. Из этих постулатов делался вывод о невозможности и ненужности коренных социальных изменений в России, о необходимости укрепления  самодержавия и крепостного права. 1 Россия представляет собой совершенно особое историческое пространство, принципиально отличное как от европейской цивилизации, так и от цивилизаций восточных.

2. Главным показателем особости России в мировом философском пространстве является не просто ее нынешняя социальная и культурная отсталость от Европы, а имманентное пребывание вне времени и пространства мировой истории. Вся история России характеризуется застойностью, принципиальной неспособностью ни создать что-либо оригинальное, ни творчески воспринять заимствования из других культур.

3. Причиной такого состояния России является выбор в начальный момент ее истории ложного варианта христианства, изначально поставившего страну в изоляцию от главного потока мировой истории, отождествляемого с Европой

 

.

Идеализировали прошлое, считали, что Россия должна вернуться к прошлому.

Критика преклонения перед Западом. Считали народ вершителем истории, осознавали самобытность истории и культуры своей страны. Критика самодержавия и крепостничества.

Вера в великое будущее России

Критиковали историю России, не видя в ней ни одного рационального момента, кроме реформ Петра 1.

Беспощадная критика крепостного строя и самодержавия. Признание значения научно-технического прогресса. Способствовали развитию общественно — политической мысли в России.

Революционеры-демократы преувеличивали специфику России, полагая, что она не пойдет по капиталистическому пути развития.

Крестьянская реформа 60-х гг. XIX в. покончила с своеобразием российской деревни, и она стала развиваться по пути налаживания в ней буржуазных отношений.

2. Что самое ценное в русском обществе Идея необходимости самодержавия как своеобразной и издревле присущей России формы политической власти своими корнями уходит в период укрепления Русского государства. Она развивалась и совершенствовалась в течение XVIII–XIX вв., приспосабливаясь к новым общественно-политическим условиям. Особое звучание для России эта идея приобрела после того, как в Западной Европе было покончено с абсолютизмом. В начале XIX века Н.М. Карамзин писал о необходимости сохранения мудрого самодержавия, которое, по его мнению, «основало и воскресило Россию». Выступление декабристов активизировало консервативную общественную мысль. Нынешняя отсталость страны способна при определенных обстоятельствах стать стимулом для ускоренного развития за счет учета не только положительного, но и негативного опыта Европы. Иначе говоря, П.Я. Чаадаев первым в русской мысли высказал идею спрямления исторического пути как выхода для стран, отставших в своем развитии от передовых европейских государств.

Русский народ, согласно его взглядам, оказался вне истории, по крайней мере, у России нет достойной истории, у истоков создания общества и государства нет ярких, героических событий. Начало русской истории тускло и безлико, его последующий ход столь же не примечателен. Оказавшемуся на обочине исторического процесса русскому народу «не было никакого дела до великой всемирной работы», поэтому мы лишь «пробел в интеллектуальном порядке». Не принадлежа ни Востоку, ни Западу, русские оказались «межеумками», «чужими для самих себя», «незаконнорожденными детьми» истории. Ничем, не отличившись в истории, России остается лишь преподать «урок» всему остальному миру. В чем этот урок, Чаадаев умалчивает. Причина такого печального исторического итога «нашей своеобразной цивилизации» кроется, на взгляд Чаадаева, в неправильном устройстве повседневного быта. Выход из плачевного положения, в котором оказалась Россия — ориентация на Запад. Судьба России теперь зависит от судьбы Запада.

Народ обладает историей также как отдельный человек —

Ратовали за то, что Россия – особенная страна, и ее путь развития должен коренным образом отличаться от европейского. Ее самобытность должна выражаться в отсутствии борьбы социальных групп

 

Считали историю России ничем иным, как частью общемирового исторического процесса, исключали народную самобытность Применяя диалектику в познании исторических про­цессов, они сделали вывод о том, что развитие общества происходит через классовую борьбу, разрешение основных социальных противо­речий возможно только в результате борьбы, народной революции. Считая народ главной силой исторического развития, революционеры- демократы требовали народовластия, к которому может привести только народная республика. Отстаивая самобытность России, они считали, что можно избежать капиталистического пути развития и построить социализм на базе крестьянской общины. Но они не заме­тили, что общииа к тому времени расслоилась и порождала не социа­листическую, а капиталистическую форму собственности. Главной движущей силой предстоящей народной революции они считали кре­стьянство, не понимая его непоследовательности и сущности мелкого собственника. Эта ошибка связана с отсутствием пролетариата в Рос­сии того периода. Огромное значение имела догадка, высказанная Чернышевским, о двух стадиях развития коммунистического обще­ства.

 

3. Перспективы развития России Теоретики “официальной народности” доказывали, что в России господствует наилучший порядок вещей, согласный с требованиями религии и “политической мудрости”. Крепостное право хотя и нуждается в улучшении, но сохраняет много патриархального (т. е. положительного), и хороший помещик лучше охраняет интересы крестьян, чем они смогли бы сделать это сами, а положение русского крестьянина лучше положения западноевропейского рабочего. Ничем, не отличившись в истории, России остается лишь преподать «урок» всему остальному миру. В чем этот урок, Чаадаев умалчивает. Причина такого печального исторического итога «нашей своеобразной цивилизации» кроется, на взгляд Чаадаева, в неправильном устройстве повседневного быта. Выход из плачевного положения, в котором оказалась Россия — ориентация на Запад. Судьба России теперь зависит от судьбы Запада.

Народ обладает историей также как отдельный человек биографией.

Ратовали за то, что Россия – особенная страна, и ее путь развития должен коренным образом отличаться от европейского. Ее самобытность должна выражаться в отсутствии борьбы социальных групп Считали историю России ничем иным, как частью общемирового исторического процесса, исключали народную самобытность Общество существует для людей, а не люди — для общества, государства или чего-либо еще в этом роде. Поэтому каждое общество должно рассматриваться с точки зрения того, насколько оно соответствует или не соответствует нормальным человеческим потребностям.

 

Все люди руководствуются в своем поведении, сознают они это или нет, своими собственными интересами. Герой, жертвующий жизнью ради счастья других людей, точно так же действует по собственной воле и по собственным целям, как и эксплуататор-кровосос или пропойца. Существующее общество несправедливо и нерационально именно потому, что оно организовано таким образом, что интересы одних людей неизбежно противоречат интересам других, что в нем, чтобы не быть съеденным, надо съедать ближних своих самому, что в нем невозможно быть человеком, а можно быть либо овцой, либо волком. Этот строй неизбежным образом калечит как тех, так и других, как эксплуатируемых, так и эксплуататоров. Нормальное, разумное общество будет, напротив, организовано таким образом, что в нем интересы отдельного человека будут совпадать с интересами других людей, что, действуя ради собственного блага, люди в нем будут действовать ради неразрывного с ним, в таком подлинно разумном обществе, блага других людей, что выгодным станет сотрудничество, а не вражда, не конкуренция.

4. Кто будет играть главную роль в будущей России Консерваторы считали, что помещики осуществляют отеческую заботу о крестьянах, а также помогают правительству поддерживать порядок и спокойствие в деревне. По мнению консерваторов, необходимо было сохранять  и укреплять сословную систему, в которой ведущую роль играло дворянство как главная опора самодержавия. Православие понималось как присущая русскому глубокая религиозность и приверженность ортодоксальному христианству. Из этих постулатов делался вывод о невозможности и ненужности коренных социальных изменений в России, о необходимости укрепления  самодержавия и крепостного права. Основная воспитательная роль в этом процессе отводится русским мыслителем христианству. Более того, он прямо отождествляет исторические народы с христианскими. Христианство воздействует на индивида и на народы, прежде всего в повседневности, через «мелочи жизни», придавая быту порядок и методичность Предлагали мирный путь, изменения в стране должны произойти за счет реформ

 

Революцию не приветствовали, но некоторые из представителей движения считали, что революция в России неизбежна Революционные демократы были едины в понимании путей преобразования России. Этот путь связывался с построением социализма в России на основе общинного, коллективного владения средствами производства. При этом построение социализма В. Г. Белинским мыслилось как путь революционных преобразований и экспроприации помещичьих земель и владений, Герцен был сторонником спокойных революционных преобразований без насилия и гражданской войны.

 

 

 

 

 

  1. На основании анализа предложенных в УМКД текстов составьте таблицу.

 

Реформы 60–70-х гг. ХIХ в.

Название реформы Год и авторы Основные положения Основные документы
1. Крестьянская 19 февраля 1861 г. По «Положению» крепостные крестьяне (22,6 млн. человек) получали личную свободу и ряд гражданских прав: на заключение сделок, открытие торговых и промышленных заведений, переход в другие сословия и т. д. Закон исходил из принципа признания за помещиком права собственности на всю землю в имении, в том числе и на крестьянскую надельную. Крестьяне считались лишь пользователями надельной земли, обязанными отбывать за нее установленные повинности — оброк или барщину. Чтобы стать собственником своей надельной земли, крестьянин должен был выкупить ее у помещика. Выкупную операцию взяло на себя государство: казна выплачивала помещикам сразу 75-80 % выкупной суммы, остальная доплачивалась крестьянином. Манифест об отмене крепостного права и «Положение» о новом устройстве крестьян.
2. Земская 1864 Н.А. Милютин и П.А. Валцев

 

1.Учреждение земского самоуправления (губернские и уездные собрания и управы)

2.Выборность органов земского самоуправления.

3.Возможность выбора гласных от крестьян.

«Положения о губернских и уездных земских учреждениях»
3. Губернская 1871

Н.А. Милютин и П.А. Валцев

Учреждение органов городского самоуправления (городских дум и управ).

2. Выборность органов городского

«Положения о губернских и уездных земских учреждениях»
4. Судебная 1864

С.И. Зарудный

Суд становился демократической инстанцией в его состав входили представители всех сословий общества, процесс становился гласным, додерживалась процедура обязательного судебного состязания.

Компетенция судов строго разграничивалась гражданские иски рассматривались в мировом суде, уголовные преступления в окружном. Наивысшей судебной инстанцией был Сенат.

Для рассмотрения политических преступлений, в том числе направленных против самодержавия, были организованы особые суды, в процессе заседания которых исключался принцип гласности.

Закон «О новых судебных уставах»
5. Военная 1874 г., в подготовке и проведении которой большую роль сыграл военный министр Д. А. Милютин С 1874 года, все мужчины, достигшие 20-летнего возраста, обязывались проходить всеобщую военную подготовку, которая длилась 6 лет. Граждане Российской Империи, имевшие высшее образование, часто освобождались от службы в армии. К концу 70-х годов была полностью обновлена материально техническая база армии — гладкоствольные оружия заменялись нарезными, вводилась система стальной артиллерии, увеличивались конные резервы.

Также в этот период активно развивался паровой флот. В государстве открывались учебные заведения, в которых проводилась подготовка военных специалистов. Благодаря тому, что Российская Империя не учувствовала в военных противостояниях, имперскую армию удалось значительно укрепить и поднять боеспособность.

«Устав о воинской повинности»
6. Университетская 1862-1864 гг. Учреждены семилетние гимназии для девушек, в мужских гимназиях был провозглашен принцип равенства для всех сословий и вероисповеданий. Университетский устав 1863 г. предоставил вузам широкую автономию: совет университета получил право решать все научные, финансовые и учебные вопросы, была введена выборность ректоров, проректоров и деканов. Университетский устав

 

 

 

 

  1. С какими позициями политических сил в революционном движении 1917 года по вашему мнению связаны изображение на плакате «Заем свободы» и картина Бориса Кустодиева «Большевик»?

Б. Кустодиев. Большевик

Революционное движение 1917 года Кустодиев Борис Михайлович воспринял как начало положительных перемен, направленных на улучшение жизни всей страны. Прикованный к инвалидной коляске художник, мог только наблюдать происходившие события. Вот что он пишет о своих впечатлениях того времени: «Здесь все еще кипит, все еще улицы полны народом… Никогда не сетовал так на свою жизнь, которая не позволяет мне выйти на улицу — ведь «такой» улицы надо столетиями дожидаться».

Однако последовавшие затем раскол общества, гражданская война, голод и нищета подрывали веру в светлое будущее.

В 1919 году Кустодиев решил создать образ нового героя, который привел народ к победе над угнетателями, и написал картину «Большевик» (1919–20 г., ГТГ).

В поисках средств выражения, которые помогли бы ему найти возвышенный тон для задуманного произведения, Кустодиев впервые в своем творчестве прибегнул к аллегорическому решению. Он изобразил исполинскую фигуру с красным знаменем в руках, движущуюся через улицы Москвы. Картина Кустодиева «Большевик» выражает состояние неоднозначности. Композиционные и цветовые решения, используемые автором полотна, усиливают это впечатление.

С одной стороны Кустодиев показывает грандиозный масштаб происходящих событий. Стихийный народный бунт художник выражает в символическом образе большевика со знаменем в руках, возвышающегося над городом.

В тоже время вооруженная масса людей создает ощущение бесконтрольности революционного процесса. Заставляет обратить на себя внимание суровый взгляд исполина, направленный сквозь стоящую на его пути церковь. Тени, на слегка померкшем снегу, усиливают состояние тревоги.

Грандиозное полотнище флага, развеваясь на ветру, подобно пламени революционного пожара, пылает над городом и теряется за линией горизонта. Внизу, под великаном, по городским улицам и переулкам движутся потоки вооруженных людей. Простое русское лицо великана исполнено несокрушимой воли, его глаза горят, его могучие руки крепко сжимают древко. Перед ним, как последняя преграда, вырастает здание церкви – символ самодержавия, верная хранительница старых порядков. Зритель чувствует, что исполин так  же легко перешагнет через нее, как он до этого переступал через дома и другие сооружения.

Художник в первоначальном варианте хотел поместить на крыше церкви спрятавшихся в паническом ужасе попа и дьякона. Но в процессе работы он отказался от включения в картину этой детали, поняв, что она могла бы перевести картину в плоскость карикатуры.

О большой творческой взыскательности, проявленной художником при написании картины, говорит тот факт, что, создавая ее, как и ряд других произведений послереволюционного времени, он отказался от ранее характерной для его картин декоративной расцветки. Кустодиев перешел к живописи, возвращая фактуре плотность и осязательность, которых были лишены уже многие произведения его дореволюционного периода.

Преисполненный благодарности к партии, указавшей стране путь к новой жизни, художник создал образ, в котором воплотил непреодолимую мощь революционного движения. Однако ошибочное понимание Великой Октябрьской социалистической революции как проявления действия стихийных бунтарских сил свидетельствовало о наивно романтических революционных представлениях, свойственных Кустодиеву.

Плакат «заем свободы»

Плакат был создан ко Дню сбора средств фронту, празднично отмеченному в Петрограде и Москве 25 мая 1917 года. В конце марта Временное правительство России обратилось через прессу с призывом материально помочь действующей армии «Займом свободы». Мероприятия проводились целый день и  для того, чтобы  не просить пожертвования у одних и тех же людей, стали выпускать специальные знаки (значки), которые вручались жертвователю после того, как деньги опускались в кружку. Эти знаки прикалывали к одежде. При этом, достигалась еще одна цель – общественное мнение порицало тех, кто оказывался без этого знака, что естественно повышало сборы.

Были устроены конкурсы на лучший плакат, посвященный этому мероприятию. В Петрограде из работ шестнадцати художников лучшими были признаны плакаты Кустодиева и П. Д. Бучкина.

 

  1. Какое из мнений современников и историков о событиях 6 октября 1917 г. вам ближе? Возможно, вы определите собственную позицию. Попытайтесь обосновать ее.

 

Считаю события октября 1917 года вполне закономерными и созревшими согласно ходу развития событий в стране. Неуспехи на фронте, перебои с поставками продовольствия, неспособность царского правительства руководить страной — все это вызвало законные возмущения и перешло в захват власти. Другой момент — что распорядиться этой властью удалось не совсем правильно.

  1. Найдите в протоколах интервью ключевые фразы, касающиеся определенных видов досуга советского народа, промаркируйте их разными цветами и сделайте вывод о характерных видах досуга жителей сибирского города и деревни в 1920–1930-е гг.

Ответ на вопрос в отдельно прикрепленном файле «Вопрос № 9 с выводом»

  1. На основе советских и немецких источников определите характер военных действий начального периода войны. Чем оценка первых недель боевых действий Г. К. Жукова отличается от оценки Гитлера?

 

Г. К. Жуков. О стратегической обороне советских войск летом 1941 г.:

Прошло почти три недели с тех пор, как фашистская Германия, поправ договор о ненападении, вторглась своими вооруженными силами в пределы нашей страны. <…>

Советские Вооруженные Силы, и особенно войска Западного фронта, понесли крупные потери, что серьезно отразилось на последующем ходе событий. Соотношение сил и средств на советско-германском фронте еще более изменилось в пользу врага. Противник продвинулся в глубь страны на 500—600 километров и овладел важными экономическими районами и стратегическими объектами. <…>

В те дни у советского командования не было иного выхода, кроме как перейти к обороне на всем стратегическом фронте. Ни сил, ни средств для ведения наступательных, особенно крупных операций не имелось. Нужно было создать большие стратегические резервы войск, хорошо вооружить их, чтобы превосходящей силой вырвать инициативу у противника и перейти к наступательным действиям, начать изгнание вражеских сил из Советского Союза. <…>

И все же, несмотря на ряд ошибок и порой недостаточную сопротивляемость самих войск, стратегическая оборона была в основном организована и давала положительный результат. <…>

Ведя оборонительные бои, наши войска не только отбивались от врага на суше, в воздухе и на море, но, что самое важное, в ряде случаев наносили существенные контрудары по противнику. Везде, где только можно было, Красная Армия и партизаны своими героическими действиями наносили фашистским захватчикам громаднейший урон.

Директива Гитлера от 21 августа 1941 г.:

 

Совершенно секретно! Только для командования!

Соображения главнокомандования сухопутных войск относительно дальнейшего ведения операций на востоке от 18 августа не согласуются с моими планами.

Приказываю:

Главнейшей задачей до наступления зимы является не взятие Москвы, а захват Крыма, промышленных и угольных районов на Донце и лишение русских возможности получения нефти с Кавказа; на севере — окружение Ленинграда и соединение с финнами.

Благоприятная оперативная обстановка, сложившаяся в результате достижения линии Гомель — Почеп, должна быть немедленно использована для проведения операции смежными флангами групп армий «Юг» и «Центр» по сходящимся направлениям. Нашей целью является не оттеснение советской 5-й армии за Днепр частным наступлением 6-й армии, а уничтожение противника прежде, чем оно тойдет на рубеж Десна — Конотоп — Супа…

 

Для советского руководства были характерны поиски средств мобилизации для отпора врагу, учитывая неожиданность нападения и относительную неготовность к ведению боевых действий.

Руководство фашистской Германии поняло, что победного марша, как в Европе — не будет. И начинает искать возможные варианты дальнейшего наступления.

 

  1. По предложенным изображениям определите, о каких событиях Великой Отечественной войны идет речь. Назовите ключевые признаки, по которым вы определили событие.

Взятие Берлина. Советские войска вошли в город и захватили рейхстаг, на котором советские воины и оставляют памятные надписи.

Английская карикатура того времени. Пакт Молотова-Риббентропа — укоренившееся в общественно-политической и исторической литературе название Советско-германского договора о ненападении от 23 августа 1939 г., особенно его секретного приложения, подписанного В. М. Молотовым и И. Риббентропом от имени своих правительств и государств. Существование секретного протокола долгое время отрицалось советской стороной, и только в конце 1980-х гг. этот факт был признан и стал достоянием мировой общественности.

 

Великое танковое сражение под Курском. С 5 июля по 23 августа 1943 в районе Курского выступа по срыву крупного наступления немецко-фашистских войск и их разгрому.

 

Салют в честь Победы в Великой отечественной в Москве.

 

Руководители держав — 30 ноября 1943 г. Сталин, Рузвельт и Черчилль на Тегеранской конференции.

 

 

  1. Памятник Э. Неизвестного Н. С. Хрущеву (см. фото 1) выполнен на контрасте: черное и белое. Что, по-вашему, этим хотел сказать скульптор?

Памятник Н. С. Хрущеву работы Э. Неизвестного

 

Памятник выполнен по образцу надгробий французских королей. Поэтому прослеживается связь в плане установления всесильной власти партии и ее лидера.

Предложенная скульптором художественная метафора,  была проста,  выразительна и в высшей степени приложима к  личности  Хрущёва : единство и борьба противоположностей, противоборство добра и зла,  живого и мёртвого, света и тьмы.

В качестве материала были выбраны два вида природного камня – белый мрамор и черный гранит. По замыслу автора  белая мраморная глыба  как бы врезается в глыбу черного гранита своими геометрическими гранями, образуя в центре этой композиции нишу для портрета.  Портрет – это не традиционный для ритуальной скульптуры бюст, а  то, что на бытовом языке мы бы назвали «голова».  «Голову» предполагалось отлить из бронзы и технологически обработать под цвет «старого» золота.

Концепция российского исторического процесса в творчестве Николая Михайловича Карамзина

Оглавление

Введение. 0

Концепция российского исторического процесса в творчестве     Николая Михайловича Карамзина. 2

Список используемой литературы: 14

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение.

 

Карамзин Николай Михайлович (1.12.1766—22.5.1826), историк, мыслитель, писатель, журналист, поэт, один из идеологов русского патриотизма.

Родился 1 декабря 1766 г. в Симбирской губернии; вырос в деревне отца, симбирского помещика.

На 14-м году Карамзин был привезен в Москву и отдан в пансион московского профессора Шадена; он посещал также и университет, в котором можно было научиться тогда «если не наукам, то русской грамоте». Шадену,  он обязан был практическим знакомством с немецким и французским языками. После окончания занятий у Шадена, Карамзин несколько времени колебался в выборе деятельности. В 1783 г. он пробует поступить на военную службу, куда записан был еще малолетним, но тогда же выходит в отставку и в 1784 г. увлекается светскими успехами в обществе города Симбирска.

В конце того же года Карамзин возвращается в Москву и через посредство земляка, И. П. Тургенева, сближается с кружком Новикова. Здесь началось, по словам Дмитриева, «образование Карамзина, не только авторское, но и нравственное» Влияние кружка продолжалось 4 года (1785 — 88). С мая 1789 до сентября 1790 г. он объехал Германию, Швейцарию, Францию и Англию, останавливаясь преимущественно в больших городах, как Берлин, Лейпциг, Женева, Париж, Лондон. Вернувшись в Москву, Карамзин стал издавать «Московский Журнал», где появились «Письма русского путешественника». «Московский Журнал» прекратился в 1792 г.

После ареста Новикова он напечатал довольно смелую оду: «К милости» и едва не попал под следствие по подозрению, что за границу его отправили масоны. Большую часть 1793 — 1795 годов Карамзин провел в деревне и приготовил здесь два сборника под названием «Аглая», изданные осенью 1793 и 1794 годов.

В 1795 г. Карамзин ограничивался составлением «смеси» в «Московских Ведомостях». Он пустился в свет и вел довольно рассеянную жизнь. В 1796 г. он издал сборник стихотворений русских поэтов, под названием «Аониды». Через год появилась вторая книжка «Аонид»; затем Карамзин задумал издать нечто в роде хрестоматии по иностранной литературе («Пантеон иностранной словесности»). К концу 1798 г. Карамзин едва провел свой «Пантеон» через цензуру, запрещавшую печатать Демосфена, Цицерона, Саллюстия и т. п., потому что они были республиканцами. Даже простая перепечатка старых произведений Карамзина встречала затруднения со стороны цензуры.

От посланий к Аглае и Хлое он перешел не к философии, а к историческим занятиям. В «Московском Журнале» Карамзин завоевал сочувствие публики в качестве литератора; теперь в «Вестнике Европы» (1802 -1803) он является в роли публициста.

 

Преимущественно публицистический характер носит и составленное Карамзиным в первые месяцы царствования императора Александра I «Историческое похвальное слово императрице Екатерине II». Во время издания журнала Карамзин все более входит во вкус исторических статей. Он получает, при посредстве товарища министра народного просвещения М. Н. Муравьева, титул историографа и 2000 рублей ежегодной пенсии, с тем, чтобы написать полную историю России (31 октября 1803 г.).

С 1804 г., прекратив издание «Вестника Европы», Карамзин погрузился исключительно в составление истории. В 1816 г. он издал первые 8 томов «Истории Государства Российского» (в 1818 — 19 годах вышло второе издание их), в 1821 г. — 9 том, в 1824 г. — 10-й и 11-й. В 1826 г. Карамзин умер, не успев дописать 12-го тома, который был издан Д. Н. Блудовым по бумагам, оставшимся после покойного. В течение всех этих 22 лет составление истории было главным занятием Карамзина; защищать и продолжать дело, начатое им в литературе, он предоставил своим литературным друзьям.

История государства Российского  — многотомное сочинение Н. М. Карамзина, описывающее Российскую историю, начиная со времён скифов, славян до времён Ивана Грозного и Смутного времени. «История государства российского» Н. М. Карамзина не была первым описанием истории России. Но именно это произведение открыло историю России для широкой образованной публики.

 

 

 

 

 

 

 

 

Концепция российского исторического процесса в творчестве     Николая Михайловича Карамзина.

 

В рамках всего консервативного идейного комплекса Н.М. Карамзина наиболее важным представляется его концепция русского самодержавия. Именно в нем русский мыслитель видел единственную силу, способную удержать российское общество от впадения в крайности революционных разрушений и массовых беззаконий. Стремление обосновать закономерность и необходимость самодержавия для блага России было одной из главных причин, побудивших Карамзина заняться историей.

Уже в «Письмах русского путешественника» можно найти мысль, содержащую в зародыше будущее обращение автора к отечественной истории: «Больно, но должно по справедливости сказать, что у нас до сего времени нет хорошей Российской истории, то есть, писанной с философским умом, с критикою, с благородным красноречием». Знакомство с русскими летописями, трудами историков М.М. Щербатова, В.Н. Татищева, И.Н. Болтина и др. привело Карамзина к осознанию необходимости нахождения «философической методы для расположения предметов»  в деле изучения богатой великими событиями российской истории. И признав, что нам нужен «философ-историк» , Карамзин, будучи, по словам В.Г. Белинского, «везде и во всем… не только преобразователем, но и начинателем, творцом» , по собственному почину, добившись звания придворного историографа, на долгие годы «постригся в историки» (выражение П.А. Вяземского).

Восшествие на престол Александра I положило начало новому периоду в идейной эволюции Карамзина. В 1802 он выпустил в свет написанное в 1801 «Историческое похвальное слово Екатерине Второй», представлявшее собой наказ новому царю, где он формулирует монархическую программу и ясно высказывается в пользу самодержавия.

По мнению Карамзина, Екатерина II— сделала многое: смягчила самодержавие, не утратив ее силы; не вмешивалась в войны, бесполезные для России; возвысила нравственную цену человека в своей державе; привела в соответствие со временем внутреннюю структуру государственного здания, сохранив его жизнеспособность; добилась того, что Россия с честью и славой занимала одно из первых мест в государственной европейской системе.

Интерес к истории мировой и отечественной, древней и новой, событиям сегодняшнего дня превалирует в публикациях первого в России общественно-политического и литературно-художественного журнала «Вестник Европы», издававшегося Карамзиным в 1802-03. Он опубликовал здесь и несколько сочинений по русской средневековой истории («Марфа Посадница, или Покорение Новагорода», «Известие о Марфе Посаднице, взятое из жития св. Зосимы», «Путешествие вокруг Москвы», «Исторические воспоминания и замечания на пути к Троице» и др.), свидетельствующих о замысле масштабного исторического труда, а читателям журнала предлагались отдельные его сюжеты, что позволяло изучать читательское восприятие, совершенствовать приемы и методы исследования, которые затем будут использованы в «Истории государства Российского».

В к. 1809 он впервые был представлен Александру I. К 1810 Карамзин под влиянием занятий русской историей становится последовательным консерватором-патриотом. В ноябре этого года он через своего родственника Ф. В. Ростопчина знакомится в Москве с лидером тогдашней «консервативной партии» при дворе — вел. кн. Екатериной Павловной и начинает постоянно посещать ее резиденцию в Твери, где ее супруг, принц Ольденбургский, был генерал-губернатором. Салон великой княгини представлял тогда центр консервативной оппозиции либерально-западническому курсу, олицетворяемому фигурой М. М. Сперанского. В этом салоне Карамзин читал отрывки из «Истории» в присутствии вел. кн. Константина Павловича, тогда же происходит его знакомство с вдовствующей императрицей Марией Федоровной, которая с тех пор становится одной из его покровительниц. В 1810 Александр I наградил Карамзина орденом св. Владимира III степени. Необходимость изучать историю, Карамзин впервые изложил в публицистическом сочинении — «Записка о древней и  новой России»,-  поданном  Александру  I  в  1811 году   По инициативе Екатерины Павловны с   целью   убедить   его воздержаться от проведения реформ М.М. Сперанского.  Во время чтений в Твери очередного фрагмента из своей «Истории», трактат «О древней и новой России в ее политическом и гражданском отношениях» — наиболее глубокий и содержательный документ зародившейся русской консервативной мысли. Наряду с обзором русской истории и критикой государственной политики Александра I в «Записке» содержалась цельная, оригинальная и весьма сложная по своему теоретическому содержанию концепция Самодержавия как особого, самобытно-русского типа власти, тесно связанного с Православием и Православной церковью.
С точки зрения Карамзина, Самодержавие представляет собой «умную политическую систему», прошедшую длительную эволюцию и сыгравшую уникальную роль в истории России. Эта система была «великим творением князей московских», начиная с Ивана Калиты, причем, в основных своих элементах она обладала качеством объективности, т. е. слабо зависела от личных свойств, ума и воли отдельных правителей, поскольку не была продуктом личной власти, а довольно сложной конструкцией, опирающейся на определенные традиции и государственные и общественные институты. Система эта возникла в результате синтеза автохтонной политической традиции «единовластия», восходящей к Киевской Руси, и некоторых традиций татаро-монгольской ханской власти. Большую роль также сыграло сознательное подражание политическим идеалам Византийской империи. Возникшее в условиях тяжелейшей борьбы с татаро-монгольским игом, Самодержавие было безоговорочно принято русским народом, поскольку не только ликвидировало иноземную власть, но и внутренние междоусобицы. «Рабство политическое» не казалось в этих условиях чрезмерной платой за национальную безопасность и единство. Вся система государственных и общественных институтов была, по Карамзину, «излиянием монаршей власти», монархический стержень пронизывал всю политическую систему сверху донизу. При этом самодержавная власть была предпочтительнее власти аристократии. Аристократия, приобретающая самодовлеющее значение, могла стать опасной для государственности, например, в удельный период или в период смуты XVII в. Самодержавие «встраивало» аристократию в систему государственной иерархии, жестко подчиняло ее интересам монархической государственности.
Исключительную роль в данной системе, по Карамзину, играла Православная церковь. Она являлась «совестью» самодержавной системы, задающей нравственные координаты для монарха и народа в стабильные времена, и, в особенности, когда происходили их «случайные уклонения от добродетели». Карамзин подчеркивал, что власть духовная действовала в тесном союзе с властью гражданской и давала ей религиозное оправдание. В своей «Истории» Карамзин подчеркивал: «История подтверждает истину, …что вера есть особенная сила государственная».

В первой части «Записки» автор делает краткий обзор истории России — от ее возникновения до  царствования  Павла  I  включительно.  Карамзин  повторяет мысль Татищева о том, что Россия процветала, процветает и  будет  процветать лишь под скипетром монарха: «Россия обосновалась победами  и  единоначалием, гибла  от  разновластия,  а  спасалась   мудрым самодержавием».   Карамзин подкрепил этот тезис сжатым экскурсом в прошлое страны.

Силой,  сцементировавшей  единое   государство   из   множества   слабых организмов,   было    единовластие.    Русь,    «рожденная,    возвеличенная единовластием, не уступала в силе  и  в  гражданском  образовании  первейшим европейским  державам».  Утрата  единовластия  в  удельный  период  повлекла огромной важности перемены: «Дотоле боялись россиян, — начали  презирать  их».  В удельный  период  «народ  утратил  почтение   к князьям, а князья — любовь к народу»; «удивительно ли, что  варвары  покорили наше отечество». Вслед за М.М. Щербатовым Карамзин  отмечал  два  результата татаро-монгольского ига:  отрицательный — «Земля  русская  сделалась  жилищем рабов»; положительный —под эгидой татаро-монгольского созревали условия  для освобождения от их ига и  восстановления  единовластия.  Оно  восстановилось при Иване III , когда государство приобрело «независимость и величие».

Николай  Михайлович  Карамзин  разделил  долгое царствование Ивана IV на два  этапа,  гранью  между  которыми  стала  смерть царицы Анастасии. Исчезло начало, сдерживавшее  необузданный  нрав  царя,  и наступила мрачная пора зверств, жестокостей,  тиранического  режима.  В годы смуты, когда было поколеблено самодержавие, погибала и Россия.

Отношение  Карамзина  к  Петру  Великому  и  его  реформам  со временем существенно   изменилось.   В «Письмах   русского  путешественника» историк восторженно отзывался о  преобразованиях  и  преобразователе.  Он,  например, считал, что для пути, пройденного Россией при Петре  за  четверть  столетия, без него понадобилось бы шесть веков. Теперь  же,  два  десятилетия  спустя, Карамзин пишет: «Мы стали гражданами мира, но  перестали  быть  в  некоторых случаях гражданами России.  Виною  Петр».  В вину  царю-реформатору  Николай Михайлович  ставил  искоренение  древних  обычаев.   Введенные   же   Петром новшества коснулись лишь дворянства  и  не  затронули  народную  толщу.  Тем самым царь воздвиг стену между дворянами  и  остальным  населением.  Осуждал историк деспотизм Петра, его жестокость, усердие преображенского приказа,  в застенках, которого гибли люди за бороду и русские кафтаны.  Отрицал  Николай Михайлович  и  разумность  перенесения  столицы  государства  из  Москвы   в Петербург — в город, воздвигнутый на болоте, в местности с  плохим  климатом, «на слезах и трупах».

Критической оценке подверг  Карамзин  и  все  последующие  царствования. После Петра «пигмеи спорили  о  наследстве  великана».  Говоря  о  монархах, царствовавших вслед за Петром, историк обязательно подчеркивал, обладали  ли они чертами правителей-тиранов. Анна Иоанновна, по его мнению, сделала  много хорошего  в  пользу  дворян — отменила  указ   об   единонаследии,   учредила Кадетский корпус, ограничила  срок  службы  в  армии  25 годами,  — но  в  ее царствование «воскресла  Тайная  канцелярия,  в  ее  стенах  и  на  площадях градских лились реки  крови».  О Елизавете  Петровне  отзывался  иронически: «женщина праздная и сластолюбивая, усыпленная негою».

При Екатерине II  самодержавие  смягчилось,  исчезли  страхи,  навеянные Тайной  канцелярией.  Императрица  очистила  самодержавие  от  «от  примесов тиранства». Впрочем и у Екатерины  II  историк  обнаружил  непривлекательные черты: она гналась за внешним блеском  (выражаясь  современным  языком,  —за «показухой»)  при  ней  «избиралось  не  лучшее  по  состоянию   вещей,   но красивейшее по формам». В страну широким  потоком  хлынули  чужеземцы,  двор забыл русский  язык,  расцветал  разврат,  непомерная  роскошь  приводила  к разорению дворян.

Отношение историка  к  Павлу  I  резко  негативное  и  прежде  всего  за пренебрежение к дворянам, за  унижение,  которому  он  их  подвергал. Павел хотел быть Иваном IV, но после Екатерины это было трудно. Царь  «отнял  стыду  казны,  у  награды —прелесть».  Он мечтал  построить  себе   неприступный дворец, а соорудил гробницу.

Обзор княжений  и  царствований  Карамзин  завершил  фразой, получившей хрестоматийную известность. «Самодержавие есть палладиум  России;  цельность ее  необходима  для  ее  счастья;  из  сего  не  следует,  чтобы   государь, единственный источник  власти,  имел  право  унижать  дворянство,  столь  же древнее, как и Россия».

Так же в своей «Записке»  Карамзин резко осуждает какие бы то ни было попытки учреждения конституции, в чем-то ограничивающей власть царя.  Немалое место в «Записке» занимают рассуждения по поводу слухов, что «нынешнее правительство имело, как уверяют, намерение дать господским людям свободу». Отмена господской власти над крестьянами приведет, утверждал Карамзин, к тому, что крестьяне станут пьянствовать и злодействовать.

Идее естественного равенства людей, свойственной Просвещению, Карамзин противопоставляет суждение «в государственном общежитии право естественное уступает гражданскому». Понятия, нравы и обыкновения народа складываются веками; поэтому «для старого народа не надобно новых законов». В России, полагал Карамзин, нужно либо подготовить Кодекс, основанный на обобщении и согласовании указов и постановлений, изданных со времен царя Алексея Михайловича, либо издать «полную сводную книгу российских законов или указов по всем частям судным».

Точно так же Карамзин протестовал против преобразования государственных учреждений. Главной ошибкой законодателей своего времени Карамзин называет создание новых государственных учреждений — разных министерств, Государственного совета и пр. Умный Макиавелли советовал при переменах в государственных учреждениях сохранять для народа привычные названия; мы же, сетует Карамзин, сохраняем вещь, меняем имена. «Новости ведут к новостям и благоприятствуют необузданности произвола». Надо не перестраивать учреждения, писал Карамзин, а найти для управления Россией 50 умных и добросовестных губернаторов, которые «обуздают хищное корыстолюбие нижних чиновников и господ жестоких, восстановят правосудие, успокоят земледельцев, ободрят купечество и промышленность, сохранят пользу казны и народа».

В «Записке» Карамзина сформулированы основные принципы охранительной идеологии, несколько десятилетий противостоявшей в России идеям либеральных реформ.

Историческая  концепция  Карамзина  и  его  общественно — политические воззрения выражены очень четко. Он предстает защитником  самодержавия и порожденных им институтов, прежде всего крепостнических  порядков.  Однако это утверждение требует уточнений. Не всякая монархия  и  не  всякий монарх    заслуживают    положительной    оценки.    Карамзин — за    монарха просвещенного,   человеколюбивого,   высоконравственного,   не   попирающего человеческое достоинство подданных.

Николай Михайлович — последовательный сторонник  эволюционного  развития, он враждебно относился к социальным  потрясениям  и  всякому насилию,  даже если оно исходило от монарха. Отсюда его  осуждение  действий  декабристов в России. «Всякие насильственные потрясения  гибельны, и каждый бунтовщик готовит себе эшафот», — так он откликнулся на  Французскую революцию. Просвещённый барин, мягкий и сердобольный, он  был  сыном  своего века  и  придерживался  традиционно-консервативных  взглядов  на  крепостное право; отмену его  он  связывал  с  отдаленным  будущим,  когда  просвещение окажет  на  крестьян  благотворное  влияние,  и  они  получат  свободу,   не подвергая существующий порядок вещей сотрясениям.

В 1816 году Карамзин историк  доставил  в  Петербург рукописи первых  восьми  томов  своего  сочинения.  Позади  13 лет  упорного труда, работа продвигалась не так быстро, как того  хотел  автор.  Он  много раз называл сроки ее завершения и столько же раз их переносил.

Исторические факты автор собирал из древних летописей, согласуя их друг с другом. Так как древние обитатели территории нынешней России не имели собственного историка, то о них он узнаёт из римских, греческих, а затем византийских летописей. Историю первых веков Руси он находит в «Повести временных лет», согласуя с византийскими летописями. Когда источников оказывалось слишком мало, он использовал всю имеющуюся в них информацию, «ибо не бедные, а богатые избирают». Автор стремился вести беспристрастное изложение, а не придерживаться какой-либо точки зрения. Когда возможности дать ссылку на источники информации не было, например, если ими являлись древние рукописи, он приводил выписки из них.

Рукопись  восьмого  тома заканчивалась 1560 годом.  И это  несмотря  на  то,  что  неоценимую  услугу автору оказывал директор Московского  архива  Министерства  иностранных  дел Федор Алексеевич, историк  и  великолепный  знаток  древности.  По заданию директора  сотрудники  музея  подбирали  необходимые  Карамзину   материалы.

Наконец,  в  феврале  1818 года  восемь  томов  были  готовы.   Ожидание приговора читателей, покупателей и почитателей не было  ни  томительным,  ни продолжительным.  Автор  удостоился  ошеломляющего  успеха.

В предисловии к своей книге Карамзин описывает важность истории вообще, её роли в жизни людей. Он говорит, что история России не менее захватывающая, важная и интересная, чем мировая. Далее приводит список источников, которые помогли ему воссоздать картину исторических событий. В первом томе Карамзин подробно описывает народы, обитавшие на территории современной России, славян, их быта. Затем рассказывает о происхождении первых князей Руси, их правлении.

Карамзин, являлся сторонником норманнской теории происхождения Русского государства, и она стала официальной и поддерживаемой государственной властью.

Согласно норманнской теории, Киевская Русь была создана шведскими викингами, подчинив восточно — славянские племена и составившими господствующий класс древнерусского общества, во главе с князьями-Рюриковичами.

Статья в “Повести временных лет”, датированная 6370-м годом, что в переводе на общепринятый календарь — год 862-й: ”В лето 6370. Изъгнаша Варяги за море, и не даша имъ дани, и почаша сами в собе володети, и не бе в них правды, и въста родъ на родъ, и почаша воевати сами на ся. И реша сами в себе: «поищем собе князя, иже бы володел нами и судил по праву». И идоша за морк к варягам, к Руси; сице бо тии звахуся Варязи Русь, яко се дркзии зовутся Свие, друзии же Урмане, Анъгляне, друзии Гъте, тако и си. Реша Руси Чудь, и Словени, и Кривичи вси: «земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет, да поидите княжить и володети нами. И изъбрашася 3 братья со роды своими, и пояша по собе всю Русь, и приидоша к Словеном первое, и срубиша городъ Ладогу, и седе в Ладозе старей Рюрик, а другий, Синеус, на Беле-озере, а третий Избрьсте, Труворъ. И от техъ варягъ прозвася Руская земля.»

Этот отрывок из статьи в “Повести временных лет”, и положил начало построению норманнской концепции происхождения Русского государства. Норманнская теория содержит в себе два общеизвестных пункта: во-первых,  что пришедшие варяги есть скандинавы и они практически создали государство; и, во-вторых, варяги оказали огромное культурное влияние на восточных славян.

В последующих томах автор подробно описывает все важные события российской истории вплоть до 1612 года.

История России, по мнению Карамзина, делится на «древнейшую» (от Рюрика до Ивана III), среднюю (от Ивана III до Петра I) и «новую» (от Петра I до Александра I). Основной чертой первого периода была система уделов, второй — единовластие, третьей — «изменение гражданских обычаев». Карамзин утверждал, что в те периоды своей истории, когда Россия опиралась на крепкую центральную власть, она добивалась больших успехов, как в организации внутренней жизни, так и в сфере внешнеполитической. Разрушение единовластия приводило к анархии, междоусобиям, кровопролитной борьбе, губящей народные силы, а в сфере внешней — к поражениям и потере независимости.

Для автора «Истории государства Российского» священ порядок, при котором «народ работает, купцы торгуют, дворяне служат». Самодержавие было для Карамзина не примитивным пониманием власти, предназначенной к тому, чтобы подавлять «холопов» и поддерживать дворянство, а являлось олицетворением идеи порядка, безопасности подданных, гарантом раскрытия всех лучших человеческих качеств, гражданских и личных. Основная цель сильного правления состоит в создании условий для максимального раскрытия человеческих способностей. Именно такое состояние общества и ведет, считал Карамзин, к истинному прогрессу не только отдельные народы, но и все человечество.

Особое значение придавал Карамзин выполнению монархом своих высоких обязанностей по руководству страной; главная его обязанность — «блюсти народное счастье» и строго исполнять закон. «Самодержавие не есть отсутствие законов и Государь не менее подданных должен исполнять свои святые обязанности», говорит историк.

Защищая идею самодержавия, Николай Михайлович все же не щадил реальных носителей этой идеи. Он обличал Ярослава Мудрого за введение системы уделов, Юрия Долгорукова — за коварство и жестокость, сына Александра Невского Юрия Александровича — за «подлые интриги» в Орде. Карамзин откровенно писал о жестокости Ивана III.  Критически относится Карамзин и к правлению Бориса Годунова и Василия Шуйского. Петра I он оценивает весьма противоречиво.

В своем труде он выступал больше как писатель, чем историк — описывая исторические факты, он заботился о красоте языка, менее всего стараясь делать какие-либо выводы из описываемых им событий. Некоторые его высказывания очень красноречивы. Например, описывая первые века Руси, Карамзин говорил:

«Великие народы, подобно великим мужам, имеют свое младенчество и не должны его стыдиться: отечество наше, слабое, разделенное на малые области до 862 года, по летосчислению Нестора, обязано величием своим счастливому введению Монархической власти. »

А. И. Тургенев, близкий и Карамзину и Пушкину, верно, характеризовал Историографа как «полного представителя не нашего, но европейского просвещения в России, соединенного в нем с познанием всего отечественного, с познанием, коему можно уподобить только одну любовь его к отечеству». Карамзин впитал в себя основные элементы и отечественных традиционных представлений (восходящих к нравственно-религиозным, унаследованным еще от творений мыслителей древности и раннего средневековья), и новой западной европейской культуры.

Для образа мышления европейского «Века просвещения» (а позднее возросшего на этом лоне позитивизма) характерно строго логическое рациональное начало. Средневековую же культуру (к которой относится система мышления допетровской Руси) отличает образное, алогичное, чувственное восприятие, метод созерцания, позволяющий иногда глубже проникнуть в целостную суть явлений — ведь представления о добре и зле, милосердии, даже красоте в большей мере основаны на чувстве.

Уже это обусловило своеобразие синтетического мировосприятия Карамзина и способов его выражения в слове. Ему было даровано и редкое свойство: он обладал способностью и к рациональному и к образному мышлению. Воздвигая здание своей «Истории», Карамзин был «не только зодчим, но и каменщиком» (слова Белинского). Он ввел в научный обиход огромный исторический материал — прежде всего архивный (летописи, акты и др.). И ставил перед собой огромную сложную исследовательскую задачу: «представить и характер времени, и характер летописцев». О некоторых рукописях, содержавшейся в них исторической информации мы знаем только по Карамзину, так как немало из этих памятников письменности погибло во время пожара Москвы в 1812 г. (тогда же сгорела и библиотека самого Историографа). Но лишь единичным суждениям источниковедческого порядка нашлось место в основном тексте «Истории»: все сосредоточено в примечаниях — а их 6548. Опытный литератор и издатель, Карамзин догадался поместить примечания в конце каждого тома и напечатать более мелким шрифтом. Это позволило воспринимать их как единое целое: 12 книг чтения для всех и 12 же книг для тех, кто склонен к научным занятиям! Примечания стали надолго хрестоматией и энциклопедией для историков и филологов.

Главное в российской истории для Карамзина — история Российского государства. Но это и судьбы властителей, и судьбы народа. Карамзин воссоздает русский национальный характер. Сам Историограф незадолго до кончины назвал свой труд «исторической поэмой».

В то же время «История» находится в русле литературного направления сентиментализма со свойственными ему морализирующими тенденциями. (Самое выдающееся художественное произведение российского сентиментализма — популярнейшая повесть Карамзина «Бедная Лиза», изданная в 1792 г.) Для стиля Карамзина — и в литературе и в жизни — характерна склонность к афористическим изречениям (апофегмам). В нашем просторечии и поныне в ходу его стихотворные строки «Ничто не ново под луною», «Смеяться, право, не грешно над всем, что кажется смешно», а однострочную эпитафию на памятнике ребенку (1792 г.) «Покойся, милый прах, до радостного утра» можно было встретить затем на плитах многих старых кладбищ. В «Истории» апофегмы несут значительную нагрузку. Это и наблюдения в сфере истории культуры («Слова принадлежат веку, а мысли векам» или «История злопамятнее народа!» — заключительная фраза тома о злодеяниях Ивана Грозного). Но более характерны нравственный или государственно-политический аспекты («Великодушие действует только на великодушных»; «Злодеи не знают благодарности»; «Народ в кипении страстей может быть скорее палачом, чем судиею»; «Где нет защиты от правительства, там нет к нему и повиновения»; «Только в одних самодержавных государствах видим сии легкие, быстрые переходы от зла к добру, ибо все зависит от воли самодержца, который, подобно искусному механику, движением перста дает ход громадам, вращает махину неизмеримую и влещет ею миллионы ко благу и бедствию»; «Россияне славились тем, что иноземцы укоряли их слепою неограниченною преданностию к монаршей воле в самых ее безрассудных уклонениях от государственных и человеческих законов» и т. п.). Пушкин полагал, что именно «нравственные размышления» Карамзина своею простотой дают его повествованию всю неизъяснимую прелесть древней летописи». Пожалуй, в апофегмах «Истории» и следует искать разгадку «парадокса» Карамзина: убежденный сторонник самодержавного правления в России, он любил повторять, что в душе — республиканец. Для Карамзина закон нравственный был выше политического. Соблюдая независимость в личных отношениях с Александром I (после переезда в 1816 г. Историографа в Петербург они нередко доверительно беседовали) и царствующей фамилией и, сохраняя право мыслителя на идеал, он видел его в образе мыслей и поведении Томаса Мора — великого гуманиста эпохи Возрождения, канцлера английского короля и автора «Утопии» и «Истории короля Ричарда III» (содержание которой воплотил в драме Шекспир). И вероятно, все это и имел в виду Пушкин, повторяя, что «История государства Российского» есть не только создание великого писателя, но и подвиг честного человека».

Современники узнавали «Историю» Карамзина по частям; и восприятие сочинения целиком отличалось от впечатления при знакомстве с вышедшими в 1818 г. томами.

Книга изменила отношение к Историографу анти царски настроенных людей, побудила лучше «вслушаться» в интонацию и ранее вышедших томов, в «эзопов язык» «Истории», обнаружить сочувствие республиканскому духу новгородцев, обвинение в жестокости даже возвеличиваемого Историографом Ивана III.

Сочинение Карамзина стало основой народной исторической образованности на протяжении целого столетия, даже когда существенно обогатились сведения о древней Руси и стали господствовать новые концепции исторического развития России и исторического процесса в целом. «История» перепечатывалась многократно, чаще без примечаний, и полностью, и в сокращенном виде, и отдельными частями, брошюрами в сериях «дешевой библиотеки». С именем Карамзина, с фрагментами его «Истории» знакомились учащиеся всех учебных заведений и те, кто получал домашнее воспитание. Последние слова, написанные Пушкиным накануне роковой дуэли в письме к А. О. Ишимовой, автору книги «История России в рассказах для детей», излагающей события прошлого по «Истории государства Российского»: «…поневоле зачитался. Вот как надобно писать!» Страницы из «Истории» Карамзина перечитывались в выходивших десятками изданий самых популярных хрестоматиях русских педагогов. Под впечатлением сочинения Карамзина утвердилось желание посвятить жизнь занятиям историей у С. М. Соловьева, Забелина, Бестужева-Рюмина, позднее у филолога Шахматова. Непосредственно к труду Карамзина восходит не только пародийная «История государства Российского от Гостомысла до Тимашева» А. К. Толстого, но и сатирическое изображение событий прошлого в «Истории одного города». Салтыков-Щедрин имел в виду, что читатели знакомы с «Историей» Карамзина; более того, само имя Историографа стало уже именем-символом, и потому градоначальник города Глупова Грустилов, умерший, как и Александр I, в 1825 г., охарактеризован: «друг Карамзина».

Не было в России другого исторического труда, который бы столь долго оставался в обиходе повседневной культуры общества. И Ключевский нашел, видимо, правильное объяснение этому, отметив, что «взгляд Карамзина на историю… строился на нравственно-психологической эстетике».

«История» Карамзина у начала той линии развития русской прозы с обостренным вниманием к проблемам нравственности.

Во всех построениях, в отборе и систематизации исторических фактов, в суждениях Карамзина, в самом стиле изложения ощущается личность автора. В книгах его «Истории», как и в других классических произведениях отошедших эпох, находим общечеловеческое, волнующее и наших современников в поисках нравственных оценок прошлого и взаимосвязи времен. Интерес  к  «Истории  государства   Российского объяснялся   не   только мастерски написанным текстом,  но  и  общей  обстановкой  в  стране — разгром наполеоновской  армии  и  последовавшие  за   ним   события   вызвали   рост национального  самосознания,  потребность  осмыслить  свое  прошлое, истоки могущества народа, одержавшего победу над сильнейшей армией в Европе.

Восьмой том кончался 1560 годом, разорвав царствование Иоанна IV  на  две части. В девятом томе, которым  открывалось  продолжение  издания,  Карамзин решил изложить самые драматические события его царствования.

Отношение  историка  к  правлению  Иоанна  IV  после  введения  опричнины однозначно. Его царствование он  назвал  «феатром  ужасов»,  а  самого  царя тираном, человеко «ненасытным в убийствах и любострастии». «Москва  цепенела в страхе. Кровь лилась; в  темницах,  в  монастырях  стенали  жертвы,  но… тиранство еще  созревало:  настоящее  ужасало  будущим»,  «Ничего  не  могло обезоружить  свирепого:  ни  смирение,  ни   великодушшие   жертв… » Тиранию Грозного  автор  уподобляет  тяжелейшим  испытаниям,  выпавшим  россиянам  в удельный период  и  время  татаро-монгольского  ига:  «Между  иными  тыжкими опытами судьбы, сверх бедствий удельной системы, сверх ига монголов,  Россия должна была испытать  и  грозу  самодержца-мучителя:  устояла  с  любовью  к самодержавию, ибо верила, что Бог посылает  и  язву  ,  и  землетрясения,  и тиранов. »

Казалось бы, описывая тиранию Грозного (а с такой  обстоятельностью  это делалось  впервые),  Карамзин  наносил  удар  по  самодержавию,  которое  он последовательно  защищал.  Это  кажущееся   противоречие   историк   снимает рассуждениями о необходимости изучения  прошлого,  чтобы  не  повторять  его пороков в будущем.

В «Историю   государства   Российского» Николай   Михайлович   вложил   и колоссальный  труд  и  всю  силу  своего  незаурядного   таланта   писателя.

Творением, похоже, он был доволен. Во всяком случае,  за  несколько  месяцев до смерти он делился мыслями со своим другом И.И. Дмитриевым: «…Знаешь  ли. что я со слезами  чувствую  признательность  к  Небу  за  свое  историческое деиствие, знаю, что и как пишу;  в  своем  тихом  восторге  не  думаю  ни  о современниках, ни о  потомстве;  я  независим  и  наслаждаюсь  только  своим трудом, любовью к отечеству и человечеству.  Пусть  никто  не  будет  читать моей Истории; она есть и довольно для меня»

Писатель и публицист Николай Михайлович Карамзин был выразителем дворянско-монархической исторической концепции, что ярко подчеркивается в его исторических работах.

По Карамзину, «удивительной судьбою», «душой России», ее основополагающей традицией является изначально присущая русской жизни форма политического и государственного устройства — самодержавие.

Российское самодержавие в понимании автора «Истории…» представляло собой над сословную силу, обеспечивающую самобытное, мирное и великое историческое развитие страны. Своеобразие русской монархии, по мнению историка, заключалось в «патриархальном», отеческом типе правления, которое не могло быть никем и ничем ограничено, кроме как «святыми уставами нравственности». При этом Карамзин был убежден, что русское самодержавие должно ввести эти «коренные», в первую очередь моральные, законы, которые юридически закрепили бы исторический опыт русской государственности, что предотвратило бы Россию от впадения в крайности как революционных, так и деспотических «безумий».

Исторические взгляды Карамзина вытекали из рационалистического представления о ходе общественного развития: история человечества есть история всемирного прогресса, основу которого составляет борьба разума с заблуждением, просвещения — с невежеством. Решающую роль в истории, по Карамзину, играют великие люди. Все усилия писатель употреблял на раскрытие идейных и моральных мотивировок действий исторических личностей. Психологический анализ является для него основным приёмом объяснения исторических событий. Карамзин видел в истории науку, призванную наставлять людей в их общественной деятельности. Он защищал незыблемость самодержавия и необходимость сохранения крепостных отношений.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список используемой литературы:

 

Сигурд Шмидт  «История государства Российского»

 

В.А. Кувшинова «История Россия» 2003г.

 

Лотман Ю.М. Сотворение Карамзина  1987 г.

 

Лотман Ю.М. Колумб русской истории 1988г.

 

Смирнов А. Как создавалась «История государства  Российского» 1989г.

 

Косулина Л.Г. Подвиг честного человека 1993г.

 

Козлов В.П.  Карамзин — историк 1998г

 

Ключевский В.О. Н.М.Карамзин  1991г.

Государственный строй России в начале XX века

 

 

План:

 

  1. Государственный строй России в начале XX века………………..3
  2. Культура, духовная жизнь общества в 20-7 – 30-е годы…………7
  3. Карибский кризис 1962 года и его последствия…………………11

Список используемой литературы………………………………………17

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Государственный строй России в начале XX века

В начале XX века в России сохранялось сложившееся ранее деление обще­ства на сословные группы, чему в немалой степени способствовала госу­дарственная политика, препятствовавшая размыванию сословных границ. Закон разделял население Российской империи на 3 большие группы: при­родных обывателей (коренных граждан), инородцев (кочевые и другие або­ригенные группы) и иностранцев. Природные обыватели или подданные Российской короны, в свою очередь, делились на 4 сословия: дворян, духо­венство, городских и сельских обывателей.

Сословия обладали как общими, так и особенными правами и преимуще­ствами. Дворянство по-прежнему имело право на особые титулы, родо­словные книги, гербы, особые формы землевладения (майоратные, запо­ведные земли), оставалось собственником земли, хотя уже не единствен­ным. Экономический вес дворянского землевладения падал, ибо часть дворян, не умевших выживать в новых рыночных условиях, разорялась, закладывала свои имения или продавала их в руки разбогатевших кресть­ян и буржуа. В начале XX в. примерно 3/4 всей пашни (без лесов, водных массивов и неудобий) принадлежали крестьянам, и лишь 1/4 – всем ос­тальным сословиям (в первую очередь – дворянству).

Сокращалась доля дворянства, вытесняемого разночинцами, и в госу­дарственном аппарате, хотя в этой сфере роль его вплоть до революции 1917 г. оставалась ещe значительной. Дворяне занимали ведущие позиции в развитии духовного потенциала России, их вклад в «золотой век» рус­ской культуры невозможно переоценить.

Всего к началу XX в. в России насчитывалось 1 миллион 800 тысяч по­томственных и личных дворян (вместе с членами семей), что составляло около 1,5 % населения. Около 2 тысяч дворян влились в начале XX в. в состав крупных предпринимателей России.

Небывалый подъeм экономики, который Россия пережила в конце XIX в., вызвал к жизни новые слои населения, которые меняют привычную картину сословий. Появляется предпринимательский слой, собственная буржуазия, крупная и средняя, численность и политический вес которой постоянно растут. Былое деление купечества на гильдии, с разными для каждой правами, уходит в прошлое, и принадлежность к буржуа опреде­ляется теперь выдаваемыми ежегодно властями «промысловыми свиде­тельствами»? где указывается сумма капитала, в рамках которого про­водится предпринимательство и наступает имущественная ответствен­ность. Остается шаг до окончательного уравнивания предпринимателей и купечества, как и уравнивания прав всех сословии. И этот шаг Россия де­лает в 1905 г.

Русские предприниматели заявляют о себе присоединением к либе­ральному движению, формируется оппозиция правительству, которая требует участия в управлении государством.

Другая новая социальная прослойка, которая формируется в России в указанное время, – это промышленный пролетариат. Численность рабо­чих, занятых в промышленности, торговле, на заработках в различных отраслях сельского хозяйства составляла около 9 миллионов человек, из них рабочими в строгом смысле слова являлись около 3 миллионов. Рус­ские рабочие в большинстве своем оставались в это время рабочими с на­делом. Как бывшие крестьяне они ещe надеялись восстановить свою, все более слабевшую связь с деревней. Но деревня все же выплеснула в город на рубеже веков огромную массу лишних рабочих рук, поглотить которую город оказался не в состоянии.

Крестьянская деревня в России пережила к концу XIX в. бурный при­рост населения, численность которого за 40 последних лет века увеличи­лась на 65%. Естественным следствием стал более ощутимый недостаток земли в Европейской России, сделавший лишними для деревни около 30 % крестьян. Экономическое развитие села тормозили сохранявшиеся в нем общинные порядки (круговая порука при уплате податей, переделы земли, невозможность распоряжаться ею без согласия общины). Они сдерживали расслоение крестьянства, формирование чувства собственника. У большинства крестьян, действительно, существовало твeрдое убеж­дение, что земля не должна принадлежать никому, как воздух, вода, солн­це. Отсюда – неуважение и к чужой собственности, стремление захватить помещичьи земли, леса, пастбища.

Российское государство к началу XX в. по форме оставалось самодер­жавным, абсолютистским, ибо в стране отсутствовали представительные учреждения. В управлении страной абсолютный монарх опирался, с од­ной стороны, на централизованный бюрократический аппарат, который был строго иерархизирован. Каждое звено его занимало свое, отведенное ему место в многоступенчатой системе (министры, советники и т.д.). Все чиновники назначались императором и были ответственны перед ним. С другой стороны, в России развивались выборные структуры, прежде всего, в местном управлении. Их роль выполняли земские собрания и управы, городские думы, дворянские общественные организации. С из­вестной оговоркой можно утверждать, что Россия знала в это время и своеобразные конституционные органы, в которые входили высшие пред­ставители двора и бюрократии. Роль законосовещательного органа играл Государственный совет, члены которого назначались пожизненно царем. Он разрабатывал проекты законов, рассматривал их, привлекая к этому делу специалистов, но утверждение законов оставалось прерогативой императора.

Органом высшей исполнительной власти по-прежнему оставался Совет министров, созданный, как и Государственный совет, при Александре 1. Правительствующий Сенат, исполняя роль верховного суда, обнародовал законы, разъяснял их, следил за их исполнением и контролировал закон­ность действия власти на местах. И хотя конечной властью в утверждении законов был сам император, государство в своей политике уже давно ру­ководствовалось ими. Оно стремилось также, как мы это уже видели, учи­тывать в своей политике интересы всех сословий. Формировавшийся в стране капиталистический рынок диктовал обществу законы и функции, которые не могла обойти никакая власть и никакие правительства. Однако абсолютистские черты все же превалировали в государствен­ном строе России.

Достаточно стабильно, хотя и с отставанием от Запада, развивалась экономика России. Финансовая реформа 1897 г. С. Ю. Витте гарантировала стабильность, платежеспособ­ность и конвертируемость золотого рубля, который вплоть до начала пер­вой мировой войны (1914 год) оставался одной из самых устойчивых ев­ропейских валют. При этом право эмиссии было строго упорядочено, и правительство не нарушало его, пока не разразились военные катаклизмы. Все это позволило привлечь в российскую промышленность и торгов­лю иностранные капиталовложения. В акционерных компаниях России доля иностранною капитала (французского, бельгийского, германского, британского) исчислялась в начале XX в. в пределах от 15 до 30 %.

В начале XX в. политическая ситуация в России дестабилизировалась. Поднялась волна беспорядков, рабочих забастовок, крестьянских выступлений и террористических актов, спровоцированных русско-японской войной и экономическим кризисом. События первой русской революции поставила Николая II перед необ­ходимостью определения концепции дальнейшего государственного раз­вития России. В качестве составной части модели государственного строя был сохранен традиционный, возникший ещe в допетровские времена, патернализм, теория единения царя с народом как основы управления го­сударством. Поэтому из двух возможных путей подавления революцион­ных выступлений, насильственного и парламентского, правительство Ни­колая II выбрало второй.

  1. Культура, духовная жизнь общества в 20-7 – 30-е годы

Культура начала XX века — культура переломная, а не просто новый период ее истории. Эта культура кризисна в изначальном смысле слова, неправильно было бы видеть в ней только линейно восходящее движение. Старое и новое не располагаются в истории культуры в элементарной последовательности, а действуют во взаимном пересечении. В культуре этого периода с чрезвычайной и во многом определяющей силой проявляются особенности, присущие именно и исключительно переломному времени. Они проявляются не только в том — что и как отражает искусство, не только в развитии охранительных тенденций и в новаторстве, отвергающим художественный опыт прошлого, вплоть до отрицания возможности воплотить новые идеи в изобразительной форме, — но и в общем потрясенном состоянии, в которое приходит искусство, теряющее на великих исторических рубежах старую и обретающую новую почву для своего развития.

Видоизменения, которые претерпевает культура XX века от этапа к этапу своего развития, концентрируются в стилевых, идейно-художественных явлениях и процессах. Но невозможно определить некий общий единый стиль искусства в XX в. и расположить в едином ряду стилевой эволюции все составляющие его художественные движения. Так скажем, кубизм не является следствием развития реализма рубежа ХIХ-XX вв. или же неореализм конца 40-х годов, не проистекает из абстракционизма или неоклассика 30-х годов и т.д.

Одно из стилевых движений, возникнув на рубеже веков, вошло большим мотивом в глубь XX в.; оно общеизвестно под названиями «ар нуво» в Бельгии и Франции, «Югендштиль» в Германии, в русском языке его обозначили как «модерн», что значит современный.

Для стиля модерн характерно стремление к внешней декоративности. Как украшения, использовались растительные мотивы, однако в столь преобразованном виде, что в них трудно узнать реальное растение. Главная роль отводилась красивым плавным линиям, которые поодиночке или целыми пучками покрывали поверхность, поникшие лепестки, извивающиеся водоросли, ирис и всевозможные экзотические тропические цветы, которые изображались словно бы увядающими.

В декоративно-прикладном искусстве стиль «модерн» совершил переворот, придав ему в духе своей эстетической программы исключительно художественное значение, и прочно на десятилетия пустил корни в бытовой среде. Выдвигаются и крупные мастера, такие, как ювелир Лалин во Франции, автор украшений, эффектно сочетающих разные материалы; дает толчок развитию целых отраслей художественной промышленности в Дании художник К. Томпсон и др. В неменьшей мере стиль «модерн» в соответствии с выдвинутыми им идеями создание новой всеобъемлющей художественной среды и оказал положительное воздействие на развитие фундаментально-декоративной росписи, способствовал сформированию нового типа картины — пакта.

В скульптуре он оказался причастен к зарождению замыслов ансамблей, содержащих обобщающие идеи и представляющих собой сложные пространственно- изобразительные композиции, вовлекающие человека в свой художественный мир. В архитектуре стиль «модерн» расцвел особенно бурно и пышно. Он в значительной мере окрасил собой целый период в истории архитектуры начала XX вв. Однако нигде он не стал государственным стилем: для зданий не прижились его романтические вольности. Его главными центрами стали Вена и Брюссель.

Первым течением модернизма считают фовизм. Группы молодых живописцев во главе с Анри Матиссом стали употреблять чистые, звучные цвета, сильные и размашистые мазки, порывисто брошенные на холст пятна краски, допуская смелые для своего времени искажения форм. Красочные слои наносятся на холст словно бы произвольно либо крупными плоскими пятнами, закрашенными одним цветом, либо хаотичными разноцветными густыми мазками.

В 1907-1908 гг. родилось другое направление стиля «модерн» — кубизм, для которого характерны деформации, ограниченный круг мотивов, оторванность от жизни. Создателями течения были Пабло Пикассо и Жорж Брак. Отчасти примером послужила привезенная тогда в Европу негритянская скульптура, важное значение имело также творчество постимпрессионизма Поля Сезанна, у которого они заимствовали идею упрощения предметов до геометрических фигур — шара, цилиндра, куба. Мир, который они создавали в своих картинах, был граненным и бесконечно угловатым. Главный принцип Пикассо и Брака: художник должен следовать видимой реальности, он должен сам творить новую реальность, которая подчиняется особым законам — не жизни, а искусства.

Футуризм (от латин. futurum — будущее) как и кубизм относится к тем художественным направлениям внутри модернизма, которые встали на путь последовательного отказа от реалистических основ искусства. Футуризм не случайно зародился в Италии. Группа художников, которым надоело бесконечное преклонение в их стране перед искусством прошлого, попытались создать новое искусство, искусство будущего, как они говорили. Они изложили свои взгляды в футуристических манифестах, призывавших отвергнуть достижения прошлого и возвеличивающих технику и промышленный дух нового времени.

Одним из самых сложных, самых спорных направлений в модернизме был и остается до сих пор абстракционизм. Название это расплывчато и не выражает действительной сущности данного явления. Поэтому нередко употребляют название «беспредметное искусство». Основным принципом абстрактного направления является отрицание изобразительности; в этом смысле современная «абстракция» является особенно показательной формой модернизма как постепенного разрушения реального зрительного образа и соответствующей этому образу эстетики. Итак, для абстрактного искусства характерно: принципиальный отказ от изображения мира, принцип создания картин как самостоятельного объекта, особой реальности, механизма или организма, имеющего свою структуру, свой порядок форм, независимый от зрительного впечатления, лежащего в основе обыкновенной живописи или статуи.

Абстрактное искусство требует выхода за пределы внешнего мира в область чистой реальности, где нет большой разницы между обманутыми субъектами и действительностью, где все абсолютно и не зависит от ограниченных условий внешнего мира.

Среди социально-художественных феноменов первой половины XX в. выделяется так называемая молодежная культура (субкультура), а также связанная в известной мере с ней массовая культура.

Итак, мы видим, как возникают и распадаются идейно-художественные системы начала XX в., протекающие на высшее, исчерпывающее значение. Они противопоставляют себя глобально-историческим процессам, выделяются из них, и даже считают себя венцом всего социального, национального, стилевого мирового опыта искусства. Но подлежит сомнению их вклад в мировое искусство. Каждое из них и все они в совокупности в то же время историчны, а не абсолютны, они обесценивают художественные достижения прошлых эпох.

 

 

  1. Карибский кризис 1962 года и его последствия

ПредпосылкиПобеда революции  на  Кубе  вызвала  неадекватную  реакцию  у  империалистов Соединенных Штатов, и они пустили в ход весь арсенал  средств  политического шантажа,   экономического   давления   и   организации    контрреволюционных заговоров. В период с 1960  по 1965  г.  ЦРУ  организовало  и  пыталось   осуществить   ряд   заговоров   и террористических актов с целью  устранения  Фиделя  Кастро.Количественные  и  качественные  изменения  в   соотношении   стратегических ядерных средств, которые могли сложиться по завершении развертывания  Группы советских войск на Кубе, создавали условия  нанесения  внезапного  удара  по территории США и, по оценкам военных,  позволяли  теперь  уже  СССР  достичь победы  в  ядерной  войне.  Для  этого  необходимо  было   первым   эшелоном (группировка РСД, развернутая на Кубе) нанести  «обезглавливающий»  удар  по центрам государственного и военного управления  с  целью  нарушения  боевого управления стратегическими  силами,  а  вторым  эшелоном  (группировка  МКР, развернутая на территории СССР,  и  стратегическая  авиация)  поразить  базы межконтинентальных  ракет  и  стратегической  авиации,   а   также   крупные промышленные центры.Развертывание на Кубе группировки  ракет  средней  дальности  было  блестяще разработано СССР в ходе операции  «Анадырь»  в  июле-октябре  1962  г.  Даже несмотря на ее незавершенность (ракеты Р-14  не  были  доставлены),  удалось достигнуть   военно-стратегического   паритета   и   изменить    соотношение стратегических сил в западном полушарии. Поскольку американцы уже окружили Советский Союз кольцом своих  военных  баз и ракетных установок различного назначения, мы должны  заплатить  им  их  же монетой,  дать  им  попробовать  собственное  лекарство,   чтобы   на   себе почувствовать, каково живется под прицелом ядерного оружия. Говоря об  этом, Хрущев подчеркнул необходимость проведения этой операции в условиях  строгой секретности, чтобы американцы не обнаружили ракет до  того,  как  они  будут приведены в полную боевую готовность.  На совещании было принято решение направить в  Гавану  делегацию  в  составе Ш.Р.Рашидова, маршала С.С.Бирюзова и посла СССР А.И.Алексеева.  Полеты  У-2, планы ядерной войны против Советского Союза и нанесения  атомных  ударов  по военным  объектам  и  городам  социалистических  стран  привели  руководство нашего государства в шоковое состояние — вести переговоры о мирной  жизни  и одновременно планировать атомные  удары.   Развитие Карибского конфликтаВ июле 1962 г. в Москву прибыла военная делегация Кубы  во  главе  с  Раулем Кастро. Она вела переговоры с военными руководителями СССР о  предоставлении Кубе военной помощи. Переговоры шли долго, а 3  и  8  июля  в  них  принимал участие и Н.С.Хрущев. Можно с уверенностью предположить, что  именно  в  эти дни было принято окончательное решение о размещении на Кубе  ракет  среднего радиуса с ядерными боеголовками и бомбардировщиков, способных нести  атомные бомбы, и были согласованны детали их отправки. Операция  по  переброске  на  Кубу ракетного и атомного оружия шла  в  августе  1962  г.  полным  ходом.  Только 10 октября, когда советские ракеты  уже  находились  на  Кубе  и  шла быстрая работа по устройству пусковых  площадок  и  сборка  доставленных  по частям бомбардировщиков ИЛ-28, Хрущев вернулся в Кремль. Операция по размещению советских баллистических  ракет  на  Кубе  называлась «Анадырь». За два с половиной месяца 85 кораблями было  совершено  185  рейсов.  Увеличилось  число  разведывательных  полетов   «У-2», непрерывно фотографировавших территорию Кубы,  что  можно  было  делать,  не нарушая воздушного пространства острова. Теперь перед  Соединенными  Штатами встал вопрос жизни и смерти, разрешение которого требовало либо  решительных действий,  либо  уступок.  К 22  октября  1962  г.,  когда  президент  США  Джон  Кеннеди  выступил  по американскому радио и  телевидению  с  сообщением  об  обнаружении  на  Кубе советских ракет, все  42  ракеты  и  боеголовки  к  ним,  а  также  воинский персонал уже были  на  месте.  Некоторые  ракеты  были  приведены  в  боевую готовность. Часть наших кораблей еще находилась  в  пути,  но  на  них  было вспомогательное снаряжение и продовольствие для воинского  контингента,  без чего при случае можно было и обойтись.В своем обращении к американскому народу  22  октября  президент  Дж.Кеннеди потребовал от СССР вывода ракет и объявил военную  блокаду  Кубы  (поскольку фактически это означало объявление  войны).  Чтобы  не  обострять  конфликта, ряду наших кораблей, следовавших на Кубу, было дано указание изменить  курс, но несколько  судов,  не  обращая  внимания  на  предупреждения  со  стороны американских военных кораблей, все же  прорвались  к  острову.  Американцами было остановлено и проверено только  одно  зафрахтованное  Советским  Союзом канадское судно, доставлявшее на Кубу сельскохозяйственные машины.  Конечно, Хрущев  немедленно  узнал  о   выступлении   Кеннеди.   Советская   разведка докладывала ему о всех военных приготовлениях США. Хотя в Кремле,  как  и  в Белом  Доме,  шли  непрерывные  совещания  политиков  и  военных,  советские средства информации ничего, например, не сообщили 23 октября  о  выступлении Кеннеди и о блокаде Кубы. С  23  октября  между  Москвой  и  Вашингтоном  начался  обмен  официальными письмами. В первых посланиях Н.С.Хрущев с негодованием называл действия  США «чистейшим бандитизмом» и «безумием выродившегося империализма».  А  уже  24 октября Советское правительство заявило решительный протест  против  блокады Кубы и других военных мероприятий США. СССР просил немедленно созвать  Совет Безопасности ООН. Министр обороны СССР приказал  привести  Вооруженные  Силы страны  в  состояние  повышенной  боевой  готовности,  отменить  отпуска   изадержать  демобилизацию  старших  возрастов.   Советский   Союз   продолжал отрицать наличие на Кубе наступательного оружия, заявляя, что там  находится только  оружие,  необходимое  для  самообороны,  и  что  «с  требованием  об удалении этой техники не может согласиться ни  одно  государство,  дорожащее своей независимостью». На Кубе Фидель Кастро объявил о  проведении  всеобщей мобилизации. На срочно созванном  заседании  Совета  Безопасности  советский представитель В.Зорин решительно отрицал наличие на  Кубе  ракет  с  ядерным оружием. В это время  на  пути  к  Кубе  находилось  более  20 советских кораблей, и первые из них приближались  к  линии  блокады.  Хрущев вел себя внешне спокойно,  и  вечером  23  октября  посетил  Большой  театр, понимая, что за океаном внимательно следят за каждым его шагом.В субботу, 27 октября, над островом был сбит  американский  разведывательный самолет У-2. Его пилот  Андерсон  погиб.  Обстановка  в  США  накалилась  до предела:  тот  день  американцы  называют  «черной   субботой».   О состоянии ВС США и НАТО в этот  период  ГРУ  подробно информировал агент Мюрат. Все данные, которые поступали в  Москву,  говорили о том, что атака и высадка на Кубу неизбежны и нужно принимать  кардинальное решение. На  сей  раз  Н.С.Хрущев  отнесся  к  донесению  разведки  со  всей серьезностью.26 октября Кеннеди отдал приказ о подготовке к вторжению на  Кубу.  Узнав  о гибели американского летчика, он приказал увеличить в  несколько  раз  число самолетов, проносящихся над островами. Сложившаяся ситуация подтолкнула  президента  США  к  решению  искать  любые средства для политического урегулирования  кризиса.  Почувствовав,  что  США находятся в  преддверии  войны,  он  поручил  своему  брату  Роберту  срочновстретиться с советским послом  в  Вашингтоне  А.Ф.Добрыниным.  В  обмен  на вывод  советских  ракет   Дж.Кеннеди   принимал   на   себя обязательство  не  только  не  нападать  на  Кубу,  но  и  удерживать  своих союзников от этого шага.В ночь на 28 октября Советским правительством  без  консультации  с  Фиделем Кастро было решено принять условия Кеннеди.  Последнее  письмо  Председателя Совета Министров СССР Н.С.Хрущева президенту США  Дж.Кеннеди  было  передано открытым текстом по  Московскому  радио.  29 октября 1962 г. Советское  правительство  приняло  решение  направить  на Кубу для переговоров с  руководством  республики  А.И.Микояна.  2 ноября А.И.Микоян прибыл в  Гавану.  Переговоры в Гаване и Нью-Йорке завершились 20 ноября 1962 г. —  после  того как президент США Дж.Кеннеди объявил о снятии блокады.  Советские  ракеты  к тому  времени  уже  были  вывезены  с  Кубы.  Советское  правительство  дало указание нашим вооруженным силам об  отмене  повышенной  боевой  готовности. Такое  же  указание  последовало  и  от   главнокомандующего   Объединенными вооруженными  силами  государств  —  участников  Варшавского  Договора.  Так закончился карибский кризис. Итоги Карибского кризиса1)  Карибский  кризис  был  детищем  «холодной  войны».  Конфронтация между великими державами, сопровождавшаяся  в  ту  пору  политикой  взаимных угроз, и стала фоном для событий  осени  1962  г.  Поэтому  установка  наших ракет на Кубе в тех условиях была  закономерной;  ибо  такой  шаг,  с  одной стороны, защищал кубинскую революцию от  внешней  агрессии,  а  с  другой  — привел к равенству противостоявших друг другу сил, заставил США  вступить  в диалог с Советским Союзом на паритетных началах. 2)  Именно после ликвидации карибского кризиса начались  практические поиски путей к общему ослаблению международной  напряженности,  к  разрядке, ибо всем стало ясно, что иной альтернативы сохранению  мира  на  земле  нет. При ликвидации карибского кризиса восторжествовали разум, здравый смысл.3)  Объективный  анализ  ситуации,  сложившейся  осенью   1962   г., показывает,  что  размещение  советских  ракет  на  Кубе  не  породило,   а, напротив, в конечном итоге предотвратило  дальнейшие  агрессивные  и  потому весьма опасные  действия  американского  империализма  в  районе  Карибского моря; это, в свою  очередь,  спасло  революционную  Кубу  и  заставило  США, хотелось им того или нет, уважать суверенитет острова Свободы.  За  минувшие с той поры 26 лет Куба успешно  продолжала  строительство  социалистического общества. 4) Уроки карибского кризиса были учтены  обеими  сторонами.  Представляется,  и Хрущев, и Кеннеди осознали опасность политики балансирования на грани  войны и необходимость компромиссов.  Во  всяком  случае,  со  стороны  СССР  угроз применения ядерного оружия в локальных конфликтах  более  не  высказывалось. Выступая на сессии Верховного Совета СССР 12  декабря  1962  г.,  Н.С.Хрущев определил политику мирного  сосуществования  как  решение  спорных  вопросов между  государствами  без  войны,  мирным  путем.  5) В ходе развернувшейся полемики в  коммунистическом  движении  по  вопросу  о методах  противодействия  агрессивным  акциям  империализма  ЦК  КПСС,  явно учитывая уроки международных  кризисов,  высказался  против  метода  «борьбы острием против острия». Приверженцы подобных действий,  отмечал  ЦК  КПСС  в 1963  году,  очевидно,  полагают,  что  Советский   Союз   должен   отвечать провокациями  на  провокации,   должен   принять   вызов   империализма   на соревнование в авантюризме и агрессивности. Изменение  подходов  к  проблемам  мировой  политики,  отразившее   растущее осознание той истины, что отсутствие реальных  мер  по  понижению  опасности войны неизбежно приведет человечество к катастрофе раньше, чем та  или  иная система сумеет доказать свои преимущества, дало  свои  плоды.  Список используемой литературы: 1.     Русич И.А. Мир истории. М., 1999. 2.      Яковлев И.А. Мир политики. М., 2001.3.      Адамишин А.Л. Советский Союз и революционная Куба — М. Наука 1987.4.      Алексеев А.И. Карибский кризис, как это было – М. Лори 1998.5.      Загладин Н.В. Военная политика СССР 60 —  М.  Международные  отношения,  1990.6.      Дмитриева Н.А. «Краткая история искусств». – М., 1996.7.      Зотов А.И., Сопоцинский О.И. «Русское искусство». – М., 2000.8.       Копылов И.П. Главное не проиграть //Родина 1998 №8.9.      Костев Г.А. Живыми не ждали //Родина 1998. №9

 

Контрольная работа по отечественной истории

1 Каковы особенности культуры и религии древних славян?

У древних славян присутствовали игры, развивающие смелость, ловкость и силу. Изобразительное искусство и фольклор были связаны с язычеством. Для них существовали главные божества: бог плодородия, войны, солнца, грозы, скота, неба, огня, в честь которых древние славяне ставили идолы и приносили жертвы. Вместо деревянных идолов появились каменные изваяния божеств. Похороны знатных людей проходили, как торжественный ритуал, при котором вместе с умершим обязательно сжигали одну из его жен или рабыню. На поминках устраивали состязания.

2 Какой была социальная организация дружин в 10—12 вв.?

Господствующий слой в Древней Руси организовывался в дружину. Верхушку дружинного слоя составляли бояре, она называлась — старейшая дружина, низший слой был молодшей дружиной, которую составляли отроки. Чуть позже отроками начали называть военных слуг князей и бояр. К концу 10 века, когда сформировалась структура единого государства, представители дружинной знати (бояре) выступали в качестве должностных лиц, а так же представляли собой совет (думу) при князьях. В начале 12го века, за убийство члена старейшей дружины взимался штраф (80 гривен) вдвое превышавший штраф за убийство простого свободного человека, в том числе и младшего дружинника.

3 Какую Роль играли русско-половецкие связи во внешней политике Русских земель в 12-13 вв.?

Русско-половецкие связи имели большое значение во внешней политике Русских земель в 12-13 в.в.. Половцы часто принимали участие в междуусобных войнах русских князей. Однако, нередко нападали и самостоятельно. В любом случае, их действия несли сильный урон и разрушения. В 1180-1181г.г. Святослав Всеволодич начал войну с Рюриком Ростиславичем, попросив о помощи половецких ханов Кончака и Кобяка, с целью нарушить равновесие сил, в связи с образованием двух крупных половецких объединений: преднестровского, которое как раз возглавлял хан Кобяк, и на Северском Донце, которое возглавлял хан Кончак. Но князья Ольговичи и половцы потерпели поражение, после чего равновесие было восстановлено. В последующим Святослав и Рюрик решат объядиниться против половцев. В 1184 году в результате их похода был взят в плен хан Кобяк, а спустя год князья расправились и с ханом Кончаком. Начиная с 90-х г. 13 века интенсивность половецких набегов спала, они перестали нападать самостоятельно, однако в междуусобных войнах русских князей ещё продолжали участвовать.

4 Как проходила борьба с агрессией крестоносцев?

Захват Русских земель в 12 веке было частью разбойничьей программы немецкого рыцарства «натиск на Восток». Вторжение крестоносцев на земли Прибалтики и северо-западную Русь было с разрешения папы Римского и германского императора. В этом походе участвовали рыцари из Германии, Дании, Норвегии и др. стран Европы. Рыцари носили одежду с изображением меча и креста. Они воевали под лозунгом: «Кто не желает креститься, тот должен умереть». В 1226 году прибыли рыцари Тевтонского ордена, основанного в Сирии. Спустя 11 лет они объединились с крестоносцами образовав Ливонский орден. Русский народ постоянно вел борьбу с захватчиками. В 1240 году Шведский флот вошёл в устье Нивы. Шведы хотели захватить старую Ладогу, а затем и Новгород, но победа была за Русскими. Александра Ярославовича за победу на Неве, прозвали Невским. Это сражение надолго остановило Шведскую агрессию на восток. В том же году Ливонский орден захватил Изборск. Александр вместе со своей дружиной внезапным натиском освободил Изборск и др. захваченные города. Узнав, что на него идет Ливонский орден, Александр решил перекрыть им путь, расположив войска на Чудском озере. В 1242 году на льду Чудского озера состоялась битва, получившая название «Ледового побоища». Пленные рыцари с позором были проведены по улицам Великого Новгорода. Эта битва окончательно ослабила Ливонский орден, но несмотря на это при помощи римско-католической церкви, в конце 18 века рыцари все же захватили значительную часть Прибалтийский земель.

5 Как формировалась сословная система организации общества при Иване Грозном?

В январе 1547 года Иван IV, достигнув совершеннолетия пришёл к царствованию. За время его правления был увеличен состав боярской думы. Возник новый государственный орган — Земский собор, которых было несколько и занимались они прежде всего финансами и вопросами внешней политики. Стали появляться первые приказы — учреждение, ведавшие отраслями государственного управления или отдельными регионами страны. В середине 16 века существовало уже два десятка приказов, таких как например: Стрелецкий, который ведал стрельцами, оружейная палата и т.д. Были и такие приказы, которые ведали определенными территориями. Во главе приказа всегда стоял боярин или дьяк — крупный государственный чиновник, которые ведали управлением, сбором налогов и судом. Таким образом стала складываться единая система управления. Тогда и сложился аппарат государственной власти в форме сословно-представительной монархии.

6 Как формировался российский рынок в 17 в.?

Складывавшаяся специализация сельско-хозяйственного и мелко-товарного ремесленного производства дала широкий простор для развития рыночных отношений. В 17 веке вырасли роль и значение купечества. Крупнейшим торговым центрам была Москва. Множество торговых рядов были и в Вологде, Костроме и др. городах. Большое значение приобрели и постоянно собиравшиеся ярмарки, где купцы вели крупную по тем масштабам торговлю. Вместе с развитием внутренней торговли росла и внешняя. Большую выгоду из внешней торговли получали иностранные купцы, которые вывозили из России лес, меха и прочее. Для каждой страны света центром русской торговли являлся определенный город. Так, например, Архангельск был центром русской торговли с Западной Европы. Астрахань со странами Востока. Русское правительство поддерживала развивавшееся в то время купечество. В 1667 году был издан Новый Торговый устав, который повышал пошлины на иностранный товар. Иностранные купцы могли вести свою торговлю только в пограничных торговых центрах. Сильно расширился обмен между регионами, что послужило началом складывания всероссийского рынка. Отдельные земли объединялись в общую экономическую систему, в связи с этим укреплялось политическое единство страны.

7 Каковы особенности реформаторской деятельности Екатерины Второй?

За время правления Екатерины Второй страна была поделена на губернии, каждой из которых управлял губернатор, который сам подчинялся только императрице. Были и генерал-губернаторы, которые распоряжались столицами и несколькими другими губерниями. Впервые были созданы учреждения с социальными функциями. Екатерина Вторая разделила судебные и исполнительные органы. Все сословия, кроме крепостных, должны были принимать участие в местном управлении и для каждого сословия был свой суд. Высшим судебным органом в стране стал Сенат, а в губерниях — палаты уголовного и гражданского суда, члены которого назначало государство. Новинкой того времени для России стал Совестный суд, который должен был примирять ссорящихся и прекращать распри. Отдельной административной единицей стал город, которым управлял городничий и в которых стал вводится строгий полицейский контроль. Город в свою очередь стал диться на районы, за которыми проводил контроль частный пристав, а сами районы делились на кварталы, за которыми смотрел квартальный надзиратель. Само городское население так же подразделялось на дворян и духовенство, купцов, цеховых ремесленников, постоянно живших в городе иностранцев, именитых горожан и посадских. Каждые три года жители избирали орган самоуправления — городскую думу, городского главу и судей. Огромный плюс Екатерины Второй еще и в том, что она придавала большое значение образованию в жизни страны. Она пыталась сделать систему закрытых сословных учреждений в стране, она пыталась превознести воспитание над образованием и вскоре в Петербурге и Москве открылись воспитательные дома, институт благородных девиц и т.д. Екатерина Вторая так же провела школьную реформу. По этой реформе в уездных городах открывались училища, в которые можно было поступить каждому, кроме крепостных крестьян. Устанавливалось нормированное учебное время, классная система, разрабатывались методики преподавания дисциплин и прочее. В заключении можно сказать, что Екатерина Вторая была великим реформатором своего времени.

8 Какое значение имела крестьянская реформа 1861 г.?

Отмена крепостного права привела к подъёму экономики и развитию капитализма. Эта реформа укрепила авторитет правительства и царя, который считался Освободителем. После освобождения крестьян с их наделом, монархия усилила свою социальную основу, за счёт приобретения множества налогоплательщиков. В том числе окрепла и финансовая сторона государства, за счёт выкупных операций. Однако эту реформу трудно было назвать демократичной. Множество крестьян остались с малым количеством земли в то время как в хозяйстве их помещиков были огромные земельные владения на что и делалась ставка государства, так как они получили крупные суммы денег для организации новых форм хозяйства. А крестьянское хозяйство оказалось ослабленным из-за все тех же выкупных платежей. Негативную роль в проведении реформы так же сыграли искажение, которые вносили в проект Редакционных комиссий крепостные из главного комитета и государственного совета. Тот крестьянский надел, который был до проведенной реформы, сохранить не удалось, в то время как помещики старались оставить за собой наиболее удобные земли. В результате чего разорение большей части крестьян стало неизбежным.

9 Назовите особенности становления российской многопартийности в начале 20 века.

В 1905 году появился царский манифест, который давал России свободу слова, личную неприкосновенность и законодательную думу. Одной из таких свобод была и возможность объединяться в союзы. Во время революции 1905-1907 г.г. возникло множество партий, одними из них были социалистически партии. За годы революции численность партий намного увеличилась из-за того, что ранее многие из них находились в подполье. Были так же либеральные партии, которые считались центром политического спектра России. Главная из них была партия, которая называла себя «Партия народной свободы», которые главным образом были за компромиссы. Они выступали за монархию, за бесплатное образование, за всеобщие выборы.Были так же правые партии такие например, как «союз 17 октября», в которую входила интеллигенция, чиновники и смыслом их партии было развитие промышленности и торговли. Из правых партий так же были и националисты чью партию «союз Русского народа» входили и крупные дворяне и крестьяне, купцы, в том числе и уголовные элементы. Исходя из названия партии понятно., что остро стоял национальный вопрос, они выступали за первенство русского народа над другими нациями.

10 Назовите основные направления внешней политики Советского государства в 20-е годы.

Основными направлениями внешней политики Советского государства в 20-е годы стало укрепление позиции СССР на международной арене и распространение коммунистического движения в мире. Первые договоры заключенные в 1920-1921 г.г. с пограничными странами стали началом широкого дипломатического признания Советского государства. К середине 20-х годов Советский Союз стал признанным для большинства стран мира. Для внешней политики СССР 20-х годов большим успехом было установление дипломатических отношений с Англией, теперь а признана монополия Советской внешней торговли. В том же 1924 году СССР признало несколько других стран таких как, Швеция, Дания, Австрия и др. Этот год вошел в историю Советской внешней политики как год широкого дипломатического признания СССР. Так же в середине 20-х годов были установлены дипломатические отношения главным образом с Китаем и Японией, а так же с 12 государствами Европы, Азии, Америки. Внешне политическая изоляции СССР была окончательно ликвидирована. И лишь только США отклоняли все Советские предложения о нормальных отношениях.

11 Как проходила коллективизация сельского хозяйства?

Коллективизация сельского хозяйства появилась вследствие объединения крестьян и их мелких хозяйств в крупные. Кулаки в то время стала первыми врагами народа и для ликвидации кулачества и была Сталиным создана коллективизация. Помимо этого она так же создавалась потому, что один крестьянин не мог обеспечить растущие потребности городских жителей в продуктах, а промышленность — сельскохозяйственным сырьем. С этой целью были организованных колхозы, их количество в стране возросло в несколько раз. Сначала «сплошную коллективизацию» понимала дословно, поэтому правительство принуждало крестьян группироваться, причем объединяли не только их средства производства, но еще и их личное имущество. Но вскоре было принято решение не принимать этот термин так уж дословно и крестьяне смогли вздохнуть спокойно. С помощью коллективизации к 1933 году правительство все же смогло окончательно добиться ликвидации кулачества в стране. А колхозное хозяйство стало единственным средством получения сельскохозяйственной продукции.

12 Назовите причины возникновения «карибского» кризиса.

Причиной возникновения «карибского» кризиса можно назвать бесплодную попытку СССР расширить свое военное присутствие в мире. После того, как американский самолет-разведчик 1960 году проник в наше воздушное пространство и был уничтожен, советское руководство решили сознать ядерно-ракетную базу на Американском континенте для давления на своего основного противника. Собственно, они решили поступить так же, как и Америка с нами, создав аналогичную базу в Турции, рядом с границей СССР. Для этого советское правительство договорилось с руководством Кубы, завуалировав все помощью в укреплении обороны «Острова Свободы» и закрепив все советско-кубинским договором. Но американцев трудно было обвести и она раскрыли аферу и пришли в неописуемую ярость, тем самым заблокировав Кубы с воздуха и моря. Вооруженные силы США и СССР были приведены в полную готовность. С этого момента в 1962 году и начался «карибский» кризис. Это был один из самых опасных международных конфликтов, в любую минуту могла начаться третья мировая война с применением ракетно-ядерного оружия. Осознавая опасность главы государств (США и СССР) решили разрешить конфликт и после переговоров был принят компромисс, по которому СССР демонтировала все свои начатые уже постройки ракетно-ядерной базы на Кубе, а США в свою очередь согласились вывезти свои ракеты из Турции и оставить в покое Кубу.

13 В чем отличие Конституции 1977 г. от конституции 1936 г.?

В 1977 году в новой Конституции была юридически закреплена концепция «развитого социализма». Она должна была развить демократические положения Конституции 1936 года. Как и раньше, основным в Конституции было провозглашение социальных прав граждан СССР, список которых расширился, так, например было прописано право на труд, бесплатное образование, медицинское обслуживание, пенсионное обеспечение. Конституция закрепила резко усилившуюся экономическую и политическую роль союзного государства. К концу 70-х г. количество министерств и ведомств значительно вырасло. Важнейшим задачам Конституция отнесла укрепление социальной общности, т.е. самого советского народа и народного хозяйства.

14 Существовал ли национальный вопрос в СССР в 80-е годы?

В 1986 году 27 съезд КПСС заявили, что национальный вопрос СССР полностью решён. Однако в 1988 году Прибалтика решила вывести свои республики из СССР. В то же время разразился сильный конфликт между Арменией и Азербайджаном, которое в последствии перешёл в кровавую затяжную войну. В 90-м году республики Прибалтики и др. республики СССР приняли декларацию о национальном суверенитете, который по сути противопоставил себя союзному государству. Вскоре национальный суверенитет был перенесён на государственный. Однако это двоевластие стало началом конституционного кризиса, в следствии чего в конце концов СССР распалось. Держать власть под контролем демократическим путём у руководителей СССР уже не получалось. Они всё чаще стали использовать военные силы.

15 Как проходили президентские выборы 1996 г.?

Всю зиму и весну до выборов 1996 года проходила агитационная компания Ельцина. Всех избирателей поставили перед выбором: построить с Ельциным новую Россию, демократичную или вернуться в мрачное коммунистическое прошлое. В первом туре выборов больше всего голосов собрали Ельцин, Зюганов и Лебедь. Вскоре после этого Лебедя назначили на должность секретаря совета безопасности РФ. Второй тур, который состоялся 3 июля, безоговорочную победу одержал Ельцин, за которого проголосовало больше трети избирателей. А 9 августа состоялась впервые проводимая в России церемония инаугурации.

Каковы особенности культуры и религии древних славян

ВОПРОС 1. Каковы особенности культуры и религии древних славян?

 

Предыстория восточных славян своими корнями уходит в глубокую древность. Они относятся к индоевропейской языковой группе, их прародиной считаются северные склоны Карпатских гор. Велесова книга, которая была найдена в 1919г.,  разрешает давний спор о происхождении славян. Она описывает судьбы различных племен, участвовавших в славянском этногенезе. Древнейшее событие, представленное в ней, — исход индоевропейских племен из Семиречья, области близ озер Балхаш, и сегодня носящей такое же название из-за семи рек, впадающих в него. По данным археологов, миграция индоевропей­ских племен из Средней Азии происходила в последней трети II тыс. до н.э. на обширнейшей территории от Балкан (эллины-дорийцы) до Енисея и Северного Китая (массагеты и саки). Велесова книга описывает события мифической и древнейшей истории славян конца II тыс. до н.э. — конца I тыс. н.э.

О культуре славян того периода нам известно очень мало. К особенностям культуры древних славян можно отнести следующее.

Сохранившиеся памятники характеризуют уклад жизни наших предков следующим образом. До образования государства жизнь славян была организована по законам патриархального или родового быта. Всеми вопросами в общине управлял совет старейшин. Типичной формой славянских поселений являлись небольшие деревни — в один, два, три двора. Несколько поселков объединялись в союзы («верви»).

Основная масса славян жила в поселках (городищах). Они всегда были расположены вблизи от воды, на берегу реки или озера. Река была не только дорогой к соседям, она еще и кормила обитателей городищ.

Основу хозяйственной жизни восточных славян составляли земледелие, оседлое скотоводство, охота, рыболовство. Главным занятием славян было земледелие. Из сель­скохозяйственных культур возделывали пшеницу, рожь, овес, ячмень, просо, горох, бобы, гречиху, коноплю. Почву обраба­тывали первоначально с помощью мотыги и сохи. Урожай убирали серпом. Применение плуга с железным лемехом поз­волило значительно увеличить объемы производства, что при­вело к появлению излишков зерна и возможности применять наемную рабочую силу. Также славяне с давних пор занимались скотоводством, однако из — за климатических условий оно было не очень развитым. Широкое распространение получило бортничество – добыча меда и воска от лесных пчел – и охота.

Определяющую роль в жизни славян играли три фактора — лес, река и степь. Лес шел на строительство и служил топливом, обеспечивал славян материалом для хозяйства, создания домашней обстановки, посуды, плетения лаптей. В лесу сосредотачивались основные отрасли народного хозяйства — старинные промыслы: наши предки курили смолу, гнали деготь, занимались звероловством и лесным пчеловодством. Лес служил самым надежным убежищем от врагов, он заменял русскому человеку горы и замки.

Историческое значение русских рек не ограничивалось их ролью транспортных магистралей, хотя по рекам шла русская колонизация и осуществлялась торговля с другими странами. Но по берегам рек строились города, села, маленькие деревушки, рыбачьи и охотничьи хижины, реки кормили славян своими запасами, их русский человек воспевал в песнях. Волга — матушка стала символом России.

Третья стихия русской природы — степь, широкая, раздольная и величавая, — в течение долгих веков была для русского народа не только символом свободы (в ней укрывались беглые крестьяне), но и вечной угрозой, источником нашествий и разорения.

У славян существовало большое количество праздников и обрядов. Календарные праздники и обряды славян были тесно связаны с хозяйственными (и потому жизненно-важными) интересами крестьянина, поэтому их даты во многом обусловлены сельскохозяйственными сезонами. Так, 2 мая — Праздник первых ростков; с 20 по 30 мая — Моления о дожде — с 20 по 30 мая;  24 июня — Праздник Купала; 24 июля — Начало жатвы. Моления о прекращении дождей; 7 августа — «Зажинки», окончание жатвы.

У славян существовала оригинальная система письма — так называемая узелковая письменность. Знаки ее не записывались, а передавались с помощью узелков, завязанных на нитях, которые заматывались в книги — клубки. В древности узелковая письменность была распространена у многих народов. Узелковым письмом пользовались древние инки и ирокезы, древние китайцы. Оно существовало у финнов, угров и карелов. На многих предметах, поднятых из захоронений языческого времени, просматриваются несимметричные изображения узлов сложной конфигурации, напоминающие иероглифическую письменность восточных народов.

Основными памятниками культуры славянской древности являются священные песни, мифы, сказания, хотя большинство ученых считают, что тексты древнославянских священных песен, мифов погибли после христианизации Руси. Особое место в фольклоре занимает былинный эпос. Среди древнерусских былинных сюжетов выделяются былины об Илье Муромце, о Микуле Селяниновиче, о Добрыне Никитиче и Алеше Поповиче.

К особенностям религии древних славян относится то, что они были язычниками и их религиозные верования представляли собой, с одной стороны, поклонение явлениям природы, с другой — культ предков. Древний славянин любые изменения в природе и жизни приписывал воле богов и старался умилостивить их жертвоприношениями и празднествами. Природа представлялась одушевленной или населенной множеством мелких духов: в лесах жили лешие, в реках — водяные. Души умерших представлялись в виде опасных для неосторожного человека русалок.

Также к особенностям религии древних славян можно отнести наличие большого количества языческих богов и отсутствие храмов.

Главные языческие боги славянского Олимпа были следующие: Даждъ-бог (у других племен — Хорс) был богом солнца; Перун — бог грома и молнии; Стрибог был богом ветра; Волос или Велес был покровителем скотоводства; небо иногда называлось Сварогом (и потому Даждь-бог был «Сварожичем», т.е. сыном неба). Женским божеством была Мокошь (Макошь). Этимология этого имени возводится к слову «мокрый». В ее образе древние чтили землю, матушку–кормилицу.

Храмов у славян не было. Изображений богов они долгое время не делали. Позднее появились идолы – грубо сделанные из дерева фигуры богов. Жрецов – особых посредников между людьми и богами – тоже не было. Жертвы мог приносить всякий, кто хотел. Зато у славян существовали волхвы‑ведуны, или кудесники – люди, которые почитались служителями богов и толкователями их воли.

Местами языческого культа на Руси были святилища (капища), где происходили моления и жертвоприношения. Они представляли собой округлые или сложные по очертаниям, как розетки, земляные и деревянные сооружения на возвышенных местах или насыпях, окруженные валами или рвами. В центре капища находилось каменное или деревянное изображение бога, вокруг него жгли жертвенные костры. В жертву богам приносили плоды, животных и птиц; были известны и человеческие жертвоприношения.

Вера в загробный мир заставляла вместе с покойником класть в могилу все, что могло ему пригодиться, в том числе и жертвенную пищу. При похоронах людей, принадлежащих к социальной верхушке, сжигали их наложниц.

 

ВОПРОС 2. Какой была социальная организация дружин в 10—12 вв.?

 

В Древней Руси существовала такая группа населения, как дружинники («мужи»). Дружинники жили на княжеском дворе, участвовали в военных походах, в сборе дани. Дружина — постоянный военный отряд во главе с князем — являлась объединением людей не по родовому или племенному признаку, а по личной верности предводителю.

В 9 — 10 вв., в период формирования государства Русь, дружинная знать у восточных славян занимает ведущие позиции в обществе. С образованием Древнерусского государства с центром в Киеве  складывается единая дружинная корпорация, включавшая дружины киевского князя и князей-наместников. Некоторые историки даже называют Русь 9 — 10 вв. дружинным государством.

Из дружинников формировался аппарат государственной власти Древней Руси. Дружина была неоднородна. Особо приближенные к князю члены дружины составляли его совет — Думу. Они именовались боярами. С ними князь советовался по важным государственным делам. Старшие дружинники могли иметь и свою дружину. Впоследствии бояре выступали в роли воевод. Младшие дружинники исполняли обязанности судебных исполнителей, сборщиков штрафов и т.д. Княжеские дружинники составляли основу нарождающегося класса феодалов.

Примерно с 10 в. дружина разделилась на две основные части: старейшую (или большую, лучшую, первую) и молодшую. Члены первой назывались боярами, второй — отроками (в северных областях Руси — также гридями). Во второй половине 11 в. внутри молодшей дружины появляется категория детских, имевшая более привилегированное положение, чем отроки.

Для древнерусской дружины свойствен полиэтничный характер: во второй половине 9 — начале 11 в. видное место в ней принадлежало выходцам из Скандинавии — «варягам» и их потомкам (особенно среди дружинников киевских князей), с 11 в. заметную роль стали играть выходцы из среды кочевников Северного Причерноморья.

 

 

 

ВОПРОС 3. Какую роль играли русско-половецкие связи во внешней политике Русских земель в 12-13 вв.?

 

Роль половцев во внешней политике русских земель в 12-13 вв. заключалась в защите от внешних врагов и использовании их в  междоусобной борьбе русских князей.

В 12-13 вв. условиях существования системы самостоятельных княжеств-земель каждое из них стало проводить, по сути дела, самостоятельную внешнюю политику. В этот период широко была распространена практика военных союзов княжеств с иноземцами против своих соперников на Руси. Большое место во внешней политике Русских земель играли русско-половецкие связи.

Половцы также часто принимали участие в усобицах русских князей (традиция их использования во внутренних войнах никогда не прерывалась). Так, в 40 —70-х годах XII в., во время ожесточенной борьбы за Киев между волынскими, черниговскими, смоленскими и суздальскими князьями, противоборствующие силы часто привлекали в качестве союзников венгров и половцев.

В первые четыре десятилетия XIII в., до их разгрома монголо-татарами, половцы продолжают участвовать в междоусобных войнах русских князей (в 1203 и 1235 гг. союз с ними даже приводил к смене князей на киевском столе).

 

ВОПРОС 4. Как проходила борьба с агрессией крестоносцев?

 

В XII в. народам России пришлось вынести тяжелую борьбу с иноземными захватчиками. С востока на Русь обрушились полчища татаро-монгольских завоевателей. С запада русские земли подвергались агрессии немецких, шведских и датских рыцарей – крестоносцев.

Наступление на русские земли было частью разбойничьей доктрины немецкого рыцарства «Drang nach Ostеn» (натиск на Восток). В XII в. оно начало захват принадлежавших славянам земель за Одером в Балтийском Поморье. Одновременно велось наступление на земли прибалтийских народов. Вторжение крестоносцев на земли Прибалтики и Северо-Западную Русь было санкционировано римским папой и германским императором Фридрихом II. В крестовом походе приняли участие германские, датские, норвежские рыцари и воинство из других северных стран Европы.

Для завоевания земель эстов и латышей из разбитых в Малой Азии отрядов крестоносцев был создан   рыцарский Орден меченосцев. Рыцари носили одежду с изображением меча и креста. Они вели захватническую политику под лозунгом христианизации: «Кто не желает креститься, тот должен умереть». Еще в 1201 г. рыцари высадились в устье Западной Двины (Даугавы) и основали на месте латышского поселения город Ригу в качестве опорного пункта для подчинения земель Прибалтики. В 1219 г. датские рыцари захватили часть побережья Прибалтики, основав на месте эстонского поселения город Ревель (Таллин).

В 1224 г. крестоносцы взяли Юрьев (Тарту). Для завоевания земель Литвы (пруссов) и южнорусских земель в 1226 г. прибыли рыцари Тевтонского ордена, основанного в Сирии. Рыцари — члены ордена носили белые плащи с черным крестом на левом плече. В 1234 г. меченосцы потерпели поражение от новгородско-суздальских войск, а еще через два года — от литовцев и земгалов. Это заставило крестоносцев объединить свои силы. В 1237 г. меченосцы объединились с тевтонами, образовав отделение Тевтонского ордена — Ливонский орден, названный так по наименованию территории, заселенной племенем ливов, которую захватили крестоносцы.

Русский народ и народы Прибалтики вели постоянную борьбу с захватчиками. Наступление рыцарей особенно усилилось в связи с ослаблением Руси, истекавшей кровью в борьбе с монголо-татарами.

В июле 1240 г. тяжелым положением Руси попытались воспользоваться шведские феодалы. Шведский флот с войском на борту во главе с герцогом Биргером — правителем страны, зятем шведского короля Эрика Картавого, вошел в устье Невы. Поднявшись по Неве до впадения в нее реки Ижоры, рыцарская конница высадилась на берег. Шведы хотели захватить город Старую Ладогу, а затем и Новгород. Биргер писал, обращаясь к новгородскому князю Александру Ярославичу: «Если можешь мне сопротивляться, то я уже здесь стою, воюю твою землю».

Князь Александр Ярославич, которому было в то время 20 лет, со своей дружиной стремительно бросился к месту высадки. «Нас немного, — обратился он к своим воинам, — но не в силе Бог, а в правде». Скрыто подойдя к лагерю шведов, Александр со своими дружинниками ударил по ним, а небольшое ополчение во главе с новгородцем Мишей отрезало шведам путь, по которому они могли спастись бегством на свои корабли. Победа русских была  полной. Сам Биргер едва спасся, получив удар копьем в лицо от Александра. Так закончился бесславный поход шведов.

Александра Ярославича за победу на Неве русский народ прозвал Невским. Эта победа надолго остановила шведскую  агрессию на восток, сохранила за Русью выход к Балтийскому побережью.

Летом того же 1240 г. Ливонский орден, а также датские и германские рыцари напали на Русь и захватили город  Изборск. Вскоре из-за предательства посадника Твердилы и части бояр был взят Псков (1241). Феодальные распри привели к тому, что Новгород не помог своим соседям. А борьба между боярством и князем в самом  Новгороде завершилась победой бояр, которые изгнали Александра Невского из города. В этих условиях отдельные отряды крестоносцев оказались в 30 км от стен Новгорода. По требованию веча Александр Невский возвратился в город.

Вместе со своей дружиной Александр внезапным ударом освободил Псков, Изборск и другие захваченные города. Получив известие  о том, что на него идут основные силы ордена, Александр Невский  перекрыл путь рыцарям, расположив свои войска на льду Чудского  озера. Русский князь показал себя как выдающийся полководец. Александр разместил войска под прикрытием крутого берега на льду  озера, исключив возможность вражеской разведки своих сил и лишив противника свободы маневра. Учитывая построение рыцарей «свиньей» (в виде трапеции с острым клином впереди, который составляла тяжеловооруженная конница), Александр Невский расположил свои полки в виде треугольника, острием, упиравшимся в берег. Перед сражением часть русских воинов была снабжена специальными крючьями, чтобы стаскивать рыцарей с коней.

5 апреля 1242 г. на льду Чудского озера состоялась битва, получившая название Ледового побоища. Рыцарский клин пробил центр русской позиции и уткнулся в берег. Фланговые удары русских полков решили исход сражения: как клещи, они сдавили рыцарскую «свинью». Рыцари, не выдержав удара, в панике бежали. Семь верст гнали их новгородцы по льду, который к весне во многих местах стал слабым и проваливался под тяжело вооруженными воинами. По данным Новгородской летописи в битве погибло «немец 400, и 50 взято в плен» (немецкие хроники оценивают число погибших в 25 рыцарей). Плененные рыцари с позором были проведены по улицам Господина Великого Новгорода.

В результате этой победы была ослаблена военная мощь Ливонского ордена и сорвана попытка, навязать Руси католицизм. Откликом на Ледовое побоище был рост освободительной борьбы в Прибалтике. Однако, опираясь на помощь римско-католической церкви, рыцари в конце XIII в. захватили значительную часть Прибалтийских земель.

Отражение агрессии на северо-западных рубежах Руси продолжалось и в дальнейшем. Не много мест в России сравнятся по упорству и длительности военных действий с участком от Изборска до Ладоги. С XIII по XVIII вв. на этих рубежах, то, затухая, то, вспыхивая вновь, шло суровое противоборство восточных славян с германцами и шведами. Основную тяжесть в борьбе с германскими крестоносцами вынесло Псковское княжество, земли которого непосредственно граничили с владениями Ливонского ордена. С 1228-го по 1462г., по подсчетам историка С. М. Соловьева, Псковская земля подвергалась вторжениям 24 раза, т.е. в среднем один раз в 10 лет. Новгородцы же в основном конфликтовали со Швецией. За указанный период они 29 раз отражали внешний натиск. В 1322г. их дружины под руководством московского князя Юрия Данииловича совершили поход против шведов, после чего в 1323г. был заключен Ореховский мир. Он впервые установил официальную границу между Новгородом и Швецией по Карельскому перешейку. Но потребовалось еще не одно столетие, чтобы окончательно уладить территориальные споры.

 

ВОПРОС 5. Как формировалась сословная система организации общества при Иване Грозном?

 

Важнейшей чертой  политической  истории  Русского государства 50-х годов XVI в.  являются многочисленные реформы,  направленные  на дальнейшее развитие и укрепление Русского централизованного государства.

В июне 1547 года в Москве вспыхнул сильный пожар. Он продолжался два дня, город почти полностью выгорел. В огне погибло около 4000 челок. Это привело к появлению слухов, о том, что пожар – дело рук Глинских. В результате 26 июня толпы народа двинулись в Кремль. На площади у Успенского собора собралось вече. Один из Глинских – Юрий – был убит. Дворы Глинских были разграблены. После московского восстания произошли выступления в других городах. Царь укрывался в своем дворце на Воробьевых горах. К нему пришел священник Сильвестр и стал уговаривать его обратиться к народу, освободить людей от боярской власти. Иван Грозный приказал созвать Великий земский собор – это значит собрать представителей от всей земли, с каждого села, со всех городов. Царь вышел к собравшимся на Красную площадь, обвинил бояр в разорении государства,  и попросил помощи у народа.

Народ поддержал царя. Иван Грозный тут же назначил своего приближенного Адашева принимать жалобы на бояр. Было создано объединение группы ближайших соратников Ивана IV – так называемая «Избранная рада».

«Избранная рада» была органом, который осуществлял непосредственную исполнительную власть, формировал новый приказный аппарат и руководил им. Наиболее авторитетными политиками нового правительства стали Адашев и Сильвестр. «Избранная рада» начала создание центральных органов государственного управления — приказов (до середины 60-х годов их называли «избами»). Одним из первых приказов была Челобитная изба, которую возглавил Адашев. Задачей этого учреждения было принимать челобитные (жалобы) на имя государя и проводить по ним расследование. Тем самым Челобитная изба становилась как бы высшим контрольным органом.

Новому уровню политической организации страны, сложившемуся к середине XVI века, должны были соответствовать и новые государственные институты – сословные и представительные учреждения, отстаивавшие интересы крупных областей. Таким органом стал Земский Собор, (сословно-представительный орган).

В феврале 1549 года царь собрал на совещание Боярскую думу, Освященный собор (верхушка церкви) и высших представителей боярства и дворянства – первый Земский Собор. Царь обвинил бояр в злоупотреблениях и насилиях, которые они совершали в его малолетство, и напомнил им, как они издевались над ним самим. Затем он призвал забыть все обиды и действовать всем вместе на общее благо. Отсюда название Собора – «Собор Примирения». На Соборе объявили о намеченных реформах и о подготовке нового Судебника. Решением Собора дворян освободили от суда бояр-наместников и предоставили им право на суд самого царя.

Собор 1549 года являлся первым Земским Собором, то есть собранием сословных представителей с законосовещательными функциями. Его созыв отразил утверждение в России сословно-представительной монархии. Однако первый Собор еще не носил выборного характера, и там не присутствовали представители городского торгово-ремесленного населения и крестьян. Впрочем, обе эти категории населения и в дальнейшем не играли на соборах большой роли. Появление сословно-представительной монархии означало, что теперь все важнейшие разрешения будут санкционированы представителями господствующего класса.

 

ВОПРОС 6. Как формировался  российский рынок в 17 в.?

 

К концу XVII в. в основном сложилась специализация (разделение труда) районов ремесленного производства, являющаяся необходимым условием для формирования общенационального рынка.

Складывавшаяся специализация сельскохозяйственного и мелкотоварного ремесленного производства дала широкий простор для развития рыночных связей. В XVII в. возросли роль и значение купечества в жизни страны. Среди крупных торговых центров выделялась Москва, имевшая 120 специализированных торговых рядов. Десятки торговых рядов имели место в Устюге, Вологде, Костроме и в других городах. Большое значение приобрели постоянно собиравшиеся ярмарки: Макарьевская близ Нижнего Новгорода, Свенская в районе Брянска, Ирбитская в Сибири, ярмарка в Архангельске и т.д., где купцы вели крупную по тем масштабам оптовую и розничную торговлю.

Наряду с развитием внутренней торговли росла и внешняя. До середины века огромные выгоды из внешней торговли извлекали иностранные купцы, вывозившие из России лес, меха, пеньку, поташ и т.д. Достаточно сказать, что английский флот был построен из русского леса, а канаты для его кораблей были сделаны из русской пеньки. Центром русской торговли с Западной Европой являлся Архангельск. Здесь имелись английский и голландский торговые дворы. Тесные связи устанавливались со странами Востока через Астрахань, где находились индийский и персидский торговые дворы.

Русское правительство поддерживало развивавшееся купечество. В 1667 г. был издан Новый Торговый устав, развивавший положения Торгового устава 1653 г. Новый Торговый устав повышал пошлины на иностранные товары. Иностранные купцы имели право вести оптовую торговлю только в пограничных торговых центрах. Составителем устава был видный политический деятель того времени А.Ф. Ордин-Нащокин.

В результате активной деятельности русского купечества складывались крупные капиталы. Накопление капиталов в сфере торговли было важным явлением в генезисе капитализма.

В XVII в. значительно расширился обмен товарами между отдельными регионами страны, что говорило о начале складывания всероссийского рынка. Началось слияние отдельных земель в единую экономическую систему. Растущие экономические связи укрепляли политическое единство страны. Однако складывание всероссийского рынка происходило еще медленно, велика была роль природно-географической специализации отдельных районов.

 

ВОПРОС 7. Каковы особенности реформаторской деятельности Екатерины Второй?

 

К моменту воцарения Екатерины II страна переживала упадок крестьянского хозяйства; рынок свободной рабочей силы для развития промышленности отсутствовал; постоянно не хватало денег в казне. Это требовало развития свободного рынка, предпринимательской инициативы, ограничения крепостной кабалы.

Но нарастание народного недовольства, вылившегося в «пугачевщину», революционный взрыв во Франции, критика крепостнических порядков русскими просветителями Н. И. Новиковым и А. Н. Радищевым требовали постепенности и осторожности в проведении преобразований, а порой вели к ужесточению внутренней политики. Екатерина вынуждена была считаться еще и с тем, что она пришла к власти, не имея законных прав на престол. Поэтому осторожность требовалась ей и для того, чтобы избежать нового дворцового переворота.

Все эти факторы в какой-то мере повлияли на особенности внутренней политики Екатерины II, результатами которой явились:

— 1763 год — Реформа Сената. Сенат разделён на 6 департаментов, возглавляемых обер-прокурорами. Глава Сената — генерал-прокурор. Сформировано дворянское сословие с особыми вольностями и привилегиями (свобода от телесных наказаний, рекрутской повинности и податей).

Административная реформа. Страна разделена на 50 губерний, во главе с губернаторами. Губернии делились на уезды. В помощь губернаторам создавались казённые и судебные палаты, а также приказ общественного призрения (собес), куда помимо чиновников входили выборные заседатели.

— 1764 год — Ликвидация гетманства на Украине. Проведена секуляризация церковных земель. Открыт Смольный институт благородных девиц.

Введено оспопрививание. Распространилось масонство.

— 1767-1768 гг. — Предпринята попытка созыва законодательной Комиссии из 565 депутатов, в которой были представлены все слои населения, кроме крепостных крестьян. Основная цель выяснение народных нужд для реформы. Первое заседание прошло в Гранатовой палате в Москве. Из-за консерватизма депутатов, Комиссию пришлось распустить. Введены в обращение бумажные деньги — ассигнации.

— 1775 г. — Ликвидация Запорожской сечи.

— 1783 г. — Разрешено создание вольных типографий.

— 1786 г. — Начало проведения школьной реформы.

Время царствования Екатерины II называют эпохой «просвещенного абсолютизма». Смысл просвещенного абсолютизма состоит в политике следования идеям Просвещения, выражающейся в проведении реформ, уничтожавших некоторые наиболее устаревшие феодальные институты (а иногда делавшие шаг в сторону буржуазного развития). Мысль о государстве с просвещенным монархом, способным преобразовать общественную жизнь на новых, разумных началах, получила в XVIII веке широкое распространение.

Екатерина II внесла существенный вклад в развитие культуры и искусства в России. При Екатерине была создана Российская Академия, Вольное экономическое общество, основано множество журналов, создана система народного образования, основание Эрмитажа, открытие публичных театров, появление русской оперы, расцвет живописи.

Развитие и воплощение начал просвещенного абсолютизма в России приобрело характер целостной государственно-политической реформы, в ходе которой сформировался новый государственный и правовой облик абсолютной монархии. При этом для социально-правовой политики было характерно сословное размежевание: дворянство, мещанство и крестьянство. Внутренняя и внешняя политика второй половины XVIII века, подготовленная мероприятиями предшествующих царствований, отмечена важными законодательными актами, выдающимися военными событиями и значительными территориальными присоединениями. Политика Екатерины II по своей классовой направленности была дворянской. В 60-е годы Екатерина II прикрывала дворянскую сущность своей политики либеральной фразой (что характерно для просвещенного абсолютизма). Эту же цель преследовали оживленные сношения ее с Вольтером и французскими энциклопедистами и щедрые денежные подношения им.

Задачи “просвещенного монарха” Екатерина II представляла себе так: “1. Нужно просвещать нацию, которой должен управлять. 2. Нужно ввести добрый порядок в государстве, поддерживать общество и заставить его соблюдать законы. 3. Нужно учредить в государстве хорошую и точную полицию. 4. Нужно способствовать расцвету государства и сделать его изобильным. 5. Нужно сделать государство грозным в самом себе и внушающим уважение соседям”. В реальной жизни декларации императрицы часто расходились с делами.

 

 

ВОПРОС 8. Какое значение имела крестьянская реформа 1861 г.?

 

Значение крестьянской реформы 1861г. заключается в следующем:

— она отменила крепостное право. Бывшие крепостные получали личную свободу и большинство общегражданских прав (заключать сделки, открывать торговые и промышленные заведения, переходить в другие сословия);

— отмена крепостного права мощно стимулировала развитие капитализма — отношений свободного найма и конкуренции, способствовала подъему экономики;

— мирная в целом реформа укрепила авторитет правительства и царя, который получил имя Освободителя;

— освободив крестьян с наделом, монархия упрочила свою социальную базу, получив миллионы налогоплательщиков. Выкупная операция укрепила финансы государства;

— она явилась началом важных изменений и в социально-политической жизни страны. Так, в обстановке революционной ситуации царское правительство вынуждено было вслед за отменой крепостного права пойти на ряд других буржуазных реформ — ввести элементы самоуправления на местах, суд присяжных, отменить телесные наказания, ввести всеобщую воинскую повинность вместо рекрутских наборов, провести реорганизацию просвещения и финансов.

 

ВОПРОС 9. Назовите особенности становления российской многопартийности в начале 20 века.

 

Особенностью становления многопартийности в дореволюционной России было то, что ее становление происходило в условиях фактического запрета на деятельность любых независимых от власти политических организаций, а также полного отсутствия каких бы то ни было представительных органов. Так как любые политические организации могли быть только нелегальными, их возникновение и дальнейшее развитие было возможно только в той части политического спектра, которая отличалась безусловной оппозиционностью к власти. Именно поэтому гегемония социалистического движения в становящейся российской многопартийной системе была особенно ярко выражена.

Первой российской политической организацией партийного типа следует считать социалистическую по своим идейным установкам «Народную волю» (1870-е — начало 1880 гг.), обладающую как четкой политической программой и относительно развитой организационной структурой, так и претензией на представительство политических интересов определенной социальной группы — крестьянства. Ее скорое исчезновение с политической арены обусловливалось как внешними (полицейские репрессии), так и внутренними причинами, заключавшимися в утопичности ставки на представительство интересов крестьянства — класса, по своей природе далекого от политики и неспособного к осознанной защите своих интересов на национальном уровне. Наконец, избрав в качестве основного метода своей деятельности индивидуальный террор, «Народная воля» вступила в борьбу на поле, где ее противник обладал безусловным преимуществом, и тем самым обрекла себя на полное уничтожение.

В 90-е годы ХIХ века процесс образования политических организаций социалистической ориентации превратился в устойчивую тенденцию. Новые организации претендовали на представительство интересов уже не крестьянства, а промышленного пролетариата, и хотя их реальной опорой по-прежнему являлась в основном разночинная интеллигенция, однако связи социал-демократических организаций с промышленными рабочими все более расширялись. К концу ХIX — началу XX вв. тенденция к объединению разрозненных социал-демократических и неонароднических групп (прямых наследников «Народной воли», претендовавших уже на выражение политических интересов всего «трудового народа», т.е. и крестьянства и рабочего класса одновременно) вылилась в образование полноценных партий — Российской социал-демократической рабочей партии (1898-1903 гг.) и Партии социалистов-революционеров (1901-06 гг.), а также ряда социалистических партий в национальных губерниях Российской империи.

Организационное оформление левого фланга дало толчок аналогичным процессам в центре политического спектра — появились либеральные «Союз освобождения» и Союз земцев-конституционалистов, на основе которых позже была создана кадетская партия. Наконец, первая российская революция, одним из главных достижений которой стало введение в России ряда гражданских свобод и созыв законодательной Государственной Думы (Манифест от 17 октября 1905 г.), положила начало появлению лояльных по отношению к правящему политическому режиму организаций как монархической, так и либерально-консервативной ориентации. Тем самым организационное оформление политического спектра дореволюционной России, а вместе с ним и становление многопартийной системы, было завершено.

Для российской многопартийности, в том виде, в каком она сложилась в годы первой российской революции, было характерно следующее: 1) наличие сильного и организованного левого фланга, настроенного непримиримо по отношению не только к самодержавию, но и к «центру», т.е. либералам; 2) многочисленность, но крайняя организационная аморфность правого фланга; 3) быстрый рост достаточно рыхлого либерального «центра», правая часть которого открыто тяготела к соглашению с властями, а левая пыталась балансировать между крайне левыми и властью.

 

ВОПРОС 10. Назовите основные направления внешней политики Советского государства в 20-е годы.

 

Основной целью внешней политики СССР в 20-е годы было укрепление своего политического положения на международной арене и расширение экономических связей.

Первые договоры, заключенные в 1920-1921 гг. с пограничными странами, положили начало широкому дипломатическому признанию Советского государства. В 1921—1922 гг. были заключены торговые соглашения России с Англией, Австрией, Норвегией и др. В них также содержались обязательства отказаться от взаимной враждебной пропаганды. Одновременно были подписаны договоры, налажены политические и экономические контакты с соседними западными государствами, образовавшимися в результате распада Российской империи: Польшей, Литвой, Латвией, Эстонией и Финляндией. Большое значение имело укрепление отношений молодого Советского государства с его восточными соседями. В 1921 г. РСФСР подписала договоры с Ираном, Афганистаном и Турцией. В этих документах решались спорные пограничные и имущественные вопросы, провозглашались принципы взаимопризнания и взаимопомощи. Эти соглашения расширяли сферу влияния Советской России на Востоке.

В 1922-1923 гг. РСФСР приняла участие в 4-х международных конференциях: Генуэзской, Гаагской, Московской, Лозаннской.

В апреле 1922 г. на международной конференции в Генуе одной из главных задач, поставленных перед делегацией РСФСР, являлось установление экономических и торговых отношений с капиталистическими странами. Западные страны на конференции настаивали на том, чтобы Советское правительство признало все финансовые обязательства царского и Временного правительств; компенсировало все убытки, понесенные иностранцами от национализации их собственности, а также отменило монополию внешней торговли. Советская делегация заявила, что не может быть и речи о возврате прежним владельцам национализированной собственности и принятии других требований, которые ущемляли бы независимость и суверенитет РСФСР. Вместе с тем, правительство России согласилось предоставить иностранным предпринимателям концессии и признать довоенные долги при условии возмещения ущерба, причиненного интервенцией. Конференция в Генуе не дала практических результатов. Но участие в ней РСФСР стало шагом к ее юридическому признанию странами, которые до этого отказывались иметь отношения с Советским правительством.

Кроме того, косвенным результатом конференции стало заключение в предместье Генуи  Раппало советско-германского договора. Со стороны Германии он означал политическое признание Советской России, установление с ней дипломатических отношений и широкого экономического сотрудничества. Россия признала Германию, побежденную в Первой мировой войне, равноправным партнером, открыла свой внутренний рынок для сбыта германской промышленной продукции. Обе они отказались от взаимных денежных претензий. На основе Рапалльского договора 1922 г. советско-германские отношения развивались в 20-х годах в дружественном направлении.

На конференции в Гааге (лето 1922 г.) советская сторона огласила список предприятий ряда отраслей промышленности, которые предполагалось предоставить иностранным концессионерам. Но поскольку партнеры по переговорам предъявили ультимативные требования, как в отношении долгов, так и в отношении восстановления иностранной собственности, то делегация РСФСР фактически прервала переговоры, и вторая конференция не дала прямых результатов.

В Генуе Советское правительство предложило обсудить вопрос о всеобщем разоружении. Оно было отвергнуто. Тогда РСФСР обратилась к своим западным соседям — Эстонии, Латвии, Литве, Финляндии и Польше с предложением обсудить вопрос о пропорциональном сокращении вооруженных сил шести государств. Этому вопросу была посвящена конференция в Москве (декабрь 1922 г.). Советское правительство предложило за 1,5-2 года сократить личный состав армий стран-участниц конференции на 75 %, соглашаясь свести численность РККА до 200 тыс. человек. Это и другие предложения правительство РСФСР рассматривало как первый шаг на пути к всеобщему разоружению. Однако другие участники конференции после ряда дискуссий согласились подписать только договор о ненападении, но не общий договор о разоружении. Советская сторона не пошла на это. Московская конференция имела важное пропагандистское значение как первая международная конференция, собравшаяся на территории Советского государства и посвященная разоружению.

В конце 1922 г. в Лозанне (Швейцария) открылась международная конференция по ближневосточным вопросам. Советская страна была приглашена на нее для обсуждения частного вопроса — о черноморских проливах. На завершающее заседание конференции СССР фактически не был допущен и без его участия конференция в Лозанне приняла конвенцию о режиме проливов, установив беспрепятственный проход через них как торговых, так и военных судов и демилитаризацию проливов. Таким образом, Англии удалось создать постоянную угрозу СССР со стороны Черного моря

1924 год стал годом признания СССР. Советский Союз был признан большинством ведущих стран мира. Были установлены дипломатические отношения с Англией, Италией, Швецией, Данией, Австрией, Грецией, Мексикой, Францией, Китаем, в 1925 г. — с Японией. В 1924-1925 гг. СССР установил дипломатические отношения с двенадцатью государствами Европы, Азии, Америки.

Выход из международной изоляции явился главным итогом внешней политики Советского Союза в первой половине 20-х годов. Из великих держав только США оставались на позиции политического непризнания СССР.

Во второй половине 20-х годов внешнеполитический курс Советского правительства был направлен на укрепление своего международного престижа, развитие экономического сотрудничества с капиталистическими странами, решение проблем разоружения и международной безопасности. В 1926 году был подписан договор о ненападении и нейтралитете с Германией.

В 1927 г. СССР выступил с декларацией о необходимости полного разоружения, в 1928 г. — с проектом конвенции о сокращении вооружений. Несмотря на то что Запад отверг эти предложения, СССР присоединился к пакту Бриана — Келлога 1928 г., содержавшему призыв к отказу от войны как средству решения межгосударственных споров. Попытки всех сторон в 20-е годы обеспечить мир в Европе имели во многом пропагандистский характер и были обречены на провал из-за складывавшейся международной ситуации.

Таким образом, главным направлением политики советского государства в 20-е годы была борьба против дипломатической блокады и укрепление позиций на международной арене. Заключив договоры 1920-1921 гг. с пограничными странами, советское государство положило начало длительному процессу своего дипломатического признания.

 

ВОПРОС 11. Как проходила коллективизация сельского хозяйства?

 

Коллективизация сельского хозяйства СССР являлась процессом объединения мелких единоличных крестьянских хозяйств в крупные, коллективные путем производственного кооперирования. Она стала составной частью социально-экономической перестройки страны, осуществленной руководством СССР в конце 1920-х—1930-е годы.

Курс на коллективизацию, как традиционно считалось в отечествен­ной историографии, был провозглашен на XV съезде ВКП(б) в декабре 1927 г. На нем была принята специальная резолюция по вопросу о работе в деревне. В решениях съезда говорилось о развитии всех форм кооперации, которые к этому времени объединяли почти треть крестьянских хозяйств, а не одной (ставшей доминирующей позднее), производ­ственной, т.е. колхозов.

Поднимался также вопрос и о «наступлении» на кулачество, но речь о его ликвидации как класса не шла. Предпола­галось вытеснение кулаков экономическими методами (применением налогов, изменением условий аренды земли и найма работников и т.д.). В качестве перспективной задачи намечался постепенный переход к коллективной обработке земли.

Коллективизация проводилась в два этапа.

Первый: 1928–1929 гг. – конфискация и обобществление скота, создание колхозов по местной инициативе.

С весны 1928 г. началось форсированное создание колхозов (см. табл. 1).

 

Таблица 1

Хроника коллективизации

Годы События
1928 Начало форсированного создания колхозов
1929 Сплошная коллективизация — «Год великого перелома»
1930 Ликвидация кулачества как класса — «Головокружение от успехов»
1932—1933 Страшный голод (по различным данным, умерло от 3 до 8 млн человек). Фактическое приостановление коллективизации
1934 Возобновление коллективизации. Начало завершающего этапа создания колхозов
1935 Принятие нового устава колхозов
1937 Завершение коллективизации: 93% крестьянских хозяйств объединены в колхозы

 

Второй этап: 1930–1932 г. – после постановления ЦК ВКП (б) от 5 января 1930 г. «О темпе коллективизации и мерах помощи государства колхозному строительству»  началась спланированная в Москве кампания «сплошной коллективизации». Вся страна была разделена на три района, каждому были определены конкретные сроки завершения коллективизации.

В этом постановлении намечались жесткие сроки ее проведения. В основных зерновых районах страны (Среднее и Нижнее Поволжье, Северный Кавказ) ее должны были завершить к весне 1931 г., в Центральной Черноземной области, на Украине, Урале, в Сибири и Казахстане к весне 1932 г. К концу первой пятилетки коллективизацию планировалось осуществить в масштабе всей страны.

Несмотря на принятое решение, и Политбюро ЦК ВКП(б), и низовые партийные организации были намерены провести коллективизацию в более сжатые соки. Началось «соревнование» местных властей за рекордно быстрое создание «районов сплошной коллективизации». При этом зачастую власти на местах перегибали палку и применяли силу для ускорения процесса коллективизации. В ответ на жестокие действия властей в стране нарастало массовое крестьянское недовольство. 2 марта 1930 г. в газете «Правда» И.В. Сталин опубликовал статью «Голово­кружение от успехов», в которой осудил «перегибы» в колхозном стро­ительстве и возложил вину за них на местное руководство. Но по сути политика в отношении деревни и крестьянства осталась прежней.

Параллельно с обобществлением крестьянских хозяйств, согласно постановлению ЦК от 30 января 1930 г. «О мерах по ликвидации кулацких хозяйств в районах сплошной коллективизации», проводилась политика «ликвидации кулачества как класса». Крестьян, отказавшихся вступать в колхоз, высылали вместе с семьями в отдаленные районы страны.

Раскулачивание стало мощным катализатором коллективизации и позволило уже к марту 1930 г. поднять ее уровень в стране до 56%, а по РСФСР — 57,6%. К концу пятилетки в стране было создано более 200 тыс. довольно крупных (в среднем по 75 дворов) колхозов, объ­единивших около 15 млн. крестьянских хозяйств, 62% их общего числа.

Наряду с колхозами были образованы 4,5 тыс. совхозов. По замыслу они должны были стать школой ведения крупного социалистического хозяйства. Их имущество являлось государственной собственностью; крестьяне, работавшие в них, были государственными рабочими. В от­личие от колхозников они получали за работу фиксированную зара­ботную плату.

К 1937 г. ин­дивидуальное хозяйство фактически сошло на нет (93% всех дворов было объединено в колхозы).Наряду с совхозами, они стали социально-экономической опорой партии в деревне, «приводными ремнями» партийно-государственного аппарата в крестьянской массе.

 

ВОПРОС 12. Назовите причины возникновения «карибского» кризиса.

 

Карибский кризис начался 14 октября 1962 года и продолжался 38 дней до 20 ноября 1962 г. Он считается моментом, когда холодная война была ближе всего к переходу в ядерную войну и могла превратиться в третью мировую войну. Кубинцы называют его «Oктябрьским кризисом», а американцы называют его «Кубинским ракетным кризисом».

Карибсикий кризис — чрезвычайно напряженное противостояние между Советским Союзом и Соединёнными Штатами относительно размещения Советским Союзом ядерных ракет на Кубе. Размещение на Кубе советских баллистических ракет рассматривалось советским руководством в качестве ответной меры на размещение американских ракет в Турции и Италии, а также на угрозы вторжения американских войск на Кубу.

Карибский кризис 1962г., был вызван агрессивными действиями американского империализма против Кубы – это является ключевой причиной Карибского кризиса. Победа Кубинской революции 1959г. и проведение революционным правительством радикальных мероприятий, затронувших интересы американских монополий, встретили резко враждебное отношение со стороны правящих кругов США. С первых же месяцев 1959г. они организовывали политический и экономический нажим на Кубу, экономическую блокаду, засылку диверсантов, бомбардировку городов Кубы с целью ликвидации революционного очага на американском континенте. В феврале 1962г. Куба была исключена из Организации американских государств. В 1961-62гг. участились вторжения в воздушное и морское пространство Кубы. Ввиду явной угрозы новой интервенции кубинское правительство приняло меры по укреплению обороноспособности страны и, в частности, заключило с правительством СССР соглашение о размещении на Кубе оружия стратегического назначения.

Ссылаясь на это, правительство США к концу октября 1962 установило военно-морскую блокаду Кубы и сконцентрировало в районе Карибского моря крупные силы военно-морского флота, авиации и морской пехоты для вторжения на Кубу. 28 октября во избежание дальнейшего обострения международной обстановки, грозившего перерасти в военное противостояние с непредсказуемыми последствиями вплоть до начала новой мировой войны, правительство СССР сочло разумным согласиться с требованием США о выводе советских ракет с территории Кубы в обмен на заверения правительства США о соблюдении территориальной неприкосновенности острова, гарантии невмешательства во внутренние дела этой страны. В конфиденциальном порядке было заявлено также о выводе американских ракет с территории Турции и Италии. 2 ноября президент США Кеннеди объявил о том, что СССР демонтировал свои ракеты на Кубе. С 5 по 9 ноября ракеты с Кубы были вывезены. 21 ноября США отменили морскую блокаду. 12 декабря 1962 года советская сторона завершила вывод личного состава, ракетного вооружения и техники. В январе 1963 года ООН получила заверения СССР и США о том, что кубинский кризис ликвидирован.

Совет­ское правительство в интересах сохранения мира и обеспечения безопасности народов неоднократно обращалось к США с пред­ложениями ликвидировать иностранные военные базы, разме­щенные на чужих территориях. Но эти предложения отклоня­лись. В свете этого ясна полная беспочвенность обвинений в адрес Советского правительства в том, что своими «односторон­ними действиями» оно якобы вызвало карибский кризис. Корни кризиса следует искать не здесь. Они кроются не только в по­литике «кризисной дипломатии» 1962 г., но и в самом существе послевоенной внешнеполитической стратегии военно-промыш­ленного комплекса в США, в политике «с позиции силы» на международной арене, в упорных попытках подорвать безопас­ность других народов.

 

ВОПРОС 13. В чем отличие Конституции 1977 г. от конституции 1936 г.?

 

Отличие конституции 1977г. от конституции 1936г. заключается в следующем.

Анализ первого раздела Конституции позволяет сделать вывод о значительном расширении рамок конституционного регулирования, о гораздо более развернутом, чем прежде, изложении политических, социальных и экономических аспектов общественного строя СССР. Это свидетельствует о дальнейшем расширении правовых основ государственной и общественной жизни; о стремлении законодателя не только укрепить существующий общественный строй, но и дать модель для урегулирования вновь возникающих отношений в разных областях жизни.

Конституция 1936 г. не применяла термина «политическая система». Что же касается организаций в нее входящих, то Конституция 1936 г. регулировала в основном устройство и деятельность Советского государства. О компартии и общественных организациях в ней говорилось весьма кратко в одной статье (126), причем они рассматривались через призму права граждан на объединение в общественные организации. Конституция 1977 г. законодательно закрепила термин «политическая система общества», посвятила ей свою первую главу, в которой охарактеризована каждая из составных частей политической системы.

Если в Конституции 1936 г. говорилось о том, что власть в СССР принадлежит «трудящимся города и деревни», то Конституция 1977 г. делает следующий шаг и провозглашает принадлежность власти в СССР всему народу, давая тем самым максимально широкую формулировку социалистического народовластия.

Конституция 1936 г. провозглашала, что вся власть в СССР принадлежит трудящимся города и деревни, «в лице Советов депутатов трудящихся». И, таким образом, отождествляла понятия субъекта власти и формы, в которой эта власть осуществляется. Конституция 1977 г. дает эти понятия отдельно. Она сначала подчеркивает суверенитет народа как единственного субъекта государственной власти, указывая, что вся власть в СССР принадлежит только ему, а затем определяет форму, в которой народ осуществляет свою власть – Советы народных депутатов.

Термин «политическая основа СССР» был впервые введен в законодательство Конституцией 1936 г. для характеристики Советов депутатов трудящихся. Эта характеристика была в порядке преемственности включена в Конституцию 1977 г.

В ст.3 закреплен ленинский принцип демократического централизма – основа построения Советского государства – и указаны основные конкретные проявления этого принципа. Конституция 1936 г. ограничивалась определением некоторых форм демократического централизма применительно к порядку образования и взаимоотношениям ряда государственных. Термина «демократический централизм» в Конституции 1936 г. не было.

Что касается экономической системы, то по сравнению с Конституцией 1936 г. вопросы, связанные с экономикой, изложены во второй главе Конституции 1977 г. более обстоятельно. Наряду с развернутой характеристикой форм собственности здесь определяется высшая цель общественного производства, роль труда при социализме, принципы руководства социалистической руководства экономикой.

В отличие от Конституции 1936 г. Конституция 1977 г. впервые в советской конституционной практике определяет социальную основу СССР.

В Конституции 1977 г. законодательное закрепление принципа равноправия граждан поднято на более высокий уровень. Впервые в Конституцию включена специальная статья о равенстве граждан перед законом; равноправие специально закрепляется не только в сфере избирательных прав, но во всех областях экономической, политической, социальной и культурной жизни.

Результаты построения основ социализма, в том числе и в области обеспечения прав граждан, были закреплены в Конституции 1936 г. Это была первая в мире Конституция, предусматривавшая материальные гарантии социально-экономических прав граждан. Другое дело, что на практике зачастую заявленные права не обеспечивались. Конституция 1977 г. усовершенствовала положения об основных правах и свободах граждан. Так, в отличие от Конституции 1936 г., которая указывала лишь, что неприкосновенность жилища охраняется законом; ст. 55 Конституции 1977 г. определяет содержание понятия неприкосновенности жилища. Ст.57 («уважение личности, охрана прав и свобод граждан – обязанность всех государственных органов, общественных организаций и должностных лиц») является своего рода уникальной, поскольку в предыдущих конституциях подобных статей не было.

Что касается национального устройства, то если Конституция 1936 г. насчитывала в составе СССР 7 республик, а Конституция 1977 г. – 15 (ст.71). В 1936 г. (до 1947 г.) порядок перечисления союзных республик определяется по времени вступления их в СССР. Для республик, вошедших в состав СССР одновременно, брался в расчет дополнительный критерий – размер территории. Этот порядок сохранился и в Конституции 1977 г. Также в Конституции 1977 г. впервые зафиксировано положение, касающееся территории Союза (ст.75). В Конституции 1936 г. речь шла о территории союзных республик. В Конституции 1936 г. были определены лишь самые общие основы правового положения автономной области, в то время, как в ст.86 Конституции 1977 г. этот вопрос разбирается более подробно.

В отношении основ деятельности органов власти СССР, то по Конституции 1936 г. органами власти на всех ее уровнях являлись избираемые непосредственно населением Советы депутатов трудящихся – Верховные и местные. Из них складывалась единая система представительных органов, хотя такого термина в 1936 г. не было. Его ввела Конституция 1977 г.

Ст.93 в общей форме отражает природу Советов, как «работающих корпораций», их верховенство над другими государственными органами, их прямое и опосредованное влияние на всю систему управления государственными делами. Аналогичной статьи в Конституции 1936 г. не было. В Конституции 1977 г. целая глава (14) посвящена определению статуса народного депутата; в Основном Законе 1936 г. такого раздела не предусматривалось. В Конституции 1936 г. не говорилось о том, что Верховный Совет СССР принимает кроме законов ещё и постановления. Конституция 1977 г. узаконила такую практику. Конституция 1936 г. предусматривала наличие только мандатных комиссий палат Верховного Совета СССР и возможность создания следственных и ревизионных комиссий по любому вопросу (ст.50). Конституция 1977 г. закрепляет наличие постоянных комиссий разных видов и определяет основы их правового положения. Это связано со значительным увеличением числа постоянных комиссий палат Верховного Совета СССР, а главное – с повышением их роли в выполнении задач, возложенных на Верховный Совет.

В отличие от ст.66 Конституции 1936 г. ст. 133 Конституции 1977 г. говорит об издании актов Совета Министров на основе и во исполнение не только законов, но и «иных решений Верховного Совета СССР». Это связано с новой конституционной характеристикой Президиума Верховного Совета, как постоянно действовавшего органа Верховного Совета. В отличие от 1936 г. Конституция 1977 г. не содержит перечня министерств и государственных комитетов. Это сделано в целях большей ее стабильности.

В отношении судебной системы можно отметить то, что в Конституции 1936 г. об адвокатуре не говорилось. Факт упоминания об этом в 1977 г. ( ст.161) свидетельствует об укреплении правовой основы государственной и общественной жизни, об усилении гарантий прав и законных интересов граждан.

На основании сравнительного анализа можно сделать вывод, что Конституция СССР 1977 г. не изменила основ государственной жизни, структуры высших органов власти. Но она закрепила и усилила централизм в управлении, сосредоточение государственно-управленческих функций в руках партийного аппарата.

 

ВОПРОС 14. Существовал ли национальный вопрос в СССР в 80-е годы?

 

Да, существовал.

В 1986 г. XXVII съезд КПСС категорически заявил, что национальный вопрос СССР решен полностью. И надо признать, что крупных открытых межнациональных конфликтов не было. При целостности жестко централизованного и фактически унитарного Советского государства межнациональные отношения не вызывали особой тревоги. С одной стороны, человек любой национальности сознавал себя гражданином всего федерального пространства, с другой — партийные и государственные структуры твердо удерживали народы в рамках интернационализма.

Но ослабление союзных “обручей“ в процессе начавшейся перестройки, гласности и суверенизации национально — территориальных образований обнажили многие пороки коммунистического режима, его национальной политики и актуализировали дремлющие межнациональные трения. Серьезные просчеты, допущенные в 80-е годы привели к тому, что национализм стал одной из движущих сил развала страны. Он наложился на экономический кризис, начавшийся при Горбачёве. Это дало возможность националистам всех мастей поднять голову.

В 1988 оппозиционные силы в Прибалтике взяли курс на выход своих республик из СССР. Одновременно в Закавказье разразился конфликт между Арменией и Азербайджаном по вопросу принадлежности Нагорного Карабаха. Конфликт принял формы кровавой и затяжной войны. Союзное руководство оказалось беспомощным в конфликте, который стал первым очагом будущего всесоюзного пожара. Весной—летом 1990 г. прибалтийские, а за ними и другие республики СССР, включая Россию, приняли декларацию о национальном суверенитете, фактически противопоставив себя союзному государству. Национальный суверенитет был перенесен вскоре на суверенитет государственный, когда республики заявили о приоритете своего законодательства над союзным. Союзные и республиканские законы часто противоречили друг другу. Законодательное двоевластие стало первым этапом конституционного кризиса, завершившегося распадом союзной государственности. Центробежные силы ускорялись. Удержать власть демократическим путем руководство СССР уже не могло. Оно все чаще прибегало к военной силе, которая была применена в апреле 1989 г. в Тбилиси, в январе 1990 г. в Баку, в январе 1991 г. в Вильнюсе и Риге, наконец, в августе 1991 г. в Москве.

 

ВОПРОС 15. Как проходили президентские выборы 1996 г.?

 

Выборы президента России были назначены на 16 июня 1996 года в соответствии с переходными положениями Конституции России и в связи с истечением срока полномочий Президента России Б. Н. Ельцина, избранного в 1991 году президентом России (РСФСР).

Это были единственные президентские выборы в России, где для определения победителя потребовалось два тура. Выборы прошли 16 июня и 3 июля 1996 года и отличались остротой политической борьбы между кандидатами. Основными конкурентами считались действующий Президент России Б. Н. Ельцин и лидер Коммунистической партии Российской Федерации Г. А. Зюганов. По результатам второго тура Б. Ельцин набрал более 50 процентов голосов избирателей и был переизбран на второй срок.

Первый тур выборов 16 июня 1996 года. В выборах Президента России 16 июня, несмотря на разгар лета, россияне проявили высокую активность. В выборах приняли участие более 75,7 миллионов россиян, что составило 69,81 процент от числа избирателей по спискам. Более 800 тысяч избирателей проголосовали по открепительным удостоверениям.

По результатам первого тура действующий президент России Ельцин показал наилучший результат, получив 26,6 миллионов голосов, что составило 35,28 процента. Зюганов получил 24,2 миллиона голосов, что составило 32,03 процента, немного уступив Ельцину. Главной неожиданностью стало третье место А. И. Лебедя, который получил поддержку 10,7 миллионов избирателей, что составило 14,52 процента. Серьёзное поражение потерпел бывший Президент СССР М. С. Горбачёв, получив всего 386 тысяч голосов, что составило 0,51 процента.

Во второй тур вышли Ельцин и Зюганов. Ельцина поддержали преимущественно население Москвы и Санкт-Петербурга, крупных промышленных городов, Севера России, Сибири, Дальнего Востока, некоторых национальных республик а также россияне, проживающие за рубежом. Зюганова поддержали преимущественно жители депрессивных сельских регионов Центральной России, Черноземья, Поволжья и некоторых республик Северного Кавказа.

Второй тур выборов 3 июля 1996 года. После определения результатов первого тура голосования Центральная избирательная комиссия Российской Федерации назначила второй тур голосования на среду, 3 июля, Правительство России объявило этот день выходным днём. В бюллетень для повторного голосования были включены Ельцин и Зюганов. Столь необычный выбор дня голосования объясняется стремлением увеличить активность избирателей.

После первого тура голосования ситуация предельно обострилась: сторонники действующей власти и противники коммунистов, не желающие реставрации Советской власти, объединились вокруг Б. Н. Ельцина, сторонники коммунистов и противники действующей власти — вокруг Г. А. Зюганова. В прогнозах политологов отдавалось предпочтение Ельцину, но отмечалось, что он имеет высокие шансы на избрание при высокой явке избирателей. Считалось, что потенциальных сторонников Ельцина больше, но они менее политически активны, в то время как потенциальных сторонников Зюганова меньше, но они более дисциплинированы и политически активны.

Во втором туре голосования избиратели также, несмотря на разгар сезона отпусков, проявили высокую активность.

В выборах приняли участие более 68 % избирателей. По результатам выборов действующий Президент России Ельцин получил 40,2 миллиона голосов (53,82 %, значительно опередив Зюганова, который получил 30,1 миллиона голосов (40,31 %). 3,6 миллиона россиян (4,82 %) проголосовали против обоих кандидатов. Ельцину удалось увеличить отрыв либо сократить отставание от Зюганова во всех регионах без исключения.

По итогам второго тура выборов действующий Президент России Ельцин одержал победу и был переизбран на второй срок. 9 августа состоялась первая в истории нашего отечества церемония инаугурации – вступление в должность Президента Б.Н.Ельцина.

Контрольная работа по отечественной истории

  1. Причины возвышения Москвы. Деятельность князей 1300—1462 гг.

 

В истории образования Российского государства выделяется три этапа:

  • На первом этапе (1301—1389) происходит возвышение Москвы, борьба между княжествами (Московским, Тверским, Рязанским, Суздальско-Нижегородским) за владимир­ский великокняжеский престол. В этой борьбе победило Москов­ское княжество. Под знаменами московского князя Русь победила татаро-монголов на Куликовом поле.
  • На втором этапе (1389—1462) идут внутренние распри между потом­ками московского князя Дмитрия Донского (война второй четверти XV века). Происходит усиление власти Великого князя.
  • На третьем этапе (1462—1533) завершилось политико-террито­риаль­ное формирование Российского государства при московских князьях Иване III и его сыне Василии III.

 

В 1301 году началось возвышение Москвы — в этом году младший сын Александра Невского Даниил отвоевал крепость Коломна у Рязани. С 1302 года в течение нескольких лет к Москве были присоединены Коломна, отвоеванная у Рязани сыном А.Невского Даниилом, Переяславский удел, Можайск, ранее входивший в состав Смоленского княжества. При правлении внука А. Невского Юрии Даниловиче Московское княжество стало одним из сильнейших в Северо-Восточной Руси. При его правлении завязалась борьба за великое княжение Владимирское между московскими и тверскими князями, которые имели больше прав на престол как представители старшей ветви. В 1304 г. ярлык на великое княжение получил князь Михаил Ярославович Тверской (1304—1319). Однако, женившись на сестре ордынского хана в 1315 г., Юрий не только укрепил свое положение, заручившись военной поддержкой Орды, но и получил ярлык на княжеский престол. Военные стычки между Тверью и Москвой в период 1315  —  1325 гг. закончились не только вмешательством Орды, но установлением тотального контроля над деятельностью Великого князя Александра – младшего сына Михаила Ярославовича Тверского. Чолхан, племянник хана Узбека, должен был также осуществлять постоянный контроль над Великим князем и собирать дань.

В 1327 году произвол и насилия, которые творили ордынцы Чолхана, вызвали мощное восстание — ордынский отряд был полностью истреблен восставшими тверичами. Московский князь Иван Калита (1325—1340) воспользовался этими событиями и присоединился к карательному походу, организованному Золотой Ордой. Тверская земля подверглась такому погрому, что уже не могла соперничать с Москвой.

С 1328 г. ярлык на великое княжение вновь оказался в руках московского князя. Помимо этого Иван Калита получил право сбора ордынской дани, что давало москов­скому князю значительные преимущества. Ему удалось сделать Московское княжество самым сильным среди прочих. Калита своей готовностью служить хану он не только добыл себе ярлык на великое княжение, но и приобрел право сбора ханской дани. Калита значительно разбогател, утаивая часть собранной дани, что и позволило ему установить свою власть над Угличем, Галичем Костромским и Белоозером, и во владениях ростовских князей. Политика Калиты была продолжена его сыновьями, Симеоном Гордым (1340—1353) и Иваном Красным (1353—1359). И лишь внук Ивана Калиты Дмитрий Иванович решился на открытое противоборство с Ордой — и в этом ему помогла власть, которая ценой потерь и унижений была получена его предшественниками.

В 1362 году Орду охватили внутренние смуты, тогда же Мамай захватил ханский престол. Хан Мамай стремился распространить свою власть и на русские княжества. В 1378 году он организовал поход на Русь, но татарское войско было разбито на реке Воже и отступило в степь. Мамай стал готовить новый поход, но и Московский князь Дмитрий Иванович готовился дать отпор и собрал невиданную до тех пор на Руси рать (летопись говорит, что она насчитывала 150 тысяч воинов). Войско Мамая, по некоторым данным, достигало 200 тысяч. Исход противостояния разрешился Куликовской битвой, происшед­шей в день праздника Рождества Богородицы, 8 сентября 1380 года, на правом берегу Дона, при впадении в него Непрядвы. Кровопролитное побоище закончилось бегством мамаевой конницы. Русские ратники одержали победу, а Дмитрий получил в народе почетное прозвище Донской, с которым и вошел в историю.

Куликовская битва стала важной вехой отечественной истории – образовавшийся  союз хана Орды Мамая с литовским князем Ягайло нес угрозу государственной и идеологической самостоятельности Руси — и победа в ней нанесла решающий удар по монголо-татарскому владычеству над народами нашей страны.

Территориальный рост Московского княжества в конце XIV — начале XV веков был важным этапом на пути к созданию единого русского государства. При Дмитрии Донском к Москве были присоединены Дмитров, Стародуб, Углич, Кострома. Важными приобретениями московских князей стали обширные территории в Заволжье, а в 1393 году сын Дмитрия, Василий I, добился от хана Золотой Орды подчи­нения Москве Муромского и Нижегородского княжеств. При Василии заметно усилилось русское продвижение на восток; благодаря миссионерской деятельности Стефана Пермского были обращены в христианскую веру коми-пермяки.

По завещанию Василия I великокняжескую власть получил его 10-летний сын Василий II (Темный). Брат Василия I, Юрий Галицкий, вступил в борьбу за престол. Это столкновение вылилось в затяжную феодальную войну, длившуюся более 20 лет, которую после смерти Юрия Галицкого продолжали его сыновья Василий Косой и Дмитрий Шемяка.

Правление Василия Темного отягощалось тем, что, ведя борьбу за престол с братьями, он одновременно должен был отражать губительные набеги ордынцев. В 1445 году раненный в бою Василий был захвачен татарами в плен; он был освобожден лишь ценой огромного выкупа, собранного москвичами. Расправа в отместку за смерть брата, учиненная над ним Дмитрием Шемякой, в сочетании с некоторыми благоприятными факторами (сочувствие народа, нейтрализация экономического и политического бояр, вставших на сторону Шемяки, и отделение русской церкви от Константинополя) стала переломным моментом в его правлении – победа в междуусобной войне и относительно спокойное правление еще в течении полутора десятилетий.

Так, основными причинами возвышения Москвы в период XIV – XV вв., с различных точек зрения стали следующие факторы:

Религиозные (Христианские) историки считают, что главной причиной возвы­ше­ния Москвы стал союз московских князей с митро­по­ли­чьей кафедрой. Именно превращение Москвы в центр русского православия определило ее истори­ческую судьбу. Церковный фактор стал решающим в борьбе Москвы и Твери за политическое лидерство на Руси: мо­сковские князья оказывали подчеркнутое уважение к митрополиту Петру — главе русской церкви — в пику тверским князьям, поссорившимся с ним, что и стало роковым моментом для Твери.

Сторонники всемирно-исторической теории позитив­но оце­­­­ни­­ва­ют роль Москвы в создании общерусской государственности и связывают усиление Москвы, преж­де всего, с прекращением удельного порядка владения, то есть с пересмотром прежнего, оставшегося от Киевской Руси, регламента престо­ло­наследия по первородству (от брата к брату по старшинству). А также выделяют выгодное географическое положение Москвы на пересечении транспортных путей, означавшее быстрое заселение Москов­ско­го края и получение московскими князьями немалых торговых пошлин. Выделяют следующие направления развития и возвышения Москвы:

  • Материалистическое направление всемирно-исторической теории, изучая прогресс человечества, отдает в нем приоритет развитию общества и роль Москвы объясняет в основном ее “географически выгодным цен­тральным положением по отношению к другим русским землям и при­да­вав­шим ей значение важнейшего узла торговых путей”. В целом, процесс образования Русского централизованного государства трактует как “за­кономерность в рамках феодального строя”. Этот про­цесс связывается, главным образом, с социально-экономиче­скими факторами — ростом феодального землевладе­ния и хозяйства, развитием крепост­ни­чест­ва, обострением классовой борьбы. Сложившееся в конце XV века объеди­нен­ное государство характеризуется как “феодально-крепост­ни­ческая монархия”.
  • Либеральное направление всемирно-исторической теории, изучая прогресс человечества, отдает приоритет в нем развитию личности и одну из причин возвышения Москвы видят в “назначении Калиты генеральным откупщиком по сбору дани во всей Руси”. Другая причина усматривается в копировании Москвой организации власти у Золотой Орды. Считается также, что Москва своим возвышением была обя­зана татарофильским, предательским действиям своих первых князей, на­сильст­венным захватам территорий, вероломным аре­стам князей-соперников. Собирание совершалось восточными методами: мест­ная элита уводилась в Москву, заменяясь пришлыми, при этом вы­кор­че­вы­ва­лись местные обычаи.
  • Технологическое направление всемирно-историче­ской теории считает, что монгольское завоевание повлекло за собой распространение на Русь монгольского культурно-технологического круга (модернизацию по восточному образцу). Москов­ское княжество унаследовало от татарских ханов сильную княжескую власть, крепкую административную организацию, четкую систему сбора налогов, дисциплинированный и сменяемый бюрократический аппарат. Все это было следствием внедрения на русскую почву китайских и мусульманских управленческих традиций — это было наследие восточных цивилизаций, имевших тысячелетний исторический опыт. Средневековая Европа не могла сравниться с Востоком по части совершенства и силы государственной организации.

 

Локально-историческая теория вы­деляет в возвышении Москвы этнический фактор, считая, что Тверь ориен­ти­ровалась на Литву, а Москва заключила прочный союз с татарами. При этом московские князья исповедовали принцип этнической терпимости, под­би­рая на службу людей исключительно по их деловым качествам. Москов­ский двор пополнялся выходцами из Орды, не принявшими религиозной по­ли­тики хана Узбека, в 1313 году провозгласившего ислам официальной ре­ли­гией Золотой Орды.

  1. Реформы Петра I. Утверждение абсолютизма.

 

В истории Российского государства Петр I сыграл ключевую роль. Его правление считают своеобразным рубежом между Московским царством и Российской империей. Рубеж четко разграни­чивает фор­мы государственной власти: от Ивана III — до Петра I и от Петра I — до Со­ветской России.

На рубеже XVII—XVIII вв. Россия стояла на пороге преобразо­ваний. Эти преобразования могли происходить в разных формах и привести к различным результатам. С именем Петра связано превращение России в империю, евразий­скую военную державу.

Петр еще в 90-е гг. XVII века пришел к выводу, что для устранения относительной международной изоляции необходим выход к морям — Черному и Балтийскому — или хотя бы к одному из них. Первоначально российская экспансия устремилась на юг — в 1695 и 1696 гг. состоялись азовские походы. В 1695 г. Петр потерпел неудачу под Азовом. Вернувшись, он начал строительство флота: в течение года было сооружено около 30 крупных судов, спущенных вниз по Дону. В результате второго похода Азов был взят, выход в Азовское море был обеспечен. Однако турки отказались пропускать русские суда через Керченский пролив и тем более через Босфор — выход на торговые пути оставался по-прежнему закрытым.

После поездки в Европу (1697—1698 гг.)  внешнюю политику резко переориентировали на Запад. Главной целью стал выход к Балтийскому морю, где со времен заключения Столбового Мира (1617 г.) полностью домини­ровала Швеция. Борьба со Швецией требовала помощи надежных союзников в лице Дании и Саксонии, которые были недовольны господством Швеции на Балтике. Победу в Северной войне (1700—1721 гг.) Петр считал самой большой радостью в своей жизни. В октябре 1721 г. продолжавшиеся месяц празднества в столице завершились торжественной церемонией принятия царем титула императора всероссийского. При жизни Петра его новый статус императора признали Швеция, Дания, Пруссия, Голландия, Венеция.

Россия решила главную внешнеполитическую задачу, которую русские цари пытались осуществить в течение двух веков — выход к морю. Россия прочно вошла в круг европейских держав. Были установлены постоянные дипломатические отношения с крупными европейскими страна­ми.

После окончания Северной войны активизировалось восточное направление русской политики. Цель заключалась в захвате шедших через прикаспийские области транзитных путей восточной торговли. В 1722—1723 гг. к России перешло западное и южное побережье Каспия, принадлежавшее ранее Персии.

Таким образом, внешняя политика России эволюционировала в сторону имперской политики. Именно при Петре I была создана Российская империя, сформировалось имперское мышление, которое сохранялось в течение почти трех веков.

Государственные  Реформы Петра I — это огромный конгломерат правительственных мероприятий, осуществлявших­ся без четко выработанной долгосрочной програм­мы и обусловленных как насущными, сиюминут­ными потребностями госу­дарства, так и личными пристрастиями самодержца. Реформы были продиктованы, с одной стороны, теми про­цессами, которые начали развиваться в стране во второй половине XVII века, с другой — неуда­чами России в первый период ее войны со шведами, с третьей — привязанностью Петра к европейским идеям, порядкам и образу жизни.

Придя к власти в 1689 г., Петр унаследовал традиционную систему управления XVII века с Боярской думой и приказами как центральными учреждениями. По мере усиления самодержавия Боярская дума, как узкий сословный орган, утрачивала свое значение и в начале XVIII века исчезла. С 1704 года функции Боярской думы стала выполнять «консилия министров» — совет начальников важнейших правительственных ведомств. В деятельности данного органа уже видны элементы бюрократизации управления — режим работы, строгое распреде­ление обязанностей, введение регламентированного делопроизводства.

Образование Сената в 1711 г. стало следующим шагом в организации нового аппарата управления. Сенат создавался как высший орган управления, сосредоточивший в своих руках административно-управленче­ские, судебные и законосовещательные функции. В Сенате вводился принцип коллегиаль­ности: без общего согласия решение в силу не вступало. Впервые в госу­дарственном учреждении, как и в армии, вводилась личная присяга.

Реформа административной системы была продолжена на рубеже 10—20-х гг. XVIII века. В ее основе лежали принципы камерализма:

  • функциональный принцип управления,
  • коллегиальность,
  • четкая регламентация обязанностей чиновников,
  • специализация канцелярского труда,
  • единообразные штаты и жалованье.

В 1718 г. был принят «Реестр коллегиям». Вместо 44 приказов учреждались 10—11 коллегий. Были созданы следующие коллегии: Иностранная, Военная, Адмиралтейская, Юстиц-коллегия, финансовыми доходами занималась Камер-коллегия, расходами — Штатс-контор-коллегия, контроль за сбором и расходованием средств осуществляла Ревизион-коллегия, торговлей ведала Коммерц-коллегия, металлургией и легкой промышленностью заниалась Берг-мануфактур-коллегия, позже разделенная на две.

В 1722 г. был создан важнейший контрольный орган — прокуратура. Неофи­циальной главой Сената стал генерал-прокурор П. И. Ягужинский. Явный государственный надзор был дополнен тайным надзором путем введения системы фискалов, которые осуществляли негласное наблюдение за деятельностью администрации на всех уровнях. Петр освободил фискалов от ответственности за ложный донос. Феномен доносительства прочно утвердился в государственной системе и в обществе.

Особой коллегией стал Святейший Синод, созданный в 1721 г. Должность патриарха была упразднена. Во главе Синода был поставлен государственный чиновник — обер-прокурор. Церковь фактически превра­тилась в составную часть государственного аппарата. Это означало для россиян потерю духовной альтернативы государственной идеологии. Церковь удалялась от верующих и становилась послушным орудием власти, что противоречило русским традициям, духовным ценностям, всему вековому укладу жизни. Отмена тайны исповеди, запрет вешать иконы над дверью дома, преследование монашества и прочие «реформы» позволяли многим совре­менникам называть Петра царем-антихристом.

Генеральный регламент, другие указы Петра I за­крепляли идею о службе русского дворянства как важнейшую форму исполнения обязанностей перед государем и государством. В 1714 г. был принят указ о единонаследии, по которому дворянское поместье уравнивалось в правах с вотчиной. Он способствовал завершению процесса объединения сословий феодалов в единый класс-сословие, обладавший определенными привилегиями. Но дворянское звание могло быть привилегированным только тогда, когда его обладатель служил.

Табель о рангах (1722 г.) вводил новую иерархию чинов. Все военные и гражданские должности подразделялись на 14 рангов. Для получения следующего ранга нужно было пройти все предыдущие. Военный или гражданский чиновник, достигший восьмого ранга, соответствовавшего коллежскому асессору или майору, получал потомственное дворянство. Новое положение чиновничества, иные формы и методы его деятельно­сти породили совершенно особую психологию бюрократии. Идея Петра I о том, что человек будет получать чин, соответствующий его знаниям и усердию, а по чину — и должность, не сработала с самого начала. Служащих, полу­чив­ших одинаковые чины, было гораздо больше, чем должностей, на которые они претендовали. Вместо старого, боярского, стало процветать новое, чиновничье местничество, выражавшееся в производстве в новый чин по старшинству, то есть в зависимости от того, кто раньше был произведен в класс предыдущий. В России сложился культ учреждения, а погоня за чинами и должностями стала национальным бедствием. Своеобразная «бюро­кратическая революция» — главный итог наложения европейской идеи рацио­нализма на российскую почву. Принцип родовитости при назначении на государственную службу был окончательно заменен принципом выслуги. За отказ служить владения дворян конфисковались. Если на Западе служба была привилегией, то в России — обязанностью. В связи с этим складывается мнение, что едва ли можно полностью зависимое от государства дворянство считать господствующим классом. Скорее, это был привилегированный класс-сословие военных и гражданских слуг самодержа­вия, преимущества которых существовали до тех пор, пока они несли службу. «Эмансипация» дворянства произошла позже — в 30—60-е гг. XVIII века.

Указами от 19 и 20 декабря 1699 г. вводилось новое летосчисление: не от сотворения мира, а от Рождества Христова; новолетие начиналось не с 1 сентября, а с 1 января, как во многих европейских странах. Празднование Нового года должно было происходить с 1 по 7 января. Ворота дворов надлежало украшать сосновыми, еловыми или можжевельными деревьями, а ворота бедных владельцев — ветвями. Каждый вечер по большим улицам предписывалось жечь костры, а при встрече поздравлять друг друга. В столице в эти дни устраивались фейерверки.

Для новой культуры были характерны светскость и «государствен­ный» характер. Последняя черта культуры являлась особенностью России. Государство финансировало и поощряло развитие тех сфер культуры, которые считались наиболее нужными. Культуру в целом, науку и даже искусство Петр I оценивал с позиции пользы. Огромная роль государства, его вмешательство в сферу культуры привели к ее бюрократизации: труд писателя, художника, актера, архитектора превратился в разновидность государственной службы, обеспеченной жалованьем. Культура стала государственной, выполняя определенные служебные функции. Она начала оказывать мощное воздействие на людей, чей стиль жизни и мышления нивелировался и унифицировался в соответствии с интересами самодер­жавия. В духовной жизни насаждались идеи западного протестантизма, утверждавшие, что богатство — не грех, а признак избранности Богом. Проис­хо­дит раскол культуры на две части: прозападная (дворянская) и народная, ориентирующаяся на православные традиции.

Петровские реформы, направленные на европеизацию России, грандиозны по своим масштабам и последствиям. Однако они не могли обеспечить долговременный прогресс страны, так как проводились силовыми методами и закрепляли жесткую систему, основанную на подневольном труде.

Возросшая экономическая и финансовая мощь государства, появление новой регулярной армии, резкое увеличение бюрократического аппарата и реформа системы управления создали необходимые условия для завершения формирования абсолютистской монархии. Царь был носителем высшей законодательной, исполнительной и судебной власти и не разделял ее ни с кем. В Духовном регламенте 1721 г. записано: — «император всероссийский есть монарх самодержавный и неограниченный. Повиноваться его верховной власти не токмо за страх, но и за совесть сам Бог повелевает».

Завершающими штрихом в создании абсолютизма стала ликвидация последнего ограничения власти самодержца. В 1722 г. появился Устав о наследии престола, дающий право императору назначать себе преемника по своему усмотрению. Его появление во многом вызвано делом царевича Алексея, который в 1718 г. был обвинен в государственной измене и приговорен к смертной казне.

Нередко для исполнения своих приказов царь прибегал к чрезвычайным мерам и придавал особые функции тем органам, которые по закону ими не располагали. Так одним из главных инструментов управления страной становится гвардия, участвующая в проведении всех важнейших реформ — от переписи населения, до контроля за деятельностью Сената и коллегий. Важное место в системе управления играла личная канцелярия царя — его Кабинет, с помощью которого Петр нередко вмешивался в дела, входившие в компетенцию других государственных органов управления. Неограниченная власть монарха нашла правовое выражение в Воинском уставе и Духовном регламенте.

 

 

 

 

  1. Великие реформы Александра II. Отмена крепостного права и либеральные реформы 1860-1870 гг.

 

Вторая половина XIX века занимает особое место в истории России. По значимости период можно сравнить разве только с эпохой Петровских преобразований. Это время отмены в России многовекового крепостного права и целой серии реформ, затрагивающих все стороны общественной жизни.

18 февраля 1855 г. на российский престол вступил 37-летний Александр II. 19 февраля 1861 г. император подписал Манифест об отмене крепостного права. Отмена крепостного права сопровождалась реформированием всех сторон жизни российского общества.

 

Земельная реформа.

Основным вопросом в России на протяжении XVIII—XIX веков был земельно-крестьянский. В 1857 г. по указу Александра II начал работать секретный комитет по крестьянскому вопросу, главной задачей которого была отмена крепостного права с обязательным наделением крестьян землей. Затем такие комитеты были созданы по губерниям. В результате их работы (а учитывались пожелания как помещиков, так и крестьян) была разработана реформа по отмене крепостного права для всех районов страны с учетом местной специфики. Для различных районов были определены максимальная и минимальная величины передаваемого крестьянину надела.

Император 19 февраля 1861 года подписал целый ряд законов. Здесь был Манифест и Положение о даровании свободы крестьянам, документы о вступлении в силу Положения, об управлении сельскими общинами и др. Отмена крепостного права не была единовременным событием. Сначала освобождались помещичьи крестьяне, затем удельные и приписанные к заводам. Крестьяне получили личную свободу, но земля оставалась помещичьей собственностью, и, пока отводились наделы, крестьяне на положении «временно­обязанных» несли в пользу помещиков повинности, которые, по сути, не отличались от прежних, крепостных. Наделы, передаваемые крестьянам, были в среднем на 1/5 меньше, чем те, которые они обрабатывали прежде. На эти земли заключались договоры о выкупе, после этого «временнообязанное» состояние прекращалось, казна расплачивалась за землю с помещиками, крестьяне — с казной в течение 49 лет из расчета 6 % годовых (выкупные платежи).

Пользование землей, взаимоотношения с властями строились через общину. Она сохранялась как гарант крестьянских платежей. Крестьяне прикреплялись к обществу (миру).

В результате реформ было уничтожено крепостное право — то «очевидное и для всех ощутительное зло», которое в Европе прямо называли «русским рабством». Однако земельная проблема не была решена, так как крестьяне при разделе земли были вынуждены отдать помещикам пятую часть своих наделов. В начале ХХ века в России вспыхнула первая русская революция, крестьянская во многом по составу движущих сил и задачам, которые перед ней стояли. Именно это заставило П.А. Столыпина осуществить земельную реформу, разрешив крестьянам выход из общины. Суть реформы заключалась в решении земельного вопроса, но не за счет конфискации земли у помещиков, как требовали крестьяне, а за счет передела земли самих же крестьян.

 

Земская и городская реформы.

Принцип проведенной в 1864 г. земской реформы состоял в выборности и бессословности. В губерниях и уездах Центральной России и части Украины учреждались земства в качестве органов местного самоуправления. Выборы в земские собрания проводились на основе имущественного, возрастного, образовательного и ряда других цензов. Женщины и лица, работающие по найму, были лишены права участвовать в выборах. Это давало преимущество наиболее обеспеченным слоям населения. Собрания выбирали земские управы. Земства ведали делами местного значения, содействовали предпринима-тельству, просвещению, здравоохране­нию — проводили работу, на которую у госу­дарства не находилось средств.

Проведенная в 1870 г. городская реформа по характеру была близка к земской. В круп­ных городах учреждались городские думы на основе всесословных выборов. Однако выборы проводились на цензовой основе, и, к примеру, в Москве в них участвовало лишь 4% взрослого населения. Городские думы и городской голова решали вопросы внутреннего самоуправления, образования и медицинского обслуживания. Для контроля за земской и городской деятельностью было создано присутствие по городским делам.

 

Судебная реформа.

Новые судебные уставы были утверждены 20 ноября 1864 г. Судебная власть была отделена от исполнительной и законодательной власти. Вводился бессословный и гласный суд, утверждался принцип несменяемости судей. Было введено два вида суда:

  • Общий (коронный) ведал уголовными делами. Судебный процесс стал открытым, хотя в ряде случаев дела слушались при «закрытых дверях». Была учреждена состязательность суда, введены должности следователей, учреждена адвокатура. Вопрос о виновности подсудимого решали 12 присяжных заседателей. Важнейшим принципом реформы было признание равенства всех подданных империи перед законом.
  • мировой. Для разбора гражданских дел был введен институт мировых судей. Апелляционной инстанцией для судов являлись судебные пала­ты. Была вве­дена должность нотариуса.

С 1872 г. крупные политические дела рассматривались в Особом присутствии правительствующего Сената, кото­рый стал одновременно высшей кассационной инстанцией.

 

Военная реформа.

После назначения в 1861 г. Д.А. Милютина военным министром начинается реорганизация управления вооруженными силами. В 1864 г. было образовано 15 военных округов, подчиненных непосредственно военному министру. В 1867 г. был принят военно-судебный устав. В 1874 г. после длительного обсуждения царь утвердил Устав о всеобщей воинской повинности. Вводилась гибкая система призыва. Рекрутские наборы отменялись, призыву на службу подлежало все мужское население, достигшее 21 года. Срок службы сокращался в армии до 6 лет, на флоте до 7 лет. Призыву в армию не подлежали духовные лица, члены ряда религиозных сект, народы Казахстана и Средней Азии, а также некоторые народы Кавказа и Крайнего Севера. От службы освобождались единственный сын, единственный кормилец в семье. В мирное время потребность в солдатах была значительно меньше числа призывников, поэтому все годные к службе, за исключением получивших льготы, тянули жребий. Для окончивших начальную школу служба сокращалась до 3-х лет, для окончивших гимназию — до 1,5 лет, университет или институт — до 6 месяцев.

 

Финансовая реформа.

В 1860 г. был учрежден Государственный банк, произошла отмена откупной  системы, которую сменили акцизы  (1863 г.). С 1862 г. единственным ответственным распорядителем доходов и расходов бюджета стал министр финансов; бюджет стал гласным. Была сделана попытка проведения денежной реформы (свободный обмен кредитных билетов на золото и серебро по установленному курсу).

 

Реформы просвещения.

«Положение о начальных народных училищах» от 14 июня 1864 г. ликвидировало государственно-церковную монополию на просвещение. Теперь открывать и содержать начальные школы разрешалось как общественным учреждениям, так и частным лицам при контроле со стороны уездных и губернских училищных Советов и инспекторов. Устав средней школы вводил принцип равенства всех сословий и вероисповеданий, но вводил плату за обучение. Гимназии разделили на классические и реальные. В классических гимназиях, в основном, преподавались гуманитарные дисциплины, в реальных — естественные. После отставки министра народного просвещения А.В. Головнина (в 1861 г. вместо него был назначен Д.А. Толстой) был принят новый гимназический устав, сохранивший только классические гимназии, реальные гимназии были заменены реальными училищами. Наряду с мужским средним образованием появилась система женских гимназий.

Университетский Устав (1863 г.) предоставил университетам широкую автономию, вводились выборы ректоров и профессоров. Руководство учебным заведением передавалось Совету профессоров, которому подчинялось студенчество. Были открыты университеты в Одессе и Томске, высшие женские курсы в Петербурге, Киеве, Москве, Казани.

В результате издания ряда законов в России была создана стройная система образования, включавшая начальные, средние и высшие учебные заведения.

 

Реформа цензуры.

В мае 1862 г. началась реформа цензуры, были введены «временные правила», которые в 1865 г. заменил новый цензурный устав. По новому уставу отменялась предварительная цензура для книг в 10 и более печатных листов; редакторы и издатели могли быть привлечены к ответственности только по суду. По особым разрешениям и при внесении залога в несколько тысяч рублей освобождались от цензуры и периодические издания, однако они могли быть приостановлены в административном порядке. Без цензуры могли выходить только правительственные и научные издания, а также литература, переведенная с иностранного языка.

 

Подготовка и реализация реформ явились важным фактором социаль­но-экономического развития страны. Административно реформы были достаточно хорошо под­готовлены, но общественное мнение не всегда поспевало за идеями царя-реформатора. Многообразие и быстрота преобразований порождали чувство неуверенности и смуту в мыслях. Люди теряли ориентиры, появились организации, исповедующие экстремистские, сектантские принципы.

Для экономики пореформенной России характерно быстрое развитие товарно-денежных отношений. Отмечался рост посевных площадей и сельскохозяйственного произ­вод­ства, но производительность сельского хозяйства оставалась низкой. Урожаи и потребление продуктов (кроме хлеба) были в 2—4 раза ниже, чем в Западной Европе. В то же время в 80-е гг. по сравнению с 50-ми гг. среднегодовой сбор зерна вырос на 38 %, а экспорт его увеличился в 4,6 раза.

Реформы заложили основу новой системы кредита. За 1866—1875 гг. было создано 359 акционерных коммерческих банков, обществ взаимного кредита и других финансовых учреждений. С 1866 г. в их работе начали активно участвовать крупнейшие европейские банки. В результате государственного регулирования иностранные займы и инвестиции шли в основном на железнодорожное строительство. Железные дороги обеспечивали расширение хозяйственного рынка на громадных просторах России; они были важны и для оперативной переброски воинских частей.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Февральская революция 1917 г. Причины и последствия.

 

В начале 1917 г. усилились перебои в поставках продовольствия в крупные города России. К середине февраля из-за нехватки хлеба, спекуляции и роста цен забастовало 90 тысяч рабочих Петрограда. 18 февраля к ним присоединились рабочие Путиловского завода. Администрация объявила о его закрытии. Это послужило поводом к началу массовых выступлений в столице.

23 февраля, в Международный женский день (по новому стилю это 8 марта) на улицы Петрограда вышли рабочие и работницы с лозунгами «Хлеба!», «Долой войну!», «Долой самодержавие!». Их политическая демонстрация положила начало революции.

25 февраля забастовка в Петрограде стала всеобщей. Не прекращались демонстрации и митинги. Вечером 25 февраля Николай II из Ставки, находившейся в Могилеве, направил командующему Петроградским военным округом С.С. Хабалову телеграмму с категорическим требованием прекратить беспорядки. Попытки властей использовать войска положительного эффекта не дали, солдаты отказывались стрелять в народ. Однако офицеры и полиция 26 февраля убили более 150 человек. В ответ гвардейцы Павловского полка, поддержав рабочих, открыли огонь по полиции.

Председатель Думы М.В. Родзянко предупредил Николая II, что правительство парализовано и «в столице анархия». Для предотвращения развития революции он настаивал на немедленном создании нового правительства во главе с государственным деятелем, пользующимся доверием общества. Однако царь отверг его предложение. Более того, Совет министров принял решение прервать заседания Думы и распустить ее на каникулы. Момент для мирного, эволюционного преобразования страны в конституционную монархию был упущен. Николай II послал из Ставки войска для подавления революции, но небольшой отряд генерала Н.И. Иванова был задержан под Гатчиной восставшими железнодорожниками, солдатами и не пропущен в столицу.

27 февраля массовый переход солдат на сторону рабочих, захват ими арсенала и Петропавловской крепости ознаменовали победу революции. Начались аресты царских министров и образование новых органов власти.

В тот же день на заводах и в воинских частях, опираясь на опыт 1905 г., когда родились первые органы политической власти рабочих, были проведены выборы в Петроградский Совет рабочих и солдатских депутатов. Для руководства его деятельностью был избран Исполнительный комитет. Председателем стал меньшевик Н.С. Чхеидзе, его заместителем эсер А.Ф. Керенский. Исполком взял на себя поддержание общественного порядка и снабжение населения продовольствием.

1 марта Петросовет издал «Приказ № 1» о демократизации армии. Солдаты уравнивались в гражданских правах с офицерами, запрещалось грубое обращение с нижними чинами, отменялись традиционные формы армейской субординации. Легализовывались солдатские комитеты. Вводилась выборность командиров. В армии разрешалось вести политическую деятельность. Петроградский гарнизон был подчинен Совету и обязывался выполнять лишь его распоряжения.

27 февраля на совещании лидеров думских фракций было решено образовать Временный комитет Государственной думы во главе с М.В. Родзянко. Задачей комитета было «восстановление государственного и общественного порядка», создание нового правительства. Временный комитет взял под свой контроль все министерства.

28 февраля Николай II выехал из Ставки в Царское Село, но был задержан по дороге революционными войсками. Ему пришлось повернуть на Псков, в штаб Северного фронта. После консультаций с командующими фронтами он убедился, что сил для подавления революции нет. 2 марта Николай подписал Манифест об отречении от престола за себя и своего сына Алексея в пользу брата, великого князя Михаила Александровича. Однако, когда депутаты Думы А.И. Гучков и В.В. Шульгин привезли текст Манифеста в Петроград, стало ясно, что народ не желает монархии. 3 марта Михаил отрекся от престола, заявив, что дальнейшую судьбу политического строя в России должно решить Учредительное собрание. Закончилось 300-летнее правление дома Романовых. Самодержавие в России окончательно пало. Это был главный итог революции.

2 марта после переговоров представителей Временного комитета Государственной думы и Исполкома Петросовета было сформировано Временное правительство. Председателем и министром внутренних дел стал князь Г.Б. Львов, министром иностранных дел кадет П.Н. Милюков, военным и морским министром октябрист А.И Гучков, министром торговли и промышленности прогрессист А.И. Коновалов. От «левых» партий в правительство вошел эсер А.Ф. Керенский, получивший портфель министра юстиции. Эсеро-меньшевистское руководство Петроградского Совета считало совершившуюся революцию буржуазной. Поэтому оно не стремилось взять всю полноту государственной власти и заняло позицию поддержки Временного правительства. В России образовалось двоевластие.

Февральская революция победила. Старая государственная система рухнула. Сложилась новая политическая ситуация. Однако победа революции не предотвратила дальнейшего углубления кризисного состояния страны. Экономическая разруха усиливалась. К прежним социально-политическим проблемам: война и мир, рабочий, аграрный и национальный вопросы добавились новые: о власти, будущем государственном устройстве и путях выхода из кризиса. Все это обусловило своеобразие расстановки общественных сил в 1917 г.

В своей декларации 3 марта временное правительство обещало ввести политические свободы и широкую амнистию, подготовить выборы в Учредительное собрание, отменить смертную казнь, запретить всякую сословную, национальную и религиозную дискриминацию. Однако внутриполитический курс Временного правительства оказался противоречивым, непоследовательным. Сохранялись все основные органы центрального и местного управления (министерства, городские думы, земства). В то же время губернаторы заменялись комиссарами Временного правительства, упразднялась царская полиция, создавались новые органы охраны правопорядка (милиция). Под напором масс были арестованы Николай II и члены его семьи. В августе Николая с женой и детьми отправили в ссыпку в Сибирь (первоначально в Тобольск). Была создана Чрезвычайная комиссия для расследования деятельности высших чиновников старого режима. Принятие закона о введении 8-часового рабочего дня откладывалось до окончания войны. В аграрной сфере началась подготовка реформы, однако ее проведение затягивалось. Более того, правительство активно выступало против захвата крестьянами помещичьей земли, использовало войска для подавления их выступлений.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Индустриализация и коллективизация в Советском Союзе. Причины и особенности, основные события и результаты.

 

В конце 20-х годов сталинское руководство отказалось от новой экономической политики и перешло к непосредственному введению социализма. Посчитав свою власть достаточно окрепшей, оно приступило к форсированной индустриализации, ликвидации капиталистических элементов — предпринимателей, нэпманов, кулаков, начало преобразования в сельском хозяйстве на социалистической основе и утверждение единственной коммунистической идеологии в обществе. Из всего перечисленного лишь индустриализация была объективной необходимостью, вызывалась интересами развития страны, остальное было порождением большевистской доктрины.

Курс на индустриализацию был определен на XIV съезде правящей партии в декабре 1925 г. После отказа от нэпа проведение индустриализации намечалось при ужесточении режима, применении административно-репрессивных мер, государственно-планового механизма. Кроме того, индустриализацию страны предполагалось осуществлять одновременно с преобразованием сельского хозяйства. Синхронность процессов диктовалась тем, что для индустриализации нужны были огромные средства, которые планировалось взять у крестьян путем объединения их в колхозы, что облегчало решение этой задачи.

 

Коллективизация

Началу сплошной коллективизации предшествовал кризис хлебозаготовок 1928 г. Трудности возникли в связи с увеличением капиталовложений в промышленность, что вело к денежной эмиссии, дефициту промтоваров, а также снижением заготовительных цен на хлеб. В период заготовок хлеба имело место массовое недовольство крестьян. Несмотря на это, в декабре 1927 г. Политбюро ЦК приняло решение о проведении против крестьян «чрезвычайных мер», т.е. о принудительном изъятии у них зерна и денег. В январе 1928 г. ЦК партии командировал на места десятки тысяч работников ОПТУ, милиции, партийных и советских органов, в т.ч. членов Политбюро. Сталин выехал в Сибирь. Кулаков облагали дополнительным налогом, крестьян обязывали подписаться на заем, без чего им не продавали товаров, не оказывали медицинской помощи. В случае обнаружения хлеба крестьян арестовывали, конфисковывали зерно, скот, инвентарь и технику. За проявление мягкотелости партийных работников и председателей сельсоветов снимали с постов и отдавали под суд.

Всё это позволило решить проблему хлебозаготовок, города и армия были снабжены хлебом. Намерение ЦК прибегнуть к чрезвычайным мерам и в следующем году вызвало в руководстве раскол. Н.И.Бухарин, председатель СНК А.И.Рыков, председатель ВЦСПС М.П.Томский выступили за продолжение нэпа, против «чрезвычайщины», реквизиций. Причины хлебного кризиса Бухарин видел в просчетах руководства: занижены цены на хлеб, недостаточный завоз товаров в деревню, низкий налог на кулака. Он опасался, что чрезвычайные меры могут вызвать массовое недовольство и сопротивление крестьян с непредсказуемым исходом.

Сталин и его соратники отвергали эволюционный путь строительства социализма. Сталин объявил грубейшей ошибкой взгляды Бухарина о том, что хлебные затруднения являются результатом ошибок в руководстве хозяйством. Причину кризиса он видел в сокращении товарного хлеба, идущего на продажу, в послереволюционный период. Валовой сбор зерна в 1926-1927 гг. почти достиг довоенного уровня, а товарный хлеб был вдвое меньше довоенного. Высокой товарностью обладали крупные хозяйства, но они были экспроприированы, помещичьи и кулацкие земли розданы беднякам и середнякам. В результате произошло дробление, и число крестьянских хозяйств увеличилось с 15-16 до 24-25 миллионов, а крупных хозяйств стало меньше. Отсюда Сталин видел выход в переходе от к крупному коллективному хозяйству. Сталин через коллективизацию решал две главные задачи:

  1. перевод многомиллионных индивидуальных хозяйств на социалистические рельсы
  2. подчинение колхозов и совхозов государству, создание условий для беспрепятственного изымания из них всех видов продукции ив необходимом количестве.

Контролируемые им Пленумы ЦК в апреле и ноябре 1929 г. обвинили Бухарина, Рыкова и Томского во фракционной деятельности, осудили их взгляды как правый уклон. Правые опубликовали покаянное заявление в «Правде», но, несмотря на это они были смещены со всех руководящих постов. Председателем СНК вместо Рыкова стал сталинист Молотов.

После устранения правых в 1929 г. началась вторая попытка введения социализма после 1918 г. Постановление ЦК ВКП(б) и Советского правительства «О темпе коллективизации и мерах помощи государства колхозному строительству» от 5 января 1930 г. наметило проведение сплошной коллективизации и на этой основе ликвидацию кулачества как класса. Были установлены различные сроки завершения коллективизации: в основных зерновых районах — Северном Кавказе, Среднем и Нижнем Поволжье — к весне 1931 г., в остальных — через год-два, в основном завершить не позднее весны 1933 г.

Коллективизация проводилась военно-коммунистическими методами. В результате уже в начале марта 1930 г. половина крестьянских хозяйств считались охваченной колхозами. Коллективизация сопровождалась раскулачиванием. Признаками кулака считались: применение наемного труда, торговля своими продуктами, наличие ветряной мельницы или маслобойки с механическим двигателем. Кулацкие хозяйства составляли 3-3,5% всех хозяйств, а процент раскулаченных в отдельных районах доходил до 15-20% за счет середняков и бедняков. Раскулаченных сажали в тюрьмы, отправляли в лагеря, ссылали с семьями, их избы и имущество конфисковывали. Ссыльные крестьяне относились к категории «спецпереселенцев», лишенных гражданских прав. По данным ОГПУ, за 1930-1931 гг. была раскулачена 391 тысяча семей, т.е. 1,8 миллиона человек.

Крестьяне оказывали сопротивление принудительной коллективизации. В ряде случаев их выступления носили вооруженный характер. Но стихийные волнения не переросли в организованное восстание из-за отсутствия оппозиции и единого руководства. Да и сами крестьяне в значительной части не выступали против коллективизации: часть из-за страха, другая помнила еще гражданскую войну, бедная часть рассчитывала улучшить свое положение в колхозах.

Опасаясь нежелательного развития событий, Сталин временно ослабил нажим: 2 марта 1930 г. выступил со статьей «Головокружение от успехов» и осудил «искривления» в колхозном строительстве, обвинив местных руководителей в «головотяпстве». Многие из них были наказаны, хотя они были лишь исполнителями указаний сверху, а «искривления» были сутью самой сталинской коллективизации. Эти же вопросы рассматривались и в постановлении ЦК от 14 марта «Об искривлении партлинии в колхозном движении». В нем на словах осуждалось нарушение принципа добровольного вступления в колхозы.

Итогом ослабления нажима, временной передышки стал выход крестьян из колхозов и распад двух третей колхозов. Однако вышедшие крестьяне оказались в невыгодном положении: им не возвращался скот и инвентарь, устанавливали повышенные задания по сдаче зерна, отводили худшие участки земли. Осенью 1930 г. по секретному решению Политбюро ЦК объединительная кампания возобновилась с прежней силой. К концу 1932 г. колхозы и совхозы объединяли 61,5%, к концу 1937 г. — 93,9% крестьянских хозяйств. Это означало завершение в основном коллективизации сельского хозяйства.

Для обеспечения колхозов техникой создавались машинно-тракторные станции (МТС), которые существовали с 1928 г. по 1958 г. Техника и кадры находились в руках государства, и услуги МТС колхозы оплачивали продуктами. Это был дополнительный канал выкачивания средств из деревни.

Коллективизация, названная Сталиным второй революцией после Октябрьской, имела негативные последствия, она разорила деревню, привела к снижению урожая до самого низкого после 1921 г. уровня, двукратному сокращению поголовья скота. Нэповский уровень сельского хозяйства был достигнут лишь в 50-х годах. Коллективизация была основной причиной массового голода 1932-1933 гг. Несмотря на засуху и низкий урожай, объем заготовок почти не уменьшился, государство отбирало зерно у колхозов и совхозов подчистую, снабжая города и отправляя на экспорт, приобретя оборудование для индустриализации. Чтобы не умереть, крестьяне вынуждены были таскать колоски с колхозных полей и зерно из хранилищ. 7 августа 1932 г. появился закон, согласно которому любое хищение колхозной собственности каралось расстрелом либо, при смягчающих обстоятельствах, 10-летним тюремным заключением с конфискацией имущества. По этому закону за 1932-1939 гг. было осуждено 182 тыс. человек.

Голодный мор косил миллионы жизней на Украине, Южном Урале, Северном Кавказе, в Казахстане, Среднем и Нижнем Поволжье, а власти не только не организовывали помощь голодающим, но даже запрещали писать об этом. Поэтому помощь из-за рубежа также не поступала. Запрет упоминать о голоде Советской власти нужен был, во-первых, чтобы сломить сопротивление крестьянства, во-вторых, чтобы создавать за рубежом и внутри страны миф о передовом строе, о счастливой жизни колхозной деревни. Газеты писали о сталинском лозунге «сделать колхозы большевистскими, а колхозников зажиточными», а войска в то время блокировали голодающие районы, чтобы крестьяне не проникли в города, разрушив сталинский миф. Беззащитные люди были обречены на смерть. В 1932-1933 гг. за границу было отправлено 18 млн. центнеров зерна, а голодом было охвачено 25-30 млн. человек. Умерло от голода, по одним данным 4-5 млн., по другим — 7 млн. человек.

Созданные колхозы, хотя и объявлялись кооперативными хозяйствами, но не отвечали статусу кооперативов: они не были добровольными объединениями крестьян, в них не обеспечивалось демократическое участие колхозников во внутренней и хозяйственной жизни колхозов, в решении важнейших производственных вопросов. Колхозники были отчуждены от земли, от произведенной ими продукции. Собственность оставалась государственной, поэтому крестьяне относились к ней как к ничейной. Колхозы были типичными государственными хозяйствами, всецело находились в его распоряжении. Колхозные крестьяне по собственному усмотрению ни дня не могли работать на себя, не имели лошади для подвоза дров и кормов. Крестьяне были прикреплены к колхозам и не имели права переехать из села Насильственная коллективизация вместе с паспортизацией 1932 г. означала второе издание крепостничества в России.

В результате принудительной коллективизации государство утвердило свою собственность не только на землю, но и на производимую на ней продукцию. Оно получило, благодаря коллективизации, дармовой хлеб. Была повышена товарность хлеба, им стабильно обеспечивались города и армия. Коллективизация стала также фактором форсированной индустриализации страны: она вытеснила 18-20 миллионов человек из деревни, превратив их в дешевую рабочую силу в городах, она позволила отнимать у крестьян хлеб, свободно распоряжаться им, вывозить за рубеж, за вырученную валюту закупать станки, оборудование, технологию. Именно на крестьянство легла основная тяжесть индустриализации, как в материальном обеспечении ее, так и в массовом участии на стройках индустрии.

 

Индустриализация.

Индустриализация, в отличие от коллективизации и раскулачивания, являлась объективно-необходимым процессом, отвечающим интересам модернизации страны. От индустриализации напрямую зависели уровень промышленного развития страны, экономическая независимость, обороно-способность, переоснащение всех отраслей народного хозяйства на основе новой техники. Проблема индустриализации стояла остро и была обусловлена рядом обстоятельств, она велась без иностранных кредитов, только за счет внутренних ресурсов, совершалась, начиная непосредственно с тяжёлой промышленности, без предварительного развития легкой, проводилась в слаборазвитой стране, при острой нехватке квалифицированных кадров.

В вопросе индустриализации в руководстве страны не было единства. Были левые, которые выступали за ускоренное проведение индустриализации путем установления высокого налога на крестьян, высоких цен на промышленные и низких цен на сельскохозяйственные товары. Правые были за умеренное, сбалансированное развитие промышленности и сельского хозяйства, за индустриализацию по средствам, в меру наличных ресурсов и при улучшении благосостояния народа. В середине 20-х годов, когда борьба велась с левыми, Сталин придерживался бухаринской позиции. Но с поражением левых, а затем и правых, он стал проводить линию троцкистов и зиновьевцев на ускоренную индустриализацию. Его не смущало то, что он заимствовал у них идею о «сверхиндустриализации», против которой недавно вел борьбу.

Идея ускоренной индустриализации легла в основу первого пятилетнего плана: из двух вариантов был принят оптимальный план, который предусматривал темпы развития на 20% выше, чем отправной. План начал осуществляться в 1928 г. и был утвержден V съездом Советов СССР в 1929 г. Согласно плану, промышленное производство должно было расти темпами в 21-25% в год.

Чтобы ускорить ход индустриализации, Сталин считал необходимым подхлёстывать и подгонять страну. По его инициативе пересматривались и без того высокие показатели пятилетнего плана в сторону увеличения, устанавливались явно нереальные задания для важнейших отраслей промышленности. Вначале повсеместно был выдвинут лозунг «Пятилетку — в четыре года!». Новый председатель СНК Молотов сообщил, что план на 1931 г. по промышленности намечен в 45%, т.е. в 2 раза выше планового. Сталин вскоре пояснил, что это будет означать выполнение пятилетки за три года по основным отраслям.

Внешне казалось, что развитие страны ускорилось. На деле же политическое прожектёрство сталинского руководства нарушало нормальное развитие экономики, навязывало авантюристические решения. С пересмотром плановых заданий закладывалось строительство новых производственных объектов сверх предусмотренного, что вело к распылению финансов, материальных средств, техники, рабочей силы, стройки превращались в долгострои, не сдавались в срок и не давали отдачи. Сверхтребования привели к ломке всей системы управления, планирования и снабжения. Трудовой порыв рабочего класса не мог предотвратить падение темпов роста. Если в первые годы пятилетки промышленность росла на 23%, то в 1933 г. — всего на 5,5%. Подобный сценарий, несмотря на его ущербность, повторялся и в последующих пятилетках.

«Подхлёстывание» нарушало нормальное развитие экономики, отрицательно сказалось на жизненном уровне населения. Годы пятилетки отмечены ростом цен, многочасовыми очередями за продуктами, забастовками, жилищным кризисом, введением в 1928 г. карточной системы распределения продовольственных товаров. Люди жили в бараках, подвалах, коммунальных квартирах. Социальное положение трудящихся ухудшалось, зато для растущей армии чиновничье-бюрократического аппарата создавалась целая система привилегий и ведомственных распределителей. Чтобы отвлечь внимание населения от истинных причин ухудшения жизненных условий, вождь нашел виновников, «козлов отпущения» — буржуазных специалистов, которых обвиняли в шпионаже и вредительстве. Для подтверждения этих ложных обвинений были организованы фальсифицированные судебные процессы.

Например, известное «Шахтинское дело» (1928) представляло собой процесс инженеров и техников г. Шахты в Донбассе. По приговору суда 5 человек были расстреляны, 41 заключен в тюрьму. В 1930 г. было сфабриковано дело «Промышленной партии». Все 8 обвиняемых были в основном из числа руководителей Госплана и ВСНХ и приговорены к длительным срокам заключения. Руководителем несуществовавшей партии был объявлен член коллегий Госплана и ВСНХ, директор Теплотехнического института профессор Л.К.Рамзин, исполнявший роль провокатора. И наказание он отбывал в особом научно-производственном учреждении ОПТУ, в 1936 г. освобожден, награжден многими орденами. Кроме того, по сфабрикованным НКВД делам «Трудовой крестьянской партии», союзного бюро меньшевиков, руководителей органов снабжения и пищевой промышленности без всякого суда были расстреляны и брошены в тюрьмы десятки людей. Запугивание было составной частью сталинского «большого скачка».

Сталиным было объявлено, что первый пятилетний план выполнен за 4 года и 3 месяца, к концу 1932 г. На деле же, рубежи, намеченные пятилетним планом, не были достигнуты ни по одному из важнейших показателей: ни по добыче угля или нефти, ни по выработке электроэнергии, ни по выпуску тракторов, автомобилей, ни по выплавке чугуна и стали. Многие из плановых заданий будут выполнены во второй половине 30-х или даже к середине 50-х годов. Не случайно решением Политбюро всем ведомствам, республикам и областям было запрещено публиковать какие-либо данные об итогах пятилетки.

Вторая пятилетка (1933-1937) имела более реалистичные задания, но и в этот период прежний сценарий повторился, плановые задания неоднократно перекраивались. Теперь больше стало новой техники, и её освоение и использование приобрело большое значение. Был выдвинут лозунг «Кадры решают все!», который ближе к 1937 г. стал иметь двойной смысл. Ставка делалась на трудовой подъем, энтузиазм рабочих, вовлечение их в стахановское движение. Его участники боролись за установление производственных рекордов, мало считаясь со своим временем, силами, качеством производимой продукции.

Стахановцы, передовики производства пользовались определенными привилегиями: им предоставлялась лучшая техника, особые условия труда, премии, ордена, квартиры. Их достижения нередко носили пропагандистский характер, чтобы поддержать постоянный трудовой энтузиазм масс. С другой стороны, соревнование давало возможность новому строю организовать массы, увлечь их высокой идеей, заставить ради нее ударно трудиться. Вторая пятилетка, хотя и была более успешной, также не была выполнена.

Тем не менее, достижения довоенных пятилеток были весьма впечатляющими. Уже в первой пятилетке удвоился промышленный потенциал. Было построено в первой пятилетке 1,5 тыс., во второй — 4,5 тыс. новых предприятий. Сделан скачок в развитии тяжёлой промышленности, в первую очередь в оборонной, которая росла втрое быстрее промышленности в целом. Возникли новые отрасли — производство тракторов, автомобилей, танков, самолетов. Уже в первой пятилетке удвоилась численность рабочих и служащих, в орбиту индустрии втягивались окраины, выросли десятки новых городов и промышленных поселков, в 1930 г. было покончено с безработицей.

По абсолютным объемам промышленной продукции СССР вышел на второе место в мире после США. Сократилось его отставание от передовых стран мира по производству промышленной продукции на душу населения: в 20-е годы разрыв составлял 5-10 раз, в 1940 г. — 1,5-4 раза.

Сталинская индустриализация, как и при Петре I, основывалась не на частном предпринимательстве, а на государственном принуждении и дешевой рабочей силе. Эту силу составляли: рабочие-энтузиасты, которые при слабых материальных стимулах готовы были ради социализма трудиться бесплатно и круглые сутки; около полутора миллионов бывших безработных; миллионы крестьян, мобилизованных на крупные стройки, а также бежавших от коллективизации.

Бесплатную рабочую силу представляли миллионы заключенных системы ГУЛАГа. Принудительный труд в основном использовался для добычи природных ископаемых в тяжелых климатических условиях: на лесоповале, строительстве каналов, железных дорог, на земляных работах. Заключенные работали на стройках Беломоро-Балтийского канала, канала Москва-Волга, Байкало-Амурской магистрали (БАМ), начатой в 1933 г. Колоссальную территорию занимал Дальстрой, больше известный как Колымские лагеря, где стабильно трудились 2-3 миллиона заключенных, добывавших золото, руду, строивших дороги и города. В системе ГУЛАГа строились многие военные объекты, атомная промышленность, предприятия энергетики, а заключенные особо засекреченного лагеря на Повой Земле трудились на добыче и очистке урана, откуда практически не возвращались. Большое насилие, большие жертвы были ценой «большого скачка».

Таким образом, существенным источником индустриализации была жесточайшая государственная эксплуатация населения, всяческое ограничение потребления, строжайший режим экономии на всем — на зарплате, еде, жилье и т.д. Продовольствие распределялось по карточкам. Государство стимулировало труд размерами пайка.

Ценой индустриализации являлось и то, что условия труда и быта людей не улучшились. Должного развития не получили легкая и пищевая промышленность, на одного горожанина приходилось жилой площади меньше, чем даже до революции, мяса и зерна — меньше, чем до начала сплошной коллективизации.

Источниками средств для индустриализации стали также принудительные займы, монополия на продажу водки. Отменив введенный еще царем «сухой закон», Сталин предлагал Молотову увеличить «елико возможно» производство водки. И это было сделано, т.к. водка была самой выгодной статьей бюджетных поступлений.

Дорого обошелся и вывоз зерна в голодные 1932-1933 гг. вместо того, чтобы спасти миллионы жизней. Трагедия миллионов показала, как дешево ценились жизни людей в СССР. Источниками средств для индустриализации стали не только традиционные товары — лес, пушнина, нефть, но и веками накопленные золотые и серебряные украшения, произведения искусства — картины, иконы, изымавшиеся из церквей и музеев, которые в несчетном количестве вывозились за границу и продавались по низким ценам.

Сталинская индустриализация достигла своей цели. Она во многом напоминала петровскую и укрепила, прежде всего, военную мощь государства. Цена за нее уплачена неимоверно высокая — напряжение всех сил народа, голод, гибель миллионов, рабский труд миллионов заключенных, новое издание крепостничества для крестьян, низкий жизненный уровень населения, бюрократизация общества.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Библиографический список.

 

  1. Орлов А. С., Георгиев В. А., Георгиева Н.Г., Сивохина Т.А./ История России. Учебник.— М.:«ПРОСПЕКТ», 1997.—544 с.
  2. Арсланов Р.А., Керов В.В., Мосейкина М.Н. История России с древнейших времен до начала XX века: Учеб. для студентов гуманит. спец. / Под ред. В.В.Керова. — М.: Высш. шк., 2001. — 784 с.
  3. История России с древнейших времен до 1861 года: Учеб. для вузов / Н. И. Павленко, И. Л. Андреев, В. Б. Кобрин, В. А. Федоров; Под ред. Н. И. Павленко. — 2-е изд., испр. — М.: Высш. шк., 2001. — 560 с.
  4. Ратьковский И. С., Ходяков М. В.История Советской России — СПб.: Издательство «Лань», 2001. — 416 с.
  5. Валиуллин К.Б., Зарипова Р.К. / История России. XX век. Часть 2: Учебное пособие. — Уфа: РИО БашГУ, 2002. — 234 с.

 

 

Контрольная работа по отечественной истории

Содержание

 

Введение

  1. Россия в системе международных отношений в 60 – 70-е годы ХIХ в.

1.1. Борьба России за пересмотр условий Парижского трактата

  • 2. Союз трех императоров
  1. Присоединение Средней Азии к России
  2. Восточный кризис и Русско-турецкая война 1877 – 1878 гг.

3.1. Первый этап восточного кризиса 70-х годов ХIХ в.

  • 2. Русско-турецкая война 1877-1878 гг.
  • 3. Сен-Стефанский мирный договор
  • 4. Берлинский конгресс
  1. Внешняя политика России в конце ХIХ в.
    • 1. Тройственный союз
    • 2. Русско-французский союз
  2. Политика России на Дальнем Востоке

Заключение

Используемая литература

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Среди факторов, определявших направление внешней политики России во второй половине XIX в., следует выделить, прежде всего, сдвиги в социально-экономическом развитии страны и существенные изменения в международной обстановке.

Рассматривая внешнюю политику пореформенной России, необходимо выделить два периода: первый — от поражения в Крыму до франко-прусской войны и отмены ограничительных статей Парижского договора (1870-1871) и второй — от начала 1870-х гг. до образования русско-французского союза (1891-1894).

Поражение в Крымской войне тяжело сказалось на международных позициях России, которая, хотя и оставалась великой державой, но заметно теряла свое влияние на международные дела. Оказался подорванным русский авторитет в Европе. Сложившийся англо-австро-французский блок — так называемая Крымская система — был нацелен на сохранение политической изоляции России и ее военно-стратегической слабости, обеспеченной решениями Парижского конгресса. Россия не утратила своего положения великой державы. Однако в силу поражения она потеряла право решающего голоса в международных делах и из-за статьи о нейтрализации Черного моря лишилась возможности оказывать эффективную поддержку народам Балкан. В связи с этим главной задачей русской дипломатии стала борьба за отмену этой статьи и усиление международного авторитета России. Русские дипломаты во главе с А.М. Горчаковым, возглавившим Министерство иностранных дел, решали эту задачу, используя противоречия между Англией, Францией и Австрией. Однако в одиночку достигнуть успеха было нельзя.

На западном направлении Россия стремилась ликвидировать свою внешнеполитическую изоляцию. Отношения с центрально-европейскими государствами определялись традиционными династическими связями, общностью их политических и идеологических устоев. Царское правительство было готово к новым политическим союзам для поддержания европейского равновесия и к восстановлению своего международного престижа.

Большое значение приобрело среднеазиатское направление. Русское правительство выдвинуло и осуществило программу присоединения Средней Азии, ее дальнейшего освоения и колонизации.

В связи с усилением национально-освободительных движений на Балканах в 70-е годы XIX в. вновь особое звучание приобрел восточный вопрос. Народы Балканского полуострова развернули борьбу за освобождение от османского ига и создание национальных независимых государств. В этом процессе Россия участвовала дипломатическими, политическими и военными методами.

Во второй половине XIX в. дальневосточное направление во внешней политике России постепенно изменяло свой периферийный характер. Англо-французская диверсия на Камчатке во время Крымской войны, ослабление Китая и его превращение в страну, зависимую от англо-германо-французского капитала, быстрый рост морских и сухопутных сил Японии показали необходимость усиления российских экономических и военно-стратегических позиций на Дальнем Востоке.

По Айгунскому (1858) и Пекинскому (1860) договорам с Китаем за Россией была закреплена территория по левому берегу реки Амур и весь Уссурийский край. Русские колонисты при поддержке правительства начали быстро осваивать эти благодатные земли. Там вскоре возник ряд городов — Благовещенск, Хабаровск, Владивосток и др.

Начали развиваться торговые и дипломатические отношения с Японией. В 1855 г. между Россией и Японией был заключен Симодский договор о постоянном мире и дружбе. Он закреплял право России на северную часть Курильских островов. Остров Сахалин, принадлежавший России, объявлялся совместным владением. В 1875 г. Петербургский русско-японский договор признал остров Сахалин исключительно российским. В качестве компенсации Япония получила Курильские острова. Территория Сахалина и Курил в конце XIX в. продолжала являться источником напряженности в русско-японских отношениях.

Продолжая традицию первой половины XIX в., Россия проводила доброжелательную политику по отношению к США. В отличие от Англии она выступила на стороне Севера в его борьбе против рабовладельческого Юга. Далее она постоянно поддерживала США в международных делах. В 1867 г. Россия уступила (фактически продала) за 7,2 млн долларов Северо-Американским Соединенным Штатам пустынную северо-западную часть американского материка — полуостров Аляску. Современники полагали, что эти земли не стоят такой суммы. Однако впоследствии выяснилось, что Аляска является богатейшей кладовой полезных ископаемых (золото, нефть и др.). В целом же отношения России с США еще не играли определяющей роли в международных делах.

Начавшееся сближение с образовавшейся после франко-прусской войны Германской империей продолжалось в последующие годы и в конечном счете привело к возникновению в 1873 г. «Союза трех императоров» (Россия, Германия, Австрия). Союз этот не был прочным, так как обусловливался скорее боязнью взаимного усиления, чем общностью интересов. Во время нового обострения франко-германских отношений (1875) Россия недвусмысленно дала понять, что не допустит разгрома Франции.

В отличие от первой половины ΧΙΧ века во второй половине столетия русское правительство не брало на себя инициативу в организации подавления революционных движений, она перешла к правительствам стран Западной Европы.

 

 

 

 

  1. Россия в системе международных отношений

в 60 – 70-е годы ХIХ в.

 

  • 1. Борьба России за пересмотр условий Парижского трактата

 

Основная задача российской дипломатии во второй половине 50-х — 60-е годы XIX в.— отмена ограничительных условий Парижского мирного договора. Отсутствие военного флота и баз на Черном море делали Россию уязвимой для нападения с юга, что фактически не позволяло ей занимать активную позицию в решении международных проблем.

Борьбу возглавил министр иностранных дел князь А. М. Горчаков, крупный дипломат, обладавший широким политическим кругозором. Им была сформулирована программа, суть которой — отказ от вмешательства в международные конфликты, энергичные поиски союзников и использование противоречий держав для решения главной внешнеполитической задачи. Его историческая фраза: «Россия не сердится, она сосредоточивается…» — образно выражала основные принципы внутренней и внешней политики России того времени.

Первоначально Россия, изменив своему традиционному курсу опоры на германские государства, пыталась ориентироваться на Францию. В 1859 г. был заключен русско-французский союз, который, однако, не привел к желаемому Россией результату.

В связи с этим началось ее новое сближение с Пруссией и Австрией. Россия стала поддерживать Пруссию в стремлении объединить все германские земли под своим главенством, а во франко-прусской войне 1870—1871 гг. заняла позицию нейтралитета.

Воспользовавшись моментом, в октябре 1870 г. А. М. Горчаков разослал «циркулярную ноту», уведомляя великие державы и Турцию, что Россия не считает себя связанной обязательством не иметь военный флот на Черном море. Пруссия в благодарность за нейтралитет поддержала ее. Англия и Австрия осудили одностороннее решение русского правительства, а разгромленная Франция не имела возможности протестовать.

Лондонская конференция великих держав 1871 г. закрепила отмену нейтрализации Черного моря. Россия вернула право иметь военный флот, военно-морские базы и укрепления на Черноморском побережье. Это позволило воссоздать оборонную линию южной границы государства. Кроме того, расширилась внешняя торговля через проливы, более интенсивно развивался Новороссийский край — причерноморский регион страны. Россия вновь смогла оказывать помощь народам Балканского полуострова в их освободительном движении.

 

1.2. Союз трех императоров

 

В 70-е годы XIX в. международная ситуация в Европе претерпела значительные изменения. Франция была сильно ослаблена после франко-прусской войны. В центре европейского континента сложилось новое государство, сильное в экономическом и военном отношении,— Германская империя. С самого начала своего существования она проводила агрессивную внешнюю политику, желая обеспечить доминирующее влияние в Европе, создать и расширить свои колониальные владения. Между Германией, с одной стороны, Францией и Великобританией — с другой, сложился комплекс противоречий. Активизировала свою внешнюю политику на Балканах Австро-Венгрия.

В этих условиях Россия, стремясь избежать изоляции и не надеясь на Францию, потерявшую свой международный престиж, стала искать сближения с центрально-европейскими государствами. Германия охотно пошла на союз с Россией в расчете окончательно изолировать Францию. В 1872 г. в Берлине состоялась встреча императоров и министров иностранных дел России, Германии и Австро-Венгрии. На ней была достигнута договоренность об условиях и принципах будущего союза. В 1873 г. был подписан трехсторонний договор между Россией, Германией и Австро-Венгрией — Союз трех императоров. Три монарха обещали друг другу устранять разногласия между собой путем политических консультаций, а при угрозе нападения какой-либо державы на одну из сторон Союза договариваться о совместных действиях.

Германия, окрыленная этим дипломатическим успехом, готовилась повторно разгромить Францию. Германский канцлер князь О. Бисмарк, вошедший в историю как проводник германского милитаризма, сознательно нагнетал напряженность в отношениях с Францией. В 1875 г. вспыхнула так называемая «военная тревога», которая могла вызвать новый европейский конфликт. Однако Россия, несмотря на союз с Германией, выступила в защиту Франции. Ее активно поддержала Великобритания. Германии пришлось отступить. Франция была спасена от разгрома, но в русско-германских отношениях выросли недоверие и отчужденность. Хотя позднее три императора несколько раз подтверждали приверженность союзу, российская дипломатия все более склонялась к мысли о необходимости приобретения других партнеров. Постепенно намечалась возможность русско-французского сближения.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Присоединение Средней Азии к России

 

На юго-востоке от России располагались обширные среднеазиатские территории. Они простирались от Тибета на востоке до Каспийского моря на западе, от Центральной Азии (Афганистан, Иран) на юге до южного Урала и Сибири на севере. Население этого региона было невелико (около 5 млн человек).

Народы Средней Азии развивались неодинаково в экономическом, социальном и политическом отношениях. Некоторые из них занимались исключительно кочевым скотоводством, другие — земледелием. В ряде районов процветали ремесло и торговля. Промышленное производство фактически отсутствовало. В социальном строе этих народов причудливо сочетались патриархальность, рабство и вассально-феодальная зависимость. Политически территория Средней Азии делилась на три обособленные государственные образования (Бухарский эмират, Кокандское и Хивинское ханства) и ряд независимых племен.

В первой половине XIX в. Россия, проявляя некоторый интерес к пограничному с ней среднеазиатскому региону, пыталась наладить с ним экономические связи, изучить возможность его завоевания и последующего освоения. Однако решительных внешнеполитических действий Россия не вела. Во второй половине XIX в. ситуация кардинально изменилась из-за стремления Великобритании проникнуть в эти районы и превратить их в свою колонию. Россия не могла допустить появления «английского льва» в непосредственной близости от своих южных рубежей. Соперничество с Англией стало основной причиной активизации русской внешней политики на Среднем Востоке.

В конце 50-х годов XIX в. Россия предприняла практические шаги для проникновения в Среднюю Азию. Были организованы три русские миссии: научная (под руководством ученого-востоковеда Н. В. Ханыкова), дипломатическая (посольство Н. П. Игнатьева) и торговая (во главе с           Ч. Ч. Валихановым). В их задачу входило изучение политического и экономического положения государств Среднего Востока, установление с ними более тесных контактов.

В 1863 г. на заседании Особого комитета было принято решение начать активные военные действия. Первое столкновение произошло с Кокандским ханством. В 1864 г. войска под командованием М. Г. Черняева предприняли первый поход на Ташкент, который закончился неудачно. Однако Кокандское ханство, раздираемое внутренними противоречиями и ослабленное борьбой с Бухарой, находилось в тяжелом положении. Воспользовавшись этим, в июне 1865 г. М. Г. Черняев фактически бескровно овладел Ташкентом. В 1866 г. этот город был присоединен к России, а через год из завоеванных территорий было образовано Туркестанское генерал-губернаторство. При этом часть Коканда сохранила свою независимость. Однако плацдарм для дальнейшего наступления в глубь Средней Азии был создан.

В 1867—1868 гг. русские войска под командованием туркестанского генерал-губернатора К. П. Кауфмана вели напряженную борьбу с бухарским эмиром. Подстрекаемый Великобританией, он объявил русским «священную войну» (газават). В результате успешных военных действий русская армия одержала ряд побед над бухарским эмиром. Самарканд сдался без боя. Между Россией и Бухарой был подписан мирный договор. Эмират не потерял свой суверенитет, но попал в вассальную зависимость от России. (Она сохранялась за эмиром до 1920 г., когда была образована Бухарская народная советская республика.)

После Хивинского похода в 1873 г. Хивинское ханство отказалось в пользу России от земель по правому берегу Амударьи и в политическом плане превратилось в ее вассала с сохранением внутренней автономии. (Хан был свергнут в 1920 г., когда территорию Хивы завоевали части Красной Армии. Была провозглашена Хорезмская народная советская республика.)

В эти же годы продолжалось проникновение в Кокандское ханство, территория которого в 1876 г. была включена в Россию как часть Туркестанского генерал-губернаторства.

Одновременно присоединялись земли, населенные туркменскими племенами и некоторыми другими народами. Процесс овладения Средней Азией завершился в 1885 г. добровольным вхождением Мерва (территория, пограничная с Афганистаном) в состав России.

Присоединение Средней Азии можно оценивать по-разному. С одной стороны, эти земли в основном были завоеваны Россией. На них установился полуколониальный режим, насаждаемый царской администрацией. С другой стороны, в составе России среднеазиатские народы получили возможность ускоренного развития. Было покончено с рабством, наиболее отсталыми формами патриархальной жизни и феодальными усобицами, разорявшими население. Русское правительство заботилось об экономическом и культурном развитии края. Создавались первые промышленные предприятия, совершенствовалось сельскохозяйственное производство (особенно хлопководство, так как из США были завезены его сорта), открывались школы, специальные учебные заведения, аптеки и больницы.  С начала 1880-х гг. начали строиться железные дороги. Особенно большую роль играла Закаспийская железная дорога (Красноводск — Самарканд, 1883 г.).

Царская администрация считалась с особенностями края, проявляла веротерпимость и уважала местные обычаи. Средняя Азия постепенно втягивалась во внутреннюю российскую торговлю, став источником сельскохозяйственного сырья и рынком сбыта русского текстиля, металлических и других изделий. Русское правительство стремилось не к обособлению края, а к слиянию его с остальной территорией государства.

Народы Средней Азии, находясь в составе России, не утратили свои национальные, культурные и религиозные черты. Наоборот, с момента присоединения начался процесс их консолидации и создания современных среднеазиатских наций.

 

  1. Восточный кризис и Русско-турецкая война 1877 1878 гг.

 

3.1. Первый этап восточного кризиса 70-х годов XIX в.

 

К середине 1870-х гг. наблюдается новое обострение восточного кризиса. Турецкое правительство по-прежнему проводило политику экономического и политического давления на христианские народы Балканского полуострова. В свою очередь в Болгарии, Сербии, Боснии и Герцеговине крепло национально-освободительное движение славянских народов против османского ига.

В 1875 г. вспыхнуло восстание в Боснии и Герцеговине, поводом к которому послужило очередное увеличение налогов. Конфликт на Балканах, захватывающий все новые и новые территории, грозил перерасти в международный кризис Россия в эти годы не была готова к войне. Вследствие этого русские дипломаты пытались разрешить конфликт мирным путем, склонить Турцию к уступкам славянскому населению. Однако дипломатический демарш, предпринятый Россией совместно с Германией и Австро-Венгрией с целью мирным путем прекратить военный конфликт, успеха не имел.

Вскоре оно распространилось на территорию Болгарии, Сербии, Черногории и Македонии. Летом 1876 г. Сербия и Черногория объявили султану войну. Однако силы были неравны. Турецкая армия жестоко подавляла сопротивление славян. Только в Болгарии турки вырезали около 30 тыс. человек. Маленькая черногорская армия укрылась высоко в горах. Слабая сербская армия в одиночку, без поддержки извне, не смогла оказать сопротивления турецким частям, она терпела поражения и вскоре сложилась реальная угроза потери Белграда. В этих условиях Россия в ультимативной форме потребовала от Турции прекращения военных действий. Султан был вынужден принять русские условия и согласился на созыв в Константинополе конференции европейских держав. Участники этой конференции (сентябрь — ноябрь 1876 г.) подготовили проект соглашения, однако Турция, уверенная в поддержке Англии, фактически отказалась принять эти предложения.

На первом этапе кризиса русское правительство пыталось согласовать свои действия с западноевропейскими державами. Широкие слои русского общества требовали от императора Александра II занять более решительную позицию. Активно действовали русские славянские комитеты Петербурга, Москвы и некоторых других городов. В их деятельности участвовали виднейшие представители интеллигенции (писатель и публицист                   К. С. Аксаков, литературный критик В. В. Стасов, скульптор                         М. М. Антокольский, ученые И. И. Мечников, Д. И. Менделеев и др.). Комитеты занимались сбором средств для «братьев по крови и вере», направляли для поддержки восставших сербов, болгар и других балканских народов русских добровольцев. Среди них: медики Н. Ф. Склифосовский и  С. П. Боткин, писатель Г. И. Успенский, художники В. Д. Поленов и              К. Е. Маковский.

Учитывая пассивность Западной Европы в Балканском вопросе и уступая давлению общественности, русское правительство в 1876 г. потребовало от султана прекратить истребление славянских народов и заключить мир с Сербией. Новый демарш европейских государств (так называемый Лондонский протокол, март 1877 г., в котором предлагалось провести реформы в пользу христиан) был отвергнут Турцией и расценен ею как вмешательство в свои внутренние дела. Турецкая армия продолжала активные действия, задушила восстание в Боснии и Герцеговине, вторглась в Болгарию. В условиях, когда балканские народы терпели поражение, а Турция отвергала все предложения о мирном урегулировании, Россия в апреле 1877 г. объявила войну Османской империи. Начался второй этап восточного кризиса.

 

 

3.2. Русско-турецкая война 1877—1878 гг.

 

Царское правительство стремилось избежать этой войны, так как было к ней плохо подготовлено. Военные преобразования, начатые в 60-х годах, не были завершены. Стрелковое оружие лишь на 20% соответствовало современным образцам. Военная промышленность работала слабо: армии не хватало снарядов и других боеприпасов. В военной теории господствовали устаревшие взгляды. Верховное главнокомандование (великий князь Николай Николаевич и его окружение) придерживалось консервативной военной доктрины. Вместе с тем в русской армии были талантливые генералы М. Д. Скобелев, М. И. Драгомиров, И. В. Гурко. Военное министерство разработало план быстрой наступательной войны, так как понимало, что затяжные операции не по силам русской экономике и финансам.

Русское правительство, только что начав войну, уже подумывало, как бы поскорее ее окончить на сколько-нибудь приемлемых условиях. Оно поспешило успокоить англичан в отношении Египта и Суэца. Что касается Константинополя и проливов, то англичанам было заявлено, что овладение ими не входит в намерения царя. В общем, Россия обязывалась не решать вопроса единолично и в то же время стремилась застраховать себя от вероятных покушений на проливы со стороны Англии. Несмотря на все усилия России, британское правительство признало недопустимым появление русских в Константинополе.

Еще 19 мая 1877 года английское правительство начало переговоры с Австро-Венгрией о союзе против России. Риск англичан встретиться с русскими на поле сражения был минимален, а Австрия, в перспективе военных действий, могла встретиться со всеми вооруженными силами, в этих условиях уклонение от союза было самым разумным. В итоге английское правительство предупредило, что в случае занятия Константинополя русскими войсками, хотя бы временно, Россия не может рассчитывать на нейтралитет Англии.

Пока шли все эти переговоры, военные действия развивались своим чередом, сначала весьма медленными темпами. Военные действия развернулись на двух театрах — Балканском и Закавказском. В мае 1877 г. русские войска вступили на территорию Румынии. Только 23 июня русские начали переправляться через Дунай. И хотя с момента объявления войны прошло два месяца, турки не подготовили серьезного сопротивления своему противнику при форсировании столь мощной водной преграды. Их поддержали болгарские ополченцы и регулярные румынские части. Основная часть русской армии осадила Плевну — сильную турецкую крепость в Северной Болгарии. Генерал И. В. Гурко получил приказ овладеть перевалами через Балканский хребет и произвести диверсию в южной Болгарии. Эту задачу он выполнил, захватив горный перевал Шипка (19 июля 1877 г.) — важнейший стратегический пункт, ввел свой отряд в южную Болгарию и овладел Тырново, древней столицей Болгарского царства. Поскольку главные силы русской армии надолго задержались под Плевной, И. В. Гурко был вынужден обороняться на Шипкинском перевале с июля по декабрь 1877 г. маленький отряд русской армии, поддерживаемый болгарскими добровольцами, проявил чудеса героизма и отстоял его ценой больших человеческих жертв.

Наиболее напряженное положение сложилось в ходе войны на западном направлении. Крупный турецкий отряд под командованием единственного талантливого турецкого полководца Османа-паши раньше русских сумел подойти к хорошо укрепленной Плевне. Первая попытка русских войск взять Плевну штурмом не была подготовлена и провалилась. На втором штурме Плевны русские колонны, направленные против полевых укреплений, понесли крупные потери и вновь отступили. Оказался неудачным и третий штурм, который приурочили ко дню царских именин. Прибывший под Плевну крупнейший авторитет в русской армии по инженерным вопросам    Э. И. Тотлебен (один из героев обороны Севастополя в годы Крымской войны) и Д. А. Милютин настояли на изменении тактики. Русские войска перешли к осаде Плевны, и турецкие войска, испытывавшие недостаток в продовольствии, после неудачной попытки прорыва были вынуждены капитулировать.

Только 10 декабря 1877 года русским войскам удалось взять Плевну. Успехи под Плевной коренным образом изменили ход войны. Была ликвидирована возможность удара по флангу русской армии, высвободились крупные части, которые могли теперь перейти в наступление на главном направлении.

После взятия Плевны русская армия в тяжелых зимних условиях перешла через Балканские горы и вступила в южную Болгарию. Началось широкое наступление по всему театру военных действий, приведшее к разгрому турецких войск. В январе 1878 г. русские войска заняли Адрианополь и вышли на подступы к Константинополю. В этих военных действиях выдающуюся роль сыграл генерал М. Д. Скобелев.

В Закавказье на побережье Черного моря была занята вся Абхазия. В ноябре 1877 г. русские войска штурмом взяли турецкую крепость Каре. Военное поражение Турции стало очевидным. Успехи русской армии на Балканах вынудили турецкое правительство обратиться с предложением начать переговоры.

 

3.3. Сан-Стефанский мирный договор

 

8 января 1878 года русскому великому князю Николаю Николаевичу поступила просьба о перемирии. В это время наступление русских войск развевалось успешно и царское правительство не особенно торопилось с фактическим началом переговоров.

31 января 1878 года в Адрианополе турки подписали соглашение о перемирии, включавшее согласие на предложенные Россией предварительные условия мирного договора.

В феврале 1878 г. в Сан-Стефано был подписан прелиминарный (предварительный) мирный договор. Его главное значение заключалось в обеспечении суверенитета балканских народов и укреплении влияния России на Ближнем Востоке. Сербия, Румыния и Черногория, ранее имевшие лишь автономию в пределах Турции, получили независимость. Болгария, Босния и Герцеговина, многие столетия томившиеся под османским игом, стали автономными княжествами. Сан-Стефанский договор фактически вывел из-под власти Турции все балканские народы.

Россия вернула Южную Бессарабию, потерянную после Крымской войны, приобрела новые опорные пункты на Кавказе — Батум, Каре, Ардаган и Баязет. Эти крепости имели важное стратегическое значение для оказания давления на Турцию в Закавказье. Турция выплачивала контрибуцию в размере 310 млн. руб.

 

3.4. Берлинский конгресс

 

Третий этап восточного кризиса 70-х годов был вызван обострением обстановки в Европе. Западные державы не хотели смириться с усилением русских позиций на Балканах и Кавказе. Они отказались признать условия Сан-Стефанского договора, потребовали его пересмотра и созыва международного конгресса. Россия, не готовая к новой общеевропейской войне, была вынуждена уступить.

В июне 1878 г. в Берлине открылся конгресс, в котором приняли участие Россия, Турция, Англия, Франция, Германия и Австро-Венгрия. Россия оказалась в полной изоляции. Германия, на помощь которой рассчитывало царское правительство, формально не вмешивалась в дебаты и реальной помощи не только не оказала, но и поддерживала противников России. Европейские государства, действуя единым фронтом, навязывали свою волю русским дипломатам. Их основная цель сводилась к подрыву русского влияния на Балканах и принижению результатов военных побед России. При этом они меньше всего учитывали интересы балканских народов.

В июле на Берлинском конгрессе был подписан трактат, значительно изменивший условия Сан-Стефанского мирного договора. Болгария была расчленена на две части. Автономной, имеющей свое правительство и национальную армию, становилась только северная Болгария, южная оставалась под игом Турции. Подтверждалась независимость Сербии, Черногории и Румынии, но их территории были значительно сокращены. Австро-Венгрия оккупировала Боснию и Герцеговину. Англия за свою поддержку Турции получила остров Кипр. Началось расчленение Османской империи.

Решения Берлинского конгресса были восприняты в России как поражение русской дипломатии. Однако результаты русско-турецкой войны сыграли важнейшую роль в национальном освобождении славянских государств на Балканах, развитии там капиталистических отношений, консолидации национальных сил. Вместе с тем итоги конгресса привели к заметному охлаждению русско-австрийских и русско-германских отношений, что впоследствии привело к изменению расстановки сил на европейской арене.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Внешняя политика России в конце ХIХ в.

 

4.1. Тройственный союз

 

После Берлинского конгресса международное положение России вновь ухудшилось. В мире складывался новый баланс политических и военных сил. К началу 80-х гг. в Европе наметилось резкое усиление Германии. Упрочились позиции Австро-Венгрии на Балканах. Избегая европейских конфликтов, Англия активизировала колониальные захваты. На арену мировой политики вышел ряд новых государств. В международных отношениях развивались новые закономерности, ломавшие дипломатию феодальной эпохи. Соглашения на основе политических интересов монархий не могли быть устойчивыми. Решающую роль в международных отношениях начинают играть экономические факторы.

Конец XIX в.— начало XX в. ознаменовался созданием двух враждебных блоков.

Первый из блоков начал формироваться в конце 70-х годов. В 1879 г. Германия и Австро-Венгрия втайне заключили союз, направленный против России и Франции. После того как к нему присоединилась Италия, в 1882 г. возник Тройственный союз центрально-европейских держав. Этот союз проводил агрессивную политику на Балканах, Ближнем и Среднем Востоке. Австро-Венгрия готовилась к захвату Сербии. Германия наращивала свое влияние в Турции и Ираке, активизировала свою колониальную политику в Африке и на Дальнем Востоке. Образная фраза канцлера О. Бисмарка о том, что немцам «тоже нужно свое место под солнцем», стала девизом германской дипломатии.

Несмотря на двукратное (в 1881 и 1884 гг.) продление договора трех императоров и подписание в 1887 г. «договора перестраховки», недоверие в русско-германских отношениях нарастало. Обе стороны навязывали друг другу протекционистские таможенные тарифы и невыгодные торговые условия. Германия готовилась к войне против России и Франции. Германский генеральный штаб уже в 80-е годы XIX в. приступил к разработке подобных военно-стратегических планов.

Несмотря на заключение договора, политика российского правительства начинала все более приобретать антигерманские черты. В 1887 г. были созданы указы, ограничивавшие приток в Россию германского капитала и повышавшие пошлины на ввоз металла, угля и т.д. С этого же года военное командование приступает к коренной передислокации армии. До этого наиболее значительные силы армии находились на юго-западе страны, т.к. наиболее вероятными противниками считались Турция и Австро-Венгрия. После образования милитаристской Германии основные военные силы России стали перемещаться ближе к западной границе. Таким образом, жесткая политика Бисмарка не оправдала себя. Вместо уступок германская сторона столкнулась с переориентацией внешней политики России. В конце 80-х гг. отношения России с Германией и Австрией нормализовались, но общая картина взаимоотношений выглядела неустойчиво, нарастало взаимное недоверие. В 1890г. срок действия “договора перестраховки” истек, и возобновление его стало невозможным.

Во второй половине 1880-х гг. в ответ на отказ России поддержать Германию против Франции Берлином были предприняты меры экономического характера, но когда в 1887 г. на германский денежный рынок были выброшены русские ценные бумаги, они были скуплены парижскими банкирами. Последовавшее в 1888-1889 гг. размещение русских займов во Франции укрепило русско-французские экономические связи, что стало одной из предпосылок образования будущего союза.

 

  • Русско-французский союз

 

Россия в своем внешнеполитическом курсе была вынуждена пересмотреть традиционную ориентацию на центрально-европейские государства и искать новых союзников. Она начала активное сближение с Францией. К этому ее подталкивала антирусская политика Германии на Ближнем Востоке, рост германского милитаризма и возобновление Тройственного союза в 1891 г. Франция опасалась усиления Германии в Европе, роста ее колониальных притязаний. Поэтому она также была заинтересована в сближении с Россией.

В июле 1891 г. французская эскадра прибыла в Кронштадт. Одновременно с визитом военных кораблей состоялись русско-французские переговоры дипломатов и военных о заключении союза. В 1891—1892 гг. были подписаны первые документы (политическое соглашение и военная конвенция) о совместных действиях на случай, если одной из сторон будет угрожать нападение Германии или Австро-Венгрии. Ратификация конвенции в 1893 г. означала окончательное оформление русско-французского союза, имевшего антигерманскую направленность и оборонительный характер.

С образованием двух противостоящих союзов (Тройственного и русско-французского) открылся новый этап в истории международных отношений, связанный с углублением противоречий в Европе и ожесточенной борьбой великих держав за дальнейший раздел мира на сферы влияния.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Политика России на Дальнем Востоке

 

В середине XIX в. территория Дальнего Востока с его богатыми природными ресурсами привлекала пристальное внимание США и западноевропейских стран. России ни в XVIII, ни в XIX в. на Дальнем Востоке не имела агрессивного характера, а заключавшиеся договоры не навязывались военной силой и были добровольными.

Однако позиции России в этом регионе были еще недостаточно сильны, что привело к продаже США русских владений в Америке.

Аляска  была  открыта  русскими  исследователями. Еще в 1784 г. на острове Кадьяк Шелехов создал русское поселение. В 1799 г. была создана Русско-Американская компания для эксплуатации Аляски. Это было русское общество. Тогда на Аляске еще не были известны ее золотоносные богатства, хотя русские старатели уже открыли там наличие золота. Она славилась своей пушниной. Несмотря на это, по договору от 18 марта 1867 г. Аляска и Алеутские острова были проданы царем Соединённым Штатам Америки за 7 млн. 200 тыс. долларов. Причиной сделки было ослабление международной позиции России после Крымской войны, боязнь столкновений из-за Аляски  с США и с Англией, нужда царских властей в денежных средствах.

Что касается этого договора, то его историческое значение состояло в первую очередь в том, что он был одним из соглашений, на основе которых в то время происходило формирование азиатско-тихоокеанской границы России, остающейся в общих чертах неизменной вплоть до настоящего времени. Договор ликвидировал какие-либо основания для взаимных претензий и противоречий по территориальным вопросам и создал предпосылки для того, чтобы Тихоокеанский север стал местом сотрудничества, а не конфронтации.

Сахалин впервые был открыт русскими и с 1806 г. ими осваивался  Курильские острова издавна принадлежали России и с ХVIII в. управлялись  русской администрацией.

Приамурье и Уссурийский край были заселены местными племенами (даурами, эвенками, удэгейцами и др.). В XVII в. происходила колонизация и освоение этого края русскими. Среди   первопроходцев этих земель были Василий Поярков, Ерофей Хабаров, Онуфрий Степанов и другие. Затем здесь поселились казаки под начальством  Никифора Черниговского. Они основали Албазинский острог и воеводство. Вскоре захватом этих земель занялись маньчжурские правители, не раз получавшие отпор от казаков. О том, что эти земли никогда раньше не имели никакого отношения к маньчжурам, свидетельствует донесение маньчжурскому императору его подчиненных, разрушивших Албазинский острог. Они сообщали: «Земли, лежащие на северо-востоке на пространстве  нескольких тысяч ли и никогда раньше не принадлежавшие Китаю, вошли в  состав наших владений…». Но этот захват был временным, естественная граница пролегала в основном по реке Амур. По Нерчинскому договору 1689 г., земли по левому берегу Амура признавались за Россией, а от реки Уссури и до моря были неразгрониченными. Но фактическое положение оставалось прежним. Граница сложилась исторически и именно  поэтому Китай признал ее без всяких войн и столкновений. В 1858 г. в городе Айгуне главнокомандующим китайскими войсками И. Шанем и генерал-губернатором Восточной Сибири Н. Н. Муравьевым был подписан Айгунский договор,  в котором признавалась реально сложившаяся граница. По Пекинскому договору (1860 г.) правый берег реки Уссури и далее на юг до моря признавался владением России. Договор был утвержден  Богдыханом и подписан русским дипломатическим представителем Игнатьевым. Были составлены точные карты, определявшие границу, они были скреплены печатями, и  обе стороны обменялись ими.

В 1875 г. по договору с Японией к России отошел о. Сахалин. Впоследствии в связи с основанием в 1860 г. Владивостока, заселением берегов Амура и Уссури (строительство городов Хабаровска, Благовещенска, Мариинска), вводом в действие в 1890-х гг. Сибирской железной дороги положение России на Дальнем Востоке существенно усилилось.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

С 70-х годов XIX в. в высокоразвитых странах Европы начался постепенный переход от домонополистического капитализма к империализму. Увеличивалась концентрация производства и капитала, появились монополии, возрастала борьба государств за колонии. С конца 70-х – начала 80-х гг. начали складываться военные и политические союзы.

При изучении текстов  договора  «Союза  трех  императоров» и «Союза двух императоров» заметна особая воинственность, агрессивность Германии, приведшая в последствии к подписанию автро-германского союза, направленного против России и положившего начало складыванию империалистических блоков в Европе. Заключение русско-французского союза свидетельствовало о возникновении в Европе двух враждебных коалиций: Германии, Австро-Венгрии и Италии с одной стороны, России и Франции с другой. Вне союза оставалась одна Англия. Образование этих двух коалиций совершилось в то время, когда складывался монополистический капитализм, закончился «раздел мира» и захват незанятых территорий. Эти две военные группировки держав и глубокие противоречия между ними ускорили начало первой мировой войны.

Присоединение Средней Азии к России имело прогрессивное  значение: способствовало  развитию  торговли,  промышленности,  ликвидировало патриархальную замкнутость. Были построены хлопкоочистительные заводы,  стали добывать каменный уголь, селитру. Важным событием в экономическом развитии Средней Азии было строительство в 80-х годах  Закаспийской  железной  дороги.

Прогрессивность присоединения выразилась также  в  том, что было  отменено рабство и работорговля, ослаблена междоусобная борьба феодалов.

В результате этого внешне политического курса, который проводился императором Александром II, главой МИД князем А. М. Горчаковым и другими видными деятелями русской дипломатии второй половины ХIХ в. Россия достигла многих, поставленных перед собой целей.

Во-первых, была достигнута отмена нейтрализации Черного моря.

Во-вторых, Россия вышла из международной изоляции, в которой она находилась после поражения в Крымской войне вплоть до «Союза трех императоров».

В-третьих, Россия восстановила свое влияние на Балконах после победы над турками в Русско-турецкой войне 1877-1878 гг. Примечательно то, что Россия вовремя остановила свои войска и избежала конфликта с другими великими европейскими державами (Англией и Австро-Венгрией). Это свидетельствует о том, что Русская дипломатия того времени проводила осторожную и обдуманную политику. Только благодаря такой политике Россия сумела выйти из изоляции и заключать союзы с такими государствами как Германия, Австро-Венгрия и Франция.

Такой курс внешней политики во многом помогал России развивать хорошие экономические связи с крупными европейским державами.

Используемая литература

 

  1. История России: учеб. — 3-е изд., перераб. и доп. / А. С. Орлов, В. А. Георгиев, Н. Г. Георгиева, Т. А. Сивохина. — М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2006. – 528 с.
  2. А.Ю. Дворниченко, С.Г. Кащенко, М.Ф. Флоринский. Отечественная история (до 1917 г.): Учеб. пособие / Под ред. проф. И.Я. Фроянова. — Москва.: УИЦ «Гардарики», 2002. — 445 с.
  3. Киняпина Н.С. Внешняя политика России во второй половине XIX века. М., 1974 г.
  4. Болхоеитинов Н.Н. Русско-американские отношения и продажа Аляски. М., 1990 г.

 

 

Причины, сущность и следствия Смутного времени

  1. Причины, сущность и следствия Смутного времени.

 

В начале XVII столетия России была потрясена событиями, которые получили у современников название смута, смутное время. В отечественную историю, память народа смута вошла как символ вселенских страданий и тягчайших бедствий, за которыми — пропасть, последняя черта. Но одно­временно смута — это время величайшего героиз­ма, самопожертвования, необоротимой силы народ­ного духа. Тысячи русских людей принадлежащих к разным сословиям, «чинам», спасли страну от грозившей   катастрофы,   отстояли   ее   независи­мость и восстановили государственность.

По глубине и масштабу потрясений смуту мож­но с полным основанием назвать национальным кризисом. Естественно предположить, что вызрел он не в одночасье, а был результатом предшест­вующего развития страны и общества. Истоки смуты — в эпохе Ивана Грозного, тех противоре­чиях, которые возникли и не получили разреше­ния в XVI веке.

Социально- экономический кризис при неустойчивости новой династии у власти привёл к возникновению специфического явления русской политической жизни – самозванству.

Большинство деятелей смуты прошли через горнило царствова­ния Ивана Грозного, с успехом усвоив все уроки кровавого деспота, который не признавал никаких нравственных ограничений ради утверждения «истинного самодержавия». Клятвопреступления, отступничество, ложь, предательство, столь пыш­но расцветшие в смутное лихолетье, «посеяны» были в XVI столетии. Смута — лишь обильная жатва, печальный итог века, уже познавшего раскол общества и подготовившего общество к расколу новому.

В последние дни жизни Иван Грозный создал регентский совет, в которой входили бояре. Совет был создан для того, что бы управлять государством от имени его сына царя Фёдора, не способного делать это самостоятельно. Таким образом, при дворе образовалась мощная группировка, возглавляемая влиятельным Борисом Годуновым, который постепенно устранял своих соперников. Он продолжил политику поддержки дворян, что настроило против него бояр. Царь стал использовать репрессивные меры для укрепления власти, но получил отпор знати, считавшей Годунова захватчиком престола. В голодные годы (1601 – 1603) царь раздавал хлеб. Организовывал работы, оплачиваемые хлебом, разрешил выход крестьян в Юрьев день, что привело к недовольству крестьян. Эти меры не помогли, разразился политический кризис.

Сложившейся обстановкой воспользовался московский монах Григорий Отрепьев, бежавший в Польшу под видом чудом спасшегося царевича Дмитрия.

Осенью 1604 года самозванец, которого историки называют Лжедмитрием I, с 40-тысячным отрядом польско-литовской шляхты, русских дворян-эммигрантов, запорожских и донских казаков неожиданно появился на юго-западной окраине России, в Северской земле. «Украинные люди» среди которых было много беглых крестьян и холопов, толпами присоединялись к самозванцу: они видели в «царевиче Дмитрии» своего «заступника», тем более что самозванец не скупился на обещания. Присущая средневековому крестьянству вера в «хорошего царя» помогла Лжедмитрию I увеличить свое войско. Однако в первом же большом сражении с царским войском потерпел поражение.

Однако на южной окраине уже разворачивалось широкое народное движение против Бориса Годунова. Один за другим южные города переходили на сторону «царевича Дмитрия». С Дона подошли отряды казаков, а действия царского войска были крайне медлительными и нерешительными – бояре-воеводы готовили измену Борису Годунову, надеялись использовать самозванца, чтобы свалить «дворянского царя». Все это позволило Лжедмитрию I оправиться от поражения.

В этот момент, в апреле 1605 года, царь Борис Годунов неожиданно умер. Ходили слухи, что его отравили. В июне  самозванец вступил в Москву без боя и был провозглашён царём под именем Дмитрием Ивановичем. Но продержался он на престоле не долго так, как вел двойственную политику лавирования. В Москве началось народное восстание и 17 мая 1606 года Лжедмитрия I убивают.

Бояре провозглашают царём – князя Василия Шуйского, даже воцарение Шуйского не прекратило «смуты». Внутри Боярской думы у него были недоброжелатели, сами претендовавшие на престол (Романовы, Голицыны, Мстиславские). Не был популярен Шуйский и у дворянства, которое сразу признало его «боярским царем». Народные массы не получили никакого облегчения. Василий Шуйский отменил даже налоговые льготы, данные самозванцем населению южных уездов. Началось преследование бывших сторонников «царя Дмитрия», что еще больше накалило обстановку.

В народе продолжал упорно держаться слух о чудесном спасении Дмитрия, о том, что, вновь воцарившись в Москве, он облегчит его положение.

Прибывший из Польши бывший военный холоп Иван Болотников объявил себя воеводой царя Дмитрия и летом 1606г. вы­
ступил из Путивля с крупными силами казаков и народных масс.
К нему примкнули отряды дворян Истомы Пашкова и Прокопия
Ляпунова. Началось антиправительственное выступление за царя
Дмитрия, проходившее одновременно с массовыми народными
выступлениями. В 1606г. царские войска были разбиты у г. Кромы.
Отряды Болотникова подошли к подмосковному селу Коломенское. Однако в результате измены дворян силы, выступившие
против неугодного царя, были разбиты и отступили к Калуге.
Видную роль в отражении Болотникова сыграл князь М. В. Скопин-Шуйский. На помощь пришли казаки во главе с Илейком
Муромцем, выдававшим себя за «царевича Петра». Осажденные
в Туле, мятежники в октябре 1607г. сдались. Василий Шуйский
жестоко расправился с побеждёнными.

Как известно, в советское время вся история рассматривалась с позиций «классового подхода», в связи, с чем движение Болотникова было названо крестьянской войной, что является неправомерным с точки зрения исторической объективности. Болотников не выдвигал крестьянских требований, а крестьяне в отрядах не составляли большинства.

Летом 1607 года, когда войско Василия Шуйского осаждало Тулу, в Стародубе появился второй самозванец, выдававший себя за царевича Дмитрия (Лжедмитрий II).

В июне 1608 году Лжедмитрий II подступил к Москве, не смог взять ее и остановился в укрепленном лагере в Тушине (отсюда его прозвище – «Тушинский вор»). В Тушино перебралось немало дворян и представителей власти, недовольных правлением Шуйского.

В стране установилось двоевластие. Фактически в России стало два царя, две Боярские думы, две системы приказов.

Василий пригласил наёмную шведскую силу и разбил тушинцев. Возвращаясь, шведы грабили русские земли, захватили Новгород и его территории, часть Карелии. Поляки после двух лет осады захватили Слоленск.

В Москве произошел дворцовый переворот. Военное поражение привело к падению Василия Шуйского. 17 июля 1610 года бояре и дворяне во главе с Захаром Ляпуновым свергли Василия Шуйского с престола. Царь Василий Шуйский был насильно пострижен в монахи. Власть перешла к правительству из семи бояр – «семибоярщине». Узнав о перевороте, «Тушинский вор» снова двинулся со своими сторонниками к Москве.

Страну спасти мог только народ. Во время осады Москвы ополчение распалось. Осенью 1611г. в Нижнем Новгороде посадский староста торговец Кузьма Минин призвал народ к созданию 2-го ополчения, в которое вошли отряды многих городов. Военным руководителем  стал князь Дмитрий Пожарский. В августе 1612г. ополченцы подошли к Москве, разбили польские отряды, а октябре освободили Кремль.

В феврале 1613г первоочередным вопросом был восстановление  центральной власти, избрание нового царя

Вокруг кандидатуры будущего царя на соборе разгорелась острая борьба.

После долгих споров члены собора сошлись на кандидатуре 16-летнего Михаила Романова, двоюродного племянника последнего царя из династии московских Рюриковичей – Федора Ивановича, что давало основания связывать его с «законной» династией.

21 февраля 1613 года Земский собор объявил об избрании царем Михаила Романова.

Так в России утвердилась династия Романовых, правивших страной более 300 лет.

Смутное время в России закончилось.

          Последствия великой «смуты».

Смутное время было не столько революцией, сколько тяжелым потрясением жизни Московского государства. Первым, непосредственным и наиболее тяжелым его следствием было страшное разорение и запустение страны; в описях сельских местностей при царе Михаиле упоминается множество пустых деревень, из которых крестьяне «сбежали» или «сошли безвестно куда», или же были побиты «литовскими людьми» и «воровскими людьми». В социальном составе общества Смута произвела дальнейшее ослабление силы и влияния старого родовитого боярства, которое в бурях Смутного времени частью погибло или было разорено, а частью морально деградировало и дискредитировало себя своими интригами и своим союзом с врагами государства.

 

  1. Таблица: цели и результаты аграрной реформы П.А. Столыпина.
Годы Реформа Цель Результат
3 ноября 1905 год Манифест об отмене выкупных платежей с крестьян Земля переходила в надельную собственность крестьян без выплаты выкупных платежей помещикам выделение из общин домохозяев с площадью 16 млн. десятин. Правительству не удалось в полном объеме добиться своей цели и выделить из общины хотя бы большинство домохозяев. Выделялись из общины в основном беднейшие крестьяне и кулаки. Вступление России  в период I мировой войны и нового революционного подъема было причиной сокращения выходов из общины, так как у крестьян появились надежды на возможность ликвидации земельной нужды за счет помещичьих земель. Увеличение посевных площадей, поголовья рогатого скота, увеличение производства товарного хлеба. Миллионы крестьян стали экономически автономными производителями, “освобождена” их личная хозяйственная инициатива. Причины незавершенности реформы: проводилась 8 лет, устоявшие общинами традиции, противодействие  реформаторскому курсу со стороны консервативной части правящих кругов и Гос. Думы
9 ноября 1906 год Специальный указ « о дополнении некоторых постановлений действующего закона, касающихся крестьянского землевладения и землепользования» Крестьяне получали право выхода из общины, которая выделяла выходящему землю в собственное владение. Привилегии для зажиточных крестьян
10 июня 1910 год Закон о беспредельных общинах Общины, в которых с момента перехода крестьянин на  выкуп не было пределов
5 октября 1906 год Указ, отменяющий правовые ограничения крестьян Одинаковые права с другими сословиями и свободу избрания места постоянного жительства, свобода выбора рода занятий, право поступать на гос. службу, учебные заведения. Отмена телесных наказаний, отмена прав земских начальников самовольно арестовывать или штрафовать крестьян
15 ноября 1906 год Закон, разрешающий продажу и залог крестьянских надельных земель Земли становились объектом купли-продажи и вводились в торговый оборот.
1906-1907 год Указ, часть государственных и удельных земель предана Крестьянскому банку для продажи крестьянам, нуждающимся в земле Указ давал фактически зажиточным крестьянам доп. возможности для расширения хозяйства
Положение о свободе переселения Проводится полная реорганизация переселенческого управления, превращение в одно из самых обширных ведомств – со своими землеустроительными отрядами, своими землеотводами и дорожными партиями, школами, больницами и пр.
3 мая 1908 год Школьная реформа Направленная на подъём общего образования российского населения, а крестьян в особенности. Предлагалось ввести обязательное начальное образование

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Причины, сущность и последствия режима личной власти И. Сталина.

 

 

Будущий правитель Советского Союза и один из самых могуществен­ных диктаторов в истории человече­ства родился в декабре 1878г. в не­большом грузинском городке Гори в семье бывшего крепостного, сапож­ника Виссариона Джугашвили. Его детство и юность были очень бурны­ми. В 1888г. родители определили маленького Иосифа в местное духовное училище, и закончил его с отличием. После поступил на работу в физическую обсерваторию, будучи пятнадцатилетним мальчиком, Сталин становится революционером.

Джугашвили (или Кеба)  в своём юношеском возрасте был слишком развитым, шустрым массовиком- затейником. Организовывал различные забастовки, демонстрации и за  это был не раз осужден, находился в ссылках, тюрьмах.

Период его уголовной деятельности покрыт мраком тайны. Все кто мог рассказать о нём, позже погибли или боялись разгласить тайну.

Иосиф с детства рос суровым, злым человеком, а проведённое время в ссылках  оставило отпечаток в его памяти.

Революционеры, вместе пережившие с ним ссылку, вспоминали о нём как о мрачном и нелюдимом человеке. Он держался отчуж­денно от всех остальных, и все время оставался «гордым, замкнутым в самом себе, в своих думах и планах».

Мелкими шажками Сталин начинает пробираться к власти. Начиная с самых низших ступеней управления властью.

В 1917 году Сталин был направлен на юг России для организации продразвёрстки, и там застаёт полный хаос, как в продовольственном, так и в военных делах. Иосиф немедленно взял власть в свои руки и развернул бурную деятельность. В военных полках процветало пьянство и мародёрство, в котором он быстро навёл порядок путём беспощадных расстрелов. Любое не послушание – расстрел. Люди стали побаиваться Сталина. Занявший значительную должность начал борьбу за власть  вытесняет Ленина и всех не угодных ему правителей.

Создаётся новый режим управления властью. В 1923г. Троцкий и его сторонники развернули ожесточенную дискуссию, протестуя против диктата Секретариата и требуя расширения партийной демократии. В октябре они отправили в ЦК свое «Заявление», в котором, в частности, писали: «Ре­жим, установившийся в партии, совершенно нетерпим. Он убивает самодея­тельность партии, подменяя партию, подобранным чиновничьим аппаратом». Причина разногласий была, впрочем, не только в этом. Один из важнейших вопросов в то время заключался в отношении к НЭПу

Эта политика, в отличие от царившего в годы Гражданской войны «военного коммунизма», получила название новой экономической политики, или НЭПа. Троцкий и его сторонники требовали покончить с НЭПом, усилить давление на зажиточных крестьян (кулаков) и новую буржуазию (нэпманов), твердили о том, что хозяйство должно быть подчинено плановому руководству, требо­вали «диктатуры промышленности», то есть мощной и немедленной индуст­риализации. Средства для нее должна была дать деревня.

Смерть и похороны Ленина стали следующим шагом к диктатуре Сталина. Власть в стране фактически перешла к Политбюро, в состав которого в начале 1924г. входили семь человек, формально все они имели

равное влияние на дела, но фак­тически, по названным выше причинам, власть Сталина, руководившего ап­паратом партии, с самого начала была больше.

К тому времени, когда единоличная и бесконтрольная власть окончатель­но перешла в руки Сталина, он был уже искушенным, сложившимся полити­ком. Как и многие большевики, он не получил в молодости систематического образования и должен был заполнять пробелы в своих знаниях упорным са­мообразованием. Обладал феноменальной памятью. Сталин умел подбирать себе послушных исполнителей и проводить свою железную волю через созданный им и прекрасно отлажен­ный государственный аппарат. В этом отношении он не знал себе равных, и  его личные качества как нельзя более соответствовали роли человека, сто­явшего во главе такого аппарата. Он был хорошим полемистом, каждая его реплика отличалась емкостью и продуман­ностью. Из воспоминаний американского президента: «Сталин ни разу не повторился. Он гово­рил метко и прямо… Казалось, что говоришь с замечательно уравновешенной машиной… Его вопросы были ясными, краткими и прямыми… Его ответы были быстрыми, недвусмысленными, они произносились так, словно были им обдуманы много лет назад».

Джугашвили обладал исключительной работоспособностью, он заставил всю страну трудится, но и не делал себе исключения. Всю жизнь жил очень скромно. Сохранились расписки, по которым Сталин получал из партийной кассы не­большие суммы по 25—75 рублей в счет будущей получки. Денег порой не хватало, так что жена должна была пойти работать.

Первым этапом в сталинском плане стала сверхбыстрая супериндустриализация стра­ны, к которой он и приступил в 1927г., после того как все рычаги власти оказались в его руках. Идея такой индустриализации предлагали провести кратчайшие сроки, изъяв необходимые средства из деревни. Между тем грубый нажим на крестьян в 1928—1929 гг. привел к тому, что резко сократились посевные площади. Заготовка зерна весной 1929 г. шла еще хуже, чем в предыдущие годы.

Сталин понял, что без карди­нальной перестройки сельскохозяйственных отношений продолжать индуст­риализацию прежними темпами невозможно. Раскулачивание должно стать составной частью коллективизации. После этого государство, используя всю мощь своего карательного аппарата, стало загонять крестьян в колхозы. Не желающие добровольно передавать своё добро государству многие семьи были переселены на другие земли. Предполагают, что за два года вымерло не меньше 5 миллионов человек от голода, холода и болезней.

Несмотря на огромные трудности за десять лет в СССР были реконструированы сотни старых и построены тысячи новых предприятий, составивших костяк советской тяжелой промышленности. Параллельно строились десятки мощных электростанций, и создавалась    новая энергетическая база. Особое внимание в годы первых пятилеток уделялось черной металлургии. В 1933г. был пущен знаменитый Уралмаш. Развивалось автомобилестроение (в 1932г. с конвейера Московского автомобильного завода имени Сталина сошли первые  15 тыс. грузовиков АМО), тракторостроение,  химическая  и авиационная промышленность. Были введены в строй тысячи километров новых железных дорог, обновлялся парк локомотивов и вагонов. Параллельно было прорыто несколько стратегических каналов (в том числе печально зна­менитый Беломорканал, вырытый руками тысяч заключенных). Была создана новая нефтяная база в Поволжье и новая металлургическая база в Западной Сибири.

Все эти успехи стали возможны благодаря колоссальному напряжению жизненных сил всей страны.

Далеко не все закрывали глаза на творимые в стране преступления. Во второй половине 30-х гг. Сталин, чутко прислушивавшийся к настроениям партийных руководителей, уловил опасные симптомы неповиновения.   За бравурными речами и неслыханным славословием в адрес Сталина скрывалось недовольство, проявившееся в попытке сместить его с руководящего поста.    Где находятся эти «заклятые враги», Сталин, похоже, знал с самого начала. Он прямо указывал чекистам: «Ищите убийц среди зиновьевцев». Начались заговоры против Сталина, и он провёл кровавую чистку органов НКВД,  во время которой были арестованы и расстреляны все заместители и ближайшие помощники прежнего наркома. Одновременно произошло стремительное усиление карательных органов. К 1937г. НКВД превратился в огромную армию со своими дивизиями и сотня­ми тысяч работников охраны. В их руках сосредотачивалась огромная власть. Управленцы НКВД в провинциях становятся абсолютно бесконтрольными. Прокуроры подписывают чистые бланки, в которые следователи НКВД могут заносить любые фамилии.

Параллельно с этими громкими делами раскручивалось множество других, постепенно вбиравших в свою орбиту все новые и новые жертвы. О невидан­ном разгуле террора свидетельствует тот факт, что только в Центральной тюрьме НКВД на Лубянке каждый день приводилось в исполнение до 200 смертных приговоров. Террор, направленный главным образом против ком­мунистов, мгновенно сделался массовым. Семьи «врагов народа», их знако­мые, знакомые их знакомых — бесконечные цепочки людей один за другим превращались в заключенных. Всего за два года было репрессировано порядка 5 миллионов человек, пятая часть из них расстреляна, а остальные приговоре­ны к крупным срокам заключения.

Местные лагерные власти имели право наказывать и расстреливать заключенных без согласования с Москвой. В распоряжении

Таким образом, террор решал не только политические, но и экономические задачи — стало возможным деше­во осуществлять самые невозможные проекты: строить великие каналы, про­кладывать в непроходимых местах железные дороги, воздвигать за полярным кругом заводы, добывать в немыслимых природных условиях медную руду, золото, уголь и древесину.

С окончанием Великой чистки советское общество было готово к началу Большой войны. На всех руководящих постах находились энергичные молодые люди, воспитанные ста­линским режимом, готовые беззаветно служить Вождю и Коммунистической партии.

Дать оценку Сталину-политику очень трудно. Как и у любого коммунисти­ческого диктатора, слова у него сплошь и рядом расходились с делами. Оче­видно, что официально провозглашаемые цели социалистического строитель­ства: рост благосостояния советских людей, развитие гражданских свобод, мирное сосуществование народов и т. п. были для Сталина не более чем про­пагандой. Он никогда всерьез не следовал этим целям и очень мало сделал для их достижения. Поэтому оценивать его тридцатилетнее правление с этой точ­ки зрения было бы неверно. В реальной политике Сталина отдельные люди и целые народы были только средством или материалом для достижения самой возвышенной и самой важной для любого ортодоксального коммуниста цели — победы мировой революции. Ради этой цели он готов был пойти (и действи­тельно шел, не задумываясь) на величайшие жертвы и преступления, и оцени­вая, как много ему удалось сделать на этом пути, нельзя не отдать должное его мрачному гению.

 Библиографический список:

Книги:

  • Толстая А.И. История государства и права Росси учебник для вузов – М., 2003.
  • Рыжов К.В. 100 великих россиян. – М., Вече 2001.
  • История России IX – XIX вв. Курс лекций. Под редакцией доктора исторических наук профессора Б.В. Леванова Брянск «Грани» 1995.
  • Окунь С.Б. История СССР. Конец XVIII — начало XIX века. Издательство Ленинградского Университета. 1974.
  • Яковер Л.Д. История России (основной курс) «ТЦ Сфера» Москва, 2005.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Контрольная работа

ВОПРОС 1. Каковы особенности культуры и религии древних славян?

Ответ: Особенностью культуры и религии древних славян является наличие множества богов. Согласно версиям, представленным археологами, древнейшие славянские племена проживали на территории Восточной Европы уже с середины I тысячелетия до н.э., а к концу II в. до н.э. на территории южных и центральных районов современной Польши и западнее, локализуется  пшеворская культура. Носители которой, особенно ее восточной части, относятся к праславянам. Древние славяне к 4 в уже имели заметные успехи в области материальной культуры: знали секреты обработки металлов, имели земледельческие орудия, занимались торговлей. Изобразительное искусство и фольклор тесно связаны с язычеством: обожествляли силы природы, развивался культ предков. Основными памятниками культуры являются мифы и сказания, в которых отражается система знаний о мире и человеке.

 

ВОПРОС 2. Какой была социальная организация дружин в 10—12 вв.?

Ответ: Социальная организация дружин в 10-12 вв. Дружины существовали у киевского князя и его родственников-вассалов. В дружинах была внутренняя иерархия: верхушку составляли ветераны-«старейшая дружина» , её члены именовались боярами, входили в состав думы  и получали повышенную правовую защиту. Низшим слоем была «молодшая дружина», её представители именовались отроками, а на севере Руси- гриднями. Представители дружинной знати выступают в качестве должностных лиц государственной администрации.

 

ВОПРОС 3. Какую Роль играли русско-половецкие связи во внешней политике Русских земель в 12-13 вв.?

Ответ:  Русско-половецких связей в 12-13 вв. играли огромную роль: являясь защитой от внешних врагов, помогали решению конфликтов во внутри государственном устройстве.

 

ВОПРОС 4. Как проходила борьба с агрессией крестоносцев?

Ответ: Борьба с крестоносцами на северо-западе Руси началась во времена Монгольского Ига. Шведское войско появилось летом 1240 г. Его целью было овладение Невой, Ладогой в низовьях Волхова. Захватчики плыли на кораблях вверх по Неве. В Новгороде тогда княжил Александр Ярославич, его разведка, узнав заранее о походе шведов, предупредила князя. И он приготовился к походу шведского войска. Шведские военачальники с устья Ижоры послали вызов Александру. Князь, не дожидаясь полного сбора людей с «малой дружиной» выступил навстречу врагу. Подошел к Ижоре, пополнив свою дружину местным ополчением. Разведка у князя работала хорошо, и Александру были известны все движения шведа. На рассвете 15 июля он подошел к ижорскому стану захватчиков и с ходу напал на него. Потеряв многих воинов, остатки шведского войска ночью бежали на своих кораблях. Им не удалось отрезать Русь от Балтийского моря. Александр Ярославич после этой блистательной победы получил прозвище «Невский». Попытки шведских завоевателей продолжили немецкие рыцари. В 1237 году, когда началось нашествие Батухана на Русь, рыцари объединили свои силы – слились два их ордена: Ливонский и Тевтонский. К ним на помощь шли крестоносцы из разных европейских стран. Поддержал и благословил всё это войско папа римский. В 1242 году крестоносцы овладели Изборском, крепостью на Псковской земле. Рыцари, озаренные успехом, двигались, разоряя по пути русские селения, к самому Пскову. Сожгли его посад, но попытки взять город успеха не принесли. Но и в те времена были предатели, с помощью которых рыцари завладели Псковом. Часть горожан не согласных так жить бежали в Новгород. Аппетит рыцарей разгорался, они уже появились в 30-40 верстах от Великого Новгорода. Александра, новгородцы пригласили на защиту, он, поспешил в Новгород и сразу же направился к лагерю крестоносцев, который взял штурмом, а новгородцы на улицах своего города увидели плененных рыцарей. Эта победа предотвратила совместное выступление немцем и шведов против Руси. В зимние дни следующего года Александр и его брат Андрей ведут против крестоносцев новгородские и владимиро-суздальские полки. Освободили Псков. Александр не удовлетворившись достигнутой победой, следует с войсками к орденской границе. И вот 5 апреля 1242 года состоялась битва на льду Чудского озера. В ходе битвы крестоносцы потерпели сокрушительное поражение. А сама битва вошла в историю, под названием «Ледовое побоище»

 

ВОПРОС 5. Как формировалась сословная система организации общества при Иване Грозном?

Ответ: Формирование сословной организации общества при Иване Грозном проходило следующим образом. При Иване IV растет авторитет царской власти, происходит усиление духовенства и складывание мощного поместного землевладения. Возникает новый государственный орган – Земский собор, в его состав входит Боярская дума и Освященный собор- представители высшего духовенства. Отдельные отрасли государственного управления и управление отдельными территориями стали поручаться боярам. Так появились первые приказы – учреждения, они ведали отдельными отраслями государственного управления или отдельным регионами. Во главе приказа стоял боярин или дьяк. Приказы ведали управлением, сбором налогов и судом. Начала складываться единая система управления на местах. Управление было отдано в руки старост, которых избирали из местных дворян, земских старост – из числа зажиточных слоев черносошного населения, если там отсутствовало дворянские землевладения. В города старосту выбирали из числа городовых приказчиков или излюбленных голов. Таким образом  сформировалась новая сословная организация общества в форме сословно-представительной монархии.

 

ВОПРОС 6. Как формировался  российский рынок в 17 в.?

Ответ: Формирование российского рынка в 17 веке. Складывавшаяся специализация сельскохозяйственного и мелкотоварного ремесленного производства дала широкий простор для развития рыночных связей. Наряду с развитием внутренней  росла и внешняя торговля. До середины века огромные выгоды из внешней торговли извлекали иностранные купцы, вывозившие из России лес, меха, пеньку, поташ и т.д. Достаточно сказать, что английский флот был построен из русского леса, а канаты для его кораблей были сделаны из русской пеньки.

Пётр Великий  первый среди российских правителей, кто пристально обратил свой взор в сторону  торговли. Это и зарождения торгового флота с торговым флагом, и улучшение путей сообщения, и выход российских товаров на европейский рынок. Если до появления Санкт-Петербурга единственным путём на рынки Европы был северный город Архангельск, доставка товаров была очень опасным и затратным мероприятиям, то с появлением порта на Балтийском море, наш рынок стал конкурентно-способным, увеличился товарооборот. Со странами Востока торговля происходит через Астрахань. Государство стало больше покупать древесины и других материалов для строительства флота. Внутренняя торговля состояла из нескольких уровней. Низший ей уровень – сельские и уездные торжки, куда 2 -3 раза в неделю съезжалось крестьянство и мелкое местное купечество. А высший уровень – оптовая торговля крупного купечества в основном на ярмарках. Крупнейшие из них первой четверти 17 века была Макарьевская ярмарка под Нижним Новгородом и Свенская – у стен Свенского монастыря близ Брянска.

 

ВОПРОС 7. Каковы особенности реформаторской деятельности Екатерины Второй?

Ответ: Особенностями реформаторской деятельности Екатерины Второй является принципиальное отличие взглядов императрицы, от реальных реформ которые она проводила.  С одной стороны Екатерина заботится о развитии науки и искусства, она проводит политику «просвещенного абсолютизма». Просвещенное общество должно установить законы, которые приведут народ к свободе, братству и равенству. Внешне она старалась соответствовать этому образу и даже состояла в переписке с французскими просветителями. Однако Екатерина пришла к престолу в результате дворцового переворота и своими реформами пыталась устранить первопричину дворцовых переворотов. Первой реформой стала реформа Сената, которая ограничила его функции в управлении государства. Она провела изъятие церковных земель, чем лишила церковь экономического могущества. При Екатерине укрепляется местная власть на местах. Её реформы создали достаточно совершенную систему местного управления и укрепили связь дворянства и самодержавия. Дворян освободили от обязательной службы, телесных наказаний, лишались своих прав и свобод только по приговору дворянского суда, . Но большую часть населения Российской Империи составляло крепостное крестьянство, их положение значительно ухудшилось. Запрет крестьянам жаловаться на помещика, в случае нарушение могли, отправит в ссылку. Помещикам было разрешено не только ссылать крестьян в Сибирь, но и отдавать на каторжные работы. Крестьянам разрешалось, переходить «с места на место» только с письменного разрешения хозяина и тому подобное. Таким образом мы видим, что большая часть населения России в результате реформаторской деятельности Екатерины  Второй лишилась всех свобод и прав полностью.

 

ВОПРОС 8. Какое значение имела крестьянская реформа 1861 г.?

Ответ: Крестьянская реформа 1861 года имела следующее значение. Реформой было отменено крепостное право в России. Появление свободных людей стимулировало развитие капитализма – свободного найма и конкуренции, что привело к общему подъему экономики. Мирный характер реформы способствовал укреплению авторитета правительства и царя, получившего имя Освободитель. Стало больше свободных людей, следовательно стало больше налогоплательщиков и кроме того крестьяне платили компенсацию помещику через посредника в лице государства, которое оставляло себе 80% от выкупа. Всё это укрепило финансовое положение государство. Государство данной реформой почти на полвека избавилось от крупных крестьянских волнений.

 

 

ВОПРОС 9. Назовите особенности становления российской многопартийности в начале 20 века.

Ответ: Особенностью становления российской многопартийности в начале 20 века является то, что ее становление происходило в условиях фактического запрета на деятельность любых независимых от власти политических организаций, а также полного отсутствия каких бы то ни было представительных органов. Поэтому любые политические организации могли быть только нелегальными,. В России многопартийность развивается позднее чем в странах Европы и США. Узаконили её манифестом 17 октября 1905 года, который предусмотрел одну из важнейших свобод. Право на объединение в союзы. Образовались или вышли из подполья следующие партии: социалистической направленности – партия социал-демократов и эсеров. Либерального толка – партия конституционной демократии и партия «Союз 17 октября». Правые партии – монархисты и националисты объединились в партию «черносотенцы», «Союз русского народа». Еще одной особенностью становления российской многопартийностью, явилась первая мировая война. Именно война повлияла на партийные взгляды. народа. Для партии нужно было образованное население, а у нас 90% крестьян, и все партии строили свои программы на основе вопроса о земле. Например, к тому времени на западе в партиях состояло большинство рабочего населения, главным вопросом для которого являлся вопрос о собственности, о длительности рабочего дня и т.п.

 

ВОПРОС 10. Назовите основные направления внешней политики Советского государства в 20-е годы.

Ответ: Основными направлениями внешней политики Советского государства в 20–е годы являлось укрепление позиций СССР на международной арене и распространение коммунистического движения в мире. В 1922 – 1923 гг. РСФСР приняло участие в четырёх международных конференциях. Стал вопрос о долгах царской России и Временного правительства пер западными странами. В итоги Советское государство признало долги, и согласилось, их выплатить на условиях возмещения ущерба, причиненного интервенцией. Хотя участники конференции стали роптать, но интервенция была историческим фактом, как и долги России. Практического результата конференция не дала т.к. и запад и Советское государство должны были друг другу. Зато для нашей страны это стало шагом к её юридическому признанию странами, которые до этого отказывались от отношений с Советским правительством. Советы предложили обсудить вопрос о всеобщем разоружении, но Европейские страны испугались, что на российских просторах можно так спрятать оружие, что его не найти; а они разоружатся и окажутся под полным влиянием Советского государства. И вновь Советское правительство предлагает, но уже только сократить вооруженные силы соседей – Эстонии, Литвы, Латвии, Финляндии и Польши. Этому вопросу была посвящена конференция в Москве. Но участники согласились подписать лишь договор о ненападении. СССР принимал участие и в иных международных конференциях по разоружению. На протяжении 20-ых годов СССР была признано всеми ведущими государствами мира, даже с Японией нашли общий язык. Лишь США отклоняли все предложения о нормализации отношений.

 

ВОПРОС 11. Как проходила коллективизация сельского хозяйства?

Ответ: Коллективизация сельского хозяйства проходила в Советском союзе следующем образом: ещё XV съезд РКП (б) определил, что преобразование мелких, личных крестьянских хозяйств в крупные общественные хозяйства – колхозы на принципах постепенности и добровольности является необходимым условием строительства социализма. Переустройство деревни ускорилось в период кризиса хлебозаготовок в 1927 – 1928 гг. в связи с резким повышением цен на изделия промышленного производства. Часто власти на местах перегибали палку и применяли силу для ускорения процесса. Из деревни с помощью карательных мер за два года были изъяты все потенциально опасные элементы – кулаки и зажиточные крестьяне. Раскулаченных высылали в трудовые поселения, но такие меры только запугивали население. Власти стали соблюдать относительную добровольность записи в колхоз. Объявили основной формой коллективного хозяйства артель, где колхозник имел право на приусадебный участок, мелкий инвентарь и живность. Однако земля, крупный скот и основной инвентарь остался в общественном пользовании. Коллективизация в хлебных районах к концу 1931 года завершилась Необоснованные планы поставок сельхозпродукции государству, а также неурожаи 1932 – 1933 годов привили к голоду в ряде регионов страны. Выигрыш государства от коллективизации был очень важным. Были ликвидированы корни капитализма в сельском хозяйстве и нежелательные классовые элементы. Страна приобрела независимость от импорта хлопка и ряда других сельскохозяйственных культур. Зерно, продаваемое за границу, давало доход в виде конвертируемой валюты, и, следовательно, служило источником для приобретения современных технологий и передовой техники, необходимых в ходе индустриализации.

 

ВОПРОС 12. Назовите причины возникновения «карибского» кризиса.

Ответ: Причинами возникновения «карибского» кризиса можно считать конфликтные международные отношения между самыми крупными государствами мира: Соединенными Штатами Америки, капиталистической страной, с одной стороны и Союзом Советских Социалистических Республик с другой стороны. С 1946 года они находились на грани ядерной войны. После смерти Сталина советское руководство пересмотрело свою внешнюю политику. В 1959 году М.С.Хрущев прибыл на переговоры в США, с предложением прекратить бессмысленную гонку вооружений. Но ответный визит американского президента не успел состояться. В 1962 году резко обострилось международная обстановка. Обострение и ключевой причиной «карибского» кризиса вызвано агрессивными действиями США против Кубы – социалистического государства. Кубинское правительство обратилось за помощью к СССР и заключило соглашение о размещении на Кубе ракетного оружия. Только благодаря прямым контактам руководителей СССР и США и угроза третьей мировой войны была снята. СССР вывез с Кубы ракеты, а США сняли морскую блокаду острова и взяли обязательство не нападать на Кубу. «Карибский» кризис стал для ядерных держав серьезным экзаменом на выдержку и ответственность перед всем мировым сообществом.

 

ВОПРОС 13. В чем отличие Конституции 1977г. от конституции 1936г.?

Ответ: Конституция 1977 года в отличие от конституции 1936г. было декларировано вступление страны в фазу «развитого социалистического общества», строящего коммунизма. В 6 статье конституции СССР 1977 года в первые, законодательно закреплена руководящая роль КПСС. Также было закреплено экономическая и политическая роль союзного государства. Укрепилась роль центра Москвы. К важнейшим задачам государства Конституция отнесла укрепление – советского народа и единого народнохозяйственного комплекса. Эти события являлись отличием конституции 1977 года от конституции 1936 года

 

ВОПРОС 14. Существовал ли национальный вопрос в СССР в 80-е годы?

Ответ: Существование национального вопроса в СССР в 80-е годы очевидно. В 1986 году семнадцатый съезд КПСС заявил о полном решении данного вопроса в Советском государстве. Но последующие события в Союзе показали обратное. В 1988 году оппозиция в балтийских республиках взяла курс на выход своих стран из Союза. В тоже время на юге страны вспыхнул конфликт между Арменией и Азербайджаном на счет принадлежности Нагорного Карабаха. Территория Нагорного Карабаха составляла 80% Армении, Азербайджан желал пересмотреть границы союзных республик. Конфликт вылился в кровопролитную затяжную войну. Союзное руководство оказалось беспомощным в конфликте, который стал первым очагом будущего всесоюзного пожара.  Весной и летом 1990 года балтийские республики, а за ними и остальные союзные республики, включая Россию, приняли декларацию о национальном суверенитете, фактически развалив СССР. События показали, что национальный вопрос существовал, с другой стороны никто не проводил всесоюзного референдума, а все решила небольшая группа людей.

 

 

ВОПРОС 15. Как проходили президентские выборы 1996г.?

Ответ: Президентские выборы 1996 года проходили, после выбора в Государственную Думу Российской Федерации. Лидеры ведущих политических партий выдвинули свои кандидатура на выборы президента. Борис Николаевич Ельцин президент России заявил, что он готов переизбраться и на второй срок. Также зарегистрировался М.С. Горбачев и еще несколько человек. Предвыборная гонка проходила очень напряженно, избирателя поставили перед фактом или возврат в коммунистическое прошлое или Ельцин и движение вперед. Назад в Союз уже ни кто не хотел. Потому что Россию можно было объявить союзом и дальше разваливать до Московской области. Притом Чечня была за такой поворот дел. В первом туре выборов, который состоялся 16 июня, большинство голосов было отдано за Ельцина, Зюганова и Лебедя. 3 июля состоялся второй тур выборов, на котором победил Борис Николаевич. Больше трети россиян проголосовали за продолжение реформ Ельцина. 9 августа состоялась первая в истории нашего отечества церемония инаугурации – вступление в должность Президента Б.Н.Ельцина.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Контрольная работа № 4

Контрольная работа № 4

 

  1. Дать определение терминам: вече, посад, мануфактура, Бресткий мир, Государственный комитет обороны.

 

  1. Прочитайте текст из Общего положения о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости (19 февраля1861 г.).

«Введение»

  1. Крепостное право на крестьян, водворенных в помещичьих имениях, и на дворовых людей отменяется навсегда, в порядке, указанном в настоящем Положении и в других, вместе с оным изданных, Положениях и Правилах.
  2. На основании сего положения и общих законов крестьянам и дворовым людям, вышедшим из крепостной зависимости, предоставляются права, состояния свободных сельских обывателей, как личные, так и по имуществу. В пользование сими правами они вступают тем порядком и в те сроки, какие указаны в Правилах о приведении в действие Положений о крестьянах и в особом Положении о дворовых людях.
  3. Помещики, сохраняя право собственности на все принадлежащие им земли, предоставляют, за установленные повинности, в постоянное пользование крестьян усадебную их оседлость и, сверх того, для обеспечения их быта и для выполнения их обязанностей пред правительством и помещиком то количество полевой земли и других угодий, которое определяется на основаниях, указанных в местных положениях.
  4. Крестьяне за отведенный, на основании предыдущей статьи, надел обязаны отбывать в пользу помещиков определенные в местных положениях повинности работою или деньгами…».

 

Вопрос: Почему реформы Александра Освободителя называют «революцией сверху»? В чем суть отмены крепостного права? Получили ли крестьяне благодаря царскому Манифесту полную личную свободу? Предполагалось ли наделение крестьян землей? На каких условиях? Поясните, что такое «уставные грамоты», «отрезки», «чересполосица», «временнообязанные», «выкупные платежи».

 

III. Работа с картой

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Вече — народное собрание на Руси X-XIV вв. Наибольшее развитие получило в городах XI-XII вв. Решало вопросы войны и мира, призывало и изгоняло князей, принимало законы, заключало договоры с другими землями. В Новгороде, Пскове, Вятке сохранилось до нач. XVI в. Исполнительными органами вече были 2 выборных сановника — посадский и тысяцкий.

Посад — община торговцев и ремесленников; скорее юридическая, чем территориальная, единица в России. Поэтому каждый третий город в России не имел посада. Посады, напротив, часто существовали в сельских местностях или возле монастырей. На посаде лежали тяжелые повинности; он не был привилегированной корпорацией, как на Западе.

Мануфактура — крупное предприятие, основанное на разделении труда и преимущественно ручном производстве. В России появилась в XVII в.

Бре́стский мир, Брест-Лито́вский (Брестский) мирный догово́р — сепаратный мирный договор, подписанный 3 марта 1918 года в Брест-Литовске представителями Советской России, с одной стороны, и Центральных держав (Германии, Австро-Венгрии, Турции и Болгарии) — с другой. Ознаменовал поражение и выход России из Первой мировой войны.

Государственный Комитет Обороны (сокращенно ГКО) — созданный на время Великой Отечественной войны чрезвычайный орган управления, обладавший всей полнотой власти в СССР. Необходимость создания была очевидна, так как в военное время требовалось сосредоточить всю власть в стране и исполнительную и законодательную в одном органе управления. Сталин и Политбюро фактически возглавляли государство и принимали все решения. Однако принятые решения формально исходили от Президиума Верховного Совета СССР, ЦК ВКП(б), СНК СССР и т. п. Чтобы устранить подобный метод руководства, допустимый в мирное время, но не отвечающий требованиям военного положения страны, и было принято решение о создании ГКО, куда вошли некоторые члены Политбюро, секретари ЦК ВКП (б) и сам Сталин, как председатель Совета

 

  1. «Революция сверху» Гораздо лучше, чтобы это произошло свыше, чем снизу.

Александр II. 30 марта 1856 г.

Император имел в виду, говоря «это», — освобождение крестьян. Прошло еще пять лет, прежде чем крепостное право в России исчезло. Вслед за освобождением крестьян были проведены другие реформы, изменившие лицо России. Современники и историки, признавая значение реформ, оценивали их по-разному. Упреки в адрес Александра II сжато изложил Василий Ключевский: «Все его великие реформы, непростительно запоздалые, были великодушно задуманы, спешно разработаны и недобросовестно исполнены, кроме разве реформы судебной и воинской». Ключевский записал эту оценку в дневник 24 апреля 1906 г. — после первой русской революции XX в. Крупнейший русский историк второй половины XIX в. отлично видит недостатки реформ Александра II.

Суть отмены крепостного права. Во второй четверти XIX века Россия вступает в стадию кризиса, что означало невозможность дальнейшего развития страны. Начинается промышленный переворот, появляется наемный труд, растет количество капиталистических мануфактур, появляются фабрики. Но развитие сдерживает феодальная надстройка, поэтому она должна быть уничтожена. Другая объективная причина в том, что в России произошли существенные социальные изменения. Сложились два новых класса: буржуазия и пролетариат. Социальная структура общества не позволяла реализовать себя этим классам. Социальные преграды сдерживали формирование этих классов.

Для отмены крепостного класса были и причины субъективного порядка.

Основная — поражение России в Крымской войне. Николай I, который правил с 1825 по 1855, в конце своего правления начинает Крымскую войну, которая длилась с 1853 по 1856 год. Со всей очевидностью стала необходимость реформирования армии. Россия воевать не могла, потому что все более слабевший бюджет не мог держать постоянное войско. России было необходимо перейти к войску, основанному на всеобщей воинской повинности.

К этому времени большинство Европейских стран на такую систему уже перешло. Эту реформу нельзя было осуществить, потому что существовало крепостное право. Часть населения было на положении рабов. Поэтому реформа отмены крепостного права стала необходимой.

Одна из субъективных причин растущее недовольство крестьян. Александр II , выступая перед представителями дворянства, сказал, что лучше отменить Крепостное право сверху, чем оно отменится само снизу.

К причинам субъективного порядка относят споры славянофилов. Общественность созрела в своем понимании отмены Крепостного права. Либеральные мысли глубоко проникают в умы общества.

Еще одна субъективная причина — сам Александр II. Он имел либеральное воззрение. Воспитателем его был Жуковский. В России начинается своего рода оттепель. Александр отменил многие указы Николая первого, которые были реакционными, сдерживающие развитие общества.

Реформа и итоги.

Суть реформы отмены крепостного права от 19 марта 1861 в том, что это рубеж между феодальной и капиталистической истории России.

Относительно реформы существуют противоречивые мнения: первая — царь добровольно даровал волю крестьянам, и это хорошо; вторая — реформа была грабительской и проблем не решила.

Итак, 19 февраля царь опубликовал и подписывает манифест об отмене крепостного права, который состоял их нескольких пунктов.

Пункт первый. Из 30 миллионов крестьян освобождались лишь 15 миллионов. 14 миллионов государственных и 1 миллион казенных — не освобождались. Освобожденные крестьяне бесплатно получают личную свободу и уравниваются в правах со всеми сословиями.

Пункт второй рассматривал вопрос о том, как наделять крестьян землей. До реформы крестьяне измели до 30 десятин земли. По реформе бесплатно они могли получить от помещика 1 десятину, остальную же землю надо выкупать, но не больше 12 десятин.

Третий пункт. Крестьянин платит 20% процентов от стоимости земли по ценам 1861 года. Причем платит не сразу, а в течение 20 лет. Вроде бы очень хорошо, но дальше, следовало пояснение: на это время, когда крестьянин платит помещику, крестьянин считается временнообязанным — платит выкуп и несет те же повинности что и до отмены крепостного права.

Выданную государством 80% ссуду крестьянин так же должен вернуть, выплачивая выкупные платежи в течение 49 лет, при этом набежавшие проценты также учитывались.

Таким образом, когда крестьянин полностью рассчитывался он выплачивал сумму в пять раз превышающую стоимость земли.

Крестьянин получил земли меньше, а вести хозяйство на 12 десятин невозможно, поэтому крестьянин арендовал землю у помещика, так называемые отрезки. И это не все. Теперь земля стала государственной, крестьянин выкупая землю не получал ее в собственность.

Это стало тормозом развития капитализма. Земля для капитализма должна быть объектом частной собственности.

Реформа привела к резкому ухудшению положения крестьян, она сделало невозможным для крестьянства накопление капитала.

Однако считается что реформа — начало капитализма. Она освободила путь для развития капитализма. Потому что все-таки после реформы делается необходимым проведение и других реформ, способствует превращению России в буржуазную монархию.

В результате реформы крестьянин получил личную свободу. Помещик уже не имел права продавать или покупать крестьянина, менять или дарить его, как бывало во времена крепостничества. Помещик не мог вмешиваться в личные дела крестьянина, не мог запрещать ему жениться и не мог продавать его имущества. Крестьянин получал право заключать от своего имени договоры, заниматься торговлей или ремеслом, приобретать недвижимое или движимое имущество, выступать в суде истцом и ответчиком, покинуть село, выйти из крестьянского сословия и записаться в городе мещанином или купцом. Одним словом, крестьянин юридически стал более или менее свободным человеком, и хотя он еще не обрел полных гражданских прав, но сравнительно с полным бесправием времен крепостничества его положение намного улучшилось.

Крестьяне не получили пастбищ и лесов, и за пользование таковыми были обязаны платить помещикам высокие подати. Вовсе не получали земель крестьяне, которые и до реформы были безземельны, а также дворовые и хизаны. За полученные в собственность земельные «наделы» временнообязанные крестьяне должны были выплачивать помещикам гораздо более высокие подати, чем во времена крепостничества. Наряду с этим они обязаны были платить налоги и государству. Таким образом, на плечи крестьянства легло двойное ярмо. Тяжкое положение крестьян усугубилось введением т. н. круговой поруки, в силу которой крестьяне при уплате налогов обязаны были нести полную ответственность друг за друга.

Уставная грамота (1861) –  документ, который устанавливал размер надела и повинности за пользование им временнообязанных крестьян по «Положениям» 19 февраля 1861 года

Отрезки — участки земли, отрезанные от находившихся в пользовании крестьян наделов в ходе крестьянской реформы 1861 г. и отошедшие к помещикам. Отрезки перемежались с крестьянскими землями, создавая чересполосицу и вынуждая крестьян арендовать их у помещика за различные отработки. Отрезки составляли в общей сложности около 20 % дореформенного землепользования крестьян.

Чересполосица (также узкополосица, многополосица, длиннополосица) — расположение земельных участков одного хозяйства полосами вперемежку с чужими участками. Чересполосица возникала в России при регулярных переделах общинной земли.

Временнообязанные крестьяне — категория бывших помещичьих крестьян, освобожденных от крепостной зависимости в результате реформы 1861 г., но не переведенных на выкуп. За пользование землей эти крестьяне несли повинности (издольщину или оброк) или платили установленные законом платежи. Срок временнообязанных отношений установлен не был. Выкупив надел, временнообязанные переходили в разряд землевладельцев. Но до этого момента помещик являлся попечителем сельского общества. В 1881 г. был издан закон об обязательном выкупе наделов временнообязанных крестьян. В отдельных районах России временнообязанные отношения сохранились до 1917 г.

Выкупная операция — государственная кредитная операция, проведенная российским правительством в связи с крестьянской реформой 1861 г. Для выкупа у помещиков земельных наделов крестьянам предоставлялась ссуда, которую они должны были погасить за 49 лет, выплачивая ежегодно по 6 % от суммы. Размеры выкупных платежей зависели от размера оброка, который крестьяне платили помещикам до реформы. Взимание платежей прекратилось с 1907 г.

 

 

 

 

 

 

 

 

Контрольная работа по отечественной истории

Содержание:

 

Содержание.                                                                                                              с. 2

  1. В чем особенности историографии советского периода? с. 3-6
  2. Роль православия в истории России.     с. 7-12
  3. Сравните российские революции начала ХХ века (1905-1907 гг., Февральская и Октябрьская 1917г.): выделите сходства и отличия (параметры для сравнения – причины революций, цели и задачи, их характер, движущие силы, ход событий, результаты).                                                           с. 13-16
  4. Сравните два периода истории России: конца ХVI – начала ХVII века и конца ХХ – начала ХХI века. Почему их часто называют Смутой? с. 17-21
  5. Выполните научно-исследовательскую работу по теме «История моей деревни». с. 22-32

Список литературы.                                                                                                с. 33

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Особенности историографии советского периода.

 

Историография – это наука об истории.

Победа Великой Октябрьской революции в России положила начало новому этапу в развитии мировой историографии. Характерными особенностями его стали: развитие и укрепление марксистской исторической науки, ставшей безраздельно господствующим направлением историографии в СССР. Советская историческая наука опиралась на основополагающие труды Маркса, Энгельса, Ленина. Коммунистическая партия, пролетарское государство уделяли большое внимание развитию марксистской исторической науки и пропаганде исторических знаний; историческая наука заняла важное место в ряду общественных наук, призванных служить коммунистическому воспитанию трудящихся. Были приняты меры, обеспечивавшие развертывание исторических исследований: открыт доступ к новым архивным материалам, созданы новые научные учреждения.

Уже в первые полтора десятилетия своего существования советская историография обогатилась значительными марксистскими трудами по истории русского революционного движения (о трех русских революциях и др.), истории рабочего класса и крестьянства в России, истории французской буржуазной революции конца 18в., домарксистского социализма и других важных проблем. Широко развернулась публикация источников по истории классовой борьбы, революционного движения и международных отношений 19 – начало 20вв.

К середине 30-х. гг. марксистско-ленинская историческая наука заняла безраздельно господствующее положение в СССР. Началась интенсивная монографическая разработка проблем экономического развития (слабо представленная в 20 – начало 30-х гг.)

Быстрому прогрессу советской исторической науки, однако, во многом помешал сложившийся ко 2-й половине 30-х гг. культ личности Сталина. Многие видные историки стали жертвами репрессий.  Отрицательное воздействие культа личности сказалось наиболее сильно на истории советского общества и истории партии.

Решения ХХ съезда КПСС (1956), творческое развитие в них марксистско-ленинской революционной теории, разоблачение партией культа личности Сталина положили начало новому периоду в развитии советской исторической науки – они явились началом нового этапа марксистской историографии в целом.

Годы после ХХ съезда КПСС ознаменовались количественным и качественным ростом исследовательской работы историков-марксистов. Решения ХХII съезда КПСС (1961) и принятая им Программа КПСС                                                                                                        вооружили историков-марксистов новыми важнейшими теоретическими положениями и способствовали дельнейшему развитию марксистской историографии.

Признание исторических закономерностей, исторического прогресса, познаваемости явлений прошлого стало неотъемлемыми чертами марксистской историографии. Показать в научных исследованиях историю как закономерную и прогрессивную стену социально-экономических формаций, диалектический, противоречивый характер исторического прогресса классовую борьбу не как «случайное» и «печальное» явление истории, а как ее главную движущую силу, народные массы – как главного творца истории, рассмотреть развитие государственных, правовых учреждений, идеологии и культуры как обусловленное в конечном счете социально-экономическое развитие – все эти задачи встали перед марксистской историографией.

Важное значение для выработки представлений о социально-экономических формациях, о различных исторических вариантах складывания классового общества и государства и, наконец, для создания марксистской концепции русской истории имели дискуссии (30-е гг.) об общественном строе Киевской Руси. В их ходе утвердилась точка зрения о феодальном характере Киевской Руси (представление о ее рабовладельческом характере было отвергнуто); большую роль в утверждении этой точки зрения сыграл Б.Д. Греков.

В разработку проблем генезиса и развития феодализма у славянских народов и исследование других общих проблем славяноведения большой вклад внесли В.И.Пичета, Б.Д.Греков, М.Н.Тихомиров, С.А.Никитин чешский ученый З.Неедлы и другие ученые.

Особое внимание марксистских историков феодализма привлекает история крестьянства – основы производящего класса феодального общества Б.Д.Греков в обобщающем труде раскрыл судьбы крестьян с 9 по 17вв.; в монографиях Н.М.Дружинина, А.А.Новосельского, К.В.Сивкова, А.Г.Манькова, В.И.Шунькова и других, исследуется история русского крестьянства с 17 по 19вв.

Историки-марксисты уделяют огромное внимание истории классовой борьбы, показывая, что она действительно пронизывает всю историю антагонистических формаций. В этом вопросе марксистская историография выступила подлинным новатором, ибо замалчивание (или преуменьшение) роли классовой борьбы трудящихся масс или ее извращение – одна из наиболее характерных черт буржуазной историографии. Советские историки развернули интенсивную работу по изучению классовой борьбы в древности (С.А.Жебелев, А.В.Мишулин и др.) и в средние века (монографии о татаро-монгольском иге и др. М.Н.Тихомирова, И.И.Смирнова).

Особенно интенсивно советскими историками исследуются проблемы разложения феодальных отношений и становления капитализма в России. Появился ряд монографий, посвященных истории промышленности 17-16вв. (С.Г. Струмилин, Б.Б.Копенгауз и др.)

Принципиально новое вносит марксистская историография в разработку такой кардинальной проблемы, как буржуазная революция. Она вскрывает социальную, классовую основу политической и религиозной борьбы, протекавшей в период революций, особый интерес проявляет к участию в буржуазных революциях трудящихся масс, доказывая, что они играли важную, как правило, решающую роль в развитии революционных событий.

Одна из отличительных особенностей марксистской исторической науки и одна из ее принципиальных позиций – это большое внимание к проблемам новейшей истории. Марксистская историография с самого начала была нацелена на разработку современных актуальных проблем, на активное участие в революционном переустройстве мира.

Одна из центральных проблем новейшего времени – освещение периода революционного перехода от капитализма к социализму, социалистические революции и, прежде всего, Великая Октябрьская революция 1917г. Изучаются история Октябрьской революции и гражданской войны, первые преобразования советской власти в области промышленности, ее аграрная политика, образование Советского государства, опубликовалось большое количество документов, в том числе многотомная серия «Великая Октябрьская социалистическая революция». Интенсивно разрабатывается история установления Советской власти на местах.

Историки показывают международное значение Октябрьской революции, то революционизирующее влияние, которое она оказала на международное рабочее национально-освободительное движение.

Важной темой исследований является изучение исторического опыта созидательной работы по построению нового, социалистического общества, форм и методов социалистического строительства, выработанных творчеством масс под руководством партии. Появились работы по истории социалистической индустриализации в СССР, о роли рабочего класса на различных этапах социалистического строительства, при этом наиболее изучены такие проблемы как трудовая активность рабочего класса, его участие в управлении производством (рабочий контроль и производственные совещания, коммунистические субботники и соцсоревнование). Изданы ценные сборники документов и материалов: «политический и трудовой подъем рабочего класса СССР (1928-1929)» (М., 1956),  «Первые шаги индустриализации СССР (1926-1927)» (М., 1959) и др.

Значительное место в советской историографии занимает разработка проблем военной истории.  Истории военного искусства, русской армии, военной мысли посвящены работы Л.Г.Бескровного, С.Н.Красильникова, Е.А.Разина и др. Серьезный вклад в изучение первой мировой войны был внесен военными историками, перешедшими в Красную Армию из старой армии, — А.М.Зайончковским, А.К.Коленковским и др. Их труды добавили советские историки В.А.Меликов, Н.А.Таленский и др. Исследованию истории гражданской войны в СССР посвящен ряд коллективных многотомных трудов и большое количество работ отдельных авторов. Огромная работа по изучению истории Великой Отечественной войны 1941-1945 и 2-ой мировой войны 1939-1945 была проведена Военно-историческим отделом Генштаба вооруженных Сил СССР (С.П.Платонов и др.)

Первая «Всемирная история» (в 10 томах, М., 1955-1962гг.), составленная на основе марксистско-ленинской методологии, содержит развернутое обоснование закономерности пережитых человечеством революционных переворотов, показывает неизбежность гибели капитализма, торжества социализма и коммунизма. Издается первое марксистское  универсальное справочное издание по вопросам истории – многотомная «Советская историческая энциклопедия».

Заметный перелом ощущается в 50-60-х гг. в исследовании проблем истории исторической науки. Если в предшествующий период имелось сравнительно ограниченное число трудов по истории исторической науки, то ныне проблемы историографии разрабатываются более интенсивно. Вышло 3 тома «Очерков истории исторической науки в С0 под редакцией М.В.Нечкиной, появились крупные историографические труды по отдельным периодам и проблемам. Над проблемами историографии работают Б.Г.Вебер, М.А.Алпатов и др. Критика концепций буржуазных историков стала более глубокой и обстоятельной.

Все это  ставит особенно остро перед историками-марксистами задачу глубокой разработки методологических проблем, общетеоретических вопросов, широких обобщений вопросы методологии истории, необходимости повышения теоретического уровня исторических исследований заняли видное место на Всесоюзном совещании историков в СССР (декабрь, 1962), были предметом специального обсуждения на секции общественных наук Президиума АН СССР (январь, 1964).

Марксистско-ленинская историческая наука уже смогла прочесть заново не одну страницу истории, переосмыслить всемирно-исторический процесс, противопоставить буржуазной историографии более плодотворные научные концепции, а во многих случаях – и дать их фундаментальную научную разработку на основе анализа большого количества  исторических документов. Значительное увеличение удельного веса марксистской историографии в мировой исторической науке после 2-ой мировой войны, коллективная разработка историками-марксистами стран важных проблем истории – все это новые явления в развитии мировой историографии в целом. Участвуя в работе Международных конгрессов историков, советские ученые выступают ныне на международной трибуне вместе с историками других стран социализма, находя поддержку прогрессивных представителей исторической науки капиталистических стран.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Роль православия в истории России.

Православная церковь — самая крупная из всех поместных — была уч­реждена в 10в. в связи с принятием хри­стианства как государственной религии, призванной укреплять и освящать феодальный строй, иско­ренять язычество, поднимать авторитет великокняжеской власти. Насаждать христианство на Руси пытались как ви­зантийская, так и римская церкви. В этом соперничестве возобладала Византия, с которой Русь поддерживала более тесные отношения. Принятие христианства (около 988г.) и становление православной церкви на Руси происходили в обстановке классовой борьбы. В 991г. новгородцы вос­противились крещению. Антицерковную форму принимали восстания в Суздаль­ской земле 1024г. и 1071г.; выступления в 1068—1069гг. в Киеве.

Первоначально русская православная церковь находилась в сильной зависимости от константино­польского патриарха. Более 60 лет на Руси действовали византийские митропо­литы, назначавшиеся константинополь­ским патриархом. Только в 1051г. князь Яро­слав Мудрый сумел поставить во главе православной церкви русского митрополита Иллариона. Однако вплоть до середины 15в. константинопольские патриархи продолжали сохранять конт­роль над русской православной церковью.

Русская митрополия подразделялась на епископии, возглавляемые епископами епархии, которые соответствовали в ос­новном княжествам. Всего на Руси до татаро-монгольского нашествия насчитывалось до 16 епископий (в Новгороде, Чернигове, Переславле, Владимире-Волынском, Полоцке и   др.).

Православная церковь получала свою долю доходов от княжеской казны (церковная десятина). С об­разованием монастырей стало возникать и церковное землевладение. Церковными уставами (князя Владимира Святославича, князя Яро­слава Владимировича) было оформлено право суда православной церкви не только над духовен­ством, но и по многим гражданским делам. Православная церковь сыграла важную роль в укреплении и развитии феодальных отношений. Татаро-монгольское нашествие в начале 13в. причинило зна­чительный ущерб православной церкви. Татаро-монгольские завоеватели, придавая православной церкви большое значение в сво­ей системе властвования на Руси, ос­вободили её от уплаты дани, наделили привилегиями и установили неприкос­новенность церковных владений. В 1261г. бы­ла учреждена Сарайская епископия в столице Золотой Орды. В дальнейшем, в связи с подъёмом русского народа на борьбу за свержение татаро-монгольского ига православная церковь, боясь потерять влияние в народ­ных массах, поддержала освободительное движение. Московские князья в своей поли­тике, направленной на объединение раз­розненных русских земель в единое центра­лизованное государство и свержение инозем­ного ига, широко использовали экономическое и политическое влияние православной церкви. При митрополите Петре митрополия была перенесена в Мо­скву; с этого времени сложился союз между церковью и московскими князьями.

В 15в., когда над Византийской им­перией нависла угроза завоевания со стороны турок, восточные патриархи пошли на заключение Флорентийской унии в 1439г. Русская православная церковь при активной поддержке московских князей использовала сло­жившуюся обстановку для отказа от под­чинения Константинопольскому патри­арху. Великий князь Василий II Василь­евич не одобрил унии и заключил в мона­стырь вернувшегося в 1441г. в Москву митрополита Исидора, принимавшего участие во Флорентийском соборе и дав­шего согласие на унию. Собор епископов русской православной церкви низложил Исидора и неза­висимо от патриарха поставил митрополи­том московским и всея Руси Иону (1448г.). Так было положено начало фактической са­мостоятельности (автокефалии) русской православной церкви.

Важной вехой в истории православной церкви в России явилось учреждение патриаршества в 1589г. Этим актом была закреплена и оформлена в нормах канонического права независимость русской церкви от константинопольского патриарха. Она стала автоке­фальной и юридической. Возросло её международное значение.

Крупный конфликт между православной церковью и са­модержавием произошёл при патриархе Никоне, объявившем священство выше царства. Однако тенденция поставить руководство православной церкви над советской властью была пресечена Алексеем Михайлови­чем, а Никон низложен. Во 2-й половине 17в. в православной церкви возник раскол, внешним поводом для которого послужили проведённые в 1653—1656гг. Никоном реформы, направ­ленные на укрепление крепостнической церковной организации и исправление богослужебных книг. Церковная реформа, окончательно под чинившая православную церковь самодержавию, была проведена при Петре I Великом. В 1721г. патриаршество было уничтожено, а для управления православной церковью учреждена особая духовная коллегия — Святейший Прави­тельствующий Синод во главе с прези­дентом. В 1722г. должность президента была упразднена, а надзор за деятель­ностью Синода поручен обер-прокуро­ру Синода. В результате церковной реформы Петра I православная церковь стала по существу частью государственного аппарата. В 1764г. по­следовала секуляризация церковных владе­ний, поставившая православную церковь в полную зависи­мость от государственной власти и способствовавшая превращению православной церкви в одно из звеньев царского государственного аппарата. Церковные реформы 18в., полностью подчинившие православную церковь самодержавию, придали русскому пра­вославию вероучительную, каноническую и организационную форму, в основном сохраняв­шуюся на протяжении последующего времени  вплоть  до падения  царизма.

Православная церковь была одним из важнейших ин­ститутов государства. Являясь крупным соб­ственником и эксплуататором, она верно служила господствующим классам царской Рос­сии. Духовенство внушало трудящимся мысль о богоустановленности царской власти, помогало самодержавию подав­лять крестьянские восстания, выступления дво­рянских революционеров, движение раз­ночинцев, активно противодействовало революционной борьбе пролетариата. Во всех трёх русских революциях русская православная церковь находилась в стане антинародных сил. Она тормозила социальный, научно-технический и культурный прогресс: противилась отмене в России крепостного права, высту­пала за сохранение телесных наказаний, осуждала стремление женщин к равно­правию, всячески мешала распростране­нию знаний в массах, преследовала пере­довых учёных и деятелей культуры, стре­милась дискредитировать в глазах тру­дящихся идеи научного социализма. После падения самодержавия русская православная церковь стала союзником буржуазного Временного правительства. Временное правительство санкционировало созыв в августе 1917г. поместного собора русской православной церкви — первого после замены патриаршей формы церковного управления синодаль­ной. В ноябре 1917г. собор восстановил пат­риаршество, избрав главой русской православной церкви реакционера Тихона (Белавина).

Великую Октябрьскую социалистическую револю­цию большинство священников встрети­ло с неприкрытой враждебностью. Пат­риарх Тихон, поддержанный поместным собором, предал Советскую власть церковному проклятию — анафеме. В годы Гражданской войны 1918—1920гг. многие представители русского православного духовенства активно сотрудничали с белогвардейцами и ин­тервентами, надеясь на восстановление дореволюционных порядков. В 1922г. православная церковь по­пыталась сорвать изъятие части церков­ных ценностей, предназначавшихся для закупки за границей хлеба голодающему населению Поволжья и других регионов страны. Контрреволюционная деятельность церковни­ков вела к изоляции их от основной массы верующих. Чтобы сохранить влияние русской православной церкви, наиболее дальновидная часть духовенства выступила с идеей  обновления православия — признания социалистического государства, модернизации социально-этической доктрины, изменения в ду­хе времени православного вероучения и уклада церковной жизни. Возникли ре­форматорские группы «Живая церковь», «Союз общин древне-апостольской церк­ви», «Союз церковного возрождения» и др., объединившиеся в обновленче­скую церковь. Успехи социалистического строительства заставили Тихона и его сторонников отказаться от борьбы с Советской властью и постепенно перейти на позиции лояльного к ней отношения. Преемник Тихона митрополит Сергий (Страгородский) (патриарх с 1943г.) декларацией от 29 июля 1927г. закрепил новую политическую ориентацию русской православной церкви, осудив цер­ковную контрреволюцию и призвав духо­венство и верующих оказать активную поддержку внутренней и внешней политике Советского государства. В 1945г. состоялся поместный собор русской православной церкви. Он завершил процесс реор­ганизации Московского патриархата в послеоктябрьский период и ориентировал церковь на поиски путей приспособления к существованию в условиях социализма. Собор принял «Положение об управлении русской православной церковью», действую­щее и ныне (с поправками архиерейского собора 1961г., одобренными поместным со­бором 1971г.), а также избрал патриархом Алексия (Симанского).

С переменой политической ориентации рус­ская православная церковь начала пересмотр традицион­ных социально-нравственных воззрении. Она положительно оценила (с позиций религиозного восприятия) успехи социалистического и коммунистического строительства, призвала ве­рующих к активному участию в общенародном движении сторонников мира и т. п. Стали усиливаться модернистские тенденции и в чисто религиозных аспектах идеологии и прак­тики русской православной церкви. Признано возможным по-новому формулировать как сами хри­стианские догмы, ранее считавшиеся не­прикосновенными, так и выводы из них. В частности, больше не воспеваются бес­смысленные страдания, которые раньше считались прямым путём к «личному спасению», не пропагандируется в преж­ней форме идея «ухода от мира», труд объявлен не «наказанием господним», а «богоугодным делом», пересматривается традиционное толкование многих поло­жений Библии — буквальное понимание библейских текстов в ряде случаев заме­няется аллегорическим. Исподволь мо­дернизируются культ и уклад церковной жизни. Фактически изъяты из обращения из-за их неприменимости обряды освя­щения новопостроенных сооружений, ко­лодцев, скота перед первым выгоном в по­ле, не проводятся крестные ходы к «свя­тым местам», не совершаются молебны в поле и т. п. Введены такие богослужеб­ные новшества, как заочное отпевание умерших, общая исповедь. Верующим прощают несоблюдение постов, нерегуляр­ное посещение храма, систематические опоздания к началу богослужения и уход до его окончания. В церковное об­ращение вводятся новые молитвы и служ­бы, например, «неделя молитв о христиан­ском единстве». Некоторые итоги дея­тельности русской православной церкви по приспособле­нию к новым условиям подвёл поместный собор, проходивший в 1971г. и ориентиро­вавший Московскую патриархию на дальней­шее обновление русского православия, на активизацию её деятельности по укреп­лению своих позиций в секуляризованном обществе и расширению контактов с другими христианскими церквями и объединениями. Собор особым решением снял церковное прокля­тие со старообрядцев. Патриархом был избран Пимен (Извеков).

Эволюция русского православия не могла сделать и не сделала его мировоззренче­ски приемлемым для строителей коммуниз­ма пропагандистом антинаучной религиозной идео­логии, поборником христианских нравственных идеа­лов, противоречащих нормам коммунистической морали. Коренная противополож­ность науки и религии неустранима при всех самых радикальных модификациях религиозной веры.

Первичное звено русской православной церкви составляет религиозное общество — церковный при­ход, который возглавляется исполнительным ор­ганом, состоящим из мирян. Духовенство не вмешивается в административно-хозяйственную деятельность прихода, его функции ограничиваются совершением богослужения, удовлетворе­нием религиозных потребностей верующих. Хра­мы и обслуживающий персонал содержат­ся за счёт добровольных пожертвований верующих, доходов от треб (крещений, отпеваний, венчаний), а также средств, полученных от продажи свечей и других пред­метов культа. На часть этих же средств, отчисляемых приходами в общецерковный фонд, содержится и весь аппарат русской православной церкви. Церковные приходы объединены в округа (благочиния), а последние, в свою очередь, в епархии (76) и экзархаты (4). Возглавляют епархии архиереи (еписко­пы, архиепископы и митрополиты), под­чинённые патриарху. Всего в епископате русской православной церкви более 70 архиереев. Рус­ская православная церковь возглавляется патриархом и управляется им совместно с Синодом. Синод включает патриарха (председа­тель) и 8 епархиальных архиереев. 5 чле­нов Синода являются постоянными и 3 — временными, вызываемыми поочерёдно для участия в полугодичных сессиях Синода. Различными сторонами церковной деятельности руководят синодальные уч­реждения: отделы (внешних церковных сношений и издательский), комитеты (учеб­ный и пенсионный) и хозяйственное управление. Важная роль отводится комиссии Синода по вопросам христианского единства и меж­церковных сношений. В 1974 действовало около 7,5тыс. православных церквей и мо­литвенных домов.

Православно-церковные кадры готовят 3 духовные семинарии (Московская, Ленинградская и Одесская) и 2 духовные академии (Московская и Ленинградская). За 1945—1973гг. в духовных школах русской православной церкви подготовлено около 1 тыс. докторов, магистров и кандидатов богословия. Функционирует 16 монастырей, кроме того, 2 монастыря находятся за пределами СССР: мужской Пантелеймоновский на Афоне (Греция) и женский Горенский близ Иерусалима. Имеются за рубежом и приходы русской православной церкви, объединённые в 2 благочиния (венгерское и финляндское) и 3 экзархата (за­падноевропейский, среднеевропейский и латиноамериканский). В отдельный округ входят приходы русской православной церкви в США и Канаде. В Иерусалиме находится русская духовная       миссия, основанная ещё в дореволюционное
время;   в Дамаске, Женеве и Праге — представительства; в Бейруте, Белграде и Софии — подворья.

Русская православная церковь издаёт литературу религиозно-богослужебного назначения. С сентября 1943г. ежемесячно выходит «Журнал Московской патриархии» (часть тиража с 1971г. на английском языке), с 1946г.— «Православний вестник»   (Львов),   с   1960г.  —  ежегодник «Богословские труды», а также зарубежные периодические издания. Регулярно изда­ются настенные и настольные календари. Изданы: Библия (1956г. и 1968г.); четырёхтомник проповедей,  речей и посланий патриарха Алексия; четырёхтомник произведений митрополита Николая (Ярушевича), сборники «Правда о религии в России», «Патриарх Сергий и его духовное наследство», «Поместный со­бор русской православной церкви» и т. д. Ряд периодических изданий выходит за рубежом: «Единая церковь» (на английском языке, Нью-Йорк), «Вестник Русского западно­европейского патриаршего экзархата» (на французском и русском языках, Париж), «Голос православия» (на немецком языке, Берлин), «Церковная хроника» (на венгерском языке, Бу­дапешт), «Православний вестник» (на украинском языке, Канада), «Единая церковь» (на английском языке,   Лондон).

Нормальное функционирование рус­ской православной церкви, протекающее в рамках советского законодательства о религиозных культах, на­глядно и убедительно опровергает враж­дебные измышления о том, будто верую­щие граждане Советского Союза не имеют воз­можности удовлетворять свои религиозные по­требности.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Сравнение двух российских революций начала ХХ века (1905-1907гг., Февральская и Октябрьская 1917г.). Сходства и отличия.

 

Февральская революция 1905-1907гг.

Обилие и острота социально-политических противоречий в России, застой и безынициативность правительственной политики привели в 1905г. к началу первой российской революции, носившей буржуазно-демократический характер. Ее задачи были аналогичны задачам буржуазных революций XIXв. в Западной Европе: введение демократического строя, политических свобод, национального и гражданского равноправия, свободы предпринимательства. Но поскольку русская революция созрела лишь к началу ХХв., особую роль в ней принадлежала не буржуазии, а пролетариату.

Сигналом к началу революции послужила забастовка на крупнейшем Путиловском заводе в Петербурге в январе 1905г., перекинувшаяся на другие предприятия столицы. Среди членов легального рабочего общества под руководством священника Георгия Гапона созрел план пойти с петицией к царской резиденции – Зимнему дворцу. 9 января 1905г. 140-тысячное шествие во главе с Гапоном попыталось дойти до Зимнего дворца, однако было расстреляно войсками и полицией (Кровавое воскресенье). Сразу же после этого по всей стране стала нарастать волна протеста – забастовок, политических митингов, демонстраций.

Важнейшим событием этого этапа революции стало создание в мае 1905г. во время стачки текстильщиков в Иваново-Вознесенске Совета рабочих уполномоченных. Для народа Совет стал «своей» властью – альтернативной и самодержавно-бюрократическому строю, и парламентской демократии. Весной 1905г. начались волнения в деревне, охватившие значительную часть страны, а к лету был  создан Всероссийский крестьянский союз, находившийся под влиянием эсеров. Грозным симптомом стали волнения в армии и на флоте – прежде всего восстание на броненосце «Князь Потемкин Таврический» в июне 1905г.

Апогея революция достигла осенью-зимой 1905г. В октябре в Москве началась политическая стачка, которая вскоре распространилась на всю Россию и охватила 2 млн. человек. Развивалось и крестьянское движение. Около 90 выступлений было отмечено в армии и на флоте (самое крупное – восстание в ноябре 1905г. в Севастополе на крейсере  «Очаков» под руководством лейтенанта П.П.Шмидта).

Нарастание революционного натиска наглядно показало властям необходимость перемен в политическом курсе. В августе 1905г. был опубликован Манифест о созыве совещательного правительства («булыгинской думы», по имени министра внутренних дел А.Г.Булыгина, готовившего проект реформы). Но такая уступка уже никого не устраивала. 17 октября 1905г. в разгар всероссийской стачки появился царский Манифест, даровавший России законодательное представительство и основные общественные свободы – слова, совести, собраний, союзов и др. Манифест в целом отвечал требованиям либералов, однако он нисколько не удовлетворил представителей революционных партий, и в декабре 1905г. Московский Совет по инициативе большевиков объявил о начале новой политической стачки. Вскоре забастовка переросла в вооруженное восстание. Войска сочувствовали повстанцам, однако власти смогли изолировать ненадежные части. Из Петербурга прибыл гвардейский Семеновский полк, подавивший восстание и с помощью артиллерии разгромивший его последний оплот – рабочий район Пресни.

Вооруженные восстания охватили в декабре 1905 – январе 1906г. ряд городов (Нижний Новгород, Новороссийск, Харьков, Ростов-на-Дону, Красноярск, Читу, Владивосток), но везде они были подавлены войсками. Весной 1906г. вновь поднялось крестьянское движение, летом восстали гарнизоны морских крепостей Кронштадта и Свеаборга. Развивалось национальное движение в Финляндии, Прибалтике, на Украине, в Польше и Закавказье. Но в целом революция уже отступала. Число стачек пошло на убыль, поток политической борьбы постепенно перемещался в легальное русло.

Революция 1905-1907гг. привела к значительным изменениям в политическом строе России (введению законодательного представительства и объединенного правительства, легализации политических партий и профсоюзов, отмене цензуры). Улучшилось положение народных масс. В ноябре 1905г. были отменены выкупные платежи с крестьян, повысилась заработная плата в промышленности, рабочий день сократился до 9-10 часов. Негативной стороной революции стало широкое применение террора противоборствующими сторонами. В этих условиях будущее развитие России во многом зависело от успешного проведения социальных  реформ, способных стать залогом общественного согласия, прежде всего – от преобразования в аграрной сфере.

 

Октябрьская революция 1917г.

Репрессивная политика Временного правительства по отношению к населению, недовольному действиями по продовольственной обеспечению городов, продолжающаяся война, ухудшение экономического положения в стране, попытки генералитета армии подавить недовольство населения силой – все это усиливало позиции большевиков, укрепляло их во мнении о наступлении благоприятного момента для осуществления вооруженного восстания против Временного правительства.

На состоявшихся 10-16 октября 1917г. заседаниях ЦК РСДРП (б) В.И.Ленин сумел убедить членов ЦК о необходимости подготовки и проведения вооруженного восстания. Против этого предложения выступили члены ЦК Г.Е.Зиновьев и Л.Б. Каменев, предлагавшие вести борьбу с Временным правительством на основе передачи власти Советам. Большинство членов ЦК приняло предложение В.И.Ленина. В целях подготовки вооруженного восстания при Петроградском Совете 12 октября был организован Военно-революционный комитет во главе с эсером П.Е.Лазимиром. Практически подготовку к восстанию вел председатель Петроградского Совета Л.Д.Троцкий.

Используя ситуацию, когда Петроградский гарнизон был на стороне Петроградского Совета, когда население не только не поддерживало Временное правительство, но и было настроено против него, большевики 24 октября призвали народ к вооруженному восстанию. Вооруженные отряды солдат, рабочих и матросов заняли ключевые объекты в столице и блокировали Временное правительство в Зимнем дворце.

В опубликованном утром 25 октября Воззвании Петроградского Совета «к гражданам России» было объявлено о низложении Временного правительства. Вечером 25 октября на открывшемся II Всероссийском съезде Советов было провозглашено установление советской власти. В ночь с 25 на 26 октября Зимний дворец был взят восставшими, а члены Временного правительства арестованы.

26 октября на продолжавшем работу II Всероссийском съезде Советов были приняты первые декреты Советской власти. Ими были Декрет о мире, призывавший все воюющие страны начать переговоры о мире, Декрет о земле, провозгласивший отмену частной собственности на землю, национализацию земли  и ее недр, передачу земли в распоряжение крестьянских комитетов и уездных Советов крестьянских депутатов.

На II съезде было сформировано новое правительство во главе с В.И.Лениным.

Великая Октябрьская революция открыла новый этап в истории России. Она стала результатом протеста масс против Временного правительства, не давшего народу надежду на улучшение его продолжения.

Происшедшая в Октябре революция – это не переворот, не злая воля одной личности и лидеров партий (большевиков, эсеров, анархистов участвующих в осуществлении революции), как пытаются ее представить некоторые политические деятели и представители литература и искусства.

Причины Октябрьской революции заключаются в недовольстве населения войной, развалом экономики, резким снижением уровня жизни, неспособностью Временного правительства исправить положение. Не будь этих причин лидерам партий вряд ли бы удалось поднять массы, желавшие перемен в экономике, социальной и политической сферах, на свержение Временного правительства.

Октябрьская революция 1917г. в России впервые в мировой истории разрушила систему эксплуатации большинства населения меньшинством. Она впервые объявила национальное богатство страны (землю, недра, предприятия) общенародной собственностью, используемой на благо всех людей. Впервые ликвидировала унизительную систему разделения населения на касты, сословия.

Главной целью революции было улучшение положения эксплуатируемой части населения. После революции рабочие из самого бесправного сословия в государстве, не имевшего права на создание своей партии, своих профсоюзов, превратились в главную политическую силу страны. С первых же послереволюционных дней стали проводиться мероприятия, связанные с улучшением условий труда и проживания рабочих. Был принят декрет о сокращении до 8 часов продолжительности рабочего дня. Рабочих стали переселять из коечно-каморочных квартир, ночлежек, подвалов в квартиры буржуазии. Уже в 1918г. только в Москве были улучшены условия проживания 500тыс. человек.

 

Сравнивая Февральскую (1905-1907гг.) и Октябрьскую революцию (1917г.), мы видим, что существуют сходства и отличия этих революций. Например, причины революций сходны в том, что в обоих случаях наблюдалось обострение социально-политических противоречий, застой и безынициативность правительственной политики.

Так же отметим, что цели и задачи революций также сходны.  Целью Февральской революции было введение демократического строя, политических свобод, национального и гражданского равноправия, свободы предпринимательства. А главной целью Октябрьской революции было улучшение положения эксплуатируемой части населения. Таким образом, мы видим, что задачи революций были направлены в одну сторону – сделать жизнь народа лучше.

Рассматривая революции, можно заметить, что движущими силами были народные массы. Однако, отличие в том, что Февральская революция началась «снизу», то есть осуществлялась народом, интеллигенцией, пролетариатом, а Октябрьская революция началась «сверху», то есть ее начали большевики во главе с В.И.Лениным.

Революция 1905-1907гг. проводилась посредством забастовок, политических митингов, демонстраций, в то время как, в Октябрьской революции  1917г. большевики призвали народ к вооруженному восстанию.

Но в итоге народ добился желаемого результата. Февральская революция привела к значительным изменениям в политическом строе России и улучшению положения народных масс. После революции 1917г. также стали проводиться мероприятия, связанные с улучшением условий труда и проживания рабочих.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Сравнение двух периодов истории России: конца XVI – начала XVII века и конца XX – начала XXI века. Почему их часто называют Смутой?

 

Россия на рубеже XVI и XVII вв.

На рубеже XVI  и  XVII столетий в России разыгралась историческая драма, которая вошла в историю под названием «Смута». Смутное время продолжалось с 1598г. по 1613г.

Правление Ивана IV Грозного завершилось кризисом, охватившим все основные сферы жизнедеятельности общества и государства, преодолевать который предстояло его преемникам. Преемником становится Борис Годунов. Он пытался справиться с экономическим кризисом. В 1597г. вводятся «урочные лета» — издаётся указ о пятилетнем сроке сыска беглых – новые шаги пути закрепощения крестьянства. Но основной причиной социального протеста низов общества было бремя государственных налогов и повинностей. В 1601-1603 гг. в стране разразился страшный голод. Борис Годунов боролся с голодом, сначала раздавал бедным людям деньги на покупку хлеба, затем – организовав бесплатную раздачу хлеба из государственных амбаров. Но его не поддержали ни феодалы, ни церковь. По стране прокатилась волна восстаний против царя, незаконно занимающего престол.

Негативное отношение народа к царю усиливалось в связи с  нараставшими слухами о том, что он организовал в 1591г. покушение на царевича Дмитрия. В октябре 1604г. на юге России появился человек, называвший себя царевичем Дмитрием (Лжедмитрий 1). За короткий срок отряд его разросся до 20 тыс. человек.

13 апреля 1605г. скоропостижно скончался Борис Годунов. Сын его, Фёдор Борисович, царствовал недолго. Московский трон был свободен, и на нём обосновался самозванец – Лжедмитрий. Новый царь вернул ссыльных и опальных, вдвое увеличил жалованье служилым людям, проповедует идею свободы совести, объявляет о введении бесплатного судопроизводства, провозглашает свободу занятия промыслами и торговлей, пытается бороться со взяточничеством и др.

При жизни Бориса Годунова Лжедмитрий нужен был боярству в качестве «законного» претендента на трон, с помощью которого можно было избавиться от «беззаконного» царя. Когда не стало Бориса Годунова, отпала необходимость и в Лжедмитрии 1.

С падением Лжедмитрия 1 закончился первый этап Смуты. Некоторые историки связывают с правлением Бориса Годунова и Лжедмитрия 1 возможность для России сойти с традиционного пути развития и перейти на рельсы западной цивилизации, считая их политиками прозападной ориентации. Однако следует иметь  в виду, что политика обоих царей была достаточно противоречивой и непоследовательной,  и в ней наряду с мероприятиями прозападного характера присутствовали также меры, лежащие в русле традиционной политики русских царей. Кроме того, за короткий срок своего правления Лжедмитрий 1 имел возможность в основном лишь декларировать свои намерения, от которых было довольно далеко до реальных шагов.

С переходом престола к Василию Шуйскому (1606-1610гг.) начинается второй этап Смуты. Он характеризуется втягиванием в Смуту практически всего общества, иноземным вмешательством в неё, распадом государства.

Борьба за московский трон продолжалась и на этом этапе. В 1606г. в Путивле начинается восстание, во главе которого встал Иван Исаевич Болотников. С восставшими правительство жестоко расправляется.

В 1607г. объявился новый претендент на московский трон Лжедмитрий II (Тушинский вор).  Будучи не в состоянии своими силами покончить с Тушинским вором, Василий Шуйский призвал на помощь шведов. Началась польская интервенция.

В 1610г. москвичи свергли Василия Шуйского. Власть перешла к правительству, состоявшему из семи бояр, во главе которого стоял Ф.И.Мстиславский, — «семибоярщине» (1610-1613гг.).

С падением Василия Шуйского и образованием «семибоярщины» начинается последний, третий, этап Смуты. Он характеризовался  консолидацией общества на основе патриотической идеи, высокой гражданской активностью всех слоёв населения, направленной на борьбу против иностранной интервенции и восстановление государства. В этот период, по выражению Н.И.Костомарова, «Московское государство, казалось, дошло до последнего конца». Твёрдой власти не было ни в центре, ни на местах. Страна распадалась.

В этой отчаянной ситуации роль консолидирующей силы взяла на себя православная церковь. Патриарх Гермоген призвал народ на борьбу против интервентов. Начинает формироваться  Первое народное ополчение. В 1611г. в Нижнем Новгороде начинает формироваться Второе народное ополчение, вождями которого стали земский староста Козьма Минин-Сухорук и князь Дмитрий Пожарский.

Особенностью Второго ополчения было то, что оно выполняло не только военные функции, но ставило перед собой задачу восстановления российской государственности.

В 1613г. Михаил Романов был избран царём, положив начало династии, которой предстояло править страной в течение 300 лет. Воцарение Романовых создало предпосылки ликвидации Смуты, последствия которой ощущались на протяжении всего XVII столетия.

Подписание мира со Швецией и перемирия с Речью Посполитой означало, что одним из существеннейших элементов Смуты – иноземная интервенция – был ликвидирован. Это позволило стране сохранить свою национальную независимость.

 

«Перестройка» в СССР. Новая Россия в 1991-2001 гг.

11 марта 1984г. на внеочередном пленуме ЦК КПСС Генеральным секретарём ЦК был избран М.С.Горбачёв. В политике Горбачёва можно проследить несколько сменявших друг друга этапов, каждый из которых имел собственную главную задачу. На начальном этапе «перестройки» — это «улучшение социализма», привлечение неиспользованных резервов и рывок в соревновании с западными странами.  На втором этапе – это либерализация экономики, введение рыночных элементов при сохранении сущности социалистического хозяйства, на третьем – углубление рыночных реформ.

Для ускорения развития новое руководство страны сделало ставку в 1985 г. на научно-технический прогресс, техническое перевооружение машиностроения и возрастание «человеческого фактора», т.е. повышение трудовой дисциплины и инициативы работников всех уровней. Одной из важнейших мер экономической реформы второй половины 80-х годов стало введение на производстве полного хозяйственного расчёта, включающего самоокупаемость и самофинансирование. Однако партийно-государственные органы стремились сузить рамки госзаказа, следствием чего явилось повышение цен на произведённую продукцию и сокращение реального её выпуска. Это подтолкнуло экономику и потребительский рынок к инфляции.

Приходило понимание необходимости более глубоких преобразований. В июне 1987г. на пленуме ЦК КПСС были утверждены задачи экономической реформы. Её целью провозглашался переход от преимущественно административных к экономическим методам руководства.

Несмотря на все попытки власти изменить ситуацию в экономике, положение в обществе ухудшалось, снижался уровень жизни, росло недовольство. Появилась такая форма социального протеста, как забастовки.

В 1988г. на Х1Х Всесоюзной конференции КПСС впервые за годы Советской власти был поставлен вопрос о необходимости глубокой реформы политической системы. Хотя  КПСС ещё сохраняла роль «инициатора» преобразований в стране, но активная деятельность демократически настроенных депутатов подрывала монопольное положение КПСС в обществе. Символом «перестройки» в духовной и политической жизни стала гласность. Гласность выявила внутренние проблемы общества и открыла гуманистические ценности.

Во второй половине 80-х-90-х годов основными направлениями внешней политики СССР являлись нормализация отношений Восток-Запад через разоружение, разблокирование региональных конфликтов, установление тесных экономических и взаимовыгодных политических контактов с различными странами. Первым и наиболее значимым результатом явилось подписание 8 декабря 1987г. исторического соглашения между СССР и США об уничтожении ядерных ракет среднего и ближнего радиуса действия. Другим важным внешнеполитическим шагом стал вывод советских  войск из Афганистана в феврале 1989г.

В 1988г. в стране появились первые независимые общественно-политические организации и партии (Демократический союз, Народные фронты, Демократическая партия России  и др.). При всём многообразии формирующихся партий и организаций в центре политической борьбы оказались «коммунисты» и «демократы».

Компенсировать падение авторитета власти было решено введением поста Президента СССР (март 1990г.). Первым  и, как оказалось, последним Президентом СССР был избран Горбачёв. Выборы Президента не смогли предотвратить дальнейшего обострения ситуации в стране.

Разочарование  общества нарастало из-за отсутствия изменений в реальной жизни. В декабре 1989г. началось абсолютное снижение  объёмов промышленного производства. Рос дефицит бюджета. Снижалось производство и потребление продуктов питания. Из магазинов исчезли товары, росли очереди. Всё это стремительно вело к краху политику и карьеру Горбачёва как политического лидера страны. Широкая общественная оппозиция, будучи по своей направленности демократической, фактически оказалась антикоммунистической. Лидером оппозиционной части общества стал Б.Н.Ельцин. В 1990г. Ельцин был избран Председателем Верховного Совета России. Одним из первых шагов нового руководства стало принятие 12 июня 1990г. Декларации о государственном суверенитете Российской Федерации. К началу 1991г. 25 из 31 автономного образования РСФСР изменили статус, 14 из 16  бывших российских автономных республик провозгласили свой суверенитет.

Неопределённость позиции руководства страны и его бездействие вызывали резкую критику как справа, так и слева. На IV съезде Советов в декабре 1990г. было заявлено, что «перестройка» в том виде, в каком она замышлялась в 1985г., провалилась.

На рубеже 80-90-х годов особую остроту приобрёл вопрос о межнациональных отношениях. По мере ухудшения экономического положения, радикализации настроений в обществе и ослабления контроля  КПСС во всех сферах  жизни общества межнациональные противоречия перерастали в конфликты, часто с применением военной силы (Нагорный Карабах, Южная Осетия и Грузия).

Летом 1991г. был опубликован проект договора, который предполагал создание конфедеративного объединения – Союз Суверенных Государств.

Победа Б.Н.Ельцина (он был избран Президентом Росси на всенародных  выборах на альтернативной основе) продемонстрировала поддержку населением радикальной программы реформ.

Переломная ситуация в политической жизни страны сложилась в стране к лету 1991г. В ночь с 18 на 19 августа был создан Государственный комитет по чрезвычайному положению (ГКЧП) в СССР. Серьёзность ситуации подтверждалась  введением войск в Москву.  Сопротивление путчистам возглавило руководство РСФСР во главе с Б.Н.Ельциным. Крах попытки государственного переворота произошёл во многом потому, что общество не поддержало перспективу  возврата к старому. Августовские события резко подорвали и без того низкий авторитет КПСС. Коммунистическая партия как государственная  структура перестала существовать.

Экономическая ситуация в стране была близка к катастрофической: усиливалось падение промышленного производства, росла инфляция, съедавшая все доходы граждан, невиданным стал дефицит промышленных товаров и продуктов питания, катастрофически сокращались валютные резервы. В наиболее сложном положении оказались  работники бюджетной сферы.

Кризис разразился 21 сентября 1993г., когда Ельцин подписал указ о роспуске Съезда народных депутатов и Верховного Совета и проведении в декабре выборов в новый двухпалатный парламент (Совет Федерации и Государственная дума), а также референдума о новой Конституции. Противостояние начало приобретать вооружённую форму. Ельцин ввёл в столице чрезвычайное положение и санкционировал 4 октября обстрел Белого дома.

Исторический смысл трагических событий октября 1993г. заключался в крушении Советов и Советской власти, которая после падения КПСС оставалась последним оплотом старой системы и барьером на пути либеральных экономических и демократических преобразований.

Страну лихорадило от судорожных рывков власти, от бесконечной смены премьер-министров. Обвал рубля в августе 1998 г., который вновь отбросил в нищету большинство населения, вызвал недовольство политикой власти, её неспособностью решить проблемы страны.

31 декабря 1999г. Б.Н.Ельцин в телевизионном обращении к народу заявил об уходе с поста Президента. В марте 2000г. Президентом РФ избран В.В.Путин, уже занявший видное место в конце 90-х гг. в политической жизни страны (последовательно занимал посты директора ФСБ, Секретаря Совета Безопасности, Председателя правительства РФ).  Перед новой  властью стояли первоочередные задачи – консолидация общества, укрепление государственности как важнейших условий проведения дальнейших реформ.

Первым шагом стало приведение регионального законодательства в соответствие с общероссийскими правовыми нормами. Страна делилась на 7 федеральных округов – это укрепило вертикаль власти.

Следующим шагом в укреплении государственности стало изменение порядка формирования Совета Федерации, верхней палаты парламента.

Как заявил Президент, «главное сегодня – консолидация власти и общества». Для решения этой задачи был создан политический блок «Единство», превратившийся в партию («Единая Россия»), проведён Гражданский форум, объединивший представителей 200 общественных организаций России. За короткое время удалось улучшить пенсионное обеспечение, поднять зарплату работников бюджетной сферы.

К концу 2000г. политическая ситуация в России обрела необходимую стабильность, а экономика страны вышла из состояния острого кризиса. Правительство во главе с М.Касьяновым сумело добиться заметных сдвигов по всем направлениям рыночных преобразований.

     Эти два периода называют Смутой, потому что существовал кризис власти, часто менялись правители незаинтересованные в хорошем управлении государством.

 

 

 

 

 

 

 

  1. История сельского хозяйства Малопургинского района.

 

В Вотской автономной области работа по районированию тер­ритории проводилась еще до 1929 года. В то время основную массу населения составляли мелкие крестьянские хозяйства, только в Кузьминке было кустарное предприятие по деревообработ­ке на реке Иж.

Из истории нам известно, что была Россия отсталая, а наш край, необжитый населением, богат бескрайними лесами, множеством озер, рек и речушек, водилось множество диких зверей, птиц и рыбы. Только урожай был скудный, поэтому неохотно переселялся в эти места на­род, поселения мелкие. Они располагались среди могучих лесов от­дельными группами, очень часто не имели между собой какой-либо близкой связи. Об этом говорят заметные отличия в культуре и языковой речи населения удмуртов на такой незначительной террито­рии, каким является теперь наш район. Население, живущее в селе­ниях вблизи Малой Пурги, называло своих соседей, поселившихся за рекой Иж, ижтупалъёс (заречные), а соседей в старомоньинской стороне — кырпалъёс (живущие в безлесье), те и другие не желали заводить между собой родственные связи.

Из архивов известно, что в с. Малая Пурга было 127 дворов, име­ли 193 лошади, 102 коровы, около четверти хозяйств — ни лошадей, ни коров. Земли выделяли от 5 до 15 десятин, для ее обработки чис­лилось 153 сохи и 169 борон с деревянными зубьями, да серпы и литовки. Вот все орудие производства, чем добывался хлеб.

В сельском хозяйстве держалась трехпольная система землеполь­зования. Урожай был крайне низким. Так, например, по Малопургинской волости за 1891—1905 годы — за 15 лет — средняя годовая урожайность ржи составила 6,6 ц/га, овса — 5,9 ц, в отдельные годы от 3 до 4 ц. Крестьяне многие постоянно голодали и нищен­ствовали.

 

Во второй половине 20-х годов XX века в районе были образова­ны для оказания помощи крестьянам товарищества. Их роль была достаточно ощутимой. Только за 1928-1929 сельскохозяйственный год товариществам было продано 10 молотилок, 1 жнейка, 100 конных плугов, выдано денежной ссуды на 9455 рублей.

1929 год — год массового образования колхозов.

Однако проведение коллективизации шло трудно. Не хватало орга­низаторского опыта, допускались ошибки и перегибы в колхозном строительстве. Поэтому коллективизация в районе шла с перемен­ным успехом. Так, в районе на 1 октября 1929 года в колхозах состо­яло 7% крестьянских хозяйств, к декабрю того же года — 20%, в марте 1930-го коллективизацией было охвачено уже 60% хозяйств. Но в том же месяце начался массовый выход, поэтому к концу года в колхозах осталось только 9%, или 470 хозяйств.

Приняв другой путь, к октябрю 1936 года в колхозах состояло уже 87%, или свыше 4500 крестьянских хозяйств.

За 1928—1929 годы в районе были созданы колхозы — в Бобья-Учинском сельсовете: в д. Бобья-Уча с названием «Удмурт Бубби» (1928), в д. Сырьезшур — «Юность» (1929); в Малопургинском сель­совете: в с. Малая Пурга — «Юж-Пурга» (1929), в д. Абдульменево — «Янгалиф» (1929); в Нижнеюринском сельсовете: в д. Нижние Юри — «Кизили» (1929), в д. Новая Монья — «1-й Май» (1928); в Старо-моньинском сельсовете: в д. Старая Монья — «9-е Января», в д. Итешево — «Горд Пельга»; в Бурановском сельсовете: в с. Бураново — «Выль кужым», в д. Егорове — «Квадашур» и другие.

В 1935—1936 годы все хозяйства объединились в колхозы. В эти годы на страницах республиканской и районной газет стали появ­ляться статьи и заметки о замечательных успехах целой группы кол­хозов, среди них «Янгалиф» (Абдульменево), «1-й Май» (Новая Мо­нья), «Юж-Пурга» (Малая Пурга) и другие. В частности, районная газета «Ударник» в номере за май 1935 года приводит пример, что колхоз «Юж-Пурга» продал в 1934 году 1226 ц хлеба, на молочно­товарной ферме колхоза содержится 65 коров, приобретен автомо­биль, построены клуб, столовая, которая готовит обеды на 150 чело­век, и ясли, куда ходят 34 ребенка.

В той же статье указывается о постепенном росте механизации труда и приводится пример: в колхозе до 60% площадей засевается сеялками.

В организацию сельскохозяйственного производства в районе много положительного внесли совхозы, например, «Комсомольский», который был образован в 1930 году, в 1931-м переименованный в «10 лет УАО» и ещё позднее (1934) – им. 10-летия УАССР. В этом же году создан совхоз «Уромский». С самого начала они стали оснащаться тракторами и различной сельскохозяйственной техникой. Первые 5 тракторов совхоз «10 лет УАО» получил в 1931 году, а в 1936-м их насчитывалось уже 19. В этом же году получили первый комбайн. Среди всех хозяйств района совхоз шёл всегда впереди. Хорошие показатели имел он и в животноводстве. В 1935 году в хозяйстве надоили от каждой коровы по 1360л молока.

 

Исключительно важным значением для организационного за­крепления колхозов и внедрения машинной обработки земли стало создание машинно-тракторных станций: Гожнинская, Кечевская, Норьинская (1938, входила в то время в Нылгинский район). Эти собы­тия были очень радостными, но вместе с тем вызвало и ряд неожидан­ностей. «Ударник» пишет: «В районе образована МТС, поступило много тракторов, … но директор МТС не находит трактористов».

Большой вклад в использование машинно-тракторного парка в колхозах внесли их директора Михаил Васильевич Дерендяев, Васи­лий Иванович Никулин и Дмитрий Андреевич Зонов, политработни­ки Федор Степанович Ураков, Сергей Александрович Константинов, Афанасий Григорьевич Петров.

В колхозах, опираясь на машинную технику, создали условия для широкого применения в сельскохозяйственном производстве агро­номической науки и передового опыта. Для обучения колхозных кад­ров — председателей колхозов, бригадиров, заведующих ферм — в районе регулярно действовала районная колхозная школа (РКШ).

Повсюду в колхозах велась разносторонняя работа по внедрению в земледелие агротехнических мероприятий. Осваивался травополь­ный севооборот, стала применяться зяблевая вспашка, лущение стер­ни и т. д.

Все это обеспечило уже в 1935 году заметного повышения уро­жайности. Зерновых в среднем собрано 11,3 ц/га, льносемян — 5,5, волокна — 1,2, картофеля — 81,3 ц. Продано государству 65 715 ц зерна. Автомашин в колхозах  числилось 14.

В довоенном 1940 году валовой сбор зерна был несколько ниже, урожайность составила 9,5 ц/га. Продано зерна государству 58 626 ц.

Большим недостатком в развитии сельского хозяйства в довоен­ные годы оставалось животноводство. В 1935 году на фермах колхо­зов числилось свиней 2627 голов, овец — 1471, крупного рогатого скота 2337 голов, в том числе коров — 740. Было всего 63 фермы. За этот год произведено колхозами мяса 137 ц, молока — 1094, шер­сти — 19,56 ц.

К 1940 году положение несколько улучшилось, поголовье скота увеличилось: свиней — в 1,2 раза, овец — почти в 3, крупного рога­того скота более чем в 1,4, из них коров — в 1,2 раза.

Денежные доходы колхозов увеличились более чем в 1,3 раза и составили 3млн. 513 тыс. рублей (в стоимости довоенного времени) в основном за счет животноводства, особенно овцеводства.

В широких масштабах велись строительные работы.

За эти годы выросли хорошие, талантливые организаторы кол­хозного производства. Всей республике было знакомо имя Гиззата Деветьярова из колхоза «Янгалиф». Умело направляли работу пред­седатели колхозов Д. К. Туктарев — колхоз «Квадашур» (д. Егорово), В. И. Соловьев — «Юж-Пурга» (с. М. Пурга), А. В. Васильев — «1-й Май» (д. Н. Монья) и другие.

В предвоенные годы колхозы стали многоотраслевыми хозяйства­ми, они ежегодно наращивали свои доходы, достигая этим новых вершин в созидательном труде.

Но неугасимый ритм движения был прерван второй мировой вой­ной. Лозунгом жизни стало «Все для фронта, все для Победы!» В те годы объем хлебозаготовок не сократился, возросли поставки мяса, молока, яиц и шерсти.

Из-за тяжелой войны не все удавалось сделать вовремя: не хвата­ло рабочих рук, лошадей, тракторов — эти недостатки отрицательно сказались на сельскохозяйственном производстве послевоенного пе­риода. Так, за 1947—1949 годы в среднем за три года урожайность зерновых составила всего 6,8 ц, в отдельных колхозах — 4—5 ц. Поголо­вье скота не сократили, но продуктивность их, кроме свиней, была крайне низкая. В частности, в 1947 году надой молока на корову составил 552 кг, а в среднем за три года с 1947-го по 1949-й год — 602кг.

Общественное животноводство вплоть до 1954 года развива­лось медленно.     Лучшая доярка района того времени Людмила Пупыдова из колхоза «Красная звезда» (с. Ильинское) получила за 1953 год от своей группы коров рекордный надой — по 800 кг молока.

Потребовалось еще немало времени, чтобы сделать крутой пово­рот в сельскохозяйственном производстве.

Если в 1953 году все крестьянские хозяйства района продавали мяса государству 2040 ц, то в 1979-м колхозы и совхозы сдали его 45 000 ц — в 22 раза больше, молока продавали 1150 ц, а в 1979-м — 201 500 ц, в 175 раз больше.

И еще один пример. Крестьяне, проживающие ныне на террито­рии колхоза «Молния», в 1929 году продали государству 267 ц зерна, а в 1978-м — 7565 ц, что в 28,3 раза больше. Еще большая разница получается, если сравнить крестьянские хозяйства, которые находи­лись на территории колхоза «Искра», — в 34,3 раза.

70—90-е годы- годы подъема производства сельскохозяйствен­ной продукции.

С такими показателями район встретил свое 50-летие.

В настоящее время основная часть населения района трудится в сфере растениеводства и животноводства, переработке и обслужива­нии их производства.

Взятый в 1986 году курс на перестройку, демократизацию обще­ства и гласность, с одной стороны, оживили политическую и эконо­мическую обстановку в стране как в целом, так и в сельском хозяйстве. Нужно отметить, что последний пик подъема сельскохозяйственного производства в районе приходится на 1986—1990 годы, хотя 1987, 1988, 1989 годы характеризуются как засушливые, особенно 1988-й. В эти годы была государственная поддержка сельского хозяйства по развитию Нечерноземья России. Осуществлялись значительные ка­питальные вложения по строительству жилья, объектов социально-культурной сферы: детских садов, школ, клубов. Начали строитель­ство дорог с твердым покрытием до центральных усадеб колхозов и совхозов, газификацию сел и деревень района.

Хозяйства имели возможность за счет собственных средств и банковских кредитов развивать свою материально-техническую базу. Ведутся строительство и ремонт животноводческих помещений, га­ражей, зернотоков, зерноскладов, кормохранилищ. Приобретается в достаточном количестве сельскохозяйственная техника: трактора и автомобили, зерно- и кормоуборочные комбайны, прицепные сельскохозяйственные машины и оборудование для животновод­ческих ферм. В эти годы хозяйства начали развивать подсобное производство.

В колхозе «Мир» в 1991 году занялись пушным звероводством, а заодно выделкой шкурок и пошивом меховых изделий, в 1994-м — хмелеводством. Хозяйства, имеющие комбинаты бытового обслужи­вания, организовали швейные мастерские.

В целях трудоустройства женщин, проживающих в п. Сосновка, производственное объединение «Малая Пургаагрохимия» в коопера­ции с Ижевской фабрикой художественных товаров открыли цех по пошиву и ткачеству. В эти же годы организовали переработку произ­водственной продукции. Так, в д. Старая Монья в 1988 году началось строительство межхозяйственного предприятия «Старомоньинское» по производству колбасных изделий, открыли его в 1992-м. Колхозы им. Кирова и «Искра» приобрели передвижные мельницы-крупорушки. Некоторые хозяйства сделали примитивные, неприспособленные кру­порушки для изготовления гречневой крупы. Но все же большая часть сельского населения занималась производством зерна, картофеля, ово­щей, кормов, молока, мяса, создавая звенья, арендные коллективы и семейные подряды. Результатами их плодотворного труда стали инте­ресоваться не только руководители и специалисты хозяйств, но и члены звеньев арендных коллективов и бригад. Нежелание работать за другого, за нерадивого, привело к разделению крупных хозяйств на мелкие. В 1990 году образовались колхозы «Родина» (председатель Семен Никонорович Федоров), отделившись Новомоньинской брига­дой от колхоза им. Кирова, и «Заря» (Алексей Алексеевич Поклонов) — Байситовская бригада колхоза «Дружба». В 1992 году образовались еще два колхоза — «Колос» (Гужношурская бригада колхоза «Молния») и «Рассвет» (Среднеюринская бригада колхоза им. Кирова). Председате­лями избраны Семен Васильевич Леонтьев и Юрий Петрович Алексеев.

В 1997 году на базе ТОО «Искра» образовались 5 сельскохозяй­ственных производственных кооперативов: «Старая Монья» (предсе­дателем избрали Николая Дмитриевича Пантелеева), «Итешево» (Алек­сандр Павлович Александров), «Быстрово» (Александр Павлович Пономарев), «Надежда» (Бронислав Васильевич Ясонов), «Комплекс» (Владимир Семенович Егоров).

В 1998 году образовался СПК «Восход» в результате отделения Абдэсской бригады от СПК «Красная звезда». Председателем избран Николай Семенович Гардасов. Нужно отметить, что инициатива по разукрупнению хозяйства шла от трудовых коллективов и их лиде­ров. Исполком Малопургинского районного Совета депутатов и уп­равление сельского хозяйства не поощряли такое разукрупнение, но старались контролировать его ход, принимали участие в работе реор­ганизационных комиссий хозяйств.

За эти годы в аграрном секторе происходят глубокие социально-экономические изменения. Создана основа многоукладной эконо­мики, законодательство закрепило право выбора форм хозяйствова­ния. В 1992 году развернута земельная реформа: каждый труженик села наделяется земельным и имущественным паем.

В стране и республике активно шли образование фермерских и кре­стьянских хозяйств и отток трудоспособного населения из экономичес­ки слабых хозяйств, где слабая трудовая дисциплина и низкая заработ­ная плата. В нашем районе фермерские хозяйства образовались в колхозах им. Ленина, Кирова, Жданова, «Красная звезда», «Молния», «Мир». На сегодня 167 крестьянских хозяйств занимают земли общей площадью 2321 га, из них не обрабатывается около 200—250 га. В большей части урожай сельскохозяйственных культур на полях фермеров невысокий. Отсутствие денежных средств и техники не позволяет соблюдать агро­технические требования возделывания культур. Некоторые фермерские хозяйства объединились в ассоциацию крестьянских хозяйств, где рабо­тают более продуктивно. Наиболее процветающая АКХ «Бурожикья» сегодня имеет более 400 га пашни, мельницу, пекарню, пилораму, мага­зины, картофелехранилище. И, например, в 2001 году здесь получили зерновых с каждого гектара 31,8 ц, картофеля — более 180 ц. Смогли купить по лизингу новый зерноуборочный комбайн СК-5М — обменя­ли на зерно в Вавожском районе. Это фермерское хозяйство в 2001 году разделилось на два, но, наверное, от этого здесь дела не ухудшаются.

Неплохо работают в АКХ «Герд»: здесь выращивают зерновые, картофель, кормовые культуры, имеют пилораму. Ряд ассоциаций («Найденыш», «Свобода») практически распались, в АКХ «Восток» поля заброшены, зарастают сорняком и лесом. Большинство ферме­ров землю используют для ведения подсобного хозяйства. Несмотря на неоднократные рекомендации по созданию ассоциации фермер­ских хозяйств, например, в Ильинском сельсовете и по сегодняшний день работают врозь, не имея возможности увеличения объемов про­изводства сельскохозяйственной продукции, не могут решить вопро­сы по перспективе развития своих хозяйств. Сегодня у этих ферме­ров одна задача: хотя бы прокормить себя.

Из-за критической ситуации в стране объем валовой продукции сельского хозяйства во всех категориях снизился в 1990 году по срав­нению с 1995-м на 21,7%. Спад производства сельскохозяйственной продукции не остановлен по району и сегодня: производство зерна в 2000 году составило 51,6%, картофеля — 27,6, овощей — 80,7% к уровню их производства в 1990 году. Такая же картина и в животно­водстве. Производство говядины упало в эти годы до 35%, молока —

82,6, свинины — 63,7, шерсти до 16,9%. Уменьшение производства сельскохозяйственной продукции привело соответственно и к умень­шению ее реализации.

Реализация зерна в региональные фонды в 2000 году составила 19,3% к уровню 1990 года, картофеля — 23,7, овощей — 81,9%. Такая же картина и по реализации животноводческой продукции: продажа мяса уменьшилась до 45,1% в 2000-м к уровню 1990 года, молока — 72,3%. Отсюда и уменьшение денежных поступлений в кассы хо­зяйств, отсутствие средств на текущие расходы хозяйства, поэтому вынужденно реализуют скот, ежегодно уменьшается поголовье скота. К уровню 1990 года в 2000-м свиней осталось 54,2%, овец — 18,3, круп­ного рогатого скота — 78, в том числе коров — 81,9%.

К ухудшению экономического состояния хозяйств района, да и в агропромышленном секторе в целом, в основном ведет диспаритет цен на произведенную хозяйствами продукцию и приобретаемую для хозяйственных нужд промышленные товары.

Если в 1990 году за деньги, вырученные от продажи 1 т молока, можно было купить 4,5 т бензина, 6,36 т дизельного топлива, то в 2000-м — 0,55 т бензина, 0,64 т дизельного топлива. То есть покупа­тельская способность производства молока уменьшилась по отноше­нию к бензину в 8,2 раза, по отношению дизельного топлива — в 9,8 раза. Такая же картина и по другим видам продукции.

К ухудшению экономического состояния хозяйств ведет и диктат цен заготовителями сельскохозяйственной продукции. Себестоимость реализуемой продукции растет гораздо быстрее, чем цена на реали­зуемую продукцию. Так, себестоимость 1 ц зерна по сравнению с 1991 годом выросла в 4,38 раза, а реализуемая цена увеличилась только в 2,34 раза. Как видим, рост себестоимости опережает рост реализа­ционной цены зерна в 1,87 раза. Рынок резко изменил соотношение цен на реализуемую продукцию. Например, в 1980-1985 годы реа­лизационная цена овощей была 6-10 копеек, картофеля — 10-13, зерна — 13-17, молока — 30-35 копеек за 1кг, то сегодня за 1кг овощей можно выручить 2,5-3 рубля, за картофель — 3-4, за зер­но — 1,5-2, за молоко — 3,5-4 рубля. Такая же картина и по дру­гим видам сельскохозяйственной продукции.

Опережающий рост себестоимости по сравнению с реализационной ценой ведет к снижению рентабельности производства, а отсюда — к ухудшению материально-технической базы сельскохозяйственного про­изводства. Например, до 1990 года в районе приобреталось около 80-90 тракторов, 20-25 зерноуборочных комбайнов, а в 2000 году куплено только 2 колесных трактора и 2 кормоуборочных комбайна. Чуть лучше положение по приобретению техники было в 2001 году. Хозяйства района смогли приобрести по лизингу 1 гусеничный и 5 колесных тракторов, 5 зерноуборочных комбайнов. АКХ «Буро-Жикья» приобрела 1 зерноуборочный комбайн.

Сегодня в хозяйствах района 539 тракторов, из них 8 лет и менее эксплуатируются 43 трактора, из 165 зерноуборочных комбайнов со­ответственно 17. Такая же картина и по другим видам техники.

Практически 90% парка подлежит списанию. Устаревшая, изно­шенная техника обходится хозяйствам не только очень дорого, но и приводит к большому недобору продукции из-за увеличения агротех­нических сроков проведения работ и несвоевременного выполнения других хозяйственных работ. Так же растут потери как количества, так и качества произведенной продукции. Свертывается капитальное строительство производственных объектов и соцкультбыта.

Если в 1990 году было освоено капиталовложений 9 504 000 руб­лей, в том числе на строительство объектов производственного на­значения 6 820 400 рублей, то в 1999 году их освоено 3 863 000 рублей и направлены они на строительство объектов производственного на­правления. Ввод жилья с 2747м2 в 1990 году сократился до 42 м2 в 1999 году, в 65 раз меньше. Это ведет к ветшанию животноводческих помещений, гаражей, складов, навесов и других объектов.

Из-за отсутствия средств на приобретение запасных частей раз­укомплектовывается исправная техника как самоходная, так и при­цепная. Впоследствии все это приводит к недостатку техники в пиковые периоды, растягиванию или даже к срыву проведения работ.

Практически прекращены работы по повышению плодородия почв. Применение органических удобрений за годы реформы сокращены в 4 раза, а минеральных — более 3 раз. За этот период практически свернуты работы по использованию торфа в качестве органических удобрений, хотя есть возможность приготовления торфонавозных компостов. Заброшено орошение земель. Также не действуют поли­вальные системы. Идет повторное заболачивание осушенных земель, потому что нет надлежащего ухода.

В то же время с большой выгодой для себя используют поливные земли в СПК «1-й Май» на площади 84 га и в СПК «Надежда». Здесь в перспективе будут не только орошаемые земли — излишне увлаж­ненные будут осушены открытым и закрытым дренажом. По расши­рению орошения участка ведутся работы в СПК «1-й Май».

Свертываются работы по агрохимической мелиорации почв с 6500 га в 1990 году до 390-400 га в 1999-2001-е, то есть более 16 раз. Фосфорирование за эти же годы с 3100 га сократилось до 46, или почти в 70 раз. Такое состояние дел ведет к убыточности сельскохозяйственной продукции. Если в 1991 году во всех хозяйствах производство про­дукции в целом было рентабельно и получено прибыли 22,4 млн. рублей, то уже с 1994 года наоборот — все хозяйства вели производство продукции себе в убыток.

Дефолт в августе 1998 года повлиял на экономическое состояние района положительно. Уже в 1999 году 12 хозяйств района сработали прибыльно — 12,5 млн. рублей. Наибольшую прибыль получили в СПК «1-й Май» — 3966 млн. рублей, в «Родине» — 2237 млн. рублей, в ГПЗ им. 10-летия УАССР — 3752 млн. рублей. В 2000 году число прибыльных хозяйств увеличилось до 16, а прибыль — до 16 млн. рублей. Наиболее рентабельно сработали СПК «1-й Май», «Родина», «Рассвет» и ГПЗ им. 10-летия УАССР. Убытки получили СПК «Вос­ход» — 540 тыс. рублей, «Норья» — 771, «Нива» — 394 и «Радист» — 346 тыс. рублей.

Но в связи с увеличением цен на энергоносители, технику и сни­жение цен на зерно и картофель в 2001 году сумма прибыли умень­шилась, прибыль ожидается 10—11 млн. рублей.

Хочется отметить с положительной стороны работу СПК «Роди­на». В 2001 году в феврале этому хозяйству исполнилось 10 лет. Прак­тически эти годы были годами роста и развития хозяйства. Благодаря умелому руководству коллективом председателя Семена Никоноровича Федорова, хозяйство и в трудные годы реформ смогло нарас­тить производство продукции животноводства и растениеводства. Если в 1990 году было произведено молока 674 т, то в 2001-м — около 1230 т, это на 82% больше, чем в 1990-м. В 1990 году урожай получен 28,4 ц/га, валовое производство зерна составило 2553 т, а в 2001-м урожай­ность зерновых — 40,3 ц/га, валовой сбор — 3200 т. Хозяйство еже­годно наращивает производство мяса. Так, в 2000 году в хозяйстве произведено 177,5 т мяса говядины и свинины. По уровню произ­водства мяса на 100 га СПК «Родина» занимает 1-е место среди хо­зяйств. Его показатель почти в 2 раза выше среднерайонного. Хозяй­ство ежегодно в достатке заготавливает корма как для общественного, так и для частного скота. В хозяйстве уровень ежемесячной заработ­ной платы выше среднерайонного в 2 раза. Новую Монью с внеш­ним миром связывает асфальтированная дорога, в домах работников кооператива газ, активно ведется индивидуальное жилищное строи­тельство, существенную помощь оказывает хозяйство. Также строят­ся производственные объекты: коровник, телятник, склад для запча­стей.          В 2001 году приступили к строительству школы. Как у всех, есть финансовые проблемы, но здесь ищут способы по увеличению их поступления: хозяйство с 1997 года является базовым по произ­водству семян зерновых культур высших репродукций. Сегодня СПК «Родина» является племенным хозяйством по выращиванию свиней.

Решается вопрос по выращиванию племенных телок для продажи хозяйствам республики. Здесь уже научились выращивать яровую пшеницу с хорошим хлебопекарным качеством, приобрели вальце­вую мельницу: будут молоть муку не только для внутренних нужд, но и для реализации. СПК «Родина» становится центром, а председа­тель — генеральным директором создаваемой в районе агрофирмы, в которую войдут СПК «Искра», ООО «Арама» и ряд хозяйств района.

Также много хорошего можно рассказать про СПК «1-й Май» и его коллектив, которым руководит его председатель Александр Ни­колаевич Ерохин. Это хозяйство и раньше было не слабым, а по ряду производственных и экономических показателей являлся лидером в Малопургинском районе. Пик спада достиг в 1997—1998 годы, Алек­сандр Николаевич приступил к работе с июня 1998 года. И хотя в этом году собрали зерна всего по 9,7 ц/га, чего не было даже в очень засушливом 1981 году — в тот год «первомайцы» собрали по 12,1 ц/га — почти в 2 раза выше среднерайонного показателя (6,8). Поголовье скота и производство основных видов продукции животноводства — молока, мяса, шерсти — не снижается. Если в 1998 году надой на одну фуражную корову составил 2838 кг, то в 2000-м примерно 4100 кг, а производство молока за этот период с 1019 т увеличилось до 1500 т, то есть в 1,5 раза. Также примерно с производством мяса. СПК «1-й Май» является овощеводческим хозяйством, и сегодня это почти половина произведенных в районе овощей: 5913 т, из них более 2900 т выращено в названном хозяйстве.

Значительную часть овощей хозяйство реализует в Санкт-Петер­бург. Александр Николаевич — активный сторонник внедрения нов­шеств. Например, «первомайцы» в числе первых в республике вне­дрили заготовку фуражного плющеного зерна по финской технологии. Всесторонне развивают партнерские отношения с разными предприя­тиями, коммерческими организациями ряда регионов России.

Слаженная работа руководителей и специалистов подразделений позволяет хозяйству иметь хорошие экономические и производствен­ные показатели. Например, хозяйство ожидает прибыли от произ­водственной деятельности до 5 млн рублей.

Результаты работы коллектива СПК «Надежда» обнадеживающие, в основном он занимается производством овощей. В ТОО «Искра» в 1997 году произвели 629 т овощей, а кооператив «Надежда» в 2001-м — более 2500 т. И хотя коллектив небольшой, пашни всего 334 га, спе­циализируется по производству и реализации одной из выгодных культур — овощей, хозяйство держится на плаву, ведет строительство цеха по их переработке, проводит мелиорацию земель. По реализации продукции на одного работающего с 1 га пашни хозяйство в числе лучших по Удмуртской Республике. В этом немалая заслуга председателя кооператива Бронислава Васильевича Ясонова.

Какова динамика развития одного из крупнейших хозяйств нашего района – государственного племзавода им. 10-летия УАССР? Директором более 15 лет работает здесь Валерий Николаевич Баранов. Хотя хозяйство пользуется значительной поддержкой государства, как племенное хозяйство, но как производственные, так и экономические показатели постепенно ухудшаются. Так, в 1990 году хозяйство произвело зерна 8780 т, в 2001-м – 7352 т,  или к уровню 1990 года 83,7%, картофеля выращено в 1990 году 1135 т, в 2001-м – 170 т, что в 6,7 раз меньше. А в 1992 году валовой сбор картофеля, например, составил 2268 т.

Производство молока в 1990 году по хозяйству составило 4368 т, в 2000-м – 2550 т, в 2001-м ещё меньше, уровень производства составил 58,4% к уровню 1990-го. В 1990 году мясо произведено 885 т, а в 2000-м – 485 т, или 55,9% к уровню 1990 года. ГПЗ им.10-летия УАССР с пашни 7398 га выручил 16,2 млн рублей.

Примерно такая же картина по динамике развития и в ОПХ «Уромское» и в СПК «Мир».

В Малопургинском районе за достойный труд орденами Ленина награждены 21 работник сельского хозяйства, Октябрьской Революции -12, Дружбы народов – 1, Трудового Красного Знамени – 66, «Знак Почёта» — 82, Трудовой Славы III степени – 25, Трудовой Славы  II степени – 3 работника.

Малопургинский район в республике по показателям в сельском хозяйстве всегда был в числе передовых, никогда ниже третьего места не занимал.

 

 

Во все времена сельское хозяйство было одной из самых забытых отраслей экономики, всю жизнь крестьян обижали, недооценивая их труд. В последние годы отношение меняется. При разумном хозяйствовании, не допуская своих больших ошибок и учась на ошибках других, сельское производство можно вывести из упадка. Надо больше обращать внимание на человека труда, именно он главное действующее лицо на полях и фермах.

 

Только с приходом к власти Владимира Путина ситуация начала медленно, трудно, «со скрипом», но меняться. Если в 1998 году страна собрала 47 миллионов тонн зерна, то в 2007 – более 80 миллионов. К 1999 году  ровно вдвое сократилось сельскохозяйственное производство. А с 1999 года пошёл рост, который происходит сейчас девятый год подряд. Стабилизировались посевные площади. Только за два последних года в стране произведено мяса по отношению к 2005 году на 15 процентов больше. За два года очень существенный рост.

Рост есть не только в России в целом, но и в Удмуртии. Уже с 2000 года республика осуществляет свой «национальный проект» по развитию села. За 7 последних лет она вложила в сельское хозяйство почти 4 миллиарда рублей, приобрела 1 тысячу 140 тракторов, 531 зерноуборочный и 177 кормоуборочных комбайнов. В итоге Удмуртия стала 1-ой в России по производству яиц, 4-ой по производству молока, 12-ой по производству мяса на душу населения. Для нашей республики это очень мощный рывок.

Аграрный сектор экономики района по производству основных видов продукции занимает одно из ведущих мест в районе. Район по урожайности зерновых занял четвёртое место в республике, получив с каждого гектара по 18,3 центнеров зерна.

Из года в год стабильных урожаев добиваются хлеборобы СПК «Надежда», «Родина», «Восход», «Рассвет». Этими хозяйствами собрано соответственно по 34,8; 30,7; 29,4 и 25,8 центнеров зерна с гектара.

Вступление в национальный проект по поддержке агропромышленного комплекса даёт ощутимую помощь сельхозпредприятиям. Руководители хозяйств получили возможность заняться  реконструкцией животноводческих помещений, приобретением оборудования и к переходу на современные методы производства молока.

Наш район практически первым в республике приступил к реализации национального проекта в агропромышленном комплексе. И в сельхозпредприятиях, и в личных подсобных хозяйствах. В 2006 году в проект включились четыре сельхозпредприятия района. В СПК «Первый май»  проведена реконструкция и модернизация трёх коровников с беспривязным содержанием коров и доением в доильном зале.  На этом комплексе было произведено 615 тонн молока.

В СПК «Родина» в 2006 году за короткое время построили новый коровник на 420 мест с установкой в нём иностранного оборудования в доильном зале, компьютеризированной системой контроля за животными. В 2007 году в нём справили новоселье 65 тёлок.

В племзаводе имени 10-летия УАССР ведётся реконструкция Бурановского животноводческого комплекса на 800 коров. Предусмотрено: в первом коровнике беспривязное содержание скота и доение в доильном зале, во втором коровнике идут другим путём – монтируется линейная дойка, молоко пойдёт в молокопровод. На комплекс приобретён миксер для приготовления и мобильной раздачи кормов.

В СПК «Искра» ведётся строительство свинарника-откормочника на 2000 свиней.

Участие нашего района в национальном проекте в нынешнем году заметно активизировалось. Подали заявки на участие в нём  ещё 10 хозяйств: ООО «Уромское», «Новое», «Сизяшур», СПК «Рассвет», «Восход», «Аксакшур», «Югдон», «Молния», «Новый мир» и «Кизили». Здесь будут вестись реконструкция животноводческих помещений, обновление оборудования, приобретение  кормоприготовительной техники, строительство подъездных путей к фермам и силосным траншеям.

С реализацией национального проекта «Развитие АПК» по трём направлениям «Ускоренное развитие животноводства», «Стимулирование развития малых форм хозяйствования», «Обеспечение жильём молодых специалистов на селе» открываются новые возможности и направления для улучшения экономического состояния хозяйств и повышения благосостояния тружеников села.

 

 

 

 

 

Список литературы:

 

  1. Зуев М.Н. История России: Учебник для вузов. – М.: «Издательство ПРИОР», 2000.

 

  1. Крестьянин-кормилец всем нужен: [итоги работы сельхозпредприятий района за 2006 год] // Маяк.- 2007.- 1 марта.- С.1.

 

  1. Национальный проект шагает по району // Маяк.-2007.- 23 марта.- С.2.

 

  1. Не только дождь приносит удачу: [об открытии нового коровника в СПК «Родина»] // Маяк.- 2007.- 22 авг.- С.1.

 

  1. Человек труда – главное действующее лицо. // Маяк. – 2008.- 9 апр.- С.1.

 

  1. Михайлов, С. Сельское хозяйство / Михайлов С. // Малопургинская земля – моя родина / сост. Зорина В.С.- Ижевск: Удмуртия,2002. – С.166-183.

 

  1. Орлов, М. Село остаётся сердцем России / М. Орлов // Маяк.- 2008.- 8 февр.- С.1.

 

  1. Полунов А.Ю. История России: Учебное пособие для абитуриентов вузов / Под ред. Семенниковой Л.И.- М.: Аспект Пресс, 2002.

 

  1. Поляк Г.Б. История Отечества: Учебник для вузов / Под ред. акад. Поляка Г.Б. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, Единство, 2002.

 

 

 

 

Контрольная работа по истории

Вопрос № 1 Назовите основные направления и важнейшие события внешней политики России во второй половине XVIII века. Каковы были итоги внешнеполитической деятельности России этого периода?

Ответ: Вторая половина XVIII века – это было правление Екатерины II, она считала, что Россия должна занимать активную позицию на мировой арене, вести наступательную (и в определенной мере агрессивную) политику. Девиз её дипломатии заключался в следующем: «нужно быть в дружбе со всеми державами, чтобы всегда сохранять возможность стать на сторону более слабого… сохранять себе свободные руки… ни за кем хвостом не тащиться». Во внешней политики Екатерины II ставила следующие задачи:

  1. Выход к южным морям (Черное и Азовское море);
  2. Освобождение и объединение всех восточных славян в одного государство;
  3. Борьба с революционной Францией.

В результате первой русско-турецкой войны (1768-1774) с Турцией был подписан Кючук-Кайнарджийский мир, по которому Россия получала выход к Черному морю, право строить флот на Черном море, а ее торговые судна – проходить через проливы Босфор и Дарданеллы. Также к России отошли земли между Днепром и Бугом, Азов в устье Дона, Керчь, Кубань и Кабарда. Турция признала и независимость Крыма, что должно было облегчить в будущем его присоединение к России.

В 1783 Крым вошел  в состав Российской империи, а также был подписан Георгиевского трактата с Картли-Кахетинским царем Ираклием II, обеспечившего присутствие русских войск в Грузии, а впоследствии ее присоединение к России.

Во второй половине 1770-х гг. сформировалась новая внешнеполитическая доктрина русского правительства — Греческий проект. Основной ее целью было восстановление Греческой (Византийской) империи со столицей в Константинополе и великим князем Константином Павловичем, внуком Екатерины, в качестве императора. В 1779 Россия значительно укрепила свой международный авторитет, участвуя в качестве посредника между Австрией и Пруссией в Тешенском конгрессе. В 1787 Екатерина, сопровождаемая двором, иностранными дипломатами, австрийским императором и польским королем совершила путешествие в Крым, ставшее грандиозной демонстрацией русской военной мощи. Вскоре после этого началась новая война с Турцией (1787-1791). Турция потребовала возвращение Крыма и вывода русский войск из  Грузии. После сокрушительных поражений (взятие Исмаила 1790, сражение у мыса  Калиакрия 1791) Турция была вынуждена подписать в Яссах договор о мире. Россия по нему получила земли между Бугом и Днестром, подтверждались условия Кючук-Кайнарджийского и Георгиевского трактов. Россия закрепила свое присутствие в Северном Причерноморье.

В это же время произошла и русско-шведская война (1787-1790), Швеция потребовала вернуть земли, завоеванные в Северной войне  (1700-1721).  После ряда морских сражений, не имевших решительного исхода, Россия разгромила линейный флот шведов в сражении под Выборгом, но из за налетевшего шторма потерпела тяжелое поражение в сражении гребных флотов при Роченсальме. Стороны подписали в 1790 году Верельский мирный договор, по которому граница между странами не изменилась.

По настойчивому предложению Пруссии и Австрии произошел первый раздел Речи Посполитой, по договору Россия получила восточную часть Белоруссии, Пруссия – Польское Поморье, а Австрия – Западную Украину. В 1793 произошел второй раздел Речи Посполитой, Пруссия захватила западную часть Польши, Россия – Центральная Белоруссия и Правобережная Украина. Новый раздел Польши поставил страну в полную зависимость от России и Пруссии. После третье раздела Речи Посполитой, который произошел в 1795 году, Австрия получила Южную часть Польши, Пруссия – Центральную часть страны с Варшавой, к России отошли Литва, Курляндия, Западная Белоруссия и Волынь. Польша окончательно потеряла суверенитет и государственность.

В 1789 году во Франции произошла буржуазная революция. Первоначально Екатерина II отнеслась с определенной долей симпатии, видя в них результат неразумной деспотической политики французских королей. Однако после казни Людовика XVI она увидела в революции опасность для всей Европы. Екатерина выступила одним из инициаторов антифранцузской коалиции и установления принципа легитимизма. Она говорила: «Ослабление монархической власти во Франции подвергает опасности все другие монархии. С моей стороны я готова воспротивиться всеми силами. Пора действовать и приняться за оружие». Однако в реальности она устранилась от участия в боевых действиях против Франции. По распространённому мнению, одной из действительных причин создания антифранцузской коалиции было отвлечение внимания Пруссии и Австрии от польских дел. Вместе с тем, Екатерина отказалась от всех заключённых с Францией договоров, приказала высылать всех подозреваемых в симпатиях к Французской революции из России, а в 1790 году выпустила указ о возвращении из Франции всех русских.

В царствование Екатерины Российская империя обрела статус «великой державы». В результате двух успешных русско-турецких войн (1768—1774) и (1787—1791) Россия добилась:

  1. Ускоренное хозяйственное освоение степного юга России;
  2. Крымское ханство было ликвидировано;
  3. Осваивались территории «Новороссии» и Крыма;
  4. Выход к Черному морю обеспечивал торговые отношения со странами Средиземноморья;
  5. Увеличение границ Российской империи на западе;
  6. Возможность активного участия в большой европейской политики.

Вопрос № 2 Сравните основные черты Экономической политики в годы «военного коммунизма»  и НЭПа.

 

Общие черты экономической политики в годы «военного коммунизма» и в годы НЭПа:
—         общность цели – строительство социалистического общества

—         национализация основных сфер экономики

—         сохранение частного сектора в сельском хозяйстве

—         административно-командная система управления хозяйством

Различия в экономической политике «военного коммунизма» и НЭПа.
военный коммунизм НЭП
— применение чрезвычайных мер:  комбедов, продотрядов — роспуск комбедов, продотрядов
— Политика  насилия, продразвёрстка, ликвидация частной собственности. — «Союз  с  крестьянством», замена продразверстки продналогом; беднота освобождена от налога, разрешены аренда земли, наёмный труд, выход из общины
— Всеобщая трудовая повинность. Милитаризация труда. Труженики отчуждены от результатов труда — Введение экономических стимулов к труду. Отменена трудовая повинность, созданы биржи труда
— Национализация промышленности, обобществленные государственные формы в  экономике — допущение свободы частной торговли и мелкого предпринимательства
— Уравнительное распределение, натурализация зарплаты, карточная система — Отмена карточной системы, оплата по труду, тарифная система оплаты труда
— Национализация промышленности, обобществленные государственные формы в  экономике — допущение свободы частной торговли и мелкого предпринимательства
— Запрещение частной торговли. Снабжение через Наркомпрод, отмена оплаты топлива, жилья и др. — Свобода торговли, ликвидация бесплатных услуг
— Строгая централизация, система ВСНХ, главков («главкизм»). — Использование экономических методов, развитие трестов; хозрасчёт; самоокупаемость, самофинансирование, самоуправление
— Командная, нерыночная экономика связана с диктатурой правящей партии. Система государственной эксплуатации — Элементы смешанной экономики, сочетание с государственной собственностью, ограниченной частной собственностью

 

Александр I. Эпоха либеральных преобразований

1.Александр I. Эпоха либеральных преобразований

В ночь с 11 на 12 марта 1801 г. в России совершился последний дворцовый переворот. Заговорщики из высшей петербургской знати убили императора Павла I. На российский престол взошел его старший сын Александр.

Молодой 23-летний император был сложной и противоречивой натурой. Это объяснялось врожденными чертами его характера теми условиями, в которых он воспитывался. В раннем детстве Екатерина II оторвала цесаревича от семьи отца, лично следила за его образованием и воспитанием. Александру приходилось лавировать между отцом и бабкой, лукавить и скрывать свои истинные чувства. Одни современники отмечали его лицемерие и неискренность. А. С. Пушкин дал ему весьма образную характеристику: «Властитель слабый и лукавый, плешивый щеголь, враг труда, нечаянно пригретый славой…» Другие отмечали приветливость, умение очаровывать, притягивать к себе людей. Александр получил блестящее для того времени образование. Его учителями были выдающиеся писатели и ученые России. Наставником будущего императора был швейцарский политический деятель Ф. Лагарп, республиканец, противник рабства, приверженец идей французского просветительства, которые он пытался привить своему ученику. Несомненно, что в первые годы своего правления Александр хорошо видел политическое и экономическое отставание России от передовых европейских государств, думал о возможности и необходимости некоторой модернизации страны. Однако его политическое сознание с возрастом значительно изменилось. Либерал в первые годы царствования, он постепенно превращался в консервативного и даже в последние годы жизни реакционного политика. Его глубокая религиозность, доходившая до мистицизма, отразилась в конкретных внутри- и внешнеполитических действиях в 1815—1825 гг.

Вступив на престол, Александр не рискнул прямолинейно проводить деспотическую политику. Первые его внутриполитические мероприятия были связаны с исправлением наиболее одиозных распоряжений Павла I, вызывавших возмущение не только петербургской аристократии, но и широкой русской общественности. Он выступил против деспотизма и самодурства отца, обещал проводить политику «по законам и сердцу» своей бабки Екатерины II. В этом сочетались как его либеральные воззрения, так и стремление завоевать популярность в обществе. Александр восстановил отмененные Павлом Жалованные грамоты дворянству и городам, объявил широкую амнистию людям, которые подвергались преследованиям при Павле. Был вновь разрешен свободный въезд и выезд за границу, ввоз иностранных книг, отменялись ограничения на торговлю с Англией и раздражавшие людей регламентации в быту, одежде, общественном поведении и т. д. Эти меры создали Александру славу либерала.

В начале царствования Александр дал понять, что намерен провести реформы по самым насущным общественно-политическим проблемам. В 1801 г. был образован Непременный совет — совещательный орган при императоре, состоявший большей частью из деятелей екатерининской эпохи. Однако основным центром, в котором разрабатывались идеи преобразований, стал так называемый Негласный комитет. В него вошли молодые друзья царя — граф П. А. Строганов, польский князь А. Е. Чарторыйский, граф В. П. Кочубей и граф Н. Н. Новосильцев. Проекты, которые они разрабатывали, не привели к коренным реформам. Дело ограничилось некоторыми частными преобразованиями, которые лишь слегка подновили фасад Российской империи. Александр начал с центрального управления. Екатерина оставила незавершенным здание центрального управления. Создав сложный и стройный порядок местной администрации и суда, она не создала правильных центральных учреждений с точно распределенными ведомствами, с ясным обозначением «твердых пределов», что было обещано в июльском манифесте 1762 г. Внук продолжал работу бабки, но выведенная им вершина правительственного здания по духу и строю своему вышла непохожей на корпус, не соответствовала своему фундаменту. Собиравшийся по личному усмотрению императрицы Екатерины Государственный совет 30 марта 1801 г. заменен был постоянным учреждением, получившим название «Непременного совета» — законосовещательного органа. Он был создан главным образом для рассмотрения и обсуждения государственных дел и постановлений. Первоначально Совет состоял из 12 человек, среди которых были руководители важнейших государственных учреждений, представители высшей аристократии и бюрократии. Члены Совета получили право подавать представления на императорские указы и обсуждать законопроекты. Однако утвержденный 3 апреля 1801 года «Наказ Непременному совету» определил, что этот орган «не имеет никакого действия внешнего и силы, кроме силы соображения» . Практическое значение Непременного совета было крайне не велико. Вся основная работа по подготовке задуманных Александром 1 преобразований сосредоточилась в Негласном (или Интимном) комитете, существовавшим с мая 1801 по ноябрь 1803г. Он состоял из так называемых молодых друзей Александра: П.А Строгонова, А.А. Чарторыйского, В.П. Кочубея и Н.Н. Новосильцева. Пятым членом Негласного комитета, формально не участвовавшим в заседаниях, стал Ф. Лагарп, вернувшийся в Россию в августе 1801 года. Это были люди, которых он призвал помогать ему в преобразовательных работах. Все они были воспитаны в самых передовых идеях XVIII в. и хорошо знакомы с государственными порядками Запада. Они принадлежали к поколению, непосредственно следовавшему за дельцами екатерининского времени; были приверженцами либеральных идей и считали необходимым реформировать государственное устройство России. Негласный комитет не являлся официальным государственным учреждением. Заседания его проводились после обеденного кофе в личных комнатах императора в Зимнем дворце, где вырабатывался план преобразований. Благодаря тому, что один из членов этой комиссии — граф П. А. Строганов вел для себя записи его негласных заседаний на французском языке (24 июня 1801 г. — 9 ноября 1803 г.), сейчас можно проследить за деятельностью этого комитета. Задачей этого комитета было помогать императору «в систематической работе над реформою бесформенного здания управления империей» — так выражена была эта задача в одной записи. Положено было предварительно изучить настоящее положение империи, потом преобразовать отдельные части администрации и эти отдельные реформы завершить «конституцией установленной на основании истинного народного духа». Основными вопросами, обсуждаемыми на заседаниях, стали укрепление государственного аппарата, крестьянский вопрос и система образования. Члены комитета были единодушны в том, что неограниченное самодержавие должно стать орудием постепенных и ненасильственных преобразований, которые следует проводить крайне осторожно из-за неготовности общества к реформам.

Административная реформа.

После рассмотрения в Негласном комитете царским указом от 8 сентября 1802 года была проведена реформа высших государственных учреждений. Вместо введенных Петром 1 коллегий были учреждены министерства: военное, военно-морское, иностранных дел, внутренних дел, коммерции, финансов, народного просвещения, юстиции, в которых вводилось строгое единовластие министра. А также было введено Государственное казначейство на правах министерства. Началось составление единого бюджета государства, но из-за значительного дефицита, бюджет был строго секретным. Отчитывался министр непосредственно перед императором и от него же получал распоряжения по важнейшим вопросам. Министры и главноуправляющие на правах министров образовывали Комитет министров, статус которого был определен лишь в 1812 году (в 1857 году он был преобразован в Совет министров, просуществовавший до 1917 года). Комитет становился совещательным органом при императоре. Это последнее впервые появилось в системе центральных российских учреждений. Создание министерств было призвано укрепить единоначалие в государственном управлении, постепенно вытесняя коллегиальность. Прежние коллегии подчинены министерствам или вошли в новые министерства, как их департаменты. Главным отличием новых органов центрального управления была их единоличная власть: каждое ведомство управлялось министром вместо прежнего коллегиального присутствия, каждый министр был подотчетен Сенату. Такова была первая попытка перестройки центрального управления, предпринятой новым императором. Эта мера, конечно, укрепила центральное управление. Но решительной победы борьбе с безответственностью, казнокрадством и взяточничеством достигнуто не было. В новых министерствах поселились старые пороки. По этому поводу интересную мысль высказал Н.М. Карамзин: «…Движимый любовью ко всеобщему благу, Александр хотел лучшего, советовался и учредил министерства «…» Прежде всего заметим излишнюю поспешность в сем учреждении: министерства установлены и приведены в действие, а не было еще наказа министрам, то есть верного ясного руководства в исполнении важных из обязанностей! Теперь спросим о пользе. Министерские бюро заняли место коллегий. Где трудились чиновники, президент и несколько заседателей, имея долговременный навык и строгую ответственность правительствующего места, — там увидели мы маловажных чиновников, директоров, экспедиторов, столоначальников, которые под защитой министерства действуют без всякого опасения…» .Изменения в системе государственного управления не могли не отразится на положении православной церкви, которая во многом была частью государственного аппарата. Высшее церковное правительство – Синод – по своему устройству было подобием петровских коллегий: поскольку во всех отраслях государственной жизни утвердилось единозначие, пришедшее на смену коллегиальности, то подобные процессы не могли не затронуть и сферу церковного управления. Здесь единовластным начальником становится государственный чиновник – обер-прокурор, который в XVIII веке лишь наблюдал за действиями и законностью решений Синода.

Одновременно была осуществлена реформа Сената, который в указе от 8 сентября 1802 года определялся как «верховное место империи», «хранитель законов», чья власть «ограничивается единою властью императорского величества». Всем министрам предписывалось подавать в Сенат ежегодные отчеты. Указ давал Сенату право ставить вопрос о пересмотре законов, если они не соответствовали действующим. Но вскоре Сенат фактически был низведен до прежнего положения

 Крестьянский вопрос и другие реформы.

Крестьянский вопрос являлся важнейшим вопросом внутренней политики самодержавия. Александр 1 принимал меры к облегчению положения крестьян, но шаги в его решении этой проблемы были крайне осторожными. Император и члены Негласного комитета видели в крепостных отношениях источник социальной напряженности, были убеждены в преимуществах вольного труда перед крепостным и воспринимали власть помещика над крестьянами как нравственный позор для России. Тем не менее, они считали невозможным принятие радикальных мер и придерживались принципа постепенности. 12 декабря 1801 года был издан указ, предоставить право владеть землей купцам, мещанам и казенным крестьянам, которые отныне могли покупать ненаселенные земли. Уже в начале царствования Александр 1 прекратил раздачу государственных крестьян в частные руки. Закон 12 декабря разрушил вековую землевладельческую монополию дворянства, которое до этого одно пользовалось правом приобретать землю в личную собственность. Ободренные этим первым начинанием, некоторые свободомыслящие помещики возымели желание, вступая в соглашение со своими крепостными крестьянами, освобождать их на волю целыми селениями. Надо сказать, что до этого момента не существовало закона о таком массовом освобождении крестьян. Так, воронежский помещик Петрово-Соловово заключил сделку с 5001 душой своих крестьян, предоставив им в собственность земли, которые они обрабатывали, с условием выплатить ему в 19 лет 1 1/2 млн. рублей. Сын екатерининского фельдмаршала, граф Сергей Румянцев, задумал отпустить на волю 199 душ своих крестьян с землей по добровольному соглашению с ними, но при этом он представил правительству проект общего закона о сделках помещиков с крепостными крестьянами. Правительство приняло этот проект, и 20 февраля 1803 года издан был указ о свободных хлебопашцах: помещики могли вступать в соглашение со своими крестьянами, освобождая их непременно с землей целыми селениями или отдельными семьями. Эти освобожденные крестьяне, не записываясь в другие состояния, образовали особый класс «свободных хлебопашцев». Закон 20 февраля был первым решительным выражением правительственного намерения отменить крепостное право.

Но, тем не менее, этот указ имел в большей степени идеологическое, чем практическое значение: за весь период царствования Александра в разряд «вольных хлебопашцев» перешло менее 1,5% крепостных. То есть было освобождено всего 47 тысяч душ мужского пола. Но идеи, заложенные в указе 1803 года, впоследствии легли в основание реформы 1861 года.

В Негласном комитете было высказано предложение о запрещении продавать крепостных без земли. Торговля людьми в то время осуществлялась в России в неприкрытых, циничных формах. Объявления о продаже крепостных печатались в газетах. На Макарьевской ярмарке их продавали наряду с прочим товаром, разлучая семьи. Иногда русский крестьянин, купленный на ярмарке, отправлялся в далекие восточные страны, где до конца своих дней жил на положении раба-чужестранца. Александр 1 хотел пресечь подобные постыдные явления, но предложение о запрещении продавать крестьян без земли натолкнулось на упорное сопротивление высших сановников. Они считали, что это подрывает крепостное право. Не проявив настойчивости, молодой император отступил. Было запрещено только публиковать объявления о продаже людей в правительственных изданиях.

Одновременно с вышеуказанными реформами затронуты были и общественные отношения. Здесь также заявлено было направление, в каком предполагалось действовать: направление это состояло в уравнении всех общественных состояний перед законом. В числе первых мер нового императора было восстановление жалованных сословных грамот, отмененных, как мы видели, прежним императором в их главных частях. Но в неофициальном комитете император признавался, что он против воли восстановил жалованную грамоту дворянству, потому что исключительность дарованных ею сословных прав была ему всегда противна.

Нельзя не отметить реформы Александра 1 в области образования. Реформацией в этой области, а также в области печати было призвано руководить учрежденное в 1803 году Министерства народного просвещения. В этом же году был утверждено новое положение об устройстве учебных заведений. В основу системы образования были положены принципы бессословности учебных заведений, за исключением военных, также бесплатность образования на низших ступенях, оно оплачивалось из государственного бюджета. Вводилась преемственность учебных программ между школами различных ступеней – приходскими, уездными училищами, гимназиями, университетами. Помимо существовавшего с 1755 года Московского университета в 1802-1804 гг. были открыты Дерптский, Виленский, Харьковский, Казанский университеты. В 1804 году в Петербурге основан Главный педагогический институт, преобразованный в 1819 году в университет. Официальное открытие университета состоялось в 1820 году. Он разместился в бывшем здании Двенадцати коллегий, построенном на Васильевском острове еще при Петре I.

По Уставу все университеты получили значительную автономию: право выбирать ректора и профессоров, собственный суд, невмешательство административных властей и полиции в дела университета и возможность самостоятельно решать свои хозяйственные вопросы. В том же 1804 году был издан достаточно либеральный по характеру «Устав о цензуре». Важно отметить, что теперь в учебные заведения могли быть приняты представители всех сословий.

«… все намерения Александра клонятся к общему благу. Гнушаясь бессмысленным правилом удержать умы в невежестве, чтобы властвовать тем спокойнее, он употребил миллионы для основания университетов, гимназий, школ… К сожалению, видим более убытка для казны, нежели выгод для Отечества…»

Таковы были первые опыты перестройки управления и общественных отношений, они составляют первую эпоху преобразовательной деятельности Александра. Опыты эти недостаточно обдумывались и страдали важными недостатками: не всегда решения и указы были согласованы один с другим, велись чрезвычайно торопливо. Так, новые центральные ведомства, министерства, явились единоличными учреждениями, а руководимые ими губернские учреждения сохранили прежний коллегиальный строй. Затем последовали известные внешние события, на некоторое время отвлекшие императора от внутренних работ. Это было участие в двух коалициях против Франции — в 1805 г. в союзе с Австрией, в 1806 — 1807 гг. — в союзе с Пруссией. Во время этих войн расстроился интимный кружок первых советников императора. Походы и неудачи охладили первоначальное либерально-идиллическое настроение Александра. Собранные им наблюдения, поселили в нем недовольство к окружающим. Члены неофициального комитета один за другим удалились от императора, заседания проводились все реже. Требовался принципиально новый подход к решению задач. Для продолжения преобразований Александру 1 нужны были новые люди, не столь тесно связанные с верхушкой российской знати преданные ему лично. Это место занял человек, который стал единственным доверенным сотрудником императора. Им был Михаил Михайлович Сперанский.

 

2.Государственная деятельность М.М. Сперанского и его проект политической реформы в России

Михаил Михайлович Сперанский родился в январе 1772 г. в семье сельского священника села Черкутина Владимирской губернии. Отец определил его в Суздальскую духовную семинарию. В январе 1790 г. он был отправлен в Петербург в недавно основанную Первую духовную семинарию. После окончания в 1792 г. семинарии Сперанский был оставлен преподавателем математики, физики и красноречия, французского языка. Все предметы Сперанский преподавал с большим успехом. С 1795 г. он стал также читать лекции по философии и получил должность «префекта семинарии». Жажда знания заставила его перейти на гражданскую службу. Он думал ехать за границу и довершить свое образование в немецких университетах.

Петербургский митрополит Гавриил рекомендовал его в качестве личного секретаря князю Куракину. В 1796 г. назначенный на должность генерал-прокурора Куракин взял Сперанского на государственную службу и поручил ему заведовать своей канцелярией. Сперанский принес в русскую неопрятную канцелярию XVIII в. необыкновенно выправленный ум, способный бесконечно работать и отличное умение говорить и писать. По всему этому, разумеется, он был настоящей находкой для канцелярского мира. Этим подготовилась его необыкновенно быстрая служебная карьера. Уже при Павле он получил известность в петербургском чиновном мире. В январе 1797 г. Сперанский получил чин титулярного советника, в апреле того же года — коллежского асессора (этот чин давал личное дворянство), в январе 1798 г. — надворного советника, а в сентябре 1799 г. — коллежского советника.

В ноябре 1798 г. он женился на англичанке Елизавете Стивенс. Его счастливая жизнь была недолгой — в сентябре 1799 г., вскоре после рождения дочери, его жена умерла.

Сперанский отличался широтой кругозора и строгой системностью мышления. По характеру своего образования он был идеолог, как тогда говорили, или теоретик, как назвали бы его в настоящее время. Ум его вырос в упорной работе над отвлеченными понятиями и привык с пренебрежением относиться к простым житейским явлениям. Сперанский имел необыкновенно крепкий ум, каких всегда бывает мало, а в тот философский век было меньше, чем когда-либо. Упорная работа над отвлеченностями придала необыкновенную энергию и гибкость мышлению Сперанского. Ему легко давались самые трудные и причудливые комбинации идей. Благодаря такому мышлению Сперанский стал воплощенной системой, но именно это усиленное развитие отвлеченного мышления составляло важный недостаток в его практической деятельности. Продолжительным и упорным трудом Сперанский заготовил себе обширный запас разнообразных знаний и идей. В этом запасе было много роскоши, удовлетворявшей изысканным требованиям умственного комфорта, было, может быть, даже много лишнего и слишком мало того, что было нужно для низменных нужд человека, для понимания действительности. В этом он походил на Александра, и на этом они сошлись друг с другом. Но Сперанский отличался от государя тем, что у первого вся умственная роскошь была прибрана и стройно расставлена по местам. Самый запутанный вопрос в его изложении приобретал упорядоченную стройность.

Взлет Сперанского начался в царствование Александра I в марте 1801 г.

По воцарении Александра он был переведен в новообразованный Непременный совет, где ему поручено было управлять экспедицией гражданских и духовных дел. Сперанский был назначен на пост статс-секретаря при государственном секретаре Трощинском, а в июле того же года получил чин действительного статского советника, дававший право на потомственное дворянство. В 1802 г. он был переведен на службу в Министерство внутренних дел и назначен директором второго департамента министерства, в ведении которого находились «полиция и благосостояние империи». Все важнейшие проекты законов, изданных с 1802 г., были редактированы Сперанским как управляющим департаментом министерства внутренних дел. В 1803 году по поручению императора Сперанский составил «Записку об устройстве судебных и правительственных учреждений в России», в которой проявил себя как сторонник постепенного преобразования самодержавия в конституционную монархию на основе продуманного плана. В 1806 году, когда первые сотрудники императора удалялись от императора один за другим, министр внутренних дел Кочубей во время своей болезни послал вместо себя Сперанского с докладом к Александру. Встреча с ним произвела на Александра большое впечатление. Император, уже знавший ловкого и расторопного статс-секретаря, был изумлен искусством, с каким был составлен и прочитан доклад. Сначала он приблизил к себе Сперанского как «делового секретаря», а затем как ближайшего помощника: стал давать ему личные поручения и брать с собой в частные поездки.

В сентябре 1808 г. Александр взял Сперанского на встречу в Эрфурте с Наполеоном. Французский император быстро оценил скромного статс-секретаря, внешне ничем не выделявшегося в русской делегации. «Не угодно ли вам будет, государь, — в шутку спросил он Александра, — променять этого человека на какое-нибудь королевство?» По возвращении в Россию Сперанский сделался наиболее близким к Александру лицом. Кроме военных и дипломатических сфер в поле зрения Сперанского перешли все стороны политики и управления Россией, а в конце 1808 г. Александр поручил Сперанскому составление Плана государственного преобразования России. Тогда же он был назначен товарищем министра юстиции.

Реформаторская деятельность

В конце 1808 г. Александр I поручает своему конфиденту составление «Плана государственного преобразования России». Для разработки «Плана» потребовалось около девяти месяцев. В октябре 1809 г. проект под названием «Введение к уложению государственных законов» был готов и представлен Александру I.

«Введение к уложению государственных законов» явилось первым самым значительным и всеобъемлющим планом реформы политического строя России. Этот план воплотил в себе не только мысли царя, но и идеи и опыт Сперанского, накопленные за предшествующее десятилетие.

Во вводной части проекта объясняется необходимость (и неотложность) государственных преобразований в России. «Время является первоосновой и источником всех политических нововведений, — пишет автор. – Ни одно правление, находящееся не в гармонии с духом времени, не может противостоять мощному воздействию этого духа».

Проект не предусматривал установления такого конституционного строя, при котором власть монарха была бы ограничена конституцией. Цель, как ее четко определил Сперанский, состояла в том, «чтобы облечь правление самодержавное всеми, так сказать, внешними формами закона, оставив в существе ту же силу и то же пространство самодержавия». Таким образом, речь шла о модернизации всей российской государственной машины путем введения буржуазных по своему содержанию норм и форм, но при сохранении самодержавной власти монарха.

В основу государственного устройства страны по «Плану» Сперанским положен принцип разделения властей – на законодательную, исполнительную и судебную, при верховенстве власти самодержавного монарха. Была разработана четкая структура всех трех видов власти на всех уровнях, начиная с волости, первичной административной единицы. В волостном центре раз в три года созывается волостная дума, в которую избираются представители от всех владельцев недвижимой собственности (независимо от сословий принадлежности), а также от не владеющих недвижимостью казенных крестьян. Волостная дума избирает своего представителя, секретаря, а также депутатов в окруженную думу, дает им наказ о нуждах волости, рассматривает волостной бюджет и прочие хозяйственно-административные вопросы в пределах волости. В центре округа – окружном городе созывается также раз в три года, окружная дума из депутатов от волостных дум. Окружная дума помимо председателя, главного секретаря, окружного совета и окружного суда избирает депутатов в губернскую думу и рассматривает те же вопросы о местных нуждах, что и волостная дума, но в пределах своего округа. Точно так же, раз в три года, в губернском городе созывается из депутатов от окружных дел губернская дума, избирающая председателя, секретаря, губернский совет, губернский суд и депутатов в высшей представительный орган империи – Государственную думу. Председатель (или канцлер) Думы назначался императором.

В системе высших органов государственной власти Государственная дума, по проекту Сперанского, занимала положение, равное Сенату. Она собирается на свои заседания без созыва ежегодно и заседает столько времени, сколько требует повестка дня. За императором закреплялось право прервать сессию Думы или распустить ее, назначив новые выборы. Государственная дума, по проекту Сперанского, не обладала правом законодательной инициативы. Последняя принадлежала императору, который и вносил не ее обсуждение законопроекты. Однако не один закон не мог иметь силы без рассмотрения его в Государственной думе. В ее компетенцию входило также издание постановлений о налогах и повинностях, о продаже и залоге государственного имущества. Думе позволялось рассматривать государственные нужды, ставить вопрос об ответственности министров, нарушающих закон. В Думу направляются готовые отчеты министров об их деятельности, она контролирует положение финансов в стране. Хотя Государственная дума и именовалась Сперанским «законодательным учреждением», но ее законодательные функции были существенно ограничены.

По такому же принципу формировались и органы исполнительной власти. Три ее первые исполнительные инстанции (волостное, окружное и губернское управление) избирались на волостных, окружных и губернских собраниях. Высшая исполнительная власть («управление государственное», или министерства) формировалась из людей, назначаемых императором.

Принцип выборности был положен Сперанским и в основу образования судебной власти, но только в первых трех ее инстанциях – волостном, окружном и губернском судах, которые избирались на волостном, окружном и губернском собраниях. По существу, первой судебной инстанцией, которая рассматривала не только крупные гражданские, но и уголовные дела, был окружной суд, состоящий из двух отделений – гражданского и уголовного.

Высшим органом, призванным объединить деятельность законодательной, исполнительной и судебной властей, являлся Государственный совет. Члены Совета не избираются, а назначаются императором, который и председательствует в нем, и ни один закон не может вступить в силу без его утверждения.

Сперанский ставит два важных вопроса: «Стоит ли допускать в России разделение населения по сословиям?», если да, то в чем должно состоять это разделение? Рассматривая существующее разделение на привилегированные и непривилегированные сословия как «следствие феодального состояния», он все же считает правомерным «разделение состояний» с различным уровнем их политических и гражданских прав. Но в основе этого разделения должен быть имущественный ценз. Гражданские права предоставляются всему населению, но политические только тем, кто владеет движимой и недвижимой собственностью. В соответствии с этим, Сперанский устанавливал такое «разделение состояний»: 1. дворянство (владельцы недвижимой собственности – земли с поселенными на ней крестьянами); 2. «среднее состояние» (купцы, мещане, государственные крестьяне) и 3. «народ рабочий» (он включал в это состояние не только помещичьих крестьян, но и «домашних слуг, ремесленных и рабочих людей и поденщиков», если они даже имели движимую собственность).

Он допускал переход из низшего состояния в более высокое путем приобретения недвижимой собственности и, кроме того, благодаря выслуге лет на военной и гражданской службе, а также утрату своего политического состояния.

По проекту все состояния должны обладать общегражданскими правами: «1) Никто без суда наказан быть не может. 2) Никто не обязан отправлять личную службу по произволу другого, но по закону, определяющему род службы по состояниям. 3) Всякий может приобретать собственность движимую и недвижимую и располагать ею по закону. 4) Никто не обязан отправлять вещественных повинностей по произволу другого, но по закону или добровольным условиям».

Такова суть «Плана государственного преобразования России», представленного Сперанским. Его осуществление явилось бы крупным шагом в направлении превращения феодально-абсолютического политического строя в России в буржуазную монархию.

1 января 1810 г. был обнародован манифест об учреждении Государственного совета, а за этим последовало завершение министерской реформы, связанной также с именем Сперанского. 25 июня 1811 г. было обнародовано подготовленное им «Общее учреждение министерств», которое определяло четкое разграничение функций каждого министерства, общий порядок прохождения в них дел, устанавливало строгое единоначалие и подчиненность подразделений внутри министерств, взаимоотношения министерств с другими органами высшего государственного управления. Тем самым существенно совершенствовалась система министерского управления.

Сперанский очень гордился завершением министерской реформы. Он приступил к разработке особых положений для каждого министерства в отдельности.

К началу 1811 г. Сперанский подготовил проект преобразования Сената. В основе проекта лежали положения, изложенные в «Плане государственного преобразования России» 1809 г. Сперанский предлагал разделить Сенат на Правительствующий и Судебный. В первом должны быть сосредоточены дела по административным и хозяйственным вопросам, второй должен стать высшей инстанцией по управлению всеми судебными учреждениями страны. Однако проект преобразования Сената так и не был одобрен.

В итоге из обширного «Плана» были реализованы лишь те его части, которые касались введения Государственного совета и завершения министерской реформы.

Бесконечные войны, неумелое управление и хозяйствование, континентальная блокада со стороны Англии привели финансы России к бедственному состоянию. Бюджет на 1810 г. раскрыл тяжелейшее положение: 125 млн. дохода, 230 млн. расхода, 577 млн. долга и никаких резервов. В 1809 г. царь поручил Сперанскому приступить к решению финансовых вопросов и подготовить план финансовой реформы. Через два месяца на стол императора лег обстоятельный доклад и предложения реформатора по оздоровлению экономики. 1 января 1810 г. император лично внес этот план в Государственный совет, а 2 февраля он был утвержден и обнародован. Сильные меры сводились к следующему.

  • к изъятию из обращения ассигнаций и образования капитала для их погашения;
  • сокращению расходов всех государственных ведомств;
  • установлению жесткого контроля за государственными расходами;
  • устройству монетной системы;
  • развитию внутренней и внешней торговли;
  • установлению новых налогов.

Особый капитал погашения, необходимый для покрытия ассигнаций, создавался за счет распродажи государственного имущества. Была проверена первая перепись, выявившая число налогоплательщиков. Сперанский пошел на такую меру, как введение налога на помещичьи имения, ранее освобожденные от податей. Эта мера вызвала особое недовольство дворянства, которое восприняло ее как покушение на его важную сословную привилегию – освобождение от всех податей и повинностей.

Проведенные Сперанским меры по реформированию экономики позволили в течение 1810-1812 гг. увеличить доход в государственном бюджете более чем вдвое.

Ряд видных европейских экономистов и политиков признали финансовые меры Сперанского разумными и необходимыми.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3.Отечественная война 1812 г. и ее значение в истории России

Причинами событий  войны  1812  года  стали:  столкновение  претензий. Наполеона на мировое  господство  со  стремлением  Александра  I  руководить европейской политикой. К 1812 году Наполеону осталось захватить для  полного господства в Европе только Россию, на дороге,  чтобы  стать,  как  выражался сам император: «Властелином мира”, стояла только она.  Наполеон  узнал,  что Россия нарушила договор  о  континентальной  блокаде.  (Россия  торговала  с Англией  под  американским  флагом).  Конфликт  в  польском   и   германском княжестве.   Наполеон   сгоряча   присоединил    к    Франции    герцогство Ольденбурсгкое, а герцог приходился дядей  Александру  I,  личные  обиды  и оскорбления. Наполеон  неосторожно  напомнил  Александру  I  о  его  личном участии в  заговоре  против  отца.  Русский  император  в  ответ  не  принял сватовства Наполеона к великой княжне Анне Павловне.  Он  подвел  войска  к Варшаве и оттуда двинулся на Россию. Так началась война 1812 года.

В это время  Россия уже вела две войны: с  Турцией  и  Ираном.  Таким образом Россия не могла противопоставить Наполеону  большую  армию.  Франция была занята только  морской  войной  с  Англией,  для  Франции  Россия  была основной и единственной целью на суше, и она могла  сосредоточить  полностью все силы на войну с Россией. К тому же в России были  очень  плохие  дороги, что усложняло связь армии, подвоз всего необходимого для фронта, благо,  что это  было  проблемой  и  для  Наполеона,  когда  он  вступил  в  Россию.   В экономическом  смысле  Франция  была  более  чем  процветающей  страной.  Во Франции были развиты капиталистические отношения, поэтому денег на  войну  у Франции было более, чем предостаточно.

Россия   была   почти    полной    противоположностью    Франция -капиталистических  отношений  почти  не  было,   господствовали   феодальные отношения,  сохранилось  крепостное  право,  деньги  в  казну  поступали  от налогов и пошлин, все что Россия  имела,  она  добилась  за  счет  угнетения народных масс и стараний богатых патриотов. У России  были  огромные  запасы ресурсов, и они разрабатывались в основном на Урале и в центре России.

Тильзитский  мир,  заключенный  между  Россией  и   Францией,   после

поражения  русских   войск   под   Аустерлицем   (1807),   присоединение   к

континентальной блокаде привело к тому, что за  1808  —  1812  года  внешняя торговля России сократилась на 43 %.Франция не могла  компенсировать  этого ущерба,  поскольку  экономические  связи  с  Россией  носили   поверхностный характер. На первый взгляд у  России  было  мало  шансов  выиграть  войну  с Францией. С 1810 года  Александр  I  начал  подтягивать  войска  к  западным границам империи, рассчитывая на удар в Польше, а не на  территории  России. Вообще о внезапном нападении Наполеона на  Россию  не  может  быть  и  речи, поскольку военное командование русских войск  подготовило  более  40  планов кампании против Франции. Наполеон  уже  с  1809  года  начал  подготовку  на Восток. Однако он не учел, что  Россия  уже  однажды  спасла  Европу,  встав стеной в 13 — 14 веках на пути бесчисленных волн кочевников  из  центральной Азии.

Между главнокомандующими армий  Кутузовым  и  Наполеоном  было  очень много общего: они оба любили свою Родину, их любили и  в  армии.  Наполеона, потому  что  он  был  доселе  непобедимым,  Кутузова,  потому  что  он   был преемником Суворова, они были  талантливыми  полководцами,  хорошо  знавшими свое дело. До этого Наполеон побеждал в их очных  ставках,  поэтому  у  него было преимущество перед Кутузовым, кроме того он  был  моложе  и  энергичнее Кутузова.

Кутузов  и  Наполеон  добивались  успеха  своим  трудом,  оба  они начинали младшими офицерами. За это время они набрались не только  военного, но и гражданского опыта. Оба они были тонкими дипломатами.

Подготовка сторон и соотношение сил

Военные планы сторон. Наполеон хотел в пограничном сражении разгромить русскую армию и навязать России кабальный мирный договор, предусматривающий отторжение от нее ряда территорий и вхождение в антианглийский политический союз с Францией.

Русские войска по плану генерала Фуля предполагали завлечь наполеоновскую армию вглубь страны, отрезать от линий снабжения и разгромить в районе укрепленного Дрисского лагеря.

Дипломатическая подготовка. Наполеон создал мощную антирусскую коалицию, в которую входили Австрия, Пруссия, Нидерланды, Италия, герцогство Варшавское, германские государства. Правда, в Испании вспыхнуло мощное народное восстание, отвлекшее на свое подавление значительные военные силы Франции.

Россия, вынужденная под нажимом Наполеона объявить в 1808 г. войну Швеции, которая нарушила континентальную блокаду, сумела к 1809 г. одержать победу и по Фридрихсгамскому мирному договору присоединить к себе Финляндию. По Бухарестскому же миру с Турцией (1812 г.) она обезопасила и свой южный фланг. Кроме того, со Швецией накануне наполеоновского вторжения был заключен тайный договор о взаимопомощи, а Турция в годы войны заняла нейтральную позицию, что также можно отнести к успехам русской дипломатии. Однако, кроме Англии, Россия в начале войны не имела союзников.

Соотношение вооруженных сил.

Французская армия являлась одной из самых сильных в Европе, в том числе потому, что Наполеон отказался от средневековой рекрутчины и ввел всеобщую воинскую повинность с 5-летней службой. “Великой армией” Наполеона, вторгшейся в Россию, кроме французского императора, руководили талантливые полководцы Лан, Ней, Мюрат, Удино, Макдональд и др. Она насчитывала до 670 тыс. чел. и по своему составу была многонациональной. Лишь половину ее составляли французы. Обладая богатым боевым опытом, имея в своих рядах закаленных солдат, в том числе “старую гвардию”, она, в то же время, утратила некоторые качества времен защиты завоеваний революции и борьбы за независимость, превратившись в армию завоевателей.

Россия обладала армией в 590 тыс. чел. Но Наполеону она смогла противопоставить около лишь 300 тыс. солдат, рассредоточенных на три основные группы вдоль ее западных границ (армии М.Б. Барклая де Толли, занимавшего, кроме того, пост военного министра, П.И Багратиона и А.П. Тормасова.). Но боевые качества русских солдат, вставших на защиту родины, оказались выше, чем у захватчиков. Главнокомандующим российской армией в начале войны был сам Александр I.

Ход военных действий

Первый этап: (От начала вторжения до Бородинского сражения). 12 июня 1812 г. войска Наполеона перешли р. Неман. Их главная задача состояла в том, чтобы не допустить объединения армий Барклая де Толли и Багратиона и разгромить их по отдельности. Отступая с боями и маневрируя, русским армиям с большим трудом удалось соединиться под Смоленском, но под угрозой окружения, после кровопролитных боев 6 августа они вынуждены были оставить разрушенный и горящий город. Уже на этом этапе войны Александр I, пытаясь восполнить нехватку войск и учитывая подъем патриотических настроений общества и народа, издал распоряжения о создании народного ополчения, развертывании партизанской войны. Уступая общественному мнению, он подписал приказ о назначении главнокомандующим русской армии М.И. Кутузова, которого он лично недолюбливал.

Таким образом, первый этап характеризовался превосходством сил агрессора, оккупацией российских территорий. Кроме московского направления, наполеоновские корпуса двинулись на Киев, где были остановлены Тормасовым, и на Ригу. Но решающей победы Наполеон так и не добился, ибо его планы были сорваны. Кроме того, война и без манифестов Александра I стала приобретать общенародный, “отечественный” характер.

Второй этап: (от Бородино до битвы за Малоярославец). 26 августа 1812 г. началось знаменитое Бородинское сражение, в ходе которого французские войска яростно атаковали, а русские — мужественно защищались. Обе стороны понесли тяжелые потери. Впоследствии Наполеон оценивал его как самое “ужасное” из всех, данных им сражений и считал, что “французы в нем показали себя достойными одержать победу, а русские стяжали право быть непобедимыми”. Главная цель Наполеона — разгром русской армии — опять не была достигнута, но русские, не имея сил для продолжения битвы, утром отошли с поля боя.

После совещания в подмосковных Филях руководство армии приняло решение об оставлении Москвы. Население стало покидать город, в Москве запылали пожары, военные склады оказались уничтоженными или вывезенными, а в окрестностях действовали партизаны.

В результате умелого маневра русская армия ушла от преследования французов и расположилась на отдых и пополнение в лагере под Тарутино южнее Москвы, прикрывая тульские оружейные заводы и не разоренные войной хлебные южные губернии. Наполеон, находясь в Москве, пытался заключить мир с Россией, но Александр I проявил твердость духа и отверг все его предложения. Оставаться в разоренной Москве было опасно, в “Великой армии” началось брожение, и Наполеон двинул свою армию к Калуге. 12 октября у Малоярославца его встретили войска Кутузова и после ожесточенного сражения вынудили отступить на опустошенную войной Смоленскую дорогу. С этого момента стратегическая инициатива перешла к русской армии. К тому же активно заработала, по выражению Л.Н. Толстого, “дубина народной войны” — партизанские отряды, создаваемые как помещиками и крестьянами, так и русским командованием, наносили ощутимые удары по врагу.

Третий этап: (от Малоярославца до разгрома «Великой армии» и освобождения территории России). Продвигаясь на Запад, теряя людей от столкновений с летучими конными отрядами, болезней и голода, Наполеон привел в Смоленск лишь 50 тыс. чел. Кутузовская же армия шла параллельным курсом и все время угрожала отрезать пути к отступлению. В сражениях у села Красное и на реке Березина французская армия была фактически разгромлена. Наполеон передал командование остатками своих войск Мюрату, а сам поспешил в Париж.

25 декабря Александр I издал манифест об окончании Отечественной войны.

Причины победы: национально-освободительный, народный характер войны, который проявлялся в стойкости и мужестве российских солдат и офицеров, самоотверженно защищавших свое Отечество, в развертывании партизанского движения, наносившего значительный ущерб неприятелю, во всенародном патриотическом подъеме в стране, готовности представителей всех сословий к самопожертвованию ради достижения победы; высокий уровень военного искусства русских военачальников; значительный экономический потенциал России, позволивший создать большую и хорошо вооруженную армию; потеря французской армией своих лучших боевых качеств, нежелание, да и неспособность Наполеона найти поддержку в крестьянской массе за счет ее освобождения от крепостничества;

определенный вклад в победу России внесли Англия и Испания, отвлекавшие значительные силы Наполеона для войны в Испании и на море.

 

 

В результате войны 1812 г. погибло много людей, громадный урон понесли русская экономика и культура.

Победа в войне сплотила русское общество, вызвала подъем национального самосознания, привела к развитию общественного движения и общественной мысли, в том числе оппозиционной. Декабристы называли себя “детьми 1812 года”.

С другой стороны, она укрепила правящие круги страны в мысли о прочности и даже превосходстве общественного строя России, а следовательно, ненужности преобразований и тем самым усилила консервативную тенденцию во внутренней политике.

Русские войска с победами прошли через всю Европу и триумфально вошли в Париж вместе с армиями союзников, что необычайно подняло международный авторитет России, превратило ее в наиболее мощную военную державу.

За счет новых приобретений расширилась территория России, увеличилось ее население. Но, включив в свой состав земли “Великой Польши”, она на долгие годы приобрела очень болезненную польскую проблему, обусловленную незатухающей борьбой польского народа за национальную независимость. Список литературы

 

 

 

 

 

4.Внутриполитическая ситуация в России к концу царствования Александра 1 и итоги его правления.

Внутриполитический курс российского самодержавия этого периода связан с европейской реакцией. После завершения войны 1812 г. и военных кампаний 1813 -1814 гг. положение в стране ухудшилось. Был дезорганизован государственный административный аппарат, расстроены финансы, нарушилось денежное обращение. В этих условиях политика самодержавия приобрела более консервативный характер. Ряд проектов, предложенных новым окружением императора, касался вопросов разделения властей, повышения ответственности администрации, усиления надзора и контроля, взаимоотношения центральной и местной властей. Но все эти предложения в конце концов сводились к незначительным организационным перестановкам и чаще всего не реализовывались. Однако до 1820 г., наряду с проведением ряда реакционных мер, имели место и некоторые уступки «духу времени», продолжали разрабатываться планы либеральных реформ.

Император еще не оставил попыток решения крестьянского вопроса и осуществления конституционных идей. Завершилось проведение крестьянской реформы в Прибалтике, начало которой было положено в 1804-1805 гг. Так, в 1816 г. вышел указ об освобождении крестьян в Эстонии (без земли). Получив личную свободу, крестьяне оказывались в полной зависимости от помещиков. В 1817-1819 гг. на таких же условиях освобождались крестьяне Эстонии и Латвии (Курляндии и Лифляндии). В 1818-1819 гг. разрабатывались проекты освобождения крестьян России (при максимальном соблюдении интересов помещиков). Влиятельный сановник, правая рука царя, граф А. А. Аракчеев (военный министр с 1808-1810 гг., с 1810 г. — директор департамента военных дел Государственного совета, с 1815 гг. контролировавший деятельность Комитета министров) предложил проект освобождения крестьян от крепостной зависимости, посредством выкупа их у помещиков с последующим наделением землёй за счёт казны.

Министр финансов Д. А. Гурьев считал необходимым провести освобождение крестьян на договорной основе с помещиками, а различные формы собственности вводить постепенно. Оба проекта были одобрены царём, но не реализованы.

В мае 1815 г. присоединённому к России Царству Польскому была дарована конституция (одна из самых либеральных конституций того времени). Это был первый шаг по пути введения конституционного правления в России. В 1819 г. конституцию получили Бессарабия и Финляндия (вошедшая в состав России в 1809г.) Таким образом, конституционное правление существовало уже в ряде регионов страны. Это внушало надежды на скорое его введение на всей территории империи. С 1819 г. по поручению императора проводилась работа над созданием проекта будущей российской конституции (авторами проекта стали Н. Н. Новосильцев и П. А. Вяземский). За год документ был закончен («Государственная Уставная грамота для России») , но так и не увидел свет .

С начала 20х- гг. Александр I окончательно расстался с реформаторскими либеральными идеями, работа над проектами была свёрнута, интерес к государственным делам утрачен. .Среди окружавших его сановников выделилась фигура А. А. Аракчеева, ставшего фактическим правителем страны. Именно Аракчеев внёс решающий вклад в продолжившуюся бюрократизацию государственного управления. Господство канцелярии и бумажной волокиты, стремление к мелочной опеке и регламентации — таковы важнейшие составные части политической системы, созданной им. Наиболее уродливым проявлением установившегося режима стали, так называемые, военные поселения. Создание военных поселений диктовалось необходимостью поисков новых форм комплектования армии и разрешения финансовых проблем путем перевода части войск на самоокупаемость (т.е. устройства солдат на земле, с целью сочетания военной службы с сельскохозяйственной деятельностью). Первое военное поселение было создано в 1810-1811 гг. Тяжёлые условия жизни поселенцев и двойной гнёт вели к восстаниям и недовольству. Одним из наиболее крупных выступлений стало восстание военных поселян в г. Чугуеве, недалеко от Харькова, (летом 1819 г.). Поселения не стали особой кастой, оторванной от всего населения России и противостоящей ему. Таким образом, планы самодержавия расширить свою социальную базу за счёт этой особой структуры провалились. Это была феодально-бюрократическая утопия.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Внутренняя политика государственной власти в СССР к началу 1980-х

  Контрольная работа по истории

Вариант 1

План:

  1. Внутренняя политика государственной власти в СССР к началу 1980-х гг.
  2. Современные миграционные процессы в России.
  3.  Инновационная деятельность- приоритетное направление в экономике и науке.

 

1 вопрос.

Внутренняя политика государственной власти в СССР к началу 1980-х гг. Универсальным средством решения всех экономических и социальных проблем провозглашалось повышение руководящей роли партии. Оно трактовалось как распространение партийного контроля на все сферы жизни общества. Большие усилия прилагались для имитации общественно- политической и трудовой активности трудящихся. Количественные показатели роста активности поднимались вверх за счет определенной части членов производственных коллективов при одновременном и устойчивом проявлении пассивности большей их части. Важным фактором осуществления НТП выступает рост обобществления производства. В 1970- гг. началось всемерное форсирование создания производственных объединений. Объединение предприятий происходило с упором на административное воздействие зачастую без учета экономических интересов объединяемых коллективов. Экономическая целесообразность также не всегда принималась в расчет. Администативно — командная система неизбежно трансформировала курс на создание объединений в ведомственный монополизм что еще сильнее подавляло конкуренцию раскручивало рост цен, снижало качество и технический уровень продукции. Положение дел в экономике ухудшалось, рост жизненного уровня народа прекратился. Зато процветала «теневая экономика». Ее питательной средой была бюрократическая система, функционирование которой требовало постоянного жесткого внеэкономического принуждения и регулятора в виде дефицита. Последний абсурдно демонстрировал себя повсеместно на фоне совершенно невероятных излишков различного сырья и материалов. Самостоятельно продать или обменять их на нужные товары предприятия не могли. Подпольный рынок поддерживал развалившуюся экономику. Брежневское руководство дутыми цифрами и гигантскими прожектами стремилось отвлечь внимание общественности от плачевного положения, в котором оказалась держава. Нарастало сращивание дельцов «теневого бизнеса» с ответственными работниками партийно — государственного аппарата в центре и на местах. Обороты «теневой экономики» становились миллиардными. В 1970-е годы произошло заметное ослабление новаторских устемлений Инициатор экономической реформы Косыгин отошел на второй план. На переднем плане оказался консервативный деятель Брежнев Событием которое отчетливо обозначило возврат к старому скорее всего оказался ввод войск пяти стран Варшавского договора в Чехословакию в августе 1968 года. Именно с этой акцией следует связывать окончательную победу консервативных сил в руководстве КПСС и отказ от экономической реформы. В 1970-е годы, как и прежде упор делался на необходимость смещения акцентов в экономической политике посредством перенесения центра тяжести с количественных показателей на качественные, с административно — командных методов управления — на экономические. Признавалось, что экстенсивные факторы роста народного хозяйства себя исчерпали, что необходимо как можно быстрее переводить экономику на интенсивный путь развития. Такая задача ставилась в качестве одной из приоритетных, начиная с ХХIV съезда КПСС (1971 г.). Ставилась, но не решалась. Принимались решения о более широком использовании таких рычагов товарно — денежных отношений, как хозрасчет, прибыль, кредит, материальное поощрение, но практической реализации они не находили.

Экономическая реформа начала действовать в январе 1966 года. Почти с первых же шагов реформа обнаружила наличие ощутимых противоречий между первоначальным замыслом и реальной практикой хозяйствования, которая стала складываться по мере внедрения нового порядка работы предприятий. Причины этих противоречий, существование которых снижало отдачу от проводимых мер по совершенствованию хозяйственного механизма, следует искать в недостаточной обеспеченности идей реформы реальными рычагами, создающими условия для практической реализации этих идей. Стержневой замысел реформы- расширение хозяйственной самостоятельности предприятий- фактически подкреплялся только сокращением числа спускаемых сверху планово-отчетных показателей и изменением порядка формирования поощрительных фондов коллективов. Реформа не сломала старый хозяйственный механизм. Фактически народнохозяйственный рост в это время представлял собой по преимуществу продолжение индустриализации, ее распространение на все сферы экономики. Противоречие обострялось тем, что индустриализационные процессы в этот период носили преимущественно экстенсивный характер.

Вопрос 2 Современные миграционные процессы в России.

Под миграцией населения    (от лат. migratio — переселение) принято понимать территориальную подвижность (механическое движение) населения, связанную с его перемещением по территории страны (или между государствами), обусловленную, как правило, влиянием разнообразных факторов — социально-экономических, военно-политических, религиозных, природных, экологических; особенностями исторического и хозяйственного развития отдельных регионов и стран.
Согласно определению, данному видным ученым-географом В.В. Покшишевским (1978), под миграциями населения «следует понимать любые его перемещения, связанные с переменой места проживания (изменение государства, области или населенного пункта, в котором живет то или иное лицо, семья или другая более обширная общность людей)». Таким образом, в качестве главного признака миграционной подвижности населения выступает территориальный, а следствием миграций является изменение географии расселения.
Однако, по мнению ряда специалистов, к миграциям правомерно относить и широко распространенные в крупных городских агломерациях так называемые «маятниковые миграции», связанные с ежедневными поездками на работу и домой из пригородов в города и обратно. Эти поездки носят локальный характер и не сказываются на географическом рисунке расселения, но оказывают существенное влияние на формирование местных систем расселения.
К другим признакам миграции относят функциональный, по которому ее можно подразделить на трудовую, культурно-бытовую, рекреационную (то есть связанную с туризмом и отдыхом), служебные командировки.
По временному признаку выделяются  временная, или возвратная (маятниковая, сезонная), и постоянная, или безвозвратная (переселение), миграции. По направлению миграционных потоков их делят на внешние (межконтинентальные и межгосударственные) и внутренние (межрайонные, внутрирайонные). К внешней миграции относятся эмиграция (выезд из страны проживания) и иммиграция (въезд в страну), а также реэмиграция, или репатриация (возвращение выехавших на родину).
Примерами внутренних миграций могут служить переезды жителей из одного города в другой, из села в город (и обратно), из одного региона (субъекта Российской Федерации) в другой. Внутренние сезонные миграции, как правило, усиливаются в период активизации сельскохозяйственных работ (весна, лето, осень), когда повышается спрос на рабочую силу в сельской местности, или во время летних отпусков. В последние годы заметно возросло также число российских граждан, выезжающих на отдых за рубеж.
По форме организации миграция населения делится на организованную, то есть осуществляемую при участии и с помощью государства, и неорганизованную (самодеятельную). Организованная миграция широко использовалась в практике хозяйственного строительства в СССР. Так, в 50—60-е годы ХХ в. значительные трудовые ресурсы (свыше 1,5 млн человек) были направлены на освоение целинных и залежных земель в регионах Северного Казахстана и Южной Сибири. В плановом порядке осуществлялась мобилизация рабочей силы для крупнейших строек страны — сибирских ГЭС, Западно-Сибирского нефтегазового комплекса, Тимано-Печорского ТПК, БАМа, других промышленных объектов, возводимых в районах Севера, Сибири и Дальнего Востока. Одновременно формировались миграционные потоки из РСФСР в республики Средней Азии и в Казахстан, где не хватало квалифицированных кадров для работы на действующих промышленных предприятиях. Такая миграционная политика наряду с положительными имела и отрицательные последствия, поскольку из-за недостаточной приживаемости мигрантов увеличивался отток части населения из районов нового освоения.
Особое место в истории нашей страны занимают принудительные миграции, связанные с насильственным переселением людей в период сталинских репрессий 30—50-х годов и c депортацией целых народов из мест их постоянного проживания главным образом в регионы Сибири, Дальнего Востока, Средней Азии и Казахстана. Так, в 30-е годы высылке подверглись сотни тысяч раскулаченных крестьян, в период Великой Отечественной войны с родных мест было переселено более 1 млн немцев, а в конце войны насильственному выселению подверглись калмыки, народы Северного Кавказа (ингуши, чеченцы, балкарцы, карачаевцы), крымские татары, турки-месхетинцы, другие народы. В последующем многие из них были возвращены на свою историческую родину, однако полностью восстановить ситуацию 40-х годов не удалось, что спровоцировало ряд межнациональных конфликтов.
По причинам переезда на новое место жительства миграции условно можно подразделить на экономические, или трудовые, связанные с поиском мест с более высокооплачиваемой работой и более высоким уровнем жизни, политические, вызванные изменением государственных границ, дискриминацией отдельных групп населения, религиозные, семейно-бытовые (рис. 1). Примером массового выезда населения из страны по политическим мотивам является эмиграция в годы Гражданской войны (1917—1922 гг.) и в последующий период.
На рубеже 80—90-х годов общее число эмигрантов, выехавших из бывшего СССР по разным причинам (в том числе политическим, семейным и др.), превысило 1 млн человек.
Обсуждаемый проект федерального закона о миграции вводит также понятия вынужденная миграция — перемещение людей с целью поиска убежища — и  незаконная миграция, под которой понимается въезд в Российскую Федерацию, транзитный проезд через страну, пребывание в ней и выезд с ее территории иностранных граждан и лиц без гражданства с нарушением действующего законодательства, регулирующего правовые отношения в области миграции.

 

Вопрос 3 Инновационная деятельность- приоритетное направление в экономике и науке.

Ни для кого не секрет, что современная наука не стоит на месте. С каждым днем появляется все больше и больше разработок и новшеств. Некоторые из них проходят долгий процесс завоевания доверия, а другие — сразу же воплощаются в жизнь Вот  достижения науки в период с 1990 года по наше время.

 

  1. 24 апреля — на орбиту запущен крупнейший космический телескоп Хаббл  Телескоп «Хаббл» — совместный проект НАСА и Европейского космического агентства; он входит в число Больших обсерваторий НАСА Размещение телескопа в космосе даёт возможность регистрировать электромагнитное излучение в диапазонах, в которых земная атмосфера непрозрачна; в первую очередь — в инфракрасном диапазоне. Благодаря отсутствию влияния атмосферы, разрешающая способность телескопа в 7—10 раз больше, чем у аналогичного телескопа, расположенного на Земле
  2.  Японский изобретатель Судзи Накамура, работавший в то время на японскую корпорацию «Nichia Chemical Industries», изобрёл дешёвый синий светодиод, основанный на принципе удвоения (умножения на 2) частоты резонанса полупроводников, обычно излучающих в инфракрасной зоне спектра. «Nichia Chemical Industries» выплатила денежную премию Судзи Накамура в то время эквивалентную 2000 (две тысячи) долларов США, изобретатель же посчитал , что его изобретение оценили недостаточно. Судзи Накамура обратился в суд, и отсудил у «Nichia Chemical Industries» сумму в японских йенах, эквивалентную 7000000 (семь миллионов) долларов США. К 1993 году компании «Nichia» удалось начать промышленный выпуск синих светодиодов нового типа. К 2002 году доля производства синих светодиодов у компании возросла до 60 процентов от общего объёма производства. На этом же принципе удалось создать ультрафиолетовые светодиоды.
  3. Углеродные нанотрубки — это протяжённые цилиндрические структуры диаметром от одного до нескольких десятков нанометров и длиной до нескольких сантиметров (при этом существуют технологии, позволяющие сплетать их в нити неограниченной длины ), состоящие из одной или нескольких свёрнутых в трубку графеновых плоскостей и заканчивающиеся обычно полусферической головкой, которая может рассматриваться как половина молекулы фуллерена
  4. 16 июля 1993 года — в Лондоне, прошла презентация Amiga CD32 — первой 32-битной игровой консоли использующей CD-ROM
  5. Овца Долли являлась генетической копией овцы-донора клетки. Эксперимент был поставлен Яном Вилмутом. Эксперимент считается прорывом в технологиях, сравнимым с расщеплением атома. Сама Долли стала самой известной овцой в истории науки. Она прожила 6,5 лет и оставила после себя 6 ягнят. Долли была усыплена в 2003 году.
  6. ( Гугл) — крупнейшая в интернете поисковая система, принадлежащая корпорации Google Inc. Первая по популярности система (79,65 %), обрабатывает 41 млрд 345 млн запросов в месяц (доля рынка 62,4 %), индексирует более 25 млрд веб-страни, может находить информацию на 195 языках
  7. Ква́нтовая телепорта́ция — передача квантового состояния на расстояние при помощи разъединённой в пространстве сцепленной (запутанной) пары и классического канала связи, при которой состояние разрушается в точке отправления при проведении измерения, после чего воссоздаётся в точке приёма. Термин установился благодаря опубликованной в 1993 году статье
  8. Оптогенетика появилась в 2005 году Оптогенетика — методика исследования работы нервных клеток, заключающаяся во внедрении в их мембрану специальных каналов —опсинов, реагирующих на возбуждение светом. Для экспрессии каналов используются методы генной инженерии, для последующей активации либо ингибирования нейронов и сетей используются лазеры ,оптоволокно и другая оптическая аппаратура. в журнале Nature опубликована расшифровка хромосом в рамках Проекта «Геном человека»
  9. 2007 год — Появились первые эксперименты по созданию материалов, скрывающих (то есть делающих невидимым) объект, правда пока в узком диапазоне оптических волн. При этом теоретических ограничений для создания полной «шапки-невидимки» нет, более того — существование таких материалов сведено к математической проблеме, из которой следуют некоторые интересные результаты
  10. Стволовы́е кле́тки — недифференцированные (незрелые) клетки, имеющиеся во всех многоклеточных организмах. Стволовые клетки способны самообновляться, образуя новые стволовые клетки, делиться посредством митоза и дифференцироваться в специализированные клетки, то есть превращаться в клетки различных органов и тканей.  Распад Советского Союза сильно ударил по Российской экономике и науке, поэтому наша страна отставала по техническому развитию и ей пришлось вставать с колен
  11. 26 сентября — Создана первая российская поисковая система «Rambler». «Рамблер» стоял у истоков российского интернета. Появившись в 1996 году, он быстро завоевал огромную популярность и оставался ведущим игроком на рынке поиска России вплоть до 2001 года   Вслед за Рамблером, образовался новый интернет поисковик Яндекс, производящая поиск на основе морфологического анализа
  12. 19 ноября 2013 года Омская компания «КВ-Связь» получила международную известность, когда в этом году приняла участие в спелеологическом конгрессе в Чехии. Здесь омичи представили уникальную инновационную разработку – компактную переносную радиостанцию, которая обеспечивает связь в пещерах и шахтах сквозь горные породы. Этими возможностями заинтересовались как зарубежные фирмы, так и МЧС России, по заказу которого «КВ-Связь» разработала горноспасательную радиостанцию и успешно провела испытания, передав затем разработку в опытную эксплуатацию. Сейчас на малом инновационном предприятии в Омске приступили уже к первому этапу реализации проекта на рынке – серийному выпуску радиостанций FERRA L1.

Наука стремится вперёд, делается всё больше открытий. Ничто не сможет приостановить её развитие. В XXI на развитие науки сильно повлиял интернет, люди смогли быстрей обмениваться информацией и она стала открыта для всего мира.

Литература:

  1. В.В. Артемов Ю.Н. Лубченков История (для всех специальностей СПО)
  2. Е.П. Плисецкий «Современные миграционные процессы в России»
  3. Инновационный менеджмент: Учебник / Под ред. Проф. В.А. Швандара, проф. В.Я. Горфинкеля. — М.: Вузовский учебник, 2006. — 382 с.
  4. Материалы сети Интернет http://reftrend.ru/989755.html

Развитие СССР во второй половине 1980-х – 1990-е гг.

План.

  1. Ход и результаты хозяйственного реформирования в СССР в годы «перестройки».
  2. Экономика России в 90-е годы XX века.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Содержание

 

Введение………………………………………………………………………………………….4

Основная часть. Ход и результаты хозяйственного реформирования в СССР в годы «перестройки»……………………………………………………………………………………6

Экономика России в 90-е годы XX века………………………………………………………23

Заключение………………………………………………………………………………………31

Список литературы……………………………………………………………………………..32

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение:

В марте 1985 года, после смерти К.У. Черненко, генеральным секретарем ЦК КПСС был избран М.С. Горбачев, а Председателем Совета Министров стал Н.И. Рыжков. Это положило начало новому этапу СССР, ставшему впоследствии и последним, название которого «перестройка».  Перед новыми руководителями страны стояла основная задача — остановить распад системы «государственного социализма» и защитить интересы правительства. Для этого постепенно стали проводиться реформы всех общественных структур, в том числе касающиеся и экономики, поскольку глубокий кризис уже успел охватить основные звенья системы.
К середине 1980-х годов ВВП в расчете на душу населения составлял около 37% от уровня США, что могло позволить СССР претендовать на статус лишь развивающейся страны. Производительность труда сходила на нет. На единицу национального дохода в советской экономике расходовалось в 1,5— 2 раза больше электроэнергии, топлива, металла и других ресурсов, чем в промышленно развитых странах.  Актуальность перестройки была очевидна, однако она была произведена с большими потерями.
Одним из первых шагов по выходу страны из кризисного состояния был провозглашен курс на ускорение социально-экономического развития страны, направленный на достижение ежегодного прироста национального дохода не менее, чем на 4%, что было крайне сложно в условиях снижения мировых цен на нефть и продолжающейся гонки вооружений. В это же время призывали активизировать «человеческий фактор», как важнейшее условие ускорения. Снова вспомнились ударники и стахановцы, стали раздаваться голоса не сводить все к рублю, не дожидаться новой техники, а восстанавливать «скрытые резервы» и энергию молодежи, добиваться максимальной загрузки имеющегося оборудования в три-четыре смены. Таким образом, Горбачев и его сподвижники снова обращались к субъективным факторам, стараясь не затрагивать фундаментальные основы системы, сохраняя приверженность «социалистическому выбору».  Но очередная ставка на энтузиазм, не подкрепленный передовой техникой и соответствующей квалификацией рабочих, привела не к «ускорению», а к росту количества аварий на производстве, к числу которых можно отнести и аварию на Чернобыльской АЭС в апреле 1986 года, которая стала крупнейшей аварией в использовании «мирного атома».

1985 г. стал переломным в истории Советского Союза. Негативные факторы плановой экономики государства, кризисные явления в жизни советского общества отчетливо выявились и стали стремительно нарастать.
С одной стороны, Советский Союз по-прежнему сохранял статус великой державы, а с другой — стремительно его терял. Согласно переписи 1989 г., население СССР составило 286,7 млн. человек, в городах страны проживало примерно 67% населения, в сельской местности — 33%. На протяжении всех 80-х гг., как и 60— 70-х гг., происходил процесс опережающего роста неславянского населения.[1]

К середине 80-х гг. СССР обладал развитой инфраструктурой промышленности и сельского хозяйства, что позволяло ему иметь определенные успехи в экономике, прежде всего в военной (космическая промышленность, военно-промышленный комплекс), и обеспечивать себя на минимально допустимом уровне продуктами питания и товарами широкого потребления. Социальные и национальные противоречия в стране открыто не проявлялись. СССР обладал огромными природными богатствами, несопоставимыми ни с одной из стран мира.
Несмотря на определенные достижения в экономическом и социальном развитии (в частности, к середине 1970-х гг. СССР достиг военно-стратегического паритета по уровню вооружений с США и всем блоком НАТО), государство оказалось в глубоком кризисе. Главной причиной его являлось падение темпов роста промышленности, происходившее на фоне быстрого индустриального развития передовых держав мира: США, Японии, Канады, стран Западной Европы. Проводимая советским руководством со времен Ленина политика, направленная на конфронтацию с капиталистическими странами и имевшая конечной целью установление советского варианта социализма во всем мире, зашла в тупик, так как уже в ближайшем будущем СССР должен был потерять статус великой державы.
Идеи более глубокой реформации общественной жизни в СССР стали проявляться все отчетливее. Начало политики перестройки связано с именем М. С. Горбачева. Цели и задачи руководителей «перестройки», способы их достижения постоянно менялись и корректировались. На знаменитом апрельском (1985) Пленуме ЦК КПССМ. С. Горбачев провозгласил новый политический курс партии — ускорение социально-экономического развития страны на основе эффективного использования достижений научно-технического прогресса.[2]

 

Основная часть:

  1. Ход и результаты хозяйственного реформирования в СССР в годы «перестройки» (1985–1991 гг.)

Основная идея «концепции ускорения социально-экономического развития страны» сводилась к быстрому подъему экономики за счет перераспределения финансовых потоков и новой структурной политики. Предлагалось прекратить затратное капитальное строительство, а высвободившиеся средства направить на техническое перевооружение и модернизацию предприятий. От импорта ширпотреба предлагалось перейти к закупкам машиностроительного оборудования. Машиностроение было определено в качестве нового «приоритета», а его развитие должно было опережать другие отрасли.

Многое из того, что происходило во время перестройки, М.С. Горбачев позаимствовал из реформ НЭПа Ленина: хозрасчет на государственных предприятиях, частное предпринимательство, развитие кооперации, разрешение аренды земли. Многие действия лидера страны носили непродуманный характер, и являлись в большей степени реакцией на ситуацию, чем реализацией продуманного плана, за неимением четкой программы преобразований.

Первые годы «перестройки» мало затронули существующую экономическую систему. Одним из показателей тяжелого состояния экономики и царившей в ней бесхозяйственности явилась авария на Чернобыльской АЭС. В апреле 1986 г. во время испытаний турбогенератора произошел взрыв атомного реактора на одном из блоков АЭС. Катастрофа на АЭС ускорила принятие экономической реформы 1987 года. Главным ее направлением был переход от преимущественно административных к экономическим методам управления производством. Принимались законодательные акты с целью совершенствования управления экономикой, упразднялись некоторые министерства и ведомства, расширялась самостоятельность предприятий. Несмотря на все принятые меры,  плановые задания в области народного хозяйства не выполнялись по большинству показателей.  Более того, усилилась нехватка продовольствия и товаров народного потребления. Возрос бюджетный дефицит, чему отчасти способствовало и сокращение поступлений от экспорта нефти.

В конце 80-х годов большинство экономистов, хозяйственников, партийных руководителей признали необходимость широкого развития рыночных отношений, I Съезд народных депутатов СССР постановил начать переход к новой модели экономического развития. В качестве ее составных частей рекомендовались: сокращение государственного вмешательства в управление народным хозяйством, обновление отношений собственности и становление рынка. О целесообразности развития рыночной экономики, конкуренции и предпринимательства говорилось в решениях XXVIII съезда КПСС (июль 1990 г.).[3]

  • Начиная с 1986 г. по разрешению директивных органов стали создаваться кооперативы в сферах производства и услуг. Они могли специализироваться на изготовлении и реализации товаров народного потребления и оказании платных услуг населению, а также выпуске и продаже продукции производственно-технического назначения, выполнении работ для населения, предприятий и т. д. Вступление граждан в эти кооперативы не ограничивалось, но преимущественное право на вступление в кооператив и на работу в нем по трудовому договору имели работники, высвобождаемые из государственных предприятий, организаций и учреждений при их реорганизации и ликвидации, инвалиды, домашние хозяйки, студенты и учащиеся. В деятельности кооперативов могли участвовать в свободное от основной работы время рабочие, техники, инженеры, научные сотрудники и служащие как государственных, так и кооперативных и иных общественных организаций, включая различные категории работников потребительской кооперации.
    Условием членства в кооперативе было обязательное трудовое участие граждан в его деятельности. Поощрялось объединение в кооперативы лиц, занимающихся индивидуальной трудовой деятельностью.
    Кооператив в сфере производства или услуг создавался по желанию граждан исключительно на добровольной основе, мог действовать как на самостоятельных началах, так и при государственных, кооперативных или иных общественных организациях, предприятиях, учреждениях. Те кооперативы в сферах производства и услуг, которые создавались в системе потребительской кооперации, являлись коллективными членами потребительских обществ, их союзов или действовали при отдельных организациях и предприятиях потребительской кооперации. Добровольное вступление их в коллективные члены оформлялось особым письменным соглашением о взаимных обязательствах.
    Так называемые кооперативы в сферах производства и услуг обычно характеризовали как новые и малые.
    Новизна заключалась в том, что они отличались от колхозов, потребительских обществ и других существующих кооперативов и, разумеется, от государственных предприятий большой степенью хозяйственной самостоятельности при определении вида деятельности, установлении цен на свои товары и услуги, размеров оплаты труда персонала, распределении дохода. В условиях планового централизованного хозяйства они пользовались правами субъектов рыночной экономики.
    Малым такой кооператив считался потому, что его могли организовать три человека (как минимум), иногда даже члены одной семьи или сослуживцы одного коллектива. Конечно, возникали кооперативы и покрупнее. Часто происходило так: 5-10 учредителей кооператива становились его хозяевами, и дополнительных работников они привлекали уже на условиях не членства, а по найму. Доход же кооператива, согласно уставу, принадлежал только его членам. Так в советское время появились разбогатевшие дельцы от псевдокооперации.
    Развитие предпринимательства, лишь по форме кооперативного, но по сути частного, в обществе вызвало горячие споры между противниками и сторонниками кооперативов «новой волны». И еще: в 1920-х годах государство преследовало «лжекооперативы»; теперь псевдокооперативы насаждало оно само. Новейшим советским изобретением стали многочисленные «кооперативы» на государственных заводах и фабриках, при министерствах и ведомствах. Уже к середине 1990 г. общее число таких кооперативов выросло до 220 тыс.[4]
    Первоначально кооперативы предполагалось использовать в интересах перестройки: для ослабления дефицита товаров и услуг, увеличения вторичной занятости населения, демократизации экономической жизни. Ведь руководящая идея: «Потенциал кооперации — делу перестройки» принадлежала инициатору обновления общества Михаилу Горбачеву1, в то время Генеральному секретарю ЦК КПСС. Однако эти ожидания оправдались лишь частично. Во-первых, в «новые кооперативы» прежде всего вступали не домохозяйки и пенсионеры, а люди «со связями», активные, предприимчивые. Во-вторых, значительная часть кооперативов занималась не расширением производства, а торгово-закупочными операциями. В-третьих, от оказания услуг непосредственно населению многие кооперативы стали переходить к выполнению работ для государственных предприятий и колхозов.
    Началась легализация неформального бизнеса.
    Да и цены на кооперативные товары и услуги, которые в условиях всеобщего дефицита были значительно выше государственных, в то время население воспринимало как спекулятивные. Преобладающая часть общества, воспитанная на советских традициях неприятия деловой предприимчивости, к новоявленным кооператорам относилась отрицательно. «Спекулянт» и «кооперативщик» были не самыми обидными кличками, которыми «награждал» нередко члена такого кооператива «простой советский человек».
    В период кратковременного подъема движения кооператоров был принят Закон СССР о кооперации в СССР, который вступил в силу 1 июля 1988 г. Закон состоял из преамбулы, 5 разделов и включал 54 статьи. Будучи законодательным актом периода перестройки, он содержал взаимно не согласованные положения.  Закон вроде бы был нацелен на расширение сферы и масштабов кооперативного движения, но в то же время содержал известные идеологические штампы. А в общем, он все-таки носил творческий, новаторский характер. Не случайно впоследствии его назовут первым «рыночным» законом в нашей стране.[5]
    Сердцевиной Закона о кооперации явилось правовое признание кооперативного сектора экономики равноправным партнером государственного сектора. Закон предусматривал создание благоприятных условий прежде всего для «новых кооперативов»; но в нем не были забыты также «старые» виды — колхозы и потребительская кооперация.
    Уже в 1986 г. «новые кооперативы» стали учреждаться и в системе потребительской кооперации. По данным Центросоюза СССР, к началу 1989 г. их насчитывалось по стране более 8 тыс., в том числе по РСФСР — около 5 тыс. Только по Роспотребсоюзу намечалось организовать всего свыше 20 тыс. Эти кооперативы занимались производством потребительских товаров, общественным питанием, торговыми и торгово-заготовительными операциями, бытовым обслуживанием населения. Организации потребительской кооперации по отношению к этим кооперативам — коллективным членам выступали в качестве гаранта.
    Что впоследствии произошло с «новыми» кооперативными обществами?
    В потребительской кооперации их число уже в 1990 г. стало быстро сокращаться. Когда » или легализованы новые организационно-правовые формы предпринимательства, за пределами системы потребительской кооперации произошла эволюция этих кооперативов в малые предприятия, акционерные общества и иные чисто деловые структуры. Но кооперативы времен перестройки исчезли не бесследно. Кооперативное предпринимательство явилось экономическим «полигоном», где прошли первое испытание рыночные механизмы. Из среды «кооператоров» той поры вышли некоторые крупные предприниматели современной России. Закон о кооперации был противоречив: он предусматривал государственное руководство кооперативами и одновременно декларировал самостоятельность кооперативных обществ, в том числе потребительских. В заключительном разделе Закона были сформулированы задачи системы потребительской кооперации, которая отныне могла иметь свои ячейки (общества) как на селе, так и в городах. Закон позволил отменить множество директив, жестко регламентирующих деятельность потребительской кооперации. Воспользовавшись этим, Центросоюз за короткий срок отменил более 600 устаревших нормативных актов, а с учетом его предложений было отменено еще около 100 решений государственных ведомств. Однако и после принятия Закона диктат Госкомтруда, Госкомцен и иных «госкомов» в отношении потребительской кооперации продолжался. Командование ею лишь ослабло, но не исчезло. Сами союзы потребительских обществ тоже трудно и медленно избавлялись от привычного административно-централистского стиля работы.[6]
  • Мероприятием, прославившим М.С. Горбачева в первые годы его власти, была антиалкогольная кампания.[7]

Намечавшиеся ранее меры по устранению пьянства и алкоголизма осуществляются неудовлетворительно. Борьба с этим социально опасным злом ведется кампанейски, без необходимой организованности и последовательности. Недостаточно скоординированы в этом деле усилия государственных и хозяйственных органов, партийных и общественных организаций.

По-настоящему не развернута антиалкогольная пропаганда. Она нередко обходит острые вопросы, не носит наступательного характера. Значительная часть населения не воспитывается в духе трезвости, недостаточно осведомлена о вреде употребления спиртных напитков для здоровья нынешних и особенно будущих поколений, для общества в целом. Совершенно нетерпимыми являются факты, когда в средствах массовой информации, в отдельных произведениях литературы, в кино и по телевидению проповедуются идеи “культурного” умеренного употребления спиртных напитков, в привлекательном виде изображаются всевозможные застолья и питейные ритуалы.

Многие партийные, советские, общественные организации не дают решительного отпора укоренившимся несостоятельным взглядам на пьянство как на неизбежное и непреодолимое явление. Злоупотребление алкоголем зачастую не расценивается как аморальное, антисоциальное поведение. По отношению к пьяницам не используется в полной мере сила закона и общественного мнения.

Подавляющее большинство советских людей единодушны в том, что употребление спиртного наносит большой экономический и моральный ущерб, что оно нетерпимо в жизни нашего общества. В своих письмах в центральные в местные органы они требуют принять действенные меры по искоренению пьянства, алкоголизма и самогоноварения.[8]

Рассматривая преодоление пьянства и алкоголизма как социальную задачу большой политической важности, ЦК КПСС потребовал от ЦК компартий союзных республик, крайкомов, обкомов, горкомов и райкомов партии, министерств и ведомств СССР, Советов Министров союзных и автономных республик, исполкомов местных Советов народных депутатов, партийных, профсоюзных, комсомольских организаций и хозяйственных руководителей разработать и осуществить комплекс всесторонне обоснованных организационных, административно-правовых мер, направленных на решительное усиление антиалкогольной борьбы и повышение ее эффективности.

7 мая 1985 были приняты Постановление ЦК КПСС («О мерах по преодолению пьянства и алкоголизма») и Постановление Совмина СССР № 410 («О мерах по преодолению пьянства и алкоголизма, искоренению самогоноварения»), которыми предписывалось всем партийным, административным и правоохранительным органам решительно и повсеместно усилить борьбу с пьянством и алкоголизмом, причём предусматривалось значительное сокращение производства алкогольных напитков, числа мест их продажи и времени продажи. 16 мая 1985 вышел Указ Президиума Верховного Совета СССР «Об усилении борьбы с пьянством и алкоголизмом, искоренении самогоноварения», который подкреплял эту борьбу административными и уголовными наказаниями. Соответствующие Указы были приняты одновременно во всех союзных республиках. В выполнение этой задачи втягивались также в обязательном порядке профсоюзы, вся система образования и здравоохранения, все общественные организации и даже творческие союзы (союзы писателей, композиторов и т. д.). Исполнение было беспрецедентным по масштабу. Государство впервые пошло на снижение доходов от алкоголя, которые были значимой статьёй государственного бюджета, и стало резко сокращать его производство.

После начала борьбы с пьянством в стране было закрыто большое количество магазинов, торговавших ликёро-водочной продукцией. Нередко на этом комплекс противоалкогольных мероприятий в ряде регионов заканчивался. Так, Первый секретарь МГК КПСС Виктор Гришин закрыл многие алкогольные магазины  и отрапортовал ЦК о том, что работа по отрезвлению в Москве завершена.

Магазинам, в которых продавалось спиртное, могли делать это лишь с 14.00 до 19.00. В связи с этим бытовали поговорки:

В шесть утра поёт петух, в восемь — Пугачёва, магазин закрыт до двух, ключ — у Горбачёва.

На недельку, до второго, закопаем Горбачёва. Откопаем Брежнева, будем пить по-прежнему.

Были приняты жёсткие меры против распития спиртного в парках и сквериках, а также в поездах дальнего следования. Пойманные в пьяном виде имели серьёзные неприятности на работе. Были запрещены банкеты, связанные с защитой диссертаций, стали пропагандироваться безалкогольные свадьбы.

Кампания сопровождалась интенсивной пропагандой трезвости. Повсюду стала распространяться статьи академика АМН СССР Ф. Г. Углова о вреде и недопустимости потребления алкоголя ни при каких обстоятельствах и о том, что пьянство не свойственно русскому народу. Из фильмов вырезались алкогольные сцены, а на экран пустили боевик «Лимонадный Джо». В результате прозвища «Лимонадный Джо» и «минеральный секретарь» прочно закрепились за М. С. Горбачёвым.

Жёсткие требования отказа от алкоголя стали предъявляться к членам Партии. От членов партии требовалось также «добровольное» вступление в Общество трезвости.

Во многих публикациях, критикующих антиалкогольную кампанию, говорится, что в это время было вырублено много виноградников. Вырубали большинство виноградников Грузии и юга России.[9]

По некоторым данным, было уничтожено 30 % виноградников, по сравнению с 22 % во время Великой Отечественной войны.[6] Согласно материалам XXVIII съезда Компартии Украины на восстановление потерь уничтоженных 265 тыс. виноградников необходимо было 2 млрд рублей и 5 лет.

 

Негативной стороной антиалкогольной кампании помимо вырубки виноградников можно назвать неудобства людей, не склонных к алкоголизму, но вынужденных стоять в огромных очередях за бутылкой вина к празднику. Более того в связи с дефицитом алкогольной продукции на прилавках, люди, склонные к алкоголизму начали употреблять лосьоны, одеколоны, антифризы и другие токсичные вещества, не менее вредные пищевой алкогольной продукции. Также в стране возросло самогоноварение. Существенным минусом было и то, что бюджету СССР в течение 1985-1986 гг. недоставало около 67 миллиардов рублей, за неимение оборота алкогольной продукции в державе.[10]

  • В 1988 г. в силу вступает закон о хозрасчетном социализме. Он, в свою очередь, должен был стоять на трех китах:
  • Самофинансирование
  • Самоокупаемость
  • Самоуправление

всех предприятий. Расшифровкой этого является то, что отныне забота о закупках сырья, сбыте продукции и инвестициях возлежала на самих предприятиях. А центральные планирующие органы занимались подготовкой контрольных цифр хозяйственного развития и определению госзаказа. Госзаказ – часть продукции предприятия, которую государство гарантировало приобрести по заранее обозначенной цене.[11] Продукция, произведенная сверх госзаказа, могла реализовываться по свободной цене на любых рынках, выгодных предприятию. Права предприятий существенно расширялись, особыми полномочиями самоуправление «наделило» собрания трудового коллектива, где могли свободно решаться вопросы от численности  работающих до выбора хозяйственных партнеров и выбором администрации предприятий.

В 1988-1989 реформа провалилась по причинам, указанным ниже. Не готовность к риску директоров многих предприятий заставляла их получать госзакас по максимуму дабы сбыть готовую продукцию, а статья о банкротстве предприятий осталась фиктивной и не была реализована. На тот момент одна треть всех предприятий состояла в убытке, плюс к этому четверть были обречены перейти к самофинансированию и прекращению государственных дотаций на банкротство. К тому же росла безработица, что и пошатнуло планы руководителей страны. В результате, предприятия воспользовались предоставленными правами для повышения зарплаты, сокращения дешевого и увеличения дорогого ассортимента товаров, вследствие чего дефицит товаров, доступных для населения, усилился еще в большей степени.[12]

  • Частное предпринимательство и кооперативы.

Законы о частном предпринимательстве, называемые «законами о кооператизации и индивидуальной трудовой деятельности» были приняты в 1988 г. Кооперативы создавали как на базе частных, так и на базе государственных предприятий. Кооперативы широко рекламировались, и стремительно росло их число. Весной 1991 г. в кооперативном секторе было занято более 7 млн чел. (5% активного населения), и около 1 млн занимались индивидуальной деятельностью. В итоге, все основные усилия проведенных реформ кооперативов и частного предпринимательства оказались направлены в сферу торговли. В следствие этого в конце 80-х гг. возникла сеть коммерческих магазинов под названием «комки». А так же увеличился импорт, например в продаже можно было увидеть товары из Европейских и Азиатских стран по очень неприемлемо высоким ценам. Цены, в свою очередь, завышали умелые предприниматели, желающие «навариться» на простом русском народе.

Главным итогом реформ частного предпринимательства можно назвать усиление дефицита товаров широкого потребления в стране.[13]

  • Аграрная реформа.

В 1988 г. в условиях НЭПа был принят закон «Об аренде земли». Горбачев таким образом хотел вывести страну из продовольственного дефицита, однако введение аренды не привело к ожидаемым результатам. Негативные последствия были следующими:

  • молодёжь стремилась из областей и районов в города, что привело к тому, что в сельской местности было очень мало людей, способных серьезно заниматься предпринимательской деятельностью;
  • крестьяне не могли получить землю на длительный период, власти могли в любой момент расторгнуть арендные документы с крестьянами – местные власти усугубляли положение новых арендаторов;
  • выделяемые участки земли нередко были плохого качества;
  • местное население воспринимало появление «новых кулаков» враждебно.

Горбачёв после сельскохозяйственных реформ  так и не смог вытащить из кризиса сельское хозяйство советского союза. Соответственно, его метод – внедрение элементов рыночной торговли в социалистическую экономику – не был продуктивным. Дефицит продовольственных товаров продолжал усиливаться.[14]

Причины неудачи перестройки:

Все преобразования М.С. Горбачёва оказались неудачными. Все обещания, что он давал народу, испарились, оставшись лишь недействительными документами. Две­надцатая пятилетка оказалась бесплодной и, зна­чительно превзойдя все предыдущие по расточительству ради ду­тых темпов ускорения, с треском провалилась на полпути. И тог­да на горизонте появился еще более расточительный — экспромт­радикальная экономическая реформа, проведение которой началось с 1988 года по решению июньского (1987 года) Пленума ЦК КПСС. Это был именно экспромт, так как не имея точно выверенных ме­тодов и планов действий, все бралось наскоком, без достаточно глубокого просчета и обоснования.

Эпицентром правительственной программы, предложенной в 1989 году первому Съезду народных депутатов СССР, как раз и было осуществление радикальной экономической реформы. В свете постановления указанного Пленума был принят пакет постановле­ний партии и правительства «О коренной перестройке управления экономикой» (Политиздат, 1987 год); в их числе «О перестройке планирования и повышении роли Госплана СССР в новых условиях хозяйствования», «О перестройке материально- технического обеспечения и деятельности Госснаба СССР в новых условиях», «Об основных направлениях перестройки системы ценообразования в условиях нового хозяйственного механизма» и далее о перест­ройке Госкомитета по науке, Госкомитета по труду, Госкомстата­ всего 12 постановлений. Изучение этих документов показывает, что в них речь идет лишь о косметике плановой системы управле­ния народным хозяйством, повышении роли Госплана СССР в новых условиях хозяйствования. Термин «фундаментальная» подготовка к рынку фигурирует лишь в смысле необходимости его насыщения то­варами.[15]

Эта «радикальная» реформа была самой бесплодной из всех предыдущих. В ней не только не решены, но даже не поставлены по- научному вопросы о непригодности измерителей экономическо­го роста и принципа определения фонда зарплаты по объему то­варной продукции. Это повлекло за собой и дало возможность сохранить в инструкциях и методиках, принятых в свете данных постановлений, все в прежнем виде.

В 1989 году эта очередное бесплодная программа стала тео­ретической базой для программы деятельности правительства, из­бранного новым парламентом. Его ближайшей целью была стабилизация экономики в 1990 году. Прирост товаров народного потребле­ния был намечен огромный — на 60 миллиардов рублей. Особенно большие надежды возлагались на сокращение военных расходов и конверсию оборонных отраслей промышленности. Работа по стаби­лизации экономики велась правительством очень активно, но несмотря на это она все равно была обречена на неудачу, так как к прежним абсурдам и экспромтам добавлялись новые. Среди них особо следует выделить введение прогрессивного налога на прирост фонда оплаты с четвертого квартала 1989 года в соот­ветствии с постановлением Верховного Совета СССР, принятым в августе того же года. Оно повлекло за собой просто катастрофи­ческие последствия — рост производства для коллективов стал просто разорительным.[16]

К маю 1990 года становится все более очевидным, что прог­рамма стабилизации экономики просто «горит». Темпы произ­водства товаров народного потребления в 5 раз, а продовольст­венных — в 10 раз ниже намеченных. Именно в этих условиях на горизонте замаячил новый экспромт — рынок. Этот экономический шаг, на мой взгляд, также является экспромтом по причинам, приведенным выше, думается, что он привлек внимание руко­водства страны как возможность самосохранения, так как доверие людей было уже на исходе. В 1985 году обещали за два-три года сделать перелом в экономике в лучшую сторону. Но перемены, и довольно серьезные, произошли в обратном направлении. Тогда начали объяснять, что экономический кризис чрезмерно глубоко поразил все части народного хозяйства. Вот тогда и появилась радикальная экономическая реформа. Через два года экономика оказалась на грани полного развала, людское доверие практи­чески иссякло, что еще можно было обещать? Рынок! Д. Валовой пишет: «Рынок! Правительственная рыночная программа по своей разрушительной силе, пожалуй, затмит коллективизацию, борьбу с травопольной системой и алкоголизмом и другие разорительные ре­организации и кампании вместе взятые. Рынок- это соломинка для архитекторов ускорения и радикальной реформы.»

Д. Валовой по поводу доклада академика А. Аганбе­гяна на заседании Президиума Совета Министров СССР 17 августа 1990 года по оценке альтернативных вариантов перехода к рыноч­ной экономике: «…мои мысли постоянно вертелись вокруг ил­люстрации к басне Крылова «Лебедь, рак и щука». Лебедь намерен взлететь к социалистическому идеалу, рак пятится к капитализ­му, а щука ищет, где бы поглубже нырнуть.»[17]

В докладе А. Аганбегяна около сотни рассмотренных альтер­нативных экономических проектов разделены на три группы.

Первая — варианты внерыночного развития. К ним отнесены различные предложения косметического ремонта административно-командной системы управления. Комиссия считает, что «авторы подобного рода альтернативных проектов набирают очки за счет пропаганды идей социальной справедливости, защиты прав трудя­щихся, заботы о сохранении ценностей социализма». Такое нап­равление развития экономики докладчик назвал «вредным и проти­воречащим ныне общему консенсусу».

Вторая группа — варианты «рыночного экстремизма». Его основная идея — немедленный переход к свободному рынку. Цены в этом случае складываются стихийно под воздействием спроса и предложения, а производители должны быть полностью самостоя­тельными. «Такое направление развития экономики исключает вмешательство государства,  фактически устраняет его с экономи­ческой арены сказал докладчик.

Третья группа — варианты регулируемой рыночной экономики. Это направление комиссия сочла наиболее целесообразным, тем самым поддержав правительственную программу.

Ряд руководителей предприятий, объединений и отраслей, специалистов центральных экономических отраслей, ученых отме­чали, что многие понимают рынок в смысле базара.

Создание рынка в нашей стра­не предполагало переход от плановой системы управления народ­ным хозяйством к стихийному регулированию производства через рыночные цены и прибыль.

Достаточно неустойчива характеристика «рыночного экстремизма», авторы которого делают упор на полную самостоятельность произ­водителей и свободные рыночные цены, но ведь, как известно, суть рыночных отношений в том и состоит, что производители должны быть абсолютно свободными и действовать на свое усмот­рение, ориентируясь на рыночные цены. Но все- таки наиболее спорным  представляется выделение в особую груп­пу вариантов «регулируемой рыночной экономики»: «…рыночные отношения в такой экономики регулируются государством, причем между стихийными рыночными механизмами и государственным регу­лированием существует обратная связь». На Западе сущест­вуют методы регулирования рынков со стороны государства, но эта необходимость возникла в связи с кризисами. Цель этого ре­гулирования — не допустить кризиса перепроизводства товаров, снижения цен и прибыли, с одной стороны, и высоких темпов инф­ляции- с другой. И очевидно, что, мягко говоря, опрометчиво будет заимствовать механизмы предохранения рынка от перенасы­щения товарами и применять их для преодоления нашего кризиса недопроизводства, а регулировать пустой рынок любыми методами это очевидная бессмыслица. Мощным двигателем производства при рыночной экономике яв­ляется конкуренция, которая развивалась наравне вместе с капи­талистическими отношениями. Именно она и создает условия для реализации закона стоимости, но в ней заложено превышение производственных мощностей по сравнению с плате­жеспособным спросом регулируемого рынка. К концу 1991 года страна оказалась в катастрофической си­туации — это ни для кого не новость. Непродуманные действия в сфере управления экономикой проявились в разрушении хо­зяйственных связей между производителями, отсутствии стимулов к производительному труду, утрате доверия к национальной валю­те. Усиливался спад производства. Экономическая ситуация усу­гублялась внешне- и внутриполитическими проблемами, связанными с распадом СССР. Ускорителем негативных процессов явилось тя­желое внешнеэкономическое и валютное положение страны, значи­тельный размер внешнего долга при резком сокращении золотого и валютного запасов. Резкое падение экспорта обусловило катаст­рофическую нехватку валютных средств. Налоговая система не обеспечивала поступления доходов в условиях развивающейся инф­ляции, рост денежной массы не поддавался контролю.

Но несмотря на все это, некоторые положительные сдвиги в ходе экономической реформы произошли. При всех трудностях и противоречиях, которые сопровождали реформу, удалось за корот­кий срок создать правовой каркас реформы, принять ряд осново­полагающих законодательных актов — о собственности, о земле, об аренде и акционерных обществах, о демонополизации экономики и ее разгосударствлении, о малых предприятиях и предпринимательской деятельности.

Начали формироваться новые структуры, свойственные совре­менному рынку — регулируемому и социально ориентированному. Развивается процесс создания смешанной экономики, представлен­ной предприятиями различных форм собственности. Возникли пер­вые акционерные общества, арендные предприятия и кооперативы, фермерские хозяйства. За сравнительно короткий срок образованы и приступили к работе около 1,4 тыс. коммерческих и кооператив­ных банков. Создаются товарные и фондовые биржи, осуществляю­щие операции с ценными бумагами. Если учитывать короткий срок, за который были созданы эти новые структуры, то прогресс все же весьма заметный, хотя вопрос стоит не в наличие этих ком­мерческих структур, а в их работе и реальной пользе стране.

Но самое главное не в этом. Произошли значи­тельные изменения в умонастроениях людей. Еще в начале преоб­разований казалось, что для достижения перемен достаточно лишь небольших поправок, что называется латания дыр существующей системы хозяйствования, а позже общество осознало необходи­мость коренного обновления экономических структур, создания принципиально новой модели хозяйствования, хотя сейчас вполне очевидно, что, хотя такая необходимость была, достигалась она совсем не теми путями, которыми надо было. У нас в стране, к сожалению, начиная с 1917 года, происходит все «революционным путем»: Октябрьская революция, Революция в мышлении, Револю­ционные преобразования и т. д., вместо того, чтобы развитие шло эволюционным путем без всех этих дутых ускорений. Одна из основных причин наших неудач состоит именно в этом.

Все больше объединяются между собой различные союзы предпринимателей, укрепляя новую экономическую и общественно-­политическую структуру, правда не очень понятно, как ее можно сейчас назвать. Это действительно достаточно мощное движение, неизбежно набирающее силу, способно стабилизировать экономику, остановить негативные процессы, но только лишь в сочетании тщательно продуманной, не ускоряемой, государственной и эконо­мической политикой.

Управление процессом осуществления экономической реформы было построено нерационально и оказалось совершенно неэффективным. Это заключалось в том, что отсутствовало единство в управлении всеми взаимосвязанными между собой эле­ментами экономической реформы. Центральные экономические ве­домства — Госплан, Госснаб, Министерство финансов и другие­ действовали разобщенно, каждое само по себе. Причем комиссия по экономической реформе была лишь одной из структур в этом многообразии учреждений.

Был нарушен принцип достаточности полномочий — один из важнейших принципов управления. Этот принцип, на мой взгляд, нарушался постоянно в течение предыдущих семидесяти с лишним лет. Этот принцип заключается в том, что цели и задачи, кото­рые ставились в данном случае перед этой комиссией, не совпа­дали с объемом реальных полномочий, которыми она располагала. Это несовпадение имело и другую, так сказать, нравственную сторону. Существовал огромный разрыв между ответственностью в глазах общества руководителей экономической реформы с реальным объемом прав и возможностей, которыми они были наделены.

Еще одной важной причиной являются много­численные вмешательства в процесс подготовки и реализации эко­номической реформы. Эти вмешательства нарушали целостность за­мысла, проекта реформы. Они исходили как со стороны законода­тельных органов, прежде всего Верховного Совета СССР, так и других государственных и общественных структур. Такое вмеша­тельство очевидно недопустимо еще и по той причине, поскольку оно не связано с прямой ответственностью тех, кто принимает ре­шения, за нарушение целостности подхода и возникающие негатив­ные последствия. Если учесть, что в годы проведения рефор­мы происходило серьезное ограничение полномочий самого прави­тельства, понижение функций и самостоятельности исполнительной власти, то совершенно очевидно, что при руководстве реформой возникло своего рода безвластие, откуда как следствия: наруше­ние целостности при осуществлении реформы, непоследователь­ность и половинчатость предпринимавшихся шагов.[18]

Есть и другие, не менее серьезные причины, осложнившие проведение реформы и приведшие к серьезной дестабилизации об­щества и экономики. К ним можно отнести отсутствие обществен­ного согласия, разгул политических амбиций (достаточно посмот­реть на наших политиканов и депутатов, особенно в период их очередных и внеочередных сборищ). Все это перерастает по су­ществу в преступную игру, а ставкой в ней становимся мы, и в результате этого негативных результатов просто не может не быть.

Сейчас еще продолжается война законов, банков и разнооб­разных бюджетов. Под давлением обещаний, как бы заигрывая с различными слоями населения, явно спекулируя на национальных чувствах, принимаются решения, грозящие полным развалом бюд­жетной системы и денежного обращения.

Опыт прошедших лет проведения экономической реформы подт­вердил то, что известно из мирового опыта проведения радикаль­ных экономических реформ, на который надо было обратить более серьезное внимание. Можно рассчитывать на успех лишь при нали­чии авторитетной исполнительной власти и обязательно при достижении общественного согласия, причем сила этой власти должна быть основана не на физической силе или красивых речах и обещаниях, а на действительно подлинном авторитете, доверии общества и уважении к Закону. Надо всеми силами добиваться уважения в народе и ответственности структур власти. Они долж­ны заручиться доверием и поддержкой народа на реализацию наме­ченной программы. После ее рассмотрения и одобрения исполни­тельная власть обязательно должна получить самые широкие пол­номочия и свободу деятельности, естественно в рамках закон­ности. Главное, высшая власть в правовом государстве должна принадлежать Закону.[19]

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Экономика России в 90-е годы XX века.

В 1990-х гг. в России начались реформы по переходу к рыночной экономике. В основу вышеуказанных реформ была положена экономическая теория монетаризма, основными принципами которой были: сокращение государственного сектора экономики, ориентация на автоматическое регулирование рыночными механизмами и приоритетная роль денежной массы среди других факторов экономики. Так как теория монетаризма возникла и развивалась в развитых странах Запада, где экономика существенно отличалась от российской, в ходе реформ прогнозировались существенные проблемы.

Молодой экономист, доктор экономических наук, глава академического института экономической политики Е.Т. Гайдар предложил свою последовательность реформ – 1)отпуск цен, 2)введение свободной торговли, 3)приватизация, — которая, в свою очередь, была прототипом модели «шокотерапии», и тем самым вызвала море недовольств и критики среди оппозиционеров, трактующих иную последовательность – 1)приватизация, 2)денационализация, 3)отпуск цен. Однако, президент Б.Н. Ельцин дал обещание, что в  итоге выиграют все, спрогнозировав при этом и сроки реформ – примерно полгода. Но, как показывает практика, полгода растянулись до начала следующего тысячелетия.[20]

  • Самой известной и ранней реформой была либерализация цен, что означало отказ государства от контроля ценовой системы в стране. Свободные цены должны были отобрать те товары, которые удовлетворяли потребностям общества, и отвергнуть те, которые были ему не нужны.[21] Результаты отпуска цен уже в 1992 г. были плачевными: в преддверии роста цен, правительство установило индекс повышения заработной платы в бюджетных сферах, а так же пособий, пенсий и стипендий в 70%, но цены возросли в 10-12 раз, что оказалось «не по карману» бюджетникам.

Итогами реформы либерализации цен можно назвать:

  1. Цены на товары по свободным ценам оказались недоступными для многих людей, однако любой товар можно было купить, что давало стимул населению зарабатывать деньги.
  2. Восстановление потребительского рынка было достигнуто путем наращивания импорта энергоресурсов, полезных ископаемых и сырья.
  3. Сбербанк, в связи с многократным ростом цен, прекратил выдачу вкладов населению, отчего пострадало население, в особенности пенсионеры, что вызвало недоверие к правительству.
  4. Инфляция резко снизила жизненный уровень большинства населения, а именно повысила расходы на питание, что не давало ему возможности активно участвовать в приватизации.
  5. Произошло вытеснение более слабой валюты более сильной – при «живом» рубле до 40% оборота товаров в России обслуживалось американскими долларами. Доллары, в свою очередь, оставались преимущественным средством сохранения сбережений.[22]

Наиболее динамично в российской экономике развивался банковский сектор. Ему были созданы условия для получения сверхвысоких доходов на спекуляции с правом бесконтрольного распоряжения ими, а так же было разрешено образование частных коммерческих банков (к 1998 г. их количество достигало 2,5 тысяч). Наиболее характерными тенденциями развития банковской системы 1990-х гг. можно назвать:

  • Банкротство банков, в том числе и крупных
  • Низкий объем операций с населением (жилищные и другие социальные ссуды и кредиты не получили достаточного распространения). В основном вклады физических лиц были в Сбербанк, что имело отрицательный аспект для промышленности, сельского хозяйства и самих банков. Коммерческие банки не выполняли должным образом свою народнохозяйственную функцию – вкладывали средства в государственные средства, наличную валюту, и держали большие деньги на счетах за границей.
  • Не было введено страхование вкладов, что было в интересах вкладчиков и могло бы повысить устойчивость банков.[23]

В условиях инфляции перед населением встала проблема сохранения своих денег, что привело к одному из самых отрицательных явлений 1990-х гг. – образованию финансовых пирамид. Шла активная пропаганда «получения денег из воздуха», доверчивые россияне наблюдали ежедневно множество реклам и велись на это. Государство спокойно наблюдало за деятельностью таких фирм, как «МММ», «Чара» и др. Срок успешного функционирования подобных компаний редко превышал один год, после чего убогие офисы просто закрывались, а оставшиеся «без штанов» обманутые вкладчики (в количестве до 30 миллионов человек) атаковали пустые помещения в надежде вернуть хоть часть вложенных денег.

Следующим событием в ходе «малой приватизации» было разгосударствление магазинов, а точнее сдача в аренду торговых площадей. В результате под одной вывеской книжного магазина оказывались многочисленные торговые точки, торгующие совершенно разнородным ассортиментом. В сфере торговли ощутимо выросла занятость в связи с сокращением многих предприятий и НИИ, бывшие сотрудники которых были вынуждены перепродавать товар из-за границы или из столицы в провинции дабы прокормить себя и семью или преуспеть в назревающей рыночной экономике. В итоге в торговле оказалось задействовано 20-30% населения.[24]

  • Следующей реформой была приватизация, которой занималось Госкомимущество России во главе с А.Б. Чубайсом. Основными способами ее проведения являлись: 1)акционирование с последующей продажей акций; 2)продажа предприятия на конкурсе или аукционе; 3)выкуп арендованного имущества. Приватизации не подлежали: недра, лесные и водные ресурсы, объекты исторического и культурного наследия, теле- и радио-передающие центры, автомобильные дороги общего пользования, предприятия по производству радиоактивных материалов, ядерного оружия и космических аппаратов.
  1. Первым этапом приватизации была ваучерная приватизация (1992 – середина 1994 гг.). Ее идея заключалась в том, то каждый гражданин имел возможность получить свою долю государственной собственности в виде акций приватизируемых предприятий. Каждому жителю России выдавался приватизационный ваучер стоимостью 10 тысяч рублей. Хотя ваучерная приватизация и была проведена, идея «народного капитализма» потерпела крах. Причинами этой неудачи стали:
  • Инфляция значительно снизила покупательную способность 10-тысячного приватизационного чека.
  • Часть недоверчивых граждан России продали свои ваучеры перекупщикам или обменяли их.
  • Подавляющее большинство россиян за незнанием передали свои ваучеры в чековые инвестиционные фонды (ЧИФы), которые обязывались вкладывать их в различные приватизируемые предприятия. Однако в основном такие ЧИФы в течение одного-двух лет бесследно пропадали вместе со вложенными ваучерами. Около 60% россиян остались и без ваучеров и без акций.
  • В условиях снижения жизненного уровня те люди, которые все же обменяли свои ваучеры на акции в предприятии, на котором они работали, избавились от этих акций, продав за бесценок руководству, крупным фирмам или в криминал.
  • Владельцы акций, не работающие на данном предприятии, также обычно не могли получить свои дивиденды. На собрании акционеров большинство голосов, как правило, отдавались людям, работающим на данном предприятии, дабы избежать утечки денег АО вне фирмы. В результате владелец акций снова оказывался без денежных поступлений по ним.

Только очень незначительная часть россиян сумела в 1990-е гг. получить реальные доходы от своего приватизационного чека.

  1. Вторым этапом приватизации была денежная приватизация (1994-1996 гг.), предполагавший открытую продажу предприятий по их рыночной стоимости. В этом случае, по надеждам правительства, приватизированные предприятия приобрели бы подлинных и эффективных хозяев, а государственная казна получила бы серьезный реальный доход.[25]

Продолжались и прогрессировали махинации среди чиновников, финансовых деятелей, банкиров и других. Особенно это выражалось в том, что конкуренция фирм на аукционе искусственно снижалась, большинство конкурентно способных участников снималось с конкурса, тем самым предприятия продавались по ценам гораздо ниже рыночных.[26]

Одним из вариантов перехода прибыльных предприятий  частные руки стали залоговые аукционы. В 1995 г. государство брало деньги в долг у коммерческих банков, в качестве залога передавало контрольные пакеты акций крупных фирм («Юкос», «Сибнефть» и т д), оцененные гораздо ниже себестоимости. При этом в бюджете 1996 г. деньги на выкуп залогов не предусматривались.

В ходе приватизации произошла смена форм собственности многих предприятий: из 205 тыс. госпредприятий на 01.01.1993 г. в гос. Собственности на 01.01.1996 г. осталось около 90 тыс. Из числа приватизированных в акционерные общества было преобразовано 27 тысяч. При этом главная задача приватизации – создание эффектино функционирующих предприятий – не была решена. Основными владельцами бывшей госсобственности стали «красные директора» (от чиновников до спекулянтов и криминальных структур). Во второй половине 1990-х гг. возник слой лиц, получивших позднее название олигархов, являющихся богатейшими людьми России. Нарушение законности все больше и больше разрушало население.

  • Реформа в аграрном секторе. Относительно частной собственности, земельным кодексом 1991 г. устанавливался 10-летний мораторий на куплю-продажу земли, разрешена была только свободная продажа земли между государством и гражданином. Позже были введены 4 случая свободной купли-продажи земли гражданами:
  • Для ведения личного подсобного хозяйства
  • Для садоводства
  • Для дачного строительства
  • Для индивидуального жилищного строительства

Наибольшей проблемой в развитии фермерского движения было приобретение сельхозтехники. Государство создало льготы для приобретения земли, но отставило на второй план льготы для покупки фермерами сельхоз оборудования, а банки чаще всего отказывали фермерам в кредитах. В результате чего многие фермеры, бросив свои участки, отправились на заработки в сферу торговли или банковских махинаций. В середине 1990-х гг. только 2% сельхозпродукции произведенной в стране были фермерскими.

В новом Гражданском кодексе колхозы и совхозы перетрактовали в акционерные общества, хозяйственные товарищества и производственные кооперативы.

Прошло не так много времени с нэпа, однако история повторилась и снова возникла проблема «ножниц цен» на сельскохозяйственную и промышленную продукцию. Например на электроэнергию цены возросли в 12,6 тысяч раз, на минеральные удобрения – в 9,7 и т д, а на сельхозпродукцию только в 1,8 тысяч раз. В результате образовалась задолженность сельхозпроизводителей.

Все больше россиян обращались к сельскохозяйственному труду на огородах и приусадебных участках, дабы обеспечить себя достаточным минимумом продовольствия. Так же новый всплеск популярности переживали и дачные участки. В результате доля хозяйств населения в общей структуре сельскохозяйственной продукции увеличилась на 20%, доля сельскохозяйственных предприятий сократилась на 22%. В 1995 г. на приусадебных и садово-огородных участках земли было произведено 90% картофеля и 73,4% овощей в стране.[27]

Изучив все основные аспекты реформ экономической системы России 1990-х гг. можно подвести следующие итоги:

  • Насыщение потребительского рынка товарами. Впервые в 1990-х гг. на прилавках страны можно было увидеть небывалый ассортимент товаров, к тому же, без огромной несколько часовой очереди. Это стало последствием увеличения импорта и снижения покупательной способности населения и имело так же и отрицательную сторону – внутренний рынок России заполнялся низкокачественными импортными товарами.
  • Начало формирования класса предпринимателей России. Буржуазия, формировавшаяся в нашей стране несколько столетий до XIX века, была уничтожена в ходе таких событий как: революция 1917 г., первые пятилетки, раскулачивание и репрессии 1930-х гг. В 1990-х гг. «новые русские» воссоздались за несколько лет, однако помимо предприимчивых и умных людей, таковыми считались и урвавшие свое смуту чиновники и уголовники.
  • Спад российской экономики 1990-х гг. достиг масштабов Великой депрессии в США в 1929-1933 г. Российский ВВП в 1992-1998 гг. сократился почти на 44%. Массовый ввоз в страну импортных товаров неблагоприятно повлиял на развитие отечественной промышленности. Российские предприятия оказались не в состоянии конкурировать с более качественной и дешевой продукцией зарубежных производителей. Характерными явлениями в условиях экономического кризиса 1990-х гг. стали задержки зарплаты и рост безработицы.
  • Страна разделилась на бедные и богатые регионы. В Москве к концу 1990-х гг. было сосредоточено до 70-80% финансового капитала страны и до 50% иностранных инвестиций.[28]
  • В народном хозяйстве нарастали диспропорции. Финансово-банковский сектор обособился от реальной экономики. Большой вес в экономике страны приобрели топливно-энергетический комплекс и металлургия. Сократилось машиностроение. Социалистическая экономика СССР обеспечивала удельный вес товаров потребления в промышленном производстве в пределах 25-26%, что было намного ниже стран с рыночно экономикой. К концу 1990-х гг. этот показатель составил 12%.
  • Бегства капитала из страны. За 1993-1999 гг. по подсчетам Центробанка из страны «сбежало» 22 млрд долларов. Капитал уходил через оффшорные зоны в виде кредитов, которые российские банки и фирмы предоставляли своим партнерам в этих зонах. А так же не трудно проследить и тесную связь бегства капитала с криминалом.
  • Расслоение общества. Понижение жизненного уровня населения. Резкому снижению уровня жизни населения способствовало: безработица, отставание доходов основной массы населения от роста цен, задержки выдачи зарплаты, уничтожение кладов в сбербанке, а так же ухудшение структуры питания. Люди средних слое населения находились на грани нищеты. На улицах стали появляться бомжи. Однако одновременно с этим в стране сформировался многочисленный слой преуспевающих чиновников и предпринимателей.
  • Кризисное состояние системы образования, медицины и науки. Работники, занятые в этих сферах резко теряли покупательную способность своих зарплат. На грани фола и развитие материальной базы – в больницах – лекарства, в образовательных учреждениях – литература. Выход руководители организаций здравоохранения и народного образования стали искать расширении системы платных услуг, что отразилось на качестве самих услуг.[29]

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение:

Социально-экономические преобразования 80-90-х годов имели противоречивые итоги. Одновременно с формированием рынка труда, товаров, жилья и т.п. был сделан шаг в сторону реструктуризации народного хозяйства, что привело к тому, что многие отрасли экономики оказались бесперспективными. А так же, многолетнее отсутствие в советской экономике внутренней и внешней конкуренции привело к утрате стоимостных и качественных ориентиров для российских производителей, вследствие чего в начале 1990-х годов большое количество отечественных товаров перестали пользоваться спросом из-за их низкого качества и несоответствия мировым стандартам. Результатом этого стало самое сильное падение производства, причем основной объем падения пришелся на период до 1994 г.

Однако в том, что Россия отошла от советской системы, уже есть громадный исторический шаг вперед. Во-первых, страна освободилась от удушающей атмосферы тоталитарного государства, что наладило отношение населения к государству и снизило эмиграцию. Всеобщая  экономическая и личная зависимость от государства осталась в далеком прошлом, граждане получили возможность независимой хозяйственной деятельности и весомый набор гражданских и личных свобод, включая свободу слова, совести, выбора рода занятий и места жительства, свободу передвижения и право на собственность, и многое другое. В экономической сфере мы получили основы рыночной экономики, включая институт частной собственности, и пусть ограниченный по сфере действия, но тем не менее работающий механизм конкуренции.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы:

Основной список:

  1. Д.  Валовой «Тайны овального зала Кремля.» изд. «Прав­да» ,М., 1991
  2. К. И. Вахитов История потребительской кооперации России, 2007
  3. Воейков Е. В. История экономики России IX–XX вв. Учебное пособие. Пенза: Издательство ГУМНИЦ ПГУ, 2013
  4. Орлов А. С., Георгиев В. А., Георгиева Н. Г., Сивохина Т. А. История России с древнейших времён до наших дней. Учебник. М.: ПБОЮЛ Л. В. Рожников, 2009

 

  1. Полтерович В. М.Парадоксы российского рынка труда и теория коллективных фирм.// Экономика и математические методы. 2003. Т.39. Вып.2.

 

  1. Рязанов В.Т. Экономическое развитие России. Реформы и российское хозяйство в XIX – XX вв. СПб.: Наука, 1998

 

  1. Согрин В. В. Политическая история современной России. 1985 – 1991: От Горбачёва до Путина. М.: Издательство «Весь мир», 2001

 

  1. Тимошина Т.М. Экономическаяистория России: Учебное пособие / Под ред. проф. М.Н. Чепурина. — М.: Юстицинформ, 2002.
  2. «Экономические субъекты постсоветской России (институциональный анализ)». Глава 8— Под редакцией Р. М. Нуреева // Москва: Московский общественный научный фонд, 2001, cерия «Научные доклады»

 

Статьи, научные труды:

  1. «О коренной перестройке управления экономикой.» Сбор­ник нормативных документов., изд. «Политиздат»,М.,1987
  2. Программа углубления экономических реформ в России. изд. «Республика» ,М., 1992

 

[1] Тимошина Т.М. Экономическая история России: Учебное пособие / Под ред. проф. М.Н. Чепурина. — М.: Юстицинформ, 2002. – С.358.

[2] Тимошина Т.М. Экономическая история России: Учебное пособие / Под ред. проф. М.Н. Чепурина. — М.: Юстицинформ, 2002, С.359

[3] К. И. Вахитов  История потребительской кооперации России, 2007

[4] К. И. Вахитов  История потребительской кооперации России, 2007

[5] К. И. Вахитов  История потребительской кооперации России, 2007

[6] К. И. Вахитов  История потребительской кооперации России, 2007

[7] Воейков Е. В. История экономики России IX–XX вв. Учебное пособие. Пенза: Издательство ГУМНИЦ ПГУ, 2013. С.133

[8] Воейков Е. В. История экономики России IX–XX вв. Учебное пособие. Пенза: Издательство ГУМНИЦ ПГУ, 2013. С.133.

[9] Воейков Е. В. История экономики России IX–XX вв. Учебное пособие. Пенза: Издательство ГУМНИЦ ПГУ, 2013. С.133

[10] Воейков Е. В. История экономики России IX–XX вв. Учебное пособие. Пенза: Издательство ГУМНИЦ ПГУ, 2013. С.133

[11] Воейков Е. В. История экономики России IX–XX вв. Учебное пособие.с.133

[12] Воейков Е. В. История экономики России IX–XX вв. Учебное пособие. Пенза: Издательство ГУМНИЦ ПГУ, 2013. С.134

[13] Воейков Е. В. История экономики России IX–XX вв. Учебное пособие. Пенза: Издательство ГУМНИЦ ПГУ, 2013. С.134

[14] Воейков Е. В. История экономики России IX–XX вв. Учебное пособие. Пенза: Издательство ГУМНИЦ ПГУ, 2013. С.135

[15] «О коренной перестройке управления экономикой.» Сбор­ник нормативных документов., изд. «Политиздат»,М.,1987

[16] «Программа углубления экономических реформ в России.» изд. «Республика» ,М., 1992

[17]  Д.  Валовой «Тайны овального зала Кремля.» изд. «Прав­да» ,М., 1991

[18] «Народные депутаты СССР: экономика сегодня и завтра.» Сборник, изд. «Московский рабочий» ,М., 1990

[19] «Народные депутаты СССР: экономика сегодня и завтра.» Сборник, изд. «Московский рабочий» ,М., 1990

[20] Воейков Е. В. История экономики России IX–XX вв. Учебное пособие. Пенза: Издательство ГУМНИЦ ПГУ, 2013, с.139.

[21] Согрин В. В. Политическая история современной России. 1985 – 1991: От Горбачёва до Путина. М.: Издательство «Весь мир», 2001, с.117.

 

[22] Воейков Е. В. История экономики России IX–XX вв. Учебное пособие. Пенза: Издательство ГУМНИЦ ПГУ, 2013, с.140

[23] Воейков Е. В. История экономики России IX–XX вв. Учебное пособие. Пенза: Издательство ГУМНИЦ ПГУ, 2013, с.141

 

[24] Рязанов В.Т. Экономическое развитие России. Реформы и российское хозяйство в XIX – XX вв. СПб.: Наука, 1998, с.544-545

[25] Воейков Е. В. История экономики России IX–XX вв. Учебное пособие. Пенза: Издательство ГУМНИЦ ПГУ, 2013, с.144

[26] Согрин В. В. Политическая история современной России. 1985 – 1991: От Горбачёва до Путина. М.: Издательство «Весь мир», 2001, с.170.

[27] Согрин В. В. Политическая история современной России. 1985 – 1991: От Горбачёва до Путина. М.: Издательство «Весь мир», 2001, с.173.

[28] Рязанов В.Т. Экономическое развитие России. Реформы и российское хозяйство в XIX – XX вв. СПб.: Наука, 1998, с.672.

[29] Воейков Е. В. История экономики России IX–XX вв. Учебное пособие. Пенза: Издательство ГУМНИЦ ПГУ, 2013, с.149

Значение присоединения Сибири к России

СОДЕРЖАНИЕ

Введение                                                                                                                      3

ГЛАВА 1. ПЕРВОЕ ЗАВОЕВАНИЕ СИБИРИ                                                        5

1.1 Ермак как историческая личность                                                                    5

1.2 Экспедиция Ермака                                                                                            6

ГЛАВА 2. ПРИСОЕДИНЕНИЕ К РУССКОМУ ГОСУДАРСТВУ               ЗАПАДНОЙ И ВОСТОЧНОЙ СИБИРИ                                                                13

2.1 Присоединение к русскому государству Западной Сибири                   13

2.2 Присоединение к русскому государству Восточной Сибири                 15

ГЛАВА 3. РОССИЯ И СИБИРЬ. ИСТОРИЧЕСКАЯ ОЦЕНКА И          ЗНАЧЕНИЕ                                                                                                               18

ЗАКЛЮЧЕНИЕ                                                                                                         20

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ                                                                                        21

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

Сибирью называют часть Азии площадью примерно в 10 миллионов километров, простирающуюся от Урала до горных хребтов Охотского побережья, от Северного ледовитого океана до казахстанских и монгольских степей. Однако в XVII веке «сибирскими» считались еще более обширные территории, в них включались и дальневосточные и уральские земли.

А что вообще означает название «Сибирь»? На этот счет существует много различных суждений. Наиболее обоснованными на сегодняшний день являются две гипотезы. Некоторые исследователи считают, что слово «Сибирь» произошло от монгольского «Шибир», что дословно можно перевести как «лесная чаща»; другие связывают это слово с именем «сабиров», народа, возможно населявшего лесостепное Прииртышье. Но, тем не менее, распространение названия «Сибирь» на всю территорию Северной Азии было связано с русским продвижением за Урал с конца XVI века.

Русскому народу издавна выпала судьба первопроходца, открывающего и обживающего новые земли. Нелишне вспомнить, что еще девять-десять столетий назад теперешний центр нашей страны был редконаселенной окраиной Древнерусского государства, что лишь в XVI веке русские люди стали расселяться по территории нынешнего Центрально-Черноземного района, Среднего и Нижнего Поволжья.

Больше чем четыре столетия назад началось освоение Сибири, открывшее в истории колонизации Руси одну из ее самых интересных и захватывающих страниц. Присоединение и освоение Сибири — это, пожалуй, самый значимый сюжет в истории русской колонизации, который проходил в двух направлениях: присоединение к Русскому государству Западной Сибири и присоединение к Русскому государству Восточной Сибири.

Перевернем страницы истории немного назад… «В то время, когда Иоанн, имея триста тысяч добрых воинов, терял наши западные владения, уступая их двадцати – шести тысячам полумертвых ляхов и немцев, — в то самое малочисленная шайка бродяг, движимых и грубою алчностью к корысти и благородною любовью к славе приобрела новое царство для России, открыла второй новый мир для Европы, безлюдный и хладный, но привольный для жизни человеческой, ознаменованной разнообразием, величием, богатства естества, где в недрах земли лежат металлы и камни драгоценные, в глуши дремучих лесов витают пушистые звери, и сама природа усевает обширные степи диким хлебом, где судоходные реки, большие рыбные озера и плодоносные цветущие долины, осененные высокими тополями, в безмолвии пустынь ждут трудолюбивых обитателей; чтобы в течении веков представить новые успехи гражданской деятельности, дать простор стесненным в Европе народам и гостеприимно облагодетельствовать излишек их многолюдства. Три купца и беглый атаман волжских разбойников дерзнули, без царского повеления, именем Иоанна завоевать Сибирь….» (2, с.246)

Бесспорно, наши ассоциации о начале русской Сибири связаны с именем Ермака Тимофеевича. Четыре столетия назад его дружина перешла «Каменный пояс» Урала и разгромила агрессивное Сибирское ханство — один из последних осколков Золотой Орды. Произошло событие огромной исторической важности: последний монгольский царь Кучум был разбит, и этим была заложена основа Азиатской России. Поход Ермака в пределы Сибирского ханства положил начало освоению Сибири русскими. За Урал двинулись казаки. Подвиг Ермака и его дружины навсегда был вписан в сибирские летописи.

Вспоминая слова Ломоносова: «Российское могущество прирастать будет Сибирью…», невольно задумываешься: как бы сложилась судьба России, если бы в ее состав не вошла Сибирь — эта огромная территория, богатая природными ресурсами, обеспечивающими практически всю страну?!

 

ГЛАВА 1. ПЕРВОЕ ЗАВОЕВАНИЕ СИБИРИ

 

1.1 Ермак как историческая личность

 

К великому сожалению, источники не сохранили точных данных о месте и дате рождения Ермака. После смерти атамана различные волости и городки оспаривали честь именоваться его родиной. В северных деревнях население прилежно хранило предания об отважном покорителе Сибири. Одно из преданий гласит, что Ермак происходил из Потемского уезда Вологодской губернии. Другое предание свидетельствует, что родиной Ермака Тимофеевича были двинские волости.

Таким образом, не существует достаточного количества достоверных данных, которые позволили бы нам составить правдивое жизнеописание Ермака Тимофеевича. Поэтому мы не сможем узнать, как именно прожил Ермак первую половину своей жизни, откуда он был родом — эти вопросы остаются загадкой…

И все-таки, вот какой портрет может предстать перед нашим взором. Мало кто может сравниться по известности в народе с победителем Сибирского ханства казачьим атаманом Ермаком Тимофеевичем. О нем сложены песни и сказанья, написаны исторические романы, повести и пьесы. Описания сибирского похода вошли во все учебники.

Ермак Тимофеевич, погибший в 1585 году, был профессиональным воином и великолепным военачальником, подтверждение чему можно найти на страницах любых летописей. Известно, что около двух десятков лет он служил на южной границе России, возглавлял отряды, посылаемые в Дикое Поле для отражения татарских набегов.

Данный факт подтверждается челобитной одного из соратников Ермака, казака Гаврилы Ильина, в которой было написано, что «20 лет полевал с Ермаком в поле». Другой казак, Гаврила Иванов, сообщал, что был на государственной службе «в Сибири 42 года, а прежде того служил на поле 20 лет у Ермака в станице с иными атаманами».

Во время Левонской войны Ермак Тимофеевич был одним из самых известных казацких воевод. Вот тому подтверждение: польский комендант города Могилева доносил королю Стефану Баторию, что в русском войске были «Василий Янов — воевода казаков донских и Ермак Тимофеевич — атаман казацкий».

Нрав Ермака, как свидетельствуют достоверные источники, был по-настоящему твердым и суровым. Вот, что пишет о чертах характера Ермака А.Н. Радищев в своем очерке «Слово о Ермаке»: «Ермак, избранный единожды верховным начальником своею собратею, умел над ними удержать свою власть во всех противных и неприязненных ему случаях: ибо если нужно всегда утвержденное и наследованное мнение, чтобы владычествовать над множеством, то нужно величие духа или же изящность почитаемого какого-либо качества, чтобы уметь повелевать своею собратею. Ермак имел первое и многие из тех свойств, которые нужны воинскому вождю, а паче вождю непорабощенных воинов».

Вообще вольные казаки в то время участвовали в самых значительных военных событиях, что во многом способствовало и их победе над Сибирским ханством, имели свою военную организацию и признанных военных руководителей.

Написано немало поэм и исторических романов о нраве и подвигах атамана-Ермака, которые не дают нам повода сомневаться в стойкости и непоколебимости ермаковского характера, впрочем, данные черты свойственны и остальным казацким атаманам.

 

1.2 Экспедиция Ермака

 

В 1563 году в Сибирь отправился отряд волжских казаков во главе с Ермаком, они положили начало эпопеи освоения Сибири. В начале 60-х годов XVI века территория Сибирского ханства была захвачена чингисидом Кучумом, о захвате Сибирского ханства в Москве стало известно летом того же года, правительство во главе с Иваном IV пыталось урегулировать отношения с Кучумом мирным путем, в то же время к обороне восточных границ оно привлекло богатейших предпринимателей Строгановых, имевших вотчины в пермском крае. Летом 1573 года начались открытые враждебные действия Кучума, татары вторглись в вотчины Строгановых. В этой обстановке Строгановы, используя данное им правительством право набирать ратных людей, сформировали наемный казачий отряд. Командовал отрядом атаман Ермак Тимофеевич.

События конца XVI века, как уже говорилось выше, оказались переломными для исторических судеб Северной Азии. Итак, в 1579 или 1581гг. (мнения историков довольно противоречивы на счет точной даты этого похода) Ермак начал поход в глубь Сибири. Маршрут похода довольно точно прослеживается историками. Сначала он плыл по реке Каме, потом вверх по реке Чусовой. Сильное встречное течение очень замедляло движение стругов. Затем их путь пролегал по реке Серебрянке к Тагильским перевалам, где было удобнее перебраться через «Камень».

На перевале казаки построили земляное укрепление — Кокуй-городок, где зимовали до весны. Эта зимовка не была временем простой передышки: Ермак создавал тыловую базу похода уже на восточной стороне Уральских гор, вел разведку, привлекал на свою сторону местное население.

По реке Тагил судовая рать Ермака спустилась в реку Туру, где начинались земли Сибирского ханства. Здесь произошли первые столкновения Ермака с сибирскими татарами. «На месте нынешнего Туринска стоял городок князя Епанчи, который, повелевая многими татарами и вогуличами, встретил смелых пришельцев тучею стрел с берега (где теперь село Усениново), но бежал, устрашенный громом пушек. Ермак велел разорить сей городок; осталось только имя: ибо жители доныне называют Туринск Епанчином. Опустошив улусы и селения вниз по Туре, атаманы на устье Тавды взяли в плен Кучумова сановника Таузака, который, искренностию спасая жизнь, сообщил им все нужные для них сведения о земле своей и, будучи за то освобожден, известил ее царя, что предсказание сибирских волхвов сбывается, ибо сии кудесники уже давно, как пишут, вопили на стогнах о неминуемом скором падении его державы от нашествия христиан. Таузак описывал казаков людьми чудесными, воинами неодолимыми, стреляющими огнем и громом смертоносным навылет сквозь латы. Но Кучум, лишенный зрения, имел душу твердую: решился стать мужественно за царство и веру; собрал войско из всех улусов, выслал племянника Маметкула в поле со многочисленной конницею, а сам укрепился в засеке, на Иртыше, под горою Чувашьею, преграждая путь атаманам к Искеру»(2;с.247).

Русское войско медленно, но верно приближалось…

Хан Кучум лихорадочно собирал воинов, требуя от мурз и князей, чтобы они пришли к столице со своими отрядами. Сибирскому хану удалось создать определенное численное преимущество над казаками Ермака. Сдаваться без боя он не собирался.

Укреплялась столица ханства — город Искер, также были укреплены близлежащие городки Атик и Карачин.

Первую серьезную попытку задержать русское войско хан Кучум предпринял близ устья реки Туры. Сюда пришли главные силы сибирского войска. Эта попытка была обречена на неудачу. Казаки, отстреливаясь из пищалей, миновали засаду и вошли в реку Тобол. Но и дальше, вниз по Тоболу, плыть было довольно тяжело. Казакам то и дело приходилось высаживаться на берег, дабы отпугнуть противника. В этом очень важна была та тактика, которой пользовался Ермак. Дело в том, что Ермак вел боевые действия, четко следуя определенному плану. Чаще всего при сражении Ермак атаковал в два «захода». Сначала в бой вступали пищали, при ударах которых очень большое количество воинов противника гибло, затем шло молниеносное наступление пехоты, отчаянно навязывая противнику рукопашный бой. Татары не любили рукопашного боя и страшно его боялись.

После ведения порою довольно затяжных битв Ермак неожиданным ударом взял Карачин. Укрепленный городок всего в шестидесяти километрах от Искера. Отбить город попытался сам Кучум, но ему пришлось отступить и вернуться в столицу. Затем воины Ермака захватили другой укрепленный городок, прикрывавший сибирскую столицу, — Атик. Время сражения, которому было суждено решить судьбу Сибирского ханства приближалось. Силы Кучума были еще весьма значительными, город хорошо укреплен…

Первый приступ казаков не удался. Штурм повторился и снова за окопы прорваться не удалось. Именно после этого Маметкул, оборонявший Чувашский мыс, и совершил крупную военную ошибку. Ободренный неудачами русских приступов и малочисленностью дружины Ермака, он решился на большую вылазку… «в трех местах сами разломав засеку, кинулись в бой рукопашный, конечно безвыгодный для Ермаковых малочисленных воинов; действовали сабли и копья: люди падали с обеих сторон; но казаки, немецкие и литовские воины стояли единодушнее, крепкою стеною – успевали заряжать пищали и беглым огнем редили толпы неприятельские, гоняя их к засеке.»… «К счастию россиян, к ужасу неприятеля, раненый Маметкул должен был оставить сечу: мурзы увезли его в ладии на другую сторону Иртыша, и войско без предводителя отчаялось в победе: князья остицкие дали тыл; бежали и татары. Слыша, что знамена христианские уже развиваются на засеке, Кучум искал безопасности в степях Ишимских, успев взять только часть казны своей в сибирской столице. Сия главная, кровопролитнейшая битва, в коей пало 107 добрых казаков, доныне поминаемых в соборной Тобольской церкви, решила господство России от Каменного хребта до Оби и Тобола» (2;с.249).

В этих сложных условиях Ермак проявил себя не только дальновидным военачальником, но и дипломатом, политическим деятелем. Удержаться в крепости, удаленной от России на тысячи километров, можно было только при поддержке местного населения, и Ермак сразу же постарался установить дружеские связи с вогульскими и остяцкими «князьями». Ненависть жителей Западной Сибири к хану Кучуму способствовала этому.

Разгром большого татарского войска Ермак использовал для того, чтобы поставить под свою власть соседние земли. Он разослал в разные стороны казацкие отряды, которые «очищали» земли от остатков орды. Русские потери в этих походах оказались минимальными.

Летом 1583 года казацкие войска на судах двинулись по Иртышу, подчиняя местных князьков…

Итак, подводя некий итог, мы можем сделать некоторые выводы. Поход был тщательно подготовлен. Первоначально казаков насчитывалось около 540, затем их численность увеличилась до 1650 человек. Были построены большие лодки — струги, каждая из которых вмещала до 20 воинов с запасами оружия и продовольствия. Но если сравнивать силы Ермака с силами, которые мог привлечь хан Кучум, то становится непонятно, как Ермак смог выиграть сражения.

По данным тогдашнего Посольского приказа, Кучум мог вывести в поле около 10 тыс. воинов, причем большей частью конных. Также хан мог принудить себе в помощь вогульские и остяцкие войска плюс к этому добровольная помощь ногаев, с которыми у хана Кучума были хорошие отношения. Таким образом, численное преимущество хана было более чем подавляющим.

Историки обычно объясняли блестящие победы Ермака превосходством в вооружении, прежде всего в огнестрельном оружии, которого татары, якобы, могли не знать и которое приводило их в ужас. Но на самом деле, это не совсем верная гипотеза. С огнестрельным оружием сибирские татары были знакомы, хотя и не имели его в достаточном количестве.

Несомненно, рать Ермака имела хорошее по тем временам оружие. По словам летописца, ее снабдили «оружием огненным». Пушки были, но только легкие (так как транспортировка больших, тяжелых орудий была более проблематична) и при всем этом было их немного, всего несколько штук. Зато имелось триста пищалей, дробовые ружья и даже испанские аркебузы. В целом же ручным огнестрельным оружием владело не более одной третьей части войска, остальные воины имели луки со стрелами, сабли, копья, топоры, кинжалы, какое-то количество самострелов. Пушки стреляли на 200-300 метров, пищали — на 100, причем скорострельность была незначительной (2-3 минуты на перезарядку). Так что решающего преимущества Ермаку огнестрельное оружие не давало.

Что же обеспечило успех Ермака?

Во-первых, умелое командование и четкая организация войска. Сам Ермак обладал большим военным опытом. Признанными воеводами считались и его ближайшие соратники: Иван Кольцо и Иван Гроза. Дружина разделялась на пять полков во главе с выборными есаулами. Полки в свою очередь делились на сотни, сотни — на полусотни и десятки со своими сотниками, пятидесятниками и десятниками соответственно. В войске были выделены полковые писари, трубачи, литаврщики и барабанщики, подававшие сигналы во время сражений. В течение всего похода соблюдалась строжайшая дисциплина. Казаки были искусными, мужественными бойцами, привычными к дальним и трудным походам.

Во-вторых, успехам Ермака способствовала умело выбранная тактика — быстрые маневры «судовой рати», недоступной для татарской конницы, внезапные удары, сочетание «огненного» и рукопашного боя, использование легких полевых укреплений.

В-третьих, Ермак выбрал для похода наиболее выгодное время, когда силы Кучума оказались раздробленными. Как раз накануне похода Ермака хан послал своего старшего сына и наследника Алея с лучшими отрядами на Пермский край.

И, наконец, тыл хана Кучума был довольно непрочным. Вогульские и остяцкие «князья», данники хана, только по принуждению присоединились к его войску, на их верность нельзя было рассчитывать, а местные жители, рыболовы и охотники, вообще не желали воевать с русскими…

Три года длилась первая сибирская экспедиция. Голод и лишения, суровые морозы, бои и потери — ничто не могло остановить вольных казаков, сломить их волю к победе. Три года дружина Ермака не знала поражений от многочисленных неприятелей. В последней ночной стычке поредевший отряд отступил, понеся небольшие потери. Но он лишился испытанного вождя. Без него экспедиция продолжаться не могла.

Прошло несколько лет, прежде чем правительственные войска окончательно закрепились в Сибири и выстроили в окрестностях Кашлыка крепость Тобольск, ставшую новой столицей края. Через тринадцать лет после гибели Ермака царские воеводы окончательно разгромили Кучума.

 

ГЛАВА 2. ПРИСОЕДИНЕНИЕ К РУССКОМУ ГОСУДАРСТВУ ЗАПАДНОЙ И ВОСТОЧНОЙ СИБИРИ

 

2.1 Присоединение к русскому государству Западной Сибири

 

Поход дружины Ермака сыграл большую роль в подготовке процесса присоединения территории Зауралья к Русскому государству. Он открыл возможности широкого хозяйственного освоения Сибири русскими.

Таким образом, начало присоединения и освоения Сибири было положено не правительственными отрядами, а выходцами из народа, освободившими хантов, манси, башкир, западносибирских татар и другие народности от ига потомков чингисидов. Русское правительство использовало победу для распространения своей власти на Сибирь.

Одним из стимулов русской колонизации Сибири на начальном этапе была пушнина, поэтому продвижение шло главным образом в таежные и тундровые районы Сибири, наиболее богатые пушным зверем.

Наиболее известной дорогой в Сибирскую землю был путь по притоку Камы реке Вишере. Далее через горные перевалы путь шел по рекам восточных склонов Урала – Лозьве и Тавде. Для освоения и укрепления этого пути был построен Лозьвинский городок. В царских указах вновь назначенных в Сибирь воеводам обязательно приписывалось идти через Лозьву, через Лозьву передавались запасы продовольствия и боеприпасы, там же покорители Сибири ждали начала навигации, и весной, когда «лед скроетца» спускались вниз по Лозьве на лодках, стругах, дощаниках и судах до Тобольска, затем до Березова и Сургута, от Сургута вверх по течению Оби двигались до Нарыма и Кетского острога, от Тобольска вверх по Иртышу ездили до Тары, вверх по Тоболу – до Тюмени.

В начале 1593г. развернулось наступление против враждебного России пелымского князька Аблагирима. Для этой цели в Чердыни началось комплектование отряда, воеводами которого были назначены Н.В. Траханиотов и П.И. Горчаков, сопротивление Аблагирима было сломлено, подвластная ему территория вошла в состав России. Летом 1593 года участники отряда начали строительство Пелымского городка на берегу реки Тавды. Тем самым был обеспечен путь между Лозьвинским городком и Тобольском. Царский наказ обязывал Горчакова организовать хлебное производство в Сибири, с тем, чтобы уменьшить количество доставляемого из Европейской части государства продовольствия для снабжения служилых людей.

В феврале 1594 года из Москвы была направлена небольшая группа служилых людей с воеводами Ф.П. Барятинским и В.Аничковым для закрепления в составе России земель Приобья выше устья Иртыша. Хантыйский князек Бардак добровольно принял русское подданство и оказал русским помощь в постройке крепости в центре подвластной ему территории на правом берегу Оби при впадении в нее реки Сургутки. Новый город на Оби стал называться Сургутом. Все селения хантов в Приобье выше устья Иртыша вошли в состав нового Сургутского уезда.

В 1596 году был построен Нарымский острог. Вслед за Нарвмским острогом на берегу правого притока Оби реке Кети был построен Кетский острог, с его основанием представители воевод из Сургута и Нарыма начали собирать ясак – (дань с местного населения) с населения бассейна реки Кети, продвигаясь на восток к Енисею.

В начале XVII в. эуштинский князец Троян приехал в Москву и обратился с просьбой к правительству Б.Годунова взять под защиту Российского государства селения томских татар в нижнем притомье и поставить в их земле русскую крепость.

В марте 1604 года в Москве было окончательно принято решение о строительстве города на берегу реки Томь, местом для сооружения укрепленного пункта был избран высокий мыс горы на правом берегу Томи, к концу сентября 1604 года строительные работы окончились и в Томске наряду с ратными людьми появились крестьяне и ремесленники. В начале XVII в. Томск был самым восточным городом Русского государства. Прилегающий к нему район нижнего течения Томи, средней Оби и Причулымья вошли в состав Томского уезда.

К началу XVII в. почти вся территория западной Сибири от Обской губы на севере до Тары и Кузнецка на юге стала составной частью России. Выросли русские центры – города и остроги. Многие из них стали центрами сформировавшихся уездов.

 

2.2 Присоединение к русскому государству Восточной Сибири

 

Присоединение Восточной Сибири к Русскому государству началась с бассейна Енисея, прежде всего с его северной и северо-западной части.

Целые поколения промышленников преемственно были связаны с пушными промыслами в Енисейском крае. В первые десятилетия XVII в., проникновение русских в бассейне среднего течения Енисея из Западной Сибири в Восточную шло по притоку Оби, реки Кети, русские промышленники стали энергично осваивать районы по крупнейшим восточным притокам Енисея – Нижней и Подкаменной Тунгуске, а так же продвигаться вдоль побережья Северного Ледовитого океана к устью реки Пясины, до северо-восточных берегов Таймыра. После основания Сургута, Нарыма, Томска и Кетска отряды людей вышли к Енисею, на Енисее возник Енисейский острог (1619г.). Несколько позже на верхнем течении Енисея был основан Красноярский острог. После образования в Мангазее в 1625 году постоянного гарнизона (100 служилых людей) местные власти создали сеть ясачных зимовьев, охватившую весь Мангазейский уезд и процесс объясачивания на этом участке был завершен. Таким образом, рассматриваемая территория практически вошла в состав Русского государства к моменту, когда пушные промыслы русских промышленников и их экономические связи с местным населением были уже в расцвете. По мере удаления на восток основных районов пушного промысла Мангазея стала терять с 30-х годов свое значение торгово-перевалочного пункта и ее роль перешла к Труханскому зимовью в низовье Енисея. В первой половине XVII в. мангазейскими промышленниками были основаны на Енисее Дубическая слобода (1637г.), Хантайская слобода, выросшая из зимовья (1626г.), заимки в верховьях Нижней Тунгуске и другие населенные пункты с постоянным населением.

Так произошло присоединение местных народов – питских, варгаганских и приангарских тунгусов и Асанов, обитавших по притоку реки Ангары и на реке Тасеевой. К этому времени Енисейский острог становится важным перевалочным центром для русских промышленников, а около него стало развиваться сельское хозяйство. По Ангаре или Верхней Тунгуске речной путь выводил к верховьям Лены. На ней был поострен Ленский острог (1632 г. позже Якутск), ставший центром управления Восточной Сибирью. По причине межплеменной розни якутских народов и стремления отдельных князьков использовать русские отряды в междоусобных распрях, некоторые из них переходили на сторону русских. Борьба служилых людей за присоединение к России Якутских земель не была столь успешной, как продвижение в их экономику русских промышленников. До официального установления в Якутии воеводской власти на Лене широко развернули свою деятельность «дома» первостатейного русского купечества, выгодны для местного населения от контактов с ними были главным стимулом, ускорявшим процесс присоединения Якутии к России. И в 1641 году в Якутию прибыл первый воевода стольник П.П.Головин. Образование якутского воеводства завершило начальный этап процесса присоединения Якутии к России.

После сооружения в 1669 году Кемского и Бельгийского острогов наиболее интенсивно стал заселяться бассейн Кеми и Белой, привлекавший переселенцев «великими и хлеборобными» полями, обилием покосов и строевым «красным» лесом.

В 1633 году русские служилые и промышленные люди во главе с И. Ребрасовым и М.Перфильевым впервые вышли по Лене к Ледовитому океану. Следуя далее на восток морским путем, они достигли устья Яны, а затем Индигирки и открыли Юкагирскую землю. Одновременно через Верхоянский хребет была открыта сухопутная дорога к верховьям Яны и Индигирки. В 1648 г. Семен Дежнев открыл «край и конец Сибирской земли», проплыл от устья Колымы в Тихий океан, обогнул Чукотский полуостров обнаружив, что Азия отделена от Америки водой.

К середине XVII века русские отряды проникли в Даурию (Забайкалье и Приамурье). Экспедиция Василия Пояркова по рекам Зее и Амуру достигла моря. Поярков по морю плыл до реки Ульи (район Охотска), поднялся по ней вверх и по рекам бассейна Лены вернулся в Якутск. Новую экспедицию на Амур совершили казаки под начальством Ерофея Хабарова, построившие городок на Амуре. Проникновение в бассейн Амура привело Россию к конфликту с Китаем. Военные действия завершились заключением Нерчинского договора (1689 год). Договор определил русско-китайскую границу и способствовал развитию торговли между двумя государствами.

 

ГЛАВА 3. РОССИЯ И СИБИРЬ. ИСТОРИЧЕСКАЯ ОЦЕНКА И ЗНАЧЕНИЕ

 

Зауралье и Сибирь не были для русских людей неведомой землей. Новгородцы начали торговать с уральскими племенами с XI века. Путь за Камень (Урал) был непроходим пропастями, снегом и лесом. Но жителей Новгорода Великого не пугали им пропасти, ни снег. На протяжении XII-XIII веков они прочно освоили печорский путь на Урал.

В свою очередь можно отметить, что присоединение Западной Сибири к Русскому государству было не только политическим актом, но и имело огромное экономическое значение. Существенную роль в процессе включения Сибири в состав России играло хозяйственное освоение территории русским народом, развитием производительных сил, раскрытие производственных возможностей богатейшего по природным ресурсам края. К концу XVII в. в Западной Сибири преобладающей группой русских жителей были уже не служилые люди, а крестьяне и ремесленники, занятые производственной деятельностью.

Освоение русскими нижней и средней части бассейна Енисея было важным этапом в процессе присоединения к России народов Восточной Сибири, населявших бассейн Лены и Прибайкалья, также Якутии и Бурятии привлекавший переселенцев огромными лесными просторами, возможностью добычи полезных ископаемых, обилием покосов и строевым лесом. За считанные десятилетия русский народ освоил колоссальные, хотя и малонаселенные пространства на Дальнем Востоке, сдерживая при этом агрессию Запада. Включение в Московское царство огромных территорий осуществлялось не за счет истребления присоединяемых народов или насилия над традициями и верой местного населения, а за счет торговых отношений русских с местными народами или добровольного перехода народов под руку московского царя.

Нельзя не отметить и то, что присоединение Сибири не только значительно расширило границы России, но и изменило ее политический статус в XVII веке, Россия стала многонациональным государством.

Несомненно, присоединение Сибири к Русскому государству имело очень большое историческое значение. После факта присоединения в Сибирь двинулись переселенцы. Одной из первых забот переселенцев было устройство на новом месте пашен: продовольственный вопрос в Сибири стоял очень остро, и развитию местного хлебопашества русская администрация уделяла неослабное внимание. В непривычных природных условиях самым важным и ответственным шагом был выбор мест под пашню. Таким образом, Сибирь начала развиваться и с аграрной точки зрения, училась обеспечивать себя самостоятельно.

Благодаря присоединению Сибири, Россия смогла узнать о несметном количестве сибирских полезных ископаемых, которые в дальнейшем стали обеспечивать всю страну в целом. За Уралом были открыты месторождения поваренной соли и т.д. Еще большую заинтересованность проявляло московское правительство к нахождения в Сибири руд цветных металлов и особенно серебра.

Надо отдать должное всем русским землепроходцам, которые так или иначе участвовали в открытии Сибири, ведь благодаря им такая огромная территория примкнула к России, благодаря им весь мир узнал о Сибири. Около столетия западноевропейские географы черпали сведения о Северной Азии практически лишь из тех материалов, которые смогли получить в России, переносили на свои карты, взятые из русских чертежей, географические названия.

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

Вольные русские колонисты были пионерами в освоении новых земель. Опережая правительство, они обжили «дикое поле» в Нижнем Поволжье, на Тереке, на Ялике и Дону. Поход казаков Ермака в Сибирь был прямым продолжением этого народного движения. То, что первыми русскими поселенцами здесь стали вольные люди, оказало большое влияние на историческую судьбу Сибири. Преобладание народной колонизации привело к тому, что феодально-дворянское землевладение и крепостное право никогда не утвердились на сибирской земле.

Казаки Ермака сделали первый шаг. Следом за ними на Восток двинулись крестьяне, промышленники-звероловы, служилые люди. В борьбе с суровой природой они отвоевывали у тайги землю, основывали поселения и закладывали очаги земледельческой культуры.

Царизм нес угнетение коренному населению Сибири. Его гнет испытывали на себе в равной мере, как местные племена, так и русские переселенцы. Сближение русского трудового народа и сибирских племен благоприятствовало развитию производительных сил и преодолению вековой разобщенности сибирских народов, воплощая в себе будущее Сибири.

Новый XVII век стал поистине веком великих географических открытий русских на Востоке.

 

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

 

  1. Алексеев А.И. Освоение русскими людьми Дальнего Востока и русской Америки до конца XIX века – М.: Наука 1982 г.
  2. Карамзин Н.М. Первое завоевание Сибири // Карамзин Н.М. Об истории государства Российского / Сост. А.И. Уткин; М.: Просвещение, 1990 г. с. 246 – 257.
  3. Никитин Н.И. Освоение Сибири в XVIIв., М.: Наука, 1990 г.
  4. Окладников А.П. Открытие Сибири, Новосибирск, 1982 г.
  5. Скрынников Р.Г. Экспедиция в Сибирь отряда Ермака, Ленинград, 1982г.
  6. Школьная энциклопедия «Русика». История России 9 – 17 вв. – М.: Олма Пресс Образование, 2003г.с. 580 – 585.

 

Жизненный путь великого старца Сергий Радонежский (1314 — 1392 гг.)

Содержание.

Ведение                                                                                                                   2

  1. Биография и учение Сергия Радонежского  по  ,, Житию  Епифания       Премудрого,,                                                                                                                4
  2. Сергий Радонежский и Дмитрий Донской ,, Сказание о Мамаевом побоище,,

Духовное  влияние  » великого старца”  на   русское  общество                    13

  1. Оценка деятельности Сергия в литературе. Значение преподобного  для  русского  народа  и государства.                                                                              17

Заключение.                                                                                                          19

Список  литературы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение.

Церковь- собрала вокруг себя русских людей, когда душа народа преодолела отсутствие государственного единства , порождавшее в народном теле язвы и трещины  усобиц , когда сбросив  с себя иноверческое  татаро-монгольское иго , Россия объединилась под скипетром Русского  Православного   Государя- тогда  во весь  свой могучий рост поднялся на исторической сцене русский народ.

Прошлое русской  земли  богато великими героями, проявлявшими чудеса храбрости, жертвовавшими жизнью для Родины.   Богато оно выдающимися и по своим мирным заслугам  личностями, богато крупными , беззаветно трудившимися на славу своего  народа государственными  деятелями.

Но история  слагалась не только из подвигов героев и деяний государственных мужей. В жизни русского народа, в его судьбах, играли огромную роль   и скромные подвижники , которые своим примером вдохновляли  людей, укрепляли  в них веру, облагораживали их нравы и , отдавая свою жизнь на служение высоким идеалам , оставили память- прочнее памяти о многих героях, витязях и богатырях . И такие люди по своей кончине становились предметом благоговейного почитания всего русского народа, от царя до последнего простолюдина.

Преподобный Сергий Радонежский много сделал для  единства Святой Руси. Он был   одним из тех , кто заложил прочное основание  в единого , целостного ,  « правого»  русского  государства.  Православная Россия была

чуть ли не единственным государством мира, где право  основывалось на Законе Божием, на религиозных , церковных ценностях.

«Сергиев, Сергиев»! С этим кличем защитники Лавры бросались в бой за целостность отечества. Они обороняли твердыню обители и отстояв ее- отстояли  Русь!

Цель написания работы:  Определить  роль  в  истории  России  преподобного Сергия Радонежского.

Согласно с целью  выделяются  задачи.

  • Показать что  жизнь   преп.Сергия  была  значима  для   русского  народа.
  • Показать  духовное  влияние  и   преп. Сергия Радонежского   на Россию  и русское  общество.
  • Определить оценку  деятельности   преп.  Сергия  Радонежского в литературе.

 

 

 

 

 

 

 

 

1.Биография и учение  Сергия Радонежского  по  « Житию  Епифания        Премудрого»

В  Ростовской  области   жил  благочестивый  боярин  Кирилл  с женою до рождения последнего (1314)  Промысл Божий  указал , что он будет   избранным  сосудом  благодати  .  Однажды , когда Мария слушала литургию, младенец  за кричал  во  чреве три раза – перед чтением Евангелия, в начале Херувимской  песни и при возгласе :  Святая Святым.  После этого приключения Мария  во все  остальное время беременности  не употребляла  ни мяса . ни молока, ни рыбы ,  ни вина , а питалась только хлебом и водою  и молилась Богу.  Новорожденный младенец  был назван Варфоломеем , и в нем открылась дивная  особенность: в среду и пятницу  он  не брал  сосцов материнских.

На 7-м   году  отдали Варфоломея  учиться грамоте ; он учился с усердием, но почти без всякого успеха, и грамота не давалась ему, к глубокому огорчению доброго дитяти . Однажды Варфоломей увидел близ дома родительского , под дубом, старца-черноризца, стоявшего на молитве. Отрок подошел и дождался конца молитвы.   ,,  Что  тебе  надобно  , чадо ? – спросил  старец.   ,, Учусь грамоте ,- отвечал отрок, — но не успеваю; помолись за меня Богу , отче  чтобы я мог выучиться грамоте . ,, Старец помолился и дал ему часть просфоры в  знамение благодати    Божией, сказав при этом, что отроку надлежит   соделаться  обителью Св. Троицы  .

Получив неожиданный  и совершенный успех  в учении, благодатный  отрок чуждался детских игр,  смеха,  праздности, прилепился к церковному Богослужению,  читал священные  книги и наблюдал строгое воздержание .

Все это происходило в окрестностях  Ростова .   воспламенялись только первые искры . Там воспламенялись только первые искры того великого светильника  благодати, которому надлежало просиять в мрачной пустыни и оттуда светить престольному граду  и всем пределам земли Русской.

Притеснения  московских   правителей  в Ростове принудили   Кирилла  переселится  с семейством  в одну из областей  великого княжения – в Радонеж, который  отдан был  Иоанном Калитою  в удел младшему сыну  его Андрею. Там переселенцам обещались разные льготы , а Кирилл некогда богатый , по разным несчастьям  оскудел. Старшие сыновья  Кирилла уже вступили  в брак  , а младший  , Варфоломей, желал  сделаться  иноком. Но повинуясь  воле  родителей , он оставался при них и служил   им до того   времени , когда они сами вступили в монастырь , и недолго пожив  в монашестве  , отошли ко  Господу.  Тогда отдав последний  долг родителям  и  представив  имение  их брату  Петру  , Варфоломей  пошел  искать себе места  для пустынножительства  вместе со старшим  братом  своим  Стефаном.

Они долго ходили  по  лесам , им  полюбилось место  в густой дубраве , в 10 верстах от Радонежа и Хотькова , удаленные  не только от жилищ  , но  и  от путей человеческих.  Здесь пустынники поставили   келью , а потом

небольшую  церковь  ,которая освящена в честь  Пресвятой  Троицы ,по благословению святого  митрополита  Феогноста. Вскоре после того  Стефан переселился в Московский  Богоявленский   монастырь,  а  Варфоломей  принял пострижение от некоего игумена  Митрофана  на 24-м году жизни  , 1337 году, 7 октября , на память  святых мучеников  Сергия и Вакха, причем , по обычаю  того времени , наречено ему имя  Сергий.

Около двух лет пробыл преподобный Сергий в совершенном одиночестве; потом стали приходить к  нему люди , ищущие спасения , просили дозволения  жить подле него. Он выставлял им трудности пустынной жизни , но они обещались терпеть с помощью Божью. Так собралось к Сергию до 12 братий , построены кельи , и обитель обнесена   тесною оградой.      Но для совершения литургии  не было священника, для управления новою обителью не было игумена.  По глубокому смирению  преподобный  Сергий  не  хотел  принять     ни  игуменство ,  ни пресвитерского сана.  Он  управлял только  посредством примера своей жизни:  он был первый тем ,  что был всем  слуга. Он  строил кельи, рубил дрова ,  молол жерновом  рожь , пек хлебы, варил пищу,  носил воду на гору в водоносах и ставил у кельи каждого.

Но братия   чувствовала  нужду в игумене –наставнике и неотступно  умоляла  Сергия принять на себя настоятельство . Смиренный отшельник долго не соглашался ; наконец  братолюбие одержало победу. «Желаю,- сказал преподобный Сергий ,- лучше повиноваться , нежели начальствовать, но страшусь  суда Божия и предаю себя в волю Господню». Взяв с собою двух старцев, он  отправился в Переславль-Залесский   к  Афанасию, епископу Волынскому, которому  святой  митрополит Алексий поручил  метрополии на время отсутствия  его  в Царьграде. Сергий просил  епископа назначить игумена  для новой обители.  « Я слышал о тебе, сказал святитель,- тебя избрал Господь ;  ты будешь  игуменом в обители  Святой Троицы» . пресвитера и игумена. Это было в 1354году.

В управлении Сергий соединял  кротость со строгостью.  Каждый вечер после  повечерия он обходил , и если заставал за молитвой или , чтением или  рукоделием , то радовался и молился за него. Если же слышал разговор ,   то,  любовью прощал, а на упорных  налагал  епитимью.

Первым подвигом  преподобного Сергия был подвиг воздержания . Мы видели выше  опыты его постнической  жизни  Сделавшись иноком,  он часто  поучительный случай  постнического труда    Проведши три дня без   пищи, Сергий приходит к старцу Даниилу и говорит ему   ,, Я слышал ,  что ты хочешь сделать сени ,  у себя пред келью ;  я сделаю  тебе сени ,  а ты дашь мне хлеба за труд ,,  Даниил  сказал , что  у него есть хлеб , но гнилой.  Сергий  отвечал ,  что  для  него хорош  и гнилой  хлеб, построил старцу сени  и  получил обещанное   воздаяние  за  труд.   Сотворив  молитву, он растворил  гнилой   хлеб  с  водою ,  утолил  голод  и воздал  Богу благодарение.

Другой подвиг богоносного  пустынника состоял  в смирении  и нестяжательности.  Даже  тогда , когда  имя его сделалось  известным не только  в земле Русской , но  и на востоке, преподобный  Сергий оставался неизменно верен заповеди Евангельской  о смирении и нищете.  Он  носил  одежду  из толстого и грубого сукна  и притом  самую ветхую, со множеством  заплат , сделанных  собственными  его  руками.   Приходившие  в обитель иногда не признавали преподобного  по внешнему виду  за игумена,  но  думали видеть   в нем  одного  из  монастырских работников.

Другим правилом  преподобного  Сергия запрещалось братии в случаи не достатка пищи  и других потребностей ходить по деревням  и селам за подаянием ;  пустынники должны были с терпением просить и ожидать милости от Бога.  Трудное правило для обители , которая находилась в таком дремучем лесу ,  что к  ней  едва было пробраться  по  узкой  ,  едва заметной тропинке. Но  Сергий веровал ,  и сбывалось  по  вере его ;  уповал  , и упование  не посрамляло  его.

По молитве  блаженного  игумена   сам  Бог  чрез неизвестных христолюбцев   посылал  хлеб  во  время  скудости. ,, Видите ли  , братия ,- говорил Сергий  ученикам своим ,  —  Господь  не  оставляет рабов  Своих. Будем  подвизаться , не ослабевая,,

Так  при начале своем великая  Лавра Сергиева была  пустыня безлюдная,дикая  , бесплодная, безводная, скудная , беззащитная  и беспомощная! Но основатель  ее  и сподвижники его твердо уповали на Бога оправдывается  в  нашем скудном верою  веке  .

Через 15  лет после возникновения  Радонежской пустыни вокруг нее стали селиться крестьяне.  Они стали вырубать лес и распахивать поля, стали помогать обители, и нищета исчезла  навсегда . По  словам  блаженного  Епифания,  ,, исказиша пустыню и не пощадеша  селы и дворы  многи ,,  Тогда проложили мио обители большую дорогу  из  Москвы  в  северные города.  Однако  и  по преставлении  преподобного  Сергия леса  были так глухи , что по  рекам еще ловили  бобров.

Однажды преподобный молился  об обители своей и учениках.  Внезапно послышался голос :,, Сергий!  Ты молишься о чадах твоих , и моление твое  услышано: посмотри видишь число иноков, собирающихся под твое  руководство во имя Пресвятой  Троицы! ,,

Слава    о духовных подвигах Сергия и дарованной от Бога благодати  распространилась не только   в Русской земле, но  и в странах отдаленных . К богоносному  пустыннику  были  посланные  от  Патриарха  Царьградского  Филофея и  принесли ему крест, параманд, схиму  и послание  Патриарха. ,,  Не  к другому ли кому вы  посланы? ,,-  спросил  их  смиренный  Сергий, а сам поспешил к святителю Алексию  и донес ему о случившемся.  По   прочтении  послания,  в котором   Патриарх советовал  составить  общее  житие в обители, митрополит,  и  со  своей  стороны, подтвердил  совет
Патриарха .

С того времени в обители Троицкой учреждено совершенное общежитие и запрещено инокам что бы то ни было называть своим, потому что всякая собственность в монастыре должна быть общею для  всех.

Так совершилось  благоустройство  обители , причем стало  возрастать число братии и начало  что водворяться в ней всякое обилие.  Но чтобы избыток не повлек за собою нерадения и пороков , мудрый  основатель обители ввел в ней  странноприимство  ,   питание нищих и подаяние просящим.

Об  этом  учреждении  он  сказал ученикам своим :  ,, Если сохраните заповедь мою без роптания , то и по кончине моей  обитель   распространиться  и многие годы  стоять  будет, благодатию  Христовою,,

Казалось,  что после  того  монастырь  Сергиев  уже безопасен  о т превратностей  ;  но  внезапно поднялась буря, которая  едва  не  лишила обители  блаженного  ее  основателя и  хранителя.  В один субботний  день святой  Сергий  стоял в алтаре, совершая сам вечернюю службу.  Брат его  Стефан, которой  опять пришел  в  обитель,   стоял   на  левом  клиросе .

,, Кто дал тебе эту книгу ? ,,-   спросил  Стефан канонарха.  ,,  Игумен,, , — сказал тот.   ,, Кто здесь игумен ?-  с  гневом   сказал  Стефан.-  Не я ли первый  основал это место ? ,,   И прибавил  к тому  другие  жесткие  слова. Сергий слышал  все это  в алтаре .  Ему понятно было , что  здесь излилось тайное  негодование  многих на новый  порядок обители.  По окончании вечерни он  не  пошел и в келью  ,  а  удалился  из  обители  на  место  , называемое  Киржач , где  вскоре  собралось  к  нему  немало  братии  и основан  монастырь.  Лучшие  старцы  Троицкой обители умоляли  святителя  Алексия  возвратить   им  игумена.

Немедленно  святитель послал  к отвечал посланным Сергию двух архимандритов  ,  убеждая его возвратиться  на  первоначальное место подвига. Узнав   волю  архипастыря,  смиренный угодник Божий:  ,, Скажите  господину моему митрополиту, что  все изшедшее из уст его принимаю, как из  уст Христовых ,,  .  Он  возвратилось  в  Троицкую  обитель ,  где  ученики , радуясь возвращению  любимого наставника , целовали  руки его ,  ноги и одежду.

В  это  время   святитель Алексий был  обременен  заботами  о водворении  мира  и  утверждении  единодержавия  в  земле  Русской.  Еще прежде , вскоре после того как  Дмитрий Суздальский  без борьбы  уступил престол  Дмитрию Московскому, последний  должен был  помочь первому в получении  Нижегородского  удела,  неправильно захваченного  братом его  Борисом  Константиновичем  по смерти другого  брата  , Андрея.   Первосвятитель   послал  в  Нижний  Новгород преподобного  Сергия  объявить  Борису,  чтобы шел судиться  с братом к великому князю;  но князь  отвечал, что  повинуется  только велениям   хана.  Тогда Сергий согласно с волей митрополита  затворил  все  храмы  Нижнем Новгороде,  а  великий  князь  двинул  войска  свои; Суздальские князья  разделились между собою мирно.

Митрополит  Алексий  предчувствуя свою кончину  призвал  к себе  преподобного игумена Сергия   и  приказал  принести  для  него  золотой  крест .  ,, Прости меня  , Владыко  ,  — сказал с поклоном  Сергий  ,- я от юности  не носил  злата  ,  тем  более в старости желаю пребывать в нищете,,. Тогда святитель объявил богоносному  пустыннику, что он  , чувствуя немощь старческую , намерен посвятить Сергия   в сан епископа и назначить  него своим преемником.  Не только с глубоким смирением , но даже с живою скорбию  отрекся  любитель пустыни от высокого назначения.  Долго и  настойчиво старался святитель убедить Сергия.   Уразумев , что дальнейшие  настояния  заставят  Сергия удалиться в безвестную пустыню,  прозорливый  святитель отпустил его обратно   в монастырь.

В    это  время   великий князь был  занят   заботами  : ему предстояла ожесточенная борьба  с татарами  не только  за  целостность  , но за существование  Русского   Признавая в богоносном игумене  Троицком  силу  веры и дар пророчества  ,  достойный   воспитанник  святого  Алексия  пришел к преподобному Сергию  и спрашивал    его   идти ли ему  против  сильного  и грозного  врага ?  Преподобный  , совершил молитву,  благословил  великого  князя  предсказав   ему победу.

Наконец  приближалось время   богоносному   Сергию  перейти  к нескончаемому божественному видению.  Предвидя приближение  кончины ,  преподобный  игумен  поручил обитель  управлению  ученика   своего  Никона , а  сам удалился  в  безмолвие.

В сентябре  он  почувствовал предсмертный недуг , призвал сподвижников  своих и дал им последние  наставления. Пред самым исходом  души,  праведник  принял  Святые Тайны Христовы и предал чистую  душу  свою  Господу  25 сентября 1392года , на  78-м  году  жизни.  В минуту разрешения   души от  тела   небесное благоухание  разлилось  в келье  , и лик  богоносного  старца  сиял  дивным светом  и  чистотою.    Святые   мощи   были  преданы   земле  близ  деревянной  церкви   ,  построенной   первоначальником  Троицкой  обители.

Таким  образом  мы  видим  что,  преподобный  отец  наш  Сергий , игумен  Радонежский , чудотворец, не только   великий светильник благодати,  но  и  особенный  избранник   Божий  в деле распространения  иноческой  жизни:  он отец  монашества средний Руси;  последующие судьбы  основанной  им Лавры  показывают  в нем дивного  заступника  земной отчизны  его.   ,,  Благодарение  Богу,- скажем с блаженным  Епифанием,  —  что он даровал   нам  такого богоугодного  старца ,  святого  и преподобного  старца.

 

 

  1. Сергий Радонежский и Дмитрий Донской ,, Сказание о Мамаевом        побоище  ,,  Духовное  влияние  ,, великого  старца ,,  на  русское  общество.

Мамай  уже давно злобился  на Дмитрия , который отказывал  ему  в послушании   и  осмеливался обнажить меч против  татар .  В 1377 году  татары  вместе с мордвою опустошали  Новгородские  и  Рязанские области. Дмитрий не побоялся ополчиться против них  и  разбил  их на берегу реки Вожи.  Как истинный властелин Орды , Мамай  приготовился  к страшному нашествию  на  Русскую  землю.  Кроме несметных полчищ монгольских, он вел с собою  наемные  войска и вступил в тесный  союз с  Ягайлом Литовским,  который  условился действовать с ним заодно . К  ним пристал  внутренний  изменник  , Олег Рязанский, в надежде распространить свои владения при уничтожении Московской державы.

Великий  князь , со своей  стороны , приготовился к обороне ;  с ним соединились все князья удельные со своими  дружинами.  Составилось ополчение, какого  не видела земля  Русская  даже  в  самые счастливые времена своей целостности и независимости : более150 000 всадников и пеших стояло под Коломною , на Девичьем поле , где Дмитрий обозревал войско. Признавая в богоносном игумене Троицком силу веры и дар пророчества  , достойный воспитанник святого Алексия пришел к преподобному Сергию  и спрашивал его: идти ли ему против  сильного и грозного врага  ? Преподобный  , совершив молитву  , благословил  великого князя  и сказал ему: « Тебе , государь , должно попещись  о врученном тебе христоименитом  стаде ; Бог правды дарует тебе победу и сохранит тебя для вечной славы , а многим из подвижников твоих  готовы венцы мученические» .  Он отпустил с Дмитрием двух своих иноков , Александра Пересвета и Ослябю, которые были облечены в схиму и горели желанием пролить кровь свою  за веру  христианскую.

Выступив против врагов, великий князь отважно перешел Дон , чтобы предупредить соединение Мамая с Ягайлом ; здесь получил  он от преподобного Сергия просфору и послание , в котором было писано: « Иди, иди смело, князь, надейся на помощь Божию».  Эти слова одушевили мужеством Дмитрия и все войско русское. На берегу реки Непрядвы , на обширном поле Куликовом, произошла знаменитая кровопролитная битва  8сентября. 1380года. Мамай , не успев соединиться с Ягайлом, был разбит и обратился в бегство.  Преподобный Сергий, во время битвы стоя с  учениками  своими на молитве , говорил об успешном ходе сражения и о решительной  победе над врагами ; он даже наименовал павших на поле брани и принес за них молитву . В числе их были оба инока, посланные Сергием на войну . Один из них , Пересвет , мужественно вступил в  бой с татарским великаном и богатырем Темир-Мурзою : они ударили друг друга копьями и оба пали мертвыми с коней.

Великий князь, возвратясь  с победою, благодарил богомудрого  Сергия за советы и молитву и с восторгом восхвалял милость Божию. Вся Русская   неверными . Благодарные  потомки единогласно прозвали Дмитрия Донским, двоюродного брата его Серпуховского князя  Владимира  Андреевича , одного из главного виновника победы – Храбрым , а самую битву- Мамаевым побоищем.

 

Молитвенное участие в поражении Мамая не было последним опытом любви к отечеству в жизни дивного пустынника.  В1385 году  преподобный Сергий ходил в Рязань , чтобы  примирить великого князя с коварным Олегом. Богомудрый  игумен умел смягчить сердце вероломного князя , и он заключил с  Дмитрием искренний союз, скрепленный потом и родственною связью.

Любовь и вера Донского героя к основателю Лавры Троицкой так велика, что  преподобный Сергий стал крестным отцом  его детей и свидетелем при своем духовном завещании.

Великий князь Дмитрий Донской скончался в1389году после краткой болезни в возрасте  сорока   лет  . По словам летописца, невозможно описать скорби народной  о смерти любимого государя.

Между тем богоносный Серий,  подвизался в пустыне своей, возрастал духом  и восходил от силы в силу.  Однажды, в глубокий вечер , во время молитвы великий чудотворец Сергий услышал голос звавший его по имени . Сотворив он открыл окно и увидел необыкновенный свет с неба. ,,  Сергий! – говорил голос.- Господь услышал молитву твою о чадах твоих!,, Чудотворец увидел множество прекрасных птиц. Небесный голос продолжал: ,, Так умножится число учеников твоих, и после тебя не оскудеют последующие стопам твоим,, . Сергий в удивлении и радости позвал к себе ученика ой

Эти прекрасные птицы, порхавшие в обители Сергиевой  и  вокруг нее ,  изображали собою достойных учеников великого наставника.  Одни  из них до гроба оставались  в обители отца своего ; другие были основателями монастырей вокруг  престольного града, послуживших образцом благочестия для  живущих в шуме мирской жизни; наконец, третьи удалились в непроходимые дебри севера и оттуда светили миру дивными подвигами и распространяли веру  Христову между полудиким населением.

По кончине чудотворца Сергия многие из учеников его разлетелись, как птицы Небесные , по разным краям Русской  земли  и основали  обители иноческие.

,, Великий  отец наш Сергий,  как  бы  в некоторое  вознаграждение Православной  Церкви за то, что  не  отдал ей  в епископство самого себя , в обилии возвращает под сенью,  сынов послушания  и  разума  духовного, которых потом     избрание  церковное призывает к епископству.,, —   ответ     митрополита  Филарета  Московского, на речь, произнесенную   архимандритом  Леонидом при наречении  его в сан епископа Дмитровского.
Из обители преподобного Сергия  вышло 79  архипастырей , а именно : митрополитов  епархиальных 11, архиепископов 31, епископов 32 и, сверх того, 2 архипастыря занимают святительские кафедры вне  пределов  России  на Востоке.  Из  числа этих  святителей некоторые   были  настоятелями,  другие – наместниками  Лавры , остальные получили воспитание  в лаврской семинарии( 1742-1814г.)  и в Московской Духовной Академии, находящийся  в обители  преподобного  Сергия  с 1814 года

Таким образом влияние  преподобного Сергия  на духовную жизнь  Московской Руси имело поистине грандиозное по своим культурным  и историческим последствиям  значение. Святой  Сергий Радонежский  был выразителем и вдохновителем  нашей исторической  жизнеспособности , воплотившейся в собирание  наших духовных, нравственных и многонациональных сил.

 

 

  1. Оценка деятельности Сергия в литературе. Значение преподобного для русского народа и государства.

«Если бы возможно было ,- говорит наш знаменитый историк В.О. Ключевский,- воспроизвести  писанием все, что соединялось с памятью Преподобного , что в эти пятьсот  лет(со времени  его кончины) было молчаливо передумано и перечувствовано   пред его писание было бы  полной глубокого содержания  историей нашей всенародной политической и нравственной жизни… Да и каждый из нас в своей собственной душе найдет  то же  общее  чувство , стоя  у гробницы Преподобного. У этого чувства уже нет истории , как для того, кто покоится  в этой гробнице , давно становилось время. Это чувство вот уже пять столетий  одинаково загорается  в душе молящегося у этой гробницы ,  как солнечный луч в продолжение  тысячелетий одинаково светится в капле чистой воды.»

Валентин Распутин  в своей статье   « Ближний свет  из далека»  отмечает :   «Из всех слав , возданных  Сергию Радонежскому  при   жизни  и по смерти, первая  — собиратель душ. Гнет,  как известно разъедает  и нравственность. При нравственной  разрухе  народ  ближе  всего  к своей гибели,   в нем  точно  надламывается спинной хребет и теряется   опорный остов .  Полтора века рабства – это угнетенные души , робость и страх, принявшие за правило коварство и хитрость. Все это надо  было капля по капле переломить, взрастить новые всходы  и подготовить восходительное настроение. »

Борис Зайцев в своей книге ,, Преподобный Сергий Радонежский,,  очень четко сформулировал  характер деятельности  и  смысл жизни преп. Сергия Радонежского  : « Как  ободритель и как миротворец,  Сергий выступал всегда от Москвы , значит,- России.  Подымал свой крест и свой негромкий , власти ли церковной или государственной.   Бедность, старость, простота и равнодушие к успехам  ,  вечное стоянье «пред лицом Бога» , труд , молитва, созерцание- делали  его  свободным»

И  так можно сделать  один вывод  , что   мнение   авторов  исторических   произведений   о преподобном Сергии Радонежском    единогласно .  Все что мы видим  показывает нам Сергия Радонежского  как   очень важную  историческую  фигуру, который  своей жизнью  принес огромную пользу  как  государству Российскому   так  и  русскому  народу.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение.

Россия…Свята Русь… Что стоит за этим за этими именами?  Россия есть государство жертвенное, исповедническое служение  народа-богоносца, народа  — хранителя  защитника святынь веры. Эти святыни есть  религиозно-нравственные начала, позволяющие строить жизнь личную, семейную, общественную  и государственную  так, чтобы воспрепятствовать действию зла и дать наибольший простор силам добра. Именно таким было исторически сложившееся самовоззрение  россиян  .  Это —  основа основ русского  самосознания в том виде , в котором сформулировали его десятки веков отечественной истории.  ,, Русская история поражает необыкновенной  сознательностью  и логическим ходом явлений,, — писал К.С. Аксаков более 130 лет назад.
Кто на протяжении тысячи  лет ковал и пестовал несгибаемый державный дух русского патриотизма ? Кто вдохновлял  отважных  и укреплял малодушных, освящая дело защиты Отечества как личный религиозный  долг каждого , способность носить оружие ? Кто  научил русского человека быть верным – без лести , мужественным- без жестокости, щедрым – без расточительства, стойким- без тщеславия , стойким -без  фанатизма, сильным- без гордости ,  милосердным- без тщеславия, ревностным – без  гнева и злобы?- Церковь  Православная!

 

 

Примером своей  жизни, высотой своего духа Преподобный Сергий поднял упавший дух родного народа, пробудил в нем доверие к себе, к своим силам, вдохнул веру в свое будущее.

Русские люди 14века признали это действие чудом, потому что оживить и привести в движение нравственное чувство народа поднять его дух выше его привычного уровня- такое проявление духовного влияния всегда признавалось , чудесным творческим  актом; таково оно  и есть по своему существу и происхождению, потому что его источник- вера.

Великую помощь принес преподобный  Сергий  тем , что содействовал сосредоточению  и  укреплению государства.

Изучив  жизнеописание  преподобного Сергия Радонежского и познакомившись  с тем как  оценивают  его деятельность  историки, можно смело утверждать , что   его  роль  в  истории  Российского государства  очень  значительна.

Преподобный Сергий вышел, во влиянии своем на мир, из рамок исторического . Сделав свое дело в жизни, он остался обликом. Ушли князья, татары и монахи, осквернены мощи; а облик жив, и так же светит, учит и ведет.

 

 

 

 

 

 

Список литературы.

  1. Балашов Д. Похвала  Сергию.- // Роман газета    М.1993.
  2. Зайцев Б.К.   Преподобный Сергий Радонежский- // Роман газета  М.1993-78с.
  3. Иоанн Митрополит Санкт- Петербургский и Ладожский Одоление смуты  Санкт.-Пб. 1996-32с.
  4. Ключевский  В. О.  Значение Преподобного Сергия для русского народа  и государства // Роман газета М. 1993. – 86с.
  5. Распутин В.  Ближний свет  издалека // Роман газета М. 1993-89 с.
  6. Толстой М. В.  История церкви – М., 1994 – 163-177с.
  7. Чарская  Л. Святой отрок  /  Свято- Троицкая Сергиева Лавра  2005-4с.
  8. Православные праздники / Издательство Белорусской православной церкви  «  Издат. АСТ»  205-211с.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Александр Невский. Кавказские войны. Великая Отечественная война

СОДЕРЖАНИЕ

 

  1. Борьба русских земель с внешней опасностью в 1230-1240 гг. Смысл и значение военно-дипломатического курса князя Александра Ярославича. 3
  2. Внешняя политика России в 1826-1850 гг.: цели, инструменты, результаты. Можно ли считать Россию агрессором на Кавказе? 6  
  3. Этапы Великой Отечественной войны и источники победы СССР. Изменялся ли характер войны для СССР на протяжении 1941-1945 гг.? 9
  4. ЛИТЕРАТУРА 15

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Борьба русских земель с внешней опасностью в 1230-1240 гг. Смысл и значение военно-дипломатического курса князя Александра Ярославича.

 

Русь, ослабленная монголо-татарским игом, оказалась в очень тяжелом положении, когда над ее северо-западными землями нависла угроза со стороны шведских и немецких феодалов. Организованные в феодально-рыцарские ордены, под предлогом насаждения христианства и поддерживаемые католической церковью, немецкие феодалы еще в конце XII века начали агрессию против прибалтийских и славянских земель. В XIII веке рыцарям удалось захватить значительную часть Прибалтики, росла угроза продвижения на Русь и насильственное окатоличивание покоряемого населения. В 1237 г. образовался Ливонский орден – военно-католическое государственное объединение немецких рыцарей-крестоносцев в Восточной Прибалтике, существовавшее в 1237-1561 гг. Находясь на западных границах России, орден вел захватнические войны на русских и литовских землях.

После захвата прибалтийских земель рыцари Ливонского ордена стали приближаться к границам Новгородско-Псковской земли. Сложившейся напряженной обстановкой поспешили воспользоваться шведские феодалы. В 1240 году состоялась Невская битва – сражение между русскими и шведскими войсками на реке Нева. Захватом устья Невы и города Ладога шведы намеревались преградить новгородцам выход к Балтийскому морю, захватить земли и установить свой контроль над северным участком торгового пути «из варяг в греки». Шведское войско на ста судах с пятитысячным десантом вошло в Неву и расположилось лагерем у реки Ижора. Новгородский князь Александр Ярославич с небольшим отрядом скрытно подошел к шведскому лагерю и в рукопашном бою разгромил противника. За победу в этой битве Александр Ярославич был прозван Невским. Значение этой победы в том, что она надолго остановила шведскую агрессию на восток, сохранила за Русью выход  к Балтийскому побережью. Но победа не ликвидировала возможность немецкого наступления, угроза для Руси все же осталась.

Успех в Невской битве, увеличив политическое влияние Александра Невского, в то же время обострил его отношения с боярством, так как многие из бояр были прозападно настроены, и в результате столкновения с ними он был вынужден покинуть Новгород. Однако после вторжения ливонских рыцарей на Русь новгородцы послали к Александру делегацию. После переговоров Александр согласился возглавить русское войско. На этот раз он долго и тщательно готовится к борьбе, собирает ополчение по Новгородской земле, дожидается прихода отрядов из Владимирского княжества. Александр возглавляет объединенное русское войско, с которым выступает против крестоносцев, и в начале весны 1242 года освобождает Псков. Преследуя войско рыцарей, русские дружины выходят к Чудскому озеру, и здесь 5 апреля 1242 года произошла знаменитая битва.

Войско немецких рыцарей было построено в форме клина, обращенного к противнику, русские этот прием называли «свиньей». Боевое построение русских войск состояло из главного полка в центре и двух полков справа и слева. С его помощью Александру удалось сорвать план крестоносцев, который заключался в том, чтобы расчленить противника сильным ударом, а затем уничтожить русское войско по частям. Действительно, тяжеловооруженным немецким рыцарям удалось прорвать строй русских войск. Но они не выдержали фланговой атаки.

В результате ожесточенной битвы захватчики были разбиты: к ее исходу многие были убиты, часть взята в плен, немало утонуло, провалившись под лед. Остатки немецкого войска бежали, преследуемые русскими. Была ослаблена  военная мощь Ливонского ордена. Разгром немецких рыцарей на льду Чудского озера ликвидировал нависшую над русским народом опасность захвата страны.

Александр продолжал укреплять северо-западные границы Руси, показал себя осторожным и дальновидным политиком. Ему предстоял тяжелый выбор союзника. Представители Запада были хорошо знакомы Александру Невскому. И он понимал, что сил свергнуть власть татаро-монгол еще не достаточно, так как политически Русь была раздроблена: князья не могли договориться между собой.  Александр выбрал союз с Ордой, несмотря на то, что в ней погиб его отец, и своими умелыми действиями предотвращал разорительные нашествия татар на Русь. Он взял курс на восстановление и подъем экономики русских земель. Несколько раз Александр ездил в Орду, добился освобождения русских от обязанности выступать с войском на стороне татарских ханов в их войнах с другими народами. При Александре Невском началось вытеснение представителей ханской власти на Руси и передача их функций великому князю. Он прилагал много усилий для укрепления великокняжеской власти в стране в ущерб влиянию бояр. В условиях, когда среди русских западников находились люди, которых можно было купить и использовать в борьбе против Отечества, надежный союзник на Волге был вдвойне необходим русским княжествам. За налог, который Александр Невский обязался выплачивать Орде, Русь получила надежную и крепкую армию. Русские княжества, принявшие этот союз, сохранили свою идеологическую независимость. А те княжества, которые отказались от союза с татарами, были захвачены частично Литвой, частично Польшей, и судьба их была незавидной.

Политику Александра Невского поддержала и русская церковь, которая

видела большую опасность в католической экспансии, а не в веротерпимых правителях Золотой Орды.

Значение побед Александра Невского с крестоносной агрессией трудно  переоценить. В случае успеха крестоносцев могла бы произойти насильственная ассимиляция народов древней Руси во многих областях их жизни и культуры. Этого не могло случиться за три столетия ордынского ига, так как общая культура степняков-кочевников была намного ниже, чем культура немцев и шведов. Поэтому татаро-монголы так  и не смогли навязать русскому народу свою культуру и образ жизни. Заложенные князем традиции союза с народами Азии, основанные на национальной и религиозной терпимости живы и сегодня.

 

 

  1. Внешняя политика России в 1826-1850-е гг.: цели, инструменты, результаты. Можно ли считать Россию агрессором на Кавказе?

 

          Во второй четверти XIX века, несмотря на распад Священного союза, продолжалось сотрудничество трех европейских монархий – России, Австрии и Пруссии. Однако оно не было ни прочным, ни постоянным. Сближение между Англией и Францией также не являлось достаточно прочным. Это вынуждало русскую дипломатию искать поддержки у Англии, но Англия, интенсивно проникая на ближневосточные рынки, постепенно вытесняла оттуда Россию. Поэтому возможность соглашения с Великобританией оставалась достаточно иллюзорной. В отношении Франции Николай I занял враждебную позицию с момента Французской буржуазной революции 1830 года. Взаимоотношения с Османской империей практически занимали главное место во внешней политике царизма во второй четверти XIX века.

Гюлистанский мир 1813 года не означал окончания вражды между Персией и Россией. Персы не могли смириться с потерей азербайджанских ханств, и пограничные инциденты происходили достаточно часто. В 1826 году персидская армия вторглась в Карабах. Русские войска при поддержке армянских и грузинских добровольческих отрядов в 1827 году нанесли поражение персидским войскам. В феврале 1828 года был подписан Туркманчайский мирный договор, по нему в состав России вошли Эривань и Нахичевань, Персией была выплачена крупная контрибуция. С тех пор Россия и Персия больше не воевали.

В 1827 году турки захватили Афины, греки оказались перед угрозой полного истребления. Кроме того, султан ввел свои войска в Дунайские княжества, что нарушало русско-турецкие соглашения о Молдове и Валахии. Россия совместно с другими европейскими державами оказала дипломатический нажим на Турцию, но та была непреклонна. В октябре 1827 года русско-английская эскадра в Наваринской бухте полностью уничтожила турецкий флот. Русско-турецкие отношения резко обострились. В апреле 1828 года Россия объявила войну Османской империи. Военные действия разворачивались в Закавказье и на Балканах. Закончилась война Адрианопольским мирным договором в 1829 году, по которому к России отошли устье Дуная с островами, Кавказское побережье Черного моря. Турция признавала присоединение к России Грузии, Имеретии, Мингрелии и Гурии, обязалась уплатить России контрибуцию и предоставить русским и другим иностранным торговым судам право свободного прохода через проливы Босфор и Дарданеллы. В 1830 году было создано независимое греческое государство.

Адрианопольский  договор представлял собой значительный успех русской дипломатии, в результате которого было завершено присоединение к России основной территории Закавказья и сделан большой шаг к ослаблению турецкого ига над балканскими народами. Его результатом было расширение сферы русской черноморской торговли, что стимулировало экономический  подъем на юге России.

В 1833 году был подписан выгодный для России Ункяр-Искелесийский договор, по которому Турция обещала не допускать в Черное море флоты враждебных России держав. Этот успех дипломатии обострил противоречия России с западными державами, особенно с Англией и Австрией, мечтавшими вытеснить Российскую империю с этого региона. Желая изолировать Францию, бывшую очагом революционных идей, Николай I в 1840-1841 годах согласился расторгнуть крайне выгодный для России Ункяр-Искелесийский договор в Лондонских конвенциях четырех держав (России, Англии, Австрии и Пруссии), установивших контроль над Турцией. Проливы Босфор и Дарданеллы были закрыты для военных судов всех европейских держав, включая и Россию, что ослабило  ее влияние на Ближнем Востоке.

Прямым поводом к развязыванию войны в 1850 году стал конфликт между православной и католической церквями за право контроля над  святыми для христиан местами в Палестине. Поддерживаемая Францией, Турция отказалась удовлетворить притязания России в этом вопросе. В июне 1853 года Россия  разорвала  дипломатические  отношения   с   Турцией   и   оккупировала

дунайские княжества, в ответ 4 октября 1853 года султан объявил ей войну.

В ходе Крымской войны выделяются два этапа. Первый – это собственно русско-турецкая кампания на Дунайском фронте, которая велась с ноября 1853  по апрель 1854 года, когда русская армия добилась значительных успехов. Второй этап занимает время с апреля 1854 по февраль 1856 года и связан с англо-французской интервенцией в Крым и боевыми действиями на Кавказском фронте. В конце марта 1856 года был подписан Парижский мирный договор.  В результате войны Россия уступила свои позиции на ближнем Востоке Франции и Англии. России запретили иметь на Черном море военно-морские силы, это наносило существенный удар по безопасности южных границ. Поражение заставило правительство вплотную заняться реформированием государства.

Только окончание Крымской войны позволило русским войскам завершить завоевание горного Северного Кавказа. Следовало покончить с набеговой системой горских народов, при которой страдали жители равнинного Предкавказья и Грузии. Набеги горцев отличались особой жестокостью, сопровождались убийствами, грабежами и угоном в рабство мирного населения. Необходимо было предотвратить распространение турецкого и английского влияния в Кавказском регионе. Достижение поставленных целей шло двумя путями: во-первых, мирными переговорами и заключением новых соглашений с отдельными народами Северного Кавказа, а во-вторых, ведением активных военных действий против наиболее враждебно настроенных горских общин. С 1829 по 1859 год между Россией и имаматом, объединившим наиболее непримиримых горцев, шла Кавказская война. И только в 1864 году Северный Кавказ полностью вошел в состав Российской империи.

Северный Кавказ, как и Закавказье, не был превращен в колонию России, он вошел в ее состав на равных правах с другими народами. После присоединения этого региона Россия заботилась о стабилизации внутреннего положения в нем и недопущении повторения событий, подобных Кавказской войне. Российская империя не была агрессором на Кавказе, она защищала свои южные рубежи от влияния извне.

  1. Этапы Великой Отечественной войны и источники победы СССР.

Изменялся ли характер войны для СССР на протяжении 1941-1945 гг.?

 

22 июня 1941 года, собрав колоссальную армию вторжения, гитлеровская Германия и ее союзники обрушились без объявления войны на Советский Союз. К активному участию в агрессии против СССР были привлечены Румыния, Венгрия, Финляндия, Словакия и Хорватия, где уже были созданы профашистские режимы, а также Италия и Испания. С Германией сотрудничали Португалия, Турция и «вишистская» Франция – часть территории Франции, оккупированной гитлеровцами. Все эти страны предоставляли свои ресурсы фашистской Германии для ведения войны.

22 июня 1941 года для всего советского народа началась кровопролитная война, получившая название Великой Отечественной. Освободительная борьба народов СССР против фашистского агрессора в Великой Отечественной войне длилась более четырех лет. В ее ходе выделяют три основных периода, имеющих свои резко выраженные особенности. Первый период – от начала войны 22 июня 1941 года до ноября 1942 года, до разгрома немецко-фашистских сил под Сталинградом. Это был начальный период войны, когда Красная Армия, неся огромные потери, была вынуждена оставить значительные территории, и вела тяжелые оборонительные бои.

Второй период – от поражения немецко-фашистских войск под Сталинградом (конец ноября 1942 года) до конца 1943 года. В это время происходит коренной перелом в ходе войны в пользу Советского Союза. Третий период (1944-1945) – время решающих побед Советской Армии над фашистской Германией и милитаристской Японией.

Замысел фашистского руководства начал осуществляться на рассвете 22 июня 1941 года. Внезапность удара, на которую гитлеровское командование делало свою основную ставку, поставила войска Красной Армии в труднейшее положение: большинство самолетов были уничтожены на аэродромах, даже не поднявшись в воздух, аналогично и другая техника.

К началу июля 1941 года немецко-фашистские войска захватили Литву, большую часть Латвии, западную Белоруссию и часть западных областей Украины. Значительные силы обороняющейся Красной Армии были окружены и пленены, но советские войска продолжали ожесточенно сопротивляться. К концу июля 1941 года противник, потеряв большое количество живой силы и техники, был вынужден на направлении главного удара к востоку от Смоленска перейти к обороне. Эта небольшая передышка позволила эвакуировать на восток промышленные предприятия, мобилизовать резервы в глубине страны и приступить к началу первоочередных мероприятий по перестройке экономики СССР на военный лад.

К осени 1941 года врагу удалось блокировать Ленинград с суши, полностью оккупировать Украину, прорваться к Ростову-на-Дону и выйти на подступы к Москве. К концу октября первое наступление гитлеровцев на Москву было остановлено. 7 ноября в Москве на Красной площади, несмотря на близость фронта, состоялся парад войск. Он оказал огромное влияние на подъем морального духа Красной Армии, всего народа. С Красной площади войска двигались на фронт.

Второе наступление на Москву началось 15-18 ноября. На отдельных участках фронта немецко-фашистское командование создавало многократное превосходство в живой силе и технике. Однако продвижение гитлеровцев часто разбивалось о стойкость и беспримерное мужество советских солдат, таких как  28 панфиловцев, которые преградили путь десяткам вражеских танков на Волоколамском направлении.  Битва под Москвой стала первым крупным поражением гитлеровских войск. Немцы были отброшены от Москвы на 100-350 километров.

Весной 1942 года советское командование допустило просчет в отношении главного удара гитлеровцев: немцы сосредоточили превосходящие силы не на центральном участке  фронта, а  на  юге, и  развернули  наступление

в направлении Сталинграда и Кавказа. Сталинград был важнейшим стратегическим пунктом и крупным промышленным районом. Волга являлась последней коммуникацией, связывающей центр страны с Закавказьем и главными нефтедобывающими районами.

Летом и осенью 1942 года началась Сталинградская битва и битва за Кавказ. Взять с ходу Сталинград гитлеровцы не смогли. На окраинах города завязались тяжелые оборонительные бои. Полностью измотав противника, 19 ноября 1942 года советское командование перешло к решительному наступлению. 26 января окруженная группировка немцев была разделена на две части, началась массовая сдача в плен. 31 января сдался со своим штабом и ее командующий фельдмаршал Ф. Паулюс. Более двухсот дней и ночей шли кровопролитные бои. По продолжительности и ожесточенности, по количеству участвующих в них людей и боевой техники, эта битва превзошла все предшествовавшие ей сражения. Она продолжалась вплоть до февраля 1943 года, победа в ней положила начало  коренному перелому в ходе Великой Отечественной войны в пользу СССР и имела огромное военно-политическое и международное значение. Благодаря победе укрепилась антифашистская коалиция, активизировалось движение Сопротивления захватчикам, Турция и Япония были вынуждены воздержаться от вступления в войну против СССР.

После поражения под Сталинградом немецкое командование решило взять реванш, имея в виду осуществление крупного наступления на советско-германском фронте, местом которого был избран так называемый Курский выступ, образованный советскими войсками зимой и весной 1943 года. Гитлеровцы планировали окружить советские войска и начать наступление в глубь обороны. 5 июля немцы привели свой план в действие, но смогли продвинуться лишь на 10-12 километров на северном фланге выступа и на 35 километров – на южном, где произошло одно из крупнейших  в мировой истории танковое сражение в районе Прохоровки.

Под Курском немецко-фашистским силам был нанесен такой удар, после которого фактически был предрешен исход войны. Это был коренной перелом в ходе войны, заставивший многих политиков всех воюющих сторон пересмотреть свои позиции. Успехи советских войск летом 1943 года оказали глубокое влияние на работу Тегеранской конференции, в которой принимали участие руководители стран-участниц антигитлеровской коалиции, на принятие решения об открытии второго фронта в Европе в мае 1944 года.

В конце августа 1943 года советские войска развернули широкое наступление от Великих Лук до Азовского моря, во второй половине сентября вышли к Днепру — почти вся левобережная Украина была освобождена. К 10 октября 1943 года Таманский полуостров был полностью очищен от врага.

Зимне-весенняя кампания 1944 года началась гигантской битвой на правобережной Украине  (24 декабря 1943 г.-17 апреля 1944 г.), состоящей из нескольких наступательных операций. Советские войска вышли на государственную границу, в предгорья Карпат и на территорию Румынии.

Одновременно с наступлением на правобережной Украине советские войска вели наступление под Ленинградом и Новгородом (14 января-1 марта). Ленинград был окончательно освобожден от блокады.

На юге страны была успешно осуществлена Крымская операция (8 апреля-12 мая) – очищен от врага весь Крымский полуостров.

Летом 1944 года Советская Армия вела крупные наступательные операции в Карелии, Белоруссии, Западной Украине и Молдавии. 5 июля советские войска завершили освобождение Белоруссии, освободили часть Прибалтики, пересекли государственную границу, вступили на территорию Польши и подошли к границам Восточной Пруссии. Были разбиты финские войска, финское правительство было вынуждено начать переговоры о перемирии, которое было заключено 19 сентября. Союзник Германии Финляндия вышла из войны. Это были победы стратегического значения.

6 июня 1944 года англо-американские войска вторжением на побережье Франции в Нормандии открыли второй фронт против фашистской Германии.

Под непосредственным влиянием событий  на советско-германском фронте в августе 1944 года произошло народное восстание в Румынии, в сентябре – в Болгарии. В октябре Советская Армия вступила на территорию Венгрии, в сентябре-октябре помогла народно-освободительной армии Югославии изгнать оккупантов с большей части этой страны. В это же время войска Советской Армии вступили на территорию Чехословакии, в октябре освободили советское Заполярье и северную часть Норвегии. Таким образом, в ходе боевых кампаний 1944 года немецкие войска были изгнаны из пределов СССР (кроме небольшой части Латвии). Фашистский блок в Европе окончательно распался. Военные действия перешли на территорию Германии.

1945 год стал годом завершающих побед Советской Армии. В апреле 1945 года, полностью освободив Венгрию, Австрию, Польшу, Чехословакию, советские войска предприняли Берлинскую наступательную операцию. Наступление началось 16 апреля, 29 апреля – бои за рейхстаг. На следующий день над ним было поднято красное знамя, которое стало знаменем Победы. 2 мая остатки берлинского гарнизона сдались в плен.

8 мая 1945 года в предместье Берлина Карлхорсте был подписан акт о безоговорочной капитуляции Германии, это означало окончание войны в Европе. Германские войска подлежали полному разоружению. 9 мая – Указом Президиума Верховного Совета СССР объявлялся днем всенародного торжества – праздником Победы.

На всем протяжении 1941-1945 годов Советский Союз был вынужден держать на своих дальневосточных границах не менее 40 дивизий, так как Япония была союзницей Гитлера. Еще на Ялтинской конференции глав правительств великих держав в феврале 1945 года СССР взял на себя обязательство вступить в войну против Японии спустя 2-3 месяца после капитуляции фашистской Германии. Военные действия против японских войск начались 9 августа 1945 года в Маньчжурии. Одновременно советские войска продолжали освобождать от японских захватчиков северо-восточные районы Китая,  Северную  Корею,  Южный  Сахалин  и  Курильские  острова.  К  концу

августа 1945 года было полностью завершено разоружение Квантунской армии. Япония безоговорочно капитулировала. 2 сентября 1945 года на борту американского линкора «Миссури» состоялось подписание Акта  о капитуляции Японии. В результате победы СССР Япония возвратила Советскому Союзу южную часть Сахалина. К СССР также отошли Курильские острова.

В результате колоссальных усилий народа Советский Союз в кратчайшие сроки сумел осуществить коренную перестройку экономики на военный лад, в исключительно сложных условиях эвакуировать и пустить в ход огромные производственные мощности. Уже к середине 1942 года СССР располагал быстрорастущей военной экономикой, способной обеспечить основные нужды фронта. Тесная связь науки с производством стала одним из источников победы Советского Союза над гитлеровской Германией. В определенной мере по усилению боевой мощи Красной Армии помогли и поставки США боевой техники, нефтепродуктов, средств связи, продовольствия и прочего по линии ленд-лиза. Они помогли, конечно,  победе над врагом, но решающей роли все же не сыграли, составив около четырех процентов от всего производства промышленной продукции СССР.

Борьба советского народа против немецко-фашистских захватчиков на оккупированной территории Советского Союза стала составной частью Великой Отечественной войны. Самым важным из ее проявлений было партизанское движение в тылу врага. Немецкое командование вынуждено было держать на охранной службе значительное количество дивизий. И это была реальная опасность, поскольку боевые действия партизан наносили огромный урон живой силе и технике противника, нарушали его железнодорожные коммуникации.

Около двенадцати тысяч воинов удостоены высокого звания Героя Советского Союза. Среди них – представители более шестидесяти наций и народностей. Более двух тысяч шестисот бойцов стали полными кавалерами солдатского ордена «Слава». В жесточайшей борьбе за свободу и независимость Отечества советские воины, от рядового до маршала Жукова Георгия Константиновича, продемонстрировали мужество, стойкость и массовый героизм. Именно советские воины стали главным источником Победы СССР в Великой Отечественной войне.

ЛИТЕРАТУРА

 

  1. Великие тайны прошлого. Перевод с английского –2-е изд., испр. и доп. – М.: ЗАО «Издательский Дом Ридерз Дайджест», 2009. – 367 с.
  2. История России. 9-17 вв.: В 2 кн. Кн.1.А-М. Пред. совета академик РАН А.О. Чубарьян – М.: ОЛМА-ПРЕСС Образование, 2004. -320с., ил. — (энциклопедия)
  3. История России. 18-19 вв.: В 2 кн. Кн.1.А-М. Пред. совета академик РАН А.О. Чубарьян – М.: ОЛМА-ПРЕСС Образование, 2004. -320с., ил. -(энциклопедия)
  4. История России. 20 век.: В 2 кн. Кн.1.А-М. Пред. совета академик РАН А.О. Чубарьян – М.: ОЛМА-ПРЕСС Образование, 2004. -320с., ил. — (энциклопедия)
  5. История России: учебник/ А.С. Орлов, В.А. Георгиев, Н.Г. Георгиева, Т.А. Сивохина. — 3-е изд., перераб. и доп. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2008. -528 с.
  6. Новая иллюстрированная энциклопедия. Кн. 3. Би-Ве. – М.: Большая Российская энциклопедия, ООО «ТД «Издательство Мир книги», 2006. — 256 с., ил.
  7. Гумилев Л.Н. От Руси к России. — М.: АСТ, Астрель, 2010. – 416 с.
  8. Дегтярев Александр. Заступник Отечества. 750-летию битвы на Неве посвящается: Быль/ Оформление художника Сергея Курбатова– Л.: 1990,-160 с.
  9. Карамзин Н.М. История государства Российского/ Коммент. А.М. Кузнецова. Т. I-IV. – Калуга: Золотая аллея, 1993. – 560 с., ил.
  10. Фадеев Р.А. Кавказская война. – М.: Изд-во Эксмо, Изд-во Алгоритм, 2005. -640 с.

Новгородская земля в XIII-XV вв.: особенности социально -экономического и политического строя. Борьба с немецкой и шведской агрессией. Александр Невский

Задание №1

Тема: Новгородская земля в XIIIXV вв.: особенности социально -экономического и политического строя. Борьба с немецкой и шведской агрессией. Александр Невский.

План:

Введение.

1.Новгородская земля в XIII-XV вв.

  • Особенности политического строя.

1.2   Особенности социально — экономического строя.

2.Борьба против немецкой и шведской экспансии.

3.Александр Ярославович Невский

Заключение.

 

 

Введение:

В данной работе мы рассмотрим: какое положение имел Новгород в XII в, основные моменты его исторической жизни, рассмотрим политику князей правивших Новгородом и к чему она привела к XV веку. Увидим: какое значение имеет Новгород в освобождении Руси от Татарского ига, и какую роль Новгород сыграл в сохранении культуры, веры и будущего нашей страны. Подробно остановимся на жизни и правлении выдающегося князя Александра Ярославовича Невского, и рассмотрим его роль в борьбе против немецкой и шведской экспансии на примере значимых сражений.

Сравнивая работы разных авторов, мы можем заметить достаточно много расхождений в рассмотрении той или иной проблемы того времени.  В основном это объясняется не конкретностью до шедших до нас исторических данных, летописей, а так же использованием различных методик авторами в изучении имеющегося материала. Так на пример А.Н. Насонов в работе ««Русская земля» и образование территории древнерусского государства» делает выводы на основе марксистско — ленинской методологии, общим выводом которой является подтверждение того , что территория древнерусского государства образовалась не с появлением  в Киеве Олега и Игоря, а  врезультате длительного внутреннего процесса, начавшегося за долго до этого события и протекающего на протяжении многих столетий после него.

Обобщающие труды по политической истории Руси в историографии советской эпохи  доводятся до середины XIII века, но так же и так же и вошедших позднее в состав единого Российского государства, в частности, Новгородская земля. Особое внимание этому вопросу уделил И.Б. Греков, но сделано это было в контексте исследования политики Золотой Орды в Восточной Европе.

А.А Горский в работе «Русские земли в XIII-XIV веках пути политического развития» рассматривает , что представляла собой политическая структура русской земли на кануне нашествия Батыя, что стало с этой структурой после нашествия, какими путями пошло политическое развитие тех или иных русских земель. Центральный вопрос работы Горского- почему именно Северо-Восточная Русь,  а не иная из русских земель оказалась ядром нового единого русского государства- России. В рамках данного реферата мы находим ответ о том, почему не Новгородская земля стала центром объединения русских земель? Хотя она имела также выгодное политико-географическое положение.

Как видим из работы Горского — ответ заключен в том,  что Новгород никогда не претендовал на присоединение к себе каких- либо из русских княжеств. Вся система Новгорода не предполагала наличия общерусских  объединительных тенденций. Новгородское боярство стремилось к максимально большей самостоятельности.

Также  для разработки данного реферата за основу была взята работа Карпова А.Ю. «Великий князь Александр Невский». В которой, Карпов подробно описывает историческую роль Александра Невского, его годы правления и военные заслуги, опираясь на новгородские летописи и приводя цитаты из них в подтверждение сказанного. Карпов А.Ю в своей работе описывает Александра Невского, как великого князя и грамотного полководца, одобряет его политику вынужденного союза с Золотой Ордой.

Рассматривая работу Гумилева «Исторические труды» конкретизируя проблему правильности политика Александра Невского можем видеть следующие факты : Немцы и шведы тянулись к богатому Новгороду, но его спас Александр Невский в 1240-1242 гг. За эти полвека новорожденная   Монголия справилась со своими степными противниками: меркитами, куманами и болгарами, но не сделала даже попытки закрепиться в Русской земле. Из Руси монгольские войска ушли в 1241.

Александр Невский защищал свой этнос и его культуру от железного натиска католической Европы, или, что то же, от колониального порабощения. Поэтому он отказывался от любого культурного обмена с Западом, даже от дозволения религиозных диспутов. А.М. Амманн считает, что Александр Невский совершил ошибку, когда отверг союз с папством и подчинился власти татар. Эта позиция «положила предел западному культурному влиянию на многие десятилетия». Амманн приписывает Александру «полное отвращение к Западу», а также нежелание того, чтобы «Россия стала предпольем европейской крепости в оборонительном сражении с татарами». Папа предполагал включить в оборонительный фронт всю Россию, а когда это не удалось, то он призвал всех, на кого он имел влияние, к борьбе с татарами и их союзниками, т.е. с русскими.

Так же в  нашу работу включены некоторые данные взятые из работы Джона Феннела «Кризис средневековой Руси» . Основной целью этой книги –описать и объяснить постепенный закат княжеской власти от начала XIII в. До конца столетия – самой низкой точки влияния великого князя владимирского. Методология выбранная автором книги основана на подробнейшем сравнении и изучении первоисточников, большей части летописей и т.д.

Как Джон Феннел отмечает  ответ на интересующую нас проблему: Кровопролитные ордынские походы на Русь 70—90-х годов XIII в. и — как результат этих походов — усиление монгольской власти над русскими княжествами — вот та опасность, которой по возможности избегал Александр Невский; Дж. Феннел, верный своей концепции, объявляет эти походы «долгосрочными послед­ствиями политики Александра Невского».

Нигде не обнаруживалось и намека на процветавшую экономику. Исключение — Новгород. Единственно известные связи с внешним миром, помимо торговых отношений с Востоком, осуществлялись либо новгородскими и в меньшей степени смоленскими купцами с Западом, либо православной церковью с измученной и грозящей вот-вот рухнуть Византией, да и то очень редко и нерегулярно.

Так же рассмотрена работа Грекова Б.Д. «Золотая Орда и ее падение» в которой наиболее конкретизированной и кратко описывается Новгород Великий, его политический строй и торгово- экономическое значение.

 

  1. Новгородская земля XIIIXV вв.

Новгородская земля — единственный русский район, который не был княжеством в точном значении этого слова (т. е. управляемым либо князем из династии, обосновавшейся там, либо назначенным из другого княжества), но зависел от власти приглашенного князя и его войска, когда возникала необходимость защищать грани­цы и вести войны. Центром этого города-государства, который не­возможно назвать ни княжеством, ни тем более республикой, было озеро Ильмень, к северу от озера на берегах реки Волхов и был расположен Новгород. Эта земля протянулась на севере до Финского залива, Невы, южных берегов Ладожского озера и реки Свирь. Восточным соседом новгородцев была Суздальская земля, южными соседями — Смоленское и Полоцкое княжества. Западная граница пролегала вдоль по реке Нарова на юге через центр Чудского озера, а также западнее реки Великая до самого северного края Полоцкой земли. Вся эта территория централизованно управлялась из Новгорода, только на западе город Псков и значительная по размерам зависевшая от него территория имели самоуправление, пусть и под строгим надзором Новгорода, откуда в Псков назначался посадник, которому принадлежала исполнительная власть.

Сам Новгород был вторым по величине городом на Руси после Киева. Через него проходили торговые пути, ведущие с севера, от Балтики (по Неве, Ладожскому озеру и Волхов), на юг, к Черному морю (по Ловати и волоком до Днепра), и пути с востока на запад, соединявшие Новгород с Волгой (по Полу и озеру Селигер, а также по Мете и волоком до реки Тверды).      Расположенный на пересечении торговых путей, и благодаря развитой системе судоходных рек, озер и «волоков» определилось его ключевое значение на торговом пути «из варяг в греки». Новгород был крупнейшим центром торговли с югом, востоком и западом, но особенно с западом.

Источником богатства Новгорода была не только его торговля, но и его обширные северные колонии. Они простирались на севере до Арктики и на востоке до Урала (районы Печоры и Югры). В богатом центральном районе, известном как Заволочье («за волоком», т. е. на землях, расположен­ных в бассейне Северной Двины к северо-востоку от волока, сое­динявшего озера Белое и Кубенское), власть Новгорода твердо установилась уже в XII веке: правители в этот район назначались центральной властью. Отдаленные районы (Пермь, Югра, Печора и Кольский полуостров) находились под властью Новгорода только в том смысле, что они регулярно платили дань. Нет никаких осно­ваний считать, что они были «колонизованы» Новгородом к началу XIII века — да и к концу столетия,  кстати, этого не произошло.

Ремесло в Новгороде выделилось от сельского хозяйства рано. В глубокой древности новгородцы были известны как хорошие гончары и плотники.

В Новгородской земле особенно развивалась торговля, ремесло, охота и рыболовство, железо варение и солеварение и другие промыслы. Высокий уровень железообрабатывающего производства способствовал прогрессу многих других ремесел, которые не могли бы успешно разви­ваться без соответствующего инструментария.  Несмотря на то, что природа здесь не баловала земледельца, основным занятием новгородского крестьянства, как и в других русских землях, было земледелие. Но тот же крестьянин рано научился извлекать богатства, находившиеся и в недрах земных. Имею в виду соляной раствор, который давал немалый доход предприимчивому новгородцу. Многочисленные реки, речки и озера и два окаймлявшие Новгородскую землю моря (Балтийское и Белое) снабжали новгородца в изобилии хорошей рыбой, тюленьим жиром, моржовыми клыками и кожей нерпы. В лесах, тянувшихся на огромные пространства, разнообразный зверь давал меха и мясо, пчелы — мед и воск. Меха, так дорого ценившиеся и дома и особенно за границей, однако обогащали не тех, кто ловил и бил зверя, а тех, кто властвовал над охотником: меха поступали в качестве оброков и даней, следовательно путем принуждения, в руки владельцев земли, т. е. бояр, успевших захватить лучшие места на огромной территории Новгорода.

Уровень развития ремесла в Новгоро­де был высок, ремесленники владели весьма совершенными техническими приемами во многих отраслях производства и прежде всего в металлообра­ботке. Ремесло было многоотраслевым, значительной была дифференциация производства, приводившая к появлению разных более узких специальнос­тей в рамках отдельных ремесленных отраслей.

 

  • Особенности политического строя.

Административно Новгород был разделен на две половины. На западном берегу Волхова располагалась так называемая Соборная сторона (Софийская сторона), состоявшая из трех концов (районов или округов): Неревского, Загородского и Людина (последние два известны как Прусская улица), — и детинца (кремля). Над всей этой стороной возвышался собор св. Софии. На восточном берегу реки находилась Торговая сторона, состоявшая из двух концов: Плотниц­кого и Славенского. Каждый из пяти концов отвечал за управление пятью волостями, или районами, на которые была поделена централь­ная часть Новгородской земли.

Наиболее яркой особенностью Новгорода являлось формирование самобытного политического строя. Верховным органом власти в Новгороде являлось Вече. Право созыва вече и участия в нем было у всех граждан города и пригородов. В начале XII века, по мере того, как росло стремление Новгорода к независимости, княжеская власть стала ослабевать: место посад­ника (ежегодно сменяемого главы исполнительной власти в городе) стало выборным — если до того посадник был ставленником и правой рукой князя, то теперь он избирался городским вечем из числа нов­городских бояр, т. е. тем самым превратился из послушного орудия княжеской воли в потенциальную помеху его власти. В 1956 г. Вече добилось также права назначать всемогущего епископа (с 1165 года — архи­епископа)— номинального главу города-государства, хранителя казны, хозяина государственных земель, высшего церковного судью, будущего председателя правящего собора,— а впоследствии стало назначать и тысяцкого, т. е. воеводу местного ополчения и главу охраны. Но что самое важное, Новгород избавился от зависимости от Киева, который уже не мог назначать новгородских правителей. Затем город получил возможность лавировать между тремя главными княжескими группировками: старшей ветвью потомков Мономаха (главным образом Ростиславичами, князьями смоленски­ми), младшей ветвью (Юрием Долгоруким и его детьми) и их к тому времени отдаленными родственниками Ольговичами из Чернигова. Все три рода обеспечивали Новгород князьями в течение второй половины XII века.

Новгород разделялся на стороны, концы и улицы, последние управлялись кончанскими и уличанскими вечами. Они избирали старост, сотских и десятских. Вся земля делилась на пятины и волости, пятина управлялась одним из концов Новгорода.

В этой республике бояре отвели более чем скромное место и князю. И не случайно многие историки в недоумении останавливались перед вопросом: зачем и почему князь, несмотря на всю незавидность своего положения, все-таки сидел в этом боярском гнезде!

Действительно, князя здесь сжали со всех сторон: он даже на охоту ездить не мог, куда хотел, не мог пасти своих лошадей на не указанном заранее месте, рыбу впрок мог заготовлять только там, где разрешало ему вече, предварительно огово-оившее все эти и подобные мелочи в договорной грамоте, на которой князь должен был целовать крест. В Новгороде князь — всегда пришелец из чужой, хотя бы и соседней земли, так как Новгородская земля своих собственных князей не имела: они шли в Новгород со стороны. Зачем и почему?

На этот вопрос ответить нетрудно.

Новгород находился в окружении земель, во главе которых стояли князья и короли.Новгород не мог в силу своих жизненных интересов не входить в постоянную и тесную связь со своими соседями, а эти соседи из-за Новгорода, можно сказать без преувеличения, все перессорились и передрались. Все они считали для себя важным так или иначе связаться с Новгородом как с крупным торговым центром в интересах своих собственных княжений.

 

 

 

 

  • Особенности социально — экономического строя.

 

В составе новгородского общества надо различать классы городские и сельские. Население Новгорода Великого состояло из бояр, житых лю­дей, купцов и черных людей.

Во главе новгородского общества стояло боярство. Оно составлялось из богатых и влиятельных новгородских фамилий, членов которых правив­шие Новгородом князья назначали на высшие должности по местному управ­лению. Занимая по назначению князя должности, которые в других облас­тях давались княжеским боярам, и новгородская знать усвоила себе зна­чение и звание бояр и удержала это звание и после, когда стала полу­чать свои правительственные полномочия не от князя, а от местного ве­ча.

Не так ясно выступает в новгородских памятниках второй класс — житых, или житьих, людей. Можно заметить, что этот класс стоял ближе к местному боярству, чем к низшим слоям населения. Житые люди были, по-видимому, капиталисты средней руки, не принадлежавшие к первосте­пенной правительственной знати.

В глубине сельского общества, как и городского, видим холопов. Этот класс был очень многочисленный  в Новгородской земле, но незаметен в Пскове. Свободное крестьянское население в Новгородской земле состо­яло из двух разрядов: из смердов, обрабатывавших государственные земли Новгорода Великого, и половников, арендовавших земли частных владель­цев. Название свое половники получили от обычного в Древней Руси усло­вия поземельной аренды — обрабатывать землю исполу, из половины уро­жая. Впрочем, в Новгородской земле, удельного времени, половники снимали земли у частных владельцев и на более льготных условиях — из третьего или четвертого снопа. Половники находились в Новгородской земле в более приниженном состоянии сравнительно с вольными крестьянами в княжеской Руси, стояли в положении, близком к холопам. Эта приниженность выражалась в двух условиях, которые новгородцы вносили в договоры с князьями: 1) холопа и половника без госпо­дина не судить и 2) новгородских холопов и половников, бежавших в удел князя, выдавать обратно. В этом отношении Псковская земля резко отли­чалась от Новгородской. В первой изорники, как называли там крестьян, арендовавших частные земли, обыкновенно со ссудой, покрутой, были вольными хлебопашцами, которые пользовались правом перехода от одного владельца к другому. Там даже долговое обязательство не прикрепляло изорника к землевладельцу. По «Русской Правде» закуп, бежавший от хо­зяина без расплаты, становился полным его холопом. По «Псковской Прав­де», памятнику, получившему окончательный вид во второй половине 15 в., изорник, убежавший от хозяина без расплаты, не наказывался лишени­ем свободы, когда возвращался из бегов; хозяин мог только при участии местной власти продать покинутое беглецом имущество и таким образом вознаградить себя за невозвращенную ссуду. Если имущества беглеца не­доставало на это, господин мог искать доплаты на изорнике, когда он возвращался. В подобных же отношениях к господам находились крестьяне и в княжеской Руси удельных веков. Значит, в вольной Новгородской зем­ле сельское население, работавшее на господских землях, было поставле­но в большую зависимость от землевладельцев, чем где-либо в тогдашней Руси.

Другою особенностью новгородского, равно как и псковского, зем­левладения был класс крестьян-собственников, которого не встречаем в княжеской Руси, где все крестьяне работали либо на государственных, либо на частных, господских землях. Этот класс назывался земцами, или своеземцами. Это были вообще мелкие землевладельцы. Своеземцы или сами обрабатывали свои земли, или сдавали их в аренду крестьянам-половни­кам. По роду занятий и размерам хозяйства своеземцы ничем не отлича­лись от крестьян; но они владели своими землями на правах собственнос­ти. Этот сельский класс своеземцев образовался преимущественно из го­рожан. В Новгородской и Псковской земле право земельной собственности не было привилегией высшего служилого класса.      Городские обыватели при­обретали мелкие сельские участки в собственность не только для хлебо­пашества, но и с целью промышленной их эксплуатации, разводя лен, хмель и лесные борти, ловя рыбу и зверя. Таков был состав общества в Новгородской земле.

Самый главный город этой земли, — но не самый старый, — Новгород появился при тех же приблизительно условиях, что и Владимир на Клязьме. Он победил более старое поселение городского типа, Ладогу, и по видимому победил тем же оружием, что и Владимир. Два новгородские конца (из пяти) сохранили нам воспоминание о ремесленном происхождении этого города. Гончарный и Плотницкий концы, повидимому, были ремесленными поселками, включившимися в состав нового большого города.

Немало и других городов возникло на территории этого княжения.

Исключительные удобства местоположения Новгорода рано поставили его в выгодные торговые условия. В Ильмень впадают реки, текущие с востока (Мета), с запада (Шелонь), с юга (Ловать); с запада же близко к Новгороду проходит Луга, связывающая Новгород с Балтийским морем, с которым Новгород имеет кроме того еще более прямую связь через Волхов, Ладожское озеро и Неву.

Множество мелких речек, впадающих в Ильмень и Волхов, служили и доселе служат прекрасными путями сообщения для окрестного населения.

Взгляните на Волхов у Новгорода сейчас. На его мутной воде там и сям белеют паруса. Их -много. Это окрестные жители едут в город. В базарный день на реке больше челнов, чем телег на торговой площади.

G XI века, когда оживился великий водный путь «из варяг в греки», Новгород стал особенно энергично расти. Уже не одни окрестные кустари возили сюда на сбыт свои изделия. Со всех сторон огромной страны стали поступать сюда меха, мед, воск, сало, пенька, смола, поташ, деготь и другие продукты. А в этом оживленном городе кого только не было: греки из Корсуни и Константинополя, арабы из далекой Азии, болгары из Прикамья, скандинавы и финны, славяне, евреи, прибывшие сюда из разных стран.

Для того чтобы закупить новгородское сырье, в котором нуждались Европа и Азия, с разных концов Европы и Азии купцы свозили сюда сухие краски, металлические изделия, вина, сладости, фрукты.

Зимой на лошадях, летом на судах в Новгород беспрерывным потоком шли товары, расходящиеся отсюда по разным углам русской и не русской земли. Движение в городе большое. По бревенчатым мостовым развозят товары в складочные места (дворы немецкий, готский и др.). Не удивительно, что Новгород стал богатейшим городом.

Но кто же здесь так сильно богател?

Купцы? Это несомненно. Но были тут люди и побогаче купцов. Это — бояре новгородские.

Купец мог только скупать у населения те продукты, которых требовал рынок. Но крестьяне, основное новгородское население, не производили на сбыт, и закупать у них много было нельзя. Бояре же, издавна освоившие огромные пространства земли, населенной крестьянством, славянским и неславянским, имели возможность заставлять своих под данных свозить им меха, пряжу, хлеб, полотно, жиры, мясо, мед, воск и пр. Волей-неволей крестьянину приходилось тащить не только свои избытки, а и самое для него необходимое.

К концу XI в. боярские дружины дошли до Урала. Бывавшие там люди дразнили аппетиты не только новгородцев, но и южан (киевлян) своими рассказами о чудесах этих далеких краев: там, в далекой Югре, с неба падают тучи, из которых выходят маленькие белки и олени, которые тут же вырастают и разбегаются по земле, в Уральских горах живут неведомые люди, предлагающие меха в обмен на железные изделия.

Все эти рассказы, идущие из Новгорода, говорят о том, что именно больше всего интересовало новгородцев, что их тянуло на север и восток. Это — меха, металл, рыбий зуб. За ними новгородское боярство и отправляло свои вооруженные дружины (ушкуйники, от лодок-ушкуев, на которых они передвигались). Они захватывали все новые и новые богатые земли, давая возможность своим господам богатеть беспредельно.

Так в Новгороде успело образоваться два слоя богачей — боярство и купечество, с явным преобладанием силы бояр. Нигде в это время на Руси не было боярства более могущественного. Этот факт наложил свой отпечаток на всю историю Новгорода. Бояре использовали свою силу и политически: вынужденные считаться с городской массой, они все же захватили в свои руки власть и превратили Новгород в боярскую республику. В конце 30-х годов XII в. Новгород стал республикой.

.

 

  1. Борьба против немецкой и шведской экспансии.

В первой трети XIII века Новгород разрывался между двумя противоборствующими силами. Часть бояр стояла за князей из Южной России, они не слишком вмешивались во внутренние дела Новгорода, и жить при них новгородцам было на много легче. Однако растущая угроза с Запада и особенно воинственной языческой Литвы заставляла новгородцев искать союз с сильными князьями Северо-Восточной Руси.

Во время третьего правления княжение отца Александра Невского в 1226 году зимой наступила Литва, захватили Торопецкую волость и воевали около Новгорода, Торопца и Смоленска. Князь Ярослав и Владимир без участия новгородцев нагнали литву и одержали победу.

В 1234 году князь Ярослав Всеволодович выступил в большой поход на орденские владения, вместе с 14 летним сыном Александром. Наиболее знаменателно сражение на реке Амовже, в частности эпизод  с проломившимся под тяжелыми немецкими рыцарями льдом, в последствии стали связывать с победой над немцами князя Александра Невского на льду Чудского озера. В том же году литовцы напали на Старую Руссу и разорили город, а затем отступили к Клину.

1236 год ознаменован событием, произошедшим к западу от русских земель: летом 1236 года главные силы Ордена меченосцев потерпели сокрушительное поражение от язычников-литовцев в битве при Сауле, отряд псковичей принял участие в битве, поддержали орден и новгородцы.

Невская Битва 1240.

Известие о страшном Батыевом разгроме Руси побудило правителей Швеции к перенесению военных действий на территорию собственно Ногородской земли. Тем самым решалась стратегическая задача закрепления шведов в устье Невы и на Ладоге.

Александр Невский пошел на шведов с малой дружиной, не дожидаясь многих сил своих. Его отец не ведал  о напедении на сына своего, Александра, и тому не когда было послать весть отцу, так как ратные уже приближались. По этому и многие новгородцы не успели присоединиться к нему, так как князь поспешил выступить. Но одержал победу.

Эта победа принесла Александру поистине общерусскую славу.

Еще более превозносит автор «Жития» успехи Александра в борь­бе против шведов и немцев Две относительно мелкие победы — над шведами на Неве в 1240 году (отсюда прозвище Невский, данное ему летописцем XV века) и над немецкими рыцарями на льду Чуд­ского озера — доведены в «Житии» до эпических размеров.

Битва состоялась 15 июля и закончилась победой войск Александра, которые он в спешном порядке собрал в Новгороде и в рай­оне Ладоги. Новгородцы были благодарны Александру за помощь в защите от нападений шведов, но тем не менее в Новгороде (равно как и в Пскове) у него были противники Последовавшие в 1240—1242 годах события ясно это показали.  В год битвы на Неве отряд немецких рыцарей, поддержанный местными жителями Южной Эстонии и княжившим в Пскове Ярославом Владимировичем, захватил важную крепость Изборск, расположенную к юго-западу от Пскова Псковичи пытались выбить захватчиков из города, но немцы устояли, а затем двинулись на Псков и, когда посадник (связанный, по-видимому, с Ярославом Владимировичем) открыл им ворота, заняли этот город.

1240 года рыцари- крестоносцы развернули наступление на псковские земли. Положение псковичей осложнялось тем, что часть бояр, а так же бывший псковский князь Ярослав Владимирович действовал за одно, с немцами. Союз Ордена со Псковым нес значительную угрозу в случае наступления на новгородские земли. Князь Александр хорошо понимал это, как и понимал и необходимость принятия самых жестких мер для отражения грядущей опасности, еще более серьезной, чем только что отраженная им агрессия шведов. Но Новгород не был готов к этому, и как предполагают историки: именно это стало причиной размолвки новгородцев с князем и отъездом Александра из города после столь блестящей победы.

В 1241 году зимой немцы пришли на водь (Водская земля входила в состав Новгородской) возложили на них дань, а город устроили в погосте Копорье.    Действуя в районе реки Луга, они взяли город Тесов, расположенный в 35 километрах от Новгорода, и построили крепость в Копорье, к востоку от устья Луги и приблизительно в 16 километрах от Финского залива . Как обычно, новгородцы не смогли обойтись без князя, который бы повел их войско вместе со своей дружиной.  К великому князю Александру были отправлены посланники с настойчивыми просьбами о возвращении Ярослав предложил им своего второго сына Андрея Новгородцы отказались и сделали еще одну попытку, на этот раз успешную Но когда в 1241 году Александр к радости антинемецкой группировки прибыл в Новгород, он предпринял крутые меры повесил «многиа крамолники» в Новгороде, а захватив Копорье, казнил там местных «предателей», помогавших немцам. Одержал победу.

В 1242 году Князь Александр Ярославович одержал победу над немцами Ливонского ордена совместными силами новгородцев, которых привел младший брат Александра Невского Андрей, присланный на помощь отцом. На этот раз военные действия были перенесены на территорию, контролируемую самим Орденом, в Эстонию или «Чудь».

Первые же столкновения обернулись для князя серьезной неудачей. Но Александр сумел превратить эту неудачу в свою победу. Новгородская Первая летопись старшего извода гласит о том, что Князь Александр вступил в бой, немцы и чудь встретили их у моста. В ходе сражения Князь отступил на озеро, немцы и чудь двинулись на него «Свиньей» где немцы и чудь потерпели поражение. Эта битва вошла в русскую историю под именем Ледового побоища.

Победа новгородско-суздальских дружин Александра Невского существенно изменила соотношение сил на северо-западных рубежах Русской земли. Власти ордена вынуждены были обратиться к новгородскому князю с предложением о мире, на самых выгодных для Новгорода условиях.

Военные столкновения с Западом, по крайней мере те немно­гие, что попали в летописи того времени, были прямым продолжением прежней деятельности Александра: те же враги (литовцы, немцы, шведы) и во многом те же зоны противоборства — Смолен­ское княжество на западе и северо-западные районы Новгородской земли. Ничего как будто не изменилось в этих странно безрезультат­ных пограничных стычках: как и прежде, источником наибольшей опасности и разорений были литовцы. Немецкие рыцари были менее активны. Единственным их воен­ным предприятием было неудачное нападение на Псков в 1253 го­ду . Да и в этом случае инициатива находилась, по всей видимости, в руках русских. Они не только перешли в контрнаступление че­рез реку Нарова в 1253 году после того, как выбили немцев из Пскова, но девять лет спустя предприняли крупное и очень успеш­ное вторжение на немецкую территорию. В походе под номинальным командованием юного сына Александра Дмитрия приняли участие новгородский, тверской, полоцкий и литовский отряды. Соединен­ным силам удалось взять Юрьев (Тарту, Дорпат) — один из самых восточных на немецкой территории городов в Южной Эстонии, рас­положенный к западу от Чудского озера . Это было серьезное поражение тевтонских рыцарей.

Оценка, данная современниками борьбе Александра с язычни­ками-литовцами, наилучшим образом отражена, вероятно, в одном из фрагментов его «Жития» Описывая вымышленное, по-видимому, вторжение непосредственно после битвы на Чудском озере в 1242 го­ду.

Хотя претензию Александра представить себя могучим защитником русских против немецкой и особенно папской агрессии с запада,   нельзя   рассматривать   с   той   серьезностью,   с   какой   это пытаются делать многие советские историки, особенно те, кто писал во время и непосредственно после второй мировой воины , тем не менее он показал себя умелым, проницательным и твердым политическим и военным деятелем в последние пять лет жизни его отца.

 

 

 

 

  1. Правление Александра Невского (1252—1263)

 

30-го мая родился князю Ярославу сын и наречен  во святом крещении Александр. Год рождения точно не известен и описывается событиями 1219-1220 годов. Князь Александр Невский является прямым наследником великих киевских князей — Крестителя Руси Владимира Святого, Ярослава Мудрого и других стал родоначальником великих князей Московских.

В 1233 году в связи со смертью сына Ярослава — Фёдора, Александр стал старшим среди сыновей наследником своего отца.

С 1236 года ведет отсчет самостоятельное княжение 16-ти летнего князя Александра Ярославовича в Новгороде.

1239 году Александр Ярославович женился на княжне Александре, дочери полоцкого князя Брячислава Васильковича. Этот брак должен был упрочнить союз Новгорода с Полоцком.

Княжение Александра Невскогово всех отношениях явилось переломным в Русской истории. Именно при нем, в 50- е – начале 60-х годов в  века, окончательное оформление получает власть Орды над Русскими землями, прежде всего Северо Восточной Русью. Это выразилось в практике выдачи ярлыков на великое княжение в ставке ордынских ханов,  в регулярных поездках в Орду русских князей. В проведении ордынскими чиновниками всеобщей переписи населения Руси для более точного обложения его данью, и взимании дани в Орду.

Короткое правление Александра Ярославича в качестве вели­кого князя Владимирского не принесло неожиданностей, Оно было отмечено именно той самой политикой уступок, которая естествен­но вытекала из предшествующей деятельности Александра: креп­кие связи с татарами из Золотой Орды и подчинение любому требованию хана; решительные действия в отношении Запада, бескомпромиссность по отношению к католической церкви и твердая поддержка православной церкви, не лишенная смысла политика в отношении оппозиционных элементов в Новгороде, незамедлитель­ное подавление малейших признаков восстания или оппозиции против его собственной или татарской политики, твердый контроль над своими родичами.

О внутренних конфликтах в Новгороде в десятилетие, последовавшее за битвой на Чудском озере (1242 год), ничего неизвест­но. Летописец не упоминает ни о каких «распрях» или «мятежах» в городе за эти десять лет Создается впечатление, что «измен­ническая» деятельность настроенных против Александра группиро­вок в начале 40-х годов XIII века была на какое-то время совершен­но подавлена решительными действиями Александра Факты, однако, указывают на то, что в Новгороде сохранялась серьезная оппозиция в отношении Александра и его политики, особенно среди тех слоев населения, которые были заинтересованы в крепких связях с Запа­дом.    До принятия титула великого князя, пока Александр оставался номинальным правителем города, оппозиция не могла и не смела ни­чего предпринять, поскольку большую часть времени Александр про­водил либо в самом Новгороде, либо в своей расположенной непо­далеку вотчине Переславле, откуда мог быстро подавить едва зарождающиеся волнения. Но когда вскоре после принятия велико­княжеского престола владимирского в 1252 году он посадил своего старшего сына Василия на княжение в Новгород , враждебные эле­менты в городе осознали, что пришло время действовать. В то время Василию не могло быть многим больше двенадцати лет — Алек­сандр взял в жены полоцкую княжну Александру в 1239 году.

При этом оценки историков в отношении Александра Невского различаются, порой кардинально. Одни видят в курсе, избранном князем, лишь присущей ему осторожности, дипломатической гибкости, может быть даже простое угодничество перед жестоким и непобедимым врагом,  стремление любыми средствами удержать в своих руках власть над Русью. Оценка князя в таком случае оказывается негативной. Другие  наоборот ставят в великую заслугу Александру его смирение перед Ордой, спасение Руси не только от физического уничтожения татарами,  но и от духовного порабощения католическим Западом.

Близкую оценку политики Александра Невского дал и крупнейший советский исследователь средне- вековой России В.Т. Пашутов «Своей осторожной осмотрительной политикой,- писал он об Александре, — он уберег Русь от окончательного разорения ратями кочевников. Вооружённой борьбой, торговой политикой, избирательной дипломатией он избежал новых войн на Севере и Западе, возможного, но гибельного для Руси союза с папством и сближения курии и крестоносцев с Ордой. Он выиграл время, дав Руси окрепнуть и оправиться от страшного разорения. Он родоначальник политики возрождения России».

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ:

Подводя итоги,  нужно сказать о нескольких основных вещах. Во первых, вплоть до 15 века Новгородская земля являлась практически независимым государством с самостоятельной культурой, правда  не  очень  отличной от всего остального русского государства.  При этом она была очень сильным государством,  со многими своими землями и очень огромными зависимыми территориями, которые были для Новгорода практически «дойными коровами «. При  этом  в  Новгороде был совершенно определённый строй — республика, который предполагал «Вольность в князьях», которая выражалась в независимости от княжеской власти.  Князья жили вне города и могли быть в  любой  момент  «поставлены  на место».   Новгород имел достаточно развитые ремесла,  торговлю, земледелие.

Однако  основу  новгородской экономики определял её аграрный характер.   Новгород имел достаточно развитую культуру и высокий уровень духовности. Особым достижением можно считать широкое распространение грамотности среди народа. И наконец,  Новгород имел достаточно сильное войско, которое могло противостоять практически любой угрозе, в рамках того времени.

Какие выводы можно сделать из всего того, что мы знаем об Александре, его жизни и правлении? Был ли он великим героем, за­щитником русских границ от западной агрессии? Спас ли он Русь от тевтонских рыцарей и шведских завоевателей? Стоял ли он непоколебимо на страже интересов православия против посяга­тельств папства? Мы, конечно, никогда не узнаем истинных ответов на эти вопросы. Но те факты, которые можно выжать из ко­ротких и часто вводящих в заблуждение источников, даже из умол­чаний «Жития», заставляют нас серьезно подумать, прежде  чем отве­тить на любой из этих вопросов утвердительно. Но не смотря на это, Российкие источники оценивают такую политику, как единственную возможную в тех условиях, благодаря ей руские земли сохранили силы, не потеряв при этом своей веры и культуры. Эту политику позже продолжат московские князья, потомки Невского, и она, как нам известно достигнет своих целей: русские земли объединятся , свергнут татарскую зависимость и создадут независимое русское государство.

 

Термины и понятия.

Золотая Орда— монголо-татарское государство, основанное созданное в ходе монгольских завоеваний в начале 40-х гг. XIII в. ханом Батыем (1208-1255) — сыном хана Джучи — в низовьях реки Волги (Улус Джучи). Столицей был город Сарай-Бату . В состав З.О. входили степи Восточной Европы, Казахстана и Западной Сибири, земли в Крыму, на Северном Кавказе, Волжско-Камская Булгария, Северный Хорезм. Находясь в вассальной зависимости от 3олотой Орды, Северо-Восточная Русь («Русский улус»)  сохраняла автономию, старые княжеские династии и христианство. Столицы: Сарай-Бату, с 1-й половины 14 в. — Сарай-Берке (Нижнее Поволжье). В 15 в. 3. О. распалась на Большую Орду, Сибирское, Казанское, Крымское и др. ханства. В XV в. распалось на Сибирское, Казанское, Крымское, Астраханское и др. ханства.

Ливонский и  Тевтонский ордена— Тевтонский орден (Немецкий орден), католический духовно-рыцарский орден. Основан в конце XII в. в Палестине во время крестовых походов. В XIII в. основано государство в Прибалтике на землях, захваченных орденом у пруссов, литовцев, поляков. Разгромлен в Грюнвальдской битве 1410. С 1466 вассал Польши. В 1525 его владения в Прибалтике превращены в светское герцогство Пруссию.  В 1237 г. к Тевтонскому ордену присоединился Ливонский орден; в 1242 г. войска ордена были разбиты Александром Невским на Чудском озере.  Во время Ливонской войны 1558—83 Л. о. в 1561 распался, на его территории было создано Курляндское герцогство (последний магистр Ливонский орден Готтгард Кеттлер, перейдя в лютеранство, стал первым герцогом этого герцогства), а остальные земли были разделены между Швецией, Великим княжеством Литовским и Данией Ливонский орден был окончательно ликвидирован 5 марта 1562.

Крестьяне черносошные — в XIV-XVII вв. лично свободные крестьяне, владевшие общинными землями и несшие государственные повинности. В XVIII в. они превратились в государственных крестьян. или черные тяглые люди, государевы крестьяне — класс земледельческого населения России, сидевший на «черной», т. е. невладельческой земле. С развитием государственной власти на Руси общинные земли мало-помалу обратились в черные или государевы и считались за князем, но не как за частным собственником, а как за носителем государственной власти. Ч. крестьяне пользовались землей только как члены общины, получая в надел известные участки или выти. На одном и том же участке крестьянин мог сидеть целую жизнь и передавал его наследникам, но с условием, чтобы они считались членами общины и тянули во все общинные разрубы и разметы. До некоторой степени земля составляла как бы собственность крестьянина. . В XVIII в. они превратились в государственных крестьян. или черные тяглые люди, государевы крестьяне — класс земледельческого населения России, сидевший на «черной», т. е. невладельческой земле.

Ярлык — ханская грамота с перечнем повинностей, выдававшаяся князю в знак его подчинения Золотой Орде. Экономический контроль в соединении с политическим верховен­ством хана, раздающего ярлыки на княжение, сковал развитие княжеств и определил особое несвободное положение Руси («царе­ва», т. е. ханского улуса) в составе улуса Джучи. Так же широкую степень защиты для церковного кли­ра и церковной собственности. Эти привилегии, позднее включен­ные в различные татарские ярлыки, означали, что православная церковь имела такие свободу и защиту, которые были неведомы другим слоям русского общества. Беспомощность правления двух последовавших за Александ­ром Невским великих князей владимирских становится особенно заметной на фоне той роли, которую играли татары Золотой Ордыв 60-х и 70-х годах XIII века: «Коня же его повеле вести Володимеру Резанскому да Ивану Стародубскому, бывшим тогда во Орде. И августа месяца [1264 года] отпусти его с послом своим Жанибеком и с ярлыком на великое княжение».

Курултай— в монгольской державе съезд монгольской знати во главе с членами правящей династии,совещательный орган при хане созывался для решения вопросов государственной важности. Вождь одного из монгольских племен Темучин покорил все другие племена. На собрании родоплеменной знати (курултая) в 1206 году он избирается ханом всех монголов и нарекли его Чингисханом.

 

 

 

 

 

 

Библиографический список:

 

  1. Джон Феннел «Кризис средневековой Руси 1200-1304»

Интернет ресурс: http://krotov.info/history/13/1/fennel_0.htm

  1. Л.Н. Гумилев «Великая степь».

Интернет ресурс: http://clarino2.narod.ru/gumilev.htm.

  1. Каргалов, Вадим Викторович «Конец ордынского ига»

Интернет ресурс: http://militera.lib.ru/h/kargalov_vv/index.html.

  1. А.Н. Насонов «Русская земля и образование территории древнерусского государства». Издательская академия наук СССР Москва 1051 год. 256 с.
  2. А.А Горский «Русские земли XIII-XV вв. Пути политического развития»

Институт российской истории РАН, 1996 г. 127с.

  1. А.Ю. Карпов «Великий князь Александр Невский» Москва молодая гвардия 2010. 345с.
  2. Гумилев Л.Н. Исторические труды «Древняя Русь и великая степь» М.: Айрис-прес, 2004. -768 с.
  3. Словарь «Всловаре»: http://vslovare.ru/slovo/zolotaja-orda.
  4. Академик (словари и энциклопедии на академике):http://dic.academic.ru/dic.nsf/catholic/771
  5. Росмир  : http://ros-istor.ru/node/330

Влияние природно-климатического фактора на историю России

Содержание

 

Введение

1 Географическое положение страны и его влияние на историю

2 Природно-климатические факторы, влияющие на историю России

Заключение

Список использованных источников

 

 

Введение

 

В отечественной и мировой историографии существуют три основные точки зрения на проблему особенностей русской истории. Сторонники первой из них, придерживающиеся концепции однолинейности мировой истории, считают, что все страны и народы, в том числе Россия и русская нация, проходят в своей эволюции одни и те же, общие для всех стадии, движутся по одному, общему для всех пути. Историки-профессионалы, исходящие из той методологической посылки, как правило, избегают использовать применительно к, истории России понятие «отсталость», предпочитая другой термин – «задержка» движения русской истории; соответственно центр исследований переносится ими на выявление причин, замедливших ход исторической эволюции России.

Сторонники второго подхода к изучению русской истории исходят из концепции многолинейности исторического развития. Они полагают, что история человечества состоит из историй целого ряда самобытных цивилизаций, каждая из которых преимущественно развивает (развивала) какую-либо одну (или специфическое сочетание нескольких) сторону человеческой природы, эволюционирует по своему собственному пути; одной из таких цивилизаций является русская (славянская) цивилизация.

Третья группа авторов пытается примирить оба указанных подхода. К представителям этого направления принадлежал видный русский историк и общественный деятель Павел Николаевич Милюков. По его мнению, в историческом результате различаются три главные группы производящих его условий: «Первое условие заключается во внутренней тенденции, внутреннем законе развития, присущем всякому обществу и для всякого общества одинаковом. Второе условие заключается в особенностях той материальной среды, обстановки, среди которой данному обществу суждено развиваться. Наконец, третье условие состоит во влиянии отдельной человеческой личности на ход исторического процесса. Первое условие сообщает различным историческим процессам характер сходства в основном ходе развития; второе условие придает им характер разнообразия; третье, наиболее ограниченное в своем действии, вносит в исторические явления характер случайности». Внутренний ход развития России «видоизменялся под могущественным влиянием второго условия, исторической обстановки. Если бы можно было предположить, что это условие произвело только задерживающее влияние, что оно остановило рост России на одной из ранних ступеней жизни, тогда мы имели бы еще право сравнивать состояние России с состоянием Европы, как два различные возраста. Но нет, историческая жизнь России не остановилась; она шла своим ходом, может быть, более медленным, но непрерывным, и, следовательно, пережила известные моменты развития – пережитые и Европой – по-своему. Условия исторической жизни задержали развитие численности русского населения; но дальнейший процесс по необходимости будет заключаться в размножении и увеличении плотности этого населения. Условия обстановки задержали экономическую эволюцию на низших ступенях, но дальнейший ход ее у нас, как везде, пойдет одинаковым порядком, в направлении большей интенсивности, большей дифференциации и большего обобществления труда.

Итак, представители трех подходов по-разному трактуют проблему особенностей русской истории. Тем не менее, все они признают воздействие на развитие России неких мощных факторов (причин, условий), которыми обусловливается значительное отличие истории России от истории западных обществ. Что же это за условия? В отечественной и зарубежной историографии обычно выделяются четыре фактора, определивших особенности (отсталость, задержку, самобытность, своеобразие) русской истории: природно-климатический; геополитический; конфессиональный (религиозный); социальной организации.

Начиная изучение истории какого-либо народа, встречаем силу, которая держит в своих руках колыбель каждого народа, — природу его страны. Влияние природно-климатического и географического факторов на специфику русской истории отмечали практически все исследователи своеобразия русского исторического процесса.

 

1 Географическое положение страны и его влияние на историю

 

Не раз уже указывали на то, что в судьбе России огромное значение имели факторы географические, ее положение на земле, ее необъятные пространства. Географическое положение России было таково, что русский народ принужден был к образованию огромного государства. На русских равнинах должен был образоваться великий Востоко-Запад, объединенное и организованное государственное целое. Огромные пространства легко давались русскому народу, но не легко давалась ему организация этих пространств в величайшее в мире государство, поддержание и охранение порядка в нем. На это ушла большая часть сил русского народа

География – важнейший фактор, определяющий экономическое, политическое, культурное и историческое развитие того или иного народа. Понять, почему русские по характеру стали именно такими, какие они есть сейчас невозможно, не рассмотрев географический ландшафт, в котором мы живем.

География определила характер русского народа и исторический путь развития, которым пошла Русская Цивилизация.

Русские, в отличие от многих других народов, не были зажаты морями, непроходимыми горными кряжами, другими нациями и могли свободно осваивать новые территории. Такая географическая причина обусловила факт, что русские приняли экстенсивную цивилизационную модель, в отличие от, например, европейцев или японцев, которые, в силу географии места обитания, были вынуждены развиваться интенсивно.

Известно, что географическое положение страны оказывает влияние на характер народа, проживающего на ее территории. Южные народы, имеющие много солнца, по своему характеру темпераментны, в то время как северные народы – холодны, нордически выдержаны и спокойны. Россия, места, где формировался русский этнос, раскинулись с севера на юг от Архангельска до Кавказа, и, следовательно, в составе русского генотипа присутствуют как горячие казацкие нравы, выраженные в лихих танцах и джигитовке, так и степенность севера, выраженная в неспешных хороводах и протяжном народном пении. Географическое положение России обеспечило наличие в нашем народе такое сочетание черт характера, которое немыслимо у народов, умеющих небольшую географическую территорию расселения.

Огромная величина территорий, превосходство в численности населения, неисчерпаемые природные ресурсы – эти факторы не раз определяли политический и военные выбор, который делала страна. Такой тактический прием как сдача М. Кутузовым Москвы французским войскам не могла быть применена никаким другим государством, кроме России, в силу именно ее географических особенностей. Происходи эти события в любой другой, менее крупной стране, — тактическая схема была бы обречена на провал, а сама страна – на поражение.

Когда в 1936-1941 году Сталин готовился к войне с Германией, одним из залогов нашей Победы он видел именно геополитические особенности – СССР обладал преимуществом в человеческом потенциале, в запасе стратегических материалов, продовольствии и пр. Это понимали и немцы, разрабатывая план молниеносной войны на нашей территории. Длительная война на истощение гарантировала России Победу, но для этого нужно было вести войну вблизи границ, либо на чужой территории. Однако к лету 1942 года стало ясно что, что немцы оттеснили нас далеко от границ, оккупировали такую значительную часть русской территории, что стратегические преимущества, данные нам географией, исчерпаны. Понимание этого факта отражено в знаменитом сталинском приказе № 227 «Ни шагу назад»: «Некоторые неумные люди на фронте утешают себя разговорами о том, что мы можем и дальше отступать на восток, так как у нас много территории, много земли, много населения и что хлеба у нас всегда будет в избытке, – говорится в приказе. — Территория СССР, которую захватил и стремится захватить враг, — это хлеб и другие продукты для армии и тыла, металл и топливо для промышленности, фабрики, заводы, снабжающие армию вооружением и боеприпасами, железные дороги. После потери Украины, Белоруссии, Прибалтики, Донбасса и других областей у нас стало меньше территории, стало быть, стало намного меньше людей, хлеба, металла, заводов, фабрик. Мы потеряли более 70 млн. населения, более 80 млн. пудов хлеба в год и более 10 млн. тонн металла в год. У нас нет уже преобладания над немцами ни в людских ресурсах, ни в запасах хлеба. Отступать дальше — значит загубить себя и загубить вместе с тем нашу Родину».

Таким образом, географические особенности могут являться стратегическим преимущество и уникальными характеристиками для той или иной страны.

Геополитика подразделяет типы развития, которыми движется страна, в зависимости от своего географического местоположения. Принято считать, что страна может принадлежать либо к континентальному типу цивилизации, либо к морскому. Ярко выраженными морскими державами является современная Англия, ранее Британская Империя, или являлась древнегреческая цивилизация. Если для сухопутных стран море является непреодолимой преградой в экспансии, границей, то для морских цивилизаций море это незримый центр государства, пути коммуникаций, связующие расположенные по берегам города или колонии. Торговля для морских держав особенно важна, во всяком случае, значительно важнее, чем для сухопутных держав.

Россия, безусловно, относится к континентальному государству, пути сообщения у нас сухопутные. Такое географическое положение обуславливает целый ряд важнейших отличий России от Европы, как в политическом, так и экономическом плане. Так большинство сухопутных путей внутри страны часто недоступны в течение года (распутица весной-осенью, заносы зимой), то торговля в России менее развита и менее важна в жизни страны. Отсюда вытекает, что для поддержания единства страны, которое на Западе обеспечивается торговыми связями, в России должны быть применены иные способы. Роль скреп в России выполняет государство, административными мерами контролирующее территорию.

Из этих же оснований, можно видеть и различную роль городов в Европе и России. Если в Европе города чаще всего возникали как поселения вокруг мест для торга, а население городов были вольные самостоятельные деятели, то в России города чаще всего возникают по приказу Правителя, как оборонные или административные центры, населенные государевыми людьми. Города возникали как военные крепости, в которых под прикрытием стен и гарнизона могли безопасно селиться люди.

Особая роль государства в России, отличное от той роли, которое государство играет в Европе, определила всю политическую систему нашей страны с древнейших времен по сегодняшний день. А эта особая роль государства определена, в свою очередь, географическим положением России.

Под напором своей жизненной энергии русские ведут свою экспансию до естественных границ, которыми на востоке сегодня является Тихий океан, а на юге – Кавказ и Памир. Широкое географическое расселение русских обусловило включение в состав Российской империи других этносов и народов, и разбило территорию государства Российского на державные земли – Кавказ, Туркестан, Сибирь и другие, при этом сохранилась уникальная центральная часть России – край полей и березок.

Географические различия в быте державных земель, укладе, образе жизни нивелируются наличием единого центра управления, но вместе с тем, географические особенности регионов и населяющих их народов придают определенную уникальность и устойчивость России.

Географическое положение, размер государства, запас его стратегических ресурсов, развитость путей сообщения – важнейшие факторы, формирующие облик державы, ее исторический путь развития, цивилизационные особенности и тактические политические решения. Политическая география – важнейшая дисциплина, без понимания которой невозможно правильно представить ни характер народа, ни его историю, ни современность, невозможно спрогнозировать будущее.

 

2 Природно-климатические факторы, влияющие на историю России

 

Одним из последних по времени остановился на этой проблеме Л. В. Милов. По его мнению, в центральной России, составившей исторические ядро русского государства (после его перемещения из Киева в Северо-Восточную Русь), при всех колебаниях в климате, цикл сельскохозяйственных работ был необычайно коротким, занимая всего 125-130 рабочих дней.

Восточно-европейская равнина: климат резко-континентальный, суровый. И почва неблагоприятная — всего 3% чернозема, в основном — глинистые и другие неплодородные почвы. Соловьев говорил, что русская природа стала мачехой для русского человека. В чем тут недоброта? Во-первых, очень плохое качество почв. Однако качество почв еще не главное. У большинства из нас есть дачные участки, мы не любим туда ездить. Тем не менее, урожай зависит не столько от качества почвы, сколько от качества обработки.

Для качественной обработки у русского человека не было времени. Т.к. сельскохозяйственный год в среднем длился 135 -147 дней в году. С 12 по 18 века на территории Европы был так называемый малый ледниковый период. Среднемесячная температура была минус 37 градусов (в Москве).

В феодальную эпоху, сельскохозяйственных год был 140 дней в году. Поэтому было необходимо спешить, что привело к изменению, к своеобразию структуры хозяйства. Выращивали лишь самое необходимое. Поэтому основным становится злаководство. Т.е. выращивались культуры, которые устойчивы к засухе, не требуют ухода.

Огородничество не практиковалось. Сажали только то, что само вырастет: репу, брюкву, горох.

Города всегда были окружены садами (дачами). Горожане летом были огородниками — сами заботились о пропитании. Это повлияло на характер ремесла. На Руси летом огородник, а зимой — ремесленник.

В течение, по крайней мере, четырех столетий русский крестьянин находился в ситуации, когда худородные почвы требовали тщательной обработки, а времени на нее у него просто не хватало, как и на заготовку кормов для скота. Пользуясь примитивными орудиями, крестьянин мог лишь с минимальной интенсивностью обработать свою пашню, и его жизнь чаще всего напрямую зависела только от плодородия почвы и капризов погоды.

Реально же при данном бюджете рабочего времени качество его земледелия было таким, что он не всегда мог вернуть в урожай даже семена. Практически это означало для крестьянина неизбежность труда без сна и отдыха, днем и ночью, с использованием всех резервов семьи. Крестьянину на западе Европы ни при средневековье, ни в новом времени такого напряжения сил не требовалось, ибо сезон работ был там гораздо дольше. Перерыв в полевых работах в некоторых странах был до удивления коротким (декабрь-январь). Конечно, это обеспечивало гораздо более благоприятный ритм труда. Да и пашня могла обрабатываться гораздо тщательнее (4-6 раз). В этом заключается фундаментальное различие между Россией и Западом, прослеживаемое на протяжении столетий.

Низкая урожайность, зависимость результатов труда от погодных условий обусловили чрезвычайную устойчивость в России общинных институтов, являющихся определенным социальным гарантом выживаемости основной массы населения. Земельные переделы и поравнения, различного рода крестьянские «помочи» сохранились в России вплоть до 1917 года. Общинные уравнительные традиции сохранились и после первой мировой войны, они существовали и в 20-е годы вплоть до коллективизации.

Три месяца в году он был крестьянином был, а в остальное время был ремесленником. Отсюда и качество, и характер ремесла. Торговля носила разносной характер. Лавки возникли лишь с конца 18 века. Т.е. до этого купцы ходили, меняли, разносили. Поэтому каждое ремесленное изделие изготавливалось на абстрактного потребителя.

В Европе же, если сделаешь плохой, некачественный товар, то ты опозоришь свой цех, марку.

Природно-климатический фактор оказал влияние и на убыточность животноводства. Начинается весна, сеять не на чем, крестьянин впрягается сам. Сельское хозяйство давало низкий прибавочный продукт. То есть был низкий прожиточный уровень.

Это породило особенность государственной структуры. За счет чего живет государство? За счет налогов. Если прибавочный продукт отсутствует, значит, налоги трудно взять, значит, должно быть, сильное государство, поэтому на Руси существовало деспотическое государство.

Меняется социальная структура. Отсутствует прибавочный продукт, следовательно, общество не может содержать интеллигенцию. Однако потребности в здравоохранении, искусстве, науке есть. А раз нет интеллигенции, то эти функции выполняет религия.

Поэтому в России, пока не начал расти прибавочный продукт, не было интеллигенции, не было светской литературы, музыки. Русская культура до 18 века имела религиозный характер.

Природно-климатический фактор повлиял и на социальную структуру. Страны первого эшелона от первобытности ушли к 11 веку, община была изжита, и пришло индивидуальное хозяйство. В России же общинное устройство сохранилось вплоть до 20 века. Даже реформа Столыпина не смогла ничего изменить. Иными словами в России существовала — общинная организация. В этих сложных условиях усилия наших реформаторов, направленных на создание фермерских хозяйств не привели ни к чему.

Также природно-климатический фактор повлиял на психологию — в России складывается общинная психология. Так в русской истории есть блат. Это со времен Киевской Руси. Все боролись с этим. Для этого явления есть подпитка — община психология. Грибоедов это выразил хорошо в «Горе от Ума».

Еще одно следствие общинной психологии — это уравниловка. Она была всегда. Уравниловка — рычаг к самосохранению общин. Община ломается, если сосед разбогател.

Так как русский человек был зависим от природы и погоды (можно было с утра до вечера работать на пашне, однако ранняя засуха или заморозки могли погубить все труды). Поэтому люди верили в чудо. Вера в чудо проявлялась и в фольклоре. Все русские персонажи сказок чудом получили жизненные радости. Эта надежда на чудо в общем-то характерна для русского характера, отсюда и уникальные, непереводимые на другие языки слова: авось, небось.

Природно-климатический фактор во многом определил и особенности национального характера русских. Прежде всего, речь идет о способности русского человека к крайнему напряжению сил, концентрации на сравнительно протяженный период времени всей своей физической и духовной потенции. Вместе с тем вечный дефицит времени, веками отсутствующая корреляция между качеством земледельческих работ и урожайностью хлеба не выработали в нем ярко выраженную привычку к тщательности, аккуратности в работе и т.п.

Экстенсивный характер земледелия, его рискованность сыграли немалую роль в выработке в русском человеке легкости к перемене мест, извечной тяге к «подрайской землице», к беловодью и т.д., чему не в последнюю очередь обязана Россия ее огромной территорией, и в то же время умножили в нем тягу к традиционализму, укоренению привычек. С другой стороны, тяжкие условия труда, сила общинных традиций, внутреннее ощущение грозной для общества опасности пауперизации дали почву для развития у русского человека чувства доброты, коллективизма, готовности к помощи. Можно сказать, что русское патриархальное, не по экономике, а по менталитету своему, крестьянство капитализма не приняло.

Обычно отмечаются следующие геополитические условия, повлиявшие на специфику русской истории: обширная, слабо заселенная территория, незащищенная естественными преградами граница, оторванность (на протяжении почти всей истории) от морей (и соответственно от морской торговли), благоприятствующая территориальному единству исторического ядра России речная сеть, промежуточное между Европой и Азией положение русских территорий.

Слабая заселенность земель Восточно-Европейской равнины и Сибири, ставших объектом приложения сил русского народа, имела многообразные последствия для его истории. Обширные земельные резервы предоставляли благоприятные условия для оттока земледельческого населения из исторического центра России. Данное обстоятельство вынуждало государство усиливать контроль за личностью земледельца (чтобы не лишиться источников дохода) . Чем больше в ходе исторического развития возрастали потребности государства и общества в прибавочном продукте, тем более жестким становился контроль, приведя в XVII веке к закрепощению значительной массы русского крестьянства.

С другой стороны, из-за слабой заселенности страны русские в процессе колонизации не имели нужды отвоевывать себе «место под солнцем» в борьбе с коренными народами Центральной России (финно-уграми) и Сибири: земли хватало на всех. «Племена славянские раскинулись на огромных пространствах, по берегам больших рек; при движении с юга на север они должны были встретиться с племенами финскими, но о враждебных столкновениях между ними не сохранилось преданий: легко можно предположить, что племена не очень ссорились за землю, которой было так много и по которой можно было так просторно расселиться без обиды друг другу».

Крайне осложнил историческое бытие русского народа такой фактор, как естественная открытость границ русских земель для иноземных нашествий с Запада и Востока. Русские территории не были защищены естественными преградами: их не ограждали ни моря, ни горные цепи. Естественно, что данное обстоятельство использовали соседние народы и государства: католическая Польша, Швеция, Германия (Ливонский и Тевтонский рыцарские ордена в Прибалтике, Германия в 1 и 2 мировых войнах) и даже Франция (при Наполеоне I) , с одной стороны, кочевники Великой Степи, с другой.

Постоянная угроза военных вторжений и открытость пограничных рубежей требовали от русского и других народов России колоссальных усилий по обеспечению своей безопасности: значительных материальных затрат, людских ресурсов (и это при малочисленном и редком населении). Более того, интересы безопасности требовали концентрации народных усилий: вследствие этого роль государства должна была чрезвычайно возрасти. Расположенность между Европой и Азией делала Русь открытой для влияния как с Запада, так и с Востока. До XIII века развитие шло аналогично и параллельно европейскому. Однако активное вторжение Запада с целью захвата земель и насаждения католичества, происходившее одновременно с татаро — монгольским нашествием вынудило Русь повернуть в сторону Востока, что представлялось меньшим злом.

Азиатская деспотия как форма государственного устройства общества складывавшегося Московского княжества была обусловлена внешними, военными обстоятельствами, а также и внутренними, природно-географическими и социально-политическими факторами. Поэтому при выборе форм правления такие демократические варианты как Новгородская республика или представительная монархия с Земскими Соборами, отбрасывались в пользу самодержавия.

Помимо неблагоприятных, были еще и благоприятные для исторического развития России геополитические факторы. Первый из них – специфика речной сети Восточно-Европейской равнины, на которой обратил внимание еще греческий историк Геродот: «Кроме множества огромных рек нет в этой стране больше ничего достопримечательного».

В самом деле – вторит ему Соловьев – обширному пространству древней Скифии соответствуют исполинские системы рек, которые почти переплетаются между собою, составляют, таким образом, по всей стране водную сеть, из которой народонаселению трудно было высвободиться для особой жизни; как везде, так и у нас реки служили проводниками первому народонаселению: по ним сели племена, на них явились первые города. Так как самые большие из них текут на восток или юго-восток, то этим условилось и преимущественное распространение Русской государственной области в означенную сторону; реки много содействовали единству народному и государственному, и при всем том особые речные системы определяли вначале особые системы областей, княжеств. Таким образом, речная сеть сплачивала страну и политически, и хозяйственно.

Другой благоприятный для истории России фактор – через ее территорию проходила значительная часть «великого шелкового пути» из Китая в Европу. Данное обстоятельство создавало объективную заинтересованность многих стран и народов в поддержании политической стабильности вдоль этой великой магистрали древности, т.е. в существовании Евразийской империи: вначале такой империей стало государство Чингиз-хана, затем – Россия.

 

 

Заключение

 

Россия – обладательница уникального геополитического пространства, которое соединяет ее со всеми мировыми цивилизациями, геостратегическими районами, крупными державами мира. В силу этих обстоятельств Россия навсегда встроена в мировой политический процесс и не может быть из него исключена.

В то же время страна за три с лишним столетия не смогла освоить это пространство, более равномерно его заселить, уменьшить разрыв в уровне развития между центром России и ее сибирскими территориями, создать там цивилизованные условия жизни.

Огромные просторы России предопредели преимущественно экстенсивный характер экономики, ориентацию на самообеспечение и приорететное развитие тяжелой промышленности, слабое участие в международном разделении труда.

Проблемы обеспечения безопасности страны, общественного порядка на обширном пространстве обусловили такие черты российской государственности, как сильная централизованная власть, наличие мощной военной силы, гипертрофирование первой личности страны и принципа единоначалия, слабость демократических институтов.

Большая зависимость экономических результатов хозяйства и благополучия населения от природно-климатических условий предопределила низкую производительность крестьянского труда, нищету основной массы населения, бедность государства. Крепостническая система, порожденная этими обстоятельствами, еще более затормозила заинтересованность крестьян в повышении эффективности своего хозяйства, сковала их иницативу и предприимчивость. В условиях бедности, частых недородов и голода в России сформировался традиционно большой государственный сектор экономики, и наметилась значительная регулирующая роль государства в экономической сфере. С другой стороны, тяготы суровой жизни было легче преодолевать общинным укладом жизни.

Геополитическое положение России на двух континентах и влияния двух цивилизованных миров на нее обусловили постоянную борьбу двух течений в политической элите 6 сторонников сближения с Западом и приверженцев национальной самобытности. Предпринятые с начала XVIII в. попытки модернизации страны по европейскому образцу, как правило, приводили к серьезным политическим и социальным кризисам, углублению раскола общества, деформация преобразований, неприятию большинством населения европейских ценностей.

Важнейший исторический урок для политиков и граждан страны: современное реформирование России невозможно без учета геополитического положения российского государства, его особенностей и традиций. Мировой опыт необходимо приспосабливать к национальным условиям. Понимание исторических особенностей геополитического развития России — важнейший источник формирования национального сознания населения страны. «Родиться русским мало. Им надо быть, им надо стать.» (И.Северянин).

 

 

Список использованных источников:

 

1 Давыдова Р.И., Кочкина В.Г. Основы геополитики. — Н.Новгород., 2001. – 254 с.

2 Милов Л.В. Природно-климатический фактор и особенности российского исторического процесса.- М., 1992. – 224 с.

3 Милюков П.Н.Очерки по истории русской культуры. — М.: 1992. – 705 с.

4 Филиппов А.В., Уткин А.И. История России. — М.: Просвещение, 2008. – 528 с.

Теория этногенеза Л.Н.Гумилева

 

Содержание

 

 

 

Введение

 

I.Понятие «этнос» в трудах Л.Н.Гумилева.

 

1.Этнос как системная целостность.

2.Иерархия этнических связей.

 

II.Пассионарность – движущая сила этногенеза.

 

1.Понятие «пассионарность».

2.Градации пассионарности

  1. «Пусковой момент» этногенеза.

 

III. Фазы этногенеза.

1.Фаза подьема.

2.Акматическая фаза

3.Фаза надлома.

4.Фаза инерции.

5.Фаза обскурации.

6.Мемориальная фаза и дальнейшая судьба этноса.

7.Обрывы этногенеза.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Воззрения Л.Н.Гумилева – сложная система, в которой взаимодействуют не локальные объекты, а а Космос и биосфера Земли в целом. Генеральнрй идеей творчества Л.Н.Гумилева было евразийство – направление русской исторической мысли, возникшее в первой половине ХХ века. Он не раз выражал согласие с основными историко-методологическими взглядами евразийцев. Но он не  ограничился популяризацией концепции евразийства. В 1979 г. было впервые опубликовано основополагающее произведение «Этногенез и биосфера Земли», в котором автор дал целостное изложение своей теории этногенеза с ее ключевым звеном – учением о пассионарности. Создавая теорию этногенеза, Л.Н.Гумилев выступил не только как историк, но и географ, этнограф, востоковед, психолог. Он – один из тех, кто понял, что наступил век интеграции наук. Однако, в период «застоя» работа гумилева замалчивалась, а если и были отзывы, то, в основном, негативные. Так, В.Чивилихин усмотрел в его концепции «русофобско-спекулятивную сущность», Б.Рыбаков назвал ее «самообманом» и т. д. В последующие годы также явилось немало критиков, но всех их объединяет одно: они ограничиваются критикой частных моментов. Никем не сделано попыток опровергнуть теорию в целом. Она лишь голословно называется «плодом предвзятых идей и авторской фантазии» (1).

Вся история человечества, писал Л.Н.Гумилев, состоит из череды изменений. Издавна люди пытались понять и объяснить истоки своей истории. Ответы получались разные, ибо история многогранна: она может быть историей социально-экономических формаций, или военной историей, историей науки и культуры, и т.д. Гумилев рассматривает историю как историю народов. Именно в рамках народов (этносов), контактирующих друг с другом, творится история, ибо каждый исторический факт есть достояние жизни конкретного народа. «Этносы, существующие в пространстве и времени, и есть действующие лица в театре истории» (2). Что же такое этнос и каковы закономерности его возникновения, развития и упадка – на этот вопрос и пытается ответить автор.

 

 

 

 

 

 

 

 

1.Звезда. – 1994. — № 10. – С.176.

2.Гумилев Л.Н. От Руси к России. – М.: Экопрос, 1992. – С. 11.

 

 

 

 

Понятие «этнос» в трудах Л.Н.Гумилева.

 

1.Этнос как системная целостность.

 

Вне этноса нет ни одного человека на земле.  Каждый человек на вопрос: «Кто ты?» – ответит: «русский», «француз» и т.п. Этническая принадлежность обнаруживается в сознании людей, но не есть продукт самого сознания – нельзя сознательно, по договоренности объединиться в этнос. Также нельзя по договоренности сменить национальную (этническую) принадлежность, как меняют гражданское состояние или подданство. Очевидно, этническая принадлежность отражает какую-то сторону природы человека, гораздо более глубокую,  внешнюю по отношению к сознанию или психологии.

Этнос – коллектив особей, выделяющий себя из всех прочих коллективов. Этнос более или менее устойчив, хотя возникает и исчезает в историческом времени. Нет ни одного реального признака для определения этноса, применимого ко всем известным случаям. Общность территории, языка, происхождения, исторической судьбы, материальной культуры, экономической жизни, идеологии иногда являются определяющими моментами, иногда – нет. Вынести за скобки можно только одно – признание каждой особью: «Мы – такие-то, а все прочие – другие». Поскольку это явление универсально, можно предположить, что оно отражает некую физическую или биологическую реальность, которая и является искомой величиной. Интерпретировать эту величину можно только путем анализа возникновения и исчезновения этносов и установления принципиальных различий этносов между собой.

Л.Гумилев применил к этносфере общую теорию открытых систем. Этнос – не просто скопище людей, теми или иными чертами похожих друг на друга, а система различных по вкусам и способностям личностей, продуктов их деятельности, традиций, вмещающей географической среды, этнического окружения, а также определенных тенденций, господствующих в развитии системы. Этнос, как любая система, имеет элементы и связи. Главное в любой системе – не составляющие ее элементы, которые могут вовсе не походить друг на друга, а связи между ними. Мера устойчивости этноса как системы определяется не его массой, то есть численностью населения и точностью копирования предков, а среднестатистическим набором связей различных весов и знаков. Этим и создается эластичность этноса, позволяющая ему амортизировать внешние воздействия и даже иногда регенерировать, ибо «многосвязная» система восполняет ущерб перестройки связей. Разрушение же связей приводит к исчезновению системы.

Этнос – система динамическая. В ней первоначальный заряд энергии постепенно расходуется, а энтропия непрерывно увеличивается. Поэтому система должна постоянно обмениваться с окружающей средой энергией и энтропией. Этот обмен регулируется управляющими системами, использующими запасы информации, которые передаются по наследству. В нашем случае роль управляющей системы играет традиция, которая равно взаимодействует с общественной и природной формами движения материи.

Этническая целостность не совпадает ни с семейной ячейкой, ни с уровнем развития производства и культуры. Социальные формы, в которые облекаются внутриэтнические целостности, причудливы и не всегда совпадают с подразделениями этносферы. Этнос тесно связан с вмещающим ландшафтом; ландшафт действует на этнос принудительно, и при его смене этнос вынужден лтбо исчезнуть, либо выработать новую форму адаптации, что означает смену стереотипа поведения. А это свидетельствует о появлении нового субэтноса  или даже этноса, если популяция мигрирует за пределы этноландшафтной зоны.

Итак, согласно Л.Н.гумилеву, этнос – устойчивый, естественно сложившийся коллектив людей, противопоставляющий себя всем прочим аналогичным коллективам и отличающийся своеобразным стереотипом поведения, который закономерно меняется в историческом  времени.

 

2.Этническая  иерархия.

 

Этническую классификацию Гумилев считает нужным заменить этнической систематикой. Классификация может быть произведена по любому, произвольно взятому признаку (языку, расе, религии, принадлежности к тому или иному государству), в то время как систематика отражает то, что заложено в природе вещей.

Крупнейшей единицей после человечества в целом (как аморфной антропосферы – одной из оболочек Земли), является суперэтнос – группа этносов, возникшая одновременно в одном регионе и проявляющая себя в истории как мозаичная целостность.

Известные истории суперэтносы – Римский мир, Левант, Византия, Западная Европа («Христианский Мир»), Великая Степь, Китай и т.п. Большинство этих суперэтносов существует и в настоящее время, хотя и под другими именами. Западная Европа после Реформации стала называться Цивилизованным Миром, который включает сегодня не только народы Западной Европы, но и потомков европейских колонистов и эмигрантов в США, Канаде, Австралии, Южной Африке, народы бывшей Австро-Венгрии; к ней же примыкают поляки и народы Прибалтики.

Можно заметить, что суперэтносы обычно существуют в границах определенной этноландшафтной зоны. Западную Европу от Российского суперэтноса, являющегося генетическим продолжением Православной Руси, отделяет сейчас, как и в средневековье, невидимая ландшафтная граница – нулевая изотерма января. Сибирские охотники и оленеводы (ханты, манси, нганасаны, тунгусы и т.п.) представляли еще недавно самостоятельный Циркумполярный суперэтнос. Его отделяла от России опять-таки невидимая граница распространения вечной мерзлоты. К северу от нее в зональные ландшафты тайги и тундры, где на смену травяному покрову приходят ягельники (экологическая ниша северного оленя), русская земледельческая культура не проникала. В настоящее время Циркумполярный этнос практически полностью вошел в российский, — однако это вызвано искусственным переводом кочевников на оседлость.

Суперэтнос определяется не размером, не мощью, а степенью межэтнической близости входящих в него этносов. Хотя этносы, входящие в суперэтнос, связаны между собой экономическим, идеологическим и политическим общением, это отнюдь не исключает военных столкновений между ними. Однако, в отличие от войн на суперэтническом уровне, когда столкновения приводят к истреблению или порабощению (например, контакт европейцев с индейцами Америки), войны внутри суперэтноса ведут лишь к достижению временного преобладания (усобицы древнерусских князей) при стремлении к компромиссу. Этническое единство (единство действий) лишь иногда является главным фактором, определяющим поведение человека. Но ощущение этнической близости существует всегда.

Западная Европа, находившаяся под идеологическим главенством римского папы и формальным сюзеренитетом германского императора, называла себя «Христианский мир». При этом западноевропейцы противопоставляли себя не только мусульманам, но и православным христианам – грекам и русским, а также ирландским и уэльсским кельтам – католикам. Совершенно очевидно, что они подразумевали не религиозную общность, а  системную целостность, которая получила название по произвольно взятому индикатору.  Также и Мир Ислама, противопоставляя себя грекам и французам , и язычникам-тюркам, с точки зрения религии не был единым. Учения шиитов, суфиев, карматов и др. весьма мало походили друг на друга и на ортодоксальную доктрину ислама. Но ведь и христиане-европейцы отнюдь не дружили между собой. Однако, сталкиваясь с мусульманами или язычниками, они находили между собой общий язык и бросались на общего противника.

Этнос – всего лишь вариант суперэтноса, в который он входит как элемент мозаичной системной целостности. Структура этноса более или менее сложна, но именно эта сложность и обеспечивает этносу устойчивость, благодаря чему он имеет возможность пережить века смятений, смут и мирного увядания. Принцип этнической структуры можно назвать иерархической соподчиненностью субэтнических групп. Например, карел в деревне Тверской области называет себя карелом, а приехав в Москву учиться – русским, потому что в деревне противопроставление карелов русским имело значение, а в городе не имеет, так как различия в быту столь ничтожны, что скрадываются. Но если бы это был не карел, а татарин, то он продолжал бы называть себя татарином, так как религиозное различие усугубляло этнографическое несходство с русскими. Татарин, попавший в Западную Европу или Китай, считался бы русским, и сам был бы с этим согласен, а в Новой Гвинее он воспринимался бы как европеец, только не из «племени» англичан или голландцев.

Итак, этносы делятся на субэтносы, то есть подразделения, существующие лишь потому, что они входят в единство этноса. Без этноса они распадаются и гибнут. С одной стороны, субэтносы находятся внутри этноса, а с другой – носители субэтнических стереотипов поведения отличаются от прочих манерами, обхождением, способом выражать чувства и т.п. Этносы возникают вследствие разных исторических обстоятельств. Они сравнительно безболезненно рассасываются, заменяясь другими, но с теми же функциями и судьбами.  Французы – яркий пример монолитного этноса – включают в себя бретонских кельтов, гасконцев баскского происхождения, лотарингцев – потомков алеманнов и провансальцев. В середине 1Х века, когда впервые было документально зафиксировано этническое название «французы», все перечисленные народы, а также другие – бургунды, норманны, аквитанцы, савояры – еще не составляли единого этноса, и только после тысячелетнего процесса этногенеза образовали этнос, который ныне называют «французами». Процесс слияния, однако, не вызвал нивелирования локальных обычаев, обрядов и т.п. Они сохранились как местные провинциальные особенности, не нарушающие этнической целостности французов.

Некоторая сложность структуры этноса повышает его сопротивляемость внешним ударам, поэтому там, где этнос при рождении не был достаточно мозаичен, как, например, в Великороссии Х1У-ХУ веков, он сам стал выделять субэтнические образования, иногда оформлявшиеся в виде сословий. На южной окраине выделились казаки,  на северной – поморы. Впоследствии к ним прибавились землепроходцы (на первый взгляд, просто представители определенного рода занятий) и следовавшие за ними крестьяне, которые перемешались с аборигенами Сибири и образовали субэтнос сибиряков или «челдонов». Раскол церкви повлек за собой появление еще одной субэтнической группы – старообрядцев, этнографически отличавшихся от основной массы русских. В ходе истории эти субэтнические группы растворились в основной массе этноса, но в то же время выделились новые. Назначение субэтнических образований – поддерживать этническое единство путем внутреннего  неантагонистического соперничества. Эта сложность – органическая деталь  механизма этнической системы. При упрощении этнической системы число субэтносов сокращается до одного, и это знаменует пережиточное (персистентное) состояние этноса.

Субэтносы вырастают из конвиксий, а те в свою очередь – из консорций.

Консорция – группа людей, объединенных одной исторической судьбой. Чаще всего они распадаются, но иногда сохраняются на срок в несколько поколений. Тогда они становятся конвиксиями – группами людей с однохарактерным бытом и семейными связями. Уцелевшие конвиксии вырастают в субэтносы. Первые колонии в Америке создавали консорции англичан, превратившиеся в конвиксии: Новую Англию – пуритане, Пенсильванию – квакеры, Виргинию – роялисты и т. п. Из Англии уезжали консорции, не мирившиеся либо с Кромвелем, либо со Стюартами, а на новой почве, где былые споры неактуальны, они стали конвиксиями, противопоставлявшими себя соседям — индейцам и французам.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

П. Пассионарность – движущая сила этногенеза.

 

 

1.Понятие «пассионарность».

 

Откуда и почему возникают этносы – новые общности, вдруг начинающие отделять себя от соседей? Установление предков не исчерпывает проблемы образования этноса. Предки есть всегда, а этносы образуются достаточно редко во времени и пространстве.

Развивая теорию В.И.Вернадского, Л.Н.Гумилев пришел к выводу об энергетической сущности этногенеза. В основе этногенеза как процесса лежит  открытая В.И.Вернадским биохимическая энергия живого существа биосферы. Первый биогеохимический принцип Вернадского гласит: «Биогенная миграция  атомов химических элементов в биосфере всегда стремится к максимальному своему проявлению. Все живое вещество планеты является источником свободной энергии, может производить работу». Планета получает из космоса больше энергии, чем это необходимо для поддержания равновесия биосферы; свободная энергия порождает у животных спазмы активности, а у человека – взрывы этногенеза. Таким образом, по Гумилеву, движущая сила этногенеза – биохимическая энергия, привносимая в организмы из космоса, а способ действия этой силы – взрыв этногенеза (пассионарный толчок).

В результате взрыва этногенеза происходит определенного рода мутация: у части особей возникает новый признак, который Гумилев назвал «пассионарностью». Если принять за эталон импульс врожденного инстинкта самосохранения (1), то импульс пассионарности (Р) будет иметь обратный знак, ибо заставляет людей жертвовать собой и своим потомством. С этой точки зрения пассионарность – признак вредный, если не губительный, для своего носителя и его близких.

 

2.Градации пассионарности.

 

 

По признаку пассионарности Гумилев классифицирует человеческих особей на три основные группы: 1) пассионарии (Р больше 1); 2) гармоничные особи (Р равно 1); 3) субпассионарии (Р меньше 1).

Пассионарии в полном смысле этого слова – люди, у которых пассионарный импульс (стремление к самопожертвованию) сильнее, чем чувство самосохранения, как индивидуального, так и видового. Гумилев выдвигает две возможные гипотезы:  либо пассионарная особь захватывает больше энергии, чем нормальная, либо при равном захвате энергии концентрированно (конечно, бессознательно) направляет ее на достижение конкретной цели. В обоих случаях результат один: высшая нервная деятельность особи будет более активной, нежели это характерно для особи нормальной.

Варианты пассионарности различны и выражены могут быть ярче и слабее – от пророков и революционеров, идущих на баррикады, до безымянных зодчих и сочинителей сказок. Пассионарии – это конкистадоры и землепроходцы, поэты и ересиархи, и инициативные фигуры вроде Цезаря или Наполеона.

Пассионарность отдельного человека спорягается с любыми способностями (высокими, средними, малыми); она не зависит от внешних воздействий, являясь чертой конституции данного человека. Она не имеет отношения к этическим нормам, одинаково порождая подвиги и преступления, творчество и разрушение, благо и зло, исключая только равнодушие. Пассионарность не делает человека «героем», ведущим толпу, ибо большинство пассионариев находится именно в «толпе», определяя ее потентность и степень активности на тот или иной момент.

Но как ни велика роль пассионариев в этногенезе, число их в составе этноса всегда ничтожно. У подавляющего большинства – гармоничных особей – оба импульса уравновешены.  Гармоничные особи – люди работоспособные, полноценные умственно и физически, уживчивые, но не сверхактивные. Люди этого склада – крайне важный элемент в теле этноса. Они восстанавливают его, умеряют вспышки пассионарности, умножают материальные ценности по уже созданным образцам. Они вполне могут обходиться без пассионариев, пока не объявится внешний враг.

Третья категория – люди с «отрицательной» пассионарностью (субпассионарии). Их поступками управляют импульсы, вектор которых противоположен пассионарному напряжению. Они плохие солдаты, никакие рабочие; они не умеют регулировать свои вожделения. Они не изменяют мир и не сохраняют его, а существуют  за его счет. Яркий пример – римский плебс, нагло требующий «хлеба и зрелищ». В силу своей подвижности субпассионарии часто играют важную роль в судьбах этносов, совершая вместе с пассионариями завоевания и перевороты. Но если пассионарии могут проявить себя и без субпассионариев, то последние без пассионариев – ничто, и способны только на нищету или разбой, жертвами которого становится основная масса населения.

Пассионарность обладает важным свойством: она заразительна. Это значит, что люди гармоничные (а в еще большей степени – импульсивные), оказавшись в непосредственной близости от пассионариев, начинают вести себя так, как если бы  они были пассионарны. Это обстоятельство без специального осмысления известно довольно широко и используется, главным образом, в военном деле, где из пассионариев, узнанных интуитивно, формируют ударные части, либо сознательно распыляют их в массе мобилизованных, чтобы поднять «воинский дух».

 

 

3.Пусковой момент этногенеза.

 

 

«Пусковой момент» этногенеза (взрыв этногенеза, пассионарный толчок) – это внезапное появление в популяции некоторого числа пассионариев, которое быстро увеличивается и у которого появляется через значительный промежуток времени возможность навязать свою волю большинству населения. В эти моменты происходит этническая перестройка, в результате которой из нескольких этнических субстратов – старых этносов – появляются новые. Старые при этом  разваливаются, а новые активно развиваются. Гумилев отметил в известной нам мировой истории 17 пассионарных толчков. Он указывает, что места их появления – длинные полосы, идущие или вдоль меридиана, или по параллелям, или под углом к ним, но всегда – прямые: «Как будто кто-то хлещет плетью шар земной, а к рубцу приливает кровь» (1). Причину взрывов этногенеза автор усматривает в солнечной активности.

Из отмеченных Гумилевым пассионарных толчков, укажем некоторые.

Взрыв этногенеза в 1 веке н. э. имел место между 20 и 40 градусов восточной долготы и захватил этносы даков (современная Румыния), которые «выступили слишком рано и были разбиты Римом»; иллирийцев, посадивших на римский трон свои династию – Северов; готов, распространившихся от устья Вислы до берегов Черного моря; славян, распространившихся из Прикарпатьья до Балтийского и Черного морей и т.п.  Но самым важным Гумилев считает образование нового этноса, называвшего себя «христианами». У этого этноса не могло быть единства территории, языка, происхождения. В Римской империи, где была установлена веротерпимость, христиане были исключением и причиной тому было ощущение «чуждости» их склада и поведения всем другим «языцем». Количество их, несмотря на гонения, увеличивалось, пока в 1У веке они не стали преобладать, и тогда возник новый этнос – «христиане-ромеи», а  Рим превратился в Византию.

Пассионарный толчок У1 в. н.э., осью которого является линия, соединяющая Мекку и Чанъань, вызвал к жизни арабский этнос в Аравии, раджпутов – в Индии, тибетцев. Началась борьба за объединение Кореи.

В УШ веке пассионарный толчок затронул испанцев, что ознаменовалось началом Реконкисты;  франков, в результате чего империя Карла Великого раскололась на национально-феодальные государства; скандинавов, выплеснувших в Европу наводившие ужас дружины викингов и т.п.

Взрыв этногенеза в Х1 веке привел к образованию в ХП веке этносов чжурчженей, сокрушивших киданьскую империю Ляо, и монголов, объединившихся под властью Чингисхана. На западе ось толчка выклинилась у южной оконечности Байкала. Основная же часть его, по-видимому, пришлась на поверхность Тихого океана.

Толчок ХШ века породил литовский (Великое княжество литовское) и великорусский (собирание земель вокруг Москвы) этносы, турок-осман и эфиопов.

Пусковой момент этногенеза можно считать подобием толчка, сообщившего  этнической системе инерцию, утрачиваемую при сопротивлении среды. Схема: быстрый подъем пассионарности и медленная ее утрата – действительна для всех известных этносов.  Следовательно, этногенез – инерционный процесс, более или менее интенсивная  утрата пассионарности системы, иными словами, гибель пассииоонариев и их генов; это особенно касается войн, в которых пассионарии гибнут первыми.

Пассионарный толчок – это такой разрыв естественной причинности, который закрыт для научного познания при настоящем уровне развития науки. На сегодняшний день он недоступен проверке опытом, и остается гипотезой.

 

  1. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. – М.: Мысль, 1991.- С.214.

 

 

 

Пассионарный толчок знаменует рождение нового организма – этноса, который проходит в своем развитии ряд закономерных фаз, подобных различным возрастам человека. Это следующие фазы: фаза подьема – быстрое увеличение числа пассионарных особей в результате либо размножения, либо инкорпорации; фаза пассионарного перегрева (акматическая) – когда число пассионариев в этносе максимально; фаза надлома – резкое уменьшение числа пассионариев и стеснение их субпассионариями; инерционная фаза – медленное уменьшение числа пассионарных особей; фаза обскурации – полная замена пассионариев субпассионариями, которые в силу особенностей своего склада либо губят этнос целиком, либо не успевают его погубить до вторжения иноплеменников извне. Во втором случае остается реликт из гармоничных особей.  Эту этническую эволюцию проделали все этносы, которые мы считаем примитивными только потому, что их незаписанная история тонет во мгле веков.

Пассионарность – обязательный элемент этногенеза, без которого его нет и не может быть. Если пассионарность вынести за скобки, внутри скобок останутся локальные черты тех или иных этносов (предмет изучения этнографии).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ш.Фазы этногенеза.

 

1.Фаза подъема.

 

Вначале протекает инкубационный период  формирования нового этноса (в среднем около 100 — 150 лет), обычно не оставляющий заметных следов в истории. Это «пусковой механизм», не всегда приводящий к возникновению нового этноса потому, что возможен внезапный обрыв процесса посторонней силой. В одном-двух поколениях появляется некоторое количество персон, не мирящихся с ограничениями, которые охотно сносили их  деды. Первые из них гибнут, если коллектив оказывает им сопротивление, но если процесс идет с достаточной интенсивностью, этих людей оказывается достаточно, чтобы сплотиться и навязать свою волю спокойным людям прежнего склада. В какой-то момент на исторической арене появляется исторически установимая группа людей, или консорция, быстро развивающаяся и формирующая свое этническое лицо и самосознание. Наконец, она облекается в соответствующую  времени социальную форму и выходит на широкую историческую арену, часто начиная территориальную экспансию. Оформление этно-социальной системы знаменует конец инкубационного периода фазы подьема. Примером могут служить события на Востоке Римской империи, где в 1-П веках н. э. на стыке эллинского, древнееврейского и сирийского этносов возникла популяция, равно близкая и равно чуждая всем перечисленным выше. Это была христианская община, противопоставлявшая себя «языцем», т.е. всем остальным, и действительно выделявшаяся среди них по характеру своего поведения. В середине 1 в. н. э. проповеди апостола Павла положили начало консорциям, еще не выделившим себя из исходных этнических субстратов. В середине П века н. э. благодаря деятельности Юстина Философа христиане выделились в особый субэтнос, категорически размежевавшись с иудаизмом. Поддержав императора Константина, христиане доставили ему победу и диадему, удовлетворившись только предоставлением себе права на легальное существование. И тогда, с 313 г. новый этнос «христиане-ромеи» стал фактом всемирно-исторического значения. Затем из него вырос огромный суперэтнос с культурой, которую мы называем «Византийской».

Как только особи нового склада создают новую этническую целостность, они выдвигают новый принцип общежития, новый императив поведения: «Будь тем, кем ты должен быть». Это означает: по мере сил исполняй свои общественные обязанности: если ты воин – воюй, если крестьянин – паши.

Ведущая часть населения толкает всю систему по пути этнического развития, накапливает материальные и духовные ценности. Каждый активный строитель этнической целостности чувствует себя продолжателем дела предков, к которому он еще что-то добавляет. Каждая прожитая минута воспринимается как приращение к прожитому, которое живет в человеке. Результатом такого восприятия времени (пассеизм) являются подвиги героев, добровольно отдававших жизни за Отечество: царь Леонид и его 300 спартанцев в Фермопилах, Роланд в Ронсевальском ущелье, послушники Сергия Радонежского Пересвет и Ослябя, погибшие на Куликовом поле. Для них характерно отсутствие личной заинтересованности. Они как будто любили свое дело больше себя. Они чувствовали себя не просто наследниками великих традиций, но и частицами их, и поступали так согласно своему  нервно-психологическому складу, определявшему вектор и характер их деятельности.

Ведущая роль в фазе подъема принадлежит пассионариям, но и роль гармоничных особей, исправно несущих свои обязанности, значительна. Субпассионарии не замечаются. Выжить им в эту суровую эпоху трудно.

Фаза подъема, как правило, связана с внешней экспансией, расширением территории.  Общественная система укрепляется.

 

2.Акматическая фаза.

 

Биохимическая энергия достигает таких значений, что пассионариев в популяции становится «слишком много» (в этой фазе их – максимум), и они начинают воевать друг с другом. Соподчиненность элементов структуры этноса нарушается. Господствующий императив меняется: каждый хочет «быть самим собой» и ради этого ломает созданную организацию, принося интересы этноса в жертву своим собственным. Как правило, при этом обильно льется кровь. Крестьяне устремляются в города, а те, кто остается на земле, устраивают «жакерии». Церковь дробится. Бароны учиняют смуты и войны (например, война Алой и Белой роз в Англии). Новые политические, социальные, религиозные водоразделы возникают один за другим. Акматическая фаза часто является весьма пестрой и разнородной по характеру, доминантам и интенсивности протекающих этнических процессов. По утверждению Гумилева, если  10% населения страны пассионарно, то это уже революционная ситуация (1).

При пассионарном перегреве гибнут одна за другой пассионарные особи. Результатом является определенное угасание пассионарности. Возрастает роль гармоничных особей. Переход к фазе надлома знаменуется новым императивом: «Мы устали от великих».

 

3.Фаза надлома.

 

Надлом  — переход от накала акматической фазы к разумному хозяйничанию инерции. Цели и задачи те же, а силы убывают. Пассионарная энергия неуклонно рассеивается. Процент людей гармоничных и субпассионарных растет. Субпассионарии формируют кадры исполнителей во время гражданских войн. Снижаются, а то и сводятся на нет усилия персон творческих, которых объявляют «фанатиками». Именно отсутствие внутренней поддержки «своих» определяет гибель этносов от немногочисленных, но пассионарных противников.

Так, в Западной Европе ХУ-ХУП веков процент субпассионариев значительно возрос за счет истребления консервативной части населения – гармоничных особей – людей наиболее законопослушных и трудолюбивых.  Система суперэтноса потеряла свою устойчивость, так как отдельные пассионарии легко могли навербовать себе бродяг-солдат из числа субпассионариев. Раньше их самовластное

 

  1. Техника – молодежи. – 1990. — № 10. – С.22

поведение наталкивалось на сопротивление других пассионариев. Теперь же, когда их стало меньше, у каждого появился большой ареал. Поэтому столкновения эпохи Реформации и Контрреформации приобрели большой размах и стоили еще больших жертв. В эпоху Возрождения человекоубийство было повседневным занятием обитателей западной Европы, причем имело массовые масштабы. Объектом гонений оказывались не только философы и поэты (Мигель Сервет, Джордано Бруно), но и большей частью простые, безобидные люди с воображением. Их сжигали, объявляя колдунами и ведьмами. Гибли люди честные, гнушавшиеся доносительством, и талантливые, вызывавшие зависть, а размножались морально нечистоплотные тупицы, породившие поколение европейского обывателя, характерное для Х1Х века.

Конец фазы надлома и переход к инерционной фазе знаменует новый императив: «Дайте же жить, гады!».

 

4.Фаза инерции.

 

Отличительной чертой этого периода является сокращение активного элемента и полное довольствие эмоционально пассивного и трудолюбивого населения. После пережитых потрясений люди хотят не успеха, а покоя. Они уже научились понимать, что индивидуальности, желающие проявиться во всей оригинальности, представляют для соседей наибольшую опасность. Избежать ее можно, изменив общественный императив. «Будь таким, как я», — девиз инерционной фазы. Так, в Новое время – ХУП-Х1Х вв. – этот принцип нашел воплощение в образе «джентельмена», которому полагалось подражать по мере сил, а уклонение от подражания осуждалось общественным мнением. Посредственность становится идеалом. Для людей, не желавших отказаться от своей оригинальности, оставались сферы искусства и науки, казавшиеся безобидными.

Инерционная фаза – период интенсивного накопления материальных и культурных ценностей. Жить спокойно и хорошо. Предметов первой и всех последующих степеней необходимости – в достатке. Л.Н.Гумилев назвал эту фазу «золотой осенью» этноса.

В этой фазе способность к расширению ареала снижается. Наступает пора воздействия на  ландшафт собственной страны. Растет техносфера – количество нужных и ненужных зданий, изделий, памятников, утвари – за счет природных ресурсов. Этнос теряет связь с почвой, т.е. жизнью, и наступает неизбежный упадок. Облик этого упадка обманчив: на него надета маска благополучия и процветания, которые современникам представляются вечными, потому что они тешат себя иллюзиями о неисчерпаемости природных богатств. Но это – утешительный самообман, рассеивающийся после того, как наступает последний, роковой фазовый  переход.

Люди нетрудолюбивые, нетворческие, но обладающие завышенными требованиями к жизни, которые в героические эпохи имеют мало шансов выжить, в мягкое время цивилизации при общем материальном изобилии начинают размножаться без ограничений, и поскольку являются особями нового склада, создают свой императив: «Будь таким, как мы», т.е. не стремись ни к чему такому, чего нельзя было бы съесть или выпить. Следует переход к фазе обскурации.

 

 

 

5.Фаза обскурации.

 

Завершает пассионарный цикл эпоха так называемой обскурации: отцовское наследие растрачено, таланты не рождаются, инициатива пропала, этнос не способен себя защитить. Примером может служить Западная часть Римской империи. В то время, как Восток бурлил, Запад неуклонно остывал. И в Западной, и в Восточной империях был один социальный строй, одна религия, один противник – варвары, нажимавшие на ту и на другую с равной силой. Но Восток отбился, а Запад пал под их ударами, ибо находился в фазе обскурации.

Субпассионарии выдвигают императив: «Будь таким, как мы», т.е. живи только для себя. Всякий рост становится явлением одиозным,  трудолюбие подвергается осмеянию, интеллектуальные радости вызывают ярость. В искусстве идет снижение стиля, в науке оригинальные работы вытесняются компиляциями, в армии солдаты держат в покорности офицеров и полководцев, угрожая им мятежами. Ни на кого нельзя положиться, и правитель вынужден применять тактику разбойничьего атамана: подозревать, выслеживать и убивать своих соратников. В обществе господствуют, как и в предшествующих стадиях, группы, только отбор иной – негативный: ценятся не способности, а их отсутствие, не знания, а невежество, не принципы, а беспринципность. Правящая группа не способна ничего ни создать, ни сохранить, она способна только паразитировать, разъедать тело народа, и потому победа субпассионариев ведет их к гибели.  Фаза обскурации ужасна тем, что она является серией резких изменений уровня пассионарности, хотя и незначительных по абсолютной величине. Адаптация запаздывает, и этнос гибнет как системная целостность. Носители обскурации исчезают, как дым, и остаются уцелевшие после всех передряг носители первоначального статического состояния.  Переход к мемориальной фазе ознаменован императивом: «День, да мой».

 

6.Мемориальная фаза и дальнейшая судьба этноса.

 

После конца динамических фаз этногенеза уцелевшие люди отнюдь не становятся хуже, слабее, глупее. Изменяются не люди, а системная целостность. Пассионарное напряжение столь незначительно, что развитие не идет. Этнос теряет сопротивляемость и стремление к переменам. Идеалом становится консервация: «Помни, как было прекрасно». Память о прошлом переживает инерцию пассионарных импульсов, но удержать ее отдельные люди не в состоянии. Их усилия не встречают поддержки у современников, хотя они и не бесплодны. Сочинения поэтов сохраняются как фольклор, шедевры художников становятся мотивами народного искусства, история подвигов героев превращается в легенду или былину. Если среди людей этой фазы случайно рождаются пассионарные особи, они ищут себе применение не на родине, а у соседей.

Дальнейшая судьба потерявшего пассионарность этноса зависит, в первую очередь, от окружения: при отсутствии хищных соседей он может длительное время влачить жалкое существование как этнос-реликт. Реликтовых этносов довольно много, причем часть из них вымирает, часть ассимилируется с другими этносами, а часть сохраняет свое самосознание, более или менее стабильную численность и занимаемую территорию. Это – этносы, пережившие себя и находящиеся в стадии гомеостаза (равновесия с природой). В стадии гомеостаза утрачивается уже и историческая память. Этнография знает довольно много  этносов-изолятов, благодаря географическому положению не втянутых в общение с другими этносами или вовлеченных в него только за последние сто лет. Это – статические народы, у которых жизненный цикл повторяется в каждом поколении без изменений. Так называемые «отсталые» или «дикие» народы – не дети, а старички. Этносы, потерявшие былую пассионарность, могут существовать за счет пассионарности соседнего этноса, передаваемой даже не половым путем, а через системные связи (симбиоз). Примером является контакт пигмеев Центральной Африки с банту, которые используют их как проводников и платят за это своими изделиями из железа.

Но когда беззащитный этнос окружен представителями других суперэтносов, он обречен на полное истребление: англичане устраивали облавы на тасманийцев; негры банту ловили бушменов для использования их на тяжелых работах, а их самих обращали в рабство буры. Чтобы отбиваться от беспощадного врага, этносу приходилось тратить остатки пассионарности: ведь отбивались наиболее энергичные.

Итак, даже на финальных фазах этногенеза необходима пассионарность, хотя бы заимствованная. И именно поэтому пассионарные толчки не только губят, но и спасают этносы, находящиеся в ареале толчка. Такой этнос попадает в горнило переплавки, и при благоприятных условиях из нескольких обломков выплавляется новый этнос, лишь смутно помнящий о своем происхождении, так как для него куда важнее дата его нового рождения.

Смерть этноса – это распад системной целостности, а не поголовное истребление людей, в нее входящих.

 

7.Обрывы этногенеза.

 

Инерция пассионарного толчка теряется за 1200 лет при любом, даже самом благоприятном варианте, но лишь счастливые этносы доживают до своего естественного конца. В истории наблюдаются постоянные обрывы этногенезов в самых разных возрастах. Однако, и тут есть статическая закономерность. Этнос, находящийся в первых фазах этногенеза, практически неистребим и непокорим. Но этнос, меняющий фазу развития, легко уязвим и может стать жертвой соседа, если тот достаточно пассионарен.

Новорожденный этнос, еще не набравшийся сил, может разбиться о сильное сопротивление соседей. Так получилось с зулусами в Х1Х веке, когда Чака (1810-1828) повел их к победам. Но технический прогресс Европы оказался сильнее: буры разбили зулусов в 1838 г. и основали на их землях республику Трансвааль.

Этнос уязвим и при переходе из фазы подъема в акматическую фазу. Соподчиненность элементов структуры нарушается, каждый хочет «быть самим собой», и ради этого ломает организацию. Яркий пример – распадение Арабского халифата в Х веке на эмираты. В переломный момент роста, при  переходе в акматическую фазу были застигнуты вторжением конкистадоров и погибли ацтеки и инки. Но как только испанцы натолкнулись на племена в устойчивых фазах (арауканы), они были разбиты и перешли к обороне. Испания признала Арауканию независимой державой.

Очевидно, любой переход от фазы к фазе несет в себе опасность для этноса. Как змея беззащитна, пока меняет кожу, так этнос бессилен, пока «меняет душу», т.е. стереотип поведения и общественный императив.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы

 

 

  1. Артамонов М.И. Снова «герои» и «толпа»? // Природа. – 1971. — № 2. – С.75-77.
  2. Гумилев Л.Н. От Руси к России: очерки этнической истории. – М.: Экопрос, 1992. – 336 с.
  3. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. – М.: Мысль, 1991. – 496 с.
  4. Гумилев Л.Н. Пассионарная симфония этносов Земли // Техника – молодежи. — — № 10. —  С. 21-22.
  5. Гумилев Л.Н., Иванов К.П. Этнические процессы: два подхода к изучению // Социс. – 1992. — № 1. – С. 50-57.
  6. Захаров Л.Д. Этнос и Космос // Человек. – 1995. — № 1. – С. 41-54.
  7. Лурье Я.С. Древняя Русь в сочинениях Л.Н.Гумилева // Звезда. – 1994. — № 10. – С. 167-177.

Конституция СССР 1924 года

Содержание:

 

1.Подготовка и принятие Конституции СССР…………………………  3

  1. Проблема государственного суверенитета в Конституции………… 9
  2. Структура и компетенция государственных органов……………… 10

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Конституция СССР 1924 г.

30 декабря 1922 было образовано государство – Союз Советских Социалистических Республик (СССР). Союз ССР был образован четырьмя советскими республиками — РСФСР, УССР, БССР, ЗСФСР, возникшими в разное время и по-разному и ставшими первыми его членами.

31 января 1924 II Всероссийский съезд Советов принял первую Конституцию СССР. Она провозглашала объединение трудящихся всех стран в мировую социалистическую советскую Республику.

Подготовка и принятие Конституции СССР.

Главной и, по существу, единственной предпосылкой создания Основного закона  Союза Советских Социалистических Республик выступает само по себе возникновение этого государства.

Юридическим источником первой Конституции Союза стал Договор об образовании СССР. Еще одним источником Конституции можно считать законодательство его членов до их вступления в СССР. Особое значение имеют, разумеется, законы Российской Федерации, в первую очередь конституционные. Первая Советская Конституция — Конституция РСФСР 1918 года — была образцом для всех советских республик, возникших до образования СССР. В определенной мере она стала таковой и для Конституции Союза.

30 декабря 1922 г. в Москве открылся исторический I съезд Советов Союза ССР, в котором участвовали делегаты от Украины, Белоруссии и Закавказья. Почетным председателем съезда был единодушно избран В.И.Ленин, по болезни не имевший возможности присутствовать на нем. Съезд утвердил в основном Декларацию и Договор об образовании СССР, предварительно подписанные Конференцией полномочных делегаций объединяющихся республик.

Декларация провозглашала образование СССР, характеризовала исторические условия, в которых происходило это событие, определяла основные принципы объединения республик.

Договор предполагал создание из РСФСР, УССР, БССР и ЗСФСР одного союзного государства, определял систему высших органов власти и управления СССР, основные черты взаимоотношений органов Союза с органами республик, решал вопросы гражданства, бюджетных отношений, закреплял право выхода союзных республик из Союза.

В Договоре предусматривались широкие права Союза Советских Социалистических Республик. К компетенции Союза были отнесены международные отношения, в том числе и внешнеэкономические, установление основ и общего плана всего народного хозяйства Союза, а также заключение концессионных договоров, руководство транспортом и связью, вооруженными силами, утверждение единого государственного бюджета, формирование монетной, денежной и кредитной систем, а также системы общесоюзных, республиканских и местных налогов, общих начал землеустройства и землепользования, пользования недрами, лесами и водами по всей территории Союза, основ судоустройства и судопроизводства, а также гражданское и уголовное законодательство, установление основных законов о труде, общих начал народного просвещения. В компетенцию Союза входило и основное законодательство в области союзного гражданства в отношении прав иностранцев, отмена нарушающих союзный Договор постановлений съездов Советов, центральных исполнительных комитетов и Советов народных комиссаров союзных республик и некоторые другие вопросы.

В Договоре устанавливалось, что утверждение, изменение и дополнение его могут производиться исключительно съездом Советов Союза, т.е. верховным органом государства. Никаких указаний о возможности отмены, денонсации, аннулирования Договора в тексте не содержалось.

В этой связи возникает вопрос о праве выхода республик из Союза. Такое право гарантируется, однако механизм его реализации в договоре не прописан и за все время существования советских конституций не делалось даже попыток этот вопрос регламентировать, поскольку считалось, что проблемы выхода реально никогда не возникнет.

Вопрос о том, когда именно началась работа над конституцией, остается спорным. Решения I Всесоюзного съезда были вполне однозначны: он принял Декларацию и Договор об образовании СССР, поручив будущему ЦИК Союза доработать их. Образованный съездом ЦИК Союза избрал свой Президиум 10 января 1923 г. Последний, в свою очередь, создал 6 комиссий, которым была поручена разработка положений об отдельных органах власти и управления Союза. В литературе всю совокупность этих комиссий стали со временем называть просто комиссией, а в документах уже вскоре даже конституционной комиссией. 3 месяца спустя в циркуляре, разосланном ЦИК союзных республик, Президиум ЦИК СССР даже назовет этот орган комиссией ЦИК по выработке Конституции СССР и положений о союзных наркоматах, выбранной на 1-м заседании Президиума ЦИК Союза ССР, хотя съезд-то поручил ЦИК работать над Договором, а не творить Основной закон.

31 января 1923 г. состоялось заседание органа со странным названием: «Подкомиссия для выработки предварительного проекта союзного Договора «Конституции» и положения о наркоматах СССР». Подкомиссия эта имела свою историю. Она была создана Комиссией при Президиуме ЦИК СССР 13 января 1923 г. в составе Т.В. Сапронова, Д.И. Курского, В.А. Аванесова, Д.З. Мануильского, Б. Мдивани, А.С. Енукидзе для «предварительной подготовки всех материалов и проектов положений о СНК, СТО и наркоматах…». Вопрос о Совнаркоме и наркоматах, несомненно, конституционный, но в то же время, разумеется, весьма частный. К середине февраля подкомиссия Президиума ЦИК СССР, подготовила первый проект союзной Конституции.

27 апреля 1923 г. Президиум ЦИК СССР принял постановление о завершении деятельности всех ранее сформированных комиссий по выработке отдельных глав союзной Конституции и с целью подготовки окончательного проекта Конституции образовывает еще одну, так называемую Расширенную комиссию.

Трудно сказать, мыслилась ли эта Комиссия уже прямо как конституционная, но протокол ее заседания, датированный 8 июня, озаглавлен: «Протокол N 1 расширенной Комиссии по выработке Конституции Союза Сов. Соц. Республик», хотя вопрос о том, чем будет заниматься Комиссия — Конституцией или Союзным договором, решался позднее.

Уже при обсуждении порядка работы Расширенной комиссии сразу возник вопрос о том, что все-таки нужно создавать — Конституцию или усовершенствованный Союзный договор?

Это был не праздный вопрос, не простая юридическая тонкость. Конечно, союзное государство может быть оформлено и конституцией, и договором. Но если конституция — документ, безусловно, единого, хотя и федеративного государства, то союзный договор может существовать и в конфедерации. Во всяком случае, договор всегда при желании можно истолковать в конфедеративном смысле

С 9 по 12 июня в Москве проходило известное IV совещание ЦК РКП с ответственными работниками национальных республик и областей, в котором, разумеется, участвовали и члены Комиссии, хотя и не все (на совещании отсутствовали даже такие деятели, как Сапронов, Енукидзе, Курский и некоторые другие). Совещание занималось общими проблемами национальной жизни в стране, национальными отношениями. Правда, в резолюции совещания содержались важные моменты, которые носили конституционный характер, — о палатах Центрального исполнительного комитета Союза, о его Президиуме, о наркоматах. При этом данные проблемы разбирались даже подробней, чем это потом будет сделано в Конституции. Однако общих вопросов Конституции резолюция не касалась. Тем не менее, совещание, конечно, сыграло значительную роль в деле создания проекта Конституции. Поэтому-то сразу по его окончании, на следующий день, 13 июня Расширенная комиссия продолжила работу, обсудив, прежде всего, порядок дальнейшей деятельности. По предложению М.В. Фрунзе было решено: «До сессии ЦИКа СССР в комиссии обсудить только проект Конституции (Договора), приступив в первую очередь к обсуждению вопроса об общесоюзном бюджете, о Верховном Суде, о союзном гербе и флаге». Вслед за этим приступили к обсуждению конкретных глав и статей проекта, начав, как и решили, с вопроса о бюджете.

16 июня состоялось последнее заседание расширенной комиссии. Текст решения выглядит следующим образом: «Декларация об образовании Союза Советских Социалистических Республик и Договор об образовании Союза Советских Социалистических Республик составляют основной закон (Конституцию) Союза Советских Социалистических Республик».

В конце июня проект Конституции был рассмотрен Конституционной комиссией ЦК РКП(б), внесшей в него значительные изменения, преимущественно направленные на усиление единства союзного государства.

Пленум ЦК РКП(б) 26-27 июня 1923 г. заслушал доклад Конституционной комиссии и принял по нему развернутое решение. Поддержав общую идею проекта, Пленум в то же время внес изменения в него, направленные на усиление гарантий суверенитета союзных республик.

В конце июня — начале июля 1923 г. проект Конституции СССР был обсужден на специальных сессиях ЦИК союзных республик.

6 июля 1923 г. ЦИК Союза единогласно утвердил проект Конституции и немедленно ввел ее в действие. Тем самым спор о документе, закрепляющем образование СССР, был завершен.

Дело оставалось за последним решающим шагом — торжественным оформлением исторического события II Всесоюзным съездом Советов. И оно последовало: 31 января 1924 г. с небольшими дополнениями Конституция была утверждена.

Конституция состояла из двух разделов: Декларации об образовании СССР и Договора об образовании СССР. В ней более детально регламентировались система органов государства, предметы ведения органов власти и управления СССР и союзных республик.

Декларация об образовании СССР содержала изложение сугубо политических, а не юридических аспектов образования СССР. В ней, в частности, подчеркивалось, что в то время как «в лагере капитализма — национальная вражда и неравенство, колониальное рабство и шовинизм, национальное угнетение и погромы, империалистические зверства и войны», «в лагере социализма — взаимное доверие и мир, национальная свобода и равенство, мирное сожительство и братское сотрудничество народов». Все это объясняло, с точки зрения авторов Конституции, необходимость и неизбежность создания и расширения Союза ССР.

Договор состоял из 72 статей и подразделялся на 11 глав:

  1. О предметах ведения верховной власти СССР
  2. О суверенных правах Союзных Республик и о Союзном гражданстве
  3. О съезде Советов СССР
  4. О ЦИК СССР
  5. О Президиуме ЦИК СССР
  6. О СНК СССР
  7. О Верховном суде СССР
  8. О народных комиссариатах СССР
  9. Об ОГПУ
  10. О Союзных Республиках
  11. О гербе, флаге и столице СССР.

По своему содержанию первая Конституция СССР была весьма своеобразна. В ней отсутствовали характеристики общественного устройства, главы о правах и обязанностях граждан, избирательном праве, местных органах власти и управления. Все эти вопросы решались республиканскими конституциями.

 

 

Проблема государственного суверенитета в Конституции.

«Суверенитет — состояние независимости данной государственной власти от всякой другой власти как внутри, так и вне границ этого государства»  Говоря о суверенитете, часто употребляют ограничительные слова — «полный», «вполне» и т.п.

Считается, что суверенитет вообще по своей природе не может быть ограничен. И это верно, что же это за независимость, которая является неполной.

Конституция прямо не говорит о суверенитете Союза. Однако его наличие вытекает из всего содержания закона. Советский Союз осуществляет важнейшие функции суверенного государства: внешние сношения и торговля, решение вопросов о войне и мире, организация и руководство вооруженными силами, общее руководство и планирование экономики и бюджета, разработка основ законодательства (общесоюзная юстиция).

А вот суверенитет республик всячески подчеркивается. Конституция включает в себя специальную вторую главу «О суверенных правах союзных республик и о союзном гражданстве». Здесь подчеркивается право свободного выхода из Союза, неизменяемость территории членов Союза без их согласия, единое союзное гражданство. Характерна сама конструкция соотношения суверенитета Союза и республик. Закон исходит вроде бы из приоритета суверенных прав членов Союза. Статья 3 говорит, что «Суверенитет союзных республик ограничен лишь в пределах, указанных в настоящей Конституции, и лишь по предметам, отнесенным к компетенции Союза. Вне этих пределов каждая союзная республика осуществляет свою государственную власть самостоятельно. Союз Советских Социалистических Республик охраняет  суверенные права союзных республик».

Конституция исходит из того, что все субъекты федеративных отношений, союзные республики — равноправны, вне зависимости от величины их территории, количества населения и пр. Все они находятся в равной связи с Союзом.

Законодатель считает необходимым подчеркнуть некоторые суверенные права республик, особенно в силу их чрезвычайной важности. Сюда относится уже упоминавшееся право свободного выхода из Союза. Многие говорили о фиктивности ст. 4 в том смысле, что право выхода только провозглашается, а реально никто не позволит его осуществить.

Таким образом, Конституция, не давая определение понятия суверенитета, практически решает проблему разделения суверенных прав между Союзом и республиками, притом достаточно гармонично. Союз наделяется правами, обеспечивающими его функционирование как могучей единой державы, но республики сохраняют за собой все необходимое для их успешного развития в сторону строительства социализма.

Структура и компетенция государственных органов.

Образование СССР означало возникновение нового государства с соответствующим государственным механизмом. Поскольку Советский Союз объединял уже вполне сложившиеся республики, у него не было необходимости создавать всю систему государственных органов снизу доверху. Конституция СССР установила следующую систему высших органов власти союзных республик (Рис. 1):

Самым важным по значению и первым по времени возникновения стал орган, выражающий верховенство трудящихся — съезд Советов Союза ССР (Рис. 2).

Рис.2. Съезд Советов СССР.

В компетенцию Всесоюзного съезда Советов входили все без исключения вопросы, которые Конституцией были отнесены к ведению Союза. К исключительной компетенции съезда относились утверждение и изменение основных начал Конституции СССР. Съезды осуществляли свое право контроля над исполнительными органами, заслушивая отчетные доклады правительства.

В период между съездами Советов верховным органом власти СССР являлся Центральный Исполнительный Комитет Союза (Рис. 3).

Рис.3. Центральный Исполнительный Комитет СССР.

ЦИК Союза в отличие от республиканских центральных исполнительных комитетов был органом двухпалатным. Он состоял из Союзного Совета и Совета Национальностей. Но такая конструкция сложилась не сразу. Центральный Исполнительный Комитет первого созыва был однопалатным. Вопрос о реорганизации ЦИК, о превращении его в двухпалатный орган возник в партийных кругах. На ХII Съезде РКП(б). И.В.Сталин в докладе «О национальных моментах в партийном и государственном строительстве» выдвинул три важнейших мероприятия, которые должны быть проведены в целях разрешения насущных национальных вопросов. Одним из них он назвал создание такого органа государства, «который служил бы отражением нужд и потребностей всех без исключения республик и национальностей». Таким органом должна была стать вторая палата в составе Центрального Исполнительного Комитета Союза ССР.

Все эти и некоторые другие идеи нашли свое отражение в Конституции, преимущественно в главах 3 и 4. Последняя посвящена специально Центральному Исполнительному Комитету Союза.

Третьим важнейшим органом власти и управления, предусмотренным Конституцией Союза, выступал Президиум ЦИК Союза. Он имеет разнообразные функции, не только нормотворческие, но и технические. Конституция упоминает, прежде всего, о том, что Президиум ЦИК созывает сессии Центрального Исполнительного Комитета.

В период между сессиями ЦИК его Президиум является высшим органом власти Союза. Он образуется своеобразным путем: в состав Президиума ЦИК автоматически входят полностью президиумы палат. Общее число членов Президиума первоначально составляло 21 человек. Оно складывалось из трех семерок. В соответствии со ст. 25 Президиумы палат включали в себя по семь делегатов каждый. Третья семерка избиралась на совместном заседании палат. В законе об этом говорится не прямо, но вывод можно сделать из анализа ст. 25 и 26.

Президиум ЦИК Союза, подобно самому Центральному Исполнительному Комитету, являлся высшим законодательным, исполнительным и распорядительным органом власти Союза (ст. 29). То есть, как и сам Центральный Исполнительный Комитет. Кроме того, он выполнял функции конституционного надзора, поскольку ст. 30 возлагала на него наблюдение «за проведением в жизнь Конституции Союза». На Президиум ЦИК возлагалось и наблюдение за исполнением всех постановлений съезда Советов и ЦИК.

Президиум ЦИК имел право приостанавливать и отменять постановления СНК, чего на практике почти не было. Кроме того, он мог приостанавливать и отменять постановления отдельных наркоматов Союза, а также Центральных исполнительных комитетов и Совнаркомов союзных республик.

По Конституции Президиум ЦИК имел право приостанавливать даже постановления съездов Советов союзных республик (ст. 32). Правда, в этом случае требовалось последующее внесение соответствующих актов на рассмотрение и утверждение ЦИК Союза.

Президиум ЦИК имел право издавать декреты, постановления и распоряжения, рассматривать и утверждать проекты декретов и постановлений, вносимых СНК, отдельными ведомствами Союза, республиканскими ЦИК, их президиумами и другими органами власти.

Президиум ЦИК в своей работе опирался на широкий круг весьма разнородных учреждений и организаций. В его непосредственном подчинении находились, например, комиссии содействия госкредиту и сберегательному делу, помощи беспризорным, комиссии по земельному устройству трудящихся евреев, нового латинизированного алфавита, общества Красного Креста и др., общим числом свыше ста.

В дальнейшем Президиум Центрального Исполнительного Комитета Союза постепенно стал расширять поле своей деятельности. Он стал решать вопросы, входящие в компетенцию самого ЦИК и порой даже съезда Советов Союза. Это вытекало из того факта, что со временем съезды Советов стали собираться все реже, а затем и сессии ЦИК последовали примеру высшего органа власти. В свою очередь, такое обстоятельство вызывалось громоздкостью системы органов власти Союза, сложностью созыва съездов и сессий ЦИК. Ведь даже ЦИК насчитывал сотни своих членов. Президиум же ЦИК был органом компактным и оперативным, он мог решать все дела быстро и по существу.

Подобно РСФСР и всем другим союзным республикам правительством Союза Конституция определила Совет Народных Комиссаров (Рис. 4).

Рис.4. Совет Народных Комиссаров СССР.

Основной закон характеризует его как исполнительный и распорядительный орган ЦИК. Статья 37 Конституции Союза рассматривает его Совнарком как орган Центрального Исполнительного Комитета.

Для непосредственного руководства отдельными отраслями государственного управления создавалось 10 Народных комиссариатов СССР (Рис. 5). Общесоюзные Народные комиссариаты имели своих уполномоченных при союзных республиках.

Специальная глава в Конституции СССР посвящена Верховному суду Союза.

 

Рис.5. Народные комиссариаты СССР.

Верховный суд Союза ССР учреждается по Конституции при Центральном Исполнительном Комитете Союза. В ст. 43 Конституции говорится о компетенции суда, причем на первом месте стоит такое право и обязанность, как дача верховным судам союзных республик руководящих разъяснений по вопросам общесоюзного законодательства. Характерно, однако, что имеется в виду не все законодательство СССР, а именно общесоюзное. То есть Верховный суд является хранителем единства союзного государства.

На Верховный суд возлагается и функция конституционного надзора. Он должен, в частности, давать заключения по требованию ЦИК Союза о законности тех или иных постановлений союзных республик с точки зрения Конституции.

Специфичной для Верховного суда Союза, как органа союзного государства, является функция разрешения судебных споров между союзными республиками.

Печально прославилась впоследствии роль Верховного суда при осуществлении им функций рассмотрения дел по обвинению высших должностных лиц Союза в преступлениях по должности. Но это будет уже в 30-х годах.

Конституция предусматривает состав Верховного суда. Он отличается от состава Верховного суда России. В Союзе отсутствует Президиум Верховного суда, но предусмотрено пленарное заседание. В Верховном суде Союза имеются гражданско-судебная и уголовно-судебная коллегии, но, в отличие от республик, они не называются здесь кассационными, ибо не выполняли функций второй инстанции.

Верховный суд находится в особом положении с точки зрения процессуальной. Круг лиц, имеющих право возбуждать в нем производство, строго ограничен. Среди них нет граждан, а имеются лишь организации — ЦИК, его Президиум, прокурор Верховного суда и т.д. (ст. 47).

Конституция Союза не предусматривала должности Прокурора СССР, в отличие от республик, но вводилась должность Прокурора Верховного суда, имеющего в силу своего положения ограниченную компетенцию. Он назначался также Президиумом ЦИК Союза и имел своеобразные функции. Первая из них — дача заключений по всем вопросам, подлежащим разрешению Верховного суда СССР, — носила скорее контрольный характер. Вторая уже вполне соответствовала характеру прокурорской деятельности — поддержание обвинения на заседаниях Верховного суда — и, соответственно, касалась только уголовных дел. Наконец, в-третьих, при опротестовании решений заседаний Верховного суда он выступает также в специфически прокурорском качестве.

Прокуроры союзных республик не были подчинены Прокурору Верховного суда Союза. Системы республиканских прокурорских органов входили в состав наркоматов юстиции республик. Прокуроры республик были подчинены и подведомственны исключительно верховным органам своих республик.

 

 

 

 

Коллективизация — трагедия крестьян-тружеников

Содержание:

 

 

Введение        .        .        .        .        .        .        .        .        .        3

  1. Идея коллективного земледелия .        .        .        .        .        3
  2. Рост экспорта зерна и продовольствия .        .        .        .        5
  3. Начало коллективизации .        .        .        .        .        .        6
  4. Методы достижения цели .        .        .        .        .        .        8
  5. Раскулачивание .        .        .        .        .        .        .        .        10
  6. Голод 1932-1933 годов .        .        .        .        .        .        .        11
  7. «Успехи» .        .        .        .        .        .        .        .        .        12

Заключение  .        .        .        .        .        .        .        .        .        14

Список использованной литературы      .        .        .        .        15

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение.

Тема коллективизации — пожалуй, одна из тех, к которым постоянно будут обращаться историки. И это естественно — ведь почти вся Россия была крестьянской и всю её ломали, гнули, чтобы поставить сельское хозяйство на социалистические рельсы. Многие исследователи задаются вопросом: в чем исторический смысл аграрного переворота, совершенного Великой Октябрьской социалистической революцией? И была ли она оправдана?

Россию долгое время называли крестьянской страной — накануне Октября и даже спустя десятилетие после его победы в деревне еще жило, и было связано с сельским хозяйством свыше 4/5 всего населения. Революция Октября победила потому, что в России пролетарская революция против буржуазии слилась с крестьянской революцией против помещиков. Именно крестьянская аграрная революция, поддержанная российским пролетариатом, смела помещичье и вообще частное землевладение, а вместе с ним всю систему помещичье-самодержавного гнета в деревне. Это был важнейший момент, поворотный момент в судьбах крестьянства. Коллективизация сельского хозяйства означала коренные изменения не только в судьбах многомиллионного крестьянства, но и в жизни всей страны.

Тридцатые годы XX века отличаются большой уплотнённостью событий, быстрым переходом одного состояния в другое. Этот период вобрал в себя беспрецедентную по темпам и размерам реконструкцию промышленности и срывы производственных программ начала и конца десятилетия, широкомасштабное перераспределение собственности в сельском хозяйстве, наступление на кулака, голод и частичную стабилизацию экономики в середине 30-х годов и подавление как левой, так и правой оппозиции.

Успешное промышленное строительство и трудовой подъем рабочего класса имели важное значение для социалистической перестройки сельского хозяйства. Со второй половины 1929 г. в СССР начался бурный рост коллективных хозяйств — колхозов.

 

  1. Идея коллективного земледелия.

К середине 20-х годов на основе НЭПа после сильнейшей разрухи было в основном восстановлено сельское хозяйство. Одновременно, в ходе реализации кооперативного плана, в стране складывалась крепкая система сельскохозяйственной кооперации. К 1927 году она объединяла третью часть крестьянских хозяйств (8 млн. крестьянских хозяйств из 24 млн.). Вместе с другими видами кооперации она охватывала более двух третей товарооборота между городом и деревней, обеспечивая тем самым прочную экономическую связь между крестьянскими хозяйствами и промышленностью.

Однако во второй половине 20-х годов выявилось отставание темпов развития сельского хозяйства от темпов развития промышленности. В мелком крестьянском хозяйстве не всегда осуществлялось даже простое воспроизводство. Возникшее противоречие могло стать тормозом развития страны. Поэтому преобразование сельского хозяйства путем коллективизации становилось одной из непосредственных задач аграрной политики правящей партии.

Коллективизация была единственным путем к освобождению крестьян от кулацкой эксплуатации и неуклонному подъему их материального благосостояния и культуры. Только она позволяла добиться высокого уровня производительности и товарности сельского хозяйства, обеспечить страну продовольствием и сырьем.

Идея коллективного земледельческого хозяйства как основы социальной справедливости, свободы и равенства, уничтожения эксплуатации человека человеком родилась в далеком прошлом. Мечта о свободе и равенстве всех людей давно стала связываться с общим трудом на общей земле. Идея коллективного земледелия была исходной в системе утопического социализма, особенно в проектах Шарля Фурье и Роберта Оуэна, а затем и в программах основателей русского крестьянского социализма Герцена, Чернышевского и их последователей.

XV съезд ВКП(б), состоявшийся в декабре 1927 г., провозгласил курс на коллективизацию. Но планы съезда и конкретное осуществление коллективизации значительно отличались. На съезде речь шла о развитии всех форм кооперации, о том, что перспективная задача постепенного перехода к коллективной обработке земли будет осуществляться на основе новой техники (электрификации и т.д.), а не наоборот: от коллективизации к индустриализации, как это произошло. Ни сроков, ни тем более единственных форм и способов кооперирования крестьянских хозяйств съезд не устанавливал. Более того, на первую пятилетку планировалось первоначально объединить в колхозы (сельхозартели) 18-20% индивидуальных крестьянских хозяйств, а простейшими формами сельскохозяйственной кооперации следовало охватить до 85% хозяйств.

Точно так же решение съезда о переходе к политике наступления на кулачество имело в виду последовательное ограничение эксплуататорских возможностей и устремлений кулацких хозяйств, их активное вытеснение экономическими методами, а не административными.

 

  1. Рост экспорта зерна и продовольствия .

Рывок в индустриализации тяжело отразился на положении крестьянских хозяйств. Чрезмерное налоговое обложение возбуждало недовольство сельского населения. Непомерно увеличивались цены на промышленные товары. Одновременно искусственно зажались государственные закупочные цены на хлеб. В результате резко сократились поставки зерна государству. Это вызвало осложнения с хлебозаготовками и глубокий хлебный кризис конца 1927 г. Он ухудшил экономическую ситуацию в стране, поставил под угрозу выполнение плана индустриализации. Для выхода из создавшегося положения предлагалось изменить взаимоотношения между городом и деревней. Но для борьбы с хлебозаготовительным кризисом был избран иной путь. Рост экспорта зерна и продовольствия.

В силу того, что Россия являлась аграрной страной с низким уровнем развития промышленности, обновление материальной базы промышленности шло за счет импорта машин и оборудования. При этом продавали то, что имели: зерно, продовольствие, некоторые технические культуры. Не случайно по экспорту зерновых Россия была на одном из первых мест в мире. Для оснащения новых заводов в годы индустриализации пришлось покупать за границей большое количество станков и механизмов. Резко возрос экспорт зерна. Отток продовольствия за границу так же неблагоприятно сказывался на ситуации в сельском хозяйстве.

С началом индустриализации происходит увеличение численности городского населения. Это оборачивалось настоящим бедствием для государства. Правительство было вынуждено увеличить заготовки продовольствия. Если в 1928 году было заготовлено 10,8 млн.т.зерна, то в 1931 году — 22,8 млн.т. Это означало, что у крестьянина меньше продуктов оставалось для продажи, для развития хозяйства. Материальная заинтересованность в повышении производительности труда падала.

Поводом для изменения политики в области преобразования сельского хозяйства стал кризис хлебозаготовок в конце 1927 года. Кризис возник как результат колебаний рыночных цен. Это обстоятельство дало возможность кулакам, которые производили 20% товарного зерна, и части середняков придержать хлеб в расчете на повышение цен.          Сокращение хлебозаготовок привело к затруднениям с реализацией экспортных и импортных поставок, создало угрозу планам промышленного строительства и осложнило экономическую ситуацию в стране. К началу 1928 года проблема с хлебозаготовками стала еще острее.

Н.Бухарин предложил выход из кризиса на принципах НЭПа, но победила позиция И.Сталина на применение административных мер, которые весной 1929 года стали применяться шире.

Создалась ситуация, когда с оттоком сельского населения в город стала главной проблема повышения производительности труда в сельском хозяйстве, то есть меньшее количество работников должно было производить значительно больше продукции. Основной путь, который практиковался в западных странах, состоял в оснащении сельского хозяйства техникой, минеральными удобрениями. Для нашей страны такая возможность была отдаленной. Тракторные и комбайновые заводы еще только строились.

Оставался другой путь: объединение крестьян-производителей в сельскохозяйственные предприятия на базе объединения земли, техники, тяглового и крупного рогатого скота, что давало возможность как для приобретения сельскохозяйственной техники, так и для проведения агрономических мероприятий на больших площадях обрабатываемой земли. Это было выгодно и государству, которое могло контролировать доходы и расходы, оказывать целевую помощь в виде машинно-тракторных станций, создавать условия для оснащения техникой и подготовки специалистов.

Основным был избран вариант преобразования сельского хозяйства в виде ускоренной коллективизации. Ускоренное объединение крестьянских хозяйств в крупное общественное производство стало рассматриваться как средство решения хлебной проблемы в самые короткие сроки. Необходимым условием объединения земли явилась ликвидация кулачества, что было провозглашено важной задачей.

 

  1. Начало коллективизации.

В1929 году, торжественно провозглашая начало великого перелома в социалистическом строительстве и обосновывая его целесообразность, И.В. Сталин обещал, что крупное колхозное и совхозное земледелие «будут проявлять чудеса роста», что «практика» колхозов и совхозов опровергнет возражения «науки» относительно эффективности «крупных зерновых фабрик в 40-50 тыс. гектаров», что «если развитие колхозов и совхозов пойдёт усиленным темпом… наша страна через каких-нибудь три года станет одной из самых хлебных стран, если на самой хлебной страной в мире». (В жизни не оправдалось ни одно из этих утверждений.)

С лета 1929 года началась коллективизация сельского хозяйства, носившая в целом отнюдь не добровольный характер. С июля до конца года в колхозы было объединено около 3,4 млн. крестьянских хозяйств, т.е. 14% их общего числа; к исходу февраля 1930 года в колхозах численность уже 14 млн. хозяйств — 60% общего числа. Зажиточные хозяйства раскулачивались, их владельцы вместе с семьями выселялись в отдалённые не обжитые районы. Только в 1930 — 1931 годах было выселено свыше 380 тыс. семей, т.е. около 2 млн. человек. Всего же было раскулачено значительно больше.

В 1928 году Сталин неожиданно объявил, что кулаками являются 5% всех крестьян, причём 2 — 3 % из них — особенно зажиточные, подлежащие индивидуальному налогообложению.      Данные эти были явно завышены.

К осени 1929 по расчётам академика Тихонова, фактически было ликвидировано не менее 3 млн. крестьянских хозяйств, т.е. 11 — 12% всех дворов. «Это значит, — пишет он, — не менее 15 млн. душ осталось без крова. Около 2 млн. «пристроилось» на индустриальных стройках. Остальные в лучшем случае в переселение на сибирский лесоповал, а около миллиона взрослых трудоспособных отправилось торить дорогу в лагеря»…

Партия исходила из того, что без коллективизации невозможно вывести нашу страну на широкую дорогу построения экономического фундамента социализма, невозможно избавить многомиллионное трудящееся крестьянство от нищеты. Но большинство крестьян в колхозы вступать не хотело.

Ноябрьский Пленум ЦК ВКП(б) 1929 г. провозглашает политику «сплошной коллективизации». Сталин и ближайший его в это время соратник Молотов настаивал на убыстрении темпов. Началось «соревнование» местных властей за рекордно быстрое создание «районов сплошной коллективизации».

Создание колхозов проводилось с нарушением всех прежних планов. Во-первых, нарушался принцип добровольности вхождения. Крестьян насильно, иногда под страхом жестокой расправы заставляли вступать в колхоз. Во-вторых, грубейшие нарушения допускались при обобществлении средств производства. Товарищества по обработке земли в приказном порядке переводились на уставы сельхозартелей и коммун, в которых обобществлялись не только орудия труда и рабочий скот, но и личное подсобное хозяйство, и домашняя утварь. Все это вызвало сопротивление крестьян. Поэтому многие первые колхозы, созданные весной 1930 г., быстро распались. В деревню направляются коммунисты — двадцать пять тысяч — для того, чтобы загнать крестьян в колхоз.

Не смущаясь ничем, Сталин не перестаёт «подхлёстывать партийных работников на местах, а они в свою очередь — рядовых членов партии, «двадцатипятитысячников». Сокращается число «кулаков». Кулаками считали тех, у кого было две коровы, или две лошади, или хороший дом. Поскольку не было ясного представления, что такое «кулак», каждый район получал норму коллективизации и раскулачивания. Норма коллективизации была всюду одинаковой — 100%, норма раскулачивания — разной, в среднем 5 — 7%. Но «многие из крестьян, которые ранее относились к середнякам или зажиточным середнякам, теперь были записаны в кулаки и подвергнуты «раскулачиванию». Впрочем, выселению подверглись и многие маломощные середняки, бедняки и даже некоторые бедняки, которые… для удобства репрессий были обозначены нелепым термином «подкулачник»…

Быстрый рост числа колхозов, а также наметившаяся к середине 1929 года тенденция поворота части середняка к коллективным хозяйствам, привели политическое руководство страны к выводу, что можно ускорить коллективизацию.

Начиная с 1928 года возрастают масштабы государственной помощи колхозам: кредитами, снабжением машинами и орудиями, им передавались лучшие земли, для них устанавливались налоговые льготы. Развертывается пропаганда коллективного земледелия, оказывается практическая помощь по организации колхозов. С целью укрепления материальной базы коллективного сельского хозяйств организованы прокатные пункты, тракторные колонны, машинно-тракторные станции (МТС).

 

  1. Методы достижения цели.

Задачам и способам социалистического преобразования мелкокрестьянского сельского хозяйства было уделено много внимания на VIII съезде РКП (б), который состоялся в марте 1919 года. Перегибы при организации коллективных и советских хозяйств были решительно осуждены. В решениях съезда были определены основные принципы коллективизации: добровольность, убеждение практическим примером, создание материальных условий, самодеятельность.

Что же произошло? Почему так круто стал меняться курс в вопросах социалистического переустройства деревни? Как известно, Сталин назвал 1929 год «годом великого перелома». Что это значило на деле? Применительно к 1929 году говорить о «великом переломе» можно лишь в одном смысле: Сталин впервые получил возможность навязывать партии, стране свои собственные оценки, взгляды, методы, политические решения. С наибольшей наглядностью и наиболее тяжелыми последствиями такой «перелом» появился в политике коллективизации.

В решениях ноябрьского пленума ЦК ВКП (б) (1929 г.) признавались серьезные трудности в процессе коллективизации, связанные с низким уровнем технической базы, слабой организованностью и низкой производительностью труда в колхозах, острым недостатком подготовленных кадров. Однако в резолюции пленума говорилось: «Колхозное движение ставит уже задачу сплошной коллективизации перед отдельными областями».

5 января 1930 года было принято постановление ЦК ВКП (б) «О темпе коллективизации и мерах помощи государства колхозному строительству», в котором зерновые районы были разграничены на две зоны по срокам завершения коллективизации. Северный Кавказ, Нижняя и Средняя Волга должны были завершить коллективизацию осенью 1930 года или во всяком случае весной 1931, а остальные зерновые районы — осенью 1931 года или во всяком случае весной 1932.

Под сильнейшим нажимом сверху на местах выносились решения завершить коллективизацию в течение весенней посевной компании 1930 года. Разъяснительная и организационная работа в массах подменялась грубым нажимом, угрозами, демагогическими обещаниями. Раскулачивать стали не только кулаков, но и середняков — тех, кто еще не хотел вступать в колхозы. Грубейшие извращения допускались при обобществлении средств производства.

Уровень коллективизации стремительно повышался: к началу января 1930 года в колхозах числилось свыше 20 процентов крестьянских хозяйств, к началу марта — свыше 50 процентов. Конечно, среди них было немало «дутых», значившихся лишь на бумаге.

Главным последствием насилия при создании колхозов стало массовое недовольство и открытые протесты крестьян, вплоть до антисоветских вооруженных выступлений. Росли случаи расправ над коммунистами и колхозными активистами. Истребление скота приобрело массовый характер и наблюдалось повсеместно. Плач и стон стояли по всей стране. Формой пассивного протеста можно считать также «бегство» крестьян из деревни. Другой формой пассивного протеста против насильственного вхождения в колхоз стали многочисленные письма крестьян на имя И.В. Сталина и М.И. Калинина с жалобами на произвол местного начальства.

В конце концов, под давлением обстоятельств сталинскому руководству пришлось принимать срочные меры. Только во второй половине февраля 1930 года ЦК партии дал директивы о ликвидации спешки при организации колхозов и прекращении раскулачивания там, где сплошная коллективизация еще не началась, о необходимости учета местных условий в национальных республиках.

В марте-апреле 1930 года ЦК ВКП (б) принял ряд важных документов, направленных на преодоление извращений в коллективизации и нормализацию общей обстановки в деревне. Исчезли «бумажные» и насильственно созданные колхозы. Уже к августу этого же года, когда прекратился выход крестьян из хозяйств, колхозы объединяли 21,4 процента крестьянских хозяйств.

А с осени началась новая волна нажима, связанная с хлебозаготовками и дальнейшим развертыванием сплошной коллективизации. Возрастали масштабы технической реконструкции в сельском хозяйстве. Был упорядочен процесс обобществления крестьянских средств производства. Только в марте 1932 года было принято постановление ЦК, которое обязало местные организации не только прекратить принудительное обобществление скота, но и помочь колхозникам в обзаведении скотом.

Неверно было бы отрицать наличие в это время в деревне сторонников коллективизации, ее подлинных энтузиастов, борцов за колхозы. Они были представлены беднотой и сознательной частью середнячества. Без их активной поддержки ни коллективизация, ни ликвидация кулачества были бы просто невозможны.

 

  1. Раскулачивание.

Раскулачивание, проведенное в ходе сплошной коллективизации, представляло собой один из самых трагических фактов в разыгравшейся тогда деревенской драме. Само слово «раскулачивание» родилось в годы революции и гражданской войны, в условиях резкого обострения классовой борьбы, когда враждующие стороны доходили до полной ликвидации хозяйства и имущества противника и даже до его физического истребления.

В период НЭПа кулацкие хозяйства имели право вступать в сельскохозяйственные кооперативы всех типов, включая колхозы. Существовало единственное ограничение: они не могли выступать учредителями кооперативов и избираться в состав их правлений. Вопрос о судьбе кулачества коренным образом изменился в конце 20-х годов, когда в ход пошли чрезвычайные меры, направленные против кулацких хозяйств. Летом 1929 года принимается решение о запрещении приема кулацких семей в колхозы. Раскулачивание породило террор против организаторов и активистов колхозного строительства, и поджоги колхозного имущества, и организация антисоветских мятежей.

Постановление ЦК ВКП (б) «О мероприятиях по ликвидации кулацких хозяйств в районах сплошной коллективизации» предлагало провести конфискацию у кулаков средств производства, скота, хозяйственных и жилых построек, предприятий по переработке сельскохозяйственной продукции и семенных запасов. Этим же постановлением раскулачиваемые делились на три категории:

  1. участвовавшие в антисоветстких и антиколхозных выступлениях — «контрреволюционный актив» — они сами подлежали аресту, а их семьи выселению в отдаленные районы страны;
  2. «крупные кулаки и бывшие полупомещики, активно выступавшие против коллективизации» — их вместе с семьями выселяли в отдаленные районы;
  3. «остальная» часть кулаков — подлежала расселению специальными поселками в пределах тех же административных районов.

Искусственность выделения этих групп и неопределенность их характеристик создавала почву для широкого произвола на местах. Устанавливалось, что число раскулаченных по районам не должно превышать 3-5 процентов всех крестьянских хозяйств, но для зимы 1930 года этот ограничительный предел уже намного превышал число сохранявшихся кулацких хозяйств.

На практике в число раскулачиваемых стали попадать и середняки, и бедняки, не желающие вступать в колхозы. В отдельных районах удельный вес раскулачиваемых к началу марта достиг 10-15 процентов. Открытое высказывание против творившегося беззакония было вполне достаточным основанием для зачисления в «контрреволюционный актив» и ареста. Отмечались случаи дележа конфискованного имущества, грабежей и мародерства.

Осуждение перегибов и меры, направленные на исправление катастрофически ухудшавшегося положения в марте-апреле 1930 года спасли от разорения и выселения значительную часть раскулачиваемых хозяйств. Реабилитация раскулаченных во многих случаях сопровождалась восстановлением их хозяйств. А вначале 1931 года была проведена новая компания по раскулачиванию, охватившая практически все районы страны. Способность крестьян к открытому сопротивлению была сломлена.

 

  1. Голод 1932-1933 годов.

Когда речь заходит об ошибках и перегибах нельзя не вспомнить голод зимой 1932-1933 года в деревнях зерновых районов страны, явившийся результатом проведения коллективизации сельского хозяйства.

Для закупки промышленного оборудования нужна была валюта. Получить ее можно было лишь за счет экспорта хлеба. Государственные заготовки в 1931 году возросли вне зависимости от урожайности. У многих колхозов был изъят весь хлеб, включая семена. В Сибири, Поволжье, Казахстане, на Северном Кавказе, на Украине возникли серьезные продовольственные трудности, местами начинался голод. И колхозники, и единоличники иногда целыми семьями снимались с места, уходили в города, на стройки. Стали распадаться колхозы, в результате чего уровень коллективизации снизился с 62,6 процента на январь 1932 г. до 61,5 процента на июнь.

Продовольственные и семенные ссуды предотвратили тогда массовый смертный голод. Тем не менее зима и весна, прожитые впроголодь, не прошли бесследно: физически истощенная деревня еле дотягивала до следующего урожая. Как только стал наливаться хлебный колос на колхозных полях появились «парикмахеры» — чаще всего матери голодающих семей выходили по ночам с ножницами, чтобы состричь колосьев на кашу. Когда же начались уборочные работы, обнаружились массовые хищения зерна колхозниками — несли с колхозных токов в карманах, за пазухой…

В ответ принят закон об охране социалистической собственности от 7 августа 1932 года, написанный собственноручно Сталиным. В качестве уголовного наказания за воровство колхозного имущества, независимо от размеров хищения, закон требовал применять «высшую меру социальной защиты — расстрел с конфискацией всего имущества и с заменой при смягчающий обстоятельствах лишением свободы на сок не менее 10 лет с конфискацией всего имущества». До истечения года, за неполных пять месяцев, было осуждено около 55 тысяч человек, в том числе приговорено к расстрелу 2,1 тысячи. Среди осужденных было очень много женщин.

Зимой 1932-1933 года на Украине, Дону и Северном Кавказе, Нижнем и Среднем Поволжье, Южном Урале и Казахстане, разразился массовый голод: имелись случаи вымирания целых селений. Число погибших от голода оценивается в 3-4 млн человек. Известны даже случаи людоедства. Из голодающих деревень устремились толпы крестьян и беспризорных детей. В города они несли эпидемии сыпного тифа и других инфекционных заболеваний. Попытки голодающих найти спасение в более благополучных районах и в городах, как предыдущей зимой, были безуспешны. Они либо натыкались на кордоны, либо безжалостно вылавливались и возвращались туда, где был голод.

Голод 1932-33 годов и его последствия не могут быть оценены иначе, как самое тяжкое преступление сталинского руководства против своего же народа.

 

  1. «Успехи»

Экономические итоги коллективизации были плачевными: за четыре года первой пятилетки валовые сборы зерна снизились — по официальным подсчётам — с 733,3 млн. ц. (1928) до 696,7 млн. ц. (1931 — 1932). Урожайность зерна в 1932 году составляла 5,7 ц/га против 8,2 ц/га в 1913.

Но партия добилась того, что в продолжение каких-нибудь трёх лет она сумела организовать более 200 тысяч коллективных хозяйств и около 5 тысяч совхозов зернового и животноводческого направления, добившись одновременно расширения посевных площадей за 4 года на 21 миллион гектаров. Было сделано то, что колхозы объединяют теперь свыше 60% крестьянских хозяйств с охватом свыше 70% всех крестьянских площадей, что означает перевыполнение пятилетки в три раза.

И партия добилась того, что СССР уже преобразован из страны мелкокрестьянского хозяйства в страну самого крупного сельского хозяйства в мире. Она же добилась того, что вместо 500 — 600 миллионов пудов товарного хлеба, заготовлявшегося в период преобладания индивидуального крестьянского хозяйства, она имеет теперь возможность заготовлять 1200 — 1400 миллионов пудов товарного зерна ежегодно.

Этот успех был оплачен, прежде всего, миллионами человеческих жертв. Демографические итоги коллективизации были трагическими. Число жертв коллективизации никогда не было — и теперь уже не будет — точно подсчитано. Данные о рождаемости, смертности, численности населения после 1932 года перестали публиковаться. Статистикой стал ведать лично товарищ Сталин.

Колхозная жизнь строилась в таких формах, что одновременно с обогащением и механизацией средств производства снижалось, если так можно выразиться, качество главной производительной силы сельского хозяйства — крестьянского умения и крестьянского желания вести хозяйство на земле. Уже в самый момент создания колхозов массовое раскулачивание, захватившее и значительную часть середняков, выбросило из деревни миллионы наиболее крепких, опытных, ведущих сельских хозяев.         Централизм, детальное разделение труда, отсутствие связи заработка с конечным результатом вели к тому, что оставалось неиспользованной, а затем и вовсе терялась бесценная способность крестьянина быть хозяином земли, принимающем в расчёт гигантское разнообразие условий, с которыми надо считаться в сельском хозяйстве.

В рамках административно-приказной системы у колхозных руководителей исчезали возможности проявлять инициативу и брать на себя ответственность. Прежде столь распространённый в деревне тип работника-хозяина, постепенно стал едва ли не редкостным исключением. На смену ему в качестве массовой социальной фигуры пришёл исполнитель — в одних случаях добросовестный, трудолюбивый, дисциплинированный, в других — расхлябанный, ленивый, склонный к пьянству и обману, но во всех случаях не обладающий хозяйским чувством инициативы.

Заключение.

Ломка сложившихся в деревне форм хозяйствования вызвала серьезные трудности в развитии аграрного сектора. Среднегодовое производство зерна в 1933-1937 гг. снизилось до уровня 1909-1913 гг., на 40-50% уменьшилось поголовье скота. Это было прямым следствием насильственного создания колхозов и неумелого руководства присланных в них председателей.

За пять лет государству удалось провести «блестящую» операцию по вымогательству сельхозпродуктов, покупая её по смехотворно низким ценам, едва покрывавшим 20% себестоимости. Эта операция сопровождалась небывало широким применением принудительных мер. Насилие по отношению к крестьянам позволило оттачивать те методы репрессии, которые позже были применены к другим общественным группам.

В ответ на принуждение крестьяне работали все хуже, поскольку земля, по существу, им не принадлежала. Лишенные всех прав самостоятельности и всякой инициативы, колхозы были обречены на застой. А колхозники, перестав быть хозяевами, превращались в граждан второго сорта.

Начался массовый исход сельского населения в города. Однако это также входило в планы руководства, индустриализации также требовались рабочие руки. Безусловно, индустриальный скачок — главный исторический результат коллективизации — был осуществлен ценой больших усилий и издержек.

Коллективизация 30 — 40-х годов привела не к подъему сельхозпроизводства, не к развитию производительных сил сельского хозяйства, а к разрушению, не к улучшению благосостояния крестьян, а к нищете и разорению, не к «свободной колхозной жизни», а к закрепощению крестьян, к настоящей трагедии подневольных крестьян — тружеников.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы.

 

  1. История России А.С.Орлов. М.:ПРОСПЕКТ, 1999
  2. История России Ш.М.Мунчаев. М.:1993
  3. «История России. XX век» под ред. М. Е. Главацкого, М.: Дрофа, 2000г.
  4. «Россия во всемирной истории» под ред. О. В. Волобуева, М.: Дрофа, 2000г.
  5. Тридцатые годы. Решающие десятилетие. //Верт Н.. История советского государства. — М.; 1995.
  6. Чемоданов И.В. Была ли в СССР альтернатива насильственной коллективизации? // Вопросы истории.- 2006.-№2
  7. Кооперативный план: иллюзии и действительность. Великий прелом: трагедия крестьянства. //Судьбы Российского крестьянства.-М.-1996

8 Всемирная история. А.В.Ушаков. М 2002 г.

История Мотовилихинского завода в годы Великой Отечественной войны

Содержание.

 

  1. Введение
  2. Историческая справка
  3. Спецификация
  4. Мотовилихинский завод в годы Великой Отечественной войны, г. Пермь
  5. Тайна мотовилихинских заводов
  6. К 65-летию Мотовилихи
  7. «Мотовилихинским заводам» — 270 лет
  8. Первые во всем
  9. Вклад в Победу
  10. Лучший поставщик, или Венский вальс
  11. Гражданский сектор
  12. Будущее Мотовилихи
  13. «МОТОВИЛИХИНСКИЕ ЗАВОДЫ» СПЕЦИАЛЬНОГО МАШИНОСТРОЕНИЯ И МЕТАЛЛУРГИИ, ОАО
  14. Производимая продукция
  15. Используемая литература

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение.

 

Один из крупнейших промышленных центров страны сыграл важнейшую роль в снабжении Советской Армии вооружением, боеприпасами и людскими ресурсами. С первых дней войны все усилия западноуральцев были направлены на быструю перестройку народного хозяйства, переключение промышленных предприятий на выполнение заказов фронта. Главным звеном перестройки стало уральское машиностроение, переориентированное на выпуск оборонной продукции. В июле 1941 года Государственный комитет обороны принял решение создать на Западном Урале главную базу по производству снарядов для противотанковой артиллерии. Одним из первых правительственное задание — освоить и пустить в серийное производство полковую пушку — получил Мотовилихинский завод. Первые образцы нового оружия были изготовлены в месячный срок. Коллектив выпускал оружие, заметно превосходящее технику противника. В 1942 года выпуск артиллерийского вооружения был удвоен.

Самоотверженно трудился коллектив Пермского мотостроительного завода, принявшего на свою площадку оборудование нескольких однотипных предприятий. В работе широко применялась механизация. Большую роль сыграл коллектив конструкторского бюро во главе с А. Швецовым. С июля 1942 года стали выходить истребители Ла-5, затем Ла-7 с мотором воздушного охлаждения. В 1942 году выпущено 1129 самолетов.

Перестраивал свою работу коллектив машиностроительного завода им. Ф. Э. Дзержинского. Перестройка на производство боеприпасов и других оборонных средств проходила в условиях нехватки людей, оборудования, материалов. Благодаря усилиям завод освоил в 1942 году выпуск 5 видов боевой продукции.

Изменился профиль химического завода им. Орджоникидзе. Из производителя минеральных удобрений он превратился в поставщика химических средств борьбы с вражеской техникой и сырья для боеприпасов. За первые полтора года войны на заводе вошли в строй 5 новых цехов.

В 9 раз возросла нагрузка на железнодорожный узел. Через станцию Пермь II каждый час продвигалось 100 тыс. человек. Пермские железнодорожники провели коренную реконструкцию подъездных и запасных путей станции, которые оказались в критической ситуации. Западноуральский транспорт выдержал все испытания военного времени. Станция Пермь II стала одним из крупнейших железнодорожных узлов.

Перестраивались и пермские речники. На судостроительных заводах вырабатывалась продукция для фронта. В дни сражений на Волге экипажи пароходов беспрерывно доставляли оружие и боеприпасы защитникам Сталинграда. За навигацию 1942 года камские речники сделали более 190 рейсов во фронтовые районы.

Большая работа была проведена по укреплению химической промышленности Западного Урала. В Березниках и Соликамске началось строительство новых химических объектов, в том числе магниевого, алюминиевого. Пермская область оказалась единственным поставщиком кальцинированной и каустической соды, хлорбензола и ряда других химических продуктов.

 

В 1941 году соликамский комбинат приступил к производству чистых химических реактивов, остро необходимых для нужд обороны. Для производства этих солей был организован специальный цех.

Западный Урал стал одним из основных регионов, принявших эвакуированные заводы и население. В Пермскую область было направлено 124 промышленных предприятия, из них 64 разместились непосредственно в Перми. На базе эвакуированного оборудования в Перми была создана тетрадная фабрика. В начале 1942 года стали действовать пуговично-обувная и несколько швейных фабрик. Заработала табачная фабрика, построены три мукомольные мельницы, открылась типография.

Перевод всей промышленности Западного Урала на военные рельсы в основном завершился к лету 1942 года. Прикамье внесло достойный вклад в дело снабжения нашей армии боевой техникой и военным снаряжением.

 

 

 

Историческая справка

 

Предприятие расположено в г. Пермь. История Мотовилихинского завода восходит к 1736 г., когда по указу Анны Иоанновны был создан мотовилихинский медеплавильный завод. В годы первой мировой войны завод выпускал для российской армии модели трехдюймовых пушек, а во время Великой Отечественной войны работал в области артиллерийского вооружения. Произошедшее в 1992 г. акционирование завода направило его производственные мощности в большей степени в область сталелитейного производства, нефтедобывающей и угольной промышленности, производства дорожно-строительной техники.

 

Спецификация

 

Плавильное производство, выпуск военно-технической продукции, выпуск нефтяного оборудования и строительно-дорожной техники (краны, экскаваторы-планировщики, комбинированные машины).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Мотовилихинский завод в годы Великой Отечественной войны, г. Пермь

 

Компания ведет свою историю с момента закладки на Каме Мотовилихинского медеплавильного завода в 1736 году. Основателем завода считается начальник горных заводов Урала, известный ученый, историк и государственный деятель Василий Никитич Татищев

22 июня 1941 г. фашистская  Германия без объявления войны напала на нашу страну. 1418 дней шла война, которую недаром называют Великой Отечественной.

В первые же месяцы Германия захватила территорию, на которой проживало 40% всего населения (88 млн. чел.), находилось 46% всей промышленности, в оккупированных областях производилось почти 50% сельскохозяйственной продукции. Достаточно сказать, что почти вся военная промышленность СССР была сосредоточена в европейской части страны. На этой территории производилось более 80% всей военной продукции страны. После захвата европейской части России восточные районы должны были стать центром промышленности. На них возлагались большие надежды. И произошло чудо, то, чего не было нигде в мире. Производя в три раза меньше металла и добывая в четыре раза меньше угля, советская промышленность к концу войны вырабатывала боевой техники в два раза больше, чем Германия и ее союзники. Седой Урал стал стержнем военной экономики, производя 40% всей военной продукции страны, в том числе 60% металла, 60% средних и 100% тяжелых танков, здесь сосредоточились более трети советского машиностроения и металлообработки. Именно в это время Пермь (тогда Молотов) стала одним из лидеров отечественного военно-промышленного комплекса. Сначала была совершенна эвакуация промышленности на восток. 24 июня был создан Совет по эвакуации. Всего в восточные районы в 1941 г. было эвакуировано 1523 предприятия и 10 млн. чел., из них Урал принял 667 предприятий. В Пермскую (Молотовскую) область эвакуировали 124 предприятий и 320 тыс. чел. К сентябрю 1942 г. все заводы города в целом в два раза увеличили выпуск продукции. Мотовилихинский завод по основным изделиям увеличил производство в восемь раз. За первые 14 месяцев войны производительность труда в городе возросла на 40%.

Мотовилихинский завод получил правительственное задание – освоить и пустить в серийное производство легкую полковую пушку. В результате уже за месяц заводу удалось наладить выпуск знаменитой сорокопятки, которая не имела равных на полях сражения. Германские оружейники так и не смогли изготовить аналогичную по своим возможностям легкую пушку. Всего за годы войны Мотовилихинский завод дал фронту 48 600 артиллерийских систем, в том числе большое количество мощных 152-миллимитровых пушек для самоходной артиллерии. Сверх плана завод выпустил вооружение для 116 полков. За успешное выполнение правительственного задания Мотовилихинский завод был награжден орденом Трудового Красного Знамени, а многие рабочие и служащие – орденами и медалями. Завод наградили за годы войны тремя орденами.

С историей завода неразрывно связано имя талантливого инженера и ученого с мировым именем Николая Гавриловича Славянова — автора многих важнейших изобретений, самым известным из которых является способ дуговой электрической сварки расходуемым электродом.

Неоценим вклад «Мотовилихинских заводов» в укрепление обороноспособности страны. В период Первой мировой войны 20 процентов, а в период Великой Отечественной — 40 процентов всей ствольной артиллерии, участвовавшей в боевых действиях, было произведено на «Мотовилихе». За достижения в обеспечении обороноспособности страны завод был удостоен пяти высоких государственных наград.

После Великой Отечественной войны «Мотовилиха» создала многие виды современной артиллерии, такие как 152-миллиметровая система «Гиацинт», 240-миллиметровый самоходный миномет «Тюльпан», семейство 120-миллиметровых буксируемых и самоходных орудий «Нона», реактивные системы залпового огня «Ураган» и «Смерч».

Однако после акционирования компании в 1992 году выпуск мирной продукции вытеснил оборонные заказы на второй план.

 

 

 

Тайна мотовилихинских заводов

 

Чтобы завод, три столетия составлявший славу России, пришел к тому, к чему пришел, трудилось немало многомудрых людей. Составлялись хитрющие схемы. И первое, что вызывает чувство беспокойства, — несоответствие всех этих хитросплетений заявленным целям. \»На завод идет государство!\» — торжественно было сказано в 2002 году. В итоге, дескать, завод будет буквально лопаться от госзаказа. Потому что, в итоге, очень контрольный пакет акций \»Мотовилихинских заводов\» будет принадлежать \»Рособорон-экспорту\». Эта идея пиарилась вовсю. Дайджест статей, прославляющих происходившие на \»МЗ\» с 2002 по 2003 год события, составляет 272 страницы компьютерных текстов. …Вот я и думаю: если цели такие ясные, а задачи — такие определенные, то к чему такие сложные и местами подозрительные пути, по которым акции \»Мотовилихинских заводов\» из одних рук перешли в другие?.. «БУЛАЕВСКИЙ ПАКЕТ» Юрий Андреевич Булаев, экс–гендиректор «Мотовилихинских заводов» — фигура громадная. В Перми, думаю, 30–40 тысяч человек лично знают Булаевский характер. Должно было случиться что–то совершенно невероятное, чтобы Булаев при жизни отдал завод. — Как же это произошло, Юрий Андреевич, чтобы вы вот так взяли и продали свои 20 процентов акций?! — Столько акций у меня никогда не было. И какое имеет значение, как я акции завода отдал? Сегодня говорить об этом смысла нет. «Как случилось, что случилось»… Вы прекрасно понимаете, что все «произошло» в стране в начале 90–х годов. События на «МЗ» — это лишь одно из последствий. — Вы были противником акционирования завода? — Никогда! Акционирование было единственным путем спасения всего производства в стране. Советская экономика еще в 70–е годы стала стремительно отставать. Но то, что произошло в стране в 90–е годы, — разве это акционирование?! — Я понимаю, о чем вы говорите… Но вы с 1992–го по 2002 год держали завод, несмотря ни на что. «Пермским моторам» пришлось куда хуже, не говоря уже о «Велте». — С «Моторами» нас вообще нельзя сравнивать. Дело не в традиционных сравнениях двух в прошлом главных пермских заводов. Знаете, пермские моторы — это, грубо говоря, в войну модернизированные американские. И сейчас они далеко не впереди всех. А вот лучше мотовилихинских пушек и в войну не было, и пока нет… Все порушено! — В связи с поджогом вашей квартиры вы писали заявление в правоохранительные органы. Мне известно об угрозах в ваш адрес, о жестких требованиях продать акции. Но публично вы об этом никогда не говорили. Почему? — Зачем? Все это хулиганство меня бы не сломило. — Вы отдали свои акции не в результате угроз, а фактически под напором Его Величества Государства в лице Агентства по обычным вооружениям? Или нет? — Я — оборонщик. Есть уровень дисциплины, который не может понять человек, не работавший на таком заводе, как Мотовилихинский, в такой должности, как я работал. Да, вызвали. Да, отдал… КТО ЭТИ ЛЮДИ? …Вызвал Булаева в Агентство по обычным вооружениям господин Ноздрачев. И сказал он Юрию Андреевичу: ты, мол, у нас последний «красный» директор. А вот эти товарищи, познакомься, — новые собственники твоего завода. Товарищами были депутаты Госдумы Рафаэль Гималов и Марат Загидулов. Последний, в частности, трудился в думском комитете по несостоятельности и банкротству госпредприятий. Дело было в начале 2002 года. А до этого акции «Мотовилихинских заводов» активно скупали господа Варгашак Сарксян и Юрий Медведюк. «Работали» они под руководством некоего Руслана Валитова, который, по сообщениям восхищенной прессы, чуть ли не в управлении безопасности Президента России служил, и даже, говорят, показывал якобы Лично подаренные часы. Высококлассные силовики, надо сказать, люди очень скромные. В их структурах с публичными амбициями не шибко выживают. А потому, если от силовика звон идет, — значит, что–то тут не так. В общем, до той поры, пока Булаеву от прямого госначальства не поступил приказ, акций он не отдавал, несмотря ни на что и ни на кого. Дело было не в величине Булаевского пакета, а в самом Булаеве. Пока он физически присутствовал на «Мотовилихинских заводах», там химичить было невозможно. С новыми собственниками «Мотовилихинских заводов» — своя «тайна». Господа Гималов и Загидулов в силу своего статуса не очень–то вправе рулить заводами. Да и когда? С утра до вечера всю рабочую неделю надобно печься о счастье народном в рамках демократического законотворчества. Поэтому возникали эти господа на «МЗ» по выходным, проводя различные судьбоносные заседания. КАК БЫЛО ДЕЛО С КОНТРОЛЬНЫМ ПАКЕТОМ Контрольный пакет — почти половина акций «Мотовилихинских заводов» — до 2002 года принадлежал акционерному обществу «Мотовилихинские заводы». Номинальным держателем пакета была фирма «Мотовилиха–инвест», стопроцентная «дочка» «МЗ». Руководил этой фирмой Алексей Левыкин. В соответствии с законом Российской Федерации «Об акционерных обществах» продать такой громадный пакет акций хоть завода, хоть прачечной можно только с разрешения совета директоров. — Юрий Андреевич! Вы подписывали разрешение на продажу контрольного пакета акций «Мотовилихинских заводов»? — Нет. — А совет директоров принимал такое решение? — Нет. Я вообще не хочу об этом говорить. Сейчас вся эта история не имеет значения. Изменить ничего нельзя. — Почему? Никто из тех, кто полномочен принимать такое решение, его, получается, не принимал. Если решение о продаже подписал господин Левыкин, так он на то полномочий не имел. Я бы его поспрашивала, но он исчез как с белых яблонь дым. На «МЗ», чай, не тапочки шьют! Там все–таки лицензия на производство оружия, не говоря уже о лицензии на государственную тайну. А получается, что никто из полномочных лиц договора о купле–продаже «контрольника» в глаза не видел. А ведь потом было решение новых собственников об эмиссии акций «Мотовилихинских заводов». Если вы отдали свой пакет под нажимом, да контрольный пакет продан каким–то странным образом, то обе эти сделки юридически ничтожны, и так же ничтожна эта самая эмиссия. А потому все, по закону, можно вернуть в исходную точку. — А кому это нужно? Вы список нынешнего совета директоров «Мотовилихинских заводов» видели? Фамилии знакомы? Какие еще могут быть вопросы и о каком законе вы говорите? АХ, КАКИЕ ИМЕНА! Кроме бывшего министра внутренних дел господина Ерина в нынешнем совете директоров «МЗ» — группа бывших ответственных работников Совета безопасности Российской Федерации тех времен, когда зампредседателя там был лично Борис Абрамович Березовский. Так сказать, соратники. Вместе работали в Совбезе, вместе и ушли. Кто куда. Собственник «Мотовилихинских заводов» нынче — финансовый дом «Русь», из окон которого народу постоянно показывали каких–нибудь генералов. Разобраться в архитектуре этого дома — слуга покорный. Мне, честно говоря, от проекта фундамента не по себе стало. А инстинкт самосохранения не позволил даже глянуть на крышу. Заметим: сейчас ранее упомянутые господа Сарксян и Медведюк востребованы собственниками «МЗ» для дел особой важности. Кстати, сценарий попытки захвата Пермского фанерного комбината очень похож на приход новых хозяев на «МЗ». У господ Саркисяна и Медведюка роли в этой фанерной эпопее совсем не второстепенные. Фамилия таинственного Валитова тоже упоминалась в прессе в связи с попытками захвата ПФК. Может, простой смертный не вправе рассуждать о сущности державной безопасности? Может быть, это так надо, чтобы нельзя было разобраться, кому же именно — ФИО! — принадлежит завод, выпускавший в Великую Отечественную 100 процентов тяжелых стволов и по сей день (пока) не имеющий конкурентов в производстве артиллерийских орудий? Наверное, эти ФИО специально так засекречены, чтобы враг не узнал… А КТО У НАС НЫНЧЕ ВРАГ? По заводу, на который первые лица официальной власти могут попасть только по очень серьезному разрешению, долгое время свободно гулял некто господин Медовый. Рассказывали компетентные лица, что он — подданный государства, которое стояло у истоков блока НАТО. Кто он по специальности — неизвестно. Зато доподлинно известно, что в Центральном разведывательном управлении США, где несколько лет работал господин Медовый, люди всякие нужны. Разных специальностей. Но есть в них, граждане, что–то очень общее. В сложное время живем, земляки! НАТО — не враг и в ЦРУ — родные люди. Похоже, что для части отечественных собственников оборонных заводов главный враг — родная прокуратура. Причем собственники это, видимо, точно знают. А прокуратура пока — нет. …Именитых генералов показывают потрясенному этой честью народу. Пока народ пребывает в восторге, у него мелочь по карманам тырят. ПЛОХАЯ ПРИМЕТА — ДЕНЬГИ НА НОЧЬ СЧИТАТЬ Историю о том, как первого заместителя нынешнего гендиректора «Мотовилихинских заводов» Андрея Бондаренко закрыли недавно в СИЗО, некоторые читатели уже знают. Думаю, что она интересна потому, что вселяет надежду. Я свято чту принцип презумпции невиновности. Но взятка — такая штука, которую, если уж милиция ухватила, сразу однозначно можно доказать прямо на месте. Суть дела в том, что «Мотовилихинские заводы» продаются по кусочкам — аж свист стоит. В обиход даже вошла фраза: «Будем продавать по формуле». Формула проста, как задачка для первоклассника. К примеру, заводской объект оценен в 270 тысяч рублей. Там сосредоточено производство, которое, кстати, обслуживает завод. Хозяину производства, арендующему объект, сообщают: «Маркетинговое исследование показало, что потенциально с этого места можно получить 1 млн. 750 тысяч рублей. Так что официальные деньги гони, дружище, на счет, а разницу неси в чемодане». Не берусь судить, сколько раз на скольких заводских объектах сработала эта «формула». Но однажды человек, у которого так вульгарно вымогали взятку, от безысходности побежал в милицию. И вот приносит он заводскому чиновнику вожделенный чемоданчик. Первый замгендиректора великого завода пересчитывает деньги, и тут — на тебе! Заходят представители управления по борьбе с оргпреступностью и говорят: — Добрый вечер! А что это за деньги вы считаете? — Это, — говорит Бондаренко, — мне долг вернули. — Плохая, — говорят представители, — примета: вечером деньги пересчитывать! — и достают бумагу с переписанными номерами купюр взятки и их цветные ксерокопии. И ЧТО ЖЕ ДАЛЬШЕ БУДЕТ?.. — Не знаю, — отрезал Юрий Булаев. — С 1992 по 2002 год мы ежегодно давали прирост производства на 10 процентов, даже когда все остальные работали в минус. Был огромный зарубежный контракт. На жульничество с дефолтом я не поддался. На момент «покупки» акций завода он был в прибыли. А сейчас не знаю, что там происходит и откуда взялся на заводе «кризис», который они там якобы успешно преодолевают. Я отдал Мотовилихе всю жизнь. Теперь я — частное лицо. …Крутого госзаказа на «МЗ», как сладко обещалось, нет. Какова ситуация с заводскими активами, знают только активисты перестройки «МЗ». На момент захода финансового дома «Русь» «МЗ» действительно были в многомиллионной прибыли. И с бухгалтерией, долго еще остававшейся Булаевской по кадрам и по духу, новые хозяева долго не могли договориться. Баланс приняли только в 2003 году, и цифры его с первоначальными плюсовыми значительно расходились. Никакого государства, кроме «подберезовиков» из бывшего состава Совбеза, на заводы не зашло. А может быть, то, что зашло, и есть подлинное государство? Потому что государство там, где власть. На «Мотовилихинских заводах» шастают ребята из ЦРУ. Бывший шеф части совета директоров «МЗ» господин Березовский живет в Великобритании. И ему до лампочки, что объявили его буквально в планетарный розыск. В одном я совершенно уверена: никому за пределами России сильная Россия не нужна. Тем более — с лучшей в мире артиллерией. За рубежом куда спокойнее наблюдать, как мы качаем из недр горючую кровь погибших динозавров да рубим елки. На такую экономику и десятой части нашего населения за глаза хватит. Остальные — лишние. Вот и вся тайна.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

К 65-летию Мотовилихи

 

Мотовилиха — крупный район Перми. Ее исторический центр — поселок Висим, основанный в XVI веке солепромышленниками Строгановыми. Здесь в 1736 г. заложен медеплавильный завод.

Название «Мотовилиха» произошло от протекающих здесь речек, которые, кружась и петляя, напоминали мотовило — приспособление для наматывания пряжи.

В начале 1860 годов в связи с истощением медных рудников медеплавильный завод был остановлен. На его основе по повелению оператора Александра II организован сталепушечный и чугуно-пушечный заводы, их первым директором стал Н.В.Воронцов. Позднее предприятия объединились в «Пермские пушечные заводы».

В 1868 году мотовилихинцы отлили самые крупные в России 20-дюймовые чугунные пушки. В 1875 г. пушечный завод занял первое место в Европе по производству крупнокалиберных орудий. В этом же году изготовлен самый мощный 50-тонный паровой молот.

В 1874 г. механик-самоучка мотовилихинец Дмитрий Пермяков построил первый на Западном Урале паровоз.

В 1886-87 гг. по проекту Н.Г.Славянова на заводе построена первая на Урале электростанция. С этого времени улицы Мотовилихи стало освещать электричество.

Официальным центром Мотовилихи считалась Красная площадь (сейчас конечная трамвайная остановка «Сад им. Свердлова»).

Любмым местом отдыха и массовых выступлений, в т.ч. революционных, была Вышка-1.

В 1920-1930 годы Мотовилиха присоединялась к Перми и вновь выделялась из ее состава, а 22 декабря 1938 г. стала районом г. Перми.

В годы войны мотовилихинцы доблестно сражались на всех фронтах. 17 из них удостоены звания Героя Советского Союза.

За годы Великой Отечественной войны мотовилихинский завод выпустил более 48.000 пушек. Мотовилихинские пушки в память о победе в Великой Отечественной войне 1941-45 гг. установлены на пьедестале в Берлине и Перми (на въезде через Северную дамбу в Мотовилихинский район).

В.Н.Лебедев — директор завода им. Ленина — был одним из первых Почетных граждан г. Перми.

Сегодня Мотовилихинский район из индустриального стал одним из центров истории и культуры города.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

«Мотовилихинским заводам» — 270 лет

 

Каким должно быть современное предприятие оборонно-промышленного комплекса? Конечно, критериев можно назвать много, но есть основные, критические параметры. Очевидно, что в современном стремительно меняющемся мире оборонный завод обязан иметь не только мощную военную составляющую, очень важен и развитый гражданский сектор. При этом оба производства не должны быть оторваны друг от друга, наоборот, желательно, чтобы они переплетались между собой. Принцип прост: оборонное производство передает свои передовые разработки и технологии в гражданский сектор, прибыли которого в свою очередь идут на модернизацию производства. Эта модель не нова, она уже достаточно давно и успешно применяется в западных оборонных концернах. В России же такая организация оборонного предприятия только внедряется. Впрочем, некоторые субъекты отечественного ОПК, несмотря на не всегда благоприятную экономическую конъюнктуру, сумели реализовать эту схему. Среди них одно из крупнейших и старейших машиностроительных предприятий страны — ОАО «Мотовилихинские заводы», которому 6 октября с.г. исполнилось 270 лет. В настоящее время это мощный холдинг, который производит как оборонную продукцию, так и нефтепромысловое оборудование, строительно-дорожную технику, а также развивает металлургическое производство.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Первые во всем

 

ОАО «Мотовилихинские заводы» ведет свое начало от медеплавильного завода, заложенного в 1736 году на берегу реки Большая Мотовилиха. Известный государственный деятель и исследователь русской земли В. Татищев отводил Мотовилихе особую роль – здесь должна была осуществляться очистка от примесей «черновой» меди других уральских заводов. Здесь выплавляли лучшую по своему качеству так называемую «штыковую» медь, годную для монет и церковных колоколов.

Сто двадцать пять лет выдавали мотовилихинские мастеровые медь, которая, по свидетельству современников, «была весьма мягкая и превосходного качества». За мотовилихинскими пушками стояли канониры на Бородинских редутах, на бастионах Севастополя…

В середине XIX века на месте медеплавильных фабрик выросли современные цеха, в которых плавили сталь и отливали чугунные пушки. Первые же орудия, отлитые в 1866 году, были официально признаны «лучшими из всех чугунных пушек, до сих пор поступавших на службу в артиллерию». Мотовилиха может гордиться одним из самых больших орудий, когда-либо отливавшихся в России. По крайней мере московскую Царь-пушку 20-дюймовое орудие из Прикамья превосходит по всем показателям. К тому же оно выдержало 314 боевых выстрелов! В последней четверти XIX века Пермские пушечные заводы занимали первое место в Европе по производству крупнокалиберных орудий.

На «Мотовилихинских заводах» был сооружен и крупнейшей в Европе 50-тонный паровой молот с силой удара до 160 тонн, изображению которого суждено было долгие годы украшать герб Перми.

Мотовилихинские умельцы пустили первый на Урале мартеновский цех и первую электростанцию, первыми в России ввели в производство малые локомотивы. Впервые в стране здесь было осуществлено освещение завода электричеством, заменившим керосиновые фонари. Проектированием и строительством первых мартеновских печей на Мотовилихе занимался известнейший русский инженер А. Износков.

Горным начальником завода был великий русский изобретатель, один из отцов электросварки Николай Гаврилович Славянов. Здесь был спущен на воду первый пароход, при строительстве которого была использована электрическая сварка.

В Первую мировую войну «Мотовилихинские заводы» поставили Русской армии пятую часть артиллерийского вооружения. Три боковые пушки, произведенные в Перми, и сегодня могут увидеть те, кто побывает на крейсере «Аврора».

В 1930-х годах «Мотовилихинские заводы» стали одним из ведущих производителей в Советском Союзе сложной машиностроительной техники, оборудования для гидроэлектростанций, плотин и шлюзов, нефтепромыслового и бурового оборудования, строительной техники. На предприятии строились цельносварные суда и понтоны, изготовлялись гребные винты и якоря для судостроительных заводов, коленчатые валы для Омской железной дороги.

Мотовилихинцы помогали налаживать производство на многих уральских металлургических и машиностроительных предприятиях. Сотни пермяков работали на Уралмаше: металлурги, механики, токари, ремонтники. Многие инженеры Уралмаша стажировались на «Мотовилихинских заводах».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Вклад в Победу

 

Трудно переоценить роль предприятия в годы Великой Отечественной войны. На заводе в сжатые сроки осваивалось производство орудий разных систем и калибров — противотанковых орудий, легких полковых пушек, самоходных установок. За конструкторскую разработку и запуск в производство полковой противотанковой пушки — знаменитой сорокапятки — уже в первые месяцы войны «Мотовилихинские заводы» были награждены орденом Трудового Красного Знамени.

В первый год войны Мотовилиха была практически единственным поставщиком артиллерийских пружин, орудийных щитов, тонкой брони, листа для станин, авиационных штамповок, авиационного конструкторского листа, проката для производства танков, артиллерийских поковок, штамповок и фасонных отливок для других оборонных предприятий страны.

Урал принимал и размещал заводы, эвакуированные с запада России. Совместно с ними пермяки «с колес» налаживали выпуск пушек. К сентябрю 1942 года «Мотовилихинские заводы» увеличили объем производства артиллерийских систем в 8 раз!

Мотовилиха изготавливала пушки в количестве, составлявшем план пяти артиллерийских заводов. Всего за годы войны завод выпустил 48.600 мощных орудий — четверть всех артсистем Советской Армии. В массовое производство были внедрены пять из тридцати опытных образцов артиллерийских систем.

Большой вклад внесла Мотовилиха в создание и оснащение прославленного Уральского добровольческого танкового корпуса. В сражениях Орловско-Курской дуги прошли первые боевые испытания уральские самоходки, вооруженные мотовилихинскими пушками. Перед ними не устояла хваленая крупповская броня «тигров», «пантер» и «фердинандов».

Вот еще один знаменательный факт — первый выстрел по территории фашистской Германии 2 августа 1944 года был произведен из пушки-гаубицы МЛ-20 № 3922, сделанной руками оружейников Мотовилихи. Теперь это орудие в ряду других экспонатов стоит в Центральном музее Вооруженных Сил страны. 122-мм корпусная пушка № 501 20 апреля 1945 года первой стреляла по Берлину. Три государственных ордена – награды завода за героический труд в годы войны. Лауреатами Сталинской (Государственной) премии стали многие конструкторы и руководители предприятия.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Лучший поставщик, или Венский вальс

 

После войны на Мотовилихе продолжили разрабатывать все более совершенные артиллерийские системы. Так, одним из самых массовых орудий в мире стала пушка М46, долгое время стоявшая на вооружении армий десятков стран. Конструкторами-артиллеристами предприятия были созданы: самоходное орудие «Гиацинт» и его буксируемая модификация, самоходный миномет «Тюльпан», семейство 120-мм гладкоствольных орудий «Нона». Однако особое место в линейке грозных систем занимают реактивные установки «Град», «Ураган», «Смерч». «Все сказочные огнедышащие драконы могут быть только пуговицей на мундире системы залпового огня «Смерч», – сказано об одном из самых известных детищ пермских оружейников. Сегодня пермские оружейники вновь производят этот мощнейший комплекс, обеспечивающий поражение врага на расстояниях до 90 км, в рамках долгосрочных экспортных контрактов.

В 2005 году отправлено на государственные испытания наиболее приспособленное к современным условиям ведения боя 120-мм самоходное артиллерийское орудие 2С31 «Вена» (на снимке), которому специалисты уверенно прочат громкое будущее. Перспективное орудие было разработано и изготовлено в ОАО «Мотовилихинские заводы» под научным руководством ФГУП «ЦНИИТОЧМАШ» в 1996 году. Первый экземпляр был показан на Международной выставке вооружения IDEX-97 в Арабских Эмиратах.

Сегодня «Вена» представляет собой плавающую полностью бронированную самоходную артиллерийскую установку с полноповоротной башней на гусеничном шасси, созданном с использованием узлов и агрегатов боевой машины пехоты БМП-3.

Современный приборный комплекс САО 2С31 позволяет ему занимать рассредоточенный боевой порядок орудий, вести огонь с коротких остановок, оперативно совершать противоогневые маневры, самостоятельно вести разведку целей в дневных и ночных условиях, автоматически выполнять корректировку огня по результатам засечки разрывов, оперативно обмениваться информацией, в том числе и получать команды по проводному или радиоканалу телекодовой связи. А также выполнять каждым орудием индивидуальные огневые задачи, вести огонь высокоточными боеприпасами, использовать большую номенклатуру боеприпасов, использовать боеприпасы без предварительной подборки по весовому знаку и партии зарядов, самостоятельно производить замер гребня укрытий в районе огневой позиции и получать целеуказание для проведения разведки.

В отличие от предшественников САО 2С31 имеет орудийный вычислительный комплекс. Он обеспечивает управление работой систем орудия в полностью автоматизированном цикле.

Специально для «Вены» были созданы новые артиллерийские выстрелы, обеспечивающие большую дальность и точность стрельбы и увеличенное поражающее действие. Кроме этого, из орудия возможна стрельба всеми типами старых боеприпасов для «Ноны» и всеми типами 120-мм мин производства различных стран. Для стрельбы из САО «Вена» можно использовать высокоточный управляемый артиллерийский снаряд (УАС) «Китолов-2» с полуактивной лазерной системой наведения.

Высокие подвижность и проходимость САО, практически равноценные БМП-3, обеспечивают ему быстрое перемещение на марше и на поле боя, при совершении противоогневого маневра и при смене огневых позиций. Бронированный корпус САО защищает от огня крупнокалиберного стрелкового вооружения.

Как видим, отнюдь не случайно начиная с 2003 года Министерство обороны регулярно признает «Мотовилихинские заводы» одним из лучших и надежных поставщиков военной техники. Пермяки, как и прежде, прочно сохраняют позиции активного участника мирового рынка вооружений, крупнейшего российского производителя артиллерийской техники и реактивных систем залпового огня.

 

 

Гражданский сектор

 

Во второй половине XX века на «Мотовилихинских заводах» производили не только военную технику, но и широкую гамму сложных и трудоемких изделий: экскаваторы, породопогрузочные машины, торфопрессы, бурильные долота и турбобуры, гидротурбины, узлы и механизмы для плотин и гидросооружений, гарпунные пушки, драги глубокого черпания.

В 1971 году предприятие Указом Президиума Верховного Совета СССР получило свою пятую награду — орден Октябрьской Революции.

Ну а сегодня ОАО «Мотовилихинские заводы» – современное машиностроительное предприятие с развитой металлургической базой, развивающее свою деятельность в нескольких направлениях. Это производство специальных марок сталей (до 300—350 тыс. тонн стали в год), литье деталей для гидротехнических сооружений, драг, сменного оборудования для мартеновских цехов и других изделий, работающих в различных климатических условиях, в абразивных и агрессивных средах. А также изготовление оборудования для нефтегазодобывающей промышленности, производство дорожно-строительной техники, оборудования для угледобывающей промышленности, комплектующих и узлов для подвижного состава на железных дорогах.

Продукцию металлургов Мотовилихи покупают в Голландии, Франции, Германии, Финляндии, а качество работы подтверждается международными сертификатами.

«Мотовилихинские заводы» стали первыми в постсоветской России производителями насосных штанг, оборудования для бурения глубоких скважин с контролем их пространственного положения, немагнитных и утяжеленных бурильных труб. Сегодня Мотовилиха поставляет оборудование всем российским нефтяным компаниям.

В конце 1990-х годов началась модернизация сталелитейного производства. Были закрыты мартены и установлен сталелитейный комплекс «ковш-печь» на базе оборудования немецкой фирмы FUCHS Systemtechnik, что позволяет сегодня стабильно плавить металл с заданными характеристиками и высоким качеством.

Одной из важнейших задач 2003—2004 годов стал вывод нового сталеплавильного комплекса на базе электропечи на проектный режим эксплуатации. В этот период проводились дополнительные работы по модернизации оборудования. В итоге к концу 2005 года удалось выйти на стабильное производство 25 тыс. тонн жидкой стали в месяц (в 2003 году – в среднем 10—12 тыс. тонн в месяц).

Опираясь на конкурентные преимущества предприятия, руководство холдинга переориентирует сбытовую политику на переход от продаж продуктов металлургии (сортовой и листовой прокат, поковки, штамповки, литье) к сложным машиностроительным изделиям с высокой добавленной стоимостью. Это утяжеленные и немагнитные бурильные трубы, турбобуры, наклонные бурильные установки, строительно-дорожная техника, узлы и компоненты для железнодорожной техники, а также предоставление инжиниринговых услуг по разработке узлов, навеске механизмов на колесные, гусеничные и железнодорожные шасси.

Отметим, что более 2,5 млрд. рублей – такова выручка производственных подразделений ОАО «МЗ» за первую половину 2006 года, а 5,3 млрд. рублей – это итоги работы за 2005 год. В обоих случаях холдинг продемонстрировал рост как по сравнению с первым полугодием 2005 года, так и по сравнению с 2004 годом в целом.

 

 

Будущее Мотовилихи

 

Генеральный директор предприятия Иван Костин поставил перед командой топ-менеджеров Мотовилихи и всем трудовым коллективом задачи не только сохранить важнейшие производственные мощности и технологии, но и увеличить производство и предлагать потребителю новые модели изделий. Уже сегодня на Мотовилихе формируется сбалансированная структура производства и продаж продукции, позволяющая минимизировать последствия возможного снижении цен по любому из основных направлений деятельности. Для этого холдинг ориентируется на производство системных продуктов в рамках долгосрочного сотрудничества с потребителями.

Итогом масштабной и продуманной работы команды Мотовилихи должен стать рост объемов производства к 2010 году более чем в 2,5 раза – до более чем 14 млрд. рублей. Для этого «Мотовилихинские заводы» будут активно завоевывать новые рынки сбыта, оставаясь при этом одним из лидеров промышленного комплекса Прикамья.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

«МОТОВИЛИХИНСКИЕ ЗАВОДЫ» СПЕЦИАЛЬНОГО МАШИНОСТРОЕНИЯ И МЕТАЛЛУРГИИ, ОАО

 

Фирма с торговой маркой Мотовилиха известна всему миру как крупное современное промышленное предприятие, выпускающее продукцию различной номенклатуры.

Репутация предприятия складывается из персональной ответственности каждого работника, опыта и традиций всего коллектива, которые складывались веками. Компания ведет свою историю с момента закладки на Каме Мотовилихинского медеплавильного завода в 1736 году. Основателем завода считается начальник горных заводов Урала, известный ученый, историк и государственный деятель Василий Никитич Татищев.

К середине XIX века основные месторождения медной руды на Урале были почти исчерпаны, что привело к постепенному сокращению объемов производства меди и кризису медеплавильной промышленности. Поэтому в 1863 году Мотовилихинский медеплавильный завод был остановлен.

Новый завод был построен на берегу Камы — там, где в нее впадает речка Мотовилиха. Перед заводом была поставлена задача в максимально короткий срок обеспечить потребность русской армии в современной крупнокалиберной артиллерии. И завод с этой задачей справился. А в 1868 году на Пермском чугунопушечном заводе была изготовлена пушка 20-дюймового калибра. По весу она превзошла кремлевскую царь-пушку.

Мотовилихинская пушка успешно выдержала 314 выстрелов 28-ми пудовыми снарядами.

В 1871 году чугунопушечный и сталепушечный заводы были объединены и получили название Пермские пушечные заводы.

С историей завода неразрывно связано имя талантливого инженера и ученого с мировым именем Николая Гавриловича Славянова — автора многих важнейших изобретений, самым известным из которых является способ дуговой электрической сварки расходуемым электродом.

Неоценим вклад Мотовилихинских заводов в укрепление обороноспособности страны. В период Первой мировой войны 20 процентов, а в период Великой Отечественной — 40 процентов всей ствольной артиллерии, участвовавшей в боевых действиях, было произведено на Мотовилихе . За достижения в обеспечении обороноспособности страны завод был удостоен пяти высоких государственных наград.

После Великой Отечественной войны Мотовилиха создала многие виды современной артиллерии, такие как 152-миллиметровая система Гиацинт , 240-миллиметровый самоходный миномет Тюльпан , семейство 120-миллиметровых буксируемых и самоходных орудий Нона , реактивные системы залпового огня Ураган и Смерч .

Однако после акционирования компании в 1992 году выпуск мирной продукции вытеснил оборонные заказы на второй план.

Сегодня на основе тщательного изучения рынка Мотовилихинские заводы развивают свои мощности в следующих направлениях: производство специальных марок сталей, оборудование для нефтегазодобывающей промышленности, дорожно-строительная техника, оборудование для угледобывающей промышленности, сантехнические изделия.

Большое внимание на Мотовилихе всегда уделялось качеству продукции. Сегодня предприятие переходит на новую структуру системы управления на базе интегрированной системы менеджмента, идущей на смену прежней системе качества. Она основана на российских версиях международных стандартов ИСО серии 9000 (системы менеджмента качества) и ИСО-14000 (системы управления окружающей средой), а также военном стандарте ГОСТ РВ 15.002.

Забота не только о производстве, но и о людях, большое внимание к вопросам социальной защиты всегда были и будут в традициях Мотовилихи . Постоянно работая над модернизацией производства, глубоко изучая потребности рынка, расширяя и обновляя номенклатуру выпускаемой продукции, курс Мотовилихинских заводов остается прежним: применять высокую передовую технологию, иметь рабочую силу высокой квалификации и обеспечивать конкурентоспособность своей продукции на мировом рынке.

 

 

 

Производимая продукция:

 

Автокраны.

Бронетехника.

Заготовка для вала турбобура ТУ 14-1-724-73 190х130, 160х110, 150х100 мм.

Заготовка квадратная.

Инструмент металлорежущий.

Ключи буровые.

Комплектующие и запчасти к бронетехнике.

Мойки кухонные из нержавеющей стали.

Насосы скважинные.

Оборудование противовыбросовое.

Пескоразбрасыватели.

Полоса ГОСТ 103-76 40-85х10-30 мм.

Прокат квадратный ГОСТ 2591-88 25-50 мм.

Прокат круглый ГОСТ 2590-88 130-200 мм (кратно 10).

Прокат круглый ГОСТ 2590-88 21-65 мм.

Прокат толстолистовой горячекатаный ГОСТ 19903-74.

Профиль трапециевидный 22,1х27,6х30 мм.

Системы артиллерийского вооружения.

Смесители для ванной и кухни.

Станки деревообрабатывающие многооперационные.

Станки-качалки.

Трубы бурильные.

Турбобуры.

Лист горячекатаный стальной.

Прокат толстолистовой горячекатаный.

Прокат сортовой круглый.

Прокат сортовой квадратный.

Запчасти к системам артиллерийского вооружения.

Мусоровозы на шасси КамАЗ.

Запчасти к легковым автомобилям.

Комплексы систем реактивного вооружения наземные.

Насосы для перекачки жидкостей.

Насосы для перекачки битумов.

Автоматы делительно-укладочные для теста.

Солодоворошители 4-ВШС.

Шпиндели к турбобурам.

Штанги глубиннонасосные.

Штанги насосные.

Экскаваторы на шасси КамАЗ.

Экскаваторы на шасси Урал .

Уплотнители грунта мобильные.

Снегоуборщики МБ-1.

Машины дорожные универсальные КМ-500.

Станки деревообрабатывающие продольно-фрезерные.

 

 

 

 

 

 

 

 

Используемая литература

 

1)   Источник «Красная звезда»

 

2)   Источник: Т7-Информ

Дата: 03-10-2003.   Время: 12:12

 

3)   «Основные Средства» №11/2007

 

4)   Кириллов Б.П. Рассказы о Мотовилихе. Пермь. С. 47-53; Кетов И. Прежний       берег Камы.// Мотовилиха. 1993, 29 сент.; Кетов И. Крест, деревянный иль       чугунный…// Веч. Пермь. 1994, 16 нояб.; Семянников Виктор. Рабочий посёлок //        Пермские квартиры, дома и офисы. 2003, 5-11 апр.

 

История ГКЧП

СОДЕРЖАНИЕ

 

Введение ……………………………………………………………….. 3

ГКЧП и его последствия ……………………………………………… 4

Заключение ……………………………………………………………. 16

Список использованных источников ………………………………… 17

 

Введение

В этом августе исполнилось 15 лет со дня событий, вошедших в новейшую историю как августовский путч ГКЧП. 15 лет — не такое уж и маленькое расстояние для того, чтобы попытаться пристально взглянуть на это событие, ставшее судьбоносным не только для бывших советских людей, но и – без преувеличения — для всего мира. Чтобы попытаться понять, а что же на самом деле произошло в те дни.

По проведенному «Московскими новостями» интерактивному опросу, 36% отвечают, что если бы ГКЧП возник бы сегодня, они были бы на его стороне, 19 % — что на стороне Горбачева и 20 % — на стороне Ельцина. Учитывая тот факт, что это далеко не единственный опрос, принесший подобные результаты, можно говорить в совокупности о стойкой и утверждающейся в обществе тенденции умирания той оценки, которая 15 лет внедрялась в общественное сознание ведущими СМИ.

По результатам тех же опросов, также можно признать, что порядка половины населения (и больше) не может сегодня определить, что именно происходило в августе 1991 г., что такое было ГКЧП и чего оно хотело.

Что же представлял собой августовский путч ГКЧП? Просто эпизод борьбы за власть в высшем руководстве стране?  Трагическое событие, имевшее гибельные последствия для страны и народа? Победа демократической революции, покончившей с властью КПСС?

Отсюда, цель данной контрольной работы – провести небольшую оценку ГКЧП, происходившим тогда событиям.  Для этого необходимо решить следующие задачи:

— рассмотреть создание ГКЧП и те намерения, которые были провозглашены;

— проанализировать действия ГКЧП;

  • определить последствия поражения ГКЧП;
  • сделать общий вывод.

 

ГКЧП и его последствия

 

Перед тем, как давать оценку сущности и последствиям ГКЧП, кратко рассмотрим  некоторые события лета-осени 1991г., описание которых взято из учебника истории Л.А.Кацва «История России. Советский период»[1]:

«Безоговорочная победа на выборах позволила Ельцину предпринять решительные политические шаги. 20 июля 1991 г. Президент России издал указ о департизации, т.е. о запрещении деятельности парткомов на предприятиях и в учреждениях. Это должно было привести к быстрому распаду КПСС, численность которой и так уже сократилась за 1989–1991 гг. на 2,4 млн. чел., составив 14,2 млн. чел. Горбачеву пришлось согласиться и на указ о департизации, и на введение одноканальной системы налогообложения…

Главным политическим событием лета 1991 г. должно было стать подписание нового Союзного договора. 17 июня Горбачев и лидеры девяти республик согласовали проект этого документа.  Между тем, подготовка Союзного договора встретила упорное сопротивление большинства Верховного Совета СССР во главе с его председателем А.И. Лукьяновым и Кабинета Министров СССР. Руководители силовых структур (министр внутренних дел Б.К.Пуго, министр обороны Д.Т.Язов, глава КГБ В.А.Крючков) на закрытом заседании Верховного Совета 17 июня обвиняли Президента СССР в действиях, противоречащих интересам СССР и едва ли не в измене…

29 июля в Ново-Огареве конфиденциально встретились Горбачев, Ельцин и президент Казахстана Н.А.Назарбаев. Они наметили подписание нового Союзного договора на 20 августа. Предполагалось выдвинуть на пост Президента ССГ Горбачева, а на пост премьер-министра — Назарбаев. Янаеву, Павлову, Крючкову, Язову, Пуго предстояло уйти в отставку. Беседа трех президентов прослушивалась КГБ. «Может быть, эта запись и стала спусковым крючком августа 91-го года», — писал впоследствии Ельцин…

2 августа Горбачев во всеуслышание объявил, что подписание Союзного договора намечено на 20 августа. 4 августа он отправился отдыхать в свою резиденцию Форос в Крыму…

Утром 19 августа по радио и телевидению был передан указ о вступлении вице-президента СССР Г.И.Янаева в исполнение обязанностей Президента СССР в связи с тяжелой болезнью Горбачева. Вслед за тем граждане услышали о создании Государственного комитета по чрезвычайному положению (ГКЧП). В его состав наряду с Янаевым, Баклановым, премьером Павловым и силовиками (Крючковым, Пуго, Язовым) вошли председатель Колхозного союза СССР В.А Стародубцев и председатель Ассоциации государственных предприятий А.И.Тизяков…

…Утром 21 августа, после того, как на Садовом кольце, пытаясь остановить боевые машины пехоты, погибли три молодых человека — Д. Комар, И. Кричевский и В. Усов, — коллегия Министерства обороны приняла решение вывести войска из Москвы. Это означало окончательный провал путча. Лидеры ГКЧП, а вместе с ними Лукьянов и заместитель Генерального секретаря ЦК КПСС В.А.Ивашко в поисках спасения вылетели в Форос к Горбачеву, надеясь добиться прощения. Однако охрана Горбачева немедленно арестовала их. Вслед за путчистами в Форос прибыли представители российского руководства во главе с вице-президентом А.В.Руцким и премьер-министром И.С.Силаевым в сопровождении вооруженной охраны. В тот же день на самолете российской делегации Горбачев и арестованные члены ГКЧП возвратились в Москву…

24 августа Горбачев сложил с себя обязанности Генерального секретаря ЦК КПСС и распустил союзный кабинет министров.

В тот же день Украина провозгласила свою независимость и объявила о намерении провести 1 декабря президентские выборы и референдум, который решит, останется ли республика в составе обновленного Союза.

27 августа независимость провозгласили Белоруссия и Молдавия, 30 августа — Азербайджан, 31 — Узбекистан и Киргизия, 9 сентября — Таджикистан, 23 сентября — Армения, 27 октября — Туркмения. Сразу после путча добились признания своей независимости республики Прибалтики и Грузия…

Путч окончательно подорвал единство Советского Союза. Одна за другой рушились союзные структуры. 2 сентября был распущен Съезд народных депутатов СССР. Высшим органом власти на переходный период до заключения нового Союзного договора остался Верховный Совет СССР. Но и в его работе более не участвовали представители Прибалтики и Украины, а от некоторых других республик присутствовали лишь наблюдатели. Место Кабинета министров занял не имевший реальных полномочий Межреспубликанский экономический комитет во главе с Силаевым.

С ноября 1991 г. большинство союзных министерств и ведомств были упразднены, а их функции и имущество перешли к соответствующим российским органам.

28 октября Ельцин объявил в Верховном Совете РСФСР о начале с января 1992 г. глубоких экономических реформ, включающих освобождение цен и широкую приватизацию. 6 ноября было радикально реформировано российское правительство, возглавленное лично Президентом.

6 ноября Президент России издал указ, предписывающий «прекратить на территории РСФСР деятельность КПСС, КП РСФСР, а их организационные структуры распустить; … имущество КПСС и КП РСФСР на территории РСФСР передать в собственность государства».

Между тем, Горбачев все еще пытался добиться заключения Союзного договора. Но если он выступал за создание союзного конфедеративного государства, то лидеры России, Белоруссии и Украины предлагали иное — конфедерацию союзных государств, имеющую общие вооруженные силы, транспорт и т.п.

10 декабря Беловежское соглашение ратифицировали Верховные Советы Белоруссии и Украины, 12 декабря — Верховный Совет России. Российский парламент ратифицировал Беловежское соглашение подавляющим большинством голосов: за — 188, против — 6, воздержались — 7. Таким образом, роспуск СССР был поддержан всеми фракциями Верховного Совета.

21 декабря 1991 г. главы 11 государств — бывших союзных республик (кроме Прибалтики и Грузии) подписали Декларацию об образовании СНГ. В Декларации говорилось: «С образованием Содружества Независимых Государств Союз Советских Социалистических Республик прекращает свое существование».

25 декабря 1991 г. М.С. Горбачев заявил о добровольном сложении с себя полномочий Президента СССР и подписал соответствующий Указ.

Советский период российской истории завершился. Предстояло строительство новой России…»

Такова официальная картина событий путча и результатов, к которым он привел. Теперь, перейдем к оценке ГКЧП и его последствий.

Что значит дать оценку ГКЧП? То, что мы называем «ГКЧП» — это можно охарактеризовать не как одно, а, минимум, три события:

Первое — создание ГКЧП и те намерения, которые были провозглашены. Их оценка — это одна оценка, вне зависимости от того, разделяет ли оценивающий их цели, или нет.

Второе — действия ГКЧП. Действия были странными, нерешительными, безвольными и, в результате, приведшими к тому, к чему и могут привести такие действия — к поражению. Оценивающий цели ГКЧП положительно, автоматически должен оценивать действия отрицательно, и наоборот.

Третье — последствия поражения ГКЧП. Именно не создания, а его поражения. Ими стал запрет КПСС, захват власти Б.Н.Ельциным, раздел СССР, экономическая авантюра 1992 г. и последовавшая за ней катастрофа — а далее, — по порядку: расстрел парламента России, того самого, который выступил за Ельцина и против ГКЧП, развал экономики, криминальная приватизация, война в Чечне, дефолт 1998 г., унижение страны на международной арене и прочие «прелести» современной Российской истории.

Оценка этих последствий — это третья оценка. И все эти три оценки могут не только не совпадать, но и прямо противоречить друг другу.

Если отвлечься от навеянных пропагандой шаблонов, что собственно, заявило тогда «новое советское руководство» — Государственный комитет по чрезвычайному положению?

Первое. Что перестройка зашла в тупик и привела к глубокому общественно-политическому и социальному кризису, что под угрозу поставлена целостность страны. Это прекрасно понимали и те, кто выступил против ГКЧП, хотя лозунгом их было «Верните Горбачева», — истинной и искренней надеждой — вера в то, что его на деле уже нет в живых и, победив ГКЧП, они смогут сами захватить власть.

Второе. Что Горбачев не может исполнять свои функции на посту Президента СССР по состоянию здоровья. Противники ГКЧП требовали представить медицинское заключение по этому поводу. Точности ради, отметим, что когда Горбачев 18 августа отказался вместе с другими руководителями вернуться в Москву и лично принять участие в наведении порядка, он сослался именно на здоровье — то ли на радикулит, то ли на ревматизм. Формально, таким образом, ГКЧП сказало правду, и Янаев обязан был приступить к исполнению обязанностей Президента, раз Горбачев от этого уклонялся.

К августу 1991 г. избавиться от Горбачева — было общей надеждой подавляющего большинства граждан страны. Верховный Совет и ЦК КПСС были просто завалены требованиями отставки Горбачева.

Третье. Что для преодоления кризиса в стране необходимы чрезвычайные и решительные меры. Большинству было понятно, что без них — все равно не обойтись. Да и Б,Ельцин, взяв власть в стране, именно чрезвычайными мерами пытался решить проблему.

Итак, если абстрагироваться от политических и идеологических пристрастий, если убрать все то, что наговорила властная пропаганда начиная с августа 1991 года, остается одно: ГКЧП, своим созданием и своими декларациями заявило, что — предыдущий курс, проводимый Горбачевым, зашел в тупик, — Горбачев не способен управлять страной, — страна находится на краю пропасти и нужны чрезвычайные меры для того, чтобы ее оттуда оттащить. С чем здесь можно не согласиться?

Другое дело — действия ГКЧП. Здесь начинается самое непонятное. По сути — ГКЧП не делало ничего или все делало предметно непонятно. Если в первый момент казалось, что какая-то ясность в этом была, то чем больше проходит времени, тем более неясной становится картина.

Мы не знаем:

1) Было ли ГКЧП образовано против воли Горбачева или по его воле. Горбачев утверждает, что на исторической беседе в Форосе он отверг предложения приехавшей к нему делегации и был арестован. Члены этой делегации утверждают, что он долго ходил вокруг и около, но лично сам предложил название «ГКЧП», сам от руки написал его состав, затем отложил документ в сторону, разразился длинной бессвязной тирадой, напоследок пожал всем руки и сказал: «Черт с вами. Действуйте!»

2) Почему, если организаторы ГКЧП решили изолировать Горбачева, они оставили его в собственной резиденции? Если, как принято считать, он был отрезан от связи, каким образом он в эти дни звонил Вольскому и ряду других фигур, о чем они тогда говорили публично? Если ему удалось обойти блокировку связи, почему он не сказал ничего по существу дела? Что означали его слова: «Если что, имей в виду — я здоров»?  Если он был арестован силами ГКЧП, каким образом 21 августа первыми к нему попали Руцкой с другими представителями Белого Дома? Зачем, если он был низложен, члены ГКЧП не только пустили их к нему, но и сами помчались туда же?

2) Если ГКЧП вводил в стране (или ряде местностей) чрезвычайное положение, почему в ночь с 18 на 19 не были арестованы те лидеры, которые могли возглавить борьбу с ним? Почему утром 19 августа Ельцина беспрепятственно, по указанию Янаева, выпустили из его дачи, которая, как считается, была блокирована силами «Альфы»?

3) Почему поднятые в ночь на 19 августа по тревоге войска, выйдя на пересечение своих дорог с МКАД, где, согласно неоднократно отработанному и оттреннированному с советских времен сценарию, их должны были встретить представители КГБ, чтобы развести по объектам, их не встретил никто? Почему, когда изумленные генералы звонили Язову и спрашивали, что собственно им дальше делать, он дал странный приказ: «Втянуться в город, найти места дислокации и не мешать жизнедеятельности Москвы»? Почему ни одна из введенных частей не получила практически никакой внятной задачи?

4) Почему частям, направленным к Белому Дому было приказано «Взять под охрану руководство — Верховный Совет РСФСР? (Что они и сделали — Лебедь вошел в здание, явился к Ельцину, окружение которого уже пряталось по углам, и доложил: «Прибыл для взятия под охрану Верховного Совета РСФСР, поступаю в Ваше распоряжение!»).

5) Почему в первый же вечер программа «Время» передала призывы Ельцина к противодействию Союзному руководству, если учесть, что все здания ТВ уже были заполонены сотрудниками КГБ? Почему, когда «Эхо «Москвы»» звало сторонников к Белому Дому и было закрыто московским КГБ, представители Союзного правительства прибыли, чтобы возобновить его вещание?

6) Почему не было сделано ни одной попытки блокировать или занять Белый Дом, а войска красочно катались по улицам Москвы? Говорят, что когда Крючков отдал приказ «Альфе» штурмовать его, руководство отряда отказалось выполнить приказ. Ну, во-первых, верить в это может лишь тот, кто не знает, как и из кого создавалась «Альфа». Во-вторых, по озвученным вскоре после событий свидетельствам руководителей «Альфы», они доложили Крючкову, Председателю КГБ, что операцию можно осуществить, но бескровное ее проведение не удастся. Крючков поблагодарил их, пожал руки и попрощался.

Бытует версия, что в ночь на 19 августа, будущие члены ГКЧП дали друг другу слово, что в случае первой крови немедленно самораспустятся.  Но это же    руководители МО, МВД и КГБ (о методах которых в данной контрольной целесообразно упомянуть вскользь), а не толстовцы? Кто-то верит, что это возможно? Это кто объявляет Чрезвычайное положение, при этом для его осуществления вводит в город войска без боекомплекта и клянется не проливать крови? Да еще и исполняет эту клятву?

6) Зачем на странной и сумбурной пресс-конференции членов ГКЧП Янаев заявил, что «Сейчас Горбачев просто немного переутомился, но надеемся что он вскоре вернется, и мы еще вместе поработаем?» Не говоря о том, что это говорит в пользу широко известной версии, согласно которой, Горбачев санкционировал ГКЧП, но, как всегда, хотел остаться в стороне, а потом — воспользоваться плодами победы, — именно в этой фразе, скорее всего, ключ к пониманию причины поражения ГКЧП. В той степени, в которой народ хотел избавиться от Горбачева, — народ был готов поддержать его свержение. Но когда он услышал, что «Горбачев еще вернется», — он понял, что надежде не суждено сбыться и оставил новое руководство без своей поддержки. Хотя утверждать, что поддержки и впрямь не было — тоже неправда. В дни событий на МГК КПСС обрушился шквал звонков с предприятий: «Поддерживаем! Чем помочь?» На что следовал ответ: «Все в порядке, каждый работает на своих местах».

7) Ну и, наконец, последний и наиболее загадочный вопрос, ответив на который, скорее всего, мы получим возможность понять и все остальное — если ГКЧП ввел в город войска — зачем он их вывел?

Итак, события 15-летней давности – трагические дни отечественной истории. На них лежит отсвет какого-то затмения, как будто мрачная тень накрыла Россию, накрыла сердца людей. Смутные предчувствия эпохальных перемен, смутный страх перед силами тех, кого окрестили «противниками перемен», столь же смутное чувство эйфории и странный массовый невроз, чувство какого-то гибельного восторга, в котором большинство нации праздновало, пусть и недолго, начиная с 22 августа 1991 года, события «бескровной революции». Смутное время. С этого момента его ход был уже необратимым.

Кем же явились члены Комитета – «потерявшими стыд и совесть путчистами», «предателями» или последними рыцарями Союза, не почувствовавшими народной поддержки и в силу того не пошедшими на крайние меры? А может быть чем-то четвертым, о чем вообще не принято говорить?

По мысли Ельцина, Горбачев был в сговоре с путчистами, сам организовал эту реакцию, чтобы устранить набирающее силу российское руководство. Этой позицией Ельцина объясняется и его либеральное отношение к узникам Матросской тишины: впоследствии он допустил многих из них в парламент. Однако, этой его позицией не объясняется положение Горбачева, свободно выступающего в ельцинской России, создающего здесь свои фонды и издающего книги. По идее, если версия Ельцина верна и действительно соответствует его убеждениям, в Матросской тишине должен был бы сидеть в первую очередь сам Горбачев.

Михаил Горбачев до сих пор утверждает, что именно ГКЧП не позволило сохранить СССР. Здесь можно представить следующие противоречия его оценки:

1) Предполагавшийся к подписанию 20 августа 1991 г. так называемый «Новый Союзный Договор» уже уничтожал СССР, не оставляя даже его названия. Уже в опубликованном проекте договора речь шла не о союзном государстве, не о федерации, а о Союзе Суверенных государств. Т.е. Союзный договор Горбачева узаконивал распад СССР.

2) Провозглашение республиками одной за другой своих суверенитетов было не реакцией на создание ГКЧП (даже грузинский президент Гамсахурдия заявил о своей лояльности последнему), и ни из одной из республик, кроме узурпировавших власть сепаратистов Прибалтики, не последовало протестов против его создания. Декларации о суверенитетах стали приниматься не в ответ на создание ГКЧП, а в ответ на захват власти Ельциным и возвращение Горбачева. Союзные республики готовы были принять власть ГКЧП, состоявшего, в общем-то, из близких и понятных им людей, но как черт от ладана стремились избавиться от невменяемого «реформатора» Горбачева и не хотели оказаться под властью непредсказуемого Ельцина.

И, наконец, версия Валентина Павлова, одного из лидеров ГКЧП: путч разыграли и использовали одновременно Запад через Горбачева и сепаратисты, крупнейший среди которых – Ельцин. Павлов пишет в своих воспоминаниях: «Горбачев решил использовать нашу преданность делу и своей стране, народу, чтобы расправиться нашими руками с Ельциным, подталкивая нас на кровопролитие». В свою очередь Ельцин «тоже решил использовать нас, откорректировав сценарий Горбачева. Он решил нашими руками убрать Горбачева и затем, также организовав кровопролитие, ликвидировать нас».

Поверхностный взгляд на трагические события августа 1991 г. в Москве дает однозначные выводы о победившей демократии, о срыве попыток партаппарата вернуть себе власть и т. п. Действительно, опыта ликвидации политических авантюр у граждан России до сих пор не было, и ждать особенной глубины анализа от толпы, скандирующей «Ель-цин! Ель-цин!» не приходится. Зато в частных разговорах недоумение возникает. Путч уж слишком напоминал спектакль, его последствия просматривались буквально с первого дня.

В итоге театрализованные декорации и словесные мифы привели к вовсе не театральным переживаниям и политическим сдвигам. Не за горами было окончательное перерождение оплодотворенной «демократией» номенклатурной команды в свирепую воровскую шайку. В одном из телеинтервью (16.03.92) ближайший соратник Ельцина Г.Бурбулис сказал: «Мы создаем новую реальность. Мы вылечим больного вопреки ему самому».

В послепутчевой дележке собственности и власти не только полузабытое прошлое нужно было покрыть мраком, но и недавние события сохранить в их мифологическом виде. Решая эту задачу, Г.Попов выступил против каких-либо комиссий по расследованию, созданных представительными органами (телеинтервью 27.08.91). Достаточно, мол, комиссий при исполнительных органах. Т. е. истинный сценарий переворота надо было упрятать подальше, чтобы наивные депутаты не раскопали чего-нибудь гадкого. Его стараниями материалы комиссий ВС СССР и Моссовета так никогда и не были опубликованы.

Это событие, называемое ГКЧП в целом, можно оценить как действительно свержение, контрпереворот, а не «демократическая революция».

Получается, что ключевая проблема в политике состоит не в том, чтобы решить, каким путем двигаться и какие организационные меры предпринимать. Проблема заключена в персоналиях, исполняющих задуманное. Как в свое время Сталин уничтожил троцкистов, чтобы продолжить их дело под своими лозунгами, так в наше время Ельцин разогнал всю горбачевскую команду.

Вернемся снова к ГКЧП. Никакого законодательства, которое регламентировало выполнение полномочий президента вице-президентом не было. Поэтому Г.Янаев и ГКЧП ничего не нарушали. При отъезде в Крым Горбачев сказал ему: «Ты остаешься на хозяйстве». По традиции никаких документов в таких случаях не оформляли. Члены ГКЧП, собственно говоря, и были законной властью, и никакой переворот им был не нужен. Ни одного нарушения закона в выпущенных ГКЧП документах найти невозможно. Потому-то и судебный процесс над ГКЧП окончился совершенно безрезультатно. Не за что судить!

Вот уж кто действительно готовился к путчу, так это Г.Попов ( в тот момент мэр г.Москвы). В своей статье «Август девяносто первого» он откровенно описывает, как прорабатывались разнообразные сценарии путча: с благословения самого Горбачева или против Горбачева… Попов пишет, что планировалось представить путч именно в последнем варианте, что было особенно выгодно.

Следовательно, то, что нужно было делать государственным органам, так это подавлять готовящийся российскими властями переворот. Как раз попыткой в рамках закона предотвратить этот переворот и были действия ГКЧП. На Горбачева в этом деле опереться было невозможно, зато его можно было нейтрализовать, пользуясь чисто формальными номенклатурными правилами игры. Горбачеву были поставлены не столько физические препятствия для участия в августовских событиях, сколько чисто формальные. Прорывающийся сквозь собственную охрану Президент не только терял бы лицо и выглядел бы смешным, но мог быть обвинен и в разжигании гражданской войны, а также в дьявольской интриге против всего остального руководства страны. Вступая в августовскую игру, Горбачев мог быть в конце концов снят со своего поста тем же Съездом, который его на этот пост избрал.

Итак, сеть для Горбачева была расставлена талантливо. С Ельциным это не прошло. Он не принял игры ГКЧП, не боялся потерять лицо и не стал продолжать затяжную войну законов, которую ГКЧП безусловно выиграл бы. Ельцин сразу сыграл ва-банк. Его ответный ход — обвинение ГКЧП в совершении государственного переворота и незаконном отстранении Президента СССР от власти с призывом к общенациональной стачке, к аресту путчистов. Его позиция — это отказ от каких-либо компромиссов с ГКЧП, выталкивание ГКЧП на путь силовой контригры.

Члены ГКЧП не пошли на расстрел Белого Дома, не смогли переступить через кровь. (Совсем иначе, как по нотам был бы разыгран вариант октября 1993 г., когда на жесткий вызов Ельцин ответил танковой атакой, и горы трупов не смутили его).

Итак, итоговая оценка ГКЧП – планомерно разыгранная «шахматная партия». Сказанное не означает, что автор является сторонником того режима, который олицетворял собой ГКЧП. Но попытка одномоментно разрушить его «до основанья» привела к катастрофе. К жизни были вызваны еще более гнусные процессы и явления, чем те, которые существовали в условиях всевластия КПСС, к власти пришли еще более гнусные люди, чем высшая номенклатура КПСС.

 

 

Заключение

 

За провалом ГКЧП последовала серия ударов по исторической России, по державе, едва ли не самых болезненных за многие столетия. В этом свете становятся буквально пророческими слова из Обращения к советскому народу от 19 августа, которое зачитывали дикторы Гостелерадио: «Мы зовем всех истинных патриотов, людей доброй воли положить конец нынешнему смутному времени».

Между тем, Смутное время только разгоралось – ему способствовали и безволие верховной власти, вялость и нехаризматичность самих участников ГКЧП, их боязнь кровопролития и вообще жестких действий, лукавая позиция уходящего правителя, желающего остаться в стороне от любой ответственности. Уверенный и точный текст обращения вступил в вопиющее противоречие с неуверенными и непоследовательными действиями членов ГКЧП, с каким-то нетрезвым карнавалом и опереттой, в которые выродилась попытка спасения страны. Не нашлось героя, который взял бы на себя ответственность. На таком безрыбье героем оказался один Ельцин, забравшийся на танк.

Интересная метафора употребляется в статье В.Аверьянова в газете «Правая.ру»: «Кто видел киевский майдан, не может не отметить сходства – толпа была разыграна в две руки, в совсем нехитрой комбинации. И не потому, что народ недалекий, а потому, что в некоторых ситуациях он превращается в массу, в толпу. Толпа не бывает мудрой. 19 августа в 91 году стал началом грандиозной подмены. Тогда в Москве был блестяще отработан подрывной метод «оранжевой революции», как ее стали называть позднее. Наш «майдан» состоялся у Белого дома на Краснопресненской набережной…»

 

 

Список использованных  источников

 

  1. Аверьянов В. Преображение через падение (к 15-летию ГКЧП) // Правая.ру. от 19.08.2006.
  2. Вдовин А.И., Корецкий В.А. Распад СССР и проблемы национально-политического развития России // Выборы в России, 2000, №1.
  3. Кацва Л.А. История России. Советский период. 1917-1991. – М., 2001.
  4. Материалы фонда «Общественное мнение» — http://www.fom.ru
  5. Савельев А. Мятеж номенклатуры 1990-1993. Спектакль с человеческими жертвами. — http://savel.narod.ru
  6. Трофимов А. Распад СССР. Исторический очерк. – М., 1998.
  7. Черняховский С. ГКЧП: реабилитация намерений. — http://www.w3.org/

8. Ярошинская А. Ельцинский путч и его последствия //Независимая газета, от 19.08.2006.

 

 

 

Гражданская война и интервенция в России 1918 — 1921 гг

СОДЕРЖАНИЕ

 

 

Введение                                                                                              с. 2

 

Гражданская война и интервенция: периодизация, причины,

особенности                                                                                        с. 3

 

Основные события на фронтах гражданской войны                       с. 6

 

Заключение                                                                                        с. 12

 

Приложение                                                                                              с. 14

 

Список литературы                                                                           с. 15

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

Гражданская война – это длившаяся около 6 лет вооружённая борьба между различными группами населения, имевшая в своей основе глубокие социальные, национальные и политические противоречия. Прошедшая при активном вмешательстве иностранных сил различные этапы и стадии, она принимала различные формы, включая восстания, мятежи, разрозненные столкновения, крупномасштабные военные операции с участием регулярных армий, действия вооружённых отрядов в тылу существовавших правительств и государственных образований, диверсионно-террористические акции. Гражданская война — всегда трагедия, смута, разложение общественного организма, не нашедшего в себе сил справиться с поразившей его болезнью, распад государственности, социальная катастрофа.

Тема Гражданской войны в России начала XX века была актуальна во все времена. Вероятно потому, что слишком велико было её влияние на последующие судьбы страны и исторический процесс в целом. Охваченные пламенем войны территории были гигантскими. К концу 1918 г. линии фронтов протянулись более чем на 10 тыс. километров. Кроме основных фронтов, опоясывавших Центральную Россию со всех сторон, возникали локальные фронты. Так было на Кавказе, Украине, Дальнем Востоке, в Средней Азии и Казахстане, Сибири. Гражданская война в России была всеобъемлющей в территориальном разрезе, охватив всю страну.

Будучи глобальной с точки зрения территориальной, война была в то же время тотальной, ибо: затронула все слои общества; принесла тяжёлые экономические потери, коснувшиеся и рабочих, и крестьян, и интеллигенцию.

В советской историографии гражданская война представала как летопись подвигов, самоотверженности, героизма и других проявлений человеческого духа революционеров. Но гражданская война – не только классовая, но, прежде всего братоубийственная война. Это трагедия народа, ворвавшаяся в каждую российскую семью болью за безвозвратно ушедших родных и близких, горем, лишениями и страданиями. Сражались между собой и погибали сыновья одного народа, граждане одного государства – одни искренне веря, что защищают Родину, другие – глубоко убеждённые в правоте идеи освобождения человечества, третьи – по принуждению.

 

Цель работы: дать характеристику военно-политических событий гражданской войны и интервенции в России.

Задачи:

— познакомиться с различными мнениями по основным вопросам, связанным с периодом гражданской войны и военной интервенции;

— дать характеристику основных событий на фронтах гражданской войны;

— раскрыть причины поражения белого движения.

    

 

 

Гражданская война и интервенция: периодизация, причины,

особенности.

 

Историки до сих пор спорят о времени начала гражданской войны в России.

Когда началась гражданская война? Какие этапы в ней выделяются? Мнения историков расходятся: одни относят начало войны к весне-лету 1917 года, считая июльские события в Петрограде и «корниловщину» её первыми актами; другие склонны связывать её с Октябрьской революцией, приходом к власти большевиков. Большинство исследователей полагают, что до лета 1918 г. говорить о Гражданской войне в полном смысле слова нельзя: можно говорить о «мягкой гражданской войне» (П.Волобуев), «начале вооружённого гражданского противостояния», «о вспышках» Гражданской войны, «ограниченной войне» (А.А. Данилов), «локальном характере столкновений» (А.Головатенко). Вооруженное противостояние было острым (наступление Керенского-Краснова на Петроград, действия Дутова на Урале, Каледина на Дону и  т.д.), но не достигло общенационального масштаба. Традиционные хронологические рамки Гражданской войны как особого периода в истории России, когда громадные массы людей втягиваются в непримиримую и беспощадную борьбу за власть и именно военные столкновения решают судьбу отечества (весна-лето 1918-1920 гг.), А.Головатенко оспаривает, полагая, что «трудно назвать и бесспорную дату завершения Гражданской войны в России. Некоторые историки считают, что победа большевиков над войсками Врангеля и заключение перемирия с Польшей … ознаменовали вступление страны в относительно спокойный период развития. Однако и после этого силы противников большевизма не сложили оружия; крестьянское восстание под предводительством Александра Антонова в тамбовской губернии (1920-1921 гг.), антибольшевистское выступление моряков Кронштадта (март 1921 г.), другие восстания рабочих и крестьян свидетельствовали, что и в 1921 г. Гражданская война не завершилась. Вне контекста Гражданской войны нельзя рассматривать и оккупацию Красной армией независимых государств Закавказья, Хивы, Бухары, Дальневосточной республики (1920-1922 гг.). Вооружённая борьба с большевиками на колониальных окраинах бывшей Российской империи, в особенности в Средней Азии, продолжалась до 1930-х гг.»

Периодизация по Т.В.Коваль:

Период Основные фронты гражданской войны. Главные события.
Май – ноябрь 1918 г. Главный фронт – Восточный. Выступление чехословацкого корпуса – опоры «демократической контрреволюции» — Комуч в Самаре (июнь), передача полномочий Директории (сентябрь) – Временному Всероссийскому правительству. Крах демократической альтернативы красным и белым (военные победы красных, «государственный переворот» — приход к власти Колчака в Омске). Колчак – верховный правитель России.

действия Добровольческой армии Деникина(поход на Кубань) и Донской армии Краснова. Формирование и первые успехи РККА.

Ноябрь 1918 – март 1919 г. Расширение интервенции. Главный фронт – Южный. Ставка на интервентов провалилась.
Март 1919 – март 1920 г. Решающий период войны. Весной главный фронт — Восточный (Колчак); летом-осенью – Южный (Деникин). Вспомогательную роль выполняет на Северо-западе армия Юденича (наступления на Петроград в мае, июле, октябре). Буржуазно-монархические идеи белых не смогли привлечь крестьян, объединение различных социальных сил не удалось. Отсутствие единства в белом движении.
Весна – осень 1920 г. 25.04 – 18.10.1920 г. – советско-польская война (отпор интервентам и попытка вести революционную войну). 18 марта 1921 – мирный договор в Риге.

Осень – разгром войск Врангеля в Крыму. Штурм Перекопа. Бегство белых из Крыма – первая волна эмиграции (около 100 тыс. человек).

1920 – 1922 гг. 1920 – 1921 гг. – «Малая гражданская война»: восстания крестьян. 28.02 – 18.03.1921 г. – Кронштадтское восстание.

Установление Советской власти в Средней Азии, в Закавказье, на Дальнем Востоке.

 

Периодизация по А.А.Данилову:

I этап (лето 1917 г.- май 1918 г.) – «локальная» гражданская война;

IIэтап (лето 1918 г. – конец 1920 г.) – «фронтовая» гражданская война;

III этап (конец 1920 г. – начало 1921 г.) – «малая» гражданская война.

 

В чём причины Гражданской войны? Кто виновен в её развязывании? Представители белого движения вину возлагали на большевиков, пытавшихся силой разрушить вековые институты частной собственности, преодолеть естественное неравенство людей, навязать обществу опасную утопию. Большевики и их сторонники, советские историки, виновными  в Гражданской войне считали свергнутые эксплуататорские классы, которые ради сохранения своих привилегий и богатств развязали кровавую бойню против трудового народа. Сегодня историки пытаются преодолеть крайние точки зрения современников и участников событий. Многие признают, что Россия в начале ХХ в. нуждалась в глубоких реформах, но власть и общество проявили неспособность их своевременно и справедливо решать. Власть не желала слушать общество, общество с презрением относилось к власти. Возобладали призывы к борьбе, заглушившие робкие голоса в поддержку сотрудничества. Вина основных политических партий представляется в этом смысле очевидной: согласию они предпочли раскол и смуту.

Какие социальные силы и программы столкнулись в Гражданской войне? Выделяют два основных лагеря – красный и белый. В последнем весьма своеобразное место занимала так называемая третья сила – «контрреволюционная демократия», или «демократическая революция», которая с конца 1918 года заявила о необходимости бороться как против большевиков, так и генеральской диктатуры. Эта борьба, вылившаяся в противостояние регулярных войск, в сражения фронтового масштаба, определяла в конечном счёте исход Гражданской войны.

 

Красное движение Белое движение
социальный состав основная часть рабочего класса и беднейшего крестьянства офицерство, чиновничество, дворянство, буржуазия, отдельные  представители рабочих и крестьян
Партийный состав большевики черносотенно-монархические, либеральные, социалистические партии
Программные цели сохранение и утверждение советской власти на всей территории России, подавление антисоветских сил, укрепление диктатуры пролетариата как условие построения социалистического общества свержение советской власти, власти большевиков, восстановление единой и неделимой России, созыв народного собрания на основе всеобщего избирательного права для определения будущего страны, признание права частной собственности, проведение земельной реформы, гарантию основных прав и свобод граждан

 

Особенностью гражданской войны, как видно из первой таблицы,  было её тесное переплетение с антисоветской военной интервенцией держав Антанты. В  основе военного вмешательства западных держав во внутренние дела России лежало стремление предотвратить расползание социалистической революции по всему миру,  не допустить многомиллиардных потерь от проведённой советской властью национализации имущества иностранных граждан и её отказа выплачивать государствам-кредиторам долги. Определённые и достаточно влиятельные круги Антанты вынашивали ещё одну, негласную цель: по возможности ослабить Россию как своего будущего политического и экономического конкурента в послевоенном мире, раздробить её, оторвав окраинные территории.

Первые шаг на этом пути был сделан уже в конце 1917 г. Союзники России по мировой войне, Англия и Франция, заключили 10 декабря секретное соглашение о разделе европейской части нашей страны на «зоны действия». Несколько позже была достигнута договорённость, что Сибирь и Дальний Восток являются «зонами действия» США и Японии. Генерал Д.Л. Хорват, один из руководителей белого движения  на востоке страны, хорошо знавший закулисную сторону интервенции, позже в письме к бывшему Верховному Главнокомандующему русской армии Великому князю Николаю Николаевичу с горечью признавал: «Все наши бывшие союзники преследовали в борьбе с большевиками собственные эгоистические цели. Но никто не помогал России. Сильная, единая Россия никому, кроме русских, не нужна».

Главная черта гражданской войны в России заключалась в том, что широкомасштабная вооружённая борьба проходила  одновременно с разрушением старых и созданием новых вооружённых сил, карательных, административных и других государственных органов, национализацией промышленности и банков, ликвидацией помещичьего землевладения, переделом земли и т.д. Война милитаризовала тыл. Промышленное производство было практически подчинено нуждам фронта. Гражданская продукция почти не выпускалась. Крестьяне должны были сдавать все излишки продовольствия государству, которое распределяло  их централизованно среди граждан. Граждане в свою очередь были обязаны трудиться на промышленных предприятиях, в госучреждениях, отправляться на заготовку дров, строительство оборонительных рубежей и др. К положению Советской республики официально применялось определение «осаждённая крепость».

 

Основные события на фронтах гражданской войны

 

В январе 1918 г. Румыния, пользуясь слабостью советского правительства, захватила Бессарабию. В марте-апреле 1918 г. на территории России появились первые контингенты войск Англии, Франции, США и Японии (В Мурманске и Архангельске, во Владивостоке, в Средней Азии). Они были невелики и не могли заметно влиять на военную и политическую ситуацию в стране. В то же время противник Антанты – Германия – оккупировала Прибалтику, часть Белоруссии, Закавказья и Северного Кавказа. Немцы фактически господствовали на Украине: они свергли буржуазно-демократическую Центральную Раду, помощью которой воспользовались при оккупации украинских земель, и в апреле 1918 г. поставили у власти гетмана П.П. Скоропадского.

В этих условиях Верховный совет Антанты решил использовать 45-тысячный Чехословацкий корпус, находившийся (по согласованию с Москвой) в его подчинении. Он состоял из пленных солдат-славян австро-венгерской армии и следовал по железной дороге во Владивосток для последующей переброски во Францию.

Согласно договору, заключенному 26 марта 1918 г. с советским правительством, чехословацкие легионеры должны были продвигаться «не как боевые подразделения, а как группа граждан, располагающая оружием, чтобы отражать вооруженные нападения контрреволюционеров». Однако во время продвижения участились их конфликты с местными властями. Поскольку боевого оружия у чехов и словаков было больше, чем предусматривалось соглашением, власти решили его конфисковать. 26 мая в Челябинске конфликты переросли в настоящие сражения, и легионеры заняли город. Их вооруженное выступление было тут же поддержано военными миссиями Антанты в России и антибольшевистскими силами. В результате в Поволжье, на Урале, в Сибири и на Дальнем Востоке – везде, где находились эшелоны чехословацкими легионерами, — была свергнута советская власть. Одновременно во многих центральных губерниях России крестьяне, недовольные продовольственной политикой большевиков, подняли бунт (по официальным данным, только крупных антисоветских крестьянских восстаний было не менее 130).

Социалистические партии (главным образом, правые эсеры), опираясь на десанты интервентов, Чехословацкий корпус и крестьянские повстанческие отряды, образовали ряд правительств: Комитет членов Учредительного собрания в Самаре, Верховное управление Северной области в Архангельске, западно-Сибирский комиссариат в Новониколаевске (ныне Новосибирск), Временное сибирское правительство в Томске, Закаспийское временное правительство в Ашхабаде и др. В своей деятельности они пытались дать «демократическую альтернативу» как большевистской диктатуре, так и буржуазно-монархической контрреволюции. Их программы включали требования созыва Учредительного собрания, восстановления политических прав всех без исключения граждан, свободы торговли и отказа от жёсткой государственной  регламентации хозяйственной деятельности крестьян с сохранением ряда важных положений советского Декрета о земле, налаживания «социального партнёрства» рабочих и капиталистов при денационализации промышленных предприятий и т.д.

В сентябре 1918 г. в Уфе прошло совещание представителей ряда антибольшевистских правительств демократической и социалистической ориентации. Под давлением чехословаков, угрожающих открыть фронт большевикам, они учредили единое Всероссийское правительство – Уфимскую директорию во главе с лидерами эсеров Н.Д.Авксентьевым и В.М.Зензиновым. Вскоре Директория обосновалась в Омске, где на должность военного министра был приглашён известный полярный исследователь и учёный, бывший командующий Черноморским флотом адмирал А.В.Колчак. Эсеры, идя на блок с вчерашним противником, рассчитывали, что популярность Колчака в армейских и флотских кругах позволит ему объединить разрозненные воинские формирования, действовавшие против красных на просторах Сибири и Урала. Но офицеры в своём большинстве не желали какого-либо компромисса с социалистами.

Правое, буржуазно-монархическое крыло противостоящего большевикам лагеря в целом ещё не оправилось в то время от разгрома своего первого послеоктябрьского вооружённого натиска на них (чем во многом и объяснялась «демократическая окраска» начального этапа гражданской войны со стороны антисоветских сил). Белая Добровольческая армия, которую после гибели генерала Корнилова в апреле 1918 г. возглавил генерал Деникин, оперировала на ограниченной территории Дона и Кубани. Лишь казачьей армии атамана Краснова удалось продвинуться к Царицыну и отрезать хлебные районы Северного Кавказа от центральных  областей России, а атаману Дутову — захватить Оренбург.

Положение советской власти к исходу лета 1918 г. стало критическим. Почти три четверти территории бывшей Российской империи находилось под контролем различных антибольшевистских сил, а также оккупационных австро-германских войск.

Вскоре, однако, на главном фронте (Восточном) происходит перелом. Советские войска под командованием И.И.Вацетиса и С.С.Каменева в сентябре 1918 г. перешли там в наступление. К зиме красные подошли к Уралу. Были отражены и попытки генерала П.Н.Краснова овладеть Царицыном, предпринятые в июле и сентябре 1918 г.

Осенью 1918 г. серьезно изменилась международная обстановка. Германия и ее союзники потерпели полное поражение в мировой войне и  в ноябре 1918 г. сложили оружие перед Антантой. В Германии и Австро-Венгрии произошли революции. Руководство РСФСР 13 ноября аннулировало Брестский мирный договор, и новое германское было вынуждено эвакуировать свои войска из России. В Польше, Прибалтике, Белоруссии, на Украине возникли буржуазно-демократические правительства, которые тут же приняли сторону Антанты.

Поражение Германии высвободило значительные боевые контингенты и одновременно открыло для нее удобную и короткую дорогу к Москве из южных районов. В этих условиях в антантовском руководстве возобладало намерение разгромить Советскую Россию силами собственных армий.

«Если вы хотите подчинить своей власти бывшую русскую империю, — воинственно заявлял в обращении к правительствам союзных стран верховный главнокомандующий войсками Антанты маршал Ф. Фош, — вам нужно дать мне соответствующий приказ, особых трудностей мне не представится и вряд ли придется долго воевать. Несколько сот тысяч американцев, действуя совместно с добровольческими отрядами британских и французских армий, с помощью современных железных дорог могут легко захватить Москву».

В конце ноября 1918 г. объединенная англо-французская эскадра в 32 вымпела (12 линкоров, 10 крейсеров и 10 миноносцев) появилась у черноморских берегов России. В Батуме и Новороссийске высадились английские десанты, в Одессе и Севастополе – французские. Общая численность сосредоточенных на юге России боевых сил интервентов была доведена к февралю 1919 г. до 130 тыс. человек. Значительно увеличились контингенты Антанты на Дальнем Востоке и в Сибири (до 150 тыс. человек), а также на севере (до 20 тыс. человек).

Не без давления Антанты одновременно происходит и перегруппировка сил в стране российских противников большевизма. К исходу осени 1918 г. вполне выявилась неспособность умеренных социалистов провести в обстановке острейшего гражданского противостояния провозглашенные ими демократические реформы, сформировать собственные боеспособные воинские части. На практике их правительства оказывались под все большим контролем консервативных, правых сил, утрачивали  поддержку трудящихся и, в конечном счете, вынуждены были уступить свое место – где мирно, а где в результате военного переворота – открытой белогвардейской диктатуре.

В Сибири 18 ноября 1918 г. к власти пришел адмирал А.В. Колчак. Разогнав Директорию, он провозгласил себя Верховным правителем России (о подчинении ему вскоре заявили остальные руководители белого движения). На севере с января 1919 г. главенствующую роль начал играть генерал Е.К. Миллер, на северо-западе — генерал Н.Н. Юденич. На юге укрепляется диктатура командующего Добровольческой армии А.И. Деникина, который в январе 1919 г. подчинил себе Донскую армию генерала П.Н. Краснова и создал объединенные Вооруженные силы юга России.

Ход событий показал, однако, полную безнадежность планов антантовских стратегов опереться в России преимущественно на собственные штыки. Встречая упорное сопротивление местного населения и красноармейских частей, испытывая на себе интенсивную большевистскую пропаганду, военнослужащие западных экспедиционных корпусов отказывались от участия в борьбе с советской властью. Дело дошло до их революционных выступлений против интервенции, открытых восстаний. Наиболее крупным из них был мятеж матросов на французских кораблях, стоявших в рейдах Одессы и Севастополя. Опасаясь полной большевизации своих войск, Верховный совет Антанты приступил в апреле 1919 г. к их срочной эвакуации. Через год на территории нашей страны – и то на дальних ее окраинах – оставались лишь японские интервенты.

Красная Армия отбила предпринятые тогда же наступления белогвардейцев на Восточном и Южном фронтах: колчаковская армия пыталась в ноябре – декабре 1918 г. продвинуться к Вятке и далее на север для соединения с архангельской группировкой интервентов, а генерал П.Н. Краснов в январе 1919 г. в последний раз бросил казачьи полки на красный Царицын. В конце 1918 – начале 1919 г. власть коммунистов утвердилась на большей части Украины, Белоруссии и Прибалтики. На освобожденных территориях без промедления провозглашаются новые советские республики: Эстонская (Эстляндская трудовая коммуна; ноябрь 1918 г.), Латвийская и Литовская (декабрь 1918 г.), Белорусская (январь 1919 г.).

Весной 1919 г. Россия вступает в третий, самый тяжелый этап гражданской войны. Верховный совет Антанты разработал план очередного военного похода. На сей раз, как отмечалось в одном из его секретных документов, интервенция должна была «выражаться в комбинированных военных действиях русских антибольшевистских сил и армий соседних союзных государств».

Ведущая роль в предстоящем наступлении отводилась белым армиям, а вспомогательная – войскам малых пограничных государств – Финляндии, Эстонии, Латвии, Литвы, Польши. Все они получили щедрую экономическую и военную помощь Англии, Франции и США. Только колчаковцам и деникинцам было передано за зиму 1918/19 г. около миллиона винтовок, несколько тысяч пулеметов, около 1200 орудий, танки и самолеты, боеприпасы и обмундирование на несколько сотен тысяч человек. Руководитель снабжения колчаковской армии английский генерал А. Нокс имел все основания заявить, что каждый патрон, выстреленный русским солдатом в большевиков, сделан в Англии». Да и как могло быть иначе, если другой подданный британской короны, военный министр У. Черчилль без обиняков разъяснял: «Ошибочно думать, что мы сражались на фронтах за дело враждебных большевикам русских. Напротив, русские белогвардейцы сражались за наше дело».

Военно-стратегическая обстановка заметно обострилась на всех фронтах. Буржуазные правительства Эстонии, Латвии и Литвы, удержавшие к началу года лишь незначительные территории, быстро реорганизовали свои армии и перешли к активным наступательным действиям. В течение 1919 г. советская власть в Прибалтике была ликвидирована. 18-тысячная армия Н.Н. Юденича обрела надежный тыл для операций против Петрограда. Но это не помогло генералу. Юденич дважды (весной и осенью) пытался овладеть городом, но всякий раз неудачно.

В марте 1919 г. хорошо вооруженная 300-тысячная армия А.В. Колчака развернула наступление с востока, намереваясь соединиться с деникинцами для совместного удара на Москву. Захватив Уфу, колчаковцы с боями пробивались к Симбирску, Самаре, Воткинску, но были вскоре остановлены Красной Армией. В конце апреля советские войска под командованием С.С. Каменева и М.В. Фрунзе перешли в наступление и летом подвинулись в глубь Сибири. К началу 1920 г. колчаковцы были окончательно разбиты, а сам адмирал арестован и расстрелян по приговору Иркутского ревкома.

Летом 1919 г. центр вооруженной борьбы переместился за Южный фронт. 3 июля генерал А.И. Деникин издал свою известную «московскую директиву», и его армия в 100 тыс. штыков и сабель начала движение к центру страны. К середине осени она захватила Курск и Орел. Но уже к концу октября войска Южного фронта (командующий А.И. Егоров) разгромил белые полки, а затем стали теснить их по всей линии фронта. Остатки деникинской армии, во главе которых в апреле 1920 г. встал генерал П.Н. Врангель, укрепились в Крыму.

25апреля 1920 г. польская армия, снаряженная на средства Франции, вторглась в пределы Советской Украины и 6 мая захватила Киев. Глава польского государства маршал Ю. Пилсудский вынашивал план создания «Великой Польши» от Балтийского моря до Черного, включающей немалую часть литовских, белорусских и украинских земель, в том числе никогда не управлявшихся Варшавой. Этому авантюристическому плану не суждено было сбыться. 14 мая началось успешное контрнаступление войск Западного фронта (командующий М.Н. Тухачевский), 26 мая – Юго-Западного фронта (командующий А.И. Егоров). В середине июля они вышли к рубежам Польши.

Политбюро ЦК РКП (б), явно переоценив собственные силы и недооценив силы противника, поставило перед главным командованием Красной Армии новую стратегическую задачу: с боями войти на территорию Польши, взять ее столицу и создать все необходимые военно-политические условия для провозглашения в стране власти Советов. Оперативно формируется советское правительство Польши – Временный революционный комитет в составе Ф.Э. Дзержинского, Ф.М. Кона, Ю.Ю. Мархлевского и др. По заявлению самих большевистских вождей, в целом это была попытка продвинуть «красный штык» вглубь Европы и тем самым «расшевелить западноевропейский пролетариат», подтолкнуть его на мировую революцию.

В разгар советско-польской войны к активным действиям на юге перешел генерал П.Н. Врангель. С помощью суровых мер, вплоть до публичных расстрелов деморализованных офицеров, и опираясь на поддержку Франции, генерал превратил разрозненные деникинские дивизии в дисциплинированную и боеспособную Русскую армию. В июне 1920 г. из Крыма был высажен десант на Дон и Кубань, а главные силы врангельцев брошены на Донбасс. 3 октября началось наступление Русской армии в северо-западном направлении на Каховку.

Сам П.Н. Врангель хорошо понимал, что предпринятые из последних сил боевые операции не спасут белый Крым. Им двигали иные чувства, о которых он поведал в доверительной беседе с одним из идеологов белого дела В.В. Шульгиным: «Если уж кончать, то, по крайней мере, без позора. Когда я принял командование, дело было очень безнадежно. Но я хотел хоть остановить это позорище, это безобразие, которое происходило… Уйти, но хоть, по крайней мере, с честью».

Наступление врангельских войск было отбито, а в ходе начатой 28 октября операции армии Южного фронта под командованием М.В. Фрунзе полностью овладели Крымом. 14 – 16 ноября 1920 г. армада кораблей под Андреевским флагом покинула берега полуострова, увозя на чужбину разбитые белые полки и десятки тысяч гражданских беженцев. Тем самым П.Н. Врангель спас их от беспощадного красного террора, обрушившегося на Крым сразу после эвакуации белых.

В европейской части России после взятия Крыма был ликвидирован последний белый фронт. Военный вопрос перестал быть главным для Москвы, но боевые действия на окраинах страны продолжались еще много месяцев.

Политика «советизации», провалившаяся в Польше, с успехом была проведена, при опоре на полки Красной Армии и вооруженные формирования местных коммунистов, в буржуазных республиках Закавказья: в Азербайджане (апрель 1920 г.), Армении (ноябрь 1920 г.), Грузии (февраль – март 1921 г.). В районах Средней Азии, где практически отсутствовал промышленный пролетариат, и крестьянское (дехканское) население находилось под сильным влиянием феодально-патриархальных настроений, создаются Народные советские республики: в феврале 1920 г. – Хорезмская (столица Хива), в октябре 1920 г. – Бухарская. В их правительства, помимо коммунистов, входили на вторых ролях представители национальной буржуазии.

Красная Армия, разгромив Колчака, вышла весной 1920 г. к Забайкалью. Дальний Восток находился в это время в руках Японии. Чтобы избежать столкновения с ней, правительство Советской России способствовало образованию в апреле 1920 г. формально независимого «буферного» государства – Дальневосточной республики (ДВР) со столицей в г. Чите. Вскоре армия ДВР начала военные действия против белогвардейцев, поддерживаемых японцами, и в октябре 1922 г. заняла Владивосток, полностью очистив Дальний Восток от белых сил и интервентов. После этого было принято решение о ликвидации ДВР и включении ее в состав РСФСР.

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

Вопрос о причинах победы большевиков продолжает оставаться остродискуссионным.  «Их удача, — пишет один из исследователей, — была не столько результатом продуманной политики, сколько следствием явной непопулярности белого движения, а также неорганизованности крестьянства, которое было способно лишь на стихийные и локальные выступления без перспективной цели. Ещё одним фактором, определившим исход гражданской войны, стал большевистский террор, репрессии, причём довольно жестокие, были в ходу и в антибольшевистском лагере, однако ни либерально-социалистические правительства, ни белые генералы не шли дальше обычной практики военно-полевых судов… Только большевики решились идти по пути террора до конца и, вдохновившись примером французских якобинцев, уничтожали не только действительных противников, но и противников потенциальных».

Другие историки расставляют акценты иначе: «Народ России дошел до такого состояния, что перестал вообще верить кому бы то ни было. Огромное количество солдат перебывало и на той, и на другой стороне. Сражались в войсках Колчака, потом, взятые в плен, служили в рядах Красной Армии, переходили в Добровольческую армию и опять дрались против большевиков, и снова перебегали к большевикам и дрались против добровольцев. На юге России население пережило до 14 режимов, и каждая власть требовала повиновения своим порядкам и законам… Люди выжидали, чья возьмет. В этих условиях большевики тактически переиграли всех своих противников». Это мнение подтверждается словами А.Деникина, который говорил, что ни одно из антибольшевистских  правительств «не сумело создать гибкий и сильный аппарат, могущий стремительно и быстро настигать, принуждать, действовать. Большевики … бесконечно опережали нас в темпе своих действий, в энергии, подвижности и способности принуждать. Мы с нашими старыми приёмами, старой психологией, старыми пороками военной и гражданской бюрократии, с петровской табелью о рангах не поспевали за ними…».

А.А.Левандовский считает, что «ключевой внутренней причиной победы большевиков стало то, что они, в конечном счёте, получили поддержку преобладающей части населения России – мелкого и среднего крестьянства, а также трудящихся национальных окраин». Белые вожди «были не в состоянии утаить свои реставраторские цели, скрыть унизительную для национального самосознания зависимость от корыстных иноземных пришельцев. Этим и объяснялась главная причина провала белого движения, которое вызвало противодействие народных масс».

Помимо внутренних факторов существовали и внешние. Под влиянием идей и опыта Октября быстро нарастало революционное движение в капиталистических странах. Международная солидарность с русской революцией стала первым важным фактором, подорвавшим единство действий держав Антанты, ослабившим силу их военного натиска на большевизм. Вторым фактором явились глубокие противоречия между самими правящими кругами иностранных государств по «русскому вопросу». Надо отдать должное и советской дипломатии, которая старалась обратить эти противоречия в пользу Москвы и умело разжигала их.

Большевизм победил, сохранив государственность и суверенитет России. Однако поддержка, полученная им со стороны непролетарских слоёв населения и определённой части рабочего класса, носила ограниченный, условный характер, что предвещало новые великие потрясения.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ПРИЛОЖЕНИЕ

 

 

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

 

  1. Т.В.Коваль. История России. XX век. М: «Владос-Пресс», 2002.
  2. А.А.Левандовский. Россия в XX веке. М.: «Просвещение», 2001.
  3. Н.Верт. История советского государства. М.: «Прогресс-Академия», 1992.
  4. История России XX век / под ред. В.П. Дмитренко. М.: «АСТ-Пресс», 1998.
  5. Новейшая история Отечества XX век. В двух томах / под ред. А.Ф. Киселёва, Т.I., М.: «Владос», 2002.
  6. Ю.А. Поляков. Историческая наука: люди и проблемы. М.:РОССПЭН, 2004.

Гражданская война и иностранная интервенция

Причины  и  основные    этапы   гражданской  войны .

Причины гражданской войны.

Гражданская война отличается от обычных тем, что это война внутри общества, между гражданами одного государства, в ходе которой главным средством решения политических вопросов является сила оружия. Победитель насаждает свой порядок по праву сильного на территории всей страны. Гражданская война  возникает тогда, когда возможности для диалога, поиска согласия между разными частями общества либо исчерпаны, либо упущены. Падение самодержавия в феврале 1917г. не привело к гражданской войне, к расколу общества. Наоборот, страна в едином порыве, за исключением крайне левых и крайне правых сил, стремилась к демократии, к свободе, процветанию. Элементы вооруженной борьбы наблюдались на протяжении всего  1917г.: февральско — мартовские события, крестьянские выступления, польские события и т.п. Но это лишь эпизоды. В этих эксцессах не были задействованы большие массы вооруженных людей, они не привели к масштабному возрастанию вооруженной борьбы, оставалось  поле для поиска гражданского согласия. Но гражданское согласие в ходе революции на платформе демократии оказалось невозможным. Между разными частями общества назревал раскол, который неизбежно вел к гражданской войне. Провозглашение Советской власти в результате переворота большевиков подтолкнуло общество к открытому вооруженному противостоянию. Октябрь 1917г. – это начальный рубеж гражданской войны. Война была длительной, кровавой и разрушительной, она прошла ряд этапов. Победить в этой войне могли только те силы, которые поведут большинство, остановят распад жизнеобеспечения, наведут элементарный порядок, обеспечат гражданский мир и создадут хотя бы минимальные условия для жизни. Начавшись с этапа распада государства, гражданская война завершилась в конце 1922г. с восстановлением в форме СССР.

Начальный этап гражданской войны

Начальный этап гражданской войны продолжался с октября 1917 по лето 1918 г. На этом этапе развернулся распад российского государства, разрушение унитарной системы жизнеобеспечения и функционирования огромного общества, сопровождавшееся вооруженными эксцессами между сторонниками национального самоопределения и русскоязычным населением, началась консолидация антисоветских и антибольшевистских сил, назревал раскол в лагере приверженцев власти Советов. Военные действия в это время носили очаговый характер, не было сложившихся фронтов и армий регулярного характера. Глав­ный стержень противостояния — борьба против советского выбора большинства русских и русскоязычных в ходе революции. В нацио­нальных районах шла сложная борьба за обретение собственной судь­бы, укрепление молодой государственности там, где она возникла. В великорусских регионах произошел раскол на сторонников Советской власти и ее противников. Наблюдался он и в русскоязычных анклавах в национальных районах. Раскол на сторонников и противников Совет­ской власти явился главной основой для развертывания гражданской войны на первом этапе.

Большая гражданская война.

С лета 1918 г. начался второй этап гражданской войны, который завершился к концу 1920 г. Он отличался крайней сложностью, колос­сальными жертвами, разрушительностью. По подсчетам российских историков в 1917-1922 гг. погибло 15-16 млн. человек, основная часть которых погибла  на втором этапе. С оружием в руках вновь решался вопрос: на какой основе России развиваться, вокруг какой идеи, нач­нется восстановление государства. Основная борьба развернулась меж­ду красными и белыми. Эти силы были представлены реальными властными структурами, они контролировали значительную террито­рию с сырьевым и экономическим потенциалом, имели армии регулярного характера. Вооруженные силы красных и белых вели боевые действия по правилам военного искусства. По отношению к гражданскому населению и белые, и красные применяли террор и насилие.

Красные продолжали использовать террористические методы в борьбе против тех элементов, которых они не устраивали. Проводимые в литературе цифры жертв разноречивы. Комиссия, созданная А.И. Деникиным для расследования преступлений большевиков, утверждала, что в 1918-1919 гг. от красного террора погибло 1,7 млн. человек. Российские источники утверждают, что — 1,3 млн. человек. В любом случае число жертв террора превышает потери Красной Армии в гражданской войне (они составляли 0,94 млн.). Особенно большое число жертв было в районах, освобожденных от белых. Под предлогом сотрудничества с белыми людей вешали, расстреливали, казнили, сажали в тюрьмы бессчетно.

Однако и белые, выйдя на простор гражданской войны, насаждали жесткую диктатуру, подавляя силы, не принимавшие белую идею, ши­роко использовали террор для уничтожения сторонников Советской власти и красных. Были созданы карательные аппараты, которые дей­ствовали по принципам политической целесообразности, не признавая юридические нормы, официально провозглашенные. Расстрелы без су­да и следствия, мародерство, грабежи, жестокость и насилие — все это было и у белых.

Расклад сил не ограничивался красными и белыми. Массовый ха­рактер носили движения зеленых, национальные повстанческие движе­ния, партизанское движение, которые превращали в театры военных действий тылы и бе­лых, и красных.

При анализе событий гражданской войны необходимо учитывать с весны 1918 г., а особенно с окончания первой мировой войны, внешний фактор. Интервенция играла важную роль в развитии политической ситуации, хотя она не была решающей, как это представлялось ранее в советской исторической литературе. Провозглашение Советской влас­ти, явно антизападный характер большевистского режима, развал Рос­сии нанесли сильнейших удар по мировому балансу сил. Россия была важнейшим звеном, обеспечивающим равновесие в Европе и в Азии. Теперь все рухнуло. Страны Антанты, в составе которой находилась Россия, пытались спасти положение, не допустить укрепления больше­виков. Предполагалось, что Россия распадется на три-четыре слабых государства: Сибирь, Кавказ, Украина и т.д. Чтобы избежать усиления влияния Германии и Турции и сохранить баланс сил в мире, не допус­тить усиления разрушительных сил в странах Запада, было решено разделить между странами Антанты сферы влияния и в этих районах оказывать поддержку тем силам, которые могли бы обеспечить переход к стабильности. США и Япония должны были оказать поддержку ан­тисоветским силам в Сибири и на Дальнем Востоке; Англия — на Кав­казе, Дону, в Средней Азии; Франция — в Крыму, на Украине, в Бесса­рабии. В марте 1918 г. было принято решение о поддержке антисовет­ских сил путем прямой военной интервенции. Цель: «Уничтожение большевизма и поощрение создания в России режима порядка».

Интервенционистский корпус был немногочисленным. На 1 мая 1919 г. он составлял примерно 202,5 тысяч человек, из них 80 тысяч (в конце войны 150 тысяч) — японцы, около 45 тысяч — англичане, 42 ты­сячи — чехословаки, 13,6 тысяч — французы и т.д. Интервенты были со­средоточены в основном в портах, далеко от центров, где решалась судьба страны в активных военных действиях на территории России участия не принимали (Красная армия не вела боевых действий против интервентов). Интервенты оказывали поддержку антисоветским силам скорее фактом своего присутствия. Однако в районах дислокации жестко подавляли революционные выступления, партизанское движе­ние, истребляли большевиков.

Главную помощь антисоветским силам иностранные державы ока­зывали вооружением, финансами, материальным обеспечением. Ино­странные государства снабжали антисоветские силы аэропланами, броневиками, танками, автомобилями. На пароходах везли рельсы, сталь, инструменты, санитарное оборудование. Материальная основа антисоветских сил в значительной мере создавалась с помощью ино­странных государств. Соответственно, требовалось соблюдение инте­ресов этих государств.

Как видно, на арене гражданской войны была представлена много­образная палитра политических интересов. Казалось, что альтернативу составляют белые и красные. Однако ни белые (при иностранной под­держке), которые контролировали временами большую часть террито­рии страны, ни красные при опоре на внутренние силы не имели твер­дых шансов на победу, если их не поддержат другие массовые силы.

Белое движение

В ноябре 1918 г. во главе белого движения в Сибири стал адмирал А.В. Колчак, который попытался объединить разрозненные и разно­родные силы и воссоздать российскую государственность на основе бе­лой идеи. А. Колчак был провозглашен Верховным правителем России и был признан таковым всеми течениями белых. Казачьи войсковые прави­тельства также поддержали его. К весне 1919 г. он создал значительные вооруженные силы численностью до 400 тысяч человек, в том числе около 30 тысяч офице­ров, которые вели активные военные действия против Красной Армии. Белое движение под руководством Колчака объявило себя правопреемником России, признало ино­странные долги (в сумме 16 млрд. рублей). Было сформировано прави­тельство, в котором были представлены сторонники рыночной эконо­мики. Путилов. Гойер, Клафтон и другие. Колчак способствовал укреплению частной собственности и предпринимательству. На терри­ториях, освобождаемых от красных, передавались национализирован­ные предприятия прежним владельцам. Предоставлялись колоссальные в условиях войны субсидии для предпринимателей (750 млн. рублей). Огромные суммы передавались частным банкам. Союзники поддержи­вали Колчака, но правительство официально всероссийским не призва­ли.

А. Колчак подчеркивал, что возврата к ситуации, существовавшей до февраля 1917 г., быть не может, и провозгласил продолжение курса Временного правительства. Главная цель — передать власть Учредительному собранию, избранно­му свободно, на основе всеобщего избирательного права. Оно должно определить судьбу государства (Учредительное собрание, созванное большевиками, не признал).

А. Колчак признал независимость Финляндии. Польши, согласился вес­ти переговоры о судьбе Литвы, Латвии, Эстонии, прикаспийских и кавказских государственных образований. Он допускал даже возмож­ность обсуждения вопроса о Бессарабии, которая присоединилась к Румынии. Но, что касается судьбы многочисленных других народов, ясности не было.

Представление о путях решения аграрного вопроса белыми на этом этапе дает «Аграрная декларация» (март 1919 г.), которая предусмат­ривала:

  1. Обеспечение интересов трудящегося населения.
  2. Создание и укрепление крестьянских мелких и средних хозяйств за счет казенных и частновладельческих земель.
  3. Сохранение за собственниками их право на землю. При этом в каж­дой отдельной местности должен быть определен размер земли, ко­торая может быть сохранена в руках прежних собственников, и установлен порядок перехода остальной частновладельческой земли к малоземельным,.. обязательно за плату
  4. Отчуждению не подлежат земли казачьи, надельные, леса, земли вы­сокопроизводительных сельскохозяйственных предприятий, а также земли, не имеющие сельскохозяйственного назначения.

Программа не выдерживает никакого сравнения с Декретом о земле. За такой программой большинство крестьянства не пошло.

Таким образом, А. Колчак в качестве альтернативы предлагал то, что уже было представлено в 1917 г. и потерпело поражение: Учреди­тельное собрание (парламент), рыночная экономика, защита частной собственности и ее укрепление, другие либеральные ценности. Но раз­витие событий в ходе революции показало, что массы в большинстве не принимали и не понимали западных ценностей. Их интересы вновь не были учтены.

Массы людей, пришедшие к белым, сохраняли идеал советской де­мократии. Яркий пример — судьба участников Ижевско-Воткинского мятежа против власти большевиков. В августе 1918г. восстали рабочие г. Ижевска, которые были поддержаны рабочими Воткинска, Сарапула, окрестными крестьянами. Они выступили против зверств ЧК, политики насилия, падения уровня жизни, свертывания товарно-денежных отно­шений. Это был мятеж. Сразу же были убиты: военный комиссар, пред­седатель ЧК, председатель трибунала, начальник милиции. Рабочие восстановили многопартийный Совет, разогнанный большевиками, создали народную партию и упорно обороняли город от Красной Ар­мии, которая не могла с ними справиться. Тогда на подавление мятежа были брошены интернациональные части: латышские, китайские, вен­герские, а также чекисты и другие силы. Восставшие оказались в бло­каде. В ноябре 1918г. повстанцы вместе с семьями (около 40 тысяч че­ловек), имея несколько патронов на каждого, прорвали фронт красных и ушли к Колчаку.

Ижевцы длительное время были в составе армии Колчака особым отрядом, у них сохранились красное знамя и Совет, который решал все их дела. Существовали также другие, отличные от остальных частей, отношения с офицерами. В сентябре 1919 г. за храбрость Ижевская ди­визия была награждена Георгиевским знаменем (желто-черного цвета). Однако ижевцы не чувствовали себя своими в белом лагере, они бежали к партизанам, в Красную Армию, некоторые из них вернулись домой. Но часть ижевцев разделила судьбу белых и оказалась в эмиграции.

Объединение представителей низов и белых на почве борьбы с большевизмом не могло быть прочным: слишком велика разница в це­лях и идеалах. К тому же у белых было все то же: террор, пренебреже­ние интересами массовых слоев общества. Людская база белого движе­ния таяла. Лишь новые азиатские акты большевистских властей подпи­тывали белые армии, вгоняя гражданскую войну в новый виток.

После поражения в гражданской войне вновь возник образ П.Н. Врангеля. Политическая платформа П.Н. Врангеля сформировалась в начале 1920 г. и строилось на твердом убеждении в следующем: «Русский народ пойдет не за большевиками, не за социалистами и не за либералами. Он пойдет за теми, кто правил ими до революции. Нужно только, приняв надлежа­щий курс, суметь привлечь этот народ на свою сторону». Из этого видно, что образ Врангеля сильно идеализирован, а его дальновид­ность преувеличена. Однако он все же выгодно отличался от неоправ­данных надежд А.И. Деникина и других генералов белого движения, поскольку активно действовал. В апреле 1920 г. Врангель стал Главно­командующим Вооруженными силами Юга России. Он сумел восстано­вить боеспособность армии, укрепил оборону Крыма. Объявив себя «правителем Юга России» и сосредоточив в своих руках всю полноту во­енной и гражданской власти, он привлек в правительство либералов — И.Б. Струве, А.В. Кривошеина и других.

Программа правительства предусматривала аграрную реформу, которая ограничит помещичьи землевладение, увеличит наделы кре­стьян и расширит возможности для ведения эффективного хозяйства. Предусматривалось наведение порядка и создание условий для нор­мальной жизни. Аграрная реформа разворачивалась под лозунгом «Вся земля — народу в собственность», то есть являлось продолжением сто­лыпинской реформы в более радикальном варианте. Земля, которая обрабатывалась, передавалась в собственность «хозяева» только за вы­куп с рассрочкой платежей в 25 лет. Аграрная реформа не устраивала никого. Помещики полагали, что они разорены. Малоземельные и безземельные крестьяне от такой реформы ничего не выигрывали и агитировали против нее. За­житочное крестьянство, на которое делалась ставка, осторожничали, не были уверены в будущем. Реформа не шла.

Не удалось остановить и мародерство, насилие, «самоснабжение» воинских частей и реквизиции. Население стонало от безобразий, раз­боя, Приказы о пресечении грабежей были пустым звуком. Неспособ­ность правительства Юга навести элементарный порядок вызывала протест, восстания.

П. Врангель и его правительство провозгласили на своей террито­рии свободу торговли и предпринимательства. С этим актом связыва­лась надежда на восстановление и развитие экономики. Однако в усло­виях гражданской войны «нормальное производство» не приносило прибыли. Сбежавшиеся в Крым со всей России десятки тысяч финан­систов, промышленников наживались на спекуляциях, перепродаже, товарном дефиците. Обвинение в отсутствии патриотизма, подрыве тыла не помогали. Черносотенная пресса истерически требовала вы­гнать буржуазию на фронт. Промышленность свертывалась, инфляция нарастала. 100 рублей стоили менее 15 довоенных копеек. Доллар осе­нью 1920 г. стоил 29 тысяч рублей. Казнокрадство, взятки стали повсе­дневным делом. Терроризировали население люмпенизированные бан­ды из дезертиров, неработающих пролетариев, разорившихся хозяев.

Осенью 1920 г., находясь в состоянии глубокого кризиса, режим Врангеля пал под ударами красных. Этот опыт свидетельствует: силы, которые делали ставку только на собственников, на свободный рынок не могли рассчитывать на победу в гражданской войне.

 

Заключительный этап гражданской войны

Последний третий этап гражданской войны охватывал период с 1921 до конца 1922 г. Разгромлено белое движение, вытеснены с терри­тории бывшей России иностранные войска (за исключением Дальнего Востока). Красные контролировали великорусские области, часть Ук­раины, Белоруссии, Сибирь, Среднюю Азию в большей части террито­рии. Однако вновь напомним, «большая гражданская война» (второй этап) закончилась не победой красных, а поражением белых и поддер­жавших их сил, в том числе интервентов. Но гражданская война еще не исчерпала себя. Большевистская система власти находилась в состоя­нии глубокого кризиса. Положение в экономике можно охарактеризо­вать как коллапс. Продукция промышленности сократилась в семь раз по сравнению с довоенным уровнем, выплавка чугуна уменьшилась в 33 раза, стали — в 22. Свирепствовал голод, уносивший миллионы жиз­ней, а также тиф, и другие болезни. «Коммунизм» выражался в «пайковом» снабжении одеждой, обувью, бельем, продовольствием. Зарплата тоже выглядела как «паек»: вместо денег выдавали натурой.

Мятежи против большевиков под лозунгами Советской власти вспыхивали повсеместно. Особенно крупными и упорными были вос­стания моряков в Кронштадте — военно-морской крепости, в феврале 1921 г. и восстание крестьян в Тамбовской и частично Воронежской гу­берниях в 1920-1921 гг., которое по фамилии лидера получило название антоновского. Основные лозунги восставших: «Власть Советам, а не пар­тиям», «Советы без коммунистов». «Свобода торговли» и т.д. Продол­жали развиваться повстанческие движения в национальных районных. Большое число крестьянских формирований действовало на Украине (петлюровцы, махновцы). В Туркестане активизировались басмачи. Повстанческие очаги возникли в Среднем Поволжье, на Дону, Кубани. Западносибирские повстанцы в феврале-марте 1921 г. создали воору­женные отряды в несколько тысяч человек, захватили почти полностью Тюменскую губернию, Петропавловск, Кокчетав и другие города. Же­лезнодорожное сообщение между Сибирью и центром страны было прервано на три недели. Очаги мятежей, восстаний жестоко подавля­лись, но возникали новые.

Забастовки рабочих, протестующих против нищеты и насилия, также были повседневностью. В 1922 г. состоялось 538 стачек (около 200 тысяч забастовщиков). Сопротивление большевистской системе власти происходило постоянно и везде. Осво­бождая все новые регионы от белых, повстанческих движений, коммуни­стическая власть  действовала жестко, диктаторски. К осени 1922 г. основные силы внешней и внутренней контрреволюции были разгромлены, хотя эта победа не получила правового подтверждения противоборствующих сторон. Именно поэтому в различных регионах страны (Дальний Восток, Средняя Азия и др.) продолжались боевые действия, но они уже носили характер подавления остаточного сопротивления различных военно-политических формирований.

 

 

 

 

 Иностранная   интервенция.

Начало иностранной военной интервенции и гражданской войны (период до мая 1918). Борьба за установление. Сов. власти (окт. 1917 — февр. 1918). Великая Октябрьская социалистическая революция, положив начало мировой социалистич. революции, вызвала решит, сопротивление не только внутр. контрреволюции, но и всей системы мирового империализма в целом. Революция началась в тот момент, когда главные империалистич. державы были заняты в 1-й мировой войне и ни одна из их группировок (Антанта и герм. коалиция) не могла оказать непосредств. воен. помощи Врем. помещичье-бурж. пр-ву России ни в момент его свержения, ни в первые месяцы после этого. Но обе коалиции уже тогда приступили к подготовке вторжения своих войск в Сов. Россию и установлению связи с внутр. контрреволюц. силами. Сов. власть была установлена в большинстве р-нов России мирным путем. В нек-рых р-нах и ряде городов страны борьба за Сов. власть приняла характер гражд. войны. Внутр. контрреволюция, выступившая против социалистич. революции, возглавлялась кадетами, правыми эсерами, меньшевиками и бурж. националистами. Бежавший 25 окт. (7 нояб.) из Петрограда на Сев. фронт главковерх А. Ф. Керенский отдал приказ о наступлении на революц. Петроград 3-го кон. корпуса под команд. ген. П. Н. Краснова. Казачьи «пр-ва» Дона (ген. А. М. Каледин), Кубани (полк. А. Филимонов), Оренбурга (полк. А. И. Дутов) заявили о непризнании Сов. пр-ва и вступили в вооруж. борьбу с ним. 7(20) нояб. бурж. укр. Центральная рада объявила себя верх. органом «Укр. нар. республики» и, опираясь на националистич. формирования и укр. части старой армии, вступила в блок с реакц. командованием Юго-Зап. и Рум. фронтов и казачьими «пр-вами». К сер. нояб. Рада распространила свое господство на значит. часть Украины. В нояб. против Сов. пр-ва выступила Ставка, пытаясь при поддержке миссии Антанты объединить вокруг себя все контрреволюц. силы. 15(28) нояб. в Тифлисе было создано коалиц. пр-во — Закавказский комиссариат, объединившее груз. (меньшевики), арм. (дашнаки) и азерб. (мусаватисты) националистов и рус. белогвардейцев. Опираясь на националистич. формирования, «комиссариат» распространил свою власть на все Закавказье, кроме Баку, где установилась власть Совета во главе с С. Г. Шаумяном. В Белоруссии против Советского правительства выступила Белорусская рада, пытавшаяся опереться на формировавшийся в Белоруссии польск. корпус ген. Ю. Довбор-Мусницкого (до 25 т. ч.). В Туркестане и Сибири образовался ряд местных контрреволюционных правительств.

Все эти силы были поддержаны странами Антанты, стремившимися создать из них общий фронт. В ноябре в Яссах состоялось совещание военных представителей Антанты и командования Рум. и Юго-Зап. фронтов, выработавшее общий план воен. действий в юж. р-нах страны с участием в Бессарабии — рум. войск, на Украине — чехословацкого корпуса (до 50 т. ч.), формировавшегося в р-не Киева и Полтавы. 14(27) нояб. совещание глав пр-в Англии, Франции и Италии вынесло решение «всемерно поддерживать движение в Закавказье». 9(22) дек. спец. конференция пр-в стран Антанты признала необходимым поддерживать связь с Украиной, казачьими областями, Финляндией, Сибирью и Кавказом, открыть кредиты, в первую очередь «для реорганизации Украины, на содержание казаков и кавказских войск». 10(23) дек. Англия и Франция заключили соглашение о р-нах будущих операций брит. и франц. войск на терр. России. В зону Англии вошли Кавказ, Закаспийская обл. и казачьи области, в зону Франции — Бессарабия, Украина, и Крым. Сибирь и Д. Восток рассматривались Антантой как зоны интересов Японии и США. Антанта готовила интервенцию в юж. и вост. р-нах страны, преду сматривая не только подавление революции, но и расчленение и колонизацию России.

Сов. пр-во стремилось разгромить контрреволюц. очаги раньше, чем они могли бы создать общий фронт и получить воен. помощь извне. Сов. власть поддержал не только весь рабочий класс. но и многомиллионное крестьянство в целом. Это лишило контрреволюцию внутри страны в этот период всякой массовой почвы. Контрреволюция смогла противопоставить революции только немногочисл. офицерские отряды, отд. казачьи части и часть воен. школ старой армии. Их выступления были подавлены местными отрядами красногвардейцев, матросов и солдат. К нояб. были ликвидированы выступления юнкеров в Петрограде и Москве и мятеж Керенского — Краснова (см. Керенского — Краснова мятеж 1917), 9(22) нояб. за отказ вступить в мирные переговоры с герм. командованием Сов. пр-во сместило и. о. главковерха (после бегства Керенского) ген. H. H. Духонина, назначив первым сов. Верховным главнокомандующим Н. В. Крыленко. 20 нояб. (3 дек.) ставка была занята красногвард. отрядами под команд. Р. И. Берзина. Ген. М. В. Алексеев, большинство сотрудников Ставки и находившиеся в тюрьме в Быхове участники корниловщины (Л. Г. Корнилов, А. И. Деникин, А. С. Лукомский, И. П. Романовский, Марков, Эрдели и др.) бежали на Дон и Украину. Нач. штаба Ставки был назначен б. ген. М. Д. Бонч-Бруевич. Ставка занималась демобилизацией старой армии и сохранением воен. Имущества.

 

 

Режим   «военного   коммунизма»

    Причины возникновения. Внутренняя политика Советского государства времен гражданской войны получила название «политики военного коммунизма». Термин «военный коммунизм» был предложен известным большевиком А.А. Богдановым еще в 1916 г. В своей книге «Вопросы социализма» он писал о том, что в годы войны внутренняя жизнь любой страны подчинена особой логике развития: большая часть трудоспособного населения уходит из сферы производства, ничего не производя, и много потребляет. Возникает так называемый «потребительский коммунизм». Значительная часть национального бюджета при этом расходуется на военные нужды. Это неизбежно требует ограничения в сфере потребления и контроля государства за распределением. Война также приводит к свертыванию демократических институтов в стране, поэтому можно сказать, что военный коммунизм был обусловлен потребностями военного времени.

Другой причиной складывания этой политики можно считать марксистские воззрения большевиков, пришедших к власти в России в 1917 г. Маркс и Энгельс детально не прорабатывали черты коммунистической формации. Они считали, что в ней не будет места частной собственности и товарно-денежным отношениям, а будет уравнительный принцип распределения. Однако при этом речь шла об индустриально развитых странах и о мировой социалистической революции как о единовременном акте. Игнорируя незрелость объективных предпосылок социалистической революции в России, значительная часть большевиков после Октябрьской революции настаивала на немедленном осуществлении социалистических преобразований во всех сферах жизни общества, в том  числе и в экономике. Возникает течение «левых коммунистов», наиболее ярким представителем которых был Н.И. Бухарин.

Левые коммунисты настаивали на отказе от каких-либо компромиссов с мировой и российской буржуазией, скорейшей экспроприации всех форм частной собственности, свертывании товарно-денежных отношений, отмене денег, введении принципов уравнительного распределения и социалистических порядков буквально «с сегодняшнего дня». Эти взгляды разделяла большая часть членов РСДРП (б), что ярко проявилось в прениях на VII (Экстренном) съезде партии (март 1918 г.) по вопросу о ратификации Брестского мира. До лета 1918 г. В.И. Ленин критиковал взгляды левых коммунистов, что особенно наглядно видно в его работе «Очередные задачи Советской власти». Он настаивал на необходимости приостановки «красногвардейской атаки на капитал», организации учета и контроля на уже национализированных предприятиях, укреплении трудовой дисциплины, борьбе с тунеядцами и лодырями, широком использовании принципа материальной заинтересованности, использовании буржуазных специалистов, допущении на определенных условиях иностранных концессий. Когда после перехода к нэпу в 1921 г. В.И. Ленина спрашивали, не было ли у него ранее мыслей о нэпе, он отвечал утвердительно и ссылался на «Очередные задачи Советской власти». Правда, здесь же Ленин отстаивал ошибочную идею прямого продуктообмена между городом и деревней через всеобщее кооперирование сельского населения, что сближало его позицию с позицией «левых коммунистов». Политика «военного коммунизма» в значительной степени была обусловлена также надеждами на скорейшее осуществление мировой революции. Лидеры большевизма рассматривали Октябрьскую революцию как начало мировой и ожидали прихода последней со дня на день. В первые месяцы после Октября в Советской России, если наказывали за незначительный проступок (мелкая кража, хулиганство), писали «заключить в тюрьму до победы мировой революции», поэтому существовало убеждение о недопустимости компромиссов с буржуазной контрреволюцией, о превращении страны в единый боевой лагерь, о милитаризации всей внутренней жизни.

11 января 1919 г. для упорядочения обмена между городом и деревней декретом ВЦИК вводится продразверстка. Предписывалось изъятие у крестьян излишков, которые вначале определялись «потребностями крестьянской семьи, ограниченными установленной нормой». Однако вскоре излишки стали определяться уже потребностями государства и армии. Государство заранее объявляло цифры своих потребностей в хлебе, а затем их делили по губерниям, уездам и волостям. В 1920 г. в инструкциях, спускаемых на места сверху, разъяснялось, что «разверстка, данная на волость, уже является сама по себе определением излишков». И хотя крестьянам по продразверстке оставляли лишь минимум зерна, все же изначальная заданность поставок вносила определенность, и крестьяне продразверстку рассматривали как благо по сравнению с продотрядами.

Свертыванию товарно-денежных отношений способствовало также запрещение осенью 1918 г. в большинстве губерний России оптовой и частной торговли. Однако до конца уничтожить рынок большевикам все же не удалось. И хотя ими предполагалось уничтожение денег, последние все же были в ходу. Единая денежная система распалась. Только в Центральной России хождение имел 21 денежный знак, деньги печатались во многих регионах. За 1919 г. курс рубля упал в 3136 раз. В этих условиях государство было вынуждено перейти на натуральную заработную плату.

Сложившаяся экономическая система не стимулировала к производительному труду, производительность которого неуклонно падала. Выработка на одного рабочего в 1920 г. составляла менее одной трети довоенного уровня. Осенью 1919 г. заработок высококвалифицированного рабочего превышал заработок разнорабочего всего на 9%. Исчезали материальные стимулы к труду, а вместе с ними уходило и само желание трудиться. На многих предприятиях прогулы составили до 50% рабочих дней. Для укрепления дисциплины принимались в основном административные меры. Принудительный труд вырастал из уравниловки, из отсутствия экономических стимулов, из-за малообеспеченности жизни рабочих, а также из-за катастрофической нехватки рабочих рук. Не оправдались и надежды на классовую сознательность пролетариата. Весной 1918 г. В.И. Ленин пишет о том, что «революция… требует беспрекословного повиновения масс единой воле руководителей трудового процесса». Методом политики «военного коммунизма» становится милитаризация труда. Вначале она охватила рабочих и служащих оборонных отраслей промышленности, но к концу 1919 г. на военное положение были переведены все отрасли промышленности и железнодорожный транспорт. 14 ноября 1919 г. СНК принял «Положение о рабочих дисциплинарных товарищеских судах». Оно предусматривало такие наказания, как отправка злостных нарушителей дисциплины на тяжелые общественные работы, а в случае «упорного нежелания подчиниться товарищеской дисциплине» подвергать «как не трудовой элемент увольнению с предприятий с передачей в концентрационный лагерь».

В условиях «военного коммунизма» существовала всеобщая трудовая повинность для лиц с 16 до 50 лет. 15 января 1920 г. СНК издал постановление о первой революционной армии труда, чем узаконил использование армейских подразделений на хозяйственных работах. 20 января 1920 г. СНК принял постановление о порядке проведения трудовой повинности, согласно которому население независимо от постоянной работы привлекалось к выполнению трудовой повинности (топливной, дорожной, гужевой и пр.). Широко практиковалось перераспределение рабочей силы, проведение трудовых мобилизаций. Вводились трудовые книжки. Для контроля над исполнением всеобщей трудовой повинности был создан специальный комитет во главе с Ф.Э. Дзержинским. Лица, уклоняющиеся от общественно полезных работ, строго наказывались и лишались продовольственных карточек. 14 ноября 1919 г. СНК принял вышеназванное «Положение о рабочих дисциплинарных товарищеских судах».

Система военно-коммунистических мер включала в себя отмену платы за городской и железнодорожный транспорт, за топливо, фураж, продовольствие, предметы широкого потребления, медицинские услуги, жилье и т.д. (декабрь 1920 г.). Утверждается уравнительно-классовый принцип распределения. С июня 1918 г. вводится карточное снабжение по 4 категориям. По первой категории снабжались рабочие оборонных предприятий, занятые тяжелым физическим трудом, и рабочие-транспортники. По второй категории — остальные рабочие, служащие, домашняя прислуга, фельдшера, учителя, кустари, парикмахеры, извозчики, портные и инвалиды. По третьей категории снабжались директора, управляющие и инженеры промышленных предприятий, большая часть интеллигенции и служители культа, а по четвертой — лица, пользующиеся наемным трудом и живущие с доходов на капитал, а также лавочники и торговцы в разнос. Беременные и кормящие женщины относились к первой категории. Дети до трех лет дополнительно получали молочную карточку, а до 12 лет — продукты по второй категории. В 1918 г. в Петрограде месячный паек по первой категории составлял 25 фунтов хлеба (1 фунт = 409 гр.), 0,5 ф. сахара, 0,5 ф. соли, 4 ф. мяса или рыбы, 0,5 ф. растительного масла, 0,25 ф. суррогатов кофе. Нормы по четвертой категории были почти по всем продуктам в три раза меньше, чем по первой. Но даже и эти продукты выдавались весьма нерегулярно. В Москве в 1919 г. рабочий по карточкам получал паек калорийностью 336 ккал., тогда как суточная физиологическая норма составляла 3600 ккал. Рабочие губернских городов получали питание ниже физиологического минимума (весной 1919 г. — 52 %, в июле — 67, в декабре — 27% ). По свидетельству А. Коллонтай, голодный паек вызывал у рабочих, особенно женщин, чувства отчаяния и безысходности. В январе 1919 г. в Петрограде существовали 33 вида карточек (хлебные, молочные, обувные, табачные и т.п.).

«Военный коммунизм» рассматривался большевиками не только как политика, направленная на выживание советской власти, но и как начало строительства социализма. Исходя из того, что всякая революция есть насилие, они широко использовали революционное принуждение. Популярный плакат 1918 г. гласил: «Железной рукой загоним человечество к счастью!» Особенно широко революционное принуждение использовалось против крестьян. После принятия ВЦИК Постановления от 14 февраля 1919 г. «О социалистическом землеустройстве и мерах перехода к социалистическому земледелию» была развернута пропаганда в защиту создания коммун и артелей. В ряде мест власти принимали постановления об обязательном переходе весной 1919 г. к коллективной обработке земли. Но вскоре стало ясно, что на социалистические эксперименты крестьянство не пойдет, а попытки навязать коллективные формы хозяйства окончательно оттолкнут крестьян от Советской власти, поэтому на VIII съезде РКП(б) в марте 1919 г. делегаты проголосовали за союз государства с середняком.

Противоречивость крестьянской политики большевиков можно наблюдать и на примере их отношения к кооперации. Стремясь насадить социалистическое производство и распределение, они ликвидировали такую коллективную форму самодеятельности населения в хозяйственной области, как кооперация. Декрет

Итоги и уроки Гражданской войны.

Гражданская война — это, обусловленная глубокими социальными, политическими, экономическими и др. противоречиями вооруженная борьба за власть между различными группами и слоями населения внутри какой-либо страны.

В ожесточенной гражданской войне, длившейся более 5 лет, большевики сумели захватить и удержать власть.

Белое движение так и осталось разрозненным, разнородным, не имевшим четких и популярных лозунгов со слабой идеологической основой. Отсутствие идеологии у этого движения во многом способствовало его перерождению, и «начатое «почти святыми», оно попало в руки «почти бандитов».

Большевики же, напротив, сумели соединить коммунистическую идеологию (на уровне лозунгов) с теми особенностями российского менталитета, в котором новая идеология нередко замещала религию.

Разгром всех антисоветских, антибольшевистских сил, поражение Белой армии и войск интервентов;

Сохранение, в том числе силой оружия, значительной части территории бывшей Российской империи, подавление попыток ряда национальных регионов отделиться от Республики Советов;

Свержение национальных правительств на Украине, в Белоруссии и Молдавии, на Северном Кавказе, в Закавказье (Грузии, Армении, Азербайджане), в Средней Азии, а затем в Сибири и на Дальнем Востоке, установление там советской власти. Это фактически заложило основы созданного в 1922 г. унитарного государства — СССР;

Победа в Гражданской войне создавала геополитические, социальные и идейно-политические условия для дальнейшего укрепления большевистского режима. Она означала победу коммунистической идеологии, диктатуры пролетариата, государственной формы собственности;

Власть, не способная идти на постоянные компромиссы, не желающая осуществлять глубокие преобразования, неизбежно должна пасть и уступит место другой;

В современном цивилизованном мире война не может являться средством достижения политических, экономических и идеологических целей;

Объединенными усилиями всех миролюбивых сил необходимо бороться за предотвращение войн;

Основой боевой мощи государства является экономика, которая обеспечивает армию современным оружием;

Выводы.

  1. Гражданская война была порождена сложным комплексом социальных противоречий, экономических, политических, психологических и др. причин, и стала величайшим бедствием для России.
  2. Глубокий, системный кризис Российской империи завершился ее распадом и победой большевиков, которые при поддержке масс разгромили своих противников в гражданской войне и получили возможность реализовать на практике свои представления о социализме и коммунизме.
  3. Исторический опыт учит, что гражданскую войну легче не допустить, чем остановить, о чем российская политическая элита должна помнить постоянно. Недаром в народе говорят: «лучше худой мир, чем война».
  4. Зависимость государства от иностранных займов приводит к тяжелым последствиям: история учит, что России приходится расплачиваться собственной землей или кровью соотечественник

 

Гражданская война в России

ТЕМА 28

Гражданская война в России

ПЛАН

  1. Причины и начало гражданской войны.
  2. Характеристика основных противоборствующих сил:

а) «демократическая контрреволюция»;

б) антисоветские силы;

в) стратегия и тактика большевиков.

  1. Завершение гражданской войны, ее итоги и уроки.
  2. Список использованной литературы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Причины и начало гражданской войны.

 

Гражданские войны известны в истории с древнейших времен. На бытовом уровне гражданская война — это война между гражданами одного государства

Гражданская война – это, обусловленная глубокими социальными, политическими, экономическими и др. противоречиями вооруженная борьба за власть между различными группами и слоями населения внутри какой-либо страны.

Применительно к России — гражданская война 1918-1920 гг.  проходила при активном вмешательстве иностранных государств, включавшая военные операции регулярных армий, восстания, мятежи, партизанские и диверсионно-террористические действия и другие формы борьбы.

Причины войны нельзя свести к виновности в ее начале какой-либо из сторон. Ее исторические предпосылки следует искать в состоянии российского общества до февраля 1917 г., когда Россия постепенно входила в состояние гражданской войны, а причины — в действиях или точнее в бездействии основных политических сил страны в период от февраля 1917 г. примерно до лета 1918 г.

Если ретроспективно оценивать предпосылки и причины гражданской войны в России, то их можно свести к следующим:

  1. Обострение социальных противоречий в Российском обществе, которые накапливались в течение десятилетий и даже веков и предельно углубились в ходе первой мировой войны.

Острейшие проблемы российского общества не решались десятилетиями. На западе острота социальных противоречий более или менее сглаживались. В России насилие над народом было ведущим принципом функционирования власти. В конце XIX-начале XX вв. особенно заметным стало упорное нежелание самодержавия проводить существенные реформы политического и экономического строя. Конфликт власти и общества был настолько глубоким, что защитников у самодержавия в феврале-марте 1917 г. не оказалось, их просто не было в многомиллионной стране.

  1. Политика ведущих политических партий (кадетов, эсеров, меньшевиков), которые не смогли стабилизировать ситуацию после свержения самодержавия. Борьба за армию в условиях продолжавшейся войны вела к ее развалу.
  2. Захват власти большевиками и стремление свергнутых классов восстановить свое господство.
  3. Противоречия в лагере социалистических партий, которые на выборах в Учредительное собрание получили более 80% голосов, но не сумели обеспечить согласие, ценой взаимных уступок.
  4. Вмешательство иностранных государств во внутренние дела России. Существенную роль в развязывании гражданской войны внесла Германия. Интервенция стала катализатором гражданской войны, а поддержка странами Антанты белогвардейских войск и правительств во многом обусловила длительность этой войны.
  5. Следует выделить также и социально-психологический аспект гражданской войны. Насилие воспринималось как универсальный метод решения многих проблем. Россия традиционно была страной, где цена человеческой жизни всегда была ничтожно малой. В эпоху гражданской войны взаимное ожесточение людей резко возросло.

Периодизация Гражданской Войны.

Проблема периодизации истории гражданской войны неоднократно была предметом научных дискуссий. Но и по сей день нет единой точки зрения.

Западные историки дают свою периодизацию гражданской войны в России:

1-й период — 1918 г. — называют анархистским;

2-й период — 1919 г. — борьба красных с белыми;

3-й период — 1920 г. — борьба большевиков с крестьянством.

При этом они считают, что победу в гражданской войне одержали крестьяне, так как большевики отказались от политики «военного коммунизма» и перешли к НЭПу.

В 90-е годы в институте Российской истории РАН (академик Ю.А. Поляков) была предложена новая периодизация истории гражданской войны в России. Она охватывает период с октября 1917 г. по 1922 г., выделяют 6 этапов гражданской войны в нашей стране:

— 25 октября 1917 года по май 1918 года началось вооруженное гражданское противостояние под названием «Ограниченная война»

— май 1918 года по ноябрь 1918 года начало полномасштабной гражданской войны

— ноябрь 1918 года — весна 1919 года усиление противостояния «красных» и «белых».

— весна 1919 года — конец 1919 года — разгром основных сил «белых»; эвакуация основных сил иностранных войск.

— весна 1920 года — конец 1920 года. — Война с Польшей, разгром армии Врангеля.

— конец 1920 года — 1922 год победа «красных» в Средней Азии, Закавказье, на Дальнем Востоке, завершение гражданской войны.

В школьной литературе дается именно такая точка зрения историка А. А. Данилова.

 

  1. Характеристика основных противоборствующих сил,

Таким образом, причины гражданской войны в нашей стране нельзя сводить к поискам однозначных ее виновников, а следует рассматривать как результат многоэтапного процесса нарастания и обострения социально-политического противостояния в российском обществе.

К лету 1918 г. подавляющее большинство граждан России воевать не хотело. Подтверждением этого тезиса может служить тот факт, что против большевиков в начале 1918 г. выступало не более 2-3% офицеров старой русской армии. Однако по мере развертывания боевых действий в войну неизбежно втягивались миллионы людей. И фронт гражданской войны проходил не только через леса и поля, он проходил через семьи, через души и сердца людей.

Поэтому при характеристике состава противоборствующих в гражданской войне сил следует избегать примитивного «классового» деления на бедных и богатых. Состав красных и белых армий не так уж и отличался друг от друга. В Красной армии служили потомственные дворяне, а рабочие Ижевска и Воткинска воевали под красными знаменами в армии Колчака. Кровавая мясорубка гражданской войны втягивала людей чаще всего без их желания и даже, несмотря на их сопротивление, нередко все решали обстоятельства.

Многое, например, зависело от того, под чью мобилизацию попал человек, каково было отношение тех или иных властей лично к нему, его семье, от чьих рук погибли его родственники и друзья и т.д. Немалую роль играли особенности региона, национальность, религия и другие факторы.

Следует учитывать также, что позиции конкретных личностей, политических партий и социальных слоев в ходе войны не были статичными. Они изменялись — и нередко неоднократно — радикальным образом.

Основная борьба в ходе «большой» гражданской войны проходила между красными и белыми. Но весьма значительной была и третья сила, выступавшая под лозунгом: «Бей красных пока не побелеют, бей белых пока не покраснеют».

В историю гражданской войны она вошла под названием «зеленых».

а) «демократическая контрреволюция» (зеленые)

Зеленое движение не было организационно оформлено. Оно протекало достаточно стихийно. Наиболее массовый характер оно приобрело весной-летом 1919 года, когда большевики ужесточили продовольственную диктатуру, а Колчак и Деникин — восстанавливали старые порядки.

Среди повстанцев преобладали крестьяне, а в национальных районах — русскоязычное население. Так, весной 1919 г. восстания охватили Брянскую, Самарскую, Симбирскую, Ярославскую, Псковскую, Смоленскую, Костромскую, Вятскую, Новгородскую, Пензенскую, Тверскую и др. губернии.

В это же время на Украине восстание возглавил бывший штабс-капитан царской армии Н.А. Григорьев, который боролся против мировой буржуазии, Директории, кадетов, англичан, немцев и французов. В течение некоторого времени Григорьев со своими отрядами даже входил в Красную Армию (6-я украинская советская дивизия), но затем выступил против большевиков под лозунгом «За Советы, но без коммунистов».

Особенно ярко идеи и практика зеленых проявились в махновском движении, охватившем значительный район юга Украины.

Характерно, что четкой программы не было и у Махно, и у других зеленых вождей. Преобладали эсеровско-анархистские взгляды, движение не было политически организовано. В целом повстанческое движение в России было обречено, партизанские отряды не могли долго противостоять регулярным воинским частям (Григорьев, Махно, Антонов, басмачи и т.д.).

б) антисоветские силы (белые).

Обычно под этим понятием объединяют весь лагерь контрреволюции, выступавший против красных. Это не вполне точно, но в учебном плане допустимо.

Антисоветский лагерь составляли:

  • лишенные власти и собственности помещики и буржуазия. Численность с членами семей — примерно 6 млн. чел. Высокий уровень образования, навыки управления, связи, деньги и ценности;
  • казачество — около 4,5 млн. чел., объединенных в 13 казачьих войск. Обычно это военное сословие изображают непримиримым противником Советской власти. Вместе с тем следует учитывать, что казачество участвовало в гражданской войне и нередко боролось на два фронта, оберегая свои интересы, свое особое положение в государстве, которое сложилось исторически и казалось казакам незыблемым и от красных и от белых.

Так, Донская армия крайне неохотно покидала пределы Области Войска Донского. Верхушка Кубанского казачества вела откровенно сепаратистскую политику, направленную на образование самостийного государства. Подобные стремления были характерны для деятельности атаманов Семенова — и Калмыкова на Востоке.

  • часть офицерского корпуса русской армии (около 40%);
  • духовенство. Только в Православной русской церкви было более 200 тыс. священнослужителей, многие из них воевали против большевиков;
  • рабочие и крестьяне, проживавшие на территории, занятой белыми армиями. При этом одни были мобилизованы, другие, главным образом, из числа зажиточных крестьян — вливались в ряды сопротивления на базе недовольства политикой большевиков;
  • значительная часть интеллигенции. Сюда можно включить и верхушку политических партий (эсеров и в меньшей степени меньшевиков), и различные правительства, создаваемые ими в период гражданской войны.

Белый лагерь был неоднороден. В него входили монархисты и либералы, сторонники Учредительного собрания и открытой военной диктатуры, сторонники прогерманской и проантантовской ориентации, люди идеи и люди без определенных политических убеждений, но все они были против, Советской власти.

В цивилизационном плане в антисоветском лагере были представлены как сторонники традиционного пути развития, так и выступавшие за развитие России по западным образцам.

Однако в белом движении не нашли своего места крайние монархисты типа В.М.Пуришкевича, а также крайние социалисты типа Керенского и Савинкова.

Из-за политических разногласий у белых не было общепризнанного лидера. Программы белых (Колчака, Деникина, Врангеля) не учитывали интересы большинства населения.

Так, программа, составленная в штабе Деникина, предусматривала:

— уничтожение большевистской анархии и установление в стране правового порядка:

— восстановление могущественной, единой и неделимой России:

— созыв народного собрания на основах всеобщего избирательного права;

— демократизацию власти путем установления областной автономии и широкого местного самоуправления;

— гарантия полной гражданской свободы и свободы вероисповедания;

— осуществление земельной реформы;

— введение рабочего законодательства, ограждение трудящихся от эксплуатации со стороны государства и капитала.

Подобные меры содержала и программа Колчака: Учредительное собрание, рыночная экономика, защита частной собственности и т.д.

в) стратегия и тактика большевиков (красные).

«В эпоху гражданской войны, — писал В.И. Ленин, — идеалом партии пролетариата является воюющая партия» (Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 14. С. 240). Данное понятие определяло положение партии как организующей и руководящей силы в борьбе против объединенных сил внутренней и внешней контрреволюции, обусловливало формы и методы партийного руководства массами в борьбе с врагами Советского государства.

К весне 1918 г. в составе РКП(б) насчитывалось 300 тыс. коммунистов, в середине 1918 г. на территории Советской России их оставалось около половины. В целом же за годы войны число членов партии выросло до 730 тыс. человек, 50 % которых находилось в Вооруженных силах Советского государства (Китаев М.А. Партийное строительство в годы гражданской войны. М., 1975. С. 76)

Социальную базу советского лагеря составляли:

— рабочие центрально-промышленного района;

— значительная часть крестьянства, что в итоге во многом предопределило победу красных;

— часть офицерского корпуса русской армии (около 1/3 его состава);

— мелкое чиновничество, быстро делавшее карьеру при новой власти, в т.ч. маргинальные слои, дорвавшиеся до власти.

Претерпевал изменения и социальный состав партии.

Если в начале 1918 г. рабочие составляли 56,9 %, то весной 1920 г. их доля уменьшилась до 43,8 % (в основном за счет притока крестьян). Здесь резко сказалось изменение позиций политических партий по отношению к крестьянству, которые осенью 1918 г. решительно повернули в сторону Советской власти.

Изменения политического и социального состава партии отражали общественные процессы, происходившие в стране, и требовали создания системы мер по регулированию роста и качественных изменений партийных рядов. В этом отношении характерной чертой внутрипартийной жизни «воюющей партии» была железная дисциплина. Принцип коллективного партийного руководства был развит сравнительно широко: проводились партийные съезды и конференции, пленумы ЦК (в годы войны было проведено два партийных съезда и две партийные конференции).

Главным организатором борьбы трудящихся против сил контрреволюции являлся ЦК партии. С марта 1919 г. в составе ЦК выделяется Политбюро ЦК РКП(б) для решения проблем, не терпящих отлагательства до очередного Пленума ЦК партии. В него входили: В.И. Ленин — председатель Совнаркома; Н.Н. Крестинский — секретарь ЦК партии; И.В. Сталин — нарком по делам национальностей; Л.Д. Троцкий — председатель Реввоенсовета республики, нарком по военным и морским делам. Кандидатами в члены Политбюро являлись: Н.И. .Бухарин — редактор газеты «Правда»; Г.Е. Зиновьев — председатель Петроградского Совета. М.И., Калинин — председатель ВЦИК. В данном составе Политбюро ЦК РКП(б) действовало в течение гражданской войны.

Для руководства большевистскими организациями в крупных и удаленных от центра регионах, отличавшихся к тому же специфическими условиями (национальный состав, незначительная пролетарская прослойка и т.д.), организации большевистского подполья и партийной борьбы на территории, временно оккупированной силами контрреволюции, ЦК РКП(б) создал специальное бюро в качестве своих представительств (Сибирское, Дальневосточное, Киргизское, Кавказское, Уральское и др.). Руководство деятельностью иностранных коммунистов, рабочих и крестьян, оказавшихся разными путями на территории Советской России, осуществляли Центральная Федерация иностранных групп при ЦК РКП (б), Польское, Финское бюро, Центральное организационное бюро китайских коммунистов, Центральное бюро коммунистических организаций народов Востока.

Политические, военные, социально-экономические меры, проводимые ЦК РКП(б), полностью распространялись на всю территорию Советской России. На местах линию и политику большевистского ЦК претворяли в жизнь 50 губернских, 350 уездных и почти 1200 волостных комитетов РКП (б).

Под непосредственным контролем ЦК партии работал Реввоенсовет республики, руководимый Л.Д. Троцким, деятельность которого на этом посту освещалась в советской историографии однозначно — негативно. Между тем В.И. Ленин высоко ценил организаторские способности Троцкого. Однако версия о том, что Красная Армия победила в гражданской войне благодаря Троцкому, представляет лишь одну из интерпретаций его значимости. Наоборот, многие победы армии были одержаны не благодаря, а фактически вопреки вмешательству председателя Реввоенсовета. Но, пожалуй, наиболее серьезным недостатком руководства Троцкого являлась его приверженность к расстрелам, прежде всего политических комиссаров, политических, военных и других армейских работников и руководителей. Приверженность, граничившая с политическим преступлением. Так, история гражданской войны не может забыть причастность Троцкого к необоснованному расстрелу начальника Морских сил Балтийского флота Алексея Михайловича Щастного, бывшего красного контр-адмирала, перешедшего на сторону Советской власти и верно служившего трудовому народу. Это был первый несправедливый приговор в истории гражданской войны. За ним последовали многочисленные трибуналы и расправы над командирами Красной Армии. Среди них и легендарные командиры — Борис Мокеевич Думенко и Филипп Кузьмич Миронов.

Вместе с тем своих приверженцев и сторонников Троцкий активно защищал и даже оправдывал их подчас преступные действия.

ЦК РКП(б) свое политическое руководство в армии осуществляло через созданную им систему партийных органов и военных комиссаров. Весной 1918 г. был введен институт военных комиссаров, одной из важных задач которого являлся контроль за деятельностью военных специалистов — бывших офицеров. Уже в конце 1918 г. в советских вооруженных силах действовало около 7 тыс. комиссаров, подавляющее большинство которых составляли кадровые рабочие, вступившие в партию задолго до Октября 1917 г. Они находились на решающих участках боевых действий, вносили революционный дух, показывали образцы добровольного отношения к служебным обязанностям, находились на решающих участках боевых действий.

Важнейшим направлением работы политических органов политработников и комиссаров была постоянная непрекращающаяся борьба с активно проводившейся контрреволюционной пропагандой и агитацией.

Следует отметить, что одной из чрезвычайных форм политико-организационной работы большевистской партии как «воюющей партии» стали партийные мобилизации, чего не проводила в годы гражданской войны ни одна политическая партия. Общепартийная мобилизация проводилась по решению ЦК РКП (б); местные — на основе решений соответствующих партийных организаций.

Первая массовая партийная мобилизация в вооруженных силах была проведена в связи с тяжелым положением на Восточном фронте по Постановлению ЦК РКП(б) от 29 июля 1918г., когда на фронт были направлены десятки тысяч членов РКП(б). В конце 1918 г. наступление деникинских войск вынудило ЦК РКП(б) вновь объявить 26 ноября вторую партийную мобилизацию с призывом до 20 % состава численности парторганизаций. В апреле 1919 г. ЦК РКП(б) вынужден был объявить третью массовую партийную мобилизацию на Восточном фронте для отражения успешно наступавших колчаковских войск. Мобилизация была почти готовой: в большинстве местных партийных организаций было мобилизовано до 50%, а в угрожающих районах — до 100 % коммунистов. В течение 1919 г. проводились также частные и персональные мобилизации, необходимость которых обусловливалась тяжелым положением на различных фронтах. Так было, к примеру, при наступлении Юденича на Петроград в мае 1919 г. Так было и в сентябре — октябре 1919 г. при наступлении Деникина на Москву. Четвертая массовая партийная мобилизация была проведена в связи с тяжелым положением на польском фронте и захватом врангелевскими войсками северной Таврии. В апреле — ноябре 1920 г. на фронт было мобилизировано 17 тыс. коммунистов.

Всего же за годы войны в Вооруженные силы Советского государства было мобилизовано свыше четверти миллиона коммунистов; 50 тысяч из них погибли в борьбе с врагами Советской власти (Петров Ю.П. Партийная мобилизация в Красную Армию (1918-1920 гг.). М., 1956).

Партийные мобилизации проводились и на трудовой фронт. Наиболее трудные из них: мобилизация для укрепления железнодорожного транспорта (январь 1920 г.), мобилизация по восстановлению топливной промышленности (ноябрь 1920 г.). Проводились и персональные мобилизации для укрепления партийных организаций на местах, особенно в национальных регионах бывшей Российской империи.

Большое внимание большевики уделяли подготовке командных кадров. Помимо краткосрочных курсов и школ для подготовки среднего командного звена из наиболее отличившихся красноармейцев, в 1917-1919 гг. были открыты высшие военные учебные заведения: Академия Генерального штаба Красной Армии, Артиллерийская, Военно-медицинская, Военно-хозяйственная, Военно-морская, Военно-инженерная академии.

В системе массовых политических кампаний РКП (б) в годы гражданской войны важная роль принадлежала всероссийским и местным перерегистрациям членов партии. Они проводились по решениям партийных съездов с целью очищения партийных рядов от классово чуждых и разложившихся элементов. Первая перерегистрация членов РКП(б) была проведена на основе решений VIII съезда партии (март 1919 г.), который признал необходимость осуществить особые меры контроля по отношению к членам партии, вступившим в ее ряды после Октября. Исключались из партии дезертиры, карьеристы и случайно оказавшиеся в партии чуждые элементы. Это была по существу первая чистка партии.

Одной из действенных форм массово-политических кампаний РКП(б) по разъяснению политической линии большевиков в годы гражданской войны стали партийные недели. Они проводились осенью и летом 1919 г. с целью расширения партийных рядов. В ходе партийных недель разъяснялось, в частности, что принадлежность к РКП(б) не дает никаких выгод, но влечет за собой серьезные обязанности. ЦК партии считал, что тяжелые дни Советского государства — самый лучший период для роста рядов партии. «Членский билет нашей партии при таких условиях, — указывал ЦК РКП(б), — означает до известной степени пропуск на деникинскую виселицу» (История КПСС. 4-е изд. М., 1971. С. 286). Тем не менее партийные недели завершались, как правило, огромным успехом. Так, во время самых тяжелых боев с деникинцами (октябрь-ноябрь 1919 г.) во многих воинских частях в РКП(б) вступило до 25 % личного состава.

Таким образом, в годы гражданской войны для РКП(б) как «воюющей партии» были характерны партийное единство, организационный централизм и железная дисциплина.

Яркой страницей истории гражданской войны стало участие трудящихся зарубежных стран, различными путями оказавшихся в 1918-1920 гг. в Советской России, в борьбе за власть Советов. Примерно 350 тыс. зарубежных интернационалистов, как прозвали их в советских вооруженных силах, принимали активное участие в борьбе против объединения сил внутренней и внешней контрреволюции. Впоследствии многие из них стали в своей стране видными и активными деятелями международного революционного движения. Среди них: Бела Кун — видный деятель Коминтерна, Иосиф Броз Тито — президент Югославии, Иоганн Коплениг — руководитель компартии Австрии, Мустафа Субхи — один из основателей компартии Турции, Ференц Мюнних — председатель правительства Венгрии (Жаров Л.И., Устинов В.М. Интернациональные части Красной Армии в боях за Советскую власть в годы гражданской войны. М., 1960).

Особую роль в годы гражданской войны сыграла так называемая политика “военного коммунизма”. Она включала ряд мероприятий:

  • 2 декабря 1918 г. был обнародован декрет о роспуске комитетов бедноты, которые вступали в конфликты с местными Советами, стремясь узурпировать власть;
  • 11 января 1919 г. был издан Декрет “О разверстке хлеба и фуража”, согласно которому государство заранее сообщало точную цифру своих потребностей в зерне. Но на деле это означало изъятие у крестьян всех излишков хлеба, а зачастую и необходимых запасов;
  • В области промышленного производства был взят курс на ускоренную национализацию всех отраслей промышленности, а не только важнейших, как предусматривал декрет от 28 июля 1918 г.;
  • Были упразднены товаро-денежные отношения (запрещена свободная торговля продовольственных товаров и товаров широкого потребления), которые распределялись государством в качестве заработной платы;

Почему эта политика носила название “военного коммунизма”? “Военного” – потому, что политика эта была подчинена единственной цели – сконцентрировать все силы для военной победы над своими политическими противниками, “коммунизма” – потому, что меры большевиков совпадали с марксистским прогнозом некоторых социально-экономических черт коммунистического общества.

Заметным аспектом истории стало принятие VIII съездом РКП (б) в марте 1919 г. новой Программы большевиков. Это была уже вторая Программа (первая принималась II съездом РСДРП, совместно с меньшевиками, в 1903 г.). Программа как политико-теоретический партийный документ определяла на конкретный исторический период цели и задачи партии, методы их осуществления в области социалистического строительства.

Немаловажное значение в области истории гражданской войны имели решения VIII съезда партии по «военной оппозиции», возникшей на съезде в связи с политикой партии.

В целом же деятельность РКП(б) в годы гражданской войны как «воюющей партии» показала, какими колоссальными духовными и материальными силами обладает народ, взявший власть в свои руки и вступивший в беспощадную борьбу с эксплуататорскими классами. В этой борьбе партия большевиков сумела найти в основном приемлемые подходы для организации народных масс. Эта борьба показала всему миру, что военная победа над объединенными силами внутренней и внешней контрреволюцией стала и крупнейшим политическим поражением международного империализма.

 

  1. Завершение гражданской войны, ее итоги и уроки.

В ожесточенной гражданской войне, длившейся более 5 лет, большевики сумели захватить и удержать власть.

Белое движение так и осталось разрозненным, разнородным, не имевшим четких и популярных лозунгов со слабой идеологической основой.

Большевики же, напротив, сумели соединить коммунистическую идеологию (на уровне лозунгов) с теми особенностями российского менталитета, в котором новая идеология нередко замещала религию.

Причины победы «красных» над «белыми» в гражданской войне:

  • социальная и идейная разнородность белого движения
  • использование большевиками возможностей мощного государственного аппарата, способного проводить массовые мобилизации и репрессии.
  • продуманное идеологическое обеспечение военных компаний.
  • поддержка значительной частью населения лозунгов и политики большевиков.
  • Отсутствие массовой поддержки населения «белых».
  • Центральное положение РСФСР, что позволяло с успехом использовать промышленную базу страны и маневрировать резервами.
  • Нескоординированность действий белых армий и интервентов.

Исторические последствия гражданской войны.

Гражданская война привела к огромным материальным и людским потерям. Общая сумма ущерба составила 50 млрд. золотых рублей, а человеческие жертвы оцениваются сегодня в 13-16 млн. чел.

Потери Красной Армии в боях составили 939.755 чел., примерно столько же составили боевые потери ее противников. Остальные погибли от голода и эпидемий, связанных с войной. Эмигрировало из России около 2 млн.чел. Если же учесть снижение прироста населения в годы войны, т.е. посчитать не родившихся россиян, то сумму потери можно оценить примерно в 25 млн.чел.

В результате победы в гражданской войне большевикам удалось сохранить государственность, суверенитет и территориальную целостность России. С образованием в 1922 г. СССР был практически воссоздан российский цивилизационно-неоднородный конгломерат с явными имперскими признаками.

Победа большевиков в гражданской войне привела к свертыванию демократии, господству однопартийной системы, когда от имени народа правила партия, от имени партии ЦК, Политбюро и фактически Ген сек или его окружение.

В результате гражданской войны были не только заложены основы нового общества, апробирована его модель, но и во многом сметены те тенденции, которые вели Россию на западный путь цивилизационного развития.

В ходе Гражданской войны борьба шла за пути дальнейшего развития страны. Этих путей было несколько.

Первый сохранение советской власти и распространение ее на всю территорию бывшей Российской империи, подавление всех сил, не согласных с политикой большевистского руководства. Этот путь означал создание социалистического государства, государства диктатуры пролетариата.

Второй путь это попытка сохранения в России буржуазно-демократической республики и продолжение той политики, которая декларировалась Временным правительством и Советами весной—летом 1917 г.: дальнейшее развитие демократии, свободного предпринимательства. За этот путь в основном выступали партии “революционной демократии”, участники Временного правительства и Советов — меньшевики, эсеры (с осени — правые эсеры), левое крыло кадетов.

Третий путь отвечал интересам крупной буржуазии, дворянства, верховного руководства царской армии и означал попытку сохранения ограниченной монархии и России как “единой и неделимой” страны, верной “союзническим обязательствам”.

Итоги и уроки Гражданской войны:

  • разгром всех антисоветских, антибольшевистских сил, поражение Белой армии и войск интервентов;
  • сохранение, в том числе силой оружия, значительной части территории бывшей Российской империи, подавление попыток ряда национальных регионов отделиться от Республики Советов;
  • свержение национальных правительств на Украине, в Белоруссии и Молдавии, на Северном Кавказе, в Закавказье (Грузии, Армении, Азербайджане), в Средней Азии, а затем в Сибири и на Дальнем Востоке, установление там советской власти. Это фактически заложило основы созданного в 1922 г. унитарного государства — СССР.
  • Победа в Гражданской войне создавала геополитические, социальные и идейно-политические условия для дальнейшего укрепления большевистского режима. Она означала победу коммунистической идеологии, диктатуры пролетариата, государственной формы собственности.

У российского общества существуют два полюса стабильности: или «народ безмолвствует», или «бунт решительный и беспощадный». Причем переход от одного к другому занимает немного времени. В таком ментальном поле особая ответственность ложится на современную политическую элиту страны.

Исторический опыт свидетельствует, что гражданскую войну легче предотвратить, чем остановить!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Список использованной литературы
  2. Анисимов А. Армии Деникина до и после разгрома // Военно-исторический журнал. 1996. №6. С.65-76.
  3. Архив русской революции: в 22 т. М., 1991.
  4. Басик И. Исход белого движения // Независимое военное обозрение. 1997. № 38. С.65-76.
  5. Белое дело: летопись белой борьбы. /Сост. и разр. П.Врангелем. Берлин, 1926-1928.
  6. Белое дело: Избр. Произведения в 16 книгах. / Сост.С.В.Карпенко. М., 1992.
  7. Воздушный флот белых армий в годы гражданской войны (1918-1920 гг.) М., 1998.
  8. Гражданская война в СССР. ТТ. 1-2. М. , 1980-1986.
  9. Гражданская война и военная интервенция в СССР. Энциклопедия. М., 1987.
  10. Деникин А.И. Очерки русской смуты: в 5 т. М., 1989-1991.
  11. Данилов А.А. История России, ХХ век. Справочные материалы. М., 1996.
  12. Данилов А.А., Косулина Л.Г. Рабочая тетрадь по истории России. ХХ век. Вып. 1. М., 1998.
  13. Долуцкий И.И. Отечественная история. ХХ век. М., 1994.
  14. Кавторадзе А.Г. Военные специалисты на службе Республики Советов. 1917-1920. М., 1988.
  15. Поляков Ю.А. Гражданская война в России: последствия внутренние и внешние//Новая и новейшая история.-1992. М., № 4.
  16. Поляков Ю.А. Гражданская война: взгляд сквозь годы. Уфа,1994.
  17. Рыбников В.В., Слободин В.П. Белое движение в годы гражданской войны в России. М.,1993.
  18. Хрестоматия по истории России. 1917 – 1940 гг. М., 1994.
  19. Шульгин В.В. Дни.1920.-М.,1989.

Генезис и развитие советской системы (1920-е — 1930-е гг.)

Содержание

 

  1. Формирование системы государственного управления (1917-1920 гг.)
  2. Конституции 1918 и 1924 гг. Структура государственного устройства
  3. Формирование административно-командной системы управления
  4. Конституция 1936 г.

Список литературы

 

 

 

 

1. Формирование системы государственного управления (1917-1920 гг.)

 

Большевики, придя к власти, создали принципиально новую политическую систему. Они ликвидировали все старые государственные учреждения (Государственный совет, министерства, местные органы самоуправления — городские думы и земства). Были отвергнуты прежняя система судопроизводства, принципы формирования и функционирования армии. Реализация диктатуры пролетариата (политической власти рабочих), провозглашенной большевиками, и задача укрепления их власти требовали создания новой государственной машины.

Принципы внешней политики и методы ее проведения также претерпели значительные изменения. Она была крайне идеологизирована, опиралась на идею пролетарского интернационализма и ожидание мировой революции. В первые годы своего существования Советское государство оказалось в полной международной изоляции.

Провозглашение Съезда Советов высшим законодательным органом страны не получило полного воплощения на практике. Была ограничена также роль Всероссийского центрального исполнительного комитета (ВЦИК). Реальная политическая власть принадлежала Президиуму ВЦИК и Совету народных комиссаров (СНК), который присвоил себе не только исполнительную, но и законодательную власть. Его декреты подлежали немедленному исполнению. Местное управление сосредоточивалось в губернских и уездных Советах. Для контроля за их деятельностью создавались революционные комитеты (ревкомы), состоявшие исключительно из сторонников большевиков.

Особое внимание уделялось формированию аппарата, призванного защищать власть большевиков. В конце октября (11 ноября — по новому стилю) 1917 г. для охраны общественного порядка начали организовывать рабоче-крестьянскую милицию. В ноябре декретом СНК учреждались народные суды в составе председателя и народных заседателей. Политические дела рассматривались в революционных трибуналах, подчиненных Народному комиссариату юстиции. ° Декабре 1917 г. при СНК была создана Всероссийская чрезвычайная комиссия по борьбе с контрреволюцией и саботажем (ВЧК) во главе с Ф. Э. Дзержинским. Она получила неограниченные полномочия: от ареста и следствия до вынесения приговора и его исполнения. ВЧК была выведена из-под государственного контроля и согласовывала свои действия лишь с высшим партийным руководством страны.

В ноябре-декабре 1917 г. СНК подчинил себе руководство армией и уволил более тысячи генералов и офицеров, не принявших советскую власть. Старая армия демобилизовалась. В январе 1918 г. были приняты декреты о создании Рабоче-крестьянской Красной Армии и Рабоче-крестьянского Красного Флота на добровольной основе. Деятельность большевистского правительства вызвала сопротивление многих социальных слоев (помещиков, буржуазии, чиновничества, офицерства, духовенства). В Петрограде и других городах зрели антибольшевистские заговоры. Меньшевики и правые эсеры отказались сотрудничать с большевиками. Левые эсеры заняли выжидательную позицию, так как не хотели порывать с социалистическими партиями и в то же время боялись потерять доверие народных масс. Они поддержали идею Всероссийского исполнительного комитета профсоюза железнодорожников (Викжель) создать многопартийное социалистическое правительство и сместить В.И. Ленина с поста Председателя Совнаркома. Это предложение породило серьезные разногласия среди руководства большевистской партии. Л.Б. Каменев, Г.Е.Зиновьев, А.И. Рыков, В.П. Милютин, В.П. Ногин в первых числах ноября вышли из состава ЦК, часть наркомов — из правительства. Возникший конфликт В. И. Ленину удалось разрешить: Л.Б. Каменева на посту председателя ВЦИК заменили Я.М. Свердловым, в СНК ввели Г.И.Петровского, П.И. Стучку, А.Д. Цюрупу и др. В середине ноября было достигнуто соглашение с левыми эсерами, и в декабре их представители вошли в Совет народных комиссаров (в том числе И.З. Штейнберг, П.П.Прошьян, А.Л. Колегаев, В.А. Карелин).

5 января 1918 г. открылось Учредительное собрание. В нем преобладали эсеры (40% голосов). Большевики получили 22,5% мест. Председателем Учредительного собрания был избран правый эсер В. М. Чернов. Выборы показали, что большевики являются лишь второй по влиянию политической силой.

Учредительное собрание отказалось утвердить внесенную большевиками «Декларацию прав трудящегося и эксплуатируемого народа». Она подтверждала первые законодательные акты советской власти, провозглашала уничтожение эксплуатации человека человеком и курс на построение социализма. Таким образом, Учредительное собрание отвергло идею социалистического выбора и установление диктатуры пролетариата. В связи с этим в ночь с 6 на 7 января ВЦИК принял решение о его роспуске. Разгон первого в историй России всенародно избранного законодательного органа явился одной из причин неприятия власти большевиков теми слоями населения и партиями, которые считали, что только Учредительное собрание имеет право определять вопрос о государственном устройстве страны.

Через неделю произошло объединение III Всероссийского съезда Советов рабочих и солдатских депутатов с аналогичным съездом Советов крестьянских депутатов в единый законодательный орган — III Всероссийский съезд рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. Большевикам удалось укрепить социально-политическую основу своей власти. Съезд утвердил «Декларацию прав трудящегося и эксплуатируемого народа», одобрил проект закона о социализации земли, провозгласил федеративный принцип государственного устройства Российской Советской Федеративной Социалистической Республики (РСФСР) и поручил ВЦИК разработать основные положения Конституции страны.

 

2. Конституции 1918 и 1924 гг. Структура государственного устройства

 

Конституция РСФСР 1918 года имела ярко выраженный классовый характер. В.И. Ленин разработал учение о пролетарской демократии, показав неразрывную связь ее с диктатурой пролетариата. Диктатура пролетариата, писал он, может иметь различные формы: «Переход от капитализма к коммунизму, конечно, не может не дать громадного обилия и разнообразия политических форм»[1]. Для России такой формой явилось государство Советов, причем по обоснованию В.И. Ленина, обладающее целой системой материальных гарантий, заключающихся в национализации экспроприированной собственности (ст. 3 Конституции 1918 года).

Важнейшим юридическим источником Конституции явились акты Всероссийских съездов Советов. Среди них выделяются, прежде всего, Обращение II съезда Советов «Рабочим, солдатам и крестьянам!», Декреты о мире и о земле, постановление об образовании рабочего и крестьянского правительства. Чрезвычайно важны акты III съезда Советов — Декларация прав трудящегося и эксплуатируемого народа и Резолюция о федеральных учреждениях Российской Республики.

Конституция РСФСР базировалась также на разработанном В.И. Лениным учении об организации государственного единства[2], и как считает О.И. Чистяков, «ее наиболее целесообразной форме для России, которая была названа федерацией, хотя и не являлась такой в строгом смысле этого понятия»[3]. В РСФСР сложилась и была закреплена в Конституции новая форма государственного единства – государство с автономными образованиями.

Основной гарантией осуществления советской демократии — была диктатура пролетариата. Политическое значение диктатуры пролетариата сохранилось и в последующих советских Конституциях, принятых после образования СССР. Положения о диктатуре пролетариата существовали в Конституциях СССР 1924 и 1936 годов, а также в Конституциях союзных республик, в частности, в Конституциях РСФСР 1925 и 1937 годов.

Можно согласиться с тем, что диктатура пролетариата «была призвана просветить массы, втягивая их в практическую работу строительства нового общества, а затем уступить место народовластию»[4].

С октября 1917 года судьба земских и городских структур самоуправления в значительной степени определялась рекомендациями Советского правительства, направляемыми в адрес местных Советов, использовать аппарат данных органов для осуществления и реализации на местах первых декретов новой власти. Принципиальным отличием местного самоуправления дооктябрьской России от советской было то, что принцип выборности в них был заменен принципом отбора, который производился партийными структурами[5].

В государственно-правовом смысле идея диктатуры пролетариата реализовалась в тех нормах Конституции 1918 года, которые установили преимущественное право для трудящихся элементов населения и ограниченное – для «буржуазных», которые ввели многостепенные выборы, вместо прямых, которые заменили прежнее закрытое голосование практически открытой подачей голосов.

Конституция СССР 1924 г. состояла из преамбулы, Декларации и Договора об образовании Союза ССР. Новое государство имело весь необходимый набор своих органов. Верховным органом власти Союза ССР являлся съезд Советов, а в период между съездами — ЦИК, состоявший из Союзного Совета и Совета Национальностей. Двухпалатная структура высшего органа власти с того времени сохранилась до конца существования Союза ССР.

Съезд избирал Союзный Совет из представителей союзных республик пропорционально населению каждой (всего 414 членов). А Совет Национальностей образовывался из представителей союзных и автономных республик (по 5 от каждой) и от автономных областей (по 1 от каждой). Состав Совета Национальностей в целом утверждался съездом Советов СССР.

ЦИК работал в сессионном порядке, очередные сессии созывались его Президиумом три раза в год. ЦИК можно рассматривать как главенствующий орган в законотворчестве. Он издает кодексы, декреты, постановления и распоряжения, объединяет работу по законодательству и управлению, определяет круг деятельности Президиума ЦИК и СНК СССР. Президиум ЦИК по Конституции — высший законодательный, исполнительный и распорядительный орган власти Союза ССР в период между сессиями ЦИК.

СНК СССР — Правительство — являлся исполнительным и распорядительным органом ЦИК, образовывался последним и был ответствен как перед ним, так и перед Президиумом ЦИК.

С самого начала на союзном уровне была создана система правоохранительных органов. Высшим органом правосудия стал Верховный Суд СССР. Наряду с этим Верховный Суд выполнял функции конституционного правосудия и контроля. К его ведению относились вынесение заключений по требованию ЦИК СССР о законности тех или иных постановлений союзных республик с точки зрения Конституции (ст. 43 п. «в»), разрешение судебных споров между союзными республиками (ст. 43 п. «г»). Учреждалась должность Прокурора Верховного Суда СССР. В «целях объединения революционных усилий союзных республик по борьбе с политической и экономической контрреволюцией, шпионажем и бандитизмом» при СНК учреждалось ОГПУ (ст. 61 Конституции), имевшее своих уполномоченных при СНК союзных республик.

При создании Союза ССР и конституционном оформлении нового государственного устройства одним из острейших, ставший предметом споров и борьбы центра и республик, явился вопрос о соотношении компетенции Федерации и ее субъектов. Важнейшие полномочия были сконцентрированы на союзном уровне. К ведению Союза ССР Конституция отнесла следующие ключевые вопросы: определение отраслей промышленности и отдельных промышленных предприятий, имеющих общесоюзное значение, установление общесоюзных налогов и доходов, разрешение дополнительных налогов и сборов на образование бюджетов союзных республик, руководство транспортным делом, внешней торговлей, международные отношения, организацию и руководство Вооруженными Силами[6].

В девятой главе — «О союзных республиках» — Конституция СССР фиксировала уже сложившуюся в них систему органов власти (Съезд — Центральный Исполнительный Комитет — Совет Народных Комиссаров). При этом состав СНК республик определялся исчерпывающим образом, что не оставляло республикам никакой свободы маневрирования и жестко соответствовало разделению компетенции между СССР и его субъектами.

Конституция РСФСР была принята 11 мая 1925 г. XII Всероссийским съездом Советов[7]. В значительной мере новый текст аналогичен, а то и идентичен с текстом Конституции 1918 г. Но есть и определенные новшества в структуре и содержании. Например, вместо прежних раздела первого, которым была «Декларация прав трудящегося и эксплуатируемого народа», и раздела второго — Общие положения Конституции РСФСР — текст 1925 г. имеет один раздел I («Общие положения»), представленный главой первой. В нем объявляется, что эта Конституция исходит из названной Декларации и из основных начал Конституции 1918 г. и имеет своей задачей гарантировать диктатуру пролетариата в целях подавления буржуазии, уничтожения эксплуатации человека человеком и осуществления коммунизма (ст. 1).

Конституция объявляет (ст. 3), что РСФСР входит в состав СССР и передает ему полномочия, отнесенные к ведению органов Союза, согласно ст. 1 Конституции СССР.

 

 

3. Формирование административно-командной системы управления

 

В рассматриваемый период завершилось становление тоталитарного режима и административно-командной системы управления, обеспечивавшей решение утопической задачи построения социализма в кратчайшие сроки.  Характерными чертами советской государственной модели являлись: единовластие ВКП (б) как правящей партии и общеобязательность коммунистической идеологии, режим личной власти И.В. Сталина и культ личности вождя, подмена партийными органами государственных органов, полное огосударствление экономики, командно-репрессивные методы управления, широкое применение государственного принуждения и внесудебных репрессий.

Формально высшая власть принадлежала Всероссийскому съезду Советов и ВЦИК, однако, вопреки Конституции и другим законодательным актам реальная власть сосредоточилась  в  партийном аппарате. Высшие органы ВКП (б) – Политбюро, Оргбюро и Секретариат ЦК рассматривали на своих заседаниях не только важнейшие политические проблемы, но и все текущие вопросы управления страной. Партийные решения фактически приобрели характер нормативных актов и воспринимались государственными органами как обязательные для исполнения. Партийные инстанции формировали персональный состав органов власти и управления. Для этого использовались так называемые номенклатурные списки – перечни различных должностей, которые замещались исключительно по рекомендации партийных органов. Для советской номенклатуры – партийных работников и чиновников различных управленческих уровней – устанавливались особые нормы снабжения продовольствием, обеспечения жилплощадью, оплаты труда.

В конце 20-х – 30-е гг. в ВКП(б) свертывается внутрипартийная демократия, последовательно устраняются (вплоть до физической ликвидации на основании сфабрикованных судебных дел) оппозиционно настроенные по отношению к Сталину лидеры. Одновременно все важнейшие правительственные посты занимают сторонники и выдвиженцы Сталина.

Происходит жесткая централизация управленческого процесса во всех сферах жизнедеятельности общества, а в первую очередь – в экономике. Управленческий аппарат начал строиться по отраслевому принципу, что привело к созданию дополнительных звеньев управления (новых наркоматов, главных управлений), увеличению числа чиновников.

Централизация управления и плановая экономика привели к перестройке кредитной системы. В 1927 г. были запрещены частные кредитные организации, а в 1930 г. – система коммерческого кредитования. Кредиты стали выдаваться по целевому назначению исключительно Госбанком.  Все расчеты между предприятиями проводились только через отделения Госбанка.

Проводится реорганизация правоохранительных органов. Расширяются функции милиции, растет ее численный состав. В 1933 г. была образована Прокуратура СССР, которая осуществляла надзор за соответствием всех постановлений центральных и местных органов власти и управления положениям Конституции, за правильным и единообразным применением законов судебными учреждениями, за законностью действий органов милиции, ОГПУ, а также поддерживала обвинения в суде. В 1934 г. создается общесоюзный Наркомат внутренних дел (НКВД), в состав которого вошли бывшее ОГПУ, Главное управление милиции, Главное управление исправительно-трудовых лагерей (ГУЛАГ). Организационные структуры наркомата превратились в главное орудие политических репрессий в СССР.

Административное принуждение стало одним из основных методов «социалистического строительства». С особой силой это проявилось в аграрном секторе экономики. В начале 30-х гг. проводится сплошная коллективизация (насильственное объединение крестьян в коллективные хозяйства – колхозы), раскулачивание наиболее крепких крестьянских хозяйств, физическая ликвидация и высылка в спецпоселения на востоке страны неблагонадежных крестьян. Жесткое администрирование было использовано и для полного вытеснения  частных предприятий из сферы промышленности и торговли. В итоге XVII съезд ВКП (б) в 1934 г. заявил о победе социализма в СССР.

 

4. Конституция 1936 г.

 

Новый Основной Закон СССР должен был закрепить основы победившего «социалистического строя», придать легитимные формы сформировавшейся административно-командной системе, но одновременно создать видимость подлинной демократии, отвлечь внимание граждан СССР и мирового общественного мнения от фактов массового беззакония.

5 декабря 1936 г. Чрезвычайный VIII Всесоюзный съезд Советов единогласно утвердил новую Советскую Конституцию, которая состояла из 13 глав и 146 статей.

Конституция официально провозгласила победу социализма в СССР. В ней четко определялось, что экономическую основу СССР составляет социалистическая система хозяйства и социалистическая собственность на средства производства в двух ее основных формах: государственной и кооперативно-колхозной.

В Конституции закреплялась федеративная форма государственного устройства и провозглашалось единое гражданство. Давался исчерпывающий перечень прав федеративных органов, а остальные полномочия (второстепенные) сохранялись за союзными республиками.  Число союзных республик, входивших в состав СССР, возросло с 7 до 11. Азербайджан, Армения и Грузия, ранее составлявшие Закавказскую Федерацию, получили статус союзных республик. Также в 1936 г. союзными республиками стали Казахстан и Киргизия. В 1940 г. за счет присоединения к СССР новых территорий были образованы еще 5 союзных республик – Карело-Финская, Молдавская, Эстонская, Латвийская и Литовская ССР. Таким образом, накануне Великой отечественной войны в состав СССР входили 16 союзных республик.

По сравнению с Конституцией 1924 г. новая Конституция существенно изменила систему органов Советской власти. Упразднялись областные и республиканские съезды Советов. На базе ЦИК СССР был создан Верховный Совет СССР, который по своему статусу являлся единственным законодательным органом власти. Верховный Совет СССР состоял из двух равноправных палат: Совета Союза (депутаты избирались по территориальным округам) и Совета Национальностей (формировался на основе пропорционального представительства союзных и автономных республик, автономных областей и национальных округов). Вместо Президиума ЦИК был создан Президиум Верховного Совета.Верховные советы должны были избираться на 4 года и работать в сессионном порядке. Правительство (Совет народных комиссаров СССР) формировалось на совместном заседании обеих палат Верховного Совета. СНК издавал постановления и распоряжения на основе действующих законов, принятых Верховным Советом. На местах избирались районные, городские, областные, республиканские Советы, которые стали именоваться Советами депутатов трудящихся. Формирование новых органов власти и управления завершилось к 1939 г.

Конституция СССР 1936 г. закрепила более демократичную избирательную систему. Избирательное право стало всеобщим (были сняты классовые ограничения для участия в выборах).  Вместо многостепенных выборов вводились прямые выборы, когда депутаты выбирались  непосредственно избирателями. Был осуществлен переход от открытого к тайному голосованию.

Конституция декларировала всевластие Советов как органов представительной демократии. Вместе с тем, в ст. 126 Конституции впервые была закреплена особая руководящая роль ВКП(б).

В Конституции закреплялась унифицированная система прокурорских и судебных органов.

Впервые в текст Конституции  была включена специальная глава, устанавливающая  основные права и обязанности граждан. Декларировалось право граждан на труд, на отдых, на материальное обеспечение в старости и при потере трудоспособности, на образование, свобода слова, печати, собраний и митингов, уличных шествий и демонстраций, неприкосновенность личности и жилища, тайна переписки. На практике, однако, большинство из этих прав постоянно нарушалось. Попытки реально использовать конституционное право на свободу слова влекли за собой преследование со стороны органов НКВД и осуждение за «антисоветскую агитацию».  Некоторые права власти сознательно не включили в текст Конституции, например, право на свободу передвижения.

Таким образом, Конституция СССР 1936 г. или, как ее еще называли, «Сталинская Конституция», являлась во многом декларативным документом, прикрывавшим многочисленные нарушения законности в условиях тоталитарного режима.

 

 

Список литературы

 

  1. Василенко А.В. Проблемы становления конституционализма в России в конце XX — начале XXI веков. // Право и политика. — 2001. — № 9. -С. 45-50.
  2. Вебер М. О буржуазной демократии в России // Социологические исследования. 1992. — № 3. — С. 130-134.
  3. Владимирский-Буданов М.Ф. Обзор истории русского права. — Ростов-на-Дону, 1995. — 234 с.
  4. Восстание декабристов. Документы. – М.: 1958.-123 с.
  5. Галкин А.А., Красин Ю.А. Россия на перепутье. Авторитаризм и демократия: варианты развития. – М., 1998. — 175 с.
  6. Глинский Б. Борьба и конституции (1612-1861). Исторические очерки.- СПб., 1908. – 216 с.
  7. Градовский А.Д. Начала русского государственного права. — СПб., Тип. Стасюлевича. — 1883. -358 с.
  8. Еремин B.B. Муниципальная история России (от Киевской Руси до начала XX века): Учебное пособие для высшей школы. — M.: Академический проект, 2003. – 408с.
  9. Еремян В.В. Муниципальная история России (от Киевской Руси до начала XX века): Учебное пособие для высшей школы. — М.: Академический проект, 2003. — 528 с.

 

 

 

[1] Ленин В.И. Поли. Собр. Соч. Т. 33. — С. 35.

[2]См.: Ленин В.И. Поли. Собр. Соч. Т. 33. — С. 18

[3]Чистяков О.И. Конституция РСФСР 1918 года. — М.: ИКД «Зерцало -м», 2003. — С.29.

[4] Галкин АА, Красин ЮЛ. Россия на перепутье. Авторитаризм н демократия: варианты развития. — М,, 1998. -С.23.

[5] См.: Ерсмян B.B. Муниципальная история России (от Киевской Руси до начала XX века): Учебное пособие для высшей школы. – М.: Академический проект, 2003. – С. 511.

[6] См.: Авакьян С. А. Конституция России: природа, эволюция, современность: — M., 2000. / Справочно-правовая система «Гарант».

[7][7] Более подробно о Конституции РСФСР 1925 г. см.: Семидеркин Н.А., Чистяков О.И. Конституция РСФСР 1925 г.//Сов. гос-во и право. – 1976. – № 1. – С. 44.

Восстановление хозяйства СССР в послевоенный период с 1945 до 1953 гг

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ РФ

МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ЭК1ОНОМИКИ, СТАТИСТИКИ И ИНФОРМАТИКИ

 

 

 

 

 

 

 

Кафедра философии и гуманитарных наук

 

 

 

 

Контрольная работа

по дисциплине «Отечественная история»

на тему: «Восстановление хозяйства СССР

 в послевоенный период с 1945 до 1953 гг.»

Содержание

 

Введение _________________________________________________________3

1 Международные отношения первых послевоенных лет_________________4

2 Трудности послевоенной жизни страны______________________________5

3 Восстановление и развитие народного хозяйства СССР________________11

Заключение ______________________________________________________19

Список литературы________________________________________________20

 

Введение

 

Великая Отечественная война 1941-1945 — справедливая, освободительная война советского народа за свободу и независимость Родины против фашистской Германии и ее союзников. Война носила всенародный характер. Вероломное нападение фашистской Германии на Советский Союз вызвало в широких народных стремление всеми силами отстоять свободу и независимость Родины. На защиту Отечества поднялись все народы многонационального советского государства. Нерушимое морально-политическое единство советского общества предопределило невиданную в истории сплоченность народа и армии, небывалый масштаб и подлинно всенародный характер борьбы с агрессором.

Масштабы восстановительных работ были такими, каких не знала наша страна за всю многовековую историю. В результате военных действий, временной оккупации части территории, варварства и зверств германских фашистов нашему государству был нанесён невиданный в истории экономический ущерб и урон в людских ресурсах. Советский Союз потерял около 30% национального богатства и десятки миллионов человек. Было разрушено 1710 городов и посёлков, более 70 тыс. сёл и деревень. Только в промышленности были выведении из строя основные фонды стоимостью в 42 млрд. руб. Общий экономический ущерб был колоссален.

С завершением Великой Отечественной войны страна вернулась к мирному созидательному труду. Перед государством, всем советским народом стояли главные задачи восстановительного периода — закрепить победу, в кратчайший срок восстановить народное хозяйство, добиться мощного подъема экономики и культуры, обеспечить благосостояние и достойный жизненный уровень советских людей. Эти задачи должен был решить четвертый пятилетний план восстановления и развития народного хозяйства СССР на 1946-1950 годы.

 

  1. Международные отношения первых послевоенных лет.

 

Война, расколов мир на два враждующих лагеря, великой победой вновь соединила его, наглядно продемонстрировав приоритет общечеловеческих интересов над классовыми. Обстановка в мире и сам климат международных отношений изменились. Временно межгосударственные отношения между всеми ведущими державами приобрели партнерский, казалось, даже дружественный характер. Надежды на мирное, гармоничное развитие внушало и создание Организации Объединенных Наций. СССР впервые стал не только полноправным членом мирового сообщества, но и одним из его признанных лидеров. Для десятков и сотен миллионов людей впервые за многие годы исчез образ внешнего врага. Колоссальный вклад в победу Советского Союза вызвал всплеск симпатий на Западе. Благодаря самоотверженной борьбе с фашизмом и роспуску Коминтерна (в 1943 г.) резко возрос авторитет компартий на Западе (с 1939 по 1946 г. их численность возросла в 2,9 раза). Они перестали рассматриваться в качестве подрывных организаций Кремля, а в некоторых странах были близки к приходу к власти.

Для СССР война явилась по существу, первым «открытием» Запада. Беспрецедентное за всю советскую историю широкое сотрудничество с «империалистическими странами» в борьбе с общим врагом и ослабление идеологического манипулирования в годы войны поколебали утвердившиеся стереотипы и вызвали интерес и симпатии к Западу.

Конечно, это потепление международного климата не могло быть не глубоким, ни длительным. В отсутствие сплачивающий мир смертельной угрозы изначально заложенные противоречия антигитлеровской коалиции, геополитические интересы держав неизбежно вели к новому расколу на враждующие блоки, и к холодной войне.

Для СССР война дала импульс к демократическому обновлению системы, который заявлял о себе то в попытках реформ, то во всплесках «снизу».

Несмотря на разруху, голодную, а зачастую бездомную жизнь, доминантой общественных настроений впервые послевоенные годы была надежда на лучшее будущее.

 

 

  1. Трудности послевоенной жизни страны

 

У Великой Победы была Великая Цена. Война унесла 27 млн. человеческих жизней. Хозяйство страны, особенно на территории, подвергшейся оккупации, было основательно подорвано: полностью или частично разрушено 1710 городов и городских поселков, более 70 тысяч сел и деревень, около 32 тысяч промышленных предприятий, 65 тысяч км железнодорожных путей, 75 млн. человек лишились крова. Концентрация усилий на военном производстве, необходимая для достижения победы, привела к значительному оскудению ресурсов населения и к снижению производства товаров народного потребления. Во время войны резко сократилось и до того незначительное строительство жилья, в то время как жилищный фонд страны был частично разрушен. Позднее в действие вступили неблагоприятные экономические и социальные факторы: низкая заработная плата, острый жилищный кризис, вовлечение все большего числа женщин в производство и прочее.

После войны начал снижаться уровень рождаемости. В 50-х годах он составлял 25 (на 1000), а до войны 31. Что было связано с гибелью целых возрастных групп мужчин. В первые послевоенные годы существенно ниже довоенной была также численность населения СССР в трудоспособном возрасте. Имеются сведения на начало 1950 года в СССР было 178,5 млн. населения, то есть на 15,6 млн. меньше, чем было в 1930 г. – 194,1 млн. человек.

Трудности первых послевоенных лет усугублялись огромным ущербом, понесенным во время войны сельским хозяйством. Оккупанты разорили 98 тысяч колхозов и 1876 совхозов, забрали и зарезали многие миллионы голов скота, почти полностью лишили сельские местности оккупированных районов тягловой силы. В аграрных районах количество трудоспособных сократилось почти на одну треть. Оскудение людских ресурсов в деревне было также результатом естественного процесса роста городов. Деревня теряла за год в среднем до 2 млн. человек.

После окончания войны производство тракторов, сельскохозяй­ственных машин и инвентаря быстро налаживалось. Но, несмотря на улучшение снабжения сельского хозяйства машинами, тракторами, укрепления материально-технической базы совхозов положение в сельском хозяйстве оставалось катастрофическим. Государство продолжало вкладывать в сельское хозяйство крайне незначительные средства — в послевоенной пятилетке всего 16% от всех ассигнований на народное хозяйство.

В 1946 году было засеяно только 76% посевной площади по сравнению с 1940 годом. Из-за засухи и других неурядиц урожай 1946 года был ниже даже по сравнению с полувоенным 1945 годом. «Фактически по производству зерна страна длительный период находилась на том уровне, который имела дореволюционная Россия», — признавал Н. С. Хрущев. В 1910—1914 годах валовой сбор зерна составлял 4380 млн. пудов, в 1949—1953 годах — 4942 млн. пудов. Урожайность зерновых была ниже урожайности 1913 года, несмотря на механизацию, удобрения и прочее.

Соответственно меньше приходилось сельскохозяйственных продуктов и на душу населения. Принимая предколлективизационный период 1928-1929 годов за 100, производство в 1913 году составляло 90,3, 1938-1940 — 90,0, в 1950-1953 — 94.0. Как видно, зерновая проблема обострилась, несмотря на снижение экспорта зерна (с 1913 по 1938 год в 4,5 раза), сокращение поголовья скота и, следовательно, расхода зерновых. Поголовье лошадей сократилось с 1928 по 1935 год на 25 млн. голов, что давало экономию более 10 млн. тонн зерновых 10— 15% от валового сбора зерновых того времени.

В 1916 году на территории России было 58,38 млн. крупного рогатого скота, на 1 января 1941 года его количество сократилось до 54,51 млн., а в 1951 году было 57,09 млн. голов, то есть все еще было ниже уровня 1916 года. В целом же, согласно официальным данным, с 1940 по 1952 год валовая продукция сельского хозяйства возросла (в сопоставимых ценах) всего на 10%.

Пленум ЦК ВКП(б) в феврале 1947 года потребовал еще большей централизации сельскохозяйственного производства, фактически лишив колхозы права решать не то что сколько, а что сеять. Колхозы были обязаны помимо выполнения государственных поставок, засыпать семенные фонды, отложить часть урожая в неделимый фонд, а лишь после этого выдавать колхозникам деньги на трудодни. Государственные поставки по-прежнему планировались из центра, перспективы урожая определялись на глазок, а реальный урожай был часто намного ниже запланированного. Первая заповедь колхозников «сначала отдай государству» должна была быть выполнена любым способом. Местные партийные и советские организации часто заставляли более успевающие колхозы расплачиваться зерном и другими продуктами за своих оскудевших соседей, что в конечном счете вело к обнищанию и тех и других. Колхозники кормились главным образом за счет продуктов, выращенных на их маленьких приусадебных участках. Но для вывоза своих продуктов на рынок они нуждались в специальной справке, удостоверявшей, что они рассчитались с обязательными государственными поставками. В противном случае их считали дезертирами и спекулянтами, подвергали штрафам и даже тюремному заключению. Увеличились налоги на личные приусадебные участки колхозников. От колхозников требовали в виде натуральных поставок продукты, которые они часто не производили. Поэтому они были вынуждены приобретать эти продукты по рыночной цене и сдавать их государству бесплатно. Такого ужасного состояния русская деревня не знала даже во времена татарского ига.

В 1952 году государственные цены на поставки зерна, мяса и свинину были ниже, чем в 1940. Цены, уплачиваемые за картофель, были ниже расходов по транспортировке. Колхозам платили в среднем 8 рублей 63 копейки за центнер зерна. Совхозы же получали за центнер 29 рублей 70 копеек.

Для того, чтобы купить килограмм масла, колхозник должен был отработать… 60 трудодней, а чтобы приобрести весьма скромный костюм, нужен был годовой заработок.

В большинстве колхозов и совхозов страны в начале 50-х годов собирали крайне низкие урожаи. Даже в таких благодатных областях России, как Центрально-Черноземная область, Поволжье и Казахстан урожаи оставались крайне низкими, ибо центр бесконечно предписывал им, что сеять и как сеять. Дело, однако, заключалось не только в глупых приказах сверху и недостаточной материально-технической базе. На протяжении многих лет из крестьян выколачивали любовь к своей работе, к земле. Когда-то земля вознаграждала за затраченный труд, за их преданность своему крестьянскому делу иногда щедро, иногда скудно. Теперь этот стимул, получивший официальное название «стимул материальной заинтересованности» исчез. Работа на земле превращалась в бесплатный или малодоходный принудительный труд.

Многие колхозники голодали, другие систематически недоедали. Спасали приусадебные участки. Особенно тяжелое положение было в европейской части СССР. Гораздо лучше обстояло дело в Средней Азии, где были высокие заготовительные цены на хлопок — основную сельскохозяйственную культуру, и на юге, специализировавшемся на овощеводстве, производстве фруктов и виноделии.

В 1950 году началось укрупнение колхозов. Их количество сократилось с 237 тысяч до 93 тысяч в 1953 году. Укрупнение колхозов могло способствовать их экономическому укреплению. Однако недостаточные капиталовложения, обязательные поставки и низкие заготовительные цены, отсутствие достаточного количества подготовленных специалистов и механизаторов и, наконец, ограничение наложенные государством на личные приусадебные хозяйства колхозников лишали их стимула к работе, разрушали надежды выбиться из тисков нужды. 33 миллиона колхозников, кормивших своим тяжелым трудом 200-миллионное население страны, оставалось вслед за зэками самым нищим, самым обиженным слоем советского общества.

Посмотрим теперь, каково было положение рабочего класса и других городских слоев населения в это время.

Согласно официальной советской статистике средняя заработная плата советского рабочего возросла более чем в 11 раз в период между началом индустриализации (1928) и концом эры Сталина (1954). Но это не дает представления о реальной заработной плате. Советские источники дают фантастические выкладки, которые ничего общего с реальностью не имеют. Западные исследователи подсчитали, что в указанный период стоимость жизни, по самым консервативным подсчетам, увеличилась в период 1928-1954 годов в 9-10 раз. Однако рабочий в Советском Союзе имеет помимо официальной заработной платы, получаемой на руки, дополнительную, в виде социальных услуг, оказываемых ему государством. Оно возвращает трудящимся в виде бесплатного медицинского обслуживании, образования и прочего часть заработка, отчуждаемого государством.

Согласно подсчетам крупнейшего американского специалиста по советской экономике Жанет Чепмен дополнительные прибавки к заработной плате рабочих и служащих с учетом происшедших изменений в ценах, после 1927 года составляли: в 1928 году — 15% в 1937 — 22,1%; в 194О — 20,7%; в 1948 — 29,6%; в 1952 — 22,2%; 1954 — 21,5%.

Стоимость жизни к концу сталинской эры возросла в 9—10 раз по сравнению с периодом перед коллективизацией.

Реальная заработная плата за тот же период, исключая налоги и подписку на заем, но включая прибавку к заработной плате на социальные нужды, была:

 

1920 1937 1940 1944 1948 1952 1954
100 86 78 64 59 94 119

 

Из этой таблицы видно, что рост заработной платы советских рабочих и служащих был ниже роста стоимости жизни. Например, к 1948 году заработная плата в денежном выражении удвоилась по сравнению с 1937 годом, но стоимость жизни выросла более чем три раза. Падение реальной заработной платы было связано также с увеличением суммы подписки на заем и налогообложения. Значительное повышение реальной заработной платы к 1952 году все же было ниже уровня 1928 года, хотя и превышало уровень реальной заработной платы предвоенных 1937 и 1940 годов.

Обострился жилищный кризис. По сравнению с дореволюционным временем, когда проблема жилья в густонаселенных городах была нелегкой (1913 год — 7 кв. метров на 1 человека), в послереволюционные годы, особенно в период коллективизации, жилищная проблема необычайно обострилась. Массы сельских жителей хлынули в города, ища спасения от голода или в поисках работы. Гражданское жилищное строительство в сталинские времена было необычайно ограничено. Квартиры в городах получали ответственные работники партийного и государственного аппарата. Бывшие богадельни превращали в коммунальные квартиры, где на 20—З0 человек была одна кухня и 1-2 туалета.

Жилищные условия для подавляющего большинства городского населения ухудшались в годы правления Сталина с каждым годом: темпы роста населения значительно превышали темпы гражданского жилищного строительства.

 

 

  1. Восстановление и развитие народного хозяйства СССР

 

Великая Отечественная война закончилась великой победой народов нашей страны над сильным и жестоким агрессором. Но это было достигнуто ценой огромных людских и материальных потерь. За всю историю человечества ни одна страна не понесла такой урон в результате военных действий. Советский Союз потерял около 30% национального богатства и десятки миллионов человек.

К восстановлению хозяйства страна приступила еще в год войны, когда в 1943г. было принято специальное партийно-правительственное постановление «О неотложных мерах по восстановлению хозяйства в районах, освобожденных от немецкой оккупации». Колоссальными усилиями советских людей к концу войны в этих районах удалось восстановить промышленное производство на треть от уровня 1940 г. Освобожденные районы в 1944 г. дали свыше половины общегосударственных заготовок зерна, четверть скота и птицы, около трети молочных продуктов.

Все республики помогали восстанавливать сельское хозяйство в освобожденных районах. Например, для восстановления в них животноводства Казахская ССР выделила 550 тыс. голов скота, Киргизская ССР — свыше 130 тыс., Грузинская ССР — около 30 тыс. голов. Таким образом, возрождаемые колхозы получили 1,7 млн. голов скота и 516,8 тыс. голов домашней птицы. Государство наделяло колхозников семенным фондом. В 1944 г. для проведения посевной кампании из государственных резервов выделили 50 тыс. т зерна. Только в Литовскую ССР было завезено в 1945 г. 10 тыс. т семян зерновых и 4 тыс. т картофеля. Уже в 1944 г. в освобожденных районах было засеяно свыше 16 млн. га пашни. В начале 1945 г. на освобожденной земле было восстановлено 84700 колхозов, 1883 совхоза и 3093 машинно-тракторные станции. Ими было засеяно 72% довоенных площадей и получено 51% довоенной сельскохозяйственной продукции, в том числе половина товарного зерна, свыше 75% сахарной свеклы, 30% молока и молочной продукции, 25% скота и птицы.

После окончания войны, несмотря на усилия, довоенный уровень развития народного хозяйства по основным показателям не был достигнут. Объем промышленной продукции составил 91% к уровню 1940 г., добыча угля — 90%, нефти — 62%, выплавка чугуна — 59%, стали — 67%, выпуск ткани — 41%, грузооборот всех видов транспорта — 76%, розничный товарооборот — 43%, среднегодовая численность рабочих и служащих — 87%. Посевные площади сократились на 37 млн. га, а поголовье скота уменьшилось на 7 млн. голов. Доход страны в 1945 г. составил 83% к уровню 1940 г. Наиболее тяжело отразилась война на трудовых ресурсах: число рабочих и служащих снизилось на 5,3 млн. человек, в том числе в промышленности — на 2,4 млн., в сельской местности количество трудоспособного населения уменьшилось на 1/3, трудоспособных мужчин — на 60%.

Главной задачей послевоенного восстановительного периода было приоритетное восстановление тяжелой промышленности с упором на ее дальнейшее развитие. В условиях начавшейся в 1946 г. «холодной войны» приоритет восстановления тяжелой промышленности был неоспорим и на верхах власти, и в глазах народа.

В марте 1946 г. на сессии Верховного Совета СССР был утвержден пятилетний план восстановления и развития народного хозяйства на 1946—1950 гг. Основная его задача — восстановить пострадавшие от войны районы страны, достичь довоенного уровня развития промышленности и сельского хозяйства, а затем превзойти его. Пятилетний план был нацелен на быстрейшее восстановление районов, пострадавших от фашистской оккупации, включение имеющихся в них природных, производственных и людских ресурсов в экономический потенциал государства.

Для осуществления предусмотренных пятилетним планом работ по восстановлению и развитию народного хозяйства необходим был значительный объем капитальных вложений. За годы четвертой пятилетки размер капитальных вложений государственных и кооперативных предприятий и организаций составил 348,7 млрд. руб. Из этой суммы более четверти было предоставлено регионам, пострадавшим во время войны. Финансирование капитальных вложений требовало значительных финансовых ресурсов. Вводимые в эксплуатацию восстановленные предприятия нужно было наделить необходимыми оборотными средствами. Осуществление социально-культурных мероприятий также требовало увеличения бюджетных ассигнований.

Однако средств для сельского хозяйства не хватало. Недостаточное ресурсное обеспечение сельского хозяйства особенно проявилось в засуху 1946 г. Перед государством со всей остротой встала задача планомерного преобразования природы засушливых районов страны, с тем, чтобы снизить зависимость сельскохозяйственного производства от погодных условий.

Опыт многих поколений земледельцев, научные разработки доказывали, что одним из методов борьбы с засухой является лесоразведение в степных районах. Полезащитные лесные полосы охраняют поля от суховеев, улучшают водный режим почвы, увлажняют воздух, создают благоприятный микроклимат для посевов, предотвращают выдувание верхнего плодородного слоя и эрозию почвы. Для того чтобы придать лесоразведению в степных и лесостепных районах организованный характер и государственные масштабы, был принят “План полезащитных насаждений, внедрения травопольных севооборотов, строительства прудов и водоемов для обеспечения высоких и устойчивых урожаев в степных и лесостепных районах Европейской части СССР”. Особое внимание в нем уделялось лесоразведению. Весной 1949 г. широким фронтом начались лесопосадочные работы. Особенно активно они велись в Краснодарском крае, Сталинградской, Рязанской, Ростовской и Тульской областях.

Начатые в годы первой послевоенной пятилетки работы по преобразованию земли, улучшению условий для сельскохозяйственного производства дали положительные результаты. Колхозы, совхозы и лесхозы заложили до 1951 г. полезащитные лесные полосы на площади 1852 тыс. га: Камышин — Волгоград, Воронеж — Ростов-на-Дону, Пенза — Каменск, Белгород — Дон, Чапаевск — Владимировка и др. Их протяженность составляла более 6 тыс. км.

Созданные более 40 лет назад лесонасаждения и сегодня защищают около 25 млн. га сельскохозяйственных угодий и являются примером мирного приложения человеческих сил и мудрого отношения к земле и природе.

Восстановление народного хозяйства начали с тяжелой про­мышленности. Восстановление промышленности проходило в очень тяжелых условиях. В первые послевоенные годы труд советских людей мало чем отличался от военной чрезвычайщины. Постоянная нехватка продуктов (карточная система была отменена лишь в 1947 г.), тяжелейшие условия труда и быта, высокий уровень заболеваемости и смертности объясняли населению тем, что долгожданный мир только наступил и жизнь вот-вот наладится.

Восстановление промышленного потенциала страны было осуществлено в рекордно сжатые сроки, которые казались нереальными. Объемы промышленного производства 1938 г. были достигнуты уже к 1948 г. За период четвертой пятилетки было восстановлено и построено 6200 предприятий, объем промышленного производства в 1950 г., по официальным данным, превысил довоенный уровень на 73%. При этом тяжелая промышленность, куда направлялась львиная доля капитальных вложений и трудовых ресурсов (городскую промышленность пополнила 10-миллионная армия демобилизованных), увеличила свое производство в два раза, легкая — на 23%. Родился новый вид магистрального транспорта — газопроводы. За пятилетку были восстановлены и построены электростанции мощностью 8,4 млн кВт, что равнялось всей мощности электроэнергетики страны 1937 г.

Этому способствовали самоотверженный труд людей, а также максимальная концентрация ресурсов, достигнутая за счет “экономии” на сельском хозяйстве, легкой промышленности и социальной сфере.

Впервые за долгие годы после войны наметилась тенденция к более широкому использованию научно-технических разработок на производстве, однако она проявилась в основном лишь на предприятиях военно-промышленного комплекса (ВПК), где в условиях начавшейся «холодной войны» шел процесс разработки ядерного и термоядерного оружия, новых ракетных систем, новых образцов танковой и авиационной техники. Наряду с приоритетным развитием ВПК преимущество отдавалось также машиностроению, металлургии, топливной, энергетической промышленности, на развитие которых уходило 88% капиталовложений в промышленность. Легкая же и пищевая промышленности, как и прежде, финансировались по остаточному принципу (12%) и, естественно, не удовлетворяли даже минимальных потребностей населения.

Всего за годы 4-й пятилетки (1946-1950 гг.) было восстановлено и вновь построено 6200 крупных предприятий.

Ежегодно увеличивались ассигнования на развитие сельского и лесного хозяйства из государственного бюджета. При этом возрастали не только абсолютный размер этих средств, но и их удельный вес в расходах на народное хозяйство. Если в 1946 г. они составляли 12,9 млрд. руб., или 11,9% расходов на народное хозяйство, то в 1950 г. их объем составил 34 млрд. руб., а удельный вес — 21,6%. Всего за годы послевоенной пятилетки из государственного бюджета было направлено в сельское и лесное хозяйство 115,5 млрд. руб.

В 1950г., по официальным данным, промышленное производство превысило довоенные показатели на 73% (а в новых союзных республиках — Литве, Латвии, Эстонии и Молдавии — в 2-3 раза). Значительно возросло, по сравнению с довоенным, производство стали, проката стали и нефти. Были построены новые металлургические предприятия в Прибалтике, в Закавказье, в Средней Азии и в Казахстане.

Сельское хозяйство восстанавливалось значительно медленнее промышленности. Довоенный уровень производства зерна, ряда технических культур, поголовья коров и свиней к концу четвертой пятилетки так и не был достигнут. Производство мяса в 1950 г. было ниже, чем в 1916 г. По пятилетнему плану сельское хозяйство по общему валовому показателю должно было превысить довоенный уровень на 27%. В среднем к началу 50-х годов колхозник получал 16,4 рубля в месяц, но при этом в каждом пятом колхозе крестьяне не получали ни копейки за отработанные трудодни.

Отставание сельского хозяйства обусловливалось целым рядом причин: большими потерями во время войны, засухой 1946 г., поразившей Украину, Молдавию и юг России, нехваткой техники, рабочих рук. Еще в начале 50-х годов во многих российских деревнях крестьяне пахали на коровах. Поток демобилизованных шел преимущественно на городские стройки. Подавляющая масса сельских населенных пунктов не была электрифицирована. В ходу оставались керосиновые лампы, коптилки, а кое-где и лучина. Многие, особенно на бывших оккупированных территориях, обитали в землянках. Жили в основном за счет личных приусадебных хозяйств и заработков мужчин на стороне. Зачастую в семьях женщины и подростки трудились в колхозе, а глава семьи — на близлежащей стройке или промышленном объекте. Таким образом, сельское хозяйство, как и в годы войны, тянули на себе женщины, подростки, инвалиды. Оно восстанавливалось исключительно за счет своих внутренних ресурсов.

За годы первой послевоенной пятилетки в результате восстановления промышленного и сельскохозяйственного производства, быстро проведенной конверсии военного производства объем промышленной продукции по сравнению с 1940 г. возрос на 73%, капитальные вложения — в три раза, производительность труда — на 37%, а произведенный национальный доход — на 64%.

Совершенствование структуры общественного продукта, развитие производства содействовали росту национального дохода страны, укреплению финансовой системы и динамичному развитию государственного бюджета СССР, который за годы послевоенной пятилетки вырос с 325 до 422 млрд. руб.

Укреплению финансовой системы в послевоенные годы способствовала и денежная реформа 1947 г. В годы войны в результате огромных военных расходов и дефицита государственного бюджета государство вынуждено было прибегнуть к денежной эмиссии. Кроме того, на временно оккупированных территориях фашисты в целях подрыва экономики СССР пустили в оборот значительное количество фальшивых денег. Все это привело к тому, что после войны в обращении имелась денежная масса, в 3,8 раза превышающая довоенную и значительно превышающая потребности народного хозяйства, вследствие чего покупательная способность рубля снизилась.

Для развития хозрасчета, укрепления товарно-денежных отношений в народном хозяйстве, восстановления полноценности советского рубля, повышения роли денег необходимо было изъять из обращения излишек денежной массы. Одновременно с денежной реформой была отменена карточная система. Выделенные в 1946—1950 гг. из государственного бюджета 708,4 млрд. руб. стали главным источником финансирования мероприятий по восстановлению отраслей народного хозяйства, их техническому перевооружению. Восстановление отраслей народного хозяйства сдерживалось трудностями, которые испытывало народное хозяйство в послевоенные годы. В их числе нехватка трудовых ресурсов, строительных материалов, оборудования, сырья.

Отличительной чертой послевоенного периода было сочетание восстановительных работ с новым строительством промышленных предприятий. Только в освобожденных от фашистов республиках и областях было начато строительство 263 новых предприятий. В их числе такие крупные объекты, как Курский завод резинотехнических изделий, Минский автомобильный завод и др. Масштабы и темпы восстановительных работ и нового строительства были таковы, что производственные показатели по важнейшим отраслям народного хозяйства к концу пятилетки были выше, чем до войны. Так, угля было добыто на 57% больше, чем в 1940 г., нефти — на 22%, производство черных металлов возросло на 45%, продукции машиностроительных заводов — в два раза.

Главным творцом этих несомненных успехов стал советский народ. Его невероятными усилиями и жертвами, а также высокими мобилизационными возможностями директивной модели экономики были достигнуты, казалось, невозможные экономические результаты. Вместе с тем свою роль сыграла также традиционная политика перераспределения средств из легкой и пищевой промышленности, сельского хозяйства и социальной сферы в пользу тяжелой промышленности. Значительную помощь оказали и полученные с Германии репарации (4,3 млрд. долларов), обеспечившие до половины объема установленного в эти годы промышленного оборудования.

Массовый энтузиазм, как и в годы первых пятилеток, стал одним из решающих факторов быстрого восстановления экономики страны. Трудовой народ верил в лучшее завтра, связывал его с Советской властью и не жалел себя. Советские люди еще раз привели мир в изумление. Добиться рекордов было просто невозможно без сотрудничества власти и общества. Взгляд на СССР тех лет как на один большой застенок, где люди работали из-под палки «страха ради», — страшная клевета. Низкий уровень достатка трудящихся и напряженность труда держались на добровольном самоограничении во имя лучшего будущего детей. Страхом таких результатов не добьешься. Люди очень остро чувствовали, что их мирный труд противостоит разрушению войны, и так отодвигали вчерашний страшный день, наблюдая, как жизнь меняется к лучшему с каждым днем.

 

 

Заключение

 

В послевоенный период (1945-1953 гг.) СССР прошел сложный исторический путь. Население станы пережило большие трудности. Речь идет о подлинной демографической катастрофе, невиданной в истории России на протяжении ее многовековой  истории.

С завершением Великой Отечественной войны страна вернулась к мирному созидательному труду. Перед государством, всем советским народом стояли главные задачи восстановительного периода — закрепить победу, в кратчайший срок восстановить народное хозяйство, добиться мощного подъема экономики и культуры, обеспечить благосостояние и достойный жизненный уровень советских людей. Эти задачи должен был решить четвертый пятилетний план восстановления и развития народного хозяйства СССР на 1946-1950 годы.

Восстановление и развитие народного хозяйства СССР в послевоенные годы проходило в сложных условиях. Страна, особенно ее европейская часть, находилась в полной разрухе — промышленность и сельское хозяйство практически надо было восстанавливать заново.

Стратегическая задача четвертой пятилетки (1946-1950 годы) заключалась в том, чтобы в первую очередь восстановить районы страны, находившиеся в оккупации, достичь довоенного уровня развития промышленности и сельского хозяйства и затем превзойти их (соответственно на 48 и 23%). План предусматривал первоочередное развитие отраслей тяжелой и оборонной промышленности.

Главным преимуществом послевоенного периода было то, что все экономические ресурсы были сосредоточены в руках государства. И так как одной из наиболее трудных задач послевоенного времени было восстановление и дальнейшее развитие сельского хозяйства, государство смогло в кратчайшие сроки создать необходимую техническую базу для развития этой отрасли.

Список литературы

 

  1. Вознесенский Н.А. Пятилетний план восстановления и развития народного хозяйства СССР на 1946-1950 гг. — Избранные произведения.1931-1947гг., М.: Госполитиздат,1979.
  2. Геллер М.Я., А.М. Некрич «История России 1917 – 1995» М.: Издательство «МИК», 1996.
  3. Зубкова Е.Ю. Общество и реформы (1945-1964) М., 1993.

Военный коммунизм

 

 

 

 

 

 

СОДЕРЖАНИЕ

  1. ПРИЧИНЫ ФОРМИРОВАНИЯ ПОЛИТИКИ ВОЕННОГО КОММУНИЗМА…. 2
  2. ВОЕННЫЙ КОММУНИЗМ И ПРОМЫШЛЕНОСТЬ РОССИИ……………………….. 7
  3. ВОЕННЫЙ КОММУНИЗМ И СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО……………………………….. 11

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ……………………………………………………………………………………… 15

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. ПРИЧИНЫ ФОРМИРОВАНИЯ ПОЛИТИКИ ВОЕННОГО КОММУНИЗМА.

 

Термин “военный коммунизм” ввел в оборот марксистский теоретик А. А. Богданов еще до октября 1917 года. Он не связывал его с коммунизмом или с капитализмом, по его мнению «военный коммунизм» применим исключительно к армии, так как армия представляет собой «авторитарно регулируемую организацию массового паразитизма и истребления». В.И. Ленин же впервые употребил его в апреле 1921 года, сказав, что «диктатура партии большевиков явилась сердцем, ядром «военного коммунизма».[1] И хотя «военный коммунизм» как проводимая политика большевистской партии полностью оформился к осени 1920 года, весь период гражданской войны, начиная с весны 1918 года, «над страной сияла его звезда«.

В сущности, военный коммунизм был порожден еще до 1918 года установлением однопартийной большевистской диктатуры, созданием репрессивно-террористических органов, давлением на деревню и капитал. Фактическим же толчком для его проведения в жизнь стало падение производства и нежелание крестьян, в основном середняков, наконец-то получивших землю, возможность развивать хозяйство, сдавать хлеб по твердым ценам.

В результате был притворен в жизнь комплекс мер, которые должны были привести к разгрому сил контрреволюции, поднять экономику и создать благоприятные условия для перехода к социализму. Эти меры затронули не только политику и экономику, но, фактически, все сферы жизни общества.

В сфере экономической: повсеместная национализация экономики (то есть законодательное оформление перехода предприятий и отраслей в собственность государства, что, однако, не означает превращения его в собственность всего общества), чего требовала и гражданская война (по мнению В. И. Ленина, «коммунизм требует и предполагает наибольшую централизацию крупного производства во всей стране», помимо «коммунизма» того же самого требует и военное положение). Декретом СНК от 28 июня 1918 национализируется горная, металлургическая, текстильная и другие отрасли промышленности. К концу 1918 года из 9 тысяч предприятий европейской России было национализировано 3,5 тысячи, к лету 1919 — 4 тысячи, а еще через год уже порядка 7 тысяч предприятий, на которых трудилось 2 миллиона человек (это около 70 процентов занятых). Национализация промышленности вызвала к жизни систему из 50 главков, руководивших деятельностью предприятий, распределявших сырье и полученную продукцию. В 1920 государство являлось практически безраздельным собственником промышленных средств производства. На первый взгляд, казалось бы, национализация не несет в себе ничего плохого, но, А. И. Рыков предлагает провести децентрализацию управления промышленностью, поскольку, по его словам: «вся система строится на недоверии вышестоящих органов к нижестоящим звеньям, что тормозит развитие страны«[2].

Следующая сторона, обуславливающая сущность экономической политики       «военного коммунизма» — продразверстка. Простыми словами, «продразверстка» — это есть принудительное наложение обязанности сдачи «излишков» производства на производителей продуктов питания. Главным образом, конечно, это ложилось на деревню, основного производителя продуктов питания. На практике это привело к насильственному изъятию у крестьян необходимого количества хлеба, да и формы проведения продразверстки оставляли желать лучшего: власти последовали обычной политике уравнительности, и, вместо того, чтобы возложить груз поборов на зажиточных крестьян, обирали середняков, составляющих основную часть производителей продуктов. Это не могло не вызвать всеобщего недовольства, во многих районах вспыхнули бунты, на продовольственную армию устраивали засады. Проявилось единение крестьянства в противостоянии городу как внешнему миру.

Положение усугубили, так называемые, комитеты бедноты, созданные 11 июня 1918 года, призванные стать «второй властью» и изымать излишки продукции (предполагалось, что часть изымаемых продуктов будет поступать членам этих комитетов), их действия должны были поддерживаться частями «продовольственной армии». Создание комбедов свидетельствовало о полном незнании большевиками крестьянской психологии, в которой главную роль играл общинный принцип.

В результате всего этого  кампания по продразверстке летом 1918 года провалилась: вместо 144 миллионов пудов зерна было собрано всего 13. Тем не менее, это не помешало властям продолжать политику продразверстки еще в течение нескольких лет.

С 1 января 1919 года беспорядочные поиски излишков были заменены централизованной и плановой системой продразверстки. 11 января 1919 года был обнародован декрет «О разверстке хлеба и фуража». Согласно этому декрету, государство заранее сообщало точную цифру в своих потребностях в продуктах. То есть каждая область, уезд, волость должны были сдать государству заранее установленное количество зерна и других продуктов, в зависимости от предполагаемого урожая (определяемого весьма приблизительно, по данным предвоенных лет). Выполнение плана было обязательным. Каждая крестьянская община отвечала за свои поставки. Только лишь после полного выполнения общиной всех требований государства по сдаче сельскохозяйственной продукции, крестьянам  выдавались квитанции на приобретение промышленных товаров, однако в количестве, намного меньшем, чем требовалось (10-15 %%), да и ассортимент ограничивался лишь товарами первой необходимости: ткани, спички, керосин, соль, сахар, изредка инструменты (в принципе, крестьяне согласны были обменивать продукты питания на промышленные товары, однако государство не располагало ими в достаточном количестве). На продразверстку и дефицит товаров крестьяне отреагировали сокращением посевных площадей (до 60 % в зависимости от региона) и возвращением к натуральному хозяйству. В последствии, например, в 1919 году из запланированных 260 миллионов пудов зерна было заготовлено лишь 100, и то, с большим трудом. А в 1920 году план был выполнен всего на 3 — 4 %.

Затем, восстановив против себя крестьянство, продразверстка не удовлетворила и горожан: на дневной предусмотренный рацион прожить было невозможно, интеллигенты и «бывшие» снабжались продуктами в последнюю очередь, а зачастую и вообще ничего не получали. Помимо несправедливости системы обеспечения продовольствием, она также была очень запутанной: в Петрограде существовало, по меньшей мере, 33 вида карточек на получение продовольствия со сроком годности не более месяца.

Наряду с продразверсткой, Советская власть вводит целый ряд повинностей, как то: дровяную, подводную и гужевую, а также трудовую.

Обнаружившийся огромный дефицит товаров, в том числе и первой необходимости, создает благодатную почву для формирования и развития в России «чёрного рынка». Правительство тщетно пыталось бороться с «мешочниками». Силы правопорядка получили приказ арестовывать любого человека с подозрительным мешком. В ответ на это забастовали рабочие многих петроградских заводов. Они требовали разрешения на свободный провоз мешков весом до полутора пудов, что свидетельствовало о том, что не одни крестьяне занимались продажей своих «излишков» тайком. Народ был занят поиском продуктов, рабочие бросали заводы и, убегая от голода, возвращались в деревни. Потребность государства учесть и закрепить рабочую силу на одном месте заставляет правительство ввести «трудовые книжки», а Кодекс законов о труде распространяет трудовую повинность  на все население в возрасте от 16 до 50 лет. При этом государство имеет право проводить трудовые мобилизации на любые работы, помимо основной.

Принципиально новым способом вербовки рабочих было решение превратить Красную армию в «трудовую армию» и милитаризировать железные дороги. Милитаризация труда превращает рабочих в бойцов трудового фронта, которых можно перебрасывать куда угодно, которыми можно командовать и которые подлежат уголовной ответственности за нарушение трудовой дисциплины.

Троцкий, например, полагал, что рабочие и крестьяне должны быть поставлены в положение мобилизованных солдат. Считая, что «кто не работает, тот не ест, а, так как есть должны все, то все должны работать», к 1920 году на Украине — районе, находившимся под непосредственным контролем Троцкого, были милитаризированы железные дороги, а любая забастовка расценивалась как предательство. 15 января 1920 года образуется Первая Революционная Трудовая армия, возникшая из 3-ей Уральской, а в апреле в Казани была создана Вторая Революционная Трудовая армия.

Результаты оказались удручающими: солдаты крестьяне были неквалифицированной рабочей силой, они спешили домой и вовсе не горели желанием работать.

К 1922 году в России сложилась однопартийная система. Ещё одна немаловажная сторона политики «военного коммунизма» – уничтожение рынка и товаро-денежных отношений.

Рынок, главный двигатель развития страны, — это экономические связи между отдельными товаропроизводителями, отраслями производства, различными районами страны.

Война же нарушила всякие связи, разорвала их. Вместе с бесповоротным падением курса рубля (в 1919 году он равнялся 1 копейке довоенного рубля), происходило падение роли денег в целом, неизбежно влекомое войной.

Также, огосударствление экономики, безраздельное господство государственного способа производства, сверхцентрализация хозяйственных органов, общий подход большевиков к новому обществу, как к безденежному, привело в итоге к упразднению рынка и товарно-денежных отношений.

22 июля 1918 года принят декрет СНК «О спекуляции», запрещавший всякую негосударственную торговлю. К осени в половине губерний, не захваченных белыми, ликвидировалась частная оптовая торговля, а в трети – и розничная. Для обеспечения населения продовольствием, предметами личного потребления СНК декретировал создание сети государственного снабжения. Подобная политика потребовала создания специальных сверхцентрализованных хозяйственных органов, ведающих учётом и распределением всей имеющейся продукции. Созданные при ВСНХ главки (или центры) управляли деятельностью тех, или иных отраслей промышленности, ведали их финансированием, материально-техническим снабжением, распределением изготовленной продукции.

Одновременно происходит национализация банковского дела, на их месте создается в 1918 году Народный банк, который, по сути, являлся отделом Комиссариата финансов (декретом от 31 января 1920 года был объединен с другим отделом того же учреждения и превратился в Отдел бюджетных расчетов). К началу 1919 года полностью национализируется и частная торговля, кроме базарной (с лотков).

Итак, госсектор составлял уже почти 100 % экономики, поэтому ни в рынке, ни в деньгах надобности не было. Но если отсутствуют или игнорируются естественные экономические связи, то их место занимают связи административные, устанавливаемые государством, организуемые его декретами, распоряжениями, реализуемые агентами государства – чиновниками, комиссарами. Соответственно, для того, чтобы люди верили в оправданность тех изменений, которые происходят в обществе, государство применяло еще один метод воздействия на умы, также являющийся неотъемлемой частью политики “военного коммунизма“, а именно: идейно-теоретический и культурный. В государстве насаждались: вера в светлое будущее, пропаганда неизбежности мировой революции, необходимость принятия руководства большевиков, утверждение этики, оправдывающей любое деяние, совершенное во имя революции, пропагандировалась необходимость создания новой, пролетарской, культуры.

Таким образом, гражданская война вызывала необходимость чрезвычайных мер, но изобретены они были не большевиками, а правительствами воюющих стран. Это заключалось в государственной монополии на важнейшие продукты питания и товары ширпотреба, их нормированное распределение, трудовая повинность, твердые цены, установление разверсточного метода отчуждения сельскохозяйственного продукта от сельского населения. Однако большевики превратили это “в орудие организационного утверждения диктатуры пролетариата”.

“Военный коммунизм” неотделим от особого психологического состояния общества. Характерным для революции является “забегание вперед”. Совершая переворот, большевики были убеждены, что открывают первый этап всемирной пролетарской революции, которая вот-вот грядет вслед за Октябрем и свергнет господство мирового капитала. Считалось, что империализм — последняя стадия капитализма и уже созданы предпосылки для социалистического развития. Отталкиваясь от этого, большевики с легкостью шли на крайности и чрезвычайные меры.

В конкретных условиях России “военный коммунизм” — это идеология и своеобразная эскалация чрезвычайных мер, призванная утвердить диктатуру пролетариата в стране с гигантским преобладанием мелкобуржуазного населения. Субъективно “военный коммунизм” был вызван к жизни стремлением новой власти продержаться до мировой революции, объективно он был предопределен задачей ликвидации гигантского разрыва между хозяйственными укладами города и деревни. Но «ножницы» между городом и деревней появились еще до первой мировой войны и только лишь усугублялись, так как город не мог предоставлять необходимые товары взамен сельскохозяйственной продукции.

 

  1. ВОЕННЫЙ КОММУНИЗМ И ПРОМЫШЛЕНОСТЬ РОССИИ.

 

2 сентября 1918 года ВЦИК объявил Советскую республику «единым военным лагерем», в соответствии с чем был создан Реввоенсовет во главе с Л. Троцким для руководства армией и флотом. В ноябре под руководством В.И. Ленина был учрежден Совет рабочей и крестьянской обороны, который сконцентрировал всю полноту государственной власти в стране.

Именно в это время стала складываться жестко централизованная социально-экономическая система, названная; «военным коммунизмом», когда государство сконцентрировало в своих: руках почти все трудовые, финансовые и материальные ресурсы, заставляя их работать на принципах военного подчинения. В этот период была проведена широкая национализация промышленных предприятий, включая и мелкие, «с числом рабочих более десяти или более пяти, но с использованием механического двигателя». Все оборонные предприятия и железнодорожный транспорт были переведены на военное положение.

Разруха, бездорожье, гражданская война превратили страну в замкнутые, обособленные экономические острова с внутренними денежными эквивалентами. По бывшей Российской империи ходило множество разновидностей денег. Свои собственные деньги печатали в Туркестане, Закавказье, во многих российских городах: Армавире, Ижевске, Иркутске, Екатеринодаре, Казани, Калуге, Кашире, Оренбурге и многих других. В Архангельске, например, местные купюры с изображением моржа назывались «моржовки». Выпускались кредитные билеты, чеки, разменные знаки, боны: «туркбоны», «закбоны», «грузбоны» и т.д. Кстати, именно в Средней Азии и Закавказье была самая большая эмиссия, поскольку печатный станок находился в руках местных правительств, фактически не зависимых от центра.

Деньги выпускали все: советская власть, белые генералы, города, заводы. В нумизматическом каталоге 1927 года перечислен 2181 денежный знак, находившийся во время гражданской войны на территории бывшей Российской империи. В ходу было множество денежных суррогатов. Так, в Дальневосточной республике для расчета с охотниками и рыболовами использовались этикетки от винных бутылок в таком соотношении: этикетка от портвейна приравнивалась к 1 руб., от мадеры – 3 руб., от коньяка – 10 руб. и т.д. В некоторых городах заменителями денег служили трамвайные книжки, контрамарки цирков и ипподромов и пр.

В результате проведения такой денежной политики была полностью разрушена финансовая система страны. И вполне закономерно экономика перешла к натуральному обмену. В промышленности внедрялась система безденежных отношений и расчетов. Главки и местная власть выписывали ордера, по которым предприятия должны были бесплатно отпускать свою продукцию другим предприятиям и организациям. Налоги отменялись, долги друг другу аннулировались. Снабжение сырьем, топливом, оборудованием осуществлялось также бесплатно, централизованным путем через Главки. Для осуществления производственного учета на предприятиях Совнарком рекомендовал перейти к натуральным измерителям – «тредам» (трудовым единицам), которые означали определенное количество затраченного труда.

Фактически прекратила свое существование кредитно-банковская система. Народный банк был объединен с казначейством и подчинен ВСНХ, а по сути превратился в центральную расчетную кассу. На банковских счетах предприятий фиксировалось движение не только денежных средств, но и материальных ценностей внутри государственного сектора экономики. Вместо банковского кредитования было введено централизованное государственное финансирование и материально-техническое снабжение.

В соответствии с продразверсткой в стране была запрещена частная торговля хлебом и другими продуктами. Все продовольствие распределялось государственными учреждениями строго по карточкам. Централизованно, по карточкам распределялись и промышленные товары повседневного спроса. Повсеместно заработная плата рабочим и служащим на 70-90% выдавалась в виде продовольственных и промтоварных пайков или производимой продукцией. Были отменены денежные налоги с населения, а также плата за жилье, транспорт, коммунальные услуги и др.

На предприятиях все шире распространялась уравнительная система оплаты труда: если в 1917 году заработная плата у высококвалифицированного рабочего была в 2,3 раза выше, чем у чернорабочего, то в 1918 – в 1,3 раза, а к 1920 году – всего в 1,04 раза. В годы «военного коммунизма» был введен запрет на забастовки рабочих. Свободные профсоюзы превратились по существу в государственные организации. То, что было завоевано рабочим движением в течение многих лет, отменялось.

Характерной чертой этого периода стала трудовая повинность. Еще в апреле 1917 года В.И. Ленин заявлял, что трудовая повинность есть громадный шаг на пути к социализму, поскольку, в соответствии с требованиями экономического планирования, трудовые ресурсы должны находиться под контролем государства, как и все другие хозяйственные ресурсы

Большевики были убеждены, что принудительный труд – это неотъемлемое свойство социализма, единственный способ вовлечения людей в хозяйственную жизнь. По словам Троцкого, принуждение к труду будет эффективным в условиях «властного распределения центром всей рабочей силы страны», что «рабочий должен стать крепостным социалистического государства»

Уже на 11 съезде Советов Троцкий объявил о введении всеобщей трудовой повинности, как об одной из ближайших задач революционной власти. В первые месяцы диктатуры пролетариата это относилось только к представителям «буржуазии», которых заставляли выполнять под конвоем самую черную работу, а в случае отказа их объявляли «врагами народа», Польза от такого труда была ничтожной, она состояла в основном в возбуждении у населения классовой ненависти к бывшим «эксплуататорам»[3].

Вскоре принцип принудительного труда был распространен и на другие слои общества. Каждый взрослый человек был обязан заниматься трудом и работать там, где ему прикажут, в целях уничтожения «паразитических слоев». Эта обязанность провозглашалась в январе 1918 года «Декларацией прав трудящегося и эксплуатируемого народа», а позже была включена и в Конституцию РСФСР 1918 года. Все трудоспособные и неработающие на этот момент женщины и мужчины от 16 до 55 лет обязаны были встать на учет в отделах распределения рабочей силы, где им давали направления на любую работу, по усмотрению этих отделов.

К концу 1918 года стало обычным делом объявлять о призыве рабочих и специалистов различных отраслей на государственную службу, как это делалось с набором в Красную Армию. С этого момента они подпадали под юрисдикцию военного трибунала со всеми вытекающими отсюда последствиями. Таким образом, были мобилизованы железнодорожники, медицинские работники, работники речного и морского флота, связисты, металлисты, электрики, работники топливной промышленности и т.д. Шла постепенная «милитаризация» гражданской службы, стирались различия между военной и гражданской сферами. Нарушителей дисциплины объявляли «дезертирами трудового фронта», заключали в концлагеря.

Самым последовательным сторонником такой практики был Л. Троцкий, который в конце 1919 года в своих «Тезисах» для ЦК партии доказывал, что все хозяйственные проблемы страны надо решать на основе военной дисциплины, а уклонение рабочих от их обязанностей должны рассматривать военные трибуналы.

В начале 1920 года было решено преобразовать армейские подразделения, не нужные на фронтах, в трудовые армии, которые должны были ремонтировать железные дороги, заготавливать дрова и т.д. К марту 1921 года четвертая часть армии была занята в строительстве и на транспорте. Но трудовые армии не оправдали надежд правительства. Производительность труда солдат была очень низкой, из трудовых армий шло массовое дезертирство. Большие трудности возникали по вопросам питания, перевозки военизированной рабочей силы. В октябре 1921 года была отменена мобилизация в промышленности, а через месяц – распущены трудовые армии.

Политика «военного коммунизма» объяснима чрезвычайными условиями войны. Однако многие руководители страны, а также публицисты, ученые того времени воспринимали ее не только как вынужденную, временную, но и как вполне закономерную систему при переходе к бесклассовому обществу, свободному от рыночных, отношений. Считалось, что социалистическая экономика должна быть натуральной, безденежной, что в ней обязательно будет присутствовать централизованное распределение всех ресурсов и готовой продукции, Ведь недаром многие из чрезвычайных мер были установлены в 1920 году, когда гражданская война и интервенция уже заканчивались.

 

  1. ВОЕННЫЙ КОММУНИЗМ И СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО.

 

В начале 1918 года было положено начало реализации Декрета о земле, в соответствии с которым крестьянам было отдано безвозмездно более 150 млн. га удельной, помещичьей, монастырской и пр. земли, что было равносильно конфискации этих земель. Такой же принцип был применен к лесам, водам и недрам. Помимо земли и прочих угодий, в руки крестьян передавалось все движимое и недвижимое имущество примерно на 300 млн. руб. Были ликвидированы огромные ежегодные платежи помещикам и сельской буржуазии за аренду земли (примерно на сумму 700 млн. руб. золотом). Был аннулирован долг Крестьянскому поземельному банку, составлявший к тому времени 3 млрд. руб.

В феврале 1918 года был принят Закон о социализации земли, который провозгласил переход земли из частной собственности в общенародную. В основу закона был положен эсеровский принцип уравнительного распределения земли между крестьянами, а на деле – фактический передел земли в пользу бедноты. Бедняки требовали включить в передел не только помещичьи, церковные и прочие угодья, но и земли зажиточных крестьян и казаков. В некоторых регионах происходил самовольный «черный передел» всех угодий, включая надельные, то есть бывшие общинные земли, полученные в ходе столыпинской реформы, или купленные кулаками перед Первой мировой войной.

Зажиточные крестьяне соглашались на передел помещичьих и прочих земель, но решительно выступали против включения в этот процесс купленных или арендованных ими наделов, поскольку от такого «черного передела» выиграли бы только малоземельные крестьяне, получившие хорошо обработанные участки от состоятельных хозяев. На первом этапе раздела земли удалось избежать этого процесса, и у кулаков остались, в основном, их собственные земли.

Впрочем, вопрос о способах передела земли, о нормах землепользования был одним из самых болезненных в этот период. Он постоянно обсуждался на сельских сходах, на волостных собраниях, где крестьяне с трудом приходили к согласию. В большинстве губерний Центрально-черноземной полосы, Поволжья, Центрально-промышленного региона распределение земель происходило путем простого деления общего количества земли на число душ в семье (мужского и женского пола).

В Декрете о земле особо оговаривалась неделимость так называемых культурных хозяйств: питомников, оранжерей, садов, поскольку на их базе предполагалось создать показательные образцовые хозяйства, находящиеся в собственности государства или сельской общины. Но основная масса крестьян стремилась захватить эти хозяйства, разграбить и уничтожить имущество, устраивая бессмысленные погромы[4].

К весне 1918 года первый передел земельного фонда был почти полностью завершен, в результате чего повсеместно в среднем на 60% увеличилось количество земли, приходящееся на крестьянскую семью. В стране стала пропагандироваться идея создания обобществленных хозяйств. На базе некоторых помещичьих имений создавались государственные советские хозяйства (совхозы). Рабочие, приехавшие из городов, чтобы спастись от голода, проводили агитацию по созданию коммун и артелей. Так, в первой половине 1918 года возникло 975 коммун и 604 артели. В коммунах обобществлялись не только сельскохозяйственные орудия, скот, продовольствие, хозяйственные постройки, но и предметы быта, домашняя птица и пр. Однако, как показал опыт, коммуны, артели оказались очередной утопией, были неэффективны и в большинстве своем вскоре развалились.

В период первого передела в деревне обострились противоречия между бедняками и зажиточными крестьянами. Беднота, при негласной поддержке Советской власти, стала стихийно подниматься на борьбу с кулачеством, что привело к усилению социальной напряженности. Зажиточные крестьяне перестали сдавать хлеб государству, вследствие чего обострилась проблема снабжения городов продовольствием. Правительство сделало попытку наладить обмен с деревней, поставляя туда промышленные товары повседневного спроса. Но этот обмен закончился неудачей, потому что товарные запасы в городах оказались небольшими.

А поскольку большевики ставили своей целью построение экономики, основанной на нерыночных методах, то они перестали искать пути взаимовыгодного сотрудничества с кулаками. Крестьянство, в свою очередь, стало сокращать объемы проданного хлеба государству. Так, в ноябре 1917 года было заготовлено 641 тыс. т. зерна, в декабре – 136, в январе 1918 года – 46, в апреле – 38, а в июне – только 2 тыс. т.

В мае 1918 года правительство объявило о введении продовольственной диктатуры, что означало переход к политике жесткого давления на зажиточное крестьянство, к насильственному изъятию хлебных запасов. В деревню были посланы многотысячные вооруженные продовольственные отряды (продотряды) из числа рабочих и солдат, занимавшиеся прямой конфискацией продовольствия. В этой работе продотряды опирались на комитеты деревенской бедноты (комбеды), созданные на основе декрета ВЦИК от 11 июня 1918 года. По неполным данным, к ноябрю 1918 года в 33 губерниях Российской Федерации было организовано свыше 122 тыс. комитетов бедноты.

Им было поручено распределять среди бедняков хлеб, сельскохозяйственные орудия, промышленные товары, оказывать содействие местной власти в изъятии излишков хлеба у кулаков. Но на практике комбеды присвоили себе гораздо больше полномочий. В частности, они активно участвовали в переделе земли между крестьянами. В результате их деятельности у кулаков было конфисковано не только продовольствие, но и почти 50 млн. га земельных угодий, машины, рабочий скот, предприятия по переработке сельскохозяйственного сырья (маслобойни, мельницы и др.), которые были отданы безвозмездно беднякам или в коммуны. В конце 1918 – начале 1919 годов комбеды были слиты с волостными и сельскими Советами, поскольку правительство усмотрело в их деятельности превышение полномочий и проявление «двоевластия» в деревне.

Все эти шаги Советского правительства значительно подорвали экономическую базу основных производителей продовольствия на селе, включая и середняков, а также усилили тенденцию на конфронтацию крестьян с государственной властью. Кроме того, в деревне обозначилось острое социальное противостояние между отдельными группами, вылившееся в скором времени в гражданскую войну.

Одним из направлений политики диктатуры пролетариата в период «военного коммунизма» было установление прямого продуктообмена между городом и деревней с использованием внеэкономических и военных мер. Приоритетной целью этой политики была аккумуляция продовольствия в государственных фондах для обеспечения нужд армии и рабочих, занятых на оборонных предприятия. В январе 1919 года Совнарком издал декрет об обязательной сдаче крестьянами государству всех излишков хлеба и фуража. Государственные органы давали планы по изъятию хлеба производящим губерниям. Те, в свою очередь, распределяли (разверстывали) задания по своим уездам, волостям, селениям, крестьянским дворам. Весь этот процесс получил название продразверстки.

Но зачастую государство изымало у крестьян не только излишки хлеба. Под видом излишков забиралось и необходимое для семьи продовольствие, семенное и фуражное зерно. В 1920 году, помимо хлеба, продразверстка распространилась на картофель, овощи и другие сельскохозяйственные культуры. За эти поставки предусматривалась оплата по твердым ценам. Но поскольку бумажные деньги обесценивались очень быстро, то фактически продразверстка означала прямую конфискацию продовольствия.

Теоретики «военного коммунизма» – Н. Бухарин, Е. Преображенский, Ю. Ларин и другие – в 1918 – 1920 годах постоянно подчеркивали, что «коммунистическое общество не будет знать денег», что деньги обречены на исчезновение. Они хотели сразу обесценить деньги, а на их место поставить обязательную систему распределения благ по карточкам. Но, как отмечали эти политики, наличие мелких производителей (крестьян) не позволяло сделать это быстро, потому что крестьяне все еще оставались вне сферы государственного контроля и им еще надо было платить за продукты.

На практике же крестьянам платили очень мало. Основная масса денег, выпускаемых казной, шла не на закупку сельскохозяйственной продукции, а на выплату заработной платы рабочим и чиновникам. По подсчетам члена Президиума ВСНХ Ю. Ларина, в 1920 году было 10 млн. работников, получавших ежемесячно в среднем по 40 тыс. руб., то есть 400 млрд. руб. А все затраты на продовольствие, закупленное в 1918 – 1920 годах по твердым ценам, составили меньше 20 млрд. руб.

 

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ.

 

 

  1. Булдаков В. П., Кабанов В. В. «Военный коммунизм»: идеология и общественное развитие, 1990 год.
  2. Верт Н. «История советского государства», Пер. с фр. – 2-е изд. – М.: Прогресс-Академия, Весь мир, 1996 год.
  3. История России. Советское общество, М.: Терра,1997 год.
  4. Тимошина Т.М. «Экономическая история России». Учебное пособие./ под ред. проф. М.Н. Чепурина – М.: Информационно – издательский дом «Филинъ», 1998
  5. Шмелев Г.И. «Коллективизация: на крутом переломе истории»:// Истоки: вопросы истории народного хозяйства и экономической мысли. Вып.2, — М., 1990
  6. Экономическая история СССР и зарубежных стран./ под ред. И.Н. Шелякина и др., — М., 1978

 

[1] Тимошина Т.М. «Экономическая история России». Учебное пособие./ под ред. проф. М.Н. Чепурина – М.: Информационно – издательский дом «Филинъ», 1998, стр. 69

 

[2] Верт Н. «История советского государства», Пер. с фр. – 2-е изд. –      М.: Прогресс-Академия, Весь мир, 1996 год, стр. 125

 

[3] Булдаков В. П., Кабанов В. В. «Военный коммунизм»: идеология и общественное развитие, 1990 год, стр. 87

 

[4] История России. Советское общество, М.: Терра,1997 год, стр. 63

 

Военный коммунизм вынужденная политика или программный идеал большевизма

 

 

 

 

План

 

Введение

  • 1. Большевистская партия после октября 1917г.
  • 2. Реализация политики “военного коммунизма”

Заключение

Список использованной литературы

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение.

 

 

Термин “военный коммунизм”  ввел в оборот выдающийся марксистский теоретик А.А. Богданов, причем это понятие он связывал  с армией, которую определял как авторитарно-регулируемую организацию массового паразитизма и истребления. В истории России под политикой “военного коммунизма” понимается комплекс  чрезвычайных мер реализованных с 1918 по 1920 годы – период оказавший огромнейшее влияние на дальнейшую историю России.

“Военный коммунизм” включал в себя следующие меры: продразверстка, введенная в январе 1919 г., представлявшая собой развитие принципа продовольственной диктатуры и распространившаяся не только на зерно, но и почти на все виды сельскохозяйственной продукции; ускоренная национализация крупной, средней, мелкой промышленности и транспорта; ликвидация товарно-денежных отношений  и переход к прямому товарообмену, регулируемому государством; создание уравнительной системы распределения; введение всеобщей трудовой повинности и трудовых мобилизаций как основной формы привлечения к труду.

Режим ХХХХ в мирных условиях  пришел в вопиющее противоречие с интересами крестьянства, которое от экономических форм протеста (сокращение посевных площадей) переходило к вооруженным формам борьбы. Вооруженное сопротивление крестьян тамбовской губернии, начатое летом 1920 г. (“антоновщина”), стало катализатором массового крестьянского протеста. Крестьянские формирования действовали на Украине, Урале, в Сибири, Поволжье.

Также сложное положение сложилось в городе. Хозяйственная разруха, остановка предприятий, подрывали основу установившийся власти. На закрытие заводов, сокращение хлебной нормы, угрозу голода рабочие отвечали демонстрациями, а затем и забастовками. Антибольшевистские выступления в городах, вооруженная борьба крестьянства повлияли на настроение армии. 1 марта 1921 г. начался мятеж военных моряков в Кронштадте. Разразился глубокий общественно-политический кризис.

Итогом «военного коммунизма» стал неслыханный спад производства: в начале 1921 года объем промышленного производства составил только 12% довоенного, а выпуск железа и чугуна -2.5%. Объем продуктов, шедших на продажу, сократился на 92%, государственная казна на 80% пополнялась за счет продразверстки. С 1919 года целые районы переходили под контроль восставших крестьян. Весной и летом в Поволжье разразился жуткий голод: после конфискации не осталось зерна. Эмигрировало около 2 млн. Россиян, большинство из них — горожане.

В отечественной историографии  проводимая сразу после революции  политика оценивается как вынужденная. К примеру, вот что пишет о продразверстке Л.Н.Троцкий  в 1922г. : “Советская власть застала не вольную торговлю хлебом, а монополию, опиравшуюся на старый торговый аппарат. Гражданская война разрушила этот аппарат. Государству ничего не оставалось, как создать наспех государственный аппарат для изъятия хлеба у крестьян и сосредоточения его в своих руках.”[1]

“Военный коммунизм” характеризуется как мера осажденной крепости, а не социалистического хозяйства. Чудовищный спад в промышленности объяснялся диспропорцией в ее отраслях, внесенной империалистической, а затем и гражданской войнами. Чтобы извлечь самые необходимые продукты для воюющей армии и для рабочего класса был создан временный централизованный аппарат, который признавался громоздким и неповоротливым. “Политика изъятия излишков у крестьян вела неизбежно к сокращению и понижению сельскохозяйственного производства. Политика уравнительной заработной платы вела неизбежно к понижению производительности труда. Политика централизованного бюрократического руководства промышленностью исключала возможность действительно централизованного и полного использования технического оборудования и наличной рабочей силы.”[2]

Так же усугубляло положение России отсутствие какой либо помощи с запада, где вопреки ожиданиям так и не разгорелся пожар мировой революции. Вместо технической и организационной помощи, от туда приходила одна военная интервенция за другой. Зачастую, при рассмотрении этого вопроса, ссылались на письмо Маркса Н.Даниэльсону (1883 г.): “если европейский пролетариат овладеет властью до того, как русская община будет окончательно ликвидирована историей, то в России и община сможет стать исходным пунктом коммунистического развития.” Эффективность военизированной формы организации труда доказывалась быстротой завершения  и победным исходом гражданской войны.

Безусловно, подобные высказывания нельзя назвать необосновынными – во многих странах в периоды гражданских войн, локальных и глобальных конфликтов проводилась во многом схожая политика, причем, вне зависимости от существовавшего в них строя (во время Великой Французской революции, в Германии на протяжении Первой мировой войны). Подобные чрезвычайные меры помогали мобилизировать производственые силы и переориентировать промышленность на военные нужды. С другой стороны, ввиду сложившигося в СССР строя, объективность советских ученых сомнительна.

В западной историографии сложилось абсолютно противоположное мнение: “Военный коммунизм” – попытка большевиков воплотить свои программные идеалы. Влияние же военной ситуации на проводимую ими политику считалось малозначительным. В качестве примера можно привести высказывание Р.Пайпса: “Конечно, в какой-то части политика военного коммунизма вынужденно решала неотложные проблемы. Однако в целом она была отнюдь не “временной мерой”, но самонадеянной и, как оказалось, преждевременной попыткой ввести в стране полноценный коммунистический строй”[3]

Мнение зарубежных ученых не стоит безоглядно принимать как истинное. Долгое время советское общество было практически полностью закрытым и, в отсутствии доступа к документам, в западном обществе складывались многие, зачастую не верные, стереотипы. Объективность зарубежных авторов также можно подвергнуть сомнению – на многие работы наложила отпечаток ситуация холодной войны. Наконец, ни в коем случае нельзя сбрасывать со счетов военную ситуацию в стране. Любая сила, пришедшая к власти, может осуществлять политику, относительно независимую от положения дел в государстве, только в случае, если она имеет запас финансовых и производственных ресурсов и полностью контролирует ситуацию в стране. Большевики после революции получили ограниченный запас денег, находящуюся в глубоком кризисе промышленность, интервенцию и гражданскую войну. Ни о какой свободе действий не могло быть и речи.

Новый взгляд на политику 1918-1920 годов сложился в отечественной литературе за последнее десятилетие. Впервые он был выражен Л.А.Коганом  в его статье “Военный коммунизм: утопия и реальность” в 1998 г. В ней было высказано мнение о влиянии как ситуации в стране, так и установок партии на политику этого периода. Сегодня этот подход к рассмотрению “военного коммунизма” завоевывает все большую популярность и, несомненно, более объективен. К примеру, вот что пишет А.К.Соколов, уже в 1999 г.: “И все-таки военно-мобилизационная и реквизиционная система периода гражданской войны выросла на сплетении множества факторов. Когда отсутствует четкая программа действий, как было у большевиков («сначала возьмем власть, а потом посмотрим»), то конкретные шаги в той или иной области во многом диктуются складывающейся обстановкой, а из этого затем извлекаются теоретические и идеологические постулаты, привязанные к марксистской доктрине, но часто прямо противоположные тому, что задумывалось в теории.”[4], хотя автор и более склонен к “советской” оценке событий.

Вопрос о причинах и целях проведения политики “военного коммунизма” является “краеугольным камнем” в понимании дальнейшей политики партии в СССР на протяжении многих десятилетий. Именно поэтому он вызывает многочисленные споры до сих пор. Очередная попытка проанализировать ситуацию в революционной России, понять истинные цели проведения столь жесткой и противоречивой политики, была предпринята и в этой работе.

Для достижения поставленной перед нами цели необходимо рассмотреть как процессы, происходившие в обществе, так и ситуацию, сложившуюся в самой большевистской партии.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Большевистская  партия после октября 1917г.

 

В историографии довольно широко освещается дискуссия В.И. Ленина с т.н. группой “левых коммунистов”. Ранее, причиной этого спора было принято считать проблему заключения Брестского мира, но, после последних исследований, стало очевидно, что это – скорее следствие более глубокого политического конфликта.

«Левые коммунисты» — левооппортунистическая группа, выступившая внутри РКП (б) с позиций мелкобуржуазной революционности по вопросам внешней и внутренней политики Советского государства и Коммунистической партии в январе 1918. В группе “левых коммунистов” состояли такие знаменитые деятели большевистской партии, как Н. Бухарин, А.С. Бубнов, А. Ломов, Н. Осинский и К. Радек.

Налицо раскол, произошедший в рядах партии. Так в чем же была причина конфликта между “левыми большевиками” и сторонниками Ленина? Чтобы ответить на этот вопрос необходимо рассмотреть основные тезисы и пункты программ этих политических групп.

Столкнувшись с громадным спадом в промышленности, нехваткой товаров первой необходимости и угрозой голода в стране, Ленин меняет собственные представления о ходе построения коммунизма. Он прекрасно понимал, что без поддержки из вне, на которую Ленин уже перестал рассчитывать, в России, разрушенной войнами и обладающей крайне нестабильной социальной обстановкой, для построения социализма невозможно обойтись без одного, а может и более, промежуточных периодов. Их роль Ленин видел в приспособлении старой экономики к экономике социалистической. Также он отдавал себе отчет в том, что переходный период может затянуться на несколько поколений.

В качестве промежуточного этапа на пути к социализму, Ленин объявляет госкапитализм, ранее бывший одной из предреволюционных форм. В связи с этим было решено приостановить “атаку на капитал” – большинство национализированных предприятий осталось без должного руководства и необходимых для их работы специалистов, что привело к остановке множества заводов, спаду производства, порче и разбазариванию оборудования. Для борьбы с последствиями подобной “красногвардейской атаки” были привлечены   к сотрудничеству буржуазные специалисты и предприниматели, работавшие по принципу материальной заинтересованности. Как своеобразный симбиоз рабочих и предпринимателей, создавались государственно-частные тресты. Их совместное руководство вырабатывало программу производства, а товар сдавался государству. Для поддержки подобных предприятий выделялись субсидии.

В сельском хозяйстве было предложено сохранить часть крестьянских имений как индивидуальную собственность, а уже экспроприированные помещичьи, во избежание разбазаривания и дальнейшего обнищания, были объединены в крупные государственные  и кооперативные хозяйства. Для получения хлеба от “частных” имений планировалось наладить товарообмен между городом и деревней, а следовательно товарно-денежные отношения и торговля должны были быть сохранены.

В октябре 1921 г. Ленин писал: «Товарообмен предполагал … некий непосредственный переход без торговли, шаг к социалистическому продуктообмену. Оказалось: жизнь сорвала товарообмен и поставила на его место куплю-продажу».[5]

Ленин выступал за независимость отдельных отраслей экономики от тяжелой промышленности. По его мнению, в экономике переходного госкапитализма должны господствовать мелкотоварное производство, легкая промышленность. Наличие продуктов, необходимых рядовому жителю, было просто необходимо для нормального товарообмена между городом и деревней, построения здоровой экономики. Ленин звал в армию военспецов, призывал учиться у Запада научной организации труда

В отличие от Ленина “левые коммунисты” пропагандировали и активно настаивали на возможности построения коммунизма в сжатые сроки. Они верили в скорую вспышку революций в Европе, которая выведет эти страны на путь построения социализма, что сильно облегчит положение России.

“Левые коммунисты” считали, что социалистическая революция уже есть необходимое и достаточное условие для введения социализма. Необходимо отметить, что теория построения социализма и само его понимание “левыми” достаточно отличались от идеологии Ленина и классики Маркса. По их мнению, подготовка социализма начинается сразу после распада старого хозяйства и падения производственных сил, в то время как, по Марксу, “социализм будучи более высоким этапом развития общества, по сравнению с капитализмом, должен демонстрировать и более высокий уровень производительных сил.”[6]

Само понятие социализма “левыми коммунистами” было искажено, вследствие отождествления общественной собственности с собственностью пролетарского государства, хотя в классическом марксистском представлении, это индивидуальная собственность, организованная в коллективных формах.

Одним из важнейших тезисов программы “левых коммунистов” была концепция “классовости по происхождению”, отрицавшая возможность  построения подлинного социализма нерабочими. Что автоматически, даже в теории, отделяло от политического правления страной многомиллионные массы крестьянства.

Также в их программе предусматривалось налаживание общей обработки земли, путем трудовых сельскохозяйственных коммун; и “переход от товарно-денежных, рыночных механизмов к планомерному государственному распределению продуктов, в том числе и в сфере личного потребления на уравнительных принципах”[7].

Наиболее явно разнятся программы Ленина и “левых коммунистов” в вопросе национализации предприятий. Вторые неверно оценивали роль банков и крупной промышленности в экономике России, полагая, что остальные отрасли неотрывно связаны с ними и полностью от них зависимы. Из этого следовал ошибочный вывод, что завладев ими, большевики автоматически повернут все прочие отрасли промышленности на путь социализма. Реализую данный постулат, “левые” требовали скорейшей и полной национализации промышленности.

Ленин разделял общественную собственность и государственную, указывая, что простая конфискация имущества может быть лишь отправной точкой для подлинного “обобществления”.

“Левые” же, напротив, отождествляли эти виды собственности, и потому, никаких дальнейших шагов предпринимать не собирались.

Также конфликтным был вопрос о единоначалии и коллегиальности. По мнению Троцкого: “Выборная коллегия, состоящая из самых лучших представителей рабочего класса, но не обладающих необходимыми техническими познаниями, не может заменить одного техника, который прошел специальную школу и который знает, как выполнять данное специальное дело.”[8] Оппозиция указывала на то, что коллегии служат формой обучения и участия рабочих в управлении производством и составляют основу демократизма, что единоначалие создает оторванность рабочих масс от хозяйственных органов, порождает бюрократизм и т. д. Расхождение по этому вопросу, впоследствии осложненные вопросом о милитаризации труда, продолжались почти до введения новой экономической политики.

Очевидно, что, как следствие из программных разногласий, вытекает и конфликт при заключении Брестского мира. Ленин осознал, что “пожар революции” в Европе может разгореться значительно позже планировавшегося срока, и хотел скорейшего заключения мира, чтобы остановить требующую огромных затрат, от и без того обескровленной революцией страны, войну и начать строительство социализма. “Левые коммунисты”, напротив, свято верили в европейскую революцию, позволившую бы им сократить сроки построения социализма. К тому же, они полагали, что начнется она в Германии, а следовательно, заключение мира и укрепление позиций империалистов ударило бы по силам германского пролетариата. Вот как описывается реакция “левых” после подписания Брестского мира в советской историографии: “Между тем «левые коммунисты», продолжая борьбу против Ленина, скатывались все ниже и ниже в болото предательства. Московское областное бюро партии, временно захваченное «левыми коммунистами» (Бухарин, Осинский, Яковлева, Стуков, Манцев), приняло раскольническую резолюцию недоверия ЦК и заявило, что оно считает «едва ли устранимым раскол партии в ближайшее время». Они дошли в этой резолюции до принятия антисоветского решения: «В интересах международной революции, — писали «левые коммунисты» в этом решении, — мы считаем целесообразным идти на возможность утраты Советской власти, становящейся теперь чисто формальной»[9].

Подобный раскол в рядах правящей коммунистической партии породил двойственную и, зачастую, противоречивую политику, ход реализации которой будет рассмотрен далее.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Реализация политики “военного коммунизма”

 

 

 

 

Во многих работах, посвященных “военному коммунизму”  можно встретить два крайне противоположных мнения: одни утверждают о типичности и однообразности этого периода с подобными в Европе, другие – о попытке ускоренного осуществления марксистской доктрины построения социализма. К примеру: “Во всяком случае, военный коммунизм как особый уклад хозяйства не имеет ничего общего ни с коммунистическим учением, ни тем более с марксизмом. Сами слова «военный коммунизм» просто означают, что в период тяжелой разрухи общество (социум) обращается в общину (коммуну) — как воины”[10] Да, действительно, в общем случае “военный коммунизм” – лишь комплекс чрезвычайных мер, но в России ставились задачи как выхода из кризиса, так и построения социализма, а следовательно – вся политика была, напротив, буквально “пропитана” коммунистическим учением, и сама реализация достаточно сильно отличалась от “военного коммунизма” в европе.  Поэтому, несомненно, не мог не оказать влияния на ход политики раскол в самой коммунистической партии.

Еще до революции в Российской экономике был существенный перевес тяжелой промышленности. Гражданская война и нужды выросшей с 1,7 до 4,4 млн. Красной Армии способствовали ориентированию развития и восстановления именно на эту отрасль. К тому же, усиления крупной промышленности требовали “левые коммунисты”, считавшие ее основой экономики. На счет диспропорции в экономике высказывался Троцкий: “При социализме хозяйство будет управляться централистически, и, следовательно, необходимая пропорциональность отдельных отраслей будет достигаться путем строго соразмеренного плана, — конечно, с большой автономией частей, но опять-таки под общенациональным, а затем и мировым контролем”[11]. Между тем, система продразверстки требовала поставки взамен изъятого у крестьянства зерна товаров первой необходимости. Недоразвитая и разрушенная войной легкая промышленность не могла обеспечить деревню товарами даже на минимальном уровне, что вызывало недовольство и подрыв доверия советской власти в деревне. Отсюда вытекает и борьба с, якобы сохранившим тенденцию к капитализму, “кулачеством”, просто не желавшем расставаться со своим урожаем. Ленин сознавал  необходимость перестройки экономики, но, в результате деятельности “левых” как в партии, так и на местах, приоритеты развития были сохранены, что мы и можем наблюдать на протяжении всей истории советского государства.

Совокупность программ одной группы, и многочисленных резолюций оппозиции, давали возможность трактовать волю партии в зависимости от собственных взглядов. Так, проводимая политика зачастую была прямо противоположна декретам Ленинской группы.

К примеру, на VII партийном съезде были приняты программа, предполагающая создание крупных сельских хозяйств, и резолюция, требовавшая прекращения репрессий по отношению к кулачеству, сотрудничества с середняком и осторожности при построении коммун. Не сложно заметить – первая получила, куда большее распространение на практике, что свидетельствует о преобладании “на местах” сторонников “левых коммунистов”.

Также, во многом безуспешно, призывал Ленин приостановить национализацию предприятий. На местах проводилась политика в соответствии  с установками “левых, без учета того, что изъятыми заводами зачастую некому было управлять, не говоря уже о нехватке квалифицированных специалистов. Буржуазный аппарат управления хозяйством был разрушен не только в общегосударственном масштабе, но и на каждом отдельном предприятии.

Для восстановления нормального функционирования промышленности Лениным была объявлена смена курса – фабрикантам, инженерам и бывшим директорам рассылались настойчивые приглашения принять участие в восстановлении экономики. Во многие комитеты были введены представители предпринимателей. На местах же – напротив – любая инициатива со стороны этих элементов воспринималась крайне негативно. Брать буржуазных специалистов на фабрики еще вынуждала необходимость, а допуск к управлению предприятием всяческих “заводчиков” был случаем единичным.

Двойственность политики “военного коммунизма” мы можем заметить и в вопросе товарно-денежных отношений, которые формально были сохранены и даже стимулировались сверху, но при этом на практике большинство продуктов и товаров циркулировали в стране по хорошо отлаженным системам продразверстки и уравнительных пайков. Образовался странный симбиоз экономических и командно-административных способов управления. За сохранение подобной сверх централизованной  экономики выступали “левые”, поэтому развитие товарно-денежных отношений проходило неравномерно и разными темпами.

Двоякая трактовка партийной программы и просто нежелание выполнять резолюции Ленина доводили до необходимости вмешательства его самого и его ближайшего окружения. Из всего вышесказанного видно, что ленинская концепция госкапитализма не могла быть успешно воплощена из-за возникающего на местах постоянного сопротивления сторонников “левых коммунистов”. Четко выразил свое мнение по этому вопросу Я.В. Свердлов: “По всем практическим вопросам, где следует созидать новые условия работы, мы встречаем сопротивление со стороны меньшевиков, левых эсеров и “левых коммунистов”… Я не знаю, стоят ли они за защиту Советской власти, ; в принципе они, конечно, — за, но практически…”[12]

Неудивительно, что Ленин подверг “левых коммунистов” острейшей критике. Уже в мае 1918 г. в газете “Правда” была опубликована его работа “О “левом” ребячестве и о мелкобуржуазности”, в которой он указывал на непонимание “левыми” перехода от капитализма к социализму и на необходимость скорейшего построения в стране госкапитализма. Хотя летом 1918 г. группа “левых коммунистов” формально прекратила свое существование, их сторонники не были лишены своих руководящих постов, и сопротивление политике госкапитализма продолжалось. Усиливалась продовольственная диктатура, вводится все большая централизация управления хозяйством и милитаризация труда.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение.

 

     Правильное понимание предпосылок и хода проведения “военного коммунизма” является ключом к пониманию политики партии на протяжении последующих нескольких десятков лет. Как мы видели “военный коммунизм” складывался частично под влиянием ситуации в стране, частично по программам раздираемой противоречиями правящей партии.

Особая историческая “ценность” этого периода заключается как раз в том, что он отражает произошедший среди большевиков раскол. Сквозь призму партийного кризиса сравнительно объективно мы можем взглянуть на многие тезисы, публикуемые в советской и зарубежной литературе. К примеру, рассмотрим следующую трактовку истроии: “В то время для партии не была еще ясна действительная причина такого антипартийного поведения Троцкого и «левых коммунистов». Но как это установил недавно процесс антисоветского «право-троцкистского блока» (начало 1938 года), Бухарин и возглавляемая им группа «левых коммунистов» совместно с Троцким и «левыми» эсерами, оказывается, состояли тогда в тайном заговоре против Советского правительства. Бухарин, Троцкий и их сообщники по заговору, оказывается, ставили себе цель — сорвать брестский мирный договор, арестовать В.И.Ленина, И.В.Сталина, Я.М.Свердлова, убить их и сформировать новое правительство из бухаринцев, троцкистов и «левых» эсеров.”[13] Даже не рассматривая ситуацию в стране во время написания этого документа, мы можем усомниться в его объективности, хотя бы потому, что к группе сторонников Ленина причислен И.В. Сталин. Зная программу построения социализма Ленина, политика, проводимая Сталиным, становиться прямо противоположной ленинским принципам. Еще большая централизация власти, массовые репрессии в отношении недавно приглашаемых военных и гражданских специалистов, милитаризация общества и отождествление общественной и государственной собственности – все это типичная программа “левых коммунистов”. Естественно, говорить о заговоре “левых” против их сторонника просто глупо.

Из всего вышесказанного мы видим всю важность подробного, а главное объективного, рассмотрения периода “военного коммунизма”, т.к. без него невозможно правильное понимание всего последующего периода истории советской России.

 

 

 

 

 

Список использованной литературы

 

 

  1. “Военный коммунизм”: как это было. (По материалам “круглого стола”).М.,1991.
  2. Земцов Б.Н. Историография революции 1917 г. Междуный исторический журнал. №2,1999.
  3. История всесоюзной коммунистической партии (большевиков). Краткий курс. Госполитиздат, 1945. Репринтное воспроизведение стабильного издания 30-40-х годов: М.: «Писатель», 1997.
  4. Калягин А.В. “Гражданская война в России 1917-1920”: Учебное пособие. Самара: Изд-во “Самарский университет”, 2002
  5. Кара-Мурза С.Г. «Истоpия госудаpства и пpава России» М.: Издательство «Былина», 1998 г.
  6. Коган Л.А. Военный коммунизм: утопия или реальность// Вопросы истории.1998.№2
  7. Пайпс.Р. Русская революция. Ч.2.М.,1994
  8. План доклада о новой экономической политике на VII Московской губпартконференции // ПСС Т. 44.
  9. Соколов А.К. Курс советской истории. 1917—1940: Учеб. пособие для вузов. — М.: Высш. шк., 1999.
  10. Троцкий Л..Д. Сочинения. Москва-Ленинград, 1925.

[1] Л. Троцкий. Сочинения. Том 12. Новая экономическая политика Советской России и перспективы мировой революции. Военный коммунизм.  Москва-Ленинград, 1925.

 

[2] Там же.

[3] Пайпс.Р. Русская революция. Ч.2.М.,1994

[4] Соколов А.К. Курс советской истории. 1917—1940: Учеб. пособие для вузов. — М.: Высш. шк., 1999.

[5] План доклада о новой экономической политике на VII Московской губпартконференции // ПСС Т. 44.

 

[6] А.В. Калягин “Гражданская война в России 1917-1920”: Учебное пособие. Самара: Изд-во “Самарский университет”, 2002

[7] А.В. Калягин “Гражданская война в России 1917-1920”: Учебное пособие. Самара: Изд-во “Самарский университет”, 2002

[8] Л. Троцкий. Сочинения. Том 17, часть 1. Москва-Ленинград, 1926

[9] История всесоюзной коммунистической партии (большевиков). Краткий курс. Госполитиздат, 1945.

Репринтное воспроизведение стабильного издания 30-40-х годов: М.: «Писатель», 1997. Глава VII

[10] Кара-Мурза С.Г. «Истоpия госудаpства и пpава России» М.: Издательство «Былина», 1998 г.

 

[11] Л. Троцкий. Сочинения. Том 12. Новая экономическая политика Советской России и перспективы мировой революции. Военный коммунизм.  Москва-Ленинград, 1925.

 

[12] А.В. Калягин “Гражданская война в России 1917-1920”: Учебное пособие. Самара: Изд-во “Самарский университет”, 2002

[13] История всесоюзной коммунистической партии (большевиков). Краткий курс. Госполитиздат, 1945.

Репринтное воспроизведение стабильного издания 30-40-х годов: М.: «Писатель», 1997. Глава VII

 

Влияние оттепели и перестройки на духовную жизнь советского общества

Влияние оттепели и перестройки на духовную жизнь советского общества

СОДЕРЖАНИЕ

 

Введение………………………..…………………………………………….. 3
1. Духовная жизнь советского общества в период «оттепели»………….. 4
2. Влияние «перестройки» на духовную жизнь советского общества…… 14
3. Общее влияние политических и экономических реформ на духовное состояние общества …………………………………………………….….  

19

Заключение………………………………………………………………….. 24
Список литературы………………………………………………………….. 26

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Даная контрольная работа рассматривает влияние совокупности политических и экономических перемен, происходивших таких периодах российской истории как «оттепель» и «перестройка», на духовную жизнь советского общества. Выбранная тема имеет актуальность в наше время, когда российское общество переживает весьма нелегкий период культурных, образовательных реформ, когда многие люди замкнулись на создании какого-то своего материального благополучия. Духовная жизнь является одной из важнейших составляющих существования высокоцивилизованного общества, поэтому неудивительно, что наряду с всеобщим развалом, духовная жизнь в России также переживает глубокий упадок. В то же время именно на данном этапе могут быть улучшения в области духовности, культуры — ведь, как правило, именно в самые тяжелые годы в России культура начинала развиваться наиболее бурно, а вместе с ней и духовность общества в целом.

Сейчас, когда идут дебаты по поводу духовной жизни России, когда обсуждается и разрабатывается концепция духовно-нравственного развития и воспитании личности гражданина России, устанавливаются цели и задачи этого развития, выявляются базовые национальные ценности, основные принципы, когда устанавливается курс дальнейшего развития общества, необходимо обратиться к истории России для анализа развития культуры, науки, изучения явлений, влияющие на изменения и течения развития общества и выявления путей развития духовности общества.

 

  1. Духовная жизнь советского общества в период «оттепели»

Для анализа выбранной темы необходимо определиться с понятиями. В словаре Ожегова С.И. под определением «духовность» понимается как свойство души, состоящее в преобладании духовных, нравственных и интеллектуальных интересов над материальными[1].

Но духовная жизнь общества весьма сложна. Она не ограничивается различными проявлениями сознания людей, их мыслей и чувств, хотя с полным основанием можно сказать, что их сознание есть стержень, ядро их личной духовной жизни и духовной жизни общества. Центром и ядром духовной сферы является понятие духовности, неразрывно связанная с понятиями истины, добра и красоты. Эти категории рассматривают религия, мораль и искусство – то, что относится к прерогативе духовной культуры., а духовная культура – это, прежде всего, идеи, выразившиеся в достижениях науки, произведениях искусства, литературы, человеческом мировоззрении, религии, философии, комплексе социальных норм и ценностей и т.д. Её ядром и носителем является система духовных ценностей.

Установившиеся в обществе духовные отношения проявляются в повседневном межличностном общении людей, в том числе семейном, производственном, межнациональном и т.д. Они создают как бы интеллектуальный и эмоционально-психологический фон межличностного общения и во многом обусловливают его содержание.

На духовную жизнь советского общества огромное влияние оказала «Оттепель» начала 60-х годов. 5 марта 1953 г. умер И.В. Сталин. После его смерти к руководству страны пришла группа политиков во главе с Никитой Сергее-вичем Хрущёвым. Годы правления Н.С. Хрущёва (1953–1964) вошли в историю страны как период «оттепели». В этот период начались процессы либерализации внутренней и внешней политики.[2]

Этот ознаменован серьезными переменами в духовной жизни. Такие хронологические рамки как 1954-1964 года позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества.

Реформы, начавшиеся после смерти Сталина, создавали более благоприятные условия для развития культуры. Разоблачение на XX Съезде партии в 1956г. культа личности, возвращение из тюрем и ссылок сотен тысяч репрессированных, в том числе и представителей творческой интеллигенции, ослабление цензурного пресса, развитие связей с зарубежными странами – все это расширило спектр свободы, вызвало у населения, особенно молодежи, утопических мечтаний о лучшей жизни. Много лет зажатая идеологическими тисками, творческая интеллигенция первой откликнулась на новый политический курс. Это проявилось не только в снятии наиболее жестких ограничений, но и в 1957 г. в Москве прошел VI Всемирный фестиваль молодежи и студентов, положивший начало регулярным контактам советской молодежи с зарубежными сверстниками. Сочетание всех этих совершенно уникальных обстоятельств привело к движению «шестидесятников».  Наиболее полно это поколение реализовало себя в сфере искусства, образования, науки.

В период «Оттепели» в советском обществе происходит глобальный социокультурный поворот: осуществляется развенчание мифов сталинизма, освобождение общественного сознания от догм и идеологических стереотипов.

Появились литературные и публицистические произведения, обозначившие рождение нового направления в советской литературе — обновленческого. Возглавил его журнал «Новый мир», главным редактором которого в то время был А. Т. Твар­довский. Ему принадлежит особая роль в духовной культуре этого времени. Журнал открыл для советского читателя имена многих крупных мастеров, именно в нем были опубликованы новаторские статьи В. Овечкина, Ф. Абрамова, произведения И. Г. Эренбурга «Оттепель», В. Ф. Пановой «Времена года», Ф. И. Панферова «Вол­га-матушка река» и др. В них авторы впервые поставили во­прос о губительности для интеллигенции атмосферы прежних лет. Это был настолько смелый шаг, что Твардовского отстра­нили от руководства журналом. Те же проблемы поднимали в своих произведениях В. Д. Дудинцев «Не хлебом единым», Д. А. Гранин «Искателю», Е. Я. Дорош «Деревенский дневник». Появились яркие работы признанных мастеров литературы — Ф. А. Абрамова «Братья и сестры», М. А. Шолохова «Поднятая целина», К. Г. Паустовского «Золотая роза». Были завершены создававшиеся долгие годы многотомные эпопеи В. П. Катаева «Волны Черного моря», В. А. Каверина «Откры­тая Книга» и др. Большой резонанс имела поэма-размышление А. Т. Твардовского «За далью — даль», в которой осмысливался сталинский период истории. Выдающимися произведениями о прошедшей войне стали книги Ю. В. Бондарева «Батальоны просят огня», «Тишина», И Г. Я. Бакланова «Пядь земли», «Мертвые сраму не имут».

Характерной особенностью литературы этих лет была постановка проблем, прежде закрытых для свободного обсуждения: пагубного воздействия человека на природу «Русский лес» Л. М. Леонова, соотношения революции и нравственности «Синяя тетрадь» Э. Г. Казакевича, цены победы народа в войне «Судьба человека» М. А. Шолохова и др. Настоящим потря­сением для миллионов людей стал выход в свет произведений А. И. Солженицына «Один день Ивана Денисовича», «Матренин двор», остро поставивших проблему преодоления сталинского наследия в повседневной жизни советских людей.

Критика «культа личности» Сталина в партийных документах привела к пересмотру прежних идеологизированных оценок в области художественной культуры. В 1958 г. специальным постановлением ЦК были сняты обвинения с выдающихся деятелей отечественной музыкальной культуры — Шостаковича, Прокофьева, Хачатуряна, Шебалина и др. Яркими музыкальными произведениями было отмечено начало творческой деятельности молодых композиторов: Э. В. Денисова, А. П. Петрова, А. Г. Шнитке, Р. К. Щедрина, А. Я. Эшпая и др. На эти годы пришелся расцвет творчества выдающегося композитора Г. В. Свиридова. Вся страна пела песни А. Н. Пахмутовой и Н. А. Добронравова «Песня о тревожной молодости», «Геологи», «Девчата» и др.

Благодаря начавшейся «оттепели», отечественная культура обогатилась многими яркими произведениями, получившими признание не только на родине, но и за рубежом. Впервые советские фильмы получили Гран-при на международных кинофестивалях в Каннах «Летят журавли» М. К. Калатозова и Венеции «Иваново детство» А. А. Тарковского. В кинематографе появились новые имена, на долгие годы определившие его развитие — С. Ф. Бон­дарчук, Э. А. Рязанов, Л. И. Гайдай, Г. Н. Чухрай, М. М. Хуциев.

Своеобразными центрами инакомыслия стала деятельность театральных коллективов «Современника» и «Таганки». Их постановки, всегда воспринимавшиеся с определенным подтекстом, были своего рода протестом против надвигающегося неосталинизма.

Художественные выставки московских неоавангардистов и литературный «самиздат» конца 50-х гг. означали появление ценностей, порицавших каноны социалистического реализма.

«Самиздат» возник в конце 50-х гг. Такое название получили машинописные журналы, создававшиеся в среде творческой молодежи, оппозиционно настроенной к реалиям советской действительности. В «самиздат» попадали как произведения советских авторов, по тем или иным причинам отвергнутые издательствами, так и литература эмигрантов, поэтические сборники начала века. По рукам ходили и рукописи детективов. Начало «оттепельного» «самиздата» положили списки поэмы Твардовского «Теркин на том свете», написанной в 1954 г., но не разрешенной к публикации и попавшей в «самиздат» вопреки воле автора.

Первый «самиздатовский» журнал «Синтаксис», основанный молодым поэтом А. Гинзбургом, опубликовал запрещенные произведения В. Некрасова, Б. Окуджавы, В. Шаламова, Б. Ахмадулиной. После ареста Гинзбурга в 1960 г. эстафету «самиздата» подхватили первые диссиденты (Вл. Буковский и др.). Социокультурные истоки антисоциалистического искусства имели уже собственную основу. Характерен в этом смысле пример мировоззренческой эволюции Б. Пастернака (М.Горький считал его лучшим поэтом социалистического реализма в 30-е гг.), опубликовавшего на Западе роман «Доктор Живаго», где автор критически переосмысливает события Октябрьской революции. Исключение Пастернака из Союза писателей подвело черту в отношениях между властью и художественной интеллигенцией.

Все это способствовало формированию у людей совершенно иного душевного настроя, а в итоге — изменению духовной атмосферы в обществе. Но именно это беспокоило власти. В результате появились специальные постановления ЦК, в которых устанавливались пределы «свободы творчества», за которые интеллигенция не могла выходить в критике существующих порядков. В противном случае ей грозили новые гонения. Примером стало «дело Пастернака». Публикация на Западе его запрещенного властями романа «Доктор Живаго» и присуждение ему Нобелевской премии поставили писателя буквально вне закона. Он был исключен из Союза писателей и вынужден отказаться от Нобелевской премии, чтобы избежать высылки из страны. Стремясь предотвратить массовый характер антисталинских публикаций, что било не только по сталинизму, но и по всей существующей системе, Хрущев в своих выступлениях специально обращал внимание писателей на то, что «это очень опасная тема и трудный материал» и заниматься им надо, «соблюдая чувство меры». Официальные «ограничители» действовали и в других сферах культуры. Резкой критике за «идеологическую сомнительность», «недооценку роли партии регулярно подвергались не только писатели и поэты (А. А. Вознесенский, д. А. Гранин, Е. А. Евтушенко, К. Г. Паустовский и др.), но и скульпторы, художники, режиссеры (Э. И. Неизвестный, Р. Р. Фальк, М. М. Хуциев и др.), философы, историки и т. д. Поскольку прямые репрессии против интеллигенции были теперь невозможны, появились новые меры идеологического влияния на нее. Одной из таких мер стало регулярное проведение встреч руководства ЦК с деятелями культуры, на которых давались «оценки» их произведений и высказывались партийные установки о том, что и как следует писать. Все это оказывало сдерживающее влияние на развитие художественной культуры.

Н. Хрущев четко сформулировал задачу и роль интеллигенции в общественной жизни: отражать возрастающее значение партии в коммунистическом строительстве и быть ее «автоматчиками».[3] Контроль за деятельностью художественной интеллигенции осуществлялся посредством «установочных» встреч руководителей страны с ведущими деятелями культуры. Сам Н.С. Хрущев, министр культуры Е.А. Фурцева, главный идеолог партии М.А. Суслов не всегда оказывались в состоянии вынести квалифицированное решение относительно художественной ценности критикуемых ими произведений. Это приводило к неоправданным выпадам против деятелей культуры. Хрущев резко высказывался против поэта А.А. Вознесенского, чьи стихи отличаются усложненной образностью и ритмичностью, кинорежиссеров М.М. Хуциева, автора фильмов «Весна на Заречной улице» и «Два Федора», М.И. Ромма, поставившего в 1962 г. художественный фильм «Девять дней одного года».

В науке приоритетное значение имели атомная энергетика и ракетостроение. Началось мирное применение атома. В 1954г. была введена в строй первая в мире атомная электростанция, через три года спущен на воду атомный ледокол «Ленин». Впечатляющими были успехи в освоении космоса. 4 октября 1957г. Весь мир узнал об успешном запуске первого искусственного спутника Земли. 12 апреля 1961г. Состоялся первый полет человека в космос. Ю.А. Гагарин облетев Землю за 1 час 48 минут, открыл человечеству путь в космическое пространство. Отечественной космической программой руководил академик С.П. Королев.

Вообще в системе науки были сделаны определенные организационные перестройки. В ведении Академии наук СССР остались только фундаментальные исследования, все же прикладные тематики передавались специальным институтам и лабораториям. С 1957 г. началось формирование Сибирского отделения АН СССР. В районе г. Новосибирска строится научный городок, который вскоре стал крупнейшим в стране исследовательским центром. Такая реорганизация стимулировала прикладные разработки, способствовала продвижению страны по пути научно-технического прогресса.

Выдающиеся достижения ученых в области естественных наук были отмечены и мировым сообществом. В 1956г. Нобелевской премии по химии был удостоен за создание теории цепных реакций Н.Н. Сменов, в 1958г. В области физики ее получили П.А. Черенков, И.М. Франк и И.Е. Тамм, в 1962г. – за создание теории конденсированной материи (в особенности жидкого гелия) физик-теоретик Л.Д. Ландау, в 1964г. – за фундаментальные работы в области квантовой электроники физики Н.Г. Басов и А.М. Прохоров.

Сложившаяся в 30-е гг. образовательная система остро нуждалась в обновлении. Она должна была соответствовать перспективам развития науки и техники, новым задачам хозяйственного строительства.

В декабре 1958 г. был утвержден проект школьной реформы. Вместо семилетки вводилось обязательное восьмилетнее обучение. Среднее образование молодежь получала, оканчивая либо школу рабочей (сельской) молодежи без отрыва от производства, либо техникумы, работавшие на базе восьмилетки, либо среднюю трехгодичную трудовую общеобразовательную школу с производственным обучением. Для желающих продолжать обучение в вузе вводился обязательный производственный стаж. Таким образом, острота проблемы притока рабочей силы на производство временно была снята. Однако для руководителей предприятий это создавало новые проблемы с текучестью кадров и низким уровнем трудовой и технологической дисциплины среди молодых рабочих. В августе 1964 г. было принято решение о среднем образовании на базе десятилетки как основном виде обучения.

Но «Оттепель» была явлением кратковременным. Уже с середины шестидесятых годов усиливается процесс бюрократизации нашего общества, в том числе и в культурной сфере, который продолжался более двух десятков лет.

Время хрущевской «оттепели» прямо и косвенно разобщило и дезориентировало интеллигенцию: одни переоценили характер поверхностных изменений, другие не сумели увидеть их «скрытного подтекста» (влияние извне), третьи не смогли уже выражать коренных интересов народа-победителя, четвертые были способны только на пропаганду интересов партийно-государственного аппарата. Все это, в конечном итоге, вызвало неадекватные реальной действительности художественные произведения, где доминировали идеалы демократического социализма.

В целом «оттепель» оказалась не только кратковременной, но и достаточно поверхностной, не создала гарантий против возврата назад, к сталинской практике. Потепление не было устойчивым, идеологические послабления сменялись грубым административным вмешательством, и к середине 60-х гг. «оттепель» сошла на нет, но ее значение выходит за рамки кратких всплесков культурной жизни. В те годы был сделан первый и решающий шаг в преодолении сталинизма, началось возвращение культурного наследия эмиграции, восстановление культурной преемственности и международного культурного обмена. В годы «оттепели» сформировались «шестидесятники», поколение интеллигенции, которое впоследствии сыграло важную роль в перестройке. Большие последствия для общественного сознания имело возникновение альтернативных источников информации – «самиздата», передач зарубежных радиостанций.

Таким образом, «оттепель» в духовной жизни, несмотря на все издержки и противоречия, подготовила почву для демократизации советского общества в последующие годы.

К середине 1960-х середине 1980-x годов противоречие между заявлениями партийных идеологов и реальностью было главной особенностью духовной жизни общества. Уже со второй половины 60-х гг. люди перестали доверять официальной пропаганде. Постепенно построение коммунизма из главного лозунга дня превратилось в повод для многочисленных анекдотов и насмешек. Это вело к тому, что утрачивался идейный стимул к труду (экономического же не было и раньше). Концепция «развитого социализма» была настолько туманна и непонятна даже партийным лидерам, что не могла объяснять причины неудач в строительстве коммунизма. В начале 80-х п. потребовалось скорректировать ее. В 1982 г. было объявлено о но­вой концепции «дальнейшего совершенствования развитого социализма». Отмечалось, что этот процесс объективно неизбежен и настолько продолжителен, что для него потребуется «целая историческая эпоха». Поскольку 1980 год прошел, а коммунизм построен так и не был (более того, как раз в это время разразился небывалый прежде дефицит на продовольственные товары повседневного спроса), было объявлено о не­обходимости внести изменения в Программу КПСС. Офици­альная идеология окончательно зашла в тупик.[4]

 

  1. Влияние «перестройки» на духовную жизнь советского общества

В марте 1985 г. На фоне всеобщего стремления страны к обновлению в результате закулисной борьбы к власти пришло новое политическое руководство во главе с М.С. Горбачевым.

Располагая всеобъемлющей информацией, тщательно скрываемой от общества, и понимания, что в стране наступает тяжелейший кризис, Политбюро ЦК КПСС по инициативе М.С. Горбачева решает приступить к реформированию общества, которое в дальнейшем получит название «перестройка». Этот период станет одним из самых драматических в новейшей  отечественной истории. [5]

«В начале было Слово». Горбачевская революция началась весьма скромно: с освобождения исторической памяти, печатного слова, живой мысли. Н. Верт в своей книге  «История государства» в 1990 году писал: «Сегодня, когда бывший СССР погружается в хаос государственно-правовой анархии и экономической разрухи, главным, если не единственным достижением семи минувших лет, бесспорно, является завоевание свободы слова.»[6]

Политической целью гласности, в первую очередь, было оживление и модернизация государственной идеологии, которая потеряла доверие общества и тормозила его развитие. Сам Горбачев под гласностью понимал здоровую критику недостатков, но не подрыв основ социализма. XIX партконференция сформулировала это так: «Гласность не должна наносить ущерба интересам государства, общества и правам человека».[7] В отличие от свободы слова, она подра­зумевала разрешение властей говорить то, что они хотят слышать.

Первый опыт гласности продемонстрировал сам Горбачев после избрания главой партии. В мае 1985г. он прибыл в Ленинград, где без согласования с Политбюро напрямую общался с населением, впервые откровенно высказывая все то, о чем раньше речь шла лишь в высших кругах руководства. Был снят запрет с критических материалов в печати, на радио и телевидении. Эти меры позволили в короткий срок серьезно расши­рить социальную базу проводимых реформ. Впервые гласность· коснулась закрытых прежде для критики регионов (Москва, Ленинград, Украина, Казахстан, Узбекистан, Азербайджан, лиде­ры которых входили в состав Политбюро), ведомств (армии, КГБ, внешней торговли, финансов, военно-промышленного комплекса), тем (экологии, партийного руководства культурной и т. п.). На волне гласности началось обновление скомпроме­тированной официальной идеологии. Оно проходило под девизом: «Больше демократии, больше социализма!». Такая политика с самого начала подвергалась критике со стороны приверженцев старых порядков, для них этот курс означал крушение монополии КПСС на информацию. Для них этот курс означал крушение монополии КПСС на информацию. Однако остановить начавшееся раскрепощение сознания было уже невозможно.

В 1987 г. была создана комиссия Политбюро по реабилитации жертв политических репрессий. За первые годы работы она пересмотрела все сфальсифицированные при Сталине «дела» высших руководителей страны. Были реабилитированы и восстановлены в партии главные противники Сталина — Н. И. Бухарин, А. И. Рыков, Л. Б. Каменев, Г. Е. Зиновьев, Г. Я. Сокольников, Л. П. Серебряков и др. В 1989 г. реабилитация коснулась более широкого круга людей: были признаны неконституционными действия «троек» и «особых совещаний» 30-х — начала 50-х гг., их внесудебные решения отменены, а осужденные — реабилитированы. Тогда, же Верховный Совет СССР принял декларацию, признавшую незаконными и преступными репрессии против народов, подвергшихся насильственной депортации в годы войны. В 1990 г. были признаны незаконными репрессии против крестьян в период сплошной коллективизации. Население страны с болью узнало о том, что жертвами произвола после 1917 г. стали миллионы ни в чем не повинных людей. Исторические публикации стали самыми популярными в средствах массовой информации. Гласность привела к снятию запрета на многие художественные произведения, созданные в прежние годы. Был снят запрет с публикации запрещенных произведений 20-30-х гг. Вернулись из вынужденной «эмиграции» труды выдающихся русских философов, историков, социологов.

Крупнейшим событием в литературной и общественной жизни страны стала публикация «Новым миром» многотомного труда А. И. Солженицына «Архипелаг ГУЛАГ» о репрессивной системе в Советской России. Впервые увидели свет в нашей стране многие известные работы зарубежных авторов. Разнообразной и интересной стала художественная жизнь. Зрители впервые получили возможность увидеть разнообразные направления современного изобразительного искусства. Ведущие театры страны ставили новые пьесы М. Ф. Шатрова «Брестский мир», «Дальше… Дальше… Дальше…», по-новому трактовавшие события революции и Гражданской войны, показывавшие драматизм и трагизм судеб В. И. Ленина и других крупных деятелей большевистской партии.

Перестройка изменила роль средств массовой информации в жизни общества. Утратила свою роль всесильная прежде цензура (Главлит). Отдел пропаганды ЦК больше не мог приказать печатать или не печатать литературное или иное произведение. Раскрепощенная пресса вызывала растущий интерес у людей. Увеличились тиражи газет и журналов (подписка на 1987г. показала рост числа подписчиков «Комсомольской правды» на 3 млн человек, «Советской России» — на 1 млн). Наибольший интерес представляли «беспартийные» издания — «Московские новости» и «Огонек», также увеличившие свои тиражи в несколько раз.

Большую роль в развитии гласности сыграло телевидение. Однако советское общество оказалось во многом не готово к стремительной и радикальной переоценке ценностей. Обнародование ранее умалчивавшихся или скрывавшихся фактов вызвало растерянность, душевный надлом даже у представителей более подготовленной к переменам интеллигенции. Гласность, способствуя резкому столкновению различных точек зрения, интересов, часто вела к сведению личных счетов под флагом «борьбы за истину». Для многих она обернулась большой душевной, а порой и личной драмой. Но из этого вовсе не вытекал вывод о том, что сокрытие правды, новая неправда были бы в этой ситуации лучше. Гласность показала людям западный мир с его гуманистическими ценностями, непривычным образом жизни, демократическими традициями. Это было для многих равнозначно открытию окна в мир, но одновременно способствовало формированию у значительной части населения впечатления беспросветности их собственного существования, обреченности, уверенности в том, что жизнь прожита не так.

Тем не менее именно на основе политики гласности в стране к началу 90-х гг. начала формироваться свобода слова, а средства массовой информации на деле стали превращаться в «четвертую силу». Таким образом, главным достижением в духовной сфере в годы перестройки стало зарождение свободы слова и независимых средств массовой информации.

Вместе с тем изменения в сфере международных контактов СССР, равно как и ослабление цензуры, привели к тому, что массовая западная культура бурным потом хлынула в наше культурное пространство и стала его интенсивно осваивать со всеми вытекающими отсюда негативными последствиями.

Кардинально за годы перестройки изменились отношения государства и религиозных конфессий, прежде всего с Русской православной церковью. Исчезает диктат атеизма, граждане получили возможность свободно исповедовать любую религию. Государственно-церковные взаимоотношения нормализовались и стали более тесными.

Коррективами подвергалась реформа народного образования, начавшаяся в 1984 г. Вводилось 11-летнее обучение. С 1988г. Был взят курс на отказ от унификации и профессионализации образовательной школы и создания новой динамичной модели образования на демократических и гуманистических принципах. Изменился облик советской школы, появились новые типы учебных заведений (гимназии, лицеи, частные школы). Для управления всеми звеньями образования (от школы до ВУЗА) был образован Госкомитет по народному образовании. Но он оказался малоэффективным бюрократическим монстром.

Перестройка стала непростым временем для отечественной науки. Сокращение государственного финансирования научных исследований, низкая оплата труда, открытие границ привели к массовой «утечке мозгов» за границу. В области гуманитарных наук кризис наступил в марксистском обществоведении. Отрадным фактом стал возросший интерес к историческим проблемам. Активно шел процесс ликвидации «белых пятен» в истории. Это тема занимала значительное в средствах массовой информации (СМИ), но на смену одним мифам приходили другие. Процесс формирования исторического сознания общества проходил сложно и противоречиво.

В ходе «перестройки» развернулась интенсивная ломка сложившихся стереотипов во всех направлениях социокультурной жизни. За шесть лет ситуация в духовной жизни изменилась радикальным образом. Исчез монолит «советской культуры», искусственно скрепленный идеологическими догмами. Культурная жизнь стала несравненно сложнее, разнообразнее, многовариантнее.

К 90 м годам одной из главных особенностей духовной жизни общества стал идейный плюрализм. Были сняты запреты и ограничения на все идейные учения (кроме тех, что призывали к насилию и национальной вражде).

 

  1. Общее влияние политических и экономических реформ на духовное состояние общества

С одной стороны, проводимые правительством России радикальные экономические реформы, некая «шоковая терапия», вызвали неоднозначную оценку у населения. В стране назревал раскол общества и духовный кризис.Влияние «оттепели», «перестройки» на духовную жизнь советского общества не однозначны и противоречивы. Сильнейший моральный удар был нанесен непосредственно развалом СССР. Граждане СССР родились в огромной и мощнейшей супердержаве, с которым считались и уважали в мире. Мозги советского человека, интеллектуальный и духовный потенциал страны (наука, культура, образование, здравоохранение) – это бесспорный национальный капитал, который Российское государство накопило за предшествующие века, в том числе и за годы советской власти. Удивительный, не имеющий прецедента в истории феномен: при всех ужасающих кровопролитиях, выбивших на поколения вперед цвет российской нации, страна, тем не менее к концу XX века имела блестящую, высоко ценимую в мире науку, высокую культуру, может быть лучшую в мире систему образования, вполне надежное, хотя, вероятно, и не самое эффективное здравоохранение. Мало того. Если верить биологам, утверждавшим, что генетический ущерб от побоищ 30-х годов и потерь во второй мировой войне может быть восстановлен только через пять поколений, то есть через 100 лет, то Россия, вполне могла бы рассчитывать на новый интеллектуальный и культурный взлет страны в первой четверти – первой половине XXI века. При одном, однако, условии: если ничто новое, разрушительное, не затормозит искусственно наше поступательное движение вперед.Говоря о духовном мире советского общества в эпоху реформ, точнее о моментах оказывающих деструктивное влияние на него, необходимо упомянуть и о последствиях резкого отказа от существовавшей идеологии. Идеи коммунизма на протяжении десятилетий вбивались в головы, причем зачастую самыми жестокими методами. Дореволюционные идеалы были преданы анафеме и искоренялись властью всеми возможными способами. Безусловно, последствия такой 70-летней обработки еще долго будут напоминать о себе. И если до сих пор множество россиян продолжают верить большевистским вожакам и их последователям, то в обществе еще надолго сохранится раскол на «красных» и «белых». Взамен же царствовавшей 70 лет идеологии не было предложено ничего. Народ оказался дезориентирован и предоставлен сам себе. Особенно тяжело это отразилось на молодежи. Туманные перспективы, отсутствие не то что развитой, а хоть какой-то индустрии развлечений, досуга, материальные проблемы, деморализованное состояние в обществе являются причинами широкого распространения наркомании и алкоголизма. Сейчас в России стремительными темпами растет уровень потребления наркотиков. Россия представляем собой очень перспективный и постоянно растущий рынок сбыта. Число регулярно употребляющих наркотики в России уже давно перевалило за 2 млн. По экспертным оценкам, цифра наркозависимых как минимум в 4 раза больше и достигает двух с половиной миллионов человек. Ежегодно почти 75 тысяч человек впервые пробуют наркотики, а 30 тысяч — погибают от их употребления. Но что самое ужасное — на учете наркологов стоят почти 138 тысяч детей и подростков, страдающих от наркозависимости. По мнению Виктора Иванова главы ФСКН, на фоне демографического кризиса дальнейший рост наркозависимых следует рассматривать как одну из главных угроз безопасности России[8]. А ведь молодежь  — это огромный потенциал для развития России.Еще одним фактором негативного влияния на моральный настрой в обществе является усталость от реформ и разочарование в них. В первую очередь это касается интеллигенции, которая всегда играла ведущую роль в духовной жизни России, больше всех жаждала реформ, а в результате получила не совсем то, что хотела и ожидала. Да, советский гражданин получил, наконец, свободу слова, полные прилавки в магазинах и возможность уезжать из страны и приезжать в нее когда хочешь. Это все, конечно, прекрасно, замечательно. Но это, к сожалению, оказалось отнюдь не единственным, а для многих — и не главным  результатом реформ. Неожиданный распад еще недавно великой и единой страны, кровавые события в Москве в октябре 1993 года, Чечня, крушение армии, крушение экономики, конфискация всех сбережений населения уже в первые месяцы реформ, безобразный дележ общенародной собственности между «своими» под видом «ваучерной» приватизации, массовые, длительные, хронические, преднамеренные невыплаты пенсий и зарплат, обнищание населения, отчаянное положение пенсионеров, ездомные, беженцы, разгул преступности, чудовищная коррупция властей, неправедное богатство лишенных какой бы то ни было морали и совести немногих выскочек. И наконец почти полный развал всей той среды обитания, где жила и действовала наша интеллигенция: врачи, учителя, профессура, научные работники, деятели культуры и искусства, конструкторы, инженеры.В ходе  проводимых реформ в России произошло резкое расслоение общества на богатое меньшинство и бедное большинство на фоне отсутствия так называемого среднего класса. Во многом из-за обнищания масс, деградации части населения, отсутствия у государства средств для должного финансирования социально значимых сфер, произошло падение общего уровня культуры. Процессы культурного развития не прервались с распадом государственных структур и падением существовавшего политического режима. Культура новой России органически связана со всеми предшествующими периодами истории страны. Вместе с тем новая политическая и экономическая ситуация не могли не сказаться на культуре.Исчезла не только централизованная система управления и единая культурная политика, но и свелось до минимума финансирование культурной сферы. Чтобы выжить учреждения культуры должны были искать альтернативные источники финансирования. Возникла система платного образования. Были созданы фонды финансирования научно-исследовательских проектов, а также открыты в России отделения зарубежных и международных фондов. Появилось спонсорство – финансирование коммерческими организациями культурных организаций или мероприятий. Многие учреждения культуры сами занялись коммерческой деятельностью. Хотя все эти новые источники не покрывали всех потребностей в средствах, большинству научных институтов, вузов, театров, музыкальных коллективов удалось выжить. Более того, за последние годы было создано множество новых университетов, киностудий, оркестров, открылись новые театры, концертные залы.С другой стороны, неоценимым завоеванием за годы реформ является свобода. Сейчас российское общество получило то, чего никогда не было у предыдущих поколений русских людей. Есть возможность говорить и писать то, что находим нужным. Абсолютно свободно и, не боясь никаких последствий, можно читать и смотреть то, что раньше было запрещено. Широким массам стали доступны труды Солженицина, Булгакова, Гумилева, Пастернака. Вынужденные эмигрировать в 70-80-х годах деятели искусства получили возможность вернуться на Родину. Российские власти признали неоценимый вклад в нравственное развитие нации ее духовных лидеров – А.И. Солженицина и Д.С. Лихачева.Перед обществом открываются архивы и достоянием общественности становятся ранее засекреченные материалы, становится все меньше белых пятен в нашей истории. Гораздо прозрачней стала власть. И все больше людей, в том числе старшего поколения перестают ощущать себя простыми винтиками в чудовищном механизме тоталитарного государства. Прекратились гонения на Русскую православную церковь веками олицетворявшую силу, мощь и духовное богатство нашей страны. Возрождаются уничтоженные большевиками храмы и строятся новые. Правительством страны была выполнена важнейшая акция – захоронение останков последнего Российского императора и его семьи. Были реабилитированы жертвы политических репрессий.Однако нам предстоит еще научиться главному – как правильно воспользоваться свободой, что бы не было стыдно перед потомками.
Заключение

На духовную жизнь общества огромное влияние оказывает политика государства, различные реформы, как в политической и управленческой, экономической, идеологической сферах. В изучаемый период, начиная от «оттепели» и заканчивая «перестройкой», проводились серьезные по масштабу и по значимости реформы во всех областях жизни советского общества, которые привели к распаду СССР. В результате антикоммунистического переворота в России были разрушены основные опоры, на котором держится общество – политический строй, экономика и идеология. По моему мнению, больше всех пострадала идеология, а вместе с ней и духовная составляющая жизни.

От нынешних реформ зависит то, какой будет Россия в XXI веке, какой она будет в третьем тысячелетии.

Российское общество и его культура переживают сегодня непростые времена. Глубокий кризис есть следствие длительного пренебрежения объективными законами общественного и культурного развития на протяжении всей советской эпохи и ошибками, допущенными уже в годы реформирования. Первостепенная задача духовного возрождения России видится в предельной мобилизации всех спасительных средств и резервов внутри России и за ее пределами, в необходимости защиты подлинных ценностей национальной культуры с опорой на многовековые духовно- нравственные начала, на собирание и восстановление всех истинных ценностей, созданных российским народом за многовековую историю.

Одна из существующих точек зрения заключается в том, что государство не должно вмешиваться в дела духовности и культуры, так как это чревато установлением его нового диктата, а духовность сама найдет средства для своего выживания.

Более обоснованной представляется другая точка зрения, суть которой состоит в том, что, обеспечивая свободу культуре, право на культурную самобытность, государство берет на себя разработку стратегических задач культурного, идеологического строительства и обязанности по охране национального наследия, необходимую финансовую поддержку духовных, культурных, национальных ценностей.

Государство должно осознавать, что культура не может быть отдана на откуп бизнесу, ее поддержка, в том числе образования, науки, имеет огромное значение для поддержания нравственного, психического здоровья нации. Кризис духовности вызывает сильный психический дискомфорт у многих людей, так как серьезно поврежден механизм идентификации со сверхличными ценностями. Без этого механизма не существует ни одна культура, а в современной России все сверхличные ценности стали сомнительными.

Несмотря на все противоречивые характеристики отечественной культуры, общество не может допускать отрыва от своего духовного достояния. Распадающаяся культура мало приспособлена к преобразованиям, ибо импульс к созидательным переменам исходит от ценностей, являющихся культурными категориями. Только интегрированная и крепкая национальная культура может сравнительно легко приспособить к своим ценностям новые цели, освоить новые образцы поведения.

 

Список литературы

  1. XIX Всесоюзная конференция КПСС: Стенографический отчет . т.1- М.- С.88
  2. XX съезд КПСС: Стенографический отчёт, т. 1-2, М., 1956.
  3. ХХI съезд КПСС. М., Госполитиздат, 1959. С. 97-98
  4. Верт Н. История советского государства. М.: Издательская группа «Прогресс», «Прогресс—Академия», 1992, 544 с.
  5. Данилов А.А. История России с древнейших времен до наших дней. В вопросах и ответах. — М.: Проспект, 2008. — 320 с.
  6. Кириллов В.В. История России: учебное пособие. — М.: Юрайт-Издат, 2007. – 661 с.
  7. Кудинова, Н. Т. История России IХ-ХХ веков: учеб. пособие для студентов- иностранцев технических вузов / Кудинова Н.Т. —Хабаровск: Изд-во Хабар. гос. техн. ун-та, 2003. – 104 с.
  8. Ожегов, С.И. Толковый словарь русского языка / С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова, – 4-е изд. – М.: ИТИ Технологии, 2008. – 944 с.
  9. Пресечь наркотрафик. В Москве прошла коллегия антинаркотического ведомства [Электронный ресурс]: Рос. Газ. 2010. -01 марта — Режим доступа: http://www.rg.ru/2010/03/01/narkotrafik.html. — 01.10.2010
  10. Культурологя. РазделIII. Тема 7. Советская и современная культура [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.ido.rudn.ru/ffec/cult/cu3-7.html#7-8

 

[1] Ожегов, С.И. Толковый словарь русского языка / С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова, – 4-е изд. – М.: ИТИ Технологии, 2008. – 944 с.

[2] Кудинова, Н. Т. История России IХ-ХХ веков: учеб. пособие для студентов- иностранцев технических вузов / Кудинова Н.Т. —Хабаровск: Изд-во Хабар. гос. техн. ун-та, 2003. – 104 с.

[3] Культорология. РазделIII. Тема 7. Советская и современная культура [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.ido.rudn.ru/ffec/cult/cu3-7.html#7-8

[4] Данилов А.А. История России с древнейших времен до наших дней. В вопросах и ответах. — М.: Проспект, 2008. — 320 с.

[5] Кириллов В.В. История России: учебное пособие. — М.: Юрайт-Издат, 2007. – 661 с.

[6] Верт Н. История советского государства. М.: Издательская группа «Прогресс», «Прогресс—Академия», 1992, 544 с.

[7] XIX Всесоюзная конференция КПСС: Стенографический отчет.Т.1- М.- С.88

[8] Пресечь наркотрафик. В Москве прошла коллегия антинаркотического ведомства [Электронный ресурс]: Рос. Газ. 2010. -01 марта  — Режим доступа: http://www.rg.ru/2010/03/01/narkotrafik.html. — 01.10.2010.

Великая Отечественная война

СОДЕРЖАНИЕ

 

Введение………………………………………………………………………………….3

Основная часть……………………………………………………………………………

1.Нападение фашисткой Германии на СССР.Методы мобилизации сил и средств

на отпор врагу. Битва за Москву……………………………………………………….

  1. Организация коренного перелома в ходе ВОв………………………………………

3.Завершение войны. Итоги и уроки ВОв. Цена победы……………………………..

Заключительная часть……………………………………………………………………

Список использованной литературы……………………………………………………

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    Введение

 

Празднуя наступление нового 1938 года мало кто из советских людей мог предположить, что через 1237 суток им предстоит вступить в полосу смертельных испытаний Великой Отечественной войной из долгих 1418 дней и ночей. Между тем события, которые развертывались на международной арене всё отчетливее обнаруживали втягивание мировых держав в орбиту военной эскалации.

22 июня 1941 года фашистская Германия напала на Советский Союз. К этому времени пламя второй мировой войны, начавшейся 1 сентября 1939 года агрессией гитлеровцев против Польши, полыхало на территории многих стран. Под фашистским игом оказалась почти вся Европа.

СССР был вынужден вступить в смертельную схватку с захватчиками. Началась Великая Отечественная война против гитлеровской Германии и ее союзников. Велась она за правое дело. Советскому народу пришлось взяться за оружие, чтобы защитить свою Отчизну, отстоять ее честь и свободу.

Тяжелое положение Красной Армии усугублялось непродуманными приказами из Москвы.  Утром, 22 июня был отдан приказ разгромить немецко-фашистские войска, но границу не пересекать. Вечером того же дня была отдана еще более нелепая директива N 3 с требованием  перейти  в  решительное контрнаступление с целью перенести военные действия на территорию противника и разгромить его там.

Но весь первый период войны в 1941 г. бои шли в пользу противника.

Отступление Красной Армии проходило в полном беспорядке.  В войсках началась паника,  которая переросла в бегство.  Это была военная  катастрофа. Многие части оказались в окружении. Всего в плену  через  семь  месяцев после начала войны оказалось около 4 млн. советских военнослужащих.

Между тем,  обстановка на фронте с каждым днем  ухудшалась. На севере части вермахта подошли к Ленинграду, на юге немцы захватили всю левобережную Украину,  осадили  Одессу,  оккупировали Крым (кроме Севастополя) и продвинулись до Ростова-на-Дону

.  Отсюда им открывалась дорога на Кавказ.

Как  только  стало  известно  о  нападении Германии, правительство  Великобритании  и США заявили Москве о своей поддержке. Вскоре  СССР  был  предоставлен  беспроцентный заем в 1 миллиард долларов  для  покупки боевой техники, продовольствия и другого.  Процесс  создания  коалиции  был  завершен подписанием в мае-июне 1942  года двухсторонних договоров о союзе в войне против гитлеровской Германии и ее союзников в Европе.

Из всех крупных сражений Великой Отечественной войны Московская битва была первым ярким предвестником победы.

   В данной работе я хочу рассмотреть следующие вопросы:

— Когда и как  фашисткая Германия совершила нападение на СССР;

— Какие методы были предприняты для мобилизации  сил  и средств  на  отпор врагу;

— Как проходила  битва  за  Москву;

— Организация  коренного  перелома в ходе  ВОв;

—  Завершение войны. Какие итоги войны  можно  подвести и какие уроки извлечь.

Цена победы советского народа.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. НАПАДЕНИЕ ФАШИСТСКОЙ ГЕРМАНИИ НА  СССР.  МЕТОДЫ МОБИЛИЗАЦИИ СИЛ И СРЕДСТВ НА ОТПОР  ВРАГУ. БИТВА   ЗА  МОСКВУ.

 

 

С 1 сентября 1939 года до июня 1941 года советско-германские отношения развивались в духе договора о ненападении. Но с весны 1940 года они характеризовались охлаждением отношений и взаимным недоверием.

Уже 17 декабря 1939 г. Шуленберг (посол Германии в Москве) заявил, что в водах Финского залива обстреляны 3 германских парохода. Германское правительство считает, что это были советские военные суда, Молотов, однако, опроверг эти заявления. Тень подозрения прокралась в дипломатические отношения обоих стран, их основной тактикой стала так называемая «двойная игра».

Весной 1940 г. в Москве из достоверных источников стало известно, что вермахт наращивает силы на границах Советского Союза. На запрос советского правительства о причинах военных перемещений, Гитлер уклонился от прямого ответа, объяснив развитие событий   проходящими военными   учениями.

21 июня 1941 года в докладной записке Л.П. Берия настаивал на «отзыве и наказании нашего посла в Берлине Деканозова, который по-прежнему бомбардирует меня «делами» о якобы готовящемся Гитлером нападения на СССР. Он сообщил, что нападение начнется завтра». Оказывается Деканозов настаивал на этом не случайно, еще незадолго до этого, приехав в Москву из Берлина не несколько дней, он был приглашен Ф.Шуленбергом на обед, во время которого германский посол, обращаясь к Деканозову сказал:

– Господин посол, может, этого еще не было в истории дипломатии, поскольку я собираюсь сообщить государственную тайну номер один: передайте господину… Сталину, что Гитлер принял решение 22 июня начать войну против СССР…

Этот солнечный воскресный день  стал, по­жалуй, самым трагическим в российской истории. На рас­свете германские войска без объ­явления войны вторглись на территорию Советского Союза. За спиной гитлеровцев лежала покорённая Европа. Все государства, подвергшиеся на­падению Германии, развалились, словно карточные домики, в считанные недели. Гитлер и его окружение, уверившись в непобедимости немецкой армии, рассчитывали на блицкриг и в войне против СССР.

План войны против Советского Союза начал разрабаты­ваться уже ле­том 1940 года. Гитлер заявил своим генера­лам: «Россия должна быть лик­видирована. Срок весна 1941 года». В декабре 1940 года Гитлер подписал ди­рективу №21, получившую кодовое наименование «Барбаросса». Первона­чально нападение планировалось на 15 мая 1941 года, но в конце  апреля из-за операций на Балканах было перенесено на 22 июня. Уже это исключает всякую попытку оправдать гитлеровское вторжение соображениями о «превентивном ударе» – независимо от того, планировал ли, в свою очередь, Сталин нападения на Германию.

В четвёртом часу утра 22 июня жители Киева, Минска, Одессы, Севастополя, Каунаса и многих других советских городов проснулись от грохота разрывов и воя сирен. Бомбы обрушились на аэродромы, узловые ж/д станции, военные го­родки, штабы, склады боеприпасов, горючего и во­инского снаряжения. Пограничные заставы, строившиеся укрепления, во­енные объекты вдоль всей западной границы СССР подверглись  артиллерийскому огню.

Советские вооруженные силы не смогли отразить первый натиск врага – нападение оказалось внезапным. Войска при­граничных округов были разбро­саны на обширной территории, находились далеко от границы: в Западном Особом военном округе – до 100-300 км, в Киевском – до 400-600. Каждая ди­визия первой линии должна была оборонять фронт шириной 25-50 км, то­гда как военная наука считала, что полоса обороны дивизии не должна пре­вышать 8-12 км. Планы обо­роны границы не были доведены даже до армей­ских штабов, не говоря уже о корпусах и дивизиях.

Только поздно ночью 21 июня нарком обороны маршал С.К.Тимошенко и начальник Генштаба генерал армии Г.К.Жуков передали в западные военные округа директивы, которые предупреждали о возможности немецкого на­падения 22-23 июня. Директива была совершенно не реальной: требо­валось за несколько часов рассредоточить и замаскировать авиацию, в то время как большей частью самолёты находи­лись на лётном поле без боеприпасов и даже без горючего. К тому же в этой последней предвоенной директиве предписывалось: «Нападение может начаться с провокацион­ных действий. Задача наших войск – не поддаваться ни на какие провокационные дейст­вия, могущие вызвать крупные осложнения». Не удивительно, что в первые часы войны пе­редовые части Красной Армии, атакованные немецкими вой­сками, лишь запрашивали командование, что делать.

Бомбардировка советских городов началась прежде, чем была вручена декларация об объявлении Германией войны. В документе, переданном послом Германии Молотову, значилось: «Враждебное отношение Советского правительства и концентрация советских войск на восточной границе Германии, представляющая серьезную угрозу, вынудили правительство Третьего рейха предпринять военные контрмеры». В действительности же, решение о вторжении было принято не потому, что СССР угрожал Германии, а потому, что гитлеровцам представлялось нетрудным одержать над ним победу.

Известие о начавшихся 22 июня 1941 года военных действиях стало шоком для Сталина и его окружения, особенно после заявления ТАСС 14 июня 1941 года о беспочвенности слухов о возможной войне. Стремясь компенсировать допущенные ошибки и предотвратить панику и паралич власти, Сталин взял на себя руководство отражением агрессии, работая по 14-16 часов в сутки в первую неделю войны. Генштабом был подготовлен проект Указа Президиума ВС СССР о всеобщей мобилизации и образовании Ставки Главного командования.22 июня была объявлена мобилизация военнослужащих, а 30 июня 1941 года — принят мобилизационный народнохозяйственный план.23 июня была создана Ставка Главного Командования, в состав которой вошли нарком обороны маршал С.Г. Тимошенко (председатель), начальник Генштаба Г.К. Жуков, И.В. Сталин, В.М. Молотов, маршалы С.М. Буденный и К.Е. Ворошилов, нарком ВМФ Н.Г. Кузнецов. Фактическое руководство ставкой, не собиравшейся в полном составе ни разу, находилось в руках Сталина.24 июня при СНК были созданы Совет по эвакуации (Л.М. Каганович) и Совинформбюро (А.С. Щербаков).29 июня СНК и ЦК ВКП (б) направили директиву партийным и советским органам власти, в которой было сформулировано главное требование к их работе: «Все для фронта, все для победы!».

Высшим чрезвычайным органом власти стал образованный 30 июня 1941 года и просуществовавший до 05 сентября 1945 года Государственный комитет обороны во главе с И.В. Сталиным. ГКО подчинялась Ставка Верховного Командования, Генштаб и Центральный штаб партизанского движения (создан 30.05.1942г), более 60 городских ГКО, уполномоченные ГКО. В состав ГКО первоначально входили 5 человек (И.В. Сталин, В.М. Молотов, К.Е. Ворошилов, Г.М. Маленков, Л.П. Берия), позже их число увеличилось до 9 (с января 1942 года — Л.М. Каганович, Н.А. Вознесенский, А.И. Микоян, с 1944 года — Н.А. Булганин).

Ход военных действий в первые недели войны складывался крайне неблагоприятно для СССР. Мощный удар немецкой авиации лишил СССР 1200 самолетов, 800 из них были уничтожены на земле. Оказались выведены из строя сотни танков. Пограничные гарнизоны Красной Армии попали в глубокое окружение, но продолжали героически сражаться — оборона Брестской крепости продолжалась с 22 июня до 20-х чисел июля 1941 года.

Германские войска  после недолгой подготовки устремились вглубь СССР по трем основным направлениям. Группа армий «Север» имела задачу уничтожить советские войска в Прибалтике и захватить Ленинград. Группа «Центр» наступала по линии Минск-Смоленск-Москва. Группа «Юг» должна была разгромить силы Красной Армии на Западной Украине, выйти на Днепр и наступать в юго-восточном направлении на Киев.

Генеральный штаб, не располагая необходимыми данными, потребовал с утра 23 июня нанести по противнику решительный контрудар, на подготовку которого отводилась одна ночь. На Северо-Западном и Западном фронтах контрудары не дали результатов, они задержали противника лишь на два дня. Более удачным был контрудар  23-29 июня на Юго-Западном фронте — он сыграл важную роль в срыве попыток противника по окружению советских войск и прорыва к Киеву. В целом же нанесение неподготовленных контрударов было стратегической ошибкой советского командования. «Неожиданность нападения» Германии усугублялось стратегическим просчетом в определении главного удара войск вермахта на юго-западном направлении, а не центральном, как это было в действительности. В результате 11 дивизий Западного фронта были окружены между Белостоком и Минском.

Этап оборонительных боев, тяжелейших неудач и отступления Красной Армии продолжался с июня до декабря 1941 года. Немецкие войска рвались к Ленинграду, Москве и Киеву — центрам районов, в которых находилось около 70% всех военных заводов страны.

Уже в первые месяцы войны Красной Армии пришлось оставить Прибалтику, Белоруссию, Молдавию, западные области Украины. В результате двухмесячного Смоленского сражения германский план молниеносной войны был сорван, однако наступление немцев продолжалось. К концу июля сложилась угрожающая обстановка для Киева.1 сентября немецкие войска взяли станцию Мга, и Ленинград попал в страшное кольцо блокады. Вместе с 1,5 миллионами жителей в городе казались запертыми 30 советских дивизий.16 сентября фашисты вошли в Новгород, перерезали в Чудове Октябрьскую железную дорогу, соединявшую Москву с Ленинградом. 19 сентября пал окруженный Киев.655 тыс. советских солдат были пленены. В октябре-ноябре  гитлеровскими войсками были захвачены Белгород, Курск, Харьков, Одесса .Гитлеровское руководство рассчитывало с ходу через Смоленск прорваться к советской столице и овладеть ею до зимы. Однако войска Красной Армии в летних оборонительных боях сорвали его замысел.

Несмотря на это, гитлеровское командование не отказалось от своего намерения.6 сентября оно снова принимает решение захватить Москву. Гитлеровцам казалось, что с выполнением задачи будет достигнута конечная цель  — разгром Советского Союза. Ставка делалась на сокрушение советской обороны мощными стремительными ударами. Поэтому и сама готовившаяся операция получила название «Тайфун».

Немецко-фашистское командование планировало, одновременно с проведением операции «Тайфун», возобновить наступление в тихвинском, ростовском и крымском направлениях. Оно надеялось усилением блокады Ленинграда принудить его защитников к капитуляции, овладеть Донбассом и Крымом, блокировать кавказское побережье. Успешное наступление на этих направлениях должно было, по замыслам врага, отвлечь силы Красной Армии от Москвы и тем самым облегчить достижение главной цели осеннего наступления — захват советской столицы.

30 сентября немецкие войска приступили к осуществлению операции «Тайфун». Началась битва за Москву. Под командование фельдмаршала Бока было стянуто три четверти германских войск. Им противостояли три советских фронта. Войска Западного занимали полосу обороны шириной 340 км. Войска Резервного обороняли фронт протяженностью 100 км на рославльском направлении и располагались в тылу Западного фронта. Войска Брянского фронта удерживали рубеж западнее и южнее Брянска протяженностью 290 км. При этом советские войска значительно уступали немецким в танках, авиации, противотанковой и зенитной артиллерии.10 октября войска Западного и Резервного были объединены в Западный под командованием Г.К. Жукова и продолжали вести бои на Можайской линии обороны.

Немецкие танковые войска, наступавшие из районов Рославля и Шостки, обошли основные силы Брянского фронта.3 октября был захвачен Орел.

Особенно тревожная обстановка складывалась к северо-западу от Москвы.14 октября, несмотря на упорное сопротивление войск Западного фронта, немцы овладели городами Ржев и Калинин. Войскам созданного 17 октября нового Калининского фронта удалось отбить попытки их прорыва из Ржева на Торжок (в тыл Северо-Западному фронту) и закрепиться на рубеже Селижарово-Калинин-Волжское водохранилище.

12 октября ГКО принял решение о создании оборонительных рубежей непосредственно в районе столицы. Главный из них строился в 15-20 км от Москвы в форме полукольца. В самом городе возводились 3 пояса укреплений: по его окраинам, по окружной железной дороге и по Садовому кольцу. Вся система рубежей на ближних подступах к столице получила наименование Московской зоны обороны, которую возглавил командующий московским военным округом генерал-лейтенант П.А. Артемьев. В нее вошли части столичного гарнизона, формирования народного ополчения и дивизии, прибывшие из резерва Ставки.

Сотни тысяч жителей столицы в осеннюю стужу и распутицу возводили оборонительные сооружения. В короткий срок были построены внешний оборонительный пояс и укрепления внутри города. Противотанковые рвы, лесные завалы, металлические ежи опоясали Москву с северо-запада, запада и юго-запада. На всех въездных путях стояли противотанковые орудия. Сотни огневых точек готовы были в любую минуту встретить противника. Москве помогала вся страна. Труженики заводов и фабрик стремились обеспечить ее защитников вооружением, боевой техникой, боеприпасами. Из глубокого тыла к столице стягивались войска. Советские воины стеной стояли  на  пути врага. Лишь ценой больших потерь гитлеровцам удалось в конце октября несколько потеснить части и соединения Западного фронта на можайском направлении. Тогда же войска фронта нанесли по врагу ряд контрударов в районах Скирманово, Дорохово и Наро-Фоминска.

Самые тяжелые дни для Москвы начались с 15 октября. В тот день ГКО принял постановление об эвакуации столицы. На совещании у Сталина генерал-лейтенанту Артемьеву было приказано подготовить план обороны города и удерживать хотя бы часть его до тех пор, пока подойдут войска из Сибири и вышибут немцев из Москвы.

Эвакуация вышла из-под контроля и превратилась в паническое бегство. Поезда брались штурмом. Вокзалы были забиты тысячами людей. Паника увеличивалась из-за эвакуации дипломатического корпуса, Коминтерна, аппарата наркоматов. Общественный транспорт был парализован. Заводы фактически бездействовали. На улицах появились мародеры, грабившие магазины. Панические настроения и беспорядки  прекратились только тогда, когда стало ясно, что представители власти и сам Сталин остаются в Москве.

Переломными в обороне Москвы стали дни 16-19 октября. Упорное сопротивление защитников города сбило темп немецкого наступления. С 20 октября город был объявлен на осадном положении. К концу октября первое наступление немцев на Москву захлебнулось.

В конце октября 1941 года немецкое наступление стало выдыхаться. Вермахт был измотан непрерывными кровопролитными боями на подступах к Москве. Гитлеровцам пришлось сделать перерыв в наступательных операциях. Этим воспользовался Сталин для организации мероприятий пропагандистского характера, из которых самое известное — парад советских войск 7 ноября 1941 года.

В середине ноября немцы возобновили наступление, пытаясь взять Москву в клещи с севера и юга. Но Жуков использовал передышку для лучшей организации обороны и перегруппировки сил. Немцы натолкнулись на еще более упорное сопротивление советских войск, особенно свежих частей, подтянутых из тыловых районов. В конце ноября 1941 года немецкое наступление окончательно выдохлось.

Только после этого началось советское контрнаступление, в ходе которого немецко-фашистские войска были отброшены на запад на 100-300 км.

В 3 часа ночи 5 декабря 1941 года при температуре — 30°С на заснеженные передовые позиции германских войск обрушились войска советских фронтов. Ценой невероятных усилий и героизма Красная Армия перешла в контрнаступление на фронте от Калинина (Тверь) до Ельца. Одновременно наши войска вели активные боевые действия юго-восточнее Ленинграда и в Крыму, что лишало немцев возможности перебрасывать подкрепления своим войскам под Москву. Эффект внезапности сработал в полной мере. Немецкие войска дрогнули и стали отступать.

В январе 1942 года битва за Москву — самое крупное сражение первого года Великой Отечественной войны, было закончено поражением гитлеровской армии.

 

 

 

  1. ОРГАНИЗАЦИЯ КОРЕННОГО ПЕРЕЛОМА В ХОДЕ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ.

 

 

Однако  главные  сражения  летом и осенью 1942 г. развертывались под Сталинградом и на Кавказе.

Противник продолжал наращивать силы на сталинградском  направлении.

Начав 13 сентября штурм Сталинграда,  противник до 26 сентября главные усилия направлял на овладение его центральной и южной  частями.

В городе,  на  улицах  и  площадях  которого  развернулись яростные бои,  все еще находилась часть жителей.  Оперативные группы  городского  комитета обороны,  остававшиеся в городе, направляли деятельность уцелевших предприятий. Рабочие ремонтировали  поврежденные  танки,  изготовляли оружие,  снаряды, противотанковые средства.  Многие жители города с оружием  в руках вели борьбу с врагом.

С конца сентября главные усилия врага направились на  захват  северной  части города,  где были расположены крупнейшие промышленные предприятия.  Упорная борьба проходила  также  в районе  Мамаева кургана и на крайнем правом фланге 62-й армии в районе  Орловки.  Уличные бои шли на территории рабочих  поселков “Красный Октябрь” и “Баррикады”.

Основные силы Сталинградского фронта были отрезаны противником от города. Учитывая это, Ставка в конце сентября переименовала Сталинградский фронт в  Донской  фронт.  Командующим Донским фронтом был назначен генерал-лейтенант К. К. Рокоссовский.  Юго-Восточный фронт, войска которого вели бои за город, был  переименован  в  Сталинградский фронт (командующий генерал-полковник А.И.Еременко). Позднее на правом крыле Донского фронта создается новый, Юго-Западный фронт (командующий генерал-лейтенант Н.Ф.Ватутин).

Командование Сталинградским  фронтом  стремилось  ослабить натиск гитлеровских войск непосредственно на  город.  С  этой целью  были проведены частные операции южнее Сталинграда.  29 сентября — 4 октября советские войска   нанесли  контрудар  в районе Садовое.  Примерно в это же время был нанесен и второй контрудар в районе  озер  Сарпа,  Цаца  и Барманцак.  Эти  контрудары  заставили  немецкое командование снять часть сил с главного направления, что временно ослабило натиск врага непосредственно на город.  Кроме того, в результате этих действий советские войска овладели выгодными  плацдармами для последующего контрнаступления.

Пытаясь изолировать советские войска  от  тыла,  противник вел  по переправам артиллерийский и минометный огонь.  Однако связь Сталинграда с восточным берегом обеспечивалась инженерными войсками, речным гражданским флотом и кораблями Волжской военной флотилии.  Они переправляли на правый берег  войска, вооружение, боеприпасы, продовольствие, а из Сталинграда эвакуировали на левый берег раненых солдат и гражданское  население.  Взаимодействуя  с войсками,  оборонявшими Сталинград, военная флотилия поддерживала их огнем артиллерии своих кораблей, высаживала десантные группы.

В тяжелой обстановке уличных  боев  защитники  Сталинграда проявляли  огромное  мужество стойкость. Руководящие борьбой офицеры и генералы находились непосредственно в  зоне  сражения. Это позволяло, например, командованию 62-й армии — генералу В.И.Чуйкову, члену военного совета армии К.А.Гурову, начальнику  штаба  армии  Н.И.Крылову и их соратникам — обеспечивать непрерывность управления и связь с войсками. Командные  пункты дивизий  этой армии располагались в 200 — 300м от линии фронта.

Немецкие войска  так и не смогли овладеть всей территорией Сталинграда.

Замысел наступательной операции в районе  Сталинграда  обсуждался  в Ставке Верховного Главнокомандования уже в первой половине сентября. Намечаемое контрнаступление должно включать в себя две основные оперативные задачи :  одну — по окружению и изоляции действующей непосредственно в районе города основной группировки немецких войск и другую — по уничтожению этой группировки.  План контрнаступления,  получивший условное название “Уран”, отличался целеустремленностью и смелостью замысла.  Наступление Юго-Западного,  Донского и Сталинградского фронтов должно было развернуться на территории площадью в 400 кв.км.  Войска, совершающие  основной  маневр на окружение группировки противника, должны были с боями преодолеть расстояние до 120-140 км с севера  и  до  100 км — с юга.  Предусматривалось создание двух фронтов окружения врага — внутреннего и внешнего.

Командование вермахта не ожидало контрнаступления  Красной Армии  под Сталинградом       На направлениях главных ударов советское командование создало двойное и тройное превосходство сил. Решающая роль отводилась четырем танковым и двум механизированным корпусам.

19 ноября 1942г. Красная Армия перешла в контрнаступление под Сталинградом.  Войска Юго-Западного и правого крыла Донского фронтов прорвали на нескольких участках оборону 3-й  румынской армии.  Развивая наступление на юго-восточном  направлении,  подвижные соединения за первые два дня продвинулись на 35-40км,  отразив все контратаки врага.

На рассвете  22  ноября в полосе наступления Юго-Западного фронта передовой отряд  танкового корпуса, возглавляемый подполковником  Г.Н.Филипповым,  неожиданным  ударом захватил мост через Дон в районе Калача и  удерживал  его  до  прихода главных сил корпуса, обеспечив их беспрепятственную переправу на левый берег реки.

23 ноября  подвижные войска Юго-Западного и Сталинградского фронтов замкнули кольцо окружения вокруг противника. 22 дивизии численностью около 330тыс.  человек оказались в окружении.  Кроме того в ходе наступления были разгромлены крупные силы румынских войск.

Немецкое командование  оказалось  бессильным  восстановить фронт на Волге.  Противник понес огромные потери.   К началу января 1943г. Сталинградский фронт был преобразован в Южный фронт.  Его войска и Северная группа войск Закавказского фронта вели наступательные  действия  против  немецко-фашистской  группы.  Агрессивные  планы гитлеровского рейха терпели провал на всем южном крыле советско-германского фронта.

В Сталинградской битве развертывались  последние  драматические события. К концу декабря 1942г.  внешний фронт отодвинулся от окруженной под Сталинградом группировки на 200-250км.  Кольцо советских войск непосредственно охватывающее  противника,  составляло внутренний фронт.  Территория,  которую занимал враг, составляла 1400кв. км.

Противник, опираясь на сильную и глубокую оборону,  упорно сопротивлялся.  Советское Верховное Главнокомандование решило, что настало время для нанесения завершающего удара. С этой целью был разработан план операции, получившей условное название “Кольцо”.  Проведение  операции  “Кольцо” возлагалось на войска Донского фронта, которым командовал К. К. Рокоссовский.

Советское командование 8 января 1943г.  предъявило войскам Паулюса ультиматум, в котором им предлагалось капитулировать.  Командование окруженной группировки, выполняя приказ Гитлера, отказалось принять ультиматум.

10 января  в 8 час.  05 мин.  залп тысяч орудий разорвал тишину морозного утра.  Войска Донского фронта  приступили  к окончательной ликвидации врага. Советские  войска расчленяли  и  по  частям  уничтожали  окруженную группировку.  В войсках противника падала дисциплина,  в подразделениях и частях все чаще возникало паническое настроения.

Утром 15  января  наступающие захватили аэродром Питомник.  Штаб Паулюса  переместился  из  Гумрака еще ближе к Сталинграду.  Общая площадь района окружения значительно сократилась и составляла  теперь около 600 кв. км.

22 января войска Донского фронта штурмовали противника  на всем фронте. Тысячи орудий и минометов прокладывали наступающим путь.  За четыре дня советские армии продвинулись еще  на 10-15км.  Овладели Гумраком — важным опорным пунктом гитлеровцев.

Расстояние между  войсками  21-й и 65-й армиями составляло всего 3,5км.  В первой половине дня 26 января армии  соединились  в  районе  поселка “Красный Октябрь” и на скатах Мамаева кургана. Окруженная группировка была расчленена на две группы :  южную,  скованную в центральной части города,  и северную, зажатую в районе “Баррикады”.

30 января войска 64-й и 57-й армий,  расчленив южную группировку противника, плотную подошли к центру города. 21-я армия  наступала  с северо-запада.  31 января враг вынужден был сложить оружие.

Необходимо было  силой  заставить сложить оружие и северную группу войск  противника,  так  как  ее  командующий  генерал Штреккер отклонил предложение о капитуляции.

1 февраля на противника с утра были обрушены мощные  удары артиллерии и авиации.  На многих участках,  занимаемых гитлеровцами, появились белые флаги.

2 февраля 1943г.  северная группа войск,  окруженная в заводском  районе  Сталинграда,  также  капитулировала.   Свыше 40тыс. немецких солдат и офицеров во главе с генералом Штреккером сложили оружие. Боевые действия на берегу Волги прекратились.

При ликвидации окруженной группировки с  10  января  по  2 февраля 1943г. войска Донского фронта под командованием генерала К. К. Рокоссовского разгромили 22 дивизии противника и свыше 160 частей усиления и частей обслуживания.  91тыс.  гитлеровцев,  в том числе свыше 2500 офицеров и 24 генерала,  были взяты  в  плен.  В  этих боях противник потерял свыше 147тыс.  солдат и офицеров.

Над Волгой  и  руинами Сталинграда не слышно стало разрывов снарядов и бомб.

С ликвидацией  вражеской  группировки в районе Сталинграда грандиозная эпопея на Волге завершилась блестящей победой  Советского Союза. Историческое значение этой битвы огромно. Она внесла решающий вклад в достижение коренного перелома в  ходе второй мировой войны, предопределив неизбежное поражение гитлеровской Германии и всего блока фашистских государсв.

Под влиянием Сталинградской битвы произошли крупные  изменения в международной обстановке. Гибель отборных войск вермахта под Сталинградом вызвала среди населения Германии моральный  упадок.  В  стране  был объявлен 3-х дневный траур.  Все больше немцев стало думать о том,  что фашисты ведут страну к гибели.

Поражение вермахта под Сталинградом ускорило распад гитлеровской коалиции: из нее вышла Италия, назревали внутриполитические кризисы в Венгрии,  Румынии и среди других союзников гитлеровской Германии.

Вместе с тем победа советских войск на Волге вызвала новый подъем национально-освободительной борьбы в странах,  порабощенных фашистскими агрессорами.

Советские Вооруженные  Силы  в  ходе  Сталинградской битвы проявили массовый героизм,  показали свое  превосходство  над гитлеровским вермахтом. Опираясь на всенародную поддержку, на крепкий тыл и неисчерпаемые  ресурсы  нашего  государства,  Красная Армия не только выдержала натиск опасного и сильного противника, но и в ходе оборонительных сражений усилила свою мощь,  а затем добилась коренного перелома в тяжелой борьбе.

Советско-германский фронт продолжал быть главным, решающим фронтом второй мировой войны. В проходивших здесь сражениях перемалывались основные силы вермахта и армий сателлитов Германии. Победоносное наступление советских войск в 1943 г. в корне изменило стратегическую обстановку на советско-германском фронте, оказало решающее влияние на дальнейший ход всей второй мировой войны, приведя к развалу фашистский блок. После поражений, понесенных на Востоке, гитлеровская Германия была вынуждена перейти к стратегической обороне на всех фронтах.

Быстрый подъем военной экономики дал возможность советскому командованию осуществить значительное количественное и качественное наращивание сил действующей армии. Противник был поставлен перед необходимостью вести борьбу с более мощными группировками советских войск, чем на предшествовавших этапах войны. При наступлении на Курск немецкие армии столкнулись с такой сильной обороной, какой не встречали раньше ни на советско-германском фронте, ни на других театрах второй мировой войны. Особенно резкое наращивание усилий Красной Армии и увеличение размаха борьбы произошло с момента перехода советских войск в контрнаступление, а затем в общее стратегическое наступление.

Если в контрнаступлении под Москвой советская авиация насчитывала 1 тыс. самолетов, то в контрнаступлении под Курском — уже 4300. При переходе в контрнаступление под Сталинградом в войсках имелось 15,5 тыс. орудий и минометов, а в контрнаступлении под Курском — 33 тыс.

Навязанный врагу размах борьбы превосходил материальные и моральные возможности вермахта. Крах наступательной стратегии немецко-фашистской армии, а затем и кризис ее оборонительной стратегии были  неизбежны.

 

  1. ЗАВЕРШЕНИЕ ВОЙНЫ. ИТОГИ И УРОКИ ВОв .  ЦЕНА ПОБЕДЫ.

Великая Отечественная война длилась 1418 дней и ночей и явилась величайшим испытанием для советского народа и его Вооруженных Сил. Это была самая тяжелая и самая кровавая война в истории нашей Родины. В ней советский народ, его армия и флот добились всемирно-исторической Победы над агрессором — германским фашизмом и его союзниками. Это был поистине величайший патриотический и интернациональный подвиг.

Великая Отечественная война Советского Союза была составной частью и главным содержанием второй мировой войны, начавшейся 1-го сентября 1939 года. Вторая мировая война вовлекла в свою орбиту 61 государство, 80 процентов населения земного шара. Военные действия велись на территории 40 государств Европы, Азии и Африки, а также на морских и океанских просторах. Зачинщик войны — германо-итало-японский фашистско-милитаристский блок непрерывно расширял агрессию. Он упорно стремился к завоеванию мирового господства. Но главным препятствием на пути к этим замыслам явился Советский Союз.

В течение 1944-1945 годов Советские Вооруженные Силы добились выдающихся побед под Ленинградом, на Украине и в Прибалтике, в Белоруссии и Молдавии, на территории Польши, Румынии, Венгрии, Австрии, Чехословакии. А в Берлинской операции был нанесен завершающий удар по немецко-фашистским войскам. В этот период боевые действия наших Вооруженных Сил характеризовались небывалыми масштабами, высокими темпами продвижения и большой результативностью.

В мае 1945 года Советские Вооруженные Силы окончательно сокрушили германский фашизм. Война в Европе вернулась туда и закончилась там, откуда началась. Безоговорочная капитуляция Германии предопределила и ускорила поражение ее союзника – милитаристской Японии.

Сокрушительный разгром фашистских агрессоров, блистательная военная победа Советского Союза и его Вооруженных Сил — главный итог Великой Отечественной войны.

Необходимо особо подчеркнуть, что Советский Союз в течение трех лет один на один воевал против фашистского блока. На советско-германском фронте с июня 1941 года до середины 1944 года одновременно находилось до 70 процентов всех войск Германии и ее союзников. Именно здесь были разгромлены основные силы фашистской Германии и ее союзников — 607 дивизий. А на всех других фронтах, где действовали англо-американские войска — 176. Конечно, 176 дивизий — немало. Но это все-таки в три с половиной раза меньше, чем потери фашистов на Востоке, где враг потерял три четверти боевой техники, понес три четверти людских потерь. Все это и привело к краху военную и государственную машину фашистской Германии.

 

Из опыта Великой Отечественной войны можно и нужно извлечь уроки, полезные при решении насущных задач в различных сферах жизни нашего общества. Каковы же основные уроки Великой Отечественной войны?

Во-первых, это беспредельная вера в свой народ, в свое Отечество, это опора на собственные силы, умелое использование собственных возможностей. Без преувеличения можно сказать, что это главнейший из уроков войны, ибо именно такой подход предопределил нашу Победу.

Но это вовсе не значит, что советское руководство отказывалось от помощи союзников. Наоборот, оно не раз ставило перед ними вопрос о выполнении неоднократно даваемых ими обещаний об открытии второго фронта. Такая позиция исходила не из слабости Советского Союза, а диктовалась стремлением ускорить окончание войны и сократить людские потери. Однако второй фронт был открыт с трехлетним опозданием лишь летом 1944 года. К этому времени Советский Союз собственными силами добился коренного перелома в войне. Политические и военные деятели Запада считали, что Советский Союз и без второго фронта был способен нанести поражение фашистской Германии.

Во-вторых, опыт войны учит, что успехи на фронте и в тылу были возможны благодаря сплоченности общества, единства народа и армии. Народ верил в правильность политики и практической деятельности руководства страны, поддерживал его. Главное, что объединяло и воодушевляло людей – это защита и спасение Отечества. Вся жизнь и деятельность страны, советских людей подчинялась призыву: «Все для фронта, все для победы!». Цель была ясна и очевидна..

В-третьих, один из поучительных уроков войны состоит в том, что вопросы укрепления обороны страны, повышения боеготовности Вооруженных Сил должны быть в центре внимания народа и руководства государства. Обращение к временам Великой Отечественной войны — хорошая возможность напомнить о том, что для отражения любой возможной агрессии и надежного обеспечения безопасности страны нужны достаточно мощные и боеспособные армия и флот. Нужна высокая бдительность в отношении коварных замыслов вероятных противников. Недопустимы благодушие и беспечность. Необходимо улучшать военно-патриотическое воспитание населения, особенно молодежи.

Опыт Великой Отечественной войны учит внимательно и глубоко анализировать обстановку в мире и происходящие в ней изменения, правильно ее оценивать и делать из этого необходимые практические выводы для повышения бдительности и боевой готовности.

Возрастает необходимость улучшения военно-патриотического воспитания молодежи, подготовки ее к военной службе. Только при полной и активной поддержке всего народа армия и флот могут надежно обеспечивать безопасность Отечества.

Таковы, на наш взгляд, основные уроки Великой Отечественной войны. Их актуальность неоспорима. Их знание и учет в практической деятельности приобретает большую значимость. Опыт войны ориентирует нас на поиски согласия во имя общих целей, на достижение единства и сплоченности общества, политической и экономической стабильности страны. Это верный и эффективный путь скорейшего возрождения Российского государства, роста его экономического и военного могущества, укрепления престижа и позиций на международной арене.

 

Победа в Великой Отечественной войне — выдающееся событие в жизни нашего народа и его воинов. День Победы — самый светлый и самый радостный праздник. И в то же время, как в песне поется, праздник со слезами на глазах.

Военная победа Советского Союза доказала полное превосходство советской системы руководства вооруженной борьбой. А масштаб и напряженность боевых действий были громадными. Если в начале войны было пять фронтов, то к исходу 1944 года их насчитывалось семнадцать. Созданный в начале войны Государственный Комитет Обороны (ГКО) обладал чрезвычайными полномочиями, осуществлял полное единство политического, экономического и военно-стратегического руководства. ГКО и Ставка Верховного Главнокомандующего действовали квалифицированно, оперативно и эффективно.

Результаты войны показали высокую, постоянно растущую боевую мощь Красной Армии и Военно-Морского Флота. Если в начале войны в составе действующих войск было четырнадцать общевойсковых армий, то к концу войны — около восьмидесяти общевойсковых, шесть танковых и несколько воздушных армий. В ходе войны была воспитана целая плеяда выдающихся полководцев и флотоводцев , во главе которых по праву можно назвать Маршала Победы Жукова Георгия Константиновича. В жесточайшей борьбе за свободу и независимость Отчизны советские воины, от рядового до маршала, продемонстрировали мужество, стойкость и массовый героизм. Основу этих боевых качеств составляли беспредельный патриотизм и высокое боевое мастерство . Около двенадцати тысяч воинов удостоены высокого звания Героя Советского Союза. Среди них — представители более шестидесяти наций и народностей. Более двух тысяч шестисот воинов стали полными кавалерами солдатского ордена «Слава». Беспримерные подвиги советских воинов и сейчас являются образцом беззаветного служения Родине. Героические традиции фронтовиков и сегодня являются важнейшим источником патриотического и нравственного воспитания нынешней молодежи.

Наши воины громили и сокрушили врага первоклассной отечественной боевой техникой, могущественным отечественным вооружением. Это величайшая заслуга тружеников советского тыла. Сплав героизма ратного и героизма трудового — важнейший фактор нашей победы.

Конечно, понесенные потери за годы войны велики. Страна потеряла тридцать процентов национальных богатств. Безвозвратные потери Советских Вооруженных Сил вместе с пограничными и внутренними войсками составили 8 миллионов 668 тысяч 400 человек. А общие людские потери страны за годы войны около 27 миллионов человек. При оценке масштаба потерь важно учитывать два момента. Во-первых, людские потери воюющих сторон по сути сопоставимы. Германия вместе с союзниками безвозвратно потеряла 8 миллионов 649 тысяч 500 человек. И, во-вторых, врагу в ходе четырехлетней ожесточенной борьбы, подготовленной всей мировой реакцией, не удалось сломить дух нашего народа. Советские воины порой сознательно шли на самопожертвование ради защиты Отечества. Дорогой ценой мы отстояли Отечество, принесли освобождение многим странам Европы и Азии, добились всемирно-исторической победы над агрессорами.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

 

Была ли наша страна готова к войне? Отмечают, что в советское время преобладало стремление отвечать на этот вопрос неопределенно. Чаще всего поражения первых месяцев войны объясняли тем, что история отвела нам слишком малый срок для переоснащения Красной армии, ее перевооружения. Однако в последнее время появились материалы, которые говорят о том, что Советский Союз накануне войны имел объективные возможности для отпора врагу. Логично предположить, что причины поражений в начале войны состояли не в том, что была плохой армия, а в ошибках руководства страны. Народ своим трудом создал достаточно ресурсов, чтобы отразить первые удары нацистов. СССР готовился к войне 20 лет, а Гитлер — 9. «В 1935—1937 гг. в четыре раза возросло производство самолетов и танков по сравнению с 1930—1931 гг.; в три с лишним раза — артиллерийских орудий. В конце мая 1941 г. начался призыв в армию из запаса (около 800 тыс. человек). Были досрочно выпущены курсанты военных училищ. 12—15 июня 1941 г. западные пограничные округа получили приказ выдвинуть ближе к границе все дивизии. 19 июня было дано указание выделить полевые управления и вывести их на полевые командные пункты. Было принято решение вывести часть сил Балтийского флота из Лиепаи и Талина в более безопасные места базирования. Общая численность наших войск составила более 5 млн. человек; более половины из них — в западных приграничных округах, где было также 1800 тяжелых и средних танков, 37 500 орудий и минометов, 1450 самолетов», – подчеркивает один из ветеранов войны. Подобная аргументация не кажется безупречной, но заслуживает внимания.

Было ли нападение Германии на СССР внезапным? Вряд ли нападение Германии на СССР можно назвать внезапным. Вероятность столкновения двух держав была достаточно велика, и этого не могли не понимать советские руководители. О планах нацистов неоднократно сообщала разведка — например, Рихард Зорге из Японии. На донесении военного атташе во Франции генерала Суслопарова от 21 июня 1941 г. о том, что нападение назначено на 22 июня, имеется резолюция Сталина: «Эта информация является английской провокацией. Разузнайте, кто автор этой провокации, и накажите его». Есть и другие подобные примеры. Вот строки из резолюции Л.Берия: «Секретных сотрудников “Ястреба”, “Кармен”, “Верного” за систематическую дезинформацию стереть в лагерную пыль… Остальных строго предупредить».

Что привело к ВОВ?  На этот вопрос в историографии нет общепризнанного ответа. Некоторые историки утверждают, что война Германии против СССР была вынужденной, так как Сталин намеревался нанести удар по Третьему рейху. Это мнение обычно обосновывается тем, что СССР в 1941 г. сосредоточил на своих западных границах огромные силы. Действительно, в приграничных округах насчитывалось 14 200 танков (из них 10 500 легких) и 9200 боевых самолетов. У противника было 2900 танков и 4900 самолетов. Говорят, что у Гитлера не выдержали нервы и он решил двинуть свои дивизии на Москву.

Имеющиеся в нашем распоряжении источники не позволяют со всей определенностью ответить на поставленный вопрос; тем не менее очевидно, что нацистская Германия — безотносительно к замыслам Сталина — готовила агрессивную войну против СССР; то, что произошло 22 июня 1941 г., было бы не совсем правильно называть превентивным ударом. Речь шла об осуществлении давно разработанного плана завоевания территорий, которые должны были обеспечить экономическое процветание и стратегическую безопасность Третьего рейха. Не получилось.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СПИСОК  ИСПОЛЬЗОВАННОЙ  ЛИТЕРАТУРЫ

 

 

 

  1. История России. 1917 — 2004: Учебное пособие для студентов вузов / А.С. Барсенков, А.И. Вдовин. — М.: Аспект Пресс, 2005. — 816с.
  2. Соколов Б.Ю. Цена победы Великой Отечественной: неизвестное об известном. М., 1991.
  3. История России: учеб.- 3-е изд., перераб. и доп./А.С.Орлов, В.А.Георгиев, Н.Г.Георгиева, Т.А.Сивохина-М.:ТК Велби, Изд-во Проспект,2006г.
  4. Отечественная история (Текст): учеб.пособ. в 4 ч./А.В.Трофимов, И.В.Борзихина; (отв. за вып. В.Е.Кучинская); Федер. агентство по образованию, Урал.гос.экон.ун-т, Центр дистанционного  образования.- Екатеринбург: изд-во Урал.гос.экон. ун-та, 2009г. Часть III. Темы 10-12.
  5. Война и  политика, 1939-1941/ Отв.ред. А.О.Чубарьян,2004.

Великая Отечественная война. Периоды, крупнейшие сражения, их значение

Содержание

 

 

 

Введение..……………………………………………………………..……. Стр.3

 

 

  1. Начало Великой Отечественной войны.

Первый период ВОВ (22 июня 1941 – 18 ноября 1942 г.г.)…………. Стр. 4

 

 

 

  1. Коренной перелом в ходе истории войны.

Второй период войны  (19 ноября 1942- 31 декабря 1943 г)………….Стр. 8

 

 

 

  1. Разгром фашистской Германии

Третий период войны (1января 1944 г. – 9 мая 1945 г.)………………. Стр. 10.

 

 

 

Заключение……………………………………………………………… Стр. 12.

 

 

Список используемой литературы……………………………………… Стр. 15

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

         К моменту нападения на Советский Союз Германия полностью, практически без сопротивления, оккупировала Францию, Бельгию, Голландию, Норвегию, Данию, Югославию и Грецию. Продолжало ожесточенно сопротивляться только островное государство Великобритании. Нападение Германии на Советский Союз явилось неожиданностью для Сталина, так как 23 августа 1939 г. был подписан договор между СССР и Германией о ненападении в отношении друг друга, как отдельно, так и совместно с другими державами. Этот договор вошел в историю под названием «Пакт Молотова-Риббентропа». «Получив известие о нападении Германии на страну, Сталин совершенно растерялся. Он был подавлен, самоустранился от руководства государством и укрылся в своей даче в Кунцево. Но его соратники не осмеливались взвалить на себя бремя ответственности. 29 июня, через неделю после начала войны, они отправились к диктатору и потребовали, чтобы он вернулся к управлению страной. Лишь 30 июня по радио передали обращение вождя к советским гражданам»1. Факт неожиданности нападения усугубил  неготовность армии к военным действиям. Массовые репрессии 1937-1938 г.г. в вооруженных силах страны лишили её более 40 000 командного состава. Многие командные и штабные должности заняли недостаточно опытные и подготовленные люди. В отличие от нашей армии, немецкая армия имела опыт боевых действий, была отлично вооружена современной техникой, имела поддержку союзников.

«Советский Союз, несмотря на прилагаемые в годы третьей пятилетки усилия, не завершил свою подготовку к войне. Перевооружение Красной Армии не было закончено. Военная доктрина предполагала ведение операций на территории противника. В связи с этим оборонительные рубежи на старой советско-польской границе были демонтированы, а новые создавались недостаточно быстро. Крупнейшим просчетом Сталина оказалось его неверие  в начало войны летом 1941 г. Поэтому вся страна и в первую очередь армия , её руководство не были подготовлены к отражению агрессии».2

К началу Великой Отечественной войны Советский Союз был не готов к боевым действиям.

        

 

        

 

 

 

  1. Начало Великой Отечественной войны

Первый период Великой Отечественной войны

(22 июня 1941-19 ноября 1942 г. г.)

 

Германское наступление началось на рассвете 22 июня 1941 г. по всей границе Советского Союза от Заполярья до Черного моря. Наши войска оказались в очень невыгодном положении. В непосредственной близости от границы располагались лишь отдельные роты и батальоны, занятые оборонительными работами. Большинство дивизий, предназначенных для прикрытия границы, находились далеко от неё и занимались боевой подготовкой. Артиллерии многих дивизий проводили учебные стрельбы на полигонах вдали от своих соединений. Многие части связи были заняты на строительстве линий и узлов связи. Директива о приведении войск в боевую готовность поступила за 4 часа до начала войны.

« В первом часу ночи 22 июня нас обязали в срочном порядке передать поступившую от начальника Генерального штаба Г.К. Жукова подписанную наркомом обороны и им директиву в адреса командования Ленинградского, Прибалтийского особого, Западного особого, Киевского особого и Одесского военных округов. В директиве говорилось, что в течение 22-23 июня возможно внезапное нападение немецких войск на фронтах этих округов. Указывалось также, что нападение может начаться с провокационных действий; поэтому задача наших войск – не поддаваться ни на какие провокации, которые могли бы вызвать крупные осложнения.  Однако далее подчеркивалось необходимость округам быть в полной боевой готовности, встретить возможный внезапный удар противника».1

22 июня руководство вооруженной борьбой осуществлялось Главным военным советом. На следующий день была создана Ставка Главного командования, далее преобразованная в Ставку Верховного Главнокомандования. В неё вошли Сталин, Молотов, Тимошенко, Буденный, Ворошилов, Шапошников и Жуков.

Фашисты в 4 часа утра 22 июня открыли огонь  из тысяч орудий по советским пограничным заставам, по войсковым штабам, узлам связи и районам расположения частей и соединений Красной Армии. Одновременно тысячи бомбардировщиков вторглись в воздушное пространство СССР. В первые часы войны немецкие самолеты уничтожили почти всю прифронтовую авиацию, так и не успевшую подняться в воздух, в результате чего наша авиация 22 июня потеряла около 900 самолетов только на земле. В первые же часы войны из строя было выведено много линий узлов и связи. Управление войсками нарушилось.

Первыми удары фашистской армии приняли на себя пограничники. Они проявляли необычайную стойкость и героизм. В некоторых местах пограничники в полном окружении вели сражения по несколько суток, рассчитывая на скорое подкрепление. С упорством и героизмом, поразившим немцев, гарнизон Брестской крепости сражался до 20 июля 1941 г., уже находясь в глубоком немецком тылу. Маленький гарнизон крепости во главе с майором П. Гавриловым был осажден врагом. Бойцам не хватало пищи, воды, боеприпасов. Но, несмотря на это, долгие недели, до середины июля, они продолжали защищаться. «Я умираю, но не сдаюсь», — написал кровью на камне один из защитников крепости.

В строгом соответствии с планом «Барбаросса» немцы наносили три главных удара на трёх основных направлениях: северном, южном и центральном. Группа армий «Север» под командованием фельдмаршала В. фон Лееба наступала через Прибалтику и Псков на Ленинград. Группа армий «Юг» под командованием фельдмаршала К. фон Рундштедта наносила главный удар в направлении Киева. Группа армий «Центр»  под командованием фельдмаршала Ф. фон Бока продвигалась через Минск и Смоленск на Москву. Немцы окружали и уничтожали целые советские армии. 28 июня немцы взяли Минск. Основные силы западного фронта (около 300 тыс. человек) были отрезаны и уничтожены. К началу июля на центральном направлении была захвачена вся Белоруссия и немецкие войска вышли на подступы к Смоленску. Части отступали, боясь окружения по всем дорогам на восток. Над головами отступающих проносились немецкие самолеты. Сбрасывая бомбы, били из пушек и пулеметов, швыряли с высоты бочки, издающие дикий вой, на солдат, вооруженных «допотопными» винтовками. На Северо-западном направлении мощные ударные группировки устремились к Риге, Таллинну, вышли на территорию Псковской и Новгородской областей, создав непосредственную угрозу Ленинграду. План «Барбаросса» был рассчитан на очередной немецкий блицкриг, и Германия предполагала завершить военные действия в течение 8-16 недель. Казалось, что в первые месяцы войны этим расчетам суждено было сбыться. За первые две недели войны немцы продвинулись на южном направлении — на 400 км, западном – на 700 км, северо-западном – на 500 км. Крупные соединения Красной Армии попали в окружение, были уничтожены или захвачены в плен.

На  западном  направлении немецко-фашистская  группа  армий  «Центр» 10 июля  начала  наступление на Смоленск. Под Смоленском героически сражался 63-й пехотный корпус, значительно  уступавший  противнику  в силах и в средствах, но был окружен и разбит, потеряв в бою своего командира – генерала Л. Петровского.  Несмотря на большие потери,  врагу удалось 16 июля  захватить Смоленск. Контрудары  22-й армии под Рогагевым  и Жлобином, 20-й армии  под  Оршей и Красным, 16-й армии под  Смоленском  и других   сковали  силы  врага, который понес большие  потери. В конце июля  войскам  Западного фронта даже удалось захватить Смоленск, но в последствие 16-ая и 20-ая армии попали в окружение, из которого вышли с огромными потерями. В ходе Смоленского  сражения   наиболее  отличившимся соединениям  впервые  в Красной  армии   присвоено  звание   гвардейских.

Смоленское сражение явилось  важным этапом срыва гитлеровского плана молниеносной войны против  СССР. Советские войска своим героическим  сопротивлением  и ценой больших жертв  вынудили группу армий «Центр» в конце июля  перейти к обороне на московском направлении, сковали основные силы 3-ей танковой группы, которая планировалась для наступления на Ленинград. Немецко-фашистскому командованию для усиления  группы

армий «Центр» уже в июле пришлось израсходовать почти половину своего стратегического резерва.

В августе германские войска начали мощное наступление на Ленинград. 30 августа 1941 года город оказался в окружении. Германская группа армий «Север» стремилась прорваться к Ленинграду. В ожесточенных боях советские войска обороной и контратаками   измотали противника и нанесли ему значительные потери. Однако врагу удалось оккупировать Эстонию и прорваться на ближние подступы к Ленинграду. Вокруг  города  создается  система оборонительных сооружений, в городе  формируется  народное  ополчение, в тылу  врага  партизанские  отряды. 8 сентября немецко-фашистским  войскам  удалось  прорваться к Ладожскому  озеру, захватить Шлиссельбург  (Петрокрепость) и  перерезать  сухопутные  коммуникации, связывающие Ленинград со  страной. В этот же день они совершили самый крупный авианалет, сбросив на город более 6 тысяч снарядов. Бомбёжкой были уничтожены крупные склады продовольствия, которые не были перенесены в укрытия. Хлеб доставлялся теперь только по воздуху и ледовой дороге через Ладожское озеро. Гитлер планировал взять город к 21 июля, но вскоре планы его поменялись, и он приказал вернуть часть войск на московское направление, оставив под Ленинградом тяжелую артиллерию. Началась блокада города. От голода во время блокады погибло, по официальным советским данным, около 642 тысяч человек. По другим оценкам – до 850 тысяч. 27 января 1944 года блокада города была окончательно прервана. В городе к этому времени оставалось 560 тысяч жителей – в пять раз меньше, чем в начале блокады. Блокада Ленинграда длилась 880 дней и стала самой кровопролитной блокадой в истории человечества.

«С каждым днем ухудшалось и положение советских войск на юге. Несмотря на сопротивление Брянского фронта, танки Гудериана прорвались в тыл войск Юго-западного фронта и создали угрозу их окружения. Поняв это, С. Буденый обратился к Сталину с просьбой отступить от Киева. Тот отказал. Назначив на место С. Буденого С. Тимошенко, он приказал стоять насмерть. Отступать все равно пришлось, но было уже слишком поздно. В результате в немецком окружении оказались четыре советских армии. Только в плен попало 660 тыс. солдат и офицеров. Киев пал 19 сентября. После этого теряла стратегический смысл оборона Одессы, которая продолжала сражаться в глубоком немецком тылу. Решение переброски сил из-под Одессы к Севастополю было правильным, но запоздалым по времени. Пришедшие из-под Одессы войска еще только разворачивались, а немцы уже захватили Крымские перешейки, которые за три месяца можно было сделать неприступным плацдармом. Враг вплотную подступил к Севастополю. Предстояло 8 месяцев беспримерной обороны города».1

Немецкие войска продолжали наступление на Москву. Операция по захвату Москвы получила название «Тайфун». 5-6 октября были прорваны линии советской обороны и немцы окружили четыре армии в районе Вязьмы и две армии в районе Брянска, 14 октября – Калинин, 18 октября – Можайск. До Москвы оставалось чуть более 100 км. В кровопролитных боях нашей армии удалось отстоять город. Закончился первый этап наступления на Москву. Двухнедельная передышка была использована советским командованием для  укрепления оборонных рубежей, мобилизации населения, укрепления военной техники. К Москве были подтянуты резервы, в том числе отборные сибирские дивизии. 7 ноября 1945 г.  в Москве на Красной площади состоялся военный парад, который поднял боевой дух в войсках.

В середине ноября начался второй этап наступления на Москву, который окончился провалом. Враг был отброшен от Москвы на 100-250 км. Плану «Тайфун» не суждено было сбыться.   В течение декабря немцы потеряли убитыми свыше 120 тысяч солдат и офицеров. Красная армия освободила от врага Калугу и Калинин (Тверь). Также зимой 1942 г. части Красной Армии провели наступление и на других фронтах. На юге страны были освобождены Керченский полуостров и Феодосия.

После удачной победы Сталин уверовал в свой стратегический талант и престал бояться поражения в войне, допустив тем самым новую ошибку. Вместо стратегической обороны он приказал вести наступательные бои по всем фронтам. Попытки наступления закончились неудачей, принеся большие напрасные потери. Были потеряны Керчь, Севастополь.

Фашистское руководство летом 1942 делало ставку на захват нефтяных районов Кавказа, плодородных областей юга и промышленного Донбасса. В  конце июня 1942 г. началось общее немецкое  наступление. Поначалу для них все складывалось удачно. В ходе упорных боев фашистские войска вышли к Воронежу, верхнему течению Дона, захватили Донбасс и собирались продвинуться на Кавказ  и к Волге. Наши войска стремительно отходили к предгорьям Кавказа и частично к Сталинграду. «Всю вину Сталин поспешил возложить на солдат и офицеров и настоял  на введении жестких репрессивных мер в армии: за отход с позиций без приказа командир любого ранга приговаривался к расстрелу без суда и следствия. На фронтах из сотрудников НКВД стали формироваться заградительные отряды. Они открывали огонь по своим же при малейшей попытке к отступлению»1. Поначалу гитлеровское командование не считало Сталинградское направление самостоятельным. Но вскоре стало ясно, сто победа на Кавказе не возможна, пока с тыла немецкой армии угрожал Сталинград. В конце июля противник под командованием генерала фон Паулюса  нанес мощный удар на Сталинградском фронте. Началась героическая оборона Сталинграда. В период борьбы советские войска отразили до 700 атак противника. Вражеские войска понесли колоссальные потери, и были вынуждены прекратить наступление к середине ноября 1942 г.

Данный период отечественной войны был самым тяжелым для страны и народа. Поражения и огромные потери советских войск явились следствием крупных просчетов политического и стратегического характера, ошибок в организации снабжения, вооружения и управления войсками. Но, несмотря на это, немецко-фашистские войска на советско-германском фронте понесли впервые за годы Второй Мировой войны крупнейшие поражения. Германия и ее союзники не достигли поставленных целей, и их политические и военные планы потерпели крах.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Коренной перелом в ходе истории войны.

Второй период войны (19 ноября 1942 – 31 декабря 1943 г.г.)

 

 

Основными событиями второго периода войны стали: разгром немецких войск под Сталинградом (19 ноября 1942 г. – 2 февраля 1943 г.); Курская битва (5 июля – 23 августа 1943 г.); битва за Днепр (сентябрь – ноябрь 1943 г.); освобождение Кавказа (январь – февраль 1943 г.).

Ставка Верховного Главнокомандования разработала план наступательной операции, получивший условное название «Уран», рассчитанный на окружение и разгром немецких войск под Сталинградом. Было создано три новых фронта: Юго-Западный, Донской, и Сталинградский.  Всего в состав наступательной группировки вошло более 1млн. человек, 13 тыс. орудий и минометов, около 1000 танков, 1500 самолетов.

Историческое контрнаступление советских войск под Сталинградом началось 19 ноября 1942 г. Войска Юго-Западного, Донского и Сталинградского фронтов окружили 22 дивизии врага общей численностью 330 тыс. человек. В декабре на Среднем Дону была разбита группировка войск, пытавшаяся извне прорвать котел и помочь окруженным. Таким образом, в результате успешных боевых действий, 6-ая германская армия под командованием фельдмаршала Паулюса оказалась полностью блокирована и сдалась в плен. Поражение фашистских войск под Сталинградом имело очень большое значение в ходе Второй Мировой войны. Завершающий этап Сталинградской битвы перерос в общее наступление советских войск.

Победа в Сталинградской битве привела к широкому наступлению Красной Армии на всех фронтах: в январе 1943 г. была прорвана блокада Ленинграда, феврале освобожден Северный Кавказ, феврале-марте – на центральном направлении линия фронта отодвинулась на 130-160 км.

Коренной перелом, начатый под Сталинградом, был завершен в ходе Курской битвы и сражения за Днепр. Битва на Курской дуге (Орел – Белгород) – одно из крупнейших сражений второй мировой войны. Германское руководство планировало летом 1943 г. провести крупную наступательную операцию («Цитадель») в районе Курска. Немцы надеялись разгромить южное крыло советских войск, тем самым изменив обстановку в свою пользу. «Со стороны Германии было задействовано около 900 тыс. человек, 1,5 тыс. танков (в том числе новейшие образцы – «тигр», «пантера», более 2 тыс. самолетов; с советской стороны  — более 1 млн. человек, 3400 танков и около 3 тыс. самолетов.»1. Таким образом, соотношение сил в пользу Красной Армии составило в среднем 1,3 – 1 по всем видам вооружений и личному составу.

Битва продолжалась с 5 июля по 23 августа. Наступление немецких войск на первом этапе курской битвы закончилось 12 июля танковым сражением в районе деревни Прохоровки – самым крупным танковым сражением в истории. Последовал разгром основных группировок противника. 5 августа были освобождены Орел и Белгород. 23 августа, освобождением Харькова, завершилась Курская битва.

Контр наступление под Курском переросло в августе в наступление Советской Армии по всему фронту, войска продвинулись на запад на 300 – 600 км. Были освобождены левобережная Украина, Донбасс, захвачены плацдармы к Крыму, форсирован Днепр. При наступлении, наше командование правильно оценило позиции Днепра, и не позволило гитлеровским войскам закрепиться на его противоположном берегу. Для этого, наши войска получили приказ наступать в высоких темпах, и, не дав времени гитлеровцам закрепить позиции на реке, взять их с ходу.  Благодаря этому сложились благоприятные условия для наступления в Белоруссии и полного освобождения Правобережной Украины в 1944 г.

За год с ноября 1942 г. по декабрь 1943 г., был совершен коренной перелом в ходе Великой отечественной войны, когда стратегическая инициатива перешла в руки советского командования, вооруженные силы СССР перешли к стратегическому наступлению. Гитлеровская Германия на всех фронтах перешла к обороне.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3.     Разгром Фашистской Германии.

Третий период войны (1 января 1944 – 9 мая 1945 г.г.)

 

 

В этот период территория СССР была полностью очищена от врага. Советская армия оказала помощь народам Европы в освобождении от фашистской оккупации. В январе 1944 г. войска Ленинградского и Волховского фронтов окончательно сняли блокаду Ленинграда. В январе – апреле 1944 г. была освобождена Правобережная Украина. 26 марта 1944 г., после 33 месяцев тяжелейшей войны, войска 2-го Украинского фронта вышли к государственной границе СССР с Румынией. 10 апреля войска 3-го Украинского фронта освободили Одессу. Двумя днями раньше 4-й  Украинский фронт и Отдельная приморская армия генерала Еременко начали операцию по освобождению Крыма.

В результате летне-осеннего наступления были разгромлены основные силы противника: группы войск “Центр” и Северная Украина”. Потери гитлеровцев были очень велики: 26 дивизий были разгромлены полностью, а 82 — лишились 60 — 70 процентов личного состава.

Летом 1944 г. Советские войска осуществили одну из самых крупных военных операций  — операцию «Багратион». В ходе нее (23 июня – 17 августа) была освобождена Белоруссия. В июле — августе 1944 г. освобождена Карелия и Западная Украина.

В августе 1944 г. войска 2-го и 3-го Украинских фронтов провели операцию по освобождению Молдавии и части Румынии, уничтожив 22 немецкие дивизии группы армий «Южная Украина». В июле — октябре советские войска освободили республики Прибалтики.

К 7 ноября 1944 г. территория СССР была полностью очищена от немецко-фашистских войск. Одновременно в 1944 г. начался освободительный поход Красной Армии в Европе. Были освобождены Румыния, Болгария, часть Польши, Венгрии. В конце сентября 1944 г. войска 3-го Украинского фронта вступили на территорию Югославии, а к концу октября освободили Белград.

В январе 1945 г. Советская армия предприняла срочное наступление. В ходе Висло — Одерской операции (февраль 1945 г.) была полностью очищена территория Польши, а само наступление спасло от разгрома войска союзников в Арденнах. К началу апреля 1945 г. советские войска полностью освободили Венгрию и Австрию, а 9 мая вошли в Прагу.

В ходе зимне-весеннего наступления 1945 г. советские войска провели две крупнейшие операции на территории Германии. 104 дня продолжались бои за Восточную Пруссию. 13 апреля был взят Кенигсберг (Калининград).

Заключительным сражением Великой отечественной войны стала Берлинская битва (16 апреля – 8 мая 1945 г.). В ней приняли участие войска трех фронтов – 1-го и 2-го Белорусского (Жуков, Рокоссовский) и 1-го Украинского (Конев). Гитлеровское командование мобилизовало все ресурсы страны, надеясь отстоять столицу. К 15 апреля на советско-германском фронте сражались 214 дивизий, из них 34 танковые.

24 – 25 апреля 1945 г., объединением ударных группировок фронтов, кольцо вокруг вражеских войск замкнулось. В городе началась паника. Столицу покинули многие руководители фашистской партии.

К исходу дня 25 апреля советские войска вышли на границы центрального сектора города. Гитлеровское командование надеялось разорвать кольцо окружения, однако кольцо с каждым днем сжималось все крепче.

Особую ожесточенность носили бои за центр Берлина. Утром 30 апреля разгорелись бои за рейхстаг. Схватки происходили буквально за каждую комнату. В ночь на 1 мая на фронтоне здания М.А. Егоровым и М.В. Кантария было водружено красное знамя. Положение противника было безнадежным.

30 апреля покончил с собой Гитлер. В 00 часов 40 минут 2 мая 1945 г. немцы по радио обратились с просьбой прекратить огонь.

8 мая, в предместье Карлсхорст, маршал Г. К. Жуков (СССР), маршал А. Теддер (Великобритания), генерал К. Спаатс (США), генерал Ж. Делатр де Тассиньи (Франция) и представитель германского верховного командования подписали акт о безоговорочной капитуляции. 9 мая войска 1-го Украинского фронта при поддержке восставших пражан освободили столицу Чехословакии – Прагу. 5 июня 1945 г. была подписана Декларация о поражении Германии.

В третьем периоде Великой Отечественной войны Вооруженные силы СССР нанесли врагу такие удары, в результате которых немецко-фашистская армия была полностью разгромлена и гитлеровская Германия безоговорочно капитулировала.

 

Заключение

 

 

Великая Отечественная войны была тяжелейшей из всех войн мировой истории. Нет, наверное, ни одной советской семьи, которую в той или иной степени коснулась война. Чьи то отцы, братья, мужья, сыны не вернулись с войны, или вернулись искалеченными. Война унесла свыше 27 млн.  жизней советских людей, часть из них – гражданское население, погибшее в гитлеровских лагерях смерти, в результате фашистских репрессий, болезней, голода. Более 1 млн. воинов Советских Вооруженных Сил отдали свои жизни при освобождении народов Европы и Азии. Фашисты превратили в руины тысячи городов, поселков, сел и деревень Советского Союза. «С 1941 по 1945 г.г. сквозь бои прошло более 40 млн. советских солдат, чуть больше половины которых уцелела. От западной границы до Москвы вся страна лежала в руинах. 70 тыс. населенных пунктов были стерты с лица земли».1 Но при подсчете этих цифр не были учтены ни те десятки и сотни  тысяч людей, которые продолжали умирать после окончания войны в военных госпиталях, гражданских больницах, в домашних условиях и в домах инвалидов. Также не были учтены те косвенные потери, которые понесла наша страна из-за не родившихся детей, их детей, их внуков  и  правнуков.

В годы войны совершили подвиг труженики тыла, снабжавшие армию всем необходимым. «Всё для фронта, всё для победы» – лозунг, которым руководствовались старики и подростки, женщины, вставшие на места ушедших на фронт мужчин. Небывалым в истории было массовое участие женщин как непосредственно в вооруженной борьбе, так и в оказании всесторонней помощи фронту. Ярким проявлением советского патриотизма являлась добровольная финансовая помощь трудящихся государству, позволившая дополнительно направить на фронт самолеты, несколько тысяч танков и много другой военной техники. Широкое движение получил  сбор вещей и подарков для воинов, поступление денежных средств от населения в Фонд обороны, в Фонд Красной Армии и другие фонды.

Результаты деятельности академии наук СССР и других научных учреждений позволили непрерывно расширять производственную и сырьевую базу, фронт работ по конструированию и модернизации военной техники, ее массовому производству.

Самоотверженная борьба советских людей в тылу врага явилась одним из важнейших факторов, обеспечивающих победу Советского Союза в Великой отечественной войне.

В Нюрнберге с декабря 1945 г. по октябрь 1946 г. состоялся суд над руководителями Третьего рейха. Он осуществлялся  Международным военным трибуналом стран-победительниц. Им вменялось в вину развязывание тотальной войны, убийство военнопленных и жестокое обращение с ними в концлагерях, разграбление собственности. Были предоставлены тысячи документальных доказательств. После оглашения приговора, главные виновники были приговорены к смертной казни, остальные к пожизненному заключению.

«24 июня 1945 г. состоялся парад Победы, в котором принимали участие сводные полки от разных фронтов. Командовать парадом Сталин поручил К. Рокоссовскому, принимать – маршалу  Г. Жукову. К подножию Мавзолея были брошены 200 фашистских знамен. Парад должен был символизировать окончание войны. Спустя несколько дней Указом президиума Верховного Совета И. Сталину было присвоено высшее воинское звание Генералиссимуса.  Но судьбу войны решил не он и не стратегический  талант полководцев, а кровь простых советских граждан – солдат и офицеров, которые сражались за Родину».1

Правда войны – это боль, кровь, грязь, голод и страх, какие бы цели она не преследовала.

 

 

 

 

 

 

 

 

Используемая литература

 

  1. Века А.В. «История России с древнейших времен до наших дней»- Мн.:

Современный литератор 2004 г.

  1. Великая Отечественная война Советского Союза 1941 – 1945 краткая история / Под ред. Минасян М.М. 2 издание М.: Военное изд. Мин.обороны , 1970.
  2. Орлов А.С., Георгиев В.А., Сивохина Т.А. «История России», ООО             Изд. Проспект,  Москва 2006 г.
  3. Василевский А.М. «Дело всей жизни», мемуары, Москва- Политиздат 1973 г

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1 Века А.В. «История России с древнейших времен до наших дней»- Мн.: Современный литератор 2004 г. С 651

 

2 Орлов А.С., Георгиев В.А., Сивохина Т.А. «История России», ООО Изд. Проспект, Москва 2006 г. С. 401

 

1 Василевский А.М. «Дело всей жизни», мемуары, Москва- Политиздат  1973 г. С.121.

1 Века А.В. «История России с древнейших времен до наших дней»- Мн.: Современный литератор 2004 г. С 653

1 Века А.В. «История России с древнейших времен до наших дней»- Мн.: Современный литератор 2004 г. С 662

 

1 Орлов А.С., Георгиев В.А., Сивохина Т.А. «История России», ООО Изд. Проспект, Москва 2006 г. С. 404

1 Века А.В. «История России с древнейших времен до наших дней»- Мн.: Современный литератор 2004 г. С 676

 

1 Века А.В. «История России с древнейших времен до наших дней»- Мн.: Современный литератор 2004 г. С 677

 

 

 

 

Великая Отечественная война (1941 — 1945 гг.)

 

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

По дисциплине: Отечественная история

На тему: Великая Отечественная война советского народа (1941–1945 гг.)

Вариант № 27

  1. Нападение фашисткой германии на СССР. Методы мобилизации сил и средств страны на отпор врагу. Битва за Москву.

Еще в конце июля 1940 германское командование приступило к подготовке нападения на СССР. 18 декабря 1940 года Гитлер утвердил план молниеносной войны с Советским Союзом, получивший название «Барбаросса». Согласно этому плану, германские войска в течение 4-6 недель должны были разгромить основные силы Красной Армии, занять крупнейшие города в европейской части СССР и выйти на линию «Архангельск — Волга-Астрахань». Германия обладала мощным военно-экономическим потенциалом. На нее работали заводы почти всех европейских стран. Немецкая армия была оснащена передовой для того времени военной техникой. Солдаты и офицеры имели двухлетний опыт боев в Европе и были одушевлены молниеносными победами (польская компания продолжалась 36 дней, англо-французская 26 дней, греческая и югославская 11 дней).

2 июня 1941 года фашистская Германия напала на СССР. В стране была объявлена мобилизация, а в европейской части СССР вводилось военное положение. Была принята директива о мобилизации всех сил и средств, для отпора врагу и образован Государственный комитет обороны (ГКО) под председательством Сталина. Утвержденные ГКО документы имели силу закона. Для руководства Вооруженными Силами организовывалась Ставка Верховного Главнокомандующего во главе со Сталиным.

Германское командование сосредоточило против СССР 190 дивизий, 5,5 млн. солдат. Их поддерживали войска стран: Румынии, Финляндии, Италии и Венгрии. Немецко-фашистские войска были объединены в три группы армий. Группа армий «Север» наступала на Прибалтику и Ленинград; «Центр» на Москву; «Юг» на Украину.

Противостоящие им советские войска, расположенные в западных округах СССР, насчитывали 170 дивизий, около 2,7 млн. человек. Гитлеровская армия значительно превосходила советские войска по числу современных танков и самолетов. К тому же большая часть советской техники не была приведена в состояние боевой готовности.

Немецкие дивизии в течение трех недель продвинулись на 300-500 км. в глубь советской территории. Они захватили Латвию, Литву, Белоруссию, Правобережную Украину, Молдавию. Были разгромлены военные базы в Либаве и Талине. С большими потерями кораблям балтийского флота удалось отойти в Кронштадт. Войска группы армий «Центр» вышли к Витебску и Могилеву, окружив западнее Минска две советские армии из состава Западного фронта.

Немецкое наступление было приостановлено под Киевом. С 10 июля до 10 сентября 1941 года в районе Смоленска развернулась ожесточенное оборонительное сражение. Это дало возможность советскому командованию выиграть время и подтянуть резервы. Героически оборонялись блокированные гарнизоны полуострова Ханко (с 22 июня по 23 ноября), Одессы (с 5 августа по 16 октября). Планы германского командования стали давать сбои.

Убедившись в способности советских войск продолжать борьбу против фашистской Германии, правительство Великобритании и США поддержали СССР. 12 июля 1941 в Москве было подписано советско-английское соглашение о сотрудничестве, а с конца ноября 1941 на фронте появились танки и самолеты, поставленные из США и Великобритании. Советское правительство заключило соглашения с находившимися в Лондоне представителями оккупированных Германией стран (Польша, Чехословакия, Франция). Началось становление антигитлеровской коалиции.

Использую некоторое затишье, наступившее на Центральном фронте после Смоленского сражения, гитлеровский генеральный штаб разработал план решающего наступления на Москву, который получил кодовое название «Тайфун». Предполагалось, что фашистская армия стремительным ударом прорвет советскую оборону и захватит столицу. Для решения этой задачи враг сосредоточил  огромные силы. Государственный Комитет Обороны и Ставка Верховного Главнокомандования предавали особое значение обороне Москвы. Они мобилизовали строительные мобилизации и инженерные войска, призвали население на укрепление оборонительных рубежей Подмосковья. В летний зной и осеннее ненастье возводились доты и блиндажи, рылись окопы и противотанковые рвы. Были созданы Вяземская и Можайская линия обороны.

Битва под Москвой проходила с 30 сентября 1941 по 7 января 1942года и состояла из двух этапов:

  1. Московская стратегическая оборонительная операция (30 сентября – 5 декабря 1941) – оборонительные бои на дальних и ближних подступах к столице
  2. Московская стратегическая наступательная операция (5 декабря 1941 – 7 января 1942) – контрнаступление советских войск под Москвой

К началу битва за Москву подходы к ней прикрывали три фронта: Западный – под командованием генерала И.С. Конева, Резервный – под командованием маршала Советского Союза С.М. Буденова, Брянский — под командованием генерала А.И. Еременко.

Наступление фашистской амии началось 30 сентября. Мощными танковыми ударами ей удалось прорвать оборону, окружить часть советских войск в районе Брянска. 2 октября последовал удар западнее Вязьмы. Положение стало чрезвычайно опасным. Казалось, что пути к Москве открыты. Но советские войска, сражавшиеся в окружении под Вязьмой и Брянском, своим сопротивлением сковали крупные силы врага, задержали его продвижение. Противник нес большие потери в численности и боевой технике, его наступление замедлялось. Враг столкнулся с ожесточенным сопротивлением на всех направлениях.

Во второй половине октября враг, преодолев сопротивление окруженных у Вязьмы частей, вновь перешел в наступление. Командующим Западным фронтом, оборонявшем Москву, был назначен Г.К. Жуков. 20 октября в столице и ее пригородах введено осадное положение. На защиту Москвы поднялась вся страна. Защитники Москвы сорвали вражеский план захвата города с ходу, так же Москва была надежно прикрыта от нападения с воздуха.

Хотя враг находился совсем близко, в Москве 6 ноября, как обычно, состоялось торжественное заседание, посвященное 24 годовщине Великой Октябрьской революции. Так же прошел парад на Красной площади. Сразу же после парада воинские подразделения уходили на фронт защищать Москву.

Наступление фашистских войск на Москву возобновилось 15-17 ноября, были захвачены Клин, Крюково, Истра. Особо упорный характер носили бои в полосе 16 армии под Волоколамском (командующий К.К. Рокоссовский). У разъезда Дубосеково насмерть стояла группа бойцов – истребители танков из 316 дивизии генерала И.В.Панфилова. Бой длился 4 часа. 23 героя панфиловца (из 28) пали смертью храбрых, но не пропустили фашистов к Москве.

Хотя на некоторых участках гитлеровцы подошли к столице на 25-30 км., дальше им продвинуться не удалось. Героическими усилиями советских войск, народного ополчения немецко-фашистская армия была остановлена у стен столицы России.

5 декабря 1941 года советские войска начали контрнаступления по всему фронту – от Калинина до Ельца. Для гитлеровцев это явилось полной неожиданностью. Фашистское командование оказалось не в состоянии отразить мощные удары советских войск. Немцев отбросили от Москвы на 100-250 км.

Победа под Москвой имела историческое значение. Гитлеровская армия, триумфально шествовавшая по Европе, потерпела первое крупное поражение. Под Москвой окончательно рухнула стратегия «молниеносной» войны. Битва под Москвой положила начало коренного перелома в великой отечественной войне.

  1. Организация коренного перелома в ходе Великой Отечественной войны.

К весне 1942 года гитлеровская армия еще находилась в 150км от Москвы. германские войска восполнили понесенные потери, увеличили  свои вооруженные силы. германское командование высказывались за новое наступление на Москву и захват Ленинграда, но гитлеровское руководство решило нанести удар на юг. теперь главной задачей оно считало захват южных районов, богатых стратегическим сырьем. В планируемом наступлении на первое место выдвигались военно-экономические цели. Наступление фашистских войск в мае 1942 года началось на крымском фронте. Наши войска понесли серьезные потери и были вынуждены эвакуироваться из Крыма на таманский полуостров. Вслед за этим враг начал штурм Севастополя. Силы оказались неравны,4июля после 250дней обороны советские войска оставили город. Тяжелая обстановка сложилась в районе Харькова, гибель 2й армии волховского фронта.

Продолжая наступление, немецкие войска заняли Донбасс и овладели Ростовом. Гитлеровское командование решило вести одновременно наступление на Сталинград и на Кавказ.

Обстановка под Сталинградом складывалась для советских войск крайне не благоприятно. Немецкая армия обладала преимуществом в живой миле и вооружениях. С 17 июля развернулись бои на подступах к Сталинграду. 23 августа противнику удалось прорваться к Волге, севернее города. Положение стали критическим. Фашисты подвергли Сталинград непрерывным бомбардировкам. 25 августа в Сталинграде было введено осадное положение. Город стал фронтом. Попытка гитлеровцев захватить город с севера, вдоль Волги,  была отбита. Фашистов остановили на северо-западной окраине Сталинграда.

К середине сентября противник подошел к городу с запада и юго-запада. В городе развернулись ожесточенные бои. Неоднократно из рук в руки переходили Мамаев курган, территории тракторного завод, улицы и дома. Советские солдаты стояли насмерть.

Ко второй половине ноября обстановка на советско-германском фронте все еще оставалась напряженной становилось очевидным, что руководство фашистской Германии не добилось поставленных целей в войне с СССР.

План контрнаступления «Уран» был разработан в ходе оборонительной операции. Большую роль в его разработке сыграли генерал Г.К. Жуков и генерал-полковник А.М. Василевский. Замысел состоял в том, чтобы ударами с плацдармов на Дону – юго-западный фронт, Донской фронт, Сталинградский фронт, — разгромить войска, прикрывающие фланги ударной группировки противника и развивая наступление, по сходящимся направлениям, окружить и уничтожить главные силы противника. Историческое контрнаступление началось 19 ноября 1942 года.

Сокрушительное поражение противника под Сталинградом, до основания потрясло гитлеровскую империю, и резко подорвало моральный дух ее армии.

Сталинградская битва подняла авторитет СССР как государства, способного спасти человечество от фашизма.

Гитлеровские командование хотело взять реванш за Сталинград, изменить ход войны в свою пользу. Для проведения крупной наступательной операции «Цитадель», фашисты избрали Курское направление. На основании разведывательных данных советское командование разгадало замысел врага. И на Курском направлении сосредоточили крупные силы. Теперь советские войска были способны отразить мощное наступление и перейти в решительное контрнаступление. В районе Прохоровки произошло самое крупное в истории встречное танковое сражение, в котором участвовало 1200 танков.

Наступление советских войск успешно развивалось на Харьковском направлении. Стремительным продвижением танковых соединений оборона противника была прорвана. Фашистское командование пыталось удержать Харьков, перебросив на его защиту несколько танковых корпусов. Войска Воронежского фронта отразили контрудары врага. 23 августа 1943 года Харьков, за годы войны четырежды переходивший из рук в руки, окончательно был освобожден. С взятием Харькова контрнаступление красной армии, начавшееся в ходе курской битвы, завершилось.

За пятьдесят дней боев под Курском фашистские войска потеряли более полумиллиона солдат, огромный урон понесли танковые войска и военно-воздушные силы.

Победа под Курском закрепила коренной перелом, произошедший в ходе Великой Отечественной Войны. Последняя попытка Германии провести крупное стратегическое наступление закончилось полной неудачей. Здесь были уничтожены лучшие механизированные соединения гитлеровской армии. Фашисты понесли значительные потери, восстановить которые им не удалось.

  1. Завершение войны. Итоги и уроки Великой Отечественной Войны. Цена победы.

В 1944году Красная армия провела ряд успешных наступательных операций. В январе была окончательно снята длившаяся 900 дней осада Ленинграда. К маю, Красная Армия освободила Крым и Правобережную Украину. Летом было начато наступление в Карелии, которое привело к выходу из войны Финляндии. Одновременно осуществлялась операция «Багратион», в ходе которой советские войска заняли Белоруссию, часть Прибалтики и Польши.

Осенью 1944 года началось освобождение от фашизма Юго-Восточной Европы. Красная Армия заняла Румынию и Болгарию, оказала помощь народно — освободительной армии Югославии в освобождении страны от захватчиков. Особо ожесточенными были бои в Венгрии – они затянулись до февраля 1945 года. В январе 1945 года немецкие дивизии, стремясь остановить продвижение наших союзников, нанесли удар по англо-американским войскам. Черчель и Рузвельт обратились за помощью Советскому Союзу. Быстрое продвижение советских войск спасло союзников, застигнутых врасплох немецким наступлением. Очистив от гитлеровцев Польшу, советские войска вышли на подступы к Берлину.

Успехи советских войск свидетельствовали о скором окончании войны в Европе. В феврале 1945 на конференции в Ялте Сталин, Рузвельт и Черчель приняли решение о границах в послевоенной Европе, о будущем устройстве Германии, создании Организаций Объединенных Наций (ООН). С 16 апреля по 2 мая 1945 года три советских фронта под командованием Г.К. Жукова, К.К. Рокоссовского и И.С. Конева вели бои за Берлин. 2 мая берлинский гарнизон капитулировал. 9 мая Красная Армия вошла в Прагу, которую оставили немцы. За несколько часов до этого фельдмаршал Кейтель подписал акт о безоговорочной капитуляции Германии.

Вторая мировая война была одной из самых страшных войн в истории человечества. В ней принимали участие 72 государства с населением 1,7 млрд. человек. В армию было призвано 110 млн. человек. В ходе войны погибло 62 млн. человек. Однако человечеству в ее итоге удалось уничтожить нацистскую угрозу.

Главную тяжесть в этой войне пришлось вынести Советскому Союзу. Именно СССР имел самую протяженную линию фронта с гитлеровской Германией и ее союзниками. Советские войска смогли разгромить более 600 дивизий противника. Победа СССР в войне с Германией была обусловлена рядом причин. Советское государство, несмотря на существовавший в нем репрессивный тоталитарный режим, смогло решить основные противоречия в обществе. Советский народ сплотился против иноземного захватчика, несшего уничтожения одной части населения и порабощения другой. Угроза независимости страны вызывала подъем патриотизма. Русский народ боролся с фашизмом совместно с другими народами СССР. Расчеты гитлеровцев на распад советского государства не оправдались. Правившая в стране коммунистическая партия пользовалась поддержкой большинства населения. Система государственного управления народным хозяйством СССР помогла перестроить советскую экономику на выпуск военной продукции и позволила достичь военно-технического превосходства над Германией. Материально-технический и научный потенциал страны был достаточно высок, чтобы противостоять такому мощному противнику, как гитлеровская Германия, подчинившему себе ресурсы всей Европы.

Важным фактором победы стало военное мастерство Г.К. Жукова, А.М. Василевского, И.С. Конева, К.К. Рокоссовского и многих других советских полководцев, выдвинувшихся на высшие руководящие должности в условиях советского общества. Победе СССР способствовало материальная помощь союзников, А так же военные операции в Италии и Франции.

Однако Победа далась советскому народу очень тяжелой ценой. Война унесла из жизни 26,46 млн. человек. Было разрушено около 32 тыс. предприятий, 1710 городов, 70 тыс. деревень. Предстояло трудное восстановление народного хозяйства.

 

 

Список изученной и использованной литературы
  1. Боффа, Д. История Советского Союза. Т. 2. От Отечественной войны до положения второй мировой державы. Сталин и Хрущев. 1941 – 1964 гг. / Д. Боффа. М., 1990. – 632 с.
  2. Балашов, Рудаков История Великой отечественной войны (1941 — 1945). – СПБ.: Питер, 2006 – 464 с.
  3. Семененко, В. И. Великая Отечественная Война: как это было… — Харьков: Книжный клуб «Клуб семейного досуга», 2008. – 416 с.
  4. Современная энциклопедия / под редакцией А.А. Кузнецова и М. В. Рыжакова. – М.: ОЛМА Медиа Групп, 2010. – 816 с.

Экономические реформы 70-80-х гг.

Содержание

 

Введение……………………………………………………………………….2

  1. вопрос: Советская экономика в период «застоя»…………………………3
  2. вопрос: Попытки реформирования советской плановой экономики

в 80-е годы……………………………………………………………………8

Заключение……………………………………………………………………..17

Список использованной литературы………………………………………….19

Введение

 

Экономика – это наука об эффективном использовании ограниченных экономических ресурсов – природных запасов, трудовых ресурсов и капитала – с целью удовлетворения неограниченных человеческих потребностей.

В своей работе я хочу исследовать экономические преобразования, происходившие в СССР в 70-х –80-х гг. XX век.

Моя работа состоит из двух глав. В первой я рассматриваю социально-экономические изменения  70-х годов XX столетия, потому что они сыграли большую роль в переходе страны к новому периоду, именуемому в истории России как перестройка; во второй: попытки реформирования плановой экономики  в 80-е годы  и кризис, случившийся в период перестройки, который  имел далеко идущие последствия, приведшие к распаду СССР.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. вопрос: Советская экономика в период «застоя».

События в Чехословакии в 1968 г. побудили советское руководство усилить контроль над проводившимися в тот период экономическими реформами в СССР. В новых условиях возможным становился и сам отказ от реформ.

В промышленности в 70-е гг. акцент переносится на освоение и развитие территориально-производственных комплексов (ТПК): Западно-Сибирского по добыче и переработке нефти, Павлодарско-Экибастузского и Канско-Ачинского по добыче угля, Саяно-Шушенского и Братско-Усть-Илимского по обработке алюминия и цветных металлов и др. Летом 1974 г. ЦК КПСС принял постановление «О строительстве Байкало-Амурской железнодорожной магистрали». Трасса БАМа протяженностью около 3200 км связала в 1974-1984 гг. ТПК Восточной Сибири и Дальнего Востока.

Еще в 1960 г. на таежной реке Конде, недалеко от деревни Ушья была обнаружена нефть. 22 июня 1960 г. мощный фонтан обозначил появление Шаимского месторождения. В 1964 г. было принято решение о его эксплуатации, что стало отправной точкой в промышленной добыче нефти в Тюменской области. В 1980 г. она составила в Западной Сибири уже 315 млн т, т.е. более 50% от всего производства нефти в СССР. Эксплуатация новых богатейших нефтяных месторождений в СССР совпала с мировым энергетическим кризисом 70-х гг. Обострившаяся обстановка на Ближнем Востоке вследствие арабо-израильской войны 1973 г. привела к скачку цен на нефть. Советский Союз получил возможность увеличить экспорт своей нефти в обмен на твердую валюту. Если в 1960 г. доля нефти и нефтепродуктов в советском экспорте составляла 11-12%, то в 1975 г. уже 24,6%, а в 1981 г. — 37,9%. [1]Нефтедоллары позволяли решить многие из социальных проблем, стоявших перед страной, не прибегая к радикальным экономическим и политическим реформам.

В указанный период определенное значение также имел экспорт якутских алмазов, месторождения которых были разведаны еще в 50-е гг., а промышленная добыча началась на рубеже 60-70-х гг.

Ускоренными темпами развивалась энергетика СССР. В строй были введены новые мощности Чернобыльской, Курской, Белоярской, Армянской, Билибинской АЭС, построено несколько новых атомных станций. За десятую пятилетку выработка электроэнергии атомными электростанциями увеличилась в 3,6 раза. При этом ввод новых реакторов опережал разработку защитных систем (Чернобыль), а решение о строительстве АЭС принималось без учета сейсмологических особенностей местности (Армения, позднее Крым). Значительное увеличение производства электроэнергии пришлось на гидроэлектростанции. Единая энергетическая система объединила каскады гидроэлектростанций на Днепре, Волге, Каме, Ангаре и Енисее. В энергетике, как и в топливно-сырьевом комплексе, была сделана ставка на экстенсивный путь развития. Доля топливно-сырьевого экспорта из СССР поднялась за 1960-1985 гг. с 16,2 до 54,4%.

Валютные поступления позволяли снизить социальную напряженность в обществе, сгладить последствия кризиса в легкой промышленности. В 1976 г. XXV съезд КПСС окончательно закрепил приоритетное положение оборонной промышленности, энергетики и сельского хозяйства в дотационных программах экономического развития страны. На долю остальных отраслей приходилось значительно меньше инвестиции, и выход из кризиса предполагался с помощью отраслевых реформ. В 1973 г. была произведена реорганизация «среднего звена» управления промышленности. Согласно постановлению 2 марта 1973 г. СМ СССР и ЦК КПСС «О некоторых мероприятиях по дальнейшему совершенствованию управления промышленности» основным звеном управления стали производственные и научно-производственные объединения (НПО), а средним звеном — промышленные объединения. К 1980 г. в промышленности действовало около 4 тыс. НПО. Они выпускали 46% всей продукции и объединяли 18 тыс. производств и предприятий. В рамках НПО реализовалась техническая цепочка «исследование-освоение-производство».

Наиболее успешно эта программа была реализована в Ленинграде. Первый секретарь Ленинградского обкома КПСС Г. В. Романов в 1970-х гг. даже назывался в качестве возможного «наследника» перенесшего инсульт Л. И. Брежнева. Ленинградская область стала образцово-показательной также и в других реализовавшихся в это время реформах отраслевого управления. В первую очередь следует упомянуть реформы в сельском хозяйстве, где по примеру промышленности стали формироваться аграрно-промышленные объединения (АЛО). В результате к началу 1980-х гг. Ленинградская область полностью обеспечивала себя куриным мясом, молоком и молочными продуктами, яйцами, при этом уровень производительности труда (надои молока и т. д.) был, сопоставим с западноевропейским. Также в этот период в Ленинграде была реализована программа реформы профессионально-технического обучения, согласно которой формировалась устойчивая цепочка ПТУ-завод, обеспечивающая постоянный приток квалифицированных кадров в ленинградскую промышленность. К сожалению, опыт наиболее последовательных преобразований в Ленинградской области не был реализован в масштабах всей страны, а сам Г. В. Романов скоро увяз в партийно-номенклатурной борьбе за руководящее положение в партии. [2]

Вместе с тем в СССР в 70-е гг. были сделаны еще несколько попыток отраслевых реформ. В строительной промышленности наибольшую известность получили новые формы организации труда, предложенные Николаем Злобиньш. Его бригада внедрила в практику хозяйственный расчет, получивший название бригадного расчета в строительстве. Он заключался в сокращении сроков строительства, что уменьшало себестоимость работ и повышало прибыль, которая частично распределялась строителям.[3] В конце 70-х гг. около 1/3 строительных и монтажных работ производилось на основе бригадного расчета. Схожие варианты хозрасчета и бригадного подряда были реализованы в других отраслях народного хозяйства. Вместе с тем рост производительности, наблюдавшийся в тех отраслях, где осуществлялся эксперимент, тормозился из-за несоответствия между высокой зарплатой и реальной покупательной способностью заработанных средств. Зачастую возросшие денежные доходы оседали на счетах сберегательных касс, не воплощаясь в реализованные потребности. Возможности приобретения индивидуальной машины на трудовые доходы или же кооперативной квартиры, мебели и других продуктов потребления ‘были ограничены. Это приводило, в конечном счете, к падению заинтересованности в результатах труда и, следовательно, к снижению темпов роста уровня производительности труда. Застойные явления в промышленности становятся преобладающими.

Сложная ситуация сложилась в сельском хозяйстве, которое становилось все более дотационным. За исключением ряда черноземных районов, Белоруссии и отчасти территорий, примыкавших к городам-гигантам, для сельского хозяйства было характерным кризисное состояние. В конце 60-х — начале 80-х гг. в СССР было 8 неурожаев (1969, 1972, 1974, 1975, 1979, 1980, 1981 и 1984), усугубленных потерями при перевозке и хранении. Кадровые перемены и частичные реформы не решали стоявших перед аграрным сектором проблем. При курировавшем сельское хозяйство с 1978 г. М. С. Горбачеве производство зерна уменьшилось с 237 млн. т до 173 млн. т в 1984 г.

Эффективность сельского хозяйства неуклонно падала, и правительство шло на увеличение импорта. В 1979 — 1984 гг. в страну ввозилось около 40 млн. т продовольствия ежегодно. Ситуацию усугубляли претенциозные программы выращивания риса на Кубани (секретарь обкома КПСС Медунов) и хлопка в Узбекистане (секретарь узбекской компартии Рашидов), ликвидации неперспективных деревень. Увеличение капиталовложений в сельское хозяйство в 70-е гг. не давало видимого эффекта. Большинство дотаций были безадресны и доставались часто по протекции, как это произошло со Свердловской областью, зачисленной благодаря первому секретарю Свердловского обкома Б. Н. Ельцину в зону Нечерноземья России. [4]

Многочисленные провозглашенные реформы и программы так и остались лишь декларативными документами. Не смогла изменить ситуацию и широко освещавшаяся «Продовольственная программа-82», принятая в 1982 г. Все, как и раньше, сводилось к увеличению дотаций, списыванию долгов, к поставкам машин и тракторов.

Кризисное состояние сельского хозяйства и большинства отраслей легкой промышленности вело к усилению теневой экономики. Этому же способствовало увеличение потока импортных товаров в условиях сохранения централизованной распределительной системы. Магазины «Березка», «Внешпосылторг» стали символами конца 70-х гг. При этом значительная часть товаров проходила мимо этих и других, спецмагазинов, так как товары повышенного спроса являлись предметом злоупотреблений и спекуляций.

Широкомасштабная спекуляция требовала определенных гарантий, прикрытия нелегальной деятельности, что приводило к сращиванию государственных структур и спекулятивного капитала, к коррупции. Одновременно значительная часть населения по-прежнему довольствовалась товарами отечественного производства, зачастую при покупке отстаивая значительные очереди, или же приезжая из-за них в Москву и другие крупные города. Символом продовольственного дефицита в конце 70-х гг. стали так называемые «колбасные поезда». Люди из соседних с Москвой областей для покупки колбасы и других мясопродуктов были вынуждены выезжать в столицу, переполняя вагоны пригородных электричек. Подобная ситуация наглядно демонстрировала состояние как сельского хозяйства, так и в целом советской экономики (в том числе торговой сети) на рубеже 70-80-х гг.

 

  1. вопрос: Попытки реформирования советской плановой экономики      в 80-е годы.

Кризисные явления, характерные для советской экономики в 70-е гг., были хорошо известны руководству страны, но решиться на радикальные реформы длительное время оно не могло, тем более что нефтепоставки на Запад позволяли отложить этот вопрос. Между тем кризис в экономике постепенно распространялся на социальную систему и даже оказывал влияние на государственные органы власти в виде коррупционных процессов. Таким образом, застой в экономике угрожал в начале 80-х гг. уже государственному функционированию СССР.

Приход к власти в 1982 г. Ю. В. Андропова обусловил переоценку прежнего подхода к экономическим проблемам. Не ставя под сомнение основы политического устройства СССР, новое руководство взяло курс на борьбу с коррупцией, спекуляцией и другими негативными проявлениями теневой экономики. Было проведено несколько показательных процессов над руководителями московской торговли, при этом руководители ряда крупнейших московских магазинов (ЦУМА, Елисеевского гастронома) были приговорены за хищения к высшей мере наказания. В дальнейшем похожие процессы произошли и в республиках. От власти были отстранены наиболее одиозные фигуры местного управления: Медунов в Краснодарском крае, Рашидов в Узбекистане. В Грузии, где чисткой местного аппарата руководил первый секретарь компартии Грузии Э. А. Шеварднадзе, от должностей было отстранено около 300 ответственных лиц. Одновременно производилась чистка органов власти от коррумпированных чиновников. Сняли с должности и исключили из партии министра внутренних дел Н. А. Щелокова, в преддверии ареста покончившего жизнь самоубийством. Его заместитель Ю. Чурбанов (зять Брежнева) за выявленные случаи злоупотреблений был приговорен к длительному тюремному заключению. Проходила активная чистка и партийных кадров, где за два года лишились своих постов около 50 членов ЦК. Усилились санкции в случаях коррупции, хищений, взяточничества и семейственности. Предпринимаемые меры преследовали своей целью снизить социальную напряженность в обществе, возникшую в связи с многочисленными злоупотреблениями, прежде всего в торгово-распределительной сети. [5]

На декабрьском пленуме ЦК КПСС 1982 г. Андропов обозначил программу реформ, призванных повысить эффективность советской плановой экономики. Главным, в свете принимаемых решений, становилось повышение производительности труда, в первую очередь путем повышения трудовой дисциплины и снижения материальных и людских затрат. Была поставлена и выполнена конкретная цель: повысить производительность труда дополнительно на 1% (повысилась в течение года более чем на 3%). Четкие формулировки, резко-контрастирующие с прежними лозунгами типа «экономика должна быть экономной», давали гораздо больший эффект: снизились потери сырья при производстве товаров, уменьшилась энергоемкость процессов. Определенное значение имел жесткий контроль над рабочим временем: приходом и уходом с предприятия. Были введены строгие меры наказания за пьянство и другие дисциплинарные нарушения на производстве. В целом указанные меры укрепили управляемость экономическими процессами и должны были послужить основой для более широкомасштабных реформ в ближайшем будущем.

В начале 1983 г. Ю. В. Андропов поручил группе ответственных работников ЦК»КПСС, в том числе М. С. Горбачеву и Н. И. Рыжкову, подготовку принципиальных предложений по экономической реформе. Среди рассматриваемых вопросов, по свидетельству Н. И. Рыжкова, были проблемы хозрасчета и самостоятельности предприятий, концессий и кооперативов, совместных предприятий и акционерных обществ. В 1984 г. должен был состояться пленум ЦК по вопросам научно-технической политики, который обозначил бы переход от экстенсивной к интенсивной политике. Также предусматривалось и введение новых хозрасчетных и хозяйственных форм, при которых увеличилась бы самостоятельность предприятий, а также права рабочих коллективов. Смерть Андропова и приход к власти Черненко заморозили имеющиеся планы реформ. Вместо пленума, посвященного внедрению новой техники, совершенствованию научно-производственных связей, состоялся пленум по мелиорации.

Возобновление экономических преобразований в СССР произошло после очередной смены руководства страны. Выдвиженец Ю. В. Андропова, генеральный секретарь ЦК КПСС М. С. Горбачев возобновил прерванные экономические реформы. На апрельском 1985 г. пленуме ЦК КПСС было впервые открыто, заявлено об имеющихся в СССР экономических и социальных проблемах. Согласно М. С. Горбачеву, страна находилась в предкризисном состоянии. Только в России 200 млн. кв. м жилья нуждались в неотложном ремонте или подлежали сносу. Водопроводные и канализационные сети городов были перегружены. Более 300 городов их вообще не имели. Почти половина улиц в России была без твердого покрытия. Предприятия технически плохо оснащены, при этом ручной труд в пищевой промышленности составлял 60%. В среднем производительность труда в СССР была в 2,5-3 раза ниже, чем в развитых капиталистических странах. Многие предприятия не имели очистных сооружений. Особенно тяжелая ситуация сложилась в сельском хозяйстве, где потери продукции составляли около 30%. При заготовке и транспортировке скота ежегодно терялось 100 тыс. т продукции, рыбы — 1 млн. т, картофеля — 1 млн. т, свеклы — 1,5 млн. т. Отсутствие тары и емкостей по хранению приводило к еще большим потерям. Выход виделся Горбачеву только в немедленных реформах, прерванных ранее в период правления Черненко.

Первые два года перестройки были периодом возврата к прежним андроповским планам экономических реформ с определенными коррективами, вносимыми Горбачевым. Уже на апрельском пленуме был сделан упор на техническое перевооружение и модернизацию производства, ускоренное развитие, прежде всего машиностроения как основы перевооружения всего народного хозяйства.

Принятая в 1986 г. программа «Интенсификация-90»[6] предусматривала опережающее развитие в 1,7 раза по сравнению с другими отраслями машиностроения и в определенной степени была продолжением прежних реформ. Вместе с тем явно завышенные цели, призванные за пять лет вывести промышленность по технической оснащенности на уровень ведущих стран мира, заставляли вспоминать опыт не только андроповских, но и хрущевских реформ. Диспропорции инвестиционной политики приводили к подрыву неприоритетных отраслей промышленности.

В дополнение к этому в начальный период перестройки было принято несколько скороспелых решений. В мае 1985 г. публикуется известное постановление ЦК КПСС «О мерах по преодолению пьянства и алкоголизма». Данное решение ставило своей целью разрешение как социальных, так и экономических задач, в первую очередь дисциплины труда, и должно было способствовать росту производительности труда, его качеству. Предусматривалось сокращение производства водки и других ликеро-водочных продуктов на 10% в год. К 1988 г. должно было быть прекращено производство плодово-ягодных вин. Несмотря на определенные достижения, экономический эффект этой реформы был отрицательным и выразился в более чем 20-миллиардных потерях поступлений в бюджет. Более того, упущенные средства теперь находились в обращении теневой экономики, которая быстро удовлетворила спрос на алкогольные напитки. К этому следует добавить вырубленные элитные виноградники и сотни загубленных жизней в результате употребления низкокачественной продукции.[7] Не очень удачными были и другие меры, направленные на повышение качества продукции, в том числе закон о госприемке. Отчасти это было обусловлено становлением команды реформаторов, которой приходилось в начале перестройки преодолевать сопротивление консервативного большинства и использовать командные методы руководства экономикой. Лишь с сентября 1985 г., когда Совет Министров возглавил Н. И. Рыжков, постепенно удалось проводить более последовательную политику экономических преобразований.

В начале 1986 г. состоялся XXVII съезд КПСС, на котором был принят целый ряд экономических и социальных программ, предусматривающих новую инвестиционную и структурную политику. Помимо «Интенсификации-90» предусматривалось выполнение таких долгосрочных программ, как «Жилище-2000» и др. Однако события 26 апреля 1986 г. на Чернобыльской АЭС и экономические потери, вызванные взрывом, значительно сузили возможности выполнения долгосрочных программ. Сказывалось и продолжение афганской войны, на прекращение которой в данный период руководство страны еще не решалось. Также имело место сокращение экспортных поступлений от продажи нефти и оружия, вследствие падения цен на нефтепродукты и введения эмбарго на поставки вооружений в ряд стран — импортеров советского оружия. Поступления в бюджет от экспорта нефти сократились в 1985-1986 гг. на 30%. Серьезные препятствия, проводившиеся преобразования встретили на местах. Даже в Москве, где в декабре 1985 г. на посту первого секретаря Московского горкома КПСС Гришина сменил Ельцин, имело место сопротивление реформам. Малоэффективными оказались и утвержденные на съезде законы о трудовых коллективах, которые получали такие права, как выборы руководящих работников, регулирование зарплаты и даже определение цены выпускаемой продукции. Зависимость директоров предприятий от решений трудовых коллективов, не всегда оправданное повышение отпускных цен и зарплаты явились результатом этих законов.[8] Вместе с тем наметившаяся децентрализация производства дала определенные положительные итоги. В 1986 г. показатели советской экономики несколько возросли, в том числе в сельском хозяйстве на 5%. В значительной степени это определялось ростом инвестиций и одновременно сопровождалось увеличением бюджетного дефицита, который в 1985 г. составил 17-18 млрд. рублей, а в 1986 г. увеличился почти втрое. Дефицит отчасти был вызван сокращением валютных поступлений, продолжавшейся афганской войной, чернобыльской трагедией и потерями от антиалкогольной кампании.

Сложившаяся предкризисная ситуация в советской экономике и уже проявляющийся финансовый кризис привели Горбачева к пониманию необходимости более радикальных экономических реформ. В 1987 г. был принят закон о государственном предприятии, перераспределивший полномочия между министерством и предприятием в пользу последнего. Продукция, произведенная после выполнения госзаказа, могла реализовываться производителем по свободным ценам. Сокращалось количество министерств и ведомств, хозрасчет внедрялся во все отрасли народного хозяйства. В сельском хозяйстве было признано равенство пяти форм хозяйствования: совхозов, колхозов, агрокомбинатов, арендных коллективов и крестьянских хозяйств. Принятым 19 ноября 1986 г. и дополненным 26 мая 1988 г. законом была легализована частная деятельность более чем в 30 видах производства. В оборот вводились средства теневой экономики. В кооперативном движении и других видах частной деятельности участвовало около 7 млн. человек.

Еще более радикальные реформы предусматривалось провести в период после XIX партийной конференции 1988 г. В 1989 г. было сформировано новое правительство во главе с Н. И. Рыжковым. В его составе было 8 академиков и членов-корреспондентов АН СССР, около 20 докторов и кандидатов наук. Новое правительство изначально ориентировалось на осуществление экономических реформ и принципиально другие методы управления. В связи с этим существенно изменилась структура правительства и значительно сократилось число отраслевых министерств: с 52 до 32, т. е. почти на 40%. Вместе с тем с самого начала правительство не обладало необходимыми полномочиями, ограниченное контролем партийных органов и ВС СССР.

Программа, подготовленная весной 1990 г. правительством Н. И. Рыжкова, вступила в противоречия с позицией ВС РСФСР (поддержал 4 сентября 1990 г. программу радикальных реформ Г. Явлинского и С. Шаталина «500 дней») и была отвергнута в результате непоследовательной позиции Горбачева и ВС СССР. Предложенные правительством Рыжкова сроки реформ (5-7 лет) не удовлетворили народных депутатов, которые выступали за немедленные преобразования. В июне 1990 г. ВС СССР было принято постановление «О концепции перехода к рыночной экономике», а в октябре 1990 г. «Основные направления по стабилизации народного хозяйства и перехода к рыночной экономике».[9] Документы предусматривали постепенную демонополизацию, децентрализацию и разгосударствление собственности, учреждение акционерных обществ и банков, развитие частного предпринимательства и т. д. Однако эти реформы практически не выполнялись в связи с массовым (с 1989 г.) забастовочным движением, из-за противостояния центра и субъектов федерации. Компромиссный характер реформ не мог быть взят за основу реальной экономической политики. Умеренным реформам Рыжкова был положен конец в декабре 1990 г., когда правительство было отправлено Горбачевым в отставку.

Совет Министров был преобразован в Кабинет Министров во главе с премьер-министром В. С. Павловым. Новое правительство становилось подотчетно президенту СССР М. С. Горбачеву и должно было проводить более последовательную политику реформ. Но деятельность Кабинета Министров в 1991 г. свелась к обмену денег и апрельской денежной реформе, в результате которой произошло двукратное повышение цен. Реформа Павлова, нацеленная на подрыв финансовой системы теневой экономики, подорвала окончательно доверие населения к центральной власти. Этому же способствовали инфляционные процессы, перебои со снабжением продовольствием и другими товарами. Экономика СССР в 1991 г. переживала глубокий кризис, который выражался в 11%-м спаде производства, в 20-30%-м дефиците бюджета, в громадном внешнем долге в 103,9 млрд. долларов.[10] Кризисный процесс грозил стать нерегулируемым. Распад СССР ставил на повестку дня проведение реформ уже в российском масштабе.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

Сейчас в нашей стране наблюдается глубокий экономический, социальный, духовный кризис, вызванный разрушением веры в коммунистическую идеологию, распадом СССР, произошедшим в силу ряда вполне объективных и субъективных причин, невозможностью резкого скачка из административно-командной системы в рыночную, из тоталитарного общества в демократическое правовое общество социально хорошо обеспеченных людей.

Сегодня, как никогда раньше, стране нужен образ далеко идущих замыслов, опирающийся на ориентацию нашей громадной территории, на выношенные в исторических катаклизмах и богатом духовном опыте устремления народа, на общественный идеал Совести, терпимый коллективизм как фундаментальную черту будущего российского общества. Т.е. нам необходимы возрождение духовности и традиций народа, на основе которых можно строить новое общество.

Извлекая уроки из просчетов и ошибок экономических реформ 70-х –80-х гг. XX века, мы должны иначе подойти ко всему, что до сих пор называли реформами, изменить устоявшиеся стереотипы мышления относительно инфляции, дефицита бюджета, неизбежности спада производства, роста безработицы, ограниченных возможностей для развития социальной сферы. На смену неолиберальной идеологии реформ, ориентированной в основном на приумножение финансового капитала, должна прийти идеология обеспечения реального или физического роста экономики, благосостояния народа, всестороннего развития личности.

Для этого в стране есть необходимые возможности.

Во-первых, это интеллект нации, ее образованность, научный потенциал.

Во-вторых, крупномасштабные резервы конкурентных, но не используемых сегодня  производственных мощностей.

В-третьих, огромные запасы топливно-энергетических ресурсов, плодородные земли и другие природные богатства.

В-четвертых, уникальное геополитическое положение России в мировом сообществе.

В-пятых, огромные финансовые ресурсы банковского, предпринимательского секторов экономики и населения, которые действующим экономическим механизмом выведены  из хозяйственного оборота.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы:

  1. Абалкин Л. И. Неиспользованный шанс: Полтора года в правительстве. М., 1991.
  2. Алексеева Л. М. История инакомыслия в СССР. Новейший период. М.; Вильнюс, 1992.
  3. Бачурин А. Экономические реформы и российская государственность. Экономист, №5, 1997.
  4. Веденеев Ю. А, Организационные реформы государственного управления промышленностью в СССР: Историко-правовое исследование (1957-1987 гг.). М., 1990.
  5. Власть и оппозиция. Российский политический процесс XX века. М., 1995.
  6. Горбачев М. С. Жизнь и реформы: В 2 т. М., 1995.
  7. Горбачев М. С. Перестройка и новое мышление для нашей страны и для всего мира. М., 1987.
  8. Гусейнов Р. История Экономики России – М.,
  9. Зуев М. Н. Отечественная история: Учебное пособие для старшеклассников и поступающих в вузы в 2 кн. – М., 2003
  10. Зюзин В. В., Перепелицин А. И. Отечественная история. XX век. – Пятигорск, 2001.
  11. Исаев И. А. История государства и права России. – М., 1993.
  12. История государства и права СССР. Ч. 2. – М., 1985.
  13. История России. Учебное пособие. – Пятигорск, 1995.
  14. Линец С. И. История российского государства и органов его управления. Пятигорск: «Спецпечать», 2006.
  15. Ненашев М. Последнее правительство СССР: личности, свидетельства, диалоги. М., 1993.
  16. Общая экономическая теория (политэкономия): Учебник /Под общей ред. акад. В.И. Видяпина, акад. Г.П. Журавлевой. М.: 1995.
  17. Согрин В. Политическая история современной России. М.: Прогресс-Академия 1994.
  18. Терещенко Ю. Я. История России XX — начала XXI вв. – М., 2004.
  19. Черняев А. С. Шесть лет с Горбачевым. М., 1993.
  20. Яковлев А. Н. Горькая чаша: Большевизм и Реформация России. Ярославль, 1994.

[1]Веденеев Ю. А, Организационные реформы государственного управления промышленностью в СССР: Историко-правовое исследование (1957-1987 гг.). М., 1990. с. 245.

[2] Алексеева Л. М. История инакомыслия в СССР. Новейший период. М.; Вильнюс, 1992.  с. 79.

 

[3] История государства и права СССР. Ч. 2. – М., 1985. с. 265.

 

[4] Согрин В. Политическая история современной России. М.: Прогресс-Академия 1994. с. 157.

 

[5] Зюзин В. В., Перепелицин А. И. Отечественная история. XX век. – Пятигорск, 2001. с. 403.

 

[6] Горбачев М. С. Перестройка и новое мышление для нашей страны и для всего мира. М., 1987. с. 120.

 

[7] Линец С. И. История  российского государства и органов его управления. Пятигорск: «Спецпечать», 2006. с. 409.

 

[8] Гусейнов Р. История Экономики России – М.,  1999. с. 539.

 

[9] Горбачев М. С. Жизнь и реформы: В 2 т. М., 1995.  с. 234.

 

[10] Терещенко Ю. Я. История России XX —  начала XXI вв. – М., 2004. с. 340.

 

Формационный и цивилизационный подходы в историческом познании

Содержание

Содержание. 1

Введение. 2

Понятие общественной формации. 3

Формационный подход. 4

Три больших общественных формации. 5

Цивилизационная стадиальность и цивилизационные парадигмы.. 8

О соотношении формационного и цивилизационного подходов к истории. 14

Заключение. 19

Список литературы.. 20

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

В данной работе рассматривается тема «Формационный и цивилизационный подходы в историческом познании».

Давайте попытаемся мысленно охватить весь путь, который прошло общество с момента появления человека разумного до нынешних дней. При этом нам придется мыслить по меньшей мере в двух измерениях: в «вертикальном», имея в виду многие тысячелетия, в течение которых существует человечество, начиная от первобытных людей, и в «горизонтальном», подразумевая множество племен, народов и стран, заполняющих реальное историческое пространство на каждом отрезке общественного развития.

Какие же образы или обобщенные представления возникают при этом в нашем сознании? Думаем, что в сознании многих просто выстраивается некая хронологическая последовательность сменяющих друг друга этапов, стран, отдельных регионов: первобытное общество. Древний Восток; Греция и Рим эпохи рабовладения; древнерусское государство с центром в Киеве; средневековая Европа; Россия Петра I; и снова Европа, а затем и Северная Америка, кипящие в «котле» первых буржуазных преобразований; и, наконец, многоликий сегодняшний мир, всю палитру красок которого при желании можно свести лишь к двум оттенкам: цивилизованные страны и все остальные. В этом смысле понятие «цивилизованность» выступает синонимом высших достижений человека и человечества. Заметим попутно, что именно так данное понятие трактовал, к примеру, Ф. Энгельс, противопоставляя эпохе цивилизации предшествовавшие ей периоды дикости и варварства. Однако сегодня многие ученые и политики считают данное определение слишком узким. Другие его значения мы и рассмотрим в ходе дальнейших рассуждений.

Выскажем некоторые общие соображения относительно формационной и цивилизационной теории, ее методологических функций в исторической познании.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Понятие общественной формации

Термин “формация” был воспринят К.Марксом из геологической науки, где им обозначалось напластование геологических отложений определенного периода, которое представляло собой сложившееся во времени образование в земной коре. Применив данный термин в философии истории, К.Маркс вложил в него новое содержание, хотя элемент аналогии при этом сохранился. Сходство между “формацией” в виде категории геологической науки и “формацией” в виде категории философии истории в том, что в обоих случаях речь идет о возникающих и изменяющихся материальных образованиях.

Впервые в контексте философии истории термин “формация” в его категориальном значении был употреблен К.Марксом в книге “Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта”. Анализируя политические процессы становления и развития буржуазного общества, К.Маркс обращал внимание на особенность формирования идей, отражающих коренные интересы восходящей буржуазии. Вначале эти идеи рядились буржуазными идеологами в форму, характерную для общественного сознания рабовладения и феодализма. Но так было лишь до утверждения буржуазных отношений. Как только “новая общественная формация сложилась, исчезли допотопные гиганты и с ними вся воскресшая из мертвых римская старина…” .

Родовым по отношению к категории общественной формации выступает понятие человеческого общества как обособившейся от природы и исторически развивающейся жизнедеятельности людей. В любом случае общественная формация представляет исторически определенную ступень развития человеческого общества, исторического процесса. М.Вебер считал марксистские категории, в том числе, разумеется, категорию общественной формации, “мысленными конструкциями” . Безусловно, категория общественной формации “мысленная конструкция”. Но это не произвольная “мысленная конструкция”, а конструкция, отражающая логику исторического процесса, его сущностные характеристики: исторически определенный общественный способ производства, систему общественных отношений, социальную структуру, в том числе классы и классовую борьбу и др. Вместе с тем развитие отдельных стран и регионов богаче формационного развития. Оно представляет все многообразие форм проявления сущности исторического процесса, конкретизацию и дополнение формационных характеристик особенностями хозяйственных укладов, политических институтов, культуры, религиозных верований, морали, законоуложений, обычаев, нравов и т.п. В этой связи и возникают проблемы цивилизации и цивилизационного подхода.

 

 

Формационный подход

 

Человеческое общество в прошлом никогда не представляло собой единой системы. Оно выступало и продолжает выступать в виде совокупности самостоятельных, более или менее изолированных друг от друга социальных единиц. Для обозначения этих единиц также применяется термин “общество”, причем к слову “общество” в данном случае добавляется собственное наименование: древнеримское общество, немецкое общество, российское общество и др. Подобное наименование общества может иметь и региональное значение – европейское общество, азиатское общество, латиноамериканское общество и т.п. Когда же ставится вопрос о подобных образованиях вообще, часто говорят просто “общество” или в переносном смысле, особенно в исторических исследованиях, употребляют понятия “страна”, “народ”, “государство”, “нация”. При таком подходе понятие “общественная формация” обозначает не только исторически определенную ступень развития человеческого общества, но и исторический тип отдельного, конкретного общества, иначе – социума. Будучи общим, человеческое общество (его развитие, т.е. исторический процесс) существует в отдельном и через отдельное.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Три больших общественных формации

 

Базовыми звеньями формационного развития выступает “формационная триада”  – три большие общественные формации. В окончательном варианте (1881 г.) формационная триада была представлена К.Марксом в виде первичной общественной формации (общая собственность), вторичной общественной формации (частная собственность) и, вероятно, можно так сказать, хотя у К.Маркса и не было подобного словосочетания, – третичной общественной формации (общественная собственность)4 .

Вторичная общественная формация, в свою очередь, обозначалась термином “экономическая общественная формация” (в переписке К.Маркс использовал и сокращенный термин “экономическая формация”). В качестве прогрессивных эпох экономической общественной формации были названы азиатский, античный, феодальный и буржуазный способы производства . В более же раннем тексте при сходной ситуации К.Маркс говорил об античном, феодальном и буржуазном обществах . Исходя из прогрессивных эпох экономической общественной формации, перечисленные способы производства можно также считать формационными способами производства, представляющими малые общественные формации (формации в узком смысле слова). В том же абзаце, где ставится вопрос о буржуазной эпохе экономической общественной формации, используется и термин “буржуазная общественная формация”. К.Маркс считал неудобным обозначать одним и тем же термином два или несколько понятий, в то же время он отмечал, что избежать этого в полной мере не удается ни в одной науке .

Первичная общественная формация характеризуется архаическим синкретизмом общественных отношений, в условиях которого отношения общей собственности и, следовательно, производственные отношения не имеют отдельной формы бытия, проявляются не сами по себе, а через родовые связи – семейно-брачные и кровнородственные отношения. Впервые данная проблема была поставлена Ф.Энгельсом в предисловии к первому изданию книги “Происхождение семьи, частной собственности и государства”. Рассматривая концепцию производства непосредственной жизни (сформулированную еще в “Немецкой идеологии”), он отмечал, что производство непосредственной жизни включает в себя производство средств к жизни и производство самого человека, продолжение рода. Общественные порядки обусловливаются обоими видами производства: степенью развития, с одной стороны – труда, с другой – семейно-брачных и кровнородственных отношений. Чем меньше развит труд, “тем сильнее проявляется зависимость общественного строя от родовых связей” .

В условиях первичной общественной формации родовые отношения представляли собой специфическое средство выражения производственных отношений. Отсюда и та особенность общественной жизни, при которой экономический и родовой строй совпадают друг с другом, как это сохраняется и сейчас в патриархальном укладе. Только возникновение и развитие частной собственности проводит грань между ними. Производственные отношения обретают самостоятельную форму бытия. Соответственно марксистская теория экономической структуры общества, экономического базиса и надстройки отражает исторические реалии именно вторичной общественной формации. Этим объясняется и ее двойственное обозначение: экономическая общественная формация.

Нет достаточных оснований распространять характеристики вторичной общественной формации и на третичную общественную формацию, каким бы термином не обозначать будущее развитие. Суть проблемы в том, что К.Маркс уловил зарождающуюся в его время тенденцию возрастания роли в системе общественного производства всеобщего труда. Под понятие всеобщего труда он подводил всякий научный труд, всякое открытие, всякое изобретение , а если расширить предмет абстракции, то можно сказать – всякий действительно творческий интеллектуальный труд. Уникальность всеобщего труда, соотносящегося с духовным производством в его марксистском понимании, означает принципиальную невозможность измерить получаемые результаты затратами общественно необходимого труда. Вряд ли позволительно говорить и о их предельной полезности, ибо возможности практического использования фундаментальных научных открытий могут возникнуть лишь многие годы спустя. Понятие всеобщего труда становится не экономической, а социокультурной категорией.

В условиях преобладания всеобщего труда неизбежна трансформация экономических, т.е. общественных производственных отношений. Они, видимо, будут вплетаться в совокупность складывающихся на основе всеобщего труда социокультурных отношений, проявляться через эти отношения. В исторической перспективе, если исходить из рассматриваемой тенденции, возникнет новый вид теперь уже социокультурного синкретизма общественных отношений. Поэтому третичная общественная формация (так же как и первичная) не будет иметь признаков экономической общественной формации. Не случайно в российской науке уже получил известное распространение термин “постэкономическая общественная формация” .

Результаты всеобщего труда могут воздействовать на общественную жизнь не сами по себе, а только через практическую деятельность людей. Поэтому всеобщий труд – отнюдь не исключает общественно необходимый труд. На какую степень развития ни возвысилась бы основанная на достижениях науки “безлюдная” технология, она всегда будет предполагать непосредственный труд технологов, программистов, наладчиков, операторов и др. И хотя их труд становится рядом с производственным процессом, он по-прежнему будет измеряться затратами рабочего времени, т.е. нести на себе печать общественно необходимого труда. Его экономия, как универсальное требование общественного прогресса, не может не влиять на состояние всеобщего труда, а отношения общественной собственности, представленные в общественной форме всеобщего труда, – на тенденции развития социокультурного синкретизма общественных отношений в целом. Хотя в процессе взаимодействия причина и следствие постоянно меняются местами, нельзя забывать и о наличии главной причины – основы и обоснованного.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Цивилизационная стадиальность и цивилизационные парадигмы

 

Основоположники специальных цивилизационных исследований и их современные последователи (Н.Я.Данилевский, А.Тойнби, С.Хантингтон и др.) трактуют цивилизационное развитие как цикличный процесс зарождения, зрелости и угасания отдельных цивилизаций. Названные и другие авторы каждый по-своему выделяют число живых и мертвых цивилизаций (от 6 до 20), выдвигают свои аргументы их обоснования. Актуализировалась сейчас на Западе и проблема определения ведущей цивилизации и перспектива ее развития в мировую цивилизацию.

Американский социолог Ф.Фукуяма формулирует эту проблему как “конец истории”. Либеральная демократия (экономическая и политическая) и потребительская культура населения развитых капиталистических стран (“золотой миллиард”) завершают, по его мнению, историю. История продолжается лишь в странах, которые еще не достигли уровня жизни “золотого миллиарда”. В отличие от цивилизационной цикличности здесь утверждается идея восходящего развития – становления мировой цивилизации на основе жизненных стандартов развитых капиталистических стран.

Суть этой “постисторической” цивилизации Ф.Фукуяма описывает так: “…экономический расчет, бесконечные технические проблемы, забота об экологии и удовлетворении изощренных запросов потребителя”14 . Но совместимы ли экология с безграничным ростом материальных, особенно престижных, потребностей? Думается, что нет. Даже приближение к “потребительской культуре” “золотого миллиарда” населения развивающихся стран вызовет такое антропогенное давление на природную среду, которое приведет к гибели современной биосферы со всеми вытекающими отсюда негативными для человека последствиями. Речь должна идти не о стихийном росте изощренных запросов потребителей, а о сознательном формировании разумных потребностей, сопряженных с биосферными возможностями Земли. Цивилизационная стадиальность, как она представлена Ф.Фукуяма, – это дорога в гибельный для цивилизации тупик. Цивилизационное развитие нельзя отрывать от формационных преобразований.

Формационный подход к историческому процессу можно определить как субстанциальный. Он связан с нахождением единой основы общественной жизни и выделением стадий исторического процесса в зависимости от видоизменения этой основы. Но К.Маркс открыл не только формационную, но и цивилизационную триаду, не совпадающую по своим принципиальным характеристикам с формационной триадой. Уже это свидетельствует о различии формационного и цивилизационного подходов к истории. Причем рассматриваемые подходы не исключают, а дополняют друг друга.

 

В отличие от формационной цивилизационная теория применительно к каждой выделяемой ею исторической ступени имеет дело не в одним, а несколькими основаниями. Поэтому цивилизационный подход к историческому процессу является комплексным. Представляя собой собирательное понятие, он обозначает ряд связанных между собой и вместе с тем относительно самостоятельных цивилизационных парадигм. Этим объясняется и смысловая многозначность самого понятия “цивилизация”.

О каких же парадигмах идет речь? Можно выделить четыре цивилизационные парадигмы: общеисторическую, философско-антропологическую, социокультурную и технологическую.

  1. Общеисторическая парадигма. Цивилизация – это особый вид отдельного, конкретного общества (социума) или их сообщества . В соответствии с этимологией термина признаками цивилизации являются государственность, гражданское состояние (власть закона, государственно-правовое регулирование общественных отношений), поселения городского типа. В истории общественной мысли цивилизация противопоставляется дикости и варварству. Историческая первооснова цивилизации неотделима от производящего (в отличие от собирательства и охоты) хозяйства, распространения земледелия, ремесла, торговли, письменности, отделения умственного труда от физического, зарождения частной собственности и классов, формирования иерархических (вертикальных) и партнерских (горизонтальных) связей и др.

Характеризуя цивилизацию как ступень общественного развития, К.Маркс и Ф.Энгельс обращали также внимание и на “варварство цивилизации” или, можно сказать, “цивилизованное варварство”16 . Оно находит свое выражение в захватнических войнах, вооруженном подавлении народного протеста, терроризме и прочих формах организованного насилия, вплоть до уничтожения мирного населения, осуществление политики геноцида.

По своим пространственно-временным координатам цивилизация (человеческая цивилизация) охватывает собой, во-первых, локальные цивилизации, геополитический центр которых представлен или социумом независимо от его формационного типа (российская цивилизация, китайская цивилизация и др.), или региональным сообществом таких социумов (европейская цивилизация, арабская цивилизация и др.) и, во-вторых, мировую цивилизацию, формирование которой еще находится в стадии становления. В специальной литературе локальные цивилизации определяются и в зависимости от формационного типа представляющих их социумов (античная, буржуазная и т.п. цивилизации). Имеются и позиции, отождествляющие цивилизацию только с возникновением и развитием капитализма. Общеисторическая парадигма цивилизации принимает установку конкретно-исторического анализа. Некоторые исследователи вообще не видят различия между всеобщей историей (включая первобытное общество) и историей цивилизации .

  1. Философско-антропологическая парадигма. Философско-антропологическая парадигма составляет ядро цивилизационного подхода. Она позволяет наиболее наглядно представить принципиальное различие формационного и цивилизационного исследований исторической действительности. Формационный подход исходит из познавательной модели сведения индивидуального к социальному, ибо только так можно понять исторический тип отдельного общества. Особенностью формационного подхода выступает исследование общественных структур, их субординации в системе общества. Цивилизационный подход исходит из противоположной модели – сведение социального к индивидуальному, выражением чего становится социальность человека. Сама цивилизация обнаруживает себя здесь как жизнедеятельность социума в зависимости от состояния этой социальности. Поэтому требованием цивилизационного подхода является ориентация на исследование человека и мира человека. Так при переходе стран Западной Европы от феодального строя к капиталистическому формационный подход акцентирует внимание на изменение отношений собственности, развитие мануфактуры и наемного труда. Цивилизационный же подход интерпретирует рассматриваемый переход как возрождение на новой основе идей античного антропологизма и цикличности. Именно такое умонастроение европейского обществознания вызвало в дальнейшем к жизни само понятие цивилизации и сопряженных с ним понятий просвещения, гуманизма, гражданского общества и т.д.

Философско-антропологическая парадигма выдвигалась К.Марксом на передний план при формировании цивилизационной триады. Высказанные им соображения можно представить в виде развития и смены трех исторических ступеней социальности человека. Первая ступень – личная зависимость. Вторая ступень – личная независимость, основанная на вещной зависимости. Третья ступень – универсальное развитие человека, свободная индивидуальность .

В формационном аспекте первая ступень цивилизации охватывает собой в западноевропейской истории античность и феодализм, вторая – капитализм, третья – в марксистском понимании будущий коммунизм. Однако суть проблемы не сводится лишь к несовпадению исторических рубежей первого этапа формационной и цивилизационной триад. Более существенно другое. Формационная триада подчеркивает прерывность исторического процесса, выражаемой прежде всего в коренном преобразовании системы общественных отношений, цивилизационная – непрерывность. Представляемые ею социумы могут проходить ряд формационных и цивилизационных ступеней. Отсюда преемственность в развитии цивилизации, особенно социокультурных ценностей, предшествующих исторических эпох. Российская цивилизация, например, имеет в этом отношении более чем тысячелетнюю историю, уходя своими корнями в языческие времени.

  1. Социокультурная парадигма. Понятие цивилизации часто представляется в виде синонима понятия культуры, общей типологии культуры или конкретизируется через понятие городской культуры, ее предметных форм (разделение труда) и структурных образований19 . В подобной интерпретации связи цивилизации и культуры есть и свои основания (социокультурная преемственность), и свои ограничения. Цивилизация, в частности, соотносится не с культурой в целом, а с ее упадком или подъемом. Для О.Шпенглера цивилизация – самое крайнее и самое искусственное состояние культуры. Она несет негативную печать, “как органически-логическое следствие, как завершение и исход культуры” . Один из основоположников исторической школы “Анналов” Ф.Бродель, напротив, считает, что “культура – это цивилизация, которая не достигла своей зрелости, своего социального оптимума и не обеспечила своего роста” .

Этимологически слово “культура” означает возделывание, обработку. Поэтому “культура” всегда противопоставляется “натуре”, отождествляется с искусственной, созданной человеком “второй природой”. Отсюда деятельностная концепция культуры, получающая в наше время все большее признание специалистов. Культура определяется здесь в виде специфически человеческого способа деятельности, способа овладения действительностью, соединяющего в себе актуальный потенциал материального и духовного творчества. С позиций деятельностной концепции культуры можно сказать, что цивилизация соподчинена с культурой, но это не одно и то же.

Цивилизация, на что уже обращалось внимание, – особый вид социума или их сообщества, культура же применительно к историческому процессу представляет все виды социума, включая первобытные. В этой связи заслуживает внимание определение цивилизации, предложенное американским социологом С.Хантингтоном . Обобщая его высказывания, можно утверждать следующее: цивилизация с момента своего возникновения есть самая широкая историческая общность культурной идентичности людей. Есть и другие более узкие разграничительные линии цивилизации и культуры.

Культура – внутреннее состояние человека, цивилизация – внешнее поведенческое состояние. Поэтому ценности цивилизации отнюдь не всегда соответствуют ценностям культуры, крайним выражением чего выступает “цивилизационное варварство”. Нельзя не видеть и то, что в классово разделенном обществе, даже в условиях обострения его социальных противоречий, цивилизация едина, хотя плоды цивилизации доступны далеко не всем. Культура же в таком обществе всегда является разделенной культурой. По крайней мере можно говорить о народной культуре и элитарной, о субкультурах и т.п.

  1. Технологическая парадигма. Способом формирования и развития цивилизации выступают общественные (в отличие от естественно возникших) технологии производства и воспроизводства непосредственной жизни. Технологию часто понимают в узком, сугубо техническом смысле. Однако есть и иное, более широкое и более глубокое понимание этого явления. В свое время К.Маркс писал: “Технология вскрывает активное отношение человека к природе, непосредственный процесс производства его жизни, а вместе с тем и его общественных условий жизни и проистекающих из них духовных представлений”23 . Неизвестно, знал ли эти слова А.Тойнби. Однако сто лет спустя, переводя греческое слово “технология” как “сумка с инструментами”, он обращает внимание на то, что среди них есть не только материальные, но и духовные инструменты, в том числе и мировоззрение.

Итак, наряду с материальными началами общественные технологии включают в свою структуру и духовные начала – осознание человеком мнимых или действительных связей явлений. Коренные ступени развития духовных начал общественных технологий сопряжены со ступенями цивилизационной триады. Их обобщенной характеристикой выступает уровень практически-духовного овладения миром или, другими словами, движение по пути возвышения человеческой свободы к действительной свободе, где свободное развитие каждого – условие свободного развития всех.

Общественные технологии включают в свой процесс все средства материального и духовного производства, в том числе: язык и другие знаковые системы, социальные и технические нормы, закрепленные в традициях, обычаях, государственно-юридических уложениях, технической документации, законотворчество, правопорядок и т.д. Цивилизация представляется в этой связи как технико-технологическое отношение между людьми и их технико-технологическое отношение к природе.

Применительно к историческому процессу в целом цивилизационная технологическая парадигма имеет дело с развитием системы человек-техника. Она непосредственно затрагивает не только трудовые функции человека (ручная технология, машинная технология, самоуправляемая машинная технология), но и характеристики процесса социализации человека – изменение его кругозора, навыков, опыта, знаний и заблуждений, социальной среды, жизненных ориентиров и установок, социальных позиций и многого другого, превращающего человека в общественного индивида. Поэтому и система человек-техника, строго говоря, является социо-технологической. Вслед за американским социологом Д.Беллом вехи ее развития можно определить как доиндустриальное, индустриальное и постиндустриальное общество.

Развитие системы человек-техника, соотносимое, как мы видим, с цивилизационной триадой – сложный и противоречивый процесс, не исключающий и фазы попятного движения. Духовный мир доиндустриального работника (ремесленника и крестьянина) несравненно выше и богаче духовного мира частичного рабочего, превращенного фактически в придаток машины. Однако частичный рабочий – не вершина индустриального общества, а лишь его начальное звено.

Технологическое использование достижений науки и техники создало в наше время новую ситуацию. Обозначилась тенденция интеллектуализации физического труда. Более того, современный рабочий класс представляет собой не только работников физического труда, но и непосредственно включенных в технологический цикл работников умственного труда – программистов, операторов, технологов и др. Формируются новейшие постиндустриальные технологии.

Какими бы словами ни обозначать постиндустриальное развитие, ясно одно: идея К.Маркса о переходе из “царства необходимости” в “царство свободы”, завершающего предысторию человечества, сохраняет свою прогностическую ценность. Остается надеяться, что человеческий разум, труд и ответственность политиков предотвратит надвигающуюся экологическую катастрофу биосферы Земли, сделают все, чтобы создать условия устойчивого (самодостаточного) развития всех регионов планеты, сохранить у человеческой цивилизации будущее.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

О соотношении формационного и цивилизационного подходов к истории

 

Предмет и сфера применения формационной теории — история как объективный, независимый от сознания и воли людей результат их деятельности. Предмет и сфера применения цивилизационного подхода — история как процесс жизнедеятельности людей, наделенных сознанием и волей, ориентированных на определенные ценности, специфические для данного культурного ареала.

Формационная теория представляет собой по преимуществу онтологический анализ истории, т.е. выявление глубинных, сущност-ных оснований. Цивилизационный подход — это в основном феноменологический анализ истории, т.е. описание тех форм, в которых история стран и народов является взору исследователя.

Формационный анализ — это разрез истории «по вертикали». Он раскрывает движение человечества от изначальных, простых (низших) ступеней или форм к ступеням все более сложным, развитым. Цивилизационный подход, напротив, — анализ истории «по горизонтали». Его предмет — уникальные, неповторимые образования — цивилизации, сосуществующие в историчеством пространстве-времени. Если, например, цивилизационный подход позволяет установить, чем отличается китайское общество от французского и соответственно китаец от француза, то формационный подход — чем отличается современное китайское общество от того же общества средних веков и соответственно современный китаец от китайца феодальной эпохи.

Формационная теория — это по преимуществу социально-экономический срез истории. Она принимает за исходный пункт постижения истории способ материального производства как главный, определяющий в конечном счете все другие сферы общественной жизни. Цивилизационный подход отдает предпочтение культурологическому фактору. Его исходный пункт — культура, причем, так сказать, поведенческого порядка: традиции, обычаи, обряды и т.п. На первом плане здесь не производство средств к жизни, а сама жизнь и не столько разложенная по полочкам (материальная, духовная и проч.), что в общем-то необходимо для познания структуры целого, сколько в нерасчлененном единстве.

При формационном подходе акцент делается на внутренних факторах развития, сам этот процесс раскрывается как саморазвитие. В этих целях разработан соответствующий понятийный аппарат (противоречия в способе производства — между производительными силами и производственными отношениями, в социально-классовой структуре общества и т.д.). Основное внимание при этом уделяется борьбе противоположностей, т.е. больше тому, что разъединяет людей данной социальной системы (общества), и меньше тому, что их объединяет. Цивилизационный подход, напротив, исследует преимущественно то, что объединяет людей в данное сообщество. При этом остаются как бы в тени источники его самодвижения. Внимание больше фиксируется на внешних факторах развития сообщества как системы («вызов-ответ-вызов» и т.д.).

Выделение перечисленных аспектов достаточно условно. Каждый из них далеко не бесспорен. И устанавливаемые различия между формационным и цивилизационным подходами отнюдь не абсолютны. По Марксу, например, история как объективный процесс — лишь одна сторона дела. Другая — история как деятельность людей, наделенных сознанием и волей. Никакой другой истории нет

Формационная теория начинает постижение общества «снизу», т.е. со способа производства. Следует подчеркнуть, что вся философия истории до Маркса основное внимание уделяла анализу сферы политики, права, морали, религии, культуры, реже естественным, природным (географическим в основном) условиям и т.п. Маркс в прямую противоположность традиции (по закону отрицания) выдвинул на первое место материальное производство На анализ других сфер общественной жизни во всем объеме их содержания и функционирования у него, что называется, не хватило ни времени, ни сил. В лучшем случае были разобраны отдельные проблемы (взаимодействие основных сфер общественной жизни, классовые отношения и классовая борьба, государство как инструмент политического господства экономически ведущего класса и некоторые другие)

Другими словами, общество как социальный организм было раскрыто с одной точки зрения, а именно с точки зрения определяющей роли способа материального производства, что привело к недооценке значения и роли других сфер, особенно культуры. Такая односторонность была, на наш взгляд, вызвана не столько сущностью или принципами материалистического понимания истории, сколько обстоятельствами конкретной научно-исследовательской ситуации в общественном познании того времени (недооценкой как раз этого способа). Последователи Маркса еще более усугубили эту односторонность. Не случайно ведущий лейтмотив последних писем Энгельса («Писем об историческом материализме») к молодым последователям марксизма — подчеркивание (помимо определяющей роли производства) активной роли надстройки (политики, права и т.д.), момента ее самостоятельного развития Но это были скорее рекомендации. На комплексное исследование той же культуры, нравственности и проч. у Энгельса также уже не было ни сил, ни времени. Нелишне отметить такое специфическое явление, как магия нового слова. Термин «способ производства» (способ производства материальной жизни) завораживал новизной, высокой разрешающей способностью рационального познания, как бы освещавшим глубинные процессы жизни электрическим контрастно-резким светом.

Сторонники цивилизационного подхода начинают постижение общества, его истории «сверху», т.е. с культуры во всем многообразии ее форм и отношений (религия, искусство, нравственность, право, политика и проч.). Посвящают ее анализу львиную долю времени и энергии. Это вполне объяснимо. Сфера духа, культуры сложна, обширна и, что по-своему важно, многокрасочна. Логика ее развития и функционирования захватывает исследователей Они открывают все новые реалии, связи, закономерности (лица, факты). До материальной жизни, до производства средств к жизни они добираются, что называется, к вечеру, на излете своих сил, исследовательского пыла и страсти.

Здесь важно заострить внимание на специфике надпроизводст-венных или внепроизводственных сфер жизни. В процессе производства общество и человек слиты с природой, погружены в нее, непосредственно подчинены ее законам. Обрабатывается вещество природы, используются различные формы энергии. Предметы и орудия труда, средства производства есть не что иное, как превращенные формы природного вещества. В них и через них человек соединен с природой, подчинен ей. Сама связь с природой в процессе производства, прямая и безусловная подчиненность ей, обязательность труда в ней воспринимается человеком как тяжелая необходимость.

За пределами производства человек уже отделен от природы. Это царство свободы. Занимаясь политикой, искусством, наукой, религией и т.п., он имеет дело уже не с веществом природы, а с объектами, качественно отличными от природы, т.е. с людьми как социальными существами. В этих сферах человек настолько зримо отделяется от природы, что это не может не бросаться в глаза уже на уровне обыденного сознания и воспринимается как высшее отличие от нее, как его сущность или «самость». Человек как социальное существо настолько выключен из цепи прямой зависимости от природы, необходимости подчиняться ее законам (в отличие от необходимости вещно подчиняться ее законам в сфере производства), настолько предоставлен сам себе, что его жизнедеятельность в этих сферах воспринимается как царство свободы. Сфера культуры обладает, таким образом, особым шармом в его глазах. Конечно, человек и здесь использует вещество природы (скульптор — мрамор, художник — холст, краски, и т.д.), но в этом случае оно играет вспомогательную роль.

К тому же следует иметь в виду, что эти сферы (политика, право, искусство, религия и проч.) предъявляют особые требования к индивидуальности человека, к его личностному (социальному и духовному) потенциалу. Неслучайно в истории культуры память человечества сохранила больше всего имен выдающихся личностей. Сами творения (научные открытия, произведения искусства, религиозное подвижничество и проч.) менее подвержены разрушающему влиянию времени, чем орудия труда и прочие средства производства. Поэтому исследователь постоянно имеет дело с личностным началом, с уникальными фактами, с мыслями и чувствами людей. В производстве же личность и уникальность продукта деятельности стерта. Тут царствует не уникальность, а серийность, не индивидуальность, а массовость, коллективность.

По мнению ряда исследователей (И.Н. Ионов), такие характеристики формационной теории, как линейно-стадиальная логика исторического процесса, экономический детерминизм и телеоло-гизм, «резко затрудняют» ее взаимодействие с более развитыми теориями цивилизаций, относящимися ко второй половине XIX-XX вв. Однако заметим, марксова модель исторического развития имеет не линейно-стадиальный, а более сложный спиралевидный характер. Она многое может дать и для развития цивилизационной теории. Как бы ни подчеркивали исследователи (А. Тойнби, например) рядоположенность реально существовавших и существующих цивилизаций, отсутствие всякого единства и единой логики развития во всей их совокупности (каждая новая цивилизация начинает процесс развития как бы с нуля), нельзя полностью игнорировать тот очевидный факт, что древние и современные цивилизации заметно различаются по уровню и качеству жизни людей, по богатству форм и содержанию этой жизни. Можно не прибегать к термину «прогресс», но нельзя отрешиться от мысли, что современные цивилизации развиты более древних цивилизаций. Уже один тот факт, что сегодня на Земле одновременно проживает около шести миллиардов людей, т.е. в несколько раз больше, чем во времена существования шумерской или крито-микенской цивилизации, говорит о новых возможностях человеческой истории. В некоторых цивили-зационных концепциях широко применяются понятия «традиционное общество», «современное общество». А это, по существу, есть прямое разнесение цивилизаций по шкале исторического времени, т.е. содержит формационный момент. Шкала времени есть не что иное, как шкала прогрессирующей эволюции. Вообще сторонники концепции локальных цивилизаций не во всем последовательны. Они не отрицают идеи развития каждой из конкретных цивилизаций и отказывают этой идее в праве на существование применительно к мировой совокупности цивилизаций, прошлых и настоящих, не замечают, что эта совокупность есть единая целостная система. К истории людей надо идти от истории планеты, истории жизни на ней, в единстве биосферных (космических), географических, антропологических, социокультурных факторов.

Формационная теория при всех ее недостатках являет собой одну из первых попыток построения на основе научной рациональности глобальной картины человеческой истории (метатеории исторического процесса). Конкретно-научные аспекты ее во многом устарели, но сам подход, лежащий в ее основе, сохраняет свою силу. Она пытается системно раскрыть наиболее общие основания и глубинные тенденции исторического процесса и на этой основе анализировать.общие и особенные свойства конкретно-исторических обществ. По причине высоко абстрактного характера этой теории ее опасно напрямую прилагать к конкретному обществу, втискивать отдельные общества в прокрустово ложе формаций. Между этой метатеорией и анализом конкретных обществ должны лежать теории среднего уровня.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

Приведем в заключение наших рассуждений вывод английского исследователя Г. Макленнана, принадлежащего к либеральному крылу социальных мыслителей. Проведя сравнительный анализ марксистского подхода и подхода плюралистического (который, повторим, можно назвать цивилизационным), он заключает: «В то время, как плюралисты не стремятся исследовать фундаментальные процессы эволюции человеческого общества, вследствие чего их социальная онтология весьма небогата, марксисты, напротив, проявляют интерес именно к процессам, идущим в глубинах общества, и к причинно-следственным механизмам, которые призваны обнаружить как логически рациональное, так и возможное общее направление этой эволюции». Если, пишет он далее, системные аспекты посткапиталистических обществ невозможно рассматривать, не используя марксистские категории (особенно такие, как способ производства и смена общественных формаций), то анализ явлений, приводящих к множественности социальных формирований и их субъективных интересов (урбанизация, потребительские субкультуры, политические партии и т.д.), более плодотворен в плоскости классически плюралистической методологии.

Таким образом, методологию формационного подхода рано списывать со счетов. Она сохраняет эвристическую силу. Но тогда возникает целый ряд вопросов, связанных с провалами формационной теории при осмыслении современной истории, перспектив развития капиталистической цивилизации, неудач социалистического эксперимента, начатого в нашей стране. Задача, следовательно, состоит в том, чтобы модернизировать формационное учение, очистить его от идеологических напластований, усилить его циви-лизационное звучание. Попытаться обеспечить, иными словами, соединение противоположностей (формационного и цивилизационного подходов). И начинать придется от самых корней, принимая во внимание все основные срезы истории человечества — антропо-этно-социогенез.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы

 

  1. Вебер М. Избр. произведения. М., 1990. С. 404.
  2. Попов В.Г. Идея общественной формации (становление концепции общественной формации). Киев, 1992. Кн. 1.
  3. Иноземцев В. К теории постэкономической общественной формации. М., 1995.
  4. Ключевский В.О. Соч.: В 9 т. М., 1988. Т. 2.
  5. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 8. С. 120.
  6. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 19. С. 419
  7. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 23. С. 228. Примеч.
  8. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 46 С. 100-101.
  9. Марксистско-ленинская теория исторического процесса. Исторический процесс: целостность, единство и многообразие, формационные ступени. М., 1983.. С. 348-362.
  10. Фукуяма Ф. Конец истории? // Вопр. философии. 1990. № 3..
  11. Тойнби А.Дж. Цивилизация перед судом истории. М.; СПб., 1996.
  12. Ковальченко И. Многомерность исторического развития // Свободная мысль. 1995. № 10.
  13. Клягин Н.В. Происхождение цивилизации (социально-филос. аспект). М., 1966.
  14. Шпенглер О. Закат Европы. М., 1993. Т. I.
  15. Бродель Ф. Структура повседневности: возможное и невозможное. М., 1986.
  16. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций // Полис. 1994. № 1.
  17. Тойнби А.Дж. Цивилизация перед судом истории.
  18. Плетников Ю.К.Формационная и цивилизационная триады К.Маркса

 

Контрольная по отечественной истории

  1. Сравнительная характеристика двух отечественных социальных восстаний (на выбор).

 

Гражданская война в России начала XVII века, составной частью которой стала цепь народных восстаний, открыла целую эпоху мощных социальных потрясений. Вызваны они были усилением натиска феодалов, государства на народные низы, прежде всего окончательным закрепощением крестьянства, основной массой населения России.

Всякое действие порождает противодействие, в том числе и в обществе, во взаимоотношениях классов и сословий. Во всяком обществе не могут не возникать социальные противоречия, которые в свою очередь, в периоды крайнего их обострения порождают столкновения интересов, стремлений. Они принимают разные формы – от ежедневной борьбы до открытых восстаний, вплоть до наивысшей их формы – гражданских войн больших масштабов.

Рассмотрим два восстания произошедших в XVII и XVIII столетии.

Восстание под предводительством Степана Разина началось в 1667 году и окончилось в 1671 году казнью Степана Разина.

Причинами стали введение в действие нового кодекса законов, жестокий сыск беглых, рост налогов на войну накаляли и без того напряженного положение в государстве. В эти же годы случались неурожаи, эпидемии. Многие бежали на окраины, особенно на Дон. Поводом послужил отказ царя от принятия казаков на царскую службу.

Восстание охватило огромную территорию: Поволжье, Заволжье, многие южные, юго-восточные, центральные уезды, Слободскую Украину, Дон. Основной движущей силой стали крепостные крестьяне. Активно участвовали городские низы, рабочие люди, бурлаки, служилые люди по прибору, представители низшего духовенства, всякие «гулящие», «бездомовные » люди. В движение были включены чуваши и марийцы, мордва и татары.

Действия восставших с самого начала их похода, помимо чисто «разбойных» моментов (грабежи и расправы), отличают четкие и ясно выраженные антифеодальные черты: расправы над богатыми казаками, купцами, приказчиками, борьба с царскими ратниками.

Главными документами стали «прелестные» грамоты, содержащие призыв «Богу да Государю послужить» свидетельствовали о том, что восставшие верили в царя – «заступника».

Цель восстания: «дойти до Москвы и побить на Москве бояр и всяких начальных людей».

Основные события

— май 1667 года – взятие города Яик. Установление двоевластия на Дону. Делами в Войске Донском управляла казацкая старшина во главе с атаманом, её поддерживали домовитые, зажиточные крестьяне. Но находившийся у Кагальника  Разин не считался с войсковым атаманом К. Яковлевым.

— май 1670 года – разинцы осадили города Царицын, Астрахань.

— 5 сентября 1670 года под стенами города Симбирск разгорелся жаркий бой. Началось восстание местных жителей. Ратники во главе с Милославским и Борятинским потерпели поражение.

— октябрь 1670 года – к Симбирску возвратился с войском Борятинский. Ожесточенная битва закончилась поражением разинцев.

— начало 1671 года – основные очаги движения подавлены.

— 14 апреля 1671 года в Москве казнили Степана Разина.

Таким образом, восстание потерпело поражение, не достигнув намеченных результатов.

Второе из рассматриваемых восстаний произошло в 1733 году под предводительством Емельяна Пугачёва.

Политика «просвещенного абсолютизма» не была способна ликвидировать противоречия, раздиравшее тогдашнее общество. Создавая новые формы влияния на общество, в низах оставалось все без изменения. Свирепые законы, несущие кнут и плеть, тюрьму и ссылку, каторгу, составляли характерную теневую сторону этой политики. Всё это не могло не вызвать постоянный протест угнетенных масс.

Поводом послужило комиссия во главе с ген–майором Траубенбергом, задача которой состояла в том, чтобы привести казаков к послушанию.

Движущими силами стали – казаки, рабочие люди и приписные крестьяне, крепостные крестьяне, горожане, нерусские народы (башкиры, татары, удмурты и другие).

Основные события

1 этап. В начале октября началась осада Оренбурга, длившаяся почти полгода, окончившаяся безрезультатно. Здесь Пугачёв и его сообщники создают военную коллегию – высший орган власти и управления всеми военными и гражданскими делами.

На среднем Урале в октябре – ноябре 1673 года образовался самостоятельный обширный район восстания. Руководителем был И.Н. Белобородов. В конце февраля – начале марта правительственные войска сожгли основную базу Белобородова, и в конце марта восстание оказалось подавленным.

Центром 2 этапа стал Южный Урал и Башкирия. В мае 1674 года под Троицкой крепостью состоялось ожесточенное сражение с войсками генерала Деколонга. Восставшие потерпели крупное поражение.

3 этап начался с приходом Пугачёва в Поволжье. Повернув на юг от реки Суры, Пугачёв решил идти на Дон. Поволжские города сдавались без боя.

24 августа у Чёрного Яра армию Пугачёва настигла армия Михельсона. Восставшие проиграли.

Таким образом, рассмотрев 2 восстания можно выделить как общее, так и различие между ними.

Общим в восстаниях были причины (угнетение народных масс, произвол помещиков) и движущие силы (крепостные крестьяне, рабочие люди). В действиях восставших также четко прослеживаются антифеодальные черты: расправы над богатыми казаками, купцами, борьба с царскими ратниками.

Восстания охватывали огромные территории: Поволжье, Заволжье, многие южные, юго-восточные, центральные уезды, Слободскую Украину, Дон.

В двух рассматриваемых восстаниях были документы: «Прелестные грамоты» и Манифесты. В обоих документах присутствует вера в доброго царя и в злых помещиков. Одинаковым стал результат восстания. Восстания потерпели поражения и оба предводителя были казнены.

Однако были и различия. Главным различием стали цели восставших.

Если в восстании под предводительством Степана Разина цель была обширной, обхватывающей всю страну, то в восстании под предводительством Пугачёва в начальный период войны цели не шли далее предоставления яицкому казачеству свободы их хозяйственной и промысловой деятельности, т.е. в сущности, возвращение им былых привилегий.

Различаются эти восстания и тем, что восстание под предводительством Степана Разина было неорганизованным, стихийным, не сплоченным, крестьяне не имели военного опыта, чем существенно отличались от восставших под предводительством Пугачёва. Участие в движении Пугачёва обладавших военным опытом казацких атаманов придало ему элементы организованности (учреждение Пугачёвым «военной коллегии», деление его большого войска на три «армии» и «полки», попытки наладить снабжения повстанцев оружием и провиантом). Большую стойкость и сплоченность в боях с царскими карателями проявили работные люди уральских заводов, выдвинувшие из своей среды талантливых военных предводителей (Белобородов И., Туманов И., Загуменнов Д. и другие).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Найдите сходства и различия в модернизациях России при Петре I и И.В. Сталине.

 

Рассмотрим данный вопрос с модернизации Петра I.

Основной движущей силой модернизации была активная внешняя политика. В качестве главных направлений можно выделить: реформу армии и флота, государственных органов управления, сословного устройства, церковную, экономическую, а также реформу в области культуры и быта.

В России создается регулярная армия и в связи с этим ликвидируется поместное дворянское ополчение и стрелецкое войско. В начале XVIII века впервые в истории России был создан Военно-Морской Флот. Для управления, комплектования, содержания и обмундирования регулярной армии был создан сложный военно-административный механизм с коллегиями.

В первой четверти XVIII века был осуществлен целый комплекс реформ, связанный с перестройкой центральных и местных органов власти и управления. Вся полнота законодательной, исполнительной и судебной власти сосредотачивалась в руках Петра I. В 1711 году был создан новый высший орган исполнительной и судебной власти – Сенат. Было создано 12 коллегий, которые подчинялись сенату. Страна была разделена на 8 губерний, которые были разделены на 50 провинций. Вся эта сложная система органов власти и управления имела четко выраженный продворянский характер, и закрепляло активное участие дворянства в осуществление своей диктатуры на местах. Это подтверждает и указ о единонаследии, по которому земля и крестьяне переходили в собственность помещиков.

Важную роль в утверждении абсолютизма играла церковная реформа. В 1721 году патриаршество было ликвидировано, для управления церковью был создан Синод. Параллельно с этим государство усилило контроль за доходами церкви и систематически изымало значительную их часть на нужды казны. Превращение церкви в бюрократическую контору, стоящую на охране интересов самодержавия, обслуживающие его запросы, означало уничтожение для народа духовной альтернативе режиму и идеям, идущим от государства.

Важные изменения в жизни страны решительно требовали подготовки квалифицированных кадров. Стали открываться светские школы. В этот период написан ряд важных работ по истории, а созданная Петром I кунсткамера положила начало музейного дела в России. Логическим итогом всех мероприятий в области развития науки и просвещения было основание в 1724 году Академии наук в Петербурге.

Изменения в быту и культуре имели большое прогрессивное значение, но они еще больше подчеркнули выделение дворянства в привилегированное сословие.

Серьезные изменения, произошедшие в системе финансов, еще более укрепили власть помещиков над крестьянами. За время правления Петра I в стране в 3 раза выросли налоги, и на 15 % сократилось население.

В экономике, уровне и формах развития производительных сил, политическом строе, структуре и функциях органов власти, управления и суда, в организации армии, в классовой структуре населения, в культуре страны и быте народа произошли огромные перемены. Коренным образом изменилось место России в мире и её роль в международных отношениях того времени.

В период правления Петра I прослеживается главное противоречие осуществленных им реформ. С одной стороны, они имели огромный исторический смысл, так как способствовали прогрессу страны, были нацелены на ликвидацию её отсталости. С другой стороны, они осуществлялись крепостниками, крепостническими методами и были направлены на укрепление их господства. Поэтому прогрессивные преобразования петровского времени с самого начала несли в себе консервативные черты, которые в ходе дальнейшего развития страны выступали все сильнее и не могли обеспечить ликвидацию социально-экономической отсталости.

Сталин И. В. как и Петр I был модернизатором нашей страны.

Экономическая политика была направлена на усиление роли директивного планирования, развертывание грандиозных массовых компаний, направленных на ускорение темпов социального строительства, что и легло в основу индустриализации. Основными методами индустриализации были внеэкономические методы, т.е. основанные главным образом на принуждении, страхе, идеологической обработке, а не на материальной заинтересованности работников. В ходе индустриализации удалось преодолеть абсолютное отставание от государств Западной Европы по производству основных видов индустриальной продукции.          Ускорение темпов индустриализации повлекло за собой крутой перелом политики в деревне.

Политика коллективизации предполагала отмену аренды земли, запрет наемного труда, конфискацию у зажиточных крестьян имущества. Оно передавалось в неделимые фонды колхозов.

Основным социальным последствием индустриализации и коллективизации стало складывание массового ядра индустриальных рабочих.

Политика форсированной индустриализации погрузила страну в состояние всеобщей мобилизации и напряжения.

Таким образом, мы можем сделать выводы.

Модернизация Петра I и Сталина И.В. в основном схожа. Вся полнота законодательной, исполнительной и судебной власти сосредотачивалась в руках правителей.

Петр I, как и Сталин И.В. понимал необходимость развития в стране промышленности. Немало усилий и нервов он тратил для организации строительства мануфактур и торговых судов, дорог и каналов Сталин же провел политику индустриализации. Однако если Петр I вел протекционистскую политику и принимал все меры для этого. То Сталин не отказывался от импорта и активно сотрудничал с инвестиционными компаниями (в основном США).

Для выполнения работ в области промышленности требовалось огромное количество рабочей силы. Поэтому в короткий срок была ликвидирована безработица.

Также была проведена модернизация в органах власти. При Сталине главным становился Верховный Совет и Сенат при Петре. При Петре государство делилось на 8 губерний они в свою очередь на 50провинций. При Сталине И. В. государство делилось на 11 союзных республик.

Святое для людей место – церковь подчинили государству. Петр I создал Синод. Сталин И. В. подверг церковь репрессиям, разрушил храмы, соборы, расхищались церковные ценности. И все это для того чтобы еще больше утвердить свою власть.

Важные изменения в жизни страны требовали подготовки квалифицированных кадров. Поэтому при Петре I стали открываться светские школы, образование начало приобретать светский характер. При Сталине И.В. в 1931 году было принято решение о школе. В нее были возвращены методы обучения и воспитания: уроки, предметы, твердое расписание, оценки, строгая дисциплина. Еще раньше в 1930 году было принято постановление «О всеобщем обязательном начальном образовании».

Таким образом, можно подвести итог, модернизация Петра I и Сталина И.В. была одна в отношении частично государственного управления, промышленности духовности и образования.

Но также есть и различия. Самое главное в государственном управлении. При Петре I была абсолютная монархия, при Сталине был тоталитаризм. Это подтверждает проведенная Сталиным волна репрессий. В результате массовых репрессий закрепилась политическая система, которую называют режимом личной власти Сталина.

Основной движущей силой петровских реформ стала активная внешняя политика. При Сталине же наоборот движущей силой была внутренняя политика. Определенная черта сталинского социализма в первые годы правления в международном плане выражалась в закрытости страны, тенденции к автаркии во всех сферах жизни.

Существенные различия модернизации при Сталине проявились в экономике страны, в проведении коллективизации. При Петре I все указы были направлены на ещё большее укрепление власти помещиков в отношении крестьян. При Сталине же наоборот была политика «раскулачивание». Однако в чем — то есть сходство с политикой Петра I. Если при Петре крестьяне были прикреплены к помещикам, то при Сталине они были прикреплены к колхозам и оставались бесправными.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Продовольственная программа 1982 года и результаты ее внедрения.

 

Продовольственная программа в СССР, целевая комплексная программа, направленная на решение, в возможно более короткие сроки, задачи надёжного обеспечения населения страны продуктами питания. Продовольственная программа разработана в соответствии с решениями 26-го съезда партии и принята майским Пленумом ЦК КПСС (1982) на период до 1990. Представляет собой принципиально новый шаг в планировании и управлении социалистической экономикой. Продовольственная программа воплощает целевой комплексный подход к решению продовольственной проблемы в стране.

Важнейшей особенностью продовольственной программы является то, что она увязывает и объединяет работу, как самого сельского хозяйства, так и обслуживающих его отраслей промышленности, транспорта, торговли, вся деятельность которых подчинена общей конечной цели — производству высококачественных продуктов питания и доведению их до потребителя.

Продовольственная программа содержит девять разделов:

1) «Основные итоги и задачи развития агропромышленного комплекса» – подчёркивается, что продовольственная программа опирается на агропромышленный комплекс (АПК), материально-техническая база которого значительно укреплена, качественно обновлён состав машинно-тракторного парка, повышен уровень механизации труда и возросла его производительность.

2) «Производство основных видов продовольствия. Организация торговли продовольственными товарами» – содержится широкая программа увеличения производства зерна, продукции животноводства и кормов, плодов, овощей и картофеля, сахара, растительного масла, маргарина, кондитерских изделий, пищевых концентратов, рыбной продукции.

Продовольственная программа ориентирована на комплексное решение продовольственной проблемы, на обеспечение устойчивого снабжения населения всеми видами продовольствия с тем, чтобы повысить потребление высококачественных продуктов, существенно улучшить структуру питания.

3) «Развитие материально-технической базы агропромышленного комплекса» – предусматривается взаимосвязанное, сбалансированное развитие всего АПК. АПК получит примерно треть общего объёма капитальных вложений во всё народное хозяйство. Первостепенная задача — завершение в основном в период до 1990 комплексной механизации земледелия и животноводства и перевооружение пищевой промышленности на новой технической основе.

4) «Обеспечение отраслей агропромышленного комплекса транспортом, тарой и тароупаковочными материалами» – излагается программа обеспечения АПК специализированным автотранспортом: молоковозами, скотовозами, рефрижераторами, автопоездами, спецавтомобилями для перевозки сахара-песка, живой рыбы и др. пищевых продуктов. Большое внимание уделено увеличению производства тары и тароупаковочных материалов, в первую очередь из алюминия, фольги, полимерных и др. прогрессивных материалов.

5) «Усиление роли науки в реализации продовольственной программы» – раскрыт комплекс мероприятий по дальнейшему развитию научных исследований н ускорению внедрения в производство достижений науки в отраслях АПК. На базе зональных научно-исследовательских и конструкторских организаций будет развиваться сеть научно-производственных объединений в целях концентрации в них производства сортовых и гибридных семян, посадочного материала, выращивания племенного скота для колхозов и совхозов.

6) «Улучшение социально-бытовых условий жизни на селе» – меры по социальному переустройству села путём строительства благоустроенного жилья, в основном усадебного типа с надворными постройками для личного подсобного х-ва, школ, детских дошкольных учреждений, клубов и т.п. Важнейшая задача партийных, советских, хозяйственных и профсоюзных органов в осуществлении продовольственной программы – последовательное проведение в жизнь мероприятий по социальному развитию села, дальнейшему повышению уровня благосостояния, культуры, медицинского и бытового обслуживания сельских жителей.

7) «Повышение эффективности работы колхозов, совхозов, др. предприятий и организаций агропромышленного комплекса» – излагаются мероприятия по повышению эффективности работы колхозов, совхозов, др. предприятий и организаций АПК. Повышается роль хозрасчёта (в том числе закупочных цен) в достижении устойчивой рентабельности хозяйств как основы расширенного воспроизводства. Предусмотрено укрепить все участки хозяйств хорошо подготовленными руководителями, специалистами, кадрами массовых профессий, сократить текучесть кадров.

Намечено осуществить переход к планированию деятельности АПК и управлению им как единым целым на всех уровнях. Это позволит добиваться пропорционального, сбалансированного развития и тесного взаимодействия всех отраслей АПК.

Осуществляется дальнейшее совершенствование системы материального стимулирования производства сельскохозяйственной продукции. Основная форма стимулирования — поощрение за высокие конечные результаты работы, за произведённую продукцию, её кол-во и качество. Повышаются размеры натуральной оплаты труда колхозников, работников совхозов, прежде всего зерном, плодоовощной продукцией и кормами. Распространяется опыт работы по бригадному подряду, а также работы звеньев с аккордно-премиальной оплатой труда за продукцию. Проводятся мероприятия по дальнейшему повышению материальной заинтересованности работников массовых профессий, руководителей и специалистов хозяйств в достижении высоких показателей сельскохозяйственного производства.

8) «Основные задачи союзных республик в реализации продовольственной программы СССР»

9) «Развитие внешнеэкономических связей с социалистическими странами»

В последних двух разделах излагаются задачи союзных республик в реализации продовольственной программы и развитие внешнеэкономических связей с социалистическими странами в целях углубления сотрудничества в области сельскохозяйственного производства, переработки и рационального использования сырья.

 

Программу должен был в обязательном порядке изучить каждый взрослый человек. Ее «боевым конем» была идея агропромышленной интеграции. Подразумевалось, что обеспечить существенный прорыв можно будет через установление производственных связей между производителями сельскохозяйственной продукции — колхозами и совхозами — и инфраструктурой — предприятиями пищевой промышленности, торговыми, строительными и транспортными организациями. Все производство продуктов предлагалось, таким образом, замкнуть в единый государственный агропромышленный комплекс — АПК, или Агропром. На региональном уровне в АПК объединялись все предприятия, связанные с производством сельскохозяйственной продукции и ее переработкой, с производством удобрений, сельхозтехники и пр. Создавались соответствующие структуры агропромышленных объединений (АПО). На административно-бюрократическом уровне выстраивалась система замкнутых связей, ориентированная на конечный результат. Система, очень хорошо смотревшаяся на бумаге в агропромовских кабинетах, превратилась в очередную мертворожденную затею. Бюрократия, наиболее чутко реагировавшая на все новации, немедленно «подгребла под себя» новую программу, раскинув по стране сеть агропромов с вертикальным подчинением и высшей инстанцией в Москве. Госагропром СССР вобрал функции 5 союзных министерств, новая «аграрная бюрократия» распоряжалась небывалыми финансовыми ресурсами. Она, конечно же, не могла допустить конкуренции со стороны личного подсобного хозяйства, поворот к которому был декларирован в программе.

Лояльное отношение к частнику не стало сенсацией: меры по поддержке личных подсобных хозяйств проводились с конца 1970-х годов. Были сняты административные ограничения на величину приусадебного участка, количество поголовья, было разрешено брать кредиты на строительство домов. Однако подтверждение этого курса даже в документе такого уровня не изменило сути вещей: председатели и чиновники из РАПО чинили частнику всяческие препятствия, поскольку видели в личном хозяйстве «отвлечение» от колхозного труда. Работа в своем хозяйстве по-прежнему должна была проходить в свободное время. Конечно же, ни о каком восстановлении разрушенного традиционного сельского уклада речь не шла: сельская администрация не помогала в заготовке кормов для скота из личных хозяйств, на селе практически исчезли пастухи, постоянно возникали проблемы с транспортом, чтобы вывезти с огорода картошку и другие продукты. Таким образом, «поворот лицом» к частнику остался пустым звуком, поскольку сохранялось отчуждение крестьянина от земли и результатов труда.

Вместе с тем деньги из госбюджета лились на село рекой: при Брежневе в сельское хозяйство было вложено около 70% всех советских инвестиций в эту сферу. Значительная их часть оседала в РАПО всех уровней, но и та, которая доходила до производителя, зачастую использовалась в личных целях, а не вкладывалась в производство. Из оплаченных бюджетом стройматериалов возводились личные дома, обустраивалось подворье, велись коммуникации, из колхозов и совхозов растаскивалось все, что плохо лежало. Кроме того, после принятия Продовольственной программы государство, пытаясь хоть как-то стимулировать сдачу сельхозпродукции, выделяло колхозникам лимиты на приобретение легковых автомобилей, телевизоров, стиральных машин и прочего дефицита. На селе стали жить богаче, но при отсутствии, как и в прежние годы, хороших бытовых условий и дорог. Однако продуктов в стране от этого больше не становилось.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Место России в мировой цивилизации.

 

В эпоху Средневековья начинается вхождение в мировой исторический процесс сначала Руси, а затем и России. Закономерно встает вопрос: к какому типу цивилизации ее можно отнести? Решение этого вопроса имеет большое значение для методологии исследования истории России. Но это не просто историко-научная, но социально-политическая и духовно-нравственная проблема. То или иное решение этой проблемы связано с выбором пути развития нашей страны, определением главных ценностных ориентиров. Необходимо зафиксировать основные принципиальные позиции.

Основной вопрос — как соотносятся в истории России наследие восточной и западной цивилизаций? В какой мере самобытна цивилизация России? В историографии и публицистике XIX—XX вв. полярное решение этих вопросов нашло свое отражение в позиции западников и славянофилов.

Западники или «европеисты» (В. Г. Белинский, Т. Н. Грановский, А. И. Герцен, Н. Г. Чернышевский и др.) предложили рассматривать Россию как составную часть Европы и, следовательно, в качестве неотъемлемого составного элемента западной цивилизации. Они полагают, что Россия, хотя и с некоторым отставанием, развивалась в русле западной цивилизации.

В пользу такой точки зрения говорят многие характеристики российской истории. Абсолютное большинство населения России исповедует христианство и, следовательно, привержено тем ценностям и социально-психологическим установкам, которые лежат в основе западной цивилизации. Реформаторская деятельность многих государственных деятелей: князя Владимира, Петра I, Екатерины II, Александра II направлены на включение России в западную цивилизацию.

Существует иная крайняя позиция, приверженцы которой пытаются отнести Россию к странам с восточным типом цивилизации.

Сторонники этой позиции считают, что те немногочисленные попытки приобщения России к Западной цивилизации закончились неудачно и не оставили глубокого следа в самосознании российского народа и его истории. Россия всегда была разновидностью восточной деспотии. Одним из важнейших аргументов в пользу такой позиции является цикличность истории России: за периодом реформ неизбежно следовал период контрреформ, за реформацией — контрреформация. Сторонники данной позиции также указывают на коллективистский характер менталитета российского народа, отсутствие в российской истории демократических традиций, уважения к свободе, достоинству личности, вертикальный характер общественно-политических отношений, их преимущественно подданническую окраску и т. д.

Но наиболее крупным течением в исторической и общественной мысли России является идейно-теоретическое течение, отстаивающее идею самобытности России. Сторонниками этой идеи являются славянофилы, евразийцы и многие другие представители так называемой «патриотической» идеологии. Славянофилы (А.С. Хомяков, К.С. Аксаков, Ф.Ф. Самарин, И.И. Киреевский и их последователи) идею самобытности российской истории связывали с исключительно своеобразным путем развития России, и, следовательно, с исключительным своеобразием русской культуры. Исходный тезис учения славянофилов состоит в утверждении решающей роли православия для становления и развития русской цивилизации. По мнению А. С. Хомякова, именно православие сформировало «то исконно русское качество, тот «русский дух», который создал русскую землю в ее бесконечном объеме».

Основополагающей идеей русского православия, а, следовательно, и всего строя русской жизни является идея соборности. Соборность проявляется во всех сферах жизнедеятельности русского человека: в церкви, в семье, в обществе, в отношениях между государствами. По мнению славянофилов, соборность является тем важнейшим качеством, которое отделяет русское общество от всей западной цивилизации. Западные народы, отойдя от решений первых семи Вселенских соборов, извратили христианский символ веры и тем самым предали забвению соборное начало. И это породило все изъяны европейской культуры и, прежде всего ее меркантилизм и индивидуализм.

Русской цивилизации присущи высокая духовность, базирующаяся на аскетическом мировоззрении, и коллективистское, общинное устройство социальной жизни. С точки зрения славянофилов, именно православие породило специфическую, социальную организацию — сельскую общину, «мир», который имеет в себе хозяйственное и нравственное значение.

Славянофильство базируется на идеологии панславянизма. В основе их представления об особой судьбе России лежит идея об исключительности, особости славянства. Другим важнейшим направлением, отстаивающим идею самобытности России, является евразийство (П.А. Карсавин, И.С. Трубецкой, Г.В. Флоровский и др.). Евразийцы, в отличие от славянофилов, настаивали на исключительности России и русского этноса. Эта исключительность, по их мнению, определялась синтетическим характером русского этноса. Россия представляет собой особый тип цивилизации, который отличается как от Запада, так и Востока. Этот особый тип цивилизации они называли евразийским.

В евразийской концепции цивилизационного процесса особое место отводилось географическому фактору (природной среде) — «месторазвитию» народа. Эта среда, по их мнению, определяет особенности различных стран и народов, их самосознание и судьбу. Россия занимает срединное пространство Азии и Европы, приблизительно очерчиваемое тремя великими равнинами: Восточно-Европейской, Западно-Сибирской и Туркестанской. Эти громадные равнинные пространства, лишенные естественных резких географических рубежей, наложили отпечаток на историю России, способствовали созданию своеобразного культурного мира.

Значительная роль в аргументации евразийцев отводилась особенностям этногенеза русской нации. Русский этнос формировался не только на основе славянского этноса, но под сильным влиянием тюркских и угрофинских племен. Особо подчеркивалось влияние на российскую историю и русское самосознание восточного «туранского», преимущественно тюркско-татарского элемента, связанного с татаро-монгольским игом.

Методологические установки евразийцев в значительной мере разделял и видный российский мыслитель Н.А. Бердяев.

Одной из важнейших характеристик русской народной индивидуальности, по мнению Бердяева, является ее глубокая поляризованность и противоречивость. «Противоречивость и сложность русской души, отмечает он, может быть связана с тем, что в России сталкиваются и приходят во взаимодействие два потока мировой истории: Восток и Запад. Русский народ есть не чисто европейский и не чисто азиатский народ. Россия есть целая часть света, огромный Востоко-Запад, она соединяет два мира. И всегда в русской душе боролось два начала, восточное и западное».

Н.А. Бердяев считает, что существует соответствие между необъятностью, безграничностью русской земли и русской души. В душе русского народа есть такая же необъятность, безграничность, устремленность в бесконечность, как и в русской равнине. Русский народ, утверждает Бердяев, не был народом культуры, основанной на упорядоченных рациональных началах. Он был народом откровений и вдохновений. Два противоположных начала легли в основание русской души: языческая дионистическая стихия и аскетически-монашеское православие. Эта двойственость пронизывает все основные характеристики русского народа: деспотизм, гипертрофию государства и анархизм, вольность, жестокость, склонность к насилию и доброте, человечность, мягкость, обрядоверие и искание правды, индивидуализм, обостренное сознание личности и безличный коллективизм, национализм, самопохвальство и универсализм, всечеловечность, эсхатологически-мессионерскую религиозность и внешнее благочестие, искание Бога и воинствующее безбожие, смирение и наглость, рабство и бунт. Эти противоречивые черты русского национального характера и предопределили, по мнению Бердяева, всю сложность и катаклизмы российской истории.

Следует отметить, что каждая из концепций, определяющих место России в мировой цивилизации, базируется на определенных исторических фактах. Вместе с тем, в этих концепциях ясно просвечивает односторонняя идеологическая направленность.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Литература:

 

  1. Демографический энциклопедический словарь / Гл.ред. Д.И. Валентей – М.,1985г.
  2. История России (Россия в мировой цивилизации): Курс лекций / Сост. и отв. редактор А.А. Радугин. — М., 2001.
  3. Методическое пособие по истории России / сост. Л.Т. Скротская – Волгоград, 1997г.
  4. Соколов А.К., Тяжельникова В.С. Курс советской истории. 1941-1991гг.: Учеб. пособие / Под. ред. А.К. Соколова. — М., 1999г.
  5. Самыгин П.С. История. / П.С. Самыгин. – Ростов на Дону, 2003г.
  6. Харт М.Х. 100 великих людей. / М.Х. Харт – М., 2001г.
  7. Шишов А.В. 100 великих военачальников / А.В. Шишов – М., 2004г.

Контрольная по истории России

Вариант 3.

  1. Сравните двух отечественных правителей и их правления (на выбор).
  2. Проследите изменения социальной организации российского общества (по основным категориям населения), начиная с Киевской Руси и заканчивая современной Россией. Объясните причины происходивших изменений.
  3. Раскройте взаимосвязь между индустриализацией и коллективизацией в СССР конца 1920-х – 1930-х гг.

 

  1. А) Александр воспитывался отцом и бабкой, которые ненавидели друг друга. Наследник престола хотел нравиться обоим, в результате в нём развились двуличность, лицемерие, склонность казаться, а не быть, тяга к позерству. Александр отличался привлекательной внешностью и безукоризненными манерами, поэтому ему блестяще удавалось произвести благоприятное впечатление на тех, кто общался с ним.

Образование, которое получил Александр I, трудно назвать систематическим. Но император Александр Павлович блестяще владел несколькими языками. Над его образованием и воспитанием работал швейцарец Лагарп, республиканец по убеждениям, от которого Александр воспринял идеи либерализма. По мнению одних историков, Александр I «играл в либерализм», по мнению других – действительно хотел дать России конституционные свободы.

Не будучи приучен к систематическому труду, Александр достаточно много работал над решением тех или иных вопросов, преимущественно внешнеполитических, но периоды интенсивной работы чередовались с периодами, когда государь преимущественно присутствовал на парадах, посещал балы и т. п. Внутриполитическими делами Александр I занимался сравнительно мало, основная сфера его деятельности – внешняя политика. Обладая высокоразвитым интеллектом и несомненными дипломатическими способностями, он при определении внешнеполитического курса своего правительства в недостаточной степени учитывал интересы России (решение о вступлении России в 3-ю антифранцузскую коалицию, в Священный союз и др.). Вероятно, причиной этому было то обстоятельство, что, находясь при дворе Екатерины II, Александр получил, благодаря Лагарпу, «космополитическое» воспитание. Во второй половине 1810-х – первой половине 1820-х гг. на его политику оказывал исключительно сильное влияние австрийский канцлер Клеменс Меттерних[1].

В начале царствования Александра I – либеральная политика в сфере образования, в вопросах цензуры, расширение прав дворянства (в царствование Павла I объём дворянских привилегий несколько сократился), проекты создания представительных органов (М.М. Сперанский). Во второй половине царствования — проекты русской конституции («Уставная грамота Российской империи»), освобождение крестьян в Прибалтике и проекты освобождения крепостных крестьян в собственно России. Но в это же время намечаются реакционные тенденции (прежде всего — в сфере просвещения), получившие особое развитие в первой половине 1820-х гг. С 1815 г. (первые попытки – ещё до начала кампании 1812 г.) начинается создание системы военных поселений, невыгодной в военном и экономическом отношениях и основанной на попрании человеческих прав поселенцев. В армии после завершения войн с Наполеоном – возвращение муштры (в ущерб собственно военному делу) и телесных наказаний для солдат, пренебрежение офицеров своими служебными обязанностями. В конце своего царствования Александр I, которым овладевали религиозно-мистические настроения, всё меньше и меньше занимался государственными делами. Внутренней политикой в этот период ведал преимущественно Аракчеев, внешней – К. В. Нессельроде, известный своими проавстрийскими настроениями.

Б) Николай I в юности получил недостаточное образование (он не считался наследником престола, поэтому его не готовили к царствованию и вообще к серьёзным государственным делам). Довольно долго он не проявлял к учебным занятиям особого интереса. Затем, однако, усиленно занимался самообразованием. В результате в зрелом возрасте он владел несколькими иностранными языками и отлично знал военно-инженерное дело. Значение гуманитарных знаний Николай I недооценивал всю жизнь. Николай Павлович обладал сильным характером, отличался трудолюбием и огромной работоспособностью, был непритязателен в быту.

В отличие от Александра I, новый император не стремился произвести впечатление на окружающих. С детских лет он отличался упрямством и самостоятельностью, никогда никому не подражал. Были ему чужды и либеральные идеи.

Вступив на престол, Николай I отказался от попыток своего брата опереться на «общественное мнение» (просвещённых дворян). Новый император старался действовать административно-бюрократическими методами. Он стремился к подчёркнутой централизации управления, казарменной дисциплине. Николаевский режим представлял собой систему, включавшую четыре основных компонента:

1) Централизация управления при активном личном участии царя и его канцелярии во всех государственных делах. При помощи огромного числа уставов, положений, правил, «именных» указов Николай I стремился охватить и отрегулировать все проявления общественной, экономической, социальной и культурной жизни страны;

2) Военная дисциплина, внедряемая посредством бюрократизации всех сторон жизни общества. Среди министров Николая I первого состава правительства был лишь один штатский, остальные — генералы.

3) Строгая иерархия в принятии решений и отчётах об их выполнении.

4) Превращение всех сословий в страты своеобразных государственных служащих. Следует отметить, что эти служащие должны были учитывать, в первую очередь, мнения вышестоящего начальства.

Николай I принимал активное участие в решении и внутриполитических, и внешнеполитических вопросов. Следует подчеркнуть, что в сфере внешней политики Николай I, вопреки утверждениям ряда историков (Е. Тарле[2] и др.), не был дилетантом. Внешнеполитический курс его правительства в большей степени, нежели курс Александра I, отвечал национальным интересам (Ункяр-Искелесийский договор и др.). Не был, вопреки распространённому мнению, ошибкой и поход в Венгрию. Но после 1849 г. Николай I явно переоценил свои силы и возможности, и в результате Великобритании удалось втянуть Россию в Крымскую войну.

Император хорошо понимал значение для России крестьянского вопроса и осознавал экономическую нецелесообразность крепостного права, сдерживавшего хозяйственную инициативу, замедлявшего развитие промышленности и торговли. Однако ему приходилось учитывать интересы дворянства, занимавшего ключевые позиции в русском социуме. Большинство же представителей дворянского сословия являлись сторонниками крепостнических порядков. Поэтому государь считал, что ликвидация власти помещиков над крестьянами должна осуществляться постепенно. В царствование Николая I принимались частные меры для ограничения личной зависимости крестьян, была осуществлена реформа государственной деревни, результаты которой оцениваются неоднозначно.

Считается, что Николай I был врагом просвещения. В действительности же в области народного просвещения предпринимались совершенно разнонаправленные меры. С одной стороны, Николай I стремился, и небезуспешно, уменьшить возможность получить серьёзное образование для тех, кто не принадлежал к господствующему сословию. С другой стороны, обществу и государству требовались грамотные чиновники, инженеры, агрономы, врачи, учителя, и правительство Николая I учитывало эти требования, развивая широкую сеть начальных, средних и высших учебных заведений. Кроме того, в самом начале его царствования были лишены власти наиболее активные противники просвещения, особо влиятельные в последние годы царствования Александра I: Д.П. Рунич, М.Л. Магницкий, архимандрит Фотий. Следует отметить, что на политику Николая Павловича в области образования существенно повлияла международная обстановка, а именно европейские революции. Именно по этой причине в конце 1840-х – начале 1850-х гг. правительство усилило контроль над общественно-политической жизнью России.

В царствование Николая Павловича все отечественные и иностранные наблюдатели отмечали такую тенденцию, как рост могущества всё более многочисленного чиновничества. Бюрократия, особенно на местах, становилась самостоятельной и действующей по собственным законам силой, саботировавшей выполнение решений центральной власти.

 

  1. В Древнерусском государстве социальная организация была достаточно сложной. Уже проявлялись основные черты феодальных отношений. Формировалась феодальная собственность на землю — основа феодализма. Соответственно складывались основные классы феодального общества — феодалы и феодально зависимые крестьяне.

Наиболее крупными феодалами были князья. Крупными феодалами были и бояре – представители феодальной аристократии. С введением христианства коллективным феодалом становятся церковь, монастыри. Низший слой класса феодалов составляли дружинники и слуги, княжеские и боярские. Они формировались из вольных людей, но иногда даже и из холопов. Главным правом и привилегией феодалов было право на землю и эксплуатацию крестьян.

Основную массу трудящегося населения составляли смерды. Некоторые исследователи полагали, что смердами именовались все сельские жители (Б. Д. Греков). Другие (С. В. Юшков) считают, что смерды — это часть крестьянства, уже закабалённая феодалами[3]. В. В. Мавродин, относя смердов к особой категории зависимого сельского населения, стремился в динамике рассматривать их социальный статус: первоначально смерды — это княжеские данники, эксплуатируемые князем и дружиной, а потом, когда княжеские дружинники стали трансформироваться в землевладельцев, они, переходя в руки княжеских вассалов вместе с землёй, превращались в крепостных[4].

Смерды жили общинами-вервями, которые выросли из родового строя, но в Древнерусском государстве имели уже не кровнородственный, а территориальный, соседский характер. Вервь была связана круговой порукой — системой взаимопомощи.

В социуме Древнерусском государстве существовала группа зависимых крестьян — закупы. Закуп находился в долговой зависимости от господина. В отличие от холопа, он обладал некоторой правоспособностью.

В древнерусском обществе существовала и «челядь», или холопы. Челядь была почти полностью бесправной: «Русская Правда» приравнивает ее к скоту. Но «Русская Правда» выделяет и категории холопов, жизнь которых защищалась более высоким наказанием. Следует отметить, что рабство в Киевской Руси было преимущественно патриархальным, «домашним». С течением времени развивается процесс превращения холопов (пашенных холопов, или страдников) в феодально зависимых крестьян.

Для Древнерусского государства, где феодальные отношения были развиты ещё слабо, характерно отсутствие прикрепления крестьянина к земле и личности феодала. Закуп, если он сумеет выплатить долг, может немедленно уйти от своего господина.

Среди городского населения Древнерусского государства (преимущественно ремесленники) выделялись купцы, бывшие привилегированной категорией людей.

На протяжении XIV — XVI вв. социальная организация общества претерпевала значительные изменения, что было связано с особенностями развития феодальных отношений в русских княжествах, объединением русских земель вокруг Московского княжества и процессом централизации управления государством. Крупнейшим феодалом был великий князь. Он владел дворцовыми землями, которые принадлежали ему и его семье непосредственно, и черносошными (чернотяглыми) землями, которые принадлежали князю как главе государства. Крестьяне дворцовых земель платили оброк или выполняли барщину, управлялись дворцовыми слугами, а крестьяне черносошных земель несли повинности в пользу великокняжеской власти и управлялись его наместниками. Удельные князья по мере централизации государства и подчинения княжеств Московскому великому князю становились крупными вотчинниками, а затем подданными великого князя, обязанными ему службой. Бояре — крупные землевладельцы — также были вассалами, а затем и подданными великого князя[5].

Бояре возглавляли Государев двор, представлявший собой военно-административную корпорацию, выросшую из дружины времён Древнерусского государства. В середине XVI в. этот орган разделился на Дворец — хозяйственно-административную организацию, обеспечивавшую нужды великого князя и его семьи, — и Двор, ставший организационным ядром вооружённых сил Московского княжества.

В рассматриваемый период происходят разрушение вассальных отношений и замена их службой великому князю. По мере объединения земель и укрепления великокняжеской власти изменялся правовой статус бояр; было отменено право отъезда к другому сюзерену, вотчины стали приобретать характер условного землевладения, были сокращены феодальный иммунитет и привилегии.

Бояре входили в состав Боярской думы, занимали важнейшие должности в системе органов управления государством, в вооружённых силах и т.д. Однако с возрастанием роли дворян влияние бояр постепенно уменьшалось. Процесс уравнивания вотчин и поместий в правовом отношении сблизил эти социальные группы[6].

Дворяне представляли собой служилое сословие. Они владели землёй на поместном праве, т. е. условно, за службу и на время службы. Владельцы поместных земель не могли их отчуждать и передавать по наследству (на практике поместья наследовались), не входили в Боярскую думу, не могли получать высшие чины в дворцовом управлении и быть наместниками[7]. Постепенно дворянство становилось все более многочисленным сословием, связанным с великокняжеской властью и становившимся её важной политической опорой. Дворянство было заинтересовано в усилении власти единого государя, равно как и великий князь был заинтересован в поддержке этой влиятельной социальной группы.

Монастыри и церковь в XV — XVII вв. являлись одними из крупнейших землевладельцев — они владели 1/3 земель в русском государстве. Духовенство становится влиятельной политической силой, связанной с идеологией самодержавного государства. Духовенство разделялось на черное (монашеское) и белое (приходское). Церковные феодалы пользовались определёнными привилегиями: они не платили подати государству, подлежали только церковному суду и т.д. В начале XVI в. иммунитеты духовенства были ограничены, земли монастырей и церквей перестали освобождать от уплаты податей, из юрисдикции церковного суда изъяли дела о наиболее тяжких преступлениях и др. Была сделана попытка ограничить рост церковно-монастырского землевладения, поставлен вопрос о секуляризации церковных земель.

Городское население получило название «посадские люди». Рост городов, развитие ремесленного производства и торговли привели к увеличению численности городского населения. Складывалась следующая иерархия посадского населения:

— гости и гостиная сотня — крупные купцы;

— суконная сотня, чёрная сотня — средние и мелкие торговцы;

— слободы — ремесленные кварталы и цехи[8].

Часть торгово-ремесленных дворов в городе, находившихся в собственности духовных и светских феодалов, освобождалась от государственного тягла, и появлялись «белые» слободы. Великокняжеская власть делала попытки ограничить влияние бояр и монастырей в городах и усилить власть государевой администрации. Но проблема взаимоотношений жителей посада и феодалов в основном была решена только с принятием Соборного уложения 1649 г.

Крестьяне подразделялись на следующие основные группы: черносошные, дворцовые и частновладельческие[9].

Черносошные крестьяне несли повинности в пользу великокняжеской власти и управлялись наместниками великого князя. Число этих крестьян постоянно сокращалось, так как великий князь часто передавал земли, на которых они сидели, служилым людям, иерархам православной церкви, монастырям. Частновладельческие крестьяне зависели от феодалов и платили им оброк или отрабатывали барщину. Дворцовые крестьяне дворцовые платили оброк или выполняли барщину и управлялись дворцовыми слугами.

В целом в XIV — XVI вв. происходит усиление эксплуатации крестьян и увеличение размеров оброка и барщины. Обеспечить выполнение этих повинностей феодалы могли только путём усиления внеэкономического принуждения, т. к. экономическая эффективность крестьянских хозяйств была крайне низкой. С середины XV в. началось закрепощение крестьян. В это время сохранялся институт холопства, но появилась новая группа — кабальные люди (попавшие в зависимость в связи с долгом). Основной же частью зависимого населения было крестьянство. Однако развивался процесс сближения социального  и правового статуса крестьян, холопов и кабальных людей[10].

В XVI – XVII вв. в Московском государстве основной формой собственности была собственность на землю. Её структурой во многом определялась и социальная организация общества. Она складывалась, прежде всего, под влиянием экономических отношений, но не без вмешательства государства. В России роль государства была особенно ощутима. Она определялась рядом факторов и обстоятельств. Во-первых, страна находилась в условиях хозяйственной раздробленности регионов, низкой плотности и большой рассредоточенности населения, уровень развития товарно-денежных отношений в Московском государстве был низким, в-третьих, страна постоянно должна быть в состоянии защититься от опасности извне (постоянные набеги крымцев и др.), защищать границы царства, становившиеся всё более и более протяжёнными. Необходимость максимальной мобилизации материальных и людских ресурсов требовала соответствующей социальной структуры общества, в котором государство играло активнейшую роль[11].

В итоге сложилась служилая система. В ней каждый слой общества (сословие) имел право на существование лишь при условии выполнения определённого круга государственных обязанностей. Общество, за исключением духовенства, делилось на служилых и тяглых людей. К служилым людям относились как служилые люди «по отечеству» (бояре, дворяне), так и служилые люди «по прибору» (по набору) − стрельцы, казённые мастеровые, пушкари, затинщики, служилые казаки. «Приборные» служилые люди были близки к массе тяглого населения. Тяглые люди выполняли комплекс натуральных и денежных повинностей в пользу государя. Это были посадские люди и крестьяне, как зависимые, так и лично свободные. Среди посадских людей были «лутшие», или «пожиточные», люди и беднота − «скудные»[12]. Привилегированное положение в обществе занимали феодальные землевладельцы.

Начиная с XVII в., социальные группы стала приобретать сословную замкнутость. В 1642 г. был издан указ о том, чтобы вернуть записавшихся в службу холопов в прежнее состояние, а в 1675 г. было запрещено верстать в дворян черносошных крестьян. Соборное Уложение 1649 г. провозгласило монопольное право феодалов на земельную собственность и рабочие руки. Поместье стало приобретать признаки наследственного владения[13].

Существенные изменения происходили и в составе крестьянства. В конце XV – начале XVI вв. оно состояло из таких групп, как:

— старожильцы — зависимые крестьяне, которые вели своё хозяйство и в полном объёме несли свои повинности;

— новоприходцы — зависимые крестьяне, которые пользовались определёнными льготами, могли получать кредиты и займы. Эта категория крестьян появилась в связи с необходимостью хозяйственного освоения новых земель;

— серебряники — зависимые крестьяне, работавшие за проценты.

В XVII в. деление крестьян на серебряников, старожильцев, новоприходчиков и др. утрачивает свою значимость. Однако эта крестьянская тяглая масса делилась на различные категории и группы, отличавшиеся по размерам и формам утраты феодальной ренты, государственными повинностями. Повинности крестьян оставались по-прежнему многообразными, а экономическое положение ухудшалось.

Крестьяне делились на владельческих, принадлежащих светским и духовным феодалам, дворцовых − находившихся во владении дворцового ведомства московских царей, и государственных «черносошных» живших волостными общинами, не принадлежавшим каким-либо частным владельцам. Черносошные крестьяне платили государству налоги и подати и находились под прямым административным контролем государства.

Происходило расслоение крестьян. Увеличивалось (особенно после Смутного времени, когда страна была разорена) количество бобылей-крестьян, которые не имели своего хозяйства поэтому не могли выполнять тягло. Кроме того, появились и распространились такие категории, как захребетники, подсуседники, т. е крестьяне, которые, лишившись своею хозяйства, жили в других хозяйствах. Росло количество половников-крестьян, бравших ссуды и отдававших за это половину своего урожая.

Заметно усилился процесс расслоения крестьянства к концу XVII в. Среди черносошных крестьян появились зажиточные крестьяне. Они нередко покупали участки земли, приобретали их по закладным кабалам, давая денежные ссуды под залог земли и тем самым, закабаляя других крестьян, осуществляли ростовщические и торговые операции[14].

Тяглое городское население в Московском государстве делилось на три части. Одна часть жила на «белой» земле, принадлежавшей светским и церковным феодалам, и находилась в феодальной зависимости от землевладельцев. Другая часть жила в дворцовых слободах, управлялась дворцовыми ведомствами. Третью, наиболее многочисленную, часть населения составляли «чёрные посадские слободы» и сотни. Это были в основном ремесленники и торговцы, которые жили на посадах, т. е. в той части города, которая находилась вне крепости.

Посадское население составляло единую тяглую общину, несло государственные повинности, распределявшиеся между отдельными плательщиками. Раскладка повинностей, в состав которых входили как денежные платежи, так и служба в пользу государства, производилась посадским миром в зависимости от имущественного положения. Посадское население было заинтересовано в том, чтобы никто из жителей не уклонялся от несения повинностей, и все были прикреплены к тяглу[15].

Важное место в жизни городов принадлежало купцам. Верхний слой купечества составляли гости и торговые люди гостиной и суконной сотен. Гости – наиболее привилегированная часть купечества. Они имели право свободы выезда за границу по торговым делам, право владеть вотчинами, освобождались от многих налогов и посадских служб. Розничная торговля находилась в руках мелких торговцев, владевших в торговых рядах лавками[16].

Многочисленной категорией населения, как сельского, так и городского, были холопы. В Соборном уложении 1649 г. перечислены виды холопства: полное холопство, старинное, докладное, добровольное, кабальное, «купленные люди» (из числа инородцев Поволжья и Сибири), полоняники. Полное холопство, характеризуемое бессрочной потомственной наследственной формой зависимости, к середине XVII в. было практически вытеснено преимущественно кабальным холопством. Старинное холопство в юридическом плане сродни холопству полному. Уже в XVI в. происходит изживание старинного холопства, и всё же в середине XVII в. оно было достаточно широко распространено. Докладные холопы — сельская верхушка холопской иерархии, привилегированные слуги. Этот вид холопства также уходил в прошлое. Наиболее многочисленными были кабальные холопы. Страта холопов, по существу, также стала превращаться в сословие. В соответствии с указом от 23 июля 1641 г. запрещался переход служилых людей в кабальные холопы (после Смуты, в результате которой обнищала основная масса дворян, это было частым явлением)[17], те же из дворян, кто дал «кабальную запись», изымались и возвращались из холопского звания в прежнее состояние. Было также запрещено превращать крестьян в холопов[18].

В ХV — ХVI вв. появляется особая группа населения − казачество. Функции казачества – охрана южных и восточных рубежей Московского царства.

К концу XVII в. социальная структура России имела сословный характер. Следует подчеркнуть, что созданием сословий Россия была обязана в значительной мере государственной власти. Условия существования Московского государства привели к тому, что в стране сложилась сословная служилая система. По существу, всё общество было закрепощено (крестьянин был приписан к земле, холоп – к личности владельца, дворянин — к службе и т.д.).

В петровскую эпоху произошел распад сословия «служилых людей». Верхушка служилого сословия — служилые «по отечеству», т. е. по происхождению, превратились в дворян императорской России, а низы сословия служилых «по отечеству» (главным образом жившие на юге «однодворцы») и все служилые «по прибору», т. е. по набору, стали по большей части государственными крестьянами.

 

Образование сословия дворян, пользовавшихся впоследствии исключительными правами душе- и землевладения, было следствием не только процесса дифференциации служилого сословия, углубления различий между его верхними и средними слоями, но и результатом сознательной деятельности властей. Содержание перемен в положении верхней части служилого сословия заключалось во введении нового критерия их службы. Вместо принципа происхождения, позволявшего знатным служилым занимать высокое место в обществе, армии и на службе независимо от их профессиональных качеств, был введен принцип личной выслуги. Дворяне остались приписанными к службе[19].

Исследования Н. И. Павленко и А. И. Аксёнова свидетельствуют, что в первой четверти XVIII в. произошло разорение именно наиболее состоятельной группы русского купечества – «гостиной сотни». К нему привело грубое вмешательство государства в сферу торговли[20]. В то же время в правление Петра I окончательно формируется купеческое сословие.

В 1721 г. городское податное население было разделено на две гильдии и «подлых людей». Гильдии были привнесены в русскую действительность насильно, административным путем. Посадское население было поделено на две гильдии: первую гильдию составили «первостатейные», куда вошли верхи посада, богатые купцы, ремесленники, горожане интеллигентных профессий, а во вторую гильдию включили мелких лавочников и ремесленников, которые, кроме того, были объединены в цеха по профессиональному признаку. Все остальные горожане в гильдии не вошли и подлежали поголовной проверке с целью выявления среди них беглых крестьян и возвращения их на прежние места жительства. Деление на гильдии оказалось фикцией, так как проводившие его военные ревизоры думали преимущественно об увеличении числа плательщиков подушной подати. Поэтому число членов гильдий стало увеличиваться за счёт не только разночинцев, но даже нищих и деклассированных элементов[21].

В годы правления Петра I было уничтожено юридическое понятие «вольный человек». Под юридическим понятием «вольные и гулящие люди» допетровская эпоха понимала категорию лично свободных людей, пополнявшуюся из вышедших на волю холопов, детей служилых и тяглых крестьян и т. д. Из их среды вербовались служилые, новые холопы. Массы таких вольных людей составляли главный резерв свободной рабочей силы. Тысячи «вольных» и «гулящих» обслуживали водные пути, работали на первых частных мануфактурах.

Но в конце 1710-х — начале 1720-х гг. произошли серьёзнейшие преобразования социального характера: была усилена борьба с побегами крестьян, начался массовый возврат беглых прежним владельцам, была произведён тщательный учёт населения с последующей фиксацией социального статуса и закреплением навечно к месту записи в налоговый кадастр, наконец, вне закона была объявлена категория «вольных и гулящих», которых приравняли к беглым преступникам[22]. Одним из последствий такой политики стало превращение русской промышленности в крепостническую. Она опиралась только на труд крепостных крестьян владельцев заводов и приписных крестьян.

18 января 1721 г. Петр I подписал указ, который разрешил мануфактуристам покупать крестьян для своих предприятий. Этим был сделан решительный шаг к превращению промышленных предприятий в вариант вотчинных, помещичьих заводов, а рабочих – в крепостных крестьян[23]. Также был важен и другой указ – от 15 марта 1722 г. Он разрешал оставлять беглых помещичьих крестьян на заводах, при этом закрепляя их за владельцами предприятия как за новыми хозяевами[24]. Практика использования крепостных на частных заводах привела к тому, что указом 1736 г. даже те рабочие, которые не являлись ничьими крепостными, в том числе и крепостными владельцев мануфактур, стали таковыми под названием «вечноотданных»[25]. В итоге целые отрасли промышленности стали использовать почти исключительно труд крепостных. Это означало, что русская промышленность стала развиваться не по капиталистическому пути, на котором главными фигурами были свободные рабочие, продававшие (по экономическим причинам) свою рабочую силу фабрикантам, а предприниматели-помещики и рабочие-крепостные. Впоследствии это сильно затормозило экономический прогресс, отрицательно сказалось на социальном развитии русского общества.

В царствование Петра I был ликвидирован институт холопства. К тому времени социальный статус владельческих крестьян сблизился со статусом холопа. Но все же к петровскому времени холопы отличались от крепостных тем, что, работая на господина на барской запашке и в его хозяйстве, они не платили налоги государству, а часть их (кабальные холопы) обладала правом выхода на свободу по смерти своего господина. Но в царствование Петра I сначала были сужены возможности выхода холопов на свободу (отныне они должны были служить в армии), а в 1723 г. были внесены в списки налогоплательщиков. Теперь холопы стали разновидностью крепостных крестьян и потеряли право на получение свободы. Следствием ликвидации института холопства был рост барщинных отработок крепостных крестьян России в середине XVIII в. Прежде основная функция холопов в системе барского хозяйства состояла в работе на барском поле, теперь, после упразднения холопства, она полностью легла на плечи крепостных крестьян[26].

По словам Е. В. Анисимова, «то, что происходило в социальном строе России петровского времени (к описанным сюжетам следует прибавить введение штатов церковнослужителей, в результате чего не попавшие в штаты церковники признавались тяглыми; суровые разборы разночинцев с последующим распределением их в службы, оклады или богадельни; слияние монастырских, церковных и патриарших крестьян), свидетельствует о несомненной унификации сословной структуры общества, сознательно направляемой рукой реформатора, ставившего цель создания так называемого «регулярного государства», которое можно охарактеризовать как самодержавное, военно-бюрократическое и полицейское. Последнее особенно отчётливо проявилось в создании такого внутреннего режима, при котором действовал ряд ограничений. Наиболее важных из них можно выделить три: ограничения в передвижении по стране, свободы в выборе занятий и, наконец, ограничения социальных перемещений, перехода из одного «чина» в другой. Все эти ограничения, особенно социальной направленности, были обусловлены традиционными принципами сословной и государственной политики и допетровского времени. В сохранении и упрочении сословных монополий, пресечении попыток представителей низших сословий приобрести привилегии высших власти видели основу правопорядка, справедливости и процветания народа. Но при этом нужно отметить, что в допетровское время сильно сказывалось влияние обычаев, сословные границы были размыты, пестрота средневекового общества давала его членам, особенно тем, кто не был связан службой, тяглом или крепостью, неизмеримо большие возможности реализации личности, чем регулярность общества Петра.

Именно этим отличалось петровское время от предшествующего. Для законодательства Петра характерна более чёткая регламентация прав и обязанностей каждого сословия и соответственно этому — более жёсткая система запретов, касающихся вертикального перемещения»[27].

Развитие буржуазии в России в XVIII в. тормозила политика власти, которая, с одной стороны, всячески поощряла предпринимательскую деятельность с помощью бесплатной передачи промышленникам земель, недр, даже крепостных крестьян, но, с другой стороны, всячески регламентировала их предпринимательскую деятельность, препятствуя конкуренции и развитию свободного рынка товаров и рабочих рук. В итоге длительное время после петровских реформ, которые, на первый взгляд привели к бурному развитию промышленности, к своеобразной «индустриализации» страны, русская буржуазия по осознанию своего места в обществе, своей силы не поднималась над уровнем купцов. Русские предприниматели XVIII — первой половины XIX вв. были либо носителями сознания купечества, с его узкими требованиями, либо стремились получить дворянство и слиться с правящим классом. Такова судьба предпринимателей XVII — XVIII вв. Строгановых и Демидовых, уже во втором-третьем поколении утративших традиции и образ мышления своих предков[28].

Представители торгового капитала стремились к полному обособлению от «тяглого» посадского населения, к сохранению за купечеством монопольного права на торговлю и промышленность, на владение откупами и подрядами на поставку в казну различных предметов потребления. Российское купечество было заинтересовано в обретении корпоративных привилегий потому, что в составе городского посада, даже войдя в первую купеческую гильдию, купец оставался, по существу, бесправным. А эти права можно было обрести, лишь приближаясь к статусу дворянина.

Жалованная грамота городам 1785 г. предоставила купечеству монополию на торговлю, члены этого сословия освобождаются от подушной подати и рекрутских повинностей. Купцы первой гильдии могли вести заграничную торговлю, владеть морскими судами. Купцы второй гильдии могли владеть речными судами. Купцы первой и второй гильдии могли владеть фабриками и заводами, купцы третьей гильдии могли вести мелочную торговлю, содержать трактиры и постоялые дворы, заниматься ремеслом. Купцы, не уплатившие ежегодных пошлин, выбывали в сословие мещан. При признании купца банкротом право на торговлю и все сословные привилегии утрачивались. В дальнейшем границы купеческого сословия размываются: одни из купцов числятся мещанами, другие — считаются дворянами.

После смерти Петра I дворянство из сословия служилых людей, приписанных к государственной службе (чаще всего – военной) превращается в привилегированное сословие. В него, наряду со старинной русской знатью, стали вливаться наиболее удачливые представители других слоёв населения, получив дворянское звание в награду за заслуги, а порой просто купив его. В царствование Петра III было провозглашено освобождение дворян от службы государству. Таким образом, исчезло юридическое обоснование сохранения крепостнических порядков, но именно в эти годы крепостные оказались фактически в рабском состоянии. Власть помещиков над владельческими крестьянами стала практически неограниченной. В эти же годы государство в интересах дворянства проводит наступление на права однодворцев (потомков служилых «по прибору»). Был узаконен захват помещиками земель однодворцев. Однодворцы, согласно указам, превращались в казённых крестьян.

Уже в конце XVIII в. в жизни русского общества усиливается влияние новой прослойки – так называемых «разночинцев», выходцев из разных слоев русского общества. Дети священников, купцов, солдат, крестьян, «инородцев» выбиваются наверх, начинают играть всё более заметную роль в интеллектуальной, культурной и даже политической жизни страны (один из них – М. М. Сперанский).

В 1801 – 1861 г. ведущее место в русском социуме занимало, как и прежде, дворянское сословие. В 1832 г. было учреждено среднее сословие «почётных граждан» двух степеней – «потомственных почётных граждан» (сюда зачислялись дети личных дворян, а также крупные капиталисты, учёные, художники) и «личных почётных граждан» (дети церковнослужителей, не получивших образовательного ценза, и выпускники высших учебных заведений). Внешне эта мера выглядела уступкой буржуазии, но фактически представляла собой очередное монаршее пожалование дворянству, поскольку ограждала его от притока чуждых ему элементов из плебса.

В первой половине XIX в. одним из симптомов кризиса крепостнической системы стало сокращение удельного веса крепостных крестьян. Если в начале XIX в. крепостные крестьяне составляли большинство населения страны, то к концу 1850-х годов их доля снизилась до 37%. По мнению И. Фроянова, это объясняется не столько сокращением естественного прироста крепостного населения России, сколько переводом крепостных в другие сословия[29].

Россия по-прежнему оставалась сельской страной (к середине XIX в. численность городского населения составляла примерно 8%), но проявлялась тенденция к росту количества городов и количества горожан. Общее число городов за 50 лет увеличилось с 600 до 1000, а количество горожан выросло в 2,2 раза[30].

Процесс социального расслоения в среде крестьянства развивался в дореформенный период весьма медленно и существенно различался у разных групп крестьян. Так, у государственных крестьян он шёл гораздо быстрее, чем у крестьян помещичьих. В оброчной деревне он проявлялся более отчётливо, чем среди крестьян, находившихся на барщине. По-разному он протекал в отдельных губерниях России[31].

Результатом социально-экономического развития в рассматриваемый период стало формирование новых социальных слоёв – промышленных рабочих и буржуазии. Русский наёмный рабочий в это время чаще всего был либо помещичьим крестьянином, отпущенным в город за оброком, либо государственным крестьянином, также ещё тесно связанным со своей деревней, землёй, общиной[32].

В среде буржуазии преобладали торговцы, купечество, которые всё чаще начинали вкладывать деньги в предпринимательство. Среди русских предпринимателей были и состоятельные крестьяне, зачастую остававшиеся крепостными людьми. Многие из них пытались выкупиться на волю, уплачивая крупные суммы денег[33].

Во второй половине XIX в. ускоренное развитие капиталистических отношений благоприятствует внедрению людей недворянского происхождения (разночинцев, купцов) в предпринимательство, промышленное и железнодорожное строительство, банковское дело. Братья Рябушинские были выходцами из старообрядческой среды, бароны Гинцбурги, Самуил Поляков происходили из еврейских семей[34].

Социальная структура России в конце XIX – начале XX в. отражала то обстоятельство, что процесс становления в стране индустриального, буржуазного общества был далёк от завершения. Многоукладность экономики обусловливала обилие социальных слоёв и групп, большое число лиц с временным социальным статусом.

Самым многочисленным классом в общественной структуре страны оставалось крестьянство (около 75% населения), причём его численность в начале XX в., несмотря на усилившийся отток населения в города, продолжала возрастать, хотя и более медленными темпами, чем прежде. В состав зажиточных «верхов» деревни входили как представители непроизводительного капитала (лавочники, ростовщики и т.п.), так и представители собственно аграрного капитализма. Формировался и сельский пролетариат. Он численно возрастал вследствие того, что из-за недостатка пригодных для земледелия площадей (в 1861 г. помещики стремились удержать за собой лучшие земли) и использования отсталых приёмов агрикультуры середняцкие и бедняцкие хозяйства (последних становилось всё больше, особенно в чернозёмной полосе) разорялись. Тем не менее, полярные социальные группы в деревне в полной мере ещё не оформились.

Рост российской индустрии в конце XIX – начале XX в. сопровождался ростом численности промышленного пролетариата. Состав рабочего класса России был неоднороден. В крупной промышленности преобладали потомственные пролетарии (тем не менее, по сословной принадлежности они в большинстве случаев относились к крестьянам). В строительстве, на водном транспорте и т.п. было много недавних выходцев из деревни. В целом связь рабочих с сельским хозяйством неуклонно ослабевала, а доля тех, для кого труд в промышленности был основным занятием, увеличивалась. При этом более половины промышленных рабочих было сосредоточено на крупных предприятиях. Очень быстрыми темпами росла численность лиц, занятых неквалифицированным трудом (чернорабочие, поденщики и т.п.). Доля высококвалифицированных и соответственно сравнительно высокооплачиваемых рабочих была сравнительно невелика.

В среде рабочих выделяется «рабочая аристократия» – наиболее квалифицированные, опытные рабочие и мастера. Но таких рабочих было весьма мало. Россия тогда не была индустриально развитой страной, и большую часть рабочих составляли недавние выходцы из деревень, часто тесно связанные с землёй, приносившие в город типично крестьянскую психологию, далёкую от психологии настоящего пролетария – наёмного рабочего не в первом поколении.

В связи с развитием в России промышленности отечественная буржуазия превращалась в самый мощный в экономическом плане класс российского общества. Слой средних предпринимателей при этом был весьма тонок, а сама капиталистическая элита – немногочисленна. В начале XX в. торговые элементы в составе российской буржуазии численно преобладали над промышленными элементами. Промышленная буржуазия сформировалась в немногих крупнейших экономических центрах и в основном на базе отраслей лёгкой индустрии. Московские предприниматели (многие из них – выходцы из старообрядческих семей) претендовали на роль лидеров российского делового мира. Однако они оставались владельцами крупных семейных предприятий. Узкий слой российской финансовой «верхушки» формировался, главным образом, из числа петербургской буржуазии, сложившейся, в основном, в результате насаждения капитализма «сверху» и оперировавшей в сфере тяжёлой индустрии. Среди представителей петербургского делового мира преобладали не потомственные российские предприниматели, как в Москве, а выходцы из среды технической интеллигенции, чиновничества, а также иностранные капиталисты. Представители этой группировки российской буржуазии были теснейшим образом связаны с царской бюрократией[35].

Формировавшаяся в России буржуазия была во многом нерешительна, послушна власти, от которой в российских условиях во многом зависело ее благосостояние. Но постепенно, по мере развития капиталистических отношений в стране, роста богатств буржуазии, увеличения её возможностей влиять на экономику и политику, буржуазия становился серьёзной силой и в политической сфере (возникновение буржуазных политических партий).

На положении первого сословия империи по-прежнему находилось дворянство, сохранившее свой привилегированный статус. В то же время в хозяйственной сфере значение этого сословия неуклонно падало. Происходил процесс обеднения средне- и мелкопоместного дворянства, хотя центральная власть всячески поддерживала данное сословие (кредиты на льготных условиях и др.). Однако, несмотря на ослабление экономических позиций поместного дворянства, оно по-прежнему было сильно своими связями с монархией и бюрократией, своими сословными организациями, господствующим положением в системе местного управления.

Впрочем, отмена крепостного права привела не только к упадку части дворянства, но и стала стимулом для развития и обновления русского дворянства второй половины XIX – начала XX вв. Лишённые доходов с крепостных, наиболее способные дворянские дети устремляются получать образование. К концу XIX в. они успешно конкурируют с разночинцами в самых разных профессиях – от инженеров и врачей до издателей и литераторов. Доля выходцев из дворян среди деятелей русской культуры этого периода века весьма значительна[36].

Характерной чертой социального развития России в конце XIX – начале XX в. был рост маргинальных слоёв, т. е. групп людей, утративших традиционный статус. Значительно увеличилось количество деклассированных элементов, особенно в больших городах.

По уровню милитаризации социальной структуры населения Российская империя перед Первой мировой войной занимала ведущее место в мире, если учитывать казаков, которые являлись военно-крестьянским сословием с высоким уровнем боеготовности[37].

В СССР с провозглашением ликвидации частной собственности наибольшее значение имела государственная собственность, поэтому представители социальной группы, осуществлявшей управление этой собственностью, составили верхний слой советского социума. Руководители различных рангов, возглавлявшие те или иные предприятия, организации и др., обладали административным ресурсом, средства производства (государственные или кооперативные) в самой значительной степени находились под их контролем. Е. Паршаков считал, что «советских трудящихся можно разделить, во-первых, на работников государственных учреждений и предприятий и работников кооперативных предприятий: сельскохозяйственных и  рыболовецких кооперативов  (колхозов). Деление на эти группы осуществляется по их отношению к средствам производства.

По другому признаку, а именно по их месту в системе общественного производства, советских трудящихся можно разделить на рабочих, занятых физическим трудом, служащих, занятых преимущественно нетворческим умственным трудом, и интеллигенцию, занятую преимущественно творческим умственным трудом.

По этому же, а  также по третьему признаку, по роли в общественной организации труда, всех советских трудящихся можно разделить на управляющих (организаторов) и управляемых (исполнителей). К первым относятся работники управленческого аппарата, ко вторым — рабочие, служащие и интеллигенция»[38].

Основные социальные слои советского общества: управленческий аппарат; служащие; интеллигенция; работники «кооперативных предприятий» (колхозов и др.); рабочие государственных предприятий и учреждений.

Е. Паршаков замечал, что «не все эти социальные слои равноправны с точки зрения их социальных прав. Среди всех социальных слоёв особняком стоит управленческий   аппарат  государственных предприятий и учреждений (бюрократия), который находится на самом верху советской социальной лестницы. На самом же низу социальной лестницы советского общества находятся рабочие государственных предприятий и учреждений»[39].

Интеллигенцию и служащих, по мнению Е. Паршакова, «можно отнести к средним социальным  слоям  по той причине, что они, как и работники  управленческого аппарата,  заняты умственным трудом, что сближает их между собой и отличает их от рабочих,  занятых  физическим   трудом»[40].

Преобразования в 1990-е гг. качественно изменили социально-структурные и другие отношения, крайне обострив и углубив имущественную дифференциацию социальных групп. На смену государственной экономике пришла многосекторная экономика, с широким спектром форм – государственной, частной, муниципальной, арендной, акционерной, смешанной и т. д. Разгосударствление и приватизация привели к рождению новой социальной структуры, где на разных полюсах размещались владельцы средств производства и те, кто ими не владеет. Именно на этом уровне социально-экономических преобразований происходило становление новых экономических классов – класса собственников и класса наёмных работников. Последние составили основную часть населения, дифференцированную в зависимости от сектора занятости, отраслевой принадлежности, региона проживания и других социальных характеристик[41]. Следует особо отметить, что с 2000 г. возрастает значение административно-управленческого аппарата практически во всех сфера жизни российского социума. В результате в настоящее время верхние социальные слои составляют преимущественно представители высшего звена административно-управленческого аппарата и представители крупного бизнеса, причем роль первых следует признать ведущей.

В этот период подверглись трансформации средние слои. Прежний (советского периода) средний класс был представлен массовыми группами интеллигенции, квалифицированными слоями рабочих, некоторыми другими группами. По большей части  они оказались «на обочине», в связи с деградацией промышленности и тем, что в 1990-е гг. развитие отечественной науки и системы образования не входило в число стратегических задач центральной власти. «Новые средние» претерпели резкие изменения своего социального статуса, престижа, дохода и роли в обществе. До конца 1990-е гг. происходило активное формирование частного сектора, а значит, мелких и средних собственников (мелкого и среднего бизнеса). В последующие годы роль «малого бизнеса» неуклонно снижалась, соответственно, уменьшалось и значение представителей мелкого и среднего бизнеса города и села, но возросла роль административно-управленческого аппарата.

В настоящее время средние слои социума представлены преимущественно: чиновниками низового звена; действующими в интересах элит «интеллектуалами»-гуманитариями (многие из них являются, по существу, наёмными работниками); различного рода мелкими и средними предпринимателями; многочисленными работниками коммерческих структур (различного рода менеджерами и т. п.)[42]. Интенсивно растущей группой являются представители (руководители) органов власти и управления, включая руководителей учреждений, организаций, предприятий. Если в 2002 г. эта группа составляла 5,5% среди занятого населения, то в 2007 г. – уже 7%[43]. Помимо количественного роста, страта чиновников всех уровней не просто адаптировалась  к  условиям  современного российского общества,  а  фактически  превратилась,  если  не  в  единственную,  то,  во  всяком  случае,  самую влиятельную силу, формирующую ядро среднего класса[44].

 

  1. Взаимосвязь форсированной индустриализации и принудительной коллективизации была обусловлена тем, что они проводились в рамках единой политики «социалистического штурма». Индустриализация создавала важнейшие предпосылки коллективизации сельского хозяйства, обеспечивая его техническое переоснащение. Сельскохозяйственная техника была рассчитана на ведение крупного хозяйства. В конце 1920-х гг. аграрный сектор в европейской части России, где численно преобладали мелкие крестьянские хозяйства, оставался крайне отсталым, неразвитым. Это было видно из того факта, что подавляющее большинство хозяйств на селе не участвовало в производстве продукции на рынок (главная причина кризиса хлебозаготовок 1928 г., после которого было принято решение форсировать темпы коллективизации). Попытки радикально изменить ситуацию путем внедрения агрикультурных новшеств и новинок сельскохозяйственной техники были заранее обречены на провал: технологическое обновление парцеллы (мелкого хозяйства) невозможно[45]. Единственный выход – переход на крупное индустриальное сельскохозяйственное производство. Индустриализация же ещё больше подстёгивала коллективизацию для обеспечения высоких темпов своего собственного развития. Во-первых, на рубеже 1920-х – 1930-х гг. в городах, являвшихся центрами промышленного производства, стала обостряться продовольственная проблема, требовавшая немедленного разрешения, во-вторых, в то время зерно являлось основной статьёй советского экспорта, стране же требовались значительные суммы для закупки за рубежом необходимой промышленным предприятиям техники и оборудования.

 

Источники и литература

 

Источники

  1. Соборное уложение 1649 г. – http:// www. bukvi. ru

 

Литература

  1. Анисимов Е. В. Императорская Россия. — http://www.e-reading.org.ua/chapter.php/1006037/192/Anisimov_-_Imperatorskaya_Rossiya.html
  2. Анисимов Е. В. Пётр Первый: рождение империи//http://halkidon2006.orthodoxy.ru/history/
  3. Голенкова З. Т., Игитханян Е. Д., Орехова И. М., Горина Т. И. Новые слои в социальной структуре российского общества//Модернизация социальной структуры российского общества/Отв. ред. З. Т. Голенкова. — М.: Институт социологии РАН, 2008.
  4. Николай Михайлович, вел. кн. Император Александр I: Опыт исторического исследования. — СПб.: Экспедиция заготовления государственных бумаг, 1912.
  5. Мавродин В. В. Древняя Русь: происхождение русского народа и образование Киевского государства. – Л.: ОГИЗ Госполитиздат, 1946.
  6. Мавродин В. В. Образование Древнерусского государства. — Л.: Изд-во Ленинградского университета, 1945.
  7. Отечественная история: Учебное пособие. Часть I. – Томск: Изд-во Томского политехнического университета, 2009.
  8. Паршаков Е. А. Экономическое развитие общества (концепция кооперативного социализма). — http://www.bibliotekar.ru/biznes-9/
  9. Степанов, Александр. Место России в мире накануне Первой мировой войны. — http://scepsis.ru/library/id_1217.html
  10. Тарасов А. Н. «Второе издание капитализма» в России. — http://scepsis.ru/library/id_2973.html
  11. Тарле Е. В. Крымская война: В 2-х т. — М. — Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1941-1944. – Т. I. – 1941.
  12. История России от древнейших времён до начала XX в./Под ред. И. Я. Фроянова. — http://www.hrono.ru/libris/lib_f/froyan11.php

 

 

[1] Николай Михайлович, вел. кн. Император Александр I: Опыт исторического исследования. — СПб., 1912. – С. 340-341.

[2] Тарле Е. В. Крымская война: В 2-х т. — 1941-1944. – Т. I. – 1941. – С. 65.

[3] См.: Советские историки о смердах в Киевской Руси. — http://www.protown.ru/information/hide/3656.html

[4] Мавродин В. В. Образование Древнерусского государства. — Л., 1945. – С. 165-166; Он же. Древняя Русь: происхождение русского народа и образование Киевского государства. — Л., 1946. — С. 141-14.

[5] http://www.akra-city.ru/istoria-gosudarstva-i-prava-rossii/istoria-gosudarstva-i-prava-rossii_44.html.

[6] http://www.akra-city.ru/istoria-gosudarstva-i-prava-rossii/istoria-gosudarstva-i-prava-rossii_44.html.

[7] http://www.akra-city.ru/istoria-gosudarstva-i-prava-rossii/istoria-gosudarstva-i-prava-rossii_45.html.

[8] http://www.akra-city.ru/istoria-gosudarstva-i-prava-rossii/istoria-gosudarstva-i-prava-rossii_46.html.

[9] http://www.akra-city.ru/istoria-gosudarstva-i-prava-rossii/istoria-gosudarstva-i-prava-rossii_46.html.

[10] http://www.akra-city.ru/istoria-gosudarstva-i-prava-rossii/istoria-gosudarstva-i-prava-rossii_47.html

[11] Отечественная история: Учебное пособие. Часть I. – Томск, 2009. – С. 73.

[12] Там же.

[13] Там же.

[14] Там же. – С. 74.

[15] Там же. – С. 74-75.

[16] Там же. – С. 76.

[17] Соборное Уложение 1649 г. — Гл. 20. — Ст. 2.

[18] Там же. – Гл. 20. — Ст. 6, 32, 113.

[19] Анисимов Е. В. Пётр Первый: рождение империи. — http://halkidon2006.orthodoxy.ru/history/anisimov.htm.

[20] Там же. — http://halkidon2006.orthodoxy.ru/history/590anisimov.htm.

[21] Там же. — http://halkidon2006.orthodoxy.ru/history/anisimov.htm.

[22] Там же. — http://halkidon2006.orthodoxy.ru/history/590anisimov.htm.

[23] Там же.

[24] Там же.

[25] Там же.

[26] Там же. — http://halkidon2006.orthodoxy.ru/history/anisimov.htm.

[27] Там же.

[28] Там же. — http://halkidon2006.orthodoxy.ru/history/590anisimov.htm

[29] История России от древнейших времён до начала XX в./Под ред. И. Я. Фроянова. — http://www.hrono.ru/libris/lib_f/froyan09.php

[30] Там же.

[31] Там же.

[32] Там же.

[33] Там же.

[34] Анисимов Е. В. Императорская Россия. — http://www.e-reading.org.ua/chapter.php/1006037/192/Anisimov_-_Imperatorskaya_Rossiya.html.

[35] История России от древнейших времён до начала XX в./Под ред. И. Я. Фроянова. — http://www.hrono.ru/libris/lib_f/froyan11.php

[36] Анисимов Е. В. Императорская Россия.

[37] Степанов, Александр. Место России в мире накануне Первой мировой войны. — http://scepsis.ru/library/id_1217.html

[38] Паршаков Е. А. Экономическое развитие общества (концепция кооперативного социализма). — http://www.bibliotekar.ru/biznes-9/83.htm

[39] Там же.

[40] Там же.

[41] Голенкова З. Т., Игитханян Е. Д., Орехова И. М., Горина Т. И. Новые слои в социальной структуре российского общества//Модернизация социальной структуры российского общества/Отв. ред. З. Т. Голенкова. — М., 2008. — С. 97.

[42] Там же. – С. 99-100.

[43] Там же. – С. 101.

[44] Там же.

[45] Тарасов А. Н. «Второе издание капитализма» в России. — http://scepsis.ru/library/id_2973.html

История Отечества

  1. В 1919 году, критикуя эсеровский лозунг свободы торговли, В.И.Ленин говорил, что «на это мы не пойдем никогда, скорее ляжем все костьми»… А в 1921 году он определенно ставит вопрос о том, что «нужна известная свобода оборота, свобода для частного мелкого хозяйства». Почему произошел крутой поворот в политике В.И.Ленина по отношению к свободе торговли?
  2. В.М.Ломоносов: исторический портрет.
  3. Объясните смысл понятия «новая экономическая политика».

 

 

 

 

  1. В 1919 году, критикуя эсеровский лозунг свободы торговли, В.И.Ленин говорил, что «на это мы не пойдем никогда, скорее ляжем все костьми»… А в 1921 году он определенно ставит вопрос о том, что «нужна известная свобода оборота, свобода для частного мелкого хозяйства». Почему произошел крутой поворот в политике В.И.Ленина по отношению к свободе торговли?

 

  1. Большевики к началу 20-х гг. столкнулись с тяжелейшим экономическим кризисом. Промышленность и сельское хозяйство России были практически обескровлены в результате мировой и гражданской войн. Политика «военного коммунизма» лишь поддерживала существование ряда важных для обороны страны промышленных предприятий и не способствовала развитию народного хозяйства. С переходом к мирному строительству необходимо было менять экономические приоритеты, тем более что к этому правящую партию подталкивало постоянно растущее недовольство масс.

 

Новая экономическая политика, провозглашенная X съездом РКП(б), представляла собой целую систему мер, направленных на создание условий для возрождения экономики России. Эти меры разрабатывались уже в ходе объявленной новой экономической политики, которую можно представить в виде ряда последовательно осуществляемых этапов. Главные усилия требовалось направить против разрастающегося продовольственного кризиса, ликвидировать который можно было только путем подъема сельского хозяйства. В условиях отсутствия у государства средств для этого необходимо было раскрепостить производителя, дать ему стимулы для развития производства. Именно на это было направлено центральное мероприятие новой экономической политики — замена продразверстки продналогом. Размер налога был значительно меньше разверстки, он носил прогрессивный характер, то есть уменьшался в случае, если крестьянин заботился об увеличении производства, и позволял крестьянину свободно распоряжаться излишками продуктов, которые у него оставались после сдачи налога.

 

Хотя крестьянину об изменении экономической политики стало известно уже весной 1921 г. в период посевной кампании, мгновенного успеха не последовало. Здесь сказалось несколько обстоятельств. Во-первых, крестьянство не смогло сразу оценить достоинство нововведения и не решилось пойти на резкое увеличение посевных площадей. Во-вторых, положение в сельском хозяйстве обострилось в результате засухи, которая поразила основные зерновые районы России и вызвала сильный неурожай и голод. Количество голодающих в 1921 г. по разным оценкам составляло от 10 до 22 млн. человек. Большое число голодающих стало покидать районы бедствия и устремилось в более благополучные местности. Огромные средства государству пришлось выделить на помощь голодающим, была использована помощь, поступившая от международных организаций.

 

В 1922 г. меры помощи крестьянству были усилены. Продналог был сокращен на 10% по сравнению с предыдущим годом, но самое главное было объявлено о том, что крестьянин был свободен в выборе форм землепользования и даже разрешались наем рабочей силы и аренда земли. Крестьянство России уже осознало преимущество новой экономической политики, к этому добавились хорошие погодные условия, которые позволили вырастить и собрать хороший урожай. Он был самым значительным за все годы, прошедшие после Октябрьской революции. В результате после сдачи государству налога у крестьянина образовались излишки, которыми он мог распоряжаться свободно.

 

Однако следовало создать условия для свободной реализации продукции сельского хозяйства. Этому должна была способствовать коммерческая и финансовая стороны новой экономической политики.

 

О свободе частной торговли было объявлено одновременно с переходом от разверстки к продналогу. Но в выступлении В. И. Ленина на X съезде РКП (б) свободная торговля понималась лишь как продуктообмен между городом и деревней в пределах местного хозяйственного оборота. При этом преимущество отдавалось обмену через кооперативы, а не через рынок. Крестьянству такой обмен показался невыгодным и В. И. Ленин уже осенью 1921 г. признал, что товарообмен между городом и деревней сорвался и вылился в кугопо-продажу по ценам «черного рынка». Пришлось пойти на снятие ограничений свободной торговли, под розничную торговлю и поставить частника в равные условия в торговле с государством и кооперативами.

 

В свою очередь свободная торговля потребовала порядка в финансовой системе государства, которая в начале 20-х гг. существовала лишь номинально, ибо в концепции большевиков о создании социалистического общества, кроме национализации банков, финансам не уделялось никакого места. Даже введение нэпа не предусматривало мер но наведению порядка в сфере финансов, ибо товарообмен юг осуществляться без денег. Государственный бюджет составлялся формально, также формально утверждались сметы предприятий и учреждений. Все расходы покрывались путем печатания ничем не обеспеченных бумажных денег, поэтому размеры инфляции были бесконтрольными.

 

Уже в 1921 г. государство вынуждено было предпринять ряд шагов, направленных на реабилитацию денег. Было разрешено частным лицам и организациям держать в сберегательных кассах любые суммы денег и без ограничений пользоваться своими вкладами. Затем государство прекратило бесконтрольно финансировать промышленные предприятия, часть из которых была переведена на хозрасчет, часть была сдана в аренду. Эти предприятия должны были платить налоги в госбюджет, чем покрывалась определенная часть государственных доходов. Был утвержден статус Государственного банка, который также переходил на принципы хозрасчета и был заинтересован в получении доходов от кредитования промышленности, сельского хозяйства и торговли. Наконец, были приняты меры по стабилизации российской валюты, которые осуществлялись в 1922-1924 гг. и получили название финансовой реформы. Ее творцами считаются: нарком финансов Г. Сокольников, директор Государственного банка большевик Шейман и член правления банка бывший министр царского правительства при С. Ю. Витте Н. Н. Кутлер.

 

Быстрый подъем сельского хозяйства, оживление торговли и меры по укреплению финансовой системы позволили перейти к мерам по стабилизации положения в промышленности, от судьбы которой зависела судьба рабочего класса и всего Советского государства. Промышленная политика была сформулирована не сразу, так как подъем промышленности зависел от положения дел в других отраслях народного хозяйства и прежде всего в аграрном секторе. Кроме того, поднять всю промышленность сразу было не по силам государству и пришлось наметить рад приоритетов, с которых следовало начинать. Они были сформулированы в выступлении В. И. Ленина на XI конференции РКП(б) в мае 1921 г. и заключались в следующем: поддержка мелких и средних предприятий при участии частного и акционерного капиталов; переориентирование производственных программ части крупных предприятий на выпуск продукции широкого потребления и крестьянского назначения: перевод всей крупной промышленности на хозрасчет при расширении самостоятельности и инициативы каждого предприятия. Эти положения легли в основу промышленной политики, которая стала осуществляться поэтапно.

 

Новая экономическая политика входила в жизнь постепенно, по-разному проявляла себя в различных отраслях народного хозяйства и вызывала острую критику и со стороны части руководства партии большевиков, которая не хотела «поступаться принципами», и со стороны части рабочего класса, сосредоточенной прежде всего на крупных промышленных предприятиях, судьба которых должна была решаться в последнюю очередь.

 

В результате этого новая экономическая политика прошла через серию острых социально-политических и экономических кризисов, которые держали в напряжении всю страну в 20-е гг. Первый кризис пришелся уже на 1922 г., когда еще не были видны успехи в стабилизации народного хозяйства, зато проявились некоторые негативные моменты нэпа: усилилась роль частного капитала особенно в торговле, появился термин «нэпман», наблюдалось оживление буржуазной идеологии. Часть большевистского руководства стала открыто высказывать недовольство нэпом и ее творец В. И. Ленин вынужден был на XI съезде РКП(б) заявить о том, что отступление в смысле уступок капитализму закончилось и нужно поставить частный капитал в надлежащие рамки и регулировать его.

 

В середине 20-х гг. успехи новой экономической политики в возрождении российской экономики были очевидны. Особенно они сказались в области сельского хозяйства, которое практически восстановило уровень довоенного производства. Государственные закупки хлеба у крестьян в 1925 г. составили 8,9 млн. т. В деревне накапливались средства для развития промышленности в результате переплаты крестьян за промышленные товары, которые продолжали продаваться по завышенным ценам. Окрепла финансовая система Советского государства. Золотой червонец, повсеместно введенный в марте 1924 г., стал стабильной национальной валютой, довольно популярной на мировом рынке. Проведение жесткой кредитной и налоговой политики, выгодная продажа хлеба позволили Советскому государству получить большую прибыль, но и создали опасную иллюзию о возможности ускорения темпов экономического развития путем изменения приоритетов в экономической политике.

 

Дело в том, что на фоне успехов в развитии некоторых отраслей народного хозяйства положение в промышленности, и особенно в тяжелой, выглядело не слишком хорошим. Промышленное производство к середине 20-х гг. далеко еще отставало от довоенного уровня, замедленные темпы его развития вызывали огромную безработицу, которая в 1923-1924 гг. превысила 1 млн. человек и главным образом ударяла по молодежи, которая составляла не более 20 % занятых на производстве рабочих. Эти перекосы в развитии народного хозяйства некоторыми руководителями партии большевиков выдавались как подрыв социальной базы Советской власти.

 

Вот эти две причины: эйфория от реально имеющихся в экономике успехов и трудности в осуществлении промышленной политики обусловили начало поворота в осуществлении новой экономической политики, который пришелся на вторую половину 20-х гг. Уже на 1925/26 хоз. г. советское руководство наметило огромный экспорт хлеба для закупки иностранной техники для переоборудования отечественной промышленности. Кроме того, предусматривались меры по укреплению госсектора в народном хозяйстве и усилению централизованного руководства экономикой.

 

Итоги новой экономической политики нельзя оценивать однозначно. С одной стороны, ее воздействие на экономику страны следует признать благоприятным. В 20-е гг. удалось восстановить народное хозяйство и даже превзойти довоенный уровень исключительно за счет внутренних резервов. Успехи в возрождении сельского хозяйства позволили накормить население страны и в 1927/28 г. СССР обогнал дореволюционную Россию по уровню потребления пищевых продуктов. По данным официальной статистики, среднегодовые темпы прироста промышленной продукции в 1921-1928 гг. составили 23 %. Национальный доход в это время увеличивался на 18 % в год. И к 1928 г. на 10 % в пересчете на душу населения превысил уровень 1913 г. И это было не просто количественное увеличение. За 1924- 1928 гг., когда промышленность не просто восстановилась, а ужелерешла к расширенному воспроизводству, при росте численности рабочей силы на 10 % в год прирост промышленной продукции составил 30 % ежегодно, что свидетельствовало о быстром росте производительного труда. Крепкая национальная валюта советской страны позволила использовать для возрождения экономики экспортно-импортные операции, хотя их масштабы были незначительными из-за неуступчивости обеих сторон. Росло материальное благополучие населения. С другой стороны, осуществление новой экономической политики проходило трудно и сопровождалось целым рядом негативных моментов. Главный из них был связан с непропорциональным развитием основных отраслей народного хозяйства страны. Успехи в восстановлении сельскохозяйственного производства и явное отставание темпов возрождения промышленности вели нэп через полосу экономических кризисов, решить которые только хозяйственными методами было чрезвычайно трудно. В деревне шла социальная и имущественная дифференциация крестьянства, что приводило к росту напряженности между различными полюсами. В городе на протяжении всех 20-х гг. увеличивалась числснность безработных, которая к концу нэпа составила более 2 млн. человек. Безработица порождала нездоровый климат в городе. Финансовая система окрепла лишь на некоторое время. Уже во второй половине 20-х гг. в связи с активным финансированием тяжелой индустрии было нарушено рыночное равновесие, началась инфляция, что подорвало финансово-кредитную систему.

 

Однако главное противоречие, которое привело к краху новой экономической политики, лежало не в сфере экономики, которая могла развиваться на принципах нэпа и дальше, а между экономикой и политической системой, рассчитанной на использование административно-командных методов управления. Это противоречие стало непримиримым в конце 20-х гг. и политическая система разрешила его путем свертывания новой экономической политики.

 

Литература:

 

Помитяев Ф. Ф., Историческое значение работы В. И. Ленина «О продовольственном налоге», М., 1956; Генкина Э. Б., Государственная деятельность В. И. Ленина. 1921—1923, М., 1969, с. 119—126; Файн Л. Е., История разработки В. И. Лениным кооперативного плана, М., 1970.

 

 

 

 

  1. В.М.Ломоносов: исторический портрет.

Детство и трудный путь в науку

Михаил Васильевич Ломоносов родился в селе Мишанинском Куроостровской волости Холмогорского уезда Архангельской губернии 8 ноября 1711 года. Его отец Василий Дорофеевич происходил из крестьян, занимавшихся в основном рыбным промыслом, мать – Елена Ивановна Сивкова – была дочерью дьячка соседней волости.

С ранних лет Михаил помогал отцу в его трудном и опасном деле. Рано научившись читать, любознательный и вдумчивый мальчик очень быстро перечитал все книги, какие только он мог достать в деревне. В 14 лет он дошел до границ книжной премудрости, до русской физико-математической энциклопедии того времени – «Арифметики» Магницкого и славянской грамматики
Смотритского.

На родине Ломоносов дальше учиться не мог. Как крестьянскому сыну ему отказали в приеме в Холмогорскую славяно-латинскую школу.

В зимнюю стужу 1730 года Михаил Васильевич почти без денег, пешком отправился в Москву. Чтобы поступить в Заиконоспасскую славяно-греко латинскую академию, он выдал себя за сына холмогорского дворянина.

Успехи Ломоносова в учебе были поразительны. И в 1735 году, по запросу президента Петербургской Академии наук барона Корфа, Михаил Васильевич вместе с другими двенадцатью учениками «в науках достойными» был направлен в Петербург в качестве студента университета, организованного при Академии наук

В университете Ломоносов старался, как можно больше накопить впечатлений, «испытать» законы науки в их непосредственном проявлении, дознаться до первопричин явлений. Часто засиживался допоздна в академических мастерских, лабораториях, библиотеке.

Эта редкая работоспособность воспитанника Спасских школ была замечена и, когда появилась возможность послать за границу трех наиболее подготовленных студентов для специализации в области химии, металлургии и горнорудного дела, президент академии без колебаний принял кандидатуру
Ломоносова.

Почти 5 лет длилась заграничная жизнь Михаила Васильевича. Это время, главным образом, было проведено в Марбургском университете в Германии.
Студенты слушали лекции по механике, гидравлике, теоретической физике и логике. С большим интересом изучали посланцы северной столицы теоретическую химию, посещали лабораторные занятия по экспериментальной химии, учились ставить опыты, обобщать анализы, делать научно обоснованные выводы и заключения.

Химия к середине XVIII века становилась едва ли не самой влиятельной и перспективной наукой. Химия казалась наукой реального волшебства, ее торопили, щедро финансировали.

В 1741 году Ломоносов вернулся в Россию. Через полгода после возвращения в Петербург 30-летний ученый был назначен адъюнктом Академии по физическому классу.

 

Достижения Ломоносова в области химии, физики и других наук

Основным направлением в своей научной работе Ломоносов избрал химию.
Значение этой дисциплины в связи с развитием промышленного производства возрастало с каждым годом. Но для внедрения химических опытов нужна была экспериментальная база, лаборатория. Михаил Васильевич разработал проект лаборатории и в январе 1742 года передал его на рассмотрение в академию. И только через шесть лет, после его неоднократных просьб и протестов, руководство Петербургской академии согласилось на постройку химической лаборатории. Она была построена и открыта благодаря усилиям Ломоносова в
1748 году.

Химическая лаборатория стала местом, где Михаил Васильевич в 50-ых годах с громадным увлечением занялся совсем новым и очень своеобразным делом – мозаикой. Задача эта вполне подходила характеру и вкусам
Ломоносова: в ней переплеталось изобразительное искусство с химией цветного стекла, оптикой и техникой. Ему пришлось выполнить многие тысячи пробных плавок по изготовлению разных сортов цветного стекла.

Очень печально, что потомки не сумели сохранить до нашего времени ни химической лаборатории, ни дома на Мойке, где размещалась домашняя лаборатория, ни многочисленных приборов, изготовленных собственноручно
Ломоносовым. Остался только замечательный лабораторный дневник «Химические и оптические записи», который раскрывает огромную экспериментальную работу, охватывающую самые разнообразные научные, инструментальные и технические задачи.

Как гениальный ученый, Ломоносов страстно верил в силу человеческого разума, в познаваемость мира. При этом он определял и верные пути достижения истины. Ломоносов рекомендовал в изучении действительности опираться на опыт, выводить из опыта мысленное рассуждение. «Из наблюдений устанавливать теорию, через теорию исправлять наблюдения – есть лучший всех способ к изысканию правды», — писал он. Данное высказывание свидетельствует о том, что Ломоносов выступал за союз, как мы бы сказали теперь, теории и практики. И в этом источник многих его успехов в сфере научных исследований.

На первый план здесь надо поставить, вероятно, химические исследования.
Михаил Васильевич Ломоносов был самым выдающимся химиком своего времени. Он и официально значился в академии как профессор химии. Химия была его любимицей, страстью, но это, конечно, не каприз, не причуда. Дело в том, что химия, показывающая, как «из нескольких взятых тел порождаются новые», вела к познанию внутренней структуры веществ, что было (и остается теперь) заветной целью многих наук о неживой материи.

Но как подступиться к тому, что сокрыто от человеческого глаза за
«семью печатями» владычицей-природой? Нужны эксперименты. Эпоха Ломоносова требовала видимых результатов, годных для практического использования в производстве. Этим объясняется настойчивость, с которой Ломоносов добивался открытия при академии химической лаборатории, без которой невозможно проведение даже элементарных химических анализов.

Еще до постройки лаборатории Михаил Васильевич предложил ряд новых химических решений. Так, он разработал более совершенные способы весового анализа. В диссертации «О действии химических растворителей вообще» (1744)
Ломоносов пришел к выводу о том, что растворение металлов в кислоте осуществляется посредством давления воздуха. Получив в свое распоряжение химическую лабораторию, ученый смог подтвердить прежние свои научные догадки и высказать новые.

В особенности большое значение имеет открытый им закон о сохранении материи, точнее – веса и движения. Обоснование этого закона впервые дано
Ломоносовым в письме к Л.Эйлеру. Там он писал: «Но все встречающиеся в природе изменения происходят так, что если к чему-либо нечто прибавилось, то это отнимается у чего-то другого. Так, сколько материи прибавляется к какому-либо телу, столько же теряется у другого, сколько часов я затрачиваю на сон, столько же отнимаю у бодрствования и т.д. Так как это всеобщий закон природы, то он распространяется и на правила движения: тело, которое своим толчком возбуждает другое к движению, столько же теряет от своего движения, сколько сообщает другому им двинутому». В работе «Об отношении количества материи и веса» (1758) и в «Рассуждении о твердости и жидкости тел» (1760) открытый Ломоносовым «всеобщий естественный закон» получил полное обоснование. Обе работы были опубликованы на латинском языке, следовательно, были известны и за пределами России. Но осознать значение сделанного Ломоносовым многие ученые тех лет так и не смогли.

Не менее ценными были исследования Ломоносова в области физики.
Собственно физика и химия в опытах, в теоретических анализах ученого дополняли друг друга. В этом также сказывалось его новаторство как ученого, который не оставлял без внимания никакие стороны эксперимента. В итоге он стал родоначальником новой науки – физической химии.

До наших дней дошел перечень того, что Михаил Васильевич Ломоносов сам считал наиболее важным среди своих результатов в области естественных наук.
На втором месте в этом списке стоят исследования по физической химии и, в особенности, по теории растворов.

В теории растворов важное значение имеет разделение растворов на такие, при образовании которых теплота выделяется, и на такие, для составления которых нужно затратить тепло. Ломоносов исследовал явления кристаллизации из растворов, зависимость растворимости от температуры и другие явления.

В основе всех его теоретических заключений были законы постоянства материи и движения.

Мнение свое о неизменности вещества ученый доказывал химическими опытами. В 1756 году он делает такую запись: «Делал опыты в заплавленных накрепко стеклянных сосудах, чтобы исследовать, прибывает ли вес металлов от чистого жару. Оными опытами нашлось, что … без пропущения внешнего воздуха вес отожженного металла остается в одной мере». Увеличение веса металла при обжигании он приписывал соединению его с воздухом.

Записка Ломоносова с перечнем его главных результатов в науке им не окончена, а ее можно было бы продолжать очень долго, перечисляя огромное множество фактов, мыслей, догадок, найденных или высказанных великим ученым в химии, физике, астрономии, метеорологии, геологии, минералогии, географии, истории, языкознании и других науках.

 

Значение Ломоносова в истории русского

литературного языка

Великий русский ученый и поэт Ломоносов оказал громадное воздействие на весь ход развития русской филологической культуры, в том числе на развитие русского литературного языка. Разнообразно и щедро одаренный от природы, обладая не только творческим гением, но также обширным, трезвым и светлым умом, горячо преданный родине и потребностям ее культурного преуспеяния, Ломоносов, как никто из его предшественников и современников, сумел правильно определить соотношение тех элементов, из которых исторически складывалась русская письменная речь, и угадать насущные, живые нужды ее развития. Главную долю своих поистине неиссякаемых духовных сил
Ломоносов постоянно уделял занятиям в области физики и химии. Но, глубоко погруженный в эти свои специальные занятия, Ломоносов все же умел находить и время, и вдохновение как для поэзии, так и для собственно филологических работ, попеременно посвящая себя то риторике и поэтике, то вопросам стихосложения, то стилистике и грамматике. Этот грандиозный размах деятельности великого русского энциклопедиста не только вызывает восхищение у нас, его потомков, но предъявляет к нам также требование внимательного, усердного и точного изучения оставленного им культурного наследства.
Постараемся отдать себе отчет в том, чту именно поставило имя Ломоносова на такую высоту в истории русского литературного языка.

Для этого прежде всего нужно воссоздать то состояние, в котором
Ломоносов застал русскую письменную речь при своем появлении на поприще русской культуры. В первые десятилетия XVIII века русский литературный язык находился в состоянии сильного брожения и внутренней неустойчивости. Это было следствием общих сдвигов в русском культурном развитии, связанных с экономическим и политическим переустройством России на рубеже XVII и XVIII веков и особенно ярко проявившихся в царствование Петра I.

До середины XVII века русская литературная речь представляла собой своеобразную двуязычную систему. В распоряжении пишущих был не один, а два типа письменной речи, каждый из которых применялся от случая к случаю, в преимущественной зависимости от содержания и литературного характера излагаемого. Для всего, что сколько-нибудь возвышалось над непосредственными бытовыми надобностями, что заключало в себе научную и публицистическую мысль или же ту или иную попытку художественного изображения, — вообще для всего, что было адресовано к читателю как материал для чтения, применялась та разновидность письменной речи, которая представляла собой обрусевшую форму языка православных церковных книг, берущего свое начало от старославянского языка, созданного деятельностью
Кирилла и Мефодия в IX веке. Мы называем сейчас этот тип древнерусской письменной речи церковно-славянским языком. В старину его называли просто языком “славенским”. Это был язык исключительно книжный, довольно сильно отличавшийся от древней русской бытовой речи как с грамматической, так и с лексической стороны. В этом книжном языке были не только неизвестные живому языку слова, но также особые грамматические категории: двойственное число, форма звательного падежа, формы прошедшего времени (аорист и имперфект), синтаксические обороты — например, дательный самостоятельный и т. д. Но многое в этом книжном языке совпадало и с живой речью, представляло собой своеобразный вариант живого языка, то есть звучало в сравнении с обычной речью в несколько измененном виде, как, например, брада вместо борода, ношь вместо ночь, вижду вместо вижу, в руце вместо в руке, слепаго вместо слепова и т. д.

Этому книжному славянскому языку противостоял в письменном употреблении другой тип языка, который был гораздо ближе языку живого устного общения и применялся для чисто деловых надобностей — официальной и частной переписки, дипломатических сношений, составления юридических документов и правительственных распоряжений и т. д. Этот государственно- канцелярский язык в разных областях России отличался местными особенностями, но к эпохе Петра I в значительной мере унифицировался уже по образцу языка московских царских канцелярий, так называемых Приказов, почему его и называют нередко московским приказным языком.

Однако ко времени этой унификации приказного языка, превращавшегося мало-помалу в язык общегосударственный, в русской письменности возникли многие новые потребности, которые трудно было удовлетворить очерченной системой письменного двуязычия. Начиная со второй половины XVII века, и с особенной силой при Петре I, значительно расширилась самая область применения письменного слова. Это происходило в связи с появлением и развитием новых жанров художественной литературы (вирши, драма, бытовая и авантюрная повесть), в связи с возрастающей нуждой в литературе технической, научной, прикладной, в связи с распространением печатного слова в виде газеты. Вся эта обширная светская письменность нового типа не могла быть обслужена ни одной из двух ранее употреблявшихся разновидностей письменной речи. Славянский язык был для нее непригоден вследствие своей тесной связи с церковной литературой, препятствовавшей его обновлению со стороны лексики и синтаксиса, а также вследствие явного противоречия между общей чуждой окраской этого языка и практическим характером новых видов письменности. С другой стороны, приказный язык, хотя и близкий по формам к живой речи, был очень однообразен и беден средствами для того, чтобы стать органом собственно литературного, обработанного и изящного изложения. Для новой литературы нужен был новый книжный язык, то есть такой язык, который был бы пригоден для литературного письма и обладал бы соответствующей образностью, но и в то же время был бы лишен привкуса церковности и старины, отличался бы колоритом светскости и живой современности. Поисками такой новой книжной, но светской литературной речи и были заняты силы русских литераторов конца XVII и начала XVIII века.

Но дело это было трудное, а потому удавалось не сразу. Руководствуясь скорее инстинктом, чем ясным пониманием цели и сознательным к ней стремлением, литераторы, и в особенности переводчики этого времени, чаще всего прибегали к крайне беспорядочной, неорганической и искусственной смеси из двух основных типов прежнего письменного языка, густо сдабривая ее к тому же обильными и некритическими заимствованиями из западноевропейских языков. Возникали неуклюжие тексты, в которых церковно-славянские формы сочетались с модными западноевропейскими словами, а библейские слова и выражения оказывались в тесном сочетании с элементами бытовой фразеологии.
Для примера приведу несколько фраз из популярной повести начала XVIII века
“История о российском матросе Василии Кориотском и о прекрасной королевне
Ираклии Флоренской земли”. Разбойники выбирают Василия своим атаманом, но берут с него обещание, что он не будет стараться проникнуть в одну из комнат их дома, находящуюся постоянно на запоре: “»Господин атаман, — говорят они, — изволь ключи принять, а без нас во оной чулан не ходить; а ежели без нас станешь ходить, а сведаем, то тебе живу не быть». Видев же
Василей оной чулан устроен зело изрядными красками и златом украшен, — продолжает повествователь, — и окны сделаны в верху онаго чулана, и рече им: «Братцы молодцы, изволте верить, что без вас ходить не буду и в том даю свой пароль»”. Впоследствии Василий обнаруживает в этом чулане прекрасную пленницу Ираклию, которая обращается к нему так: “Молю тя, мой государь, ваша фамилия како, сюда зайде из котораго государства, понеже я у них разбойников до сего часу вас не видала, и вижу вас, что не их команды, но признаю вас быть некотораго кавалера”1. В этих отрывках “славенские” формы: рече, зайде, зело, како; русское просторечие: чулан, братцы-молодцы, окны и модные иностранные слова: пароль, фамилия, кавалер не представляют собой одного стилистического целого, а являются как бы цитатами, наудачу выдернутыми из трех разных языковых стихий, не приведенных к единому началу.
Но, начиная с 30-х годов XVIII века, в истории русского письменного слова возникает перелом, связанный больше всего с наметившимися к этому времени успехами новой русской литературы, которая взяла на себя трудное и почетное дело литературной нормализации русского языка. Самым удачливым из этих нормализаторов русского языка и был Ломоносов.

В этом движении к нормализации литературной речи на первых порах наметились два основных направления. Первое высказывалось за полный разрыв с церковно-славянской традицией и за исключительную ориентацию на обиходную русскую речь, но речь не народную, а избранного социального круга, на
“лучшее употребление”, как выражался Тредиаковский. Этот писатель начал свою литературную карьеру в 1730 году переводным романом “Езда в остров любви”, в предисловии к которому заявлял, что свою книгу он “не славенским языком перевел, но почти самым простым Русским словом, то есть каковым мы меж собой говорим”. Но эта программа, сколь бы привлекательной она ни должна была представляться, на деле оказалась невыполненной. Да она была и невыполнима. Она предполагала такую степень обработанности и такой литературный блеск обиходного языка образованных слоев общества, которые мерещились возможными молодому Тредиаковскому, только что вернувшемуся из
Парижа и начитавшемуся там французских трактатов об изящной речи придворных и учено-литературных кругов, но каких не было и не могло быть в начале
XVIII века в России. Это-то противоречие и проявилось полностью в романе
Тредиаковского, написанном, вопреки авторскому намерению, языком тяжелым, неуклюжим, наполненным славянизмами и провинциально-семинарскими оборотами речи.

Но нереальность программы Тредиаковского сказывалась еще и в том, что желание опереться исключительно на бытовой язык, не приспособленный еще вовсе к собственно литературным задачам, с неумолимой неизбежностью бросало русскую письменность в объятия западноевропейской стихии и приводило к тому дикому переполнению русского языка наспех усвоенными иноязычными элементами, образцы которого в таком изобилии сохранились до нас в памятниках XVIII века. Где следовало искать прочных регулирующих начал для литературной обработки живого русского языка — на Западе, в чуждой иноязычной среде, или же в национальном предании, в традициях древнерусского книжного языка? Так только мог стоять вопрос в эпоху первых успехов новой русской литературы. И вот появляется Ломоносов, который без всяких колебаний, твердо и уверенно, дает последовательно и строго национальное разрешение этой проблемы. “О пользе книг церковных в российском языке” — так называется основополагающий, небольшой по объему труд Ломоносова, в котором он уже позднее, в 1755 году, с редкостной ясностью суждений подвел итог созданному им и победившему направлению в обработке русского литературного языка.

Совершенно неверно было бы думать, будто, говоря о пользе церковных книг для русского языка, Ломоносов полностью восстанавливал отжившую систему древнерусской книжной речи. Это не давало бы никакого решения проблемы, да и чисто практически было бы невозможно. Но в том-то и проявилась сила позиции, занятой Ломоносовым, что он сумел отличить в предании старой книжной речи живое от мертвого, полезное и продуктивное от окостеневшего и неподвижного.

Ломоносов — первый из деятелей русской культуры, который отчетливо увидел то, что теперь видит каждый грамотный русский, а именно — что за время многовекового воздействия церковно-славянской стихии на русскую письменную речь множество церковно-славянских слов и выражений прочно осело в устной речи грамотных русских людей, став, таким образом, неотъемлемым достоянием повседневного языка носителей и строителей русской культуры.
Сравните, например, в нашем современном языке враг, храбрый вместо древних ворог, хоробрый; нужда вместо древнего нужа; мощно вместо древнего мочно и мн. др. Сравните, далее, и такие убедительные примеры взаимной дифференциации народных русских и церковно-славянских элементов, как страна при сторона, невежда при невежа, горящий при горячий, истина при правда, изгнать при выгнать и множество других. Ясное понимание того, что язык русской образованности постепенно возникает на почве этого плотного сращения обеих исторических стихий русского письменного слова, сквозит в каждом положении филологических работ Ломоносова, в каждой строке его собственных литературных произведений. Именно на этом взгляде и строится все знаменитое учение Ломоносова о составе русской лексики и ее употреблении. Сущность этого учения вкратце состоит в следующем.

Все слова, какими может располагать русский язык, Ломоносов делит на три основных разряда. К первому он относит слова, общие для языка церковных книг и для простого русского языка, как, например, слава, рука, почитаю. Ко второму относятся такие слова церковных книг, которые в простом русском языке не употребляются, но все же понятны грамотным людям, например, отверзаю, взываю, насажденный. Есть в церковном языке также слова непонятные и представляющиеся устарелыми, как, например, овогда — некогда, свене — прежде. Но их Ломоносов вообще не считает возможным употреблять в русском литературном языке. Наконец, третий разряд составляют слова, совсем неизвестные языку церковных книг, как, например, говорю, ручей, пока. В числе этого рода слов Ломоносов особо выделяет слова “презренные”, то есть грубые и вульгарные, которые он также не советует употреблять, разве только в “подлых комедиях”.

Посредством различной комбинации слов этих трех разрядов, согласно учению Ломоносова, в русском литературном языке создаются три разных стиля: в ы с о к и й, п о с р е д- с т в е н н ы й, или средний, и н и з к и й, который часто назывался также п р о с т ы м. Высокий стиль составляется из слов первого и второго разрядов, то есть из слов “славенороссийских”, общих для обоих языков, и собственно “славенских”, однако, как специально оговаривается Ломоносов, “вразумительных и не весьма обветшалых”. Средний стиль составляется преимущественно из слов первого разряда
(“славенороссийских”), но к ним, как говорит Ломоносов, “с великою осторожностию” можно присоединять как чисто церковно-славянские, так и чисто русские слова. Наконец, низкий стиль состоит из слов третьего и первого разрядов (то есть из комбинации чисто русских и “славенороссийских” слов).

Возникающая, таким образом, стройная стилистическая система покоится на двух главных основаниях. Во-первых, она вытесняет за рамки литературного употребления как церковно-славянские, так и русские лексические крайности, то есть те элементы обоих языков, которые стоят на конечных границах общей цепи словарных средств русской литературной речи. Во-вторых, и это самое важное, в о с н о в у всей системы кладется
“славенороссийское” начало русского языка, то есть такие средства, которые у русского и церковно-славянского языка являются совпадающими, общими. В самом деле, “славенороссийские” слова, в той или иной комбинации, мы встречаем в каждом из трех стилей, устанавливаемых
Ломоносовым. Но в высоком они сочетаются с чисто “славенскими”, в низком
— с чисто русскими, а в среднем — с теми и другими. Следовательно,
Ломоносов объявляет как бы генеральной линией развития нового русского литературного языка ту линию скрещения обеих языковых стихий, которая наметилась уже на предшествующих стадиях истории русского языка и с изумительной зоркостью была им угадана. Именно таким путем удалось
Ломоносову вывести русский литературный язык на тот путь развития, который в будущем привел к такому яркому и мощному расцвету русское слово.

Указанное скрещение обоих исторических начал русского языка практически означало не что иное, как последовательное вовлечение в его структуру известных церковно-славянских элементов, постепенно переходивших из разряда собственно “славенских” в разряд
“славенороссийских”. Русский язык этим путем как бы отвоевывал у церковного языка форму за формой, слово за словом, лишая их специфически церковного привкуса и превращая их в свое собственное достояние. Легко понять, что этот синтез осуществлялся легче всего на почве среднего стиля, в котором не случайно, как мы видели, могли участвовать слова всех трех разрядов, с скрещенными “славенороссийскими” в центре. Таким образом, Ломоносов не только отдавал себе отчет в том, что такой фонд скрещенных славянских слов существует, но гениально предвидел также, что этот фонд будет со временем все более расширяться, что процесс отвоевания русским языком слов и форм из языка церковного будет продолжаться и впредь. В этих дальнейших завоеваниях русского языка
Ломоносов справедливо видел также основное противоядие против засорения русского литературного языка ненужными заимствованиями из чужих языков.
По этому поводу Ломоносов говорит: “Таким старательным и осторожным употреблением сродного нам коренного Славенского языка купно с
Российским отвратятся дикие и странные слова нелепости, входящие к нам из чужих языков… и Российский язык в полной силе, красоте и богатстве переменам и упадку неподвержен утвердится…” Это не исключало возможности введения в русский научный язык международных научных терминов, составленных из греческих и латинских корней, как, например, встречающиеся в собственных сочинениях Ломоносова барометр, горизонт, инструмент, пропорция, фигура и т. п. Но это помогало создавать и собственные новые термины из “славенороссийского” материала, соответствующие западноевропейским, как, например, встречающиеся в собственных научных сочинениях Ломоносова преломление, истолкование, плоскость, явление и т. п.

Заключение

Основная заслуга Ломоносова заключается в том, что он создал прочную почву для развития нового книжного, но уже светского, общегражданского русского литературного языка. С разработкой этого языка связано и самое крупное из филологических сочинений Ломоносова — его “Российская грамматика”, появившаяся в 1755 году. Написание этой грамматики есть поистине величайший из подвигов Ломоносова. Ведь надо помнить, что грамматика Ломоносова — это первая русская грамматика, потому что все более ранние грамматики были посвящены исключительно церковно-славянскому языку.
Ломоносов умело воспользовался предшествующей грамматической традицией, но сделал гигантский шаг вперед, впервые в русской истории избрав предметом грамматического изучения новый, светский русский литературный язык и тем самым, положив начало дальнейшему его грамматическому совершенствованию.

Глубоко волнуют современного наблюдателя черновые заметки
Ломоносова к его “Российской грамматике”, показывающие, с каким ясным сознанием лежащего на нем гражданского долга приступал этот великий исследователь природы к своему обширному филологическому труду. В этих заметках Ломоносов, между прочим, признается, что его главные труды
“воспящают” его “от словесных наук”, то есть мешают ему заниматься филологией, но что тем не менее он берется за них, так как видит, что никто другой за это дело не принимается. “Я хотя и не совершу, — пишет Ломоносов,
— однако начну, то будет другим после меня легче делать…”

История, конечно, не повторяется. И, вероятно, уже не будет людей с таким универсальным диапазоном научной деятельности, как у Ломоносова.
Науки сейчас ушли далеко вперед, и одному человеку просто невозможно достичь вершин одновременно в нескольких областях познания. И всегда Михаил
Васильевич Ломоносов – ученый, философ, поэт – будет вызывать глубокий интерес как личность, продемонстрировавшая силу человеческого разума, как борец с тьмой и невежеством.

 

Литература:

  1. Г. О. В и н о к у р, О задачах истории языка. — В его кн.: Избранные работы по русскому языку, М., 1959.
  2. В. К. Т р е д и а к о в с к и й, Предисловие к переводу французского галантного романа “Езда в остров любви”, СПб., с. 8.
  3. “Сочинения М. В. Ломоносова, с объяснительными примечаниями академика
    М. И. Сухомлинова”, т. 4, ч. I, СПб.

 

 

 

 

 

  1. Объясните смысл понятия «новая экономическая политика».

 

На состоявшемся в конце октября 1991 г. 5-м Съезде народных депутатов Б.Ельцин заявил, что настал момент для перехода к решительному реформированию экономики. Обозначив программу своих действий и обратившись к населению за поддержкой, он подчеркнул, что предстоящие меры будут болезненны, но предлагаемый им путь – единственны возможный в сложившихся условиях.

Трудности и лишения, по словам Президента, будут ощущаться в течении года, но к осени 1992 г. Начнется «стабилизация экономики, постепенное улучшение жизни людей».

 

План сводился к либерализации цен, ускоренной приватизации, земельной реформе с введением права купли-продажи земли, реформированию банковской системы. Чтобы несколько смягчить положение населения, которому предстояло выдержать резкое повышение цен, предусматривались некоторые меры социальной защиты.

Краеугольным камнем заявленных реформ было освобождение цен из-под контроля государства. Сторонники этого шага доказывали, что разовое освобождение цен быстро приведет к установлению сбалансированного соотношения цен и спроса. Сократит избыточную денежную массу, наполнит товарами прилавки, будет способствовать конкуренции. И в конечном итоге приведет к оживлению и росту экономики. Рыночные отношения сами отрегулируют производство.

 

Подвергалась жесткой критике и программа ускоренной приватизации, которая, по мнению ее критиков, приведет не к появлению эффективного собственника, а к растаскиванию государственной собственности.

Начало радикальных реформ открыло период перехода к иному социально-экономическому строю.

Мало кто отдавал себе отчет, что будет означать для него лично отказ от ставших привычными низких цен на товары и услуги первой необходимости, бесплатного медицинского обслуживания, образования, жилья, стабильности и уверенности в завтрашнем дне. Трудности и обстановка углубляющегося экономического кризиса, прежде всего дефицита всего необходимого и раздражение от длинных очередей, парализовали волю к критическому осмыслению предлагавшихся реформ у большинства населения.

Вместе с тем рост цен с января 1992 г. Превзошел все ожидания. Вместо оптимистичных прогнозов их увеличения в 3-5 раз и пессимистичных – в 8-10 раз, в течение одного 1992 г. Цены подскочили в 36 раз! Рост заработной платы и социальных выплат не успевали компенсировать снижение покупательной способности населения.

Однако либерализация цен не включила механизм конкуренции. Предприятия-монополисты пошли не по пути снижения издержек, а по пути повышения цен на свою продукцию. В стране шло падения производство.

Сельскохозяйственное производство сокращалось, и страна все больше зависела от продовольственного импорта.

 

Реформы разворачивались без соответствующей законодательной базы. В этих условиях от них выиграли, прежде всего те, кто наживался за счет менее расторопных сограждан. 29 января 1992 г. Президент издал указ «О свободе торговли», предоставивший равные права каждому, кто собирался заняться предпринимательством в сфере торговли. Рост торгово-посреднических операций происходил на фоне падения объема промышленного производства и престижа производительного труда.

В тяжелом положении находились не только производство, но и социальная сфера, наука, система здравоохранения и образование. Закрылись многие НИИ, лаборатории, резко ухудшилось материальное положение ученных и преподавателей, что стало основой причиной их оттока в коммерцию или за границу. Только в 1992 г. В коммерцию ушли 90 тыс. ученых. Численность научно-педагогических работников сократилась на 27%.

 

Плановая экономика страны и характер размещение предприятий, отсутствие свободного и отсутствия рынка жилья сделали проблему безработицы настоящим бедствием. В стране есть города и поселки, судьба которых напрямую зависит от работающих там предприятий. Люди, занятые в местной промышленности, были не в состоянии найти работу по месту жительства и не имели возможности переехать в другой регион.

 

Приватизация должна была покончить с монополией государство в сфере производства, стимулировать заинтересованность производителей в результатах своего труда, сделать каждого в той или иной степени собственником.

Это пропагандировалась как наиболее справедливый путь приватизации, или, чаще говорили, разгосударствления предприятий, поскольку каждый гражданин через чеки становился как бы совладельцем всего государственного имущества, получая свою долю. Всего было роздано 146 млн. чеков. Гражданам предложили выбрать для себя схему реализации чека: либо использовать его при закрытой подписке на акции своего предприятия, либо купить акции чекового инвестиционного фонда (ЧИФ) – таковых было создано 646, либо продать.

Реальная стоимость ваучеров быстро падала, а население спешило от них избавится, так как были установлены довольно жесткие сроки их реализации.

 

Фактически бескровно произошел передел собственности. Секрет заключался в том, что на первом этапе собственность как бы передавалась тем, кто ею и так владел, или, по крайне мере, ощущал себя владельцем.

 

30 июля 1994 г. Госкомимущество заявило, что чековая приватизация завершилась. Как было сказано в официальном отчете, главным ее результатом «явилось создание широкого слоя частных собственников, который сформировался благодаря введению в обращение приватизированных чеков, а также условий для становления рынка ценных бумаг». 40 млн. граждан стали акционерами созданных в ходе приватизации АО или чековых фондов. К 1 июля 1994 г. Было приватизировано 75,4 % предприятий торговли, 66,3 – предприятий общественного питания, 76,4% предприятий обслуживания населения.

Механизм проведения приватизация был нацелен на то, чтобы в максимально короткие сроки раздать государственную собственность с учетом того, что действительных капиталов для приобретения собственности по рыночным ценам в стране не было.

 

Повышенный интерес иностранных компаний в таких отраслях, как электрика, авиация, ракетостроение, атомная энергетика, выпускавшие конкурентную продукцию.

В частных руках иностранных компаний оказались предприятия машиностроения, нефтегазодобычи и переработки, электроэнергетики, водного, речного и авиационного транспорта, объекты связи. Государство фактически потеряло контроль над предприятиями цветной металлургии, где более 90 % акций перешли в руки западной компаний.

Государственная Дума Российской Федерации в июле 1994 г. Признала итоги первого этапа приватизации неудовлетворительными. В своем анализе итогов приватизации Комитет Госдумы по собственности и приватизации писал, что политика приватизации привела к обострению социально-экономического кризиса в стране и создавала условия, серьезно затрудняющие выход из него. «Этого можно было избежать, — говорилось в заявлении, — если бы процесс приватизации не был подчинен достижению чисто политических целей руководство Госкомимущества – всеми возможными способами ускорить процесс передала государственной и муниципальной собственности». Декларировавшиеся цели не были достигнуты. 1994 г. Стал годом наибольшего спада производства и инвестиционной активности, резко ускорилось деиндустриализация страны, разрушался научно-промышленный потенциал. Снизились реальная заработная плата и продолжительность жизни населения, обострилась угроза деградации народа.

 

Россия все больше стала приобретать облик слаборазвитой страны, на потребительском рынке которой преобладают импортные товары: до 35 % в 1994 г. Против 23 % в 1993 г.

Ухудшилось материальное положение граждан. Если заработная плата выросла за 1994 г. В 2,5 раза, то цены — 3,2 раза. Реальная заработная плата снизилось на 22 %.

В 1994 г. Превышение смертности над рождаемостью составило 920 тыс. чел. (в 1993 г. – 770 тыс.). Заболеваемость так называемыми социальными болезнями (сифилис, краснухой, дифтерией)  выросла в 2-3 раза.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Литература:

 

Современная политическая история России (1985-1997 гг.): Хроника. / Под ред. В.И. Зоркалцева, А.И. Подберезкина. – М., 1997 гг. – Т.1

СССР и зарубежные страны. 1989: Сборник статей. —  М., 1990.

Хрущев Н.С.: Материалы научной конференции. / Горбачев-фонд. – М., 1994.

Согрин В. Политическая история современной России. 1985-1995. – М., 1994.

Чешко С.В. Распад Советского Союза: Этнополитический анализ. – М., 1996.

Экономические реформы в России: итоги последних лет. 1991-1996. /Отв. ред. В.П. Логинов и др. – М., 1997.

 

 

 

 

Евразийство в прошлом и настоящем

 

Содержание

 

Введение. 3

1  Общие теоретические подходы евразийства. 4

2  Взгляд евразийцев на место России в новом геополитическом порядке. 5

3   Трансформация России  «по-евразийски». 8

4    Современное положение  в евразийстве. 9

4.1 Западное и восточное  евразийство. 10

5  Постэкономическое общество и новоевразийство. 13

6  Евразийский путь развития России. 14

7 Основные принципы евразийской политики. 15

7.1  Три модели развития России. 15

7.2  Евразийство и внешняя политика России. 17

7.3  Евразийство и внутренняя политика. 19

7.4  Евразийство и экономика. 22

Заключение. 24

Список использованных источников. 25

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

«Евразийство» — точнее, вера в особую, неевропейскую, целостную цивилизационную сущность России — всегда входила в моду после каждого срыва очередного европейско-демократического проекта. Уваровщина — после восстания декабристов, доктрины Леонтьева и Победоносцева — после кризиса Великих реформ Александра Второго. Первое евразийство — после разгрома «белого» русского либерализма. Кризис вторых либеральных реформ (1988-1998 гг.) заставил флюгер идеологической моды вновь развернуться к идеям особенности и самобытности”.

Сегодня мы видим евразийскую идеологию как большую культурную и философскую систему, отражающую сложность цивилизации, сложившейся на территории бывшей Российской империи/СССР. Сейчас, в свете жесткого противостояния между исламским миром и Западом, “в свете конфликта, угрожающего перекинуться и на другие территории, сторонники евразийства все чаще говорят о необходимости ускоренного перехода этой идеологии из культурной плоскости в политическую, как в России, так и в государствах СНГ”.

Сегодня часто говорится о том, что при всех этнических и религиозных различиях культурное, цивилизационное единство всех народов России и СНГ — совершившийся факт, что Восток и Запад, Азия и Европа переживают процессы тесного демографического и экономического сближения и переплетения, образуя тем самым глобальное новоевразийское сообщество, или цивилизацию. Однако против данного тезиса находятся и возражения.

Один из самых важных доводов в опровержение нового евразийства содержится в том, что современной России некуда возвращаться в традицию, а объединение на основе цивилизационного единства предполагает наличие прошлого опыта, создающего определённые предпосылки для подобного объединения. Общинно — авторитарный проект имеет смысл, если есть живая общинность, если власть берет на себя заботу об аутсайдерах частно — капиталистических порядков.

Евразийство показывает, в какой степени тема Востока является основополагающей для русского сознания XIX-XX веков, насколько тесно эта тема связана с некоторыми классическими философскими и политическими постулатами, значимыми для истории идей в России, такими, как целостность, органичность, духовность, антииндивидуализм.

1  Общие теоретические подходы евразийства

Возникшее в конце 20-х гг. двадцатого столетия в среде зарубежной русской интеллигенции культурологическое и геополитическое течение под названием «Евразийство» преследовало основную цель – полноту охвата и обозрения мировых событий и определения роли и места России в них как срединной державы между Европой и Азией. “Зародившееся в период между двумя мировыми войнами, евразийство предполагает существование между “Западом” и “Востоком” третьего континента — евразийского, имеется в виду органичное единство культур, рожденных в этой зоне встречи. Евразийство хочет узаконить Российскую империю, ее континентальное и азиатское измерение, дать России стойкую идентичность перед лицом Европы, предсказать ей славное будущее, выработать квазитоталитарную политическую идеологию и чисто “национальную” научную практику”.  Евразийство отражает парадоксы русской идентичности, когда она раскрывается в ее отношении к Востоку-Азии. Евразийцы исходили из того, что Россия есть не только Европа, но и Азия, не только Запад, но и Восток, и потому она – Евразия. Это еще не проявивший себя «континент в себе» и потому как бы не познанная «вещь в себе», но вполне сопоставимая с Европой, а по некоторым параметрам даже превосходящая ее, например, по духовности и полиэтничности, которую впоследствии Л.Н.Гумилев назовет “суперэтничностью”.

Евразийцы выдвигают тезис о том, что над Евразией веет дух «братства народов», имеющий свои корни в вековых соприкосновениях и культурных слияниях народов различных рас. «Это «братство» выражается в том, что здесь нет противоположения «высших» и «низших», что взаимные притяжения здесь сильнее, чем отталкивания, что легко просыпается воля к общему делу. (П.Савицкий). Не только в межнациональных отношениях, но и во всех других сферах жизни люди должны ладить между собой. Народы всех рас и национальностей Евразии могут сближаться, примириться, соединиться друг с другом, образуя «единую симфонию», и тем самым добиваться большего успеха, нежели при разъединении и противоборстве между собой. Однако имеется и достаточно оснований считать подобные представления несколько идеализированными, поскольку как и «в России, так и на территории СНГ были и продолжаются межнациональные конфликты, и исторические социальные и культурные различия не позволяют утверждать то, что возможно полное сближение и соединение».

На мой взгляд, следует согласиться с тем, что критическое отношение к Западу и западникам объясняется реакцией на западный экспансионизм, граничащий с насилием по отношению к России, на одностороннее навязывание России прозападного курса, диктата, учиненного западниками, начиная с Петра I – «большевика на троне» (по Н. Бердяеву). Негативное отношение к западникам, однако, не означало отказа от сотрудничества с Западом. Не отказаться, не отворачиваться от Запада, а сотрудничать и даже идти по западному цивилизационному пути, но оставаясь Россией, сохраняя отличную от Запада восточную, византийскую православную религию и культуру России.

В соотношении западной цивилизации и русской культуры необходима защита русской культуры от экспансии западной цивилизации – таков был лейтмотив евразийцев 20-х гг. ХХ столетия, полученный как бы по эстафете от славянофилов и почвенников. “Если славянофилы и почвенники защищали русское православие от неумеренных посягательств со стороны католицизма и протестантизма, то евразийцы не могли быть равнодушными к разрушению русской культуры, православия и русской религиозной философии”, предпринимаемому большевиками-атеистами и сторонниками чужих, западных взглядов и идей в ущерб своим.

Философия евразийства отличается от западного аналитизма, ибо она “выражает противоположную тенденцию – тенденцию к синтетизму, интуитивизму и целостному пониманию мира. Евразийцы отстаивали подобное своеобразие и уникальность русской культуры и ее философских оснований от посягательств западного атомистического индивидуализма и рационализма. Они были горячими приверженцами русской идеи соборности и философии всеединства и, естественно, озабочены их сохранением и сбережением”.  В них они видели обоснование самобытности исторического пути развития России, не только отличного, но в чем-то противоположного западноевропейскому. Как и славянофилы, евразийцы отстаивали тезис о принципиальном отличии развития России от западной цивилизации, с которой необходимо в то же время сотрудничество на паритетных началах.

 

2  Взгляд евразийцев на место России в новом геополитическом порядке

На сегодняшний день как нельзя более актуален вопрос о том, каково будет место России в грядущей расстановке сил. “Это вопрос выживания и безопасности страны. Большинство российских и заграничных специалистов представляющих миропорядок 21 века как многополюсный, исходят из того, что России предстоит создать собственный региональный центр силы в границах бывшего Советского Союза. Видимо, такая политика России была бы не оптимальной как с позиции перспектив ее развития, так и обеспечения национальной безопасности”. При всей, на первый взгляд, привлекательности создания нового центра силы и экономической мощи в составе Россия — страны СНГ, подобная стратегия не принесла бы успехов. Это было бы объединение слабых государств, имевших разные интересы, объединение за счет России.

Россия, как и другие ее партнеры по СНГ, нуждается в западных кредитах и технологиях, выступая здесь больше как конкуренты, чем союзники. Даже торговля России с этими странами составляет менее 19% ее внешнеторгового оборота. Отсутствие единства внешнеполитических целей и единого источника внешней опасности лишает надежд на создание политического и военного союза. С такими показателями трудно рассчитывать на региональный центр мощи. К тому же России трудно было бы выдержать конкуренцию с Западом за влияние в странах СНГ. Столь же не соответствующим долгосрочным интересам России представляется и союз с мусульманскими странами (Иран, Ирак) или Китаем.

Несмотря на кажущуюся убедительность, “недостаточными являются аргументы и сторонников вступления России в качестве «ведомого» партнера в Европейский союз или другие региональные центра силы. Подобные варианты развития России в 21 веке не обусловливаются ни ее прошлым, ни настоящим, ни перспективами ее исторической миссии в будущем”. Россия 21 века должна оставаться самостоятельной цивилизацией, обретая статус великой евразийской державы, великой по своим экономическим, социальным и духовным достижениям.

Историческое будущее нашей страны предопределяется, прежде всего, объективными факторами:

1) Уникальное геополитическое положение России, которая территориально расположена, занимает большую часть евразийского континента.

Что будет означать Евразийский континент в мировом порядке 21 века.  Каковы роль и предназначение России на этом огромном континенте.

Европа и Азия в предстоящем будущем, возможно, станут двумя основными мировыми районами экономического и духовного развития. Они расположены на огромном едином Евразийском материке, где находится геополитический центр мира. Сановные коммуникации, наземные, морские, воздушные линии связи между быстро развивающимися странами Атлантического и Тихоокеанского побережья лежат через пространство Восточной Европы и Западной Азии. “Контроль над этим пространством имеют жизненно важное, всемирное значение. Геополитическая привилегия России состоит в том, что она как государство занимает это пространство и представляет собой своего рода Евразийский мост. Грамотное использование этого геополитического статуса может привести к результатам большого исторического значения. Достаточно заметить, что только открытое воздушное пространство страны способно приносить доход, сопоставимый с доходами от продажи природных ресурсов”.

2) Геополитическое положение России в 21 веке во многом будет определяться также тем, что на ее территории находятся огромные природные богатства, столь необходимые для развития и Европы, и Азии. По мнению некоторых экспертов, на территории Сибири и Дальнего Востока содержится 50-60 % всех доступных природных ресурсов планеты. Поэтому во внешнеполитическом экономическом развитии страны на ближайшие десятилетия освоения Сибири и всего Северо-Востока станет самым важным государственным проектом.

3) Ракетно-ядерная мощь. Россия обладает ракетно-ядерным потенциалом, сопоставимым с ядерной мощью США. Этот фактор сдерживания не только обеспечивает военную безопасность государства, но и во многом определяет роль страны в решении международных проблем, укрепляет российскую позицию в вопросе о путях выхода из кризисных ситуаций в том или ином регионе.

4) Талантливый народ, обладающий высоким духовным потенциалом. Исключительным богатством России, ее достоянием является “терпеливый, неприхотливый, трудолюбивый народ, свободный от властных амбиций. Вся история государства Российского, в том числе и в 20 веке, показывает, что вдохновленный общенациональной идеей, этот народ способен на великие социальные свершения”.

Таким образом, Россия обладает объективными условиями занять достойное место в мировой цивилизации. Но в общественной жизни возможность превращается в действительность через деятельность людей, активность человеческого фактора.

3  Трансформация России «по – евразийски»

Ныне реальными представляются два основных сценария политического развития России в начале XXI века. Первый сценарий предусматривает попытку восстановления России, как это понимают русские и «советские» националисты. На пути его воплощения такие «ограничители», как отсутствие паритета с Западом по ядерным и по обычным вооружениям, деградация российской армии и ВПК, долгосрочная продовольственная зависимость, инвестиционная зависимость добывающих отраслей, наступающий ислам, проблема кавказского сепаратизма и нестабильность в Центральной Азии, усиление Китая и инфильтрация китайцев, все более мощное влияние объединяющейся Европы, особенно на западные области России, а также на Украину и Беларусь.

Ясно, что антизападная политика должна опереться на решительную поддержку одной из глобальных внешних сил. Такой силой может стать только Китай. Но вряд ли он захочет пойти на конфронтацию с Западом уже в первом десятилетии XXI века.

Что может стать для националистов внутренней опорой? “Есть ли в России агрессивная сила, имеющая наступательную идеологию, осознанные интересы, социальную и экономическую базу? А может ли такая опора-сила организоваться вокруг идей православного отечества, президента-царя и “советского” порядка? Наверное может. Но это не будет идеология жесткого государственного централизма, которая мобилизует народ на возрождение русской или «советской» империи. Скорее эти идеи вплетутся в обтекаемое и всеядное евразийство, в котором будет реализовано не решительное, а брюзгливое антизападничество, не русский национализм, а тюрско-русский “интернационализм”.

По причине полной неготовности к нему российского общества, русский национализм, даже если он случайно придет к власти, быстро трансформируется в евразийство. Поэтому евразийство — это все-таки не вторая, а основная альтернатива идеологического возрождения, политической и социальной консолидации России в первом десятилетии XXI века. Либеральный путь не имеет сейчас в России опоры в слишком широких слоях общества. Либерализацию мы проходили в девяностых, сейчас маятник начинает двигаться в другую сторону.

Очевидно, что даже при самой интенсивной антизападной риторике, изолироваться от Запада Россия не сможет. “Прагматичный Запад, крайне заинтересованный в стабильности России, в ее ресурсах и надеясь на новую либерализацию, усилит помощь со своей стороны (конечно, избирательно) по сравнению с постперестроечными годами. Эта помощь будет концентрироваться в ТЭКе, энергетической и транспортной инфраструктуре России и в ее инфраструктуре связи, а также, скорее всего, в химии и сельскохозяйственном машиностроении”. Конечно, этой помощи будет недостаточно для возрождения независимой великой России, но она поможет смягчению наиболее важных структурных проблем страны.

Впрочем, это дело политиков — решать и решаться куда плыть стране и дрейфовать регионам. Обычным российским людям первое десятилетие нового века представится деятельным и полноценным. Многие обретут простые ориентиры в жизни, утраченные в девяностые годы XX века вместе с работой, стабильным социальным статусом и моральной цензурой. В это время возродятся многие рабочие и НТРовские профессии, статусы приобретут более четкие контуры, а государство снова объяснит людям «что такое хорошо и что такое плохо».

4  Современное положение в евразийстве

Однако несмотря постоянное обращение к истокам возникшей в 20-ые гг. ХХ идеологии, на сегодняшний день евразийство представляет собой комплекс идей, который далеко не всегда соответствует программе русских евразийцев П.Н. Савицкого, Н.С. Трубецкого и Л.Н. Гумилева. “Сюда влились разработки современных российских почвенников и патриотов, идеи национал — большевиков, доктрины западноевропейских геополитиков. Сегодня в России каждый понимает под «евразийством» что-то свое. Даже слово «Евразия» имеет разный смысл, в зависимости от того, кто им пользуется. Для Гумилева и русских евразийцев «Евразия» совпадает с границами России: «Россия-Евразия» для них — особый историко-географический регион Евразийского континента, наряду с Западной Европой, Китаем, Индией, исламским Ближним Востоком и т.д.” Другие употребляют термин «Евразия» в традициях западной геополитики, т.е. исключительно в прямом смысле, как наименование всего континента.

“Русские евразийцы используют понятие «Евразия», чтобы обосновать органическую целостность российского пространства. На философском уровне этому соответствует убеждение, что Россия — это особая, самостоятельная цивилизация, которая должна не подражать кому-то, а отталкиваться в своем развитии от собственных традиций и принципов”. Высшим смыслом существования России является развитие ее собственного цивилизационного проекта, проекта, который был заложен в нее при рождении.

Для других «евразийцев», евразийцев-геополитиков, единственный смысл существования России – “участие в великой планетарной борьбе «Суши» и «Моря», «евразийства» и «атлантизма», в которой континентальная Евразия противостоит своим морским окраинам и заокеанской Америке”. С их точки зрения, все материальные и духовные аспекты существования России должны быть подчинены этой миссии. Внутренняя, органическая логика развития России при этом игнорируется, а смыслом ее существования становится «отрицательное подражание» Западу.

 

Исходя из первоначальных основных  идей евразийцев, каждый народ Евразии должен сознавать себя частью единого целого, свою принадлежность к общности. Во всей деятельности с установкой на единство многонародной нации Евразии русскому народу приходится напрягать свои силы больше, чем какому бы то ни было народу Евразии.

 

4.1 Западное и восточное евразийство

Сегодня можно также говорить о некотором расколе в евразийском движении. С одной стороны, есть западное евразийство, ориентированное на культурную ситуацию Западной Европы, на ситуацию мертвой разлагающейся культуры, для которой остался возможным только путь механического манипулирования, голая политика и стратегия. С другой стороны — восточное, русское евразийство, где акцент ставится на свободное развитие молодой российской цивилизации, а вся политическая активность, евразийское блокирование, подчинена только одной вспомогательной цели — защитить это пространство от внешнего натиска. Речь идет о глубинном концептуальном размежевании, причем каждое из направлений тяготеет в некотором смысле к преувеличению.

Западное евразийство от восточного отличается самой сутью, а не политической ориентацией. Оно принадлежит «Западу» по своему духу, восточные же евразийцы приписывают своим оппонентам ещё и враждебное отношение к чужой самобытности и свободе, а также склонность к тотальной унификации. В политическом плане западное течение вполне может ориентироваться на восточный блок, может грезить не только Европейской империей от Дублина до Владивостока, но и новой Советской империей или империей Чингисхана. И наоборот, многие западноевропейские регионалисты и новые правые по духу относятся скорее к восточному евразийству, чем к западному. Ниже обрисованы основные пункты этого принципиального размежевания.

Для западных евразийцев борьба с «Западом», с американизмом, с атлантизмом — это самоцель. Россия для них — лишь большая пешка на «великой шахматной доске». Для восточных евразийцев целью является свободное самобытное развитие народов Евразии, а все остальное — только средство. Западные евразийцы в большей степени склонны к политическому манипулированию, они подвергают сомнению возможность органического развития снизу. «Русские» евразийцы полагаются на свободную волю России, на ее естественное движение по собственному пути, хотят создать идеальную среду для её самобытного развития. Западные евразийцы верят только в жесткое руководство организующего центра, делают ставку на управление сверху, зациклены в рамках дихотомии либеральное / тоталитарное. Восточные евразийцы делают ставку на органичное развитие снизу, они пропагандируют свободу и соборность, которой, на мой взгляд, в настоящее время не существует как таковой. Слишком иррационально выглядит и их тезис о живой способности земли самой определять для себя свое будущее.

Западные евразийцы питают склонность к «внутриевразийскому космополитизму», к отрицанию национальной самобытности, а востояные евразийцы слишком её превозносят. Если первые стремятся допонить политическое объединение Евразии некоторой унификацией, то для вторых самобытность и свобода всех евразийских этносов, земель и культур превратилась в идефикс, однако реализация этой концепции очевидно нереальна, поскольку они считают, что Евразия должна быть политически едина, но регионально самобытна. Данный тезис подкрепляется, с моей точки зрения, слишком идеализированным представлением Льва Гумилева о том, что «исторический опыт показал, что, пока за каждым народом сохранялось право быть самим собой, объединенная Евразия успешно сдерживала натиск и Западной Европы, и Китая, и мусульман. К сожалению, в XX в. мы отказались от этой здравой и традиционной для нашей страны политики и начали руководствоваться европейскими принципами — пытались всех сделать одинаковыми».

Для западного евразийства характерно рассмотрение России на уровне чистой геополитики, она для них – в некотором роде геополитический конгломерат. Для них было бы выгоднее, если бы вся Евразия состояла, скажем, из одного большого Китая или одной большой Германии. Для восточных евразийцев Россия не тождественна «континентальной Евразии» как «большому пространству». Они говорят о том, что “если Россию сводить просто к геополитическому «большому пространству», то теряют свое значение конкретные очертания России и определенность российской культуры”.  И наоборот, для восточных евразийцев Россия, несмотря на многосоставность, несмотря на различие культур и ландшафтов, является чем-то неделимым, хотя, исходя из объективной реальности, видно, что отношения между отдельными российскими землями и культурами далеко не всегда можно охарактеризовать объединенностью и  взаимопроникновением.

Огромный вклад в развитие геополитики и геостратегии внесли американцы, идеологи атлантизма (Макиндер, Мэхэн, Спикмен). Атлантисты живут в мире геополитики, в реальном мире борьбы за власть, в мире «большой шахматной игры», для них это — первичная реальность. Для восточных евразийцев геополитика в лучшем случае является вторичным продуктом, как мера защиты, как форма противостояния «вражеской геополитике», которая, с их точки зрения, проводится Запада исключительно всех подчинить и унифицировать. И здесь опять-таки упоминается Лев Гумилев, говоривший о том, что «при большом разнообразии географических условий для народов Евразии объединение всегда оказывалось гораздо выгоднее разъединения, дезинтеграция лишала силы, сопротивляемости ».  С этим сложно спорить, но насколько возможна подобная интеграция в сегодняшней среде?

Как западные, так и восточные евразийцы рассуждают о русской цивилизации, о праве каждого народа самому определять свой культурный проект и образ жизни, об особом российском пути, об уникальном смысле, которым наделено существование России и т.д. Но представители «русского» евразийства слишком «носятся» с «особостью» и «самобытностью» России, забывая при этом об её политическом и экономическом развитии. В то же время западное евразийство направлено против США и западной экспансии, но при этом оно пользуется многими принципами западной философию и западной геополитики.

Западные евразийцы же склонны недооценивать особый самоценный мир, сложившийся на территории России, особое образование со своей логикой развития, своими ценностями и т.д. В итоге получается, что «здравое» евразийство находится где-то посередине между этими двумя в чем-то полярными подходами.

 

 

5  Постэкономическое общество и новоевразийство

Постэкономическое общество понимается как нежесткость экономических отношений и признание, наряду с ними, не меньшей значимости для общества других видов детерминизма: географического, социокультурного, космопланетарного. Хотя оно возникает в эпоху постиндустриального общества, но кроме индустрии и экономики включает в себя и другие сферы: нравственные, культурологические, аграрные, национальные отношения и т.д. “В связи с тем, что индустриальное общество исторически раньше развивалось в Европе с жестким экономическим детерминизмом, а Азия была отсталой в экономическом отношении, то соотношение экономического и неэкономического (или внеэкономического) фактора составляет важную часть и суть евразийства. Евразийство возникло в связи с разграничением Востока и Запада, Азии и Европы по цивилизационным критериям развитости или отсталости”. Цивилизованный Запад и отсталый, аграрный Восток, где отсталой или отстающей стороне отводится догоняющая роль по отношению к Западу, – такова была позиция сторонников вестернизации всей мировой цивилизации как единственно возможной.

Евразийцы же отстаивали возможность и правомерность существования цивилизации не только по западным меркам, но и по восточным критериям и достижениям. Здесь цивилизационные критерии и достижения уступают место культурологическим. При этом принималось во внимание различие между цивилизацией как явлением больше материальным и культурой как процессом больше духовным. Если “раньше евразийцы выражали ущемленное и протестное чувство, то новоевразийство, как геополитика и идеология постиндустриального общества, выступает за равноправный диалог цивилизаций и культур Востока и Запада, за их сближение, сотрудничество и взаимообогащение с позиции своей конвергентной философии”.

В современных условиях прежняя проблематика евразийства в значительной мере снимается, ибо сегодня Восток и Запад, Азия и Европа переживают процессы тесного демографического и экономического сближения и переплетения, образуя тем самым глобальное новоевразийское сообщество, или цивилизацию. Собственно, эту тенденцию отмечали в свое время сами евразийцы, отстаивавшие интересы ущемленного Востока перед просвещенным и экспансивным Западом. Евразийцы выступали за просвещение, цивилизацию Востока, но при этом отстаивали неизбежность духовного просветления по-восточному и самого Запада.

6  Предопределен ли евразийский путь развития России

Сторонники евразийства утверждают, что сегодня их идеология является спасительной. В окружении обломков прежних идеологий включая последнюю, радикально – либерально — демократическую, люди особенно остро нуждаются в том, чтобы представлять себе свое будущее, и вновь вспоминают евразийство. Однако некоторые силы слишком активно пользуются последним доводом, пытаясь объяснить всем, что радикально — либеральный демократизм, американизм, атлантизм, глобализм успешно давят Россию, и призывают всех встать под знамёна контрглобалистско — атлантического цивилизационного движения, который приняли бы народы (это касается любой страны, население которой не входит в «золотой миллиард»), без существования которого государство якобы нежизнеспособно.

Однако интересно и то, что грубое навязывание народам России западных ценностей также встречает значительное сопротивление и усиливает настроения отпадения от Центра и среди тех, кто их отвергает, и тех, кто склонен эту западную культуру осваивать. Принимая ценности западного мироощущения — разумный эгоизм и конкуренцию, и борьбу всех против всех — как основные мотивировки поведения, люди в меньшей степени воспринимают проблемы государства.

Результаты многих социологических исследований оказываются достаточно неожиданными. “За интеграцию с ЕС высказываются 24 % людей, тогда как тезис: «Россия — особая страна, и западный образ жизни ей чужд» в общем поддерживают более 70 % опрошенных. Еще более однозначно неприятие западных ценностей, западного образа жизни проявляется при ответах на вопросы, которые ставят мировоззренческие проблемы. Так, спокойную совесть и душевную гармонию посчитали приоритетными ценностями 75 % российских граждан — в 1994 году; 93,4 % — в 1995 году; 92 % — в 1997 году и 90 % — в 1999 году. Приоритет семейным и дружеским отношениям перед материальным успехом — фетишем массового сознания в развитых странах — отдали 70,8 % в 1994 году; 93,4 % — в 1997 году; 89,4 % — в 1999 году”.  Следовательно, население России не во всем принимает либеральный проект «копировать и догонять» Запад, хотя перенос многих принципов и ценностей на российскую почву, на мой взгляд, мог бы оказать весьма положительное воздействие на развитие во всех направлениях.

Стоит отметить, что чрезмерное навязывание народам неприемлемых для большинства чужих основ мироощущения ведет к политической нестабильности в стране и к обострению, в частности, межнациональных проблем. Если власть не хочет конфликтов внутри страны, проект цивилизации, который она поддержит, должен определяться простым постулатом — не закладывать в основу идеологии то, что заведомо не отвечает культуре народов, живущих в государстве. Следует подчеркнуть: большинство народа в России не хочет максимально копировать западную цивилизацию.

Государственническая сущность евразийства, направленная “на достижение единства России как общей судьбы, общей истории и общего дома всех ее народов во многом отвечает требованиям времени. Элементы евразийской идеологии очевидны в подходах почти всех политических сил страны, кроме крайне либеральных”.

7   Основные принципы евразийской политики

  • Три модели (советская, западническая, евразийская)

В современной России существует три основные, конкурирующие между собой модели государственной стратегии как в области внешней политики, так и в области политики внутренней. Эти три модели составляют современную систему политических координат, на которые раскладывается любое политическое решение российского руководства, любой международный демарш, любая серьезная социальная, экономическая или правовая проблема.

Первая модель представляет собой инерциальные штампы советского (главным образом, позднесоветского) периода. Это весьма укоренившаяся в психологии некоторых российских руководителей система, часто подсознательная, подталкивающая их к принятию того или иного решения на основании прецедента. Советская референтная модель гораздо шире и глубже структур Коммунистической партии, которые сейчас находятся на периферии исполнительной власти, вдали от центра принятия решений. Сплошь и рядом ею руководствуются политики и чиновники, формально никак не отождествляющие себя с коммунизмом. Сказывается воспитание, жизненный опыт, образование. Для того, чтобы понимать сущность происходящих в российской политике процессов, необходимо учитывать этот «бессознательный советизм».

Вторая модель: либерально-западническая, проамериканская. Она начала складываться в начале «перестройки» и стала своего рода доминирующей идеологией первой половины 90-х годов. Ее, как правило, отождествляют, с так называемыми, либерал — реформаторами и близкими к ним политическими силами. Эта модель основана на выборе в качестве системы отсчета западного общественно-политического устройства, его копирование на российской почве, следование в международных вопросах национальным интересам Европы и США. Данная модель имеет то преимущество, что позволяет опираться на вполне реальное «заграничное настоящее», в отличие от виртуального «отечественного прошлого», к которому тяготеет первая модель. Здесь важно подчеркнуть, что речь идет не просто о «заграничном опыте», но именно об ориентации на Запад, как на образец преуспевающего капиталистического мира. Эти две модели (плюс их многочисленные вариации) представлены в российской политике очень полно. Начиная с конца 80-х годов основные мировоззренческие конфликты, дискуссии, политические баталии проходят между этими носителями именно этих двух мировоззрений.

Гораздо менее известна третья модель. Ее можно определить как «евразийскую». В ней речь идет о более сложной операции, чем простое копирование советского или американского опыта. Эта модель относится и к отечественному прошлому и зарубежному настоящему дифференцировано: усваивает кое-что из политической истории, кое-что — из реальности современных обществ. Евразийская модель исходит из того, что Россия (как Государство, как народ, как культура) является самостоятельной цивилизационной ценностью, что она должна сохранить свою уникальность, независимость и мощь во что бы то ни стало, поставив на служение этой цели все учения, системы, механизмы и политические технологии, которые могут этому содействовать. Евразийство, таким образом, — это своеобразный «патриотический прагматизм», свободным от любой догматики — как советской, так и либеральной. Но вместе с тем, широта и гибкость евразийского подхода не исключают концептуальной стройности этой теории, имеющей все признаки органичного, последовательного, внутренне непротиворечивого мировоззрения.

По мере того, как две первые ортодоксальные модели доказывают свою непригодность, евразийство становится все более и более популярным. Советская модель оперирует с устаревшими полит-экономическими и социальными реалиями, эксплуатирует ностальгию и инерцию, отказывается от трезвого анализа новой международной ситуации и реального развития мировых экономических тенденций. Проамериканская либеральная модель, в свою очередь, не может быть полностью реализована в России по определению, как органическая часть другой, чуждой России цивилизации.

  • Евразийство и внешняя политика России

Сформулируем основные политические принципы современного российского евразийства. Начнем с внешней политики. Внешняя политика России не должна напрямую воссоздавать дипломатический профиль советского периода (жесткое противостояние с Западом, восстановление стратегического партнерства со «странами-изгоями» — Северной Корей, Ираком, Кубой и др.), вместе с тем она не должна слепо следовать американским рекомендациям. Евразийство предлагает собственную внешнеполитическую доктрину. Суть ее сводится к следующему. Современная Россия сможет сохраниться как самостоятельная и независимая политическая реальность, как полноценный субъект международной политики только в условиях многополярного мира. Признание однополярного американоцентричного мира для России невозможно, так как в таком мире она может быть лишь одним из объектов глобализации, а значит неизбежно утратит самостоятельность и самобытность. Противодействие однополярной глобализации, отстаивание многополярной модели является главным императивом современной Российской внешней политики.

Построение многоплярного мира (жизненно важного для России) возможно только через систему стратегических альянсов. В одиночку Россия с этой задачей не справится, так как для этого у нее нет достаточных ресурсов. Таким образом, ее успех во многом зависит от адекватности и активности во внешней политике. В современном мире есть несколько геополитических субъектов, которые по историческим и цивилизационным причинам также жизненно заинтересованы в многополярности. В складывающейся ситуации именно эти субъекты являются естественными партнерами России. Они делятся на несколько категорий. Первая категория: мощные региональные образования (страны или группы стран), относительно которых уместно говорить о взаимодополняемости в отношениях с Россией. Это означает, что у этих стран есть нечто жизненно важное для России, в то время как Россия владеет чем-то крайне необходимым для них. А в результате такого стратегического обмена потенциалами укрепляются оба геополитических субъекта. К этой категории относятся — Европейский Союз, Япония, Иран, Индия. Все эти геополитические реальности вполне могут претендовать на роль самостоятельных субъектов в условиях многополярности, а американоцентризм лишает их этой возможности, объективизирует их. Если Россия проявит активность и подкрепит своим потенциалом многополярные тенденции, найдя для каждого из этих геополитических образований свою аргументацию и дифференцированные условия стратегического альянса, клуб сторонников многополярности может стать достаточно могущественным и влиятельным для того, чтобы эффективно добиваться реализации собственного проекта будущего мирового устройства. При этом каждой из этих держав России есть что предложить — ресурсы, стратегический потенциал вооружений, политический вес. Взамен Россия получает, с одной стороны, экономического и технологического спонсора в лице Евросоюза и Японии, с другой — политико-стратегического партнера на Юге в лице Ирана и Индии. Евразийство концептуализирует такой внешнеполитический курс, обосновывает его научной методологией геополитики.

Вторая категория: геополитические образования, заинтересованные в многополярности, но не являющиеся симметрично взаимодополняющими для России. Это — Китай, Пакистан, арабские страны. Традиционная политика этих геополитических субъектов имеет промежуточный характер, а стратегическое партнерство с Россией не является для них главным приоритетом. Более того, евразийский альянс России со странами первой категории усиливает традиционных соперников стран второй категории на региональном уровне. Например, у Пакистана, Саудовской Аравии и Египта есть серьезные противоречия с Ираном, а у Китая — с Японией и Индией. Вообще, отношения России с Китаем представляют собой особый случай, осложненный демографическими проблемами, повышенным интересом Китая к малонаселенным территориям Сибири, а также отсутствием у Китая серьезного технологического и финансового потенциала, способного положительно решить важнейшую для России проблему технологического освоения Сибири. Все страны второй категории поставлены перед необходимостью лавировать между американоцентричной однополярностью (которая им также не сулит ничего хорошего) и евразийством. В отношении стран этой категории Россия должна действовать в высшей степени осторожно. Не включать их в евразийский проект, но в то же время стремиться максимально нейтрализовать возможный отрицательный потенциал их противодействия и активно препятствовать их активному включению в процесс однополярной глобализации (для чего имеется достаточно предпосылок).

Третью категорию представляет собой страны «третьего мира», не обладающие достаточным геополитическим потенциалом для того, чтобы претендовать даже на ограниченную субъектность. В отношении этих стран Россия должна проводить дифференцированную политику, способствуя их геополитической интеграции в зоны «общего процветания», под контролем мощных стратегических партнеров России по евразийскому блоку. Это означает, что в Тихоокеанской зоне России выгодно преимущественное усиление японского присутствия. В Азии следует поощрять геополитические амбиции Индии и Ирана. Следует также способствовать расширению влияния Евросоюза на арабский мир и Африку в целом. Те же государства, которые входят в орбиту традиционно русского влияния, естественно должны в ней оставаться либо быть туда возвращены. На это направлена политика интеграции стран СНГ в Евразийский Союз.

Четвертой категория: США и страны американского континента, находящиеся под контролем США. Международная евразийская политика России должна быть ориентирована на то, чтобы любыми способами доказать США несостоятельность однополярного мира, конфликтность и безответственность всего процесса американоцентричной глобализации. Противодействуя такой глобализации, Россия, напротив, должна поддерживать изоляционистские тенденции в США, приветствовать ограничение геополитических интересов США американским континентом. США, как мощнейшая региональная держава, круг стратегических интересов которой расположен между Атлантическим и Тихим океаном, может быть даже стратегическим партнером для евразийской России. Более того, такая Америка будет крайне желательна для России, так как она будет ограничивать Европу, Тихоокеанский регион, а также исламский мир и Китай, в случае их стремления пойти по пути однополярной глобализации на основе своей собственной геополитической системы. Если же однополярная глобализация будет продолжать развертываться, то в интересах России поддержать антиамериканские настроения в Южной и Центральной Америке, пользуясь, однако, гораздо более гибким и объемным мировоззренческим и геополитическим инструментарием, нежели марксизм. В том же русле лежит курс на приоритетную работу с антиамериканскими политическими кругами Канады и Мексики.

  • Евразийство и внутренняя политика

Во внутренней политике у евразийства есть несколько важнейших направлений. Интеграция стран СНГ в единый Евразийский Союз является важнейшим стратегическим императивом евразийства. Минимальным стратегическим объемом, необходимым для того начать серьезную международную деятельность по созданию многополярного мира, является не Российская Федерация, но именно СНГ, взятое как единая стратегическая реальность, скрепленная единой волей и общей цивилизационной целью. Политическое устройство Евразийского Союза логичнее всего основывать на «демократии соучастия», с упором не на количественный, но на качественный аспект представительства. Представительная власть должна отражать качественную структуру евразийского общества, а не среднестатистические количественные показатели, базирующиеся на эффективности предвыборных шоу. Особое внимание следует уделить представительству этносов и религиозных конфессий. В лице Верховного Правителя Евразийского Союза должна концентрироваться общая воля к достижению мощи и процветания Государства. Принцип общественного императива должен сочетаться с принципом личной свободы в пропорции, существенно отличающейся как от либерально-демократических рецептов, так и от обезличивающего коллективизма марксистов. Евразийство предполагает здесь соблюдение определенного баланса, при существенной роли общественного фактора. Вообще, активное развитие общественного начала — константа евразийской истории. Она проявляется в нашей психологии, этике, религии. Но в отличие от марксистских моделей общественное начало должно быть утверждено как нечто качественное, дифференцированное, связанное с конкретикой национальных, психологических, культурных и религиозных установок. Общественное начало должно не подавлять, а усиливать личностное начало, давать ему качественную подоплеку. Именно качественное понимание общественного позволяет точно определить золотую середину между гипериндивидуализмом буржуазного Запада и гиперколлективизмом социалистического Востока.

В административном устройстве евразийство настаивает на модели «евразийского федерализма». Это предполагает выбор в качестве основной категории при построении Федерации не территории, но этноса. Оторвав принцип этно — культурной автономии от территориального принципа, евразийский федерализм навсегда ликвидирует саму предпосылку сепаратизма. При этом в качестве компенсации народы Евразийского Союза получают возможность максимально развивать этническую, религиозную и даже в определенных вопросах юридическую самостоятельность. Безусловное стратегическое единство в евразийском федерализме сопровождается этническим плюрализмом, акцентом на юридическом факторе «права народов». Стратегический контроль над пространством Евразийского Союза обеспечивается единством управления, федеральными стратегическими округами, в состав которых могут входить различные образования — от этно — культурных до территориальных. Дифференциация территорий сразу на нескольких уровнях придаст системе административного управления гибкость, адаптативность и плюрализм в сочетании с жестким централизмом в стратегической сфере.

Евразийское общество должно основываться на принципе возрожденной морали, имеющей как общие черты, так и конкретные формы, связанные со спецификой этно — конфессионального контекста. Принципы естественности, чистоты, сдержанности, упорядоченности, ответственности, здорового быта, прямоты и правдивости — являются общими для всех традиционных конфессий Евразии. Этим безусловным моральным ценностям следует придать статус государственной нормы. Вооруженные силы Евразии, силовые министерства и ведомства должны рассматриваться как стратегический остов цивилизации. Социальная роль военных должна возрасти, им необходимо вернуть престиж и общественное уважение. В демографическом плане необходима «пролиферации евразийского населения», моральное, материальное и психологическое поощрение многодетности, превращения многодетности в евразийскую социальную норму.

В области образования необходимо усилить моральное и научное воспитание молодежи в духе верности историческим корням, лояльности евразийской идеи, ответственности, мужественности, творческой активности. Деятельность информационного сектора евразийского общества должна базироваться на безусловном соблюдении цивилизационных приоритетов в освещении внутренних и внешних событий. Принцип образования, интеллектуального и морального воспитания должен быть поставлен над принципом развлекательности или коммерческой выгоды. Принцип свободы слова должен быть сочетаем с императивом ответственности за свободно сказанные слова. Евразийство предполагает создание общества мобилизационного типа, где принципы созидания и социального оптимизма должны быть нормой человеческого бытия. Мировоззрение должно раскрывать потенциальные возможности человека, давать возможность каждому, преодолевая (внутреннюю и внешнюю) косность и ограниченность, выразить свою уникальную личность в общественном служении. В основе евразийского подхода к социальной проблеме лежит принцип баланса между государственным и частным. Баланс этот определяется следующей логикой: все масштабное, имеющее отношение к стратегической сфере (ВПК, образование, безопасность, мир, моральное и физическое здоровье нации, демография, экономический рост и т.д.) контролируется Государством. Мелкое и среднее производство, сфера услуг, личная жизнь, индустрия развлечений, сфера досуга и т.д. государством не контролируются, наоборот, приветствуется личная и частная инициатива (кроме тех случаев, когда она вступает в противоречие со стратегическими императивами евразийства в глобальной сфере).

  • Евразийство и экономика

Евразийство в отличие от либерализма и марксизма считает экономическую сферу не самостоятельной и не определяющей для общественно-политических и государственных процессов. По убеждению евразийцев, хозяйственная деятельность является лишь функцией от иных культурных, социальных, политических, психологических и исторических реальностей. Можно выразить евразийское отношение к экономике, перефразируя евангельскую истины: «не человек для экономики, но экономика для человека». Такое отношение к экономике можно назвать качественным: упор делается не на формальные цифровые показатели экономического роста, учитывается значительно более широкий спектр показателей, в котором чисто экономический фактор рассматривается в комплексе с другими, преимущественно имеющими социальный характер. Некоторые экономисты уже пытались ввести качественный параметр в экономику, разделяя критерии экономического роста и экономического развития. Евразийство ставит вопрос еще шире: важно не только экономическое развитие, но экономическое развитие в сочетании с развитием социальным. В виде элементарной схемы евразийский подход к экономике можно выразить так: государственное регулирование стратегических отраслей (ВПК, естественные монополии и пр.) и максимальная экономическая свобода для среднего и мелкого бизнеса. Важнейшим элементом евразийского подхода к экономике является идея решения значительного числа российских народно-хозяйственных проблем в рамках внешнеполитического евразийского проекта. Имеется в виду следующее: некоторые геополитические субъекты, жизненно заинтересованные в многополярности мира — в первую очередь, Евросоюз и Япония — обладают огромным финансово-технологическим потенциалом, привлечение которого может резко изменить российский экономический климат. Для нас жизненно необходимо инвестиционное и иное взаимодействие с развитыми хозяйственными регионами. Это взаимодействие изначально должно строиться на логике более объемной, нежели узко экономические отношения — инвестиции, кредиты, импорт-экспорт, поставки энергоносителей и т.д. Все это должно вписываться в более широкий контекст общих стратегических программ — таких как совместное освоение месторождений или создание единых евразийских транспортных и информационных систем. В некотором смысле Россия должна возложить бремя возрождения своего экономического потенциала на партнеров по «клубу сторонников многополярности», активно используя для этого возможность предложить крайне выгодные совместные транспортные проекты («транс-евразийская магистраль») или жизненно важные для Европы и Японии энергоресурсы.

Важной задачей является и возврат в Россию капитала. Для этого евразийство создает очень серьезные предпосылки. Растерянная, целиком обращенная к Западу, брезгливо относящейся к самой себе, погруженная в приватизацию и коррупцию Россия периода либеральных реформ (начало 90-х) и Россия начала XXI века — зеркально противоположные политические реальности. Евразийская логика, подразумевает создание максимально комфортных условий для возврата этих капиталов в Россию, что само по себе обеспечит серьезный импульс для развития экономики. Вопреки некоторым чисто либеральным абстрактным догмам — капиталы скорее вернуться в государство с сильной, ответственной властью и четким стратегическим ориентиром, нежели в нерегулируемую, хаотичную и нестабильную страну.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 Заключение

Евразийство является наиболее разработанной идеологией различных консервативных течений, возникших в России в 90-е годы. “Уже в самые первые годы после развала Советского Союза оно привлекло внимание некоторых интеллектуалов и политиков — как способ осмыслить катастрофу и по-новому обосновать пространственную преемственность государства (что было непростой задачей). Однако оно не сумело или не смогло заявить о себе как организованное политическое движение, со своим собственным проектом: социальным, экономическим, политическим”.  И  хотя евразийская идеология занимает важное место на политической и интеллектуальной арене современной России, она все еще является в большей мере мировоззрением нескольких сильных личностей на российской общественной арене, чем идеологией какой-либо политической партии.

Однако явным плюсом нового евразийства является фактическая констатация мультикультурности современной Российской Федерации, а также сочетание открытости и ориентации на диалог и верности историческим корням и последовательному отстаиванию национальных интересов. Евразийство предлагает непротиворечивый баланс между русской национальной идей и правами многочисленных народов, населяющих Россию, шире — Евразию.  Определенные аспекты евразийства уже используются новой российской властью (интеграционные процессы в СНГ, создание Евразийского Экономического Содружества, первые шаги новой внешней политики РФ в отношении Европы, Японии, Ирана, стран Ближнего Востока, создание системы Федеральных округов, укрепление вертикали власти, ослабление олигархических кланов, курс на патриотизм, государственность, повышение ответственности в работе СМИ — все это важные и существенные элементы евразийства). Эти элементы перемежаются тенденциями двух других моделей — либерал-западнической и советской. Повышение роли евразийства в российской политике — безусловно, процесс эволюционный и постепенный.

Евразийство, несомненно, заслуживает того, чтобы его знали лучше. “Какой бы ни была его реальная популярность среди широких слоев населения, оно составляет одну из основных постсоветских идеологий, по-настоящему разработано, теоретически обосновано и нацелено на реидентификацию России”. Оно возвращает к наследию — к исканиям начала века, к писаниям эмигрантов. Однако характерная для евразийства трансформация в наши дня зачастую «уводит» его далеко от истоков.

Список использованных источников

 

 

  • Видеман, В.В. Материалы Международной конференции «Евразийство — будущее России: диалог культур и цивилизаций» / В.В. Видеман. – М.: Приор,   – 236с.

 

  • Бекмаханова, Н.Е.   Материалы  ХV  Междисциплинарной дискуссии: Будущее России, СНГ и евразийской   циливизации / Н.Е. Бекмаханова,  Н.Б.Нарбаев. – М.: Юнити – Дана, 2006. – 308с.
  • Ихлов, Е.В. Две стороны нового евразийства /  Е.В. Ихлов. Независимая газета № 197,  – 34с.
  • Дугин, А. А. Принципы евразийской политики  /  А.А. Дугин.  – М.: Феникс, 2009. – 315с.
  • А так же материалы, полученные по сети Internet / Электронный ресурс – http://www.president-press.ru; http://eurasia.com.ru/leaders/dugin.html

 

Ближний круг или ближнее зарубежье России

.  Ближний круг или ближнее зарубежье России.

 

«Ближний круг», или ближнее зарубежье, России сформировался после распада Советского Союза. 8 декабря 1991 г. руководители России, Украины, Белоруссии (Б. Ельцин, Л. Кравчук, С. Шушкевич) на встрече в Беловежской Пуще (Республика Беларусь) констатировали, что Союз ССР как субъект международного права и геополитическая реальность фактически перестал существовать. Одновременно они подписали соглашение о создании Содружества Независимых Государств (СНГ). Постепенно (до конца 1991 г.) к СНГ присоединились остальные бывшие союзные республики, кроме стран Прибалтики (Латвии, Литвы, Эстонии) и Грузии (вошла в СНГ только в 1993 г.).
Распад СССР стал крупнейшей геополитической катастрофой, которая не только кардинальным образом изменила всю систему международных отношений, но и оказалась сильнейшей психологической травмой для миллионов людей, привыкших жить в огромном многонациональном государстве. Рвались семейные и дружеские связи, перед многими встала мучительная проблема принятия гражданства той страны, в которой они оказались силой обстоятельств.
Создание нового объединения бывших республик СССР — Содружества Независимых Государств — позволило сделать процесс распада СССР на независимые государства менее кризисным и болезненным, менее конфликтным.

Был произведен раздел Вооруженных сил СССР. Только за Россией был сохранен статус ядерной державы и место Постоянного члена Совета безопасности в Организации Объединенных Наций. Взамен Россия взяла на себя все долги и обязательства Советского Союза, которые выплатила к 2006 г.
В этот период были подписаны до сих пор действующие в отношениях с большинством стран СНГ соглашения по безвизовому перемещению граждан, по признанию дипломов и свидетельств об образовании, трудовом стаже, пенсиям и др. Благодаря этим механизмам Содружества удалось на продолжительный период облегчить гражданам вновь созданных независимых государств адаптацию к новой геополитической реальности.
Руководители государств СНГ, бывшие в СССР региональными (республиканскими) руководителями, получавшими указания из Москвы, став лидерами независимых держав, в начале 90-х гг. увлеклись установлением связей и контактов с остальным миром. Многим тогда казалось, что в обмен на дистанцирование от России они получат существенные политические и экономические выгоды. Кроме того, практически во всех новых независимых государствах широко культивировалась легенда о том, что якобы Российская Федерация существовала за счет других республик Советского Союза. А стоит от нее отделиться, как жизнь резко улучшится. Во многих странах Содружества Независимых Государств от этих иллюзий постепенно избавляются, но в некоторых они до сих пор продолжают оставаться существенным фактором, влияющим на внешнюю и внутреннюю политику.
В итоге многие интеграционные идеи, которые были первоначально провозглашены в рамках СНГ (например, сохранение единых вооруженных сил, единого платежного средства — российского рубля и т. п.), так и остались нереализованными под напором естественного стремления политических элит новых государство к полной самостоятельности и независимости.

Россия в нынешних границах после распада Варшавского договора, а затем и Советского Союза оказалась в очень непростой геополитической ситуации. Для нее насущной необходимостью стало формирование на этих границах пояса дружественных государств.

Прошедший срок после распада СССР позволяет судить об устойчивых общих тенденциях в политике постсоветских государств в отношении русской и русскоязычной диаспоры, оказавшейся на их территории.

Во многих бывших союзных советских республиках суверенная государственность зачастую утверждалась на антироссийской и антирусской основе. В первую очередь это выразилось в «языковых революциях», когда в 1988—1989 гг. были приняты новые законы о языках, утвердившие один государственный язык — титульной нации. А русский язык, являвшийся основным информационным носителем для огромной массы русскоязычных граждан, либо был резко ограничен в возможностях официального употребления, либо за ним была оставлена юридически неопределенная функция языка межнационального общения.
Язык из средства общения стал политическим инструментом, с помощью которого из властных структур, органов внутренних дел, судов, органов управления всеми областями государственной и общественной жизни вытеснялись русские. Вместе с этим русские лишались возможности полноправного участия в приватизации, приобретении собственности в странах проживания. Последовавшая затем экономическая реформа, имевшая своим результатом резкое сокращение промышленного и сельскохозяйственного производства, привела к тому, что русское население, составлявшее в советское время основную часть индустриальных рабочих и инженеров, потеряло работу и вместе с этим — источники существования. Возникли проблемы получения образования на родном, русском, языке. Произошли изменения в национальных составах политических, культурных и научных элит.
Резко сужается информационное пространство для русскоязычного населения. Названные общие тенденции имеют специфические особенности в каждом из постсоветских государств.

Белоруссия
Здесь в праве и общественном сознании за русскими не закрепился термин «национальное меньшинство». Русские в Республике Беларусь, которых насчитывается почти 1,5 млн. человек при более чем 10-миллионном населении, наряду с белорусами и другими народами, проживающими на территории республики, представляют часть государствообразующей нации. Престиж русского языка, русской культуры достаточно высок, отношение к русскому народу самое теплое.

Украина
Русские, составляющие 22% населения (11,4 млн. человек), всегда были и остаются крупнейшим по численности народом на территории Украины. Фактически они, наряду с украинцами, государствообразующая нация. Но в этой славянской республике проблема полноценного функционирования русского языка остается не до конца решенной. Свыше 54% украинцев также считают себя русскоязычными, а 72% полагают, что им необходимо знание русского языка (т. е. русский язык востребован более чем двумя третями всего населения).

Центральная Азия
Туркмения, Таджикистан и Узбекистан — государства, в которых русский фактор не играет заметной роли. По оценкам экспертов, в Туркмении остается около 200 тыс. русских, в Таджикистане — от 70 до 110 тыс., в Узбекистане — около 1 млн., менее 4% населения. При общих проблемах в этих государствах, страдающих от экономического кризиса, положение российских соотечественников в каждой из этих стран имеет свою специфику.
Например, особая ситуация в Таджикистане связана с его геополитическим положением форпоста на пути таких радикальных исламистов, как движение «Талибан», очагом которого является Афганистан, с военной и экономической зависимостью от России.
В Узбекистане зарегистрирована и работает единственная русская общественная организация — Русский культурный центр Узбекистана. Из Киргизии в первые годы после развала СССР шел самый мощный миграционный поток. Страну покинуло более трети проживавших там русских. После 1993 г., когда миграция достигла своего пика, количество выезжающих стало уменьшаться. Сейчас русские составляют менее 20% населения (около 600 тыс. человек в 3-миллионном населении республики). В республике нет препятствий для деятельности общественных объединений русского населения. В законодательном порядке русскому языку придан статус официального.

Казахстан
Русское население этой страны составляет 30%. Поэтому вполне естественно, что русские в Казахстане ставят вопрос о придании русскому языку официального статуса, а также о создании условий для функционирования национально-культурных автономий.

Закавказье
Понятием «Закавказье» объединены три бывшие советские республики: Азербайджан, Армения и Грузия. За последнее десятилетие их развитие и сегодняшнее состояние несхожи. По-разному сложились и их взаимоотношения с Россией. Эти факторы обусловили существование и функционирование общин и организаций русских, проживающих в Закавказье. По некоторым оценкам сейчас там проживает около 300 тыс. русских. В Азербайджане — 190 тыс., в Армении — не более 12 тыс., в Грузии — около 100 тыс. человек.

Молдавия и Приднестровье
В Молдавии проживает около полумиллиона русских, составляющих 11,5% населения республики. Здесь также актуален вопрос о придании русскому языку статуса государственного. Приднестровская Молдавская Республика (ПМР) была создана народом Приднестровья в целях защиты права человека свободно говорить на родном языке, а именно этому препятствовали в 1989—1990 гг. молдавские националисты. В Приднестровье проживает 731 тыс. человек, из них 29% составляют русские. Здесь нет никаких ущемлений по языковому или национальному признаку. Положение российских соотечественников, русских организаций не вызывает беспокойства. Русский язык является одним из трех официальных, система образования Приднестровской Республики сориентирована на российскую, русская культура остается ведущей, объединяющей все народы ПМР.

Прибалтика
«Русский вопрос» стоит очень остро в Латвии и Эстонии, где русских никак нельзя отнести к меньшинствам. В Эстонии, по последним данным, проживает немного менее 1,5 млн. человек, русские составляют 30%. В Латвии население — около 2,4 млн. человек, из них также 30% — русские. Но именно в этих странах приняты дискриминационные для нетитульного населения законы «О гражданстве», «Об образовании», «О языке». Законы настолько вопиюще противоречат международно признанным нормам, что вызвали критику даже со стороны европейских структур: Совета Европы и ОБСЕ. Русское и русскоязычное население оказалось, по сути, лишено естественного права на гражданство, получение образования на родном языке, ущемлено в праве получать информацию на русском языке.
Русские люди находятся в гнетущей моральной атмосфере. Восстанавливая свою государственность, власти в странах Прибалтики опускаются до попрания принципов исторической справедливости. В то время как судят русских ветеранов, исполнявших свой служебный долг в борьбе с нацистами и бандитами, легионерам СС воздаются воинские почести.
Сотни тысяч людей находятся в унизительном положении «серых» граждан. Так себя называют 220 тыс. обладателей серых паспортов, выданных людям, лишенным права на гражданство Эстонии и не оформившим гражданство России. В таком же «безгражданском» состоянии находятся почти 400 тыс. человек в Латвии.
В Литве положение русской диаспоры, которая составляет 9% от 3,5 млн. населения, несколько отличается в лучшую сторону от положения русских в Латвии и Эстонии. Прежде всего, из-за сравнительной малочисленности русского населения отношение к нему со стороны властей и самих литовцев было всегда более толерантным. В Литве право получения гражданства было предоставлено всем постоянным жителям.

В результате распада Советского Союза русские оказались самой большой разделенной нацией в мире. Более 20 млн. соотечественников оказались за пределами своей исторической родины.

Как уже отмечалось, значительная часть русских и русскоязычных в течение 1990-х гг. переселилась в Россию, другая часть адаптировалась в новых независимых государствах. В то же время довольно много потенциальных россиян хотели бы переселиться в Россию, но не имеют для этого материальных возможностей. В последнее время по инициативе Президента России В. Путина принята государственная программа репатриации соотечественников, выделены финансовые средства, определяются возможности регионов по приему и обустройству людей.
После того как в России в конце 1990-х гг. начался экономический рост, поднимающейся российской экономике потребовалась дополнительная рабочая сила, в основном в сфере строительства, транспорта и торговли. Возник интенсивный процесс миграции рабочей силы из стран СНГ в Россию. Так как в то время со всеми странами СНГ действовало соглашение о безвизовом обмене, то в Россию хлынул слабо контролируемый поток гастарбайтеров (немецкий термин, означающий временных рабочих).

По разным оценкам в России в 2005 г. находилось от 8 до 10 млн. граждан стран СНГ. Причем официально были зарегистрированы не более 10% из них, а остальные работали на территории России незаконно.

Такая ситуация, с одной стороны, вызывала повышенную социальную напряженность в крупных российских мегаполисах. Их инфраструктура (жилье, транспорт, здравоохранение и образование) не рассчитана на повышенную нагрузку, которую создавали незаконные мигранты. Причем от них при этом не поступали налоги в городские бюджеты. Правоохранительные органы сталкивались с огромными трудностями, когда преступные элементы, совершив преступление в одной стране, свободно и бесконтрольно перемещались по всему пространству СНГ.
С другой стороны, отсутствие официального статуса у незаконных мигрантов зачастую превращало их в заложников недобросовестных работодателей, лишало возможности находиться под защитой законов государства, получать медицинскую помощь.
В последнее время усилиями вновь созданной Федеральной миграционной службы и благодаря меняющемуся законодательству в этой сфере ситуация с незаконными мигрантами постепенно улучшается.

 

  1. Китай ­­­- самый молодой центр геополитической силы.

Основная геополитическая цель Китая на ближайшее будущее — стать лидером в Восточной Азии. На протяжении двух тысячелетий Китай являлся исключительной силой в Восточной Азии. В 1842 году был заключен навязанный Китаю Нанкинский договор, согласно которому Китай фактически попадал в зависимость от Запада и Японии. В настоящее время Китай хочет вновь обрести свою историческую роль, т.е. стать лидером в регионе, и благодаря этому статусу в большей степени участвовать в формировании геополитической картины мира. В настоящее время Китай обладает мощными геополитическими ресурсами, благодаря которым может достичь поставленной цели:

  • Демографический – более 1млрд.300 млн. человек.
  • Территориальный (9560 тыс. кв. м) – третье место в мире, уступает только России и Канаде.
  • Геополитический центр. Обладание большой территорией и удобное с точки зрения решения геополитических проблем местоположение делает Китай геополитическим центром.
  • Экономический ресурс. Темпы экономического роста очень высоки — 9%-10% в год. В 1950 году на Китай приходилось 3,3% мирового ВВП, в 1992 – 10% , а по прогнозам на 2025 год – более 20%. С 2005 года Китай по доле мирового ВВП (2,554 трлн. долларов) занимает четвертое место в мире (вытеснил с этого места Великобританию) после США (13 трлн. долларов), Японии (4,464 трлн. долларов) и Германии (2,890 трлн. долларов). Объем прямых иностранных инвестиций в Китай – 50 млрд. долл. Если темпы роста США и Китая останутся прежними, то к 2050 году экономика Китая сможет вырваться на первое место. Валютные резервы Китая — 91 млрд. долл., уступают в мире по этому показателю только Японии и Тайваню.
  • Военный ресурс. В конце 1980-х годов Китай пересмотрел свою военную стратегию, перейдя от концепции обороны в большой войне с Советским Союзом к региональной стратегии, в которой особое значение придается перспективной оценке сил. Мощная экономика Китая создает мощную военную силу. Китай — ядерная держава и постепенно наращивает свой ракетно-ядерный потенциал. Сейчас у Китая 300 боеголовок для стратегических ракет. В российских и американских арсеналах – около 6000 боеголовок, но по соглашению об ограничении стратегических наступательных потенциалов (май 2002) их суммарное количество к концу 2012 года должно быть постепенно уменьшено примерно втрое. Число же китайских боеголовок в ближайшее десятилетие вырастет до 600-900 единиц, то есть ядерный арсенал Китая будет сопоставим с американским и российским. Численность вооруженных сил около 4 млн. человек. В период между 1988 и 1993 годом военные расходы выросли на 50% в реальном выражении. В настоящее время, по данным аналитических служб Пентагона, военные расходы Китая составляют около 90 млрд. долл. в год. Ежегодный рост военного бюджета Китая составляет более 20%. Будучи страной авторитарного режима, Китай естественно не оглашает истинный ежегодный объем средств, выделяемых республикой на военные цели, официально заявляя, что он составляет 30 млрд. долл. в год. Безусловно, цивилизованный мир беспокоит недостаточно открытое наращивание военного потенциала.
  • Китай является постоянным членом Совета безопасности ООН, располагает правом вето; входит в различные межправительственные организации регионального и глобального уровня.

Стремление Китая к региональному лидерству осложняют следующие внутренние проблемы:

  • Неравномерное развитие 29 провинций;
  • Возможная напряженность взаимодействия между экономикой Китая, его обществом и политической системой в результате глобализации и быстрых экономических перемен. Китайская экономика устойчиво растет уже четверть века, но ширится и пропасть между бедными и богатыми. ВВП на душу населения всего 7600долларов – это 109 место в мире.

По китайским данным, наиболее зажиточные 20% населения страны получают 50% всех доходов, тогда как самые бедные 20% довольствуются 4,7%. Здравоохранение и образование остаются для многих недоступной мечтой. В 2004 году в Китае было около 74 тысяч стихийных народных протестов, в 2003 – 58 тысяч;

  • Безработица, проблема внешних долгов;
  • Серьезной политической проблемой Китая являются Тибет и Синьцзян, над которыми Китай установил контроль. Тибет, был фактически независимым государством вплоть до 1959 года, когда Пекин ликвидировал эту самостоятельность, жестоко подавив восстание местного населения. В Тибете постоянно находятся китайские войска, и проводится политика ханизации («хань» — основная народность Китая, составляющая 90% его населения). Такова же политика Пекина и в Синьцзяне, населенном уйгурами. Этот когда-то кочевой мусульманский народ всегда тяготел к Киргизии и Казахстану, куда в 1950-х годах от притеснений китайцев ушло свыше 2 млн. уйгуров. В настоящее время после массового переселения в Синьцзян ханьского населения, уйгуры у себя на родине превращаются в этническое меньшинство.

Каковы основные векторы геополитики Китая?

  1. Китай, подобно России, активно и настойчиво отстаивает идею многополярного мира и готовит себя к роли одного из центров будущего многополярного мира. Китай действует весьма стремительно и последовательно, ставя во главу угла свои национальные интересы. Геополитика Китая независимая и прагматичная. Китай уже бросает вызов интересам и позициям США в Восточной Азии. Так в 1996-1999 гг. они себя проявили в данном направлении в ходе спора по статусу Тайваня, демократии в Гонконге, будущему Тибета, объединению Кореи и контролю над островами в Южно-Китайском море. Но в то же время Китай весьма активно сотрудничает с Соединенными Штатами в экономической и торговой сфере. Распространение геополитического влияния Китая вовсе не обязательно будет противоречить реализации американских интересов. В Евразии не будет стабильного равновесия сил без стратегического взаимопонимания между Америкой и Китаем.
  2. Стремление обрести влияние в Центральной Азии, прежде всего, с помощью Шанхайской организации сотрудничества, ключевым игроком которой является Китай. Если ранее Пекин в первую очередь интересовало решение с центральноазиатскими странами спорных пограничных вопросов и проблем безопасности, то в настоящее время, посчитав, что эти задачи в основном выполнены, Китай приступил к масштабному экономическому освоению региона, в связи с чем он становится серьезным соперником России, в настоящее время достаточно прочно укрепившейся в Центральной Азии. Китай уделяет пристальное внимание богатым энергоресурсам Центральной Азии. Пока газ Китаю поставляет только Казахстан. Однако интерес к сотрудничеству с Китаем проявляют Туркмения и Узбекистан. Так, после строительства трубопровода, осуществляемого Туркменией совместно с китайской компанией, Ашхабад обязался с 2009 г. поставлять Пекину ежегодно 30 млрд. кубометров газа. Китаю удалось отстоять решение о создании в регионе зоны свободного движения товаров, капиталов на ближайшие 20 лет. Между КНР, Казахстаном, Киргизией, Туркменией и Таджикистаном реализовано 87 новых транспортных проектов. Основной их них – строительство «коридора» от Каспия до Китая (через Россию, Казахстан, Узбекистан и Киргизию). Также Пекин добился освоения китайского кредита на совместные проекты и программы в рамках ШОС. Речь идет о кредитах на 920 млн. долл., которые КНР предоставила в 2007 году Киргизии, Таджикистану и Казахстану на финансирование импорта из Китая. Небогатым странам Центральной Азии сотрудничество с Китаем выгодно, но в случае реализации всех пекинских экономических инициатив регион вполне может стать сырьевым придатком КНР.
  3. Помешать соседям (Россия, Япония, Индия) объединяться против него; особенно тревожит Пекин альянс между Японией и США, который сейчас по инициативе США трансформируется в альянс США, Японии и Австралии.
  4. Конкуренция с Японией. Как говорят китайские эксперты, отношения Пекина и Токио строятся по принципу «в политике – похолодание, в экономике – потепление». У Китая огромный рынок сбыта, у Японии современные технологии. Страны испытывают потребности друг в друге. Японские инвесторы – одни из наиболее активных в КНР, двусторонний товарооборот в прошлом году перевалил за 170 млрд. долл., превысив объем торговли между Японией и США. Но в отличие от предпринимателей политические деятели на компромисс идти не готовы. Во-первых, Китай настороженно относится к стремлению Японии юридически реабилитировать свою военную машину (Японии не разрешено иметь вооруженные силы для разрешения международных споров). Во-вторых, Китайцы полагают, что Япония не извлекла уроков из истории и искажает или замалчивает факты своей агрессии против стран Азии в XX веке. Например, китайцы не могут простить соседу школьных учебников по истории, в которых опущены подробности Нанкинской резни – событий 1937 года в городе Нанкине, когда японская армия уничтожила свыше 300 тыс. мирных жителей и военнопленных. В-третьих, Вторая мировая война создала обеим странам предпосылки для территориальных разногласий. Среди них спор вокруг островов Сенкаку (Дяоюйдао), находящихся под юрисдикцией Японии. В-четвертых, Китай и Япония – ведущие мировые импортеры энергоресурсов. Уже разгорается конфликт вокруг нефтяных месторождений в Восточно-Китайском море.

Стремление приобрести больший авторитет и влияние в «развивающемся мире». Китай всегда позиционировал себя как защитника угнетенных афро-азиатских и латиноамериканских народов, как часть третьего мира. Китаю геополитически выгодно формально оставаться частью «развивающегося мира», ибо при переходе в «золотой миллиард» органическая связь между ним и странами Юга может разрушиться. Данный идеологический императив, усиленный нынешними китайскими возможностями, остается средством глобального влияния нынешнего Китая. Китай открыто объявил о своем намерении сделать Африку зоной своего влияния. В ноябре 2006 года в Пекине состоялся двухдневный саммит Китай – Африка, на который из 53 стран Черного континента приехали представители 48 стран. По итогам форума китайские компании получили в Африке контракты почти на 2 млрд. долларов, прежде всего в области энергетики (треть потребляемой нефти КНР импортирует из Африки). Кроме того, до 2009 года Китай обещал вдвое увеличить размер финансовой помощи развивающимся странам Африки и предоставить кредиты на сумму 5 млрд. долларов. В июне 2006 года Китай предлагал братский союз 22 лидерам арабских стран. Китай выступает главным арсеналом мусульманского мира. Китай помог Пакистану создать основу своей ядерной программы и начал оказывать такую же помощь Ирану. Китай секретно построил Алжиру ядерный реактор. Китай также активно работает на латиноамериканском направлении, удачно используя для себя антиамериканские настроения на этом континенте (Куба, Венесуэла, Боливия). Логика геополитики Китая проста: Пекин берется опекать (борьба с бедностью, помощь в развитии) любые режимы, не навязывая модели политического устройства и не настаивая на соблюдении прав человека, а в обмен требует только одного – гарантированных поставок ресурсов для своей растущей экономики. В итоге на сторону Пекина переходят страны или целые регионы, с которыми в силу идеологических или каких-либо иных причин не хочет разговаривать Запад.

 

 

 

 

  1. Формирование глобальной экономики. Структура глобальной экономики.

Глобальная экономика представляет собой исторически новую реальность, отличную от мировой экономики. Согласно Фернану Броделю и Иммануэлю Уоллерстайну, под мировой экономикой понимается такая система, где процесс накопления капитала происходит по всему миру, и она существует на Западе, по крайней мере, с XVI в. Глобальная экономика представляет собой нечто другое: это экономика, способная работать как единая система в режиме реального времени в масштабе всей планеты. Капиталистический способ производства неустанно развивался, пытаясь преодолеть границы времени и пространства, но только в конце XX в. мировая экономика смогла стать по-настоящему глобальной на основе новой инфраструктуры, основанной на информационных и коммуникационных технологиях. Глобальность присутствует во всех основных процессах и элементах экономической системы. Впервые в истории управление капиталом осуществляется непрерывно на глобальных финансовых рынках, работающих в режиме реального времени: каждую секунду в электронном режиме по всему миру осуществляются сделки на миллиарды долларов. Новые технологии позволяют за очень короткое время переводить капитал из одной экономики в другую, так что капитал, а, следовательно, сбережения и инвестиции, взаимосвязаны по всему миру, от банков и пенсионных фондов до фондовых и валютных бирж. А так как валюты взаимозависимы, то и экономики стран тоже взаимосвязаны между собой. Несмотря на то, что основные корпоративные центры предоставляют персонал и оборудование для управления постоянно усложняющейся финансовой сетью, на самом деле именно в информационных сетях, соединяющих эти центры, реально проходят операции, связанные с капиталом. Потоки капиталов становятся глобальными и в то же время все более независимыми от функционирования отдельной экономики.

Рынки труда, по существу, не являются глобальными, за исключением небольшого, но растущего сегмента профессионалов и ученых. Однако труд можно считать глобальным ресурсом, поступающим по трем каналам: 1) фирмы могут выбрать свое местоположение в разных местах по всему миру, с тем, чтобы найти трудовые ресурсы в зависимости от навыков, издержек или социальных условий; 2) фирмы в любом месте могут привлечь к себе высококвалифицированных работников отовсюду, и они их получат, если предложат хорошую оплату и условия труда; наконец, 3) люди по собственной инициативе могут войти на любой рынок из любой точки мира, гонимые из дома нуждой, войнами или движимые заботой о своих детях. Труд иммигрантов может использоваться в любой точке планеты, где есть рабочие места, но его мобильность ограничена строгим иммиграционным контролем. Действительно, такое впечатление, что граждане и политические деятели богатых обществ полны решимости держать «варваров» из бедных районов вдалеке от своего мира, защищенного иммиграционными властями.

Наука, технология и информация также собраны в глобальные потоки, имеющие асимметричную структуру. Право собственности на технологическую информацию играет важнейшую роль в создании конкурентного преимущества, и научно-исследовательские центры концентрируются в определенных районах при отдельных компаниях и институтах. Характеристики нового производительного знания способствуют его распространению. Инновационные центры не могут существовать в условиях полной секретности без того, чтобы рано или поздно не исчерпать инновационный потенциал. Обмен знаниями в глобальной взаимосвязанной сети одновременно является и условием соответствия быстрому развитию науки, и помехой осуществления контроля за интеллектуальной собственностью. Кроме того, способность к инновациям заложена в человеческом мозгу, что позволяет распространять инновации вместе с перемещением ученых, инженеров и менеджеров из одной организации или производственной системы в Другую.

Несмотря на настойчивый протекционизм и ограничение свободной торговли, рынки товаров и услуг становятся все более глобальными. Это не означает, что все фирмы продают продукцию повсеместно в мире, но предполагает, что стратегической целью небольшой или крупной фирмы является продажа продукции везде в мире, будь то напрямую или путем подключения к сетям, действующим на мировом рынке. И действительно, во многом благодаря новым коммуникациям и транспортным технологиям существуют каналы и возможности для фирм продавать продукцию повсеместно. Здесь, однако, следует сделать оговорку: внутренние рынки составляют наибольшую долю ВВП в большинстве стран, и в развивающихся странах большинство городского населения работает на теневую экономику, которая также ориентирована на внутренний рынок. Кроме того, в некоторых странах с развитой экономикой, таких, как Япония, существуют важные сегменты (например, государственная служба, розничная торговля), защищенные от мировой конкуренции государством или культурной/институциональной традицией. Государственная служба и правительственные ведомства, на которые приходится от одной трети до половины рабочих мест в каждой отдельной стране, также всегда будут ограждены от международной конкуренции. Доминирующие сегменты и фирмы, представляющие стратегическую основу любой экономики, тесно связаны с мировым рынком, и их судьба зависит от того, насколько успешно они работают на этом рынке. Динамика внутренних рынков, в конечном счете, зависит от способности национальных фирм конкурировать в глобальном масштабе. Следует подчеркнуть, что глобализация рынков стала возможной только в конце XX в. благодаря разительным переменам в транспортных и коммуникационных технологиях относительно информации, людей, товаров и услуг.

Тем не менее, основные изменения, вызвавшие появление глобальной экономики, связаны с управлением процессами производства и распределения, а также с производством как таковым. Доминирующие сегменты внутри большинства экономических секторов (будь то производство товаров или услуг) имеют в мировом масштабе собственные операционные процедуры, формируя, по словам Роберта Райха, «глобальную сеть». Процесс производства включает компоненты, произведенные в разных местах многими фирмами и представляющие при определенных условиях или для специфического рынка новую форму производства и коммерциализации: высокопроизводительную, гибкую и отлаженную систему производства. Такая сеть не только по форме соответствует глобальной корпорации, получающей материалы из разных источников по всему миру. Новая производственная система основана на стратегических альянсах и сотрудничестве по временным проектам между корпорациями, децентрализованными частями крупных компаний, малыми и средними предприятиями, объединенными в сети между собой и/или с крупными корпорациями. Такого рода транснациональные производственные системы существуют в двух основных формах: согласно терминологии Гереффи, товарные цепочки, ориентированные на производителей (например, производство автомобилей, компьютеров, самолетов, электрического оборудования), и товарные цепочки, ориентированные на потребителей (например, производство одежды, обуви, игрушек и домашней утвари). Принципиальным фактором является то, что производственная структура такой сети территориально расположена по всему миру, и ее геометрия постоянно меняется как в целом, так и для отдельных составляющих. Гарантом успеха управленческой стратегии в такой структуре является позиционирование фирмы (или конкретного производственного проекта) внутри сети так, чтобы получить конкурентное преимущество для данной конкретной позиции. Таким образом, структура самовоспроизводится и расширяется по мере того, как развивается конкуренция, в конечном счете, усиливая глобальные характеристики экономики в целом. Для работы в условиях изменчивой геометрии производства и системы распределения фирме необходима очень гибкая форма управления, основанная как на гибкости самой фирмы, так и на доступе к необходимым коммуникациям и производственным технологиям. Например, для использования деталей, произведенных в отдаленных уголках планеты, при сборке единого продукта, с одной стороны, необходимо использовать микроэлектронные технологии для контроля за качеством деталей, которые должны в точности соответствовать всем установленным критериям, а с другой стороны, необходимо использовать гибкие компьютерные технологии, позволяющие заводу изменять темпы производства и различные характеристики продукта в зависимости от конкретного заказа. Кроме того, успех управления запасами будет зависеть от работы соответствующей сети поставщиков, которые теперь благодаря новым информационным технологиям могут корректировать спрос и предложение мгновенно.

 

 

В функциональном плане глобальная экономика имеет следующую структуру:

— глобальная финансовая системы, которая постепенно становится таковой благодаря развитию электронных средств связи и использованию компьютерных технологий;

— глобальная система обмена результатами интеллектуальной деятельности, начиная с традиционной торговли лицензиями на использование технологий и кончая компьютерными информационными сетями;

— глобальная система продвижения товаров и услуг, включая транспортировку, хранение, страхование, маркетинг, рекламу и организацию товарных потоков, и другие необходимые операции.

 

 

Александр Невский и его роль в истории России

СОДЕРЖАНИЕ:

 

 

  1. Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
  2. В Переяславской отчине. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
  3. Тревожная юность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
  4. Воин и полководец . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
  5. Князь Александр – Дипломат. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
  6. Последняя поездка в Золотую Орду. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
  7. Значение деятельности Александра Невского. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
  8. Список литературы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

 

Когда в конце XII века в степях Монголии появился Чингисхан, а в XIII веке он решил осуществить свою мечту: завоевать весь мир и господствовать, 30 мая 1220 года в одном из крупных городов Северо-Восточной Руси Переяславле-Залесском в семье великого князя Владимирского Ярослава II Всеволодовича и Дочери Мстислава  Удалого  Феодосии родился княжич Александр, в будущем — защитник Руси, гроза нелюдей.

 

Князь Новгородский

1236-1251

Великий князь Киевский

1248 – 1263

Великий князь Владимирский

1252 – 1263

 

 

В ПЕРЕЯСЛАВСКОЙ ОТЧИНЕ

 

В Переяславле проходили первые годы детства Александра.

Детство — это мир были и сказки. Русские былины учили верить во всепобеждающее мужество богатырей, сказки — в конечное торжество добра, в счастливый исход, а также в то, что и жар-птицу и живую воду не добыть без крестьянского сына Иванушки.[1]

В ту пору люди не признавали долгого детства и рано видели в сыновьях маленьких мужчин.

И будущее Александра было предопределено от рождения. Он князь,  а значит, законовед и законодатель, воин и полководец, праведный христианин и защитник веры, ценитель узорочья искусств и щедрый покровитель его творцов, достойно прославлявших божью и княжую власть. Его воспитала сама придворная среда Переяславля и Владимира — блестящее воинство, приемы послов, одетых в диковинные наряды, кочевых ханов в высоких черных клобуках, булгар в розовых сферических шапках с широкими поперечными гребнями…

Ярослав сумел собрать при своем дворе незаурядных писателей; созданное ими позволяет судить о духовной среде, окружавшей юного князя.

Александр рано научился ценить и книжное слово церкви, и смелость суждений и действий князя. Ярослав всеми правдами и неправдами пополнял книгохранилище.

В раннем детстве, да и потом, во время неоднократных и длительных наездов в Переяславль, у Александра было время изучить и полюбить свой край.

Писание, житие, икона, собор — все это ступени не столько познания мира сего, сколько спасения неизбежно грешной души своей. Знание ограничено, божественная премудрость — безгранична. И искусство служит человеку не ради него самого, а ради бога — так учили отцы церкви.

Княжич постиг писание, знал жития, понимал смысл икон. Наконец пришло время поездки в столицу, и тогда близ устья Нерли, у порога земли Владимирской, он прочитал архитектурное предисловие художественной истории родины. И эти первые встречи с прекрасным навеки врезались в его память и чувства.

При тогдашнем воспитании сильные характеры складывались в княжеской среде очень рано. Остроконтрастные впечатления, вызванные участием с детских лет в походах в разные, порой очень несхожие по жизненному укладу земли Руси и ее соседей, зрелища кровавых битв, пожарищ, горе частых разлук и ранних утрат — все эти переживания развивали потребность познавать, вырабатывали наблюдательность, усиливали способность обобщения. Словом, ускоряли формирование личности широко мыслящего, чуждого горемычной замкнутости мелких князьков общерусского радетеля.

Ярослав сам очень рано стал воином и политиком и, конечно, того же ждал от сыновей, которых любил: это были по тому времени поздние дети — они родились у него от третьей жены. Воспитывая их по своему подобию, он растил людей умных и смелых, скрытных и решительных.

 

 

ТРЕВОЖНАЯ ЮНОСТЬ

 

 

Как вассал и союзник великого князя Юрия Всеволодовича, Ярослав защищал суздальские интересы в Новгороде, Пскове, на Севере, в Прибалтике.

Грозные годы переживала Русская земля.

Именно тогда великий князь отправил Ярослава в Новгород. С ним была жена и сыновья — Федор и младший Александр. Ярослав уже знал новгородцев и детей взял не зря.

 

Шли дни, и Александр постепенно присматривался к Новгороду. Со своим наставником он проходил по улицам боярской столицы как по страницам ее истории,  учился понимать жизнь Великого Новгорода.

Александр  знал,  что    Новгород    не    единственный вольный город и на Руси, и в Европе, и на Балтийском и Средиземноморском прибрежье. Но нет равного ему по обширности владений. Весь север Руси, от Финского залива до Уральских гор, — все это Господин Великий Новгород.

Волей — неволей с раннего детства Александр Невский был знаком с норовом новгородцев. Способствовали тому и уже сложившиеся отношения между членами его княжеского рода и новгородцами. Причем, эти взаимоотношения складывались не только по отцовской линии. «Княгиня Ростислава Мстиславовна выросла на берегах Волхова. Здесь она пользовалась особым почетом благодаря традиционным связям ее предков с Новгородом. Ее дед, Мстислав Храбрый умер на новгородском княжении и был удостоен редкой для князей чести быть погребенным в стенах Софийского собора. Необычной популярностью пользовался в Новгороде отец Ростиславы — Мстислав Удалой. Можно думать, что у его дочери была и личная привязанность к Новгороду. Примечательно, что в 1244 г. она умерла именно здесь, в Новгороде, и была похоронена в соборе древнего Юрьева монастыря».

В Новгороде Александр проходил  при отце обучение внутренней и внешней дипломатии, постигал искусство подчинять бояр и повелевать толпой, переменчивой и грозной. Этому он учился, присутствуя на вече, иногда на совете, слушая, беседы отца.

Но куда больше времени отнимало «мужское дело». Оно обязывало держать порядок – и в доме, и в церкви, и на охоте. Дело это было ему по душе и давалось легко. Александр учился вместе с приданной ему отцом такой же молодой дружиной.

Новгородцы привыкли к молодому, сдержанному, ладно сидевшему на коне князю. Александр всюду бывал, ценил  искусство,   посещал  храмы,   монастыри.

В Переяславле Александра учили другому — книжной премудрости, княжому вежеству. Здесь он впервые понял: будущее грозно, придется с мечом защищать свои права на княжение и само княжение от Ливонского ордена и Дании, Швеции и Литвы.

Готовились события, втянувшие в свой круговорот и Александра.

Оказавшись перед лицом грозной опасности, новгородские бояре, забыв свою спесь, обратились к великому князю Владимирскому за помощью. Ярослав Всеволодович не хотел в столь тревожное время отпускать далеко от себя самого надежного из своих сыновей — Александра. Поэтому он поначалу послал в Новгород его брата — Андрея. Но задача оказалась ему явно не по плечу. Вскоре сам новгородский архиепископ Спиридон явился к Ярославу, требуя послать против немцев другого сына — Александра.
И вновь вступил Александр под гулкие своды новгородской Софии, где сверху, с купола, грозно взирал на людей Вседержитель; вновь поднялся князь на помост посреди вечевой площади, услышал с детства знакомый гомон собравшейся толпы. Вероятно, Александр по — своему любил этих своенравных, мужественных людей, среди которых он вырос и возмужал, среди которых прожил он страшную зиму 1237 — 1238 гг., когда полчища Батыя стояли в какой-нибудь сотне верст от Новгорода…”.

Итак, историческая ситуация сложилась таким образом, что Новгород сыграл исключительную роль в жизни Александра Невского. С одной стороны, можно сказать, что новгородцы воспитали князя. В свою очередь детские впечатление, отношения новгородцев к предкам Великого князя, сформированное здесь умение предсказать реакцию горожан на те или иные поступки или действия, знание особенностей характера, мировоззрения и сложившегося жизненного уклада новгородцев,- все эти факторы Александр сумел поставить на службу политическим и экономическим интересам государства.

Ему было 17 лет, когда новгородцы призвали его княжить.

В 19 лет Александр женился. По тем временам очень много: его отца ребенком женили на половчанке, брата Федора собирались женить на черниговке в четырнадцать лет. Думать можно разное — и то, что увлеченный подготовкой к государственной деятельности, он медлил с браком, или, быть может, хотел жениться по любви, а не по воле политического случая, в надежде, что стерпится, слюбится… И Ярослав, переживший сильное чувство к Ростиславе Мстиславне и тяжелое потрясение разрыва с ней, мог посчитаться с волей сына и нарушить давно установившуюся библейскую традицию ранних браков. Бесспорно одно: Александр сделал этот важный житейский шаг сознательно, как взрослый человек.

Венчанье состоялось в Торопце, в храме святого Георгия. Венчал смоленский епископ. Тут молодые ели «брачную кашу» — давали праздничное угощение. Это была свадьба военных лет, к тому же в готовой к бою небольшой крепости. В Торопце присутствовали родня, соратники и, конечно, суздальские, смоленские, полоцкие князья. Надо было подчеркнуть политическое значение своего брака. Ведь Торопец — опорный пункт обороны смоленско-новгородского пограничья от Литвы. Но Александр понимал, что он получил в приданое за невестой не земли и жемчуга, а войну с Литвой. Новгородским и псковским боярам был устроен другой пир на Ярославовом дворе.

Уже на пиру повел князь речь о новой крепости. Новгородские бояре прижимисты, но Александр заставил их понять, что нужно срочно соорудить укрепления на реке Шелони, вдоль которой лежит в Новгород путь с запада. Главным среди них должен был стать Городец (Старый Порхов).

Боярский совет согласился с князем.

Прошел положенный срок, и Александр, награждая городовика княжеским пожалованием, мог быть доволен. Он получил отличную крепость, окруженную земляным валом трехметровой высоты, с деревянной оградой и стрелковыми площадками поверх него и рвом трехметровой глубины вокруг.

Славная крепость, ей сужден долгий век. Да и другие срубленные здесь городки расположены так, что из них княжеские и новгородские засады могут быстро прийти на помощь и Великим Лукам, и Старой Русс. Словом, это оборона от Литвы. Она должна хотя бы отсрочить литовские вторжения.

Александр посвятил свою жизнь непрерывному и трудному служению отчизне. Он не соблазнится ни легкими решениями, ни доступными ему, но гибельными для страны союзами. Кто знает, выпадет ли на его долю хоть один спокойный год жизни. И сейчас, едва отпраздновав свадьбу и оставив в Новгороде молодую жену на попечение своей матери, он должен думать о войне. И не ради наживы, грабежа, а ради сохранения самого русского имени там, где оно еще не было осквернено ни татарской кривой саблей, ни тяжелым рыцарским мечом.

Полоцкая княжна  Александра, дочь князя Бречислава, родила Александру четырех сыновей: Василия, Дмитрия, Андрея и Даниила.

 

ВОИН и ПОЛКОВОДЕЦ

 

 

В это тяжелейшее для Руси время Александру пришлось одновременно вести войну с несколькими врагами.

Вслед за татарскими ордами на Русь начали наступление шведы, немцы, литовцы. Этот крестовый поход  на Русь организовал Папа Римский.

Когда летом 1240 г. шведские  воины  грузились на корабли, они пели священные гимны. Специально  для штурма русской крепости Ладога шведы взяли с собой новые стенобитные машины.  Крепость, как мощный корабль, выступала над водами бурного Ладожского озера. Взять ее с одного приступа ещё никому не удавалось.

Поход на Русь возглавил Биргер, зять шведского  короля Эрика Картавого. Он был уверен в успехе. От такой наглости и самоуверенности князь Александр «разгорелся сердцем»[2]. Он не стал ждать, когда шведские корабли доберутся до Ладоги и Новгорода. На Финском побережье он установил морскую стражу, которая следила за продвижением шведов. Как только шведская флотилия из ста кораблей вошла в Неву, стража сообщила об этом князю Александру.

У юного князя было очень маленькое войско – она его верная дружина. Он даже не стал ждать ополчения новгородских граждан. В его плане главными были внезапность и  быстрота нападения. Только один небольшой отряд из Ладоги присоединился к нему в дороге.

Как молния налетел  на врага Александр со своей дружиной. Неожиданный и стремительный удар привел шведов в полное смятение. Они даже доспехов не успели надеть. «И бысть сеча великая», — говорит летописец. В разгар битвы рухнул шатёр  Биргера. Это новгородец Савва подрубил столбы, на которых шатёр держался. Разгром  шведов был полным.

Но любители поживиться за счет чужих земель не унимались. Немцы – крестоносцы вторглись в земли эстов,  ливов, Литвы и насильно заставляли  население принимать католичество.  Началось проникновение в русские земли. Крестоносцы захватили Юрьев, Псков и появились на окраинах  новгородской земли. Они стали грабить население и купцов перед самым Новгородом.

Князя Александра  в городе тогда не было. Не поладив со своенравными  новгородцами, он уехал в свой родной Переяславль-Залесский. Теперь же,  когда к воротам города приближался враг, более сильный и коварный, чем  шведы, новгородцы послали гонцов за Александром. Гордый, независимый князь хорошо понимал, что не пристало перед лицом врага вести счеты с новгородцами, и он вернулся в город.

И тогда дружинники Александра Невского поехали по русским городам с кличем: «Собирайтесь все от мала до велика! У кого есть конь, тот на коне. А у кого нет коня, тот на ладье!…» Под знамя Александра шли люди, бежавшие из  захваченных  немцами Пскова, Ладоги, Ижоры. Пришли также ратные люди из Твери, Суздаля и других русских городов.

Быстро собрав ополчение, Александр стремительным ударом освободил крепость Копорье, затем Псков и двинулся навстречу  силам крестоносцев – к Чудскому озеру. Здесь при солнечном восходе 5 апреля 1242 г. произошло решающее сражение, вошедшее в историю как Ледовое побоище.

Князь решил дать главный бой  в самых выгодных для себя условиях – на льду Чудского озера, в семи верстах от берега у острова Вороний Камень. Неподалеку от места битвы, ближе к берегу находилось место, называемое Теплой Водой. Здесь со дна выбивались горячие ключи, и лед всегда был тонкий, тем более весной.

С грохотом и лязгом вклинилось в ряды русских, закованных в броню, рыцарское войско.

Враги не подозревали, что  главные силы русских еще не вступили в бой. С тыла ударила находившаяся в засаде дружина Александра Невского. «За Русь родную!» —  загремел над войсками клич Александра.

 

Подняв мечи  из русской стали,

Нагнув копейные древки,

Из леса с криком вылетали

Новгородские полки.

По льду летели с лязгом, громом,

К мохнатым гривам наклонясь;

И первым на коне  огромном

В немецкий строй врубился князь…[3]

 

Увидя приближающихся врагов, Александр поднял руки вверх и громко сказал: «Разсуди, Боже, споръ мой съ этимъ высокомърнымъ народомъ!» Битва была упорная и жестокая. С треском ломались копья. Лёд побагровел от крови и трескался местами. Многие потонули. Потерявшие строй немцы бежали; русские с торжеством гнались за ними семь верст до Суболичскаго берега.»[4]

«И была здесь злая и великая сеча для немцев и чуди, и слышен был треск ломающихся копий и звук от ударов мечей, так что и лед на замерзшем озере подломился, и не видно было льда, потому что он покрылся кровью». (Карамзин)

Войско  крестоносцев нашло смерть на дне Чудского озера. Можно представить себе,  что было бы с Новгородом  и Псковом, если бы не победа князя Александра. Их  ждали захват и онемечивание.

Непосредственным результатом битвы на Чудском озере стало заключение договора между немцами и Псковом, согласно которому крестоносцы уходили из всех захваченных ими русских волостей и возвращали всех пленных[5].

Русская победа на Чудском озере впервые в мировой истории остановила продолжавшееся в течение ряда столетий грабительское продвижение крестоносцев на восток.

 

КНЯЗЬ АЛЕКСАНДР – ДИПЛОМАТ

 

 

В первую поездку в Золотую Орду  Александр отправился со своим братом Андреем. Для обоих  князей эта поездка была мучительной из-за унижений, которые претерпели гордые русские князья. К тому же хан послал князей в далекий Каракорум  к великому хану, чтобы получить от него утверждение на власть. Только через два года вернулись братья на Родину, осыпанные милостями: Александр  получил разрешение на княжение в Киеве и Южной Руси, Андрей – на Великое княжение Владимирское. Андрей недолго усидел. Он тут же перессорился  с татарами. Кончилось это  опустошением Владимирского края карательным отрядом татар. Сам Андрей бежал в Швецию.

Как — бы там ни было, эта поездка, вероятно, привнесла много полезного для политика Александра. Выражаясь образно, он научился сидеть с монголами за столом, уживаться с ними, изучил те качества характера иноверцев, которые теперь необходимо было усвоить русичам, чтобы ужиться с непобедимыми завоевателями.

Договор с монголами можно назвать первой дипломатической победой Александра. Значение этого договора для русских князей в том, что они сохранили большую свободу действий, то есть могли по своему усмотрению решать внутренние проблемы. Вместе с тем «Александра интересовала перспектива получения от монголов военной помощи, для противостояния нажиму Запада и внутренней оппозиции. Именно за эту помощь Александр Ярославич готов был платить, и платить дорого.»

Александр снова отправился в Орду. Тогда он и получил ярлык на Великое княжение Владимирское от Сартака,  сына умершего в 1256 г. Батыя. Сартак принял православие и стал другом и даже побратимом Александра. До  конца своих дней Невский оставался Великим  князем Владимирским.

Нелегко было смелому и гордому князю управлять Русью в эту мрачную пору. Тут-то и проявился дипломатический талант Александра.

Стремление Александра во что бы то ни стало договориться, откупиться от татар, лишь бы не допустить очередного набега и разорения русских земель, не всегда находило поддержку даже у близких людей —  братьев и сыновей. Так было в 1257 г., когда Орда решила брать дань с Новгорода, куда войска Батые не дошли. Татары потребовали переписи населения. Александр знал буйный нрав новгородцев и вместе с «численниками» приехал сам. Он надеялся, что сумеет предотвратить мятеж. Но это не удалось. К мятежникам присоединился и юный новгородский князь Василий – сын Александра. Ему было лет 16-17.

Василий объявил, что не будет повиноваться отцу, который везет позор для Новгорода и для него, и  уехал  из города во время мятежа. Не обошлось без жертв, хотя ханских послов не тронули. Новгородцы их просто выпроводили, правда с подарками, и наотрез отказались платить дань.

Александр знал, что в Орде так дело не оставят и будет новый набег. При этом пострадает и Суздальский край,  через который шел путь к Новгороду.

И Александр  пошел на крайне  жесткую меру, необычную для русских. Главарям мятежа отсекли руку,  лишили глаз, то есть нанесли видимые всем увечья. Надо было показать недоверчивым ордынцам, что мятежники не остались безнаказанными.

Вообще нравы на Руси после татарского нашествия стали более грубыми, жестокими, прежде всего из-за неграмотности и бескультурья русских людей. Образованность времен Ярослава Мудрого была забыта.

Народ на Руси ожесточился, стал безразличным, бессовестным еще и в результате междоусобиц, в которых Рюриковичи и их подручные не ограничивали себя в выборе средств борьбы. Но все превзошли изощренные зверства завоевателей – монголо-татар.

Александр Невский в своем стремлении наладить мирные отношения с Ордой действовал, так как подсказывал ему здравый смысл. Опытный политик суздальско-новгородской школы, он умел видеть грань между возможным и невозможным. Подчиняясь обстоятельствам, лавируя среди них, он шел по пути наименьшего зла. Он был, прежде всего, хорошим хозяином и более всего заботился о благополучии своей земли.

 

 

ПОСЛЕДНЯЯ ПОЕЗДКА В ЗОЛОТУЮ ОРДУ

 

 

Сколько раз приходилось Александру, скрепя сердце, останавливать восстания в русских городах против «численников», ведущих перепись, и сборщиков дани! Так называли мусульманских и еврейских откупщиков из Средней Азии. Они заранее  отдавали в Золотую Орду определенную им дань, а затем собирали ее с жителей городов и деревень. У многих крестьян и горожан забирали все имущество, и они становились нищими. Ордынцы угоняли в рабство дочерей, сыновей, жен должников. Вечевые  колокола ударили во многих городах, поднимая жителей на восстания. Откупщиков стали изгонять, а иных и убивать. Хан Берке пришел из-за этого в ярость и готовил нашествие  на Русь, подобное Батыеву.

Князю Александру пришлось в четвертый раз ехать в Орду.

Нужно было предотвратить еще одну беду.

Александр спешил в Сарай по вызову хана Берке. Тот готовился к войне с иранским ханом Хулагу и решил, коль скоро непокорна Русь, пустить в дело и русских.

Он ехал с твердым намерением избавить Русь от участия в чуждой ей войне. Он ехал, чтобы «отмолити людии от беды тоя».

И как часто бывает в жизни, положительный исход для Руси одного дела повлек за собой непредвиденные заботы и беды: поход Берке понудил Александра ехать в Сарай.[6]

Глядя в спину возницы, Александр мог вспомнить притчи Заточника: «Зла бегаючи, добра не постигнути; горести дымные не терпев, тепла не видати. Злато  искушается огнем, а человек напастями; человек, беды подъемля, смыслен и умен обретается…»

Думалось, что уже достаточно претерпел дымной горести татарских костров и искушений шаманских огней, напастей врагов и измен родных братьев и сына, казалось бы, довольно набрался и смысла, и ума, и вежества. Но нет, опять скрипят высоко поднятые дубовые полозья его трехметровых вместительных саней, мелькают приволжские татарские «ямы». Мономах советовал даже в пути, на коне сидя, молитвы творить. На этот раз совет пришелся на редкость кстати: «Господи, помилуй». Спасти Русь — значит спасти душу. А помилует ли Берке? Кто знает?

Миссия Александра была трудна: Русь непокорна, хан недоверчив и чуть ли не грозит самого Александра держать в Сарае заложником. Это могло стать началом вечного плена — такое с князьями уже бывало. Могло всякое случиться.

Одолев ставший привычным путь, Александр наконец был допущен к хану.

Свой долг Александр исполнил. В летописях нет сообщений об угоне русских полков в татарское войско.

Случилось худшее: после приема «удержа его Берке, не пустя в Русь». Александру пришлось мыкаться с Ордой по зимовищам «и зимова в Татарех и разболеся». Больного князя Берке отпустил   наконец   на родину.

По ноябрьским холодам возвращался тяжелобольной, умирающий князь. «Велми нездравя» добрался он из Нижнего Новгорода до Городца. В последний раз проехал по его прибрежью вдоль Волги, в которую двумя концами упирался мощный крепостной вал. Почувствовав, что умирает, он первый из суздальских князей принял постриг в схиму под именем Алексея и скончался 14 ноября 1263 года. Было ему сорок три года. Он умер, как и жил — трудно, непреклонно «перемогаясь» с Ордой.

Из Городца тело Александра через Стародуб повезли во Владимир. Весь народ,  князья и бояре, митрополит с церковным чином, с кадилами и свечами в руках встречали скорбный возок за 10 верст от стольного города в Боголюбове. После торжественных поминальных служб во Владимире князь был погребен 23 ноября 1263 года, вероятно согласно его завещанию, в монастыре рождества богородицы. За санями дружинники вели коня и несли прославленные в битвах меч и доспехи.

Обращаясь к осиротевшему народу,  митрополит Кирилл сказал: «Дети мои, знайте, что уже зашло солнце Земли Русской!».[7]

Новгородский летописец, сообщив о кончине и похоронах князя, со сдержанной горечью сетует о человеке, «иже потрудися за Новьгород, и за всю Русьскую землю».

Церковь причислила Александра к лику Святых. Его гробница четыре века находилась во Владимире. Даже сильнейший пожар в 1491 г. пощадил прах князя, лишь опалив его. Но чтобы поклониться теперь праху великого    предка, надо ехать не во Владимир, а в Санкт-Петербург. Петр 1, считая себя продолжателем воинской и государственной славы Невского, приказал соорудить Александро-Невский монастырь, куда и был перевезен прах святого Александра. Святой Александр стал небесным покровителем города, будущей столицы Российской империи.

Своей осторожной осмотрительной политикой он уберег Русь от окончательного разорения ратями кочевников. Вооруженной борьбой, торговой политикой, избирательной дипломатией он избежал новых войн на Севере и Западе, возможного, но гибельного для Руси союза с папством и сближения курии и крестоносцев с Ордой. Он выиграл время, дав Руси окрепнуть и оправиться от страшного разорения. Он — родоначальник политики московских  князей,  политики  возрождения  России.

 

 

ЗНАЧЕНИЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО В ПЕРИОД РАННЕГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ РУСИ

 

Может ли один человек повлиять на ход истории? Оправдана ли жестокость? Не напрасно ли принесена в жертву свобода? Верно ли выбран путь православия на Руси? Трудно через столько лет размышлять над этими вопросами. Осуждать или оправдывать те или иные действия. Но значения событий того времени, и роли в этих событиях Александра, несомненно велико.

Можно отметить, что в целом эпоха была насыщена политическими событиями большого значения. И этот стремительный ход событий, смена обстановки, не позволяют однозначно определить мотивы и причины поступков. Этим отчасти объясняется субъективизм и расхождение точек зрения на одни и те же факты историков. Бесспорно то, что данные исторические события были первопричиной, зарождения новых стереотипов поведения и особенностей «русского характера». Александр выступает, как пособник новых идей. Именно ему принадлежит существенная роль в формировании новых черт русского менталитета. Что же именно было сделано? Он путешествовал, анализировал, сравнивал, вел переговоры, вводил новые житейские правила и государственные законы.

Оценивая деятельность Александра Невского, полную борьбы, смелости, риска и компромиссов, следует признать, что вряд ли другой человек на его месте в той катастрофической обстановке мог бы сделать большее. В этом отношении Руси повезло с одним из ее правителей, действовавшим в период, когда под вопрос было поставлено само выживание народа.

Историческая задача, стоявшая перед Александром была двояка: защитить границы Руси от нападений латинского Запада и укрепить национальное самосознание внутри границ. Для решения той и другой задачи нужно было отчетливо сознавать и глубоко чувствовать — инстинктом, нутром, так сказать — исторический смысл своеобразия русской культуры — Православие. Спасение Православной веры и было основным камнем политической системы Александра. Православие для него не на словах, а на деле было – «столп и утверждение истины». Раз основа была неколебимая и прочная — Александр уже не боялся искать любых исторических союзников, чтобы эту основу утвердить. Глубоким и гениальным наследственным историческим чутьем Александр понял, что в его историческую эпоху основная опасность для Православия и своеобразия русской культуры грозит с Запада, а не с Востока, от латинства, а не от монгольства. Монгольство несло рабство телу, но не душе. Латинство грозило исказить самое душу. Латинство было воинствующей религиозною системою, стремившеюся подчинить себе и по своему образцу переделать Православную веру русского народа. Монгольство не было вовсе религиозною системою, а лишь культурно-политическою. Оно несло с собою законы гражданско-политические (Чингисова яса), а не религиозно-церковные.

Договор с Батыем способствовал слиянию этносов, а, следовательно, и слиянию характерных черт монгольского и русского народов.

Прижизненные заслуги — далеко не все, чем славен образ Великого князя. “Князю Александру суждено было обрести вторую, посмертную жизнь. Его имя стало символом боевой доблести. Окружавший князя ореол святости, созданный митрополитом Кириллом, позволял ждать от Невского и небесного заступничества. Там, где люди истово просили чуда,- оно непременно случалось. Князь — святой вставал из гробницы и ободрял соотечественников накануне Куликовской битвы и во время страшного набега крымских татар в 1571 г. В 1547 г. он был включен в число святых, память которых отмечалась во всех без исключения храмах русской церкви. Особенно часто вспоминали об Александре Невском тогда, когда шла война со шведами или немцами…

Почти утратив реальные черты, Александр превратился в своего рода историко-патриотическую икону. И все же не следует забывать, что в истории нашей страны существуют как бы два Александра Невских: умерший поздней осенью 1263 г. в Городце-на-Волге усталый, измученный болезнью человек — и отброшенная им в будущее огромная тень. Человек этот был  не безгрешным, но при этом и отнюдь не худшим сыном своего жестокого века:

  • это был полководец, успехи которого стали результатом соединения богатого военного опыта, накопленного его предками, с выдающимися личными бойцовскими качествами;
  • это был далекий от сентиментальности политический деятель средневекового типа;
  • это был правитель, в тяжелейшее время обеспечивший своей стране десять лет мирной жизни.[8]

Александр Ярославич не смог уберечь Северную Русь от ордынской зависимости, но своими действиями наметил трудные пути грядущего освобождения страны и превращения ее в могущественное государство.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

 

 

  1. Голубева Т. Царские династии. – М.: Издательский дом «РОСМЭН-ЛИГА», 2001. – 143 с.: ил. – (От Руси к России).

 

 

  1. Борисов Н.С. Русские полководцы XIII — XVI веков: Кн. для учащихся ст. классов.- М.: Просвещение, 1993., с.21.

 

 

  1. Крутогоров Ю. Александр Невский. — М: Белый Город (2000), 48 с.

 

 

  1. Пашуто В.Т. Александр Невский. М., «Молодая гвардия», 1974.

 

 

  1. Хрестоматия по истории России с древнейших времен до наших дней: Учебное пособ./А.С.Орлов и др. – М., 2000

 

 

 

 

[1] Пашуто В.П. Александр Невский.

[2] Борисов Н.С. Русские полководцы XIII — XVI веков: Кн. для учащихся ст. классов.- М.: Просвещение, 1993., с.21.

 

[3] Константин Симонов поэма «Ледовое побоище»

 

[4] Костомаров Н.И. РУССКАЯ ИСТОРИЯ в жизнеописаниях ее главнейших деятелей — М: Книга, 1990., стр.158

 

[5] Борисов Н.С. Русские полководцы XIII — XVI веков: Кн. для учащихся ст. классов.- М.: Просвещение, 1993., с.24.

[6] Пашуто В.Т. Александр Невский. М., “Молодая гвардия”, 1974., с.152.

[7] Пашуто А.П. Александр Невский

 

[8] Борисов Н.С. Русские полководцы XIII — XVI веков: Кн. для учащихся ст. классов.- М.: Просвещение, 1993., с.50 — 51.

Александр Невский — полководец, политик, святой

 

  1. КНЯЖЕНИЕ А. НЕВСКОГО               4
  2. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ИЛИ РОДОСЛОВНАЯ КНЯЗЯ   10
  3. КНЯЗЬ И НОВГОРОД              17
  4. БИТВА НА НЕВЕ И ЛЕДОВОЕ ПОБОИЩЕ               24
  5. РУССКО–ОРДЫНСКИЕ ОТНОШЕНИЯ              28
  6. КАНОНИЗАЦИЯ              34

ЗАКЛЮЧЕНИЕ                                                                              35

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ                                                              39

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

У каждого народа есть заветные имена, которые никогда не забываются,

напротив, — чем    дальше      развивается  историческая жизнь народа, тем

ярче,  светлее   становятся  в  памяти  потомства  имена  тех  кто, отдал  все

силы     служение  своим  соотечественникам.  Такие   деятели    становятся

народными   героями,   со­ставляют   его   национальную  славу.

Князь   Александр Невский  оставил яркий след в русской истории как

историческая   личность,    полководец   и   дипломат. Однако далеко не  все

подробности   его   биографии   известны.   Историки   больше касались   его

военных    свершений,    в   то   время    как    все   стороны  его   жизни   и

дипломатической   деятельности   ещё  не   выяснены   до   конца.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

КНЯЖЕНИЕ  А.НЕВСКОГО

Для того, чтобы подробно представить себе историческое место княжения Александра Невского, следует обратить внимание на то, каким образом складывалась  военно – политическая, историческая и религиозная обстановка к моменту начала его княжения. Опираясь на существующие источники, по нашему мнению,   необходимо попытаться ответить на целый ряд неизбежных вопросов, без ответа на которые существует опасность односторонней оценки происходящих в то время событий. Как шло развитие экономических и социальных сил? Насколько реальна была опасность уничтожения Руси Батыем? Какова роль церкви и ее влияние на внешнюю политику Руси? Каким образом внутренние конфликты воздействовали с одной стороны на отношения  вящих людей и меньших, с другой на отношения между княжествами и, наконец, на политику государства в целом?  В какой мере происходило обратное влияние? Естественно, что в рамках данной работы мы не можем дать полного ответа ни на один из поставленных вопросов. Но надеемся, что после обращения к  этим и некоторым другим проблемам перед нами явятся до некоторой степени социальные и экономические границы  эпохи раннего русского средневековья, периода княжения Александра Невского.

Картина средних веков искажалась двояко. Современный рационализм рассматривал средние века как мрачный период истории. Подчеркивались отсутствие личной свободы, эксплуатация массы населения незначительным меньшинством, узость взглядов, при которой даже крестьянин из соседней деревни — не говоря уж об иностранце — казался горожанину подозрительным и опасным чужаком, а так же всеобщее невежество и власть предрассудков. Вместе с тем, средние века идеализировались. Как правило, это делали реакционные философы, но  иногда и прогрессивные критики современного капитализма. Они указывали на чувство солидарности, на подчинение экономики человеческим нуждам, на прямоту и конкретность человеческих взаимоотношений, наднациональный характер католической церкви  и чувство уверенности, которое было свойственно человеку  средних веков. Обе эти картины верны, но каждая становиться неверной, если рисовать, лишь ее, закрывая глаза на другую.”

Так пишет Эрих Фромм в книге “Бегство от свободы” о Западной Европе.

Похожие выводы можно сделать при рассмотрении Русского средневековья. Необходимо на наш взгляд лишь внести некоторые поправки и изменения, касающиеся роли церкви, внешнеполитической обстановки, вассальных отношений, если их можно так назвать, и другие сугубо национально-исторические моменты.

Во – первых, остановимся на характеристике внешних позиций Руси. Известно, что к началу XIII века Русь оказалась в крайне тяжелой внешнеполитической ситуации. Ужас такого положения выражался в том, что с одной стороны над ней нависла угроза нашествия степных кочевников – монгол, что непременно вело к порабощению, в лучшем случае, и к уничтожению в худшем. С другой, балтийской стороны наилучший вариант сулил русскому народу отказ от христианской веры и преклонение колен перед знаменами западного католицизма.

Второй немало важный вопрос можно поставить следующим образом: Как  жили “свет земли русской” – князья? Какие стремления и думы терзали их души? Из повествующей о тех далеких годах литературы вырисовывается своеобразная картина их бытия.  Несмотря на   активность военных, и политических действий отдельных князей и вверенных им дружин, направленность этих действий в государственном смысле не всегда носила конструктивный характер. Их “редкие подвиги” зачастую характеризовались, самовластной политикой,  несогласованностью и неумением договориться с соседями. Мы можем предположить, что некоторые действия не всегда были воплощением благородных, в нынешнем понимании этого слова, мотивов.

XII – XIII век – период феодальной раздробленности. Русь захлестнули междоусобицы. Каждое княжество пыталось существовать на свой манер. В основе этого  лежат следующие причины. С одной стороны, формирование натурального хозяйства, что обеспечивало независимое экономическое существование. С другой,  политическое обособление, на основе создания своего аппарата насилия  дружины. Это объективные причины раздробленности.

Одновременно с обособлением городов непрерывно росла численность княжеского сословия. Темпу развития и становления городов было не угнаться за “эдаким” “демографическим взрывом” в стане воевод. Правителям не хватало необъятного простора земли русской, коей границы расширить было нельзя, так как весь ход событий указывал на то, что можно ожидать только их сужения. И в этих  условиях непременно вступают в силу “закон естественного отбора”. Брат пошел на брата. В ход пускалось все: убийство, вступление в родственные связи с авторитетными чужеземными родами, кровосмешение, интриги, заигрывание и одновременная жестокость с горожанами. Исторические условия того периода, в которые были поставлены князья, толкали их на те или иные действия. Ситуацию усложняла специфика географической структуры Руси: ее, действительно, необъятные просторы и редко расположенные города. Этот факт в какой  то мере оправдывает несогласованность действий и трудность централизации военного управления. В ситуации нависшей реальной военной опасности, город находился в смятении, и не мог быстро отреагировать. Прежде надо было собрать войско,  попросить помощи, что, как правило, занимало много времени. Жители города имели право принять или не принять князя. Мнение горожан оказывало влияние  на  те или иные политические решения. Естественно, что оценка значимости  этих решений для государства не всегда была адекватна. Их взгляд исходил из проблем нынешнего, повседневного бытия, как бы со своей “житейской колокольни”.  Существовала и опасность бунта. Нередкими были конфликты между боярами и простым людом. Особенное обострение противоречий наблюдалось в экономически нестабильные и  политически тревожные моменты. Причиной мог стать  неурожай или опасность военной интервенции со стороны чужеземцев. Таким образом, при внешней видимости благополучного существования, каждый из русских городов жил своей жизнью, подчас наполненной внутренними противоречиями. В таких условиях тяжело было без единовластного правителя, способного учесть интересы всех социальных слоев  населения города, взвесить все обстоятельства, принять решение  сказать твердое слово.

Коротко остановимся на месте церкви в событиях  начала XIII века. В отличие от западного католичества православие на Руси не оказывало столь большого влияния, определяющего политику государства, хотя идеи защиты церкви были ключевыми в некоторых военных и политических действиях. В свою очередь церковь напутствовала защитников ее интересов, оказывала им поддержку, возводила их действия в ранг духовных.

Вместе с тем значение принятия христианства на Руси не однозначна. Существует и такая точка зрения по этому поводу: принятие христианства связано не столько с положительными для нации моментами, “…сколько с отходом Руси от европейской цивилизации, образованием замкнутого религиозного пространства. С падением Византии русская православная церковь и Русское государство оказались по существу в изоляции от остального христианского мира. Отсюда  отказ Западной Европы прийти на помощь Руси в ее противоборстве с иноверцами (татаромонголы, турки и другие завоеватели).” Неправда ли, интересное мнение? При таком взгляде на вещи роль многих моментов, в частности Александра Невского, отходит на второй план, становиться  незначительной, и, может быть, отрицательной.

Интересен взгляд на православную веру, а также ее роль в  развитии Руси П.Я. Чаадаева. Проводя  сравнение православия и католицизма, он делает попытку раскрыть причины расхождения в развитии Европы и России.

“Он характеризовал католицизм, как “религию вещей”, а не как “религию форм” и “религию богословов и народов… Католичество, по мнению Чаадаева, “восприняло царство  божие  не только как идею, но еще и как факт”,  и в нем “все действительно способствует  установлению совершенного строя на земле”. В чем же проявляется такое благотворное влияние? По мнению философа, одной из причин была “теократическая мощь католической церкви, позволяющая ей соперничать с государством и силой внедрять в социальную жизнь “высокие евангельские учения” для искомого единства и благоденствия христианского общества.” Говоря о развитии  социально – политических сторон западного христианства, он ставит во главу угла влияние этих факторов на последующие успехи в области культуры, науки, права, материального благополучия.

Чаадаев выводит элементы, которые в последствии легли в основу  последующего развития страны. “Во – первых, разумная, как ее называл Чаадаев, жизнь в эмпирической действительности: бытовой комфорт и благоустроенность, цивильные привычки и правила и т.п. Во – вторых, высокий уровень просвещения… В – третьих, наличие отлаженных юридических отношений и развитого правосознания”.

“В современной  ему России он не находит ни “элементов”, ни “зародышей” европейского прогресса, обособившись от Запада в период церковной схимы, “мы ошиблись  насчет настоящего духа религии”  не восприняли “чисто историческую сторону”, социально преобразовательное начало как внутреннее свойство христианства …” Выделяет Чаадаев также и причины такого подхода к религии”. ”Народ простодушный и добрый, …,  чьи первые шаги на социальном поприще были отмечены знаменитым отречением в пользу чужого народа… этот народ, говорю я, принял высокие евангельские учения в их первоначальной форме, то есть раньше, чем в силу развития христианского общества, они приобрели социальный характер, задаток которого был им присущ с самого начала…”  И это усилило в русской нации аскетический элемент. На первое место вышли факторы интимные, личной совести и семейного уклада, которые отнюдь не благоприятствуют активно  поступательному развитию общества. Говорится здесь и о слабости теократической мощи православия, отсутствии светски  правительственного господства. Такая точка зрения вызвала в свое время бурную реакцию общественности, русских писателей и мыслителей. Но это тема отдельного исследования. Здесь лишь обратим внимание  на то, как в свете идей Чаадаева определяется место католицизма  и православия в процессе исторического развития общества,  чтобы сделать понятным их влияние на социально  политическую обстановку того времени. Главным образом, это и является полезным для нашего исследования.

Нельзя оставлять без внимания и личностные установки обитателя средневековой Руси. “Средневековые люди были во власти веры и суеверий, и часто возлагали на бога и судьбу решения, которые надлежало принимать им самим. Решительность в ту пору была качеством редким. Даже на суде при разборе запутанных дел подозреваемых испытывали водой (всплывет или утонет?) и каленым железом (какова степень ожога?). Знаменья и приметы, сулившие радость и горе, победы и поражения, запоминались и заносились в летописи”.

 

 

 

ПРОИСХОЖДЕНИЕ ИЛИ РОДОСЛОВНАЯ КНЯЗЯ

 

Из сохранившихся до наших дней древних источников известно, что родиной  Александра Невского был город Переславль – Залесский. Точную же дату его рождения установить пока не удается. Ученые предполагают, что она скорее всего выпадает на 1219 – 1220 годы. А историк XVIII столетия В.Н. Татищев, пользовавшийся не сохранившимися до наших дней летописями, сообщает, что будущий герой увидел  свет в субботу, 30 мая 1220 года.

Наречен младенец был, по обычаю того времени, в честь святого, подвиги которого церковь вспоминала близко ко дню его рождения (9 июня). Небесным покровителем его стал святой мученик Александр.

Имя Александр было редким для XIII века в княжеской среде и напоминало имя героя языческой древности Александра Македонского.

“Отцом Александра был деятельный и властный князь Ярослав Всеволодович. В момент рождения второго сына ему было 30 лет”.

В рассмотрении родословной,  мы будем придерживаться этой традиционной точки зрения. Причиной этого является то, что в проработанной нами литературе альтернативная версия подробно не раскрывается и нет ссылки на первоисточники.  Итак,  матерью Александра, остальных семи сыновей и двух дочерей Ярослава  вероятно была дочь московского князя Мстислава Удалого Ростислава. Это был второй брак Ярослава после супружеского союза с дочерью половецкого хана Юрия  Кончаковича. По мнению Н.С. Борисова, брак был бездетным, а потому и  расторгнут.

В этом случае дедом Александра был Мстислав Удалой, прославивший Русь своими многочисленными подвигами. “Образ этого смелого и благородного человека служил юному Александру примером для подражания.

Н.И. Костомаров в труде “Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей” говорит  о том, что личность Мстислава может по справедливости быть названа образцом характера того времени. Несмотря на то, что он “не дал нового поворота ходу событий, не создавал нового первообраза общественного строя”, но напротив был “защитник старины, охранитель существующего, борец за правду, но за правду , которой образ уже сложился прежде”.

Судьба Мстислава Удалого была типична для многих русских князей его времени. В начале XIII века потомков легендарного Рюрика стало уже значительно больше, чем княжений. Обделенные семейным разделом князья должны были сами прокладывать себе дорогу к власти, славе и богатству…

Отец Мстислава Удалого  Мстислав Храбрый был правнуком Владимира Мономаха и сыном могущественного князя Ростислава Смоленского.

Как полководец Мстислав Удалой отличался напористостью, стремительностью ударов. Он умело использовал военные хитрости, часто совершал неожиданные для врага маневры.

В год смерти деда Александру исполнилось восемь лет. Едва ли Мстислав успел “приложить руку” к воспитанию внука. Но, известно, что характер, темперамент передаются и через таинственный механизм наследственности. И не от деда ли унаследовал Александр свою пылкую отвагу, рыцарскую беспечность  черты, отнюдь не свойственные владимирским “самовластцам”?

(Согласно другой гипотезе отцу Александра Невского Ярославу пришлось сражаться в ожесточенной схватке со знаменитым князем Мстиславом Удалым). Одолев  Ярослава  Мстислав нанес Ярославу  не только политический и военный урон. Разгневанный Мстислав отобрал у Ярослава свою дочь Ростиславу, выданную за молодого князя незадолго до этого. Смирившись с судьбой,  Ярослав… женился вновь. Новой женой его стала княжна Феодосия, сестра рязанского князя Ингвара. В 1219 году родился у них первенец, при крещении его нарекли Федором, как и отца. А на следующий год появился еще один сын. Его назвали Александром.

Что касается родословной  отца, то эта линия просматривается более однозначно. Предком Александра по материнской и отцовской линии был славный воин, мудрый правитель и талантливый литератор Владимир Мономах. Его сын Юрий по прозвищу Долгорукий прославился не только военной доблестью, но и жестокостью. С 1176 по 1212 г. Владимирским князем был младший сын Юрия Долгорукова Всеволод. Автор “Слова о полку Игореве” описывает могущество этого князя “Ты можешь Волгу веслами расплескать, или Дон вычерпать шлемами (своих воинов)”. Всеволод получил прозвище Большое Гнездо так как у него было много сыновей. После его смерти сыновья разделили княжество на части и вели лютые усобицы. Одним из них стал Ярослав князь Переславль  Залесский отец Александра Невского.

Несмотря на неоднозначность определения генеалогической линии по матери, можно сказать, что так или иначе в его характере проявились черты присущие княжескому сословию  того времени. “…Будущее Александра было предопределено от рождения. Он князь, а значит, законовед и законодатель, воин и полководец, праведный христианин и защитник веры, ценитель узорочья искусств и щедрый покровитель его творцов, достойно прославлявших божью и княжую власть”. Способствовало становлению характера будущего Великого князя и  последующее воспитание, и сложившийся ход событий связанный с его детскими годами.

“Первые годы юного княжича прошли в Переславле. В мальчиках тогда рано начинали видеть маленьких мужчин”. Можно думать, что в три года над ним  как некогда над его отцом  был совершен древний княжеский обряд  “постриг”, после чего он считался полноправным участником ратных дел  воином.

Александр был передан на воспитание княжескому боярину Федору Даниловичу. Изучал он правила этикета, письмо и чтение, историю великих предков. Представления о человеческом бытии в ту пору полностью не сводились к проповедуемым церковью истинам. ”Род” и “естество” человека сложны, он не имеет вражденных свойств: “да не глаголем”, писалось в учительной литературе,  что этот “естеством благ”, а тот “естеством зол”. И “благий” бывает зол, и злой может “быти благ”. Полных праведников не бывает: “Несть праведна, иже не имать ничтоже согрешения, и несть грешна, иже не имать ничто же блага”. В душе человека три силы  разум, чувства, воля, в ней борется “правда” с ”неправдой”, и не все ведающие истину ее творят.

Ценность человека определяется его “нравом” и “деяниями”, а “благородным” его делают “душевные добродеяния”, “помыслы” и “свершенное житие”, особенно же “любовь, смирение, покорение, братолюбие”.

В среде образованных самопознание ценилось: “Испытай себе больша, нежели ближьних”, тем и себе пользу принесешь и ближним. Или: “Иже смотрит сам себе со испытаньем, то уподобен наставник есть душе своей”. Может и грех быть во благо  важны побуждения, которыми поступки вызваны. Словом, это была гибкая мораль политиков.” Александра стали водить на княжеский суд, “слушать жалобы истцов и объяснения обвиняемых, постигать трудную для молодого ума череду законов и правил  “Русскую правду”, данную народу два века назад Ярославом Мудрым, дополненную его сыновьями Ярославичами.”

“…Знание, разумение и мудрость  разные дары, и даются они не одновременно. Знаниями Александр запасся, теперь пришла пора разумения.

Александр проходил в Новгороде при отце обучение внутренней и внешней дипломатии, постигал искусство подчинять бояр и повиливать толпой, переменчивой и грозной. Этому он учился присутствуя на вече, иногда на совете, слушая беседы отца.

Куда больше времени отнимало “мужское дело”. Оно обязывало держать порядок  и в доме, и в церкви, и на охоте  “и в конюсех, и в соколех, и в ястребах” быть сведующим. Дело ему было по душе и давалось легко. Александр учился вместе с приданной ему отцом такой же молодой дружиной.

Но особое место в обучении и воспитании княжича отводилось ратному делу. Пока его научили “вседше на коне, в борнех, за щиты, с копьем, якоже биться”  прошли годы. Владеть конем, защитным и наступательным оружием, быть и турнирным рыцарем и знать строй пеший и конный, тактику полевой битвы и осады крепости  это целый мир, своеобразное искусство. Как и во всяком искусстве: у одних к нему дар, другие лишены его.”

Готовился молодой князь к ратному делу. “Готовились события втянувшие в свой круговорот и Александра. Они заставили его поновому взглянуть на город. Не крепость, не святыни, а заботы и думы новгородцев открывались ему. Тяжелые это были думы.”

Все чаще молодой княжич выезжал вместе с дружиной отца в дальние и ближние города, на охоту, принимал участие в сборах княжеской дани, а главное, в ратных сражениях. “Он шел путем, обычным для русского витязя, и перезвон боевых мечей, скрещиваемых то в борьбе с внешним врагом, то во внутренних усобицах, рано достиг его слуха.”

“При тогдашнем воспитании сильные характеры складывались в княжеской среде очень рано. Остроконтрастные впечатления, вызванные участием с детских лет в походах в разные, порой очень несхожие по жизненному укладу земли Руси и ее соседей, зрелища кровавых битв, пожарищ, горе частых  разлук и ранних утрат  все эти переживания развивали потребность познавать, вырабатывали наблюдательность, усиливали способность обобщения. Словом, ускоряли формирование личности широко мыслящего, чуждого горемычной замкнутости мелких князьков общерусского радетеля”.

Политическая ситуация раннего средневековья, как уже было отмечено, предполагала частые военные действия и бурные внутренние интриги. Это, в свою очередь было хорошим “наглядным пособием” для формирующегося полководца. Пример предков обязывал быть героем.

Подводя итог этой главы, можно выделить следующие моменты благоприятствующие развитию  у  юного Александра Невского качеств легендарного полководца, которые впоследствии сыграли исключительную роль в его карьере великого князя Владимирского. Во – первых, это целенаправленное  воспитание  будущего князя. Во – вторых, выступившие в роли учителей, события участником и свидетелем которых являлся Александр и сам дух эпохи раннего феодализма. Наконец, третьей составляющей является родовитость и  генетически заложенные данные, повлекшие за собой возможности. Здесь следует обратить внимание на то, что “в ту эпоху высшим авторитетом была “старина”. Люди постоянно оглядывались назад и сопоставляли свои достижения с трудами своих предков”.

Таким образом, налицо три основных составляющих которые играют, по мнению психологов главную роль в становлении личности: 1)генетически заложенные данные; 2) конкретно  исторический и индивидуальный опыт; 3) объективно  сложившаяся ситуация в которой оказался индивид.

 

 

 

КНЯЗЬ И НОВГОРОД

Мудрость политики Александра Невского проявлялась еще и в том, что “он дорожил поддержкой городов. Что можно сделать без их оружия, без стали, железа, брони, копий и стрел?” Действуя в поддержку ремесленников, он защищал их права, вводил новые законы.

Новгород особенно выделялся из Русских городов того времени. Географическое положение определяло экономическую и политическую значимость города для  Руси. Проходящие здесь пути открывали возможность торгового и культурного развития.  Новгород  мог служить примером  организации управления как бытового функционирования, так и мер, направленных на оборону от внешнего противника.

Своеобразное отношение проявляли новгородцы ко многим культурным и политическим событиям. Здесь виден их своеобразный норов. Иллюстрирует это утверждение то, с каким трудом принималось здесь христианство. “Так, в Новгороде первоначально крестилось всего несколько сот человек, остальное население враждебно встретило христианских священнослужителей, организовав восстание. Понадобились военные действия, чтобы сломить сопротивление язычников. В захваченном посадником Новгороде, были уничтожены статуи языческих богов, после чего последовали новые попытки обращения населения в христианскую веру”.

Примечательны были взаимоотношения Александра и Новгорода. Интересно складывались они на протяжении его жизни и княжения. “…встреча княжича Александра с Новгородом поразила его отличием боярского и купеческого строя жизни от придворного, княжеского, с которым свыкся он в отцовском Переяславле. Александр, воспитанный в гордом сознании силы переяславского князя, ехал в Новгород в ожидании почестей, которыми их встретит республика. Велико, надо думать, было разочарование княжича”. К его удивлению, “в огромном городе… не нашлось место для княжеского двора. Ярослав с женой, слугами и дружиной расположились на Городище, километрах в двух  к югу от северной столицы”. В Новгороде, как оказалось, фигура князя не была столь авторитетной, он должен был присягнуть на верность новгородской республике.

“Только здесь Александр понял, как трудно быть новгородским князем. Совсем иная жизнь, чем в тихом прекрасном Переяславле. Юному суздальцу думалось  разве можно ставить на вече в один ряд благородного князя и какогото там Твердилу или Михалку, пусть и богатого, но все же мужика. А вот, выходит, можно. И новгородское войско в поход ведет не сам князь, а посадник или тысяцкий. Хорошо, если это свои люди, а если сторонники Чернигова? Тогда на войско нечего рассчитывать. На деньгах новгородских изображен не князь, а София  ангел мудрости. И печати тут у всех свои   у князя, и у посадника, и у тысяцкого”.

“Отрочество и юность его большею частью протекали в Новгороде. Отец его Ярослав всю жизнь то ссорился с новгородцами, то опять ладил с ними. Несколько  раз новгородцы прогоняли его за крутой нрав и насилие, и несколько раз приглашали снова, как бы не в состоянии обойтись без него”. “В 1222 – 1223гг. он ходил с новгородцами на немцев и безуспешно штурмовал Колывань (современный Талин), в 1224 г., поссорившись с новгородцами, осаждал южный форпост новгородской земли  Торжок, в 1225 г. примирившись с новгородцами, помогал им в войне с Литвой. Зимой 1226  1227 гг. Ярослав увлек новгородцев в далекий лыжный поход на емь (финское племя живущее на территории современной Южной Финляндии). В 1228 г. Ярослав пытался поднять новгородцев и псковичей в новый поход, на сей раз на Ригу. Однако не получил поддержки в этом начинании и, разобидевшись, покинул Новгород… Зимой 1228 –1229 гг. Ярослав сопровождал Юрия Владимирского в успешном походе на мордовских князей, а летом 1229 г. внезапно напал на новгородские владения на Волоке. В следующем году он воевал с князем Михаилом Черниговским, затем приехал в Новгород и там улаживал свои споры с местной знатью. В 1234 г. Ярослав вновь лично вернулся в Новгород и, собрав войско, пошел на Юрьев (современный Тарту).

Таким образом, мы видим, что волей  неволей с раннего детства Александр Невский был знаком с норовом новгородцев. Способствовали тому и уже сложившиеся отношения между членами его княжеского рода и новгородцами. Причем, эти взаимоотношения складывались не только по отцовской линии. “Княгиня Ростислава Мстиславовна выросла на берегах Волхова. Здесь она пользовалась особым почетом благодаря традиционным связям ее предков с Новгородом. Ее дед, Мстислав Храбрый умер на новгородском княжении и был удостоен редкой для князей чести быть погребенным в стенах Софийского собора. Необычной популярностью пользовался в Новгороде отец Ростиславы  Мстислав Удалой. Можно думать, что у его дочери была и личная привязанность к Новгороду. Примечательно, что в 1244 г. она умерла именно здесь, в Новгороде, и была похоронена в соборе древнего Юрьева монастыря”.

Князь Александр уже в молодых летах, вместе с отцом, подвергся испытаниям нестабильным характером  новгородцев. “В 1228 году, оставленный со своим братом Федором, с двумя княжескими мужами, в Новгороде, он должен был бежать, не выдержав, поднявшегося в то время междоусобия,  явления обычного в вольном Новгороде.”

“Оставляя малолетних сыновей в Новгороде, князь Ярослав Всеволодович преследовал вполне определенную цель: отроки должны были постепенно привыкать к сложной роли новгородских князей, чтобы достойно представлять на берегах Волхова интересы отца, когда тот получит княжение Владимирское”. В своих детях “видел князь продолжение себя, своего дела: “Вот наследие от Господа: дети; награда от Него  плод чрева. Что стрелы в руке сильного, то сыновья молодые. Блажен человек, который наполнил ими колчан свой! не останутся они в стыде, когда будут говорить с врагами в воротах” (Псалтырь, 126, 35)”.

“Въ 1230 году юноша снова вернулся въ Новгородъ съ отцомъ и съ тъхъ поръ, какъ кажется, долго не покидалъ Новгорода. Съ 1236 года начинается его самобытная дъятельность. Отецъ его Ярославъ уъхалъ въ Кiевъ; Александръ посаженъ былъ княземъ въ Великомъ Новъгородъ. “

Этот ранний период  жизни Александра, был назван историками “новгородско – переяславским”. С момента вступления в личные взаимоотношения с новгородцами князь показал себя защитником их интересов и свобод, что несомненно послужило основополагающим моментом не только для закрепления значимой позиции князя в Новгороде, но и для  дальнейшей политической деятельности вообще. Здесь надо отметить, что Новгород, в то время, занимал одну из доминирующих позиций среди русских городов. Следственно, понравиться новгородцам значило поднять свой авторитет у всего русского народа.

Началом становления такого рода взаимоотношений можно назвать вмешательство Александра в 1240 году в конфликт новгородцев со шведами. Тем более, что “…если в мирное время роль князя в жизни Новгорода была весьма скромной, то в случае опасности все взоры обращались на него”. Весть о славной победе русского воинства во главе с Великим князем вызвала на Руси всплеск восторга и одушевления, способствовала подъему патриотических настроений. Вместе с тем, не все были рады народной славе Александра. “Вернувшись в Новгород победителем, Александр вскоре узнал горькую истину: люди не прощают чужой славы. Невская победа привела к обострению его отношений с новгородским боярством. “Отцы города” опасались усиления князя, роста его популярности в народе. Источники умалчивают о подробностях конфликта. Однако результат его известен: через несколько месяцев после своей победы над шведами Александр покинул берега Волхова.”

“А тъмъ временемъ на Новгородъ шли другiе такiе же враги. Нъмцы, завоевавши Псковъ, заранъе считали уже своимъ прiобрътеннымъ достоянiемъ Водъ, Ижору, берега Невы, Карелiю…” Ситуация для Руси была тяжелой. “Вторжение монголо  татар в Северо  Восточную Русь в 1237  1238 гг., разорение ими Южной Руси в 1239 1240 гг. подорвали военное могущество страны. Положение усложнялось извечной враждой между Новгородом и его “младшим братом” Псковом. Объединить их силы для борьбы с немцами было весьма трудным делом.

Оказавшись перед лицом грозной опасности, новгородские бояре, забыв свою спесь, обратились к великому князю Владимирскому  за помощью. Ярослав Всеволодович не хотел в столь тревожное время отпускать далеко от себя самого надежного из своих сыновей  Александра. Поэтому он поначалу послал в Новгород его брата  Андрея. Но задача оказалась ему явно не по плечу. Вскоре сам новгородский архиепископ Спиридон явился к Ярославу, требуя послать против немцев другого сына   Александра.

И вновь вступил Александр под гулкие своды новгородской Софии, где сверху, с купола, грозно взирал на людей Вседержитель; вновь поднялся князь на помост посреди вечевой площади, услышал с детства знакомый гомон собравшейся толпы. Вероятно, Александр по  своему любил этих своенравных, мужественных людей, среди которых он вырос и возмужал, среди которых прожил он страшную зиму 1237  1238 гг., когда полчища Батыя стояли в какой – нибудь сотне верст от Новгорода…”.

Как известно, Александр одержал еще одну славную победу, подтвердив свои личностные качества. Незаурядность мышления, проявившаяся в умении быстро менять план своих дальнейших действий согласно обстановке, чувствование русского война, выражающееся в умении, действуя сообразно интересам каждого, не отходить от интересов задуманного дела, смелость выбора стратегии, а так же личное мужество, служившее примером для подражания все это способствовало победе русского войска на Чудском озере.

Ареной дальнейших военных действий, по – прежнему, оставалась новгородская земля. На сей раз приходилось оберегать близлежащие волости от посягательств литовских отрядов с целью грабежа мелких городов. Хотя, из  за их малочисленности и слабой организованности эти отряды не представляли особой опасности. “Но оставлять безнаказанными их набеги  или, по выражению летописца, “пакости”  он не собирался.”

Александр совершил путешествии со своим братом Андреем ко двору Великого хана, когда тот “наградил” их титулами и дал право на правление в русских столицах, Александру   киевский “стол”, а Андрею великокняжение Владимирское. “…, Александр не стал жить в разоренном и обезлюдевшем Киеве и вскоре по возвращении на Русь отбыл в Новгород. Там он занялся привычными для него заботами Северо – Западной Руси.”

Дальнейший ход событий повернулся так, что князь Андрей впал в немилость к “Несокрушимому”, и его место на Владимирском престоле перешло  Александру. Таким образом,  его отношения с новгородцами перешли в ранг “Великий князь  свободолюбивый Новгород” и будут рассмотрены в шестой главе.

Итак, историческая ситуация сложилась таким образом, что Новгород сыграл исключительную роль в жизни Александра Невского. С одной стороны, можно сказать, что новгородцы воспитали князя. В свою очередь детские впечатление, отношения новгородцев к  предкам Великого князя, сформированное здесь умение предсказать реакцию горожан на те или иные поступки или действия, знание особенностей характера, мировоззрения и сложившегося жизненного уклада новгородцев, все это факторы Александр сумел поставить на службу политическим и экономическим интересам государства.

 

 

 

НЕВСКАЯ БИТВА 1240г. И ЛЕДОВОЕ ПОБОИЩЕ 1242 г.

Целью данной контрольной работы не было подробное описание сражений, в которых принимал участие Александр Невский. Но остановиться на двух наиболее ярких битвах, имевших огромное значение, как в масштабах Руси, так и в карьере Великого князя. Необходимо по крайней мере, по нашему мнению, обозначить  причины нападения немцев и шведов, а также сделать выводы о значении побед русского оружия. Это поможет воссоздать политическую ситуацию того времени на балканском участке границы и определить место Александра в этих событиях.

“Вражда нъмецкаго племени съ словянскимъ принадлежитъ къ такимъ всемiрным историческимъ явленiям, которыхъ начало недоступно изслъдованiю, потому что оно скрывается во мракъ доисторическихъ временъ.”  К IX веку  давление немецких племен на славянские, оттеснение их на восток приобретает явный характер. К XII  XIII векам немцы воссоединились с литовскими и чудскими племенами, отделявшими славян от немцев, образовали “рыцарскiй орденъ крестоносцевъ, раздълявшiйся на двъ вътви:   орденъ Тевтонскiй или св. Марiи и, позже его основанный въ 1202 году, орденъ Меченосцевъ… Оба эти ордена , впослъдствiи, соединились для совокупныхъ дъйствiй.“  И под новыми религиозными лозунгами двинулись на восток. Неизбежность борьбы русских и немцев определялась еще и тем, что в  свою очередь новгородцы, владея соседними значительными просторами земли, населенными чудью, двигались на запад, стремясь распространить среди них православие. Но это происходило более мирным, а следовательно и более медленным путем. Положение усугублялось еще и тем, что новгородцы помогали язычникам, скрывавшимся от карающей руки католичества, и тем самым вызывали недовольство папы. ”Такiя же столкновенiя явились у новгородцевъ съ католическою Швнцiею по поводу Финляндiи, куда съ одной стороны проникали новгородцы съ православнымъ крщенiем, а съ другой шведы съ западнымъ католичествомъ; споръ между объими сторонами былъ также и за земное обладанiе финляндской стараной…

Въ 1240 году нъмцы овладъли Псковом: между псковитянами нашлись измънники; одинъ изъ нихъ Твердила Иванковичъ сталъ управлять городомъ отъ нъмецкой руки.

Между тем на Новгород ополчились шведы, воодушевленные на славный подвиг во имя господа папой они выдвинулись отмщать поганым язычникам, заранее уверенные в своей скорой победе. “Биргеръ прислалъ въ Новгородъ ко князю Александру объявление войны надменное и грозное. “Если хочешь, сопротивляйся, знай, что я уже здъсь и плъню землю твою”.

В описаниях историков говориться о том, что у новгородцев война также приняла  религиозный характер. Но, возможно, первоначально стоял вопрос о защите территории  государства. Иначе, можно было бы предположить, что православное воинство не остановилось бы на том, что бы отбросить врага от русских границ, а возможно предприняло попытки продвинуться дальше с целью установления, в свою очередь, православных традиций на чужеземных территориях.

Как бы там ни было, используя мудрую тактику ведения боя, внезапность нападения, и проявив героизм русские дружины, во главе с Александром Ярославовичем 15-го июля 1240г. одержали победу в Невском сражении. Радостно восприняли эту весть новгородцы.

Но в результате известной ссоры с новгородской знатью Александр покинул Новгород. Отъезд его совпал с усилением, на сей раз,  немецкого давления на Русь. Немцы захватили  Псков, и продвинулись  в направлении Новгорода, завоевав пригород Лугу, Тесово, построили крепость в Копорье, перекрыв тем самым торговые пути.

В данной ситуации новгородцы послали гонцов к Ярославу. Ярослав же направил князя Андрея на защиту новгородских земель. Но, не захотели горожане воевать под его знаменами. Они были уверены в непобедимом Александре, прозванном за знаменательную победу над шведами Невским, и владыка Спиридон лично отправился просить Ярослава прислать Александра. Так как опасность угрожала не только Новгороду, но  всей русской земле, Александр, забыв на время о прошлых обидах, немедленно отправился очищать новгородские земли от неприятельских шаек. Перво-  наперево, князь освободил Копорье, где велел разобрать вражескую крепость, а пленников отправить в Новгород. Следующим был освобожден Псков, из которого также были оправлены в Новгород немецкие наместники. Понимая, что это только начало военных действий, и что не отдадут так просто немцы уже завоеванных земель, Александр остался во Пскове ожидать вражеского войска. Долго ждать не пришлось. Вскоре донеслась весть о том, что неприятель идет на него.  Ничуть не медля, князь с войском двинулся им на встречу “и у скалы, называемой Воронiй камень на Узмени, произошла другая битва не менъе знаменитая Невской, извъстная в исторiи подъ названiемъ: “Ледовое побоище”.  Враги встрътились въ субботу 5 апръля при солнечномъ восходъ. Увидя приближающихся враговъ, Александръ поднялъ руки вверхъ и громко сказалъ: “Разсуди, Боже, споръ мой съ этимъ высокомърнымъ народомъ!” Битва была упорная и жестокая. Съ трескомъ ломались копья. Ледъ побагровълъ отъ крови и трескался мъстами. Многiе потонули. Потервшiе строй нъмцы бъжали; русскiе съ торжествомъ гнались за ними семь верст до Суболичскаго берега.”

“Непосредственным результатом битвы на Чудском озере стало заключение договора между немцами и Псковом, согласно которому крестоносцы уходили из всех захваченных ими русских волостей и возвращали всех пленных”.

Эти две победы имели важное значение, как для русской истории, так и для самого Александра. В результате первого сражения князь приобрел славу непобедимого полководца, заступника земли русской. Древний автор “Жития” понял значение победы войск Александра следующим образом: “С этой поры, писал он, “нача слыти имя его по всемь странам и до моря Египетьского, и до гор Араратьскых, и до великого Рима”.

Интересны выводы Борисова. Ставя вопросы о масштабах битвы и о месте ее среди других сражений средневековья, он говорит о том, что по  видимому, она не принадлежала к числу крупнейших, по масштабам сражений. “Известно, что со временем пропорции часто искажаются: одни события вырастают в глазах потомков, становятся символами, другие, напротив, бледнеют, как бы уменьшаются в своем значении.

Невская битва вызвала своего рода “психологический резонанс”. Ее реальное значение умножалось на то напряженное ожидание добрых вестей, благих предзнаменований, которое так характерно было для страны в первые, самые трагические десятилетия чужеземного ига”. Это не трудно заметить, если проследить, как последовательно в сказаниях, летописях, преданиях тех лет Невской битве приписывается чрезмерный символизм, облик Александра ярко украшен личными достоинствами и подвигами, содержание событий пытаются соотнести с библейскими сюжетами.

Наполненные символизмом героических подвигов, приукрашенные события битв вспоминались впоследствии на протяжении всей  истории. Особого внимания удостаивались славные победы Александра, когда шла война со шведами или немцами.

 

 

 

РУССКО – ОРДЫНСКИЕ ОТНОШЕНИЯ

 

После неудачной поездки отца в Орду в 12  году,  очередь ехать на поклон к Великому хану  настала Александру. Таким образом, в руках Александра находилась теперь судьба Руси. От него зависит сумеет ли он правильно построить свои отношения с Несокрушимым? Какой путь он изберет?

Исследования  историками политической обстановки того периода говорят о том, что разоренным и погрязшим в нищете и феодальной раздробленности русским князьям было практически не возможно собрать какое – нибудь войско, чтобы оказать достойное сопротивление татаро–  монголам. Вместе с тем, не миновала угроза нового нашествия  западного противника. В данной ситуации Александр выступает,  “как правитель обескровленной, разоренной татарами владимирской земли”. Необходимы были другие варианты решения этой проблемы. Преимущества той или иной причины союза с монголами до сих пор не определены однозначно. Здесь мнения расходятся. Вот некоторые из них. Гумилев Л.Н.: ”Новое поколение русских людей, ровесников князя Александра, быстро осознало масштабы опасности, грозящей стране с запада, и потребность в сильном союзнике. Обрести  этого союзника Руси помогла логика  событий и гений Александра”.  Костомаров Н.И.: “Руси предстояла другая историческая дорога, для русскихъ политическихъ людей  другiе идеалы. Оставалось отдаться на великодушiе побъдителей, кланяться имъ, признать себя ихъ рабами и тъмъ самымъ, какъ для себя такъ и для потомковъ, усвоить рабскiя свойства. Это было тъмъ легче, что монголы, безжалостно истреблявшiе все,  что имъ сопротивлялось, были довольно великодушны и снисходительны къ покорнымъ. Александръ, какъ передовой человъкъ своего въка, понялъ этотъ путь и вступилъ на него”.

Особое место при рассмотрении причин этого союза  уделяется  родственным мотивам, значимым для самого Александра. С точки зрения Л.Н. Гумилева, “естественное нежелание помогать  убийцам отца, сделало князя Александра Ярославовича сторонником Батыя”. Гумилев рассматривает  смерть князя Ярослава, как результат  отравления, совершенного матерью Гуюка по доносу  Федора Яруновича.

Внутриордынскую политику, в свою очередь, также нельзя характеризовать   однозначначно. Здесь, в верхней части военно  иерархической лестницы власти наблюдается ожесточенная борьба за первенство. Русские князья при ведении переговоров учитывали эти хитросплетения внутриордынских  отношений. “Скажем, владимирский князь  Ярослав Всеволодович, брат, погибшего на Сити, Юрия, как православный, поехал договариваться о союзе в Каракорум именно к Гуюку, намеренно минуя Батыя”.

Итак, в 1247 г. Александр, вместе со своим братом Андреем, отправился в ставку  хана. По версии Костомарова,  приглашение могло звучать следующим образом: “мнъ покорилъ Богъ многiе народы: тыли одинъ не хочешь покориться державе моей? но если хочешь сохранить за собою землю свою, прiйди ко мнъ: увидишь честь и славу царства моего”.

“Летописи не сохранили описаний приема русских князей в ханской ставке”. Однако, в распоряжении историков имеются описания ордынского бытия. Следовательно, в общих чертах мы можем представить обстановку, в которой проходил важный в историческом смысле  прием. ”Ханъ принималъ завоеванныхъ подручниковъ въ разрисованной войлочной палаткъ, на вызолоченномъ возвышенiи, похожемъ на постель, съ одною изъ своихъ женъ, окруженный своими братьями, сыновьями и сановниками; по правую руку его сидъли мужчины, по лъвую женщины. Батый принялъ нашихъ князей ласково и сразу понялъ, что Александръ, о которомъ уже онъ много слышалъ, выходитъ по уму своему изъ ряду прочихъ князей.” По версии Борисова, ханский прием, напротив, мог  быть в высокомерных тонах, так как князья “русского улуса”, всецело зависели от его воли.

Поговорив с князьями, “не желая вызывать лишний раз гнев Великого хана своей самостоятельностью, Батый не стал решать вопроса о великом княжении Владимирском единолично.”

Оседлая жизнь была не по вкусу кочевникам  монголам. Не был исключением и сам Великий хан.  Поэтому, точное место встречи Великого хана с княжичами неизвестно. ”Уже само пребывание при дворе хана таило для русских большую опасность. Все здесь было проникнуто тайной и явной ненавистью одних “сильных людей” к другим”. Но на сей раз все прошло благополучно. Получив ярлык  особую ханскую грамоту, дававшую право на княжение, Александр и Андрей подобру-поздорову были отпущены на Русь. Примечательно, что Александр  старший из братьев получил лишь Киевский “стол”, а Андрею досталось великое княжение Владимирское. О причине принятия ханом такого решения можно только догадываться. Возможно он хотел тем самым поссорить русских князей, а может быть хан видел в этом предпочтение Александру, так как Киев, несмотря на меньшую значимость, был старше Владимира, сообразив, что Александр будучи умнее мог быть для них более опасен. Или же по каким  либо еще причинам. Тем более, что Александр не усидел долго в Киеве, а вскоре отбыл в новгородские земли, как кажется, не принимая близко к сердцу ханской обиды и не ставя во главу угла княжение Владимирское.

Как  бы там ни было, эта поездка, вероятно, привнесла много полезного для политика Александра. Выражаясь образно, он научился сидеть с монголами за столом, уживаться с ними, изучил те качества характера иноверцев, которые теперь необходимо было усвоить русичам, чтобы ужиться с непобедимыми завоевателями. “Чрезвычайная сплоченность силъ, безусловное повиновенiе сташимъ, совершенная безгласность отдъльной личности и крайняя выносливость  вотъ качества, способствовавшiя монголамъ совершать свои завоеванiя, качества совершенно противоположныя свойствамъ тогдашнихъ русскихъ, которые, будучи готовы защищать свою свободу и умирать за нее, еще не умъли сплотиться для этой защиты.”

Вскоре сам ход событий повернулся таким образом, что не сумевший принять чужеземных порядков Андрей вынужден был освободить престол Владимирский, а его место занял Александр. Причины немилости Великого хана к Андрею, и вызвавшие впоследствии нашествия карательной “Неврюевой рати” до конца не ясны. По одной из версий, сам Александр донес Сартаку о том, что Андрей утаивает часть собранной для татар дани. Сам Андрей вел противоречивую политику в отношении монгол, пытаясь найти поддержку запада для военного освобождения Руси от ига, использовав при этом вступление в родственные связи со знаменитыми родами. Знаменателен этот период еще и тем, что в 1251г. место Великого хана занял Менгу. И смена власти так же могла послужить причиной новой политики монгол.

В 1252 году        Александр отправился в волжскую орду, где получил ярлык на великокняжение владимирское. Этот пост он принял из рук Сартака  сына Батыя, с которым он подружился при первом посещении Орды. “Съ этихъ поръ Александръ, чувствуя свое старъйшинство и силу, готовый найти поддержку въ Ордъ, поднялъ голову и иначе показал себя…”

Договор с монголами можно назвать первой дипломатической победой Александра. Л.Н. Гумилев видит значение этого договора для русских князей в том, что они сохранили большую свободу действий, то есть могли по своему усмотрению решать внутренние проблемы. Вместе с тем “Александра интересовала перспектива получения от монголов военной помощи, для противостояния нажиму Запада и внутренней оппозиции. Именно за эту помощь Александр Ярославич готов был платить, и платить дорого.”

Но вскоре договор оказался под угрозой. “В 1256 году умер его союзник Батый и в том же году из  за христианских симпатий был отравлен сын Батыя Сартак.”  “Верный своему принципу  борьбы за интересы Отечества, Александр Ярославович и на этот раз “положил душу за други своя”.Он отправился в орду и договорился об уплате дани в обмен на военную помощь. Именно договор послужил поводом к бунту в Новгороде. сумев подавить бунт, Александр сделал реальным договор с монголами. “Казалось бы, Александр Ярославович находился на пороге второй, не менее значительной дипломатической победы. Но в разгар подготовки совместного похода против Ордена, в 1263 году, возвращаясь из очередной поездки в орду князь скончался.” Конечно, Гумилев, со свойственной ему претенциозностью, в некотором смысле пытается идеализировать мотивы действий,  подводя под эту идеализацию исторические факты, “ища новые улики”, но доля правды в его выводах есть. Особенно это касается исторического значения договоров. Положительное или отрицательное было это значение  вопрос остается открытым, как впрочем и вопрос о возможности без монгольского вмешательства справиться с немцами и шведами. Тем более, что “Русь доказала свою способность без чужой помощи остановить натиск “римлян”  в битвах на Неве, Чудском озере и под Ярославом в 1245г.”

Рассмотрев множество версий и мнений можно лишь отметить крайнюю скудность наших знаний     относительно раннего периода русской истории. Бедность источников делает любые обобщающие  построения в этой области преимущественно предметом веры.

Н.С. Борисов корректно высказывается о том, что: “Что касается Александра Невского, то он в своем стремлении наладить мирные отношения с Ордой не был ни предателем интересов Руси, ни ее “добрым гением”, “спасителем”. Князь действовал, так как подсказывал ему здравый смысл. Опытный политик суздальско – новгородской школы, он умел видеть грань между возможным и невозможным. Подчиняясь обстоятельствам, лавируя среди них, он шел по пути наименьшего зла. Он был, прежде всего, хорошим хозяином и более всего заботился о благополучии своей земли”. Остановимся пока и мы на этой точке зрения.

 

 

 

КАНОНИЗАЦИЯ

В последние дни своей беспокойной жизни, когда часы его были сочтены “Александр захотел принять великую схиму  самый полный вид монашеского пострижения. Разумеется, постриг умирающего, да еще в высшую монашескую степень!  противоречило самой идеи иночества. Однако для Александра было сделано исключение. Позднее следуя его примеру многие русские князья перед кончиной принимали схиму. Это стало своего рода обычаем.”

А в конце XIII века  князь Александр Ярославович Невский Русской Православной   церковью был причислен к лику святых.

По преданию, Александро — Невский монастырь, основанный царем Петром- I в Санкт-Петербурге в 1710 году, был построен на том самом месте, где в 1240 году князь Александр Ярославич Невский разбил шведское войско. В 1713 году в монастыре возвели деревянную Благовещенскую церковь, а в 1717-1724 годах работавший в России архитектор Доменико Трезини построил на ее месте каменный храм того же названия. В 1724 году в Благовещенскую церковь из Владимира были перенесены мощи князя Александра Ярославича. С этого времени храм стал усыпальницей русских царевен и цариц, великих князей, знатных лиц государства. В 1774-1790 годах в обители возвели Троицкий собор – главное здание архитектурного ансамбля монастыря и перенесли туда мощи князя Александра Ярославича. Тогда же на территории монастыря возникло кладбище, где покоится прах деятелей русской культуры, прославленных полководцев. В 1797 году Александро-Невский монастырь в Санкт-Петербурге был возведен в степень лавры.

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

Можно отметить, что в целом эпоха была насыщена политическими событиями большого значения.  И этот стремительный ход событий, смена обстановки, не позволяют однозначно определить мотивы и причины поступков. Этим отчасти объясняется субъективизм и расхождение точек зрения на одни и те же факты историков. Бесспорно то, что данные исторические события были первопричиной, зарождения новых стереотипов поведения и особенностей “русского характера”.  Александр выступает, как пособник новых идей. Именно ему  принадлежит существенная роль в формировании новых черт русского менталитета. Что же именно было сделано? Он путешествовал, анализировал, сравнивал, вел переговоры, вводил новые житейские правила и государственные законы.

Первое  это договор с монголами. С одной стороны  защита от западных агрессоров, с другой порабощение на 300 лет. С точки зрения Гумилева: этот союз положил начало формированию новых этнических традиций в отношениях с народами Евразии. Целью союза была защита общего Отечества, “понимал ли он сам глубокое значение сделанного им шага   неизвестно, да и не столь важно”, ибо “в соборном мнении потомков его выбор получил высшее одобрение.” Волей или не волей, на этот счет возникают сомнения. В этническом смысле это действительно верно. Но вот для защиты ли общего Отечества? А что же не поддерживающие его современники? Выходит, были настолько глупее, или они менее патриотичны. Ведь неисключено, что  это одобрение, выражалось лишь в попытке задним числом найти поддержку выбранному государственному курсу, а вместе с тем и оправдание войн и внутренних противоречий. Здесь возможна игра на чувстве патриотизма. Впрочем, существует и противоположная оценка действий князя: “На период пребывания Александра на великом княжении Владимирском приходится упорядочение системы монгольского владычества над Русью (перепись 1257–1259 гг.) Исходя из этого факта,  нередко изображают Александра чуть ли не главным виновником установления ига, задушевным другом Батыя и Сартака. Так, по мнению современного американского историка Д.Феннела, книга которого издана в нашей стране, получение Александром Великого княжения “знаменовало… начало новой эпохи подчинения Руси татарскому государству… Так называемое, татарское иго началось не столько во время нашествия Батыя на Русь, сколько с того момента, как  Александр предал своих братьев. Точки зрения историков, как мы видим, диаметрально противоположны. Почему? Безусловно, их определяет субъективная позиция авторов, которая, в свою очередь зависит от культурно-исторической и религиозной специфики данного общества в данный исторический период. Как мне кажется не стоит, столь однозначно рассматривать события минувших лет, особенно, если подтверждение историческими источниками затруднено? Представленные точки зрения  крайние подходы к рассмотрению вопроса. Но скорее, всего в каждой из них  есть доля истины.

Практически все значимые события того периода так или иначе связаны с религией и отстаиванием идей христианства. Утверждение церкви имело, как позитивный, так негативный смысл, так или иначе влияло на политику  и экономику страны.

Учитывая терпимость монголов к  альтернативным верованиям, церковь благосклонно смотрела и на союз с “погаными”, оправдывая его тем, что иго чужеземцев  это кара Всевышнего за земные грехи, и надо смириться и пройти через эти страдания, во искуплении грехов, как только Русь очистится  гнет татар закончится.

Следующий отличительный момент деятельности русских князей  неукротимое стремление к власти. Александр ощутил на себе правила жестокой игры после смерти своего отца. “Хочет он этого или нет, но ему предстоит тяжелая борьба за власть. Его соперниками станут не только младшие братья отца  Святослав, Иван, но и собственные братья  Андрей, Михаил, Ярослав, Константин, Василий, Даниил.

Договор с Батыем способствовал слиянию этносов, а следовательно и слиянию характерных черт  монгольского и русского народов.

Прижизненные заслуги  далеко не все, чем славен образ Великого князя. “Князю Александру суждено  было обрести вторую, посмертную жизнь. Его имя стало символом боевой доблести. Окружавший князя ореол святости, созданный митрополитом Кириллом, позволял ждать от Невского и небесного заступничества. Там, где люди истово просили чуда, оно непременно случалось. Князь  святой вставал из гробницы и ободрял соотечественников  накануне Куликовской битвы и во время страшного набега крымских татар в 1571 г. В 1547 г. он был включен в число святых, память  которых отмечалась во всех без исключения храмах русской церкви.

Особенно часто вспоминали об Александре Невском тогда, когда шла война со шведами или немцами…

Почти утратив реальные черты, Александр превратился в своего рода историко-патриотическую икону. Историков, робко пытавшихся напомнить о здравом смысле, никто не желал слушать. Однако любая крайность с неизбежностью порождает другую, противоположную крайность. Создавая кумиров, люди со временем испытывают острую потребность их разрушать. По мере преодоления доверчивого идолопоклонства, как формы усвоения исторических знаний, все чаще будут появляться желающие “развенчать” Александра Невского. Что ж, каждый волен по-своему понимать то, о чем умалчивают источники…

И все же не следует забывать, что в истории нашей страны существуют как бы два Александра Невских: умерший поздней осенью 1263 г. в Городце-на-Волге усталый, измученный болезнью человек  и отброшенная им в будущее огромная тень. Человек этот был, конечно,  не безгрешным, но при этом и отнюдь не худшим сыном своего жестокого века. Завершая рассказ о нем, нам хотелось бы предложить читателю три положения, в истинности которых едва ли можно усомниться:

Это был полководец, успехи которого стали результатом соединения богатого военного опыта, накопленного его предками, с выдающимися личными бойцовскими качествами;

Это был далекий от сентиментальности политический деятель средневекового типа;

Это был правитель, в тяжелейшее время обеспечивший своей стране десять лет мирной жизни.

 

 

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Борисов Н.С. Русские полководцы XIII  XVI веков. Кн. для учащихся ст. классов.– М.: Просвещение, 1993.

Гумилев Л.Н. Древняя Русь и великая степь.  – М.: Мысль, 1989.

Гумилев Л.Н. От Руси до России: Очерки этнической истории.  – Спб.: Юна, 1992.

Гумилев Л.Н. Поиски вымышленного царства: Легенда о “Государстве пресвитера  Иоанна”. – М.: Наука, 1970.

Дегтярев А, Невская битва.– Л.: Детская литература, 1991.

Ипатьевская летопись//Полное собрание русских летописей.– М.: Изд-во вост. лит., 1962. –Т.2.

Карамзин Н.М. Предания веков: Сказания, легенды, рассказы из “Истории государства Российского”/ Сост. и вступ. ст. Г.П.Макогоненко; Коммент. Г.П.Макогоненко и М.В. Иванова. –М.: Правда, 1988.

Каргалов В.В. Полководцы X — XVI вв.–М.: ДОСААФ, 1989.

Ледовое побоище 1242г.// Под ред. Г.Н.Караева.– М.:Наука, 1966.

Летопись по лаврентьевскому списку: Повесть временных лет//Полное собрание русских летописей.– М., 1962.

Насонов А.Н. История русского летописания XI  начала XVIII вв.: Очерки и исслед./ Отв. ред. Б.А. Рыбаков.– М.:Наука, 1969.

Соловьев С.М., История России с древнейших времен.– М,: 1988.–3т., с. 146-155.

Феннел Д. Кризис средневековой Руси, 1200-1304: Пер. с англ./ Вступ. ст. и общ. ред. А.Л. Хорошкевича и А.И.Плигузова.– М.: Прогресс, 1989.

Хрестоматия по древнерусской литературе: Житие Александра Невского/ Сост. М.Е. Федорова, Т.А. Сумникова. 3е изд., испр. и доп. – М.: Высш. шк., 1985.

Шаскольский И.П. Борьба Руси против крестоносной  агрессии на берегах Балтики в XII  XIII вв./ Под ред. А.Г. Манькова. – Л.: Наука, 1978.

Шахматов А.А. Обозрение русских летописных сводов XIV — XVI вв./Отв. ред. А.С. Орлов и Б.Д. Греков. –М.; Л.: Изд-во Акад. наук СССР, 1938.

Религия и наука в век Просвещения

Содержание

Введение

XVIII столетие вошло в историю как «век Просвещения». Эта эпоха принесла с собой невиданное ускорение темпов социального и духовного развития европейского общества. Все более четкими становились контуры экономической модели, формировавшейся в ходе модернизации. Менялись формы государственного устройства, закреплялись новые элементы правого сознания и политической культуры. Ведущие представители интеллектуальной элиты европейского общества стремились осмыслить все эти процессы, сформировать целостный взгляд на перспективы развития цивилизации, роль человеческого разума в истории, проблемы взаимодействия общества с природой. Мировоззренческие искания XVIII в. привели к разительному обновлению самого стиля философствования, привнесли в него яркий полемический пафос, стремление к «просветительству», повышению роли науки в общественной жизни.

Само понятие «Просвещение» и хронологические рамки этого исторического явления достаточно условны. Просветительское движение возникло еще в конце XVII в., а последние очаги его угасли лишь в начале XIX в. Такая растянутость во времени объясняется нараставшей неравномерностью в темпах развития западных стран, существенной спецификой социальной базы и культурного контекста просветительского движения в различных регионах Европы и Северной Америки. В то же время прослеживается яркая преемственность в формировании и распространении ведущих просветительских идей. Сохраняя национальную специфику, Просвещение превратилось в подлинно общеевропейский духовный феномен.

Религия в XVIIXVIII века

В религии эпохи Просвещения существовало восприятие Бога как Великого Архитектора, почившего от своих трудов в седьмой день. Людям он даровал две книги — Библию и книгу природы. Таким образом, наряду с кастой священников выдвигается каста учёных. Отсюда параллелизм духовной и светской культуры с постепенной дискредитацией первой за ханжество и фанатизм.

Единственным источником нашего познания является непредубежденный разум. В связи с этим термином стоят другие, каковы: просветители, просветительная литература, просвещённый (или просветительный) абсолютизм. Как синоним просвещения употребляется выражение «философия XVIII века».

В истории нового времени «просвещению» принадлежит очень важное значение. Просвещение является естественным продолжением гуманизма XIVXV веков как чисто светского культурного направления, характеризующегося притом индивидуализмом и критическим отношением к традициям. Но эпоха просвещения отделена от эпохи гуманизма эпохой религиозной реформации и католической реакции, когда в жизни Западной Европы снова взяли перевес теологические и церковные начала.

Просвещение является продолжением традиций не только гуманизма, но и передового протестантизма и рационалистического сектантства XVI и XVII вв., от которых он унаследовал идеи политической свободы и свободы совести.

С наибольшим удобством переход от идей реформационной эпохи к идеям эпохи просвещения наблюдается в Англии конца XVII и начала XVIII веков, когда получил своё развитие деизм, бывший завершением религиозной эволюции реформационной эпохи и началом так называемой «естественной религии», которую проповедовали просветители XVIII в. В частности, как на родоначальника просветительной литературы XVIII в. можно смотреть на Локка. Подобно гуманизму и протестантизму, просвещение в разных странах получало местный и национальный характер.

В период борьбы буржуазии за господство в западноевропейском обществе католическая церковь столкнулась с рядом трудных проблем.

В XVII и XVIII вв. между папством и светскими государствами происходили многочисленные конфликты.

Одним из самых мощных орудий, которыми располагало папство в своей борьбе против политических противников, был орден иезуитов. Он достиг к XVIII в. апогея своего могущества. Его влияние и деятельность распространились на весь известный тогда мир: иезуиты проникли в заморские страны.

Суть учения иезуитов заключалась в том, что при решении любого морального казуса надо исходить не из каких-либо абсолютных и категорических законов, а из того, что в данных условиях и применительно к конкретному случаю может быть признано «возможным». как правило, во всех таких случаях допускалось неправильное и аморальное решение.

С начала второй половины XVIII в. орден оказывается под ударами страшной волны всеобщего негодования и возмущения, от которой папству уже не удается его спасти. против него выступают почти все королевские и княжеские дворы Западной Европы, растет количество выступлений в печати, требующих его безоговорочного роспуска и запрещения

В 1773 году папа Климент XIV был вынужден специальной буллой объявить о роспуске и запрещения ордена на «вечные времена».

Приход буржуазии к власти знаменовал собою радикальные перемены во всей производственной и общественной жизни.

Развитие производственных сил и производства последние столетия средневековья было связано с развитием естествознания. Буржуазия, заинтересованная в развитии производительных сил и техники, поощряла успехи естествознания и снимала те препятствия, которые ставились религиозной догматикой, церковью с ее инквизицией, богословием и схоластикой.

Не все взгляды, противопоставляющиеся религиозной идеологии, были атеистическими и вообще достаточно последовательными.

Из опасения инквизиционного костра многие атеисты высказывали свои взгляды в форме сомнений, предположений, робких замечаний. Само по себе развитие атеистической мысли было не прямым, а извилистым и противоречивым, так что некоторые проявления этого развития были лишь ступенями к последовательному атеизму.

В XVI в. получили яркое выражение и сравнительно большое распространение идеи философского скептицизма. его острие направлялось тогда не против возможностей человеческого познания в целом, а против религии, претендовавшей на то, что именно в ее вероучении сконцентрирована вся доступная человеку мудрость. Видными представителями такого скептицизма были во Франции М. Монтень (1533-1592) и его ученик П. Шарон (1541-1603), своим принципом универсального сомнения отдал должное скептицизмы Р.Декарт (1596-1650).

Англия XVII в. явилась родиной философского направления, сыгравшего большую роль в освобождении общественного сознания от пут христианской догматики: имеется в виду деизм. Крупными его представителями в Англии были Д.Локка (1632-1704), Д. Толанд (1670-1722). В XVIII в. деизм нашел своих приверженцев во Франции в лице Ж.-Ж. Руссо (1712-1778) и Вольтера (1694-1778).

Общая точка зрения, объединяющая всех представителей деизма, заключается в том, что бог признается в качестве существа или силы, сотворившего или сотворившей мир, в качестве первопричины мира. Дальнейшая судьба этого сотворенного мира, согласно взглядам деистов, осуществляется без вмешательства извне, все происходит в соответствии с присущими миру внутренними закономерностями и свойствами.

Сильный удар христианско-догматическим, как и вообще религиозным, представлениям о боге был нанесен философией Б. Спинозы. Этот великий мыслитель преследовался иудейским духовенством Нидерландов, постоянно оперировал в своих произведениях понятием бога и формально не признавал себя атеистом. Но синонимом для термина «бог» у него было слово «природа». Это был атеизм, который к тому же непосредственно связан с отрицанием учения о сотворении мира: природа была в системе Спинозы «причиной самой себя» и, следовательно, не могла быть сотворена никакой внешней силой.

Перед судом разума религия в целом и христианство в частности оказались решительно осужденными. Догматическое учение христианства подверглось обстоятельному разбору в сочинениях Мелье, Вольтера, Гольбаха и других деятелей Просвещения. Скрупулезному анализу была подвернута Библия, и результатом его оказалось ее полное развенчание не только как божественно-непогрешимой книги, но и как человеческого произведения.

Все просветители были едины в том, что христианское учение, как и учения других догматических религий, не выдерживает критики разума. они резко, гневно и остроумно громили догматы троичности божества, первородного греха и его искупления кровью Христовой, учение о рае и аде, о грядущем Страшном суде. Культ святых, поклонение иконам и мощам, мифы о чудесах, творимых иконами и реликвиями, — все это служило мишенью для разоблачительной публицистики. Просветители крититковали и саму организацию церкви, ее практику в прошлом и настоящем, бесчестность, развращенность и алчность духовенства.

Разумеется, церковь не могла оставаться равнодушной к распространению нечестивых учений, непосредственно с направленных против ее господства.

В 1775 г. папа Пий VI опубликовал специальную энциклику, направленную против вольнодумной литературы. Он объяснил влиянием последней «нынешнее состояние христианского народа, в котором столь охладело милосердие, соединяющее нас с богом…», распространились распущенность языка, разнузданность поведения, несправедливость и преступность.

Однако не только папские энциклики, но и весь феодальный порядок не мог остановить хода истории. Разродилась Великая французская революция 1789-1794 гг., открывавшая новые перспективы политического и идеологического прогресса. Она явилась также одной из важных страниц истории борьбы религии с атеизмом.

Научные открытия и достижения эпохи Просвещения

Своеобразие данного этапа развития научного знания проявляется в ряде его особенностей.

Влияние идей Исаака Ньютона (1643-1727) было безраздельным. Его классический труд «Математические начала натуральной философии» вышел первым изданием в 1687 г. Здесь Ньютон доказал, что сила тяжести, наблюдающаяся на Земле, является той же самой силой, которая удерживает Землю на орбите при ее вращении вокруг Солнца; что эта же сила удерживает на своих орбитах и все остальные небесные тела; что эта сила пропорциональна массам взаимодействующих тел и обратно пропорциональна квадрату расстояния между ними.

Многие ученые XVII в. подходили к мысли об универсальном значении силы тяжести (Г. Галилей, И. Кеплер), но только Ньютон четко сформулировал ее фундаментальную роль, обосновал на основе строгих математических вычислений и вывел из закона тяготения основные законы небесной механики, Как считает один из выдающихся ученых современности И.Р. Пригожий, именно поэтому 1687 г. — одна из величайших дат в истории человечества. Закон всемирного тяготения оставался незыблемым до конца XIX в.

Согласно Ньютону, время и пространство абсолютны, неизменны, неподвижны. Причем эта истина применима ко всем частям пространства.

Именно в эпоху Просвещения прочно утвердилось рациональное мировоззрение в противовес религиозному. Передовые мыслители этого времени, которое называют веком разума, считали, что Вселенная развивается по присущим ей законам без какого бы то нибыло нематериального, божественного воздействия. Наиболее глубокое обоснование идея о самодостаточности Вселенной, развивающейся по абсолютным законам механики, нашла в многотомном труде «Небесная механика» великого французского математика и астронома Пьера Лапласа (1749-1827). Лаплас, ставший во времена правления Наполеона одним из министров, на вопрос императора о том, какую же роль в своей системе он отводит Богу, ответил: «Я не испытывал нужды в этой гипотезе».

Своего рода библией эпохи стала знаменитая «Энциклопедия наук, искусств и ремесел», издание которой завершилось в 1776 г. выходом в свет ее 17-го тома. Среди основных авторов Энциклопедии были великие французские ученые-просветители Д. Дидро, Ж.Л. Д’ Аламбер, Ф. Вольтер, Ж.-Ж. Руссо и др.

Самым престижным занятием в «век разума» считалась наука. В общественном сознании прочно утвердился девиз: «Знание — сила». Укрепилось убеждение в огромных возможностях познавательного и социального прогресса — умонастроение, получившее наименование познавательного и социального оптимизма.

На этой почве возникли многочисленные социальные утопии. Вслед за «Утопией» англичанина Томаса Мора (1516) появились книга итальянца Томмазо Кампанеллы «Город Солнца» (1602) и утопическая повесть английского философа Фрэнсиса Бэкона «Новая Антлантида» (1627), в которой впервые излагался проект государственной организации науки.

Задачей научно-технического центра, именуемого «Домом Соломона», по мысли Ф. Бэкона, должно стать не только планирование и организация научных исследований и технических изобретений, но и их внедрение в хозяйство и быт.

Идеи Т. Мора, Т. Кампанеллы, Ф. Бэкона в XVIIIXIX вв. развили французские социалисты-утописты Ш. Фурье, Р. Сен-Симон и англичанин Р. Оуэн, ставшие непосредственными предшественниками марксизма.

Под влиянием этих идей усилился процесс институализации науки, постепенно складывалась классическая система ее организации. Специализированными научными организациями, объединяющими профессиональных ученых, стали академии наук. В 1603 г. была создана Римская академия наук, членом которой вскоре, в 1611 г., был избран Г. Галилей. Академия защищала Галилея от нападок церкви.

Английская Королевская академия возникла в 1662 г. С 1703 г. ее президентом стал И. Ньютон. В 1714 г. иностранным членом Академии был избран русский князь, известный сподвижник Петра I Александр Меньшиков. Его заслуги перед наукой состояли в создании обсерватории, а также большой библиотеки в Петербурге. В своем письме к Меньшикову И. Ньютон сообщал: «Все собрались, чтобы избрать Ваше превосходительство. При этом были единодушны».

В 1666 г. была создана Французская академия наук. Членами ее избирались выдающиеся ученые, но только по указанию короля. Король Людовик XIV лично следил за работой Академии, рассчитывая таким образом повысить свой авторитет. Покровительство короля способствовало тому, что здесь впервые государство стало платить академикам деньги. В качестве иностранного члена в 1714 г. в Парижскую академию был избран российский император Петр I.

Российская Академия наук была создана в 1725 г. при активной поддержке Петра I. Первыми ее членами стали математик Леонард Эйлер, математик и биолог Даниил Бернуми, а позднее М.В. Ломоносов. В качестве иностранных членов в Академию были избраны И. Кант, Д. Дидро, Ф. Вольтер, И. Гете.

Повышался уровень организации научных исследований в университетах, а также в первых специализированных высших учебных заведениях, которыми стали Горное училище в Париже (1747), Горное училище в Петербурге (1773) и др. Появились кафедры как центры организации внутривузовских исследований. Возникло понятие «научная и учебная дисциплина».

Свидетельством повышения общего уровня организации науки стало формирование особых направлений исследований, специальных научно-исследовательских программ. По мнению одного из современных исследователей истории науки Имре Локатоса (1922-1974), в этот период сформировались следующие шесть основных направлений научных исследований: исследования энергии и теплоты, металлургия, электричество, химия, биология, астрономия.

Наиболее яркими представителями эпохи Просвещения, помимо французских ученых-просветителей, имена которых были названы выше, явились:

в Англии — Ф. Бэкон, Дж. Локк, И. Ньютон;

в Германии — Г. Лейбниц, И. Гёте, И. Кант;

в России — М. Ломоносов, Н. Новиков, А. Радищев;

в США — Б. Франклин, Т. Джеферсон.

Заключение

Взаимоотношения религии и науки в XVII-XVIII вв. приобрели особую остроту. По мнению американского протестантского теолога Г. Грина, отношения религии и науки складывались таким образом, что о них можно было написать несколько томов, озаглавленных «История войны науки и христианской теологии». Один из таких конфликтов возник вокруг созданной Н. Коперником гелиоцентрической системы движения планет. Хотя сам автор предложил ее как наиболее простой способ исчисления пасхалий; объективно она подрывала представление о Земле как неподвижном центре Вселенной. За пропаганду гелиоцентрической системы и идеи о множестве обитаемых миров был сожжен в Риме в 1600 г. Дж. Бруно. Г. Галилея заточили в тюрьму и вынудили публично отречься от поддержки гелиоцентрической системы. Непросто было теологам согласовать библейскую идею творения Богом Вселенной ради «венца творения» — человека, оказывающегося на рядовой планете Солнечной системы, к тому же расположенной на краю Галактики.

Открытые в XVII в. и примененные затем для объяснения движения планет законы механики, закон всемирного тяготения уже не воспринимались в качестве новой ереси. Сам создатель небесной механики И. Ньютон (1643-1727), будучи христианином, считал свое открытие вполне совместимым с христианством. Гелиоцентрическая система укоренялась в сознании естествоиспытателей, и теология вынуждена была примириться с этим. Сформулированная во второй половине XVIII в. гипотеза И. Канта и П. С. Лапласа (1749-1827) о возникновении Солнца и планет из вращающегося раскаленного газового облака в изменившейся культурной атмосфере уже не вызывала резкой реакции церкви, хотя и отвергалась ею. В своем объяснении мира идеал классического естествознания требует исходить из того, что существуем, религия же; исходит из того, что то, что существует, имеет и смысл. Этому идеалу соответствовало представление мира в форме бесконечной причинно-следственной связи явлений, т. е. такой их совокупности, которая, рассмотренная в целом, причины вне себя иметь не может. Одним из существенных аспектов сформировавшегося в XVII и XVIII вв. классического естествознания было исключение из числа категорий научного мышления понятия цели. Сформированные в этот период естественнонаучные программы были едины в том, что естествознание должно полностью освободиться от телеологии.

Список литературы

  1. Лекции по истории философии науки: учеб. пособие. – Ростов н/Д.: Март, 2008. — 544

  2. Введение в историю и философию науки: учеб пособ. для студ. высш. учеб. заведений / под ред. С.А. Лебедева. – 2-е изд. испр. и доп. – М.: Академический проект, 2007. – 384 с.

  3. Островский Э.В. История и философия науки: учеб пособ. для студ. высш. учеб. заведений. – М.: Юнити-Дана, 2007. – 160 с.

  4. Новая история стран Европы и америки XVIXIX века. В 3 ч. Ч. 1: учебник для студентов вузов / под ред. А.М. Родригеса. – М.: Владос, 2005. – 528 с.

  5. Крывелев И.А. История религий: Очерки в 2 т. Т. 1 . – 2-е изд. дораб. – М.: Мысль, 1988. – 445 с.

Духовный опыт человека

План.

  1. Внутренний мир человека (душа), и его структура.

  2. Любовь в духовном опыте человека.

  3. Смерть и бессмертие как смыслы бытия человека.

  1. Внутренний мир человека (душа), и его структура.

Душа́ (от ст. слав. доуша) (греч. ψυχή, лат. anima) — нематериальная сущность (природа) человека (согласно многим идеалистическим философским направлениям и религиозным течениям) дающая начало и обуславливающее жизнь организма, способности ощущения, мышления, сознания, чувства и воли, представляющая собой «дуновение жизни»; обычно противопоставляется телу.

Душа — в религиозной философии нематериальная сущность, которой свойственно сознавать, мыслить, чувствовать и свободно действовать. Средоточием душевной жизни человека является самосознание, сознание себя неповторимым человеческим существом, индивидуальностью. По взглядам религиозных философов именно душа способна превозмогать детерминирующие влияния извне от природного и социального миров и становиться источником совершенствования внешнего мира, его очеловечивания. Религиозные деятели утверждают, что любая человеческая душа для Бога дороже, чем весь мир и именно поэтому Бог, в лице Иисуса Христа, принял в Себя человеческое естество, созданное Им по Своему образу и подобию, и пострадал именно за людей.

Душа начала рассматриваться в качестве философского понятия, доступного рациональному анализу, у древних греков. Все досократики задавались вопросом о душе и особенно о связи её и тела — двух фундаментальных измерений человеческого существования. С точки зрения Платона, душа и тело существуют отдельно друг от друга, в то время как для Аристотеля они неразрывно взаимосвязаны. «Душа есть первая энтелехия естественного тела, обладающего в возможности жизнью. Итак, душа неотделима от тела; ясно также, что неотделима какая — либо часть её, если душа по природе имеет части, ибо некоторые части души суть энтелехия телесных частей», — пишет Аристотель, для которого «все естественные тела суть орудия души».

После теософского периода к исследованию души вновь обращаются Шопенгауэр, Кант и Гегель. В двадцатом веке преобладает тенденция интерпретации души как мистического понятия, несмотря на работы таких учёных, как Брентано, Фрейда (с понятием ид), Юнга, Ясперса и Габриэля Марселя, утверждающих, что любой человек переживает внутри себя импульсы и творческие жизненные стремления, не связанные напрямую со сферой рассудка.

Понятие души восходит к анимистическим представлениям об особой силе, существующей в теле человека и животного, а иногда — и растения. С древних времён человек задавался вопросом о различии живого и неживого. В ходе развития мифологического мышления сформировалось понятие о душе, как о некотором атрибуте живого существа. Наблюдение за дыханием живого, которое после его смерти исчезало, способствовало возникновению древних представлений о душе, как о дыхании, происходящем извне. Соответствующие наблюдения над кровью и исчезновением души при большой её потере, привели к тому, что в крови видели носительницу души. Сновидения привели к представлению о душе, как о субстанции, существующей независимо от тела.

В связи с тем, что душа понимается как субстанция, ей сначала приписываются свойства тончайшего вещества, находящегося в крови, как было у большинства досократиков в греческой философии (Эмпедокл, Анаксагор, Демокрит). По Платону, душа является бессмертной и нематериальной и предшествует существованию в физическом теле. До рождения человека душа созерцает идеи в нематериальном мире, а после того, как вселяется в тело, «забывает» их. Отсюда суждение Платона о том, что все знания — лишь воспоминание забытых идей, познанных душой до рождения. Аристотель называет её первой энтелехией жизнеспособного тела; только разумная душа человека (дух) может быть отделена от тела и является бессмертной

Понятие души в науках. Душа — в отличие от индивидуального духа — совокупность тесно связанных с организмом психических явлений, в частности чувств и стремлений (витальная душа). До Нового времени предметом метафизики был вопрос, является ли душа субстанцией.

Развитие душевной жизни («психогенез») исследуется как психогенетически, так и онтогенетически — детской психологией, этнопсихологией, зоопсихологией; исследованием доисторического и (в узком смысле) исторического развития душевной жизни занимается психология развития. Поскольку психическая жизнь связана с бытием и развитием материальных тел (а именно, нервной системы), их формирование также образует основу психогенеза.

2.Любовь как в духовном опыте человека.

Согласно Ницше, любовь всегда эгоистична, альтруизм невозможен, его соучастие в любви противоестественно. В этом смысле любовь и мораль исключают друг друга, любовь оказывается «по ту сторону добра и зла». Если одухотворенность и возможна в любви, то это лишь одухотворенность чувственности в смысле ее острой осознанности, «пронзительности». Так как любовь есть способ самоутверждения Воли, то она проявляет себя не только как любовь к существу противоположного пола, но и как любовь к жизни вообще и любовь к власти особенно. Но эти два последние измерения присутствуют и в половой любви как стремление к преодолению налично существующего, как желание победить партнера в любви, сломать его и подчинить себе. Преодолеть существующее — значит преодолеть и свое прежнее существование: любовь способствует жизненному творчеству, но также и отрицанию уже существующей жизни, так что она оказывается преамбулой смерти, вводит на ее порог.

Страсть любить, отмечает в книге «Искусство любить» американский социолог Э. Фромм, это самое существенное проявление человеческих положительных, жизнеутверждающих влечений. «Любовь – единственный утвердительный ответ на вопрос о проблеме существования человека». Однако, продолжает он, большая часть людей не способна развить ее до адекватного уровня возмужания, самопознания и решимости. Любовь вообще – это искусство, требующее опыта и умения концентрироваться, интуиции и понимания, словом, его надо постигать. Причиной того, что многие не признают этой необходимости, являются, по мнению Фромма, следующие обстоятельства: 1) большая часть людей смотрит на любовь с позиции «как быть любимым», но не
«как любить», не с позиции возможности любви; 2) представление, что проблема в самой любви, а не в способности любить; 3) смешиваются понятия
«влюбленность» и «состояние любви», в результате чего доминирует представление о том, что нет ничего легче любви, в то время как на практике это совсем иначе. Чтобы преодолеть это состояние, надо осознать, что любовь
– искусство (равно как человеческая жизнь вообще), что его необходимо постичь. Прежде всего, надо понять, что любовь нельзя сводить только к отношению между противоположными полами, мужчиной и женщиной. Любовью отмечена вся человеческая деятельность во всех ее проявлениях (любовь к труду, родине, удовольствиям и т.п.), более того, любовь может быть побудительницей этой деятельности, ее стимулом, источником энергии. «Любовь становится более плодотворной от наших внутренних переживаний, — пишет Х.
Ортега-и-Гассет, — она рождается во многих движениях души: желаниях, мыслях, стремлениях, действиях; но все то, что прорастает из любви, как урожай из семени, еще не сама любовь; любовь – это условие, чтобы названные движения души проявились». Поэтому в каждую эпоху выделились разные виды и аспекты любви, делались попытки систематизировать формы ее проявления, расположив их по мере значимости и смыслу.

Любовь – и в этом проявляется ее уникальная роль в жизни – одна из немногих сфер, в которых человек способен почувствовать и пережить свою абсолютную незаменимость. Во многих социальных ролях и функциях конкретного человека можно заменить, заместить, сменить, только не в любви. В этой сфере жизни индивид имеет, таким образом, высшую ценность, высшее значение по сравнению со всем остальным. Здесь человек не функция, а он сам, в своем конкретном и непосредственном абсолюте. Именно поэтому только в любви человек может прочувствовать смысл своего существования для другого и смысл существования другого для себя. Это высший синтез смысла существования человека. Любовь помогает ему проявиться, выявляя, увеличивая, развивая в нем хорошее, положительное, ценное.

И, наконец, любовь – это одно из проявлений человеческой свободы. Никто не может заставить любить – ни другого, ни самого себя. Любовь – дело собственной инициативы, она основа самой себя.

Специфику любви Ортега-и-Гассет характеризует так: «Любовь – и именно любовь, а не общее состояние души любящего – есть чистый акт чувств, направленный на какой-либо объект, вещь или личность. Как одно из чувственных проявлений памяти, любовь сама по себе отлична от всех составных памяти: любить – это не соотносить, наблюдать, думать, вспоминать, представлять; с другой стороны, любовь отлична и от влечения, с которым она зачастую смешивается. Без сомнения, влечение – одно из проявлений любви, но сама любовь не есть влечение… Наша любовь – в основе всех наших влечений, которые, как из семени, вырастают из нее».

Любовь всегда означает новое видение: с приходом любви и ее предмет, и все его окружение начинают восприниматься совершенно иначе, чем раньше. Это выглядит так, как если бы человек в один момент был перенесен на другую планету, где многие объекты ему незнакомы, а известные видны в ином свете.
Новое видение, сообщаемое любовью, это, прежде всего видение в ауре, в модусе очарования. Оно придает объекту любви особый способ существования, при котором возникает ощущение уникальности этого объекта, его подлинности и незаменимости. Любовь, создающая ореол вокруг любимого объекта, сообщает ему святость и внушает благоговение. О том, сколь сильным может быть благоговение, говорит, к примеру, то, что даже самые уродливые изображения богоматери находили себе почитателей, и даже более многочисленных, чем хорошие изображения.

А. Шопенгауэр и 3. Фрейд полагали, что любовь ослепляет, притом настолько, что в любовном ослеплении человек способен совершить преступление, ничуть не раскаиваясь в этом. Но любовь не ослепление, а именно иное видение, при котором все злое и дурное в любимом предстает только как умаление и искажение его подлинной природы. Недостатки любимого, замечает С. Л. Франк,— это как болезнь у больного: ее обнаружение вызывает не ненависть к нему, а стремление выправить его.

Ситуация, создаваемая любовью, парадоксальна: два человека становятся одним и одновременно остаются двумя личностями. Это ведет к тому, что любовь приобретает не только облик совпадения и согласия, но и облик конфликта и борьбы. Эту внутреннюю противоречивость любви хорошо выразил Ж.-
П. Сартр, считавший конфликт изначальным смыслом «бытия-для-другого».
Единство с другим неосуществимо ни фактически, ни юридически, поскольку соединение вместе «бытия-для-себя» и «другого» повлекло бы за собой исчезновение отличительных черт «другого». Условием отождествления
«другого» со мною является постоянное отрицание мною, что я — этот
«другой». Объединение есть источник конфликта и потому, что, если я ощущаю себя объектом для «другого» и намереваюсь ассимилировать его, оставаясь таким объектом, «другой» воспринимает меня как объект среди других объектов и ни в коем случае не намеревается вобрать меня в себя. «…Бытие-для — другого,— заключает Сартр,— предполагает двойное внутреннее отрицание»

3.Смерть и бессмертие как смыслы бытия человека.

В решении этого вопроса марксизм, например, исходит прежде всего, из самоценности и самоцельности человеческой жизни, которая представляет в нем и не случайной, и не бессмысленной. Индивид, личность, человек рассматриваются не только сами по себе, но и как часть целого человеческого общества.
От всех других живых существ человек отличается более всего тем, что на протяжении своей индивидуальной жизни он никогда не достигает «целей» жизни родовой, исторической ; в этом смысле он — постоянно не реализуемое существо. Такая неудовлетворенность, нереализуемость содержат в себе побудительные причины творческой деятельности, не заключенные в непосредственных ее мотивах (материальных и прочих) Именно поэтому призвание, назначение, задача всякого человека — всесторонне развивать все свои способности, внести свой личный вклад в историю, в прогресс общества, его культуры.
Но в принципе таков же и смысл жизни общества, человечества в целом, который они реализуют, однако, в исторически неоднозначных формах. Мера этого единства, неодинаковая на разных этапах истории и в разных общественно-экономических формациях, и определяет ценность человеческой жизни. Эта мера не является надличностной или надобщественной, но диалектически объединяет цели и смысл жизни личности и общества, а они могут находиться в противоречии в общественно-экономических условиях, отчуждающих человека, и все более совпадать в процессе становления нового, гуманитарного и демократического общества.
Такое понимание смысла и ценности человеческой жизни опирается на учение о социальной сущности человека. Поведение личности определяется социальными, социально-этическими и нравственно-гуманистическими факторами, которые являются его регуляторами.
Например:
Л.Н. Толстой: «Человек может рассматривать себя как животное среди животных, сегодняшним днем, он может рассматривать себя как члена общества, народа, живущего веками, может и даже непременно должен (потому что к этому неудержимо влечет его разум) рассматривать себя как часть всего бесконечного мира, живущего бесконечное время. И потому разумный человек должен был сделать и всегда делал по отношению бесконечного малых жизненных явлений, могущих влиять на его поступки то, что в математике называется интегрирование, т.е. установлять, кроме отношения к ближайшим явлениям жизни, свое отношение ко всему бесконечному по времени и пространству миру, понимая его как одно целое». Л.Н. Толстой видел смысл не в том, чтобы жить, зная, что «…жизнь есть глупая, сыгранная надо мною шутка, и все-таки жить, умываться, одеваться, обедать, говорить и даже книжки писать. Это было для меня отвратительно…».
Л.Н. Толстой не мог признать бессмысленность жизни, не мог видеть смысл жизни в личном благе, когда «…живет и действует человек только для того, чтобы благо было ему одному, чтобы все люди и даже существа жили и действовали только для того, чтобы ему одному было хорошо…». К большому сожалению приходится признавать, что в нашем обществе период господства авторитарно-бюрократической системы таки отчужденные формы жизни получили широкое распространение. Их изживание потребует немало времени и серьезной многоплановой работы по перестройке всех сфер жизни общества. Идеи Л.Н. Толстого оказывают огромное влияние на нравственный мир человека, на то, как он решает для себя вопросы смерти и бессмертия.
Что привлекает в них современного человека, сознание которого ежедневно и ежечасно насыщается понятиями и образами, возникающими под влиянием научно-технической революции, геронтологии, проектов радикальной перестройки природы человека, беспредельного увеличения продолжительности его жизни, бессмертия?
Если ответить на этот вопрос в двух словах, то можно сказать — высочайшая человечность, т.е. органическая соединенность мысли с чувствами неповторимой и бесконечной в самой себе личности с другими людьми и человечеством в целом, которая и позволяет осознать, что смысл жизни заключен в самой жизни, в ее вечном движении как становлении самого человека. Мысль о неизбежности биологической смерти человека неразрывно связана с утверждением нравственного, духовного бессмертия человека.
Смерть страшна для тех, кто «…не видит, как бессмысленна и погибельна его личная и одинокая жизнь, и кто думает, что он не умрет… Я умру так же, как и все… но моя жизнь и смерть будут иметь смысл для меня и для всех…». Нравственный смысл жизни Л.Н. Толстого распространяется и на смерть: «…человек умер, но его отношение к миру продолжает действовать на людей, даже не так как при жизни, а в огромное количество раз сильнее, и действие это по мере разумности и любовности увеличивается и растет, как все живое, никогда не прекращаясь и не зная перерывов…». Живя для блага других, человек «…здесь в этой жизни уже вступает в то новое отношение к миру, для которого нет смерти, и установление которого есть для всех людей дело этой жизни…».
Понимание нравственно-философского смысла жизни у В.С Соловьева резюмируется в том, как решается им вопрос о соотношении личности и общества, их интересов и целей.
В.С Соловьев : «…нельзя по существу противопоставлять личность и общество, нельзя спрашивать, что из этих двух есть только цель и что есть только средство…» Утверждая бесконечность человеческой личности в качестве аксиомы нравственной философии, В.С Соловьев протестует как против индивидуализма, так и против таких сторонников коллективизма, которые «…видя в жизни человечества только общественные массы, признают личность за ничтожный и приходящий элемент общества, не имеющий никаких собственных прав и с которым можно не считаться во имя так называемого общего интереса…»

Библиография.

1.Введение в философию. В 2-х частях. 1898 год. С. 219-220, с. 247-258.
2.
Материал из Википедии — свободной энциклопедии. 3.Философия любви. Ч. 1/Под общ. ред. Д. П. Горского; Сост. А. А.Ивин. – М.: Политиздат, 1990. 4. Василев К. Любовь. М.: Прогресс, 1992. 5. Ницше Ф. «Так говорил Заратустра» 6. Толстой Л.Н., Полн. Собр. Соч. Москва, 1992 год, том 35, с. 161.

Экологические последствия применения бактериологического оружия

Содержание

Введение ……………………………….……………………………..………….

  1. Что такое бактериологическое оружие……………………………………..
  2. Применение биологического оружия………………………………………
  3. Основные признаки биологического поражения………………………..

  4. Краткая историческая справка……………………………………………

  5. Конвенция о биологическом оружии………………………………………
  6. Характеристика инфекционных болезней……………………………..….
  7. Возможные последствия применения бактериологического оружия..….
  8. Очаг бактериологического поражения …………………………………….
  9. Заключение……………………………….………………………………….

Список литературы……………………………….……………………………

Приложения……………………………….……………………………………

Введение

Я выбрал эту тему, потому что она является актуальной. Ведь проблема экологии является одной из глобальных проблем современности. Именно глобальные проблемы экологии в перспективе будут оказывать колоссальное влияние на нашу планету. Особенность проблемы экологии заключается в том, что она имеет общемировой характер. Развитие общества всегда сопровождалось уничтожением экологии. Постоянное развитие военной деятельности влечёт за собой изменение экосистем.

Ясно, что эти изменения принесут колоссальные проблемы, связанные с уничтожением экосистем животного мира, изменением экологии океанов, увеличением озоновых дыр, появление все новых катаклизмов в экологии Земли. Значение этих проблем для судьбы нашей цивилизации настолько велико, что их нерешенность создает угрозу разрушения экологии раз и навсегда.

Большое вредоносное воздействие на нее кроется в проблеме существовании и накоплении запасов обычных видов оружия; еще большую опасность для экологии представляет оружие массового уничтожения, особенно ядерное.

Разрушительное воздействие военной деятельности на среду обитания человека многолико. Тяжелый ущерб экологии наносят войны, оставляя долго не заживающие раны. Сама проблема для экологии не вырисовывалась в достаточно ощутимых масштабах до конца 60-х годов 20 века. Охрана природы долгое время сводилась к созерцанию естественных процессов в биосфере. Интерес к проблеме “война — экология” у ученых и общественности стал ощутимым в середине 80-х годов и продолжает расширяться. Разъяснение масштабов отрицательного воздействия на экологию военной деятельности мобилизует общественное мнение в пользу разоружения. Наконец, привлечение внимания к опасным экологическим последствиям применения оружия массового уничтожения позволяет дополнительно подчеркнуть особую необходимость его запрещения. Эта проблема назрела, ибо ядерная война, будь она развязана, станет катастрофой глобального масштаба полным дисбалансом экологии, и насколько позволяют судить научные исследования о ее последствиях, концом человеческой цивилизации в нашем понимании.

Война обычно не имела в качестве непосредственной цели нанесение эколого-экономическим проблем противнику. Он является лишь следствием военных операций. Эта сторона войн обычно ускользала от внимания исследователей, и лишь в последние годы экологический ущерб от этих войн стал предметом серьезного анализа.

Хотя цель причинения ущерба экологии носила периферийный характер, некоторые примененные на ней методы можно рассматривать в ракурсе специального подрыва экосистем и использования природных сил. Вторая мировая война с особой силой продемонстрировала, что не только люди и созданные ими ценности погибают в результате военных действий: уничтожается и окружающая среда, возникшие проблемы во время военных действии ведут к проблемам экологии будущих поколении.

Бактериологическое оружие

Биологическое (бактериологическое) оружие – оружие массового поражения, действие которого основано на использовании болезнетворных свойств боевых биологических средств (ББС). В качестве последних выступают микроорганизмы (и извлекаемые из них инфекционные материалы), способные размножаться в организмах людей, животных и растений и вызывать массовые заболевания. К ним относятся патогенные (болезнетворные) вирусы, бактерии, грибки, а также простейшие. ББС подразделяются на смертельные и выводящие из строя контагиозные (поражающие при контакте) и неконтагиозные. Они могут применятся в виде жидких или сухих рецептур путем заражения приземного слоя воздуха биологическим аэрозолем, а также распространением зараженных переносчиков: насекомых, клещей, грызунов. Конкретно различают следующие виды ББС:

  1. Из класса бактерий – возбудители чумы, сибирской язвы, сапа, туляремии, холеры и др.;

  2. Из класса вирусов – возбудители желтой лихорадки, натуральной оспы, различных видов энцефалитов и энцефаломиелитов, лихорадки Денге и др.;

  3. Из класса риккетсий – возбудители сыпного типа, пятнистой лихорадки Скалистых гор, лихорадки цицигамуши и др.;

  4. Из класса грибков – возбудители бластомикоза, кокцидиоидомикоза, гистоплазмоза и др.

К характерным особенностям БО относятся:

— способность поражать людей и животных ничтожно малыми дозами;

— наличие скрытого периода заболевания;

— большая продолжительность сохранять поражающие свойства;

— способность многих заболеваний передаваться от больного к здоровому организму;

— трудность обнаружения возбудителей инфекционных болезней;

— сильное психологическое воздействие и др.

Основу поражающего действия бактериологического оружия составляют бактериальные средства: болезнетворные микробы (бактерии, вирусы, риккетсии, грибки) и вырабатываемые некоторыми бактериями токсины (яды).

Бактерии – микроорганизмы растительного происхождения, не видимые невооруженным глазом, очень быстро размножаются путем простого деления и способны вызывать тяжелые эпидемиологические заболевания. Бактерии погибают от воздействия солнечных лучей, дезинфицирующих средств и при кипячении.

Токсины – сильнодействующие яды, вырабатываемые бактериями.

В качестве бактериальных средств могут быть применены только те микробы, которые устойчивы к высушиванию, обладают способностью заражать минимальными дозами, быстро вызывать тяжелые заболевания, трудно поддаются распознаванию, а следовательно, и лечению.

К ним относятся возбудители: чумы, сибирской язвы, туляреми, бруцеллеза, сапа, мелисодоза, натуральной оспы, ботулинического токсина и других особо опасных инфекционных заболеваний.

При применении аэрозолей воздух заражается, образуя бактериальное облако, которое под действием ветра способно распространяться на значительные расстояния, создавая обширные районы заражения площадью в несколько сот квадратных километров.

Зараженные бактериями участки местности и все предметы внешней среды могут быть опасными в течение нескольких часов, суток и даже недель. Осевшие аэрозоли могут вновь подниматься восходящими потоками воздуха и удерживаться некоторое время в приземных слоях атмосферы. Ввиду малых размеров биологические аэрозоли, как угольная пыль, легко могут проникать в помещение через щели окон, открытые форточки или неплотно закрытые двери.

Через дыхательные пути человек может заразиться многими инфекциями, даже такими, которые при естественном распространении через воздух не передаются.

Применение биологического оружия

Применение биологического оружия – одно из самых жестоких по своим последствиям средств ведения войны. Использовать такое оружие пытались еще в Германия в Первую мировую войну путем заражения лошадей противника возбудителем сапа.

Несмотря на подписание большинством стран мира Конвенции 1972 года о запрещении разработки, испытаний и производства биологического и токсического оружия, во многих зарубежных государствах продолжались исследования, запрещенные конвенцией. Так, по данным медицинского информационно-разведывательного центра СВ СШ, биологическое оружие продолжает распространятся, особенно в «третьих странах», и в настоящее время привлекает внимание лидеров более десятка государств, а также крупных международно-террористических организацией своей дешевизной, относительной доступностью, и простотой разработки, высоким поражающим и сильным психологическим воздействием (табл. 1). Это обусловлено, прежде всего, тем, что Конвенция 1972 года эффективного международного контроля все-таки не предусматривает. Кроме того, усложняется выявление скрытной наработки биологических агентов, так как, достаточно сложно определить предназначение (военное или гражданское) мощностей по их производству.

Способами применения бактериологического оружия, как правило, являются:

— авиационные бомбы

— артиллерийские мины и снаряды

— пакеты (мешки, коробки, контейнеры), сбрасываемые с самолетов

— специальные аппараты, рассеивающие насекомых с самолетов.

— диверсионные методы.

В некоторых случаях для распространения инфекционных заболеваний противник может оставлять при отходе зараженные предметы обихода: одежду, продукты, папиросы и т.д. Заболевание в этом случае может произойти в результате прямого контакта с зараженными предметами. Возможна и такая форма распространения возбудителей болезней, как преднамеренное оставление при отходе инфекционных больных с тем, чтобы они явились источником заражения среди войск и населения. При разрыве боеприпасов, снаряженных бактериальной рецептурой, образуется бактериальное облако, состоящее из взвешенных в воздухе мельчайших капелек жидкости или твердых частиц. Облако, распространяясь по ветру, рассеивается и оседает на землю, образуя зараженный участок, площадь которого зависит от количества рецептуры, ее свойств и скорости ветра.

Заражение человека в естественных условиях или в ус­ловиях применения противником бактериологического оружия может происходить при вдыхании зараженного воздуха, употреблении зараженных пищевых продуктов и воды, укусах зараженных насекомых и клещей, а также при контакте с больными людьми, животными и зара­женными предметами. В соответствии с этими путями заражения человека в иностранных армиях разрабаты­ваются и методы применения бактериальных средств. Основные пути искусственного распространения болез­нетворных микробов — образование аэрозолей, использо­вание переносчиков (насекомых и клещей), а также пря­мое заражение воздуха в помещениях, продуктов пита­ния и источников водоснабжения путем осуществления диверсий (рис. 1)

Основные признаки биологического поражения

Основным признаком применения биологического оружия являются симптомы и проявившиеся признаки массового заболевания людей и животных, что окончательно подтверждается специальными лабораторными исследованиями.

В качестве биологических средств могут быть использованы возбудители различных инфекционных заболеваний: чумы, сибирской язвы, бруцеллеза, сапа, туляремии, холеры, желтой и других видов лихорадки, весенне-летнего энцефалита, сыпного и брюшного тифа, гриппа, малярии, дизентерии, натуральной оспы и др.

Для поражения животных наряду с возбудителями сибирской язвы и сапа возможно применение вирусов ящура, чумы рогатого скота и птиц, холеры свиней и др.; для поражения сельскохозяйственных растений — возбудителей ржавчины хлебных злаков фитофтороза картофеля и других заболеваний.

Заражение людей и животных происходит в результате вдыхания зараженного воздуха, попадания микробов или токсинов на слизистую оболочку и поврежденную кожу, употребления в пищу зараженных продуктов питания и воды, укусов зараженных насекомых и клещей, соприкосновения с зараженными предметами, ранения осколками боеприпасов, снаряженных биологическими средствами, а также в результате непосредственного общения с больными людьми (животными). Ряд заболеваний быстро передается от больных людей к здоровым и вызывает эпидемии (чумы, холеры, тифа, гриппа и др.). К основным средствам защиты населения от биологического оружия относятся: вакцино-сывороточные препараты, антибиотики, сульфамидные и другие лекарственные вещества, используемые для специальной и экстренной профилактики инфекционных болезней, средства индивидуальной и коллективной защиты, используемые для обезвреживания возбудителей химические вещества.

Очагом биологического поражения считаются города, населенные пункты и объекты народного хозяйства, подвергшиеся непосредственному воздействию бактериальных (биологических) средств, создающих источник распространения инфекционных заболеваний. Его границы определяют на основе данных биологической разведки, лабораторных исследований проб из объектов внешней среды, а также выявлением больных и путей распространения возникших инфекционных заболеваний. Вокруг очага устанавливают вооруженную охрану, запрещают въезд и выезд, а также вывоз имущества. Для предотвращения распространения инфекционных заболеваний среди населения в очаге поражения проводится комплекс противоэпидемических и санитарно-гигиенических мероприятий: экстренная профилактика; санитарная обработка населения; дезинфекция различных зараженных объектов. При необходимости уничтожают насекомых, клещей и грызунов (дезинсекция и дератизация).

Основными формами борьбы с эпидемиями являются обсервация и карантин.

Краткая историческая справка

Возбудители заразных болезней в военных целях использовались очень давно. Например, в 1346 г. возникла эпидемия чумы среди генуэзцев при осаде крепости Кафа (на месте нынешнего города Феодосия) путем перебрасывания осаждавшими трупов людей, погибших от чумы, за вал крепости.

Идея применения болезнетворных микроорганизмов в качестве средств поражения возникла вследствие того, что инфекционные болезни постоянно уносили много человеческих жизней, а эпидемии, сопутствовавшие войнам, вызывали крупные потери и среди войск, предрешая иногда исход сражений или даже целых кампаний. Например, из 27 тыс. английских солдат, участвовавших в 1741 г., в захватнических кампаниях в Мексике и Перу. 20 тыс. погибли от желтой лихорадки. С 1733 по 1865 г.г. в войнах в Европе погибли 8 млн. человек, из них только 1,5 млн. составляли боевые потери, а 6,5 млн. погибли от инфекционных болезней.

В наше время трудно даже представить последствия преднамеренного распространения возбудителей инфекционных заболеваний, если население не будет знать меры борьбы и защиты, четко и последовательно их выполнять. Стоит для этого вспомнить примеры эпидемических заболеваний, например, трагедию 1918-1919 г.г. Тогда из 500 млн. человек, заболевших гриппом, умерли 20 млн., то есть почти в 2 раза больше, чем было убито за всю первую мировую войну.

В годы, предшествовавшие второй мировой войне, наиболее интенсивные работы в области создания бактериологического оружия вели японцы. На оккупированной территории Манчжурии они создали два крупных научно-исследовательских центра, которые имели опытные полигоны, где испытание биологических средств проводилось не только на лабораторных животных, но и на военнопленных и мирном населении Китая.

С 1941 г. в США активно велись работы по созданию и возможному использованию в военных целях биологических средств, была создана специальная военная научная исследовательская служба, построены крупные исследовательские лаборатории, экспериментальные лаборатории в штате Миссисипи, предприятия по производству биологических средств и их хранению в штате Арканзас, испытательный полигон в штате Юта и ряд других объектов. Большинство работ по созданию бактериологического оружия выполнялось в строжайшем режиме секретности. Большой победой прогрессивных сил всего мира явилось принятие в 1972 г. Конвенции о запрещении разработки, производства и накопления запасов бактериологического оружия и о его уничтожении.

Необходимо подчеркнуть такую особенность биологического оружия, как возможность обратного действия. Применение ряда наиболее вирулентных возбудителей контагиозных (заразных) болезней создает опасность поражения своих войск и населения. По этой причине, например, подвергается сомнению целесообразность использования возбудителя чумы и некоторых других. Более приемлемыми считаются сибирская язва, желтая лихорадка, туляремия, бруцеллез, ку-лихорадка и венесуэльский энцефаломиелит. От заболевания сибирской язвой и желтой лихорадкой люди без лечения, как правило, погибают через несколько недель. Бруцеллез, ку-лихорадка и венесуэльский энцефаломиелит редко приводят к смертельному исходу, однако вызванные ими болезни длятся более 2-3 месяцев.

В феврале-марте 1994 года российские эксперты посетили ряд невоенных биологических объектов США. Выяснилось, что на бывшем заводе по производству биологического оружия поддерживается, реконструируется и модернизируется технологическое оборудование, предназначенное для производства биологических рецептур. Сохраняются не задействованные в течение многих лет промышленные аппаратурно-технологические линии выращивания, концентрирования, высушивания, смещения и фасовки биопрепаратов в условиях биоизоляции, которые также могут быть использованы для производства биологических рецептур.

По имеющейся информации (С.В. Петров, 1994), среди других стран наибольшую активность в разработке и налаживании производства средств биологического нападения проявляют Египет, Ирак, Сирия, Ливия, Северная Корея, Пакистан, Тайвань, а также Китай. При этом они предпринимают небезуспешные попытки получить технологии, материалы и оборудования двойного назначения через фирмы развитых стран. Обстановка осложняется еще и тем, что в Ближневосточном регионе функционирует более ста террористических организаций и бандформирований, причем руководители некоторых из них открыто заявляют о возможности использования биологических средств, для достижения своих целей. Интерес к биологическому оружию за рубежом в последнее время возрос и в связи с крупными достижениями в биологии и генной инженерии. Исследования, ведущиеся на стыке биологии и химии, создают предпосылки для разработки нового вида оружии – биохимического, не попадающего под запрет Конвенции о биологическом и химическом оружии.

Конвенция о биологическом оружии

Конвенция о запрещении разработки, производства и накопления запасов бактериологического (биологического) и токсинного оружия и об их уничтожении (КБТО)

В 1972 году две супердержавы, США и СССР, подписали Конвенцию о биологических и токсических типах вооружений, по которому был наложен запрет на развитие, производство и наращивание микроорганизмов и их производных, за исключением объемов, необходимых для защиты, а также в исследовательских целях.

Таким образом, в соответствии с конвенцией 1972 года, подписанной более чем 100 странами, создание и хранение биологического оружия было вне закона (запрещено), так как успешная атака будет предположительно означать смерть тысяч или даже миллионов людей, что приведет к сильнейшим социальным и экономическим последствиям. Очень странно, но конвенция запрещает производство и хранение, но не использование данного вида вооружений.

Основной проблемой для тех, кто собирается применить биологическое оружие в военных целях заключается в том, что атака с применением биологического оружия принесет свои результаты только через несколько дней после их применения, и в отличие от химического или ядерного оружия, не сможет непосредственно (сразу) остановить наступающего противника.

Как стратегическое оружие, биологическая война также проблематична с военной точки зрения, так как хотя оно применяется для атаки на гражданские объекты врага, очень трудно предотвратить его распространение на своих союзников или на саму атакующую сторону, к тому же использование биологического оружия влечет незамедлительное и крупномасштабное нападение, часто с использованием точно такого же оружия.

Сфера, затрагиваемая КБТО, оговаривается в её первой статье:

  • 1) микробиологические или другие биологические агенты или токсины, каково бы то ни было их происхождение или метод производства, таких видов и в таких количествах, которые не предназначены для профилактических, защитных или других мирных целей;

  • 2) оружие, оборудование или средства доставки, предназначенные для использования таких агентов или токсинов во враждебных целях или в вооруженных конфликтах.

Государства-участники обязуются:

  • Статья I: Ни при каких обстоятельствах не приобретать и не накапливать биологическое оружие

  • Статья II: Уничтожить или переключить на мирные цели всё, что с связано с биологическим оружием.

  • Статья III: Не передавать, не помогать никоим образом, не поощрять и не понуждать кого бы то ни было к приобретению и накоплению БО.

  • Статья IV: Принимать необходимые изменения в своё законодательство.

  • Статья V: Консультироваться друг с другом с целью разрешать все вопросы, касающиеся выполнения положений КБТО.

  • Статья VI: Сотрудничать в проведении любых расследований, касающихся жалоб других участников КБТО, поданных в Совет Безопасности ООН.

  • Статья VII: Оказывать помощь государствам, которые могут подвергнуться опасности в результате нарушения Конвенции.

  • Статья X: Выполнять всё вышеперечисленное с целью мирного использования научных разработок в области бактериологии.

Характеристика инфекционных болезней

Чума – острое заразное заболевание человека и некоторых животных. Возбудитель чумы – чумный микроб (палочка). В естественных условиях это болезнь диких грызунов (суслики, тушканчики, крысы и др.), которая распространяется среди животных блохами. Напившись крови больного животного, они становятся заразными. Периодически возникая среди диких грызунов в определенных местах, чума сохраняется в этих первичных природных очагах. Переход инфекции на крыс и мышей, а также на домашних животных, выход чумы из природного очага и распространение за его пределами опасно для людей.

Заражение человека происходит через кожу и слизистые оборочки при контакте с больными животными (при снятии шкурок и разделке тушек) или при укусе зараженной блохой. От человека к человеку чума передается через воздух (при легочной болезни), через блох и зараженные вещи больного. Источником заражения могут быть также трупы людей, умерших от чумы. Инкубационный (скрытый) период – 2-6 суток. Заболевание сопровождается общей резкой интоксикацией, поражением сердечно-сосудистой и нервной систем. Различают бубонную, кожную, легочную и септическую формы чумы. Исключительную опасность для окружающих представляет человек, болеющий ее легочной формой. Больных госпитализируют в специальные медицинские учреждения. Для лечения применяют антибиотики, противочумную сыворотку, чумной бактериофаг и др.

Для предупреждения возможного завоза чумы из-за рубежа на угрожаемых направлениях сухопутных, водных и воздушных путей сообщения применяют специальные административные медико-санитарные меры в соответствии с правилами международной конвенции. Все заболевшие чумой, а также соприкасавшиеся с ними обязательно подвергаются индивидуальной изоляции (в специальные инфекционные больницы). В очаге бактериологического поражения проводят дезинфекцию, дезинсекционные и другие мероприятия.

Бруцеллез – мальтийская лихорадка, болезнь Банга – инфекционное заболевание человека и животных, характеризующееся многообразием клинических проявлений, длительностью течения, частным поражением нервной системы, костей и суставов.

Заболевание вызывается группой сходных микроорганизмов, имеющих форму мелких коков бруцелл (по имени английского бактериолога Д. Брюса). Бруцеллезом болеют овцы, козы, крупнорогатый скот, свиньи, реже – лошади, собаки, домашние птицы, грызуны. Из организма больного животного бруцеллы выделяются с молоком, мочой, салом. Мясо в сыром виде также заразно. Среди переболевших животных могут наблюдаться и явления бациллоносительства длительностью в несколько лет. Бруцеллы, попавшие во внешнюю среду (вода, почва, шерсть, кожа и др.), могут сохранять жизнеспособность несколько месяцев. Заражение человека происходит главным образом через пищеварительный тракт. Возможно заражение и через кожу или слизистую оборочку при соприкосновении с больными животными, а также и через дыхательные пути. Передача возбудителя бруцеллеза от больного человека к здоровому обычно не наблюдается. У человека болезнь проявляется после 2-3 дневного инкубационного периода общим недомоганием, ознобами, повышением температуры до 39-400С, лихорадочным состоянием, потовыделениями. При этой форме самочувствие больного часто удовлетворительное, несмотря на высокую температуру. В дальнейшем нарастают головная боль, изнуряющая потливость, появляются бессонница, характерные суставные и мышечные боли и др. Заболевание длится в среднем 3 месяца, но может затягиваться на 1-2 года и более.

Лечение проводится в стационаре и зависит от течения болезни. При бессистемной форме допускается амбулаторное лечение.

В первую очередь ликвидируют бруцеллез среди сельскохозяйственных животных (выявление больных животных и их изоляция или забой, разделение стада, предупреждение выноса инфекции за пределы пораженного хозяйства, выращивание здорового молодняка и т.д.). Проводится санитарный надзор за работой маслосливных и убойных пунктов, маслобоен и сыроваренных заводов. Предохранение от заражения персонала, работающего в хозяйстве, пораженном бруцеллезом, осуществляется систематическим обследованием, вакцинацией, профилактикой (спецодежда, мытье рук, прием пищи в гигиенической обстановке и т.д.).

Туляремия – острое инфекционное заболевание, сопровождающееся воспалением лимфатических узлов. Болезнь передают грызуны, а также насекомые и клещи. Возбудитель – очень мелкая бактерия, не образующая спор. При низкой температуре возбудитель может сохраняться в воде, на зерне, соломе и т.п.; легко переносит замораживание, но гибнет от высокой температуры, высушивания и ряда дезинфицирующих веществ.

Основными источниками заражения людей являются водяные крысы, обыкновенные полевки, домовые мыши, ондатры, зайцы и другие грызуны. Для них туляремия – смертельное заболевание. Туляремией могут заразиться и домашние животные, особенно овцы. Человек может заразиться при соприкосновении с больными животными. Например, при разделке или употреблении в пищу термически плохо обработанного мяса. Заражение может также произойти через укус слепня, комара, клеща. Известны случаи заражения людей при употреблении воды и продуктов, а также через вдыхание пыли соломы, зерна и овощей, зараженных выделениями больных туляремией животных. Инкубационный период длится от нескольких часов до 3 недель. Заболевание характеризуется ознобом, высокой температурой, резкой головной болью, нарушением сна, обильным ночным потом, опуханием и болезненностью лимфатических узлов. Болезнь продолжается в среднем 2-3 недели, но может и затянуться. Больные туляремией люди не заразны для окружающих. После перенесения болезни остается прочный иммунитет, обычно на всю жизнь. Лечение проводится врачом. Спустя 2 недели после прививки человек становится невосприимчив к туляремии. Повторную вакцинацию делают через 5 лет. Уничтожают грызунов, клещей, комаров и т.п. Защищают от грызунов источники водоснабжения, зерно, продукты питания.

Холера – острое заразное заболевание человека из группы особо опасных инфекций. Ее возбудитель – холерный вибрион, имеющий форму изогнутой подвижной палочки, запятой. Во внешней среде малоустойчив, но при благоприятных условиях может сохраняться живым в воде и на пищевых продуктах до 1-2 месяцев. Дезинфицирующие средства, а также кипячение быстро убывают возбудителя холеры. Ею более только человек. Человек очень восприимчив к холере. Больной выделяет возбудителя болезни во внешнюю среду с испражнениями и рвотными массами, а также иногда с мочой. Особую опасность представляют больные легкой формой холеры, которые не всегда могут быть выявлены и изолированы. Признаком заражения являются частые (до 20-30 раз в сутки) жидкие испражнения, рвота, слабость, судороги, резкое обезвоживание организма. Заражение человека происходит только через рот при употреблении загрязненной холерными вибрионами воды или пищевых продуктов. В загрязнении пищевых продуктов большую роль играют мухи, переносящие выделения холерных вибрионов больного. Помимо этого, распространение холеры возможно через грязные руки лиц. ухаживающих за больными, или вибриононосителями. Инкубационный период при холере – 2-5 суток.

Лечение проводится обязательно в инфекционной больнице.

Профилактика состоит в санитарном контроле за водоснабжением, общественным питанием, в очистке населенных мест, борьбе с мухами, санитарной охране границ и т.п. Кроме перечисленных мероприятий особое значение имеют личная гигиена и обеззараживание воды и пищевых продуктов, что может быть достигнуто кипячением воды и хорошим провариванием пищевых продуктов.

Сибирская язва – острое заразное заболевание животных, поражающее и человека. Возбудитель – неподвижная палочка, образующая высоко устойчивые споры, которые выдерживают кипячение (1000С) в течение 5-10 минут, в земле сохраняются десятилетиями, в сушеном мясе – несколько недель (в соленом – несколько месяцев).Основным источником инфекции при сибирской язве являются больные животные (рогатый скот, лошади, овцы, олени и др.), вызывающие возбудителей вместе с испражнениями и заражающие верхние слои почвы и растительности.

Заражение человека происходит через ссадины и поражение кожи, при употреблении пищи (сырого, плохо проваренного мяса больного животного) или при вдыхании запыленного воздуха, содержащего возбудитель. В зависимости от пути заражения сибирская язва может протекать в кожной, легочной и мышечной формах. При кожной форме через 2-3 дня (реже через несколько часов или 6-7 дней) появляется красное пятнышко, переходящее в пузырек, наполненный мутной или кровяной жидкостью. Пузырек вскоре лопается, образуя черный струп. Вокруг него образуются новые пузырьки, увеличивая размер струпа, затем образуется массивный отек. Температура больного повышается до 400С, появляются головная боль, тошнота, потеря аппетита, возможен сепсис, сибиреязвенный менингит и др. На 5-6 день температура падает, а язва постепенно рубцуется.

Легочная форма развивается очень быстро при высокой температуре. Характерны кровянистая мокрота, кашель, тяжелая одышка, боли в груди. Часты плевриты. При кишечной форме признаки сходны с тяжелым острым отравлением. Заболевших госпитализируют. При уходе за больным соблюдают правила личной безопасности. Перенесенное заболевание дает стойкий иммунитет. Профилактика. Полная изоляция больных животных, дезинфекция левов, кормов, упряжи и навоза, перепахивание выпасов. Трупы павших животных сжигают или закапывают (без вскрытия) в специально отведенных местах в ямы, куда засыпают хлористую известь. В местности, где имеются заболевания сибирской язвой, проводят иммунизацию здоровых животных. На предприятиях, обрабатывающих животное сырье, устанавливают специальный санитарный надзор: проверка и дезинфекция поступающей шерсти и кожи, борьба с запыленностью воздуха.

Для создания иммунитета к сибирской язве рабочих таких предприятий иммунизируют сибиреязвенной вакциной. В очаге проводят эпидемиологическое обследование, дезинфекцию помещения. Где был больной, медицинское наблюдение в течение 8 дней за лицами, соприкасавшимися с больными животными проводят предохранительные прививки.

Возможные последствия применения бактериологического оружия

В случае применения бактериологического оружия экологические последствия, как считают специалисты, могут быть в диапазоне от второстепенных до катастрофических. Применение вредных микроорганизмов приведет к возникновению новых эпидемических заболеваний или к возвращению старых. Считают, что масштабы смертности не уступят потерям в результате эпидемий чумы в средние века, унесших, как известно, миллионы жизней.

Вредные микроорганизмы внедрятся в местные экосистемы и создадут там постоянные очаги болезней. Так, бациллы сибирской язвы, например, способны сохранятся в почве 50-60 лет. Особенно опасным является внесение новых микроорганизмов и вирусов в жаркие и влажные районы. Так, рассеивание вируса желтой лихорадки в тропическом лесу приведет к гибели многих видов лесных приматов, которые оставят после себя пустые экологические ниши.

Разрушение джунглей во время вьетнамской войны привело к миграции лесных крыс – переносчиков чумы – в населенные районы, где они заражали домашних крыс. Последние, в свою очередь, заражали лошадей, и в 1965 году число заболевших превысило 4 тыс. человек, включая американских солдат.

Большой урон населению и экономике даже развитого государства нанесут применение бактериологических средств, против домашнего скота и сельскохозяйственных культур, особенно имеющих значение как продукты питания или сырьевые материалы.

Примером того, что может сделать с природой бактериологическое оружие, служит остров Грюинард у побережья Шотландии. На этом острове в годы Второй мировой войны англичане исследовали возможность военного применения бацилл сибирской язвы. Территория острова в результате эксперимента оказалось полностью зараженной и непригодной для проживания.

Утечки токсинов из военно-исследовательских лабораторий или в результате их испытаний приводили к экологическим катастрофам и гибели живых организмов. Так, в 1979 году в Свердловске в результате выброса в атмосферу вируса сибирской язвы из военной лаборатории погибли 69 человек в течение 24 часов. В 50-х годах два случая заражения персонала сибирской язвы со смертельным исходом были зафиксированы в Форт-Дитрике – головном подразделении Пентагона по разработке бактериологического оружия. В 1968 году в результате утечки токсинов на полигоне в Дагуэе погибло 64 тыс. овец, а в мае 1988 года в Тургайской степи полегло около 500 тыс. сайгаков. По некоторым данным (В.В. Довгуша и др.), последнее явилось следствием полевых испытаний бактериологического оружия, по-видимому, вышедших из под контроля. Очевидно, что массовая гибель сайгаков нанесла громадный ущерб экосистеме Тургайской степи.

Очаг бактериологического поражения

Очагом бактериологического (биологического) поражения называется территория с населенными пунктами и объектами народного хозяйства, подвергшаяся непосредственному воздействию БО, создавшая источник инфекционных заболеваний. Его границы определяют на основе бактериологической разведки, лабораторных проб объектов внешней среды, а также выявлением больных и путей распространения инфекционных заболеваний.

Биологическая обстановка оценивается примерно так же, как и химическая. Однако при этом надо иметь в виду большие масштабы заражения и специфику воздействия биологических средств на людей. При применении бактериальных средств с помощью управляемых ракет биологическое заражение сначала происходит на площади 80 км2 (круг радиусом 5 км), а в дальнейшем распространяется на глубину, равную произведению скорости ветра в км/ч на продолжительность сохранения биологического заражения (днем – 2 ч, ночью – 8 ч).

В случае распыления, биологической рецептуры с самолета формируется облако разряженного воздуха по фронту до 100 км, которое распространяется по ветру на несколько десятков километров.

Для предотвращения распространения заболеваний среди населения в очаге поражения вводится карантин или обсервация.

Карантин – это система изоляционно-ограничительных, противоэпидемических мероприятий, проводимых для предупреждения распространения инфекционных заболеваний из очага поражения и для ликвидации самого очага. Зону карантина полностью изолируют и устанавливают оцепление очага. В зоне карантина организуют комендантскую службу, обеспечивающую установленный режим поведения граждан. Запрещается вход (выход) а также выезд (въезд) из очага и в очаг. Общение между отдельными группами прекращается. Прекращают работу учебные, детские и зрелищные заведения. Продукты питания, вода и предметы первой необходимости доставляются на дом. Дополнительно устанавливается охрана источников водоснабжения.

Продолжительность карантина зависит от характера заболевания. Карантин снимают после ликвидации очага заражения и исключения возможности дальнейшего возникновения заболеваний.

Если примерен менее опасный возбудитель, в очагах заражения карантин заменяют обсервацией, которая предусматривает усиленное медицинское наблюдение за людьми, находящимися в очаге заражения, выявление и изоляцию заболевших, немедленное проведение предохранительных прививок, ограничение общения групп населения между собой.

Разрешение на вход в зону обсервации и выход из нее дают только работающим на важных промышленных объектах, кому сделаны предохранительные прививки. При выходе из зоны обсервации все граждане производят полную санитарную обработку. Выход из зоны обсервации людей, подозреваемых в заболевании, категорически запрещается.

К основным средствам защиты населения относятся: вакционосывороточные препараты, антибиотики, сульфаниламидные и другие лекарственные вещества, используемые для специальной и экстренной профилактики инфекционных болезней, средства индивидуальной и коллективной защиты.

Население в очаге бактериологического поражения должно строго выполнять все требования медицинской службы гражданской обороны. Быстрота ликвидации очага во многом зависит от организованности населения.

Инфекционных больных транспортируют, как правило, на санитарном транспорте или на специально приспособленных автомобилях. Нельзя перевозить на одном и том же автомобиле больных вместе с ранеными, а также больных с различными инфекционными заболеваниями. Запрещается перевозить инфекционных больных на попутном транспорте.

При транспортировке инфекционных больных необходимо иметь посуду для сбора выделений больного, дезинфицирующие средства для обеззараживания этих выделений и рук, а также медикаменты для оказания срочной помощи. Сопровождающие инфекционных больных должны строго соблюдать меры предосторожности: поверх одежды надевать халаты, на голову – повязки; нос и рот закрывать респиратором или ватно-марлевой повязкой. Доставив больного в лечебное учреждение, сопровождающие проходят полную санитарную обработку. Дезинфицируют транспорт в больнице, куда был доставлен заболевший.

Заключение

На современном этапе исторического развития использование столь эффективных и в то же время чудовищных по своим последствиям средств, как бактериологическое (биологическое) оружие, запрещено, в связи с заключением военных международных договоров. Цивилизованные страны из соображений гуманности отказались от применения во время боевых действий столь ужасного вида оружия массового поражения. Однако, по многочисленным данным, в лабораториях некоторых государств по-прежнему ведутся активные исследования в области бактериологических средств нападения, что ставит под сомнение эффективность ранее заключенных международных соглашений.

В этих условиях, каждый патриот своего Отечества, любой, кому не безразлична своя безопасность, спокойствие родных и близких ему людей обязан иметь представление о потенциальной угрозе, а так же обладать необходимыми знаниями для ее предотвращения и ликвидации.

Список литературы

  1. Федоров Л.А. — Советское биологическое оружие история, экология, политика – 2006.

  2. У. Тан — Химическое и бактериологическое (биологическое) оружие и последствия его возможного применения. – М, 1970.

  3. Архангельский А.М. Бактериологическое оружие и защита от него. – М. 1971.

  4. Ю. В. Боровский, Р. Ф. Галиев “Бактериологическое оружие вероятного противника и защита от него”, Москва, 1990;

  5. Алибеков К., Хендельман С. Осторожно! Биологическое оружие! М.: Городец, 2003. – 347 с.

  6. А.И. Шапимов «Экология: тревога нарастает», Лениздат, 1989 г.

  7. Денисов В.В. Безопасность жизнедеятельности. Защита населения и территорий при чрезвычайных ситуациях. Учебное пособие для вузов (гриф). М.: Март, 2003.

  8. Сравнительная характеристика поражающего действия некоторых видов ОМП (В.В. Довгуша и др. , 1995 г. (табл.);

Развитие культуры в странах Египта, Китая, Европы и Руси

Вопрос 1. Какие функции выполняет культура?

В культуре как системе можно выделить 4 основных функциональных блока: адаптивный, целедостигающий, интегративный и функции воспроизводства культуры и снятия скрытых напряжений.

Эти блоки содержат в себе следующие функции:

— социализации и инкультурации;

— ценностно-нормативную (аксиологическую);

— познавательную (гносеологическую);

— информационную;

— деятельностную;

— коммуникативную;

— символическую.

В реальной жизни эти функции переплетаются, взаимно обуславливают друг друга, перетекают одна в другую, поэтому выделение каждой функции в отдельности носит до некоторой степени условный характер.

Вопрос 2. Что вы знаете об изобразительных и музыкальных формах первобытного искусства

Наскальные и пещерные рисунки датируются от 40-20 тыс. лет до н.э. К первым изображениям относятся профильные изображения животных, выполненные в натуральную величину. Позднее появляются изображения людей.

В первобытную эпоху зародились все виды изобразительного искусства: графика (рисунки и силуэты), живопись (изображения в цвете, выполненные минеральными красками), скульпту­ра (фигуры, высеченные из камня или вылепленные из глины). Первые дошедшие до нас произведения первобытного изобрази­тельного искусства относятся к зрелой стадии ориньякской эпохи (приблизительно 33-18-е тыс. до н.э.)1. Это женские статуэтки из камня и кости с гипертрофированными формами тела, схематизи­рованными головами — так называемые «венеры», по-видимому, связанные с культом матери-прародительницы и символизировав­шие плодородие. Подобные «венеры» найдены также в Италии, Ав­стрии, Чехии, России и многих других странах.

В это же время появляются обобщенно выразительные изобра­жения животных, воссоздающие характерные черты мамонта, сло­на, лошади, оленя.

Памятники первобытной живо­писи открыты более 100 лет назад. В 1879г. испанский археолог М. Саутуола открыл многокрасочные изображения палеолитиче­ской эпохи в пещере Альтамира (Испания). В 1895 г. были найдены рисунки первобытного человека в пещере Ля Мут во Франции. Во Франции в 1901 г. А. Брейль в пещере Ле-Комбатель в долине Везера обнаружил около 300 рисунков мамонта, бизона, оленя, лоша­ди, медведя. Есть и изображение человека (в большинстве случаев в масках). В том же году недалеко от Ле-Комбателя археолог Пестрони в пещере Фон де Гом открыл целую «картинную галерею»: 40 рисунков диких лошадей, 23 рисунка мамонта, 17 — оленей. Ри­сунки выполнены охрой и другими красками, секрет производства которых не найден и поныне.

Первоначально первобытное искусство, необособленное в спе­циальный вид деятельности и связанное с охотой и трудовым про­цессом, отражало постепенное познание человеком действительно­сти, его первые представления об окружающем мире.

Интересны произведения палеолитического искусства, найден­ные на Мезинской стоянке (Украина). Там были обнаружены костяные изделия с искусно нанесенным на них геометрическим орнаментом. Геометрическим узором покрыты браслеты, всевозможные статуэт­ки и фигурки, вырезанные из бивня мамонта. Геометрический ор­намент, состоящий в основном из множества зигзагообразных ли­ний, — основной элемент мезинского искусства.

Найденные на Урале сосуды, относящиеся к каменному веку, имеют богатый орнамент. Чаще всего рисунки выдавливали специ­альным штампом, изготовленным, как правило, из округлых, тща­тельно отшлифованных плоских галек желтоватого или зеленовато­го с блесками камня. По острым краям их наносились прорези. Штампы делались также из кости, дерева, раковин. При надавлива­нии таких штампов на мокрую глину получался рисунок, сходный с оттиском гребенки. Оттиск такого штампа часто называют гребен­чатым, или зубчатым.

К эпохе неолита и бронзового века относятся изображения, пе­редающие более сложные и отвлеченные понятия. Сформировались многие виды декоративно-прикладного искусства — керамика, об­работка металла. В новом каменном веке появился первый искусственный материал, изобретенный человеком, — огнеупорная глина. Прежде люди ис­пользовали для своих нужд то, что давала природа, — камень, дере­во, кость.

Тонкая и мягкая градация тонов, наложение одной краски на другую создают порой впечатление объема, ощущение фактуры шкуры зверя. При всей своей жизненной выразительности и реали­стической обобщенности палеолитическое искусство остается ин­туитивно-спонтанным. Оно состоит из отдельных конкретных обра­зов, в нем отсутствует фон, нет композиции в современном смысле слова.

На территории нашей страны около 4 тыс. лет назад выполнялись первые художественные отливки. Например, на рукоятках ножей из Турбинского могильника на Каме отлиты фигурки баранов, причем настолько искусно, что специалисты без труда определили природу животных.

В поздний период первобытного общества развивались художест­венные ремесла: изготавливались изделия из бронзы, золота, серебра.

Аналогичные этапы можно проследить и при изучении музыкального пласта первобытного искусства. Музыкальное начало не было отделе­но от движения, жестов, возгласов, мимики. Музыкальный элемент «натуральной пантомимы»: имитация звуков природы — звукоподра­жательные мотивы. Искусственная интонационная форма — моти­вы с зафиксированным звуковысотным положением тона. Интонационное творчество — дву- и трехзвучные мотивы. Простейшие флейты, похожие на свистульки, с тремя – семью отверстиями для пальцев были найдены при раскопках во Фран­ции, в Восточной Европе и России. Образцы этих инструментов из Франции сделаны из полых птичьих костей, а образцы из Восточ­ной Европы и России — из оленьих и медвежьих. Древнейшими музыкальными инструментами были также трещотки и барабаны. В одном из жилищ Мезинской стоянки был обнаружен древнейший музыкальный инструмент, сделанный из костей мамонта. Он пред­назначался для воспроизведения шумовых или ритмических звуков.

Во времена возникновения племенных объединений создаются песни и гимны: песни землевладельцев, исполнявшиеся на полях во время земледельческих работ и на праздниках после сбора урожая, боевые гимны воинов — пэаны, запевавшиеся перед началом боя, свадебные гимны — гименеи, погребальные причитания — орены. Одновременно создавались сказания о богах и богинях, их вмешательствах в дела, как отдельных людей, так и целых племен. Реальные исторические факты обрастали легендарными подробностями. Возникая в одном племени, эти сказания и легенды распространялись среди других, переходя от поколения к поколению.

Таким образом, с помощью искусства накапливался и передавался коллективный опыт. Первобытное искусство было единым, не делилось на отдельные виды и носило коллективный характер.

Вопрос 3. Каковы особенности религии Древнего Египта? Как относились египтяне к смерти и бессмертию, культу фараона?

История государства и культуры Египет делится на несколько периодов: Раннее, Древнее, Среднее и Новое царство. Ранний Египет — это было время образования рабовладельческого строя и деспотического государства, на протяжении которого сформировалась характерное для древних египтян религиозное верование: культ природы и предков, астральный и загробный культы, фетишизм, тотемизм, анимизм и магия.

Обожествление фараонов занимало центральное место в религиозном культе Египта: египтяне полагали, что фараон — это живое подобие Солнца и после смерти плавает по небосводу на солнечной ладье днем и лунной ладье ночью.

Богов в Древнем Египте было множество, у каждого города их могло быть несколь­ко. Главным был бог Солнца — Ра, царь и отец богов. Одним из важнейших богов был Осирис — бог смерти, олицетворяющий уми­рающую и воскрешающуюся природу. Египтяне верили, что после своей смерти и воскрешения Осирис стал царем подземного царст­ва. Важнейшей богиней была Исида, жена и сестра Осириса, по­кровительница плодородия и материнства. Бог Луны был одновре­менно и богом письменности; богиней истины и порядка считалась Маат. Как воплощение божества почитались некоторые животные, растения, предметы. Египтяне поклонялись птицам, жукам, кош­кам. Наиболее важным из животных культов был культ быка Аписа. Он почитался как земное воплощение бога Птаха, создателя и ор­ганизатора Вселенной.

Египетское многобожие не способствовало действительной цен­трализации государства, усилению верховной власти и подчинению покоренных Египтом племен. Фараон Аменхотеп IV (правил в 1419 — ок. 1400 гг. до н.э.) выступил как религиозный реформатор, пыта­ясь утвердить культ одного бога. Это была первая в истории чело­вечества попытка установить единобожие. Он ввел новый государст­венный религиозный культ, объявив истинным божеством солнеч­ный диск под именем бога Атона, трактуемый жрецами как «тело Ра». Столицей государства он сделал город Ахетанон (современное городище Эль-Амарна) и сам принял имя Эхнатон, что означало «угодный богу Атону». Он пытался сломить могущество старого жречества и старой знати: культы всех прочих богов были отмене­ны, их храмы закрыты, а имущество конфисковано. Однако рефор­мы Эхнатона вызвали сильное сопротивление мощного и много­численного слоя жрецов и оказались недолговечными. Преемники фараона-реформатора вскоре вынуждены были пойти на примирение со жрецами. Культы старых богов были восстановлены, позиции местного жречества вновь усилились. Таким образом, первая в истории религиозная реформа не увенчалась успехом.

Важнейшая черта культуры древнего Египта стремление к бессмертию. Страстное желание бессмертия определило мировоззрение египтян, пронизывало всю религиозную мысль Египта. Стремление к бессмертию явилось основой для заупокойного культа, который сыграл чрезвычайно большую роль в истории Египта. В Египте на основе несогласия египтян с неизбежностью смерти рождается вероучение, согласно которому умершего ждет Воскрешение.

Хотя смерть в Древнем Египте признавалась одинаково «ненормальной» для всех, средства борьбы с ней, т.е. надежные погребения, недоступные склепы, снабженные в изобилии всем необходимым для покойника, были привилегией только власть имущих, и в первую очередь обожествляемого фараона. Фараон – божественное существо и держатель высшей власти – по окончании своей миссии на Земле должен был вернуться к богам, среди которых он пребывал до рождения. Гробница, по верованиям египтян, должна была стать «домом вечности» фараона.

Главным воплощением заупокойного культа и идеи о сверхчеловеческой мощи фараона были пирамиды. В глазах фараонов и их подданных пирамиды имели важное практическое значение. По-видимому, предполагалось, что возносящиеся к небесам пирамиды помогут им совершить восхождение к богам.

Вопрос 4. В чем суть варно-кастового строя и его влияние на социально-культурное развитие Индии?

Древнейшая история Индии таит в себе много неразгаданного. Однако в старейших литератур­ных источниках, сложившихся во II тыс. до

н.э., повествуется о развитии рабовладельческих отношений, о на­личии различных категорий рабов. Жесткая дифференциация древнеиндийского общества, обу­словленная социальным происхождением и характером деятельно­сти, завершилась формированием замкнутых общественных групп: по сословиям — варны (их четыре); по профессиональной деятельности — касты (их 3,5 тыс.). В литературе их обобщенно называют варно-кастовый строй. Варны позднее стали называть джати: брах­маны, кшатрии, вайшьи и шудры.

Родоплеменная аристократия составила первые привилегиро­ванные варны — брахманов (представителей знатных жреческих ро­дов, осуществляющих контакты с божеством и управляющих госу­дарством) и кшатриев (военная знать), призванных оказывать друг другу взаимную поддержку.

Трудовое население входило в варны вайшьев и шудр. Вайшьи занимались хозяйственной деятельностью: земледелием, ремеслами, торговлей. Доля шудр — безропотно служить членам других каст. Они были бесправны и лишены собственности. Вне каст оказались бывшие рабы и представители презираемых обществом профессий, со временем составивших многочисленные касты «неприкасаемых». Принадлежность к определенной варне определялась также и цве­товым символом. Для брахманов — белый, для кшатриев — крас­ный, вайшьев — желтый, шудр — черный.

В процессе окончательного формирования рабовладения варно-кастровый строй объявлялся извечно существующим порядком, результа­том божественного промысла, освещался религией.

Окончательно сложившийся в период Раннего Средневековья кастовый строй стал важным элементом общественной структуры страны. В отличие от варн касты представляли собой замкнутые, группы людей, которые занимались какой-либо одной производст­венной деятельностью и проживали в определенном районе. Они располагали внутренней администрацией, системой взаимопомощи, правилами поведения, общения и пр. Установившийся кастовый строй, безусловно, придавая своеобразие индийской общественной жизни, в свою очередь, усиливал отчужденность между группами, практикуя запрет на межкастовые отношения, тормозил экономиче­ское, политическое и культурное развитие страны, оставляя на тыся­челетия многочисленные слои общества в нищете и невежестве.

Вопрос 5. Назовите основные достижения Древнего Китая

Научные знания и технические изобретения. Уже в V в. до н.э. древние китайцы узнали свойства прямоугольного треугольника, в I в. н.э. был создан трактат «Математика в девяти главах», суммирующий математические знания, накопленные в Китае за несколько веков.

Китайские ученые впер­вые в истории человечества ввели понятие отрицательных чисел. Древним китайцам принадлежат и многие технические изобрете­ния: магнитный прибор, выполнявший функцию компаса (III в. до н.э.), водяная мельница, машина-насос, поднимающая воду на по­верхность земли, первый в мире сейсмограф.

В Китае было организовано производство шелка. Секрет производства шелка был известен китайцам с глубокой древ­ности. Шелковая ткань изготовливалась из нитей, получаемых из коконов шелковичных червей.

Активно развивалась астрономия. Уже во II тыс. до н.э. китай­цы делили год на 12 месяцев, месяц — на четыре недели. С V в. до н.э. они вели регулярные астрономические наблюдения, разделили небесный свод на созвездия, выделив 28 созвездий. В IV в. до н.э. ими был составлен первый в мировой истории звездный каталог на 800 светил. В 28 г. до н.э. китайцы впервые в истории человечества описали пятна на Солнце; еще через два века астроном Чжан Хэн создал первый в мире небесный глобус, воспроизводивший движе­ние небесных тел.

Значительных успехов достигла и медицина. В I в. н.э. был со­ставлен каталог медицинских книг, в которых были собраны рецеп­ты лечения многих болезней, созданы трактаты по фармакологии.

Письменность и древнекитайская поэзия. Первым известным историком Китая был Сым Цянъ, автор «Ши цчи» («Исторических записок»). Огромный труд Сыма Цяня вклю­чает яркие характеристики деятелей прошлого и их высказывания.

Уже в XV в. до н.э. в Китае существовала разви­тая система иероглифического письма, насчиты­вающая более 2000 иероглифов. Китайцы очень долго писали на шелке натуральным красками.

На рубеже нашей эры изобрели тушь и бумагу, которую изготовляли и из тряпья и коры. Количество иероглифов в этот период превысило уже 3 тыс. Чрезвычайно бурное развитие китайской письменности характерно для первых веков нашей эры: так, во II в. число иерог­лифов составляло более 10 тыс., в III в. — более 18 тыс. В это вре­мя было введено единообразное для всей страны письмо, которое впоследствии и легло в основу китайской письменности. Тогда же были составлены и первые словари. При императорских дворах создаются обширные библиотеки.

К началу I тыс. до н.э. относятся наиболее ранние памятники древнекитайской литературы — «Книга песен», содержащая более 300 народных песен, ритуальных гимнов и стихов, и «Книга перемен». Наиболее известными поэтами того времени были Лу Цзы, Мей Шен, Ян Сюнь, Тао Юань Минь. Они продолжали традиции первого известного по имени китайского поэта Цюй Юаня, основоположни­ка китайской поэзии (IVIII вв. до н.э.).

Зодчество и искусство. В культурной жизни Китая важную роль стали играть буддийские монастыри. По всей стране стали строить грандиозные монастырские ком­плексы, вырубленные по типу индийских в толще скал, а также де­ревянные буддийские храмы и высокие многоярусные башни — пагоды, в которых хранились буддийские реликвии. Пагоды отличались строго­стью и удивительной гармонией. Самая знаменитая из них 60-метровая семиэтажная Большая Пагода Диких Гусей (652 г.)

Пагоды возводились из разных материалов: из дерева, кирпича, железа. Этот тип строения был основным в Китае в течение многих веков, вплоть до самого последнего времени.

В III в. до н.э. в Китае было построено более 700 император­ских дворцов, один из которых был громадным: его центральный зал вмещал более 10 тыс. человек.

С утверждением на территории Китая буддизма появляются тенденции к монументализму, выразившиеся в огромных высечен­ных в скале изображениях Будды и в изящных каменных рельефах. Огромные статуи Будды воплощали идею сверхчеловеческого и бо­жественного.

Время, когда страна объединилась в единое централизованное государство (221-207 до н.э.), ознаменовалось строительством ос­новной части Великой китайской стены, которая частично сохрани­лась до нашего времени.

Во времена династии Хань (206 до н.э. — 220 н.э.) произошел расцвет обработки металлов, ке­рамики, скульптуры. Ко II тыс. относятся богатые захоронения, в которых содержатся изделия из бронзы и нефрита, украшенные резьбой в виде иероглифов и сти­лизованных фигур животных. Удивительные терракотовые фигуры в человеческий рост охраняют гробницу императора Ши Хуанди (221-206 до н.э.) в старой столице Сиане.

В VIIVIII вв. основное место среди других видов искусства заняла живопись. Она отразила и преклонение людей перед красотой Вселенной, природы, и городской быт того времени. Важную роль в становлении живописи сыграл трактат «Шесть законов жи­вописи», созданный знаменитым художником Се Хэ в V в. В китай­ской живописи получили самостоятельное значение жанры «люди», «цветы-птицы», «горы-воды», ставшие на многие века традицион­ными.

Уже во II тыс. до н.э. китайцам было известно более двух десят­ков музыкальных инструментов: барабан, бубен, дудка, металличе­ские колокольчики, струнные щипковые инструменты, духовые — из бамбука, глины и др. В I тыс. до н.э. появляются трактаты о музыке, создается специ­альная придворная служба, в ведении которой находилось обучение музыкантов и танцоров, наблюдение за исполнением песенной и танцевальной музыки и руководство ею. Таким образом, даже эти сферы культуры, менее других поддающиеся регламентации, были в Древнем Китае регламентированы и подвластны государству.

Вопрос 6. Что вы знаете о науке в античных государствах?

В классический период науке и искусству при­давали серьезное значение в воспитании полноценного гражданина. Ученых уже не удовлетворяло представление о материи как о чем-то едином и неделимом. Первым ввел в науку понятие атомов (первотелец), неделимых частиц материи, Демок­рит (ок. 470 или 460 до н.э. — умер в глубокой старости). Он счи­тал, что в мире нет ничего, кроме атомов и пустоты. Все атомы неизменны, неделимы, но атомы различных тел отличаются формой и размером, когда одинаковые атомы встречаются, образуются тела. По мнению Демокрита, нет явлений без причины: природа и исто­рия не имеют цели, но все события обусловлены. Материя вечна и ее возникновение не нуждается в объяснении — объяснять надо только изменения, а это возможно без привлечения веры в богов.

Если Демокрит признавал объективный характер познания, то другое философское направление, возникшее в тот же период, ут­верждало, что истин может быть столько же, сколько существует людей. Представители этого направления — софисты (от греч. soph­ists — мудрец, учитель мудрости) учили доказывать любое положе­ние. Для них характерны умение находить противоречия в устояв­шихся представлениях, включая религиозные, и интерес к законам человеческого мышления. Наиболее известным софистом был Протагор (480-415 до н.э.), утверждавший: «Человек есть мера всех вещей». Из среды софистов вышел Сократ (469-399 до н.э.), однако он утверждал, что существуют абсолютные истины, абсолютные этические ценности, но ими владеет только бог. Основой человече­ского существования и развития знания Сократ считал разум.

Древнегреческую медицину прославил врач Гиппократ (ок. 460 — ок. 370 до н.э.). Его труды стали основой дальнейшего развития медицины. Целостность организма, необходимость индивидуально­го подхода к больному и его лечению — вот те принципы, которые отстаивал Гиппократ. Он создал учение о причинах болезни (этио­логию), прогнозе, темпераментах и др. Был образцом этического поведения — считается, что он — автор текста кодекса древнегрече­ских врачей («Клятва Гиппократа»). Этот кодекс стал основой обязательств, которые принимают врачи во многих странах в начале врачебной практики.

В эпоху кризиса полиса жили два выдающихся античных фило­софа — Платон и Аристотель, оказавшие громадное влияние на дальнейшее развитие философии, а также христианской теологии. Платон (429-348 до н.э.) был учеником Сократа. После смерти учителя он основал в Афинах собственную школу — Академию. Платон — автор философских диалогов на такие темы, как метафизика, этика и политика. В основе его учения — поиск единого и всеобщего многообразия явлений. Сократ утверждал, что истинное знание можно получить только о добродетели. Развивая учение Со­крата, Платон считал, что истинное знание можно получить не только о том, что происходит в государстве, но и о том, что проис­ходит в природе, и это знание не особое у каждого человека, как утверждали софисты, а единое и общее для всех людей. Есть только одно и вечное знание, и чтобы получить его, нужно познать так называемый мир идей.

Уделяя большое внимание проблеме взаимоотношений общества и личности (трактаты «Государство» и «Законы»), Платон пред­лагал реформировать клонившийся к упадку полис. Основой учения о государстве является идея справедливости, создание идеального по­литического строя. Гармоничное сочетание деятельности сословий и их добродетелей создает, по мнению Платона, справедливый государственный строй.

Ученика Платона — Аристотеля (384—322 до н.э.) по праву называют энциклопедистом. Его произведения, дошедшие до нас, по­священы самым различным наукам: политике, логике, биологии, физике, механике, ботанике, математике и т.д. Достижения прежней философии Аристотель кри­тически переработал, углубил и систематизировал в своей философ­ской системе. Важным в учении Аристотеля являются взаимоотно­шения формы и материи. И именно форма явля­ется тем началом, которое придает определенность бесформенной и мертвой материи. Форма заложена в каждом существе и предопре­деляет его развитие, она неотделима от материи. Аристотель также разрабатывал учение о природе понятия, соотношении его с пред­метом, о методах мышления, логике. Аристотель оказал огромное влияние на философские направления Средневековья и Нового времени.

Вопрос 7. Объясните, почему в древнерусском государстве было принято христианство?. Какое это имело значение для Руси?

Важнейшим событием культурной жизни этого периода является принятие Русью христианства. Характер исторического выбора, сделанного в 988 г. князем Владимиром, был, безусловно, не случайным. Местоположение Руси между Востоком и Западом, перекрестное влияние на нее различных цивили­заций плодотворно воздействовали на духовную жизнь и культуру русского народа, но и неоднократно создавали и критические мо­менты в ее истории.

Несмотря на географическую близость Запад­ной Европы, основной обмен идеями и людьми для восточнославянских племен шел в северном и южном направлениях, следуя течениям рек Восточно-Европейской равнины. По этому пути с юга, из Византии, христианство стало проникать на Русь задолго до его официального утверждения, что во многом предопределило вы­бор князя Владимира, так же как до него — княгини Ольги, а еще ранее — киевских князей Аскольда и Дира. Тесные экономические, политические и культурные связи с Византией, проникновение на Русь в качестве альтернативы язычеству христианства в его визан­тийском варианте достаточно жестко обусловили выбор новой ре­лигии.

Фактором, подготовившим принятие христианства Русью, стало создание братьями Кириллом и Мефодием во второй половине IX в. славянской письменности на основе греческого уставного письма с добавлением нескольких букв. Они прибыли из Византии в Великоморавскую державу по приглашению князя Ростислава с миссио­нерскими целями в 863 г. Договор 911 г. между Олегом и Византией уже был написан на двух языках — греческом и славянском.

Не менее важным был и другой фактор, связанный с религиоз­ной психологией народа, особенностями его художественно-эмоционального восприятия мира. Весьма примечательно, что именно на этом акцентирует внимание «Повесть временных лет». В ней приводится большой рассказ о сомнениях Владимира и его бояр при выборе веры. Послы были посланы в разные страны для выбора лучшей веры. И они, побывав на богослужении в Византии, были поражены пышностью и блеском православного богослужения, очаровало их и церковное пение. Оно произвело на них сильное впечатление. Поэтому они сказали, что лучшая вера – греческого православное христианство.

По мнению игу­мена Иоанна Экономцева, столь свойственное русским образно-символическое восприятие мира, их максимализм, стремление достиг­нуть абсолюта одним порывом воли нашли благоприятную почву1.

Для русского народа, сравнительно поздно вступившего на путь исторического развития, принятие христианства означало в то вре­мя приобщение к многовековой и высокой культуре Византии.

Важным было также и то, что христианство придает особое зна­чение полярным категориям Добра и Зла и проводит линию раздела между ними через самого человека. Телесный мир человека, оск­верненный грехопадением, должен быть преображен индивидуаль­ными усилиями личности. Учение о грехе и о спасении (греч. хамартиология) становится центром христианского богословия.

Вопрос 8. В чем, на ваш взгляд, состоит историческая обусловленность эпохи Просвещения?

Просвещение — идейное и общественное движе­ние в странах Европы и Америки, связанное с общими переменами в условиях жизни под влиянием разложения феодальных и утверждения капиталистиче­ских производственных отношений.

Условно исторические рамки эпохи Просвещения могут быть ограничены 1689-1789 гг. Первая — дата из английской истории: в 1688 г. совершилась, по выражению западных историков, «славная революция» в Англии. Вторая дата — начало Великой французской революции, воспринимавшейся со­временниками как воплощение просветительских идей Свободы, Равенства, Братства, ставших ее лозунгами.

Сами современники называли XVIII столетие веком Просвещения, а передовые деятели культуры этого столетия получили название просветителей. Европейское Просвещение — исторически конкретный комплекс идей, который привел к образованию определенной системы культуры. Просвещение означало глубокий переворот не только в умах относительно узкого круга идеологов, но и в соз­нании огромных масс людей. Просвещение понималось шире, не­жели простое распространение знаний и образования, содержало в себе моральное и гражданское воспитание, а также утверждение «истинных» идей о мире, обществе и человеке.

В истории человечества XVIII век вообще занимает особое место. Во всех сферах жизни общества формируются новые социально-экономические отношения, и очень быстро, на протяжении жизни двух-трех поколений, существенно изменяется мировоззрение чело­века, возрастает его творческий потенциал. Наиболее важными мо­ментами этой эпохи были: секуляризация (светскость) общественно­го сознания, распространение идеалов протестантизма, возрастание интереса к научному и философскому знанию, бесконечная вера в преобразующие возможности образования. Название «Просвещение» возникло вследствие твердого убеждения просветителей во всемогу­ществе разума и распространяемого им света знаний, разгоняющего тьму невежества, заблуждений и предрассудков. Стоит только «про­светить умы» относительно нелепостей религии и несовершенства существующего общественного строя, стоит только показать людям путь к разумной организации жизни — и торжество идеального цар­ства свободы, равенства, всеобщего счастья обеспечено.

Просвещение оставило неизгладимый след в науке, литературе, искусстве, политике (просвещенный абсолютизм), но главным об­разом в истории общественно-политической мысли и общественно­го движения. Деятели Просвещения боролись за установление «цар­ства разума», прежде всего обеспечиваемого развитием науки. Ос­новой его должно быть «естественное равенство», а отсюда — поли­тическая свобода и гражданское равенство.

Вопрос 9. Какие изменения произошли в культуре с наступлением «оттепели»?

Культурную ситуацию второй половины XX в. в России определяли кардинальные сдвиги в со­ветской политической системе. С приходом в 1953г. к власти Н.С. Хрущева началась широкомасштабная либера­лизации во всех сферах общественной жизни. Перелом в культуре обозначился уже к началу 60-х годов и давал о себе знать вплоть до их окончания.

Процесс демократизации общественной жизни полу­чил название «оттепель» по одноименной повести И.Г. Эренбурга. Эпоха перемен в советском обществе совпала с глобальным социо­культурным переворотом. Во второй половине 60-х годов в разви­тых странах мира активизировалось молодежное движение, проти­вопоставившее себя традиционным формам духовности. Впервые глубокому осмыслению и новому художественному прочтению под­верглись исторические итоги XX столетия. В полную мощь зазвучал роковой для России вопрос «отцов и детей».

В советском обществе рубежом перемен стал XX съезд КПСС (февраль 1956 г.). Процесс духовного обновления начался с обсуж­дения вопроса об ответственности «отцов» за отход от идеалов Ок­тябрьской революции. В действие вступило противостояние двух общественных сил: сторонников обновления и их противников.

Писательская среда также раскололась на демократический ла­герь, представленный журналами «Юность» и «Новый мир», и кон­сервативный во главе с журналами «Октябрь», «Нева», а также жур­налами «Наш современник» и «Молодая гвардия». Было реабилитиро­вано творчество Ю.Н. Тынянова и М.А. Булгакова. В 1957 г. после почти двадцатилетнего перерыва была возобновлена постановка пьесы М.А. Булгакова «Бег», а в 1966 г. впервые был опубликован (хотя и с купюрами) роман «Мастер и Маргарита», написанный в 30-е годы. Возобновлено было также издание журнала «Иностран­ная литература», печатавшего на своих страницах популярные сре­ди молодежи произведения Э.М. Ремарка и Э. Хемингуэя.

В конце 50-х годов возникло новое явление в литературной жизни страны — самиздат. Такое название получили машинопис­ные журналы творческой молодежи, оппозиционно настроенной к реалиям советской действительности. Первый такой журнал «Син­таксис», основанный молодым поэтом А. Гинзбургом, опубликовал запрещенные произведения В. Некрасова, Б. Окуджавы, В. Шаламова, Б. Ахмадулиной.

В годы «оттепели» появились высокохудожественные произве­дения литературы, проникнутые гражданственностью и заботой о судьбе социалистической Родины. Это поэмы А. Т. Твардовского «Теркин на том свете» и «За далью — даль», роман Т.Е. Николаевой «Битва в пути», повесть Э.Г. Казакевича «Синяя тетрадь», стихотворение Е.А. Евтушенко «Наследники Сталина». Сильная по траге­дийному накалу повесть А.И. Солженицына «Один день Ивана Дени­совича» принесла автору славу. На страницах журнала «Юность» родился новый литературный жанр «исповедальной литературы», которая описывала сомнения и метания молодого поколения.

Несмотря на все демократические нововведения, в области культуры сохранялось руководящее положение коммунистической идеологии. Глава партии Н.С. Хрущев открыто стремился привлечь художественную интеллигенцию на сторону партии, рассматривая ее в качестве «автоматчиков».

Традиция проработочных кампаний сохранилась. В 1957 г. пуб­личному осуждению был подвергнут роман В.Д. Дудинцева «Не хле­бом единым», открывший в литературе тему репрессий. В 1958 г. по стране прогремело «дело Пастернака». Пастернаку за роман «Док­тор Живаго» была присуждена Нобелевская премия. Однако автора под угрозой выдворения из страны заставили отказаться от нее, а в стране начался шквал гонений на писателя.

Лично Н.С. Хрущев высказывался против поэта А.А. Вознесен­ского, чьи стихи отличались усложненной образностью, кинорежис­серов М.М. Хуциева, создателя фильмов «Весна на Заречной улице» и «Два Федора», М.И. Ромма, поставившего художественный фильм «Девять дней одного года». В декабре 1962 г. в ходе посещения вы­ставки молодых художников на Манежной площади Хрущев устро­ил разнос «формалистам» и «абстракционистам». Контроль за дея­тельностью творческой интеллигенции осуществлялся и посредст­вом «установочных» встреч руководителей страны с ведущими дея­телями культуры.

Вопрос 10. Назовите причины возникновения русского Зарубежья.

К возникновению русского Зарубежья привели гражданская война и революция, которые раскололи страну надвое.

Одна стала называться РСФСР, а другая, не признавшая советской власти, образовала русское Зарубежье и продолжала сохранять свое единство.

Другой причиной создания русского Зарубежья является главная цель эмигрантов – спасти, сохранить и приумножить русскую культуру.

Список литературы

1. Багдасарьян Н.Г. Культурология: учебник для вузов.- М.: Высшее образование, 2008.- 495с.

2. Культурология: учебное пособие для студентов вузов / под ред. А.Н. Марковой.- 4-е изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2008.- 400с.

3. Гомбрих Э. История искусства. — М., 1998.

4. Кравченко А.И. Культурология.- М., 2005.

5. Морэ Э. Цари и боги Египта. — М., Алетейа, 1998.

6.Соловьев С.М. Сочинения. В 18 кн. Кн. II. Т. 3 – 4. История России с древнейших времен / Отв. ред.: И.Д. Ковальченко, С.С. Дмитриев. – М.: Мысль, 1998.

1 Ориньякская культура — культура периода позднего палеолита. Название по­лучила по пещере Ориньяк (Франция). Характерны кремневые пластины с ре­тушью, изготавливались костяные наконечники копий. Главное занятие челове­ка — охота.

1 Игумен Иоанн Экономнее. Православие, Византия, Россия: Сборник статей. М.: Христианская литература, 1992. С. 37.

Вербальная коммуникация

ПЛАН:

  1. Вербальная коммуникация.

  2. Пронаблюдать процесс взаимодействия между руководителем и подчиненными. Охарактеризовать его.

1. Вербальная коммуникация

Общение – сложный процесс взаимодействия между людьми, заключающийся в обмене информацией, а также в восприятии и понимании партнерами друг друга.1

К структуре общения можно подойти по-разному. Г. М. Андреева предлагает характеризовать структуру общения путем выделения в нем трех взаимосвязанных сторон: коммуникативной, интерактивной и перцептивной.

Схематически структуру общения можно представить следующим образом:

Общение

 

Коммуникация

Интеракция

Социальная перцепция

Коммуникативная сторона общения, или коммуникация в узком смысле слова, состоит в обмене информацией между общающимися индивидами. Интерактивная сторона заключается в организации взаимодействия между общающимися индивидами, т.е. в обмене не только знаниями, идеями, но и действиями. Перцептивная сторона общения означает процесс восприятия и познания друг друга партнерами по общению и установления на этой основе взаимопонимания.2

Рассмотрим понятие «коммуникация» подробнее. Термин «коммуникация» появился в начале ХХ века.

В широком плане коммуникация – это способ общения, позволяющий передавать и принимать различную информацию.

Когда говорят о коммуникации в узком смысле слова, то прежде всего имеют в виду тот факт, что в ходе совместной деятельности люди обмениваются между собой различными представлениями, идеями, интересами, настроениями, чувствами, установками и пр. Все это можно рассматривать как информацию, и тогда сам процесс коммуникации может быть понят как процесс обмена информацией.

Различают процесс коммуникации и составляющие его акты. Основные функции процесса коммуникации состоят в достижении социальной общности при сохранении индивидуальности каждого ее элемента. В отдельных актах коммуникации реализуются управленческая, информативная, эмотивная и фатическая функции; первая из них – генетически и структурно исходная. По соотношению этих функций условно выделяются:

  • сообщения побудительные – убеждение, внушение, приказ, просьба;

  • сообщения информативные – передача реальных или вымышленных сведений;

  • сообщения экспрессивные – возбуждение эмоционального переживания;

  • сообщения фатические – установление и поддержание контакта.

Кроме того, коммуникационные процессы и акты можно классифицировать и по другим основаниям. Так, различаются:

  1. по типу отношений между участниками – коммуникация межличностная, публичная, массовая;

  2. по средствам – коммуникация речевая (письменная и устная), паралингвистическая (жест, мимика, мелодия), вещественно – знаковая (продукты производства, изобразительного искусства и пр.). Разновидностью коммуникации вещественно – знаковой является коммуникация художественная, связывающая между собой художника (или художественный коллектив) и зрителя (аудиторию). Влияние ее может быть не всегда адекватным замыслу художника, порождая психологические барьеры вместо духовного обогащения; равнодушие, раздражение или агрессию – вместо эстетического наслаждения. Причины этих эффектов – в несовпадении «душевной организации» художника и реципиента, в различии их ценностных ориентации, жизненного опыта, уровня культуры, интеллекта и пр.3

Для передачи любая информация должна быть соответствующим образом закодирована, т.е. она возможна лишь посредством использования знаковых систем.

Во время акта общения имеет место не просто движение информации, а взаимная передача закодированных сведений между двумя индивидами – субъектами общения. Но люди при этом не просто обмениваются значениями, они стремятся при этом выработать общий смысл. А это возможно лишь в том случае, если информация не только принята, но и осмыслена.4

Самое простое деление коммуникации – на вербальную и невербальную, использующие разные знаковые системы. Вербальная использует в качестве таковой человеческую речь. Речь является самым универсальным средством коммуникации, поскольку при передаче информации посредством речи менее всего теряется смысл сообщения.

Речь – это вербальная комму­никация, т.е. процесс общения с помощью языка. Средством вер­бальной коммуникации являются слова с закрепленными за ними в общественном опыте значениями. Слова могут быть произнесе­ны вслух, про себя, написаны или же заменены у глухих людей особыми жестами, выступающими носителями значений (так на­зываемая дактилология, где каждая буква обозначается движения­ми пальцев, и жестовая речь, где жест заменяет целое слово или группу слов).

Различают следующие виды речи: письменная и устная речь, последняя, в свою очередь, подразделяется на диалогическую и монологическую.5

Наиболее простой разновидностью устной речи является диалог, т.е. разговор, поддерживаемый собеседниками, совместно обсуждающими и разрешающими какие-либо вопросы. Для разговорной речи характерны реплики, которыми обмениваются говорящие, повторения фраз и отдельных слов за собеседником, вопросы, дополнения, пояснения, употребление намеков, понят­ных только говорящим, разнообразных вспомогательных слов и междометий. Особенности этой речи в значительной мере зависят от степени взаимопонимания собеседников, их взаимоотношений. Сплошь и рядом в семейной обстановке педагог строит диалог совсем не так, как в классе при общении с учениками. Большое значение имеет степень эмоционального возбуждения при разго­воре. Смущенный, удивленный, обрадованный, испуганный, раз­гневанный человек говорит не так, как в спокойном состоянии, не только употребляет иные интонации, но часто пользуется другими словами, оборотами речи.

Вторая разновидность устной речимонолог, который произ­носит один человек, обращаясь к другому или многим лицам, слушающим его: это рассказ учителя, развернутый ответ ученика, доклад и т.п. Монологическая речь сложна в композиционном отношении, требует завершенности мысли, более строгого соблю­дения грамматических правил, строгой логики и последовательно­сти при изложении того, что хочет сказать произносящий моно­лог. Ее развернутые формы в онтогенезе по сравнению с диалоги­ческой речью развиваются позднее, и поэтому формирование ее у учащихся представляет специальную задачу, которую педагогам приходится решать на протяжении всех лет обучения. Не случайно встречаются взрослые люди, умеющие свободно, без затруднений беседовать, но затрудняющиеся, не прибегая к за­ранее написанному тексту, выступить с ясным сообщением (докладом, публичным выступлением и т.п.). В немалой степени это следствие недостаточного внимания учителей школы к работе по формированию у учащихся монологической речи.

Письменная речь появилась в истории человечества много позднее устной речи. Она возникла как результат потребности общения между людьми, разделенными пространством и вре­менем, и развилась от пиктографии, когда мысль передавалась условными схематическими рисунками, до современного письма, когда тысячи слов записываются с помощью нескольких десятков букв.

Благодаря письму оказалось возможным наилучшим образом передавать от поколения к поколению опыт, накопленный людьми, так как при передаче его с помощью устной речи он мог подвер­гаться искажению, видоизменению и даже бесследно исчезать. Письменная речь играет важную роль в развитии сложных обоб­щений, которыми пользуется наука, в передаче художественных образов. Письмо и чтение, развитие которых является важнейшей задачей школы, начиная с первых дней обучения ребенка, раздвигает его умственные горизонты и является важнейшим средством приобретения и сообщения знаний. Пользование пись­менной речью вынуждает добиваться максимально правильных формулировок, строже соблюдать правила логики и грамматики, глубже продумывать содержание и способ выражения мыслей. Нередко записать что-либо – значит хорошо уяснить это и за­помнить.

Механизм речи. Речь своей физиологической основой имеет деятельность слухового и двигательного анализаторов. В коре мозга замыкаются временные связи между различными раздраже­ниями со стороны внешнего мира и движениями голосовых свя­зок, гортани, языка и других органов, регулирующих произнесе­ние слов. Речь функционирует на основе второй сигнальной системы. Слово, по мнению И. М. Павлова, это «сигнал сигналов». Слова, сигнализируя сигналы первой сигнальной системы, все­возможные впечатления, существующие в виде образом мира, могут вызывать те же действия, что и непосредственные раздра­жители. Слова и их сочетания всегда представляют собой резуль­тат отвлечения и обобщения. Сложный процесс вербального общения основывается на действии последовательного включения обеспечивающих его механизмов.6

Первым этапом является программирование речи – построение смыслового костяка речевого высказывания, того, что человек хочет сказать. Для этого отбирается информация, которую он считает важной, и отсеивается ненужная, второстепенная. Второй этап – построение синтаксической структуры предложения. Прогнозируется общая конструкция фразы, ее грамматическая форма, включаются механизмы, обеспечивающие поиск нужного слова, выбор звуков, наиболее точно его воспроизводящих. Нако­нец осуществляется проговаривание, реальное звучание речи. Та­ким образом, развертывается процесс «говорения», в ходе которого коммуникатор кодирует информацию, подлежащую передаче.

В процессе слушания собеседник (реципиент) декоди­рует полученную информацию, что, в свою очередь, представ­ляет собой поэтапный перевод звуков слышимой речи в значения слов, и это обеспечивает понимание того, что хотел сказать коммуникатор. Правильность понимания слушающим того, что ему было сообщено, становится для коммуникатора очевидным, лишь когда реципиент сам превращается в коммуникатора (смена коммуникативных ролей) и своим высказыванием дает знать, что он принял и понял сообщенное. В диалогическом общении ком­муникативные роли попеременно меняются, в результате чего постепенно складывается взаимопонимание, оказывается возмож­ным согласование действий и поведения общающихся, без чего было бы невозможно достичь результата в совместной деятель­ности.

Функционирование процессов кодирования и декодирования речевых высказываний оказывается возможным при сохранности мозговых центров и систем, обеспечивающих успешность вербаль­ного общения. Если возникают нарушения в работе этих систем, у человека появляются различные расстройства речи – афазии. В одних случаях оказывается невозможным построение фразы, но понимание речи сохраняется, в других — нарушается членораз­дельность речи (возникает дизартрия), хотя слова больной подби­рает правильно, в третьих – утрачивается возможность восприя­тия речевого высказывания при сохранении возможности выска­заться и т.д.

Уже в середине XIX в. двумя учеными были открыты участки мозга, при нарушении работы которых наблюдались расстройства речи. Так, П. Брока выяснил, что при поражении задней трети нижней лобной извилины левого полушария у больных появляют­ся нарушения произношения слов. Позднее К. Вёрнике описал случаи нарушения понимания слов в результате поражения задней трети верхней височной извилины левого полушария. Эти участки мозговой ткани были обозначены как «центры» моторной речи («центр Брока») и понимания речи («центр Вернике»), Однако в дальнейшем, благодаря работам психофизиологов (А. Р. Лурия, Н. А. Берштейн, П. К, Анохин и др.), стало очевидным, что физио­логической основой речи является не столько деятельность изолиро­ванных участков мозга («центров речи»), сколько сложная организа­ция деятельности мозга как единого целого. Таким образом, сложилось представление о динамической (т.е. не строго анатоми­ческой, а подвижной) локализации речевых функций, имеющее исключительно важное значение для коррекции расстройств речи в связи с использованием широких компенсаторных возможно­стей центральной нервной системы.7

Итак, можно обозначить психологические компоненты вербальной коммуникации – «говорение» и «слушание». «Говорящий» сначала имеет определенный замысел относительно сообщения, потом он воплощает его в систему знаков. Для «слушающего» смысл принимаеиого сообщения раскрывается одновременно с декодированием.8

Модель коммуникативного процесса Лассуэлла включает пять элементов:9

КТО? (передает сообщение) – Коммуникатор

ЧТО? (передается) – Сообщение (текст)

КАК? (осуществляется передача) – Канал

КОМУ? (направлено сообщение) – Аудитория

С КАКИМ ЭФФЕКТОМ? – Эффективность.

Выделяют три позиции коммуникатора во время коммуникативного процесса: открытая (открыто объявляет себя сторонником излагаемой точки зрения), отстраненная (держится подчеркнуто нейтрально, сопоставляет противоречивые точки зрения) и закрытая (умалчивает о своей точке зрения, скрывает ее).

Для сравнения рассмотрим и основные характеристики невербальной коммуникации. Выделяют четыре группы невербальных средств общения:

  1. Экстра- и паралингвистические (различные околоречевые добавки, придающие общению определенную смысловую окраску – тип речи, интонирование, паузы, смех, покашливание и т.д.)

  2. Оптико-кинетические (это то, что человек «прочитывает» на расстоянии – жесты, мимика, пантомимика):

  • жест – это движение рук или кистей рук, они классифицируются на основе функций, которые выполняют: коммуникативные (заменяющие речь), описательные (их смысл понятен только при словах), жесты, выражающие отношение к людям, состояние человека;

  • мимика – это движение мышц лица;

  • пантомимика – совокупность жестов, мимики и положения тела в пространстве.

  1. Проксемика (организация пространства и времени коммуникативного процесса). В психологии выделяют четыре дистанции общения:

  • интимная (от 0 до 0,5 метра). На ней общаются люди, связанные, как правило, близкими доверительными отношениями. Информация передается тихим и спокойным голосом. Многое передается с помощью жестов, взглядов, мимики;

  • межличностная (от 0,5 до 1,2 метра). На ней осуществляется общение между друзьями);

  • официально-деловая или социальная (от 1,2 до 3,7 метра). Используется для делового общения, причем чем больше расстояние между партнерами, тем более официальны их отношения;

  • публичная (более 3,7 метров). Характеризуется выступлением перед аудиторией. При таком общении человек должен следить за речью, за правильностью построения фраз.

  1. Визуальный контакт. Установлено, что обычно общающиеся смотрят в глаза друг другу не более 10 секунд.10

Коммуникативное взаимодействие возможно только в том случае, когда человек, направляющий информацию (коммуникатор) и человек, принимающий ее (реципиент) обладают сходной системой кодификации и декодификации информации. Т.е. «все должны говорить на одном языке».

В условиях человеческой коммуникации могут возникать коммуникативные барьеры. Они носят социальный или психологический характер.

Сама по себе исходящая от коммуникатора информация может быть побудительной (приказ, совет, просьба – рассчитана на то, чтобы стимулировать какое-либо действие) и констатирующей (сообщение – имеет место в различных образовательных системах).

2. Пронаблюдать процесс взаимодействия между руководителем и подчиненными. Охарактеризовать его

Каждая организация в значительной степени является отражением ее руководителя или создателя. И именно от этого человека зависит, насколько эффективно она будет работать.

Не претендуя на специальное рассмотрение проблемы руководства обращает внимание интересная классификация типов взаимоотношений в рабочей группе, предложенная американскими исследователями Блейком и Мутоном. Она основана на комбинации двух главных параметров – внимании к человеку, степени учета интересов людей и внимании к производству, степени учетов интересов дела.

Это пять типов взаимоотношений внутри коллективов, существенно различающихся с точки зрения морально-психологического климата:

  1. «Невмешательство»: низкий уровень заботы руководителя о производстве и о людях. Руководитель много делает сам, не делегирует своих функций, не стремится к серьезным достижениям. Главное для него – сохранить свою должность.

  2. «Теплая компания»: высокий уровень заботы о людях, стремление к установлению дружеских отношений, приятной атмосферы, удобного для сотрудников темпа работы. При этом руководителя не особенно интересует, будут ли при этом достигнуты конкретные и устойчивые результаты.

  3. «Задача»: внимание руководителя полностью сосредоточено на решении производственных задач. Человеческий фактор либо недооценивается, либо просто игнорируется.

  4. «Золотая середина»: руководитель в своей деятельности стремится оптимально сочетать интересы дела и интересы персонала, он не требует слишком многого от сотрудников, но и не занимается попустительством.

  5. «Команда»: наиболее предпочтительный тип взаимоотношений в рабочей группе. Руководитель стремится максимально учитывать интересы производства и интересы коллектива, объединению деловитости и человечности на всех уровнях отношений.

Однако эта модель не является универсальной, так как конкретные ситуации могут существенно отличаться друг от друга.11 (Кашапов, Р. Р. Курс практической психологии, или как научиться работать и добиваться успеха / Р. Р. Кашапов. – Ижевск: Изд-во Удм. Ун-та. – 1996. – 98 с., с.32-34)

Фильм «Служебный роман», на мой взгляд, очень хорошо иллюстрирует влияние руководителя на подчиненных, проблемы взаимоотношений в коллективе, возможные пути их решения. Поэтому я решила проанализировать процесс взаимодействия между руководителем и подчиненными именно на примере этого фильма.

В самом начале фильма зритель видит совершенно неприятного во всех отношениях руководителя. Людмилу Прокофьевну, директора предприятия, все сотрудники так и называют — «наша мымра».

На этом этапе тип взаимоотношений руководителя и подчиненных, согласно вышеописанной классификации, характеризуется как «задача»: внимание руководителя полностью сосредоточено на решении производственных задач. Человеческий фактор либо недооценивается, либо

просто игнорируется.

Однако по ходу действия фильма с руководителем происходят позитивные изменения, которые в корне меняют и взаимоотношения в коллективе. Людмила Прокофьевна влюбляется и становится человечнее, добрее, чем приобретает доверие, любовь и уважение того самого коллектива, который не уважал ее когда­-то.

Явно неприязненные отношения и конфликты, возникавшие в общении между сотрудниками, коллегами по цеху, в начале фильма, далеко не лучшим образом сказывались непосредственно на качестве работы организации. Но чем более человечной и интересной становилась по ходу фильма его главная героиня, руководитель, тем более позитивные отклики получала она у своих подчиненных.

Такой тип взаимоотношений характеризуется как «золотая середина»: руководитель в своей деятельности стремится оптимально сочетать интересы дела и интересы персонала, он не требует слишком многого от сотрудников, но и не занимается попустительством.

Именно от руководителя во многом зависят климат внутри организации и взаимоотношения между сотрудниками. Чем более благоприятной и располагающей к взаимодействию становится атмосфера внутри коллектива, тем больших результатов достигает организация, тем выше ее эффективность и качество работы сотрудников.

Еще один важный момент состоит в том, что если в начале фильма все сотрудники были для Людмилы Прокофьевны своеобразными винтиками в системе с различными показателями и планами, которые надо было обязательно выполнять, а еще лучше – перевыполнять, то в конце фильма ситуация изменилась. Она начала относиться к своим подчиненным уже не как к неодушевленным предметам, а как к людям, у которых есть свои заботы, желания, а иногда и проблемы.

Руководителю всегда полезно помнить, что если этим людям – сотрудникам компании – помогать в решении их проблем, то они станут работать намного лучше.

Литература:

  1. Андреева, Г. М. Социальная психология. – М.: Аспект Пресс, 1996. – 420 с.

  2. Введение в психологию / под общ. ред. А. В. Петровского. – М.: Академия, 1996. – 498 с.

  3. Головин, С. Ю. Словарь практического психолога / С. Ю. Головин. – Мн.: Харвест, 1998. – 554 с.

  4. Зимняя, И. А. Психология обучения иностранному языку в школе. – М.: Просвещение, 1991. – 220 с.

  5. Кашапов, Р. Р. Курс практической психологии, или как научиться работать и добиваться успеха / Р. Р. Кашапов. – Ижевск: Изд-во Удм. Ун-та. – 1996. – 98 с.

  6. Лабунская, В. А. Невербальное поведение. – Ростов н/Д: Феникс, 1979. – 115 с.

  7. Леонтьев, А. Н. Проблемы развития психики / А. Н. Леонтьев. – М.: Просвещение, 1972. – 390 с.

  8. Немов, Р. С. Психология: В 3 кн. – Кн.1 – М.: Просвещение, 1999. – 360 с.

  9. Общение и оптимизация совместной деятельности / под ред. Г. М. Андреевой и Я. М. Яноушека. – М.: МГУ, 1987. – 245 с.

1 Немов, Р. С. Психология: В 3 кн. – Кн.1 – М.: Просвещение, 1999. – 360 с., с.168

2 Андреева, Г. М. Социальная психология. – М.: Аспект Пресс, 1996. – 420 с., с.120

3 Головин, С. Ю. Словарь практического психолога / С. Ю. Головин. – Мн.: Харвест, 1998. –

554 с., с.296

4 Леонтьев, А. Н. Проблемы развития психики / А. Н. Леонтьев. – М.: Просвещение, 1972. –

390 с., с.112

5 Введение в психологию / под общ. ред. А. В. Петровского. – М.: Академия, 1996. – 498 с.,

с.284-285

6 Введение в психологию / под общ. ред. А. В. Петровского. – М.: Академия, 1996. – 498 с.,

с.286

7 Введение в психологию / под общ. ред. А. В. Петровского. – М.: Академия, 1996. – 498 с.,

с.287-288

8 Зимняя, И. А. Психология обучения иностранному языку в школе. – М.: Просвещение,

1991. – 220 с., с.24

9 Общение и оптимизация совместной деятельности / под ред. Г. М. Андреевой и Я. М.

Яноушека. – М.: МГУ, 1987. – 245 с., с.61.

10 Лабунская, В. А. Невербальное поведение. – Ростов н/Д: Феникс, 1979. – 115 с., с.31

11 Кашапов, Р. Р. Курс практической психологии, или как научиться работать и добиваться

успеха / Р. Р. Кашапов. – Ижевск: Изд-во Удм. Ун-та. – 1996. – 98 с., с.32-34

Русско-японская война 1904 — 1905 гг

План:

Введение.

  1. Причины и характер русско-японской войны.

  2. Начало военных действий.

  3. Основной ход сражений.

  4. Порт-Артур.

  5. Последние этапы сражения. Цусима.

  6. Итоги Русско-японской войны.

Заключение.

Список использованной литературы.

Русско-японская война 1904-1905 годов стала одной из тех войн, политические последствия которых затмили их военное значение. С одной стороны, эта война стала одним из предвестников краха Российской империи, с другой стороны — именно она завершила формирование коалиции государств, десять лет спустя принявших участие в Первой мировой войне. Между тем именно здесь военные впервые столкнулись с феноменом позиционного фронта, протянувшегося на многие десятки километров. Русско-японская война 1904-1905г.г. возникла в результате обострения борьбы между Россией и Японией за раздел отсталых полуфеодальных государств Китая и Кореи.

Война стала результатом противоборства России и Японии на Дальнем Востоке. С постройкой Сибирской железной дороги (1891-1903) и Китайско-Восточной (1896-1898), прошедшей по территории китайской Маньчжурии, Россия утвердилась в качестве дальневосточной державы. Царское окружение во главе с самим Николаем II строило планы дальнейшей экспансии в Корее и Китае, у которого по договору 1898 года Россия арендовала Ляодунский полуостров с морской крепостью Порт-Артур. Поддерживаемая Англией и США, недовольными ростом русского влияния в регионе, Япония, противодействуя России, стремилась занять доминирующее положение в Юго-Восточной Азии. К военному конфликту шли обе стороны. Правящие круги России недооценивали военную мощь Японии. Они считали, что война с Японией будет прогулкой на Дальний Восток и предотвратит в стране развитие революции. В действительности же война, чуждая интересам русского народа, обернулась позорным поражением.

Боевые действия на суше развертывались неудачно. Японская армия, используя бездействие командующего сухопутными силами А. Н. Куропаткина, отрезала Порт-Артур от остальной армии. Японцы предприняли несколько попыток взять крепость штурмом, но русский гарнизон отразил шесть генеральных атак в августе-декабре 1904 года. 50 тысяч русских сковывали здесь 200-тысячную японскую армию. Лишь 20 декабря 1904 г. крепость была сдана. С падением Порт-Артура исход войны был предрешен: в феврале 1905 года русская армия потерпела крупное поражение под Мукденом, а в мае близ острова Цусима в Японском море была уничтожена русская эскадра под командованием адмирала З.П. Рождественского, присланная на помощь защитникам Порт-Артура.

По мирному договору Россия потеряла южную часть острова Сахалин, переданную Японии. Авантюра самодержавия на Дальнем Востоке дорого обошлась стране, военные расходы превысили 3 млрд. рублей, на покрытие которых использовались крайне тяжелые внешние займы, на полях сражений было убито, ранено, захвачено в плен около 400 тысяч русских солдат. Эта война поучительна своеобразием стратегического развертывания главных сил обеих сторон и боевых действий с момента ее возникновения до генерального сражения под Ляояном.

Япония, планируя войну, ставила перед собой активные наступательные задачи. Она рассчитывала на явно недостаточную готовность России к войне, относительную немногочисленность ее войск на Дальнем Востоке и невозможность их быстрого увеличения из-за низкой пропускной способности Транссибирской железной дороги. Чтобы беспрепятственно перебросить войска на Азиатский материк и упредить русскую армию в стратегическом развертывании, японское командование, так же как и русское, решило завоевать господство на море. С этой целью нападение на русский флот предусматривалось произвести внезапно, без объявления войны. Таким образом, обе стороны ставили перед собой в качестве ближайшей стратегической цели завоевание господства на море и обеспечение беспрепятственного развертывания главных сил своих сухопутных армий на Маньчжурском театре военных действий.

Причины и характер русско-японской войны.

Основная причина Русско-японской войны — столкновение российских и японских интересов на Дальнем Востоке. Быстро развивающаяся Япония была заинтересована в расширении своего экономического пространства, новых рынках сбыта. Японские милитаристы выдвинули программу создания Великой Японии, в которую, кроме территорий многих азиатских стран, должны были войти также российские территории: Приморье (близ Владивостока), Забайкалье, Сахалин и Камчатка.

Русская либеральная буржуазия выступала против войны с Японией и предлагала искать рынки сбыта на Балканах, в Малой Азии, в Персии. Военный министр А.Н. Куропаткин предупреждал царя, что война будет крайне непопулярной. Но большинство дворянства, министр внутренних дел Плеве активно проводили идею о том, что маленькая победоносная война сможет отвлечь народ от антиправительственных выступлений. По характеру эта война была захватнической с обеих сторон.

Хотя по общей численности сухопутных и морских сил Россия в целом превосходила Японию, она была плохо подготовлена к этой войне. На Дальнем Востоке находилась лишь незначительная часть солдат — не более 100 тысяч из 1135 тысяч находившихся в строю. Они были разбросаны на большой территории от Порт-Артура до Владивостока. Японская армия была лучше вооружена. Тихоокеанская эскадра вдвое уступала японской и была рассредоточена по разным портам. Русские солдаты и матросы сражались храбро и самоотверженно, но военное руководство в большинстве своем не отличалось ни высокими моральными качествами, ни военными способностями, что отрицательно сказалась на итогах войны. Генштаб России недооценил сил Японии.

Начало военных действий.

«28 января Япония объявила войну России. В России война вызвала подъем патриотического энтузиазма – демонстрации с пением национального гимна под трехцветными флагами, с оглушительным “Ура”»1. Но те кто понимал ситуацию, не радовался вовсе. К началу войны японская армия превосходила русскую на Дальнем Востоке по численности в 3 раза ( у России – стотысячная группировка в Маньчжурии и Приморье), по артиллерии – в 8 раз, по пулеметам – в 18 раз. Японский флот был на треть больше чем русская Тихоокеанская эскадра, а главное – современнее, мощнее и располагал многими укрепленными портами в Японии.

Перед самым началом войны происходит нападение японцами на Тихоокеанский флот в Порт-Артуре (1904). В ночь на 27 января японский флот под командованием адмирала Того (6 броненосцев, 9 крейсеров, 10 миноносцев) неожиданно атаковал стоящую на внешнем рейде порт-артурскую эскадру под командованием вице-адмирала Старка. После ночной атаки миноносцев были повреждены и надолго вышли из строя два лучших российских броненосца — «Цесаревич» и «Ретзиван», а также крейсер «Паллада». Это нападение положило начало русско-японской войне. Утром к Порт-Артуру подошли основные силы японского флота. Они начали обстрел русских кораблей, от которого получили повреждения еще 1 броненосец и 4 крейсера. Но попав под огонь береговых батарей, японские корабли были вынуждены отойти. Однако русский флот после этой атаки не решился выйти в открытое море и действовал лишь под прикрытием своих батарей. Нанеся серьезные потери 1-й Тихоокеанской эскадре, Япония захватила господство на море и начала проведение десантной операции.

Утром 27 января другая японская эскадра под командованием контр-адмирала Уриу (6 крейсеров и 8 миноносцев), сопровождавшая транспортные суда с японскими войсками, подошла к корейскому порту Чемульпо (ныне порт Инчхон). Там стояли на рейде два русских корабля — бронепалубный крейсер «Варяг» (капитан 1-го ранга Всеволод Федорович Руднев) и канонерская лодка «Кореец» (капитан-го II ранга Г.П.Беляев). В этой ситуации Руднев принял решение пробиваться в Порт-Артур. Оба российских корабля вышли в море, где были атакованы японской эскадрой у острова Йодолми. В ожесточенном бою «Варяг» повредил у японцев 2 крейсера и потопил 1 миноносец. Но и сам он получил в неравной схватке тяжелые повреждения, которые не позволили Рудневу выполнить поставленную задачу. Не желая сдавать свои корабли японцам, русские моряки затопили «Варяг» и взорвали «Кореец», а затем через нейтральные порты вернулись на родину. Участники этого сражения награждены специальной медалью с надписью «За бой «Варяга» и «Корейца» 27 янв. 1904 г. — Чемульпо». Расправившись с русскими кораблями в заливе Чемульпо, японцы смогли беспрепятственно начать здесь высадку своей 1-й армии во главе генералом Куроки.

1 февраля 1904 г. командующим 1-й Тихоокеанской эскадрой был назначен известный флотоводец — вице-адмирал Степан Осипович Макаров. Он прибыл в Порт-Артур 24 февраля и деятельно начал готовить флот к активным действиям. При нем усиливались учебные тренировки экипажей, корабли были приведены в боевую готовность. Началась активная минная война, были отбиты попытки японцев закрыть выход из порт-артурской гавани с помощью затопления брандеров. Русские корабли стали смелее выходить в море. Все это усилило боеспособность флота и укрепило боевой дух личного состава. Однако 31 марта Макаров погиб на головном броненосце «Петропавловск», который после выхода в море подорвался в двух милях от порта на мине. От детонации минного и артиллерийского боезапаса броненосец разломился надвое и затонул. Вместе с ним погибло 650 человек, в том числе почти весь его штаб и знаменитый художник баталист Верещагин. По общему мнению, гибель Макарова стала катастрофой для морских сил России на Тихом океане. Отныне 1-я Тихоокеанская эскадра перестала вести активную борьбу за господство на море. Стоит отметить, что в затяжной борьбе на море японцы получали дополнительное преимущество из-за слабости ремонтной базы русских на Дальнем Востоке. Мастерские Порт-Артура и Владивостока имели ограниченный потенциал для ремонта судов. Это резко снижало возможности восстановления поврежденных в бою кораблей и стало одной из причин пассивных действий русского флота. Таким образом, японцы выиграли первый и, пожалуй, самый важный для них этап войны. Они сумели блокировать русский флот в Порт-Артуре, создав себе временную морскую базу на островах Элиот (близ восточного побережья Ляодунского полуострова), и начали высадку на материк сухопутной армии.

Основной ход сражений.

С 24 января по 3 марта 1904 г. в Корее высадилась 1-я армия генерала Куроки (35 тыс. чел.). Успех десанта в немалой степени зависел оттого, что японцы готовились к ней загодя. Уже с осени 1903 г. в Корею из Японии под видом ремесленников, торговцев, рабочих стали прибывать военнослужащие запаса, которые изучали местность, вели сбор данных и т. д. К моменту основной высадки Куроки имел на материке значительный и хорошо подготовленный резерв. К тому времени русские силы на Дальнем Востоке увеличились до 123 тыс. чел. Пятая их часть (24 тыс. чел.) располагалась во Владивостоке и Приморье. На Квантунском полуострове стояло около 30 тыс. чел. (III Сибирский корпус генерала Анатолия Стесселя).

Границу с Кореей охранял 19-тысячный Восточный отряд генерала Михаила Засулича. Главные же русские силы в Северо-Восточном Китае (51 тыс. чел.) под командованием генерала Алексея Куропаткина располагались в Южной Маньчжурии двумя примерно равными по численности группами. Одна находилась в районе станции Хайчен, другая — севернее, между Ляояном и Мукденом. Общее командование вооруженными силами на Дальнем Востоке (до октября 1904 г.) осуществлял адмирал Евгений Алексеев. Сухопутными силами — Маньчжурской армией (с октября 1904 г. — всеми вооруженными силами Дальнего Востока) командовал Куропаткин, подчинявшийся Алексееву. Два этих начальника имели разные концепции ведения войны, что мешало выработке единого плана и приводило к несогласованности в действиях войск. Куропаткин считал необходимым отступать вглубь Маньчжурии до тех пор, пока за счет подхода подкрепления не будет достигнут крупный численный перевес над японской армией. Алексеев, напротив, стремился встретить японцев уже в районе побережья и не дать им возможности успешно развернуться. Частью алексеевской концепции стало выдвижение на реку Ялу (к корейской границе) Восточного отряда. Однако, в целом, возобладала куропаткиская стратегия.

В результате алексеевский план свелся к половинчатым мерам, которые не дали желаемого результата. Отчасти это произошло под воздействием реально складывающейся ситуации, отчасти, из-за игнорирования Куропаткиным приказов своего вышестоящего начальника.

22 апреля на Ляодунском полуострове, у Бицзыво, высадилась 2-я японская армия генерала Оку (около 35 тыс. чел.). 28 апреля она перерезала Южно-Маньчжурскую железную дорогу, обеспечивавшую связь с Порт-Артуром. Затем армия Оку повернулась спиной к расположенным в 100 км севернее от нее передовым частям войск Куропаткина и двинулась вглубь Ляодунского полуострова. Для прикрытия этого весьма рискованного маневра (Оку оказался между Квантунской и Маньчжурской группировками русских) в Дагушане (между районами дислокации 1-й и 2-й армий) в первых числах мая высадилась 4-я армия генерала Нодзу.

Первоначально ее численность составила 10-15 тыс. чел. 13 мая 1904 г. армия Оку подошла к городку Цзиньчжоу. Здесь на гористом 4-километровом перешейке находилась сильно укрепленная русская позиция, прикрывавшая путь к портам Дальний и Порт-Артур. Этот самый узкий проход на Квантунский полуостров, оборонял 5-й Восточно-Сибирский стрелковый полк под командованием полковника Николая Третьякова (3,8 тыс. чел.). 13 мая после мощного артобстрела ударные силы 2-й японской армии пошли на штурм русских позиций. Несмотря на подавляющее численное превосходство японцев, русские, поддержанные огнем канонерской лодки «Бобр» и двух миноносцев, сумели отразить первый натиск — 8 жестоких фронтальных атак. Спустя два часа яростный натиск японцев возобновился. На сей раз их поддержали корабли японского флота, которые насквозь простреливали перешеек. Поддержка флота решила исход сражения. Под прикрытием огня своих кораблей подразделения японцев прорвались по береговой кромке и ударили по русским слева. Так и не получив подкреплений от Сибирского корпуса Стесселя, защитники Цзиньчжоу после 13-часов упорного боя были вынуждены покинуть свои хорошо укрепленные позиции под угрозой окружения (в том числе и из-за возможного десанта у них в тылу).

«Русские потеряли в этом бою 1,5 тыс. чел. Урон японцев составил 4,5 тыс. чел. Бой за Цзиньчжоу был фактически сражением за порт Дальний, который японцы вскоре заняли. Здесь японцы получили, наконец, отлично оборудованную морскую базу, что резко улучшило состояние их коммуникаций. Взяв Цзиньчжоу, японская армия смогла теперь плотно блокировать Порт-Артур и устранить угрозу двойного удара со стороны русских войск с Квантунского полуострова и из Маньчжурии. После победы под Цзиньчжоу 2-я армия Оку двинулась против войск Куропаткина. Для осады Порт-Артура была сформирована 3-я армия генерала Ноги. Ее численность к концу июля достигла 80 тыс. чел. Сражения у Ялу и Цзиньчжоу решили участь этого этапа войны. Они позволили японской армии развернуться на побережье, рассечь русские силы в Северо-Восточном Китае и начать наступление вглубь материка»2.

После падения Цзиньчжоу адмирал Алексеев приказал Куропаткину организовать наступление на юг для прорыва блокады Порт-Артура. Это запоздалое наступление было проведено недостаточными силами. Против 35-тысячной армии Оку был двинут 1-й Восточно-Сибирский корпус генерала Георгия Штакельберга (25 тыс. чел.). Встретившись с крупными силами японцев, Штакельберг прекратил движение вперед и занял оборонительную позицию у станции Вафангоу. Оку, имея превосходство в людях и особенно в артиллерии, действовал энергично и наступательно. После двухдневного боя при Вафангоу 1-2 июня 1904 г. японцы создали угрозу обхода правого фланга корпуса Штакельберга и заставили его отступить на исходные позиции к Дашичао. Урон русских превысил 3,5 тыс. чел. Японцы потеряли 1 тыс. чел. Данное сражение стало первой попыткой активных действий со стороны русских войск.

После начала сухопутной блокады Порт-Артура 1-я Тихоокеанская эскадра оказалась зажатой на его узком и мелководном внутреннем рейде. Ее выход в море 10 июня был пресечен японским флотом. Но русский флот еще не утратил боеспособности, и его скорейшая ликвидация стала первейшей задачей армии Ноги. Для этого он предпринял в начале августа первый штурм крепости, сумев потеснить русских. Тогда император Николай II решил не дожидаться гибели эскадры в случае падения Порт-Артура и приказал ей прорываться во Владивосток.

В конце июля 1-я Тихоокеанская эскадра под командованием контр-адмирала Витгефта (6 броненосцев, 5 крейсеров, 8 эсминцев, а также ряд более малых кораблей) вышла в Желтое море, где 28 июля 1904 г. ее атаковал японский флот адмирала Того (18 боевых кораблей, из них 4 броненосца, а также 50 миноносцев). Во время первого боя японцы атаковали Витгефта лишь силами броненосной эскадры (4 броненосца и 2 броненосных крейсера). Получив повреждения, они отступили. Во втором бою участвовали уже все суда. Сражение велось с чрезвычайным ожесточением.

Несмотря на превосходство японцев в артиллерии и активность их миноносцев, русские стойко отбивались и упорно продолжали идти вперед. Во время боя, когда Того уже отдал приказ об отступлении, один из японских снарядов разорвался на капитанском мостике головного броненосца «Цесаревич». Там находился контр-адмирал Витгефт со своим штабом. Гибель командующего эскадрой и выход из строя флагманского корабля привели русскую эскадру в замешательство. Того отменил еще не переданный приказ об отступлении и возобновил бой. Почти удавшийся прорыв русской эскадры не состоялся. Она потеряла единство управления и распалась на части. 9 кораблей (в том числе 1 броненосец) сумели уйти в нейтральные порты. (Среди прорвавшихся судов трагичной оказалась судьба крейсера «Новик», который сумел дойти почти до Владивостока, но в заливе Корсакова был обнаружен японскими крейсерами и погиб в бою.) Остальные суда, получив повреждения, вернулись в Порт-Артур. В ходе боя в Желтом море русские потеряли всего один крейсер. «Поражение тихоокеанской эскадры в Желтом море побудило военное командование просить Императора создать 2-ю Тихоокеанскую эскадру из кораблей Балтийского флота и отправить ее на Восток»3

Порт-Артур.

«В начале августа японцы высадились на Ляодунском полуострове и подошли к внешнему оборонительному обводу крепости. Гарнизон Порт-Артура насчитывал 50,5 тысячи солдат и офицеров при 646 орудиях и 62 пулеметах»4. В дальнейшем за счет использования на суше морской артиллерии количество орудий возросло до 652. Русский флот в порт-артурской бухте состоял из 6 броненосцев, 6 крейсеров, 2 минных крейсеров, 4 канонерских лодок, 19 миноносцев и 2 минных транспортов Численность экипажей кораблей и береговых служб флота составляла 8 тысяч человек, которые в дальнейшем, после гибели флота, были брошены на усиление сухопутных частей. Из местного населения были сформированы добровольческие дружины общей численностью в 1,5 тысячи человек. Дружинники доставляли на позиции боеприпасы и продовольствие, эвакуировали раненых и поддерживали связь между штабом и различными участками обороны.

«10 августа 1904 года русская эскадра попыталась вырваться из Порт-Артура. Попытка почти удалась, и японский флот уже собирался отступить, когда на капитанском мостике флагманского броненосца «Цесаревич» разорвался фугасный снаряд. В результате погиб командующий эскадрой адмирал Витгефт и весь его штаб. Управление русскими кораблями было нарушено, они поодиночке пытались прорваться во Владивосток, но все, кому удалось вырваться из гавани Порт-Артура, были интернированы в нейтральных портах Только крейсеру «Новик» удалось дойти до Корсаковского поста на Камчатке, где он погиб в неравном бою с японскими крейсерами. Обороной Порт-Артура руководил комендант крепости генерал А М Стессель, но эскадра ему не подчинялась, будучи в ведении командующего флотом, и он не мог влиять на действия кораблей, запертых в Порт-Артуре»5.

В середине октября в Порт-Артуре стала остро ощущаться нехватка продовольствия Это, как и начавшиеся холода, вызвали распространение болезней среди осажденных В середине ноября в порт-артурских госпиталях находилось более 7 тысяч раненых и больных цингой, тифом и дизентерией Китайское население города, насчитывавшее во время осады 15 тысяч человек, находилось в еще более тяжелом положении и по-настоящему голодало. 30 октября после 3-дневной артподготовки японцы предприняли третий штурм Порт-Артура, длившийся 3 дня и закончившийся безрезультатно 26 ноября начался четвертый штурм 5 декабря японские войска захватили высоту Высокая и смогли установить 11-дюймовые гаубицы для обстрела гавани Это сразу же повысило точность артиллерийской стрельбы. В тот же день японские батареи потопили броненосец «Полтаву», 6 декабря — броненосец «Ретвизан», 7 декабря — броненосцы «Пересвет» и «Победа» и крейсер «Паллада». Тяжелые повреждения получил крейсер «Баян».

15 декабря был убит командующий сухопутной обороной крепости генерал Р.И. Кондратенко У защитников Порт-Артура подошло к концу продовольствие, хотя сохранялся еще запас снарядов 2 января 1905 года комендант Стессель, полагая, что шансов на выручку со стороны Маньчжурской армии в обозримом будущем нет, капитулировал Впоследствии он был осужден военным судом за малодушие, но помилован царем С точки зрения сегодняшнего дня решение Стесселя не заслуживает осуждения В условиях полной блокады, когда все позиции русских находились под прицельным артиллерийским огнем, а гарнизон не имел съестных припасов, Порт-Артур не продержался бы больше двух-трех недель, что никак не могло повлиять на ход военных действий.

В Порт-Артуре сдалось в плен 26 тысяч человек Русские потери убитыми и ранеными за время осады составили 31 тысячу человек Японцы потеряли убитыми и ранеными 59 тысяч человек и 34 тысячи — больными.

«С падением Порт-Артура, который представлял собой главный пункт русско-японской войны, основная японская цель была достигнута Сражения в Маньчжурии, несмотря на то, что там с обеих сторон участвовало во много раз больше сухопутных войск, носили вспомогательный характер»6. Японцы не располагали силами и средствами для оккупации Северной Маньчжурии, не говоря уже о русском Дальнем Востоке. Куропаткин придерживался стратегии истощения, рассчитывая, что затяжная война исчерпает людские и материальные ресурсы Японии и вынудит ее прекратить войну и очистить оккупированные территории.

Последние этапы сражения. Цусима.

Для помощи Тихоокеанскому флоту была сформирована на Балтике 2-я Тихоокеанская эскадра (7 броненосцев, 8 крейсеров и 9 эсминцев). В октябре 1904 г. она была послана на Дальний Восток под командованием вице-адмирала Зиновия Рожественского. В феврале 1905 г. вслед за ней с берегов Балтики отправилась 3-я Тихоокеанская эскадра во главе с контр-адмирала Николаем Небогатовым (4 броненосца и 1 крейсер). 26 апреля обе эскадры соединились в пути и под общим командованием Рожественского продолжили путь на Дальний Восток. Появись подобная армада в Желтом море полтора года назад, вряд ли Япония рискнула бы начать войну. Теперь же, после падения Порт-Артура и гибели 1-й Тихоокеанской эскадры, ситуация для Рожественского значительно осложнилась. Отныне местом базирования для его эскадры оставался Владивосток, куда и держал путь Рожественский. Более реальной целью его эскадры становилась защита российского Приморья. И все же, несмотря на ухудшение стратегической обстановки, 2-я Тихоокеанская эскадра представляла силу, способную соперничать с японским флотом. Возобновление борьбы на море, наряду с наращиванием русских сил в Маньчжурии, привело бы к гибельному для Японии затягиванию войны.

В мае прошедшая 15 тыс. миль 2-я Тихоокеанская эскадра вошла в Корейский пролив, держа курс на Владивосток. 14 мая 1905 г. у Цусимских островов, в Корейском проливе, путь ей преградил японский флот Того (4 броненосца, 48 крейсеров, 21 эсминец, 42 миноносца, 6 других судов). Он превосходил русскую эскадру численностью и качественными характеристиками кораблей, а также силой орудий. Кроме того, японские моряки, в отличие от русских, имели богатый опыт боевых действий. Перед боем Того сигнализировал своим экипажам: «Судьба империи зависит от этого боя». Японские корабли сосредоточили огонь с дальних дистанций на головной части российской эскадры. Концентрированным огнем фугасными снарядами японцы сумели уничтожить у русских 4 броненосных флагмана.

После ранения Рожественского эскадру возглавил контр-адмирал Небогатов. Гибель флагманов привела к потере управления эскадрой. Она рассеялась на отряды, ставшие жертвой ночных атак миноносцев, которые потопили еще 1 броненосец и крейсер. Русские суда потеряли связь и продолжали двигаться самостоятельно: часть во Владивосток, часть обратно, в нейтральные порты. 15 мая в плен японцам сдались 4 корабля во главе с Небогатовым, а также эсминец «Бедовый», на котором находился Рожественский. (За сдачу кораблей Небогатов был приговорен к расстрелу, замененному 10 годами тюрьмы; Рожественский оправдан ввиду героического поведения в бою и тяжелого ранения.) Не подчинился приказу только экипаж крейсера «Изумруд» во главе с капитаном II-го ранга бароном Ферзеном (в 1906 г. царь наградил В.Н.Ферзена за проявленную решимость золотым оружием). Он прорвался сквозь строй японских кораблей и ушел на Владивосток. Однако в заливе Св. Владимира «Изумруд» сел на мель и был взорван экипажем.

Другая группа кораблей (2 броненосца, 3 крейсера и 4 эсминца) продолжала отважно сражаться и геройски погибла. Из спасшихся судов 3 крейсера ушли в Манилу, 1 эсминец — в Шанхай, крейсер «Алмаз» и 2 эсминца — во Владивосток. В Цусимской битве погибло более 5 тыс. русских моряков. Японцы потеряли 1 тыс. чел. Такого разгрома русский флот не знал со дня своего основания. Цусимское сражение относится к числу крупнейших морских битв мировой истории. Это было и последнее сражение эпохи броненосных кораблей. Японцы потеряли в нем 3 миноносца. Гибель Тихоокеанского флота поставила окончательную точку в русско-японском противостоянии. Она лишила дальневосточные рубежи России защиты от агрессии с моря. Территория же Японии становилась неуязвимой. Летом 1905 г. японцы приступили к выполнению второй части своей военной программы и почти беспрепятственно овладели островом Сахалин. Защищавший его отряд под командованием генерала Ляпунова (3,2 тыс. чел.) сдался в плен 18 июля. Угроза нападения нависла и над слабо защищенным российским Приморьем.

Итоги Русско-японской войны.

Несмотря на победы и щедрые английские субсидии, составившие около половины военных расходов, Япония была серьезно истощена войной. Русские же силы прибывали и накапливались в Маньчжурии. К лету 1905 г. численное превосходство русских войск в Маньчжурии стало двукратным. Теоретически эта армия могла оттеснить японцев обратно к Порт-Артуру. Для этого, по данным председателя Совета Государственной обороны, великого князя Николая Николаевича, потребовались бы 1 год времени, 1 миллиард рублей и 200-250 тыс. чел. потерь. Но готова ли была собранная армия наступать? Данный вопрос небезынтересен вот по какой причине.

В Японской войне Россия впервые в полном объеме столкнулась с проблемами новой армии, созданной по системе всеобщей воинской повинности. Она коренным образом отличалась от прошлой, сформированной по рекрутскому набору. Прежняя армия состояла из солдат-рекрутов, для которых военная служба представляла фактически пожизненную профессию. Это было замкнутое военное сословие со своими традициями, воспитанием, кодексом чести, спайкой и достаточно высокими для того общества социальными льготами. Так, призыв в армию освобождал крестьянина и его семью от крепостной зависимости. Солдатские дети становились свободными. Они имели шанс получить образование и выйти в люди. Да сам рекрут мог дослужиться до офицерского чина, получить дворянство и вырваться из замкнутого круга рабской зависимости. Новая массовая армия представляла собой вооруженный народ, тесно связанный с обществом и его проблемами. Теперь не менее важной, чем укрепление боевого духа солдат, становилась продуманная подготовка всего общества к эпохе тотальных войн, в которых использовался уже весь потенциал нации — военный, духовный, экономический и т.д.

В данных условиях огромное значение приобретали такие вопросы, как разъяснение народу целей и смысла будущей войны, воспитание в обществе уважения к армии, сознательного отношения к воинскому долгу, поднятие престижа воинской службы и т.д. Ничего этого перед войной 1904-1905 годов сделано не было. Она свалилась на всех, как снег на голову. Ответа на вопрос, зачем они сражаются за тысячи километров от родной земли, солдаты так и не получили.

Эта война не зажгла людей никакой идеей, а традиционные гордость и уважение русского народа к славе своего оружия были разрушены постоянными поражениями и бесцельными жертвами. Угнетающе действовало на солдат и резкое социальное неравенство. Так, по данным участника тех событий врача В.В.Вересаева, русский солдат получал на этой войне 47 копеек в месяц, офицер — 200 рублей (400-кратный разрыв дохода), медицинская сестра — до 80 рублей. Столь катастрофически низкая оценка солдатского ратного труда (особенно в сравнении с другими категориями военнослужащих) разрушающе действовала на психику рядового состава (для сравнения в японской армии был лишь 6-кратный разрыв между солдатским и офицерским денежным довольствием).

Таким образом, неготовность правительства к решению проблем армии нового типа сыграла роковую роль в этой войне. В результате огромные потенциальные возможности русского солдата — его стойкость, мужество, чувство долга — были без толку растрачены на маньчжурских полях, вызвав законное возмущение народа и его ненависть к тем, кто затеял эту кровавую схватку, но оказался беспомощен ее вести. Возвращаясь к теме русского контрнаступления в Маньчжурии, можно добавить, что оно также не давало ясного ответа на главный вопрос о возможности вернуть Порт-Артур. При господстве на море японского флота такая задача становились малореальной. Более того, безраздельно владея океанскими просторами, Япония могла легко начать агрессию в Приморье, где у России не было столько войск, как в Маньчжурии. Другим серьезным фактором, способным перечеркнуть возможные успехи русских в Маньчжурии, стало начало русской революции. Кстати, из-за нарастания внутренней нестабильности Россия не меньше, а возможно даже больше, чем Япония, нуждалась в быстрой войне. Именно внутренний фактор не был учтен Куропаткиным при разработке им плана затяжной кампании. Все это заставило царское правительство после цусимского поражения согласиться, наконец, начать переговоры с Японией, которая уже неоднократно пыталась через посредников (США, Англию и Германию) склонить Россию к миру.

В августе 1905 года в городе Портсмут (США) был подписан мирный договор. Россия уступала Южный Сахалин Японии, а также передавала ей арендные права на Ляодунский полуостров с проведенной к нему веткой железной дороги. Русские войска выводились из Маньчжурии, а Корея становилась зоной японского влияния. Так впервые за два столетия на восточных рубежах России появился серьезный противник, способный не только угрожать, но и захватывать ее территории.

Безвозвратные потери русской армии в этой войне превысили 48 тыс. чел. Из них убитых и умерших от ран — свыше 37 тыс. чел., скончавшихся от болезней — свыше 11 тыс. чел. В эту войну, благодаря улучшению медицинской службы, в русской армии была переломлена устойчивая тенденция превышения санитарных потерь над боевыми. Русско-японский конфликт оказал серьезное влияние на ситуацию в мире. Англия, добившись ослабления России, главное внимание обращает теперь на Германию. В Лондоне начинают рассматривать Петербург в качестве партнера в борьбе против германской политики передела мира. В 1907 г. был заключен русско-английский договор о разделе сфер влияния в Азии (Персии, Афганистане и Тибете), Он урегулировал противоречия между двумя державами и создал условия для объединения Франции, России и Великобритании в общий союзный блок Антанта. Ослабление России вызвало рост агрессивности австро-германского блока и прежде всего Австро-Венгрии, которая аннексирует Боснию с Герцеговиной (1908). Для России поражение в войне означало потерю высокого статуса океанской державы и прекращение активной, наступательной политики в перспективном Тихоокеанском регионе. Кроме того, эта война привела к нарастанию внутренней нестабильности, которая нанесла мощный удар по государственному строю страны. Однако в более далекой перспективе от этой войны пострадали и ее победители — Япония и Англия.

Потерпев поражение на суше и на море, царизм из-за гнилости политической системы и военной отсталости, а также из-за внутриполитической обстановки и сильнейшего нажима иностранных империалистов оказался не в силах продолжать непопулярную войну на Дальнем Востоке. Авантюристская политика русского царизма на Дальнем Востоке закончилась крахом. Но не русский народ ответственен за эту захватническую войну, ее вело русское самодержавие вопреки интересам народа. Не народ, а самодержавие опозорило себя. Попытки буржуазно-дворянских исследователей и историков войны свалить вину за проигрыш войны на отдельных генералов, на плохую оснащенность техникой вооруженных сил, на армию и флот имели целью в какой-то степени оправдать самодержавие, обелить гибнувшую общественную формацию, уходившее с исторической сцены феодальное дворянство.

Список использованной литературы:

  1. Дейч М. Порт-Артур не пал, Порт-Артур сдал генерал Стессель; как сдали ту войну большевики и «новые демократы» /М. Дейч//Боевая вахта. – 1995.

  2. Захаров С.Е. Русско-японская война / С.Е. Захаров, М.Н. Захаров, В.Н. Багров, М.П. Котухов //Тихоокеанский флот. Гл. 3 — М., 1966.

  3. История России. XX век: 1894 – 1939 / под ред. А.Б. Зубова. – М.: Астрель: АСТ, 2009.

  4. Коваль А. Тускнеющая доблесть Порт-артура /А. Коваль//Родина №1. — 2004.

  5. Шишов А.В. Юденич. Генерал суворовской школы. – М.: Вече, 2004.

  6. Эндаков Д.Н. Русско-японская война /Д.Н. Эндаков //Русский флот на Тихом океане (XVII-ХХ вв.).- Владивосток, 1989.

1 История России. XX век: 1894 – 1939 / под ред. А.Б. Зубова. – М.: Астрель: АСТ, 2009. – с. 154.

2 Захаров С.Е. Русско-японская война / С.Е. Захаров, М.Н. Захаров, В.Н. Багров, М.П. Котухов //Тихоокеанский флот. — М., 1966.- гл.3. — с. 30-64.

3 История России. XX век: 1894 – 1939…, с. 158.

4 Коваль А. Тускнеющая доблесть Порт-артура /А. Коваль//Родина №1. — 2004. — с. 87-88.

5 Эндаков Д.Н. Русско-японская война /Д.Н. Эндаков //Русский флот на Тихом океане (XVII-ХХ вв.).- Владивосток, 1989. — с. 97-120.

6 Дейч М. Порт-Артур не пал, Порт-Артур сдал генерал Стессель; как сдали ту войну большевики и «новые демократы» /М. Дейч//Боевая вахта. — 1995. — с. 3.

Герменевтика

Содержание:

Введение………………………………………………………………………

История развития герменевтики…………………………………………….

Современная герменевтика………………………………………………….

Заключение……………………………………………………………………

Список литературы…………………………………………………………..

Введение.

Термин «герменевтика» имеет различные трактовки. Например, герменевтикой называют искусство интерпретации (толкование) текстов. Под текстом здесь понимают любые литературные произведения: исторические, художественные и т.д. Термин «герменевтика» употребляется также и в теоретическом смысле: герменевтика- это теория понимания, постижения смысла. Есть также истолкование этого термина как «искусство постижения чужой индивидуальности».

Актуальность и значимость герменевтической проблематики в философии определяется усилением интереса к связанным с нею проблемам истолкования, интерпретации и понимания в практической жизни, политике, морали, праве, искусстве, религии, коммуникативной деятельности, образовании. В более узком смысле следует отметить, что возникновение философской теории интерпретации мира гуманитарной культуры, философии наук о духе с необходимостью приводит к герменевтической проблематике. Особо специфической для философского исследования является проблема переосмысления природы философского знания, углубленное рассмотрение которой актуализирует герменевтическую проблематику.

Истоки герменевтики – в античности и христианском средневековье, когда стали предприниматься опыты толкования мифов и сакральных текстов. Как самостоятельная научная дисциплина она оформилась в 19 в. благодаря трудам ряда немецких мыслителей, среди которых наиболее влиятельны Ф. Шлейермахер и В. Дильтей. Герменевтика в 20 веке ярко представлена трудами Г.Г.Гадамера (Германия) и П.Рикера (Франция), а также Г.Г.Шпета, который тщательно исследовал многовековую историю этого учения, и М.М.Бахтина (работы «Проблема текста…» и « К философским основам гуманитарных наук», известная также под названиями «К методологии

гуманитарных наук» и « К методологии литературоведения».

История развития герменевтики.

Первые подходы к оформлению герменевтики мы находим в древности, и, в частности, в западноевропейской традиции они были связаны, прежде всего, с деятельностью софистов- первых греческих философов, когда греческий полис потребовал другой интерпретации, нового истолкования древних текстов греческих поэтов.

В античной мифологии Гермес- вестник богов, которому надлежало не просто возвещать смертным веления свыше, но и растолковывать их. Задача «герменевтов» (учёных толкователей) в эпоху эллинизма состояла в интерпретации сакральных текстов, смысл которых был закрыт для непосвящённых. К числу сакральных относились не только теологические, но и юридические тексты (тексты законов).

Термин «герменевтика» на протяжении Средневековья не имел понятийного статуса, поскольку практика истолкования, с одной стороны, и её методы, с другой, не разводились. Средневековые герменевты не отделяли друг от друга процесс истолкования текстов и рефлексию на правила, которым этот процесс подчинялся.

Важным этапом развития герменевтики было Возрождение. В эту эпоху происходит постепенная эмансипация литературы: к корпусу текстов, нуждающихся в ученом толковании, теперь прибавляются произведения классических античных авторов. Именно тогда складывается различие между hermeneutika sacra и hermeneutika profana; предметом первой является сакральный текст, предметом второй-тексты «профанные», т.е. произведения, не имеющие прямого отношения к Библии.

Решающее значение для становления герменевтики в качестве самостоятельной дисциплины имела Реформация. Если католическая теология опирается на традицию интерпретации Священного Писания (а именно произведение Отцов церкви Священное Предание), то в протестантской теологии за Священным Преданием отрицается сакральный статус, оно перестаёт служить непререкаемым каноном истолкования Библии. Тем самым задача, стоящая перед герменевтами, разрастается до невиданных размеров.

Центральное место в разработке раннепротестантской герменевтики принадлежит Меланхтону. Правда, герменевтика у него все ещё остаётся частью более широкой дисциплины-риторики; целью последней, по Меланхтону, является не искусство убеждения, а искусство чтения и понимания. Идеи Меланхтона подхватывает Флаций (1520-1575). У Флация, в частности получает развитие учение о взаимосвязи смысла отдельных фрагментов со смыслом текста в целом. Неологизм hermeneutika впервые встречается у страсбургского теолога И. Даннхауэра (1603-1666): сначала в его лекциях по риторике, а затем в книге «Сакральная герменевтика» (1654).

Из «сакральной герменевтики» впоследствии выросла «теологическая герменевтика» (И. Эрнести, Рамбах), из «профанной»- «филологическая» (Й.М. Хладениус, Фр. Аст, Фр. Вольф). С Просвещением традиция «теологической герменевтики» отходит на задний план, тогда как «филологическая» герменевтика набирает силу.

В эпоху Просвещения герменевтика приобретает множество последователей. Особого упоминания заслуживает И. Клауберг и Г.Ф.Майер; крупнейшей же фигурой того периода является, несомненно, Хладениус (1710-1759) с его «Введением в правильное истолкование разумных речей и писаний». Герменевтика для Хладениуса- одна из ветвей человеческого знания. Так, если логика занята умножением наших познаний с помощью «размышления

и изобретения», то герменевтика умножает их с помощью истолкования «того полезного, что надумали другие, жившие прежде нас». Искусство толкования, по Хладениусу, состоит в правильном применении понятий, необходимых для уразумения смысла того или иного положения.

История в современном понимании слова «герменевтика» начинается на рубеже 18-19 столетий и связано с именем Ф. Шлейермахера (1768-1834). Он превратил герменевтику в универсальную теорию понимания. Предмет этой теории– тексты самого разного рода. Цель герменевтики, состоит в прояснении условий возможности понимания письменных документов. Шлейермахер обратил внимание на круговой характер процесса понимания «герменевтический круг»: понимание части (например, отдельного слова) невозможно без понимания целого (в частности, того предложения, в которое это слово входит), но понимание целого, в свою очередь, предполагает понимание частей. Круговое движение понимания идёт, по его мысли, в двух направлениях – объективном и субъективном. Объективную сторону представляет род литературы, которому принадлежит произведение, субъективную – творческая индивидуальность автора. Этому разведению соответствует различение «грамматической» и «психологической» интерпретации: первая занята взаимосвязью текста с другими произведениями литературы того же рода, вторая – душевным миром индивида, создавшего данный текст.

Из непосредственных последователей идей Шлейермахера стоит назвать А.Бёка (1785-1867). Он предложил своеобразную теорию герменевтики, оказавшую значительное влияние на других исследователей. Задача герменевтики (наряду с «критикой») заключается, согласно Бёку, в создании методологии филологического знания. Отсюда лишь один шаг до возложения на герменевтику функции методологии истории и всех вообще гуманитарных наук. Этот шаг был сделан Й. Дройзеном и В. Дильтеем. Новое у Дройзена- противопоставление понимания как метода исторического знания объяснению как методу естественных наук. До сих пор понимание и объяснение считалось взаимодополнительными процедурами. Пониманию подлежит, по Дройзену, такой смысл, который не дан нам непосредственно и может быть угадан только на основе тех или иных его проявлений. Понимание связано не с фактами, а с тем, что лежит за ними. «Кто полагает, что имеет дело с фактами, тот не ухватывает самой сути нашей науки. В реальности нашего исследования объективных фактов вообще не бывает». Таким образом, в сфере исторической науки предмет всегда формируется при участии исследователя, и само исследование невозможно «отделить» от субъективности историка.

В.Дильтей (1833-1911) считал задачей своей жизни разработку методологии гуманитарного знания, которую он понимал как «критику исторического разума». Не ясна роль герменевтики в этом проекте, т.к. в ранних работах не употребляется даже термин этого понятия. Лишь в поздние годы Дильтей вернулся к проблематике герменевтики: сначала в знаменитом докладе «О возникновении герменевтики» (1900),а затем в программном сочинении «Построение исторического мира в науках о духе» (1910). Усилиями учеников, рукописное наследие послужило своего рода проектом герменевтической философии. В результате «герменевтика» сделалась модным термином и, начиная с 20-х годов, вошла в состав «философии истории». И хотя у самого Дильтея преобладает чисто техническая трактовка герменевтики (он считает её одной из филологических дисциплин наряду с критикой), он придавал ей и нормативный статус. В этой связи он формирует программу герменевтики как методологии. Вслед за Шлейермахером Дильтей делает упор на процедуре понимания, предмет которого «прошедшее, в котором мы, опираясь на выраженную вовне данность, распознаём внутренне содержание». Саму герменевтику Дильтей определяет как «искусство понимания письменно зафиксированных проявлений жизни». Сам Дильтей не разрабатывал герменевтику как искусство истолкования, однако этим занялись его многочисленные последователи. Одну из попыток такого рода предпринял итальянский ученый Э. Бетти, выпустивший в 1955 «Герменевтический манифест» и программную работу «К обоснованию всеобщего учения об истолковании», а в 1962 – компендиум «Герменевтика как всеобщая методология наук о духе».

Современная герменевтика.

Водоразделом герменевтической мысли стала работа Мартина Хайдеггера «Бытие время» (1927). Понимание рассматривается здесь не столько как способ познания, сколько как способ бытия. Человеческое бытие есть с самого начала бытие понимающее. Именно благодаря этому обстоятельству человек в состоянии схватывать мир на допредикативном уровне. Истолкование изначально заложенного в человеческом бытии понимания бытия Хайдеггер называет «герменевтикой фактичности». Отсюда вытекает, по меньшей мере, два принципиальных следствия. Это: — онтологический характер герменевтического круга и — основополагающее значение феномена историчности. Иными словами, герменевтический круг приобретает «онтологический характер». Во-вторых, в новом свете предстаёт так называемая проблема «историзма».

«Историзмом», начиная с рубежа 19-20 веков, называли исторический позитивизм — бессистемное накопление исторических, не задающееся вопросом об их значимости. По сути, проблема историзма – проблема релятивизма. Хайдеггер ищет решение этой проблемы через понятие «историчности». Историю, заключённую в этом понятии, Хайдеггер предлагает мыслить не как (завершенное) прошлое, а как (незавершенное) движение, в котором мы сами находимся. Продумывание историчности в качестве сущностной черты человеческого существования должно способствовать преодолению «историзма». Человек существует исторически в той мере, в какой он определенным образом относится к этим условиям. Тем самым он определенным образом относится к своим собственным возможностям. Это отношение к исторически определенному миру как пространству возможностей развертывается в понимании. Понимание как отношение к возможностям, в свою очередь, исторично, ибо всегда связано с ситуацией, в которой человек себя застаёт. Выход за пределы собственной ситуации, её «трансцендирование» делает возможным понимание другой исторической ситуации. В ходе установления отношения к другой ситуации обретается понимание собственной, т.е. самопонимание.

Ханс-Георг Гадамер развивает концепцию «философской герменевтики», которая явилась результатом синтеза экзстенциальнофеноменологической философии с предшествующей герменевтической традицией. Для Гадамера, как и для Хайдеггера, понимание есть форма первичной данности мира человеку. Поэтому герменевтика, будучи философией понимания, имеет универсальный статус, или универсальное измерение. Она не ограничивается методологическими вопросами истолкования произведений прошлой культуры и не сводится к разработке методологии гуманитарного познания, но имеет отношение к фундаментальным-онтологическим структурам человеческого существования, к базисным моментам нашей коммуникации с другими людьми и нашего отношения к действительности.

Эта установка ведёт к достаточно серьезному отмежеванию Гадамера с герменевтической традицией — прежде всего с её линией, восходящей к Дильтею.

Гадамеровскую полемику с «объективизмом» традиционной герменевтики не следует расценивать как проповедь субъективизма. Продуктивность герменевтического усилия возникает только в случае «отнесения», «применения» содержания текста к содержанию интеллектуального и культурного опыта того, кто этот текст интерпретирует. Это первый момент. Второй, связан с «феноменологической установкой» по отношению к тексту. Объектом понимания в философской герменевтике выступает не воплощенная в тексте субъективность (чьё-то «жизнепроявление»), а независимое от чьих-либо субъективных намерений смысловое содержание. Последнее Гадамер именует «предметностью», или «вещностью» текста. Интерпретационная активность должна быть нацелена, прежде всего, на тот «предмет», о котором идёт речь в тексте. Гадамеровская герменевтика выступает здесь как «прививка» феноменологии к стволу к стволу герменевтической традиции как традиции истолкования письменных документов. Стремление Гадамера уберечь герменевтику от психологизма можно проиллюстрировать и иным образом. То что «хотел» сказать автор и то, что его произведение может «означать»- разные вещи. Смысл текста не тождествен его замыслу. Идеально- логическое содержание не сводятся к субъективно-психическим состояниям.

Ещё один момент концепции философской герменевтики, развитой Гадамером- понимание, есть «событие», и в качестве такового- момент «события традиции». Это означает, что традиция не есть нечто внеположное нам, но постоянно «совершается», и мы, интерпретируя её, являемся частью её совершения. Это положение Гадамера в высшей степени продуктивно для герменевтической практики. Отсюда вытекают и концепция истолкования как диалога интерпретатора с текстами прошлых эпох, и положение об исторически- действенном сознании.

Говоря о Шлейермахере, затрагивалась полемика между представителями «теоретической герменевтики» и философской. Сторонники теоретической герменевтики – ее можно назвать традиционной – в большинстве случаев крайне скептически относятся к Гадамеру и его последователям. Центральная фигура традиционной герменевтики – Эмилио Бетти. Различие между «традиционной» и «философской» герменевтикой очевидно. Если в первом случае понимание выступает как методологическая, то во втором – как онтологическая категория. Если цель традиционной герменевтики — методически выверенная реконструкция смысла, вложенного в тот или иной текст автором, то цель философской герменевтики – анализ структуры герменевтического опыта под углом зрения раскрытия заключённого в нем человеческого отношения к миру. Размежевание двух трактовок герменевтики носит достаточно резкий характер. Ряд исследователей (в основном литературоведов) просто не принимают гадамеровской версии герменевтики, считая её недопустимым уклонением от идеала научности. Герменевтика, согласно этому подходу, может быть только одна: это учение о правилах и процедурах интерпретации, и ничего более. Между тем эта полемика во многом надуманна. У самого Гадамера можно найти не мало мест, где он подчёркивает важность «процедурных» вопросов интерпретации. Но собственно герменевтическая проблема – есть проблема понимания как таковая – начинается там и тогда, где и когда «процедурные» вопросы уже решены.

В последнее время за рубежом получило распространение и иное, более широкое представление о герменевтике. Сейчас этим термином обозначается учение о любом восприятии (осмыслении, толковании) фактов (поступков, текстов, высказываний, переживаний). Современные гуманитарии стали включать в сферу герменевтики даже деятельность самопознания, которая связана с заботой человека о себе и переключением его взгляда с внешнего мира на собственную персону.

Характеризуя современное гуманитарное знание, французский философ П. Рикёр говорит о двух радикально противоположных герменевтиках. Первую традиционную, о которой речь шла выше, он называет «телеологической» (целенаправленной), восстанавливающей смысл; здесь неизменно присутствует внимание к явному смыслу высказывания и сказавшемуся в нём человеческому духу. Герменевтика-2, на которой сосредотачивается Рикёр, ориентирована археологически на первопричину высказывания и выявляет подоплёку явного смысла, что знаменует его редуцирование, разоблачение, во всяком случае снижение. Истоки этой ветви герменевтической мысли учёный усматривает в учениях Маркса, Ницше, Фрейда, видевших доминанту человеческого существования в экономическом интересе, воле к власти, сексуальных импульсах. Задача археологически ориентированной, разоблачающей герменевтики состоит в том, чтобы «рассекретить» неосознанное и потаённое: здесь «скрытая и безмолвствующая часть человека выносится на всеобщее обозрение», что, подчёркивает учёный, в наибольшей мере относится к психоаналитическим интерпретациям. В русле разоблачительной, редуцирующей герменевтики находится и деконструктивизм Хака Деррида с его единомышленниками и продолжателями. В составе герменевтики-2 интерпретации утрачивают свои связи с непосредственным пониманием и диалогической активностью, главное же, лишаются устремлённости к обретению согласия.

Эту ветвь герменевтики, воспользовавшись бахтинской лексикой, правомерно назвать «монологической», ибо она притязает на полноту обретаемого знания. Основной её принцип – пребывание на позициях «отчуждённой» вненаходимости, рассмотрение личностных проявлений как бы с птичьего полёта. Если традиционная герменевтика устремлена к претворению чужого в своё, к обретению взаимопонимания и согласия, то «новая герменевтика» склонна к надменности и подозрительности к рассматриваемым высказываниям, а потому порой оборачивается этически небезупречным подглядыванием скрываемого и сокровенного.

В то же время установки нетрадиционной герменевтики привлекательны устремлённостью к четкости и строгости познания. Сопоставление двух охарактеризованных родов понимания и интерпретаций подсказывают, что для гуманитарных наук насущен и оптимален некий баланс доверия и критичности к «говорящему бытию», к сфере человеческих самопроявлений. Таким образом, под герменевтикой, П. Рикёр понимает теорию операций понимания в их соотношении интерпретацией текстов; слово «герменевтика» означает не что иное, как последовательное осуществление интерпретации.

Заключение.

От ствола герменевтики, уходящего корнями в многовековую традицию, в 20 веке отходят две ветви: герменевтика как теория и методология интерпретации текстов, и герменевтика как философия. Представители первого подхода категорически возражают против превращения герменевтики в философию и, опираясь на положения классиков герменевтической традиции (Ф.Аст, Ф.Шлейермахер, А.Бёк, В.Дильтей), занимаются разработкой правил и процедур корректного истолкования литературных памятников. Наиболее полное выражение эта позиция нашла в труде итальянского историка Бетти. Его сторонники в литературоведении (Е.Д.Хирш, Т.Зеебом и др.) скептически настроены по отношению к любым попыткам отклониться с пути герменевтики как науки, усматривая в таком уклонении опасность субъективизма и релятивизма.

Примечательно, что приверженцы, как первого, так и второго подхода апеллируют к одним и тем же источникам, прежде всего к работам Шлейермахера и Дильтея. Однако философский потенциал, заключённый в их сочинениях, открылся как раз благодаря тому смещению, которое произвёл в трактовке смысла и задач герменевтики Хайдеггер.

Если у Дильтея герменевтика замышлялась как посредник между философией и историей, то в проекте философской герменевтики, развиваемом Гадамером, центр тяжести перемещается из методологической в феноменологическую плоскость; дильтеевский подход рассматривается в результате как неудовлетворительный.

Возможность превращения герменевтики в философию заложена феноменологией. Сознание предстает в феноменологии как поле значений или смыслов – тем самым открывается возможность интерпретации, а значит — возможность герменевтики. Понимание происходит через истолкование, интерпретацию, поэтому человеческое бытие изначально «герменевтично». Поворот от трансцендентальной феноменологии к герменевтической имел решающее значение для становления герменевтики как философской доктрины. Основным вопросом для герменевтики становится вопрос не об условиях, при которых познающий субъект может нечто понять, а о том, как устроено то сущее, бытие которого состоит в понимании. Из этого вытекает ряд принципиальных следствий. Во-первых, превращение герменевтики из методологии понимания в его онтологию, во-вторых, отказ от феноменологического подхода к сознанию как самодостаточному и беспредпосылочному, способному к непосредственному усмотрению механизма своего функционирования, противопоставления самопрозрачному сознанию феноменологии непрозрачного бытия понимания, в дальнейшем – бытия языка; в – третьих,ограничение принципа рефлексии принципам интерпетации. Философской герменевтика, в строгом смысле слова, может быть названа из концепции Рикёра, сосредотачивающего внимание на гносеологической стороне герменевтики, отодвинутой на второй план Гадамером. Всякое понимание, по Рикёру, опосредовано знаками и символами (позднее текстами). Понимание и объяснение не противоположны друг другу, а взаимозависимы.

Список литературы:

1. Гадамер Г. Г. Актуальность прекрасного. М., 1991.

2. Рикёр П. Герменевтика и психоанализ. Религия и вера. М., 1993.

3. Хайдеггер М. Работы и размышления разных лет. М., 1993.

4. Михайлов А. А. Современная философская герменевтика. Минск, 1986.

Определение абсолютной экономической эффективности природоохранных мероприятий

СОДЕРЖАНИЕ

  1. Понятие продуктивности биомассы и продукции экосистем.

  1. Оценка качества атмосферного воздуха и понятие об эффекте суммации.

  1. Определение абсолютной экономической эффективности природоохранных мероприятий.

  1. Продуктивность и биомасса экосистем

Одно из важнейших свойств организма, их популяций и экосистем в целом – способность создавать органическое вещество, которое называют продукцией. Образование продукции в единицу времени (час, сутки, год) на единице площади (метры квадратные, гектар), или объема (в водных экосистемах) характеризуется продуктивность экосистем.

Продукцию растений называют первичной, а животных – вторичные. На ряду с продукцией различают биомассу организма, групп организмов или экосистем в целом. Под ней понимают всю живую органическую массу, которая содержится в экосистеме или её элементах вне зависимости от того, за какой период она образовалась и накопилась.

Концепция продуктивности. Совокупность организмов в экосистеме в момент наблюдения называют биомассой, скорость продуцирования биомассы – продуктивностью. Различают первичную продуктивность – скорость, с которой продуценты (зеленые растения) в процессе фотосинтеза связывают энергию и запасают ее в форме органических веществ, и вторичную продуктивность – скорость образования биомассы консументами.

Высокая продуктивность сельского хозяйства в развитых странах поддерживается ценой больших вложений энергии и селекционной работой, направленной на выведение высокоурожайных сортов растений и высокопродуктивных пород животных. Этот вспомогательный поток энергии называется энергетической субсидией. Если в XIX в. страны мира делились на промышленно развитые и аграрные, то в XX возникла ситуация, при которой сложилось, что чем более развита страна, тем выше продуктивность ее сельского хозяйства. Именно развитые страны могут себе позволить соответствующие энергетические субсидии в сельское хозяйство.

Существует принципиальная разница в поведении энергии и материи. Материя циркулирует в системе; элементы и вещества, входящие в состав живого, имеют свои циклы, свои круговороты. Энергия, однажды использованная экосистемой, превращается в тепло и утрачивается для системы.

Биологическая продуктивность, экологическое и общебиологическое понятие, обозначающее воспроизведение биомассы растений, микроорганизмов и животных, входящих в состав экосистемы; в более узком смысле — воспроизведение диких животных и растений, используемых человеком. Биологическая продуктивность реализуется в каждом отдельном случае через воспроизведение видовых популяций растений и животных, идущее с некоторой скоростью, что может быть выражено определённой величиной — продукцией за год (или в иную единицу времени) на единицу площади (для наземных и донных водных организмов) или на единицу объёма (для организмов, обитающих в толще воды и в почве). Продукция определённой видовой популяции может быть отнесена также к её численности или биомассе.

Биологическая продуктивность различных наземных и водных экосистем проявляется во многих формах. Соответственно многообразны и используемые человеком продукты, воспроизводимые в природных сообществах (например, древесина, рыба, меха и мн. др.). Человек обычно заинтересован в повышении биологической продуктивности экосистем, т.к. это увеличивает возможности использования биологических ресурсов природы. Однако в ряде случаев высокая биологическая продуктивность может приводить к вредным последствиям (например, чрезмерное развитие в высокопродуктивных водах фитопланктона определённого видового состава — синезелёных водорослей в пресных водах, токсичных видов перидиней в морях).

Понятие «Биологическая продуктивность» во многих отношениях аналогично понятию «плодородие почвы», но по содержанию и объёму шире последнего, т.к. может быть отнесено к любому биогеоценозу, или экосистеме. Изредка термин «Биологическая продуктивность» применяется по отношению к культурным сообществам, производительность которых в большой мере — результат приложения общественного труда. Однако и природные наземные и водные экосистемы находятся под прямым или косвенным воздействием человека. Поэтому с ростом численности и научно-технической вооружённости человечества биологическая продуктивность всё более разнообразных экосистем отражает не только их исходные естественно-исторические особенности, но и результат влияний человека.

Общей и адекватной мерой биологической продуктивности служит продукция, но не биомасса сообщества или его компонентов. Биомасса отдельных видов или всего населения в целом может служить для оценки продукции и продуктивности только при сравнении экосистем одинаковой или сходной структуры и видового состава, но совершенно непригодна в качестве общей меры биологической продуктивности. Например, в результате высокой интенсивности фотосинтеза одноклеточных водорослей планктона в наиболее продуктивных участках океана за год синтезируется на единицу площади примерно столько же органических веществ, сколько и в высокопродуктивных лесах, хотя их биомасса в сотни тысяч раз больше биомассы фитопланктона.

Продукция каждой популяции за определённое время представляет собой сумму приростов всех особей, включающую прирост отделившихся от организмов образований и прирост особей, устранённых (элиминированных) по тем или иным причинам из состава популяции за рассматриваемое время. В предельном случае, если нет элиминации и все особи доживают до конца изучаемого периода, продукция равна приросту биомассы. Если же начальная (B1) и конечная (B2) биомассы равны, то это означает, что прирост компенсирован элиминацией, т. е. что при этом условии продукция (Р) равна элиминации (Е). В общем случае: P=|B2 B1|+E.

Иногда определённую таким образом продукцию называют «чистой продукцией», противопоставляя ей «валовую продукцию», в которую включают не только приросты, но и затраты на энергетический обмен. Термины «чистая» и «валовая продукция» укрепились по отношению к растениям. В приложении к животным «валовая продукция» представляет собой усвоенную пищу, или «ассимиляцию», а термин «продукция» употребляется в смысле чистой продукции.

Продукцию автотрофных организмов, способных к фото- или хемосинтезу, называют первичной продукцией, а сами организмы — продуцентами. Основная роль в создании первичной продукции принадлежит зелёным растениям, высшим — на суше, низшим — в водной среде. Продукцию гетеротрофных организмов обычно относят ко вторичной продукции, а сами организмы называют консументами. Все виды вторичной продукции возникают на основе утилизации вещества и энергии первичной продукции; при этом энергия, в отличие от вещества, многократно возвращающегося в круговорот, может быть использована для выполнения работы только один раз.

Схематически сложные трофические связи можно представить в виде «потока энергии» через экосистему, т. е. ступенчатого процесса утилизации энергии солнечной радиации и вещества первичной продукции. Первый трофический уровень утилизации солнечной энергии составляют фотосинтезирующие организмы, создающие первичную продукцию, второй — потребляющие их растительноядные животные, третий — плотоядные животные, четвёртый — хищники второго порядка. Каждый последующий трофический уровень потребляет продукцию предыдущего, причём часть энергии потребленной и ассимилированной пищи идёт на нужды энергетического обмена и рассеивается. Поэтому продукция каждого последующего трофического уровня меньше продукции предыдущего (например, выход на основе одной и той же первичной продукции растительноядных животных всегда больше, чем живущих за их счёт хищников). Часто при переходе от низших трофических уровней к высшим снижается не только продукция, но и биомасса.

Однако, в отличие от продукции, биомасса последующего уровня может быть и выше биомассы предыдущего (например, биомасса фитопланктона меньше суммарной биомассы всего живущего за его счёт животного населения океана).

Видное место в механизме биологической продуктивности занимают гетеротрофные микроорганизмы, которые утилизируют поступающее со всех трофических уровней мёртвое органическое вещество, частично минерализуя его, частично превращая в вещество микробных тел. Последние служат важным источником питания для многих водных (фильтраторы и детритофаги бентоса и планктона) и сухопутных (почвенная фауна) животных.

По другому принципу продукцию делят на промежуточную и конечную. К промежуточной относят продукцию, потребляемую другими членами экосистемы, вещество которой вновь возвращается в осуществляемый в её пределах круговорот; к конечной — продукцию, в той или иной форме отчуждаемую от экосистемы, т. е. выходящую за её пределы. К конечной продукции относятся и используемые человеком виды продукции, которые могут принадлежать к любому трофическому уровню, включая первый, занятый растениями.

Возрастающие потребности и растущая техническая мощь человечества быстро увеличивают возможности его влияния на живую природу. Возникает необходимость управления экосистемами. Все средства влияния на биологическую продуктивность экосистем и управления ею направлены либо на повышение полезной первичной продукции (разные: формы удобрения, мелиорации, регулирования численности и состава потребителей первичной продукции и пр.), либо на повышение эффективности утилизации первичной продукции на последующих трофических уровнях в нужном для человека направлении. Это требует хорошего знания видового состава и структуры экосистем и экологии отдельных видов. Наибольшие перспективы имеют такие формы хозяйственной эксплуатации живой природы и управления ею, которые основаны на знании особенностей местных экосистем и характерных для них форм биологической продуктивности.

2. Оценка качества атмосферного воздуха и понятие об эффекте суммации

Оценка качества воздушной среды осуществляется на основе следующих нормативов:

  • Предельно допустимая концентрация вредного вещества в воздухе рабочей зоны ПДКр.з, мг/м3. При ежедневной восьми-, семи- и шестичасовой работе (кроме выходных дней) или при другой продолжительности рабочего дня, но не более 41 ч в неделю, эта концентрация в течение всего рабочего дня не должна вызывать заболеваний или отклонений в состоянии здоровья, которые могут быть обнаружены современными методами исследований, в процессе работы или в отдаленные сроки жизни человека.

  • Предельно допустимая среднесуточная концентрация вредного вещества в воздухе населенных мест ПДКс.с, мг/м3, которая не должна вызывать отклонений в состоянии здоровья настоящего и последующих поколений при неопределенно долгом (в течение нескольких лет) вдыхании.

  • Временно допустимая концентрация (ориентировочный безопасный уровень воздействия) загрязняющего вещества в воздухе рабочей зоны ВДКр.з, мг/м3. Числовые значения этого показателя для различных вещества определяются расчетным путем и действуют в течение 2 лет.

  • Временно допустимая концентрация (ориентировочный безопасный уровень воздействия) вредного вещества в атмосфере ВДКа.в, мг/м3, размер которой устанавливается расчетным путем и действует в течение 3 лет.

  • Предельно допустимый выброс загрязняющих веществ в атмосферу ПДВ, кг/сут (г/ч). Этот показатель должен обеспечивать соблюдение санитарно-гигиенических нормативов в воздухе населенных мест при наиболее неблагоприятных для рассеивания метеорологических условиях. Он определяется расчетным путем на 5 лет.

  • Временно согласованный выброс ВСВ, кг/сут (г/ч) устанавливается в том случае, если по объективным причинам нельзя определить ПДВ для источника выброса в данном населенном пункте. Срок действия этого норматива не более 5 лет.

  • Предельно допустимое количество сжигаемого топлива ПДТ, т/ч. Этот показатель должен обеспечивать соблюдение санитарно-гигиенических нормативов по продуктам сгорания топлива в воздухе населенных мест при неблагоприятных для рассеивания метеорологических условиях. ПДТ устанавливается расчетным путем на срок не более 5 лет.

Разработка нормативов вредных выбросов и контроль содержания загрязняющих веществ в окружающей среде.

Для достижения определенного уровня качества окружающей среды устанавливают объективные нормы и нормативы. Однако из-за ограниченности материальных и финансовых ресурсов на сегодняшнем этапе развития экономики страны возможно лишь поэтапное достижение нормативных значений качества окружающей среды.

Регламентирование содержания загрязнений в атмосферном воздухе осуществляется на основе нормативов в атмосферном воздухе населенных мест – ПДКм.р. и ПДКс.с. Для вредных веществ, влияние которых на организм человека не до конца еще изучено, установлены временно допустимые концентрации вредных веществ ВДКа.в, регламентирующие их содержание в атмосферном воздухе.

Если в атмосферном воздухе одновременно присутствует несколько веществ, обладающих эффектом суммации (совмещенного действия), то их суммарная концентрация не должна превышать единицы при расчете по формуле:

С1/ПДК1 + С2/ПДК2 + … + Сn/ПДKn <=1,

где С12, …, Сn – фактические концентрации вредных веществ в атмосферном воздухе;

ПДК1, ПДК2, …, ПДКn – предельно допустимые концентрации вредных веществ в атмосферном воздухе.

Эффектом однонаправленного действия (суммации) обладают, например, следующие сочетания вредных веществ: ацетон и ацетофенол; ацетон и фталевый ангидрид; ацетон и фенол; ацетон, фурфурол, формальдегид и оксид углерода; диоксид азота, формальдегид, гексан и др.

Оценка загрязнения атмосферного воздуха.

Экономическая оценка методом укрупненного счета удельного ущерба Уатм (руб/год), причиняемого выбросом загрязнений в атмосферный воздух для всякого источника, определяется по формуле:

,

где ρа — константа, численное значение которой равно 20р/усл.т ( в ценах после 1.01.98г), эта константа может меняться в зависимости от роста цен;

а — безразмерный показатель относительной опасности загрязнения, принимается по данным таблицы П1;

fа — коэффициент, учитывающий характер рассеивания загрязняющих выбросов, принимается по данным таблицы П2;

Ма — приведенная масса выбросов вредных веществ в атмосферу, усл.т.

,

где Aаi — показатель относительной агрессивности i-го выбрасываемого вещества, определяется по таблице П3, усл т/т;

mi – масса выброса i-го загрязняющего вещества,т.

Для количественной оценки содержания примеси в атмосфере используется понятие концентрации — количества вещества, содержащегося в единице объема воздуха, приведенного к нормальным условиям.

Качество атмосферного воздуха — это совокупность его свойств, определяющая степень воздействия физических, химических и биологических факторов на людей, растительный и животный мир, а также на материалы, конструкции и окружающую среду в целом. Качество атмосферного воздуха может считаться удовлетворительным, если содержание примесей в нем не превышает предельно допустимых концентраций (ПДК). ПДК — это максимально концентрация примеси в атмосфере, отнесенная к определенному времени осреднения, которая при периодическом воздействии или на протяжении всей жизни человека не оказывает на него и на окружающую среду в целом прямого или косвенного воздействия, включая отдаленные последствия. Под прямым воздействием понимается нанесение организму человека временного раздражающего действия, вызывающего ощущение запаха, кашель, головную боль. При накоплении в организме вредных веществ выше определенной дозы могут возникать патологические изменения отдельных органов или организма в целом. Под косвенным воздействием понимаются такие изменения в окружающей среде, которые, не оказывая вредного влияния на живые организмы, ухудшают, обычные условия обитания: поражаются зеленые насаждения, увеличивают число туманных дней и т.д.

Основным критерием установления нормативов ПДК для оценки качества атмосферного воздуха является воздействие содержащихся в воздухе загрязняющих примесей на организм человека.

Для оценки качества атмосферного воздуха установлены две категории ПДК: максимально разовая (ПДКмр) и среднесуточная (ПДКСс).

ПДКМр — основная характеристика опасности вредного вещества. Установлена для предупреждения рефлекторных реакций у человека (ощущение запаха, световой чувствительности, биоэлектрической активности головного мозга) при кратковременном воздействии атмосферных примесей. По этому нормативу оцениваются вещества, обладающие запахом или воздействующие на другие органы чувств человека.

ПДКСс — установлена для предупреждения общетоксического, канцерогенного, мутагенного и другого влияния вещества на организм человека. Вещества, оцениваемые по этому нормативу, обладают способностью временно или постоянно накапливаться в организме человека.

К началу 1999 г. по нормативам ПДК оценивалось около 1000 веществ, которые могут попадать в атмосферный воздух. Если вещество оказывает на окружающую природную среду вредное воздействие в меньших концентрациях, чем на человека, то при нормировании исходят из порога действия этого вещества на окружающую природу. Воздействие веществ, для которых не установлены ПДК, оценивается по ориентировочному безопасному уровню воздействия загрязняющего атмосферу вещества (ОБУВ).

ОБУВ — временный гигиенический норматив для загрязняющего атмосферу вещества, устанавливаемый расчетным методом для проектирования промышленных объектов.

Нормативы ПДК для атмосферного воздуха являются едиными для всей территории Украины. Установленные в других странах ПДК могут отличаться в большую или меньшую сторону. Например, в США установлена ПДК для SO2 — 0,75 мг/м3, а в Украине — 0,5 мг/м3. Для зон санитарной охраны, курортов, мест размещения крупных санаториев и домов отдыха, а также зон отдыха городов ПДК установлена на 20% меньше, чем для жилых районов.

Некоторые вещества при одновременном присутствии в атмосферном воздухе обладают однонаправленным действием, т.е. эффектом суммации, в этом случае при оценке качества атмосферного воздуха должно выполняться следующее условие:

Эффект суммации — при нахождении в воздухе нескольких вполне определенных в-в, они обладают свойством усиливать действие друг друга.

Эффект суммации. Синергизм. Более сильным может оказаться действие сочетаний отдельных элементов – сказывается эффект суммации – действие группы элементов, их сочетания могут быть более опасными чем каждый элемент по отдельности. Для выбросов тепловых электростанций наиболее опасной является суммация сернистого газа и двуокиси азота.

Синергизм – тепловой эффект, являющийся катализатором для взаимодействия элементов, содержащихся в водоемах, которые в свою очередь являются катализаторами для взаимодействия токсичных веществ в водоемах.

Для того, чтобы оценить действие в-в, обладающих эффектом суммации используется формула:

,

где С1, С2 … СN — фактические концентрации вредных в-в в воздухе мг/м3;

ПДК1 … ПДКN — величины их предельно допустимых концентраций.

Перечень веществ, обладающих эффектом суммации, постоянно дополняется и на сегодняшний день насчитывает 51 группу веществ однонаправленого действия.

Для каждого проектируемого и действующего объекта, являющегося стационарным источником загрязнения воздушного бассейна, устанавливают нормативы предельно допустимых выбросов (ПДВ) загрязняющих веществ в атмосферный воздух. ПДВ устанавливают из условия, что выбросы вредных веществ от данного источника в совокупности с другими источниками не создают приземную концентрацию, превышающую ПДК за пределами санитарно-защитной зоны.

Если на данном предприятии или группе предприятий, расположенных в одном районе, значения ПДВ по объективным причинам не могут быть немедленно достигнуты, устанавливают временно согласованный выброс (ВСВ). Норматив ВСВ устанавливают на период разработки и реализации воздухоохранных мероприятий, обеспечивающих достижение нормативов ПДВ.

Срок действия норматива ПДВ, как правило, не превышает 5 лет. При появлении новых производств, реконструкции действующих, изменении технологического процесса или вида используемого сырья и в других аналогичных случаях нормативы ПДВ подлежат пересмотру.

Для каждого города на основании нормативов ПДВ предприятий и фонового состава атмосферного воздуха разрабатывают общегородские нормативы ПДВ, в соответствии с которыми индивидуальные ПДВ предприятий могут быть пересмотрены в сторону уменьшения.

  1. Определение абсолютной экономической эффективности природоохранных мероприятий

Защита окружающей среды от загрязнения ПО (пром. отходы) является одним из элементов системы рационального использования природных ресурсов. Она непосредственно связана с решением социальных и экономических проблем. Естественно, что принципы оценки ее эффективности должны базироваться на основных положениях теории эффективности капитальных вложений, новой техники, использования природных ресурсов. Так как народное хозяйство есть неразрывный комплекс взаимосвязанных отраслей и производств, необходим учет внеотраслевых эффектов каждого внутриотраслевого мероприятия. Поэтому экономическую эффективность мероприятий по охране окружающей среды на предприятиях в государственном масштабе нельзя определить только на основе анализа деятельности одного предприятия или одной отрасли.

Частично эффект охраны окружающей среды находит свое отражение в улучшении экономических показателей самого предприятия:

  • дополнительно утилизируется ценное сырье,

  • в ряде случаев уменьшается износ основных фондов в результате улучшения санитарно-гигиенических условий труда,

  • снижается заболеваемость и текучесть кадров,

  • повышается производительность труда.

Однако основная часть экономического эффекта охраны окружающей среды выходит за отраслевые рамки и реализуется в здравоохранении, в коммунальном, сельском и лесном хозяйствах, других подразделениях и отраслях народного хозяйства. Все это делает комплексный народнохозяйственный подход единственно верным методологическим критерием оценки эффективности природоохранных мероприятий.

Типовая методика расчета экономической эффективности капитальных вложений ЭК использует отношение прироста годового национального дохода (чистой продукции при его заданной структуре) в сопоставимых ценах Д к вызвавшим прирост капитальным вложениям К в сферу материального производства: Эк = Д / К.

Эффективность охраны окружающей среды от загрязнения должна выражаться в приросте национального дохода (чистой продукции). Размер экономического эффекта охраны окружающей среды Э может быть определен как разность полных народнохозяйственных затрат в существующем варианте и варианте, предусматривающем проведение мероприятий по защите окружающей среды, плюс разность результатов, достигаемых при проведении обоих вариантов:

где Сх — полные народнохозяйственные затраты в варианте, не предусматривающем проведение мероприятий по охране окружающей среды;

Су —полные народнохозяйственные затраты, включающие затраты по охране окружающей среды;

Ry результат, достигаемый при проведении мероприятий по охране окружающей среды;

Rx — результат, полученный в случае, когда мероприятия по охране окружающей среды не предусматриваются.

Следует различать определение фактического и ожидаемого (планово-проектного, прогнозного) чистого экономического эффекта средозащитных мероприятий. Фактический экономический эффект определяют для уже осуществленных мероприятий одновариантно на основе сопоставления фактически имевших место затрат и достигнутого экономического результата.

Ожидаемый чистый экономический эффект определяют на этапах формирования планов НИОКР, проектирования, создания и освоения новой природоохранной техники на основе многовариантного анализа ожидаемых затрат и результатов с целью выбора варианта средозащитных мероприятий, обеспечивающего достижение максимального размера чистого экономического эффекта при соблюдении установленных требований к качеству окружающей среды.

Показатели затрат в результате средозащитных мероприятий определяют применительно к первому году после окончания планируемого (нормативного) срока освоения производственной мощности природоохранных объектов. Затраты, результаты и эффект определяют в годовом исчислении. При несовпадении и изменении во времени затрат и результатов по сравниваемым вариантам средозащитных мероприятий, выбор вариантов производится с учетом фактора времени.

Затраты на осуществление средозащитного мероприятия при определении экономического эффекта от внедрения этого мероприятия исчисляют в форме совокупных эксплуатационных расходов и капитальных вложений, приведенных к годовой размерности с учетом фактора времени.

Методы определения затрат на осуществление средозащитных мероприятий, включая методы отнесения на эти варианты общепроизводственных расходов, детализируются в отраслевых методиках определения экономической эффективности осуществления средозащитных мероприятий.

В соответствии с «Временной типовой методикой определения экономической эффективности осуществления природоохранных мероприятий и оценки экономического ущерба, причиняемого народному хозяйству загрязнением окружающей среды», экономический результат средозащитных мероприятий Р выражается в размерах предотвращаемого благодаря этим мероприятиям годового экономического ущерба от загрязнения среды П (для одноцелевых средозащитных мероприятий) или в сумме размеров предотвращаемого годового экономического ущерба и годового прироста доходов (дополнительного дохода) от улучшения производственных результатов деятельности предприятия (группы предприятий) А Д (для многоцелевых средозащитных мероприятий), т.е. Р = П +Д .

Размер предотвращенного экономического ущерба от загрязнения среды П равен разности между расчетными размерами ущерба, который имел место до осуществления рассматриваемого мероприятия У1, и остаточного ущерба после проведения этого мероприятия У2: П = У1 — У2.

Определение общей (абсолютной) экономической эффективности природоохранных затрат производится с целью:

  • установления народнохозяйственных размеров затрат на охрану окружающей среды;

  • выявления динамики эффективности этих затрат и темпов их роста;

  • оценки отраслевых и территориальных пропорций при распределении капитальных вложений;

  • оценки степени освоения капитальных вложений;

  • характеристики фактической и планируемой эффективности затрат;

  • принятия решений об очередности проведения природоохранных мероприятий.

Показателем общей (абсолютной) экономической эффективности средозащитных затрат Эз является отношение годового объема полного экономического эффекта к сумме вызвавших этот эффект приведенных затрат 3 (т.е. эксплуатационных расходов и капитальных вложений, приведенных к одинаковой размерности в соответствии с нормативом эффективности):

где Эз — полный экономический эффект i-го вида (i=1,2,3,…n) от предотвращения (уменьшения) потерь на j-м объекте (j=1,2,3,…m), находящемся в зоне улучшенного состояния окружающей среды;

Сн — годовые эксплуатационные расходы на обслуживание и содержание основных фондов средозащитного назначения, вызвавших полный экономический эффект;

Кn — капитальные вложения в строительство этих фондов;

Cn — нормативный коэффициент экономической эффективности капитальных вложений средозащитного назначения. Его величина в соответствии с Типовой методикой определения экономической эффективности капитальных вложений принимается равной 0,12.

При необходимости определение общей (абсолютной) экономической эффективности капитальных вложений в средозащитные мероприятия осуществляется путем отнесения годового объема полного экономического эффекта за вычетом эксплуатационных расходов на содержание и обслуживание средозащитных объектов к капитальным вложениям, обеспечивающим этот результат.

Показатель общей эффективности капитальных вложений сопоставляется с нормативными и фактически достигнутыми показателями.

Полный экономический эффект осуществления средозащитных затрат бывает общим и хозяйственным. Общий эффект по народному хозяйству в целом, хозяйствам союзных республик, отраслям народного хозяйства, а также по отраслям непроизводственной сферы, функционирующим на основе хозрасчета, определяют по экономическому приросту оценки природных ресурсов или по приросту чистой продукции. Хозяйственный эффект по отдельным предприятиям и объединениям, административным, районным, территориально-производственным комплексам и промышленным узлам определяют по приросту прибыли или снижению себестоимости, а по мере перехода на исчисление чистой продукции (нормативной) – по приросту ее величины.

По Методике можно рассчитать также общий экономический эффект от сокращения заболеваемости населения, от уменьшения потерь сырья, топлива, основных и вспомогательных материалов, твердых и жидких отходов, выбрасываемой пыли, от продуктивного использования основного производственного оборудования в условиях улучшенной природной среды.

В отраслях, организациях и учреждениях непроизводственной сферы, полностью или частично финансируемых из бюджета, методы расчета общего и хозяйственного эффекта идентичны: эффект определяют по размерам экономии среднегодовых затрат.

Задача 5.3

Дано:

Решение:

К = 80%

С = 25 тыс.руб.

Т = 3,0 г.

У = 30 тыс.руб.

Э1 = 20 тыс.руб.

Э2 = 50 тыс.руб.

Э3 = 20 тыс.руб.

  1. Определим полный экономический эффект от внедрения мероприятия:

Эп = Э123+У = 30+20+50+20=120 (тыс.руб.)

  1. Определим кап. вложения:

К = Эп∙80/100 = 120∙0,8 = 96 (тыс.руб.)

  1. Определим коэффициент экономической эффективности кап. вложений:

Е = 1/Т = 1/3,0 = 0,333

  1. Определим абсолютную экономическую эффективность:

  1. Данное мероприятие достаточно эффективно, т.к. коэффициент составляет

Ответ: Абсолютная экономическая эффективность природоохранных мероприятий составляет

Задача 8.4

Дано:

Решение:

V = 10,5 т/га

S = 0,8 га

Y1 = 4,0 тыс.руб./т

Y2 = 4,8 тыс.руб./т

R = 4∙10-4 т

Аi = 20 т

у = 30158 руб./усл.т

kэ = 1,11 т

  1. Найдем потери потенциально возможного урожая:

Зур = VS2 — У1) = 10,5∙0,8 (4,8 — 4,0) = 6,72 (тыс.руб.)

  1. Найдем ущерб от загрязнения водоема:

Y = 30158∙1,11∙30∙20 = 20085228 (руб.)

  1. Найдем сумму возможных потерь:

З = Зур + Y = 20085228 + 6720 = 20091948 (руб.)

  1. Определим потери от возможной аварии:

П = RЗ = 4∙10-4 ∙ 20091948 = 8036,78 (руб.)

  1. Вероятность реализации аварии находится в области приемлемого риска.

П – ?

Ответ: Потери от возможной аварии составят 8036,78 руб.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ:

  1. Бакалавр экономики: Хрестоматия в 3-х томах. Т. 1. / Под общ. ред. В.И. Видяпина; Рос. экон. академия им. Г.В. Плеханова; Центр кадрового развития. — М.: Триада, 1999. – 695с.

  2. Занина И.А. Экология: конспект лекций / И.А. Занина. – Шахты: Изд-во ЮРГУЭС, 2005. – 64 с., ил.

  3. Злотникова Л.Г. Организация и планирование производства, 1988, 320 с.

  4. Казанцева Л.К., Тачаева Т.О. Социальные последствия загрязнения водных ресурсов и атмосферного воздуха в регионах // ЭКО. 1998. №12.

  5. Пальгунов П.П., Сумароков М.В. Утилизация промышленных отходов. – М.: Стройиздат, 1990. – 352с.: ил. — (Охрана окружающей природной среды).

  6. Успенский С.В., Нечепоренко О.Л. Экологический менеджмент: Учеб. пособие. СПб., 1992.

  7. Экология и безопасность жизнедеятельности: Учебник // Совместный Российско-Британский проект REAP, 2004.

Субкультуры российского общества

Содержание

Субкультура – это общность людей, чьи убеждения, взгляды на жизнь и поведение отличны от общепринятых или просто скрыты от широкой публики, что отличает их от более широкого понятия культуры, ответвлением которой они являются. Чаще всего субкультуры переходят в отдельное идейное понятие, как в случае с ЛГБТ, так как тяжело назвать культуру, к которой бы она относилась.

Субкультуры могут различаться по возрасту, расе, этнической и/или классовой принадлежности, полу. Черты, которые служат определяющими для субкультуры, могут иметь эстетический, религиозный, политический, сексуальный или любой другой характер, равно как и комбинацию из них. Субкультуры обычно возникают как оппозиция к ценностям более широкого культурного направления, к которому они относятся, однако с таким мнением теоретики соглашаются не всегда. Поклонники субкультуры могут демонстрировать свое единство посредством использования отличного от всех стиля одежды или поведения, а также специфических символов. Именно поэтому изучение субкультур обычно понимает под одним из этапов изучение символизма, касательно одежды, музыки и других внешних предпочтений поклонников субкультуры, а также способов трактовки тех же самых символов, только в доминирующей культуре. Если субкультуру характеризует систематическое противостояние доминирующей культуре, тогда ее определяют как контркультуру.

Иногда определение субкультуры может составлять некоторую трудность так как стиль одежды и музыки со временем адаптируется массовой культурой для коммерческих целей. Чем больше у продукта от той или иной субкультуры, тем круче он считается и тем лучше продается – в бизнесе это известно всем. Такой процесс культурного впитывания может привести к летальному исходу для развития субкультуры, а ее поклонники начнут изыскивать и развивать новые стили, которые бы не вписывались в культуру широкого потребления.

Музыкальные субкультуры очень чувствительны к внешним изменениям. Интересно, что практически все музыкальные стили: джаз, готика, хип-хоп, рэйв, когда-то были распространены повсеместно. Каждый раз это был следующий шаг музыкальной моды, который, впрочем, надолго не затягивался.

Многие субкультуры постоянно страдают от коммерческого интереса, поэтому их поклонники стараются хотя бы на один шаг обойти доминирующую культуру. В свою очередь, этот процесс помогает создать постоянный поток стилей, которые можно адаптировать для целей бизнеса и выпустить в большой мир.

Однако не все субкультуры своей отличительной чертой считают внешний вид. Очень многие современные течение делают особый акцент на моральных или политических убеждений, которые широкой публике уже не продашь. Кроме того, существуют как ультрареакционные субкультуры, так и те, которые практически не отходят от основного течения. Если не брать во внимание музыкальные предпочтения, представители субкультур могут отличаться от других людей своими взглядами на природу, человека, искусство, стиль жизни, уклад страны (или стран), моральные ценности и так далее.

Считать принадлежность к субкультуре клеймом не стоит, если это не перерастает рамки человеческого общества. Вызывающее поведение представителей некоторых течений стало настолько стереотипным, что само название субкультуры стало нарицательным.

Если рассматривать нестандартный образ, как миропонимание, то субкультуры были всегда. Пример, оранжевая кофта до колен у товарища Маяковского. Но его образ соотносился с его литературными взглядами и общими тенденциями периода, который носит название Модерн.

Глава 1. Происхождение и виды субкультур

Когда отгремела Вторая мировая война, человечество получило множество свободного времени для самовыражения. В пятидесятых годах экзистенциализм Сартра послужил толчком к развитию и трансформации музыкальных стилей. Джаз постепенно сменился ритм-н-блюзом и рок-н-роллом. В Америке и Британии появились первые битники, а Сохо стал самым популярным местом для сборов молодежи. В города потянулись люди и начался процесс урбанизации, который нашел свое отображение и в музыке и в граффити.

В шестидесятых годах битники переросли в целую культуру, которая оказала мощное влияние где-то и на развитие всего человечества. Лето 1967 года стало для хиппи выдающимся временем – «летом любви». В то же время хиппи появляются и в Советском Союзе – эту культуру привозят с собой иностранные студенты и выезжающие соотечественники. Модные мальчики и девочки, которые в изобилии сидели по лондонским кафе в пятидесятых стали просто модами, а те, в свою очередь, стали одними из крестных отцов скинхэдов в конце шестидесятых. В шестидесятых годах зародилось и движение диско. Шестидесятые годы знаменуются еще и увеличением количества компьютеров в западных странах, отсюда рост интереса к ним и формирование культуры хакеров.

Семидесятые годы расцвета рока, особенно, панк-рока. В эти времена появляется такое направление, как глэм-рок. Тяга к мистическому и сверхъестественному порождает нью-эйдж, а в 1979 году румба становится музыкой целой субкультуры. В том же году такую субкультуру, как готика признают все средства массовой информации и грустные люди в черных одеяниях становятся элементом общественной жизни. В семидесятых годах начали появляться первые подпольные рок-группы в Ленинграде, имевшем тогда славу самого свободного города. То, что они играли называлось тогда «буги-вуги», хотя на самом деле это был рок-н-ролл. Вообще, движения и субкультуры в СССР не получали широкого распространения и получали клеймо «массового психоза».

В восьмидесятых слушатели устали от панка и захотели чего-то более утонченного. Так возникли неоромантики и электро-поп. Сексуальная ориентация перестала быть клеймом, поэтому представители некоторых субкультур вели себя несколько эпатажно. Восьмидесятые принесли нам рэп: и специфическую поэзию, иногда просто лишенную смысла, и брейк-данс. К середине этого периода появляются свободные вечеринки, где играют рэйв, техно и другую электронную музыку. Тогда же появляется и первая киберпанк литература, а также активизируются пользователи компьютерной сети, входят в обиход такие слова как флэйм и спам. Неоромантики Японии создают образ готической лолиты.

Восьмидесятые — начало девяностых годов – этап возрождения для истинно русских субкультур. Кроме националистов появляются люди, которые пропагандируют возвращение к исконному, это и сторонники здоровой жизни.

Девяностые годы это цветастая смесь различных субкультур. Наконец-то разъединенные страны Советского Союза стараются наиграться в то, что когда-то было запрещено. Придумывается мировая сеть Интернет, а с ним появляется и возможность играть по сети или участвовать в обсуждениях на форумах. Процесс глобализации привлекает к себе внимание общественности, мигом становясь причиной для формирования двух противоположных политических лагерей.

Конец двадцатого века — наши дни это безумное время, когда каждый сходит с ума по-своему. В это время в нашей стране постепенно появляются такие субкультуры, как анимэ, эмо, гламур, а вместе с ним и антигламур. Теперь каждое убеждение может стать причиной для основания нового течения.

Глава 2. Особенности российских субкультур

Для России таким источником стал Запад. Отечественные молодежные движения, начиная со стиляг, конструировали «свой Запад» в соответствии с представлениями и традициями российской культуры, являясь сложным переплетением инновационных элементов с элементами «своей» и «чужой» культурных традиций. Например, организация отечественных хиппи унаследовала традиции странничества и анархо-пацифизм: толстовское отрицание государства и «непротивление злу насилием». Таким образом, многие отечественные молодежные субкультуры — явление органическое, а не привнесенное и заимствованное. Западные образцы субкультурных стилей, ритуалы и ценности во многих случаях переработаны и переосмыслены в соответствии с особенностями российской цивилизации и российской ментальности.

Особенность отечественных молодежных субкультур и в том, что большинство из них ориентированы либо на проведение досуга, либо на передачу и распространение информации. На Западе альтернативное движение, выросшее из молодежных субкультур 60-70 гг., активно участвует в социальных программах, помощи больным, инвалидам, престарелым, наркоманам и т.д. Очевидно, такое различие также связано с российской спецификой, местом и ролью государства, долгое время отучавшего граждан от самодеятельности и спонтанной активности.

Наукой выделена следующая типология субкультур: романтико-эскапистские субкультуры (хиппи, толкиенисты), гедонистическо-развлекательные (рэйверы, рэпперы и т.п.), криминально-делинквентные («гопники», «люберы»), анархо-нигилистические (панки) и экстремистские политизированные субкультуры «левого» и «правого» толка.

Большинство современных исследователей отечественных молодежных движений обращены к ситуации «субкультурного бума» конца 80-90 гг. Ситуация начала XXI в., когда этот «бум» в основном миновал, изучена меньше. Обращает внимание и то обстоятельство, что преимущественно изучаются субкультуры молодежи Москвы, реже Санкт-Петербурга. Исследований молодежных субкультур в провинции гораздо меньше. Это в известной мере оправданно, так как субкультурная активность является характерной чертой молодежи больших городов.

Глава 3. Распространенные российские субкультуры

Хиппи

Субкультура хиппи – одна из старейших молодежных субкультур в РФ.

Движение хиппи развивалось «волнами»: первая волна относится к концу 60 – началу 70 гг., вторая – к 80 гг. Примерно с 1989 г. наблюдается резкий спад, выражавшийся в резком уменьшении числа приверженцев данного движения. Однако в середине 90 гг. неожиданно заявила о себе «третья волна« хиппи. Неофиты движения молодых (15-18 лет) и являются преимущественно школьниками и студентами младших курсов. В количественном отношении девушки преобладают над юношами.

Внешний вид хиппи «третьей волны «достаточно традиционен: длинные распущенные волосы, джинсы или джинсовая куртка, иногда балахон неопределенного цвета, на шее – «ксивник» (небольшая кожаная сумочка), украшенная бисером или вышивкой. На руках – «феньки» (от англ. thing – вещь), т.е. самодельные браслеты или бусы, чаще всего из бисера, дерева или кожи.

Данный элемент атрибутики хиппи вышел за субкультурные рамки, распространившись среди молодежи: «феньки» могут украшать руки и школьницы, и преподавательницы вуза. От «классических» хиппи «третью волну» отличают такие атрибуты, как рюкзак и три-четыре колечка в ушах, реже в носу (пирсинг). Движение хиппи следует отнести к субкультурам, которым свойственно стремление к самопознанию и самоосознанию (мы назвали бы их рефлексирующими или рефлексивными). Работая в школе, а затем в вузе, автор сталкивался с хиппи, делавшими глубокие и информативные сообщения (или рефераты) о ценностях хиппи, психологии хиппи, их социологии и философии, что довольно плохо согласуется со стереотипом волосатого и ленивого бездельника. В Омске культура хиппи находится в упадке после периода некоторого подъема в конце 90-х. Частично она вытеснена субкультурой ролевиков.

Толкинисты и ролевики

Толкинистское субкультурное движение стало частью и продолжением советской романтико-эскапистской традиции, находившей в разное время выражение и в хиппизме, и в туристическом движении. В 90-х гг. отечественные толкинисты стремительно вовлекли в свою «сферу влияния» и ассимилировали часть представителей других молодежных субкультур (хиппи, рокеров и даже панков). Появляются продолжения Толкина, написанные с иных мировоззренческих позиций, издается обширная фэн-пресса, есть масса веб-ресурсов, созданных и поддерживаемых толкинистами. Это существенно отличается от движения западных почитателей Толкина: известно, что там преобладают узость, изолированность, деятельность толкинистов сводится к компьютерным играм, переписке по E-mail.

Можно констатировать, что в России субкультура толкинистов и ролевиков развивается в последние годы наиболее активно и динамично.

Байкеры

Байкеры (от англ. bicycle – сокр. bike) – мотоциклисты, которых у нас часто именовали рокерами, что неточно: рокеры это любители рок-музыки.

Сообщество байкеров нельзя определять как сугубо молодежное. Первых «настоящих» байкеров называли «харлеистами» – по известной марке мотоцикла «Harley-Davidson» (основана в 1903 г. Уильямом Харли и братьями Девидсон). Подлинное признание эти мотоциклы получили в 30-х годах ХХ века в США. В 40-х годах ряды байкеров солидно пополнились за счет ветеранов Второй мировой войны. Отечественная субкультура байкеров, как и хиппи, пережила по крайней мере два подъема: один в конце 70–начале 80 гг., другой – уже в 90 гг.

Растаманы

Субкультура, возникшая в 20-е гг. XX в. на Ямайке и уходящая корнями в синкретические культы стран Африки и Карибского бассейна, на российской почве выглядит весьма экзотичным растением.

Российские молодые растафари, будучи практически не знакомы с идеологией национально-религиозного движения афро-американского населения, в большинстве своем являются просто поклонниками музыки реггей (зародилось в 60-е гг. на Ямайке). Сказанное во многом справедливо и для Омска с той оговоркой, что у нас к растафари себя нередко причисляют просто потребители травки со стажем.

Хакеры (компьютерные фанаты)

Хакеры — субкультура, в Омске находящаяся еще в процессе формирования. В основном это студенты технических факультетов вузов, старшеклассники школ с физико-математическим уклоном. Установить точно численность хакеров затруднительно еще и потому, что общаются они преимущественно посредством компьютерных сетей. Кроме того, далеко не все компьютерные фанаты осознают себя некоей общностью со своими ценностями, нормами, специфическим стилем.

Паркурщики

Паркур — искусство эффективного передвижения и преодоления препятствий — был основан во Франции. Сочетает в себе особую философию, легкую атлетику, боевые искусства и бил-деринг (лазание по стенам).

Паркур — дисциплина, представляющая из себя совокупность навыков владения своим телом, которые в нужный момент могут найти применение в любой из ситуаций нашей жизни. Умение быстрей других оказаться там, где ты необходим, является показателем твоих способностей и уровня.

По философии паркура считается: для того, чтобы ты смог справиться с любой ситуацией, необходимо развиваться в целом ряде дисциплин. Прежде всего, необходимо познать себя, стремясь создать гармонию между телом и духом, оценить свои нынешние возможности, начать бороться со своими страхами, недостатками. Прекрасным способом воспитания духа являются единоборства, где постоянно приходится сражаться с психологическим фактором, нарабатывая стремление побеждать. Для развития навыков перемещения помогут легкая атлетика, скалолазание, гимнастика. Замыкает скалолазание, гимнастика. Замыкает список медицина, занятия которой, по философии паркура, являются необходимой составляющей нашей жизни.

Рэйверы

Хотя обычно рэйверов относят к музыкантам, а роллеров – к спортивным субкультурам, полагается, что общность базовых ценностей, лежащих в основе этих субкультур: легкое, беззаботное отношение к жизни, стремление жить сегодняшним днем, быть одетым по последней моде, — достаточное основание для их сближения при типологизации.

Развитие субкультуры рэйва шло параллельно с распространением наркотиков, в частности психостимуляторов амфетаминового ряда («экстэзи», «скорость»). Принятие стимуляторов и галлюциногенов с целью «расширения сознания» стало, к сожалению, практически неотъемлемой частью рэйверской субкультуры. Вместе с тем многие деятели молодежной культуры, в том числе и ди-джеи – ключевые фигуры рэйв-субкультуры — высказывали и высказывают крайне негативное отношение к приему наркотиков. В Омске последние годы характеризуются заметным подъемом клубной культуры: увеличилось число площадок, систематически приглашаются и выступают ди-джеи с мировыми именами. Насколько это связано с подъемом рэйв-культуры в целом однозначно сказать сложно.

Роллеры

Роллерами называют любителей роликовых коньков. Они предпочитают спортивную одежду ярких расцветок, часто повседневно носят наколенники и налокотники. В основном роллеры – школьники обоего пола или студенты начальных курсов (13—19 лет). Роллеры, как правило, дети из обеспеченных семей. Их численность в Омске на момент публикации (2005г.) — несколько десятков человек, что обусловлено, вероятно, не в последнюю очередь высокой ценой роликов и аксессуаров.

Панки

Субкультуры, относимые нами к анархо-нигилистическим или даже радикально-деструктивным – маргиналы среди молодежных субкультур. Это, в частности, относится к панкам. Влияние панковской субкультуры в СССР и постсоветсткой России никогда не было значительным. Панки в ортодоксальном смысле слова – для России скорее редкость, чем норма. Обычно люди, называющие себя панками, во многом используют и элементы атрибутики других субкультур: футбольных и хоккейных фанатов, рокеров или ролевиков – так или иначе «мигрируют» в направлении этих субкультур. Подобная культурная диффузия особенно характерна для неформальных молодежных групп российской провинции.

Гопники

Наконец, речь зашла о криминально-делинквентых молодежных субкультурах. В первую очередь необходимо упомяуть т.н. «гопников», «группировочников», или «мотальщиков». Расцвет данной субкультуры приходится на 80 гг. В середине 90-х появляется новое поколение «гопников», неконтролируемое организованной преступностью или контролируемое ей в меньшей степени. Они быстро проявили себя как «культурные враги» большинства молодежных субкультур: байкеров, рэйверов, роллеров и т.д. Любой подросток, заподозренный в принадлежности к той или иной субкультуре, может быть избит, подвергнут сексуальному насилию, ограблен. Противостояние молодежных банд также еще не ушло в историю, но лишь переместилось на периферию [8, 95-96]. На распространенности гопничества в городе Омске специально, видимо, можно не останавливаться.

Скинхэды

Это неофашистские молодежные группировки закрытого типа. Проповедуют культ сильной личности, расизм, шовинизм, систематически занимаются физической подготовкой. Они не скрывают своих взглядов. Часто во главе такой организации стоит взрослый человеке профашистскими взглядами. Организации у них военного образца, на собрания чужие не допускаются. Идеология — подчинение сильной личности, все слабые не имеют права на жизнь. В основе идеологии — идеи национал-социализма и антисемитизма. Скины ненавидят гранджеров, рэперов, хиппи, рэйверов и людей с другим цветом кожи. К металлистам и большинству рокеров равнодушны либо симпатизируют им, байкеров побаиваются. Средний возраст скинов -17-18 лет.

Гламур

Гламур – одна из самых спорных субкультур. Дело в том, что именно в субкультуру у нас это течение оформилось совершенно недавно, хотя до того присутствовало во всем, что связано с клубной и светской жизнью. Энциклопедии до сих пор не дают определения этому слову как культурному течению, хотя оно уже вовсю активизировалось с началом нового тысячелетия. Приставку «глэм» получили практически все музыкальные направления: глэм-готик, глэм-гараж, глэм-рок и даже глэм-панк. В мировой культуре, например в Великобритании, возникновение гламурной субкультуры датируется еще семидесятыми-восьмидесятыми годами, но ввиду некоторых обстоятельств продолжительное время оно находилось в подполье.

Готы

Характеристики этой субкультуры включают в себя ненасилие, пассивность и толерантность. Средства массовой информации иногда ошибочно ассоциирую готов с насилием, ненавистью к различным меньшинствам, идеей превосходства белых и другими проявлениями нетерпимости, однако на деле это не так. С другой стороны их идеология частично сформировалась путем признания, идентификации и скорби о социальном и личном зле, о котором многие массовые культуры стараются умолчать.

В образ типичного гота вписываются крашеные в радикальный черный волосы, глаза, подведенные черным, накрашенные черным лаком ногти, черная, выдержанная в одном стиле, одежда.

К представителям готического направления относятся The Cure, HIM, Rammstein, Lacrimosa – из зарубежных исполнителей, и «Апокалиптика», «Fleur» из российских.

Эмо

Эмо это сленговое определение субкультуры, которое произошло как сокращение от прилагательного эмоциональный. Представители эмо хорошо известны своим стилем и идеологией, которая довольно четко излагается в соответствующей музыке.

Одежда, волосы, макияж и украшения очень темных цветов или оттенков черного это самая популярная модная тенденция среди представителей эмо.

Идеология эмо сосредоточена вокруг внутренних ощущений и эмоций человека. Основные понятия эмо: грусть, тоска и любовь выражаются в музыкальном исполнении при помощи специфических приемов, таких как скрим (дословно с английского «крик»), что приводит публику в надлежащее настроение. В более широком смысле быть эмо означает находиться в печали и писать стихи.

Эмо часто вызывают ассоциацию со слезливыми подростками, которые постоянно вздыхают и пишут стихи. Эта ассоциация приобретает реальную почву из-за их стиля: нередко подростковые прически и одежда, юношеский максимализм в высказываниях и так далее.

Заключение

Начало ХХI века ознаменовалось большим количеством проблем, требующих от человечества эффективных и вместе с тем нестандартных решений. Сейчас не только мировая культура, но и вся социальная система поставлена перед необходимостью отвечать на вопросы, ставящие под сомнение целесообразность общественного режима и доминирующее мировоззрение человечества.

Именно на этой благодатной почве, в поисках ответов, сейчас рождается и развивается большее, чем когда — либо, количество субкультурных движений, которые для лучшего понимания следует классифицировать по доминирующим принципам и интересам.

В современной мультикультурной среде можно выделить огромное количество культурных ответвлений, которые объединены вместе стилем времяпрепровождения, социальной позицией, либо же жизненной философией.

Субкультуры современности отличаются значительным многообразием. Отличительными чертами и общими для всех особенностями являются тенденции к расширению сфер интересов и влияния субкультур и доминирование более юной возрастной категории своих последователей.

Список литературы

  1. Кузнецов, В.Н. Социология молодежи: учебник для вузов / В.Н. Кузнецов. – М.: Гардарики, 2007. – 335 с.

  2. Общая социология / А.Л. Маршак.- Р-н/Д.: Феникс, 2004. – 384 с.

  3. Социология: Учебник для вузов / Под ред. проф. В.И. Добренькова. – М.: Гардарика, 1998. – 244 с.

  4. Субкультуры [электронный ресурс]. Режим доступа: www.sub-culture.ru

Интеллект, модели интеллекта. Модели внимания

  1. Понятие интеллекта. Модели интеллекта.

Интеллект (от лат. intellectus – понимание, познание) — способность к осуществлению процесса познания и к эффективному решению проблем, в частности при овладении новым кругом жизненных задач. Существует ряд принципиально различных трактовок интеллекта. В структурно–генетическом подходе Ж. Пиаже интеллект трактуется как высший способ уравновешивания субъекта со средой, характеризующийся универсальностью. При когнитивистском подходе интеллект рассматривается как набор когнитивных операций. В факторно–аналитическом подходе на основании множества тестовых показателей отыскиваются устойчивые факторы (Ч. Спирмен, Л. Терстоун, Х. Айзенк, С. Барт, Д. Векслер, Ф. Вернон). На сегодняшний момент принято считать, что существует общий интеллект как универсальная психическая способность, в основе которой может лежать генетически обусловленное свойство неравной системы перерабатывать информацию с определенной скоростью и точностью (Х. Айзенк). В частности, в психогенетических исследованиях показано, что доля генетических факторов, рассчитанная по дисперсии результатов выполнения интеллектуальных тестов, достаточно велика, этот показатель имеет значение от 0.5 до 0.8. При этом наиболее генетически зависимым оказывается вербальный интеллект.

В истории психологических исследований проблема интеллекта, являясь, с одной стороны, наиболее изучаемой и распространенной (ей посвящено наибольшее количество работ), с другой стороны, остается самой дискуссионной. Так, например, до настоящего времени не сложилось однозначного определения интеллекта, хотя этим понятием активно оперируют в различных областях психологической науки.
Приведем несколько определений интеллекта: «Интеллект- это относительно устойчивая структура умственных способностей индивида»; или «Интеллект — разум, способность мыслить, проницательность, совокупность тех умственных функций (сравнения, абстракция, образования понятий, суждения, заключения и т.д.), которые превращают восприятия  в знания или критически пересматривают и анализируют уже имеющиеся знания.»   Также интеллект отождествляют с системой умственных операций, со стилем решения проблем, с индивидуальным когнитивным стилем и т.д. Отсутствие однозначности в определениях интеллекта связано с многообразием  проявлений интеллекта. Однако всем этим проявлениям присуще то общее, что позволяет отличать их от других особенностей поведения, а именно — активизация в любом интеллектуальном акте мышления, памяти, воображения, — всех тех психических функций, которые отвечают за познание окружающего мира.

Айзенк выделяет три концепции, исходя из которых мы можем определять, что такое интеллект:

  • биологический интеллект; где под биологическим интеллектом понимается физиологическая, нейрологическая, биохимическая и гормональная основа познавательного поведения, которая в основном связана со структурами и функциями коры головного мозга;

  • психометрический интеллект, который определяется стандартными тестами измерения коэффициента интеллекта (IQ);

  • социальный (или практический) интеллект как проявление социально-полезной адаптации, выделяются и исследуются такие проявления социального интеллекта, как рассуждение, решение задач, память, обучаемость, понимание, обработка информации, выработка стратегий, приспособление к окружающей среде.

Вопрос о том, каким образом репрезентируется понятие «интеллект» в общественном, обыденном сознании, исследовал Р. Стернберг, проводя опрос экспертов и исследуя полученные результаты методом факторного анализа. В результате выделилось три формы интеллектуального поведения:

* вербальный интеллект (запас слов, эрудиция, умение понимать прочитанное);
* способность решать проблемы;
* практический интеллект (умение добиваться поставленных целей).

Попытка упорядочить информацию, накопленную в области экспериментально-психологических теорий и исследований интеллекта, была предпринята М.А.Холодной. Ей были выделены восемь основных подходов, для каждого из которых характерна определенная концептуальная линия в трактовке природы интеллекта.
1. Социокультурный интеллект рассматривается как результат процесса социализации и влияния культуры в целом (Дж.Бруннер; Л. Леви-Брюль; А.Р.Лурия; Л.С.Выготский и др.).
2. Генетический интеллект определяется как следствие усложняющейся адаптации к требованиям окружающей среды в естественных условиях взаимодействия человека с окружающим миром (У.Р.Чарльзворт; Ж. Пиаже).

3. Процессуально-деятельностный интеллект рассматривается как особая форма человеческой деятельности (С.Л.Рубинштейн; А.В.Брушлинский; Л.А.Венгер; К.А.Абульханова-Славская и др.).

4. Образовательный интеллект как продукт целенаправленного обучения (А. Стаатс; К.Фишер; Р.Фейерштейн и др.).

5. Информационный интеллект определяется как совокупность элементарных процессов переработки информации (Х.Айзенк; Э.Хант; Р.Штернберг и др.).

6. Феноменологический интеллект как особая форма содержания сознания (В.Келер; К.Дункер; М.Вертгеймер; Дж.Кемпион и др.).

7. Структурно-уровневый интеллект как система разноуровневых познавательных процессов (Б.Г.Ананьев; Е.И.Степанова; Б.М.Величковский и др.).

8. Регуляционный интеллект как форма саморегуляции психической активности (Л.Л.Терстоун и др.).

М.А. Холодная предлагает понимание интеллекта как всей совокупности ментального опыта, за которым не стоит никакого общего организующего фактора. Полемизируя с ней, В.Н. Дружинин обращает внимание прежде всего именно на наличие этого общего фактора, который служит организующим механизмом для ментального опыта: «организация ментального опыта определяется общей способностью к умственной деятельности, а именно: общим интеллектом, свойством некоторой психической системы, которая не тождественна ментальному опыту». Именно определение этой психической системы и изучение особенностей ее функционирования у разных индивидов — вот главная задача при изучении интеллекта.

Итак, рассмотрим модели интеллекта.

Модели интеллекта.

Если провести приблизительную классификацию различных подходов к проблеме интеллекта, то можно выявить два основания классификации:

1) Культура – нейрофизиология (внешняя среда — наследственность);

2) Психометрика – обыденное знание.

Основным подходом к исследованию интеллекта сегодня является психометрический подход в его факторном варианте.

Факторные модели интеллекта.

Условно все факторные модели интеллекта можно разбить на четыре основные группы по двум биполярным признакам:

1) что является источником модели – умозрение или эмпирические данные,

2) как строится модель интеллекта – от отдельных свойств к целому или от целого к отдельным свойствам (таблица 1).

Таблица 1. Классификация факторных моделей интеллекта

Тип модели

Априорные

Апостериорные

Пространственные одноуровневые

Дж. Гилфорд

Л. Терстоун

Иерархические

Ф. Вернон, Д. Векслер

Ч. Спирмен

Модель может строиться на некоторых априорных теоретических посылках, а затем проверяться (верифицироваться) в эмпирическом исследовании. Типичным примером такого рода является модель интеллекта Гилфорда.

Чаще автор проводит объемное экспериментальное исследование, а затем теоретически интерпретирует его результаты, как делают многочисленные авторы тестов структуры интеллекта. Конечно, это не исключает наличие у автора идей, предваряющих эмпирическую работу. Примером может служить модель Ч. Спирмена.

Типичными вариантами многомерной модели, в которой предполагается множество первичных интеллектуальных факторов, являются модели Дж. Гилфорда (априорная), Л. Терстоуна (апостериорная) и, из отечественных авторов, – В. Д. Шадрикова (априорная). Эти модели можно назвать пространственными, одноуровневыми, поскольку каждый фактор может интерпретироваться в качестве одного из независимых измерений факторного пространства.

Наконец, иерархические модели (Ч. Спирмена, Ф. Вернона, П. Хамфрейс) являются многоуровневыми. Факторы размещаются на разных уровнях общности: на верхнем уровне – фактор общей умственной энергии, на втором уровне – его производные и т. д. Факторы взаимозависимы: уровень развития общего фактора связан с уровнем развития частных факторов.

Модель Ч. Спирмена.

Ч. Спирмен занимался проблемами профессиональных способностей (математических, литературных и прочих). При обработке данных тестирования он обнаружил, что результаты выполнения многих тестов, направленных на диагностику особенностей мышления, памяти, внимания, восприятия, тесно связаны: как правило, лица, успешно выполняющие тесты на мышление, столь же успешно справляются и с тестами на прочие познавательные способности, и наоборот, испытуемые, показывающие низкий результат, плохо справляются с большинством тестов. Спирмен предположил, что успех любой интеллектуальной работы определяют: 1) некий общий фактор, общая способность, 2) фактор, специфический для данной деятельности. Следовательно, при выполнении тестов успех решения зависит от уровня развития у испытуемого общей способности (генерального 0-фактора) и соответствующей специальной способности (S-фактора). В своих рассуждениях Ч. Спирмен использовал политическую метафору. Множество способностей он представлял как множество людей – членов общества. В обществе способностей может царить анархия – способности никак не связаны и не скоординированы друг с другом. Может господствовать «олигархия» – успешность деятельности детерминируют несколько основных способностей (как затем полагал оппонент Спирмена – Л. Терстоун). Наконец, в царстве способностей может править «монарх» – G-фактор, которому подчинены S-факторы.

G-фактор определяется как общая «умственная энергия», которой в равной мере наделены люди, но которая в той или иной степени влияет на успех выполнения каждой конкретной деятельности.

Исследования соотношений общих и специфических факторов при решении различных задач позволили Спирмену установить, что роль G-фактора максимальна при решении сложных математических задач и задач на понятийное мышление и минимальна при выполнении сенсомоторных действий.

Дальнейшее развитие двухфакторной теории в работах Ч. Спирмена привело к созданию иерархической модели: помимо факторов «G» и «S» он выделил критериальный уровень механических, арифметических и лингвистических (вербальных) способностей. Эти способности (Спирмен их назвал «групповыми факторами интеллекта») заняли промежуточное положение в иерархии факторов интеллекта по уровню их обобщенности.

Впоследствии многие авторы пытались интерпретировать G-фактор в традиционных психологических терминах. На роль общего фактора мог претендовать психический процесс, проявляющийся в любом виде психической активности: главными претендентами были внимание и мотивация.

Модель Л. Терстоуна.

В работах оппонентов Ч. Спирмена отрицалось наличие общей основы интеллектуальных действий. Они полагали, что определенный интеллектуальный акт является результатом взаимодействия множества отдельных факторов. Главным пропагандистом этой точки зрения был Л. Терстоун, который предложил метод многофакторного анализа матриц корреляций. Этот метод позволяет выделить несколько независимых «латентных» факторов, определяющих взаимосвязи результатов выполнения различных тестов той или иной группой испытуемых.

Первоначально Терстоун выделил 12 факторов, из которых наиболее часто в исследованиях воспроизводились 7:

V. Словесное понимание – тестируется заданиями на понимание текста, словесные аналогии, понятийное мышление, интерпретацию пословиц и т. д.

W. Речевая беглость – измеряется тестами на нахождение рифмы, называние слов, принадлежащих к определенной категории.

N. Числовой фактор – тестируется заданиями на скорость и точность арифметических вычислений.

S. Пространственный фактор – делится на два подфактора. Первый определяет успешность и скорость восприятия пространственных отношений (узнавание плоских геометрических фигур). Второй связан с мысленным манипулированием зрительными представлениями в трехмерном пространстве.

М. Ассоциативная память – измеряется тестами на механическое запоминание словесных ассоциативных пар.

Р. Скорость восприятия – определяется по быстрому и точному восприятию деталей, сходств и различий в изображениях. Разделяют вербальный и «образный» подфакторы.

I. Индуктивный фактор – тестируется заданиями на нахождение правила и на завершение последовательности. Установлен наименее точно.

Факторы, обнаруженные Терстоуном, как показали данные дальнейших исследований, оказались зависимыми. «Первичные умственные способности» положительно коррелируют друг с другом, что говорит в пользу существования единого G-фактора.

Однако в многочисленных исследованиях открывались и открываются все новые и новые «первичные умственные способности».

На основе многофакторной теории интеллекта и ее модификаций разработаны многочисленные тесты структуры способностей.

Модель Дж. Гилфорда.

Дж. Гилфорд предложил модель «структуры интеллекта (SI)», систематизируя результаты своих исследований в области общих способностей. Однако эта модель не является результатом факторизации первичных экспериментально полученных корреляционных матриц, а относится к априорным моделям, поскольку основывается лишь на теоретических допущениях. По своей структуре модель является необихевиористской, основанной на схеме: стимул – латентная операция – реакция. Место стимула в модели Гилфорда занимает «содержание», под «операцией» подразумевается умственный процесс, под «реакцией» – результат применения операции к материалу. Факторы в модели независимы. Таким образом, модель является трехмерной, шкалы интеллекта в модели – шкалы наименований. Операцию Гилфорд трактует как психический процесс: познание, память, дивергентное мышление, конвергентное мышление, оценивание.

Содержание задачи определяется особенностями материала или информации, с которой производится операция: изображение, символы (буквы, числа), семантика (слова), поведение (сведения о личностных особенностях людей и причинах поведения).

Результаты – форма, в которой испытуемый дает ответ: элемент, классы, отношения, системы, типы преобразований и выводы.

Каждый фактор в модели Гилфорда получается в результате сочетаний категорий трех измерений интеллекта. Категории сочетаются механически. Названия факторов условны. Всего в классификационной схеме Гилфорда 120 факторов.

Он считает, что в настоящее время идентифицировано более 100 факторов, т. е. подобраны соответствующие тесты для их диагностики. Концепция Дж. Гилфорда широко используется в США, особенно в работе педагогов с одаренными детьми и подростками. На ее основе созданы программы обучения, которые позволяют рационально планировать образовательный процесс и направлять его на развитие способностей.

Главным достижением Дж. Гилфорда многие исследователи считают разделение дивергентного и конвергентного мышления. Дивергентное мышление связано с порождением множества решений на основе однозначных данных и, по предположению Гилфорда, является основанием творчества. Конвергентное мышление направлено на поиск единственно верного результата и диагностируется традиционными тестами интеллекта. Недостатком модели Гилфорда является несоответствие результатам большинства факторно-аналитических исследований. Придуманный Гилфордом алгоритм «субъективного вращения» факторов, «втискивающий» данные в «прокрустово ложе» его модели, подвергается критике почти всеми исследователями интеллекта.

Модель Р.Б. Кэттелла.

Предложенная Р. Кэттеллом модель может быть лишь условно отнесена к группе иерархических априорных моделей. Он выделяет три вида интеллектуальных способностей: общие, парциальные и факторы операции.

Два фактора Кэттелл назвал «связанным» интеллектом и «свободным» (или «текучим») интеллектом. Фактор «связанного интеллекта» определяется совокупностью знаний и интеллектуальных навыков личности, приобретенных в ходе социализации с раннего детства до конца жизни и является мерой овладения культурой того общества, к которому принадлежит индивид.

Фактор связанного интеллекта тесно положительно коррелирует с вербальным и арифметическим факторами, проявляется при решении тестов, требующих обученности.

Фактор «свободного» интеллекта положительно коррелирует с фактором «связанного» интеллекта, так как «свободный» интеллект определяет первичное накопление знаний. С точки зрения Кэттелла, «свободный» интеллект абсолютно независим от степени приобщенности к культуре. Его уровень определяется общим развитием «третичных» ассоциативных зон коры больших полушарий головного мозга, и проявляется он при решении перцептивных задач, когда от испытуемого требуется найти отношения различных элементов в изображении.

Парциальные факторы определяются уровнем развития отдельных сенсорных и моторных зон коры больших полушарий. Сам Кэттелл выделил лишь один парциальный фактор – визуализации, – который проявляется при операциях со зрительными образами. Наименее ясно понятие «факторов-операций»: Кэттелл определяет их как отдельные приобретенные навыки для решения конкретных задач, т. е. как аналог S-факторов по Спирмену, входящих в структуру «связанного» интеллекта и включающих операции, нужные для выполнения новых тестовых заданий. Результаты исследований развития (точнее – инволюции) познавательных способностей в онтогенезе, на первый взгляд, соответствуют модели Кэттелла.

Действительно, к 50-60-летнему возрасту у людей ухудшается способность к обучению, падает скорость переработки новой информации, уменьшается объем кратковременной памяти и т. д. Между тем интеллектуальные профессиональные умения сохраняются до глубокой старости.

Но результаты факторной аналитической проверки модели Кэттелла показали, что она недостаточно обоснована.

Показательно в этом смысле исследование Е. Е. Кузьминой и Н. И. Милитанской. Они выявили высокую корреляцию уровня «свободного интеллекта» по тесту Кэттелла с результатами выполнения батареи тестов общих умственных способностей, с помощью которой диагностируются словесное мышление (фактор V по Терстоуну), числовые способности (N), абстрактно-логическое мышление (R), пространственное мышление (S) и техническое мышление.

По мнению авторов, фактор «свободного интеллекта» по Р. Кэттеллу соответствует фактору «G» Спирмена, а первичные факторы Л. Терстоуна соответствуют факторам-операциям модели Кэттелла.

Можно предположить, что в ходе структурного исследования невозможно полностью отделить «свободный» интеллект от «связанного», и они при тестировании сливаются в единый генеральный спирменовский фактор. Однако при генетическом возрастном исследовании эти подфакторы можно развести.

Уровень же развития парциальных факторов в большей мере определяется опытом взаимодействия индивида с окружающим миром. Однако и в их составе возможно выделить как «свободный», так и «связанный» компоненты.

Само различие парциальных факторов определяется не модальностью (слуховой, зрительной, тактильной и пр.), а видом материала (пространственный, физический, числовой, языковой и т. д.) задания, что в конечном счете подтверждает мысль о большей зависимости парциальных факторов от уровня приобщенности к культуре (от когнитивного опыта личности).

Однако Кэттелл попытался сконструировать тест, свободный от влияния культуры, на весьма специфическом пространственно-геометрическом материале Кэттелл разработал три варианта этого теста:

1) для детей 4-8 лет и умственно отсталых взрослых;

2) две параллельные формы (А и В) для детей 8-12 лет и взрослых, не имеющих высшего образования;

3) две параллельные формы (А и В) для учащихся старших классов, студентов и взрослых с высшим образованием.

Первый вариант теста включает 8 субтестов: 4 «свободных от влияния культуры» и 4 диагностирующих «связанный интеллект». На тест отводится 22 минуты. Второй и третий варианты теста состоят из 4 различных субтестов, задания в которых отличаются уровнем трудности. Время выполнения всех заданий 12,5 мин. Тест применяется в двух вариантах: с ограничением и без ограничения времени выполнения задания. Все задачи в субтестах упорядочены по уровню сложности: от простого к сложному. Предполагается только одно правильное решение, которое надо выбрать из предлагаемого множества ответов. Ответы заносятся на специальный бланк. Тест состоит из двух эквивалентных частей (по 4 субтеста). Первый вариант теста используется лишь при индивидуальном тестировании. Второй и третий варианты можно применять в группе.

Другие иерархические модели (Ф.Вернон, Д.Векслер, С.Барт).

Большинство иерархических моделей, хотя они и опираются на эмпирические исследования, довольно умозрительны, поскольку данные эмпирических работ интерпретируются весьма произвольно.

Факторы в иерархических моделях помещаются на разных «этажах» иерархии, определяемых степенью обобщенности фактора.

Модель Ф. Вернона.

Типичной и наиболее популярной в литературе является модель Ф. Вернона.

V : ED – вербально-образовательный фактор, отражает проявления знаний и навыков, приобретенных в основном в школе.

К : М – практико-технический фактор.

На вершине иерархии располагается генеральный фактор по Спирмену. На следующем уровне находятся два основных «групповых» фактора: вербально-образовательные и практико-технические способности. На третьем уровне находятся специальные способности: техническое мышление, арифметическая способность и т.д., и, внизу иерархического дерева помещаются более частные субфакторы.

Несмотря на свою привлекательность, эта модель не выдерживает экспериментальной проверки: различия в вербальном интеллекте в большей мере определяются наследственностью, чем средой. При повторном тестировании успешность решения невербальных тестов в среднем повышается более значимо, чем успешность решения вербальных.

При факторизации тестов, созданных на основе иерархической модели, выделяется спирменовский G-фактор и его же 3 групповых: вербальный, пространственный и числовой. Можно привести еще ряд замечаний, но иерархическая модель получила широкое распространение благодаря тестам, которые были созданы на ее основе.

Модель Д. Векслера.

В отличие от модели Вернона, модель Векслера включает в себя лишь три уровня: 1) уровень общего интеллекта; 2) уровень «групповых» факторов, а именно: невербального интеллекта и вербального интеллекта и 3) уровень специфических факторов, соответствующих отдельным субтестам.

Д. Векслер определил интеллект как способность индивида к целесообразному поведению, рациональному мышлению и эффективному взаимодействию с окружающим миром. Он показал, что успешность решения интеллектуальных тестов зависит как от интеллектуальных параметров, так и от приобщенности к культуре, любознательности, двигательной активности и т. д.

Векслер считал, что вербальный интеллект отражает приобретенные индивидом способности, а невербальный – его природные психофизиологические возможности.

Результаты психогенетических исследований свидетельствуют об обратном: преимущественно обусловлены наследственностью оценки по вербальной части шкалы Векслера, а социальными факторами обусловлена успешность выполнения невербальных тестов, а также субтеста «Понятливость».

Модель С. Барта.

Функциональная модель структуры интеллекта С. Барта включает в себя 5 уровней. Критерием выделения уровня является сложность когнитивного процесса:

1) уровень общего интеллекта, 2) уровень концептуальных отношений, 3) уровень ассоциаций, 4) уровень восприятия, 5) уровень ощущений.

Иерархическая модель, по мнению многих авторов, является не столько теорией, сколько способом борьбы с изобилием специфических факторов, то и дело рождающихся при факторно-аналитических исследованиях.

Монометрический подход.

Наиболее ярким и последовательным представителем одномерного подхода к интеллекту был выдающийся психолог Г. Ю. Айзенк. С точки зрения Айзенка, можно говорить о различных типах концепции интеллекта: биологической, психометрической и социальной, соответствующих разным структурным уровням интеллекта.

В содержание понятия «биологический интеллект» включаются особенности функционирования структур головного мозга, отвечающие за познавательную активность. Они определяют индивидуальные отличия интеллекта и связывают их с наследственностью. Основными показателями биологического интеллекта являются характеристики усредненных вызванных потенциалов (УВП), электроэнцефалограммы (ЭЭГ), время реакции (ВР), кожно-гальваническая реакция (КГР).

«Психометрического интеллекта» измеряется тестами IQ. По мнению Айзенка, психометрический интеллект определяется на 70 % влиянием генотипа, а на 30 % — средовыми факторами (культура, воспитание, образование, социоэкономический статус).

Различия в уровне социального интеллекта определяются не только IQ, но и другими параметрами индивидуальной психики. Согласно Айзенку, социальный интеллект определяется как способность индивида использовать психометрический интеллект в целях адаптации к требованиям общества.

Айзенк не пытается построить модель физиологической системы, свойством которой являлся бы интеллект. Он рассматривает те или иные физиологические показатели, сопоставляя их с данными тестирования IQ, и тем самым придает им статус интеллектуальных показателей.

Основная проблема, которую решает Айзенк, – отношение скорости переработки информации и когнитивной дифференцированности. Айзенк сводит факторы сложности и скорости воедино на основании того, что корреляция результатов простых тестов при ограничении времени и решения и таких же тестов без ограничения времени близка к единице.

Опираясь на результаты своих исследований, Айзенк высказывает мнение о существовании трех основных параметров, характеризующих IQ, среди которых скорость, настойчивость (число попыток решить трудную задачу) и число ошибок. В качестве единицы измерения интеллекта он предлагает использовать логарифм от времени, затрачиваемого испытуемым на выполнение заданий уровня трудности, при котором решаются все задачи теста.

Основным параметром, который Айзенк предлагает рассматривать как индикатор уровня интеллекта, становится индивидуальная скорость переработки информации.

Айзенк считает наиболее приемлемым показателем измерения интеллекта время реакции выбора из множества альтернатив. Уровень интеллекта характеризуется не просто скоростью мыслительных процессов, а и способностью работать с множеством альтернатив.

Л.Т. Ямпольский попытался разрешить дилемму «сложности» и «скорости». Он предположил, что скорость решения заданий теста, а также число решенных заданий зависят от их сложности. Л.Т. Ямпольский разработал тест для анализа логико-комбинаторного мышления на определение степени семейного родства.

Главный результат этого исследования состоит в том, что выявился не один фактор «сложности», а два — по числу уровней сложности тестовых задач.

Подведем предварительный итог результатам исследований представителей монометрического подхода. Выявлено наличие по крайней мере двух факторов, определяющих успешность выполнения теста независимо от содержания теста: фактор «скоростного интеллекта» и фактор «когнитивной сложности» (или предельных когнитивных возможностей). Причем последний, возможно, делится на ряд подфакторов, соответствующих определенным, объективно существующим уровням сложности задач.

Когнитивные модели интеллекта.

Авторы когнитивных моделей интеллекта подразумевают под термином «интеллект» не свойство психики, а некую систему познавательных процессов, обеспечивающих решение задач. Очень редко исследователи когнитивной ориентации выходят на проблемы индивидуальных различий и прибегают к данным измерительной психологии.

Модель Р.Стернберга.

Наибольшую известность в конце 80-х–начале 90-х годов получила концепция интеллекта Роберта Стернберга. Так называемая «иерархическая модель интеллекта» должна была объяснить отношения между: интеллектом и ментальными процессами, регулирующими поведение; интеллектом и личным опытом индивида; интеллектом и адаптивным поведением. Интеллект обеспечивает переработку информации. Модель Стернберга относится к числу скорее общепсихологических, нежели дифференциально-психологических концепций. Ученый объясняет различия в интеллектуальной продуктивности различиями когнитивных структур индивидов.

Стернберг выделяет три типа компонентов интеллекта, отвечающих за переработку информации:

I. Метакомпоненты — процессы управления, которые регулируют конкретные процессы переработки информации. К их числу относятся: 1) признание существования проблемы; 2) осознание проблемы и отбор процессов, пригодных для ее решения; 3) выбор стратегии; 4) выбор ментальной репрезентации; 5) распределение «умственных ресурсов»; 6) контроль за ходом решения проблем; 7) оценка эффективности решения.

II. Исполнительные компоненты — процессы более низкого уровня иерархии. В частности, в так называемый процесс «индуктивного мышления» входят кодирование, выявление отношений, приведение в соответствие, применение сравнения, обоснование, ответ. У. Найсер, критикуя позицию Стернберга, утверждает, что количество исполнительских компонент может быть бесконечным, а их особенности определяются особенностями задач. По крайней мере, эта часть концепции Стернберга наименее детализирована и обоснована.

III. Компоненты приобретения знаний необходимы для того, чтобы субъект научился делать то, что делают метакомпоненты и исполнительные компоненты. Стернберг относит к их числу: 1) избирательное кодирование; 2) избирательное комбинирование; 3) избирательное сравнение.

В ходе решения задачи компоненты работают согласованно: метакомпоненты регулируют функционирование исполнительных компонент и «познавательных», а те в свою очередь обеспечивают обратную связь для метакомпонент.

Наиболее детально и обоснованно в концепции Р. Стернберга описан уровень метакомпонент. Он полагает, что основная трудность при решении задач состоит не в самом решении, а в правильном понимании сути задачи.

К сфере взаимодействия интеллекта с окружающим миром относятся такие проявления, как практический и социальный интеллект. По мнению Стернберга, интеллект служит целям обеспечения отношений индивида с внешней средой. Он выделяет три типа таких отношений: адаптацию, внутренний выбор и конструирование. В адаптивной функции интеллекта Стернберг видит причину критериальных различий в его структуре. В частности, высокая ценность времени, признанная западной культурой, объясняет, с его точки зрения, почему тесты интеллекта включают лимит времени и выявляют временные параметры. Такие типы отношений индивида со средой, как внутренний выбор и конструирование (формирование), скорее декларируются, чем объясняются в концепции Стернберга.

Следует остановиться и на других исследованиях Стернберга, посвященных проблемам интеллекта. В 1981 году он предложил 150 экспертам-психологам и 500 неспециалистам перечислить свойства человека, а также виды человеческой деятельности, в которых проявляются «интеллект», «отсутствие интеллекта», «шкальный интеллект», «интеллект в повседневной жизни». Затем испытуемые оценивали по 7-балльной шкале, насколько эти особенности присущи «идеально умному человеку». Данные были обработаны с помощью корреляционного и факторного анализов.

В группе неспециалистов выделились три фактора: 1) способность к решению проблем практического характера; 2) «вербальные способности»; 3) «социальная компетентность». В корреляционной матрице, полученной на основе данных экспертов, можно выделить три фактора: 1) «вербальные способности»; 2) способность к решению задач; 3) практический интеллект.

Одно из наиболее известных исследований Стернберга посвящено взаимоотношениям интеллекта, мудрости и креативности (общей творческой способности). С точки зрения Стернберга, эти понятия являются «прототипическими», основными для характеристики ума человека.

Очередной ступенью развития концепции Стернберга стала теория «ментального управления» или «государственного управления в структуре интеллекта». Система управления может быть переведена на язык описания интеллектуального поведения отдельного индивида.

Стернберг выступает главным оппонентом концепций «hard way» (жесткий путь), как их обозначил Вернон. Стернберг критикует Айзенка за попытку свести интеллект к нейрофизиологическим показателям. С его точки зрения, корреляционный подход, основанный на соотнесении параметров когнитивных задач с оценками школьных достижений и данными тестирования интеллекта, также не оправдывает себя.

Другие когнитивные модели.

Одним из часто упоминаемых вариантов «обыденного подхода» к интеллекту является модель X. Гарднера, давнего оппонента Р. Стернберга.

Гарднер критикует «hard way» и трактует интеллект очень широко. Он считает, что можно говорить о множестве видов человеческого интеллекта. Главным методом изучения человеческого интеллекта, на его взгляд, является не эксперимент, не измерение и даже не опрос на предмет выявления «обыденных моделей», а наблюдение за естественным поведением индивидов в ходе лонгитюдного исследования. А тесты, интервью и прочие инструментальные методы пригодны лишь для измерения когнитивных навыков, мотивации и общей активности личности.

Гарднер выделяет в качестве основных компонентов интеллекта, помимо традиционных (по Терстоуну): музыкальные способности, мотивацию, инициативу, сенсомоторные способности и т.д. В одной из последних своих работ он рассматривает 7 видов интеллекта:

1. Лингвистический интеллект. Характеризуется способностью использовать естественный язык для передачи информации, а также стимулирования и возбуждения (поэт, писатель, редактор, журналист).

2. Музыкальный интеллект. Определяет способность исполнять, сочинять музыку и/или получать от нее удовольствие (исполнитель, композитор, музыкальный критик).

3. Логико-математический интеллект. Определяет способность исследовать, классифицировать категории и предметы, выявлять отношения между символами и понятиями путем манипулирования ими (математик, ученый).

4. Пространственный интеллект – способность видеть, воспринимать и манипулировать объектами в уме, воспринимать и создавать зрительно-пространственные композиции (архитектор, инженер, хирург).

5. Телесно-кинестетический интеллект – это способность использовать двигательные навыки в спорте, исполнительском искусстве, ручном труде (танцовщик, спортсмен, механик).

6. Межличностный интеллект. Обеспечивает способность понимать других людей и налаживать с ними отношения (учитель, психолог, продавец).

7. Внутриличностный интеллект. Представляет способность понимать себя, свои чувства, стремления (психолог, поэт).

  1. Основные модели внимания в когнитивной психологии

Когнитивная психология – направление, возникшее в зарубежной (главным образом – в американской) психологии в начале 60-х годов XX века на стыке гештальтпсихологии, необихевиоризма, структурной лингвистики. До сих пор это одно из ведущих направлений зарубежной психологии. Главная область исследований – общая психология познавательных процессов. Идеи, положенные в основу их исследований, состоят в следующем.

Поведение человека детерминировано знаниями. Знания – результат процесса познания – представляют собой внутренние репрезентации объектов, событий, других людей и т.д. Таким образом, знание – это информированность человека о мире. Человек – активный преобразователь информации. Его аналог в современной науке и технике – компьютер. Последнее положение когнитивной психологии получило обозначение – «компьютерная метафора» — и вызывает наибольшее количество возражений со стороны исследователей когнитивных процессов, принадлежащим к другим направлениям и подходам.

Представители когнитивно-информационного подхода исходят из возможности точного количественного описания процесса познания как процесса переработки информации. Процесс познания рассматривается как сложный многоуровневый и поэтапный, в контексте которого отдельные познавательные процессы (внимание, память, мышление и др.) занимают определённое место и выполняют определённые функции.

В когнитивной психологии к настоящему моменту предложено разными исследователями несколько моделей (теорий), описывающих и объясняющих внимание. Начало его исследования в рамках данного подхода связывают с выходом нашумевшей тогда книги британского психолога Дональда Бродбента «Восприятие и коммуникация» (1958). Однако несколькими годами раньше (1953) инженер-электронщик Колин Черри предложил свой метод изучения слухового внимания – метод дихотического прослушивания (метод затенения) и фактически стал основоположником нового подхода к исследованию внимания. Он сделал акцент на идее, высказанной ещё У. Джемсом, — об ограниченном объёме и избирательности нашего сознания. Так появились модели фильтрации, селекции (отбора) поступающей извне и обрабатываемой человеком информации, объясняющие избирательность её восприятия. Существует «узкое место» в структуре переработки информации, но разные модели предполагают разное его местонахождение. Поэтому среди моделей селекции можно выделить три группы: 1) модели ранней селекции (модель с фильтрацией Д. Бродбента); 2) модели поздней селекции (модель супругов А. и Д. Дейч и модель уместности Д. Нормана); 3) компромиссная модель ранней селекции (модель делителя А. Трейсман).

Были осуществлены десятки экспериментов для подтверждения вышеназванных теоретических моделей внимания, однако преимущество какой-либо из них и до сегодняшнего дня не доказано. Более того, эти эксперименты обнаружили массу фактов, не поддающихся объяснению с помощью моделей селекции. Чтобы разрешить эту проблему, предлагались модели с целым каскадом фильтров. Это не добавило ясности в понимание сущности внимания и послужило причиной отказа от идеи фильтра и появления других взглядов на сущность внимания. Это подход Ульрика Найссера, призвавшего посмотреть на внимание как на позитивный (конструктивный) процесс творческого апперцептивного синтеза информации) и подход Даниэля Канемана, предположившего вместо постулирования «узких мест» в процессе обработки информации, наличие общего ограничения на способность человека выполнять умственную работу. Таким образом, к моделям селекции добавились модели У. Найссера – творческого апперцептивного синтеза информации и модель Д. Канемана – модель внутреннего, умственного усилия (или ресурсная, ёмкостная модель внимания: для умственного усилия необходимо распределение ресурсов).

В последние годы в модели внимания в рамках данного подхода включаются процессы автоматической и управляемой обработки информации (Аткинсон, Шифрин, Шнейдер).

Рассмотрим подробнее названные выше основные модели внимания, предложенные в рамках когнитивно-информационного подхода.

Модель ранней селекции (Д. Бродбент)

Первым в зарубежной психологии целостную теорию внимания разработал британский исследователь Д. Бродбент. Эта теория основывалась на идее о том, что обработка информации ограничена пропускной способностью канала (т.е. нервной системы). В первом варианте своей модели Д. Бродбент утверждал, что селекция (внимание) ведётся на основе физических характеристик стимула, и переключение внимания не связано с содержанием (смыслом) сообщения. При этом отбор информации осуществляется сразу, на её входе, т.е. на ранних этапах её переработки. Фильтр работает по принципу «всё или ничего», т.е. если какая-то информация отбирается, вся остальная, действовавшая на сенсорные каналы одновременно с отобранной, полностью «отбрасывается», игнорируется. Дальнейшая обработка информации происходит только после того, как на неё будет направлено внимание, и она будет передан через избирательный фильтр в «канал с ограниченной пропускной способностью». Так как в систему переработки информации входит больше информации, чем может быть переработано каналом с ограниченной пропускной способностью, Бродбент считал, что для исключения перегрузки системы избирательный канал можно переключить на какой-либо другой сенсорный канал. Для экспериментальных исследований с целью эмпирического подтверждения своей теории Бродбент использовал методику дихотического прослушивания. Блок-схема внимания как ранней селекции информации, предложенная Д. Бродбентом, может быть изображена следующим образом (см. рисунок 1).

Рисунок 1 — Блок-схема внимания как ранней селекции информации

Таким образом, модель Бродбента была первой структурированной моделью внимания в рамках селективного подхода к его исследованию. Основная идея этого подхода состояла в том, что в структуре обработки информации есть «узкое место» (воронка, фильтр). Основной предмет дискуссии структурных селективных моделей – это местонахождение фильтра (на каком этапе переработки информации) и по каким признакам осуществляется отбор (селекция) информации. Основанием для этой дискуссии послужили результаты экспериментов, поставившие под сомнение идею Бродбента о том, что информация отбирается окончательно на входе только по физическим признакам. Так, в экспериментах Грея, Веддерберна, Меррея и др. было обнаружено, что при раздельном предъявлении слов фразы на оба уха (например, на левое предъявляли – мышь, сыр; на правое – ела), испытуемые слышали полностью фразу («Мышь ела сыр»), т.е. они группировали слова по смыслу. Оказывалось, что сигналы, поступающие по иррелевантному каналу, не только полностью не игнорируются, но и семантически обрабатываются. Встала задача разработать новую или усовершенствовать старую теорию внимания. Последнее сделала Анна Трейсман; именно поэтому её теорию иногда называют компромиссной теорией ранней селекции.

Компромиссная модель ранней селекции (модель «делителя» А. Трейсман)

А. Трейсман усовершенствовала методику дихотического прослушивания (или избирательного слушания), что позволило ей усовершенствовать модель Бродбента для объяснения тех фактов, которые последняя в первоначальном своём виде не могла объяснить. А. Трейсман предположила, что нерелевантные сообщения не блокируются полностью, а ослабляются на какое-то время. Прежде чем анализируются характеристики сигнала, нужно принять решение о том, что это необходимо делать. Для этого нужен некоторый предварительный просмотр материала. На первом из этих просмотров сигнал оценивается по общим физическим признакам. Начальный просмотр осуществляется посредством делителя или «перцептивного фильтра» (аттеньютора) – устройства, регулирующего интенсивность сообщения. Он выполняет роль посредника между сигналом и его вербальной обработкой. Значение опознаваемой информации осуществляется с помощью индивидуального словаря, состоящего из значимых слов. Последние обозначаются в когнитивной психологии следующими терминами, составляющими синонимический ряд: детекторы, логогены, нейронные единицы. Они приводятся в действие информацией, пропускаемой «перцептивным фильтром». Даже самая слабая струя информации может активизировать логоген, если он должным образом сформирован и подготовлен (например, логоген собственного имени). Осознанное понимание становится возможным на самых высоких уровнях переработки информации. Процесс обработки и отбора информации осуществляется как иерархия последовательно выполняемых тестов и как многоуровневый процесс. Решение на каждом этапе принимается на основе разных признаков (критериев). Тестирование по принципу смены критериев можно представить схематически следующим образом (модель «дерева») (см. рисунок 2).

Рисунок 2 — Схема отбора информации по принципу смены критериев

Информация при отборе информации полностью не отбрасывается, а затеняется и может усилиться.

Таким образом, модель А. Трейсман во многом напоминает модель Бродбента, но при этом она настолько усовершенствована, что может объяснить данные, полученные Греем, Веддерберном, Мерреем. В 1971 году в своей книге «Решение и стресс» Д. Бродбент согласился с коррекцией своей модели Анной Трейсман и сам внёс в свою первоначальную модель некоторые изменения. Ограничение потока перерабатываемой информации, — утверждал он, — может происходить в двух различных звеньях системы переработки информации. Периферический фильтр осуществляет градуальную селекцию по физическим (стимульным) признакам. Центральный фильтр (вводится Бродбентом дополнительно) осуществляет отбор по семантическим (смысловым, категориальным) признакам; именно он играет ведущую роль в организации ответных реакций.

Модели поздней селекции (Д. Нормана и супругов Дойч)

Модель, альтернативная модели ранней селекции, была предложена супругами А. и Д. Дойч (или Дейч) и затем пересмотрена Норманном. Одним из ключевых понятий их модели является понятие уместности информации, благодаря чему она была названа «моделью уместности». Основная идея этой модели состоит в том, что все поступающие на органы чувств (сенсорные регистры) сигналы предварительно анализируются, а затем только отбирается информация для её дальнейшей обработки. Иначе говоря, фильтрация информации происходит на более позднем, чем считали сторонники идеи ранней селекции, этапе переработки информации. Отличие этой модели от модели А.Трейсман состоит в том, что, по мнению её авторов, определение существенности того, или иного набора стимулов происходит на этапе выбора реакции или предшествует ему. Иначе говоря, большое количество несущественных стимулов должно быть обработано с участием долговременной памяти, прежде чем будет принято решение об отборе нужной информации. Осуществляется «параллельная обработка» всех сенсорных входных сигналов. Ограниченность возможностей системы проявляется только после того, как все входящие сенсорные сигналы будут некоторым образом обработаны. Предпочтение отдаётся сообщениям существенным или уместным. Уместными Д. Норман считает те сигналы, которые важны для достижения цели, стоящей перед системой. Физические сигналы, проходя сенсорную систему и механизмы анализа стимулов, возбуждают свою презентацию в системе хранения информации (Д.П.). Анализ ранее встречавшегося материала, ожидание, правила – это основания для определения уместной информации. Опознаются все сигналы (даже те, которые поступают по неконтролируемому сигналу), но человек не в состоянии обработать информацию, поступающую по неконтролируемому каналу после её опознания.

Таким образом, и в модели Бродбента, и в модели Нормана — супругов Дойч признаётся ограниченность способности к обработке поступающей информации. Однако они расходятся в мнении, где именно расположен фильтр, который отбрасывает часть информации, а другую её часть пропускает дальше. Расположение фильтра (внимания) в представленных выше сравниваемых моделях в обобщённом виде можно представить графически следующим образом (см. рисунок 3).

Рисунок 3 — Расположение фильтра (внимания) в модели Бродбента

и модели Нормана-супругов Дойч

Основное возражение Д. Бродбента и его сторонников против модели поздней селекции состояло в том, что мозг не может работать так неэкономично, как представляется в модели «уместности» Нормана – супругов Дойч.

Модели внимания как селекции информации в дальнейшем в когнитивной психологии осмысливались и проверялись экспериментально разными исследователями. При этом всегда оказывалось, что в одном случае выявленные факты можно было объяснить с точки зрения одной модели, а в другом – с точки зрения второй или третьей. Иначе говоря, ни одна из рассматриваемых моделей внимания не доказала до сих пор своей преимущественной объяснительной ценности по отношению ко всем другим. Среди множества экспериментов можно выделить, в частности, эксперименты Джонстона и его коллег. Стремясь точнее определить различие между моделями А. Трейсман и Нормана-Дойчей, они предложили более сложную модель, предполагавшую, что отбор слуховой информации ведётся на нескольких этапах. Но самое важное в их гипотезе – это идея о том, что отбор информации происходит настолько рано, насколько это возможно, то есть человек может раньше обрабатывать больше информации, если это от него потребуется решаемой задачей.

Таким образом, вопрос о природе внимания оставался нерешенным в рамках селективного подхода в когнитивной психологии, что привело в конечном итоге к появлению представлений о внимании, резко отличавшихся от моделей селекции и критиковавших их. Наиболее известными оппонентами авторов моделей селекции являются У. Найссер и Д. Канеман. Рассмотрим их взгляды на внимание далее.

Внимание как творческий апперцептивный синтез информации (У. Найссер)

У. Найссер резко критикует идею фильтра, используемую в рамках селективного подхода для описания и объяснения внимания. С его точки зрения, она больше запутывает, чем проясняет сущность внимания. Такой взгляд на систему переработки информации заимствован из теории связи, где пропускная способность, необходимая для обработки потока сигналов, определяется буквально физическими ограничениями этой системы. Нельзя, с точки зрения У. Найссера, полагать, что мозг работает аналогичным образом. Мозг содержит миллионы нейронов, невообразимо тонко связанных между собой. «Кто может сказать, сколь велик может быть предел, налагаемый подобным “механизмом”?», — спрашивает У. Найссер. Он убеждён, что в большинстве случаев мы сможем, напрактиковавшись, справляться с задачами, моделируемыми методом дихотического прослушивания. С его точки зрения, внимание – это конструктивный процесс, значение которого прежде всего в том, что оно не отбрасывает часть новой информации, а участвует в её синтезировании, включении в имеющуюся уже.

Процесс приёма и переработки информации осуществляется одновременно на уровне предвнимания и фокального внимания. На уровне предвнимания отслеживается и перерабатывается всё, что находится за пределами основного потока текущей активности. Предвнимание обеспечивает грубый анализ поступающей извне информации. Оно выполняет функции: 1) слежение за изменениями в поле активности – процессы бдительности; 2) выделение «фигуры из фона». Фокальное внимание осуществляет тонкий анализ информации и протекает с участием когнитивных карт (или схем). Это ориентировочные схемы, включающие в себя репрезентации внешнего мира и место «Я» в этом мире. Некоторые из них – врождённые, но большинство возникают и постоянно модифицируются под воздействием нового опыта взаимодействия с внешним миром. Внимание – это направленность основного потока нашей активности по переработке информации на ограниченную часть наличного входа. Ограничение определяется соответствующей когнитивной картой, выполняющей функцию предвосхищения принимаемой информации. Включённое в восприятие, внимание позволяет выбрать то, что мы хотим видеть (слышать и т.д.), предвосхищая структурированную информацию, которая будет при этом получена. Внимание – необходимая составляющая перцептивного цикла (см. рисунок 4).

Рисунок 4 — Перцептивный цикл

Таким образом, У. Найссер принципиально иначе трактует сущность внимания и его место в переработке информации, чем авторы и сторонники селективного подхода.

Внимание как умственное усилие (ёмкостная модель Д.Канемана, ресурсные теории).

Другой попыткой преодолеть ограничения моделей селекции в объяснении сущности внимания является теория внимания, предложенная Даниэлем Канеманом. Вместо постулирования «узких мест» в процессе обработки информации, он предположил, что существует ограничение на способность человека выполнять умственную работу. Внимание – это внутреннее усилие, для которого необходимы ресурсы. Последние могут быть увеличены за счёт активации под влиянием требования решить возникшую задачу. Акт внимания (то есть умственное усилие) зависит не столько от желаний и интенций субъекта, сколько от объективной сложности задачи. При этом с возрастанием сложности задачи количество ресурсов растёт гораздо медленнее, чем сложность задачи. Для восполнения ресурсов и их увеличения служит активация, но количество выделенных ресурсов постепенно отстаёт от растущей сложности задачи, в результате чего возникают ошибки. При всех условиях часть ресурсов остаётся в резерве для обеспечения решения неожиданных экстренных задач. «Ресурсоёмкость» каждой задачи меняется по ходу её решения.

Распределение ресурсов в модели Д. Канемана определяется следующими факторами: 1) долговременной готовностью, отражающей законы непроизвольного внимания (например, выделять ресурсы на обработку любого нового сигнала; на всякий внезапно перемещающейся объект; на всякий разговор, где упоминается имя собственное); 2) временными намерениями (например, слушать голос в правом наушнике; искать рыжего человека со шрамом); 3) оценкой требований; очевидно, здесь действует правило, что если два действия требуют для своей реализации больше ресурсов, чем имеется, одно из них прекращается; 4) влияниями возбуждения (беспокойство, страх, гнев, половое возбуждение и воздействие препаратов и т. д.).

Согласно Д.Канеману, некоторые виды информационной обработки могут инициироваться при поступлении входной информации, а другие требуют дополнительного входного сигнала в виде усилия внимания.

В последнее десятилетие к сторонникам позитивной трактовки внимания присоединились Д. Бродбент, А. Трейсман. В своих исследованиях они делают акцент не на изучении фильтрации информации, а нпасс а изучении процесса переработки информации, выделяя в нём уровни: «пассивной обработки» (на уровне предвнимания – по У. Найссеру) и «активной обработки», в ходе которой выдвигаются гипотезы и проверяются на ограниченном подмножестве данных. Нетрудно заметить, что это представление – результат влияния идей У. Найссера.

Идеи Д. Канемана также находят своих сторонников, разрабатывающих так называемые ресурсные теории внимания. Основная трудность, которую они пытаются преодолеть на этом пути – определение объёма и состава когнитивных ресурсов в процессе внимания.

Значение исследований внимания в рамках когнитивно-информационного подхода

В рамках когнитивной психологии был реализован принципиально новый подход к описанию и объяснению внимания. Был значительно расширены арсенал методических, терминологических средств и сфера исследования внимания. Это позволило продвинуться в решении ряда практических и теоретических проблем, связанных с психологией внимания. В частности, было убедительно показано, что неправомерно отождествление внимания и сознания (настойчиво утверждавшееся в классической психологии) — существуют когнитивные автоматизмы, выполняющие важную роль в познавательной сфере человека. Однако при этом есть ряд основополагающих для этого подхода содержательных моментов, с которыми трудно согласиться. Это следующие:

  1. Так называемая «компьютерная метафора» в описании процесса познания человека. Процесс познания человека не тождественен процессу переработки информации компьютером, сколь сложным ни был бы последний.

  2. Разноречивость результатов экспериментальных исследований, не добавляющих ясности в понимание сущности внимания.

  3. Игнорирование активности человека как субъекта познания.

  4. Редукционизм и субъективизм в понимании природы человека, игнорирование его общественно-исторической природы и сведение его сущности к функции переработке информации.

В целом же, многочисленные теоретические и экспериментальные исследования внимания в рамках когнитивно-информационного подхода представляют собой новый, оригинальный взгляд на внимание, имеющий проблемы, но одновременно открывающий новые перспективы в изучении внимания.

Список использованной литературы:

1. Дружинин В.Н. Психология общих способностей. – СПб.: Издательство «Питер», 1999. – 368 с.

2. Солсо Р.Л. Когнитивная психология. – СПб.: Питер, 2006. – 589 с.

3. Холодная М.А. Психология интеллекта: парадоксы исследования. Томск, 1997. – 392 с.

4. Величковский Б.М. Современная когнитивная психология. – М., 1982.

5. Дормашев Ю.Б., Романов В.Я. Психология внимания. – М.: Тривола, 1999. – 336 с.

6. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. – СПб.: Питер, 2003. – 720 с.

Начальный период Великой Отечественной войны

Курсовая работа

Начальный период Великой Отечественной войны

Содержание

Введение

Актуальность темы. В последние годы интерес российской и зарубежной научной общественности к событиям Великой Отечественной войны значительно возрос в связи с празднованием 65-летия победы в ВОВ. Кроме того, это обусловлено снятием цензурных барьеров перед историками, изучающими войну, и расширением источниковой базы, что позволило по-иному взглянуть на многие ключевые события тех лет.

Интерес общественности и ученых к проблематике темы курсовой работы наметился в переломные для истории нашей страны перестроечные годы и не исчерпан до сих пор.

Основная исследовательская задача данной работы — рассмотрение основных моментов в политических предпосылках ВОВ, оснащении, формировании кадров, обстановке первых дней войны,   выявлении причин военных поражений на первом этапе войны (1941-1942 годы) Советской (Красной) Армии. Армии, которая несмотря ни на что смогла выстоять в тяжелейших поражениях первого периода войны и победить в дальнейшем.

Безусловно Великая Отечественная война — тема настолько обширная, что окончание ее исследования, не смотря на усилия множества отечественных и зарубежных историков, до сих пор скрывается в туманной дали будущего. Сейчас, спустя 65 лет с окончания этой войны, существует огромное множество работ посвященных ВОВ и связанным с ней темам.

Объем этих работ, равно как и источников по ВОВ и Второй Мировой войне в целом, настолько велик, что автор курсовой работы испытывает сильные сомнения в том, что его работа привнесла какой-либо существенный научный вклад в изучение истории ВОВ. Скорее она может претендовать на обзорное изложение ситуации по изучаемой теме.

1. Политические предпосылки начала Великой Отечественной войны

В июне 1941 г. многое указывало на то, что Германия развернула подготовку к войне против Советского Союза. К границе подтягивались немецкие дивизии. О подготовке войны стало известно из донесений разведки. В частности, советский разведчик Рихард Зорге сообщил даже точный день вторжения и количество дивизий противника, которые будут заняты в операции [9, с. 7].

После прихода Гитлера к власти Германия стала главным и наиболее опасным противником СССР. Предполагалось, что она может выступить против СССР в союзе с реакционными правительствами Финляндии, Румынии, Венгрии, Италии и, возможно, Турции [13, с. 203].

В этих тяжёлых условиях советское руководство стремилось не дать ни малейшего повода для начала войны. Оно даже разрешило «археологам» из Германии разыскивать «могилы солдат, погибших в годы Первой мировой войны». Под этим предлогом немецкие офицеры открыто изучали местность, намечали пути будущего вторжения.

13 июня 1941 г. было опубликовано знаменитое официальное заявление ТАСС. В нём опровергались «слухи о близости войны между СССР и Германией». Такие слухи распространяют «поджигатели войны», которые хотят поссорить две страны, говорилось в заявлении.

На самом деле Германия «также неукоснительно, как и Советский Союз, соблюдает пакт о ненападении». Немецкая печать обошла это заявление полным молчанием. Министр пропаганды Германии Йозеф Геббельс записал в своём дневнике: «Сообщение ТАСС – проявление страха. Сталина охватывает дрожь перед грядущими событиями» [8].

Оценивая вероятные планы развязывания фашистской Германией войны против СССР, Генеральный штаб полагал, что на первом этапе войны гитлеровское верховное командование скорее всего попытается сосредоточить свои основные усилия на юго-западном стратегическом направлении с ближайшей стратегической целью овладеть Украиной и Донецким бассейном, с тем чтобы в последующем прорваться на Кавказ и тем самым лишить нашу страну важнейших экономических районов — захватить украинский хлеб, донецкий уголь, металлургию юга, а затем и кавказскую нефть.

Не исключалась возможность развертывания главных сил немецко-фашистской армии и севернее Полесья для нанесения удара из Восточной Пруссии и Центральной Польши в сторону «смоленских ворот» с дальнейшим развитием наступления на Москву. В обоих вариантах предусматривалась возможность одновременного с немецко-фашистской армией перехода в наступление финской и румынской армий.

Предполагалось, что война неизбежно примет длительный, напряженный характер, а достижение победы в ней будет в решающей мере зависеть от способности тыла питать фронт материальными и людскими ресурсами более продолжительное время, чем на это будет способен противник.

Превосходство советского государственного и общественного строя, его огромные потенциальные возможности, морально-политическое единство советского общества, его сплоченность вокруг Коммунистической партии и готовность советских людей к беззаветной борьбе за свое социалистическое Отечество — все это давало Коммунистической партии, правительству и советскому командованию право рассчитывать на победоносное ведение войны.

Наряду с этим политические и военные руководители Советского Союза сознавали, что на ход войны огромное влияние окажут результаты начальных операций. Вопросам планирования этих операций придавалось особое значение [13, с. 204].

Накануне войны оборона западных границ Советского Союза, простиравшихся от Баренцева до Черного моря, осуществлялась войсками пяти приграничных военных округов: Ленинградского, Прибалтийского Особого, Западного Особого, Киевского Особого и Одесского.

С началом боевых действий Ленинградский военный округ, Прибалтийский, Западный и Киевский Особые военные округа соответственно преобразовывались в Северный, Северо-Западный, Западный и Юго-Западный фронты, а Одесский военный округ выделял 9-ю армию. Позднее здесь предполагалось развернуть Южный фронт [7, с. 53].

Советское правительство предусматривало в случае нападения фашистской Германии на СССР подготовить Вооруженные Силы к нанесению по врагу мощного ответного удара с целью отражения агрессии и перенесения боевых действий на его территорию. Исходя из оценки обстановки, которая могла сложиться к началу войны, Генеральный штаб. Когда в сентябре 1940 г. этот план был доложен Политбюро ЦК ВКП(б), И. В. Сталин высказал мысль о том, что вероятный противник постарается сосредоточить основные усилия на юго-западе. Генштаб переработал первоначально составленный оперативный план и наметил новый, который предусматривал сосредоточение наших главных усилий на юго-западном направлении [13, с. 204].

Выполнение задач, намеченных планом, предусматривалось осуществить только в форме ответного удара после стратегического развертывания главных сил Красной Армии.

Однако на рассвете 22 июня, в один из самых длинных дней в году, Германия начала войну против Советского Союза.

В 3 часа 30 минут части Красной армии были атакованы немецкими войсками на всём протяжении границы. В ранний предрассветный час 22 июня 1941 года ночные наряды и дозоры пограничников, которые охраняли западный государственный рубеж Советской страны, заметили странное небесное явление.

Тысячи германских орудий и минометов, скрытно сосредоточенных в последние дни у границы, открыли огонь по нашей пограничной полосе. Всегда настороженно-тихая линия государственного рубежа сразу превратилась в ревущую, огненную линию фронта… [6, с. 12].

2. Основные этапы начала Великой отечественной войны

2.1. Официальное объявление войны

Спустя час после начала вторжения посол Германии в Советском Союзе граф фон Шуленбург вручил В. Молотову меморандум. В нём говорилось, что советское правительство хотело «нанести удар в спину Германии», и потому «фюрер отдал вермахту приказ воспрепятствовать этой угрозе всеми силами и средствами». «Это что, объявление войны?» — спросил Молотов. Шуленбург развёл руками. «Чем мы это заслужили?!» — горько воскликнул Молотов [8].

Утром 22 июня московское радио передавало обычные воскресные передачи и мирную музыку. О начале войны советские граждане узнали лишь в полдень, когда по радио выступил Вячеслав Молотов. Он сообщил: «Сегодня, в 4 часа утра, без предъявления каких-либо претензий к Советскому Союзу, без объявления войны, германские войска напали на нашу страну.

Войну Советскому Союзу в июне 1941-го объявили помимо Германии (22 июня) и Италии (22 июня) также Румыния (22 июня), Финляндия (26 июня) и Венгрия (27 июня). К ним присоединились марионеточные правительства Словакии и Хорватии. Япония и Испания, формально сохраняя нейтралитет, самым тесным образом сотрудничали с Германией. Союзниками Германии также были правительства Болгарии и вишистской Франции.

Помимо стран, объявивших войну Советскому Союзу в июне 1941-го, в войне участвовали соединения, части и подразделения, укомплектованные гражданами Испании, Франции, Бельгии, Нидерландов, Дании, Норвегии, Чехии, Югославии (Сербии), Албании, Люксембурга, Швеции, Польши [12].

2.2. Соотношение технических и людских ресурсов на начало войны

Фашистская Германия, развязав вторую мировую войну, с самого начала в массовом масштабе применяла авиацию, танки и во многом усовершенствованные формы ведения наступательных боевых действий. Это в решающей степени повлияло на характер первых операций немецко-фашистской армии, придало им новые черты.

Три мощные группы германских армий двинулись на восток.

1) На севере фельдмаршал Лееб направлял удар своих войск через Прибалтику на Ленинград.

2) На юге фельдмаршал Рунштедт нацеливал свои войска на Киев.

3) Но самая сильная группировка войск противника развертывала свои операции в середине этого огромного фронта, там, где, начинаясь у пограничного города Бреста, широкая лента асфальтированного шоссе уходит в восточном направлении – через столицу Белоруссии Минск, через древний русский город Смоленск, через Вязьму и Можайск к сердцу нашей Родины – Москве.

За четверо суток немецкие подвижные соединения, действуя на узких фронтах, прорвались в глубину до 250 км и достигли Западной Двины. Армейские корпуса находились в 100 – 150 км позади танковых.

Таблица 1

Баланс использования людских ресурсов, призванных на начало ВОВ1

СССР

Германия

К началу войны состояло по списку

В армии и на флоте

— на 01.09.39 г.

2 028,4

3 214,0

— на 22.06.41 г.

4 826,9

8 500,0

В формированиях других ведомств, состоявших на довольствии в Наркомате обороны

74,9

Из 34 476 700 человек в годы войны в Красную Армию было призвано 29 574 900 человек, а на 22 июня 1941 года кадровый состав составлял 4 826 900 человек. Эта цифра равна всему населению Дании, Нидерландов, Норвегии, Швеции и Финляндии вместе взятым [12].

С началом Великой Отечественной войны Красная Армия и Военно-Морской Флот под решающим воздействием неблагоприятно сложившихся условий ведения боевых действий вынуждены были перейти к стратегической обороне на всем фронте.

Но если фашистская Германия, развязывая войну против Польши и ее западных союзников, уже в первых операциях достигала решающих или конечных целей, то на советско-германском фронте она в первоначальных наступательных боевых действиях так и не решила стратегических задач, намеченных планом «Барбаросса» [1; 2; 4].

Немецко-фашистские войска получили отпор еще в приграничных сражениях, и, хотя контрудары наших войск далеко не всегда были удачными, сила этого отпора непрерывно нарастала.

Наше Верховное Главнокомандование сумело вывести из-под внезапного удара немецко-фашистских полчищ основную массу войск и в июле добилось временной стабилизации фронта на значительном его протяжении [13, с. 257].

3. Оборонительные операции советских войск в приграничных районах

С рассветом 22 июня 1941 г. немецко-фашистская армия перешла в наступление на пространстве от Балтийского моря до Карпат.

В первый же день войны противник ввел в сражение 117 дивизий. В начале июля с переходом в наступление ударных группировок противника с румынской и финской территории количество войск врага увеличилось до 171 дивизии. Свыше 20 немецко-фашистских дивизий, предназначавшихся для усиления групп армий, находилось в резерве [13, с. 258].

В первый день внезапный удар невиданной силы приняли на себя пограничные отряды и еще не успевшие развернуться на оборонительных рубежах соединения армий прикрытия, расположенные вблизи границы. На левом фланге 8-й армии Северо-Западного фронта на одну 125-ю стрелковую дивизию, которая действовала в полосе шириной до 40 км, обрушились основные силы 4-й немецкой танковой группы.

По трем стрелковым дивизиям 11-й армии того же фронта (188, 126 и 128-й), успевшим развернуть на 100-километровом участке лишь пять полков, нанесли удар войска всего левого крыла группы армий «Центр» и две правофланговые дивизии 16-й армии группы армий «Север». Воспользовавшись огромным преимуществом в силах и средствах, немецко-фашистские войска сравнительно быстро преодолели приграничные укрепления и на направлениях главных ударов прорвались в глубину нашей обороны. Наиболее неблагоприятно сложилась обстановка на стыке Северо-Западного и Западного фронтов. Передовые части 4-й танковой группы противника вышли к реке Дубисса в 35 км северо-западнее Каунаса, а 3-й танковой группы — форсировали Неман в 60 км южнее города.

В тяжелое положение попала 4-я армия Западного фронта, прикрывавшая брестско-кобринское направление. На четыре стрелковые дивизии этой армии пришелся удар десяти дивизий правого крыла группы армий «Центр», поддержанных массированным огнем артиллерии и крупных сил авиации. Не выдержав натиска превосходящих сил врага, две дивизии (42-я и 6-я), оборонявшиеся в центре армии, отступили из района Бреста на восток. В крепости остались отдельные подразделения и группы из состава этих соединений. Танковые части 2-й танковой группы устремились в образовавшуюся брешь и к исходу дня, продвинувшись на 50—60 км, заняли Кобрин. Создавалась угроза охвата главных сил Западного фронта с юга [10, т.2, с. 16-20].

В полосе Юго-Западного фронта главный удар противника был нанесен южнее Владимира-Волынского в стык 5-й и 6-й армий. И здесь немецко-фашистским войскам удалось вклиниться в нашу оборону на глубину до 20 км,

Таким образом, на всех основных направлениях слабые части прикрытия, несмотря на мужество и героизм личного состава, были вынуждены под давлением превосходящих сил противника с тяжелыми боями отступать.

В первый день войны особенно тяжелые неудачи постигли наши Военно-Воздушные Силы. Авиационные части и подразделения, не получившие заранее четких указаний о приведении самолетов в боевую готовность, были лишены возможности своевременно подняться в воздух и нанести, как это предусматривалось, немедленный ответный массированный удар по авиации и группировкам сухопутных войск противника.

Под воздействием вражеской авиации она потеряла около 1 200 самолетов, в том числе Западный округ – 738 [13, с. 259]. Ограниченное количество зенитных средств, которыми располагали наши соединения, не позволяло эффективно бороться с воздушным противником. Организация отпора врагу осложнялась частым нарушением управления войсками, а подчас и его полной потерей. Отсутствие постоянной связи с соединениями и подчиненными штабами лишало командиров и штабы оперативного и стратегического звена возможности получать регулярную информацию о реальном ходе событий и порождало трудности в осуществлении контроля за развитием боевых действий. Это нередко приводило к принятию решений, не отвечавших складывавшейся обстановке.

В течение первого дня войны Генеральный штаб из-за нарушения связи в звене от дивизии до фронта не имел достаточно полной и достоверной информации о развивающихся событиях. Как свидетельствует Маршал Советского Союза Г. К. Жуков, бывший в ту пору начальником Генерального штаба, Генштаб не представлял тогда всей сложности создавшегося положения. Находясь в штабе Юго-Западного фронта, начальник Генерального штаба получил следующую информацию от своего заместителя генерала Н. Ф. Ватутина:

«К исходу 22 июня, несмотря на предпринятые энергичные меры, Генштаб так и не смог получить от штабов фронтов, армий и ВВС точных данных о наших войсках и о противнике. Сведения о глубине проникновения противника на нашу территорию довольно противоречивые. Отсутствуют точные данные о потерях в авиации и наземных войсках. Известно лишь, что авиация Западного фронта понесла очень большие потери. Генштаб и Нарком не могут связаться с командующими фронтами генерал-полковником Ф. И. Кузнецовым и генералом армии Д. Г. Павловым, которые, не доложив наркому, уехали куда-то в войска. Штабы этих фронтов не знают, где в данный момент находятся их командующие [13, с. 260].

По данным авиационной разведки, бои идут в районах наших укрепленных рубежей и частично в 15—20 километрах в глубине нашей территории. Попытка штабов фронтов связаться непосредственно с войсками успеха не имела, так как с большинством армий и отдельных корпусов не было ни проводной, ни радиосвязи» [3, с. 240].

Вечером 22 июня (в 21 час 15 мин.), оценивая сложившуюся обстановку, советское Главное Командование приняло решение перейти на главных направлениях к наступательным действиям с целью разгрома ударных группировок врага и перенесения боевых действий на его территорию.

Войска Северо-Западного и Западного фронтов должны были силами общевойсковых армий, механизированных корпусов (по два корпуса в каждом фронте) и фронтовой авиации при поддержке авиации дальнего действия нанести сосредоточенные удары из районов Каунаса и Гродно в направлении города Сувалки, окружить и уничтожить сувалкскую группировку противника и к исходу 24 июня овладеть районом города Сувалки.

Войска Юго-Западного фронта получили задачу силами двух общевойсковых армий, не менее пяти механизированных корпусов и всей авиации фронта при поддержке авиации дальнего действия нанести удары по сходящимся направлениям на Люблин, окружить и уничтожить группировку противника, наступавшую на фронте Владимир-Волынский, Крыстынополь, и к исходу 24 июня овладеть районом Люблина.

Армиям Северного и Южного фронтов ставились оборонительные задачи — прикрыть государственную границу в своих полосах и не допустить вторжения противника на нашу территорию.

Советское Главное Командование, принимая вечером 22 июня решение о наступательных действиях, не имело возможности учесть тяжелое положение, в котором оказались к этому времени войска приграничных военных округов (фронтов). Многие из привлекаемых к операции соединений, и прежде всего механизированные корпуса, находились на значительном удалении от исходных районов для наступления и не могли в короткий срок сосредоточиться на намеченных рубежах и одновременно нанести массированные удары по врагу. К тому же большинство механизированных корпусов было укомплектовано людьми не полностью и имело весьма ограниченное количество боевой техники [13, с.261]. Положение усугублялось еще и тем, что авиация, понесшая большие потери в первый день войны, и малочисленные части ПВО не могли надежно прикрыть свои войска от ударов вражеских бомбардировщиков. Некоторые соединения, выдвигавшиеся на рубежи развертывания для наступления, подверглись массированным ударам вражеской авиации и понесли значительные потери еще до вступления в сражение. Артиллерия механизированных корпусов и общевойсковых соединений, испытывавшая острый недостаток в средствах тяги, не сумела своевременно сосредоточиться на избранных направлениях, а из-за нарушения работы органов тыла и недостатка транспортных средств танковые соединения подчас оставались без боеприпасов и горючего.

Общевойсковые соединения, которые во взаимодействии с мехкорпусами должны были участвовать в контрнаступлении, вступали в боевые действия, как правило, разрозненно. Выдвигаясь из глубины, они опаздывали с выходом на намеченные рубежи развертывания и под воздействием противника вынуждены были поспешно переходить к обороне на не приспособленной для этой цели местности [13, с. 262].

Все это, в конечном счете, привело к тому, что наступательные действия советских войск, развернувшиеся в полосе Северо-Западного и Западного фронтов 23-25 июня, вылились в недостаточно согласованные между собой контрудары механизированных соединений.

Оперативно-стратегический результат контрударов Северо-Западного и Западного фронтов, несмотря на самоотверженные действия войск, был незначителен, а понесенные потери велики.

Более ощутимыми для противника явились контрудары войск Юго-Западного фронта, начатые 24 июня. Для ликвидации прорыва 1-й танковой группы на стыке 5-й и 6-й армий командующий фронтом генерал М. П. Кирпонос привлек 8, 9, 15, 19 и 22-й механизированные корпуса. Правда, к моменту получения директивы Ставки они были рассредоточены во всей полосе фронта. До намеченных рубежей развертывания многим из них пришлось совершать марши от 100 до 400 км. Поэтому ввод корпусов в сражение осуществлялся последовательно и мощного одновременного контрудара не получилось. Тем не менее с 26 июня в районе Луцк, Дубно, Броды на широком фронте развернулось самое крупное в начальном периоде войны танковое сражение. Напряженные бои с переменным успехом продолжались до 29 июня. И хотя механизированным корпусам не удалось выполнить задачу по окружению и разгрому главных сил 1-й танковой группы, они на целую неделю задержали ее продвижение, нанесли ей значительный урон, а главное — замысел врага окружить основные силы Юго-Западного фронта в львовском выступе и осуществить стремительный прорыв к Киеву был сорван.

Вот как оценивает это сражение бывший командующий 3-й немецкой танковой группой Г. Гот: «Тяжелее всех пришлось группе армий «Юг». Войска противника, оборонявшиеся перед соединениями северного крыла, были отброшены от границы, но они быстро оправились от неожиданного удара и контратаками своих резервов и располагавшихся в глубине танковых частей остановили продвижение немецких войск. Оперативный прорыв 1-й танковой группы, приданной 6-й армии, до 28 июня достигнут не был. Большим препятствием на пути наступления немецких частей были мощные контрудары противника, наносимые из района южнее Припятских болот, по войскам, продвигавшимся вдоль шоссе Луцк-Ровно-Житомир. Эти контратаки заставили крупные силы 1-й танковой группы изменить направление своего наступления и вместо продвижения на Киев повернуть на север и ввязаться в бои местного значения» [10, с. 31].

Таким образом, контрудары советских войск в первые дни войны сыграли заметную роль в срыве первоначальных замыслов противника. Однако они не изменили существенным образом оперативно-стратегической обстановки.

Несколько позже серьезно осложнились условия боевых действий на северо-западном и западном направлениях.

Войска Северо-Западного фронта, отступая от границы, не сумели своевременно организовать устойчивую оборону по правому берегу Западной Двины. В начале июля неукомплектованные до штатной численности, технически слабо оснащенные соединения 27-й армии, выдвинутые на прикрытие направления Даугавпилс, Псков, под ударами 4-й танковой группы откатились назад и позволили ей захватить плацдарм на правом берегу Западной Двины у Даугавпилса. 8-я армия в это время развернула упорные бои на подступах к Риге. Остальные соединения фронта вели сдерживающие бои на полоцком и витебском направлениях.

В еще более сложном положении оказались войска Западного фронта. Здесь в конце июня развернулось одно из тяжелейших сражений начального периода войны. Соединениям 3-й и 2-й танковых групп противника удалось с севера и юга обойти войска Западного фронта, дравшиеся в белостокском выступе, и 28 июня соединиться в районе Минска. Пути отхода частям 3-й и 10-й армий были отрезаны. Кроме них в окружении оказались три дивизии 13-й армии и две дивизии фронтового подчинения. Всего в кольцо окружения попало одиннадцать сравнительно боеспособных дивизий и остатки еще нескольких соединений Западного фронта. На долю окруженных выпала тяжелая задача: они должны были своими действиями сковать как можно больше немецко-фашистских войск и выиграть тем самым время, необходимое Главному Командованию для подтягивания резервов из глубины страны. До 8 июля гитлеровское командование вынуждено было держать в районе Минска и западнее его основные силы полевых армий группы армий «Центр» (до 30 дивизий). Это значительно облегчило нашему Главному Командованию восстановление стратегического фронта на западном направлении [20, с. 24-25].

Войска, попавшие в окружение, дрались оврагом в исключительно сложной обстановке. Отрезанные от тыловых баз, они были лишены возможности пополнять запасы боеприпасов, горючего, продовольствия. Окруженные соединения находились под постоянным воздействием вражеской авиации и ударов наземных войск с различных направлений. При этом враг превосходил по своим силам эти соединения. После того как окруженная группировка была рассечена на части, боевые действия приняли очаговый характер. Многие батальоны и полки впоследствии пробились на соединение с главными силами, много бойцов и командиров перешли к партизанским действиям в тылу врага, но немало пало в этих тяжелых боях смертью храбрых или попало в плен [13, с. 264].

В конце июня резко обострилась ситуация в полосе действий Юго-Западного фронта. После упорных боев в районе Луцк, Ровно, Броды противник, перегруппировав войска группы армий «Юг» и введя в сражение свежие силы, сломил сопротивление войск фронта на стыке 5-й и 6-й армий и предпринял сильный удар на житомирском направлении. Почти одновременно, 1 июля, с территории Румынии перешли в наступление немецко-фашистские и румынские войска. Нанося главный удар против правого крыла Южного фронта, они 3 июля захватили плацдармы на левом берегу Прута между Липканами и Яссами. Возникла угроза отсечения Южного фронта и охвата с обоих флангов сил Юго-Западного фронта.

С конца июня развернулись боевые действия на Крайнем Севере. 29 июня немецкая армия «Норвегия» начала наступление на мурманском направлении. 30 июня финские войска атаковали наши позиции на ухтинском направлении, а 1 июля немецко-фашистские и финские войска нанесли удар из района Куолаярви в сторону Кандалакши.

Неблагоприятно для нашего флота складывалась в первые дни войны обстановка и на морских театрах военных действий. Советские Военно-Морские Силы к началу войны имели более высокую боевую готовность, чем другие виды вооруженных сил. В первый день войны Черноморский флот успешно отразил массированный воздушный налет немецко-фашистской авиации на свою главную базу — Севастополь, да так, что в последующие дни она опасалась повторения налетов. Гитлеровская авиация ограничилась лишь постановкой мин у входа в базу. Но в трудной ситуации оказался Балтийский флот. Главная угроза ему надвигалась с суши. Уже в первый день войны авангардные части немецко-фашистских войск, наступавшие вдоль побережья, вышли на подступы к передовой базе Балтийского флота Либава (Лиепая). Вскоре под угрозой захвата с суши оказалась еще одна база — Рига, а затем и главная морская база Балтийского флота — Таллин. Хотя подступы к этим базам с суши не были заблаговременно подготовлены к обороне, воины армии и флота упорно их защищали, но на долгое время удержать за собой не смогли.

Таким образом, в приграничных районах Красная Армия, а на морских границах Военно-Морской Флот оказали противнику героическое сопротивление, однако из-за внезапности нанесения первого удара и большого превосходства немецко-фашистской армии в силах и средствах наши войска не смогли удержать ее в приграничной полосе и ликвидировать глубокие прорывы танковых частей. Соединения нашей армии и флота сражались с врагом в исключительно трудном положении, когда часто недоставало боеприпасов и горючего и давали себя знать перебои в управлении войсками. Сотни тысяч воинов армии и флота боролись с врагом буквально до последней капли крови. История назвала поименно уже многие тысячи из них [13, с. 265].

Примечательно, что не только отдельные бойцы и командиры, но и целые подразделения, части, соединения в трагические первые дни войны, попадая в окружение или под удар превосходящих сил с фронта, встречали врага стойко, мужественно и умело.

11 дней героически оборонялась в опорном пункте 13-я пограничная застава лейтенанта А. В. Лопатина 90-го Владимир-Волынского пограничного отряда. И лишь только тогда, когда все ее защитники погибли, враг занял опорный пункт.

На Балтийском побережье части 67-й дивизии генерала Н. А. Дедаева и подразделения Либавской военно-морской базы под командованием капитана 1 ранга М. С. Клеванского сорвали попытку гитлеровцев с ходу взять Либаву (Лиепая).

Малочисленный гарнизон Брестской крепости, попав в окружение, не щадя своих сил, стойко оборонялся и своим героическим сопротивлением в течение месяца сковывал значительные силы врага.

В центре полосы действий 6-й армии, под Рава-Русской, 41-я стрелковая дивизия, командиром которой был генерал Г. Н. Микушев, с первых часов войны организованно встретила удар врага.

Массовый героизм советских воинов в борьбе с фашистскими у захватчиками был ярчайшим проявлением ее подлинно народного характера. Однако и поныне среди западных историков находятся такие, которые пытаются опорочить героические действия нашей армии, представить в ложном свете наших воинов. Один из фальсификаторов истории западногерманский социолог Себастьян Хаффнер, клевеща на советский народ, его Вооруженные Силы, пытается доказать, что якобы у советских войск в первые месяцы войны был «низкий боевой дух» и что «многие русские офицеры и солдаты не хотели воевать». Эти лживые утверждения полностью опровергаются боевой практикой начального периода войны. Им противоречат и высказывания многих высокопоставленных генералов немецко-фашистской армии, которым на собственном опыте пришлось испытать силу сопротивления советских войск [13, с. 266].

Так, гитлеровский генерал Бутлар говорил, что «в результате упорного сопротивления русских уже в первые дни боев немецкие войска понесли такие потери в людях и технике, которые были значительно выше потерь, известных им по опыту кампаний в Польше и на Западе. Стало совершенно очевидным, — продолжал Бутлар, — что способ ведения боевых действий и боевой дух противника, равно как и географические условия данной страны, были совсем непохожими на те, с которыми немцы встретились в предыдущих «молниеносных войнах», приведших к успехам, изумившим весь мир» [9, с. 266].

4. Основные события и мероприятия в начальном периоде ВОВ

4.1. Военные и экономические мероприятия

За сутки до нападения фашистской Германии на Советский Союз, 21 июня, советское руководство приняло решение о создании на базе западных пограничных округов военных фронтовых объединений. Согласно этому решению, в первый же день войны – Прибалтийский, Западный и Киевский особые военные округа преобразовались соответственно в Северо-западный, Западный и Юго-западный фронт. 24 июня Ленинградский военный округ преобразовался в Северный фронт, а 25 июня создается Южный фронт, объединивший часть сил Юго-западного фронта и 9-ю армию, выделенную из Одесского военного округа. Одновременно создавался резерв Главного командования – армии второй линии обороны под единым руководством.

В день нападения фашистской Германии на СССР, 22 июня, было принято решение о военном положении, согласно которому в районах страны, где оно объявлялось, все функции государственной власти в отношении обороны, обеспечения общественного порядка и государственной безопасности передавались военным властям. В тот же день был опубликован указ Президиума Верховного Совета СССР о мобилизации военнообязанных 1905-1918 годов рождения на территории всех военных округов, кроме Среднеазиатского, Забайкальского и Дальневосточного. Первым днем мобилизации объявлялось 23 июня, что позволяло сразу же дать необходимое пополнение тем дивизиям, в которых был некомплект в личном составе, и довести их численность до штатов военного времени, а также давало возможность начать формирование новых военных соединений, необходимых для усиления действующей армии.

Угрожающая обстановка первых дней войны потребовала создания специального руководящего военного органа, достаточно централизованного и гибкого, чтобы успешно осуществлять стратегическое руководство военными действиями. Таким чрезвычайным органом высшего военного управления стала Ставка Главного командования, образованная 23 июня под председательством народного комиссара обороны С.К. Тимошенко. На Ставку было возложено не только стратегическое руководство действиями войск, но и разработка замыслов и планов важнейших операций, организация дальнейшего развертывания и совершенствования армии и флота в условиях начавшейся войны.

Одним из наиболее крупных мероприятий в деле централизации политического, государственного и военного руководства, обусловленных требованиями военного времени, явилось создание еще одного чрезвычайного органа управления страной – Государственного комитета обороны (ГКО) под председательством И.В. Сталина. Этот орган образовался ввиду создавшегося чрезвычайного положения – в целях мобилизации сил всех народов СССР для проведения отпора врагу к перестройки всей экономики страны на военный лад [15; 16].

В руках ГКО сосредотачивалась вся полнота власти в государстве, причем все государственные органы, все граждане были обязаны беспрекословно выполнять все его решения и распоряжения. На ГКО возлагалось все партийное и советское руководство в государстве, в его руках сосредоточилась вся полнота власти на период военного времени, его постановления имели силу закона. Для оперативного решения ряда вопросов, и прежде всего вопросов, связанных с организацией и развитием военного производства, был учрежден специальный институт уполномоченных ГКО.

Одновременно были осуществлены конкретные мероприятия по перестройке народного хозяйства на военные рельсы, нашедшие свое отражение в мобилизационных и народнохозяйственных планах [17].

Руководство государства сумел быстро разобраться в обстановке, создавшейся в результате тяжелых неудач Красной Армии в начале войны, разработал всеобъемлющую программу мобилизации сил страны на отпор врагу и осуществил целый комплекс первоочередных политических, экономических и военных мероприятий по ее реализации. Основные события и мероприятия в начальном периоде Великой Отечественной войны представлены в таблице 2.

Таблица 2

Основные события и мероприятия в начальном периоде ВОВ

Военные мероприятия

1.Введение в действие плана прикрытия государственной границы и развертывание боевых действий Советских Вооруженных Сил на всем стратегическом фронте:

— попытка советского командования в первые дни войны перехватить стратегическую инициативу у противника путем организации наступления на ряде направлений;

— первые встречные танковые сражения на шяуляйском направлении, в районе Броды, Ровно, Луцк;

— переход Советских Вооруженных Сил к активной стратегической обороне на всем советско-германском фронте (проведение первых стратегических оборонительных операций на важнейших направлениях, удары советской авиации по аэродромам, вражеским группировкам, удары военно-морских сил Северного, Балтийского и Черноморского флотов по конвоям и отдельным военно-морским базам противника);

— создание оборонительных группировок, выдвижение стратегических резервов на наиболее опасные направления, строительство тыловых оборонительных рубежей на важнейших стратегических направлениях и прикрытие военно-морских баз.

2. Создание и перестройка органов стратегического руководства и организационной структуры войск:

— создание Верховного Главнокомандования, главнокомандований стратегических направлений, командований некоторых родов войск (ВВС, артиллерии);
— совершенствование организационной структуры Генерального штаба, центрального аппарата НКО;
— изменение организационной структуры сухопутных войск и авиации.

3. Завершение отмобилизования войск:

— объявление открытой мобилизации по 14 военным округам;
— завершение отмобилизования частей и соединений по мобпланам (к 1.7.41 г.) и начало формирования новых 96 соединений в соответствии с решением ГКО;
— создание новых стратегических резервов и формирование народного ополчения в Ленинграде, Москве и других городах.

Экономические мероприятия

1. Перестройка советской экономики на обеспечение потребностей войны:

— мобилизация производственных мощностей промышленности, материальных ресурсов сельского хозяйства, а также рабочей силы на обеспечение военного производства, нужд армии и флота;

— утверждение мобилизационного народнохозяйствен-ного плана на III квартал 1941 г. и создание комиссии для разработки военно-хозяйственного плана на IV квартал 1941 г. и на 1942 г.

2. Перебазирование материальных средств и населения из угрожаемых районов на восток:

— постановление ЦК ВКП(б) и СНК СССР об эвакуации населения, промышленных предприятий, материальных ценностей из прифронтовой полосы;

— создание Совета по эвакуации при СНК СССР;

— постановление СНК СССР «Об охране предприятий и учреждений и создании истребительных батальонов».

3.Начало перестройки госаппарата для обеспечения мобилизации всех сил и средств государства на нужды войны:

— создание новых наркоматов по военному производству;
— создание при СНК СССР совета по распределению рабочей силы;

— расширение прав народных комиссаров СССР в условиях военного времени.

Эта программа была изложена в директиве СНК СССР и ЦК ВКП (б) от 29 июня партийным и советским организациям прифронтовых областей [15].

4.2. Превращение страны в военный лагерь

23 июня 1941 года был введен мобилизационный план по производству боеприпасов, а Госплану СССР давалось указание подготовить общий мобилизационный народнохозяйственный план на третий квартал 1941 года, основы которого были разработаны еще до войны. С 24 июня на железных дорогах страны вводился особый график, обеспечивавший первоочередное и скорейшее продвижение воинских эшелонов. Пассажирские перевозки были максимально сокращены. 25 июня принимается решение об увеличении выпуска средних и тяжелых танков, а 27 июня – об ускоренном строительстве новых авиационных заводов. 30 июня Политбюро ЦК партии и Совнарком СССР утвердили представленный Госпланом проект «Общего мобилизационного народнохозяйственного плана на третий квартал 1941 года», охватившего все сферы народного хозяйства. Планом предусматривалось увеличение производства военной продукции по сравнению с довоенным уровнем на 20%. Заводы и фабрики, выпускавшие до войны гражданскую продукцию, переключались на производство боевой техники, вооружения, боеприпасов, горючего для танков и самолетов, специальных тканей для парашютов, обмундирования, снаряжения и других предметов военного снабжения. Имевшиеся ресурсы продовольствия, направлялись прежде всего для обеспечения армии и населения, занятого в военной промышленности. Максимум денежных средств направлялся на военно-промышленное строительство.

В целях быстрой мобилизации всех сил страны для нужд фронта была перестроена работа государственного аппарата. С образованием ГКО все вопросы перестройки народного хозяйства на военный лад перешли в его руки. Права народных комиссаров на военное время были значительно расширены. Создаются новые наркоматы – танковой промышленности, минометного вооружения, а также новые комитеты и управления.

В развертывании военного производства важное значение имело централизованное перераспределение трудовых, ресурсов страны. В связи с мобилизацией в Красную Армию к 1 июля 5,3 млн. человек, а также из-за оккупации части советских территорий врагом численность рабочих и служащих в народном хозяйстве СССР заметно уменьшилась. Чтобы обеспечить рабочими руками военную промышленность, уже в июне 1941 года был образован Комитет по распределению рабочей силы, который привлек в военную промышленность и связанные с ней отрасли рабочих из легкой и пищевой промышленности, коммунального хозяйства, управленческого аппарата.

Для работы на заводах, транспорте, стройках мобилизовалось городское и сельское население. Был увеличен рабочий день, отменялись очередные и дополнительные отпуска, вводились обязательные сверхурочные работы.

Для руководства эвакуацией создается Совет по эвакуации, а 27 июня 1941 года ЦК ВКП(б) и Совнарком СССР вынесли постановление, в котором перечислялись материальные ценности, вывозимые в первую очередь. 4 июля ГКО отдает директиву по вопросам хозяйственной политики в условиях вынужденной эвакуации производительных сил, в которой давалась установка специальной комиссии разработать новый план всемерного развития военного производства, имея в виду использование ресурсов и предприятий, существовавших на Волге, в Западной Сибири и на Урале, а также ресурсов и предприятий, вывозимых в указанные районы в порядке эвакуации. Все эти мероприятия, осуществленные в первые дни войны, стали важнейшей составной частью общей программы советского руководства по превращению страны в единый военный лагерь, по организации всенародного отпора немецко-фашистским захватчикам.

4.3. Формирование народного ополчения

Председатель ГКО призвал весь народ сплотиться перед лицом смертельной опасности и мобилизовать все силы на разгром врага. Сражаться до последней капли крови. При вынужденном отходе вывозить на восток оборудование заводов и фабрик, все ценное имущество, горючее, запасы продовольствия. Не оставлять врагу ни килограмма хлеба, ни литра бензина. Все, что невозможно вывезти, приказывалось уничтожить. Создавать на оккупированной территории партизанские отряды и подпольные группы, уничтожать оккупантов всеми средствами. К тому времени по инициативе москвичей и ленинградцев уже началось формирование народного ополчения. Сталин призвал и жителей других районов страны организовывать отряды ополченцев.

4 июля ГКО принял постановление, определившее порядок формирования, вооружения и оснащения ополченских дивизий Москвы и правовое положение ополченцев. Было решено сформировать 25 ополченских дивизий и создать в каждом районе столицы запасной полк для подготовки пополнений. Снабжение транспортом, снаряжением, котелками и шанцевым инструментом производилось за счет ресурсов города и области, а также путем изготовления всего необходимого на местных предприятиях. Боевая подготовка ополченцев, обеспечение их оружием, боеприпасами и вещевым довольствием возлагались на штаб Московского военного округа. За ополченцами сохранялась средняя заработная плата на все время нахождения в ополчении. В случае смерти или инвалидности ополченца его семья пользовалась правом получения пенсии наравне с призванными в состав Красной Армии.

В московском и ленинградском ополчениях командирами частей и подразделений назначали, как правило, кадровых военных, которых было немало в этих гарнизонах, а в Поволжье, на Урале и в Сибири источником командно-политических кадров являлись партийно-советский актив и комсостав запаса, еще не призванный в армию. Довольно остро стоял вопрос об оснащении ополченцев оружием и военным снаряжением, запасы которого со складов НКО направлялись в первую очередь в воинские части, уходившие на фронт.

Снабжение ополченцев производилось за счет предельной мобилизации местных ресурсов. Использовались оружие и имущество добровольных оборонных организаций, военных кабинетов школ и вузов. Все, что можно, изготовлялось на местных предприятиях. Ополчение прифронтовых городов почти без подготовки было вынуждено вступить в бой, понеся при этом серьезные потери. Ополченцы в первых же сражениях проявили мужество, стойкость и самоотверженность, но очень часто им не хватало оружия, а также военных навыков. Дивизии народного ополчения внесли свой вклад в будущую победу, многие из них были переформированы и стали регулярными частями Красной Армии, прошли славный боевой путь от стен Москвы до Германии.

Ополчение тыловых городов ждала другая участь. Рабочие и служащие Поволжья, Урала, Сибири, записавшись в ополчение, продолжали трудиться на предприятиях, а в свободное от работы время проходили военную подготовку. Поэтому когда пришла их очередь идти в армию, они уже владели основами военного дела. Всего по стране насчитывалось более миллиона ополченцев.

Существовал еще один вид добровольческих народных формирований – истребительные батальоны, в которые вступило 328 тыс. человек. Штатные подразделения НКВД не могли взять под охрану все важнейшие народнохозяйственные объекты: заводы, фабрики, железные дороги, мосты, электростанции, линии связи и здания госучреждений. Действенную помощь в этом деле оказали сформированные из добровольцев истребительные батальоны.

Таким образом, уже в первые дни и недели войны Руководство государства, разработав всеобъемлющую программу мобилизации всех сил на отпор врагу, закладывала надежный фундамент для преодоления временных трудностей начального периода войны, ни на минуту не теряя веры в конечную победу над гитлеровской Германией.

5. Причины военных поражений на первом этапе войны (1941-1942 годы)

Почему же нападение фашистской Германии на СССР стало столь неожиданным для военного и политического руководства страны, что повлекло за собой катастрофические потери и отступление войск Красной Армии в 1941-1942 годах, на первом этапе войны? Одна из главных причин случившегося заключается в том, что фашистская Германия оказалась более подготовленной к войне. Ее экономика была полностью мобилизована. Германия захватила на Западе громадные запасы металла, строительного сырья и вооружения. Гитлеровцы имели преимущество в численности войск, отмобилизованных и заблаговременно развернутых у западных границ СССР, в автоматическом оружии, а наличие большого числа автомашин и механизированной техники значительно повышало мобильность военных подразделении. На трагический для войск Красной Армии исход первых военных операций существенное влияние оказал опыт войны, полученный немецко-фашистскими войсками в 1939-1941 году на западном театре военных действий [11, с. 9].

Боеспособность же Красной Армии в огромной мере была ослаблена необоснованными репрессиями военных кадров в предвоенные годы. В связи с этим командный состав Красной Армии по своей профессиональной подготовке был отброшен фактически на уровень конца гражданской войны. Огромное число опытных и образованных советских военачальников, мысливших категориями современной войны, было расстреляно по ложным обвинениям. Из-за этого уровень боевой подготовки войск резко снизился, и его уже невозможно было повысить за короткий срок. Результаты неудачной для СССР кровопролитной войны с Финляндией стали главным симптомом складывающейся угрожающей ситуации. Плачевное состояние Красной Армии, и, прежде всего её командных кадров, было прекрасно известно политическому и военному руководству фашистской Германии. В условиях начавшейся Великой Отечественной войны процесс укрепления советского офицерского корпуса осложнялся еще и тем, что многие командиры среднего и даже высшего звена, не справившиеся со своими обязанностями в первый период тяжелого отступления и поражений Красной Армии, предавались суду военного трибунала и приговаривались к расстрелу. Те же командиры, которые попадали в плен к противнику, без всякого разбора объявлялись предателями и врагами народа.

В 1935-1939 гг. более 48 тыс. командиров и политработников было уволено из Красной Армии, а значительная их часть арестована. Около 11 тыс., в том числе будущий маршал Советского Союза Рокоссовский, который провел в тюрьме почти три года по абсурдному обвинению в шпионаже в пользу Польши, вернулись в войска, но накануне и в первые дни войны арестовали еще одну группу высших советских военных руководителей, в том числе бывшего начальника Генерального штаба, заместителя наркома обороны, Героя Советского Союза Мерецкова, помощника начальника Генштаба, дважды Героя Советского Союза, отличившегося в боях в Испании и на Халхин-Голе Я.В. Смушкевича, начальника управления Военно-воздушных сил, Героя Советского Союза П.В. Рычагова, начальника управления противовоздушной обороны, участника боев на Хасане и Халхин-Голе, Героя Советского Союза Г.М. Штерна, командующего войсками Прибалтийского военного округа К.Д. Локтионова, начальника разведки И.И. Проскурова. В живых остался один Мерецков, всех остальных расстреляли в октябре 1941 г. К лету 1941 г. около 75% командиров и 70% политработников находились в своих должностях менее одного года. За такой короткий срок они не могли полностью освоиться с новыми обязанностями и успешно выполнять их. Выдвинутые на смену репрессированным новые кадры нередко были смелыми, энергичными и способными, но по уровню подготовки и опыту предыдущей службы они не могли успешно руководить вверенными им частями.

Высшее военное командование часто не имело систематического военного и общего образования. Достигнув высоких должностей и званий, они нередко сохраняли привычки своей солдатской молодости – управляли подчиненными при помощи мата, а иногда и зуботычин (этим, по свидетельству Н.С. Хрущева, грешили, например, командовавшие фронтами маршал С.М. Буденный, генералы А.И. Еременко и В.Н. Гордов). Кое-кто страдал запоями, как командовавший Северным фронтом генерал М.М. Попов. Оба наркома обороны довоенного времени: близкий к Сталину известнейший политический деятель К.Е. Ворошилов и сменивший его в 1940 г. С.К. Тимошенко, лихой рубака-кавалерист времен Гражданской войны, – имели лишь начальное образование. Доля людей с высшим образованием в командном составе Красной Армии составляла в 1940г. всего 2,9%. Отсутствие образования и опыта современной войны некоторые военачальники возмещали большой самоуверенностью. Так, командующий Западным Особым Военным Округом (будущим Западным фронтом) генерал Павлов до войны утверждал, что один «советский танковый корпус способен решить задачу уничтожения одной-двух танковых и четырех-пяти пехотных дивизий». Начальник Генерального штаба Мерецков на совещании в Кремле 13 января 1941 г. говорил: «Наша дивизия значительно сильнее дивизии немецко-фашистской»: «во встречном бою она, безусловно, разобьет немецкую дивизию. В обороне же одна наша дивизия отразит удар двух-трех дивизий противника» [19].

Германия имела существенный перевес над силами приграничных округов – в 1,4 раза. Техническое оснащение Красной Армии уступало немецкой. Немецкие самолеты и танки имели радиосвязь и далеко превосходили основную массу советских самолетов и танков по скорости, вооружению и маневренности. Новые образцы танков и самолетов, созданные в СССР накануне войны, не уступали немецким, но их было мало. В приграничных округах имелось только 1475 новых танков и 1540 боевых самолетов новых типов, причем лишь часть экипажей освоила управление ими. Немецкие войска передвигались в основном на автотранспорте и управлялись по радио, тогда как советские войска часто двигались пешим порядком или на конной тяге. Радиостанций у них было мало, а проводная связь оказалась ненадежной. Большинство бойцов Красной Армии было вооружено винтовками (да и тех порой не хватало), а немецкие солдаты – автоматами, В Красной Армии было мало зенитной и противотанковой артиллерии; бойцам приходилось идти против танков с бутылками с зажигательной смесью, которые за рубежом почему-то называли «коктейль Молотова».

Огромное значение имел тот факт, что немецкая армия обладала двухлетним опытом современной войны, а Красная Армия такого опыта не имела. Немецкое командование уже провело целый ряд успешных операций в Европе; немецкие штабы получили большую практику руководства войсками и взаимодействия друг с другом; немецкие летчики, танкисты, артиллеристы, специалисты всех родов войск получили хорошую подготовку и были обстреляны в боях. Напротив, руководители Красной Армии участвовали только в Гражданской войне и сравнительно небольших по своим масштабам локальных военных конфликтах в Испании, на Халхин-Голе и в Финляндии.

Еще один комплекс причин, повлиявший на катастрофическую для Красной Армии ситуацию начала войны, заключался в том, что советское военное и особенно политическое руководство допустило серьезнейший просчет в оценке военно-политической обстановки накануне германского вторжения. Так, план обороны СССР исходил из ошибочного предположения Сталина о том, что на случай войны главный удар Германии будет направлен не на минском направлении против Москвы, а на юге, против Украины с целью дальнейшего продвижения к нефтеносному Кавказу. Поэтому основная группировка войск Красной Армии находилась на юго-западном направлении, в то время как оно рассматривалось германским командованием на первых порах как второстепенное. Слабость и несоответствие вооружения и организации войск Красной Армии в условиях современной войны, столь явно обнаружившиеся в ходе советско-финляндского конфликта, привели советское руководство к решению о необходимости их перевооружения и реорганизации.

Но этот процесс затянулся и не был завершен до нападения немецко-фашистских войск. Дело в том, что подобная крупномасштабная реорганизация без учета реальных возможностей обеспечения войск оружием и боевой техникой, а также хорошо подготовленными командными кадрами, оказалась невозможной. Например, в марте 1941 года было принято решение о создании 20 механизированных корпусов, расформированных в 1939 году в результате ошибочного решения тогдашнего руководства наркомата обороны. Для этого требовалось около 32 тысяч танков, из них – 16,6 тысяч новых. Однако промышленность не могла поставить такое количество техники за столь сжатые сроки, в особенности новейших конструкций.

Руководители наркомата обороны, выдвинувшиеся на высокие посты после 1938 года, не всегда могли правильно оценить преимущество представляемых им на рассмотрение новых образцов оружия и принять их на вооружение. Так, считалось, что автоматы не имеют никакого значения для ведения современных боевых действий, в результате чего на вооружении Красной Армии по-прежнему оставалась трехлинейная винтовка (правда, модернизированная) образца 1891 года. Не были оценены вовремя боевые возможности реактивного оружия. Лишь в июне 1941 года, уже после нападения на СССР, было принято решение о запуске в серийное производство знаменитых в дальнейшем «катюш».

Руководство страны не имело твердого мнения о новейших советских танках КВ и Т-34. Они, правда, уже были в войсках, но их промышленное производство из-за нерешительности руководства наркомата обороны задерживалось. По этой же причине сократилось производство пушечной артиллерии, новых пулеметов, мало производилось противотанковых и зенитных орудий. Не были оценены боевые преимущества 45-ти и 76-миллиметровых артиллерийских орудий. Ни один вопрос, касавшийся вопросов вооружения Красной Армии и снабжения ее боевой техникой, не решался без личного согласия Сталина, а оно очень часто зависело от его настроения, капризов и невысокой компетенции в проблемах оценки качества современного вооружения [11, с. 57-58].

Очень много зависело от командно-бюрократических методов руководства экономикой страны, сложившихся на протяжении 30-х годов. Многие серьезные вопросы развития промышленности и сельского хозяйства решались субъективистски, без научного анализа и обоснования. Сталинские репрессии не обошли и руководителей промышленности и сельского хозяйства, ведущих конструкторов новой боевой техники. Авиационная промышленность переживала в предвоенные годы крупную реконструкцию, но она осуществлялась медленно, установленные сроки часто нарушались. Хотя производство самолетов в 1940 году возросло почти на 20% , армия получала в основном лишь устаревшие образцы, новые пока собирались вручную в конструкторских бюро в единичных, экспериментальных образцах. До начала войны правительство так и не приняло мобилизационные планы развертывания промышленности в военное время, всю работу по планированию перестройки экономики на военный лад и саму эту перестройку пришлось осуществлять уже в условиях войны.

Значительные силы и средства, имевшиеся в пограничных округах СССР для отражения фашистской агрессии, не были своевременно приведены в боевую готовность. Лишь незначительная часть дивизий была отмобилизована по штатам военного времени, войска западных пограничных округов были рассредоточены на обширной территории – до 4500 км по фронту и на 400 км в глубину. Достаточно мощная система укрепленных районов, построенная в 30-х годах на старой государственной границе СССР, после территориального расширения страны на запад в 1939-1940 годах оказалась в глубоком тылу войск Красной Армии. Поэтому укрепленные районы были законсервированы, и с них снималось практически все вооружение. В условиях господства тогдашней советской военной доктрины, предусматривавшей в случае возникновения войны вести ее «малой кровью» и исключительно на территории агрессора, укрепленные районы на новой государственной границе не строились, и большая часть боеспособных войск Красной Армии была придвинута непосредственно к границам. Именно они в первые дни фашистского нападения, несмотря на героическое сопротивление, оказались в окружении и были уничтожены.

Пагубную роль сыграло личное запрещение Сталина приводить войска западных пограничных округов в боевую готовность, несмотря на неоднократные требования наркомата обороны, проинформированного пограничниками о концентрации сил врага, уже готового к броску на восток. Сталин был маниакально уверен, что руководство гитлеровской Германии не решится в ближайшее время нарушить договор о ненападении, хотя сроки такого нападения неоднократно поступали по каналам разведки.

Исходя из этих ошибочных предположений, Сталин запретил военному руководству страны предпринимать любые действия, которые Гитлер мог бы использовать в качестве повода для развязывания войны с СССР.

Ничем нельзя оправдать трагедию первого периода Великой Отечественной войны, однако, выясняя причины ее, следует видеть главную – это режим личной власти Сталина, слепо поддерживаемый его ближайшим окружением, его репрессивная политика и некомпетентные решения во внешнеполитической и военной областях.

На его совести лежат сотни тысяч жизней советских солдат и офицеров, честно отдавших свои жизни на полях пограничных сражений в первые часы и дни кровавой Отечественной войны советского народа против немецко-фашистских захватчиков [21].

Заключение

Несмотря на то, что фашистская Германия оказалась более подготовленной к войне и ее экономика была полностью мобилизована, а решающая роль в достижении крупных результатов германской армии в ходе начальных операций принадлежала первому внезапному удару, в который вкладывалась вся мощь воздушных и наземных сил, выделенных для ведения этих операций и заранее сосредоточенных на избранных направлениях, анализ источников и литературы показал следующее:

1) Основой ударных группировок немецко-фашистской армии являлись танковые войска и авиация. Их массированное и целеустремленное применение на направлениях главных ударов приводило к быстрому прорыву фронта обороны, его дроблению или глубокому рассечению, к образованию широких брешей, заполнить которые оборонявшейся стороне не всегда удавалось. Боевые действия с самого начала войны принимали высокоманевренный характер.

2) Стремительность развития начальных наступательных операций в широких полосах, достигавших иногда более тысячи километров по фронту, приводила к тому, что боевые действия шли одновременно и в приграничных районах, и в оперативной глубине, удаленной от границы на сотни километров. Сплошной фронт в ходе начальных операций исчезал. Чтобы восстановить его, советской стороне приходилось отводить свои войска на значительную глубину и там на заранее подготовленных или поспешно создаваемых оборонительных рубежах, используя резервы, выдвигаемые из глубины страны, оказывать организованное противодействие наступавшим войскам.

3) Возможность вести активную стратегическую оборону на начальном этапе оказалась под силу только Советскому Союзу, обладавшему и большой территорией, и огромным военно-экономическим потенциалом, и, главное, морально-политической стойкостью народа и его Вооруженных Сил.

4) Сопротивление, оказанное немецко-фашистской армии на советско-германском франте, и потери, понесенные ею в ходе начальных операций, сорвали стратегические расчеты гитлеровского командования. Вместо беспрепятственного продвижения в глубь советской территории, как это предусматривалось планом «Барбаросса», немецко-фашистские войска вынуждены были на важнейших направлениях отражать сильные удары наших войск.

5) Идея молниеносного разгрома Советского Союза рушилась. Война превращалась в затяжную; привходящие факторы, игравшие первостепенную роль в начальных операциях, теряли свое значение [13, с. 239]. Список использованных источников и литературы

1. Источники

1. Директива № 21. План «Барбаросса» — http://gpw.tellur.ru/page.html?r=eve.

2. Директива по сосредоточению войск (план «Барбаросса») http://gpw.tellur.ru/page.html?r=eve.

3. Жуков Воспоминания и размышления — http://gpw.tellur.ru/

4. Специальные указания к Директиве № 21 (план «Барбаросса») http://gpw.tellur.ru/page.html?r=eve.

5. Указания ОКВ от 6 сентября 1940 г. http://gpw.tellur.ru/page.html?r=eve

2. Литература

6. Баграмян И.Х. Так начиналась война, — М., Воениздат, 1977.

7. Великая отечественная война 1941-1945 гг. Краткая история, — М.: Воениздат, 1985.

8. Вишлёв О.В. Договор с Германией — цели СССР: Пытался ли Сталин спровоцировать мировую войну?http://gpw.tellur.ru/page.html?r=eve

9. Мировая война 1939-1945: Сборник статей – М.: Иностранная литература, 1957.

10. История Великой отечественной войны Советского Союза в 1941-1945 гг.

11. Карель П. Восточный фронт. Гитлер идёт на восток. 1941-1943, кн. I – М.: Эксмо. 2009.

12. Кривошеев Г.Ф. Анализ сил и потерь на советско-германском фронте / Доклад на заседании Ассоциации историков Второй мировой войны 29.12.1998 г. — http://gpw.tellur.ru/page.html?r=facts&s=losses

13. Начальный период войны (По опыту первых кампаний и операций второй мировой войны). / Под общей редакцией генерала армии С. П. Иванова. — М.: Воениздат, 1974. — 357 с.

14. Невежин В.А. Так что же сказал Сталин 5 мая 1941 г.? Историография вопроса.http://gpw.tellur.ru/page.html?r=eve

15.  Никифоров Ю.А. Советское военно-стратегическое планирование накануне Великой Отечественной войны в современной историографии. (Статья первая) http://gpw.tellur.ru/page.html?r=eve

16. Никифоров Ю.А. «Соображения…» Генерального штаба Красной Армии от 15 мая 1941 г.: проблемы интерпретации. (Статья вторая) http://gpw.tellur.ru/page.html?r=eve

17. Никифоров Ю.А. Подготовка СССР упреждающего удара по Германии: границы дискуссии. (Статья третья) — http://gpw.tellur.ru/page.html?r=eve

18. Проэктор Д. М. Блицкриг в Европе: Война на Западе. — M.: ACT, 2004.

19. Семидетко В.А. Истоки поражения в Белоруссии: Западный особый военный округ к 22 июня 1941 г. («ВИЖ». 1989. № 4.) http://gpw.tellur.ru/page.html?r=eve

20.Смирнов В.П. Краткая история Второй мировой войны — М.: Весь Мир, 2009.

21. Соколов В.В., Стегний П.В. Советская дипломатия в период битвы под Москвой (1941 г.).http://gpw.tellur.ru/

1Таблица составлена на основе материалов Военно-мемориального центра МО РФ — http://gpw.tellur.ru/page.html?r=facts&s=balans.

Правовая сфера жизни общества

Содержание

Введение 4

Сущность права: традиционный и либеральный подходы 5

Взаимоотношения права и политической власти 9

Важной особенностью сферы права является его теснейшая связь с политическим устройством общества и его главным институтом – государством. Без государства институт права не сможет функционировать в нормальном ритме, так как государство является гарантом права. 9

Государство существовало не всегда. Оно – результат исторического развития общества, его закономерной дифференциации на различные социальные группы, результат прогрессирующего развития производительных сил, сопровождающегося выделением различных видов труда и образованием института собственности. Усложнение общества требовало особого органа, который осуществлял бы регулирование и управление многообразными функциями общественного целого. Для реализации этих функций требовались административно-чиновничий аппарат, законодательство, суды, армия и т.д. 9

К основным признакам государства относят наличие публичной власти, определенной территории, узаконенного права, суверенитета. По своему назначению государство выполняет внутренние и внешние функции. Внешние функции связаны с реализацией внешней политики, установление экономических, военных, научных и культурных связей. [4, с. 607-608] К внутренним функциям относятся хозяйственно-экономическая, культурно-воспитательная, охранительная и регулирующая функции. 9

Государство – это система органов общества, которая обеспечивает организованную внутреннюю правовую жизнь народа как единого целого, защищает права своих граждан, осуществляет нормальное функционирование институтов власти – законодательной, исполнительной и судебной, контролирует свою территорию, защищает свой народ перед внешней угрозой, гарантирует выполнение обязательств перед другими государствами, сохраняет природную среду и культурные ценности, способствуя выживанию общества и его прогрессу. [4, с. 609] 10

Современное правовое состояние российского общества 12

Заключение 16

Список использованной литературы 17

Введение

Данная работа посвящена теме «Правовая сфера жизни общества». Общество нуждается в успешно функционирующей правовой базе, поэтому изучение данной проблемы является актуальным. Необходимо обращать должное внимание на правовое состояние, выявляя потребности общества при определенных условиях, не ущемляя в правах, либо наделяя полномочиями те или иные слои общества.

Современное цивилизованное общество находится в правовом состоянии. И это не удивительно, так как без правовой сферы не образовались бы нынешние государства, общество было бы анархичным, не поддающимся какому-либо влиянию и не признающим авторитетов.

В нашей стране нередко полагают, что с помощью права можно решить многие проблемы, не понимая, что правовой институт относится всего лишь к регулятивной сфере общественной жизни. Поэтому необходимо влиять на правовое сознание общества.

Цель моей работы заключается в изучении правовой сферы общества в рамках социальной философии.

В связи с поставленной целью необходимо решить ряд задач:

1) выяснить сущность и природу права;

2) рассмотреть взаимоотношения права и политической власти;

3) охарактеризовать современное правовое состояние российского общества

Работа состоит из введения, основной части и заключения.

Сущность права: традиционный и либеральный подходы

Право как особая система юридических норм и связанных с ними правовых отношений возникает в истории общества в силу тех же причин и условий, что и государство. Экономическая и социальная жизнь любого общества требует определенной упорядоченности деятельности людей, участвующих в производстве, распределении и потреблении материальных благ. Она достигается с помощью социальных норм. В первобытном обществе это были обычаи, слитые с религиозными и нравственными требованиями. Социальное расслоение общества, появление в нем разных социальных слоев и групп с различными, несовпадающими интересами привел к тому, что родовые обычаи уже не могли выполнять роль универсального регулятора. Качественно новые социально-экономические условия требовали новых общеобязательных норм, установленных и охраняемых государством. [7]

В современной науке право имеет три источника: обычай, юридический прецедент и нормативный акт. Под обычаем понимается устойчивая социальная норма, принимаемая социальной группой в рамках определенных традиций; он выполнял роль социальных норм, регулировал общественные отношения. На поздних стадиях первобытнообщинного строя и при переходе к государственной организации нормы первобытных обычаев закреплялись возникающими государственными структурами, превращались в публично осознаваемые нормы права.

Юридический прецедент получил свое развитие с возникновением государства, когда необходимо было обеспечить максимальную свободу каждого члена общества в рамках закона. Это судебное или административное решение по конкретному делу, закрепленное в правовых актах, которое становится основой для разбирательства аналогичных дел и имеет обязательную правовую силу.

Нормативный акт появляется посредством создания его государством, требует активной правотворческой деятельности, способствует теоретическому

развитию права, является двигателем законодательства, позволяя чутко

реагировать на изменения в социальных отношениях. [3, с. 478-479]

При всей очевидности функций и роли права в обществе его сущность, природа и содержание продолжают оставаться предметом дискуссии. В настоящее время обсуждаются в основном два подхода к пониманию сущности права: традиционный, или «запретительный», и либеральный, опирающийся на идею «естественных», неотчуждаемых прав и свобод личности.

Традиционный подход фактически отождествляет право с законом. Право представляется системой общеобязательных норм (правил) поведения людей, устанавливаемых и поддерживаемых государством. В принципе это «нормальная» трактовка права, когда оно воспринимается как некий свод запретов и карательных санкций за их нарушение. Суть такого понимания права можно выразить принципом: «запрещено все, что не разрешено».

Совсем иной подход к пониманию сущности права выражает либеральная концепция, которая возникла во второй половине XVIII в. в рамках просветительской философии и связана с именами И. Канта, Ш. Монтескье, Ж.-Ж. Руссо, Ч. Беккариа и др. Она исходит из убеждения, что в праве первичны не запреты и репрессии, не ограничения человека, а наоборот, его права и свободы. Основой права, его первоначалом признаются естественные права и свободы человека, которые должны соблюдаться категорически, независимо даже от целесообразных требований момента. [5, с. 438]

Данная концепция возникла на почве борьбы буржуазно-просветительской мысли с деспотизмом феодально-абсолютистских государств, где право отождествлялось с волей правителя. И уже в условиях капитализма возникает потребность в гарантиях защиты от произвола государства, так как от человека требуются такие качества как инициативность, предприимчивость, самостоятельность, ответственность за себя, а не за общину. Поэтому необходимо было принудительно ограничить государственную власть. Высшим принципом новой философии права выступает признание независимости

каждого индивида, его полной самостоятельности и ответственности за свою

судьбу, действует лозунг: «разрешено все, что не запрещено». [5, с. 439-440]

Исторически право значительно древнее закона: у древних народов, когда еще не было государства, имели место естественные нормы правового поведения, но, конечно, никто не издавал законов. Право и законы формировались постепенно непосредственно из обычаев в виде освященного временем установления. То, что мы ныне называем правом и законом, в глубокой древности практически отождествлялись с обычаями или волей вождя рода. Это не имело ничего общего с подлинным правом и законом периода сложившейся государственности. По своей сути право и закон связаны субъективно с чувством порядка и сознание долга, т.е. с нравственными принципами. Уже Аристотель, определявший право как норму политической справедливости, видел в господстве права основной признак разумной формы правления, отличающей ее от деспотии. [4, с. 600]

Социальный же институт права обязан своим происхождением процессам разделения труда и развитию товарного производства. Именно они, являясь выражением и способом роста производительных сил общества, ставят самостоятельных индивидов в положение всеобщей зависимости друг от друга, которая носит анонимный характер, т.е. производителя не волнует, кто купит его товар, а потребителю не менее безразлично, кто его произвел. Но такое положение не гарантирует соблюдение интересов отдельного человека, который должен быть уверен в обмене его ценности на эквивалент. Поэтому общество пыталось составить «баланс» интересов отдельных лиц, которые будут действовать по одним и тем же правилам. [5, с. 440-441]

Важной особенностью исторического развития права является его классовый характер. Кастово-сословно-классовая дифференциация населения в определенные исторические эпохи оказалась неизбежной. В марксистском понимании классовость права была объявлена его сущностью. По Марксу и Энгельсу, право есть воля господствующего класса, возведенная в закон. В

правовой системе классово организованного общества преобладают интересы

господствующего права, но интересы других также учитываются. [5, с. 442]

Для того, чтобы обеспечить нормальное функционирование общества и

жизнь индивида как личности, необходим принудительный закон: принудительная обязанность является одним из существенных отличий правовой нормы от нравственной. Система правовых отношений должна распространяться не только в пределах данного общества, но и во всех существующие общества. Закон – это общепризнанное и безличное, т.е. не зависящее от личных мнений и желаний, определение права. У него есть отличительные признаки, такие, как публичность, конкретность, реальная применяемость.

Право – необходимое условие осуществления свободы свободных граждан в обществе. Но если человек хочет быть свободным, он должен ограничить свою свободу фактом свободы других, а это и есть правовое отношение. Право является выражением идеи свободы, идеи законопорядка в жизни общества.

В каждом государстве издаются и действуют юридические нормы, представляющие собой веления власти и имеющие целью поддержание справедливого общественного порядка. Эти законы предписывают, что можно делать и от чего надо воздержаться. Свод законов – это «библия свободы народа»: без законов не бывает порядка. Как говорил Цицерон, мы должны быть рабами законов, чтобы стать свободными. [4, с. 601-602]

Взаимоотношения права и политической властиВажной особенностью сферы права является его теснейшая связь с политическим устройством общества и его главным институтом – государством. Без государства институт права не сможет функционировать в нормальном ритме, так как государство является гарантом права.

Государство существовало не всегда. Оно – результат исторического развития общества, его закономерной дифференциации на различные социальные группы, результат прогрессирующего развития производительных сил, сопровождающегося выделением различных видов труда и образованием института собственности. Усложнение общества требовало особого органа, который осуществлял бы регулирование и управление многообразными функциями общественного целого. Для реализации этих функций требовались административно-чиновничий аппарат, законодательство, суды, армия и т.д.

К основным признакам государства относят наличие публичной власти, определенной территории, узаконенного права, суверенитета. По своему назначению государство выполняет внутренние и внешние функции. Внешние функции связаны с реализацией внешней политики, установление экономических, военных, научных и культурных связей. [4, с. 607-608] К внутренним функциям относятся хозяйственно-экономическая, культурно-воспитательная, охранительная и регулирующая функции.

Государство – это система органов общества, которая обеспечивает организованную внутреннюю правовую жизнь народа как единого целого, защищает права своих граждан, осуществляет нормальное функционирование институтов власти – законодательной, исполнительной и судебной, контролирует свою территорию, защищает свой народ перед внешней угрозой, гарантирует выполнение обязательств перед другими государствами, сохраняет природную среду и культурные ценности, способствуя выживанию общества и его прогрессу. [4, с. 609]

В каждом обществе на определенном этапе его развития неизбежно возникают политические отношения, складываются и функционируют политические организации, партии, формируются политические идеи и

теории. [4, с. 611]

Политическая власть – это система социально-политических отношений, выражающих возможность, способность и право кого-либо решающим образом влиять на действия и поведения других людей и их групп, т.е. подчинять их, опираясь на свою волю и авторитет, правовые и моральные нормы, угрозу применения силы и наказания в случае неповиновения. Субъектом власти является человек или группа людей, подготавливающая и разрабатывающая определенные политические проекты и решения, воздействующая на процессы их принятия и осуществления в политической власти. В этой роли выступают не только люди, но и государства, правительства, парламенты и другие корпоративные образования.

Объектом власти являются те лица или органы, на которые направлено действие вышестоящего политического субъекта. Иерархия власти предполагает, что объект власти является таковым по отношению к вышестоящему властному органу, но по отношению к нижестоящему он выступает как субъект власти. [2, с. 168-169]

Легальность власти – это ее законность, понимаемая как действие через закон и в соответствии с ним, т.е. ее юридическая нормативная узаконенность. Антиподом легальной власти является нелегальная, т.е. незаконная, неузаконенная власть. [2, с. 170]

Разделение властей – это политико-правовая доктрина и конституционный принцип, лежащий в основе организации власти демократического государства. Сама идея разделения властей возникла давно из понимания угрозы неразделенной власти. Еще Цицерон говорил том, чтобы небольшая группа людей или один диктатор не захватил всю полноту власти в обществе, чтобы влияние самых сильных не склонило в свою сторону всех избранных в государственные органы, необходимо, чтобы их состав был не единым, а разделенным, т.е. чтобы одна часть контролировала другую.

С теоретической концепцией разделения властей связаны имена двух выдающихся мыслителей XVII – первой половины XVIII вв. – Джона Локка и Шарля Монтескье. Локк доказывал необходимость разделения власти на три ветви: законодательную, исполнительную и федеративную. В его понимании законодательная власть имеет право указывать, как должна быть применена сила государства для сохранения сообщества и его членов. Законодательная власть должна была передаваться тем, кто сами или с другими властями создают законы, исполнительная власть – контролировать исполнение законов, а федеративная – отвечать за вопросы войны и мира, участие в коалициях и союзах, внешней политики. По мнению Локка, верховная власть одна, а именно законодательная, которой все остальные подчиняются и должны

подчиняться. [2, с. 172]

Монтескье внес коррективы в концепцию Локка о разделении властей. Он говорил, что есть три рода власти: власть законодательная, власть исполнительная, ведающая вопросами международного права, и власть исполнительная, ведающая вопросами права гражданского. Первая власть призвана создавать законы, вторая – ведет внешние сношения и обеспечивает безопасность, третья – карает преступников и разрешает столкновения между частными лицами, которую иначе можно назвать судебной. Монтескье считал, что исполнительная власть должна находиться в руках монарха, независимо от законодателей, предложил двухпалатную модель парламента, где выборная нижняя палата и представляющая аристократов верхняя палата. Главное в его концепции то, что власть должна принадлежать различным органам государства, сосредоточение власти в руках одного органа недопустимо.

Опыт современных государств доказывает универсальный характер принципа разделения властей, способного действовать в разных политических и социальных условиях – в президентской республике, в парламентских монархиях и республиках, в странах со смешанной формой правления, в развивающихся странах. [2, с. 173-174]

В правовое сознание общества включают систему общеобязательных социальных норм, правил, установленных в законах, и систему взглядов людей (и социальных групп) на право, оценку ими существующих в государстве норм права как справедливых или несправедливых, а также оценку поведения граждан как правомерного или неправомерного. [1, с. 102]

Право как система государственных установлений должно основываться на законе, выражающем интересы большинства членов общества, а закон обязателен для всех: для обычных граждан, для работников госаппарата, для всех учреждений, для высших властвующих лиц. [1, с. 104]

Таким образом, право выполняет функцию регулятора отношений между людьми в обществе, юридически оформляя сложившиеся экономические и политические отношения, а правосознание направлено на подчинение поведения человека нормам, которые отражают социальную природу права. Право и нравственность тесно связаны между собой: право в самом себе имеет и нравственный смысл, правосознание всегда ориентировалось на нравственные оценки, истоки же нравственного начала — в совести человека. [1, с. 107]

Современное правовое состояние российского общества

Для того чтобы дать характеристику современного правового состояния российского общества сначала рассмотрим сущностные характеристики правового государства. Правовое государство — это организация политической власти, создающая условия для наиболее полного обеспечения прав и свобод человека и гражданина, а также для наиболее последовательного связывания с помощью права государственной власти в целях недопущения злоупотреблений. [6]

Одним из главных принципов правового состояния государства является безусловное соблюдение неотъемлемых прав и свобод личности, которые выше любого закона и нормативно-принудительного акта государства. Государство и чиновничий аппарат должны быть поставлены в рамки правовых законов по принципу верховенства закона. [5, с. 445-446]

Следующим по значению является принцип последовательного связывания с помощью права политической власти, формирование для государственных структур правового ограничения. Этот принцип заключается в том, что государственную власть ограничивают сами права и свободы человека и гражданина, т.е. реальное осуществление самого главного принципа. Среди правоограничивающих мер особое место занимает проблема разделения властей, главным требованием которой заключается в обеспечение законности и устранения злоупотреблений властью со стороны какой-либо социальной группы, учреждений или отдельного лица путем разделения власти на законодательную, исполнительную и судебную. [6]

Процесс становления правовой государственности занимает длительное историческое время. Он совершается вместе с формированием гражданского общества и требует целенаправленных усилий. Правовое государство не вводится единовременным актом и не может стать результатом чистого законодательства. Необходимо коренным образом преобразовать социально-экономическую и политическую системы, сократить разрыв между богатыми и бедными слоями населения, минимизировать безработицу, обеспечить выполнение социальных программ, т.е. устранить возможные причины развития преступности и нарушений законности.

Россия в современный период находится в состоянии кризиса, что обостряет те трудности и препятствия, которые стоят на пути к движению к правовому государству. Среди них особое беспокойство у общественности вызывает положение в области прав человека, коррупция, расцвет бюрократизма, рост преступности и т.д.

Бывший Уполномоченный по правам человека в Российской Федерации С.А. Ковалев в своем докладе о процессе формирования правового государства в России сказал следующее: «Ни о какой федеральной программе, ни о каком прогрессе в области прав человека не приходится говорить, если между властью и обществом по-прежнему будет стоять стеной отчужденная от общества бюрократия, озабоченная лишь удержанием в своих руках рычагов власти. Россия никогда не станет ни правовой, ни демократической, если власть по-прежнему останется неким таинством, а не понятным для каждого рабочим механизмом решения общих задач». [6]

Правовое общество подразумевает, что государство и личность рассматриваются как равные партнеры, но у нас взаимная ответственность только на бумаге. На деле граждане также начинают безответственно относиться к выполнению своих обязанностей: отказываются от гражданской ответственности, от участия в выборах и референдумах, уклоняются от военной службы, от уплаты налогов, от оплаты за квартиру и за проезд на общественном транспорте и т.д.

Для того чтобы вернуть доверие народа, власть должна доказать свою состоятельность, пойти на кардинальные перемены. Речь идет, прежде всего, о существенном сокращении громоздкого государственного аппарата, который слабо контролируем, и возложении на чиновников реальной ответственности за осуществление их функциональных обязанностей; о расширении сферы гласности в деятельности президентских структур и исполнительной власти; о трансформировании «суперпрезидентской» республики в нормальную президентскую республику, в которой президент возглавлял бы правительство и в случае неудачи вместе с ним бы уходил в отставку; об «оживлении» института импичмента; о расширении полномочий парламента; о максимальном учете опыта становления правового государства в других странах и т.п. [6]

Для нашей ситуации актуально осознание различия между формой и содержанием правового государства. К форме правового государства можно отнести наличие демократического права, субъективных усилий агентов власти и нарождающихся носителей гражданских отношений. Содержанием правового государства выступает развитое рыночное пространство, гражданский процесс и осуществление управления посредством правовых механизмов.

Очевидно, что в содержательном плане Россия к правовому государству подойдет не скоро. Поэтому в начальной стадии реформирования политической системы можно говорить только о правовой форме. Во-первых, необходимо создать такое правовое пространство, которое позволило бы при сохранении демократической формы политики развивать рыночное содержание. Вопрос этот для нашей страны будет долго открытым, а к правотворчеству будут предъявляться все более строгие требования. Нынешняя Конституция в основном декларирует права и обязанности субъектов правового пространства, являясь пока, по сути дела, законом о выборах и формах осуществления высшей власти.

Во-вторых, существует потребность в правовой ориентации политической элиты. До тех пор пока не заработают правовые институты, необходимы сверхусилия высших субъектов власти, направленные на сохранение начал правовой организации. В настоящее время функции гаранта конституционного права взял на себя Президент Российской Федерации. В то же время он является руководителем исполнительной власти, которая испытывает серьезные трудности в управлении страной. Проблемы исполнительной власти создают предпосылки для абсолютизации власти, сохранения моментов тоталитарной политики. [6]

В-третьих, без гражданского общества нельзя создать правовых отношений. Гражданский контроль, гражданская экспертиза, гражданское участие являются необходимыми формами движения к правовому государству. Для развития гражданских отношений требуется наличие свобод, осуществление прав человека, развитие рыночной инфраструктуры.

В целом можно говорить о том, что в России в 90-е гг. появились, формальные предпосылки для движения к правовому государству. К этим предпосылкам относятся элементы демократического политического пространства, идеология части правящей элиты, ее субъективные усилия по демократизации политической науки, гласность, свобода слова, совести, печати, собраний и т.д. Можно говорить о возникновении содержательных предпосылок правового государства в виде института частной собственности и элементов рыночных отношений. В то же время содержательные основания недостаточны для упрочения правовых отношений.

Какие шаги можно предпринять для развития правовых отношений? Во-первых, демократия требует более высокого уровня осознания всего процесса реформирования. Во-вторых, движение к правовому государству не может не носить комплексного характера. В-третьих, политическая система России требует не только внутренних воздействий, но, очевидно, более активной политики всего мирового сообщества в соответствии с сегодняшними реалиями и тенденциями развития информационного общества. [6]

Заключение

Сущность права выражается традиционным и либеральным подходом. Традиционный подход связывает право с законом, либеральный же отстаивает идею естественных прав и свобод личности. Социальный институт права обязан своим происхождением процессам разделения труда и развития товарного производства.

Важной особенностью сферы права является его теснейшая связь с политическим устройством общества, прежде всего с его главным институтом – государством. В рамках правовой сферы отношения людей выстраиваются через определенные социальные институты, созданные государством для функционирования правовых отношений.

Для характеристики современного правового состояния российского общества, необходимо рассмотреть правовое государство. Правовое государство имеет особенности, такие как соблюдение неотъемлемых прав и свобод личности, последовательное связывание с помощью права политической власти, формирование для государственных структур правового ограничения. Современное российского общества еще не скоро подойдет к правовому состоянию, такт как имеется много причин, которые мешают становлению правового государства.

Список использованной литературы

1. Алексеев П.В. Социальная философия: Учебное пособие. — М.: ООО «ТК Велби», 2003 — 256 с.

2. Ирхин Ю.В., Золотов В.Д., Зотова Л.В. Политология: Учебник. – М.: Юрист, 2002. – 511 с.

3. Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджан К.Х. Философия: Учебник. – М.: ИНФА-М, 2003. – 519 с.

4. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. – 2-е изд. – М.: Гардарики, 2003. – 736 с.

5. Философия: Учебник для вузов / под ред. проф. В.Н. Лавриненко, проф. В.П. Ратникова. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2003. – 584 с.

6. http://articles.excelion.ru/science/history/world/07034188.html

7. http://enbv.narod.ru/text/pravo/theory/gos_i_pr/st/09.html

Красная Книга. Причины уменьшения численности представителей флоры и фауны

Содержание.

Введение.

Причины уменьшения численности представителей флоры и фауны.

Структура Красной книги Ярославской области.

Особо охраняемые природные территории Ярославской области.

Список использованной литературы.

Введение

Кра́сная кни́га — аннотированный список редких и находящихся под угрозой исчезновения животных, растений и грибов. Красные книги бывают различного уровня — международные, национальные и региональные.

Первая организационная задача охраны редких и находящихся под угрозой исчезновения видов — их инвентаризация и учёт, как в глобальном масштабе, так и в отдельных странах. Без этого нельзя приступать ни к теоретической разработке проблемы, ни к практическим рекомендациям по спасению отдельных видов. Задача не простая, и ещё 30—35 лет назад предпринимались первые попытки составить сначала региональные, а затем мировые сводки редких и исчезающих видов зверей и птиц. Однако сведения были или слишком лаконичны и содержали лишь перечень редких видов, или, напротив, очень громоздки, поскольку включали все имеющиеся данные по биологии и излагали историческую картину сокращения их ареалов.

Причины уменьшения численности представителей флоры и фауны.

Экологи предупреждают: сокращение биоразнообразия природы приведет к тому, что место вымерших видов займут более живучие представители флоры и фауны. В принципе, ничего страшного в этом нет, кроме того, что именно эти «живунчики», как правило, являются переносчиками инфекционных заболеваний, опасных для человека.

Основную угрозу биоразнообразию, как ни странно, представляет вовсе не промышленная деятельность человечества, а… обычное обывательское мышление. Еще Джеральд Даррелл писал, что большинство людей, услышав о том, что еще один вид животных находится на грани полного уничтожения, равнодушно пожмут плечами и скажут нечто вроде: «Ну да, это, конечно, нехорошо, однако какая лично мне от этого вида польза?». На самом деле такие рассуждения ошибочны.

Давно известно, что ни одно живое существо не существует на Земле просто так. Все организмы связаны друг с другом трофическими отношениями, то есть, попросту говоря, одни едят других и являются пищей для третьих. Эти отношения настолько сложны и разнообразны, что до сих пор ученые не могут построить их полную модель.

Поэтому, если в какой-либо экосистеме исчезает один вид, сразу же начинают размножаться те, кем он питался, и сокращать свою численность те, кто питался им. Это хорошо известно на печальном примере кампании против хищников, которая проводилась в СССР в 40-50 годы прошлого века. Тогда уничтожение во многих районах хищных млекопитающих и птиц привело к быстрому росту численности мышевидных грызунов. Те же, ошалев от счастья, набросились на посевы и продовольственные склады. В итоге людям, чтобы самим не умереть от голода, пришлось принимать меры по восстановлению численности хищников.

Еще хуже получается, когда человек по своему невежеству сметает с лица Земли не только отдельные «неугодные» ему виды, но и целые экосистемы. Например, вырубает леса. Получающиеся при этом новые ландшафты заселяются другими видами, среди которых встречается немало тех, кто способен причинить человеку много неприятностей. В том числе заразить опасными болезнями.

В последнем номере журнале Nature была опубликована статья, содержащая результаты многолетних исследований группы американских ученых под руководством доктора Кисинг. В ней, в частности, приводится несколько примеров сообществ животного мира, снижение биоразнообразия которых сказалось на увеличении заболеваемости вирусными инфекциями среди людей.

Любопытно, что экологи отметили прямую взаимосвязь между сокращением количества видов птиц отряда воробьиных в США и увеличением заболеваемости людей лихорадкой Западного Нила. По их мнению, это связано с тем, что несколько видов воробьиных, которые питались личинками комаров (комары — переносчики данного заболевания), резко сократили свою численность. Произошло это, видимо, из-за загрязнения окружающей среды промышленными отходами. В результате комаров стало просто некому есть.

Освободившиеся места обитания наводнили более устойчивые виды воробьиных, которые, однако, не проявляют гастрономического интереса к данным опасным личинкам. Получается, что новые «вселенцы» и сами пользы не приносят, и не дают малочисленным помощникам людей восстановить численность предшественников, поскольку быстрее размножаются и меньше реагируют на выделяемые фабриками токсины.

Аналогичная тенденция прослеживается в случае заболеваемости боррелиозом. Причиной этого становится вырубка лесов и распространение в созданной таким образом благоприятной среде обитания белоногих хомячков, на которых нападают клещи — носители этих смертоносных бактерий. Кроме того, такие хищники, как койот и лисица, стараются избегать подобных вырубок, поэтому неудивительно, что хомячки переселяются туда толпами, ведь там они чувствуют себя в безопасности.

Не исключено, что последние эпидемии птичьего гриппа тоже напрямую связаны с сокращением численности хищных птиц. Дело в том, что большинство пернатых хищников плохо переносят загрязнение воздуха, в результате чего в городах и пригородах их теперь увидишь не часто. А их потенциальные жертвы, в том числе дикие утки и гуси, наоборот, тяготеют к городам, поскольку там есть дополнительная возможность подкормиться, да и к тому же куда более безопасно. В результате носителей опасного вируса никто не истребляет и они спокойно передают его не только своим собратьям, но и другим видам животных.

Впрочем, биологи пока не в состоянии ответить на вопрос, почему животные, являющиеся переносчиками инфекций, более живучи, чем другие виды. Однако существует предположение, что все дело в особенностях самих возбудителей заболеваний. Эти паразиты предпочитают селиться в тех видах, которым свойственна, во-первых, склонность к быстрому размножению, а во-вторых — большая устойчивость к изменениям окружающей среды.

Любой паразит заинтересован в том, чтобы его хозяин не умер до того, как сам он размножится и наплодит побольше детишек, чтобы его потомкам было кого заражать. А вот малоустойчивый и медленно размножающийся организм для любителей пожить за чужой счет интереса не представляет. Так что, уничтожая подобные виды, человек как бы освобождает место для родственных им существ, представляющих для него большую опасность. А истребляя хищников, контролирующих численность переносчиков инфекционных заболеваний, роет себе яму такой глубины, из которой уже никогда не выберется.

Так что, если люди не хотят в ближайшее время столкнуться с невиданными прежде эпидемиями, им следует уделять больше внимания сохранению биологического разнообразия на планете. Иначе природа решит этот вопрос по-своему, уничтожив вид, который не дает жить всем другим.
Структура Красной книги Ярославской области.

Настоящее издание состоит из трех основных частей: Царство «Грибы», Царство «Растения» и Царство «Животные». В каждой из них материал располагается в определенном порядке согласно филогенетическим классификационным системам этих царств. При этом указываются не все высшие систематические категории, а только наиболее употребительные. Подобный подход применяется для государственных и региональных Красных книг.

Информация о каждом виде дана отдельным очерком, структура которого соответствует принятым рубрикам Красных книг СССР и России. Очерки написаны на основе публикаций, неопубликованных личных наблюдений авторов, корреспонденций специалистов и любителей природы, изучения гербариев, коллекций, полевых исследований. В Красную книгу Ярославской области включены все виды грибов, растений и животных, занесенные в Красные книги СССР и РФ, обитающие или произрастающие на территории Ярославской области.

Очерки о грибах и растениях расположены по отделам, а внутри них — по семействам, наиболее часто применяемым систематическим единицам в микологии и ботанике.

Высшие таксономические единицы, по которым расположены очерки о животных, — классы, внутри них — отряды, общепринятые систематические единицы в зоологии.

Названия таксонов и номенклатура Красной книги Ярославской области ориентированы на сводки: С. К. Черепанов «Сосудистые растения России и сопредельных государств» (1995), «Флора СССР» (1934–1960), «Флора Европейской части СССР» (1974–1989), «Аннотированный каталог круглоротых и рыб континентальных вод России» под ред. Ю. С. Решетникова (1998), Н. Б. Ананьева и др. «Земноводные и пресмыкающиеся. Энциклопедия природы России» (1998), Л. С. Степанян «Конспект орнитологической фауны СССР» (1990), В. М. Константинов и др. «Зоология позвоночных» (2000).

Расположены очерки о грибах согласно системе, принятой в «Словаре грибов Айнсворта и Бисби» (Hawksworth et al., 1995); о растениях — по системе А. Энглера («Syllabus des Pflanzenfamilien», 1954, 1964), принятой в большинстве отечественных и зарубежных гербариев; о животных — по системам, принятым в указанных выше изданиях.

Начинается очерк с названия вида на русском и латинском языках. После названия по-латыни указывается автор вида, т. е. ученый, впервые описавший его. Согласно правилам Международного ботанического кодекса фамилии известных ученых даются в общепринятом сокращении (см. Алфавитный указатель авторов названий грибов и растений). Зоологическая номенклатура независима от ботанической, и зоологический кодекс требует полного написания фамилии автора и указания года описания таксона.

В рубрике «Статус» каждый вид (подвид) отнесен к одной из категорий, принятых в Красных книгах Российской Федерации, но характеризуют состояние вида только на территории Ярославской области.

За основу статуса таксонов Красной книги области взяты категории, рекомендуемые Красной книгой России. Традиционно сложилось так, что для растений и животных трактовка некоторых категорий различается.

Для грибов и растений использована классификация по редкости их таксонов (видов и подвидов) и популяций, принятая в изданном в 1988 г. томе «Красная книга РСФСР. Растения». Она выглядит следующим образом.

По-видимому, исчезнувшие виды (подвиды) (категория 0).

Виды (подвиды), находящиеся под угрозой исчезновения (категория 1). Таксоны, сохранение которых маловероятно, если факторы, вызвавшие сокращение их численности, будут продолжать действовать.

К этой категории относятся таксоны, численность особей которых уменьшилась до критического уровня или число местонахождений которых сильно сократилось.

Уязвимые виды (подвиды) (категория 2). Таксоны, которым, по-видимому, в ближайшем будущем грозит перемещение в категорию находящихся под угрозой исчезновения, если факторы, вызвавшие сокращение их численности, будут продолжать действовать. К этой категории относятся таксоны, у которых численность особей всех или большей части популяций уменьшается вследствие чрезмерного использования, значительных нарушений местообитаний или других изменений среды.

Редкие виды (подвиды) (категория 3). Таксоны, представленные небольшими популяциями, которые в настоящее время не находятся под угрозой исчезновения и не являются уязвимыми, но рискуют оказаться таковыми. Эти таксоны обычно распространены на ограниченной территории или имеют узкую экологическую амплитуду, либо рассеянно распространены на значительной территории.

Малоизученные виды (категория 4). Таксоны, которые, очевидно, относятся к одной из предыдущих категорий, но достаточных сведений об их состоянии в настоящее время нет.

Для животных использована классификация, принятая в издании «Красная книга России. Животные» ( 2001).

Вероятно исчезнувшие виды (категория 0). Таксоны и популяции, известные ранее на территории региона и нахождение которых в природе не подтверждено (для беспозвоночных — в последние 100 лет, для позвоночных — в последние 50 лет).

Виды, находящиеся под угрозой исчезновения (категория 1). Таксоны и популяции, численность особей которых уменьшилась до критического уровня таким образом, что в ближайшее время они могут исчезнуть.

Сокращающиеся в численности виды (категория 2). Таксоны и популяции с неуклонно сокращающейся численностью, которые могут в короткие сроки попасть в категорию «Исчезающие».

Редкие виды (категория 3). Таксоны и популяции, которые имеют малую численность и распространены на ограниченной территории (или акватории) или спорадически распространены на значительных территориях (или акваториях).

Малоизученные виды (категория 4). Таксоны и популяции, которые, вероятно, относятся к одной из предыдущих категорий, но достаточных сведений об их состоянии в природе в настоящее время нет, либо они не в полной мере соответствуют критериям всех остальных категорий.

Восстановленные и восстанавливающиеся виды (категория 5). Таксоны и популяции, численность и распространение которых начали восстанавливаться и приближаться к состоянию, когда не будут нуждаться

в срочных мерах по сохранению и восстановлению.

В рубрике «Ранг охраны» используются ранги: «международный» — для видов, включенных в Красную книгу МСОП и рекомендованных для охраны в документах Международных конвенций, «государственный» — для видов, включенных в Красную книгу Российской Федерации, «местный» — для видов, впервые включенных в Красную книгу Ярославской области.

В рубрике «Распространение» даются сведения о распространении вида на территории муниципальных округов согласно современному административно-территориальному делению Ярославской области. Приводятся ссылки на опубликованные источники, в которых содержатся данные о распространении вида. В очерках о растениях не цитируются определители растений Ярославской области, имеющие сведения о распространении всех видов в регионе. Распространение грибов, растений и животных представлено на картосхемах, где пункты или территории обнаружения указаны точкой или штриховкой. Данные о распространении редких и исчезающих видов грибов и животных не столь обширны в сравнении с данными о растениях, поэтому в тексте чаще указаны конкретные места находок.

Кроме того, в этой рубрике дается краткая характеристика ареала вида на территории России и общего распространения. Общее распространение всех видов растений указывается по «Флоре СССР» и «Флоре Европейской части СССР». Для грибов и многих крупных таксонов животных нет подобных полных изданий, поэтому даются ссылки на литературные источники для сведений об общем распространении видов.

В рубрике «Численность» для видов грибов и растений использованы показатели «обильно», «довольно обильно», «рассеянно», «единично». Для видов животных даются более точные данные о численности в хронологическом порядке. Эта необходимость вызвана тем, что постоянно учитывались только промысловые виды животных, а для редких и исчезающих видов сведения отрывочны и во многих случаях полные данные обобщены впервые. В этой же рубрике указываются тенденция изменений численности и причины, ее вызывающие.

В рубрике «Встречаемость» приведена оценка частоты обнаружения вида словами «часто», «изредка», «спорадически», «очень редко».

В рубрике «Основные определительные признаки» приводятся краткая характеристика таксона и цветной рисунок, дающий общее представление о грибе, растении или животном. Для некоторых видов растений приводятся детальные изображения отдельных органов, важных для определения (детали цветка, плода). Для бабочек дается дополнительно изображение испода (нижней стороны крыльев), в случае полового диморфизма приводится изображение крыла самца и самки.

В рубрике «Экология и биология» даются сведения о типичных и характерных местах произрастания или обитания вида. Для растений указана экологическая группа по отношению к условиям увлажнения, принадлежность к гелофитной группе и жизненная форма.

Различают несколько экологических групп растений по их отношению к условиям увлажнения. Гидрофиты — водные растения. Гигрофиты — растения хорошо увлажненных местообитаний с высокой влажностью воздуха. Ксерофиты — растения сухих местообитаний, способные переносить значительный недостаток влаги в почве и воздухе. Мезофиты — растения, произрастающие в местах со средней (достаточной) увлажненностью почвы; разновидность мезофитов — психрофиты — обитатели холодных и сырых почв.

Гелофитная группа по И. Д. Богдановской-Гиенэф отражает приспособленность растений к болотным условиям. Различают облигатные гелофиты — встречаются исключительно на болотах; облигатно-факультативные гелофиты — приурочены к болотам в части своего ареала; факультативные— не приурочены к болотам.

При указании жизненных форм растений за основу приняты выделяемые И. Г. Серебряковым отделы, типы и группы. Отдел А. Древесные растения, включает типы: деревья, кустарники и кустарнички. Отдел Б. Полудревесные растения, включает типы: полукустарники и полукустарнички. Отдел В. Наземные травы, включает типы: поли- и монокарпические травы. Среди поликарпических трав выделяют 8 групп

жизненных форм: стержнекорневые, кистекорневые, короткокорневищные, длиннокорневищные, дерновинные, клубнеобразующие (клубневые), луковичные и наземноползучие растения. Отдел Г. Водные травы, включает типы: земноводные травы, плавающие и подводные травы.

В этой же рубрике указываются некоторые биологические особенности: для грибов — сроки спороношения, для растений — сроки цветения, для животных — особенности поведения, сроки размножения и другие.

В рубрике «Лимитирующие факторы» сделана попытка охарактеризовать как естественные, так и антропогенные факторы, приведшие к сокращению численности таксона, нарушению его местообитаний, а также создающие потенциальную угрозу существованию редких видов.

Важнейшая рубрика «Принятые меры охраны» содержит сведения о принятых и необходимых мерах охраны видов, занесенных в Красную книгу. Авторы отмечают постановления Совета Министров и решения местных областных властей, касающиеся охраны грибов, растений и животных. В этой же рубрике указаны ООПТ, где встречаются те или иные виды. Здесь же приводятся сведения о культивировании видов растений в ботаническом саду ЯГПУ им. К. Д. Ушинского и дендросаде г. Переславля-Залесского Ярославской области.

В рубрике «Рекомендации по сохранению вида в естественных условиях» приведены основные мероприятия по практической организации охраны объекта на территории области.

В рубрике «Источники информации» в хронологическом порядке приводятся публикации, в которых назван данный вид для Ярославской области, а также цитируемые источники при описании видов. Кроме этих данных, использовались материалы различных гербариев и коллекций. Здесь же приведены ссылки на личные сообщения исследователей, если они не опубликованы в указанных работах.

Редкие и находящиеся под угрозой исчезновения виды, по тем или иным причинам не вошедшие в Красную книгу Ярославской области, приведены в Приложении (см. Список таксонов, нуждающихся в постоянном контроле и наблюдении). На виды данного списка не распространяются юридические положения, касающиеся таксонов Красной книги, однако эти виды требуют повышенного внимания со стороны работников научных учреждений и природоохранных служб. В список Приложения вошли виды, ситуация с которыми в настоящее время не столь тревожна, как с видами Красной книги, однако они могут стать реальными кандидатами на включение в последующие издания Красной книги Ярославской области вследствие ухудшения условий их обитания или стойкой долговременной тенденции снижения их численности. Распространение видов, включенных в Приложение, их численность, динамика на территории области должны находиться под постоянным контролем всех ответственных и заинтересованных учреждений и ведомств.

Коллектив, участвовавший в создании Красной книги Ярославской области, выражает надежду, что ее выход в свет будет стимулировать развитие исследований видов флоры, фауны и грибов, нуждающихся в мерах охраны, а также совершенствование форм и методов этой работы.

Особо охраняемые природные территории Ярославской области

Дарвинский государственный природный заповедник был создан по решению Совета Народных Комиссаров 18 июля 1945 г. Дата его создания поражает — только что закончилась. Вторая мировая война, страна лежала в руинах, необходимо было восстанавливать промышленность, сельское хозяйство. Тем не менее, руководители страны понимали и важность природоохранной деятельности. Многое в то время совершалось на энтузиазме людей.

В первое время заповедник решал следующие основные задачи: выяснение влияния рукотворного моря (Рыбинского водохранилища) на все элементы уникальной природы Молого-Шекснинского междуречья, подготовка рекомендаций, которые необходимо учитывать при сооружении каскада гидроэлектростанций на реках Волге и Каме. Со временем задачи заповедной территории корректировались, расширялись, обновлялись. Теперь к ним прибавились и экологическое просвещение населения, и сохранение и восстановление численности популяций редких и исчезающих видов животных и растений, и многие другие. В ноябре 2002 г. Дарвинский заповедник получил статус международного биосферного резервата ЮНЕСКО (иными словами, биосферного заповедника), здесь решается задача сохранения типичного для средней полосы России ландшафта.

Дарвинский государственный заповедник расположен на побережье Рыбинского водохранилища, на стыке Ярославской, Вологодской и Тверской областей. Он имеет федеральный статус. Земля и ее недра, воды, растительный и животный мир, находящиеся на территории заповедника, полностью и навсегда изъяты из хозяйственного использования. Они предоставлены в его пользование на правах, предусмотренных соответствующими федеральными законами.

Современная площадь заповедника 112.673 га, из которых 67 тыс. га приходятся на долю суши, а остальные — на прибрежные воды. Площадь же охранной зоны составляет 27.028 га.

Охраняемый ландшафт заповедника представляет собой плоскую, слабо расчлененную низменную равнину (102-107 м над уровнем моря) с небольшими возвышениями — гривами. Значительные площади заповедника занимают массивы нетронутых болот.

Для сохранения заповедного природного комплекса важно, чтобы нетронутыми оставались и болота за пределами заповедника, то есть на территории всего полуострова Молого-Шекснинской низины. Нельзя допускать промышленных торфоразработок на болотах полуострова и их мелиорации.

В заповеднике имеется 4 основных отдела:

Отдел охраны, который состоит из четырёх лесничеств (Центрального, Горловского, Захаринского, Мороцкого).

Научный отдел, в котором располагается штат сотрудников, проводящих научные исследования в рамках единой программы сети заповедников Российской Федерации.

Отдел экологического просвещения, который образован в конце 1999 г. В последние годы его деятельность становится все более активной.

Отдел обеспечения основной деятельности. Он решает, в основном, хозяйственные задачи.

Кроме того, в заповеднике имеются Музей природы с диорамами и экспозицией о заповеднике, а также дендрологическая коллекция, класс экологического просвещения, экологическая тропа.

Растительный и животный мир заповедника богат и разнообразен. Удивителен и неповторим облик, который доминирующие растения придают сообществам северного леса: это сосновые боры-зеленомошники, ельники, боры-беломошники. Широко распространенные болотные экосистемы изобилуют ягодниками: клюквой, морошкой, голубикой. На территории заповедника произрастают редкие виды растений, занесенных в Красную книгу: венерин башмачок (башмачок настоящий), ятрышник шлемоносный, офрис насекомоносная и др.

Дарвинский заповедник играет огромную роль в сохранении рыбопродуктивности всего Рыбинского моря. Многочисленные мелководные заливы — главные нерестилища и места нагула промыслового стада рыб водохранилища. Для сохранения его высокой рыбопродуктивности необходим режим особой охраны не только территорий, относящихся к заповеднику, но и всей прибрежной зоны полуострова.

В период миграций в зоне мелководий по побережью заповедника концентрируются водоплавающие птицы: белолобый гусь и гусь-гуменник, нырковые утки (хохлатая чернеть, морская чернеть, гоголь, крохаль, луток и др.), на весеннем и осеннем пролетах останавливаются лебеди.

Заповедник стал очагом сохранения редких, занесенных в Красную книгу РФ птиц: чернозобой гагары, беркута, орлана-белохвоста, скопы, большого подорлика, филина, белой куропатки.

Плотность некоторых редких птиц здесь довольна высока. Так, плотность скопы в заповеднике самая высокая в Европе (а по некоторым источникам — и в мире); высочайшей является плотность орлана-белохвоста; высокая плотность в заповеднике у белой куропатки, которая в связи с повсеместным сокращением численности в 1997 г. занесена в Красную книгу РФ. Эти данные позволяют сделать вывод об уникальности Дарвинского заповедника в отношении концентрации редких видов птиц.

Во второй половине 90 гг. прошлого века в европейской части России стала резко сокращаться численность целого ряда охотничье-промысловых зверей. Дарвинский заповедник стал очагом поддержания высокой численности некоторых из них: медведей, лосей, кабанов, лис. На территории заповедника нашли надёжное убежище от преследования и уничтожения бобр, рысь.

За годы функционирования заповедника научные сотрудники проделали огромную исследовательскую, природоохранную и просветительскую работу. Благодаря их деятельности Дарвинский государственный заповедник стал настоящим очагом обитания многих растений и животных, в том числе и редких. Все это делает ландшафт Молого-Шекснинской низины уникальным уголком природы.

Природные заказники на территории Ярославской области, их виды и роль. В нашей области насчитывается около 40 заказников. Регулирование хозяйственной деятельности на территории заказников осуществляется в непосредственной зависимости от поставленных перед ними целей. Так, обычным является запрещение распашки земель, выпаса скота, рубки леса, любого строительства. В связи со спецификой заказника на его территории могут быть запрещены (постоянно или временно) охота, разжигание костров и устройство туристических лагерей, натаскивание собак, предназначенных для охоты.

На территории области имеются как биологические (зоологические и ботанические), так и ландшафтные, гидрологические, а также комплексные заказники.

Биологические заказники создавались и создаются с целью охраны и воспроизводства ресурсов растительного и животного мира, восстановления численности редких и ценных видов, в том числе исчезающих и промысловых.

Ландшафтные заказники предназначены для сохранения уникальных или, напротив, типичных природных ландшафтов.

Гидрологические заказники организуются для восстановления речных, болотных, озерных экологических систем.

Наиболее распространены в области заказники зоологические (их 21), которые создавались с целью охраны диких животных и воспроизводства промысловых охотничьих видов. Их делят накомплексные (общевидовые), в которых охраняются все проживающие на территории заказника виды животных, и специализированные.

Комплексных зоологических заказников в настоящее время насчитывают по области 15. Это могут быть зоны нерестилищ и зимовальных ям рыб, обитания бобров, выдр, выхухоли (Гаврилов-Ямский заказник) или места расположения колоний муравьев, гнезд шмелей, одиночных пчел (энтомологический заказник в Угличском районе).

Специализированные зоологические заказники нашей области направлены на воспроизводство таких животных, как выхухоль и бобер, поэтому их называют боброво-выхухолевыми, выхухолевыми или бобровыми. Таких заказников 5: Сотинский зоологический боброво-выхухолевый в Даниловском районе, Левашовский зоологический бобровый в Некрасовском районе, Ермаковский и Талицкий зоологические бобровые заказники в Пошехонском районе, Устьевский зоологический выхухолевый заказник в Ростовском районе.

Среди гидрологических заказников наиболее известны заказники-болота: Карачуново болото в Большесельском районе, Половецко-Купанское в Переславском районе, Сахатское в Ростовском районе и другие. Всего их в нашей области насчитывается 10. Такие заказники созданы для охраны мест формирования речного стока: из этих болот берут начало многие малые реки. Кроме того, в связи с труднодоступностью здесь уцелели и охраняются редкие и исчезающие виды растений, которые создали реликтовые болотные растительные сообщества.

По подсчетам ученых Ярославского государственного педагогического университета им. Ушинского, Ярославского государственного университета им. Демидова, Научно-исследовательского Института внутренних вод Российской Академии наук, которые проводились в рамках создания Красной книги Ярославской области, только редких растений на этих болотах насчитывается более 20 видов. Кроме того, они являются местом произрастания таких ягодных растений, как клюква, морошка, голубика, брусника.

Наименее распространены в нашей области комплексные ландшафтные заказники. Самым известным из них является созданный в 90-х годах прошедшего века природно-исторический заказник в устье р. Лахость. Он представляет собой уникальный фрагмент природного ландшафта древнего освоения, в который входит целый комплекс селищ, сохранившаяся мельничная запруда, места обитания бобров, выдр, выхухоли, нерестилища многих видов рыб в русле реки.

Государственный природно-исторический парк «Озеро Плещеево». Национальных парков, основной целью которых является сохранение дикой уникальной природы, на территории нашей области нет. Но одним из первых в России (в 1988 г.) был создан природно-исторический парк Переславский, расположенный на берегах Плещеева озера. В отличие от национальных, природно-исторические парки имеют своей основной целью сохранить уникальные памятники отечественной истории на фоне типичных ландшафтов.

Площадь Переславского природно-исторического парка около 12 тыс. га. Он является образцом разнообразных форм взаимодействия русского народа с природой. На берегах рек и в заболоченных котловинах бывших озер были найдены стоянки и жилища древних племен, живших в эпоху, начиная с каменного и заканчивая железным веками. Это следы древнейшего прошлого нашей малой родины.

Наглядно отображена на Переславской земле и более поздняя история: здесь имеются и монастыри с землями их бывших вотчин, и ловецкие слободы по берегам озера, и древние водные пути. Да и сам город Переславль-Залесский, бывший центр феодального княжества, представляет немалый исторический интерес. Таким образом, многовековая история освоения и развития нашего края отражается в уцелевших уголках культурного ландшафта парка.

Создание парка преследовало следующие основные цели: восстановление природных ландшафтов, имеющих важное рекреационное значение; сохранение архитектурных и пейзажных особенностей Переславской земли; ознакомление туристов с культурой, традициями и повседневной жизнью русского народа.

История и судьба озера Плещеева удивительна. Расположенное на пересечении древних торговых путей, оно получило широкую известность в старые времена. Водный путь из озера в реку Волгу имел большое торговое значение еще 500-600 лет тому назад. А в 1698 г. по этому пути был проведен один из кораблей, построенный Петром I для своей флотилии.

Переславский район является местом, где «встречаются» 2 природные зоны — зона южной тайги (хвойного леса) и зона смешанных лесов. Именно поэтому так богат и разнообразен растительный и животный мир в окрестностях парка. Сосновые боры и ельники здесь соседствуют с дубовыми и липовыми рощами, луга чередуются с кустарниками и перелесками, поэтому природные объекты в сочетании с древними монастырскими стенами создают уникальный пейзаж.

Благодаря обитающей в озере «царской рыбке» — ряпушке — Плещеево озеро стало одним из первых на Руси водоемов, где регулировались правила рыболовства, направленные на сохранение рыбного стада. Ряпушка сейчас занесена в Красную книгу Ярославской области.

Парк является местом отдыха и туризма и, в то же время, местом жительства множества людей, где ведется сельское хозяйство, расположены промышленные предприятия. Поэтому достижение основных целей, поставленных перед этой охраняемой территорией, осуществляется с помощью функционального зонирования. Это означает объединение территорий, на которых осуществляется какой-либо вид деятельности, в определенную зону. Так, в парке имеются сельскохозяйственная, лесная, заповедная, рекреационно-туристическая зоны, и для каждой из них допускаются и ограничиваются те или иные виды хозяйственной деятельности. Работники парка проводят огромную просветительскую, природоохранную деятельность.

Памятники природы, расположенные в Ярославской области, их виды и роль. Основное отличие памятников природы от других особо охраняемых территорий заключается в том, что они не способны координально улучшить экологическую ситуацию, но являются уникальными объектами, которые связаны с историческим прошлым края, области, региона.

На территории земли ярославской памятниками природы объявлены самые разнообразные объекты. Всего в области поставлено под охрану более 120 памятников природы, в том числе геологические, гидрологические, ландшафтные, комплексные. Наиболее важными из них являются исторические парки.

Чаще всего, исторические парки — бывшие дворянские усадьбы или дачи. Наиболее известными из них являются Карабиха — усадьба русского поэта Н.А Некрасов, парк в с. Новинском Некоузского района — усадьба драматурга А.В. Сухово-Кобылина, парк в пос. Борок Некоузского района — усадьба революционера Н.А. Морозова.

Среди геологических памятников природы наиболее важными являются крупные обнажения земных слоев. Очень часто они раскрываются в ходе хозяйственной деятельности человека. Так, после затопления Рыбинского водохранилища произошел размыв берегов, в результате которого недалеко от села Глебово образовалось почти восьмикилометровое обнажение юрских и меловых слоев палеозойской эры. Здесь находят окаменелости вымерших морских организмов (аммонитов, белемнитов — «чертовых пальцев»).

В Рыбинском же районе (на правом берегу р. Волга) широко известно Тихвинское обнажение триасовых слоев. Здесь находят остатки гигантских древовидных плаунов, а также древних земноводных, чешую рыб того периода.

Еще одним из известных геологических памятников является Крестовский карьер на южной окраине Ярославля. Здесь в результате строительства гаражей были вскрыты пески и песчаники мелового периода с уникальным комплексом морской фауны.

Памятниками природы объявлены некоторые валуны — свидетели ледникового периода. Одним из самых известных является синий камень («Синь камень») в Переславском районе. По преданию, переходящему из поколения в поколение, если прикоснуться к камню и загадать желание, то оно обязательно сбудется. Каждое лето к Синь-камню съезжаются туристы, чтобы своими глазами увидеть это чудо природы.

Состояние многих геологических памятников природы сегодня вызывает тревогу. Большинство из них стали объектом наживы для любителей «охоты» за окаменелостями. Ежегодно эти памятники подвергаются немилосердному разрушению, на их территории проводят несанкционированные раскопки, что может привести к необратимым последствиям. Ведь места находок окаменелостей ископаемых животных и растений имеют не только особое научное значение. Геологические памятники придают самому ландшафту особый колорит, особое значение, даже какой-то «космический» смысл.

Ярославские ученые-экологи выступают за то, чтобы перевести геологические обнажения в категорию палеонтологических заказников. Тогда они будут иметь более высокий статус охраны, и их сохранность станет более надёжной.

В области насчитывается более 25 гидрологических памятников. К их числу относятся реки Трубеж, Лахость, Сара, Ишня, Сить, Улейма, Черемуха и другие. В долинах этих рек сохранились редкие по красоте ландшафты, в руслах рек имеются нерестилища, зимовальные ямы и нагульные площадки многих видов ценных пород рыб, в том числе леща, судака, плотвы. Долины этих рек являются излюбленными местами отдыха населения, поэтому по этим рекам проходят традиционные туристические водные маршруты.

К гидрологическим памятникам природы относятся и некоторые озера области, например, своеобразная система проточных мелководных озер Великое, Истробол, Шачебол, расположенная на территории древней поймы реки Волги. Уникальным памятником природы является озеро Сомино, которое представляет собой довольно глубокий водоем, возникший, по мнению ученых, на месте огромной растаявшей глыбы льда. Считают, что возраст этого озера не менее 13-15 тыс. лет. Все озера — памятники природы ярославщины — являются местами скопления и гнездования редких и охраняемых видов птиц, в том числе водоплавающих. Живописны и побережья озер, которые придают ландшафту особую прелесть.

В целом можно отметить, что процесс выявления памятников природы на сегодняшний день в нашей области еще не закончен. Он очень длительный и трудоемкий: в нём могут принимать участие не только ученые, но и представители местной администрации, студенты биологических специальностей, а также школьники, занимающиеся в экологических и краеведческих кружках.

Список использованной литературы.

  1. Красная книга Ярославской области / Под ред. Л. В. Воронина. Ярославль: Издательство Александра Рутмана, 2004.

  2. Экология: Учеб. для вузов / Н. И. Николайкин, Н. Е. Николайкина, О. П. Мелехова. – 3-е изд., стереотип. – М.: Дрофа, 2004.

  3. http://ru.wikipedia.org

Традиции и пассионарность

Оглавление

Введение

Всё в нашей жизни изменяется столь стремительно, что невозможно предугадать, что же несёт нам век грядущий, какие ещё испытания, и проблемы ждут нас впереди, что человечество воплотит в реальность, а что оставит за новым поворотом колеса истории. И всё таки есть ещё в мире вещи до которых не дотронулась рука прогресса, это самая прекрасное, то, что создавалось веками, то, что свято хранилось нашими предками и обегалось дабы поколения грядущие могли оценить, воздать должное и преумножить, добавив что-то новое — это наша культура. Ведь культура — это не только прекрасные произведения искусства, это духовная жизнь общества в целом, достижения науки, искусства, усвоенный в процессе обучения и восприятия способ поведения, духовный мир личности, уровень развития чего-либо, совокупность традиций передаваемых норм деятельности и поведения. Действительно традиции, обычаи, обряды, ритуалы играют немаловажную роль в нашей жизнедеятельности и непосредственно в нашем развитии. С другой стороны эти слова могут вызвать представления о силе прошлого, стремящейся подчинить себе новое, молодое, задержать ход развития жизни. Именно так мы иногда представляем смысл этих древних и мудрых слов, забывая порой, что обычаи и традиции всегда закрепляют то, что достигнуто в общественной и личной жизни, именно они стабилизируют общественные отношения, закрепляя то, что было достигнуто веками поколениями наших предков.

1 Определение понятия традиции.

Историческое значение традиции

Слово “традиция” происходит от лат. traditio (“передача”) и имеет, казалось бы, вполне очевидный смысл. Традиция — это элементы социального и культурного наследия, передающиеся от предков к потомкам и сохраняющиеся в этносах, в обществах, а также в социальных группах в течение длительного времени. Это определенные общественные установления, нормы поведения, ценности, идеи, а также уже знакомые нам ритуалы, обряды и обычаи. Но при таком определении понятие традиции полностью идентично понятию наследия.

Традиция содержит в себе не только “нормы поведения, навыки и понятия”, но и символический круг ментальных смыслов, архетипов и отношений, который члены этноса во многом связывают со своим языком и со способами невербальной коммуникации.

Итак, традиция включает в себя модели чувствования, мышления, поведения, и, кроме того, нормы, навыки, обычаи, культурные достижения, представляющие собой ценность для членов этноса, а также способы их трансляции от поколения к поколению.

Традиция — это не все наследие народа, но его некоторая часть— та, которую члены этноса оценивают (положительно или отрицательно) как нечто значимое для себя. И кроме того, традиция — это сам процесс такой оценки, последующего усвоения, а также механизм межпоколенной передачи. Только понимая традицию как ценность , можно говорить о ней как о содержательной форме преемственности культуры.

Традиция как выбор

Любая традиция в некотором смысле является метаморфозой: ведь она — часть совокупного человеческого опыта. Изменяясь, “совокупный человек” изменяет и традицию. Наше культурное прошлое не просто дано нам: это не родимое пятно. Вера в возможность сохранения элементов наследия в неприкосновенности иллюзорна, как иллюзорно было бы предположение, что мы живем в том же мире, в котором жили наши родители или деды. Это не означает нашего разрыва с традицией, а всего лишь тот непреложный факт, что традиция при всей своей устойчивости развивается и модифицируется в связи со сменой эпохи, социально-исторических условий и изменений в ментальности народов. Модификация — неизбежная судьба традиционных представлений. Раньше этот процесс был сравнительно медленным, растягивался на столетия, а теперь происходит в течение жизни одного поколения.

Причины модификации традиции могут быть связаны с государственным, внутренним давлением, с военным давлением извне, с эмиграцией и другими социополитическими факторами. Иногда традиция уходит бесповоротно, и тогда мы говорим об утрате либо утере традиции. Самые значительные причины такой утраты традиции современными этносами — это процессы ассимиляции, модернизации, вестернизации.

Традиция в любом случае предполагает выбор, поиск и даже изобретение . Ведь существует не одно “прошлое” народа, а различные, порой даже конфликтующие версии его истории. Например, греческие светские интеллектуалы в 19 в. призывали возвратиться к наследию древней Эллады, которое, по их мнению, определило всю последующую греческую, да и в огромной степени — европейскую историю. А служители церкви смотрели на ту же самую историю как на воплощение священной миссии православия. Такие расхождения обычно не нарушают общности этнического самосознания. Каждое поколение вновь начинает деятельность по интерпретации своего прошлого, и в этом состоит залог активного изменения этноса и создания нации.

Традиция связана с ее интерпретацией, с творчеством. Э.Гуссерль выделял два типа традиции — традицию активную и пассивную . Пассивная традиция — это некий набор правил, в соответствии с которым человек живет, “как все”, потому что так принято в его группе. Но есть иной подход к традиции: мы можем анализировать ее, воссоздавать, наполнять новым содержанием. Потому в современном обществе практически не существует бесспорных традиций.

Черты традиции

Важнейшей особенностью традиции является уверенность членов этноса в том, что она вытекает из прошлого и в силу древнего происхождения высокоавторитетна. Назовем эту черту “привязанностью к прошлому” . То или иное представление о связи с прошлым — залог принятия традиции в качестве модели поведения и мироотношения.

Важно и то, что это прошлое постоянно воссоздается в настоящем — в этом заключается мифологичность традиции . Человек, как и народ, реального прошлого не помнит — он постоянно воссоздает его. Прошлое всегда познается через призму настоящего и всегда связано с “вкладыванием” современных ценностных ориентиров в понятие традиции.

Важнейшим качеством традиции является ее общественный характер . Традиция распространяется исключительно в обществе и воспринимается большинством его членов как наилучший в силу давности ее существования ориентир. Думается, что значительную роль в этом играют ее анонимность и органичность .

Органичность традиции состоит в том, что она воспринимается членами того или иного народа (или социума) как должное. В определенном смысле можно говорить, что традиция (историческая или “изобретенная”) связана с некой степенью несвободы.

В связи с этой “несвободой” традиции многие исследователи говорят о относительной ее нерефлективности, бессознательности . Нередко традиция заменяет человеку и общности необходимость самостоятельного мышления: очень многое из того, что мы делаем, так или иначе мы делаем в силу традиции (“потому что так принято”, “так было от века” и т.д.). М.Шелер пишет об этом: “Массы никогда не будут философами. Эти слова Платона справедливы и сегодня. Большинство людей свое мировоззрение черпает из религиозной или какой-то другой традиции, которую они всасывают с молоком матери”. Так и было в архаических обществах, где отступление от традиции казалось окружающим настоящим бунтом.

Но уже с эпохи Ренессанса традиция понемногу начинает рационализироваться. Эта рационализация происходит в двух планах. Во-первых, она связана с выбором традиции. Выбор этот всегда доказывается путем поиска в данной традиции не только факта давности, но и ее преимуществ — реальных или воображаемых. Так, большинство русских мыслителей 19 и 20 вв. противопоставляло европейскому индивидуализму соборность, общинность как особую национальную черту российского народа не только в силу исторической давности общины как традиционной формы социального устройства на Руси, но и в силу ее коллективизма, ее прочных межчеловеческих связей, противостоявших отчуждению человека. Несмотря на неизбежное историческое отмирание общины, русское национальное самосознание так никогда до конца и не смогло принять идеи индивидуализма и факта человеческого отчуждения. В этом смысле можно сказать, что не столько сама традиция, сколько выбор тех или иных традиций на протяжении истории определяет самоидентификацию членов этноса и самосознание нации.

Во-вторых, зачастую традиция рационализируется для того, чтобы авторитетом старины подкрепить некое новое явление. Даже нередко революции “подкрепляются” авторитетом традиции (достаточно вспомнить, что во время и в первые годы после Великой французской революции активно использовались античные аналогии, герои революции изображались в тогах, античные сюжеты широко использовались в драматургии, античные мотивы — в архитектуре, интерьере, в женской моде). Здесь мы вновь имеем дело с интерпретацией, избирательностью традиции, которая порой изменяется до неузнаваемости и тем самым содержит в себе залог инновации.

2.Традиция как необходимое условие существования истории и культуры народа

Этнос и традиция

Традиции этноса бывают универсальными и этническими.

Этнические традиции напрямую связаны с образом жизни этноса, ландшафтом, социокультурными и историческими условиями его существования, верованиями, словом, со всем, что формирует и укрепляет его как общность.

В культуре каждого народа существуют разновременные слои, которые аккумулируют культурные ценности, накопленные прежними поколениями.. Исследователи считают, что в любой этнической культуре можно выделить два генетически различных слоя : ранний (“нижний”), состоящий из тех компонентов культуры, которые унаследованы от прошлого, и исторически поздний (“верхний”) слой, включающий более или менее современные культурные явления. Компоненты этого слоя неустойчивы. Именно благодаря им этническая общность в каждый конкретный исторический период имеет свой неповторимый колорит. Но основную этническую нагрузку выполняют устойчивые, традиционные компоненты культуры, составляющие ее каркас. Благодаря им этническая общность в течение столетий остается “сама собой”.

Традиционные культурные черты этноса играют важнейшую роль во всемирно-историческом процессе. Главной причиной возникновения этнической традиции как таковой, безусловно, является этническое самосознание.

В структурном плане этнические традиции принято подразделять на “стереотипы деятельности” и “стереотипы воспитания” . Под первыми подразумевается периодически воспроизводимый людьми стереотипизированный опыт деятельности, носящий сверхличный характер, чаще всего связанный с обычаями и обрядами — встреча Нового года, свадьба, празднества урожая и т.д.), под вторыми — сама память о событиях прошлого, но лишь в том случае, если такая память служит образцом действий для общности. Обычно такого рода стереотипы связаны с именами героев. Эти имена всегда мифологизированы, “отделены” от их обладателя и в самой этой “ отделенности ” становятся, скорее, символами, принадлежащими данному этносу, персонифицированным выражением какого-либо качества его менталитета.

Однако, ни стереотипы деятельности, ни стереотипы воспитания не остаются неизменными: первые модифицируются в процессе модернизации, хотя сама структура обычая остается прежней. Второй компонент еще более мобилен и неустойчив, чем первый: он более подвержен изменениям под влиянием идеологии, господствующего политического строя и, наконец, духовных и материальных нужд народа.

Во временном плане традиции этноса подразделяются на внутрипоколенные и межпоколенные . Внутрипоколенные традиционные элементы представляют собою своеобразную “моду”, существующую в рамках одного поколения или одной возрастной (чаще молодежной) субкультуры. Это поколение может сменить “моду” по мере своего взросления (так множество хиппи и панков постепенно “переболевает” своими юношескими увлечениями: так “молодые левые” Запада в большинстве своем неукоснительно “правеют” с годами); или может сохранить привязанность к ней на всю жизнь (как сохранили идеалы своей комсомольской юности многие из тех, у кого она пришлась на 20-е годы), но в любом случае эти традиции охватывают далеко не весь этнос, потому и не являются чисто этническими. Другое дело — межпоколенные традиции, которые-то и можно назвать с полным правом этническими. За счет них и осуществляется преемственность поколений, обусловливающая единство этноса в истории.

В последнее десятилетие ученые стали все чаще и чаще подразделять этнические, а также региональные традиции на “большую” и “малую” (термин Р.Редфилда) в зависимости от самой среды ее бытования и способа ее передачи. “Большую” традицию составляют знания, учения, философия, эстетические воззрения, которых придерживается “элита” этноса. Этот термин синонимичен понятию “высокой (элитарной)” культуры, культивируемой и передаваемой осознанно. “Малая” же традиция идентична “низкой” или “мирской” культуре: она состоит из преданий, верований, произведений фольклора — словом, из всего, что связано с творчеством “простого народа”. Двигатель “малой традиции” — обычай, потому она всегда сопротивляется инновациям. “Высокая культура” отделяется от “низкой” позднее, с возникновением культурных центров, противопоставивших себя периферии. Большую роль в становлении “большой” традиции играют также государственные учреждения, социальные институты, внушаемый образованием и воспитанием образ мышления. Но “малая” традиция охватывает (или, во всяком случае, охватывала) значительно большее количество членов этноса, и “большая” не может это игнорировать.

Взаимное их приспосабливание может осуществляться несколькими способами: 1) “большая” традиция может снисходить к “малой” как к факту “невежества” (так советская атеистическая традиция относилась к религиозным верованиям); 2) “большая” традиция может терпимо относиться к “малой” (так мусульмане Турции и Сирии обращаются не только к своим, но и к христианским святым); 3) обе традиции интегрируются. При всем соперничестве, порой переходящем в противостояние, эти два типа традиции сосуществуют, переплетясь корнями, и взаимно питая друг друга. Культура и самосознание каждого народа вырастают на переплетении корней “большой” и “малой” традиций.

Вопрос о “большой” и “малой” традициях имеет крайне важное значение. Ведь практически у всех этносов мы можем наблюдать своеобразное расслоение традиции , которое связано с самим социальным расслоением этноса на относительно замкнутые субкультурные “отсеки”, каждый из которых транслирует определенные аспекты культурного наследия с помощью соответствующих механизмов. Согласно “теории векторов” “отца” культурологии Лесли А. Уайта каждая социальная группа своими потенциями и устремлениями являет своеобразный “вектор” развития общества и этноса в целом. Благодаря разнообразию функций и тенденций каждого из таких “векторов” общество и способно к развитию: если утрачивает значение один, то его место занимает другой.

Это, по Уайту, и является причиной динамики развития общества. Если же мы добавим к этим факторам традиции каждой из групп, то увидим, что во многом развитие общества (и этноса как общности) зависит от динамики традиций: на авансцену в различные эпохи выходят различные аспекты традиции, рационализируясь и, посредством этой рационализации на каждом новом витке спирали обретая новый облик. Иногда это — процесс быстрый (в этносах динамического типа), иногда очень медленный (в так называемых “традиционных” или “стационарных” этносах), но в любом случае он в значительной степени определяет динамику этнической культуры.

3.Понятие пассионарности

Существует несколько определения понятия «пассионарность».

Пассионарность – повышенная тяга к действию (В. Буданова «История мировых цивилизаций: словарь обязательных терминов и понятий»).

Пассионарность — способность и стремление этнического сообщества к изменению окружения; уровень активности этнического сообщества. Внутренняя энергетика этноса, движущая сила культурного, политического и геополитического созидания (Ю. Платонов. «Социологический глоссарий к книге «Народы мира в зеркале геополитики»).

В широком смысле пассионарность — уровень «биохимической энергии живого вещества» (термин В.И. Вернадского), содержащийся в отдельном индивиде или в группе людей, объединенных внутрисистемными связями.

Пассионарность — (от лат. passio — страсть) — термин, введенный в научный оборот Л.Н. Гумилевым для характеристики непреодолимого стремления людей к осуществлению своих идеалов. Пассионарность, по Гумилеву, лежит в основе всяких деяний, оставляющих следы в истории. Она формируется в результате мощных всплесков биохимической энергии космоса, открытой и описанной В.И. Вернадским, концентрирующейся в сравнительно небольших областях земной поверхности. На основе этой идеи Гумилев создал пассионарную теорию этногенеза, в центре которой — представление об этносе как о биосферном, несоциальном феномене человеческого поведения (М.А. Маслин, В.В. Сапин «Русская философия: словарь»).

Несомненно, что подавляющее число поступков, совершаемых людьми, диктуется инстинктом самосохранения, либо личного, либо видового. Последнее проявляется в стремлении к размножению и воспитанию потомства.

Однако пассионарность имеет обратный вектор, ибо заставляет людей жертвовать собой и своим потомством, которое либо не рождается, либо находится в полном пренебрежении ради иллюзорных вожделений: честолюбия, тщеславия, гордости, алчности, ревности и прочих страстей. Следовательно, мы можем рассматривать пассионарность как антиинстинкт, или инстинкт с обратным знаком.

Кроме того, пассионарность имеет еще одно качество, которое чрезвычайно важно. Она заразительна.

Каждый живой организм обладает энергетическим полем, теперь мы уже можем сопоставить его с описанием особенностей этноса и, следовательно, назвать этническим полем, создаваемым биохимической энергией живого вещества.

Л.Н. Гумилев рекомендует принять эту энергетическую модель, модель силового поля, и применить ее к проблеме этноса, тогда этнос можно представить себе в качестве системы колебаний определенного этнического поля. А если это так, тогда мы можем сказать, в чем же различие этносов между собой. Очевидно, в частоте колебаний поля, т. е. в особом характере ритмов разных этнических групп. И когда мы чувствуем своего, это значит, что ритмы попадают в унисон или строятся в гармонию; когда в унисон ритмы не попадают, мы чувствуем, что это чужой, не свой человек.

Эта гипотеза на современном уровне наших знаний удовлетворительно объясняет все наблюдаемые этнические коллизии. Даже если она будет заменена какой-либо другой, дело не изменится. Наша задача — описание феномена, а интерпретация его причин может в будущем варьировать, что не будет влиять на полученные нами результаты.

Также существуют уровни пассионарности. И есть 2 квалификации – базовая и расширенная, по Л.Н. Гумилеву.

Базовая классификация.

1 — Пассионарность выше нормы («пассионарность» в узком смысле) проявляется в поведении как предприимчивость, готовность нести жертвы ради идеала, желание и способность изменять мир, в частности, свой ландшафт. Высокая пассионарность есть рецессивный признак.

2 — Пассионарность на уровне нормы (гармоничность) означает, что её носитель будет пребывать в равновесии с окружающей средой.

3 — Пассионарность ниже нормы (субпассионарность) означает склонность к лени, пассивности, паразитизму и предательству.

Классификация Л.Н. Гумилева.

1 — Высший — шестой уровень, жертвенный, человек без колебаний готов пожертвовать собственной жизнью. Примерами таких личностей являются Жанна Д’Арк, протопоп Аввакум, Александр Македонский.

2 — Несколько ниже лежит пятый уровень — стремление к идеалу победы — человек вполне готов рисковать жизнью ради достижения полного превосходства, но идти на верную смерть неспособен. Это патриарх Никон, Петр I.

3 — То же самое, но в меньшем масштабе, проявляется на четвёртом уровне — стремление к идеалу успеха. Примеры — Леонардо да Винчи, А.С. Грибоедов, С.Ю. Витте. Это

4 — Четвёртый уровень — переходный.

5 — Ниже идут уровни, наиболее характерные для фазы надлома — стремление к идеалу знания и красоты и ниже (то, что Л.Н. Гумилёв называл «пассионарность слабая, но действенная»). Тут за примерами далеко ходить не надо — это все крупные учёные, художники, писатели, музыканты, и т. д – третий уровень.

6 — Для выхода из фазы надлома характерен второй уровень — поиск удачи с риском для жизни. Это искатель счастья, ловец фортуны, колониальный солдат, отчаянный путешественник, ещё способный рискнуть жизнью.

7 — Со снижением пассионарности на смену им приходят другие — пассионарии, стремящиеся к благоустройству без риска для жизни. Большинство современных западных и российских миллиардеров относятся к этому типу – первый уровень.

8 — Ещё ниже стоит обыватель — тихий человек, полностью приспособленный к окружающему ландшафту. Это нулевой уровень. Количественно он преобладает почти во всех фазах этногенеза, но лишь в инерцию и гомеостаз является определяющим в поведении этноса.

При дальнейшем снижении пассионарности приходят люди с отрицательными её значениями — субпассионарии. Они бывают двух уровней: −1-го и −2-го. Если первые ещё способны на какие-то действия, приспособление к ландшафту, то вторые не могут даже этого. Постепенно с их взаимоистреблением и давлением внешних причин происходит гибель этноса.

Л.Н. Гумилёв неоднократно обращал внимание на то, что пассионарность никак не взаимосвязана со способностями личности, силой воли и т. д. Может быть умный обыватель и довольно глупый «учёный», волевой субпассионарий и безвольный «жертвенник», равно, как и наоборот; это всё не исключает и не предполагает друг друга. Также пассионарность не определяет такой важной части психотипа, как темперамента: она лишь, по-видимому, создаёт норму реакции для этого признака, а конкретное проявление определяется внешними условиями.

4.Теория о пассионарности Л.Н. Гумилева

Пассионарная теория этногенеза — гипотеза Льва Гумилева, описывающая исторический процесс как взаимодействие развивающихся этносов с вмещающим ландшафтом и другими этносами.

Этногенез (от греч. «этос» — «племя, народ» и «генезис» — «происхождение»), этническая история — процесс сложения этнической общности (этноса) на базе различных этнических компонентов. Этногенез представляет собой начальный этап этнической истории. По его завершении может происходить включение в сложившийся этнос других ассимилируемых (ассимиляция — потеря одной частью социума (или целым этносом) своих отличительных черт и замена заимствованными у другой части (другого этноса)) им групп, дробление и выделение новых этнических групп.

Гипотеза Гумилева определяет и описывает понятия этноса (точнее, несколько видов этнических систем), вводит понятие пассионарности, описывает типичные процессы этногенеза и взаимодействия этносов.

Этнические системы.

Этнические системы являются одновременно:

биологически обусловленными сообществами людей, подобным львиным прайдам (семейная стая львов или приматов) или муравейникам;

формой приспособления людей к ландшафту;

взаимно комплиментарными группами людей, осознающих своё единство и противопоставляющих себя другим этническим системам;

группами людей со сходным стереотипом поведения;

группами людей, имеющих общее происхождение и синхронную историю;

устойчивыми эволюционирующими системами;

иерархическими структурами.

Этнические системы, в общем случае, не являются следующими единствами:

языковыми;

религиозными;

культурными;

юридическими;

хотя и могут ими быть.

Различаются следующие виды этнических систем, в порядке снижения уровня этнической иерархии:

суперэтнос: самая крупная этническая система; состоит из этносов. Общий для всего суперэтноса стереотип поведения является мировосприятием его членов и определяет их отношения к фундаментальным вопросам жизни. Примеры: российский, европейский, римский, мусульманский суперэтносы;

этнос: этническая система более низкого порядка, обычно в обиходе называемая народом. Члены этноса объединены общим стереотипом поведения, имеющим определённую связь с ландшафтом (месторазвитием этноса), и, как правило, включающим религию, язык, политическое и экономическое устройство. Этот стереотип поведения обычно называется национальным характером. Пример: русские;

субэтнос;

конвиксия — группа людей с одинаковым бытом, живущих в одном месте, существующая в течение нескольких поколений;

консорция — объединение небольшой группы людей для достижения единой цели, обладающих единой исторической судьбой.

Этническая система является результатом эволюции этнической единицы более низкого порядка или деградации системы более высокого; она содержится в системе более высокого уровня и включает в себя системы более низкого.

Этнические системы более высокого порядка обычно существуют дольше, чем системы более низкого.

Этнические формы.

1) Химера — этническая форма и продукт контакта несовместимых (имеющих отрицательную комплиментарность) этносов, принадлежащих к различным суперэтническим системам. В её среде расцветают антисистемные идеологии.

2) Ксения — сочетание, при котором один этнос – «гость», вкрапление в теле другого, — живёт изолированно, не нарушая этнической системы «хозяина». Например, в Российской империи — колонии поволжских немцев, присутствие ксений безвредно для вмещающего этноса.

3) Симбиоз — сочетание этносов, при котором каждый занимает свою экологическую нишу, свой ландшафт, полностью сохраняя свое национальное своеобразие. При симбиозе этносы взаимодействуют и обогащают друг друга. Он — наиболее оптимальная форма контакта, повышающая жизненные возможности каждого из народов.

4) Этническая антисистема — системная целостность людей с негативным мироощущением, которое представляет собой специфическое отношение к материальному миру, выражающееся в стремлении к упрощению систем, то есть к уменьшению плотности системных связей.

Очень важное понятие в теории пассионарности Л.Н. Гумелева – «пассионарные толчки».

Пассионарный толчок — в пассионарной теории этногенеза микромутация, вызывающая появление пассионарного признака в популяции и приводящая к возникновению новых этнических систем в затронутых ею регионах. Он наблюдается на поверхности Земли в виде полос шириной порядка 200—400 км и длиной примерно 0,5 окружности планеты, пролегающих под различными углами к меридиану и широте.

Анализируя различные предположения о происхождении пассионарных толчков, Л.Н. Гумилев склонялся к гипотезе о том, что толчки имеют космическое происхождение (излучение из космоса), так как никакими земными причинами не удается объяснить их линейную форму и огромную протяженность на поверхности Земли. Есть внешние космические причины – это, например, взрывы на Солнце, а есть внутренние причины – это энергия центральной части Земного шара, расплавленная магма. Также Л.Н. Гумилев говорит о наличии климатических циклов.

Началом этногенеза является формирование на определённой территории устойчивой и способной к расширению популяции с отличным от окружающих стереотипом поведения. Для такого события необходимо совпадение следующих условий:

  • нахождение территории на линии пассионарного толчка или мощный генетический дрейф пассионарности в место начала этногенеза;

  • сочетание двух или более ландшафтов на территории;

  • присутствие двух или более этносов на территории.

Заключение

Несмотря на гипотетичность причины своего возникновения, пассионарность вполне очевидно проявляется в виде необъяснимого с каких-либо научных позиций резкого изменения стереотипа поведения группы людей, живущих среди своих соплеменников на известной территории. Меняются цели и задачи этих людей, все их мировосприятие, и становящаяся заметной на историческом фоне повышенная активность превращает выделившуюся группу в основу нового этноса, который начинает вырабатывать собственную этническую традицию. И это уже не домыслы, не гипотезы, а результат исследования исторических фактов, в подлинности которых трудно усомниться.

Несомненно, что подавляющее число совершаемых людьми поступков диктуется инстинктом самосохранения либо личного, либо видового. Последнее проявляется в стремлении к размножению и воспитанию потомства. Однако, пассионарность имеет обратный вектор, ибо заставляет людей жертвовать собой и своим потомством. Даже если жизнь родителей сохранена, дети либо не рождаются вовсе, либо находятся в полном пренебрежении ради иллюзорных вожделений: честолюбия, тщеславия, гордости, алчности, ревности и прочих страстей. Таким образом, пассионарность следует рассматривать как антиинстинкт, или инстинкт с противоположным знаком. А поскольку нет и не может быть этноса, не связанного с первичным взрывом пассионарности, то она является величиной, соизмеримой для всех народов.
Как инстинктивные, так и пассионарные импульсы лежат в эмоциональной сфере, но известно, что вся психическая деятельность охватывает и сознание. И именно в области сознания необходимо отыскать такое деление.

Список литературы

  1. И.В. Суханов «Обычаи, традиции и преемственность поколений»

  2. Азовцева С.Г. «Уроки Второй мировой войны и значение победы над фашизмом» г. Чита 2005 г.

  3. Коган Л.Н. Социология культуры. М., 2008 г.

  4. Культура как общественное явление. Журнал «Природа и человек» №3, 2003 г.

  5. Драч Г.В. Культурология. Ростов-на-Дону, 2009 г.

  6. Лекции по Культурологии.

Основные положения психодрамы

Введение

В основном психодрама известна как специфический психотерапевтический метод, созданный профессиональ­ным врачом-психиатром Я.Л Морено. Но психодрама­тический подход выходит за рамки психотерапии. Это еще и обширный набор идей и техник, которые могут быть эффективны при самых разных формах индиви­дуальной и групповой работы и в настоящее время ши­роко используются в других направлениях психотера­пии и ролевого тренинга, в образовании и обучении, бизнесе и управлении, а также в научных исследовани­ях, Однако при этом часто опускаются и забываются теоретические и методологические источники психодра­матического инструментария. Между тем важным пре­имуществом психодрамы как уникального целостного метода является сочетание детальной технологической проработанности с философской и экзистенциальной глубиной понимания сущности человека и его взаимо­действия с миром.

Имя Морено стоит в одном ряду с именами 3. Фрей­да, К. Г. Юнга, К. Роджерса, так велико его влияние не только на психологию и психотерапию, но и на со­временную культуру в целом. Морено интересовали пу­ти психологического выживания человечества. Постоян­но обращаясь к истории культуры, теологии, филосо­фии, он развивает идеи всемогущества человеческого духа, творчества и спонтанности как внутренней сущности человека и игры, в самом широком смысле слова, как важного способа реализации этой сущности. Кон­цепция Морено, в том числе его ролевая теория, охва­тывает все уровни человеческого бытия, начиная с вы­сшего, божественного, или космического, и кончая обы­денным и каждодневным.

 

Глава 1. Основные положения психодрамы

Свою первую психодраму Морено сделал в Аугартене в Вене. Вскоре новый подход стал применяться в качестве психотерапевтического или социометрического метода при работе с семьями и производственными коллективами, с беженцами, обитателями приютов и находящимися в клиниках пациентами. Морено вывел несколько важных понятий, таких как «спонтанность», «креативность», «здесь-и-теперь» и другие, и, опираясь на них, построил теорию психодрамы и групповой психотерапии.

В основном Морено уделял внимание трем разновидностям психодрамы: психодраме, центрированной на протагонисте, в которой вся сессия целиком посвящалась проблеме какого-то одного члена группы; психодраме, центрированной на группе, которая касалась внутригрупповых взаимоотношений или других вопросов, затрагивающих и вовлекающих в действие всех участников группы, включая ведущего; и наконец, психодраме, центрированной на теме, актуальной для всех присутствующих. Эта тема могла быть связана с внутренними переживаниями людей или касаться их внешней деятельности, иметь отношение к современным мировым проблемам, политическим событиям и т.д.,

    1. Основные понятия психодрамы

Анализируя акт творчества, Якоб Морено сформулировал следующие основные понятия психодрамы: ролевая игра, спонтанность, теле, катарсис и инсайт.

Ролевая игра – основной элемент психодрамы, который заключается в любительском проигрывании какой-либо ситуации участниками группы. Этот прием также широко используется в гештальт-терапии и поведенческой психотерапии. Я. Морено подчеркивает, что между исполнением роли в психодраме и игрой в настоящем театре существует кардинальное различие, поскольку профессиональные актеры играют то, что написал автор, они ограничены в своих диалогах авторским текстом. Психодрама использует естественную способность людей к игре и создает такие условия, при которых участники группы, играя роли, могут творчески работать над своими личностными проблемами. В отличие от театра, психодрама поощряет импровизацию, разыгрывание ролей и ситуаций, актуальных для группы,  поэтому и «сценарий» и «постановка» являются результатом работы не профессионала, а самих участников группы. Психодраматические представления могут по-настоящему захватывать и актеров, и аудиторию.

Понятие спонтанность и родственное ему понятие творчество составляют ядро теории действия, и личности Я. Морено. Оба эти понятия основываются на его наблюдениях за ролевыми играми детей и опыте работы в «спонтанном театре». Морено обратил внимание на то, насколько раскованны и непринужденны в своих играх дети. Игры и эмоции их спонтанны.

Спонтанность – это поведение и чувства, не регулируемые извне. В психодраматическом смысле спонтанность предполагает способность движения в заданном направлении, а следовательно, она не чужда контроля над собой. По мнению Я. Морено, спонтанность – это ключ к творчеству. «Творчество, — пишет он, — это спящая красавица, которая для того, чтобы проснуться, нуждается в катализаторе. Таким катализатором творчества является спонтанность». Не являясь материальной субстанцией, спонтанность познается только через ощущения. Её нельзя накапливать и сохранять, она поглощается мгновенно и появляется, чтобы быть потраченной в единый миг творения, уступив место последующим проявлениям спонтанности. Спонтанности можно научиться с помощью разнообразных психодраматических техник. Я.Морено напрямую связывал понятия спонтанности и психического здоровья. Отсутствие спонтанности для него означало психическое нездоровье, поэтому целью психотерапии становилось «обучение спонтанности».

Конечным продуктом творческого процесса являются культурные объекты – это многократно используемые продукты акта творчества, существующие в длительно хранящейся материальной и нематериальной форме: книги, картины, музыка и даже принятые модели поведения. Поскольку культурные объекты способствуют непрерывному совершенствованию цивилизации и преемственности культурного наследия, их необходимо обновлять и воссоздавать, чтобы заменять устаревшие и пришедшие в негодность. Хотя культурные объекты необходимы для выживания культуры, при отсутствии процессов творчества развитие культуры только посредством культурных объектов невозможно.

В психодраматическом действии нет прошлого и будущего, есть только настоящее. Проблемы и взаимоотношения не обсуждаются, а переживаются в реальном действии. Это все сближает психодраму с другими психотерапевтическими подходами, делающими акцент на принцип «здесь и теперь». Психодрама дает участнику возможность объективировать значительные события прошлого, которые хранятся в его памяти.
Упор на спонтанность не означает, что во время психодрамы не используются привычные действия. Понятие “спонтанность” содержит два критерия – адекватный ответ и новизна. Поведение должно быть как новым, так и адекватным для данной ситуации. Тот член группы, который незнаком с культурными и социальными ограничениями, может во время представления, разыгрывая какую-либо роль, выдать спонтанное поведение, но оно будет рассматриваться как патологичное.

«Теле» – одно из основных понятий психодрамы, обозначающее двухсторонний процесс передачи эмоций между клиентом и психологом. Оно также включает в себя те позитивные и негативные чувства, которые испытывают люди в отношении друг друга в процессе психодраматического действия.

Я.Морено определил «теле» как «вчувствование людей друг в друга». К. Рудистам определяет понятие «теле» как «взаимосвязь всех эмоциональных проявлений переноса, контрпереноса и эмпатии».
Результатом использования понятия «теле» в изучении групп является признание того, что мы видим других не такими, какие они есть на самом деле, а такими, какими они проявляются в отношении к нам. Групповая психодрама позволяет нам проанализировать наше восприятие других людей. Понятие «теле» особенно значимо для социодрамы.

Понятие «катарсис» восходит к античным трагедиям. Древнегреческие драматурги верили, что инсценированные трагедии освобождают зрителей от чрезмерно сильных эмоциональных переживаний. Возникающий групповой катарсис рассматривался ими как способ, помогающий зрителям лучше понять некоторые аспекты своих личностей.
В психодраме используется понятие катарсиса в значении, которое определил для него Аристотель – эмоциональное потрясение и внутреннее очищение. Однако Я. Морено расширил содержание этого понятия, распространяя действие катарсиса не только  на зрителей, но и на актеров. По его словам: «Она (психодрама) имеет лечебный эффект – не по отношению к зрителю (вторичный катарсис), а по отношению к самому актеру, который разыгрывает драму и одновременно освобождает себя от нее». В античных трагедиях катарсис является вторичным по значимости по сравнению с сюжетной линией; в психоанализе катарсис является вторичным по сравнению с последующим анализом, но в психодраме процесс катарсиса и интеграции более важен, чем сценарий или анализ переживаний и действий.

Психодраматическая ситуация словно специально предназначена для полного эмоционального освобождения. Сила испытываемого участниками катарсиса зависит от их спонтанности. Катарсис переживают авторы конкретной драматической ситуации, актеры, воплощающие эту ситуацию на сцене; также в процесс переживания катарсиса может быть вовлечена и аудитория.

Инсайт. Конечным результатом психодраматического процесса является изменение в структуре организации перцептивного поля участников, получившее название инсайт. Инсайт – это вид познания, который приводит к немедленному решению или новому пониманию имеющихся проблем. Групповая психотерапия ставит своей целью создание такого климата в группе, в котором возможны максимальные проявления катарсиса, познания и инсайта.

 

    1. Процесс психодрамы

В начале занятия психотерапевт объясняет группе смысл и задачи психодрамы и описывает этапы ее практической реализации. Теоретические положения доводятся до участников группы в объеме и форме, соответствующих именно данной группе и уровню ее подготовленности. Практика психодрамы включает несколько важных этапов. Сюда входят этап распределения ролей и три стадии развития самой психодрамы.

Распределение ролей. В настоящее время многие руководители групп вносят свои новшества в типы ролей психодрамы, однако в основном типажи, введенные Я. Морено, сохраняются. К ним относятся роли: режиссера, протагониста (главного героя) и вспомогательных Я. Режиссером обычно выступает сам психотерапевт или руководитель группы. Его главные задачи сформировать оптимальную для предстоящей работы творческую групповую атмосферу, распределить остальные роли, начать сценическое действие в желательном направлении, а далее — поддерживать настроение участников к проявлению их творческой инициативы и импровизации.

В зависимости от того, проводится ли психодрама в первую очередь для терапевтического воздействия на участников или для психоанализа их самих, причин их неврозов, роль режиссера несколько меняется. В первом случае он главным образом поддерживает терапевтическую творческую атмосферу, практически не отвлекая внимание группы на аналитические разборы, для него важнее сам процесс, чем его анализ. Во втором случае анализу слов, действий и скрытых за ними причин уделяется специальное время, хотя в психодраме по Я. Морено психоанализ играет подчиненную роль по отношению к терапевтическому процессу достижения катарсиса и инсайта. Протагонистом Морено называет исполнителя главной роли — основного Я. Все остальные участники играют роли вспомогательных Я.

Подробнее мы можем проследить за их деятельностью в процессе рассмотрения основных стадий (фаз) развития психодрамы.

Первая стадия. Здесь основная нагрузка выпадает на режиссера. В его задачи входит:

— добиться физического раскрепощения всех участников психодрамы, преодоления (типичной для начинающих актеров) двигательной зажатости

— постоянное поощрение, стимулирование проявления спонтанности невербального (двигательного, мимического) и вербального (словесного) проявления эмоций

— целенаправленная концентрация внимания участников группы на решении общей задачи с соблюдением принципа «здесь и теперь». Для раскрепощения «актеров», «режиссеры» психодрамы часто используют различные разминочные упражнения. Это могут быть самые разные движения типа подвижных игр или элементов групповой гимнастики, аэробики, которые с помощью режиссера сопровождаются созданием и усилением атмосферы игры, творческой свободы, шуток. Затем могут быть сыграны элементы пантомимы в парах, в тройках и т.п., попытки передать мысли мимикой и жестами и разгадать их.

При этом участники должны знать, что чем быстрее и полнее они обретут раскованность и спонтанность, тем быстрее и эффективнее наладится процесс психодрамы, который поможет решению их проблем. Однако слишком часто повторять этого не нужно, так как излишнее старание «быть естественными» как раз и будет мешать обретению истинной естественности и спонтанности.

Вообще, как и во все видах неавторитарной групповой терапии, режиссер психодрамы должен вмешиваться только в случае явной необходимости и по возможности незаметно, не поучая, а вдохновляя. Режиссер должен всячески поощрять смелость свободного, необдуманного проявления эмоций в словах и жестах, не бояться выглядеть смешными и т.п.

Вторая стадия. После обретения участниками определенной раскованности и создания активной творческой атмосферы в результате правильно проведенной разминки начинается основная часть психодрамы. Сначала режиссер определяет, кто из участников будет играть роль протагониста. Он может сделать этот выбор самостоятельно или умышленно, вовлекая в обсуждение кандидатуры группу и тем самым поддерживая творческую активность всех участников. Режиссер просит протагониста выбрать достаточно важную для него тему, рассказать всем общую идею того спектакля, который он хотел бы разыграть. Он напоминает, что протагонист излагает лишь общее направление, а развитие действия в психодраме должно быть спонтанным и не связанным заранее детализированным сценарием.

Затем выбранный главный герой – протагонист подбирает себе одного или нескольких партнеров, которые будут его вспомогательными Я. Объяснив вспомогательным Я их задачи, протагонист начинает разыгрывать намеченное действие, стараясь как можно более естественно, спонтанно выражать свои мысли и чувства. Режиссер вмешивается лишь в случае необходимости, подправляя процесс в нужном направлении к катарсису и инсайту. Сам Якоб Морено характеризовал задачи режиссера психодрамы следующим образом: «Мы не должны разрушать стены, мы просто должны трогать ручки множества дверей для того, чтобы понять, какая из них открыта». Под разрушением стен Морено имеет в виду излишне активное вмешательство режиссера в процесс психодрамы, когда участники заходят в тупик и не знают, как развивать действие дальше. Действительно, в такой ситуации интерес к психодраме со стороны, как участников, так и зрителей падает, и у режиссера возникает соблазн вмешаться и наглядно показать, что клиенты не зря обратились к нему и данному методу. Обычно такое вмешательство останавливает развитие действия, то есть «разрушает стены» образовавшегося тупика, а не стимулирует участников искать из него выход.

Поэтому режиссер сначала подбадривает заблудившихся и остановившихся участников просто положительной эмоциональной атмосферой, а в случае затянувшегося застоя и угрозы потери веры в свои силы режиссер начинает как бы неявно подталкивать участников к различным дверям, стимулируя их самих попробовать, какая дверь открыта и ведет к выходу из тупика.

Третья стадия. Это завершающая стадия психодрамы, которая, как и большинство видов групповой терапии, заключается в совместном обсуждении и анализе поведения всех участников. В это обсуждение следует вовлекать (ненасильственно) всех участников, так как такие обсуждения помогают не только улучшить работу, лучше узнать себя и других, но и стимулируют активность группового взаимодействия и эмпатийного взаимопонимания.

    1. Техники психодрамы

Психодрама не является некой отдельной техникой, а представляет собой методологию, синтетический метод, посредством которого вызывается самый широкий спектр переживаний у пациента. Клиент может не осознавать значительной части своего эмоционального опыта, своих потребностей и не удовлетворять их. Поэтому важные жизненные роли, связанные с ними, оказываются неосвоенными. Психодраматические техники моделируют различные аспекты процесса принятия роли. Психодрама основана на том, что социальный атом (психотерапевтическая группа) берет на себя часть ролевого поведения, которая не актуализировалась в жизни протагониста. Психодрама отличается большой технической оснащенностью. Многие техники были созданы и использованы в одной конкретной ситуации, другие достаточно универсальны и не зависят от содержания проблемы. Рассмотрим более подробно существующие техники психодрамы.

  1. Техника представления себя, как правило, используется в начале работы и позволяет клиенту в коротких сценах представить себя или значимых лиц. Она может выполняться также в виде монолога или интервью. Представление в этой технике дает информацию о реальном поведении, а не о фантазиях по поводу себя. При этом клиент свободен в выборе предоставляемой информации, что сразу дает ему ощущение безопасности. Вхождение в психодраму через эту технику усиливает эффект разогрева, дает возможность сосредоточиться на проблеме.
  2. Техника исполнения роли предполагает принятие и пребывание в роли. Как правило, ее исполняет Вспомогательное Я, помогая протагонисту в постановке сцены из его жизни. Играть ее может и протагонист, если он осваивает новую роль.
  3. Диалог — это проигрывание отношений между людьми. В отличие от исполнения роли здесь все участники играют себя. Эта техника часто используется в семейной терапии. С ее помощью осуществляется управление групповой динамикой. Опасность ее использования состоит в возможности закрепления сложившихся неадекватных отношений.
  4. В технике монолога протагонист покидает место действия и в процессе ходьбы (чтобы не терять динамики действия, не увязнуть в словах) высказывает свои мысли, чувства, комментирует действия. Монолог похож на свободные ассоциации, но больше связан с конкретной ситуацией. Эта техника дает возможность дополнить содержание игры. Она используется, когда ведущий предполагает, что у протагониста есть чувства, не находящие проявления в сцене, и в то же время он готов к большему самораскрытию. Вводится она и перед сценой для вживания в роль. Неуместное применение этой техники может нарушить, разорвать действие.
  5. В технике двойника Вспомогательному Я предлагается сыграть протагониста. Как правило, «двойник» располагается сзади и немного в стороне. Вначале он старается стать как бы тенью протагониста и через движения, через манеру говорить вживается в его состояние. Получая обратную связь от прототипа и руководствуясь ею, Вспомогательное Я корректирует свое поведение. Затем «двойник» углубляет свое понимание и выражает содержание, которое не высказывается протагонистом. Тот может принять предложенную версию, проигнорировать ее, не согласиться в спокойной манере или выразить несогласие бурными эмоциональными реакциями. Тогда группа подключается для обсуждения поведения «двойника». Исполнение этой роли требует умения вчувствоваться в состояние другого человека. Вспомогательное Я является как бы продолжением протагониста, помогая ему выразить и осознать свои чувства. Переживания протагониста бессознательно ассоциируются с ранним опытом, когда близкие помогали ребенку понять и удовлетворить его потребности. Дополнительный эффект использования этой техники состоит в том, что человек актуально переживает поддержку и понимание другого человека. Способы применения техники варьируются от варианта, когда исполнитель этой роли полностью повторяет поведение протагониста, до варианта, когда он развивает собственное понимание на основе данных протагонистом ключей, как бы интерпретирует их. Но эта интерпретация основана не на рассуждении, а на эмпатии и выражена языком действия. «Двойник» помогает найти ключи для новых сцен, если их трудно получить от самого протагониста. Эта техника вводится, когда необходима помощь в прояснении конфликтных переживаний, особенно если партнеры протагониста не дают ему возможности для полного самораскрытия. Если протагонист запутался во множестве противоречивых чувств, желаний, проблем, психотерапевт вводит множественное дублирование.
  6. Техника реплики в сторону также дает возможность прояснить непроявленные переживания. Она вводится в процессе применения техники исполнения роли или диалога. Процедура выглядит следующим образом: протагонист отворачивается от Вспомогательного Я и произносит то, что он хотел бы сказать своему партнеру, но не может. Она используется тогда, когда партнеры в разыгрываемой сцене не понимают друг друга и у протагониста нет возможности высказать свои мысли и чувства.
  7. Техника обмена ролями предполагает, что протагонист и Вспомогательное Я меняются ролями. Вхождение в нее требует максимального вживания в роль другого. Как и в технике двойника, партнеры стремятся добиться соответствия в позе, движениях, во всем рисунке поведения. Эффективность этой техники основана на механизме децентрации. Для травматичного опыта характерен определенный эгоцентризм: человек фиксирован на болезненных переживаниях и не может увидеть ситуацию в другом свете. Благодаря обмену ролями протагонист может посмотреть глазами другого и децентрироваться. Кроме возможности увидеть другого в себе протагонист получает возможность увидеть себя в другом. Понимание других людей основывается на эмпатической способности, умении «примерить» на себя чужую роль: ребенок в игре, взрослый в воображении пытается понять другого, действуя от его имени и переживая его эмоции. Протагонист становится в позицию своего партнера и таким образом лучше понимает его. Уже это само по себе помогает разрешать межличностные конфликты. Эта техника используется и в том случае, если протагонист не согласен с версией исполнения роли Вспомогательным Я. Она с успехом применяется в семейной психотерапии для налаживания коммуникации. Но когда партнер вызывает слишком сильные негативные эмоции (например, насильник), обмен ролями может оказаться не только бесполезным, но и нанести вред. Поскольку Вспомогательное Я становится объектом проекций, то при обмене ролями протагонист получает доступ к отвергаемой им части собственной личности, выражает вытесненные потребности, желания, мотивы. Часто эта техника используется для того, чтобы из другой роли он получил необходимые поведенческие образцы или качества. Например, играя роль агрессивного человека, протагонист уже в своей роли может научиться лучше отстаивать себя. Таким образом, применение техники обмена ролями позволяет пережить новый эмоциональный опыт и расширить поведенческий репертуар. С ее помощью можно управлять эмоциональным напряжением разыгрываемого действия. Поскольку Вспомогательное Я часто переживает проблемы, в проигрывании которых ему предлагается участвовать, смена роли может быть полезной также и ему. В обмене ролей Вспомогательное Я выявляет новые аспекты переживаний и учится лучше понимать своих близких.
  8. В технике «зеркало» Вспомогательное Я должно как можно точнее имитировать поведение протагониста на сцене, в то время как протагонист покидает место действия и наблюдает за игрой. В этой технике искусственно создается проекция для того, чтобы клиент обнаружил те аспекты поведения (а через них — и желания, чувства), которые ранее отвергал. Когда протагонист действует, то не обнаруживает в полной мере смысловой нагрузки действия. Он может сильно защищаться, и тогда «выдавать» его будут лишь отдельные проявления, часто невербальные, которые контрастируют с другими средствами общения. Протагонист их не замечает, осознавая лишь одну часть своих мыслей, чувств. Тогда Вспомогательное Я может не просто отобразить, но и гиперболизировать отдельные элементы. Например, в сцене диалога с матерью протагонист С. не выражал своих чувств и отвечал на ее реплики лишь тем, что соглашался чаще ездить и помогать ей. Это, однако, не разрешало его личностных проблем и лишь затушевывало давний интерперсональный конфликт. Его реплики стали удлиняться, он много объяснял, часто употребляя слово «должен». Вспомогательное Я проговаривало это слово еще чаще, причем выделяя интонацией. В процессе наблюдения протагонист заметил, что в этом поведении не выражаются его истинные желания, и захотел «переиграть» разговор. Преимущество работы с проекцией в психодраме состоит в том, что она присутствует на действенном уровне. При использовании техники «зеркало» следует учитывать возможность принятия протагонистом нового опыта, иначе проекция так и останется за пределами сознания и будет приписана способу восприятия и поведения Вспомогательного Я. Это конфронтационная техника с мощным эффектом, поэтому ее неуместное использование может фрустрировать и блокировать спонтанность действия у чувствительных клиентов с выраженными самообвинительными тенденциями.
  9. Техника проекция в будущее позволяет представить возможный вариант развития событий, разыграть сцену из будущего. Приведем пример. Участник психодрамы сказал, что не может решить, жениться ему или не жениться. В последнее время ему вспоминаются сцепы из прежней семейной жизни, лицо бывшей жены, хотя он совсем не жалеет о разводе. Сыграв сцену встречи с бывшей женой в будущем, он смог выразить обиду и понял, что развитию его отношений с любимой женщиной мешает страх быть покинутым, недоверие к ее чувствам. Другие варианты применения этой техники позволяют апробировать новые поведенческие стратегии, закрепить те способы действия, которые были освоены в психодраме.
  10. Моделирование предполагает демонстрацию Вспомогательным Я альтернативных способов действия для того, чтобы протагонист нашел приемлемый для себя образец. Эта техника соответствует аналогичной технике бихевиоральной психотерапии и основана на обучении протагониста новым поведенческим стратегиям, развитии его спонтанности и вариативности проявлений.

 

Заключение

Психодрама – это метод групповой психотерапии. Она основана на разыгрывании разнообразных сцен и ситуации. У психодрамы есть два применения – она может быть способом для решения сложностей, а может быть средством для самопознания и саморазвития. И эти два применения часто сопутствуют и дополняют друг друга. Современная психодрама – очень гибкий и многогранный метод. Психодрама сочетает в себе возможности и для глубокой психотерапии, и для тренинга социальных навыков. В зависимости от потребностей клиента, этот метод может быть использован и для проживания сильных чувств, и для осознания истоков проблем и нахождения способов их решения. Психодрама используется и как тонкий инструмент психотерапии, и как эффективный метод профессионального обучения и личностного развития. Помимо групповой психотерапии, психодрама широко используется в индивидуальной работе с людьми.

Список литературы

 

  1. Лопухина Е. В., Е. Л. Михайлова.  «Играть по-русски». Психодрама в России: истории, смыслы, символы – М.: Класс, 2003. – 320с.
  2. Монодрама: Исцеляющая встреча. От психодрамы к индивидуальной терапии // Под ред. Б. Эрлахер-Фаркас, К. Йорда. – К.: Ника-Центр, Эльга, 2004. – 292 с.
  3. Морено Я. Л. «Психодрама. 2-е издание, исправленное» – М.: Институт психотерапии и клинической психологии (ИПиКП), 2008. – 496с.
  4. Шутценбергер А. Психодрама. Издательство «Психотерапия», 2007. – 448 с.

Великие географические открытия

Содержание.

Введение

  1. Исследование португальцами западного берега Африка

  2. Открытие морских путей в Америку и Индию

  3. Завоевание Южной Америки

  4. Исследования Северного Ледовитого океана и освоение Сибири

  5. Кругосветные путешествия Дж. Кука и Ф. Магеллана

Заключение

Список использованной литературы

Введение.

Вели́кие географи́ческие откры́тия — период в истории человечества, начавшийся в XV веке и продолжавшийся до XVII века, в ходе которого европейцы открывали новые земли и морские пути в поисках новых торговых партнеров и источников товаров, пользовавшихся большим спросом в Европе. Новейшие достижения в кораблестроении, навигации и картографии, сделанные в XVI и XV веках, сделали возможными длительные морские путешествия, что позволило обогнуть Африку, достигнуть Америк и совершить кругосветное путешествие. Среди наиболее известных путешественников того времени были Христофор Колумб, Беартоломеу Диаш, Васко да Гама, Америго Веспуччи, Фернан Магеллан. Благодаря открытию новых торговых путей, притока капитала и развития торговли и предпринимательства появились предпосылки к развитию производства и появлению промышленности. Именно поэтому эпоха великих географических открытий является одним из факторов, ознаменовавших завершения эры средневековья и начало нового времени.

Предпосылки эпохи великих географических открытий.К XV веку городское население Европы значительно выросло, что обусловило развитие ремесла и торговли. Набирала обороты международная торговля. В результате Крестовых походов сложились прочные торговые связи со странами Востока, откуда в Европу везли предметы роскоши и пряности. К этому времени известные месторождения золота и серебра были практически истощены, и Европейские государства испытывали недостаток в драгоценных металлах для чеканки монет. Кроме того, Средиземноморский район был сильно перенаселен для того времени.

Изобретение в XV веке книгопечатания привело к распространению технической и философской литературы, все больше и больше стали использоваться простые механизмы и новые источники энергии. Получили распространение идеи Аристотеля и Эратосфена о том, что Индии можно достигнуть, плывя на запад.

Появление пушек и огнестрельного оружия позволило значительно обезопасить дальние путешествия. В XV веке появляется новый тип парусного судна — каравелла. Эти корабли прекрасно подходили для длительных морских плаваний: они были невелики по размеру, имели небольшой экипаж, но вместительный трюм. Кроме того отличная маневренность была удобной для исследования незнакомых береговых линий.

Новые успехи были сделаны в картографии. Карты стали более точными, на них стали наноситься широты, очертания берегов, местонахождение портов (такие карты получили название портулан). Для навигации использовались компас и астролябия, качество которых значительно улучшилось к XVI веку.

Завоевание османами Балкан и территории Малой Азии (ныне — Турция) затруднили для европейцев использование прежних восточных (сухопутных и морских) торговых путей. Однако торговля с Востоком приносила огромные прибыли (700—800 % дохода), поэтому более и более возрастало желание найти морской путь (восточный или западный) в Индию и Кита

1.Исследование португальцами западного берега Африка.

Великие географические открытия стали возможны благодаря успехам европейской науки и техники. К 15 веку были созданы достаточно надежные для океанского плавания парусные суда (каравеллы), усовершенствованы компас и морские карты, приобретен опыт, необходимый для дальнего мореходства. Большую роль в Великих географических открытиях сыграла утверждавшаяся идея о шарообразности Земли, с которой была связана мысль о возможности западного морского пути в Индию через Атлантический океан. Новые торговые пути заставили искать и турецкие завоевания, перекрывшие традиционные купеческие связи с Востоком через Средиземное море. В заморских землях европейцы надеялись найти богатство: драгоценные камни и металлы, экзотические товары и пряности, слоновую кость и моржовые бивни.

Первыми планомерные экспедиции в Атлантическом океане начали португальцы. Активность Португалии на море была предопределена ее географическим положением на крайнем западе Европы и историческими условиями, сложившимися после окончания португальской Реконкисты. Все силы и энергия португальского королевства были направлены на поиски новых земель за морем, на африканском побережье. Именно там португальские короли видели источник будущей славы и богатства своего государства.

Традиционно успехи Португалии на море связывают с именем принца Генриха Мореплавателя (1394-1460). Он был не только организатором морских экспедиций, но и всерьез занимался освоением открытых земель. В 1416 году португальский моряк Г. Велью, следуя на юг вдоль Африки, открыл Канарские острова, в 1419 году португальские дворяне Зарку и Ваш Тейшейра обнаружили острова Мадейру и Порту-Санту, в 1431 году В. Кабрал — Азорские острова.1

В течение 15 века португальские каравеллы осваивали морской путь вдоль западного побережья Африки, достигая все более южных широт. В 1482-1486 годах Диогу Кан (Cao) пересек экватор, открыл устье реки Конго и прошел вдоль побережья Африки до мыса Кросс. Кан обнаружил намибийские пустыни, тем самым отпровергнув бытовавшую со времен Птолемея легенду о непроходимости тропиков. В 1487-1488 годах Бартоломеу Диаш совершил новое беспримерное плавание на юг. Он достиг южной оконечности Африки и обогнул ее, открыв мыс Доброй Надежды. Плавание Диаша открыло перед португальцами перспективу установления морского пути в Индию вокруг Африки.

2.Открытие морских путей в Америку и Индию.

Успехи португальцев вызвали интерес к морским экспедициям в соседней Испании. Исходя из представления о шарообразности Земли, мореплаватель Христофор Колумб предлагал попытаться достичь Индии плывя на запад по Атлантическому океану. Испанское правительство выделило ему три каравеллы (самая большая водоизмещением 280 т), и в 1492 году экспедиция под руководством Колумба достигла одного из Багамских островов, открыв тем самым Америку. В 1592-1504 годах он совершил четыре плавания через Атлантический океан, открыл Большие Антильские и часть Малых Антильских островов, побережье Южной и Центральной Америки. Колумб умер в 1506 году, будучи в полной уверенности, что открыл новый путь в Индию.

Известия об открытии испанцами новых земель на западе стимулировали усилия португальцев. В 1497-1498 годах Васко да Гама на четырех судах обогнул Африку и с помощью арабских кормчих достиг настоящей Индии. В Испании и Португалии ежегодно снаряжались морские экспедиции, которые совершали заокеанские плавания и открывали новые земли. Заинтересовались заморскими странами и другие европейские государства. В 1497-1498 годах Англия снаряжала экспедиции под руководством итальянского мореплавателя Джона Кабота, который достиг берегов Северной Америки в районе острова Ньюфаунленд. В 1500 году португальская эскадра под командованием Педру Кабрала, направлявшаяся в Индию, из-за экваториального течения сильно отклонилась и достигла Бразилии, которую Кабрал принял за остров. Затем он продолжил плавание, обогнул Африку и через Мозамбикский пролив проследовал в Индию. Как и предыдущие путешественники, Кабрал считал открытую им землю на западе частью Азии.2

Важное значение для понимания сути открытия Христофора Колумба имели путешествия мореплавателя Америго Веспуччи. В 1499-1504 годах он совершил четыре путешествия к берегам Америки, сначала в составе испанской экспедиции под руководством Алонсо Охеды, а затем под португальским флагом. Сопоставив полученные данные, а испанские и португальские мореплаватели обнаружили все северное побережье Южной Америки и ее восточный берег до 25° южной широты, Веспуччи пришел к выводу, что открытые земли являются не Азией, а новым материком, и предложил назвать его «Новым Светом». В 1507 году немецкий картограф и издатель Мартин Вальдземюллер в предисловии к книге Веспуччи предложил назвать «Новый Свет» в честь Америго — Америкой (без ведома Веспуччи) и это название вошло в обиход. В 1538 году оно было применено на карте Меркатора и к Южной и Северной Америке.

3.Завоевание Южной Америки.

В 1524 испанцы приступили к завоеванию Южной Америки. Один поток колонизации двинулся на восток: в 1524–1538 отряды Х.Кесады покорили племена чибча-муисков и захватили долину реки Магдалена и верховья Ориноко, южное побережье Карибского моря было освоено немцами под руководством банкирского дома Вельзеров, который получил от Карла V права на эксплуатацию этих земель; в 1545 эти права были аннулированы, и Венесуэла включена в состав испанских владений. В 1541 Ф.де Орельяна вышел к истокам Амазонки и спустился по ней вплоть до устья. Второй поток колонизации двинулся на юг. В 1524–1531 испанцы (Ф.Писарро и Д.д»Альмагро) овладели северо-западным побережьем Южной Америки до Гуаякильского залива (Эквадор), а в 1532–1534 разгромили государство инков Тауантинсуйю – самое могущественное политическое образование доколумбовой Америки, занимавшее территорию Нижнего Перу.

В 1535–1537 Д. д»Альмагро предпринял вторжение в Чили, но натолкнулся на ожесточенное сопротивление воинственных племен арауканов и был вынужден отступить; в 1540-х конкистадоры во главе с П. де Вальдивия покорили большую часть Чили, но восстание арауканов и гибель Вальдивии привело к падению испанского господства на территории к югу от р.Био-Био. Третий поток колонизации шел с юго-востока. Еще в 1516 Х.Д. де Солис в поисках южного прохода в Тихий океан обнаружил «Серебряную реку» (совр. Парана). В 1536 испанцы (П.де Мендоса) попытались закрепиться в ее устье (Аргентина и Уругвай), где основали Буэнос-Айрес («порт богоматери добрых ветров»). В 1537 они проникли в бассейн р. Парагвай, на которой построили Асунсьон («город Вознесения»). Однако вскоре нападения соседних индейских племен (чарруа, керанди) заставили их эвакуироваться. Только в 1540 конкистадору Кабесу де Ваке удалось окончательно закрепиться в устье Рио-де-ла-Платы.

В 1530 португальцы начали колонизацию Бразилии, которая получила название от красного красильного дерева пао-до-бразил («дерево пылающего угля»); кроме побережья, осваивались устье Амазонки, долины рек Сан-Франсиску и Токантинс и верховья Параны. В 1581, после испанской аннексии Португалии, Бразилия перешла под управление Испании (до 1640). В 1630–1654 Восточную Бразилию (от Пернамбуко до Байи) удерживали голландцы.

Гвиана (побережье Южной Америки между реками Ориноко и Ояпоки) стала объектом экспансии Голландии, Англии и Франции. В начале 1580-х голландцы сделали неудачную попытку обосноваться в Центральной Гвиане (Суринам). В 1595 английский адмирал У.Рэли предпринял экспедицию в долину Ориноко. В 1604 французы начали освоение Восточной Гвианы (междуречье Марони и Ояпоки)3, а Западная и Центральная Гвиана в течение 17 в. была ареной борьбы английский и голландских поселенцев.

4.Исследования Северного Ледовитого океана и освоение Сибири.

Установление португальского и испанского контроля над южными путями из Европы в Азию побудило англичан и голландцев предпринять поиски северо-восточного пути через Северный Ледовитый океан. Предположение о существовании Северного морского пути была высказана итальянским историком Паоло Джовио (1483–1552) на основании сообщений русского посла в Риме Д.Герасимова (1525). В 1550-х англичане организовали две экспедиции, одна из которых (Х.Уиллоуби и Р.Ченслер; 1553–1554) достигла Кольского п-ва и устья Северной Двины, а вторая (С.Борроу; 1556) – устья Печоры. В ходе трех путешествий голландского мореплавателя В.Баренца (1594, 1595, 1596–1597) были открыты о.Медвежий, о.Шпицберген и о.Новая Земля. Однако после того как русское правительство запретило иностранцам пользоваться своими северными водами, англичане и голландцы свернули свои поиски в этом районе.

Инициатива в освоении Северного морского пути перешла к русским; оно проходило в рамках завоевания ими Сибири. Уже во второй половине 16 в. поморы совершали на кочах плавания из Белого моря в Карское, доходя до Обской губы и устья Енисея. После разгрома Сибирского ханства Ермаком (1581–1584) русские к концу 16 в. овладели бассейном Оби и Иртыша и с 1590 приступили к колонизации Сибири. В 1601–1619 они достигли Енисея и подчинили восточную часть Западной Сибири; в этот период установилось регулярное сообщение по Ледовитому океану между Архангельском и Мангазеей – городом, основанным в 1601 в устье р.Таз. В 1618–1619 русское посольство И.Петелина проложило путь в Китай из Западной Сибири через Монголию. В 1619 началось покорение эвенков на правобережье Енисея. В середине 1620-х казак П.Д.Пянда открыл Лену и Ангару, дойдя до Якутии; в 1633 мангазейский воевода А.Палицын составил первую карту Лены. В 1630-х были подчинены якуты. В 1633 И.И.Ребров и И.Перфильев прошли морем от устья Лены до устья Яны, а в 1636 И.И.Ребров морем добрался до устья Индигирки; тогда же эти реки были открыты с суши и исследованы П.Ивановым и Е.Бузой. В 1639 И.Ю.Москвитин с отрядом казаков первым из европейцев достиг Охотского моря; таким образом русские вышли к Тихому океану. В 1643 К.Иванов обнаружил озеро Байкал, а М.Стадухин – устье Колымы. В середине 1640-х русское владычество установилось в Прибайкалье (буряты). В 1643–1646 В.Д.Поярков открыл р.Амур и спустился до его устья; походы Е.П.Хабарова (1649–1651) позволили русским закрепиться в Приамурье и начать его колонизацию. В 1648 экспедиция С.И.Дежнева сделала заключительный шаг в открытии северо-восточного прохода: она обогнула северо-восточную оконечность Азии (совр. м. Дежнева) и обнаружила пролив между Азией и Америкой (позже названный Беринговым), доказав, что Америка является самостоятельным континентом; С.И.Дежнев достиг р.Анадырь и приступил к покорению чукчей; возможно, что в ходе этой экспедиции были также открыты п-в Камчатка и даже п-в Аляска. К середине 17 в. завоевание Сибири в основном завершилось.

5.Кругосветные путешествия Дж. Кука и Ф. Магеллана.

Первое кругосветное путешествие Кука (август 1768 – июль 1771). В 1766 Адмиралтейство поручило ему организовать научную экспедицию в Тихий океан для наблюдения за прохождением Венеры через диск Солнца и вычисления расстояния от Земли до Солнца; экспедиция должна была также выяснить, не является ли открытая в 1642 А.Тасманом Новая Зеландия частью гипотетического Южного материка. Отплыв в августе 1768 из Плимута на корабле «Индевор» (85 чел.), пересек Атлантический океан, обогнул м. Горн, вышел в Тихий океан и достиг о.Отаити (Таити), где выполнил астрономическую задачу экспедиции (3 июня 1769). Составил географическое описание Таити и соседних островов; назвал их в честь Королевского географического общества о-вами Общества. Взяв курс на юго-запад, 7 октября 1769 подошел к Новой Зеландии, совершил вокруг нее плавание (В октябре 1769 – марте 1770) и определил, что она представляет собой два больших острова, не связанных ни с каким материком; объявил ее собственностью британской короны. Решив вернуться на родину через Индийский океан, взял курс на Австралию. 19 апреля 1770 достиг ее восточного берега, дал ему имя Новый Южный Уэльс и провозгласил английским владением. Обогнув северную оконечность Австралии (м.Йорк), доказал, что она отделена от Новой Гвинеи широким проливом (пролив Торреса), тем самым сделав общеевропейским достоянием державшееся испанцами в секрете открытие Л.В.де Торреса (1606). 11 октября прибыл в Батавию (совр. Джакарта); треть экипажа погибла там от малярии и дизентерии. Пересек Индийский океан, миновал м. Доброй Надежды и о. Св. Елены и в июле 1771 вернулся в Англию.4

Второе кругосветное путешествие (июль 1772 – июль 1775). Осенью 1771 Адмиралтейство поручило Д.Куку найти Южный континент в еще неисследованных частях Южного полушария. 13 июля 1772 отплыл из Плимута на корабле «Резольюшен» в сопровождении корабля «Эдвенчер» (капитан Т. Ферно), в конце октября прибыл в Капштадт (совр. Кейптаун), а 23 ноября взял курс на юг. Уже 12 декабря путь ему преградили сплошные льды, но продолжил поиски. 17 января 1773 впервые в истории пересек Южный полярный круг; тем не менее был вынужден повернуть на север и 25 марта подошел к берегам Новой Зеландии. Летом 1773 посетил о-ва Таити и Тонга и открыл о-ва Харви (о-ва Кука). 27 ноября вновь предпринял плавание на юг, в середине декабря наткнулся на непрерывную линию льдов, 30 января 1774 достиг самой южной точки своих путешествий – 71°10″ южной широты, однако ему снова пришлось отступить. По пути в Новую Зеландию побывал на о.Пасха, Маркизских о-вах и архипелаге Новые Гибриды, открыл о. Новая Каледония, о. Ниуэ и о.Норфолк; сделал их подробное географическое описание. В ноябре 1774 покинул Новую Зеландию, пересек Тихий океан вдоль 55° южной широты, в декабре достиг Огненной Земли, в конце января 1775 обнаружил Южные Сандвичевы о-ва и о.Южная Георгия и 13 июля вернулся в Англию, потеряв за время путешествия лишь одного матроса. В результате экспедиции вероятность существования Южного континента оказалась под большим вопросом; если таковой и был, то у самого полюса под глыбами льда.5

Получил звание пост-капитана; был награжден золотой медалью Королевского географического общества и принят в его члены. Приобрел большую известность и авторитет в Европе.

Третье кругосветное путешествие (июль 1776 – февраль 1779). Целью третьего путешествия стал поиск северо-западного прохода из Атлантического океана в Тихий. 12 июля 1776 отправился из Плимута на «Резольюшен» в сопровождении корабля «Дискавери» (капитан Ч.Клерк), 18 октября 1777 бросил якорь у Капштадта, 30 ноября взял курс на юго-восток, а 12 декабря открыл о-ва Принца Эдуарда. В 1777 посетил о. Тасмания, Новую Зеландию, о-ва Тонга, о. Таити и о-ва Общества. В декабре 1777 взял курс на север, 18 января 1778 пристал к Гавайским о-вам, которые назвал Сандвичевыми в честь своего покровителя графа Сандвича, в марте вышел к североамериканскому побережью в районе совр. Орегона, проплыл вдоль берегов Канады и Аляски, миновал Берингов пролив, пересек Северный полярный круг и продвинулся до 70°44» северной широты, где был остановлен сплошными льдами. Повернул на юг и в середине января 1779 добрался до Гавайских о-вов. Погиб 14 февраля 1779 в результате стычки с аборигенами в бухте Кеалакеакуа на западном побережье о. Гавайи, где и был похоронен. Его дневники, насыщенные богатой географической и этнографической информацией, многократно издавались на разных европейских языках.6

По своей роли в истории Великих географических открытий Д.Кук занимает место, сравнимое с местом Х.Колумба и Ф.Магеллана. Он не только открыл много новых земель и выяснил строение и расположение Австралии и многих островов Тихого, Атлантического и Индийского океанов, но и совершил прорыв в исследовании южных морей, дав их первое систематическое и достоверное картографическое описание.

Магеллан (подлинное имя Магальянш) родился в Португалии около 1480 г Бедный португальский дворянин воевал в Северной Африке, где был ранен. Вернувшись на родину, он просил у короля повышения по службе, но получил отказ. Оскорбленный Магеллан уехал в Испанию, где он заключил договор, по которому Карл I снарядил 5 кораблей с припасами на 2 года. Магеллан стал единоличным начальником экспедиции. 20 сентября 1519 г. флотилия вышла из порта Сан-Лукар в устье Гвадалквивира. 26 сентября флотилия подошла к Канарским островам, 26 ноября достигла побережья Бразилии близ 8 ю.ш., 13 декабря — бухты Гуанабара, а 26 декабря — Ла-Платы. К месту зимовки подходили индейцы очень высокого роста. Они были названы патагонцами (по испански «патагон» — большеногий) С того времени их страна именуется Патагонией. 21 сентября 1520 г. за 52 ю.ш. был найден залив или против, ведущий на запад, после того, как Магеллан открыл Атлантическое побережье Южной Америки. Магеллан шел несколько дней на юг через узкие проливы, пока не увидел 2 канала у о. Доусон: один на юго-восток, другой на юго-запад. Магеллан послал одного моряка на юго-восток, другого — на юго-запад. Моряки вернулись через 3 дня с известием, что видели мыс и открытое море. Адмирал прослезился и от радости назвал этот мыс «Желанным». Следуя вдоль северного берега Патагонского пролива, он обогнул самую южную точку Южно-Американского континента — мыс Фроуорд и еще пять дней вел три корабля на северо-запад будто ко дну горного ущелья. Высокие горы и голые берега казались безлюдны, но днем был видны дымки, а по ночам — огни костров. И Магеллан назвал эту южную землю «Земля Огня», на наших картах она неточно называется Огненной Землей. Через 38 дней Магеллан нашел атлантический вход в пролив, соединяющий 2 океана, он прошел мыс «Желанный» (теперь «Пилар» у тихоокеанского выхода из Магелланова пролива).7

Первый переход через Тихий океан 28 ноября 1520 г. Магеллан вышел из пролива в открытый океан. Нельзя, конечно, говорить, что во время 15 дневного плавания на север от пролива Магеллан открыл побережье Южной Америки, но он, по крайней мере, доказал, что в диапазоне широт от 53 15 до 38 ю.ш. западный берег материка имеет почти меридиональное направление. К счастью погода все время была хорошая, потому-то Магеллан и назвал океан «Тихим». На деле Магеллан доказал, что между Америкой и тропической Азией лежит гигантское водное пространство гораздо шире Атлантического океана. Открытие прохода из Атлантического океана в Южное море и плавание Магеллана через это произвело настоящую революцию в географии. Оказалось, что большая часть поверхности земного шара занята не сушей, а океаном, и доказано было наличие единого Мирового океана.

Филиппинские острова и гибель Магеллана Из осторожности, Магеллан 17 марта перешел к необитаемому острову Хомонхон, чтобы запастись водой и дать отдохнуть людям. Жители соседнего острова приносили испанцам фрукты, кокосовые орехи, пальмовое вино. Они сообщили, что в этом краю много островов. У местного старейшины испанцы видели золотые серьги и браслеты, хлопчатобумажные ткани вышитые шелком, холодное оружие украшенное золотом. Через неделю флотилия двинулась на юго-запад. И Магеллан, побывавший на о. Амбон (128 в.д.) в составе экспедиции А. Абреу, завершил, таким образом, первое в истории кругосветное плавание. Магеллан погиб в 1521 г. На пустынном берегу о. Мактан, где нашел смерть Магеллан, ему поставлен памятник в виде двух кубов, увенчанных шаром.

Заключение.

Великие географические открытия имели всемирно-историческое значение. Были установлены контуры обитаемых материков, исследована большая часть земной поверхности, было получено представление о форме Земли как огромном шаре и о его размерах. Великие географические открытия дали толчок к развитию не только самой географии, но многих других областей естествознания, предоставив новый обширный материал для ботаники, зоологии, этнографии. В результате Великих географических открытий европейцы впервые познакомились с рядом новых сельскогохозяйственных культур (картофель, маис, томаты, табак).

В результате открытия европейцами новых стран и новых торговых путей торговля приобрела мировой характер, произошло многократное увеличение находившихся в обращении товаров. Перемещение торговых путей из Средиземного моря в Атлантический океан способствало возвышению одних стран (Англия, Голландия) и упадку других (торговые республики в Италии). Образовавшаяся вслед за Великими географическими открытиями колониальная система стала одним из рычагов первоначального накопления капитала, в тоже время хлынувший в Европу из Америки поток золота, серебра и драгоценных металлов вызвал Революцию цен.

Великие географические открытия заключались в открытии Америки, исследований тихого и Атлантического океанов, в нахождении морского пути в Индию вокруг Африки, а также в открытиях русских, испанских, французских и др. путешественников.

В результате великих географических открытий в экономике Нидерландов и Англии бурное капиталистическое развитие, которое послужило развитию слоя буржуазии, а также развитию торговли и т.п.

Франция, Испания и Португалия слабее пользовалась результатами открытий, т.к. отсутствие экономических стимулов привело только к росту роскоши среди правящих классов.

Список использованной литературы.

  1. Кук Д. Первое кругосветное плавание капитана Джемса Кука. Плавание на «Индеворе» в 1768–1771 гг. М., 1960

  2. Кук Д. Второе кругосветное плавание капитана Джемса Кука. Плавание к Южному полюсу и вокруг света в 1772–1775 гг. М., 1964

  3. Кук Д. Третье плавание капитана Джемса Кука. Плавание в Тихом океане в 1776–1780 гг. М., 1971

  4. Окунева О.В. Французы – первооткрыватели Бразилии? – Латинская Америка. 2003, №

  5. Парэр Ф. Открытие Америки. М., 1999

  6. Пигафетта А. Путешествие Магеллана. М., 2000

  7. Субботин В.А. Великие открытия: Колумб. Васко да Гама. Магеллан. М., 1998

  8. Субботин В.А. Португальская экспансия в Африке и открытие морского пути в Индию. – Африка глазами современников и историков. М., 1998

  9. Хроники открытия Америки. М., 1998

1 Субботин В.А. Португальская экспансия в Африке и открытие морского пути в Индию. – Африка глазами современников и историков. – С. 28

2 Парэр Ф. Открытие Америки. – С. 32

3 Окунева О.В. Французы – первооткрыватели Бразилии? – Латинская Америка. – с. 107

4 Кук Д. Первое кругосветное плавание капитана Джемса Кука. Плавание на «Индеворе» в 1768–1771 гг. – С. 23

5 Кук Д. Второе кругосветное плавание капитана Джемса Кука. Плавание к Южному полюсу и вокруг света в 1772–1775 гг. – С. 56

6 Кук Д. Третье плавание капитана Джемса Кука. Плавание в Тихом океане в 1776–1780 гг. – С. 81

7 Пигафетта А. Путешествие Магеллана. – С. 74

Феномен Леонардо да Винчи

Введение

Бесспорным является тот факт, что каждая эпоха, каждый земной этап жизни человечества представлен гением, выдающейся личностью, талантливым или просто одаренным человеком. Несомненно, фигура Леонардо да Винчи справедливо рассматривается многими исследователями как наиболее полное воплощение именно гения эпохи Ренессанса, сверхчеловека. Его необычайная одаренность лишь подчеркивала особо значительную степень осуществления тех возможностей к совершенству, которые, по учению гуманизма, заложены в человеке. Многогранность таланта Леонардо, одного из величайших мастеров живописи, и вместе с тем фортификатора и градостроителя, гидротехника и мелиоратора, в равной мере глубоко интересовавшегося проблемами математики и механики, астрономии и космологии, геологии и палеонтологии, анатомии и ботаники, оптики и перспективы – короче говоря, всем нераздельно миром окружающей человека природы и самим человеком в этом мире, – разносторонность, вызывавшая у современников смесь восхищения, восторга, зависти и подозрительности и заставившая отдаленных потомков заговорить о предвосхищении им на много столетий позднейших научных открытий, – если не степенью развития, то самим фактом своего существования вполне вписывается в общую картину художественного и научного творчества эпохи Возрождения.

§1. Эмпирическое обоснование явления против его надуманной трактовки

Объявив основой истинного знания опыт, Леонардо да Винчи решительно отверг иное, не опирающееся на непосредственное изучение природы, знание – будь то полученное из откровения и из Священного писания знание богословов, будь то книжное, опирающееся на авторитет знание схоластической науки. В этом, на мой взгляд, смелом шаге заключено первое проявление гения Леонардо, его феноменальной, необычной человеческой сущности, поскольку только тот, кто уверен в своих силах, способен противопоставить себя тем устоям, которые складывались на протяжении столетий, и перевернуть их. В данном случае, конечно же, я не говорю о самоуверенности или наивности Леонардо, так как прекрасно понимаю, что он был человеком, вся работа которого строилась на точном (по тем временам) расчете.

По мнению Леонардо, знание, не опирающееся на ощущение и опыт, не может претендовать на какую-либо достоверность, а достоверность есть главнейший признак истинной науки. Теология не имеет подлинной опоры в опыте и потому не может претендовать на обладание истиной. Другой, по Леонардо, признак неистинной науки – разноголосица мнений, обилие споров, «крик».

На мой взгляд, позиция Леонардо есть, в сущности, отрицание теологии как науки, но не (что важно!) веры, поскольку человек не может быть вообще неверующим, а он может быть лишь верующим во что-либо или верующим в то, что этого нет. Как считает Леонардо да Винчи, знание, основанное на откровении, на Священном писании – недостоверно и потому не может приниматься во внимание; дав свое натуралистическое объяснение природы человеческой души, Леонардо пренебрежительно отзывается о теологической трактовке «братьев и отцов» – монахов и священников. При всем моем уважении к этому великому человеку, в этом я не согласен с ним, ибо не всегда познание истины сводится только к ее эмпирическому обоснованию. Например, как можно доказать о существовании какого-то предмета, объекта? Нужно либо это увидеть, либо поверить тому, кто видел. Да, разумеется, природное чувство человека «увидеть своими глазами», «потрогать руками» в большинстве случаев преобладает над всеми остальными чувствами, да и вера большому числу себе подобных, как правило, не находит должного отклика в сердце неверующего человека. В этом случае остается лишь одно: либо поверить в то, что это что-то есть, либо доказать то, что этого нет. Последнее, на мой взгляд, гораздо труднее. Безусловно, это выбор каждого: доказывать или согласиться с тем, что есть, но разница заключается лишь в том, что на весь процесс доказывания можно потратить всю свою и без того короткую жизнь. Впрочем, этим и отличается феноменальные люди от всех остальных: отсутствием чувства самосохранения своего духовного и телесного здоровья, ради познания неизведанного.

Другой помехой, по мнению Леонардо, к истинному знанию является власть традиции, книжной учености, пренебрегающей непосредственным наблюдением и опытом. Наука не сводима к ссылкам на авторитет «некоторых мужей, заслуживающих великого почета», к цитированию авторов. Через головы цитатчиков и пересказчиков ученый должен обратиться к непосредственному наблюдению, опыту. В этом проявляется вторая сторона гения Леонардо. Безусловно, легко говорить о невозможности и бесполезности опыта предшественников, если он основан на одних домыслах и догадках; другое дело, когда он подтвержден теоретическими и практическими исследования, которые без труда можно проверить. Согласитесь, глупо заново изобретать колесо, если его форма уже открыта и его функциональные возможности подтверждены. В этом случае человек, который попытается опровергнуть это будет призван глупцом и изгнан из общества.

В то же время, обращение к опыту как источнику познания – не декларация. Скорее напротив – оно является выводом постоянной и повседневной практики Леонардо – наблюдателя, художника, экспериментатора, механика, изобретателя. Само многообразие его научных интересов, одновременное изучение множества разнообразных явлений природы порождены стремлением самостоятельно проверить все научные истины, познать истинный облик вещей, проникнуть в их подлинную Природу. Даже незавершенность творческих замыслов Леонардо есть свидетельство не только грандиозности и непосильности его проектов, но и результат постоянного стремления к проверке и уточнению полученных выводов и наблюдений. В своих записях и рисунках Леонарда постоянно возвращается к уже сделанным наблюдениям и опытам, повторяет их, уточняет, проверяет. Рисунки, в частности анатомические зарисовки Леонардо, играют особую роль в его научных изысканиях. Это не случайные наброски, они всегда – результат многих опытов и исследований. В основе анатомических рисунков лежали, по собственному заявлению художника, многократные исследования, проведенные на трупах, и отражают они не отдельные частные наблюдения, а возникшую в результате повторных опытов и наблюдений целостную картину анатомического строения человеческого тела. Рисунок у Леонардо, равно как и описание опытов и записи наблюдений, – средство экспериментального познания, освоения познаваемого объекта.

Экспериментальный метод, разрабатываемый Леонардо да Винчи, противостоит и плоскому эмпиризму. Он постоянно подчеркивает необходимость многократного повторения и проверки опыта, с тем чтобы подтвердить точность и достоверность результатов, выяснить корректность проведения эксперимента: при различных условиях, если они не учтены в должной мере исследователем, подчеркивает он, «опыты, казавшиеся тождественными, весьма часто оказывались различными».

Безусловно, Леонардовский эксперимент еще далек от тех принципов и правил, которые разрабатывает новое естествознание два столетия спустя. Ему недостает еще строгости определений, точности измерений – нет соответствующих технических возможностей и условий; не разработана пока еще и его логическая структура1.

§2. Картина мира и человека в работах Леонардо да Винчи

Природе, в чьих «изобретениях» нет ничего недостаточного и ничего лишнего, предоставлено в Леонардовой картине мира и человека формирование не только прекрасного человеческого тела, но и создание души: это она, природа, «когда делает способные к движению члены в телах животных», помещает в человеческое тело и «душу, образующую это тело». Природное происхождение души подчеркивается тем, что первоначально эта «образующая тело» душа человеческого зародыша есть душа матери, «которая первая образует в матке очертания человека и в нужное время пробуждает душу, долженствующую быть его обитательницей». Душа неразрывно связана с телом, она не может существовать и действовать без него, «потому что без органических орудий этого тела она ничего не может совершить и ощутить». Эта душа, формирующая тело, есть творческое, жизненное, деятельное начало, заключенное в самой природе. Подобная трактовка не допускала не только существования духа вне тела (чему посвящены многие страницу направленной против некромантов полемики Леонардо), но и индивидуального бессмертия души: вне органических орудий человеческого тела душа попросту не может функционировать, и когда Леонардо говорит о стремлении «квинтэссенции, духа стихий» вырваться из заточения человеческого тела, «вернуться к пославшему его» речь идет о воссоединении с безличным природным началом.

Духовное начало не противостоит в философии Леонардо телесному, природное – божественному. Прекрасный мир природы есть выражение и проявление бога. Отвергая теологическое противопоставление мира «земного» и «небесного», Леонардо да Винчи провозглашает физическую однородность Вселенной: природа Земли и небесных тел оказывается если и не вполне тождественной, то, по крайней мере, «подобной»; Земля – такое же «светило», как и прочие небесные тела, которые в свою очередь состоят из тех же «земных» элементов-стихий2.

И хотя Леонардо прямо не выявляет себя сторонником гелиоцентрических представлений, в направлении новой космологии вели его соображения о том, что Земля не является центром мироздания, о принципиальном полицентризме космоса, об относительности пространственных представлений. Он впервые вводит в космологию приобретший впоследствии популярность мысленный эксперимент, ставя вопрос, какой представлялась бы наша Земля наблюдателям, находящимся на других небесных телах, исходя при этом из физической однородности космического пространства. А его «Похвала Солнцу» прямо предвещает наступление века гелиоцентризма: «У меня же недостает слов для порицания тех, кто считает более похвальным поклонение людям, чем солнцу, так как во всей Вселенной я не вижу большего и могущественнейшего, – его свет освещает все небесные тела, размещенные во Вселенной; все души от него происходят, ибо тепло, находящееся в живых существах, происходит от душ, и нет никакой иной теплоты и света во Вселенной».

Этот гимн Солнцу несомненно восходит к неоплатонической философской традиции; вспомним о популярности среди приверженцев Платоновской академии молитвы Солнцу императора Юлиана-отступника, латинский перевод которой сохранился в бумагах Марсилио Фичино3. Однако не менее существенно отметить и происшедшее здесь радикальное смещение акцентов. Солнце у Леонардо – не воплощение божества, не проявление трансцендентного божественного могущества, не отражение в зримом свете потустороннего незримого запредельного света. Его Солнце – возвышенная до символа физическая реальность, воплощение живительной силы природы, источник тепла и жизни, в том числе и жизни душ животных и человека4.

Прекрасный мир природы, открытый человеческому зрению, постижению – мир не только Леонардо-художника и теоретика искусства, но и Леонардо-ученого и философа. Красота и неистощимое разнообразие, богатство и великолепие «бесконечных произведений природы» – качество не только эстетическое. Мир в философии Леонардо познаваем не в отвлеченных категориях схоластики, а в живых и ярких художественных образах, во всей своей чувственной качественной конкретности и многообразии. Конкретный образ и в живописи, и в науке, и в «изобретательной» механике и технике Леонардо есть способ рационального познания мира. Несмотря на многие точки соприкосновения метода Леонардо да Винчи с будущим экспериментально-математическим естествознанием Нового времени, ренессансная физика Леонардо есть еще целиком качественная физика. Она еще не отвлекается от качественного многообразия действительности. Леонардо, провозглашающий «математизацию» науки о природе, вместе с тем видит ограниченность «геометрии и арифметики» в том, что они «распространяются лишь на познание непрерывных и дискретных количеств и не беспокоятся о качестве, которое составляет красоту произведений природы и украшение мира». Но почти всегда общее остается сращенным со зрительным индивидуальным образом, с картиной явления». Таким образом, картина мира в философских взглядах Леонардо да Винчи уже не есть логическая абстракция схоластики и вместе с тем еще не есть новая математическая абстракция эпохи классической механики.

Прекрасный космос Леонардо лишен и телеологической направленности, характерной для средневековых и многих ренессансных представлений. Бог в его системе не есть благая цель сущего5. Гармония мира у Леонардо–вовсе не ясная безоблачная гармония, она не чужда оттенков мрачности и трагизма. В особенности это относится к Леопардовым размышлениям о человеке и его месте и роли в мире природы. Как достойный наследник итальянского гуманизма XIV–XV вв., Леонардо утверждает, что человек есть «величайшее орудие природы» и лучшие из людей по праву могут быть поименованы «земными богами». Но мысль о величии человека оборачивается горестными размышлениями о человеческом ничтожестве: «Ну что же ты теперь скажешь, человек, о своей породе? Такой ли ты мудрый, каким ты себя считаешь, и разве это такие вещи, которые должны быть совершаемы человеком?». А «такие вещи» – это и гонения, которым подвергаются мудрецы, и людоедство (в буквальном и фигуральном смысле слова), и войны, и жестокости людей по отношению к животным, к природе, друг к другу, и ничтожество человеческих помыслов и поступков, когда «некоторые люди должны называться не иначе, как проходами для пищи, производителями дерьма и наполнителями нужников, потому что от них в мире ничего другого не видно, ничего хорошего ими не совершается, а потому ничего от них и не остается, кроме полных нужников».

Подобные коррективы, внесенные в гуманистическую антропологию великим Леонардо, свидетельствовали о глубоком кризисе, в который вступал в эпоху Высокого Возрождения итальянский гуманизм.

Заключение

Анализирую личность и жизнь Леонардо да Винчи, я прихожу к выводу, что весь свой жизненный путь он пытался доказать и показывал на личном примере окружающим, что возможности человека безграничны, каждый обладает каким-либо талантом, даром, способностью, но не каждый способен его раскрыть в силу нехватки времени, лености, погружения в бытовые проблемы, поскольку «воспитание» в себе любого отличия от других обусловлено не только наличием материальных предметов, но и полной самоотдачей, одержимостью, если хотите, и титаническим желанием человека раскрыть в себе до этого неизвестную сторону его личности, внутреннего мира.

Феномен Леонардо да Винчи, как и всех неординарных людей, заключается, на мой взгляд, в том, что он не только смог раскрыть в себе столько граней-талантов, но и совершенствовал, «взращивал» их на протяжении всей своей жизни, принося пользу не только свою внутреннему миру и утоляя жажду познания, но и всему человечеству в целом.

Библиография

  1. Горфункель, А. X. Философия эпохи Возрождения. Учеб. пособие. — М.: Высшая школа, 1980.

  2. Лосев, А.Ф. Эстетика Возрождения. – М.: Мысль, 1978.

1 Горфункель, А. X. Философия эпохи Возрождения. Учеб. пособие. — М.: Высшая школа, 1980, с. 55.

2 Горфункель, А. X. Философия эпохи Возрождения. Учеб. пособие. — М.: Высшая школа, 1980, с. 57.

3 Лосев, А.Ф. Эстетика Возрождения. – М.: Мысль, 1978, с. 35.

4 Горфункель, А. X. Философия эпохи Возрождения. Учеб. пособие. — М.: Высшая школа, 1980, с. 58.

5 Лосев, А.Ф. Эстетика Возрождения. – М.: Мысль, 1978, с. 36.

Ихтиотоксикология

Характеристика сточных вод предприятий пищевой промышленности по их действию на водоёмы и гидробионтов. Требование к очистке.
Масштабное водохозяйственное строительство для удовлетворения все возраставших потребностей народного хозяйства и населения в водных ресурсах, в большинстве, осуществлялось без необходимого учёта отдалённых последствий и возможных изменений природных циклов в гидросфере, что привело к появлению столь же масштабных негативных изменений в состоянии водных объектов. Наиболее интенсивному антропогенному воздействию подвергаются пресные поверхностные воды суши (реки, озера, болота, почвенные и грунтовые воды). Огромное количество загрязняющих веществ вносится в поверхностные воды со сточными водами различных предприятий, в том числе и пищевой промышленности.
Сточные воды пищевой промышленности занимают среди стоков других производств одно из первых мест по объёму и концентрации загрязнений.
Сточные воды пищевой промышленности по степени интенсивности отрицательного воздействия предприятий пищевой промышленности на объекты окружающей среды первое место занимают водные ресурсы.
По расходу воды на единицу выпускаемой продукции пищевая промышленность занимает одно из первых мест среди отраслей народного хозяйства. Высокий уровень потребления обуславливает большой объем образования сточных вод на предприятиях, при этом они имеют высокую степень загрязнённости и представляют опасность для окружающей среды. Сброс сточных вод в водоёмы быстро истощает запасы кислорода, что вызывает гибель гидробионтов обитающих в этих водоёмах/1,2/.
Таблица 1 Состав сточных вод различных пищевых производств

показатель пива Безалкогольных напитков Кормовые дрожжи Мясокомбинат молокозавод Хлебопекарный завод

Взвешенные вещества, мг/дм3 600 320 20 2300 350 150
рН 7,0 8 10 7,5 8,5 6,9
Сухой остаток, мг/дм3

3000 2000 1000 600 500 900
ХПК, мгО/дм3
500 1000 20 500 400 680

БПК, мгО2/дм3
1000 700 — 800 200 450
Содержание жира, мг/дм3 —
Сточные воды мясной промышленности
В производственный сток попадают жир, частицы мяса, кровь, белки, соль, фосфаты.
В мясной промышленности образуются два основных потока сточных вод — производственные и бытовые. Производственные стоки подразделятся на содержащие жир (стоки цехов первичной переработки, кишечного, пищевых жиров, субпродуктного, колбасного, технических полуфабрикатов) и на не содержащие жир (стоки остальных цехов, а также часть сточных вод кишечного цеха, незагрязнённые условно чистые воды от теплообменных аппаратов, вакуум-насосов, силовой и котельной установок). Из общего объема сточных вод объем производственных стоков составляет 70-75 %, не содержащих жир 4-8 %, а условно чистых 14-18 %. Объем сточных вод 8-12 %.
В пробе общего стока мясоперерабатывающего предприятия содержится, мг/л: 526 взвешенных веществ, 46,5 жиров, 320 эфироизвлекаемых, 1,7 алюминия, 2,3 нефтепродуктов, 2,9 железа, 56 кальция, 0,15 меди, 94 натрия, 0,12 никеля, 0,2 стронция, 1,9 цинка, 1020 плотного осадка, 2,4 сероводорода и сульфидов, 1600 сухого остатка, 2,7 фосфатов, 35 фосфора общего, 1,4 фторидов, 95 хлоридов, 9,7 азота аммонийных солей, 2,1 азота нитратов. ХПК и БПК пробы составляют соответственно 2450 и 1020 мг/л, рН = 7,4.
Сточные воды предприятий мясной промышленности имеют высокую степень бактериальной обсеменённости. Особую опасность представляют содержащиеся в них патогенные микроорганизмы — кишечная палочка, яйца глистов, сибирская язва и другие. Поэтому перед сбросом в водоёмы или на земляные площадки сточных вод предприятий мясной промышленности их необходимо подвергать механической и биологической очистке и обеззараживанию. В случае присоединения системы канализации к городскому коллектору, сточные воды перед сбросом необходимо очищать от жира и животных отбросов/2,3/.
Влияние сточных вод на состояние водоемов
Загрязняющие вещества, поступая в природные воды, вызывают изменение физических свойств среды (нарушение первоначальной прозрачности и окраски,/1,2/ появление неприятных запахов и привкусов и т.п.); изменение химического состава, в частности появления в ней вредных веществ; появление плавающих веществ на поверхности воды и отложений на дне; сокращение в воде количества растворенного кислорода вследствие расхода его на окисление поступающих в водоём органических веществ загрязнения; появление новых бактерий, в том числе и болезнетворных.
Из-за загрязнения природных вод они оказываются непригодными для питья, купания, водного спорта и технических нужд. Особо пагубно оно влияет на рыб, водоплавающих птиц, животных и другие организмы, которые заболевают и гибнут в больших количествах.
Последствия загрязнения опасны, прежде всего, для всех живых обитателей морей и океанов. Эти последствия разнообразны. Первичные критические нарушения в функционировании живых организмов под действием загрязняющих веществ возникают на уровне биологических эффектов: после изменения химического состава клеток нарушаются процессы дыхания, роста и размножения организмов, возможны мутации и канцерогенез; нарушаются движение и ориентация в морской среде. Морфологические изменения нередко проявляются в виде разнообразных патологий внутренних органов: изменений размеров, развития уродливых форм. Особенно часто эти явления регистрируются при хроническом загрязнении.
Все это отражается на состоянии отдельных популяций, на их взаимоотношениях. Таким образом, возникают экологические последствия загрязнения. Важным показателем нарушения состояния экосистем является изменение числа высших таксонов — рыб. Существенно изменяется фотосинтезирующее действие в целом. Растёт биомасса микроорганизмов, фитопланктона, зоопланктона. Это характерные признаки эвтрофикации морских водоемов, особенно они значительны во внутренних морях, морях закрытого типа. В Каспийском, Чёрном, Балтийском морях за последние 10-20 лет биомасса микроорганизмов выросла почти в 10 раз. В Японском море сущим бедствием стали «красные приливы», следствие этерификации, при которой бурно развиваются микроскопические водоросли, а затем исчезает кислород в воде, гибнут водные животные и образуется огромная масса гниющих остатков, отравляющих не только море, но и атмосферу.
Загрязнение Мирового океана приводит к постепенному снижению первичной биологической продукции. По оценкам учёных, она сократилась к настоящему времени на 10%. Соответственно этому снижается и ежегодный прирост других обитателей моря.
Поступающие в реки, озера, водохранилища и моря, загрязняющие вещества вносят значительные изменения в установившийся режим и нарушают равновесное состояние водных экологических систем. В результате процессов превращения загрязняющих водоемы веществ, протекающих под воздействием природных факторов, в водных источниках происходит полное или частичное восстановление их первоначальных свойств. При этом могут образовываться вторичные продукты распада загрязнений, оказывающих отрицательно влияние на качество воды/2/.
Промышленные сточные воды, содержат растворимые, нерастворимые и коллоидные вещества. Характер и концентрация загрязнений могут оказывать на состояние воды в водоёмах самое разнообразное влияние. Взвешенные вещества после сброса в реку могут частично раствориться, а их нерастворимая часть увеличит содержание суспензии в воде/1,2/. Некоторые вещества, будучи сброшенными в водоём в растворимом состоянии, вследствие изменения pH среды или других химических реакций могут вызвать образование вторичных взвешенных веществ. Примером такого рода изменений является окисление железистых солей в реке, в аэробных условиях, с образованием нерастворимой гидроокиси железа.
Попадание в водоём сточных вод, содержащих суспензии, весьма неблагоприятно отражается на его состоянии. Осаждаясь, суспензии заиливают дно и задерживают развитие или полностью прекращают жизнедеятельность донных микроорганизмов, участвующих в процессе самоочищения вод. При гниении донных осадков могут образоваться вредные соединения, и даже отравляющие вещества, такие, как сероводород, которые приводят к загрязнению всей воды в реке. Наличие суспензий затрудняет также проникновение света в глубь воды и задерживает процессы фотосинтеза в водяных растениях, особенно в водорослях, которые под действием солнечного света образуют кислород, необходимый для окисления органических загрязнений. агрязнения, попадающие в сточные воды в растворимом состоянии, содержат большое количество минеральных и органических соединений. Многие из этих соединений оказывают вредное или отравляющее действие на растительные и животные организмы, живущие в воде, и приводят к тому, что вода становится непригодной для употребления в коммунальном хозяйстве и промышленности.
К минеральным токсическим соединениям можно отнести соли свинца, мышьяка, фтора, хрома меди. Токсическим действием отличаются также кислоты и основания, поскольку они вызывают изменения pH среды, доводя его до величины ниже 6,5 или выше 8,0. при таких изменениях наступает гибель или приостанавливается жизнедеятельность организмов, принимающих активное участие в процессе самоочищения водоемов.
Одним из основных санитарных требований, предъявляемых к качеству воды, является содержание в ней необходимого количества кислорода. Вредное воздействие оказывают все загрязнения, которые, так или иначе, способствуют снижению содержанию кислорода в воде. Поверхностно-активные вещества — жиры, масла, смазочные материалы — образуют на поверхности воды плёнку, которая препятствуют газовому обмену между водой и атмосферой, что снижает степень насыщения воды кислородом.
Основную группу соединений составляют соединения, вредное действие которых вызывается расходованием растворенного в воде кислорода на процессы их разложения и окисления. Загрязнения могут подвергнуться окислению в результате химических или биологических процессов. Например, сульфиты в водной среде, содержащей кислород, при соответствующем pH подвергаются химическому окислению до образования сульфатов, а закисные соли железа — до образования окисных солей. Органические загрязнения городских и промышленных стоков окисляются в результате биологических процессов. В сточных водах пищевой промышленности загрязнения содержатся главным образом в виде растворимых органических соединений — углеводов, органических кислот, белков и жиров, которые при растворении в воде подвергаются биологическому окислению.
Требования к очистке сточных вод регламентируются санитарными требованиями.
Сточные воды, сбрасываемые в водоёмы после обработки на очистных сооружениях, должны обеспечить такую степень чистоты водоемов, которая позволит использовать их как источники хозяйственно-питьевого и промышленного водоснабжения/1,2/.

Действие кислот и щелочей на гидробионтов.
Отравления минеральными и синтетическими соединениями могут происходить в любое время года, но чаще проявляются в зимнее время, когда в результате попадания сточных вод в водоёме ухудшается и без того напряженный гидрохимический режим. Число химических соединений, губительно действующих на рыбу, очень велико. Токсическое действие на рыбу оказывают соли тяжёлых металлов, минеральные и кислотные загрязнители, фенольные вещества, нефть и нефтепродукты. Среди ядов органического происхождения особое место занимают вещества, применяемые в сельском хозяйстве для уничтожения насекомых (инсектициды), вредителей сельскохозяйственных культур (пестициды) и сорняков (гербициды) и т. д. Неблагоприятное воздействие может оказывать на рыбу кислая и щелочная среда, показателем которой служит концентрация водородных ионов (рН). Для многих рыб рН 6,0—8,5 является наиболее благоприятной. Различные виды рыб по-разному относятся к изменениям рН. Э. Амляхер указывает следующие летальные значения в щелочной среде: для форели — 9,2. плотвы — 10,4, щуки — 10,7 карпа, линя -10,8. При очень высоких или очень низких показателях рН наблюдаются отравления, которые в литературе описаны как «кислотное» и «щелочное» заболевания. Кислотное заболевание наблюдается у рыб при содержании их в кислой среде с рН равной и менее 5. Щелочное заболевание наблюдается у рыб при рН более 9. Устойчивость рыб к ядам зависит от вида, возраста и физиологического состояния их. В. И. Лукьяненко делит рыб на две группы: малоустойчивые — ёрш, налим, чехонь, судак, радужная и ручьевая форель; высокоустойчивые — карась, сом, плотва, лещ, осётр, карп. Устойчивость рыб к ядовитым веществам ослабляется при повышении температуры воды, уменьшении содержания кислорода, повышении рН более 10 или снижении менее 5. Очень чувствительны к отравляющим веществам икра, особенно на стадии гаструляции, мальки в начале малькового периода и неполовозрелые рыбы/2/.

В зависимости от характера влияния на организм рыб и др. гидробионтов токсические вещества
условно подразделяют на яды локального (местного), резорбтивного и комбинированного действия.
Яды локального действия вызывают дистрофические и некробиотические изменения тканей в местах
контакта их с гидробионтами, чаще в коже и жабрах.

При высоких концентрациях локальным действием обладают свободный хлор, перекись водорода, калия
перманганат, неорганические кислоты и щелочи, соли тяжелых металлов, формальдегид, органические
кислоты, дубильные вещества, детергенты.

Резербтивные яды делятся на следующие группы:
Нервно-паралитические яды — вызывают нарушения функции нервной системы. К ним относятся:
аммиак и соли аммония, углекислота, фтор, фосфор, нефть и нефтепродукты, фенолы, хлор — и
фосфорорганические пестициды, ряд гербицидов, смолы, алкалоиды, сапонины, терпены, токсины сине-
зеленых водорослей.

Наркотические яды — вызывают у рыб анестезию или наркоз без стадии возбуждения. Это ациклические
углеводороды (этилен, пентан и др.), алкилгалогениды (хлороформ, четыреххлористый углерод,
дихлор — и трихлорэтан), алкоголи, эфиры, кетоны, альдегиды и нитросоединения.

Протоплазматические и гемолитические яды нарушают клеточный метаболизм, вызывая дистрофию,
распад эритроцитов и некробиоз клеток паренхиматозных органов. К ним относятся:
цианиды, галогены, меркаптаны, тяжелые металлы, сапонины, некоторые гербициды (производные
мочевины, анилиды), токсины сине-зеленых водорослей и др.

Многие из перечисленных веществ обладают комбинированным (местным и резорбтивным) действием, которое тесно связано с величиной концентрации (дозы) и длительностью воздействия. Отмечается общая закономерность: с повышением концентрации (дозы) преобладает местный деструктивный и некробиотический эффект, а с понижением их эти вещества действуют как резорбтивные яды/3/.

Токсическое действие на гидробионтов поверхностно активных веществ /детергенов/.
СПАВ представляют собой обширную группу соединений, различных по своей структуре, относящихся к разным классам. Эти вещества способны адсорбироваться на поверхности раздела фаз и понижать вследствие этого поверхностную энергию (поверхностное натяжение). В зависимости от свойств, проявляемых СПАВ при растворении в воде, их делят на анионактивные вещества (активной частью является анион), катионактивные (активной частью молекул является катион), амфолитные и неионогенные, которые совсем не ионизируются.
Главными факторами понижения их концентрации являются процессы биохимического окисления, сорбция взвешенными веществами и донными отложениями. Степень биохимического окисления, СПАВ зависит от их химического строения и условий окружающей среды.
С повышением содержания взвешенных веществ и значительным контактом водной массы с донными отложениями скорость снижения концентрации СПАВ в воде обычно повышается за счет сорбции и соосаждения. При значительном накоплении СПАВ в донных отложениях в аэробных условиях, происходит окисление микрофлорой донного ила/1,3/. В случае анаэробных условий, СПАВ, могут накапливаться в донных отложениях и становиться источником вторичного загрязнения водоёма.
Максимальные количества кислорода (БПК), потребляемые 1 мг/дм3 различных ПАВ колеблется от 0 до 1,6 мг/дм3. При биохимическом окислении СПАВ, образуются различные промежуточные продукты распада: спирты, альдегиды, органические кислоты и др. В результате распада СПАВ, содержащих бензольное кольцо, образуются фенолы.
Попадая в водоёмы и водотоки, СПАВ оказывают значительное влияние на их физико-биологическое состояние, ухудшая кислородный режим и органолептические свойства, и сохраняются там долгое время, так как разлагаются очень медленно. Отрицательным, с гигиенической точки зрения, свойством ПАВ является их высокая пенообразующая способность. Хотя СПАВ не являются высокотоксичными веществами, имеются сведения о косвенном их воздействии на гидробионтов. При концентрациях 5-15 мг/дм3 рыбы теряют слизистый покров, при более высоких концентрациях может наблюдаться кровотечение жабр/3/.
Влияние токсикантов на вегетативные функции рыб.
Такие вегетативные функции как дыхание и кровообращение своей чувствительностью к низким концентрациям не уступает поведенческим реакциям. Проводя исследования с помощью кардиографии на севрюге и осётре, отравленных сточными водами сложного состава, была зарегистрирована отчётливая брадикардия, с частотой сердцебиения в 2-3 раза ниже, чем у контрольных экземпляров. Дыхание у отравленных рыб, становится аритмичным и замедленным: 20-25 движений жаберных крышек в минуту против 100-115. Так же были отмечены резкая деформация электрокардиограммы. Сократилось время систолы желудочка, смещение влево и стёртость одного зубца скачка и исчезновение второго зубца и проявилось патологическое искривление формы третьего зубца. Всё это указывает на нарушение проводимости между желудочком и предсердием.
Исследуя кровь при отравлениях органическими ядами, у севрюги и осётра менялась картина крови: гемоглобин снижался с 7-9г % до 2.8г %, а иногда до 1.1г%. Резко снижалось число эритроцитов, которое варьировало от 0.65 до 1.2 млн. на 1мл. при норме 1.6 – 2 млн./мл. Патология крови проявляется в нарушении морфологии, расстройстве деятельности кроветворных органов, количественного изменения кровяных телец, как красных, так и белых. Что приводит к анемии, например при отравлении пестицидами.
Выявленные таким образом морфологические и функциональные изменения системы крови рыб под влиянием различных токсинов, в общих чертах сходны с изменениями, наблюдаемыми у теплокровных животных. Поэтому необходимо развивать методы изучения крови, потому как защитная функция крови вкупе с защитной функцией паренхиматозных органов лежит в основе иммунитета рыб к различным инфекционным и инвазионным заболеваниям. Нормальное течение защитных процессов в организме обеспечивает его резистентность, т.е. устойчивость к биотическим факторам (вирусам, грибкам, бактериям и паразитам) водной среды. А угнетение или подавление защитных реакций ведёт к снижению устойчивости организма к различным инфекциям и инвазиям/1,4/.
Таким образом, было доказано, что токсические вещества, угнетая иммунобиологические реакции рыб, снижают иммунитет, что зачастую приводит к массовой гибели рыб. Именно это можно считать первоисточником вспышек эпидемий инфекционных и инвазионных заболеваний в рыбхозах. В связи с этим началось изучение влияния токсикантов на различные стороны иммунитета/1,4/.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
/1/ — Лукьяшенко В.И. Общая ихтиотоксикология.
/2/ — http://fishermenfrompinsk.narod.ru/bolezni/2.htm
/3/ — ДЕПАРТАМЕНТ ВЕТЕРИНАРИИ, РЕКОМЕНДАЦИИ по определению токсичности для рыб водной среды Москва 1999 г.

/4/ — http://biofile.ru/bio/4677.html

 

Феномен продукции Apple в России

Введение

Прежде, чем затронуть вопрос восприятия бренда Apple и его феноменального успеха на российском рынке, рассмотрим немного аналитики и сухих фактов из недавнего финансового отчета компании за третий квартал 2013 года. Главная тенденция – чистая прибыль Apple Inc снизилась (падение наблюдается уже второй квартал кряду, показатель вывели на уровень 21,8%, это 6,90 млрд. долларов; чистая прибыль корпорации 29,5 млрд., а это на 22% ниже прошлогодней), но курс акций компании вырос. Стабильный спрос на гаджеты Apple наблюдается в Великобритании, США, Японии, Индии, Бразилии и Таиланде.

Глава Apple Inc Тим Кук сообщил, что, по итогам финансового отчета, можно отметить 2013 г., как рекордный для России по количеству проданных смартфонов iPhone. В России 80% смартфонов продаются ритейлерами, и в целом, руководство корпорации довольно уровнем взаимоотношений с операторами-партнерами по всему миру, и продолжает вести переговоры с другими представителями рынка для заключения новых контрактов на реализацию своей продукции. За третий квартал Apple продала 31,2 млн. смартфонов, что уже на 20% больше, чем за прошлогодний финансовый период. Хуже обстоят дела по продажам iPad – падение на 14%, также корпорация снизила объем продаж ПК iMac на 7%. Это можно связать с трудностями из-за падения котировок акций (на 40%), задержкой с выпуском новых гаджетов.

Глава 1. История создания феномена

Стивен Пол Джобс родился в феврале 1956 года в Маунтейн — Вью, штат Калифорния, в сердце Силиконовой долины. Стив был сиротой, которого усыновили приемные родители. Он представлял собой истинное поколение 1960-х, знаменитых альтернативным стилем жизни и галлюциногенными наркотиками. И в соответствии со временем и местом рождения стал бунтарем и нонконформистом.

Джобс на протяжении всей своей жизни стремился к самопознанию.Большую часть юности он провел в поисках просветления, сначала в коммуне в Орегоне, затем занимаясь йогой во время путешествия по Индии. В школе он предпочитал общаться со старшими детьми. Одним из них был Стив Возняк, который был старше на четыре года.

Джобс увлекся электроникой и был в восторге, когда вместе с Возняком смастерил “голубую коробку”, действующую так, чтобы телефонная компания не могла регистрировать междугородние звонки. Возняк делал эти устройства во время своей учебы в Беркли, а Джобс занимался их продажей, будучи учеником старших классов. Эта расстановка ролей была предвестником их будущего сотрудничества, ведь три года спустя, Джобс (20 лет) и Возняк (24 года) разыграли тот же сценарий в “ Apple ”.

Стив Джобс не был изобретателем первого персонального компьютера “ Apple ”, его изобрел Стив Возняк. Но именно Джобс привел идею ПК в исполнение. Не приложи Стивен максимум энергии к коммерциализации проекта “ Apple -1”, ПК, возможно, ожидала бы совсем другая судьба.

Стив Возняк учился на инженерном факультете в Беркли, но в начале 70-х бросил университет, обзавелся семьей и получил работу в «HP”. Его отец также был инженером, и мальчика с детства увлекала эта специальность. Стив Джобс, в свою очередь, имел лишь один семестр официального образования в “Рид Колледж” Орегона и, параллельно с ведением бизнеса по ремонту автомобилей, увлекался электроникой. Джобса никак нельзя было назвать техническим экспертом, более того, весь его опыт ограничивался 6 месяцами работы проектировщиком видеоигр в фирме “Атари”.

Apple ” была создана 1 апреля 1976 года и зарегистрирована в начале 1977 года.

Компания подошла очень близко к поражению в 1976, когда “Коммодор”, “Атари” и “HP” едва не поглотили “ Apple Computer ”. Однако этим трем фирмам показалось, что цена 100000 долларов плюс выплаты в размере 36000 долларов трем владельцам прав неоправданна. Всего четыре года спустя один лишь акционерный доход Джобса составил 256 миллионов долларов.

Джобс продал свой автобус “Фольксваген”, а Возняк — калькулятор за 1300 долларов, чтобы получить деньги для создания первых экземпляров “ Apple -1”. Первоначально Стив Возняк намеревался продать “ Apple ”, надеясь получить авторский гонорар. Но никто не поверил в полезность его изобретения, и желающих приобрести проект не нашлось. Тогда Джобс запретил Возняку даже думать о продаже “ Apple ”.

С присущим ему автократизмом он сам взялся за воплощение проекта. Ему удалось продать двадцать пять экземпляров местному магазину любительских изобретений. Джобс превратил свой гараж в мастерскую, спальню — в помещение для персонала, а зал — в склад. Причем, это не был его собственный дом. Он принадлежал его родителям. В своей автократичной манере, он изъял дом и превратил его в минифабрику.

Без страстной, устремленной вперед натуры Стивена Джобса феномен “ Apple Computer”, возможно, никогда бы не состоялся. Сочетание непоколебимой веры, железной воли и умения «играть по-крупному» породили рынок, который в течение пяти лет достиг объемов в 30 миллиардов долларов.

К 1980 году было продано более 130 000 экземпляров “ Apple -2”. И “ Apple ” стала законодателем на рынке ПК. Это стало возможным благодаря неординарной индивидуальности и воинственной воле ее создателя. Его стремление познать себя и быть “хозяином положения” стали решающим фактором успеха его компании.»Apple” получила признание всего лишь через четыре с половиной года после начала своей деятельности и заняла место в рейтинге “Форчун 500” быстрее, чем любая другая компания в мире. За ней закрепилась репутация фирмы, заботящейся об удобствах пользователя.

К 1992 году ежегодный доход достиг 7 миллиардов долларов. Даже при таком головокружительном росте “ Apple ” заняла лишь 10% мирового рынка персональных компьютеров, что дает некоторое представление о привлекательности рынка, открытого Стивеном Джобсом. Персональный компьютер вошел во все сферы жизни — от бизнеса до домашнего хозяйства. К 1993 году по всему миру было установлено уже более 100 миллионов единиц ПК.

Слоган «думай не так, как все»1, отражает истинную философию компании. “Apple”, во главе с Джобсом, всегда руководствовалась парадоксальным принципом: “вопреки”, и двигалась не вниз по течению, а вверх против него. Но именно мощный встречный поток поднял “ Apple ” так высоко.

Глава 2. Apple в условиях современного рынка. Эволюция, развитие

В последнее время многие эксперты мобильного рынка, обозреватели и аналитики набросились на Apple за отсутствие инноваций, застойность и проигрыш Android на рынке смартфонов. На самом деле ситуация несколько иная. Операционные системы Android и iOS сравнялись на рынке — у каждой из них есть ряд ключевых преимуществ, которые ведут к своего рода равновесию в борьбе мобильных платформ.

Сейчас слишком рано говорить о превосходстве одной операционной системы над другой. Телефон как таковой отходит на второй план, он — не более чем инструмент для доступа к возможностям мобильной платформы. Если вдуматься, и Apple, и Google заняли практически равное количество ключевых позиций на рынке. У каждой они свои. До тех пор, пока одной из компаний не представится возможность переломить исход этого противостояния в свою пользу, лидерство не будет очевидно. Ну а пока Google продолжит продавать огромное количество смартфонов, а Apple — получать гигантские прибыли от продаж своих устройств. Вот такой баланс.

За 2013 год ситуация может значительно измениться. Все будет зависеть от того, остался ли еще у Google запал для стремительного развития Android и свернет ли Apple с пути пассивного развития мобильной ОС. Пока этого не случилось, можно только соглашаться или не соглашаться с мнениями экспертов, которые то и дело выступают с диаметрально противоположными прогнозами о будущем рынка смартфонов.

Дэн Паллотта — эксперт в области инноваций некоммерческого сектора и социальный предприниматель, президент Advertising for Humanity и основатель Pallotta TeamWorks, который изобрел AIDSRides и Breast Cancer 3-Days. На фоне участившихся в последнее время выпадов экспертов и аналитиков в адрес Apple, Паллотта решил написать статью для Harvard Business Review, где делится своим мнением о положении «яблочной» компании на рынке.

Если вы хотите получить выдающийся урок сосредоточенности и дисциплинированности — прямо сейчас обратите внимание на Тима Кука. Некоторые инвесторы недовольны Apple. Я думаю, что дело скорее в их неудовлетворенности своими жизнями и в ожидании, что следующий продукт Apple все исправит. Постоянный рефрен — Apple не представила революционного продукта с тех пор, как Стив Джобс ушел из жизни. Похоже на то, будто они хотят, чтобы Apple представила устройство счастья, и они не будут счастливы до тех пор, пока этого не случится.

Некоторые говорят, что Тим Кук не подходит, что он — не Стив Джобс. Один комментатор на популярном сайте про Apple написал длинный список провалов Тима Кука:

1) Низкие доходы в течение нескольких кварталов;

2) Волатильная цена акции;

3) Проблемы контроля качества;

4) Нехватка новой рекламы;

5) Плохие отзывы о продуктах;

6) Нехватка iMac или iPad mini с Retina-экраном;

7) Жалобы, что компания начала тухнуть и уходят топ-менеджеры.

Скептики не видят или игнорируют то, что каждый может написать список для Стива Джобса, который будет очень похож:

1. Низкая прибыль: Apple объявила об убытках в 247 млн долларов (в 2001 году, через 4 года после прихода Джобса — и акции пошли вверх на торгах после закрытия биржи).

2. Волатильные акции: в 2008 году, при Джобсе, стоимость акций упала более чем на 50%.

3. Плохой контроль качества: MobileMe, антенна–гейт

4. Отсутствие рекламных инноваций: Кампания «Im a Mac/Im a PC» шла в эфире три с половиной года без обновлений. Ничего уровня «Think Different» не было создано Джобсом более чем за десятилетие после этой культовой кампании.

5. Плохие отзывы о продуктах: одно слово — Ping. Также Consumer Reports вынес вердикт «Не рекомендуем» про iPhone 4 (в 2010).

6. iPad mini вообще не было.

7. Уход топ-менеджеров: в 2008 Тони Фейделл, старший вице–президент подразделения iPod, покинул компанию. Его жена, вице–президент по HR в Apple, также ушла. В 2004 финансовый директор, Фред Андерсон, покинул компании. Главный юрисконсульт Apple, Ненси Регина Хайнен, ушла в 2006. (В 2007 Комиссия по ценным бумагам заявила, что она позволила Apple задним числом организовать оформление крупных опционов и подделала документы для сокрытия следов. Она решила этот вопрос с Комиссией без подтверждения или опровержения своей вины). Похоже, Тим Кук — не единственный, кому приходилось решать вопросы перестановок первых лиц.

Тим Кук не представил никаких революционных новых продуктов за свой первый год. Но не забывайте, что прошло 4 года с тех пор, как Стив Джобс встал у руля компании, до тех пор, когда был представлен iPod. Шесть лет прошло между презентациями iPod и iPhone. Шесть лет без революций от Стива Джобса. За это время нам пришлось наблюдать за анонсами провалов и повторов, например iPod HiFi, кожаные мешочки для iPod и iPod Photo. Да, Стив Джобс действительно представил со сцены кожаный мешочек для iPod. Это был не очень впечатляющий день. Еще три года прошло без потрясений, пока iPad не был представлен — и даже тогда многие его не посчитали его потрясающим продуктом. «Это просто большой iPhone», говорили они, не понимая гигантских последствий большего iPhone, похоже на то, как они сейчас не могут понять, что чуть меньший iPad тоже все изменит.

Мы не знаем, что у Apple есть в запасе для нас. За последние 10 лет они заново изобрели телефон, музыкальные плееры, способ потребления музыки и сами мобильные компьютеры — с iPad Apple изобрела мобильный компьютер. Apple может еще некоторое время двигаться на волне своих революций. Она изменила мир. Теперь она продает продукты, которые разделяют новый и старый миры. Даже если у нее в рукаве не осталось ничего, кроме новых красивых вариаций существующих продуктов, остается тот факт, что это — компания, прибыль которой в последнем квартале составила более 8 миллиардов долларов. Сравните это с успехами Amazon: в последнем квартале Amazon потеряла 247 миллионов долларов. У Amazon соотношение цены и доходов на акцию составляет 2.767. У Apple — 13. И прибыль Apple значительно растет из года в год.

Есть еще рынки, которые ждут встряски. Телевизоры. Автомобили. Дома. Высшее образование (Apple уже занялась преобразованиями, выпустив iBooks Author и iPad). Если Apple сохранит тот успех, которого она добилась за последние 15 лет, она сможет выйти на эти рынки в течение последующих 15 лет. Возможно, так и будет. Но сейчас Apple не похожа ни на одну компанию на планете, она просто основывается на том, чего достигла за последние шесть лет. Тим Кук занимается капитализацией потенциала тех революционных лет и делает это мастерски.

Критики, которые сейчас кричат — это интеллектуальные лентяи. Они впадают в приступы гнева вместо того, чтобы увидеть полную картину. Как двухлетние дети, они не знают, чего они хотят на самом деле. И они в любом случае не рады, когда это получают. Apple могла бы представить новую машину, и они сказали бы, что дни Apple сочтены, потому что она ставит свое будущее на индустрию, о которой ничего не знает. Совсем не так, скажем, как вход Apple в индустрию мобильных телефонов. Если Apple представит машину времени, они заявят, что она недостаточно быстрая.

Тим Кук выбрал совершенно правильное направление — оставаться на курсе, несмотря на отвлекающие ожидания, бурлящие вокруг него. Apple — феномен человеческих достижений. Зачем тратить его прекрасный вид на рассматривание плохо ведущих себя детей, которые даже близко не достигли ничего в таких же масштабах и не имеют при этом ни малейшего представления, как все это функционирует и растет.

Заключение

Так чем же можно объяснить «священный трепет» потребителя при упоминании названия Apple. Пресловутая постсоветская ментальность, или иные комплексы простого народа, изо всех сил тянущегося к «элитарному» и «эксклюзивному». Неадекватность восприятия бренда в некоторых странах проявляется остро (на фоне спокойствия и хладнокровия пресыщенной Америки), чего только стоит информация о некоторых случаях обмена почки на айфон в Китае. Пользователи Японии и Индии проявляют равнодушие, в Европе отношение деловое. А вот у нас, в России (и в Бразилии также), продукция Apple окутана аурой элитарности, наблюдается некий потребительский культ.

Три кита, на которых зиждется иллюзия элитарности продукции Apple: стильно (минимализм, дизайн, дорогие материалы) – круто (дорого и еще раз дорого) – элитарно (элита выбирает Apple, что уж там, даже наш премьер-министр имеет айфон).

В современной России проявления свойств потребительского общества связаны с иллюзиями и широкой востребованностью товаров, которые можно отнести к условно элитарным, т.н. «второй эшелон» (товары, которые не являются элитным эксклюзивом, но претендуют на место, расположенное на ступень ниже от продуктов экстра-класса). Вот здесь и прослеживается природа российской иллюзии относительно элитарности продукции Apple, которая как раз и принадлежит к категории товаров «второго эшелона». В общем-то, по стоимости, характеристикам, по качеству материалов и комплектации.

Список литературы

1. [Электронный ресурс]: Источник: Harvard Business Review

Режим доступа: http://www.iguides.ru/forum/showthread.php?t=77999

2. [Электронный ресурс]: Режим доступа:

http://www.thefirstclass.ru/blogs/success_history/175/

3. [Электронный ресурс]: Режим доступа: Источник: www.apple.com

Режим доступа: http://www.study.ru/support/lib/note46.html

4. [Электронный ресурс]: Режим доступа:

wwwhttp://www.lingvotech.com/keltskiya

1 Стив Джобс, Режим доступа: http://www.thefirstclass.ru/blogs/success_history/175/

Контрольная работа по психологии обеспечения многолетней подготовки спортсмена

Рефлексия

Центральным возрастным психологическим новообразованием младшего школьного возраста традиционно называется рефлексия. По мнению Е.Л. Горловой (2002), исследование рефлексии ведется в двух направлениях: 1) изучается как самостоятельный, развивающийся по своей собственной логике процесс; 2) проблема рефлексии рассматривается в плоскости онтогенеза общения.

Примером первого подхода могут служить исследования Б.Д. Эльконина, который определяет рефлексию как механизм перехода от непосредственных форм поведения к опосредствованным и исследует функции знака, выступающего согласно культурно-исторической концепции Л.С. Выготского средством организации человеком своего поведения. Рефлексивное действие по Б.Д. Эльконину – это действие опосредствования, которое проходит в два этапа: 1) обнаружения и 2) удержания значения.

Ю.Н. Карандышев определяет рефлексию как принцип мышления, «пронизывающий» психические явления, и считает проективные представления старших дошкольников начальным этапом в развитии познавательной рефлексии. В теории учебной деятельности Д.Б. Эльконина и В.В. Давыдова рефлексия рассматривается как один из компонентов теоретического мышления, которое получает свое развитие в учебной деятельности (наряду с анализом и планированием). Г.А. Цукерман предлагает изучать рефлексию как способность человека определять границы своего знания и находить способы перехода этих границ. По мнению данного автора, главная функция рефлексии и обобщенная характеристика умения учиться – это умение выходить за границы наличной ситуации и собственных возможностей.

Рефлексия проявляется в трех сферах: деятельности и мышлении; коммуникации и кооперации; самосознании. Проблема трансформации интеллектуальной рефлексии в личностную характеристику, использования приобретенной рефлексивной способности не только при рассмотрении оснований собственных учебных действий в условиях урока, но и в других, важных для ребенка контекстах жизни не нашла своего решения в теории учебной деятельности. Таким образом, содержание рефлексии разными авторами понимается по-разному: как правило, они пытаются определить рефлексию через другие общепринятые в психологии термины: самосознание, опосредствование, децентрацию, осознание и др.

Примером второго подхода к изучению рефлексии могут выступить исследования Е.Е. Кравцовой, Г.Г. Кравцова, Е.Л. Бережковской, Е.Л. Горловой, где она рассматривается в плоскости онтогенеза общения. Предпосылки учебной деятельности, по мнению этих ученых, складываются на основе прохождения ребенком доситуативной, ситуативной и надситуативной стадий в развитии общения в дошкольном детстве. Эти стадии позволяют ребенку овладеть собственным общением и приобрести рефлексивную позицию в нем, т.е. использовать в построении своего общения разные внутренние позиции. Таким образом, рефлексия имеет своим источником развитие общения ребенка, овладение им различными общенческими позициями.

В экспериментальном исследовании Е.Л. Горловой было выявлено, что психологическими предпосылками рефлексии младшего школьного возраста являются воображение и произвольность общения с взрослыми. Воображение способствует развитию надситуативности, независимости от конкретной ситуации, возможности сделать ее предметом своего рассмотрения. Произвольность в общении с взрослым является шагом к «внутренней диалогичности», возможности одновременно удерживать две позиции – «действующего» и «наблюдающего». В этом исследовании доказано, что рефлексию нельзя считать новообразованием стабильного периода младшего школьного возраста: в экспериментальной методике автора только дети 12–13 лет проявили смысловой уровень рефлексии. На протяжении всего младшего школьного возраста происходит увеличение ответов на знаниевом уровне рефлексии, тогда как дошкольники демонстрировали дорефлексивный и формальный рефлексивный уровень. Выделены два пика в развитии рефлексии: значительное увеличение ответов на знаниевом уровне после 8 лет и резкое их возрастание на смысловом уровне после 12. Именно эти данные позволили автору выдвинуть и доказать гипотезу о том, что центральным психологическим новообразованием младшего школьного возраста является произвольное внимание, понимаемое автором вслед за Л.С. Выготским как функция структурирования воспринимаемого (от восприятия) и представляемого (памятью), характеризуемая умением произвольно отметить фигуру и фон. Условиями становления произвольного внимания являются игра с правилами и режиссерская игра как форма обучения («правилотворение» и «сюжетотворение»), что обеспечивает преемственность возрастных новообразований и видов деятельности.

Относительно рефлексии Е.Л. Горлова предполагает, что это новообразование переходного периода (кризисного) от младшего школьного возраста к младшему подростковому.

Внутренний план действий

Внутренний план действий (ВПД), или просто способность выполнять действия в уме, является одной из универсальных характеристик человеческого сознания и представляет собой ключевое условие для развития интеллекта (Л.С. Выготский, П.Я. Гальперин, Я.А. Пономарев). С точки зрения классификации психических явлений, ВПД не относится ни к одному из традиционно выделяемых психических процессов, а представляет собой нерасторжимое единство, сплав внимания, мышления, воображения и памяти.

Несмотря на исключительную важность ВПД в структуре человеческой психики, в системе традиционного школьного обучения эта способность целенаправленно не формируется. В этих условиях она может складываться только стихийно, а это значит, что процесс ее формирования протекает неоптимально и полученный результат далеко не всегда соответствует максимально возможному уровню ее развития у каждого конкретного ребенка. Среди традиционных приемов формирования ВПД в массовой школе можно назвать пожалуй лишь устный счет (на уроках математики) да устный разбор слов и предложений (на уроках языка). Этого явно недостаточно и, как показывает опыт, эти приемы чрезвычайно мало эффективны, так как более или менее развивают одни аспекты ВПД, оставляя при этом в стороне другие, и происходит это в ситуациях, как правило, неинтересных, нудных и тревожных для детей — в рамках выполнения серьезных учебных заданий на уроках с угрозой получить плохую отметку.

Ни в коей мере не претендуя на скольконибудь полное решение проблемы развития ВПД, отметим, что одним из возможных (и, вероятно, всетаки дополнительных по отношению к уроку) путей формирования и совершенствования ВПД школьников является игровой тренинг. Именно в игре, а не на улице, в ситуации эмоциональной раскованности и безопасности, непосредственного общения со сверстниками, выполнения не деловых, серьезных, а необычных, веселых заданий, предполагающих интеллектуальное соревнование с одноклассниками, складываются, на наш взгляд, гораздо более благоприятные условия для развития ВПД, обеспечивающие более высокое его качество.

Развитый ВПД предполагает наличие весьма многообразных и сложных психических способностей. Так, совершаемые в уме действия можно разделить по их содержанию на две группы: действия по заданному алгоритму (чисто исполнительские) и творческие, предполагающие планирование и поиск стратегий решения задачи (с выраженным ориентировочным компонентом), а по используемому материалу — на три группы: с предметами (фишки, пирамиды), образным (рисунки, схемы) и знаковым (цифры, слова) материалом. При пересечении этих двух

классификаций образуется шесть «зон » ВПД, характеризующих различные его аспекты: действия по алгоритму с предметным материалом, действия творческие с образным материалом и т.д.

Описанные в статье игры направлены на формирование такого аспекта ВПД, как способность выполнять действия по алгоритму, со знаковым (цифровым и словесным) материалом: имеется материал, состоящий из ряда элементов (связанных или не связанных друг с другом) и имеется хорошо известный алгоритм перестановок или иных преобразований этих исходных элементов; необходимо получить некоторый новый результат, продукт, выполняя все эти преобразования в уме, и в конце назвать его.

Подчеркнем особо, что в основной части тренинга преобразования следует выполнять именно в уме, т. е. без всяких внешних предметных действий и даже без зрительных опор на исходный материал. Однако на начальных его этапах, в процессе освоения алгоритма и первых пробах его применения необходима отработка действий в материальном плане (или во внутреннем, но со зрительными опорами — в зависимости от исходного уровня развития игроков). Возврат к этим генетически более ранним уровням необходим и при возникновении различных затруднений при функционировании ВПД: действие трудное, не выполненное в уме, тут же переводится на более низкий уровень и выявляется причина его сбоя при протекании в уме.

Сложность выполняемых заданий, определяемая степенью громоздкости алгоритма, количеством исходных элементов материала и фактом их связности или несвязности, постепенно увеличивается таким образом, чтобы для каждого ребенка постоянно чередовались этап легкого, почти автоматического выполнения заданий с этапом трудных, напряженных, находящихся на грани возможного в ВПД; впоследствии эта трудность в процессе многократных тренировок и анализа ошибок устраняется, действия становятся легкими, но после этого вводятся задания повышенной сложности, и все начинается сначала. Чередование заданий, осуществляющихся то «весело «, то «на пределе «, придает тренингу особый эмоциональный и мотивационный заряд за счет того, что ребенок имеет возможность поочередно то наслаждаться легкой и успешной игрой своего интеллекта, то напряженно преодолевать возникающие интеллектуальные трудности, чтобы снова поскорее добиться желанной и уже испытанной им легкости.

Описанный тренинг ВПД рекомендуется проводить на специальных занятиях во внеурочное время по 4560 мин два раза в неделю. На начальных этапах освоения задания фиксируется только правильность или неправильность его выполнения, а на заключительных (при высокой доле правильных ответов) — еще и скорость его выполнения. Результаты заданий, выполняемых игроками поочередно, сравниваются не только между собой, но и с более ранними их результатами, чтобы отметить индивидуальный прогресс каждого игрока. Часть описанных игр представляет собой модификации известных психодиагностических методик и детских развлечений, другие разработаны автором.

Список литературы:

 

  1. Аверин А.В. Психология детей и подростков. — СПб, 1998. — 373 с.
  1. Дубровина И.В. Психология. — М.: Академия, 1999. — 464 с.
  2. Маралов В.Г. Опыт самопознания. — М., 1987. — 365 с.Мириманова М.С. Рефлексия как системный механизм развития. М.: ВЛАДОС, 1997.-316 с.
  3. Мухина В.С. Возрастная психология. М.: Академия, 1998. — 456с.
  4. Попова М.В. Психология как учебный предмет в школе. — М.: Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС, 2000. — 288 с
  5. Рогов Е.И. Общая психология. — М.: ВЛАДОС, 2000. — 448 с.

 

Рефлексия

Центральным возрастным психологическим новообразованием младшего школьного возраста традиционно называется рефлексия. По мнению Е.Л. Горловой (2002), исследование рефлексии ведется в двух направлениях: 1) изучается как самостоятельный, развивающийся по своей собственной логике процесс; 2) проблема рефлексии рассматривается в плоскости онтогенеза общения.

Примером первого подхода могут служить исследования Б.Д. Эльконина, который определяет рефлексию как механизм перехода от непосредственных форм поведения к опосредствованным и исследует функции знака, выступающего согласно культурно-исторической концепции Л.С. Выготского средством организации человеком своего поведения. Рефлексивное действие по Б.Д. Эльконину – это действие опосредствования, которое проходит в два этапа: 1) обнаружения и 2) удержания значения.

Ю.Н. Карандышев определяет рефлексию как принцип мышления, «пронизывающий» психические явления, и считает проективные представления старших дошкольников начальным этапом в развитии познавательной рефлексии. В теории учебной деятельности Д.Б. Эльконина и В.В. Давыдова рефлексия рассматривается как один из компонентов теоретического мышления, которое получает свое развитие в учебной деятельности (наряду с анализом и планированием). Г.А. Цукерман предлагает изучать рефлексию как способность человека определять границы своего знания и находить способы перехода этих границ. По мнению данного автора, главная функция рефлексии и обобщенная характеристика умения учиться – это умение выходить за границы наличной ситуации и собственных возможностей.

Рефлексия проявляется в трех сферах: деятельности и мышлении; коммуникации и кооперации; самосознании. Проблема трансформации интеллектуальной рефлексии в личностную характеристику, использования приобретенной рефлексивной способности не только при рассмотрении оснований собственных учебных действий в условиях урока, но и в других, важных для ребенка контекстах жизни не нашла своего решения в теории учебной деятельности. Таким образом, содержание рефлексии разными авторами понимается по-разному: как правило, они пытаются определить рефлексию через другие общепринятые в психологии термины: самосознание, опосредствование, децентрацию, осознание и др.

Примером второго подхода к изучению рефлексии могут выступить исследования Е.Е. Кравцовой, Г.Г. Кравцова, Е.Л. Бережковской, Е.Л. Горловой, где она рассматривается в плоскости онтогенеза общения. Предпосылки учебной деятельности, по мнению этих ученых, складываются на основе прохождения ребенком доситуативной, ситуативной и надситуативной стадий в развитии общения в дошкольном детстве. Эти стадии позволяют ребенку овладеть собственным общением и приобрести рефлексивную позицию в нем, т.е. использовать в построении своего общения разные внутренние позиции. Таким образом, рефлексия имеет своим источником развитие общения ребенка, овладение им различными общенческими позициями.

В экспериментальном исследовании Е.Л. Горловой было выявлено, что психологическими предпосылками рефлексии младшего школьного возраста являются воображение и произвольность общения с взрослыми. Воображение способствует развитию надситуативности, независимости от конкретной ситуации, возможности сделать ее предметом своего рассмотрения. Произвольность в общении с взрослым является шагом к «внутренней диалогичности», возможности одновременно удерживать две позиции – «действующего» и «наблюдающего». В этом исследовании доказано, что рефлексию нельзя считать новообразованием стабильного периода младшего школьного возраста: в экспериментальной методике автора только дети 12–13 лет проявили смысловой уровень рефлексии. На протяжении всего младшего школьного возраста происходит увеличение ответов на знаниевом уровне рефлексии, тогда как дошкольники демонстрировали дорефлексивный и формальный рефлексивный уровень. Выделены два пика в развитии рефлексии: значительное увеличение ответов на знаниевом уровне после 8 лет и резкое их возрастание на смысловом уровне после 12. Именно эти данные позволили автору выдвинуть и доказать гипотезу о том, что центральным психологическим новообразованием младшего школьного возраста является произвольное внимание, понимаемое автором вслед за Л.С. Выготским как функция структурирования воспринимаемого (от восприятия) и представляемого (памятью), характеризуемая умением произвольно отметить фигуру и фон. Условиями становления произвольного внимания являются игра с правилами и режиссерская игра как форма обучения («правилотворение» и «сюжетотворение»), что обеспечивает преемственность возрастных новообразований и видов деятельности.

Относительно рефлексии Е.Л. Горлова предполагает, что это новообразование переходного периода (кризисного) от младшего школьного возраста к младшему подростковому.

Внутренний план действий

Внутренний план действий (ВПД), или просто способность выполнять действия в уме, является одной из универсальных характеристик человеческого сознания и представляет собой ключевое условие для развития интеллекта (Л.С. Выготский, П.Я. Гальперин, Я.А. Пономарев). С точки зрения классификации психических явлений, ВПД не относится ни к одному из традиционно выделяемых психических процессов, а представляет собой нерасторжимое единство, сплав внимания, мышления, воображения и памяти.

Несмотря на исключительную важность ВПД в структуре человеческой психики, в системе традиционного школьного обучения эта способность целенаправленно не формируется. В этих условиях она может складываться только стихийно, а это значит, что процесс ее формирования протекает неоптимально и полученный результат далеко не всегда соответствует максимально возможному уровню ее развития у каждого конкретного ребенка. Среди традиционных приемов формирования ВПД в массовой школе можно назвать пожалуй лишь устный счет (на уроках математики) да устный разбор слов и предложений (на уроках языка). Этого явно недостаточно и, как показывает опыт, эти приемы чрезвычайно мало эффективны, так как более или менее развивают одни аспекты ВПД, оставляя при этом в стороне другие, и происходит это в ситуациях, как правило, неинтересных, нудных и тревожных для детей — в рамках выполнения серьезных учебных заданий на уроках с угрозой получить плохую отметку.

Ни в коей мере не претендуя на скольконибудь полное решение проблемы развития ВПД, отметим, что одним из возможных (и, вероятно, всетаки дополнительных по отношению к уроку) путей формирования и совершенствования ВПД школьников является игровой тренинг. Именно в игре, а не на улице, в ситуации эмоциональной раскованности и безопасности, непосредственного общения со сверстниками, выполнения не деловых, серьезных, а необычных, веселых заданий, предполагающих интеллектуальное соревнование с одноклассниками, складываются, на наш взгляд, гораздо более благоприятные условия для развития ВПД, обеспечивающие более высокое его качество.

Развитый ВПД предполагает наличие весьма многообразных и сложных психических способностей. Так, совершаемые в уме действия можно разделить по их содержанию на две группы: действия по заданному алгоритму (чисто исполнительские) и творческие, предполагающие планирование и поиск стратегий решения задачи (с выраженным ориентировочным компонентом), а по используемому материалу — на три группы: с предметами (фишки, пирамиды), образным (рисунки, схемы) и знаковым (цифры, слова) материалом. При пересечении этих двух

классификаций образуется шесть «зон » ВПД, характеризующих различные его аспекты: действия по алгоритму с предметным материалом, действия творческие с образным материалом и т.д.

Описанные в статье игры направлены на формирование такого аспекта ВПД, как способность выполнять действия по алгоритму, со знаковым (цифровым и словесным) материалом: имеется материал, состоящий из ряда элементов (связанных или не связанных друг с другом) и имеется хорошо известный алгоритм перестановок или иных преобразований этих исходных элементов; необходимо получить некоторый новый результат, продукт, выполняя все эти преобразования в уме, и в конце назвать его.

Подчеркнем особо, что в основной части тренинга преобразования следует выполнять именно в уме, т. е. без всяких внешних предметных действий и даже без зрительных опор на исходный материал. Однако на начальных его этапах, в процессе освоения алгоритма и первых пробах его применения необходима отработка действий в материальном плане (или во внутреннем, но со зрительными опорами — в зависимости от исходного уровня развития игроков). Возврат к этим генетически более ранним уровням необходим и при возникновении различных затруднений при функционировании ВПД: действие трудное, не выполненное в уме, тут же переводится на более низкий уровень и выявляется причина его сбоя при протекании в уме.

Сложность выполняемых заданий, определяемая степенью громоздкости алгоритма, количеством исходных элементов материала и фактом их связности или несвязности, постепенно увеличивается таким образом, чтобы для каждого ребенка постоянно чередовались этап легкого, почти автоматического выполнения заданий с этапом трудных, напряженных, находящихся на грани возможного в ВПД; впоследствии эта трудность в процессе многократных тренировок и анализа ошибок устраняется, действия становятся легкими, но после этого вводятся задания повышенной сложности, и все начинается сначала. Чередование заданий, осуществляющихся то «весело «, то «на пределе «, придает тренингу особый эмоциональный и мотивационный заряд за счет того, что ребенок имеет возможность поочередно то наслаждаться легкой и успешной игрой своего интеллекта, то напряженно преодолевать возникающие интеллектуальные трудности, чтобы снова поскорее добиться желанной и уже испытанной им легкости.

Описанный тренинг ВПД рекомендуется проводить на специальных занятиях во внеурочное время по 4560 мин два раза в неделю. На начальных этапах освоения задания фиксируется только правильность или неправильность его выполнения, а на заключительных (при высокой доле правильных ответов) — еще и скорость его выполнения. Результаты заданий, выполняемых игроками поочередно, сравниваются не только между собой, но и с более ранними их результатами, чтобы отметить индивидуальный прогресс каждого игрока. Часть описанных игр представляет собой модификации известных психодиагностических методик и детских развлечений, другие разработаны автором.

Список литературы:

 

  1. Аверин А.В. Психология детей и подростков. — СПб, 1998. — 373 с.
  1. Дубровина И.В. Психология. — М.: Академия, 1999. — 464 с.
  2. Маралов В.Г. Опыт самопознания. — М., 1987. — 365 с.Мириманова М.С. Рефлексия как системный механизм развития. М.: ВЛАДОС, 1997.-316 с.
  3. Мухина В.С. Возрастная психология. М.: Академия, 1998. — 456с.
  4. Попова М.В. Психология как учебный предмет в школе. — М.: Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС, 2000. — 288 с
  5. Рогов Е.И. Общая психология. — М.: ВЛАДОС, 2000. — 448 с.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Общественный и государственный строй Римской республики

План.

Введение.

1. Период ранней республики. Борьба патрициев и плебеев.

2. Расцвет республики. Общественный и государственный строй.

3. Римская держава в период поздней республики.

Заключение.

Список использованной литературы

Введение.

Обычно в истории государства Древнего Рима выделяют три периода:

царский период — 753 — 510 гг. до н. э.;

период республики — 510 — 27 гг. до н. э.;

период империи — 27 г. до н. э. — 476 г. н. э.

Эпоха республики началась с изгнания последнего римского рекса Тарквиния Гордого в 510 г до н.э. и закончилась в 27г. до н.э. получением Октавианом полномочий на управление государством и почетного наименования Август, ранее употреблявшегося как обращение к богам.

Прежде всего следует отметить, что период республики — период интенсивного восходящего развития производства, приведшего к значительным социальным сдвигам, нашедшим отражение в изменении правового положения отдельных групп населения.

В этот период Рим провел достаточно успешные завоевательные войны, которые неуклонно расширяли границы Римского государства и превратили его в могущественную мировую державу.

Как мне кажется, изучение периода Римской республики позволяет понять, за счет чего именно Рим стал настолько успешным и могущественным в рассматриваемый период, а также понять структуру римского общества, основные социальные проблемы общества Рима в рассматриваемый период и причины упадка республики и возникновения Римской империи.

Смыслом организации власти в республике римляне видели обеспечение гражданских прав и гарантию особых, привилегированных свобод полноправного жителя полиса. Главную опасность гражданской свободе усматривали в единоличной и в исполнительной власти. Только народ в целом обладает верховной властью , поручая отдельные части этой власти разным учреждениям и лицам. Этот принцип стал основой классической Римской республики. [1]

Историю республики обычно делят на три больших периода: ранняя республика (510 – 265 гг до н.э.) ; эпоха великих завоеваний (265 г.до н.э. — 30-е годы II в. до н.э.); гражданские войны и кризис республики (133 — 31 гг. до н.э.).

В данной работе будут рассмотрены все 3 периода, а также особенности государственного и общественного строя римской республики на протяжении каждого из них.

1. Период ранней республики. Борьба патрициев и плебеев.

Период ранней республики характеризуется двумя важными процессами. Во-первых, в это время происходит сословная борьба между патрициями и плебеями, в ходе которой были созданы социально-экономический базис позднейшего римского общества и его политическая система. Во-вторых, в этот период Рим завоевывает Италию, что позволило ему стать гегемоном, а затем и хозяином Средиземноморья. [2]

Социальная структура Рима в VI— III вв. до н. э. отличалась большой сложно­стью и пестротой. В римском обществе существовали три основных типа обще­ственных структур: родовые учреждения, восходящие к первобытности, новый об­щиннокрестьянекий сектор и раннерабов- ладельческие отношения. В процессе даль­нейшего развития родовые учреждения по­степенно отмирали, общиннокрестьянский сектор укреплялся, а раннерабовладельческие отношения имели тенденцию к превращению в классическое рабство.

В конкретной действительности в VI — III вв. до н. э. носителями этих структурных типов выступали классово-сословные груп­пы патрициев, плебеев, клиентов и рабов. Каждая из этих групп занимала особое ме­сто в производстве и в обществе, обладая своим набором прав и обязанностей. [3]

Патриции. Свое название патриции по­лучили от слова раtеr, т. е. отец многочис­ленной семьи, включающей кроме родных детей также зависимых людей и рабов. «От­цами» в раннем Риме называли также чле­нов высшего органа управления — сената. Патриции были привилегированным, гос­подствующим классом-сословием раннего Рима. Они пользовались всей полнотой гражданских прав, голосовали в куриатных комициях, избирались в сенат, служили как в тяжеловооруженной пехоте, так и в при­вилегированной коннице. Каждый патри­ций был главой многочисленной фамилии, т.е. большой семейной общины, на содержание которой они имели право брать в пользование солидные участки из общинного земельного фонда. Основные магистратские должности вплоть до сере­дины IV в. до н. э. заполнялись патрициями. Патриции делились на родовые группы, которые восходили к далеким ро­довым подразделениям первобытной эпохи. И хотя патрицианские группы имели другую структуру и организа­цию, чем первобытные роды, тем не менее роль традиционных родовых связей в среде патрициев была велика.

Плебеи. Один из основных классов-со­словий раннего Рима составляли плебеи. Часть плебеев была принята в патрициан­ские роды в качестве зависимых клиентов, но большинство плебса стояло вне обще­ственной организации коренных граждан-патрициев и было лишено гражданских прав, хотя и считалось, в отличие от рабов и клиентов, юридически свободным. Значи­тельную часть плебеев составляла пришлая масса людей, порвавших все связи со своей прежней родиной и стоявших вне родовой организации Рима. Плебеи обрабатывали небольшие участ­ки земли, занимались торговлей и ремесла­ми. Плебеи, как мелкие земле­дельцы, представляли собой основную часть формирующегося общинно-крестьянского сектора римского общества, хотя он посто­янно пополнялся и за счет клиентов, по мере того как они освобождались от пат­ронной зависимости, да и самих обеднев­ших патрициев, в силу разных причин растерявших свои земельные владения. В их среде довольно быстро произошло расслоение и выделился зажиточный слой.

Клиенты. В раннеримском обществе многочисленной прослойкой были клиен­ты — несостоятельные и политически бес­правные люди. Клиентами могли быть или отпущенные на волю рабы, или переселив­шиеся в Рим иноплеменники, которые бы­ли вынуждены искать защиту и покрови­тельство у патрициев и поступали под их патронат. Клиенты вступали как бы в родо­вую организацию патрициев на правах за­висимых членов, получали родовое имя своих покровителей. На них накладывались обязанности работать на землях патронов и выполнять различные повинности: сопро­вождать своего патрона в походе, на выходах в город. Имущество клиента, если он не оставлял завещания, после его смерти на­следовалось патроном. В случае неповино­вения патрону клиента по решению суда могли обратить в рабство. В свою очередь, патрон был обязан защищать клиента от притеснений других знатных лиц, представ­лял его интересы в суде.

Рабы. В VI-III вв. до н. э. рабский труд проникает в различные отрасли хозяйства — рабы обрабатывают поля, трудятся в ремес­ленных мастерских, в домашнем хозяйстве. В рабов обращали военнопленных, рабами становились кабальные должники. Запре­щение долгового рабства в Риме в 326 г. до н. э. сделало порабощение пленных основ­ным источником пополнения класса рабов.

Следует заметить, что раннерабовладельческие отношения называют патриархальным рабством и от­личают от классического рабства. При пат­риархальном рабстве производство направ­лено на создание не товара, а лишь средств существования господина и его фамилии, господствует натуральное хозяйство, а связи с рынком находятся в зачаточном состоя­нии. Соответственно, необходимость в прибавочном труде раба ограничена потребностями гос­подина и его семьи, и эксплуатация раба еще не достигла крайних пределов. В целом рабов было немного и они еще не стали основными производителями. [3]

Свержение монархии в VI в. до н.э. было торжеством патрициев и при­вело к борьбе между сословиями. Это было вызвано разным положением и влиянием в обществе различных сословий. Только из патрициев избирались на годичный срок консулы, имевшие высшую власть — imperium — и в мирное время, и как главнокоман­дующие во время войны. Из патри­циев избирались и помощники кон­сулов — преторы и квесторы, а также дик­таторы, которым в особых случаях на шесть месяцев передавалась аб­солютная власть. Только патриции могли быть жрецами, знавшими, какие дни календаря считаются пригодными для созыва народного собрания; только они знали казуи­стику судопроизводства, что стави­ло в зависимость от них и народное собрание, и плебеев в суде. [4]

В 494 г. до н. э. после очередного военного похода плебеи отделились от патрицианской части войска и не возвратились в город — это получило название первой сецессии (удаления) плебеев. Под угрозой внешней опасности патрицианская часть римской общины вынужденно согласилась на создание политических институтов, которые бы гарантировали охрану прав плебеев. В 493 г. до н. э. были избраны два народных трибуна , которые должны были выполнять роль заступников плебса (когда-то ее играл царь). Дом трибуна мог служить для плебея убежищем, а своей властью трибун мог остановить исполнение консульского, сенатского или даже куриатного решения — практически парализовать всю деятельность государства, кроме военной. Правда, трибунская власть действовала только в самом городе и округе радиусом в одну милю. В 471 г. трибунов стало 4, в 457 г. — 10; определялись они собраниями плебса.

Сложившаяся в V в. до н. э. центуриальная организация войска, а затем и система центуриатных комиций (в которые на равных были записаны патриции и плебеи), внесли в политическую систему первое уравнение в правах. Начало борьбы за отмену долговых притеснений со стороны патрициев, за ликвидацию правового неравноправия в имущественной сфере принесло свои плоды в виде ограничений на концентрацию земельных владений, на взимание излишних процентов по займам, на продажу в рабство жителей римской общины (сер. IV в. до н. э.).

На протяжении столетия плебеи добились уравнения с патрициями в праве доступа к выборным должностям, которые уже ранее были установлены в Риме или установились за этот период: в помощники консула -квесторы (409 г. до н. э.), на должность одного из консулов (367 г.) в курульные эдилы — полицейские правители города (364 г.), в цензоры (351 г.), в преторы — судебный и военный помощник консула (337 г.). В 356 г. до н.э. было установлено, что и диктатор (которому на несколько месяцев вручалась бы исключительная власть в Риме при чрезвычайных обстоятельствах) также может быть из плебеев. Создание некоторых новых выборных должностей нередко было прямым итогом борьбы плебеев за свои права, в которой снова и снова они прибегали к испытанному методу сецессий.

В середине V в. до н. э. после очередного внутриполитического кризиса в Риме плебеи добились обнародования основных судебных правил и юридических процедур, применявшихся в патрицианских судах, — были составлены так называемые Законы XII Таблиц. Эти законы сделали важнейший шаг в правовом уравнении патрициев и плебеев, хотя еще далеко не полном.

После обнародования Законов XII Таблиц в организации высшей исполнительной власти в Риме наступили несколько десятилетий нестабильности.

Частичный выход из нараставших противоречий был найден на пути нового законодательства, которым бы закреплялся уклад относительного политического равенства внутри римской общины. Законы Валерия и Горация (консулы 449-448 гг. до н. э.) стали основанием республиканского строя. Законы закрепили: (1) обязательность решений плебеев, принятых ими на своих трибутных собраниях, для патрициев; (2) право любого гражданина, обвиненного магистратом, обратиться к народу за решением своей судьбы; (3) священный и неприкосновенный характер личности народного трибуна. Вскоре законами Канулея (445-444 гг. до н. э.) были отменены запреты на браки между патрициями и плебеями и вместо консулов были учреждены особые трибуны с консульской властью, в которые также могли выдвигаться плебеи. Восстановлена консульская власть была только в 367 г. до н. э. и уже на началах равенства политических прав патрициев и плебеев. В 312 г. до н.э. цензовое начало было введено и в устройство Сената: в него стали выдвигаться не просто патрицианские главы родов, но люди, отвечавшие означенному имущественному цензу, а также прежде выбиравшиеся в магистраты. Это сделало и Сенат — оплот родовых привилегий патрициев — доступным для плебеев. В 339 г. было усилено начало народовластия: признано, что постановлениям центуриатных комиций не нужно одобрения Сената, чтобы иметь силу закона. Наконец в 287 г. до н. э. было еще раз подтверждено, что решения плебса (плебисциты ) имеют всю силу закона.

Социально-политическая унификация римской общины в основном завершилась, и на этой основе к концу IV — началу III в. до н. э. в полисе сложилась развитая государственная организация с системой институтов законодательной, исполнительной и контролирующей власти, основанная на сочетании прямого народовластия с аристократическим представительством. [1]

С этого времени Римское государство, создав мощную, новую по своим боевым и организационным возможностям армию, перешло к активной завоевательной политике — сначала в самой Италии, а затем и далеко за ее пределами.

На протяжении III в. до н. э. Рим покорил Центральную и Южную Италию (Северная была подчинена уже к 288 г.), вступив в политическое и военное соприкосновение с греко-италийскими государствами и с господствовавшей тогда на Средиземноморье Карфагенской державой. Итальянские племена и полугосударства образовали вместе с Римом условную Италийскую федерацию под господством Рима, членство в которой обеспечивало ее жителям некоторую близость в правовом положении к римлянам. [1] Союзнические народы количественно значительно усилили римскую армию, что в дальнейшем сыграло очень важную роль в военных успехах Рима.

На первый взгляд, превращение маленькой общины на Тибре в хозяина Италии кажется поразительным, однако этот факт вполне объясним. Латинская равнина была одним из двух-трех наиболее населенных районов Италии, и Рим великолепно сумел использовать предоставлявшиеся людские ресурсы. Положение в центре Италии давало ему огромные стратегические преимущества. Кроме того, Рим и латинская федерация сумели достичь гораздо более высокой степени централизации, чем их противники. Конец сословной борьбы между патрициями и плебеями позволил Риму добиться более высокой морально-политической сплоченности, чем у его противников. Римские легионы обладали и значительно лучшими боевыми качествами, чем ополчения самнитов и галлов или греческие наемники. Немалую роль сыграла и искусная римская дипломатия.

2. Расцвет республики. Общественный и государственный строй.

В экономическом отношении Рим III в. до н.э. представлял собой аграрное государство. Принадлежавшие ему земли делились на две основные категории: государственный фонд и частный фонд. Подобное разделение свидетельствует о полисном характере государства. Однако при наличии государственного земельного фонда, составлявшего значительную часть всей земли, не существовало государственного экономического сектора. Частные лица могли арендовать государственные земли за определенную плату. [5]

В структурном отношении господствовало мелкое крестьянское землевладение. До середины III в. до н.э. процесс концентрации земельной собственности еще не зашел далеко Рабство ещё не приобрело больших масштабов.

Однако, с середины III в до н.э. ситуация постепенно меняется.

Римское общество теперь делилось на три сословия: сенаторы, всадники и плебс, однако сословная принадлежность автоматически не наследовалась. Существовал цензовый критерий и критерий общественного положения в государстве, который в конечном счете и был решающим. Поэтому сын сенатора мог не принадлежать к сословию отца, а сын плебея теоретически имел право стать сенатором.

Высшим сословием было сенатское, к которому принадлежали только члены правительственного органа — сената. Имущественного ценза для них не существовало, хотя, как правило, сенаторы были богатыми людьми. Важнейшим условием вхождения в сословие было занятие магистратуры. Акт включения в сенатский список осуществлялся консулом, а позже — цензором. Раз в пять лет цензоры производили ревизию списка сената и могли вычеркнуть тех, кто не оправдал высокого доверия, но практически звание сенатора было пожизненным.

Фактически сенат был в руках небольшой группы патрицианских и плебейских родов, которые получили название нобилитета, из среды которых обычно избирались магистраты. Формально нобили не имели никаких особых прав, а идеологическим обоснованием их особого положения было не происхождение, а заслуги (действительные или мнимые) на поприще государственной службы. [6]

Доступ плебеев ко всем магистратурам, кроме некоторых жреческих должностей, не имевших политического значения, не означал еще пол­ной демократизации римского общественного строя. Безвозмездность магистратур была залогом того, что фактически должности эти не могли быть доступны малоимущим плебеям, а избирались туда лишь богатые плебеи. [7]

Второе сословие римской республики называлось всадническим. Первоначально в пего входили самые богатые граждане, несшие службу в кавалерии и голосовавшие в 18 всаднических центуриях. К III в. до н.э. всадничество утратило свой военный характер. К этому сословию принадлежали лица, обладавшие цензом в 400 тыс. сестерциев и выше, однако, чтобы стать римским всадником, только богатства было недостаточно.

Это был почетный титул, который давало государство. Вместе с титулом всадник получал лошадь и деньги на ее содержание. Каждые пять лет цензоры устраивали «переаттестацию» всадников, причем некоторые могли лишиться этого звания.

Все остальное население считалось плебсом. Он представлял собой разнородную группу, включавшую как сравнительно богатых людей, так и неимущую массу.

Плебс делился на городской и сельский. Если первый постепенно превращался в неимущий люмпен-пролетариат, то второй был по преимуществу сословием мелких землевладельцев.

По мере расширения пределов Римского государства число свободных пополнялось за счет жителей Апеннинского полуострова (полностью завоеванного к середине III в. до н.э.) и других стран. Они отличались от римских граждан по своему правовому положению. Жители Италии, не входившие в римскую общину (латины), вначале не пользовались всеми правами римских граждан. Они делились на две группы — древние латины и латины колоний. За первыми признавались имущественные права, право выступать в суде и вступать в брак с римскими гражданами. Но они были лишены права участвовать в народных собраниях. Латины, жители колоний, основанных Римом в Италии, и некоторых ее городов и областей, заключивших с Римом договоры о союзе, пользовались теми же правами, что и древние латины, за исключением права вступать в брак с римскими гражданами. В дальнейшем в результате союзнических войн (I в. до н.э.) всем латинам были предоставлены права римских граждан.

Второй категорией свободных, не имевших прав римских граждан, были перегрины. К ним относились свободные жители провинций — стран, находящихся вне Италии и завоеванных Римом. Они должны были нести налоговые повинности. К перегринам относились также свободные жители иностранных государств. Перегрины не имели прав латинов, но получили имущественную правоспособность. Для защиты своих прав они должны были избирать себе покровителей — патронов, в отношении которых находились в положении, мало отличавшемся от положения клиентов. [8]

Особую категорию римских граждан составляли вольноотпущенники. Получив свободу, раб обретал и ограниченные права гражданства. Ограничены были и права его детей, либертинов. Обладая этим комплексом «социальной неполноценности» и не имея возможностей для государственной карьеры, либертнны активно участвовали в производительной жизни общества. Их роль в ремесле и торговле была весьма значительна.

Хочется отметить, что в Римской республике сочетались аристократические и демократические черты, при существенном преобладании первых, обеспечивавших привилегированное положение знатной богатой верхушки рабовладельцев. Это отразилось в полномочиях и взаимоотношениях высших государственных органов. Ими являлись народные собрания, сенат и магистратуры. Хотя народные собрания считались органами власти римского народа и были олицетворением свойственной полису демократии, не они преимущественно управляли государством. Это делали сенат и магистраты — органы реальной власти нобилитета.

Итак, высшим государственным органом республики считалось народное собрание (комиций). Оно принима­ло или отменяло законы, объявляло войну и заключало мир, было верховной судебной инстанцией, разбиравшей апелляции и про­тесты на решения судебных органов. Народ­ное собрание избирало всех высших должностных лиц, в руках которых нахо­дилась вся исполнительная власть.

В Риме существовало три типа комиций: куриатные (собрания патрициев по куриям), центуриатные и трибутные. В основе центуриатпых комиций лежало деление по имущественным классам, каждый из которых выставлял определенное число центурий (первоначально они совпадали с военными центуриями, в период же развитой республики между военными и избирательными центуриями уже не было ничего общего, кроме названия). Всего насчитывалось 5 классов. Согласно еще конституции Сервия Туллия I класс выставлял 80 центурий, II, III и IV — по 20, а V — 30. К ним были добавлены 18 центурий всадников, 4 центурии ремесленников и музыкантов и 1 центурия пролетариев, т.е. лиц, не обладавших низшим цензом — в 12,5 тыс. сестерциев. В период между 241 и 238 гг. распределение центурий было изменено. Каждый класс (с I по V) получил равное число центурий — по 70. Число центурий всадников, ремесленников и пролетариев осталось тем же.

Трибутные комиции возникли из сходок плебса по территориальным округам — трибам.

После 287 г. до н.э., согласно закону Гортензия, их решения стали обязательными для всего народа. Каждая триба имела один голос. Всего в Риме было 35 триб (4 городские и 31 сельская).

Строгого разделения функций между разными комициями не было, и это позволяло магистратам маневрировать. По установившейся практике в III — I вв. до н.э. основные законы проходили через трибутные комиции. Они же избирали низших магистратов (квесторов, эдилов и др.). Центуриатные комиции решали вопросы войны и мира и выбирали высших магистратов (консулов, преторов, цензоров).

Оба собрания не имели законодательной инициативы. Они могли собираться только по инициативе должностного лица и давать ответ на его предложение. Свободы дискуссии в комициях не было. Что касается куриатных комиций, то они утратили свое значение и перестали собираться.

Текущая политика осуществлялась должностными лицами (магистратами). Рим не знал деления власти на законодательную, исполнительную и судебную. Большинство высших магистратов имели так называемый imperium, совокупность прав, включавшую в себя военное командование, власть в области юрисдикции, право созывать сенат и народное собрание, право издавать правовые нормы, касающиеся частных вопросов, и некоторые религиозные полномочия.

Всем римским магистратурам присущи общие черты: выборность (кроме временной магистратуры диктатора), безвозмездность, временность (для большинства магистратур — сроком на один год), коллегиальность (кроме диктатора).

Во главе республики по-прежнему стояли два ежегодно избираемых консула. Консулы были главами государства и верховными главнокомандующими с высшим imperium. Их именами назывался год. Младшими коллегами консулов были преторы, избираемые на тот же срок. Они также имели империй, но основной их функцией было руководство судом. Выбирались два цензора, срок власти которых длился 18 месяцев. Цензоры составляли списки граждан и проводили ревизию сената и всадничества. К числу более мелких должностных лиц относились эдилы, игравшие роль надзирателей за состоянием города и ведавшие устройством государственных празднеств и прочих зрелищ (что связывало эту должность с большими личными затратами), а также квесторы, выполнявшие функции казначеев. Особое место занимали народные трибуны, избираемые на год числом 10 человек. Они могли вносить законопроекты и налагать veto (букв. «запрещаю») на решения всех магистратов и сената; imperium трибуны не имели. Все вышеупомянутые должности были ординарными. В особо важных случаях избирались или назначались экстраординарные магистраты, наиболее значительным из которых был диктатор, Он назначался на шесть месяцев одним из консулов по специальному решению сената и обладал всей полнотой власти. По сути дела, назначение диктатора было временной реставрацией монархии. Против него не действовало ни право апелляции, ни трибунское veto. Диктатор назначал себе помощника, именуемого начальником конницы. [6]

Составленный из бывших магистратов сенат формально считался консультативным советом при магистратах. Тем не менее, поскольку ни лишенное инициативы народное собрание, ни постоянно меняющиеся магистраты не могли эффективно осуществлять повседневную политику, сенат превратился в правительство. Его власть основывалась не столько на законах, сколько на существовавшей практике. Сенат монополизировал финансы, внешнюю политику и дела, связанные с культом. Он ведал также организацией военных действий. Вскоре сенат присвоил себе роль арбитра в случае конфликтов между магистратами. Это был постоянно действующий орган.

Списки сената составлялись цензорами. В период республики число сенаторов равнялось приблизительно 300.

Роль сената увеличивалась благодаря ещё одному обстоятельству. Рим не имел писаной конституции. Она слагалась из различных правовых норм, принятых в разное время. В такой ситуации велика была роль неписаных правил и практики. Контроль сената над политической жизнью общества усиливался еще и тем, что из числа его членов избирались судебные комиссии. [6]

Различные институты Римской республики были по-разному взаимосвязаны с политической волей народа: законодательные собрания всех полноправных граждан, правительственный аристократический Сенат, периодически сменяемые магистраты. Сочетание народного суверенитета с представительным органом, вполне независимым от основной массы народа, и с коллегиально-единоличным управлением создавало особый уклад взаимной политической уравновешенности, которая уже в древние времена представлялась идеалом гарантий от государственных злоупотреблений. «В государстве римлян, — отмечал Полибий, — были все три власти… причем все было распределено между отдельными властями и при помощи их устроено столь равномерно и правильно, что никто, даже из туземцев, не мог бы решить, аристократическое ли было все управление в совокупности, или демократическое, или монархическое». Властные институты Рима, кроме того, располагали разными полномочиями и правами взаимного контроля, что создавало особую систему политических сдержек — столь важную для предотвращения субъективизма государственной деятельности: «Хотя каждая власть имеет полную возможность и вредить другой, и помогать, однако во всех положениях они обнаруживают подобающее единодушие, и потому нельзя было бы указать лучшего государственного устройства… Ибо если какая-либо власть возомнит о себе не в меру, станет притязательной и присвоит себе неподобающее значение… то чрезмерное усиление одной из властей и превознесение ее над прочими окажется невозможным» (Полибий). [1]

Военная организация Рима сыграла очень большую роль в его истории. Уже само создание центуриатных собраний, состоявших из вооруженных воинов, означало признание роли военной силы в возникшем государстве. Громадное расширение его пределов, достигнутое вооруженным путем, свидетельствовало как о роли армии, так и о росте ее политического значения. Да и сама судьба республики оказалась во многом в руках армии. [8]

В период расцвета Республики Рим провел несколько успешных войн, прежде всего Пунические войны с Карфагеном, завоевание Македонии, Греции, Испании, земель в Азии.

Таким образом, к середине II в. до н.э. Рим превратился в огромное государство, сильнейшее во всем Средиземноморье. Рим владел Балканским и значительной частью Пиренейского полуострова, частью Малой Азии, бывшей территорией Карфагена в Африке и островами Сицилия, Сардиния и Корсика.

3. Римская держава в период поздней республики.

С конца II в. до н. э. Римская республика вступила в исторический период общественно- политических кризисов и военных конфликтов.

Борьба за землю, которую постоянно — то легальными способами, то путем восстаний — вели беднейшие слои римской общины, приняла крайние формы открытого конфликта плебейских магистратур с патрицианским Сенатом.

Так, народные трибуны братья Тиберий и Гай Гракхи, которые стремились ограничить крупное землевладение знати и за счет этого создать земельный фонд для наделения землей мелких землевладельцев, а также ослабить власть оплота знати — сената и восстановить потерявшую былое значение власть народного собрания и народного трибуна, были убиты аристократической верхушкой в 133 г. до н.э. и 121 г. до н.э. соответственно.

Наиболее существенным экономическим изменением в рассматриваемый период было установление господства рабовладельческого уклада в экономике. Рим знал рабство с древнейших времен, но до Пунических войн рабовладельческое производство не играло главной роли.

Благодаря же агрессивной военной политике в Италии резко возросло количество рабов, занятых в частных хозяйствах и на общественных работах. [1]

Достаточно привести некоторые цифры. В 177 г. до н. э. после покорения Сардинии римляне захватили 80 тыс. рабов, в 167 г. при разграблении Эпира было продано в рабство 150 тыс. человек, в 146 г. Сципион Эмилиан продал в рабство 50 тыс. оставшихся в живых карфагенян. Крупными рабовладельцами были в основном сенаторы и всадники. Помимо войны важными источниками рабства были долговая кабала в провинциях (особенно кабала за долги в государственную казну) и пиратство. Наконец, большую роль играло и естественное воспроизводство рабов.

Хозяйства, основанные на рабском труде, имели определенные преимущества перед мелким крестьянским хозяйством, заключавшиеся в больших возможностях концентрации и специализации. [6]

И поэтому во II—I вв. до н. э. в Италии происходят значительные сдвиги в сторону концентрации собственности.

Рабство приобретает «классический», античный характер. Значительная масса рабов эксплуатируется в государственных и крупных частных землевладельческих латифундиях с крайне тяжелыми условиями труда и существования и жестоким террористическим режимом. [8]

Это привело к почти постоянным восстаниям рабов, крупнейшие из которых — Первое и Второе сицилийские восстания, восстание Спартака — едва не сокрушили военную и государственную машину Рима.

В начале I в. до н. э. между Римом и прежде союзными жителями большинства областей Италии разразился конфликт в виде многолетней Союзнической войны (91-88 гг.), одним из результатов которой стало предоставление италикам прав римского гражданства, хотя с сохранением политического доминирования римлян.

На протяжении I в. до н. э. Римскую республику сотрясают гражданские войны, которые явились результатом обострения всех противоречий римского общества: противоречия между рабами и свободными, между римлянами и неримским населением республики, наконец, противоречия между самими гражданами.

Наконец, итогом постоянно нараставших в своих проявлениях социальных противоречий внутри римского полиса стало размежевание на своего рода политические движения — партии оптиматов (выражавших интересы богатых и аристократически-республиканских слоев) и популяров (объединивших недовольных из новых легионеров, офицерства и люмпенизирующегося плебса). Противоречия и борьба между этими партиями были настолько сильны, что привели к почти постоянным, сменявшим одна другую гражданским войнам в Риме, которыми, в свою очередь, не замедляли всякий раз воспользоваться в личных интересах удачливые полководцы, военные вожди либо политики, использовавшие ситуацию для утверждения личной власти.

Разнородные конфликты и социальные противоречия, осложненные на тот момент не очень удачными для Рима внешними войнами, создали качественно новую государственно-политическую ситуацию: государственная организация республики обнаружила свое несоответствие времени и главенствующим общественным настроениям, и Рим стал решительно двигаться в направлении к военной монархии эллинистического типа, с классическими образцами которой соприкоснулся в ходе восточных завоеваний. [1]

Главнейшим показателем кризиса республиканской организации стало формирование в I в. до н. э. института военно-политической диктатуры одного лица, которая стала в Риме почти постоянным институтом.

Исторически первым этапом новой власти была диктатура Суллы (82 — 79 гг . до н.э.), видного военачальника и лидера оптиматов. Для выхода из кризиса Сенат предоставил Сулле исключительные полномочия «для написания законов и установления республики» в виде диктаторской власти. Однако это уже не была прежняя диктатура: Сулла получал диктаторство пожизненно, а кроме того, специальным законом получил полную власть в отношении римских граждан. [1]

При Сулле были сокращены полномочия народных трибунов, изменены сферы деятельности некоторых магистратов. Аграрный закон, а также отпуск на волю 10 тыс. рабов репрессированных граждан с дарованием им прав римского гражданства, создали новую социальную базу для диктатуры. Вошли в практику расправы над гражданами и конфискации их имущества без судов, по спискам, составленным диктатором (т.н. проскрипции). Хотя политически деятельность Суллы была подчинена идее аристократического консерватизма, реально именно она сформировала новую власть.

Вторым этапом новой власти стала военная диктатура Юлия Цезаря (45-44 гг. до н.э.). После гражданской войны, в которой Цезарь, опираясь на верное ему войско, одержал победу, провозглашенный императором. Цезарь сосредоточил в одних руках наиболее значительные магистратуры: бессрочное диктаторство, пожизненную власть трибуна, цензорские полномочия, сохранив еще и права великого жреца-понтифика. Одновременно реально сократились полномочия Сената, деятельность народных собраний.

После убийства Цезаря, организованного ярыми республиканцами, старый порядок окончательно расшатался. Необходимость скорейшего выхода из внутренних смут стимулировала передачу всей возможной власти одному из духовных наследников Цезаря — Октавиану Августу, который сам получил эту власть посредством гражданских войн. Правление Октавиана Августа (30 г. до н. э. — 14 г. н. э.) стало завершающим этапом становления нового строя. Формально все учреждения и магистраты старой республики сохранились, но их полномочия менялись, а главное — важнейшие сосредоточились в одних руках. Сам Август последовательно закрепил, за собой звания императора, первого сенатора — принцепса, трибунскую власть, должность консула, проконсула провинций, цензора, верховного понтифика. Власть Сената стала полностью зависеть от прерогатив принцепса. Активная законодательная деятельность Августа, внешне направленная на сохранение патриархального уклада и нравов «строгой республики», способствовала созданию и нового правового уклада будущей империи. [2]

Заключение.

На протяжении существования Римской республики государственный и общественный строй претерпевает серьёзные изменения.

В начале республиканского периода Древнего Рима в обществе еще были пережитки родовых и общинных порядков, раннеклассовых структур, патриархального рабства. При этом Рим представлял собою государство полисного типа.

Для всего последующего развития государства важное значение имела сословная борьба патрициев и плебеев и ее результаты.

Со временем многие плебеи становятся богаче патрициев, к тому же патриции сильно зависят от плебеев и постепенно их права выравниваются.

Сословие нобилей, как самых богатых и авторитетных людей, в период расцвета Республики уже включает в себя как патрициев, так и бывших плебеев.

В период расцвета Римской республики прежде всего стоит отметить резкое увеличение количества рабов. Постепенно начинается переход от патриархального рабства к классическому античному, который завершится уже в период поздней республики. Рабы уже образуют прибавочный продукт, то есть производят товар. Но в период расцвета республики общинно-крестьянский сектор ещё играет очень важную роль в римском обществе, хотя рабовладение все больше и больше теснит его.

В римском обществе возникают серьезнейшие противоречия: противоречия между рабовладельцами и рабами, между рабовладельцами и крестьянами, противоречия между самими высшими слоями общества.

По этим причинам происходят восстания рабов, в том числе знаменитое восстание Спартака, внутри самой республики вспыхивают гражданские войны. Полисная система римского государства уже не в состоянии контролировать обширные владения республики. Возникает потребность в едином сильном централизованном управлении громадным государством.

Постепенно демократические институты Рима начинают уступать свое место диктаторам и триумвиратам, что вполне логично заканчивается падением римской республики и созданием монархии в форме Римской империи.

Я думаю, успех Римской республики, как быстро развивающегося государства, был вызван несколькими факторами: удачным географическим расположением на пересечении важных торговых путей, социальными достижениями, в том числе уравнением прав плебеев с патрициями, что вело к завоевательным войнам с целью приобретения новых земель, системой сдержек и противовесов во власти, а также боеспособной армией Рима, которая была отлично организована, обучена, в которой служили сами римляне, удачной дипломатией, ведь именно римляне стали широко использовать принцип «разделяй и властвуй».

Все эти факторы и другие в совокупности и привели к тому, что Древний Рим к моменту возникновения империи, уже был центром громадной и могущественной державы.

Переход же от республики к монархии был связан, как с увеличением размером территории государства, так и с изменившимися социальными и экономически реалиями, сложившимися тогда в римском обществе.

Усилилась роль армии и, соответственно, роль имевших реальную силу полководцев в политической жизни страны, усилилось расслоение общества, с одной стороны, появились владельцы громадных латифундий, с другой стороны, к тому времени в Риме было более 300 тысяч беднейшего плебса, то есть социальная база старой республики была подорвана.

Основным же фактором перехода к монархии, как мне кажется, стало то, что

полисная система управления уже не могла справиться с управлением столь огромной страны со своими особенностями в каждой ее части. Рождение Империи стало следствием развития римского общества, учитывая все сложившиеся обстоятельства в то время, монархический тип власти в Риме рано или поздно должен был возникнуть по объективным причинам, даже не зависящим от воли конкретных людей, что и произошло. Переход к монархии позволил на то время преодолеть глубокий кризис в стране, и римское государство вступило в новый период своей истории.

Список использованной литературы

1. Омельченко О.А. Всеобщая история государства и права: Учебник в 2 т. Издание третье, исправленное. Т. 1-М.: ТОН — Остожье, 2000.

2. А.В. Желудков, А.Г. Буланова. История государства и права зарубежных стран (конспект лекций), — М.: «Приор-издат», 2003.

3. История Древнего Рима: Учеб. для вузов по спец. «История»/ В.И. Кузищин, И.Л. Маяк, И.А. Гвоздева и др.; Под ред. В.И. Кузищина.— 4-е изд., перераб. и доп.— М.: Высшая школа, 2000.

4. Древние цивилизации / С. С. Аверинцев, В. П. Алексеев, В. Г. Ардзинба

и др.; Под общ. ред. Г. М. Бонгард-Левина.- М.: Мысль, 1989.

5. История Древнего Мира т.2. Расцвет Древних обществ: в 3-ех т., Издание второе/Ред. И.М. Дьяконова, В. Д. Нероновой, И. С. Свенцицкой — М.: Издательство «Наука», 1983.

6. История Древнего Мира т.2. Расцвет Древних обществ: в 3-ех т., Издание второе/Ред. И.М. Дьяконова, В. Д. Нероновой, И. С. Свенцицкой — М.: Издательство «Наука», 1983.

7. Н.А. Машкин. История Древнего Рима – М.: Государственное Издание Политической литературы, 1956.

8. История государства и права зарубежных стран. Часть 1. Учебник для вузов. Под ред. проф. Крашенинниковой Н.А и проф. Жидкова О. А.- М.: Издательство НОРМА, 1996.

Взаимодействие природы и общества: проблемы и противоречия

Содержание

ВВЕДЕНИЕ
1. ПРОБЛЕМА ОТНОШЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА И ПРИРОДЫ В ФИЛОСОФИИ
2. ИСТОРИЧЕСКИЕ ФОРМЫ ОТНОШЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА К ПРИРОДЕ
2.1. Античная философия, средневековая христианизированная философия, философия Эпохи Возрождения
2.2 Философия Нового времени
2.3. Понятие о ноосфере
3. ПРОБЛЕМЫ ВО ВЗАИМОДЕЙСТВИИ ОБЩЕСТВА И ПРИРОДЫ
3.1. Проблема народонаселения
3.2 Экологическая проблема
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

Природа в философии понимается как все сущее, весь мир, подлежащий изучению методами естествознания. Общество – особая часть природы, выделившаяся как форма и продукт деятельности человека. Взаимоотношение общества с природой понимается как отношения между системой человеческого общежития и средой обитания человеческой цивилизации. В широком смысле слова под природой понимается все сущее, в узком смысле она рассматривается как то, что породило и окружает человека, служит для него объектом познания. Природа – это объект естествознания, рамки которого определяются технологическими возможностями человечества для познания закономерностей мира и его изменения в соответствии с потребностями человека.
В философском плане природа, прежде всего, соотносится с обществом, поскольку она является естественным условием существования людей. Общество предстает как обособившаяся часть природы, условие и продукт человеческой деятельности. Взаимоотношение природы и общества – вечная и всегда актуальная проблема философии и всего гуманитарного знания. Самой острой проблемой современности считается соотношение человечества и живой и неживой сфер нашей планеты. Общество и природа пребывают в органической связи и единстве. Это проявляется, во-первых, в том, что общество возникло как продукт природы, в результате ее длительной эволюции. Во-вторых, общество не может существовать отдельно и независимо от природы. Человек живет природой, она — его часть. С нею человек, чтобы не умереть, должен оставаться в процессе постоянного общения. В-третьих, единство природы и общества заключается в их материальности. Материальность находит свое выражение в общей связи процессов и предметов. Природа и общество существуют объективно, вне сознания человека и независимо от него. В-четвертых, единство между обществом и природой подтверждается тем, что в обществе, как и в природе, действуют единые, общие законы развития.
С появлением человеческого общества природа стала испытывать на себе антропологическое влияние (влияние деятельности человечества). В ХХ столетии резко усилилось воздействие человека на природу. Уже в конце XIX века появились первые признаки ухудшения качества биосферы вследствие развития техногенной цивилизации. Это стало началом эры покорения природы. Природа стала рассматриваться человеком не как самостоятельная реальность, а как сырьевой источник в производственной деятельности. В результате произошедшей в XX веке научно-технической революции антропогенное влияние приблизилось к катастрофическому порогу. Главная проблема антропологического влияния – несоответствие потребностей человечества и его влияния на природу и возможности самой природы.
Цель исследования – установить аспекты взаимодействия общества и природы.
Задачи исследования:
§ раскрыть проблему отношения человека и природы в философии;
§ рассмотреть исторические формы отношения человека к природе;
§ рассмотреть проблемы во взаимодействии общества и природы.
1. ПРОБЛЕМА ОТНОШЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА И ПРИРОДЫ В ФИЛОСОФИИ

Проблема отношения человека и природы вырастает из объективного противоречия, характеризующего положение человека в природе: человек, являясь природным существом, противопоставляет себя остальной природе посредством своей деятельности. Материальная практика соединяет человека с природой (осуществляется естественный обмен между ними) и одновременно выделяет человека из природы, формируя несводимую к природным закономерностям человеческую сущность, специфические законы развития, подчиняющего себе, в конечном счете, и саму природную историю.
Что же является определяющим в отношении человека и природы: то, в чем он сходен, един с природой, или то, чем он принципиально отличается от нее?
Решение этого вопроса предполагает понимание сущности человека, его места, роли, назначения в природе, мире.
Поэтому исследование отношения человека к природе с самого начала было связано с самопознанием человека. Эта связь обусловлена и тем, что человек, в отличие от всех других природных существ, относится к природе главным образом не непосредственно, а через других людей — через посредство общественных связей с другими людьми.
Природа раскрывается людям в общественно развитых способах их человеческой деятельности как «очеловеченная», носящая на себе печать самого человека. Человек в известном смысле соотносится в природе с самим собой.
Природа выступает для человека в зависимости от того, как человек выступает по отношению к ней, т.е. каковы те социальные условия, тот общественный организм, внутри которого человек осваивает и «присваивает» природу.
КАК человек увидит природу и ЧТО он в ней увидит, обусловлено и тем, сквозь какие «очки», т. е. с точки зрения каких общественно развитых задач, возможностей он на нее смотрит.
Но это значит, что вопрос об отношении человека к природе вовсе не есть абстрактно-познавательный или же производственно-технический вопрос, а есть, прежде всего, социально-исторический вопрос, содержание которого выражает общественные условия человеческой деятельности. Центром тяжести его являются реальные люди в их конкретном общественном бытии. Закономерно, что проблема отношения человека к природе всегда имела особо острый характер в переломные эпохи истории, в периоды ломки общественных отношений прежних формирований, когда открывались новые перспективы общественного сознания.
Не случайно, что в античной философии интерес к человеку с особой силой выступил в эпоху начала кризиса древнегреческого мира, когда нараставшие экономические противоречия разрушили привычные социальные пропорции, общепринятые нормы, оценки.
Обостренный интерес к человеку возник вместе с поисками устойчивых оснований его гражданственности, нравственной и познавательной деятельности.
Не случайно, что позже интерес к человеку вспыхнул с новой силой в эпоху Возрождения — начало кризиса феодального общества. Европа просыпалась от «средневековой спячки». В это время европейское общество выступило против средневековой регламентации.
Костры Мигеля Сервета, Джордано Бруно, Лючилио Ванини, осуждение Галилео Галилея наглядно показали, в какой мере научное исследование человека явилось актом остросоциального значения.
И, наконец, не случайно, что проблема человека и природы. Отношения общества и природы остро встали в современную эпоху.
Современная социальная картина мира характеризуется тем, что ярко обозначилась агония старого мира. Противоречия исторического процесса никогда не достигали такого накала.
В двух прошедших мировых войнах сила разума, творчества, созидания обернулась разгулом неразумия, варварства, разрушения. В 1944г., в разгар войны, крупнейший русский ученый и гуманист Владимир Иванович Вернадский писал: «Человек на наших глазах становится могучей геологической силой, все растущей. В геологической истории биосферы перед человекам открывается огромное будущее, если он поймет это и не будет употреблять свой разум и свой труд самоистребление». Последнее столетие в мире все явственнее обнаруживается антигуманный характер технического прогресса.
Все сильнее слышатся голоса, полные тревоги за судьбу человека, человеческого общества.
В середине XVIII века К. Линней в своей «Системе природы ввел человека как особый вид homo sapiens – человек разумный. В том же веке американский физик и социолог Вениамин Франклин определил человека как «животное, делающее орудия».
В ХХ веке американский палеонтолог В. Грегори назвал человека «разрушителем с большим мозгом».
Рассмотреть отношения человека и природы – значит раскрыть специфическую позицию человека в природе, в мире. Философия должна показать, в чем специфичность человеческого отношения к природе, его противоречивость, возможности. Философия ставит вопрос не только о месте человека в мире, но и о соответствии мира человеку, не только о природности человека, но и о человечности мира. Этот гуманистический горизонт философского исследования составляет его характерную черту.
2. ИСТОРИЧЕСКИЕ ФОРМЫ ОТНОШЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА К ПРИРОДЕ
2.1. Античная философия, средневековая христианизированная философия, философия Эпохи Возрождения

Античная философия разрабатывала и обосновывала идеи гармонии человека и природы, космоса. Человек есть частица Космоса («микрокосмос»), в нем нет ничего, чего бы не было в Космосе в неизмеримо больших размерах. Подобно тому, как тело его состоит из элементов, рассеянных в Космосе, так и разум его есть частица мирового разума. С другой стороны, сам Космос рассматривался как некий живой и одушевленный, совершенный, упорядоченный организм. Жизнь природы наделялась человеческими свойствами. Природа одушевляется и одухотворяется. Перенося свои свойства на природу, человек хотел сделать себя понятным природе, включить себя в природное целое.
Аристотель наиболее основательно в древней философии разработал проблему отношения человека и природы. Он первый ввел слово «антропология». Он выдвинул идею «лестницы существ» — ряд последовательного усложнения организации живых существ. Аристотель ставил вопрос о специфическом отличии человека от других живых существ. Отличие он видел в разуме человека.
Древние греки принимали природу в ее непосредственной полноте, в богатстве и своеобразии живого бытия. В этом отношении очень характерна философия стоиков, основным мотивом которой было: жить в соответствии с природой.
Средневековая христианизированная философия развивает концепцию ущербности природы как результат грехопадения человека. Неизмеримо высоко над природой стоит Бог.
Возрождение, выступая против средневекового резкого противопоставления Бога и природы, их сближает и довольно часто доходит до пантеизма, до отождествления Бога и мира, Бога и природы. У Джордано Бруно Бог стал просто-напросто природой.

2.2 Философия Нового времени

Декарт был одним из родоначальников науки и техники Нового времени. Основное назначение философии он видел в создании метода как орудия, обеспечивающего действительное познание. Начала всех вещей, по мысли Декарта, открываются в искусстве привального мышления, которое рассматривалось по аналогии с механическим производством.
Природа перед наукой и техникой Нового времени выступила главным образом как технический материал труда, объект производственной эксплуатации. Такое односторонне-утилитарное отношение к природе было связано с общим активно – практическим духом времени, отражавшим потребности и возможности складывающегося нового буржуазного способа производства.
Рассмотрение природы с точки зрения ее доступности для техники и производственного использования определило и характер метафизики Нового времени, для которой природа являлась механическим сцеплением сил, где имеются лишь количественные изменения (движения, перемещения).
Природа – с этой точки зрения – огромный механизм, раз и навсегда заведенная самодействующая машина и такое толкование природы надолго переживает Новое время.
То, что человек видит в природе, зависит от того, что он способен и хочет увидеть в ней.
Мера, которую человек прилагает к природе, выражает меру самого человека, меру его собственных исторических возможностей. В эту эпоху проблема единства человека и общества обретала новое звучание.
Западная философская мысль разрешала ее по двум путям:
1. понимание человека как простой части природы, растворение законов человеческого существования в общих природных законах;
2. выявление специфики человеческого отношения к миру, идеалистически истолкованного.
Первое направление связано с широким фронтом естественнонаучного материализма и примыкающей к нему философии. Второе – с развитием идеалистической философии, особенно немецкого классического идеализма.
Материализм, используя быстро растущий естественнонаучный материал, обосновал идею, что сущность человека не в противопостановлении природе, а в единстве с ней. В этой концепции человек рассматривается как один из маленьких звеньев в бесконечной цепи мироздания. Здесь деятельным элементом во взаимоотношении природы и человека оказывалась природа.
По мнению автора контрольной работы, именно в эпоху Нового времени человек почувствовал свою власть над природой. Этому послужили Великие географические открытия, развитие науки и техники. Началась бездумная эксплуатация природы.

2.3. Понятие о ноосфере

Чрезвычайно важной в настоящее время является разработка общей теории взаимодействия природы и общества. Такая теория призвана вскрыть наиболее общие и глубокие законы развивающегося процесса взаимодействия природы и общества, позволила бы видеть и оценивать не только ближайшие, но и более отдаленные перспективы этого процесса.
Общий фундамент такой теорий заложен классиками науки. Отдельные наметки есть в трудах социологов, философов, естествоиспытателей.
Всю историю можно в общих чертах разделить на несколько основных этапов эволюции взаимодействия природы и общества.
1. Древнейший этап — характеризуется непосредственным присвоением и употреблением готовых продуктов природы (собирательство, охота, рыболовство, использование пещер под жилища).
2. Допромышленный этап — экстенсивный рост земледелия, развитие ремесел, городов, гужевого транспорта. К концу периода возникает простое товарное производство (мануфактуры).
3. Промышленный этап — век пара, электричества, ядерной энергетики. В хозяйственный оборот оказались втянутыми огромные количества минеральных, органических и иных ресурсов. Получили бурное развитие города, средства связи, наука.
4. Этап начала техногенной цивилизации.
Природные ресурсы не являются неисчерпаемыми. Техническая мощь человечества становится сравнимой с мощностью природных планетных стихий (ветра, воды, природного теплового баланса). Люди не могут более бесконтрольно потреблять запасы природы.
В ХХ столетии понятие о сфере взаимодействия природы и общества стало в науке особенно актуальным.
Антропосфера, техносфера, социосфера, ноосфера — последний термин делает упор на активную роль сознания и науки в целесообразно направляемом процессе взаимодействия природы и общества. Термин введен французским философом-идеалистом Э. Леруа и формально заимствован русским ученым В. И. Вернадским.
Вернадский понятие ноосферы насытил естественнонаучным содержанием.
Под понятием ноосфера подразумевают особым образом организованную сознательной деятельностью человека сферу взаимодействия природы и общества, в которой люди сознательно и целесообразно, в соответствии с собственными потребностями и познанными законами природы направляют и контролируют ход природных процессов.
Структура ноосферы сложна. В производственно-экономическом плане могут быть выделены следующие структурные элементы:
1) люди;
2) орудия труда, техника в широком смысле слова;
З) объект воздействия людей — природа (живая и неживая и организмы людей).
В территориально-географическом плане в ноосфере могут быть выделены следующие структурные элементы:
1) экономические;
2) оздоровительные;
З) научные.
Независимо от критерия подхода к структуре ноосферы главный элемент человек, взаимодействующий с многообразной и дифференцированной природной средой, которую человек изменяет. Несмотря на то, что ноосфера получает первоначальное развитие в географической среде, она не ограничена рамками нашей планеты, а простирается и на космос.
Необходимо помнить, что ноосфера в целом – особый структурный элемент космоса, выделяемый по социальному охвату природы.
Подведем некоторый итог сказанному. Обзор и обобщение данных об эволюции взаимодействия природы и общества от становления человека и до наших дней позволяет отчетливо сформулировать два главных закона:
1) Неуклонное возрастание мощности, охвата и глубины воздействия общества на природную среду в ходе развития общества;
2) Вытекающий из первого – закон расширения ноосферы.
О взаимодействии биосферы и ноосферы необходимо сказать, что живое вещество – высший организующий элемент биосферы; общество – в ноосфере.
3. ПРОБЛЕМЫ ВО ВЗАИМОДЕЙСТВИИ ОБЩЕСТВА И ПРИРОДЫ
3.1. Проблема народонаселения

Воспроизводство общества не только биологический, но и социальный процесс. Многие философы отвергают идеи о том, что рост народонаселения является определяющей силой в развитии общества.
Количество и плотность населения играют определенную роль в развитии производительных сил, но не главную.
Человеческое население распределено на Земле неравномерно: 7% суши занимают 70% всего населения планеты, а 10% суши (горы, приполярные области, пустыни) – совершенно необитаемы.
Проблема народонаселения с течением времени приобретает все более острый характер. Основной ее аспект – рост населения – ведет к усилению эксплуатации природы; численность населения приближается к количественному порогу, технический прогресс не успевает за ростом численности населения и его потребностями, не хватает материальных средств для обеспечения нормальных условий жизни членов общества.
К.Э. Циолковский говорил: «Человечество не останется вечно на Земле, но в погоне за светом и пространством сначала робко проникнет за пределы атмосферы, а потом завоюет себе все околосолнечное пространство».

3.2 Экологическая проблема

Все большее значение в современную эпоху приобретает решение проблем экологии. Термин «экология» образован от греческих okos — дом, жилище и logos – наука; употребляется чаще всего для обозначения науки о взаимоотношениях общества и природы.
Взаимоотношения общества и природы носят сложный и противоречивый характер. Они исторически менялись. Сначала люди просто пользовались окружающей их природой, дарами земли, лесов, рек, морей и т.д. На этой основе развивались охота, рыболовство, приручение животных, простые формы скотоводства и земледелия. Постепенно их влияние на природу углублялось и расширялось. Материал природы подвергался все более основательному воздействию в их производственной деятельности. Применялись более сложные способы обработки почвы, вводились севообороты, промышленные способы обработки шкур животных, более развитые формы рыболовства. Вводились новые виды растений и природы животных. Развивались деревообрабатывающее производство, судостроение, производство одежды и других изделий из льна, шелка, хлопка и кожи, а также строительство дорог, зданий, всевозможных сооружений. Словом, по мере развития производительных сил — орудий труда, технологии различных производств, знаний и навыков людей — все более возрастало их господство над окружающей природой, за счет которой удовлетворялось всё большее количество их потребностей.
Однако, увеличивая свою власть над природой, люди попадали во все большую зависимость от нее. Эта зависимость особенно усилилась с развитием промышленного производства. Перейдя к массовому применению паровых машин и двигателей внутреннего сгорания, люди попали в прямую зависимость от наличия в их странах полезных ископаемых, прежде всего угля и нефти. В дальнейшем все большее потребление электроэнергии в промышленных, бытовых и иных целях многократно увеличило зависимость людей от наличия так называемых энергоносителей — угля, нефти, газа, водных и других источников энергии.
В этом и заключается диалектико-противоречивая взаимозависимость общества и природы: постепенно увеличивая власть над природой, общество в то же время попадает во все большую зависимость от нее как источника удовлетворения потребностей людей и самого производства. Речь идет, прежде всего, о материальном обеспечении развития общества и его культуры.
Проблема взаимоотношения общества и природы есть глобальная, всечеловеческая экологическая проблема. Она давно вышла на первый план и особенно обострилась во второй половине ХХ века, когда масштабы и характер воздействия человека на природу приобрели угрожающий характер для самого его существования. Сущность современной экологической проблемы заключается в глобальном изменении природной среды существования человечества, в быстром уменьшении ее ресурсов, в ослаблении восстановительных процессов в природе, что ставит под вопрос будущее человеческого общества.
Глобальная экологическая проблема, сущность которой была определена выше, имеет множество сторон. Каждая из них представляет собой самостоятельную, нередко масштабную экологическую проблему, тесно связанную с другими. В настоящее время чаще всего отмечаются следующие экологические проблемы:
• рациональное использование невозобновимых природных ресурсов (полезных ископаемых, минеральных ресурсов);
• рациональное использование возобновимых природных ресурсов (почв, вод, растительного и животного мира);
• борьба с загрязнениями и другими поражениями природной среды (ядохимикатами, радиоактивными отходами и т.д.);
• защита природы от некомпетентного и безответственного вмешательства в ее процессы.
Надо сказать, что действия человека по отношению к природе носят все более некомпенсируемый характер. Так, например, естественный процесс угля, нефти, газа и других полезных ископаемых длится миллионы лет. Однако огромная их часть извлечена из недр земли всего лишь за последние сто пятьдесят—двести лет. Сегодня эти ресурсы на исходе, в то же время их потребление многократно возрастает. Возникла реальная опасность их полного исчерпания в ближайшие несколько десятков лет.
Некомпенсируемый характер носит и все ускоряющаяся вырубка лесов, в том числе в России, Канаде, Бразилии и других странах. Леса этих стран справедливо называют «легкими планеты», поскольку они в огромных количествах снабжают ее кислородом. К тому ж эти и все другие леса имеют большое значение для нормального функционирования почв.
Важно осуществлять комплексное и в то же время научное воздействие на почвы. При этом важны и лесопосадки, и орошение, и осушение, и внесение удобрений как органических, так и неорганических при строгом соблюдении норм. Основное направление развития земледелия в передовых странах мира — это интенсификация, означающая все большее превращение его в наукоемкое производство с применением новой техники, прогрессивных технологий, современной агрономической науки и т.д.
Необходима всемерная защита животного и растительного мира. Она весьма усложнилась, в частности, с внедрением в сельское хозяйство интенсивных технологий и активным применением химических веществ при обработке почв и выращивании растений.
В целях воспроизводства и качественного улучшения животного и растительного мира необходимо вести селекционную работу по выведению новых видов растений и пород скота, улучшать работу в заповедниках, расширять их, улучшать их флору и фауну. Наконец, чрезвычайно важно усилить защиту лесов рек, озер, морей и их обитателей от всякого рода браконьеров, наносящих огромный вред живой природе.
Особой важности задача состоит в рациональном использовании водных ресурсов, которые необходимы: для питья, поддержания жизни людей, животных и растений; для промышленного производства; для транспортных целей; для поливов и ирригации засушливых земель.
До настоящего времени человечество потребительски относилось к водным ресурсам, которые стремительно уменьшались. Особенно остро стоит проблема пресной воды, которая берется из наземных и подземных рек, озер и других водоемов.
Сегодня встает вопрос о защите не только водоемов, лесов почв, флоры и фауны Земли, но также атмосферы и ближайшего космоса, который все больше становится сферой научной и Практической деятельности людей. Нельзя не отметить, что в США ежегодно выбрасывается в атмосферу более 260 млн. тонн вредных веществ — это около половины мировых выбросов. В России выброс вредных веществ в атмосферу водоемы и почвы в несколько раз меньше, но также достаточно велики. Велики они и в других индустриально развитых странах, в том числе в Германии, Великобритании, Франции, Японии и т.д. Основная причина этого — увеличение в глобальных масштабах современного производства, чаще всего с применением многоотходных технологий. Образование вокруг Земли слоя углекислого газа (СО2) ведет к изменению климата в сторону его потепления. Предполагается, что к середине ХХI в. содержание углекислого газа в атмосфере удвоится, а средняя температура на планете повысится на 1,5—2 градуса. Таковы возможные последствия так называемого парникового эффекта. В результате может существенно повыситься уровень Мирового океана, что вызовет непредсказуемые последствия.
Представляет опасность «кислотное загрязнение нижних слоев атмосферы, дождевых вод и почв». Не меньшая опасность заключается в «истощении озонового слоя атмосферы, защищающего все живое от жесткого космического излучения». Нарушение сложившегося в природе баланса кислорода, в том числе из-за образования «озоновых дыр», весьма неблагоприятно сказывается на существовании всего животного мира.
Российская общественность многократно выступала и продолжает выступать за оптимальное решение экологических проблем. Выражением этого служит в частности, такой глубокий и содержательный документ, как «Меморандум в защиту природы», подписанный известными российскими писателями, учеными, деятелями искусств, другими представителями культуры.
Россия участвует в работе многих международных организаций по сохранению и защите природы, осуществлению целого ряда экологических программ. В этой области заключены соглашения с многими странами, в том числе США, Францией, Швецией, Финляндией, Германией, Великобританией и др.
В резолюции Конференции ООН, посвященной проблеме взаимоотношений человеческого общества и биосферы (Стокгольм, 1972г.), провозглашено, что люди являются самой значительной ценностью, и каждый человек имеет право на необходимый уровень жизни и здоровую среду обитания. В соответствии с этим каждый человек несет ответственность за охрану и улучшение окружающей среды. Особо подчеркивается, что природные ресурсы Земли должны обеспечить улучшение качества жизни и возможность развития будущих поколений. Все эти положения сохраняют свою актуальность в наши дни.
Проблема народонаселения и экологическая проблема приняли глобальный, общепланетарнный характер, выйдя за рамки государственных границ. По мнению автора контрольной работы, их невозможно решить поодиночке и в рамках одного государства.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Подводя итоги всему вышесказанному, определим основные направления влияния природы на общество и наоборот.
Основные направления влияния природы на общество:
· Природа дает средства к существованию. Она дает материалы и энергию, необходимые для жизнедеятельности людей. Общество находит в природе пресную воду для жизни, потребностей сельского хозяйства и промышленности, воздух – для дыхания и горения.
· Природа влияет на размещение производительных сил общества и специализацию экономики. Например, не случайно население Исландии и Норвегии в своем абсолютном большинстве традиционно занималось рыбным промыслом, а население Египта – выращиванием хлопка.
· Природа ускоряет или замедляет развитие производительных сил. Влияние этого фактора было особенно значительным на ранних стадиях общества, хотя он важен и поныне. Со временем, с развитием производительных сил и увеличением власти человека над природой, значение его будет неуклонно снижаться.
· Природа может уничтожать результаты человеческой деятельности. Такие явления, как засуха, наводнение, извержение вулканов, землетрясение, способны затормозить развитие общества.
· Природа влияет на формирование и развитие общественного сознания. Например, с открытием теории относительности существенно изменились взгляды на пространственно – временную организацию объектов природы.
Основные направления влияния общества на природу:
· Общество расширяет объем и пределы использования природной среды. Современная наука утверждает, что человек разумный возник в некоторых отдельных районах нашей планеты и постепенно расселился по всему миру.
· Общество изучает и осваивает природу «вглубь». Это проявляется, с одной стороны, в изучении уже известных естественных явлений на уровне микропроцессов, а с другой – в открытии и промышленном использовании неизвестных раньше свойств и законов природы.
· Общество усиливает интенсивность использования природных ресурсов путем:
a) Увеличением объема использования природных ресурсов;
b) Вовлечение в производственную деятельность природных процессов, которые раньше не использовались (энергия приливов, геотермальных источников, естественные свойства вечной мерзлоты);
· Общество влияет на структуру окружающей природной среды. Под влиянием производственной деятельности не только существенно меняется ландшафт, но происходят также изменения в тепловом и энергетическом балансе среды, меняется состав веществ, которые участвуют в геологических и особенно биологических круговоротах, а также сам характер этих круговоротов;
· Общество направляет свои усилия на воссоздание природы. Это вызвано так называемыми социально – экологическими проблемами, к которым относятся: проблема достаточности природных ресурсов; проблема опасного для здоровья людей загрязнения окружающей среды; проблема роста народонаселения планеты.
Общий вывод: общество и природа находятся в неразрывной связи между собой, они оказывают влияние друг на друга. Общество – это часть материального мира, отделившаяся от природы, но оно не сможет существовать без нее. Общество использует природные богатства для своих благ, и с XX века резко усилилось воздействие общества на природу. По мнению автора контрольной работы, если общество по – настоящему не одумается, то человечеству будет грозить гибель. Природа – это великое достояние и к ней нужно относиться бережно, но не все это понимают.

Список литературы

1. Ермакова Е.Е. Философия: Учебник для технических вузов. – М.: высшая школа; Издательский центр «Академия», 2004.
2. Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х. Философия. Учебник. – М.: ИНФРА – М, 2003.
3. Радугин А.А. Философия: Курс лекций. – М.: Центр, 2004.
4. Социальная философия: Учебное пособие для вузов / Под ред. профессора В.Н. Лавриненко. М.: ЮНИТ, 2003.
5. Философия: Учебник / Под ред. В.Д. Губина, Т.Ю. Сидориной, В.П. Филатова. – М.: Русское слово, 2004.
6. Философия: Курс лекций: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений / Под общей ред. В.Л. Калашникова. – М.: Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС, 2003.
7. Философия: Учебник / Под ред. профессора В.Н. Лавриненко. – М.: Юристъ, 2005.

Экологическое нормирование

1. Что понимается под термином «Экологическое нормирование»? Какие основные направления экологического нормирования вы знаете?

Экологическое нормирование — специальная научно-исследовательская и нормативно-правовая деятельность по обоснованию экологических критериев качества окружающей среды и разработке основанных на этих критериях нормативов допустимых антропогенных воздействий, природоохранных норм и правил применительно ко всем основным формам хозяйственной деятельности

Нормирование с современных позиций рассматривается как научная, правовая, административная и иная деятельность. Таким образом, акцентируется внимание на соблюдении действующих нормативов и необходимости выработки

новых, более жестких «правил взаимодействия» человека с окружающей средой с целью поддержания ее функционального назначения, устойчивых (гармоничных) взаимоотношений человека и окружающей среды. Цель экологического нормирования — переход к управлению природопользованием на основе знания законов функционирования природных систем и организации деятельности без их нарушения.

Сложившаяся сегодня система экологического нормирования включает стандартизацию, лицензирование отдельных видов деятельности в области охраны окружающей среды, а также экологическую сертификацию (обязательную или добровольную) в целях обеспечения экологически безопасного осуществления хозяйственной и иной деятельности.

Разработка нормативов в области охраны окружающей среды предполагает проведение научных исследований по обоснованию нормативов. Устанавливаемые нормативы должны проходить экспертизу и утверждение и публиковаться. Кроме того, предполагается осуществление контроля за применением и соблюдением нормативов, а также формирование и ведение единой информационной базы нормативов в области охраны окружающей среды. Важнейшие моменты — оценка и прогнозирование экологических, социальных, экономических последствий применения нормативов.

В основе экологического нормирования должны лежать следующие принципы:

принцип цели (приоритет долгосрочных последствий для общества и природы в целом над краткосрочными экономическими интересами отдельных природопользователей, региональных интересов над локальными и т.д.);

принцип опережения (организация исследований по разработке норматива должна предшествовать началу планируемого воздействия);

принцип порога (установление критических пороговых значений воздействия хозяйственной деятельности, непревышение которых гарантирует сначала экологическую безопасность, а затем взаимодействие общественных и экологических систем, т.е. создание нооценозов);

принцип саморегуляции (учет в хозяйственной деятельности не только положительных, но и отрицательных обратных связей, соблюдение баланса положительного и отрицательного экологических эффектов в системах стимулирования социально-экономического развития);

принцип «слабого звена»;

принцип «больше не значит лучше» (переход на путь интенсификации технико-экономического развития за счет максимального качественного совершенства при минимальном количественном росте);

принцип «джиу-джитсу» (максимальное использование внутрисистемных сил, способных действовать в нужном для общества направлении и компенсировать отрицательное антропогенное воздействие);

принцип снижения удельного риска (развитие только таких направлений роста материального потребления, при которых обеспечивается снижение антропогенной нагрузки на единицу площади и единицу производимой продукции).

Контроль выполнения нормативов — своего рода отслеживание эколого-экономической «траектории» природопользования в пределах допустимых воздействий, а в случае превышений — применение контролирующими органами

штрафных санкций в соответствии с кратностью превышения допустимых экологических норм.

Нормирование и стандартизация по своей сути относятся к административным методам регулирования деятельности природопользователей, но эффективность их применения неразрывно связана с экономическими методами управления природопользованием. Такая тенденция проявляется с начала 1990-х гг. в связи с развитием в России природоохранного законодательства и реализацией принципа платности природопользования.

Основная цель нормирования качества окружающей среды — установление предельно допустимых норм воздействий, гарантирующих экологическую безопасность населения, сохранение генофонда, обеспечивающих рациональное использование и производство природных ресурсов в условиях устойчивого развития хозяйственной деятельности. При этом под воздействием понимается антропогенная деятельность, связанная с реализацией экономических,

рекреационных, культурных интересов и вносящая физические, химические и биологические изменения в природную среду.

Основной задачей экологического нормирования является разработка и обоснование научно-методической базы стандартизации в области безопасности жизнедеятельности человека и сохранения генофонда, охраны окружающей

среды и рационального природопользования. В задачи экологического нормирования входят также апробация технологических разработок на практике, доведение их до стандартов и введение в ранг нормативов. Эта цель подразумевает наложение граничных условий (нормативов) как на само воздействие, так и на факторы среды, отражающие воздействие и реакцию экосистем.

Важнейшим направлением в экологическом нормировании должно стать регулирование экологических рисков хозяйственной деятельности. Например, для энергетической отрасли этот момент крайне актуален в связи с высокой

экологической опасностью многих производственных процессов. Существующие на сегодня представления о приемлемых, допустимых, недопустимых значениях рисков для многих ситуаций весьма расплывчаты. В целом можно говорить

о крайне слабой разработанности методологии оценок экологических рисков. В то же время в зарубежной практике понятие экологического риска является одним из центральных при разработке регламентной экологической документации.

Особую важность приобретает систематизация существующих экологических нормативных актов для практического применения в рамках управления конкретными отраслями и предприятиями с тем, чтобы достигалась основная цель экологического нормирования.

Нормативы качества окружающей среды подразделяются на санитарно-гигиенические, экологические, производственно-хозяйственные и временные.

 К санитарно-гигиеническим нормативам относятся гигиенические и санитарно-защитные нормативы.

 Под гигиеническими нормативами понимают предельно допустимые концентрации (ПДК) загрязняющих веществ в атмосфере, водоемах и почве, уровни допустимых физических воздействий — вибрации, шума, электромагнитного и радиоактивного излучения, не оказывающие какого-либо вредного воздействия на организм человека в настоящее время и в отдаленные промежутки времени, а также не влияющие на здоровье последующих поколений.

 Если вещество оказывает вредное воздействие на окружающую природу в меньших концентрациях, чем на организм человека, то при нормировании исходят из порога действия этого вещества на окружающую среду.

 К гигиеническим нормативам относят также токсикометрические показатели, представляющие собой концентрации, дозы вредных веществ или физические факторы, которые вызывают фиксируемые реакции организма.

 Санитарно-защитные нормативы предназначены для защиты здоровья населения и обеспечения достаточной чистоты пунктов водопользования при неблагоприятном вредном воздействии источников загрязнения. Их используют при образовании санитарных зон источников водоснабжения, пунктов водопользования, санитарно-защитных зон предприятий.

Экологические нормативы определяют предел антропогенного воздействия на окружающую среду, превышение которого может создать угрозу сохранению оптимальных условий совместного существования человека и его внешнего окружения. Они включают в себя эколого-гигиенические и эколого-защитные нормативы, а также предельно допустимые нормативные нагрузки на окружающую среду. При установлении эколого-гигиенических нормативов следует учитывать, что многие живые организмы более чувствительны к загрязнениям, чем человек, для которого установлены существующие нормативы, и поэтому целесообразно определить их на уровне, обеспечивающем нормальную жизнедеятельность живых организмов.

Эколого-защитные нормативы направлены на сохранение генофонда Земли, восстановление экосистем, сохранение памятников всемирного культурного и природного наследия и т.п. Они используются при организации охранных зон заповедников, природных национальных парков, биосферных заповедников, зеленых зон городов и т.п.

Применение системы показателей предельно допустимых нормативов нагрузки на окружающую среду направлено на предотвращение истощения природной среды и разрушения ее экологических связей, обеспечение рационального использования и воспроизводства природных ресурсов. Эти нормативы представляют собой научно обоснованные предельно допустимые антропогенные воздействия на определенный природно-территориальный комплекс.

Производственно-хозяйственные нормативы предназначены для ограничения параметров производственно-хозяйственной деятельности конкретного предприятия с точки зрения экологической защиты природной среды. К ним относятся технологические, градостроительные, рекреационные и другие нормативы хозяйственной деятельности.

Технологические нормативы включают: предельно допустимые выбросы (ПДВ) вредных веществ в атмосферу, предельно допустимый сброс (ПДС) загрязняющих веществ в водоемы, предельно допустимое количество сжигаемого топлива (ПДТ). Эти нормативы устанавливаются для каждого источника поступления загрязнений в окружающую среду и тесно связаны с профилем работы, объемом и характером загрязнений конкретного горного предприятия, цеха, агрегата. В связи с этим они могут быть разными даже в рамках одного горного предприятия (объединения). Область регламентированного воздействия ПДВ, ПДС и ПДТ на качество окружающей среды весьма широка. С помощью этих нормативов лимитируют отходы и выбросы в результате осуществления горных работ, шумовое загрязнение воздушной среды, расход топлива и пр. В то же время данные нормативы, характеризуя предельно допустимое количество загрязнений, поступающих в биосферу в зоне расположения источников, оборудованных системами обезвреживания, не позволяют дать оценку самим системам обезвреживания.

Градостроительные нормативы разрабатывают для обеспечения экологической безопасности при планировке и застройке городов и других населенных пунктов.

Рекреационные  нормативы  определяют  правила  пользования  природными комплексами в целях обеспечения условий для полноценного отдыха и туризма.

В случае, когда по тем или иным объективным причинам не представляется возможным разработать гигиенические или технологические нормативы, устанавливают временные нормативы. По мере роста научных знаний, развития и совершенствования техники и технологии их регулярно пересматривают в сторону ужесточения, с тем чтобы воздействие на природу было минимальным.

При оценке качества компонентов биосферы применяются различные модификации рассмотренных нормативов.

Оценка качества воздушной среды осуществляется на основе следующих нормативов.

1. Предельно допустимая концентрация вредного вещества в воздухе рабочей зоны (ПДКр.з), мг/м3. При ежедневной восьмичасовой работе (кроме выходных дней) или при другой продолжительности рабочего дня, но не более 41 ч. в неделю, эта концентрация в течение всего рабочего дня не должна вызывать заболеваний или отклонений в состоянии здоровья, которые можно обнаружить современными методами исследований в процессе работы или в отдаленные сроки жизни человека.

2. Предельно допустимая максимальная разовая концентрация загрязняющего вещества в воздухе населенных мест (ПДКр.з), мг/м3. При вдыхании в течение 30 мин. эта концентрация не должна вызывать рефлекторных (в том числе субсенсорньгх) реакций в организме человека.

3. Предельно допустимая среднесуточная концентрация вредного вещества в воздухе населенных мест (ПДКс.в), мг/м3 которая не должна вызывать отклонений в состоянии здоровья настоящего и последующих поколений при неопределенно долгом (в течение нескольких лет) вдыхании.

4. Временно допустимая концентрация (ориентировочный безопасный уровень воздействия) загрязняющего вещества в воздухе рабочей зоны (ВДКр.з), мг/м3. Числовые значения этого показателя для различных веществ определяются расчетным путем и действуют в течение 2 лет. 

5. Временно допустимая концентрация (ориентировочный безопасный уровень воздействия) вредного вещества в атмосфере (ВДКв.в), мг/м3, размер которой устанавливается расчетным путем и действует в течение 3 лет.

6. Предельно допустимый выброс загрязняющих веществ в атмосферу (ПДВ), кг/сут (или г/ч). Этот показатель должен обеспечивать соблюдение санитарно-гигиенических нормативов в воздухе населенных мест при наиболее неблагоприятных для рассеивания метеорологических условиях. Он определяется расчетным путем на 5 лет.

7. Временно согласованный выброс (ВСВ), кг/сут (или г/ч). Срок действия этого норматива не более 5 лет. Он устанавливается в том случае, если по объективным причинам нельзя определить ПДВ для источника выброса в данном населенном пункте.

8. Предельно допустимое количество сжигаемого топлива (ПДТ), т/ч. Этот показатель должен обеспечивать соблюдение санитарно-гигиенических нормативов по продуктам сгорания топлива в воздухе населенных мест при неблагоприятных для рассеивания метеорологических условиях. ПДТ устанавливается расчетным путем на срок не более 5 лет.

Оценка качества водного бассейна осуществляется с помощью системы основных показателей.

1. Предельно допустимая концентрация загрязняющих веществ в воде водоема (ПДКв), мг/л, при которой не должно оказываться прямого или косвенного вредного воздействия на организм человека в течение всей его жизни, а также на здоровье последующих поколений и не должны ухудшаться гигиенические условия водопользования.

2. Предельно допустимая концентрация загрязняющих веществ в воде водоемов, используемых для рыбохозяйственных целей, (ПДКв.р), мг/л. Величина последней для подавляющего большинства нормируемых веществ всегда значительно меньше ПДКв. Это объясняется тем, что токсические соединения могут накапливаться в организме рыб в весьма значительных количествах без влияния на их жизнедеятельность.

3. Временно допустимая концентрация (ориентировочно безопасный уровень воздействия) загрязняющих веществ в воде водоемов (ВДКв), мг/л. Нормативы, определяемые этим показателем, устанавливаются расчетным путем на срок 3 года.

4. Предельно допустимый сброс (ПДС), г/ч (кг/сут), регламентирующий массу загрязняющего вещества в сточных водах, сбрасываемых в водоем. Применение этого норматива должно обеспечивать соблюдение санитарно-гигиенических норм, установленных для водных объектов. Величина ПДС определяется расчетным путем на период, установленный органами по регулированию использования и охране вод. После этого она подлежит пересмотру в сторону уменьшения вплоть до прекращения сброса загрязняющих веществ в водоемы.

Оценка качества почвенного слоя проводится по нормативам, установленным в соответствии со следующими основными показателями.

1. Предельно допустимая концентрация загрязняющего вещества в пахотном слое почвы (ПДКп), мг/кг. При этом значении концентрации не должно оказываться прямого или косвенного отрицательного воздействия на контактирующие с почвой воду, воздух и, следовательно, здоровье человека, а также на самоочищающую способность почвы. 

2. Временно допустимая концентрация (ориентировочно допустимая концентрация) вредного вещества в пахотном слое почвы (ВДКп), мг/кг. Устанавливается расчетным путем и действует в течение 3 лет.

35. На основе каких показателей рассчитывается нагрузка на территории?

Почва – самостоятельное естественноисторическое органоминеральное

природное тело, возникающее на поверхности земли в результате длительного воздействия биотических, абиотических и антропогенных факторов, состоящее из твердых минеральных и органических частиц, воды и воздуха и имеющее специфические генетико-морфологические признаки, свойства, создающие для роста и развития растений соответствующие условия (ГОСТ27893–88).

Согласно действующим нормативным документам под деградацией почв понимается совокупность процессов, приводящих к изменению функций почвы как элемента природной среды, количественному и качественному ухудшению ее свойств и режимов, снижению природно-хозяйственной значимости земель. Типы деградации почв и земель выделяются с учетом их природы, реальной встречаемости и природно-хозяйственной значимости последствий. При этом различают четыре основных типа деградации:

технологическую (эксплуатационную) деградацию (в том числе на-

рушения, физическая или земледельческая деградация, агроистощение),

эрозия (водная и ветровая),

засоление (собственно засоление и засолонцевание);

заболачивание.

Степень деградации почв и земель представляет собой характеристику их состояния, отражающую ухудшение качества их состава и свойств. Крайняя степень деградации – это уничтожение почвенного покрова.

При каждом конкретном типе деградации ее оценка проводится с учетом основных диагностических (специфических) показателей и дополнительных. Дополнительные показатели дают уточняющую информацию для оценки состояния почв, выяснения причин деградации, а также характеризуют ее последствия. Многие показатели представляют собой характеристики свойств почв в абсолютном выражении. Кроме этого, применяются сравни тельные или относительные показатели, характеризующие свойства относительно некоего оптимального «эталонного» состояния, соответствующего нулевому уровню потери природно-хозяйственной значимости земель, а также показатели, характеризующие скорость изменения состояния или скорость деградационных процессов.

По каждому диагностическому (в том числе дополнительному) показателю степень деградации почв и земель характеризуется пятью уровнями:

0 – недеградированные (ненарушенные);

1 – слабодеградированные;

2 – среднедеградированные;

3 – сильнодеградированные;

4 – очень сильно деградированные (разрушенные), в том числе с уничтожением почвенного покрова.

Перечень диагностических и дополнительных показателей для выявления деградированных почв и земель определяется в зависимости от вида деградации земель.

Технологическая (эксплуатационная) деградация включает следующие виды.

Нарушение земель.

Диагностическими показателями нарушенных земель являются:

1) морфометрическая характеристика рельефа – глубина или высота относительно естественной поверхности, м; угол откоса уступов, град.;

2) нарушение литологического строения земель – наличие плодородного слоя и потенциально плодородных пород по мощности органогенного слоя и запасам гумуса в слое 0–100 см; перекрытость поверхности посторонними наносами;

3) характеристика поверхностных и грунтовых вод – уровень грунто-

вых вод, м; минерализация вод, г/л; продолжительность затопления, мес.

Физическая (земледельческая) деградация.

Основные показатели – гранулометрический состав; равновесная плот-

ность сложения пахотного (гумусового) слоя почвы, г/см3.; текстурная (внут-

риагрегатная) пористость, см3/г; стабильная структурная (межагрегатная без

учета трещин) пористость, см3/г; структура пахотного (гумусового) слоя поч-

вы (содержание агрономически ценных и водопрочных агрегатов и состояние

и свойства структурных отдельностей); водно-физические параметры почв

(водопроницаемость и коэффициент фильтрации почв (м/сут); основные гид-

рологические константы (ВЗ, НВ) и порозность аэрации; набухаемость.

Агроистощение.

Диагностическими показателями являются балансовые характеристики почвы (органического вещества, питательных элементов, катионно-анионного состава): уменьшение запасов гумуса в профиле почвы (А+В), в % от исходного; рН; уменьшение содержания физической глины, %; качественный состав гумуса; уменьшение валового запаса основных элементов питания; обеспеченность растений подвижными формами элементов питания; емкость катионного обмена, степень насыщенности почв основаниями, состав поглощенных оснований.

Дополнительные показатели агроистощения: минералогический состав илистой фракции; снижение уровня активной микробной биомассы, число раз; фитотоксичность; уменьшение ферментативной активности почв; биомасса почвенной мезофауны; уменьшение биоразнообразия (индекс Симпсона, % от нормы); сработка торфа, мм/год.

Эрозия. Для оценки эрозии используются статистические или динами-

ческие показатели, последние могут отражать состояние как почвенного по-

крова, так и ландшафтов.

Водная эрозия может проявляться в нескольких видах

Плоскостная эрозия. Диагностическими показателями плоскостной водной эрозии являются: уменьшение мощности почвенного профиля (А+В), %; уменьшение запасов гумуса в профиле почвы (А+В), % от фонового; изменение гранулометрического состава верхнего горизонта почв; потери почвенной массы, т/га·год; площадь обнаженной почвообразующей породы (С) или подстилающей породы (D), % от общей площади; увеличение площади эродированных почв, % в год. Дополнительными показателями являются: уменьшение мощности гумусового (пахотного) горизонта, см; снижение запасов питательных веществ; скорость смыва;

уклоны поверхности и опасность развития эрозионных процессов.

Линейная эрозия. Диагностическими показателями линейной эрозии являются расчлененность территории оврагами, км/км2; глубина размывов и водороин относительно поверхности, см.; потери почвенной массы, т/га·год; образование новых оврагов и рост существующих.

Дополнительными показателями являются: глубина оврага; линейная протяженность оврагов на единицу площади; количество оврагов на единицу

площади; общая площадь оврагов на единицу площади; некоторые характеристики водосборной площади оврагов.

Ветровая эрозия. Диагностическими показателями ветровой эрозии, кроме перечисленных, являются: дефляционный нанос неплодородного слоя, см; площадь выведенных из землепользования угодий (лишенная растительности на естественных угодьях), % от общей площади; проективное покрытие пастбищной растительности, % от зонального; скорость роста площади деградированных пастбищ, % в год; площадь подвижных песков, % от общей площади; увеличение

площади подвижных песков, % в год. Среди дополнительных параметров используются такие показатели, как: интенсивность дефляции или скорость дефляции; уменьшение запасов гумуса в профиле почвы (А+В); облегчение гранулометрического состава; степень изреженности травостоя и посевов.

Засоление, в том числе засоление и осолонцевание:

Засоление. Основными показателями степени засоленности являются суммарное содержание токсичных солей в верхнем плодородном слое, %; увеличение токсичной щелочности (при переходе нейтрального типа засоления в щелочной), мг-экв/100 г. почв; увеличение площади засоленных почв, % в год; реакция среды (рН солевой и водной вытяжки). В качестве дополнительных показателей

используются данные об уровне и минерализации грунтовых вод.

Осолонцевание. Основными показателями солонцеватости являются: увеличение содержания обменного натрия, % от ЕКО; увеличение содержания обменного магния, % от ЕКО; реакция среды (рН). Дополнительными показателями осолонцевания являются показатели физических свойств и особенно структуры почвы.

Заболачивание. Диагностическими показателями являются: поднятие

уровня почвенно-грунтовых вод, м; продолжительность затопления, мес.;

минерализация грунтовых вод, г/л. Дополнительно могут использоваться

характеристики морфологического строения профиля (признаки гидромор-

физмат).

Определение уровня загрязнения земель химическими веществами проводится на основании показателей, которые используются и в качестве градаций при картографировании загрязненных земель в соответствии с Порядком определения размеров ущерба от загрязнения земель химическими веществами (М., 1993). Группировка показателей унифицирована, не учитывает типовых особенностей почв и предназначена в первую очередь для принятия административных решений по использованию земель. Условно чистыми по этой группировке считаются земли с содержанием загрязняющих химических веществ, не превышающим их ПДК.

Таким образом, почвенный покров в результате антропогенных воздействий может быть нарушенным в разной степени. При этом нарушенность почвенного покрова определяется различными факторами в зависимости от исходного состояния почв, вида использования территории и подверженности ее различным природным процессам.

Задание 1.

1. Что вы понимаете под понятием «Качество атмосферного воздуха». Какие нормативы выбросов уславливаются для атмосферного воздуха.

2. Классификация источников загрязнения атмосферы, предельно-допустимых концентраций.

3. Перечислите Нормативы качества окружающей среды и проанализируйте шкалу фактического загрязнения атмосферы воздуха, используя понятие СЗЗ. Назовите размеры таких зон.

ЗАДАЧА

Источником выброса на предприятии является паросиловое производство, сжигающее уголь. Выброс дымовых газов с температурой Тг (°С) ведется через Л^труб высотой Н (м) и диаметром D (м) со скоростью W (м/с). Рассеивание происходит в атмосферном воздухе, температура которого Тв (°С). Количество выбрасываемых в атмосферу вредных веществ М (г/с) определяется по данным годового расхода топлива и времени работы котельной за год с учетом удельных показателей вредных выбросов (т/т топлива или т/1000 м3 газа). Удельные показатели вредных выбросов для различных топлив представлены в табл. 1.

табл. 1. Удельные показатели вредных выбросов для различных топлив

УКАЗАНИЯ К РЕШЕНИЮ ЗАДАЧИ

1) определить наибольшую ожидаемую концентрацию Сmax (мг/м3) вредных веществ: оксида углерода СО, сернистого газа S02, оксидов азота N0х, пыли в приземном слое атмосферы при неблагоприятных условиях рассеивания;

2) рассчитать расстояние Хmax (м) от источника выбросов, на котором приземная концентрация С (мг/м3) при неблагоприятных метеорологических условиях достигает максимального значения;

3) сравнить фактическое содержание вредных веществ в атмосферном воздухе (Сmax + Сф) с учетом фоновой концентрации Сф с санитарно-гигиеническими нормами (ПДК), если

ВАРИАНТ- 0

Количество выбросов М, г/с : МСО = 1296, МNО2 = 92, МSО2 = 502, Мпыли = 220

Н = 120м; D = 2,8м; W0 = 22,0м/с; Tг , = 1200 С; TВ= 20,0 0С; А = 160

1. Качество атмосферного воздуха — совокупность физических, химических и биологических свойств атмосферного воздуха, отражающих степень его соответствия гигиеническим нормативам качества атмосферного воздуха и экологическим нормативам качества атмосферного воздуха.

Предельно допустимый выброс (ПДВ) – норматив предельно допустимого выброса, который устанавливается для стационарного источника загрязнения атмосферного воздуха с учетом технических нормативов выбросов и фонового загрязнения атмосферного воздуха при условии непривышения данным источником гигиенических и экологических нормативов качества атмосферного воздуха, предельно допустимых (критических) нагрузок на экологические системы, других экологических нормативов.

Временно согласованный выброс (ВСВ) – временный лимит выброса, который устанавливается для действующих стационарных источников выбросов с учетом качества атмосферного воздуха и социально-экономических условий развития соответствующей территории в целях поэтапного достижения установленного предельно допустимого выброса.

2. Под источником загрязнения атмосферы понимают объект, от которого загрязняющие вещества поступают в атмосферу. Все источники загрязнения подразделяются на точечные, линейные и площадные. В свою очередь точечные источники могут быть подвижными и стационарными (неподвижными). К точечным стационарным источникам загрязнения относятся дымовые трубы теплоэлектростанций, отопительных котельных, технологических установок, печей и сушилок, вытяжные шахты, дефлекторы, вентиляционные трубы и т. п.

Подвижными источниками загрязнения являются выхлопные трубы тепловозов, теплоходов, самолетов, автотранспорта и других движущихся устройств.

Линейные источники загрязнения воздушного бассейна представляют собой дороги и улицы, по которым систематически движется транспорт.

К площадным источникам относятся вентиляционные фонари, окна, двери, неплотности оборудования, зданий и т. д., через которые примеси могут поступать в атмосферу.

Предельно допустимая концентрация — это концентрация вредного вещества в воздухе, которая не должна оказывать на человека прямого или косвенного воздействия при неограниченно долгом вдыхании.

ПДКМР – предельно допустимая максимальная разовая концентрация химического вещества в воздухе населенных мест. Концентрация загрязняющего вещества, не вызывающая при вдыхании в течение 20-30 минут рефлекторных реакций в организме человека.

ПДКСС – предельно допустимая среднесуточная концентрация химического вещества в воздухе населенных мест, мг/м3. Эта концентрация, не оказывающая на человека прямого или косвенного вредного воздействия при неопределенно долгом (годы) вдыхании.

ПДКРЗ – предельно допустимая концентрация химического вещества в воздухе рабочей зоны. Это концентрация, которая при ежедневной (кроме выходных дней) работе в течение 8 ч и не более 40 ч в неделю, в течение всего рабочего стажа не должна вызывать заболеваний или отклонений в состоянии здоровья, обнаруживаемых современными методами исследований в процессе работы или в отдаленные сроки жизни настоящего и последующих поколений.

В том случае, если ПДК для вещества невозможно установить, то о степени его воздействия на окружающую среду и организм человека судят по временно допустимой концентрации (ВДК) или ориентировочно безопасному уровню воздействия (ОБУВ).

Значение величин ПДК — это нормативные величины, которые меняются только по распоряжению главного санитарного врача или не меняются многие годы вовсе.

3. Все нормативы качества окружающей природной среды подразделяются на три вида (группы): санитарно-гигиенические, производственно-хозяйственные, комплексные.

Санитарно-гигиенические нормативы — это нормативы предельно допустимых концентраций вредных веществ (химических, биологических); физических воздействий; санитарных защитных зон; предельно допустимых уровней радиационного воздействия. Цель нормативов — определить показатели качества окружающей среды применительно к здоровью человека. В настоящее время эта часть нормативов наиболее разработана.

В соответствии с Федеральным законом «Об охране окружающей среды» к данной группе нормативов можно отнести нормативы предельно допустимых концентраций вредных веществ (ПДК); предельно допустимых уровней (ПДУ) воздействия радиации, шума, вибрации, магнитных полей; нормативы предельно допустимых остаточных количеств вредных веществ в продуктах питания (нитратов в овощах, солей в питьевой воде).

Нормативы ПДК вредных веществ, а также вредных микроорганизмов и других биологических веществ устанавливают для оценки состояния окружающей природной среды.

Производственно-хозяйственные нормативы качества устанавливают требования к источнику вредного воздействия, ограничивая его деятельность определенной пороговой величиной Возглавляют эту группу нормативы выбросов вредных веществ К этой же группе нормативов могут относиться и другие требования, например, разделы технологических строительных норм и правил, касающиеся охраны окружающей природной среды.

С помощью этой группы нормативов качества осуществляется контроль за промышленными и другими выбросами и сбросами в окружающую среду вредных веществ, микроорганизмов, биологических веществ, загрязняющих атмосферный воздух, воды и почвы.

Используя нормативы ПДК, оценивают экологическое и санитарно-гигиеническое состояние окружающей природной среды Контроль за источником вредного действия, регулирование его поведения выполняют путем применения нормативов предельно допустимых выбросов (сбросов) вредных веществ (ПДВ).

Фактическое загрязнение атмосферы воздуха городов и населенных пунктов оценивается по 5 — балльной шкале: I — допустимое загрязнение; II — умеренное; III -слабое; IV — сильное; V — очень сильное.

Загрязнение I степени является безопасным для здоровья населения. При загрязнении II и V степеней вероятность возникновения неблагоприятных эффектов возрастает с увеличением степени загрязнения.

В России ширина санитарно-защитной зоны устанавливается из такого расчёта, чтобы выбросы от промышленных предприятий, достигающие за её пределами районов жилой застройки, не превышали установленных предельно-допустимых концентраций. В зависимости от степени вредности выделяемых в атмосферу промышленных выбросов, совершенства технологических процессов, наличия очистных сооружений все промышленные предприятия подразделяют на 5 классов с шириной санитарно-защитной зоны для предприятий 1-го класса 1000 м, 2-го — 500 м, 3-го — 300 м, 4-го; 100 м, 5-го — 50 м.

Для объектов, не включенных в санитарную классификацию, с новыми, недостаточно изученными технологиями, с наличием в выбросах в атмосферу химических и биологических веществ первого и второго класса опасности, ширина санитарно-защитной зоны устанавливается в каждом конкретном случае решением Главного государственного санитарного врача Российской Федерации.

 

РЕШЕНИЕ

Газовые выбросы на определенном расстоянии от трубы достигают земли. Приземная концентрация быстро растет до максимальной величины и затем по мере отдаления от трубы медленно убывает. Схема распространения загрязняющих веществ от одиночного источника приведена на рис. 1

Рис.1 Аксонометрическая схема изменения приземной концентрации загрязняющего вещества для одиночного источника выбросов

 

1. Рассчитаем коэффициент f:

f =

Поскольку f = 0,94 < 100, то расчет необходимо проводить для нагретых выбросов

2. Определение объема V1 выбрасываемых дымовых газов:

V1=

3. Безразмерный коэффициент m находится по формуле:

m =

4. Вычисление для нагретых выбросов параметра νmax:

νmax=0,65

5. Поскольку (νmax=3,14) > 2, то n = 1

6. Наибольшую ожидаемую концентрацию вредных веществ в приземном слое атмосферы определяют по формуле:

А — коэффициент, зависящий от температурной стратификации атмосферы

М — масса вредного вещества, выбрасываемого в атмосферу в единицу времени, г/с;

F — безразмерный коэффициент, учитывающий скорость оседания вредных веществ в атмосферном воздухе. Значение безразмерного коэффициента F для газообразных вредных веществ и аэрозолей, у которых скорость упорядоченного оседания близка к нулю, принимается равной 1, а для пыли и золы при отсутствии очистки — 3.

m и n — коэффициенты, учитывающие условия выхода газовоздушной смеси из устья источника выброса;

Н — высота источника выброса над уровнем земли, м;

— безразмерный коэффициент, учитывающий влияние рельефа местности. В случае ровной или слабопересеченной местности =1;

Т — разность между температурой выбросных (дымовых) газов на уровне устья трубы tуст. и средней максимальной температурой наружного воздуха наиболее жаркого месяца года в данной местности tср.макс.

V – секундный объем выбросных (дымовых) газов, приведенный к температуре на уровне устья трубы, .

 

7. Расстояние Хmax от источника выбросов, на котором приземная концентрация С, мг/м3, при неблагоприятных метеорологических условиях достигает максимального значения Смах находится по формуле:

где безразмерный коэффициент d, в свою очередь, при f<100 определяется из соотношений:

, если

, если

, если

Так как (νmax = 3,14) > 2, то d находят по формуле:

Тогда,

8. Сравнение фактического загрязнения с учетом фоновой концентрации с санитарно-гигиеническим нормативом показывает, что никакие выбросы не загрязняют воздушный бассейн:

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Дмитриев В.В., Фрумин Г.Т. Экологическое нормирование и устойчивость природных систем: Учеб. пособие. — СПб.: Наука, 2004. — 294 с.

2.Хаустов А.П., Редина М.М. Нормирование антропогенных воздействий и оценка природоемкости территорий: Учеб. пособие. [Электронный ресурс] рег. номер гос. регистрации 0320802982. ФГУП НТЦ «ИНФОРМРЕГИСТР, 2008

3. Т.И. Дрововозова, С.А. Манжина, Б.И. Хорунжий, В.В. Денисов; Практикум по экологическому нормированию и оценке воздействия на окружающую среду, Новочеркасск, 2011г.

4. Борисов А.Ф. Инженерные расчеты систем безопасности труда и промышленной экологии, Вента- 2,Нижний Новгород, 2000г.

5. http://www.ecoindustry.ru – «Экология производства»: научно-практический портал.

6. http://www.pitbooks.ru – Электронная библиотека учебной, справочной и др. литературы on-line.

Магия и ее формы

Введение……………………………………………………………..

Что такое магия?……………………………………………………..

Причины возникновения магии…………………………………

Время возникновения магии…………………………………….

Разновидность магии……………………………………………..

В чем смысл магии?………………………………………………..

Заключение………………………………………………………….

Список использованной литературы…………………………..

Введение

Существуют различные определения магии. Но все они неизменно отмечают одну ее особенность: в ее основе всегда лежит вера в сверхъестественные силы и в способность человека с помощью этих сил контролировать окружающий мир. Оккультные науки представляют собой целостную сферу мировой культуры. На протяжении не менее чем пяти тысячелетий она развивалась по собственным законам, находясь в едином контексте с иными областями интеллектуальной рефлексии человечества.

Приятно напоминать о том, что научная химия не могла бы возникнуть, не будь алхимии; что астрономия была не возможна без астрологии; что в оболочке оккультизма зародилась некогда психология. Всё это верно, но хотелось бы подчеркнуть, что оккультизм не нуждается в оправданиях, и его право на существование определяется вовсе не тем, что когда-то он оказал помощь иному, рационалистическому знанию. Оккультизм существует и сам по себе интересен; он самоценен уже потому, что является одним из «вечных спутников человечества».

Творцы классической науки были кем угодно, но только не людьми научно ограниченными. Коперниканская картина мира впитала в себя пифагореизм Филолая (центральное положение главного светила), платонистское убеждение в «божественном совершенстве» небесных сфер и их кругового движения. Кеплер воспринял динамику магических сил и астрологическую символику вписанных друг в друга геометрических фигур.

Мысленные эксперименты и аргументация Галилея проникнуты духом схоластики. Дань, которую отдал Ньютон увлечению алхимией, из этого же ряда явлений.

Возникающая наука была далека от того, чтобы беречь свою стерильность, и не чуралась учиться у натуральной магии.

Что такое магия?

Магия (колдовство, волшебство) — это обряды, связанные с верой в способность человека сверхъестественным путем воздействовать на людей, животных, явления природы, а также на воображаемых духов и богов”.

Магическое действие, как правило, состоит из следующих основных элементов: материальный предмет (вещество), то есть инструмент; словесное заклинание — просьба или требование, с которым обращаются к сверхъестественным силам; определенные действия и движения без слов — обряд.

Если при раскрытии этого вопроса использовать сравнение, то прекрасным началом будет такой, на первый взгляд, странный вопрос: «видели ли вы конный экипаж, едущий по улице?». Если видели и внимательно наблюдали, то вы в состоянии постичь механику, философию, физиологию и, в частности, Магию.

Если этот вопрос и особенно ответ вам показался глупым, то это говорит о том, что вы не умеете наблюдать, вы смотрите, но не видите; вы ощущаете, но не чувствуете; у вас нет привычки размышлять о виденном, искать связи между предметами, по-видимому, самыми простыми.

Сократ, проходя однажды по улицам Афин, увидел человека, несущего дрова, и заметил, что дрова сложены артистически; он подошел к этому человеку, разговорился с ним, сделал его своим учеником, и в результате из него вышел знаменитый Ксенофонт. Следовательно, Сократ видел умственным взором яснее, чем глазами.

Магия кажется такой темной и не понятной, даже для тех, кто ее изучает серьезно, лишь потому, что изучающий с самого начала вдается в многосложные подробности, в которых и запутывается.

Чтобы понять, что такое Магия нужно, прежде всего, проникнуться идеей, что все, поражающие чувства, предметы внешнего мира есть лишь видимые отражения невидимых идей и законов, которые могут быть выведены мыслящим разумом из этих чувственных восприятий.

Что должно интересовать человека в личности другого? Не его одежда, а его характер и образ его действий. Одежда, и особенно манера ее носить, указывают приблизительно на воспитание человека; но это только слабое отражение его внутреннего мира.

Следовательно, все физические явления – только отражения, одежда высших сущностей, идей. Каменная статуя – форма, в которую скульптор облек свою мысль. Стул – это вещественная передача мысли столяра, и так во всей природе: дерево, насекомое, цветок есть материальные изображения отвлеченностей в полном смысле этого слова. Этих отвлеченностей не видит ученый, занимающийся только внешностью вещей, которому и с ними достаточно дела. Поэты и женщины лучше понимают этот таинственный язык природы, потому что они интуитивно чувствуют, что такое всемирная любовь. Ведь Магия – наука любви.

Экипаж, лошадь, кучер – вот вся философия, вот вся Магия. Если бы мыслящее существо – кучер – захотел, сидя в экипаже, привести его в движение без посредства лошади, то это бы ему не удалось. Но многие считают Магию искусством двигать кареты без лошадей или, говоря иначе, воздействовать волей на материю, без всякого посредствующего агента.

Итак, кучер, находясь в экипаже, не может привести его в движение без лошади. Но лошадь сильнее кучера, и, не смотря на это, кучер властвует над этой грубой силой, при помощи вожжей, и руководит ею.

Кучер соответствует разуму, и главным образом – воле, направляющей движение, поэтому его можно назвать «началом управляющим».

Экипаж соответствует инертной материи, поддерживающей разумное существо и является «началом движим».

Лошадь представляет силу. Повинуясь кучеру и действуя на экипаж, лошадь двигает всю систему – это «движущее начало», представляющее в тоже время и начало промежуточное между кучером и экипажем – связь того, что поддерживает, с тем, кто управляет, то есть материи с волей.

Если вы это хорошо поняли, то вам теперь будет проще понять, что такое Магия.

Очень важно уметь управлять лошадью, уметь противодействовать ее капризам, уметь заставить напрячь все силы в нужный момент или, наоборот, беречь их для длинного пути.

Итак, кучер соответствует человеческой воле, лошадь – жизни во всех ее проявлениях и одинаковой у всех одушевленных и неодушевленных предметов. Таким образом, жизнь является посредником, связью, без которой воля не может влиять на материю, как и кучер – на незапряженный экипаж.

Если мозг не будет иметь достаточно крови для выполнения своих функций, то воля, при всем желании, не в состоянии будет привести в движение тело; следовательно, анемия есть недостаток динамизма в крови, а динамизм – сила, вносимая кровью во все органы, в том числе и в мозг; называйте ее кислородом, теплотой, оксигемоглобином – вы опишете этим лишь ее внешние свойства – ее оболочку; назовите ее жизненной силой – и вы определите ее настоящий характер.

Когда человек раздражается до того, что «теряет голову», кровь приливает к мозгу, то есть лошадь закусывает удила, и тогда – берегись кучер, если у тебя не хватает силы сладить с лошадью. В этом случае кучер не должен выпускать вожжей, он должен крепко их натянуть, и лошадь, укрощенная энергией кучера, мало – помалу успокоится.

То же самое применимо и к человеческому существу: его кучер – воля – должен энергетически воздействовать на гнев, туго натянув вожжи, соединяющие жизненную силу с волей, и человек быстро успокоится.

Кучеру для обуздания лошади, во много раз его сильнейшей, необходимы вожжи и удила; в человеке это будет нервная сила, представляющая средство воздействия воли на организм. Умение направлять и концентрировать ее – первая ступень магического развития.

Знать человеческое тело, его строение и волю, для производства магических операций еще недостаточно. Недостаточно даже изучить по какому-либо трактату технику магических операций – надо самому приложить руки к делу; подобно тому, как, управляя часто лошадьми, становишься, наконец, кучером.

Разница между Магией и Общим Оккультизмом в том, что Магия – наука практическая, тогда как Общий Оккультизм излагает теорию; но желать производить магические опыты, не зная Оккультизма, это то же, что управлять локомотивом, не будучи знакомым, с механикой.

Подобно тому, как несбыточна мечта ребенка, которому дали деревянную саблю, сделаться генералом, так же неосуществима и мечта профана, знакомого с Магией понаслышке, — остановить течение воды или движение Солнца, при помощи заученного наизусть заклинания, для похвальбы перед своими друзьями. С другой стороны, что бы сказали солдаты, если бы ребенок с деревянной саблей начал ими командовать?

Прежде, чем распоряжаться силой, заключенной в зерне, надо научиться управлять самим собой.

Прежде, чем получить профессорскую кафедру, надо пройти школу и высшее учебное заведение. Тот, кому это трудно, может стать, например, барменом, для этого понадобится несколько месяцев обучения.

Практическая Магия требует знания соответствующих теорий, как и всех прикладных наук. Механику можно изучить в высшем учебном заведении и стать инженером, или – в слесарной мастерской, и стать слесарем. То же и с Магией.

В деревнях есть люди, производящие интересные явления и излечивающие некоторые болезни; искусство это они переняли от других; обычно их называют колдунами и совершенно напрасно их боятся. Наряду с этими слесарями Магии есть люди, изучившие теорию производимых ими магических явлений: это — инженеры Магии.

Практическая Магия – наука прикладная: она учит приложениям воли – этого направляющего начала, кучера системы. К чему же прилагается воля? Во всяком случае, не к материи, так как это было бы равносильно желанию кучера сдвинуть не запряженный экипаж, сидя на козлах. Кучер руководит лошадью, а не экипажем.

Одной из важнейших заслуг Оккультизма является установленное им положение, что дух не может непосредственно действовать на материю: он влияет только на посредствующее начало, действующее уже на нее.

Следовательно, маг должен прилагать свою волю не к материи непосредственно, а к тому, что в Оккультизме называют «планом образования» материального мира или астральным планом.

В древности Магию определяли как применение воли к силам природы, так что современные физические науки входили в рамки Магии, и посвящаемый учился обращаться с теплотой, светом и электричеством, но в наше время это определение слишком широко и не соответствует понятию, которое оккультист имеет о Практической Магии.

Маг или его ученик, несомненно, производят воздействие своей волей на какие-то силы природы, нужно только установить, на какие именно, хотя очевидно – не на физические.

Но кроме сил физических существуют еще силы гиперфизические, отличающиеся от первых своим происхождением от живых существ, а не от машин.

Рейхенбах своими опытами, произведенными в 1854 году, доказал, что живые существа и некоторые магнетические тела выделяют в темноте флюиды, видимые для сенситивов. Эти флюиды, по мнению Рейхенбаха, есть проявления неизвестной силы, которую он назвал «одом». После него доктор Люис и полковник де Роша наблюдали различные проявления этой же силы.

В Индии существует класс людей, развивших в себе, при помощи долголетних упражнений, способность владеть гипертрофическими силами, люди эти называются факирами.

Один из их опытов состоит в следующем: на расстоянии двух аршин от факира, сидящего на полу, ставят горшок с землей, куда сажают зерно какого-нибудь растения. Он устремляет на него свой взгляд, мало-помалу бледнеет и застывает в своей позе, с руками, простертыми к зерну, погруженный, по-видимому, в каталептическое состояние, причем тело его слегка охлаждается.

По прошествии некоторого времени из зерна вырастает побег и быстро увеличивается в размере.

Если продолжить опыт, то растение за три-четыре часа покрывается цветами и на нем появляются зрелые плоды пригодные в пищу.

Что в данном случае произошло?

Воля факира направила нервную силу своего организма, чем привела в действие скрытую в зерне жизненную силу, заставив растение пройти за несколько минут состояние, которого оно достигло бы лишь через много месяцев обычного роста. Эта сила известна всем – это Жизнь.

Является ли Жизнь следствием или причиной органического движения – не важно; суть в том, что воля факира действовала на дремлющую в зерне растительную силу и не только заставила ее проявится, но и дала ей возможность действовать гораздо энергичнее, чем это бывает обычно.

Можно ли назвать это сверхъестественным явлением? Нисколько.

Таким образом, факир ускорил нормальный ход явлений природы: он сделал опыт Магии, но не сделал ничего сверхъестественного. Действуя на жизнь растения, факир влияет на его материю. Чем же он повлиял на спящую жизнь растения?

Указания Оккультной Науки позволяют дать решительный ответ: своей собственной жизненной силой, которая на языке современной медицины называется силой, производящей явления растительной или органической жизни человеческого существа.

Главное, что смущает наблюдателя, привыкшего иметь дело с физическими силами, это то, что жизнь выходит из человека и действует на расстоянии, но даже поверхностное изучение исцелений, производимых современными магнетизерами за последние 120 лет, направит исследователя на верный путь.

Вот опыт факира на примере экипажа.

Факира можно сравнить с запряжкой, кучер которой представляет волю, жизненная сила – лошадь, а тело – экипаж.

Зерно – это другая запряжка, с очень тяжелым и неуклюжим экипажем, везомым заморенной клячей (жизнь растения), кучер которого, неопытный мальчишка, в данную минуту спит.

Первый экипаж перегоняет второй. Что бы помочь кляче, факир припрягает свою лошадь к тяжелому экипажу, берет обеих лошадей под уздцы и быстро втаскивает экипаж на гору.

В короткое время подъем (развитие растения), для взятия которого при обыкновенных условиях нужно было бы много времени), оказывается пройденным.

Исполнив это, кучер (факир) перепрягает свою лошадь (жизнь) в свой экипаж (тело), который в течение этого времени стоял без лошади (в каталепсии) на дороге.

Понятно ли теперь действие факира на растение?

Если да, то вы имеете понятие о роли жизненной силы при магических опытах.

Из этого примера ясно, что сила, на которую действует воля, есть жизнь, и посредством этой жизненной силы, которой располагает воля человека, он может действовать на другое существо видимого или невидимого мира.

Таким образом, Магия есть сознательное действие воли на жизненную силу, хотя определение это недостаточно точно.

Воля – это сила, имеющаяся у всех людей, но очень мало людей умеют ею разумно пользоваться. Следовательно, надо не только обладать волей, но и уметь прилагать ее к делу, и только с помощью воспитания и упражнения воли можно этого достигнуть.

К выражению «воля» надо прибавить прилагательное «развитая», или вернее «динамизированная», а динамизировать ее можно только путем упражнения.

Сопоставляя теперь все сказанное, получаем следующее определение Магии.

Магия – есть применение динамизированной человеческой воли к быстрому развитию живых сил природы.

Из этого определения видно, прежде всего, что производителем основных сил, то есть воли и ее носителя – жизни, является человек, и изучающим Магию придется изучать человека, главным образом, с психической стороны, а, узнав, как упражнять различные способности человека, они в состоянии будут разработать все детали этих упражнений.

Такое определение магии дал Жерар Анкосс (Папюс) – ближайший и самый значительный ученик Мэтра Филиппа. Будучи врачом, по профессии, знатоком химии, ботаники, зоологии, он с удовольствием занимался практической магией и обобщал результаты своей работы в пособиях и учебниках. Его же перу принадлежит интересное, на мой взгляд, описание путешествия в астрале. Вот оно.

Причины возникновения магии

Зачем первобытные люди рисовали животных, на которых они охотились, в таком большом количестве? Только с чисто эстетической целью, получая удовольствие от самого процесса? Но почему для творчества они выбрали столь неудобное, плохо освещенное, часто труднодоступное место — пещеры, их отдаленные коридоры и проходы? Зачем после окончания своей работы они не наслаждались ее лицезрением, а разрушали — метали в нее копья и дротики? Ответить на эти вопросы помогают этнографические наблюдения за народами, еще в XIX — XX веках сохранившими первобытный уклад жизни.

Известно, что австралийские аборигены перед началом охоты исполняли специальный обряд: рисовали на песке фигуру кенгуру и во время ритуального танца вонзали в изображенное животное свои боевые копья. При этом они полагали, что, попав в рисунок животного, попадут и в само животное во время охоты. Очевидно, так же полагал и первобытный человек. Здесь можно привести слова Карла Маркса о фетишизме: ”Распаленная вожделением фантазия создает у фетишиста иллюзию, будто “бесчувственная вещь” может изменить свои свойственные свойства для того только, чтобы удовлетворить его прихоть”. Аналогичная иллюзия создавалась и у первобытных участников магического ритуала, символизирующего смерть и убийство животного. “Распаленная вожделением фантазия” исполнителей ритуала превращала имитацию охоты в саму охоту, ритуально-магическое “убийство” животного в реальное убийство зверя.

Корни первобытной веры в магию следует искать в материальных и общественных условиях жизни людей. Первобытное состояние человечества иногда изображается полным блаженства, когда люди как баловни природы получали от нее в виде даров все необходимое для жизни. Но о трудностях первобытных людей, о суровых, подчас трагических условиях их жизни красноречиво говорят следующие цифры: почти 50% неандертальцев не доживали до своего двадцатилетия. У кроманьонца средняя продолжительность жизни не превышала 20 лет. В наиболее тяжелом положении оказывались женщины и дети: 38% неандертальцев умирало, не достигнув и 11 лет, почти никто из женщин не доживал до 25 лет. У питекантропов и синантропов смертность была еще выше: 68% синантропов не достигало и 14 лет.

Эти данные были получены учеными при изучении костных останков первобытных людей. Высокий уровень смертности чаще всего был результатом частых голодовок, смертельных ранений в ходе охоты на крупных животных, что было закономерным и естественным в силу неразвитости производительных первобытных сил, бедности и слабости первобытной техники. У людей той эпохи были лишь простейшие орудия труда, сделанные из камня, кости, дерева. Они были грубы и не могли обеспечить постоянные источники питания. Средства к существованию древнейшие люди добывали охотой, рыбной ловлей, собирательством. Однако первобытный охотник, несмотря на все свое умение и искусство, часто оставался без добычи, а рыболов без рыбы: зверь исчезал из леса, рыба покидала реки. Растительную же пищу можно было добывать лишь в определенные месяцы года.

Трудовая деятельность первобытных людей, все усилия наших далеких предков, имевшие своей целью обеспечить себя и своих близких средствами к существованию, нередко заканчивались безрезультатно. Это вызывало у них состояние неуверенности в своих силах, неуверенности в будущем.

Отсутствие реальных средств, гарантирующих надежные и постоянные результаты производственной деятельности, и явились основными причинами того, что человек каменного века обратился к поискам иррациональных средств практического воздействия на природу. Подобными средствами и явились магические ритуалы и обряды. Так экономическая неразвитость, слабость первобытного человечества, выразившаяся в практическом бессилии человека перед природой, и явилась тем социальным фоном, на котором выросла вера в магию.

Первобытные люди были убеждены, что посредством исполнения магических обрядов они вступают в контакт со сверхъестественной силой, могущей защитить их от стихий природы, от всех злых сил и существ, помочь в достижении той или иной практической цели, которую они не в состоянии достичь посредством реальных приемов и средств. Конкретные формы колдовства создавались каждым родом, племенем, общиной самостоятельно, результатом чего явилось бесчисленное многообразие магических ритуалов и обрядов. Ученые описали и систематизировали буквально тысячи колдовских ритуалов и верований, бытовавших у разных народов в разные времена. Исследователи открыли пещерные рисунки, называемые «вонджина», у туземцев северо-западной Австралии.

Чтобы был хороший дождь, хороший урожай, много скота. Для этого туземцы рисовали под «вонджина» то, что им было нужно.

Отправляясь на поиски пищи, на охоту, люди первобытной общины не были уверены в успехе. Ведь не раз, даже подраненный, зверь убегал от них. Как обеспечить себе удачу?

Человек пытался внушить животному, что именно он ждет от него. Он перевоплощался в будущую добычу, надевал маску зверя, подражал его повадкам, поведению, которые знал превосходно. Охотники собирались в потайном месте, наряжались, устраивали магические пляски, церемонии, «настигая» добычу и «убивая» ее. В нарисованный контур животного летели дротики, стрелы. Очевидно, без таких вот священнодействий племя не рисковало начинать охоту. Очевидно и другое: весь обряд в мельчайших подробностях передавался следующему поколению как самое ценное достояние.

Так же как процедура охотничьего колдовства, из рода в род переходили амулеты и талисманы, различные предметы, будто бы обладающие необыкновенными силами воздействия на окружающий мир, способные приносить человеку удачу и здоровье. Когда в прошлом веке у одного африканского колдуна обнаружили тайник с талисманами, то насчитали их около 20 тысяч. Этот своеобразный музей достался ему по наследству, и старик старательно пополнял его.

Чего там только не было! Горшок с красной глиной, в которую воткнули петушиное перо, перья попугая, человеческие волосы, различные фигурки. Здесь же стоял маленький стул и лежала циновка, чтобы талисманы могли отдохнуть, так сказать, по-человечески. Колдун ухаживал за сокровищами и то у одного, то у другого — в зависимости от нужд — выпрашивал милость и помощь. Для себя и для других.

Остров Пасхи. Это крохотный клочок суши, затерянный в безбрежном Тихом океане. Такое имя дали ему европейцы, открывшие остров накануне праздника пасхи. Несколько столетий воображение исследователей будоражили гигантские каменные фигуры таинственных людей, неведомо как попавшие туда.

И вот в 1955 году на далекий остров отправилась экспедиция во главе с норвежским ученым и путешественником Туром Хейердалом.

Тур Хейердал и его товарищи прожили на острове целый год. Они много узнали о жизни туземцев, согласованной с приметами и запретами, доставшимися им по наследству от далеких предков.

Современные жители острова Пасхи не начинали работу, не принеся в жертву особым образом запеченную курицу, не приступали к серьезному делу, не задобрив духов традиционными церемониями, плясками в их честь, молитвенным пением. На каждом шагу заклинания, счастливые талисманы, советы с духами умерших предков. Хейердал узнал о существовании тщательно скрываемых родовых пещер. Ему удалось проникнуть в одну из них. Перед спуском в тайник с его головы срезали прядь волос – таким образом, он считался посвященным в тайну пещеры. Вход в нее «охранял» череп похороненного там предка.

Ученый увидел дощечки с древними загадочными письменами, фантастические фигурки зверей и птиц, якобы обладавших особой магической силой. Один из родовых камней изображал собачью голову с широко разинутой, оскаленной пастью и скошенными глазами, такими дикими, что они скорее могли бы принадлежать волку или лисе. Были здесь также птицы, птице-человеки, плоский камень с рельефным изображением двух свившихся змей.

Хейердал спросил, в, чем смысл этих камней. Островитянин показал на змей и сказал, что двойные фигуры обладают вдвое большей силой.

А между тем жители острова считались христианами

Европейцы привезли им свою религию, ее обряды, обычаи, учение о

Христе как единственном боге, от которой зависит вся жизнь человека. Но верования далеких предков, веками бытовавшие на этом одиноком острове, оказались ближе и понятней религиозных заповедей чужеземного бога из-за океана.

Местный священник жаловался Туру Хейердалу, что его прихожане- туземцы продолжают почитать своих далеких предков. Если бы священник знал о тайных пещерах, где островитяне совершали древние религиозные обряды! Забавная деталь: домоправительница священника считала своим предком… кита, выброшенного на берег залива. Все его попытки доказать упрямой женщине, что людей, как и все вокруг, создал бог, ни к чему не приводили.

«Она на все отвечала ему,— пишет Тур Хейердал,— что он, хотя и священник, не может ничего знать об этом, а она слышала это от своего отца. Ему же рассказал его отец, в свою очередь узнавший об этом от своего отца, а уж тому ли этого не знать — ведь он сам и был тем китом!»

Мы воспринимаем мир иначе, чем наши далекие предки. Сейчас уже ученики начальных классов умеют правильно отвечать на вопросы «кто?» или «что?», разделять предметы на одушевленные и неодушевленные.

Первобытные люди, выделившиеся из животного мира и еще тесно с ним связанные, не умели провести четкую границу между одушевленной и неодушевленной природой. Им казалось, что они находятся в тесном родстве со всем окружающим миром — камнями, деревьями, животными…

Больше того: люди считали, что растения и животные — те далекие предки, от которых ведет начало их собственный род. У родов и племен, занимавшихся рыболовством, священными прародителями были рыбы, морские животные: островитянка-домоправительница не случайно назвала предком- отцом кита, самое большое морское животное. Охотники выбирали кенгуру, медведя, собиратели кореньев, ягод и орехов почитали священными полезные им растения.

У коренных жителей Австралии ученые обнаружили до 700 предков, 56 можно было отнести к предметам и явлениям природы, большинство же составили животные и растения. Люди называли себя их именами, считали священных предков творцами мира, создателями существующих обычаев, порядков, а позднее — создателями и хранителями общественной морали.

В чем же выражалось поклонение растениям и животным? (В науке их называют тотемами, а связанный с ними комплекс верований и обрядов — тотемизмом.)

С одной стороны, их строго-настрого запрещалось уничтожать и употреблять в пищу. Они были под особой охраной, и неуважение к ним нередко становилось причиной распрей, вражды между разными племенами.

А с другой стороны, в определенное время года «предков» специально убивали. И убийство и поедание священного животного проходило по особому, тщательно разработанному магическому церемониалу.

Люди хотели принять на себя необыкновенные свойства могущественного предка. Они были убежденны, что таким образом заключают с ним союз.

Время возникновения магии

Время возникновения магии ученые относят к периоду первобытного общества, точнее — к эпохе каменного века. Имеются данные, что магические обряды и верования существовали уже у неандертальцев, живших 80-50 тысяч лет назад. Речь идет о захоронениях (складах) медвежьих костей в мустьерских пещерах Драхенлох (Швейцария), Петерсхеле (Германия), Регурду (Франция), которые рассматриваются как свидетельства охотничьей магии (пещерные медведи в то время были одним из главных объектов охоты людей). Первобытные люди, считают некоторые ученые, сохраняя медвежьи черепа и кости, надеялись, что это даст возможность убитым животным вернуться к жизни и тем самым умножит число этих животных. У многих племен, сохранивших первобытный уклад жизни еще в конце ХIХ века и имевших аналогичные обряды захоронения костей и черепов убитых животных, этим обрядам давалось именно такое объяснение.

Вот история открытия пещеры известной науке, как пещера Трех Братьев, по-французски Труа Фрер.

Имение графа Бегуэна находилось недалеко от испанской границы, на самом юге Франции, там, где начинаются отроги Пиренейских гор. Вокруг холмы, поросшие лесом, таинственные пещеры, окруженные легендами и преданиями.

Ни самого графа, ни троих его сыновей — Макса, Жака и Луи — не страшила непроглядная темнота подземных гротов. Они исходили вдоль и поперек всю местность вокруг имения, спускались и в подземелье, образованное речушкой Воль.

Даже в военное лето 1916 года, когда двое старших сыновей графа вырвались в короткий отпуск из-под осажденного Вердена, они решили разведать, что же скрывается за узкой щелью, обнаруженной неподалеку от усадьбы.

Приготовили фонари, оставили наверху отца и исчезли под землей.

Прошло минут сорок, но слабо натянутая веревка лежала неподвижно, и графа начали уже одолевать тревожные мысли. Наконец он услышал какой-то шум и увидел, как из-за дальнего холма бегут к нему, размахивая руками, возбужденные сыновья.

Они отыскали новую пещеру, с обширными подземными галереями, которые тянулись на целые километры. Щель за усадьбой оказалась отверстием в потолке пещеры. Братьям пришлось продвигаться ползком, огибать глубокие колодцы. Но они добрались до залов с удивительными цветными рисунками, украшавшими стены.

Рисунки в подземных залах вызвали оживленные споры, предположения всего ученого мира. Но уже ни у кого не вызывало сомнений, что найдены новые образцы доисторической стенописи.

Когда летом 1879 года испанский археолог-любитель Саутуола продолжил свои раскопки в пещере, ставшей известной под названием Альтамиры, он взял с собой девятилетнюю дочь. Пока отец занимался своим делом, девочка бегала по залам, осматривая стены, потолок. «Быки, быки!» — закричала она, показывая на цветных зубров. Подбежавший на ее крик Саутуола замер, глядя на многоцветные фрески. Они были красные, черные, коричневые, желтые — полноценный набор минеральных красок, которые природа предоставила в распоряжение художников, работавших здесь десятки тысячелетий до нас. В том, что они расписали пещеру, Саутуола не сомневался. Он опубликовал статью о своей находке — и встретил полное доверие. Именитые археологи даже не захотели выехать на место раскопок.

Об этой статье успели забыть, но через шестнадцать лет французский археолог Ривьер подтвердил ее выводы. Неподалеку от города Эйзи он тоже открыл пещерные рисунки. По его мнению, относились они к ледниковому периоду. И с 1895 года начали тщательно фиксироваться все находки доисторической стенописи. Чем же в таком случае была замечательна живопись в пещере Трех Братьев? Почему единого мнения о ней нет и в наши дни?

Исследователи обратили внимание на то, что ни среди этих рисунков, ни среди костяных и глиняных фигурок, которые находили в пещере, практически не было изображения людей, а если они и были, то носили странный характер. Такое же причудливое существо оказалось в пещере Трех Братьев.

Со стены, как бы полуприседая в танце, смотрит круглыми глазами не то зверь, не то обнаженный человек, раскрашенный в черный и красный цвета. На голове у него оленьи рога. С подбородка свисает борода, на спине пышный хвост, похожий на лошадиный. Вокруг львы, олени, зубры и другие животные, которые или давно вымерли, или в современной Франции уже не водятся.

Обращали на себя внимание и отпечатки рук. В одной из пещер их насчитали до двухсот. Причем руки были изуродованы: без одного, нескольких, а то и без всех пальцев. И еще: следы от ран, оставленные на телах животных острыми дротиками и стрелами.

Что касается обнаруженных в XIX — XX веках памятников верхнепалеолитического периода (поздний каменный век — 40 — 10 тысяч лет тому назад), то они, и с этим согласны практически все ученые, свидетельствуют о наличии у первобытного человека уже развитых магических представлений и обрядов. В 1879 году в Пиренейских горах (Испания) была открыта глубокая пещера, названная Альтамирой. На стенах и потолке этой пещеры рукой первобытного художника были изображены кабаны, зубры, олени и другие виды животных, на которых охотились люди того времени. В открытой вслед за Альтамирой уже во Франции пещере Монтеспан были обнаружены остатки трех скульптур, изображавших пещерных львов. На шее и груди одного льва были отчетливо видны следы от дротиков и копий, которые бросали первобытные люди в эту скульптуру. Другие же две скульптуры были полностью разбиты в результате частого в них попадания.

Наибольшей известностью среди подобных находок (а на сегодняшний день их насчитывается более 100) пользуется открытая в 1940 году знаменитая пещера Ляско. Свою известность эта пещера получила из-за богатства и обилия найденных здесь рисунков первобытных людей. Большая часть этих рисунков, а некоторые из них отличаются поистине громадными размерами, прекрасно сохранилась до наших дней. Во всех залах пещеры, в переходах между ними на стене и потолке первобытный художник изобразил в различных позах тех животных, которых он видел вокруг себя: оленей, медведей, кабанов и т.д. Все рисунки разноцветные: использовались три краски — черная, желтая, красная. На телах животных и рядом с ними были нанесены насечки, символизирующие полет дротика и ранение зверя. Многие рисунки носят следы от метания в них настоящих копий и дротиков.

Рисунков так много, что местами они наползают друг на друга.

Разновидность магии

Существуют различные классификации магических обрядов и церемоний. Одной из наиболее полных типологий колдовских обрядов является классификация, разработанная крупным советским этнографом и религиоведом С. А. Токаревым в его известной работе «Сущность и происхождение магии». Он предложил различать магические ритуалы:

. по степени сложности

. по направленности магического акта

. по технике действия

. по сфере применения

. по целям, которые данный ритуал преследует.

В зависимости от общей направленности магического действа С. А.Токарев различает две группы магии:

. агрессивные, или протрептические

. защитные, оборонительные, или профилактические.

Если первые своей целью имеют перенесение тем или иным способом магической силы на объект, то вторые имеют обратную цель: отстранить, отогнать вредные магические влияния, защититься от их действия.

В составе этих двух крупных магических направлений ученый выделяет типы магии, которые отличаются друг от друга по технике передачи магической силы или защиты от нее.

Протрептическая магия. Здесь простейшим способом передачи магической силы будет непосредственный контакт, соприкосновение источника, носителя этой сверхъестественной силы с объектом, на который направлено колдовство. При этом носитель магической силы бывает различным: это и неодушевленный предмет (амулет, талисман), и человек (например, сам колдун) и т. п. Характер контакта также может быть различным: ношение амулета, принятие колдовского снадобья внутрь или обтирание им тела, прикосновение руки волшебника и т. д. Этот вид протрептической магии называется контактной магией.

Более сложным с психологической точки зрения является так называемая инициальная (начинательная, трансмиссионная, инцепционная) магия. Суть се остается, как и в предыдущем типе, той же: магическое действие направлено на сам объект колдовства. Однако ввиду недосягаемости этого объекта, например вследствие дальности расстояния, производится только начало желаемого действия, а само же его окончание и появление ожидаемого результата возлагается на магическую силу. Так, австралийские колдуны имели специальный магический снаряд, посредством которого они практиковали этот тип колдовства. Это была костяная палочка с заостренным концом. К ней привязывался шнурок, конец которого закапывался в землю. Саму же заостренную кость направляли в сторону врага с одновременным произнесением заклинания, полагая при этом, что острие кости высосет из тела жертвы кровь и та через шнурок уйдет в землю.

В отличие от этих двух видов магии, в которых магическая сила действует непосредственно на объект колдовства (хотя бы и находящийся на расстоянии), следующие два вида протрептической магии характеризуются тем, что в них действие сверхъестественной силы направляется не непосредственно на объект, а на его заместителя, и только через него — на сам объект волшебства. В качестве заместителя может быть какая-нибудь часть объекта колдовства (отрезанные волосы, обрезки ногтей, испражнения, слюна и т. п.) или же просто предмет, побывавший с ним в контакте (остатки пищи, часть одежды, след ноги и т. п.). Этот тип магии называется парциальной (контагиозной) магией, основанной на вере, что часть замещает целое. В другом случае в качестве заместителя, посредством которого сверхъестественная сила будет действовать на объект, выступает подобие или изображение этого объекта. У многих народов колдуны изготовляли маленькие деревянные, глиняные, восковые и т. д. фигурки, изображавшие врагов, и пронзали их в сердце, голову стрелой полагая, что то же самое постигнет и самих врагов. Часто фигурку заменяло изображение врага на песке, земле, над которым проделывалась такая же операция — в нее втыкали стрелы в надежде поразить врага. Эти обряды относятся к имитативной (гомеопатической, симпатической, симимильной) магии, основанной на вере, что подобное порождает подобное. Сюда включаются магические действия, состоящие в подражании тому действию, которое необходимо вызвать: например, военные и охотничьи пляски, ряд обрядов вызывания дождя и т. п.

В оборонительной (профилактической) магии С. А. Токарев выделяет два вида.

Отгоняющая (апотрепеическая) магия. Ее суть сводится к желанию отогнать, отпугнуть враждебные силы и влияния. Для этого носят амулеты, талисманы, обереги; применяют различные жесты, звуки (звон металла, стрельба, огонь, дым, магические круги и линии, плевки, дутье) и т. д.

Сюда же относятся действия, имеющие своей целью уклониться от контакта с враждебными силами, спрятаться от них (ритуальное закрывание головы, лица, избежание нечистых мест и т. п.).

Другой разновидностью профилактической магии являются обряды и ритуалы очищения от воображаемых злых влияний, проникших в тело человека, его жилище, скот и т. д. Очищения достигают разными приемами и способами: посредством ритуального омовения, окуривания, поста, употребления снадобий, кровопускания и т. д. Эта магия зовется катартической.

Независимо от классификации по технике действия магических обрядов (согласно которой устанавливается шесть основных типов магии), последние могут быть различаемы и по положительному или отрицательному характеру своих рецептов. Здесь выделяется магия положительная, которая предписывает, что необходимо делать чтобы получить желаемый результат, и магия отрицательная (табу), которая указывает, чего нельзя делать, дабы не получить нежелательные последствия и результаты.

Примером последней, в частности, является запрещение у эскимосов мальчикам играть в игры с веревочкой из боязни того, что, когда они станут взрослыми охотниками, их руки могут запутаться в веревке гарпуна.

Что касается словесной (вербальной) магии — заклинания, заговоры и т. д., то, по мнению С. А. Токарева, она по сути своей не представляет самостоятельного типа магии, но является лишь словесным сопровождением совершаемого обряда. Однако часто, особенно на поздних этапах развития магии, заговор начинает выступать как самостоятельная магическая сила, и в этом плане он составляет отдельный тип магии.

В соответствии со сферой применения магии и целями, которые она преследует, выделяют целый ряд ее видов.

Главным объектом внимания первобытных людей всегда было обеспечение средств к существованию. Естественно, что и значительная часть колдовских обрядов и церемоний была связана именно с этой сферой человеческой деятельности. Более того, можно считать, что хозяйственная, промысловая магия является и исторически первичным видом колдовства, ибо магия возникает как иллюзорное средство преодоления практической слабости первобытного человека. Мы уже описали некоторые колдовские ритуалы, существовавшие у людей каменного века, имевшие своей целью обеспечить удачный исход охоты. Аналогичные обряды этнографы нашли и у многих народов, еще в XIX веке ведших первобытный образ жизни. Один из таких обрядов у ительменов (камчадалов) описал русский путешественник С. П. Крашенинников. Этот обряд являлся частью осеннего промыслового праздника ительменов и состоял в том, что из съедобной травы и рыбы изготовлялась фигура кита, которая под звуки бубнов и барабанов была растерзана и съедена всеми участниками церемонии. Затем то же самое было сделано и со слепленной из сладкой травы фигурой волка, которую один из охотников застрелил из лука, а другие растерзали и съели.

Можно вспомнить и о «пляске бизонов» у североамериканских манданов: ее участники, обряженные в шкуры бизонов и с оружием в руках, игравшие роль охотников и дичи, верили, что пляска привлечет стада бизонов под удары их копий и стрел. Пляска продолжалась многие часы, нередко сутки.

С переходом к земледелию магические обряды исполняются, чтобы воздействовать на силы природы и добиться от земли хорошего урожая.

Меланезийцы Тробриандовых островов, например, чтобы клубни выращиваемых ими земледельческих культур таро и ямса были большими и крепкими, зарывали на своих огородах камни, напоминающие по форме эти клубни, предварительно их заговорив. Еще в прошлом веке русские крестьянки в момент посадки капустной рассады туго обвязывали голову платком, чтобы и кочаны получались тугими и упругими. Часто обряды имели своей целью передачу земле силы человеческого плодородия: у многих народов мужчины и женщины во время полевых работ обнажались, исполняли эротические пляски, вступали на поле в половую связь. Иногда главным содержанием земледельческой магии было ритуальное убийство людей. Так, у индейского племени пауни был такой обряд: молодую обнаженную женщину ставили на пьедестал, вокруг которого находились вооруженные луками воины. В определенный момент все они вместе выпускали в девушку свои стрелы.

После этого ее тело рубили на куски и зарывали их на поле, а кровью поливали посевы. У одного из племен Западной Африки существовал аналогичный обряд: ежегодно перед полевыми работами совершалось ритуальное убийство мужчины и женщины, после чего их тела закапывались на поле. Обряд совершался в надежде, что мужская и женская сила передастся земле и обеспечит ей плодородие.( 3)

Страшным бедствием для земледельцев были засуха, наводнение и другие стихийные бедствия. Вот почему появились многочисленные магические обряды, имевшие своей целью влиять на погоду и составившие отдельный вид магии: метеорологическую, или магию погоды. Здесь наиболее распространенными являлись обряды вызывания дождя. Вот как «вызывали» дождь колдуны центрально-австралийского племени вонконгуру.

Двое «заклинателей дождя» по очереди зачерпывали заколдованную воду в деревянное корыто и разбрызгивали ее в разные стороны, производя при этом пучками перьев шум и шорох, имитируя тем самым звук падающих капель дождя.

Некоторые обряды метеорологической магии предназначены вызывать солнечный свет. Колдуны с острова Флорида, совершавшие этот обряд, привязывали листья и прутья определенной породы дерева к концу бамбукового шеста и держали его над огнем, раздувая его и произнося одновременно магическое заклинание, переходящее на огонь, а с него на листья. Затем шест укреплялся на верхушке дерева, ветер должен был сдуть с него чары и унести их вдаль, ожидалось, что после этого засияет солнце. В силу неразвитости первобытной практики и идеологии колдовские обряды сопровождали буквально каждый производственный процесс людей того времени, при этом магические верования тесно переплетались с верными наблюдениями над природой. Отсюда, однако, не следует, что магические верования и ритуалы были тождественны знанию, выполняли роль конденсатора рациональных приемов производства, лечения и т. п., как это утверждают некоторые исследователи. Подобную точку зрения отстаивает, например, английский историк культуры лорд Рэглан в своей работе «Как возникла цивилизация?», где пытается объяснить происхождение буквально всех предметов культуры потребностями религиозно-магического культа. По его словам, изобретение плуга явилось результатом поклонения людей фаллосу, а переход людей к скотоводству вызван тем, что люди, поклонявшиеся Луне, обнаружили ее сходство с рогами тура и коровы. Подобные взгляды Рэглана и других ученых на происхождение земледелия и скотоводства, войны и государства, денег и обмена, искусства и науки из религиозных культов, по сути дела, ничем не отличаются от мифов, по которым Диана научила людей охоте, а Посейдон — коневодству.

Субъектом любого магического действия является колдун — профессионал или любитель. На самых ранних ступенях развития первобытного общества профессиональных колдунов еще не было. Магические обряды и ритуалы выполнялись любым из членов племени, чаще стариками, владевшими опытом исполнения необходимых церемоний. Впоследствии появились люди, которых считали наделенными особыми способностями, и, прежде всего, способностью общаться со сверхъестественным миром и его обитателями. У разных народов их называли по-разному — колдун, волхв, заклинатель, шаман и т. д. Но социальная функция в доклассовом обществе у них была одна: магическая практика, своей целью имеющая обеспечить первобытной общине покровительство сверхъестественных сил и защитить от колдовских происков со стороны недружелюбных племен и злых духов.

В чем смысл магии?

Научное изучение феномена магии началось с исследования первобытной магии именно потому, что для современного человека характерно неверие в реальность магии и недооценка своих первобытных предков. Магия как экзотика, а не как элемент всякого человеческого действия и мировосприятия, — вот что привлекло внимание, прежде всего, когда социальная антропология открыла для всей образованной Европы многообразие иных культур: этого зверинца странных обычаев и менталитетов, паноптикума заблуждений и неэффективных, бессмысленных ритуалов и обрядов.

У Дж. Фрэзера и Б. Малиновского — столпов британской социальной антропологии — мы находим первые наброски, которые можно составить в некоторую общую теорию магии.

Фрэзер: Психологическая основа магии — ассоциация идей, между которыми не существует реальной причинной связи; магия позволяет умному человеку доминировать над остальными, основывать королевские династии и новые государства, получать статус святых и богов после смерти; магия вырабатывает первые санкции, закрепляющие частную собственность и целостность, самостоятельность индивида. Таковы основные положения фрэзеровской концепции магии, изложенные им в работах «Золотая ветвь», «Божественный король» и «Задача Психеи».

Малиновский: Магия обеспечивает уверенность в ситуациях неопределенности; магия создает церемониальную структуру торговли; магия часто организует коллективный труд; магия действует с помощью усиления социального давления на индивида; миф является схемой магического действия, которое нередко сводится к проговариванию мифа; магия представляет собой в основном языковый феномен и использует специальный высокопарно-сакральный язык, который отличается от языка, применяемого в контексте трудовой деятельности и общественных отношений; магия — предельный случаи, демонстрирующий силу и активность языка, так как всякий язык имеет магическую функцию; магия укрепляет неравенство людей в примитивных обществах; магия подтверждается чудесами, порождаемыми мистической верой. Эти положения сформулированы в «Магии, науке и религии», «Основаниях веры и морали», «Коралловых садах и их магии» и других работах Б. Малиновского.

Уже из этих выводов Фрэзера и Малиновского следует, что магия, в сущности, закладывала социальную структуру первобытного общества, организовывала важнейшие формы деятельности, являлась основой развития индивидуальности и сферой приложения всех духовных и практических новаций. Магия воплощала в себе фундаментальное и плодотворнейшее противоречие первобытной жизни. Так, она формировала новые социальные структуры, критикуя племенную повседневную реальность и мышление, и она также культивировала свободную индивидуальность, сосредоточивая все формы творчества в «обожествленном еретике» — шамане. Именно магии оказалось под силу провести зарождающееся человечество по острию бритвы, убедить его в собственной сверхъестественной исключительности и внушить ему идею господства над природой в то время, когда вся реальная жизнь неопровержимо доказывала обратное. Найдя первое эффективное применение свободной игре воображения, магия описала и объяснила пугающе неохватный мир, упростила его, сделала более предсказуемым и возвела строительные леса его переустройства. И пусть даже эти леса регулярно рушились, хороня под обломками наиболее отважных первопроходцев — что с того! Нашим предкам, зато было кого хоронить с почестями, было о ком слагать легенды, было у кого учиться, было что восстанавливать и перестраивать, было что терять и что воскрешать.

Б. Малиновский пишет, что магия дает человеку ряд готовых ритуальных актов и стандартных верований, оформленных в определенную практическую и ментальную технику. Тем самым как бы воздвигается мост через те пропасти, которые возникают перед человеком на пути к его важнейшим целям, преодолевается опасный кризис. Функция магии заключается, по Малиновскому, в ритуализации человеческого оптимизма, в поддержании веры в победу надежды над отчаянием.

Определенные психологические объяснения магии предприняты были уже эволюционистской этнографией, функционализм пошел по другому пути, и только структурализм, взяв на вооружение фрейдистские и неофрейдистские концепции, продолжил психологический анализ оккультного опыта.

В центр внимания психологов попала личность первобытного шамана и характер его отношений с племенем. Наиболее яркий пример и модель психомагического действия — это способность мага наслать порчу на человека, в результате которой тот умирает. Для объяснения этого феномена следует, видимо, выстроить цепочку между психическими способностями шамана, известным магическим культом и далее — психикой и физиологией околдованного человека. Французский этнограф и философ К.Леви-Строс предлагает следующий вариант такой связи.

Психика шамана, по Леви-Стросу, паталогична, т. е. существенно отличается от психики рядового члена племени. Она характеризуется «океаническим чувством» (3. Фрейд) причастности природе, способностью мысленного перевоплощения в животных и растения, в природные силы.

Шаман — обладатель «расширенного сознания»: в его духовном мире с образами людей и природных объектов легко уживаются фантастические представления, изобретаемые им самим, не укладывающиеся даже в традиционный племенной миф. В самом себе шаман обнаруживает раздвоенность, подобную шизофренической, убеждающую его в том, что он способен существовать одновременно в разных обличьях, находиться в разных местах, путешествовать во времени, перемещаться из мира людей в мир духов и пр. Богатый внутренний мир шамана, частью, данный ему в силу его психологических особенностей, а частью — в результате его специфической практики, позволяет ему находить объяснения непонятных явлений и претендовать на обладание особыми, сверхчеловеческими силами.

Магический обряд, выполняемый шаманом, объединяет в себе фантастическую картину мира и способы действия в этом мире, переведенные на язык, хотя бы частично понятный племени. Это превращение в сказку действительности, которая сама по себе останется неизменной, объединяет психосоматическое состояние шамана с «коллективным бессознательным» племени и психикой человека, на которого направлен обряд. Этому соответствует вера шамана в эффективность используемых приемов, вера и психологическая потребность общества, и, наконец, вера в магию самого объекта колдовских действий.

Шаман, по Леви-Стросу,— типичный «профессиональный отреагирующий» в том смысле, что он в ходе обряда всякий раз воспроизводит психосоматическое самочувствие, пережитое им в период становления шаманских способностей. Обряд — это повторение «призыва», т. е. первого озарения, потрясения, припадка, который открывает человеку его магическое призвание. Шаман делает свой невроз — органического или приобретенного свойства — своей профессией, и поскольку первобытные люди постоянно погружены в ситуации стресса, то они живо сопереживают шаману. Жизнь на грани смерти требует регулярного очищения от страха, и шаман осуществляет эту процедуру как опытный психоаналитик.

Шаман предлагает язык, полный символов и способный описать самую непонятную ситуацию, включая ее тем самым в мир привычного опыта. Леви-Строс апеллирует здесь к гипотезе об изоморфизме языковых и психофизиологических структур и способности языкового символизма индуцировать соответствующие воздействия через психику на организм человека. Главная нагрузка в этом психологическом объяснении магии падает на «эффективность символов», хотя, как мы понимаем, именно ее и надо обосновать.

Этнографическое и психологическое объяснение первобытной магии сформулировало парадигму ее восприятия применительно и к другим историческим контекстам. И все же историческая специфика разных форм магии — отдельный и сложный вопрос.

Если для неолитического человека магия едва ли не единственное средство выжить на грани смерти» то для человека античности она постепенно становится в ряд других, часто не менее эффективных и убедительных форм деятельности. Сфера магии резко локализируется; определенный круг людей вообще перестает участвовать в магических обрядах, для других магия смыкается с развлечением, ряд важных умилостивительных функций магии начинает выполнять религия. С другой стороны, в самой магии происходит расслоение между элементами, включаемыми в официальные обряды (разные формы предсказаний и гаданий), и теми, которые отныне культивируются лишь тайно (черная магия). Это расслоение, начавшееся еще в первобытном обществе, теперь окончательно оформляется в официальный религиозный культ, направленный на публичное умилостивление богов, и магическую сакральную мистерию, задействующую злые сверхприродные силы.

Одновременно с отмежеванием магии от религии происходит десакрализация искусства, обмирщение права, науки, морали. Конечно, в античности обнаруживается только самое начало этого процесса.

Гомеровский человек не только преклоняется перед богами, но порой и заставляет их предпринимать выгодные ему действия; математика еще тесно связана с астрологией и практикой гадания, а науки о природе — с поисками чудесных субстанций. Религия и миф продолжают занимать в сознании античного человека центральное место, но постепенно вытесняются — вместе с магией — в сферу идеологии, за пределы практической деятельности. Люди, овладевшие искусством создавать прибавочный продукт, могут себе позволить не принимать магию всерьез.

Теперь уже магия — это обряд и ритуал, понятый как обряд и ритуал, не более того. Магия — это превращение действительности в сказку, и люди подозревают, что это всего лишь сказка, т. е. что-то не слишком реальное, редкое, сказание, а не сама жизнь. Жизнь богаче магии: в ней есть деньги, любовь, власть, на долю же магии остается пикантное приключение, игра для ума и тела, без которых, в принципе, можно и обойтись.

Важный момент античного понимания магии — ее демократичность.

Гностик-герметист апеллирует к магии, строя картину взаимодействия Бога и мира, реализации в природе божественного начала. Пифагореец, потрясенный гармонией небесных сфер и музыкального ряда, обратится к магии чисел. Но юноша, домогающийся своей неуступчивой подружки, просто добавит ей в вино колдовского напитка, не задумываясь над механизмом его действия. И любопытный бездельник, возжелавший поглазеть на шабаш ведьм, проглотит галлюциногенное снадобье и отправится в умопомрачительное странствие. Каждый найдет в магий то, чего ищет, нарушит древние табу и не узнает об этом, невзначай проникнет в тайное тайных — и посмеется. Свобода обращения с культурными ресурсами магии, характеризующая античность, обязана погружению магического мировоззрения и практики в иные типы практик и мировоззрений.

Заключение

Вся история литературы пронизана интересом к магии как к фундаментальному элементу человеческой жизни. И каждая историческая эпоха давала собственные образы мага и его практики, соответствующие их реальной социальной роли, с одной стороны, и отношению к магии со стороны иных форм сознания — с другой.

Жизнь в первобытную эпоху — это жизнь на грани смерти. Человек как тупиковая ветвь биологической эволюции — иначе не объяснить его плохой природной приспособленности — столкнулся с грозными реалиями борьбы за существование и долгое время находился на грани вымирания. И если представить себе человека в свободном и открытом соревновании с другими животными периода раннего неолита, то его будущая великая история покажется немыслимой. На этой стадии развития спасение человека не могло быть обеспечено ни примитивными орудиями труда, ни первобытным коллективизмом; оба эти фактора сами нуждались в некоторой прочной основе для последующей эволюции, в некотором проекте, идеальном плане, перспективе. Но сценарий развития человека не был простым обобщением его наличного состояния, напротив, первым мыслительным шагом рождающегося человека стало сознание собственной ограниченности и безграничного многообразия мира. Сознание, обязанное странному несоответствию между относительно несовершенным телом и гипертрофированным мозгом, телесность, показывающая себя в непреодолимости внешних объектов — расстояния, огня, камня, животного, разграничивали макрокосм Вселенной и, стремящийся к слиянию с ним, микрокосм человеческого Я. Первобытная магия выступила преодолением этой границы.

Список использованной литературы

1. «Магический кристалл» М., «Республика» 1992г.

2. А. Ю. Григоренко «Разноликая магия» М., «Советская Россия» 1987г.

3. Папюс «Практическая магия» М., «Renaissance» 1991г.

4. И. И. Жерневская, Л. В. Шарманова «Куда ведет аллея сфинксов», Лениздат, 1990г

5. Большая советская Энциклопедия.

Интеллект, модели интеллекта. Модели внимания

  1. Понятие интеллекта. Модели интеллекта.

Интеллект (от лат. intellectus – понимание, познание) — способность к осуществлению процесса познания и к эффективному решению проблем, в частности при овладении новым кругом жизненных задач. Существует ряд принципиально различных трактовок интеллекта. В структурно–генетическом подходе Ж. Пиаже интеллект трактуется как высший способ уравновешивания субъекта со средой, характеризующийся универсальностью. При когнитивистском подходе интеллект рассматривается как набор когнитивных операций. В факторно–аналитическом подходе на основании множества тестовых показателей отыскиваются устойчивые факторы (Ч. Спирмен, Л. Терстоун, Х. Айзенк, С. Барт, Д. Векслер, Ф. Вернон). На сегодняшний момент принято считать, что существует общий интеллект как универсальная психическая способность, в основе которой может лежать генетически обусловленное свойство неравной системы перерабатывать информацию с определенной скоростью и точностью (Х. Айзенк). В частности, в психогенетических исследованиях показано, что доля генетических факторов, рассчитанная по дисперсии результатов выполнения интеллектуальных тестов, достаточно велика, этот показатель имеет значение от 0.5 до 0.8. При этом наиболее генетически зависимым оказывается вербальный интеллект.

В истории психологических исследований проблема интеллекта, являясь, с одной стороны, наиболее изучаемой и распространенной (ей посвящено наибольшее количество работ), с другой стороны, остается самой дискуссионной. Так, например, до настоящего времени не сложилось однозначного определения интеллекта, хотя этим понятием активно оперируют в различных областях психологической науки.
Приведем несколько определений интеллекта: «Интеллект- это относительно устойчивая структура умственных способностей индивида»; или «Интеллект — разум, способность мыслить, проницательность, совокупность тех умственных функций (сравнения, абстракция, образования понятий, суждения, заключения и т.д.), которые превращают восприятия  в знания или критически пересматривают и анализируют уже имеющиеся знания.»   Также интеллект отождествляют с системой умственных операций, со стилем решения проблем, с индивидуальным когнитивным стилем и т.д. Отсутствие однозначности в определениях интеллекта связано с многообразием  проявлений интеллекта. Однако всем этим проявлениям присуще то общее, что позволяет отличать их от других особенностей поведения, а именно — активизация в любом интеллектуальном акте мышления, памяти, воображения, — всех тех психических функций, которые отвечают за познание окружающего мира.

Айзенк выделяет три концепции, исходя из которых мы можем определять, что такое интеллект:

  • биологический интеллект; где под биологическим интеллектом понимается физиологическая, нейрологическая, биохимическая и гормональная основа познавательного поведения, которая в основном связана со структурами и функциями коры головного мозга;

  • психометрический интеллект, который определяется стандартными тестами измерения коэффициента интеллекта (IQ);

  • социальный (или практический) интеллект как проявление социально-полезной адаптации, выделяются и исследуются такие проявления социального интеллекта, как рассуждение, решение задач, память, обучаемость, понимание, обработка информации, выработка стратегий, приспособление к окружающей среде.

Вопрос о том, каким образом репрезентируется понятие «интеллект» в общественном, обыденном сознании, исследовал Р. Стернберг, проводя опрос экспертов и исследуя полученные результаты методом факторного анализа. В результате выделилось три формы интеллектуального поведения:

* вербальный интеллект (запас слов, эрудиция, умение понимать прочитанное);
* способность решать проблемы;
* практический интеллект (умение добиваться поставленных целей).

Попытка упорядочить информацию, накопленную в области экспериментально-психологических теорий и исследований интеллекта, была предпринята М.А.Холодной. Ей были выделены восемь основных подходов, для каждого из которых характерна определенная концептуальная линия в трактовке природы интеллекта.
1. Социокультурный интеллект рассматривается как результат процесса социализации и влияния культуры в целом (Дж.Бруннер; Л. Леви-Брюль; А.Р.Лурия; Л.С.Выготский и др.).
2. Генетический интеллект определяется как следствие усложняющейся адаптации к требованиям окружающей среды в естественных условиях взаимодействия человека с окружающим миром (У.Р.Чарльзворт; Ж. Пиаже).

3. Процессуально-деятельностный интеллект рассматривается как особая форма человеческой деятельности (С.Л.Рубинштейн; А.В.Брушлинский; Л.А.Венгер; К.А.Абульханова-Славская и др.).

4. Образовательный интеллект как продукт целенаправленного обучения (А. Стаатс; К.Фишер; Р.Фейерштейн и др.).

5. Информационный интеллект определяется как совокупность элементарных процессов переработки информации (Х.Айзенк; Э.Хант; Р.Штернберг и др.).

6. Феноменологический интеллект как особая форма содержания сознания (В.Келер; К.Дункер; М.Вертгеймер; Дж.Кемпион и др.).

7. Структурно-уровневый интеллект как система разноуровневых познавательных процессов (Б.Г.Ананьев; Е.И.Степанова; Б.М.Величковский и др.).

8. Регуляционный интеллект как форма саморегуляции психической активности (Л.Л.Терстоун и др.).

М.А. Холодная предлагает понимание интеллекта как всей совокупности ментального опыта, за которым не стоит никакого общего организующего фактора. Полемизируя с ней, В.Н. Дружинин обращает внимание прежде всего именно на наличие этого общего фактора, который служит организующим механизмом для ментального опыта: «организация ментального опыта определяется общей способностью к умственной деятельности, а именно: общим интеллектом, свойством некоторой психической системы, которая не тождественна ментальному опыту». Именно определение этой психической системы и изучение особенностей ее функционирования у разных индивидов — вот главная задача при изучении интеллекта.

Итак, рассмотрим модели интеллекта.

Модели интеллекта.

Если провести приблизительную классификацию различных подходов к проблеме интеллекта, то можно выявить два основания классификации:

1) Культура – нейрофизиология (внешняя среда — наследственность);

2) Психометрика – обыденное знание.

Основным подходом к исследованию интеллекта сегодня является психометрический подход в его факторном варианте.

Факторные модели интеллекта.

Условно все факторные модели интеллекта можно разбить на четыре основные группы по двум биполярным признакам:

1) что является источником модели – умозрение или эмпирические данные,

2) как строится модель интеллекта – от отдельных свойств к целому или от целого к отдельным свойствам (таблица 1).

Таблица 1. Классификация факторных моделей интеллекта

Тип модели

Априорные

Апостериорные

Пространственные одноуровневые

Дж. Гилфорд

Л. Терстоун

Иерархические

Ф. Вернон, Д. Векслер

Ч. Спирмен

Модель может строиться на некоторых априорных теоретических посылках, а затем проверяться (верифицироваться) в эмпирическом исследовании. Типичным примером такого рода является модель интеллекта Гилфорда.

Чаще автор проводит объемное экспериментальное исследование, а затем теоретически интерпретирует его результаты, как делают многочисленные авторы тестов структуры интеллекта. Конечно, это не исключает наличие у автора идей, предваряющих эмпирическую работу. Примером может служить модель Ч. Спирмена.

Типичными вариантами многомерной модели, в которой предполагается множество первичных интеллектуальных факторов, являются модели Дж. Гилфорда (априорная), Л. Терстоуна (апостериорная) и, из отечественных авторов, – В. Д. Шадрикова (априорная). Эти модели можно назвать пространственными, одноуровневыми, поскольку каждый фактор может интерпретироваться в качестве одного из независимых измерений факторного пространства.

Наконец, иерархические модели (Ч. Спирмена, Ф. Вернона, П. Хамфрейс) являются многоуровневыми. Факторы размещаются на разных уровнях общности: на верхнем уровне – фактор общей умственной энергии, на втором уровне – его производные и т. д. Факторы взаимозависимы: уровень развития общего фактора связан с уровнем развития частных факторов.

Модель Ч. Спирмена.

Ч. Спирмен занимался проблемами профессиональных способностей (математических, литературных и прочих). При обработке данных тестирования он обнаружил, что результаты выполнения многих тестов, направленных на диагностику особенностей мышления, памяти, внимания, восприятия, тесно связаны: как правило, лица, успешно выполняющие тесты на мышление, столь же успешно справляются и с тестами на прочие познавательные способности, и наоборот, испытуемые, показывающие низкий результат, плохо справляются с большинством тестов. Спирмен предположил, что успех любой интеллектуальной работы определяют: 1) некий общий фактор, общая способность, 2) фактор, специфический для данной деятельности. Следовательно, при выполнении тестов успех решения зависит от уровня развития у испытуемого общей способности (генерального 0-фактора) и соответствующей специальной способности (S-фактора). В своих рассуждениях Ч. Спирмен использовал политическую метафору. Множество способностей он представлял как множество людей – членов общества. В обществе способностей может царить анархия – способности никак не связаны и не скоординированы друг с другом. Может господствовать «олигархия» – успешность деятельности детерминируют несколько основных способностей (как затем полагал оппонент Спирмена – Л. Терстоун). Наконец, в царстве способностей может править «монарх» – G-фактор, которому подчинены S-факторы.

G-фактор определяется как общая «умственная энергия», которой в равной мере наделены люди, но которая в той или иной степени влияет на успех выполнения каждой конкретной деятельности.

Исследования соотношений общих и специфических факторов при решении различных задач позволили Спирмену установить, что роль G-фактора максимальна при решении сложных математических задач и задач на понятийное мышление и минимальна при выполнении сенсомоторных действий.

Дальнейшее развитие двухфакторной теории в работах Ч. Спирмена привело к созданию иерархической модели: помимо факторов «G» и «S» он выделил критериальный уровень механических, арифметических и лингвистических (вербальных) способностей. Эти способности (Спирмен их назвал «групповыми факторами интеллекта») заняли промежуточное положение в иерархии факторов интеллекта по уровню их обобщенности.

Впоследствии многие авторы пытались интерпретировать G-фактор в традиционных психологических терминах. На роль общего фактора мог претендовать психический процесс, проявляющийся в любом виде психической активности: главными претендентами были внимание и мотивация.

Модель Л. Терстоуна.

В работах оппонентов Ч. Спирмена отрицалось наличие общей основы интеллектуальных действий. Они полагали, что определенный интеллектуальный акт является результатом взаимодействия множества отдельных факторов. Главным пропагандистом этой точки зрения был Л. Терстоун, который предложил метод многофакторного анализа матриц корреляций. Этот метод позволяет выделить несколько независимых «латентных» факторов, определяющих взаимосвязи результатов выполнения различных тестов той или иной группой испытуемых.

Первоначально Терстоун выделил 12 факторов, из которых наиболее часто в исследованиях воспроизводились 7:

V. Словесное понимание – тестируется заданиями на понимание текста, словесные аналогии, понятийное мышление, интерпретацию пословиц и т. д.

W. Речевая беглость – измеряется тестами на нахождение рифмы, называние слов, принадлежащих к определенной категории.

N. Числовой фактор – тестируется заданиями на скорость и точность арифметических вычислений.

S. Пространственный фактор – делится на два подфактора. Первый определяет успешность и скорость восприятия пространственных отношений (узнавание плоских геометрических фигур). Второй связан с мысленным манипулированием зрительными представлениями в трехмерном пространстве.

М. Ассоциативная память – измеряется тестами на механическое запоминание словесных ассоциативных пар.

Р. Скорость восприятия – определяется по быстрому и точному восприятию деталей, сходств и различий в изображениях. Разделяют вербальный и «образный» подфакторы.

I. Индуктивный фактор – тестируется заданиями на нахождение правила и на завершение последовательности. Установлен наименее точно.

Факторы, обнаруженные Терстоуном, как показали данные дальнейших исследований, оказались зависимыми. «Первичные умственные способности» положительно коррелируют друг с другом, что говорит в пользу существования единого G-фактора.

Однако в многочисленных исследованиях открывались и открываются все новые и новые «первичные умственные способности».

На основе многофакторной теории интеллекта и ее модификаций разработаны многочисленные тесты структуры способностей.

Модель Дж. Гилфорда.

Дж. Гилфорд предложил модель «структуры интеллекта (SI)», систематизируя результаты своих исследований в области общих способностей. Однако эта модель не является результатом факторизации первичных экспериментально полученных корреляционных матриц, а относится к априорным моделям, поскольку основывается лишь на теоретических допущениях. По своей структуре модель является необихевиористской, основанной на схеме: стимул – латентная операция – реакция. Место стимула в модели Гилфорда занимает «содержание», под «операцией» подразумевается умственный процесс, под «реакцией» – результат применения операции к материалу. Факторы в модели независимы. Таким образом, модель является трехмерной, шкалы интеллекта в модели – шкалы наименований. Операцию Гилфорд трактует как психический процесс: познание, память, дивергентное мышление, конвергентное мышление, оценивание.

Содержание задачи определяется особенностями материала или информации, с которой производится операция: изображение, символы (буквы, числа), семантика (слова), поведение (сведения о личностных особенностях людей и причинах поведения).

Результаты – форма, в которой испытуемый дает ответ: элемент, классы, отношения, системы, типы преобразований и выводы.

Каждый фактор в модели Гилфорда получается в результате сочетаний категорий трех измерений интеллекта. Категории сочетаются механически. Названия факторов условны. Всего в классификационной схеме Гилфорда 120 факторов.

Он считает, что в настоящее время идентифицировано более 100 факторов, т. е. подобраны соответствующие тесты для их диагностики. Концепция Дж. Гилфорда широко используется в США, особенно в работе педагогов с одаренными детьми и подростками. На ее основе созданы программы обучения, которые позволяют рационально планировать образовательный процесс и направлять его на развитие способностей.

Главным достижением Дж. Гилфорда многие исследователи считают разделение дивергентного и конвергентного мышления. Дивергентное мышление связано с порождением множества решений на основе однозначных данных и, по предположению Гилфорда, является основанием творчества. Конвергентное мышление направлено на поиск единственно верного результата и диагностируется традиционными тестами интеллекта. Недостатком модели Гилфорда является несоответствие результатам большинства факторно-аналитических исследований. Придуманный Гилфордом алгоритм «субъективного вращения» факторов, «втискивающий» данные в «прокрустово ложе» его модели, подвергается критике почти всеми исследователями интеллекта.

Модель Р.Б. Кэттелла.

Предложенная Р. Кэттеллом модель может быть лишь условно отнесена к группе иерархических априорных моделей. Он выделяет три вида интеллектуальных способностей: общие, парциальные и факторы операции.

Два фактора Кэттелл назвал «связанным» интеллектом и «свободным» (или «текучим») интеллектом. Фактор «связанного интеллекта» определяется совокупностью знаний и интеллектуальных навыков личности, приобретенных в ходе социализации с раннего детства до конца жизни и является мерой овладения культурой того общества, к которому принадлежит индивид.

Фактор связанного интеллекта тесно положительно коррелирует с вербальным и арифметическим факторами, проявляется при решении тестов, требующих обученности.

Фактор «свободного» интеллекта положительно коррелирует с фактором «связанного» интеллекта, так как «свободный» интеллект определяет первичное накопление знаний. С точки зрения Кэттелла, «свободный» интеллект абсолютно независим от степени приобщенности к культуре. Его уровень определяется общим развитием «третичных» ассоциативных зон коры больших полушарий головного мозга, и проявляется он при решении перцептивных задач, когда от испытуемого требуется найти отношения различных элементов в изображении.

Парциальные факторы определяются уровнем развития отдельных сенсорных и моторных зон коры больших полушарий. Сам Кэттелл выделил лишь один парциальный фактор – визуализации, – который проявляется при операциях со зрительными образами. Наименее ясно понятие «факторов-операций»: Кэттелл определяет их как отдельные приобретенные навыки для решения конкретных задач, т. е. как аналог S-факторов по Спирмену, входящих в структуру «связанного» интеллекта и включающих операции, нужные для выполнения новых тестовых заданий. Результаты исследований развития (точнее – инволюции) познавательных способностей в онтогенезе, на первый взгляд, соответствуют модели Кэттелла.

Действительно, к 50-60-летнему возрасту у людей ухудшается способность к обучению, падает скорость переработки новой информации, уменьшается объем кратковременной памяти и т. д. Между тем интеллектуальные профессиональные умения сохраняются до глубокой старости.

Но результаты факторной аналитической проверки модели Кэттелла показали, что она недостаточно обоснована.

Показательно в этом смысле исследование Е. Е. Кузьминой и Н. И. Милитанской. Они выявили высокую корреляцию уровня «свободного интеллекта» по тесту Кэттелла с результатами выполнения батареи тестов общих умственных способностей, с помощью которой диагностируются словесное мышление (фактор V по Терстоуну), числовые способности (N), абстрактно-логическое мышление (R), пространственное мышление (S) и техническое мышление.

По мнению авторов, фактор «свободного интеллекта» по Р. Кэттеллу соответствует фактору «G» Спирмена, а первичные факторы Л. Терстоуна соответствуют факторам-операциям модели Кэттелла.

Можно предположить, что в ходе структурного исследования невозможно полностью отделить «свободный» интеллект от «связанного», и они при тестировании сливаются в единый генеральный спирменовский фактор. Однако при генетическом возрастном исследовании эти подфакторы можно развести.

Уровень же развития парциальных факторов в большей мере определяется опытом взаимодействия индивида с окружающим миром. Однако и в их составе возможно выделить как «свободный», так и «связанный» компоненты.

Само различие парциальных факторов определяется не модальностью (слуховой, зрительной, тактильной и пр.), а видом материала (пространственный, физический, числовой, языковой и т. д.) задания, что в конечном счете подтверждает мысль о большей зависимости парциальных факторов от уровня приобщенности к культуре (от когнитивного опыта личности).

Однако Кэттелл попытался сконструировать тест, свободный от влияния культуры, на весьма специфическом пространственно-геометрическом материале Кэттелл разработал три варианта этого теста:

1) для детей 4-8 лет и умственно отсталых взрослых;

2) две параллельные формы (А и В) для детей 8-12 лет и взрослых, не имеющих высшего образования;

3) две параллельные формы (А и В) для учащихся старших классов, студентов и взрослых с высшим образованием.

Первый вариант теста включает 8 субтестов: 4 «свободных от влияния культуры» и 4 диагностирующих «связанный интеллект». На тест отводится 22 минуты. Второй и третий варианты теста состоят из 4 различных субтестов, задания в которых отличаются уровнем трудности. Время выполнения всех заданий 12,5 мин. Тест применяется в двух вариантах: с ограничением и без ограничения времени выполнения задания. Все задачи в субтестах упорядочены по уровню сложности: от простого к сложному. Предполагается только одно правильное решение, которое надо выбрать из предлагаемого множества ответов. Ответы заносятся на специальный бланк. Тест состоит из двух эквивалентных частей (по 4 субтеста). Первый вариант теста используется лишь при индивидуальном тестировании. Второй и третий варианты можно применять в группе.

Другие иерархические модели (Ф.Вернон, Д.Векслер, С.Барт).

Большинство иерархических моделей, хотя они и опираются на эмпирические исследования, довольно умозрительны, поскольку данные эмпирических работ интерпретируются весьма произвольно.

Факторы в иерархических моделях помещаются на разных «этажах» иерархии, определяемых степенью обобщенности фактора.

Модель Ф. Вернона.

Типичной и наиболее популярной в литературе является модель Ф. Вернона.

V : ED – вербально-образовательный фактор, отражает проявления знаний и навыков, приобретенных в основном в школе.

К : М – практико-технический фактор.

На вершине иерархии располагается генеральный фактор по Спирмену. На следующем уровне находятся два основных «групповых» фактора: вербально-образовательные и практико-технические способности. На третьем уровне находятся специальные способности: техническое мышление, арифметическая способность и т.д., и, внизу иерархического дерева помещаются более частные субфакторы.

Несмотря на свою привлекательность, эта модель не выдерживает экспериментальной проверки: различия в вербальном интеллекте в большей мере определяются наследственностью, чем средой. При повторном тестировании успешность решения невербальных тестов в среднем повышается более значимо, чем успешность решения вербальных.

При факторизации тестов, созданных на основе иерархической модели, выделяется спирменовский G-фактор и его же 3 групповых: вербальный, пространственный и числовой. Можно привести еще ряд замечаний, но иерархическая модель получила широкое распространение благодаря тестам, которые были созданы на ее основе.

Модель Д. Векслера.

В отличие от модели Вернона, модель Векслера включает в себя лишь три уровня: 1) уровень общего интеллекта; 2) уровень «групповых» факторов, а именно: невербального интеллекта и вербального интеллекта и 3) уровень специфических факторов, соответствующих отдельным субтестам.

Д. Векслер определил интеллект как способность индивида к целесообразному поведению, рациональному мышлению и эффективному взаимодействию с окружающим миром. Он показал, что успешность решения интеллектуальных тестов зависит как от интеллектуальных параметров, так и от приобщенности к культуре, любознательности, двигательной активности и т. д.

Векслер считал, что вербальный интеллект отражает приобретенные индивидом способности, а невербальный – его природные психофизиологические возможности.

Результаты психогенетических исследований свидетельствуют об обратном: преимущественно обусловлены наследственностью оценки по вербальной части шкалы Векслера, а социальными факторами обусловлена успешность выполнения невербальных тестов, а также субтеста «Понятливость».

Модель С. Барта.

Функциональная модель структуры интеллекта С. Барта включает в себя 5 уровней. Критерием выделения уровня является сложность когнитивного процесса:

1) уровень общего интеллекта, 2) уровень концептуальных отношений, 3) уровень ассоциаций, 4) уровень восприятия, 5) уровень ощущений.

Иерархическая модель, по мнению многих авторов, является не столько теорией, сколько способом борьбы с изобилием специфических факторов, то и дело рождающихся при факторно-аналитических исследованиях.

Монометрический подход.

Наиболее ярким и последовательным представителем одномерного подхода к интеллекту был выдающийся психолог Г. Ю. Айзенк. С точки зрения Айзенка, можно говорить о различных типах концепции интеллекта: биологической, психометрической и социальной, соответствующих разным структурным уровням интеллекта.

В содержание понятия «биологический интеллект» включаются особенности функционирования структур головного мозга, отвечающие за познавательную активность. Они определяют индивидуальные отличия интеллекта и связывают их с наследственностью. Основными показателями биологического интеллекта являются характеристики усредненных вызванных потенциалов (УВП), электроэнцефалограммы (ЭЭГ), время реакции (ВР), кожно-гальваническая реакция (КГР).

«Психометрического интеллекта» измеряется тестами IQ. По мнению Айзенка, психометрический интеллект определяется на 70 % влиянием генотипа, а на 30 % — средовыми факторами (культура, воспитание, образование, социоэкономический статус).

Различия в уровне социального интеллекта определяются не только IQ, но и другими параметрами индивидуальной психики. Согласно Айзенку, социальный интеллект определяется как способность индивида использовать психометрический интеллект в целях адаптации к требованиям общества.

Айзенк не пытается построить модель физиологической системы, свойством которой являлся бы интеллект. Он рассматривает те или иные физиологические показатели, сопоставляя их с данными тестирования IQ, и тем самым придает им статус интеллектуальных показателей.

Основная проблема, которую решает Айзенк, – отношение скорости переработки информации и когнитивной дифференцированности. Айзенк сводит факторы сложности и скорости воедино на основании того, что корреляция результатов простых тестов при ограничении времени и решения и таких же тестов без ограничения времени близка к единице.

Опираясь на результаты своих исследований, Айзенк высказывает мнение о существовании трех основных параметров, характеризующих IQ, среди которых скорость, настойчивость (число попыток решить трудную задачу) и число ошибок. В качестве единицы измерения интеллекта он предлагает использовать логарифм от времени, затрачиваемого испытуемым на выполнение заданий уровня трудности, при котором решаются все задачи теста.

Основным параметром, который Айзенк предлагает рассматривать как индикатор уровня интеллекта, становится индивидуальная скорость переработки информации.

Айзенк считает наиболее приемлемым показателем измерения интеллекта время реакции выбора из множества альтернатив. Уровень интеллекта характеризуется не просто скоростью мыслительных процессов, а и способностью работать с множеством альтернатив.

Л.Т. Ямпольский попытался разрешить дилемму «сложности» и «скорости». Он предположил, что скорость решения заданий теста, а также число решенных заданий зависят от их сложности. Л.Т. Ямпольский разработал тест для анализа логико-комбинаторного мышления на определение степени семейного родства.

Главный результат этого исследования состоит в том, что выявился не один фактор «сложности», а два — по числу уровней сложности тестовых задач.

Подведем предварительный итог результатам исследований представителей монометрического подхода. Выявлено наличие по крайней мере двух факторов, определяющих успешность выполнения теста независимо от содержания теста: фактор «скоростного интеллекта» и фактор «когнитивной сложности» (или предельных когнитивных возможностей). Причем последний, возможно, делится на ряд подфакторов, соответствующих определенным, объективно существующим уровням сложности задач.

Когнитивные модели интеллекта.

Авторы когнитивных моделей интеллекта подразумевают под термином «интеллект» не свойство психики, а некую систему познавательных процессов, обеспечивающих решение задач. Очень редко исследователи когнитивной ориентации выходят на проблемы индивидуальных различий и прибегают к данным измерительной психологии.

Модель Р.Стернберга.

Наибольшую известность в конце 80-х–начале 90-х годов получила концепция интеллекта Роберта Стернберга. Так называемая «иерархическая модель интеллекта» должна была объяснить отношения между: интеллектом и ментальными процессами, регулирующими поведение; интеллектом и личным опытом индивида; интеллектом и адаптивным поведением. Интеллект обеспечивает переработку информации. Модель Стернберга относится к числу скорее общепсихологических, нежели дифференциально-психологических концепций. Ученый объясняет различия в интеллектуальной продуктивности различиями когнитивных структур индивидов.

Стернберг выделяет три типа компонентов интеллекта, отвечающих за переработку информации:

I. Метакомпоненты — процессы управления, которые регулируют конкретные процессы переработки информации. К их числу относятся: 1) признание существования проблемы; 2) осознание проблемы и отбор процессов, пригодных для ее решения; 3) выбор стратегии; 4) выбор ментальной репрезентации; 5) распределение «умственных ресурсов»; 6) контроль за ходом решения проблем; 7) оценка эффективности решения.

II. Исполнительные компоненты — процессы более низкого уровня иерархии. В частности, в так называемый процесс «индуктивного мышления» входят кодирование, выявление отношений, приведение в соответствие, применение сравнения, обоснование, ответ. У. Найсер, критикуя позицию Стернберга, утверждает, что количество исполнительских компонент может быть бесконечным, а их особенности определяются особенностями задач. По крайней мере, эта часть концепции Стернберга наименее детализирована и обоснована.

III. Компоненты приобретения знаний необходимы для того, чтобы субъект научился делать то, что делают метакомпоненты и исполнительные компоненты. Стернберг относит к их числу: 1) избирательное кодирование; 2) избирательное комбинирование; 3) избирательное сравнение.

В ходе решения задачи компоненты работают согласованно: метакомпоненты регулируют функционирование исполнительных компонент и «познавательных», а те в свою очередь обеспечивают обратную связь для метакомпонент.

Наиболее детально и обоснованно в концепции Р. Стернберга описан уровень метакомпонент. Он полагает, что основная трудность при решении задач состоит не в самом решении, а в правильном понимании сути задачи.

К сфере взаимодействия интеллекта с окружающим миром относятся такие проявления, как практический и социальный интеллект. По мнению Стернберга, интеллект служит целям обеспечения отношений индивида с внешней средой. Он выделяет три типа таких отношений: адаптацию, внутренний выбор и конструирование. В адаптивной функции интеллекта Стернберг видит причину критериальных различий в его структуре. В частности, высокая ценность времени, признанная западной культурой, объясняет, с его точки зрения, почему тесты интеллекта включают лимит времени и выявляют временные параметры. Такие типы отношений индивида со средой, как внутренний выбор и конструирование (формирование), скорее декларируются, чем объясняются в концепции Стернберга.

Следует остановиться и на других исследованиях Стернберга, посвященных проблемам интеллекта. В 1981 году он предложил 150 экспертам-психологам и 500 неспециалистам перечислить свойства человека, а также виды человеческой деятельности, в которых проявляются «интеллект», «отсутствие интеллекта», «шкальный интеллект», «интеллект в повседневной жизни». Затем испытуемые оценивали по 7-балльной шкале, насколько эти особенности присущи «идеально умному человеку». Данные были обработаны с помощью корреляционного и факторного анализов.

В группе неспециалистов выделились три фактора: 1) способность к решению проблем практического характера; 2) «вербальные способности»; 3) «социальная компетентность». В корреляционной матрице, полученной на основе данных экспертов, можно выделить три фактора: 1) «вербальные способности»; 2) способность к решению задач; 3) практический интеллект.

Одно из наиболее известных исследований Стернберга посвящено взаимоотношениям интеллекта, мудрости и креативности (общей творческой способности). С точки зрения Стернберга, эти понятия являются «прототипическими», основными для характеристики ума человека.

Очередной ступенью развития концепции Стернберга стала теория «ментального управления» или «государственного управления в структуре интеллекта». Система управления может быть переведена на язык описания интеллектуального поведения отдельного индивида.

Стернберг выступает главным оппонентом концепций «hard way» (жесткий путь), как их обозначил Вернон. Стернберг критикует Айзенка за попытку свести интеллект к нейрофизиологическим показателям. С его точки зрения, корреляционный подход, основанный на соотнесении параметров когнитивных задач с оценками школьных достижений и данными тестирования интеллекта, также не оправдывает себя.

Другие когнитивные модели.

Одним из часто упоминаемых вариантов «обыденного подхода» к интеллекту является модель X. Гарднера, давнего оппонента Р. Стернберга.

Гарднер критикует «hard way» и трактует интеллект очень широко. Он считает, что можно говорить о множестве видов человеческого интеллекта. Главным методом изучения человеческого интеллекта, на его взгляд, является не эксперимент, не измерение и даже не опрос на предмет выявления «обыденных моделей», а наблюдение за естественным поведением индивидов в ходе лонгитюдного исследования. А тесты, интервью и прочие инструментальные методы пригодны лишь для измерения когнитивных навыков, мотивации и общей активности личности.

Гарднер выделяет в качестве основных компонентов интеллекта, помимо традиционных (по Терстоуну): музыкальные способности, мотивацию, инициативу, сенсомоторные способности и т.д. В одной из последних своих работ он рассматривает 7 видов интеллекта:

1. Лингвистический интеллект. Характеризуется способностью использовать естественный язык для передачи информации, а также стимулирования и возбуждения (поэт, писатель, редактор, журналист).

2. Музыкальный интеллект. Определяет способность исполнять, сочинять музыку и/или получать от нее удовольствие (исполнитель, композитор, музыкальный критик).

3. Логико-математический интеллект. Определяет способность исследовать, классифицировать категории и предметы, выявлять отношения между символами и понятиями путем манипулирования ими (математик, ученый).

4. Пространственный интеллект – способность видеть, воспринимать и манипулировать объектами в уме, воспринимать и создавать зрительно-пространственные композиции (архитектор, инженер, хирург).

5. Телесно-кинестетический интеллект – это способность использовать двигательные навыки в спорте, исполнительском искусстве, ручном труде (танцовщик, спортсмен, механик).

6. Межличностный интеллект. Обеспечивает способность понимать других людей и налаживать с ними отношения (учитель, психолог, продавец).

7. Внутриличностный интеллект. Представляет способность понимать себя, свои чувства, стремления (психолог, поэт).

  1. Основные модели внимания в когнитивной психологии

Когнитивная психология – направление, возникшее в зарубежной (главным образом – в американской) психологии в начале 60-х годов XX века на стыке гештальтпсихологии, необихевиоризма, структурной лингвистики. До сих пор это одно из ведущих направлений зарубежной психологии. Главная область исследований – общая психология познавательных процессов. Идеи, положенные в основу их исследований, состоят в следующем.

Поведение человека детерминировано знаниями. Знания – результат процесса познания – представляют собой внутренние репрезентации объектов, событий, других людей и т.д. Таким образом, знание – это информированность человека о мире. Человек – активный преобразователь информации. Его аналог в современной науке и технике – компьютер. Последнее положение когнитивной психологии получило обозначение – «компьютерная метафора» — и вызывает наибольшее количество возражений со стороны исследователей когнитивных процессов, принадлежащим к другим направлениям и подходам.

Представители когнитивно-информационного подхода исходят из возможности точного количественного описания процесса познания как процесса переработки информации. Процесс познания рассматривается как сложный многоуровневый и поэтапный, в контексте которого отдельные познавательные процессы (внимание, память, мышление и др.) занимают определённое место и выполняют определённые функции.

В когнитивной психологии к настоящему моменту предложено разными исследователями несколько моделей (теорий), описывающих и объясняющих внимание. Начало его исследования в рамках данного подхода связывают с выходом нашумевшей тогда книги британского психолога Дональда Бродбента «Восприятие и коммуникация» (1958). Однако несколькими годами раньше (1953) инженер-электронщик Колин Черри предложил свой метод изучения слухового внимания – метод дихотического прослушивания (метод затенения) и фактически стал основоположником нового подхода к исследованию внимания. Он сделал акцент на идее, высказанной ещё У. Джемсом, — об ограниченном объёме и избирательности нашего сознания. Так появились модели фильтрации, селекции (отбора) поступающей извне и обрабатываемой человеком информации, объясняющие избирательность её восприятия. Существует «узкое место» в структуре переработки информации, но разные модели предполагают разное его местонахождение. Поэтому среди моделей селекции можно выделить три группы: 1) модели ранней селекции (модель с фильтрацией Д. Бродбента); 2) модели поздней селекции (модель супругов А. и Д. Дейч и модель уместности Д. Нормана); 3) компромиссная модель ранней селекции (модель делителя А. Трейсман).

Были осуществлены десятки экспериментов для подтверждения вышеназванных теоретических моделей внимания, однако преимущество какой-либо из них и до сегодняшнего дня не доказано. Более того, эти эксперименты обнаружили массу фактов, не поддающихся объяснению с помощью моделей селекции. Чтобы разрешить эту проблему, предлагались модели с целым каскадом фильтров. Это не добавило ясности в понимание сущности внимания и послужило причиной отказа от идеи фильтра и появления других взглядов на сущность внимания. Это подход Ульрика Найссера, призвавшего посмотреть на внимание как на позитивный (конструктивный) процесс творческого апперцептивного синтеза информации) и подход Даниэля Канемана, предположившего вместо постулирования «узких мест» в процессе обработки информации, наличие общего ограничения на способность человека выполнять умственную работу. Таким образом, к моделям селекции добавились модели У. Найссера – творческого апперцептивного синтеза информации и модель Д. Канемана – модель внутреннего, умственного усилия (или ресурсная, ёмкостная модель внимания: для умственного усилия необходимо распределение ресурсов).

В последние годы в модели внимания в рамках данного подхода включаются процессы автоматической и управляемой обработки информации (Аткинсон, Шифрин, Шнейдер).

Рассмотрим подробнее названные выше основные модели внимания, предложенные в рамках когнитивно-информационного подхода.

Модель ранней селекции (Д. Бродбент)

Первым в зарубежной психологии целостную теорию внимания разработал британский исследователь Д. Бродбент. Эта теория основывалась на идее о том, что обработка информации ограничена пропускной способностью канала (т.е. нервной системы). В первом варианте своей модели Д. Бродбент утверждал, что селекция (внимание) ведётся на основе физических характеристик стимула, и переключение внимания не связано с содержанием (смыслом) сообщения. При этом отбор информации осуществляется сразу, на её входе, т.е. на ранних этапах её переработки. Фильтр работает по принципу «всё или ничего», т.е. если какая-то информация отбирается, вся остальная, действовавшая на сенсорные каналы одновременно с отобранной, полностью «отбрасывается», игнорируется. Дальнейшая обработка информации происходит только после того, как на неё будет направлено внимание, и она будет передан через избирательный фильтр в «канал с ограниченной пропускной способностью». Так как в систему переработки информации входит больше информации, чем может быть переработано каналом с ограниченной пропускной способностью, Бродбент считал, что для исключения перегрузки системы избирательный канал можно переключить на какой-либо другой сенсорный канал. Для экспериментальных исследований с целью эмпирического подтверждения своей теории Бродбент использовал методику дихотического прослушивания. Блок-схема внимания как ранней селекции информации, предложенная Д. Бродбентом, может быть изображена следующим образом (см. рисунок 1).

Рисунок 1 — Блок-схема внимания как ранней селекции информации

Таким образом, модель Бродбента была первой структурированной моделью внимания в рамках селективного подхода к его исследованию. Основная идея этого подхода состояла в том, что в структуре обработки информации есть «узкое место» (воронка, фильтр). Основной предмет дискуссии структурных селективных моделей – это местонахождение фильтра (на каком этапе переработки информации) и по каким признакам осуществляется отбор (селекция) информации. Основанием для этой дискуссии послужили результаты экспериментов, поставившие под сомнение идею Бродбента о том, что информация отбирается окончательно на входе только по физическим признакам. Так, в экспериментах Грея, Веддерберна, Меррея и др. было обнаружено, что при раздельном предъявлении слов фразы на оба уха (например, на левое предъявляли – мышь, сыр; на правое – ела), испытуемые слышали полностью фразу («Мышь ела сыр»), т.е. они группировали слова по смыслу. Оказывалось, что сигналы, поступающие по иррелевантному каналу, не только полностью не игнорируются, но и семантически обрабатываются. Встала задача разработать новую или усовершенствовать старую теорию внимания. Последнее сделала Анна Трейсман; именно поэтому её теорию иногда называют компромиссной теорией ранней селекции.

Компромиссная модель ранней селекции (модель «делителя» А. Трейсман)

А. Трейсман усовершенствовала методику дихотического прослушивания (или избирательного слушания), что позволило ей усовершенствовать модель Бродбента для объяснения тех фактов, которые последняя в первоначальном своём виде не могла объяснить. А. Трейсман предположила, что нерелевантные сообщения не блокируются полностью, а ослабляются на какое-то время. Прежде чем анализируются характеристики сигнала, нужно принять решение о том, что это необходимо делать. Для этого нужен некоторый предварительный просмотр материала. На первом из этих просмотров сигнал оценивается по общим физическим признакам. Начальный просмотр осуществляется посредством делителя или «перцептивного фильтра» (аттеньютора) – устройства, регулирующего интенсивность сообщения. Он выполняет роль посредника между сигналом и его вербальной обработкой. Значение опознаваемой информации осуществляется с помощью индивидуального словаря, состоящего из значимых слов. Последние обозначаются в когнитивной психологии следующими терминами, составляющими синонимический ряд: детекторы, логогены, нейронные единицы. Они приводятся в действие информацией, пропускаемой «перцептивным фильтром». Даже самая слабая струя информации может активизировать логоген, если он должным образом сформирован и подготовлен (например, логоген собственного имени). Осознанное понимание становится возможным на самых высоких уровнях переработки информации. Процесс обработки и отбора информации осуществляется как иерархия последовательно выполняемых тестов и как многоуровневый процесс. Решение на каждом этапе принимается на основе разных признаков (критериев). Тестирование по принципу смены критериев можно представить схематически следующим образом (модель «дерева») (см. рисунок 2).

Рисунок 2 — Схема отбора информации по принципу смены критериев

Информация при отборе информации полностью не отбрасывается, а затеняется и может усилиться.

Таким образом, модель А. Трейсман во многом напоминает модель Бродбента, но при этом она настолько усовершенствована, что может объяснить данные, полученные Греем, Веддерберном, Мерреем. В 1971 году в своей книге «Решение и стресс» Д. Бродбент согласился с коррекцией своей модели Анной Трейсман и сам внёс в свою первоначальную модель некоторые изменения. Ограничение потока перерабатываемой информации, — утверждал он, — может происходить в двух различных звеньях системы переработки информации. Периферический фильтр осуществляет градуальную селекцию по физическим (стимульным) признакам. Центральный фильтр (вводится Бродбентом дополнительно) осуществляет отбор по семантическим (смысловым, категориальным) признакам; именно он играет ведущую роль в организации ответных реакций.

Модели поздней селекции (Д. Нормана и супругов Дойч)

Модель, альтернативная модели ранней селекции, была предложена супругами А. и Д. Дойч (или Дейч) и затем пересмотрена Норманном. Одним из ключевых понятий их модели является понятие уместности информации, благодаря чему она была названа «моделью уместности». Основная идея этой модели состоит в том, что все поступающие на органы чувств (сенсорные регистры) сигналы предварительно анализируются, а затем только отбирается информация для её дальнейшей обработки. Иначе говоря, фильтрация информации происходит на более позднем, чем считали сторонники идеи ранней селекции, этапе переработки информации. Отличие этой модели от модели А.Трейсман состоит в том, что, по мнению её авторов, определение существенности того, или иного набора стимулов происходит на этапе выбора реакции или предшествует ему. Иначе говоря, большое количество несущественных стимулов должно быть обработано с участием долговременной памяти, прежде чем будет принято решение об отборе нужной информации. Осуществляется «параллельная обработка» всех сенсорных входных сигналов. Ограниченность возможностей системы проявляется только после того, как все входящие сенсорные сигналы будут некоторым образом обработаны. Предпочтение отдаётся сообщениям существенным или уместным. Уместными Д. Норман считает те сигналы, которые важны для достижения цели, стоящей перед системой. Физические сигналы, проходя сенсорную систему и механизмы анализа стимулов, возбуждают свою презентацию в системе хранения информации (Д.П.). Анализ ранее встречавшегося материала, ожидание, правила – это основания для определения уместной информации. Опознаются все сигналы (даже те, которые поступают по неконтролируемому сигналу), но человек не в состоянии обработать информацию, поступающую по неконтролируемому каналу после её опознания.

Таким образом, и в модели Бродбента, и в модели Нормана — супругов Дойч признаётся ограниченность способности к обработке поступающей информации. Однако они расходятся в мнении, где именно расположен фильтр, который отбрасывает часть информации, а другую её часть пропускает дальше. Расположение фильтра (внимания) в представленных выше сравниваемых моделях в обобщённом виде можно представить графически следующим образом (см. рисунок 3).

Рисунок 3 — Расположение фильтра (внимания) в модели Бродбента

и модели Нормана-супругов Дойч

Основное возражение Д. Бродбента и его сторонников против модели поздней селекции состояло в том, что мозг не может работать так неэкономично, как представляется в модели «уместности» Нормана – супругов Дойч.

Модели внимания как селекции информации в дальнейшем в когнитивной психологии осмысливались и проверялись экспериментально разными исследователями. При этом всегда оказывалось, что в одном случае выявленные факты можно было объяснить с точки зрения одной модели, а в другом – с точки зрения второй или третьей. Иначе говоря, ни одна из рассматриваемых моделей внимания не доказала до сих пор своей преимущественной объяснительной ценности по отношению ко всем другим. Среди множества экспериментов можно выделить, в частности, эксперименты Джонстона и его коллег. Стремясь точнее определить различие между моделями А. Трейсман и Нормана-Дойчей, они предложили более сложную модель, предполагавшую, что отбор слуховой информации ведётся на нескольких этапах. Но самое важное в их гипотезе – это идея о том, что отбор информации происходит настолько рано, насколько это возможно, то есть человек может раньше обрабатывать больше информации, если это от него потребуется решаемой задачей.

Таким образом, вопрос о природе внимания оставался нерешенным в рамках селективного подхода в когнитивной психологии, что привело в конечном итоге к появлению представлений о внимании, резко отличавшихся от моделей селекции и критиковавших их. Наиболее известными оппонентами авторов моделей селекции являются У. Найссер и Д. Канеман. Рассмотрим их взгляды на внимание далее.

Внимание как творческий апперцептивный синтез информации (У. Найссер)

У. Найссер резко критикует идею фильтра, используемую в рамках селективного подхода для описания и объяснения внимания. С его точки зрения, она больше запутывает, чем проясняет сущность внимания. Такой взгляд на систему переработки информации заимствован из теории связи, где пропускная способность, необходимая для обработки потока сигналов, определяется буквально физическими ограничениями этой системы. Нельзя, с точки зрения У. Найссера, полагать, что мозг работает аналогичным образом. Мозг содержит миллионы нейронов, невообразимо тонко связанных между собой. «Кто может сказать, сколь велик может быть предел, налагаемый подобным “механизмом”?», — спрашивает У. Найссер. Он убеждён, что в большинстве случаев мы сможем, напрактиковавшись, справляться с задачами, моделируемыми методом дихотического прослушивания. С его точки зрения, внимание – это конструктивный процесс, значение которого прежде всего в том, что оно не отбрасывает часть новой информации, а участвует в её синтезировании, включении в имеющуюся уже.

Процесс приёма и переработки информации осуществляется одновременно на уровне предвнимания и фокального внимания. На уровне предвнимания отслеживается и перерабатывается всё, что находится за пределами основного потока текущей активности. Предвнимание обеспечивает грубый анализ поступающей извне информации. Оно выполняет функции: 1) слежение за изменениями в поле активности – процессы бдительности; 2) выделение «фигуры из фона». Фокальное внимание осуществляет тонкий анализ информации и протекает с участием когнитивных карт (или схем). Это ориентировочные схемы, включающие в себя репрезентации внешнего мира и место «Я» в этом мире. Некоторые из них – врождённые, но большинство возникают и постоянно модифицируются под воздействием нового опыта взаимодействия с внешним миром. Внимание – это направленность основного потока нашей активности по переработке информации на ограниченную часть наличного входа. Ограничение определяется соответствующей когнитивной картой, выполняющей функцию предвосхищения принимаемой информации. Включённое в восприятие, внимание позволяет выбрать то, что мы хотим видеть (слышать и т.д.), предвосхищая структурированную информацию, которая будет при этом получена. Внимание – необходимая составляющая перцептивного цикла (см. рисунок 4).

Рисунок 4 — Перцептивный цикл

Таким образом, У. Найссер принципиально иначе трактует сущность внимания и его место в переработке информации, чем авторы и сторонники селективного подхода.

Внимание как умственное усилие (ёмкостная модель Д.Канемана, ресурсные теории).

Другой попыткой преодолеть ограничения моделей селекции в объяснении сущности внимания является теория внимания, предложенная Даниэлем Канеманом. Вместо постулирования «узких мест» в процессе обработки информации, он предположил, что существует ограничение на способность человека выполнять умственную работу. Внимание – это внутреннее усилие, для которого необходимы ресурсы. Последние могут быть увеличены за счёт активации под влиянием требования решить возникшую задачу. Акт внимания (то есть умственное усилие) зависит не столько от желаний и интенций субъекта, сколько от объективной сложности задачи. При этом с возрастанием сложности задачи количество ресурсов растёт гораздо медленнее, чем сложность задачи. Для восполнения ресурсов и их увеличения служит активация, но количество выделенных ресурсов постепенно отстаёт от растущей сложности задачи, в результате чего возникают ошибки. При всех условиях часть ресурсов остаётся в резерве для обеспечения решения неожиданных экстренных задач. «Ресурсоёмкость» каждой задачи меняется по ходу её решения.

Распределение ресурсов в модели Д. Канемана определяется следующими факторами: 1) долговременной готовностью, отражающей законы непроизвольного внимания (например, выделять ресурсы на обработку любого нового сигнала; на всякий внезапно перемещающейся объект; на всякий разговор, где упоминается имя собственное); 2) временными намерениями (например, слушать голос в правом наушнике; искать рыжего человека со шрамом); 3) оценкой требований; очевидно, здесь действует правило, что если два действия требуют для своей реализации больше ресурсов, чем имеется, одно из них прекращается; 4) влияниями возбуждения (беспокойство, страх, гнев, половое возбуждение и воздействие препаратов и т. д.).

Согласно Д.Канеману, некоторые виды информационной обработки могут инициироваться при поступлении входной информации, а другие требуют дополнительного входного сигнала в виде усилия внимания.

В последнее десятилетие к сторонникам позитивной трактовки внимания присоединились Д. Бродбент, А. Трейсман. В своих исследованиях они делают акцент не на изучении фильтрации информации, а нпасс а изучении процесса переработки информации, выделяя в нём уровни: «пассивной обработки» (на уровне предвнимания – по У. Найссеру) и «активной обработки», в ходе которой выдвигаются гипотезы и проверяются на ограниченном подмножестве данных. Нетрудно заметить, что это представление – результат влияния идей У. Найссера.

Идеи Д. Канемана также находят своих сторонников, разрабатывающих так называемые ресурсные теории внимания. Основная трудность, которую они пытаются преодолеть на этом пути – определение объёма и состава когнитивных ресурсов в процессе внимания.

Значение исследований внимания в рамках когнитивно-информационного подхода

В рамках когнитивной психологии был реализован принципиально новый подход к описанию и объяснению внимания. Был значительно расширены арсенал методических, терминологических средств и сфера исследования внимания. Это позволило продвинуться в решении ряда практических и теоретических проблем, связанных с психологией внимания. В частности, было убедительно показано, что неправомерно отождествление внимания и сознания (настойчиво утверждавшееся в классической психологии) — существуют когнитивные автоматизмы, выполняющие важную роль в познавательной сфере человека. Однако при этом есть ряд основополагающих для этого подхода содержательных моментов, с которыми трудно согласиться. Это следующие:

  1. Так называемая «компьютерная метафора» в описании процесса познания человека. Процесс познания человека не тождественен процессу переработки информации компьютером, сколь сложным ни был бы последний.

  2. Разноречивость результатов экспериментальных исследований, не добавляющих ясности в понимание сущности внимания.

  3. Игнорирование активности человека как субъекта познания.

  4. Редукционизм и субъективизм в понимании природы человека, игнорирование его общественно-исторической природы и сведение его сущности к функции переработке информации.

В целом же, многочисленные теоретические и экспериментальные исследования внимания в рамках когнитивно-информационного подхода представляют собой новый, оригинальный взгляд на внимание, имеющий проблемы, но одновременно открывающий новые перспективы в изучении внимания.

Список использованной литературы:

1. Дружинин В.Н. Психология общих способностей. – СПб.: Издательство «Питер», 1999. – 368 с.

2. Солсо Р.Л. Когнитивная психология. – СПб.: Питер, 2006. – 589 с.

3. Холодная М.А. Психология интеллекта: парадоксы исследования. Томск, 1997. – 392 с.

4. Величковский Б.М. Современная когнитивная психология. – М., 1982.

5. Дормашев Ю.Б., Романов В.Я. Психология внимания. – М.: Тривола, 1999. – 336 с.

6. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. – СПб.: Питер, 2003. – 720 с.

Первые Романовы

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

Последствия смуты

Первые романовы

Внутренняя политика

Внешняя политика

Власть, религия и культура

Заключение

Список используемой литературы

ВВЕДЕНИЕ

Особое место в исторических судьбах России принадлежит XVII столетию. Одним из самых ярких его событий является смена царских династий России. Именно в этом веке, после тяжелых для России времен Смуты, эпохи самозванцев, династия Рюриковичей сменилась новой династией Романовых.

Целью моего реферата является исследование времени правления первых представителей династии Романовых. Новаторство темы заключается в том, чтобы охарактеризовать внутри-, внешнеполитическое и культурное положение в стране и ее развитие при первых Романовых за довольно большой промежуток времени – более чем в столетие. В рассмотрение берется исторический период с 1613 по 1725 гг., в течение которого на престоле побывали такие значимые в российской истории фигуры, как Михаил Федорович Романов, Алексей Михайлович и Петр I. Пребывание на престоле Федора Алексеевича, Софьи Алексеевны и Ивана V особой активной преобразовательской деятельностью не ознаменовалось, поэтому в данном реферате подробности их правления рассмотрению не подвергаются.

Структура реферата определена следующим образом: вначале мною проводится анализ положения страны, охваченной последствиями Смуты, до прихода к власти Михаила Романова, затем приводится история возникновения рода Романовых и краткие биографические сведения, характеризующие первых его представителей. Далее я рассматриваю особенности системы управления государством, сложившиеся в анализируемый период, и социальные конфликты того времени (их причины, состав восставших, требования и результаты). В следующей главе, посвященной внешней политики России, мною дается обзор и характеристика внешнеполитического курса страны во времена правления первых Романовых, а также основные события, связанные с присоединением Украины и освоением Сибири и Дальнего Востока. В последней главе уделяется внимание церковным преобразованиям и развитию культуры России в рассматриваемый период.

Выводы и итоги, к которым я пришла по ходу написания работы, выражены мною в заключении. Список используемой литературы приводится в конце реферата. Среди источников – труды таких историков, как Платонов С. Ф., Павленко Н. И. и Пушкарев С. Г., монографии Валишевского К. и Демидовой Н.Ф., посвященные правлению первых представителей династии Романовых, статьи из журнала «Отечественная история», а также некоторые исторические документы.

ПОСЛЕДСТВИЯ СМУТЫ

Воцарению первого представителя династии Романовых – Михаила Федоровича – предшествовали события Смутного времени, последствия которой ощущались во всех сферах жизни. Тянувшаяся полтора десятилетия Смута не могла не оставить глубокого следа в жизни Московского государства. В экономическом плане Смута была долговременным мощным откатом назад и деревни, и города. Запустение и разорение царили в стране. Средства для восстановления хозяйства извлекались из податного люда. Хозяйственные трудности усилили факторы крепостнического характера, что явно проявилось в статьях Соборного уложения 1649 года.

Смута повлияла на положение и высших сословий. Было подорвано положение боярства. Одни боярские семьи были уничтожены, другие обеднели, третьи надолго потеряли свое могущество и политическое влияние. Зато окрепло дворянство и верхушка посада, которые стали играть значительную роль в государственных делах.

Смутное время оставило в наследство множество нерешенных внешнеполитических проблем. В руках шведов оставались северо-западные русские земли с Новгородом; на западных, смоленских землях хозяйничали поляки. Международный авторитет разоренной всеми невзгодами страны был ничтожен.1

Бурные годы Смуты, бывшие тяжелым испытанием, потрясением для людей, изменили их привычный взгляд на многие вещи и в первую очередь на государство и государя. До этого времени в представлениях людей понятие «государь» и «государство» были неотделимы. По отношению к государю все подданные считались холопами, слугами, жившими на территории его наследственной собственности, его «вотчины». Сменяемость царей во время Смутного времени, их избрание на престол волей народа, выраженной в решениях Земского собора, в съездах выборных от городов и всех земель, привели к осознанию того, что государство, народ могут быть «выше» государя. В.О. Ключевский отмечал в связи с этим: «Из бурь Смутного времени народ вышел гораздо впечатлительнее и раздражительнее, чем был прежде,… был уже далеко не прежним безропотным и послушным орудием в руках правительства».

Вот почему первые годы правления Михаила Федоровича были во многом определены событиями предшествующих лет. В следующей главе речь пойдет об истории возникновения рода Романовых и особенностях правления первых ее представителей.

ПЕРВЫЕ РОМАНОВЫ

В 1613 году состоялся самый представительный и многочисленный из всех, какие только собирались в XVI–XVII вв., Земский собор. В нем участвовали выборные от дворянства, посада, белого духовенства и, возможно, черносошного крестьянства. Главным был вопрос об избрании государя.

В результате острых споров наиболее приемлемой оказалась кандидатура 16-летнего Михаила Федоровича Романова. Он стал реальным претендентом на престол не потому, что был лучше, а потому, что устроил в конечном счете всех. В отличие от других претендентов, М. Романов был относительно нейтрален: не успев ничем проявить себя, он позволял связывать с собой все чаяния и мечты о преодолении смуты. Подобно тому, как некогда имя царя Дмитрия воплощало в себе целую легенду, так и Романов был олицетворением программы возвращения к «старине и покою», примирению и компромиссу всех общественных сил на базе крепостничества и самодержавия. Своей родственной связью с прежней династией Михаил Федорович более всего воплощал идею возврата к старине. 2

История рода Романовых также способствовала выбору. Для аристократии они были свои – почтенный старомосковский боярский род. Начало роду Романовых положил Андрей Иванович Кобыла, который был приближённым московского великого князя Симеона Гордого и имел 5 сыновей. Потомки его до начала ХVI в. именовались Кошкиными, до конца ХVI в. – Захарьиными. Затем Захарьины разделились на две ветви: Захарьиных-Яковлевых и Захарьиных-Юрьевых. От последних произошли Романовы. Романовы находились в тесном родстве с Рюриковичами. Никита Романович был братом первой жены Ивана Грозного Анастасии Романовны. Сын Анастасии Фёдор был последним русским царём из династии Рюриковичей. При Борисе Годунове род Романовых был обвинён в колдовстве. Четыре сына Никиты Романовича были подвергнуты опале. Один из сыновей — Фёдор Никитич — был насильно пострижен в монахи под именем Филарет. 3

Решающим при избрании нового государя оказалось давление вольного казачества, которое преобладало на момент избрания в Москве и которое, по сути, заставило аристократию и духовенство поспешить с выбором. Романовы пользовались популярностью среди вольного казачества благодаря тушинскому патриаршеству Филарета. Итак, его сын Михаил был избран царём, и последствия Смутного времени пришлось преодолевать первым Романовым. К первым Романовым относят Михаила Фёдоровича (1613 — 1645 гг.), его сына Алексея Михайловича (1645 — 1676 гг.) и Петра I (1682 – 1725 гг.).

Михаилу Фёдоровичу досталась совершенно разорённая страна. В Новгороде сидели шведы. Поляки заняли 20 русских городов. Татары без перерыва грабили южные русские земли. По стране бродили толпы нищих, шайки разбойников. Царская казна пустовала. Поляки не признавали выборы Земского собора 1613 г. действительными. В 1617 г. польский королевич Владислав организовал поход на Москву, стал у стен Кремля и требовал, чтобы русские его выбрали свои царём.

Положение Михаила на престоле было отчаянным. Но общество, уставшее от бедствий Смутного времени, сплотилось вокруг своего юного царя и оказывало ему всяческую помощь. Поначалу большую роль в управлении страной играли мать царя и её родственники, Боярская дума. Первые 10 лет правления Земские соборы заседали беспрерывно. В 1619 г. из польского плена возвратился отец царя. В Москве он был провозглашён патриархом. Исходя из интересов государства, Филарет удалил от престола жену и всех её родственников. Умный, властный, опытный, он вместе с сыном уверенно стал править страной вплоть до своей смерти в 1633 г. После Михаил сам довольно успешно стравлялся с делами государственного правления.

Не долго жил и его сын и преемник царь Алексей Михайлович (родился 19 марта 1629 г., умер 29 января 1676 г.). Получив трон по праву наследования, он исповедовал веру в богоизбранность царя, его власти. Отличаясь, как и отец, мягкостью, кротостью характера, он мог проявлять и вспыльчивость, гневливость. Современники рисуют его внешность: полнота, даже тучность фигуры, низкий лоб и белое лицо, пухлые и румяные щеки, русые волосы и красивая борода; наконец, мягкий взгляд. Его «гораздо тихий» нрав, благочестие и богобоязненность, любовь к церковному пению и соколиной охоте сочетались со склонностью к нововведениям, знаниям. В первые годы его правления большую роль в государственных делах играл его «дядька» (воспитатель) боярин Б. И.Морозов, ставший свояком царя (они были женаты на родных сестрах), и родственники по первой жене — Милославские.4

Алексей Михайлович пережил бурную эпоху «бунтов» и войн, сближение и разлад с патриархом Никоном. При нем расширяются владения России и на востоке, в Сибири, и на западе. Проводится активная дипломатическая деятельность. Немало было сделано и в области внутренней политики. Проводился курс на централизацию управления, укрепление самодержавия. Отсталость страны диктовала приглашение иностранных специалистов по мануфактурному производству, военному делу, первые опыты, попытки преобразований (заведение школ, полки нового строя и др.).

В своих дворцовых владениях царь был рачительным хозяином, строго следил за тем, чтобы его крепостные крестьяне исправно исполняли свои обязанности, вносили всякие платежи. От первой жены М. И. Милославской Алексей Михайлович имел 13 детей; от второй — Н. К. Нарышкиной — троих детей. Многие из них рано умирали. Трое его сыновей стали царями (Федор, Иван и Петр), дочь Софья — регентшей при малолетних царях-братьях (Иване и Петре).

Следующий рассматриваемый мною правитель – Петр I Великий, российский царь с 1682 (правил с 1689), первый российский император (с 1721), младший сын Алексея Михайловича от второго брака с Н. К. Нарышкиной.

Кратко характеризуя деятельность Петра I, необходимо обратить внимание на следующие заслуги данного правителя. Он провел реформы государственного управления (созданы Сенат, коллегии, органы высшего государственного контроля и политического сыска; церковь подчинена государству; проведено деление страны на губернии, построена новая столица — Санкт-Петербург). Петр I использовал опыт западноевропейских стран в развитии промышленности, торговли, культуры, проводил политику меркантилизма (создание мануфактур, металлургических, горных и других заводов, верфей, пристаней, каналов). Также он руководил постройкой флота и созданием регулярной армии и возглавлял армию в Азовских походах, Северной войне, Прутском и Персидском походах; а также командовал войсками при взятии Нотебурга, в сражениях при деревне Лесной и под Полтавой.

Деятельность Петра способствовала упрочению экономического и политического положения дворянства. По его инициативе открыты многие учебные заведения, Академия наук, принята гражданская азбука. Реформы Петра I проводились жестокими средствами, путем крайнего напряжения материальных и людских сил (подушная подать), что влекло за собой восстания (Стрелецкое 1698, Астраханское 1705-1706, Булавинское 1707-1709), беспощадно подавлявшиеся правительством. Будучи создателем могущественного абсолютистского государства, Петр I добился признания за Россией авторитета великой державы.

ВНУТРЕННЯЯ ПОЛИТИКА

После событий Смутного времени перед первым правителем из рода Романовых – Михаилом Федоровичем – стояла непростая задача восстановления общества. Еще беспокоили самозванцы, на престол претендовал Владислав, власть еще не была крепкой. Восстановление государства шло трудно еще и потому, что царь Михаил не был государственным деятелем.

Выход находили в постоянном диалоге с обществом в лице Земского собора. В первой половине XVII в. Земский собор работал непрерывно, решая буквально все дела. Он стал органом представительства дворян и посадских людей, созывался часто, чуть ли не ежегодно. Земский собор по существу превратился в орган распорядительной власти, обреченный на роль послушного орудия в руках самодержавия. В первой половине века Земские соборы рассматривали вопросы войны и мира, сбора экстренных налогов и отношений с соседними странами. Ситуация медленно, но стабилизировалась.

Считалось, что царь правит страной вместе с Боярской думой. В нее входили представители четырех думных чинов: бояре, окольничие, думные дворяне и думные дьяки. В XVII в. немалое число людей вошло в состав Думы благодаря родству с царями по женской линии. Число членов Боярской думы менялось. В конце 70-х гг. в ней было 97человек: 42боярина, 27окольничих, 19думных дворян и 9думных дьяков. Аристократический характер Думы сохранялся, но все же не оставался неизменным – в Думу попадало все большее количество дворян и дьяков.5

В думе по указанию царя обсуждали и решали наиболее важные государственные дела: объявление войны, заключение мира, сбор чрезвычайных налогов, принятие нового закона и т. д., спорные или сложные вопросы по представлению приказов – министерств XVII столетия, по жалобам отдельных лиц. Решение Думы становилось законом или его разъяснением.

Основная масса судебных дел решалась в приказах, а также воеводами, помещиками и вотчинниками. Характерно, что органы государственной власти и управления ведали судом. Суд отличался самовластием приказных, местных начальников, волокитой и мздоимством. Наряду с состязательным процессом (выслушивание показаний истца и ответчика), все большее распространение получал сыскной с его доносами и арестами, очными ставками и пытками.

Русское войско формировалось из служилых людей по отечеству (феодалы из думных, московских чинов, городовых дворян и детей боярских), служилых людей по прибору (стрельцы, городовые казаки, пушкари и др.), нерусских народов – башкир, татар и др. Дворяне являлись на службу в города и полки дважды в году или в военные походы вместе со своими вооруженными слугами. Приборные комплектовались из вольных, охочих людей, родственников самих стрельцов и др. В военное время из податных сословий собирали даточных и посошных людей для вспомогательных работ в войске и участия в военных действиях. С 1630 г. началось создание полков нового строя— солдатских, рейтарских, драгунских.

При царе Алексее Михайловиче власть укрепилась. В 1645 г. он принял титул «Царь, Государь, Великий князь всея Великая и Малая России, Самодержец». Это окончательно закрепило за страной название – Россия. Царь не был стеснен никакими законами. Отношения подданства были восстановлены. Политическим идеалом Алексея Михайловича (который назывался в народе «Тишайшим») была монархия Ивана Грозного. Эпоха Грозного его привлекала не террором, а неограниченностью власти. Царь привлекал к правлению умных, сведущих людей, по способностям, а не по родовитости, как это было ранее. Опорой ему стала бюрократия. Госаппарат возрос за 50 лет (с 1640 по 1690 гг.) в 3 раза.

Был учрежден Приказ тайных дел. В его задачу входил контроль за точным исполнением указаний царя, пресечение казнокрадства, злоупотреблений властью. Работники Тайного приказа сопровождали бояр-послов за границу, строго следя за соблюдением инструкций, данных царем. Тайный приказ подчинялся непосредственно царю. Через него Алексей Михайлович сосредоточил в своих руках контроль над деятельностью государственных служащих сверху донизу.

Боярская дума при нем потеряла какое-либо значение. Ведущими в госуправлении стали административные органы – приказы. Большинство из них носило военный характер: стрелецкий, казачий и т.д. Главной опорой власти становятся бюрократия и армия. Формирующаяся абсолютная монархия уже не нуждается в таком органе управления, как Земский собор, поэтому после 1653г., когда Земский собор вынес решение о принятии Украины в российское подданство, деятельность этого сословно-представительного учреждения, по сути дела, прекращается.

В 1646 году правительство Алексея Михайловича увеличивает косвенные налоги, подняв цену на соль в четыре раза. Но вместо пополнения казны вновь происходит сокращение доходов, ибо народ оказался не в состоянии покупать соль по новой цене. В 1647 году правительство налог отменяет, но решено было взыскать недоимки за три года любыми способами.

Это решение вылилось в июне 1648 года в открытое восстание в Москве, получившее название «Соляного бунта». Несколько дней Москва была в мятеже: жгли, убивали, грабили всех, кого считали виновником народных бед. К горожанам присоединились стрельцы и пушкари, часть дворян. Восстание удалось подавить лишь с помощью подкупленных стрельцов, которым увеличили жалование. Восстание, испугавшее власти, во многом способствовало созыву в 1649 году Земского собора и принятию Соборного уложения — нового кодекса законов.

«Суд государя царя <…> всея Русии, судити бояром и околничим и думным людем и дияком, и всяким приказным людем, и судьям, и всякая росправа делати всем людем Московского государьства, от большаго и до меньшаго чину, вправду. А спроныя дела, которых в приказех зачем вершити будет не мощно, взносити ис приказов в доклад к государю царю, и к его государевым бояром и околничим и думным людем. А бояром и околничим и думным людем сидети в полате, и по государеву указу государевы всякия дела делати всем вместе».6

Название Уложения объясняется тем, что оно принималось на Земском соборе и представляло собой основы законодательства России. Подлинный текст Соборного Уложения сохранился в Государственном архиве. Это огромный свиток длиной 309 м.

В Соборном Уложении определялся статус главы государства – царя, самодержавного и наследного монарха. Оно было главным делом Алексея Михайловича, при нем российское общество стало более открытым, но европеизации России не произошло. Усовершенствования в государственном, правовом устройстве страны не ускорили развитие общества, а наоборот, закрепили корпоративно чиновничью структуру общества, что сдерживало социальную мобильность. Россия с трудом развивалась, в тяжелом экономическом положении находилось большинство населения: посадские люди, казачество, ратные люди (воины), не говоря уже о крепостных крестьянах.

В поисках выхода из тяжелого финансового положения русское правительство взамен серебряной монеты с 1654 года по той же цене стало чеканить медную. Медных денег было выпущено так много, что они обесценились. Дороговизна продуктов привела к голоду. Доведенные до отчаяния посадские московские люди летом 1662 года подняли восстание (Медный бунт). Оно было жестоко подавлено, но правительство для успокоения народа вынуждено было прекратить чеканку медных денег, которые вновь заменялись серебряными.

В череде этих и других выступлений особо выделяется движение Степана Разина. Восстание Разина было крупнейшим выступлением XVII века, с большими действиями двух армий, военными планами и реальной угрозой московскому правительству со стороны восставших.

Весной 1670 года С.Разин начал поход на Волгу, в котором приняли участие казачество, крестьяне, посадское население, многочисленное нерусское население Поволжья. Основной целью похода была Москва, маршрутом — Волга, среди восставших был силен наивный монархизм, вера в доброго царя. Гнев их был направлен против воевод, бояр, дворян, всех богатых людей. Их пытали, жестоко казнили, жгли их дома, грабили их имущество, освобождая простой люд от податей и крепостной зависимости.

Восставшие захватили Царицын, Астрахань, без боя сдались Саратов и Самара, затянулось лишь взятие Симбирска. Восстание охватило громадную территорию от низовьев Волги до Нижнего Новгорода, от Украины и до Заволжья.

Лишь весной 1671 года большим напряжением сил 30-тысячной армии против 20-тысячного войска С.Т. Разина правительство смогло снять осаду Симбирска и разгромить восстание. Анализируя причины поражения восстания, исследователи прежде всего отмечают невысоки уровень военной организации; разобщенность восставших; разнохарактерность целей и требований различных социальных и национальных слоев участников вооруженной борьбы.

Восстание С.Т. Разина заставило правительство искать пути укрепления существующего строя. Усиливается власть воевод на местах, были продолжены преобразования в армии; начинается переход к системе подворного обложения.

Налоговое бремя, еще более усилившееся при Петре I, стало одной из причин массового недовольства населения, вылившегося в новые народные восстания, крупнейшими из которых были выступления в Астрахани в 1705 г. и на Дону под предводительством К.Булавина в 1707-1708 гг. Стрелецкие выступления 1682, 1689 и 1698 гг. носили иной характер и впоследствии послужили одной из причин ликвидации стрелецких формирований.

Итак, обратимся к внутренней политике Петра I, которая заслуживает отдельного внимания. Правление Петра в целом характеризуется активными преобразованиями. Их предпосылки сложились еще в ХVII веке. В конце XVII в. в России появились мануфактуры, начал формироваться всероссийский рынок. Однако страна по-прежнему оставалась преимущественно сельскохозяйственной, с преобладанием натурального хозяйства. Ее развитие сдерживалось отсутствием выхода к морям.

Проведение реформ требовало неординарной личности. По мнению большинства ученых, именно таким человеком и стал Петр I. В России была проведена реформа государственного управления. В итоге в России окончательно утвердился абсолютизм и административно-бюрократическая система управления. Будучи провозглашенным императором, Петр I стал монархом самодержавным и неограниченным.

Итогом и законодательным закреплением реформаторской деятельности Петра I явился Табель о рангах (1722 г.), представлявший собой закон о порядке государственной службы. Этим документом устанавливался порядок чинопроизводства в военной и гражданской службе не по знатности, а по личным способностям и заслугам. Табель о рангах способствовал консолидации дворянства и расширению его состава за счет преданных царю лиц из разных слоев населения. В результате к 1750 г. около 47 % чиновников стали дворянами.

Развитие промышленности и торговли требовало денежной реформы. Она предусматривала чеканку золотой, серебряной и медной монет. В основу монетной системы был положен десятичный принцип: рубль, гривенник, копейка и серебряный рубль. Чеканка монеты стала привилегией государства.

Чтобы повысить эффективность контроля за сбором податей с населения, вводится подушная подать вместо налогов со двора; чтобы стабилизировать правящий класс экономически и политически Петр в 1714 г. принимает «Указ о порядке наследования движимых и недвижимых имуществ» («Указ о единонаследии»). По нему все земельные владения дворянина должны были передаваться по наследству только одному старшему сыну или дочери, а при их отсутствии – одному из членов семьи. Этот указ должен был препятствовать дроблению крупных земельных владений. Однако дворянство встретило его враждебно и он не был проведен в жизнь. Но с этого момента дворянское поместье уравнивалось в правах с боярской вотчиной, различий между ними не стало – поместье, как и вотчина, стало наследуемым. Этот указ знаменовал слияние двух сословий феодалов в единый класс. С этого времени светских феодалов стали называть дворянами.

Усиление налогового гнета повлекло за собой массовое бегство крестьян. В 1724 г. Петр I издал указ, запрещавший крестьянам уходить от помещика на заработки без помещичьего разрешения. Так в России было положено начало паспортной системе. Петр I провел переписи населения, которые дают представление о численном составе страны – он равнялся 19,5 млн. человек, из которых 5,4 млн. были мужчинами, платившими подать. 7

Военная реформа — стала самой главной из всех реформ Петра I. В 1698 г. сразу после возвращения из Европы Пётр расформировал все старые полки, за исключением самых надёжных — Преображенского, Семёновского, Лефортовского, Гордоновского. С 1699 г. армия начала комплектоваться на основе рекрутских (солдатских) наборов от определённого количества всего податного мужского населения страны. С 1705 г. рекрутские наборы стали постоянными. В армию брали даже 45-ти летних. Военная служба была пожизненной.

Армия стала делиться на рода войск: драгун (конница), пехотинцев, артиллерию. Служба в драгунах — коннице — была привилегией русского дворянства. В драгунских и пехотных полках Пётр стал создавать гренадёрские части (гренадёры — метатели гранат).

В 1696 г. в Воронеже было положено начало военному флоту. К концу 90-х гг. было построено около 30 военных кораблей. С началом Северной войны в Архангельске, на Балтике началось строительство Балтийского флота. Строительство флота резко активизируется в 1711 — 1713 гг. на верфях Петербурга. К окончанию Северной войны Россия на Балтике имела самый мощный флот. В 20-е гг. на Каспийском море был создан Каспийский флот.

Была налажена система профессионального военного образования. Базовыми для подготовки офицерского состава стали Преображенский и Семёновский полки. К 20- м гг. Россия смогла полностью обеспечивать армию и флот своими кадрами морских, пехотных, артиллерийских и инженерных офицеров. Существенно была укреплена дисциплина в армии.

Результатом военной реформы стало появление у России регулярной, одной из сильнейших армий в Европе. Она насчитывала до 200 тыс. человек, в т.ч. 100 тыс. казачества. У русской армии появилась целая плеяда талантливых полководцев: А.Д. Меншиков, Б.П. Шереметев, Ф.М. Апраксин, Я.В. Брюс, П. Гордон и др. Русская армия смогла побеждать своих основных противников, что можно увидеть в следующей главе.

Итоги проведенных Петром реформ были противоречивы, поэтому оценки петровских преобразований вызывают споры у историков. Если Н. И. Павленко видит в преобразованиях Петра крупный шаг на пути прогресса, то Е.В. Анисимов считает, что петровские времена принесли России не только блестящие достижения, но и черты тоталитарного государства.

В целом стоит отметить преемственность реформ Петра с деятельностью царей Михаила Федоровича и Алексея Михайловича. Зв время правления первых Романовых выросло количество мануфактур и городов, начал складываться всероссийский национальный рынок, зарождались капиталистические отношения. При этом огромное значение имело Уложение 1649 г., завершившее в основном процесс юридического закрепощения крестьянства в России, а также установления абсолютной монархии. Однако преобразования Петра Великого по сравнению с предшественниками отличались большим радикализмом и результативностью.

ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА

В данной главе будут рассмотрены важнейшие моменты, связанные с вопросами внешнеполитического курса Российского государства при первых Романовых. Речь идет о том же временном рубеже – с 1613 по 1725 гг. – в начале которого необходимым условием для выхода страны из глубокого кризиса являлось прекращение иностранной интервенции и стабилизация внешнеполитического положения.

Восстанавливая государство после Смуты, новое правительство руководствовалось принципом: все должно быть по старине. Одной из основных его забот было преодоление последствий интервенции, однако все попытки изгнать шведов из русских земель терпели неудачу. Тогда, пользуясь посредничеством англичан, Михаил начал мирные переговоры, которые завершились в 1617 г. подписанием «вечного мира» в деревне Столбово. По этому договору Новгород возвращался России, но побережье Финского залива, все течение Невы и Карелия оставались за Швецией.

Еще сложнее обстояло дело с Польшей. Если шведы не имели поводов для расширения агрессии за пределы уже захваченных ими территорий, то у поляков такие причины были. Польский король Сигизмунд не признавал воцарения на московском престоле Михаила Романова, по-прежнему считая русским царем своего сына. Он предпринял поход на Москву, но потерпел неудачу. От претензий на русский трон король не отказался, но и войну продолжать не мог, поэтому в селе Деулино в 1618 г. было подписано лишь перемирие сроком на 14 лет. Смоленск, Чернигов и еще 30 русских городов продолжали оставаться под польской оккупацией. В 1632 г. московские войска попытались освободить их, но безуспешно. В 1634 г. был подписан «вечный мир» с Польшей, но вечным он не стал – спустя несколько лет военные действия возобновились. Правда, королевич Владислав отказался от русского престола.

Внешняя политика следующего правителя – Алексея Михайловича Романова, который взошел на трон после смерти отца в 1645 г., – оказалась довольно активной. Последствия Смутного времени сделали неизбежным возобновление борьбы с главным противником России – Польшей. После Любинской унии 1569 г., объединившей Польшу и Литву в одно государство, резко усилилось влияние польской шляхты и католического духовенства на украинское и белорусское православное население. Насаждение католицизма, попытки национально-культурного порабощения вызывали резкое противодействие. В 1647 г. началось мощное восстание под руководством Богдана Хмельницкого, переросшее в настоящую войну. Не имея возможности в одиночку справиться с сильным противником, Богдан Хмельницкий обратился за помощью и покровительством к Москве.

Земский собор 1653 г. стал одним из последних в истории России. Он принял решение о принятии Украины в состав русских земель, а Переяславская Рада, представлявшая украинское население, 8 января 1654 г. также высказалась за воссоединение. Украина становилась частью России, но получала широкую автономию, сохраняла самоуправление и собственную судебную систему.

«<…> Гетман Богдан Хмельницкий и все Войско Запорожье присылали к великому государю и великому князю Алексею Михайловичу всеа Руси бити челом многижда, чтоб он, великий государь, православные христианские веры искоренить и святых божиих церквей разорить гонителем их и клятвопреступником не дал и над ними умилосердился, велел их принята под свою под свою государскую высокую руку.

<…> И по тому по всему приговорили: гетмана Юогдана Хмельницкого и все войско Запорожское с городами и с землями принять…»8

Вмешательство Москвы в украинский вопрос неизбежно влекло за собой войну с Польшей. Эта война шла, с некоторыми перерывами, тринадцать лет – с 1654 по 1667 г. – и закончилась подписанием Андрусовского мира. По этому договору Россия возвращала себе Смоленск, Чернигово-Северскую землю, приобретала Киев и Левобережную Украину. Правобережная часть и Белоруссия оставались под польским господством. Земли, отошедшие в свое время к Швеции, в 17 веке отвоевать не удалось. Так закончилась очередная попытка воссоединения под эгидой Москвы древнерусских земель.

Но не следует полагать, что народы, их населяющие, безоговорочно поддерживали этот процесс. За столетия раздельного проживания русские, украинцы, белорусы испытали на себе различные влияния, у них сложились свои особенности языка, культуры, уклада жизни, в результате чего из бывшего некогда единым этноса сформировались три народности. Борьба за освобождение от польско-католического порабощения имела своей целью обретение национальной независимости и самостоятельности. В этих условиях обращение за покровительством к России рассматривалось многими как вынужденный шаг, как попытка из двух зол выбрать меньшее. Поэтому подобного рода объединение не могло быть устойчивым. Под влиянием различных факторов, в том числе и скоро появившегося стремления Москвы ограничить автономию края, часть украинского и белорусского населения вышла из-под российского влияния и осталась в сфере влияния Польши. Даже в Левобережной Украине положение долго оставалось неспокойным: и при Петре 1, и при Екатерине 2 имели место антирусские движения.

Значительное расширение территории страны в 17 веке наблюдалось также и за счет Сибири и Дальнего Востока – началась русская колонизация данных земель. В 1632 был основан Якутск. В 1647 году казаками под предводительством Семена Шелковникова основано было зимовье на берегу Охотского моря, на месте которого сегодня находится Охотск — первый русский порт. В середине 17 века русские землепроходцы, такие как Поярков и Хабаров, стали осваивать юг Дальнего Востока (Приамурье и Приморье). А уже в конце 17 века русские казаки — Атласов и Козыревский стали исследовать полуостров Камчатка, который в начале 18 века был включён в состав Российской империи. В результате территория страны с середины 16 до конца 17 в. увеличивалась ежегодно в среднем на 35 тыс. км², что примерно равняется площади современной Голландии.

Что касается внешней политики Петра 1, не прекращавшаяся четверть века борьба за выход к морю определяла ее основное направление.

В 1695 гг. молодой царь совершил два похода на Азов — турецкую крепость в устье Дона, преграждавшую путь в Приазовье и Северное Причерноморье.

В 1695 г. плохо подготовленная армия не смогла взять Азов штурмом, а наладить правильную осаду ее оказалось невозможным из-за отсутствия флота. Создав за несколько месяцев флот на верфях под Воронежем, Петр в 1696 г. сумел обложить крепость и с суши, и с моря, вынудив ее гарнизон капитулировать.

В 1697 г. в преддверии грандиозной войны с Османской империей Петр отправил за границу Великое посольство — искать в Европе военных союзников. Эти поиски кончились безрезультатно; однако в 1698г. Петру удалось заключить Северный союз с Речью Посполитой и Данией. Это событие резко поменяло направление русской внешней политики: союзники собирались воевать со Швецией, захватившей к этому времени большую часть Прибалтики.

Заключив в 1699 г. перемирие с Османской империей на 30 лет на условиях сохранения за Россией Азова, Петр в 1700 г. начал Северную войну, двинув свои войска к Нарве — пограничной шведской крепости.

Небольшое шведское государство оказалось гораздо лучше готово к войне, чем его мощные соперники. К тому же во главе его армии стал молодой король Карл XII, замечательный полководец. В 1700 г. Карл, высадив под Копенгагеном десант, вынудил Данию капитулировать; после этого он перебросил войска в Прибалтику, атаковав с тыла русскую армию, безуспешно осаждавшую Нарву. Страшное поражение поставило Россию на грань катастрофы.

Однако Карл преждевременно счел свою задачу решенной и вместо того, чтобы двинуть свои основные силы в глубь России, повернул их против Речи Посполитой, надолго увязнув в войне против этой слабой, но обширной державы. Петр же сумел за короткий срок создать новую боеспособную армию. С конца 1701 г. эта армия под командованием Б. П. Шереметева стала наносить поражения шведским войскам в Прибалтике. В течение трех лет русская армия, захватив целый ряд крепостей — Нотебург, переименованный Петром в Шлиссельбург, Нарву, Дерпт, — овладела значительной территорией.

Осенью 1703 на отмели к югу от острова Котлина была заложена крепость Кроншлот, а на самом острове с конца 1705 началось строительство батарей и первой крепости, гавани и портовых сооружений, законченное к 1714. В 1715 начались работы по возведению крепости «Новый Кроншлот», а в 1719 — канала и дока. За годы Северной войны (17001721) Кроншлот неоднократно отражал нападения флота Швеции, и с 1720-х превратился в главную базу Балтийского флота. В 1723 Петр I с императрицей Екатериной заложили на Котлине крепость Кронштадт.

В 1703 г. в устье Невы была заложена Петропавловская крепость, положившая начало Петербургу, который с 1713 г. стал являться новой столицей Российского государства. Закрепившись на Балтийском побережье, Петр тут же начал создавать сильный военный флот.

В 1706 г. Карл вынудил польского короля Августа II к капитуляции и выходу из Северного союза. После этого он начал новую кампанию против России: в 1708 г. шведская армия двинулась через Белоруссию, держа курс на Москву. Русская армия отступала.

Карл ожидал поддержки из Прибалтики, но русские войска 26 сентября 1708 г. у деревни Лесной разбили отряд генерала Левенгаупта, захватив при этом огромный обоз с продовольствием. После этого Карл повернул свою армию на Украину, куда его звал изменивший Петру гетман Мазепа, обещавший шведам отдых и подкрепление. Однако на Украине шведской армии пришлось столкнуться с ожесточенным сопротивлением и городских гарнизонов и партизанских отрядов.

В апреле 1709 г. Карл начал осаду Полтавы, немногочисленный гарнизон которой сумел продержаться три месяца, до подхода русской армии во главе с Петром. 27 июня 1709 г. состоялось Полтавское сражение, кончившееся полным разгромом шведов. Битва предопределила перелом в Северной войне в пользу России. Сам Карл с трудом избежал плена, укрывшись с небольшим отрядом в османских владениях.

В 1710 г. Османская империя под нажимом Карла и его союзника Англии объявила России войну. В 1711 г. Петр совершил плохо подготовленное вторжение на османскую территорию. На р. Прут русская армия была окружена втрое превосходящими ее силами неприятеля. Петр вынужден был подписать Прутский договор, по которому османам возвращался Азов.

Однако эта неудача России не спасла Швецию. В том же 1711 г. Петр перенес военные действия на шведскую территорию. Молодой русский флот одержал грандиозные победы на море: в 1714 г. у мыса Гангут и в 1720 г. у острова Гренгам. Истощенная двадцатилетней войной Швеция запросила мира, который был заключен 30 августа 1721 г. в г. Ништадте (Финляндия). По нему Россия включила в свой состав прибалтийские владения Швеции — побережье Финского залива, Эстляндию, Лифляндию и Ингерманландию, а также часть Карелии. Таким образом, вековая задача — желанный выход к Балтийскому морю — была выполнена.

«<…> Ее королевское величество Свейское уступает сим за себя и своих потомков и наследников свейского престола и королевства Свойского его царскому величеству и его потомкам и наследникам Российского государства в совершенное непрекословное вечное владение и собственность в сей войне, чрез его царское величество оружия от короны Свейской завоеванные провинции: Лифляндию, Эстляндию, Ингерманландию и часть Карелии <…>»9

Итак, за время правления первых Романовых во внешнеполитическом положении страны многое изменилось. Во-первых, была преодолена иностранная интервенция со стороны Польши и Швеции как пережиток Смутного времени. Во-вторых, территория России была значительно расширена за счет присоединения Украины, а также за счет колонизации Сибири и Дальнего востока. При Петре, несмотря на долгий срок Северной войны и первые неудачи, был получен долгожданный выход к Балтийскому морю. Как итог, можно охарактеризовать положительное значение внешней политики России, проводимой при первых Романовых.

ВЛАСТЬ, РЕЛИГИЯ И КУЛЬТУРА

В то время, как в Европе политическая и социально-экономическая деятельность были свободны от регламентирующего влияния религии, Россия продолжала оставаться глубоко религиозным обществом – влияние религии, церкви сказывалось даже в мелочах. Причем русская православная церковь проявляла особое упорство в противостоянии изменениям.

В соответствии с Флорентийской унией православная и католическая церкви должны были руководствоваться единым вероучением. А русская церковь продолжала ориентироваться на символ веры, сформулированный еще в IV–V вв. Она оказалась изолированной не только от католичества и протестантства, но и от европейского православия.

Явственно чувствовалась необходимость реформы церкви. В ней было заинтересовано и государство. Претензии на главенство церковной организации над государственной составляли определенную угрозу царской власти, ее неограниченности. Это происходило в правление Михаила Федоровича. Патриарх Филарет, пользуясь положением отца царя, стремился подчинить государство церкви, порой его даже величали «великим государем» наряду с царем.

Во второй половине XVII в. произошло столкновение церкви и государства. К реформе духовной сферы приступил патриарх Никон, который имел устойчивые представления о превосходстве церковной власти над государственной. Никон ставил своей целью победу над светским мировоззрением, которое постепенно утверждалось, мечтая превратить Московское государство в центр христианского мира. Таким образом, в деятельности Никона переплелись в единый клубок интересы государства, потребности церкви и личные амбиции властолюбивого патриарха.

Сама реформа Никона была очень умеренной. Она устраняла различия в богослужебной практике между русской и греческой церковью, вводила единообразие в церковной службе по всей России. Реформа не касалась основ вероучения, роли церкви в жизни общества. Но даже эти умеренные реформы привели к расколу на сторонников Никона и ревнителей старой веры (староверов).

Яростная борьба в обществе заставила Никона сложить полномочия патриарха в 1658 г. и удалиться в монастырь. Главные события в церковной реформе произошли после его удаления. Царь Алексей Михайлович в государственных интересах приветствовал преобразования в церковной обрядности и взял дело церковной реформы в свои руки. В 1667 г. он созвал в Москве церковный собор, на котором обсуждался важный вопрос об отношении духовной власти и светской. После борьбы собор признал, что царь имеет преимущество в делах гражданских, а патриарх – в делах церковных.

Таким образом, церковь пришла к выводу о необходимости разделения светской и духовной сфер деятельности. Собор осудил Никона за чрезмерные претензии на власть, лишил его звания патриарха. Но одновременно – собор признал православными всех греческих патриархов и разрешил все греческие богослужебные книги. Это означало, что русская православная церковь сблизилась с христианским миром. Старообрядчество было решительно осуждено. Несогласные поднимали восстания, уходили в леса. Самосожжением покончили жизнь около 20 тысяч человек. Церковная реформа воспринималась обществом как прозападная, поскольку ее сторонники, по сути, призывали воссоединиться на духовной основе с Европой, освободить государственную жизнь от регламентации церкви.

Изменения в духовной сфере открывали дорогу для деятельности Петра I, который всячески старался уменьшить роль церкви в государстве. Он упразднил должность патриарха. В 1721 г. для управления церковью был создан Синод или Духовная коллегия, которую возглавлял гражданский чиновник – обер-прокурор, подчинявшийся императору. В 1722 г. были утверждены штаты священнослужителей — на 150 дворов полагался один священник. Остальные священники облагались налогом. Старообрядцы облагались двойным налогом. Тем самым духовенство стало подконтрольным императору.

В эпоху Петра I изменениям подверглась не только церковь, но и все традиционные представления о бытовом укладе жизни российского общества. Царь в приказном порядке ввел брадобритие, европейскую одежду, обязательное ношение мундиров для военных и гражданских чиновников. Поведение молодых дворян в обществе регламентировалось западноевропейскими нормами («Юности честное зерцало»).

Патриархальный образ жизни постепенно уступал место «светскости» и рационализму. В 1718 г. Петр I издал указ о проведении ассамблей с обязательным присутствием женщин. Ассамблеи устраивались не только для забав и увеселений, но и для деловых встреч. Поощрялось употребление в беседах иностранных слов, преимущественно французских.

В основу Петровских преобразований в сфере культуры, быта и нравов были поставлены интересы государства, которое строилось по жесткому плану монаршей воли. Внешние атрибуты Петровской эпохи, проявившиеся в введении европейских обычаев и нравов, в отрыве от вековых традиций русской культуры должны были подчеркивать принципиальные отличия созданной за четверть века Российской империи — великого государства европейского типа.

В целом для культуры XVII- н. XVIII вв. характерно развитие устного народного творчества, рост грамотности населения, возникновение светской школы, крупные достижения в области естественных наук и технических знаний, а также кардинальные изменения в быту.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Проанализировав все важные моменты в правлении Михаила Федоровича, Алексея Михайловича и Петра Алексеевича, я пришла к следующим выводам, которые считаю целесообразным сформулировать ниже.

Воцарению Михаила Федоровича предшествовали события Смутного времени, последствия которой ощущались во всех сферах жизни и требовали решения многих проблем. Историческая заслуга Романовых заключается в том, что они смогли увидеть основные внутренние и внешние проблемы России и решить их.

В эпоху правления первых Романовых произошли такие важные события, как принятие первого печатного законника России (Соборное Уложение 1649 г., завершившее в основном процесс юридического закрепощения крестьянства в России), церковная реформа и множество других преобразований. Наблюдается преемственность реформ Петра с деятельностью царей Михаила Федоровича и Алексея Михайловича.

За время правления первых Романовых выросло количество мануфактур и городов, начал складываться всероссийский национальный рынок, зарождались капиталистические отношения. Благодаря усилиям Михаила Федоровича и Алексея Михайловича Романовых, к концу ХVII в. Россия достигла политической стабильности, определённого экономического благосостояния, а Петровские реформы значительно усилили становление абсолютной монархии.

Многое изменилось и во внешнеполитическом положении страны. Иностранная интервенция со стороны Польши и Швеции была преодолена. Территория России значительно расширилась за счет присоединения Украины, а также за счет колонизации Сибири и Дальнего востока. При Петре был получен долгожданный выход к Балтийскому морю.

Первые Романовы смогли укрепиться на престоле и положили начало второй правящей династии в России – династии Романовых.

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

церковный преобразование смута династия

  1. Анисимов Е. В. Время петровских реформ. – Л., 1989.

  2. Валишевский К. Первые Романовы. – М.: ИКПА, 1989.

  3. Демидова Н.Ф., Морозова Л.Е., Преображенский А.А. Первые Романовы на российском престоле. – Ин-т рос. истории. — М., 1996. — 218 с.

  4. Ништадтский мирный договор 30 августа 1721 года. – Отечественная история (IX – первая четверть XVIII вв.): Материалы и методические указания / СПГГИ (ТУ). Сост.: В.Г. Афанасьев, Л.Т. Позина и др., СПб, 2006.

  5. Павленко Н. И. и др. История России с древнейших времен до 1861 года». – М.: Изд-во «Высшая школа, 1996.

  6. Павлов А. П., Седов П. В. (СПб.) Польско-литовская интервенция в России и русское общество. //Отечественная история.- 2007. — №6. – с. 180-182.

  7. Платонов С. Ф. Учебник русской истории.- СПб.: Изд-во «Наука», 1993.

  8. Пушкарев С. Г. Обзор русской истории. – Ставрополь: Изд-во Кавказский край, 1993.

  9. Решение Земского Собора. – Отечественная история (IX – первая четверть XVIII вв.): Материалы и методические указания / СПГГИ (ТУ). Сост.: В.Г. Афанасьев, Л.Т. Позина и др., СПб, 2006.

  10. Соборное Уложение 1649 года. – Отечественная история (IX – первая четверть XVIII вв.): Материалы и методические указания / СПГГИ (ТУ). Сост.: В.Г. Афанасьев, Л.Т. Позина и др., СПб, 2006.

Размещено на Allbest.ru

1 Польско-литовская интервенция в России и русское общество. //Отечественная история.- 2007. — №6. – с. 180.

2 Глава VII, § 1. Павленко Н. И. и др. История России с древнейших времен до 1861 года».

3 Валишевский К. Первые Романовы. – М.: ИКПА, 1989. – с. 19.

4 Демидова Н.Ф. и др. Первые Романовы на российском престоле. – М., 1996. – с. 118.

5 Пушкарев С. Г. Обзор русской истории. – Ст., 1993. — с. 213.

6 Глава 10. О суде. Соборное Уложение 1649 года.

7 Анисимов Е. В. Время петровских реформ.

8 Из решения Земского Собора. Стр. 35, источник 10.

9 Ништадтский мирный договор 30 августа 1721 года.

Идеи Вернадского о ноосфере

Содержание

Введение

Основная часть. Идеи В.И. Вернадского о ноосфере

1. Зарождение «ноосферы»

2. Становление В.И. Вернадского как ученого и философа

3. Идеи В.И. Вернадского

Заключение

Список используемой литературы

Введение

Данное исследование идей и философских взглядов В.И. Вернадского направлено на изучение следующей проблемы: возникновение понятия «ноосфера», становление В.И. Вернадского как ученого и философа, рассмотрение его учения о биосфере и ноосфере, изучение актуальности этих учений в наши дни. Задачей данного исследования является анализ статей В.И. Вернадского, которые раскрывают суть его философии и взглядов, а также изучение критических отзывов на работы ученого.

Исходя из поставленной цели необходимо последовательно выполнить следующие задачи: изучить понятие «ноосфера», его возникновение и эволюцию, провести анализ научных работ и философских идей Владимира Ивановича Вернадского, рассмотреть его влияние на развитие изучения биосферы и ноосферы, найти проявления учений в современном мире.

В реализации вышеизложенных задач мы будем использовать следующие методы: изучение работ В.И. Вернадского и других ученых в этой сфере, знакомство с критической литературой, обобщение изученного материала, подведение итогов результата обобщения, формулировка заключения. Изучая творчество В.И. Вернадского, его философские искания, можно выделить ключевые темы, которые выделены в основных разделах данной контрольной работы: зарождение термина «ноосфера», формирование В.И. Вернадского как личности, ученого, философа, идеи и учения В.И. Вернадского о биосфере и ноосфере, проявление его учений в наши дни.

Основная часть. Идеи В.И. Вернадского о ноосфере

1. Зарождение «ноосферы»

Термин «ноосфера» был предложен в1927 году французским математиком и философом Э. Леруа. «Noos» — древнегреческое название человеческого разума.

В эпоху неолита (новый каменный век) — наряду с охотой, рыбной ловлей и земледелием все большее значение приобретает процесс производства пищи. Делаются первые попытки одомашнивания животных и разведения растений, зарождается производство керамики. Уже 9-10 тысяч лет назад существовали поселения, среди останков которых обнаруживают пшеницу, ячмень, чечевицу, кости домашних животных — коз, свиней, овец. Развиваются зачатки земледельческого и скотоводческого хозяйства. Широко используется огонь и для уничтожения растительности в условиях подсечного земледелия, и как средство охоты. Начинается освоение минеральных ресурсов, зарождается металлургия.

Рост населения, качественный скачок в развитии науки и техники за последние два столетия, и особенно в наши дни, привели к тому, что деятельность человека стала фактором планетарного масштаба, направляющей силой дальнейшей эволюции биосферы. Возникли антропоценозы (от греческого anthropos — человек, koinos — общий, общность) — сообщества организмов, в которых человек является доминирующим видом, а его деятельность — определяющей состояние всей системы. В. И. Вернадский считал, что влияние научной мысли и человеческого труда обусловили переход биосферы в новое состояние — ноосферу (сферу разума). Сейчас человечество использует для своих нужд все большую часть территории планеты и все большие количества минеральных ресурсов.

Истинное величие Вернадского выясняется только теперь. Оно — в его глубоких философских идеях, заглядывающих в будущее, вплотную затрагивающих судьбы всего человечества

2. Становление В.И. Вернадского как ученого и философа

В.И. Вернадский родился в Петербурге в 1863 году, всего через два года после отмены крепостного права в России, в семье профессора политической экономии, яркого представителя русской либеральной интеллигенции прошлого века. Через пять лет, семья Вернадских переехала в Харьков, где на формирование личности Вернадского повлиял его двоюродный дядя — Е. М. Короленко, офицер в отставке, увлекающийся научно-философскими изысканиями. Более всего его интересовали проблемы, связанные с жизнью каждого человека и человечества в целом. Вполне вероятно, что некоторые мысли Е. М. Короленко, некоторые из вопросов, поставленные им, сохранились в памяти Вернадского и осознанно или бессознательно повлияли на его научное творчество.

Петербургская классическая гимназия, где с третьего класса учился Вернадский, была одна из лучших в России. Здесь хорошо преподавались иностранные языки, история, философия. В дальнейшем Вернадский самостоятельно изучил несколько европейских языков. Он читал литературу, преимущественно научную, на пятнадцати языках, а некоторые свои статьи писал по-французски, по-английски и по-немецки. Интерес к истории и философии ученый сохранил на всю жизнь.

После окончания гимназии, Вернадский поступил на физико-математический факультет Петербургского университета, где среди профессоров находились светила русской науки: Менделеев, Бекетов, Сеченов, Бутлеров. Однако большее влияние на Вернадского, несомненно, оказал Докучаев, преподававший в университете минералогию. Молодой ученый неоднократно принимал участие в экспедициях по изучению почв Нижегородской губернии под руководством Докучаева. Но сфера научных интересов Вернадского в то время не ограничивалась минералогией. Он занимался и достиг некоторых результатов также в геологии, кристаллографии, истории.

В то же время Вернадский искренне увлекся учением Толстого и разделял многие его сомнения. Однако Толстой не верил в то, что наука способна удовлетворить стремление человека найти «смысл жизни», примириться с неизбежностью смерти, обосновать высокие моральные принципы. Вряд ли подобные идеи были близки Вернадскому. В отличие от Толстого он всю свою жизнь сохранял веру в научное знание и стремился найти ответ на множество вопросов бытия на основе логического анализа фактов, достоверных сведений о мире и человеке.

В 1885 году Вернадский был оставлен хранителем Минералогического кабинета Московского университета. Работая на этом месте, ученый много ездит, работает в химических и кристаллографических лабораториях, совершает геологические экспедиции. В 1897 году Вернадский защищает докторскую диссертацию и становится профессором Московского университета. В 1906 году его избирают членом Государственного совета от Московского университета. Два года спустя он становится экстраординарным академиком. По инициативе и под председательством Вернадского в 1915 году создается комиссия по изучению естественных производительных сил России при Академии наук. В конце 1921 года Вернадский основал в Москве Радиевый институт и был назначен его директором. В 1926 году выходит его знаменитая работа «Биосфера», после чего он пишет массу исследований о природных водах, круговороте веществ и газах Земли, о космической пыли, геометрии, проблеме времени в современной науке. Но главной для него остается тема биосферы — области жизни и геохимической деятельности живого вещества.

Дожив до глубокой старости, Вернадский скончался в Москве всего за несколько месяцев до победоносного завершения Великой Отечественной войны. Ему пришлось пережить три революции в России и две мировые войны. Но на его век выпали и не менее революционные открытия в науке.

3. Идеи В.И. Вернадского

Для Вернадского наука была средством познания природы. Он не был специалистом в какой-то одной науке или даже в нескольких науках. Он блестяще знал добрый десяток наук, но изучал природу, которая неизмеримо сложнее всех наук, вместе взятых. Он размышлял и над природными объектами, и над их взаимосвязями.

Как и многие естествоиспытатели, добившиеся выдающихся успехов в специальных областях, Вернадский пришел к своим философским построениям на склоне лет, видя в них естественное обобщение фундаментальных принципов, лежащих в основе мироздания. Но даже среди корифеев естествознания он выделяется не только новаторством и глубиной идей, но и их поразительной современностью.

И в центре этого новаторства — возрождение древней идеи о центральной роли человека, его разума во всей Вселенной. Значимость ее для нашей цивилизации долгое время недооценивалась. И главная причина этого, как ни парадоксально, состояла, по-видимому, в самих успехах классической науки, увенчавшихся созданием А. Эйнштейном в 1916 г. Общей теории относительности.

Опьяненные невиданными достижениями, большинство ученых традиционно видели в человеке всего лишь талантливого созерцателя природы, способного раскрыть ее тайны и вдоволь удовлетворить жажду познания. А Вернадский пророчески увидел в человеке умелого творца природы, призванного, в конце концов, занять место у самого штурвала эволюции.

Вернадскому при всей его гениальности и невероятной работоспособности потребовались десятилетия, чтобы перебросить надежный мост над пропастью, отделяющей естествознание от истории, творимой самими людьми. И мост этот состоял в ключевой идее, что переход возникшей на Земле биосферы в ноосферу, то есть царство разума, не локальный эпизод на задворках бескрайней Вселенной, а закономерный и неизбежный этап развития материи, этап естественно-исторический.

Центральной темой учения о ноосфере является единство биосферы и человечества. Вернадский в своих работах раскрывает корни этого единства, значение организованности биосферы в развитии человечества. Это позволяет понять место и роль исторического развития человечества в эволюции биосферы, закономерности ее перехода в ноосферу.

Одной из ключевых идей, лежащих в основе теории Вернадского о ноосфере, является то, что человек не является самодостаточным живым существом, живущим отдельно по своим законам, он сосуществует внутри природы и является частью ее. Это единство обусловлено, прежде всего, функциональной неразрывностью окружающей среды и человека, которую пытался показать Вернадский как биогеохимик. Человечество само по себе есть природное явление и естественно, что влияние биосферы сказывается не только на среде жизни, но и на образе мысли.

Но не только природа оказывает влияние на человека, существует и обратная связь. Причем она не поверхностная, отражающая физическое влияние человека на окружающую среду, она гораздо глубже. Это доказывает тот факт, что в последнее время заметно активизировались планетарные геологические силы. «…мы все больше и ярче видим в действии окружающие нас геологические силы. Это совпало, едва ли случайно, с проникновением в научное сознание убеждения о геологическом значении Homo sapiens, с выявлением нового состояния биосферы — ноосферы — и является одной из форм ее выражения. Оно связано, конечно, прежде всего, с уточнением естественной научной работы и мысли в пределах биосферы, где живое вещество играет основную роль». Так, в последнее время резко меняется отражение живых существ на окружающей природе. Благодаря этому процесс эволюции переносится в область минералов. Резко меняются почвы, воды и воздух. То есть, эволюция видов сама превратилась в геологический процесс, так как в процессе эволюции появилась новая геологическая сила. Вернадский писал: «Эволюция видов переходит в эволюцию биосферы».

Здесь естественно напрашивается вывод о том, что геологической силой является собственно вовсе не Homo Sapiens, а его разум, научная мысль социального человечества. В «Философских мыслях натуралиста» Вернадский писал: «Мы как раз переживаем ее яркое вхождение в геологическую историю планеты. В последние тысячелетия наблюдается интенсивный рост влияния одного видового живого вещества — цивилизованного человечества — на изменение биосферы. Под влиянием научной мысли и человеческого труда биосфера переходит в новое состояние — в ноосферу».

Мы являемся наблюдателями и исполнителями глубокого изменения биосферы. Причем перестройка окружающей среды научной человеческой мыслью посредством организованного труда вряд ли является стихийным процессом. Корни этого лежат в самой природе и были заложены еще миллионы лет назад в ходе естественного процесса эволюции. «Человек … составляет неизбежное проявление большого природного процесса, закономерно длящегося в течение, по крайней мере, двух миллиардов лет».

Отсюда, кстати, можно заключить, что высказывания о самоистреблении человечества, о крушении цивилизации не имеют под собой веских оснований. Было бы, по меньшей мере, странно, если бы научная мысль — порождение естественного геологического процесса противоречила бы самому процессу. Мы стоим на пороге революционных изменений в окружающей среде: биосфера посредством переработки научной мыслью переходит в новое эволюционное состояние — ноосферу.

Заселяя все уголки нашей планеты, опираясь на государственно-организованную научную мысль и на ее порождение, технику, человек создал в биосфере новую биогенную силу, поддерживающую размножение и дальнейшее заселение различных частей биосферы. Причем вместе с расширением области жительства, человечество начинает представлять себя все более сплоченную массу, так как развивающие средства связи — средства передачи мысли окутывают весь Земной шар. «Этот процесс — полного заселения биосферы человеком — обусловлен ходом истории научной мысли, неразрывно связан со скоростью сношений, с успехами техники передвижения, с возможностью мгновенной передачи мысли, ее одновременного обсуждения всюду на планете».

При этом человек впервые реально понял, что он житель планеты и может и должен мыслить и действовать в новом аспекте, не только в аспекте отдельной личности, семьи или рода, государств или их союзов, но и в планетном аспекте. Он, как и все живое, может мыслить и действовать в планетном аспекте только в области жизни — в биосфере, в определенной земной оболочке, с которой он неразрывно, закономерно связан и уйти из которой он не может. Его существование есть ее функция. Он несет ее с собой всюду. И он ее неизбежно, закономерно, непрерывно изменяет. Похоже, что впервые мы находимся в условиях единого геологического исторического процесса, охватившего одновременно всю планету. XX век характерен тем, что любые происходящее на планете событие связываются в единое целое. И с каждым днем социальная, научная и культурная связанность человечества только усиливается и углубляется. «Увеличение вселенскости, спаянности всех человеческих обществ непрерывно растет и становится заметным в немногие годы чуть не ежегодно».

Результат всех вышеперечисленных изменений в биосфере планеты дал повод французскому геологу Тейяр де Шардену заключить, что биосфера в настоящий момент быстро геологически переходит в новое состояние — в ноосферу, то есть такое состояние, в котором человеческий разум и направляемая им работа представляют собой новую мощную геологическую силу. Это совпало, видимо не случайно, с тем моментом, когда человек заселил всю планету, все человечество экономически объединилось в единое целое и научная мысль всего человечества слилась воедино, благодаря успехам в технике связи.

Таким образом:

1. Человек, как он наблюдается в природе, как и все живые организмы, как всякое живое вещество, есть определенная функция биосферы, в определенном ее пространстве-времени;

2. Человек во всех его проявлениях представляет собой часть биосферы;

3. Прорыв научной мысли подготовлен всем прошлым биосферы и имеет эволюционные корни. Ноосфера — это биосфера, переработанная научной мыслью, подготавливающейся всем прошлым планеты, а не кратковременное и переходящее геологическое явление.

Вернадский неоднократно отмечал, что «цивилизация «культурного человечества» — поскольку она является формой организации новой геологической силы, создавшейся в биосфере,- не может прерваться и уничтожиться, так как это есть большое природное явление, отвечающее исторически, вернее, геологи чески сложившейся организованности биосферы. Образуя ноосферу, она всеми корнями связывается с этой земной оболочкой, чего раньше в истории человечества в сколько-нибудь сравнимой мере не было».

Многое из того, о чем писал Вернадский, становится достоянием сегодняшнего дня. Современны и понятны нам его мысли о целостности, неделимости цивилизации, о единстве биосферы и человечества. Переломный момент в истории человечества, о чем сегодня говорят ученые, политики, публицисты, был увиден Вернадским.

Вернадский видел неизбежность ноосферы, подготавливаемой как эволюцией биосферы, так и историческим развитием человечества. С точки зрения ноосферного подхода по-иному видятся и современные болевые точки развития мировой цивилизации. Варварское отношение к биосфере, угроза мировой экологической катастрофы, производство средств массового уничтожения — все это должно иметь преходящее значение. Вопрос о коренном повороте к истокам жизни, к организованности биосферы в современных условиях должен звучать как набат, призыв к тому, чтобы мыслить и действовать, в биосферном — планетном аспекте.

Вернадский, анализируя геологическую историю Земли, утверждает, что наблюдается переход биосферы в новое состояние — в ноосферу под действием новой геологической силы, научной мысли человечества. Однако в трудах Вернадского нет законченного и непротиворечивого толкования сущности материальной ноосферы как преобразованной биосферы. В одних случаях он писал о ноосфере в будущем времени (она еще не наступила), в других в настоящем (мы входим в неё), а иногда связывал формирование ноосферы с появлением человека разумного или с возникновением промышленного производства. Надо заметить, что когда в качестве минералога Вернадский писал о геологической деятельности человека, он ещё не употреблял понятий «ноосфера» и даже «биосфера». О формировании на Земле ноосферы он наиболее подробно писал в незавершённой работе «Научная мысль как планетное явление», но преимущественно с точки зрения истории науки.

Итак, что же ноосфера: утопия или реальная стратегия выживания? Труды Вернадского позволяют более обоснованно ответить на поставленный вопрос, поскольку в них указан ряд конкретных условий, необходимых для становления и существования ноосферы. Перечислим эти условия:

1. Заселение человеком всей планеты.

2. Резкое преобразование средств связи и обмена между странами.

3. Усиление связей, в том числе политических, между всеми странами Земли.

4. Начало преобладания геологической роли человека над другими геологическими процессами, протекающими в биосфере.

5. Расширение границ биосферы и выход в космос.

6. Открытие новых источников энергии.

7. Равенство людей всех рас и религий.

8. Увеличение роли народных масс в решении вопросов внешней и внутренней политики.

9. Свобода научной мысли и научного искания от давления религиозных, философских и политических построений и создание в государственном строе условий, благоприятных для свободной научной мысли.

10.Продуманная система народного образования и подъём благосостояния трудящихся. Создание реальной возможности не допустить недоедания и голода, нищеты и чрезвычайно ослабить болезни.

11.Разумное преобразование первичной природы Земли с целью сделать её способной удовлетворить все материальные, эстетические и духовные потребности численно возрастающего населения.

12.Исключение войн из жизни общества.

Проследим, насколько выполняются эти условия в современном мире и остановимся более подробно на некоторых из них.

1. Заселение человеком всей планеты. Это условие выполнено. На Земле не осталось мест, где не ступала бы нога человека. Он обосновался даже в Антарктиде.

2. Резкое преобразование средств связи и обмена между странами. Это условие также можно считать выполненным. С помощью радио и телевидения мы моментально узнаём о событиях в любой точке земного шара. Средства коммуникации постоянно совершенствуются, ускоряются, появляются такие возможности, о которых недавно трудно было мечтать. И здесь нельзя не вспомнить пророческих слов Вернадского: «Этот процесс — полного заселения биосферы человеком — обусловлен ходом истории научной мысли, неразрывно связан со скоростью сношений, с успехами техники передвижения, с возможностью мгновенной передачи мысли, её одновременного обсуждения на всей планете». До недавнего времени средства телекоммуникации ограничивались телеграфом, телефоном, радио и телевидением, о которых писал ещё Вернадский.

3. Усиление связей, в том числе политических, между всеми странами Земли. Это условие можно считать если не выполненным, то выполняющимся. Возникшая после второй мировой войны Организация Объединённых наций (ООН) оказалась гораздо более устойчивой и действенной, чем Лига наций, существовавшая в Женеве с 1919 г. По 1946 г.

4. Начало преобладания геологической роли человека над другими геологическими процессами, протекающими в биосфере. Это условие также можно считать выполненным, хотя именно преобладание геологической роли человека в ряде случаев привело к тяжёлым экологическим последствиям. Объём горных пород, извлекаемых из глубин Земли всеми шахтами и карьерами мира, сейчас почти в два раза превышает средний объём лав и пеплов, выносимых ежегодно всеми вулканами Земли.

5. Расширение границ биосферы и выход в космос. В работах последнего десятилетия жизни Вернадский не считал границы биосферы постоянными. Он подчёркивал расширение их в прошлом как итог выхода живого вещества на сушу, появления высокоствольной растительности, летающих насекомых, а позднее летающих ящеров и птиц. В процессе перехода в ноосферу границы биосферы должны расширяться, а человек должен выйти в космос. Эти предсказания сбылись.

6. Открытие новых источников энергии. Условие выполнено, но, к сожалению, с трагическими последствиями. Атомная энергия давно освоена и в мирных, и в военных целях. Человечество (а точнее политики) явно не готово ограничиться мирными целями, более того — атомная (ядерная) сила вошла в наш век прежде всего как военное средство и средство устрашения противостоящих ядерных держав. Вопрос об использовании атомной энергии глубоко волновал Вернадского ещё более полувека назад. В предисловии к книге «Очерки и речи» он пророчески писал: «Недалеко время, когда человек получит в свои руки атомную энергию, такой источник силы, который даст ему возможность строить свою жизнь, как он захочет… Сумеет ли человек воспользоваться этой силой, направить её на добро, а не на самоуничтожение? Дорос ли он до умения использовать ту силу, которую неизбежно должна ему дать наука?». Огромный ядерный потенциал поддерживается чувством взаимного страха и стремлением одной из сторон к зыбкому превосходству. Могущество нового источника энергии оказалось сомнительным, он пришёлся не ко времени и попал не в те руки.

7. Равенство людей всех рас и религий. Это условие если не достигнуто, то, во всяком случае, достигается. Решительным шагом для установления равенства людей различных рас и вероисповеданий было разрушение в конце прошлого века колониальных империй.

8. Увеличение роли народных масс в решении вопросов внешней и внутренней политики. Это условие соблюдается во всех странах с парламентской формой правления.

9. Свобода научной мысли и научного искания от давления религиозных, философских и политических построений и создание в государственном строе условий, благоприятных для свободной научной мысли. Трудно говорить о выполнении этого условия в стране, где ещё совсем недавно наука находилась под колоссальным гнётом определённых философских и политических построений. Сейчас наука от таких давлений свободна, однако из-за тяжёлого экономического положения в российской науке многие учёные вынуждены зарабатывать себе на жизнь ненаучным трудом, другие уезжают за границу.

10.Продуманная система народного образования и подъём благосостояния трудящихся. Создание реальной возможности не допустить недоедания и голода, нищеты и чрезвычайно ослабить болезни. О выполнении этого условия трудно судить объективно, находясь в большой стране, стоящей на пороге голода и нищеты, как об этом пишут все газеты. Однако Вернадский предупреждал, что процесс перехода биосферы в ноосферу не может происходить постепенно и однонаправлено, что на этом пути временные отступления неизбежны. И обстановку, сложившуюся сейчас в нашей стране, можно рассматривать как явление временное и приходящее.

11.Разумное преобразование первичной природы Земли с целью сделать её способной удовлетворить все материальные, эстетические и духовные потребности численно возрастающего населения. Это условие, особенно в нашей стране, не может считаться выполненным, однако первые шаги в направлении разумного преобразования природы во второй половине XX века, несомненно, начали осуществляться. В современный период происходит интеграция наук на базе экологических идей. Вся система научного знания даёт фундамент для экологических задач. Об этом также говорил Вернадский, стремясь создать единую науку о биосфере. Экологизация западного сознания происходила, начиная с 70-х годов, создавая условия для возникновения экофильной цивилизации. Сейчас экстремистская форма зелёного движения оказалась там уже не нужной, поскольку заработали государственные механизмы регулирования экологических проблем. В СССР до 80-х годов считалось, что социалистическое хозяйствование препятствует угрозе экологического кризиса. В период перестройки этот миф развеялся, активизировалось движение зелёных. Однако в современный период политическое руководство переориентировалось в основном на решение экономических проблем, проблемы экологии отошли на задний план. В мировом масштабе для разрешения экологической проблемы в условиях роста населения планеты требуется способность решения глобальных проблем, что в условиях суверенитета различных государств кажется сомнительным.

12.Исключение войн из жизни общества. Это условие Вернадский считал чрезвычайно важным для создания и существования ноосферы. Но оно не выполнено и пока неясно, может ли быть выполнено. Мировое сообщество стремится не допустить мировой войны, хотя локальные войны ещё уносят многие жизни.

Таким образом, мы видим, что налицо все те конкретные признаки, все или почти все условия, которые указывал В. И. Вернадский для того, чтобы отличить ноосферу от существовавших ранее состояний биосферы. Процесс её образования постепенный, и, вероятно, никогда нельзя будет точно указать год или даже десятилетие, с которого переход биосферы в ноосферу можно будет считать завершённым. Но, конечно, мнения по этому вопросу могут быть разные.

Сам Вернадский, замечая нежелательные, разрушительные последствия хозяйствования человека на Земле, считал их некоторыми издержками. Он верил в человеческий разум, гуманизм научной деятельности, торжество добра и красоты. Что-то он гениально предвидел, в чём-то, возможно, он ошибался. Ноосферу следует принимать как символ веры, как идеал разумного человеческого вмешательства в биосферные процессы под влиянием научных достижений. Надо в неё верить, надеяться на её пришествие, предпринимать соответствующие меры.

Заключение

Идеи Вернадского намного опережали то время, в котором он творил. В полной мере это относится к учению о биосфере и ее переходе в ноосферу. Только сейчас, в условиях необычайного обострения глобальных проблем современности, становятся ясны пророческие слова Вернадского о необходимости мыслить и действовать в планетном — биосферном — аспекте. Только сейчас рушатся иллюзии технократизма, покорения природы и выясняется сущностное единство биосферы и человечества. Судьба нашей планеты и судьба человечества — это единая судьба.

Становление этапа ноосферы Вернадский связывает с действием многих факторов: единством биосферы и человечества, единством человеческого рода, планетарным характером человеческой деятельности и ее соизмеримостью с геологическими процессами, развитием демократических форм человеческого общежития и стремлением к миру народов планеты, небывалым расцветом («взрывом») науки и техники. Обобщая данные явления, ставя в неразрывную связь дальнейшую эволюцию биосферы с развитием человечества, Вернадский и вводит понятие ноосферы.

Необходимо иметь в виду, что задача созидания ноосферы — это задача сегодняшнего дня. Ее решение связано с объединением усилий всего человечества, с утверждением новых ценностей сотрудничества и взаимосвязи всех народов мира. В нашей стране идеи ноосферы органично связаны с революционной перестройкой социалистического общества. Народовластие, демократические принципы общественной жизни, возрождение культуры, науки и народной жизни, коренной пересмотр ведомственного подхода к природопользованию и т. п.- все это и есть слагаемые ноосферы.

Устремленность в будущее, таким образом,- характерная черта ноосферного учения, которое в современных условиях необходимо развивать со всех его сторон.

Список используемой литературы

1. «Биосфера и ноосфера» В.И. Вернадский, ред. Е.М. Гончарова. Айрис пресс, 2012г. 576с.

2. «В.И.Вернадский — создатель учения о ноосфере» И.А. Козиков. изд. Библиотека политологии МГУ им.Ломоносова,2013 г. 224с.

3. «Философия и методология науки: В. И. Вернадский. Учение о биосфере» П. С. Карако. изд. Экоперспектива,2007г. 389с.

4. «Философские мысли натуралиста» В.И. Вернадский, ред. В. Бычков. Изд. Академический проект, 2013 г. 412с.

 

Взаимодействие природы и общества: проблемы и противоречия

Содержание

ВВЕДЕНИЕ 3
1. ПРОБЛЕМА ОТНОШЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА И ПРИРОДЫ В ФИЛОСОФИИ 5
2. ИСТОРИЧЕСКИЕ ФОРМЫ ОТНОШЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА К ПРИРОДЕ 8
2.1. Античная философия, средневековая христианизированная философия, философия Эпохи Возрождения 8
2.2 Философия Нового времени 9
2.3. Понятие о ноосфере 10
3. ПРОБЛЕМЫ ВО ВЗАИМОДЕЙСТВИИ ОБЩЕСТВА И ПРИРОДЫ 13
3.1. Проблема народонаселения 13
3.2 Экологическая проблема 13
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 19
ВВЕДЕНИЕ

Природа в философии понимается как все сущее, весь мир, подлежащий изучению методами естествознания. Общество – особая часть природы, выделившаяся как форма и продукт деятельности человека. Взаимоотношение общества с природой понимается как отношения между системой человеческого общежития и средой обитания человеческой цивилизации. В широком смысле слова под природой понимается все сущее, в узком смысле она рассматривается как то, что породило и окружает человека, служит для него объектом познания. Природа – это объект естествознания, рамки которого определяются технологическими возможностями человечества для познания закономерностей мира и его изменения в соответствии с потребностями человека.
В философском плане природа, прежде всего, соотносится с обществом, поскольку она является естественным условием существования людей. Общество предстает как обособившаяся часть природы, условие и продукт человеческой деятельности. Взаимоотношение природы и общества – вечная и всегда актуальная проблема философии и всего гуманитарного знания. Самой острой проблемой современности считается соотношение человечества и живой и неживой сфер нашей планеты. Общество и природа пребывают в органической связи и единстве. Это проявляется, во-первых, в том, что общество возникло как продукт природы, в результате ее длительной эволюции. Во-вторых, общество не может существовать отдельно и независимо от природы. Человек живет природой, она — его часть. С нею человек, чтобы не умереть, должен оставаться в процессе постоянного общения. В-третьих, единство природы и общества заключается в их материальности. Материальность находит свое выражение в общей связи процессов и предметов. Природа и общество существуют объективно, вне сознания человека и независимо от него. В-четвертых, единство между обществом и природой подтверждается тем, что в обществе, как и в природе, действуют единые, общие законы развития.
С появлением человеческого общества природа стала испытывать на себе антропологическое влияние (влияние деятельности человечества). В ХХ столетии резко усилилось воздействие человека на природу. Уже в конце XIX века появились первые признаки ухудшения качества биосферы вследствие развития техногенной цивилизации. Это стало началом эры покорения природы. Природа стала рассматриваться человеком не как самостоятельная реальность, а как сырьевой источник в производственной деятельности. В результате произошедшей в XX веке научно-технической революции антропогенное влияние приблизилось к катастрофическому порогу. Главная проблема антропологического влияния – несоответствие потребностей человечества и его влияния на природу и возможности самой природы.
Цель исследования – установить аспекты взаимодействия общества и природы.
Задачи исследования:
§ раскрыть проблему отношения человека и природы в философии;
§ рассмотреть исторические формы отношения человека к природе;
§ рассмотреть проблемы во взаимодействии общества и природы.
1. ПРОБЛЕМА ОТНОШЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА И ПРИРОДЫ В ФИЛОСОФИИ

Проблема отношения человека и природы вырастает из объективного противоречия, характеризующего положение человека в природе: человек, являясь природным существом, противопоставляет себя остальной природе посредством своей деятельности. Материальная практика соединяет человека с природой (осуществляется естественный обмен между ними) и одновременно выделяет человека из природы, формируя несводимую к природным закономерностям человеческую сущность, специфические законы развития, подчиняющего себе, в конечном счете, и саму природную историю.
Что же является определяющим в отношении человека и природы: то, в чем он сходен, един с природой, или то, чем он принципиально отличается от нее?
Решение этого вопроса предполагает понимание сущности человека, его места, роли, назначения в природе, мире.
Поэтому исследование отношения человека к природе с самого начала было связано с самопознанием человека. Эта связь обусловлена и тем, что человек, в отличие от всех других природных существ, относится к природе главным образом не непосредственно, а через других людей — через посредство общественных связей с другими людьми.
Природа раскрывается людям в общественно развитых способах их человеческой деятельности как «очеловеченная», носящая на себе печать самого человека. Человек в известном смысле соотносится в природе с самим собой.
Природа выступает для человека в зависимости от того, как человек выступает по отношению к ней, т.е. каковы те социальные условия, тот общественный организм, внутри которого человек осваивает и «присваивает» природу.
КАК человек увидит природу и ЧТО он в ней увидит, обусловлено и тем, сквозь какие «очки», т. е. с точки зрения каких общественно развитых задач, возможностей он на нее смотрит.
Но это значит, что вопрос об отношении человека к природе вовсе не есть абстрактно-познавательный или же производственно-технический вопрос, а есть, прежде всего, социально-исторический вопрос, содержание которого выражает общественные условия человеческой деятельности. Центром тяжести его являются реальные люди в их конкретном общественном бытии. Закономерно, что проблема отношения человека к природе всегда имела особо острый характер в переломные эпохи истории, в периоды ломки общественных отношений прежних формирований, когда открывались новые перспективы общественного сознания.
Не случайно, что в античной философии интерес к человеку с особой силой выступил в эпоху начала кризиса древнегреческого мира, когда нараставшие экономические противоречия разрушили привычные социальные пропорции, общепринятые нормы, оценки.
Обостренный интерес к человеку возник вместе с поисками устойчивых оснований его гражданственности, нравственной и познавательной деятельности.
Не случайно, что позже интерес к человеку вспыхнул с новой силой в эпоху Возрождения — начало кризиса феодального общества. Европа просыпалась от «средневековой спячки». В это время европейское общество выступило против средневековой регламентации.
Костры Мигеля Сервета, Джордано Бруно, Лючилио Ванини, осуждение Галилео Галилея наглядно показали, в какой мере научное исследование человека явилось актом остросоциального значения.
И, наконец, не случайно, что проблема человека и природы. Отношения общества и природы остро встали в современную эпоху.
Современная социальная картина мира характеризуется тем, что ярко обозначилась агония старого мира. Противоречия исторического процесса никогда не достигали такого накала.
В двух прошедших мировых войнах сила разума, творчества, созидания обернулась разгулом неразумия, варварства, разрушения. В 1944г., в разгар войны, крупнейший русский ученый и гуманист Владимир Иванович Вернадский писал: «Человек на наших глазах становится могучей геологической силой, все растущей. В геологической истории биосферы перед человекам открывается огромное будущее, если он поймет это и не будет употреблять свой разум и свой труд самоистребление». Последнее столетие в мире все явственнее обнаруживается антигуманный характер технического прогресса.
Все сильнее слышатся голоса, полные тревоги за судьбу человека, человеческого общества.
В середине XVIII века К. Линней в своей «Системе природы ввел человека как особый вид homo sapiens – человек разумный. В том же веке американский физик и социолог Вениамин Франклин определил человека как «животное, делающее орудия».
В ХХ веке американский палеонтолог В. Грегори назвал человека «разрушителем с большим мозгом».
Рассмотреть отношения человека и природы – значит раскрыть специфическую позицию человека в природе, в мире. Философия должна показать, в чем специфичность человеческого отношения к природе, его противоречивость, возможности. Философия ставит вопрос не только о месте человека в мире, но и о соответствии мира человеку, не только о природности человека, но и о человечности мира. Этот гуманистический горизонт философского исследования составляет его характерную черту.
2. ИСТОРИЧЕСКИЕ ФОРМЫ ОТНОШЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА К ПРИРОДЕ
2.1. Античная философия, средневековая христианизированная философия, философия Эпохи Возрождения

Античная философия разрабатывала и обосновывала идеи гармонии человека и природы, космоса. Человек есть частица Космоса («микрокосмос»), в нем нет ничего, чего бы не было в Космосе в неизмеримо больших размерах. Подобно тому, как тело его состоит из элементов, рассеянных в Космосе, так и разум его есть частица мирового разума. С другой стороны, сам Космос рассматривался как некий живой и одушевленный, совершенный, упорядоченный организм. Жизнь природы наделялась человеческими свойствами. Природа одушевляется и одухотворяется. Перенося свои свойства на природу, человек хотел сделать себя понятным природе, включить себя в природное целое.
Аристотель наиболее основательно в древней философии разработал проблему отношения человека и природы. Он первый ввел слово «антропология». Он выдвинул идею «лестницы существ» — ряд последовательного усложнения организации живых существ. Аристотель ставил вопрос о специфическом отличии человека от других живых существ. Отличие он видел в разуме человека.
Древние греки принимали природу в ее непосредственной полноте, в богатстве и своеобразии живого бытия. В этом отношении очень характерна философия стоиков, основным мотивом которой было: жить в соответствии с природой.
Средневековая христианизированная философия развивает концепцию ущербности природы как результат грехопадения человека. Неизмеримо высоко над природой стоит Бог.
Возрождение, выступая против средневекового резкого противопоставления Бога и природы, их сближает и довольно часто доходит до пантеизма, до отождествления Бога и мира, Бога и природы. У Джордано Бруно Бог стал просто-напросто природой.

2.2 Философия Нового времени

Декарт был одним из родоначальников науки и техники Нового времени. Основное назначение философии он видел в создании метода как орудия, обеспечивающего действительное познание. Начала всех вещей, по мысли Декарта, открываются в искусстве привального мышления, которое рассматривалось по аналогии с механическим производством.
Природа перед наукой и техникой Нового времени выступила главным образом как технический материал труда, объект производственной эксплуатации. Такое односторонне-утилитарное отношение к природе было связано с общим активно – практическим духом времени, отражавшим потребности и возможности складывающегося нового буржуазного способа производства.
Рассмотрение природы с точки зрения ее доступности для техники и производственного использования определило и характер метафизики Нового времени, для которой природа являлась механическим сцеплением сил, где имеются лишь количественные изменения (движения, перемещения).
Природа – с этой точки зрения – огромный механизм, раз и навсегда заведенная самодействующая машина и такое толкование природы надолго переживает Новое время.
То, что человек видит в природе, зависит от того, что он способен и хочет увидеть в ней.
Мера, которую человек прилагает к природе, выражает меру самого человека, меру его собственных исторических возможностей. В эту эпоху проблема единства человека и общества обретала новое звучание.
Западная философская мысль разрешала ее по двум путям:
1. понимание человека как простой части природы, растворение законов человеческого существования в общих природных законах;
2. выявление специфики человеческого отношения к миру, идеалистически истолкованного.
Первое направление связано с широким фронтом естественнонаучного материализма и примыкающей к нему философии. Второе – с развитием идеалистической философии, особенно немецкого классического идеализма.
Материализм, используя быстро растущий естественнонаучный материал, обосновал идею, что сущность человека не в противопостановлении природе, а в единстве с ней. В этой концепции человек рассматривается как один из маленьких звеньев в бесконечной цепи мироздания. Здесь деятельным элементом во взаимоотношении природы и человека оказывалась природа.
По мнению автора контрольной работы, именно в эпоху Нового времени человек почувствовал свою власть над природой. Этому послужили Великие географические открытия, развитие науки и техники. Началась бездумная эксплуатация природы.

2.3. Понятие о ноосфере

Чрезвычайно важной в настоящее время является разработка общей теории взаимодействия природы и общества. Такая теория призвана вскрыть наиболее общие и глубокие законы развивающегося процесса взаимодействия природы и общества, позволила бы видеть и оценивать не только ближайшие, но и более отдаленные перспективы этого процесса.
Общий фундамент такой теорий заложен классиками науки. Отдельные наметки есть в трудах социологов, философов, естествоиспытателей.
Всю историю можно в общих чертах разделить на несколько основных этапов эволюции взаимодействия природы и общества.
1. Древнейший этап — характеризуется непосредственным присвоением и употреблением готовых продуктов природы (собирательство, охота, рыболовство, использование пещер под жилища).
2. Допромышленный этап — экстенсивный рост земледелия, развитие ремесел, городов, гужевого транспорта. К концу периода возникает простое товарное производство (мануфактуры).
3. Промышленный этап — век пара, электричества, ядерной энергетики. В хозяйственный оборот оказались втянутыми огромные количества минеральных, органических и иных ресурсов. Получили бурное развитие города, средства связи, наука.
4. Этап начала техногенной цивилизации.
Природные ресурсы не являются неисчерпаемыми. Техническая мощь человечества становится сравнимой с мощностью природных планетных стихий (ветра, воды, природного теплового баланса). Люди не могут более бесконтрольно потреблять запасы природы.
В ХХ столетии понятие о сфере взаимодействия природы и общества стало в науке особенно актуальным.
Антропосфера, техносфера, социосфера, ноосфера — последний термин делает упор на активную роль сознания и науки в целесообразно направляемом процессе взаимодействия природы и общества. Термин введен французским философом-идеалистом Э. Леруа и формально заимствован русским ученым В. И. Вернадским.
Вернадский понятие ноосферы насытил естественнонаучным содержанием.
Под понятием ноосфера подразумевают особым образом организованную сознательной деятельностью человека сферу взаимодействия природы и общества, в которой люди сознательно и целесообразно, в соответствии с собственными потребностями и познанными законами природы направляют и контролируют ход природных процессов.
Структура ноосферы сложна. В производственно-экономическом плане могут быть выделены следующие структурные элементы:
1) люди;
2) орудия труда, техника в широком смысле слова;
З) объект воздействия людей — природа (живая и неживая и организмы людей).
В территориально-географическом плане в ноосфере могут быть выделены следующие структурные элементы:
1) экономические;
2) оздоровительные;
З) научные.
Независимо от критерия подхода к структуре ноосферы главный элемент человек, взаимодействующий с многообразной и дифференцированной природной средой, которую человек изменяет. Несмотря на то, что ноосфера получает первоначальное развитие в географической среде, она не ограничена рамками нашей планеты, а простирается и на космос.
Необходимо помнить, что ноосфера в целом – особый структурный элемент космоса, выделяемый по социальному охвату природы.
Подведем некоторый итог сказанному. Обзор и обобщение данных об эволюции взаимодействия природы и общества от становления человека и до наших дней позволяет отчетливо сформулировать два главных закона:
1) Неуклонное возрастание мощности, охвата и глубины воздействия общества на природную среду в ходе развития общества;
2) Вытекающий из первого – закон расширения ноосферы.
О взаимодействии биосферы и ноосферы необходимо сказать, что живое вещество – высший организующий элемент биосферы; общество – в ноосфере.
3. ПРОБЛЕМЫ ВО ВЗАИМОДЕЙСТВИИ ОБЩЕСТВА И ПРИРОДЫ
3.1. Проблема народонаселения

Воспроизводство общества не только биологический, но и социальный процесс. Многие философы отвергают идеи о том, что рост народонаселения является определяющей силой в развитии общества.
Количество и плотность населения играют определенную роль в развитии производительных сил, но не главную.
Человеческое население распределено на Земле неравномерно: 7% суши занимают 70% всего населения планеты, а 10% суши (горы, приполярные области, пустыни) – совершенно необитаемы.
Проблема народонаселения с течением времени приобретает все более острый характер. Основной ее аспект – рост населения – ведет к усилению эксплуатации природы; численность населения приближается к количественному порогу, технический прогресс не успевает за ростом численности населения и его потребностями, не хватает материальных средств для обеспечения нормальных условий жизни членов общества.
К.Э. Циолковский говорил: «Человечество не останется вечно на Земле, но в погоне за светом и пространством сначала робко проникнет за пределы атмосферы, а потом завоюет себе все околосолнечное пространство».

3.2 Экологическая проблема

Все большее значение в современную эпоху приобретает решение проблем экологии. Термин «экология» образован от греческих okos — дом, жилище и logos – наука; употребляется чаще всего для обозначения науки о взаимоотношениях общества и природы.
Взаимоотношения общества и природы носят сложный и противоречивый характер. Они исторически менялись. Сначала люди просто пользовались окружающей их природой, дарами земли, лесов, рек, морей и т.д. На этой основе развивались охота, рыболовство, приручение животных, простые формы скотоводства и земледелия. Постепенно их влияние на природу углублялось и расширялось. Материал природы подвергался все более основательному воздействию в их производственной деятельности. Применялись более сложные способы обработки почвы, вводились севообороты, промышленные способы обработки шкур животных, более развитые формы рыболовства. Вводились новые виды растений и природы животных. Развивались деревообрабатывающее производство, судостроение, производство одежды и других изделий из льна, шелка, хлопка и кожи, а также строительство дорог, зданий, всевозможных сооружений. Словом, по мере развития производительных сил — орудий труда, технологии различных производств, знаний и навыков людей — все более возрастало их господство над окружающей природой, за счет которой удовлетворялось всё большее количество их потребностей.
Однако, увеличивая свою власть над природой, люди попадали во все большую зависимость от нее. Эта зависимость особенно усилилась с развитием промышленного производства. Перейдя к массовому применению паровых машин и двигателей внутреннего сгорания, люди попали в прямую зависимость от наличия в их странах полезных ископаемых, прежде всего угля и нефти. В дальнейшем все большее потребление электроэнергии в промышленных, бытовых и иных целях многократно увеличило зависимость людей от наличия так называемых энергоносителей — угля, нефти, газа, водных и других источников энергии.
В этом и заключается диалектико-противоречивая взаимозависимость общества и природы: постепенно увеличивая власть над природой, общество в то же время попадает во все большую зависимость от нее как источника удовлетворения потребностей людей и самого производства. Речь идет, прежде всего, о материальном обеспечении развития общества и его культуры.
Проблема взаимоотношения общества и природы есть глобальная, всечеловеческая экологическая проблема. Она давно вышла на первый план и особенно обострилась во второй половине ХХ века, когда масштабы и характер воздействия человека на природу приобрели угрожающий характер для самого его существования. Сущность современной экологической проблемы заключается в глобальном изменении природной среды существования человечества, в быстром уменьшении ее ресурсов, в ослаблении восстановительных процессов в природе, что ставит под вопрос будущее человеческого общества.
Глобальная экологическая проблема, сущность которой была определена выше, имеет множество сторон. Каждая из них представляет собой самостоятельную, нередко масштабную экологическую проблему, тесно связанную с другими. В настоящее время чаще всего отмечаются следующие экологические проблемы:
• рациональное использование невозобновимых природных ресурсов (полезных ископаемых, минеральных ресурсов);
• рациональное использование возобновимых природных ресурсов (почв, вод, растительного и животного мира);
• борьба с загрязнениями и другими поражениями природной среды (ядохимикатами, радиоактивными отходами и т.д.);
• защита природы от некомпетентного и безответственного вмешательства в ее процессы.
Надо сказать, что действия человека по отношению к природе носят все более некомпенсируемый характер. Так, например, естественный процесс угля, нефти, газа и других полезных ископаемых длится миллионы лет. Однако огромная их часть извлечена из недр земли всего лишь за последние сто пятьдесят—двести лет. Сегодня эти ресурсы на исходе, в то же время их потребление многократно возрастает. Возникла реальная опасность их полного исчерпания в ближайшие несколько десятков лет.
Некомпенсируемый характер носит и все ускоряющаяся вырубка лесов, в том числе в России, Канаде, Бразилии и других странах. Леса этих стран справедливо называют «легкими планеты», поскольку они в огромных количествах снабжают ее кислородом. К тому ж эти и все другие леса имеют большое значение для нормального функционирования почв.
Важно осуществлять комплексное и в то же время научное воздействие на почвы. При этом важны и лесопосадки, и орошение, и осушение, и внесение удобрений как органических, так и неорганических при строгом соблюдении норм. Основное направление развития земледелия в передовых странах мира — это интенсификация, означающая все большее превращение его в наукоемкое производство с применением новой техники, прогрессивных технологий, современной агрономической науки и т.д.
Необходима всемерная защита животного и растительного мира. Она весьма усложнилась, в частности, с внедрением в сельское хозяйство интенсивных технологий и активным применением химических веществ при обработке почв и выращивании растений.
В целях воспроизводства и качественного улучшения животного и растительного мира необходимо вести селекционную работу по выведению новых видов растений и пород скота, улучшать работу в заповедниках, расширять их, улучшать их флору и фауну. Наконец, чрезвычайно важно усилить защиту лесов рек, озер, морей и их обитателей от всякого рода браконьеров, наносящих огромный вред живой природе.
Особой важности задача состоит в рациональном использовании водных ресурсов, которые необходимы: для питья, поддержания жизни людей, животных и растений; для промышленного производства; для транспортных целей; для поливов и ирригации засушливых земель.
До настоящего времени человечество потребительски относилось к водным ресурсам, которые стремительно уменьшались. Особенно остро стоит проблема пресной воды, которая берется из наземных и подземных рек, озер и других водоемов.
Сегодня встает вопрос о защите не только водоемов, лесов почв, флоры и фауны Земли, но также атмосферы и ближайшего космоса, который все больше становится сферой научной и Практической деятельности людей. Нельзя не отметить, что в США ежегодно выбрасывается в атмосферу более 260 млн. тонн вредных веществ — это около половины мировых выбросов. В России выброс вредных веществ в атмосферу водоемы и почвы в несколько раз меньше, но также достаточно велики. Велики они и в других индустриально развитых странах, в том числе в Германии, Великобритании, Франции, Японии и т.д. Основная причина этого — увеличение в глобальных масштабах современного производства, чаще всего с применением многоотходных технологий. Образование вокруг Земли слоя углекислого газа (СО2) ведет к изменению климата в сторону его потепления. Предполагается, что к середине ХХI в. содержание углекислого газа в атмосфере удвоится, а средняя температура на планете повысится на 1,5—2 градуса. Таковы возможные последствия так называемого парникового эффекта. В результате может существенно повыситься уровень Мирового океана, что вызовет непредсказуемые последствия.
Представляет опасность «кислотное загрязнение нижних слоев атмосферы, дождевых вод и почв». Не меньшая опасность заключается в «истощении озонового слоя атмосферы, защищающего все живое от жесткого космического излучения». Нарушение сложившегося в природе баланса кислорода, в том числе из-за образования «озоновых дыр», весьма неблагоприятно сказывается на существовании всего животного мира.
Российская общественность многократно выступала и продолжает выступать за оптимальное решение экологических проблем. Выражением этого служит в частности, такой глубокий и содержательный документ, как «Меморандум в защиту природы», подписанный известными российскими писателями, учеными, деятелями искусств, другими представителями культуры.
Россия участвует в работе многих международных организаций по сохранению и защите природы, осуществлению целого ряда экологических программ. В этой области заключены соглашения с многими странами, в том числе США, Францией, Швецией, Финляндией, Германией, Великобританией и др.
В резолюции Конференции ООН, посвященной проблеме взаимоотношений человеческого общества и биосферы (Стокгольм, 1972г.), провозглашено, что люди являются самой значительной ценностью, и каждый человек имеет право на необходимый уровень жизни и здоровую среду обитания. В соответствии с этим каждый человек несет ответственность за охрану и улучшение окружающей среды. Особо подчеркивается, что природные ресурсы Земли должны обеспечить улучшение качества жизни и возможность развития будущих поколений. Все эти положения сохраняют свою актуальность в наши дни.
Проблема народонаселения и экологическая проблема приняли глобальный, общепланетарнный характер, выйдя за рамки государственных границ. По мнению автора контрольной работы, их невозможно решить поодиночке и в рамках одного государства.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Подводя итоги всему вышесказанному, определим основные направления влияния природы на общество и наоборот.
Основные направления влияния природы на общество:
· Природа дает средства к существованию. Она дает материалы и энергию, необходимые для жизнедеятельности людей. Общество находит в природе пресную воду для жизни, потребностей сельского хозяйства и промышленности, воздух – для дыхания и горения.
· Природа влияет на размещение производительных сил общества и специализацию экономики. Например, не случайно население Исландии и Норвегии в своем абсолютном большинстве традиционно занималось рыбным промыслом, а население Египта – выращиванием хлопка.
· Природа ускоряет или замедляет развитие производительных сил. Влияние этого фактора было особенно значительным на ранних стадиях общества, хотя он важен и поныне. Со временем, с развитием производительных сил и увеличением власти человека над природой, значение его будет неуклонно снижаться.
· Природа может уничтожать результаты человеческой деятельности. Такие явления, как засуха, наводнение, извержение вулканов, землетрясение, способны затормозить развитие общества.
· Природа влияет на формирование и развитие общественного сознания. Например, с открытием теории относительности существенно изменились взгляды на пространственно – временную организацию объектов природы.
Основные направления влияния общества на природу:
· Общество расширяет объем и пределы использования природной среды. Современная наука утверждает, что человек разумный возник в некоторых отдельных районах нашей планеты и постепенно расселился по всему миру.
· Общество изучает и осваивает природу «вглубь». Это проявляется, с одной стороны, в изучении уже известных естественных явлений на уровне микропроцессов, а с другой – в открытии и промышленном использовании неизвестных раньше свойств и законов природы.
· Общество усиливает интенсивность использования природных ресурсов путем:
a) Увеличением объема использования природных ресурсов;
b) Вовлечение в производственную деятельность природных процессов, которые раньше не использовались (энергия приливов, геотермальных источников, естественные свойства вечной мерзлоты);
· Общество влияет на структуру окружающей природной среды. Под влиянием производственной деятельности не только существенно меняется ландшафт, но происходят также изменения в тепловом и энергетическом балансе среды, меняется состав веществ, которые участвуют в геологических и особенно биологических круговоротах, а также сам характер этих круговоротов;
· Общество направляет свои усилия на воссоздание природы. Это вызвано так называемыми социально – экологическими проблемами, к которым относятся: проблема достаточности природных ресурсов; проблема опасного для здоровья людей загрязнения окружающей среды; проблема роста народонаселения планеты.
Общий вывод: общество и природа находятся в неразрывной связи между собой, они оказывают влияние друг на друга. Общество – это часть материального мира, отделившаяся от природы, но оно не сможет существовать без нее. Общество использует природные богатства для своих благ, и с XX века резко усилилось воздействие общества на природу. По мнению автора контрольной работы, если общество по – настоящему не одумается, то человечеству будет грозить гибель. Природа – это великое достояние и к ней нужно относиться бережно, но не все это понимают.

Список литературы

1. Ермакова Е.Е. Философия: Учебник для технических вузов. – М.: высшая школа; Издательский центр «Академия», 2004.
2. Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х. Философия. Учебник. – М.: ИНФРА – М, 2003.
3. Радугин А.А. Философия: Курс лекций. – М.: Центр, 2004.
4. Социальная философия: Учебное пособие для вузов / Под ред. профессора В.Н. Лавриненко. М.: ЮНИТ, 2003.
5. Философия: Учебник / Под ред. В.Д. Губина, Т.Ю. Сидориной, В.П. Филатова. – М.: Русское слово, 2004.
6. Философия: Курс лекций: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений / Под общей ред. В.Л. Калашникова. – М.: Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС, 2003.
7. Философия: Учебник / Под ред. профессора В.Н. Лавриненко. – М.: Юристъ, 2005.

Кислотные дожди и окружающая среда

Содержание:

I. Введение ………………………………………………………………………

II. Основная часть

2.1. Сущность кислотных дождей и причины их образования ………….

2.2. Влияние кислотных дождей на экосистемы и людей……

2.3. Меры по охране атмосферы от кислотообразующих выбросов

III. Заключение .……………………………………….………………………..

IV. Список литературы …………………………………………………………

стр.

4

6

19

24

27

Введение

Последние десятилетия убеждают нас в том, что вторжение человека в природу – прямое или косвенное – наносит ей не только непосредственный ущерб, но и вызывает ряд новых процессов, влияющих тем или иным образом на всю окружающую среду. Это относится к большому количеству химических реакций, протекающих в атмосфере, гидросфере и литосфере, вызванными продуктами антропогенной деятельности. Миллионы тонн кислых оксидов, выбрасываемых в атмосферу, превращают выпадающие дожди и другие осадки в слабый раствор кислот. Кислотные дожди наносят существенный урон объектам биосферы. Это касается в равной степени водных объектов, состояния почв, растительного и животного мира.

Накопление и рассеивание веществ антропогенного происхождения по всей планете не оставили в стороне и пресноводные экосистемы, качество воды которых существенно изменилось за последние десятилетия.

Проблема: состояние водных экосистем связано с химическим составом атмосферных осадков.

Актуальность изучения данной темы непосредственно связана с все более ухудшающейся экологической ситуацией, как в нашей стране, так и непосредственно во всем мире.

Подчеркивая данное обстоятельство, необходимо отметить, что несколько десятков лет назад выражения «кислотные осадки» и «кислотные дожди» были известны лишь исключительно ученым, посвященным в определенных, специализированных областях экологии и химии атмосферы. За последние несколько лет эти выражения стали повседневными, вызывающими беспокойство словами во многих странах во всем мире.

Кислотные осадки являются проблемой, которая в случае ее бесконтрольного развития, может вызвать в результате существенные экономические и социальные издержки.

Окисление почв и вод – это комплекс причин, исходных условий и следующих один за другим процессов в химической и биологической системах. Часть процессов окисления является природной, но данные изменения кислотности в системах почвы и воды, ни по скорости, ни по общему охвату, не могут быть сравнены с окислением, ставшим результатом собственной деятельности человека в промышленной и энергетической областях, а также в определенной части современного использования земли.

Осадки – это неотъемлемая часть нашего климата, поэтому все граждане нашей страны должны обладать информацией об экологическом состоянии атмосферных осадков, о степени загрязнении их кислотами и опасности таких осадков для водных экосистем и человека.

Основная часть

2.1. Сущность кислотных дождей и причины их образования

Кислотные осадки представляют собой различные виды атмосферных осадков (дождь, снег, туман, роса) с кислотностью выше нормы.

Понятие кислотности

Кислотность водного раствора определяется присутствием в нем положительных водородных ионов Н+ и характеризуется концентрацией этих ионов в одном литре раствора C(H+) (моль/л или г/л). Щелочность водного раствора определяется присутствием гидроксильных ионов ОН– и характеризуется их концентрацией C(ОН).

Как показывают расчеты, для водных растворов произведение молярных концентраций водородных и гидроксильных ионов – величина постоянная, равная

C(H+)C(ОН) = 10–14,

другими словами, кислотность и щелочность взаимосвязанны: увеличение кислотности приводит к снижению щелочности, и наоборот.

Раствор является нейтральным, если концентрации водородных и гидроксильных ионов одинаковы и равны (каждая) 10–7 моль/л. Такое состояние характерно для химически чистой воды.

Из сказанного следует, что для кислых сред выполняется условие:

10для щелочных сред:

10–14 < C(H+) < 10–7.

На практике степень кислотности (или щелочности) раствора выражается более удобным водородным показателем рН, представляющим собой отрицательный десятичный логарифм молярной концентрации водородных ионов:

рН = –lgC(H+).

Например, если в растворе концентрация водородных ионов равна 10–5 моль/л, то показатель кислотности этого раствора рН = 5. При этом изменению показателя кислотности рН на единицу соответствует десятикратное изменение концентрации водородных ионов в растворе. Так, концентрация водородных ионов в среде с рН = 2 в 10, 100 и 1000 раз выше, чем в среде с рН = 3, 4 и 5 соответственно.

В кислых растворах рН < 7, и чем меньше, тем кислее раствор. В щелочных растворах рН > 7, и чем больше, тем выше щелочность раствора.

Шкала кислотности идет от рН = 0 (крайне высокая кислотность) через рН = 7 (нейтральная среда) до рН = 14 (крайне высокая щелочность).

Чистая природная, в частности дождевая, вода в отсутствие загрязнителей тем не менее имеет слабокислую реакцию (рН = 5,6), поскольку в ней легко растворяется углекислый газ с образованием слабой угольной кислоты:

СО2 + Н2О Н2СО3.

Для определения показателя кислотности используют различные рН-метры, в частности дорогостоящие электронные приборы. Простым способом определения характера среды является применение индикаторов – химических веществ, окраска которых изменяется в зависимости от рН среды. Наиболее распространенные индикаторы – фенолфталеин, метилоранж, лакмус, а также естественные красители из красной капусты и черной смородины.

Достаточно точно показатель кислотности рН измеряется с помощью индикаторной бумаги, содержащей кислотореагирующие пигменты.

Основные антропогенные источники кислотообразующих выбросов

Главные кислотообразующие выбросы в атмосферу – диоксид серы SO2 (cернистый ангидрид, или сернистый газ) и оксиды азота NОх (монооксид, или оксид азота NО, диоксид азота NO2 и др.).

Природными источниками поступления диоксида серы в атмосферу являются главным образом вулканы и лесные пожары. Естественная фоновая концентрация SО2 в атмосфере достаточно стабильна, включена в биохимический круговорот и для экологически благополучных территорий России равна 0,39 мкг/м3 (Арктика) – 1,28 мкг/м3 (средние широты). Эти концентрации значительно ниже принятого в мировой практике предельно допустимого значения (ПДК) по SО2, равного 15 мкг/м3.

Общее количество диоксида серы антропогенного происхождения в атмосфере сейчас значительно превышает ее естественное поступление и составляет в год около 100 млн т (для сравнения: природные выбросы SO2 в год равны примерно 20 млн т). Из них на долю США приходится 20%, на долю России – менее 10%. Диоксид серы образуется при сжигании богатого серой горючего, такого, как уголь и мазут (содержание серы в них колеблется от 0,5 до 5–6%), на электростанциях (~40% антропогенного поступления в атмосферу), в металлургических производствах, при переработке содержащих серу руд, при различных химических технологических процессах и работе ряда предприятий машиностроительной отрасли промышленности (~50%).

При сжигании каждого миллиона тонн угля выделяется около 25 тыс. т серы в виде главным образом ее диоксида (до триоксида окисляется менее 3% серы); в 4–5 раз меньше окисленной серы дает сжигание мазута.

Как показывают данные, приведенные в таблице, в России выбросы диоксида серы составляют более 30% всех вредных промышленных выбросов. На предприятиях энергетической отрасли промышленности, черной и цветной металлургии доля выбросов диоксида серы составляет примерно 40 и 50% соответственно (см. табл.). Меньше доля выбросов SO2 предприятиями нефтедобывающей, нефтеперерабатывающей, угольной и газовой отраслей промышленности (см. табл.) – около 8% собственных выбросов загрязняющих веществ и около 5% суммарных выбросов и оксида серы предприятиями России, хотя предприятия этих отраслей дают примерно пятую часть всех техногенных выбросов загрязняющих веществ.

Анализ техногенных источников выбросов сернистого газа в атмосферу показывает, что выбросы производят высокоразвитые промышленные страны, и это становится проблемой в первую очередь для них и их ближайших соседей.

Данные мониторинга воздушной атмосферы свидетельствуют об увеличении в последние годы доли выбросов азотных соединений в закисление атмосферных осадков.

Содержанию оксидов азота в атмосфере стали уделять внимание лишь после обнаружения озоновых дыр в связи с открытием азотного цикла разрушения озона.

Природные поступления в атмосферу оксидов азота связаны главным образом с электрическими разрядами, при которых образуется NО, впоследcтвии – NО2. Значительная часть оксидов азота природного происхождения перерабатывается в почве микроорганизмами, т. е. включена в биохимический круговорот. Для экологически благополучных районов России естественная фоновая концентрация оксидов азота равна 0,08 мкг/м3 (Арктика) – 1,23 мкг/м3 (средние широты), что существенно ниже ПДК, равного 40 мкг/м3.

Оксиды азота техногенного происхождения образуются при сгорании топлива, особенно если температура превышает 1000 °С. При высоких температурах часть молекулярного азота окисляется до оксида азота NО, который в воздухе немедленно вступает в реакцию с кислородом, образуя диоксид NO2 и тетраоксид диазота N2O4. Первоначально образующийся диоксид азота составляет лишь 10% выбросов всех оксидов азота в атмосферу, однако в воздухе значительная часть оксида азота превращается в диоксид – гораздо более опасное соединение.

При высокотемпературном сгорании органического природного топлива происходят реакции двух типов: между кислородом воздуха и азотом, содержащимся в топливе (в угле содержание азота составляет в среднем около 1%, нефти и газе – 0,2–0,3%), и между кислородом воздуха и азотом, также содержащимся в воздухе.

Техногенные мировые выбросы оксидов азота в атмосферу составляют в год около 70 млн т (природные выбросы оксидов азота, по некоторым оценкам, равны в год 700 млн т), примерно 30% их приходится на долю США, 25% – на долю стран Западной Европы и лишь несколько процентов – на долю России (см. табл.). Суммарные антропогенные выбросы оксидов азота в атмосферу больше. Дополнительный источник таких выбросов – сельское хозяйство, интенсивно использующее химические удобрения, в первую очередь содержащие соединения азота. Вклад этой отрасли мирового хозяйства в загрязнение атмосферы оксидами азота учесть трудно, по некоторым данным, поступление оксидов азота в атмосферу с сельскохозяйственных полей сопоставимо с промышленными выбросами.

В России (см. рис. 2) около 25% выбросов оксидов азота дает сжигание топлива на предприятиях электро- и теплоэнергетики, столько же – на предприятиях металлургической, машиностроительной и не связанной с процессами горения топлива химической отраслей промышленности (например, получение азотной кислоты и взрывчатых веществ). Главный источник техногенных оксидов азота в атмосфере – автотранспорт и другие виды моторного транспорта (около 40%). Распределение выбросов оксидов азота по основным отраслям промышленного производства приведены в таблице.

Следует отметить, что при наметившейся в 1990-е гг. в России тенденции снижения выбросов загрязняющих веществ промышленными предприятиями (см. табл.) доля диоксида серы и оксидов азота в этих выбросах увеличивается.

Суммарные выбросы всех загрязнителей в воздушную среду в 1997 г. по сравнению с 1993 г. сократились примерно на 30%, диоксида серы – примерно на 20%, оксидов азота – на 30%.

Однако лишь 20% этих сокращений обусловлены природоохранными мероприятиями и усилением экологического контроля. Основная причина – спад производства, который за эти годы составил более 50%. Расхождение между относительными показателями спада производства и сокращения выбросов свидетельствует о росте отрицательного техногенного воздействия на окружающую среду в расчете на единицу произведенного продукта. Как показывает анализ, спад производства был неравномерен в различных отраслях хозяйства – наименьшим он оказался в самых экологически напряженных секторах (энергетика, металлургия и др.) и наибольшим – в отраслях, оказывающих относительно слабое воздействие на окружающую среду (машиностроение, оборонная отрасль промышленности и др.), при этом выбросы автотранспорта возросли, причем в крупных городах – очень значительно.

Отметим еще два – экономических – аспекта рассматриваемой проблемы, оказывающих большое влияние на общую экологическую ситуацию в России, в том числе и связанную с кислотными осадками. К началу спада производства в России (1991) на предприятиях срок эксплуатации наличного промышленного оборудования был запредельным, в базовых отраслях промышленности (среди них те, что дают наибольшие кислотообразующие выбросы) средний возраст оборудования приближался к 30 годам. Изношенное оборудование требует больше ресурсов для эксплуатации, производит больше отходов, отличается повышенной аварийностью. Помимо отсутствия средств на капитальные затраты предприятия не имеют средств и на текущие затраты. В этих критических условиях для снижения удельных затрат на производимую продукцию предприятие экономит на всем и в первую очередь на охране окружающей среды, строительстве или модернизации очистных сооружений и других мероприятиях.

Как следует из ежегодных государственных докладов Госкомэкологии «О состоянии окружающей природной среды в Российской Федерации», данных мониторинга Росгидромета, во многих регионах даже сократившийся поток загрязнений превосходит ассимиляционный потенциал соответствующих экосистем, т. е. является для них заведомо чрезмерным.

Механизм образования кислотных осадков

Диоксид серы, попавший в атмосферу, претерпевает ряд химических превращений, ведущих к образованию кислот.

Частично диоксид серы в результате фотохимического окисления превращается в триоксид серы (серный ангидрид) SО3:

2SO2 + O2  2SO3,

который реагирует с водяным паром атмосферы, образуя аэрозоли серной кислоты:

SO3 + Н2O  Н2SO4.

Основная часть выбрасываемого диоксида серы во влажном воздухе образует кислотный полигидрат SО2nH2O, который часто называют сернистой кислотой и изображают условной формулой Н23:

SO2 + H2O  H2SO3.

Сернистая кислота во влажном воздухе постепенно окисляется до серной:

23 + О2  2Н2SO4.

Аэрозоли серной и сернистой кислот приводят к конденсации водяного пара атмосферы и становятся причиной кислотных осадков (дожди, туманы, снег).

При сжигании топлива образуются твердые микрочастицы сульфатов металлов (в основном при сжигании угля), легко растворимые в воде, которые осаждаются на почву и растения, делая кислотными росы.

Аэрозоли серной и сернистой кислот составляют около 2/3 кислотных осадков, остальное приходится на долю аэрозолей азотной и азотистой кислот, образующихся при взаимодействии диоксида азота с водяным паром атмосферы:

2NО2 + Н2О  НNО3 + НNО2.

Существуют еще два вида кислотных дождей, которые пока не отслеживаются мониторингом атмосферы. Находящийся в атмосфере хлор (выбросы химических предприятий; сжигание отходов; фотохимическое разложение фреонов, приводящее к образованию радикалов хлора) при соединении с метаном (источники поступления метана в атмосферу: антропогенный – рисовые поля, а также результат таяния гидрата метана в вечной мерзлоте вследствие потепления климата) образует хлороводород, хорошо растворяющийся в воде с образованием аэрозолей соляной кислоты:

Сl + СН4  CН3 + НСl,

СН3 + Сl2  CН3Cl + Сl.

Очень опасны выбросы фтороводорода (производство алюминия, стекольное), который хорошо растворяется в воде, что приводит к появлению в атмосфере аэрозолей плавиковой кислоты.

Выпадение кислотных дождей

Впервые кислотные дожди были отмечены в Западной Европе, в частности в Скандинавии, и Северной Америке в 1950-х гг. Сейчас эта проблема существует во всем индустриальном мире и приобрела особое значение в связи с возросшими техногенными выбросами оксидов серы и азота. За несколько десятилетий размах этого бедствия стал настолько широк, а отрицательные последствия столь велики, что в 1982 г. в Стокгольме состоялась специальная международная конференция по кислотным дождям, в которой приняли участие представители 20 стран и ряда международных организаций. До сих пор острота этой проблемы сохраняется, она постоянно в центре внимания национальных правительств и международных природоохранных организаций. В среднем кислотность осадков, выпадающих в основном в виде дождей в Западной Европе и Северной Америке на площади почти 10 млн км2, составляет 5-4,5, а туманы здесь нередко имеют рН, равный 3-2,5. В последние годы кислотные дожди стали наблюдаться в промышленных районах Азии, Латинской Америки и Африки. Например, в Восточном Трансваале (ЮАР), где вырабатывается 4/5 электроэнергии страны, на 1 км2 выпадает около 60 т серы в год в виде кислотных осадков. В тропических районах, где промышленность практически неразвита, кислотные осадки вызваны поступлением в атмосферу оксидов азота за счет сжигания биомассы. В России наиболее высокие уровни выпадений окисленной серы и оксидов азота (до 750 кг/км2 в год) на значительных по площади ареалах (несколько тыс. км2) наблюдаются в густонаселенных и промышленных регионах страны — в Северо-Западном, Центральном, Центрально-Черноземном, Уральском и других районах; на локальных ареалах (площадью до 1 тыс. км2) — в ближнем следе металлургических предприятий, крупных ГРЭС, а также больших городов и промышленных центров (Москва, Санкт-Петербург, Омск, Норильск, Красноярск, Иркутск и др.), насыщенных энергетическими установками и автотранспортом. Минимальные значения рН осадков в этих местах достигают 3,1-3,4. Специфическая особенность кислотных дождей — их трансграничный характер, обусловленный переносом кислотообразующих выбросов воздушными течениями на большие расстояния — сотни и даже тысячи километров. Этому в немалой степени способствует принятая некогда «политика высоких труб» как эффективное средство против загрязнения приземного воздуха. Почти все страны одновременно являются «экспортерами» своих и «импортерами» чужих выбросов. Наибольший вклад в трансграничное подкисление природной среды России соединениями серы вносят Украина, Польша, Германия. В свою очередь, из России больше всего окисленной серы направляется в страны Скандинавии. Соотношения здесь такие: с Украиной — 1:17, с Польшей — 1:32, с Норвегией — 7:1. Экспортируется «мокрая» часть выбросов (аэрозоли), сухая часть загрязнений выпадает в непосредственной близости от источника выброса или на незначительном удалении от него. Обмен кислотообразующими и другими загрязняющими атмосферу выбросами характерен для всех стран Западной Европы и Северной Америки. Великобритания, Германия, Франция больше направляют окисленной серы к соседям, чем получают от них. Норвегия, Швеция, Финляндия больше получают окисленной серы от своих соседей, чем выпускают через собственные границы (до 70% кислотных дождей в этих странах — результат «экспорта» из Великобритании и Германии). Трансграничный перенос кислотных осадков — одна из причин конфликтных взаимоотношений США и Канады.

Влияние кислотных дождей на экосистемы и людей

Кислотные дожди оказывают многоплановое влияние на окружающую среду (рис. 4). В первую очередь отрицательному воздействию подвергаются водные экосистемы, почва и растительность. Природные поверхностные воды обладают буферными способностями по отношению к посторонним водородным и гидроксильным ионам, т. е. способностью поддерживать постоянную величину рН вблизи нейтральной точки; за пределами интервала значений рН = 4-13 буферная способность полностью утрачивается. Главным буферным соединением в воде является гидрокарбонат-ион НСО~, образующийся при диссоциации угольной кислоты и способный нейтрализовать кислоты и основания: HCO-3+H+=H2CO3, HCO-3+OH-=CO2-3+H2O. Таким образом, гидрокарбонат-ион принимает на себя более или менее значительную часть добавляемых водородных или гидроксильных ионов, благодаря чему рН раствора меняется незначительно. Особенно высокими буферными способностями обладает морская вода, рН которой составляет в общем от 7 до 8,5, что соответствует слабощелочной реакции. Снеговые воды, а также большинство пресных водоемов, особенно в северных областях земного шара, обладают слабыми буферными свойствами и имеют кислую реакцию: 7 > рН > 4. Самый богатый животный мир присущ водам, рН которых лежит в нейтральной или слабощелочной области. Он во много раз богаче, чем животный мир кислых или щелочных вод. Водоемы с очень кислыми водами необитаемы, жизни в них нет, как нет жизни и в водоемах со значениями рН > 11. Первыми жертвами кислотных дождей стали озера и реки. Сотни озер в Скандинавии, на северо-востоке США и на юго-востоке Канады, в Шотландии превратились в кислотные водоемы. Кислотные дожди привели к резкому снижению продуктивности 2500 озер Швеции. В Норвегии примерно половина поверхностных вод имеет повышенную кислотность, из 5000 озер в 1750 исчезла рыба. В провинции Онтарио (Канада) пострадало 20% озер, а в провинции Квебек — до 60% озер. При повышении кислотности воды (еще до критического порога выживания водной биоты, например для моллюсков таким порогом является рН = 6, для окуней — рН = 4,5) в ней быстро нарастает содержание алюминия за счет взаимодействия гидроксида алюминия придонных пород с кислотой: А1(ОН)3+ЗН+=А13++ЗН2О. Даже небольшая концентрация ионов алюминия (0,2 мг/л) смертельна для рыб. В то же время фосфаты, обеспечивающие развитие фитопланктона и другой водной растительности, соединяясь с алюминием, становятся малодоступными этим организмам. Повышение кислотности приводит к появлению в воде высокотоксичных ионов тяжелых металлов — кадмия, свинца и других, которые прежде входили в состав нерастворимых в воде соединений и не представляли угрозы живым организмам. Дефицит питательных веществ и интоксикация воды приводят к своеобразной «стерилизации» водоемов. Закисленная и токсичная вода разрушает скелеты рыб и раковины моллюсков, а главное — снижает репродуктивные процессы. В свою очередь, это приводит к сокращению популяций наземных животных и птиц, связанных с водной биотой трофическими цепями (цепи питания). «Мертвая вода» усиливает дефицит пресной воды, обусловленный возрастающими масштабами хозяйственного и бытового использования и ее загрязнением. Что касается состояния рек и озер России, то качество воды большинства водных объектов в течение всех последних лет наблюдений и контроля со стороны Госкомэкологии не отвечает нормативным требованиям из-за сильного загрязнения промышленными сточными водами. Все (обратите на это внимание!) основные реки России и их крупные притоки оцениваются как «загрязненные» или «сильно загрязненные». При таком положении кислотные осадки мало изменяют качественные характеристики воды. Почвенные организмы более приспособлены к пониженным значениям рН почвенной влаги, но и они угнетаются возрастающей кислотностью, особенно азотфиксирующие бактерии и грибницы. Разрыхляющие почву дождевые черви могут жить в слабокислых почвах, в таких условиях они «нейтрализуют» почвенные кислоты с помощью выделяемой ими извести; в кислой почве дождевые черви погибают. Среди других нарушений, происходящих в почве вследствие ее подкисления, следует отметить нарушение процессов питания растений, разрушение их корневой системы. Почвенное подкисление считается одной из основных причин усыхания лесов умеренной зоны северного полушария, причем этот фактор долго действующий, который может проявиться через много лет после прекращения вредных кислотообразующих выбросов в атмосферу. Больше всего страдают елово-пихтовые и дубовые леса. Непосредственное воздействие кислотных осадков приводит к нарушению листовой поверхности, процессов транспирации (испарение с поверхности листа) и фотосинтеза за счет разрушения хлорофилла (это воздействие можно определить зрительно по побурению листьев и игл). Многообразно косвенное влияние: загрязнения выступают в роли пусковых механизмов биологических и биохимических процессов, ослабляющих растение, нарушающих его рост, повышающих чувствительность к климатическим изменениям, делающих его менее устойчивым к вредителям — грибам, бактериям, жукам и др. В то же время подкисление почвы азотокислыми дождями стимулирует развитие лесных вредителей. Наибольший урон кислотные дожди нанесли лесам Центральной Европы, в частности 35% лесов Германии (на площади более 2,5 млн га) повреждены ими. Ущерб от кислотных дождей для европейских лесов оценивается в 118 млн м3 древесины в год (из них около 35 млн м3 на европейской территории России). В меньшей степени от кислотных дождей страдают сельскохозяйственные растения, поскольку подкисление почв здесь можно контролировать агрохимикатами. Воздействию кислотообразующих газов и кислотных осадков подвергаются органические материалы — кожа, бумага, ткани, резина, красители. Бумага, большинство тканей, кожа образованы гидрофильными веществами, которые накапливают воду между волокнами. Кислоты постепенно гидролизуют макромолекулы (главным образом целлюлозы и белков), в результате чего эти материалы становятся хрупкими и разрушаются. Как восстановитель диоксид серы вызывает обесцвечивание красителей, что приводит к выцветанию тканей. Известняк, мел, мрамор, туф, содержащие карбонат кальция, разрушаются под действием кислотных дождей: СаСО3 + Н2SО4= Са2++SO2-4+CO2+H2O. СаСО3 + 2НNО3= Са2++2NO-3+CO2+H2O. Многие скульптуры и здания в Риме, Венеции и других городах, памятники зодчества, такие, как Акрополь в Афинах, Кёльнский собор и другие, за несколько последних десятилетии получили значительно большие повреждения, чем за все предыдущее время. Под угрозой полного разрушения в результате действия кислотных осадков находятся более 50 тыс. скульптур скального «Города Будд» под Юньанем в Китае, построенного 15 веков назад. Из бетона и других минеральных строительных материалов, а также стекла под действием кислотных дождей выщелачиваются не только карбонаты, но и силикаты. Если рН осадков достигает значений, равных 4,5-3, то ионы алюминия начинают вымываться из кристаллической решетки. С уменьшением рН интенсивно протекает разрушение силикатной кристаллической структуры, как, например, в полевом шпате (сырье для производства керамики, стекла, цемента): ЗКА1SI3О8 + 12Н20 + 2Н+ =КА13SI3О10(ОН)2 + 6Н4SIO4 + 2К+, 2КА13SI3О10(ОН)2+18Н20+ 2Н+=3AL203(H2O)3+6H4SIO4+2K+. Подобным образом кислотные дожди разрушают древние оконные стекла церквей, соборов и дворцов. Старинное стекло из-за повышенного содержания оксидов щелочных и щелочно-земельных металлов более подвержено действию кислот, чем современное. Металлы под действием кислотных дождей, туманов и рос разрушаются еще быстрее, чем строительные материалы и стекло. Корка образующегося на поверхности железных изделий гигроскопичного сульфат та железа(II) окисляется кислородом воздуха, при этом образуется основная соль сульфата железа(Ш), являющаяся составной частью ржавчины: 2FеSО4 + Н2О + 0,5О2= 2Fе(ОН)SО4. Такой же ущерб претерпевают изделия из бронзы, на которых образуется так называемая патина, состоящая из карбонатов и сульфатов. Слои пыли и копоти на поверхности создают пленку, которая удерживает влагу и в которой постоянно растворяются кислотообразующие газы. Кислота разъедает металл, переводя его в виде ионов в раствор, что становится заметным при отслаивании корки налета, достигающей миллиметровой толщины. Изделие при этом теряет свою первоначальную форму. Загрязнение воздуха кислотообразующими выбросами оказывает вредное многообразное влияние и на организм человека. Вдыхание влажного воздуха, содержащего диоксид серы, особенно опасно для пожилых людей, страдающих сердечно-сосудистыми и легочными заболеваниями, в тяжелых случаях может возникнуть отек легких. Вредно это и для здоровых людей, поскольку 8О2 и сульфатные частицы обладают канцерогенным действием. Установлена тесная взаимосвязь между повышением смертности от бронхитов и ростом концентрации диоксида серы в воздухе. Во время трагического лондонского тумана 1952 г. более 4000 смертей было отнесено за счет повышенного содержания во влажном воздухе диоксида серы и сульфатных частиц. Многочисленные исследования показали увеличение числа заболеваний дыхательных путей в районах, воздух которых загрязнен диоксидом азота NО2. Попадая в дыхательные пути, он взаимодействует с гемоглобином крови, затрудняя перенос кислорода к органам и тканям, вызывает респираторные, астматические и сердечные заболевания. В феврале 1972 г. в Японии по этой причине заболело более 70 000 человек, для многих из них заболевание имело летальный исход. Кислотные дожди подобным образом действуют и на животных, однако систематических исследований здесь не проводилось, за исключением обитателей водных экосистем

Меры по охране атмосферы от кислотообразующих выбросов

Чистота атмосферного воздуха планеты — одно из приоритетных направлений природоохранной деятельности национальных правительств, которая развивается в рамках программы, принятой на XIX специальной сессии Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций в июне 1997 г. Международными соглашениями установлены критические нормы выбросов диоксида серы и оксидов азота, ниже которых их воздействие на наиболее чувствительные компоненты экосистем не обнаруживается, а также ряд рекомендаций по осуществлению снижения этих выбросов. Основными на сегодняшний день методами снижения загрязнения атмосферы, в том числе кислотообразующими выбросами, являются разработка и внедрение различных очистных сооружений и правовая защита атмосферы. Ведутся исследования по снижению загрязнений от выхлопных газов автомобилей. Наибольшие трудности здесь вызывает именно уменьшение выбросов оксидов азота, которые помимо образования кислотных осадков ответственны за появление фотохимических загрязнителей (фотохимический смог) и разрушение озонового слоя в стратосфере. Для решения этой проблемы ведутся работы по созданию различных каталитических конвертеров, преобразующих оксиды азота в молекулярный азот. Среди эффективных методов борьбы с выбросами окисленной серы в атмосферу через дымовые трубы следует отметить различные газоочистители, такие, как электрические фильтры, вакуумные, воздушные или жидкие фильтры-скрубберы. В последних газообразные продукты сгорания пропускаются через водный раствор извести, в результате образуется нерастворимый сульфат кальция Са8О4. Этот метод позволяет удалить до 95% SО2, но является дорогостоящим (снижение температуры дымовых газов и понижение тяги требует дополнительных затрат энергии на их подогрев; кроме того, возникает проблема утилизации СаSО4) и экономически эффективен лишь при строительстве новых крупных предприятий. Такой же дорогостоящий метод очистки дымовых газов от оксидов азота с помощью изоциановой кислоты НNСО (удаляется до 99% оксидов азота, превращающихся в безвредные азот и воду). Восстановление нормальной кислотности водоемов возможно за счет известкования, при этом не только уменьшается кислотность воды, но и повышается ее буферная способность, т. е. сопротивляемость по отношению к будущим кислотным осадкам. Известкование можно применять и для защиты лесов от кислотных дождей, используя распыление с самолетов свежее молотого доломита (СаСО3 o МgСО3), который реагирует с кислотами с образованием безвредных веществ: СаMg(СО3)2 + 2Н2SО3 = СаSО3 + MgSО3 + 2СО2 + 2Н2О, СаMg(С03)2 + 4НNО3 = Са(NО3)2 + Мg(NО3)2 + 2СО2 + 2Н2О. Для защиты памятников культуры и ценных архитектурных сооружений используют покрытия из высокомолекулярных соединений — силиконов или производных эфиров кремниевой кислоты; для защиты металлических изделий — покрытие их лаком, масляной краской или легирование сталей, образующих устойчивую к кислотам оксидную пленку. Все перечисленные меры представляют собой реализацию метода «контроля на выходе» — снижение концентрации загрязнителей на стадии их попадания в атмосферу. Более эффективен с экологической точки зрения метод «контроля на входе», предусматривающий очистку топлива от потенциальных загрязнителей, использование экологически более чистых источников энергии и создание так называемых безотходных технологий, т. е. технологических процессов, сопоставимых с природными циклами в биосфере. Содержание серы в выбросах можно уменьшить, используя низкосернистый уголь, а также путем физической или химической его промывки. Первая позволяет очистить уголь от неорганических примесей серы, таких, как сульфиды металлов. С помощью второй удаляются органические соединения серы. Отметим, что физические методы очистки малорентабельны, а применение химических методов очистки из-за ряда технических сложностей эффективно лишь на вновь строящихся электростанциях. Для средних и малых предприятий энергетики используется метод сжигания топлива в кипящем слое, при котором удаляется до 95% диоксида серы и от 50 до 75% оксидов азота. Хорошо разработана технология уменьшения содержания оксидов азота (на 50-60%) путем снижения температуры горения. Перспективна замена бензина в автомобилях другими видами топлива (например, смесью спиртов), применение газобаллонных автомобилей, использующих природный газ, и электромобилей; использование на электростанциях в качестве топлива природного газа. Реально заменить горючие ископаемые могут возобновимые экологически чистые энергетические ресурсы, такие, как солнечная энергия, ветер, морские приливы, термальные источники недр Земли. Пока возможности таких энергопроизводств относительно ограничены, но тем не менее, например, в Дании ветровые электростанции дают около 12% энергии (столько же дают все АЭС в России

Заключение

Еще в 1950 г. теплоэлектростанции только США выбрасывали в воз­дух около 5,4 млн.т диоксида серы, а сейчас эта цифра много­кратно увеличилась и составляет свыше 20 млн.т. Эти миллионы тонн кислых оксидов, выбрасываемые в атмосферу, превращают выпадающие дожди и другие осадки в слабый раствор кислот. В 1974 г. в шотландском городке Питлохри выпал дождь с рН 2,4: это уже была не вода, а что-то вроде столового уксуса [2].

Кислотные дожди наносят существенный урон объектам биосферы. Это касается в равной степени водных объектов, со­стояния почв, растительного и животного мира.

Анализ проб природных вод показал, что:

— кислотность снеговой воды находится на границе ПДК, в 2 раза превышена концентрация азота аммонийного и в 7 раз – концентрация цинка;

— кислотность речной воды находится в пределах допустимых концентраций, немного превышена концентрация азота аммонийного и цинка;

— наиболее повышенной кислотностью обладают грунтовые воды, немного превышена концентрация азота аммонийного и в 8 раз – концентрация цинка.

В результате проведения исследования мы пришли к следующим выводам:

  1. В д. Грязенять Рославльского района Смоленской области выпадают кислотные дожди, на образование которых оказывает влияние хозяйственная деятельность, автотранспорт и воздушные массы, перемещающиеся из Европы – крупнейшего промышленного центра. Атмосферные осадки имеют также повышенную концентрацию ионов аммония и цинка.

  2. Кислотность и химический состав атмосферных осадков влияют на кислотность и химический состав поверхностных и подземных вод.

  3. Экологическое состояние водных экосистем обусловлено химическим составом атмосферных осадков, антропогенной нагрузкой на исследуемую территорию и экономико- географическим положением д. Грязенять.

Вывод: кислотные дожди оказывают пагубное влияние на водные экосистемы исследуемой территории.

Список литературы

  1. Андруз Дж. и др. Введение в химию окружающей среды. — М.: Мир, 1999. — 280с.

  2. Заиков Г.Е., Маслов С.А., Рубайло В.Л. Кислотные дожди и окружающая среда. – М.: Химия, 1991. – 144с.

  3. Савцова Т.М. Общее землеведение: учеб.пособие — 4-е изд., стер. – М.: Издательский центр «Академия», 2008. – 416с.

  4. Трифонов К.И., Девисилов В.А. Физико- химически процессы в техносфере: учебник. – М.: Форум: Инфа-М, 2007. – 240с.

  5. Московский государственный университет печати. Богдановский Г.А., « Химическая экология. Учебное пособие»

Понятие молодежь и субкультура

Содержание

Введение…………………………………………………………………….….…

1. Молодёжная субкультура……………………………………………………

2. Социальное, межгенерационное и культурное отчуждение…………….

3. Причины формирования современной молодежной субкультуры…….

Заключение………………………………………………………………………

Список используемых источников…………………………………………..

Введение

Под культурой понимаются убеждения, ценности и выразительные средства, которые являются общими для какой-то группы людей и служат для упорядочения опыта и регулирования поведения членов этой группы. Воспроизводство и передача культуры последующим поколениям лежат в основе процесса социализации-усвоения ценностей, верований, норм, правил и идеалов предшествующих поколений.

Система норм и ценностей, отличающих группу от большинства обществ, называется субкультурной. Она формируется под влиянием таких факторов, как возраст, этническое происхождение, религия, социальная группа или местожительство. Ценности субкультуры не означают отказа от национальной культуры, принятой большинством, они обнаруживают лишь некоторые отклонения от нее. Однако большинство, как правило, относится к субкультуре с неодобрением или недоверием.

Иногда группа активно вырабатывает нормы или ценности, которые явно противоречат господствующей культуре, ее содержанию и формам. На основе таких норм и ценностей формируется контркультура. Известный пример контркультуры – хиппи 60-х годов или «система» в России 80-х годов.

Элементы как субкультуры, так и контркультуры обнаруживаются в культуре современной молодежи в России.

1. Молодёжная субкультура

Под молодежной субкультурой понимается культура определенного молодого поколения, обладающего общностью стиля жизни, поведения, групповых норм, ценностей и стереотипов.

Ее определяющей характеристикой в России является феномен субъективной «размытости», неопределенности, отчуждения от основных нормативных ценностей (ценностей большинства).

Так, у немалого числа молодых людей отсутствует четко выраженная личностная самоидентификация, сильны поведенческие стереотипы, обусловливающие деперсонализацию установок. Позиция отчуждения в его экзистенциональном преломлении просматривается как в отношении к социуму, так и в межгенерационном общении, в контркультурной направленности молодежного досуга.

2. Социальное, межгенерационное и культурное отчуждение

Социальное отчуждение проявляется чаще всего в апатии, безразличии к политической жизни общества, образно говоря, в позиции «стороннего наблюдателя». На уровне самоидентификации проявление каких-либо определенных политических установок минимально. Вместе с тем эмоциональность, легковерность и психологическая неустойчивость молодых людей умело используются политическими элитами в борьбе за власть.

«Участие в политической жизни» в шкале ценностных суждений, предложенных в ходе анкетного опроса учащимся старших классов петербургских школ, заняло последнее место (это занятие привлекает лишь 6,7% опрошенных). Только каждый четвертый из старшеклассников (25,5%) готов жить для других, даже если придется поступиться своими интересами, в то же время почти половина выборки (47,5%) полагает, что «в любом деле нельзя забывать о собственной выгоде».

«Политикой» интересуется лишь 16,7% опрошенных, отсюда закономерно проистекают и неопределенные политические позиции старшеклассников: лишь треть из них (34,4%) имеет сложившиеся политические убеждения (по самооценке), в то время как вдвое большее число либо вообще ими не обладает, либо никогда не задумывалось об этом (соответственно 29,5 и 37,1%).

Существует мнение, что аполитичность молодежи закономерный результат чрезмерной идеологизации воспитания прошлых лет, а активная политизированность граничит с социологией. Вряд ли можно согласиться с подобной позицией: если в стабильном обществе приоритеты частной жизни закономерны и естественны, то в ситуации системного кризиса социальная индифферентность молодых чревата необратимыми последствиями для будущего страны. Не менее тревожно и то, что политизация отдельных групп молодежи приобретает черты политического и национального экстремизма.

Усугубляется и межгенерационное отчуждение, включающее широкий спектр неприятия – от разрушения внутрисемейных контактов (по критериям взаимопонимания и взаимного доверия) до противопоставления «нас» (как ценностного, так и деятельностного) всем предшествующим, «советским» поколениям.

Противопоставление образа «мы» и «они» традиционно, достаточно вспомнить хотя бы хрестоматийный роман И. С. Тургенева «Отцы и дети». Однако сегодня у молодого поколения нередко выливается в полное отрицание всех «папиных» ценностей, включая историю собственного государства. Эта позиция особенно уязвима, если иметь в виду собственную аполитичность молодых людей, их устраненность от участия в решении социальных проблем для общества, а не только групповых или корпоративных (сотрудничество) – для себя.

Особенно явственно это противопоставление прослеживается на уровне собственно культурных (в узком смысле) стереотипов молодежи: есть «наша» мода, «наша» музыка, «наше» общение, а есть – «папино», которое предлагается институциональными средствами гуманитарной социализации. И здесь обнаруживается третий (наряду с социальным и межгенерационным) аспект отчуждения молодежной субкультуры – культурное отчуждение.

Именно на этом уровне субкультура молодого поколения приобретает заметные контркультурные элементы: досуг, особенно юношеством, воспринимается как основная сфера жизнедеятельности, и от удовлетворенности им зависит общая удовлетворенность жизнью молодого человека. Общее образование для школьника и профессиональное для студента как бы отходят на другой план перед реализацией экономических («зарабатывать деньги») и досуговых («интересно провести свободное время») потребностей.

Наряду с коммуникативной (общение с друзьями) досуг выполняет в основном рекреативную функцию (около одной трети старшеклассников отмечают, что их любимое занятие на досуге – «ничего неделание»), в то время как познавательная, креативная и эвристическая функции не реализуются вовсе или реализуются недостаточно

Ценности национальной культуры, как классической, так и народной, вытесняются схематизированными стереотипами – образцами массовой культуры, ориентированными на внедрение ценностей «американского образа жизни» в его примитивном и облегченном воспроизведении.

Любимыми героями и в определенной степени образцами для подражания становятся, по данным опросов, героини так называемых «мыльных опер» (для девушек) и видеотриллеров типа Рэмбо (для юношей). Однако вестернизация культурных интересов имеет и более широкую сферу приложения: художественные образы экстраполируются на уровень группового и индивидуального поведения молодых людей и проявляются в таких чертах социального поведения, как прагматизм, жестокость, стремление к материальному благополучию в ущерб профессиональной самореализации.

Потребительство проявляется как в социокультурном, так и в эвристических аспектах. Эти тенденция присутствует в культурной самореализации учащейся молодежи, что косвенно обусловлено и самим потоком преобладающей культурной информации (ценности массовой культуры), способствующей фоновому восприятию и поверхностному закреплению ее в сознании.

Выбор тех или иных культурных ценностей чаще всего связан с групповыми стереотипами достаточно жесткого характера (не согласные с ними легко попадают в разряд «отверженных»), а также с престижной иерархией ценностей в неформальной группе общения.

Групповые стереотипы и престижная иерархия ценностей обусловлены половой принадлежностью, уровнем образования, в определенной мере местожительством и национальностью реципиента, однако в любом случае суть их одна: культурный конформизм в рамках неформальной группы общения и неприятие других ценностей и стереотипов, от более мягкого в среде студенческой молодежи до более агрессивного в среде учащихся средней школы. Крайним направлением этой тенденции молодежной субкультуры являются так называемые «команды» с жесткой регламентацией ролей и статусов их членов.

Данные исследований показывают, что досуговая самореализация молодежи осуществляется вне учреждений культуры и относительно заметно обусловлена воздействием одного лишь телевидения – наиболее влиятельного институционального источника не только эстетического, но и в целом социализирующего воздействия. Народная культура (традиции, обычаи, фольклор и т.п.) большинством молодых людей воспринимается как анахронизм. Попытки внесения этнокультурного содержания в процесс социализации в большинстве случаев ограничиваются приобщением к православию, между тем как народные традиции, безусловно, не ограничиваются одними лишь религиозными ценностями. Кроме того, этнокультурная самоидентификация состоит прежде всего в формировании положительных чувств в отношении к истории, традициям своего народа, т.е. того, что принято называть «любовью к Отечеству», а не в знакомстве и в приобщении к одной, пусть даже самой массовой, конфессии.

3. Причины формирования современной молодежной субкультуры

Возникновение такой, а не иной, с указанными особенностями молодежной субкультуры обусловлено целым рядом причин, среди которых наиболее значимыми представляются следующие.

1. Молодежь, живет в общем социальном и культурном пространстве, и поэтому кризис общества и его основных институтов не мог не отразиться на содержании и направленности молодежной субкультуры. Именно поэтому не бесспорна разработка любых специально молодежных программ, за исключением социальноадапционных или профориентационных. Любые усилия по коррекции процесса социализации неизбежно будут наталкиваться на состояние всех социальных институтов российского общества, и, прежде всего системы образования, учреждений культуры и средств массовой информации. Каково общество – такова и молодежь, а следовательно, и молодежная субкультура.

2. Кризис института семьи и семейного воспитания, подавление индивидуальности и инициативности ребенка, подростка, молодого человека как со стороны родителей, так и педагогов, всех представителей «взрослого» мира, не может не привести, с одной стороны, к социальному и культурному инфантилизму, а с другой – к прагматизму и социальной неадаптированности (в некоторых случаях опосредованно) и к проявлениям противоправного или экстремистского характера. Агрессивный стиль воспитания порождает агрессивную молодежь, самими взрослыми приготовленную к межгенерационному отчуждению, когда выросшие дети не могут простить ни воспитателям, ни обществу в целом ориентации на послушных безинициативных исполнителей в ущерб самостоятельности, инициативности, независимости, лишь направляемых в русло социальных ожиданий, но не подавляемых агентами социализации.

3. Коммерциализация средств массовой информации, в какой-то мере и всей художественной культуры, формирует определенный «образ» субкультуры не в меньшей степени, чем основные агенты социализации – семья и система образования. Ведь именно просмотр телепередач наряду с общением, как уже говорилось, – наиболее распространенный вид досуговой самореализации. Во многих своих чертах молодежная субкультура просто повторяет телевизионную субкультуру, которая лепит под себя удобного зрителя.

Молодежная субкультура есть искаженное зеркало взрослого мира вещей, отношений и ценностей. Рассчитывать на эффективную культурную самореализацию молодого поколения в больном обществе не приходится, тем более что и культурный уровень других возрастных и социально-демографических групп населения России также постоянно снижается.

Наблюдается тенденция к дегуманизации и деморализации в содержании искусства, что проявляется прежде всего в принижении, деформации и разрушении образа человека. В частности, это фиксируется в нарастании сцен и эпизодов насилия и секса, в усилении их жестокости, натуралистичности (кинематограф, театр, рок-музыка, литература, изобразительное искусство), что противоречит народной нравственности и оказывает негативное воздействие на молодежную аудиторию. Отрицательное влияние на аудиторию эскалации сцен насилия и секса в кино, на телевидении и видео доказывается многочисленными исследованиями. С конца 80-х годов ситуация в нашем массовом искусстве, особенно в экранных видах искусства, стала резко изменяться, приобретая все более негативный характер. В частности, «идолы потребления» (поп-, рок-музыканты, шоумены, королевы красоты, культуристы, астрологи, экстрасенсы и т.п.) вытеснили «идолов производства» (рабочие, ученые и т.д.) на теле- и киноэкранах. По данным исследований, проведенных сотрудником лаборатории социальной психологии НИИКСИ А. Т. Никифоровым, среди 100 фильмов, наиболее популярных в ленинградских видеосалонах в 1989 г.: 52% имели жанровые признаки боевика, 51% – эротики (порой неотличимой от порно), 27% – комедии (преимущественно эротической), 18% – кунг-фу (фильмы карате), 14% – ужасов и т.д. (в одном фильме могут присутствовать признаки нескольких жанров). При этом, по мнению экспертов-киноведов Я. Б. Иоскевича и С. Л. Шолохова, среди этих фильмов не было ни одного, отличающегося высокой художественно-эстетической ценностью, и только 5% обладали «определенными художественными достоинствами». Следует отметить, что число видеосалонов в Ленинграде в конце 80-х годов достигало одной тысячи. С начала 90-х годов типичный репертуар видеосалонов распространился и на экраны кинотеатров. По данным А. Т. Никифорова, репертуар кинотеатров по частоте демонстрации с конца 1991 г. более чем на 80% состоит из зарубежных фильмов указанных жанров (боевики, эротика, ужасы, карате). В 1994г. это число превысило 90%. Среди отечественных фильмов преобладает подражание тем же западным образцам.

На телевизионном экране все чаще также демонстрируются насилие и эротика, особенно в связи с распространением негосударственного местного и кабельного телевидения, по которому обычно идут все те же западные малохудожественные фильмы.

С социально-психологической точки зрения несомненно, что экранное насилие и агрессивная эротика вносят свой вклад в криминализацию современной жизни, особенно влияя на детей, подростков и молодежь, которые составляют основную аудиторию кинотеатров и видеосалонов. Как известно, преступность среди них неуклонно продолжает расти. Не случайно в развитых западных странах общественностью созданы организации типа Международной коалиции борьбы против телевизионного насилия (США). Применяются всевозможные возрастные ограничения. В российском обществе против подобных негативных явлений пока выступают только отдельные высокодуховные и истинно культурные люди.

Заключение

В заключении хотелось бы еще раз сказать об актуальности исследований, связанных с проблемами молодежи. Исследования в этой области социологии необходимы для разрешения того кризиса, который переживает сегодня Россия. А связь таких аспектов социологии молодежи, как молодежная субкультура и молодежная агрессивность очевидна. Только тщательные и систематические исследования в области социологии молодежи могут помочь понять причины происходящего в нашем обществе конфликта поколений. Необходимо понять суть молодежных исканий, отрешиться от безусловного осуждения того, что несет с собой молодежная культура, дифференцированно подходить к явлениям жизни современной молодежи.

Список используемых источников

  1. Кон И.С. Социология молодежи. В кн.: Краткий словарь по социологии М., 1988.

  2. Молодежный экстремизм. Под ред. А. А. Козлова. Из-во СПбГУ.1996.

  3. Семенов В.Е. Искусство как межличностная коммуникация. СПб, 1995.

  4. Сорокин П. Человек.Цивилизация.Общество.М.,1992.

  5. Социология молодежи. Под ред. В. Т. Лисовского Из-во СПбГУ. 1996.

Аспекты перинатальной психологии

ОГЛАВЛЕНИЕ.

  1. Введение.

  2. Теория Ст. Гоффа о перинатальных матрицах.

  3. Мать – это первая вселенная ребенка.

  4. Психологическая помощь беременным женщинам.

  5. Как они развиваются.

  6. Советы родителям.

  7. Заключение.

  8. Использованная литература.

ВВЕДЕНИЕ.

Сложившаяся демографическая ситуация в России заставляет обратить особое внимание на родовспоможение. Обвальное снижение рождаемости, естественная убыль населения на протяжении многих лет вызывает необходимость бороться за жизнь каждого родившегося и еще нерожденного ребенка. При этом помимо физического здоровья немаловажное значение имеет и духовно-нравственное состояние потомства, поскольку формирование будущего поколения россиян происходит в новых общественно-экономических и социальных условиях. Оценка течения беременности и родов сводится преимущественно к изучению физиологических процессов и осложнений, соответствующих данным периодам. Этот этап жизни женщин полностью монополизирован медициной, для которой психоэмоциональная сторона беременности, родов и взаимодействие с новорожденными не является определяющей и поэтому не часто принимается во внимание.

В технологии проведения родов достигнуты заметные успехи, но, к сожалению, на роды стали смотреть как на процесс, требующий обязательного применения последовательных медицинских манипуляций, а роженица рассматривается в этой «системе» не столько как личность и основной участник, сколько как объект для проведения этих манипуляций. Лишь в последние годы акушеры всего мира заметили, что ни усложнение и совершенствование технологий родоразрешения, ни внедрение в акушерскую практику новейших диагностических приборов не приводят к желаемому снижению осложнений и практически не отражаются на статистике перинатальной и материнской заболеваемости и смертности. В то же время в обществе наметилось повышение интереса к психологии личности, психологии рождения и смерти, смысле нашего бытия. Исследования, проведенные в данной области знаний, позволили взглянуть на проблему беременности и родов по-новому. Около 25 лет назад акушеры, психиатры и психологи многих стран Европы и Америки стали объединяться в «Ассоциации перинатального воспитания», возник новый раздел науки о человеке – перинатальная психология. Она занимается изучением психической жизни плода и пытается найти ответы на вопросы: когда начинается психическая жизнь плода, каково влияние матери на психику рождающегося человека, как влияет сам процесс беременности, родов и неонатальный период жизни на психику человека.

ТЕОРИЯ СТ. ГОФФА О ПЕРИНАТАЛЬНЫХ МАТРИЦАХ.

Основой перинатальной психологии является теория перинатальных матриц. Особенно много для их изучения сделано американским психиатром Станиславом Гроффом. По С.Гроффу, перинатальные матрицы – это стойкие функциональные структуры («клише»), которые являются базовыми для многих (если не для всех) психических и физических реакций в течение всей последующей жизни человека. Всего этих матриц четыре.

Первая матрица длится все 9 месяцев и образно называется «Раем». Если ребенок желанен и мама психологически уравновешена, то ребенок ощущает безопасность, умиротворение, расслабленность, океаническое блаженство. Младенцы, испытывающие в утробе положительные эмоции матери, впоследствии гораздо лучше растут, обладают большей живостью и интеллектом. Такие люди, как правило, открыты, оптимистичны, жизнерадостны.

Вторая матрица – от начала схваток до полного раскрытия шейки матки. Каждое сокращение матки ограничивает приток крови, а значит, кислорода, питания и тепла для ребенка. Это переживание невероятных душевных и телесных мучений, связанных с «Отсутствием выхода» (шейка матки еще не открыта и выход недоступен). Если мама психологически не готова к родам или период затянулся по каким-либо причинам, то эта матрица прочно закрепиться в подсознании человека. Тогда в его дальнейшей жизни возможны затяжные депрессии, сопровождающиеся мучительными чувствами одиночества, беспомощности, безнадежности, униженности, отчаяния и вины, отсутствию инициативы, потери интереса ко всему, к неспособности радоваться существованию, к подавленному сексуальному желанию, к малой способности испытывать оргазм, к общей двигательной заторможенности. Типичные соматические проявления депрессии – ощущения сдавленности, зажатости и ограниченности, удушья, напряжения и давления, головные боли, мигрень, запоры, сердечные расстройства, потеря интереса к еде и сексу. Биохимики открыли, что у людей, страдающих подавленной депрессией, высокий по содержанию катехоламинов и стероидных гормонов состав крови, что обуславливает высокий уровень стресса, а это вполне соответствует картине этой матрицы, которая отражает высокострессовую ситуацию без внешних действий и проявлений.

Третья матрица – период потуг, когда ребенок начинает продвигаться по родовому каналу. Младенец подвергается механическому давлению, испытывает недостаток кислорода и удушье. Однако ситуация уже не так безнадежна: шейка матки уже полностью раскрыта, а значит, «Появился выход». Начинается яростная борьба за выживание, в которой возможны совершенно полярные ощущения: боль и мучительное удовольствие, обжигающий жар и леденящий холод, жесткая агрессия и страстная любовь, агония смерти и экстаз рождения. Позитивный опыт этой матрицы помогает человеку впоследствии преодолеть критические ситуации, в которых требуется максимальное напряжение всех сил, чувствовать уверенность в своей возможности достигнуть цели, каким бы трудным это ни казалось. Тяжелое, длительное или патологическое протекание родов на фазе прохождения ребенка по родовому каналу способно привести к разнообразным психопатологическим отклонениям: мазохизм, садизм, некрофилия, сексуальные отклонения, самоувечье, кровавое самоубийство (броситься под поезд, перерезать вены), изнасилования, агрессивность. Агрессивность крайних степеней связана с трудным процессом рождения как реакция на чрезмерную физическую и эмоциональную боль, удушье и угрозу жизни. У ребенка, зажатого в узком пространстве родового канала, нет способа вывести поток эмоциональных и моторных импульсов, так как он не может двигаться, сопротивляться, выйти из ситуации и даже кричать. Поэтому огромный запас агрессивных импульсов и общего напряжения будет оставаться внутри организма в ожидании высвобождения. Этот громадный резервуар задержанной энергии может позднее послужить основой не только агрессивности и насильственных импульсов, но и различных моторных явлений, которыми обычно сопровождаются многие психиатрические нарушения – общее мышечное напряжение, тремор, судороги, тики и припадки.

Четвертая матрица – непосредственно рождение ребенка. Ребенок совершил трудный путь, оказавшись в совершенно новых для него условиях. Чем более дружелюбной будет окружающая атмосфера, тем выше вероятность, что человек в дальнейшем будет воспринимать мир как прекрасное и безопасное место, тем больше доверия будет у него к себе и людям. Самое важное для ребенка после пережитого стресса – вновь почувствовать себя в безопасности. И если он сразу находится в руках мамы, чувствуя ритм биения ее сердца и дыхания, слышит слова любви и радости, тогда он познает «Матрицу свободы». Такие люди чувствуют гармонию и связь с Природой.

Таким образом, перинатальный уровень бессознательного представляет собой многогранное и богатое вместилище эмоциональных состояний, телесных ощущений и мощной энергии. По-видимому, он функционирует как универсальное и относительно недифференцированная потенциальная матрица для развития большинства форм психопатологии. В той мере, в какой перинатальной матрице отражают действительную травму рождения, можно ожидать существенного варьирования общего объема негативных элементов в разных случаях.

Рождение травмирует не только потому, что ребенок от райских безопасных условий в чреве матери переходит к неблагоприятным условиям внешнего мира, но и потому, что само прохождение через родовой канал связано с чрезвычайно высоким эмоциональным и физическим стрессом и неимоверной болью. Понятно, что среди индивидов, чье рождение было схожим, одни могут быть относительно нормальным, тогда как другие будут проявлять психопатологию различного вида и разной степени. Разовьется ли психопатология, какую специфическую форму она примет и насколько будет серьезной – все это решающим образом определиться индивидуальной постнатальной историей. Чуткое обращение с новорожденным, возобновлением симбиотического взаимодействия с матерью, достаточное время, затрачиваемое на установление связи – вот, наверное, ключевые факторы, способные нейтрализовать вред родовой травмы.

Если ситуация рождения прошла без эксцессов и истощения, а постнатальный уход был правильным и чутким, человек остается с «почти клеточным» ощущением веры в себя в борьбе с препятствиями и в их преодолении. Те же, кто рождался в условиях тяжелой общей анестезии, нередко отмечают, что они способны мобилизовать достаточно энергии на ранних стадиях любого большого начинания, но потом теряют сосредоточенность и чувствуют, что энергия рассеивается и исчезает, в результате им никогда не доводится испытать полную завершенность своего проекта.

Эмоционально важные события последующей жизни влияют на то, в какой мере динамика перинатальных матриц перейдет в проявленную патологию. Хороший материнский уход, удовлетворенность, безопасность и общее преобладание позитивных переживаний в детстве могут создать динамическую буферную зону, предохраняющую индивида от прямого возмущающего воздействия перинатальных эмоций, ощущений и энергии. И наоборот, продолжение травматизации в детстве не только не дает защиты, но еще добавит материала к негативным эмоциям и ощущениям, накопленным на перинатальном уровне.

МАТЬ – ЭТО ПЕРВАЯ ВСЕЛЕННАЯ РЕБЕНКА.

Мать – это первая вселенная ребенка, его «живая сырьевая база» как с материальной, так и психической точек зрения. Мать является посредником между внешним миром и ребенком. Человеческое существо, формирующееся внутри матки, не воспринимает этот мир напрямую. Однако оно непрерывно улавливает ощущения, чувства и мысли, которые вызывает у матери окружающий мир. Это существо регистрирует первые сведения, способные определенным образом окрашивать будущую личность, в тканях клеток, в органической памяти и на уровне зарождающееся психики. Этот факт, заново открытый недавно наукой, на самом деле стар как мир. Женщина всегда интуитивно ощущала его важность. Для древних цивилизаций значимость периода беременности была абсолютно непреложной истиной. Египтяне, индийцы, кельты, африканцы и многие другие народы разработали свод законов для матерей, супружеских пар и общества в целом, которые обеспечивали ребенку наилучшие условия для жизни и развития. Более тысячи лет тому назад в Китае существовали пренатальные клиники, где будущие матери проводили период беременности, окруженные покоем и красотой.

Беременность для любой женщины является периодом трансформации ее личностной, профессиональной, сексуальной, телесной и других идентичностей. Вместе с тем, это период прилива психофизиологических сил, которые могут и должны быть направлены на рождение здорового ребенка и личностное психосексуальное взросление самой женщины – будущей матери. Беременность есть естественный, требующий повышенного внимания, не только биологический, но и социальный процесс, предполагающий духовное возвышение женщины в интересах ребенка и всего общества.

ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ПОМОЩЬ БЕРЕМЕННЫМ ЖЕНЩИНАМ.

Психологи решили опереться на внутренний мир женщины, отыскать в ее биолого-психофизиологических резервах скрытые психологические конструкты, исходящие от ребенка, которого она вынашивает, и способствующие ее самоидентификации. Психологическая работа с беременными женщинами должна строиться на раскрытии эмоциональных, психических, характерологических, установочных черт образного механизма регуляции становления Я-матери, соотнесенного с образом чувственного переживания своего “Супер-Я”, созревающего в чреве.

Психологическая помощь беременным женщинам может быть направлена на актуализацию и осознание ими радости материнства, собственной женственности, которые согласуются с более широкими представлениями о своей личности, нахождением способов ее проявления в контактах с внешней средой, а также свободным выбором и принятием ответственности за их реализацию. С психологической точки зрения работа в период беременности должна быть сфокусирована на следующих моментах:

  • ознакомление с физиологическими аспектами протекания беременности и связанными с ними изменениями в данный период;

  • предоставление будущей матери информации о возможных эмоциональных и поведенческих особенностях, характерных для женщин, в период вынашивания ребенка.

Психоаналитики утверждают, что по характеру течения беременности, особенностям протекания родов, а также закономерностям развития ребенка в первый год жизни можно предугадать уникальную и неповторимую траекторию жизни будущего взрослого человека.

КАК ОНИ РАЗВИВАЮТСЯ.

Поэтому целесообразно начать разговор о внутриутробном развитии ребенка и его особенностей, о психологии младенца с момента образования пупочного канатика, когда мать и ее будущее дитя становятся единым организмом.

Периоды эмбрионального развития ребенка:

  1. начальный (первые 7 дней развития);

  2. зародышевый (со 2-й до 8-й недели беременности);

  3. плодный (с 9-й недели и до родов).

    На шестой неделе развития первоначально бесполый зародыш, в результате законченной дифференцировки органов, превращается в зародыш мужского или женского пола. Тревоги и опасения матери по поводу пола ее будущего ребенка, желание иметь ребенка строго определенного пола по хорошо налаженному каналу гормональной связи передаются в формирующийся мозг плода и на всю жизнь оставляют в нем следы, способные стать источником серьезных психологических проблем ребенка в будущем.

К 8-й неделе зародыш начинает приобретать черты, свойственные человеку. В процессе эмбрионального развития человек проходит несколько кризисных периодов, связанных с формированием его отдельных систем. В стабильный период проходят стадии принятия (с 8-й по 16-ю неделю беременности) и стадия внутриутробного младенца (с 20-й по 28-ю неделю беременности).

Кризисными являются:

  • стадия инобытия – это момент зачатия ребенка и его принятия организмом матери, т.е. начальный этап формирования плода;

  • стадия принятия – на этой стадии происходит принятие плода организмом матери, ее осознание собственной беременности;

  • стадия фетальности (с 15-й по 22-ю неделю беременности).

У 23-дневного эмбриона сердце уже имеет форму трубки, но уже сокращается!

На 2-м месяце беременности начинает формироваться скелет. На 5-6 неделе у ребенка вырисовываются черты лица и формируются слуховые анализаторы, ребенок начинает слышать.

С 16 недель появляются спонтанные движения глаз, головы, рук и ног. На этом сроке формируются вкусовые рецепторы, и младенец «на зубок» узнает свою маму, ощущает вкус околоплодных вод. Если мама наелась яблок, малыш будет морщиться, а от сладкого – улыбаться. Ребенок проявляет интерес к запахам ванили, клубники, банана.

На 3-м месяце беременности в животе мамы находиться не эмбрион, а плод, у которого с помощью ультразвука можно прослушать сердцебиение. Формируются внутренние органы.

К 12-14 неделям ребенок – уже человек с пальчиками, ручками и ножками. Он может сосать палец, играть с пуповиной, кувыркаться.

В 26 недель ребенок реагирует на вспышку света.

Младенец в животе матери может видеть сны. За полтора месяца до рождения ребенок начинает различать мужской и женский голоса, запоминает стихи и колыбельную.

В шесть месяцев он открывает глаза…

С третьего до начала седьмого месяца беременности происходит развитие функций и систем, которые позволяют плоду выжить к моменту рождения. В этот период плод наиболее уязвим для вредных влияний: инфекционные заболевания матери, прием сильнодействующих лекарств, алкоголя, стрессовые ситуации, нежеланность ребенка — все это предвестники будущих психических и психологических проблем малыша.

К началу седьмого месяца плод приобретает способность к выживанию в воздушной среде — с этого момента его нередко называют уже ребенком. К этому моменту ребенок, находящийся внутри материнского организма, уже слышит все, что происходит за его пределами. Если у матери на чей-то голос выделяется гормон беспокойства (адреналин), учащается сердцебиение, то есть, появляются гормональные и физиологические признаки страха, все это вместе с ней испытывает и плод. Тревога и страх матери, передавшись младенцу, формируют у еще не появившегося на свет ребенка страх перед тем миром, в который ему придется выйти. И наоборот, спокойствие и уверенность матери в себе, общение с любящими родственниками и друзьями, обращающими к будущему члену семьи теплые и ласковые слова, вызывают у еще не родившегося ребенка ощущение безопасности того мира, который скоро станет для него родным.

До сих пор не существует однозначного ответа на вопрос, какие механизмы «запускают» процесс родов. Но то, в какие сроки, в какой форме произойдут роды, какими они будут по скорости и т.д., имеет большое значение для будущего психического развития человека.

Итак, ребенок появился на свет! В его мозге уже содержится большое количество информации о мире, в который он попал. У него имеются достаточно зрелые и эффективные органы чувств.

СОВЕТЫ РОДИТЕЛЯМ.

В момент зачатия мать и отец – равноправные партнеры. Однако на протяжении последующих девяти месяцев главным действующим лицом становится женщина, но и отец играет важную роль в формировании психологического здоровья будущего ребенка. Поэтому психологическая помощь необходима обоим родителям.

Отцы должны понимать важность его роли в развитии физически и психически здорового ребенка. Необходимо напомнить ему следующее:

  • не дожидайтесь часа физического появления ребенка на свет, он уже есть, он ваш, любите его и будьте его покровителем;

  • не жалейте времени на общение с плодом, разговаривайте с ним, и, родившись, он начнет почти сразу же узнавать вас;

  • относитесь с нежностью и вниманием к своей жене, готовящейся стать матерью, потому что ее тревоги, переживания и обиды обязательно отразятся на физическом и психическом здоровье вашего ребенка.

    Каждая будущая мать должна следовать некоторым советам, которые кратко можно сформулировать так:

  • откажитесь от всех вредных привычек, ибо образ жизни и питания беременной женщины закладывают основу здоровья плода;

  • старайтесь избежать стрессов и не давайте воли отрицательным эмоциям, потому что страх, ревность, злоба, душевная боль наносит непоправимый вред плоду и его формирующееся психике;

  • любите свое будущее дитя, ибо любовь матери – мощный фактор защиты, способный прикрыть плод от вредного воздействия даже в очень тяжелых ситуациях;

  • не забывайте о том, что музыка, пение, поэзия, искусство, общение с природой успокаивают, даруют радость и чувство внутренней свободы, которые благоприятно сказываются на ребенке, приносят ему ощущения счастья и покоя;

  • пытайтесь думать о тех качествах, которые хотели бы видеть в ребенке, направляйте мысли на такие категории, как доброта, мудрость, интеллигентность, честность, духовная красота. Будущая мать с помощью воображения может нарисовать себе картины проявления этих качеств и в детском возрасте и в подростковом, и в более зрелом. При этом не следует особо сосредоточиваться на половой принадлежности. Подобная визуализация – осознанное влияние на силы подсознания с целью их активизации и воплощения задуманного в жизнь. Главная задача заключается в том, чтобы заложить в них основу высоких качеств общего характера, которые дети смогут развить в последующем.

  • помните о том, что плод способен улавливать информацию своими клетками, а также записывать ее;

  • беседуйте со своим будущим ребенком, объясняйте ему происходящее, успокаивайте и подбадривайте его, так как это приводит к полному единению с ним.

Что касается действия голоса матери, то оно настолько велико, что доктору Томатису удается снимать напряжение у детей и взрослых и возвращать их в состояние равновесия простым прослушиванием его записи, сделанной через жидкую среду. В этом случае пациенты воспринимают голос так, как воспринимали его, находясь в утробе матери и плавая в амниотической жидкости. Этот возврат к пренатальному периоду, характеризующемуся безопасностью, дает возможность как молодым, так и пожилым пациентам установить новый контакт с первичной энергией и устранить нежелательные явления.

Плод отлично воспринимает музыку, которую слушает мать во время беременности. Он избирательно реагирует на прослушиваемую музыку. Так, Бетховен и Брамс действуют на плод возбуждающе, тогда как Моцарт и Вивальди успокаивают его, а против рока он восстает и начинает активно колотить ножками в живот. Итак, следует запомнить, что во время беременности слушать полезно – спокойную классику, напевный джаз, веселые современные мелодии, русские народные песни; не очень полезно – рок, тревожную, трагическую классическую классику; вредно – рок, хард-рок, хеви-металл.

Постоянное слушание музыки может стать подлинным процессом обучения. В своем интервью телевидению американский дирижер Борис Брот ответил на вопрос о том, где он научился любить музыку, следующим образом: «Эта любовь жила во мне еще до рождения». Знакомясь с определенными произведениями впервые, он уже знал партию скрипки еще до того, как переворачивал страницу партитуры. Брот не мог объяснить причину этого явления. Как-то раз он упомянул об этом при матери, которая в прошлом была виолончелисткой. Она посмотрела свои старые программы и обнаружила, что сын знал наизусть именно те произведения, которые она разучивала, будучи беременной. Это доказывает существование процессов непрерывной регистрации и запоминания.

Для успешного ведения беременности требуется не только медицинское обследование, но в равной мере – психологическое. Характерологический портрет полноценно функционирующей женщины, зрелой матери, включает следующие необходимые и достаточные черты:

  • открытость опыту (включающую в себя телесную, эмоциональную и интуитивную рефлексию, внутренний опыт переживаний),

  • бытие «здесь и теперь» (умение оценить настоящий момент),

  • ответственную свободу (чувство свободной воли и контроля над жизнью),

  • творческую адаптивность, осознание собственной индивидуальности (уникальности существования, умение быть самой собой),

  • духовность.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

Сегодня человечество все отчетливее понимает, что отсчет жизни начинается не в момент появления ребенка на свет, а гораздо раньше. Именно осознание этого факта объясняется развертывание во многих странах мира движения, сторонники которого являются ярыми противниками абортов, считая их средством массового убийства беззащитных, слабых, но уже чувствующих и сжимающихся в крошечный комочек от страха за свою жизнь существ.

Я считаю, что проблему абортов не решить только психологам. Это проблема наиболее глобальная. Должно измениться отношение к семье, рождению ребенка. Я думаю еще в школе (12-13 лет) надо ввести занятия по этике, физиологии и психологии семейной жизни, которые будут вести высококвалифицированные психологи и врачи. На таких занятиях они могли бы познакомиться с физиологией сексуальной жизни, научиться пользоваться современными средствами контрацепции, узнать о последствиях абортов, научится искусству общения между противоположными полами. В женских консультациях обязательно должны работать психологи, которые могут помочь женщинам и семейным парам разобраться в возникших проблемах и помочь им их решить наиболее рациональным путем. В решении проблемы роста абортов должно быть заинтересовано и государство, которое бы создало все условия жизни, чтобы женщины рожали: улучшение жилищных условий при рождении трех и больше детей, достаточное количество дошкольных учреждений, достойное детское пособие, оказание квалифицированной бесплатной медицинской и психологической помощи, санаторно-курортное лечение и т.п.

Знакомясь с литературой, мне попался на глаза буклет, выпущенный православным медико-просветительским центром «ЖИЗНЬ», о проблемах абортов «Что такое мини-аборт?». Мне очень запал в душу приведенный в этом буклете дневник нерожденного ребенка и именно им я хочу закончить свою работу, но не поставить точку в проблеме абортов. Перинатальная психология сравнительно молодая отрасль психологии и необходимо ее активное развитие и внедрение в повседневную жизнь.

ДНЕВНИК НЕРОЖДЕННОГО РЕБЕНКА.

5 октября. Сегодня началась моя жизнь, хотя мои родители об этом пока не знают. Я девочка, у меня будут русые волосы и голубые глаза. Все уже определено, даже то, что я буду любить цветы.

19 октября. Некоторые считают, что я еще не человек. Но я настоящий человек, так же как маленькая крошка хлеба все же настоящий хлеб. Моя мама есть, и я тоже есть.

23 октября. Я уже умею открывать рот. Подумать только, через год я научусь смеяться, а потом и говорить. Я знаю, что моим первым словом будет «мама».

25 октября. Сегодня начало биться мое сердце.

2 ноября. Я каждый день понемножку расту. Мои руки и ноги начинают принимать форму.

12 ноября. У меня формируются пальчики – смешно, какие они маленькие. Я смогу гладить ими мамины волосы.

20 ноября. Только сегодня доктор сказал моей маме, что я живу здесь, под ее сердцем. Как она, наверное, счастлива!

23 ноября. Мои мама и папа, должно быть, думают, как меня назвать.

10 декабря. У меня растут волосы, они гладкие, русые и блестящие.

13 декабря. Я уже немного вижу. Когда мама принесет меня в мир, он будет полон солнечного света и цветов.

24 декабря. Интересно, слышит ли мама тихий стук моего сердца? Оно бьется так ровно. У тебя будет здоровая маленькая дочка, мама!

28 декабря. Сегодня моя мама меня убила…

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.

  1. Н.П.Коваленко «Психологические особенности и коррекция эмоционального состояния женщины в период беременности и родов» – Автореф. Дисс. канд. мед. наук. С.-Петербург, 1998.

  2. Л.Д.Столяренко «Основы психологии» — Ростов-на-Дону, «Феникс», 1997.

  3. Андрэ Бертин «Воспитание в утробе матери или рассказ об упущенных возможностях» — МНПО «Жизнь», 1992.

  4. А. Плешакова «Младенцы помнят даже день зачатия!» — «Комсомольская правда» от 26.11.1999.

История Сибири

Содержание.

  1. Сибирь посткоммунистическая.
    Итоги развития Сибири в 80-90 годы
  2. Военный коммунизм в Сибири
  3. Национализация промышленности
  4. Список использованной литературы

  1. Сибирь посткоммунистическая. Итоги развития Сибири в 80-90 годы.

Одной из ключевых тем 90-х годов был вопрос о том, насколько специфичны российские проблемы, в какой мере они детерминируются историческим опытом и национально-культурными особенностями развития страны и, соответственно, в какой мере допустимо использование универсальных подходов и опыта других стран для разработки и осуществления программы посткоммунистической трансформации России. Прошедшие десятилетия позволяют сделать некоторые обобщения и выводы по этим вопросам, подвести итоги первого посткоммунистического десятилетия, и сформулировать ряд важных проблем дальнейшего развития страны на путях демократии и рынка.

В конце 80-х годов перед Россией (точнее, перед СССР) в полный рост встали четыре масштабных исторических вызова, которым соответствовали четыре различных процесса преобразований. И именно эти процессы в полной мере предопределяли развитие страны на протяжении 90-х годов. Эти процессы, не будучи непременно внутренне связаны друг с другом, оказались в России тесно переплетенными и существенно влияли друг на друга и, главное, на характер экономического и политического развития страны.

Во-первых, страна столкнулась с вызовами постиндустриальной эпохи. Выход за рамки индустриального общества сопровождается тяжелым структурным и макроэкономическим кризисами, через которые прошли страны Запада в 70-е годы. СССР, благодаря благоприятной для себя внешнеэкономической конъюнктуре, смог отсрочить начало структурной адаптации, но сложнее она оказалась, когда стала абсолютно неизбежной. Структурный кризис советской хозяйственной системы, который в полной мере проявился в масштабном спаде уже российской экономики, стал проявлением тех же процессов, которые применительно к западным странам 70-х годов описывались термином «стагфляция» — (от стагнация + инфляция) — термин, используемый в современной макроэкономике для обозначения ситуации, в которой экономический спад и депрессивное состояние экономики (стагнация и рост безработицы) сочетаются с ростом цен — инфляцией.

На протяжении 90-х годов происходили острые дискуссии относительно характера структурной трансформации российской экономики. Падение ряда традиционных секторов индустриальной экономики характеризовалось некоторыми авторами как деиндустриализация, хотя более глубокий анализ протекающих процессов позволяет увидеть в происходящих структурных сдвигах и ростки новой, постиндустриальной структуры

Активно растут отрасли телекоммуникаций и связи, электронная промышленность (после 1998 года более чем на 1/3 ежегодно). Прогрессивные сдвиги происходят в структуре выпускаемой продукции химической промышленности и металлургии. Заметно увеличивается количество организаций образования, число вовлеченных в вузовское и послевузовское образование. Разумеется, тенденция эта не является абсолютно доминирующей и ее укрепление будет в значительной мере зависеть от эффективности экономической политики, от способности правительства инициировать развитие благоприятных сдвигов.

Во-вторых, в российском обществе протекали процессы собственно посткоммунистической трансформации. Наиболее сложным процессом здесь являлась трансформация собственности – приватизация в национальных масштабах. Одновременно с ней посткоммунистические преобразования осуществляли еще порядка 25 государств, причем Россия не была первопроходцем: ряд стран начали этот переход на два-три года раньше, что давало постсоветстким республикам определенный, хотя и не очень богатый опыт.

В-третьих, Россия столкнулась с масштабным макроэкономическим кризисом, ставшим результатом популистской экономической политики (начиная со второй половины 80-х годов), что привело к развалу бюджетной и денежной системы, к исключительно высоким темпам инфляции, к падению производства. Впрочем, макроэкономический кризис и пути борьбы с ним были уже хорошо изучены к концу ХХ столетия. В послевоенный период схожие проблемы приходилось решать многим странам Европы, Азии и Латинской Америки, да и сама Россия имела определенный позитивный опыт преодоления макроэкономического кризиса (в 1922-1923 годах).

В-четвертых, экономико-политические, макроэкономические и структурные преобразования, с которыми столкнулась Россия на рубеже 80-90-х годов, осуществлялись в условиях полномасштабной социальной революции. Системные преобразования, радикально изменявшие общественное устройство страны, протекали в условиях слабого государства, что и представляет собой сущностную характеристику революции. К началу посткоммунистических преобразований разрушенными оказались практически все институты государственной власти, и их восстановление было, по сути, центральной политической задачей первого посткоммунистического десятилетия. Более того, экономические реформы продвигались только по мере восстановления институтов государственной власти, что приводило к гораздо более медленным темпам преобразований, чем в большинстве других посткоммунистических стран. Революционный тип преобразований был уникален среди стран, осуществлявших посткоммунистический переход, однако он также не был абсолютно нов в европейской истории.

Таким образом, развитие России 80-90 гг. было, действительно, весьма специфично. Однако специфика эта предопределялась не столько факторами культурно-исторического характера, сколько самим фактом одновременного протекания четырех обозначенных выше процессов. Каждый из этих процессов не представлял собой чего-то уникального, неизвестного из опыта других стран или из исторического опыта самой России. Уникальным стало их переплетение в одной стране в одно и то же время. Именно их переплетение создавало те своеобразные процессы, которые обусловливали специфику российской трансформации и ставили в тупик многих исследователей посткоммунизма.

К концу 90-х годов обозначилось исчерпание по крайней мере трех из четырех трансформационных процессов.

Прежде всего, была проведена макроэкономическая стабилизация. Кризис оказался довольно длительным по продолжительности (около десяти лет), однако не беспрецедентным в экономической истории. Стабилизация была осуществлена при помощи набора стандартных мероприятий (либерализация, бюджетная и денежная стабилизация), и ее успешное завершение сформировало основу для восстановления экономического роста.

Разумеется, решение задач стабилизации не является раз и навсегда данным. Экономическая система не застрахована от ошибок власти.

Практически исчерпаны процессы революционной трансформации. Налицо восстановление государственной власти, макроэкономическая стабилизация синхронизирована со стабилизацией политической. Еще анализ предвыборных программ политических партий конца 1999 года показывал, что базовые ориентиры основных политических сил при всем различии между ними сближаются. Возникает общая система базовых ценностей, которые не являются уже предметом политической борьбы. В частности, никто не ставит под сомнение частную собственность в качестве основы экономической и политической жизни (хотя оценки итогов приватизации остаются противоречивыми); никто не выступает с требованиями отказа от жесткой денежной и бюджетной политики (еще недавно многие считали вполне допустимым инфляционное финансирование бюджетного дефицита); все (даже левые) поддерживают политику снижения налогового бремени; все согласны с необходимостью перенесения центра тяжести на проведение глубоких институциональных реформ. Способность власти обеспечить базовую макроэкономическую стабильность является важнейшей экономико-политической характеристикой преодоления революционного кризиса.

  1. Военный коммунизм в Сибири.

Первая после изгнания колчаковцев зима 1919-1920 г. была суровой. На Сибирь обрушились не только сильные морозы, но и разруха. Экономический хаос, голод, уголовщина, эпидемии захлестнули край.

Промышленность и сельское хозяйство края были расстроены. Производство промышленной продукции Сибири в 1920 г. составляло всего четверть довоенного уровня. Количество скотаза 1917-1920 гг. сократилось на 2 млн. голов. В ходе военных действий колчаковцы, красноармейцы и партизаны разорили 56 тыс. крестьянских хозяйств. В одной только Енисейской губернии было разорено 68 волостей, разрушено 12 тыс. домов и построек, уничтожено 13 тыс. лошадей, 20 тыс. коров и много другого скота.

Сильно пострадал и Транссиб. В негодность пришли телеграфные линии, станции, вокзалы, склады, депо, мастерские. Паровозы стояли с потушенными топками, вагоны ржавели на разбитых путях. На Омской железной дороге, например, из 497 паровозов только 243 были на ходу. Полностью или частично было повреждено, взорвано и сожжено 167 мостов, в том числе через Тобол, Ишим, Обь, Иртыш, Бирюсу, Уду На трех последних зимой 1920 г. пришлось организовать перекатку вагонов по рельсам, уложенным на льду.

В 1919-1920 гг. на Сибирь обрушилось еще одно бедствие -эпидемия тифа, вызванная голодом, холодом, абсолютной антисанитарией и почти полной завшивленностью населения, особенно военнослужащих. Среди солдат Колчака, перешедших на сторону красных, 80 % оказались тифозными. Всего в 1920 г. в Сибири было зарегистрировано 600 тыс. случаев заболевания тифом, кроме этого свирепствовали туберкулез, дизентерия и оспа. Летом разразилась эпидемия холеры. Смертность от тифа поднялась до катастрофических величин.

Никаких списков умерших не ведется, даже учет приблизителен. В Новониколаевске смертность от тифа была столь высокой, что пришлось срочно построить два крематория, а за городом вырыть специальные траншеи. В декабре 1919 г. была создана Сибирская чрезвычайная комиссия по борьбе с тифом (Сибчекатиф), каждое распоряжение которой носило обязательный характер. Чекатиф мобилизовал на борьбу с эпидемией всех врачей, фельдшеров и даже студентов-медиков, взял на учет больницы, бани, медикаменты. Вскоре эпидемия пошла на убыль.

Создание коммунистических органов власти. Важнейшей задачей большевиков в Сибири после изгнания колчаковцев было закрепление политической власти. С этой целью ЧК приступила к арестам. Тысячи людей были физически уничтожены.

Параллельно с усилением деятельности репрессивной машины в Сибири срочно создавались коммунистические органы власти. Постановлением ВЦИК от 27 августа 1919 г. был создан Сибирский революционный комитет (Сибревком) — чрезвычайный орган управления с диктаторскими полномочиями, которому подчинялись все органы гражданского управления Сибири. Сибревком, который временно должен был заменить органы советской власти, существовал до 1925 г. На него возлагались задачи поддержании «революционного порядка» в Сибири и руководства всеми административно-хозяйственными органами.

На местах, в освобожденных от белогвардейцев губерниях, уездах и волостях, создавались ревкомы (революционные комитеты), управляющие отдельными территориями. Ревкомов было очень много, только в Омской и Томской губерниях — 10 тыс. Они рассматривались большевистским руководством, как важный орган коммунистической диктатуры. Для них были характерны назначения сверху, строжайшая централизация, беспрекословная дисциплина. Ревкомы функционировали под руководством партийных организаций края, на вершине которых находилось Сибирское бюро ЦК РКП(б). Этот высший партийный орган Сибири, сконцентрировавший всю полноту власти, был создан 17 декабря 1918 г. и просуществовал до мая 1924 г. В Сиббюро ЦК в 1920 — начале 1921 г. были назначены видные деятели коммунистической партии.

В марте 1920 г. было принята решение о проведении в Западной Сибири и Енисейской губернии выборов в Советы. В Восточной Сибири они были организованы зимой 1920, а в 1921 г. Советы были призваны постепенно заменить ревкомы. Выборы в городские Советы, особенно в крупных городах, где численно преобладали рабочие и красноармейцы, прошли под знаком полной победы коммунистов. Здесь Советы окончательно превратились в однопартийный прокоммунистицеский орган, функционирующий под жестким контролем большевиков. Чтобы достичь этого, коммунистам, имея в виду свою непопулярность среди значительной массы сибиряков, пришлось пойти на такой беспрецедентный шаг, как ограничение избирательных прав. В городах Сибири к выборам не допускались бывшие офицеры, чиновники колчаковской администрации, солдаты белогвардейской армии, лица, принимавшие участие в свержении советской власти в 1918 г. и многие другие.

Еще сложнее было в деревне. Сибирские крестьяне считали Советы демократическими органами народного самоуправления, осуществляющими свои функции для народа и от имени народа. Но для лидеров большевистской партии Советы были всего лишь подчиненными государственными учреждениями, скрывавшими положение, при котором реальная власть концентрировалась в руках даже не коммунистической партии, а небольшой группы партийной номенклатуры.

При выборах в сельские Советы произошло первое политическое столкновение между новой властью и крестьянством. Земледельцы пытались избрать в Советы наиболее авторитетных для деревни зажиточных крестьян, среди которых было много «кулаков». В ходе выборов в сельские Советы впервые в Сибири прозвучал получивший позднее широкое распространение лозунг «За власть Советов, но без коммунистов!». Большевиков это не устраивало. Им удалось путем сильного давления на крестьян добиться продвижения в сельские Советы «своих депутатов в основном прокоммунистически настроенных бедняков и батраков. Для этого часть крестьян произвольно была отнесена к категории кулаков, спекулянтов, самогонщиков, распространителей провокационных слухов, и они были лишены права голоса. Избирательных прав не имели также священнослужители и члены их семей, бывшие служащие царской и колчаковской администрации, участники антисоветской борьбы. Все это превращало выборы в фарс. Их результаты были предрешены заранее. Большинство крестьян в этих условиях просто не пришли на участки для голосования.

В избирательной кампании 1920 г. приняло участие 25-30% сельского населения. Сибирское крестьянство, ставшее в годы гражданской войны временным союзником коммунистов, испытало жестокое разочарование в новой, «народной» власти. Закрепив власть, большевики приступили к вытеснению из органов управления бывших союзников — левых эсеров, которых обвинили в контрреволюционности.

  1. Национализация промышленности.

По мере расширения территории, контролируемой Красной Армией, и укрепления власти большевиков, Сибирь вступала в новый исторический период — военного коммунизма. Вспоминая о полном провале рабочего контроля и о вызванном им хозяйственном хаосе, Сиббюро ЦК РКП(б) и Сибревком в конце 1919 г. приступили к национализации промышленности, целью которой было полное огосударствление предприятии и ликвидация остатков буржуазии. Этот процесс, начавшийся в Сибири еще в конце 1917 г., был прерван в мае 1918 г. Теперь он развернулся вновь.

Преодолевая отставание от европейской части Советской России, местные коммунисты до предела форсировали темпы огосударствления собственности. Ускоренная национализация была важной особенностью Сибири. О рабочем контроле больше не вспоминали. Обобществлению подлежали практически все, даже самые мелкие предприятия: заводы, фабрики, типографии, мельницы, лесопилки, шахты, рудники, банки, склады, пароходы, железные дороги. В руки государства в Сибири перешло 1 640 предприятии, на которых трудились почти 90 тыс. рабочих.

Наиболее важные отрасли экономики края — угольная, горная, металлургическая, лесная, кожевенная, пищевая — были переведены на военное положение. Милитаризация труда получила самое широкое распространение. Для руководства национализированной промышленностью пришлось создать специальный государственно-бюрократический аппарат. В Омске было учреждено Сибпромбюро ВСНК — высший хозяйственный орган края, который функционировал под контролем Сибревкома. Председателем Сибпромбюро был назначен старый большевик А. В. Шотман. На местах воссоздавались губернские, уездные и районные СНХ. Так в Сибири было положено начало формированию партийно-хозяйственной номенклатуры.

Используя принудительный труд, вводя всеобщую трудовую повинность и эксплуатируя энтузиазм рабочих, коммунистические власти Сибири приступили к реализации идей по преобразованию капиталистического хозяйства в социалистическое. Центральное большевистское правительство рассчитывало на поток сибирского продовольствия и сырья в западные районы страны, поэтому в крае первостепенное значение придавалось восстановлению железнодорожного транспорта.

Немаловажным было и военное значение Транссибирской магистрали, поскольку на Дальнем Востоке продолжалась гражданская война и требовалась переброска крупных подразделений Красной Армии и военных грузов в эти районы.

Зимой 1920 г. десятки тысяч рабочих, инженеров, техников и красноармейцев, невзирая на сильные морозы, голод и тиф, восстанавливали железнодорожное полотно, линии связи, разрушенные мосты, взорванные водокачки, станции, чинили паровозы и вагоны. За полторы недели был отремонтирован мост через Обь у Новониколаевска. Мост через Иртыш у Омска, получивший более серьезные повреждения, был введен в эксплуатацию в апреле 1920 г. К весне этого же года рабочие восстановили 700 паровозов и 11 тыс, вагонов, почти все водокачки. Регулярное движение поездов на всей Транссибирской магистрали открылось к середине 1920 г. Параллельно ремонтировались пароходы, баржи, пристани. В навигацию 1920 г. сибирский речной и озерный флот перевез 60 млн пудов грузов, главным образом хлеб.

Но паровозы, пароходы и города требовали большого количества угля. С целью ликвидации топливного кризиса была проведена большая работа по восстановлению угольных шахт. Но большинство шахт не работало, угля по-прежнему не хватала, поэтому силами трудовой армии велась заготовка дров.

Постепенно входили в строй и отдельные промышленные предприятия.

Восстановление промышленности шло очень медленно. Национализация предприятий привела к бюрократизации управления экономикой и усилила производственный хаос. Экономическая эффективность милитаризованной промышленности оказалась очень низкой. Рабочие, которым месяцами не платили зарплату, голодали. Промышленные предприятия оказались без сырья, топлива и энергии. Большинство заводов и фабрик Сибири не работало. Сдвинуть с мертвой точки промышленность края, в период военного коммунизма большевикам так и не удалось.

Главной социально-политической задачей, вставшей перед большевиками Сибири после изгнания колчаковцев, было решение аграрной проблемы. Земля провозглашалась государственной собственностью. Юридически крестьяне не являлись ее владельцами, за ними закреплялось всего лишь право ее трудового использования. Покупка и продажа земли запрещались. Кулацкие хозяйства подлежали ограничению в пользовании землей. Одновременно указывалась на необходимость создания коллективных советских хозяйств.

Коммунистические власти придавали самое серьезное значение образованию совхозов, коммун и сельскохозяйственных артелей. Коммунисты никогда не забывали, что Декрет о земле, вынужденно принятый на II Всероссийском съезде Советов, был реализацией эсеровской программы. Большевистская программа решения земельного вопроса имела в виду коллективизацию. Организаторами коллективных хозяйств в Сибири были в основном бедняки и прибывшие из городов рабочие, спасавшиеся от голода в деревне. Они получали значительную материально-финансовую помощь государства. Коллективным хозяйствам в первую очередь отводились земельные участки, выдавались ссуды и сельскохозяйственные машины, лучший продуктивный скот, семенное зерно, строительные материалы и даже имущество, конфискованное у кулаков.

К июлю 1920 г., при мощной государственной поддержке, бедняки и рабочие создали в Сибири 71 совхоз. В ноябре 1920 г. в крае насчитывалось 533 коллективных хозяйства с посевной площадью 37 тыс. десятин. Среди них преобладали коммуны, которые предполагали максимальное обобществление скота, инвентаря, построек и уравнительное распределение продуктов, независимо от личного трудового вклада каждого коммунара.

В наибольшей степени была коммунизирована земледельческая Алтайская губерния, где к 1 ноября 1920 г. было организовано 108 коммун. И хотя удельный вес коммун, артелей и совхозов в сельскохозяйственном производстве Сибири был незначителен, это был первый шаг большевиков в социалистическом преобразовании деревни.

Вскоре выяснилось, что коммуны оказались нежизнеспособными, уравниловка и полное отсутствие материальных стимулов, а также неумелое руководство приводили к тому, что коммунары быстро растрачивали государственную помощь, производя явно недостаточное количество сельскохозяйственной продукции. Коммуны могли существовать только в тепличных условиях крупных государственных дотаций.

Список использованной литературы.

  1. Исупов В. А., Кузнецов И. С. История Сибири. Новосибирск: ИНФОЛИО-пресс, 2000.

  2. Олех Л. Г. История Сибири. Ростов-на-Дону: Феникс, 2005.

  3. Воложанин К. История Сибири. М.: Флинта, 2011.

  4. Гузаров В.Н. История Сибири. Томск, 2012

  5. Дружинин А. С. История Сибири. М., 2014

Философия Нового времени

Содержание:

Введение

  1. Наукоцентризм философии Нового времени

  2. Разработка универсального метода познания как фундаментальная проблема философского поиска

  3. Теория «идолов» и индуктивный метод Ф.Бэкона

  4. Проблема гипотетико -дидуктивного метода познания в философии Нового времени

  5. Рене Декарт – основатель современной философии

  6. Методическое сомнение и доверие разуму

  7. 3 рода познания у Спинозы

  8. Морально-положительное поведение как следствие истинного познания

  9. Свобода как познанная необходимость

  10. Монодология Лейдмита

  11. Истина разума. Истина факта и принцип достаточного основания

Заключение

Список использованных источников

Введение

В исследованиях философов 17 в. акцент сделан на методологических и гносеологических проблемах. Познание рассматривается как зеркальное отражение действительности в сознании человека, как наблюдение и экспериментирование с объектами природы, которые раскрывают тайну своего бытия познающему разуму, причем сам разум наделен статусом суверенности. Он как бы со стороны наблюдает и исследует вещи («посторонний наблюдатель»).

Новое время — это эпоха разносторонней критики традиционной средневековой схоластики. Критика схоластики и формирование новой философской парадигмы осуществлялось с двух позиций. С одной стороны, осознавая несоответствие схоластических установок и понятий требованиям жизни, философы 17 в. — Ф.Бэкон, Дж.Локк, Т.Гоббс — утверждали, что построить надежное здание истинной философии можно только опираясь на опытно-экспериментальное естествознание. Они заложили основы того гносеологического направления, которое получило наименование эмпиризма.

С другой стороны, считая главным препятствием для создания подлинно научной философии авторитаризм схоластической философии, для которой догматы христианского вероучения и положения содержащиеся в работах «отцов церкви» и Аристотеля, были единственным источником знаний, многие из философов Нового времени обращались к осмыслению и обобщению методов математического познания. Они — Р.Декарт, Б.Спиноза, Лейбниц — видели в истинах математики проявление «естественного света» человеческого разума, который собственными силами, без помощи каких бы то ни было авторитетов и даже без помощи сверхъестественного «откровения божия» способен проникнуть в любую тайну и постичь любую истину. Наиболее влиятельным и глубоким критиком схоластики с этих позиций был Р.Декарт. Он стал родоначальником того направления в гносеологии, которое получило название рационализма.[5, c.567]

1. Наукоцентризм, философии Нового времени

XVII век открывает новый этап в развитии философии, именуемый философией Нового времени. Исторической особенностью данного периода было упрочение и становление новых общественных отношений, что порождает изменения не только в экономике и политике, но и в сознании людей. Человек становится, с одной стороны, более свободным от влияния религиозного мировоззрения, а с другой – менее духовным. Он устремлен не к потустороннему блаженству, не к истине, как таковой, а к пользе, увеличению комфортности земной жизни. Господствующим фактором сознания в эту эпоху становится наука в ее классическом варианте. Если в Средние века философия выступала в союзе с богословием, в эпоху Возрождения – с искусством, то в Новое время она главным образом опирается на науку. На первый план в философии выходит гносеологическая проблематика. В ее рамках формируются два важнейшие направления, в противоборстве которых проходят 17 – 18 века в философии Нового времени: эмпиризм (опора на опыт, чувства) и рационализм (опора на разум, абстрактное мышление). Этот период можно обозначить как эпоху познания окружающего мира и эпоху борьбы методов[3, c.34]

XVI — XV11 века — время, обозначившее крупные перемены в жизни Европы. Сдвиги в образе жизни, системе ценностей, духовном мироощущении — все это нашло свое отражение в новой проблематике и стиле философии. Важным событием, определившим характер и направленность философской мысли, стала научная революция. Ее начало было положено открытиями Н.Коперника, И. Кеплеpa, Тихо де Браге, Г. Галилея, а завершение выпало Ньютону. Философия должна была осознать смысл и масштаб происходящих перемен и, отвечая ходу событий ввести современников в новый мир, мир с иным местоположением самого человека в его отношении к природе, обществу, самому себе и Богу.

Новый духовный мир выстраивался и обживался людьми с трудом, в конфликтах и столкновениях. Освобождение от власти прежних традиции требовало мужества, усилий и значительного времени. Прошлое сказывалось и на тех, кто прокладывал пути в этот новый мир. [8, c.98]

2. Разработка универсального метода познания как фундаментальная проблема философского поиска

К универсальным методам научного познания относятся анализ и синтез.

Анализ (гр. analysis — разложение) — процесс мысленного или фактического разложения целого на составные части.

Синтез (гр. synthesis — соединение) — процесс мысленного или фактического воссоединения целого из частей.

Познание не может сделать действительного шага вперед, только анализируя или только синтезируя. Анализ предшествует синтезу, но и сам возможен только на основе результатов проделанной синтетической деятельности; связь анализа и синтеза органическая, внутренне необходимая.

Неразрывно связаны между собой методы индукции и дедукции, которые обусловливают друг друга в процессе познания.

Индукция (лат. inductio — наведение) — путь опытного изучения явлений, в ходе которого от отдельных фактор совершается переход к общим положениям. Отдельные факты как бы наводят на общее положение.

Дедукция (лат. deductio — выведение) — доказательство или выведение утверждения (следствия) из одного или нескольких других утверждений (посылок) на основе законов логики, носящее достоверный характер.

Универсальным методом научного познания является аналогия (гр. analogia — соответствие) — сходство нетождественных объектов в некоторых сторонах, качествах, отношениях. В современной науке развитой областью систематического применения аналогии выступает так называемая теория подобия, широко используемая в моделировании.

Моделирование (фр. modele, от лат. modulus — образец, мера) — воспроизведение характеристик некоторого объекта на другом объекте (модели), специально созданном для их изучения. Потребность в моделировании возникает тргда, когда исследование непосредственно самого объекта невозможно, затруднительно, дорого, требует слишком длительного времени и т. п.

Абстракция (от лат. abstractio — отвлечение) — один из универсальных методов познания, заключающийся в мысленном отвлечении от ряда свойств предметов и отношений между ними и выделении какого-либо свойства или отношения. В качестве результатов процесса абстрагирования выступают различные понятия и категории.

К универсальным методам познания относится идеализация — мыслительный акт, связанный с образованием некоторых абстрактных объектов, принципиально не осуществимых в опыте и действительности. Примерами идеализированных объектов могут быть: «прямая», «точка» (в математике), «абсолютно твердое тело», «идеальный газ» (в физике) и т. д.[1, c.345]

3. Теория «идолов» и индуктивный метод Ф.Бэкона

Учение Бэкона разрешает двуединую задачу — критически проясняет источники заблуждения традиционной, не оправдавшей себя мудрости и указывает на правильные методы овладения истиной. Критическая часть программы Бэкона ответственна за формирование методической дисциплины научного разума. Впечатляет и позитивная ее часть, но она написана, по замечанию великого Гарвея, личного врача Бэкона, «по лорд-канцлерски».

Итак, что же препятствует успешному познанию природы? Приверженность к негодным методам познания мира обусловлена, по мнению Бэкона, господством над сознанием людей так называемых «идолов». Он выделяет четыре их основных вида: идолы рода, пещеры, рынка и театра. Так образно представлены типичные источники человеческих заблуждений.

«Идолы рода» — это предрассудки нашего ума, проистекающие из смешения нашей собственной природы с природой вещей. Последняя отражается в ней как в кривом зеркале. Если в человеческом мире целевые (телеологические) отношения оправдывают законность наших вопросов: зачем? для чего? — то те же вопросы, обращенные к природе, лишены смысла и ничего не объясняют. В природе все подчинено только действию причин, и здесь законен лишь вопрос: почему? Наш ум следует очистить от того, что проникает в него не из природы вещей. Он должен быть открыт Природе и только Природе.[2, c. 223]

«Идолы пещеры» — это предрассудки, заполняющие ум из такого источника, как наше индивидуальное (и случайное) положение в мире. Чтобы освободиться от их власти, необходимо достигать согласия в восприятии природы из разных позиций и при различных условиях. В противном случае иллюзии и обманы восприятия затруднят познание. «Идолы рынка»- это заблуждения, проистекающие из необходимости пользоваться словами с уже готовыми значениями, принимаемыми нами некритически. Слова способны подменить обозначаемую ими вещь и взять ум в свой плен. Ученый должен быть свободен от власти слов и открыт самим вещам для того, чтобы успешно их познать.

И, наконец, «идолы театра» — заблуждения, проистекающие из безусловного подчинения авторитету. Но ученый должен искать истину в вещах, а не в изречениях великих людей. Борьба с авторитарным мышлением — одна из основных забот Бэкона. Следует безоговорочно признать лишь один авторитет, авторитет Священного Писания в делах веры, но в познании Природы ум должен опираться только на опыт, в котором ему открывается Природа. Разведение двух истин — божественной и человеческой — позволило Бэкону примирить существенно различные ориентации познания, вырастающие на почве религиозного и научного опыта, укрепить автономность и самозаконность науки и научной деятельности.

Беспристрастный ум, освобожденный от всякого рода предрассудков открытый и внимающий опыту — таково исходное положение бэконовской философии. Для овладения истиной вещей остается прибегнуть к правильному методу работы с опытом, гарантирующему нам успех. Бэкон противопоставляет этот привычному пути Традиции следующим образом: «Есть только две возможные дороги поисков и обнаружения истины. Одна от чувства и частных случаев переносит сразу к аксиомам самого общего характера, и затем дает дорогу суждениям на основании этих принципов, уже закрепленных в их незыблемости с тем, чтобы вывести на их основании промежуточные аксиомы; это наиболее распространенный путь. Другая — от чувства и частного приводит к аксиомам, постепенно и непрерывно поднимаясь по ступеням лестницы обобщения, до тех пор, пока не подведет к аксиомам самого общего характера; это самая верная дорога, хотя она еще не пройдена людьми». Второй путь это путь методически продуманной и усовершенствованной индукции. Дополнив индукцию целым рядов приемов, Бэкон стремится превратить ее в искусство вопрошания природы, ведущее к верному успеху на пути познания. Основав свою философию на понятии опыта, истолковав чувственность как единственный источник всех наших знаний, Бэкон тем самым заложил основы эмпиризма — одной из ведущих философских традиций новоевропейской философии.[4, c.67]

4. Проблема гипотетико — дидуктивного метода познания Нового времени

Гипотетико-дидуктивный — метод научного познания и рассуждения, основанный на выведении (дедукции) заключений из гипотез и др. посылок, истинностное значение которых неизвестно. Поскольку в дедуктивном рассуждении значение истинности переносится на заключение, а посылками служат гипотезы, то и заключение гипотетико-дедуктивного рассуждения имеет лишь вероятностный характер. Соответственно типу посылок гипотетико-дедуктивные рассуждения разделяются на две основные группы: 1) рассуждения, посылками которых являются гипотезы и эмпирические обобщения, истинность которых еще нужно установить; 2) выводы из таких посылок, которые заведомо ложны или ложность которых может быть установлена. Выдвигая некоторое предположение в качестве посылки, можно из него дедуцировать следствия, противоречащие хорошо известным фактам или истинным утверждениям. Таким путем в ходе дискуссии можно убедить оппонента в ложности его предположений. Примером является метод приведения к абсурду.

В научном познании Г.-д.м. получил широкое распространение и развитие в 17—18 вв., когда были достигнуты значительные успехи в области изучения механического движения земных и небесных тел. Первые попытки применения Г.-д.м. были сделаны в механике, в частности в исследованиях Г. Галилея. Теория механики, изложенная в «Математических началах натуральной философии» И. Ньютона, представляет собой гипотетико-дедуктивную систему, посылками которой служат основные законы движения. Успех Г.-д.м. в области механики и влияние идей Ньютона обусловили широкое распространение этого метода в области точного естествознания.

С логической т.зр., гипотетико-дедуктивная система представляет собой иерархию гипотез, степень абстрактности и общности которых увеличивается по мере удаления от эмпирического базиса. На вершине располагаются гипотезы, имеющие наиболее общий характер и поэтому обладающие наибольшей логической силой. Из них как из посылок выводятся гипотезы более низкого уровня. На самом низшем уровне системы находятся гипотезы, которые можно сопоставить с эмпирическими данными. В современной науке многие теории строятся в виде гипотетико-дедуктивной системы.

Такое построение научных теорий имеет большое методологическое значение, поскольку позволяет осуществлять эмпирическую проверку и подтверждение научных гипотез и теорий. Гипотезы самого низкого уровня проверяются путем сопоставления их с эмпирическими данными. Если они подтверждаются этими данными, то это служит косвенным подтверждением и гипотез более высокого уровня, из которых логически выведены первые гипотезы. Наиболее общие принципы научных теорий нельзя непосредственно сопоставить с действительностью, с тем чтобы удостовериться в их истинности, ибо они, как правило, говорят об абстрактных или идеальных объектах. Для того чтобы соотнести общие принципы с действительностью, нужно с помощью длинной цепи логических выводов получить из них следствия, говорящие уже не об идеальных, а о реальных объектах. Эти следствия можно проверить непосредственно. Поэтому ученые и стремятся придавать своим теориям структуру гипотетико-дедуктивной системы. [6, c.545]

Разновидностью Г.-д.м. считают метод математической гипотезы, который используется как важнейшее эвристическое средство для открытия закономерностей в естествознании. В процессе научного исследования наиболее трудная — подлинно творческая — задача состоит в том, чтобы открыть и сформулировать те принципы и гипотезы, которые могут послужить основой всех последующих выводов. Г.-д.м. играет в этом процессе вспомогательную роль, поскольку с его помощью не выдвигаются новые гипотезы, а только выводятся и проверяются вытекающие из них следствия.[5, c.456]

5.Рене Декарт – основатель современной философии

Основы альтернативной эмпиризму рационалистической традиции были заложены французским философом Рене Декартом.

Рене Декарт — основатель философии Нового времени. Ему принадлежит заслуга ясной и глубокой формулировки основных интуиций и допущений рассматриваемого нами классического периода ноевропейскои философии.

Р. Декарт родился в семье, принадлежавшей к знатному роду Турени, что предопределяло его будущее на стезе воинской службы. В школе иезуитов, которую закончил Декарт, у него обнаружилась сильная склонность к занятиям математикой и безусловное непринятие схоластической традиции. Ратная жизнь не привлекала мыслителя, и в 1629 г. он оставляет службу, удаляется oт света, избирает местом своею пребывания самую свободную тогда страну Европы — Голландию и в течение 20 лег занимается исключительно научными трудами. В 1649 г. он принимает приглашение шведской королевы Христины помочь ей основать Академию Наук. Непривычный для философа режим дня и суровый климат Швеции стали причиной ею преждевременной кончины.

Отправной точкой философствования Декарта становится общая им с Бэконом проблема достоверности знания. Но в отличие от Бэкона, который ставил на первый план практическую основательность знания и акцентировал значение предметной истинности знания, Декарт ищет признаки достоверности познания в сфере самого знания, его внутренних характеристик. Отклоняя, подобно Бэкону, авторитет как свидетельство истины, Декарт стремится к разгадке тайны высочайшей надежности и неотразимой привлекательности математических доказательств. Их ясность и отчетливость он справедливо связывает с радикально глубокой работой анализа. В результате сложные проблемы удается разложить на предельно простые и дойти до уровня, на котором истинность или ложность утверждения может быть усмотрена непосредственно, как в случае математических аксиом. Располагая такими очевидными истинами, можно уверенно проводить доказательства, относящиеся к сложным и заведомо неясным случаям. [7, c.76]

Декарт развивает специальное учение о методе, которое он сам резюмирует в следующих четырех правилах: 1) Не принимать ничего на веру, в чем с очевидностью не уверен. Избегать всякой поспешности и предубеждения и включать в свои суждения только то, что представляется уму столь ясно и отчетливо, что никоим образом не сможет дать повод к сомнению; 2) разделять каждую проблему, избранную для изучения, на столько частей, сколько возможно и необходимо для наилучшего ее разрешения; 3) располагать свои мысли в определенном порядке, начиная с предметов простейших и легко познаваемых, и восходить мало-помалу, как по ступеням, до познания наиболее сложных, допуская существование порядка даже среди тех, которые в естественном ходе вещей не предшествуют друг другу; 4)делать всюду перечни настолько полные и обзоры столь всеохватывающие, чтобы быть уверенным, что ничего не пропущено.

Эти правила можно обозначить соответственно как правила очевидности (достижение должного качества знания), анализа (идущего до последних оснований), синтеза (осуществляемого во всей своей полноте) и контроля (позволяющего избежать ошибок в осуществлении как анализа, так и синтеза). Продуманный так метод следовало применить теперь к собственно философскому познанию.

Первая проблема состояла в том, чтобы обнаружить очевидные истины, лежащие в основе всего нашего знания. Декарт предлагает с этой целью прибегнуть к методическому сомнению. Только с его помощью можно отыскать истины, усомниться в которых невозможно. Следует заметить, что испытанию на несомненность предъявляются исключительно высокие требования, заведомо превосходящие те, что вполне удовлетворяют нас, скажем, при рассмотрении математических аксиом. Ведь и в справедливости последних можно усомниться. Нам же необходимо найти такие истины, в которых усомниться невозможно. Можно ли сомневаться в своем собственном существовании, в существовании мира. Бога? В том, что у человека две руки и два глаза? Подобные сомнения могут быть нелепы и странны, но они возможны. В чем же нельзя усомниться? Заключение Декарта лишь на первый взгляд может представиться наивным, когда он такую безусловную и неоспоримую очевидность обнаруживает в следующем: я мыслю, следовательно, существую. Справедливость несомненности мышления подтверждается здесь самим актом сомнения как актом мысли. Мышлению отвечает (для самого мыслящего «Я») особая, неустранимая достоверность, заключающаяся в непосредственной данности и открытости мысли для самой себя. [6, c.223]

Декарт полагает, что все возможные вещи составляют две самостоятельных и независимых друг от друга (но не от создавшего их Бога) субстанции — души и тела. Эти субстанции познаются нами в их основных атрибутах; для тел таким атрибутом является протяжение, для душ — мышление. Телесная природа последовательно представлена у Декарта концепцией механизма. Вечно движущийся мир, подчиненный законам механики, исчислимый математико — геометрическим образом, заготовлен для триумфального шествия математического естествознания Природа — чисто материальное образование, ее содержание исчерпается исключительно протяжением и движением. Основными ее законами являются принципы сохранения количества движения, инерции и первоначальности прямолинейного движения. На основе этих принципов и методически контролируемого построения механических моделей разрешимы все познавательные задачи, обращенные к природе. Животные и человеческие тела подчинены действию тех же механических принципов и представляют собой «самодвижущиеся автоматы», никаких «живых начал» в органических телах (как растительных, так и животных) не имеется.

Наиболее трудная проблема философии Декарта — отношение души и тела человека. Если у животных нет души и они представляют собой бездушные автоматы, то в случае человека это очевидным образом не так. Человек способен управлять своим телом с помощью ума, а ум — испытывать на себе влияние таких разных по природе субстанций. Душа едина, непротяженна и неделимо. Тело протяженно, делимо и сложно. Декарт, проявлявший большой интерес к успехам тогдашней медицины, отнесся с особым вниманием к шишковидной железе, расположенной в центральной части головного мозга, и связал с ней место, в котором душевная субстанция взаимодействует с телесной. Хотя душа как начало непротяженное и не занимает места, но она «пребывает в указанное железе, которая есть «седалище души». Именно здесь материальные жизненные духи и вступают в контакт с душой. Раздражение из внешнего мира передается по нервам в головной мозг и возбуждает пребывающую там душу. Соотвественно, самостоятельное возбуждение души приводит в движение жизненные духи, и нервный импульс завершается мышечным движением. Связь души и тела в целом укладывается в схемы, по существу, механического взаимодействия.

Основные моральные установки картезианства легко извлекаются из общей направленности его философии. Укрепление господства разума над чувствами и страстями тела — исходный принцип для поиска формул нравственного поведения в самых разнообразных жизненных ситуациях. Декарта отличает своего рода растворение феномена воли в чистом интеллектуализме. Свобода воли определяется им посредством указания на следование «логике порядка». Одно из жизненных правил Декарта звучит так: «Побеждать скорее себя самого, нежели судьбу, и менять скорее свои желания, чем мировой порядок; верить, что нет ничего, что было бы целиком в нашей власти, за исключением наших мыслей». Начиная с Декарта, новые ориентации философской мысли, в которых центральное место занимают мысль и сам человек, обретают классически ясный характер.[8, c.56]

6. Методическое сомнение и доверие разуму

Если философия должна быть дедуктивной системой типа Евклидовой геометрии, то тогда необходимо найти полностью определенные и истинные предпосылки (аксиомы). Если предпосылки являются не очевидными и сомнительными, то выводы (теоремы) дедуктивной системы имеют мало ценности. Этот научный идеал, заимствованный Декартом из математики и выражающий некоторые особенности научного метода, подводит его к вопросу о том, как можно найти абсолютно очевидные и определенные предпосылки для дедуктивной философской системы. Ответить на этот вопрос позволяет методическое сомнение. Оно является средством исключения всех положений, в которых мы можем логически сомневаться, и средством поиска положений, которые логически несомненны. Именно такие бесспорные положения мы можем использовать в качестве предпосылок нашей дедуктивной системы.

Методическое сомнение, таким образом, нацелено на нахождение не того, в чем обоснованно или необоснованно можно сомневаться, а того, в чем логически возможно сомневаться. Методическое сомнение является способом (методом) исключения всех утверждений, которые не могут быть предпосылками дедуктивной философской системы.

Для Декарта само сомнение связано с определенными предпосылками. Именно сам индивид, отдельный мыслящий субъект, а не, например, группа исследователей, задает вопросы, то есть сомневается. Поэтому не удивительно, что положение, в определенности которого Декарт не сомневается, заключается в уверенности индивида в том, что он является мыслящим созданием. Этот вывод, в котором нельзя сомневаться, встроен в используемый Декартом способ постановки вопросов.

С помощью методического сомнения Декарт подвергает испытанию различные виды знания.

1) Вначале он рассматривает философскую традицию. Можно ли в принципе сомневаться в том, что говорят философы? Да, отвечает Декарт. Это возможно потому, что философы действительно были и остаются несогласными по многим вопросам.

2) Как обстоят дела с нашими чувственными восприятиями? Возможно ли логически сомневаться в них? Да, говорит Декарт и приводит следующий аргумент. Фактом является то, что иногда мы подвержены иллюзиям и галлюцинациям. Например, башня может казаться круглой, хотя впоследствии обнаруживается, что она квадратная. Следовательно, мы обладаем двумя противоречащими друг другу чувственными впечатлениями об одной и той же вещи. На практике мы доверяем одним ощущениям больше, чем другим. Мы убеждаемся в том, что, например, башня на самом деле оказывается квадратной, потому что она выглядит квадратной, когда мы подойдем к ней ближе, хотя и выглядит круглой издалека. Более того, практически мы можем попросить других людей проверить, правильно ли мы думаем, что мы видим. Следовательно, на практике мы не имеем, как правило, проблем с определением того, является ли в действительности башня круглой или квадратной.

Но этот пример показывает, что наши чувства могут ошибаться и что мы не обладаем иными средствами проверки нашего чувственного впечатления, кроме как с помощью другого чувственного впечатления. Однако если может ошибаться одно чувственное впечатление, то тогда в принципе может ошибаться и другое впечатление, которое мы используем для проверки первого. И если мы пожелаем проверить это другое, «контрольное», впечатление, то мы должны снова использовать третье чувственное впечатление, которое также может быть в принципе ошибочным. Это может повторяться до бесконечности. Следовательно, логически возможно сомневаться во всех чувственных впечатлениях.[9, c.345]

7. 3 рода познания у Спинозы

Спиноза в учении о познании прежде всего анализирует – в качестве части “Этики” (т. е. единой, целостной философии) – чувственное познание. В критике неопределённости, “смутности” чувственного познания, способностей представления, воображения и создаваемых благодаря им “чувственных идей” – голландский мыслитель идёт как вслед за рационалистом Декартом, так и за основателем эмпиризма Бэконом. Аргументация Спинозы здесь такова. Познает человеческая душа. Но она “сознает тело человеческое и знает о его существовании только через идеи о состояниях, испытываемых телом”. В познании души, опосредованном состояниями тела, возникает специфическая двойственность: “Человеческая душа воспринимает не только состояние тела, но также и идеи этих состояний”. “Душа познает самое себя лишь постольку, поскольку она воспринимает идеи состояний тела”. И необходимость для души воспринимать состояния своего тела приносит с собой неизбежную ограниченность: душа оказывается отгороженной от адекватного познания внешних тел. Отсюда общий вывод: “Идеи состояний человеческого тела, поскольку они относятся к одной только человеческой душе, не суть идеи ясные и отчетливые, но смутные”. А неадекватность, т. е. смутность, искаженность идей, говорит об их ложности. Чувственное познание, т. е. познание первого рода, есть “единственная причина ложности”.[11, c.123]

Из этого познания, правда, тоже образуются всеобщие понятия, например идея человека, животного. Но они могут быть только смутными. Спиноза называет такое познание “познанием через беспорядочный опыт” . К нему примыкает познание “из знаков”. Так, мы слышим или читаем слова и вспоминаем о связанных с ними вещах. Вместе они образуют “познание первого рода, мнение или воображение”. Но будучи ложным с точки зрения высоких критериев адекватности и истинности, познание первого рода, иными словами, чувственный опыт вовсе не бесполезен. В жизни человека это смутное, фрагментарное, предположительное знание, как и воображение, мнение и вера играют немалую практическую роль. Без них человек не смог бы выжить и двигаться к более высокому познанию второго и третьего родов, т. е. двигаться к истине. Но мы имеем “общие и адекватные идеи о свойствах вещей”. Этот способ познания Спиноза называет познанием второго рода.

И наконец, существует третий род познания – интуитивный (scientia intuitiva). Второй и третий роды познания, согласно Спинозе, истинны. Второй род познания – это познание рациональное. “Основы разума (ratio) составляют понятия”. Оно и есть дело ratio (разума) и intellectus (интеллекта, разума в высшем значении слова). Образцами такого познания, т. е. оперирования истинными, адекватными понятиями, Спиноза по примеру Декарта считает математику и логику. И все же интуиция, третий род познания, ставится ещё выше чисто рационального познания.[10, c.56]

8. Морально-положительное поведение как следствие истинного познания

Веком рационализма можно с уверенностью назвать XVII в.: развитие научной мысли, попытки объяснить мироустройство с точки зрения логики и научного подхода, некоторый отход от теологической парадигмы определения нравственного порядка и определения действий людей. Рационалистический подход также распространился и на этическое знание, то есть мораль — не некая аморфная сущность, предопределенная человеку Богом, а состояние самого индивидуума как разумного, рационального существа. Таким образом, данная установка на «разумное» означает определение поведения человека как совокупность мыслей, влияющих на его поведение, что означало развитие системы этического знания и уход от средневекового, сугубо теологического, мышления. Наиболее известными представителями данного периода являются Рене Декарт (1596 — 1650) и Бенедикт Спиноза (1632 — 1677) . Их позиции относительно этического знания рассматриваются ниже. [13, c.245]

Р. Декарт использовал физико-математические механизмы механики для объяснения телесных и элементарных психических функций человека. Данная методика привела к естественнонаучной трактовке морали и этического знания. Основные парадигмы этики Декарта излагается им в сочинениях «Страсти души» (1649), в письмах (1645) принцессе Елизавете Пфальцской, а также в третьей части «Рассуждения о методе» (1637). Попытка механистического объяснения психических процессов означает, прежде всего, переход к анализу деятельности души как явления объективного, подчиненного каузальности.

Декарт развертывает законченную теорию предметного поведения с точки зрения механики. Различные уровни деятельности — мышление, воля, чувства — предстают как взаимодействующие, но разделенные факторы. Сильная сторона этой теории заключается прежде всего в богатстве эмпирических психологических наблюдений и в ориентации на опыт естественнонаучного исследования в психологии, что для первой половины XVII в. было смелым шагом и свидетельствовало о гениальной прозорливости Декарта, осознавшего широкие возможности новой, механистической науки. По сути Декарт положил начало психологическому анализу, пытаясь объяснить поведение человека с точки зрения физики и механики. По его словам, относительная мораль будет править до тех пор, пока основоположения разума не получат господства во всех областях знания. Декарт тем самым определяет свою эпоху как время перехода к новой, сознательно управляемой культуре. Разум учит всему, а предварительно также и необходимости самоограничения.[11, c.46]

В отличие от Р. Декарта, Б. Спиноза исходит из рационалистического тезиса о том, что морально положительное поведение является следствием истинного познания. В своих работах он детализирует отношение между ступенями познания и уровнями морального роста. У него одновременно намечается поворот к рассмотрению разумного поведения как момента всеобщей взаимосвязи мира. Разумность и связанная с нею мораль истолковываются как высший слой мирового целого; интеллектуальная любовь просвещенного гражданина есть любовь бога к самому себе. Рациональное познание и любовь встречаются в автономном субъекте Спинозы и должны слиться — концепция, совершенно немыслимая для Декарта. Напряженность между рационалистическими и пантеистическими компонентами, которая свойственна всей спинозовской теории, в этике оборачивается сложным отношением между абстрактно-рационалистическим и конкретным понятиями субъекта. Идея эмансипации мыслящего субъекта, вообще понятие разума как общественной функции существенно расширяется благодаря повороту от рационализма и механистического материализма к пантеизму. Родовая, общественная природа конкретного субъекта рассматривается в спинозовской этике совершенно иначе, чем у Декарта. Мышлению Спинозы свойственна антииндивидуалистическая направленность, заостренная против преобладающего в рационалистической этике стоицизма. Спиноза как бы посягает на неприкосновенность отдельного индивида — этого комплекса утилитаристских и властолюбивых интересов, но таким образом, что эгоизм механистически и рационалистически понятого субъекта преодолевается не на пути действительной социальной общности, а сублимируется в интеллектуальной любви. [14, c.446]

С помощью самых передовых для своего времени методов познания рационалистического естествознания и философии Спиноза стремится включить понятия субъекта и деятельности в понятие природы, признавая при этом противопоставленность себя и мира, интеллектуальности и материальности.

Человек как зависимая от естественных законов часть природы нуждается в знании каузальных связей, а не в социальной конформности, не в предписаниях веры. В объяснении природы идей Спиноза не дошел до раскрытия их общественно-исторического происхождения. Его философия направлена на то, чтобы глубже охватить и с помощью методов передовой науки своего времени доказать вторичность духа. Этот функциональный характер духа, который Спиноза в отличие от предшествовавшего пантеизма стремится обосновать рационально, в теоретически концентрированной форме, имеет значение со многих точек зрения. Если мышление является не изначальной субстанцией, а некоей функцией в системе взаимосвязей реальности, то, следовательно, око выходит за рамки теологии и подлежит объективному описанию.

Теология становится излишней не только благодаря прямой эмпирической натурализации понятия человека, но и благодаря его включению в объективное отношение материи и духа. Понимание человека как комплекса естественных влечений и интересов создает предпосылку для его рассмотрения в свете объективно каузальной всеобщей взаимосвязи. Само понятие Бога переосмысливается Спинозой как идея всеобщего закона, необходимой связи всего со всем.

Телеологическое мышление исходит из первоначальной субстанциальности идеального, которое рассматривается как целезадаиность, а не каузальная связь. Спиноза не стремится вообще устранить принцип цели. Он отрицает только объективное целеполагание. Принцип цели должен быть ограничен полем деятельности изолированного субъекта с его интересами и взглядами. Это поле является одновременно пространством формального противостояния субъекта объекту, а тем самым и относительной или кажущейся субстанциальности духа. В этом пространстве возникают также все извращенные антропоморфные понятия как ложная форма непосредственного преодоления противоположности деятельного субъекта объекту. Оно же для Спинозы — место всех неадекватных моральных понятий и поведенческих актов, внепонятийного мира аффектов (эгоизма, страха, властолюбия, религиозных предрассудков и т. д.) с их неразрешимыми антагонизмами. Спиноза рассматривает человека не только как отношение, но и как деятельность. При этом он не ограничивается непосредственной деятельностью субъекта. Внимание Спинозы направлено преимущественно на то, чтобы синтезировать деятельность и объективную взаимосвязь мира. С этим связывает он постулат объективного, математически строгого анализа человеческого поведения. Он говорит, что будет «рассматривать человеческие действия и влечения точно так же, как если бы вопрос шел о линиях, поверхностях и телах». Спиноза очень тщательно анализирует познавательный процесс по той причине, что последний для него одновременно демонстрирует восходящие уровни поведения. Надстраивающиеся друг над другом и переходящие друг в друга способы поведения выступают в качестве ступеней опосредствования субъекта и объекта. Если для обыденного сознания, функционирующего на уровне мнений, представлений без познания причин, деятельность является только попыткой целенаправленного удовлетворения субъективных интересов, то познание всеобщей взаимосвязи мира, т. е. тотальности, объединяет человека и окружающую его действительность в необходимой связи и расширяет свободу до идеального выражения необходимости.[15, c.445]

Отказ от идеи субстанциальности духа приводит также к ряду специфически этических следствий. Спиноза утверждает, что человек вместе со всем, что существует, заключен в боге и бог состоит из всех существ. Основное противоречие этики Спинозы — это противоречие между трезвым признанием эгоистической сущности буржуазного субъекта, что является исходной ступенью его этики и теории действия, и попыткой посредством совершенного познания полностью возвысить этого субъекта до сознательного синтеза с родом. Действующий эгоистически и порождающий соответствующие антагонизмы между субъектом и средой индивидуум оказывается преодоленным. Однако это не действительное преодоление, так как реальные социальные изменения подменяются познавательной трансформацией мира: субъект преодолевает свой эгоизм в интеллектуальной любви к богу-природе, являющейся высшей ступенью истинного познания. Такова стержневая проблематика спинозовской этики, которая позволяет более рельефно выявить ее достижения и противоречия. Спиноза попытался постулированием многоступенчатого морального субъекта уравновесить противоречия рационалистической этики — между чувствами и разумом, между беспокойным, несвободным характером интересов и умиротворенностью разумного субъекта и др. Различные уровни поведения изображаются как выражение различных ступеней познания. Этот вывод, на наш взгляд, был формой, в которой вообще только и могут быть осмыслены проблемы сознательной социальной практики и индивидуальной свободы, если рассматривать их только в свете понятия человека, выработанного естественнонаучным материализмом. В «Кратком трактате…» Спиноза различает мнение, веру (здесь имеется в виду эмпирически обоснованное логическое познание) и ясное познание. Мнение выражает предположение, догадку, в морали ему соответствует действие, мотивированное индивидуальным чувством. Вере как выражению осознанного личного уоеждения соответствует добрая воля, добросовестное субъективное намерение. На этой ступени элементарно аффективный характер действия обуздан здравым разумом, но моральность действия заключается лишь в благом намерении. А оно может потерпеть крах или вообще быть ложным. Моральность действия неизбежно предполагает единство намерения и осуществления. Эгоизм признается в качестве элементарного способа существования индивида. Аналитически-механистическое понятие эмоции является предметом третьей части «Этики». Оно очень важно для понимания спинозовского натуралистического материализма в этике. Спиноза не вульгаризирует понятие природы, не сводит ее к грубо чувственным формам, сущность природы состоит во взаимосвязях механических частиц. Только в этом смысле следует понимать цитировавшееся выше программное для объективно-каузальной психологии утверждение о необходимости рассмотрения человеческих действий и впечатлений с такой же строгостью, как если бы речь шла о телах и линиях. С большим реализмом описывает Спиноза чувственный мир эгоистического субъекта. Каждый хочет не только сохранить свое бытие, но и расширить свою власть, свое совершенство, чтобы достичь возможно большей независимости. Это настолько же неустранимая, насколько и иллюзорная цель. Чувства, сопровождающие совершенствование личности, характеризуются философом как приятные, радостные, веселые. Уменьшение совершенства выступает как печаль, боль, меланхолия. Желание выражает витальность индивида, его постоянное движение.[16, c. 124]

Спиноза выражает это в понятии бессилия, являющегося результатом частичной формальной свободы — свободы, которая застряла на субъективной возможности выбора, но не поднялась до осознания его объективной необходимости. Знающий, который познал взаимосвязи в их целостности, имеет более широкое поле деятельности, и необходимость выступает для него как многообразие условий. Он обладает свободой в более высоком смысле и поднимается над ограниченностью бытия эмпирического буржуазного субъекта, фактически практикуемого им поведения. Но это возвышение моральной личности над узкими рамками частных интересов осуществляется посредством внутренней дисциплины и приобретает вид неподвижного знания. Спиноза, конечно, не преодолел разрыва между моралью и предметно-практической деятельностью; в его этике практика остается несовершенной формой активности человека, а моральное совершенство личности не связано с ее деятельной практической позицией. Но он сделал на этом пути важный шаг, истолковав свободу как познанную необходимость, связав моральное возвышение человека с развитием его познавательных возможностей.[3, c.79]

9. Свобода как познанная необходимость

Если вернуться к предмету, то можно сказать, что философская категория «свобода» характеризует сущность человека и его существование. В истории развития общества понятие «свобода» всегда рассматривалось в соотношении с необходимостью, которая воспринимается в виде судьбы, рока, предопределения, повелевающих поступками человека и отрицающих свободу его воли.

Существует антиномия «свобода и необходимость» и решение этой антиномии в истории философии зависело от того, к какой концепции тяготели те или иные философы – волюнтаризма или фатализма.

Волюнтаризм – рассматривает волю, как высшее начало бытия над другими проявлениями духовной жизни человека. Фатализм – отражает свободную волю, рассматривая весь ход жизни человека, каждый его поступок, как реализацию неотвратимой судьбы, рока, как предопределение некой сверхъестественной силы, исключающую свободу выбора и случайность. Наиболее выразительное воплощение позиция фатализма нашла в латинской поговорке Fata volentem decunt nolentem trahunt («судьба направляет того, кто ее принимает, и тащит того, кто ей сопротивляется»).

Исторически, категории необходимость и случайность возникли как следствие размышления о человека судьбе, божественном провидении, свободе воли, о предопределенности или стихийности всего человеческого бытия.

С другой стороны, для личности обладание свободой – это исторический, социальный и нравственный императив, критерий ее индивидуальности и уровня развития общества. Произвольное ограничение свободы личности, жесткая регламентация ее сознания и поведения, низведения человека до роли простого «винтика» в социальных и технологических системах наносит ущерб, как личности, так и обществу. В конечном счете, именно благодаря свободе личности общество приобретает способность не просто приспосабливаться к наличным естественным и социальным обстоятельствам окружающей действительности, но и преобразовывать их в соответствии со своими целями. Конечно, нет и не может быть какой-то абстрактной, тем более абсолютной свободы человека ни от природы, ни от общества, но вместе с тем конкретным материальным носителем свободы, ее субъектом всегда является личность, а соответственно и те общности, в которые она включена – нации, классы, государства.[6, c.46]

10. Монодология Лейдмита

Диалектика как учение о развитии, постоянном движении и изменении развивалась философами-идеалистами. Большой вклад в нее внес Г.В. Лейбниц (1646-1716), выдающийся немецкий философ и ученый.

С точки зрения Лейбница, основа мира — Бог и созданный им разум. Материя получает свое содержание и источник развития от разума Бога. Мир состоит из мельчайших элементов — монад, особых простых субстанций, которые входят в состав сложных субстанций. Монады не имеют протяжения фигуры, они не могут возникнуть или погибнуть естественным путем. Лейбниц наделяет монады принципом силы, активности. Но активность их объясняется телеологически (с точки зрения всеобщей подчиненности конечной цели) и теологически. Бог не только породил Вселенною, но постоянно направляет ее ко все более совершенным и богатым формам.

В учении о монаде как частице, связанной единством с бесконечным миром. Лейбниц сформулировал диалектическую идею, т.к. в природе все связано со всем, т.к. монада представляет собой Вселенную. В этом проявляется связь индивидуальной субстанции со всем миром. [8, c.687]

Монады — это простые субстанции. В мире нет ничего кроме монад. О бытии монад можно заключить из существования сложных вещей, о котором известно из опыта. Но сложное должно состоять из простого. Монады не имеют частей, они нематериальны и называются Лейбницем «духовными атомами». Простота монад означает, что они не могут распадаться и прекращать существование естественным путем. Монады «не имеют окон», т. е. изолированы и не могут реально воздействовать на другие монады, а также испытывать воздействие от них. Правда, это положение не распространяется на Бога как высшую монаду, наделяющую существованием все другие монады и гармонизирующую между собой их внутренние состояния. В силу «предустановленной гармонии» между монадами каждая из них оказывается «живым зеркалом универсума». Простота монад не означает отсутствия у них внутренней структуры и множественности состояний. Состояния, или перцепции монад в отличие от частей сложной вещи не существуют сами по себе и поэтому не отменяют простоту субстанции. Состояния монад бывают сознательными и бессознательными, причем не осознаются они в силу своей «малости». Сознание, впрочем, доступно не всем монадам. Рассуждая на эту тему в антропологическом контексте, Лейбниц допускал возможность влияния бессознательных представлений на поступки людей. Лейбниц констатировал далее, что состояния монад претерпевают постоянные изменения. Эти изменения могут быть обусловлены только внутренней активностью монад. Несмотря на то, что Лейбниц пришел к системе монадологии во многом в результате размышлений над природой физических взаимодействий, моделью монады для него выступает понятие человеческой души. При этом человеческие души как таковые занимают лишь один из уровней мира монад. [10, c.246 ]

«Основные положения данной теории (монадологии) следующие:

весь мир состоит из огромного количества субстанций, имеющих не дуалистическую (двойственную, как у Декарта и Спинозы), а единую природу;

данные субстанции называются монадами (в переводе с греческого — «единое», «единица»);

монада проста, неделима, не имеет протяжения, не является материально-вещественным образованием;

монада обладает четырьмя качествами: стремлением, влечением, восприятием, представлением;

по своей сути монада — это деятельность, единое, непрерывно меняющее свое состояние;

в силу непрерывности своего существования монада осознает себя;

монады абсолютно замкнуты и независимы друг от друга (по мнению Лейбница: «не имеют окон, через которые что-либо могло бы войти туда и оттуда выйти»). Все существующие монады Лейбниц делит на четыре класса:

«голые монады» — лежат в основе неорганической природы (камней, земли, полезных ископаемых);

монады животных — обладают ощущениями, но неразвитым самосознанием;

монады человека (души) — обладают сознанием, памятью, уникальной способностью разума мыслить;

высшая монада — Бог.

Выше них находятся животные души, обладающие чувством, памятью, воображением и аналогом разума, природа которого состоит в ожидании сходных случаев. Следующей ступенью мира монад являются человеческие души. Кроме перечисленных выше способностей, человек наделен также сознанием, или «апперцепцией». С апперцепцией связаны и другие высшие способности, рассудок и разум, позволяющие человеку отчетливо постигать вещи и открывающие ему сферу вечных истин и моральных законов. Лейбниц был уверен, что все монады, кроме Бога, связаны с телом. Смерть не разрушает тело, она есть только его «свертывание», так же как рождение — «развертывание». Тело — это государство монад, идеальным правителем которого является душа. При этом Лейбниц отрицает реальное существование телесной субстанции, т. е. материи. [2, c.88]

Чем выше класс монады, тем больше ее разумность и степень свободы». Метод Лейбница распространяет индивидуализацию и автономность по всему миру, до самых отдаленных его уголков. Подобно различным человеческим личностям субстанции индивидуальны и неповторимы, каждая из них обладает своеобразием, на свой манер изменяется и развивается, хотя развитие их всех происходит в конечном счете в едином направлении.[12, c.346]

11.Истина разума, истина факта и принцип достаточного основания

Существование является реализацией и воплощением возможных сущностей. Следовательно, даже если Бог задумал бесчисленное множество миров, он, тем не менее, может воплотить только один. Все возможные миры стремятся к существованию, но только выбор Бога решает, который из них надо продвинуть к фактическому существованию.

В общей картине изложенного понятно различие между «истиной разума» и «истиной факта», а также и разная природа принципов, лежащих в основе двух типов истины.

«Истинами разума» представляются те, противоположное которым логически немыслимо. Это совокупность истин, находящихся в разуме Бога и основанных, главным образом, на принципе тождества, законах непротиворечия и исключенного третьего. Особенностью истин этого рода является их всеобщность и необходимость; по Лейбницу, к логически необходимым истинам разума относятся основоположения логики, математики, а также правила добра и справедливости, поскольку они не зависят только от божественной воли.

«Истины факта», в отличие от «истин разума», — это эмпирические, лишенные метафизической необходимости, т. е. «случайные» истины, противоположное им логически мыслимо. Например, то, что я сижу, — истина факта, однако она не представляется необходимой, поскольку противоположное вовсе не невозможно. Следовательно, истин факта могло бы и не существовать, тем не менее, раз уж они есть, то имеют определенные основания для своего существования. Если для нахождения истин разума достаточно принципов аристотелевской логики (тождества, непротиворечия, исключенного третьего), то истины факта нуждаются еще и в принципе «достаточного основания», согласно которому всякое событие, происходящее фактически, имеет основание, достаточное, чтобы, определить, почему оно случилось и почему произошло так, а не иначе. Однако человек часто лишен возможности найти достаточное основание для каждого отдельного факта, с этой целью он должен был бы восстановить бесконечный ряд частностей, участвовавших в явлении.[9, c.79]

Именно на принципе достаточного основания зиждется деятельность Бога по сотворению мира; в Боге достаточное основание совпадает с выбором лучшего, с моральным долгом. (Лейбниц рассматривал «достаточное основание» как основной закон познания.)

Само предвидение и совершенное знание Бога о случайных истинах не изменяют их случайной природы и не превращают их в истины разума. Истины разума основаны на логико-математической необходимости, тогда как истины факта связаны со свободным Божественным волеизъявлением.[4, c.557]

Заключение

Философы 17 в. утверждают право человека на свободу, счастье, развитие, и проявление своих способностей. Эти умонастроения воплотились в идеалах индивидуализма, которые в специфической форме реализовали идею возвышения личности.

В философии Нового времени обсуждается не только проблема человека, но и проблема справедливого устройства общества, сущности государства. Мыслители этой эпохи сделали попытку вскрыть земную основу государства, обосновать мысль, что государство не результат божественного творения, а продукт сознательной деятельности людей, результат человеческого, а не божественного установления. Формируется так называемая теория «общественного договора», объясняющая возникновение государственной власти соглашением между людьми, вынужденными перейти от необеспеченного защитой естественного состояния народа (status naturalis) к состоянию гражданскому (status civilis). Существенный вклад в ее разработку внес Томас Гоббс (1588-1679).

На первой стадии развития человеческого общества господствует естественное право: право каждого человека на все в чем он нуждается, чего он желает. Фактически оно означает неограниченность человеческой свободы в стремлении поддерживать свое существование и улучшать его любыми доступными средствами: «люди от природы подвержены жадности, страху, гневу и остальным животным страстям»…, они действуют «ради любви к себе, а не к другим»… Гоббс не жалеет красок для изображения алчности и даже хищности людей в их естественном виде. Он выражает эту мрачную картину древней пословицей «человек человеку волк». Отсюда понятно почему естественное состояние представляет собой непрерывную «войну каждого с каждым». Такая война грозит самоистреблением. Поэтому жизненно необходимо для всех людей сменить естественное состояние на гражданское, государственное.[6, c.686]

Список использованных источников

1. Арустамов Э.А. Безопасность жизнедеятельности. — М., 2000

2. Безопасность и охрана природы /Под ред. Анастасюка Д.М. — М., 2001

3. Устинова Т.М. Безопасность жизнедеятельности. — М., 2003

4. Беляева Л.А. Философия, часть 1, история философии, Екатеринбург,2002г.

5.Губин В.Д. Основы философии, М., 2001г.

6. Спиркин А.Г. Философия, издание второе, М., Гардарики, 2002г.

7.Тихоновов Ю.В. Философия, учебное пособие, М, ИНФРА-М,2001г.

8. Философия, учебник, Екатеринбург,2001г.

9.Введение в философию. М.,1990. Т.1.

10.История философии в кратком изложении. М., 1991.

11.Гильдебранд Дитрих фон. Что такое философия? – СПб.: «Алтея», 1997. – 373

12.Мартынов М.И. Философия: вопросы и ответы /Мартынов М.И., Кравченко Л.Г., Киселева С.А. – Изд. 2-ое, стер. – Мн.: «ТетраСистемс», 2002. – 272 с.

13.«Введение в философию. Учебник для вузов», С.-П, 1999 г.

14. Спиркин А. Г. «Основы философии», М, 1991 г.

15. Большой энциклопедический словарь, М, 2001 г.

16. Философия: Учебник /Под ред. Проф. В.Н.Лавриненко. — М.: Юристъ,

Химия окружающей среды

Содержание

1. Перенос химических продуктов почва-воздух………………………………….

2. Химические превращения в мезосфере и термосфере…………………………

3. Аэрозольное загрязнение атмосферы и их характеристики…………………..

4. Поверхностные воды. Главные ионы поверхностных вод……………………

5. Загрязнение природных вод. Органические вещества в природных водах….

6. Пестициды в почве………………………………………………………………

7. Окислительно-восстановительные процессы в почвах……………………….

8. Модели оценки токсических воздействий в экосистеме.

Понятие экотоксикологии………………………………………………………….

Список литературы…………………………………………………………………

1. Перенос химических продуктов почва-воздух

Потребление О2 и продуцирование СО2 в почве. Основными потребителями О2 в почве являются корни растений, микроорганизмы и почвообитающие животные, и лишь незначительная часть расходуется на процессы окисления. Количество О2, потребляемого растениями зависит от биологических особенностей, возраста, условий среды.

Подсчитано, что пахотные горизонты почв в зависимости от содержания гумуса, условий аэрации и увлажнения поглощают при 20оС от 0,5 до 3 мл О2 на 1 кг абсолютно сухой почвы за 1 час. Лесная подстилка при той же температуре может поглотить О2 > 400 мг/кг, а горизонты дерново-подзолистой почвы А2, В – лишь сотые доли миллилитра. В условиях хорошей аэрации пахотные горизонты поглощают кислорода больше, чем выделяют углекислого газа и коэффициент дыхания – это отношение выделившегося СО2 к поглощенному О2 бывает < 1 . Для почв с затруднительным газообменом отношение увеличивается и превышает 1.

Сильное влияние на поглощение О2 и выделение О2 почвой оказывает тепловой режим. При увеличении t с 5 до 30оС интенсивность поглощения О2 и выделения СО2 возрастает в 10 раз. Потребление О2 и выделение СО2 подвержены сезонным колебаниям. Летом почва поглощает О2 и выделяет СО2 в несколько раз больше, чем ранней весной и поздней осенью.

СО2 образуется в почве благодаря биологическим процессам. Частично СО2 может поступать в почвенный воздух из грунтовых вод, а также в результате его десорбции из твердой и жидкой фаз почвы. Некоторое количество СО2 может возникнуть при превращении бикарбонатов в карбонаты во время испарения почвенных растворов.

Газообмен почвенного воздуха с атмосферным. Газообмен – процесс обмена почвенного воздуха с атмосферным. Газообмен осуществляется через воздухоносные поры почвы, сообщающие между собой и с атмосферной. К факторам вызывающим аэрацию относятся: изменение t почвы и борометрическое давление, поступление влаги в почву с осадками, влияние ветра, изменение уровня грунтовых вод, диффузия.

Диффузия – перемещение газов в соответствии с их парциальным давлением. Поскольку в почвенном воздухе О2 <, а СО2 >, чем в атмосфере, то под влиянием диффузии создаются для непрерывного поступления О2 в почву и выделения СО2 в атмосферу.

Изменение t и барометрического давления. Этот фактор также обуславливает газообмен, происходит сжатие или расширение почвенного воздуха. В период дневного нагревания почвы из слоя, куда доходят температурные волны выталкивается почвенный воздух, но в очень малых процентах (1,4%). Можно сказать это малоэффективный фактор газообмена.

Поступление влаги в почву с осадками вызывает сжатие почвенного воздуха, его выталкивание наружу и засасывание атмосферного воздуха. Выпадающие дожди могут обеспечить лишь 6-8% всего газообмена. Аэрация происходит и при испарении Н2О из почвы, когда на место испарившейся Н2О поступает равное по объему количество атмосферного воздуха. Процесс этот протекает медленно.

Влияние ветра на газообмен невелико и зависит от скорости ветра, структуры почвы. Наибольшая аэрация под действием ветра проявляется на пористых почвах, лишенных растительности. Все эти факторы действуют в природных условиях совместно, но основным является диффузия. Диффузия газов через почву всегда идет медленнее, чем в свободной атмосфере.

Роль О2 и СО2 в почвенных процессах. Повышение аэрации почвы способствует лучшему развитию корней, более интенсивному поглощению Н2О и питательных веществ растениями, усилению их роста и увеличению урожая. При отсутствии свободного О2 в почве развитие растений прекращается. Оптимальные условия для них создаются при содержании О2 в почвенном воздухе около 20%. При недостатке О2 в почве создается низкий окислительно-восстановительный потенциал, развиваются анаэробные процессы с образованием токсичных для растений соединений, снижается содержание доступных питательных веществ, ухудшаются физические свойства – все это снижает плодородие почвы. Аэробные процессы в гумусовом горизонте почвы при оптимальной t и влажности в зависимости от количества свежих органических остатков начинают развиваться при наличии в газовой фазе О2 >2,5-5%, при низком содержании О2 протекают анаэробные процессы. Однако при низкой t (0–4оС) или при низкой влажности, развитие аэробных процессов возможно даже при содержании О2 –0,5%.

Высокая концентрация СО2 в почвенном воздухе может оказывать отрицательное действие на семена, корни и урожай растений. При оптимальном содержании О2 вредное действие СО2 проявляется только при высокой его концентрации. Огромное количество СО2 потребляется растениями в процессе фотосинтеза от 38 до 72% (дыхание почвы). СО2 имеет большое значение в химическом изменении минеральной части почвы и в накоплении питательных веществ. Почвенный раствор, насыщенный СО2, растворяет многие соединения почвы: кальций СаСО3, доломит (СаСО3· MgСО3), магнезит MgСО3.

2. Химические превращения в мезосфере и термосфере

Средняя атмосфера (мезосфера). На высоте около 50 км с пика широкого температурного максимума начинается мезосфера. Причиной увеличения температуры в области этого максимума является экзотермическая (т.е. сопровождающаяся выделением тепла) фотохимическая реакция разложения озона: О3 + hv → О2 + О.

Озон возникает в результате фотохимического разложения молекулярного кислорода О2

О2 + hv → О + О

и последующей реакции тройного столкновения атома и молекулы кислорода с какой-нибудь третьей молекулой М.

О + О2 + М → О3 + М

Озон жадно поглощает ультрафиолетовое излучение в области от 2000 до 3000Å, и это излучение разогревает атмосферу. Озон, находящийся в верхней атмосфере, служит своеобразным щитом, охраняющим нас от действия ультрафиолетового излучения Солнца. Без этого щита развитие жизни на Земле в ее современных формах вряд ли было бы возможным.

В целом, на всем протяжении мезосферы температура атмосферы уменьшается до минимального ее значения около 180 К на верхней границе мезосферы (называемой мезопауза, высота около 80 км). В окрестности мезопаузы, на высотах 70–90 км, может возникать очень тонкий слой ледяных кристаллов и частиц вулканической и метеоритной пыли, наблюдаемый в виде красивого зрелища серебристых облаков вскоре после захода Солнца.

В мезосфере большей частью сгорают попадающие на Землю мелкие твердые метеоритные частицы, вызывающие явление метеоров.

СЕРЕБРИСТЫЕ ОБЛАКА. На всем протяжении мезосферы температура атмосферы уменьшается до минимального ее значения около 180 К на верхней границе мезосферы (называемой мезопауза, высота около 80 км) здесь может возникать очень тонкий слой ледяных кристаллов и частиц вулканической и метеоритной пыли, наблюдаемый в виде красивого зрелища серебристых облаков вскоре после захода Солнца.

Метеоры, метеориты и болиды. Вспышки и другие явления в верхней атмосфере Земли вызванные вторжением в нее со скоростью от 11 км/с и выше твердых космических частиц или тел, называются метеороидами. Возникает наблюдаемый яркий метеорный след; наиболее мощные явления, часто сопровождаемые падением метеоритов, называются болидами; появление метеоров связано с метеорными потоками.

Метеорный поток:

1) явление множественного падения метеоров в течение нескольких часов или дней из одного радианта.

2) рой метеороидов, движущихся по одной орбите вокруг Солнца.

Систематическое появление метеоров в определенной области неба и в определенные дни года, вызванное пересечением орбиты Земли с общей орбитой множества метеоритных тел, движущихся с примерно одинаковыми и одинаково направленными скоростями, из-за чего их пути на небе кажутся выходящими из одной общей точки (радианта). Называются по имени созвездия, где находится радиант.

Метеорные дожди производят глубокое впечатление своими световыми эффектами, но отдельные метеоры видны довольно редко. Гораздо многочисленнее невидимые метеоры, слишком малые, чтобы быть различимыми в момент их поглощения атмосферой. Некоторые из мельчайших метеоров, вероятно, совершенно не нагреваются, а лишь захватываются атмосферой. Эти мелкие частицы с размерами от нескольких миллиметров до десятитысячных долей миллиметра называются микрометеоритами. Количество ежесуточно поступающего в атмосферу метеорного вещества составляет от 100 до 10 000 тонн, причем большая часть этого вещества приходится на микрометеориты.

Поскольку метеорное вещество частично сгорает в атмосфере, ее газовый состав пополняется следами различных химических элементов. Например, каменные метеоры привносят в атмосферу литий. Сгорание металлических метеоров приводит к образованию мельчайших сферических железных, железоникелевых и других капелек, которые проходят сквозь атмосферу и осаждаются на земной поверхности. Их можно обнаружить в Гренландии и Антарктиде, где почти без изменений годами сохраняются ледниковые покровы. Океанологи находят их в донных океанических отложениях.

Большая часть метеорных частиц, поступивших в атмосферу, осаждается примерно в течение 30 суток. Некоторые ученые считают, что эта космическая пыль играет важную роль в формировании таких атмосферных явлений, как дождь, поскольку служит ядрами конденсации водяного пара. Поэтому предполагают, что выпадение осадков статистически связано с крупными метеорными дождями. Однако некоторые специалисты полагают, что, поскольку общее поступление метеорного вещества во много десятков раз превышает его поступление даже с крупнейшим метеорным дождем, изменением в общем количестве этого вещества, происходящим в результате одного такого дождя, можно пренебречь.

Однако несомненно, что наиболее крупные микрометеориты и видимые метеориты оставляют длинные следы ионизации в высоких слоях атмосферы, главным образом в ионосфере. Такие следы можно использовать для дальней радиосвязи, так как они отражают высокочастотные радиоволны.

Энергия поступающих в атмосферу метеоров расходуется главным образом, а может быть и полностью, на ее нагревание. Это одна из второстепенных составляющих теплового баланса атмосферы.

Метеорит – твердое тело естественного происхождения, упавшее на поверхность Земли из космоса. Обычно различают каменные, железо-каменные и железные метеориты. Последние в основном состоят из железа и никеля. Среди найденных метеоритов большинство имеют вес от нескольких граммов до нескольких килограммов. Крупнейший из найденных, – железный метеорит Гоба весит около 60 тонн и до сих пор лежит там же, где был обнаружен, в Южной Африке. Большинство метеоритов представляют собой осколки астероидов, но некоторые метеориты, возможно, попали на Землю с Луны и даже с Марса.

Болид – очень яркий метеор, иногда наблюдаемый даже днем, часто оставляющий после себя дымный след и сопровождаемый звуковыми явлениями; нередко заканчивается падением метеоритов.

Термосфера. Выше температурного минимума мезопаузы начинается термосфера, в которой температура, сначала медленно, а потом быстро вновь начинает расти. Причиной является поглощение ультрафиолетового, излучения Солнца на высотах 150–300 км, обусловленное ионизацией атомарного кислорода: О + hv → О+ + е.

В термосфере температура непрерывно растет до высоты около 400 км, где она достигает днем в эпоху максимума солнечной активности 1800 К. В эпоху минимума эта предельная температура может быть меньше 1000 К. Выше 400 км атмосфера переходит в изотермичную экзосферу. Критический уровень (основание экзосферы) находится на высоте около 500 км.

Полярные сияния и множество орбит искусственных спутников, а так же серебристые облака – все эти явления происходят в мезосфере и термосфере.

ПОЛЯРНОЕ СИЯНИЕ – это световая гамма изменяющейся интенсивности с быстрыми движениями, наблюдаемая в высокоширотных районах Земли.

 Полярные сияния. В высоких широтах во время возмущений магнитного поля наблюдаются полярные сияния. Они могут продолжаться несколько минут, но часто видимы в течение нескольких часов. Полярные сияния сильно различаются по форме, цвету и интенсивности, причем все эти характеристики иногда очень быстро меняются во времени. Спектр полярных сияний состоит из эмиссионных линий и полос. В спектре сияний усиливаются некоторые из эмиссий ночного неба, прежде всего зеленая и красная линии l 5577 Å и l 6300 Å кислорода. Бывает, что одна из этих линий во много раз интенсивнее другой, и это определяет видимый цвет сияния: зеленый или красный. Возмущения магнитного поля сопровождаются также нарушениями радиосвязи в полярных районах. Причиной нарушения являются изменения в ионосфере, которые означают, что во время магнитных бурь действует мощный источник ионизации. Установлено, что сильные магнитные бури происходят при наличии вблизи центра солнечного диска больших групп пятен. Наблюдения показали, что бури связаны не с самими пятнами, а с солнечными вспышками, которые появляются во время развития группы пятен.

Полярные сияния – это световая гамма изменяющейся интенсивности с быстрыми движениями, наблюдаемая в высокоширотных районах Земли. Визуальное полярное сияние содержит зеленую 5577Å) и красную (6300/6364Å) эмиссионные линии атомарного кислорода и молекулярные полосы N2, которые возбуждаются энергичными частицами солнечного и магнитосферного происхождения. Эти эмиссии обычно высвечиваются на высоте около 100 км и выше. Термин оптическое полярное сияние используется для обозначения визуальных полярных сияний и их эмиссионного спектра от инфракрасной до ультрафиолетовой области. Энергия излучения в инфракрасной части спектра существенно превосходит энергию видимой области. При появлении полярных сияний наблюдались эмиссии в диапазоне УНЧ (< 30 кГц), включая УНЧ-хоры и УНЧ-шипения. Термин радиоаврора используется для обозначения авроральной активности, создающей неоднородности ионизации, ориентированные вдоль силовых линий поля на авроральных высотах, которые являются причиной обратного рассеяния радиоволн.

Реальные формы полярных сияний трудно классифицировать; наиболее употребительны следующие термины:

1. Спокойные однородные дуги или полосы. Дуга обычно простирается на ~1000 км в направлении геомагнитной параллели (в направлении на Солнце в полярных районах) и имеет ширину от одного до нескольких десятков километров. Полоса – это обобщение понятия дуги, она обычно не имеет правильной дугообразной формы, а изгибается в виде буквы S или в виде спиралей. Дуги и полосы располагаются на высотах 100–150 км.

2. Лучи полярного сияния. Этот термин относится к авроральной структуре, вытянутой вдоль магнитных силовых линий, с протяженностью по вертикали от нескольких десятков до нескольких сотен километров. Протяженность лучей по горизонтали невелика, от нескольких десятков метров до нескольких километров. Обычно лучи наблюдаются в дугах или как отдельные структуры.

3. Пятна или поверхности. Это изолированные области свечения, не имеющие определенной формы. Отдельные пятна могут быть связаны между собой.

4. Вуаль. Необычная форма полярного сияния, представляющая собой однородного свечение, покрывающее большие участки небосвода.

3. Аэрозольное загрязнение атмосферы и их характеристики

Аэрозоли — это твердые или жидкие частицы, находящиеся во взвешенном состоянии в воздухе. Твердые компоненты аэрозолей в ряде случаев особенно опасны для организмов, а у людей вызывают специфические заболевания. В атмосфере аэрозольные загрязнения воспринимаются в виде дыма, тумана, мглы или дымки. Значительная часть аэрозолей образуется в атмосфере при взаимодействии твердых и жидких частиц между собой или с водяным паром. Средний размер аэрозольных частиц составляет 1-5 мкм. В атмосферу Земли ежегодно поступает около 1 куб. км пылевидных частиц искусственного происхождения. Большое количество пылевых частиц образуется также в ходе производственной деятельности людей. Сведения о некоторых источниках техногенной пыли приведены в таблице 1:

Таблица 1

ПРОИЗВОДСТВЕННЫЙ ПРОЦЕСС

ВЫБРОС ПЫЛИ, МЛН. Т/ГОД

 Сжигание каменного угля.

93,600

 Выплавка чугуна.

20,210

 Выплавка меди (без очистки).

6,230

 Выплавка цинка.

0,180

 Выплавка олова (без очистки).

0,004

 Выплавка свинца.

0,130

 Производство цемента.

53,370

Основными источниками искусственных аэрозольных загрязнений воздуха являются ТЭС, которые потребляют уголь высокой зольности, обогатительные фабрики, металлургические, цементные, магнезитовые и сажевые заводы. Аэрозольные частицы от этих источников отличаются большим разнообразием химического состава. Чаще всего в их составе обнаруживаются соединения кремния, кальция и углерода, реже — оксиды металлов: железа, магния, марганца, цинка, меди, никеля, свинца, сурьмы, висмута, селена, мышьяка, бериллия, кадмия, хрома, кобальта, молибдена, а также асбест. Еще большее разнообразие свойственно органической пыли, включающей алифатические и ароматические углеводороды, соли кислот. Она образуется при сжигании остаточных нефтепродуктов, в процессе пиролиза на нефтеперерабатывающих, нефтехимических и других подобных предприятиях. Постоянными источниками аэрозольного загрязнения являются промышленные отвалы — искусственные насыпи из переотложенного материала, преимущественно вскрышных пород, образуемых при добыче полезных ископаемых или же из отходов предприятий перерабатывающей промышленности, ТЭС. Источником пыли и ядовитых газов служат массовые взрывные работы. Так, в результате одного среднего по массе взрыва (250-300 тонн взрывчатых веществ) в атмосферу выбрасывается около 2 тыс. куб. м условного оксида углерода и более 150 т пыли. Производство цемента и других строительных материалов также является источником загрязнения атмосферы пылью. Основные технологические процессы этих производств — измельчение и химическая обработка шихт, полуфабрикатов и получаемых продуктов в потоках горячих газов всегда сопровождается выбросами пыли и других вредных веществ в атмосферу. К атмосферным загрязнителям относятся углеводороды — насыщенные и ненасыщенные, включающие от 1 до 13 атомов углерода. Они подвергаются различным превращениям, окислению, полимеризации, взаимодействуя с другими атмосферными загрязнителями после возбуждения солнечной радиацией. В результате этих реакций образуются перекисные соединения, свободные радикалы, соединения углеводородов с оксидами азота и серы часто в виде аэрозольных частиц. При некоторых погодных условиях могут образовываться особо большие скопления вредных газообразных и аэрозольных примесей в приземном слое воздуха. 

Обычно это происходит в тех случаях, когда в слое воздуха непосредственно над источниками газопылевой эмиссии существует инверсия — расположения слоя более холодного воздуха под теплым, что препятствует воздушным массам и задерживает перенос примесей вверх. В результате вредные выбросы сосредотачиваются под слоем инверсии, содержание их у земли резко возрастает, что становится одной из причин образования ранее неизвестного в природе фотохимического тумана.

Фотохимический туман (смог). Фотохимический туман представляет собой многокомпонентную смесь газов и аэрозольных частиц первичного и вторичного происхождения. В состав основных компонентов смога входят озон, оксиды азота и серы, многочисленные органические соединения перекисной природы, называемые в совокупности фотооксидантами. Фотохимический смог возникает в результате фотохимических реакций при определенных условиях: наличии в атмосфере высокой концентрации оксидов азота, углеводородов и других загрязнителей, интенсивной солнечной радиации и безветрия или очень слабого обмена воздуха в приземном слое при мощной и в течение не менее суток повышенной инверсии. Устойчивая безветренная погода, обычно сопровождающаяся инверсиями, необходима для создания высокой концентрации реагирующих веществ. 

Такие условия создаются чаще в июне-сентябре и реже зимой. При продолжительной ясной погоде солнечная радиация вызывает расщепление молекул диоксида азота с образованием оксида азота и атомарного кислорода. Атомарный кислород с молекулярным кислородом дают озон. Казалось бы, последний, окисляя оксид азота, должен снова превращаться в молекулярный кислород, а оксид азота — в диоксид. Но этого не происходит. Оксид азота вступает в реакции с олефинами выхлопных газов, которые при этом расщепляются по двойной связи и образуют осколки молекул и избыток озона. В результате продолжающейся диссоциации новые массы диоксида азота расщепляются и дают дополнительные количества озона. Возникает циклическая реакция, в итоге которой в атмосфере постепенно накапливается озон. Этот процесс в ночное время прекращается. В свою очередь озон вступает в реакцию с олефинами. В атмосфере концентрируются различные перекиси, которые в сумме и образуют характерные для фотохимического тумана оксиданты. Последние являются источником так называемых свободных радикалов, отличающихся особой реакционной способностью. Такие смоги — нередкое явление над Лондоном, Парижем, Лос-Анджелесом, Нью-Йорком и другими городами Европы и Америки. По своему физиологическому воздействию на организм человека они крайне опасны для дыхательной и кровеносной системы и часто бывают причиной преждевременной смерти городских жителей с ослабленным здоровьем. 

4. Поверхностные воды. Главные ионы поверхностных вод

Большую часть поверхностных вод занимают моря и океаны, по массе на них приходиться более 90 % от всей массы воды в гидросфере.
Второе место по массе в поверхностных водах занимают снежно-ледниковые образования. В самом крупном Антарктическом леднике сосредоточено 2,4 • 10 19 кг воды, в 10 раз меньше в леднике в Гренландии. Снега и льды задерживают растворимые вещества, изменяют газовый обмен между почвой, подземными, поверхностными водами и атмосферой. Например, при образовании льда на поверхности океанов, морей и рек переход Ca(HCO
3) в труднорастворимое вещество CaCO3 сопровождается выделением в атмосферу примерно 100 млн тонн СО2.

Из малых составляющих поверхностных вод наибольшая масса воды содержится в озерах. Самое крупное из них – Каспийское море, площадь которого 371 тыс. км2, самое глубокое озеро Байкал (1620 км), самое мелкое – Чад – 12 м.

С точки зрения движения вод озера – это маленькие модели океана, а по концентрации и набору растворенных веществ озера ближе к подземным водам. Очень соленые озера чаще всего совершенно бессточны: вода рек и ледников приносит растворенные вещества, которые при испарении накапливаются в озере. Более чем в 10 раз более соленую воду содержат некоторые озера, по сравнению с водой мирового океана.

Болота – другая малая составляющая надземных вод, промежуточное звено между озерами и подземными водами. Их общая площадь около 3 млн. км2. Болота – главные ловушки органического углерода, в них происходит его накопление и захоронение.

Реки в отличие от озер и болот – быстрые транспортеры воды. Имея сравнительно небольшой мгновенный запас воды, реки в течение года доставляют к устью массу воды, равную 4,5 • 1013 т. Расход воды в самой крупной реке мира Амазонке составляет 200 тыс. м3/с. Речная вода содержит различные элементы, часть из которых находиться в виде ионов. Реки разнообразны по протяженности и ширине, глубине и скорости движения. Длина Амазонки достигает радиуса земного шара, а малых рек и речушек с протяженностью меньше 10 км только в России около 2 млн. И малые речушки и громадные реки регулярно обновляют водой всю гидросферу – 1 раз за 30 тыс. лет. За время существования нашей планеты вода Мирового океана и подземной гидросферы прошла через реки более 100 тыс. раз. Речной сток в незначительной степени содержит дождевые и талые воды. Чем ближе к устью, тем глубже крупная река вскрывает водоносные горизонты, тем больше использует подземные кладовые воды. Реки могут пересохнуть во время сильных засух, и перемерзать в сильные морозы, исчезать под землей и появляться вновь, теряться в песках, стремительно нести воды в горных каньонах или вообще не иметь течения, теряя воду за счет испарения.
На строение и основные процессы, происходящие в подземной гидросфере, существует более или менее общепринятая точка зрения. Более или менее, потому что исследователям сложно, а чаще всего и невозможно проводить измерения в земных глубинах. Самая глубокая шахта на Земле достигает глубины всего 12 км, где давление массы породы достигает 3000 атмосфер, а температура более 200 градусов Цельсия. И все-таки ученым удалось очень много сделать для раскрытия тайны подземных вод. Мы часто сталкиваемся с подземными водами, лежащими близко к поверхности: родниками, ключами, гейзерами. До глубины 300-500 м находиться зона интенсивного водообмена: верховодка и грунтовые воды, которые постоянно связаны с наземными водоемами. Скорость движения воды здесь небольшая (см/с) м полный обмен с поверхностными водами может достигать столетий. Ниже, на глубине 1,5 – 2 км водообмен затруднен из-за уменьшения пористости и трещин пород. Средние темпы возобновления запасов воды составляют здесь десятки-сотни тысяч лет, еще глубже водообмен может происходить за миллионы лет. Примерно также подземные воды располагаются по минерализации – степени содержания растворенных солей. В пределах первых сотен метров вглубь от поверхности минерализация составляет около 1% (1 г/л) с преобладанием гидрокарбонатного аниона HCO
3, глубже минерализация возрастет до 3,5 %, здесь много сульфатных анионов, еще глубже минерализация превышает 3,5 %, состав подземной воды приближается к составу морской воды, увеличивается концентрация ионов хлора. Поэтому подземные воды часто подразделяют на три класса: гидрокарбонатные, сульфатные и хлоридные.

Подземные воды имеют свою «растворенную атмосферу». В зоне интенсивного водообмена они содержат кислород и азот, глубже появляются сероводород и метан, а в глубоко залегающих водах – углекислый газ и водород. В подземных водах на глубине от 1 до 4 км содержится 1000 см3/л газов, а в океане только до 20 см3/л. Общая масса газов, растворенных в глубинных водах, приближается к массе атмосферы Земли.
В подземной гидросфере есть огромное количество растворенных органических веществ. Содержание органического углеводорода в грунтовых водах изменяется от десятков до сотен миллиграмм на литр воды. Масса органических веществ (2,5 • 1015кг) в 10 раз превышает массу всех запасов нефти на Земле. Много в водах высокомолекулярных органических соединений – гумусов, часто придающих рекам и озерам коричневый или черный цвет.
В пространстве между земной поверхностью и подземными водами незанятые жидкой водой поры заполняет водяной пар, который, проникая сверху, конденсируется. Такой слой толщиной в несколько метров прослеживается над всей сушей. Много пара образуется при выходе перегретых вод с температурой от 1000С до 4500С.

При надкритических значениях температуры (3740С для чистой воды и 4500С для водяных растворов) и давления 218 атм и более различия между жидкостью и паром стираются. Образующаяся «водяная плазма», обладающая очень высокой подвижностью, находиться в сравнительно небольшом слое литосферы.

Около 12 млрд. лет тому назад вода из мантии Земли равномерно просачивалась сквозь земную кору, подземная гидросфера была в те далекие времена основным поставщиком вод на планете. Около 1,5 млрд. лет тому назад плотность земных пород в целом стабилизировалась, механизм «просачивания» стал отходить на второй план, все большую роль стал играть круговорот воды над материками и океанами.

Существует несколько различных классификаций вод. В зависимости от водопользования воды могут быть питьевые, речные, озерные, артезианские, морские, сточные, смешанные и илы.

Питьевая вода — это вода, в которой бактериологические, органолептические показатели и показатели токсичных химических веществ находятся в пределах норм питьевого водоснабжения (отсутствие запаха, вкуса, цвета, минерализация не более 1 г/л, жесткость не должна превышать 7,0 ммоль/л, рН в пределах 6,5-9,5, концентрация нитрат-иона не более 45-50 мг/л, коли-индекс не более 3, коли-титр не менее 300).

Состав речных и озерных вод зависит от ряда особенностей, к которым относятся скорость течения, геологические особенности местности, климатические и погодные условия, интенсивность воздействия на ионный и газовый состав биологических процессов и хозяйственной деятельности человека.

Состав артезианских вод зависит от зональности — от пресных гидрокарбонатных в верхней части до высокоминерализованных хлоридных в глубоких частях бассейна. Под смешанными водами подразумеваются дождевая, колодезная, кипяченая вода и вода из устьев рек (солоноватая).
Другая классификация подразделяет все воды на морские, поверхностные, подземные и осадки.

Классификации природных вод по химическому составу основываются на самых различных признаках: минерализации, концентрации преобладающего компонента или групп их, соотношении между концентрациями разных ионов, наличии повышенных концентраций каких-либо специфических компонентов газового (СО2, Н2S, CH4 и др.) или минерального (F, Ra и др.) состава.
Известны попытки классифицировать природные воды в соответствии с общими условиями, в которых формируется их химический состав, а также по гидрохимическому режиму водных объектов.

По преобладающему аниону природные воды делятся на три класса:

1) гидрокарбонатные и карбонатные (большинство маломинерализованных вод рек, озер, водохранилищ и некоторые подземные воды);

2) сульфатные воды (промежуточные между гидрокарбонатными и хлоридными водами, генетически связаны с различными осадочными породами);

3) хлоридные воды (высокоминерализованные воды океана, морей, соленых озер, подземные воды закрытых структур и т.д.).
Каждый класс по преобладающему катиону подразделяется на три группы: кальциевую, магниевую и натриевую. Каждая группа в свою очередь подразделяется на четыре типа вод, определяемых соотношением между содержанием ионов в процентах в пересчете на количество вещества эквивалента:

I. HCO3- * Ca2+ + Mg2+

II. HCO3- * Ca2+ + Mg2+ * HCO3- + SO2-4.

III. HCO3- + SO2-4 * Ca2+ + Mg2+ или Cl- * Na+.

IV. HCO3- = 0.

Воды I типа образуются в процессе химического выщелачивания изверженных пород или при обменных процессах ионов кальция и магния на ионы натрия и являются маломинерализованными. Воды II типа смешанные, к ним относятся воды большинства озер, рек и подземные воды с малой и умеренной минерализацией. Воды III типа метаморфизированные, включают часть сильноминерализованных природных вод или вод, подвергшихся катионному обмену ионов натрия на ионы кальция и магния. К этому типу относятся воды морей, океанов, морских лиманов, реликтовых водоемов. К IV типу относятся кислые воды — болотные, шахтные, вулканические или воды сильно загрязненные промышленными стоками.

Выделяют несколько классификаций природных вод по минерализации. Округляя различные пределы значений, О.А.Алекин наметил следующее деление природных вод по минерализации:

1) рассолы (соленость > 50%);

2) морские (соленость 25 – 30%);

3) солоноватые (соленость 1 – 25%);

4) пресные (соленость до 1%).

В химическом составе морской воды можно выделить 5 компонентов:

1) главные ионы – это 11 компонентов составляют 99,98% по весу от всех растворенных в океанской воде солей (Са2+, Mg2+, Na+, К+, С1, S02-4, НСОз-, Si02).

2) Биогенные элементы (C, H, N, P, Si, Fe, Mn), из которых состоят организмы;

3) Растворимые в морской воде газы: O2, N2, CO2, углеводороды и инертные газы;

4) Микроэлементы;

5) органические вещества.

В этом состоит главное отличие морской воды от речной, в которой преобладают углекислые соли. Постоянство солевого состава морской воды – главнейшая закономерность в химии океана. Концентрация растворенных солей определяет величину солености океана. За эту величину солености (S) принят вес сухого остатка, содержащегося в 1 кг морской воды, когда карбонаты переведены в оксиды, бромиды и йодиды замещены эквивалентным количеством хлора и органические вещества сожжены при 4800С. Единица измерения – г/кг, или промилле (%). Однако большей частью соленость вычисляется по хлорности, электропроводности или показателю преломления. Между соленостью и хлорностью имеется соотношение 5% = 1,81 Сl.

Средний элементарный состав поверхностных вод суши отличается от среднего элементного состава мирового океана. Если в океане резко преобладают хлор и натрий, то в речных и озерных водах гидрокарбонаты кальция и магния. Отмечаются различия и по степени концентрации ионного состава. В Мировом океане концентрация растворенных веществ в среднем в 175 раз превышает таковую в реках и озерах. Состав речной и озерной воды зависит главным образом от типа почвы и горных пород, через которые она проходит, а также от типа источника питания в виде поверхностного стока или грунтовых вод: обычно в грунтовой воде содержание растворенных веществ больше, чем в водах поверхностного стока.

5. Загрязнение природных вод.

Органические вещества в природных водах

Воздействия  человеческого  общества  на  гидросферу  приводят  к  увеличению  уровня  содержания  вредных  веществ  в  гидросфере,  появлению новых  химических  соединений,  частиц  и  чужеродных  предметов,  чрезмерному  повышению  температуры,  радиоактивности  и  т.  д. 

Загрязнение  водоемов  угрожает  здоровью  человека  и  состоянию  окружающей  среды,  ограничивает  возможности  дальнейшего  развития  человеческого  общества.  Почти  все  стороны  деятельности  человека  влекут  те  или  иные  формы  загрязнения.  Исходные  причины  –стихийный  рост  промышленности,  энергетики,  транспорта,  широкая  химизация  сельского  хозяйства  и  быта,  быстрый  рост  народонаселения  планеты.

Ежегодно  в  гидросферу  сбрасывается  около  6  ·  1011 тонн промышлен-ных  и  бытовых  стоков,  около  1010  тонн  нефти  и  нефтепродуктов;  на  разбавление  сточных  вод  расходуется  40%  объема мировых  ресурсов  устойчивого  речного  стока;  в  сельском  хозяйстве  используется  1011  тонн  минеральных  удобрений,  которые  смываются  в  водоемы.

Масштабы  загрязнения  так  велики,  что  естественные  процессы  метаболизма  и  разбавляющая  способность  гидросферы  в  ряде  районов  мира  не  в  состоянии  нейтрализовать  вредное  влияние  хозяйственной  деятельности  человека.  Накопление  стойких  веществ,  которые  почти  не  разрушаются  в  природе  (пестициды,  полихлорбифенилы  и  др.),  а  также  веществ,  имеющих  естественные  механизмы  разложения  или  усвоения  (удобрения,  тяжёлые  металлы  и  др.),  в  количествах,  превышающих  способность  гидросферы  к  их  переработке,  нарушает  сложившиеся  в  ходе  длительной  эволюции  природные  системы  и  связи,  подрывает  способность природных  комплексов  к  саморегуляции.  Введение  в  круговорот  веществ  гидросферы  миллионы  тонн  хлорорганических  соединений,  в  том  числе  пестицидов,  приводит  к  тому,  что,  с  одной  стороны,  сокращается  численность  видов  животных,  а  с  другой  –происходит  неконтролируемое  размножение  организмов,  легко  вырабатывающих  устойчивые  формы  (на  пр.  людей  на  планете  уже  ок.  6  ·109).  Соединение  оксидов  азота  и  серы  с  водой  приводит  к  выпадению  кислотных  дождей,  изменяющих  pH  среды  и  приводящих  к  гибели  живые  организмы.

SO3  +  H2O  →  H2SO4

SO2  +  H2O  →  H2SO3

2NO2  +  H2  HNO3  +  HNO2

Загрязнение  континентальных  и  океанических  вод  углеводородами,  возникающими  в  результате  многих  факторов,  связанных  с  добычей  транспортировкой  нефти  и  нефтепродуктов,  является  одним  из  основных  видов  загрязнения  гидросферы.  Поступление  в  водоёмы  сельскохозяйствен-ных,  промышленных  и  бытовых  стоков  стимулирует  процессы, приводящиек  ухудшению  качества  воды,  к  дефициту  O2  в  ней.  Антропогенному  воздействию  подвергаются  большинство  озёр  и  водохранилищ,  замкнутые  и  полузамкнутые  моря.  Одна  из  крупных  проблем  – радиоактивное  загрязнение  окружающей  среды  в  результате  ядерных  испытаний,  накопления  радиоактивных  отходов,  а  также  на  атомных  предприятиях.  Радиоактивное  загрязнение  мирового  океана  составляет  1,9  ·  1017  Бк (беккерелей).

Перед  обществом  стоит  актуальная  проблема  разработки  методов  и  способов  сознательного  регулирования  обмена  веществом  и  энергией между  человечеством  и  биосферой,  включения  человеческой  деятельности  в  биохимические  циклы  с  учётом  важнейших  закономерностей  развития  биосферы.  Прежде  чем  направить  воду  в  водоём,  её  следует  подвергнуть  очистке. 

Питьевую  воду  получают  на  специальных  водоочистительных станциях,  где  из  воды  удаляют  вредные  вещества,  различные  примеси  и  микроорганизмы.  Для  этого  в  воду  добавляют  озон  (O3)  и  хлор  (Cl2),  которые  способствуют  уничтожению  микробов.

O3   O2  +  O

Cl2  +  H2 HCl  +  HClO

HClO  →  HCl  +  O

ОРГАНИЧЕСКИЕ ВЕЩЕСТВА В ПРИРОДНЫХ ВОДАХ – продукты растений и животных, населяющих водную среду, представленные соединениями углерода с другими элементами. В воде водоемов содержится большое количество самых разнообразных органических соединений. Их происхождение связано с продуктами метаболизма живых организмов и веществами, образовавшимися при их распаде. О.в. поступают в водные объекты с атмосферными осадками; с поверхностным стоком, в результате взаимодействия атмосферной влаги с почвенным и растительным покровом на поверхности водосбора; в результате внутриводоемных процессов образования органического вещества; поступлений из других водных объектов, из болот, торфяников, с промышленными и хозяйственно-бытовыми сточными водами и с водами, сбрасываемыми с орошаемых земель. По происхождению органическое вещество делят на аллохтонное (поступающее с водосбора) и автохтонное (образующееся в самом водоеме). С санитарно-гигиенической точки зрения органические вещества в природных водах можно разделить на 2 группы: 1) продукты распада растительных и животных остатков (не ядовиты и в гигиеническом отношении безвредны); 2) продукты разложения разнообразных отходов, попадающих в водные объекты со сточными водами (как правило, являются благоприятной средой для развития болезнетворных микроорганизмов). Состав О.в.п.в. чрезвычайно разнообразен и зависит от его происхождения.

Это и весьма сложные высокомолекулярные соединения типа белков, полисахаридов и простейшие — метан, формальдегид, низшие жирные кислоты, амины и др. Распространенную группу представляют гуминовые и фульвокислоты, придающие воде специфические свойства. Наиболее распространенная группа органических соединений в природных водах — углеводороды, имеющие общую формулу Сn2O)m, которые входят в состав всех живых организмов. О.в.п.в. находятся в истинно растворенном состоянии (размер частиц 0,001 мкм), коллоидном (0,001–0,1 мкм) и часть более крупных частиц в состоянии взвеси (обычно до 150–200 мкм). Они образуют динамическую систему, в которой под действием физических, химических и биологических факторов непрерывно происходят переходы из одного состояния в другое. В водах морей и океанов основная масса органического вещества находится в истинно-растворенном и коллоидном состояниях. Исходя из реальных возможностей выделения и количественного анализа его разделяют на растворенное и взвешенное. Единого мнения, где проводить границу между растворенным и взвешенным веществом, нет. Большинство исследователей чаще всего к растворенному органическому веществу относят всю ту его часть, которая проходит через фильтр с порами 0,45—1 мкм. Суммарное количество содержащегося в воде органического вещества определяют по разности вещества в весе между сухим остатком и потерей при прокаливании. Широко распространены методы косвенного определения содержания в воде органического вещества и его отдельных составляющих: окисляемость воды, перманганатная окисляемость, бихроматная окисляемость, цветность воды, содержание органического углерода в воде, живых организмах и взвешенном состоянии. Значения этих характеристик и дают, главным образом, представление о пространственном распределении и режиме органического вещества в природных водах. Количество О.в.п.в. может быть оценено также раздельным определением органических соединений углерода, азота и фосфора. На долю органического углерода (Сорг) приходится около 50% массы органических веществ. Содержание Сорг в природных водах изменяется в широких пределах: в незагрязненных водах наименьшая его концентрация около 1 мг/дм3, наибольшая — 10—20 мг/дм3, а в болотных водах — до сотен миллиграммов в 1 дм3. В загрязненных водах содержание Сорг увеличивается до 100 мг/дм3 и более.

Нефтепродукты относятся к числу наиболее распространенных и опасных веществ, загрязняющих поверхностные воды. Нефть и продукты ее переработки представляют собой чрезвычайно сложную, непостоянную и разнообразную смесь веществ (низко- и высокомолекулярные предельные, непредельные алифатические, нафтеновые, ароматические углеводороды, кислородные, азотистые, сернистые соединения, а также ненасыщенные гетероциклические соединения типа смол, асфальтенов, ангидридов, асфальтеновых кислот). Понятие «нефтепродукты» в гидрохимии условно ограничивается только углеводородной фракцией (алифатические, ароматические, алициклические углеводороды).

Большие количества нефтепродуктов поступают в поверхностные воды при перевозке нефти водным путем, со сточными водами предприятий нефтедобывающей, нефтеперерабатывающей, химической, металлургической и других отраслей промышленности, с хозяйственно-бытовыми водами. Некоторые количества углеводородов поступают в воду в результате прижизненных выделений растительными и животными организмами, а также в результате их посмертного разложения.

В результате протекающих в водоеме процессов испарения, сорбции, биохимического и химического окисления концентрация нефтепродуктов может существенно снижаться, при этом значительным изменениям может подвергаться их химический состав. Наиболее устойчивы ароматические углеводороды, наименее — н-алканы.

Нефтепродукты находятся в различных миграционных формах: растворенной, эмульгированной, сорбированной на твердых частицах взвесей и донных отложений, в виде пленки на поверхности воды. Обычно в момент поступления масса нефтепродуктов сосредоточена в пленке. По мере удаления от источника загрязнения происходит перераспределение между основными формами миграции, направленное в сторону повышения доли растворенных, эмульгированных, сорбированных нефтепродуктов. Количественное соотношение этих форм определяется комплексом факторов, важнейшими из которых являются условия поступления нефтепродуктов в водный объект, расстояние от места сброса, скорость течения и перемешивания водных масс, характер и степень загрязненности природных вод, а также состав нефтепродуктов, их вязкость, растворимость, плотность, температура кипения компонентов. При санитарно-химическом контроле определяют, как правило, сумму растворенных, эмульгированных и сорбированных форм нефти.

Содержание нефтепродуктов в речных, озерных, морских, подземных водах и атмосферных осадках колеблется в довольно широких пределах и обычно составляет сотые и десятые доли мг/дм3.

В незагрязненных нефтепродуктами водных объектах концентрация естественных углеводородов может колебаться в морских водах от 0,01 до 0,10 мг/дм3 и выше, в речных и озерных водах от 0,01 до 0,20 мг/дм3, иногда достигая 1-1,5 мг/дм3. Содержание естественных углеводородов определяется трофическим статусом водоема и в значительной мере зависит от биологической ситуации в водоеме.

Неблагоприятное воздействие нефтепродуктов сказывается различными способами на организме человека, животном мире, водной растительности, физическом, химическом и биологическом состоянии водоема. Входящие в состав нефтепродуктов низкомолекулярные алифатические, нафтеновые и особенно ароматические углеводороды оказывают токсическое и, в некоторой степени, наркотическое воздействие на организм, поражая сердечно-сосудистую и нервную системы. Наибольшую опасность представляют полициклические конденсированные углеводороды типа 3,4-бензапирена, обладающие канцерогенными свойствами. Нефтепродукты обволакивают оперение птиц, поверхность тела и органы других гидробионтов, вызывая заболевания и гибель.

Отрицательное влияние нефтепродуктов, особенно в концентрациях 0,001-10 мг/дм3, и присутствие их в виде пленки сказывается и на развитии высшей водной растительности и микрофитов.

В присутствии нефтепродуктов вода приобретает специфический вкус и запах, изменяется ее цвет, рН, ухудшается газообмен с атмосферой.

ПДКв нефтепродуктов составляет 0,3 мг/дм3 (лимитирующий показатель вредности — органолептический), ПДКвр — 0,05 мг/дм3 (лимитирующий показатель вредности — рыбохозяйственный). Присутствие канцерогенных углеводородов в воде недопустимо.

6. Пестициды в почве

Открытие пестицидов — химических средств защиты растений и животных от различных вредителей и болезней — одно из важнейших достижений современной науки. Сегодня в мире на 1 га. наносится 300 кг. химических средств. Однако в результате длительного применения пестицидов в сельском хозяйстве и медицине (борьба с переносчиками болезней) почти повсеместно отличается снижение из эффективности вследствие развития резистентных рас вредителей и распространению «новых» вредных организмов, естественные враги и конкуренты которых были уничтожены пестицидами. В то же время действие пестицидов стало проявляться в глобальных масштабах. Из громадного количества насекомых вредными являются лишь 0,3% или 5 тыс. видов. У 250-ти видов обнаружена резистентность к пестицидам. Это усугубляется явлением перекрёстной резистенции, заключающейся в том, что повышенная устойчивость к действию одного препарата сопровождается устойчивостью к соединениям других классов. С общебиологических позиций резистентность можно рассматривать как смену популяций в результате перехода от чувствительного штамма к устойчивому штамму того же вида вследствие отбора, вызванного пестицидами. Это явление связано с генетическими, физиологическими и биохимическими перестройками организмов. Неумеренное применение пестицидов (гербицидов, инсектицидов, дефолиантов) негативно влияет на качество почвы. В связи с этим усиленно изучается судьба пестицидов в почвах и возможности и возможности их обезвреживать химическими и биологическими способами. Очень важно создавать и применять только препараты с небольшой продолжительностью жизни, измеряемой неделями или месяцами. В этом деле
уже достигнуты определенные успехи и внедряются препараты с большой скоростью деструкции, однако проблема в целом ещё не решена.

Почва является самым сильным реципиентом для накопления различных веществ техногенного происхождения, включая и хлорорганические пестициды, и другие стойкие органические загрязнители.

В настоящее время не возможно найти даже одного места на поверхности земли, включая природные заповедники, где бы не могли обнаружить остатки пестицидов. Фоновое количество пестицидов в почве составляет несколько частей миллиграмма. Считается, что пестициды незначительно влияют на свойства почвы. Но они имеют свойства увеличения концентраций в трофической связке: растения, насекомые, хищные животные, человек.

Минерально-органические коллоидальные микрочастицы могут поглотить из воды и воздуха различные соединения, которые накапливаются в больших количествах и могут сохраняться большие периоды, не изменяя радикально своих химических свойств. Однако, содержание в почве различных бактерий, которые используют ее органическое вещество в качестве пищи, постепенно уменьшают концентрации пестицидов и имеет место их природное разрушение (разложение).

Существует множество путей загрязнения почвы стойкими органическими веществами.

Самым распространенным является обработка (рассеивание) поверхности почвы растворами, суспензиями, порошками, которые содержат эти соединения. Для этого процесса используется механизированное оборудование или самолеты и вертолеты. Даже если пестициды предназначены для попадания на листья растений, большая их часть осаждается на поверхности почвы. Такой метод практиковался в период использования ДДТ.

Другим путем является прямое внесение пестицидов в почву сеялками или специальными агрегатами. В этом случае все количество химических веществ остается в почве, воздействуя на микроорганизмы, педофауну и растения.

Большое количество пестицидов вносится в почву одновременно с семенами, которые обработаны против болезней и вредителей сельскохозяйственных культур. В недалеком прошлом для этих целей (как инсектициды и фунгициды) использовался ГХБ.

Иногда, загрязнение почвы пестицидами может быть значительное и с негативными последствиями на долгий период. Из-за отсутствия дисциплины или невнимательности, рассеивание пестицидов может быть при загрузке — разгрузке или при остановке агрегатов для загрузки гербицидов. Даже и в настоящее время, спустя десятилетия, от такого аварийного загрязнения на полях или на их окраинах можно заметить участки земли без какой-либо растительности. Аналогичную ситуацию можно заметить на территории и вблизи хранилищ химикатов или станций по изготовлению химических растворов.

Распространенным путем загрязнения почвы является осаждение на ее поверхности твердых веществ из воздуха. Частицы, с содержанием диоксинов, фуранов и других хлорорганических соединений, распространяются ветром на большие расстояния от источника, потом осаждаются на растениях и почве, накапливаясь постепенно, если этот источник не ликвидирован.

Атмосферные осадки ведут к разбавлению пестицидов в почве, перенося их в глубину. Но, во многих случаях дожди, которые содержат хлорорганические вещества, способствуют их накоплению, что указывает на отсутствие процесса инфильтрации дождевой воды в нижнем слое (такие гидрологические процессы характерны для большинства черноземных почв Молдовы).

Среди почв, загрязненных в большей степени пестицидами, относятся и теплицы. Высокие дозы химических веществ, которые применяются в теплицах (15-20 кг/га ежегодно) приводят к их постепенному накоплению до момента, когда необходимо поменять в целом почвенный слой. На его место приносится плодородная почва, которая используется в качестве субстрата еще на период 10-15 лет. Дальнейшая судьба замененной почвы не известна, она может быть транспортирована в любое направление: на мусоросвалку, разбросана на сельскохозяйственных полях или на берегу какой-то реки. Таким образом, она становится источником вторичного загрязнения и фактором риска для биоразнообразия.

Аварийное загрязнение почвы большим количеством пестицидов иногда может повлиять на структуру поверхностного слоя. Почва становится песчаной, могут быть замечены кристаллы коричневого, синего, зеленоватого цветов — это зависит от первоначальной природы вещества, которое попало на поверхность почвы. Описанная картина была засвидетельствована на территории хранилища по захоронению пестицидов, с просроченным сроком действия, в Кишмичей – Слобозия Маре, на юге республики. Аналогичная ситуация есть и на территории других складов по хранению пестицидов, которые хранятся много лет.

7. Окислительно-восстановительные процессы в почвах

Окислительные или восстановительные реакции осуществляются посредством переноса электронов. Так, реакцию окисления железа кислородом

4Fe(MeT) + 302(г) → 2Fe203(TB) (1)

можно рассматривать как состоящую из двух полуреакций:

4Fe — 12е→4Fe3+ (2)

302 + 12е→602- (3)

где е — соответствует одному электрону.

При окислении происходит потеря электронов, а при восстановлении — приобретение электронов. В уравнениях (1)-(3) кислород—окислитель (часто называемый акцептором электронов) — восстанавливается, поскольку приобретает электроны.

Уравнение (1) показывает, что элементы типа кислорода при заданных температуре и давлении могут существовать в разных состояниях, т. е. в виде газа или оксида. Окислительное состояние элемента в соединении определяется с помощью следующих правил.

1. Степени окисления всех элементов равны нулю.

2. Степень окисления одноатомного иона равна его заряду, например:

Na+ = Na(+l), AI3+ = AI(+3), Cl = Cl(-l).

3. Кислород имеет степень окисления -2 во всех соединениях, за исключением О2, перекисей и высших оксидов.

4. Водород имеет степень окисления +1 во всех соединениях.

5.Сумма степеней окисления элементов в соединении или ионе равна его заряду.

6. Степень окисления элементов в ковалентном соединении можно установить, считая обобщенные электроны относящимися только к более электроотрицательному атому. Если оба атома имеют одинаковую электроотрицательность, принято считать, что электроны поделены равномерно. Таким образом, степени окисления углерода и хлора в ССI4 равны + 4 и -1 соответственно, а степень окисления хлора в Cl2 равна 0.

Окислительные состояния важны для предсказания поведения элементов или соединений. Например, хром нерастворим и не токсичен в виде хрома (III), тогда как хром (VI) образует растворимый токсичный анион CrO42-. Как все простые правила, определение окислительных состояний применимо для большинства, но не для всех соединений.

Поскольку окислительно-восстановительные полуреакции включают перенос электронов, они могут быть измерены электрохимически с помощью электродных потенциалов, являющихся мерой переноса энергии (вставка 3.7). Международным соглашением реакции

1/2H2 – е → Н+ (4)

приписан электродный потенциал (Е°), равный 0 (при стандартных температуре и давлении). Все остальные электродные потенциалы измеряются относительно этого значения. Положительное значение Е° показывает, что реакция протекает самопроизвольно [например, восстановление газообразного фтора (степень окисления 0) до фтора (F, степень окисления -1)]. Отрицательное значение Е° показывает, что реакция протекает самопроизвольно в обратном направлении (например, окисление Li до Li+).

Чтобы рассчитать общее значение Е°, нужно объединить соответствующие полуреакции (обращая внимание на их стехиометрию). Например, реакция раствора Sn2+ с раствором Fe3+ состоит из двух полуреакций:

Fe3+ + е →Fe2+ Е° = 0,77 В, (5)

Sn4+ + 2е →Sn2+ Е° = 0,15В. (6)

Их объединение дает положительное значение Е°, что говорит о протекании прямой реакции:

2Fe3+ + Sn2+ → 2Fe2+ + Sn4+ (7)

Для этой реакции Е° = 0,77 — 0,15 = 0,62 V.

Способность любой природной среды осуществлять процессы окисления или восстановления количественно измеряется его окислительно-восстановительным потенциалом, или Eh.

8. Модели оценки токсических воздействий в экосистеме.

Понятие экотоксикологии

Оценка значимости воздействий

Значимость воздействия непосредственно зависит от его вида или природы (шумовое, радиационное, выбросы определенных веществ в воздух и т.д.), физической величины и вероятности его возникновения. Понятие величины охватывает здесь несколько факторов, таких как интенсивность воздействия (например, повышение величины показателя БПК5 в реке до 10 мг/л); продолжительность воздействия; масштаб распространения воздействия. При этом масштаб распространения воздействия оценивается как в терминах площади (например, территория, на которой зафиксировано повышение радиационного уровня), так и в терминах численности биологических объектов, наличия особо охраняемых территорий и т.д., подвергающихся воздействию данного фактора. Дополнительным аспектом, который чаще всего не учитывается при оценке значимости воздействий, является его контекст. Воздействия, одинаковые по величине и вероятности, могут рассматриваться как более или менее важные, влиять на принимаемые решения в большей или меньшей степени в зависимости от того, где именно они имеют место, как они воспринимаются заинтересованными лицами, какова сложившаяся социальная обстановка и т.д.

Для оценки значимости существует множество методов. Наиболее простым и часто применяемым методом оценки значимости является сравнение их с универсальными стандартами. Стандарты могут быть количественными (например, предельно допустимые концентрации загрязняющих веществ) или носить характер качественных норм (например, ограничения на определенные виды хозяйственной деятельности в пределах особо охраняемой природной территории или вблизи культурных памятников). Однако следует иметь в виду важные ограничения применимости стандартов для оценки значимости:

  • на многие виды воздействия стандарты отсутствуют;

  • многие стандарты разработаны на основе приблизительных данных (недостаточно проверенных, неточных или неполных) и, таким образом, их область применения ограничена;

  • стандарты основаны на представлении о «пороговом воздействии», в то время как многие виды воздействия (например, ионизирующее излучение) не имеют порогового значения: не исключено, что их влияние проявляется при сколь угодно малых величинах;

  • стандарты не всегда годятся для учета непрямых, кумулятивных воздействий, синергетического действия нескольких факторов;

  • стандарты редко применимы для учета уникальных условий, характерных для конкретной ситуации.

Очень близок к сравнению со стандартами метод оценки значимости, основанный на сравнении величины воздействия с усредненными значениями данного параметра для рассматриваемой местности. Такой метод вносит в оценку значимости элемент «контекста», учета местной ситуации. К этому типу методов относится сравнение параметров состояния окружающей среды с фоновыми значениями. Сравнение величины воздействий со стандартами или с характерными значениями является «объективным» методом оценки значимости воздействий (хотя стандарты, конечно, могут рассматриваться как субъективная величина).

Биологические методы оценки. Биотестирование.

Оценка степени загрязнения может быть проведена с использованием физико-химических и биологических методов. Биологические методы оценки — это характеристика состояния экосистемы по растительному и животному населению.

Любая экосистема, находясь в равновесии с факторами внешней среды, имеет сложную систему подвижных биологических связей, которые нарушаются под воздействием антропогенных факторов. Прежде всего, влияние антропогенных факторов, и в частности, загрязнения отражается на видовом составе сообществ и соотношении численности слагающих их видов. Биологический метод оценки состояния системы позволяет решить задачи, разрешение которых с помощью физических и химических методов невозможно. Рекогносцировочная оценка степени загрязнения по составу бионтов позволяет быстро установить его санитарное состояние, определить степень и характер загрязнения и пути его распространения в экосистеме, а также дать количественную характеристику протекания процессов естественного самоочищения.

Биотестирование — использование в контролируемых условиях биологических объектов (тест-объектов) для выявления и оценки действия факторов (в том числе и токсических) окружающей среды на организм, его отдельную функцию или систему организмов.

Наиболее полно методы биотестирования разработаны для гидробионтов и позволяет использовать их для оценки токсичности загрязнений природных вод, контроля токсичности сточных вод, экспресс — анализа в санитарно-гигиенических целях, для проведения химических анализов в лабораторных целях и решения целого ряда других задач.

В зависимости от целей и задач токсикологического биотестирования в качестве тест — объектов применяются различные организмы: высшие и низшие растения, бактерии, водоросли, водные и наземные беспозвоночные и другие.

Например, при сбросе в водоем токсических веществ, содержащихся в промышленных сточных водах, происходит угнетение и обеднение фитопланктона. При обогащении водоемов биогенными веществами, содержащимися, например, в бытовых стоках, значительно повышается продуктивность фитопланктона. При перегрузке водоемов биогенами возникает бурное развитие планктонных водорослей, окрашивающих воду в зеленый, сине-зеленый, золотистый, бурый или красный цвета («цветение «воды). «Цветение» воды наступает при наличии благоприятных внешних условий для развития одного, редко двух-трех видов. При разложении избыточной биомассы, выделяется сероводород или другие токсичные вещества. Это может приводить к гибели зооценозов водоема и делает воду непригодной для питья. Многие планктонные водоросли в процессе жизнедеятельности нередко выделяют токсичные вещества. Увеличение в водоемах содержания биогенных веществ в результате хозяйственной деятельности человека, сопровождаемые чрезмерным развитием фитопланктона, называют антропогенным эвтрофированием водоемов.

Подчеркивая всю важность биоиндикационных методов исследования, необходимо отметить, что биоиндикация предусматривает выявление уже состоявшегося или происходящего загрязнения окружающей среды по функциональным характеристикам особей и экологическим характеристикам сообществ организмов. Постепенные же изменения видового состава формируются в результате длительного отравления водоема, и явными они становятся в случае в случае далеко идущих изменений. Таким образом, видовой, видовой состав гидробионтов из загрязняемого водоема служит итоговой характеристикой токсикологических свойств водной среды за некоторый промежуток времени и не дает ее оценки на момент исследования.

Химическая экотоксикология — науки о распространении и влиянии антропогенных химикатов и продуктов их трансформации на экосистемы. Основные ее задачи можно сформу­лировать следующим образом:

— изучение воздействия химикатов на природные экосисте­мы, воспринимаемые как единое целое;

— разработка тестов для оценки потенциала опасности для экосистем, связанной с производством и применением тех или иных химикатов;

— создание концепций для оценки потенциала опасности для экосистем, возникающей из-за проникновения в них химикатов.

Список литературы

1. Исидоров В. А. «Органическая химия атмосферы». — С-Пб.: Химия, 1992. — Прим. ред.

2. Заварзин Г. А. «Бактерии и состав атмосферы». — М.: Наука, 1984. — Прим. ред.

3. Майстренко Ю.Г. Органическое вещество воды и донных отложений рек и водоемов Украины. —Киев. — 1965. —120 с.

4. Скопинцев Б.А. Органическое вещество в природных водах (водный гумус). Тр. Гос. океанографического института, вып. 17 (29). — Л. — 1950.

5. Хумитака Секи. Органические вещества в водных экосистемах. —Л.: Гидрометеоиздат. — 1986. —199 с.

Реформация в Германии. Лютер и Кальвин

Содержание

Изучение проблем истории эпохи Реформации и ее общественно — политической мысли в наше время не утрачивает своей актуальности. В последнее время события, происходившие в Западной Европе в первой половине шестнадцатого века, вызывают особый интерес у наших современников, поскольку процессы протекавшие в эту эпоху, в определенном смысле перекликаются с нынешними. Кризис, наступивший в Западной Европе в результате всеобъемлющего вмешательства Католической Церкви и ее политических амбиций, привел в дальнейшем к зарождению и развитию реформационных идей и кровопролитной крестьянской войне. В настоящее время на территории Западной Европы преобладают те самые конфессии, зародившиеся в эпоху Реформации, и более позднего периода, но уже основанные на опыте тех лет.

Реформация в Западной и Центральной Европе представляла широкое общественное движение, носившее в основе своей антифеодальный характер. По форме это была борьба против католической церкви, как известно, являвшейся главной идеологической опорой феодального строя.

Родиной Реформации стала Германия. Затем она быстро распространилась в Швейцарии, Нидерландах, Франции, Англии, Италии. В Германии Реформация сопровождалась Крестьянской войной – самым крупным социальным движением Средневековья.

Началом Реформации считают выступления Мартина Лютера (1483-1546) в Виттенберге в 1517 г. с 95 тезисами против индульгенций, с XII-XIII вв. служивших средством обогащения духовенства. Второй крупнейший центр Реформации – Швейцария, где сформировались реформационные взгляды бежавшего от преследований француза Жана Кальвина (1509-1564).

Идеологи Реформации в выдвинутых ими тезисах отрицали необходимость католической церкви с ее иерархической структурой. По их мнению, человека приобщают к благодати не таинства церкви, а личная вера, поэтому сторонники обновления церкви отрицали духовенство и его посредническую роль между богом и людьми. Единственным авторитетным источником для христианина они признавали Священное писание, а не декреты пап. Они требовали уменьшения поборов на содержание служителей церкви, отрицали ее права на землю. Поэтому Лютер доказывал, что нужно секуляризировать церковное имущество, распустить монастыри и разместить в них школы и больницы.

Выделяют следующие основные направления Реформации: буржуазное (М. Лютер, Ж. Кальвин, Ульрих Цвингли (1484-1531)); народное, соединяющее требование упразднения католической церкви с борьбой за уничтожение феодальной эксплуатации, за установление равенства (Томас Мюнцер, анабаптисты); королевско-княжеское, отражавшее интересы монархов и светских феодалов, стремившихся укрепить свою власть и захватить земельные богатства церкви.

В виду многоплановости Реформации, в работе сосредоточено внимание на исследование узловых проблем, характеризующих разносторонние общественно – политические позиции реформаторов, и поставлены следующие задачи: 

  • изучить биографии и реформационную деятельность реформаторов – Мартина Лютера и Жана Кальвина; 

  • проследить процесс и условия формирования их новых общественно-политических теорий и воззрений;

  • проанализировать их теоретические и программные положения, проведя сравнительный анализ; 

  • дать оценку их действий в сложившейся обстановке. 

Основной целью данной работы является выявление особенностей общественно-политических воззрений реформаторов – Мартина Лютера и Жана Кальвина.

1 Мартин Лютер

1.1 Жизнеописание Мартина Лютера 

Лютер Мартин (1483—1546) основоположник немецкого протестантизма, выдающийся теолог и церковный деятель эпохи Реформации.

Из саксонской крестьянской семьи. После подготовительного обучения с 14 лет у францисканцев в г. Магдебурге, а затем в школе г. Эйзенах, Лютер поступает в 1501г. в Эрфуртский университет, который заканчивает со степенью магистра в 1505г. Его теологическое образование было в традиции т. н. «современного пути» — распространенной в XIV—XV вв. концепции, согласно которой оправдания и спасения можно добиться собственными усилиями по духовному усовершенствованию, если строго выполнять условия установленного Богом Завета. Наряду с этим, Лютер был знаком и с учением Аврелия Августина о божественном предопределении, в соответствии чему спасение полностью зависит от воли и благодати Бога1.

В июле 1505г. Лютер прерывает научную карьеру и поступает в Эрфуртский монастырь августинского ордена, где вскоре принимает монашество. Там он продолжил изучение теологии. В 1507 г. Лютер был рукоположен в священники Римско-католической церкви, а год спустя приглашен преподавать этическое учение Аристотеля в Виттенбергский университет. Еще через год, вернувшись в Эрфурт, Лютер читает в университете лекции по классическому тексту католицизма — «Сентенциям» Петра Ломбардского. В это же время он начал осваивать древнееврейский язык2.

В 1510г. по делам ордена Лютер посещает Рим, откуда возвращается с разочарованием от церковных нравов папской столицы. Годом позже Лютер переезжает в Виттенберг, где становится вскоре доктором теологии и профессором библеистики местного университета. С 1512г. он преподает здесь, участвует в диспутах, по поручению магистрата проповедует в городской церкви.

Виттенбергский период признан переломным в теологических воззрениях.  Осмысливая проблему спасения, он стремился найти решение в «первоисточнике» — Священном Писании. Лютера смущал ветхозаветный образ Бога как бескомпромиссного судьи, которому во имя спасения следует неустанно угождать подвигами благочестия, пребывая все время в страхе Божьего гнева. Этот образ не совмещался с тональностью новозаветного благовествования, где Бог есть любовь. Обращение к наследию Августина и размышления над Библией, глубоким знатоком которой он стал, привели Лютера к новому толкованию спасения3.

Грех человека настолько повредил его природу, что никакие исключительные заслуги или «добрые дела» ее не изменят, считал Лютер. Только Бог, любящий свое творение, искупает греховность рода человеческого через явление в мир, страдания и смерть Иисуса Христа. Если правосудие Бога, как утверждает Библия, открывается в Евангелии, то оно будет не в наказании за грехи, а в их прощении всем уверовавшим в искупительную жертву Христа. Это подтверждается общностью установок Ветхого Завета (Авв. 2:4) и Нового Завета (Рим. 1:17), которые передают единую волю и милосердие Бога: «праведный верою жив будет». Ничего иного, сверх оправдания верой, от человека не требуется. Чтобы вера не была всуе, христианин должен иметь точное наставление в ней, которым является исключительно Священное Писание. Вселенские соборы, папы римские, отцы церкви могут ошибаться; Библия — непогрешима.

Аргументы приводимые Лютером неоднократно указывали, на приоритет веры над «делами Закона», опираются на спорное толкование слов апостола Павла (Гал. 2:16, Рим. 3:28, Еф. 2:9 и др.) об утрате спасающей силы ритуальных предписаний после жертвы Христа. Лютер использовал слова, адресованные иудеям, против католической церковной доктрины. Но в атмосфере реформационных настроений эпохи такой поворот был убедителен, поскольку основывался на самом авторитетном в христианстве источнике — Слове Божьем. К тому же вера не отменяла добрые дела — для Лютера они нужны не для того, чтобы заслужить одобрение Бога, а как живой и деятельный процесс постоянного подтверждения обращенности человека к Богу4.

С этого утверждения Лютер начал свою реформационную деятельность. Это был 1517 год.

1.2 Основные политические положения Мартина Лютера.

В первой половине XVI в. в Западной и Центральной Европе развернулось широкое общественное движение антифеодальное, по своей социально- экономической и политической сути, религиозное (антикатолическое), по своей идеологической форме. Поскольку ближайшими целями этого движения являлись «исправление» официальной доктрины римско-католической церкви, преобразование церковной организации, перестройка взаимоотношений церкви и государства, постольку оно стало называться Реформацией. Главным очагом европейской Реформации была Германия.

Сторонники Реформации разделились на два лагеря. В одном собрались имущие элементы оппозиции — масса низшего дворянства, бюргерство, часть светских князей, рассчитывавших обогатиться посредством конфискации церковных имуществ и стремившихся использовать удобный случай для завоевания большей независимости от империи. Все эти элементы, тон среди которых задавало бюргерство, хотели осуществления достаточно скромных, умеренных реформ. В другом лагере объединились народные массы: крестьяне и плебеи. Они выставили далеко идущие требования, боролись за революционное переустройство мира на началах социальной справедливости.

Участие в реформационном движении столь разнородных общественных сил, естественно, определило наличие в нём весьма отличающихся друг от друга политических программ, представлений о государстве, праве, законе. Тем не менее эти программы содержали и общие, характерные для всей Реформации идеи. Например, все сторонники Реформации признавали единственным источником религиозной истины Священное Писание и отвергали католическое Священное Предание. Были они согласны в том, что миряне должны  «оправдываться одною верой» без посреднической роли духовенства в  «спасении» верующего. Все они желали радикального упрощения и демократизации церковного устройства, осуждали погоню церкви за земельными богатствами, были против её зависимости от римской курии и т. д. У истоков Реформации стоял и крупнейшим идеологом её бюргерского крыла являлся немецкий теолог Мартин Лютер. Именно он сформулировал те религиозно-политические лозунги, которые вначале вдохновляли и сплотили в Германии практически всех поборников Реформации.

Чтобы правильно разобраться в системе политико-юридических взглядов М. Лютера, надо, во-первых, учесть, что уже к середине 20-х годов XVI в. Он резко выступил против крестьянско-плебейского, революционного лагеря Реформации; во-вторых, отграничивать то, что в лютеровских суждениях прямо связано со «злобой дня», от того, что содержит глубинный теоретический смысл; в-третьих, провести различие между субъективно преследовавшимися самим М. Лютером целями и исторической ролью, которую объективно сыграли высказанные им идеи.5

Один из исходных пунктов лютеровского учения — тезис о том, что спасение достигается исключительно верой. Каждый верующий оправдывается ею лично перед богом, становясь тут как бы священником самому себе и вследствие этого не нуждаясь более в услугах католической церкви (идея  «всесвященства»). Только лишь Богу — существу совершеннейшему – обязаны люди (от пап и князей до последнего крестьянина и плебея) повиноваться рабски, служить верноподданически. В сравнении с Богом абсолютно все смертные ничтожны. Никто из людей не имеет превосходства над себе подобными: клир ничем не отличается от мирян, все сословия одинаковы. Эта трактовка М. Лютером основоположений христианства в условиях Реформации фактически являлась едва ли не первой раннебуржуазной версией принципа равноправия.

Возможность верующим быть внутренне религиозными, вести истинно христианский образ жизни обеспечивается, согласно М. Лютеру, мирским порядком. Действенность этого порядка обеспечивается благодаря опоре учреждений светской власти (государства, законов) на естественное, а не на божественное право. Будучи в конечном счёте производным от воли божьей, естественное право тем не менее представляет собой качественно иной феномен, чем право божественное. Опирающейся на него светской власти естественное право дозволяет управлять единственно внешним поведением людей, имуществом, вещами. Свобода души, область веры, внутренний мир человека находятся, по М. Лютеру, вне юрисдикции государства, за пределами действия его законов.

В своей концепции государства М. Лютер предусмотрел — и это очень важно для понимания её теоретического значения, — что в сфере естественного права, в границах мирских отношений светской власти следует руководствоваться практической целесообразностью, реальными интересами, определяемыми человеческим разумом. Властвует же целесообразно, управляет разумно тот князь (монарх), который употребляет власть не как привилегию, а отправляет её как бремя, возложенное на него Богом. Вообще христианский  «управитель должен считать себя слугой, а не господином народа».

М. Лютер, однако, был чрезвычайно далёк от того, чтобы проповедовать необходимость демократического переустройства тогдашней германской государственности. Он наставлял подданных быть покорными монархам, не восставать против власти и смиренно сносить чинимые, ею несправедливости. Система лютеровских политико-правовых воззрений пронизана противоречиями. Идея усиления роли светской власти, её независимости от папства, которое являлось космополитическим институтом, “работала” на утверждение регионального княжеского абсолютизма. Мысли о монархе как высшем руководителе национальной церкви, о духовенстве как особом сословии, призванном служить государству, освящение светской власти религиозным авторитетом — всё это способствовало насаждению культа государства; суеверная вера в государство надолго становилась характерной чертой господствовавшего в Германии политического сознания. Внутренняя религиозность, за которую ратовал М. Лютер, не предполагала сколько-нибудь серьёзного изменения общественно-политического строя той поры: не требовалось упразднять эксплуатацию крестьян феодалами, ликвидировать абсолютистские режимы, устранять духовное порабощение верующих и т. п.6.

В целом эволюция деятельности и учения М. Лютера происходила таким образом, что в них нарастали элементы бюргерской ограниченности, узкоклассового политического утилитаризма, религиозного фанатизма, существенно мешавшие дальнейшему развитию Реформации.

1.3 Основные общественные положения Мартина Лютера

Средневековый период стал свидетелем выработки «доктрины двух имений» — мирского и духовного. Согласно этому взгляду, активно пропагандируемому сторонниками папских политических маневров, духовенство принадлежало к «духовному имению», а все остальные – к «мирскому имению». Эти два имения, или царства, или сферы власти, были достаточно отличными друг от друга. Хотя духовное имение могло вмешиваться (и вмешивалось) в дела мирского имения, последнему не дозволялось вмешиваться в дела первого. За этой теорией стояла долгая история папских споров со светскими правителями, — в частности – в период авиньонского пленения.

С практической точки зрения это понимание сфер влияния светских и церковных властей означало, что реформация Церкви была чисто церковным делом: миряне, независимо от того, крестьяне ли это или светские правители, например, сам император, не имели необходимой власти для реформирования Церкви. Это была первая из «трех стен» современного Иерихона, которые Лютер считал себя призванным уничтожить. Убежденный в том, что Церковь замкнулась искаженных взглядах священства, Лютер в своем знаменитом трактате «Христианскому дворянству немецкой нации», написанном в 1520 г., развил доктрину «священства всех верующих»: «Чистым вымыслом является то, что папа, епископ, священники и монахи являются духовным царством, в то время как князья ремесленники и все крестьяне являются мирским царством…Все христиане являются воистину духовным царством и не существует между ними ни какой разницы, кроме занимаемого положения… все мы являемся посвященными через крещение священниками»7.

Полностью признавая необходимость управления внутри Церкви Лютер настаивает на том, что разница заключается исключительно в занимаемом положении, а не в статусе.

Средневековый католицизм признавал коренное различие между духовным имением» (т.е. духовенством – священниками, епископами и папами). Лютер объявил, что это разграничение было незаконным и пустым человеческим изобретением, а не повелением Божиим: «все крестьяне воистину принадлежат к духовному имению, и между ними нет никаких различий, кроме исполняемых обязанностей .В первом Послании к Коринфянам 12.12-13 Павел говорит, что все мы являемся одним телом, в котором каждый член выполняет свои функции, которыми он служит другим. Это по тому, что мы имеем одно крещение, одно Евангелие и одну веру, и все называемся христианами ,ибо таковыми нас делает только крещение, Евангелие и вера…Отсюда следует, что не существует никаких коренных различий между мирянами и священниками, между князьями и епископами, между жизнью в монастыре и жизнью в миру. Единственная разница ничего не имеет общего с нашим статусом и касается лишь исполняемых нами функций»8.

В христианстве нет места понятию о некоем профессиональном классе внутри Церкви, стоящем в более близких отношениях к Богу, чем остальные.

Тем не менее, не каждому должно быть дано право действовать как священнику. Лютеровская доктрина священства всех верующих не несет с собой отмену профессионального священства. Основополагающий принцип  Лютера заключался в том, что, благодаря крещению, все христиане имеют равный священнический статус; однако, в общине веры они могут исполнять различные функции; что отражает их индивидуальные Богоданные дары и способности. Быть священником означало стоять рядом с братьями по вере, разделяя с ними их статус перед Богом; однако эти братья по вере, признав его способности прямо или косвенно, пригласили его осуществлять священнические обязанности среди них. Но хотя все и являются посвященными, это не означает, что все могут проповедовать, учить и использовать власть. 

Таким образом, можно сделать вывод о том, признание равенства всех верующих не предполагает тождественности всех верующих.

Благодаря крещению все мы являемся посвященными священниками. Все верующие благодаря своему крещению принадлежат к духовному имению (Обратите внимание, что Лютер в состояние предположить, что все немцы являются крещенными). «У Христа нет двух Тел – мирского и духовного. Есть лишь одна Глава и одно Тело»9. Таким образом миряне имеют право требования созыва вселенского собора для реформирования Церкви (Лютер напоминает, что именно императору Константину, мирянину в полном смысле этого слова, принадлежит заслуга созыва наиболее важного собора за всю историю Церкви – Никейского, в 325г.). почему бы немецкому дворянству не созвать собор для реформирования Церкви в 1520 г.?

Уничтожив, таким образом, средневековое разделение «мирским» и «духовным» царствами, Лютер развивает альтернативную теорию сфер влияния, основанную на различении между «двумя Царствами» или «двумя властями»2. Именно доктрина «двух Царств» является центральной в социальной мысли Лютера.

Лютер проводит разграничение между «духовным» и «мирским» управлением обществом. Духовная власть Бога осуществляется посредством Слова Божиего и водительством Святого Духа. Верующий, который «ходит в духе», не нуждается в каких либо иных руководствах для своего поведения: он действует полностью в соответствии с Божественной волей. Точно так, как дерево не нуждается ни в каком руководстве для принесения добрых плодов, так истинный верующий не нуждается в законодательных нормах для управления своим поведением. Как дерево естественным образом приносит плоды, так верующий естественным образом действует нравственно и ответственно. Лютер также подчеркивает разницу между человеческой и Божественной концепциями «праведности» и «справедливости». Божественные нормы справедливости бросают вызов мирским10.

Мирская власть Бога осуществляется через королей, князей и магистраты, посредством использования меча и гражданских законов. «Когда мирские правители пытаются изменить Слово Божие и стать его хозяевами, что им запрещено также как и последнему нищему, — они стремятся сами стать Богами». Сфера их власти касается мирских дел, кесарева, а не Божиего. Хотя эти мирские правители заняты светским миром, они, тем не менее, исполняют волю Божию. Независимо от того, являются ли эти князья или магистраты истинными верующими или нет, они исполняют Божественную роль. Бог повелел, чтобы поддерживался порядок среди творения для сохранения мира и подавления греха. В христианском обществе существует три «иерархии» или «порядка»: семья, во главе которой стоит отец (это утверждение отражает патернализм века Лютера); князья магистраты, которые осуществляют светскую власть; и духовенство, которое осуществляет духовную власть. Все они основаны на Слове Божием и отражают Божественную волю по устройству и сохранению мирского царства. 

Лютер признает, что его августинианский взгляд на отношения между Церковью и государством предусматривает, что имеются «мышиный помет среди перечных зерен и плевелы среди пшеницы»: иными словами, что добро и зло сосуществуют как в Церкви, так и в государстве. Это не означает, что нельзя провести границы между добром и злом: Лютер лишь признает с известной долей прагматизма, что их нельзя изолировать друг от друга. Добром можно управлять с помощью Духа, однако злом нужно управлять с помощью меча. Лютер признает, что большое количество крещенных немцев не являются истинными христианами. Он полагает, что совершенно нереалистично надеяться на то, что обществом можно управлять с помощью наставлений Нагорной Проповеди. Вероятно такой порядок должен был бы существовать, но в реальной действительности его, к сожалению, не существует. Дух и меч должны сосуществовать в управлении любым обществом11.

Тем не менее, социальная этика Лютера, похоже, наводит на мысль, что две совершенно разные морали сосуществуют бок о бок: частная христианская этика, отражающая царство любви, воплощенное в Нагорной Проповеди, и бросающая вызов человеческим концепциям праведности; и общественная мораль, основанная на силе, которые поддерживают человеческие концепции праведности. Христианская этика основана на доктрине оправдания одной верой, согласно которой верующий благодарностью отвечает на Божию милость добрыми делами; общественная мораль основана на страхе и принуждении, в ней гражданин подчиняется закону из страха последствий неподчинения. Нагорная Проповедь является великолепным нравственным руководством для отдельного христианина, однако ее нравственные требования не обязательно применимы к общественной морали. Становится очевидным, что Лютер ставит христианина, являющегося одновременно общественной фигурой (например, князя или члена магистрата) в совершенно невозможное положение, в котором необходимо пользоваться сразу двумя различными нравственными нормами: одной – для частной жизни, другой – для общественной жизни12. 

Таким образом, Бог правит Церковью Святым Духом через Писание в манере, полностью исключающей всякое принуждение, и Он правит миром с помощью меча светской власти. Магистратам предписывается использовать меч для поддержания закона не потому, что насилие, по существу оправданно, а в связи с действием греха. Если бы не было человеческого греха, не нужно было бы и принуждение: все бы признавали мудрость Евангелия и соответственно строили бы свою жизнь. Бог установил политический строй, чтобы сдерживать человеческую жадность и порочность, являющимися результатом греха. 

Духовная власть Церкви основана, таким образом, на убеждении, а не принуждении, и касается человеческой души, а не его тела или имущества. Мирская власть государства основана на принуждении, а не убеждении, и касается тела и имущества человека, а не его души. Лютер глубоко критиковал папство за смешение двух властей, особенно в его системе канонического Закона. Хотя Лютер делал тщательное различие между двумя родами власти, как по их источникам, так и областям применения, он настаивал на том, что они не противостоят друг другу, а являются различными аспектами одного и того же – Божественного правления падшим и греховным миром13. 

Политическое богословие Лютера является прагматичным. Признавая политические реалии обстановки в Виттенберге и свою зависимость от поддержки германских князей, Лютер укреплял их политическую власть, основывая ее на Божественном Промысле. Бог правит миром, включая Церковь посредством князей и магистрата. Церковь принадлежит этому миру и поэтому должна подчиняться мирскому порядку. 

Однако разумно спросить: что же происходит если государство становится тираническим? Имеют ли христиане право вмешаться, чтобы активно противостоять государству? Лютер по крайней мере в 1520 – х гг.. полагал, что не имеют. Когда на горизонте стало вырисовываться крестьянское восстание, недостатки его политической теории стали очевидными. Светские правители занимали свои места по Божественному праву. В своем «Увещевание мира» (1520) Лютер критикует германских правителей за их тиранию по отношению к крестьянам, однако порицает крестьян даже за намерение поднять восстание против своих хозяев. «То, что правители являются злыми и несправедливыми, не оправдывает беспорядок и бунт, поскольку наказание зла является обязанностью не всех, а лишь мирских правителей, которые держат меч». Крестьяне, беря на себя роль судей, наказывающих то, что они считали неправильным, в результате оказались претендующими на роль Бога: 

 «Правдой является то, что правители делают зло, когда они подавляют проповедь Евангелия и угнетают вас в мирских делах. Но вы делаете еще большее зло, когда вы не только подавляете Слово Божие, но и презираете его, вторгаясь в область Божественной власти и закона, и ставите себя выше Бога. Кроме того, отнимаете власть и право у правителей… Что же вы ожидаете мир подумают о вас, когда вы судите тех, и мстите тем, кто ранил вас, и даже своим правителям, которых Бог поставил над вами?»14. 

Такое понимание взаимоотношений Церкви и государства подверглось сокрушительной критике. Социальная этика Лютера названа «пораженческой» или «квиетистской», призывающей христиан относится терпимо, или, по крайней мере, не противиться несправедливым социальным структурам. Лютер предпочитал угнетение революции. Представлялось также, что он проводил циничное разграничение между личной моралью, являющейся распознаваемо христианской, и общественной моралью, которая таковой не является. Крестьянская война выявила слабость социальной политики Лютера: крестьяне должны были жить в соответствии с личной этикой Нагорной Проповеди, подставляя вторую щеку угнетателям, а князья оправдывались в применении принудительных мер для поддержания общественного порядка. И хотя Лютер утверждал, что правитель не имел в Церкви власти и находился на правах обычного верующего, разделение это было таким тонким, что на практике оказалось невыполнимым. Был открыт путь к последующему подчинению Церкви государством, что стало яркой чертой лютеранства. Неспособность германской Церкви противостоять Гитлеру в 1930 – х гг.. широко рассматривается как отражающее несостоятельность политической мысли Лютера. Немецким крестьянам казалось, что даже Гитлер был орудием Божиим15. 

2 Жан Кальвин

2.1 Жизнеописание Жана Кальвина

Кальвин(1509—1564) выдающийся теолог и религиозный деятель эпохи Реформации, основатель одного из направлений протестантизма. Из семьи чиновника соборного капитула в пикардийском г. Нойоне (Северная Франция). Получил разностороннее образование в парижской Сорбонне. Одно время имел намерение стать католическим священником. Затем изучал языки в Орлеане, окончил юридический факультет в Бурже. Увлекался идеями христианского гуманизма в духе Эразма Роттердамского, что нашло отражение в его комментариях к сочинению Сенеки «О милосердии» (1532). В то же время самостоятельно изучал вопросы теологии, читал труды Лютера  и вскоре стал его приверженцем, хотя личного общения у них никогда не было. В 1533 г. примкнул к выступлению сторонников протестантизма в Парижском университете, после чего был вынужден бежать из города от репрессий. С 1534 г. Кальвин жил вне Франции.

Вначале он обосновался в Базеле, где выступил с полемикой против учения анабаптистов (трактат «О сне души»), а также изложил свои взгляды в предисловии к французскому переводу Библии. Летом 1535 г. Кальвин создает первый вариант систематизированной реформаторской концепции — «Наставление в христианской вере». Труд был составлен на манер лютеровского Катехизиса — из шести глав; издан на латинском языке в 1536 г. В этом же году Кальвин направляется в Страсбург, бывший тогда одним из главных центров Реформации. По пути он делает остановку в Женеве где и дал своим идеям полный ход16. 

2.2 Общественно – политические позиции Жана Кальвина

Обосновавшись в Швейцарии, он опубликовал там богословский трактат «Наставление в христианской вере». Сердцевина кальвинского сочинения — догмат о божественном предопределении. Согласно Ж. Кальвину, Бог заранее определил одних людей к спасению и блаженству, других — к погибели. Люди бессильны изменить волю Бога, но могут догадываться о ней по тому, как складывается у них жизнь на земле. Если их профессиональная деятельность (её предуказывает Бог) идёт успешно, они набожны и добродетельны, трудолюбивы и покорны властям (установленным Богом), значит, Бог благоволит к ним.

Из догмата об абсолютном божественном предопределении для истинного кальвиниста проистекал прежде всего долг целиком посвящать себя своей профессии, быть максимально бережливым и рачительным хозяином, презирать наслаждения и расточительность. Из этого догмата также следовало, что благородство происхождения и сословные привилегии феодалов вовсе не столь важны, ибо не ими обуславливаются избранность и спасение человека. Таким образом Ж. Кальвин сумел дать специфическими религиозными средствами мощный импульс процессу формирования буржуазной социально-экономической практики и духовной атмосферы капитализма в Западной Европе17.

Пробуржуазный характер носила и произведённая Ж. Кальвином коренная реформа устройства церкви. Церковные общины стали возглавлять старшины (пресвитеры), избиравшиеся обычно из наиболее богатых мирян, и проповедники, не имевшие специального священнического сана, исполнявшие религиозные функции как служебные обязанности. Пресвитеры вкупе с проповедниками составляли консисторию, которая ведала всей религиозной жизнью общины. Идея подобного переустройства церкви, воспринятая в учениях о политике, в своём дальнейшем развитии явилась концептуальной базой для разработки республиканских и даже республиканско-демократических программ. Сам Ж. Кальвин, однако, в вопросах о государстве был очень осмотрителен. Осуждая феодально-монархические круги за творимые ими насилия, произвол, беззакония и предрекая за это правителям божью кару, орудием которой могут стать их собственные подданные, он в то же время всякую власть объявлял божественной. Право сопротивляться тирании Ж. Кальвин признавал только за подчинёнными государю органами власти, церковью, представительными учреждениями. Открытое неповиновение и свержение тирана допустимы, на его взгляд, лишь тогда, когда исчерпаны все способы пассивного сопротивления, исчерпаны все легальные формы борьбы. “Наихудшей формой правления” была для Ж. Кальвина демократия. Предпочтение он отдавал олигархической организации управления государством.

Отличительное свойство кальвинистской доктрины — заключающаяся в ней жестокая религиозная нетерпимость ко всяким иным воззрениям и установкам, в особенности к крестьянско-плебейским ересям. Зловещую суровость доктрины дополняла и завершала не менее свирепая политическая практика Ж. Кальвина, который в 1541- 1564 гг. руководил Женевской консисторией. Эта консистория фактически подчинила себе магистрат города. За горожанами была установлена слежка, чуть ли не всеобъемлющей регламентации подверглись самые разные стороны общественной жизни, за малейшее нарушение предписанных норм назначались тяжкие наказания, вошли в обыкновение казни тех, в ком усматривали еретиков18.

Кальвинистская идеология сыграла в истории заметную роль. Она существенно содействовала совершению первой буржуазной революции в Западной Европе — революции в Нидерландах и утверждению в этой стране республики. На её основе возникли республиканские партии в Англии, и прежде всего в Шотландии. Вместе с другими идейными течениями Реформации кальвинизм подготовлял тот «мыслительный материал», на почве которого в XVII-XVIII вв. сложилось классическое политико-юридическое мировоззрение буржуазии. Роль, сыгранная в истории кальвинистской идеологией, оказалась не просто заметной, но ещё и неоднозначной. В сложной обстановке социально-политической борьбы, которая сопутствовала в ряде западноевропейских стран становлению абсолютных монархий, отдельные положения кальвинизма использовались представителями консервативной феодальной оппозиции, противниками укрепления централизованной государственной власти. Эти дворянские круги, оберегая свои сословные привилегии, апеллировали, в частности, к тезису Ж. Кальвина о возможности сопротивления магистратов королю в случае попрания им божественных законов, ущемления свободы народа.

Политические писатели, защищавшие интересы упомянутых дворянско-оппозиционных кругов, получили название монархомахов (борцов с монархами, тираноборцев). Во второй половине XVI-начале XVII в. довольно широкую известность приобрели сочинения Ф. Готмана «Франко-Галлия», Юния Брута (псевдоним) «Защита против тиранов», Т. Беза «О праве магистратов по отношению к подданным», Дж. Бьюкенена «О царском праве у шотландцев» и др. Своеобразным было конкретное содержание каждого из перечисленных трудов. Однако имелось и несколько общих идей, которые так или иначе разрабатывались во всех этих сочинениях. В них много говорилось о “народе” и от имени «народа». Но под ним подразумевались отнюдь не социальные низы, трудящийся люд, крестьяно-плебейские массы, а собрания сословных представителей, преимущественно же феодальная знать. Всячески подчёркивалось, что суверенитет «народа» выше прерогатив монарха и он не должен быть ограничен волей государя. Последняя связана условиями того договора, который монархи заключают со своими подданными. Только наличие и строгое соблюдение такого договора делают государственность нормальной, власть самого государя — законной. Если монарх преступает стоящие над ним законы (посягает на имущество, исконные свободы, жизнь подданных), становясь форменным тираном, «народ» вправе и обязан низвергнуть его19.

Идеи тираноборцев своей классово-исторической сутью были обращены в прошлое. Институты старой сословно-представительной системы, слабо интегрированное средневековое государство, уже пошатнувшийся церковный космополитизм монархомахи противопоставляли централизующейся политической власти позднефеодального общества, набиравшей силу единой национальной государственности, которые в принципе выражали тогда прогрессивные тенденции социального развития. Что же касается самого факта актуализации монархомахами и настойчивого внедрения ими в идеологический оборот, в язык политики таких ключевых понятий политико-юридической науки, как «суверенитет народа», «общественный договор»,«законность государственной власти», «границы власти государства», «право на сопротивление» и др., то этот факт имел, несомненно, позитивный практический и теоретический смысл. Тираноборцы вели яростные атаки против концентрации в руках монархов абсолютной власти, когда появилось «Рассуждение о добровольном рабстве» Этьена Ла Боэси (1530-1563). В этой работе монархический слой отвергался как таковой по причине его антиобщественной, антигуманной природы. В  «Рассуждении» была предпринята попытка ответить на два основных вопроса: почему миллионы людей сами отказываются от своей свободы, становясь невольниками государей, и благодаря чему государям удаётся достигать этого состояния и удерживать его20.

Чтобы удержать народ в добровольном рабстве, государи обзаводятся массой приспешников. Они образуют целую касту — пирамиду подручных — от нескольких фаворитов монарха до многих тысяч его слуг, охранников, чиновников и т. д. Вся эта каста извлекает личную выгоду из своего положения: наживается и преуспевает, помогая монарху эксплуатировать народ и господствовать над ним.

Итак, идеологи и деятели реформации основательно потрудились над тем, чтобы расшатать феодально-церковные порядки, которые в XVI в. стали нестерпимо стеснять течение социально-политической жизни. Они критиковали и дискредитировали данные порядки. Ими руководило при этом пробудившееся и крепнувшее понимание светской власти (государственности) не только лишь как простого проводника воли бога и церкви, но и как института, имеющего свой собственный резон, свои особенные черты, возможности и цели. Такой подход стал заметной вехой на пути консолидации представлений о государстве в специальную, относительно самостоятельную систему научно-теоретического
знания — государствоведение
21.

Заключение

Два реформатора – Лютер и Кальвин работали в одном направлении, реформации Церкви с выходом на государственное устройство. Но их общественно-политические взгляды имели как общую, так и различную специфику. Рассмотрим это на примере. 

Лютер утверждал, что необходимость мирского правления является результатом греха, проводил разделение между личной и общественной моралью. Предписание Нагорной Проповеди (например, непротивление злу или подставление второй щеки) применимы к христианину как частному лицу, но не применимы к христианину как должностному лицу.

Лютер различал виды праведности, связанные с христианином и государством, но подчеркивал напряженность между человеческой и Божественной праведностью. 

Кальвин стоял на позиции предопределения, означающей, что судьба каждого человека предопределена Богом и, не смотря на то грешен человек или праведен, он будет прощён и спасён по воли Божией, либо отречён,  в то время как Лютер проповедовал, что каждый человек, прошедший обряд крещения, может быть обращен (идея «всесвященства»).

Взгляды Кальвина на форму правления — политический реализм, который ничем не обязан какому – либо христианскому взгляду. По его мнению монархи склонны впадать в тиранию; их поступки мотивированны личными интересами, а не благосостоянием народа. Эта тенденция наблюдалась даже у ветхозаветных царей, не говоря уже о монархах шестнадцатого века. Хотя Кальвин склонен больше осуждать монархов, а не монархию, его опасения относительно самой идеи абсолютной власти одного человека очевидны.

Мартин Лютер же, напротив, считал монархию единственно верной формой правления, хотя его трактовка: «Только лишь Богу — существу совершеннейшему – обязаны люди (от пап и князей до последнего крестьянина и плебея) повиноваться рабски, служить верноподданически. В сравнении с Богом абсолютно все смертные ничтожны. Никто из людей не имеет превосходства над себе подобными; клир ничем не отличается от мирян, все сословия одинаковы.» — фактически являлась едва ли не первой раннебуржуазной версией принципа равноправия. 

Весь период средневековья, до этого времени (XIV – го века), в западной Европе господствовала абсолютная монархия, но она, конечно же, разбавлялась властью католической Церкви. Безусловно, Папа Римский обладал огромным влиянием над «своей» паствой посредством епископатов по всей Европе. Многие европейские князья и монархи были вынуждены прислушиваться к его мнению, а порой даже «плясать под его дудку». Но политическая тенденция вела к тому, что зависимые князья становились более обособленными, что в некоторых регионах приводило к новому политическому строю (республики, союзы). Именно это: различность политических правлений дало различие общественно-политическим взглядам реформаторов, но суть не в этом. Тенденция политического обособления дала темп развития новому, социальному классу – буржуазии. 

Теперь вернемся к католической Церкви. Посредством увеличения ее представительств (монастырей, аббатств, Церквей), увеличивались ее доходы и власть. Это просто не могло не ущемлять правительства, как те, так и другие, и из сложившегося положения можно было выбраться только одним путем – избавиться от папского влияния, то есть практически переиначить религию. Вот тут то и пригодились деятели, способные создать новую идеологию. Но очень важной, а может даже и ключевой фигурой теневой стороны этой компании, были не правители, а уже развившийся новый социальный класс – буржуазия. Они больше всех имели выгоды в этом столь авантюрном мероприятии. Светская власть предоставляла покровительство, а буржуазия занималась финансовой и агитурной стороной вопроса, что очень важно по своей природе. 

Вся религиозная идеология Реформации лишь благородный предлог в этом мероприятии. Лишь ширма, которая просто необходима во всех социально-политических делах и начинаниях. До того на этой территории она прикрывала папу римского, посредством реформации правители «со товарищи» перетянули ее на себя. 

Что же касается самих реформаторов, трудно сказать, верили ли они в Господа Бога или нет, но вся их богословская мысль реформации была лишь инструментом, который служил совсем для других, корыстных по своей сути целей (как прискорбно бы это не звучало). Главнейшей задачей была не реформация католической Церкви, проеденной поборничеством и по истине настоящей ересью, остро нуждавшейся в реформации, а создание новой (протестантской). Это как раз и доказывает корысть и инструментализм их богословских мыслей и высказываний. Они жили и работали практически в одно время, но в разных местах, и как уже упоминалось, с различного рода правительствами, что еще раз подчеркнуло их беспринципность в достижении намеченных целей. Естественно каждый из них высказывался и выстраивал подтверждающие догмы в пользу правительства, на территории которого жил и работал, и народа, который его окружал. Но когда дело дошло до крестьянской войны, Мартин Лютер тут же начал строить опровержения некоторых своих, ранее доказуемых положений.

Следует упомянуть, что Кальвин, ярый приверженец аристократической республики, также имел привычку посвящать свои работы европейским монархам, надеясь заручиться их поддержкой в деле Реформации. Среди тех, кому посвятил свои произведения Кальвин, были Эдуард VI и Елизавета I Английские и Кристофер III Датский. По отношению же к народу он вообще установил жесткие меры, в плоть до смертной казни. 

Список использованной литературы

  1. Барг М.А. «Эпохи и идеи становления гуманизма». – М.: Мысль, 1987. – 348 с. В пер.: 1 – 60 

  2. Виппер Р. Ю. «История средних веков»: курс лекций // Киев: Air Land 1996- 384c. 384с.

  3. Волобуев П.В. «Выбор путей общественного развития: теория, история и современность» — М.: политиздательство 1987 – 312с. В пер.: 1-40

  4. Гутнова Е. В. «История средних веков: Великие Реформаторы» изд.-2, перераб. и доп. – М.: Высшая школа, 2003-496с 

  5. Зидентоп Л. «Гуманизм в Европе» пер. с. Англ. / под ред. В. Л. Иноземцева. – М.: Логос, 2001-260с. 

  6. Лупарев Д. Л. «Политико-правовые взгляды Жана Кальвина» // Право и политика. – 2008. №6 – с. 17 – 19.

  7. Лупарев Д. Л. «Политико-правовые взгляды Мартина Лютера» // Право и политика. – 2008. №7 – с. 30 – 35. 

  8. Лупарев Д. Л. «Политическая мысль Реформации» // Право и политика. – 2008. № 12 – с. 14 – 19.

  9. Маграт Алистер. «Богословская мысль Реформации» — Одесса; ОБШ 2. «Богомыслие», 1994 – 316 стр. пер. с англ. 5 – 7707- 5698-5. 

  10. Марченко М. П. «Европейски объединительные идеи» // Вестник МГУ серия 11. Право. – 2008.- №3 с. 3 — 13. С. 67-70

  11. Сахаров А.Н. «Хрестоматия по истории средних веков» – 2-е изд. : в 3-т М. : 2001 -Т. 2 С.357

  12. Позднеева М. «Реформация и политический строй» // Вояж. – 2007. — №3 -с. 96 — 97.

  13. Сенявская Е. С. «Германия и радикальная Реформация» // Вопросы истории. 2006. — №11 – с. 58 – 67.

  14. Солохин. Р. Ю. «Учение о государстве и обществе в западной политико-правовой мысли» // История и право. – 2008. — №7 – С. 17-40

1 Виппер Р. Ю. История средних веков: курс лекций // Киев: Air Land 1996- 384c. С. 45.

2 Виппер Р. Ю. История средних веков: курс лекций // Киев: Air Land 1996- 384c. С. 87

3 Виппер Р. Ю. История средних веков: курс лекций // Киев: Air Land 1996- 384c. С. 152.

4 Гутнова Е. В. История средних веков: Великие Реформаторы // изд.-2, переработано и дополнено – М.: Высшая школа, 2003-496с. С. 254

5 Волобуев П.В. Выбор путей общественного развития: теория, история и современность / изд. — М.: Политиздательство 1987 – 312с. В пер.: 1-40. С. 122-125

6 Марченко М. П. Европейски объединительные идеи // Вестник МГУ серия 11. Право. – 2008.- №3 с. 3 — 13. С. 67-70

7 Мартин Лютер Доктрина Двух Царств // Хрестоматия по истории средних веков / А. Н. Сахаров – 2-е изд. : в 3-т М. : 2001 -Т. 2 С. 345

8 Мартин Лютер Доктрина Двух Царств // Хрестоматия по истории средних веков / А. Н. Сахаров – 2-е изд. : в 3-т М. : 2001 -Т. 2 С. 356

9 Мартин Лютер Доктрина Двух Царств // Хрестоматия по истории средних веков / А. Н. Сахаров – 2-е изд. : в 3-т М. : 2001 -Т. 2 С. 357

10Солохин. Р. Ю. Учение о государстве и обществе в западной политико-правовой мысли // История и право. – 2008. — №7 – с. 17.

11 Зидентоп Л. М. Гуманизм в Европе пер. с. Англ. / под ред. В. Л. Иноземцева. – М.: Логос, 2001-260с. С. 147-148

12 Барг М. А. Эпохи и идеи становления гуманизма. // изд. – М.: Мысль, 1987. – 348 с. В пер.: 1 – 60 С. 266

13 Солохин. Р. Ю. Учение о государстве и обществе в западной политико-правовой мысли // История и право. – 2008. — №7 – с. 19

14 Мартин Лютер Доктрина Двух Царств // Хрестоматия по истории средних веков / А. Н. Сахаров – 2-е изд. : в 3-т М. : 2001 -Т. 2 С. 357

15 Письмо Карла Барта (1939 г.) // Helmut Thielicke (Гельмут Тилике), “Theological Ethics” (Богословская этика) 3 Vols: Grand Rapids 1979, vol. 1, p.368 / Цитировано по: Маграт Алистер. Богословская мысль Реформации //Одесса; ОБШ 2. Богомыслие, 1994 – 316 стр. пер. с англ.

16 Гутнова Е. В. История средних веков: Великие Реформаторы // изд.-2, переработано и дополнено – М.: Высшая школа, 2003-496с. С. 250

17 Позднеева М. Реформация и политический строй // Вояж. – 2007. — №3 — С. 96

18 Солохин. Р. Ю. Учение о государстве и обществе в западной политико-правовой мысли // История и право. – 2008. — №7 – С. 35

19 Лупарев Д. Л. Политико-правовые взгляды Жана Кальвина // Право и политика. – 2008. №6 – С. 17-18

20 Солохин. Р. Ю. Учение о государстве и обществе в западной политико-правовой мысли // История и право. – 2008. — №7 – С. 16

21 Лупарев Д. Л. Политическая мысль Реформации // Право и политика. – 2008. № 12 – с. 14

Д.Н.Узнадзе. Психология установки

Детство…………………………………………………………………………

Юность…………………………………………………………………………

Книги……………………………………………………………………………

Понятие установки……………………………………………………………..

Эксперименты…………………………………………………………………..

Принцип иерархии…………………………………………………………….

Постановка проблемы установки……………………………..………………

Теория «обманутого ожидания»………………………………………………

Установка как основа этих иллюзий…………………………………………

Список литературы……………………………………………………………

Дмитрий Николаевич Узнадзе (1886 – 1950) — советский психолог и философ, разработавший общепсихологическую теорию установки. Один из основателей Тбилисского университета, где сформировал отделение психологии, директор Института психологии АН Грузии.

Детство

Дмитрий Николаевич Узнадзе родился в 1888 г., в селе Сакара Кутаисской губернии в крестьянской семье. В 1896 он поступил в Кутаисскую гимназию, где проявил себя как способный и прилежный ученик. Но, несмотря на это, он был исключен из последнего класса за активное участие в революционном движении.

Юность

Для продолжения учебы Узнадзе уехал в Швейцарию, а затем в Германию, где поступил на философский факультет Лейгщигского университета. В то время там работал один из основоположников экспериментальной психологии Вильгельм Вундт, который не только читал лекции по философии и психологии, но и работал в собственной лаборатории. И в этом учебном заведении Узнадзе был одним из лучших. Подтверждением этому служит премия, полученная им за работу, посвященную философии Лейбница, которую он написал, учась на третьем курсе. В 1909 г. он окончил университет и в том же году получил звание доктора философии в университете города Галль. Его диссертация была посвящена исследованию творчества Владимира Соловьева, его теории познания и метафизике. После окончания учебы Дмитрий Николаевич вернулся в Кутаиси, где работал одновременно в различных гимназиях, преподавал историю, психологию, историю педагогики и логику. Европейский диплом не считался действительным в Грузии, а потому ему пришлось экстерном сдавать экзамены на факультете истории философии Харьковского университета, в 1913 г. он получил диплом первой степени.

В это время Узнадзе много печатался, его статьи были посвящены в основном проблемам педагогики, философии, эстетики. В 1917 г. Д.Н. Узнадзе переехал в Тбилиси, где сразу же активно включился в работу по организации тбилисского университета. По его инициативе в 1918 г. в созданном университете открылась кафедра психологии и педагогики, а в 1920 г. — психологическая лаборатория. Кроме этого, Узнадзе еще руководил педагогическим институтом.

Книги

Для обучения психологов нужны были учебники, которых в то время в Грузии не существовало. Решение этой проблемы он тоже берет на себя и выпускает несколько учебных пособий. В 1919 г. выходит в свет первая книга Д.Н. Узнадзе, посвященная исследованию творчества Лейбница, а в 1920-м — его первая монография Анри Бергсон, в которой он критически рассматривает интуитивизм Бергсона.

Мистические и интуитивные представления, по мнению Узнадзе, не подходят для понимания сущности познавательной и психической активности человека.

Должна быть создана система научных понятий, с помощью которой могут быть поняты и объяснены даже мистические и интуитивные представления человека.

Д.Н. Узнадзе пытается решить эту проблему, создав такую систему, чтобы не объяснять психические процессы через психическое или физическое, а установить иную детерминацию психики. В его работах, издаваемых в это время, появляются такие понятия, как биосфера, ситуация и подпсихическое. Они имеют у него сходное значение, описывают особую реальность, которая является детерминантой целесообразности поведения. Биосфера — это особый вид отражения действительности, а ситуация — положение, вызываемое в биосфере, т.е., по сути, ее частный случай.

Биосферу можно назвать и подпсихическим, поскольку речь идет об исследовании сознания. Таким образом, подпсихическое — это особая сфера действительности, и если процессы человеческого сознания определяются законами объекта, то к подпсихическому неприменимы понятия, как субъекта, так и объекта.

Именно оно определяет содержание сознания, психики, и отсюда Узнадзе делает вывод, что «бессознательное» Фрейда по своей природе является подпсихическим, не принадлежащим к психике. В 1923 г. издаются такие работы Д.Н. Узнадзе, как Имперсоналия и Психологические основы наименования. Основанием для создания последней послужили исследования, проведенные в его психологической лаборатории. Они показали, что наименование предмета или явления происходит, не случайно и имеет под собой психологическую основу. Испытуемые видели сходство между предлагаемым им бессмысленным рисунком и набором звуков, причем для каждого рисунка разные люди подбирали строго определенные звуковые комплексы. В 1924 г. вышла еще одна книга Д.Н. Узнадзе — Мотивы интереса к учебным предметам, посвященная проблемам педагогики. В 1940 г. вышла Общая психология Узнадзе, которая стала, по сути, обобщением его взглядов и теорий. Эта книга стала значимой для создания грузинской психологической школы, т.к. послужила основой для обучения нового поколения психологов. Во время Второй мировой войны он несколько приостановил педагогическую деятельность и, подобно многим психологам в Европе и России, открыл кабинет патопсихологии, где руководил работой по восстановлению нарушенных психических функций воинов. В 1949 г. вышла в свет книга Экспериментальные основы психологии установки, в которой были собраны и обобщены экспериментальные данные. Узнадзе охарактеризовал психические особенности человека в зависимости от скорости возникновения установки, ее сохранности во времени, силы воздействия и скорости смены. На основании этого он выделил три основных типа личности:

Динамический — к которому относятся уравновешенные, гармоничные люди, легко приспосабливающиеся к окружающим;

Статичный — к нему можно отнести тех людей, чье поведение не импульсивно, а опирается на объективацию, для них характерно проявление неуверенности;

Вариабельный — к которому относятся люди дела, люди сильных стремлений, но с конфликтной структурой характера.

Понятие установки

В 1920-е гг., происходит формирование одного из фундаментальных понятий теории Узнадзе — понятия установки. Это понятие подразумевает реальное психическое состояние человека, выражающее его готовность к определенному поведению.

Установка не только определяет отношение человека к какому-либо событию, мнению, лицу, но и показывает, в каком виде эти последние реализуются в мире его восприятий.

Помимо разработки самого понятия, Узнадзе работает над созданием метода исследования указанного состояния. В результате возникает теория установки, предполагающая возможность познания психической активности человека с помощью системы научных понятий. Тот смысл, который Д.Н. Узнадзе вкладывал в понятие установки, несколько отличается от обычного, принятого в психологии того времени.

Установка у него — это не психический процесс и не поведенческий акт, а особый вид отражения действительности. Ее возникновение обусловлено как объектом, так и субъектом: с одной стороны, установка возникает как реакция на определенную ситуацию, а с другой — в результате удовлетворения определенной потребности.

В этой концепции психология переживания соотносится с психологией поведения.

Перед осуществлением любой деятельности, считает Д.Н. Узнадзе, человек психологически готовится к ее осуществлению, причем этот процесс может им даже не осознаваться. Этот факт подготовки Узнадзе и назвал установкой. В 1941 г. в Грузинской ССР создается Академия наук, и Д.Н. Узнадзе становится ее действительным членом, возглавляет сектор психологии. Это время можно считать началом второго этапа развития теории установки, поскольку теперь ученый уделял много внимания не самому явлению установки, уже тщательно разработанному, а эффектам и иллюзиям, сопровождающим ее возникновение. Дмитрий Николаевич Узнадзе стал основателем фузинской школы психологии, многие его ученики впоследствии развивали и критиковали его идеи, создавая на этой основе собственные теории. В Европе его взгляды также привлекали к себе внимание многих психологов и психоаналитиков.Сейчас теория установки используется в социальной, медицинской психологии, психологии труда и в психоанализе.

Эксперименты

В лаборатории при Тбилисском университете он провел эксперименты, в ходе которых было определено, что установка, созданная в какой-либо одной сфере, проявляется не только в ней, но и в других сферах жизни. Кроме того, Узнадзе выяснил, что установка также свойственна и животным. Это открытие стало для него очень важным, поскольку послужило основой для создания в дальнейшем двухуровневой модели психики. Основываясь на результатах опытов, ученый сделал вывод о том, что установка является первичным свойством организма, т.е. это самая примитивная реакция на внешние раздражения. Естественно, что в этом случае должен существовать еще один, более высокий уровень организации психики.

В 1947 г. были изданы сразу несколько работ, посвященных этой теме (К проблеме сущности внимания, Внутренняя форма языка, Проблемы объективации).

В лаборатории Д.Н. Узнадзе проводил исследования, связанные со сравнениями количественных характеристик предметов. Вот пример одного из таких опытов. Человеку несколько раз показывали два шара, совершенно одинаковых по цвету и материалу, из которого они были изготовлены, и отличавшихся только размерами. Каждый раз испытуемому предлагалось выбрать тот шар, который, по его мнению, больше.

Когда наконец ему показывали два совершенно одинаковых шара, он тем не менее выбирал один из них. Установка, возникшая у него во время опыта, создала зрительную иллюзию различия. Таким же образом были исследованы и многие другие иллюзии: слуховые, вкусовые, тактильные. Исследования Д.Н. Узнадзе вызвали огромный интерес в европейском научном мире. Жан Пиаже даже назвал явление иллюзии, выявленное им в зрительной сфере с помощью установки, эффектом Узнадзе.

Принцип иерархии

Д.Н. Узнадзе впервые ввел в психологию принцип иерархиии, рассмотрев два уровня психической активности: уровень установки и уровень объективации. На первом уровне поведение определяется воздействием ситуации, происходит удовлетворение непосредственных и актуальных потребностей. Что касается уровня объективации, то здесь деятельность приобретает уже более обобщенный, не зависящий от ситуации характер. Человек же в своих действиях учитывает потребности других людей, а также социальные требования.

Постановка проблемы установки

1. Иллюзия объема.

Возьмем два разных по весу, но совершенно одинаковых в других отношениях предмета — скажем, два шара, которые отчетливо отличались бы друг от друга по весу, но по объему и другим свойствам были бы совершенно одинаковы. Если предложить эти шары испытуемому с заданием сравнить их между собой по объему, то, как правило, последует ответ: более тяжелый шар — меньше по объему, чем более легкий. Причем иллюзия эта обычно выступает тем чаще, чем значительнее разница по весу между шарами. Нужно полагать, что иллюзия здесь обусловлена тем, что с увеличением веса предмета обычно увеличивается и его объем, и вариация его по весу, естественно, внушает субъекту и соответствующую вариацию его в объеме. Но экспериментально было бы продуктивнее разницу объектов по весу заменить разницей их по объему, т. е. предлагать повторно испытуемому два предмета, отличающихся друг от друга по объему, причем один (например, меньший) — в правую, а другой (больший) — в левую руку. Через определенное число повторных воздействий (обычно через 10-15 воздействий)субъект получает в руки пару равных по объему шаров с «заданием сравнить их между собой. И вот оказывается, что испытуемый не замечает равенства этих объектов: наоборот, ему кажется, что один из них явно больше другого, причем в преобладающем большинстве случаев в направлении контраста, т. е. большим кажется ему шар в той руке, в которую в предварительных опытах он получал меньший по объему шар. При этом нужно заметить, что явление это выступает в данном случае значительно сильнее и чаще, чем при предложении неодинаковых по весу объектов. Бывает и так, что объект кажется большим в другой руке, т. е. в той, в которую испытуемый получал больший по объему шар. В этих случаях мы говорим об ассимилятивном феномене. Так возникает иллюзия объема. Но объем воспринимается не только гаптически, он оценивается и с помощью зрения. Испытуемым на этот раз дали тахистоскопическую пару кругов, из которых один был явно больше другого, и испытуемые, сравнив их между собою, должны были указать, какой из них больше. После достаточного числа (10-15) таких однородных экспозиций переходим к критическим опытам — экспонировали тахистоскопически два равновеликих круга, и испытуемый, сравнив их между собою, должен был указать, какой из них больше. Результаты этих опытов оказались следующие: испытуемые воспринимали их иллюзорно; причем иллюзии возникали почти всегда по контрасту. Значительно реже выступали случаи прямого, ассимилятивного характера. Мы не приводим здесь данных этих опытов. Отметим только, что число иллюзий доходит почти до 100% всех случаев.

2. Иллюзия силы давления.

Но, наряду с иллюзией объема обнаружили и целый ряд других аналогичных с ней феноменов и прежде всего иллюзию давления (1929 г.).Испытуемый получает при посредстве барестезиометра одно за другим два раздражения — сначала сильное, потом сравнительно слабое. Это повторяется 10-15 раз. Опыты рассчитаны на то, чтобы упрочить в испытуемом впечатление данной последовательности раздражений. Затем следует так называемый критический опыт, который заключается в том, что испытуемый получает для сравнения вместо разных два одинаково интенсивных раздражения давления. Результаты этих опытов показывают, что испытуемому эти впечатления, как правило, кажутся не одинаковыми, а разными, а именно: давление в первый раз ему кажется более слабым, чем во второй раз. Нужно заметить, что в этих опытах, как и в предыдущих, мы имеем дело с иллюзиями как противоположного, так и симметричного характера: чаще всего встречаются иллюзии, которые сводятся к тому, что испытуемый оценивает предметы критического опыта, т. е. равные экспериментальные раздражители как неодинаковые, а именно: раздражение с той стороны, с которой в предварительных опытах он получал более сильное впечатление давления, он расценивает как более слабое (иллюзия контраста). Но бывает в определенных условиях и так, что вместо контраста появляется феномен ассимиляции, т. е. давление кажется более сильным как раз в том направлении, в котором и в предварительных опытах действовало более интенсивное раздражение.

Более 60% случаев оценки действующих в критических опытах равных раздражений давления нашими испытуемыми воспринимается иллюзорно. Следовательно, не подлежит сомнению, что явления, аналогичные с иллюзиями объема, имели место и в сфере восприятия давления, существенно отличающегося по структуре рецептора от восприятия объема.

3. Иллюзия слуха.

Дальнейшие опыты касаются слуховых впечатлений. Они протекают в следующем порядке: испытуемый получает в предварительных опытах при помощи так называемого «падающего аппарата»(Fallaparat) слуховые впечатления попарно: причем первый член пары значительно сильнее, чем второй член той же пары. После 10-15 повторений этих опытов следуют критические опыты, в которых испытуемые получают пары равных слуховых раздражений с заданием сравнить их между собой. В данном случае число иллюзий доходит до 76%. Следует заметить, что здесь число ассимилятивных иллюзий выше, чем это бывает обыкновенно; зато, значительно ниже число случаев контраста, которое в других случаях нередко поднимается до 100%. Нужно полагать, что испытуемые получают раздражения одно за другим, но не одновременно. Число ассимиляций значительно растет за счет числа феноменов контраста. Цифры, полученные в этих опытах, не оставляют сомнения, что случаи феноменов, аналогичных с феноменом иллюзий объема, имеют место и в области слуховых восприятий.

4. Иллюзия освещения.

Явления начальной переоценки степени освещения или затемнения при светлостной адаптации могут относиться к той же категории явлений, что и описанные выше иллюзии восприятия. В дальнейшем это предположение было проверено в лаборатории следующими опытами: испытуемый получает два круга для сравнения их между собой по степени их освещенности, причем один из них значительно светлее, чем другой. В предварительных опытах (10- 15 экспозиций) круги эти экспонируются испытуемым в определенном порядке: сначала темный круг, а затем — светлый. В критических же опытах показываются два одинаково светлых круга, которые испытуемый сравнивает между собой по их освещенности. Результаты опытов не оставляют сомнения, что в критических опытах, под влиянием предварительных, круги не кажутся нам одинаково освещенными: более чем в 73% всех случаев они представляются испытуемым значительно разными.

5. Иллюзия количества.

Следует отметить, что при соответствующих условиях аналогичные явления имеют место и при сравнении между собой количественных отношений. Испытуемый получает в предварительных опытах два круга, из которых в одном мы имеем значительно большее число точек, чем в другом. Число экспозиций колеблется и здесь в пределах 10-15. В критических опытах испытуемый получает опять два круга, но на этот раз число точек в них одинаковое. Испытуемый, однако, этого не замечает, и в большинстве случаев ему кажется, что точек в одном из этих кругов заметно больше, чем в другом, а именно больше в том круге, в котором в предварительных опытах он видел меньшее число этих точек.

Таким образом, феномен той же иллюзии имеет место и в этих условиях.

6. Иллюзия веса.

Заключается в следующем: если давать испытуемому задачу, повторно, несколько раз подряд, поднять пару предметов заметно неодинакового веса, причем более тяжелый правой, а менее тяжелый левой рукой, то в результате выполнения этой задачи у него вырабатывается состояние, при котором и предметы одинакового веса начинают ему казаться неодинаково тяжелыми, причем груз в той руке, в которую предварительно он получал более легкий предмет, ему начинает казаться чаще более тяжелым, чем в другой руке. Мы видим, что по существу то же явление, которое было указано нами в ряде предшествующих опытов, имеет место и в области восприятия веса.

Теория «обманутого ожидания»

В психологической литературе мы встречаем теорию, которая, казалось бы вполне отвечает поставленному здесь нами вопросу. Это — теория «обманутого ожидания». Теория «обманутого ожидания» пытается объяснить иллюзию веса следующим образом: в результате повторного поднимания тяжестей (или же для объяснения наших феноменов мы могли бы сейчас добавить — повторного воздействия зрительного, слухового или какого-либо другого впечатления) у испытуемого вырабатывается ожидание, что в определенную руку ему будет дан всегда более тяжелый предмет, чем в другую, и когда в критическом опыте он не получает в эту руку более тяжелого предмета, чем в другую, его ожидание оказывается обманутым, и он, недооценивая вес полученного им предмета, считает его более легким. Так возникает, согласно этой теории, впечатление контраста веса, а в соответствующих условиях и другие обнаруженные нами аналоги этого феномена. Опыты показывают, что интересующая здесь нас иллюзия не ограничивается сферой одной какой-нибудь чувственной модальности, а имеет значительно более широкое распространение. Тем не менее, принять эту теорию не представляется возможным. Прежде всего, она мало удовлетворительна, поскольку не дает никакого ответа на существенный в нашей проблеме вопрос — вопрос о том, почему, собственно, в одних случаях возникает впечатление контраста, а в других — ассимиляции. Нет никаких оснований считать, что субъект действительно «ожидает», что он и в дальнейшем будет получать то же соотношение раздражителей, какое он получал в предварительных опытах. На самом деле такого «ожидания» у него не может быть, хотя бы после того, как выясняется после одной-двух экспозиций, что он получает совсем не те раздражения, которые он, быть может, действительно «ожидал» получить. Ведь в наших опытах иллюзии возникают не только после одной-двух экспозиций, но и далее. Но и независимо от этого соображения теория «обманутого ожидания» все же должна быть проверена, если возможно, экспериментально; лишь в этом случае можно будет судить окончательно о ее приемлемости. Поставили специальные опыты, которые должны были разрешить интересующий здесь нас вопрос о теоретическом значении переживания «обманутого ожидания». В данном случае использовалось состояние гипнотического сна. Дело в том, что факт рапорта, возможность которого представляется в состоянии гипнотического сна, и создает нам эти условия. Гипнотизировали испытуемых и в этом состоянии провели на них предварительные опыты. Давали им в руки обычные шары — один большой, другой — малый и заставляли их сравнивать эти шары по объему между собой. По окончании опытов все же специально внушали испытуемым, что они должны основательно забыть все, что с ними делали в состоянии сна. Затем отводили испытуемого в другую комнату, там будили его и через некоторое время, в бодрствующем состоянии, проводили с ним наши критические опыты, т. е. давали в руки равные по объему шары с тем, чтобы испытуемый сравнил их между собой. Испытуемые почти во всех случаях находили, что шары эти неравны, что шар слева (т.е. в той руке, в которую в предварительных опытах во время гипнотического сна они получали больший по объему шар) заметно меньше, чем шар справа. Таким образом, не подлежит сомнению, что иллюзия может появиться и под влиянием предварительных опытов, проведенных в состоянии гипнотического сна, т. е. в состоянии, в котором и речи не может быть ни о каком «ожидании». Ведь совершенно бесспорно, что испытуемые не имели ровно никакого представления о том, что с ними происходило во время гипнотического сна, когда над ними проводились критические опыты, и «ожидать» они, конечно, ничего не могли. Бесспорно, теория «обманутого ожидания» оказывается несостоятельной для объяснения явлений наших феноменов.

Установка как основа этих иллюзий.

Что же, если не «ожидание», в таком случае определяет поведение человека в рассмотренных выше экспериментах? Мы видим, что везде, во всех этих опытах, решающую роль играет не то, что специфично для условий каждого из них, а в другом — относительно веса, давления, степени освещения или количества. Решающую роль в этих задачах играет именно то, что является общим для них всех моментом, что объединяет, а не разъединяет их. Конечно, на базе столь разнородных по содержанию задач могло возникнуть одно и то же решение только в том случае, если бы все они в основном касались одного и того же вопроса, чего-то общего, представленного в своеобразной форме в каждом отдельном случае. И действительно, во всех этих задачах вопрос сводится к определению количественных отношений: в одном случае спрашивается относительно взаимного отношения объемов двух шаров, в другом — относительно силы давления, веса, количества. Словом, во всех случаях ставится на разрешение вопрос как будто об одной и той же стороне разных явлений — об их количественных отношениях. Но эти задачи в каждом отдельном случае представляют собой вполне конкретные данности, и задача испытуемого заключается в определении именно этих данностей. Для того, чтобы разрешить, скажем, вопрос о величине кругов, сначала предлагаем испытуемому несколько раз по два неравных, а затем, в критическом опыте, по два равных круга. В других задачах он получает в предварительных опытах совсем другие вещи: два неодинаково сильных впечатления давления, два неодинаковых количественных впечатления, а в критическом опыте — два одинаковых раздражения. Несмотря на всю разницу материала, вопрос остается во всех случаях по существу один и тот же: речь идет всюду о характере отношения, которое мыслится внутри каждой задачи. Но отношение здесь не переживается в каком-нибудь обобщенном образе. Несмотря на то, что оно имеет общий характер, оно дается всегда в каком-нибудь конкретном выражении. Но как же это происходит? Решающее значение в этом процессе, нужно полагать, имеют предварительные экспозиции. В процессе повторного предложения их у испытуемого вырабатывается какое-то внутреннее состояние, которое подготовляет его к восприятию дальнейших экспозиций. Что это внутреннее состояние действительно существует и что оно действительно подготовлено повторным предложением предварительных экспозиций, в этом не может быть сомнения: стоит произвести критическую экспозицию сразу, без предварительных опытов, т.е. предложить испытуемому вместо неравных сразу же равные объекты, чтобы увидеть, что он их воспринимает адекватно. Следовательно, несомненно, что в опытах эти равные объекты он воспринимает по типу предварительных экспозиций, а именно как неравные. Как же объяснить это? Мы видели выше, что об «ожидании» здесь говорить нет оснований: нет никакого смысла считать, что у испытуемого вырабатывается «ожидание» получить те же раздражители, какие он получал в предварительных экспозициях. Но мы видели, что и попытка объяснить все это вообще как-нибудь иначе, ссылаясь еще на какие-нибудь известные психологические факты, тоже не оказывается продуктивной. Поэтому нам остается обратиться к специальным опытам, которые дали бы ответ на интересующий здесь нас вопрос. Это наши гипнотические опыты, о которых мы только что говорили.

Несмотря на то, что испытуемый, вследствие постгипнотической амнезии, ничего не знает о предварительных опытах, не знает, что в одну руку он получал больший по объему шар, а в другую меньший, одинаковые шары критических опытов он все же воспринимает как неодинаковые: иллюзия объема и в этих условиях остается в силе. О чем же говорят нам эти результаты? Они указывают на то, что, бесспорно, не имеет никакого значения, знает испытуемый что-нибудь о предварительных опытах или он ничего о них не знает: и в том, и в другом случае в нем создается какое-то состояние, которое в полной мере обусловливает результаты критических опытов, а именно, равные шары кажутся ему неравными. Это значит, что в результате предварительных опытов у испытуемого появляется состояние, которое, несмотря на то, что его ни в какой степени нельзя назвать сознательным, все же оказывается фактором, вполне действенным и, следовательно, вполне реальным фактором, направляющим и определяющим содержание нашего сознания. Испытуемый ровно ничего не знает о том, что в предварительных опытах он получал в руки шары неодинакового объема, он вообще ничего не знает об этих опытах, и, тем не менее, показания критических опытов самым недвусмысленным образом говорят, что их результаты зависят в полной мере от этих предварительных опытов. Можно ли сомневаться после этого, что в психике испытуемых существует и действует фактор, о наличии которого в сознании и речи не может быть, — состояние, которое можно, поэтому квалифицировать как внесознательный психический процесс, оказывающий в данных условиях решающее влияние на содержание и течение сознательной психики. Но значит ли это, что мы допускаем существование области «бессознательного» и, таким образом, расширяя пределы психического, находим место и для отмеченных в наших опытах психических актов? Конечно, нет! Ниже, когда мы будем говорить специально о проблеме бессознательного, мы покажем, что в принципе в широко известных учениях о бессознательном обычно не находят разницы между сознательными и бессознательными психическими процессами. И в том, и в другом случае речь идет о фактах, которые, по-видимому, лишь тем отличаются друг от друга, что в одном случае они сопровождаются сознанием, а в другом — лишены такого сопровождения; по существу же содержания эти психические процессы остаются одинаковыми: достаточно появиться сознанию, и бессознательное психическое содержание станет обычным сознательным психическим фактом. Здесь вопрос касается двух различных областей психической жизни, из которых каждая представляет собой особую, самостоятельную ступень развития психики и является носительницей специфических особенностей. В нашем случае речь идет о ранней, досознательной ступени психического развития, которая находит свое выражение в констатированных выше экспериментальных фактах и, таким образом, становится доступной научному анализу. Итак, находим, что в результате предварительных опытов в испытуемом создается некоторое специфическое состояние, которое не поддается характеристике как какое-нибудь из явлений сознания. Особенностью этого состояния является то обстоятельство, что оно предваряет появление определенных фактор осознания или предшествует им. Можно сказать, что это сознания, не будучи сознательным, все же представляет своеобразную тенденцию к определенным содержаниям сознания. Правильнее всего было бы назвать это состояние установкой субъекта, и это потому, что, во-первых, это не частичное содержание сознания, не изолированное психическое содержание, которое противопоставляется другим содержаниям сознания и вступает с ними во взаимоотношения, а некоторое целостное состояние субъекта; во-вторых, это не просто какое-нибудь из содержаний его психической жизни, а момент ее динамической определенности. И, наконец, это не какое-нибудь определенное, частичное содержание сознания субъекта, а целостная направленность его в определенную сторону на определенную активность. Словом, это, скорее, установка субъекта как целого, чем какое-нибудь из его отдельных переживаний, — его основная, его изначальная реакция на воздействие ситуации, в которой ему приходится ставить и разрешать задачи. Но если это так, тогда все описанные выше случаи иллюзии представляются нам как проявление деятельности установки. Это значит, что в результате воздействия объективных раздражителей, в нашем случае, например, шаров неодинакового объема, в испытуемом в первую очередь возникает не какое-нибудь содержание сознания, которое можно было бы формулировать определенным образом, а скорее, некоторое специфическое состояние, которое лучше всего можно было бы характеризовать как установку субъекта в определенном направлении. Эта установка, будучи целостным состоянием, ложится в основу совершенно определенных психических явлений, возникающих в сознании. Она не следует в какой-нибудь мере за этими психическими явлениями, а, наоборот, можно сказать, предваряет их, определяя состав и течение этих явлений. Для того, чтобы изучить эту установку, было бы целесообразно наблюдать ее достаточно продолжительное время. А для этого было бы важно закрепить, зафиксировать ее в необходимой степени. Этой цели служит повторное предложение испытуемому наших экспериментальных раздражителей. Эти повторные опыты обычно называют фиксирующими или просто установочными, а саму установку, возникающую в результате этих опытов, фиксированной установкой. Дали испытуемому предварительную или, как мы будем называть в дальнейшем, установочную серию — два шара неодинакового объема. Новый момент был введен лишь в критические опыты. Обычно в качестве критических тел испытуемые получали в руки шары, по объему равные меньшему из установочных. Но в этой серии пользовались в качестве критических шарами, которые по объему были больше, чем больший из установочных. Это было сделано в одной серии опытов. В другой серии критические шары заменялись, другими фигурами — кубами, а в оптической серии опытов — рядом различных фигур.

Результаты этих опытов подтвердили высказанное выше предположение: испытуемым эти критические тела казались неравными — иллюзия и в этих случаях была налицо. Раз в критических опытах в данном случае принимала участие совершенно новая величина (а именно шары, которые отличались по объему от установочных, были больше, чем какой-нибудь из них), а также ряд пар других фигур, отличающихся от установочных, и, тем не менее, они воспринимались сквозь призму выработанной на другом материале установки, то не подлежит сомнению, что материал установочных опытов не играет роли — и установка вырабатывается лишь на основе соотношения, которое остается постоянным, как бы ни менялся материал и какой бы чувственной модальности он ни касался. Еще более яркие результаты получим мы в том же смысле, если провести установочные опыты при помощи нескольких фигур, значительно отличающихся друг от друга по величине. Например, предложим испытуемому тахистоскопически, последовательно друг за другом, ряд фигур: сначала треугольники — большой и малый, затем квадраты, шестиугольники и ряд других фигур попарно в том же соотношении. Установочные опыты построены таким образом, что испытуемый получает повторно лишь определенное соотношение фигур: например, справа — большую фигуру, а слева — малую; сами же фигуры никогда не повторяются, они меняются при каждой отдельной экспозиции. Надо полагать, что при такой постановке опытов, когда постоянным остается лишь соотношение (большой-малый), а все остальное меняется, у испытуемых вырабатывается установка именно на это соотношение, а не на что-нибудь другое. В критических же опытах они получают пару равных между собой фигур (например, пару равных кругов, эллипсов, квадратов и т. п.), которые они должны сравнить между собой. Каковы же результаты этих опытов? Остановимся лишь на тех из них, которые представляют интерес с точки зрения поставленного здесь вопроса. Несмотря на непрерывную меняемость установочных фигур, при сохранении нетронутыми их соотношений, факт обычной иллюзии установки остается, вне всякого сомнения. Испытуемые в ряде случаев не замечают равенства критических фигур, причем господствующей формой иллюзии и в этом случае является феномен контраста. В условиях абстракции от конкретного материала, т.е. в предлагаемых вниманию читателя опытах, действие установки оказывается менее эффективным, чем в условиях ближайшего сходства или полного совпадения установочных и критических фигур. Это вовсе не означает, что в случаях совпадения фигур установочных и критических опытов мы не имеем дела с задачей оценки соотношения этих фигур. Задача по существу и в этих случаях остается та же. Но меньшая эффективность этих опытов в случаях полной абстракции от качественных особенностей релятов становится понятной сама собою. Вскрытые нами феномены самым недвусмысленным образом указывают на наличие в нашей психике не только сознательных, но и досознательных процессов, которые, как выясняется, можно характеризовать как область наших установок. Но если допустить, что, помимо обычных явлений сознания, имеется и нечто другое, что, не являясь содержанием сознания, все же определяет его в значительной степени, то тогда возможно судить о явлениях или фактах, подобных Einsicht, с новой точки зрения, а именно: открывается возможность обосновать наличие этого «другого» и, что особенно важно, вскрыть в нем определенное реальное содержание. Если признать, что живое существо обладает способностью реагировать в соответствующих условиях активацией установки, если считать, что именно в ней — в этой установке — находим новую сферу своеобразного отражения действительности то, тогда станет понятным, что именно в этом направлении следует искать ключ к пониманию действительного отношения живого существа к условиям среды, в которой ему приходится строить свою жизнь.

Список литературы

100 великих психологов. — М.: Вече, 2004 — 432 с.

Степанов С.С. — Психология в лицах. — М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2001. — 384 с.

Узнадзе Д.Н. Теория установки. Москва-Воронеж, 1997.

Контрольная по истории техники

Содержание

1. Введение

2. История развития вычислительных средств, как связь между наукой и

техникой.

3. Заключение

4. Список литературы

1. Введение.

Наука играет огромную роль в развитии человеческого общества. Она пронизывает все сферы нашей деятельности как материальной, так и духовной и по праву является неотъемлемым звеном социально-политического развития страны. В литературе имеется ряд определений понятия «наука». Наиболее общим определением можно считать следующее: наука — сфера человеческой деятельности, функции которой состоят в выработке, теоретическом обобщении, проверке истинности и изыскания возможностей применимости объективных знаний. Следовательно, наука как одна из форм общественного сознания направлена на получение новых знаний и установление способов их практического применения. Реализация этих способов осуществляется непосредственно через технику. Этим подчеркивается огромное значение науки и техники в нашей жизни.

Так было не всегда. Зачатки науки и техники появились еще в древнем мире, но развивались они обособленно друг от друга. Древние греки, например, создав одну из замечательных культур, старались познать природу, но тяжелую работу у них выполняли рабы, а не созданные на основе научного прогресса машины. Только в Новое время, по мнению В. Гейзенберга, отношение человека к природе превращалось из созерцательного в практическое, т.е. естествознание превратилось в технику, точнее, оно соединялось с техникой в единое целое.

Техника — это совокупность искусственных средств, используемых в деятельности людей. Техника является одной из форм реализации научных знаний. Поэтому развитие современной техники обусловлено развитием науки, которая теперь играет ведущую роль по отношению к технике. Значительные технические новшества достигаются в наше время не путем эмпирических поисков, а через приложение научно-теоретических знаний. В свою очередь, потребности развития техники стимулируют и направляют научные исследования.

2. История развития вычислительных средств, как связь между наукой и техникой.

Потребность в автоматизации обработки данных, в том числе вычислений, возникла очень давно. Более 1500 лет тому назад для счета использовались счетные палочки, камешки и т.д.

Древнейшим счетным инструментом, который сама природа предоставила в распоряжение человека, была его собственная рука. От пальцевого счета берет начало пятеричная система счисления (одна рука), десятеричная (две руки), двадцатеричная (пальцы рук и ног). У многих народов пальцы рук остаются инструментом счета и на наиболее высоких ступенях развития.

Издревле употребляется еще один вид инструментального счета — с помощью деревянных палочек с зарубками (бирок). В средние века бирками пользовались для учета и сбора налогов. По зарубкам на обеих частях и велся счет уплаты налога, который проверяли складыванием частей бирки. В Англии, например, этот способ записи налогов существовал до конца XVII столетия.

Другие народы — китайцы, персы, индийцы, перуанцы — использовали для представления чисел и счета ремни или веревки с узелками.

Бирки и веревки с узелками не могли удовлетворить возраставшие в связи с развитием торговли потребности в средствах вычисления. Развитию же письменного счета препятствовали два обстоятельства. Во-первых, не было подходящего материала для выполнения вычислений — глиняные и восковые таблички для этого не годились, пергамент был изобретен лишь в V веке н.э. (да и был слишком дорог). Во-вторых, в тогдашних системах счисления письменно выполнить все необходимые операции было сложно. Этими обстоятельствами можно объяснить появление специального счетного прибора, известного в древности под именем абак.

Абаком называлась дощечка, покрытая слоем пыли, на которой острой палочкой проводились линии и какие-нибудь предметы, размещавшиеся в полученных колонках по позиционному принципу. В Древнем Риме абак появился, вероятно в V-VI вв н.э., От римлян к нам пришло слово «калькуляция», что означает буквально «счёт камушками». В настоящее время термин «калькуляция» используется в смысле вычисление.

Долгое время считалось, что русские счеты ведут свое происхождение от китайского суаньпаня (китайская разновидность абака), и лишь в 60-х годах XX века было доказано русское происхождение этого счетного прибора. У него, во-первых, горизонтальное расположение спиц с косточками и, во-вторых, для представления чисел использована десятичная (а не пятеричная) система счисления. Десятичный строй — довольно веское основание для того, чтобы признать временем возникновения этого прибора XVI век, когда десятичный принцип счисления был впервые применен в денежном деле России. В это время какому-то наблюдательному человеку пришла в голову мысль заменить горизонтальные линии счета костьми горизонтально натянутыми веревками, навесив на них, по существу, все те же «кости». Впрочем, в XVI веке термина «счеты» еще не существовало, прибор именовался «дощаным счетом.и

тельная машина инт

гр1. Механические средства вычислений

Линейка Уатта — первая универсальная логарифмическая линейка, пригодная для выполнения любых инженерных расчетов, была сконструирована в 1779 году выдающимся английским механиком Дж.Уаттом. Она получила название «сохо-линейки», по имени местечка близ Бирмингема, где работал Уатт. С середины XVII века с небольшим промежутком были созданы Арифметическая машина Паскаля (или Паскалево колесо), машина Лейбница, машина Бэббиджа

Начало развития технологий принято считать с Блеза Паскаля, который в 1642г. изобрел устройство, механически выполняющее сложение чисел. Его машина предназначалась для работы с 6-8 разрядными числами и могла только складывать и вычитать, а также имела лучший, чем все до этого, способ фиксации результата. Машина выполняла суммирование чисел (восьмиразрядных) с помощью колес, которые при добавлении единицы поворачивались на 36о и приводили в движение, следующее по старшинству, колесо всякий раз, когда цифра 9 должна была перейти в значение 10. Машина Паскаля имела размеры 36х13х8 сантиметров. Этот небольшой латунный ящичек было удобно носить с собой. Инженерные идеи Паскаля оказали огромное влияние на многие другие изобретения в области вычислительной техники.

1. Суммирующая машина Паскаля

Рис. 1.

Следующего этапного результата добился выдающийся немецкий математик и философ Готфрид Вильгельм Лейбниц, высказавший в 1672 году идею механического умножения без последовательного сложения. Уже через год он представил машину, которая позволяла механически выполнять четыре арифметических действия, в Парижскую академию. Машина Лейбница требовала для установки специальный стол, так как имела внушительные размеры: 100х30х20 сантиметров.

Рис. 1.2. Счетная машина Лейбница

Значительный вклад в развитие вычислительной техники внёс английский математик и изобретатель Чарльз Бэббидж. Идея построения «разностной машины» для вычисления навигационных, тригонометрических, логарифмических и других таблиц возникла у него в 1812 году. Название она получила из-за использования метода «конечных разностей». Свою первую разностную машину Бэббидж построил в 1822 году и рассчитал на ней таблицу квадратов, таблицу значений функции y=x2+x+41 и ряд других таблиц. Однако из-за нехватки средств эта машина не была закончена, и сдана в музей Королевского колледжа в Лондоне, где она хранится по сегодняшний день. Однако эта неудача не остановила Бэббиджа. Около 1833 года ему пришла в голову идея «аналитической машины», после чего он разностную машину практически похоронил, так как возможности новой машины значительно перекрывали возможности разностной, она выполняла вычисления без участия человека. Ч.Беббидж предложил так называемый принцип программного управления. Сущность его состоит в том, что вычислительная машина автоматически решает поставленную задачу, если в нее заранее вводится программа, определяющая последовательность выполняемых действий. В сконструированной им в 1834 г. «аналитической машине», эта программа задавалась в виде системы пробивок (перфораций) на соответствующих п. Рис. 1.4. Машина Бэббиджа

перфокартах. Такие перфокарты были впервые предложены в начале XIXв.англичанином Ж. Жаккардом для управления ткацким производством.

Научные идеи Бэббиджа увлекли дочь известного английского поэта лорда Байрона- графиню Аду Августу Лавлейс. В то время еще не возникли такие понятия, как ЭВМ, программирование, и, тем не менее, Аду Лавлейс по праву считают первым в мире программистом. Дело в том, что Бэббидж не составил не одного полного описания изобретенной им машины. Это сделал один из его учеников в статье на французском языке. Ада Лавлейс перевела ее на английский язык, и не просто перевела, а добавила собственные программы, по которым машина могла бы проводить сложные математические расчеты. В результате первоначальный объем статьи увеличился втрое, и Бэббидж получил возможность продемонстрировать мощь своей машины. Многими же понятиями, введенными Адой Лавлейс в описания тех первых в мире программ, широко пользуются современные программисты.

С 1842 по 1848 год Бэббидж упорно работал, расходуя собственные средства. К сожалению, он не смог довести до конца работу по созданию «аналитической машины» – она оказалась слишком сложной для техники того времени. После смерти Ч. Беббиджа Комитет Британской научной ассоциации, куда входили крупные ученые, рассмотрел вопрос, что делать с неоконченной аналитической машиной и для чего она может быть рекомендована. К чести Комитета было сказано: «…Возможности аналитической машины простираются так далеко, что их можно сравнить только с пределами человеческих возможностей… Успешная реализация машины может означать эпоху в истории вычислений, равную введению логарифмов». Но заслуга Бэббиджа в том, что он впервые предложил и частично реализовал идею программно-управляемых вычислений. Именно «аналитическая машина» по своей сути явилась прототипом современного компьютера и содержала:

ОЗУ на регистрах из колес (Бэббидж назвал его «store» — склад),

АЛУ – арифметико-логическое устройство («mill» — мельница),

Устройство управления и устройства ввода-вывода, последних было даже целых три: печать одной или двух копий (!), изготовление стереотипного отпечатка и пробивка на перфокартах. Перфокарты служили для ввода программ и данных в машину. ОЗУ имело емкость 1000 чисел по 50 десятичных знаков, то есть около 20 килобайт. Для сравнения — ЗУ одной из первых ЭВМ «Эниак» (1945 г.) имело объем всего 20 десятиразрядных чисел (а число в 50 знаков вообще было востребовано в 50-х годах ХХ столетия!!!). АЛУ имело, как мы бы сейчас сказали, аппаратную поддержку всех четырех действий арифметики. Можете себе представить – на дворе 1834 год!!! Еще не изобретены фотография и электрические генераторы, и в помине нет телефона и радио. Заслуги Бэббиджа и Лавлейс значительны: они стали провозвестниками компьютерной эры, наступившей только через 100 лет. В их честь назвали языки программирования – АДА и БЭББИДЖ.

Уроженец Эльзаса Карл Томас, основатель и директор двух парижских страховых обществ в 1818 году сконструировал счетную машину, уделив основное внимание технологичности механизма, и назвал ее арифмометром. Уже через три года в мастерских Томаса было изготовлено 16 арифмометров, а затем и еще больше. Таким образом, Томас положил начало счетному машиностроению. Его арифмометры выпускали в течение ста лет, постоянно совершенствуя и меняя время от времени названия.

Начиная с XIX века, арифмометры получили очень широкое применение. На них выполнялись даже очень сложные расчеты, например, расчеты баллистических таблиц для артиллерийских стрельб. Существовала даже особая профессия – счетчик – человек, работающий с арифмометром, быстро и точно соблюдающий определенную последовательность инструкций (такую последовательность действий впоследствии стали называть программой). Но многие расчеты производились очень медленно, т.к. при таких расчетах выбор выполняемых действий и запись результатов производились человеком, а скорость его работы весьма ограничена. Первые арифмометры были дороги, ненадежны, сложны в ремонте и громоздки. Поэтому в России стали приспосабливать к более сложным вычислениям счеты. Например, в 1828 году генерал-майор Ф.М.Свободской выставил на обозрение оригинальный прибор, состоящий из множества счетов, соединенных в общей раме. Основным условием, позволявшим быстро вычислять, было строгое соблюдение небольшого числа единообразных правил. Все операции сводились к действиям сложения и вычитания. Таким образом, прибор воплощал в себе идею алгоритмичности.

Пожалуй, одно из последних, принципиальных изобретений в механической счетной технике было сделано жителем Петербурга Вильгодтом Однером. Построенный Однером в 1890 году арифмометр фактически ничем не отличается от современных подобных ему машин. Почти сразу Однер с компаньоном наладил и выпуск своих арифмометров — по 500 штук в год. К 1914 году в одной только России насчитывалось более 22 тысяч арифмометров Однера. В первой четверти XX века эти арифмометры были единственными математическими машинами, широко применявшимися в различных областях деятельности человека. Начиная с 1931 года, в СССР выпускается арифмометр ”Феликс”, один из вариантов арифмометра Однера. В России эти, громко лязгающие во время работы, машинки получили прозвище «Железный Феликс». Ими были оснащены практически все конторы.

2.Электромеханические вычислительные машины

В 1888 году Герман Холлерит создает табулятор, в котором информация, нанесенная на перфокарты, расшифровывалась электрическим током, и вводит механическую сортировку для раскладки этих перфокарт в зависимости от места пробивок. С помощью этого устройства проводили обработку результатов переписи населения в нескольких странах. Носитель данных Холлерита – 80-колонная перфокарта не претерпела существенных изменений до настоящего времени.

В 1896 году Холлерит основал фирму по сбыту своих машин, которая стала одной из четырех фирм, положивших начало корпорации IBM. Практически до 70-х годов ХХ века на машинно-счетных станциях использовались электромеханические перфорационные ВМ (табуляторы), предназначенные для автоматической обработки информации, нанесенной на перфокарты, и выдачи результатов вычислений на бумажную ленту или специальные бланки.

Наиболее эффективно табулятор выполняет сложение и вычитание. Умножение машина производит методом многократного сложения, а деление — методом многократного вычитания. В СССР выпускали модели Т-5М, Т-5МУ, Т-5МВ и ТА80-1. Первые три — предназначены для обработки цифровой, а ТА80-1 — алфавитно-цифровой информации. Все модели могут работать вместе с итоговыми, считывающими и репродукционными перфораторами, а также с электронными вычислительными и умножающими приставками.

В первые десятилетия XX века конструкторы обратили внимание на возможность применения в счетных устройствах новых элементов – электромагнитных реле.

Немецкий инженер Конрад Цузе, построил вычислительное устройство, работающее на таких реле. Работы им начаты в 1933 году, а через три года им построена модель механической вычислительной машины, в которой использовались двоичная система счисления, форма представления чисел с плавающей запятой, трехадресная система программирования и перфокарты. Условный переход при программировании не был предусмотрен. Затем в качестве элементной базы Цузе выбирает реле, которое к тому времени давно применялись в различных областях техники.

В 1938 году Цузе изготовил модель машины Z1 на 16 машинных слов, в следующем году — модель Z2, и еще через 2 года он построил, первую в мире, действующую вычислительную машину с программным управлением (модель Z3), которая демонстрировалась в Германском научно-исследовательском центре авиации. Это была релейная двоичная машина, имеющая память 6422-разрядных числа с плавающей запятой: 7 разрядов — для порядка и 15 — для мантиссы. В арифметическом блоке использовалась параллельная арифметика. Команда включала операционную и адресную части. Ввод данных осуществлялся с помощью десятичной клавиатуры. Предусмотрен цифровой вывод, а также автоматическое преобразование десятичных чисел в двоичные и обратно. Время сложения у модели Z3 — 0,3 секунды. Все эти образцы машин были уничтожены во время бомбардировок в ходе второй мировой войны.

Рис. 1.5. Вычислительная машина Цузе

После войны Цузе изготовил модели Z4 и Z5.

Цузе в 1945 году создал язык PLANKALKUL («исчисление планов»), который относится к ранним формам алгоритмических языков. Этот язык был в большей степени машинно-ориентированным, однако в некоторых моментах, касающихся структуры объектов, по своим возможностям даже превосходили АЛГОЛ, ориентированный только на работу с числами.

Почти одновременно, в 1943 году, американец Говард Айткен с помощью работ Бэббиджа на основе техники XX века – электромеханических реле – смог построить на одном из предприятий фирмы IBM легендарный гарвардский «Марк-1» (а позднее еще и «Марк-2»). «Марк-1» имел в длину 15 метров и в высоту 2,5 метра, содержал 800 тысяч деталей, располагал 60 регистрами для констант, 72 запоминающими регистрами для сложения, центральным блоком умножения и деления, мог вычислять элементарные трансцендентные функции.

Рис. 1.6. Вычислительная машина MARK-1

Машина работала с 23-значными десятичными числами и выполняла операции сложения за 0,3 секунды, а умножения – за 3 секунды. Однако Айткен сделал две ошибки: первая состояла в том, что обе эти машины были скорее электромеханическими, чем электронными; вторая – то, что Айткен не придерживался той концепции, что программы должны храниться в памяти компьютера, как и полученные данные.

Примерно в то же время в Англии начала работать первая вычислительная машина на реле, которая использовалась для расшифровки сообщений, передававшихся немецким кодированным передатчиком. К середине XX века потребность в автоматизации вычислений (в том числе для военных нужд – баллистики, криптографии и т.д.) стала настолько велика, что над созданием машин, подобных «Марк-1» и «Марк-2» работало несколько групп исследователей в разных странах.

Работа по созданию первой электронно-вычислительной машины была начата, по-видимому, в 1937 году в США профессором Джоном Атанасовым, болгарином по происхождению. Эта машина была специализированной и предназначалась для решения задач математической физики. В ходе разработок Атанасов создал и запатентовал первые электронные устройства, которые впоследствии применялись довольно широко в первых компьютерах. Полностью проект Атанасова не был завершен, однако через три десятка лет в результате судебного разбирательства профессора признали родоначальником электронной вычислительной техники.

3.Электронные лампы

В 1883 году Томас Эдисон, пытаясь продлить срок службы лампы с угольной нитью, ввел в ее вакуумный баллон платиновый электрод и пропустил через него положительное напряжение. Заметив, что в вакууме между электродом и нитью протекает ток он не смог найти никакого объяснения столь необычному явлению. Эдисон ограничился тем, что подробно описал его, на всякий случай взял патент и отправил лампу на Филадельфийскую выставку. Американский изобретатель не распознал открытия исключительной важности – термоэлектронная эмиссия. Он не понял, что его лампа накаливания с платиновым электродом по существу была первой в мире электронной лампой.

Первым, кому пришла в голову мысль о практическом использовании«эффекта Эдисона» был английский физик Дж.А. Флеминг (1849 – 1945). Работая с 1882 года консультантом эдисоновской компании в Лондоне, он узнал о «явлении» от самого Эдисона. Свой диод – двухэлектродную лампу Флеминг создал в 1904 году.В октябре 1906 года американский инженер Ли де Форест изобрёл электронную лампу – усилитель, или аудион, как он её тогда назвал, имевший третий электрод – сетку. Им был введён принцип, на основе которого строились все дальнейшие электронные лампы, – управление током, протекающим между анодом и катодом, с помощью других вспомогательных элементов.

В 1910 году немецкий инженеры Либен, Рейнс и Штраус сконструировали триод, сетка в котором выполнялась в форме перфорированного листа алюминия и помещалась в центре баллона, а чтобы увеличить эмиссионный ток, они предложили покрыть нить накала слоем окиси бария или кальция.

В 1911 году американский физик Ч. Д. Кулидж предложил применить в качестве покрытия вольфрамовой нити накала окись тория – оксидный катод – и получил вольфрамовую проволоку, которая произвела переворот в ламповой промышленности.

В 1915 году американский физик Ирвинг Ленгмюр сконструировал двухэлектродную лампу – кенотрон, применяемую в качестве выпрямительной лампы в источниках питания. В 1916 году ламповая промышленность стала выпускать особый тип конструкции ламп – генераторные лампы с водяным охлаждением.

Идея лампы с двумя сетками – тетрода была высказана в 1919 году немецким физиком Вальтером Шоттки и независимо от него в 1923 году – американцем Э. У. Халлом, а реализована эта идея англичанином Х. Дж.Раундом во второй половине 20-х годов.

В 1929 году голландские учёные Г. Хольст и Б.Теллеген создали электронную лампу с 3-мя сетками – пентод. В 1932 году был создан гептод, в 1933 – гексод и пентагрид. В 1935 году появились лампы в металлических корпусах. Дальнейшее развитие электронных ламп, улучшение их характеристик и функциональных возможностей привело к созданию на их основе совершенно новых электронных приборов.

Революцию в вычислительной технике совершили электронные вычислительные машины (ЭВМ), которые появились в середине XX столетия.

4.Четыре поколения развития ЭВМ

К концу тридцатых годов XX столетия потребность в автоматизации сложных вычислительных процессов сильно возросла. Этому способствовало бурное развитие таких отраслей, как самолетостроение, атомная физика и других. С 1945 года по наши дни вычислительная техника прошла 4 поколения в своём развитии:

Первое поколение. Эниак (ENIAC)

Рис. 1.7. Первая ЭВМ ENIAC

Первое поколение (1945-1954) — компьютеры на электронных лампах. Это доисторические времена, эпоха становления вычислительной техники. Большинство машин первого поколения были экспериментальными устройствами и строились с целью проверки тех или иных теоретических положений. Вес и размеры этих компьютерных динозавров, которые нередко требовали для себя отдельных зданий, давно стали легендой.

Начиная с 1943 года, группа специалистов под руководством ГовардаАйткена, Дж. Моучли и П. Эккерта в США начала конструировать вычислительную машину на основе электронных ламп, а не на электромагнитных реле. Эта машина была названа ENIAC (Electronic Numeral Integrator And Computer) и работала она в тысячу раз быстрее, чем «Марк-1». ENIAC содержал 18 тысяч вакуумных ламп, занимал площадь 9х15 метров, весил 30 тонн и потреблял мощность 150 киловатт. ENIAC имел и существенный недостаток – управление им осуществлялось с помощью коммутационной панели, у него отсутствовала память, и для того чтобы задать программу приходилось в течение нескольких часов или даже дней подсоединять нужным образом провода. Худшим из всех недостатков была ужасающая ненадежность компьютера, так как за день работы успевало выйти из строя около десятка вакуумных ламп.

Чтобы упростить процесс задания программ, Моучли и Эккерт стали конструировать новую машину, которая могла бы хранить программу в своей памяти. В 1945 году к работе был привлечен знаменитый математик Джон фон Нейман, который подготовил доклад об этой машине. В этом докладе фон Нейман ясно и просто сформулировал общие принципы функционирования универсальных вычислительных устройств, т.е. компьютеров. Это первая действующая машина, построенная на вакуумных лампах, официально была введена в эксплуатацию 15 февраля 1946 года. Эту машину пытались использовать для решения некоторых задач, подготовленных фон Нейманом и связанных с проектом атомной бомбы. Затем она была перевезена на Абердинский полигон, где работала до 1955 года.

ENIAC стал первым представителем 1-го поколения компьютеров. Любая классификация условна, но большинство специалистов согласилось с тем, что различать поколения следует исходя из той элементной базы, на основе которой строятся машины. Таким образом, первое поколение представляется ламповыми машинами.

Необходимо отметить огромную роль американского математика фон Неймана в становлении техники первого поколения. Нужно было осмыслить сильные и слабые стороны ENIAC и дать рекомендации для последующих разработок. В отчете фон Неймана и его коллег Г. Голдстайна и А.Беркса (июнь 1946 года) были четко сформулированы требования к структуре компьютеров. Отметим важнейшие из них:

машины на электронных элементах должны работать не в десятичной, а в двоичной системе счисления;

программа, как и исходные данные, должна размещаться в памяти машины;

программа, как и числа, должна записываться в двоичном коде;

трудности физической реализации запоминающего устройства, быстродействие которого соответствует скорости работы логических схем, требуют иерархической организации памяти, то есть выделения оперативной, промежуточной и долговременной памяти;

арифметическое устройство (процессор) конструируется на основе схем, выполняющих операцию сложения; создание специальных устройств для выполнения других арифметических и иных операций нецелесообразно;

в машине используется параллельный принцип организации вычислительного процесса (операции над числами производятся одновременно по всем разрядам).

Первые проекты отечественных ЭВМ были предложены С.А. Лебедевым, Б.И. Рамеевым в 1948г. В 1949-51гг. по проекту С.А. Лебедева была построена МЭСМ (малая электронно-счетная машина). Первый пробный пуск макета машины состоялся в ноябре 1950 года, а в эксплуатацию машина была сдана в 1951 году. МЭСМ работала в двоичной системе, с трехадресной системой команд, причем программа вычислений хранилась в запоминающем устройстве оперативного типа. Машина Лебедева с параллельной обработкой слов представляла собой принципиально новое решение. Она была одной из первых в мире и первой на европейском континенте ЭВМ с хранимой в памяти программой.

К ЭВМ 1-го поколения относится и БЭСМ-1 (большая электронно-счетная машина), разработка которой под руководством С.А. Лебедева была закончена в 1952г., она содержала 5 тыс. ламп, работала без сбоев в течение 10 часов. Быстродействие достигало 10 тыс. операций в секунду.

Почти одновременно проектировалась ЭВМ «Стрела» под руководством Ю.Я. Базилевского, в 1953г. она была запущена в производство. Позже появилась ЭВМ «Урал — 1», положившая начало большой серии машин «Урал», разработанных и внедренных в производство под руководством Б.И. Рамеева. В 1958г. запущена в серийное производство ЭВМ первого поколения М – 20 (быстродействие до 20 тыс. операций/с).

ЭВМ первого поколения обладали быстродействием несколько десятков тысяч операций в сек. В качестве внутренней памяти применялись ферритовые сердечники, а АЛУ и УУ были построены на электронных лампах. Быстродействие ЭВМ определялось более медленным компонентом – внутренней памятью и это снижало общий эффект.

ЭВМ первого поколения являлась ориентация на выполнение арифметических операций. При попытках приспособления для задач анализа они оказывались неэффективными.

Языков программирования как таковых еще не было, и для кодирования своих алгоритмов программисты использовали машинные команды или ассемблеры. Это усложняло и затягивало процесс программирования.

К концу 50-х годов средства программирования претерпевают принципиальные изменения: осуществляется переход к автоматизации программирования с помощью универсальных языков и библиотек стандартных программ. Использование универсальных языков повлекло возникновение трансляторов.

Программы выполнялись задача за задачей, т.е. оператору надо было следить за ходом решения задачи и при достижении конца самому инициировать выполнение следующей задачи.

Второе поколение

Рис. 1.8. БЭСМ-6

Во втором поколении компьютеров (1955-1964) вместо электронных ламп использовались транзисторы, а в качестве устройств памяти стали применяться магнитные сердечники и магнитные барабаны — далекие предки современных жестких дисков. Все это позволило резко уменьшить габариты и стоимость компьютеров, которые тогда впервые стали строиться на продажу.

Но главные достижения этой эпохи принадлежат к области программ. На втором поколении компьютеров впервые появилось то, что сегодня называется операционной системой. Тогда же были разработаны первые языки высокого уровня — Фортран, Алгол, Кобол. Эти два важных усовершенствования позволили значительно упростить и ускорить написание программ для компьютеров; программирование, оставаясь наукой, приобретает черты ремесла.

Соответственно расширялась и сфера применения компьютеров. Теперь уже не только ученые могли рассчитывать на доступ к вычислительной технике; компьютеры нашли применение в планировании и управлении, а некоторые крупные фирмы даже компьютеризировали свою бухгалтерию, предвосхищая моду на двадцать лет.

Элементной базой второго поколения стали полупроводники. Без сомнения, транзисторы можно считать одним из наиболее впечатляющих чудес XX века.

Патент на открытие транзистора был выдан в 1948 году американцам Д.Бардину и У.Браттейну, а через восемь лет они вместе с теоретиком В. Шокли стали лауреатами Нобелевской премии. Скорости переключения уже первых транзисторных элементов оказались в сотни раз выше, чем ламповых, надежность и экономичность – тоже. Впервые стала широко применяться память на ферритовых сердечниках и тонких магнитных пленках, были опробованы индуктивные элементы – параметроны.

Первая бортовая ЭВМ для установки на межконтинентальной ракете – «Атлас» – была введена в эксплуатацию в США в 1955 году. В машине использовалось 20 тысяч транзисторов и диодов, она потребляла 4 киловатта.В 1961 году наземные компьютеры «стретч» фирмы «Бэрроуз» управляли космическими полетами ракет «Атлас», а машины фирмы IBM контролировали полет астронавта Гордона Купера. Под контролем ЭВМ проходили полеты беспилотных кораблей типа «Рейнджер» к Луне в 1964 году, а также корабля«Маринер» к Марсу. Аналогичные функции выполняли и советские компьютеры.

В 1956 г. фирмой IBM были разработаны плавающие магнитные головки на воздушной подушке. Изобретение их позволило создать новый тип памяти – дисковые запоминающие устройства, значимость которых была в полной мере оценена в последующие десятилетия развития вычислительной техники. Первые запоминающие устройства на дисках появились в машинах IBM-305 и RAMAC. Последняя имела пакет, состоявший из 50 металлических дисков с магнитным покрытием, которые вращались со скоростью 12000 об/мин. НА поверхности диска размещалось 100 дорожек для записи данных, по 10000 знаков каждая.

Первые серийные универсальные ЭВМ на транзисторах были выпущены в 1958 году одновременно в США, ФРГ и Японии.

Появляются первые мини-ЭВМ (например, PDP-8).

В Советском Союзе первые безламповые машины «Сетунь», «Раздан» и «Раздан-2» были созданы в 1959-1961 годах. В 60-х годах советские конструкторы разработали около 30 моделей транзисторных компьютеров, большинство которых стали выпускаться серийно. Наиболее мощный из них –«Минск-32» выполнял 65 тысяч операций в секунду. Появились целые семейства машин: «Урал», «Минск», БЭСМ.

Рекордсменом среди ЭВМ второго поколения стала БЭСМ-6, имевшая быстродействие около миллиона операций в секунду – одна из самых производительных в мире. Архитектура и многие технические решения в этом компьютере были настолько прогрессивными и опережающими свое время, что он успешно использовался почти до нашего времени.

Специально для автоматизации инженерных расчетов в Институте кибернетики Академии наук УССР под руководством академика В.М. Глушкова были разработаны компьютеры МИР (1966) и МИР-2 (1969). Важной особенностью машины МИР-2 явилось использование телевизионного экрана для визуального контроля информации и светового пера, с помощью которого можно было корректировать данные прямо на экране.

Построение таких систем, имевших в своем составе около 100 тысяч переключательных элементов, было бы просто невозможным на основе ламповой техники. Таким образом, второе поколение рождалось в недрах первого, перенимая многие его черты. Однако к середине 60-х годов бум в области транзисторного производства достиг максимума – произошло насыщение рынка. Дело в том, что сборка электронного оборудования представляла собой весьма трудоемкий и медленный процесс, который плохо поддавался механизации и автоматизации. Таким образом, созрели условия для перехода к новой технологии, которая позволила бы приспособиться к растущей сложности схем путем исключения традиционных соединений между их элементами.

Третье поколение

Наконец, в третьем поколении ЭВМ (1965-1974) впервые стали использоваться интегральные схемы — целые устройства и узлы из десятков и сотен транзисторов, выполненные на одном кристалле полупроводника (то, что сейчас называют микросхемами). В это же время появляется полупроводниковая память, которая и по всей день используется в персональных компьютерах в качестве оперативной. Приоритет в изобретении интегральных схем, ставших элементной базой ЭВМ третьего поколения, принадлежит американским ученым Д. Килби и Р.Нойсу, сделавшим это открытие независимо друг от друга. Массовый выпуск интегральных схем начался в 1962 году, а в 1964 начал быстро осуществляться переход от дискретных элементов к интегральным. Упоминавшийся выше ЭНИАК, размерами 9х15 метров, в 1971 году мог бы быть собран на пластине в 1,5 квадратных сантиметра. Началось перевоплощение электроники в микроэлектронику.

Рис. 1.9. ЭВМ III поколения IBM

В эти годы производство компьютеров приобретает промышленный размах. Пробившаяся в лидеры фирма IBM первой реализовала семейство ЭВМ — серию полностью совместимых друг с другом компьютеров от самых маленьких, размером с небольшой шкаф (меньше тогда еще не делали), до самых мощных и дорогих моделей. Наиболее распространенным в те годы было семейство System/360 фирмы IBM, на основе которого в СССР была разработана серия ЕС ЭВМ. В 1973 была выпущена первая модель ЭВМ серии ЕС, а с 1975 года появились модели ЕС-1012, ЕС-1032, ЕС-1033, ЕС-1022, а позже более мощная ЕС-1060.

В рамках третьего поколения в США была построена уникальная машина «ИЛЛИАК-4», в составе которой в первоначальном варианте планировалось использовать 256 устройств обработки данных, выполненных на монолитных интегральных схемах. Позднее проект был изменен, из-за довольно высокой стоимости (более 16 миллионов долларов). Число процессоров пришлось сократить до 64, а также перейти к интегральным схемам с малой степенью интеграции. Сокращенный вариант проекта был завершен в 1972 году, номинальное быстродействие «ИЛЛИАК-4» составило 200 миллионов операций в секунду. Почти год этот компьютер был рекордсменом в скорости вычислений.

Еще в начале 60-х появляются первые миникомпьютеры — небольшие маломощные компьютеры, доступные по цене небольшим фирмам или лабораториям. Миникомпьютеры представляли собой первый шаг на пути к персональным компьютерам, пробные образцы которых были выпущены только в середине 70-х годов. Известное семейство миникомпьютеров PDP фирмы Digital Equipment послужило прототипом для советской серии машин СМ.

Между тем количество элементов и соединений между ними, умещающихся в одной микросхеме, постоянно росло, и в 70-е годы интегральные схемы содержали уже тысячи транзисторов. Это позволило объединить в единственной маленькой детальке большинство компонентов компьютера — что и сделала в 1971 г. фирма Intel, выпустив первый микропроцессор, который предназначался для только-только появившихся настольных калькуляторов. Этому изобретению суждено было произвести в следующем десятилетии настоящую революцию — ведь микропроцессор является сердцем и душой нашего с вами персонального компьютера.

Но и это еще не все — поистине, рубеж 60-х и 70-х годов был судьбоносным временем. В 1969 г. зародилась первая глобальная компьютерная сеть — зародыш того, что мы сейчас называем Интернетом. И в том же 1969 г. одновременно появились операционная система Unix и язык программирования С («Си»), оказавшие огромное влияние на программный мир и до сих пор сохраняющие свое передовое положение.

Сверхбольшие интегральные схемы (СБИС). ЭВМ 4-го поколения

Начало 70-х годов знаменует переход к компьютерам четвертого поколения – на сверхбольших интегральных схемах (СБИС). Другим признаком ЭВМ нового поколения являются резкие изменения в архитектуре.

Техника четвертого поколения породила качественно новый элемент ЭВМ – микропроцессор. В 1971 году пришли к идее ограничить возможности процессора, заложив в него небольшой набор операций, микропрограммы которых должны быть заранее введены в постоянную память. Оценки показали, что применение постоянного запоминающего устройства в 16 килобит позволит исключить 100-200 обычных интегральных схем. Так возникла идея микропроцессора, который можно реализовать даже на одном кристалле, а программу в его память записать навсегда. В то время в рядовом микропроцессоре уровень интеграции соответствовал плотности, равной примерно 500 транзисторам на один квадратный миллиметр, при этом достигалась очень хорошая надежность.

К середине 70-х годов положение на компьютерном рынке резко и непредвиденно стало изменяться. Четко выделились две концепции развития ЭВМ. Воплощением первой концепции стали суперкомпьютеры, а второй – персональные ЭВМ.

Обычно считается, что период с 1975 по 1985 гг. принадлежит компьютерам четвертого поколения. Однако есть и другое мнение — многие полагают, что достижения этого периода не настолько велики, чтобы считать его равноправным поколением. Сторонники такой точки зрения называют это десятилетие принадлежащим «третьему-с половиной» поколению компьютеров, и только с 1985 г., по их мнению, следует отсчитывать годы жизни собственно четвертого поколения, здравствующего и по сей день.

Так или иначе, очевидно, что, начиная с середины 70-х, все меньше становится принципиальных новаций в компьютерной науке. Прогресс идет в основном по пути развития того, что уже изобретено и придумано, прежде всего, за счет повышения мощности и миниатюризации элементной базы и самих компьютеров.

И, конечно же, самое главное — что с начала 80-х, благодаря появлению персональных компьютеров, вычислительная техника становится по-настоящему массовой и общедоступной. Складывается парадоксальная ситуация: несмотря на то, что персональные и миникомпьютеры по-прежнему во всех отношениях отстают от больших машин, львиная доля новшеств последнего десятилетия — графический пользовательский интерфейс, новые периферийные устройства, глобальные сети — обязаны своим появлением и развитием именно этой «несерьезной» технике. Большие компьютеры и суперкомпьютеры, конечно же, отнюдь не вымерли и продолжают развиваться. Но теперь они уже не доминируют на компьютерной арене, как было раньше.

Из отечественных ЭВМ к машинам 4-го поколения относятся микропроцессорные вычислительные комплексы (МВК) семейства «Эльбрус».

В 1973-1979 гг. создан десятипроцессорный компьютер “Эльбрус-1”;

В 1977-1984 гг. — “Эльбрус-2”, использующийся в системе ПРО второго поколения, ЦУПе, Арзамасе-16 и Челябинске-70.

В 1985-1994 гг. разработан 16-процессорный “Эльбрус-3”, превосходящий по производительности лучший в то время западный суперкомпьютер GRAY-YMP.

В 1986 году вышло постановление о создании МВК “Эльбрус-90микро”. Обязательным условием было использование в этой разработке только отечественных решений, элементной базы и математики.

В 2003 году начат серийный выпуск МВК “Эльбрус-90микро”. Они функционируют под управлением ОС Solaris,Linux, МС ВС и выпускаются в стационарном, перебазируемом и настольном исполнениях. Число процессоров в них может составлять от одного до четырех.

Продолжается в «МЦСТ» и работа над 128-процессорным вычислительным комплексом «Эльбрус-3м» на базе микропроцессора нового поколения «Эльбрус».

Наиболее значительным на этапе четвертого поколения ЭВМ стало появление персональных ЭВМ, что позволило приблизить ЭВМ к своему конечному пользователю. Компьютеры стали широко использоваться неспециалистами, что потребовало разработки «дружественного» программного обеспечения.

Огромную роль в популяризации персональных компьютеров сыграли компьютерные журналы. Такие издания как «Radio Electronics» и«Popular Electronics» разжигали интерес к потенциалу микрокомпьютеров. По всей территории США возникли клубы любителей. Самым примечательным был компьютерный клуб Homebrew, образованный в марте 1975 года в Менло-Парке (штат Калифорния). В состав его первых членов входили Стив Джобс и его школьный друг Стив Возняк, позднее основавшие компанию Apple Macintosh.

Поэтому, когда появился первый микрокомпьютер, на него сразу же возник огромный спрос среди тысяч любителей, интерес которых подпитывался ежемесячно появлявшимися статьями в журналах.

Этим первым микрокомпьютером был «Altair-8800», созданный в 1974 году небольшой компанией в Альбукерке (штат Нью-Мексико). История его создания такова: Эд Робертс, организовавший в 1968 году компанию MITS (Micro Instrumentation and Telemetry Systems), занимался производством калькуляторов. В 1973 году вследствие жесткой конкуренции со стороны Texas Instruments он оказался на грани банкротства, и вынужден был искать новую нишу на рынке. Робертса заинтересовал микропроцессор 8080, выпущенный Intel в апреле 1974 года, и уверенный в том, что этот микропроцессор может стать основой микрокомпьютера, он сам создал такую машину.

Этот компьютер продавался по цене около 500 дол. И хотя возможности его были весьма ограничены (оперативная память составляла всего 256 байт, клавиатура и экран отсутствовали), а также имелись серьезные недостатки по эксплуатации, «Altair-8800» стал бестселлером. Тысячи любителей, всегда мечтавших о собственном компьютере, безрассудно заказывали практически бесполезную для себя вещь. Так, из маленького американского городка, началось триумфальное шествие персонального компьютера по миру, изменяя жизнь, быт и даже мышление людей.

Позже покупатели сами снабжали этот компьютер дополнительными устройствами: монитором для вывода информации, клавиатурой, блоками расширения памяти и т.д. Вскоре эти устройства стали выпускаться другими фирмами.

В 1976 году появился персональный компьютер Apple-1.

Он был разработан в середине 70-х Стивом Возняком. В то время он работал на компанию Hewlett-Packard, в которой не заинтересовались разработкой, передав все права на нее Стиву. Позже Стив Джобс убедил Возняка начать коммерческую продажу компьютера. Устройство продавалось по цене в 666 долларов и 66 центов. В 1977 году вышла вторая модель.

Тираж ПК APPLE-2 превысил 1 млн. экземпляров

Фирма IBM, основанная в 1914 г. и известность которой принесли ЭВМ серии IBM 360/370, в середине 70-х годов столкнулась с конкуренцией со стороны мини-ЭВМ, а затем и ПК.

Ответом конкурентам стал проект разработки массового ПК IBM PC (1981 г.). Первые ПК этого типа с процессором 8088 имели один НГМД и кассетный магнитофон. В ПЗУ был встроен язык программирования Бейсик. Емкость ОЗУ составляла всего 64 Кбайта.

Рис. 1.10. Персональная ЭВМ IBM PCXT

Вскоре IBM-PC был модифицирован в IBM PC XT с НЖМД емкостью от 10 до 30 Мбайт. Конструкция этого ПК базировалась на материнской плате, которая позволяла расширять возможности ПК.

IBM PC явился промышленным стандартом ПК как в аппаратной, так и в программной части компьютера. С этого момента и начинается эра современных ПК.

Возникают ОС, поддерживающие графический интерфейс, интеллектуальные ППП, операционные оболочки. В связи с возросшим спросом на ПО совершенствуются технологии его разработки – появляются развитые системы программирования, инструментальные среды пользователя.

В середине 80-х стали бурно развиваться сети персональных компьютеров, работающие под управлением сетевых или распределенных ОС. В сетевых ОС хорошо развиты средства защиты информации от несанкционированного доступа. Распределенные ОС обладают схожими с сетевыми системами функциями работы с файлами и другими ресурсами удаленных компьютеров, но там слабее выражены средства защиты.

В 1982 г. фирмой была создана новая модель IBM PC АТ с усовершенствованной технологией. Типовой объем ОЗУ вырос до 640 Кбайт – 1 Мбайта. Емкость НЖМД увеличилась до 40 Мбайт. Микропроцессор 80286 позволил в несколько раз увеличить скорость выполнения операций.

В 1987 г. фирма решила оградить себя от слишком резвых конкурентов и разработала серию ПК PS/2 с закрытой архитектурой и микроканальной шиной данных. Все периферийное оборудование для этой серии фирма стала производить сама. Но как показала практика, это направление явилось тупиковым в развитии ПК.

С 1993 г. фирма IBM приступила к выпуску ПК на микропроцессорах Intel 486, а затем и Intel Pentium с частотой 90 и 100 МГц. Память ПК составляла от 8 до 192 Мбайт, кэш-память от 256Кбайт до 1Мбайта. Базовое программное обеспечение составляли DOS 6.3, Windows 3.11 и OS/2.

Достижения в области миниатюризации привело к созданию нового поколения ПК – переносных компьютеров Notebook и КПК.

Термин КПК впервые употребил Джон Скалли на выставке в Лас-Вегасе, применительно к Apple Newton (у этого устройства был процессор ARM-610 с частотой 20 МГц, рукописный ввод и вес в 400 г). Это и был по сути дела первый КПК, поступивший в коммерческую продажу в 1993 году под именем Message Pad.

Проект ЭВМ пятого поколения

Процесс подготовки задачи к решению на ЭВМ несоизмеримо продолжительнее самого решения. Многие месяцы подготовки задачи несопоставимы с несколькими минутами ее решения компьютером. Это одна из причин совершенствования традиционной технологии.

В этой связи возникает проблема организации нового типа взаимодействия конечного пользователя и компьютера. Эта проблематика получила выражение в проекте ЭВМ пятого поколения, который был опубликован в начале 80-х годов 20-го столетия в Японии.

Переход к компьютерам пятого поколения предполагал переход к новым архитектурам, ориентированным на создание искусственного интеллекта.

Считалось, что архитектура компьютеров пятого поколения будет содержать два основных блока. Один из них — собственно компьютер, в котором связь с пользователем осуществляет блок, называемый «интеллектуальным интерфейсом». Задача интерфейса — понять текст, написанный на естественном языке или речь, и изложенное таким образом условие задачи перевести в работающую программу.

Основные требования к компьютерам 5-го поколения:

Создание развитого человеко-машинного интерфейса (распознавание речи, образов);

Развитие логического программирования для создания баз знаний и систем искусственного интеллекта;

Создание новых технологий в производстве вычислительной техники;

Создание новых архитектур компьютеров и вычислительных комплексов.

Новые технические возможности вычислительной техники должны были расширить круг решаемых задач и позволить перейти к задачам создания искусственного интеллекта. В качестве одной из необходимых для создания искусственного интеллекта составляющих являются базы данных и знаний. Для создания и использования баз данных требуется высокое быстродействие вычислительной системы и большой объем памяти.

Универсальные компьютеры способны производить высокоскоростные вычисления, но не пригодны для выполнения с высокой скоростью операций сравнения и сортировки больших объемов записей, хранящихся обычно на магнитных дисках. Для создания программ, обеспечивающих заполнение, обновление баз данных и работу с ними, были созданы специальные объектно-ориентированные и логические языки программирования, обеспечивающие наибольшие возможности по сравнению с обычными процедурными языками. Структура этих языков требует перехода от традиционной фон-неймановской архитектуры компьютера к архитектурам, учитывающим требования задач создания искусственного интеллекта.

3. Заключение

Современный этап научно-технического прогресса — эпоха НТР — это коренное преобразование производительных сил общества на основе превращения науки в ведущий фактор развития общественного производства и всей жизни общества. Наука превращается в непосредственную производительную силу, тесно переплетается с техникой и производством, и это изменяет весь облик общественного производства, условия, характер и содержание труда, структуру производительных сил, оказывает воздействие на все стороны жизни. И без современных вычислительных средств он невозможен.

 

 

4. Список литературы

1. Бройдо В.Л. Вычислительные системы, сети и телекоммуникации. Учебник для вузов. 2-е изд. – СПб.: Питер,2004

2. Жмакин А.П. Архитектура ЭВМ. – СПб.: БХВ — Петербург, 2006

3.Семененко В.А. и др. Электронные вычислительные машины. Учеб.пособие для ПТУ – М.: Высшая школа, 1991

4. Печенкин, А.А. Закономерности развития науки / А.А. Печенкин// Вестник МГУ. Философия. — 1995. — № 3.

44Размещено на http://www

Мораль в жизни человека

Содержание:

Введение

Суммируя общие характеристики морали можно сказать, что она очерчивает внутреннюю смысловую границу человеческой деятельности, задаваемую самим человеком. Она позволяет и обязывает человека рассматривать собственную жизнь и окружающую действительность так, как если бы они зависели от его выбора. Следует особо подчеркнуть: мораль не тождественна высшему смыслу, последней цели существования человека и общества. Её назначение иное — соединить личностный смысл с высшим смыслом, нацелить человека на последнюю цель, При этом не имеет принципиального значения, существует ли на самом деле высший смысл, последняя цель, или нет. Мораль исходит из того, что они существуют. Если она не принимает их как факт, она принимает их как постулат. Даже в тех деформированных случаях, когда жизнь рассматривается как бессмысленная суета, самой этой суетливости придается обязывающее, нравственно-императивное значение («живи одним днем», «лови мгновение» и т.п.); бессмысленность становится своего рода смыслом. Через мораль жизнь чёловека и общества приобретает цельность внутреннюю осмысленность. Вернее: цельность, внутренняя осмысленность жизни и есть мораль.

Особенности функционирования морали

Из такого понимания морали вытекает ряд ее особенностей как действенного фактора жизнедеятельности человека и общества. Во-первых, она выступает как практическое, деятельное сознание. В морали идеальное и реальное совпадают, образуют неразрывное целое. Мораль есть идеальное, но такое идеальное, которое вместе с тем есть реальное начало сознательной жизни человека. Эту мысль Л.Н Толстой выразил следующим образом. Подобно тому, как нельзя двигаться без того, чтобы это движение не было движением в определенном направлении, нельзя жить без того, чтобы жизнь не имела какого-либо смысла. Смысл жизни, совпадающий с самим сознанием жизни, и есть мораль.

Нравственные утверждения необходимо воспринимать в их обязывающем значении. Конечно, морали не существует вне того, что человек говорит, но еще меньше она сводится к этому. Когда кто-то говорит «не лжесвидетельствуй», а сам лжесвидетельствует, то он говорит не о том, о чем он говорит. Это так же невозможно и нелепо, как если бы человек загреб голыми руками горящие угли, хорошо зная, чем ему такое действие грозит. Утверждение «не лжесвидетельствуй» в этом случае имеет превращенную форму, за ним скрыто что-то другое. Нравственные утверждения можно считать нравственными и принимать в их прямом значении только тогда, когда тот, кто формулирует эти утверждения, формулирует их для того, чтобы примерить на самом себе. Истинность морали совпадает с ее действенностью. Мораль — такая игра, в которой человек ставит на кон самого себя. Обыденное сознание формулирует эту же мысль, когда оно отождествляет моральную цель со святым, священным. Святое не допускает попрания и, как частный случай этого, оно не допускает суесловия. От святого человек не может отказаться без того, чтобы он не отказался от самого себя. По поводу святого нельзя просто умствовать, острить и т.д.; слова, в которые облекается святое, высекаются в сердце.

Во-вторых, мораль не замкнута на какую-то особую сферу или особый аспект человеческой и общественной жизни — скажем, на трудовые отношения, на сексуальные отношения, на пограничные жизненные ситуации и т.д. Она охватывает все многообразие человеческого бытия. Мораль вездесуща, повсюдна — имеет право голоса везде и всюду, где человек действует как человек, как свободное разумное существо.

В-третьих, будучи предельным основанием человеческого бытия, мораль существует не как состояние, а как вектор сознательной жизни. Она обретает реальность как долженствование. Долженствование нельзя противопоставлять бытию. Оно есть особая — сугубо человеческая — форма бытия. В долженствовании фиксируется не тот момент, что мораль никогда не может осуществиться. В нем фиксируется непрерывность усилий по ее осуществлению. Долженствование и есть специфический способ существования морали. Оно означает необходимость постоянного морального бодрствования. Иначе говоря, мораль потому существует в форме долженствования, что ни в какой другой форме не может обрести реальность та цель, на которую нацелена мораль.

В-четвертых, мораль не может уместиться в каком бы то ни было содержательно конкретном, позитивном требовании, она не может уместиться также в их совокупности, сколь бы полной эта совокупность ни была. Поскольку мораль рассматривает жизнь человека как конечного существа в перспективе бесконечного совершенства, поскольку, далее, сама эта перспектива также является бесконечной (ибо на какой бы ступени лестницы, ведущей в бесконечность, человек ни находился, расстояние от этой ступени до бесконечности — будет бесконечным), то ее требования могут лишь фиксировать несовершенство человека, его удаленность от цели. Поэтому моральные требования в собственном смысле как требования, претендующие на абсолютность, безусловность, могут быть только негативными. Они суть запреты. Состоявшаяся мораль, пусть даже в форме требований, есть логическое противоречие, наподобие сосчитанной бесконечности. Отождествить мораль с позитивным требованием — все равно, что назвать число, которым завершается бесконечный ряд чисел.

Ненасилие как категорический моральный запрет

Так как моральные требования претендуют на абсолютность, безусловную обязательность, то единственно возможное позитивное моральное требование есть требование быть моральным. Что это значит? С морали начинаются человек и человеческие (общественные) отношения, мораль задает внутреннюю смысловую границу собственно человеческого способа существования и в этом значении она тождественна человечности.

Отсюда следует, что быть моральным означает признать безусловную ценность, святость человека. Человеческая личность — больше того, что она делает. Она исходно самоценна. Собственно, определяя человеческую личность как нравственно ответственное существо, мы определяем ее как существо, имеющее самоценное значение и достойное уважения.

Ничем не обусловленное уважительное отношение к человеку, т.е. такое отношение, в ходе которого данная конкретная личность утверждается до и независимо от каких бы то ни было ее конкретных качеств и действий, есть исходное и основополагающее отношение, открывающее пространство собственно человеческого существования.

Идея, согласно которой безусловная обязательность требований морали обнаруживается в требовании, утверждающем самоценность человеческой личности, в истории культуры расшифровывалась по-разному: как любовь к ближнему, братство людей, человеческая солидарность, благоговение перед жизнью и т.д. Однако наиболее строгой и адекватной ее формой является категорический запрет на насилие, прежде всего и главным образом на убийство человека.

Насилие есть узурпация свободной воли, такое отношение между людьми, в ходе которого одни силой, внешним принуждением навязывают свою волю другим. Человек совершает насилие тогда, когда он лишает другого возможности действовать по собственной воле, уничтожая его или низводя до положения раба. Под насилие не попадают такие формы принуждения, когда одна воля господствует над другой с ее согласия, как, например, в отношениях: учитель — ученики, законодатели — граждане и т.п.

Насилие прямо противоположно морали: действовать морально — значит действовать с согласия тех, кого эти действия касаются; совершать насилие; — значит совершать действия, которые не приемлемы для тех, против кого они направлены.

Ненасилие — принципиальное воздержание от того, чтобы ставить свою волю выше воли другого (за принудительным навязыванием своей воли воле другого всегда стоит убеждение, что она выше, лучше последней). Оно, есть признание за волей другого такой же способности к свободным, разумным, нравственно ответственным решениям, какой обладаю я сам. Ненасилие означает категорический отказ от того, чтобы ставить себя в человеческом отношении выше другого, быть ему судьей. Это есть действительное признание того, что каждый человек ценен сам по себе. Особо следует подчеркнуть: ненасилие не означает отказ от оценки действий другого человека. Здесь речь идет только о праве человека на нравственно-ответственное существование. Принцип ненасилия категорически запрещает покушаться именно и единственно на это право, исходя из святости, самоценности человека. Он тем самым открывает перспективу равнодостойного сотрудничества людей.

3aпpeт на насилие — первый и основной моральный запрет. Самыми известными его формулировками являются «не убий» Моисея, непротивление злу Иисуса Христа, ахимса (буквально — ненасилие, невреждение) древнеиндийской культуры (в особенности религии и философии джайнизма); новую жизнь принцип ненасилия обрел в XXв. благодаря духовным и практическим усилиям А.Н. Толстого, М. Ганди, М.-Л. Кинга. Требование ненасилия, по сути дела, есть запрет на то, что очевидным образом противостоит морали, добру. Именно в этом содержании оно имеет безусловный, категорический смысл. Словом, в той мере, в какой мораль абсолютна, мы не можем конкретно сказать, что оно такое; соответственно не может быть позитивных требований, имеющих абсолютный статус. Мы можем сказать определенно только о том, что не является моралью. Принцип ненасилия и есть как раз запрет на то, что противоположно морали — запрет на насилие. Только он может претендовать на безусловную обязательность, абсолютность.

Требование ненасилия представляет собой конкретизацию золотого правила нравственности. Золотое правило — это формула, с помощью которой человек может вычислять, являются ли его поступки нравственными или нет, подобно тому, например, как скорость определяют путем деления расстояния на время. А есть ли такие человеческие поступки, которые являются нравственными сами по себе всегда, без какой-либо проверки, и которые в этом смысле можно считать индикатором ответственного отношения человека к золотому правилу? Есть ли, продолжая аналогию, в морали нечто похожее на скорость света? Да, есть. Это — отказ от насилия. Золотое правило требует поступать так, как человек хотел бы, чтобы по отношению к нему поступали другие. Но человек не может хотеть (волить) по отношению к себе насилие, потому что насилие отрицает за ним само это право хотеть (волить) чего бы то ни было.

I.Единство морали и многообразие нравов

Своеобразие морали как действенного фактора жизни определяется тем, что она является точкой отсчета ценностного мира. Это последняя, высшая инстанция в том, что касается норм, оценок, ценностных представлений, выражающих внутреннюю заданность, смысл человеческой жизнедеятельности. Мораль можно назвать общей посылкой «силлогизма» человеческой деятельности. Но силлогизм не может состоять из одной общей посылки. Для него нужна еще и малая посылка.

Поступки людей, их взаимоотношения, как уже подчеркивалось, всегда конкретны, имеют свое частное, особенное содержание, за ними стоят определенные и вполне достаточные для совершения данных поступков эмпирические мотивы. Труднейший и наиважнейший вопрос человеческой практики есть вопрос о том, как предметно многообразное, исторически изменчивое, каждый раз конкретное, причинно обусловленное содержание человеческих поступков соединяется с их нравственной оценкой.

Исторический опыт решения данной проблемы требует конкретного анализа применительно к разным человеческим общностям, эпохам, сферам и аспектам деятельности. Тем не менее, в нем можно выделить некую общую схему.

Прежде всего, зададимся вопросом: от чего зависит исторически конкретная, качественно своеобразная форма морали? Она решающим образом зависит от понимания высшего блага. Ведь мораль — не само высшее благо, а такая нацеленность на высшее благо, когда последнее признается безусловным ценностным приоритетом. Разные люди в разных обществах, в разные эпохи понимали высшее благо по-разному, это могла быть религиозная идея, социальная идея, национальная идея, клановая идея, идея личности и т.д. Причем каждая из этих идей существовала в многообразных формах (религиозная идея — в форме христианства, ислама и других конфессий, национальная идея — в форме многообразных национализмов, идея личности — в форме разумного эгоизма, прав человека и других разновидностей индивидуализма и т.д.). То, как складываются, взаимодействуют, возвышаются и деградируют эти идеи, — предмет наук, изучающих общество. Этику они интересуют только в той мере, в какой они нуждаются в моральном одобрении и осуждении. В зависимости от того, какая идея признается в качестве высшей (наиважнейшей, последней, безусловной) цели, мораль приобретает качественно своеобразный вид и становится соответственно христианской, коммунистической, либеральной, японской и т.п.

Что касается конкретных норм, добродетелей в рамках той или иной морали, то они также формируются по схожей схеме. В определенной предметной сфере, будь то индивидуальное поведение или совокупная совместная деятельность многих людей, выделялись такие типовые поступки и фигуры человеческих отношений, которые являются наиболее продуктивными с точки зрения способов функционирования и целей данной сферы. И они рассматривались как нравственно предпочтительные; более того, чаще всего им придавался нравственно абсолютный смысл. К детерминировавшим их прагматическим мотивам присовокуплялся еще, к тому же в качестве основного, нравственный мотив. Поясним данную мысль на двух примерах.

Война как определенное общественное отношение ставит человека перед необходимостью преодолевать ужас, связанный со смертью. Когда он научается делать это, вырабатывает в себе соответствующий навык, его называют мужественным. Соответственно, мужество считается нравственной добродетелью. Другие типы поведения в той же ситуации и, прежде всего трусость как неумение подняться над ужасом смерти рассматриваются в качестве пороков. Исчерпывающе проанализировавший этот вопрос в «Никомаховой этике» Аристотель особо подчеркивает, что поведение, похожее на мужественное, может быть вызвано случайными и внешними мотивами (опытностью, самонадеянностью, незнанием опасности и дp.), но оно не будет мужественным. Действительно мужественным следует считать лишь того, кто является таковым только по той причине, что он считает мужество добродетелью, достойным способом поведения. Тем самым мужеству как определенному качеству человека и типу поведения придается нравственно-самоценное значение. Многие исторически существовавшие моральные кодексы считали мужество преимущественным моральным качеством.

С появлением частной собственности на движимое имущество возникла проблема отношения к ней. Оно могло быть и практически было различным — нигилистическим, прагматическим, благоговейным. С точки зрения поддержания частной собственности как общественного института, необходимого для эффективного хозяйствования, наиболее предпочтительным было отношение, которое исходило из ее неприкосновенности. Именно такое отношение было возведено в нравственную норму «не кради». Покушение на частную собственность (воровство) рассматривалось не просто как недопустимое из-за возможных разрушительных последствий для экономики, нарушения общественного спокойствия и т.п., но как безусловно и категорически недопустимое, потому что оно посягает на «святое», нравственно порочно. Эго отождествление нравственного мотива с определенным, а именно благоговейным, отношением к частной собственности оказалось настолько прочным, что французский социалист Прудон, желая в XIX в. дискредитировать частную собственность, выдвинул против нее тот аргумент, что она, частная собственность, сама является кражей.

Споры о том, какие идеи могут считаться высшим благом и имеют абсолютный ценностный приоритет, какие качества человеческого характера являются добродетелями, какие нравы, обычаи, общественные привычки, нормы поведения нравственно оправданны, а какие нет, борьба против устоявшихся моральных святынь, на место которых возводились другие, неустанные поиски совершенных форм человеческих взаимоотношений, сопровождавшиеся время от времени кризисами ценностей, — все это составляет основную линию и внутренний нерв нравственной жизни в ее историческом развитии.

Функционирование морали в реальном опыте общественной жизни порождает специфические трудности, связанные с тем, что мораль утверждает самоценность личности, а в ходе практической деятельности люди становятся в иерархические отношения, при которых одни управляют другими. Эти трудности находят выражение в ряде парадоксов, наиболее типичными и распространенными из которых являются парадоксы нравственной оценки и нравственного поведения.

II.Парадокс моральной оценки

Парадокс моральной оценки связан с вопросом о том, кто может вершить моральный суд, кто имеет право выносить моральные оценки. Логично было бы предположить, что такую функцию могут взять на себя люди, выделяющиеся из общей массы по моральным качествам, подобно тому как это происходит во всех других областях знания и практики, в которых решающим является слово специалиста (право авторитетного суждения о музыке имеет музыкант, по юридическим вопросам — юрист и. т.д.). Однако одним из несомненных нравственных качеств человека является скромность, еще точнее, осознание своего несовершенства. Более того, чем выше человек в нравственном отношении, тем критичней он к себе относится. Поэтому действительно нравственный человек не может считать себя достойным кого-то судить. С другой стороны, люди, охотно берущие на себя роль учителя и судьи в вопросах морали, обнаруживают такое качество, как самодовольство, которое органически чуждо морали и безошибочно свидетельствует о том, что эти люди взялись не за свое дело.

Жизненные наблюдения свидетельствуют, что в такой ложной роли чаще всего выступают люди, которые занимают более высокие ступени в социально-иерархических структурах (руководители по отношению к подчиненным, учителя по отношению к ученикам и т.д.). Получается: те, кто мог бы вершить моральный суд, не будут этого делать; тем, кто хотел бы вершить моральный суд, нельзя этого доверять. Моральный суд в данном контексте понимается широко — как моральное учительство, моральное осуждение и восхваление.

Разрешением данного противоречия может считаться нравственное требование: «Не судите других». Оно означает, что моральная оценка существует прежде всего и главным образом как самооценка. Моральный суд есть суд человека над саА1ИМ собой.

Этим он отличается от юридического суда и дополняет его. Деяние, за которое человек отвечает перед другими людьми по закону, именуется преступлением; то же деяние, когда за него человек отвечает перед собой, своей совестью, именуется злом (или грехом). Преступление всегда есть преступление какого-либо общепризнанного правила, которое зафиксировано внешне — в обычае, законе. Зло есть нарушение нравственного закона, к которому человек приобщен внутренне (именно это имеется в виду, когда говорится, что нравственный закон запечатлен в сердце). «Закон есть совесть государства», — писал Т. Гоббс. Переиначив его, можно сказать, что совесть (голос морали) есть закон личности.

«Не судите других» означает единство субъекта и объекта моральной оценки как условия ее нормального функционирования в обществе. Эго условие является особенно жестким и непререкаемым, когда речь идет о моральном осуждении других. Что касается морального восхваления других, то вопрос о его оправданности и конкретных формах нуждается в особом детализированном рассмотрении. Тем не менее очевидно, что, по крайней мере, в определенных случаях восхваление других может быть скрытой формой самовосхваления. нужно иметь право не только для того, чтобы осуждать других, но и для того, чтобы восхвалять их. А кому оно дано?

III.Парадокс морального поведения

Парадокс морального поведения в его классической формулировке обычно возводят к Овидию:

«Благое вижу, хвалю, но к дурному влекусь».

Человеку свойственно стремиться к тому, что лучше, благо предпочитать злу, он не может быть врагом самому себе. В овидиевой ситуации (и в этом ее парадоксальность) все происходит наоборот: человек выбирает худшее, дурное, вредит себе.

Получается: человек знает, что есть благо (добро), но не следует ему; оно не имеет для него обязывающего смысла, можно ли в этом случае считать, что он действительно видит и одобряет лучшее, обладает знанием, на которое претендует?

В случае моральных, как и любых иных, утверждений следует проводить различие между тем, что человек на самом деле знает, и тем, по поводу чего он думает, будто знает. Критерием такого разведения истинных и ложных утверждений является экспериментальная проверка, практика. Таким экспериментом в морали, как уже подчеркивалось, является мера обязательности моральных суждений для того, кто их высказывает. У нас нет иного критерия проверить, действительно ли человек видит лучшее, кроме его усилий, направленных на осуществление того, что он считает лучшим. В морали знать и выбрать есть одно и то же, истинность морали проверяется готовностью испытать на себе ее благотворную силу. По плодам их узнаете их — это евангельское правило можно считать ответом на анализируемую ситуацию, в которой человек лишь полагает, делает вид, будто он видит и одобряет лучшее, благое.

Без бытийного (замкнутого на поступки) прочтения морали не было бы критерия для определения различной меры добродетельности различных индивидов. Получилось бы, что все одинаково и высоко добродетельны. Человеку не просто свойственно думать о себе лучше, чем он есть на самом деле. Ему свойственно думать о себе хорошо. Субъективной точкой отсчета собственных действий, как и собственной личности в целом, для него всегда является добро. Даже люди, которых принято считать отъявленными злодеями, стремятся выдать творимое ими зло за добро, преступления — за справедливые деяния. При этом они могут быть очень искренними. Моральное самообольщение — не всегда обман и лицемерие. Чаще всего оно является самообманом, «честным» заблуждением.

Вспомним, как Раскольников — главный герой романа Достоевского «Преступление и наказание», прежде чем совершить свое преступление, прилагает огромные интеллектуальные и духовные усилия для того, чтобы оправдать его: де и убивает он никому не нужную, даже всем вредную старуху; и делает он это, чтобы получить возможность совершить много-много добрых дел… Он выискивает все эти «аргумент» не для других (перед другими, в частности, перед следователем он оказался как раз совершенно бесхитростным), а прежде всего для себя. Раскольников хочет обмануть себя и свое зло (планируемое преступление), в своих же собственных глазах изобразить как добро. Еще более показателен в этом отношении другой герой того же романа, беспробудный пьяница Мармеладов. Тот как будто бы сознает и уж во всяком случае открыто говорит о своей безнадежной порочности, в силу которой его иначе и назвать нельзя, кроме как свиньей. Но странным образом, именно в при знании глубины своего падения и сознательном. стремлении к страданиям, в самой жажде «скорби и слез» находит он оправдание, смысл существования, полагая, что «тот, кто. всех пожалел», пожалеет также и его, простит и призовет к себе как раз за то, что он, Мармеладов, «сам не считал себя достойным сего».

Если руководствоваться тем, что люди одобряют и в каком моральном свете они хотят предстать перед собой и другими, то нам пришлось бы их всех, и прежде всего самых отъявленных негодяев, перевести в разряд ангелов. Не нужно страдать излишней подозрительностью, чтобы не верить моральной самоаттестации человека. Совместная человеческая жизнь, общественная атмосфера была бы намного чище, если бы индивиды не думали, и уж во всяком случае, не говорили каждый о себе, что они — хорошие, честные, совестливые и т.д. люди.

Первая из рассмотренных деформаций морали (парадокс моральной оценки) возникает из ложного допущения, будто одни индивиды сполна обладают моралью, а другие начисто лишены ее, одни являются добрыми, другие — злыми. Вторая деформация (парадокс морального поведения) также связана с разведением добра и зла, но уже по другому основанию, а именно с ложным предположением, будто намерения могут быть исключительно добрыми, а поступки — исключительно злыми. На самом деле мораль является неотчуждаемой первоосновой сознательной жизни, ее реальным смыслом. Поэтому всякая моральная поза, когда кто-либо выступает от имени морали, изображая себя ее истолкователем, носителем, стражем и т.д., является ложной позой.

IV.Список литературы:

1.Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика. М., 2004.

2.Кондрашов В.А. Этика. Чичиева Е.А. Эстетика. Ростов на Дону, 1999.

3.Попов Л.А. Этика: курс лекций. М., 1998.

4.Основы этики. СПб. 1994.

5.Лики морали: Введение в этику. СПб., 1996

Безотходные и малоотходные технологии в молочной промышленности

Курсовая работа: Безотходные и малоотходные технологии в молочной промышленности

Содержание:

Введение

1. Отходы молочной промышленности

2. Использование сыворотки за рубежом

3. Использование сыворотки в россии

4. Общие вопросы переработки вторичного молочного сырья

4.1 Химический состав, физические свойства и биологическая ценность вторичного молочного сырья

4.1.1 Химический состав

4.1.2 Физические свойства

4.1.3 Биологическая ценность

4.2 Первичная обработка вторичного молочного сырья

4.2.1 Пастеризация

4.2.2 Сепарирование

4.2.3 Консервирование

4.3 Биологические методы обработки вторичного молочного сырья

4.3.1 Обработка микроорганизмами

4.3.2 Обработка протеолитическими ферментными препаратами

Заключение

Литература

Введение

В процессе промышленной переработки молока на масло, сыр, творог получают побочные продукты — обезжиренное молоко, пахту и молочную сыворотку, так называемое «вторичное молочное сырье». По своим биологическим свойствам вторичное молочное сырье не уступает цельному молоку. В цельном и обезжиренном молоке, а также в пахте содержится одинаковое количество белков (азотистых веществ) — 3,2%, лактозы — 4,7% и минеральных веществ — 0,7%, в молочной сыворотке — соответственно 0,8; 4,8 и 0,5%. Наиболее ценными компонентами вторичного молочного сырья являются белки, молочный жир, углеводы, минеральные соли. В нем содержатся также витамины, ферменты, органические кислоты и другие вещества, которые переходят из молока.

В настоящее время большое внимание уделяется более полноценному и рациональному использованию всех составных частей молока в процессе его промышленной переработки. Это обусловлено рядом причин.

В большинстве случаев мероприятия, направленные на экономную, рациональную и глубокую переработку сельскохозяйственного сырья, в частности молока, экономически более выгодны, чем дополнительное получение эквивалентного количества этого сырья в сельском хозяйстве. Кроме того, в большинстве стран мира наблюдается дефицит пищевых белков. Наряду с количественным дефицитом все большую роль играет неполноценность их качества (в основном, аминокислотного состава).

Имеющиеся в природе разнообразные белки отличаются друг от друга различным содержанием аминокислот. Растительные белки, например, содержат недостаточное количество таких важных аминокислот, как лизин, лейцин, изолейцин, метионин, триптофан. Аминокислотный состав белков молока отвечает потребностям человеческого организма наиболее полно. Наряду с высокой биологической ценностью молочные продукты обладают полезными функциональными свойствами, улучшающими качество других пищевых продуктов. С их помощью удается более рационально балансировать и использовать всю совокупность пищевых белков, в том числе белков растительного происхождения.

Наиболее полно требованию оптимального содержания ценных компонентов соответствуют маложирные продукты, полученные из обезжиренного молока, пахты и молочной сыворотки. Так, например, сухие вещества молочной сыворотки содержат 71,7% лактозы, 14% азотистых веществ, 7,7% минеральных веществ, 5,7% жира, 0,9% прочих веществ.

Отличительной особенностью молочных белков является также то, что при их расщеплении образуются пептиды и другие компоненты, которые всасываются непосредственно в кровь. Усвояемость молочных белков человеческим организмом практически полная. Растительные белки таким свойством не обладают. По аминокислотному составу белки молока равноценны белкам мяса, однако в отличие от них не содержат пуриновых оснований, избыток которых вредно влияет на обмен веществ в организме.

Значительные объемы, питательная и биологическая ценность обусловливают необходимость сбора и использования обезжиренного молока, пахты и молочной сыворотки. Полное и рациональное использование вторичного молочного сырья может быть достигнуто только на основе его промышленной переработки в пищевые продукты, медицинские препараты, кормовые концентраты и технические полуфабрикаты.

В нашей стране накоплен значительный опыт промышленной переработки и использования вторичного молочного сырья: уточнены и углублены данные по пищевой и биологической ценности вторичного молочного сырья и продуктов из него; разработаны основные технологические процессы выделения и использования молочного жира, производства сухих и сгущенных концентратов; отработаны некоторые направления биологической обработки вторичного молочного сырья на пищевые и кормовые цели; разработана технология выделения, обработки и сушки белков молока и их использования в колбасном и кондитерском производстве; создана технология концентрата из молочной сыворотки для производства безалкогольных прохладительных напитков; улучшена техника и технология производства молочного сахара. Расширяется производство разнообразных налитков из пахты и обезжиренного молока, выпуск низкожирной продукции, молочно-белковых концентратов.

Использование этих продуктов в народном хозяйстве позволяет сэкономить муку, свекловичный сахар, фруктовые соки, мясо, натуральное молоко, улучшить биологическую ценность и увеличить объемы выпуска пищевых продуктов. На ряде предприятий молочной промышленности страны внедрена безотходная технология переработки молока с комплексным использованием всех его составных частей.

Освоены и постоянно увеличиваются объемы выработки заменителей цельного молока (ЗЦМ) для молодняка сельскохозяйственных животных с использованием обезжиренного молока и молочной сыворотки.

Новые технологические процессы предусматривают полное использование всех составных частей молока, комплексную его переработку в различные пищевые и кормовые продукты и полуфабрикаты. На предприятиях создаются специализированные цехи и участки по переработке вторичного молочного сырья. Разрабатываются комплексы оборудования и технологические линии по переработке обезжиренного молока, пахты и молочной сыворотки с использованием традиционных и новых методов обработки, таких как электродиализ, обратный осмос, ультрафильтрация, ферментативный катализ. Новое в науке и технике учитывается при разработке типовых проектов или проектов реконструкции предприятий молочной промышленности.

За рубежом в последнее десятилетие наметилась четкая тенденция к увеличению производства и потребления низкожирных молочных продуктов, при выработке которых широко используется вторичное молочное сырье. Из обезжиренного молока, пахты и молочной сыворотки вырабатывается разнообразный ассортимент налитков для непосредственного потребления и полуфабрикатов для изготовления десертов, пудингов, мороженого, желированных продуктов. Расширяются биологические методы обработки сыворотки, такие как гидролиз лактозы до более сладких моносахаров, что расширяет сферу ее применения в кондитерских изделиях, мороженом и напитках. На кормовые цели обезжиренное молоко и молочная сыворотка направляются в обработанном виде (сгущение, сушка, биологическая конверсия) преимущественно на производство заменителей цельного молока для молодняка сельскохозяйственных животных и комбикормов-стартеров.

Однако в целом проблема полного и рационального использования вторичного молочного сырья не решена как в нашей стране, так и за рубежом. Значительные объемы обезжиренного молока возвращаются для скармливания животным, а часть молочной сыворотки не используется.

Использование вторичных ресурсов сырья молочной промышленности является общегосударственной задачей, поскольку при их переработке может быть получено значительное количество полноценных пищевых продуктов, технических полуфабрикатов, кормовых изделий [1].

1. Отходы молочной промышленности

Основным отходом молочной промышленности является сыворотка, которая получается в результате переработки цельного и обезжиренного молока на сыр, творог и технический казеин. Химический состав сыворотки показан в табл.1. Его значительные колебания зависят от состава исходного сырья и способа отделения белка.

Таблица 1

Сухого вещества,%

Белка,

%

Молочного сахара,

%

Жира,

%

Золы,

%

Калорийность 1 кг, кал

Сыворотка подсырная

6,5

0.4

4,8

0,4

0,5

233

Сыворотка творожная

6,0

0,5

4,0

0,3

0,7

217

Основные компоненты сыворотки (жир, молочный сахар, белок, соли) особенно ценны тем, что находятся в мелкодиспергированном состоянии, вследствие чего наиболее легко усваиваются организмом. В сыворотке находятся легко усвояемые организмом белки — альбумин и глобулин, а также ценные для организма фосфолипиды и витамины. Если калорийность молока принять за 100%, то калорийность подсырной сыворотки составляет 37, а творожной 34%. В зависимости от вида и типа вырабатываемого продукта изменяется количество получающейся сыворотки:

Вырабатываемый продукт

Количество получающейся сыворотки в среднем,%

Твердые сыры жирные

81

Твердые сыры полужирные

76

Твердые сыры тощие

71

Мягкие сыры

На 5 — 7% меньше, чем при выработке твердых сыров

Tворог тощий

Около 75

На основе расчета установлено, что предприятия молочной промышленности при производстве сыра, творога и казеина получают сыворотки около 4 млн. тКормовая ценность сыворотки составляет более 500 тыс. т кормовых единиц. [1]

Основными причинами неполного использования сыворотки являются резкая сезонность в ее получении, быстрая порча и недостаточная стойкость выработанных из нее продуктов, удаленность получения сырья от мест сбыта этих продуктов, сравнительно высокая стоимость кормовой единицы сыворотки и затруднения, связанные с ее транспортировкой [2].

2. Использование сыворотки за рубежом

Использование отходов молочной промышленности за рубежом в разных странах различно. Наибольший интерес представляет опыт использования отходов в США, ФРГ и некоторых других странах.

В штате Висконсин (США), в котором получают наибольшее количество сыворотки, в 1953 г.29% от годового ее количества, составляющего 2633 т, переработано на молочным сахар и сгущенную или сухую сыворотку. Запрещение спуска сыворотки в канализацию способствовало увеличению количества перерабатываемой сыворотки.

Такому направлению в использовании отходов молочной промышленности способствовали концентрация производства на более крупных заводах и значительный технический прогресс в области совершенствования оборудования, применяемого для производства побочных продуктов из отходов молочной промышленности. ыпарные аппараты, работающие с принудительной циркуляцией, обеспечивают высокую скорость испарения, гарантируют продукт от пригорания к поверхности нагрева и работают с минимальными потерями на унос.

На крупных предприятиях обычно устанавливаются выпарные аппараты непрерывного действия. В США также широко распространена сушка на пленочных двухвальцовых сушилках.

Тоннельный способ сушки сыворотки используется для производства корма для животных и заключается в сгущении сыворотки под вакуумом до содержания 70%, сухих веществ, внесения затравки и выдерживания ее для кристаллизации молочного сахара с последующей сушкой его и размолом.

На заводе фирмы Foremost (США) молочную сыворотку сушат в закрытой системе с минимальными потерями сухого продукта. Сгущенную сыворотку насосом подают в сушильную башню (диаметр 6,1 м) распылительной сушилки при скорости вращения турбины 13 тыс. об/мин. Количество подаваемого воздуха составляет около 420 м3/мин при температуре 114 — 147°С. Сухой продукт с содержанием 15% влаги из башни поступает на вибрирующие лотки, расположенные в двух камерах для досушивания, куда подается воздух с температурой 114 — 120°С (расход воздуха составляет около 100 м3/мин). Из камер продукт поступает через циклон на мельницу, откуда направляется в два сборных коллектора, на виброконвейер, сито и на расфасовку.

Пыль из отработанного воздуха из башни и камер досушивания улавливается через систему циклонов, направляется в резервуар с водой и используется для кормовых целей.

Из сгущенной сыворотки вырабатывают сухую, содержащую 92 — 94% сухих веществ, 6 — 8 влаги, 65 — 68 молочного сахара и 4 — 5% жира. Сухие молочные продукты можно непосредственно скармливать скоту, однако целесообразнее при их высушивании добавлять отруби, свекловичный жом, барду, овощную стружку и др. Можно изготовлять полутвердый корм (в бочках), а также сухой в порошке или брикетах.

При выработке жидкого корма сыворотку пастеризуют при 65 — 72°С, затем сгущают до содержания в ней 30-35% сухих веществ и смешивают с отрубями, при этом содержание сухих веществ доводится до 60 — 65%.

При выработке сухого корма сыворотку сгущают до концентрации 60-65% сухих веществ, а затем помещают в сушилку, перемешивают с отрубями, обезвоживают. Отруб вносятся из расчета получения в корме 90% сухих веществ. Сухие сывороточные отруби содержат белка 14; жира 2 — 3,5; углеводов 56 — 60; клетчатки 6 — 8; золы 6 — 8 и влаги до 10%.

В Англии сыворотка используется на выработку лактозы, применяемой в фармацевтической промышленности, и на производство сухой сыворотки.

В Норвегии сгущенная сыворотка вырабатывается в виде концентрата (блоков) с содержанием 91,7% сухих веществ в том числе. Брикетированный корм может долго храниться. Из сыворотки изготовляют ацидофильную бактериальную массу — концентрат клеток ацидофильной палочки или других молочнокислых культур, которые применяются как стимуляторы жизнедеятельности в сельском хозяйстве с целью получения дополнительных привесов молодняка, и используются также для лучшего сохранения силосованных кормов.

Разработана технология изготовления ацидофильной бактериальной массы, а также специальных биологических препаратов. Сыворотка может использоваться как среда для выращивания кефирных грибков. По данным польских исследователей, оптимальные условия для их выращивания следующие: температура культивирования 25°С, рН среды 6,5. Для нейтрализации молочной кислоты в сыворотку добавляют мел (СаСО3). В этих условиях использование сухого вещества сыворотки составляет 16, лактозы — 23%. Выход биомассы кефирных грибков (на сухое вещество) — 11 г/л сыворотки. Белки сыворотки могут быть использованы как главный питательный компонент в концентрированных кормах.

В Дании белок из сыворотки выделяется центрифугированием по следующей схеме. Свежая сыворотка из приемника засасывается в вакуум-камеру, в которой поддерживается вакуум 408 — 535 мм рт. ст. Для удаления углекислого газа и воздуха. Затем сыворотку специальным насосом подают в трехсекционный пластинчатый аппарат, где она нагревается последовательно до 65, а далее до 93°С. Горячая сыворотка выдерживается в приемнике в течение 20 мин. при непрерывном перемешивании. Выделившиеся за это время затвердевшие белки отделяются в автоматически разгружающейся центрифуге.

В Румынии сгущенную сыворотку направляют в специальные ванны, где обрабатывают острым паром для осаждения альбумина и фильтруют. Затем сыворотка повторно поступает в вакуум-аппарат и сгущается до требуемой для последующей кристаллизации концентрации. При этом представляется возможность полностью использовать все побочные продукты на кормовые цели.

По исследованиям Польского института молочной промышленности при производстве молочного сахара из сыворотки для консервирования последней применяли сернистый газ, причем консервировали ее сразу после выработки. Установлено, что при обработке 0,22% сернистого газа почти полностью прекращается распад молочного сахара в сыворотке, хранившейся при 8 — 18°С в течение 3 — 14 дней, а при добавлении 0,1%, сернистого газа распад молочного сахара тормозится в значительной степени как летом, так и зимой.

По окончании срока хранения сыворотка насосам перекачивается в чан, нагревается и подкисляется концентрированной серной кислотой до 22°SN. Затем путем добавления 30% -ного раствора NaOH кислотность ее понижается до 12°SH. При этом белок в виде крупных зерен выпадает в осадок. Осветленная сыворотка сгущается в вакуум-аппарате и кристаллизуется. Молочный сахар из консервированной сыворотки вырабатывается тем же методам, что и из неконсервированной. Выход сахара одинаковый.

В Канаде разработан способ повышения питательной ценности сыворотки при внесении в нее дрожжей Candida pseudotropicalis. Сбраживание осуществляется в вакуум-котлах в течение 48 час. Полученный продукт освобожден от лактозы. После высушивания его на вальцовой сушилке получается порошок, содержащий 39% белка,19% жира, 30% золы, 12% безазотистых экстрактивных веществ и некоторое количество тиамина и рибофлавина.

По данным американских исследователей, при выращивании дрожжей на сыворотке можно ускорить процесс применением увеличенного количества засевных дрожжей Saccharomyces fragilis — 25 — 30% от веса сахара и добавлением дополнительного питания в виде 0,5% (NH4)24; 0,5% К2НРО4 и 0,1% экстракта Difco. При этом лактоза полностью сбраживается в течение 3 — 4 час, а выход дрожжей — 23 г/л, что составляет 85% от теоретического. При таком быстром размножении дрожжей отпадает необходимость в предварительном удалении белка из сыворотки и ее осветлении, а также ее стерилизации.

В Швеции к сыворотке добавляют (NH42SO4, КН2РО4 и сушеные пивные дрожжи, доводят рН до 5,5 — 5,7, перемешивают среду при интенсивном аэрировании при температуре 20°С в течение 4 час. Потребление кислорода — 0,5 кг на 1 кг лактозы. В процессе выращивания дрожжей 35% лактозы окисляется до углекислоты и воды, а 65% ассимилируется пивными дрожжами. Выход сухой биомассы с содержанием 60% протеина составляет 0,44 кг на 1 кг лактозы.

Выращивание дрожжей предусматривается на передвижной установке, смонтированной на автомашине, на которой размещаются теплообменник для поддержания постоянной температуры среды, два фильтра, сборник фильтрата, приемник лактоальбумина и дрожжей и устройство для их сушки. Этот способ рекомендуется применять на всех сыродельных заводах. Решается проблема биологической очистки остающегося фильтрата.

В Чехословакии был внедрен способ переработки сыворотки с получением кормовых дрожжей. Для аэрации массы применяли самовсасывающую турбинную мешалку типа Вальдгофа. При переработке сыворотки с содержанием 4 — 5% лактозы выход сухой биомассы дрожжей из 1 м3сыворотки составляет 16 — 21 кг. Производительность цеха — 50 м3 сыворотки в сутки с получением в год 300 т сухих кормовых дрожжей.

В ФРГ из молочной сыворотки приготовляют сывороточные белок, сироп, пасту и крем, пиво, сухую сыворотку и др. Сывороточный крем, например, получают путем выпаривания сыворотки с добавлением цельного молока.

В Японии разработан метод получения из подсырной сыворотки питательного продукта. Сыворотку пропускают последовательно через катионит амберлит IR-120 в Н-форме и анионит IRA-400 в ОН-форме для удаления содержащихся в ней неорганических солей. Затем массу стерилизуют при 75°С в течение 15 мин и концентрируют под вакуумом до получения продукта, содержащего около 40% сухих веществ. При температуре 40 — 50°С к концентрату добавляют водные растворы хлористого железа и натриевой соли гексаметафосфорной кислоты, после чего массу высушивают на распылительной сушилке и получают готовый продукт.

Синтетические полимеры. Из сыворотки путем брожения получают молочную кислоту, а способом полимеризации путем дегидратации последней акриловую кислоту, которую используют для получения акриловых смол. Выход молочной кислоты из сыворотки — 90 — 95% от количества молочного сахара.

В водном растворе спонтанная полимеризация молочной кислоты протекает при комнатной температуре. В результате получаются лактилмолочная кислота, лактиды и лактил-лактилмолочная кислота в равновесном состоянии. При конденсации молочной кислоты образуется метиловый лактат. Молочная кислота и ее полимеры при реакции с жирными спиртами или многовалентными ионами металлов образуют полимеры, которые применяют для покрытий. При последующей этерификации получаются пластификаторы для виниловых смол. Сыворотку, частично ферментированную, применяют для эмульсионных красок, сухую сыворотку — как стимулятор роста растений, а также для предотвращения мозаичных вирусных заболеваний злаковых растений.

Смесь сыворотки с клеем или с другими химикалиями применяют в качестве связующих веществ при изготовлении сухой штукатурки, гипса или гипсового картона [2].

3. Использование сыворотки в россии

Из большого разнообразия пищевых, кормовых и технических продуктов, получаемых из молочной сыворотки, наибольший интерес для наших условий представляют следующие: сухая и сгущенная сыворотка, молочный сахар-сырец, сывороточный сироп, рафинированный молочный сахар, сывороточная паста и сыры из сыворотки по типу шведских (мюзеост), а также кормовые дрожжи.

Сухая молочная сыворотка может быть использована в хлебопекарном производстве либо в качестве компонента теста, либо при производстве жидких дрожжей. Наиболее эффективно использование молочной сыворотки при производстве молочного сахара, в том числе рафинированного, который находит широкое применение для изготовления продуктов детского питания. До настоящего времени производство молочного сахара и России развивалось по пути организации специализированных цехов при паро-механизированных сыродельных заводах. В этих цехах перерабатывается в основном подсырная сыворотка данного завода, поэтому такие цехи относительно мелки и малопроизводительны. Необходимо организовать производство так, чтобы использовать сыворотку глубинных сыродельных заводов, для чего нужно создать сироповарочные цехи, продукция которых должна поступить на специальный завод молочного сахара или на центральный сыродельный завод с крупным цехом молочного сахара. Сывороточный сироп хранится длительное время и его можно доставлять на центральный завод о зависимости от потребности.

Целесообразно использовать сыворотку на получение молочного сахара в количестве, потребном для медицинской промышленности, с целью полного прекращения импорта его, а также на выработку пищевых продуктов — киселя, кваса, шипучих напитков, сывороточной пасты и сыра, т.е. наиболее полно использовать ценные сухие вещества сыворотки для пищевых целей.

Витаминные препараты. В Ленинградском технологическом институте пищевой промышленности была разработана технология производства сухой обогащенной рибофлавином молочной сыворотки. Она заключается в следующем. К сыворотке при рН 5,5 — 6,5 прибавляют 1% глюкозы и 0,5 — 1% дрожжевого автолизата. Смесь пастеризуют при температуре 95°С в течение 15 — 20 мин. Затем среду охлаждают до 28 — 30°С и инокулируют дрожжеподобным микроорганизмом Eremathecium Ashlyii, синтезирующим витамин В2 (рибофлавин) в виде 1% -ной суспензии мицелия 2 — 3-суточной культуры, выращенной на сусло-агаре. Культуру выращивают в ферментаторах глубинным методом при аэрации в течение 4 — 5 дней. По окончании ферментации массу высушивают и получают сухой обогащенный рибофлавином препарат, который можно использовать как корм или для обогащения ряда пищевых продуктов.

По разработанному во ВНИМИ методу на основе молочной сыворотки получают поливитаминный концентрат путем выращивания пропионовокислых бактерий, ацидофильной палочки и дрожжей. Биосинтез указанными микроорганизмами комплекса различных витаминов (в особенности B12, пантотеновой и никотиновой кислоты), а также биологически активных соединений типа стимуляторов и антибиотиков позволяет получить препарат, обладающий ценными биологическими свойствами и используемый для витаминизации молока и молочных продуктов.

Микроорганизмы культивируют раздельно, а затем смешивают их в равных количествах и высушивают. Пропионовокислые бактерии культивируют при 30°С в течение трех суток на молочной сыворотке, куда добавляют 5% гидролизованного молока и 0,5% дрожжевого автолизата.

Культуру ацидофильной палочки выращивают в течение 16 час на стерильном обезжиренном молоке при 37°С. Выращивание дрожжей на молочной сыворотке проводят в течение трех суток при 30°С.

В полученном препарате содержание витамина В12 составило от 13,5 до 44 мкг/кг, фолиевой кислоты — 1027 мкг/кг, B1 — 15,41 мг/кг, В2 — 1080 мг/кг. Препарат находит широкое применение как при витаминизации молочных продуктов, так и в медицине и животноводстве в качестве профилактического и лечебного средства при желудочно-кишечных и других заболеваниях.

Белково-витаминные концентраты. На молочной сыворотке выращивают кормовые дрожжи, а также получают белково-витаминный концентрат, имеющий следующий химический состав,% к сухому веществу: белков — 32, жиров — 5, молочного сахара — 25, безазотистых экстрактивных веществ — 32, минеральных веществ (кальция, фосфора: И Др.) — 16, молочной кислоты — 4. В порошкообразном концентрате содержится большое количество витаминов: В1 — 7,2, В2 — 42-49; РР — 123-193, В12 — 0,22, пантотеновой кислоты — 84 — 99; биотина — 0,11; пиридоксина — 8,2 мг/кг.

Выработка концентрата проводится по технологической схеме, разработанной Лефрансуа (Франция). Молочная сыворотка хранится в трех баках, откуда насосом подается на пастеризацию, после чего поступает в баки для смешивания с питательными солями. Из баков производится питание двух ферментаторов, где осуществляется непрерывное выращивание специальной культуры дрожжей, утилизирующих содержащиеся в сыворотке в первом баке лактозу, а во втором — молочную кислоту при непрерывной аэрации среды.

В ферментаторах постоянный уровень жидкости (эмульсии) поддерживается с помощью специального устройства, включаемого в действие импульсом от давления воздуха в трубопроводах, которое соответствует давлению столба жидкости в каждом аппарате.

Смесь, обогащенная дрожжами, поступает из обоих ферментаторов в двухкорпусный выпарной аппарат, где она сгущается до содержания 20 — 25% сухих веществ. Сгущенный продукт насосом подается в распылительную сушилку и в виде светло-желтого порошка — концентрата с содержанием 5% влаги и поступает на упаковку.

По такой схеме смонтированы комплектные установки на Острогожском, Вильнюсском и Знаменском маслодельных заводах с переработкой на каждой до 40 м3 сыворотки и получением до 2 т концентрата в виде порошка.

По этой схеме из 1 т сыворотки можно получить 45 — 48 кг концентрата, в том числе 13 — 15 дрожжей, 10 — 12 молочного сахара, 13 недрожжевых белков и других веществ и 8 кг солей.

На выработку 1 кг концентрата расходуются: 8 г фосфорной кислоты (в пересчете на фосфорный ангидрид. Р2Ог5); 35 г аммиачного азота в виде мочевины и сульфата аммония; не более 0,52 квт электроэнергии; 12 кг пара; менее 100 л воды; 200 г мазута. Обслуживают установку два человека. Применение концентрата снижает расход кормов при увеличении привеса.

Во ВНИМИ разработан способ получения из сыворотки жидких кормовых дрожжей — белково-витаминного продукта, содержащего до 25% белка. Такой продукт вполне заменяет обезжиренное молоко при выпойке телят. Примерная стоимость установки производительностью 300 тыс. т перерабатываемой сыворотки в год — 12 тыс. руб. Необходимо усовершенствовать технологию и оборудование и широко внедрить в промышленность метод получения из сыворотки кормовых дрожжей.

При использовании только половины сыворотки на выращивание кормовых дрожжей можно получить дополнительно 60 тыс. т мяса в год.

Сывороточный сироп. В производственных условиях из сыворотки вымораживанием получен концентрированный сироп, содержащий 11,8% сухих веществ (сгущение в 2,3 раза).

Сыворотку, полученную при выработке творога, кислотностью 65°Т с содержанием 5,2% сухих веществ вымораживали при температуре — 4°С на фризере ОФН до сметанообразной консистенции. Полученную массу отфильтровывали через фильтросетку и помещали на пресс-тележку для отделения сывороточного сиропа от кристаллов льда. Потери сухих веществ в отпрессованной и промытой массе составляли 1,4%.

При двух — или трехкратном вымораживании сыворотки можно получить более концентрированный сироп с содержанием 25 — 30% сухих веществ. Концентрированный сироп может быть использован для получения молочного сахара, молочной кислоты, сгущенной и сухой сыворотки, а также в хлебопекарной промышленности.

На предприятиях молочной промышленности Воронежской области изготовляют сухой препарат ЗЦМ, применяемый для выпойки телят с целью сокращения расхода цельного молока. Его вырабатывают из обезжиренного молока, дезодорированного саломаса, фосфатидного концентрата, витаминов и солянокислого биомицина по технологии, разработанной ВНИИ жиров и ВНИИ животноводства.

Биологический препарат СКР получают, высушивая подсгущенное обезжиренное молоко, заквашенное специальными культурами молочнокислых бактерий. Он используется при силосовании кукурузы, кормовых бобов, сахарной свеклы и других кормовых культур.

Биологический препарат БАК получают также путем сушки обезжиренного молока или молочной сыворотки, заквашенных ацидофильными культурами молочнокислых бактерий с добавлением микроэлементов (солей кобальта, меди, цинка, железа) и витаминов (A, В1, B12, С, D2). Этот препарат применяют для профилактики и лечения желудочно-кишечных заболеваний, а также для улучшения роста и развития молодняка сельскохозяйственных животных и птицы.

Низин. Из молочной сыворотки методом вымораживания получают концентрат, содержащий антибиотические вещества типа низина. Последний обладает бактериостатическими свойствами. Из концентрата после обработки спиртом (или ацетоном) и сушки при 30°С получают нативный низин. Установлено, что как концентрат, так и раствор нативного низина (2000 мг/л) пригодны дли обработки мясных полуфабрикатов.

Подвергнутые обработке полуфабрикаты полностью сохраняли органолептические качества после 24-часовой выдержки при температуре около 20°С, тогда как необработанные полуфабрикаты пришли в полную негодность.

В последнее время работают над увеличением содержания белка во многих пищевых и кормовых продуктах.

Творожную сыворотку получают на низовых заводах, находящихся на значительном отдалении от сельхозхозяйствах, что создает затруднения в ее транспортировке [2].

4. Общие вопросы переработки вторичного молочного сырья

4.1 Химический состав, физические свойства и биологическая ценность вторичного молочного сырья

4.1.1 Химический состав

Основными и наиболее ценными компонентами вторичного молочного сырья являются белки, липиды (молочный жир) и углеводы (лактоза). Кроме основных компонентов во вторичное молочное сырье переходят минеральные соли, небелковые азотистые соединения, витамины, ферменты, гормоны, иммунные тела, органические кислоты, т.е. почти все соединения, обнаруженные в настоящее время в молоке. Содержание основных компонентов в обезжиренном молоке, пахте и молочной сыворотке в сравнении с цельным молоком (в %) приведено в табл.1.

Таблица 1.

Компоненты

Цельное

молоко

Обезжиренное молоко

Пахта

Молочная сыворотка

Массовая доля,% сухого вещества

12,3

8,8

9,1

6,3

В том числе:

молочного жира

3,6

0,05

0,5

0,2

белков

3,2

3,2

3,2

0,8

лактозы

4,8

4,8

4,7

4,8

минеральных

веществ

0,7

0,75

0,7

0,5

Особенностью молочного жира вторичного молочного сырья является высокая степень дисперсности. Кроме молочного жира обезжиренное молоко, молочная сыворотка и особенно пахта содержат фосфатиды (лецитин, кефалин, сфингомиелин) и стерины (холестерин и эргостерин).

К белковым азотистым соединениям, содержащимся в обезжиренном молоке, пахте и молочной сыворотке, относятся казеин, лактоальбумин, лактоглобулин, автоглобулин и псевдоглобулин. Они содержат все незаменимые аминокислоты, а также аланин, аспарагиновую кислоту, глицин, глютаминовую кислоту и др. Некоторые незаменимые аминокислоты, например, лейцин, изолейцин, метионин, лизин, треонин триптофан, представлены в белках молочной сыворотки даже в большем количестве, чем в белках молока (казеине). Во вторичном молочном сырье и особенно в молочной сыворотке присутствуют также небелковые азотистые вещества в виде мочевины, мочевой кислоты, гиппуровой кислоты, креатина и пуриновых оснований.

В обезжиренном молоке, пахте и молочной сыворотке углеводы представлены главным образом молочным сахаром (лактозой) и продуктами его гидролиза (глюкозой и галактозой). Имеются сведения о незначительных количествах пентозы (арабинозы) и лактулозы.

Минеральные вещества присутствуют во вторичном молочном сырье в виде органических и неорганических соединений. Состав минеральной части обезжиренного молока, пахты и сыворотки представлен катионами калия, натрия, магния, кальция и анионами лимонной, фосфорной, молочной, соляной, серной и угольной кислот. В сыворотке минеральных веществ несколько меньше, чем в обезжиренном молоке и пахте, так как некоторая часть солей переходит в основной продукт (сыр, творог, казеин).

В состав вторичного молочного сырья входят также микро — и ультрамикроэлементы: железо, кобальт, мышьяк, йод, кремний, германий.

Органические кислоты во вторичном молочном сырье представлены лимонной, молочной и нуклеиновой, витамины — водорастворимыми (С, В1, В2, В12, РР, пантотеновая и аскорбиновая кислоты) и жирорастворимыми (А, Д, Е).

Ферменты, содержащиеся во вторичном молочном сырье, можно разделить на гидролазы и фосфорилазы, ферменты расщепления, окислительно-восстановительные ферменты, ферменты переноса и ферменты изомеризации. При тепловой обработке обезжиренного молока, пахты или сыворотки при температуре выше 75°С ферменты обычно разрушаются [3].

4.1.2 Физические свойства

Обезжиренное молоко. В результате сепарирования цельного молока происходит его разделение на сливки (жировую часть) и обезжиренное молоко (нежировую часть). Обезжиренное молоко отличается от цельного большим содержанием сухого обезжиренного молочного осадка (СОМО) и меньшим количеством жира. Так, если в цельном молоке на одну часть жира приходится 2,2-2,4 СОМО, то в обезжиренном — 90 — 170.

Содержание сухих веществ в обезжиренном молоке зависит от содержания их в цельном и может колебаться от 8,2 до 9,5%.

Основные физические свойства обезжиренного молока характеризуются следующими данными: плотность 1030 — 1035 кг/м3, вязкость (1,71 — 1,75).10-3 Пас, теплоемкость 3,978 кДж/ (кг.К), теплопроводность 0,429 Вт/ (мК). В связи с незначительным содержанием жира плотность обезжиренного молока выше плотности цельного молока, составляющей в среднем 4028 — 1032 кг/м3, а вязкость меньше вязкости цельного молока примерно на 8-15%. Энергетическая ценность обезжиренного молока меньше по сравнению с цельным в 2 раза вследствие малого количества содержащегося в нем жира.

Пахта. Пахта образуется на стадиях сбивания или сепарирования сливок при производстве сливочного масла и представляет собой жидкую несбиваемую часть сливок. В зависимости от метода выработки масла различают следующие виды пахты: пахта, получаемая при производстве сливочного масла методом сбивания сливок — СC на маслоизготовителях периодического и непрерывного действия; пахта, получаемая при производстве сливочного масла методом преобразования высокожирных сливок — ЛВС.

Способом выработки сливочного масла во многом определяются состав и свойства шахты. Кроме того, в зависимости от вида вырабатываемого масла различают пахту, получаемую при производстве сладкосливочного масла, и пахту, получаемую при производстве кислосливочного масла.

Физические свойства пахты характеризуются следующими данными: плотность 1029 — 1035 кг/м3, вязкость (1,65 — 1,7) 10-3 Пас, теплоемкость 3,936 кДж/ (кгК), теплопроводность 0,452 Вт/ (мК).

Молочная сыворотка. Молочная сыворотка является побочным продуктом при производстве сыров, творога, казеина. В зависимости от вида вырабатываемого продукта получают подсырную, творожную или казеиновую сыворотку. В процессе производства сыров, творога и казеина в молочную сыворотку переходит около 50% сухих веществ молока. Степень перехода основных компонентов молока в молочную сыворотку определяется главным образом размерами их частиц. Состав и свойства молочной сыворотки обусловлены видом основного продукта и особенностями технологии его получения.

Основным компонентом в составе сухих веществ молочной сыворотки является лактоза, которая составляет более 70%. В молочной сыворотке в среднем на 100 мл содержится 0,135 мг азота, около 65% которого входит в состав белковых азотистых соединений и около 36% в состав небелковых. Содержание белковых азотистых соединений в сыворотке колеблется от 0,5 до 0,8% и зависит от способа коагуляции белков молока, принятого при получения основного продукта (творог, сыр, казеин).

Состав углеводов молочной сыворотки аналогичен углеводному составу молока: моносахара, олигосахара и аминосахара. Основной углевод — лактоза. Из моноз в сыворотке обнаружены глюкоза и галактоза. В творожной сыворотке содержится 0,7-1,6% глюкозы, что обусловлено гидролизом лактозы при производстве творога.

В молочной сыворотке содержится 0,05-0,5% жира, что обусловлено содержанием его в исходном сырье и технологией выработки основного продукта. В сепарированной сыворотке содержание жира составляет 0,05-0,1%. Молочный жир в сыворотке диспергирован больше, чем в цельном молоке, что положительно влияет на его усвояемость.

В молочную сыворотку переходят почти все соли и микроэлементы молока, а также соли, вводимые при выработке основного продукта. Абсолютное содержание основных зольных элементов в сыворотке следующие: калий 0,09-0,19%, магний 0,009-0,02, кальций 0,04-0,11, натрий 0,03-0,05, фосфор 0,01-0,1, хлор 0,08-0,11%.

Минеральные вещества в сыворотке находятся в форме истинного и молекулярного растворов и в коллоидном состоянии, в виде солей органических и неорганических кислот. В состав неорганических солей входит 67% фосфора, 78% кальция и 80% магния. Количественное содержание анионов (5,831 г/л) и катионов (3,323 г/л) в молочной сыворотке аналогично содержанию микроэлементов в цельном молоке. Из катионов в сыворотке преобладают калий, натрий, кальций, магний и железо; из анионов — остатки лимонной, фосфорной, молочной и соляной кислот.

В подсырную сыворотку переходит 23-75% сычужного фермента, введенного в молоко. При производстве казеина сыворотка содержит некоторое количество минеральных кислот — соляной или серной.

Молочная сыворотка имеет следующие основные показатели: плотность 1022 — 1027 кг/м3, вязкость (1,55 — 1,66) 10-3 Пас, теплоемкость 4,8 кДж/ (кгК), рН 4,4 — 6,3, буферная емкость то кислоте 1,72 мл и по щелочи 2,32 мл, мутность 0,15 — 0,25 см-1. Энергетическая ценность сыворотки несколько ниже, чем цельного молока, а биологическая — примерно та же, что обусловливает возможность и целесообразность ее использования в диетическом питании [3].

4.1.3 Биологическая ценность

Биологическая ценность вторичного молочного сырья обусловлена содержанием в нем молочных белков (казеина, сывороточных белков), углеводов, жира, минеральных солей, витаминов, микро — и ультрамикроэлементов и других веществ, необходимых для нормального роста и развития организма человека и животных.

Молочный жир в обезжиренном молоке, пахте и молочной сыворотке находится в состоянии высокой степени дисперсности. Размер жировых шариков составляет 0,06 — 1 мкм, что способствует более легкому эмульгированию, омылению и усвояемости (94 — 96%) жира.

Усвояемость молочного сахара живым организмом достигает 98 — 99,7%. Наряду с энергетическими функциями лактоза выполняет функции структурного углевода. Кроме того, медленнее всасываясь, она способствует поддержанию жизнедеятельности молочных бактерий. Молочная кислота, продуцируемая из лактозы, угнетает деятельность гнилостной микрофлоры желудка, что обусловливает диетические свойства простокваши, кефира и других кисломолочных продуктов.

Больше всего в молочном белке содержится лизина. Так как в белках злаковых растений лизина содержится недостаточно, то молочный белок может существенно восполнить этот недостаток. Если принять биологическую ценность белка куриного яйца за 100 (тест белка), то для комплекса молочных белков этот показатель составит 92 (для казеина — 73, а для сывороточных белков — 110). Биологическая ценность смеси, состоящей из 76% молочного белка и 24% белка пшеницы, равняется 105 — 112, что превосходит биологическую ценность белка пшеницы (56) и превышает биологическую ценность самого молочного белка. Смесь концентрата сывороточных белков с другими растительными белками дает еще больший эффект.

Белковые вещества молочной сыворотки по своей природе близки к белкам крови (альбумин, глобулин), некоторые фракции их обладают иммунными свойствами. Небелковые азотистые соединения, особенно аминокислоты, в том числе незаменимые, представляют собой ценность для питания организма.

Вторичное молочное сырье является продуктом с естественным набором жизненно важных минеральных соединений. По минеральному составу вторичное молочное сырье идентично цельному молоку. Особую ценность представляют соединения, содержащие фосфор, кальций, магний, а также микро — и ультрамикроэлементы. В целом комплекс минеральных солей вторичного молочного сырья как по своему широкому спектру, так и по составу соединений представляется с биологической точки зрения наиболее оптимальным. Ферменты, витамины, фосфолипиды и другие биологически активные вещества обезжиренного молока, пахты и молочной сыворотки играют важную роль.

Энергетическая ценность обезжиренного молока и пахты почти в 2 раза, а сыворотки почти в 3,5 раза меньше, чем цельного молока, а биологическая ценность их примерно одинаковая. Это обусловливает целесообразность использования вторичного молочного сырья в диетическом питании людей в нынешний период, когда физические нагрузки значительно снизились, появляется тенденция к избыточной массе тела, возросли нервно-психические перегрузки и в питании имеет значение не столько его энергетическая ценность, сколько высокая биологическая полноценность [3].

4.2 Первичная обработка вторичного молочного сырья

4.2.1 Пастеризация

Процесс пастеризации вторичного молочного сырья обусловлен необходимостью подавить развитие нежелательной микрофлоры. Кроме того, три пастеризации подсырной сыворотки инактивируются остатки сычужного фермента, присутствие которого в ряде случаев при дальнейшей переработке молочной сыворотки нежелательно.

Пастеризация обезжиренного молока и пахты проводится на оборудовании и при режимах, принятых для цельного молока, но в ряде случаев режимы пастеризации (температура и продолжительность) обусловлены специальными требованиями технологического процесса производства продукта пли полуфабриката. Пастеризацию сыворотки рекомендуется проводить «низкотемпературную», т.е. при температуре 63 — 66 °С с выдержкой 30 мин.

Пастеризация осуществляется на современных установках трубчатого и пластинчатого типов с автоматическим поддерживанием температуры нагрева.

Наибольшее распространение получили автоматизированные пастеризационно-охладительные установки пластинчатого типа производительностью от 3000 до 25 000 л/ч. В состав установки типа входят уравнительный бак с клапанно-поплавковым устройством для регулирования уровня молока в баке, центробежный насос для молока, пластинчатый аппарат, сепаратор-молокоочиститель, выдерживатель, возвратный клапан, центробежный насос для горячей воды, пароконтактный нагреватель для нагревания воды и пульт управления [4].

Техническая характеристика пастеризационно-охладительной установки А1-ОКЛ-10

Производительность, л/ч

10000

Температура пастеризации молока, °С

76 — 80

Выдержка молока при температуре пастеризации, с

25

Температура охлаждения молока, °С

2 — 6

Коэффициент регенерации тепла,%

85 — 87

Расход пара, кг/ч

160 — 190

Мощность электродвигателей, кВт

16,5

Габаритные размеры, мм

5500 х 4200 х 2500

Масса, кг

3500

Рис. 1. Общий вид пластинчатого аппарата установки марки А1-ОКЛ-10:

1 – штуцер выхода молока из секции регенерации;

2 – станина; 3 – секция пастеризации; 4 – штуцер входа молока в секцию пастеризации; 5 – штуцер выхода молока из аппарата; 6 – штуцер входа ледяной воды;

7 – зажимной механизм; 8 – ножка; 9 – секция охлаждения; 10 – штуцер входа молока в секцию охлаждения;

11 – штуцер выхода молока из секции пастеризации;

12 – секция регенерации;

13 – штуцер входа сырого молока в секцию регенерации

4.2.2 Сепарирование

Из вторичного молочного сырья сепарированию подвергается только сыворотка. Сыворотку сепарируют с целью извлечения молочного жира и казеиновой пыли. Сепарирование сыворотки применяется также для выделения из нее сывороточных белков после их тепловой коагуляции при получении белкового продукта, а также при очистке от несахаров процессе производства молочного сахара. Содержание молочного жира в сыворотке, полученной при производстве сычужных сыров, составляет обычно от 0,2 до 0,6%. Содержание жира в творожной сыворотке зависит от вида вырабатываемого творога.

В сыворотке содержатся и частицы казеина в количестве 0,4 — 1%. После извлечения жира и казеиновых частиц сыворотка представляет собой кинетически устойчивую систему, практически не подвергающуюся расслоению.

Молочный жир и казеиновые частицы выделяются из сыворотки при сепарировании ее в сепараторах-сливкоотделителях. Молочный жир отделяется от сыворотки в виде подсырных сливок. Для извлечения жира и казеиновой пыли из сыворотки рекомендуется саморазгружающийся сепаратор А1-ОХС полузакрытого типа с двухсекционным барабаном. Конструкция барабана сепаратора обеспечивает центробежную пульсирующую частичную выгрузку осадка через определенные промежутки времени без прекращения подачи продукта.

Техническая характеристика сепаратора А1-ОХС

Производительность, л/ч

5000

Частота вращения барабана, с-1

83,3

Количество тарелок барабана, шт:

для осветления

17

для разделения

82

Диаметр осветлительной тарелки, мм:

максимальный

318

минимальный

155

Диаметр сниетительной тарелки, мм:

максимальный

400

минимальный

155

Угол наклони образующей тарелки, град.

50

Мощность электродвигателя, кВт

17

Габаритные размеры, мм

11500 х 940 х 1690

Ниже показана принципиальная технологическая схема извлечения жира и казеиновой пыли из молочной сыворотки (схема 1).

Схема 1.

Молочную сыворотку сепарируют при 35 — 40 °С непосредственно после удаления ее из сыроизготовителя, т.е. без предварительного подогревания. Допускается хранение подсырной сыворотки перед сепарированием не более 24 ч при температуре 8 — 10 °С. Творожную сыворотку хранить не рекомендуется.

Физико-химические показатели сливок из сыворотки приведены в табл. 2.

Таблица 2.

Массовая доля жира в сливках,%

Норматив кислотности для сливок,%

подсырных

творожных

20 — 25

17

60

26 — 30

16

59

31 — 35

15

58

Полученные при сепарировании сыворотки сливки то составу и свойствам несколько отличаются от обычных. В них содержится на 3 — 4% меньше сухих обезжиренных веществ и практически отсутствует казеин. Подсырные сливки используют для нормализации смеси при выработке сыров, для выработки подсырного масла, для производства плавленых сыров и мороженого.

Рис. 2. Общий вид саморазгружающегося сепаратора А1-ОТС: 1 — гидроузел; 2 — коммуникации; 3 – крышка сепаратора; 4 — барабан; 5 — приемник осадка; 6 — станина

Для выделения из сыворотки скоагулированных белковых веществ может быть использован способ центрифугирования. Система сыворотка — хлопья белка представляет собой грубодисперсную суспензию, разделяемость ее довольно низкая, что можно объяснить значительной гидрофильностью частиц, Для выделения скоагулированных белков используют сепаратор А1-ОТС (рис.2) с периодической центробежной выгрузкой осадка.

Разделение рекомендуется проводить при температуре сыворотки 410 — 60 °С. Полученную белковую массу необходимо немедленно охлаждать или направлять на промышленную переработку [4].

4.2.3 Консервирование

Под консервированием понимается такая обработка молочных продуктов, в результате которой они сохраняются длительное время без разложения входящих в них белков, жиров, углеводов и других компонентов. Важно также полное сохранение природных свойств продукта при наименьших затратах.

Для сохранения качества молочной сыворотки при производстве молочного сахара можно применять формалин и перекись водорода. Формалин (формальдегид) вводится в количестве 0,025% 40% -ного раствора, перекись водорода — в количестве 0,03% 30% -ного раствора.

Известно, что (перекись водорода разлагается через 45 — 50 ч хранения сыворотки (с этого момента начинает увеличиваться ее кислотность). Формалин сохраняется в сыворотке более трех суток. При производстве молочного сахара перекись водорода инактивируется на стадии очистки сыворотки, а формалин отходит с межкристальной жидкостью (мелассой). Готовый продукт не содержит консервантов.

Возможно консервирование натуральной и сгущенной молочной сыворотки сорбиновой кислотой. В качестве консерванта можно использовать хлористый натрий (поваренную соль), который задерживает развитие основной микрофлоры сыворотки при концентрации 5-10%, а также этиловый спирт при концентрации 10%, сернистый ангидрид, аммиак и другие вещества.

Известны способы консервирования сыворотки путем сгущения и сушки. Аналогичные способы консервирования могут быть использованы для обезжиренного молока и пахты [4].

4.3 Биологические методы обработки вторичного молочного сырья

Целесообразность биологической обработки обезжиренного молока, пахты и в особенности молочной сыворотки обусловлена возможностью повышения питательной ценности этого сырья за счет обогащения полезными веществами. Основные направления биологической обработки: синтез белковых веществ дрожжами, использующими для своего роста и развития лактозу; гидролиз лактозы протеолитическими ферментами до более сладких моноз; микробный синтез витаминов, жира, ферментов и антибиотиков; переработка лактозы и молочную кислоту и этиловый спирт; расщепление молочных белков до свободных аминокислот [4].

4.3.1 Обработка микроорганизмами

Использование микроорганизмов является основным методом биологической обработки молочного сырья. На этом методе основано производство широкого ассортимента диетических кисломолочных продуктов (кефир, ацидофилин, простокваши, йогурт, кумыс, творог, напитки из пахты и сыворотки), (полуфабрикатов для пищевых целей (сыворотка сгущенная сброженная), кормовых (сыворотка обогащенная, закваска для силосования кормов, Био-ЗЦМ) и технических (этиловым спирт, молочная кислота, столовый уксус, низин и др.) продуктов.

При изготовлении молочнокислых продуктов в молочное сырье вносятся различные закваски, которые готовят на чистых культурах соответствующих видов микроорганизмов (молочнокислые бактерии, уксуснокислые бактерии, дрожжи). В результате молочнокислого брожения происходит расщепление лактозы до глюкозы и галактозы и далее до молочной ‘кислоты:

С12Н22О11 + Н2О = 4СН3СНОНСООН

Лактоза                         Молочная кислота

Параллельно с молочнокислым брожением, как правило, протекают побочные процессы, которые обусловливают накопление продуктов распада лактозы — летучих кислот, спиртов, диацетила. Брожение прекращается самопроизвольно, когда микроорганизмы расщепляют лишь часть (около 20%) лактозы, поскольку образующаяся молочная кислота губительно действует на их дальнейшее развитие.

При внесении в молочное сырье вместе с молочнокислой закваской дрожжей идет спиртовое брожение, которое в общем виде можно представить следующим уравнением:

С12Н22О11 + Н2О = 4СН3СН2ОН + 4СО2

Лактоза                Этиловый спирт Углекислота

Если протекают другие виды брожения (маслянокислое, углекислое, пропионовокислое), то они вызывают пороки молочного продукта.

Закваски — основная составная часть первичной микрофлоры кисломолочных продуктов.

Производится она в специализированных лабораториях. В настоящее время разработаны прогрессивные методы непрерывного культивирования молочнокислых бактерий с целью накапливания биомассы для приготовления концентрированных заквасок.

Принципиальная схема производства кисломолочных продуктов состоит из ряда общих технологических операций (схема 2).

Схема 2

Для приготовления некоторых кисломолочных налитков используют концентраты молочной сыворотки или белковые сывороточные концентраты, которые ускоряют процесс сквашивания, улучшают питательную ценность, органолептические и диетические свойства продуктов.

Для производства белково-углеводного концентрата (БУК) производится обработка подсырной сыворотки специальной закваской из штамма ацидофильной палочки 12б.

Сбражившше сыворотки проходит в ферментерах в течение 5 — 6 ч до кислотности 60 — 70°Т. Сброженная сыворотка досгущается до массовой доли сухих веществ 40 или 60%. БУК применяют при выпечке хлеба и хлебобулочных изделий.

Под действием молочнокислых микроорганизмов лактоза может сбраживаться до молочной кислоты. Молочная кислота может производиться из любого вида молочной сыворотки (подсырной, творожной, казеиновой). Технология молочной кислоты включает приготовление затора и закваски, сбраживание сыворотки, нейтрализацию, разложение лактата кальция, очистку и фильтрацию, отстой и декантацию молочной сыворотки.

Молочную сыворотку сгущают в 2-2,6 раза для того, чтобы содержание молочного сахара возросло до 10-12%. После пастеризации и охлаждения до 45°С затор засевают специальными видами молочнокислых бактерий, сбраживающих лактозу. Образующаяся в результате брожения молочная кислота периодически нейтрализуется известью или мелом, в результате чего получается лактат кальция:

2СН3СООНСООН + СаСО3 = Са (С3Н5О3) + Н2О + СО2.

Процесс брожения длится 2-2,5 суток. Сброженную сыворотку нейтрализуют известью, фильтруют и сгущают в 2-5 раз и зависимости от необходимой концентрации молочной кислоты (10 — 45%), после чего добавляют серную кислоту для разложения лактата кальция и выделения молочной кислоты:

Са (С3H5O3) + Н2SO= 2СН3CНОНСООН + СаSO4.

Процесс ведут при температуре 40-45°С. Затем молочную кислоту подвергают очистке активированным углем и фильтруют от гипса и активированного угля на специальном фильтре под вакуумом.

Получение этилового спирта из молочной сыворотки основано на сбраживании лактозы сыворотки специальными видами дрожжей до спирта и углекислоты:

С12Н22О11 + Н2О ® СН3СНОН + 4СО2

На спирт расходуется до 95% молочного сахара, а 5% идет на образование дрожжевых клеток и побочных продуктов спиртового брожения. Суть технологии состоит в том, что исходную молочную сыворотку очищают от белков, вносят дрожжи и ведут процесс брожения при 33 — 34°С в течение 48-72 ч. Затем дрожжи отделяют от бражки, а последнюю подвергают дисцилляции. Выход спирта в условиях промышленного производства составляет 84%.

Побочными продуктами процесса получения спирта являются сывороточные белки, которые могут использоваться на пищевые цели, а также послеспиртовая бражка, которая может использоваться на корм сельскохозяйственным животным. Наряду с многими направлениями промышленного использования этиловый спирт может быть применен и в качестве сырья при производстве столового уксуса.

Производство обогащенной молочной сыворотки (кормовой добавки), использующейся для профилактики против желудочно-кишечных заболеваний молодняка сельскохозяйственных животных, основано на сквашивании сыворотки 3% -ной закваской ацидофильной палочки (штамм 12б), приготовленной на обезжиренном молоке. Культивирование указанной заквасочной культуры в сыворотке проводится в ферментерах 4-6 ч до кислотности 60-90°Т. В течение этого времени в сыворотке идет интенсивный рост биомассы молочнокислых бактерий, увеличивается количество их метаболитов и других биологически активных веществ, повышающих ее антагонистическую активность. Положительное действие обогащенной сыворотки на рост и развитие животных основано на том, что ацидофильная палочка способна легко приживаться в пищеварительном тракте животных и тормозить развитие гнилостных бактерий.

Бактериальная закваска для силосования кормов вырабатывается из молочной сыворотки путем введения специальной материнской бактериальной закваски, культивации при 30-32°С в течение 12-16 ч и охлаждения до 8-10°С. В результате применения бактериальной закваски при силосовании повышается питательная ценность кормов, их органолептические, физико-химические и микробиологические показатели. За счет активного развития молочнокислого процесса в силосе подавляется развитие маслянокислых и гнилостных микроорганизмов, а также бактерий группы кишечной палочки и плесеней.

В рецептуре Био-ЗЦМ главным компонентом является молочная сыворотка. На молочной сыворотке культивируется специальный штамм дрожжей, способный к быстрому росту и дающий высокий выход биомассы. Белок дрожжей, выращенных на молочной сыворотке, сходен с белком молока не только по наличию незаменимых аминокислот, но и по их содержанию. Важным свойством таких дрожжей является то, что они одинаково хорошо растут на всех видах сыворотки.

Для того чтобы полученная биомасса по своему составу приближалась к молочному белку, в сыворотку вносят минеральные соли: сернокислый аммоний, двузамещенный фосфорнокислый аммоний, двузамещенный фосфорнокислый калий, хлористый магний и мочевину. В процессе роста дрожжи, используя в качестве источника энергии лактозу сыворотки и молочную кислоту, превращают минеральные азотсодержащие соли в полноценный клеточный белок. При культивировании в молочной сыворотке дрожжи обогащают ее не только белком, но и витаминами группы В, провитамином D, микроэлементами и рядом других биологически активных веществ. По содержанию белка такая сыворотка приближается к обезжиренному молоку, а по содержанию витаминов и микроэлементов превосходит его. Обогащенная микробным белком и витаминами молочная сыворотка является основой Био-ЗЦМ для телят. Для дрожжевания применяют свежую творожную или подсырную сыворотку. Для лучших условий дрожжевания из нее удаляют белки, нагревая до 92-96°С. Процесс ферментации осуществляют в аппаратах, снабженных мешалкой и барбатером, при постоянном поступлении воздуха до полного использования лактозы. По окончании процесса молочная сыворотка содержит до 2,3% белка. Далее ее подвергают температурной обработке для инактивации живых клеток, сгущают до содержания сухих веществ 44-46% и попользуют при производстве Био-ЗЦМ [4].

4.3.2 Обработка протеолитическими ферментными препаратами

Ферменты — биологические катализаторы белковой природы, обладающие высокой активностью и специфичностью действия. Их применение значительно увеличивает скорость химических превращений, что позволяет сократить продолжительность многих технологических процессов. Спомощью ферментов может быть обеспечена также определенная направленность процессов при получении ценных компонентов продуктов питания.

Для гидролиза лактозы используют фермент b-галактозидазу. В результате гидролиза плохо растворимый и несладкий сахар-лактоза превращается в более сладкую и хорошо растворимую смесь моносахаров (глюкозы и галактозы), что позволяет широко использовать фермент для производства пищевых и кормовых продуктов. Уравнение гидролиза лактозы можно представить так:

C12H22O11 + H2O ® С6H12О6 + C6H12О6.

Лактоза                Глюкоза     Галактоза

В результате гидролиза в моносахара превращается до 50-70% лактозы, увеличивается сладость и усвояемость готового продукта. Во многих странах пользуются популярностью кисломолочные продукты и налитки, вырабатываемые из молока с гидролизованной лактозой. Проводятся исследования по производству сыра из гидролизованного молока. Сыр, по сравнению с контрольными образцами, отличается более высокими вкусовыми качествами и ускоренным процессом созревания.

Особый интерес представляет возможность выработки продуктов и полуфабрикатов из молочной сыворотки с гидролизованной лактозой. Такие полуфабрикаты из сыворотки могут широко использоваться для приготовления различных напитков, пищевых сиропов и подслащающих веществ для кондитерской промышленности. Использование этих полуфабрикатов в хлебопечении позволяет добиться хорошей сбраживаемости опары хлебопекарными дрожжами, улучшить качество хлеба.

Сыворотку после гидролиза рекомендуется сгущать при температуре 55-65°С до массовой доли сухих веществ 40%. Продукт такой концентрации обладает сравнительно невысокой вязкостью, в нем не происходит кристаллизации лактозы.

В нашей стране и за рубежом проводятся работы по созданию и использованию иммобилизованных ферментов. Иммобилизованные ферменты — это нерастворимые вещества, в которых фермент связан с каким-либо носителем силами адсорбции или ковалентными связями, либо заключен в матрицы или микрокапсулы. Иммобилизованные ферменты сохраняют свою специфичность и активность, они могут быть легко удалены из конечного продукта, т.е. могут быть использованы многократно. Кроме того, иммобилизация повышает стабильность фермента, позволяет проводить гидролиз в течение продолжительного времени и без добавления чужеродных материалов в готовый продукт. Такие ферменты как пепсин, протосубтилин попользуются для производства сывороточного концентрата КОМС. Сывороточный концентрат КОМС вырабатывается путем сгущения подсырной или творожной сыворотки, предварительно обогащенной растворимыми азотистыми веществами и витаминами. Концентрат предназначается для производства безалкогольных напитков или напитков брожения.

Для обогащения сыворотки используют ее белковые вещества, оставшиеся после операции осветления. Белковые вещества в сыворотке диспергируют, если пропустить сыворотку через центробежный насос в течение 10 — 15 мин, ферментные препараты (пепсин, протосубтилин) готовят в виде раствора. В качестве активатора протеолитических процессов используют автолизированные пивные дрожжи. Одновременно они обогащают сыворотку витаминами группы В и аминокислотами.

Ферментацию сыворотки проводят при периодическом перемешивании в течение 3,5 — 4 ч при температуре 29°С или в течение 1 ч при 40°С. Обогащенную сыворотку нагревают до 93°С, охлаждают до 62°С, фильтруют через бязь и направляют па сгущение. Негидролизованный белок поступает на повторный гидролиз.

Ферментные препараты используются также при производстве молочного сахара-сырца улучшенного. Сущность технологии заключается в том, что в подсгущенную сыворотку для гидролиза остаточных азотистых соединений сиропа вносят ферментный препарат панкреатин при температуре 50 — 55°C [4].

5. Комплексное использование промежуточных продуктов производства молочного сахара на кормовые концентраты

Основным продуктом, вырабатываемым из подсырной сыворотки, является молочный сахар [5]. На его производство расходуется около 50% сыворотки, перерабатываемой в промышленности. При этом получаются промежуточные продукты данного производства (меласса и сывороточные белки), в которые переходит 2/3 сухих веществ сыворотки. Цикл переработки молока в плане использования всех его составных частей остается и этом случае незавершенным. Этот недостаток не исключает разрабатываемые в последние годы новые способы производства молочного сахара, такие, как способ Л.П. Фиалкова [6] с применением пороговой центрифуги и способ, основанный на гидролизе белков протеолитическими ферментами.

По своему составу эти промежуточные продукты являются ценным сырьем для дальнейшей промышленной переработки.

В Северо-Кавказском филиале ВНИИМС в 1974 — 1976 гг. разработана технология получения на основе мелассы сухого сывороточного концентрата (ССК) для кормовых целей. Разработана и утверждена нормативно-техническая документация, технические условия ТУ РСФСР 49253-75 и цена (350руб. за 1т).

Данная технология внедрена на Александровском маслосырзаводе Ставропольского края с 1975 года [7]. В настоящее время на Александровском МСЗ при выработке молочного сахара используются все составные части молока. В сточные воды попадают загрязнения в незначительном количестве лишь при мойке оборудования.

Часть мелассы и сывороточных белков (альбуминного молока), которые нет возможности переработать на ССК, используются для выработки жидкого сывороточного концентрата — ЖСК [8]. Основные технико-экономические показатели поточной линии производства ССК

Число агрегатов СДА-250, шт.

2

Производительность по готовому концентрату, кг/час

34

Расход пара, кг/час

200

воды, м3/сутки

9,5

Давление пара, МПа

0,4

Общая мощность установленных электродвигателей, квт

33,6

Занимаемая площадь, м2

25

Физическая экономическая эффективность производства ССК и ЖСК ми Александровском МСЗ характеризуется следующими данными.

ССК

ЖСК

Себестоимость 1 т, руб.

253,6

14,4

Прибыль на 1 т, руб.

96,4

10,6

Рентабельность продукции,%

38,8

73,6

Фенологический эксперимент по обмену веществ, использованию азота, кальция и фосфора, проведенный на фоне научно-хозяйственного опыта, показал, что перевариваемость питательных веществ была значительно выше у животных, получавших гранулы с добавлением ССК [9].

Заключение

Исходя из всего вышесказанного, нельзя усомниться в важности рассмотренной проблемы, — вторичные молочные продукты находят применение в разнообразных областях хозяйства, но наиболее востребованы они в сельском хозяйстве. Для обеспечения сельского хозяйства дополнительными ресурсами дешевых высокобелковых витаминизированных кормов из отходов молочной промышленности необходимо решить следующие задачи: усовершенствовать технологические процессы основного производства с целью получения отходов в виде качественных кормов с полным сохранением их питательной ценности при продолжительном хранении; организовать комплексную переработку многих отходов с полным их использованием для получения белково-витаминных кормов, белковых препаратов и других отходов; освоить опытно-промышленные установки для получения дрожжевой сыворотки и совершенствовать технологию производства с целью повышения кормовой ценности биомассы и снижения себестоимости продукта; отработать технологию, оборудование и широко внедрить способ выращивания на сыворотке жидких кормовых дрожжей, исследовать и уточнить метод приготовления из сыворотки биологических препаратов и выявить эффективность их применения для силосования кормов и стимулирования роста животных; совершенствовать технологию переработки сыворотки на пищевые и кормовые продукты и пр. Таким образом, рациональное использование вторичных молочных продуктов предусматривает комплексный подход.

Считаю, что проблема, поставленная в курсовой работе — рассмотрение основных направлений разработки безотходных технологий при переработке отходов молочной промышленности в целом раскрыта.

Литература

1.                 Промышленная переработка вторичного молочного сырья / А.Г. Храмцов, К.К. Полянский, С.В. Василисин, П.Г. Нестеренко. — Воронеж: Изд-во ВГУ, 1986. — с.3 — 7

2.                 И.Г. Лернер. Использование отходов молочной промышленности. М., 1964. С.3 — 16.

3.                 Промышленная переработка вторичного молочного сырья / А.Г. Храмцов, К.К. Полянский, С.В. Василисин, П.Г. Нестеренко. — Воронеж: Изд-во ВГУ, 1986. — с.8 — 15.

4.                 Промышленная переработка вторичного молочного сырья / А.Г. Храмцов, К.К. Полянский, С.В. Василисин, П.Г. Нестеренко. — Воронеж: Изд-во ВГУ, 1986. — с.31 — 45.

5.                 Храмцов А.Г. Молочный сахар. М., «Пищевая промышленность», 1972, 192 с.

6.                 Фиалков А.Н. Теоретические и экспериментальные исследования в целях комплексного решения проблемы рационального использования составных частей молока. Автореф. дисс. на соиск. уч. степ. докт. наук. М., 1974, 39 с.

7.                 Босов В.М., Жилин Н.М., Нестеренко П.Г., Казьмина В.Д. Технология производства сухого сывороточного концентрата (ССК) на корм скоту. Инф. листок № 321 — 76 Ставроп. ЦНТИ, 1976, 4 с.

8.                 Жилин Н.М., Босов В.М., Нестеренко П.Г., Москаленко В.М., Волосевич Б.И. Технология производства жидкого сывороточного концентрата (ЖСК) на корм скоту. Инф. листок № 506 — 76 Ставроп. ЦНТИ, 1976, 2 с.

9.                 Нестеренко П.Г., Храмцов А.Г., Висилисин С.В., Ширяева Т.К., Жилин Н.М. И др. Комплексное использование промежуточных продуктов производства молочного сахара на кормовые концентраты / Труды ВНИИМСП / Вып.26. Ярославль, 1978, с.63 — 69.

Развитие культуры в странах Египта, Китая, Европы и Руси

Вопрос 1. Какие функции выполняет культура?

В культуре как системе можно выделить 4 основных функциональных блока: адаптивный, целедостигающий, интегративный и функции воспроизводства культуры и снятия скрытых напряжений.

Эти блоки содержат в себе следующие функции:

— социализации и инкультурации;

— ценностно-нормативную (аксиологическую);

— познавательную (гносеологическую);

— информационную;

— деятельностную;

— коммуникативную;

— символическую.

В реальной жизни эти функции переплетаются, взаимно обуславливают друг друга, перетекают одна в другую, поэтому выделение каждой функции в отдельности носит до некоторой степени условный характер.

Вопрос 2. Что вы знаете об изобразительных и музыкальных формах первобытного искусства

Наскальные и пещерные рисунки датируются от 40-20 тыс. лет до н.э. К первым изображениям относятся профильные изображения животных, выполненные в натуральную величину. Позднее появляются изображения людей.

В первобытную эпоху зародились все виды изобразительного искусства: графика (рисунки и силуэты), живопись (изображения в цвете, выполненные минеральными красками), скульпту­ра (фигуры, высеченные из камня или вылепленные из глины). Первые дошедшие до нас произведения первобытного изобрази­тельного искусства относятся к зрелой стадии ориньякской эпохи (приблизительно 33-18-е тыс. до н.э.)1. Это женские статуэтки из камня и кости с гипертрофированными формами тела, схематизи­рованными головами — так называемые «венеры», по-видимому, связанные с культом матери-прародительницы и символизировав­шие плодородие. Подобные «венеры» найдены также в Италии, Ав­стрии, Чехии, России и многих других странах.

В это же время появляются обобщенно выразительные изобра­жения животных, воссоздающие характерные черты мамонта, сло­на, лошади, оленя.

Памятники первобытной живо­писи открыты более 100 лет назад. В 1879г. испанский археолог М. Саутуола открыл многокрасочные изображения палеолитиче­ской эпохи в пещере Альтамира (Испания). В 1895 г. были найдены рисунки первобытного человека в пещере Ля Мут во Франции. Во Франции в 1901 г. А. Брейль в пещере Ле-Комбатель в долине Везера обнаружил около 300 рисунков мамонта, бизона, оленя, лоша­ди, медведя. Есть и изображение человека (в большинстве случаев в масках). В том же году недалеко от Ле-Комбателя археолог Пестрони в пещере Фон де Гом открыл целую «картинную галерею»: 40 рисунков диких лошадей, 23 рисунка мамонта, 17 — оленей. Ри­сунки выполнены охрой и другими красками, секрет производства которых не найден и поныне.

Первоначально первобытное искусство, необособленное в спе­циальный вид деятельности и связанное с охотой и трудовым про­цессом, отражало постепенное познание человеком действительно­сти, его первые представления об окружающем мире.

Интересны произведения палеолитического искусства, найден­ные на Мезинской стоянке (Украина). Там были обнаружены костяные изделия с искусно нанесенным на них геометрическим орнаментом. Геометрическим узором покрыты браслеты, всевозможные статуэт­ки и фигурки, вырезанные из бивня мамонта. Геометрический ор­намент, состоящий в основном из множества зигзагообразных ли­ний, — основной элемент мезинского искусства.

Найденные на Урале сосуды, относящиеся к каменному веку, имеют богатый орнамент. Чаще всего рисунки выдавливали специ­альным штампом, изготовленным, как правило, из округлых, тща­тельно отшлифованных плоских галек желтоватого или зеленовато­го с блесками камня. По острым краям их наносились прорези. Штампы делались также из кости, дерева, раковин. При надавлива­нии таких штампов на мокрую глину получался рисунок, сходный с оттиском гребенки. Оттиск такого штампа часто называют гребен­чатым, или зубчатым.

К эпохе неолита и бронзового века относятся изображения, пе­редающие более сложные и отвлеченные понятия. Сформировались многие виды декоративно-прикладного искусства — керамика, об­работка металла. В новом каменном веке появился первый искусственный материал, изобретенный человеком, — огнеупорная глина. Прежде люди ис­пользовали для своих нужд то, что давала природа, — камень, дере­во, кость.

Тонкая и мягкая градация тонов, наложение одной краски на другую создают порой впечатление объема, ощущение фактуры шкуры зверя. При всей своей жизненной выразительности и реали­стической обобщенности палеолитическое искусство остается ин­туитивно-спонтанным. Оно состоит из отдельных конкретных обра­зов, в нем отсутствует фон, нет композиции в современном смысле слова.

На территории нашей страны около 4 тыс. лет назад выполнялись первые художественные отливки. Например, на рукоятках ножей из Турбинского могильника на Каме отлиты фигурки баранов, причем настолько искусно, что специалисты без труда определили природу животных.

В поздний период первобытного общества развивались художест­венные ремесла: изготавливались изделия из бронзы, золота, серебра.

Аналогичные этапы можно проследить и при изучении музыкального пласта первобытного искусства. Музыкальное начало не было отделе­но от движения, жестов, возгласов, мимики. Музыкальный элемент «натуральной пантомимы»: имитация звуков природы — звукоподра­жательные мотивы. Искусственная интонационная форма — моти­вы с зафиксированным звуковысотным положением тона. Интонационное творчество — дву- и трехзвучные мотивы. Простейшие флейты, похожие на свистульки, с тремя – семью отверстиями для пальцев были найдены при раскопках во Фран­ции, в Восточной Европе и России. Образцы этих инструментов из Франции сделаны из полых птичьих костей, а образцы из Восточ­ной Европы и России — из оленьих и медвежьих. Древнейшими музыкальными инструментами были также трещотки и барабаны. В одном из жилищ Мезинской стоянки был обнаружен древнейший музыкальный инструмент, сделанный из костей мамонта. Он пред­назначался для воспроизведения шумовых или ритмических звуков.

Во времена возникновения племенных объединений создаются песни и гимны: песни землевладельцев, исполнявшиеся на полях во время земледельческих работ и на праздниках после сбора урожая, боевые гимны воинов — пэаны, запевавшиеся перед началом боя, свадебные гимны — гименеи, погребальные причитания — орены. Одновременно создавались сказания о богах и богинях, их вмешательствах в дела, как отдельных людей, так и целых племен. Реальные исторические факты обрастали легендарными подробностями. Возникая в одном племени, эти сказания и легенды распространялись среди других, переходя от поколения к поколению.

Таким образом, с помощью искусства накапливался и передавался коллективный опыт. Первобытное искусство было единым, не делилось на отдельные виды и носило коллективный характер.

Вопрос 3. Каковы особенности религии Древнего Египта? Как относились египтяне к смерти и бессмертию, культу фараона?

История государства и культуры Египет делится на несколько периодов: Раннее, Древнее, Среднее и Новое царство. Ранний Египет — это было время образования рабовладельческого строя и деспотического государства, на протяжении которого сформировалась характерное для древних египтян религиозное верование: культ природы и предков, астральный и загробный культы, фетишизм, тотемизм, анимизм и магия.

Обожествление фараонов занимало центральное место в религиозном культе Египта: египтяне полагали, что фараон — это живое подобие Солнца и после смерти плавает по небосводу на солнечной ладье днем и лунной ладье ночью.

Богов в Древнем Египте было множество, у каждого города их могло быть несколь­ко. Главным был бог Солнца — Ра, царь и отец богов. Одним из важнейших богов был Осирис — бог смерти, олицетворяющий уми­рающую и воскрешающуюся природу. Египтяне верили, что после своей смерти и воскрешения Осирис стал царем подземного царст­ва. Важнейшей богиней была Исида, жена и сестра Осириса, по­кровительница плодородия и материнства. Бог Луны был одновре­менно и богом письменности; богиней истины и порядка считалась Маат. Как воплощение божества почитались некоторые животные, растения, предметы. Египтяне поклонялись птицам, жукам, кош­кам. Наиболее важным из животных культов был культ быка Аписа. Он почитался как земное воплощение бога Птаха, создателя и ор­ганизатора Вселенной.

Египетское многобожие не способствовало действительной цен­трализации государства, усилению верховной власти и подчинению покоренных Египтом племен. Фараон Аменхотеп IV (правил в 1419 — ок. 1400 гг. до н.э.) выступил как религиозный реформатор, пыта­ясь утвердить культ одного бога. Это была первая в истории чело­вечества попытка установить единобожие. Он ввел новый государст­венный религиозный культ, объявив истинным божеством солнеч­ный диск под именем бога Атона, трактуемый жрецами как «тело Ра». Столицей государства он сделал город Ахетанон (современное городище Эль-Амарна) и сам принял имя Эхнатон, что означало «угодный богу Атону». Он пытался сломить могущество старого жречества и старой знати: культы всех прочих богов были отмене­ны, их храмы закрыты, а имущество конфисковано. Однако рефор­мы Эхнатона вызвали сильное сопротивление мощного и много­численного слоя жрецов и оказались недолговечными. Преемники фараона-реформатора вскоре вынуждены были пойти на примирение со жрецами. Культы старых богов были восстановлены, позиции местного жречества вновь усилились. Таким образом, первая в истории религиозная реформа не увенчалась успехом.

Важнейшая черта культуры древнего Египта стремление к бессмертию. Страстное желание бессмертия определило мировоззрение египтян, пронизывало всю религиозную мысль Египта. Стремление к бессмертию явилось основой для заупокойного культа, который сыграл чрезвычайно большую роль в истории Египта. В Египте на основе несогласия египтян с неизбежностью смерти рождается вероучение, согласно которому умершего ждет Воскрешение.

Хотя смерть в Древнем Египте признавалась одинаково «ненормальной» для всех, средства борьбы с ней, т.е. надежные погребения, недоступные склепы, снабженные в изобилии всем необходимым для покойника, были привилегией только власть имущих, и в первую очередь обожествляемого фараона. Фараон – божественное существо и держатель высшей власти – по окончании своей миссии на Земле должен был вернуться к богам, среди которых он пребывал до рождения. Гробница, по верованиям египтян, должна была стать «домом вечности» фараона.

Главным воплощением заупокойного культа и идеи о сверхчеловеческой мощи фараона были пирамиды. В глазах фараонов и их подданных пирамиды имели важное практическое значение. По-видимому, предполагалось, что возносящиеся к небесам пирамиды помогут им совершить восхождение к богам.

Вопрос 4. В чем суть варно-кастового строя и его влияние на социально-культурное развитие Индии?

Древнейшая история Индии таит в себе много неразгаданного. Однако в старейших литератур­ных источниках, сложившихся во II тыс. до

н.э., повествуется о развитии рабовладельческих отношений, о на­личии различных категорий рабов. Жесткая дифференциация древнеиндийского общества, обу­словленная социальным происхождением и характером деятельно­сти, завершилась формированием замкнутых общественных групп: по сословиям — варны (их четыре); по профессиональной деятельности — касты (их 3,5 тыс.). В литературе их обобщенно называют варно-кастовый строй. Варны позднее стали называть джати: брах­маны, кшатрии, вайшьи и шудры.

Родоплеменная аристократия составила первые привилегиро­ванные варны — брахманов (представителей знатных жреческих ро­дов, осуществляющих контакты с божеством и управляющих госу­дарством) и кшатриев (военная знать), призванных оказывать друг другу взаимную поддержку.

Трудовое население входило в варны вайшьев и шудр. Вайшьи занимались хозяйственной деятельностью: земледелием, ремеслами, торговлей. Доля шудр — безропотно служить членам других каст. Они были бесправны и лишены собственности. Вне каст оказались бывшие рабы и представители презираемых обществом профессий, со временем составивших многочисленные касты «неприкасаемых». Принадлежность к определенной варне определялась также и цве­товым символом. Для брахманов — белый, для кшатриев — крас­ный, вайшьев — желтый, шудр — черный.

В процессе окончательного формирования рабовладения варно-кастровый строй объявлялся извечно существующим порядком, результа­том божественного промысла, освещался религией.

Окончательно сложившийся в период Раннего Средневековья кастовый строй стал важным элементом общественной структуры страны. В отличие от варн касты представляли собой замкнутые, группы людей, которые занимались какой-либо одной производст­венной деятельностью и проживали в определенном районе. Они располагали внутренней администрацией, системой взаимопомощи, правилами поведения, общения и пр. Установившийся кастовый строй, безусловно, придавая своеобразие индийской общественной жизни, в свою очередь, усиливал отчужденность между группами, практикуя запрет на межкастовые отношения, тормозил экономиче­ское, политическое и культурное развитие страны, оставляя на тыся­челетия многочисленные слои общества в нищете и невежестве.

Вопрос 5. Назовите основные достижения Древнего Китая

Научные знания и технические изобретения. Уже в V в. до н.э. древние китайцы узнали свойства прямоугольного треугольника, в I в. н.э. был создан трактат «Математика в девяти главах», суммирующий математические знания, накопленные в Китае за несколько веков.

Китайские ученые впер­вые в истории человечества ввели понятие отрицательных чисел. Древним китайцам принадлежат и многие технические изобрете­ния: магнитный прибор, выполнявший функцию компаса (III в. до н.э.), водяная мельница, машина-насос, поднимающая воду на по­верхность земли, первый в мире сейсмограф.

В Китае было организовано производство шелка. Секрет производства шелка был известен китайцам с глубокой древ­ности. Шелковая ткань изготовливалась из нитей, получаемых из коконов шелковичных червей.

Активно развивалась астрономия. Уже во II тыс. до н.э. китай­цы делили год на 12 месяцев, месяц — на четыре недели. С V в. до н.э. они вели регулярные астрономические наблюдения, разделили небесный свод на созвездия, выделив 28 созвездий. В IV в. до н.э. ими был составлен первый в мировой истории звездный каталог на 800 светил. В 28 г. до н.э. китайцы впервые в истории человечества описали пятна на Солнце; еще через два века астроном Чжан Хэн создал первый в мире небесный глобус, воспроизводивший движе­ние небесных тел.

Значительных успехов достигла и медицина. В I в. н.э. был со­ставлен каталог медицинских книг, в которых были собраны рецеп­ты лечения многих болезней, созданы трактаты по фармакологии.

Письменность и древнекитайская поэзия. Первым известным историком Китая был Сым Цянъ, автор «Ши цчи» («Исторических записок»). Огромный труд Сыма Цяня вклю­чает яркие характеристики деятелей прошлого и их высказывания.

Уже в XV в. до н.э. в Китае существовала разви­тая система иероглифического письма, насчиты­вающая более 2000 иероглифов. Китайцы очень долго писали на шелке натуральным красками.

На рубеже нашей эры изобрели тушь и бумагу, которую изготовляли и из тряпья и коры. Количество иероглифов в этот период превысило уже 3 тыс. Чрезвычайно бурное развитие китайской письменности характерно для первых веков нашей эры: так, во II в. число иерог­лифов составляло более 10 тыс., в III в. — более 18 тыс. В это вре­мя было введено единообразное для всей страны письмо, которое впоследствии и легло в основу китайской письменности. Тогда же были составлены и первые словари. При императорских дворах создаются обширные библиотеки.

К началу I тыс. до н.э. относятся наиболее ранние памятники древнекитайской литературы — «Книга песен», содержащая более 300 народных песен, ритуальных гимнов и стихов, и «Книга перемен». Наиболее известными поэтами того времени были Лу Цзы, Мей Шен, Ян Сюнь, Тао Юань Минь. Они продолжали традиции первого известного по имени китайского поэта Цюй Юаня, основоположни­ка китайской поэзии (IVIII вв. до н.э.).

Зодчество и искусство. В культурной жизни Китая важную роль стали играть буддийские монастыри. По всей стране стали строить грандиозные монастырские ком­плексы, вырубленные по типу индийских в толще скал, а также де­ревянные буддийские храмы и высокие многоярусные башни — пагоды, в которых хранились буддийские реликвии. Пагоды отличались строго­стью и удивительной гармонией. Самая знаменитая из них 60-метровая семиэтажная Большая Пагода Диких Гусей (652 г.)

Пагоды возводились из разных материалов: из дерева, кирпича, железа. Этот тип строения был основным в Китае в течение многих веков, вплоть до самого последнего времени.

В III в. до н.э. в Китае было построено более 700 император­ских дворцов, один из которых был громадным: его центральный зал вмещал более 10 тыс. человек.

С утверждением на территории Китая буддизма появляются тенденции к монументализму, выразившиеся в огромных высечен­ных в скале изображениях Будды и в изящных каменных рельефах. Огромные статуи Будды воплощали идею сверхчеловеческого и бо­жественного.

Время, когда страна объединилась в единое централизованное государство (221-207 до н.э.), ознаменовалось строительством ос­новной части Великой китайской стены, которая частично сохрани­лась до нашего времени.

Во времена династии Хань (206 до н.э. — 220 н.э.) произошел расцвет обработки металлов, ке­рамики, скульптуры. Ко II тыс. относятся богатые захоронения, в которых содержатся изделия из бронзы и нефрита, украшенные резьбой в виде иероглифов и сти­лизованных фигур животных. Удивительные терракотовые фигуры в человеческий рост охраняют гробницу императора Ши Хуанди (221-206 до н.э.) в старой столице Сиане.

В VIIVIII вв. основное место среди других видов искусства заняла живопись. Она отразила и преклонение людей перед красотой Вселенной, природы, и городской быт того времени. Важную роль в становлении живописи сыграл трактат «Шесть законов жи­вописи», созданный знаменитым художником Се Хэ в V в. В китай­ской живописи получили самостоятельное значение жанры «люди», «цветы-птицы», «горы-воды», ставшие на многие века традицион­ными.

Уже во II тыс. до н.э. китайцам было известно более двух десят­ков музыкальных инструментов: барабан, бубен, дудка, металличе­ские колокольчики, струнные щипковые инструменты, духовые — из бамбука, глины и др. В I тыс. до н.э. появляются трактаты о музыке, создается специ­альная придворная служба, в ведении которой находилось обучение музыкантов и танцоров, наблюдение за исполнением песенной и танцевальной музыки и руководство ею. Таким образом, даже эти сферы культуры, менее других поддающиеся регламентации, были в Древнем Китае регламентированы и подвластны государству.

Вопрос 6. Что вы знаете о науке в античных государствах?

В классический период науке и искусству при­давали серьезное значение в воспитании полноценного гражданина. Ученых уже не удовлетворяло представление о материи как о чем-то едином и неделимом. Первым ввел в науку понятие атомов (первотелец), неделимых частиц материи, Демок­рит (ок. 470 или 460 до н.э. — умер в глубокой старости). Он счи­тал, что в мире нет ничего, кроме атомов и пустоты. Все атомы неизменны, неделимы, но атомы различных тел отличаются формой и размером, когда одинаковые атомы встречаются, образуются тела. По мнению Демокрита, нет явлений без причины: природа и исто­рия не имеют цели, но все события обусловлены. Материя вечна и ее возникновение не нуждается в объяснении — объяснять надо только изменения, а это возможно без привлечения веры в богов.

Если Демокрит признавал объективный характер познания, то другое философское направление, возникшее в тот же период, ут­верждало, что истин может быть столько же, сколько существует людей. Представители этого направления — софисты (от греч. soph­ists — мудрец, учитель мудрости) учили доказывать любое положе­ние. Для них характерны умение находить противоречия в устояв­шихся представлениях, включая религиозные, и интерес к законам человеческого мышления. Наиболее известным софистом был Протагор (480-415 до н.э.), утверждавший: «Человек есть мера всех вещей». Из среды софистов вышел Сократ (469-399 до н.э.), однако он утверждал, что существуют абсолютные истины, абсолютные этические ценности, но ими владеет только бог. Основой человече­ского существования и развития знания Сократ считал разум.

Древнегреческую медицину прославил врач Гиппократ (ок. 460 — ок. 370 до н.э.). Его труды стали основой дальнейшего развития медицины. Целостность организма, необходимость индивидуально­го подхода к больному и его лечению — вот те принципы, которые отстаивал Гиппократ. Он создал учение о причинах болезни (этио­логию), прогнозе, темпераментах и др. Был образцом этического поведения — считается, что он — автор текста кодекса древнегрече­ских врачей («Клятва Гиппократа»). Этот кодекс стал основой обязательств, которые принимают врачи во многих странах в начале врачебной практики.

В эпоху кризиса полиса жили два выдающихся античных фило­софа — Платон и Аристотель, оказавшие громадное влияние на дальнейшее развитие философии, а также христианской теологии. Платон (429-348 до н.э.) был учеником Сократа. После смерти учителя он основал в Афинах собственную школу — Академию. Платон — автор философских диалогов на такие темы, как метафизика, этика и политика. В основе его учения — поиск единого и всеобщего многообразия явлений. Сократ утверждал, что истинное знание можно получить только о добродетели. Развивая учение Со­крата, Платон считал, что истинное знание можно получить не только о том, что происходит в государстве, но и о том, что проис­ходит в природе, и это знание не особое у каждого человека, как утверждали софисты, а единое и общее для всех людей. Есть только одно и вечное знание, и чтобы получить его, нужно познать так называемый мир идей.

Уделяя большое внимание проблеме взаимоотношений общества и личности (трактаты «Государство» и «Законы»), Платон пред­лагал реформировать клонившийся к упадку полис. Основой учения о государстве является идея справедливости, создание идеального по­литического строя. Гармоничное сочетание деятельности сословий и их добродетелей создает, по мнению Платона, справедливый государственный строй.

Ученика Платона — Аристотеля (384—322 до н.э.) по праву называют энциклопедистом. Его произведения, дошедшие до нас, по­священы самым различным наукам: политике, логике, биологии, физике, механике, ботанике, математике и т.д. Достижения прежней философии Аристотель кри­тически переработал, углубил и систематизировал в своей философ­ской системе. Важным в учении Аристотеля являются взаимоотно­шения формы и материи. И именно форма явля­ется тем началом, которое придает определенность бесформенной и мертвой материи. Форма заложена в каждом существе и предопре­деляет его развитие, она неотделима от материи. Аристотель также разрабатывал учение о природе понятия, соотношении его с пред­метом, о методах мышления, логике. Аристотель оказал огромное влияние на философские направления Средневековья и Нового времени.

Вопрос 7. Объясните, почему в древнерусском государстве было принято христианство?. Какое это имело значение для Руси?

Важнейшим событием культурной жизни этого периода является принятие Русью христианства. Характер исторического выбора, сделанного в 988 г. князем Владимиром, был, безусловно, не случайным. Местоположение Руси между Востоком и Западом, перекрестное влияние на нее различных цивили­заций плодотворно воздействовали на духовную жизнь и культуру русского народа, но и неоднократно создавали и критические мо­менты в ее истории.

Несмотря на географическую близость Запад­ной Европы, основной обмен идеями и людьми для восточнославянских племен шел в северном и южном направлениях, следуя течениям рек Восточно-Европейской равнины. По этому пути с юга, из Византии, христианство стало проникать на Русь задолго до его официального утверждения, что во многом предопределило вы­бор князя Владимира, так же как до него — княгини Ольги, а еще ранее — киевских князей Аскольда и Дира. Тесные экономические, политические и культурные связи с Византией, проникновение на Русь в качестве альтернативы язычеству христианства в его визан­тийском варианте достаточно жестко обусловили выбор новой ре­лигии.

Фактором, подготовившим принятие христианства Русью, стало создание братьями Кириллом и Мефодием во второй половине IX в. славянской письменности на основе греческого уставного письма с добавлением нескольких букв. Они прибыли из Византии в Великоморавскую державу по приглашению князя Ростислава с миссио­нерскими целями в 863 г. Договор 911 г. между Олегом и Византией уже был написан на двух языках — греческом и славянском.

Не менее важным был и другой фактор, связанный с религиоз­ной психологией народа, особенностями его художественно-эмоционального восприятия мира. Весьма примечательно, что именно на этом акцентирует внимание «Повесть временных лет». В ней приводится большой рассказ о сомнениях Владимира и его бояр при выборе веры. Послы были посланы в разные страны для выбора лучшей веры. И они, побывав на богослужении в Византии, были поражены пышностью и блеском православного богослужения, очаровало их и церковное пение. Оно произвело на них сильное впечатление. Поэтому они сказали, что лучшая вера – греческого православное христианство.

По мнению игу­мена Иоанна Экономцева, столь свойственное русским образно-символическое восприятие мира, их максимализм, стремление достиг­нуть абсолюта одним порывом воли нашли благоприятную почву1.

Для русского народа, сравнительно поздно вступившего на путь исторического развития, принятие христианства означало в то вре­мя приобщение к многовековой и высокой культуре Византии.

Важным было также и то, что христианство придает особое зна­чение полярным категориям Добра и Зла и проводит линию раздела между ними через самого человека. Телесный мир человека, оск­верненный грехопадением, должен быть преображен индивидуаль­ными усилиями личности. Учение о грехе и о спасении (греч. хамартиология) становится центром христианского богословия.

Вопрос 8. В чем, на ваш взгляд, состоит историческая обусловленность эпохи Просвещения?

Просвещение — идейное и общественное движе­ние в странах Европы и Америки, связанное с общими переменами в условиях жизни под влиянием разложения феодальных и утверждения капиталистиче­ских производственных отношений.

Условно исторические рамки эпохи Просвещения могут быть ограничены 1689-1789 гг. Первая — дата из английской истории: в 1688 г. совершилась, по выражению западных историков, «славная революция» в Англии. Вторая дата — начало Великой французской революции, воспринимавшейся со­временниками как воплощение просветительских идей Свободы, Равенства, Братства, ставших ее лозунгами.

Сами современники называли XVIII столетие веком Просвещения, а передовые деятели культуры этого столетия получили название просветителей. Европейское Просвещение — исторически конкретный комплекс идей, который привел к образованию определенной системы культуры. Просвещение означало глубокий переворот не только в умах относительно узкого круга идеологов, но и в соз­нании огромных масс людей. Просвещение понималось шире, не­жели простое распространение знаний и образования, содержало в себе моральное и гражданское воспитание, а также утверждение «истинных» идей о мире, обществе и человеке.

В истории человечества XVIII век вообще занимает особое место. Во всех сферах жизни общества формируются новые социально-экономические отношения, и очень быстро, на протяжении жизни двух-трех поколений, существенно изменяется мировоззрение чело­века, возрастает его творческий потенциал. Наиболее важными мо­ментами этой эпохи были: секуляризация (светскость) общественно­го сознания, распространение идеалов протестантизма, возрастание интереса к научному и философскому знанию, бесконечная вера в преобразующие возможности образования. Название «Просвещение» возникло вследствие твердого убеждения просветителей во всемогу­ществе разума и распространяемого им света знаний, разгоняющего тьму невежества, заблуждений и предрассудков. Стоит только «про­светить умы» относительно нелепостей религии и несовершенства существующего общественного строя, стоит только показать людям путь к разумной организации жизни — и торжество идеального цар­ства свободы, равенства, всеобщего счастья обеспечено.

Просвещение оставило неизгладимый след в науке, литературе, искусстве, политике (просвещенный абсолютизм), но главным об­разом в истории общественно-политической мысли и общественно­го движения. Деятели Просвещения боролись за установление «цар­ства разума», прежде всего обеспечиваемого развитием науки. Ос­новой его должно быть «естественное равенство», а отсюда — поли­тическая свобода и гражданское равенство.

Вопрос 9. Какие изменения произошли в культуре с наступлением «оттепели»?

Культурную ситуацию второй половины XX в. в России определяли кардинальные сдвиги в со­ветской политической системе. С приходом в 1953г. к власти Н.С. Хрущева началась широкомасштабная либера­лизации во всех сферах общественной жизни. Перелом в культуре обозначился уже к началу 60-х годов и давал о себе знать вплоть до их окончания.

Процесс демократизации общественной жизни полу­чил название «оттепель» по одноименной повести И.Г. Эренбурга. Эпоха перемен в советском обществе совпала с глобальным социо­культурным переворотом. Во второй половине 60-х годов в разви­тых странах мира активизировалось молодежное движение, проти­вопоставившее себя традиционным формам духовности. Впервые глубокому осмыслению и новому художественному прочтению под­верглись исторические итоги XX столетия. В полную мощь зазвучал роковой для России вопрос «отцов и детей».

В советском обществе рубежом перемен стал XX съезд КПСС (февраль 1956 г.). Процесс духовного обновления начался с обсуж­дения вопроса об ответственности «отцов» за отход от идеалов Ок­тябрьской революции. В действие вступило противостояние двух общественных сил: сторонников обновления и их противников.

Писательская среда также раскололась на демократический ла­герь, представленный журналами «Юность» и «Новый мир», и кон­сервативный во главе с журналами «Октябрь», «Нева», а также жур­налами «Наш современник» и «Молодая гвардия». Было реабилитиро­вано творчество Ю.Н. Тынянова и М.А. Булгакова. В 1957 г. после почти двадцатилетнего перерыва была возобновлена постановка пьесы М.А. Булгакова «Бег», а в 1966 г. впервые был опубликован (хотя и с купюрами) роман «Мастер и Маргарита», написанный в 30-е годы. Возобновлено было также издание журнала «Иностран­ная литература», печатавшего на своих страницах популярные сре­ди молодежи произведения Э.М. Ремарка и Э. Хемингуэя.

В конце 50-х годов возникло новое явление в литературной жизни страны — самиздат. Такое название получили машинопис­ные журналы творческой молодежи, оппозиционно настроенной к реалиям советской действительности. Первый такой журнал «Син­таксис», основанный молодым поэтом А. Гинзбургом, опубликовал запрещенные произведения В. Некрасова, Б. Окуджавы, В. Шаламова, Б. Ахмадулиной.

В годы «оттепели» появились высокохудожественные произве­дения литературы, проникнутые гражданственностью и заботой о судьбе социалистической Родины. Это поэмы А. Т. Твардовского «Теркин на том свете» и «За далью — даль», роман Т.Е. Николаевой «Битва в пути», повесть Э.Г. Казакевича «Синяя тетрадь», стихотворение Е.А. Евтушенко «Наследники Сталина». Сильная по траге­дийному накалу повесть А.И. Солженицына «Один день Ивана Дени­совича» принесла автору славу. На страницах журнала «Юность» родился новый литературный жанр «исповедальной литературы», которая описывала сомнения и метания молодого поколения.

Несмотря на все демократические нововведения, в области культуры сохранялось руководящее положение коммунистической идеологии. Глава партии Н.С. Хрущев открыто стремился привлечь художественную интеллигенцию на сторону партии, рассматривая ее в качестве «автоматчиков».

Традиция проработочных кампаний сохранилась. В 1957 г. пуб­личному осуждению был подвергнут роман В.Д. Дудинцева «Не хле­бом единым», открывший в литературе тему репрессий. В 1958 г. по стране прогремело «дело Пастернака». Пастернаку за роман «Док­тор Живаго» была присуждена Нобелевская премия. Однако автора под угрозой выдворения из страны заставили отказаться от нее, а в стране начался шквал гонений на писателя.

Лично Н.С. Хрущев высказывался против поэта А.А. Вознесен­ского, чьи стихи отличались усложненной образностью, кинорежис­серов М.М. Хуциева, создателя фильмов «Весна на Заречной улице» и «Два Федора», М.И. Ромма, поставившего художественный фильм «Девять дней одного года». В декабре 1962 г. в ходе посещения вы­ставки молодых художников на Манежной площади Хрущев устро­ил разнос «формалистам» и «абстракционистам». Контроль за дея­тельностью творческой интеллигенции осуществлялся и посредст­вом «установочных» встреч руководителей страны с ведущими дея­телями культуры.

Вопрос 10. Назовите причины возникновения русского Зарубежья.

К возникновению русского Зарубежья привели гражданская война и революция, которые раскололи страну надвое.

Одна стала называться РСФСР, а другая, не признавшая советской власти, образовала русское Зарубежье и продолжала сохранять свое единство.

Другой причиной создания русского Зарубежья является главная цель эмигрантов – спасти, сохранить и приумножить русскую культуру.

Список литературы

1. Багдасарьян Н.Г. Культурология: учебник для вузов.- М.: Высшее образование, 2008.- 495с.

2. Культурология: учебное пособие для студентов вузов / под ред. А.Н. Марковой.- 4-е изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2008.- 400с.

3. Гомбрих Э. История искусства. — М., 1998.

4. Кравченко А.И. Культурология.- М., 2005.

5. Морэ Э. Цари и боги Египта. — М., Алетейа, 1998.

6.Соловьев С.М. Сочинения. В 18 кн. Кн. II. Т. 3 – 4. История России с древнейших времен / Отв. ред.: И.Д. Ковальченко, С.С. Дмитриев. – М.: Мысль, 1998.

1 Ориньякская культура — культура периода позднего палеолита. Название по­лучила по пещере Ориньяк (Франция). Характерны кремневые пластины с ре­тушью, изготавливались костяные наконечники копий. Главное занятие челове­ка — охота.

1 Игумен Иоанн Экономнее. Православие, Византия, Россия: Сборник статей. М.: Христианская литература, 1992. С. 37.

Организация профессиональной ориентации школьников

Оглавление

Введение

1.

Организация профессиональной ориентации школьников

1.1.

Понятие «профессиональная ориентация»

1.2.

Теоретические основы профессиональной ориентации школьников

1.3.

Основные направления работы по профессиональной ориентации школьников

2.

Психотехнологии преодоления барьеров профессионального развития

2.1.

Понятие барьеров и психотехнологии их преодоления.

2.2.

Элементы внедрения психотехнологий для профессионального самоопределения школьников

Заключение

Список литературы

Приложения

Введение

Школа всегда решала проблему оказания помощи своим ученикам в выборе профессии. Вопросы профориентации и ее научного обоснования в нашей педагогике особенно актуализировались с середины 60-х гг. XX в. Педагогами и психологами к настоящему времени проведены глубокие специальные исследования по вопросам теории и методики профориентации школьников (А.Е. Голоншток, Е.А. Климов, П.П. Костенков, А.Д. Сазонов, В.Ф. Сахаров, С.Н. Чистякова и др.).

Профессиональная ориентация представляет собой обоснованную систему социально-экономических, психолого-педагогических, медико-биологических, производственно-технических мер, направленных на оказание помощи учащимся и молодежи в профессиональном самоопределении. Правильно выбранная профессия соответствует интересам и склонностям человека, находится в полной гармонии с призванием. В таком случае профессия приносит радость и удовлетворение.

Мир профессий очень подвижен, одни профессии уходят в прошлое, другие появляются. Школьники нуждаются в разносторонней информации о профессиях, в квалифицированном совете на этапе выбора профессии, поддержке и помощи в начале профессионального становления. Именно эту работу и могут организовать школьные педагоги.

Возросшие требования современного производства к уровню профессиональной подготовленности кадров в еще большей, чем раньше, степени актуализируют проблемы профессиональной ориентации школьников, поскольку профессиональные намерения значительной части учащихся зачастую не соответствуют потребностям народного хозяйства в кадрах определенной профессии.

Подготовка к выбору профессии важна еще и потому, что она является неотъемлемой частью всестороннего и гармоничного развития личности, и ее следует рассматривать в единстве и взаимодействии с нравственным, трудовым, интеллектуальным, политическим, эстетическим и физическим совершенствованием личности, то есть со всей системой учебно-воспитательного процесса. Таким образом, можно сделать вывод о том, что профориентация является важным моментом, как в развитии каждого человека, так и в функционировании общества в целом.

Объект исследования: профессиональная ориентация школьников.

Предмет исследования: организация деятельности педагога в области профессиональной ориентации школьников.

Цель исследования: рассмотреть и проанализировать особенности деятельности педагога в области профессиональной ориентации школьников.

Задачи исследования:

— провести анализ литературы по теме исследования;

— выявить сущность и компоненты профессиональной ориентации;

— выделить цель, задачи и принципы развития системы профессиональной ориентации школьников;

— рассмотреть проблемы профессиональной ориентации школьников;

— проанализировать сущность деятельности педагога в области профессиональной ориентации школьников;

— охарактеризовать основные направления работы педагога по профессиональной ориентации школьников;

— выделить этапы развития профессионального самосознания и особенности профориентационной работы педагога;

— рассмотреть профессиональное просвещение школьников педагогом дополнительного образования;

— проанализировать профессиональную консультацию учащихся педагогом дополнительного образования;

— выявить основные организационные принципы профориентационной работы педагога;

— охарактеризовать организационные модели профориентационной помощи и основы составления программ профориентационной помощи.

  1. Организация профессиональной ориентации школьников.

    1. Понятие «профессиональная ориентация»

Разные авторы делают упор в понятии на каких-то отдельных аспектах. Приведем некоторые определения.

Профессиональная ориентация – система научно обоснованных психолого-педагогических и медицинских мероприятий, направленных на подготовку молодежи к выбору профессии с учетом индивидуально-психологических особенностей личности и потребностей общества.(7)

Профессиональная ориентация — это система научно обоснованных мероприятий, направленных на подготовку школьников к выбору профессии с учётом особенностей личности и социально-экономической ситуации на рынке труда, на оказание помощи учащимся в профессиональном самоопределении и трудоустройстве (17).

Так, К.К. Платонов рассматривает профориентацию как систему государственных мероприятий, помогающих человеку научно обоснованно выбрать профессию в соответствии с интересами общества и способностями личности.

А.Е. Голомшток определяет профессиональную ориентацию как систему общественного и педагогического воздействия на молодежь в целях ее подготовки к сознательному выбору профессии.

И.Н. Назимов определил профориентацию как научно обоснованную систему форм, методов и средств воздействия на обучающихся и трудоустраивающихся лиц, способствующую их своевременному привлечению в различные отрасли народного хозяйства, рациональной расстановке, эффективному использованию и закреплению по месту работы на основе объективной оценки и учета склонностей, способностей и других индивидуальных качеств каждого человека.

Таким образом, термин «профессиональная ориентация» трактуется в профориентологии как совокупность педагогических и психологических мер и комплекса информации разного рода, направленных на принятие решения по приобретению оптантами той или иной профессии, а также на выбор оптимального для достижения этой цели пути дальнейшего профессионального образования.

    1. Теоретические основы профессиональной ориентации школьников.

По мнению Н.С. Пряжникова, главная цель профессионального самоопределения заключается в «постепенном формировании у клиента готовности рассматривать себя развивающимся в рамках определенного времени, пространства и смысла, постоянно расширять свои возможности и максимально их реализовывать» (17).

Учитывая это, Н.С. Пряжников выделил наиболее общие ожидания клиентов различных образовательно-возрастных групп и в соответствии с этим определил основные моменты профориентационной работы .

Особенности ожиданий учащихся (таб.1)

Образовательно-возрастная группы

Типичные ожидания и
проблемы

Основные акценты
профориентационной помощи

1

2

3

Учащиеся младших классов и средней школы (1-7-й классы).

Интерес к модным (ярким) профессиям

Стремление увязать с профессиями учебные предметы

Выбор кружков, секций

Увлекательные рассказы об интересующих профессиях

Постепенное расширение представлений о мире профессионального труда вообще (по принципу сходства отдельных элементов труда в разных профессиях)

Учащиеся 8 -9-х классов.

Проблема «куда пойти учиться после 9-го класса?»

Более конкретный интерес к профессиям

Появление интереса к профессиональным учебным заведениям

Выбор подготовительных курсов

Интерес к своей профпригодности

Помощь в выборе подготовительных курсов и профиля учебного заведения

Помощь в самопознании (но без окончательных выводов о профессиональной непригодности)

Основной акцент – на ценностно-смысловых сторонах профессионального труда

Профинформационная работа: знакомство с особенностями профессий и учебных заведений

Учащиеся 10 -11-х классов

Выбор профессии

Выбор учебного заведения.

Выбор подготовительных курсов

Интерес к ценностно-смысловым и нравственным аспектам будущей профессиональной деятельности

Стремление к более конкретному выбору профессии

Основной акцент на ценностно-смысловой стороне самоопределения

Профинформационная помощь (акцент на особенностях поступления в профессиональные учебные заведения)

Проигрывание различных вариантов выбора

На разных возрастных этапах наблюдается изменение содержания профессионального самоопределения. Целенаправленное и последовательное управление этим процессом осуществляется с опорой на ведущий вид деятельности. В результате этого появляется реальная возможность последовательно и целенаправленно регулировать процесс профессионального самоопределения молодого человека.

У школьников старшего возраста ведущей деятельностью становится учебно-профессиональная, осуществляется жизненное и профессиональное самоопределение. Особую актуальность приобретает вопрос: кем быть? Начинается активный поиск своей будущей профессиональной роли и экспериментирование в разных ролях.

Для эффективного управления профессиональным самоопределением учащейся молодежи выделяют показатели, характеризующие его как процесс, который предполагает развитие личности – субъекта будущей профессиональной деятельности:

1. Информированность учащегося, знание структуры народного хозяйства и видов профессионального образования, состояния рынка труда, содержания и условий труда по избранной профессии, учебных заведений, где можно получить избранную профессию (специальность).

2. Сформированность общественно значимых мотивов выбора профессии (сближение профессиональных намерений с потребностями рынка труда).

3. Выраженность профессиональных интересов: наличие устойчивых профессиональных интересов в определенной области деятельности и конкретной профессии.

4. Наличие специальных способностей к определенному виду профессиональной деятельности.

5. Практический опыт в области избранной трудовой деятельности (занятия в кружках, секциях, музыкальной школе, на факультативах и т.д.).

6. Сформированность и устойчивость профессиональных намерений, их обоснованность (достаточные знания о содержании профессии, условиях труда, путях получения образования по специальности, а также о своих интересах, склонностях и способностях).

7. Реальный уровень профессиональных притязаний (интересы, способности, самооценка, профессиональные намерения учащихся согласуются между собой, и степень их развития позволяет предположить успешность будущей деятельности).

8. Состояние здоровья, позволяющее избрать данный вид деятельности (профессию), что подтверждается при необходимости заключением врача (20).

Выбор профессии — это важная проблема школьного возраста. В этот период личность проходит сложный путь формирования профессиональных интересов и намерений, которые поначалу диффузны, неопределенны. Профессионально ориентиро­ванные мечты и романтические устремления реализовать в настоящем невозможно. Неудовлетворенность реально наступившим будущим, необходимость самоопределяться сти­мулирует развитие рефлексии — осознания собственного «Я» (кто я? каковы мои способности? каков мой жизненный идеал? кем я хочу стать?). Самоанализ, как отмечает Э.Ф. Зеер, становится психологической основой отсрочен­ного профессионального самоопределения для многих учащихся про­фессиональной школы.

В этой ситуации психологически более комфортно чувствуют себя те девушки и юноши, которые получают среднее (полное) общее образование. К мо­менту окончания школы девушки и юноши из многих воображаемых, фантастических профессий должны выбрать наиболее реальные и при­емлемые варианты. Нацеленные на будущее, они по­нимают, что благополучие и успех в жизни, прежде всего, будут зави­сеть от правильного выбора профессии.

На основе оценки своих способностей и возможностей, престижа профессии и ее содержания, а также социально-экономической ситуа­ции девушки и юноши самоопределяются относительно путей получе­ния профессионального образования и резервных вариантов приобще­ния к профессиональному труду.

Как отмечает А.А. Чистякова, подростка характеризует потребность в поисковой активности в самоопределении, в простраивании жизненных перспектив.

Основным критерием эффективности работы по профориентации в школьный период является сформированность профессионального плана оптанта.

Как отмечают многие исследователи (Н.Ф. Гейжан, Ф.С. Исмагилова, Е.А. Климов, Н.С. Пряжников и др.) основной акцент в работе с проблемой выбора профессии является «нахождение согласования между тремя компонентами»: «Хочу», «Могу», «Надо».

«Хочу» часто является ошибочным, так как большинство подростков имеют недостаточные знания о мире профессий, ошибочное представление о содержании профессий. Часть молодежи желает получить престижные профессии (менеджер, брокер и т.д.), не задумываясь о том, какие требования предъявляют эти профессии к человеку.

Понятие «могу» включает в себя:

  • образовательный уровень и качество знаний;

  • состояние здоровья и медицинскую пригодность к профессии;

  • темперамент, характер человека и их соответствие выбранной профессии;

  • специальные способности (технические, математические, педагогические, музыкальные и др.);

  • психофизиологические особенности (координация движений, особенности внимания, мышления, памяти).

Понятие «надо» – это знание потребностей рынка труда (причем в той местности, в которой человек собирается в дальнейшем работать), включающее следующую информацию:

  • о наличии и устойчивости спроса на данную профессию на предприятиях различных форм собственности;
  • уровне конкуренции специалистов данного профиля на рынке труда;
  • возможностях обучения и повышения квалификации в различных учебных заведениях (в вузах, техникумах, профтехучилищах, учебно-курсовых комбинатах, на курсах и т.д.);
  • особенностях выбранной профессии: условиях труда и оплаты, положительных и отрицательных сторонах данной профессиональной деятельности.

В силу особенностей субъекта профессиональной ориентации, работа по решению проблемы выбора профессии должна быть комплексной.

Кроме того, как отмечает Н.С. Пряжников, организация профориентационной работы должна строится на следующих принципах:

  1. Многообразие форм и методов работы.
  2. Нравственность как стержень всей работы, как основа организации разнообразия методов работы.
  3. Самоактивизация, способность искать внутренние резервы в работе.
  4. Профессиональное содружество.
  5. Гибкость, готовность к разумному компромиссу с администрацией, с заказчиками и клиентами.
  6. Выделение приоритетов в работе, предполагающее отказ от чего-то менее существенного, и др. [45].

Таким образом, профориентация школьников — это организованная, управляемая деятельность различных государственных и общественных организаций, предприятий учреждений и школы, а также семьи, направленная на совершенствование процесса профессионального и социального самоопределения школьников в интересах личности и общества.

    1. Основные направления работы по профессиональной ориентации школьников.

Профессиональная ориентация включает в себя следующие компоненты: профессиональное просвещение (профинформация), профессиональная диагностика, профессиональная консультация, профессиональный отбор, профессиональная адаптация.

Профессиональное просвещение — ознакомление учащихся и выпускников учебных заведений с современными видами трудовой деятельности, социально-экономическими и психофизиологическими особенностями различных профессий, потребностями в квалифицированных кадрах, требованиями, предъявляемыми профессиями к человеку, возможностями профессионально-квалификационного роста и самосовершенствования в процессе трудовой деятельности. Профессиональное просвещение формирует у молодежи мотивированные профессиональные намерения, в основе которых лежит осознание ими социально-экономических потребностей и своих психофизиологических возможностей (20). Профессиональное просвещение имеет своей целью сообщение школьникам определенных знаний о социально-экономических особенностях, психофизиологических требованиях тех или иных профессий. С работы по профессиональному просвещению начинается ознакомление детей и подростков с профессиями, с потребностями конкретного района, города в рабочих руках. Учителя, классные руководители, родители могут активно влиять на правильный выбор учащимися профессии, на формирование профессиональных мотивов (9).

— Профессиональная диагностика осуществляется специалистами по отношению к каждому конкретному человеку с использованием различных методик. В ходе профессиональной диагностики изучаются особенности высшей нервной деятельности человека, состояние его здоровья, интересы и мотивы, ценностные ориентации, установки в выборе профессии.

— Профессиональное консультирование — оказание помощи учащимся в профессиональном самоопределении и предоставление рекомендаций учащимся о возможных направлениях профессиональной деятельности, наиболее соответствующих его психологическим, психофизиологическим, физиологическим особенностям, на основе результатов психологической, психофизиологической и медицинской диагностики.

Профессиональная консультация заключается в оказании помощи, советах специалистов (психологов, врачей, педагогов), в установлении соответствия между требованиями, предъявляемыми человеком к профессии, и его индивидуально-психологическими особенностями. Различают несколько типов профконсультаций. В ходе справочно-информационной консультации школьника знакомят более глубоко с содержанием профессии, требованиями к ней, возможностями трудоустройства, повышения профессионального мастерства. Диагностическая индивидуальная профконсультация имеет своей целью определение возможных областей деятельности, в которых ученики могут наиболее успешно трудиться. Результатом диагностической индивидуальной профконсультаций должно быть определение не одной какой-либо профессии, а группы родственных профессий. Медицинская профконсультация устанавливает степень соответствия здоровья человека требованиям профессии (14).

Профессиональное просвещение школьников педагогом.

Важным компонентом системы профессиональной ориентации учащихся педагогом является профессиональное просвещение — «сообщение школьникам сведений о различных профессиях, их значении для народного хозяйства, потребностях в кадрах, условиях труда, требованиях, предъявляемых профессией к психофизиологическим качествам личности, способах и путях их получения, оплате труда» (14).

Кроме того, учащиеся должны знать основные общетрудовые и общепроизводственные понятия: что такое культура труда, трудовая дисциплина, принципы планирования, структура предприятия и т.п.

Работа педагогом по профпросвещению включает в себя профинформацию, профпропаганду и профагитацию.

Источниками знаний по этому вопросу служат средства массовой информации, родственники, знакомые и др. При этом сведения о содержании профессии и их значимости иногда могут быть даны весьма искажено, вследствие чего возможно создание картины неоправданной привлекательности одних профессий и атмосферы недоброжелательности к другим.

В связи с этим перед педагогом стоит довольно сложная задача — исправить идущие вразрез с потребностями экономики страны и общества отношение к некоторым профессиям и сформировать новое. Решить эту задачу призвана та часть профпросвещения, которую называют профпропагандой. Однако всю работу по профпросвещению ни в коем случае нельзя сводить только к пропаганде профессий [2, c. 13].

Планировать работу педагога по профессиональному просвещению в школе, в частности по профпропаганде и последующей профагитации, следует в соответствии с предварительной профдиагностикой. Только на основе такого подхода можно проводить соответствующую работу со школьниками, направленную на формирование сознательного отношения к выбору профессии. Исходя из того, что профпросвещение — процесс активный, следует больше опираться на такие методы работы, которые требуют непосредственного участия школьников в самом процессе получения информации.

Чтобы работа педагога по профпросвещению имела положительные результаты, она должна проводиться умело и с большим педагогическим тактом. Ориентируя на профессии, в которых страна и общество испытывают недостаток, педагогу нужно избегать всякого рода нажим, так как неумелое давление на школьников может привести лишь к окончательной потери интереса к данной профессии. Главный принцип, которым следует руководствоваться педагогу в работе по профпросвещению, — связь его с жизнью. Исходя из этого, основные направления работы педагога в этой области можно выразить так [6, c. 98]

профпросвещение предполагает формирование целостного, многопланового представления учащихся о народном хозяйстве страны, его отраслях, предприятиях, профессиях;

в процессе проведения работы по профессиональному просвещению необходимо учитывать направленность в развитии отраслей народного хозяйства данного экономического района, сложившиеся трудовые традиции, наличие общеобразовательных и профессиональных учебных заведений;

профессиональное просвещение школьников должно основываться на реальной потребности в конкретных профессиях;

ознакомление с миром профессий следует тесно увязывать с профессиональными интересами, склонностями и способностями молодежи и динамикой развития этих особенностей молодых людей. Содержание работы по профессиональному просвещению должно учитывать состав учащихся по возрасту, полу.

Урок — основная организационная форма учебно-воспитательного процесса в школе. Профессиональная ориентация — составляющая часть этого процесса. Поэтому неотъемлемой частью урока должна стать работа по профпросвещению. Составной частью профпросвещения является профпропаганда, а основными формами ее проведения — встречи с представителями различных профессий, лекции о различных отраслях народного хозяйства, производствах и профессиях и т.д.

Значительное место в работе педагога по профпросвещению занимают беседы. Их можно посвящать ознакомлению с какой-то одной профессией, с группой родственных профессий, вопросам значимости их правильного выбора для человека. При этом тематика бесед должна отвечать возрастным особенностям школьников и охватывать круг вопросов, интересующих самих учащихся [19, c. 28].

Ознакомление учащихся с профессиями в процессе беседы можно проводить по такому плану:

1. Общие сведения о профессии:

Краткая характеристика отрасли народного хозяйства, где применяется профессия, краткий исторический очерк и перспективы развития профессии, основные специальности, связанные с данной профессией.

2. Производственное содержание профессии:

Место и роль профессии в научно-техническом прогрессе, ее перспективность; предмет, средства и продукт труда; содержание и характер (функция) трудовой деятельности; объем механизации и автоматизации труда; общие и специальные знания и умения специалиста данной профессии, моральные качества; связь (взаимодействие) с другими специальностями.

3. Условия работы и требования профессии к человеку:

Санитарно-гигиенические условия труда; требования к возрасту и здоровью; элементы творчества, характер трудностей, степень ответственности, специальные требования к физиологическим и психологическим особенностям человека, отличительные качества хорошего работника; специальные условия: влияние профессии на образ жизни работника, его быт и т.д.; экономические условия: организация труда, система оплаты, отпуск.

4. Система подготовки к профессии:

Пути получения профессии, курсы, техникумы, вузы; связь профессиональной подготовки с учебой и трудовой деятельностью в школе; уровень и объем профессиональных знаний, умений и навыков, необходимых для получения начального квалификационного разряда по данной профессии; перспективы профессионального роста; где можно продолжить ознакомление с профессией; что читать о профессии.

2.5 Профессиональная консультация учащихся педагогом дополнительного образования

В широком смысле слова профконсультация — это система оказания действенной помощи в трудовом самоопределении учащихся, основанная на изучении личности.

Можно выделить три этапа в работе педагога по профконсультации [11, c. 98] .

1. Подготовительная профконсультация должна подвести учащихся к осознанному выбору профессии, ведется она в течение всего периода школьного обучения.

2. Цель завершающей профконсультации — оказание помощи в выборе профессии в соответствие с интересами, склонностями и психофизиологическими способностями ученика. Эту консультацию в 8-11 классах проводят педагоги совместно с учителями школы.

3. Уточняющая профконсультация нередко выходит за рамки школы и осуществляется в средних профессионально-технических училищах, вузах, на предприятиях и т.п.

На каждом из этих этапов профконсультация школьников педагогом носит разный характер. На первом этапе подготовка учащихся к выбору профессии немыслима без развития самооценки и положительных качеств личности. При этом профконсультация прежде всего носит развивающий характер. Если у ученика уже сложились интересы, отвечающие его способностям, то задача педагога состоит в том, чтобы направлять его деятельность.

На втором этапе профориентация носит рекомендательный характер и решает такие основные задачи: соответствие состояния здоровья требованиям выбираемой профессии, психологическая готовность личности к овладению избранной профессией, справочная информация учащихся о содержании и характере труда, возможностях получения специального образования, профессиональной подготовки и трудоустройства. Согласно этим задачам выделяют три этапа профконсультации: психолого-педагогическую, медицинскую и справочную.

Для проведения психолого-педагогической консультации педагоги используют данные предварительной профдиагностики личности школьников. Медицинскую профконсультацию проводят заблаговременно, чтобы дать возможность подростку самостоятельно подойти к правильному выбору профессии, исходя из состояния своего здоровья и требований, предъявляемых человеку профессией. Это работа осуществляется с участием школьного врача и других медицинских работников.

Отдельные профессии предъявляют повышенные требования к психологическим особенностям личности. Несоответствие личностных качеств работника требованиям профессии может привести к перегрузке нервной системы, а подчас и к заболеванию.

В том случае, если после сопоставления медицинского и психолого-педагогического обследования учащегося с его профессиональной направленностью обнаружатся противопоказания, профконсультант должен тактично и доказательно объяснить ему невозможность сделанного им выбора профессии и рекомендовать ему другую профессию. При этом нежелательно сделать так, чтобы рекомендуемая профессия не шла в разрез со склонностями и способностями учащегося, а определенным образом соответствовала ему [5, c. 20] .

Третий этап профконсультации связан с поступлением ученика в профессиональное учебное заведение или непосредственно на работу. Его можно назвать еще формирующим, ибо основная задача на этом этапе — помочь молодому человеку утвердиться в профессиональном выборе. С помощью педагога учащиеся знакомятся с будущими условиями своей деятельности, готовясь к обучению в учебном заведении или непосредственно поступлению на работу.

Профессиональная консультация для учащихся по форме проведения может быть коллективной, групповой и индивидуальной.

Компоненты профориентации взаимосвязаны, соподчинены. Проведение профориентации в школе во многом зависит от возрастных особенностей школьников. На ступени начальной школы формируется положительное отношение к труду, раскрывается важность и необходимость труда для общества, сила и красота труда, формируется потребность быть полезным людям. На ступени неполной средней школы раскрываются нравственные основы выбора жизненного пути, учащиеся знакомятся с конкретными видами трудовой деятельности, расширяется круг представлений о труде взрослых. Ученикам предоставляется возможность ознакомиться с практическим применением достижений науки в сфере промышленного и сельскохозяйственного производства. На ступени полной средней школы профессиональные интересы школьников более дифференцированны, осознанны. Учащиеся в процессе профориентации получают более полные сведения об экономике производства, уровне механизации и автоматизации. Старшеклассники принимают решение о выборе профессии, у большинства из них четко определяются мотивы учебной деятельности [3, c. 41].

Психологическая поддержка — методы, способствующие снижению психологической напряженности, формированию позитивного настроя и уверенности в будущем.

Основной целью системы профессиональной ориентации является удовлетворение интересов общества, государства и личности в обеспечении для школьников возможности и способности свободного и осознанного выбора профессиональной деятельности, оптимально соответствующей личностным интересам, потребностям, особенностям и запросам рынка труда в квалифицированных, конкурентоспособных кадрах.

В связи с этим важными социально-экономическими задачами является создание и последовательное развитие государственной системы профориентации, охватывающей всю территорию России и обеспечивающей школьникам равные возможности получения профориентационных услуг, разработка нормативной правовой базы ее функционирования, подготовка, переподготовка и повышение квалификации кадров [10, c. 23].Организация профессиональной ориентации должна стать неотъемлемым элементом всей кадровой политики и частью двух сопряженных систем: непрерывного образования и эффективной занятости.

  1. Психотехнологии преодоления барьеров профессионального развития.

    1. Понятие барьеров и психотехнологии их преодоления.

Термин «барьер» (от французского — преграда, препятствие) в психологическом значении рассматривается как психологическая реакция человека на препятствие, сопровождающаяся возникновением напряженного психического состояния [1, с.118].

Актуальность проблемы «барьеров» общения обусловлена целым рядом факторов. Прежде всего, наличием и расширением сферы влияния таких видов профессиональной деятельности, существование которых связано с системой взаимоотношений «человек-человек». Очевидно, что в сфере бизнеса, педагогики, инженерного труда и т. п. невозможно аффективное осуществление деятельности при не налаженных, затрудненных взаимоотношениях. Разработка и решение проблемы «барьеров» имеет практическое значение для повышения эффективности общения и совместной деятельности. Распознавание «барьеров» на ранних этапах их проявления способствует оптимизации совместной деятельности. Решение проблемы «барьеров» общения предполагает многоаспектный характер исследования с учетом разнообразия «барьеров» и обширностью сферы их проявлений. Все эти требования достаточно успешно решаются в русле личностного подход. Дело в том, что процесс общения это прежде всего взаимоотношение индивидов, каждый из которых обладает специфическим набором индивидуально-психологических и психофизиологических особенностей. В связи с этим в проблематике вопроса «барьеров» общения необходимо учитывать личностный аспект, как определяющий индивидуально-избирательные отношения данной личности к действительности. Наиболее адекватным поставленной проблеме можно считать следующее определение:

«Барьер» общения — это явление субъективной природы, возникающее в объективно сложившейся ситуации, сигналом появления которого являются острые отрицательные эмоциональные переживания, сопровождающиеся нервно-психическим напряжением и препятствующие процессу взаимодействия [18, с.117].

Личностный аспект является определяющим и в представленной классификации «барьеров» основанной на положениях психологии отношений Мясищева В.Н. [13, с.371].

Различаются: 1) «барьеры» отражения — это барьеры, которые возникают в результате искаженного восприятия:

себя (неадекватная самооценка);

партнера(приписывание не присущих ему свойств, способностей);

ситуации (неадекватная оценка значимости ситуации);

2) «барьер» отношения — это барьеры, возникающие в результате неадекватного отношения:

к себе (неудовлетворенность своим ролевым статусом);

к партнеру (чувство антипатии, неприязни к партнеру);

к ситуации (негативное отношение к ситуации);

3) «барьеры» обращения как специфической формы отношения. Эти «барьеры» возникают:

при формах обращения, которые ведут к кооперации, сотрудничеству и т.д. (комплименты, похвала, какие-либо поощрительные жесты и т.п.);

при формах обращения ведущих к непродуктивному общению (повышенный тон голоса, невербальные средства используемые в конфликтных ситуациях, оскорбительные выражения и т. п.).

Изучение проблемы «барьеров» общения в контексте личностного подхода позволяет говорить о схеме выхода из ситуации «барьера», где главным является принцип взаимоотношений ведущих к сотрудничеству и взаимопониманию с учетом индивидуально-психологических особенностей партнеров по общению.

Психологические барьеры— психическое состояние, проявляющееся в неадекватной пассивности субъекта, что препятствует выполнению им тех или иных действий. Эмоциональный механизм психологических барьеров состоит в усилении отрицательных переживаний и установок — стыда, чувства вины, страха, тревоги, низкой самооценки, ассоциированных с задачей (например, «страх сцены») [12, с.32].

К указанным выше барьерам можно отнести и барьеры творчества:

1. Склонность к конформизму.

2. Боязнь оказаться «белой вороной» среди людей.

3. Боязнь показаться слишком экстравагантным.

4. Боязнь возмездия со стороны другого человека.

5. Личностная тревожность.

6. Ригидность («вязкость») мышления.

Итак, психологический барьер является развивающимся социально-психологическим образованием, его параметры заметно изменяются в пространстве и во времени на разных этапах нововведения, в различных организациях, у различных категорий работников о чем нужно знать оптантам.

Компетентное психологическое сопровождение оптанта требует учета всех факторов профессионального самоопределения. При решении психологических проблем профконсультанту недостаточно дать рекомендации о том, какая профессия подходит индивиду, нужно также обеспечить условия, стимулирующие самостоятельное принятие решения, в результате чего оптант берет на себя ответственность за тот или иной профессиональный выбор. Психологическое сопровождение помогает оптанту увидеть и осознать свои проблемы, стимулирует развитие профессионального самосознания, высвечивает сильные и слабые стороны личности, намечает реальные сценарии будущей профессиональной жизни.

В настоящее время в отечественной психологии накоплен значительный материал, характеризующий разные формы и методы социально-психологического сопровождения профессионального самоопределения школьников (9).

Таким образом, социально-психологическое сопровождение на стадии оптации предусматривает участие психолога-профконсультанта на этапах формирования профессиональных намерений, выбора профессии и профессиональной подготовки, а также коррекции выбора и реориентации. Реализация этих видов профориентации осуществляется путем применения развивающих психотехнологий: профессионального консультирования, психодиагностики, психотренингов, психолого-педагогических консилиумов. Эти технологии обращены к личностным механизмам, регулирующим активность оптанта, формирующим позитивное самоотношение, готовность к изменениям и способность проектировать альтернативные сценарии профессионального становления, принятие на себя ответственности за свое профессиональное будущее.

В таблице 2 приведены основные технологии психологического сопровождения выбора профессии (9).

Таблица 1

Психологическое сопровождение оптантов

Проблемы психологического
сопровождения

Психотехнологии
профконсультирования

1. Определение реальной проблемы профессионального самоопределения

Беседа, интервью, сочинение, психобиография

2. Социально-экономические и бытовые условия жизнедеятельности оптанта

Анализ семейных отношений, материального обеспечения, жилищных условий и т.п.

3. Комплексное изучение индивидуально-психологических особенностей личности

Диагностика ценностных ориентаций, установок, самооценки, интересов, склонностей, способностей

4. Компетентное отражение мира профессий и образа выбираемой профессии

Диагностические и профориентационные игры, тренинги профессионального самоопределения

5. Рассогласование идеального и реального образа профессии, мотивации профессионального выбора, неадекватная самооценка

Психолого-педагогический консилиум, методики самопознания и самоанализа, профессиональная рефлексия и др.

6. Поиск смысловых опор личности в ситуациях кризисов профессионального самоопределения

Метод критических событий, психобиография, тестирование и др.

7. Коррекция профессионального выбора

Составление планов профессионального развития, альтернативных сценариев профессионального становления, проспектированное профессиографирование и др.

2.2. Элементы внедрения психотехнологий для профессионального самоопределения школьников

  1. Цель занятий – повысить готовность школьников осознанно выстраивать перспективы и личностные смыслы будущей профессиональной деятельности при помощи предлагаемых упражнений.(16)

  2. Занятия, в количестве 6 часов, проводились в 8-9 классах (10 человек) МКОУ Вязовская основная общеобразовательная школа.

  3. Информационный блок. (1 час)

Проблема определения области профессиональной деятельности, соответствующей интересам, склонностям и способностям личности возникает почти перед каждым человеком в течение всей его профессиональной жизни. Чтобы принять решение о выборе или смене профессии, личность должна иметь представление о мире профессий, их классификации.

В отечественной психологии наибольшую известность получила классификация профессий, разработанная Е. А. Климовым.

В соответствии с о б ъ е к т о м т р у д а выделяются пять типов про­фессий:

  1. Человек – живая природа (П). Представители этого типа имеют дело с растительными и животными организмами, микроорганиз­мами и условиями их существования (мастер-плодоовощевод, агроном, зоотехник, ветеринар, микробиолог).

  2. Человек – техника (и неживая природа) (Т). Работники имеют дело с неживыми, техническими объектами труда (сле­сарь-сборщик, техник-механик, инженер-механик, электрослесарь, инженер-электрик, техник-технолог общественного питания).

  3. Человек – человек (Ч). Предметом интереса, распознавания, обслуживания, преобразования здесь являются социальные системы, сообщества, группы населения, люди разного возраста (продавец продовольственных товаров, парикмахер, инженер–организа­тор производства, врач, учитель).

  4. Человек – знаковая система (З). Естественные и искусственные языки, условные знаки, символы, цифры, формулы – вот предметные миры, которые занимают представителей профессий этого типа (оператор фотонаборного автомата, программист, чер­тежник-картограф, математик, редактор издательства, языковед).

  5. Человек – художественный образ (Х). Явления, факты худо­жественного отображения действительности – вот с чем связана деятельность представителей этого типа профессий (художник-декоратор, художник-реставратор, настройщик музыкальных инструментов, кон­цертный исполнитель, артист балета, актер драматического театра).

Эти пять типов профессий разделяют по п р и з н а к у ц е л е й на три класса:

  1. Гностические профессии (Г) (от древнегреч. gnósis – знание). Примеры в типе “человек – природа”: контролер-приемщик фруктов, дегустатор чая; в типе “человек – техника”: пирометрист, контролер готовой продукции в машиностроении, мастер-диагност сельскохозяйственной техники; в типе “человек – человек”: судебно-медицинский эксперт, врачебно-трудовой эксперт, социолог; в типе “человек – знаковая система”: корректор типографии, контролер полуфабрикатов и готовой продукции в полиграфии, бухгалтер-реви­зор; в типе “человек – художественный образ”: искусствовед, музыковед, театровед.

  2. Преобразующие профессии (П). Примеры в типе “человек – природа”: мастер-плодоовощевод, мастер-животновод, аппаратчик по вы­ращиванию дрожжей, агроном по защите растений, зооинженер; в типе “человек – техника”: слесарь-ремонтник, токарь, оператор прокатного стана; в типе “человек – человек”: учитель, педагог-тренер, мастер производственного обучения, педагог профессионального образования, экскурсовод; в типе “человек – знаковая система”: чертежник-картограф, бухгалтер; в типе “человек – художественный образ”: цветовод-декоратор, живописец по фарфору, лепщик архитектурных деталей.

  3. Изыскательские профессии (И). Примеры в типе “человек – природа”: летчик-наблюдатель рыбного хозяйства, летчик-наблю­датель лесного хозяйства, биолог-исследователь; в типе “чело­век – техника”: раскройщик верха обуви, раскладчик лекал, инже­нер-конструктор; в типе “человек – человек”: воспитатель, организа­тор производства, организатор торговли; в типе “человек – знаковая система”: программист, математик; в типе “человек – художественный образ”: художник по проектированию интерьера, композитор.

По признаку о с н о в н ы х с р е д с т в т р у д а в рамках каждого класса могут (но не всегда) выделяться четыре отдела:

  1. Профессии ручного труда (Р). Примеры в классе гностичес­ких профессий: лаборант химико-бактериологического анализа, конт­ролер слесарных и станочных работ, фельдшер-лаборант; в классе преобразующих профессий: ветеринарный фельдшер, слесарь, картог­раф, художник-живописец. В классе изыскательских профессий ручные средства могут быть, по-видимому, только вспомогательными, как, например, карандаш и бумага в руках конструктора.

  2. Профессии машинно-ручного труда (М). Машины с ручным управлением создаются для обработки, преобразования, перемещения предметов труда, поэтому типичными профессиями для этого подраз­деления классификации являются машинист экскаватора, токарь, во­дитель автомобиля.

  3. Профессии, связанные с применением автоматизированных и автоматических систем (А): оператор инкубационных цехов, оператор станков с программным управлением, оператор магнитной записи.

  4. Профессии, связанные с преобладанием функциональных средств труда (Ф). Здесь имеются в виду психологические средства труда – разного рода мысленные эталоны (например, у акробата – мысленный образец последовательности действий, у дирижера – об­разные эталоны и т.д.).

По у с л о в и я м т р у д а Е. А. Климов делит профессии на четыре группы:

  1. Работа в условиях микроклимата, близких к бытовым, “комнатным” (б): лаборанты, бухгалтеры, операторы ЭВМ.

  2. Работа, связанная с пребыванием на открытом воздухе в любую погоду (о): агроном, монтажник стальных и железобетонных конструкций, инспектор госавтоинспекции.

  3. Работа в необычных условиях на высоте, под водой, под землей, при повышенных и пониженных температурах и т.п. (н): антенщик-мачтовик, водолаз, машинист горного комбайна, пожарный.

  4. Работа в условиях повышенной моральной ответственности за жизнь, здоровье людей (взрослых или детей), большие материальные ценности (м): воспитатель детского сада, учитель, следователь.

Выделенные четыре группы являются не взаимоисключающими, но частично совпадающими. Они приведены просто как возможное средс­тво различения профессий по тем признакам, которые человек сочтет для себя важными.

Формула “моей профессии”, или профессии-мечты, может состоять в простейшем варианте из четырех позиций, на которых расположены литеры, обозначающие соответственно: 1) тип, 2) класс, 3) отдел, 4) группу профессий. (Важно не путать порядок позиций: так, литера П (“природа”) в первой позиции означает тип профессий “человек – природа”, а во второй позиции – класс преобразующих профессий).

4. Диагностический блок.

Цель диагностики заключается в изучение избирательной направленности личности на определенную профессиональную деятельность.

Достижение поставленной цели предполагает решение следующих задач:

1. Диагностика с целью выявления направленности на определенную профессиональную деятельность учащихся МКОУ Вязовская ООШ;

2. Анализ выявленной направленности на определенную профессиональную деятельность для проведения последующих упражнений.

Для проведения диагностики выбран дифференциально-диагностический опросник (ДДО). Автор Климов Е.А.

Опросник и его структура соответствуют традиционным личностным опросникам: содержит высказывания, касающиеся одного выбора определенной профессиональной направленности, который фиксируется в бланке ответов. Опросник предназначен для диагностики таких профессиональных направленностей как: Человек – живая природа (П); Человек – техника (и неживая природа) (Т); Человек – человек (Ч); Человек – знаковая система (З); Человек – художественный образ (Х). Этот опросник предназначен для широкого круга испытуемых, возможно индивидуальное и групповое предъявление.

Описание методики представлено в приложении 1.

Исследование проводилось в МКОУ Вязовская ООШ. Испытуемыми стали 10 учащихся одного класса.

Тестирование испытуемых проводилось индивидуально. Испытуемые получали инструкции и бланки ответов (см. приложения). После проведения тестирования, данные тестов, были обработаны и сведены в таблицу. Далее проведен анализ результатов. На основе полученных данных попытались повысить готовность учащихся осознанно выстраивать перспективы и личностные смыслы профессиональной деятельности при помощи упражнений, представленных в трудах Зеера Э.Ф.

В результате проведенной диагностики были получены следующие результаты:

Человек – живая природа (П) выбрали 2 учащихся ;

Человек – техника (и неживая природа) (Т) выбрали 3 учащихся;

Человек – человек (Ч) выбрали 2 учащихся;

Человек – знаковая система (З) выбрали 2 учащихся;

Человек – художественный образ (Х) выбрал 1 учащийся.

  1. Тренинговая часть.

С целью повышения готовности учащихся осознанно выстраивать перспективы и личностные смыслы профессиональной деятельности были проведены тренинговые упражнения в количестве 5 часов.

Упражнение 1(2 час)

Участники рассаживаются в круг, и ведущий рассказывает следующую притчу: “Говорят, где-то на Кавказе есть старое кладбище, где на могильных плитах можно встретить примерно такие надписи: “Сулейман Бабашидзе. Родился в 1820 году, умер в 1858 году. Прожил 3 году…” или “Нугзар Гаприндашвили. Родился в 1840 году, умер в 1865 году. Прожил 120 лет…”. Таким образом односельчане оценивали насыщенность и общую ценность жизни данного человека”.

Далее участникам предлагается составить рассказ о некотором человеке, который закончил высшее учебное заведение и стал жить дальше, прожив ровно до 75 лет. Педагог называет первое событие, например: “Наш герой окончил школу с двумя тройками”. Школьники по очереди называют другие важные события в жизни данного человека, из которых в результате и сложится его жизнь. События могут быть как внешними (учился там – то, поработал там-то, сделал то-то…), так и внутренними, связанными с глубокими размышлениями и переживаниями. Желательно предлагать события, соответствующие реальности. Педагог должен проследить за тем, чтобы никто не подсказывал и не мешал другим. Так как школьников немного (всего 10 человек), целесообразно пройтись по второму кругу, т.е. дать возможность каждому обучаемому назвать и по второму событию. Когда последний игрок называет свое событие, предполагается, что главный герой умирает в 75 лет, согласно условиям упражнения. Педагог предлагает всем немного подумать и по очереди, пока без каких-либо комментариев, просто сказать, сколько лет можно было бы написать на могильной плите героя (лет, прожитых не напрасно…). Все по очереди называют свои варианты. Далее педагог предлагает прокомментировать свой ответ тем школьникам, которые назвали наибольшее и наименьшее количество лет. Здесь возможна небольшая дискуссия, в которой педагогу совсем не обязательно высказывать свою точку зрения.

Завершить упражнение можно напоминанием о том, что события бывают внешние и внутренние (нередко игра получается неинтересной как раз потому, что называются в основном внешние события, и жизнь оказывается похожей на биографию для отдела кадров). Педагог предлагает каждому по очереди назвать какое-нибудь действительно интересное и достойное событие, которое могло бы украсить любую жизнь.

Упражнение 2( 3час)

Участники рассаживаются в круг. Педагог просит каждого представить, какие самые приятные, радостные минуты могут в перспективе встретиться в будущей профессиональной деятельности. Далее участники по очереди кратко высказывают свои предположения. Ведущий при этом не должен как-то критиковать эти представления. Это позволит более полно понять сущность рассматриваемой профессии. Далее организуется обсуждение, в ходе которого выясняется, чьи же представления оказались наиболее соответствующими реальности. Поскольку такие представления носят в основном субъективный характер, то не следует стремиться к полной “объективности” обсуждения. Педагог должен быть готов согласиться даже с теми мнениями, которые сам не разделяет. Смысл упражнения состоит не столько в том, чтобы познакомить студентов с “правдой”, сколько в том, чтобы актуализировать их представления о ценностях той или иной профессиональной деятельности и лишь подкорректировать эти представления по возможности в тактичной и ненавязчивой форме.

Упражнение 3(4 час)

С целью развития навыков эффективного планирования и прогнозирования своей деятельности, школьники выдвигают ряд целей своей будущей профессиональной жизни, рассматривают пути их достижения и возможные результаты (положительные и отрицательные, материальные и духовные и др.) (табл. 3).

Таблица 3

Цели

Пути достижения

Последствия

Упражнение 4(5 час)

Участники делятся на 2 – 3 подгруппы, каждая из которых разрабатывает план действий в соответствии с полученной проблемой-вопросом, опираясь на приведенную ниже модель (рис. 1). Возможные проблемы: достижение высокого служебного положения, повышение своего профессионального роста и др.

1. Выявление
ограничений

2. Их оценка и
обсуждение

3. Преодоление
препятствий

6. Анализ своего
продвижения вперед

4. Приобретение новых умений

5. Внедрение новых
методов работы

Рис. 1. Модель разработки личного плана действий

Упражнение 5(6 час)

С целью закрепления высокой самооценки участникам предлагается представить маленький скалистый остров вдали от континента. На вершине острова – высокий, прочно поставленный маяк… Вообразите себя этим маяком… Ваши стены такие толстые и прочные, что даже сильные ветры не могут покачнуть Вас… Из окон верхнего этажа Вы днем и ночью, в хорошую и плохую погоду посылаете мощный луч света, служащий ориентиром для судов… Помните о той энергетической системе, которая поддерживает постоянство Вашего светового луча, скользящего по океану, предупреждающего мореплавателей о мелях, являющегося символом безопасности на берегу. Теперь постарайтесь ощутить внутренний источник света в себе – света, который никогда не гаснет (21).

Заключение

В результате проведенной работы: проведен анализ литературы по теме контрольной; выделены цель, принципы организации профессиональной ориентации школьников; рассмотрены проблемы профессиональной ориентации школьников; охарактеризованы основные направления работы педагога по профессиональной ориентации школьников; рассмотрены психотехнологии преодоления барьеров профессионального развития; проведена диагностика на изучение избирательной направленности личности на определенную деятельность и проанализированы её результаты; проведен тренинг на повышение готовности школьников осознанного выстраивания перспективы и личностного смысла будущей профессиональной деятельности.

Основные теоретические результаты исследования.

1. Профориентация школьников — это организованная, управляемая деятельность различных государственных и общественных организаций, предприятий учреждений и школы, а также семьи, направленная на совершенствование процесса профессионального и социального самоопределения школьников в интересах личности и общества.

2. Организация профессиональной ориентации включает в себя следующие компоненты: профессиональное просвещение (профинформация), профессиональная диагностика, профессиональная консультация, профессиональный отбор, профессиональная адаптация.

3. Подготовка подрастающего поколения к созидательному труду на благо общества — важнейшая задача общеобразовательной школы. Ее успешное осуществление связано с постоянными поиском наиболее совершенных путей трудового воспитания и профессиональной ориентации.

4. Педагог помогает школьникам осознать им склонности и способности, направляет развитие их профессиональных интересов используя психотехнологии на разных этапах организации профориентации.

Профессиональная ориентация — это государственная по масштабам, экономическая по результатам, социальная по содержанию, педагогическая по методам, психологически сложная и многогранная проблема.

Таким образом, цель исследования, заключающаяся в анализе организации профессиональной ориентации школьников достигнута, задачи по рассмотрению пихотехнологий преодоления барьеров профессионального развития выполнены.

Список литературы

1.Анисимов О.С. Методологическая культура педагогической деятельности и мышления,- М.: Экономика, 1991.-415с

2. Бендюков М.А. Азбука профориентации. Как молодому человеку преуспеть на рынке труда? Изд. 2-е, доп. и дораб.: ЗАО «Литера плюс», 2007.

3.Ботякова Л.В., Голомшток А.Е., Гриншпун С.С. и др. Учебно-методический кабинет профессиональной ориентации: Книга для учителя» — М.: Просвещение, 2006.

4. Гинзбург М.Р. Психологическое содержание личностного самоопределения // Вопр. психологии. 1994. № 3.

5.Гусев Н.Г., Н.П. Калашников, А.В. Качанов и др. Профессиональная ориентация молодежи и организация приема в высшие учебные заведения — М.: Высшая школа, 2002..

6. Захаров Н.Н. Профессиональная ориентация школьников: учебное пособие для студентов. — М.: Просвещение, 2008.

7.Зеер Э.Ф., Сыманюк Э.Э. Профориентология личности. Екатеринбург: Изд-во Рос. гос. проф.-пед. ун-та, 2005. 186 с.

8. Зеер Э.Ф., Павлова А.М., Садовникова Н.О. Профориентология: теория и практика. М.: Академический проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2004. 170 с..

9.Климов Е.А. Как выбирать профессию. Изд. 2-е, доп. и дораб. М.: «Просвещение», 2000.

10.Мартынова С.С. Профессиональная ориентация школьников (методические рекомендации); Омск: Омский пед. ин-т, 2006.

11.Поляков В.А., Чистякова С.Н. Профессиональное самоопределение молодежи // Педагогика. — 2003. — №5. — С. 34-52.:

12.Педагогика/ Под ред. Ю.К. Бабанского, М.: Просвещение, 1988,-480с

13. Платонов, К.К. Краткий словарь системы психологических понятий,- М.: Высшая школа, 1981.-175с.

14.Профессиональная ориентация учащихся: Учебное пособие для студентов пед. ин-тов»; под ред. А.Д. Сазонова. — М.: Просвещение, 2005.

15.Профессиональная ориентация старших школьников в процессе трудового обучения / Под ред. канд. пед. наук В.А. Полякова; М.: Просвещение, 2002.

16.Пряжников Н. С. Игровые профориентационные упражнения: Метод. пособие. М., 1997.

17.Пряжников Н.С. Карточные профконсультационные методики: Уч. пос. / Н.С. Пряжников. М.: Ассоциация «Профцентр», 2003., c. 43.

18.Слободчиков, В.И., Исаева, Е.И. Психология человека. Введение в психологию субъективности (Учебное пособие для вузов.),- М.: Школа-пресс, 1995.-383с

19.Чернявская А.П. Психологическое консультирование по профессиональной ориентации. — М.: ВЛАДОС-ПРЕСС, 2001..

20.Школа и выбор профессии» / под ред. В.А. Полякова, С.Н. Чистяковой, Г.Г. Агановой. — М.: Педагогика, 2007.

21. Цзен Н.В., Пахомов Ю.В. Психотренинг: игры, упражнения. М., 1986.

Приложение 1.

Дифференциально-диагностический опросник (ДДО).

Автор Климов Е.А.

Цель диагностики — изучение избирательной направленности личности на определенную профессиональную деятельность.

Инструкция. Прочитайте изложенные ниже высказывания. Для определения профессиональной направленности Вам необходимо выбрать один из двух предложенных вариантов. Свой ответ зафиксируйте в бланке ответов, поставив знак “+” рядом с номером соответствующего варианта.

Бланк ответов может заполняться индивидуально или в группе.

Дифференциальный диагностический опросник

1а.

Ухаживать за животными

или

1б.

Обслуживать машины, приборы (следить, регулировать)

2а.

Помогать больным

или

2б.

Составлять таблицы, схемы, программы для вычислительных машин

3а.

Следить за качеством книжных иллюстраций, плакатов, художественных открыток

или

3б.

Следить за состоянием, развитием растений

4а.

Обрабатывать материалы (дерево, ткань, металл, пластмассу и т. п.)

или

4б.

Доводить товары до потребителя, рекламировать, продавать

5а.

Обсуждать научно-популярные книги, статьи

или

5б.

Обсуждать художественные книги (или пьесы, концерты)

6а.

Выращивать молодняк (животных какой-либо породы)

или

6б.

Тренировать товарищей (или младших) в выполнении каких-либо действий (трудовых, учебных, спортивных)

7а.

Копировать рисунки, изображения (или настраивать музыкальные инструменты)

или

7б.

Управлять каким-либо грузовым (подъемным или транспортным) средством – подъемным краном, трактором, тепловозом и др.

8а.

Сообщать, разъяснять людям нужные им сведения (в справочном бюро, на экскурсии и т. д.)

или

8б.

Оформлять выставки, витрины (или участвовать в подготовке пьес, концертов)

9а.

Ремонтировать вещи, изделия (одежду, технику), жилище

или

9б.

Искать и исправлять ошибки в текстах, таблицах, рисунках

10а.

Лечить животных

или

10б.

Выполнять вычисления, расчеты

11а.

Выводить новые сорта растений

или

11б.

Конструировать, проектировать новые виды промышленных изделий (машины, одежду, дома, продукты питания и т. п.)

12а.

Разбирать споры, ссоры между людьми, убеждать, разъяснять, наказывать, поощрять

или

12б.

Разбираться в чертежах, схемах, таблицах (проверять, уточнять, приводить в порядок)

13а.

Наблюдать, изучать работу кружков художественной самодеятельности

или

13б.

Наблюдать, изучать жизнь микробов

14а.

Обслуживать, налаживать медицинские приборы, аппараты

или

14б.

Оказывать людям медицинскую помощь при ранениях, ушибах, ожогах и т. п.

15а.

Художественно описывать, изображать события (наблюдаемые и представляемые)

или

15б.

Составлять точные описания, отчеты о наблюдаемых явлениях, событиях, измеряемых объектах и др.

16а.

Делать лабораторные анализы в больнице

или

16б.

Принимать, осматривать больных, беседовать с ними, назначать лечение

17а.

Красить или расписывать стены помещений, поверхность изделий

или

17б.

Осуществлять монтаж или сборку машин, приборов

18а.

Организовывать экскурсии, походы сверстников или младших в театры, музеи и т. п.

или

18б.

Играть на сцене, принимать участие в концертах

19а.

Изготовлять по чертежам детали, изделия (машины, одежду), строить здания

или

19б.

Заниматься черчением, копировать чертежи, карты

20а.

Вести борьбу с болезнями растений, с вредителями леса, сад

или

20б.

Работать на клавишных машинах (компьютере, пульте управления и др.)

Обработка результатов

Подсчитывается количество знаков “+” в каждом из пяти столбцов. Испытуемому рекомендуется выбрать тот тип профессий, который получил максимальное количество знаков “+”.

Бланк ответов

I

II

III

IV

V

10а

10б

11а

11б

12а

12б

13а

13б

14а

14б

15а

15б

16а

16б

17а

17б

18а

18б

19а

19б

20а

20б

Типы профессий по столбцам:

I. “Человек – природа” (профессии, связанные с растениеводством, животноводством и лесным хозяйством).

II. “Человек – техника” (технические профессии).

III. “Человек – человек” (профессии, связанные с обслуживанием людей, с общением).

IV. “Человек – знак” (профессии, связанные с обсчетами, цифровыми и буквенными знаками, в том числе и музыкальные специальности).

V. “Человек – художественный образ” (творческие специальности).

Исторические дискуссии по вопросу генезиса капитализма

Контрольная работа «Исторические дискуссии по вопросу генезиса капитализма»

Содержание

  1. Введение …………………………………………………………………

3

  1. Глава 1. Аграрные отношения в Европе в раннее новое время в трактовке отечественных исследователей …………………………….

6

  1. Глава 2. Развитие элементов капитализма в европейской промышленности в оценке историков …………………………………

8

  1. Глава 3. Социально-политические формы организации общества в условиях процесса модернизации ………………………………………

11

  1. Заключение ………………………………………………………………

15

  1. Список использованных источников и литературы …………………..

17

Введение

Для европейской истории XV-XVII вв. имеют исключительное значение. Многие историки называют ее «временем великого прорыва», и этому есть все основания. Именно в этот период были заложены основы капиталистического способа производства, значительно возрос уровень производительных сил, изменились формы организации производства, благодаря внедрению технических нововведений повысилась производительность труда и ускорились темпы экономического развития. Этот период стал также переломным в отношениях Европы с другими цивилизациями. Если до этого Запад был относительно замкнутым регионом, то произошедшие в XV-XVII вв. Великие географические открытия раздвинули границы западного мира, расширили кругозор европейцев. Развитие торговых связей углубило процесс формирования национальных рынков, общеевропейского и мирового.

XVI-XVII вв. ознаменованы первой научной революцией, заложившей основы современного знания в области естественных и точных наук, в сфере гуманитарной и политической мысли, философских воззрений. В период Реформации XVI в. столкнулись не только в смертельной битве религиозные взгляды, но и зародилась система гражданских прав и свобод и вырабатывались основополагающие понятия в этой шкале ценностей – свободы совести.

Формирование в это время капиталистических отношений в Голландии, Англии и других европейских странах привело к превращению европейский истории во всемирную. Втягивание различных стран и континентов в мировой рынок содействовало разрушению феодальных форм производства, выдвинуло перед феодальными государствами новые задачи и проблемы, что привело к изменению форм государственного устройства – в этот период начиналась эпоха абсолютных монархий.

В экономическом плане в Европе четко выделяются 4 региона, каждый из которых оказывается в специфическом общественно-экономическом положении в рамках системы общеевропейского взаимодействия:

  1. регион, в котором господствовал раннекапиталистический уклад, наиболее полно выражавший суть собственно мануфактурной фазы общественного производства (Англия, Голландия);

  2. регион, где эта фаза общественного производства воплощалась лишь в укладе, оставшемся подчиненным в господствующей феодальной структуре производства (Франция, Швеция, ряд регионов Германии);

  3. регион, в котором в XVII в. отмечался социально-экономический регресс по сравнению с XVI в. (Испания, Португалия, Сев. Италия, Юго-Западная Германия);

  4. регион, в котором укреплялись крепостнические отношения (Чехия, Венгрия, Польша, Прибалтика, Россия).

Экономика Западной Европы XVI-ХVIII вв. носила преимущественно аграрный характер. Сельское хозяйство было той сферой материального производства, где традиции предыдущего периода (средневековья) были наиболее устойчивыми.

Господствовал ручной труд. И на фоне этого появляется и растет капитализм. Накапливаются социальные факторы буржуазного развития – классовое и профессиональное расслоение в обществе, сближение торговой и предпринимательской буржуазии, рост третьего сословия.

Для представителей поднимающегося класса буржуазии были характерны смелость, энергия, предприимчивость, напористость, умение идти на риск. Недаром эпоха XVI-ХVIII вв. – это время великих авантюристов. Буржуазия эгоистична и расчетлива. Прибыль, нажива – главные стимулы ее деятельности.

В книге М. Вебера «Протестантская этика и дух капитализма» автор сравнивает предпринимательские способности представителей капиталистического мира, придерживающихся различных христианских конфессий, в частности он сравнивает католиков и протестантов. Сравнивая, Вебер отмечает, на первый взгляд сложнообъяснимую, особенность: среди преуспевающих коммерсантов преобладают сторонники протестантизма. Вебер пишет: «При ознакомлении с профессиональной статистикой любой страны со смешанным вероисповедным составом населения неизменно обращает на себя внимание одно явление, неоднократно обсуждавшееся в католической печати и литературе и на католических съездах Германии. А именно – несомненное преобладание протестантов среди владельцев капитала и предпринимателей, среди высших квалифицированных слоев рабочих, среди высшего технического и коммерческого персонала современных предприятий».1 Далее автор делает различные предположения,  о природе данного факта преобладания протестантов. Он пытается объяснить его с позиции исторической – «В XVI в. многие богатейшие области империи в силу благоприятных естественных условий и близости торговых путей, приняли протестантскую веру; последствия этого факта способствуют успехам протестантов в их борьбе за существование и экономическое процветание».2

Выбранная тема актуальна по нескольким причинам: во-первых, ее изучение позволяет проследить изменения в развитии хозяйства и промышленности Западной Европы в Раннее Новое время, во-вторых, исследование промышленности региона позволяет оценить ее значимость и роль в период возникновения капиталистических отношений.

Основными задачами при написании данной работы являлись всестороннее изучение промышленности и сельского хозяйства Западной Европы в Раннее Новое время, а также процессы, происходившие в обществе в данный период.

Глава 1. Аграрные отношения в Европе в раннее новое время в трактовке отечественных исследователей

Деревня – главный оплот феодализма в буржуазные отношения втягивалась медленно. Там образовывались фермерские хозяйства, с наемным трудом крестьян, лишившихся своей земли в результате преобразований, т.е. переставших быть крестьянами в полном смысле этого слова. Этот процесс раскрестьянивания шел через разные промежуточные формы, как правило, через переход на аренду, что означало отмену фиксированных платежей и прав на наследственное держание земли.

В деревне в роли предпринимателей могли выступать богатые крестьяне, купцы или иногда сами феодалы. Так произошло, например, в Англии, где шел процесс так называемых огораживаний, т.е. насильственного сгона крестьян с земли с целью превращения ее в пастбище для овец, шерсть которых шла в продажу.

От быстроты проникновения буржуазных отношений в деревню, гораздо более консервативную, чем город, но производившую основную часть продукции, зависели темпы развития капитализма. Быстрее всего этот процесс шел в Англии и Северных Нидерландах, где бурный расцвет мануфактур совпал с обуржуазированием деревни.

В Англии и Голландии в XVI-ХVII вв. совершалась интенсивная буржуазная перестройка сельского хозяйства; утверждалась крупная капиталистическая аренда при сохранении дворянской земельной собственности лендлордов (помещиков). В этих странах уже наблюдалось введение в практику новых типов сельскохозяйственных орудий труда (легкий плуг, борона, сеялка, молотилка и др.)

Буржуазный прогресс сельского хозяйства обеспечивал сырьевые ресурсы и приток рабочей силы в промышленность, т.к. крестьяне, оставшись без земли и не найдя работы в деревне, шли в город.

Развитие капитализма сопровождалось техническим прогрессом, разрушением традиционных корпоративных связей, складыванием единых рынков – национальных и общеевропейского.

В эту эпоху появился новый «герой времени», предприимчивый, энергичный человек, способный выдержать конкуренцию, создать капитал в буквальном смысле из ничего.

В XV в. английский феодализм вступил в новую фазу развития, и в течение XVI в. страна пережила столь радикальную перемену общественных отношений, которую в то время не испытала ни одна другая страна Европы. Старое манориальное хозяйство, основанное на барщинном способе эксплуатации крестьянства, пришло в упадок. Деревня стала основной сферой проникнове­ния капитала; произошедший здесь аграрный переворот, ос­нованный на экспроприации крестьянства, создал условия для бурного роста капиталистических отношений. Специфической особенностью Англии являлось то, что капитализм в ней имел преимущественно не городское, а деревенское происхождение; это обстоятельство наложило существенный отпечаток на весь дальнейший ход социально-экономического и политико-пра­вового развития страны.3

Но в XVI-ХVII вв. даже в тех странах, где успешно развивались буржуазные отношения, новый уклад все-таки существовал в «контексте» феодальных отношений, еще достаточно сильных и не желающих уступать добровольно свое место.

База капитализма была довольно слабой, поэтому оставались возможности для движения вспять, что и произошло в ряде европейских стран. В их числе оказались Италия, Испания, Португалия, Германия. 

Глава 2. Развитие элементов капитализма в европейской промышленности в оценке историков

Становление современной цивилизации было довольно сложным и длительным процессом, который претерпевал по мере развития различные преобразования. Это длительный исторический период – примерно с ХV в. и по настоящее время, причем в некоторых странах этот период еще не завершен.

Процесс модернизации, т.е. переход от феодализма к капитализму проходит различные фазы развития: раннеиндустриальную (XIV-ХV вв.), среднеиндустриальную (XVI-ХVIII вв.), позднеиндустриальную (ХIХ в.) и постиндустриальную (ХХ в.).

На раннеиндустриальной стадии развития буржуазии происходит длительное постепенное становление новых общественных институтов и элементов буржуазной формации, идет накопление первоначального капитала, появляются мануфактуры (ручное производство) – первые признаки капитализма.

Центром развития буржуазных отношений были города. Там складывалась новая прослойка людей (третье сословие), состоящая в основном из купцов, ростовщиков и цеховых мастеров. Все они располагали капиталами, самый короткий путь к приобретению которых открывался через торгово-ростовщические операции. Эти капиталы не прятались в сундуках, а вкладывались в производство. Причем, в производство нового типа, более эффективное, дающее высокую прибыль.

В эту эпоху на смену ремесленному цеху стала приходить мануфактура. Мануфактура – это крупное капиталистическое предприятие, основанное в отличие от цеха на внутреннем разделении труда и наемной силе. Обслуживались мануфактуры при помощи наемной рабочей силы; во главе ее стоял предприниматель, владеющий капиталом, средствами производства. Мануфактуры, первичные формы капиталистического предприятия появляются уже в XIV-ХV вв.

Существовало две формы мануфактуры: централизованная (купец или предприниматель сам создавал мастерскую, верфь или шахту, сам приобретал сырье, материалы, оборудование) и гораздо более распространенная – рассеянная мануфактура (предприниматель раздавал сырье надомникам-ремесленникам и получал от них готовый товар или полуфабрикат).

Возникновение мануфактуры означало значительный подъем производительных сил общества. Ее технической основой еще служило применение тех же орудий труда, что и в ремесленном производстве.

Позже в мануфактурах начинают применяться более-менее сложные по тем временам технические устройства для использования энергии воды и ветра. Приводимые в движение водоналивным колесом валы, шестеренки, зубчатки, жернова и др. применялись в мукомольном и круподерном деле, для выделки бумаги, в лесопилении, при производстве пороха, для вытягивания проволоки, резки железа, приведении в движение молота и т.п.

В мануфактурную эпоху происходят глубокие сдвиги в экономической жизни общества, катастрофическая ломка старого хозяйственного быта, старой картины мира.

Главным достоинством мануфактуры было то, что она являлась крупным производством и создавала возможности для узкой специализации трудовых операций в результате технического разделения труда. Это помогало увеличивать выпуск продукции наемными рабочими в несколько раз по сравнению с ремесленной мастерской, где все операции выполнялись преимущественно одним мастером.

Но пока не были изобретены машины, капиталистическое производство было обречено оставаться лишь укладом  в системе феодальной экономики.

Во Франции с течением времени важнейшей сферой приложения ка­питалов становилось производство, а основной формой его организации — мануфактура. Развивались новые отрасли про­изводства – горнодобывающие и металлургические промыс­лы, выделка стекла, фаянса, фарфора, предметов роскоши. Складывалась специализация отдельных регионов страны в производстве определенных товаров, что еще более стимули­ровало развитие торговых связей между ними. Однако то обсто­ятельство, что подъем раннекапиталистической промышлен­ности происходил преимущественно на окраинах страны, а столица оставалась в стороне от этих процессов, формирова­ние национального рынка шло замедленными темпами.4

Глава 3. Социально-политические формы организации общества в условиях процесса модернизации

В конце XV – начале XVI вв. сохранялось деление европейского общества на три сословия: первое – духовенство, второе – дворянство, третье – все остальные слои населения. Старинная формула четко определяла место каждого сословия в жизни государств: «Духовенство служит королям молитвами, дворянство – шпагой, третье сословие – имуществом».

Первое и второе сословия считались привилегированными – они не платили налогов и владели землей. Вместе они составляли меньшую часть общества. На высшие церковные должности назначались исключительно дворяне. Верхушку дворянства составляла титулованная знать, «представленная ко двору». Это была самая малочисленная часть общества. Жили эти люди на королевские подарки и пенсии.

На офицерские должности в армии тоже назначались дворяне, причем офицеры должны были документально подтвердить, что четыре поколения их предков были дворянами. В связи с началом использования огнестрельного оружия (ружей, пушек, мортир и т. д.) рыцарство стало постепенно сокращаться. Рыцарские доспехи не защищали от пуль и осколков, причем рыцарь в доспехах был отличной мишенью в бою из-за его неповоротливости и малой маневренности.

Самая нелегкая судьба приходилась на долю третьего сословия. Состав его был пестрый: крестьяне, простые горожане – ремесленники, наемные работники, поденщики. К этому же сословию относились и буржуа: банкиры, судовладельцы, купцы, хозяева мануфактур, чиновники, юристы. Они-то и платили все налоги. Среди буржуа было очень много богатых людей, дававших взаймы деньги королям, но политических прав они не имели.

Если сравнивать численность и состав сословий по государствам Европы на период конца XV – начала XVI вв., то можно обнаружить весьма заметные различия. Например, в Италии, где было много самостоятельных городов-республик, численность купцов, ремесленников, владельцев мануфактур, цехов, судовладельцев значительно превышала другие сословия, и экономические отношения были другими. Во Франции и Испании многочисленными были крестьяне, а также (относительно) мелкопоместные дворяне, феодалы. В Германии, где не было сильной императорской власти, во главе некоторых земель стояли духовные владыки. В этой же стране было много монастырей и церквей, имевших большие земельные наделы. Соответственно, структура общества была иной по составу и численности сословий. Но в основном это были те же три сословия духовенство, дворянство и третье сословие с преобладанием крестьянства.

Зомбарт В. (нем. экономист, социолог и историк, философ культуры) противопоставляет капиталистическому и ремесленному периоду (средневековому) период (или систему) капитализма, когда выдвигаются две различные группы населения: владельцы средств производства, которые являются в то же время руководителями процесса производства, и лишенные имущества рабочие; когда хозяйственная деятельность характеризуется стремлением к наживе и принципом рационализма (планомерности, целесообразности, расчетливости).

Эти последние два момента Зомбарт выдвигает на первый план; период XVI-XVIII вв. он называет периодом раннего капитализма, когда характерные черты последнего лишь постепенно обнаруживаются и капитализм лишь мало-помалу освобождается от свойств предыдущей эпохи, встречая еще много препятствий на своем пути.5

Сословная организация французского общества продол­жала сохранять свою традиционную трехкомпонентную струк­туру, оформившуюся на этапе сословно-представительной мо­нархии. Однако внутри трех старых сословий под воздействием набиравших темпы процессов капиталистического развития происходили серьезные изменения, складывались возможнос­ти для все новых и новых размежеваний, комбинаций и перегруппировок общественно-политических сил, открывавших перспективы дальнейшего экономического и государственно-правового прогресса.

Первым сословием французского общества по-прежнему оставалось духовенство. Составляя менее 1 % от общей числен­ности населения страны, духовенство владело 20 % всех обра­батываемых земель; этому сословию принадлежало также и другое движимое и недвижимое имущество.

На долю второго сословия французского общества — дво­рянства — приходилось менее 3 % населения страны (около 400 тыс. чел.) и до 80 % земельных богатств (в эту последнюю циф­ру включались личные владения монарха и членов королевс­кой семьи).

Внутри третьего сословия, на долю которого приходилось до 96 % населения страны, изменения были наиболее суще­ственными. Важнейшим социальным последствием развития капиталистических отношений, но одновременно и фактором, дающим дальнейший толчок к такому развитию, явилось фор­мирование в рамках третьего сословия двух новых классов – буржуазии и пролетариата. Буржуазия вырастала в первую оче­редь из аристократической верхушки городского населения (фи­нансистов, торговцев, цеховых мастеров, городской интелли­генции), зажиточных слоев крестьянства, части дворянства, которая использовала новые капиталистические методы хозяй­ствования. Пролетариат рекрутировался главным образом из прослоек городского плебса (ремесленников, поденщиков, чер­норабочих, люмпенов), а также разоряющегося крестьянства.

Фор­мирующиеся новые классы стремились к самоопределению, к выбору своего места в общественной структуре. Возникали но­вые очаги социальной напряженности, неизвестные эпохе клас­сического феодализма.6

В правовом положении основной массы английского населения – кре­стьянства – произошли значительные перемены. В течение XV в. крепостное право было почти повсеместно уничтожено, и крестьяне добились личной свободы (как правило, в результа­те выкупа барщинных повинностей). Отношения между крес­тьянством и феодалами стали строиться на договорных началах. Основную массу населения английской деревни в XV в. состав­ляли так называемые копигольдеры (от англ. copyhold – держа­ние по копии), так как документом на держание надела слу­жила для них выписка (или копия) из протокола решения манориального суда.7

Заключение

В Раннее Новое время начала формироваться индустриальная цивилизация, которая строится на принципиально иных основах, чем предшествовавшая ей традиционная. Разрушение устоев традиционной цивилизации получило название модернизация сложного длительного процесса, охватывающего все стороны жизни общества и обеспечивающая переход от традиционного общества к современному, от аграрного к индустриальному. В этом смысле XVII и XVIII столетия стали своего рода переходной эпохой, подготовившей Западную Европу к вступлению в индустриальную эру.

Все эти процессы, неразрывно связанные друг с другом, меняли облик человека, его систему ценностей и, прежде всего представления о своем месте и роли в жизни. В системе ценностей европейской цивилизации нового времени на первый план выдвигалась активная, творческая, преобразующая деятельность человека.

Принципиально иным становится отношение к государственной власти: она лишается в глазах людей Божественной санкции, ее воспринимают рационально, о ней судят по результатам действий тех, кто находится во главе государства. Не случайно эпоха модернизации – это эпоха революций, сознательных попыток насильственным путем переустроить мир.

Конечно, не все процессы, связанные с модернизацией, проявили себя сразу и в полном объеме. В XVII в. в Западной Европе росли города, но сельское хозяйство не уступало своих ведущих позиций в экономике, в нем была еще занята большая часть населения. В аграрном секторе долго сохранялась техническая отсталость и мелкое производство.

Во второй половине XVII в. начали использоваться первые машины, но экономика в целом не была индустриализована.

Увеличилась роль изобретений, но установка на постоянное усовершенствование производства еще не превратилась в ведущий принцип. И все-таки происходившее в эту эпоху изменения подрывали основы традиционализма, а в ХIХ в. его крушение в передовых странах Западной Европы стало совершенно очевидным.

История до сих пор подтверждает, что процесс утверждения капитализма и процесс модернизации неразрывно взаимосвязаны и как бы подпитывают друг друга. Капитализм еще ни разу не был построен на традиционном обществе. Ни одна страна не смогла стать в истинном смысле модернизированной, минуя капитализм. И это естественно: капитализм ориентирован на постоянные новации, на свободную инициативу. И в этом смысле капитализм противоречит самому духу традиционализма.

Будущее той или иной страны зависело, прежде всего, от того, насколько активно она вливалась в процесс модернизации, насколько быстрым темпом шло в ней становление капитализма. Отсюда происходило перераспределение сил в мире в целом и внутри западноевропейской цивилизации. Капитализм и модернизация провели еще более четкую, чем прежде, разграничительную линию между Западом и Востоком. В эту эпоху окончательно определилось превосходство Запада над некогда могучим соперником.

Внутри западноевропейской цивилизации наметились различные градации, разделившие ее точки зрения успехов в развитии капитализма и модернизации на центр и периферию.

На уровень передовых стран вышли Голландия, Англия, Франция, где сложились благоприятные или относительно благоприятные условия для разрыва с традиционализмом. Германия, Испания, Италия, Скандинавский регион оказались вытесненными на периферию. Но страны, относящиеся к центру, развивались асинхронно, неодинаково. Достигнутое первенство было трудно удержать, ибо новая эпоха требовала постоянных новаций, гибкости политических и экономических структур.

Список использованных источников и литературы

  1. Вебер М. «Протестантская этика и дух капитализма»// http//www.kara-murza.ru/books/Veber.

  2. Кучма В.В. Государство и право Древнего мира и Средних веков: В двух частях. – Волгоград: Издательство Волгоградского государственного университета, 2001. – 548 с.

  3. Экономическая история Европы//http://euroeconomics.ru/part/pages/ 2/Novoe-Vremya.html.

1 Вебер М. «Протестантская этика и дух капитализма»// http//www.kara-murza.ru/books/Veber

2 Там же

3 Кучма В.В. Государство и право Древнего мира и Средних веков: В двух частях. – Волгоград: Издательство Волгоградского государственного университета, 2001. С.440

4 Кучма В.В. Государство и право Древнего мира и Средних веков: В двух частях. – Волгоград: Издательство Волгоградского государственного университета, 2001. С.413.

5 Экономическая история Европы//http://euroeconomics.ru/part/pages/2/Novoe-Vremya.html

6 Кучма В.В. Государство и право Древнего мира и Средних веков: В двух частях. – Волгоград: Издательство Волгоградского государственного университета, 2001. С.414-419

7 Там же. С.440

Запад — Россия — Восток

Содержание

Введение.

Меня интересует часто обсуждаемая проблема «Запад – Россия – Восток». Судьба России – это путь с Запада на Восток и с Востока на Запад. От этой судьбы не уйти. К тому же следует учесть, что в силу бурных перемен, происходящих в России, ее будущее вполне резонно связывать с уяснением проблемы Запад – Восток и места в ней российской компоненты. Кто мы, россияне, — европейцы, азиаты, евро-азиаты? Многие российские философы интересовались этим вопросом. Каждый отстаивал свою точку зрения, предлагал свою гипотезу. К каким выводам они пришли вы узнаете ниже в моей работе.

Восток и Запад.

Одним из самых глобальных таких мировоззренческо-ментальных разделений является с незапамятных времен существующее разделение между Востоком и Западом, двумя половинами мира. П.Я.Чаадаев писал:

«Мир искони делился на две части — Восток и Запад. Это не только географическое деление, но также и порядок вещей, обусловленный самой природой разумного существа: это — два принципа, соответствующие двум динамическим силам природы, две идеи, обнимающие весь жизненный строй человеческого рода. Сосредоточиваясь, углубляясь, замыкаясь в самом себе, созидался человеческий ум на Востоке; раскидываясь вовне, излучаясь во все стороны, борясь со всеми препятствиями, развивается он на Западе… тем не менее и в той, и в другой сфере жизнь была сильна и плодотворна; там и здесь человеческий разум не имел недостатка в высоких вдохновениях, глубоких мыслях и возвышенных созданиях».

«Проблема Востока и Запада, в сущности, всегда была основной темой всемирной истории, её осью», — писал Н.А.Бердяев в 1918 г. На полвека раньше Н.Я.Данилевский признал: «Запад и Восток, Европа и Азия представляются нашему уму какими-то противоположностями, полярностями». Это противопоставление ассоциируется с антитезами: рацио-интуицио, деяние-созерцание, элементаризм-холизм. Запад — это линейное время, горизонтальные отношения, внутренняя (непроявленная) духовность; Восток — цикличное время, вертикальные отношения, внешняя (проявленная) духовность.

Географическое положение России таково, что «раскинувшись между двух великих делений мира, между Востоком и Западом, опираясь одним локтем на Китай, другим — на Германию, мы бы должны были сочетать в себе две великие основы духовной природы — воображение и разум» (Чаадаев П.Я. Философские письма). Несомненно, «Обсуждение российского развития всегда начинается с определения места России между Востоком и Западом» (Федотова В.Г. Судьба России в зеркале методологии).

Русские историофилософские школы.

Россия по своему географическому положению занимает срединное место между Востоком и Западом, соединяя и одновременно разделяя их. Соприкасаясь с ними, она испытывает влияние обоих и является проводником и носителем идей как западного, так и восточного культурных типов.

«В России сталкиваются и приходят во взаимодействие два потока мировой истории — Восток и Запад. Русский народ есть не чисто европейский и не чисто азиатский народ. Россия есть целая часть света, огромный Востоко-Запад, она соединяет два мира. И всегда в русской душе боролись два начала, восточное и западное», — писал Бердяев.

Эта борьба в русской душе двух начал обусловила со всей остротой постановку в русской философии проблемы осмысления факта срединного восточно-западного положения России с целью выработки определенных историософских концепций и стратегий.

Проблему эту различные представители русской философской мысли решали по-разному. Так, еще в первой половине XIX века возникли споры между славянофилами и западниками.

Противостояние западников и славянофилов.

Славянофилы, представители одного из направлений русского общества и философской мысли 40-50-х гг. XIX в., выступившие с обоснованием самобытного пути исторического развития России, принципиально отличного от пути западноевропейского. Самобытность России, по мнению славянофилов, — в отсутствии в ее истории классовой борьбы, в русской поземельной общине и артелях, в православии как единственно истинном христианстве.

Взгляды славянофилов сложились в идейных спорах, обострившихся после напечатания «Философского письма» Чаадаева. Главную роль в выработке взглядов славянофилов сыграли литераторы, поэты и ученые А. С. Хомяков, И. В. Кириевский (написанные в 1838 году и не предназначавшиеся для печати статьи Хомякова «О старом и новом» и И. В. Киреевского «В ответ А. С. Хомякову») , К. С. Аксаков, Ю. Ф. Самарин..

Видными славянофилами были П. В. Киреевский, А. И. Кошелев, И. С. Аксаков, Д. А. Валуев, Ф. В. Чижов, И. Д. Беляев, А. Ф. Гильфердинг, позднее — В. И. Ламанский, В. А. Черкасский. Близкими к славянофилам по общественно-идейным позициям в 40-50-х гг. были писатели В. И. Даль, С. Т. Аксаков, А. Н. Островский, А. А. Григорьев, Ф. И. Тютчев, Н. М. Языков. Большую дань взглядам славянофилов отдали историки и языковеды Ф. И. Буслаев, О. М. Бодянский, В. И. Григорович, М. М. Средневский, М. А. Максимович.

Средоточием славянофилов в 40-х годах была Москва, литературные салоны А. А. и А. П. Елагиных, Д. Н. и Е. А. Свербеевых, Н. Ф. и К. К. Павловых. Здесь славянофилы общались и вели споры с западниками. Произведения славянофилов подвергались цензурным притеснениям, некоторые из славянофилов состояли под надзором полиции, подвергались арестам. Постоянного печатного органа славянофилы долгое время не имели, главным образом из-за цензурных препонов. Печатались преимущественно в журнале «Москвитянин»; издали несколько сборников статей в 40-50-х годах. После некоторого смягчения цензурного гнета славянофилы в конце 50-х годов издавали журнал «Русская беседа», «Сельское благоустройство» и газеты «Молва» и «Парус».

Славянофилы выступали за самобытную русско-славянскую цивилизацию, созданную на основе восточного христианства — православия. При этом они считали западноевропейский тип цивилизации во многом ущербным и порочным по причине уклонения от христианского пути, почему России и не следует подражать Западу, слепо перенимая его идеи, а следует идти своим особым самобытным русским путем, не оглядываясь на Европу. Славяне, по сравнению с романо-германскими народами, имеют немалые, обусловленные известными причинами, преимущества, каковые и дают им возможность не повторять ошибок Запада, а реализовать свой собственный культурный тип.

Западники, направление русской антифеодальной общественной мысли 40-х годов XIX века, противостоящие славянофилам. В московский кружок западников входили А. И. Герцен, Т. Н. Грановский, Н. П. Огарев, В. П. Боткин, Н. Х. Кетчер, Е. Ф. Корш, К. Д. Кавелин и др. Тесную связь с кружком имел живший в Петербурге В. Г. Белинский. К западникам относился также С. И. Тургенев. Термины «западники», «западничество» (иногда «европейцы»), так же как и «славянофильство», «славянофилы», родились в идейной полемике 40-х годов.

Западники напротив, считали, что никакого самобытного пути у России не было и нет, что она просто отстала в своем развитии от Западной Европы, и поэтому задача для России заключается в том, чтобы догонять Европу, учиться у нее и подражать ей, а славяно-русская самобытность в этом ей только мешает. Россия должна стать страной западного типа и присоединиться к романо-германской семье народов — вот вкратце вся программа западников.

Обратим внимание, что ни славянофилы, ни западники совершенно не принимали во внимание азиатскую составляющую — восточную половину мира, но и те, и другие тяготеют к одному культурному европейскому очагу, образовавшемуся на месте античного греко-римского мира. Правда, хотя они и отталкивались от одного общего древнего культурного греко-римского очага, но делали это существенно по-разному. Славянофилы тяготели больше к греческому культурному типу, и во главу угла у них была поставлена выросшая из него восточная Православная Церковь и древнерусская православная цивилизация. Западники же склонялись больше к латинской культуре и идеалом считали для себя западноевропейскую цивилизацию. Однако и славянофилы, и западники одинаково игнорировали и не принимали во внимание восточноазиатскую половину мира.

Причина такого забвения азиатского Востока заключалась в том, что европейская образованность той эпохи (а именно из нее выросли как славянофилы, так и западники) по большей части не замечала Азию, но была носителем однополярного европоцентралистского видения мира. В центре мира находится западноевропейская цивилизация — все остальное в большей или меньшей степени есть периферия и задворки. Россия — задворки ближние и поэтому о ней в Европе имели некоторые, хотя и весьма скудные, понятия, что же касается дальних задворок — Азии, то ее европейская образованность почти никак не видела и не принимала всерьез. Также этому способствовала в немалой степени обычная замкнутость восточной половины мира и ее известная выключенность из исторического процесса Европейского региона.

Эту односторонность и неполноту видения мира и славянофилами, и западниками (несмотря на то, что такая позиция была общим местом той эпохи) сознавали еще задолго до евразийцев наиболее проницательные и дальновидные люди, например, такие, как Чаадаев, который, несмотря на свою репутацию крайнего западника, в отдельных местах своих сочинений высказывал мысль (по тем временам во многом крамольную) о том, что для России значима не только европейская, но и азиатская составляющая. Так, например, он еще в начале 1830-х годов утверждал, что, в конечном счете «стихии азиатские и европейские переработаются в оригинальную русскую цивилизацию», предвосхищая тем самым идеи евразийской школы.

Однако если во времена Чаадаева эта мысль являлась достоянием лишь относительно немногих людей, то к началу ХХ века ситуация изменилась, и об огромной значимости для России восточного мира заговорили многие. Такой перемене взглядов способствовало все более активное вхождение стран Востока в историю и жизнь России и Европы, а также уже просто само экономическое развитие некоторых из этих стран, которые уже невозможно было игнорировать.

Зарождение особой Российской (евразийской) цивилизации.

В этих условиях родилось евразийство — третье крупное течение русской историософской мысли. Евразийцы сходились со славянофилами в том, что критически относились к западной цивилизации, присваивающей себе статус цивилизации вселенской, общепланетарной и высшей. Н.Трубецкой в работе «Европа и человечество» ставил следующие вопросы:

1. Можно ли объективно доказать, что культура романо-германцев совершеннее всех прочих культур, ныне существующих или когда-либо существовавших?

2. Возможно ли полное приобщение какого-либо народа к культуре, выработанной другим народом?

3. Является ли всеобщая европеизация неизбежной?

На все эти вопросы Трубецкой отвечает отрицательно. Евразийцы считали, что будущее человечества принадлежит отнюдь не западной культуре, а некоторой другой, евро-азиатской, которую призвана создать (и уже создала отчасти) Россия. Эта культура не есть восточная и не есть западная, а некоторая другая — особая третья культура.

Таким образом, евразийская школа первая оторвала русскую историософскую мысль от европейской печки и танцевала уже от печки евроазиатской, преодолев этим своеобразный региональный барьер европейского цивилизационного центра и выйдя уже в этой своей концепции на общепланетарный уровень мышления.

Наряду с такими концепциями Российской цивилизации в настоящее время существуют и ярко выраженные ее дивергентные варианты. Так, О. Платонов считает, что русская цивилизация принадлежит к числу древних цивилизаций. Ее базовые ценности сложились задолго до принятия христианства, в 1 тыс. до. н .э. Опираясь на эти ценности, русский народ сумел создать величайшее в мировой истории государство, гармонично объединившее многие другие народы.

Такие главные черты русской цивилизации, как преобладание духовно- нравственных основ над материальными, культ добротолюбия и правдолюбия, нестяжательство, развития самобытных коллективистских форм демократии, воплотившихся в общении и артели, способствовали складыванию в России также самобытного хозяйственного механизма, функционирующего по своим внутренним, только ему присущим законам, самодостаточного для обеспечения населения страны всем необходимым и почти полностью независимого от других стран.

Сильные и слабые стороны трех перечисленных выше школ.

«Славянофильство, — говорит Бердяев, — довело до сознательного, идеологического выражения вечную истину православного Востока и исторический уклад Русской земли, соединив то и другое органически. Русская земля была для славянофилов, прежде всего носительницей христианской истины, а христианская истина была в Православной Церкви. Славянофильство означало выявление православного христианства, как особого типа культуры, как особого опыта религиозного, отличного от западно-католического и потому творящего иную жизнь».

Также сильной стороной славянофильского учения является его чуткость и зоркость в видении ошибок западноевропейского цивилизационного пути, глубокий и всесторонний анализ которых оно дало, указав для России  здравую и верную модель отношений к Европе. Еще одна сильная сторона — ярко выраженный патриотизм славянофилов, их вера в силы, возможности и будущее славяно-русской православной цивилизации, которая была для них своей и родной. Бердяев говорит, что славянофильская концепция происходит не от теоретических умозрений, но из глубин русского православного духа.

«Славянофильство, — писал он, — выросло из религиозного опыта, а не из книжных влияний, не из философских и литературных идей. То был религиозный опыт всего русского народа за тысячелетнюю его историю, религиозный опыт восточного православия, претворенного в русской душе».

У западников больше слабых мест, чем сильных. Эта школа не создала ничего хоть сколько-нибудь философски-значимого. Ее слабые места являются противоположностями по отношению к перечисленным сильным сторонам славянофильской концепции. Самой слабой и непростительной стороной западников является их по большей части или равнодушное, или вовсе отрицательное отношение к христианству, а еще более — к православию. Еще одна слабая сторона — в некритическом отношении к западноевропейской культуре, в упорной слепоте к дефектам и болезням Европы, которая всегда представлялась им самым высоким идеалом, от которого безнадежно отстает Россия. Западники, далее, в отличие от славянофилов, чаще всего не были патриотами по отношению к своей Родине, и в этом также их слабая сторона. Свое богатство эти люди полагали на Западе, за пределами России, а ведь известно, что, где сокровище, там бывает и сердце. Положительная, однако, роль западников связана со многими полезными и ценными сторонами западной культуры (из области образования, науки, техники, промышленности, военного дела, медицины и т.п.) которые они хорошо знали и стремились реализовать в России.

Что касается евразийства, то его главная правда — в осознании ценности и значимости для русского пути восточноазиатской ойкумены. Слабой, по сравнению со славянофилами, стороной евразийства является его отношение к православию лишь как к средству достижения определенных политических целей, православие для евразийцев совсем не главное. Вообще слабых сторон у них более чем достаточно — концепция эта была во многих отношениях неразработанной или разработанной ошибочно. Она не родилась органично из глубин русского духа, как славянофильство, но была именно умозрительной теорией. Достаточно подробный разбор этих ошибок дал Г.Флоровский в работе «Евразийский соблазн», главный вывод которой:

«Судьба евразийства — история духовной неудачи. Нельзя замалчивать евразийскую правду. Но… в евразийских грезах малая правда сочетается с великим самообманом… Евразийство не удалось. Вместо пути проложен тупик. Он никуда не ведет. Нужно вернуться к исходной точке. И оттуда, быть может, откроются новые кругозоры, протянутся новые и верные пути».

О соединяющей роли России.

Помимо трех вышеперечисленных историософских концепций существует и четвертая, которая, вероятно, и должна быть признана наилучшим решением проблемы. Эта четвертая концепция не сформировала своей школы, своего течения в русской мысли, и ее выразителями были только отдельные люди. По своему содержанию эта концепция близка к позиции славянофильской, но не замыкается, в отличие от нее, в пределах европейской колыбели славянства, а вырастает и выходит за эти рамки на более широкий, глобальный и мировой простор включением в свою идею восточной половины мира. Православие в этой концепции также поставлено во главу угла и является не средством, как у евразийцев, но абсолютной целью и высшим идеалом. Этой здравой и верной позиции (или близкой к ней) придерживались такие люди, как Ф.М.Достоевский, И. Ильин, С.Франк, Л.Карсавин, А.Ф.Лосев, В.Зеньковский и др.

У Достоевского эта идея была тесно связана с другой его важной мыслью, постоянно у него встречающейся, — с идеей всемирного призвания русского человека. О его позиции по данному вопросу В.Кожинов говорит следующее:

«Достоевский, как и Чаадаев, по сути своей не был ни западником, ни славянофилом, хотя и его не раз пытались свести (как мыслителя) к славянофильству. На новой, уже осознанной основе он стремился восстановить ту всесторонность мировосприятия, которая была утрачена в послепушкинскую эпоху. Он исходил в своем понимании России не из замкнуто национальной, но из всемирной точки зрения…»

Приведу слова самого Достоевского:

«…назначение русского человека, — писал он, — есть, бесспорно, всеевропейское и всемирное. Стать настоящим русским, стать вполне русским, может быть, и значит только… стать братом всех людей, всечеловеком, если хотите. О, все это славянофильство и западничество наше есть одно только великое у нас недоразумение, хотя исторически и необходимое… Наш удел есть всемирность, и не мечем приобретенная, а силой братства и братского стремления нашего к воссоединению людей».

Понятно, что Россия не могла бы играть эту роль мировой соединяющей среды, если бы замкнулась лишь в одной половине мира, а от другой совершенно бы отрешилась. Вероятно, исходя из этого, Достоевский и пришел к осознанию важности восточной составляющей для России.

Впрочем, эта важность была декларирована в России еще задолго до Достоевского — самой жизнью, ибо Русь с самого начала была призвана соединять. Еще митрополит Илларион в XI веке писал, что Русская земля «ведома и слышима всеми четырьмя концами земли».  А.И.Ильин в этом смысле говорил, что:

«Россия не могла и не должна была стать путевой, торговой и культурной баррикадой; ее мировое призвание было, прежде всего — творчески-посредническое между народами и культурами, а не замыкающееся и не разлучающее…»

Также и В.Соловьев, размышляя о грядущих судьбах России, писал, что:

«будущее слово России — это сказанное в союзе с Богом вечной истины и человеческой свободы слово примирения между Востоком и Западом».

И нужно сказать, что такое призвание, такая роль очень созвучна с христианским идеалом, с православием, которое явилось в мир как великий соединитель народов и культур.

Вклад Запада в формировании России.

В чем же, прежде всего, заключается богатство и вклад  Запада в общемировую сокровищницу духа, мысли и опыта?

«Бесспорно, Запад имел великую миссию во всемирной истории и он обнаружил исключительные дары в ее выполнении. Миссией Запада было разворачивание и развитие человеческого начала в культуре, усложнение и утончение душевного мира человека, напряжение исторической активности, выработка формальных начал в мышлении и творчестве. Гуманизм Запада имел мировое значение как изживание человеческих судеб. И мир Востока должен приобщиться к гуманистическому опыту Запада», — пишет Бердяев.

Чрезвычайно велико значение Запада и как сокровищницы просвещения. Все лучшее, что когда-либо было создано человечеством — в области литературы ли, музыки, искусства, философии, — все это было там бережно собрано, сохранено, систематизировано, изучено, так что теперь эти сокровища стали доступны всем, и каждый может пользоваться ими. Да и сама западная культура внесла в эту мировую сокровищницу от Сократа, Платона и до наших дней вклад, который невозможно ни измерить, ни оценить. И, конечно, весь мир за эти сокровища находится перед Западом в неоплатном долгу.

Значимость Востока для России.

Сказанное относится именно лишь к чисто теоретической сфере философской и научной мысли XVIII-XIX вв. и не относится к реальной исторической жизни народа, в которой общение и взаимодействие с народами и людьми Востока происходило часто.

«Россия начала присоединение к себе территорий Азии (то есть зауральских) только в конце XVI века, но совместная история восточных европейцев-славян и азиатских народов началась восемью столетиями ранее, во время самого возникновения государства Русь. Ибо многие народы Азии вели тогда кочевой образ жизни и постоянно двигались по громадной равнине, простирающейся от Алтая до Карпат, нередко вступая в пределы Руси. Их взаимоотношения с восточными славянами были многообразны — от жестоких сражений до вполне мирного сотрудничества», — пишет В.Кожинов.

Таким образом, Россия — это изначально не только Европа, но и Азия, не только Запад, но и Восток. И это отчетливо сознавали наиболее проницательные из русских мыслителей, вопреки стереотипам и предрассудкам своей эпохи.

Так, например, Ф.М.Достоевский писал: «Надо прогнать лакейскую боязнь, что нас назовут в Европе азиатскими варварами и скажут про нас, что мы азиаты еще более, чем европейцы. Этот стыд, что нас Европа считает азиатами, преследует нас уже чуть не два века… Этот ошибочный стыд и этот ошибочный взгляд на себя единственно как только на европейцев, а не азиатов (каковыми мы никогда не переставали пребывать) — этот стыд и этот ошибочный взгляд дорого, очень дорого стоили нам в эти два века…»

О том же говорил и М.Ю.Лермонтов, написавший перед самой своей гибелью следующие слова:

«Зачем нам все тянуться за Европой?.. Я многому научился у азиатов, и мне бы хотелось проникнуть в таинства азиатского миросозерцания…»

Также и Чаадаев, ясно сознавая, что у России свой особый путь, отличный от пути Европы, писал в 1835 году: «…не говорите, что мы молоды, что мы отстали от других народов, что мы нагоним их. Нет, мы столь же мало представляем собой XVI или XV век Европы, сколь и XIX век… у нас другое начало цивилизации. Поэтому нам незачем бежать за другими; нам следует откровенно оценить себя, понять, что мы такое…  Тогда мы пойдем вперед». Такой же точки зрения в этом вопросе придерживались и русские философы ХХ века: Бердяев, Франк, Карсавин, Лосев и др. — у всех у них общим местом является тезис о том, что Россия есть не только Запад, но и Восток и что азиатская ее составляющая не менее важна и значима, чем европейская.

Заключение.

Если раньше мир сознавался как западоцентричный, а Россия считалась промежуточной зоной между развитой и просвещенной Европой и безнадежно отсталой и темной Азией, то сейчас она находится между двумя экономически сильно развитыми полюсами мира — старым Западом и новым Востоком.

В России есть все: здесь легко обнаружить как западные, так и восточные корни, которые, впрочем, слишком часто разобщены. Видимо именно в этой разобщенности заключаются истоки тех конфликтов мнений, которые одолевают Россия при обсуждении проблемы «Запад –Россия – Восток». Между тем все едины во мнении, Россия должна совпадать диалогу Запад – Восток и на этой основе вырабатывать арсенал своих собственных ценностей, органично сочетающихся с идеалами гуманизма, бережного отношения к природе, свободного, справедливого мира, практически.

Список использованных источников.

1. Аввы Исаака Сирина. Слова подвижнические.

2. Баталов Э.Я. Русская идея и американская мечта.

3. Бердяев Н.А. Восток и Запад.

4. Бердяев Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма.

5. Бердяев Н.А. Путь.

6. Бердяев Н.А. Русская идея.

7. Бердяев Н.А. Смысл истории.

8. Беседа Томаса Хальберта с первым православным священником-индонезийцем архимандритом Даниилом (Бамбанг Дви Бьяторо).

9. Блаженный Диадох Фотикийский. Добротолюбие.

10. Бодрияр Ж. Америка.

11. Букшпан Я.М. Непреодоленный рационализм.

12. Горичева Т.М. Христианство и современный мир.

13. Достоевский Ф.М. Русская идея.

14. Жильсон Э.А. Введение в христианскую философию.

15. Жильсон Э.А. Массовое общество и его культура.

16. Зеньковский В. Идея православной культуры.

Озоновые дыры

  1. Введение…………………………………………………………….………3

  1. 1. Озоновые дыры и причины их возникновения………………………..4

  1. 1.1 Источники разрушения озонового слоя……………………..…….6

  1. 1.2 Озоновая дыра над Антарктикой…………………………..….…9

  1. 2. Основные мероприятия по защите озонового слоя……………11

  1. 3. Правило оптимальной компонентной дополнительности…12

  1. 4. Закон Н.Ф. Реймерса о разрушении иерархии экосистем….…13

  1. Заключение………………………………………………………………14

  1. Список использованной литературы…………………….………….15

Введение

Современная кислородная атмосфера Земли — уникальное явление среди планет Солнечной системы, и эта её особенность связана с наличием на нашей планете жизни.

Проблема экологии для людей сейчас, несомненно, самая главная. На реальность экологической катастрофы указывает разрушение озонного слоя Земли. Озон — трехатомная форма кислорода, образуется в верхних слоях атмосферы под действием жесткого (коротковолнового) ультрафиолетового излучения Солнца.

Сегодня озон беспокоит всех, даже тех, кто раньше не подозревал о существовании озонного слоя в атмосфере, а считал только, что запах озона является признаком свежего воздуха. (Недаром озон в переводе с греческого означает »запах».) Этот интерес понятен — речь идёт о будущем всей биосферы Земли, в том числе и самого человека. В настоящее время назрела необходимость принять определённые обязательные для всех решения, которые позволили бы сохранить озонный слой. Но чтобы эти решения были правильны, нужна полная информация о тех факторах, которые изменяют количество озона в атмосфере Земли, а также о свойствах озона, о том, как именно он реагирует на эти факторы.

1. Озоновые дыры и причины их возникновения

Озоновый слой — это широкий атмосферный пояс, простирающийся на высоте от 10 до 50 км над поверхностью Земли. Химически озон — это молекула, состоящая из трех атомов кислорода (молекула кислорода содержит два атома). Концентрация озона в атмосфере очень мала, и небольшие изменения количества озона приводят к серьезным изменениям интенсивности ультрафиолета, достигающего земной поверхности. В отличии от обычного кислорода озон неустойчив, он легко переходит в двухатомную, устойчивую форму кислорода. Озон — гораздо более сильный окислитель, чем кислород, и это делает его способным убивать бактерии, подавлять рост и развитие растений. Впрочем, из-за его низкой в обычных условиях концентрации в приземных слоях воздуха эти его особенности практически не влияют на состояние живых систем.

Гораздо важнее его другое свойство, делающее этот газ совершенно необходимым для всей жизни на суше. Это свойство — способность озона поглощать жесткое (коротковолновое) ультрафиолетовое (УФ) излучение Солнца. Кванты жесткого УФ обладают энергией, достаточной для разрыва некоторых химических связей, поэтому его относят к ионизирующим излучениям. Как и другие излучения этого рода, рентгеновское и гамма-излучение, оно вызывает многочисленные нарушения в клетках живых организмов. Озон образуется под воздействием высокоэнергетичной солнечной радиации, стимулирующей реакцию между О2 и свободными атомами кислорода. Под воздействием умеренной радиации он распадается, абсорбируя энергию этой радиации. Таким образом, этот цикличный процесс «съедает» опасный ультрафиолет.

Молекулы озона, как и кислорода, электрически нейтральные, т.е. не несут электрического заряда. Поэтому само по себе магнитное поле Земли не влияет на распределение озона в атмосфере. Верхний слой атмосферы — ионосфера, практически совпадает с озоновым слоем.

В полярных зонах, где силовые линии магнитного поля Земли замыкаются на ее поверхности, искажения ионосферы весьма значительны. Количество ионов, в том числе и ионизированного кислорода, в верхних слоях атмосферы полярных зон снижено. Но главная причина малого содержания озона в области полюсов — малая интенсивность солнечного облучения, падающего даже во время полярного дня под малыми углами к горизонту, а во время полярной ночи отсутствуют вовсе. Площадь полярных «дыр» в озоновом слое — надежный показатель изменений общего содержания озона в атмосфере.

Содержание озона в атмосфере колеблется вследствие многих естественных причин. Периодические колебания связаны с циклами солнечной активности; многие компоненты вулканических газов способны разрушать озон, поэтому повышение вулканической активности ведет к снижению его концентрации. Благодаря высоким, сверураганным скоростям воздушных потоков в стратосфере разрушающие озон вещества разносятся на большие площади. Переносятся не только разрушители озона, но и он сам, поэтому нарушения концентрации озона быстро разносятся на большие площади, а локальные небольшие «дыры» в озоновом щите, вызванные, например, запуском ракеты, сравнительно быстро затягиваются. Только в полярных областях воздух малоподвижен, вследствие чего исчезновение там озона не компенсируется его заносом из других широт, и полярные «озонные дыры», особенно на Южном полюсе, весьма устойчивы.

1.1 Источники разрушения озонового слоя

Среди разрушители озонного слоя можно выделить:

1) Фреоны.

Озон разрушается под воздействием соединений хлора, известных как фреоны, которые, также разрушаясь под воздействием солнечной радиации, освобождают хлор, «отрывающий» от молекул озона «третий» атом. Хлор в соединения не образовывает, но служит катализатором «разрыва». Таким образом, один атом хлора способен «погубить» много озона. Считается, что соединения хлора способны оставаться в атмосфере от 50 до 1500 лет (в зависимости от состава вещества) Земли. Наблюдения за озоновым слоем планеты проводились антарктическими экспедициями с середины 50-х.

Озоновая дыра над Антарктидой, увеличивающаяся по весне и уменьшающаяся к осени, была обнаружена в 1985 году. Открытие метеорологов вызвало цепь последствий экономического характера. Дело в том, что в существовании «дыры» была обвинена химическая промышленность, производящая вещества, содержащие фреоны, способствующие разрушению озона (от дезодорантов до холодильных установок).

В вопросе о том насколько человек повинен в образовании «озоновых дыр» — единого мнения нет.

С одной стороны — да, безусловно повинен. Производство соединений, приводящих к разрушению озона, следует свести к минимуму, а лучше и вообще прекратить. То есть отказаться от целого сектора промышленности, с оборотом в многие миллиарды долларов. А если не отказаться — то перевести ее на «безопасные» рельсы, что тоже стоит денег.

Точка зрения скептиков: человеческое влияние на атмосферные процессы, при всей его разрушительности в локальном плане, в планетарном масштабе — ничтожно. Антифреоновая кампания «зеленых» имеет вполне прозрачную экономическую и политическую подоплеку: с ее помощью крупные американские корпорации (Дюпон, например), душат своих зарубежных конкурентов, навязывая соглашения по «охране окружающей среды» на государственном уровне и насильно вводя новый технологический виток, который более слабые в экономическом отношении государства выдержать не в состоянии.

2) Высотные самолёты.

Разрушению озонного слоя способствуют не только фреоны, выделяющиеся в атмосферу и попадающие в стратосферу. К разрушению озонного слоя причастны и окислы азота, которые образуются при ядерных взрывах. Но окислы азота образуются и в камерах сгорания турбореактивных двигателей высотных самолётов. Окислы азота образуются из азота и кислорода, которые там находятся. Скорость образования окислов азота тем больше, чем выше температура, т. е. чем больше мощность двигателя.

Важна не только мощность двигателя самолёта, но и высота, на которой он летает и выпускает разрушающие озон окислы азота. Чем выше образуется окись или закись азота, тем он губительнее для озона.

Общее количество окиси азота, которое выбрасывается в атмосферу в год, оценивается в 1 млрд. т. Примерно треть этого количества выбрасывается самолётами выше среднего уровня тропопаузы (11 км). Что касается самолётов, то наиболее вредными являются выбросы военных самолётов, количество которых исчисляется десятками тысяч. Они летают преимущественно на высотах озонного слоя.

3) Минеральные удобрения.

Озон в стратосфере может уменьшаться и за счет того, что в стратосферу попадает закись азота N2O, которая образуется при денитрификации связанного почвенными бактериями азота. Такую же денитрификацию связанного азота производят и микроорганизмы в верхнем слое океанов и морей. Процесс денитрификации напрямую связан с количеством связанного азота в почве. Таким образом, можно быть уверенным в том, что с ростом количества вносимых в почву минеральных удобрений будет в такой же мере увеличиваться и количество образованной закиси азота N2O. Далее, из закиси азота образуются окислы азота, которые и приводят к разрушению стратосферного озона.

4) Ядерные взрывы.

При ядерных взрывах выделяется очень много энергии в виде тепла. Температура, равная 60000 К устанавливается уже через несколько секунд после ядерного взрыва. Это энергия огненного шара. В сильно нагретой атмосфере происходят такие преобразования химических веществ, какие при нормальных или не происходят, или протекают очень медленно. Что касается озона, его исчезновения, то наиболее опасными для него являются образующиеся при этих преобразованиях окислы азота. Так, за период с 1952 по 1971 г. в результате ядерных взрывов в атмосфере образовалось около 3 млн т. окислов азота. Дальнейшая судьба их такова: они в результате перемешивания атмосферы попадают на разные высоты, в том числе и в атмосферу. Там они вступают в химические реакции с участием озона, приводя к его разрушению.

5) Сжигание топлива.

Закись азота обнаруживается и в дымовых газах электростанций. Собственно, о том, что окись и двуокись азота присутствуют в продуктах сгорания, было известно давно. Но эти высшие окислы не влияют на озон. Они, конечно, загрязняют атмосферу, способствуют образованию в ней смога, но довольно быстро удаляются из тропосферы. Закись же азота, как уже говорилось, опасна для озона. При низких температурах она образуется в таких реакциях:

N2 + O + M = N2O + M,

2NH3 + 2O2 =N2O = 3H2.

Масштаб этого явления очень значителен. Таким путём в атмосфере ежегодно образуется примерно 3 млн т. закиси азота! Эта цифра говорит о том, что этот источник разрушения озона существенный.

1.2 Озоновая дыра над Антарктикой

О значительном уменьшении общего содержания озона над Антарктикой впервые было сообщено в 1985 г. Британской антарктической службой на основании анализа данных озонометрической станции Хэлли-Бей (76 гр. ю. ш.). Уменьшение озона наблюдалось этой службой и на Аргентинских островах (65 гр. ю. ш.).

С 28 августа по 29 сентября 1987 г. было выполнено 13 полётов самолёта-лаборатории над Антарктикой. Эксперимент позволил зарегистрировать зарождение озонной дыры. Были получены её размеры. Исследования показали, что наибольшее уменьшение количества озона имело место на высотах 14 — 19 км. Здесь же приборы зарегистрировали наибольшее количество аэрозолей (аэрозольные слои). Оказалось, что, чем больше имеется аэрозолей на данной высоте, тем меньше там озона. Самолёт — лаборатория зарегистрировал уменьшение озона, равное 50%. Ниже 14 км. изменений озона было несущественным.

Уже к началу октября 1985 г. озонная дыра (минимум количества озона) охватывает уровни с давлением от 100 до 25 гПа, а в декабре диапазон высот, на которых она наблюдается, расширяется.

Во многих экспериментах измерялось не только количество озона и других малых составляющих атмосферы, но и температуры. Была установлена самая тесная связь между количеством озона в стратосфере и температурой воздуха там же. Оказалось, что характер изменения количества озона тесно связан с тепловым режимом стратосферы над Антарктидой.

Образование и развитие озонной дыры в Антарктиде наблюдали английские учёные и в 1987 г. Весной общее содержание озона уменьшилось на 25%.

Американские исследователи проводили измерения в Антарктике зимой и ранней весной 1987 г. озона и других малых составляющих атмосферы (HCl, HF, NO, NO2, HNO3, ClONO2, N2O, CH4) c помощью специального спектрометра. Данные этих измерений позволили очертить область вокруг Южного полюса, в которой количество озона уменьшено. Оказалось, что эта область совпадает практически в точности с крайним полярным стратосферным вихрем. При переходе через край вихря резко менялось количество не только озона, но и других малых составляющих, оказывающих влияние на разрушение озона. В пределах озонной дыры (или, другими слоями, полярного стратосферного вихря) концентрация HCl, NO2 и азотной кислоты была значительно меньше, чем за пределами вихря. Это имеет место потому, что хлорины в продолжении холодной полярной ночи разрушают озон в соответствующих реакциях, выступая в них как катализаторы. Именно в каталитическом цикле с участием хлора происходит основное уменьшение концентрации озона (по крайней мере 80% этого уменьшения).

Эти реакции протекают на поверхности частиц, составляющих полярные стратосферные облака. Значит, чем больше площадь этой поверхности, т. е. чем больше частиц стратосферных облаков, а значит, и самих облаков, тем быстрее в конце концов распадается озон, а значит, тем эффективнее образуется озонная дыра.

2. Основные мероприятия по защите озонового слоя

Поскольку наиболее активный разрушитель озонового щита Земли — хлор, основные меры, разрабатываемые для сдерживания истощения озона, сводятся к снижению выбросов в атмосферу хлора и хлорсодержащих соединений, прежде всего фреонов. Одна из главных технологических задач, решения которой ищут во всех промышленно развитых странах, — замена фреонов на другие хладагенты, не содержащие хлора и вместе с тем не уступающие фреонам по основным физическим свойствам и химической инертности.

Другая задача, уже практически решенная в ракетоносителе «Энергия», заключается в переводе ракетной техники и высотной реактивной авиации на экологически безопасные виды топлива и двигатели.

Снижение выбросов оксидов азота наземными промышленными, энергетическими и транспортными системами имеет значение не только для снижения кислотности осадков и решения проблемы «кислых дождей». Окислы азота не полностью вымываются осадками, часть их достигает высот, на которых существует озоновый слой, и вносит свою лепту в его истощение.

Хотя окислы азота, по сравнению с хлором, в 10 тысяч раз менее активны как разрушители озона, их выброс в атмосферу многократно превышает выброс хлора. Это повышает важность разработки двигателей, энергетических установок, котлов, новых видов топлива и способов его сжигания, которые сводили бы к минимуму образование и выброс в атмосферу окислов азота.

Первая международная конвенция по мерам предохранения озонового слоя была заключена в Вене в 1985 году. Через несколько месяцев после нее была обнаружена «озоновая дыра» в Южном полушарии. После этого в Монреале был подписан протокол, обязывающий страны-участницы избавляться от своих вредных фреонов. В 1990, 1992 и 1997 гг. список разрушительных веществ пополнялся. В случае его соблюдения всеми странами (а Китай, например, и Индия конвенцию не подписали, рассудив, что она им «не по карману») прогнозисты обещали восстановление озонового слоя к 2150 году. Главными производителями вредных для озона соединений (90% от общемирового объема) называются развивающиеся страны (которые, по сути, являются потребителями устаревшей продукции «цивилизованных» стран) и страны бывшего СССР.

В то же время заявлено, что выброс фреонов в атмосферу, в 1986 году, достигавший 1.1 миллиона тонн, к 1996 г. снизился до 160 тысяч тонн. Без Монреальской конвенции к 2010 году мы имели бы 8 миллионов тонн годовых выбросов.

3. Правило оптимальной компонентной дополнительности

Правило оптимальной компонентной дополнительности гласит, что никакая экосистема не может самостоятельно существовать при искусственно созданном избытке или недостатке одного из экологических компонентов.

«Нормой» экологического компонента следует считать ту, которая обеспечивает экологическое равновесие определенного типа, позволяющее функционировать именно той экосистеме, которая эволюционно сложилась и соответствует балансу в природной надсистеме и всей иерархии природных систем на данной единице пространства (в конкретном биотопе).

4. Закон Н.Ф. Реймерса о разрушении иерархии экосистем

Закон Н.Ф. Реймерса о разрушении иерархии экосистем гласит, что разрушение более трех уровней в экосистемной иерархии абсолютно необратимо и катастрофично.

Иерархические уровни геохор (биохор) — это расположение в порядке от высшего к низшему. Различают пять основных уровней угеохор и биохор:

— гигахоры — главнейшие элементы биосферы и географической оболочки: океаны и материки, биоклиматические пояса и биогеографические царстваразмером более 106 км2;

— мегахоры — единицы природно-хозяйственного и биогеографического (фитогеографического) районирования размером 103-105 км2;

— макрохоры — территория конкретных ландшафтов, размером 10-10-2 км2;

— микрохоры и мезохоры — морфологические единицы ландшафта, размером 10-1-10-2 км2 и входящие в их состав биогеоценозы.

Каждая подсистема следует за своей системой, вернее, развитие надсистемы определяет многие ограничения в развитии входящих в нее подсистем. Такой процесс «подталкивания», направления развития характерен для всего системного мира как в сверхдлинных отрезках эволюционного времени, так и в сравнительно коротких сроках индивидуального развития. Всюду есть взаимоотношения в иерархии систем — эволюция эволюций и развитие развитей. Если развитие относительно детерминировано воздействием иерархии надсистем, а отчасти и подсистем в прошлом (подсистемы, изменяясь, не могут не влиять на целое, пример тому мутации), то характер процессов не изменится и в будущем, во всяком случае ближайшем (в масштабе характерного времени систем). И хотя принцип «развитие есть движение движений во всей иерархии значимых систем» не позволяет создать одной безальтернативной модели, все же можно прогнозировать вероятный ход событий.

Н.Ф. Реймерс (1994) отмечает, что закон неравномерности развития систем, или, лучше, закон разновременности развития (изменения) подсистем в больших системах может быть сформулирован в таком виде: системы одного уровня иерархии (как правило, подсистемы системы более высокого уровня организации) развиваются не строго синхронно — в то время, когда одни из них достигли более высокого уровня развития, другие ещё остаются в менее развитом состоянии.

Заключение

Все глобальные экологические проблемы взаимосвязаны, и ни одна из них не должна рассматриваться в изоляции от других.

Казалось бы, количество озона в атмосфере очень велико — около 3 миллиардов тонн. Это, однако, ничтожная доля от всей атмосферы. Если бы весь озон атмосферы находился в приземном слое воздуха, то при «нормальных условиях» (давления 1 атмосфера и температура 25 градусов Цельсия) толщина озонового экрана, защищающего Землю от жесткого УФ-излучения Солнца, составляла бы всего около 3мм. Вместе с тем эффективность озонового слоя очень велика. В частности, специалистами рассчитано, что снижение содержания озона на 1% ведет к такому повышению интенсивности УФ-облучения поверхности, в результате которого количество смертей от рака кожи возрастет на 6-7 тысяч человек в год.

Необходимо срочно принимать меры к охране озонового слоя: разрабатывать безвредные хладагенты, способные заменить фреоны в промышленности и быту, экологически безопасные двигатели самолетов и космических ракетных систем, разрабатывать технологии, уменьшающие выбросы окислов азота в промышленности и на транспорте. Существующие международные соглашения по озону, Венская международная конвенция по охране озонового слоя и Монреальский протокол, обязывающий подписавшие его государства вести работу в конкретных направлениях, пока недостаточно эффективны. Еще недостаточно осознана людьми опасность, еще мало талантливых исследователей и инженеров работают в этой области. А время не ждет.

Список использованной литературы

1. Акимова Т.А., Хаскин В.В. Экология. — М.: ЮНИТИ, 1998. — 455 с.

2. Дедю И.И. Экологический энциклопедический словарь. — Кишинев: Мир, 1990. — 568 с.

3. Князева Е.Н., Курдюмов С.П. законы эволюции и самоорганизации слоднх систем. — М.: Наука, 1994. — 250 с.

4. Кормилицин З.И. Основы экологии. — М.: «Интерстиль», 1997. — 364 с.

5. Общая экология: взаимодействие общества и природы. — СПб.: Химия, 1998.- 352 с.

6. Сверлова Л.И., Воронина Н.В. Загрязнение природной среды и экологическая потология человека. — Хабаровск.: ХГАЭП, 2001. — 106-108 с.

7. Розанов С.И. Общая экология. — СПб.: Издтельство «Лань», 2001. — 288

Определения понятий. Вероучения: Иудаизм, православие, католицизм, протестантизм

Содержание

Задание 1. Культурогенез. Дайте развернутые определения. Укажите источники своего знания 3

Задание 2. Импрессионизм и постимпрессионизм. Укажите время, место и причины их возникновения, характерные признаки, области проявления 4

Задание 3. Политеизм. Дайте его развернутое определение. Укажите источники своего знания 10

Задание 4. Иудаизм. Дайте описание религии: время, место и причины возникновения, особенности символа веры и вероисповедания, регионы распространения 11

Задание 5. Сравните вероучительные, организационные и обрядовые особенности христианских конфессий (православие, католицизм, протестантизм) 14

Задание 1. Культурогенез

Дайте развернутые определения. Укажите источники своего знания.

Культурогенез – один из видов социальной и исторической динамики культуры, заключающийся в порождении новых культурных форм и их интеграции в существующие культурные системы, а также в формировании новых культурных систем и конфигураций. Сущность культурогенеза заключается в процессе постоянного самообновления культуры не только методом трансформационной изменчивости уже существующих форм и систем, но и путем возникновения новых феноменов, не существовавших в культуре ранее. Культурогенез не является однократным событием происхождения культуры в эпоху первобытной древности человечества, но есть процесс постоянного порождения новых культурных форм и систем. С позиций эволюционной теории основной причиной культурогенеза является необходимость в адаптации человеческих сообществ к меняющимся условиям их существования путем выработки новых форм (технологий и продуктов) деятельности и социального взаимодействия (вещей, знаний, представлений, символов, социальных структур, механизмов социализации и коммуникации и т.п.). Существенную роль в процессе уультурогенеза играет также индивидуальный творческий поиск в интеллектуальной, технической, художественной и иных сферах.

Структурно в культурогенезе можно выделить такие частные процессы, как генезис культурных форм и норм, формирование новых культурных систем человеческих сообществ (социальных, этнических, политических, конфессиональных и др.), а также межэтнических культурных общностей и исторических типов культурных систем, отличающихся спецификой своих экзистенциальных ориентаций.

Литература: Флиер А.Я. Культурология для культурологов: Учебное пособие для магистрантов и аспирантов, докторантов и соискателей, а также преподавателей культурологии. — М.: Академический Проект, 2000.— 496 с.

Задание 2. Импрессионизм и постимпрессионизм

Укажите время, место и причины их возникновения, характерные признаки, области проявления (архитектура, живопись, скульптура, литература, театр, музыка и т.п.). Не забудьте привести примеры произведений искусства и их авторов. Завершите задание списком литературы, которую использовали.

Импрессионизм — направление в искусстве последней трети XIX — начала XX в., представители которого стремились запечатлеть реальный мир в его подвижности и изменчивости, правдиво передать мгновения жизни. Импрессионизм (термин происходит от французского слова, означающего «впечатление») зародился в 1860-х гг. во Франции, когда живописцы Э. Мане, О. Ренуар и Э. Дега внесли в искусство многообразие, динамику и сложность современного городского быта, свежесть и непосредственность восприятия мира.

В 70—80-х гг. 19в. сформировался импрессионизм во французской пейзажной живописи. Крупнейшими представителями импрессионизма являются Э. Мане, К. Писсарро, Э. Дега, П. О. Ренуар, К. Моне, объединившихся для борьбы за обновление искусства против официального академизма в художественном творчестве.

Художники-импрессионисты совершили величайший переворот в живописи. Они работали, не согласуясь с правилами и принципами академической школы. В отличие от академистов, создававших произведения на библейские, исторические и мифологические мотивы, импрессионисты стремились отобразить реальную жизнь, показать бытовые сценки. Они вышли писать свои полотна на пленэр, т.е. на открытый воздух. Эти художники применяли преимущественно яркие краски, при этом основное внимание уделяли игре цветовых оттенков, а не четкой прорисовке фигур и деталей. Импрессионистов отличает живое видение натуры. Как известно, один и тот же предмет может вызвать различные впечатления в зависимости от освещения, времени года, погоды и даже настроения. Для импрессионистов были важны передача ускользающих мгновений, выделение случайных деталей, постоянное открытие нового.

Новым в искусстве импрессионизма стали техника мазка, передача впечатления от света и цвета натуры. Художники наносили на полотно чистые краски, не смешивая их на палитре, поэтому картины поражали своей многоцветностью и при разглядывании издали как бы оживали. Например, при ближайшем рассмотрении «Белых кувшинок» (1899) К. Моне хорошо видно, что они написаны густо-розовыми, голубыми и даже терракотовыми оттенками. Яркие краски передают не только белизну кувшинок, но и, как кажется, даже их запах. Зритель сам словно присутствует среди них. Этот эффект — величайшее достижение искусства импрессионизма.

Признанным лидером среди художников-импрессионистов был Клод Моне (1840- 1926). Уже в ранней работе «Дама в саду» он использовал чистые, сверкающие краски. Природа у К. Моне не величественна, а естественна. К. Моне разрушает представление о плоскости холста, создавая иллюзию пространства и наполняя его светом, воздухом и движением. В серии картин «Стога сена» (1891), «Руанский собор» (1895) он стремился запечатлеть мимолетные состояния свето-воздушной среды в разное время дня. От названия пейзажа Моне «Впечатление. Восходящее солнце» произошло и название направления — импрессионизм. Одно из лучших произведений К. Моне — знаменитый «Бульвар Капуцинок в Париже» (1873, хранится в ГМИИ им. А. С. Пушкина).

Другой представитель импрессионизма Камиль Писсарро (1830—1903) является автором светлых, чистых по цвету пейзажей, для его картин характерна мягкая сдержанная гамма. Как и другие импрессионисты, Писсарро создал немало городских пейзажей, среди которых лучшими являются виды Парижа, написанные им в конце 90-х годов. Писсарро, как и большинство импрессионистов, пишет маленьким точечным мазком, сочетая его с ясно выраженным контуром предметов. Наиболее известные произведения «Бульвар Монмартр» (1897) и «Оперный проезд в Париже» (1898).

Эдгар Дега (1834-1917), прекрасно изучивший выразительные возможности жеста, любил рисовать танцовщиц («Танцевальный класс», «Танцовщица на сцене», «Танцовщицы на репетиции») и скачки («Скаковые лошади перед трибуной», «На скачках», «Жокеи перед скачками»).

Его творческому почерку свойственны безупречно точное наблюдение, строжайший рисунок, сверкающий, изысканно красивый колорит. Он прославился свободным, иногда асимметричным построением композиции. Чтобы нарушить неподвижность своих картин и передать стремительное движение, Дега использовал различные приемы: поднятие линии горизонта, смещение центра композиции, нарушение перспективы.

Огюста Ренуара (1841 — 1919) считают импрессионистом, но его творчество не ограничивалось рамками этого направления. По технике живописи Ренуар действительно был близок К. Моне, однако его взгляды отличались от эстетики импрессионизма, и он никогда не причислял себя к импрессионистам, хотя в их выставках участвовал. Ренуар писал то, что ему было близко (танцующих модисток, завтракающих лодочников и т.п.), а в импрессионистический период — сцены из жизни парижских предместий, ресторанов и общественные балы («Мулен де ла Галет», «Качели», «Ложа» и др.). В этих, казалось бы, мимолетных впечатлениях художник увидел праздник быстротекущей жизни и сияющую радость ее счастливых мгновений.

Для О. Ренуара было увлекательной задачей изобразить своих современников, особенно волновали художника женские образы — соблазнительное обаяние юных парижанок, жемчужная теплота обнаженного женского тела («Нагая женщина, сидящая на кушетке», 1876). Очаровательны портреты детей кисти Ренуара («Девочка с лейкой», 1876; «Портрет мадам Шарпантье с детьми», 1878).

Франция в конце XIX века дала миру великого скульптора — Огюста Родена (1840—1917), творчество которого относят к импрессионизму. Огюст Роден прославился умением воплощать в скульптуре яркие эмоциональные состояния, внезапные порывы души. В его скульптурах духовное содержание передавалось выражением лица и движением тела, достигающим кульминации в жесте, поразительном по красоте, психологической точности и ритмической выразительности. Есть много общего в скульптуре Родена и живописи Дега: та же мягкость светотени, та же незавершенность жеста.

Роден в 1880 году приступил к работе над «Вратами ада» для Музея декоративного искусства в Париже. Центральная фигура композиции — самое известное творение французского мастера — «Мыслитель». Статуя «Мыслителя» явилась олицетворением мучительного процесса поиска ответов на извечные вопросы о смысле бытия, стоящие перед человечеством.

Импрессионизм широко распространился в мировом искусстве. Среди многочисленных его последователей — американец Д. Уистлер, немцы М. Либерман, Л. Коринт, М. Слефогт, итальянец Дж. Сегантини, русские живописцы К. А. Коровин, И. Э. Грабарь. Присущий импрессионизму интерес к мгновенному движению, ускользающим впечатлениям, текучей форме восприняли и скульпторы — О. Роден во Франции, М. Россо в Италии, П. П. Трубецкой и А. С. Голубкина в России.

Вслед за импрессионизмом во французской живописи конца XIX — начала XX в. возникло течение, получившее название «постимпрессионизм». Постимпрессионизм (от лат. post — после и импрессионизм) — художественное течение, возникшее во Франции как реакция на импрессионизм. Между двумя течениями разница не только во времени. Приставка «пост» не означает, что новое направление просто следовало во времени за старым. Они расходились по принципиальным вопросам. Импрессионизм стремился уловить случайное и мимолетное, а постимпрессионизм искал постоянные начала бытия. В первом преобладали чувства и впечатление, во втором — рассудок и интерес к философским аспектам бытия. К постимпрессионистам относят П. Сезанна, В. Ван-Гога, П. Гогена, А. Тулуз-Лотрека, Ж. Сера, представителей неоимпрессионизма и группы «наби». При общих чертах творчество художников этого направления значительно отличается друг от друга. В этом отразилась атмосфера сложных, противоречивых поисков нравственных ценностей, которая характеризует период начинающегося кризиса европейской культуры.

Мир, природа, человек утверждаются Сезанном во всей цельности и материальности (по терминологии самого художника, это «реализация натуры»). Он стремился исследовать пространство и форму, создать устойчивую композицию. Художник пишет портреты родных («Мадам Сезанн в красном кресле»), друзей и множество автопортретов, портреты-типы («Курильщик», 1895 — 1900),(Портрет А. Воллара, 1899), пейзажи («Берега Марны», 1888), натюрморты («Натюрморт с корзиной фруктов», 1888-1890), сюжетные картины («Игроки в карты», 1890- 1892), (Пьеро и Арлекин, (1888). На своих полотнах он создает мир, полный созерцательности, задумчивости и сосредоточенности. Излюбленный прием Сезанна — совмещение разных точек зрения на объект при его изображении. В отличие от импрессионистов, любивших изображать прогулки и пикники на природе, у Сезанна не видно людей; его многочисленные пейзажи пустынны. Сезанн занимался поиском не изменчивости цветов, а устойчивых структурных закономерностей, его рисунок очень лаконичен, а цветовая палитра небогата: в ней преобладают три цвета — зеленый, голубой и желтый.

Поль Гоген (1848—1903) — один из главных представителей постимпрессионизма, близкий к символизму и стилю «модерн». Стремясь приблизиться к художественным традициям туземного искусства, Гоген намеренно пришел к примитивизации формы. Обобщенный рисунок, контрастные сочетания цветовых пятен придают его картинам настроение торжественного покоя. Его интересуют не столько описательные возможности цвета, сколько его эмоциональное значение. Композиции Гогена носят орнаментальный характер; Гоген — автор таких картин, как «Брод» (1901), «Л, ты ревнуешь?» (1892). На Таити он написал один из своих шедевров «Откуда мы? Кто мы? Куда мы идем?».

Постимпрессионистом называют и Винсента Ван Гога (1853-1890) — художника, воплотившего смятенный дух человека. Его работы имеют определенные черты старой голландской традиции («Едоки картофеля», 1885). Когда через брата Тео, служившего в частной картинной галерее, Ван Гог сблизился с импрессионистами, его техника стала более свободной, смелой, палитра высветлилась («Пейзаж в Овере после дождя», 1890). Ван Гог повышенно эмоционально изображает не только людей, но и пейзаж и предметный мир. Свойственная художнику особая острота восприятия сообщает его произведениям сложное переплетение как будто взаимоисключающих настроений: восторга перед миром и пронзительного чувства одиночества, щемящей тоски, постоянного беспокойства. Даже обычные дома или комнаты («Хижины», 1888; «Спальня», 1888) приобретают у Ван Гога подлинный драматизм. Он очеловечивает мир вещей, наделяя его собственной горькой безнадежностью. Ван Гог достигает экспрессии, нанося краски резкими, иногда зигзагообразными, а чаще параллельными мазками, как в уже упоминаемых «Хижинах». Ощущение напряженности создается с помощью цветовых контрастов и мазков, идущих в разных направлениях.

Сезанн, Ван-Гог, Гоген имели огромное влияние на развитие художественной культуры Новейшего времени.

Литература:

1. История искусств. Режим доступа: http://iskusstvu.ru/

2. Импрессионизм, постимпрессионизм. Режим доступа: http://www.la-fa.ru/

3. Кравченко А. И. Культурология Учебное пособие для вузов — 4-е изд — М Академический Проект, Трикста, 2003 — 496 с

Задание 3. Политеизм

Дайте его развернутое определение. Укажите источники своего знания.

Политеизм (от поли… и греч. theós — бог), многобожие, почитание многих богов. Политеизм возник в раннеклассовом обществе; он развился из полидемонизма — почитания разрозненных духов родоплеменных религий, как отражение в идеологии социального расслоения, а также как усложнение религиозных фантазии. В политеизме сверхъестественный мир представляется как иерархия богов, обладающих большей или меньшей властью, имеющих каждый своё индивидуальное имя, свой облик (часто антропоморфный) и свою определённую сферу управления в природе и обществе. Во главе пантеона, в соответствии с земной властью, стоит верховный бог, но не единственный, в отличие от монотеизма. Политеизм не исключает признания богов других народов.

В ритуале политеизма главную роль играет жречество, группирующееся вокруг храмов. Таковы были религии древних египтян, греков, римлян и др. народов древности, а также современной Индии, Японии и тропической Африки. Многие представления и ритуалы политеизма сохраняются во всех «единобожных» религиях — вера в «святую троицу» (бог-отец, бог-сын и святой дух), почитание пророков, культ богоматери и святых.

Литература: Донини А., Люди, идолы и боги, пер. с итал., 2 изд.- М.: БСЭ, 1966.

Задание 4. Иудаизм

Дайте описание религии: время, место и причины возникновения, особенности символа веры и вероисповедания, регионы распространения. Особое внимание уделите роли религии в формировании культуры соответствующего региона. Укажите источники своего знания.

Иудаизм является религиозной традицией еврейского наро­да. Термин «иудаизм» восходит к имени Иуды — родоначальника самого многочисленного из древнееврейских племен. Потомки Иуды основали царскую династию в древнем Израильском царс­тве. Иудаизм представляет собой одну из древних национально-го­сударственных религий, сохранившуюся до наших дней.

Периоды истории иудаизма. История иудейской традиции начинается во 2 тысячелетии до н. э.% когда семитские кочевые племена заселили Ханаан (сов­ременная Палестина). После завершения расселения еврейских племен было образовано Израильско-Иудейское царство. Около 945 г. до н.э. израильский царь Соломон построил знаменитый Иерусалимский храм для поклонения Яхве. В 587—586 гг. до н. э. Израиль был захвачен вавилонским царем Навуходоносо­ром II, Иерусалимский храм был разрушен, большинство иуде­ев уведено в плен. После падения вавилонской державы в кон­це 6 в. до н.э. евреям было разрешено возвратиться на родину и восстановить храм в Иерусалиме. В дальнейшем Палестина была завоевана Римом. С 1 в. н.э. еврея расселяются по всему миру, начинается период диаспоры. В средневековый период в Западной Европе возникло учение Каббалы. Основное каб­балистическое произведение Эогар («Сияние») было написано в 13 в. Согласно Каббале приблизиться к Богу можно только через овладение тайным знанием о Его имени.

Священное писание иудаизма. Священное писание иудеев именуется ТАНАХ, тексты кото­рого принято разделять на три части: 1. Тора («Закон», «Учение») включает пять книг Моисея (Пятикнижие). Автором Горы считается пророк Моисей, вы­ведший еврейский народ из египетского плена в Ханаан. 2. Книги, именуемые Пророки (Небиим), содержат запись пророческих видений, в которых бог Яхве открывал свою волю. 3. В группу книг Писания (Ктувим) вошли исторические и поэтические произведения, предназначенные для публичного чтения во время больших религиозных праздников. К наиболее известным текстам этой группы относятся Песнь песней, Экклесиаст. Псалтырь.

Канонический вариант ТАНАХа — так называемая масоретская Библия (от масора — традиция) — был одобрен Сове­том высшего еврейского духовенства (Синедрионом) в 70-х гг.I в. н. э. Чтение ТАНАХа — основа синагогального богослужения. Несколько раз в неделю читаются отрывки из Торы. По суббо­там дополнительно читаются фрагменты пророческих книг.

Талмуд («изучение») представляет собой религиозный, мо­ральный, бытовой и законодательный комментарий к текстам Торы. В отличие от «писаного закона». Талмуд называют уст­ным законом.

Заповеди. Завет (союз, договор) Бога с избранным народом включает как центральные следующие положения:

1. Яхве — единственный Бог, творец мира и судьбы каждого человека.

2. Еврейский народ является богоизбранным и будет нахо­диться под особым заступничеством Бога до тех пор пока бу­дет поклоняться Ему и придерживаться данных Богом законов.

Нравственную основу ТАНАХа составляет Декалог (« 10 за­поведей»), переданный еврейскому народу через Моисея на горю Синай. Декалог включает следующие заповеди: 1) почи­тать единого Бога; 2) не создавать себе кумира объект для поклонения; 3) не называть имени Бога без необходимости; 4) почитать субботу как день, посвященный Богу; 5) почитать родителей; 6) не убивать; 7) не прелюбодействовать; 8) не во­ровать; 9) не лжесвидетельствовать; 10) не желать ничего, что принадлежит ближнему.

Кроме основных заповедей, жизнь верующего еврея под­чинена многочисленным запретам и религиозно-обрядовым предписаниям. Среди религиозных обрядов наибольшее зна­чение придается обрезанию и достижению совершеннолетия. Обрезание мальчиков производится на восьмой день после рож­дения.

Направления иудаизма. В иудаизме существуют различные направления. К ортодок­сальному направлению принадлежат хасиды, скрупулезно хра­нящие закон. Хасидское течение оформилось в середине 18 в. среди евреев Украины. Основатель хасидизма — Израиль Бешт. По учению хасидов, мистическое общение с Богом и чудотворение доступно особым праведникам — цадикам.

Реформированный иудаизм представляет собой разно­образные религиозно-политические направления, возникшие в середине 19 в. среди евреев Западной Европы и США, вы­ступающие за упрощение или отмену архаичных предписаний иудаизма.

Консервативный иудаизм представляет собой про­межуточное звено между ортодоксальным и реформированным направлениями. С начала 20 в. большое влияние приобретает концепция сионизма, в основе которой лежит идея создания еврейского государства.

Литература: Языкович. Религиоведение.- Минск: ТетраСинтез, 2010.- 112с.

Задание 5

Сравните вероучительные, организационные и обрядовые особенности христианских конфессий (православие, католицизм, протестантизм) по нижеприведенным вопросам (оформить в виде таблицы). Не забудьте указать изученную по этому вопросу литературу.

1. Время образования

2. Внутренняя организация и глава церкви

3. Монашество

4. Отношение к браку духовенства

5. Высший авторитет в делах веры

6. Догмат о происхождении духа святого

7. Учение о Деве Марии

8. Учение о чистилище

9. Таинства

10. Особенности богослужения, почитания предметов культа и святых

11. Основные праздники и обряды.

Сравнение вероучительных, организационных и обрядовых особенностей христианских конфессий (православие, католицизм, протестантизм) представлено в таблице.

Сравнение вероучительных, организационных и обрядовых особенностей христианских конфессий (православие, католицизм, протестантизм)

Вопросы

Католицизм

Православие

Протестантизм

Время образования.

Сформировалась в I тысячелетии н. э. на территории Западной Римской империи.

Выделение православия на фоне появляющихся ересей начало оформляться в II—III веках н. э.

Появление протестантизма связано с Реформацией — мощным антикатолическим движением в XVI веке в Европе.

В 1526 году Шпейрский рейхстаг по требованию немецких князей-лютеран принял постановление о праве каждого выбирать религию для себя и своих подданных.

Второй Шпейрский рейхстаг 1529 года отменил это постановление. В ответ от пяти князей и ряда имперских городов последовал протест, от которого и происходит термин «Протестантизм».

Внутренняя организация и глава церкви.

Организационное единство, скрепляемое авторитетами папы Римского (главы Церкви), при значительной автономии монашеских орденов.

Существуют немногочисленные группы старокатоликов и католиков-лефевристов (традиционалистов), не признающих догмат о непогрешимости папы.

Сохраняется разделение на поместные Церкви. Существуют многочисленные различия по обрядовым и каноническим вопросам (например, признание или непризнание григорианского календаря).

В России насчитывается несколько различных Православных Церквей.

Под эгидой Московской Патриархии находятся 95% верующих; самой древней альтернативной конфессией является старообрядчество.

В лютеранстве и англиканстве преобладает централизация.

Баптизм организован по федеративному принципу: баптистская община автономна и суверенна, подчиняется только Иисусу Христу.

Союзы общин решают только организационные вопросы.

Продолжение таблицы

Вопросы

Католицизм

Православие

Протестантизм

Монашество.

Существует монашество, которое с 11-го — 12-го вв. стало оформляться в ордена.

Наибольшее влияние имел орден св. Бенедикта. Позже возникли другие ордена: монашеские (цистерцианский, доминиканский, францисканский и др.) и духовно-рыцарские (тамплиеры, госпитальеры и др.)

Существует монашество, духовным отцом которого считается св. Василий Великий. Монастыри подразделяются на общежитийные (киновиальные) с общим имуществом и общим духовным наставничеством и особножитийные, в которых нет правил киновии.

Протестанты отвергают монашество.

Отношение к браку у духовенства.

Духовенство даёт обет безбрачия (целибат), за исключением священников Церквей восточного обряда, основанных на союзе с Католической Церковью.

Белое духовенство имеет право вступать в брак 1 раз в жизни; чёрное духовенство — монахи — принимают обет безбрачия

Брак или безбрачие — дело личного выбора

Высший авторитет в делах веры.

Высшим авторитетом является папа римский и его позиция по вопросам веры (догмат о непогрешимости Папы).

Также признаётся авторитет Священного писания и Священного Предания, католики считают соборы своей Церкви Вселенскими.

Высшие авторитеты — священное Писание и священное предание, включающие в себя труды отцов и учителей церкви;

Символы веры древнейших поместных церквей; вероопределения и правила вселенских и тех поместных соборов, авторитет которых признан 6-м Вселенским собором; древняя практика Церкви. В 19-м — 20-м вв. высказывалось мнение о том, что допустимо развитие догматов церковными соборами при наличии благодати Божьей.

Высшим авторитетом является Библия, существуют разнообразные взгляды на то, кто обладает авторитетом в толковании Библии.

В одних направлениях сохраняется близкий к католическому взгляд на церковную иерархию как на авторитет в толковании Библии, или же совокупность верующих признаётся источников авторитетного толкования Священного Писания. Другим присущ крайний индивидуализм («каждый читает собственную Библию»).

Догмат о происхождении духа святого.

Считается, что Дух Святой исходит и от Отца и от Сына (лат. filiogue — «и от сына»). Католикам восточного обряда разрешается иметь другое мнение по этому вопросу.

Считается, что Дух Святой исходит только от Отца через Сына.

Конфессия, входящие во Всемирный Совет Церквей, принимают краткий, общехристианский (апостольский) Символ веры, не затрагивающий этого вопроса.

Продолжение таблицы

Вопросы

Католицизм

Православие

Протестантизм

Учение о Деве Марии.

Существует догмат о непорочном зачатии Девы Марии, что подразумевает отсутствие не только личного, но и первородного греха. Существуют молитвы Деве Марии как Пресвятой Деве, Матери Божьей, Заступницы.

Богоматерь не имела личного греха, но несла последствия первородного греха, как все люди. Православные верят в вознесение Богоматери после успения (кончины), хотя догмата об этом нет.

Мария воспринимается как образ совершенной женщины, однако католические догматы о ней отвергаются. Культа ее нет.

Учение о чистилище.

Существует вера в частный суд над умершим предваряющий последний, Страшный Суд) и в чистилище — преддверии рая, где умершие освобождаются от грехов и их последствий.

Существует учение о «мытарствах» («частный суд») — об испытаниях души умершего после смерти.

Отвергается учение о чистилищах и «мытарствах».

Таинства

Приняты семь таинств: крещение (совершается крещение детей; через окропление и обливание), миропомазание (совершается в сознательном возрасте со знанием основ веры), покаяние, евхаристия, брак, священство, елеосвящение. Существуют молитвы об умерших.

Приняты семь таинств: крещение (совершается крещение детей; желательно крещение в три погружения), миропомазание (совершается сразу же после крещения), покаяние, евхаристия, брак, священство, елеосвящение. Существуют молитвы об умерших.

Разнообразные отношения к таинствам. В большинстве направлений признают два из них — причащение и крещение (в сознательном возрасте с обязательным научением основам веры); несколько направлений (главным образом анабаптисты и квакеры) не признают таинств.

Особенности богослужения, почитание предметов культа и святых.

Главным богослужением является литургия (месса) по латинскому и восточному обрядам. Богослужение на национальных языках, а также на латинском. Почитаются изображения Иисуса Христа, креста и святых. Допускается лишь молитва перед иконой, а не молитва иконе. Почитаются святые, им молятся как заступникам перед Богом. Приняты молитвы об умерших.

Главным богослужением является литургия по восточному обряду. В большинстве стран богослужение на национальных языках; в России, как правило, на церковно-славянском. Развито почитание креста, икон. Православные отделяют иконопись от живописи как вида искусства, не обязательного для спасения. Почитаются святые, им молятся как заступникам перед Богом. Приняты молитвы об умерших.

Разнообразные формы богослужения. Богослужение на национальных языках.

Иконы не почитаются.

В храмах и молитвенных домах присутствуют изображения креста, а в областях, где распространено православие, — православные иконы.

Святые не почитаются. Молитвы об умерших не приняты.

Продолжение таблицы

Вопросы

Католицизм

Православие

Протестантизм

Основные праздники и обряды.

Литургический год начинается с Адвента (Рождественского поста).

Среди периодов литургического года выделяются два постных периода — Адвент и Великий Пост, два праздничных — рождественское и пасхальное время.

Прочие периоды литургического года объединены под названием «рядовое время». Выделяется три ранга церковных праздников — «память» (святого или события), «праздник» и «торжество».

Два главных праздника литургического года — Пасха и Рождество празднуются с октавой, то есть в течение восьми дней после самого торжества (Октава Пасхи, Октава Рождества). Три дня, предшествующих пасхальному воскресенью — Великий четверг, Великая пятница и Великая суббота представляют собой вершину богослужебного годового цикла и объединены под названием Пасхальное триденствие.

В исторических формах латинского обряда и иных западных и восточных обрядах нет ничего противного православию.

Важнейшее общественное богослужение в православии — Божественная литургия (в России также называемая «обедней»), во время которой совершается таинство Евхаристии — важнейшее по Крещении таинство Церкви, которое составляет её суть и без которого она немыслима.

Литургический год начинается от Недели Пасхи, которая занимает совершенно особое и исключительное положение в числе праздников (Рождество Пресвятой Богородицы

Воздвижение Креста Господня

Введение во храм Пресвятой Богородицы

Рождество Христово

Крещение Господне

Сретение Господне

Благовещение Пресвятой Богородицы

Вход Господень в Иерусалим

Вознесение Господне

День Святой Троицы

Преображение Господне

Успение Богородицы

День Святого Духа).

Празднуют наравне со всеми Рождество и Пасху, т. к отвергают почитание Богоматери, святых, мощей и икон, не имеют в своих календарях и соответствующих им праздников.

Литература:

1. Радугин А.А. Введение в религиоведение: теория, история и современные религии: курс лекций. — М.: Центр, 2000.— 240с.

2. Языкович. Религиоведение.- Минск: ТетраСинтез, 2010.- 112с.

Контрольная работа по психологии развития

Список использованной литературы.

1.Деятельностный подход к проблеме нормального психического развития. В.Н.Павленко // Вопросы психологии.1993.№3.С.94.

2. Крайг Г., Бокум Д. Психология развития. – Спб.: Питер, 2005. — 940с.

3. Крайг Г. Психология развития.- Спб.: Питер, 2000.- 992с.

4. Кулагина И.Ю., Колюцкий В.Н. возрастная психология. Полный жизненный цикл развития человека. – М.: ТЦ «Сфера», 2001. – 464с.

5. Лебединский

6.Проблема ненормативного психического развития. П.А.Мясоед // вопросы психологии.1994.№6.С.49.

7. Психология человека от рождения до смерти / Под общей ред. А.А.Реана. – Спб.: ПРАЙМ-ЕВРОЗНАК, 2002.- 656с.

8.Коломинский Я.Л., Панько Е.А., Игумнов С.А. Психическое развитие детей в норме и патологии: психологическая диагностика, профилактика и коррекция. – Спб.: Питер, 2004, — 480с.

Личность и эпоха. Политический портрет Брежнева

План

Введение ……………………………………………………….…..3

Глава 1. Брежнев и его эпоха …………………….…………….…4

Глава 2. Партийная карьера Леонида Брежнева ………….……..10

Глава 3. Ценность эпохи Брежнева ………………………………12

Заключение …………………………………………………………16

Список использованных источников ……………………………..17

Введение

В жизни Советского Союза период 1965-1980 гг. называют «эпохой Брежнева», а на злобном языке перестройки — «периодом застоя». В 1990-91 гг. большие опросы среди граждан разных национальностей СССР обнаружили замечательное явление. Из всех исторических эпох, как их представляли себе жители нашей страны, больше всего положительных оценок получила «эпоха Брежнева», а наихудшим временем оказалась перестройка. Замечательно это тем, что именно после завершения эпохи Брежнева массы с жадностью, даже со страстью приветствовали Горбачева с его «общечеловеческими ценностями». Как же произошел такой облом? Сейчас обе эти эпохи стали историей, страсти слегка утихли, можем спокойно разобраться. Как видится сегодня исторический смысл эпохи Брежнева?

По данным энциклопедии Британника, во время эпохи застоя, СССР достиг своего апогея, добился ядерного паритета с США и был признан супердержавой. Увеличился средний класс, владение предметами быта (холодильниками и машинами) стало реальностью для значительной части населения. Доступность жилья, медицинского обслуживания и высшего образования были беспрецедентными по советским понятиям.

С другой стороны, зависимость от экспорта полезных ископаемых привела к отсутствию необходимых реформ в экономике. К середине 1970-х годов рост нересурсных секторов экономики значительно замедлился. Признаками этого были отставание в высокотехнологических областях, плохое качество продукции, неэффективное производство и низкий уровень производительности труда. Проблемы переживало сельское хозяйство, и страна тратила большие деньги для закупок продовольствия. Значительно выросла коррупция, а инакомыслие преследовалось по закону.

Актуальность данной темы заключается в том, что до сегодняшних дней среди людей идёт спор о том, что можно ли вину за все негативные явления, сложившиеся в середине 60-х годов — начале 80-х годов, возложить лично на Л. И. Брежнева? Или это самый упрощённый вариант объяснения сломившейся ситуации. Возможно, Брежнев стал лишь флагманом той социальной группы, которая связана с административно-управленческим звеном. И именно её интересы играли решающую роль в то время, они же и определили характер того времени, определяемого ныне как застой.

Цель моей работы изучить политическую карьеру и значимость личности Л.И. Брежнева в эпоху его правления.

На основании данной цели выделим основные задачи работы:

— раскрыть основные события эпохи «застоя»;

— рассмотреть политический портрет Брежнева;

— проанализировать и оценить период правления Л.И. Брежнева.

1. Брежнев и его эпоха.

В период пребывания Брежнева на высших партийных и государственных постах в стране возобладали консервативные тенденции, нарастали негативные процессы в экономике, социальной и духовной сферах жизни общества («эпоха Брежнева» получила в литературе название «застой»). Периоды ослабления напряженности в международной обстановке, связанные с заключением серии договоров с США, ФРГ и другими странами, а также с разработкой мер по безопасности и сотрудничеству в Европе, сменялись резким обострением международных противоречий; была предпринята интервенция в Чехословакию (1968) и в Афганистан (1979).

Даже дома Брежнев не имел возможности расслабиться и забыть о делах: он часто работал, а тревожить его в кабинете никто не имел права. «Он же даже на даче мог подумать о личном, только когда ложился спать. Придет с работы вечером, переоденется, поужинает — и наверх в кабинет. Ему тут же Рябенко, его адъютант, приносит чемоданчик с документами. Он их просматривал, с кем-то созванивался. Через некоторое время спускался в гостиную, пил чай, смотрел «Время», опять в кабинет, потом спать. А с утра все по минутам: завтрак, парикмахер и к девяти в Кремль», вспоминает внук Леонида Ильича Андрей Брежнев.

Лидер крупнейшего в мире государства и дома оставался лидером: никогда не позволял себе показывать дурной пример, даже в неформальной обстановке сохраняя формальный вид. Например, он никогда не ходил в халатах, дома носил простые костюмы, но неизменно аккуратные и строгие: отчасти потому, что в доме была прислуга, повар, три горничные, плюс парковые рабочие и наружная охрана. В Крыму носил полотняные брюки, такой же пиджак и легкую продуваемую украинскую рубаху. Или просто спортивный костюм.

Считается, что по своим человеческим качествам Брежнев был добрым, даже сентиментальным и простоватым человеком, не лишенным человеческих слабостей. Охота, рыбалка, автомобили — вот круг увлечений генсека, благодаря которым даже государственные дела он привык вершить в неформальной обстановке.

Однако при нем нужно было соблюдать неписаные правила игры.

Несоблюдение последних заканчивалось лагерями для не слишком резонансных фигур, высылкой из страны — для резонансных, вводом танков -для взбунтовавшихся стран-сателлитов.

Брежнев искренне считал, что никакие реформы стране не нужны, поэтому к 1968 году экономическая реформа Косыгина тихо заглохла. Любопытно, что в это же время наступает эпоха политических заморозков (оккупация Чехословакии; процессы над диссидентами; попытки ресталинизации; идеологическая атака на журнал Александра Твардовского «Новый мир» -рупор интеллигенции).

Восьмая пятилетка стала последней, показавшей реальный рост экономики (завершилась в 1970 году). Преждевременному развалу советской экономики мешала лишь нефть Самотлора. Страна погрузилась в наркотический дурман нефтедолларов — эпоху маразма власти и двоемыслия народа, застоя и геронтократии.

При всей своей простоватости и нелюбви к переменам Брежнев интуитивно догадывался, каким именно образом можно было объединить «новую историческую общность — советский народ». Таким главным нематериальным активом единения стала память о войне — священная, непререкаемая, со своей, отлитой в бронзе, мифологией.

Первое, что сделал Брежнев, придя к власти — превратил в 1965 году День Победы, 9 мая, в выходной день, в главный праздник страны, замешенный не столько на официальном марксизме, сколько на патриотизме. Леонид Ильич знал правду о войне, но сознательно предпочитал правде мифологию, целый сериал легенд. В 1967 году писатель-фронтовик Константин Симонов пожаловался генеральному секретарю на то, что цензура не пропускает в печать его военные дневники. В ответ Брежнев лишь попенял писателю: «Кому нужна твоя правда? Рано еще».

До тех пор, пока в середине 1970-х Брежнев не превратился в немощного старика, сопровождаемого повсюду реаниматологами, он умело удерживал строгий баланс аппаратных, политических и идеологических интересов. Группировку «железного Шурика», влиятельного бывшего главы КГБ Александра Шелепина, считавшего Брежнева переходной технической фигурой, он уничтожил быстро и безжалостно, вольно или невольно не дав начать процесс ресталинизации.

Разрядка

В конце 60-х годов международная обстановка постепенно меняется.

Хрущевская «Оттепель» наряду с желанием советской номенклатуры обеспечить себе стабильное существование приносят свои результаты: в отношениях с США и их союзниками Советский Союз руководствуется политикой «разрядки». В эти годы Москва и Вашингтон заключили ряд важных договоров об ограничении гонки вооружений, в том числе договоры по ограничению противоракетной обороны (ПРО) и стратегических ядерных вооружений (ОСВ-1 и ОСВ-2).

Кульминацией разрядки стало Совещание по безопасности и сотрудничеству в Европе, открывшееся в 1973 году. Заключительный акт СБСЕ, подписанный на саммите в Хельсинки летом 1975 года, зафиксировал принцип нерушимости границ в Европе, отказа от применения силы, а также уважения прав и свобод человека. Подписав это соглашение, советские руководители вложили сильнейшее оружие в руки правозащитников, требующих лишь выполнения взятых на себя обязательств.

«Наш Вьетнам»

Конец «разрядке» положило вторжение советских войск в Афганистан 26 — 27 декабря 1979 года. Застреленного президента Амина сменяет новый кремлевский ставленник Бабрак Кармаль. Стратегическая ошибка Кремля в Афганистане позволяет Збигневу Бжезинскому, советнику по вопросам национальной безопасности президента США Джимми Картера, сказать последнему: «У нас появился исторический шанс дать Советскому Союзу свой Вьетнам».

Афганистан быстро превратился в очередной театр холодной войны между СССР и США, хотя в Союзе войну упорно именовали «интернациональной помощью братскому народу Афганистана».

За девять лет, один месяц и девятнадцать дней войны через Афганистан прошло более полумиллиона воинов «ограниченного контингента» советских войск. За время войны страна потеряла почти 15000 человек (по неофициальным данным — до 40 тыс.). Афганцы за тот же период потеряли до 1 млн человек (при общей численности населения 13 млн человек), среди которых подавляющее большинство составили мирные жители.

Олимпиада — 80

19 июля — 3 августа 1980 года в Москве прошли XXII летние Олимпийские игры. США, Канада, Япония, Китай и Федеративная Республика Германии (ФРГ) объявили московской Олимпиаде бойкот из-за советского вторжения в Афганистан. И, тем не менее, Олимпиада состоялась. Почти 6000 спортсменов из 81 страны состязались в 203 дисциплинах 21 вида спорта. Рекордное число медалей за всю историю олимпизма — 197 (в том числе, 80 золотых) — завоевали советские спортсмены.

Для жителей Москвы этот праздник спорта обернулся нежданно наступившим на две недели в отдельно взятой столице коммунизмом: полные прилавки, финское пиво и сок с трубочкой. Правда, наблюдать это изобилие могли не все: въезд в город на время проведения игр был ограничен, а граждан, имевших судимость, а также нищих, тунеядцев и проституток выселяли за 101-й километр.

Для обеспечения безопасности игр в столицу были свезены милиционеры со всей страны. Совладать с толпой стражам порядка не удалось лишь однажды — в день похорон Владимира Высоцкого.

«Косыгинские реформы»

В 1965 году под руководством Председателя Совета министров СССР Алексея Косыгина начались экономические реформы, суть которых состояла во введении прогрессивных элементов рыночных отношений (хозрасчета) в плановую экономику СССР. Было восстановлено отраслевое управление экономикой (упразднены совнархозы, а их функции переданы вновь созданным министерствам); предприятиям разрешили создавать «фонды материального стимулирования» для развития производства и осуществлять материальное поощрение сотрудников.

Кроме того, предприятия переводились на хозрасчет (т.е. самофинансирование), упрощалась отчетность; были повышены закупочные цены на сельскохозяйственную продукцию и предпринят ряд других мер, которые проявили себя в годы восьмой пятилетки (1966 — 1970 гг.).

Эта пятилетка стала самой успешной в советской истории и получила название «золотой». Объем промышленного производства, по официальным данным, вырос на 50%. Было построено почти 1900 крупных предприятий (в том числе Волжский завод в Тольятти, с конвейера которого в 1970 году сошли первые «Жигули»).

Сельскохозяйственное производство выросло на 21%. Однако во многом временные экономические успехи были обусловлены экспортом энергоресурсов и благоприятной мировой конъюнктурой. Официальная статистика роста показателей сельского хозяйства тоже не внушает доверия, поскольку с середины 60-х годов страна начинает регулярно импортировать зерно, а пресловутая Продовольственная проблема становится главным предметом обсуждения на очередном съезде.

В конечном счете, реформа была обречена на провал: инициатива предприятий не стыковалась с централизованным планированием, слабо действовало материальное стимулирование, вступившее в противоречие с официальной уравнительной идеологией коммунизма. Последнее больше всего беспокоило главного идеолога партии Михаила Суслова.

Высылка Солженицына

В 1973 году за границей был опубликован «Архипелаг ГУЛАГ» Александра Солженицына. Книга быстро стала распространяться «самиздатом» (то есть подпольной перепечаткой) внутри страны. 12 февраля 1974 года Солженицына арестовали у него на квартире и доставили в Лефортовскую тюрьму. Отправить в лагерь лауреата Нобелевской премии по литературе (1970 г.) власти не решились, а потому Солженицыну сообщили о лишении его советского гражданства и выдворении из СССР. Под конвоем писателя посадили в самолет. Только после приземления, прочитав надпись в аэропорту: «Франкфурт-на-Майне», он узнал, в какой стране находится.

Ссылка Сахарова

В 1968 году «отец водородной бомбы», трижды Герой Социалистического Труда, академик Андрей Сахаров пишет статью «Размышления о прогрессе, мирном сосуществовании и интеллектуальной свободе», в которой отстаивает идею «непредвзятого и бесстрашного обсуждения», призывает «довести до конца разоблачение» Иосифа Сталина и высоко оценивает дело Владимира Ленина. Он также высказывает идею «постепенного сближения капитализма и социализма» и другие идеи, которые советская печать позже назвала «манифестом» технической интеллигенции.

В 1968 году Сахарова отстраняют от секретных работ. С 1970 года защита прав политзаключенных, борьба против смертной казни выходит для Сахарова на первый план. В 1970 году Сахаров становится одним из основателей Комитета прав человека, действовавшего до 1974 года.

В 1975 году Сахарову присуждается Нобелевская премия мира, что вызывает осуждение в советской печати. За границу лауреата не выпустили, и премию получала его жена Елена Боннэр. После ряда выступлений Сахарова с критикой ввода советских войск в Афганистан академик был лишен всех наград и без всякого суда сослан в Горький (ныне Нижний Новгород), где был помещен под домашний арест.

Космические успехи

18 марта 1965 года СССР сделал новый шаг в освоении космического пространства: Алексей Леонов совершил первых выход человека в космос. Однако высадить советского космонавта на Луне, как это впервые сделали в

1969 году американцы (всего таких высадок было шесть), так и не удалось. В 1970 году совершила мягкую посадку на поверхность Луны

космическая станция «Луна-17» с аппаратом «Луноход-1».

В 1971 году СССР создает и выводит на орбиту первую в мире долговременную орбитальную станцию (ДОС), получившую название «Салют-1», что ознаменовало новый этап в исследовании космического пространства.

В 1975 году был совершен первый в истории космонавтики международный полет пилотируемых кораблей «Союз — 19″и «Аполлон».

Веселей, ребята!

В апреле 1974 года на XVII съезде ВЛКСМ БАМ был объявлен ударной комсомольской стройкой. Главная молодежная организация СССР приступила к выполнению программы по активному привлечению молодого поколения к строительству магистрали. Тысячи молодых романтиков отправились на БАМ, чтобы жить, строить и растить детей.

Конституция развитого социализма

В 1977 году была принята новая Конституция, которая вошла в историю как «конституция развитого социализма». Новый Основной закон, работа над которым началась еще во время Хрущева, призван был создать гарантии против возврата режима личной власти и массовых репрессий. Впервые в советской конституции появилась преамбула, в которой говорилось о построении в СССР развитого социалистического общества. Кроме того, Конституция 1977 года закрепила фактическую монополию КПСС на политическую власть: ст. 6 объявила Компартию «руководящей и направляющей силой советского общества, ядром ее политической системы».

Самый публикуемый автор

1978 — в журнале «Новый мир» опубликована знаменитая «брежневская трилогия»: книги-воспоминания «Малая Земля», «Возрождение» и «Целина», на самом деле написанные профессиональными журналистами. Тираж каждой книги составил 15 миллионов экземпляров, благодаря чему Леонид Ильич Брежнев стал самым издаваемым в СССР писателем. Несколько лет эти произведения изучали в рамках школьного курса литературы. Уже после смерти Брежнева, в 1987, книги трилогии были изъяты из книжных магазинов и списаны в макулатуру.

Дела семейные

А каким был Леонид Брежнев в глазах его близких, друзей, людей его окружения? По их оценкам, Брежнев был в целом человеком благожелательным, он не любил осложнений и конфликтов ни в политике, ни в личных отношениях со своими коллегами. Когда такой конфликт все же возникал, Брежнев старался избежать экстремальных решений. При конфликтах внутри руководства лишь очень немногие из людей отправлялись на пенсию.

Большинство «опальных» руководителей оставалось в «номенклатуре», но лишь на две-три ступени ниже. Очень ценил семью. Все вопросы по дому

решала его жена Виктория, на которой он женился после трех лет знакомства в 1928 году и ласково называл дома Витя. Она отвечала взаимностью, в любое время суток ждала его. Любил общение в семейном кругу, блюда, приготовленные женой. Она же отличалась особым тактом — не вмешивалась в его личные, служебные, а тем более государственные дела. Об этом подробно написано в книге писательницы Ларисы Васильевой «Кремлевские

жены».

У четы Брежневых было двое детей — сын Юрий и дочь Галина. О ней ходили слухи при жизни отца, их стало еще больше после его смерти. Галина Брежнева не была типичным ребенком царя. О ее попойках, любовниках, размашистом стиле жизни ходили легенды. «Отец обычно говорил, что одним глазом ему приходится следить за страной, другим — за Галиной», -рассказывала она, делясь воспоминаниями. Действительно, дочь была головной болью Генсека. Она вела себя наперекор всем традициям партийной верхушки — делала что хотела и как хотела. Последние годы жизни она жила, сдавая дачу и продавая вещи. Умерла 30 июня 1998 года, забытая всеми. Сын Брежнева — Юрий Леонидович — занимал пост заместителя министра внешней торговли, потом стал торгпредом в Швеции.

В декабре 1974 года у Брежнева появились симптомы заболевания сосудов головного мозга, которые привели к инсульту. Он тяжело и долго болел. Вернуть работоспособность Генсеку врачи не сумели. С 1975 года началось медленное угасание его как личности и руководителя. Он потерял свое былое остроумие и память, стал плохо говорить и передвигаться.

Эпоха Брежнева для простых людей — это, прежде всего, время стабильности всех сфер жизни. И хотя жизненный уровень при Брежневе был невысок, стабильность этих 18 лет и уверенность в завтрашнем дне остались в доброй памяти народа.

Научно-техническая интеллигенция, в свою очередь, запомнила напряженный труд за унизительную зарплату, вдвое меньшую зарплаты рабочего, и субботники. А художественная интеллигенция — запреты на творчество, ложь идеологов и тихие репрессии.

2. Партийная карьера Леонида Брежнева

Леонид Брежнев из семьи рабочего. С 1921 работал на Курском маслобойном заводе. Окончил Курский землеустроительный техникум (1927) и Днепродзержинский металлургический институт (1935). Работал заместителем председателя Бисерского райисполкома Свердловской обл. (1929-30), директором металлургического техникума в Днепродзержинске (1936-37). Член КПСС с 1931. В 1935-36 служил в армии. С 1938 заведующий отделом Днепропетровского обкома компартии Украины, с 1939 — секретарь обкома.

В годы войны 1941-45 Брежнев был заместителем начальника политуправления Южного фронта, с 1943 — начальником политотдела 18-й армии. С 1945 — начальник политуправления 4-го Украинского фронта. Закончил войну в звании генерал-майора (1943). В 1946-50 первый секретарь Запорожского, затем Днепропетровского обкомов. С 1950 первый секретарь Молдавии. На 19 съезде партии (1952) по рекомендации Сталина Брежнев был избран секретарем ЦК и кандидатом в члены президиума ЦК партии. В 1953-54 заместитель начальника Главного политического управления Советской Армии и Военно-морского флота. В 1954 по предложению Н. С. Хрущева Брежнев переводится в Казахстан, где сначала работает вторым, а с 1955 —первым секретарем компартии республики. С 1957 член президиума и секретарь ЦК КПСС. Как лицо, пользующееся полным доверием Хрущева, в 1960 он назначается председателем Президиума Верховного Совета СССР.

Приход к власти Леонида Брежнева

В 1964 Брежнев возглавляет заговор против Хрущева, после смещения которого занимает пост первого секретаря ЦК КПСС. Брежнев был наделен инстинктом власти: в ходе аппаратной борьбы за власть и влияние в партии он своевременно устранял своих явных и потенциальных противников (например А. Н. Шелепина, Н. В. Подгорного), расставляя на ключевые посты лично преданных ему людей (Ю. В. Андропова, Н. А. Тихонова, Н. А. Щелокова, К. У. Черненко, С. К. Цвигуна). К началу 1970-х гг. партийный аппарат поверил в Брежнева, рассматривая его как своего ставленника и защитника системы. Всесильная партийная номенклатура отвергала любые реформы, стремилась сохранить режим, обеспечивающий ей власть, стабильность и широкие привилегии.

Период застоя при правлении Леонида Брежнева

Для стиля правления Брежнева был характерен консерватизм. Он не обладал ни политической волей, ни видением перспектив развития страны. В экономике проявлялись тенденции стагнации, которые в 1970-х гг. компенсировались благоприятной для СССР внешнеэкономической конъюнктурой. Львиную долю ресурсов поглощал военно-промышленный комплекс (ВПК) — область особой заботы Брежнева. При нем ВПК достиг

своего апогея, что приносило ущерб развитию экономики в целом и усугубляло кризис. Экономические реформы 1960-х гг. были свернуты, темпы роста промышленности и сельского хозяйства резко снизились, научно-технический прогресс замедлился. Советский Союз все больше отставал в своем развитии от ведущих мировых держав. Политическая жизнь характеризовалась ростом бюрократического аппарата, усилением его произвола. В партийных и советских кругах (прежде всего в ближайшем окружении Брежнева) процветали злоупотребление служебным положением, казнокрадство, коррупция, очковтирательство. Вместе с тем органы госбезопасности усилили борьбу с инакомыслием. Брежнев лично одобрял репрессивные меры, направленные против активистов правозащитного движения в СССР.

В области внешней политики Брежнев немало сделал для достижения политической разрядки в 1970-х гг. Были заключены американо-советские договоры об ограничении стратегических наступательных вооружений, которые, однако, не подкреплялись адекватными мерами доверия и контроля. Процесс разрядки был перечеркнут введением советских войск в Афганистан (1979) и другими агрессивными акциями СССР. В отношениях с социалистическими странами Брежнев стал инициатором доктрины «ограниченного суверенитета», предусматривающей акции устрашения вплоть до военного вторжения в те страны, которые пытались проводить независимую от СССР внутреннюю и внешнюю политику. В 1968 Брежнев дал согласие на оккупацию Чехословакии войсками стран Варшавского договора. В 1980 готовилась военная интервенция в Польшу.

Последние годы жизни Леонида Ильича Брежнева

Будучи крайне тщеславным человеком, Брежнев испытывал неуемную страсть к наградам, почетным титулам и званиям. Он стал четырежды Героем Советского Союза (1966, 1976, 1978, 1981) и Маршалом Советского Союза (1976). Неумеренные славословия в его адрес были зачастую нелепы и смешны, порождали множество анекдотов. Группе известных советских журналистов было поручено написать воспоминания Брежнева («Малая земля», «Возрождение», «Целина»), призванные укрепить его политический авторитет. Включив мемуары генсека во все школьные и вузовские программы и сделав их обязательными для «положительного» обсуждения во всех трудовых коллективах, партийные идеологи добились прямо противоположного результата.

С середины 1970-х гг. здоровье Брежнева резко ухудшилось, а к началу 1980-х гг. он был уже по существу недееспособен как политик, он несколько раз ставил вопрос о своей отставке, но его соратники по Политбюро, прежде всего М.А.Суслов, движимые личными интересами и стремлением остаться во власти, уговорили его не уходить на пенсию. К концу 1980-х в стране уже наблюдался культ личности Брежнева, сравнимый с аналогичным культом Хрущева. Окруженный славословием стареющих коллег, Брежнев остававался у власти до самой смерти. Система «восхваления вождя» сохранилась и после смерти Брежнева— при Андропове, Черненко и Горбачеве.

Умер Брежнев в Москве 10 ноября 1982.

3. Ценность эпохи Брежнева

Мы помним, что главной задачей с середины 50-х годов был выход из чрезвычайной программы «мобилизационного социализма» (сталинизма) и переключение энергии военного и восстановительного периодов на развитие и модернизацию всех сфер общественной жизни. За десятилетие хрущевской «оттепели» ряд задач был выполнен, но в целом «демобилизация» была проведена очень плохо. Был нанесен тяжелый удар по советской государственности, а развитие мировоззренческой основы советского строя и мирового коммунистического движения было загнано в коридор, который закончился «стенкой» еврокоммунизма и горбачевщины. Скольжение к этой пропасти было заторможено изгнанием Хрущева, и кризис «подморожен» — подобно тому, как сегодня подморожен кризис, запущенный Ельциным. Противоречие, которое должен был разрешить «режим Брежнева», заключалось в следующем. Развитие общества и государства требовало осуществления нового цикла модернизации, в том числе обновления той мировоззренческой основы, на которой были «собраны» советское общество и государство, был легитимирован советский проект и советский общественный строй. Однако модернизация политической, хозяйственной и социальной систем усугубляла кризис мировоззренческой основы, ядром которой был крестьянский общинный коммунизм, слегка прикрытый адаптированным к нему («вульгаризированным») марксизмом. Модернизация требовала урбанизации, а урбанизация подрубала этот самый крестьянский общинный коммунизм — тот сук, на котором в действительности сидела советская идеология.

Идеальным было бы разрешение этого противоречия через синтез — переход на новый уровень социальной и политической философии, а также антропологии советского общества, обновление и укрепление культурной гегемонии советского строя, модернизация остальных сфер с опорой на прочные мировоззренческие тылы. Сегодня совершенно очевидно, что сил и средств для такого идеального решения в середине 60-х годов в наличии не было. Интеллектуальный задел для этого мы только-только начинаем нарабатывать сегодня, уже освоив тип мышления городского человека и приобретя опыт катастрофы, которая всегда прочищает мозги хотя бы у небольшой части общества. В 60-е годы мы и в малой степени не понимали природы накатывающего на нас кризиса. Мы даже и признаки его трактовали неверно (вспомним хотя бы, с каким непониманием все отнеслись к сигналу, который подали «стиляги» в середине 50-х годов). Более того, прозорливое предсказание Сталина о том, что именно на этапе «развитого социализма» у нас вспыхнет классовая борьба, воспринималось как старческое чудачество. Понять этого мы не могли, как римляне не могли складывать большие числа столбиком — цифры у них были не те. Когда сейчас говорят, что Брежневу следовало бы провести демократизацию партии и начать творческий диалог о проблемах социализма, это выглядит наивным детским лепетом.

Брежнев решил все наличные средства бросить на то, что было тому поколению по силам — отстроить и укрепить страну, насколько возможно, до прихода меченого. В какой мере удалось выполнить эту программу? В очень большой. Можно спорить по мелочам, находить конкретные ошибки или упущения. Но в целом программу на три пятилетки надо считать удивительно компактной, системной и гармоничной. Вряд ли из нынешних умников кто-то смог бы сладить ее лучше. Это, кстати, видно из того, что «второе я» Брежнева, исполнительный директор всей этой программы А.Н.Косыгин за все время перестройки и реформы не получил ни одного замечания. Хотели бы сказать про него гадость, но не нашли к чему прицепиться. Все вокруг да около — «застойный период, застойный период». Команда Брежнева-Косыгина выжала все, что могла, из стареющей плановой системы. Правильно сделали, что свернули «реформу Либермана» — если бы стали переделывать хозяйственный механизм, то потеряли бы темп и подошли к перестройке на спаде. А так, на «энергии выбега» системы, успели создать тот запас прочности, который позволил нам куролесить уже двадцать лет и, очень возможно, вылезти живыми из этой ямы.

Так что выбор, который был сделан при участии и, видимо, под влиянием личных установок Брежнева, сводился к тому, чтобы перевести кризис мировоззренческих оснований советского строя в режим хронического медленного течения, а все силы бросить на конструктивную работу, задачи которой были ясны и кадры имелись. Этот выбор был стратегически верным. Любой другой реально осуществимый вариант с большой вероятностью приблизил бы крах системы, но в любом случае резко ухудшил бы положение страны и народа в тот момент, когда этот крах наступил бы. Вот поэтому наши разумные граждане так высоко оценивают «эпоху Брежнева». Тогда работалось легко, потому что делали заведомо нужные стране вещи. Более того, «казарму» нашего социализма расширили и прибрали так, что людям стало легче дышать, в буквальном смысле жить стало лучше, жить стало веселей. Милиция ходила без оружия, о дубинках и слезоточивых газах читали в газетах и считали это «пропагандой». В Крым и на Кавказ можно было ехать на машине с детьми и жить в палатке. Посмотрите сегодня на карту страхов среднего советского человека в «период застоя» и сравните с нынешней. Это был золотой век, который уже не повторится. И никакого с этим нет противоречия в том, что люди жаждали перестройки — ведь кризис духовных оснований продолжал развиваться, хотя и в режиме хронической болезни. Его надо было преодолевать, и это была историческая задача нового поколения. Оно ее не решило, а сорвалось в катастрофу. Это уже другая история, теперь уж надежда на новых молодых.

Что же было сделано за «эпоху Брежнева» (округлим ее до трех пятилеток 1966-1980 гг.). Начнем с самых обыденных вещей. За это время был кардинально обновлен жилищный фонд страны. Было построено 1,6 млрд. кв. метров жилья, то есть 44% от всего жилья, что имелось в СССР к 1980 году. Новое жилье получили 161 млн. человек — за три пятилетки. Если бы не эти колоссальные вложения, жилищный фонд РФ в 90-е годы просто рухнул бы, ветхие дома не пережили бы реформы, которая оставила жилье страны без капитального ремонта. За эти три пятилетки было построено 2/3 инфраструктуры городов и поселков, водопровода, теплоснабжения и канализации. Стоимость этих систем такова, что сейчас экономика РФ не может даже содержать их, не то чтобы строить. Инфраструктура быстро ветшает, и средств хватает только на аварийный ремонт. В общем, именно в «эпоху Брежнева» быт подавляющего большинства граждан был поднят до стандартов самых развитых стран — при отсутствии в СССР массовой бездомности, присущей этих самым странам. Другое дело, что режим Брежнева не смог объяснить нашим гражданам, чего стоит эта ценность, и они ее выплюнули — но это уже проблема мировоззрения.

В эпоху Брежнева было создано то развитое информационное пространство, в котором советский народ уже дозревал до связности современной нации. Он стал связан интенсивными потоками печатной информации, тираж журналов вырос в 3 раза, а их объем в листах в 4 раза. Сегодня постсоветское информационное пространство приобретает параметры, присущие племенам слаборазвитых стран. Средняя обеспеченность населения газетами снизилась в РФ в 7,3 раза, а, например, в Грузии — в 137 раз.

Именно за эпоху Брежнева хозяйство и все другие сферы насытились кадрами высокой квалификации и энергетическими мощностями. Пашня страны стала получать удобрений почти достаточно, чтобы компенсировать вынос питательных веществ с урожаем. Почва стала улучшаться. Это был эпохальный рубеж в истории России. Мы его сдали и откатились назад, село осталось без удобрений, без тракторов и без электрической энергии. За эпоху Брежнева в стране было создано стадо породистого скота — сейчас оно вырезано более чем наполовину.

За эпоху Брежнева люди обустроились, стали хорошо питаться, расширились социальные возможности — в 3 раза выросло число выпускников полной средней школы, в 2 раза число студентов вузов. Население стабильно прирастало — в РСФСР за те 20 лет выросло на 20 млн. человек. Почувствуйте разницу. Именно в ту эпоху были созданы большие системы, благодаря которым мы сегодня держимся на плаву, хотя и пускаем пузыри. Были разведаны, обустроены и введены в строй основные мощности топливно-энергетического комплекса, построена основа единой энергетической системы. Все большие системы страны, включая армию, были обеспечены научным сопровождением высшего класса. Трудно даже оценить, какие преимущества давал нам статус великой державы, в том числе научной. Сейчас мы этот статус проедаем, и будущее не кажется нам мрачным — пока есть что жевать. Потом придется ускорить темпы сокращения ртов, на всех хватать не будет.

Принципом доктрины Брежнева стали массивные инвестиции в фундамент страны. Наконец-то были сделаны огромные металлоинвестиции — вложена масса металла в машины, мосты, трубопроводы. По величине металлического фонда мы подтянулись к США, что, кстати, вызвало ярость придворных экономистов перестройки. Была обновлена техническая база промышленности — ввод в действие активной части основных фондов (машин и оборудования) за пятилетку 1976-1980 гг. составил в целом 41% от имевшихся в 1980 году, а в машиностроении 49%. Сегодня это кажется фантастикой.

Так в нашем хозяйстве был накоплен очень толстый слой подкожного жира. Представьте себе, что «рынок» навалился на нас на 15 лет раньше! Не было бы сегодня ни света, ни топлива, ни канализации. Надо к тому же учесть, что тогда был создан промышленный капитал, который в 90-е годы страна смогла бросить в пасть «новым русским», чтобы утолить их волчий аппетит. Иначе бы они, победив нас в гражданской войне конца ХХ века, вырезали бы у каждого по фунту мяса из груди, как контрибуцию. Ведь такие покладистые народы надо резать или стричь.

Ценность эпохи Брежнева в том, что она наглядно показала: если устроить жизнь в России, не разделяясь на волков и овец, то в материальном плане можно жить вполне прилично всем, с большим потенциалом улучшения. Сам этот факт очень важен, он вселяет надежду. Ведь он означает, что непреодолимых, физических запретов на создание такого жизнеустройства для нас нет. А барьеры, построенные в сфере сознания, разумные люди могут преодолеть. Если конечно захотят.

Заключение

После окончания периода руководства ЦК КПСС СССР Брежнев стал ассоциироваться в народе со старческой немощью, неуемной страстью к наградам, фразой «дорогой Леонид Ильич слушает» и сотнями других анекдотических историй. Многие же и сегодня связывают «время застоя», олицетворением которого стал генсек, со стабильностью, государственным планированием и фиксированными ценами.

Л.И. Брежнев руководил Советским Союзом 18 лет. И он был безусловным патриотом своей Родины, интересы которой всю жизнь оставались для него первостепенными.

В семидесятые годы в стране были введены в строй крупнейшие в мире гидроэлектростанции, начато строительство БАМа, СССР активно продолжал покорять космос, русский флот присутствовал во всех стратегически важных морях и океанах планеты. Брежнев, переживший суровые времена в конце тридцатых годов, тяжелую военную страду, послевоенное лихолетье, искренне желал своему народу мира и покоя. И это было самое спокойное время для России XX века.

Период правления Леонида Ильича Брежнева имел и свои положительные и свои отрицательные стороны. На первом этапе правления Л. Брежнев сыграл заметную положительную роль в жизни нашего государства, во второй половине в стране стали нарастать негативные процессы. Л. Брежнев правил восемнадцать лет, больше любого другого советского правителя, за исключением И. В. Сталина. Во время кризиса восьмидесятых годов период правления Леонида Ильича называли «периодом застоя», но теперь, после разрухи девяностых, он больше и больше представляется как период процветания, мира, стабильности и могущества государства. Скорее всего, оба эти мнения имеют право на существование, так как брежневский период весьма неоднороден по своей природе.

Список использованных источников

1. Брежнев Л.И.: Материалы к биографии. СПб.: «ВЕСЬ» 1998.

2. Волкогонов Д.А. Семь вождей. Галерея лидеров СССР. — М.: Юнита, 1997.

3. Грушин Б.А. Четыре жизни России. Жизнь 2-ая: Эпоха Брежнева (часть 2) .Прогресс-Традиция. Москва. 2006

4. История СССР. Под редакцией Островского В. П. — М.: Издат. дом «РИПОЛ КЛАССИК», 2003.

5. История Отечества. Краткий очерк. — М.: Дрофа, 2001.

6. История Отечества: люди, идеи, решения. — М.: Юнита, 2000.

7. Россия и мир. Под редакцией Данилова А. А. — М.: Издт. дом Дрофа, 1999.

Наука и её роль в обществе

ВВЕДЕНИЕ

В наше время философия основывается на результатах логики, психологии, социологии и истории ,хотя древняя философия и представляла собой совокупность догадок, которая не опиралась на достижение наук. Философия играет важную роль не только в современном обществе, но и в обществе в целом. Ведь философию можно представить, как науку о противоположности различных взглядов и мыслей. Философы излагают свои точки зрения, касающиеся, например, этики, бытия, мировоззрения, а остальное общество

должно выбрать наиболее подходящую для себя идею.

Что такое наука? Какова роль науки в формировании картины мира? И какова её роль в современном обществе? Об­су­ж­де­ние всех этих фи­ло­соф­ских во­про­сов со­про­во­ж­да­ло ста­нов­ле­ние и раз­ви­тие со­вре­мен­ной нау­ки, и бы­ло не­об­хо­ди­мой фор­мой осоз­на­ния особенностей, как са­мой нау­ки, так и той ци­ви­ли­за­ции, в рам­ках ко­то­рой на­уч­ное от­но­ше­ние к ми­ру ста­ло воз­мож­ным. Се­го­дня эти во­про­сы сто­ят в но­вой и весь­ма ост­рой фор­ме. Это связано, пре­ж­де всего, с той си­туа­ци­ей, в ко­то­рой ока­за­лась со­вре­мен­ная ци­ви­ли­за­ция. Рассмотрим пример, связанный с информационными технологиями. На сегодняшний день со­вре­мен­ное об­ще­ст­во всту­па­ет в ин­фор­ма­ци­он­ную ста­дию раз­ви­тия. Всем уже понятно, что информационную революцию уже не остановить. Наступает глобальная компьютеризация, появляются компьютерные почты, компьютерные магазины. С каждым днем современное человечество требует всё больше и больше.

I. ПОНЯТИЕ НАУКИ

1. Изучение науки в древние времена

Основная форма человеческого познания – наука в наши дни становится все более значимой и существенной составной частью той реальности, которая нас окружает и в которой нам так или иначе надлежит ориентироваться, жить и действовать. Философское видение мира предполагает достаточно определённые представления о том, что такое наука, как она устроена и как она развивается, что она может и на что она позволяет надеяться, а что ей недоступно. У философов прошлого мы можем найти много ценных предвидений и подсказок, полезных для ориентации в таком мире, где столь важна роль науки. Им, однако, был неведом тот реальный, практический опыт массированного и даже драматического воздействия научно-технических достижений на повседневное существование человека, который приходится осмысливать сегодня.

На сегодняшний день нет точного, однозначного определения науки. В литературе насчитывается более 150. Одно из этих определений выглядит следующим образом: наука – это форма духовной деятельности людей, направленная на производство знаний о природе, обществе и самом познании, имеющая непосредственной целью постижение истины и открытие

объективных законов на основе обобщения реальных фактов в их взаимосвязи. Также широко распространено и другое определение: наука – это и творческая деятельность по получению нового знания и результат такой деятельности: знаний, приведенных в целостную систему на основе определенных принципов и процесс их производства. Канке В.А. в своей книге «Философия. Исторический и систематический курс» дал следующее определение: наука — это деятельность человека по выработке, систематизации и проверке знаний. Научным является не всякое знание, а лишь хорошо проверенное и обоснованное.1

Существует множество определений науки, потому как существует и множество восприятий её, многие люди понимали науку по-своему, считая, что именно их восприятие является единственным верным определением. Следовательно, занятие наукой актуально не только в наше время, её истоки

начинаются с довольно древних времён. Рассматривая науку в её историческом развитии, можно обнаружить, что по мере изменения типа культуры при переходе от одной общественно-экономической формации к другой, меняются стандарты изложения научного знания, способы видения реальности в науке, стили мышления, которые формируются в контексте культуры и испытывают воздействие самых различных социокультурных факторов в процесс порождения собственно научного знания.

Предпосылки для возникновения науки появляются еще в странах Древнего Востока: в Египте, Вавилоне, Индии, Китае. Достижения восточной

цивилизации были восприняты и переработаны в стройную теоретическую

систему Древней Греции, где появляются мыслители, специально занимающиеся наукой. Среди которых можно отдельно выделить таких выдающихся учёных, как Аристотель и Кант. С точки зрения этих великих ученых наука рассматривалась как система знаний, особая форма общественного сознания.

Аристотель (384-322 до н.э.) – древнегреческий ученый, основоположник науки логики и ряда отраслей специального знания, родился в Стагире

(восточное побережье полуострова Холкидика); образование получил в Афинах, в школе Платона. Подверг критике платоновскую концепцию бытия. Аристотель видел ошибку Платона в том, что тот приписал идеям самостоятельное существование, обособив и отделив их от чувственного мира, для которого характерно движение, изменение.

Усвоение греками научных и философских понятий, выработанных в странах Востока – в Вавилоне, Иране, Египте, Финикии. Особенно велик было влияние вавилонской науки – математики, астрономии, географии, системы мер. Космология, календарь, элементы геометрии и алгебры были заимствованы греками от их предшественников и соседей на востоке.

Древняя Греция много уделяла времени и сил науки, научным исследованиям, не удивительно, что именно появлялись всё новые и новые научные достижения. Астрономические, математические, физические и биологически понятия и догадки, сконструировали первые простейшие научные приборы (гномон, солнечные часы, модель небесной сферы, и многое другое), основываясь на наблюдениях, они первые предсказали

астрономические и метеорологические явления. Собранные и самостоятельно добытые ими знания были для них не только основой практического действия и применения, но, прежде всего, элементами цельного мировоззрения. Мировоззрение это в своем существе материалистическое.

Чтобы понять, найти объяснения многим философским вопросам, таким как познание природы для пользы всему человечеству, необходимо обратиться к науке, использовать для достижения своей цели важные научные открытия.

2. Средневековая наука

Основными науковедами в средние века принято было считать схоластов. Их интересовали не столько сами предметы, сколько сопоставление мнений,

рассуждения об этих предметах. Тем не менее не следует уменьшать достижения схоластической учености – на таких диспутах оттачивались теоретический фундамент науки, умение превращать факты в понятия, логически строго рассуждать исходя из немногих общих положений.

Все же одних логических доводов было недостаточно, и в качестве основания для предпочтения был провозглашен опыт. «На средние века, — писал Ф. Энгельс, — смотрели как на простой перерыв в ходе истории, вызванный тысячелетним всеобщим варварством. Никто не обращал внимания на большие успехи, сделанные в течение средних веков: расширение культурной области Европы, образование там в соседстве друг с другом великих жизнеспособных наций, наконец, огромные технические успехи XIV и XV веков.2

Альберт Великий, Фома Аквинский, Роджер Бэкон, Вильям Оккам в качестве источника познания объявили вещи, предметы, объекты. Несмотря на существенное различие философских концепций этих мыслителей, все они намечают сходную схему получения истинных знаний.

Линия познания, получившая у Роджера Бэкона название опытной,

экспериментальной, идет от вещей, которые воздействуют на органы чувств. Причем это воздействие может быть независимым от мышления или же подчинения эмпирического порядка.

3. Связь науки и философии

Наука в своих глубинных основаниях всегда была связана с философией, хотя эта связь не всегда осознавалась, а иногда принимала уродливые формы – как, например, в нашей стране на протяжении 20-50-х гг. Наука появляется

одновременно с философией тогда, когда миф становится бессильным объяснить мир.

Взаи­мо­дей­ст­вие фи­ло­со­фии и нау­ки хо­ро­шо про­сле­жи­ва­ет­ся в твор­че­ст­ве мно­гих вы­даю­щих­ся ес­те­ст­во­ис­пы­та­те­лей. Осо­бен­но оно ха­рак­тер­но для пе­ре­лом­ных эпох, ко­гда соз­да­ва­лось прин­ци­пи­аль­но но­вое на­уч­ное зна­ние. Мож­но вспом­нить, ска­жем, “Пра­ви­ла умо­зак­лю­че­ний в фи­зи­ке”, раз­ра­бо­тан­ные ве­ли­ким Нью­то­ном, ко­то­рые за­ло­жи­ли ме­то­до­ло­ги­че­ский фун­да­мент клас­си­че­ской нау­ки и на сто­ле­тие впе­ред ста­ли эта­ло­ном на­уч­но­го ме­то­да в фи­зи­ко-ма­те­ма­ти­че­ском ес­те­ст­во­зна­нии. Зна­чи­тель­ное вни­ма­ние фи­ло­соф­ским про­бле­мам уде­ля­ли и соз­да­те­ли не­клас­си­че­ской нау­ки, — Эйн­штейн и Бор, Борн и Гей­зен­берг, а у нас в Рос­сии — В. И. Вер­над­ский, пред­вос­хи­тив­ший в сво­их фи­ло­соф­ских раз­мыш­ле­ни­ях ряд осо­бен­но­стей на­уч­но­го ме­то­да и на­уч­ной кар­ти­ны ми­ра на­ших дней.

Вы­со­ко оце­ни­вая роль фи­ло­соф­ской мыс­ли в нау­ке, В. И Вер­над­ский, од­на­ко, про­во­дил ме­ж­ду ни­ми гра­ни­цу, хо­ро­шо по­ни­мая, что ка­ж­дая из этих сфер че­ло­ве­че­ской куль­ту­ры име­ет свою спе­ци­фи­ку. Иг­но­ри­ро­ва­ние этой ав­то­но­мии на­уч­ной дея­тель­но­сти, гру­бое вме­ша­тель­ст­во в на­уч­ные ис­сле­до­ва­ния фак­то­ров вне­на­уч­ных, да еще в дог­ма­ти­зи­ро­ван­ном

ви­де, при­во­ди­ло к тя­же­лым по­след­ст­ви­ям. При­ме­ры об­ще­из­ве­ст­ны. Тра­ги­че­ской ска­за­лась судь­ба мно­гих вы­даю­щих­ся уче­ных, таких как: Н. И. Ва­ви­ло­ва, Н. К. Коль­цо­ва и дру­гих. Бы­ли ре­прес­си­ро­ва­ны це­лые нау­ки и на­прав­ле­ния на­уч­но­го по­ис­ка (ге­не­ти­ка, ки­бер­не­ти­ка, ре­ля­ти­ви­ст­ская кос­мо­ло­гия и др.). Не­ком­пе­тент­ное вме­ша­тель­ст­во в нау­ку не раз соз­да­ва­ло пре­пят­ст­вия для сво­бод­но­го на­уч­но­го ис­сле­до­ва­ния. Нель­зя за­быть и по­пыт­ки тех или иных ес­те­ст­во­ис­пы­та­те­лей от­стаи­вать свои не­со­стоя­тель­ные кон­цеп­ции с

по­мо­щью псев­до­фи­ло­соф­ской ри­то­ри­ки. При­ме­ра­ми это­го изо­би­лу­ет раз­ви­тие прак­ти­че­ски всех на­ук оп­ре­де­лен­ной эпо­хи. Но все они не бро­са­ют тень на са­мую идею свя­зи нау­ки и ес­те­ст­во­зна­ния, со­труд­ни­че­ст­ва спе­циа­ли­стов

раз­ных об­лас­тей нау­ки с фи­ло­со­фа­ми. Дог­ма­ти­че­ские ис­ка­же­ния ро­ли фи­ло­со­фии в по­зна­нии, со­вер­шен­ных в эпо­ху так на­зы­вае­мой идео­ло­ги­зи­ро­ван­ной нау­ки, бы­ли ре­ши­тель­но осу­ж­де­ны на Пер­вом со­ве­ща­нии по фи­ло­соф­ским во­про­сам со­вре­мен­но­го ес­те­ст­во­зна­ния, со­сто­яв­шем­ся в 1958г. Со­ве­ща­ние на­нес­ло ощу­ти­мый удар по не­ве­же­ст­вен­ным тол­ко­ва­ни­ям дос­ти­же­ний со­вре­мен­ной нау­ки, ко­то­рые кон­ст­руи­ро­ва­лись толь­ко на ци­та­тах из ав­то­ри­тет­ных в то вре­мя фи­ло­соф­ских тек­стов, и серь­ез­но по­дор­ва­ло ду­тые ре­пу­та­ции ав­то­ров та­ких тол­ко­ва­ний. Но по­тре­бо­ва­лась еще мно­го­лет­няя ин­тен­сив­ная и не­про­стая ра­бо­та, ко­то­рую при­хо­ди­лось вес­ти в ус­ло­ви­ях весь­ма же­ст­ко­го идео­ло­ги­че­ско­го дав­ле­ния, что­бы за­кон­чи­лась, так ска­зать, “хо­лод­ная вой­на” ме­ж­ду фи­ло­со­фа­ми и спе­циа­ли­ста­ми в об­лас­ти ес­те­ст­вен­ных, об­ще­ст­вен­ных, тех­ни­че­ских на­ук и ста­ло на­ла­жи­вать­ся со­труд­ни­че­ст­во ме­ж­ду ни­ми.

Несомненно, чтобы повысить достижения в науки, нужно заняться таким важным философским вопросом, как повышение этики учёных. Профессиональная этика ученых представляет собой целостную систему определенных норм, принципов, предписаний, запретов и правил научной деятельности, общения и поведения научных работников. Её содержание определяется общественными требованиями, спецификой деятельности и труда ученых, профессиональным долгом, честью и престижем.

В научно-исследовательской работе от ученого требуются преданность науке, служение истине, трудолюбие, новаторство, убежденность, добросовестность, честность, доказательность идей, принципиальность и бескомпромиссность. Очень важно соблюдать уважение труда своих предшественников, коллег, оппонентов, порядочность, человечность, интернационализм, нормальное отношение к плюрализму мнений и истин, критичность и самокритичность, культурность, корректность в научном споре, полемике и дискуссии, коммуникабельность, скромность, великодушие, нравственный долг, гуманизм, высокий уровень гражданственности и ответственности, профессиональная честь, авторитетность.

Ну­ж­да­ет­ся в фи­ло­соф­ском ос­мыс­ле­нии и со­вре­мен­ная нау­ка, ко­то­рая име­ет ряд осо­бен­но­стей, ка­че­ст­вен­но от­ли­чаю­щих ее от нау­ки да­же не­дав­не­го про­шло­го. Советский философ Ф. В. Константинов выступал против положения, часто высказываемого учёными и философами капиталистических стран, согласно которому один из главных источников кризисов и противоречий в сегодняшнем мире кроется якобы в моральной неподготовленности человечества к современной научно-технической революции.

Решающий толчок к широкому обсуждению во всём мире последствий научно-технического прогресса, опасностей злонамеренного использования открытий современного естествознания, а также этических проблем современной науки, социальной ответственности естествоиспытателя был дан атомной бомбардировкой американцами японских городов и той ролью, которую сыграли физики в создании теоретических предпосылок и изготовлении атомной бомбы.3

Го­во­ря об этих осо­бен­но­стях, сле­ду­ет иметь в ви­ду не толь­ко на­уч­но-ис­сле­до­ва­тель­скую дея­тель­ность са­му по се­бе, но и ее роль в ка­че­ст­ве ин­тел­лек­ту­аль­но­го фун­да­мен­та тех­но­ло­ги­че­ско­го про­грес­са, стре­ми­тель­но ме­няю­ще­го со­вре­мен­ный мир, а так­же со­ци­аль­ные по­след­ст­вия со­вре­мен­ной нау­ки.

II. СОВРЕМЕННАЯ НАУКА. ОСНОВНЫЕ КОНЦЕПЦИИ

Современная наука возникла в Европе в период XV-XVII вв. Являясь

особой формой познания мира и его преобразования, наука сформировала понимание того, что есть мир, природа, как можно и должно относиться человеку к ним. Совершенно очевидно, что научное воззрение на мир могло утвердиться в обществе только потому, что оно было уже готово принять

это воззрение как нечто само собой разумеющееся. Следовательно, в период разрушения системы феодального производства в обществе формируется новое, по сравнению со средневековым, воззрение на мир, природу, по своей сути совпадающее с научным.

Современная наука во многих отношениях существенно, кардинально отличается от той науки, которая существовала столетие или даже полстолетия назад. Изменился весь её облик и характер её взаимосвязей с обществом.

Надо заметить, что все же существуют три основные концепции

науки: наука как знание, наука как деятельность, наука как социальный институт. Современная наука представляет собой органическое единство этих трех моментов. Здесь деятельность — её основа, своеобразная «субстанция», знание — системообразующий фактор, а социальный институт — способ объединения ученых и организации их совместной деятельности. И эти три момента и составляют полное определение современной науки.

Первая концепция, наука как знание, с многовековой традицией рассматривается как особая форма общественного сознания и представляет собой некоторую систему знаний. Так понимали науку еще Аристотель и Кант. Подобное понимание наук долгое время было, чуть ли не

единственным.

Логико-гносеологическая трактовка науки обусловливается как общественно-историческими условиями, так и уровнем развития самой науки. Фактически здесь абсолютизировались те стороны науки, которые выявились в прошлом, на ранних этапах ее существования, когда научное знание представлялось плодом чисто духовных усилий мыслящего индивида, а социальная детерминация научной деятельности ещё не могла быть обнаружена с достаточной полнотой.

Эта концепция не может в своём одиночестве раскрыть полное определение современной науки. Если науку рассматривать только как систему знаний, то возникают некоторые недочеты. А дело всё в том, что такое направление в науке (опора только на достоверные, проверенные факты, знания) довольно однообразно и ограниченно. От исследователей ускользает её социальная природа, творцы, материально-техническая база, ограничиваются возможности для более глубокого и всестороннего исследования специфики, структуры, места, социальной роли и функций науки. Все это привело к необходимости разработки другой концепции науки, к усилению изучения деятельностных и социальных аспектов этого

общественного феномена.

Если мы рассмотрим науку как деятельность, то нам сегодня её функции представляются не только наиболее очевидными, но и первейшими и изначальными. И это понятно, если учитывать беспрецедентные масштабы и темпы современного научно-технического прогресса, результаты которого ощутимо проявляются во всех отраслях жизни и во всех сферах деятельности человека. Например, недавно иностранные ученые выдвинули одну, довольно сильную и резкую гипотезу о причине верования людей в божество. После многих исследований они пришли к мнению, что в строении человеческого ДНК находится такой ген, который и дает различные

команды мозгу о существовании божества.

Важной стороной превращения науки в непосредственную производительную силу является создание и упрочение постоянных каналов для практического использования научных знаний, появление таких отраслей деятельности, как прикладные исследования и разработки, создание сетей научно-технической информации и др. Причем вслед за промышленностью такие каналы даже за его пределами. Всё это влечёт за собой значительные последствия и для науки, и для практики.

Однако при историческом рассмотрении картина предстает в ином свете. Процесс превращения науки в непосредственную производительную силу впервые был зафиксирован и проанализирован К. Марксом в середине прошлого столетия, когда синтез науки, техники и производства был не столько реальностью, сколько перспективой.

В 50-60-е годы стали появляться работы, в которых был разработан

деятельностный подход к науке, в результате чего она стала трактоваться не

только и не столько как знание само по себе, а прежде всего как особая сфера профессионально — специализированной деятельности, своеобразный вид духовного производства. Несколько позже наука стала пониматься и как социальный институт.

Наука как социальный институт это социальный способ

организации совместной деятельности ученых, которые являются особой

социально-профессиональной группой, определенным сообществом.

Институционализация науки достигается посредством известных форм организации, конкретных учреждений, традиций, норм, ценностей, идеалов и т.п.

Цель и назначение науки как социального института — производство и

распространение научного знания, разработка средств и методов исследования, воспроизводство ученых и обеспечение выполнения ими своих социальных функций.

В период становления науки как социального института вызревали материальные предпосылки, создавался необходимый для этого интеллектуальный климат, вырабатывался соответствующий строй мышления. Конечно, научное знание и тогда не было изолировано от быстро развивавшейся техники, но связь между ними носила односторонний характер. Некоторые проблемы, возникавшие в ходе развития техники, становились предметом научного исследования и даже давали начало новым научным дисциплинам. Так было, например, с гидравликой и термодинамикой. Сама же наука мало, что давала практической деятельности – промышленности, сельскому хозяйству, медицине. И дело было не только в тои, что сама практика, как правило, не умела, да и испытывала потребности опираться на завоевания науки или хотя бы просто систематически учитывать их.

Сегодня, в условиях научно-технической революции, у науки всё более

отчётливо обнаруживается ещё одна концепция, она выступает в качестве

социальной силы. Наиболее ярко это проявляется в тех многочисленных в наши дни ситуациях, когда данные и методы науки используются для разработки масштабных планов и программ социального экономического развития. При составлении каждой такой программы, определяющей, как правило, цели деятельности многих предприятий, учреждений и организаций, принципиально необходимо непосредственное участие учёных как носителей специальных знаний и методов из разных областей. Существенно также, что ввиду комплексного характера подобных планов и программ их разработка и осуществление предполагают взаимодействие общественных, естественных и технических наук.

III. РОЛЬ НАУКИ В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ

20 век стал веком победившей научной революции. НТП ускорился во всех развитых странах. Постепенно происходило все большее повышение наукоемкости продукции. Технологии меняли способы производства. К середине 20 века фабричный способ производства стал доминирующим. Во второй половине 20 века большое распространение получила автоматизация. К концу 20 века развились высокие технологии, продолжился переход к информационной экономике. Все это произошло благодаря развитию науки и техники. Это имело несколько следствий. Во-первых, увеличились требования к работникам. От них стали требоваться большие знания, а также понимание новых технологических процессов. Во-вторых, увеличилась доля работников умственного труда, научных работников, то есть людей, работа которых требует глубоких научных знаний. В-третьих, вызванный НТП рост благосостояния и решение многих насущных проблем общества породили веру широких масс в способность науки решать проблемы человечества и повышать качество жизни. Эта новая вера нашла свое отражение во многих областях культуры и общественной мысли. Такие достижения как освоение космоса, создание атомной энергетики, первые успехи в области робототехники породили веру в неизбежность научно-технического и общественного прогресса, вызвали надежду скорого решения и таких проблем как голод, болезни и т.д.4

И на сегодняшний день мы можем сказать, что наука в современном обществе играет важную роль во многих отраслях и сферах жизни людей. Несомненно, уровень развитости науки может служить одним из основных показателей развития общества, а также это, несомненно, показатель экономического, культурного, цивилизованного, образованного, современного развития государства.

Очень важны функции науки как социальной силы в решении глобальных проблем современности. В качестве примера здесь можно назвать экологическую проблематику. Как известно, бурный научно-технический прогресс составляет одну из главных причин таких опасных для общества и человека явлений, как истощение природных ресурсов планеты, загрязнение воздуха, воды, почвы. Следовательно, наука – один из факторов тех радикальных и далеко не безобидных изменений, которые происходят сегодня в среде обитания человека. Этого не скрывают и сами учёные. Научным данным отводится ведущая роль и в определении масштабов и параметров экологических опасностей.

Возрастающая роль науки в общественной жизни породила её особый статус в современной культуре и новые черты её взаимодействия с различными слоями общественного сознания. В этой связи остро ставится проблема особенностей научного познания и его соотношения с другими формами познавательной деятельности (искусством, обыденным сознанием и т. д.).

Эта проблема, будучи философской, по своему характеру, в то же время имеет большую практическую значимость. Осмысление специфики науки является необходимой предпосылкой внедрения научных методов в управление культурными процессами. Оно необходимо и для построения теории управления самой наукой в условиях НТР, поскольку выяснение закономерностей научного познания требует анализа его социальной обусловленности и его взаимодействия с различными феноменами духовной и материальной культуры.

В качестве главных же критериев выделения функций науки надо взять основные виды деятельности ученых, их круг обязанностей и задач, а также сферы приложения и потребления научного знания. Ниже перечислены одни из главных функций:

1) познавательная функция задана самой сутью науки, главное

назначение которой — как раз познание природы, общества и человека,

рационально-теоретическое постижение мира, открытие его законов и закономерностей, объяснение самых различных явлений и процессов, осуществление прогностической деятельности, то есть производство нового научного знания;

2) мировоззренческая функция, безусловно, тесно связана с первой,

главная цель ее — разработка научного мировоззрения и научной картины мира, исследование рационалистических аспектов отношения человека к миру, обоснование научного миропонимания: ученые призваны разрабатывать мировоззренческие универсалии и ценностные ориентации, хотя, конечно, ведущую роль в этом деле играет философия;

3) производственная, технико-технологическая функция призвана для внедрения в производство нововведений инноваций, новых технологий, форм организации и др. Исследователи говорят и пишут о превращении науки в непосредственную производительную силу общества, о науке как особом «цехе» производства, отнесении ученых к производительным работникам, а все это как раз и характеризует данную функцию науки;

4) культурная, образовательная функция заключается главным образом в том, что наука является феноменом культуры, заметным фактором культурного развития людей и образования. Ей достижения идеи и рекомендации заметно воздействуют на весь учебно-воспитательный процесс, на содержание программ планов, учебников, на технологию, формы и методы обучения. Безусловно, ведущая роль здесь принадлежит педагогической науке. Данная функция науки осуществляется через культурную деятельность и политику, систему образования и средств массовой информации, просветительскую деятельность ученых и др.5 Не забудем и того, что наука является культурным феноменом, самым имеет соответствующую направленность, занимает исключительно важное место в сфере духовного производства.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В своёй контрольной работе я рассмотрел такую важную в философии тему, как «Наука и её роль в обществе». Раскрывая тему, я показал, что наука была актуальна в древние времена, она актуальна и на сегодняшний день. И несомненно, наука будет актуальна и в будущем.

Возрастание роли знания (а в ещё большей мере – методов её получения) в жизни общества неизбежно должно сопровождаться усилением знания наук, специально анализирующих знание, познание и методы исследования.

Нау­ка есть по­сти­же­ние ми­ра, в ко­то­ром мы жи­вем. Со­от­вет­ст­вен­но нау­ку при­ня­то оп­ре­де­лять как вы­со­ко­ор­га­ни­зо­ван­ную и вы­со­ко­спе­циа­ли­зи­ро­ван­ную дея­тель­ность по про­из­вод­ст­ву объ­ек­тив­ных зна­ний о ми­ре, вклю­чаю­щем и са­мо­го че­ло­ве­ка.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

1. Радугин, А. А. Философия: Курс лекций: учеб. Пособие для вузов/ А. А. Радугин.-2-е изд.-М.: Центр, 2005,-268 с.

2. Голубинцев, В. Д. Философия науки/ В. Д. Голубинцев.- Ростов н/Д.: Феникс, 2007,-541 с.

3. Канке, В.А. Философия. Исторический и систематический курс: учебник для вузов/В. А. Канке.-М.: Логос, 2006,-375 с.

4. Философия: Учеб. Пособие для высших учебных заведений / отв. ред. В. П. Кохановский.-Ростов-н/Д.: Феникс, 2007,-576 с.

5. Спиркин, А. Г. Философия: учебник / А. Г. Спиркин.-М.: Гардарики, 2005,-486 с.

6. Философия: Учеб. пособие для высших учебных заведений / отв. ред. В. П. Кохановский. – Ростов-н/Д. : Феникс, 2007. – 576 с.

7. Голубинцев, В.Д. Философия науки / В. Д. Голубинцев. – Ростов н/Д.: Феникс, 2007. – 541 с.

8. Философия : учебник / под общ. ред. В. В. Миронова. М. : Норма, 2005. 928 с

9. Социальная философия : учебное пособие / под ред. В. Н. Лавриненко. – М. : Гардарики, 2007. – 240 с.

10. Солопов, Е.Ф. Философия: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / Е. Ф. Солопов. – М. : Владос-Пресс, 2003. – 400 с.

1 Канке В. А. Философия. Исторический и систематический курс: Учебник для вузов. — М.:Логос, 2006.- С. 274.

2 Голубинцев В. Д. Философия науки.- Ростов н/Д.: Феникс — 2007. — С. 412.

3 Голубинцев В. Д. Философия науки. — Ростов н/Д., 2007. – С. 447.

44 Радугин А. А. Философия. Курс лекций: учеб. пособие для вузов. 2-е изд.-М.:Центр, 2005. – С. 213.

5 Спиркин А. Г. Философия: учебник.-М.: Гардарики, 2005,-486 с.

Особо Охраняемые Объекты России

Ведение.

Кто, где и в каком количестве обитает в заповеднике — с поиска ответов на эти вопросы, то есть с инвентаризации флоры и фауны — начинается работа любого заповедника. Проходят годы кропотливых исследований, и мы получаем представление о видовом составе растительного и животного мира заповедников.

Заповедники и другие ООПТ прошли длительный путь от охраны отдельных наиболее заметных и ценных видов к охране экологических систем и их комплексов. В них сберегаются наиболее типичные и уникальные зональные ландшафты со всем разнообразием растений и животных.

О смысле «заповедания земель» выдающиеся российские ученые — В.В.Докучаев, Г.А.Кожевников, Ф.Ф.Шил-лингер, И.П.Бородин — задумывались еще в конце XIX века. Профессор Докучаев еще в 1895 году предупреждал: «Наши девственные черноземные степи, с их своеобразной прелестью, беспредельной ширью… с удивительной быстротой исчезают с земли русской». «Что произойдет в лесах, если там не будет заповедников? Ничего!» — с этой фразы Никиты Хрущева на партийном пленуме в 1961 году начался очередной погром российских заповедников. Высочайшее выступление прозвучало приговором. А ведь это была уже третья волна наступления на заповедники. Первая прошла еще в 30-х, когда страну захлестнула безграмотная и самонадеянная идея «взять природу в руки и переделать для целей соцстрои-тельства». Насильственное «преобразование природы» достигло апогея в 50-60-х годах, заповедники были признаны «бесполезными для народного хозяйства». В 1951 году 21 из 37 заповедников был полностью ликвидирован, площадь остальных катастрофически сокращена. Лишь в 70-х годах заповедники были восстановлены…1

В России создание особо охраняемых природных территорий является традиционной и весьма эффективной формой природоохранной деятельности. Такие территории, полностью или частично изъятые из хозяйственного использования, имеют исключительное значение для сохранения биологического и ландшафтного разнообразия как основы биосферы. При этом наиболее значимые для этих целей природные комплексы и объекты, как эталонные, так и уникальные, представлены именно в масштабах федеральной системы особо охраняемых территорий, основу которой составляют государственные природные заповедники.

Система российских заповедников формировалась свыше 80 лет, у ее истоков стояли выдающиеся отечественные ученые-естествоиспытатели и энтузиасты-экологи. В целом создание этой уникальной системы является одним из наиболее значимых природоохранных достижений нашего Отечества.

В то же время опыт последних десяти лет отчетливо показал необходимость решения ряда существенных проблем, препятствующих стабильному существованию системы отечественных заповедников в принципиально новых политических и социально-экономических условиях, определяющих уклад современной России.

  1. Понятие и цели создания ООПТ в России.

Охрана живой природы и всего ее биологического разнообразия невозможна без создания специальных территорий с ограниченной хозяйственной деятельностью, специально предназначенных для сохранения естественной природы — особо охраняемых природных территорий. Конечно, сохранение некоторой (при разумном хозяйстве — значительной) части природного биологического разнообразия возможно и вне особо охраняемых природных территорий, но очень многие виды растений и животных, а тем более сложно организованные природные экосистемы требуют для выживания и развития специальной охраны мест их обитания.

Особо охраняемые природные территории — участки земли, водной поверхности, воздушного пространства над ними, где располагаются природные комплексы и объекты, которые имеют особое природоохранное, научное, культурное, эстетическое, рекреационное и оздоровительное значение, которые изъяты решениями органов государственной власти полностью или частично из хозяйственного использования и для которых установлен режим особой охраны2.

Сложившаяся система особо охраняемых природных территорий (ООПТ) в России (закрепленная Федеральным Законом «Об особо охраняемых природных территориях»)3 включает в себя несколько видов таких территорий, существенно различающихся как по устанавливаемым режимам охраны и использования природных ландшафтов, так и по подчиненности и процедуре организации. Особо охраняемые природные территории (ООПТ) России – это 101 государственный заповедник и 35 национальных парков, а также более 12000 природных парков, заказников, памятников природы и других территорий, находящихся под защитой на федеральном или региональном уровнях. Они являются последним пристанищем для таких уникальных видов животных, как амурский тигр, дальневосточный леопард, снежный барс, даурский журавль и многих других4.

Основная задача заповедников, национальных парков и других ООПТ — сохранение природных экосистем, которые формируют и поддерживают стабильную и благоприятную для людей среду обитания. Живая природа дает нам свежий воздух, чистую воду, сохраняет плодородные почвы. Природные экосистемы России играют ключевую роль в поддержании устойчивости всей биосферы. В природе все взаимосвязано. Растения, животные, микроорганизмы, взаимодействуют друг с другом и с неорганическими компонентами среды — водой, воздухом, грунтом. Это и есть экосистемы — важнейшие ячейки биосферы. Сохранить можно только экосистемы в целом, включая всю совокупность взаимодействующих компонентов. Стратегическое значение ООПТ — сохранение всех форм жизни на Земле. Современная сеть ООПТ России сохраняет более 85% видов животных и растений, составляющих основу биологического разнообразия страны. На территории многих ООПТ сохраняются также уникальные объекты культурного наследия нашей страны.

Государственные природные заповедники — традиционная для России форма ООПТ. Заповедники сохраняют ценнейшие природные комплексы и объекты. Их природные ресурсы полностью изымаются из хозяйственного пользования, даже допуск людей на территорию строго ограничен. Основные функции — природоохранная, информационная (научная) и эколого-просветительская. Заповедники, хотя и занимают в большинстве регионов России относительно небольшую площадь, безусловно, составляют основу системы особо охраняемых природных территорий России. Это связано сразу с несколькими причинами. Заповедники являются особо охраняемыми природными территориями федерального уровня, т.е. в минимальной степени зависят от тех или иных неблагоприятных тенденций в регионах, не могут быть отменены просто решением региональной администрации при желании начать на их территории, допустим, рубки леса или добычу полезных ископаемых. Заповедники имеют самый жесткий из всех типов особо охраняемых природных территорий режим охраны, а также необходимый для обеспечения этого режима штат охраны. Почти все заповедники России находятся в ведении Госкомэкологии России, т.е. ведомства, для которого охрана природы (в широком смысле слова) официально является главной задачей. При организации заповедников вся территория изымается у прежних землепользователей и передается заповеднику.

Заповедники являются не только природоохранными, но и научно-исследовательскими учреждениями. В большинстве заповедников есть научный отдел, проводящий на охраняемой территории (а часто и далеко за ее пределами) долгосрочные научные исследования, связанные с сохранением дикой природы. Многие заповедники также занимаются эколого-просветительской деятельностью. Как правило, в заповедниках ведется «Летопись природы» — сборник научных данных и наблюдений, характеризующих состояние природы заповедника и окружающей территории и происходящие в результате разных причин долгосрочные изменения в состоянии природы. Долгосрочные и детальные исследования, проводимые во многих заповедниках, позволяют отслеживать и контролировать неблагоприятные изменения, происходящие в биосфере Земли под воздействием хозяйственной деятельности человека. Территории заповедников являются основными эталонами, с которыми сравнивается состояние больших окружающих территорий. К сожалению, заповедников в России довольно мало и совершенно недостаточно для сохранения ее природы.

Национальные Парки — создаются для охраны природы в гармоничном сочетании с отдыхом людей, экологическим туризмом, демонстрацией красоты и богатства природы посетителям. Территория национальных парков может содержать несколько функциональных зон, включая зоны полной охраны и зоны, доступные для отдыха людей и экскурсий. Национальные парки являются вторым важным элементом системы особо охраняемых природных территорий федерального уровня. Так же как в заповедниках, в национальных парках имеется необходимая для их функционирования администрация. Вообще, во многом национальные парки сходны с заповедниками; однако, есть и несколько важных различий.

В национальных парках, в отличие от заповедников, вовсе не обеспечивается режим строгой охраны природных комплексов на всей территории национального парка. Как правило, на территории национального парка выделяется несколько зон с разным режимом охраны — от полностью заповедного до режима, допускающего интенсивную эксплуатацию природных ресурсов (например, рубки леса или добычу полезных ископаемых). Более того — в территорию национального парка могут входить участки земли, вовсе не изымаемые у прежних землепользователей, и эксплуатируемые так же, как и до организации национального парка. Администрация парка в этих случаях имеет лишь формальное право контроля за проводимой на этих территориях хозяйственной деятельностью. Нередки случаи, когда в территорию национального парка входят не только сельские населенные пункты, но и довольно крупные города (например, Кириллов Вологодской области и Переславль-Залесский Ярославской). Подавляющее большинство национальных парков находится в ведении Федеральной службы лесного хозяйства России, лишь формально являющейся природоохранным ведомством; с этим связаны довольно большие объемы заготовок леса во многих национальных парках (в большинстве случаев — под видом «рубок ухода»).

Природные парки — имеют схожие с национальными парками задачи и функции, но создаются субъектами Федерации.

Государственные природные заказники — старейшая форма ООПТ в России, в задачи которой входят охрана и воспроизводство отдельных природных комплексов и их компонентов. В отличие от заповедников и национальных парков они могут быть организованы на определенный срок. Выделяются заказники комплексные, ботанические, зоологические, гидрологические, геологические и палеонтологические. В них разрешена деятельность, которая не противоречит сохранению природных объектов заказника. Заказники могут быть как федерального, так и регионального уровня (т.е. устанавливаться решениями федеральных или региональных уровней власти). Во всех регионах абсолютно преобладают заказники регионального уровня (а во многих только они и имеются). Заказники могут иметь собственную администрацию, а могут не иметь (подавляющее большинство заказников администрации не имеют). Заказники могут создаваться с изъятием земель у прежних землепользователей, а могут и без изъятия (подавляющее большинство заказников создается без изъятия, т.е. территория заказника остается под управлением прежнего землепользователя). Заказники могут создаваться с различными режимами охраны; в каждом конкретном случае режим устанавливается индивидуально. Нередко при организации заказника режим охраны «забывают» установить; в таком случае заказник превращается в фиктивную особо охраняемую территорию, где разрешены все те виды деятельности, которые были разрешены и до организации заказника. Заказники могут создаваться на неограниченное время и на какой-то срок (10, 20 лет и т.д.); в некоторых регионах существуют только постоянные заказники, в некоторых — и постоянные, и временные.

Часто заказники создаются для охраны какого-либо одного вида природных объектов (например, охотничьей дичи). При этом в заказниках разрешается рубить лес, добывать полезные ископаемые, прокладывать дороги, строить коттеджи и т.д. — как будто это совершенно не вредит охраняемой охотничьей дичи (охота на которую, впрочем, в таких заказниках все же запрещается). В некоторых регионах такие «охотничьи» заказники преобладают по площади. Заказники — не только наиболее распространенный, но и наименее защищенный вид особо охраняемых природных территорий. В органах управления лесным хозяйством сложилась старая традиция игнорировать заказники при лесоустройстве и планировании лесохозяйственной деятельности; нередко рубки в заказниках ведутся так же, как и на прилегающей территории. Какая-либо специальная охрана территорий заказников в подавляющем большинстве случаев не предусматривается. Нередки случаи, когда о существовании заказника (официально утвержденного и входящего во все виды «природоохранной» отчетности) на районном уровне практически никто не знает — ни администрация района, ни руководство лесхоза, ни землеустроители. Нередко точные границы заказника неизвестны вообще никому из-за неточностей в оформлении документов при его создании.

Тем не менее, заказники представляют собой весьма важный элемент системы особо охраняемых природных территорий. При налаживании надлежащей системы контроля за состоянием и охраной заказников именно они (как территории, создание которых не требует больших организационно-финансовых затрат и где возможно на законных основаниях ведение традиционных для местного населения низкоинтенсивных видов природопользования) могут составить основу экологического каркаса большинства лесных регионов России.

Памятники природы — самая многочисленная форма ООПТ, но небольшая по площади, сохраняющая отдельные природные достопримечательности — памятные деревья, реликтовые урочища, удивительные скалы, водопады и другие уникальные природные объекты. Памятники природы — категория особо охраняемых природных территорий, практически ничем не отличающихся от заказников. С формальной точки зрения к памятникам природы относятся отдельные природные объекты; однако, отдельным объектом может считаться и крупное болото, и таежный массив, и огромное озеро. Так же, как и заказники, памятники природы могут создаваться с администрацией и без таковой, с отчуждением земель у прежних землепользователей и без отчуждения, с жестким режимом охраны или практически вообще без ограничений хозяйственной деятельности. Так же, как и заказники, реально памятники природы в подавляющем большинстве случаев не имеют собственной администрации, создаются на остающейся у прежних землепользователей территории, не имеют достаточно жесткого и контролируемого режима охраны. Традиционно памятники природы формально признаются лесоустройством, но в жизни иногда и они не служат надежной защитой природных территорий от лесозаготовителей. В России в конце прошлого века и начале нынешнего такой отдельной категории, как «памятники природы», не было. Под этим сборным названием объединялись все в той или иной степени охраняемые природные объекты, часто и не имевшие четкого формального статуса (например, «охраняемый участок девственной степи», «охраняемая ясеневая роща» и т.д.); сюда же включались и заказники, существовавшие в начале века в довольно большом количестве. Природные парки — относительно недавно появившийся вид особо охраняемых природных территорий. Фактически, по принципам организации, возможному зонированию и использованию территории, целям и задачам организации природные парки являются аналогом национальных парков, только регионального уровня. К сожалению, порядок организации природных парков в России еще недостаточно проработан и связан с большим количеством сложных и неясных бюрократических процедур. Реально, к сожалению, ни в одном из регионов Европейского Севера России ни одного природного парка еще не было создано, хотя и существует несколько проектов их организации. По всей видимости, природные парки — оптимальный вид особо охраняемых природных территорий для густонаселенных и интенсивно используемых человеком территорий. Этот вид ООПТ может иметь очень большое будущее, если будут устранены основные бюрократические препятствия на пути организации природных парков и отработан механизм их создания.

Закон «Об особо охраняемых природных территориях»5 предусматривает возможность организации на региональном уровне и иных видов особо охраняемых природных территорий, в настоящее время не существующих и не разработанных. Однако, для создания таких ООПТ требуется выполнение большого количества условий (в том числе принятие соответствующих региональных постановлений или законов, утверждающих порядок организации этих территорий).

К сожалению, сложившаяся в России (в том числе на Европейском Севере) система особо охраняемых природных территорий крайне несовершенна, о чем уже говорилось выше. Несовершенство этой системы связано как со слабостью режимов охраны ООПТ и постоянным их нарушением, так и с недостаточной их площадью и нерациональным с точки зрения охраны природы размещением. Обычно в прошлом особо охраняемые природные территории создавались не на основании общерегиональных концепций, а в случайно выявленных теми или иными группами специалистов более или менее ценных местах. Режим таких территорий нередко ориентировался на сохранение какого-либо одного объекта и не учитывал ценность всей территории. Значительное влияние на структуру системы особо охраняемых природных территорий оказали чисто бюрократические причины — ведь для создания каждой ООПТ необходимо получить согласие всех землепользователей, а также множества других организаций. Многие уникальные природные объекты так и не были включены в особо охраняемые природные территории из-за несогласия леспромхозов, лесхозов, колхозов, совхозов, земельных комитетов или других организаций и в итоге уничтожены.

К сожалению, такая ситуация сохраняется и в настоящее время. Например, для того, чтобы организовать заказник (даже без отвода земель и создания администрации заказника), необходимо согласование землепользователя (если заказник лесной — то, как правило, лесхоза), нескольких организаций районного уровня, решение главы районной администрации об организации заказника, затем согласование нескольких организаций регионального уровня, решение губернатора (председателя правительства). На любом из этих этапов процесс организации заказника (равно как и любой другой ООПТ) может намертво «застрять». Положение осложняется тем, что каждое «согласование» действительно только в течение короткого срока — двух лет, и если решение за этот срок не будет принято, весь процесс начинается сначала. Многие ООПТ создаются годами, и конечный результат в этом случае зависит от того, кто кого переживет — ценный природный объект отказывающихся его «согласовать» хозяйственников и чиновников или наоборот. Практически все наиболее ценные особо охраняемые природные территории России были созданы не по указке «сверху» или волшебным образом «по рекомендациям ученых», а благодаря многолетнему напряженному труду энтузиастов охраны природы, готовых тратить долгие годы на борьбу с хорошо организованной бюрократической машиной и преодоление сопротивления чиновников самого разного уровня.

Теоретически для сохранения ценных природных территорий может быть применено их резервирование (с ограничением всех или некоторых видов хозяйственной деятельности) до решения вопроса о необходимых формах и методах охраны и создания соответствующей особо охраняемой природной территории. Однако, и для резервирования той или иной территории необходимо соответствующее решение региональных органов власти. К сожалению, до настоящего времени практика резервирования наиболее ценных природных территорий в России не получила широкого распространения. В качестве одного из примеров зарезервированных территорий можно привести Калевальский лесной массив в Карелии, который был зарезервирован до решения вопроса об организации Калевальского национального парка. Благодаря резервированию этот лесной массив, являющийся одним из наиболее ценных природных комплексов Карелии, был сохранен, и сейчас на его территории проектируется национальный парк «Калевальский».

В настоящее время все большее и большее количество специалистов в области охраны природы и природопользования приходит к пониманию того факта, что ни отдельные особо охраняемые природные территории, ни даже десятки или сотни их, разбросанные по территории того или иного региона, не могут обеспечить должного уровня сохранности дикой природы, поддержания на необходимом уровне средообразующих, природоохранных, социальных и других функций природных экосистем. Эта задача может быть решена только за счет формирования экологического каркаса территории (на уровне отдельных регионов, а в дальнейшем — и в пределах значительно более крупных территорий). В соответствии с современными представлениями, экологический каркас должен представлять собой систему сохраняемых особо ценных природных участков, способных к длительному (в идеале — бесконечно длительному) самоподдержанию — «ядер» экологического каркаса, связанных так называемыми «экологическими коридорами», т.е. полосками, поддерживаемыми в близком к естественному состоянии (например, водоохранными зонами вдоль рек). Ядра экологического каркаса могут быть представлены заказниками, памятниками природы, заповедниками, национальными парками или любыми другими особо охраняемыми природными территориями. Для того, чтобы экологический каркас территории эффективно функционировал, он должен формироваться на основе единой для крупных регионов разумной политики. Безусловно, при формировании экологического каркаса территории надо стремиться в максимальной степени использовать те элементы способной к самоподдержанию дикой природы, которые сохранились до наших дней, и прикладывать все возможные усилия к тому, чтобы эти элементы природы не потерять.

Невозможно однозначно оценить, какова необходимая площадь территорий, входящих в экологический каркас того или иного региона. Понятно, что чем больше площадь входящих в экологический каркас территорий, чем крупнее ядра этого каркаса, тем надежнее будет сохраняться естественная дикая природа, тем эффективнее экологический каркас будет противостоять неблагоприятным изменениям в окружающей среде и сглаживать эти изменения. Можно лишь приблизительно оценить минимально необходимую площадь экологического каркаса (в первую очередь — ядер экологического каркаса, от которых главным образом и зависит его функционирование), исходя из особенностей структуры естественных ландшафтов, характера формирования речного стока, площади, необходимой для сохранения подавляющего большинства видов, входящих в состав естественных природных экосистем.

Виды ООПТ в Приморском крае.

Государственные природные заповедники и заказники, памятники природы, национальные, природные и дендрологические парки, ботанические сады и иные природные объекты, имеют особое экологическое, научное, эстетическое и рекреационное значение.

Суммарная площадь всех ООПТ составила (2465,059 тыс. га, включая водоемы и морские акватории)  14,0% территории края.

 В Приморском крае функционируют шесть государственных природных заповедников, два национальных парка, созданные в 2007 году.

Таблица 9.  Государственные природные заповедники и национальные парки 6.

Наименование заповедника

Местоположение

районы края

Год создания

Площадь

тыс. га

ФГУ «Сихотэ-Алинский» государственный природный биосферный заповедник им. К.Г. Абрамова»

Тернейский, Дальнегорский, Красноармейский

1935

401,428

ФГУ «Лазовский государственный природный заповедник

им. Л.Г. Капланова»

Лазовский

1935

120,998

ГУ «Уссурийский государственный природный заповедник

им. В.Л.Комарова»

Уссурийский

 Шкотовский

1934

40,432

ФГУ «Ханкайский государственный природный биосферный  заповедник»

Ханкайский, Хорольский Черниговский, Спасский Кировский

1990

39,289

ГУ «Государственный природный биосферный заповедник «Кедровая Падь»

Хасанский

1916

18,0445

Дальневосточный морской государственный биосферный заповедник

Залив Петра Великого Японского Моря,

 часть о. Попова

1978

акватория63,0территория1,3116

ФГУ «Национальный парк «Зов тигра»

Чугуевский, Ольгинский, Лазовский

2007

82,152

ФГУ «Национальный парк «Удэгейская легенда»

Красноармейский

2007

88,6

Суммарная площадь заповедников Приморья (684503,6 га, включая акваторию моря — 65900 га и озера Ханка — 5690 га) и национальных парков (170,752 тыс. га), составляет  5,14 % территории края. 

Государственные природные заповедники Сихотэ-Алинский, Лазовский и Ханкайский, а также национальные парки «Удэгейская Легенда» и «Зов Тигра» находятся в ведении и управлении Росприроднадзора Министерства природных ресурсов РФ, остальные (Уссурийский, Морской  и Кедровая Падь) находятся  в ведении Дальневосточного отделения Российской Академии наук.

Таблица 10. Государственные природные заказники7

Наименование заказника

Местоположение

районы края

Год создания

Площадь

тыс.  га

Федерального значения

Барсовый

Хасанский

1979

106,0

Краевого значения

Березовый

Чугуевский

1963

60,0

Полтавский

Уссурийский, Октябрьский

1963

119,0

Черные Скалы

Дальнегорский

1984

12,4

Таежный

Красноармейский

1978

29,0

Васильковский

Ольгинский

1973

34,0

Лосиный

Тернейский

1986

26,0

Тихий

Анучинский

1957

12,6

Борисовское плато

Хасанский

1996

63,429

Горалий

Тернейский

1976

4,479

Верхнебикинский

Пожарский

1998

746,482

Залив Восток

г. Находка, Партизанский

1989

1,82

Государственный природный зоологический заказник федерального значения «Барсовый» находился ранее в ведении Минсельхоза России, в настоящее время вопрос о его ведомственной принадлежности не решен. Государственные природные зоологические  заказники краевого значения: «Березовый», «Полтавский», «Черные Скалы», «Таежный», «Васильевский», «Лосиный», «Тихий», «Борисовское плато», «Горалий», ландшафтный заказник «Верхнебикинский», морской заказник «Залив Восток»  находятся в ведении Администрации Приморского края (в оперативном управлении у Краевого природоохранного учреждения «Приморская Администрация особо охраняемых природных территорий»).

Таблица 11. Курорты, природные парки, ботанические и дендрологические сады, памятники природы8

Наименование заповедника

Местоположение,

районы края

Год создания

Площадь

тыс. га

Федерального значения

Курорт «Курортная зона города Владивостока на побережье Амурского залива»,

 на основе месторождения грязей;

г. Владивосток

1971

Округ

 28,6

в т.ч. 3,000

залежи лечебной грязи

Курорт « Шмаковка»,

на основе холодных углекислых минеральных вод

Кировский

1967

Округ

40,688

в т.ч. под санаториями 0,0734

Ботанический сад-институт ДВО РАН

г. Владивосток

1949

0,170

Дендрарий — ГУ «Горно-таежная станция им. В.Л. Комарова ДВО РАН»

Уссурийский

1932

0,050

Регионального  значения

Природный парк «Хасанский»

Хасанский

1998

9,5

Лечебно-оздоровительная местность месторождения лечебных грязей «Ясное»

Хасанский

1997

Округ

127,880

Памятники природы

Количество —  205 шт.

Приморский край

примерно

25,83

Зона покоя природных ландшафтов «Средняя Крыловка»

Кировский район

2006

3,857

Ботанический сад-институт  и дендрарий находятся в ведении  Дальневосточного отделения Российской Академии наук.

Краевое государственное природоохранное рекреационное учреждение «Природный парк  «Хасанский» и 205 памятников природы находятся в ведении Администрации Приморского края. 

  

Таблица 12. Состояние сети ООПТ в  крае9

Категории

ООПТ

Федерального значения

Регионального

значения

Местного

значения

Всего:

число

площадь, га

число

площадь,

га

число

площадь,

га

число

площадь,

га

Заповедники

6

684508,3

 

 

 

 

6

684508,3

Национальные парки

2

170752

 

 

 

 

2

170752

Заказники

1

106000

11

1109480

 

 

12

1215480

Памятники природы

 

 

205

25054,7

 

 

205

25054,7

Природные парки

 

 

1

9540

 

 

1

9540

Дендрологические парки и ботанические сады

2

220

 

 

 

 

2

220

Лечебно-оздоровительные местности и курорты

 

2

68600

 

1

 

127900

 

 

 

 

 

3

196500

Зона покоя природных ландшафтов «Средняя Крыловка»

 

 

 

 

1

3857

1

3857

Итого

 

Общая площадь в га / %  

 от площа-ди края

 

Общая площадь в га / %  

 от площа-ди края

 

Общая площадь в га / %  

 от лоща-ди края

 

Общая площадь в га / %  

 от площа-ди края

 

13

1029860,3

6,25%

218

1271974,7

7,73%

1

3857

0,02%

232

2305692 (без охран-ных зон) 14%

Управлением Росприроднадзора по Приморскому краю совместно с Администрацией Приморского края ведется работа по выполнению международных обязательств в области сохранения околоводных птиц и мест их обитания, а именно, принято решение увеличить площадь Ханкайского заповедника за счет заболоченных земель в пределах Лесозаводского района (постановление Губернатора Приморского края от 25.06.2004 №164 «О границах государственного природного заповедника «Ханкайский», его охранных зон и вводно-болотного угодья «Озеро Ханка»). Материалы, обосновывающие расширение границ названного выше заповедника, прошли процедуру государственной экологической экспертизы на федеральном уровне. В текущем году ведется работа по выделению земельного участка и присвоению ему кадастрового номера. В Министерстве природных ресурсов России готовится проект распоряжения Правительства Российской Федерации о расширении государственного Ханкайского заповедника.

Министерством природных ресурсов Российской Федерации в рамках международного сотрудничества в области охраны окружающей среды и управлению водными ресурсами между правительствами России и Китая в 1996 г. подписано соглашение о создании на базе заповедников «Ханкайский» и «Синкай-Ху» международного заповедника (резервата) «Озеро Ханка», состоящий из заповедников «Ханкайский» с российской стороны и «Синькайху» с китайской стороны. 

За 11 лет со времени создания двустороннего резервата сделано:

1. Состоялось до 10 встреч, в которых с российской стороны участвовали специалисты системы Министерства природных ресурсов России, ученые, сотрудники органов государственной власти Приморского края. Во время встреч подписано несколько договоров и соглашений;

2. Достигнута договоренность о создании Смешанной комиссии, создание которой было предусмотрено двусторонним соглашением по созданию трансграничного резервата, а также согласовано положение о ней и определено ее представительство. В России состав Смешанной комиссии утвержден Министерством природных ресурсов Российской Федерации в 2004 г. Состоялось несколько заседаний ее российской части;

3. Разработаны и приняты научные программы, как российской, так и китайской стороной. Проводятся совместные орнитологические учеты;

4. Осуществляются совместные эколого-просветительские акции.

В целях выполнения Российской стороной обязательств Рамсарской  Конвенции (от 2.02.71), трех действующих двусторонних международных конвенций (указанных ранее) администрацией Приморского края было принято решение включить водно-болотное угодье «Хасан — дельта р. Туманная» в Южной части Хасанского района в Список находящихся на территории Российской Федерации водно-болотных угодий, имеющих международное значение (Постановление от 26 мая 1995 г. № 276 «О статусе вводно-болотного угодья в Южной части Хасанского района») и данное водно-болотное угодье (ВБУ) включено в список проектируемых ВБУ международного значения. Общая площадь водно-болотного угодья составляет 87400 га. В 2007 году начата работа по преобразованию заказника краевого значения «Верхнебикинский» в заказник федерального значения «Верхнебикинский». Продолжается работа по созданию единой особо охраняемой природной территории — заказника федерального значения «Леопардовый» в пределах существующих ООПТ: федерального заказника «Барсовый» и регионального заказника «Борисовское Плато».

В настоящее время на территории Приморского края имеется 205 памятников природы. Все они имеют статус регионального значения. Это пещеры, озера, скалы, водопады. Общая площадь памятников природы составляет 25054,71га.

  1. Заповедник «Кедровая Падь»

  Ведомство: Российская Академия Наук

  Субъект РФ: Приморский край

  Дата создания: 1 Январь 1970 г.

  Административное подчинение: Биолого-почвенный институт ДВО РАН.

  Международный статус: Биосферный резерват ЮНЕСКО (2004 г.)

  Общая площадь (га): 17897

  • Количество участков: 1 Заповедник «Кедровая Падь»

  •  Природная зона: хвойно-широколиственные леса

  Рельеф: Заповедник расположен на отрогах Восточно-Маньчжурских гор. Хребты Сухореченский и Гаккелевский, отделяющие бассейн р. Кедровой от бассейнов рек Барабашевки и Нарвы, протекающих близ границ заповедника, вытянуты вдоль течения р. Кедровой. Самыми высокими вершинами Сухореченского хребта, расположенного на юге заповедника, являются горы Угловая (около 700 м) и Крестовая (примерно 600 м). Высшей точкой Гаккелевского хребта служит г. Чалбан, расположенная в среднем течении р. Кедровой. На северо-восточной окраине заповедника, выделяются три горные вершины, носящие название хребта «Трех Сестер». Средние высоты горных гряд заповедника — 300- 400 м над ур. моря. Хребты, как правило, узкие; уплощенных водоразделов нет.   Климат: Климат территории муссонный. Среднегодовая температура воздуха в заповеднике около 4 град. С. Самый холодный месяц — январь, средняя температура которого -13 -15 градусов. В среднем за год выпадает 850- 900 мм осадков (с колебаниями от 600 до 1400 мм).

  Водоёмы: Большая часть территории заповедника принадлежит бассейну р. Кедровой. Длина ее от истоков до устья составляет около 25 км. Наибольшее количество притоков Кедровая принимает справа — с Сухореченского хребта. Самые крупные из них — ручьи Поперечный, Еремешина, Дровяной, Подкрестовый, Второй Золотой, Сухой, Кабаний, Первый Золотой, Горайский. В левобережье имеется только два крупных притока — ручьи Бертникова и Олений. С южного и западного, обращенных к Японскому морю склонов Сухореченского хребта стекают ручьи и небольшие речки, или являющиеся притоками Нарвы, или впадающие прямо в Амурский залив. К самым крупным относятся Сухая речка, Первый, Второй, Третий и Четвертый Угольные ключи, Большой и Малый Золотые, Угловой и Большой Михаэлиса. Все ручьи, текущие севернее водораздельной линии бассейнов рек Кедровой и Барабашевки, являются притоками последней. К ним относятся Гаккелевский ключ, истоки которого находятся на хребте одноименного названия, и Известковый, берущий начало с хребта Три Сестры. Ширина русла р. Кедровой в среднем течении- 10-15 м, средняя глубина — 30-40 см. По своему характеру р. Кедровая — типично горная река с большими уклонами русла (до 15-20 градусов) и частыми перекатами.

  Почвы: Основные типы почв заповедника — бурые и желтоземно-бурые горно-лесные почвы различной мощности.

  • Число зарегистрированных видов: грибы — 1–0

  • водоросли – 222

  • лишайники – 195

  • мхи – 179

  • высшие растения – 903

  • рыбы – 12

  • земноводные – 8

  • пресмыкающиеся – 8

  • птицы – 182

  • млекопитающие — 50

  • Флора и растительность: Более 70% территории заповедника покрыто лесами — хвойно-широколиственными и широколиственными. Более 10% занято чернопихтарниками богатого видового состава и сложной структуры (пихта цельнолистная, дуб монгольский, ясень, клен, березы, тис остроконечный, калопанакс семилопастный). Сохранились коренные чернопихтарники и небольшие массивы белопихтово-широколиственных лесов из пихты белокорой, ели аянской, с участием кедра корейского. На месте хвойно-широколиственных лесов развиваются вторичные лиственные леса (дубовые, липово-ясеневые). Среди дубовых (около 50% территории заповедника) преобладают леса из дуба монгольского с участием нескольких видов берез, лип, кленов. В долинах распространены смешанные леса с большим видовым разнообразием древесных и кустарниковых пород, лианами.

  • Фауна и животный мир: Для фауны заповедника характерны многие виды как южных, так и северных лесов Дальнего Востока. Из крупных млекопитающих в заповеднике наиболее обычными являются косуля и кабан. Значительно реже можно встретить пятнистого оленя и кабаргу. Зарегистрированы амурский тигр и дальневосточный леопард. Для тигра территория заповедника мала, и он бывает здесь только заходами. Леопард занимает, главным образом, центральную часть, так как заповедник окружен со всех сторон поселками и дорогами. В урожайные годы кедра корейского и ореха маньчжурского в массе появляются белки. Нередки в лесах белка-летяга, кустарниковый маньчжурский заяц, бурундук и крот могера. Из мышевидных грызунов самая многочисленная — красно-серая полевка. Обычны колонок, американская норка и выдра. Из редких видов также были отмечены крошечная и гигантская бурозубки, уссурийский трубконос и ночница Иконникова. Орнитофауна весьма разнообразна и ярка. Только «синих птиц» здесь насчитывается 5 видов: синяя мухоловка, синий соловей, голубой зимородок, голубая сорока и широкорот. Черно-желтую окраску имеют черноголовая иволга и желтоспинная мухоловка. Гнездится мандаринка. На территории заповедника можно встретить все 5 видов кукушек, зарегистрированных в России. Леса населяют 7 видов настоящих дятлов и среди них малый и большой острокрылые. Обычны на гнездовании такие виды как белоглазка, личинкоед, бурая сутора, ястребиный сарыч, малый перепелятник и другие, отмечены белохвостый и белоплечий орланы, беркут и черный гриф. Из амфибий многочисленна дальневосточная лягушка, обычны сибирский углозуб, серая жаба, дальневосточная жерлянка. Из пресмыкающихся обычны полозы и ужи. Из ядовитых змей здесь обитает два вида щитомордника. Обычна амурская долгохвостка. Наиболее обычные постоянные обитатели водоемов заповедника — мальма, гольяны и гольцы. Значительный интерес представляют проходные лососевые рыбы — сима и кунджа.

  1. Лазовский государственный природный заповедник им. Л.Г. Капланова.

  • Субъект РФ: Приморский край

  • Дата создания: 10 Февраль 1935 г

  • Общая площадь (га): 121013

  • Площадь охранной зоны (га): 16967

  • Количество участков: 1

  • Природная зона: хвойно-широколиственные леса.

  • Рельеф: Заповедник располагается на южных отрогах Сихотэ-Алиня, занимая вытянутый в меридиональном направлении хребет Заповедный. Высота хребта 700-900 м над ур. м. с отдельными вершинами: г. Черная — 1395 м над ур. м., г. Ногеевская- 1189 м над ур. м., Мизинец — 1072 м над ур. м. и др. Западные отроги длинные, расходящиеся почти параллельно один к другому, восточные — короткие, обращенные окраинными частями на север и юг. Южные отроги различного направления, но большинство из них ориентировано на восток и запад. Склоны гор имеют различную крутизну, их гребни узкие, но плоские. Довольно большие площади занимают сплошные каменные россыпи.

  • Климат: Заповедник расположен в прибрежном климатическом районе умеренной зоны Дальнего Востока. Климат его носит муссонный характер, проявляющийся в ярко выраженной смене направлений воздушных потоков летом и зимой. Часто стоит ясная сухая погода. Наиболее холодный месяц январь, средняя температура которого колеблется на побережье от -5,1 до -12,5 град. С, в континентальной части от -10,4 до -17,5 град. С. Осадков выпадает мало, в виде небольших снегопадов. Весна наступает с середины марта и характеризуется неустойчивой погодой с похолоданиями и обильными снегопадами в начале сезона. Лето короткое, влажное, часты туманы. Ветры дуют в основном с востока, принося моросящие осадки и ливневые дожди. Особенно сильные дожди, проходят в августе-сентябре, вызывая нередко наводнения на реках. Самым теплым месяцем является август, средняя температура которого колеблется от +17,4 до +23,5 град. С. Осенью устанавливается теплая и ясная погода, хотя уже в октябре по утрам бывают заморозки. Осадков выпадает мало. Снежный покров на южных склонах непостоянен.

  • Водоёмы: Гидрографическая сеть района заповедника сложная и густая. Ключи текут в различных направлениях и входят в состав нескольких бассейнов. Наиболее крупной рекой является Киевка, текущая на юг и во многих местах служащая северо-западной границей заповедника. Все ее левые притоки протекают по территории заповедника. Наиболее крупные из них — реки Беневка и Перекатная. Ключи, стекающие с восточных отрогов, впадают в р. Черная, с южных — в р. Соколовка или непосредственно в Японское море. Характер речек и ключей заповедника типично горный. Они отличаются быстрым течением и каменистым руслом. В сухие периоды ключи и реки сильно мелеют и пересыхают. После ливневых дождей, даже незначительные, мелководные в обычное время ключи превращаются в бурные потоки, размывающие берега, прокладывающие себе новые русла. Зимой реки маловодны, минимальные уровни наблюдаются в феврале-начале марта. Весеннее половодье не выражено. Вскрываются реки в конце марта начале апреля. На территории заповедника имеется несколько теплых минеральных источников, из которых, наиболее известен источник в Сухом ключе.

  • Почвы: Мощность почвенного покрова зависит от крутизны склонов. Склоны южной экспозиции в пологих и нижних частях заняты бурыми горно-лесными, хорошо гумусированными почвами, отличающимися малой мощностью и сильной скелетностью, а по верхним покатым частям — светло-бурыми, значительно оподзоленными почвами. Пологие восточные и северные склоны, примыкающие к речным долинам, покрыты темно-бурыми горно-лесными почвами, богатыми гумусом, склоны, более покатые, имеют слабооподзоленные почвы, крупные же склоны увалов и сопок одеты малоразвитыми и смытыми скрытоподзолистыми почвами. В приморских бухтах на удаленных от моря равнинах встречаются черноземовидные почвы, развитые на песчаных отложениях, а на ближайших к морю участках бухт обычны пески или галечники, почти не затронутые почвообразованием. Поймы рек и ключей заполнены молодыми песчано-галечниковыми или галечниковыми отложениями аллювия, реже — песчаными.

  •   Число зарегистрированных видов:

  • грибы – 1188

  • лишайники – 407

  • мхи – 285

  • плауновидные – 12

  • папортниковидные – 53

  • хвощевидные – 0

  • голосеменные – 9

  • покрытосеменные – 1204

  • рыбы – 19

  • земноводные – 8

  • пресмыкающиеся – 8

  • птицы – 356

  • млекопитающие — 60

  • Флора и растительность: Более 90% территории заповедника занято лесами. Значительная часть лесов носит производный характер и возникла на месте хвойных формаций. Преобладают дубовые леса, встречаются участки белоберезников, осинников и липняков. В долинах рек распространены чозеняевые, тополевые, ивовые и ясенево-ильмовые леса. На о. Петрова расположена самая крупная на Дальнем Востоке тисовая роща. Кедрово-широколиственные леса сохранились в верхней части бассейна р. Киевки Чрезвычайно интересна и необычна высотная поясность растительности. На высоте более 1000 м над ур м. встречаются своеобразные каменноберезово-дубовые леса с лещиной маньчжурской, кленом ложнозибольдовым, рододендронами остроконечным и золотистым, брусникой. Преобладающие породы деревьев — дуб монгольский, липа амурская, клены мелколистный и ложнозибольдов, ясень маньчжурский, ильм долинный, березы маньчжурская и желтая, кедр корейский. В составе кустарников — лещины разнолистная и маньчжурская, элеутерококк колючий, чубушник, жимолости, спиреи. Из лиан следует отметить актинидии аргута и коломикта, лимонник китайский, виноград амурский, из трав — кочедыжники, щитовники, осоки, василистники и др.

  • Фауна и животный мир: Животный мир образуют виды разного происхождения, но особенно значительно участие представителей приамурского фаунистического комплекса. Фоновые виды — изюбр, кабан, косуля, белка, бурундук, колонок, рябчик, обыкновенная кукушка, поползень, ястреб-тетеревятник, удод, белая трясогузка. В заповеднике встречаются также амурский тигр, восточносибирский леопард, уссурийский пятнистый олень, горал, амурский лесной кот, крот-могера чешуйчатый крохаль, скопа, мандаринка, уссурийский фазан, голубая сорока, цветной бекас, японский скворец, китайский дронго, зеленый голубь, черный гриф и др.

  1. Сихотэ-Алинский государственный природный биосферный заповедник имени К.Г. Абрамова

  • Дата создания: 10 Февраль 1935 г.

   Международный статус: Биосферный резерват ЮНЕСКО (1979 г.). В 2001 г. территория заповедника включена в список Всемирного природного наследия ЮНЕСКО в составе номинации «Центральный Сихотэ-Алинь».

Общая площадь (га): 401428

В т.ч. площадь акватории (га): 2900

  Площадь охранной зоны (га): 62550

  Количество участков: 2

  • Природная зона: хвойно-широколиственные леса, горная тайга

  • Рельеф: Сихотэ-Алинский заповедник находится в пределах Сихотэ-Алинской горной области Амуро-Приморской страны. Территория заповедника расположена на стыке трех провинций: Центрально-сихотэ-алинской; Западно-сихотэ-алинской; Восточно-сихотэ-алинской. Характерная особенность рельефа Сихотэ-Алиня в целом — морфоструктурная асимметрия с пологими и широкими западными склонами и короткими обрывистыми восточными. Соответственно различны уклоны русел, с различной интенсивностью проявляется эрозионная деятельность. В пределах западного склона вершины имеют округлые очертания и нередко плоские поверхности водоразделов, на восточном склоне водораздельные гребни резко очерчены, склоны очень круты и в верхней части, как правило, выпуклы.

  Климат: Климат заповедника носит ярко выраженный муссонный характер, проявляющийся в резко противоположной смене направления ветра зимой и летом. Годовая сумма температур вегетационного периода заповедника около 2000 — 2500 град. С, безморозный период — 105-120 дней, вегетационный период порядка 150 дней, годовая сумма осадков более 700 мм. Основное количество осадков (75-85%) выпадает в безморозное, влажное время года — с апреля по ноябрь. Климат в отдельных частях заповедника довольно разнообразен по причине сложности рельефа и других физико-географических особенностей района. Больше всего его разница проявляется на восточном и западном макросклонах Сихотэ-Алиня. Восточный макросклон находится под постоянным влиянием Японского моря и Тихого океана, поэтому его климату свойственны повышенная влажность и сглаженность большинства гидрометеорологических явлений. Здесь в первой половине лета наблюдается преобладание морских ветров, всегда сопровождающихся резкими похолоданиями с туманами и затяжными дождями. Западные склоны, находясь под постоянной «защитой» горной системы Сихотэ-Алинь, оказываются изолированными от прямого влияния моря, отчего климат их более континентален. Различие климатических условий наблюдается и в разрезе отдельных вертикальных зон и склонов различных экспозиций. Высокогорным участкам рельефа и теневым склонам характерен более суровый климат и более низкие средние температуры воздуха в течение всего года. Из-за малой мощности снежного покрова и довольно низких температур почва промерзает на глубину 1,5 — 2,0 м. В местах выхода некоторых ключей образуются наледи. Толщина льда на них 3 м и более.

  • Водоёмы: Гидрологическая сеть территории заповедника отличается большой густотой — 0,9 км на 1 кв. км. Наиболее крупные реки в пределах заповедника: Таежная (протяженность по территории заповедника 35 км), Серебрянка (60,5 км), Джигитовка (37,5 км), впадающие в Японское море, Колумбе (58,7 км) — приток р. Б. Уссурка. Это горные и предгорные реки, питающиеся за счет атмосферных осадков и характеризующиеся паводковым режимом в период летне-осенних муссонных дождей. В сухие периоды года они сильно мелеют, мелкие протоки полностью пересыхают. Они быстрые, с частыми перекатами, а иногда и с водопадами. Вода прозрачная и холодная. В самое жаркое время температура воды редко поднимается выше 16градусов. Морская акватория заповедника составляет 2900 га и вытянута вдоль побережья полосой шириной в 1 км.

  • Почвы: Почвенный покров территории заповедника сложный и многокомпонентный. Он формировался в обстановке огромного разнообразия растительных ассоциаций, климатических и геоморфологических условий, пестроты петрографического и петрохимического составов коренных пород (и образующихся из них продуктов выветривания — почвообразующих субстратов). Вертикальная зональность с широким спектром гумидных ландшафтов от теплых и умеренно теплых широколиственных лесов маньчжурского облика до холодных елово-лиственничных редколесий и кедровых стлаников обуславливает вертикальный ряд почв от теплого влажного буроземного почвообразования к холодному влажному альфа-гумусовому (иллювиально-алюможелезисто-гумусовому). При этом для каждого высотного пояса характерно своеобразное проявление (и взаимодействие) факторов, формирующих его почвенный покров. При вертикальной смене биоклиматических условий буроземы кедрово-широколиственных и дубовых лесов сменяются буроземами иллювиально-гумусовыми под кедровниками с дубом, подзолами Al-Fe — гумусовыми кедровников с елью и пихтой, а выше — подбурами и подзолами елово-пихтовых и лиственничных лесов. В поймах рек обычны примитивные аллювиальные почвы, сменяющиеся на более высоких уровнях речных долин сначала дерново-аллювиальными, а далее буроземно-дерновыми и дерново-буроземными. В условиях затрудненного дренажа формируются буроземы глеевые, эллювиально-глеевые, торфянистые и торфяные почвы.

  • Число зарегистрированных видов:

  • грибы – 740

  • лишайники – 388

  • мхи – 280

  • плауновидные – 12

  • папортниковидные – 37

  • хвощевидные – 7

  • голосеменные – 10

  • покрытосеменные – 1010

  • рыбы – 64

  • земноводные – 5

  • пресмыкающиеся – 8

  • птицы – 342

  • млекопитающие — 72

  • Флора и растительность: Растительный покров заповедника четко распределяется по вертикальным высотным поясам:

1. Приморская растительность у берега моря.

2. Дубовые ксеромезофильные леса, от 0 до 300 м н.у.м.

3. Кедровые и кедрово-широколиственные ксеромезофильные и мезофильные леса, от 200 до 500 м н.у.м.

4. Переходный пояс психромезофильных кедрово-еловых лесов, от 400 до 700 м н.у.м.

5. Пихтово-еловые психромезофильные мшистые леса, от 700 до 1100 м н.у.м.

6. Высокогорные пихтово-еловые и каменноберезовые психрофильные леса и высокогорные луга, от 1100 до 1300-1500 м н.у.м.

7. Психромезофильные заросли кедрового стланника, от 1200 до 1300 м н.у.м.

8. Пояс нагорной тундры, выше 1400 -1500 м н.у.м.

Для каждого пояса характерны свои климатические особенности и соответствующие им растительные группировки. Но границы поясов могут значительно снижаться и повышаться в зависимости от конкретных условий рельефа. Довольно широко в заповеднике распространены березовые леса, которые пришли на смену сгоревшим хвойным и хвойно-широколиственным лесам. Значительная часть березняков подвергалась неоднократным палам, и древостои их в различной степени повреждены. Нелесные типы растительности занимают на территории заповедника небольшую площадь. Участки горной тундры встречаются лишь на самых высоких безлесных вершинах. Здесь на скелетных торфянистых почвах и каменистых россыпях формируются вересково-лишайниковые группировки.

Хорошо представлена скальная растительность на морском побережье. Незначительную часть территории заповедника занимают кустарниковые группировки. Луговая растительность развита в приустьевых участках рек, на пологих склонах на месте сгоревших лесов и на морском побережье. В долинах рек распространены вейниково-разнотравные луга, которые иногда используются как сенокосы.В окрестностях озер находятся влажные вейнико-разнотравно-осоковые луга на торфянистой почве. Весь лесной фонд заповедника относится к лесам 1 группы, к категории — заповедные леса. По рельефу все леса относятся к горным. 97% площади территории заповедника занято довольно разнообразными по составу, Фауна и животный мир: Ведущие позиции в фауне Сихотэ-Алиня занимают виды, ареалы которых простираются в умеренных и субтропических широтах — либо только Восточной Азии, либо всей Евразии. Дальневосточные эндемики (пятнистый олень, енотовидная собака, белогрудый медведь) были в прошлом широко распространены по всему югу Палеарктики. Наряду с типично лесными животными (неморальная группировка) здесь представлены обитатели лесных опушек, кустарниковых зарослей и влажных лугов. Лесные и лесолуговые животные образуют две близкие, но самостоятельные фаунулы. Различия между ними проявляются и в распространении внутри дальневосточного региона: если почти все лесные (неморальные) элементы Приморья и Приамурья встречаются также в Японии, то некоторых типичных лесолуговых видов там нет. Каждая из двух названных групп элементов включает как восточноазиатских эндемиков (среди типично лесных птиц и млекопитающих это, например, бледноногая пеночка, короткохвостка, большой черноголовый дубонос, дальневосточный крот, белогрудый медведь; в числе лесолуговых форм — короткокрылая камышевка, ошейниковая овсянка, маньчжурский заяц, енотовидная собака), так и виды с ареалами, захватывающими в пределах соответствующих зон почти всю Южную Палеарктику (среди обитателей леса это, в частности, поползень, обыкновенный дубонос, седой дятел, еж, барсук, настоящий олень; из лесолуговых птиц и млекопитающих — овсянка-дубровник, черноголовый чекан, полевая мышь, косуля). Вместе с собственно приамурскими элементами южный колорит фауне Сихотэ-Алиня придает довольно обширная группа видов, ареалы которых простираются через всю Восточную и Южную Азию, вплоть до экваториальных дождевых лесов. Лишь немногие из числа этих южноазиатских выходцев проникают также в умеренные широты Европы (кабан). Прямые зоогеографические связи Уссурийского края с тропиками Азии демонстрируют ареалы многих видов птиц из различных групп, в частности сов (ошейниковая совка, рыбный филин), кукушек (ширококрылая, индийская), ракшеобразных (широкорот). Только на Дальнем Востоке представлены в нашей стране два тропических семейства отряда воробьиных — личинкоедовые и белоглазковые (каждое лишь одним видом). Классический пример ареала данного типа — распространение тигра. Несколько особняком в общей совокупности южных элементов фауны Дальнего Востока стоят восточноазиатские горно-скальные формы (из млекопитающих — горал).Южное происхождение того или иного вида может быть, как бы замаскировано его экологической приуроченностью к темнохвойной тайге. Например, кабарга в современную эпоху — типичный «таежник»; ныне приблизительно половина ее ареала лежит в Сибири, но эволюция предковых форм проходила в горных хвойно-широколиственных лесах Центральной и Восточной Азии. Из птиц тем же путем расселялись, видимо, корольковая пеночка и сибирская мухоловка. Северные элементы фауны, проникающие в Приамурье и Приморье, не представляют собой, как и южные элементы, зоогеографического целого. Одни из их числа находят наиболее благоприятные условия в богатой по составу темнохвойной тайге южных частей лесной зоны, а в северную тайгу и лесотундру не проникают или очень редки там. Распространение этих элементов ограничено Палеарктикой, в Северной Америке они обычно замещаются близкими, но все же четко обособленными видами. Характернейшие представители данной зоогеографической группы из птиц — желтоголовый королек, кедровка, дикуша; из млекопитающих — несколько видов землероек-бурозубок, бурундук, летяга, соболь. Другой «слой» северных вселенцев в Сихотэ-Алинь образован видами, распространенными, как правило, голарктически живущими не только по всей тайге, но проникающими в лесотундру и даже тундру. Их оптимальные местообитания чаще связаны со светлохвойными и мелколиственными лесами, нежели с типичной темнохвойной тайгой. В отличие от предыдущей группы элементов виды рассматриваемой фаунулы — арктобореальной — либо вообще отсутствуют в Японии, либо проникают только на самый северный ее остров — Хоккайдо. Особенно ярко характеризуют эту фаунулу млекопитающие: красная полевка, заяц-беляк, лось, горностай, росомаха; из птиц сюда могут быть отнесены пеночка-таловка, пятнистый сверчок, кукша. Зоогеографически близка к арктобореальной фаунуле группа достигающих Приамурья гольцово-тундровых элементов. Типичнейший их представитель среди млекопитающих — северная пищуха; с подгольцовьем тесно связана сибирская завирушка, лишь недавно найденная на гнездовье в Среднем Сихотэ-Алине .С запада до подножий Сихотэ-Алиня распространяется фаунистическое влияние пустынно-степных пространств Центральной Азии, выражающееся в появлении некоторых даурско-монгольских элементов фауны. Однако в глубь горной страны они не проникают, на территории Сихотэ-Алинского заповедника их нет. Исходно с аридным поясом Евразии были связаны, по всей вероятности, ареалы некоторых трансголарктических видов-убиквистов, обитающих и в Среднем Сихотэ-Алине. Таковы волк, лисица, ласка. Освоение ими области восточноази-атских хвойно-широколиственных лесов явно носит вторичный характер.

Из насекомоядных многочисленны, с одной стороны, дальневосточный эндемик — крот-могера, с другой — средняя бурозубка, типичный представитель древнетаежной группы элементов. Среди копытных наиболее многочислен изюбрь (неморальная фаунула).В кедровниках на склонах древнетаежные элементы численно преобладают над неморальными. Фоновые виды млекопитающих — белка и бурундук. Из копытных становится многочисленной кабарга — элемент центральноазиатской горно-лесной фауны. В то же время кедровники на склонах служат основным местообитанием для кабана. Преимущественно в кедрово-широколиственных лесах, как горных, так и долинных, держится тигр. Среди мелких воробьиных — обитателей крон здесь уже безраздельно преобладает корольковая пеночка — представитель гималайско-сибирской горнотаежной фаунулы. Лесолуговые элементы редки даже в долинных кедрово-широколиственных лесах, в горных же кедровниках они практически отсутствуют. Чужды этому типу сообществ и почти все арктобореальные элементы: из их числа здесь постоянно обитают только рысь и бурый медведь. В поясе переходных кедрово-еловых лесов неморальные элементы еще в большей степени уступают свои позиции древнетаежным и гималайско-сибирским горно-таежным элементам. Пояс пихтово-еловой «охотской» тайги, занимающей особенно большие площади на выположенном западном макросклоне Сихотэ-Алиня (бассейн р. Колумбе), характеризуется уже резко выраженным господством двух последних фаунул при значительном участии третьей — арктобореальной (красная полевка, лось). Сообщества охотской тайги по сравнению с таковыми кедрово-широколиственных лесов заметно обеднены, причем наиболее нагляден этот контраст в зимнее время.

3. Уссурийский заповедник

  • Ведомство: Российская Академия Наук

  • Субъект РФ:Приморский край

Дата создания: 1 Январь 1970 г.

Административное подчинение: Биолого-почвенный институт ДВО РАН.

  • Общая площадь (га): 40432

  • Количество участков: 1

  Число зарегистрированных видов:

  • грибы – 1546

  • водоросли – 285

  • лишайники – 118

  • мхи – 252

  • высшие растения – 872

  • пресмыкающиеся – 7

  • птицы – 180

  • млекопитающие — 62

  •   Флора и растительность:

  • Основной фон лесной растительности заповедника образуют кедрово-широколиственные леса. Они отличаются высоким видовым разнообразием и по этому показателю не имеют аналогов ни в России, ни в границах бывшего СССР. Нередки участки кедровников, где только деревьев, кустарников и лиан произрастает до 50-60 видов. Еще больше видовая насыщенность травяного покрова, в составе которого встречаются многие редкие растения, в том числе и женьшень. Особенно крупные лианы (актинидия аргута и коломикта) у шейки корня достигают толщины 12-16 см и поднимаются в кроны деревьев до 30 м и более. Кедровые леса занимают нижний высотный пояс, образованный хвойно-широколиственными лесами, расположенными в основном до 500 м над ур. м. В этом поясе произрастают и другие леса: чернопихтово-широколиственные, кедрово-елово-широколиственные, долинные широколиственные и, фрагментарно, на окраинных участках заповедника — дубовые,. сложенные дубом монгольским. Для многих типов леса характерен граб сердцелистный, входящий, как правило, в нижние ярусы древостоя, наряду с кленом ложнозибольдовым. Нередки виды кленов: мелколистный, желтый, бородчатый, зеленокорый. Типичны мелкоплодник ольхолистный, маакия амурская, представленные в России только на юге Дальнего Востока. Из семейств сосудистых растений наиболее богато представлены: астровые (83 вида), мятликовые (71), осоковые (53), розоцветные (45), бобовые и лютиковые (по 37), сельдереевые, яснотковые и лилейные (по 25), гречиховые (23), гвоздичные (22), на долю которых приходится 54 % флоры.

  • Фауна и животный мир: Фауна Уссурийского заповедника типична для хвойно-широколиственных и широколиственных лесов. Обитают кабан, изюбрь, кабарга. Обычны белогрудый медведь, колонок. Разнообразны землеройки-бурозубки и летучие мыши. Из птиц обычны пеночки, синий соловей, поползень, рябчик. Среди рептилий многочисленны щитомордники (каменистый, восточный), встречается полоз (амурский, узорчатый), редок японский уж. Видовое разнообразие животных иногда пытались «обогатить» искусственно, однако это не приносило ожидаемых результатов. Так, выпуск в заповеднике партии баргузинских соболей в 1953 г. с целью ускорения восстановления ареала был неэффективен (так же, как и в других районах края). Интродукция пятнистого оленя принесла только отрицательные результаты. Для этого вида территория заповедника никогда не являлась местом постоянного обитания , однако содержавшиеся около 20 лет при обильной подкормке животные приспособились к его условиям. Уссурийский заповедник

  • Природная зона:хвойно-широколиственные леса

  • Рельеф: Рельеф низкогорный, сформирован южными отрогами Сихотэ-Алиня (горы Пржевальского). Средняя высота гор составляет 300-400 м над ур. м. Наивысшие отметки в Комаровском лесничестве — до 600 м над ур. м. — приурочены к его северной границе. В Суворовском лесничестве горный рельеф выражен резче. Наивысшая точка на восточной границе — 902 м над ур. м. Северные склоны гор относительно пологие, ступенчатые, с шлейфовидными подножьями, постепенно переходящими в речные долины. Южные склоны, наоборот, крутые, а в верховьях ключей часто обрываются в долину скалистыми уступами. В бассейне р. Комаровки довольно четко выделяются три уровня террас, а в бассейне р. Артемовки местами прослеживается и четвертый уровень.

  • Климат: Климат в целом можно охарактеризовать как летне-теплый и влажный с умеренно суровой малоснежной зимой. Средняя продолжительность безморозного периода 105-120 дней, среднегодовая температура воздуха около 2,5 град. С. Температура самого холодного месяца (января) в среднем -17,9, самого теплого (августа) +19,7 град. С; абсолютный минимум на почве -32, максимум +60 градусов. Количество осадков по годам колеблется от 500 до 1200 мм и в среднем составляет 700-800 мм. Среднегодовая влажность воздуха 70-80% (наименьшая в апреле-мае, наибольшая в июле-августе). Годовой приход солнечной радиации составляет 110-120 ккал/см. Южные склоны гор получают солнечной радиации на 15-17% больше в сравнении с горизонтальной поверхностью, что, в сочетании с температурной инверсией, создает существенные различия в условиях произрастания, во многом определяющие структуру и географию лесной растительности.

  • Водоёмы: На территории заповедника размещена верхняя часть бассейнов двух небольших горных рек протяженностью около 100 км каждая. На севере это р. Артемовка, впадающая в Уссурийский залив Японского моря, а на юге — р. Комаровка, левый приток р. Раздольной. Летом в период муссонных дождей на реках бывают наводнения.

  • Почвы: Основные типы почв — горно-лесные различной мощности, характерные для водоразделов и горных склонов, и аллювиально-бурые и дерново-аллювиальные на галечниковом иловато-песчаном материале, типичные для речных долин.

4. Государственный природный заповедник «Ханкайский»

  • Субъект РФ:Приморский край

Дата создания: 28 Декабрь 1990 г.

Международный статус: Заповедник включает часть водно-болотного угодья международного значения «Озеро Ханка»

Общая площадь (га): 39289

В т.ч. площадь акватории (га): 5690

Площадь охранной зоны (га): 72443

  • Количество участков: 5

  • Природная зона: лесостепь

  • Рельеф: Заповедник расположен в средней части Западно-Приморской равнины. Поверхность участков заповедника носит, преимущественно, выровненный характер. На некото-рых из них, либо на их границах, расположены невысокие сопки (Лузанова, Синий Гай, Черемшовая, Змеиная). Параллельно восточному берегу озера Ханка тянутся пять увалов бывших береговых валов озера, которые разделены заболоченными понижениями. Преобладающим ландшафтом являются открытые равнины.

  • Климат: Характерен муссонный тип климата. Имеют место большие колебания сезонных и суточных температур воздуха, малоснежная зима, сухая и прохладная весна, теплое лето с большим количеством осадков, а также неравномерное выпадение осадков по временам года. Среднегодовая сумма осадков составляет 500-650 мм. Среднегодовая температура воздуха составляет около 2 град. С. Самый холодный месяц — январь (-20 град. С), самый теплый — июль (+20 град. С). Продолжительность безморозного периода составляет 211-217 дней, вегетационный период — от 168 до 192 дней. Преобладающее направление ветров в течение года — южное и юго-западное. Первые заморозки отмечаются 2-12 октября, последние — до 20 мая. Образование устойчивого снежного покрова происходит в конце ноября. На последний день февраля высота снежного покрова составляет 9-26 см, а в отдельные годы — лишь 3-5 см. Разрушение устойчивого снежного покрова происходит в период с 12 до 27 марта. Образование ледяного покрова на озере Ханка происходит в ноябре.

  • Водоёмы: На территории заповедника расположены озеро Ханка, пойменные, плавневые и дельтовые озера его побережий, ряд впадающих в него и одна вытекающая река. Ханка — один из крупных пресноводных водоемов Азии. Длина его 90 км, максимальная ширина — 67 км. Общая площадь водной поверхности Ханки (без озера Малая Ханка и дельтовых озер Тростниковое, Протока и Крылово) составляет при среднем многолетнем уровне воды 4070 кв. км. Другие озера дельты — отмежевавшиеся заливы Ханки с изрезанными низкими сплавинными берегами. В озеро Ханка впадает несколько рек, а вытекает только одна — Сунгача, связывающая его с Амурским бассейном. Основными реками являются Спасовка, Илистая, Мельгуновка, Комиссаровка, Большие усачи. Второстепенные реки Грязнуха, Красная, Белая, 1, 2, 3-й Ерики — небольшие и неглубокие. Русла некото-рых из них извилистые и местами теряются среди плавней.

  •  Почвы: Почвы Приханкайской низменности наносные. На повышенных местах — суглинки, богатые перегноем и частично оподзоленные. На равнинных территориях преобладают полуболотные и болотные почвы с ясно выраженным оглеенным горизонтом и слоем ила. Горизонт торфа не превышает 50 см. Подстилающая порода — мощный слой глины, которая образует водонепроницаемый слой, обуславливающий заболоченность равнины. Основные почвы: озеро-аллювиальные, торфянисто-глеевые и дерново-аллювиальные. В восточной части заповедника на болотах преобладают пониженные участки с водонепроницаемыми подстилающими почвенный слой глинами. По долинам рек из-за доминирования торфянисто-глеевых почв, тяжелых по механическому составу, вода стоит на поверхности почвы почти весь вегетационный период. По участкам вейниково-разнотравных лугов находятся дерново-аллювиальные почвы. Государственный природный заповедник «Ханкайский»

Число зарегистрированных видов:

  • грибы – 140

  • водоросли – 322

  • плауновидные – 1

  • папортниковидные – 11

  • хвощевидные – 4

  • голосеменные – 2

  • покрытосеменные – 685

  • круглоротые – 1

  • рыбы – 74

  • земноводные – 6

  • пресмыкающиеся – 7

  • птицы – 337

  • млекопитающие – 44

  • Флора и растительность: Растительность Ханкайского побережья представлена следующими ассоциациями: луга, болота, степные участки, растительность водоемов, лес. В свою очередь все они делятся на многочисленные формации. Луга — подразделяются на два типа: сырые и влажные и состоят из нескольких формаций, которые характеризуются по видовому составу от чистых вейниковых травостоев, до разнотравных лугов. Вейниковые луга занимают до 30% площади всех лугов. Они распространены преимущественно на болотистых почвах. Увлажнение умеренное и обильное. Микрорельеф выражен незначительно. Характерны виды: вейник Лангсдорфа, вейник узколистый, плакун трава, шлемник, и другие. Травостой высокий, густой, покрытые и задерненость почвы до 100%. Разнотравные луга, занимающие по площади 5-20%, распространены по средним течениям рек, на почвах с умеренным увлажнением и хорошим дренажем. Высота покрова 50-70 см. Основные виды трав: подмаренник северный, вейник Лангсдорфа и узколистый, полевица, осоки разнолистая и ранняя, василистник и другие. Основной фон создается в одних случаях полынью, в других -вейником, в-третьих, — полевицей.У подножья сопок и по гривам встречаются ксерофитные злаковые луга. Это участки своеобразной степи. Почвы хорошо дренированы, увлажнение недостаточное. Микрорельеф выражен незначительно. Высота травостоя 20-40 см. Характерные виды: овсянница, костер безостый, пырей ползучий, полевица булавчатая и собачья, хвощ полевой, лук дикий. Здесь встречаются многие виды, характерные для разнотравных лугов. Фон задают полевица, мятлик, овсянница.Болота занимают пониженные участки рельефа, лишенные стока, с водонепроницаемыми глинами. Характерной особенностью является несложность их структуры. Обычно господствуют один или два вида болотных трав, которые сплошь покрывают занимаемый участок. Выделяются четыре вида болот: 1. вейниково-осоковые, 2. осоковые, 3. пушицево-осоковые, 4. крупнотравные.Крупнотравные болота — это первый этап зарастания водоемов. При дальнейшем их осушении здесь развиваются осоковые, а затем осоково-вейниковые болота, сменяемые впоследствии мокрыми вейниковыми лугами. Эти болота имеют большое значение для водоплавающей дичи, которая находит здесь защиту и необходимые корма.Водная растительность обильна и разнообразна. Заросли рдестов приурочены к мелководным заливам. В спокойных бухтах и на внутренних озерах имеются заросли кувшинки, кубышки, роголистника, урути, водяной сосенки, на поверхности мозаично располагается водяной орех, болотноцветник, спиродела, стрелолист плавающий. На мелководьях над водой возвышаются стрелолист тройчатый, горец, лапчатка, частуха подорожная и др. Во всех случаях берега водоемов окаймлены осоками, вейником, тростником и диким рисом. Наибольший интерес среди разнообразных водных растений имеют три представителя нимфейных: лотос Комарова, эвриала устрашающая и бразения Шрабера.

  • Леса. Лесная растительность носит фрагментарный характер. Единственный лесной участок находится на Лузановой сопке. Это низкопроизводительный древостой из дуба монгольского с участием липы, бархата, ясеня, ильма, осины. В хорошо развитом подлеске — лещина, леспедица, шиповник, жасмин. Внеярусную растительность образуют лианы винограда, густой травой — папоротники, осоки и разнотравье.

  • Фауна и животный мир:

Фауна млекопитающих Приханкайской низменности насчитывает 29 видов постоянно живущих, 5 — периодически заходящих и 9-10 видов, присутствующих во время сезонных миграций. Из хищных млекопитающих (всего 10 постоянно живущих и 2 периодически заходящих вида) наиболее типичны и получили широкое распространение енотовидная собака и лисица, однако, одним из самых многочисленных хищников здесь является колонок. Грызуны представлены 9 видами, из которых наиболее важным членом сообщества является дальневосточная полевка. Широкое распространение получили полевая мышь и даурский хомячок. К многочисленным грызунам следует отнести и мышь-малютку. Повсеместно распространена серая крыса. Изредка и мозаично распространены на низменности домовая мышь, азиатская лесная мышь, бурундук, красно-серая полевка. Массовым грызуном стала ондатра, вселенная в водоемы низменности в 50-х годах. Фауна насекомоядных млекопитающих включает 5-6 многочисленных, постоянно живущих видов землероек, бурозубок, в том числе бурую тундряную, крупнозубую и среднюю, один вид белозубок — большую белозубку, 5-6 видов бурозубок встречаются на низменности спорадически. Сюда же входит и амурский еж. Высокотравные луга представляют хорошие места обитания для таких животных как косуля. С копытными тесно связано присутствие волка, который в настоящее время постоянно встречается в северной части низменности. Здесь же проходят пути переходов гималайского и бурого медведей с левобережья р. Сунгача к отрогам Сихотэ-Алиня. В заповеднике и его охранной зоне зарегистрировано 334 видов птиц, из них 140 видов достоверно гнездится в настоящее время на территории заповедника и его охранной зоны, 76 видов (около 24%) зарегистрированы в зимний период, остальные встречаются в период сезонных миграций, либо являются случайно залетными. На территории заповедника обитает 7 видов рептилий (в том числе краснокнижная дальневосточная кожистая черепаха), 6 видов амфибий. В бассейне озера Ханка насчитывается более 20 видов промысловых рыб. К ним относят сазана, сома, щуку, толстолоба белого и пестрого, амура белого, змееголова, карася. Водных беспозвоночных — 533 вида.

  1. Национальный парк «Удэгейская легенда»

  • Субъект РФ: Приморский край

  • Дата создания: 9 Июнь 2007 г.

  • Общая площадь (га): 88600

  • Флора и растительность: Значительные перепады высот (от 200 м над у.м. в долине реки Большая Уссурка до 1100-1180 м на наиболее высоких вершинах) определяют в данном районе наличие высотно-растительной поясности от долинных широколиственных лесов, состоящих из ильмов, ясеня и ореха маньчжурского, бархата с участием кедровой сосны, ели аянской и пихты белокорой до елово-пихтовых лесов с участием березы каменной. Здесь произрастает более 30 редких и нуждающихся в охране видов сосудистых растений (диоскорея японская, эвриала устрашающая, бадан тихоокеанский, женьшень настоящий, калипсо клубневая, микробиота перекрестнопарная, рододендрон Фори, тис остроконечный и др.) и 12 видов лишайников, занесенных в Красные книги разного ранга.

  • Фауна и животный мир: Парк расположен в богатейших кедрово-широколиственных лесах западного макросклона Центрального Сихотэ-Алиня, сохраняя девственный долинный комплекс рек, питающих Уссури и Амур. На сравнительно небольшой территории здесь встречаются и холодолюбивые и теплолюбивые виды. На одних и тех же косах рек можно наблюдать бурого медведя, столь характерного для Сибири, и его южного сородича — гималайского медведя. Охраняемая природная территория парка создает своеобразный экологический коридор в самом сердце ареала амурского тигра между Сихотэ-Алинским заповедником и долиной реки Бикин – последним крупным, никогда не рубленным массивом уссурийской тайги. Уникальные кедрово-широколиственные леса, кедровники и долинные широколиственные леса с хвощом зимующим определяют высокую численность редких и ценных млекопитающих уссурийской тайги. Птичье царство парка очень разнообразно. На этой территории доминирует лесная орнитофауна, число гнездящихся птиц превышает 70 видов. Территория национального парка способствует сохранению таких редких и исчезающих видов птиц, как черный журавль, утка-мандаринка, черный аист, рыбный филин, чешуйчатый крохаль, дикуша и другие. Видовой состав насекомых этого региона чрезвычайно богат: в бассейне р. Большая Уссурка обитает около 10 тыс. видов. Здесь встречается целый ряд видов насекомых, распространенных в Китае и Корее, но отсутствующих или крайне редких в южных районах Приморского края, в зоне черно-пихтарников. На территории национального парка отмечено 28 видов насекомых, включенных в «Красную Книгу Российской Федерации» или «Красную Книгу СССР», в том числе самый крупный жук нашей страны — реликтовый усач, а также жужелица Шренка, бабочки носса палеарктическая, эпикопея, аполлон Эверсманна и др. Амурского тигр. В настоящее время амурский тигр обитает в Приморском и Хабаровском краях, а также в северо-восточной части Китая вдоль границы с Российской Федерацией. В настоящее время общая численность амурского тигра вряд ли превышает 350-400 особей. Амурский тигр занесен в Красную книгу Всемирного союза охраны природы.

На территории парка семейство кошачьих также представлено рысью и амурским (дальневосточным) лесным котом. Богато разнообразием семейство куньих. В кедрово-широколиственных и кедровых лесах предпочитают обитать соболь, харза, колонок, барсук, горностай. Берега рек обжиты американской норкой, выдрой. В районе рек Арму и Большой Уссурки соотношение численности гималайского и бурого медведя примерно 1:1. Плотность медведей зависит от урожая кедровых орехов и желудя – основных нажировочных кормов для удачной зимовки. В неурожайные годы медведи откочевывают в более кормные места. В летнее время предпочитают долины рек и ключей с обильной травянистой растительностью. В период созревания ягод перемещается на ягодники, после чего перемещается в места урожая желудя или кедрового ореха. Гималайские медведи заранее, до наступления холодов, подбирают места для зимнего сна в дуплах или под корнями деревьев в непосредственной близости от мест кормежки, а бурые перемещается к местам постоянных зимовок в высокогорья. Весной, с появлением первой зеленой растительности в долины рек и ключей спускаются изюбри и лоси. Они активно посещает природные солонцы и заливы рек с водной растительностью, а к середине лета поднимаются на высокогорные участки, где к этому времени достаточное количество корма и практически отсутствуют кровососущие насекомые. Из копытных также здесь обитают кабан, косуля и кабарга.

  • Флора и растительность: Значительные перепады высот (от 200 м над у.м. в долине реки Большая Уссурка до 1100-1180 м на наиболее высоких вершинах) определяют в данном районе наличие высотно-растительной поясности от долинных широколиственных лесов, состоящих из ильмов, ясеня и ореха маньчжурского, бархата с участием кедровой сосны, ели аянской и пихты белокорой до елово-пихтовых лесов с участием березы каменной. Здесь произрастает более 30 редких и нуждающихся в охране видов сосудистых растений (диоскорея японская, эвриала устрашающая, бадан тихоокеанский, женьшень настоящий, калипсо клубневая, микробиота перекрестнопарная, рододендрон Фори, тис остроконечный и др.) и 12 видов лишайников, занесенных в Красные книги разного ранга.

  • Заключение.

К сожалению, сложившаяся в России система особо охраняемых природных территорий крайне несовершенна. Несовершенство этой системы связано как со слабостью режимов охраны ООПТ и постоянным их нарушением, так и с недостаточной их площадью и нерациональным с точки зрения охраны природы размещением. Обычно в прошлом особо охраняемые природные территории создавались не на основании общерегиональных концепций, а в случайно выявленных теми или иными группами специалистов более или менее ценных местах. Режим таких территорий нередко ориентировался на сохранение какого-либо одного объекта и не учитывал ценность всей территории. Значительное влияние на структуру системы особо охраняемых природных территорий оказали чисто бюрократические причины — ведь для создания каждой ООПТ необходимо получить согласие всех землепользователей, а также множества других организаций. Многие уникальные природные объекты так и не были включены в особо охраняемые природные территории из-за несогласия леспромхозов, лесхозов, колхозов, совхозов, земельных комитетов или других организаций и в итоге уничтожены.

К сожалению, такая ситуация сохраняется и в настоящее время. Например, для того, чтобы организовать заказник (даже без отвода земель и создания администрации заказника), необходимо согласование землепользователя (если заказник лесной — то, как правило, лесхоза), нескольких организаций районного уровня, решение главы районной администрации об организации заказника, затем согласование нескольких организаций регионального уровня, решение губернатора (председателя правительства). На любом из этих этапов процесс организации заказника (равно как и любой другой ООПТ) может остановиться. Положение осложняется тем, что каждое «согласование» действительно только в течение короткого срока — двух лет, и если решение за этот срок не будет принято, весь процесс начинается сначала. Многие ООПТ создаются годами, и конечный результат в этом случае зависит от того, кто кого переживет — ценный природный объект отказывающихся его «согласовать» хозяйственников и чиновников или наоборот. Практически все наиболее ценные особо охраняемые природные территории России были созданы благодаря многолетнему напряженному труду энтузиастов охраны природы, готовых тратить долгие годы на борьбу с хорошо организованной бюрократической машиной и преодоление сопротивления чиновников самого разного уровня10.

Теоретически для сохранения ценных природных территорий может быть применено их резервирование (с ограничением всех или некоторых видов хозяйственной деятельности) до решения вопроса о необходимых формах и методах охраны и создания соответсвующей особо охраняемой природной территории. Однако, и для резервирования той или иной территории необходимо соответствующее решение региональных органов власти. К сожалению, до настоящего времени практика резервирования наиболее ценных природных территорий в России не получила широкого распространения. В качестве одного из примеров зарезервированных территорий можно привести Калевальский лесной массив в Карелии, который был зарезервирован до решения вопроса об организации Калевальского национального парка. Благодаря резервированию этот лесной массив, являющийся одним из наиболее ценных природных комплексов Карелии, был сохранен, и сейчас на его территории проектируется национальный парк «Калевальский».

В настоящее время все большее и большее количество специалистов в области охраны природы и природопользования приходит к пониманию того факта, что ни отдельные особо охраняемые природные территории, ни даже десятки или сотни их, разбросанные по территории того или иного региона, не могут обеспечить должного уровня сохранности дикой природы, поддержания на необходимом уровне средообразующих, природоохранных, социальных и других функций природных экосистем. Эта задача может быть решена только за счет формирования экологического каркаса территории (на уровне отдельных регионов, а в дальнейшем — и в пределах значительно более крупных территорий). В соответствии с современными представлениями, экологический каркас должен представлять собой систему сохраняемых особо ценных природных участков, способных к длительному (в идеале — бесконечно длительному) самоподдержанию — «ядер» экологического каркаса, связанных так называемыми «экологическими коридорами», т.е. полосками, поддерживаемыми в близком к естественному состоянии (например, водоохранными зонами вдоль рек). Ядра экологического каркаса могут быть представлены заказниками, памятниками природы, заповедниками, национальными парками или любыми другими особо охраняемыми природными территориями. Для того, чтобы экологический каркас территории эффективно функционировал, он должен формироваться на основе единой для крупных регионов разумной политики. Безусловно, при формировании экологического каркаса территории надо стремиться в максимальной степени использовать те элементы способной к самоподдержанию дикой природы, которые сохранились до наших дней, и прикладывать все возможные усилия к тому, чтобы эти элементы природы не потерять.

Невозможно однозначно оценить, какова необходимая площадь территорий, входящих в экологический каркас того или иного региона. Понятно, что чем больше площадь входящих в экологический каркас территорий, чем крупнее ядра этого каркаса, тем надежнее будет сохраняться естественная дикая природа, тем эффективнее экологический каркас будет противостоять неблагоприятным изменениям в окружающей среде и сглаживать эти изменения. Можно лишь приблизительно оценить минимально необходимую площадь экологического каркаса (в первую очередь — ядер экологического каркаса, от которых главным образом и зависит его функционирование), исходя из особенностей структуры естественных ландшафтов, характера формирования речного стока, площади, необходимой для сохранения подавляющего большинства видов, входящих в состав естественных природных экосистем.

Одному человеку не под силу сохранить на Земле здоровые леса, чистые воды озер и рек, животных и растения, но миллионы людей, думающих о следующем столетии, могут многое.

Список источников и использованной литературы.

  1. Закон Приморского Края № 34-КЗ от 10.02.1999г. «Об особо охраняемых территориях Приморского края».

  2. ФЗ №     N 33-ФЗ   от 14 03. 1995г. «Об особо охраняемых природных территориях».

  3. Лавренко Е.М., Гептнер В.Г., Кириков С.В., Формозов А.Н. Перспективный план географической сети заповедников СССР (проект). «Охрана природы и заповедное дело в СССР». Бюллетень № 3, 2004г.

  4. Степаницкий В.Б., Троицкая Н.И., Федотов М.П., Крейндлин М.Л., Стишов М.С. Особо охраняемые природные территории России: итоги последнего десятилетия. М., МСОП, 2003.

  5. По материалам сайта hppt://www.zapoved.ru

  6. По материалам сайта hppt://www.zapovedniky.ru

  7. Официальный сайт Администрации Приморского края
    hppt: // www.primorsky.ru

  8. По материалам сайта hppt://www.zapoved.ru

1 По материалам сайта hppt://www.zapovedniky.ru

2 Закон Приморского Края № 34-КЗ от 10.02.1999г. «Об особо охраняемых территориях Приморского края».

3 ФЗ №    N 33-ФЗ   от 14 03. 1995г. «Об особо охраняемых природных территориях».

4 По материалам сайта hppt://www.zapovedniky.ru

5 ФЗ №     N 33-ФЗ   от 14 03. 1995г. «Об особо охраняемых природных территориях».

6Официальный сайт Администрации Приморского края hppt: // www.primorsky.ru

7 Официальный сайт Администрации Приморского края hppt: // www.primorsky.ru

8Официальный сайт Администрации Приморского края hppt: // www.primorsky.ru

9 Официальный сайт Администрации Приморского края hppt: // www.primorsky.ru

10 По материалам сайта hppt://www.zapoved.ru

Ритуал и его роль в культуре

СОДЕРЖАНИЕ

Введение……………………………………………………………….

1. Стереотипизация поведения………………………………………..

2. Особенности организации информации — ритуальный текст……..

3. Ритуал и другие формы поведения………………………………..

4. Функции ритуала……………………………………………………

Заключение…………………………………………………………….

Список литературы……………………………………………………

ВВЕДЕНИЕ

Ритуалы существуют не только в сфере религии, как об этом можно подумать. Символические действия пронизывают все области человеческой культуры.

Ритуал — сильно стилизованный и тщательно распланированный набор жестов и слов, исполняемых людьми, особо избранными и подготовленными для этого. Ритуал обладает символическим значением Он призван драматизировать событие, вызвать у зрителей благоговейный трепет. Принесение человека в жертву языческому богу — яркий пример ритуала.

Ритуальные действия основываются на мифологических и архетипических темах, выражают их содержания символически, полностью вовлекают человека и вызывают у него ощущение возвышенного смысла и в то же самое время опираются на представления, соответствующие духу времени.

Ритуал — это неотъемлемое и важное средство организации общественной жизни. Ритуалы — прежде всего это видимое действие лица или лиц, призывающих всех, кто присутствует, обратить внимание на какое-либо явление или факт и не только обратить внимание, но и выразить определенное эмоциональное отношение, содействовать общественному настрою. При этом обязательны некоторые принципы:  во-первых общепринятая условность действия; во-вторых общественная значимость явления или факта, на котором концентрируется ритуал; в третьих, его особая цель. Ритуал призван создать единый психологический настрой в группе людей, вызвать их к активному сопереживанию или признанию факта или явления. В чем и как выражается это психологическое переживание зависит от конкретной цели.

Целью данного реферата является рассмотрение роли ритуала в культуре.

1. Стереотипизация поведения

Устойчивость культуры и ее жизнеспособность во многом обусловливается тем, насколько развиты структуры, определяющие ее единство и целостность. Имеются в виду не только семиотические связи, с помощью которых достигается слитность разнородных сфер культуры. Целостность культуры предполагает также выработку единообразных правил поведения, общей памяти и общей картины мира. Именно на эти (интегрирующий и стабилизирующие) аспекты функционирования культуры направлено действие механизма традиции, в основе которого лежит процесс стереотипизации опыта.

Поведение человека вариативно и многообразно. В справедливости этой аксиомы сомневаться не приходится. Однако не менее справедливо и другое утверждение: поведение человека типизировано, т. е. оно подчиняется нормам, выработанным в обществе, и поэтому во многих отношениях стандартно. Всякое общество, заботясь о своей целостности, вырабатывает систему социальных кодов (программ) поведения, предписываемых его членам.

Для каждой этнической культуры характерны свои представления о значимости тех или иных аспектов поведения и, следовательно, своя конфигурация границы между обязательным (типизированным) и свободным (индивидуальным) поведением. При этом чем более значимы сферы поведения, тем более жестко они регламентированы, тем сильнее контроль за соблюдением стандартов и образцов.

Стандартизированное поведение имеет свои варианты. В соответствии с особенностями социальной организации в сфере “заданного” поведения выделяются различные типы: поведение крестьянина, воина, ремесленника и т. п. В соответствии с критериями биосоциального членения различается поведение детей, взрослых, молодежи, стариков, мужчин и женщин. Типология поведения этим, естественно, не исчерпывается. С учетом иных координат (например, этнических и конфессиональных) можно говорить о поведении японца в отличие от испанца, христианина в отличие от мусульманина.

Поведение любого живого организма ориентировано на оптимизацию связей с внешней средой и снижение уровня неопределенности, случайности в конкретных ситуациях. Оно, по определению, должно носить типизирующий характер. В противном случае (решение повторяющихся ситуаций исключительно по методу проб и ошибок) поведение не обеспечивает жизнеспособности, да и говорить о нем как об особом феномене, видимо, не имеет смысла.

Проблема общего и специфического, сформулированная по отношению к стереотипам поведения, уже сама по себе предполагает наличие универсалий, с одной стороны, и специфических схем — с другой. Общечеловеческие модели поведения, казалось бы, детерминированы биологическими свойствами человека. Однако следует отметить, что они существенно корректируются культурными механизмами. Особенно ярко действие культурных факторов на универсалии поведения проявляется в тех случаях, когда “естественным” действиям придается социальная значимость. Этнические различия проявляются в том, как люди одеваются, как они едят, в их излюбленных позах стояния или сидения, хотя все люди на земле и одеваются, и едят, и сидят.

Альтернативное поведение всегда подразумевает выбор и соответственно альтернативное решение: можно поступить “правильно” или “неправильно”. Такое поведение регулируется исключительно с помощью вторичных, не вытекающих непосредственно из контекста ограничений. Эти ограничения носят частный, условный и относительный характер, что позволяет рассматривать их в качестве этнодифференцирующих признаков, лежащих в основе деления людей на те или иные группы. В свою очередь категория выбора служит основанием для всевозможных этических оценок и концепций относительно тех или иных поступков. [9, 67]

Если в первом случае (“естественных” инвариантных форм поведения) стереотипизации подвергаются внешние аспекты деятельности, то во втором стереотипизируется как план выражения, так и план содержания. Разумеется, вариативность может проявляться и в глубинной, и в поверхностной структурах стереотипа поведения. Но если выявление общего и особенного во внешней стороне стереотипа не вызывает особых трудностей, то аналогичные процедуры по отношению к внутренней, содержательной стороне стереотипа весьма сложны, поскольку эта сфера не ограничивается прагматическим смыслом или мотивировкой, а, как правило, осложнена бытовыми, этическими, религиозными и другими представлениями.

Например, для общества, ориентированного на такие традиционные формы регуляции, как ритуал и обычай, действующие нормы и правила считаются унаследованными от предков и уже поэтому имеют императивный характер для любого члена группы. Р. М. Берндт и К. X. Берндт пишут об австралийцах: “Общепринятые стандарты поведения у аборигенов считаются наследием прошлого. По их представлениям, великие мифические предки создали тот образ жизни, который ведут теперь люди. И так как сами мифические предки считаются вечными и бессмертными, таким же неизменным, раз и навсегда установленным, должен быть и существующий уклад жизни”. Ссылка на закон предков (“так делали раньше”, “так установили предки”) — основной и универсальный способ мотивации действий в данной системе поведения. По словам Ю. А. Левады, это первый и последний “аргумент” в пользу именно такого, а не другого решения ситуации. Подобная универсальная мотивация действий является следствием такого совмещения диахронии и синхронии, при котором прошлое (миф или мифологизированное предание) выступает в качестве объяснения настоящего, а иногда и будущего. [2, 8]

В системе поведения такого рода, вообще говоря, существует только одна стратегия правильного поведения. Другими словами, поведение может быть или “правильным”, или “неправильным”. Варианты “правильного” поведения для одного и того же человека возникают лишь в связи с приданием самостоятельной ценности индивидуальным формам поведения, что в свою очередь является следствием ролевой дифференциации членов коллектива, роста индивидуального самосознания.

Общий принцип “единственно правильного поведения” в традиционном обществе, однако, все же полностью не исключает некоторых возможностей выбора между линиями поведения, в пределах которых они не считаются нарушениями. Это происходит потому, что разные сферы жизнедеятельности регулируются с разной степенью жесткости и всегда существуют области деятельности, где допустимы альтернативные решения. Кроме того, стереотипам свойственна необходимая “пластичность”, ибо не бывает абсолютно одинаковых (не типовых, а именно одинаковых) ситуаций, в которых они реализуются.

Принцип единообразия поведения, неизменности и обязательности для всех членов коллектива имеет в культуре ритуального типа самодовлеющий характер. Жесткость программы обеспечивает успешное прохождение наиболее напряженных точек сценария жизни — отсюда, кстати, отмечаемый многими исследователями психотерапевтический эффект ритуала. Во-первых, коллектив преодолевает кризис максимально сплоченным и, во-вторых, по единым для всех рецептам поведения.

Когда мы говорим о жесткости, неизменности, единообразии ритуала, то, естественно, отдаем себе отчет в его вариативности как во времени, так и в пространстве. Действительно, исследователь занимающийся каким-то одним ритуалом, всегда может указать на его варианты даже на небольшом отрезке времени и в ограниченном регионе. Следует, однако, иметь в виду, что отмечаемые различия всевозможные инновации и модификации, как правило, затрагивают лишь поверхностные уровни ритуала (относящиеся к плану выражения), в то время как глубинные, содержательные схемы отличаются поразительной устойчивостью и единообразием. [3, 9]

2. Особенности организации информации — ритуальный текст

Важнейшим условием существования всякого общества является наличие общей (коллективной) памяти. Принципы организации коллективной памяти, характер ее заполнения (т. е. отбор информации, подлежащей хранению), ее объем и многие другие параметры претерпели существенные изменения даже в течение текущего столетия. Память культуры, условно говоря, ритуального типа принципиально отличается от позднейших ее состояний. Укажем на основные отличия.

Прежде всего следует отметить, что в культуре, ориентированной преимущественно на ритуал, отсутствовала однородная семиотическая система, специально предназначенная для фиксации, хранения и переработки информации. О такой системе можно говорить лишь с широким распространением письменности. В “устной” культуре в информационных целях максимально использовались, если так можно выразиться, подручные средства. Природному и культурному окружению человека (элементам ландшафта, утвари, частям жилища, пище, одежде и т. п.) придавался знаковый характер. Все эти семиотические средства вкупе с языковыми текстами, мифами, терминами родства, музыкой и другими явлениями культуры обладали единым и общим полем значений, в качестве которого выступала целостная картина мира. Т. е. все эти системы объединялись во всеобъемлющую знаковую систему таким образом, что элемент конкретной знаковой системы мог иметь своим значением план выражения другой системы, и т. д. С помощью такой организации достигался эффект взаимовыводимости значений и сквозной метафоричности. Вместе с тем эта избыточность (множественность выражений при едином плане содержания) обеспечивала необходимый уровень помехоустойчивости: утрата каких-либо элементов не могла привести к забвению смысла, так как эти элементы дублировались другими и поэтому легко могли быть восстановлены. Но даже в условиях такого хранения значений можно предполагать, что “стирание” смысла все-таки неизбежно происходило, хотя бы на периферии картины мира. С учетом этого процесса общество выделяло ядерные фрагменты памяти (наиболее ценный, с точки зрения этого общества, опыт) и осуществляло особый контроль над их сохранностью с помощью ритуала.

Что же отводилось в особо хранимую часть памяти архаического общества и, следовательно, что воспроизводилось в ритуале? Основной темой, присутствующей в том или ином виде в любом ритуале, является тема творения мира, установление различного рода правил и схем, и в первую очередь — систем родства и брачных отношений. В неизменности именно этих структур виделся залог благополучия человека и коллектива. Память, не обладавшая специальными семиотическими средствами фиксации и хранения информации, была лишена возможностей для сколь-нибудь ощутимого включения новой информации и увеличения ее объема. Культура с таким типом памяти ориентирована не столько на создание нового, сколько на воспроизведение уже известной информации.

Течение времени влечет за собою рассеяние информации, забывание, размывание структур, дезорганизацию. Повторные сообщения возвращают забытое: не принося нового знания, они хранят уже имеющееся, восстанавливают и непрерывно „достраивают» разрушения, наносимые временем сложившимся структурам мысли, поведения, организации”. Такое объяснение согласуется и с одной из основных функций ритуала — проверкой неизменности парадигмы смыслов, модели мира.

Кроме логической, важна и эмоциональная сторона повторения. Повторное переживание заведомо знакомых, эмоционально напряженных ситуаций оказывается необходимым средством регуляции психологического настроя. Потребность вновь и вновь пережить однажды познанный эмоциональный подъем является характерной чертой, например, такого механизма, как социализация детей, что непосредственно связано с эффектом узнавания.

В культуре, ориентирующейся на регулярное воспроизведение одних и тех же текстов (а не на их постоянное умножение, как в современной культуре), из которых важнейшим представляется прецедент, положивший начало жизни и всей последующей традиции, передача информации происходит не с помощью правил (современный тип трансляции культуры), а с помощью образцов, “цитат”. Такой культуре невозможно научиться, ее можно только выучить, запомнить наизусть. Здесь нет привычной нам логики переходов смыслов, когда из предыдущего тезиса разворачиваются последующие. Точнее, они есть, но относятся скорее к области случайного, чем закономерного (с позиции современной культуры эти случайности чаще всего расцениваются как прорывы в область “разумного”, “целесообразного”, “рационального” и т. п.). [5, 43]

Такого рода ситуация хорошо иллюстрируется характером архаических форм загадок, отгадки которых не выводятся из смысла загадки — их нужно просто знать.

Знаки, используемые в культуре ритуального типа (а к их числу относились практически все элементы культурной и природной среды), уже в силу своей разнородности не приспособлены к тому, чтобы образовывать тексты в привычном смысле этого слова. Они не могут быть выстроены в некую пространственную цепочку и, следовательно, не образуют привычной нам пространственной синтагматики. Ритуальный текст организован также с помощью синтактических отношений, но они носят временной, а не только пространственный характер. Отсюда и исключительное значение календаря, который по сути дела и выступал в качестве синтагматической оси ритуального текста культуры; отсюда и столь пристальное внимание к сегментации и содержанию малых временных циклов (недели, суток), в течение которых разворачивался тот или иной конкретный ритуал. Остается только поражаться оптимальности такого способа организации информации в условиях отсутствия специализированных семиотических систем. Буквально из ничего, а точнее, из всего, что доступно, конструируется грандиозный текст, отдельные части которого в соответствии с общим сценарием жизни регулярно повторяются, и тем самым текст предохраняется от забвения и искажений. [

Традиционная программа поведения претендует на то, чтобы дать образцы на все случаи жизни. Реально же с их помощью регламентируются лишь те аспекты деятельности, которые считаются наиболее значимыми для существования коллектива. Естественно, каждый коллектив или общество по-своему определяют значимость тех или иных форм индивидуального и коллективного поведения — отсюда, например, несовпадения в репертуарах обрядов и обычаев различных народов.

Высокая степень предопределенности поведения обычаем и ритуалом отнюдь не исключала необходимости выбора между альтернативными линиями поведения. Выбор осуществлялся не самим человеком, а как бы извне. Человек лишь следовал той стратегии поведения, на которую ему указывали приметы или результаты гаданий. В таком случае и ответственность за выбор перекладывалась на ту (личностную или безличную) силу, которая его “подсказала”. Поэтому столь высоко ценилось умение читать, точнее — распознавать, те ориентиры поведения, которые “заложены” в окружающих человека вещах и явлениях (отсюда и роль специалистов в области прогноза — оракулов, колдунов, гадалок и т. п.).

Следование знакам внешнего мира при выборе той или иной стратегии поведения освобождало человека от обязательных при “внутреннем” выборе колебаний и дискомфорта. Интересно, что и профессиональные оракулы были свободными от сомнений. Их основная обязанность сводилась, по сути дела, к прочтению и оглашению того текста, который получен из внешнего мира, т. е. к функциям “переводчика”.

Такая тактика поведения при всех очевидных издержках, при всей ее “нерациональности” с позиций современной культуры, позволяла человеку сохранять душевное равновесие при любых обстоятельствах и гораздо легче, чем человеку нашей культуры, переносить все превратности бытия.

Специализация семиотических систем, и в первую очередь распространение письменности, кардинально изменила структуру памяти и позволила постепенно перейти к иному типу культуры. Семиотический универсум резко упростился: на смену тотальной знаковости пришли специализированные знаковые системы, которые и стали основными формами памяти. Ритуал (как главный механизм памяти в дописьменной культуре) стал терять свои позиции. Культура начала ориентироваться на выработку новых текстов, а не на воспроизведение уже известных. Этот переход затянулся на многие столетия, протекая с различной скоростью у разных народов. Достаточно сказать, что еще в прошлом веке ритуальный тип организации памяти и ритуальная стратегия поведения во многом определяли жизнь человека у восточных славян. [5, 46]

3. Ритуал и другие формы поведения

Особенности ритуала лучше всего выявляются при его сопоставлении с другими “жанрами” поведения, как символическими, так и несимволическими. Но прежде чем говорить о конкретных сопоставлениях, необходимо сделать несколько замечаний более общего характера.

Как известно, ритуал относится к числу символических форм поведения. Более того, ритуал — высшая форма и наиболее последовательное воплощение символичности.

В ритуале конструируется особого рода реальность -семиотический двойник того, что было “в первый раз” и что подтвердило свою высшую целесообразность уже самим фактом существования и продолжения жизни. Ритуальная реальность с точки зрения архаического сознания — отнюдь не условность, но подлинная, единственно истинная реальность, поскольку только ритуал дает возможность приблизиться и даже заново пережить ту драму, которой должен руководствоваться человек в своей жизни. Ритуал как бы высвечивает ту сторону вещей, действий, явлений, которые в обыденной жизни затемнены, не видны, но на самом деле определяют их истинную суть и назначение. Отсюда и двойственность всех явлений, способность быть чем-то одним в быту и совершенно другим в ритуале, та двойственность, которая обеспечивает удивительное переключение с уровня ежедневной жизни, забот и рутины на уровень актуальных ценностей.

Да и сам человек в ритуале совсем не тождествен себе в повседневной жизни. Если в быту человек озабочен главным образом поддержанием своего биологического статуса, удовлетворением своих материальных запросов, личных интересов и т. п., то в ритуале находят свою реализацию его духовные устремления. Столь же принципиально отличается и характер освоения мира. В обыденной жизни доминирует внешнее (экстенсивное) “распространение” себя: дом, орудия труда, транспортные средства и т. д. — типичные примеры такого распространения человека и органов его тела. В ритуале представлен иной тип освоения: человек распространяет свою внутреннюю сущность, свою мысль, способность к творчеству. Не случайно ритуал все чаще рассматривается в качестве первоисточника будущих искусств, науки и философии. [4, 38]

Получается парадокс: напряжение мысли, поиск, творческая энергия в максимальной мере проявляются не в наименее зарегулированной сфере жизни (в быту), а в рамках жесточайшего регламента — в ритуале. Но одна из основных структурных особенностей ритуала как раз и заключается в том, что его жесткая схема не только допускает, но и живет за счет импровизации, которая особенно явственно ощущается на стыках частей ритуала, в постоянной игре статусов участников, в рискованных экскурсах в запретные (для бытового поведения) сферы.

Итак, уже в самом первом приближении выделяются два уровня протекания жизни человека в архаическом и традиционном обществе. Один из них — выполнение ритуальной программы жизни (как индивидуального, так и коллективного сценария). Другой — уровень повседневной жизни, быта. Поведение человека на этом уровне не являлось самоценным, самодостаточным, в отличие от ритуального поведения. Это как бы жизнь между ритуалами и, соответственно, между узловыми точками ритуального сценария, и уже в силу своего промежуточного положения она была ориентирована не на себя, а на прошедший и предстоящий ритуалы, будучи, с одной стороны, “переживанием” совершившегося, а с другой — подготовкой к будущему испытанию.

Между ритуалом и обычаем располагались переходные формы поведения, различавшиеся степенью ритуализации.

Прежде всего следует отметить, что в самой системе обрядов любой конкретной традиции можно (хотя бы условно) выделить “главный” ритуал — обычно это основной календарный обряд, совершавшийся на стыке старого и нового года и “разыгрывавший” основной прецедент (творение мира). Другие ритуалы в таком случае можно представить трансформациями основного ритуала.

В поздней традиции “главный” ритуал можно выделить лишь теоретически. Реально к высшему уровню относятся обряды двух основных циклов — календарного и жизненного. Причем если обряды жизненного цикла более или менее однородны (в плане ритуализации), то календарные обряды довольно существенно различаются по этому признаку. Степень их ритуализации особенно заметно отличается в локальных традициях, где всегда выделяется несколько главных праздников (реже — один), а остальные считаются (в разной степени) второстепенными. [4, 39]

Высшему уровню принадлежат две серии ритуалов, обеспечивавших ритм жизни коллектива (календарные) и ритм индивидуальной жизни человека (обряды жизненного цикла).

Два основных типа обрядов имеют свои “продолжения” на более низких уровнях ритуального текста традиции. Сбои в ритме социальной жизни коллектива регулировались с помощью таких коллективных окказиональных обрядов, как, например, ритуал вызывания дождя в случае засухи, опахивания селения при эпидемиях и падежах скота. Показательно, что такие обряды могли (по обету)воспроизводиться ежегодно в память избавления от несчастья и, таким образом, переходили на высший уровень — включались в число календарных ритуалов. Сбои в ритме индивидуальной жизни устранялись соответствующими, тоже окказиональными, но индивидуальными ритуалами типа ворожбы, лечения с помощью ритуальных специалистов (особенно ярко представлены в шаманских традициях).

На более низком уровне ритуализации линия коллективных обрядов продолжается в различного рода помочах и толоках по таким “регулярным” поводам, как, например, уборка урожая, трепанье льна и т. п. Другая линия, ориентированная на индивидуальный жизненный путь, реализуется на этом уровне в таких формах ритуализованного поведения, как посиделки, супрядки, гуляния (с их явной ориентацией на последующие брачные отношения).

Низший уровень ритуализации представлен ежедневным “распорядком дня”, в котором также можно проследить обычаи “календарного” плана, приуроченные к определенным временным точкам малых циклов (месяца, недели, времени суток), — чередование труда и отдыха, совместные молитвы и трапезы, а с другой стороны — индивидуальные, но тоже регламентированные виды домашних работ (мужских и женских), обязанностей представителей разных возрастных групп (детей, молодежи, стариков), традиционные формы воспитания и т. п.

Таким образом, применительно к восточнославянской культурной традиции можно говорить о нескольких уровнях ритуализации поведения, каждый из которых включает две серии форм регламентированного поведения, ориентированных либо на календарный, либо на жизненный цикл.

Вырождение ритуала происходит тогда, когда он начинает “подстраиваться” под быт, а не наоборот. В системе символических форм поведения в таком случае доминируют ритуализованные формы поведения, которые тем и отличаются от ритуального поведения, что ориентируются одновременно и на ритуал, и на быт. Примерно такое положение характерно для поздних состояний традиции, и в частности для культуры восточных славян в XIX—начале XX в.

Обозначенный в общих чертах контекст функционирования ритуала и других форм поведения позволяет уточнить некоторые конкретные вопросы их соотношения.

Речь может идти о двух основных видах соотношения (они являются реализацией названных выше тенденций к тотальной ритуализации и к “обмирщению” ритуала): включение элементов или даже фрагментов ритуального поведения в неритуальную сферу и, наоборот, неритуальных явлений в сферу ритуала.

Первое находит свое выражение в многочисленных “цитатах” из ритуала (например, использование свадебных мотивов и лексики в частушках или воспроизведение элементов погребального ритуала во всевозможных пародийных похоронах). Цитаты из ритуала требуют определенного контекста, поскольку далеко не все может быть перенесено в быт и при этом соответствовать его нормам. Не случайно наиболее насыщена цитатами из ритуала сфера игрового поведения, где элементы ритуала не ощущаются инородными. Иначе дело обстоит с неигровым поведением. Каждое заимствование из ритуала в быт весьма значимо и в зависимости от того, что цитируется, оценивается либо однозначно положительно, либо отрицательно. Например, появление женщины с распущенными волосами (обычный ритуальный прием, характерный для роженицы, невесты на определенном этапе свадьбы и др.) считалось недопустимым и могло свидетельствовать либо о ее полной распущенности, либо о том, что она колдунья (третий вариант — “нечистая сила”). Пример противоположного характера: возвращение солдата со службы домойI). Он останавливался в крайнем доме своей деревни, посылал за своими родственниками, и те вели его домой, поддерживая с обеих сторон под руки. Это распространенная ритуальная поза — так ведут невесту к венцу, ближайшего родственника покойного за гробом. В данном случае цитата поднимала статус ситуации, делала ее уникальным событием, каковым для жизни человека были свадьба или похороны.

Если быт остро реагировал на цитаты из ритуала, то, повторяю, сфера игрового поведения не только охотно пользовалась ими, но в основном из них и монтировалась. Не случайно при изучении символических форм поведения одним из наиболее запутанных является вопрос о соотношении игры и ритуала. Зыбкость границ, отсутствие четких представлений о природе этих явлений нередко приводит (в конкретных исследованиях) к расширению сферы игры за счет ритуальных форм поведения, и наоборот. Можно встретить работы, где термины “игра” и “ритуал” используются как синонимичные. Впрочем, этому способствует и наличие в традиционной метаобрядовой лексике выражений типа играть свадьбу.

Действительно, можно привести множество примеров трансформации ритуала или некоторых его фрагментов в игру при весьма ограниченном числе примеров противоположного характера. В пользу ритуального происхождения игры говорит и то обстоятельство, что игра может быть с успехом использована в качестве материала для реконструкции архаического ритуала. [4, 40]

Вместе с тем есть и существенные доводы против этой эволюционной схемы. Из тех же типологических соображений трудно представить такое состояние культуры, при котором игровые коллизии находили бы свое выражение исключительно в ритуале. Если эта концепция и справедлива, то только в отношении определенных игр, но не игры вообще. Игра — столь же необходимая для нормального функционирования общества форма поведения, как и ритуал. Думается, что игра и ритуал существовали на протяжении всей истории человека, являясь двумя основными разновидностями условного поведения. И уж если рассматривать их соотношение в диахроническом плане, то скорее игра предшествует ритуалу как имитация событий, которые затем могут приобрести сакральный смысл. Другое дело, что сфера игры могла пополняться из ритуального фонда культуры, но в любом случае ритуал — отнюдь не единственный источник игры.

Кратко укажем на основные отличия ритуала от игры. Ритуал исполнялся и полностью реализовал свое назначение лишь в экстремальных ситуациях. Репертуар ритуалов был строго ограничен и соотносился с кризисными моментами в жизни коллектива, вызванными либо преобразованиями в социальной структуре (рождение, инициации, свадьба, смерть), либо изменениями в окружающем мире (поворотные точки календарного цикла, эпидемии, эпизоотии, стихийные бедствия). Причем все эти ситуации преодолевались исключительно с помощью ритуалов. Иного, неритуального оформления перечисленные события не имели. Другими словами, ритуал можно определить как единственно возможный способ поведения человека и коллектива в тех ситуациях, которые расцениваются данным коллективом как кризисные и поэтому требующие специальных (обязательных для всех членов) программ поведения. Естественно, что подобный характер связи ритуалов с внеположными ситуациями определил общее направление их классификации: ритуалы жизненного цикла, календарные и окказиональные.

Игра не столь жестко, как ритуал, связана с внеположным ей событийным фоном. Нет таких ситуаций, которые бы однозначно предписывали игровое поведение, кроме тех случаев, когда они предписаны ритуалом и являются его частью. Конечно, игра возможна и в экстремальных случаях, однако в общем плане игра лишь имитирует конфликт, являясь одним из наиболее действенных способов подготовки к разрешению реальных конфликтов. В этом отношении особый интерес представляют парные ритуалам игры “в свадьбу”, “в похороны” и т. п.

Если “список” ритуалов каждой отдельно взятой культуры является относительно строго фиксированным и закрытым, то набор игр принципиально открыт. Если ритуал является единственно возможным способом преодоления кризиса (альтернативные способы просто отсутствуют), то в случаях с игрой всегда возможен выбор (можно и не играть).

Другая сфера, активно пополнявшаяся за счет элементов поведения, имевших ритуальное происхождение, —этикет. Собственно, когда речь шла об “избирательности” быта по отношению к различным реалиям ритуального характера, имелся в виду именно “этикетный” аспект повседневного поведения. Как и в случае с игрой, понятия “этикет” и “ритуал” нередко смешиваются и используются как синонимичные. Наличие терминов со сходными значениями (таких, как “обычай”, “обряд”, “церемония”) делает общую картину символических форм поведения еще более размытой.

Видимо, основная причина смешения указанных понятий заключается в том, что, как уже говорилось, повседневное поведение (реализуемое в промежутках между ритуалами) также ритуализовано. В частности, именно этим объясняются трудности в определении начала и конца некоторых ритуалов (например, свадьбы). И все же можно выделить ряд признаков, по которым ритуал и этикет существенно различаются.

Прежде всего следует указать на основное отличие, заключающееся, с нашей точки зрения, в том, что ритуал всегда сопряжен с некоторым изменением, переходом, преобразованием (например, в социальной структуре коллектива), в то время как этикет призван выявить и утвердить уже существующие социальные отношения, реальную (на данный момент) биосоциальную иерархию участников этикетной ситуации. Из этого основного отличия следует ряд более частных.

Ритуал всегда окказионален (даже периодический) в том смысле, что он всегда — событие, некоторый отмеченный период в жизни коллектива. Этикет же регламентирует норму, устойчивость, равновесие социальных отношений в промежутках между ритуалами. В этом отношении этикет и ритуал функционируют в качестве взаимодополнительных систем, продолжающих друг друга во времени и тем самым обеспечивающих непрерывность развертывания общего сценария жизни.

Из сказанного выше понятно, что на язык этикета и ритуала переводятся разные фрагменты жизни. В частности, этикет опосредует отношения между участниками общения, в то время как система ритуалов направлена на урегулирование не только социальных, но и тех моделей (типа “коллектив — природное окружение” и т. п.), функционирование которых, с точки зрения данного коллектива, обеспечивает его благополучие. Поэтому в успешном проведении ритуала заинтересован весь коллектив, а в решении этикетной ситуации — лишь ее участники. Наказание за несоблюдение правил этикета следует незамедлительно и носит индивидуальный характер; невыполнение правил ритуала ведет к неблагополучию всего коллектива.

При этом на ритуал возложена несравненно более важная задача контроля над неизменностью общей парадигмы смыслов, по которой живет данное общество. [4, 42]

4. Функции ритуала

Проблема функций ритуала решается в зависимости от того, как понимается связь между ритуалом и повседневной жизнью. В одном случае предполагается, что ритуал есть явление, производное от быта. Эта точка зрения весьма распространена. Именно для нее характерно понимание ритуала как разновидности обычая. В другом случае утверждается противоположное влияние ритуала на быт. Ритуал понимается как некий механизм, регулирующий или санкционирующий явления повседневной жизни. В обоих случаях имеет место презумпция наличия связей между бытом и ритуалом. Им противопоставлен взгляд на ритуал как на нечто самоценное, самодостаточное, не имеющее (или почти не имеющее) связей с бытом.

В рамках первого подхода (наличие связей между ритуалом и бытом) ритуал наделяется разнообразными функциями. Попытаемся перечислить хотя бы основные из них.

Функция социализации индивида (дисциплинирующая, подготовительная). Ритуал готовит индивида к социальной жизни, воспитывая в нем необходимые качества, без которых невозможна его жизнь в обществе. Главные из них — самоконтроль, самоотречение, подчинение требованиям коллектива. На выработку этих качеств направлен негативный культ с его запретами и предписаниями. И лишь после этого человек готов к восприятию позитивного культа, открывающего дорогу к высшим ценностям бытия. [3, 27]

Интегрирующая (связующая) функция заключается в том, что с помощью ритуалов коллектив периодически обновляет и утверждает себя, свое единство. Ритуал необходим для осознания солидарности, взаимосвязанности членов коллектива. Поскольку социальное объединение является необходимым условием жизни людей, постольку оно требует постоянного переутверждения. Именно в ритуале люди в полной мере осознают свое единство, ими владеют общие чувства и настроения — то, что отсутствует в повседневной жизни, причем в ритуале люди общаются не только друг с другом, но и восстанавливается связь между предками и потомками, прошлым и настоящим. В постдюркгеймовской традиции эта функция разделилась на две связанных, но относительно самостоятельных — функцию социальной интеграции и коммуникативную функцию.

Коллективный, массовый характер ритуала резко отличает его от других форм стереотипного поведения. Конечно, существовали и специализированные, эзотеричные ритуалы, но в своей основе ритуал имеет всеобщий характер (как в смысле массовости, так и в том отношении, что каждый член коллектива в течение своей жизни проигрывает все роли, предписанные ритуальным сценарием, например посвящаемого, посвященного, посвящающего и т. п.).

Воспроизводящая функция ритуала, направлена на обновление и поддержание традиций, норм, ценностей коллектива. Только в том случае, если социальный опыт постоянно актуализируется, коллектив может выжить. В достижении этой цели ритуал играет исключительную роль. Собственно, ритуалы для того и исполняются, чтобы восстановить прошлое и сделать его настоящим. С помощью ритуала коллектив периодически обновляет свои переживания, свою веру и в конечном счете — свою социальную сущность.

И, наконец, Дюркгейм одним из первых указал на психотерапевтический эффект ритуала. Кроме перечисленных задач, ритуал служит для создания условий психологического комфорта социального бытия. Эта функция приобретает особое значение в тех случаях, когда коллектив сталкивается с кризисными ситуациями (стихийные бедствия, смерть членов коллектива и т. п.). Под угрозой оказывается единство коллектива, его нормальное функционирование. Коллектив стремится каким-то образом компенсировать утрату и тем самым сохранить смысл своего существования. Эту компенсаторную роль в традиционном обществе успешно выполнял ритуал. С его помощью достигается чувство сопереживания, солидарности, что хотя бы частично помогает облегчить тяжесть потери.

По мнению Дюркгейма, четыре выделенные им функции в своей совокупности необходимы для обеспечения такого психологического настроя, следствием которого является единство коллектива — необходимое условие его сохранения во времени. [3, 38]

Указанными функциями исследование ритуала в этом направлении не ограничилось. Отмечались такие функции, как внесение порядка в беспорядок, поддержание существующих норм и ценностей. В конечном счете каждый ритуал ориентирован на продолжение во времени жизни коллектива. Отмечаются и другие функции ритуалов: адаптация к внешней среде; обмен различного рода ценностями; культовое узаконение мифов (общее положение ритуалистического направления); символическое выражение определенных чувств; шаблонизация внешних форм поведения.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Таким образом, принципиальная схема ритуала достаточно проста и единообразна, несмотря на многообразие конкретных воплощений. Но с помощью несложных процедур решались фундаментальные проблемы человеческого бытия: превращение непрерывного в дискретное (время, жизненный путь после рождения и до смерти); смягчение эксцессов (рождение, смерть, стихийные бедствия), которые в ритуале искусственно “растягиваются”; обновление знаковости; освоение пространства. Разумеется, смысл ритуала не ограничивается непосредственной его операциональностыо. Пожалуй, еще более значимо, что с помощью ритуала и его средствами ставятся “надзнаковые” проблемы: выявление различий и установление связей между человеческим и нечеловеческим (в различных вариантах); снятие противопоставления жизни и смерти; утверждение отношений подобия между человеком, жертвой, Вселенной. Вероятно, именно такого рода коллизии оказались наиболее важными для формирования концептуальной базы культуры и поэтому постоянно актуализировались в ритуале.

Важным представляется очертить круг идей, определяющих принципы понимания и истолкования ритуала. Выявляемый при этом разброс мнений характеризует как состояние изученности, так и степень сложности ритуала. При этом вряд ли стоит полагать, что дальнейшие исследования ритуала приведут к большему единообразию взглядов на его природу. Одна из особенностей таких феноменов культуры как раз и состоит в том, что они допускают множество “прочтений”, даже таких, которые на первый взгляд являются взаимоисключающими, но по глубине проникновения в суть проблемы оказываются максимально близкими.

Человеческая культура целиком основана на ритуале. Соблюдение ритуалов и культурных норм требует контроля со стороны нашего сознания и воли, а пристальный контроль за своим поведением еще больше развивает и тренирует нравственность.

Список литературы:

1. Арутюнов С. А. Обычай, ритуал, традиции //СЭ, 1981, № 2.

2. Дробницкий О.; Левада Ю. Ритуал // Филос. энциклопедия. М., 1967. Т. 4.

3. Байбурин А. К. Ритуал в традиционной культуре. Структурно-семантический анализ восточнославянских обрядов. СПб., 1993.

4. Левинтон Г. А. Ритуалы и ритуализованные формы поведения // Рациональность и семиотика поведения. Киев, 1988.

5. Левкович В. Л. Обычай и ритуал как способы социальной регуляции поведения // Психологические проблемы социальной регуляции поведения. М., 1976.

6. Токарев С. А. Обычаи и обряды как объект этнографического исследования // СЭ. 1980. № 3.

7. Топоров В. Н. О ритуале: Введение в проблематику // Архаический ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках. М., 1988.

8. Цивьян Т. В. Мифологическое программирование повседневной жизни // Этнические стереотипы поведения. Л., 1985.

9. Шрейдер Ю. А. Ритуализация поведения и формы косвенного целеполагания // Психологические механизмы регуляции социального поведения. М., 1979.

Патопсихологический профиль наркомании

Содержание

.Введение…………………………………………………………….…..

1.Определение -наркомания…………………………………………….

2.Наркотическая зависимость…………………………………………

3.Почему и как формируется наркотическая зависимость……………….

4. Возрастные особенности наркоманий………………………………

5. Причины возникновения наркоманий………………………………

6. Последствия…………………………………………………………..

Заключение……………………………………………………………..

Литература……………………………………………………………..

Введение.

Злоупотребление психоактивными веществами (ПАВ) является международной проблемой, от которой страдает почти каждая страна на земном шаре, в том числе и Россия. Систематические исследования наркомании, широко распространенные в ряде зарубежных стран, начались в нашей стране не более 15 лет назад. Многочисленные проблемы здоровья, смерти, социальные проблемы, связанные с этим злоупотреблением, являются результатом сложного взаимодействия между психоактивными веществами, конкретным человеком и средой. У потребителя вырабатывается сильная привычка к психоактивным веществам (зависимость), в результате которой употребление наркотиков становится все более неизбежным.

Долгое время основное внимание исследователей наркомании в нашей стране было сосредоточено на фармакологическом воздействии наркотических веществ, динамике физиологических процессов и общего состояния здоровья при систематическом употреблении психоактивных веществ. Концентрация внимания именно на медико-физиологическом аспекте наркомании обусловила и основной подход к ее лечению, который редуцировал проблему наркомании до физиологической зависимости и ее купирования. Проблему употребления наркотических веществ следует рассматривать не только как проблему физиологическую, но и как проблему личности, прибегающей к наркотикам в конкретной социальной ситуации. В этом случае профилактическая, лечебная и реабилитационная работа приобретают новое содержание, а значит, и новые возможности. Практика показывает, что такое понимание проблемы усложняет ее решение, однако существенно повышает показатели отсроченных результатов.

Недооценка психологических факторов и психологических механизмов в возникновении и динамике наркомании нашла свое отражение в позиции официальной наркологии, понимающей наркоманию как группу заболеваний, вызываемых систематическим употреблением наркотических веществ и проявляющуюся в изменениях реактивности психики и физиологической зависимости, а также в некоторых других психологических и социальных явлениях. Итак, наркомания рассматривается как проблема личности, принимающей наркотики в определенном социально-культурном контексте. При этом общество, социальная и культурная среда, реагируя на наркоманию, «встраиваются» своими реакциями в «наркоманский» тип поведения . Анализ литературы показывает, что различные психологические направления имеют отличную друг от друга точку зрения на проблему наркомании. Основные психологические подходы к проблеме наркомании группируются вокруг ведущих направлений в психологии и наиболее разработанных теорий.

1.Определение — наркомания .

Наркомания – заболевание, возникающие в результате систематического злоупотребления различными химическими веществами и характеризующиеся следующими основными признаками: изменение толерантности (выносливости) к химическому веществу, патологическое пристрастие к интоксикации (патологическое влечение), изменение картины интоксикации (наркотического опьянения), возникновение абстинентного синдрома (симптомокомплекса соматовегативных, неврологических и психических нарушений при прекращении приема того или иного вещества). Важнейшим признаком является патологическое пристрастие, без наличия которого нельзя диагностировать наркоманию или токсикоманию. Наркоманией называется заболевание, возникшее в результате злоупотребления препаратами, отнесенными к наркотикам согласно списку, утверждаемому Правительством РФ. (Гофман А.Г., 2003, с.166).

Наркоманией называется группа заболеваний, которые проявляются влечением к постоянному приему в возрастающих количествах наркотических средств вследствие стойкой психической и физической зависимости от них с развитием абстиненции при прекращении их приема.

Основными характеристиками наркомании являются приобретенная в результате злоупотребления наркотическим средством измененная реактивность к нему, что выражается в патологическом пристрастии (влечении) к наркотику, измененная толерантность, изменение первоначального действия наркотика на организм, возникновение абстинентного синдрома вслед за прекращением употребления наркотического средства (Шабанов П.Д., Штакельберг О. Ю., 2000, с.11).

В широком понимании наркомания – это болезненное влечение или пристрастие к наркотическим веществам, употребляемым различными способами (глотание, вдыхание, внутривенная инъекция) с целью добиться одурманивающего состояния (Гурски С., 1988, с. 6.).

2.Наркотическая зависимость.

В своем развитии наркомании проходят через привыкание к наркотику к собственно наркоманическому синдрому.В частности, под наркоманией подразумевается состояние, определяемое:

1) синдромом измененной реактивности организма к действию данного наркотика (защитные реакции, толерантность, форма потребления, форма опьянения);

2) синдромом психической зависимости (обсессивное влечение, психический комфорт в интоксикации);

3) синдромом физической зависимости (компульсивное влечение, потеря контроля над дозой, абстинентный синдром, физический комфорт в интоксикации).

Эти три синдрома, составляющие большой наркоманический синдром [Пятницкая И.Н.,1975,1994], отличают наркомана от здорового человека. В развитии болезни синдромы возникают не одновременно (Шабанов П.Д., Штакельберг О.Ю.,2000, с.21-22).

Вначале в зависимости от типа высшей нервной деятельности, наркотика, дозы, метода введении его в организм, психической установки субъекта вызывается эйфорический эффект. Формируется предпочти-тельность наркотика, его начинают принимать регулярно. Затем меняется реактивность организма – исчезают защитные реакции (например, подавляется рвотный рефлекс). Потребление наркотика приобретает систематический характер, происходит изменение толерантности. Наркоманы принимают в 2-10 раз более высокие дозы вещества, чем принято использовать их в лечебных целях. Постепенно формируется психическая зависимость от наркотического вещества. Далее вырабатывается физическая зависимость с неодолимым влечением к наркотизации и выраженным абстинентным синдромом (Э.А. Бабаян, М.Х. Гонопольский., 1981. с.155-156). Физическая зависимость заключается в том, что наркотики по мере их употребления как бы входят в химический состав тканей организма, вследствие этого возникает привыкание и наркотики становятся необходимым условием для сохранения биологического и химического равновесия всего организма (Гурски С., 1988, с.11).

Показателем сформировавшейся физической зависимости от наркотиков является абстинентный синдром. Это состояние характеризуется необходимостью в постоянном присутствии наркотика для относительно нормального функционирования организма, теперь уже на качественно ином уровне. Приспособившийся к уровню постоянной интоксикации организм в отсутствие наркотика дает первый сигнал о том, что нужна очередная доза препарата. Возникает компульсивное влечение, имеющее значение жизненной необходимости для больного (Шабанов П.Д., Штакельберг О.Ю., 2000, с.32).

Наркоман вынужден систематически принимать наркотики и увеличивать их дозу, чтобы вызвать состояние дурмана. Отсутствие наркотика вызывает нарастающие раздражительность, нервозность, трудности в сосредоточении внимания, утомляемость. Появляется сильное беспокойство, постепенно страх становится невыносимым, ведет к отчаянию, чувству безнадежности, а нередко – к мысли о самоубийстве.

Человек, испытывающий абстинентный синдром, не в состоянии чем-либо заняться, выполнять какую-либо работу. Его единственное желание- любой ценой раздобыть наркотик. На этом концентрируются его мысли и поступки, зачастую наркотик для него становится важнее пищи. Такому состоянию сопутствуют телесные недомогания: сильные головные боли, нервная дрожь, онемение конечностей, мышечные судороги и др.

Таковы симптомы начала психической и физической зависимости человека от наркотиков. Именно тогда он и становится их рабом.

Итак, продолжительное отсутствие наркотиков приводит к появлению абстинентного синдрома. Начинается он обычно с нарастания неодолимой потребности в приеме наркотика, потом возникают беспокойство, резкая зевота, обильное потовыделение, нарушение функции носоглотки, напоминающее сильный насморк. Зрачки расширяются и не реагируют на свет. Появляются «гусиная кожа» и озноб, как при высокой температуре, острые боли в желудке, пояснице и бедрах. Затем – головокружение, тошнота и рвота, мышечная дрожь вплоть до опасных для жизни судорог и нарушения кровообращения и дыхания.

Симптомы эти выступают в различных сочетаниях и последовательности, проявляются с разной интенсивностью.

Абстинентный синдром может сопровождаться также бредом, различными зрительными и слуховыми галлюцинациями или проявлениями депрессии, апатии, полного безразличия к окружающему.

Прием наркотика почти сразу устраняет эти недомогания, но это улучшение состояния временное, ибо через несколько часов действие наркотика прекратится и снова появятся симптомы абстинентного синдрома (Гурски С., 1988, с.11-12).

Патогенез наркотизма чрезвычайно сложен, и единого мнения до сих пор по этому вопросу не существует. Однако его следует рассматривать по стадиям заболевания. Несомненно, что в процесс вовлекаются нейротропные, гуморальные, эндокринные и другие системы. Сдвиг в одной из них подготавливает изменения в другой (Э.А.Бабаян, М.Х. Гонопольский., 1981, с.156).

3.Почему и как формируется наркотическая зависимость?

В головном мозге человека имеется зона, называемая центром удовольствия. При ее возбуждении человек испытывает удовольствие, наслаждение, эйфорию.

Если до этого он был тревожен, озабочен, напряжен, то после возбуждения этого центра все неприятные ощущения исчезают, проблемы кажутся несерьезными, человек расслабляется (Исмуков Н.Н., 2001. с.26).

Вступая в химические реакции, протекающие в головном мозгу человека, наркотики воздействуют на расположенный в нем так называемый «центр удовольствий». Результат взаимодействия миллионов нервных клеток мозга на химическом и электронном уровне воспринимается человеком как приятное ощущение, или удовольствие. Чем приятнее ощущение, тем больше хочется испытать его еще и еще раз.

Наркотики, обладающие общим свойством доставлять удовольствие, к какому бы классу веществ они ни относились, так или иначе вмешиваются в циклы химических реакций, протекающих в головном мозгу человека. Последние достижения науки и техники заметно расширили наши представления об этих процессах. Посредством сложных многократных взаимодействий с другими веществами, наркотики воздействуют на определенные участки мозга. Одни наркотики усиливают выработку в организме определенных химических веществ, которые, воздействуя на мозг, буквально заставляют человека почувствовать себя хорошо. Другие наркотики задерживают в мозгу особые активные вещества, тем самым растягивая ощущение наслаждения. Существуют и такие наркотики, которые повреждают структуру мозга, возможно, даже необратимо, да так, что человек утрачивает способность в полной мере испытывать удовольствие (Кэрол Фалковски., 2002, с.58-59).

4.Возрастные особенности наркоманий.

Под влиянием определенных условий наркоманом может стать любой человек. Вызывать пагубное пристрастие могут различные причины, в каждом случае они индивидуальны.

Наркомания всегда была присуща людям преимущественно молодого и среднего возраста. За последние годы наблюдается тенденция «омолаживания» болезни [Наркологическая помощь.., 1992; 1998]. Снижение нижней возрастной границы наркотизации до 12-15 лет составляет главную особенность современной эпидемии наркотизации, особенно в больших городах [Preliminary results.., 1998]. В позднем возрасте (старше 50 лет) наркомании наблюдаются относительно редко, чаще как трансформация алкоголизма в наркоманию или же полинаркоманию, когда бывший алкоголик начинает совмещать спиртные напитки с наркотиками [Grant, Dawson, 1996].

Наркомания в подростковом возрасте. Знакомство с наркотиком происходит в группе сверстников. Мотивы первого приема – подражание, любопытство, стремление походить на старших, быть независимым в принятии решений, иногда как способ решения проблем (Шабанов П.Д., Штакельберг О.Ю., 2000, с.37).

Для наркоманий в подростково-юношеском возрасте характерны: нечеткость симптоматики наркоманической зависимости, признаки, определяемые ситуацией, а не сотоянием болезни, не позволяющая выделить стадии наркоманической зависимости, преобладание психопатологической симптоматики, быстрота развития психического дефекта, эндокринная недостаточность [Durst, RebaudengoRocka, 1997] (Шабанов П.Д., Штакельберг О.Ю., 2000, с.38-39).

Начальным мотивом приема наркотиков в позднем возрасте служит потребность улучшить психическое состояние, снять неприятные телесные ощущения. В большинстве случаев достаточно долго наркотические вещества принимаются нерегулярно, в соответствии с колебаниями психофизического состояния [Bland et al., 1997]. Спустя несколько месяцев прием становится систематическим. Предпочтение определенного наркотика устанавливается после того, как появляется эйфория. Растет толерантность к наркотику, угасает его первоначальный эффект, требующий повышения дозы [Ozdemir et al., 1996] (Шабанов П.Д., Штакельберг О.Ю., 2000, с.39).

5.Причины возникновения наркоманий.

Возникновение наркомании зависит от двух основных причин: с одной стороны, это определенные специфические черты личности человека, сформированные прежде всего семьей, а с другой – внешние факторы, такие как влияние приятелей, мода на наркотики, любопытство, переживаемые жизненные трудности и иные личные проблемы.

Наибольшая опасность образования наркотического пристрастия возникает в случае одновременного воздействия обеих групп причин, т.е. когда юноша или девушка, проявляющие предрасположенность к наркотикам, оказываются под влиянием группы наркоманов или переживают жизненные затруднения, личные проблемы. Следует подчеркнуть, что возникновению наркотической зависимости весьма способствует относительно легкая доступность одурманивающих веществ, хотя одно это обстоятельство само по себе нельзя относит к причинам наркомании.

Формирование этого явления можно представить схематически:

— Пристрастие к наркотикам возникает под влиянием хотя бы одной из упомянутых причин (специфические черты личности или какой-либо из внешних факторов).

— Наибольшая вероятность возникновения пристрастия существует тогда, когда причины обоего рода выступают одновременно.

— Эту вероятность увеличивает ошибочное убеждение в том, что наркотик вызывает приятные ощущения и переживания, и это порождает желание принять наркотик.

— Если ни характерологические черты личности, ни одно из внешних обстоятельств, ни представление о положительной роли наркотиков не проявятся, то у человека не пробудится жажды наркотиков и, вероятнее всего, наркотического пристрастия не возникнет.

-Вследствие действия упомянутых причин дело доходит до приобретения и приема одурманивающих веществ.

-Если наркотик вызовет приятное ощущение, то возникает желание повторного его приема, что может привести к психической зависимости.

— Через некоторое время психическая зависимость преобразуется в зависимость физическую, а отсутствие наркотика вызывает абстинентный синдром, и опять появляется сильное желание нового приема наркотического вещества.

— Таким образом возникает порочный круг, заключающийся в необходимости постоянного употребления наркотиков и систематического увеличения их дозы, чтобы вызывать состояние наркотического дурмана.

— Постепенно наступает полная психическая, физическая и социальная деградация личности (Гурски С., 1988, с. 18-19).

6.Последствия.

Употребление наркотиков, помимо психической и физической зависимости, всегда приводит к необратимому грубому нарушению жизнедеятельности организма и социальной деградации наркомана. Именно эти последствия составляют наибольшую опасность для здоровья и жизни человека.

И.Н.Пятницкая (1994), описывая последствия и осложнения хронической наркотизации, выделяет две общебиологических системы, страдающих при злоупотреблении: знергетическую и трофическую. В течении любой формы наркотизма усматриваются прогрессирующее падение активности, энергетического потенциала, угасание влечений, потребностей как в биологическом, так и в социальном смысле, снижение сопротивляемости, прогрессирующее истощение (Шабанов П.Д., Штакельберг О.Ю., 2000, с.33).

Прежде всего наркотики повреждают нервную систему и головной мозг. Из-за гибели нервных клеток головного мозга снижаются интеллектуальные способности человека, проще говоря, наркоман постепенно глупеет и превращается в полуидиота. В головном мозге наркотик вызывает те же изменения, как у шизофреника. Поэтому выражение «наркомания – это добровольное сумасшествие» следует понимать не метафорически, не в переносном, а в самом прямом смысле.

Наркотик изменяет и характер. Человек становится мрачным, вялым, замкнутым, тоскливым, нудным, пугливым, раздражительным, ничем не интересующимся.

Очень серьезно наркотики воздействуют на физические органы. Они разрушают печень. Любой наркотик – это яд для организма. Все яды обезвреживаются печенью, которая принимает на себя основной удар. При наркомании многие клетки печени погибают. К тому же наркоманы, как правило, теряют чувство самосохранения и обычно пользуются общими шприцами. В результате они часто заражаются вирусами гепатита В и С, что приводит к циррозу и раку печени. Кроме того, через общие шприцы наркоманы нередко заражаются сифилисом и СПИДом.

Наркотики вызывают перерождение и дистрофию (истощение) сердечной мышцы. Одряхлевшее, истощенное сердце не может справиться даже с небольшой физической нагрузкой, поэтому наркоман быстро устает и задыхается даже от небольшой физической нагрузки. На фоне истощения сердечной мышцы даже небольшая передозировка наркотика может привести к остановке сердца и к смерти.

Нет такого органа, такой системы, которые не страдали бы от наркотика – страдает весь организм. Наркотики сильно подавляют защитные системы организма, в первую очередь иммунную. Из-за этого наркоманы особенно подвержены воспалительным заболеваниям: бронхитам, воспалениям легких, почек и других органов. Из-за снижения иммунитета и несоблюдения правил гигиены (общий шприц, нестерильный раствор) у наркоманов часто развивается сепсис – заражение крови.

Наркотики нарушают процесс пищеварения и выработку белка в печени, поэтому через некоторое время наркоманы, как говорится, «доходят» — слабеют и худеют до полного истощения, теряют зубы и волосы, быстро стареют.

В период употребления наркотиков половые возможности (потенция) у наркомана, как правило, исчезают полностью, а если ему удается «завязать», у него навсегда остаются серьезные проблемы с мочеполовой системой.

Большую опасность для здоровья подростков (особенно малолетних) представляет токсикомания. Речь идет в первую очередь о вдыхании растворителей – бензина, ацетона, клея «Момент» и т.п. Это так называемые летучие наркотически действующие вещества. Они опасны тем, что очень ядовиты (даже однократное отравление ими может привести к необратимым изменениям в мозге и печени) и при этом дешевы и легкодоступны.

Большинство наркоманов живут не больше трех- пяти лет после первого приема наркотика, хотя, конечно, есть и исключения – те, смерть которых наступает уже через полгода, или те, которым посчастливилось прожить десять- пятнадцать лет.

Чаще всего причиной смерти становится сам наркоман – гибель от передозировки, из-за введения слишком большой дозы и отравления организма. Смерть наступает из-за остановки сердца или дыхания. Нередко наркоманы отравляются даже не самим наркотиком, а ядовитыми примесями к нему. Таковыми могут быть стиральный порошок, растворители – бензол, толуол, соли марганца, уксусный ангидрид. Токсикоманы обычно погибают от отравления растворителями.

В состоянии наркотического опьянения человек воспринимает окружающее неадекватно, поэтому высока вероятность гибели в результате несчастного случая, скажем, под колесами автомобиля или падения из окна или с балкона.

Как уже говорилось, причиной смерти наркомана может стать сепсис – заражение крови, а также воспали тельные заболевания внутренних органов, патология печени (Исмуков Н.Н., 2001, с.20-22).

Заключение.

Наркомания – это проблема, которая охватывает весь мир. Мы можем встретить наркомана везде: на улице, в подъезде, магазине, кино или даже у себя дома. Многие из нас считают, что это может случиться с кем угодно, но не с ним и его семьёй. А они ошибаются, ведь наркомания – это вирус, который поражает планету.

Сегодня нет таких сил, организаций и технологий, которые могут удержать каждого человека от потребления наркотиков. Эту проблему можно решить, только опираясь на общественное сознание и воспитание у каждого члена общества осознанного понимания своего предназначения и той опасности, которой он подвергается, употребляя наркотики. Законы и запреты ничего не дадут без широкой и всеобъемлющей, постоянно действующей разъяснительно –воспитательной работы в обществе, коллективе, школе, семье и с каждым конкретным человеком. Разумеется, такие глобальные задачи решаются на высшем уровне.

Мероприятия по преодолению наркомании должны строиться в виде концепции, строящейся на социальной и психологической адаптации к реалиям жизни. Что должно включать научный и психологический анализ групп риска, склонности каддиктивному поведению. Определяющий необходимость образовательных , профориентационных , социальных, дисциплинарно — организационных усилий по отношению к молодежи. Обеспечению её адекватной самооценкой и способам самореализации, подбора оптимальных психологических вариантов социальной адаптации, способствующих максимально возможной реализации потенциала личности на благо общества. Реализация подобной концепции требует последовательных интеграционных усилий всей социальной сферы, включая

здравоохранение, с последующим психологическим мониторингом личности. Без наличия действующей комплексной, последовательной и обоснованной системы психологической и социальной адаптации наркомана, усилия по искоренению данной проблемы безуспешны.

Практически важным, на мой взгляд, является вопрос выявления первопричин употребления наркотиков среди молодёжи. В ходе своей работы я установила ,что , прежде всего, молодые люди начинают принимать (пробовать) наркотические вещества не из-за стремления получить эйфорический эффект, а под давлением референтной группы, в которой они находятся. Именно в этом возрасте, многие люди, которые отличаются повышенной конформностью, склонны к попаданию в группы риска, где процветает наркомания.

Я считаю, что необходимо научное изучение социально-психологических перспектив каждого наркомана не только для определения вида его лечения, но и для социальной адаптации. Что так же помогает определить правильный психологический подход к этим людям и назначить соответствующее психотерапевтическое лечение для последующей реабилитации. Ибо наркомания -это реализация имеющихся биолого-психологических предпосылок. Необходимо исследуя причины развития наркомании, выявить характеристики групп риска, найти условия установления с ними эффективных контактов.

К сожалению, предотвратить первичное употребление («пробу») наркотических веществ практически невозможно, можно лишь направить ребёнка в благоприятное для него русло жизнедеятельности.

Литература

  1. Бабаян Э.А., Гонопольский М.Х. Учебное пособие по наркологии.–– М.: Медицина, 1981– 304 с.

  2. Гофман А.Г. Клиническая наркология.–– М.: «МИКЛОШ», 2003– 215с.

  3. Гурски С. Внимание – наркомания!: Пер. с польск.:–– М: Медицина, 1988– 144 с.

  4. Еникеева Д.Д. Как предупредить алкоголизм и наркоманию у подростков: Учебное пособие для студентов средних и высших педагогических учебных заведений.–– М.: «Академия», 2001– 144с.

  5. Исмуков Н.Н. Без наркотиков: Программа предупреждения и преодаления наркотической и алкогольной зависимости.–– М.: ФАИР-ПРЕСС, 2001– 384 с.

  6. Комиссаров Б.Г., Фоменко А.А. SOS: наркомания.–– Ростов н/Д: «Феникс», 2000– 320 с.

  7. Кэрол Фалковски. Опасные наркотики–– М.: Институт Общегуманитарных Исследований, 2002– 256 с.

  8. Предупреждение подростковой и юношеской наркомании /Под редакцией С.В. Березина, К.С. Лисецкого.–– М.: Институт Психотерапии, 2001– 256 с.

  9. Шабанов П.Д., Штакельберг О.Ю. Наркомании: патопсихология, клиника, реабилитация /Под редакцией А.Я. Гриненко. Серия «Мир медицины»–– СПб.: «Лань», 2000– 368 с.

10. Интернет.

Война за испанское наследство

ВВЕДЕНИЕ.

XVIII века являлись такими важными эпохами в истории Европы, когда практически все сферы жизни европейских государств подвергались кардинальным изменениям. Это было время оформления национальных государств, сложных внутренних перемен и трансформаций, время появления качественно иных концепций в сфере внешней политики, ознаменовавших собой начало новой эпохи в истории международных отношений.
История кровопролитной войны за испанское наследство уходит корнями в далекое прошлое, когда череда династических браков связала кровным родством монархов Европы. С конца XV века Габсбурги, правившие в Австрии, стали также владельцами обширных земель Испанской империи, объединившей Испанию, южную и северную Италию — с центром в Милане, колонии Испании в Новом Свете и Нидерланды. Кроме того, Габсбурги имели титул императоров Священной Римской империи. Однако уже в XVI веке наследные владения поделили между собой две ветви этого рода: потомки одной правили в Испании, другой — в Австрии. Былое могущество Испании, между тем, постепенно клонилось к закату, новые монархи все больше напоминали карикатуры на своих славных предков, заставляя современников с тревогой глядеть в будущее. И, наконец, символ упадка — царствование последнего испанского Габсбурга Карла II, немощного, измученного, наверное, всеми известными тогда медицине болезнями. К тому же он не мог иметь детей. Европейских государей, естественно, волновало, кто займет трон испанского короля, жить которому, как предсказывали врачи, оставалось недолго.
Война за испанское наследство была начата как династическая война, но она фактически превратилась в первое огромное столкновение между Францией и Англией за господство на море и в колониях.
Изучение вопросов войны за испанское наследство является актуальным в связи с тем, что данная военная кампания ознаменовала собой постепенное усиление международной роли Англии в её борьбе за первенство в Европе.
Целью данной работы является изучение войны за испанское наследство. В работе поставлены следующие задачи:
охарактеризовать факторы, определяющие систему межгосударственных отношений в Европе в XVII -XVIII вв.;
дать общую характеристику международной обстановки в Европе накануне и в период войны за испанское наследство;
рассмотреть итоги этой войны.

1 Причины войны за испанское наследство

Поводом к войне за испанское наследство послужила смерть бездетного Карла II Испанского. Людовик XIV считал себя наследником испанских владений. Это было самое богатое из наследств, когда-либо существовавших. Кроме самой Испании, «наследнику» — Людовику XIV — должны были достаться итальянские, нидерландские, а также многочисленные африканские и американские владения Испании.
Ещё в 90-х годах XVII в. Людовик вёл переговоры с другими державами о дележе этого наследства. Англия и Голландия охотно выслушивали его предложения в расчёте поживиться богатой добычей. Но у испанского короля оказался ещё один наследник — австрийский эрцгерцог Карл, который приходился внуком испанскому королю Филиппу III. Людовик рассчитывал, заинтересовав Англию и Голландию, выступить с ними единым фронтом против притязаний Габсбургов и, таким образом, предотвратить возможную антифранцузскую коалицию. Послы Франции в Лондоне и Гааге убеждали англичан и голландцев в том, что вступление на престол Испании одних только Бурбонов или Габсбургов нарушит европейское равновесие. Французский посол в Вене настойчиво убеждал императора разделить Испанию между претендентами во имя сохранения европейского мира. Французские дипломаты добились существенных результатов. В 1698 и 1700 гг. были заключены два соглашения о разделе Испании — оба, само собой разумеется, втайне от самого испанского короля Карла I. Узнав, что делается за его спиной, Карл, в пику Франции и империи, решил облагодетельствовать своим наследством «бедного родственника» — курфюрста Баварского. Но тот, семилетний мальчик, внезапно и по неизвестной причине умер. Тогда Карл II решил передать всё наследство, но обязательно целиком, французскому принцу: «он правильно рассчитывал, что французский принц во главе нерасчленённой Испании лучше, чем раздел страны».
После смерти Карла II Людовик XIV оказался перед двумя возможностями, созданными его собственной дипломатией и прямо противоположными друг другу. Принятие наследства означало войну почти со всей Европой. Неприятие его и верность договорам о разделе, заключённым с Англией, Голландией и императором, могли вызвать войну с Испанией, не желавшей, естественно, подвергнуться разделу. В конце концов взяло верх честолюбие короля и его ближайших советников.
Ни Англия, ни Голландия не были намерены воевать с французским королём, предпочитая мир опасностям войны и нарушению торговли. Они удовольствовались обещанием Людовика, что Испания никогда не будет соединена с Францией. Но последующее поведение французского правительства как будто подтверждало самые худшие предположения. В начале 1701 г. Людовик XIV особой грамотой признал права Филиппа V на французский престол, ввёл французские гарнизоны в крепости нидерландских провинций Испании и приказал испанским губернаторам и вице-королям повиноваться ему, как своему государю. Сторонники войны в Нидерландах и в Англии упрекали Людовика в том, что он добился у них согласия на предоставление ему части наследства, а на самом деле захватил его полностью. Вильгельм стал распространять слухи, что Людовик XIV намеревается вмешаться и в английские дела в пользу только что изгнанных из Англии Стюартов. Людовик со своей стороны, казалось, прилагал все усилия к тому, чтобы сделать эти слухи правдоподобными. Он навестил умирающего во Франции бывшего английского короля Якова II и обещал, что признает за его сыном королевский титул, вопреки собственному признанию королём Вильгельма III. Узнав об этом, палата общин вотировала субсидии на войну. Ещё более воинственно был в это время настроен император. Международная обстановка казалась ему чрезвычайно благоприятной для нанесения решительного удара Бурбонам, вековым врагам дома Габсбургов.

2. Начало войны. Расстановка сил. Начало боевых действий в июне 1701 года. Поражение французов;
А) 23 июля 1704 год английский флот захватывает крепости Гибралта;
Б) 7 сентября 1706 год сражение под Турином;
В) Битва при Рамильи́;
Г) Июль 1707 год осада Тулона

Основными театрами боевых действий в Европе стали Нидерланды, Южная Германия, Северная Италия и собственно Испания. На море главные события происходили в Средиземноморском бассейне.
Для разоренной и впавшей в нищету Испании начавшаяся война стала подлинным бедствием.
Военные действия начались ещё весной 1701 года. Виктор Амадей II во главе пьемонтских войск двинулся на Милан, вошёл в него без труда, Мантуя также сдалась ему. Французы рассчитывали вообще не впустить в Италию австрийские войска, но Евгений Савойский все же провел армию через альпийские проходы и в июне вышел в тыл французам у Вероны. В июле 1701 года он разбил французов при Карпи, овладел Мирандолой и Моденой. 1 сентября испанцы атаковали его в городке Кьяри, но после недолгого боя отступили.
Весной 1702 года Англия направила эскадру в Португалию и заставила короля Педру II расторгнуть договор с Францией. 22 октября 1702 года 30 английских и 20 голландских кораблей под командованием адмирала Джорджа Рука взломали заграждения из бревен, ворвались в бухту Виго и высадили здесь 4-тысячный десант. Была потоплена значительная часть армады, доставившей серебро из испанских владений в Америке, часть серебра захвачена, часть утонула вместе с кораблями.
В 1702 году принц Евгений Савойский продолжал действовать в Северной Италии, где французами командовал герцог де Вильруа, которого принц победил и взял в плен в битве под Кремоной 1 февраля. Вильруа был заменён герцогом де Вандом, который несмотря на удачное августовское сражение при Луццаре и существенное численное преимущество показал свою неспособность выбить Евгения Савойского из Италии.
Между тем в июне 1702 года герцог Мальборо высадился во Фландрии, и бои начались в Нидерландах и на Нижнем Рейне. Мальборо повёл объединённые силы англичан, голландцев и немцев на северные владения Испании и захватил несколько важных крепостей, среди которых был Льеж. На Рейне имперская армия под предводительством Людвига, маркграфа Бадена, в сентябре захватила Ландау, однако угроза Эльзасу уменьшилась после вступления в войну на стороне Франции Максимилиана II, курфюрста Баварии. Людвиг был вынужден отступать через Рейн, где его в битве при Фридлингене (октябрь) разбила французская армия под командованием маршала де Виллара.
В следующем году Мальборо захватил Бонн и вынудил курфюрста Кёльна бежать, но ему не удалось взять Антверпен, а французы удачно действовали в Германии. Объединённая франко-баварская армия под командованием Виллара и Максимилиана Баварского разбила имперские армии маркграфа Бадена и Германа Стирума, однако робость баварского курфюрста не позволила осуществить наступление на Вену, что привело к отставке Виллара. Французские победы в южной Германии продолжились и при сменившем Виллара Камилле де Талларе. Французское командование строило серьёзные планы, включающие захват австрийской столицы объединёнными силами Франции и Баварии уже в следующем году.
В мае 1703 года в Венгрии разразилось общенациональное восстание, в июне его возглавил дворянин Ференц Ракоци II, потомок трансильванских князей; к концу года восстание охватило всю территорию Венгерского королевства и отвлекло крупные австрийские силы на восток. Зато в мае 1703 года на сторону антифранцузской коалиции перешла Португалия (см. Метуэнский договор), а в сентябре — Савойя.
В 1703 году в связи с началом освободительного движения Ференца II Ракоци в Венгрии против Габсбургов часть имперских войск была отозвана для его подавления. Англо-австрийская коалиция стремилась вывести из войны союзника Франции — Баварию. Крупное сражение произошло 13 августа 1704 года у Гохштедта (см. Гохштедтское сражение). Соединенные армии австрийцев и англичан численностью в 60 тыс. человек разгромили франко-баварские войска (56 тыс. человек), переломив ход войны. Потери франко-баварских войск составили 28 тыс. человек, а англо-австрийской армии — 12,5 тыс. человек.
Имперская армия под предводительством эрцгерцога Карла начала предпринимать попытки вторгнуться в Испанию, но только в мае 1704 года англо-австрийским войскам удалось вступить на ее территорию. 4 августа 1704 года английский флот захватил крепость Гибралтар, являющуюся ключом к Средиземному морю. Армии «Большого альянса» заняли ряд испанских провинций и в июне 1706 года вошли в Мадрид.
В Италии крупнейшее сражение произошло 7 сентября 1706 года под Турином. 60 тыс. французов, осадившие город, не смогли взять его приступом, австрийская армия численностью в 36 тыс. человек сумела прорвать осаду города и нанести противнику поражение. Сражение показало неэффективность равномерного, линейного боевого порядка французов против сосредоточенного удара австрийских войск. Потеряв в сражении 40 тыс. человек, французы вынуждены были оставить Италию.
В Испанских Нидерландах активные действия вела армия Мальборо. В битве при Рамини 23 мая 1706 года англичане разбили 80-тысячную армию французов, потери которых составили 20 тыс. человек.
Французская армия была измотана боями, страна истощена, казна пуста. Людовик ХIV запросил мира. Но в связи с тем, что требования победителей оказались неприемлемыми для Франции (отказ от Испанских Нидерландов, Милана, французских владений в Вест-Индии и в Южной Америке, согласие на возведение на испанский престол Карла Габсбурга), Людовик ХIV отказался их выполнить и возобновил военные действия.

А) Гибралтар — величественная скала, возвышающаяся над проливом между Европой и Африкой, всегда привлекала мореплавателей и являлась границей между Средиземноморьем и неизвестным миром.
В 940 году до рождества Христова финикийцы основали город Картейа на побережье Гибралтарского пролива, а Скала стала местом жертвоприношений, совершаемых моряками перед плаваньем в суровые воды Атлантики.
Мирная жизнь на Гибралтаре продолжалась до июля 1704 года. 21 июля английский флот под командованием адмирала Джорджа Руке вошел в пролив. В три часа дня 1.800 английских и голландских солдат, возглавляемые принцем Хессе высадились на перешейке и отрезали Гибралтар от Испании. Но испанский губернатор города отказался сдаться. В последующие дни город подвергся массированному обстрелу, а утром 23 июля по городу было выпущено 1.500 снарядов. Затем последовали высадки десанта и утром 24 июля испанский гарнизон капитулировал.
Таким образом, англо-голландские войска совместными усилиями захватили полуостров от имени Чарльза Австрийского, который в то время претендовал на испанский престол. Вскоре после перехода Гибралтара под власть англичан, испанский пастух Симон Сузарте провел 500 испанских солдат к южно-восточной части Скалы. Часовые были убиты, а испанцы поднялись к вершине скалы и переночевали в пещере Св. Михаила. На следующее утро они атаковали сигнальную станцию, но англичане подняли тревогу и контратаковали. 160 человек были взяты в плен, в том числе полковник и 30 офицеров. Остальные нападавшие были убиты.

Б) В мае 1706 года создалась угроза со стороны французской армии для Турина, столицы герцогства Савойского. Этот город был в течение двух лет под угрозой захвата французами, поэтому был прекрасно готов к обороне: фронт атаки был прикрыт контргардами, хорошей минной системой, крепость была снабжена большими запасами продовольствия и боеприпасов, имела на вооружении 50 полковых орудий. Гарнизоном крепости командовал храбрый и распорядительный комендант граф В. Даун, население города активно участвовало в подготовке к обороне.
26 мая 1706 года Турин был осажден двумя французскими армиями: принц Филипп Орлеанский привел 32 батальона и 35 эскадронов (около 18 тысяч человек), а генерал Людовик де Фельяда подошел с армией, насчитывавшей 27 тысяч человек. В общей сложности французы имели 45 тысяч человек.
17 июня герцог Савойский покинул город, чтобы организовать посылку подкрепления. Он обратился за помощью к принцу Евгению Савойскому, который выдвинул план, поразивший современников своей смелостью: бросить временно сообщения с главной базой, быстро двинуться вперед к Турину и, соединившись с герцогом Савойским, дать бой французам. Гарнизон Турина под командованием Дауна оборонялся до 7 сентября. Потери гарнизона за время осады составили 5 тысяч человек, включая умерших от болезней.
7 сентября 1706 года к городу подошли войска союзников, которые объединились с войсками герцога Савойского. Общая численность союзных войск достигла 36 тысяч человек. Французские войска имели под Турином численное превосходство, поэтому большинство французских генералов считало, что необходимо идти прямо на имперские войска. Особенно настаивал на наступательных действиях принц Орлеанский, молодой, решительный и любимый в войсках. Но генерал Марсен, отличавшийся трусостью и бездарностью, предъявил на военном совете письменное наставление, данное ему Людовиком XIV, разрешением действовать по своему усмотрению, и решил ждать неприятеля в циркумвалационной линии, устроенной вокруг Турина на левом берегу реки По. Линия эта была недостаточно укреплена, к тому же французские войска были растянуты, особенно между реками Дорою и Стурую. Здесь ля Фельяд на ждал нападения противника, там не было даже циркумвалационной линии. Правда, в последнюю ночь ля Фельяд выслал туда отряд в 8 тысяч человек при 30 орудиях, и они успели кое-что укрепить, но, конечно, недостаточно.
На пространстве между названными реками 7 сентября 1706 года и началось сражение. Армия имперцев наступала в составе восьми колонн. Одновременно по приказу Е.Савойского 6-тысячный отряд савойской милиции должен был демонстративно передвигаться с правого берега реки По, а Даун получил задание совершить вылазку из Турина в тыл французам.
Французские войска, отступавшие в беспорядке, были к тому же атакованы имперской кавалерией, а граф Даун в это же время атаковал их с тыла. Французская армия обратилась в бегство. Маршал Марсен попал в плен и погиб вовремя пожара, вспыхнувшего в доме, где он находился, будучи тяжело раненным.
В тот же вечер 7 сентября 1706 года была снята осада Турина, французская армия отступила от крепости, оставив 100 осадных орудий, 60 мортир, 50 полевых орудий. Французы потеряли в отражении под Турином 2 тысячи человек убитыми и ранеными и 3 тысячи пленными. Имперцы потеряли около 4 тысяч человек. Поражение Франции под Турином привело к окончательному захвату северной Италии Габсбургами.

В) Битва при Рамильи́ (Рамийи́) (англ. Battle of Ramillies) — сражение,
Состоявшееся 23 мая 1706 года в ходе войны за испанское наследство близ Рамийи (современная Бельгия).
Возле Рамийи 23 мая герцог Мальборо наносит сокрушительное поражение французским войскам под командованием маршала Вильруа, одного из самых бездарных французских маршалов, заслужившего свой чин лишь благодаря дружбе с королем, и уже показавшего свою некомпетентность в Италии в сражениях против принца Евгения Савойского.
Вильруа, желая лично нанести врагу серьёзный удар, даже несмотря на категорический четыре раза повторенный запрет короля, выступает навстречу Мальборо, не дождавшись Марсена, который шел к нему с подкреплением. Затем он размещает свой левый фланг у болота, которое не позволяет ему двигаться куда бы то ни было. Мальборо остается всего лишь разбить его правый фланг, и отступающее войско Вильруа оставляет ему всю страну вместе с Антверпеном, Брюсселем, Брюгге, Гентом.
Людовик XIV, не разобравшись в ситуации на фронте, отправил на место событий своего министра Шамильяра. Вильруа, уповая на дружеское расположение короля, подать в отставку отказался. Вместо того, чтобы наказать маршала, Людовик XIV обошёлся с ним милостиво, несмотря на явную некомпетентность последнего.
Г) Июль 1707 год осада Тулона (29 июля — 21 августа 1707) – эпизод войны за испанское наследство. Франко-испанские войска смогли отразить вторжение имперско-савойских сил, поддержанных британским флотом.
В июле 1707 года Евгений Савойский попытался захватить Тулон — главную французскую военно-морскую базу на Средиземноморье. 11 июля он пересёк реку Вар, и несмотря на то, что его тормозил своей нерадивостью савойский правитель Виктор Амадей II, достиг Фрежюса. 16 июля он установил контакт с британским флотом, которым командовал Клаудесли Шовелл, однако медлительность савойского правителя опять привела к задержкам, в результате чего войска, посланные домой герцогом Бервиком, успели усилить маршала Тессе под Тулоном до подхода имперско-савойских сил 26 июля. Имперско-савойские войска двигались на Тулон, обходя французские укреплённые пункты, что оказалось ошибкой — впоследствии французские гарнизоны, оставшиеся в тылу имперцев, создали угрозу их линиям снабжения.
26 июля имперско-савойские силы, страдая от жары при походе по местности с недружелюбно настроенным населением, достигли Тулона. Город дугой прикрывали 8 бастионов. Так как Тулон был военно-морской базой, то Тиссе основные усилия употребил на защиту с моря, в результате чего оборона на суше была слабее.
Сознавая слабость своей армии, состоявшей из немецких наёмников, Евгений Савойский решил положиться на быстрые действия. 30 июля его войска сумели захватить важные высоты Санта-Катарина, на которых была установлена артиллерия, приступившая к бомбардировке города. Французы контратаковали, и за высоты развернулась упорная борьба, однако основная батарея оставалась в руках имперцев, и своим огнём сумела разрушить часть укреплений, защищавших Тулон с моря, что позволило вступить в действие флоту. Бомбардировка с моря привела к пожарам в городе, уничтожившим 150 домов. Опасаясь попадания своих кораблей в руки противника, французы затопили в гавани весь скрывавшийся там флот.
Несмотря на то, что в целом имперским силам сопутствовал успех, известия о приближении большой деблокирующей армии вынудили их снять осаду. Часть раненых и крупные орудия были погружены на корабли, остальная армия Евгения Савойского 12 августа начала отступление пятью колоннами, и 16 сентября вернулась в свой основной лагерь в Скаленге.
Единственным положительным моментом для имперцев в этой кампании явилось то, что французы, следуя приказу Людовика XIV, во избежание попадания флота в руки противника затопили в гавани более 46 кораблей размером от 50 до 110 пушек. Корабли было необходимо затопить так, чтобы впоследствии их можно было поднять, однако при этом не допустить, чтобы противник мог сжечь корпуса, поэтому у трёхпалубных кораблей над водой оставались лишь верхние палубы. Однако, поскольку корабли провели в затопленном состоянии около месяца (с 17 июля по 9 августа), оказалось, что часть кораблей получила повреждения, делающие невозможным их подъём и дальнейшее использование. В результате этого французский флот безвозвратно лишился 15 кораблей, что сильно ослабило позиции Франции в борьбе с Великобританией за контроль над Средиземноморьем.

3. Окончание войны:
А) июль 1712 года сражение под Дененом;
Б) 1713 год Утрехтский мир между Францией и Испанией с одной стороны, и Англией, Голландией, Пруссией, Савойей, Португалией с другой стороны;
В) 1714 год Раштаттский мирный договор между Францией и «Священной Римской империей».

17 апреля 1711 смерть бездетного Иосифа I и избрание на германский престол эрцгерцога Карла под именем Карла VI создали реальную угрозу сосредоточения в одних руках всех владений Габсбургского дома в Европе и Америке и реставрации империи Карла V, что шло вразрез с национальными интересами Великобритании. Английское правительство вступило в тайные переговоры с Францией. Великобритания известила о англо-французских переговорах своих союзников.
В январе 1912 года Миссия Евгения Савойского в Лондон с целью помешать достижению соглашения не увенчалась успехом. Открылся мирный конгресс в Утрехте с участием Франции, Великобритании, Голландии, Савойи, Португалии, Пруссии и ряда других государств. Австрия продолжила ведение боевых действий против Франции.
с 11 апреля 1713 по 6 февраля 1715 подписание серии договоров между союзниками (кроме Австрии) и Францией (Утрехтский мир): Филипп V был признан королем. Испании и ее заморских владений при условии отказа его и его наследников от прав на французский престол; Испания уступала Савойскому герцогству Сицилию, а Великобритании — Гибралтар и о.Менорку, предоставив ей также право монопольной продажи африканских рабов в своих американских колониях; Франция отдавала англичанам ряд владений в Северной Америке (Новую Шотландию, острова Сент-Кристофер и Нью-Фаундленд) и обязывалась срыть укрепления Дюнкерка; Пруссия приобретала Гелдерн и графство Нефшатель, Португалия — некоторые территории в долине Амазонки; Голландия получала равные с Англией права в торговле с Францией.
Заключение Раштадтского мира. Карл VI признал переход испанской короны к Бурбонам, получив за это значительную часть европейских владений Испании — Неаполитанское королевство, Миланское герцогство, Испанские Нидерланды и Сардинию; Франция вернула захваченные ею крепости на правом берегу Рейна, но сохранила все свои прежние территориальные приобретения в Эльзасе и Нидерландах; баварский и кельнский курфюрсты получили обратно свои владения.

А) Битва при Денене произошла 24 июля 1712, став частью войны за испанское наследство, и зафиксировав победу французского маршала де Виллара над австрийскими и голландскими войсками под командованием Евгения Савойского.
Евгений пересёк реку Шельда с 105 000 армией, намереваясь дать сражение Виллару с его 120 000 солдатами. Он быстро прошёл к городу Денен и занял его, получив господствующую высоту и базу снабжения. Однако усиление Австрийской империи не входило в сферу интересов Англии, из-за чего начался повсеместный вывод британских войск из-под союзного командования. Эти действия привели к затормаживанию дальнейшего наступления.
Виллар воспользовался своими преимуществами перед тем, как пойти в атаку на армию Евгения. Используя артиллерию и снайперов, он смог внести во вражеские построения хаос. Только после этого французы начали наступление. Армия союзников численно уступала противнику. Австрийцы на правом фланге имели меньшие потери, чем голландцы, между которыми и французами была настоящая резня. Однако французское наступление удалось отбить с помощью резервных отрядов. Французы подверглись трём контратакам австрийцев, которые были отбиты. Французы смогли освободить Денен, отодвинув войска противника за реку.

Б) Утрехтский Мир — общее название ряда заключенных в Утрехте в 1713 г. мирных договоров: франко-английский, франко-голландский, франко-прусский и др. Завершили, наряду с Раштаттским миром 1714 г, войну за Испанское наследство.
Утрехтский мир положивший конец войне за Испанское наследство — заключен 11 апреля 1713 г. Переговоры начались еще в феврале 1712 г. и велись в продолжение целого года. Договор состоялся, с одной стороны, между Францией и Испанией, с другой — Англией, Соединенными провинциями, Пруссией и Савойей. 14 апреля подписала договор Португалия. Дополнениями договора служили трактаты между Англией и Испанией — 13 июля 1713 г., между Испанией и Савойей — 13 авг. 1713 г., между Испанией и Голландией — 26 июня 1714 г., между Испанией и Португалией — 6 февр. 1715 г. У. договор восстановил мир в Европе и решил (вместе с Раштадским договором) вопрос о пpecтoлoнacлeдии в Испании. Австрия не принимала участия в переговорах. По условия договора Англия получила Гибралтар и Порт-Магон от Филиппа V, признанного законным королем Испании и Индии и отказавшегося от своих прав на французский престол. От Франции ей достались заатлантические владения в Новой Шотландии (Акадия, Ньюфаундленд и Гудзонов залив). Людовик XIV обязался срыть укрепления Дюнкирхена. Кроме того, Англия заключила с Испанией выгодный трактат, предоставлявший ей исключительное право продавать в Испанской Индии 5 тыс. негров. Голландия, кроме некоторых облегчений в торговых отношениях, получила ряд бельгийских крепостей — Менин, Иперн, Турнэ. Савойя с Пьемонтом и Сицилией была объявлена королевством. Во власти герцога Савойского оставлены владения, отданные ему по Туринскому договору. За его династией признано право на испанский престол в случае пресечения рода Филиппа V. Пруссия получила Гельдерн.

В) Раштаттский мир 1714 заключён 7 марта в Раштатте (Южный Баден) между Францией и «Священной Римской империей» (императором Карлом VI Габсбургом); один из договоров, завершивших войну за Испанское наследство. Основные условия Раштаттского договора аналогичны условиям Утрехтского мира 1713. Император вынужден был признать за Филиппом V Бурбоном право на испанскую корону, но к Австрийской монархии Габсбургов перешла значительную часть «испанского наследства»: Испанские Нидерланды, Северная Италия с Миланом, Неаполитанское королевство, часть Тосканы, Сардиния Франция должна была вернуть Брейзах и др. города, захваченные ею на правом берегу Рейна, и разрушить свои прирейнские укрепления. Условия Раштаттского мира были утверждены конгрессом германских князей в г. Баден.
По большому счету Раштаттский мирный договор представлял собой, по сути, часть Утрехтского мира, завершившего Войну за испанское наследство (1701—1714), подписанный между Францией и Австрией. В течение 1713—1714 годов этот договор был подготовлен маршалом Франции Клодом Луи Гектором де Вилларом и австрийским принцем Евгением Савойским. В частности, этот договор покончил с враждой между королем Людовиком XIV и императором Священной Римской империи Карлом VI, которая продолжалась и после того, как конфликт был разрешен в остальных отношениях.

Заключение

Изучив данную тему, можно сделать следующие выводы.
На рубеже XVII-XVIII вв. одной из главных политических проблем Европы стала проблема испанского наследства. Она возникла после смерти испанского короля Филиппа IV (1665) и заметно усилила франко-имперские противоречия.
Европейские державы, участвовавшие в противостоянии Бурбонов и Габсбургов, не могли позволить никому из претендентов — ради сохранения «равновесия сил» — получить целиком все наследство в виде и обессиленной Испании, и ее многочисленных владений.
Соперничество за испанскую корону вылилось в конце концов в войну, вышедшую за пределы Европы.
Ввиду глубокой заинтересованности европейских держав в поддержании военно-политического паритета в борьбу за испанское наследство оказались втянуты почти все страны Западной Европы.
Война за испанское наследство знаменовало собой конец французской гегемонии в Европе. Франция была крайне истощена войной и на протяжении всего XVIII века не смогла восстановить прежние ведущие позиции, В результате войны укрепилось положение Австрии на Европейском континенте и Англии — как ведущей морской и колониальной державы.

Список использованной литературы

1. .Блюш Ф. Людовик XIV. — М., 1988.
2. Егер О. Всемирная история. Том 3. Новая история. — М., 2001.
3. .История дипломатии. Т. 1. — М., 1959.
4. Корнилов Ю.Д. Дипломатия Людовика XIV. — М., 2002.
5. Соколов Б.В. Сто великих войн. — М., 2001.
6. Эрик Дешодт «Людовик XIV», серия «ЖЗЛ», малая серия выпуск 15, Москва, Молодая Гвардия, 2005
7. Жан-Кристиан Птифис «Людовик XIV. Слава и испытания». Санкт-Петербург, 2006
8. Источник: http://ru.wikipedia.org/wiki/Война_за_испанское_наследство
9. Испанская наследственная война (1701—14). Военная энциклопедия в 18вв.Под ред.В. Ф. Новицкого и др.— СПб. Т-во И.В.Сытина, 1911—1915.
10 Борисов Ю. Дипломатия Людовика XIV.—М.: Международные отношения, 1991.—SBN 5-7133-0305-5.
11 Дельбрюк Г.Т. 4 // История военного искусства.—М., 1938.
12 История дипломатии.—М., 1959.— С.319—323.
13 Урланис Б. У.Войны и народонаселение Европы.—М., 1960.— С.51—65.
14 Kamen H. The War of succession in Spain, 1700—1715. — London, 1969.
15 Roosen U. Y. The Age of Louis XIV: The Rise of Modern Diplomacy. — Cambridge (Mass.), 1976.

Политическая теория Платона

Содержание:

Введение

1. Концепция идеального политического устройства в диалоге «Государство»

    1. . Идеальное государство Платона

2. Вопросы государства и права в диалоге «Законы»

3. Заключение

Список литературы

Введение

Если взглянуть на политическую карту мира, то можно увидеть, что наша планета состоит из государств. На сегодняшнее время каждое государство старается быть идеальной. На протяжении многих веков политики пытались дать определение и растолковать что же такое идеальное государство.

Наше путешествие в прошлое, в историю политико-правовой мысли, невозможно представить себе без длительной «остановки» на территории Древней Греции. Ведь здесь зародилась наука о политике. Именно здесь появились реалистические концепции власти (в отличие от ее мифологических толкований), что, в свою очередь, побудило к возникновению нового общественно-государственного устройства, к утверждению демократического правления. Появление таковых новаций значительной мере обусловливалась спецификой общественно-политического строя в древней Греции.

Свое видение идеального государства выдвинул Платон. В противовес реалист Сократу, греческий мыслитель Платон (427-347 г.г. до н.э.. Развил в своей философии такую политическую надстройку, такой «идейный каземат» (в форме утопической концепции государственного правления), возникновение которого ознаменовало начальный движение политической теории в направлении, мягко говоря, далеком и от человеческой свободы, и от реально реализуемых возможностей государственной власти. Сказанное, конечно, не означает, что творческую идейно-политическое наследие Платона следует оценивать однозначно и то лишь сугубо плохо. Совсем нет. В ней содержится много значительных идей из области гносеологии (теории познания), искусства, сферы культуры и т.д.. И в теории политики он оставил для потомков щедрый урожай аналитического материала, осмысление которого в течение веков и тысячелетий не достаточно поучительное значение. Тем более в области государства и права, политики

1. КОНЦЕПЦИЯ ИДЕАЛЬНОГО ПОЛИТИЧЕСКОГО УСТРОЙСТВА В ДИАЛОГЕ ПЛАТОНА «ГОСУДАРСТВО»

В мировоззрении Платона важное место принадлежит его взглядам на общество и государство. Его чрезвычайно занимал вопрос о том, каким должно быть совершенное общежитие и каким воспитанием люди должны быть подготовлены к устройству и сохранению его.

Учение Платона о государстве и праве в общих чертах впервые изложено им в известном диалоге – “Политик”. Этот диалог относится к раннему периоду деятельности Платона и представляет собой несовершенное развитие тех мыслей, которые впоследствии легли в основание более знаменитого диалога Платона – “Государство”. Этот диалог принадлежит к более зрелой эпохе Платона и заключает в себе учение о государстве в его самой совершенной форме.

Идеальное государство трактуется Платоном как реализация идей в максимально возможное воплощение мира идей в земной общественно- политической жизни – в полисе. В «Государстве» Платон, создавая идеальное справедливое государство, исходит из соответствия между космосом в целом, государством и отдельной человеческой душой. Подобно тому, как в душе человека есть три начала, так и в государстве должно быть три сословия. В человеческой душе – разумному, яростному и вожделеющему — аналогичны три основных начала государства – совещательное, защитное и деловое. Последним же соответствуют три сословия – правителей-философов, воинов (стражей) и производителей (ремесленников и землевладельцев). Сословное деление общества Платон объявляет условием прочности государства. Справедливость состоит в том, что каждый должен заниматься тем делом, которому он предназначен от природы и не вмешиваться в чужие. Самовольный переход из низшего сословия в высшие является величайшим преступлением, так как нарушается соответствующая иерархическая соподчинённость этих начал во имя целого. Вышеуказанные сословия вполне соответствуют трём сторонам человеческой души, то и добродетели, свойственные последним, переносятся у Платона равным образом на первые. Так, мудрость, есть добродетель правителей; мужество свойственно более всего сословию воинов, ограждающих общественную безопасность и благоденствие; рассудительность усматривается в подчинении народной толпы воле правителей и во взаимном согласии граждан; а справедливость – в том, что не только согласны между собой граждане, но и целые сословия их строго исполняют свои обязанности и, таким образом, каждое из них всё более утверждается в свойственной себе добродетели.

Для обоснования вводимой иерархии сословий Платон большое значение придавал распространению среди населения идеального государства “благородного вымысла” о том, что хотя все они – братья, но бог, который их вылепил, в тех из них, кто способен править, примешал при рождении золота, в их помощников – серебра, а в землевладельцев и ремесленников – железа и меди. Государство погибнет, если его будет охранять железный или медный страж.

Сословию правителей Платон уделяет значительно больше внимания, чем двум другим сословиям. Во главе государства, утверждал Платон, необходимо поставить философов, причастных к вечному благу и способных воплотить небесный мир идей в земной жизни. “Пока в государстве не будут царствовать философы либо так называемые нынешние цари и владыки не станут благородно и основательно философствовать, до тех пор государство не избавится от зол”1. Именно философы обуславливают благосостояние, справедливость государства Платона, ведь им свойственны «…правдивость, решительное неприятие какой бы то ни было лжи, ненависть к ней и любовь к истине». По Платону политический руководитель таков, что его «страстно влечёт к познанию», он «стремится ко всему бытию в целом». Власть философов в государстве не подвержена каким–либо ограничениям или контролю. Они не должны стесняться писаными законами и в каждом отдельном случае руководствуются своим непосредственным усмотрением.

В основе государства должны лежать разделение и кооперация труда. По мнению Платона, «государство … возникает, когда каждый из нас не может удовлетворить сам себя, но нуждается ещё во многом». Для удовлетворения этих нужд люди собираются воедино, чтобы обитать сообща и оказывать друг другу помощь. Это общежитие и есть государство.

Женщины и мужчины в «Государстве» Платона уравнены в их правах и возможностях. Платон полагал, что «одинаковые природные свойства встречаются у живых существ того и другого пола». Не пол, а способности, как и у мужчин, определяет социально-психологическое место женщины в структуре общественной жизни. Между мужчинами и женщинами имеются различия, но они не имеют отношения к политике.

1.1. ИДЕАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВО ПЛАТОНА.

Платон — виртуозный древнегреческий КОНСТРУКТОРА базовых идей будущего тоталитаризма. В противовес реалист Сократу, греческий мыслитель Платон (427-347 pp К н.э.. Развил в своей философии такую политическую надстройку, такой «идейный каземат» (в форме утопической концепции государственного правления), возникновение которого ознаменовало начальный движение политической теории в направлении, мягко говоря, далеком и от человеческой свободы, и от реально реализуемых возможностей государственной власти. Сказанное, конечно, не означает, что творческую идейно-политическое наследие Платона следует оценивать однозначно и то лишь сугубо плохо. Совсем нет. В ней содержится много значительных идей из области гносеологии (теории познания), искусства, сферы культуры и т.д.. И в теории политики он оставил для потомков щедрый урожай аналитического материала, осмысление которого в течение веков и тысячелетий не достаточно поучительное значение. Тем более в области государства и права, политики.

Не случайно двумя крупнейшими произведениями Платона стали книги, названия которых говорят сами за себя — «Государство» и «Законы». Политико-правовая тема исследуется и в других многочисленных платоновских диалогах, таковых, как «Апология Сократа», «Политик», «Критий», «Протагор» и другие-всех этих трудов их автор предстает перед нами как великий философ государства, права и политики . К его положительным политико-правовых достижений следует отнести: Характеристику тогдашних (полисных) форм государства, их развернутый анализ и классификацию; высокое поцинування Платоном роли политических знаний в государственном правлении; похвала умеренности и среднем достатке граждан; развенчание хищнической природы мижполисных войн, их агрессивной направленности и т.п.. К этому ряду относится Платонова полемика с софистами, развенчание ним спекулятивных толкований государственного правления, политических софизмов.

Продолжая сократовские традиции, Платон относился к демократии, к «принципа жеребьевки» подозрительно, он остро осуждал «власть толпы». Согласно его мнению, народ, рвется в политику, непременно блуждать там во тьме псевдоидей. Это всегда приводит к сплошной потери моральных ориентиров, к пагубной переоценки ценностей«Невежество толпа называет образованностью, разнузданность — свободою, распутство — прекрасным благодеянием, бесстыдство — мужеством» («Государство», 561). Софисты же, лукавые демагоги, потакая капризам толпы, усиливают эти Ганджи, одновременно превращая его в «огромного и мощно зверя» («Государство», 493 в). Вообще же для людей, живущих в условиях порочного государственного строя, становится характерным ошибочный выбор ценностей, ненасытное стремление к псевдоблаженства: в полисах, где установилась тимократия (власть честолюбцев), это проявляется в неудержимой страсти к военным успехам, в олигархии-к богатству, в демократии-в безграничной свободы. Именно это, по Платону, губит данный строй. Таковым образом, каждая отрицательная форма государства гибнет за внутренних противоречий, присущих ее собственному принципу, за злоупотребления этим принципом.

Особенно удачно в Платоновых текстах объяснения обстоятельств возникновения тирании, ее критика. Как следует из соображений мыслителя, тирания является завершающей формой, конечной стадией падения «пьяной демократии», т.е. такового демократического устройства при котором люди, которые его установили, «опьянели от свободы». С такой rope-демократии и вырастает тирания — чрезмерная свобода превращается в чрезмерное рабство. Тиран, пишет Платон добивается власти как «выдвиженец народа» («Государство», 565 я. Тирания — худший тип государственного правления, где царит буйное беззаконие, становятся нормой убийства умных людей, тех, кто заявляет о себе как потенциальный противник режима, где насаждается непрерывное и жестокое насилие. Тирания — сфера худшего правителя, окруженного толпой мерзавцев. Подытоживая эту часть изложения, подчеркнем, что развенчание Платоном злодеяний тирании, которое дано в бессмертной восьмой книге «Государства», считается одним из лучших и наиболее выразительных образцов критики тиранического правления во всей мировой литературе!

«Тиранию вырастают из демократии, иначе говоря, с крайней свободы возникает больше и жестоким рабство.» Платон

Главной причиной упадка государства Платон считал «коррозию» человеческой морали. Тиранических строй, заявлял философ, появляется в тех полисах, где она крайне испорчено. Эти и другие платоновские идеи занимают ведущее место в античной идейно-политической наследстве.

И все же общая концепция политического учения Платона принесла ему весьма печальную славу. С определенных позиций можно говорить даже о большой интеллектуальной трагедию Платона как политического мыслителя. Недаром с первых десятилетий XX века политическая концепция Платона стала рассматриваться рядом выдающихся специалистов-державознавцев, мыслителей — П. Новгородцев, К. Поппером и др. — Как идейная предшественница казарменно-тоталитарного режима.

Дело в том, что в этой концепции ведущее место принадлежит проекта (утопии) идеального государства, который был сконструирован самим Платоном. Создав нормативную идеальную модель «абсолютно совершенной государства» (в книге «Государство» это был аристократический строй, а в «Законах» — соединение воедино два начала: Монархию и демократию), он стремился превратить эту теоретическую конструкцию в базу для осуществления «единственно правильной» политики. ‘ Какими же были компоненты этой модели?

1. В идеальном государстве Платона политическая власть первичная в существующих в обществе правовых отношениях.. Власть государства должна, по сути, божественный, а потому всеобъемлющий характер. В ней законы, нормы, правила жизни людей предоставляются сверху, постигаются как божественный дар — исключительно мудрыми философами («с тонкой душой»), которые, согласно Платону, должны быть одновременно и государственными правителями. Высшим органом власти в Платоновском проекте есть чрезвычайный орган — так называемые «Ночные Собрание» с 10-ти самых мудрых и уважаемых возрасте стражей. Они причастны к космическим и политических знаний.

2. Платон тщательно выстраивает в своей утопии разветвленную систему подчинения всех членов общества заданному закону государственного правления. ОН неудержимое регламентатор: В своих произведениях Платон настолько упорядочивает человеческую жизнь, обязывающий «служителей закона» брать под свой контроль даже бытовые мелочи, такие, например, как распорядок дня и ночи (скажем, домохозяек, по его убеждению, следует поднимать ночью и обязывать их выполнять различные кухонные дела и т.п.). Государственная власть должна разделять все население на группы и разные (привилегированные и бесправные) слои, она держится на вооруженной силе.

3. Платон устанавливает в идеальном государстве строгость цензуры над мыслями людей. Свою философию он провозглашает единственно истинной, единственно спасительной ей, а не любой другой философии, должны учиться будущие граждане, она должна лежать в основе государственного строя, как откровение с неба, как абсолютная и полная истина. Следовательно, все другие системы обречены на запреты и наказания независимый поиск истины, таковым образом, прекращается.

4. Нетерпимость возводится в принцип. Платонова государство служит повсеместному внедрению этого принципа в жизнь, опираясь на силу закона и принуждение. По разномыслие и другие непослушание предусматриваются жестокие наказания: смертная казнь, избиения, разного рода унижения, клеймение и т.д. Не правда ли, жутким холодом веет от всей этой идейной сооружения древнегреческого архитектора человеческого счастья?

5. Это ощущение только усиливается, если, читая платоновские труда, выясняем, что в этом идеальном общественном устройстве личной жизни граждан — и в раннем детстве, и в юности, и в зрелом и пожилом возрасте — находится под неослабевающим наблюдением государства. Последнее контролирует и направляет их помыслы и действия, линию поведения индивида, словом, превращает его в служебное лицо целого, он, по сути, полностью теряет мировоззренческую и всякую другую автономию.

6. Весь образ жизни людей определяется государственными законами — таковым представляет себе автор «Государства» и «Законов» идеальное человеческое сожительства. Но как этого достичь? Философ предлагает вот мера: чтобы сделать граждан преданными государству, необходимо отнять у них все свое, все, что находится в частном обороте, и сделать его общим. В этом — кульминация коммунизма Платона.

Иначе говоря, Платон считает необходимым уничтожить частную собственность с тем, чтобы ради достижения блаженного состояния человеческого общежития, обобществить II, передать в полное и бессрочную государственную собственность. Как видим, даже великий ум не застрахован от трагических (особенно если они упорно переносятся в политическую сферу общественной жизни!) Интеллектуальных ошибок. Кто сегодня станет отрицать, что сама история, весь многовековой опыт человечества вынесли справедливое и, кажется, окончательный приговор этой древней политической идеи? Кто не знает теперь, к чему ведет на практике сплошное уничтожение частной собственности? Типичных, что Платон был настолько одержимым идеей обобществления человеческой жизни и профессий, своими идеальными законами запрещал жителям полиса заниматься несколькими ремеслами: за нарушение и здесь предполагалось жестокое наказание.

Все компоненты платоновской модели идеального государства, прежде названные выше, дали толчок развитию идей, в разные исторические периоды и в разных странах тысячелетиями отравляли человеческое сознание, логика коммунистического мировоззрения калечила политический кругозор государственных деятелей. Философские основы знатного античного автора, с веками набрав «многоцветной» концептуального окраски, будоражили низменные человеческие порывы. И сливались воедино опасные политические устремления благородных простаков и политических фанатиков, революционных авантюристов и уголовных преступников! Пока не возник преступно-террористический государственный строй, который в XX веке окрестили тоталитарным режимом («закрытым обществом»).

В чем же принципиальное родство платонизма с тоталитаризмом? Поскольку конечное состояние исторического развития человеческого общества представляется известным, общество должно быть экономически, политически и идеологически организовано таковым образом, чтобы очень облегчить достижение этого состояния. При этом все (свобода, достоинство личности) приносится в жертву утопическом будущем. Создается такой тип общественного устройства, если государство присваивает себе функции управления не только в политической, но и в экономической и духовной сферах, насильственно регулирует их в духе господствующей, ориентированной на идеальное будущее, идеологии.

Общность, равенство и коллективизм — основные принципы человеческого общежития в платоновский утопии. По такой же, или почти по такой, схемой утверждались все тоталитарные режимы XX века.

Конечно, Древняя Греция не знала таковых современных понятий, как «открытое общество», «закрытое общество», «тоталитарный режим». Но взглянуть в далекое прошлое сквозь призму самих этих категорий очень справедливо. Во-первых, потому, что речь идет об одном и том же общественное явление, которое было и есть в центре политики, общественно-политической жизни как античности, так и современности, — о человеческой свободе. Заметим, что сам Платон, воспитанный на греческой свободе, властно накладывает на нее руку, предложив грекам строго-деспотический идеал государственного устройства. В этой парадоксальной обстоятельству заключается одна из духовных противоречий сильных натур — требуя свободы для себя, они не признают свободы для других. Такие натуры очень опасны тем, что их зачастую привлекает именно сфера политики. Так было во все времена, так и сегодня.

Интересный факт. Платон, как выясняется, не ограничивался чисто философскими рассуждениями о идеального государства. Он решил совершить «божественный замысел» на практике — надумал реализовать план всеобъемлющей перестройки общественной жизни в одном из полисов. С этим философ и приехал в Сиракузы. Местного тирана этот план, похоже, изрядно заинтересовал. Оба они уже вот-вот начать построение «идеальной» государства … Но приемлемым был этот план-проект для самих сиракузцев, которые узнали о приезде Платона и его цель? Могло им, скажем, понравиться то, что в начале воплощения в жизнь Платоновой проекта предполагалось предварительно очистить государство от «неподходящих» людей, потеряв или изгнав их? Не трудно догадаться, Какое впечатление на греков мог произвести Платонов замысел.

Но сиракузци не растерялись. Накануне того, как этот эксперимент должен был начаться, они дружно … Осуществили дворцовый переворот! Власть захватил брат тирана, который уже совсем иначе отнесся к этому политическому проекту, к его автора. Платона было продано в рабство на один из средиземноморских островов. И только волшебство спасло философа: на невольничьем рынке неудачника случайно увидел один из его давних приятелей. Наконец, друзья Платона выкупили его из рабства, помог таковым образом вернуться rope-политику к философским занятиям. Как видим, вопрос политической свободы и рабства Платон узнавал и теоретически, и на практике. Хотя в древнегреческом языке эти категории, разумеется, сказывались другими словами.

Во-вторых, употребляя в ходе обобщений современную терминологию, мы можем лучше понять и активизировать пожизненную политическую деле — государство и общечеловеческое благо. Платон-теоретик в уродливого преувеличивал возможности государства в развитии общества, сводил их в абсолют. В этом тоже была его интеллектуальная драма. Знакомясь со следующими темами, мы поймем, почему деяния политиков, направленные на создание с помощью государства «рая на Земле», возводили общество к всеиспопеляющей деспотии.

2. ВОПРОСЫ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА В ДИАЛОГЕ «ЗАКОНЫ»

Диалог «Законы» является последним сочинением Платона. В нём он изложил второй проект наилучшего государственного устройства, приближая его к действительности греческих полисов. «Законы» — это огромное произведение в двенадцати книгах, по объему превышающее любой диалог Платона.

«Законы» — детище уже умудренного жизнью и во многих отношениях разочарованного в ней человека. Они представляют собою неторопливую беседу трех стариков, текущую медленно, с повторами, возвратами к прежним мыслям, с углублением и оттачиванием тонкостей законодательства того общества, которому было дано теоретическое обоснование в «Государстве».

«Законы» обширны и охватывают самые разнообразные проявления человеческого общежития. Здесь Платон, как бы разочаровавшись в практическом осуществлении своего идеала, изображенного в «Государстве», отступает в некоторых положениях и требованиях.

Количество «народонаселения» в государстве должно быть достаточно для защиты и не настолько велико, чтобы затруднить сохранение порядка. Контингент колонистов устанавливается в 5040 человек; это, по мнению Платона, наиболее подходящее число граждан для нормального функционирования города. Установленное количество граждан должно всегда оставаться неизменным. Так, правители принимают меры, чтобы это количество никогда не увеличивалось и не уменьшалось, поощряя или воздерживая деторождение; в случае избытка населения, лишние выселяются в колонии. В число граждан не входят рабы и иностранцы, которые занимаются земледелием, ремеслами и торговлей. Наличие рабства является одной из предпосылок платоновской конструкции второго по совершенству государства. Платон отмечает, что «граждане будут снабжены достаточным по мере сил количеством рабов». Платон отказывается от коллективной собственности философов и воинов и устанавливает для граждан единый порядок пользования имуществом. Земля является собственностью государства и делится на равные по плодородию участки.

В «Законах» он выступает за потребительское равенство всех сословий и подчеркивает, что «часть, предназначенная для господ, ничем не должна быть больше остальных двух частей, предназначенных для рабов, а равным образом и для чужеземцев. Надо произвести разделение так, чтобы все части были вполне равны и в отношении качества»

Политическим правами обладают только граждане, основным делом которых является поддержание и соблюдение общегосударственного устройства. Граждане являются равноправными, но принципы равенства трактуется Платоном аристократически. Полноправные граждане не занимаются ни земледелием, ни торговлей, ни ремеслами. Лица, занятые физическим трудом, исключаются из числа граждан. Ремесла совершенно воспрещаются не только гражданам, но даже их слугам. Граждане должны посвящать себя государственной жизни. Ремесленники сохраняют личную свободу, но прав гражданства не имеют; правительство распределяет их по стране в соответствии с потребностями в их труде. Земледельческий труд осуществляется рабами. Таким образом, граждане живут за счет труда рабов и ремесленников.

Платон подробно описывает организацию государственной власти и законы наилучшего строя. В отличие от первого проекта здесь проводятся идеи смешанной формы государства и сочетания моральных методов осуществления власти с правовыми методами. Идеальным государственным устройством Платон называет правление, где совмещены начала демократии и монархии: демократический принцип арифметического равенства (выборы по большинству голосов) и монархический принцип геометрического равенства (выбор по заслугам и достоинству). Демократические начала государства находят свое выражение в деятельности народного собрания. Все выборные государственные органы и правители обязаны действовать в точном соответствии с законом.

Большое внимание Платон уделял вопросу о законе, являющемуся одним из главных во всей его системе политических взглядов. Платон связывает понятие закона со справедливостью. Закон есть то, что устраивает всех людей, делает их жизнь в сообществе друг с другом вполне приемлемой: «Людям необходимо установить законы, иначе они ничем не будут отличаться от самых диких зверей». Платон считал, что закон и порядок понятия тождественные. Закон — основная опора, на которой держится государство. Защищая интересы граждан, он все-таки высшей целью имеет благо государства. Закон должен быть выше правителей, являющихся лишь слугами закона. В противном случае государство гибнет. Право менять закон Платон представляет властителям. И хотя философ неоднократно подчеркивает мысль о том. Что закон должен быть полезным, прежде всего для государства, то есть соблюдать интересы всех граждан, он понимает, что осуществить это очень трудно, так как при каждом правлении устанавливаются законы, выгодные правителям.

Однако Платон не абсолютизирует роль закона, так как и последний имеет пределы, обусловленные ограниченностью ситуаций, которые он должен регулировать, и спецификой исторической эпохи, когда этот закон был целесообразен. Человеческий разум должен стоять выше закона и в случае необходимости корректировать его или заменять на новый. Никому, под страхом смертной казни, не позволяется нарушать закон. Платон указывает два средства, с помощью которых законы выполняются: убеждение и сила. При этом отмечает, что законодатели часто забывают про первое и злоупотребляют вторым. С помощью убеждения государство должно кропотливо и систематически воспитывать у своих граждан такую способность, как умение подчиняться. Платон говорит, что граждане обязаны повиноваться законам не слепо, а с полным сознанием их разумности, пользы и даже необходимости. Способность подчиняться философ ставит выше умения властвовать.

Платон различает правильные и неправильные законы. Правильными он считает лишь те законы, которые установлены ради общего блага всего государства в целом, а не какой-то узкой властвующей группы. Остальные законы, не удовлетворяющие этому требованию, — неправильные. В «Законах» Платон основную ставку делает на детальные и суровые законы, которые скрупулезно и жестоко регламентируют публичную и частную жизнь людей, определяя распорядок дня и ночи. Существенное значение придается идеологической обработке проектируемого государства путем внушения представлений о божественности и незыблемости учрежденных порядков и законов, суровых, загробных карах за их нарушение.

«Законы» являются более подробным политическим проектом, и это объясняется крайним недоверием Платона к людям и его стремлением все предусмотреть и предначертать. Он хочет связать волю правителей и граждан законодательством, которое должно быть строго охраняемо от всяких нововведений. Вместо абсолютного правления философов, Платон предлагает неизменное законодательство, написанное философом для безусловного исполнения.

Хотя «Законы» и являются проектом, наиболее приближенным к действительности, Платон и здесь остается чистым идеалистом. Несмотря на то, что он хотел представить устройство, приспособленное к человеческой природе, однако и здесь свобода вполне приносится в жертву общественной цели.

Заключение.

Платона можно считать одним из первых древнегреческих философов, который в систематической форме представил свое понимание государств. Политико-правовая доктрина Платона была нацелена на то, чтобы законсервировать полис как форму государственного устройства, сохранить его экономическую независимость или самодостаточность.

Платон был первооткрывателем в сфере философского освещения обширного комплекса политико-правовых вопросов, и разработка многих из них отмечена печатью его творческого гения. В арсенал последующей истории политических учений вошли многие его теоретические конструкции, как гносеологические ценные, так и иллюзорные. Различна и социально-политическая и идеологическая направленность их использования. Без критического осмысления всего этого невозможны не только сколько-нибудь глубокая ориентация в истории политических учений и современной теории политики, государства, но также и верный подход к политической практике. «Применительно к такому масштабному автору, как Платон, негативное в творческом наследии оказывается не менее поучительным, чем позитивное. Платон всегда актуален в том высоком смысле, в каком актуален духовный опыт прошлого»2. Нельзя не признать, что Платон — великое явление, как деятель — философ, ученый, писатель он принадлежит всему человечеству. Платон — один из учителей человечества3.

Общность, равенство и коллективизм — основные принципы человеческого общежития в платоновский утопии. По такой же, или почти по такой, схемой утверждались все тоталитарные режимы XX века.

Конечно, Древняя Греция не знала таковых современных понятий, как «открытое общество», «закрытое общество», «тоталитарный режим». Но взглянуть в далекое прошлое сквозь призму самих этих категорий очень справедливо. Во-первых, потому, что речь идет об одном и том же общественное явление, которое было и есть в центре политики, общественно-политической жизни как античности, так и современности, — о человеческой свободе. Заметим, что сам Платон, воспитанный на греческой свободе, властно накладывает на нее руку, предложив грекам строго-деспотический идеал государственного устройства. В этой парадоксальной обстоятельству заключается одна из духовных противоречий сильных натур — требуя свободы для себя, они не признают свободы для других. Такие натуры очень опасны тем, что их зачастую привлекает именно сфера политики. Так было во все времена, так и сегодня.

Список литературы:

  1. Асмус В.Ф. Платон. — М.: Мысль, 1975. — 220с.

  2. Вебер М. Избранные произведения. -М, 2000.

  3. Дробышевский С.А. Классические теоретические представления о государстве, праве и политике. – Красноярск, 1998. — 377с.

  4. История политических и правовых учений. / Под. ред. В.С. Нерсесянца. — М.:НОРМА, 2001. — 736с.

  5. История политических и правовых учений. / Под. ред. О.Э. Лейста. — М.: ИКД «Зерцало-М», 2001. — 688с.

  6. Нерсесянц В.С. Политические учения Древней Греции. — М.: Наука, 1979. — 350с.

  7. Платон «Государство», книги 1,2,3,4,5,6,7,8,9,10.

  8. Платон. Сочинения. — М.: Мысль, 1971. — Т. 3. — Ч. 1. — 610 с.

  9. Платон. Сочинения. — М.: Мысль, 1971. — Т. 3. — Ч. 2. — 620 с.

  10. Щербаков А.И. Древнегреческая философия эпохи классики: учебное пособие. — Краснодар, 1994. — Ч. II. — 210 с.

1 Платон. Государство // соч. в 3 Т. – М.: 1971. – Т. 3 – С. 275.

2 Нерсесянц В.С. Политические учения Древней Греции. — М.: Наука, 1979. — С. 164

3 Асмус В.Ф. Платон. — М.: Мысль, 1975. — С. 5.

Определение экологической ниши, Понятие демографический взрыв, Меры по защите животного и растительного мира

Задание №30.

Определение экологической ниши (пояснить на примерах). Закономерности саморегуляции сообществ, экологическое дублирование.

Концепция ниши проникла во все разделы экологии, хотя первоначально она возникла, как попытка дать всестороннее описание роли вида в сообществе, определяя все связи между популяциями, сообществом и всем биоценозом в данной среде обитания. В таком понимании ниша описывает, каким образом экологические объекты приспосабливаются друг к другу, образуя устойчиво функционирующее целое и позволяя понять, как даже, весьма различные, по своей организации сообщества могут быть похожи друг на друга.

Термин «ниша» введен Дж. Гриннеллом с целью обозначения самой мелкой единицы распространения вида. Уточненное формальное и потенциально количественное определение ниши дано Г. Хатчинсоном (1958), считавшим, что нишу следует определять с учетом всего диапазона физических, химических и биотических переменных среды, к которым должен быть адаптирован данный вид и под действием которых видовая

популяция живет и возобновляется бесконечно долгое время. Теоретически такую переменную можно рассматривать как некий градиент, на котором у каждого вида имеется свой диапазон активности или устойчивости. Примером служит освещенность в лесу, которая убывает логарифмически от вершины деревьев к почве.

Далее Г. Хатчинсон подразделил видовую нишу на:

фундаментальную — охватывает все множество оптимальных условий, в которых данный вид может обитать в отсутствие врагов;

реализованную — фактический комплекс условий, в которых вид обычно существует.

Таким образом, экологическая ниша характеризует степень биологической специализации вида. Можно утверждать, что местообитание организма – это его «адрес», тогда как экологическая ниша – его «род занятий», или «стиль жизни», или «профессия». Например, местообитание дрозда включает в себя леса, парки, луга, сады, огороды и дворы. Его же экологическая ниша включает такие факторы, как гнездование и высиживание птенцов на деревьях, питание насекомыми, земляными червями и плодами, перенос плодово-ягодных семян со своими экскрементами.

Каждый биологический вид играет определенную роль в своей экосистеме. Экологи доказали, что некоторые виды, называемые ключевыми видами, кардинально влияют на многие другие организмы в экосистеме. Исчезновение ключевого вида из экосистемы может спровоцировать целый каскад резких падений численности популяции и даже вымирание тех видов, которые зависели от него в той или иной форме. Примером ключевого вида можно считать земляную черепаху. Земляная черепаха обитает на песчаных возвышенностях во Флориде и других южных районах США. Это медлительное, размером с обеденную тарелку, животное вырывает себе нору глубиной до 9 метров. В жарких, негостеприимных экосистемах юга США такие норы становятся убежищами от жары для почти 40 других видов животных, таких, как серая лиса, опоссум, змея индиго и многих насекомых. В тех местах, где земляная черепаха была истреблена или доведена до грани вымирания многочисленными охотниками за ее изысканным мясом, многие зависящие от черепахи виды перестали существовать.

Пример экологической ниши человека — состав воздуха, воды, пищи, климатические условия, уровень электромагнитного, ультрафиолетового, радиоактивного излучения и пр.

Известный русский лесовед Г. Ф. Морозов (1912), опираясь на учение В. В. Докучаева и работы К. Мебиуса, сформулировал правило: в природе не существует полезных и вредных птиц, полезных и вредных насекомых, там все служит друг другу и взаимоприспособлено.

Современная формулировка правила Мебиуса—Морозова — правила взаимоприспособленности организмов в биоценозе гласит: виды в биоценозе приспособлены друг к другу настолько, что их сообщество составляет внутреннее противоречивое, но единое и взаимно увязанное системное целое.

Ю. Одум установил правило «метаболизм и размеры особей», которое в идеальных условиях имеет всеобщее значение: при неизменном энергетическом потоке в пищевой сети или цепи более мелкие наземные организмы с высоким удельным метаболизмом создают относительно меньшую биомассу, чем крупные. Значительная часть энергии уходит на поддержание обмена веществ. Правило Ю. Одума особенно важно в связи с тем, что из-за антропогенного нарушения природной среды происходит измельчение «средней» особи живого на суше — крупные звери и птицы истреблены и вообще все крупные представители растительного и животного мира становятся все более и более раритетными.

Если же измельчание особей ведет к производству относительно меньшего количества биомассы, то ее удельный выход с единицы площади (из-за более полного заселения пространства) увеличивается. Данный эмпирический факт Н. Ф. Реймерс назвал законом удельной продуктивности: Исчезновение видов, представленных крупными особями, меняет вещественно-энергетическую структуру биоценозов. Так как энергетический поток, проходящий через биоценоз в целом, практически не меняется (иначе бы произошла смена типа биоценоза), включаются механизмы биоценотического или экологического дублирования: организмы одной трофической группы или уровня экологической пирамиды закономерно замещают друг друга.

Правило (принцип) экологического дублирования Н. Ф. Реймерс сформулировал следующим образом: исчезающий или уничтожаемый вид живого в рамках одного уровня экологической пирамиды заменяет другой функционально-биоценотически аналогичный. Замена происходит по схеме: мелкий сменяет крупного, эволюционно нижеорганизованный — более высокоорганизованного, более генетически лабильный и мутабельный — менее генетически изменчивого. Поскольку экологическая ниша в биоценозе не может пустовать, экологическое дублирование происходит обязательно. Действительно, копытных в степи сменяют грызуны, а в ряде случаев растительноядные насекомые. При отсутствии хищников на водоразделах южного Сахалина в зарослях бамбука их роль выполняет серая крыса. Несколько позже правила смены видов в биоценозах Н. Ф. Реймерс сформулировал в более популярной форме: «свято место пусто не бывает»;

крупные организмы исчезают раньше, и их сменяют

мелкие;

как правило, более эволюционно высокоорганизованные

виды бывают вытеснены менее высокоорганизованными, быстрее размножающимися существами;

всегда побеждают те, кто легче и быстрее изменяется,

в том числе генетически.

Обобщающий вывод: Изучив вышеизложенный материал, можно сделать вывод о том, что экологическая ниша представляет собой место, занимаемое видом в биоценозе, включающее комплекс его биоценотических связей и требований к факторам среды. Это пространственно-временное положение организма в рамках экосистемы. Также было отмечено, что все виды в биоценозе приспособлены друг к другу, экологическая ниша сохраняется благодаря саморегуляции сообществ, принципам экологического дублирования (источник – учебник для вузов «Экология», авт. Николайкин Н.И., Николайкина Н.Е., Мелехова О.П., глава 5.4 (с. 137-139), глава 5.5 (с. 139-144)).

Задание №49.

Понятие «демографический взрыв». Факторы, влияющие на демографию населения. Последствия дальнейшего роста населения для природной среды.

Демографический взрыв — сверхвысокие темпы роста численности населения на определённой территории. Первопричина современного экологического кризиса — демографические проблемы человечества, связанные с экспоненциальным ростом численности и усилением миграции населения. В природных популяциях животных и растений рост численности редко идет по экспоненциальному закону. Как правило, модели роста популяций в природе — это логистические модели, в соответствии с которыми из-за давления среды пределы роста достигаются быстро. Факторы давления среды (истощение ресурсов, конкуренция за пространство и ресурсы) быстро приводит к ограничению численности любой природной популяции. Однако с человеком произошло иначе, рассмотрим факторы, которые повлияли на демографию населения. Считают, что первые люди во времена, когда они начали овладевать огнем и заселять планету, представляли собой популяцию численностью не более 1 млн чел. Это было еще до перехода к земледелию, т. е. до того, как человек вышел из-под влияния естественного отбора. С началом земледелия и скотоводства численность человеческой популяции возросла примерно до 100 млн чел.

Средняя продолжительность жизни в древнем мире была невелика: так, в Древней Греции она не превышала 20—25 лет. В XVII—XIX вв. условия жизни начали улучшаться, медицина шагнула вперед. В конце XIX и особенно в XX в. произошли кардинальные изменения в этой области, благодаря чему уменьшилась детская смертность, продолжительность жизни перешагнула 25—30-летний рубеж (границу достижения репродуктивного возраста) и начался очень быстрый, экспоненциальный рост численности человеческой популяции. Все это и стало началом современного демографического взрыва. После Второй мировой войны на Земле в 1950 г. проживало 2,5 млрд человек. В 1982 г. общая численность населения планеты превысила 5 млрд, а в 2000 г. она уже составляла более 6 млрд чел., т. е. почти в 2,5 раза выше, чем в 1950 г. Географически рост происходит неравномерно. За последнее время особенно быстро росло население Китая, Индонезии, Индии, стран Африки и Латинской Америки. В СССР рост численности населения был большим за счет республик Средней Азии. В России же незначительный рост, происходивший до 1992 г., сменился нарастающим снижением численности населения.

Последствия дальнейшего роста населения для природной среды устрашающи. Прирост населения означает необходимость
новых затрат, так называемых «демографических инвестиций». В связи с этим темпы экономического роста снижаются: слишком большая часть прироста национального дохода, а то и весь он уходит на поддержание жизненного уровня народа на уже достигнутом уровне. Поэтому быстрый рост численности населения стал причиной появления устрашающих прогнозов о вероятном перенаселении и гибели Земли.

К мерам по поддержанию популяционного равновесия человечества относится ряд международных соглашений, принятых в рамках ООН, в частности, соглашение по народонаселению.

Обобщающий вывод: Демографический взрыв имеет очень серьёзные последствия. Направление демографической политики должно зависеть от демографической ситуации в той или иной стране. Большинство стран с высокой популяцией в последние десятилетия стало осуществлять демографическую политику, направленную на сокращение рождаемости и естественного прироста населения. Пожалуй, наибольшие усилия в этом отношении прилагают две самые большие страны мира — Китай и Индия (источник – учебник для вузов «Экология», авт. Николайкин Н.И., Николайкина Н.Е., Мелехова О.П., глава 8.2.3.1. (с. 350-352)).

Задание №73.

Меры по защите животного и растительного мира. Красные книги.

Органический мир Земли образован совокупностью видов животных, растений, грибов, микроорганизмов. Каждый компонент органического мира взаимосвязан с другим, справедлив закон «все связано со всем». Изменение и тем более уничтожение одного из компонентов системы влечет за собой изменение, а в предельном случае гибель всей системы. Все это делает необходимым осуществление специальных природоохранных мероприятий, направленных на защиту всех живых организмов, сохранению биоразнообразия на планете. Главная задача охраны природы — охрана генофонда — совокупности генов, которые имеются у всех особей популяций. Уничтожение, истребление отдельных видов популяции обедняет генофонд планеты, который в настоящее время насчитывает около 1,3 млн видов только животных. Из 300 тыс. видов высших растений мировой флоры лишь около 2,5 тыс. постоянно применяют в сельском хозяйстве, а 20 тыс. — по мере необходимости. Разнообразие природных форм организмов необходимо для проведения селекции.

Селекция — наука о методах создания сортов, гибридов растений и пород животных, штаммов микроорганизмов с нужными человеку признаками.

Особо охраняемые территории и природные объекты

Идея создания охраняемых территорий — заповедников — возникла давно. Еще с древних времен существовали «священные места», где запрещалась охота, рыбная ловля, вырубка леса, где звери и птицы могли выводить свое потомство. В конце XIX в. быстрое оскудение растительного и животного мира стало тревожить людей. Бобры, соболи, лоси и многие другие пушные и промысловые звери стали редкостью. Необходимость охраны природы, создания заповедных территорий стала очевидна. Современный природно-заповедный фонд нашей страны образуют: государственные природоохранные заповедники (в том числе биосферные), государственные природные заказники; национальные и природные парки; памятники природы; дендрологические парки и ботанические сады; иные особо охраняемые территории и природные объекты, имеющие ценное значение.

Режим особо охраняемых природных территорий в нашей стране наряду с Федеральным законом от 10.01.02 7-ФЗ «Об охране ОС» устанавливается Федеральными законами от 14.03.95 № 33-ФЗ «Об особо охраняемых природных территориях « и от 23.02.95 № 26-ФЗ «О природных лечебных ресурсах, лечебно-оздоровительных местностях и курортах».

Государственные природные заповедники. Они решают следующие задачи:

сохранение биологического разнообразия и поддержание в естественном состоянии охраняемых природных объектов;

организация и проведение научных исследований;

экологический мониторинг;

экологическое просвещение;

участие в государственной экологической экспертизе проектов и в подготовке научных кадров в области охраны природной среды.

Государственные природные заказники. Это участки, в пределах которых запрещены отдельные виды и форма хозяйственной деятельности с целью охраны одного или нескольких видов живых существ, биогеоценозов, экологических компонентов или общего характера охраняемой местности.

Национальные парки. Это значительные по площади территории, включающие особо охраняемые природные (не подвергающиеся антропогенному воздействию) ландшафты, которые, помимо главной задачи сохранения природных комплексов, предназначены преимущественно для рекреационных целей.

Природные парки. Они являются рекреационными учреждениями, их территория также может использоваться в просветительских и рекреационных целях. Территории или акватории природных парков включают комплексы и объекты, имеющие значительную экологическую и эстетическую ценность.

Памятники природы. Природный памятник — естественная или издревле измененная человеком природная территория, представляющая большую научную, культурную или социальную ценность, выделенная в качестве особо охраняемого участка, либо отдельный природный уникальный объект (комплекс). Памятниками природы могут быть объявлены: участки живописных местностей; эталонные участки нетронутой природы; участки с преобладанием культурного ландшафта; места обитания и произрастания ценных видов животных и растений; уникальные формы рельефа и связанные с ним природные ландшафты; геологические обнажения, имеющие особую научную ценность; термальные и минеральные водные источники, местонахождение лечебных грязей; отдельные объекты живой и неживой природы, места гнездования птиц, деревья-долгожители, имеющие историко-мемориальное значение, вулканы, холмы и др.

Дендрологические парки и ботанические сады. Они представляют собой коллекции растений дикой флоры, высаженные на значительных территориях для сохранения разнообразия, обогащения растительного мира, Дендрологические парки и ботанические сады создаются для научных и просветительских целей, используются в качестве рекреационных территорий.

Иные особо охраняемые территории. К их числу относятся, например, лечебно-оздоровительные учреждения и курорты, являющиеся национальным достоянием народов России.

Красные книги

Редкие и находящиеся под угрозой исчезновения растения и животные принято относить к особо охраняемым объектам. Международный союз охраны природы и природных ресурсов (МСОП) в 1949 г. начал сбор информации о редких, находящихся под угрозой исчезновения видах растений и животных, а в 1966 г. издал «Красную книгу фактов» («Red Data Book»).

Красная книга — официальный документ, содержащий регулярно обновляемые данные о состоянии и распространении редких и находящихся под угрозой исчезновения видов(подвидов и популяций) редких животных, дикорастущих растений и грибов. Существуют международный, национальные и региональные (локальные) варианты Красной книги, которые ведутся раздельно для растений и для животных. В СССР Красная книга была учреждена в 1974 г. В наши дни Красная книга Российской Федерации и Красные книги субъектов РФ ведутся в соответствии с Федеральным законом от 10.01.02 № 7-ФЗ «Об охране ОС», Федеральным законом РФ от 24.04.95 № 52-ФЗ «О животном мире» и Постановлением Правительства РФ от 19.02.96 № 158 «О Красной книге Российской Федерации». В целях сохранения редких и находящихся под угрозой исчезновения растений, животных и других организмов, их генетический фонд подлежит сохранению в низкотемпературных генетических банках, а также в искусственно созданной среде обитания. Это достигается, в частности, организацией сети особо охраняемых природных территорий. Сегодня в Красную книгу России занесено 562 вида растений и 247 видов животных. В целях учета и охраны редких и находящихся под угрозой исчезновения почв учреждены Красная книга почв Российской Федерации и Красные книги почв субъектов Российской Федерации.

Обобщающий вывод: В современное время необходимо принятие мер по защите животного и растительного мира. Проведение селекции, формирование охраняемых территорий, создание красных книг – именно эти мероприятия помогают сохранить природу (источник – учебник для вузов «Экология», авт. Николайкин Н.И., Николайкина Н.Е., Мелехова О.П., глава 10.2 (с. 464-472)).

Список используемой литературы

  1. Экология: Учеб. для вузов / Н. И. Николайкин, Н. Е. Николайкина, О. П. Мелехова. — 3-е изд., стереотип. — М.: Дрофа,2004. — 624 с: ил.

  2. ru.wikipedia.org

Византия: специфика типа культуры

Содержание

Введение________________________________________________________

  1. Культура Византии_____________________________________________

    1. Ранний этап культуры Византии (IV — VII вв.) ___________________

    2. Средний этап культуры Византии (VII — IX вв.)__________________

    3. Поздний этап культуры Византии (X — XV вв.)__________________

Заключение_____________________________________________________

Список литературы ______________________________________________

Введение

Данная работа посвящена раскрытию специфики культуры Византийской империи. Это государство внесло большой вклад в развитие мировой культуры. А следовательно целью моей контрольной работы является изучение культуры Византийской империи на разных этапах развития, а также её специфика и особенность.

В художественном творчестве Византия дала средневековому миру высокие образы литературы и искусства, которые отличались благородным изяществом форм, образным видением мысли, утонченностью эстетического мышления, глубиной философской мысли.

По силе выразительности и глубокой одухотворенности Византия многие столетия стояла впереди всех стран средневековой Европы. Прямая наследница греко-римского мира и эллинистического Востока, Византия всегда оставалась центром своеобразной и воистину блестящей культуры.

Наиболее важными факторам в культуре Византии являются:

— в Византии была языковая общность (основным языком был греческий);

— в Византии была религиозная общность (основной религией было христианство в форме православия);

— в Византии при всей многоэтничности, существовало этническое ядро, состоящее из греков;

Византийскую империю всегда отличали устойчивая государственность и централизованное управление.

В истории культуры Византии выделяют три этапа:

1. ранний (IV — середина VII века);

2. средний (VII — IX века);

3. поздний (X — XV века).

В истории европейской, да и всей мировой культуры византийской цивилизации принадлежит особое место, для нее характерны торжественная пышность, внутреннее благородство, изящество формы и глубина мысли. В течение всего тысячелетнего существования Византийская империя, впитавшая в себя наследие греко-римского мира и эллинистического Востока, представляла собой центр своеобразной и поистине блестящей культуры. Кроме того, вплоть до XIII в. Византия по уровню развития образованности, по напряженности духовной жизни и красочному сверканию предметных форм культуры, несомненно, находилась впереди всех стран средневековой Европы.

Процесс развития Византии был не прямолинейным. В нем были эпохи подъема и упадка, периоды торжества прогрессивных идей и мрачные годы господства реакционных. Но ростки нового, живого, передового прорастали рано или поздно во всех сферах жизни, во все времена.

Поэтому культура Византии является интереснейшим культурно-историческим типом, обладающим весьма специфическими особенностями.

1. Культура Византии

Византийское государство возникло на рубеже двух эпох — крушение поздней античности и рождение средневекового общества.

В IV в. единая Римская империя разделилась на Западную и Восточную. Обособление восточной части Римской империи началось еще в III в. и было вызвано как экономическими, так и идейно-политическими причинами. Восточные области Римской империи отличались более высоким уровнем развития экономики, и кризис рабовладельческого хозяйства принял здесь менее острые формы. Нападение варваров, социальные движения и внутренние междоусобицы на Западе угрожали самому существованию Римской империи, что заставило императора Константина перенести политический центр на Восток.

В 324-330 гг. Константин основал новую столицу империи, названную по его имени Константинополем. На европейском берегу Босфора, на высоких холмах, где некогда была расположена древняя мегарская колония Византии, с поразительной быстротой вырос огромный город, укрепленный с суши и моря непреступными стенами. Константинополь господствовал над проливами Босфор и Дарданеллы, контролировал торговые и военно-стратегические пути из Европы и Азию, из Эгейского моря в Черное. Древний Византий позднее дал название всей империи, но сами византийцы называли себя римлянами по-гречески ромеями, а столица империи долгое время носила гордое название Новый Рим.

Окончательное разделение Римской империи официально произошло в 395г., после смерти императора Феодосия.

Смещение греко-римских и восточных традиций наложило отпечаток на общественную жизнь, государственность, религиозно-философские идеи, культуру и искусство византийского общества. Однако Византия пошла своим историческим путем, во многом отличным от судеб стран, как Востока, так и Запада.

Территория Византии превышала 750 тыс. кв. км. Это были преимущественно области с высокой земледельческой культурой. Здесь издавна выращивали зерновые, разводили оливковые рощи и виноградники.

На степных просторах Сирии, Палестины, Киренаики, а также на плоскогорьях и высокогорных лугах Малой Азии и Балкан было развито скотоводство.

Византия была богатой и природными ресурсами. Империя располагала залежами серебра и золотом, медь добывалась на Балканах.

В ранней период этнический состав населения Византийской империи отличался большой пестротой. Наиболее многочисленную часть ее населения составляли греки и эллионизированные местные народности. Греческий язык стал самым распространенным, а греки — фактически господствующей народностью.

Своеобразие общественного развития Византии ярко проявилось в области правовых отношений. В отличие от других стран средневекового мира Византия, особенно в ранний период своей истории, оставалась государством, где сохранялось единое и обязательное для всего населения империи действующее право. В основу законодательства этого времени были положены лучшие достижения римской юридической мысли. В нем была завершена разработка римской теории права, получили окончательное оформление такие теоритические понятия юриспруденции, как право, закон, обычай, уточнено различие между частным и публичным правом, определены основы регулирования международных отношений, нормы уголовного права и процесса.

1.1 Ранний этап культуры Византии

(IV — VII вв.)

Первые столетия существования Византийского государства можно рас­сматривать как важнейший этап в формировании мировоззрения византийского общества, опиравшегося на традиции языческого эллинизма и прин­ципы христианства. В ранней Византии новый расцвет переживает фило­софия неоплатонизма. Появляется ряд философов-неоплатоников — Прокл, Диадох, Плотин, Псевдо-Дионисий, Ареопагит. Формирование неоплато­низма совпадает с зарождением христианства, с разложением и упад­ком Риской империи. В целом для него характерен глубокий пессимизм, разо­чарование в земной жизни, убеждение в испорченности человеческой природы.

Важнейшими темами богословских дискуссий на раннем этапе развития этой культуры были споры о природе Христа и его месте в Троице, о смысле человеческого существования, месте человека во Вселенной и о пределе его возможностей. Основные христианские догматы, в частности Символ Веры, были закреплены на I Вселенском Соборе в Никее (325 г.) и подтверждены на II Вселенском Соборе в Константинополе (381 г.).

Расцвет византийского искусства раннего периода связан с укреплением могущества империи при Юстиниане.

Главным архитектурным сооружением был храм, так называемая базилика (греч. «царский дом»), назначение которой существенным образом отличалось от других построек. Византийские храмы стали тем местом, где верующие собирались на богослужение.

Другой шедевр византийской архитектуры — церковь св. Виталия в Равенне — поражает изысканностью и элегантностью архитектурных форм. Особую славу этому храму принесли его знаменитые мозаики не только церковного, но и светского характера, в частности изображения императора Юстиниана и императрицы Феодоры и их свиты.

В живописи VI-VII вв. кристаллизуется специфически византийский образ, очищенный от инородных влияний. В основе его лежит опыт мастеров Востока и Запада, соответствующего спиритуалистическим идеалам средневекового общества.

Музыка занимала особое место в византийской цивилизации. Своеобразное сочетание авторитарности и демократизма не могло не сказаться и на характере музыкальной культуры, которая представляла сложное и многоликое явление духовной жизни эпохи. В V-VII вв. происходило становление христианской литургии, развивались новые жанры вокального искусства. Музыка обретает особый гражданский статус, включается в систему репрезентации государственной власти. Особый колорит сохраняла музыка городских улиц, театральных и цирковых представлений и народных празднеств, отразившая богатейшую песенно-музыкальную практику многих народов, населявших империю.

Система образования также наследует греко-римские традиции, основываясь на принципе семи свободных искусств. Два уровня образования:

1) Тривиум — грамматика, риторика и диалектика.

2) Квадривиум — арифметика, геометрия, астрономия и музыка.

В жизни широких народных масс по-прежнему огромную роль играли массовые зрелища. Вместо театра появляется цирк (ипподром) с его конными ристаниями, пользующимися огромной популярностью.

Если подвести итог по первому периоду существования Византии, то можно сказать, что в этот период сформировались основные особенности византийской культуры. Прежде всего, к ним следует отнести то, что византийская культура была открыта другим культурным влияниям, получаемым извне. Но постепенно уже в ранний период они синтезировались главной, ведущей греко-римской культурой.

Культура ранней Византии была городской культурой. Крупные города империи, и в первую очередь Константинополь, были не только центрами ремесла и торговли, но и очагами высочайшей культуры и образованности.

1.2 Средний этап культуры Византии

(VII — IX вв.)

Важной составляющей второго этапа истории византийской культуры явилось противостояние иконоборцев и иконопочитателей (726-843 гг.). Первое направление поддерживала правящая светская элита, а второе — ортодоксальное духовенство и многие слои населения. Иконоборцы, утверждая идею о неописуемости и непознаваемости божества, стремясь сохранить возвышенную духовность христианства, ратовали за отмену поклонения иконам и прочим изображениям Христа, Богородицы и святых, видя в этом превознесение плотского начала и пережитки Античности. На определенном этапе иконоборцы одержали верх, поэтому в византийском христианском искусстве некоторое время преобладали орнаментальные и декоративные отвлеченно-символические элементы. Но все-таки окончательную победу одержали сторонники иконопочитания.

Достигает в этот период нового расцвета искусство цветного мозаичного изображения. В IX-XI вв. реставрировались и старые памятники. Возобновлялись мозаики и в храме св. Софии. Появились новые сюжеты, в которых находила отражение идея союза церкви с государством.

В VII-VIII вв. в храмовом строительстве Византии и странвизантийского культурного круга господствовала та же крестово-купольная композиция, которая возникла в VI в. и характеризовалась слабо выраженным внешним декоративным оформлением. Большое значение декор фасада приобрел в IX-X вв., когда возник и получил распространение новый архитектурный стиль. Появление нового стиля было связано с расцветом городов, усилением общественной роли церкви, изменением социального содержания самой концепции сакральной архитектуры в целом и храмового строительства в частности (храм как образ мира). Возводилось много новых храмов, строилось большое число монастырей, хотя они были, как правило, невелики по размеру.

Помимо изменений в декоративном оформлении зданий, менялись и архитектурные формы, сама композиция строений. Увеличивалось значение вертикальных линий и членений фасада, что изменило и силуэт храма. Строители все чаще прибегали к использованию узорной кирпичной кладки.

В VIII-XII вв. оформилось специальное музыкально-поэтическое церковное искусство. Благодаря его высоким художественным достоинствам, ослабело влияние на церковную музыку музыки фольклорной, мелодии которой ранее проникали ранее даже в литургию. В целях еще большей изоляции музыкальных основ богослужения от внешних воздействий была проведена канонизация лаотональной системы — “октоиха” (восьмигласия). Ихосы представляли собой некие мелодические формулы. Однако музыкально-теоретические памятники позволяют заключить, что система ихосов не исключала звукорядного понимания. Наиболее популярными жанрами церковной музыки стали канон (музыкально — поэтическая композиция во время церковной службы) и тропарь (едва ли не основная ячейка византийской гимнографии). Тропари сочинялись ко всем праздникам, всем торжественным событиям и памятным датам.

Общественная жизнь также не обходилась без музыки. В книге “О церемониях византийского двора” сообщается почти о 400 песнопениях.

Это и песни-шествия, и песни во время конных процессий, и песни при императорском застолье, и песни-аккламации, и т.п.

Как итог ко второму периоду можно отметить, что Византия в это время достигла наивысшего могущества и наивысшей точки развития культуры. В общественном развитии и в эволюции культуры Византии очевидны противоречивые тенденции, обусловленные ее срединным положением между Востоком и Западом.

1.3 Поздний этап культуры Византии

(X — XV вв.)

С Х в. наступает новый этап истории Византийской культуры — происходит обобщение и классификация всего достигнутого в науке, богословии, философии, литературе. В византийской культуре этот век связан с созданием произведений обобщающего характера — составлены энциклопедии по истории, сельскому хозяйству, медицине. Трактаты императора Константина Багрянородного (913—959) “Об управлении государством”, “О фемах”, “О церемониях византийского двора” — обширная энциклопедия ценнейших сведений о политической и административной структуре Византийского государства. В то же время здесь собран красочный материал этнографического и историко-географического характера о сопредельных с Империей странах и народах, в том числе и о славянах.

В культуре полностью торжествуют обобщенно-спиритуалистические принципы; общественная мысль, литература и искусство как бы отрываются от реальной действительности и замыкаются в кругу высших, абстрактных идей.

Окончательно складываются и основные принципы византийской эстетики. Идеальный эстетический объект переносится в духовную сферу, и она теперь описывается с помощью таких эстетических категорий, как прекрасное, свет, цвет, образ, знак, символ.

В художественном творчестве получают преобладание традиционализм, каноничность; искусство теперь не противоречит догматам официальной религии, но активно служит им.

В литературе обнаруживаются тенденции к демократизации языка и сюжета, к индивидуализации авторского лица, к проявлению авторской позиции; в ней зарождается критическое отношение к аскетическому монашескому идеалу и проскальзывают религиозные сомнения. Литературная жизнь становится более интенсивной, возникают литературные кружки. Значительного расцвета достигает в этот период и византийское искусство.

Захват Константинополя крестоносцами в 1204 г. привел к распаду византийской империи и кратковременному существованию латинской империи (1204—1261) и владений латинских баронов на земле Византии. В сфере культуры этот эпизод знаменует культурное взаимодействие греческой и западной цивилизаций. Католическая церковь прилагала большие усилия для распространения среди греков латинской культуры и католического вероучения. Уже в 1205 г. была сделана попытка основать в Константинополе католический университет, а центром распространения католицизма в Латинской империи стал монастырь св. Доминика в Константинополе, где в 1252 г. монахом Бартоломеем было составлено полемическое произведение “Против ошибок греков”. Одновременно византийская культура стала оказывать влияние и на просвещенных людей, прибывающих с Запада. Так, католический архиепископ Коринара Гийом де Мэрбеке, человек широко образованный, сведущий в латинской и греческой философии, переводил на латынь труды Аристотеля, Гиппократа, Архимеда и Прокла. Эти переводы, по-видимому, оказали влияние на формирование философских взглядов Фомы Аквинского.

Заметным явлением в культуре Латинской империи было творчество трубадуров, многие из которых были участниками четвертого Крестового похода. Так, Конон де Бетюн достиг зенита своей славы именно в Константинополе. Труверами империи были знатные рыцари Робер де Блуа, Гуго де Сен-Кантон, граф Жан де Бриен и менее знатные типа Гуго де Брежиля.

Для культуры поздней Византии характерно идейное общение византийских эрудитов с итальянскими учеными, писателями, поэтами, что оказало влияние на формирование раннеитальянского гуманизма. Именно византийским эрудитам суждено было открыть западным гуманистам прекрасный мир греко-римской древности, познакомить их с классической античной литературой, с подлинной философией Платона и Аристотеля. Необходимо отметить, что понятие “византийский гуманизм” обозначает тот культурный, духовно-интеллектуальный психологический и эстетический комплекс, который характерен для мировоззрения слоя эрудитов XIV—XV вв., и который по своим признакам может считаться аналогом итальянского гуманизма.

Широчайшие познания таких прославленных византийских философов, богословов, филологов, риторов, как Георгий Гемист Плифон, Дмитрий Кидонис, Мануил Хрисолор, Виссарион Никейский и др., вызывали безграничное восхищение итальянских гуманистов, многие из которых стали учениками и последователями византийских ученых.

Одновременно с развитием гуманистических идей в поздней Византии происходит необычайный взлет мистицизма. Как будто все временно притаившиеся силы спиритуализма и мистики, аскетизма и отрешенности от жизни консолидировались теперь в исихастском движении, в учении Григория Паламы и начали наступление на идеалы Ренессанса. В атмосфере безнадежности, порожденной смертельной военной опасностью, феодальными усобицами и разгромом народных движений, в частности восстания зелотов, среди византийского духовенства и монашества крепло убеждение, что спасение от земных бед можно найти лишь в мире пассивной созерцательности, полного успокоения — исихии, в самоуглубленном экстазе, якобы дарующем мистическое слияние с божеством и озарение божественным светом. Поддерживаемое господствующей церковью и феодальной знатью, учение исихастов одержало победу, заворожив мистическими идеями широкие народные массы империи.

В поздней Византии процветали суеверия. Общественные неурядицы порождали мысли о приближении конца мира. Даже в среде образованных людей были распространены гадания, предсказания, а иногда и магия.

Порой колдунов преследовали с тем, чтобы узнать цель их тайных действий против какой-либо персоны. Однажды заподозренную в чародействе старуху для того, чтобы выведать цель ее колдовских действий, обнаженной посадили в мешок с кошками, причем кошек через ткань кололи шиповником, чтобы они вонзались когтями в тело старухи. Часты были случаи применения магии в кругах духовенства, хотя это и преследовалось церковью.

Подводя итоги развития византийской культуры в XI—XII вв., можно отметить некоторые важные новые черты. Безусловно, культура Византийской империи в это время еще оставалась средневековой, традиционной, во многом каноничной. Но в художественной жизни общества, несмотря на его каноничность и унификацию эстетических ценностей, пробиваются ростки новых предренессансных веяний, нашедших дальнейшее развитие в византийском искусстве эпохи Палеологов. Они сказываются не только и не столько на возвращении интереса к античности, который в Византии никогда не умирал, а в появлении ростков рационализма и свободомыслия, в усилении борьбы различных общественных группировок в сфере культуры, в росте социального недовольства.

Заключение

По данным проведённой мной работы можно сделать следующие выводы в развитии культуры Византийской империи:

1) в первом периоде сформировались основные особенности византийской культуры. Прежде всего, к ним следует отнести то, что византийская культура была открыта другим культурным влияниям, получаемым извне. Но постепенно уже в ранний период они синтезировались главной, ведущей греко-римской культурой.

Культура ранней Византии была городской культурой. Крупные города империи, и в первую очередь Константинополь, были не только центрами ремесла и торговли, но и очагами высочайшей культуры и образованности;

2) во втором периоде Византия достигла наивысшего могущества и наивысшей точки развития культуры. В общественном развитии и в эволюции культуры Византии очевидны противоречивые тенденции, обусловленные ее срединным положением между Востоком и Западом;

3) в третьем этапе, культура Византийской империи оставалась средневековой, традиционной, во многом каноничной. Но в художественной жизни общества, несмотря на его каноничность и унификацию эстетических ценностей, пробиваются ростки новых предренессансных веяний. Они сказываются не только и не столько на возвращении интереса к античности, который в Византии никогда не умирал, а в появлении ростков рационализма и свободомыслия, в усилении борьбы различных общественных группировок в сфере культуры, в росте социального недовольства.

Список литературы

  1. Культура Византии / под ред. Сахарова Л.Д. М., 2000.

  2. Культура Византии в трех томах ”, М.: Наука, 1984, 1989 гг.

  3. Рогинский Я.Я. Формирование культуры в мире / Я. Я. Рогинский.- М.:НАУКА, 2002.

  4. Удальцова З.В. Византийская культура / отв. ред. Е. В. Гутнова. – М.: Наука, 1988

  5. Энциклопедический словарь. 2001.

Источники Internet

  1. http://ru.wikipedia.org

Суицид и характеристика иллюзии бессмертия

СОДЕРЖАНИЕ

1. Суицид

ВВЕДЕНИЕ

1.1. Общая характеристика подходов к определению понятия «суицид». Причины суицидального поведения

1.2. Возрастные особенности суицидального поведения

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

2. Характеристика иллюзии бессмертия

ВВЕДЕНИЕ

2.1. Базовые иллюзии как механизмы психологической защиты при столкновении со смертью

2.2. Характеристика иллюзии бессмертия

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Суицид

ВВЕДЕНИЕ

Самоубийство – вечная проблема человечества. С каждым годом количество суицидальных явлений во всем мире неуклонно растет.

Зигмунд Фрейд в свое время ввел понятие «инстинкт смерти» — иначе он не мог объяснить многое из того, что способен сотворить с собой человек. Стремление к саморазрушению, заложено в человеке от природы – если все живое вокруг изо всех сил борется за существование, то отдельные человеческие индивиды, наоборот, вкладывают энергию в то, чтобы расстаться с жизнью.

Исключительно человеческий акт, суицид встречается во всех культурах. Люди, совершающие суицид, обычно страдают от сильной душевной боли и находятся в состоянии стресса, а также чувствуют невозможность справиться со своими проблемами. Они часто страдают психическими болезнями, особенно большой депрессией, и смотрят в будущее без надежды.

Самоубийство является сложной формой поведения, на которую влияют психологические, социальные, биологические, идейно-философские и другие факторы.

Суицидом считают не все действия человека, которые влекут за собой смерть. Замах человека на собственную жизнь квалифицируют как самоубийство, при условии, что он осознает свои действия и управляет ими. Во всех других случаях осуществление человеком действий, которые причиняют вред его психическому и физическому здоровью, под влиянием психопатологических расстройств, в состоянии психоза следует классифицировать как автоагрессивное поведение, несчастный случай.

Рассмторим более подробно, что имеено принято называть сицидом, основные причины и факторы суицидального поведения, а также возрстаные особенности совршения самоубийств.

    1. Общая характеристика подходов к определению понятия «суицид». Причины суицидального поведения

Суицид – осознанный акт устранения из жизни под воздействием острых психотравмирующих ситуаций, при котором собственная жизнь теряет для человека смысл. В соответствии с целью суицидальное поведение подразделяется на истинное и парасуицидальное. Истинные самоубийства, покушения и тенденции имеют целью лишение себя жизни.

Парасуицид нередко используется антисоциальными личностями для эпатажа окружающих, истероидными — для шантажа. Если попытка самоубийства заканчивается завершенным суицидом вследствие недоучета реальных обстоятельств, а не вследствие желания смерти, ее следует отнести к несчастному случаю. Парасуицид встречается также у аддиктов с их жаждой острых ощущений, с помощью которых они пытаются вывести себя из состояния бесчувственности и безрадостности. Для этого используются рискованные и болезненные действия: хождение по перилам моста и другие игры со смертью; прижигание кожи или удушение; демонстрация окружающим готовности покончить с собой, чтобы установить с ними эмоциональный контакт. [5, 39]

Свидетельством серьезности покушения, истинности суицидальных намерений являются

следующие факторы.

1. Обстоятельства попытки: изоляция (отсутствие поблизости или в контакте с суицидентом окружающих лиц, а также малая вероятность прихода кого-либо); время попытки (от 6 до 12 часов дня); отсутствие алкогольного опьянения; отсутствие суицидальных высказываний; принятие мер, препятствующих обнаружению или вмешательству (например, запирание двери на ключ); приготовление к смерти (смена белья и т. п.); насильственные способы суицидной попытки (падение с высоты, под транспорт, самоповешение, огнестрельные повреждения, колото-рубленые травмы).

2. Субъективные сведения: представления о высокой летальности выбранного способа; длительность пресуицида более суток; сожаление, что остался жив после покушения.

3. Медицинские критерии: высокая вероятность смертельного исхода в случае отсутствия медицинской помощи; необходимость реанимационных мероприятий. [5, 41]

Предпосылкой аутодеструктивного поведения и суицида в частности является апатия, неверие в личные перспективы, снижение творческой и витальной активности в результате психической травмы. Однако наличие психотравмирующей ситуации – недостаточное условие для проявления суицида. Вторая составляющая – личностные особенности суицидента. Обнаруживается ряд особенностей личности, не позволяющей ей адекватно реагировать на жизненные проблемы и тем самым предрасполагающих к суициду: напряжение потребностей и желаний, неумение найти способы их удовлетворения, отказ от поиска выхода из сложных ситуаций, низкий уровень самоконтроля, неумение ослабить нервно-психическое напряжение, эмоциональная нестабильность, импульсивность, повышенная внушаемость, бескомпромиссность и отсутствие жизненного опыта.

Общей причиной суицида является социально-психологическая дезадаптация, возникающая под влиянием острых психотравмирующих ситуаций, нарушения взаимодействия личности с ее ближайшим окружением. Считается, что суицидом личность пытается изменить свои обстоятельства: избавиться от невыносимых переживаний, уйти из травмирующих условий, вызвать жалость и сострадание, добиться помощи и участия, привлечь внимание к своим проблемам. Суицидное поведение может окрашиваться чувством мести обидчикам, «которые потом пожалеют», в нем могут проявляться черты патологического упрямства в преследовании цели любой ценой. Нередко это акт отчаяния, когда личности кажется, что она исчерпала все свои силы и возможности повлиять на ситуацию.

Причины суицидального поведения очень сложны и многочисленны. Причины можно искать в биологических, генетических, психологических и социальных сферах человека.

Биологические теории объяснения причин суицидального поведения. Исследователи, указывая, что уровень суицидального поведения выше в определенных семьях, предполагают, что генетические и социальные факторы играют определенную роль в повышенном риске суицида. Также имеет значение в биологических факторах генетическая предрасположенность к психическим болезням, таким как шизофрения и алкоголизм, которые, в свою очередь, увеличивают риск суицида. [5, 15]

Психологические теории. В начале ХХ века австрийский психиатр Зигмунд Фрейд создал первую психологическую теорию суицида. В ней он подчеркнул роль агрессии, направленной на самого себя. Американский психиатр Карл Менингер детально разработал идеи Фрейда. Он предположил, что все суициды имеют в своей основе три взаимосвязанных бессознательных причины: месть/ненависть (желание убить), депрессия/безнадежность (желание умереть) и чувство вины (желание быть убитым).

Американский психолог, ныне рассматриваемый как пионер современной теории суицида, Эдвин Шнейдман, описал несколько наиболее серьезных характеристик суицида. Сюда включается чувство невыносимой душевной боли, чувство изолированности от общества, ощущение безнадежности и беспомощности, а также мнение, что только смерть является единственным способом решить все проблемы. Психотерапевты когнитивной школы, которые изучают процесс обработки человеком информации, подчеркивают роль негибкого мышления («жизнь ужасна, альтернатива ей только смерть»), которое ведет к невозможности выработки решений своих проблем. Согласно его теории много суицидов символизируют крик о помощи, а также являются усилиями с целью привлечь внимание к своим проблемам. [1]

Подобным образом Э. Шнейдман (2001) выделяет три типа суицидов:

1) эготические самоубийства, связанные с внутриличностным конфликтом,

2) диадические самоубийства, адресованные значимому другому и

3) агенеративные самоубийства, вызванные утратой связи со своим поколением или человечеством в целом. [5, 23]

Э.Шнейдман перечисляет 10 общих психологических характеристик самоубийств:

  1. Общей целью самоубийства является нахождение решения.

  2. Общая задача самоубийства состоит в прекращении сознания.

  3. Общим стимулом к совершению суицида является невыносимая душевная боль — психалгия.

  4. Общим стрессором при суициде являются фрустрированные психологические потребности.

  5. Общей суицидальной эмоцией является беспомощность-безнадежность.

  6. Общим внутренним отношением к суициду является амбивалентность.

  7. Общим состоянием психики при суициде является сужение когнитивной сферы.

  8. Общим действием при суициде является бегство.

  9. Общим коммуникативным действием при суициде является сообщение о своем намерении.

  10. Общей закономерностью является соответствие суицидального поведения общему жизненному стилю поведения.

Автор выделяет пять групп психологических потребностей, фрустрация которых объясняет большинство самоубийств.

1. Неудовлетворенные потребности в любви и приятии — связаны с фрустрацией стремления к поддержке и привязанности.

2. Нарушение контроля, предсказуемости и организованности — связаны с фрустрированными потребностями к достижению, автономии, порядку и пониманию.

3. Снижение самооценки в силу стыда, поражения, унижения или позора — связаны с фрустрированными потребностями в привязанности, самооправдании и избегании стыда.

4. Разрушенные значимые отношения, возникшие вследствие этого горе и чувство потери — связаны с фрустрированными потребностями в привязанности и заботе о другом.

5. Чрезмерный гнев, ярость или враждебность — связаны с фрустрированными потребностями в доминировании, агрессии и противодействии. [5, 25]

По К.Меннингеру, убийство и самоубийство тесно переплетены. Вот примеры этого переплетения: расширенный суицид, при котором убийство значимых других (детей, любовного или брачного партнера) прокладывает дорогу самоубийству; дуэль как вариант расширенного самоубийства («божий приговор»); самоубийство вместо убийства другого или бесконечной войны с ним; выдача себя врагам из альтруистических соображений (распятие и воскресение); самоубийство с целью опережения убийства врагом («моя смерть принадлежат мне»); убийство с целью самому быть убитым (преступление и наказание); суицид после ухода партнера на тот свет (воссоединение в смерти); суицид после убийства любимой из ревности («навеки моя»); харакири, которое является публичным вызовом врагу тоже выпустить себе кишки и для которого требуется помощник (соучастие с другими лицами); амок как самая гремучая смесь разнонаправленной агрессии (попытка убить всех). Меннингер выделяет в этом переплетении три желания: убить, быть убитым и умереть вместе. [5,26]

Сейр описывает эмоциональный комплекс, лежащий в основе суицидального поведения: изоляция (чувство, что тебя никто не понимает, тобой никто не интересуется); беспомощность (ощущение, что ты не можешь контролировать жизнь, все зависит не от тебя); безнадежность (когда будущее не предвещает ничего хорошего); чувство собственной незначимости (уязвленное чувство собственного достоинства, низкая самооценка, переживание некомпетентности, стыд за себя).

Наличие у суицидентов определенных психологических особенностей используют для определения степени выраженности суицидального риска (Ласко, Шапиро, 1975; Короленко, Галин, 1978; Конончук, 1983). К таким особенностям относят следующие:

1. Напряженность потребностей, аффективная ригидность, бескомпромиссность.

2. Эмоциональная зависимость, проявляющаяся в потребности в симбиотических отношениях и приводящая к эпидемиям самоубийств после суицида известной личности.

3. Недостаток эмпатии, интро-Бертированность в сочетании с независимостью в принятиибрешений и склонностью к мизантропии.

4. Импульсивная, недифференцированная агрессивность в сочетании с культом насилия, конфликтностью и аутоагрессивными проявлениями.

5. Недифференцированность или искаженность представлений о смерти, обесценивание человеческой жизни по сравнению с другими ценностями.

6. Непереносимость фрустрации из-за неадекватной самооценки, эмоциональной лабильности, соматовегетативной неустойчивости, интеллектуальной недостаточности, недоразвития механизмов компенсации. [5, 28]

Классификации суицидов, характерные для данного направления, страдают отсутствием единого принципа. Так, В. Klopfer (1961) делит самоубийства на индивидуальные и коллективные, активные и пассивные, искренние и рассчитанные на привлечение внимания, запланированные и импульсивные.

Типология Э. Шнейдмана включает: искателей смерти, намеренно расстающихся с жизнью при сведении возможности спасения к минимуму; инициаторов смерти, намеренно приближающих ее; игроков со смертью, которые не вполне готовы умереть и выбирают способ, который оставляет им шанс на спасение; одобряющих смерть, которые не скрывают свои суицидальные намерения, но не спешат реализовать их. [5, 29]

Социологические теории. Большинство ученых, работающих в области социологии, верят, что социальная структура и жизненные ценности могут оказывать существенное влияние на рейтинг суицида. Французский социолог Дюркгейм доказал, что рейтинг самоубийств напрямую связан с социальной интеграцией человека — то есть степенью, согласно которой индивид чувствует себя частью большой группы. Дюркгейм считал, что самоубийство более вероятно, когда человек испытывает недостаток социальных отношений, особенно, когда такая проблема встает перед ним внезапно, например, при потере работы. Значение фактора одиночества при анализе причин суицида видно и из того, что рейтинг суицида среди взрослых ниже у женатых, чем у разведенных, вдовых или одиноких людей.

Ученые обнаружили, что лица, склонные к суициду, по-видимому, не испытывают больших стрессов в своей жизни, чем другие; они, скорее, имеют некоторую патологию личности, которая не позволяет им полноценно справляться с жизненными проблемами. Кроме этого, лица, склонные к суициду, изначально имеют проблемы в жизни, такие как потеря семьи, или плохие отношения между родственниками, отдельное проживание родителей и несовершеннолетних детей, плохое обращение с детьми или плохое воспитание. Обследуемые, которые пытались совершить суицид, имеют более высокий уровень психических расстройств в популяции, а также часто злоупотребляют психоактивными веществами. Однако, суицид происходит во всех семьях, включая и те, которые внешне выглядят благополучными.

Изменение в социальной и экономической ситуации обычно отражается и в рейтинге суицида. В США, например, рейтинг суицида был низким во время I и II мировой войны, когда безработица была мала. Рейтинг суицида был высоким в течении Великой Депрессии 1930х годов, когда безработица была распространена. Иногда люди совершают суицид в знак протеста против произвола правительства. Массовые суициды, при которых большое количество людей убивают себя одновременно, чрезвычайно редки. Наиболее известный массовый суицид произошел в 73 году нашей эры в Масаде (в настоящее время юг Израиля), когда 960 евреев убили себя в знак протеста порабощения их Римом; в 1978 году в Джейстауне, Гвинея, больше 900 членов культы совершили суицид по требованию их лидера, Джима Джонса. [1]

Социально-психологический подход. Данное направление основано на концепции психологического кризиса Э.Линдеманна (1996) и Дж.Каплана (Caplan, 1974). Суицидоопасный кризис, по представлениям авторов концепции, вызывается столкновением личности с непреодолимым в данное время препятствием на пути достижения ее важнейших жизненных целей, ведущим к нарушению адаптации в социальной сфере. Причиной кризиса в большинстве случаев служат конфликты и утраты в лично-семейной сфере. [5, 33-34]

Клинико-психологический подход свойственен в основном немецкоязычным авторам (Brautigam, 1978; Wolf, Graf, Wedler, 1979). Однако наиболее последовательно он представлен в отечественной психиатрии с ее нозологическими традициями, в соответствии с которыми суицидентов было свойственно разделять на психически больных и душевно здоровых (Лебедев, 1888; Корсаков, 1901; Бехтерев, 1911, 1914; Прозоров, 1913, 1925; Бруханский, 1927). На основании клинико-психологического анализа предпринимаются попытки создания классификации суицидальных проявлений: по личностному смыслу реакции и личностным особенностям (Гинделевич, 1970; Шнейдман, 2001), по нозологическому принципу с выделением субклинических психогенных реакций — аффективно-шоковых и истерических (Федотов и др., 1974). [5, 37]

Интегративный подход. А.Г.Амбрумова и В.А.Тихоненко (1980) называют суицидальным поведением любые внутренние и внешние формы психических актов, направляемые представлениями о лишении себя жизни. Суицидной можно назвать любую внешнюю или внутреннюю активность, направляемую стремлением лишить себя жизни. При заблаговременной диагностике внутренней активности суицидальный акт может быть предотвращен и не выйдет в план внешнего поведения.

Внутренние суицидальные проявления включают в себя: суицидальные мысли; фантазии на тему смерти («заснуть и не проснуться», «если бы со мной что-нибудь случилось, и я бы умер»); суицидальные замыслы: продумывание способов самоубийства, выбор его средств и времени; суицидальные намерения: к замыслу присоединяется волевой компонент, человек настраивает себя на действие.

К внешним формам суицидного поведения относятся:

  1. суицидальные попытки – целенаправленные акты поведения, направленные на лишение себя жизни, не закончившиеся смертью; завершенный суицид: действия заканчиваются гибелью человека.

А.Г.Амбрумова и В.А.Тихоненко (1978) наиболее важными экстраперсональными факторами повышенного суицидального риска считают: психозы и пограничные психические расстройства; суицидальные высказывания, повторные суицидальные действия, ранний постсуицидальный период (до трех месяцев); подростковый возраст; экстремальные, особенно так называемые маргинальные условия (тюремное заключение, одиночество и т. п.); утрата семейного и общественного престижа, особенно престижа в группе сверстников; конфликтная и психотравмирующая ситуация; пьянство и употребление сильнодействующих психотропных средств.

К внутриличностным факторам повышенного суицидального риска авторы относят: акцентуации характера, преимущественно эпилептоидного и циклоидного типа; сниженную толерантность к эмоциональным нагрузкам; неполноценность коммуникативной сферы; неадекватность самооценки личностным возможностям; отсутствие или утрату установок, определяющих ценности жизни.

В основу данной теории суицида положена концепция самоубийства как следствия социально-психологической дезадаптации личности в условиях неразрешенного микросоциального конфликта. Процесс дезадаптации разделяется на две фазы: предиспозиционную и суицидальную. Решающее значение для перехода первой фазы во вторую имеет конфликт, который занимает центральное место в структуре суицидального акта. Суицид представляется для личности выходом из конфликта за счет самоустранения. Суицид может представлять собой результат психического расстройства или являться поведенческим актом практически здоровой личности. Переход от одного полюса к другому лежит через широкую зону вариаций, которая образуется как за счет своеобразных личностных типов, так и за счет временных реакций. Причем состояния, в которых суициденты совершают самоубийство, имеют свои особенности, отличающие их от оптимального диапазона человеческих переживаний. [5, 38-39]

Таким образом, истинное суицидальное поведение как стремление человека лишить себя жизни, можно рассматривать с позиции биологического, психологического, социологического, социально-психологического, клинико-психологического и интегрального подходов.

1.2. Возрастные особенности суицидального поведения

Возрастные особенности суицидального поведения (суицидальной мотивации, форм суицидогенеза, суицидальных проявлений), характерные для определенных возрастных групп, разделенных согласно возрастным пикам суицидальной активности (детский: до 12 лет, подростковый: 12-17 лет, молодежный: 17-29 лет, зрелый: 30-55 лет, пожилой: 55-70, преклонный: старше 70 лет). Случаи суицидальных действий в возрасте до 5 лет не описаны.

Для детей характерны импульсивные суицидальные действия, их наиболее частой причиной являются ссоры в семье, агрессивное, негативное отношение родителей к ребенку.

В подростковом возрасте причиной импульсивных суицидальных действий обычно являются конфликтные отношения с родителями, реже с учителями. Подростки нередко тщательно планируют суицидальные действия, их основой является экзистенциальный кризис, обусловленный психологической депривацией. У подростков суицид чаще встречается при таких акцентуациях: истероидный, сенситивный, эмоционально-мобильный, астенический. Фоном является высокий уровень агрессивности подростка. Психологический смысл подросткового суицида – крик о помощи, стремление привлечь внимание к своему страданию. Накапливание негативных переживаний может создать неблагоприятную сферу для срыва у подростков. Негативные переживания у подростков возникают в ответ на семейные конфликты, частые наказания, недовольство родителей друзьями детей, частое морализование старших и взрослых.

В молодом возрасте наиболее часто встречаются суицидальные попытки (100:1 по отношению к самоубийствам), значительно чаще их совершают девушки (10:1 по отношению к юношам). Однако в различных исследованиях вариабельность таких статистических данных существенно колеблется. В подавляющем большинстве случаев суицидальные действия носят импульсивный характер и обусловлены разрывом отношений или ссорой с партнером.

В зрелом возрасте самоубийства значительно чаще встречаются у мужчин (4:1 по отношению к женщинам), причиной которых является финансовый крах, безработица, алкоголизм. Женщины чаще совершают суицидальные попытки, обусловленные изменой, уходом мужа или разводом. Характер суицидального поведения зависит от длительности и субъективной значимости психотравмирующей ситуации.

В пожилом возрасте суицидальное поведение в большинстве случаев обусловлено резким изменением образа жизни вследствие потери прежнего ролевого значения (окончание трудовой деятельности, конфликты с детьми и т. д.);

В преклонном возрасте суицидальная активность вызвана одиночеством, тяжелыми соматическими заболеваниями. В по жилом и преклонном возрасте значительно чаще встречаются самоубийства (1:1 по отношению к суицидальным попыткам) с использованием заведомо летальных способов их осуществления. [3]

Таким образом, суицидальное поведение возможно на любом возрастном этапе, что подтверждает ведущую роль психологических факторов в формировании данного поведения.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Самоубийство (суицид) — это осознанное лишение себя жизни. Суицид — умышленное самоповреждение со смертельным исходом. Суицидальное поведение — понятие более широкое и помимо суицида включает в себя суицидальные покушения, попытки и проявления.

Выделяют суицид и парасуицид. Парасуицид  (parasuicide) — причинение вреда собственному здоровью, которое, однако, не вызвано действительным стремлением к смерти человека. Причины суицидального поведения очень сложны и многочисленны. Причины можно искать в биологических, генетических, психологических и социальных сферах человека.

В структуре суицидального поведения выделяют внутреннюю (психическую) и внешнюю (действенную) формы. Внутренние формы суицидального поведения включают суицидальные мысли, представления, эмоциональные переживания, замыслы, намерения. Внешние формы суицидального поведения – суицидальные попытки и законченные суициды.

К характерным личностным особенностям суицидентов можно отнести: низкий или заниженный уровень самооценки, неуверенность в себе; высокая потребность в самореализации; симбиотичность, высокая значимость теплых, эмоциональных связей, искренности взаимоотношений, наличия эмпатии, понимания и поддержки со стороны окружающих; трудности при принятии решений; высокий уровень тревожности, снижение уровня оптимизма и активности в ситуации затруднений; тенденция к самообвинению, преувеличение своей вины; низкая самостоятельность; недостаточная социализация, инфантильность и незрелость личности.

Суицидальное поведение может быть истинным, аффективным и демонстративно-шантажным. Суицидам подвержены люди любых возрастных групп.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

  1. Алан Л. Берман. Суицид — общие теории и предотвращение — перевод К.Брежнева, 1998: [Електронний ресурс] – Интернет – Режим доступуhttp://www.rusmedserv.com/psychsex/suicide.shtml

  2. Бугайова Н.М. Психологiчнi особливостi осiб з розладами особистостi й суЇцидальна поведiнка. //Актуальні проблеми психології: сборник. Т.8. Психологічна теорія і технологія навчання. Вип. 6 / Ін-т психології ім. Г.С.Костюка АПН України ; ред. С.Д.Максименко, М.Л.Смульсон. — К. : Вид-во НПУ ім. М.П.Драгоманова, 2009. — 332 с. — С .32-43

  3. Возрастные особенности суицидального поведения /Глоссарий суицидологических терминов /Национальная психологическая энциклопедия — http://vocabulary.ru/dictionary

  4. Психология экстремальных ситуаций: Хрестоматия / Сост. А.Е.Тарас, К.В.Сельчонок. М.: АСТ, Мн.: Харвест, 2001. 480 с.

  5. Старшенбаум Г.В. — Суицидология и кризисная психотерапия. – М.: Когито-Центр, 2005 г.- 376 стр.

  6. Шустов Д. Аутоагрессия, суицид и алкоголизм. – М.: Когито-Центр, 2004

Характеристика иллюзии бессмертия

ВВЕДЕНИЕ

В процессе жизни люди испытывают на себе массу стрессоров, к одним организм, и психика, адаптируются, другие вызывают сбой в его функционировании и жизнедеятельности.

В современной литературе часто встречаются понятия: стресс, психическая травма, посттравматическое стрессовое расстройство. Стресс (от англ. stress — давление, нажим, напор; гнёт; нагрузка; напряжение) — неспецифическая (общая) реакция организма на воздействие (физическое или психологическое), нарушающее его гомеостаз, а также соответствующее состояние нервной системы организма (или организма в целом). Психическая травма или психотравма — вред, нанесённый психическому здоровью человека в результате интенсивного воздействия неблагоприятных факторов среды или остроэмоциональных, стрессовых воздействий других людей на его психику. Посттравматическое стрессовое расстройство психологическое состояние, которое возникает в результате психотравмирующих ситуаций, выходящих за пределы обычного человеческого опыта и угрожающих физической целостности субъекта или других людей. Отличается пролонгированным воздействием, имеет латентный период, и проявляется в период от шести месяцев до десяти лет и более после перенесения однократной или повторяющейся психологической травмы.

В процессе жизни для защиты от стрессовых ситуаций у индивида вырабатываются психологические механизмы защиты. Существуют базовые иллюзии как механизмы психологической защиты при столкновении со смертью. Их три: иллюзия собственного бессмертия, иллюзия справедливости и иллюзия простоты устройства мира. Именно данные иллюзии будут рассмотрены ниже. Особое внимание уделим иллюзии бессмертия, как одного из факторов восприятия жизни и смерти.

2.1. Базовые иллюзии как механизмы психологической защиты при столкновении со смертью

Понятие «психическая травма» впервые появилось в научной литературе в конце XIX в. Это понятие в настоящее время широко распространено в психологической и медицинской литературе, но до сих пор не имеет четкого определения. Как отмечает И.Г.Малкина-Пых, наибольшее распространение понятие «психическая травма» получило в рамках теории посттравматического расстройства и возникшей в конце 80-х годов кризисной психологии. Большинство авторов подчеркивает, что психическая травма представляет собой переживание особого рода, переживание особого взаимодействия человека и окружающего мира. Она возникает в ситуациях угрозы существованию человека, нарушения его нормальной жизнедеятельности, когда готовых адаптивных механизмов нет и не может быть, так как это ситуация, выходящая за рамки обычного опыта. Травма разрушает привычную картину мира личности, затрагивая такие ее базовые иллюзии, как иллюзию бессмертия, простоты устройства мира и своей непогрешимости.[2, 65]

Дж.Ялом предложил рассматривать все психологические проблемы, связанные с экстремальной ситуацией, с точки зрения смерти, свободы, изоляции и бессмысленности. Смерть предстает перед человеком в двояком виде. Он становится свидетелем смерти других людей (знакомых, незнакомых, родных, близких) или оказывается перед лицом своей возможной смерти. Существует четыре вида эмоциональных состояний при психотравмирующем стрессе, которые можно рассматривать как особые проявления страха смерти:

1) страх перед «просто смертью» — ужас перед угрозой исчезновения своей индивидуальности, разрушения своей телесности, перед болью (нарушение физической телесности, угрожающей смертью). Чувство страха в критических условиях неистребимо, его надо превратить в чувство разумной осторожности;

2) потеря социального статуса (страх «исключения особи из стада, стаи). Проявляется в форме дискомфортных переживаний угрожающей или случившейся десоциализации (чувство позора, ощущение собственной неуспешности, неполноценности, ненужности другим людям и т.п.). Проявляется как правило у людей, увольняемых со значимой для них работы за социально не одобряемые поступки. Человек боится не смерти, а позора в глазах сослуживцев;

3) чувство «смертельной» тоски (смертельная опасность для своего «Я-образа»). Чувство возникает при отсутствии времени и условий для переживания положительных эмоций.

4) «страх» за сохранность популяции (или отдельных ее членов) – проявление страха за родителей, родных, знакомых Страх за себя может быть подавлен страхом за других людей.

При столкновении со смертью формируются такие механизмы защиты, как иллюзия собственного бессмертия, иллюзия справедливости и иллюзия простоты устройства мира. Разрушение базовых иллюзий – момент, болезненный для любого. А при реальной угрозе жизни он становится исключительно болезненным. Реакция на собственное спасение – «Я остался жить» – может перейти в шок от смерти окружающих и повлечь за собой длительные болезненные переживания, среди которых отдельным блоком будет стоять страх собственной конечности. Также индивид может начать в качестве защитной реакции строить другие иллюзии, основанные на собственном могуществе, избранности и т. п. [3, 122]

Очень важно, что последует за разрушением базовых иллюзий. Если человек сможет выйти из мира хотя и удобных, но все же иллюзий в мир опасный, но все же реальный, значит, он повзрослел и сильно продвинулся как личность. Если же он не смог преодолеть этот барьер, то, как правило, или делает вывод, что мир ужасен (а он не хорош и не плох, он такой, какой он есть), или же строит другие иллюзии, помогающие ему воссоздать и укрепить убеждение собственном бессмертии. Часто такую роль выполняет религия. [5]

Впервые страх смерти возникает у трехлетнего ребенка: ему стало страшно засыпать, он часто расспрашивает у родителей, не умрут ли они и т. д. В дальнейшем ребенок создает психологические защиты, выступающие в виде базовых иллюзий. Их три: иллюзия собственного бессмертия, иллюзия справедливости и иллюзия простоты устройства мира. Эти иллюзии очень устойчивы и часто встречаются не только у детей, но и у взрослых.

Иллюзия справедливости: «Каждый получает по заслугам» или: «Мир справедлив». Травматическая ситуация сразу же со всей очевидностью обнажает нереальность иллюзии о справедливом устройстве мира. Для ребенка это открытие часто становится настоящим потрясением. Ведь на самом деле оно обесценивает все усилия: действительно, зачем хорошо учиться, стараться быть хорошим и т.д., если это не даст защищенности?

Иллюзия простоты мироустройства: «Мир очень прост; в нем есть только черное и белое, добро и зло, наши и не наши, жертвы и агрессоры». Чем взрослее становится личность, тем больше ложную простоту вытесняет мысль, которую часто можно услышать от много повидавших людей: «В жизни все очень сложно, чем больше живу, тем меньше понимаю». [4, 169]

Иллюзию бессмертия рассмотрим более подробно ниже.

Таким образом, психически-травмированная личность — личность, сформировавшаяся под воздействием психотравмирующего стресса и считающая позитивными патологические изменения, происшедшие с ней, так как находит определенные психологические выгоды в этом. Выделяют следующие черты травматической личности:

1. Готовность пожертвовать всеми, кто имеет другие представления о счастье.

2. Преобладание групповых ценностей над индивидуальными. Жизнь группы становится важнее жизни отдельного человека.

3. Стремление к саморазрушению. Имеет прямую связь с базовой иллюзией бессмертия при преобладании групповых ценностей: моя смерть не важна, если дело группы живет и побеждает.

4. Наличие в сознании базовых иллюзий справедливости и простоты устройства мира.

2.2. Характеристика иллюзии бессмертия

В живой природе и человеческом обществе связь конечного и бесконечного приобретает характер взаимоопосредствования. Это отчетливо видно на примере соотношения смертности и бессмертия.

Конечный срок жизни живого организма запрограммирован в нем самом. Своим размножением организм как бы предупреждает разрушающее действие времени, осуществляет прорыв в бессмертие. Смерть эта прекращение жизнедеятельности организма в результате совместного действия внутренних и внешних факторов жизни (естественного развития организма и неблагоприятных условий среды). [1] С самого начала жизни мы с возрастом начинаем готовится к смерти, и тут возможны два варианта: человек принимает смерть как логическое завершение жизни, или начинает строить иллюзии о бессмертии.

Иллюзия собственного бессмертия: «Могут умереть все, кроме меня».

Иллюзия собственного бессмертия постепенно формируется у ребенка в процессе освоения окружающего мира как психологическая защита. Она помогает нормализации эмоционального состояния ребенка, когда все пугающее и страшное он не относит ни к себе, ни к близким людям. По мере развития и взросления личности эта иллюзия продолжает существовать, но, как правило, не осознается. Но кризисное событие, как отмечает Е.М.Черепанова, обрушивается на человека, нарушает его психологическую защиту и превращает уютный и стабильный мир в хаос. [2, 65]

Первое же столкновение с травматической ситуацией ставит ребенка лицом к лицу с реальностью. Впервые в своей жизни он вынужден признать, что может умереть. Для большинства такое откровение может кардинально поменять образ мира, который из уютного, защищенного превращается в мир роковых случайностей, открытый для действия неконтролируемых сил.

Таким образом, первая базовая иллюзия — иллюзия собственного бессмертия формируется еще в детстве, и разрушение этой иллюзии может полностью поменять восприятие окружающего мира не как уютного и безопасного, а как полного опасностей и неожиданностей, что ведет к психической травме и возникновению стрессовой ситуации, отражающейся на психическом и физическом здоровье человека.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Смерть – это пугающий многих, но, тем не менее, логичный исход существования всех форм жизни на земле. Человек издревле стремился постичь возможность жить вечно, то есть стать бессмертным. И именно это стремление как психологический механизм защиты существует у каждого из нас. Иллюзия бессмертия – базовая иллюзия, которая отражает позицию каждого человека в безопасности, что именно он никогда не умрет каким-либо образом, например, его не собьет машина, или включается вера в потустороннюю жизнь, что человек не умрет, а лишь перейдет в иную форму существования, то есть иллюзия отражает страх смерти.

Иллюзия собственного бессмертия формируется еще в детстве, и разрушение этой иллюзии может полностью поменять восприятие окружающего мира не как уютного и безопасного, а как полного опасностей и неожиданностей, что ведет к психической травме и возникновению стрессовой ситуации, отражающейся на психическом и физическом здоровье человека.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

  1. Балашов Л.Е. Жизнь, смерть, бессмертие. — 2-е изд., исправ., дополн., с приложениями — М., 2011. — 315 с. – Электронный ресурс — http://www.ordodeus.ru

  2. Понаморева И.М. Различные аспекты проявления психической травмы. //Научно-практическй журнал Санкт-Петербургского государственного института психологии и социальной работы “Ученые записки”. – Выпуск 1, Том 15., 2011. – С. 65-69

  3. Способы автономного выживания человека в природе. /Под редакцией Л. А. Михайлова. Издательство: Питер, 2008 г., 272 стр.

  4. Малкина-Пых И. Г. Психологическая помощь в кризисных ситуациях – М.: Изд-во Эксмо, 2005. – 960 с.

  5. Черепанова Е. М. Психологический стресс: Помоги себе и ребенку. Книга для школьных психологов, родителей и учителей — 2-е изд. — М.: Издательский центр «Академия», 1997. — 96 с – Элетронный ресурс: bccp.bspu.unibel.by/files/Cherepanova.doc

История колониализма. Создание и распад Российской империи. Освоение и присоединение Сибири

1. История колониализма и его социально-экономические последствия (от Великих географических открытий до наших дней)

В историче­ских трудах под колониализмом часто понимают политическое, экономическое и духовное порабо­щение народов отсталых стран правящими клас­сами развитых в социально-экономическом отно­шении государств. Колониализм это сложнейшее явление всемирного масштаба, уходящее корнями в далёкое прошлое человечества. Колониализм воз­ник с появлением государства, существовал ещё в рабовладельческую и феодальную эпохи. Сами сло­ва «колония», «колониализм» изначально проис­ходят от латинских слов «колон», «колонат», обо­значавших разные формы зависимости сельского населения в Древнем Риме. Во времена рабовла­дения слово «колония» постепенно приобрело са­мостоятельное значение: так стали называть по­селения, созданные переселенцами из другой стра­ны. Такими колониями-поселениями владели и Древний Египет, и Греция, и Рим, и другие государ­ства.

Огромный толчок развитию колониализма дали великие географические открытия, определившие два главных направления европейских колониаль­ных захватов: через Атлантический океан в Амери­ку и вокруг Африки, через Индийский океан, в Азию. Пионерами колониальных захватов высту­пили не самые развитые в экономическом отношении, но обладавшие наибольшим опытом мореход­ства и морской торговли страны Португалия и Испания. В 1493—1494 гг. они заключили, очевид­но, первое в истории соглашение о территориальном разделе мира: к испанской сфере отходили все зем­ли, и моря к западу от линии раздела, проходившей приблизительно по 49-му градусу западной долго­ты, к португальской все пространства к востоку от неё. Конечно, это соглашение было в большей мере условным. И португальцы, и испанцы весьма смутно представляли, что в действительности на­ходится к западу и востоку от линии раздела. Да и другие европейские страны, прежде всего Англия и Франция, отвергали эти притязания; англичане, например, вскоре провозгласили принцип свободы морей, уравнивавший все христианские страны в их правах на новые земли.

И португальская, и испанская, а впоследствии голландская, британская, французская и другие колониальные системы утверждались в конечном итоге насильственным путём.

Путь Португалии в Африку и на Восток проло­жил Васко да Гама. Португальцы подчинили богатей­шие города-государства восточноафриканского по­бережья и западное побережье Индостана. На протяжении XVI столетия португальцы вели борьбу против арабов, ранее владевших торговой монополией в бассейне Индийского океана

Испанские колониальные владения были сосре­доточены в Западном полушарии. Создав опорные пункты на островах Эспаньола (Гаити), Куба и др., испанские конкистадоры менее чем за полстолетия огнём и мечом утвердили своё господство на территории Мексики, Центральной и Южной Америки (за исключением Бразилии, захваченной Португалией, и Гвианы, ставшей владением Англии, Голландии и Фран­ции). За пре­делами Америки Испания захватила Филиппины.

На огромных пространствах Южной Америки португальцы и испанцы установили режим жесто­чайшей колониальной эксплуатации. Коренное на­селение было фактически лишено всех прав, прежде, всего, прав на землю главный источник его существования. Специфической формой хозяйствования колони­заторов стало так называемое плантационное раб­ство.. Плантаци­онное рабство получило наибольшее развитие в Бра­зилии, где выращивались сахарный тростник, рис, кукуруза и табак, а также в Вест-Индии, Венесуэле и Новой Гранаде. В рабство обращали и местных жителей. Труд рабов использовался не только на плантациях, но и на рудниках.

Латинская Америка интересовала Португалию, Испанию и другие колониальные державы, прежде всего как источник золота и других драгоценных металлов, за которыми снаряжались первые за­хватнические экспедиции, а также продуктов план­тационного хозяйства.

В Северной и Центральной Америке главными колониальными конкурентами стали Испания, Англия и Франция. Обостре­ние колониальной конкуренции было связано с развитием в Европе с середины XVI в. новой формы капиталистического предпринима­тельства мануфактуры.

Колониальное соперничество стало одной из главных причин ожесточённейших войн между ев­ропейскими странами: за «испанское наследство» (1701—1714 гг.), за «австрийское наследство» (1740—1748 гг.), Семилетней войны (1756— 1763 гг.), наполеоновских войн. Чаще в колониаль­ном соперничестве выигрывала Англия, отобрав­шая у Франции её крупнейшие владения в Канаде и территории на восточном побережье Индостана. В 50—60-е гг. XVIII в. Британская Ост-Индская компания захватила Бенгалию, одну из наиболее экономически развитых частей Индии, положив тем самым начало полному колониальному подчи­нению этой великой азиатской страны. В 70-е гг. власть в Бенгалии полностью перешла в её руки; продолжая начатые завоевания, компания в последней четвер­ти XVIII в. разгромила Майсурское государство на юге Индии, развязала захватнические войны про­тив Конфедерации маратхских княжеств и Сикхского государства ещё сохранявших независи­мость крупных феодальных объединений на терри­тории Индии.

Острая борьба за обладание Индонезией, одной из богатейших областей Востока, развернулась между Голландской и Британской Ост-индскими компаниями. Здесь англичанам пришлось усту­пить. К середине XVIII в. в руках голландцев ока­зались почти вся Ява, ряд других островов, но окон­чательно страна была покорена только в XIX в.

Иным путём шла колонизация Австралии. Пос­ле того как Джеймс Кук в 1770 г. обследовал вос­точное побережье пятого континента, английское правительство решило сделать новые земли местом ссылки осуждённых.

Важным рубежом в развитии колониализма ста­ли события конца XVIII в.: промышленная револю­ция в Европе, война за независимость в Северной Америке 1775—1783 гг. и Французская революция 1789—1794 гг. Европа стремилась превратить свои заморские владения в рынки сбыта промышленной продукции, источник сырья и продовольствия. Так началось постепенное втягивание колоний в скла­дывающиеся мировые капиталистические рыноч­ные отношения.

Война за независимость в Северной Америке бы­ла прямым следствием нарастающих противоречий между метрополиями и колониями, особенно пе­реселенческими, какими были американские коло­нии Англии. Колонии быстро набирали силу, стре­мясь к экономической и политической самосто­ятельности. Англия при­знала независимость своих американских владе­ний, которые вскоре образовали единое независи­мое государство Соединённые Штаты Америки.

К концу XVIII в. в большинстве испанских и португальских владений в Америке также назрели революционные перемены.

После того как Северная и Южная Америка за­воевали независимость, колониальные интересы ев­ропейских держав сосредоточились на Востоке и в Африке. Именно там колониализм достиг своего наивысшего расцвета и могущества, именно там на­чался и завершился распад колониальной системы.

В 40-е гг. XIX в. Британская Ост-индская ком­пания после кровопролитной войны завоевала княжество Пенджаб и другие, ещё самостоя­тельные части Индии, завершив тем са­мым её полное подчинение. Началось активное колониальное освоение страны: строи­тельство железных дорог, реформы землевладения, землепользования и налоговой системы, имевшие своей целью приспособить традиционные способы ведения хозяйства и образ жизни к интересам Анг­лии.

Подчинение Индии открыло англичанам пути на север и восток, в Афганистан и Бирму. В Афганис­тане столкнулись колониальные интересы Англии и России. После англо-афганских войн 1838—1842 и 1878—1881 гг. англичане установили контроль над внешней политикой этой страны, но добиться её полного подчинения так и не смогли.

В результате первой (1824—1826 гг.) и второй (1852—1853 гг.) англо-бирманских войн, которые вела Ост-индская компания, её армия, заняла большую часть Бирмы. Сохранившая самостоятель­ность так называемая Верхняя Бирма была отреза­на от моря, в 60-е гг. Англия навязала ей неравно­правные договоры, а в 80-е гг. полностью подчи­нила всю страну.

В XIX в. усилилась английская экспансия в Юго-Восточной Азии. В 1819 г. была основана во­енно-морская база в Сингапуре, ставшая главным опорным пунктом Англии в этой части мира. Менее удачно для англичан завершилось давнее соперни­чество с Голландией в Индонезии, где им удалось утвердиться лишь на севере Борнео и небольших островах.

В середине XIX в. Франция захватила Южный Вьетнам и сделала его своей колонией, в 80-е гг. вытеснила из Северного Вьетнама слабеющий Ки­тай и установила над ним протекторат. В конце XIX в. французы создали так называемый Индоки­тайский союз, в состав которого вошли Вьетнам, Камбоджа и Лаос. Во главе союза был поставлен французский генерал-губернатор.

В XIX в. завершилась колонизация Австралии. На территории Нового Южного Уэльса выделились колонии Тасмания, Виктория и Квинсленд, образова­лись новые самостоятельные поселения Западная и Южная Австралия. Нарастал приток свободных пе­реселенцев. В 50-е гг. в Новом Южном Уэльсе и Виктории было открыто золото. Это привлекло в Австралию не только новые тысячи колонистов, но и капиталы. Продвигаясь во внутренние районы континента, пе­реселенцы подчиняли или безжалостно уничтожа­ли местное население. В результате столетие спу­стя, в 30-е гг. XX в., из примерно 7,8 млн. жителей Австралии- 7,2 млн. составляли европейцы и только 600 тыс. её коренные жители.

Во второй половине XIX в. все колонии на тер­ритории Австралии добились самоуправления, в начале XX в. они объединились в Австралийский Со­юз, получивший права доминиона. Одновременно происходила колонизация Новой Зеландии и дру­гих близлежащих островов. В 1840 г. Новая Зе­ландия стала колонией, а в 1907 г. ещё одним белым доминионом Англии.

В XIX в. была подчинена большая часть Афри­ки. Методы подчинения были различны от пря­мых военных захватов до экономического и финан­сового закабаления и навязывания неравноправ­ных договоров. Контроль над странами Северной Африки и Египтом давал колониальным державам огромные экономические выгоды, господство в Сре­диземном море, открывал пути на юг континента и на Восток. С XVI в. страны Северной Африки, за исключением Марокко, и Египет входили в состав Османской империи. В конце XVIII в., когда во­енное превосходство османов над Европой уже было утрачено, Франция попыталась завоевать Египет и создать там опорный пункт для продвижения в Ин­дию, но египетская экспедиция Наполеона 1798— 1801 гг. потерпела поражение. В 1830 г. Франция вторглась в Алжир и к 1848 г. полностью завоевала его. Тунис был подчинён «мирным» путём в острой конкурентной борьбе между Англией, Францией и Италией, которые в 1869 г. установили над Туни­сом объединённый финансовый контроль. Посте­пенно французы вытеснили из Туниса конкурентов и в 1881 г. провозгласили над ним свой протекто­рат.

В 70-е гг. наступила очередь Египта, который, оставаясь в составе Османской империи, стремился проводить независимую политику. Строительство Суэцкого канала (1859—1869 гг.) принесло огром­ные выгоды Европе (открылся кратчайший путь из Средиземного моря в Индийский океан) и опусто­шило египетскую казну. Египет оказался в финан­совой кабале у Франции и Англии, которые уста­новили над ним в 1876—1882 гг. так называемый двойственный контроль. Страну грабили самым беспощадным образом, более двух третей государ­ственных доходов уходило на выплату внешних долгов.

В 1882 г. Египет был оккупирован английскими вой­сками, а в 1914 г. Англия установила над ним свой протекторат. В 1922 г. протекторат был отменён, Египет провозглашён независимым и суверенным государством, но это была независимость на бумаге, поскольку Англия полностью контролировала эко­номическую, внешнеполитическую и военную сфе­ры его жизни.

К началу XX в. свыше 90% территории Африки принадлежало крупнейшим колониальным держа­вам: Англии, Франции, Германии, Бельгии, Ита­лии, Португалии, Испании.

На рубеже XIX и XX вв. колониальное сопер­ничество и борьба за сферы влияния в мире обо­стрились. В 1898 г. разразилась американо-испан­ская война, в результате которой США захватили Филиппины, Пуэрто-Рико, Гуам, Гавайские острова и установили контроль над Кубой, получившей формальную независимость. После русско-япон­ской войны Япония установила фактическое гос­подство над Кореей и Маньчжурией. Англо-бурская война 1899—1902 гг. завершила «собирание» Анг­лией земель на юге Африки. Ев­ропейские державы активно вмешивались в эконо­мическую и политическую жизнь стран, входив­ших в состав распадающейся Османской империи.

После Первой мировой войны, одной из главных причин которой было колониальное соперничество, произошёл территориальный передел мира. В 1919 г. была создана Лига Наций, от имени которой была установлена опека над владениями Германии и Турции. Колониями побеждённых завладели по­бедители. Австралия получила германские владе­ния на Новой Гвинее, африканские колонии Гер­мании отошли Англии (Танганьика, часть Того и Камеруна), Бельгии (Руанда и Бурунди), Франции (часть Того и Камеруна), Южно-Африканскому Союзу (Юго-Западная Африка). Франция получила также принадлежавшие Турции Сирию и Ливан, а Япония, почти не участвовавшая в войне, вытор­говала принадлежавшие Германии порт Циндао в Китае и острова в Тихом океане.

В Британской империи сложилось несколько ти­пов колониальных владений. «Белые» доминионы («доминион» по-английски значит «владение»)Канада, Австралийский Союз, Новая Зеландия, а также Южно-Африканский Союз пользовались самостоятельностью, которая постоянно увеличива­лась. Они не только имели собственные парламен­ты, правительства, армии и финансы, но иногда са­ми владели колониями (например, Австралия и Южно-Африканский Союз).

Англичане практиковали так называемое пря­мое управление в некоторых колониях. Такие ко­лонии назывались коронными, т.е. были напрямую подчинены Лондону, имея минимальные права на самоуправление или вообще не имея таких прав. Исключение составляли коронные колонии со зна­чительной прослойкой белого населения, имевшего большие привилегии и даже собственные колони­альные парламенты. Иногда в одной стране исполь­зовались и прямые, и косвенные методы правле­ния. Например, Индия перед Второй мировой вой­ной была разделена на так называемую Британскую колонию Индию, состоявшую из 16 провинций и управлявшуюся из Лондона, и протекторат, в ко­торый входили свыше 500 феодальных княжеств и в котором действовала система косвенного управ­ления. Разные формы правления одновременно применялись в Нигерии, Гане, Кении, других стра­нах.

Франция использовала главным образом методы прямого правления, с помощью армии и полиции подавляя сопротивление тех, кто не желал мирить­ся с колониальным господством.

Германия, как и Англия, применяла различные методы управления. Вся полнота власти принадле­жала назначаемым Берлином губернаторам, немцы составляли высшие и средние звенья колониальной администрации, командование колониальных войск и полиции. Территория колоний была раз­делена на административные и военно-полицейские округа во главе с окружными начальниками, обыч­но офицерами. Низшая администрация формирова­лась, как правило, из грамотных местных жителей.

В Камеруне, Бурунди, Руанде и Танга­ньике немцы сохранили власть вождей и правителей, поставив их под свой жёсткий контроль. Перемены в мире повлекли за собой изменения системы колониального управления. Французская колониальная империя была преобразована во Французский союз.

В британских владениях система колониального управления реорганизовывалась поэтапно. В 1947 г. Британская империя была преобразована в Британское содружество наций; на многочислен­ных конституционных конференциях и перегово­рах 40-х начала 60-х гг. обсуждалось будущее британских владений, их государственное устрой­ство, политические системы, проблемы социально-экономической жизни и межэтнических, нацио­нальных отношений.

Происходили перемены и в системах колониаль­ного управления других европейских держав. Однако судьбу колоний и их будущее решали не только в Лондоне, Париже, Брюсселе или Лисса­боне. У истории колониализма была и другая сто­рона история антиколониальной борьбы, которая велась во всех порабощённых странах, в том числе и в тех, которые формально сохраняли свою само­стоятельность, но фактически превратились в по­луколонии: Китае, Иране, странах бывшей Осман­ской империи и т.д.

В результате Второй мировой войны получили независимость колонии Италии и Японии. Накал антиколониальной борьбы возрос, во многих азиат­ских и африканских странах возникли массовые политические организации.

Освободив­шись в 1945 г. от японского господства, Вьетнам, Лаос и Камбоджа были вынуждены защищать свою независимость от Франции, развязавшей против них настоящую колониальную войну.

Антиколони­альные восстания 1947—1949 гг. на Мадагаскаре и 1952—1956 гг. в Кении потерпели поражение, но тем не менее приблизили народы этих стран к не­зависимости. В 1956—1962 гг. в кровопролитной освободительной войне добился независимости Ал­жир; вынужденное согласие де Голля уйти из Ал­жира было воспринято частью французского об­щества как предательство национальных интере­сов, во Франции разразился глубокий внутриполи­тический кризис. Вооружённая освободительная борьба народов Анголы, Мозамбика, Гвинеи и ост­ровов Кабо-Верде стимулировала возникновение ре­волюционной ситуации в Португалии, португальс­кая революция 1974 г. провозгласила право наро­дов заморских провинций на самоопределение и не­зависимость.

Вооружённым путём добились осво­бождения Южная Родезия (ныне Зимбабве) и Юго-Западная Африка (ныне Намибия). Распад колони­альной системы растянулся почти на половину сто­летия. В общей сложности после Второй мировой войны образовалось свыше 100 новых независимых государств.

В освободившихся странах выросло поколение, которому такие понятия, как колониализм, коло­ниальное угнетение, знакомы разве что по школь­ным учебникам, по рассказам родителей. Но коло­ниальное прошлое постоянно напоминает о себе, по­тому что колониализм глубоко изменил социаль­ный, экономический, политический и культурный облик десятков стран мира с населением в сотни миллионов человек. И сегодня не прекращаются споры об исторической роли колониализма. Коло­ниальные завоевания осуществлялись с необыкно­венной жестокостью. В их ходе, а также в резуль­тате беспощадной эксплуатации, во время много­численных антиколониальных восстаний погибли десятки миллионов людей.

Колониализм обогатил метрополии, превратил колонии в источники дешё­вого сырья и рабочей силы, рынки сбыта продук­ции экономически развитых стран, поле деятель­ности иностранного капитала. В 50-е гг. нашего ве­ка только из Африки вывозилось около 98% ал­мазов, добывавшихся в капиталистическом мире, 80% кобальта, 56% золота, 38% хрома, 36% мар­ганца, 27% меди. Сложилась своеобразная экспорт­ная специализация колониальных стран. И сегодня Индия ассоциируется у нас с хлопком, чаем, таба­ком, Египет и Судан с хлопком, Бразилия с кофе и каучуком, Австралия и Новая Зеландияс шерстью. Золотой Берег с какао, Сенегал и Гамбия с арахисом, Занзибар с гвоздикой… Конечно же, такое одностороннее развитие хозяй­ства сужало возможности колониальных стран, ста­вило их в прямую зависимость от быстро меняю­щейся ситуации на мировых капиталистических рынках, от конъюнктуры мировых цен.

Колониализм оставил в наследство освободив­шимся странам серьёзнейшие социально-экономи­ческие, политические и этнические проблемы, от решения которых в значительной мере зависит их будущее. Пограничные споры, межгосударствен­ные и межэтнические конфликты, унёсшие в последние десятилетия многие миллионы жизней в странах Азии и Африки, чаще всего уходят своими корнями в колониальное прошлое.

Но было и другое. Многие европейцы верили в необходимость колониализма как средства приоб­щения отсталых народов к достижениям цивили­зации, видели в этом своё особое предназначение.

Лучшая часть европейского и американского об­щества много сделала для того, чтобы помочь от­сталым народам избавиться от рабства и работор­говли, нищеты, болезней и голода.

Европа с её огромным научным, техническим, культурным опытом и капиталами, энергия евро­пейских переселенцев создали в колониях основы современного транспорта и средств связи, горнодо­бывающей и обрабатывающей промышленности и сельского хозяйства, образования и медицины, но­вые формы экономической деятельности. Был за­ложен фундамент современной государственности законодательной, исполнительной и судебной власти.

Колониальные державы, прежде всего, руководствовались своими интересами, но в результате происходило также становление и развитие новых общественных отношений, появились новые об­щественно-политические силы массовые партии, организации, профсоюзы, способные возглавить борьбу колоний за политическое освобождение. Та­ким образом, колониализм против собственной во­ли ускорил политическое пробуждение народов ко­лоний, подъём национально-освободительных дви­жений, распад мировой колониальной системы и появление десятков новых независимых госу­дарств.

2. Создание и распад Российской империи (от Петра Великого до распада СССР).

Образование и расширение Российской империи.

Царь Пётр I провёл радикальные изменения во внутренней и внешней политике государства. В результате Северной войны 1700—1721 годов была разгромлена мощная шведская армия и были возвращены русские земли, захваченные Швецией в конце XVI века. В устье Невы был построен город-порт Санкт-Петербург, куда в 1712 году была перенесена столица России.

Реформы Петра I привели к модернизации армии, государственного аппарата и образования. В России установилась абсолютная монархия во главе с императором, которому подчинялась даже церковь (через обер-прокурора Священного Синода). Боярство потеряло остатки самостоятельности и превратилось в дворянство. После смерти Петра I началась Эпоха дворцовых переворотов, характеризовавшаяся дворянской олигархией и частыми сменами императоров.

При императрице Елизавете Петровне власть в России стабилизовалась. Был основан Московский университет. Русская армия успешно воевала против Пруссии в Семилетней войне (1756—1763). При императрице Екатерине Великой Россия успешно воевала с Турцией за выход к Чёрному морю, появились бумажные деньги (ассигнации), в России поселилось множество иностранцев, началось освоение Америки. Окончательно присоединены Украина и Белоруссия, доселе пользовавшиеся правами автономий, превращеннные в обычные провинции империи.

Россия в 1-й половине XIX века.

В конце XVIII века Россия вступила в коалицию против революционной Франции и участвовала в Наполеоновских войнах. После поражения союзников в Европе началась Отечественная война 1812 года. Несмотря на взятие Наполеоном Москвы, война закончилась разгромом его полумиллионной армии. В 1813 году русская армия освободила Германию от французской оккупации и вошла в Париж.

После окончания войны в Россию проникли революционные идеи, вылившиеся в неудавшееся Восстание декабристов в 1825 году. Напуганный восстанием Николай I сосредоточил усилия на жёстком утверждении режима личной власти, всестороннем контроле над политической, экономической и культурной жизнью страны.

Стремясь установить нормальное сообщение с Грузией, вошедшей в российское подданство в 1801 году, Россия вела длительные войны против кавказских горцев (Кавказская война). Казахские жузы (племенные союзы) вошли в состав России добровольно, однако присоединение Бухарского и Хивинского ханств произошло военным путём. Россия потерпела поражение в Крымской войне (1853—1856), где против неё выступили ведущие западные державы, обладавшие существенным военно-техническим превосходством.

Россия во 2-й половине XIX века.

При императоре Александре II в России было отменено крепостное право (в 1861 году) и проведён ряд либеральных реформ, целью которых было окончательная ликвидация феодальных пережитков. Ускорив модернизацию страны, реформы 1860—1870-х годов доказали плодотворность мирных преобразований в России, совершающихся по инициативе власти. Однако эти реформы инициировались лишь частью элиты и не имели массовой поддержки. Они учитывали интересы помещиков, а не крестьян, что предопределило сохранение пережитков крепостничества (крупного дворянского землевладения, земельной неустроенности крестьян, отработочной системы, напоминавшей барщину, выкупных платежей, общины) и элементов традиционных структур, в частности — самодержавия.

В этот период Россия защищает южных славян от турецкого ига. В результате Русско-турецкой войны (1877—1878), русская армия помогла освободиться балканским странам (Болгарии, Сербии, Черногории) от многовекового турецкого ига.

Александр III, потрясённый смертью родителя, через два месяца после вступления на престол подписал Манифест, подтверждавший незыблемость самодержавия и содержавший критическую оценку преобразований царствования отца. Радикалы подверглись репрессиям; причастность к революционной деятельности могла караться смертной казнью. Для усиления контроля над земствами был учреждён институт земских начальников (1889), сокращено представительство крестьян в земствах (1890), урезана самостоятельность городских дум (1892). Резкое насильственное «успокоение» страны дополнялось у Александра III стремлением к мирному урегулированию международных конфликтов (встречи в Гааге), сближению с Великобританией (1887) и Францией (1893), что позволило ему получить прозвание «Миротворца», вполне разделяемое консервативной частью русских дворян.

Россия в конце XIX века — начале XX века.

Конец XIX — начало XX веков — период быстрого экономического роста. Донецкий бассейн стал центром тяжёлой промышленности. Появились политические партии, как реформаторские (кадеты и др.), так и революционные (эсеры, большевики). В 1904—1905 годах Российская Империя потерпела жестокое и унизительное поражение в Русско-японской войне на Дальнем Востоке. В это же время в стране происходят массовые беспорядки, порождённые экономической и политической ситуацией (Революция 1905—1907 годов в России). В 1914 году Россия вступила в Первую мировую войну, что привело в 1917 году к свержению монархии в результате Февральской Революции и распаду Российской империи.

После Февральской революции 1917 года новое революционное Временное правительство не смогло восстановить порядок в стране, что привело к нарастанию политического хаоса, в результате которого власть в России захватила партия большевиков (РСДРП(б)) под руководством Владимира Ленина, в союзе с левыми эсерами и анархистами (Октябрьская революция 1917). Верховным органом власти были провозглашены Советы рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. Исполнительную власть осуществляли народные комиссары. Реформы советского правительства заключались, главным образом, в прекращении войны (Декрет о мире), ликвидации частной собственности и обобществлении собственности, принадлежащей капиталистам и помещикам (Декрет о земле). Большевики нередко прибегали к крайним мерам в борьбе против того, что олицетворяло для них прежнюю Россию. Были подвергнуты репрессиям религия, казачество, и большинство других форм организации общества, неподконтрольных новой власти.

Противники большевиков («белые») сражались против их сторонников («красных») в течение 1918—1922 годов (Гражданская война). В ходе войны из состава России вышли Польша (оккупировала западноукраинские и западнобелорусские территории) и Финляндия. Не получив поддержки у народных масс, Белое движение потерпело поражение в войне.

Образование СССР. Индустриализация. Коллективизация. Великая Отечественная Война.

30 декабря 1922 года Советская Россия РСФСР вместе с Украиной (УССР), Белоруссией (БССР) и Закавказской Федерацией (ЗСФСР) образовали Союз Советских Социалистических Республик (СССР).

В 1922—1929 годах государство осуществляло Новую Экономическую Политику (НЭП), экономика стала многоукладной. После смерти Ленина обостряется внутриполитическая борьба. К власти приходит Иосиф Сталин, установивший свою личную диктатуру и уничтоживший всех своих политических соперников.

В 1929—1939 годах имела место форсированная индустриализация страны, приведшая к значительному увеличению её промышленного и технического потенциала. Для получения больших ресурсов, которые требовались новой власти для успешной реализации своих амбициозных программ и планов, в сельской местности была проведена масштабная коллективизация, вызвавшая недовольство крестьян и массовый голод. Форсированная индустриализация и приоритетное развитие тяжёлой промышленности в сочетании с ликвидацией мелкотоварного производства привели к диспропорциям в развитии народного хозяйства СССР и появлению в стране хронического дефицита потребительских товаров и продуктов питания.

Полный демонтаж рыночных механизмов в стране и проведение большевистской властью радикальной социальной ломки старого уклада, классовых границ и традиционных устоев общества вызывали необходимость создания властями жёсткой нерыночной системы принуждения и контроля.

В 1930-х годах, наряду с чисткой партийного аппарата, продолжаются массовые репрессии, оформляется система ГУЛАГа.

В 1939—1940 годах к СССР в ходе раздела Польши и ряда военно-политических акций были присоединены некоторые территории: Западная Белоруссия, Западная Украина, Молдавия, Западная Карелия, Прибалтика. В связи с агрессией против Финляндии, СССР был исключён из Лиги наций.

22 июня 1941 года внезапным нападением нацистской Германии началась Великая Отечественная война. Изначально Германия и её союзники смогли добиться больших успехов и захватить огромные территории, однако так и не смогли овладеть Москвой, в результате чего война обрела затяжной характер. В ходе переломных битв под Сталинградом и Курском советские войска перешли в наступление и разгромили немецкую армию, победоносно завершив войну в мае 1945 года взятием Берлина. В 1944 году в состав СССР вошла ранее независимая Тува, а в 1945 году, в результате боевых действий против Японии, были освобождены Южный Сахалин и Курильские острова. Всего в ходе военных действий и в результате оккупации в СССР погибло около 30 млн человек.

В результате войны в странах Восточной Европы (Венгрия, Польша, Румыния, Болгария, Чехословакия, ГДР) были установлены коммунистические режимы, находившиеся в полной зависимости от СССР. Возникла организация Варшавского договора. Резко обострились отношения с Западом.

Холодная война. Эпоха застоя.

«Холодная война» — противостояние между СССР и странами соцлагеря с одной стороны, и США и западной европой — с другой. Началом «холодной войны» считается выступление У. Черчилля (премьер-министра Великобритании) в американском городе Фултоне в марте 1946 года, на котором он обвинил СССР в расколе Европы и безграничному распространению своей власти. Термин «холодная война» принадлежит президенту США Г. Трумэну, объявившему в 1947 году «поход против коммунизма». К событиям «холодной войны» относятся война в Корее в 1950—1953 г.г. и др. Значительная часть бюджета СССР (также как и в США) расходовалась на гонку вооружений. В 1962 году накал Холодной войны достиг пика при Карибском кризисе, когда она чуть не перешла в ядерную войну между двумя державами. После разрешения конфликта стороны проводили политику «разрядки».

Период, когда Л. И. Брежнев возглавлял партию, и вместе с нею государство, называют «эпохой застоя», т.к. он означал стабильность, но одновременно и отставание от западных стран (и Японии) в технологическом плане.

После смерти Брежнева в 1982 году новый генеральный секретарь Ю. В. Андропов принимает попытки реформ, ужесточения дисциплинарной ответственности, однако менее чем через два года умирает. После смерти следующего генсека Черненко в 1985 году к власти приходит относительно молодой Горбачёв, который проводит антиалкогольную кампанию, объявляет гласность, а затем перестройку.

Перестройка. Распад СССР. Независимость Российской Федерации.

С 1985 года с приходом к власти М. С. Горбачева, В СССР была объявлена политика Перестройки, направленная на реформирование политической и экономической системы СССР. Однако в конечном итоге это привело к углублению кризиса в стране. В период 1988—1991 сильно увеличился товарный дефицит; впервые с 1947 года была введена карточная система. На территории СССР разгорелся ряд межнациональных конфликтов. Союзные республики вступили с центром в «войну суверенитетов», объявив о приоритете своих законов над союзными и прекратив отчисление налогов. 12 июня 1990 года Съезд народных депутатов республики принял Декларацию о государственном суверенитете РСФСР.

18 августа 1991 года группа высокопоставленных функционеров организует попытку спасения советского государственного строя. В историю эта попытка вошла под именем «Августовский путч», а инициативная группа как Государственный комитет по чрезвычайному положению. Его целью была отмена демократических преобразований 1990—1991 годов и предотвращение распада страны. Однако 21 августа ГКЧП ввиду массовых акций протеста отдал приказ о выводе войск из Москвы, что означало фактический провал путча. В последующие дни целый ряд союзных республик провозгласили независимость, что предрешило судьбу СССР. 8 декабря 1991 года главы России, Украины и Белоруссии подписали Соглашение о создании Содружества Независимых Государств.

В сравнении с СССР, территория Российской Федерации меньше на 24 % (с 22,4 до 17 млн. км²), а население меньше на 49 % (с 290 до 148 млн. чел.), из них русских на 16 % (с 137 до 116 млн. чел.)

3. Освоение и присоединение Сибири (основные события и люди) и экономические последствия

Больше чем четыре столетия назад началось освоение Сибири, открывшее в истории колонизации Руси одну из ее самых интересных и захватывающих страниц. Присоединение и освоение Сибири — это, пожалуй, самый значимый сюжет в истории русской колонизации.

А что вообще означает название «Сибирь»? На этот счет существует много различных суж­де­ний. Наиболее обоснованными на сегодняшний день являются две ги­по­те­зы. Некоторые исследователи считают, что слово «Сибирь» произо­ш­ло от монгольского «Шибир», что дословно можно перевести как «лесная чаща»; другие ученые утверждают, что слово «Сибирь» произошло от самоназвания одной из этнических групп, так называемых «сабиров». Оба эти варианта имеют право на существо­ва­ние, но который из них действительно имеет место в истории, оста­ется только догадываться.

Вспоминая слова Ломоносова: «Российское могущество прирастать буд­ет Сибирью…», невольно задумываешься: как бы сложилась судьба России, если бы в ее состав не вошла Сибирь — эта огромная террито­рия, богатая природными ресурсами, обеспечивающими практически всю страну?

Перевернем страницы истории немного назад… Занимая место на краю Европы, Русь очень часто подвергалась нападениям кочевых орд с востока. Пока Древнерусское государство сохраняло единство, оно успешно противостояло натиску кочевников. Одна­­ко раздробленность и внутренние междоусобицы подорвали могущество Руси, и татаро-монгольские завоеватели на два с лишним века поработили страну. Но как только Русь вновь приобрела единство и покончила с внутренними усобицами и войнами, она тут же освободилась от угнетающего ига. И одну из главных ролей в этом событии играет тот самый казачий атаман, имя которого ЕРМАК.

Четыре столетия назад его дружина перешла «Камен­ный пояс» Урала и разгромила агрессивное Сибирское ханство — один из последних оскол­ков Золотой Орды. Произошло событие огромной исторической важнос­ти: последний монгольский царь Кучум был раз­бит, и этим бы­­ла заложена основа Азиатской России. Поход Ермака в пределы Сибирского ханства положил начало освоению Сибири русскими. За Урал двинулись казаки. Подвиг Ермака и его дружины навсегда был вписан в сибир­ские летописи.

Когда казаки овладели «царствующим градом» Сибирского ханства и окончательно разгромили армию Кучума, им пришлось подумать над вопросом, как организовать управление завоеванным краем. Ничто не мешало Ермаку учредить в Сибири свой порядок… Вместо этого казаки, став властью, стали управлять именем царя, привели местное население к присяге на государево имя и обложили его государственным налогом — ясаком. Они прекрасно понимали, что не могут удержать Сибирь без прямой поддержки со стороны вооруженных сил Русского государства. Приняв решения о присоединении Сибири, они немедленно запросили Москву о помощи. Обращение за помощью к Ивану IV определило все их последующие шаги. Царь Иван IV пролил немало крови своих подданных. Он навлек на свою голову проклятие знати. Но ни казни, ни поражения не могли уничтожить популярность, приобретенную им в годы «казанского взятия» и адашевских реформ.

Решение ермаковцев обратиться в Москву свидетельствовало о популярности Ивана IV как среди служилых, так и в известной мере среди «воровских» казаков. Некоторые из объявленных вне закона атаманов рассчитывали покрыть «сибирской войной» свои прошлые ви­ны.

С наступлением весны 1583 года казачий круг направил в Москву гонцов с известием о покорении Сибири. Царь оценил важность известия и приказал отправить на помощь Ермаку воеводу Балховского с отрядом. Но весной 1584 года в Москве произошли большие перемены. Иван IV умер, и в столице произошли волнения. В общей сумятице о сибирской экспедиции на время забыли.

Прошло почти два года, прежде чем вольные казаки получили помощь из Москвы. Что же позволило им удержаться в Сибири при небольших силах и ресурсах в течение столь длительного вре­мени? Ермак выстоял потому, что за плечами у вольных казаков были длительные войны с кочевниками в «диком поле». Казаки основывали свои зимовья за сотни верст от государственных границ России. Их станицы со всех сторон окружали ордынцы. Казаки научились одолевать их, невзирая на численный перевес татар.

Важной причиной успеха экспедиции Ермака явилась внутрен­няя непрочность Сибирского ханства.

Сразу же после похода Ермака, с конца XVI века развернулся массовый приток в Сибирь переселенцев из европейской части страны. Это были главным образом черносошные, помещичьи и монастырские крестьяне, бежавшие сюда от растущего феодально-крепостнического гнета, от произвола помещиков и властей, надеясь обрести здесь «землю и волю». По мере продвижения землепроходцев на восток и присоединения новых территорий туда направлялся и поток крестьянской колонизации. Из этих вольных поселенцев и сложилась подавляющая часть русского сибирского населения. Именно вольнонародная колонизация сыграла решающую роль, правительственные мероприятия по заселению Сибири не дали существенных результатов. Уже к концу первой четверти XVIII века русские поселенцы составляли не менее 70 процентов всего сибирского населения.

Принося с собой в Сибирь свои земледельческие трудовые навыки, основная масса крестьян стремилась к своему привычному занятию, мечтала о вольном труде на вольной земле. Конечно, полного избавления от феодального гнета они и здесь не находили.

И здесь они подвергались эксплуатации со стороны феодального государства, произволу местных властей. И тем не менее этот гнет проявлялся здесь в более смягченных формах: Сибирь никогда не знала помещика и помещичьего землевладения, в ней не прижилось крепостное право в тех жестоких формах, которые были характерны для европейской части страны. И это открывало значительный простор для проявления хозяйственной инициативы и предприимчивости.

Крестьянское население распределялось по территории Сибири неравномерно. Оно оседало вдоль основного южного пути с запада на восток, в полосе, пригодной для земледелия. Однако и в этой полосе налаживание земледельческого производства сопряжено было с огромными трудностями. Дело в том, что в начальный период освоения Сибири русское население было лишено возможности возделывать пашню в плодородной южной лесостепной и степной зоне, приходилось создавать земледельческое хозяйство в условиях сибирской тайги, отвоевывая у леса участки земли под пашню. Гигантского напряжения сил потребовал этот трудовой подвиг русских крестьян, совершавшийся в суровых и непривычных для русского земледельца природных условиях. Результатом явилось то, что уже в XVII веке возделанные пашни появились почти на всем протяжении Сибири с запада на восток. Сформировались основные районы пашенного земледелия: Верхотурско-Тобольский, Томско-Кузнецкий, Енисейский, в Забайкалье и в Приамурье и даже в Якутии, а В начале XVIII века земледелие появилось и на Камчатке. К концу XVII столетия Сибирь уже избавилась от необходимости ввозить хлеб из-за Урала.

Создание основ сибирского пашенного земледелия, превратившего позднее этот край в одну из основных житниц России, — одна из самых замечательных страниц в истории освоения Сибири. Заселение и хозяйственное освоение этой огромной территории русским народом, преобладающий аграрный характер колонизации сыграли решающую роль в том, что уже в ходе присоединения Сибирь становилась и по составу населения, и экономически органической частью Российского государства.

Освоение ранее не использовавшихся природных ресурсов, значительное увеличение численности трудового населения привели к принципиальным сдвигам в экономике Сибири, к резкому скачку в развитии производительных сил, к прогрессивным изменениям в жизни ее коренных пародов, совершавшихся под влиянием трудовой деятельности русских поселенцев.

Включение Сибири в состав многонационального Российского государства отвечало жизненным потребностям не только русского народа, но и коренных народов Сибири. Это и предопределило в основном «ирный характер процесса ее присоединения и поразительно быстрые темпы продвижения русских на восток. Причем это продвижение, сопровождавшееся приведением в русское подданство и «объясачиванием» местного населения, осуществлялось малочисленными отрядами служилых людей, как правило, в несколько десятков человек. Якутск был основан П. Бекетовым с отрядом в 20 человек. Таким же был отряд Ивана Москвитина, впервые достигший Охотского моря и поставивший там острог. Посник Иванов с отрядом в 30 человек совершил поход на Яну и Индигирку, где обложил ясаком юкагиров. Семен Дежнев «объясачил» племена, жившие на Анадыре, с отрядом в 12 человек. Такие походы были возможны лишь при очень слабом сопротивлении местного населения. Лишь отчасти это может быть объяснено малочисленностью и разбросанностью на огромном пространстве коренного сибирского населения, отсутствием крупных политических образований (за исключением «Кучумова царства»), межплеменными распрями.

Южносибирские народы переходили под власть России, спасаясь от постоянных разорительных вторжений монгольских, джунгарских и маньчжурских феодалов, сопровождавшихся массовым уводом пленных. Некоторые племена из-за злоупотреблений русской воеводской администрации сами уходили на юг. Так, например, ушла в Монголию часть бурят и эвенков. Но, попав там в условия жесточайшей эксплуатации, они вскоре стали возвращаться назад, на свои «породные» места.

Вхождение народов Сибири в состав России, хотя и сопряженное с угнетением и эксплуатацией государством, избавило их от более жестокого гнета отсталых феодальных государств, от насильственного сгона с родных мест и даже от физического уничтожения. Оно способствовало преодолению их изолированности от цивилизованного мира и создавало более благоприятные условия для дальнейшего хозяйственного и культурного развития.

Одним из важных последствий для народов Сибири их вхождения в состав России было прекращение межродовых и межплеменных усобиц, которые вели к взаимному истреблению.

Таким образом, присоединение Сибири к России имело огромное историческое значение не только для русского народа, но и для народов Сибири. Включение их в состав государства с более развитым общественно-экономическим строем и более высокой культурой создало условия для резкого ускорения их хозяйственного, социального и культурного развития.

С увеличением роста сибирских поселений росли запросы на продукты промышленного назначения, в частности одежды, тканей, что давало новый толчок для развития торговых отношений, в Сибирь завозились российские продукты, из Сибири вывозились сибирские (основным образом, пушнина).

Но как бы ни были крупны операции по поставкам в Сибирь продуктов, они не могли по многим причинам удовлетворить запросы населения. Поэтому в Сибири начинается процесс активизации различного рода производств, земледелия, стройки, а беря во внимание специальные природные, географические и национальные особенности разрабатывались новейшие методы хозяйствования, внедрение которых положительно сказывалось на экономическом развитии России в целом.

Поскольку основными способами сообщения в Сибири на протяжении всего XVII в. были водные магистрали, и переброска тяжелых грузов производилась только по ним, то необходимость обеспечения аква путей речным, а в отдельных местностях и морским флотом вызвала быстрое развитие судостроительного дела. Для каждой речной системы создавался свой флот, создавались кадры, специализировавшиеся в судостроении. Что, непременно давало много плюсов Российскому государству.

Освоение Сибири и необходимость оптимального использования её ресурсов способствовало быстрому росту специализации в разных областях производств – кожевенном деле, в области деревообрабатывающего и металлообрабатывающего производства, что свидетельствует об изготовлении продуктов не лишь для собственных нужд, но и на заказ либо на рынок.

Наряду с развитием ремесла и промыслов в Сибири начинает создаваться и добывающая индустрия. Начинается добыча самосадочной соли в Западной Сибири, формируются компании и мануфактуры, добывающие соль.

В XVI-XVII вв. в Сибири начинается добыча металлических руд и выплавка металлов, на базе этих открытий развивается местный железорудный промысел. Добыча соли и металлов развивалась в местах их рождений, а эти месторождения, как правило. Не совпадали с городскими поселениями. Обслуживало эти производства окрестное крестьянство. Некие фермеры выступают в качестве предпринимателей. Это говорит о том, что у ранее бедствующего в центральной России люда возникла возможность получить не лишь работу, но и воплотить свои способности.

С ростом производства продуктов на рынок создается укрупненное создание с применением наемной силы. Материальной базой перевоплощения мелкого ремесла в более крупное создание было соединение ремесла с торговлей.

В разных направлениях развертывались торговые операции в Сибири: одно направление было связано с образованием местных Сибирских связей, другое с установлением торговых связей с Европейской Россией.

Экономические связи Сибири с европейской частью России равномерно включали Сибирь в формирующийся всероссийский рынок, делая Сибирь неотъемлемой частью России.

Отмеченные явления наряду с созданием сибирского пашенного земледелия означают решительный шаг в деле развития производительных сил Сибири. В то же время они явились основой экономического сближения в значимой степени изолированных ранее районов и сделали Сибирь участницей экономической жизни России в целом.

Нельзя не отметить и то, что присоединение Сибири не лишь существенно расширило границы России, но и изменило её политический статус – с XVI-XVII гг. Россия стала многонациональным государством.

Сибирь и Дальний Восток и сейчас можно назвать колонией России, из них продолжают выкачиваться ресурсы без подобающего их восстановления и выгодного для Сибири экономического обмена, отсюда совсем маленький уровень жизни.

«Сибиряки бедствуют. Во многих сибирских регионах люди голодают. А для кого-то все это в благодать. Как могло сложиться, что среднедушевой доход сибиряка в десять раз ниже, чем, к примеру, в Москве и столичной области. Хотя и тут, как я понимаю, люди далеко не жируют. Но почему даже в Орловской, Рязанской, иных областях люди живут хоть и тоже бедно, но все же получше?» из речи Виталия Вишнякова — члена Совета Федерации от Читинской областной Думы в “РФ сегодня” (№ 20 за 2000 год), кроме сырьевой функции, Сибирь несет в себе мощный интеллектуальный потенциал, конкретно тут работают такие наикрупнейшие научные, культурные и производственные центры, как Новосибирск, Владивосток, Благовещенск, Якутск разработками которых пользуется вся Россия.

В силу малонаселенности Сибирь, если можно так выразиться, будущий генетический фонд России, ведь самой природой заложены в сибиряка стойкость, здоровье, неприхотливость. Но тяжелые климатические условия понижают среднюю длительность жизни, а здравоохранение в Сибири фактически упало из-за скудности бюджетного финансирования.

Сейчас разработкой стратегии развития Сибири в рамках экономического развития России занимается Байкальский форум, его назначение — показать интеллектуальные, ресурсные и производственные способности Сибири и Дальнего Востока и выработать практические способы оптимального природопользования, развития энергетики, транспорта, информационной инфраструктуры и человеческого потенциала России во взаимосвязи с государствами Азиатско-Тихоокеанского региона.

Принципиально осознать, что Россия без Сибири – не Россия. И лишь внимательный и полный подход ко всем социально-экономическим проблемам Сибири и Дальнего Востока дозволит сделать край живительным источником для многих поколений.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

  1. Бор, М.З. История мировой экономики / М.З. Бор. — 2- е изд. — М.: Дело и сервис, 2000.-285с.

  2. Вощанова, Г.И. История экономики : учеб. пособие / Г.И. Вощанова, Г.С. Годзина. — М.: ИНФРА, 2001.-232 с.

  3. Никитин, Н.И. Освоение Сибири в XVII в./ Н.И. Никитин. – М.: Наука, 1990. – 275 с.

  4. Тимошина, Т.М. Экономическая история России : учеб. пособие / под ред. проф. М.Н. Чепурина. — М.: Филинъ,1998.-432с.

  5. Окладников, А.П.Открытие Сибири / А.П.Окладников. — М.: Юристь, 1982. – 373 с.

  6. Скрынников, Р.Г. Ермак / Р.Г.Скрынников. — М.: Наука, 1986. – 362 с.

Философия и религия

Содержание

Введение……………………………………………………………………..

Глава 1. ФОРМИРОВАНИЕ РЕЛИГИОЗНЫХ И ФИЛОСОФСКИХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ………………………..…………………………..……..

Глава 2. Взаимоотношение христианства

и философии в эпоху Средневековья…………………………..

Глава 3. Религия и философия в эпоху Возрождения……

Глава 4. Усиление философии в Новое время…………..…….

Глава 5. Религия и философия

в истории Российского государства………………….

Заключение……………………………………………………………….

Список используемой литературы………………………………

Введение

Философия изучает всеобщее, или наиболее общее, то есть такие свойства и отношения вещей, которые проявляются везде и всегда. Например, причина и следствие, содержание и форма, сущность и явление, необходимость и случайность и т.п. Эти и подобные им понятия — их принято называть философскими категориями — отображают такие характеристики вещей и процессов, которые присущи им в любом уголке Вселенной и в любое время.

Кроме того, философия открывает и фиксирует всеобщее в виде законов. Существуют частные и общие законы. Скажем, границы применимости таких общих законов, как закон всемирного тяготения или закон сохранения энергии, гораздо шире, нежели таких частных, как, например, закон Ома. Но, оказывается, есть и такие каноны, которые вообще не имеют границ применимости, то есть действуют в любых природных и общественных процессах, а также в познании и в мышлении. Такие законы назвали всеобщими, или законами диалектики. Заслуга в открытии последних принадлежит именно философии. Таким образом, предметом философии является исследование наиболее общих законов развития природы, общества и познания.

Известно, что духовный опыт человечества проявляет себя в трех основных сферах: Истина (наука и идеология), Добро (мораль и религия) и Красота (искусство в различных его формах и видах). Философия всегда находилась и находится на стыке этих сфер. Она опирается на них и впитывает тем самым все богатство и многообразие духовной культуры общества.

Вопрос о предмете той или иной науки всегда непрост. Ведь каждая из них развивается, не стоит на месте, следовательно, меняются представления учёных о том, что же именно представляет собой предмет их исследований. Кроме того, возникают новые науки, которые тоже заботятся о поле своей деятельности, покушаются на устоявшиеся представления о границах наук. Не составляет исключения и философия. В далёком прошлом философы полагали, что их задача — изучать природу, космос. Затем, по мере развития естественных наук, получила распространение точка зрения, что главной целью философского анализа является человек и всё, что с ним связано. В средние века, напротив, многие философы считали своей основной задачей поиски безупречного доказательства существования Бога. Было время, когда предметом ее считали исследование закономерностей и методов научного познания истины, или анализ и разработку такого языка науки, который бы не допускал противоречий и двусмысленностей.

Заглянув в историю философии, можно заметить, что представления о предмете этой загадочной науки менялись от эпохи к эпохе. Подобные дискуссии продолжаются и сейчас, что вполне естественно. И всё же, несмотря на обилие различных философских наставлений, и школ, можно выделить некоторое общее основание, которое всех их объединяет. Это общее для всех основание можно обозначить одним словом — всеобщее.

Глава 1

Формирование религиозных

и философских представлений

Религия, как и философия, является мировоззрением, правда, специфическим и одновременно включает в себя определенное поведение и действия, которые основываются на вере в существование нескольких (политеизм) или одного (монотеизм) богов, то есть такого начала, которое является “священным”, сверхъестественным, недоступным пониманию человеческим разумом. “…Всякая религия, — отмечал Ф. Энгельс, — является не чем иным, как фантастическим отражением в головах людей тех внешних сил, которые господствуют над ними в их повседневной жизни, — отражением, в котором земные силы принимают форму неземных”.

Религиозное мышление, по существу, стало первой формой осмысления человеком мира и, возможно, оно, согласно последним научным данным, возникло около 40 — 50 тысяч лет тому назад. Появление религии было обусловлено таким уровнем и качеством человеческого мышления, когда человеческий интеллект оказался способным отделить свою мысль (в виде образа, фетиша, слова) от окружавшей его реальной действительности. В дальнейшем, по мере своего развития, человек мог конструировать собственные представления об окружающей его среде,- опираясь не на предметы, вещи, явления, а, оперируя продуктами умственной деятельности, то есть образами, фетишами, словами.

В течение многих тысячелетий религиозные верования носили политеистический характер. Это означало, что у каждого рода и племени существовало несколько богов, которым они поклонялись. Религию этого периода в ее истории, строго говоря, еще нельзя считать концептуально сформировавшимся мировоззрением. Это было скорее мироощущение, которое можно характеризовать как натуралистическую религию, природную религию, так как в понимании, отражении окружающего мира человек, подобно пуповине, был крепко связан с природой. Если говорить более конкретно, то идеи первобытных народов о душах, духах и богах, как правило, выражались в мифологической форме, а основными сюжетами мифов были такие природные явления, как солнце и луна, небо и земля, море, огонь, звезды, ветер и т. п. Следует учитывать, что создание человеком мифов стало первым его шагом к творчеству и познанию самого себя.

Первые боги античности были созданы по образу и подобию людей. Так, древнегреческие боги во многом были очень похожи на людей и обладали такими качествами, как доброта, великодушие, милосердие, жестокость, мстительность и коварство. Существенным отличием богов от людей являлось их бессмертие, хотя и они, подобно людям, не могли изменить или повлиять на судьбу, которая предопределяла, в конечном счете, их участь. Могущественный Зевс в “Илиаде” Гомера не может самолично разрешить исход поединка героев Гектора и Ахилла. Он обращается за советом к судьбе, бросив жребий обоих героев на чаши золотых весов. Судьба Гектора, любимца Зевса, предрешена, так его жребий смерти опускается вниз, и Зевс ничего не может изменить. Гектор погибает от копья Ахилла.

Боги и герои греческого мифотворчества являлись персонажами, активно общавшимися с обыкновенными смертными, с которыми они вступали в любовные союзы, помогая своим любимцам и избранникам. Древнегреческие боги, наделенные человеческими качествами, многократно увеличенными и возвышенными, не только символизировали собой силу и мощь, великодушие и жестокость — через эти образы древние греки могли лучше понять свои человеческие возможности, осмыслить собственные намерения и поступки, объективно оценить свои силы.

В первобытных обществах и, в частности, в ранних классовых государствах религия по своему характеру являлась родо-племенной, а в дальнейшем становится национально-государственной и политеистической. В последующем религиозные учения превращаются в монотеистические и некоторые из них становятся мировыми. Первой по времени появления мировой религией является буддизм (VIV вв. до н. э.), второй — христианство (1 в.), и затем ислам (VII в.). Эти религии объединяют людей общей верой независимо от их национальной принадлежности, языка или общественно-политического устройства.

Еще раз напомним, что мифологическое, религиозное как формы сознания были первыми из известных мироощущений человека окружающего его мира. Они выступали не столько способом понимания явлений, предметов, вещей, сколько своеобразной поддержкой человеку хоть в какой-то ориентации и объяснении происходящего.

О роли религии в истории человечества, ее взаимоотношении с философией в последующие годы будет сказано через призму взаимодействия христианства с европейской философией. Эти ограничения обусловлены необходимостью показать сейчас только характер этих взаимоотношений и их взаимовлияние.

Известно, что философское осмысление мира начинается значительно позднее мифологического и религиозного. Это положение в полной мере распространяется на культурную жизнь Древней Греции. Задолго до появления философов милетской школы (Фа-леса, Анаксимандра и Анаксимена) в Древней Греции уже существовало мифологическое и религиозное мироощущение, что само по себе неудивительно, так как философское осмысление — это более высокий уровень постижения мира и вполне закономерно его более позднее по времени появление. Итак, мифологическое и религиозное мироощущение способствовали в известной степени появлению философии, но и философия, как к античности, так и в последующие столетия, способствовала становлению Христианства. Укажем лишь на некоторые примеры этого взаимосотрудничества.

Как уже говорилось, в античной Греции существовало многобожие. Первый, кто выдвинул и в известной степени обосновал идею о монотеизме (единобожии) был Ксенофан, древнегреческий философ и поэт. Он подверг жесткой критике Гомера и Гесиода, известных древнегреческих поэтов, за антропоморфизацию богов и их политеизм. Ксенофан считал, что богов нельзя мыслить антропоморфически, и политеизму он противопоставил монотеистическую концепцию, в соответствии с которой бог должен быть единым, так как в противном случае он не мог бы быть выше и лучше других. В последующем в этом же направлении развивались философские идеи Эмпедоклом, Гераклитом и Анаксагором. Но самый большой вклад в развитие религии внес Платон. Его идеи о различении мира явлений от мира вечных сущностей, его учение о бессмертии души, об универсальности и первенстве идеи блага и, главное, его учение о сущности божественного мира, как о системе идей, составляют непереходящий вклад греческого гения в развитие человеческого мышления, представлений о мире и божественном.

Характеризуя античный период в истории развития человеческой цивилизации в целом, следует указать на теснейшее переплетение религиозного и философского мироощущений, происходящих в мире событий. Первые из дошедших до нас литературных памятников, например, древнеиндийские “Веды” представляли собой примеры религиозно-философского видения мира. Этот процесс симбиоза религии и философии продолжался если не тысячелетиями, то по крайней мере столетиями. И в этом нет ничего удивительного, так как и религия и философия были недостаточно развиты, чтобы самостоятельно объяснять происходящие в мире события. Со временем религия и философия начинают отделяться друг от друга и приблизительно в одно и то же время формируются как независимые, правда, все еще относительно, друг от друга формы общественного сознания. Первыми известными проявлениями этого являются становление буддизма в Индии и философии в Древней Греции, что произошло приблизительно в одно и то же время, а если конкретно, то в VIIV вв. до н.э.

Глава 2

Взаимоотношение христианства

и философии в эпоху Средневековья

В Древней Греции и Древнем Риме философия и религия, которая в это время исповедовалась в форме язычества, сосуществовали совместно, не посягая на самостоятельность друг друга. Более того, они порой даже помогали друг другу в понимании окружающего мира.

Ситуация во взаимоотношениях между религией и философией начала существенно меняться после возникновения и утверждения в общественной жизни христианства, что произошло в 1 веке нашего летоисчисления. В истории взаимоотношения философии и религии открылся новый период, который продолжался почти пятнадцать столетий, то есть все Средневековье. Качественным его отличием является служение философии (сознательное или вынужденное обстоятельствами) целям религии и теологии. Первые шаги в деле подчинения философии Священному писанию были сделаны еще в 1 веке Филоном Александрийским. В последующие столетия эта цель была полностью достигнута. Соотношение между философией и христианством в период Средневековья, вплоть до XV века, то есть начала Нового Времени, можно характеризовать следующим образом.

Прежде всего отметим стремление использовать философию для укрепления позиций только-только появившегося христианства, которое и концептуально и организационно нуждалось в такой поддержке. Напомним, что первые христиане в течение нескольких столетий, вплоть до IV в., вынуждены были отстаивать свои убеждения в борьбе с языческими верованиями. Кроме того, они не всегда встречали понимание со стороны правителей Римской империи. Не меньшим препятствием для утверждения христианства, как это ни покажется парадоксальным, являлась античная философия со своими идеями о сущности мироздания и путях его познания. Ранние христианские идеологи, такие как, например, живший во II веке Климент Александрийский, стремились к синтезу эллинской культуры и христианской веры, а в действительности — подчинению философии христианской религии. Именно ему принадлежат знаменитые слова, служившие своеобразным методологическим руководством в период Средневековья, что истинная философия — это христианская религия.

В последующие столетия “отцы церкви” предпринимали соответствующие шаги, чтобы использовать достижения философии в укреплении позиций религии и церкви. Прежде всего это проявилось в широком использовании философского наследия Платона и Аристотеля для “научного” обоснования церковных догматов. Дело в том, что, возникнув и сравнительно быстро став государственной религией, то есть получив выход на широкие слои населения, христианство еще не стало понятным для своих приверженцев. Чтобы сделать его доступным, надо было или создать соответствующую и приемлемую терминологию для раскрытия важнейших положений новой религии, или опереться на уже существующие понятия, использовав их там, где было возможно, или же заменив при необходимости их сущность. Такая доля выпала на неоплатонизм, который первоначально конкурировал с христианством, а после того как христианство стало государственной религией, его основные идеи с учетом соответствующей переработки начали служить новой теологии.

Позднее неоплатонизм становится важнейшим исходным материалом для развития средневековой философии и христианства. Идеологи христианства неслучайно прежде всего обратились к философии Платона и неоплатонизма, так как она по своему содержанию ближе всего подходит к религиозной вере.

Начиная с XIII века, христианство с целью доктринального усиления своих позиций, расширения и углубления своей веры начинает усиленно использовать аристотелевскую философию, которая до этого лишь частично была им известна и одновременно из-за своей рационалистичности л эмпиричности ими игнорировалась.

Использование философского наследия Аристотеля осуществлялось главным образом в двух направлениях. Прежде всего в рамках христианского теизма происходило своеобразное сочетание философских идей “отцов церкви” (“отцы церкви” — священнослужители, которые в течение столетий занимались канонизацией и систематизацией христианского вероучения), и в частности, наиболее известного и влиятельного из них Аврелия Августина и аристотелизма. Одновременно шла борьба за использование философских идей для усиления позиций богословия. В конечном итоге победила вторая тенденция и достижения аристотелевской философии в области учения о бытии, познании и человеке. Наибольший вклад в дело использования аристотелевской философии с целью усиления религиозной доктрины внес Фома Аквинский (1225—1274).

Наконец, еще одним примером, подтверждающим применение церковью философии для усиления позиций христианства, является использование философии в течение многих столетий Средневековья в качестве “служанки богословия”. К сожалению, в отечественной монографической и учебной литературе в основном акцент делается на зависимое положение философии и недостаточно освещена другая роль философии, о которой, кстати, говорили “отцы церкви”, и в частности, Фома Аквинский, что христианство как бы обращается к философии с тем, чтобы с помощью последней сделать свое учение более доступным и понятным для верующих. Философия призывается на службу вере с тем, чтобы представлять и объяснять религиозные истины в категориях разума, то есть в понятиях, разработанных философией и доступных для понимания верующими. Философия призвана также разумным путем опровергать время от времени появляющиеся ереси или антихристианские идеи. Другого пути у церкви, кроме как использования философских знаний для донесения до человеческого ума религиозных ценностей, в это время, по существу, не имелось. Исходя из сказанного, есть веские основания утверждать, что христианство, опираясь на свой статус государственной религии и все вытекающие из этого полномочия, использует философию для концептуального укрепления своего учения и его распространения среди населения.

Несмотря на доминирующее положение в общественной жизни в это время религии, философия продолжает не только существовать, но и получает определенное развитие. Об этом, в частности, свидетельствует проблематика и уровень философствования двух выдающихся мыслителей Средневековья Аврелия Августина (354— 430) и Фомы Аквинского (1225—1274). Прежде чем характеризовать их взгляды, отметим некоторые особенности, характерные для философии этого периода. Прежде всего, все или почти все философы

эпохи Средневековья были священнослужителями. Философствование для них было как бы второй специальностью. Большинство из них обращались к философии, чтобы с ее помощью, опираясь на человеческий разум, донести до сознания прихожан церковные истины. Вторая особенность заключалась в том, что философией преимущественно занимались богословы, а это накладывало соответствующий отпечаток на их философские занятия. Вообще в Средневековье почти вся духовная, общественная, научная жизнь развивалась, а точнее протекала под прямым и жестким контролем церковных властей.

Аврелий Августин и Фома Аквинский были в первую очередь богословами. Об их колоссальной роли в истории христианства свидетельствует многовековое влияние их воззрений на христианскую доктрину. Вместе с тем они являлись и философами. И тот факт, что одни и те же личности выступали и в роли богословов, и в роли философов лишний раз подтверждает тесное единство между философией и религией и их взаимовлияние. Воздействие философии на Августина проявлялось прежде всего в том, что в своей богословской деятельности он опирался на достижения предшествующей философии и, в первую очередь, идеи Платона, с которыми он познакомился преимущественно в изложении неоплатоников. С другой стороны, ряд идей Августина, несмотря на религиозное обрамление, имели скорее философское, чем религиозное звучание. Прежде всего, это дуалистическое понимание бога и мира, утверждение о возможности познания, попытка объяснить основные категории времени (настоящее, прошлое и будущее), а также идея о единстве человеческой и божественной истории, которая совершается хотя и в противоположных (земном и божественном царствах), но неразделимых сферах человеческой жизни. Эти августиновские идеи в дальнейшем сыграли благотворную роль в развитии философских и научных знаний.

Плодотворными для развития философии следует признать ряд положений, высказанных богословом Фомой Аквинским. Это прежде всего его идеи о сущности и существовании, признании за наукой способности к объяснению закономерностей мира, утверждение об отсутствии между наукой и верой противоречий, убеждение в том, что источником человеческого познания является не причастность к божественным идеям, а человеческий опыт, чувственное восприятие мира.

В целом можно сказать, что в эпоху Средневековья, когда влияние церкви на все сферы общественной жизни было велико как никогда, сосуществование, а порой и благотворное взаимовлияние религии и философии не прекращалось.

Глава 3

Религия и философия в эпоху Возрождения

Новый характер взаимоотношения религии и философии получают в эпоху Возрождения. Не углубляясь в анализ всех сторон этих отношений, укажем на самое существенное. Прежде всего, шаг за шагом философия усиливает свое влияние, и ее голос становится все слышнее в обществе. Традиционное религиозное видение мира не только понемногу сдает свои позиции, но в рядах теологов начинают проявляться определенные расхождения как в интерпретации Священного писания, то есть Библии, так и в отправлении религиозных культов. Вместе с тем, несмотря на эти изменения, религия продолжает оставаться самым влиятельным институтом в духовной жизни общества.

Наиболее показательно новый уровень взаимоотношения религиозного и философского мировоззрений проявился в творчестве, пожалуй, самого глубокого мыслителя эпохи Возрождения Николая Кузанского (1401—1464). Нелишне будет отметить, что Кузанский был не только верующим, как, впрочем, и все другие мыслители — религиозные и светские этого периода, но занимал высокие иерархические должности, став, в конце концов, вторым лицом в римской церковной иерархии. Важнейшее отличие Кузанского от его предшественников и современников, братьев по вере, состояло в том, что учение о Боге он трактует пантеистически, то есть, как бы отождествляет Бога с природой. Бог у него — это полностью бесконечное существо, абсолют, абсолютный максимум. В своих произведениях, и в частности, в “Ученом незнании” Кузанский нередко становится на позицию отождествления Бога с его творением. Пантеизм Кузанского четко проявляется в его космологии, согласно которой Бог выступает как актуальная, то есть существующая бесконечность, в то время как универсум, мир-бытие всегда чем-то ограничены и в чем-то конкретны. И хотя универсум нельзя считать актуально бесконечным, так как это свойственно только Богу, однако его нельзя считать и конечным, поскольку за любой далью у него всегда открывается новая даль. Как теолог Кузанский отдавал предпочтение вере, вместе с тем, и в этом его огромная заслуга перед наукой, он значительно расширил границы человеческого ума для познания. Так, он считал, что если актуальная бесконечность, то есть Бог в целом, непознаваемы с помощью ума, то потенциальную бесконечность — универсум — можно представить такой областью, которая выступает как расширяющееся и углубляющееся познание природы. В учении Кузанского вера продолжает доминировать, но также чуть-чуть приоткрывается пространство для философского осмысления мира.

Еще более решительный шаг в деле очеловечивания представлений о мире, и в частности, об общественной жизни, государстве и человеке делает итальянский мыслитель Никколо Макиавелли (1469—1527). Следует отметить две важнейшие идеи итальянского мыслителя, которые серьезно ослабляли позиции богословия и повышали социальное значение науки. Речь идет о решающей роли не веры, а интереса, выступавшего могущественным стимулом во всех проявлениях человеческой деятельности. Суть второй идеи заключалась в утверждении, что создание государства, в действительности, есть результат человеческой деятельности, и Бог к этому не имеет никакого отношения. Церковь быстро поняла ту угрозу, которую представляли сочинения Макиавелли для ее могущества и поспешила предать их анафеме.

Заметный вклад в ослабление позиции богословской доктрины и усиление позиции философии принадлежит религиозным движениям XVXVII вв., прокатившимся по Европе. Мы упоминаем об этих течениях в силу того, что они ослабляли религиозную доктрину изнутри, тем самым понемногу освобождая пространство для философской трактовки мира. Имеет смысл очень кратко коснуться их характера и направленности.

Первое, по размаху и влиянию, реформационное движение, серьезно ослабившее позиции римско-католической церкви в Германии, возглавил немецкий священник Мартин Лютер (1483—1546). Суть доктринальных расхождений Лютера с высшими иерархами церкви заключалась в глубоком убеждении, что верующий достигает “спасения души” не в силу выполнения различных церковных ритуалов, а благодаря только вере, получаемой человеком непосредственно от Бога. Канонизировав это положение, Лютер сделал закономерный вывод о резком снижении статуса церковного клира и существенном ограничении его роли в духовной жизни верующих. Только личной верой в Бога люди могут приобрести спасение. Лютеранство, которое окончательно сложилось после смерти его основателя в самостоятельное религиозно-общественное движение на половине Германии, отрицает сословие духовенства как наделенное благодатью посредника между Богом и человеком. Духовная власть, согласно Лютеру, ничем не должна отличаться от светской и должна быть подчинена государственным интересам. А это серьезно расширяло сферу распространения научных, в том числе философских, знаний.

Другим разрушителем монолитности церковной доктрины в эпоху Возрождения стал французский священник Жан Кальвин (1509— 1564). В доктринальном плане, Кальвин, в противоположность догматам римско-католической церкви, утверждал, что Христос предопределил события так, что bee люди делятся на избранных и осужденных. Ни своей верой (а человек верит потому, что предопределен к этому Всевышним), ни своими земными делами человек не может что-либо изменить в своей судьбе после ухода из жизни. Избранным будет обеспечено спасение, а обреченным — вечные страдания. По существу, своим постулатом Кальвин как бы освобождал человека от необходимости при жизни заботиться о своем послежизненном спасении. Вместе с тем его доктрина призывала и даже обязывала верующих отдавать все свои силы трудовой деятельности. Не вера, а результаты трудовой деятельности, проявлявшиеся в богатстве, служили как бы косвенным признаком принадлежности людей к той части, которую Христос относит к числу избранных.

Что касается осуществления ритуальных церковных служений, то Кальвин еще больше их упростил. В кальвинистской церкви первичная религиозная община верующих приобретала значительные права, которые конкретно проявлялись в избрании ею своего помощника, и притом на ограниченный срок. Кроме того, кальвинисты стремились к тому, чтобы новая церковь определяла религиозные и общественные нравы людей, а светские власти в своей деятельности руководствовались церковными предписаниями.

Кроме лютеранства и кальвинизма в этот период дали о себе знать и другие менее значительные церковные движения. Несмотря на некоторые различия, в целом все они вели к одному знаменателю — ослабляли позиции церкви во всех сферах общественной жизни: государственной, политической, научной, духовной и после многовекового преобладания церковной идеологии освобождали пространство для распространения светских человеческих знаний о мире.

Глава 4

Усиление философии в Новое время

Значительные изменения во взаимоотношениях между религией и философией происходят в Новое время, хронологически охватывающее собой период с конца XVI века до середины XIX в. Начинается этот период с того, что философия только-только подготавливает пространство для самостоятельного существования, а заканчивается серьезным ослаблением роли религии и доминированием светских концепций, опирающихся на человеческий разум и опыт социально-политической жизни общества.

Такое изменение ситуации стало возможным главным образом благодаря потребностям экономического развития преимущественно европейских государств. Жизнь, развитие производства настоятельно требовали эмпирических данных, их систематизации и выяснения причинно-следственных связей. Наука Нового времени, и в частности, естествознание стремятся к познанию действительности, опирающейся на чувственные знания, ибо религиозная вера таких знаний не давала. Обращение к чувственному познанию, ведет к небывалому до этого выявлению конкретных фактов в различных областях человеческой деятельности. Однако характер философского мышления определяется не только ориентацией на чувственное восприятие и практические результаты. Не меньшее значение имеет систематизация, классификация открываемых явлений, способствующих развитию теоретического мышления, которое, в свою очередь, стремится не только отыскать причинно-следственные связи, существующие между явлениями, но и создать на основании полученных знаний новую картину мира и показать роль в нем человека и Бога. Подобный подход полностью подрывал монополию богословия на объяснение происхождения мира и характера происходящих событий, открывал перед человеком новые пути его объяснения и познания, в том числе материалистические, совершенно невозможные в предшествующие столетия. На примере деятельности некоторых философов этого периода покажем, как это происходило реально.

Первым мыслителем, заложившим серьезные материалистические предпосылки для научного объяснения явлений мира, был английский философ Фрэнсис Бэкон (1561—-1626). Он же стоит у истоков формирования важнейших принципов, определивших лцпо новой философии. Прежде всего Бэкон делает попытку’ радикально изменить взгляд на философию, которую он рассматривает не как созерцание мира, а как науку о реальном мире, опирающуюся на опытное познание. В соответствии с этой посылкой, английский мыслитель предлагает по-новому определить место и роль науки, в том числе и философии, в жизни человека, которые сводятся к тому, что с помощью науки человек может подчинить себе природу и использовать ее для своего Благополучия. Бэкону принадлежат крылатые слова: “Знание — сила”.

Бэкон является также родоначальником английского материализма и всей современной экспериментальной науки. Воззрения Бэкона правильнее было бы считать эмпиризмом, то есть эмпирической философией, опирающейся на опыт и эксперимент, которые выступают главной основой нового взгляда на мир и формирования нового научного метода. Такой подход закладывал в обществе принципиально иной взгляд на объяснение сущности мира, его природу и возможности его познания.

Наконец, принципиально важным для укрепления положений философии и усиления ее позиций в обществе стал предложенный Бэконом индуктивный метод познания, суть которого заключалась в постепенном обобщении фактов, наблюдаемых с помощью опыта. Индуктивный метод включал в себя обязательное использование человеческого разума при анализе эмпирических фактов. Путь к истине, по Бэкону, лежит через непрерывные и постепенные обобщения частных фактов к более общим положениям, а от них — к общим аксиомам. Бэкон был сторонником “двойственности истины”. Он не отрицал божественную истину, то есть истину о Боге, но он утверждал за философией право на свою истину, а это поднимало философию на такую высоту, открывало перед философией такие возможности для развития, которые были немыслимы еще несколько десятилетий назад.

Огромная роль в утверждении позиции философии в качестве познавательной дисциплины в общественной жизни принадлежит французскому мыслителю Рене Декарту (1596—1650). Прежде всего он утвердил в праве на самостоятельное существование человеческое “Я”, человеческое мышление, независимое ни от чего, в том числе от Бога. Человеческий ум, разум, по Декарту, — это независимая ни от кого и ни от чего субстанция. Более того, без Я, человеческого мышления трудно представить что-либо существующим. Отсюда знаменитое декартовское изречение: “Я мыслю, следовательно, я существуют. После Декарта, человеческий ум, человеческое Я, которое в течение столетий боролось с религией за самостоятельное от Бога существование, обрело право на жизнь. С этого момента без учета человеческого разума нельзя было присту-‘ пать к констатации или анализу любого явления. Разумеется, Декарт не отвергает право Бога, а следовательно, религии на существование, но он отрицает за ними право быть предтечей, началом философствования. Философия Декарта являет собой новый, рационально мыслимый мир, отвечающий соответствующему уровню естествознания и определяющий параметры его будущего развития. Гегель охарактеризовал новую философию так: Декарт направил философию в совершенно новое направление, которым начинается новый период философии— Он исходил из требования, что мысль должна начинать с самой себя. Все предшествующее философствование, в частности, то, которое исходило из авторитета церкви, было, начиная с этого времени; отвергнуто”.

В области познания для Декарта, и это органически вытекает из его основополагающего принципа, исходным выступает мыслящее Я, то есть человеческое сознание. Ни Бог, ни вера, а человек, его мысль является источником и средством постижения знания.

Исходя из сказанного, можно полным на то основанием утверждать, что после Декарта философия не только уравнялась с богословием в дровах на существование и объяснение мира, но и в определенной степени даже получила кое-какие преимущества Б том, что касается роли человеческого ума в познании мира.

Новую страницу во взаимоотношениях философии с религией открыли французские мыслители-просветители XVIII века. Впервые в истории общественно-политической мысли они сделали Бога, религию, церковные ритуалы объектом критики, порой непоследовательной, а иногда даже ставившей под сомнение право религии со всеми ее атрибутами на существование. Более того, богословие, церковный клир обвинялись во всех земных грехах и, в частности, в том, что сдерживали общественный прогрессу развитие человека и выступали средоточием зла на земле. В подтверждение приведем некоторые идеи и высказывания французских мыслителей-просветителей.

У истоков радикальной критики религии и церкви стоял Жан Мелье (1664—1739), французский философ-материалист, болыпую часть своей жизни проработавший священником в сельской местности. В отличие от своих далеких предшественников — Лютера и Кальвина, подвергавших критике или сомнению необходимость существования церковного клира или некоторых церковных обрядов, Мелье, по существу, решительно отвергает основные догматы католической веры, само изложение церковной истории. Он критикует само содержание Библии, причем так, как до него никто этого не делал. Прежде всего он показал несостоятельность содержавшихся в ней сведений о явлениях Бога людям. Что же касается божественных деяний, свидетельствующих о могуществе Хряста, то Мелье увидел в них различные вариации мифов, существовавших до появления Библии. Не обошел он своим вниманием обещания и пророчества, заявленные в Ветхом и Новом заветах, которые оказались нереализованными. Рассматривая учение церкви о сотворении мира Богом, Мелье показывает, что имеется достаточно доказательств, которые не подтверждают существование Бога. Творцом всего он считает cavy природу. И вообще объяснение мира и всего в нем образующегося через всевозможные комбинации материи Мелье считает более разумным и естественным, чем идею сотворения мира Богом. Еще более резко отзывается Мелье о служителях церковного культа, осуждая их за поддержку грабительской политики правителей по отношению к народу с помощью веры в Бога. Лейтмотивом отношения Мелье к богословию и его служителям выступают слова, высказанные им в его “Завещании”, ставшим достоянием общества только после смерти философа. Обращаясь к посещавшим его проповеди крестьянам, он обещает открыть им глаза, хоть и поздно, на те нелепые заблуждения, среди которых мы все, сколько нас есть, имели несчастье родиться и жить, на заблуждения, которые я сам имел неприятную обязанность поддерживать” Мелье не только отрицал христианство, но и право на существование других религий, поскольку “всякий культ и поклонение богам” — это не только “заблуждение”, но также “злоупотребление”, “обман и шарлатанство”.

Антирелигиозная направленность идей Мелье получила дальнейшее развитие в трудах других французских мыслителей, и в первую очередь, Дени Дидро (1713—1784) и Гольбаха (1723—1789). Французские философы дают всестороннюю критику и самой религии, и ее проповедников. Прежде всего они подвергают сомнению само содержание Библии, ее божественность и делают попытку, можно сказать, первую в истории общественной мысли, объяснить ее земное происхождение. Так, Дидро обращает внимание на то, что в первые века существования христианской веры насчитывалось несколько десятков только Евангелий, из которых в дальнейшем только сами богослужители отлучили пятьдесят шесть, как содержащие всякий вздор. Используя другие аргументы,Дидро утверждает, что составление и написание текста Священного писания было делом рук человеческих, а не божественных. И вообще, по мнению Дидро, во всех религиях “от имени бога говорили всегда люди”, у которых никто никогда не видел божественных. “верительных грамоты Аналогичную позицию по отношению к содержанию Библии и ее происхождению занимает Гольбах. Так, критикуя Ветхий завет, он, подобно другим мыслителям, в частности, Спинозе выражает сомнение, что Моисей действительно является автором Пятикнижия, то есть первых пяти книг Библии. Его аргументы сводятся к тому, что в этих книгах, излагающих основы иудаизма, “упоминаются города, которых не существовало в эпоху Моисея. Там рассказывается о царях задолго до того, как у евреев они появились. Наконец, в этих книгах говорится о смерти и погребении Моисея”. На основании этих и некоторых других фактов делается вывод, что “произведения, приписываемые Моисею, написаны разными людьми в разное время”.

Нетрудно сделать вывод, что подобные рассуждения и доказательства Дидро, Гольбаха, других мыслителей-безбожников подрывали фундамент самой христианской веры, как, впрочем, и всякой другой религии.

Следующим объектом критики являются различные “чудеса”, которыми изобилует Священное писание и которые служат доказательствами ее “боговдохновенности”. Дидро обращает внимание на наличие “чудес” в священных книгах, преданиях и летописях всех народов мира и единственным критерием, подтверждающим истинность “родных чудес” и ложность “чужих”, является авторитет своей религии. Не говоря уже о том, что большинство чудес просто невозможны с позиций достижений естествознания, Дидро отмечает, что в истории всех народов есть события, которых нельзя отрицать, не впавши в нечестие, и которых нельзя признать, не впавши в слабоумие, “Боговдохновенность” христианства отрицает и Гольбах. Этот тезис он обосновывает тем, что в проповедях Иисуса еще нет четко сформулированных и обозначенных христианских догматов и культовых правил. Их скорее можно было рассматривать как сектантские отклонения от основ иудаизма. И только уже в посланиях, автором которых называют апостола Павла, эти отклонения, согласно Гольбаху, и превращаются в новую религию, то есть в Христианство.

Исследуя источники, оказавшие влияние на формирование религии, Дидро прямо указывает на заимствование христианством у язычества некоторых догматов, таких, как непорочное зачатие “божьей матерью”, воскресение умертвленного “Сына Божия” и Его вознесение на небо, очеловечивание Бога, которые, по мнению самих христиан, имели человеческое происхоящение, но отнюдь не божественное. Еще один источник земного происхождения христианства, и в частности, его догмата о триединстве Бога, Дидро обнаружил в платоновском учении о трех божественных ипостасях.

Очень веские аргументы в пользу земного происхождения религии приводит Гольбах. Причем эти доводы в ходе исследования данного вопроса конкретизировались, уточнялись и насыщались новыми фактами. Одним из таких источников является иудаизм, а поэтому заповеди Иисуса (речь идет о его образе в Евангелиях), которые призывали верующих расстаться с светским образом жизни и посвятить себя служению Богу, заимствованы, по мнению Гольбаха, у “набожных и фанатичных евреев, известных под именем эссенов, ессеев или терапевтов…”.

Гольбах обнаружил и такой мирской источник христианского вероучения, как платоновская идеалистическая философия. Фундаментальный для Христианства догмат троичности божества явно заимствован из фантазий Платона — Платон дотекал три ипостаси или вида существования божества. Первая — это всевышний бог, вторая — логос, слово, божественный разум, порожденный первым богом, и третья — дух, или душа мира. По-видимому, первые учителя Христианства, были платониками. Если бы они не проявляли неблагодарности, они должны были бы объявить Платона пророком или отцом церкви.

Однако главным земным источником происхождения религии почти все французские мыслители считали невежество народа, предрассудки и суеверия, иарнвише в его среде, незнание природы, космоса, страх перед ними. Именно эти условия были главными, и они породили веру в богов, сначала языческих, а затем христианского.

Теоретическая деятельность французских мыслителей-безбожников, которые уже не удовлетворялись лишь отрицанием реальности Бога и обязательности религиозного культа, но также требовали принятия на государственном и общественных уровнях решений, которые бы секуляризировали государственную власть, то есть отделили церковь от государства, ликвидировали привилегии церкви и ее клира, сыграла колоссальную роль в изменении соотношения сил и влияния между религией и философией. С этого момента религия начала постепенно сдавать свои доминирующие позиции практически во всех сферах духовной жизни, а философия не только получила статус самостоятельной и независимой от религии науки, но начала постепенно усиливать свои позиции в общественной жизни.

Нам нет смысла прослеживать характер взаимоотношений между религией и философией в последующие столетия. Тенденция, обозначившаяся ранее, продолжает сохраняться и в наше время. Светские человеческие науки привлекают все большее число людей, но позиции религии и церкви также остаются достаточно прочными и даже сейчас трудна сказать, на чьей стороне перевес.

Современные теологи, отмечая некоторый упадок интереса к религии в отдельных регионах христианского мира, тем не менее уверены в могуществе религии и ее влиянии на умы, а скорее души людей. Нельзя сказать, что для этого у них отсутствуют серьезные основания.

Глава 5

Религия и философия

в истории Российского государства

До принятия христианства на территории Древней Руси проживали племена полян, древлян, кривичей, вятичей, радимичей и других славян, которые исповедовали язычество. Суть языческого мировоззрения связана с признанием добра и зла как двух равнозначных и самостоятельных начал бытия мира. Нетрудно представить, каким образом эти “истины” влияли на бытовую жизнь во всех ее проявлениях. Ведь если добро и зло равноправны и естественны для человека, то он вправе руководствоваться ими в своей жизни. И народы, которые исповедовали язычество, не отличались “дружелюбием” не только к другим племенам, но и к своим соплеменникам. Исторические хроники дают немало примеров “дикой жесткости”, проявленной язычниками. Так, после победоносных походов, на земле побежденных оставались в буквальном смысле горы трупов, далеко не всегаа появлявшиеся в результате только военных сражений. Достаточно вспомнить завоевательные походы чужеземного для России язычника Александра Македонского. Не опличались милосердием и русские князья-язычники. В быту язычников также царили жестокие обычаи. Так, вместе с умершим воином на погребальном костре должны были быть сожжены и его жена или жены (славяне, например, признавали многоженство).

Крещение Руси и принятие в 988 г. христианства способствовали не только объединению на основе исповедывования одной веры различных племен в один русский народ (разумеется, с учетом других факторов и в течение многих десятилетий), но и внесли в мировоззрение и повседневный быт новые принципы, в основе которых находится нравственный идеал, соборность народа и державность государственного устройства.

Первым проявлением нового религиозного мировоззрения на Руси и одновременно философского видения мира является “Слово о законе и благодати” русского митрополита Илариона. Условно содержание этого произведения можно разделить на три раздела. В первом акцент сделан на религиозной трактовке мира, мировой истории, объясняемых как переход от ветхозаветного закона, которым руководствуется один иудейский народ, до новой благодати, заключенной в Новом завете, открытой и доступной всему человечеству. Второй и третий разделы — это в известной степени светская философская трактовка событий в принявшей христианство Руси, а также восхваление деятельности князей Владимира, Святослава и Ярослава на благо Руси. Как видим, уже в первом из дошедших до нас произведений крещенной Руси, дано религиозное и философское видение мира. В дальнейшем эта тенденция, вплоть до конца XIX века, постоянно присутствует и ползает дальнейшее развитие. Приведем лишь два примера. Это, прежде всего, подтверждается религиозными и философскими яцеями игумена Иосифа Волоикого (1439—1515) и царя Иоанна Васильевича Грозного (1530—1584), чаще всего известного под именем Иван IV, или Иван Грозный.

Иосиф Волоцкий, мирское имя которого было Иван Санин, “стал русским выразителем древнего православного учения о “симфонии властей” — церковной и государственной, об их взаимном гармоничном отношении и дополняющих друг друга обязанностях”. В своих трудах церковный мыслитель последовательно проводил идею об общественном служении Церкви, Пропагандируемая им идея осознания жизни народа как общего ^Божия тягла” закономерно включала в себя царя и выступала своеобразным выражением единства религиозного мышления и светской власти. Согласно религиозному мыслителю, единство религии и ее церковных институтов со светской властью получает подтверждение в деятельности монастырей на Руси, которые являлись не только средоточием просвещения, книгоиздания, религиозной культуры в целом, но и своеобразными экономическими центрами, которые в неурожайные и бедственные для русского государства годы оказывали ее гражданам продовольственную помощь.

Фигура царя Иоанна Грозного в истории России отмечена явными чертами судьбоносности. При нем произошло окончательное становление русского государства. Его правление также венчает период формирования русского религиозного самосознания. Именно при нем, и не в последнюю очередь благодаря вышеперечисленным обстоятельствам, произошло окончательное оформление русского народа как этнически однородного, завершилось формирование его взглядов на свою сущность, свою роль в истории, на народные и государственные формы своего бытия.

Известно, что на Руси, как, впрочем, и в большинстве других стран мира того времени, считалось, что царская власть имеет божественное происхождение и поэтому изначально русские православные князья короновались сначала на княжение, а затем на. царствование. Иван IV стал первым русским царем, над которым было совершенно высшее церковное таинство) он стал первым Помазанником Божьим на царском троне. Тем самым единение светского и религиозных начал достигло своего высшего уровня. Соборность народа, его державность и святость как бы слетись воедино. Вся деятельность Ивана Грозного была направлена на укрепление самодержавия, то есть силы и мощи русского государства и усиление позиций Православия. Благодаря этой деятельности Россия при Грозном значительно расширила свои территориальные границы и превратилась в мощное государство.

В последующие столетия взаимодействие религии и философии продолжало укрепляться, что в свою очередь способствовало развитию и укреплению русского государства, его превращению в мощную державу. Своеобразным подтверждением этого единства являются слова графа Уварова, царского министра просвещения, сказанные им в 1855 г. о том, что сущность и будущее российского государства можно определить тремя словами; православие, самодержавие, народность.

В советский период развития нашего общества позиции религии были серьезно ослаблены, в том числе и административными мерами. В последние несколько лет, судя по всему, церковь получила некоторые возможности для своей деятельности, проводятся, хотя и нечасто, встречи за “круглым столом” философов и богословов. Имеются основания считать, что в будущем контакты теологов и философов станут более частыми, а это в целом может привести к позитивным результатам.

Заключение

Религия — мировосприятие, одушевленное верой в Бога. Это не только вера или совокупность взглядов. Религия — это также чувство связанности, зависимости и долженствования по отношению к тайной высшей силе, дающей опору и достойной поклонения. Именно так понимали религию многие мудрецы и философы — Зороастр, Лао-Цзы, Конфуций, Будда, Сократ, Христос, Мухаммед. Не расходится с этим осмыслением религии и то, что предлагают более современные мыслители.

Исследованием религии занимаются богослов, историк, философ, но они это делают с разных сторон. Первый заботится о наиболее точном выражении фактов религиозного сознания, данных путем откровения, второй рассматривает ступени религиозного сознания, сравнивает и классифицирует различные религии. Философ же стремится осмыслить феномен религиозности. Философия как наука пытается выделить религиозные формы сознания, раскрыть их основные типы.

Философия и религия имеют совершенно различные задачи и различные по существу формы духовной деятельности. Религия есть жизнь в общении с Богом, имеющая целью удовлетворение личной потребности человеческой души в спасении, в отыскании последней прочности и удовлетворенности, незыблемого душевного покоя и радости. Философия есть, по существу, совершенно независимое от каких-либо личных интересов высшее, завершающее постижение бытия и жизни путем усмотрения их абсолютной первоосновы. Но эти, по существу, разнородные формы духовной жизни совпадают между собой в том отношении, что обе они осуществимы лишь через направленность сознания на один и тот же объектна Бога, точнее, через живое, опытное усмотрение Бога. Конечно, отвлеченно рассуждая, возможно представить себе и обратное соотношение — именно совершенное расхождение путей осуществления обеих задач. Где, как, например, в буддизме, личное спасение отыскивается не на пути общения с Богом и где, с другой стороны, разум тщится постигнуть жизнь и мир не из его вечной и абсолютной первоосновы,— там между религией и философией нет ничего общего; они не то что противоречат одна другой, они в этом случае так же не соприкасаются между собой, как, скажем, музыка и химический анализ. Но все дело именно в том, что такие, совершенно расходящиеся пути суть и для религии, и для философии пути мнимые, не Приводящие к цели, и что, наоборот, подлинное осуществление задач и той и другой возможно только на путях, ведущих к одной и той же цели — к Богу. В отношении религии это утверждение не требует, конечно, особого доказательства. Наоборот, в отношении философии это есть тезис, требующий окончательного уяснения и доказательства, отнюдь еще не исчерпанного предыдущими общими соображениями. Религия требует беспрекословной веры, а философия свои истины доказывает, апеллируя к разуму. Философия всегда приветствует любые научные открытия как условия расширения наших знаний о мире.

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

  1. Введение в философию: Учебник для вузов. В 2 ч. / Фролов И.Т., Араб-Оглы Э.А., Арефьева Г.С. и др. – М.: Политиздат, 2001.

  2. Основы философии: Учебное пособие для вузов / Рук. автор. колл. и отв. ред. Е.В.Попов. — М.: Гуманит. изд центр ВЛАДОС, 1997.

  3. Философия: Учебник. 2-е изд., перераб. и доп. / Отв. редакторы: В.Д. Губин, Т.Ю. Сидорина, В.П. Филатов. – М.: ТОН — Остожье, 2001.

  4. Философия: Учебник для вузов / Под общ. Ред. В.В. Миронова. – М., 2005.

5. Философия: Учебник для студентов высших учебных заведений / Смирнов И. Н., Титов В. Ф. Издание второе, испр. и доп.– М.: 1998.

Сукцессия. Примеры сукцессией экосистем

Содержание

Введение……………………………………………………………………

1. Сукцессия………………………………………………………………..

1.1 Виды сукцессий……………………………………………………….

1.2 Вторичная сукцессия……………………………….…………………

1.3 Типы сукцессионных изменений……………………………………

1.4 Продолжительность сукцессии……………………………………….

1.5 Значение сукцессии……………………………………………………

2. Наблюдение сукцессионных изменений………………….………….

3.Примеры сукцессией экосистем……………………………..……………

Заключение…………………………………………………………….….

Список литературы………………………………………………………..

Введение

Сукцессия — это последовательная, закономерная смена одних сообществ другими на определённом участке территории, обусловленная внутренними факторами развития экосистем. Каждое предыдущее сообщество предопределяет условия существования следующего и собственного исчезновения. Это связано с тем, что в экосистемах, которые являются переходными в сукцессионом ряду, происходит накопление вещества и энергии, которые они уже не в состоянии включить в круговорот, преобразование биотопа, изменение микроклимата и других факторов, и тем самым создаётся вещественно-энергетическая база, а также и условия среды, необходимые для формирования последующих сообществ. Однако, есть и другая модель, которая объясняет механизм сукцессии следующим образом: виды каждого предыдущего сообщества вытесняются лишь последовательной конкуренцией, ингибируя и «сопротивляясь» внедрению последующих видов. Тем не менее, эта теория рассматривает лишь конкурентные отношения между видами, не описывая всю картину экосистемы в целом. Безусловно, такие процессы идут, но конкурентное вытеснение предыдущих видов возможно именно из-за преобразования ими биотопа. Таким образом, обе модели описывают разные аспекты процесса и верны одновременно.

По мере продвижения по сукцессионному ряду происходит всё большее вовлечение биогенных элементов в круговорот в экосистемах, возможно относительное замыкание внутри экосистемы потоков таких биогенных элементов, как азот и кальций (одни из наиболее подвижных биогенов). Поэтому в терминальной стадии, когда большая часть биогенов вовлечена в круговорот, экосистемы более независимы от внешнего поступления данных элементов. Для исследования процесса сукцессии применяют различные математические модели, в том числе стохастического характера

1. Сукцессия

1.1 Виды сукцессий

Сукцессия, которая начинается на лишенном жизни месте (например, на вновь образовавшейся песчаной дюне), называется первичной сукцессией. В природе первичные сукцессии встречаются сравнительно редко и продолжаются значительно дольше вторичных — до нескольких столетий. Первичная сукцессия — это зарастание места, ранее не занятого растительностью: голых скал или застывшей вулканической лавы. Жить на таком грунте способны лишь немногие растения, их называют пионерами сукцессий. Типичные пионеры — мхи и лишайники. Они изменяют грунт, выделяя кислоту, которая разрушает и разрыхляет камни. Отмирающие мхи и лишайники под действием бактерий — редуцентов разлагаются, а их остатки перемешиваются с рыхлым каменистым субстратом (песком). Так образуется первая почва, на которой уже могут расти другие растения. Необходимость разрушения материнской горной породы — главная причина медленного хода первичных сукцессий; отметьте увеличение толщины почвенного слоя по мере сукцессии. На почве, бедной питательными веществами, поселяются травы, которые более конкретно способны и вытесняют лишайники и мхи. Корни трав проникают в трещины каменистой породы, раздвигают эти трещины и разрушают камень все более. На смену травам приходят многолетние растения и кустарники, например, ольха и ива. На корнях ольхи находятся клубеньки — специальные органы, содержащие симбиотические бактерии, которые фиксируют атмосферный азот и способствуют накоплению в почве больших его запасов, за счет чего почва становится все более плодородной. Теперь на ней уже могут расти деревья, например сосна, береза и ель. Таким образом, движущей силой сукцессии является то, что растения изменяют почву под собой, влияя на ее физические свойства и химический состав, так что она становится пригодной для видов-конкурентов, которые вытесняют первоначальных обитателей, вызывая смену сообщества – сукцессию, в силу конкуренции растения далеко не всегда обитают там, где условия для них лучше.

Протекание первичных сукцессий проходит в несколько этапов. Например, в лесной зоне: сухой безжизненный субстрат — лишайники— мхи — однолетниковое разнотравье — злаки и многолетние травы— кустарники — деревья 1-й генерации— деревья 2-й генерации; в степной зоне сукцессия завершается на стадии трав и т. д.

1.2 Вторичная сукцессия

Термин «вторичная сукцессия» относится к сообществам, которые развиваются на месте уже существовавшего ранее сформированного сообщества. В местах, где хозяйственная деятельность людей не вмешивается во взаимоотношения организмов, складывается климаксовое сообщество, которое может существовать неопределенно долгое время — до тех пор, пока какое-либо воздействие извне (вспашка земли, рубка леса, пожар, извержение вулкана, наводнение) не нарушит его природную структуру. В случае разрушения сообщества в нем начинается сукцессия — медленный процесс восстановления исходного состояния. Примеры вторичных сукцессий: зарастание заброшенного поля, луга, гари или вырубки. Вторичная сукцессия длится несколько десятков лет. Она начинается с того, что на освобожденном участке почвы появляются однолетние травянистые растения. Это — типичные сорняки: одуванчик, осот, мать-и-мачеха и другие. Их преимущество в том, что они быстро разрастаются и производят семена, приспособленные к распространению на далекие расстояния с помощью ветра или животных. Однако уже через два-три года их вытесняют конкуренты — многолетние травы, а затем — кустарники и деревья, прежде всего осина. Эти породы затеняют землю, а их обширные корневые системы забирают из почвы всю влагу, так что проросткам видов, первыми попавших на поле, становится трудно расти. Однако сукцессия на этом не останавливается; за осиной появляется сосна; а последними — медленно растущие теневыносливые породы, например ель или дуб. Через сто лет на этом участке восстанавливается то сообщество, которое было на месте поля до сведения леса и вспашки земли.

1.3 Типы сукцессионных изменений

Итак, в ходе сукцессии облик сообщества постоянно меняется. Меняется и функционирование экосистемы. Как уже отмечалось, сукцессия — это закономерный и направленный процесс, поэтому общие изменения, происходящие на той или иной ее стадии, свойственны любому сообществу и не зависят от его видового состава или географического местоположения. В качестве главных или основных можно назвать следующие четыре типа сукцессионных изменений.

1.Первое: виды растений и животных в процессе сукцессии непрерывно сменяются.

2.Изменение видового состава часто определяется конкуренцией; ведь происходящие в ходе сукцессии изменения экосистемы создают благоприятные условия для колонизации сообщества новыми видами. По этой причине сукцессионные изменения всегда сопровождаются повышением видового разнообразия организмов. Это — второе важное сукцессионное изменение.

3.К третьему следует отнести увеличение биомассы органического вещества. Это относится как к водной, так и к наземной среде. Разлагающееся органическое вещество, или гумус, состоящее из остатков детрита и микроорганизмов, накапливается по ходу сукцессии.

4.Наконец, четвертое изменение состоит в снижении чистой продукции сообщества и повышении его дыхания. Это наиболее важное явление сукцессии. На ранних стадиях первичной сукцессии общая первичная продукция высока, но на последующих стадиях продуктивность автотрофов падает.

Агрономам известно, что максимальная продуктивность культуры растений с широкими листьями отмечается в случаях, если суммарная освещенная поверхность листьев в 4—5 раз превышает поверхность грунта. Любое увеличение поверхности листьев, выходящее за эти пределы, не влечет за собой увеличение интенсивности фотосинтеза, так как повышенная затененность скрадывает преимущества, связанные с увеличением площади фотосинтезирующей ткани. Более того, повышение дыхания дополнительных листьев, не получающих достаточного света, снижает чистую продукцию посева.

При развитии леса поверхность листьев значительно превышает границы, за которыми прекращается рост чистой первичной продукции. В старом лесу листовая поверхность может в 10 раз и более превосходить поверхность грунта. Это снижает продуктивность, но повышает устойчивость сообщества за счет активного регулирования температуры, важную роль в котором играет общая площадь растительной кроны.

1.4 Продолжительность сукцессии

Продолжительность сукцессии во многом определяется структурой сообщества. Изучение первичной сукцессии на таких местах, как песчаные дюны, свидетельствует о том, что в этих условиях для развития климакса требуются многие сотни лет. Вторичные сукцессии, например на вырубках, протекают гораздо быстрее. Все же требуется не менее 200 лет, чтобы в условиях умеренного влажного климата смог восстановиться лесной массив.

Если климат особенно суров (как, например, в пустыне, тундре или в степи), продолжительность серий более коротка, так как сообщество не может существенно изменить неблагоприятное физическое окружение. Вторичная сукцессия в степи, например, продолжается около 50 лет.

Основные стадии вторичной сукцессии в умеренном климате:

· первая стадия травянистой растительности длится около 10 лет;

· вторая стадия кустарников ? от 10 до 25 лет;

· третья стадия лиственных деревьев ? от 25 до 100 лет;

· четвертая стадия хвойных деревьев ? более 100 лет.

В тех случаях, когда для завершения сериальной стадии требуется большой период, огромное влияние на ход сукцессии могут оказывать периодические изменения климата, бури, засухи, пожары, часто случайные изменения. Так, например, пожар может не только прервать сукцессию, но и возвратить систему в начальное состояние.

Зрелые стадии сукцессии являются более стойкими по сравнению с ранними. Засуха может сильно влиять на раннюю стадию сукцессии, например на посевы ржи или пшеницы. На лес же в состоянии климакса она оказывает гораздо меньшее влияние, если, конечно, засуха не повторяется год от года. Устойчивость климакса не абсолютна. По аналогии с организмом этот период развития сообщества можно назвать старением. Катастрофы и болезни могут ускорить старение сообщества, привести к его смене более молодым и совсем иным сообществом.

1.5 Значение сукцессии

Зрелое сообщество с его большим разнообразием, насыщенностью организмами, более развитой трофической структурой, с уравновешенными потоками энергии способно противостоять изменениям физических факторов (таких, как температура, влажность) и даже некоторым видам химических загрязнений в гораздо большей степени, чем молодое сообщество. Однако молодое сообщество способно продуцировать новую биомассу в гораздо больших количествах, чем старое. Остатки цивилизаций и пустыни, возникновение которых бязано деятельности человека, являются прекрасным доказательством того, что человек никогда не осознавал свою тесную связь с природой, необходимость приспосабливаться к естественным процессам, а не командовать ими. Тем не менее, даже тех знаний, которые накоплены в настоящее время, достаточно для уверенности в том, что превращение нашей биосферы в один обширный ковер пахотных земель таит в себе огромную опасность. Для нашей собственной защиты определенные ландшафты должны быть представлены естественными сообществам.

Таким образом, человек может собирать богатый урожай в виде чистой продукции, искусственно поддерживая сообщество на ранних стадиях сукцессии. Ведь в зрелом сообществе, находящемся на стадии климакса, чистая годовая продукция расходуется в основном на дыхание растений и животных и может быть даже равна нулю.

С другой стороны, с точки зрения человека, устойчивость сообщества, находящегося в стадии климакса, его способность противостоять воздействию физических факторов (и даже управлять ими) является очень важным и весьма желательным свойством. Человек заинтересован и в продуктивности, и в стабильности сообщества. Для поддержания жизни человека необходим сбалансированный набор как ранних, так и зрелых стадий сукцессии, находящихся в состоянии обмена энергией и веществом. Избыточное количество пищи, создающееся в молодых сообществах, позволяет поддерживать более старые стадии, которые помогают противостоять внешним воздействиям.

Пахотные земли, например, должны считаться молодыми сукцессионными стадиями. Они поддерживаются в таком состоянии благодаря непрерывному труду земледельца. Леса же представляют собой более старые, более разнообразные и более стабильные сообщества с низкой величиной чистой продукции. Чрезвычайно важно, чтобы обоим типам экосистем человек уделял одинаковое внимание. Если уничтожить лес в погоне за временным доходом от древесины, уменьшатся запасы воды и почва будет снесена со склонов. Это уменьшит продуктивность районов. Леса представляют для человека ценность не только как поставщики древесины или источник дополнительных площадей, которые могут быть заняты культурными растениями.

К сожалению, люди слабо осознают последствия экологических нарушений, возникающих в погоне за экономической выгодой. Отчасти это связано с тем, что даже специалисты-экологи еще не могут дать точных предсказаний последствий, к которым приводят различные нарушения экосистем зрелого типа. Остатки цивилизаций и пустыни, возникновение которых обязано деятельности человека, являются прекрасным доказательством того, что человек никогда не осознавал свою тесную связь с природой, необходимость приспосабливаться к естественным процессам, а не командовать ими.

Тем не менее, даже тех знаний, которые накоплены в настоящее время, достаточно для уверенности в том, что превращение нашей биосферы в один обширный ковер пахотных земель таит в себе огромную опасность. Для нашей собственной защиты определенные ландшафты должны быть представлены естественными сообществами

2. Наблюдение сукцессионных изменений

В связи с уменьшением обрабатываемых площадей часть сельскохозяйственных угодий оказались покинутыми. Таким образом, там сложились условия для развития вторичной сукцессии. Так как поля не являлись идеально чистыми, также очень много сорняков наблюдалось по окраинам полей, то первые годы господствующими видами на покинутых полях становились сорняки.

Первые 1-3 года господствующими видами являлись бодяк розовый, осот обыкновенный, полынь, просвирник, на кислых почвах в большом количестве — хвощ полевой.

Постепенно на покинутом поле количество бодяка и осота становится меньше, начинает преобладать пырей ползучий, увеличивается доля вики мышиной . Таким образом, если поле не пашется, то количество таких злостных сорняков, как разные виды осота, в процессе сукцессии начинает уменьшаться. Позже поселяются разные виды клевера, другие виды трав (тимофеевка, мятлик полевой, нивяник). Клевер, с одной стороны, является сорняком, с другой стороны, все виды клевера — это ценные кормовые растения, за счет клубеньковых бактерий клевер способствует улучшению плодородия почв.

На некоторых участках, в основном, на солнечных склонах, начинается восстановление клубники лесной .

На глинистых почвах после прекращения систематических агротехнических работ первым господствующим видом часто становится иван-чай узколистный .

Скорость формирования разнотравья зависит от совокупности факторов: типа почвы, окружающих покинутое поле природных комплексов, розы ветров, влияния человеческой деятельности. Постепенно состав растений становится более разнообразным .

Если к покинутому полю прилегает разнотравные луга, формирование разнотравья на покинутом поле идёт быстрее, если рядом находятся участки леса, то, начинается более быстрое восстановление леса. В окрестностях села Агинского, чаще всего это берёзовые, осиновые, лиственничные, реже — сосновые леса. Влияет также на особенности протекания сукцессии роза ветров, экспозиция склонов. В связи с тем, что многие сорняки и растения формирующегося разнотравья (клевер, иван-чай, бодяк) являются хорошими медоносами, то покинутые поля на разных стадиях сукцессии широко используется пчеловодами..

Многие покинутые поля, начиная с 4-5 года протекания вторичной сукцессии, становятся хорошими пастбищами, сенокосами, местами сбора клубники.

Если площади покинутого поля составляют сотни гектаров без лесных участков, то даже по истечении 7-12 лет на них не формируется разнотравье и не идёт восстановление леса. На таких полях в течение долгого времени господствующими видами являются пырей ползучий и вика мышиная . Такие поля становятся хорошими сенокосами .

3.Примеры сукцессией экосистем

Пример стадии автотрофной сукцессии — лес вырастает на месте залежи

Сукцессия бывает автотрофной (например, сукцессия после лесного пожара) и гетеротрофной (например, осушенное болото). На ранних стадиях автотрофной сукцессионной последовательности соотношение P/R много больше единицы, так как обычно первичные сообщества обладают высокой продуктивностью, но структура экосистемы ещё не сформировалась полностью, и нет возможности утилизировать эту биомассу. Последовательно, с усложнением сообществ, с усложнением структуры экосистемы, расходы на дыхание (R) растут, так как появляется всё больше гетеротрофов, ответственных за перераспределение вещественно-энергетических потоков, соотношение P/R стремится к единице и фактически является таковым у терминального сообщества (экосистемы). Гетеротрофная сукцессия обладает обратными характеристиками: в ней соотношение P/R на ранних этапах много меньше единицы (так как существует много органического вещества и нет необходимости в его синтезе, его можно сразу использовать на построение сообщества) и постепенно увеличивается по мере продвижения по сукцессионным стадиям.

Пример стадии гетеротрофной сукцессии — заболоченный луг

На ранних этапах сукцессии видовое разнообразие мало, но по мере развития разнообразие нарастает, изменяется видовой состав сообщества, начинают преобладать виды со сложными и продолжительными жизненными циклами, обычно появляются всё более крупные организмы, происходит развитие взаимовыгодных коопераций и симбиозов, усложняется трофическая структура экосистемы. Обычно предполагается, что терминальная стадия сукцессии обладает наибольшим видовым биоразнообразием. Это справедливо не всегда, но для климаксных сообществ тропических лесов это утверждение справедливо, а для сообществ умеренных широт пик разнообразия приходится на середину сукцессинного ряда или ближе к терминальной стадии. На ранних стадиях сообщества состоят из видов с относительно высокой скоростью размножения и роста, но низкой способностью к индивидуальному выживанию (r-стратеги). В терминальной стадии воздействие естественного отбора благоприятствует видам с низкой скоростью роста, но большей способностью к выживанию (k-стратеги).

Заключение

Сукцессионные изменения происходят до тех пор, пока не сформируется стабильная экосистема, производящая максимальную биомассу на единицу энергетического потока. В экосистеме органические вещества синтезируются автотрофами из неорганических веществ. Затем они потребляются гетеротрофами. Выделенные в процессе жизнедеятельности или после гибели организмов (как автотрофов, так и гетеротрофов) органические вещества подвергаются минерализации, т.е. превращению в неорганические вещества. Эти неорганические вещества могут быть вновь Использованы автотрофами для синтеза органических веществ. Так осуществляется биологический круговорот веществ. В то же время энергия не может циркулировать в пределах экосистемы. Поток энергии (передача энергии), заключенной в пище, в экосистеме осуществляется однонаправленно: от автотрофов к гетеротрофам. В отличие от веществ, которые постоянно циркулируют по разным блокам экосистемы и всегда могут вновь входить в круговорот, поступившая энергия может быть использована только один раз. Как универсальное явление природы, односторонний приток энергии обусловлен действием законов термодинамики. Согласно первому из них, энергия может переходить из одной формы (энергии света) в другую (потенциальную энергию пищи), но она никогда не создается вновь и не исчезает бесследно. Согласно второму закону термодинамики не может быть ни одного процесса, связанного с превращением энергии, без потери некоторой ее части. Функционирование всех экосистем определяется постоянным притоком энергии, которая необходима всем организмам для поддержания их существования и самовоспроизведения.

Список литературы

1. Акимова Т.В. Экология. Человек-Экономика-Биота-Среда: Учебник для студентов вузов/ Т.А.Акимова, В.В.Хаскин; 2-е изд., перераб. и дополн.- М.:ЮНИТИ, 2006.- 556 с

2. Акимова Т.В. Экология. Природа-Человек-Техника.: Учебник для студентов техн. направл. и специал. вузов/ Т.А.Акимова, А.П.Кузьмин, В.В.Хаскин — М.:ЮНИТИ-ДАНА, 2006.- 343 с

3. Бродский А.К. Общая экология: Учебник для студентов вузов. М.: Изд. Центр «Академия», 2006. — 256 с.

4. Воронков Н.А. Экология: общая, социальная, прикладная. Учебник для студентов вузов. М.: Агар, 2006. – 424 с.

5. Коробкин В.И. Экология: Учебник для студентов вузов/ В.И. Коробкин, Л.В.Передельский. -6-е изд., доп. И перераб.- Ростон н/Д: Феникс, 2007.- 575с.

6. Николайкин Н.И., Николайкина Н.Е., Мелехова О.П. Экорлогия. 2-е изд.Учебник для вузов. М.: Дрофа, 2007. – 624 с.

7. Стадницкий Г.В., Родионов А.И. Экология: Уч. пособие для стут. химико-технол. и техн. сп. вузов./ Под ред. В.А.Соловьева, Ю.А.Кротова.- 4-е изд., испр. – СПб.: Химия, 2006. -238с.

8. Одум Ю. Экология. — М.: Наука,2006.

9. Чернова Н.М. Общая экология: Учебник для студентов педагогических вузов/ Н.М.Чернова, А.М.Былова. — М.: Дрофа, 2008.-416 с.

10. Экология: Учебник для студентов высш. и сред. учеб. заведений, обуч. по техн. спец. и направлениям/Л.И.Цветкова, М.И.Алексеев, Ф.В.Карамзинов и др.; под общ. ред. Л.И.Цветковой. М.: АСБВ; СПб.: Химиздат, 2007.- 550 с.

11. Экология. Под ред. проф.В.В.Денисова. Ростов-н/Д.: ИКЦ «МарТ», 2006. – 768 с.

Типы социокультурной регуляции

План работы

Введение…………………………………………………….

Основная часть.……………………………………………..

Вопрос 1.

Понятие социокультурной регуляции, основные задачи. Типологизация обществ……………………..……………….

Вопрос 2.

Доиндустриальный (традиционный) тип общества……….

Вопрос 3.

Индустриальное общество…………………………………..

Вопрос 4.

Социокультурные характеристики Постиндустриального общества………………………………………………………

Заключение…………………………………………………….

Список литературы…………………………………………

Введение

Культурология — комплексная гума­нитарная наука. Формирование ее выра­жает общую тенденцию интеграции на­учного знания о культуре. Она возника­ет на стыке истории, философии, социологии, психологии, этнологии, искусствоведе­ния, лингвистики и систематизируя под единым углом зрения данные этих наук.

Социальная культурология дополняет гуманитарное культуроведение в общем комплексе наук об обществе и культуре.

Отличительной особенностью культурологии можно считать ее деление на два основных варианта, различающихся по своим целям, содержанию, методологии:

  1. Культуроведение — гуманитарная наука, основанная на постижении внутренних закономерностей и структур культуры в ее различных «представительных» вариантах: литература, искусство, язык, мифология, религия, идеология, мораль и наука. Это предмет гуманитарного культуроведения, занимающий столь существенное место в просвещении, во всех ответвлениях филологического образования и в духовной жизни общества и человека.

  2. Социальная культурология предполагает иную позицию в отношении к культуре, основанную на объективном и аналитическом, взгляде на культурную жизнь общества. Это освоение не «идеалов», «вечных образцов», «внутренних смыслов» и «подлинных ценностей», а движущих мотивов реального поведения индивидов и групп или больших общностей, а также принципов духовной регуляции различных сфер социального бытия. Это обеспечивает возможность выявления социального значения культурных явлений в их соотнесенности с другими сферами социальной жизнедеятельности, прежде всего экономикой, социальными отношениями и политикой.

Фундаментальные работы, написанные Д. Беллом, О. Тофлером, З. Бжезиньским, У. Ростоу и другими исследователями широко освещают проблематику изменений в культуре, социологии, политике, искусстве и пр.

Именно о некоторых вопросах социальной культурологи, как о неотъемлемой части культуры, будет вестись речь ниже. Задачей данной работы является определение понятия социокультурной регуляции, выявление ее основных задач и типов. А также обозначение исторических принципов, которые повлияли на складывание социокультурных систем, в том числе и современных. Нам необходимо проследить эволюцию типов общества и их характерные черты и особенности.

Вопрос 1. Понятие социокультурной регуляции, основные задачи. Типологизация обществ.

Регуляция социокультурная – использование специальных приемов воздействия на субъекты культуры с целью усилить или притормозить определенные социокультурные процессы.

Это одна из основных функций культуры, связанная с обеспечением коллективных форм жизнедеятельности людей

Она осуществляется в рамках социокультурной организации, как процесс установления и поддержания определенной упорядоченности во взаимодействии людей, для удовлетворения их индивидуальных и, в особенности, групповых интересов и потребностей, снятия противоречий и напряжений, возникающих при совместном общежитии, определения общих целей социальной активности и критериев оценки результатов деятельности.

Основные функциональные задачи социокультурной регуляции:

  • поддержание определенного уровня социальной консолидированности сообщества

  • взаимоинформирование о своих намерениях,

  • согласование целей, задач, принципов и технологий совместных действий,

  • разделение функций и пространственных «площадок»,

  • согласование во времени и процессуальной последовательности осуществляемых действий,

  • взаимокорректировка в процессе совместной деятельности,

  • выработка критериев оценки достигнутых результатов, их утилитарной эффективности и социальной приемлемости последствий этой деятельности и т.п.

Все это имеет отношение не только к материально-производственной практике, но и к любым иным формам социальной, коммуникативной, художественной, религиозной, политической и др. деятельности, осуществляемой коллективно или индивидуально, но с социально значимыми результатами и последствиями, влияниями.

Выделение ступеней зависимости объективированных структур от индивидуального развития людей продуктивно не только в смысле характеристики различных форм, в которых существовали общества и взаимодействовали люди. Оно позволяет увидеть, что сами формы обособления обществ и взаимосвязи людей изменялись в ходе социальной эволюции, что изменение этих форм и выражало процесс истории, закрепляло ее результаты.

В «западной» социальной философии XX в. получила распространение схема социальных типов. К созданию этой схемы причастны М. Вебер, У. Ростоу, Дж. Гэлбрэйт, Д. Белл, О. Тоффлер. Отличие этой схемы в том, что каждый социальный тип определяется на основе своей собственной доминирующей формы.

Первый тип – «традиционное (доиндустриальное) общество» – характеризуется социальной доминантой, выступающей в форме традиции. Традиция обеспечивает простое воспроизводство общественной жизни, передачу социального опыта за счет его повтора, сохранение технологических схем, жесткую взаимозависимость социальных позиций, структур, культурных норм и стереотипов. Она акцентирует как раз те отношения между людьми, которые в предыдущей схеме характеризовались как отношения личной зависимости.

Второй тип – «индустриальное общество». В нем выделяется подсистема промышленного производства, умножающего вещное богатство общества. Расширенное воспроизводство выводит социальные связи из-под господства традиции, создает технологические возможности для обновления любой деятельности, для реализации человеческих сил и способностей по стандартам машинной рациональности.

В «постиндустриальном обществе» (третий тип) человеческая деятельность освобождается от господства машинных технологий. Количественная и качественная ограниченность вещественных средств ставит на первый план проблему использования и развития человеческих ресурсов. Силы и способности индивидов оказываются главным резервом социальности; индивидность раскрывается не за гранью социальности, а в ее основных процессах, обеспечивающих качество жизни. В продукции человеческой деятельности все выше ценится воплощенная квалификация, опредмеченное знание, установки на качества субъекта, потребителя, индивида и т.д.

Эта схема интересна прежде всего тем, что она, давая возможность сравнивать общества и упорядочивать знания о них, вместе с тем достаточно определенно связывает построение моделей общества с его особенностями.

Вопрос 2. Доиндустриальный (традиционный) тип общества

Различные доиндустриальные или аграрные общества объединяет одна общая черта. Они воспроизводятся на основе социальной связи, являющейся личной зависимостью человека от человека. Люди, общество, группа воздействуют на жизнь человека, прежде всего через жесткое его прикрепление к социуму, государству, социальному слою, типу деятельности, общественной функции. Попытка индивида выйти за рамки жестко пресекается.

Разумеется, в обществе, основанном на личной взаимозависимости людей, существуют разные ступени социальной иерархии и различные типы деятельности. Однако их координация и соподчинение жестко регламентированы: люди, принадлежащие к разным уровням социальной иерархии, наделены изначально различными формами поведения и взаимоотношения.

Характерным выражением таких социальных связей является традиция. Традиция задается общению и деятельности людей как особого рода схема, переходящая из поколения в поколение, из опыта одного человека – в опыт другого. Традиция движется во времени за счет того, что вбирает в себя существование социальных индивидов.

Вещи тоже несут отпечаток традиции: кроме утилитарных функций, они могут обозначать и некие природные или социальные силы, которые вместе с человеком участвуют в его делах. Поэтому обращение человека с вещами подчиняется не только законам технической целесообразности или экономической выгоды, но и обычаям их понимания и употребления.

Характерным для экономики традиционного общества считается господство натурального хозяйства. Товарные отношения при этом либо вообще отсутствуют, либо ориентированы на удовлетворение потребностей немногочисленного слоя социальной элиты. Основным принципом организации социальных отношений является жесткая иерархическая стратификация общества, как правило, проявляющаяся в делении на эндогамные касты. При этом основной формой организации социальных отношений для подавляющего большинства населения является относительно замкнутая, изолированная община.

Традиции, конечно, не только консервировали, но и накапливали, обновляли человеческий опыт. Традиция оказалась одним из тех специфических механизмов социальной эволюции, которые представляли историю, создаваемую людьми, в формах, поглощающих их конкретное бытие. Для того чтобы эти формы начали отступать, потребовался длительный период накопления человеческих сил в рамках систем социального воспроизводства, приведший к тому, что замкнутость этих систем стала нарушаться и преодолеваться.

Вопрос 3. Индустриальное общество

Переход к индустриальному обществу происходит на базе индустриализации – развития крупного машинного производства. Начало индустриализации можно датировать серединой ХVIII века, когда произошел промышленный переворот в Великобритании – переход от мануфактуры к машинному производству. Сроки и темпы индустриализации в различных странах неодинаковы. В России индустриализация успешно развивалась с конца XIX — начала XX веков, а после Октябрьской революции (с конца 20-х гг.) индустриализация осуществлялась форсированно.

Широкое распространение концепция индустриального общества получила в 50 — 60-х гг. ХХ века в США, когда с помощью нее решались даже прикладные задачи – организация на предприятиях и решение трудовых конфликтов.

Возникновение крупной машинной индустрии все более втягивает человека в связи, образуемые технологическими процессами. В индустриальном обществе, по мере роста капитализма, накопленный и «скрытый» капитал, пущенный в оборот, приобретает наибольшую ценность в общественном сознании.

Поскольку машины и механизмы составляли все более обширные и сложные совокупности, постольку люди должны были хотя бы в минимальной степени обладать конструктивным и культурным пониманием процесса. Они несли ответственность за непрерывность процесса, за сохранение его формы, за качество его результатов. Раскрывая эти функции, человек тем самым подтверждал и свое право на экономическую и культурную самостоятельность. По сути дела, с этими функциями и их практическим обеспечением связывается в индустриальном обществе понятие личности.

На индустриальном этапе все большую значимость приобретает принцип материальной заинтересованности субъектов, их вознаграждение за социально адекватное поведение расширенным доступом к социальным благам.

В индустриальном обществе деньги приобрели форму бумажных символов различного рода.

В индустриальном обществе динамика производства измеряется, прежде всего, по критериям количества и объема — в физическом или денежном выражении. Из области производства эти критерии распространяются и на остальные сферы ( например, размеры народного хозяйства измеряются величиной «валового национального продукта» (ВНП), правительства следуют девизу «Рост любой ценой» и идут при этом на риск экологической и социальной катастроф и т.д.).

В конце ХХ века индустриальное общество переходит к постиндустриальному.

Вопрос 4. Социокультурные характеристики Постиндустриального общества

Концепция постиндустриального общества впервые была изложена в вышедшей в 1973 году книге американского социолога Д. Белла «Грядущее постиндустриальное общество». Белл сформулировал основные признаки такого общества: создание экономики услуг, доминирование слоя научно-технических специалистов, центральная роль теоретического научного знания как источника нововведений и политических решений в обществе, возможность самоподдерживающегося технологического роста, создание новой «интеллектуальной» техники. Анализируя новые черты в экономике, Белл сделал вывод, что в обществе наметился переход от индустриальной стадии развития к постиндустриальной, с преобладанием в экономике не производственного сектора, а сектора услуг.

Общество, идущее на смену индустриальному, называют постиндустриальным, иногда информационным.

В конце XX в. важным критерием вхождения в постиндустриальное общество становится «компьютерная грамотность», т.е. овладение информационной технологией. В это время технические разработки становятся все более наукоемкими, теоретические знания приобретают наибольшее значение. Распространение этого знания обеспечивает сверхразвитая сеть коммуникаций.

С появлением автоматики производство стало эффективней, и теперь вместо того, чтобы самому крутить ручку станка, человек стоит за пультом и задает программу для сразу нескольких станков. Это вызвало изменения в социальной сфере – для работы на предприятии, где используется автоматика, нужны не рабочие со средним образованием, а менее многочисленные, но квалифицированные специалисты. Отсюда возросший престиж образования и увеличение численности среднего класса.

По мнению многих ученых, основным ресурсом постиндустриального общества становится знание. Богатство такого общества в значительной степени определяется суммой накопленных знаний и умением продуктивно их использовать.

Становление информационного общества связано с переходом к электронным импульсам, заключающим некую информацию о денежном богатстве в памяти компьютерной системы. Электронные деньги, как и электронная информация, вообще принципиально меняют всю технологию финансовых операций и воздействуют на многие формы деятельности и сам образ жизни граждан постиндустриального общества.

В постиндустриальном обществе национальные информационные ресурсы — самый большой потенциальный источник богатства. По общему признанию сторонников концепции постиндустриального общества, наиболее фундаментальным признаком происходящих перемен является переориентация производства с просто создания материальных благ на предоставление услуг в широком смысле слова и генерирование информации. Постиндустриальная экономика — это экономика, в которой промышленность по показателям занятости и своей доли в национальном продукте уступает место сфере услуг, а сфера услуг, в основном, это обработка информации, а не традиционные услуги (бытовые, транспортные, торговые).

В постиндустриальном обществе происходит отход от централизованного распределения информации, что проявляется в развитии телевидения в направлении увеличения числа каналов, адресованных на различные аудитории, а также распространения кабельного и спутникового телевещания. Практически неограниченные возможности для доступа к интересующей информации и для общения дает глобальная сеть Интернет. Влияние информационных и телекоммуникационных технологий на дробление общества на множество различных малых групп заключается в том, что благодаря им, человек может находиться в том «фрагменте» информационного пространства, который ему наиболее интересен.

В силу высокой динамики развития технологий и увеличения темпов внедрения технических новшеств формируется «новая» культура потребления. Появляется установка на приобретение вещей «одноразового потребления». Ускоряется обновление товаров.

По словам В. Иноземцева «в рамках постиндустриализма эмпирический материал всегда оказывается первичным по отношению к теоретическим тезисам, и это также представляется ценным качеством этой теории»

Временной цикл периода развития постиндустриального общества сложно прогнозировать. Но, очевидно, что он будет определяться темпами научно-технического прогресса.

Заключение

До недавнего времени культура в отечественном, да и в мировом обществоведении воспринималась как сфера искусств и художественного народного творчества. Именно таковым является господствующее представление о культуре в таких науках, как культурология.

Однако не так давно стало расти понимание того, что культура является не только сферой художественного творчества, но и взаимосвязью самых разнообразных форм поведения индивидов и их групп с общественными ценностями.

Таким образом, изучив тему социокультурной регуляции со всех возможных точек зрения, можно констатировать те факты, что человечество и мир в целом, находясь на стадии традиционного общества, приносили меньше негативных последствий друг другу, нежели в эпоху общества индустриального и постиндустриального. Индустриализация была настолько масштабна, что, если взять к рассмотрению её влияние на природу и экологию, оказала несоразмерный ущерб, так как не считалась с ресурсами, потраченными на производство и «побочными» продуктами производств. И первая и вторая половина XX века — две качественно различающиеся социокулътурные эпохи. В их основе лежат вполне объективные процессы — переход наиболее развитых стран в 70-е годы из эпохи индустриального общества в постиндустриальную эпоху, которую также именуют «кибернетическим» и «информационным обществом». Персональные компьютеры, автоматическая обработка текста, кабельное телевидение, видеодиски и записывающие устройства шагнули из научных лабораторий в повседневный быт людей. «В наследство» от индустриального типа социума информационному обществу досталась борьба с природой, а именно исправление последствий прошлых лет. Эта борьба, безусловно, также способствует дальнейшему росту наукоемкости и образованности в решении этих вопросов, так как опрометчивых и необдуманных поступков быть не может.

Заглядывая в будущее невозможно предугадать появление новой эпохи развития общества и окончание существующей. Возможно в недалеком будущем в предметах и учениях о культуре и социальной культурологи возникнет новая глава, посвященная неизвестной на сегодняшний день форме общественных отношений.

Список литературы

  1. Ерасов Б.С. Социальная культурология: Учебник для студентов высших учебных заведений. — Издание третье, доп. и перераб. — М.: Аспект Пресс, 2000. — 591 с.

  2. Кармин А. С. Культурология. 2-е изд., перераб. и доп. — СПб.: Издательство «Лань», 2003. — 928с.

  3. Кравченко А.И. Культурология: Учебное пособие для вузов. — 4-е изд.- М.: Академический проект, Трикста, 2003 — 496 с

  4. Кравченко А.И. Социология: Общий курс: Учебное пособие для вузов. — М.: ПЕРСЭ; Логос, 2002.- 271 с.

  5. Култыгин В.П. Социология культуры или социология культурно-духовной сферы? // Социологические исследования. 1994. №8 с. 143-146

  6. Культурология: учебное пособие для студентов высших учебных заведений/ под научн.ред.Г.В.Драча.- Изд.13-е. – Ростов н/Д : Феникс, 2007. – 570с.

  7. Моисеев H.H. Информационное общество: возможности и реальность // Политические исследования. — 1993. — № 3.

Валеологические аспекты беременности и родов. Вред аборта

СОДЕРЖАНИЕ

Введение……………………………………………………………………………

Валеопсихологический подход к проблемам перинатального развития…….

Психологические аспекты беременности, влияние негативных установок матери на перинатальный опыт………………………………………………….

Роды………………………………………………………………………………

Сценарий родов становится сценарием жизни………………………….……..

Вред аборта. Первое место по детоубийству……………………………..……

Заключение………………………………………………………………………..

Список используемой литературы………………………………..………..……

ВВЕДЕНИЕ

В последнее время появилось и быстро набирает силу новое научно-практическое направление — валеология, которое зародилось в нашей стране. Термин был предложен ученым из Санкт-Петербурга И.И.Брехманом. Само слово «валео» в переводе с латинского означает «быть здоровым». Таким образом, валеология — наука о том, как поддерживать, укреплять и развивать здоровье. Здоровье рассматривается как интегративная характеристика личности, включающая в себя физический, психический, социальный и духовный аспекты.

Основная задача данной науки — повышение количества и качества здоровья, включение человека в процесс формирования собственного здоровья. Особенно хочется подчеркнуть, что здоровье не является самоцелью, а лишь средством, позволяющим более полно реализовать свой жизненный потенциал. Ещё Сократ говорил что, «здоровье — не всё, но всё без здоровья — ничто».

Самое общее определение здоровья дают эксперты Всемирной Организации Здравоохранения (ВОЗ), определяя его как отсутствие психических и физических дефектов, а также как полное физическое, душевное и социальное благополучие. По определению Всемирной организации здравоохранения, психически здоровым следует считать человека, у которого нормально развиты психические функции, отмечается физиологическое, духовное и социальное благополучие, а также сохранена способность адекватной адаптации к окружающей природной и социальной среде, активной производственной и другой деятельности.

Применительно к психической деятельности норма — это оптимальный уровень психического функционирования, дающий возможность полноценной деятельности человека не только в повседневных, но и в экстремальных природных и социальных условиях («идеальное здоровье» в

медицинском и социальном смысле). Психическое здоровье включает и крайние варианты психических реакций, которые могут возникать в экстремальных уловиях у так называемых акцентуированных личностей и ограничивают адекватное выполнение их социальных обязанностей («практическое здоровье»).

Следует подчеркнуть, что основы психического здоровья закладываются еще в период внутриутрбного развития. Именно поэтому в последнее время начало уделяться серьезное внимание валеологическим аспектам перинатальной психологии.

Перинатальная психология — новая область знаний, которая изучает обстоятельства и закономерности развития психики человека на ранних этапах: антенатальной, интранатальной и неонатальной фазе, и их влияние на всю последующую жизнь личности. Перинатальная психология фактически является одним из первых, этапов исследования личности посвященных изучению роли генетических и врожденных факторов в формировании психологических особенностей человека.

Ей принадлежит особая роль в получении достоверных данных о психическом, эмоциональном, интеллектуальном развитии ребенка во время беременности и родов с целью практического применения этих знаний для получения поколения людей с лучшими качествами: более психически и физически здорового, умного, уверенного в себе, наполненного любовью к миру и окружающим, легко адаптирующимся в социальной среде, отвергающего насилие, бережно относящегося к природе.

ВАЛЕОПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД К ПРОБЛЕМАМ ПЕРИНАТАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ

Валеопсихологический подход предполагает, что ребенок и мать представляют собой целостную симбиотическую систему, в которой значимыми являются не только физиологические, но и духовно-эмоциональные влияния как со стороны матери так и со стороны плода.

В целом валеологический подход к данной проблеме характеризуется следующими положениями:

  • невозможность проведения грани между так называемым психическим и соматическим феноменом, сома и психика представляют собой единую энергоинформационную систему с обоюдным влиянием и взаимозависимостью в том числе и от социокультурного окружения;

  • Человеческая жизнь непрерывна и каждая стадия развития является очень важной, все стадии взаимозависимы и неотделимы от целого, представленного неразделимым организмом со всеми функциями и уровнями: биологическим, психологическим, социальным и т.д.;

  • Зачатие — начало человеческой жизни, перинатальная стадия жизни является первой экологической позицией человеческого существования, где мы находимся в плодотворном диалоге с нашими матерями, и их окружением;

  • Качество материнской жизни отражается на ребенке. Состояние психического и соматического здоровья матери и отца отражаются на репродуктивной функции и здоровье следующего поколения.

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ БЕРЕМЕННОСТИ, ВЛИЯНИЕ НЕГАТИВНЫХ УСТАНОВОК НА ПЕРИНАТАЛЬНЫЙ ОПЫТ.

Нарушения перинатального опыта могут возникать как по причинам физиологическим, так и в связи с негативным влиянием материнских установок и отношений. Взаимовлияния матери и плода, изменения, происходящие в психике и поведении беременной женщины и их влияние на психическое и физическое здоровье матери и ребенка является областью интересов валеопсихологии.

Здесь беременная женщина и ее ребенок рассматриваются как целостная симбиотическая система остающаяся таковой не только на момент вынашивания ребенка, но и после родов. Нормальным считается поддержание симбиотических отношений до трехлетнего возраста, более раннее или белее поздние их прерывание оказывает негативное влияние на психологическое развитие и здоровье ребенка и психическое здоровье матери (З. Фрейд, Э. Берн, Я.Л. Морено.) Значимыми является не только различные аспекты состояний двух элементов данной системы, но и отношения между ними.

Важность раннего общения матери и ребенка для психологической полноценности личности подчеркивается многими исследователями. Именно в этот период в общении с матерью у ребенка формируется базисное доверие к миру, что не может быть восполнено в последующей жизни. «Достаточное физическое и эмоциональное удовлетворение со стороны матери формирует тот слой первичного доверия к миру, который окрашивает всю дальнейшую жизнь. Напротив, в силу ущербности матери или враждебности окружения у ребенка возникает чувство недоверия к миру и личностной неустойчивости” З. Фрейд так же выводил невротические симптомы и черты характера из нарушений в раннем детстве, связывая их со специфическими страхами и травмами матери.

Л.С. Выготский в концепции зон ближайшего развития говорит о том, что лишение матери от рождения до трех лет приводит к тяжелым последствиям. Такие дети агрессивны, жестоки, раздражительны.

Но все более становится ясным, что влияние материнской установки начинается гораздо раньше «истинное воспитание начинается до рождения, только оно могущественно и эффективно и не поддается уничтожению». У Гегеля есть интересное рассуждение о влиянии матери на формирование души ребенка еще до рождения: « … ребенок в утробе матери, напротив обнаруживает такую душу, которая обладает действительным для себя бытием еще не в нем самом, а только в матери, почему его душа и не в состоянии поддерживать сама себя, но скорее поддерживается только душою матери» Далее Гегель говорит о том, что душа ребенка открыта для непосредственного воздействия на нее души матери.

Идеи философов подтверждаются последними исследованиями психологов и медиков. Интересны наблюдения детского психотерапевта А.И. Захарова: «…большинство детей которых «не ждали» в дальнейшем заболевают неврозом страха» или «Дети, перинатальное развитие которых усложнилось угрозой выкидыша, впоследствии чаще заболевают неврозом страха[2, с.18].

Многими исследователями подчеркивается неблагоприятное влияние эмоционального стресса матери на внутриутробное развитие ребенка, протекание беременности и роды. Существуют данные о случаях развития неврозов у детей в результате антенатальных психогенных факторов

[3]. Причем подчеркивается, что у девочек стресс матери распространяется на большее число антенатальных и перинатальных отклонений, чем у мальчиков. Другими словами, организм у девочек более разнообразно отвечает на стресс матери. В то же время у мальчиков чаще встречаются отклонения в развитии вследствие стресса матери. Рассмотрев конкретно патологические влияния стресса матери, можно обнаружить следующее:

  • переживания из-за отношений с супругом, обусловленные конфликтными межличностными отношениями приводят к эмоциональной неудовлетворенности, отсутствию рефлекторного крика новорожденного (без наличия асфиксии), что расценивается как проявление психогенной заторможенности у мальчиков. У девочек подобные переживания матери часто способствуют угрозе выкидыша;

  • волнения в начале беременности отражаются на пролонгированном течении родов у мальчиков и преждевременных родах у девочек;

  • состояния эмоциональной неудовлетворенности образуют стрессовый комплекс в виде повышенной раздражительности, нарушении сна, подверженности испугам и семейным переживаниям;

n перегрузки в учебе или на работе способствуют быстрым и стремительным родам и отсутствию крика при рождении девочек;

  • нарушение сна при беременности для мальчиков чреваты обвитием пуповины вокруг шеи при рождении, а для девочек — быстрыми, стремительными родами.

Т.о. А.И. Захаров доказывает, что эмоциональный стресс при беременности отрицательным образом сказывается на самом течении родов, порождая различные трудности, как со стороны матери так и со стороны ребенка. Все это предполагает необходимость тщательного исследования психологического состояния беременных, тем более, что до последнего времени беременность рассматривалась как сугубо физиологический процесс.

Для многих женщин время первой беременности является периодом сильных эмоциональных переживаний, которые могут сопровождать дальнейшее становление и созревания собственного «Я» беременной, ее развитие в полноценного взрослого человека, могущего в дальнейшем заботиться о беспомощном и требовательном младенце.

Для других же беременных это время, когда созревают болезненные и пугающие переживания, приводящие к регрессу на более ранней стадии развития, и осложняющие как процесс вынашивания ребенка (различные патологии беременности), так и течение родов и последующие детско-родительские отношения, делая их патологичными и деструктивными.

C психологической точки зрения правомерно говорить о синдроме беременности, как новом психогенном состоянии, ограниченным определенным периодом времени, который начинается не в день зачатия, а при осознании женщиной своего нового положения. Синдром беременности характеризуется следующими симптомами:

  • Аффект осознания себя беременной

  • Симптом принятия решения

  • Симптом нового “Я”: рефлексивное принятие измененного собственного образа “Я- в положении” и признание физиологических изменений в своем организме.

  • Симптом эмоциональной лабильности : эмоциональная дезадаптивность , колебание фона настроения.

  • Симптом противоречивого отношения к беременности: с одной стороны гордость за свою полноценность, возможность самореализации, переживание идентичности собственному полу, с другой — страх и беспокойство, порожденные фантазиями и социально навязанными установками.

  • Симптом принятия новой жизни в себе: психическая перестройка самосознания женщины с постепенным включением в него образа ребенка. Для самой будущей матери вместе с ребенком вынашивается готовность к выполнению материнской миссии.

  • Симптом перинатальной дисморфофобии: чувства тревоги за здоровье и полноценность будущего ребенка.

  • Симптом завышенных притязаний по отношению к другим: склонность наделять свое привычное социальное окружение новыми качественными характеристиками на фоне повышенной требовательности.

Наиболее ярко все вышеперечисленные симптомы проявляются в течение первой сохраненной беременности.

В литературе разработка темы психологических особенностей беременности осуществлялась в работах психоаналитиков: З. Фрейда, К.Хорни, Х. Дейч , Д.Пайнз. Однако, несмотря на то, что в работах по женской психологии переживания беременной женщины занимают далеко не последнее место, нет ни одного специального исследования посвященного психологическому состоянию женщины в этот период.

Анализируя мнения вышеперечисленных авторов можно выделить наличие двух наиболее важных аспектов в психологии беременной, нуждающихся в более глубокой терапевтической проработке. Таковыми являются: отношения беременной к ее матери и к будущему ребенку. Причем, субъективно важным является не реальная мать, а внутренний интроецированный образ матери, и соответственно, влияние этого образа на внутренний мир беременной. То же самое можно сказать и о внутреннем образе ребенка.

Будучи конфликтными, эти отношения взаимообуславливают амбивалентность переживаний беременных. Отношения с матерью являются важными вследствие того, что при нормальном полоролевом развитии возникает чувство идентификации с матерью, которое значительно усиливается с момента наступления беременности. В переживаниях беременной оживают переживания матери по отношению к своему сексуальному партнеру, своему телу и ребенку.

Если мать не получала удовлетворения от своего тела, а беременность доставляла ей лишь дискомфорт и страдание, ей хотелось скорейшего

освобождения от плода, то у дочери может проявиться не только депрессия и повышенная тревожность, но и физиологические осложнения беременности (токсикозы, угрозы выкидышей и другое).

Т.к. внешние стресс- факторы непосредственно не влияют на будущего ребенка, а только опосредованно психикой матери, поэтому чрезвычайно важным является скорейшее прохождение женщиной психотравмирующих переживаний и ее концентрация на творческом и позитивно заряженном переживании, связанном с ожиданием ребенка.

Будучи психологически неподготовленной, получив отрицательный опыт первой беременности, а значит не познав в полной мере радости материнства, многие женщины в нашей стране отказываются от рождения второго и третьего ребенка. Вместе с тем, при существующем в России уровне смертности, только для простого воспроизводства численности населения необходим суммарный коэффициент рождаемости в среднем на одну брачную пару, равный 2,6 ребенка. Это может быть достигнуто лишь когда каждая беременная женщина будет уметь творчески адаптироваться к своему новому состоянию, продуктивно вырабатывать собственную философию беременности, открывающую новые горизонты для личностного роста.

РОДЫ

Рождение ребенка — короткий, но важный эпизод единого целого — жизни человека от зачатия до смерти. В этот момент, как никогда, явственно проявляется связь поколений. Никто из нас не в силах избежать последствий внутриутробного периода своей жизни, последствий того, каким образом мы родились и провели первые месяцы жизни. Условия, в которых мы проводим свои первые восемнадцать месяцев — от момента зачатия до девяти месяцев самостоятельного существования — оказывают огромное влияние на всю нашу последующую жизнь. Рассмотрим, как воздействуют окружающие условия на эмоциональное, умственное и психическое развитие плода.

С потрясающей точностью подтвердилось то, что у человека в памяти остается момент своего рождения. Отто Рэнк одним из первых в психиатрии заметил, что врачи, ставящие диагноз, обследуя больных, очень часто возвращаются к воспоминаниям пациентов, связанным с родовыми травмами. В 1954 г. психиатр из Великобритании доктор Фрэнк Лэйк выявил, что его пациентов беспокоят воспоминания о первичной боли и постарался избавить их от нее. Несколько позже внимание специалистов привлек себе работа Артура Джейнова. Пациенты, следуя его методике, нисходили вниз по «лестнице» болезненных воспоминаний, и очень часто оказывалось, что источником острой боли была память о травме при рождении: о сдавливании, удушении, резком выдергивании или о чувстве покинутости сразу же после рождения, вызванном разлукой с матерью.

По мере того как возрастал интерес к воспоминаниям о рождении, все большее число клиник и исследовательских центров начали обнаруживать достоверные свидетельства психологических травм, полученных в момент рождения или перед ним, включая повреждения, вызванные обычным медицинским вмешательством. Неожиданные вспышки воспоминаний о родах случаются гораздо чаще, чем предполагалось ранее, просто их не

всегда распознают. Иногда для раскрепощения воспоминаний применяется гипноз. При одном таком недавно проведенном исследовании опрашивали десять пар матерей с детьми, причем мать и ребенок тестировались независимо друг от друга. В результате опроса было обнаружено поразительное переплетение воспоминаний о моменте родов.

Это одна из причин, по которой следует желать, чтобы роды были естественными, комфортными. То, что может потревожить мир матери и гармонию рождения, должно быть сведено до минимума. Фредерик Лебуайер подчеркнул важность нежных родов, так как ребенок в момент своего рождения ощущает любое насилие и распознает эмоции всех участников события.

Психиатры и психологи, убедясь, что можно вызывать воспоминания о родах, сделали еще одно потрясающее открытие: можно вызвать также и воспоминания о жизни в утробе матери. Вот что Томас Верней писал в своей последней книге: «Последние открытия рисуют картину внутриутробных неразрывных связей — многоуровневых, не менее сложных, чем те, что связывают мать и ребенка после рождения. На самом деле, это все части неделимого целого: то, что происходит после рождения является продолжением и несомненно зависит от того, что происходило до рождения и во время него. Понимание этого факта в значительной степени объясняет, почему новорожденный ребенок на удивление так совершенно функционирует. Его способность реагировал на материнские ласки, объятья, взгляд и голос основывается на длительном внутриутробном знакомстве с ней. С момента зачатия мать и дитя находятся в постоянном взаимодействии. Ребенок не является пассивным потребителем питательных веществ. Он начинает беспокоиться, толкаться в материнской утробе, если его мать чем-то расстроена. Любой стресс вызывает срабатывание симпатической нервной системы и выброс адреналина в кровь. Катехоламины преодолевают плацентарный барьер, и ребенок реагирует на стресс, который испытывает

мать. И, наоборот, если мать спокойно ходит, занимается своими делами, то ребенок укачивается, безмятежно лежит или спит. Часто бывает, что, когда беременная ложится и укачивание прекращается, ребенок просыпается и дает понять, что его надо бы еще покачать. Одна из причин, по которой младенцы любят, чтобы их качали, заключается в том, что это знакомое им и приятное состояние. Еще не рожденные дети настраивают свои ритмы на ритмы матери с той же точностью, что и новорожденные младенцы. Узы после рождения — всего лишь продолжение процесса, начавшегося значительно раньше.»

Французский врач-гуманист Фредерик Лебойе задался вопросом, имеет ли новорожденный переживания. «Страдают ли норовожденные?» — спрашивает он, помещая наблюдателя «снаружи», со стороны «нашего мира». Современное технологизированное сознание, лежащее в основе акушерской и неонатологической практики, отказывает новорожденному в способности коммуницировать свой опыт Другому. Какими средствами понимания должен обладать этот Другой, чтобы «прочитать» послание новорожденного? Об этом «языке» пишет Ф.Лебойе в книге «Рождение без насилия»: «Рождающийся человек резко закрывает глаза (он умеет открывать их с шести месяцев внутриутробной жизни), обожженные ярким светом, он оглушается громкими командами акушерки и звоном инструментов, он не слышит привычных голосов матери и отца, его кожа, знакомая с прикосновениями амниотической жидкости и плодных оболочек, встречает грубые ткани, его легкие обожжены воздухом. Первый крик — это крик «Нет!». Это потрясение человека, которого убивают, насилуют. Это страстный, пылкий отказ от того, что на самом деле называют жизнью». Поза эмбриона с согнутыми плечами, опущенной головой, подтянутыми коленями семантизируется как унижение и избегание в момент, когда акушер, держащий ребенка за ногу вниз головой, и сила тяготения требуют, чтобы ребенок развернулся.

Наблюдения показывают, что различия между новорожденными обнаруживаются на стадии этого первого выбора — одни разворачиваются, распрямляются, выгибаются, приобретая новый опыт и одновременно средства действия в новом мире, другие возвращаются в привычную эмбриональную позу, и всю последующую жизнь возвращение в положение «символического узника материнского лона» будет преимущественным и наиболее вероятным способом реагирования.
Исход «кризиса новорожденности» зависит, таким образом, не только от программы материнского ухода, но и от того, что приобрел ребенок в процессе рождения и во время внутриутробной жизни.

СЦЕНАРИЙ РОЖДЕНИЯ СТАНОВИТСЯ СЦЕНАРИЕМ ЖИЗНИ

Станислав Гроф говорил: «То, как человек был рожден, по-видимому тесно связано, с его общим взглядом на жизнь, соотношением оптимизма и пессимизма, его отношением к другим людям, способностью противостоять ударам судьбы и добиваться своей цели».

В ходе терапии, когда известные психологи Алисон Хантер, Шерли Уорд проводили своих клиентов от зачатия до рождения, становилось все более и более очевидным, что именно сценарий рождения становится сценарием жизни, и человеческий организм способен не только полностью запоминать этот сценарий рождения, но и претворять его в реальную жизнь. Правда, каким образом это происходит, ответа они не нашли. Однако им стало известно, что существуют три составные части родовой травмы, нуждающиеся в исцелении: эмоциональное чувство, физическое ощущение и историческая память. Весь процесс кажется необъяснимым и многие их пациенты считали, что негативное отношение к жизни неисцелимо и необратимо. Травмированные люди страдают от разрушительных ощущений того, что они нелюбимы, отвергнуты и от невыносимого страха смерти. Их жизни угрожает опасность, их чувства уязвлены, их «Я» не существует, и эти реакции передаются и проецируются на окружающих людей и ситуации. И лишь пережитый заново на физиологическом, психологическом и духовном уровне процесс рождения, во время которого имело место нечто негативное, и осознание этой негативной ситуации, помогло клиентам Алисона Хантера и Шерли Уорд облегчить процесс исцеления и обратить негативные реакции на первичную травму.
       То, что произошло в пренатальный период и в процессе родов, отпечатывается в виде схемы и первичного сценария, зафиксированного при рождении. Например: «У меня все происходит неправильно», «Мне надо бороться, чтобы выжить», «Я хожу по кругу», «Я, наверное, никогда не смогу

что-либо завершить», «Я никогда не понимаю, что происходит», «Я никогда этого не сделаю». Все эти установки омрачают жизнь людей и мешают им реализовать тот потенциал, которым они обладают. Дальнейшее повторение этих паттернов в периоды младенчества и детства способствует тому, что они укрепляются и фиксируются и, таким образом, сценарий рождения постепенно становится сценарием жизни.
      Стоит вспомнить слова Франка Лейка: «Нарастающий дистресс — вполне реальная опасность, характерная сегодня для внутриутробного состояния, так же, как и применение щипцов, и искусственно ускоренные роды — все это постоянно увеличивает число ущербных людей, которые будут смотреть на жизнь так же, как это делаем мы и будут продолжать раздоры». Травматичные роды во многом определяют характер и образ жизни. Другими словами, в момент рождения человека формируются ощущения, которые впоследствии на подсознательном уровне управляют им. Следует различать проекцию взрослого опыта на инфантильный мир нерожденного ребенка и включение в поведение взрослого человека негативных паттернов гнева, тревоги и ужаса, почерпнутых из соответствующего младенческого опыта. Многолетнее изучение Алисоном Хантером и Шерли Уорд различных типов родов выявило сходство личностных установок клиентов, переживших роды одного типа. Интересно, что к такому же выводу пришли другие известные психологи Рей и Мандел при исследовании влияния характера родов на взаимоотношения людей. Они обнаружили, что у многих людей дистресс и родовая травма остаются подавленными и не проявляются в сознании до конца подросткового возраста, начала взрослой жизни или даже — середины взрослой жизни. Они могут проявиться во время болезни, сильного психологического давления или стрессовой ситуации. Открытие, что все основные, первичные нарушения берут начало в эмбриональной жизни, означает, что для того, чтобы человек мог полностью раскрыть свой

потенциал и быть максимально эффективным, терапия должна производиться с регрессией на тот же начальный (эмбриональный) уровень.

В традиционную медицинскую классификацию типов родовых нарушений входят: тазовое предлежание, использование щипцов, кесарево сечение, стимуляция, преждевремененые или поздние роды, поперечное предлежание, лицевой поворот, применение лекарств и анестезирующих средств.

ВРЕД АБОРТА. ПЕРВОЕ МЕСТО ПО ДЕТОУБИЙСТВУ

Наша страна, к большому сожалению, занимает первое место в мире по количеству производимых операций искусственного прерывания беременности, в быту называемых просто абортом. Это далеко не почётное место сохраняется уже много лет, и никакая работа по планированию семьи, никакие попытки просветить народ в плане контрацепции не смогли пока изменить ситуацию. Вред аборта, наносимый медицинским вмешательством, тяжёлый моральный вред, причиняемый женщинами самим себе из-за подсознательного чувства вины, а также дальнейшие последствия аборта, если, конечно, пациентка останется жива, пугают женщин почему-то гораздо меньше, чем рождение ребёнка. Но, к большому сожалению, многие женщины не знают, что никакие достижения в области медицины, современные медикаменты и аппаратура не могут сколько-нибудь значительно снизить тот риск, которому подвергается здоровье женщины при проведении аборта и тот вред, который будет причинён ей в результате операции. Так в чём же именно заключается вред аборта?

  • Вред аборта. Мощное инфекционное осложнение.

Никогда нельзя быть застрахованным от инфекционных осложнений. Если вспомнить давнее и далёкое прошлое, то до 40-х годов, до открытия антибиотиков женщины погибали при абортах именно от инфекции – независимо от того, проводилась операция в медицинском учреждении или «подпольно». Вред аборта в таких случаях колоссален. В разные периоды истории нашего государства аборты то запрещались, то были разрешены. В зависимости от этого большая их часть проводилась либо в гинекологических стационарах – официально, либо где-то в не совсем подходящем для этой процедуры месте. Просто в те времена не было хороших инструментов и антисептиков для обработки рук хирурга. В наше время всё это есть. Появились даже одноразовые кюретки – основной

инструмент для выскабливания полости матки. Но иммунитет женщины может быть так снижен, что все медикаменты окажутся бесполезны. И если инфекция разовьётся, то вред аборта станет неминуем. Заражение может привести как к местному воспалению слизистой – эндометриту, так и общему заражению крови – сепсису, что в условиях стационара хоть с трудом, но лечится. Те, кто решился на «подпольный» вариант аборта, практически не имеют шансов выжить.

  • Вред аборта. Бесплодие и внематочная беременность.

Еще один способ, которым вред аборта может проявиться — это последующее бесплодие. Аборт всегда сопровождается местным воспалением, пусть даже протекающим без повышения температуры и других признаков инфекции. Воспаление захватывает не только матку, но и трубы, в них может исчезнуть реснитчатый эпителий – специальная структура, позволяющая оплодотворенному яйцу из брюшной полости по трубе двигаться в сторону матки. В этом случае проходимость труб нарушается вплоть до полного их заращения, что и вызывает бесплодие.

При неполном заращении возможен ещё один вред аборта, весьма тяжёлое осложнение – внематочная беременность, когда яйцо прикрепляется в самой трубе при невозможности дальнейшего движения. С ростом эмбриона труба разбухает и разрывается, что сопровождается кровотечением. Это состояние требует экстренной операции, при которой удаляется труба – что само по себе сильно затрудняет наступление повторной беременности. Кроме того, часто невозможность остановить кровотечение приводит к ампутации матки – тут уж говорить о беременности нет смысла.

  • Вред аборта. Сильнейший гормональный сбой.

Организм женщины перестраивается на беременность несколько недель. Поэтому при аборте он подвергается сильнейшему гормональному и общему стрессу – ведь теперь он должен «перестроиться обратно». Вред аборта здесь может проявиться в тяжёлых гормональных сбоях. Это может произойти не

только в половой сфере, но и в связанной с ней общей системе органов внутренней секреции – в надпочечниках, щитовидной железе. Сами же яичники страдают больше всего — им грозит как минимум дисфункция, что без упорного, длительного лечения также может привести к невозможности зачатия.

  • Вред аборта. Остатки зародыша приводят к раку.

Даже опытные врачи, работающие в матке «вслепую», могут оставить там кусочек зародышевой ткани. В крупных или платных клиниках аборты сейчас делают под контролем УЗИ, но и это далеко не всегда гарантирует успех. «Забытая» в матке ткань может привести ко многим бедам и вред аборта в этом случае может оказаться невероятно мощным. Всё может начаться с кровотечения, часто длительного, потому что матка хорошо сокращается, только будучи «пустой». Потом всё может дойти до воспаления оболочек — так называемого эндометрита — состояния, требующего повторного выскабливания и лечения сильными антибиотиками. Ну и в самом страшном случае всё может закончиться развитием хорионэпителиомы – злокачественной опухоли, вырастающей как раз из эмбриональной ткани. В этом случае вред аборта может привести к летальному исходу. Эта опухоль редка, но невероятно агрессивна! Она буквально «съедает» окружающие ткани, прорастая через всё насквозь и во все стороны – она плохо диагностируется и еще хуже лечится.

  • Вред аборта. Матку могут проткнуть.

Никогда не стоит забывать о таком чисто техническом осложнении аборта, как перфорация (прободение) матки. Другими совами, при операции матку могут просто проткнуть. Это осложнение встречается редко, но учитываться обязательно должно, потому что может произойти даже у опытного врача. Вред аборта здесь наносится следующий. Слизистая беременной матки рыхлая, повредить её очень просто, если ещё учесть вышеупомянутую «работу вслепую». Если в «подпольных» условиях это всегда ведет к

сильному кровотечению, перитониту и, как правило, гибели пациентки, то в клинике – всегда приводит к ампутации матки с невозможностью в дальнейшем забеременеть даже с помощью так называемого ЭКО, т.е. экстракорпорального (искусственного) оплодотворения.

  • Вред аборта. Двойная опасность медикаментозного способа.

Применяемый в последние годы, якобы «совершенно безвредный» медикаментозный аборт – с помощью нескольких очень сильных таблеток – лишён опасностей, связанных с техникой операции, кровотечением или инфекцией, но производит в организме женщины настолько мощную гормональную «бурю», что впоследствии такой сбой может произойти во всей эндокринной системе. Вред аборта такого типа может принести женщине невероятно серьёзные проблемы со здоровьем. Кроме того, медикаментозный аборт часто не приводит к нужным результатам, а именно полному удалению плодного яйца, и может потребовать проведения обычного инструментального аборта, что значительно суммирует вред от обоих видов аборта.

  • Вред аборта. Психологический аспект.

Вот все основные возможные осложнения аборта, составляющие сущность его медицинского вреда для женщины. Кроме того, необходимо учесть психологический вред аборта. Даже те, кто не верит в Бога, всё-таки считают, пусть подсознательно, эту процедуру грехом и переживают муки совести и чувство вины. Разные женщины по-разному — кто-то больше, кто-то меньше — но особенно сильно в том случае, если после бездумно сделанной «маленькой» операции, женщина, если она всё-таки остаётся жива, узнает, что в дальнейшем детей иметь уже никогда не сможет.

Наибольший урон для здоровья после перенесенного аборта наблюдается у нерожавших женщин: восстановление организма после нарушения уже начавшейся перестройки организма к беременности у рожавших женщин занимает не более 4 месяц, в то время как у нерожавших может занять как 1

год, так и больше. При этом из 100 женщин сделавших аборт при первой беременности 25 становятся бесплодными. Перестройка организма для его подготовки к вынашиванию плода сказывается и на молочных железах, в результате чего начинается их подготовка к кормлению грудью. После прерывания беременности процесс оборачивается вспять и как итог происходит образование узелков и возможно развитие опухолей.

Как и медикаментозный аборт, вакуумный аборт считается более безопасным из всех имеющихся на сегодняшний день методов прерывания беременности. Как показывает практика это действительно так. Однако всегда существует вероятность не полного удаления плодного яйца, а его остатки в дальнейшем убираются выскабливанием. А при выскабливании уже происходит повреждение шейки матки и стенок матки.

Для того, чтобы в дальнейшем избежать проблем со здоровьем, лучше всего принимать меры для предупреждения беременности.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В настоящее время в связи с переживаемым демографическим кризисом увеличение уровня рождаемости в стране представляет собой задачу первоочередной государственной важности, без решения которой народы России лишены будущего. Обеспечение завтрашней России здоровыми поколениями полноценных людей невозможно без учета знаний об уникальности процесса внутриутробного развития и его влияния на всю последующую жизнь личности и разработки на их основе широкомасштабных государственных программ нацеленных на изменения в практике родовспоможения, ведения беременности, социальной защиты материнства и детства.

Во избежание проблем порожденных невежеством, общество нуждается в активном внедрении знания о психологической уникальности процессов перинатального развития и беременности и о мерах, способствующих рождению здоровых детей, способных обеспечить будущее нации.

В качестве таковых можно назвать просветительскую, психологическую и психотерапевтичекую работу с беременными, разработку новых медицинских технологий, социально-просветительские программы нацеленные на формирование адекватных представлений о перинатальном периоде и его последствиях, например в рамках общеобразовательной школы.

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Дик-Рид Г. Роды без страха. Оригинальный подход к естественному рождению ребенка. — 1996. — 178 с.

2. Захаров А. И. Как предупредить отклонения в поведении детей. — М., 1986г. — 186 с.

3. Захаров А. И. Влияние эмоционального стресса матери на течение беременности и родов. — СПб., 1997. – 248 с.

4. Цареградская Ж. В. Ребёнок от зачатия до года.- М.: Астрель: АСТ, 2010.- 281 с.

3.Психология младечества [Электронный ресурс] URL// http://semyadoma.ru//psihologiya/index.php

5. О вреде. Вред аборта. [Электронный ресурс] RL//http://www.ovrede.ru/vred-aborta/23-vred-aborta-mozhet-luchshe-rozhat.html

6. Валеологические аспекты перинатальной психологии. [Электронный ресурс] URL// http://www.rostovmama.ru/content/view/34/49/

Исторический портрет Владимира Мономаха

СОДЕРЖАНИЕ

Введение …………………………………………………………………………….

1. Владимир Мономах……………………………………………………………….

1.1. Владимир-сын Всеволода ..……………………………………………..

1.2. Начало княжения ………………………………………………………..

2. Объединение русских земель ……………………………………………………

3. Законодательная деятельность ………………………………………………….

3.1. «Русская правда»…………………………………………………………

4. Культурная жизнь во времена Владимира Мономаха…………………………

4.1. «Поучения»……………………………………………………………..

5. Смерть великого князя …………………………………………………………. Заключение………………………………………………………………………….

Список литературы…………………………………………………………………

ВВЕДЕНИЕ

Между древними князьями дотатарского периода после Ярослава Мудрого никто не оставил после себя такой громкой и доброй памяти, как Владимир Мономах, князь деятельный, сильный волею, выдававшийся здравым умом среди правителей того времени. Около его имени вращаются почти все важные события русской истории во второй половине XI и в первой четверти XII века.

Много авторов говорили и говорят о Владимире Мономахе как умном, добром человеке, мудром и справедливом политике, и все они сходятся в том мнении, что сын Всеволода, любимейшего из сыновей Ярослава по справедливости может называться ярким представителем своего времени. Боханов А.Н., уделявший огромное внимание портретной характеристике Владимира Мономаха, в своей работе называет его самым влиятельным правителем в истории Киевской Руси. И даже, не рассматривая историю Киевской Руси с позиций таких историков как Костомаров Н.И., Дикий А, Карамзин Н.М. любой читатель может познакомиться с мыслью Владимира Мономаха о чести, мужестве, верности отчизне из «первых рук», прочитав его «Поучение детям», где он предстает перед нами еще и как образованный литературный деятель.

Можно с уверенностью сказать, что находившейся в то время в столь сложном политическом положении Киевской Руси появление опытного, умного, решительного деятеля в лице Владимира Мономаха оказалось настоящим спасением. И не только потому, что он сумел преодолеть княжескую раздробленность, которую болезненно переживала Киевская Русь объединить силы всех княжеств в борьбе с половцами за « великую землю русскую». Владимир Мономах был незаурядным политиком, который умел эффективно налаживать связи с главами других государств.

Целями данной контрольной работы ставлю раскрытие личности Владимира Мономаха, описание его достижений, как полководца, и как государственного деятеля.

1. ВЛАДИМИР МОНОМАХ

После своей смерти (1054г.) Ярослав Мудрый делит Киевскую Русь на пять частей по количеству своих сыновей и завещает править этими землями в мире и согласии. Но между братьями начинаются распри, что положило начало дробления Руси на княжества. Единственным князем, который на время остановил этот процесс, был Владимир Мономах.

1.1. Владимир-сын Всеволода

Владимир родился в 1053 году, за год до смерти деда своего Ярослава. Он был сын Всеволода, любимейшего из сыновей Ярослава; тогда как прочих сыновей Ярослав разместил по землям, назначив им уделы, Всеволода отец постоянно держал подле себя, хотя дал ему в удел близкий от Киева Переяславль и отдаленный Ростов. Мать Владимира, послед­няя супруга Всеволода, была дочь греческого императора Константина Мономаха; Владимир по деду со стороны матери получил имя Мономаха. Таким образом, у него было три имени: одно княжеское — Владимир, другое крестное — Василий, третье дедовское по матери — Мо­номах.

Будучи тринадцати лет от роду, он принялся за заня­тия, которые по тогдашним понятиям были приличны кня­жескому званию — войною и охотою. Владимир в этом случае не был исключением. Он принимал участие в походах к Ростову, Смоленску, Владимиру, Турову, Переяславлю, а затем и Центральную Европу, до «Чешского леса», на помощь полякам против чехов.

В сентябре 1078 года, услышав о поражении отца на Сожице, Владимир поспешил к нему на помощь в Переяславль и едва пробился с дружиной сквозь половцев, которых Олег Святославич и Борис Вячеславич в множестве привели на Русь. Всеволод соединился с Изяславом Киевским и приступил к Чернигову, где тогда не было ни Олега, ни Бориса. Черниговцы защищались крепко. Владимир со своей дружиной пробился в восточные ворота города, поджег стены «окольного города», а защитников загнал в Кремль. 3 октября он бился с Олегом и Борисом на Нежатиной Ниве. В этом бою погиб великий князь Изяслав. Всеволод сел на княжение в Киеве, а Владимира посадил подле себя в Чернигове.

1.2. Начало княжения

В 1093 году Всеволод скончался на руках Владимира. Владимир не хотел воспользоваться своим положением и занять Киев: он пригласил на великокняжеский стол княжившего тогда в Турове двоюродного брата своего Святополка Изяславовича, который был старше его. Почти все время княжения Святополка Владимир был верным его союзником, несмотря на то, что киевляне сильно были привязаны к Владимиру и не любили Святополка.

В 1113г. Святополк скончался и сразу начали борьбу за власть сторонники различных княжеских кланов. На власть мог претендовать старший из князей — Олег, но он был постоянно болен, его брат Давыд отошел от политических дел и ни на что не претендовал. Затем по старшинству шел Владимир Мономах. Киевляне на вече выбирают своим князем Владимира и зовут его к себе. Мономах медлил. Но все-таки киевляне перетянули его к себе. Тогда Владимир сел на киевском столе как избранник Киевской земли. 20 апреля Владимир Мономах вместе с переяславской дружиной вступил в Киев.

Вступление Владимира в Киев способствовало подавлению восстания в городе. Мономаха знали как справедливого и честного правителя именно по этому эму доверили управление Киевом, в котором он становился борцом за справедливость.

Наконец то у горожан появилась надежда на порядок, которого в Киеве давно уже не было, надежда на правосудие, надежда на защиту от врагов не столько внешних, сколько внутренних.

Время великокняжения Владимира было самым цветущим в истории Киевской Руси.

2. ОБЪЕДИНЕНИЕ РУССКИХ ЗЕМЕЛЬ

Владимир Мономах стремился к объединению усилий всех русских князей по укреплению могущества Русской земли, и также отчетливо сознавал, что новому принципу общего владения Русской землей необходимо было создать моральный авторитет. Это было тем более необходимо, что сразу же вслед за Любечским съездом вновь начались кровавые раздоры князей.

Как одно из направлений в деле объединения русских земель Мономах в своей политической деятельности с особенной энергией призывал соблюдать крестоцелование. Это был не простой призыв к честности, а установление самой сути системы: ведь целует крест не только побежденный победителю, но и сюзерен своим вассалам, а вассалы ему: все князья — постоянно договаривающиеся стороны. На договорных условиях пытался Мономах организовывать совместные походы русских князей против половцев, стремился добиться их организации путем уговоров, созывов княжеских съездов, на которых всегда выступал против раздоров и за активную оборону Русской земли. Кроме того, в новых условиях необходимо было упорядочить феодальную эксплуатацию в интересах всего феодального класса, остановить отдельных излишне усердствовавших в этом феодалов. Одним словом, недостаток объединяющей политической силы киевского князя и недостаток экономических связей, необходимо было бы в некоторой степени возместить силой моральной.

В борьбе за могущество Киевской Руси Владимир почти всегда выступал инициатором княжеских съездов, начало которым было положено во времена молодого князя киевского Святополка. На княжеских съездах не только решались вопросы обустройства русской земли, но и создавались союзы для походов в Степь. Начало XII века прошло в острейшей конфронтации с половцами. Но совместными усилиями русские князья сумели обеспечить адекватные ответные меры. В 1111 году поход в Степь был настолько мощным, что половцы были вынуждены оставить прилегающие к Руси степные районы и отступить за Дон. И, снова, инициатором всех антиполовецких действий был Мономах. Суть его политики была простой и здравой: искать мира при перевесе сил у половцев и наступать, когда удавалось собрать сильный союз различных княжеств.

Деятельность Владимира Мономаха как собирателя русских земель была связана не только с боями, но состояла из попыток решать вопросы иными путями. Большинство из 83 походов Мономаха были направлены на половцев. Вместе с тем в своем «Поучении сыновьям» князь говорит и о 19 мирных соглашениях с половецкими правителями. При заключении таких мирных договоров князь «дарил много скота и много одежды своей. И отпустил из оков лучших князей половецких».

Владимир Мономах увеличил русские владения. При нём границы были такие: на север — до Финляндии и нынешней Архангельской губернии; к востоку — до нынешних Вятской и Казанской губернии; к югу — русские всё больше продвигались в степи над Чёрным и Азовскими морями. Вот такое пространство занимала Русь при князе Владимире.

Князь Владимир стал известен иноземцам, прежде всего своими походами. Он много воевал до своего крещения. Сражался с дунайскими болгарами, помогая греческим царям, своим новым родственникам по супруге. Воевал с дунайскими сербами. Бился с камскими болгарами и, наконец, заключил с ними мир. Владимир помогал чешским славянам против поляков. Поляки боялись Владимира и думали, что он хотел завоевать всех славян, чтобы стать всеславянским царем.

Последние годы своей жизни Владимир жил в мире со всеми народами, кроме печенегов.

3. ЗАКОНОДАТЕЛЬНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

Владимир Мономах так же известен как законодатель.

При Владимире на совете, призванном им и составленном из тысяцких – киевского, белгородского, переяславского – и людей своей дружины, поставлено было несколько статей, касающихся поддержания благосостояния людей. В год вокняжения в Киеве он созвал в с. Берестово мужей своих; туда же прибыл муж и от Олега Святославича. здесь, в общей думе, положено было ограничить произвольное взимание рез (процентов), которое при Святополке доходило до больших злоупотреблений. Было ограничено взимание произвольных процентов (риз) с граждан, кроме того, ростовщикам запрещалось снимать проценты более 3-х раз, а если ростовщик берет проценты в третий раз, то он теряет капитал. Кроме того, был установлен максимальный процент на ссуды (~33%) . В 1113 году Владимир Всеволодович устанавливает новый закон о ризах в Киеве. Они снижены с 50% до 17%.

Из-за частых войн и нашествия половцев, разорялись многие купцы и торговые предприятия. Вторые подвергали купца опасностям, от этого и те, которые давали ему деньги, также находились в опасности потерять свой капитал. От этого и шли непомерно завышенные проценты. Некоторые торговые предприятия брали товар на продажу, и расплачивались после реализации, с выплатой процентов. Но при такой системе нередки случаи обмана. Владимир положил конец мошенничествам, а так же ввел прообраз процедуры банкротства, где имущество обанкротившегося человека продавали с аукциона, а вырученные деньги распределялись между кредиторами следующим образом: преимущество имели иностранцы, за ним следовали князья, а потом получали деньги остальные заимодавцы.

При Владимире установлено было различие между тем неоплатным купцом, который потерпит нечаянно от огня, воды или неприятеля, и тем, который испортить чужой товар, пропьет его или «пробьет», т. е. заведет драку, а потом должен будет заплатить виру или «продажу». В первом случае хотя купец и не освобождался совершенно от платежа долга, но и не подвергался насилию: продавалось только его имущество, при чем гость, т. е. купец из другого города или иноземец, имел первенство перед другими заимодавцами, потом следовал князь, а затем уже прочие заимодавцы получали остальное. Точно также от разных причин на Руси умножились бедняки, поступавшие в наемники к богатым. Это — так называемые «закупы». Закон Владимира ограждал закупов от произвола хозяев, но угрожал им полным рабством, если они убегут, не исполнив условий. Определено было три случая обращения в холопство: добровольная продажа, женитьба на женщине рабского происхождения и поступление без всякого договора в должностные лица у частного человека (тиунство без ряду). За долги нельзя было обращать в холопство; всякий, кто не имел возможности заплатить, мог отработать свой долг и отойти. При Ярославе холопа убивали, если он наносил побои свободному человеку, — теперь господин платил за него пеню. За холопа и рабу виры не полагалось, но убийство их без вины наказывалось платежом князю «продажи».

Местом суда в древности были: княжеский двор и торг, и это означает, что суд был княжеский, но был суд и народный – вечевой. Доказательством на суде служили: показания свидетелей, присяга, а так же испытания водой и железом.

3.1. «Русская правда»

Мономах включил измененные законы в Устав Ярославов, называемый «Русской правдой». Владимир Мономах дал Руси новую «Русскую правду», названную «Устав Владимира Всеволодовича». Отныне расчёты за взятый долг были изменены.

«Устав» включал новые статьи об облегчении участи смердов, закупов, рядовичей, холопов. Всё это на некоторое время сняло социальное напряжение в обществе.

По существу Мономах выступил в истории Руси как первый серьёзный реформатор. Он сумел устранить наиболее откровенные язвы складывающихся отношений. Тем самым на время был достигнут социальный мир и упрощены основы развивающегося общества.

Реформы Владимира набирали силу целенаправленного движения — одно новшество вызывало к жизни другое, возникали невиданные учреждения княжеского управления.

4. Культурная жизнь ВО ВРЕМеНА ВЛАДИМИРА МОНОМАХА

Киевская Русь во времена Владимира пережила бурный культурный расцвет.

До возникновения литературы словесное художественное творчество восточнославянских племен существовало в устной форме. Скачок в царство литературы произошел одновременно с появлением на Руси христианства и церкви, потребовавших письменности и церковной литературы. Высокий уровень фольклора сделал возможным восприятие новых эстетических ценностей, с которыми знакомила письменность. Литература – как письменная форма воспроизведения памятников словесности возникает при Владимире Мономахе и носит характер единственной возможности ознакомления древнерусского общества с чужими и чуждыми текстами.

К этому времени так же относят появление нашей первоначальной летописи. Во времена Мономаха, вероятно, было переведено многое из византийской литературы. Из первоначальной летописи видно, что русские грамотные люди могли читать на своем языке Ветхий Завет и жития святых. Тогда же по образцу византийских жизнеописателей стали составлять жития русских людей, которые делами своими оставляли глубокие следы в нашей истории.

Художественные идеалы и устремления эпохи Владимира Мономаха наиболее ярко отразились в монументально-декоративном искусстве, в котором будучи средоточением произведений всех видов искусства – архитектуры, станковой и монументальной живописи, многих видов художественного ремесла и искусства книги – древнерусские храмы стали концентрированным выражением высокого уровня художественного развития средневековой Руси.

4.1 «Поучения»

Сочинения киевского великого князя Владимира Мономаха, известные под наименованием «Поучения», написаны в конце XI — начале XII вв.

То, что мы называем «Поучением» Мономаха, по существу является своеобразным собранием его сочинений: здесь собственно «Поучение», его автобиография и письмо к князю Олегу Святославичу.

Владимир Мономах проявлял себя как очень набожный человек. Великий Князь с осторожностью подходил к каждой проблеме, стоящей у него на пути. Каждый человек был для него сыном, каждый старец – отцом. «Поучение» Владимира – это завещание потомкам, добрый совет мудрого человека, отражение его души, души человека, который до конца был верен своим идеалам, был верен своей Родине, своему народу. «Поучение» Мономаха — своеобразный призыв к христианам.

Жанр «поучений детям» довольно распространен в средние века. Однако «Поучение» В. Владимира Мономаха обращено не просто к детям, а к детям — наследникам государственной власти. Нет ни одного произведения до XII в., в котором поучение было бы до такой степени слито с автобиографическими моментами, пронизано таким сильным личным чувством, столь прочно соединено с бытом и со всей эпохой. Это произошло потому, что «Поучение» было выстрадано Мономахом, оно было теснейшим образом связано с собственной политикой Мономаха, с утверждением нового политического принципа разделения Руси на ряд княжеств-вотчин.

5. СМЕРТЬ ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ

Правив в столице 13 лет, Владимир Мономах скон­чался 19 мая 1125 года на 73 году своей жизни. Уже, будучи слабым и больным, он поехал на место, орошенное святой кровью Бориса, и там, у церкви, им созданной на берегу Альты, умер.

Сыновья и бояре принесли его к Святой Софии, где он был погребен.

Мономах оставил о себе память, как об одном из лучших князей.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Важнейшею задачею политической деятельности Руси было, с одной стороны, ус­тановление порядка и согласия между князьями, а с дру­гой — дружное обращение всех сил Русской земли на свою защиту против половцев. В истории дотатарского периода нет ни одной такой личности, которой бы удалось совершить прочно и плодотворно такой великий подвиг, но из всех князей никто не стремился к этой цели с такою яс­ностью взгляда и с таким, хотя временным , успехом, как Мономах, и потому имя его пользовалось долго уважением. Кроме того, об его жизни сложилось понятие, как об образ­цовом князе.

Княжение Владимира Мономаха в Киеве – славная страница нашей истории. Умный политик и удачливый полководец, он твердой рукой подавлял все междоусобные конфликты своих многочисленных родственников.

К концу княжения Мономаха усобицы временно прекратились, ослабла и половецкая опасность. На время степняки прекратили свои разорительные набеги.

Посвятив большую часть своей жизни решению политических и военных проблем, князь много времени уделял литературе, искусству и архитектуре.

«Все злые умыслы врагов,— говорит летописец,— Бог дал под руки его; украшенный добрым нравом, славный победами, он не возносился, не величался, по заповеди Божией добро тво­рил врагам своим и паче меры был милостив к нищим и убогим, не щадя имения своего, но все раздавая нуждаю­щимся».

Это благодушие, соединенное в нем с энергическою деятельностью и умом, вознесло его так вы­соко и в глазах современников, и в памяти потомства.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

  1. Карамзин, Н.М. История государства российского: в 12 т./ Н.М. Карамзин – тт.1-2- М.: «Московский Рабочий», 1994. – 366с.

  2. Костомаров, Н.И. Исторические произведения/ Н.И.Костомаров – К.: Изд-во при Киевском университете, 1989.- 736с.

  3. Костомаров, Н.И. Русская история. В жизнеописаниях ее главнейших деятелей/ Н.И.Костомаров – 1т., М.:«ТЕРРА, 1997.- 539с.

  4. Мунчаев, Ш.М. История России:учебник для вузов/Ш.М.Мунчаев, В.М.Устинов — 3-е изд., изменен. и доп. – М.:Издательство НОРМА, 2004.-758с.

  5. Рыбаков, Б.А. Рождение Руси / Б.А.Рыбаков — М.: «Аиф Принт», 2003.- 447с.

  6. Федоров, В.А. История России с древнейших времен до наших дней: учебник / В.А.Федоров, В.И.Моряков, Ю.А.Щетинов — Можайск: ООО «ТК Велби», 2008.-536с.

Обыденное и теоретическое сознание. Общественная психология и идеология. Понятие массового сознания

Общественное и индивидуальное сознание.

Общественное сознание представляет собой совокупность идей, теорий, взглядов, представлений, чувств, верований, эмоций людей, настроений, в которых отражается природа, материальная жизнь общества и вся система общественных отношений. Общественное сознание формируется и развивается вместе с возникновением общественного бытия, так как сознание возможно только как продукт социальных отношений. Но и общество может быть названо обществом лишь тогда, когда сложились его основные элементы, в том числе и общественное сознание.
Общество есть материально-идеальная реальность. Совокупность обобщенных представлений, идей, теорий, чувств, нравов, традиций, т.е. всего того, что составляет содержание общественного сознания, образует духовную реальность, выступает составной частью общественного бытия. Но хотя материализм и утверждает определенную роль общественного бытия по отношению к общественному сознанию, однако нельзя упрощенно говорить о первичности первого и вторичности другого. Общественное сознание возникло не спустя какое-то время после возникновения общественного бытия, а одновременно и в единстве с ним. Без общественного сознания общество просто не могло бы возникнуть и развиваться, потому что оно существует как бы в двух проявлениях: отражательной и активно-творческой. Сущность сознания как раз в том и состоит, что оно может отражать общественное бытие только при условии одновременного активно-творческого преобразования его.
Но, подчеркивая единство общественного бытия и общественного сознания, нельзя забывать и об их различии, специфической разъединенности, относительной самостоятельности.
Особенностью общественного сознания является то, что оно в своем влиянии на бытие может как бы оценивать его, вскрывать его потаенный смысл, прогнозировать, через практическую деятельность людей преобразовывать его. А поэтому общественное сознание эпохи может не только отражать бытие, но и активно способствовать его преобразованию. В этом заключается та исторически сложившаяся функция общественного сознания, которая делает его необходимым и реально существующим элементом любого общественного устройства. Никакие реформы, если они не подкрепляются общественным осознанием их смысла и необходимости, не дадут ожидаемых результатов, а только повиснут в воздухе.
Связь между общественным бытием и общественным сознанием многогранна и разнообразна.
Так, вещи, созданные человеком, представляют собой опредмечивание соответствующих идей, органически содержат, таким образом, в себе элементы общественного сознания. Отражая общественное бытие, общественное сознание способно активно влиять на него через преобразовательную деятельность людей.
Относительная самостоятельность общественного сознания проявляется в том, что оно обладает преемственностью. Новые идеи возникают не на пустом месте, а как закономерный результат духовного производства, на основе духовной культуры прошлых поколений.
Будучи относительно самостоятельным, общественное сознание может опережать общественное бытие или отставать от него. Например, идеи использования фотоэффекта возникли за 125 лет до того, как было изобретено Дагерром фотографирование. Идеи практического использования радиоволн осуществлялись почти через 35 лет после их открытия и т.д.
Общественное сознание представляет собой особый социальный феномен, отличающийся собственными, свойственными лишь ему характеристиками, специфическими закономерностями функционирования и развития.
Общественное сознание, отражая всю сложность и противоречивость общественного бытия, является тоже противоречивым, имеет сложную структуру. С появлением классовых обществ оно приобрело классовую структуру. Различия в социально-экономических условиях жизни людей, естественно, находят свое выражение в общественном сознании.
В государствах многонациональных существует национальное сознание различных народов. Взаимоотношения между различными нациями отражаются в сознании людей. В тех обществах, где национальное сознание превалирует над общечеловеческим, верх берет национализм и шовинизм.
По уровню, глубине и степени отражения общественного бытия в общественном сознании различают сознание обыденное и теоретическое. С точки зрения материальных его носителей следует говорить об общественном, групповом и индивидуальном сознании, а в историко-генетическом плане рассматривают общественное сознание в целом или его особенности в различных общественно-экономических формациях.

Анализ сущности и структуры общественного сознания начнем с рассмотрения индивидуального сознания и его диалектической взаимосвязи с общественным.
Индивидуальное сознание — это духовный мир личности, отражающий общественное бытие через призму конкретных условий жизни и деятельности данного человека. Это совокупность идей, взглядов, чувств, свойственных конкретному человеку, в которых проявляется его индивидуальность, неповторимость, отличающая его от других людей.
Диалектика взаимосвязи индивидуального и общественного сознания — это диалектика взаимосвязи единичного и общего. Общественное сознание складывается на основе сознания отдельных людей, но не является их простой суммой. Это качественно новое общественное явление, органический и переработанный синтез тех идей, взглядов, чувств, которые присущи индивидуальному сознанию.
Индивидуальное сознание человека многообразнее и ярче общественного сознания. Однако оно не достигает той глубины, которая присуща общественному сознанию, охватывающему все стороны духовной жизни общества.
Вместе с тем индивидуальное сознание отдельных людей в силу их особых достоинств в отдельных областях знания может подниматься до уровня общественного. Это возможно, когда индивидуальное сознание приобретает общечеловеческое, научное значение, выражает идеи, совпадающие с общественными потребностями. Д.Уатт и Н.Ползунов почти одновременно создали паровые машины. Но в Англии идеи Уатта были востребованы обществом и получили развитие, а в отсталой России не было общественной потребности в паровых двигателях и использование их затормозилось. С другой стороны, говоря о взаимосвязи индивидуального и общественного сознания, следует подчеркнуть, что индивидуальное сознание несет на себе печать общественного, так как оно всегда есть и будет продуктом общества. Любой индивид есть носитель общественных взглядов, привычек, традиций, берущих свое начало из глубины веков. В свою очередь, все люди в определенной степени несут в своем сознании современные идеи, взгляды и т.п. Человек не может быть изолированным от общества и общественных идей. Трансформируясь через бытие отдельных людей, их общественное сознание формирует индивидуальное сознание. Ньютон совершил свои гениальные открытия потому, что он, по его словам, стоял на плечах таких гигантов мысли, как Галилей, Кеплер и многие другие. Общество — сложное материальное образование, состоящее из множества различных социальных групп. Такими группами являются классы, сословия, интегральные (работники умственного и физического труда, жители города и деревни), этнографические, демографические и профессиональные группы. Каждая группа является субъектом определенного сознания, и в этом смысле можно говорить о групповом сознании. Групповое сознание диалектически связано с общественным сознанием и индивидуальным как особенное. Оно складывается на основе индивидуального, но, как и общественное сознание, не представляет собой простой суммы индивидуального, хотя и отражает бытие социально-экономических и политических условий жизни каждой группы людей. В то же время групповое сознание опосредуется общественным сознанием и выступает как элемент или подсистема общественного сознания, входя в него частью своих элементов.

Обыденное сознание — это низший уровень общественного сознания, его неотъемлемая часть, подсистема общественного сознания. Оно отражает простые, зримые отношения между людьми, между людьми и вещами, человеком и природой. Повседневная практика людей позволяет устанавливать на эмпирическом уровне отдельные причинно-следственные связи между явлениями, позволяет строить простые умозаключения, вводить новые понятия, открывать простые истины. Однако на уровне обыденного сознания невозможно глубоко проникнуть в сущность вещей, явлений, подняться до глубоких теоретических обобщений. В первый период жизни людей обыденное сознание являлось единственным и главным. по мере развития общества возникает необходимость в более глубоких обобщениях, а обыденное сознание становится недостаточным для удовлетворения возросших потребностей. Тогда возникает теоретическое сознание. Возникая на основе обыденного сознания, оно направляет внимание людей на отражение сущности явлений природы и общества, побуждая к более глубокому их анализу. Через обыденное сознание теоретическое сознание связано с общественным бытием.
Теоретическое сознание делает жизнь людей более осознанной, способствует более глубокому развитию общественного сознания, поскольку раскрывает закономерную связь и сущность материальных и духовных процессов.
Обыденное сознание складывается из обыденного знания и общественной психологии. Теоретическое сознание несет в себе научные знания о природе и обществе. Обыденное знание — это знание элементарных условий бытия людей, позволяющее человеку ориентироваться в его непосредственном окружении. Это знание об использовании простых орудий труда, простых природных явлениях, нормах отношений друг с другом.
У нас сложилось ограниченное и неверное представление о массовом сознании, трактовавшемся как низкопробная, примитивная часть обыденного сознания определенной части трудящихся и прежде всего молодежи. Но массовое сознание есть более сложный феномен. По подсчетам социологов, каждый человек является членом как минимум 5-6 только малых и не менее 10-15 больших и «средних» формальных и неформальных групп. Эта масса людей, будучи реальной, естественной общностью, объединяется каким-то действительным (пусть хотя бы кратковременным) социальным процессом, осуществляет общую деятельность, демонстрирует совместное поведение. Более того, сам феномен массы не возникает, если подобная общая, совместная деятельность или подобное поведение отсутствуют.
С массовым сознанием связано общественное мнение, которое представляет его частный случай. Общественное мнение выражает отношение (скрытое или явное) различных социальных общностей к тем или иным событиям действительности. Оно определяет поведение отдельных личностей, социальных групп, масс и государств.
Общественное мнение может отражать истину или быть ложным. Оно может возникать стихийно, а может формироваться как часть массового сознания государственными учреждениями, политическими организациями, средствами информации. Например, в 30-е годы средствами пропаганды в нашей стране было сформировано массовое сознание нетерпимости к инакомыслящим. И общественное мнение требовало смерти всем, кто по своим убеждениям не вписывался в рамки массового сознания.
Правильное представление об общественном сознании нельзя составить, не анализируя специфических форм, посредством которых реально осуществляется отражение общественного бытия и обратное воздействие общественного сознания на жизнь общества.

Под формами общественного сознания понимают различные формы отражения в сознании людей объективного мира и общественного бытия, на основе которого они возникают в процессе практической деятельности. Общественное сознание существует и проявляется в формах политического сознания, правового сознания, нравственного сознания, религиозного и атеистического сознания, эстетического сознания, естественно-научного сознания.
Существование различных форм общественного сознания определяется богатством и многообразием самого объективного мира — природы и общества. Различные формы сознания отражают отношения между классами, нациями, социальными общностями и группами, государствами и служат основой политических программ. В науке познаются конкретные законы природы. Искусство отражает мир в художественных образах и т.д. Имея своеобразный предмет отражения, каждая форма сознания имеет свою особую форму отражения: научное понятие, моральную норму, религиозную догму, художественный образ.
Но богатство и сложность объективного мира создают только возможность появления различных форм общественного сознания. Реализуется же эта возможность на основе конкретной общественной потребности. Так, наука возникает тогда, когда простое эмпирическое накопление знания становится недостаточным для развития общественного производства. Политические и правовые взгляды и идеи возникли вместе с классовым расслоением общества.
Выделяют следующие формы общественного сознания: Политическое сознание, правовое сознание, нравственное сознание, эстетическое сознание, религиозное и атеистическое сознание, естественно-научное сознание, экономическое сознание, экологическое сознание.

На первый взгляд, выделение наряду с общественным сознанием сознания индивидуального, их подразумевающееся противопоставление друг Другу может показаться непонятным. Разве человек, индивид, не есть существо общественное, а поскольку это так, то разве его индивидуальное сознание не есть в то же время сознание общественное? Да, в том смысле, что нельзя жить в обществе и быть свободным от общества, сознание индивида действительно носит общественный характер, ибо его развитие, содержание и функционирование определяются теми социальными условиями, в которых он живет. Общественное бытие отражается в сознании индивида по преимуществу не непосредственно, а пропущенным через “второй экран” — через “ограничители” социокультурные (связанные с уровнем культуры общества в целом, в т. ч. с господствующей картиной мира) и идеологические (связанные с особенностями восприятия общественного бытия, присущими отдельным большим социальным группам). Отметим, что к сознанию этих групп индивид может тяготеть либо в сипу своего сегодняшнего социального положения, либо по происхождению, либо по воспитанию.

И все же сознание индивида далеко не тождественно ни сознанию общества в целом, ни сознанию доминантных для данного индивида больших групп.

Индивидуальное сознание есть отражение общественного бытия отдельным человеком через призму конкретных условий его жизни и его психологических особенностей. Это значит, что в сознании индивида сосуществуют (в одних случаях гармонично сочетаясь Друг с Другом, а в других — находясь в антагонистических противоречиях) различные духовные пласты и элементы. Таким образом, индивидуальное сознание — своеобразный сплав общего, особенного и единичного в сознании личности. Об общем и особенном в этом сплаве уже было сказано чуть выше, а единичное — это все то, что связано с индивидуальностью данной личности.

Взаимодействие, взаимоотношения общественного и индивидуального сознания носят диалектически противоречивый характер. С одной стороны, индивидуальное сознание проникнуто и, как правило, в массе своей организовано общественным сознанием, “насыщено” им. Но с другой стороны, содержание самого общественного сознания имеет своим единственным источником сознание индивидуальное. И то, что для меня и моих современников выступает как абсолютно надличностное, неперсонифицированное, на самом деле было внесено в общественное сознание конкретными личностями: и теми, имена которых мы помним — Эпикуром и Кантом, Шекспиром и Чайковским, Фомой Аквинским и Августином Аврелием, Ф. Бэконом и Марксом, Коперником и Эйнштейном, — и теми тысячами и сотнями тысяч, чьи имена в том же самом общественном сознании не сохранились. Выдающийся отечественный историк Е.В.Тарле писал: “Вряд ли что может быть труднее для историка известного идейного движения, как разыскивание и определение начала этого движения. Как зародилась мысль в индивидуальном сознании, как она себя поняла, как перешла к другим людям, к первым неофитам, как постепенно видоизменялась…”1. Прослеживая (и прежде всего по первоисточникам) этот путь, историк воспроизводит на конкретном материале механизм включения инноваций индивидуального сознания в содержание общественного.

Еще одна важная закономерность: функционирование идеи, уже включенной в содержание общественного сознания, ее “жизнь” или, напротив, возможное “умирание” также неотрывны от индивидуального сознания. Если идея длительное время не функционирует ни в одном индивидуальном сознании, она выходит в “тираж погашения” и в сознании общественном, то есть умирает.

Для правильного понимания характера, содержания, уровня и направленности индивидуального сознания большое значение имеет успешно развиваемая нашим обществоведением в последние десятилетия категория “социальная микросреда”. Употребление этой категории позволяет вычленить из общего представления “социальная среда” конкретный и чрезвычайно важный ее фрагмент. Дело в том, что социальная среда, формирующая духовный мир индивида, не есть нечто единое и одноплоскостное. Это и мегасреда — огромный современный мир вокруг человека с его политическим, экономическим и идейно-психологическим противоборством и в то же время единством. Это и макросреда, скажем, наше недавно еще советское, а сейчас постсоветское общество. Это и микросреда — непосредственное социальное окружение человека, в качестве основных компонентов (референтных групп) которого выступают семья, первичный коллектив — учебный, трудовой, армейский и т.д. — и приятельское окружение. Понять духовный мир данного конкретного индивида можно только с учетом воздействия на его сознание мега-, макро- и микросреды, причем воздействия неравномерного в каждом конкретном случае.

1 Tapne E.K. Депо Бабефа. Очерк по истории Франции. Из литературного наследия академика Е.В.Тарле. М., 1981. С. 29.

Сегодня категория “социальная микросреда” получила права гражданства во многих науках — в правоведении, педагогике, социологии, социальной психологии и т.д. И каждая из этих наук на богатейшем материале подтверждает чрезвычайно большую роль микросреды в формировании личности и ее дальнейшей жизнедеятельности. При всей значимости объективных социально-экономических условий жизни весьма важным, может быть, даже решающим для формирования нормативных установок личности является нередко идеологический и социально-психологический климат в семье, трудовом коллективе, приятельском окружении. Именно они непосредственно создают тот интеллектуальный и моральный стержень личности, на котором затем будет основано либо моральное и правомерное, либо аморальное и даже преступное поведение. Разумеется, индивидуальные особенности сознания детерминируются не только микросредой: необходимо учитывать не в меньшей степени и антропологические (биологические и психологические) особенности самой личности, обстоятельства его личной жизни.

ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ И ЕГО СТРУКТУРА

Переходя к анализу общественного сознания как совокупного продукта духовного производства, мы избавлены от необходимости повторять то, что было сказано об этом феномене в связи с кратким обзором материалистического понимания истории в контексте логики развития социальной философии (см. главу первую, параграф 3). Это позволяет сразу же перейти к рассмотрению тех вопросов, которые значительно углубляют наше представление об общественном сознании. Исходным в этом отношении, несомненно, является проблема идеального.

ИДЕАЛЬНОЕ

Идеальное есть субъективный образ объективного мира, то есть отражение внешнего мира в формах деятельности человека, в формах его сознания и воли1. Сразу же подчеркнем общественно-исторический характер идеального как продукта и формы духовного производства: по меткому сравнению Э. В. Ильенкова, человек, изъятый из сплетения общественных отношений, мыслит также мало, как и мозг, изъятый из человеческого тела. Обратим внимание и на то обстоятельство, что идеальное выступает не только формой сознания и воли человека, но и формой его деятельности. Таким образом, общественное сознание, идеальное привносят активность в отношения человека к природе, в отношения людей Друг к другу, да и в состояние общества в целом. В результате включенности идеального в материальную общественную систему само-то материальное как бы раздваивается на материю первозданную и материю окультуренную, преобразованную с помощью идеального. В общественной практике (особенно современной) эти разновидности материального настолько переплетены, что только сама практика способна разрешить вопрос, какие черты предмета даны от природы, а какие привнесены деятельностью человека.

В литературе нередко встречается понятие материального бытия идеального, которое схватывает весьма существенный момент — воплощенность идеального в материальном. Внутренне идеальное воплощено в нервно-физиологической структуре мозга, внешне — в языке и всевозможных физических субстратах (в скульптурах, зданиях, технике, одежде и т. д. и т. п.). Но было бы ошибочным принимать эту материальную форму выражения идеального за само идеальное.

Не будучи материальным, идеальное в то же время сплошь и рядом выступает как объективное. Этот статус оно приобретает в тех случаях, когда из продукта индивидуального сознания превращается в элемент сознания общественного, в массовидный социокультурный стереотип, стандарт, эталон. В этом смысле общественное сознание по характеру его воздействия на множество индивидуальных порой сравнивают с известным нам уже Левиафаном, подчеркивая тем самым не только независимость совокупного общественного сознания и форм его организации от отдельного человека, но и превращение их в социальную силу, противостоящую индивидам, господствующую над их волей и сознанием.

1См.: Ильенков Э. В. Диалектическая логика. ЛЛ., 1984. С. 165.

ОТНОСИТЕЛЬНАЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОСТЬ ОБЩЕСТВЕННОГО СОЗНАНИЯ

К сказанному в первой главе о понятиях общественного бытия и общественного сознания следует добавить, что производность, вторичность общественного сознания отнюдь не означает умаления его роли по сравнению с общественным бытием. Общественное сознание выступает как необходимая сторона общественно-исторического процесса, как функция общества в целом. Вне сознания нельзя представить себе процесс общественной жизни, понять ход истории и объяснить ее события: история превратилась бы в “жизнь без самой жизни” (Гёте), в бездуховность.

Вторичность не означает и отсутствия самостоятельности общественного сознания. Конечно, эта самостоятельность не абсолютная — речь идет о самостоятельности в рамках определяющего воздействия общественного бытия на общественное сознание. Самостоятельность же проявляется в том, что, получая импульсы к изменению от общественного бытия, общественное сознание развивается по своим собственным внутренним законам. Следовательно, чтобы ответить на вопрос: в чем заключается относительная самостоятельность общественного сознания, надо предварительно ответить на другой вопрос: “Каковы внутренние законы развития общественного сознания?”. К ответу на него мы и приступаем.

Прежде всего выделим закон отсутствия “жесткой связи” между общественным бытием и общественным сознанием. Правда, формулировки законов, как правило, фиксируют наличие каких-то связей, а не их отсутствие, но в данном случае негативность, заложенная в формулировку, довольно точно схватывает суть закона. В одних исторических ситуациях эта закономерность проявляется в тенденции отставания общественного сознания от общественного бытия. Для такого отставания существуют гносеологические основания, поскольку сознание вторично по отношению к бытию. Как любил говорить Гегель, “сова Минервы вылетает только ночью”, то есть сначала (“днем”) должны произойти изменения на земле, а уже затем (“ночью”) представительница богини мудрости их обозревает. “День” и “ночь” — лишь иносказательное обозначение эпох: пока то или иное общество развивается по восходящей, общественное сознание, за редким исключением, не обнаруживает тех тенденций, развитие которых подталкивает общество к нисхождению. Сознание этого появляется обычно тогда, когда значительная часть нисходящей траектории уже пройдена. Эти гносеологические основания отставания в реальном обществе подкрепляются еще и социальными — интересами тех больших групп, которые, с одной стороны, всячески оберегают от критики устаревшие идеи и даже гальванизируют их, а с другой, препятствуют распространению прогрессивных взглядов и теорий. Закон отсутствия “жесткой связи” обнаруживается и в способности общественного сознания опережать общественное бытие. Такой способностью в особенности обладает теоретическое сознание. Когда, скажем, появились неэвклидовы геометрии Лобачевского и Римана, современники буквально пожимали плечами: они не знали таких плоскостей, к которым эти выводы были бы применимы. И только позднее, по мере проникновения человека в пространства микромира и мегамира (космоса), неэвклидовы геометрии получили не только признание, но и широкое применение.

Говоря об относительной самостоятельности общественного сознания, необходимо выделить и закон преемственности его развития. Поясним его действие на примере. Студентам хорошо известна яркая и неповторимая эпоха европейского Возрождения. Можно ли духовное, в том числе философское, содержание Возрождения вывести только и непосредственно из современного Данте, Николаю Кузанскому, Леонардо да Винчи, Рафаэлю, Микеланджело, Эразму Роттердамскому, Шекспиру общественного бытия XIV—XVI веков? Несомненно, социальные сдвиги, которыми ознаменовалось уже начало развития капитализма, имели первостепенное значение для становления гигантов Возрождения. Но само это становление было бы невозможно, если бы они не опирались на гуманистическое наследие своих предшественников и, в частности, не возрождали традиции античной философии и культуры.

Функционирует и закон взаимодействия различных форм общественного сознания. Политическое, правовое, философское, религиозное, нравственное, художественное сознание оказывают влияние Друг на друга. При этом одна из форм может даже выступать в качестве определяющей. Так, в тоталитарных обществах под каблуком господствующего политического сознания (и политической практики, разумеется) находятся, по сути дела, все остальные формы. Из содержания нравственного сознания выбрасываются общечеловеческие моральные ценности, и нравственным объявляется лишь то, что служит достижению поставленных данным политическим строем целей. Гитлер, например, публично провозгласил “освобождение” немцев от такой, по его мнению, химеры, как совесть. В служанку политической идеологии превращается философия. Это отнюдь не означает абсолютного застоя философской мысли в условиях тоталитаризма (скажем, в последние семь десятилетий у нас): несмотря на все препоны и рогатки шло накопление прогрессивных идей для последующего взлета философского сознания. В нашей стране такой взлет был подготовлен трудами Э. В. Ильенкова, П. В. Копнина, А. Ф. Лосева, Т. И. Ойзермана, М. К. Мамардашвили, Э. С. Маркаряна и др. Но факт остается фактом — философия в значительной степени была вынуждена приспосабливать свои выводы к потребностям и мифам тоталитарного режима. Превратные изменения происходят и с религией, изменения, которые Гегель с полным основанием назвал бы очередной “иронией истории”. Религия, которая сама когда-то (в условиях европейского средневековья) была высшей санкцией существующего строя, попадает сейчас под его пяту. Мы не говорим уже о правосознании, основные принципы которого -— и прежде всего принцип презумпции невиновности — вытесняются соображениями “революционной”, “национально-патриотической” и т. п. целесообразности.

Рассмотрим еще один и, пожалуй, важнейший закон, характеризующий общественное сознание — закон активного обратного воздействия общественного сознания на общественное бытие. Сразу же оговоримся, что термин “обратное воздействие” применен здесь довольно условно, то есть общественное бытие и общественное сознание в интересах анализа разводятся настолько, чтобы можно было их взаимодействие выразить в привычных понятиях кибернетики. В действительности же, как мы видели, общественное бытие и общественное сознание не суть нечто внешнее по отношению Друг к другу: общественное бытие реализует себя и функционирует посредством сознания, то есть, как писал М. К. Мамардашвили, содержит в себе свои же отображения в качестве необходимого внутреннего элемента собственного действия 1. Вот эта органическая, системная зависимость и придает такую активность общественному сознанию.

Таким образом, воздействие общественного сознания на общественное бытие не может рассматриваться как простая способствующая функция: дескать, и без такого воздействия общественное бытие будет функционировать и совершенствоваться, а воздействие лишь видоизменяет формы и темпы социальных процессов. На самом деле все обстоит, как мы видели, сложнее, органичнее и системнее, хотя на формы и темпы развития бытия сознание тоже воздействует. При этом необходимо учитывать два обстоятельства. Во-первых, сознание влияет на развитие общества не само по себе, а через деятельность людей, исходящих из определенных обыденных или теоретических взглядов. И во-вторых, активное воздействие на общественное бытие оказывают как прогрессивные, так и консервативные и даже реакционные идеи. А это означает, что сознание может ускорять развитие общества, может его консервировать и может даже способствовать его повороту вспять.

Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию. М., 1990. С. 298.

ОБЩЕСТВЕННАЯ ПСИХОЛОГИЯ И ИДЕОЛОГИЯ

  Общественная психология – это совокупность чувств, эмоций, несистематизированных взглядов, настроений, обычаев, традиций, привычек, складывавшихся под влиянием непосредственного общественного бытия.
Над общественной психологией возвышается идеология. Идеология — это совокупность идей, взглядов, теорий, отражающих общественные отношения в более или менее стройной системе. Идеология включает в себя политические и правовые взгляды, теории, философию, мораль, искусство, религию.
Общественная психология не способна подняться до глубоких научно-теоретических обобщений. Она отражает общественное бытие поверхностно, хотя и более тесно связана с ним, чутко реагируя на всякие его изменения. Идеология, глубже отражая суть общественного бытия способствует более кардинальным его изменениям на основе использования научных данных.
Между общественной психологией и идеологией существует органическое и диалектическое единство. Идеология, анализируя и обобщая результаты практической деятельности людей, позволяет установить основные тенденции в развитии исторических процессов.

Общественное сознание представляет собой очень сложное в структурном отношении образование. В связи с этим его деление на

структурные элементы может быть проведено по разным основаниям. Во-первых, таким основанием может служить специфика тех сторон действительности, которые отражаются общественным сознанием, и тогда мы говорим о его формах; во-вторых, деление может быть проведено в связи с субъектами сознания, и тогда наряду с сознанием всего общества должно рассматривать сознание больших социальных групп и даже индивидуальное сознание. И, наконец, структура общественного сознания может рассматриваться под углом зрения уровня, глубины отражения общественным сознанием социальной действительности, и тогда в качестве основных структурных элементов выделяются общественная психология и идеология. С характеристики этих элементов мы и начнем структурный анализ общественного сознания.

Общественное сознание каждой исторической эпохи (исключая первобытно-общинный строй) имеет два уровня: психологический и идеологический.

Общественная психология есть совокупность чувств, настроений, обычаев, традиций, побуждений, характерных для данного общества в целом и для каждой из больших социальных групп (класса, нации и т. д.). Общественная психология вырастает непосредственно под влиянием конкретно-исторических условий социального бытия. И поскольку эти условия для каждой из больших групп различны, неизбежно различаются между собой и их социально-психологические комплексы. Эти специфические черты особенно ощутимы в классовом обществе Разумеется, 6 социально-психологических комплексах противоположных классов имеются в каждой стране и общие черты, связанные с ее историческими особенностями, национальными традициями, культурным уровнем. Не случайно мы говорим об американской деловитости, немецкой пунктуальности, российской необязательности и т. д.

Идеология есть система теоретических взглядов, отражающая степень познания обществом мира в целом и отдельных его сторон, и, как таковая, она представляет более высокий по сравнению с общественной психологией этап, уровень общественного сознания — уровень теоретического отражения мира. Если при анализе психологии социальных групп мы пользуемся эпитетом “общественная”, ибо существуют еще психология возрастная, профессиональная и т. п., то понятие “идеология” в таком дифференцирующем эпитете не нуждается: нет идеологии индивидуальной: она всегда носит общественный характер.

Необходимо иметь в виду, что понятие “идеология” употребляется в социальной философии в еще одном, более узком смысле — как система теоретических взглядов одной большой социальной группы, прямо или опосредованно отражающая ее коренные интересы. Таким образом, если в первом случае доминирует познавательный аспект, выясняется уровень общественного сознания, то при втором варианте применения акцент смещается в сторону аксиологического (ценностного) аспекта, причем оценка тех или иных социальных явлений и процессов дается с узкогрупповых позиций.

Если общественная психология формируется стихийно, непосредственно под воздействием тех жизненных обстоятельств, в которых находится класс, то идеология преимущественно выступает как продукт теоретической деятельности “особо уполномоченных” данного класса — его идеологов, которые, по выражению Маркса, теоретически приходят к тем же самым выводам, к которым класс в целом приходит практически. Очень важно отметить, что по своему социальному положению идеологи класса могут и не принадлежать к данному классу, но, выражая на языке идеологии интересы класса, идеологи служат ему, составляют его интеллигенцию.

Соотношение между общественной психологией и идеологией предопределено тем, что первая является эмоциональным, чувственным, а вторая — рациональным уровнем общественного сознания.

Известно, что чувственное познание вообще есть недостаточный (поверхностный), но необходимый этаж сознания, поскольку только благодаря ему наш мозг может получить первичную информацию о мире и из нее синтезировать знание о сущности вещей. Общественная психология есть то непосредственное отражение внешних проявлений социальной действительности, которое составляет своеобразный базис для возникновения соответствующей идеологии. Идеология проясняет то, что смутно схвачено психологией, глубоко проникает в сущность явлений.

Отношение между идеологией и общественной психологией весьма сложно. С одной стороны, формируясь, идеология базируется на определенных чертах психологии данной социальной группы. С другой стороны, идеология не есть простое пассивное отражение особенностей общественной психологии. Появившись на свет, она способствует усилению одних психологических черт своего класса и ослаблению, введению к минимуму других.

В философской и исторической литературе очень часто встречаются понятия “обыденное сознание” и “массовое сознание”. И хотя, как следует из названий, понятия эти предназначены для характеристики разных сторон общественного сознания (в первом случае нас интересует степень “онаученности” сознания, во втором же — степень его распространенности в обществе), до настоящего дня они в самой значительной степени совпадают по своему объему и могут быть синкретно определены как эмпирическое, стихийно возникающее в процессе повседневной житейской практики и характерное для основной массы членов общества сознание. Сложнее выглядит их соотношение с общественной психологией и идеологией. Нередко можно встретиться с попыткой свести все содержание обыденного и массового сознания исключительно к социально-психологическому. В особенности это неверно по отношению к современному обществу, обыденное и массовое сознание членов которого уже заметно теоретизировано и идеологизировано.

На всех этапах исторического развития социально-психологический фактор играет активную роль. Можно, например, четко проследить закономерности психологического вызревания социальных революций, равно как и те психологические факторы, которые позволяют стабилизировать послереволюционное общество. Так, при анализе перехода от рабовладения к феодализму Энгельсом была прослежена обратная связь психологического фактора и социально-экономического переворота. “Рабство, — отмечал он, — перестало окупать себя и потому отмерло. Но умирающее рабство оставило свое ядовитое жало в виде презрения свободных к производительному труду. То был безвыходный тупик, в который попал римский мир: рабство сделалось невозможным экономически, труд свободных считался презренным с точки зрения морали. Первое уже не могло, второй еще не мог быть основной формой общественного производства”. Таким образом, переход к новым производственным отношениям (“выбор” их) определяется не только экономическим фактором (уровнем производительных сил), но и фактором психологическим: насколько тот или иной уклад морально правомерен или осужден в глазах общества.

1Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 21. С. 149.

МЕНТАЛИТЕТ

В последнее время в исторической, социально-психологической и философской литературе получает права гражданства понятие менталитета, определение которого либо вообще не встречается в энциклопедических и учебных изданиях, либо, если присутствует, носит довольно приближенный характер. В этой связи тем более значимым становится соотнесение феномена, рефлексируемого в понятии “менталитет”, с общественной психологией в целом и с каждым из ее уровней в частности.

На наш взгляд, следует говорить о трех уровнях общественной психологии:

1) общественная психология первого (низшего) уровня как элементарное отражение фундаментальных условий жизни социума и отдельных индивидов в нем: технико-технологических, природных (в том числе демографических), конкретно-исторических (в том число этнических);

2) общественная психология второго уровня как отражение уже не только указанных выше фундаментальных факторов, но и сложившихся не без помощи первого уровня общественной психики экономических отношений;

3) общественная психология третьего уровня, содержание которой определяется в значительной степени обратным активным воздействием на нее со стороны политической и духовной надстройки.

Подчеркнем, что переход с одного уровня общественной психологии на другой носит кумулятивный характер: происходит не смена основного содержания, а его удержание и соответствующее наращивание за счет подключения новых объективных факторов, находящих свое отражение в общественной психике. Поэтому, если говорить о третьем уровне, то здесь мы имеем дело уже с общественной психологией в значительной мере политизированной и “одухотворенной”. Последний эпитет приходится брать в кавычки, поскольку воздействие надстроечного этажа социума (политики, искусства, философии) на психологию далеко не однозначно — оно, это воздействие, может в одних случаях возвышать чувства, привычки, настроения, гуманизировать их, а в других — делать их более низменными, эгоцентристскими и даже человеконенавистническими.

Сводим ли менталитет к одному из этих уровней (скажем, к первому)? К двум нижним? Или к общественной психологии в целом? Если правилен последний вариант ответа, то тогда теряет смысл само введение в канву теоретического анализа понятия “менталитет”, ибо оно перестает нести самостоятельную эвристическую нагрузку, превращаясь в дублера “общественной психологии”. А дублеры в науке, в отличие от космонавтики, как известно, не нужны. Нам представляется, что менталитет как духовно-психологический облик общества объемлет собой два “нижних” уровня общественной психологии. Что же касается третьего, вырастающего на базе обратного воздействия на психологию надстроечных факторов, то необходимо учитывать специфические закономерности подобного воздействия.

Идеология не создает в массах какие-то новые чувства, а лишь кристаллизует, осознанно оформляет их, потенцируя одни (в зависимости от социально-классового содержания идеологии и надстройки в целом) и погашая по мере возможности другие. Таким образом, менталитет представляет собой наиболее фундаментальное и глубинное, а потому и наименее изменяемое в общественной психологии большой социальной группы (класса, нации и т. п.), в то время как политическое и идеологическое воздействие на него сравнительно кратковременно и приводит лишь к количественным, внутримерным изменениям менталитета. Кстати, именно в таком методологическом ключе, как нам представляется, решал проблему идейно-психологического воздействия марксизма на Россию, на российский менталитет Н. А. Бердяев: марксизм, не разрушая извечные основы этого менталитета, накладывался на созвучные себе черты русского коммунизма — общинное сознание, стремление к максимальной социальной справедливости и вселенской соборности.

Массы, Массовое сознание и история его изучения.

Массовое сознание — один из видов общественного сознания, наиболее реальная форма его практического существования и воплощения. Это особый, специфический вид общественного сознания, свойственный значительным неструктурированным множествам люаз («массам»). Массовое сознание — это сознание массы, сознание различных типов и видов масс.


Массовое сознание определяется как совпадение в какой-то момент (совмещение или пересечение) основных и наиболее значимых компонентов сознания большого числа весьма разнообразных «классических» групп общества (больших и малых), однако несводимый к ним. Это новое качество, возникающее из совпадения отдельных фрагментов психологии деструктурированных по каким-то причинам «классических» групп. В силу недостаточной специфичности источников своего появления и неопределенности самого своего носителя, массовое сознание в основном носит обыденный характер.

История изучения массового сознания достаточно сложна и противоречива проблема реального «массового сознания» и его особого носителя, «массового человека», возникает в жизни, а затем и в науке на рубеже XVIII — XIX веков. До XVIII века включительно господствовали концепции, утверждавшие, что общество представляет из себя скопление автономных индивидов, каждый из которых действует самостоятельно, руководствуясь лишь собственным разумом и чувствами.

Хотя подспудно массовизация общественного сознания начиналась и раньше, до определенного времени она носила достаточно локальный характер. Реально, это было связано просто с недостаточной плотностью расселения людей — невозможно наблюдать действительное «массовое» сознание в обществе, население которого расселено исключительно по небольшим деревенькам и феодам. Отдельные вспышки хотя бы относительно массовой психологии стали наблюдаться по мере разрастания средневековых городов. «Из-за постоянных контрастов, пестроты форм всего, что затрагивало ум и чувства, средневековая жизнь возбуждала и разжигала страсти, проявляющиеся то в неожиданных взрывах грубой необузданности и звериной жестокости, то в порывах душевной отзывчивости, в переменчивой атмосфере которых протекала жизнь средневекового города».

Однако это были лишь предварительные формы, начало массовизации. Прав А. Я. Гуревич: «Конечно, если мы станем искать в высказываниях ведущих теологов и философов Средневековья непосредственное выражение массового сознания и вознамеримся по ним судить о настроениях и воззрениях «среднего человека», мы впадем в глубочайшее заблуждение. Ни само обществ»), ни его тогдашние «теоретические представители» не могли осознать и сформулировать реальное состояние психологии населения.» Хотя именно тогда массовое сознание, отличавшееся особым доминированием Иррациональных форм, с большой силой уже проявлялось в реальной политике.

Без сомнения тот или иной элемент страсти присущ и современной политике, но, за исключением периодов переворотов и гражданских войн, непосредственные проявления страсти встречают ныне гораздо больше препятствий: сложный механизм общественной жизни сотнями способов удерживает страсть в жестких границах. В XV в. Внезапные эффекты вторгаются в политическую жизнь в таких масштабах, что польза и разум все время отодвигаются в сторону. Однако вплоть до конца XVIII века все эти эффекты носят достаточно частной, локальный характер.

На рубежу XVIII—XIX веков ситуация изменилась кардинально. Промышленная революция и начавшаяся урбанизация привели к появлению массовых профессий и, соответственно, к массовому распространению ограниченного числа образов жизни. Снижение доли ремесленничества и нарастающее укрупнение производства неизбежно вели к деиндивидуализации человека, к типизации его психики, сознания и поведения. Разрастание крупных городов и усиление миграции в них людей из аграрных провинций с разных концов той или иной страны, а подчас и сопредельных стран, вели к смешению национально-этнических групп, постепенно размывая психологические границы между ними. В то же время, большие социально-профессиоцальные группы еще только формировались. Соответственно, шла стихийная крупномасштабная социальная реформа, первоначальный этап которой как раз и характеризовался деструктуризацией привычных психологических типов и появлением новых, еще неструктурированных, и потому размытых «неклассических» форм общественного сознания. Так стало очевидным появление принципиально нового явления, которым, соответственно, и занялась наука.

Формально словосочетание «массовое сознание» стало встречаться в научной литературе начиная с середины XIX века. Особенно, оно распространилось к концу данного столетия, хотя носило еще описательный, скорее образный характер, в основном лишь подчеркивая масштабы проявлявшихся психологических явлений. До этого вообще преобладало обобщенное понятие психологии масс. Считающиеся классическими труды Г. Тарда, Г. Лебона, Ш. Сигеле и В. МакДугала, появившиеся на рубеже XIX-XX веков и посвященные отдельным конкретным проявлениям психологии масс (прежде всего, психологии толпы), носили общесоциологический и, скорее, научно-публицистический, чем аналитический характер.

Более или менее определенное употребление понятия «массовое сознание» в качестве специального научного термина началось лишь в 20-30-е гг. XX столетия, хотя и тогда это долгое время оставалось на уровне беглых упоминаний и несопоставимых между собой, крайне многообразных трактовок. Затем вообще наступила серьезная пауза в исследованиях. В западной науке это определялось тем, что массовая психология как таковая стала исчезать: общество структурировалось, а культ «свободного индивида» предопределял доминирование индивидуальной психологии. Массы как бы «рассыпались». С исчезновением же феномена исчезли и попытки его изучения.

В итоге, западные исследователи не смогли договориться о смысле центрального понятия «массы», лежащего в основе исследования массового сознания. По оценке Д. Белла, в западной науке сложилось, как минимум, пять различных его интерпретаций. В одних случаях под массой понималось «недифференцирован аз множество», типа совершенно гетерогенной аудитории средств массовой информации в противовес иным, более гомогенным сегментам общества (Г. Блумер). В других случаях— «суждение некомпетентных», низкое качество современной цивилизации, являющееся результатом ослабления руководящих позиций просвещенной элиты (Х. Ортега-и-Гасет). В третьих — «механизированное общество», в котором человек является придатком машины, дегуманизированным элементом «суммы социальных технологий» (Ф. Г. Юнгер). В четвертых, «бюрократическое общество», отличающееся широко расчлененной организацией, в которой принятие решений допускается исключительно на высших этажах иерархии (Г. Зиммель, М. Вебер, К. Манн-гейм). В пятых, — «толпа», общество, характеризующееся отсутствием различий, однообразием, бесцельностью, отчуждением, недостатком интеграции (Э. Ледерер, X. Арендт).

В советской науке сложилось иное, хотя отчасти и аналогичное положение. Структурирование общества по социально-классовому основанию привело к абсолютизации роли классовой психологии. Она подменила собой и массовое, и индивидуальное сознание. Соответственно, и здесь массовая психология как таковая исчезла — по крайней мере, из поля зрения исследователей.

Во второй половине 60-х гг. XX столетия данное понятие пережило своеобразное второе рождение в советском обществознании, хотя это был кратковременный период. Лишь начиная со второй половины 80-х гг. можно отметить новый прилив исследовательского интереса к массовому сознанию. Но до сих пор недостаточное внимание к данному феномену объясняется как минимум двумя причинами. Во-первых, объективные трудности изучения массового сознания. Они связаны с самой его природой и свойствами, плохо поддающимися фиксации и описанию, что делает их трудноуловимыми с точки зрения строгих операциональных определений. Во-вторых, трудности субъективного характера, прежде всего в отечественной науке, до сих пор связаны с доминированием догматизированных социально-классовых представлений, а также недостаточной азработаностью терминологического аппарата, что продолжает сказываться.

В итоге, как в зарубежной, так и отечественной научной литературе, посвященной различным сторонам явления массовизации психики и массовой психологии в целом, до сих пор нет крупных работ, в которых специально рассматривалась бы психология массового сознания. Бытующие ныне в науке взгляды можно объединить в два основных варианта.

С одной стороны, массовое сознание — конкретный вариант, ипостась общественного сознания, заметно проявляющаяся лишь в бурные, динамичные периоды развития общества. В такие периоды у общества обычно нет интереса к научным исследованиям. В обычные же, стабильные периоды развития массовое сознание функционирует на мало заметном, обыденном уровне. При этом существенно, что оно может одновременно включать в себя отдельные компоненты разных типов сознания. Например, сознание классических групп социально-профессионального характера, составляющих собой социальную структуру общества (что обычно имеет приоритетный характер и в первую очередь фиксируется теоретиками). Может оно включать и некоторые иные типы сознания, присущие специфическим множествам индивидов, объединяющим представителей различных групп, но, в то же время, не имеющим отчетливо группового характера. Обычно это фигурирует как обыденное сознание, не имеющее четкой социальной отнесенности — например, «сознание» очереди за дефицитным товаром в условиях «развитого социалистического общества». Согласно данной точки зрения, проявления массового сознания носят в значительной мере случайный, побочный характер и выступают в качестве признаков временного, несущественного стихийного варианта развития.

С другой стороны, массовое сознание рассматривается как достаточно самостоятельный феномен. Тогда это сознание вполне определенного социального носителя («массы»). Оно сосуществует в обществе наряду с сознанием классических групп. Возникает оно как отражение, переживание и осознание действующих в значительных социальных масштабах обстоятельств, в том или ином отношении общих для членов разных социальных групп, оказывающихся тем самым в сходных жизненных условиях, и уравнивающих их в том или ином плане. Согласно данной логике, массовое сознание оказывается более глубинным образованием, отражением действительности «первичного порядка», которое лишь потом обретает необходимые психологические признаки социальной определенности.

История и причины феномена масс, массы и элита.

Исследую вопрос возникновения феномена масс, Ортега подробно анализирует европейскую историю. Так он постепенно приходит к выводу, что массовое общество и поведение – закономерный результат развития западной цивилизации.

Собственно примеров массового поведения даже в древней истории немало. Даже город с самого начала сам по себе был местом сборища масс. Начинался он с пустого места – с площади, рынка, агоры в Греции, форума в Риме; все остальное – было лишь придатком, необходимым для ограждения этой пустоты. Первоначальный «полис» был не скоплением жилых домов, а прежде всего местом народных собраний, то есть специальным пространством для выполнения общественных функций. «Город не возник, подобно хижине или дому, чтобы укрыться от непогоды растить детей и для прочих личных и семейных дел. Город предназначен для вершения дел общественных» . Характерный пример массового поведения в Риме – бои гладиаторов, собиравшие огромные толпы людей, желавших посмотреть на эти «экстремальные» побоища (бои, говоря современным языком социологии, стали предметом «престижного потребления»).

Рассматривая предтечи современной цивилизации, Ортега утверждает, что в основе ее лежит XIX век, успех которого слагается из двух крупных элементов: либеральной демократии и техники. Все это заключается в одном слове «цивилизация», смысл которого раскрывается в его происхождении от слова civis – то есть гражданин, член общества. Все достижения цивилизации тогда служат тому, чтобы сделать общественную жизнь возможно более легкой и приятной. Если мы вдумаемся в эти основные элементы цивилизации, мы заметим, что у них одна и та же основа – спонтанное и все растущее желание каждого гражданина считаться со всеми остальными.

Хосе Ортега исследует в динамике изменение представлений усредненного человека о жизни и ее благах. Человек XIX века ощущал в жизни растущее общее материальное улучшение. Никогда раньше до этого средний человек не решал своих экономических проблем с такой легкостью. Наследственные богачи относительно беднели, индустриальные рабочие обращались в пролетариев, а люди среднего калибра с каждым днем расширяли свой экономический горизонт. Каждый день вносил что-то новое и обогащал жизненный стандарт. С каждым днем положение укреплялось, независимость росла. То, что раньше считалось бы особой милостью судьбы и вызывало умиленную благодарность, стало рассматриваться как законное благо, за которое не благодарят, которого требуют.

Такая свободная нестесненная жизнь неминуемо должна была вызвать «в средних душах» ощущение, которое можно охарактеризовать как освобождение от бремени, от всех помех и ограничений. В прошлые же времена такая свобода жизни была абсолютно недоступна для простых людей. Наоборот, для них жизнь была всегда тяжелым бременем, физическим и экономическим. С самого рождения они были окружены запретами и препятствиями, им оставалось одно – страдать, терпеть и приспособляться.

Еще разительнее эта перемена проявилась в области правовой и моральной. Начиная со второй половины девятнадцатого века, средний человек уже был свободен от социальных перегородок. Заурядный человек привык осознавать, что все люди равны в своих правах.

XIX век стал по существу революционным, но не потому, что он стал известен многочисленными потрясениями, а потому, что он поставил заурядного человека, то есть огромные социальные массы, в совершенно новые жизненные условия, радикально противоположные прежним.

Тот факт, что весь феномен вполне вероятно вызван только лишь развитием либеральной демократии, приводит Ортегу к следующим выводам:

1. либеральная демократия, снабженная творческой техникой, представляет собою наивысшую из всех известных нам форм общественной жизни;

2. если эта форма и не лучшая из всех возможных, то каждая лучшая будет построена на тех же принципах;

3. возврат к форме низшей, чем форма XIX века, был бы для общества самоубийством.

Отсюда следует неутешительный вывод: «…мы должны теперь обратиться против XIX века. Если он в некоторых отношениях оказался исключительным и несравненным, то он столь же, очевидно, страдал коренными пороками, так как он создал новую породу людей – мятежного «человека массы». Теперь эти восставшие массы угрожают тем самым принципам, которым они обязаны жизнью. Если эта порода людей будет хозяйничать в Европе, через каких-нибудь 30 лет Европа вернется к варварству. Наш правовой строй и вся наша техника исчезнут с лица земли так же легко, как и многие достижения былых веков и культур…».

Ортега развивает мысль о том, что современное общество и его культура поражены тяжелой болезнью – засильем бездуховного, лишенного каких-либо стремлений человека-обывателя, навязывающего свой стиль жизни целым государствам. В критике этого ощущаемого многими философами явления Ортега идет вслед за Ницше, Шпенглером и другими культурологами.

По Ортеге, обезличенная «масса» – скопище посредственностей, — вместо того, чтобы следовать рекомендациям естественного «элитарного» меньшинства, поднимается против него, вытесняет «элиту» из традиционных для нее областей – политики и культуры, что, в конечном счете, приводит ко всем общественным бедам нашего века.

Вопреки обычному мнению, Ортега дает иное определение человека элиты: он «проводит жизнь в служении. Жизнь не имеет для него интереса, если он не может посвятить ее чему-то высшему. Его служение – не внешнее принуждение, не гнет, а внутренняя потребность. Когда возможность служения исчезает, он ощущает беспокойство, ищет нового задания, более трудного, более сурового и ответственного. Это жизнь, подчиненная самодисциплине – достойная, благородная жизнь. Отличительная черта благородства – не права, не привилегии, а обязанности, требования к самому себе» . Благородная жизнь для Ортеги означает жизнь напряженную, всегда готовую к новым, высшим достижениям. Он противопоставляет благородную жизнь обычной, косной жизни, которая «замыкается сама в себе, осужденная на perpetuum mobile – вечное движение на одном месте, — пока какая-нибудь внешняя сила не выведет ее из этого состояния».

Но при этом взгляды Ортеги-и-Гассета отнюдь не следует уподоблять марксистскому учению о «революционных массах», делающих историю. Для испанского философа человек «массы» – это не обездоленный и эксплуатируемый труженик, готовый к революционному подвигу, а прежде всего средний индивид, «всякий и каждый, кто ни в добре, ни в зле не мерит себя особой мерой, а ощущает таким же, «как и все», и не только не удручен, но и доволен собственной неотличимостью» . Будучи неспособным к критическому мышлению, «массовый» человек бездумно усваивает «ту мешанину прописных истин, несвязных мыслей и просто словесного мусора, что скопилась в нем по воле случая, и навязывает ее везде и всюду, действуя по простоте душевной, а потому без страха и упрека» . Такого типа существо в силу своей личной пассивности и самодовольства в условиях относительного благополучия может принадлежать к любому социальному слою от аристократа крови до простого рабочего и даже «люмпена», когда речь идет о «богатых» обществах. Вместо марксистского деления людей на «эксплуататоров» и «эксплуатируемых» Ортега, исходя из самой типологии человеческой личности, говорит о том, что «радикальнее всего делить человечество на два класса: на тех, кто требует от себя многого и сам на себя взваливает тяготы и обязательства, и на тех, кто не требует ничего и для кого жить – это плыть по течению, оставаясь таким, какой ни на есть, и не силясь перерасти себя».

Список литературы

  1. Файзуллин Ф.С. Введение в философию. Уфа 1997. С.252.

  1. Ильенков Э. В. Диалектическая логика. ЛЛ., 1984. С. 165.

  1. Мамардашвили М. К. Как я понимаю философию. М., 1990. С. 298.

  1. Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 21. С. 149.

  1. Депо Бабефа. Очерк по истории Франции. Из литературного наследия академика Е.В.Тарле. М., 1981. С. 29.

  1. Фролов И.Т. и др. Введение в философию. Учебник для высших

учебных заведений. — М.:Политиздат, 1989г.

Контрольная работа по радиационной экологии

  1. Источники естественной радиации. Радиоактивные семейства. Характеристика урана и тория.

  1. Источники естественной радиации.

Природный радиационный фон – это тот уровень радиации, который действует на человека и все живое в настоящее время.

Естественные источники ионизирующей радиации делятся на две основные группы – земного и космического происхождения. К первым относятся излучения от распада природных радиоактивных элементов земной коры, ко вторым — космические излучения, приходящие на Землю (в основном) из дальнего космоса, а также радиоактивность некоторых новых радионуклидов, которые постоянно образуются в верхних слоях атмосферы под воздействием потоков космических частиц.

Космические лучи возникают предположительно при взрывах сверхновых звезд в Галактике. Галактическое излучение состоит из потоков частиц с очень высокими энергиями (порядка 104,, иногда до 1013 МэВ). В основном это ядра легких элементов – водорода, гелия и др. Первые, то есть протоны, преобладают (86%), ядер гелия около 13%, остальных (от С до Fe) – около 1%. При прохождении через атмосферу первичные космические частицы образуют мощные ливни вторичного излучения, от чего на верхней границе атмосферы – на высотах порядка 40 км общая интенсивность излучения возрастает, достигая максимального, примерно удвоенного, значения на высоте 20 км. Ниже, в плотных слоях атмосферы, происходит быстрый спад интенсивности из-за поглощения в воздухе , а у поверхности Земли интенсивность излучения уже примерно в 50 раз меньше, чем на высоте 20 км.

В магнитном поле Земли положительно заряженные частицы отклоняются в сторону полюсов, поэтому у экватора интенсивности космического излучения примерно на 15% ниже, а в высоких широтах – выше, чем в средних широтах. После прохождения атмосферы космическое излучение существенно трансформируется: на уровне моря оно состоит в основном из потоков мюонов (80%) и электронов (20%), а также нейтронов и фотонов. Нейтронная компонента является преобладающей на высотах более 6 км, она ответственна за образование космогенных нуклидов. Мюонные потоки представляют собой очень жесткое излучение, способное проходить через метровые сои свинца; некоторая часть этого излучения обнаруживается даже на глубинах до нескольких под землей или морем. Часть космического излучения в виде протонов имеет солнечное происхождение, но она очень мала по сравнению с галактическими излучениями. Увеличение активности Солнца может приводить к изменениям магнитного поля Земли (магнитным бурям), что в некоторой степени влияет на интенсивность космического излучения. Периодические вспышки солнечной активности приводят к временным повышениям интенсивности на высотах порядка 10-12 км, то есть там, где проходят трассы дальних авиаполетов. Но даже при спокойном Солнце во время высотных рейсов пилоты получают довольно значительную дозовую нагрузку. В еще большей степени это касается космических полетов.

К естественным радионуклидам (ЕРН) относят:

1. Элементы первичного происхождения, существовавшие на Земле со времен ее возникновения. Это изотопы с периодами полураспада 109-1010 лет и более, такие как 238U, 232Th, 40К, 87Rb и некоторые другие. Наибольшее значение среди них по распространенности и биофильности принадлежит 40К.

2. Космогенные радионуклиды, постоянно образующиеся в атмосфере от бомбардировки космическими лучами – 14С, 3Н, 7Ве, 10Ве, 39Ar.

3. Техногенно-измененный природеый радиационный фон – это уровень радиации обусловленный естественными радионуклидами, которые человек приблизил к местам своего обитания и тем самым увеличил их действие на человека.

1). Функционирование горнодобывающей и горно-перерабатывающей промышленности связано со вскрышными работами и созданием отвалов, хвостохранилищ и карьеров, что неминуемо приводит к усилению процессов, определяющих миграцию ЕРН.

В результате вскрышных работ, складирования отвалов горных пород и других вмешательств участков с высоким радиационным фоном стало больше, усилились процессы миграции радионуклидов по элементам экосистем. И хотя доступность растениям U и Ra из рудного материала, вынесенного на поверхность, обычно ниже, чем в естественных условиях при ненарушенном почвенном покрове, а надземных частях растений нередко отмечается значительное (более чем в десятикратное) накопление 210Pb и 210Ро, которые поступают в основном не из почвы, а из воздуха, как дочерние продукты распада Rn.

2). Появление техногенного загрязнения обычно сопровождает и работу нефтепромыслов. Связано это с высоким содержанием естественных радионуклидов, прежде всего 223Ra, в пластовых водах нефтегазовых залежей. Особенно высокое содержание Ra , в 100-1000 раз выше обычного (ранее такие воды использовались для промышленного извлечения радия) характерно для хлоридно-кальцииево-натриевых пластовых вод месторождения юга России – Ставропольского края, Оренбургской и Самарской областей. При эксплуатации нефтегазовых скважин это приводит к солевым отложениям ЕРН на обсадных трубах и другом оборудовании и загрязнению грунта у скважин в результате выноса и разлива подземных вод на поверхности.

3). Техногенные загрязнения могут быть обусловлены присутствием заметных количеств U и Th в горючих ископаемых, используемых в топливном цикле. В каменном угле содержание ЕРН оказывается обычно на уровне 5г/т, или оп активности U и Th вместе с дочерними нуклидами – в пределах 20-60 Бк/кг, но достигает иногда 100-1000 Бк/кг и более. При сжигании топлива ЕРН попадают в летучую золу, часть которой, не задержанная фильтрами, оказывается в атмосфере, а также в золоотвалы. В летучей золе от сжигания углей содержание 210Pb, 210Po, 226Ra в 3-10 раз выше, чем в исходном угле. Аэрозольные выпадения в непосредственной близости от теплоэлектроцентралей (ТЭЦ) и металлургических заводов, работающих на угле, приводят к возрастанию концентрация ЕРН почти в 10 раз выше фоновых.

4). Минеральные удобрения, особенно фосфорные и сложные, включающие фосфор, довольно часто содержат значительные количества 237U, 226Ra и 232Th. При обработке фосфатного сырья серной кислотой уран и значительная часть тория переходят в фосфорную кислоту, тогда как радий оказывается в фосфогипсе.

5). Присутствие ЕРН в стройматериалах приводит в ряде случаев к повышенной радиоактивности с внешней части построек ли во внутренних помещениях. Одним из примеров этого являются граниты, значительная радиоактивность которых хорошо известна и часто является причиной ограниченного их использования в качестве материала для жилищного строительства.

Повышенный уровень ЕРН нередко оказывается в стройматериалах, изготовленных с использованием отходов горнорудной, металлургической и химической промышленности — зол и шлаков ТЭЦ, фосфогипса, красного шлама алюминиевого производства. Фон помещений в домах, построенных из шлакоблоков тоже заметно выше фона в современных постройках.

6). Содержание ЕРН в пищевом рационе населения – в первую очередь 210Pb и 210Po. Примером может служить повышенное содержание данных радионуклидов в морепродуктах – рыбе, моллюсках, крабах, — которые составляют значительную часть рациона населения, проживающего в приморских районах и занимающегося морским промыслом. Высокое содержание 210Pb и 210Po в мясе овец и кенгуру, в говяжьей, бараньей печени и почках в десятки раз увеличивает поступление ЕРН в организм жителям отдельных районов Австралии. Похожая ситуация возникла и в результате потребления оленьего мяса жителями Крайнего Севера. Причиной служат значительное накопление 210Pb и 210Po в ягеле (лишайнике, которым кормится северный олень) и особенности трофических (пищевых) отношений в цепочке ягель-олень-человек (Фокин А.Д., 2005).

2. Радиоактивные семейства.

Атом, образовавшийся в результате радиоактивного превращения, может сам оказаться радиоактивным и обладать собственным радиоактивным излучением и периодом полураспада. Среди естественных радиоактивных веществ это явление является весьма распространенным

Природные тяжелые радиоактивные элементы образуют три ряда генетически связанных между собой радионуклидов – так называемые радиоактивные семейства. Родоначальникам таких семейств являются – 238U, 232Th, 235U. Каждый член ряда возникает из предыдущего и, в свою очередь, образует последующий. После целого ряда α- и β – превращений каждый из рядов заканчивается образованием стабильного изотопа свинца (206Pb, 207Pb и 208Pb).

Массовое число членов любого семейства меняются только при испускании α-частицы и, следовательно, могут быть выраженными формулами (4n+2) для семейства 238U, (4n+3) для 235U и 4n — для семейства 232Th.

В радиоактивных семействах за время, соизмеримое с возрастом Земли, устанавливается радиоактивное равновесие: активности каждого члена одного и того же ряда становятся одинаковыми. Это соотношение сохраняется, пока существует начальный член ряда. Концентрации дочерних продуктов при этом незначительны, например, на 1 грамм урана – 238, приходится 2*10-12 грамма родона – 222.

Родон является единственным газообразным продуктом, который рождается в процессе распада этих семейств. Наиболее опасны для человека и биоты родон – 222 и родон – 220 (последний называют тороном, по имени исходного материнского нуклида). Высокий вклад торона других дочерних продуктов распада 232Th в облучении человека является спецификой формирования доз облучения населения Урала. Накопление торона и продуктов его распада в воздухе жилых помещений связано с повышены м содержанием тория в подстилающих породах и строительных материалах (Основы сельскохозяйственной радиологии, 2004).

3. Характеристика урана и тория.

Торий – радиоактивный химический элемент 3 группы периодической системы Д.И. Менделеева. Природный торий состоит из шести радиоактивных изотопов. Искусственно получено еще девять изотопов, все они радиоактивны. Торий – распространенный элемент. В земной коре его содержится 8*10-4 мас. % , в речной воде – в пределах 8,1*10-4 Бк/л (21,87*10-15 Ки/л). Среди изотопов наибольшее значение в токсикологии имеет 232Th, испускавший альфа-частицы. Торий встречается в природе и поэтому может присутствовать в пище, воде и воздухе. Повышенная вероятность серьезного воздействия наблюдается там, где присутствует ториевая пыль, например, на рабочих местах. Промежуточным продуктом его распада является инертный газ радон, способный из минералов переходить в воздух и таким образом легко проникать в легочную ткань. Естественное поступление тория в организм в течение суток составляет 0,05 – 4 мг. В желудочно-кишечном тракте всасывается 10-4 часть поступившего нуклида. Нерастворимые соединения тория могут долго задерживаться в легких, значительное количество — в пульмональных лимфоузлах. Распределение тория в организме зависит от пути поступления и преимущественно концентрируется в почках, печени, селезенке и костной ткани. Почти все количество тория, отложенного в скелете, находится в костном мозге, то есть, он имеет тропность к ретикулоэндотелиальной системе. При хроническом поступлении тория 60-93 % его концентрируется в скелете. Выводится из организма в основном через желудочно-кишечный тракт с желчью.

Его патологическое действие проявляется развитием в костях злокачественных новообразований, раком печени, лимфомами, лимфогрануломатозом и т.д.

Уран – атомный символ U. Встречается в природе в малых количествах. Уран — радиоактивен, а также химически токсичен. В природе встречаются три изотопа урана. В природном уране изотоп U238 составляет 99,284 % от общего веса, 235U — 0,711 %, 234U — 0,005 %. 235U используется в производстве ядерного оружия и на АЭС. Однако в этом случае U238 часто преобразуют в Pu. При распаде частиц урана образуются Альфа-частицы, гамма-лучи низкой энергии. Уран встречается в природе и поэтому в малых концентрациях присутствует в пище, воде и воздухе. Повышенное воздействие обычно характерно при тех видах деятельности, при которых приходится сталкиваться с большим количеством урановой пыли, как, например, при добыче и обработке ядерных материалов. Частицы, попавшие в легкие, могут вылететь наружу при кашле или при выдохе или могут попасть в кровь, пройти через почки и вывестись с мочой. Урановые частицы, попавшие с пищей, могут вывестись с калом. Некоторые частицы задерживаются в организме, где они могут накопиться в легких или попасть в кровоток и накопиться в костной ткани. Поскольку альфа-частицы и гамма-излучение, испускаемые ураном, относительно слабы, уран, находящийся вне организма, представляет небольшую опасность для здоровья. Однако, у шахтеров урановых рудников и животных, которые поглощают большие количества урана, наблюдались заболевания почек, относимые на счет токсических химических свойств элемента. Вследствие радиоактивных свойств урана облучение им увеличивает риск заболевания раком легких, костей, мягких тканей и лейкемии, особенно при вдыхании его или попадании его внутрь с пищей. Исследования на животных показывают, что уран может воздействовать на репродуктивную функцию, а также на развивающийся плод. Кроме этого уран-238 распадается на опасные радионуклиды, такие как радий-226 и радон-222 (Радиобиология, 1999).

2. Основные мероприятия, направленные на получение чистой сельскохозяйственной продукции.

Получение абсолютно чистой продукции на загрязненных радионуклидами землях невозможно. В любом случае часть продукции в той или иной мере буде загрязнена. Поэтому, прежде всего, нужно конкретизировать задачи мероприятий по снижению содержания радионуклидов в сельскохозяйственной продукции, которые могут различаться в зависимости от радиоэкологической ситуации.

Выбор и целесообразность проведения различных мероприятий определяются:

1). Уровнем загрязнения территории и сельскохозяйственной продукции, величиной суммарной дозы облучения человека, а также структурой дозовых нагрузок;

2). Величиной ожидаемого результата от проведения мероприятия;

3). Экономическими возможностями конкретного хозяйства.

Агрохимические методы

Известкование – один из эффективных способов снижения поступления радионуклидов (особенно 90Sr) в растения. Пи внесении извести в почвенном растворе уменьшается концентрация ионов водорода, увеличивается содержание подвижного кальция, который подавляет поступление 90Sr в растение. Известкование влияет и на поступление 137Cs в растения, но эффективность этого приема для снижения коэффициентов накопления 137Cs ниже, чем для 90Sr, что связанно с антагонизмом 90Sr и кальция при их усвоении растениями.

Внесение органических удобрений – органические соединения почвы обладают высокой поглотительной способностью по отношению к катионам, поэтому применение органических удобрений способствует закреплению радионуклидов в почве и уменьшает накопление в растениях 137Cs в 2-3 раза, а 90Sr в 2-8 раз. Применяя органические удобрения, следует помнить, что при получении их на загрязненных территориях сами удобрения могу содержать значительные количества радионуклидов, и применение таких местных удобрений может стать причиной вторичного загрязнения сельскохозяйственных угодий.

Применение калийных удобрений, основной прием по снижению поступления 137Cs в астения. За счет внесения только калийных удобрений поступление 137Cs в сельскохозяйственные растения на разных типах почв уменьшается от 2 до 20 раз. Это объясняется антагонизмом К и 137Cs при поступлении из почвенного раствора, а так же “эффектом разбавления” в надземной биомассе растений. Наиболее эффективны они на почвах легкого механического состава. Также уменьшается поступление 90Sr в растения, особенно на почвах с низкой концентрацией обменного калия.

Фосфорные удобрения – тоже влияют на поступление радионуклидов в растения, уменьшая коэффициенты накопления. Особенно заметно это в отношении 90Sr. Привнесении удобрения происходит соосаждение микроколичеств 90Sr с труднодоступными фосфатами кальция, при этом прочность закрепления радионуклида в почве закрепляется.

Большое значение имеет правильное соотношение питательных элементов в удобрении. Минеральные удобрения, на почвах, загрязненных 90Sr и 137Cs, следует применять в особом соотношении. Количество фосфора и калия должно превышать физиологические потребности растений в этих элементах, только в этом случае минеральные удобрения будут фактором, снижающим уровень загрязнения радионуклидами продукции растениеводства (Фокин А.Д., 2005).

Агротехнические мероприятия

Попадая на поверхность почвенного покрова, радионуклиды аккумулируются в верхних слоях почвы (0-5см).

Все способы обработки почвы, приводящие к перемешиванию радионуклидов из верхнего слоя в нижележащие горизонты, будут приводить к уменьшению их накопления в растениях. Наиболее эффективна глубокая заделка загрязненного слоя почвы на глубину 60-70 см плантажным плугом с предплужником. Такая обработка может в 5-10 раз снизить содержание радионуклидов в продукции.

Подбор культур. Способность отдельных видов растений накапливать в хозяйственно-ценной части урожая радионуклиды может различаться в 10-20 раз. Она зависит от биологических особенностей растений, его сорта и вида, свойств почвы, на которой оно произрастает. Скороспелые сорта накапливают в 1,5-2 раза больше радионуклидов, чем позднеспелые, поэтому при составлении севооборотов следует изменять соотношение сортов в сторону уменьшения доли раннеспелых. Озимые зерновые культуры накапливают в 1,5-2 раза меньше радионуклидов, чем яровые зерновые культуры.

Механическое удаление бульдозером или скрепером верхнего слоя почвы, в котором находится основное количеств радионуклидов. Этот способ трудоемкий и дорогостоящий и поэтому может быть использован на ограниченных территориях. Кроме того данные почвы, рассматривают как радиационные отходы, подлежащие захоронению.

Внесение почву различных химических реагентов – один из способов снижающих аккумуляцию радионуклидов в растениях. Например, фосфаты в высоких дозах или растворимые силикаты способствуют закреплению радионуклидов в почве и снижению их доступности дл растений. Растворы кислот, щелочей, нейтральных солей или косплесонов используют для вымывания радионуклидов из корнеобитаемых горизонтов почвы.

Что касается чистоты животноводческой продукции, то основными источниками загрязнения ее являются корма и этим определяются приемы, направленные на уменьшение радионуклидов в животноводческую продукцию.

Режим содержания животных – увеличение длительности стойлового периода — действенное мероприятие по снижению поступления 90Sr и 137Cs в продукцию животноводства. При стойловом содержании устраняются возможности попадания в корма наиболее загрязненных радионуклидами нижних частей растений (высокий срез при заготовке сена) и попадание загрязненной почвы в организм животных (ежегодно с травой в организм коровы может попадать до 600 кг почвы). Снижение дозы внешнего облучения достигается за счет сокращения времени пребывания животных под воздействием γ-излучения радиоцезия на загрязненных пастбищах. Стойлово-выгульное содержание крупного рогатого скота (КРС) по сравнению с пастбищным уменьшает поступление 137Cs в рацион животных в 3-5 раз, снижает переход этого радионуклида в мясо 2-6, в молоко в 3-5 раз.

Использование кормов, не содержащих радиоактивные изотопы – весьма эффективное мероприятие при получении продукции, соответствующей санитарным регламентам. Простейший и наиболее результативный способ сокращения поступлении радионуклидов в организм животных, а следовательно в молоко и мясо (Фокин А.Д., 2005).

90Sr выводится из животного организма гораздо медленнее, чем 137Cs, так как локализуется в костной ткан, являясь химическим аналогом кальция. При дефиците чистых кормов применяют предубойное кормление животных такими кормами.

Использование кормовых добавок – могут служить естественные компоненты кормов при увеличении их доли в рационе. Так для уменьшения 90Sr и 137Cs в мясе и молоке целесообразно использовать корма, обогащенные кальцием. Для этого к стандартному рациону добавляют бобовые травы, отличающиеся высоким содержанием этого элемента. Применяют также специальные препараты, снижающие поступления радионуклидов в продукцию животноводства – ферроцианидные и другие комплексоны, соли лития, альгинаты (препараты, вырабатываемые из бурых морских водорослей), цеолиты. Наиболее эффективными оказались аммоний-железо-цианоферратные препараты (соль Гизе или берлинская лазурь, ферроцин), добавление которых в корм КРС в количестве 1,5-3 г дважды в сутки приводит к снижению содержания 137Cs в мясе и молоке КРС на 75-85%. Для снижения содержания 90Sr применяют альгинаты, сульфат бария.

Сепарация молока позволяет отделить 85-90% радионуклидов, которые переходят в обрат, так как в сливках остается только 8-16%.

При переработке сливок в сливочное масло основное количество 90Sr и 137Cs переходит в пахту и промывные воды, в масле остается соответственно 36 и 49% от исходной концентрации радионуклидов в молоке. Перетопка сливочного масла позволяет получить продукт, практически свободный от радионуклидов. Приготовление кисломолочных продуктов – сыра, творога, сметаны. В твороге содержание 90Sr и 137Cs составляет не более 10% от содержания их в исходном молоке. Весьма эффективна заготовка консервированных долго хранящихся продуктов животноводства – концентрированного и сгущенного, а также порошкового молока (Фокин А.Д., 2005).

3. Способы введение изотопных меток

Способы введения меток в объект исследования разнообразны; они должны обеспечивать равномерность мечения и отсутствие неконтролируемых потерь метки как в начальный момент, так и в последующий. Применяют следующие способы введения метки.

1). Химический синтез с включением метки в нужном положении изучаемого вещества;

2). Биосинтез или метаболическое включение (с применением меченых предшественников);

3). Изотопный обмен (часто используют для мечения неорганических веществ, применяя любую доступную форму данного элемента);

4). Механическое включение (обычно с инертной меткой);

Представителей почвенной мезофауны, например, можно пометить изотопным веществом, нанеся его на поверхность (механический способ), или включив его в состав обычной для данного объекта пищи (метаболический способ). Также и процессы трансформации органического вещества в почве удобнее всего изучать с мечеными растительными остатками, предварительно полученными (выращенными) на изотопно-меченной среде (Фокин А.Д., 2005).

4.Соматические и генетические изменения в организме под воздействием радиации

Наибольшее внимание человека привлекают те радиационные изменения в организме, которые связаны с мутациями. Мутация – это любое обнаруживаемое и наследуемое изменение в генетическом аппарате клетки, которое передается дочерним клеткам или индивидуумам. Следует различать соматические мутации – произошедшие в соматических (неполовых) клетках и генетические (или наследственные) мутации — в половых (генеративных) клетках. Соматические мутации могут переносится в новые клетки, происходящие из исходных, но не передаются потомству. Они способны вызывать только физиологические эффекты. Накопление повреждений генетического аппарата соматических клеток во многом сходно с эффектами старения организма.

1. Соматические (детерминированные) – эффекты, возникают у облученного сразу после облучения большими дозами: острая и хроническая лучевая болезнь. Локальные лучевые повреждения (катаракта), поражения кожи, нарушение репродуктивной функции. Вероятность появления такого эффекта в целом практически равна нулю при малых дозах, но будет резко возрастать при повышении некоторого уровня (порога) доз. Таким образом, тяжесть эффекта определяется дозой.

2. Соматические стохастические – эффекты, возникающие у облученного через длительное время после облучения, то есть это отдаленные последствия: понижение сопротивления инфекциям. Сокращение продолжительности жизни, возникновение опухолей, лейкозов.

3. Генетические или наследственные — эффекты, могут (но далеко не обязательно должны) проявляться у потомства. Действие радиации не имеет направленного характера, и значительное число мутаций может не приводить к каким либо последствиям. Экспериментально установлено, что в первом поколении облученных организмов проявляется около половины всех выявляемых мутаций, остальные могут обнаруживаться в течении следующих 15-20 поколений. Наиболее заметные мутации — это хромосомные абберации (или перестройки) в ядерных структурах клеток. Фрагменты хромосом после разрывов могут воссоединиться не полностью или в неверном порядке: возможны делеции (концевые нехватки), инверсии сцепления, транслокации, дупликации, образования хромосомных мостов. Точечными мутациями называют некоторые химические изменения ДНК в цепях или отдельных нуклеотидах без изменения структуры хромосом (Радиобиология, 2004, Фокин А.Д., 2005).

5. Задача

Используя приведенные уровни загрязнения почвы и указанные модельные рационы питания человека и животных (чтобы упростить расчеты, они приведены очень простые и не очень реальные), рассчитайте дозу внешнего и внутреннего облучения, которую получит человек, если все продукты питания и корма для животных производятся в хозяйстве, где он живет и работает.

Почвы дерново-подзолистые песчаные

Уровень загрязнения почвы – АSr= 1 Ки/км2

АCs= 4 Ки/км2

Рацион человека – молоко – 100 л/год, мясо – 60 кг/год

Рацион питания коровы – свекла кормовая – 20 кг/сутки

Решение: 1). Доза внешняя: Dвнешн. = 0,1 * аS, где

Dвнешн. – годовая доза от внешнего облучения, мЗв/год

0,1-бэмпирический коэффициент перехода от Ки/км2 к мЗв/год

аS – плотность поверхностного загрязнения территории, Ки/км2

Dвнешн. = 0,1 * 4 = 0,4

2). Рассчитаем загрязнение сахарной свеклы 137Cs

апр = ар* Кпп, где

ар – ожидаемое содержание радионуклида в хозяйственной части урожая при заданной плотности поверхностного загрязнения аS (удельная активность, Бк/кг);

апр – содержание радионуклида в продукции растениеводства (удельная активность Бк/кг) после переработки

Кпп – коэффициент перехода, характеризующий поступление радионуклида из почвы в растение.

Кпп для кормовой свеклы на дерново-подзолистых песчаных почвах по 137Cs ровно 35, следовательно:

апр = 4 * 35 = 140 Бк/кг

120 Бк/кг это предельно допустимая концентрация (ПДК), следовательно загрязнение определяемое нами больше значения по ПДК и употребление такой свеклы опасно для здоровья человека и животных.

3). Рассчитаем загрязнение сахарной свеклы 90Sr:

Кпп для кормовой свеклы на дерново-подзолистых песчаных почвах по 90Sr: ровно 150, следовательно:

апр = 1 * 150 = 150 Бк/кг

По СанПиН загрязнение ровно 37 Бк/кг, следовательно наше значение превышает и употребление такой свеклы опасно для здоровья человека и животных.

4). Рассчитать ожидаемое содержание радионуклида в кормовых растениях при заданной плотности поверхностного загрязнения:

20 кг/сут рацион питания коровы

ар – ожидаемое содержание радионуклида в 1 кг кормовых растений при заданной плотности поверхностного загрязнения аS (удельная активность, Бк/кг);

Кпп Cs = 35, Кпп Sr = 150

ар Cs = 35*4 = 140 Бк/кг * 20 кг/сут свеклы = 2800 Бк/сут

ар Sr = 150*1 = 150 Бк/кг * 20 кг/сут свклы = 3000 Бк/сут

2800 и 3000 Бк/сут получает крупный рогатый скот

Мясо Cs = 2800*0,04 = 112 Бк/кг

Молоко Cs = 3000*0,01 = 30 Бк/кг

Мясо Sr = 2800*0,006 = 16,8 Бк/кг

Молоко Sr = 3000*0.001 = 3 Бк/кг

Мясо и молоко можно использовать в рационе и продавать, полученные значения не превышают значений предельно допустимых норм.

5). Определение дозы внутреннего облучения от продуктов питания:

Молоко Cs: 140 Бк/кг*100 л/год = 14000 Бк/год*0,013 = 182 мкЗв/год = 0,182 млЗв/год

Молоко Sr: 150 Бк/кг*100 л/год = 15000 Бк/год*0,08 = 1200 мкЗв/год = 1,2 млЗв/год

Мясо Cs: 140 Бк/кг*60 кг/год = 8400 Бк/год*0,013 = 109,2 мкЗв/год = 0,1902 млЗв/год

Мясо Sr: 150 Бк/кг*60 кг/год = 9000 Бк/год*0,08 = 720 мкЗв/год = 0,72 млЗв/год

0,4+0,182+1,2+0,109+0,72 = 2,6 мЗв может получить человек питаясь и работая в данной области, и еще остаток может получить в течении 5 лет в размере 2,4 мЗв

Список литературы

1. Основы сельскохозяйственной радиологии: Учеб. Пособие / Под ред. Е.В Пименовой. – Пермь: Издательство ПГСХА, 2004. – 122 с.

  1. Радиобиология / А.Д. Белов, В.А. Киршин, Н.П. Лысенко. В.В. Пак и др.; Под ред. А.Д. Белова.- М.: Колос, -1999. – 384 с.

  2. Фокин А.Д. Сельскохозяйственная радиология / А.Д. Фокин, А.А. Лурье, С.П. Трошин. – М.: Дрофа, 2005. – 367 с.

Развитие и становление социологии

Содержание

1. Культура «речных» цивилизаций Древнего Востока………………………………….3 стр.

2. Символический характер культуры Средних веков……………………………………5 стр.

3. Формирование буржуазных отношений и культура……………………………………7 стр.

4. «Серебряный век» русской культуры…………………………………………………..9 стр.

5. Судьба национальных культур в современную эпоху………………………………..10 стр.

6. Роль религии в культуре России……………………………………………………….12 стр.

7. Стили в искусстве и причины их смены……………………………………………….13 стр.

8. Техника и нравственные проблемы культуры………………………………………..14 стр.

9. Кризисы и революции в культуре………………………………………………………16 стр.

10. Общая характеристика культуры Российской империи…………………………….17 стр.

11. Итоговый тест………………………………………………………………………….19 стр.

12. Список используемой литературы……………………………………………………22 стр.

1. Культура «речных» цивилизаций Древнего Востока.

Древним Востоком обычно называется совокупность культур, расположенных на восток и юго-восток от Греко-римского мира. Разумеется, сам этот термин является весьма условным, поскольку граница между греко-римским миром и древневосточными культурами никогда не была резкой. С одной стороны, восточные народы иногда проникали далеко на запад. С другой стороны, древние греки, проводя активную колонизацию, проникали далеко на восток. Кроме того, граница между «Востоком» и «Западом» в разные исторические эпохи проводилась по-разному, и её расположение в процессе исторического рассмотрения следует каждый раз уточнять.

Древний Восток как культурная целостность включает в свой состав культуры Южной Азии и Северной Африки, а также Индию и Китай. Ряд авторитетных исследователей считает, что древние культуры Южной Америки, культуры майя, ацтеков, инков, хотя в чисто географическом смысле они и не являются «Востоком», типологически также должны быть отнесены к древневосточной цивилизации, поскольку типологическое

сходство действительно очень велико.

Значение Древнего Востока в истории общечеловеческой культуры огромно. Именно на Востоке происходит разложение первобытнообщинного строя и происходит переход к осёдлости. Здесь появляются первые государства, частная собственность, первые системы письменности, создаются условия для разделения труда и проявления социальных классов.

Все культуры Древнего Востока прошли длительную эволюцию, исходной точкой которой был первобытнообщинный строй.

В литературе можно встретить разные термины для обозначения культуры Древнего Востока. Известный немецкий философ XIX в. Г.В.Ф.Гегель предпочитал пользоваться термином «восточная деспотия», подразумевая, прежде всего, структуру политической власти на Древнем Востоке. Исследователи, поддерживающиеся марксисткой методологии, говорят о Древнем Востоке как о раннем рабовладельческом обществе, имея

в виду экономическую структуру. В тех работах, в которых предпринимаются попытка выявить специфику древневосточной культуры в целом, можно встретить самые различные термины для обозначения этой специфики.

Так, в известной книге западного учёного Карла Витфогеля (1896-?) «Восточный деспотизм» вводится не слишком изящно звучащий по-русски термин «гидравлические общества» (может быть, лучше было бы перевести: «гидравлические общества»). Витфогель пишет: «Примитивный человек знал регионы, испытывающие недостатки воды, с незапамятных времён, но поскольку он зависел от собирательства, охоты и рыболовства, он мало нуждался в регулировании водных ресурсов. Лишь после того, как он научился использовать процессы воспроизводства растительной жизни, он начал принимать во внимание возможности земледелия на сухих участках земли, обладающих, однако, источником воды, количество которой было больше, чем в кратковременном дожде. Лишь тогда он начал манипулировать заново открытыми свойствами старого окружения посредством хозяйствования на слабо орошаемых землях (поливное земледелие) и (или) регулярно орошаемых и управляемых государством землях (орошаемое земледелие). Лишь тогда возникла возможность появления деспотических структур правления и общества». Таким образом, Витфогель справедливо обращает внимание на роль рек и орошения в становлении древневосточной культуры. И в самом деле, это – «культура речных долин», или «речная» цивилизация.

В ряде других западных работ, посвящённых исследованию древневосточной культуры, можно встретить такие термины, как «территориальное царство», «храмовое государство», «космически империи». В этих терминах подчёркивается роль осёдлости и территории в этом типе культуры, значение храмов и астрологических сведений для их

становления.

Ещё раз повторим, что главной особенностью большинства культур Древнего Востока является то, что основная часть их территорий – долины крупных, полноводных рек. Это, в сущности, заболоченная почва, т.е. те природные условия, которые совершенно не подходили для первобытной родовой общины в качестве первой формы человеческой общности. Тем не менее, как мы увидим позже, именно эти неблагоприятные природные условия стали основой принципиально иного, по сравнению с культурой родовой общины, типа культуры. Чтобы не быть голословным, рассмотрим в качестве иллюстрации один из древнейших образцов этого нового типа культуры. У историков существует даже такая крылатая фраза: «История начинается в Шумере» (так называется и известная книга).

Одна из ранних и наиболее характерных форм древневосточной культуры представлена шумеро-вавилонской культурой. Она сложилась в районе двух рек – Тигра и Евфрата. Южная часть Месопотамии (Двуречье в узком смысле слова) образовалась постепенно в результате того, что наносы Тигра и Евфрата медленно, но верно заполняли Персидский залив. Формирующаяся болотная равнина вытеснила на юг морские воды. В палеолите это было сплошное болото, над которым, по всей вероятности, носили целые тучи комаров и москитов. Первобытные родовые общины избегали этих мест, что доказывается отсутствием находок в этих местах орудий времён палеолита.

Культура, созданная в бассейне Тигра и Евфрата, была результатом взаимодействия и сотрудничества многих народов. Население двуречья не было однородным, поскольку страна заселялась с двух сторон. С востока к берегам Тигра и Евфрата пришли шумеры – этническая группа, язык которой учёные до сих пор не могут отнести к какой-либо языковой семье. С запада и северо-запада двигались семитские племена. Первая волна этих переселенцев в дальнейшем получила название аккадцев (по названию города Аккад). Язык их, получивший название аккадского, был близок древнееврейскому и арабскому. Переход от родовой организации к государству в рассматриваемой культуре продолжался примерно с середины V тысячелетия до н. э. до середины III тысячелетия до н. э. Возникают первые города, которые вступают между собой в ожесточённую и непримиримую борьбу. Первые формы государственности и возникают в результате этой борьбы. Особо возвышается город Вавилон (точнее, Бабили – «врата бога»), расположенный на левом берегу Евфрата, несколько южнее современного Багдада.

В развитии культуры пальма первенства очень часто принадлежала шумерам. Но весьма ощутимый вклад внесли и семитские народы, прежде всего, аккадцы. С возвышением Вавилона эта культура получила общее название «вавилонской». Из истории известно, что шумеры в Двуречье ассимилировались и, в конце концов, утратили свой язык. Однако их

культурное наследие оказало огромное воздействие на семитские народы. Поэтому правильнее говорить не о вавилонской, а шумеро-вавилонской культуре.

В шумеро-вавилонской культуре мы находим все характерные черты древневосточной культуры вообще. Это, прежде всего, иероглифическая письменность. Внешний вид знаков со временем упрощался, и постепенно Нои превратились в довольно схематичные и абстрактные значки. Основным материалом для письма служила мягкая глина, которой придавали самую различную форму, — пластин, призм, шаров и т. д. В результате того, что

писец, выдавливая схематический значок, невольно ослаблял нажим руки, прямая линия превращалась в клин. Отсюда и название этой письменности — клинопись. Далее, характерной чертой шумеро-вавилонской культуры было строительство особых, ранее не известных культовых сооружений – храмов. Стены храмов были исписаны иероглифическими знаками, сами они были ориентированы по сторонам света. Строительным материалом служила преимущественно глина.

Ещё одной характерной чертой было развитие и особая роль астрономических знаний. Правда, это была скорее не астрономия, а астрология, которая вообще играла огромную роль в древневосточной культуре. Фундаментальное значение в этой культуре играет вера в воздействие небесных светил на судьбу народа в целом (индивидуальные гороскопы появляются значительно позже и являются признаком упадка). В шумеро-вавилонской культуре предсказывались солнечные и лунные затмения, был создан солнечно-лунный календарь. Была развита и математика, основывающаяся на шестидесятеричной системе счисления.

Одной из древнейших считается и шумеро-вавилонская мифология, содержащая уже такие «бродячие» мифологические сюжеты, как миф о сотворении мира, потопе. Появляются и характерный земледельческий миф об умирающем и воскресающем боге.

Типологически схожие черты мы находим также в культуре Ассирии, культуре хеттов, Сирии, Палестины, Финикии.

2. Символический характер культуры Средних веков.

Средние века… При мысли о них перед нашим умственным взором вырастают стены рыцарских замков и громады готических соборов, вспоминаются крестовые походы и усобицы, костры инквизиции и феодальные турниры — весь хрестоматийный набор признаков эпохи. Но это признаки внешние, своего рода декорации, на фоне которых действуют люди. Каковы они? Каков был их способ видения мира, чем они руководствовались в своем поведении? Если попытаться восстановить духовный облик людей средневековья* умственный, культурный фонд, которым они жили. то окажется, что это время почти целиком поглощено густой тенью, отбрасываемой на него классической античностью, с одной стороны, и Возрождением — с другой. Сколько искаженных представлений и предрассудков связано с этой эпохой!) Понятие «средний век», возникшее несколько столетий назад для обозначения периода, отделяющего греко-римскую древность от нового времени, и с самого начала несшее критическую, уничижительную оценку — провал, перерыв в культурной истории Европы, — не утратило этого содержания и по сей день. Говоря об отсталости, бескультурье, бесправии, прибегают к выражению «средневековый». «Средневековье» — чуть ли не синоним всего мрачного и реакционного. Ранний его период называют «темными веками».

Подобное отношение к средним векам давно лишилось всякого оправдания. Не следует забывать, что именно в средние века зародились европейские нации и сформировались современные государства, сложились языки. На которых мы до сих пор говорим. Мало того, к средневековью восходят многие из культурных ценностей, которые легли в основу нашей цивилизации. При всех контрастах связь и преемственность этих культур несомненны.

Однако было бы односторонностью видеть в средних веках лишь «детство» европейских народов, подготовительную ступень к новой истории, — прежде всего, они имеют самостоятельную историческую ценность. Немецкий историк прошлого столетия Леопольд фон Ранке утверждал: «…каждая эпоха находится в непосредственном отношении к богу». В идеалистической форме Ранке высказал очень верную и глубокую мысль: каждая эпоха интересна и важна сама по себе, независимо от ее связей с последующим ходом истории. В самом деле, мы изучаем историю прошлого не только для того, чтобы понять, как из него образовалось настоящее, то есть не только, так сказать, телеологически. Познание различных эпох истории, в том числе и отдаленных и, может быть, не связанных с нашим временем прямо и явно, дает нам возможность увидеть в человечестве как единство, так и многообразие. Обнаруживая повторяемость в истории, сталкиваясь ее все теми же потребностями и проявлениями человека, мы глубже понимаем структуру и функционирование общества, законы его движения. Сталкиваясь же с различиями и многообразием форм жизни человека в другие периоды истории, или в иных цивилизациях, культурных регионах, мы вернее постигаем свою собственную самобытность, наше место во всемирно-историческом процессе. Таким образом, равно необходимо знание общего и индивидуального, единства и многообразия.

Историческое познание всегда так или иначе представляет собой самосознание:»изучая историю другой эпохи, люди не могут не сопоставлять ее со своим временем. Не в этом ли в конечном счете и заключается смысл истории культуры? Но, сравнивая свою эпоху и цивилизацию с иными, мы рискуем применить к этим иным эпохам и цивилизациям наши собственные мерки. В какой-то степени это неизбежно. Но следует ясно представлять себе опасность, сопряженную с подобной процедурой. То, что современный человек считает основополагающей ценностью жизни, могло ведь и не быть таковой для людей иной эпохи и иной культуры; и наоборот, кажущееся нам ложным или малозначительным было истинным и крайне существенным для человека другого об­щества. В известном историческом анекдоте Лаплас, разъясняя Наполеону систему движения небесных тел, ответил на вопрос императора о том, какую роль он отводит в этой системе творцу: «Я не нуждался в подобной гипотезе». Действительно, наука нового времени обходится без перводвигателя, высшего разума, бога, творца, как бы эту сверхприродную силу ни называть. Ho мы ничего не поймем в средневековой культуре, если ограничимся соображением, что в ту эпоху царили невежество и мракобесие, поскольку все верили в бога, — ведь без этой «гипотезы», являвшейся для средневекового человека вовсе не гипотезой, а постулатом, настоятельнейшей потребностью всего его видения мира и нравственного сознания,, он был неспособен объяснить мир и ориентироваться в нём. Ошибочное с нашей точки зрения не было ошибочным для людей средневековья, это была высшая истина, вокруг которой группировались все их представления и идеи, с которой были соотнесены все их культурные и общественные ценности.

Понять культуру прошлого можно только при строго историческом подходе, только измеряя ее соответствующей ей меркой. Единого масштаба, под который можно было бы подогнать все цивилизации и эпохи, не существует, ибо не существует человека, равного самому себе во все эти эпохи. Между тем именно убеждения, что человеческая природа, и в частности психология, представляет собой константу на протяжении всей истории, придерживались даже крупнейшие историки XVIII и XIX веков. Исходным пунктом своих «Всемирно-исторических размышлений» Я. Бурк-хардт избрал человека, <&каков он есть и каким он всегда был и должен быть». В итоге современный западноевропеец подставлялся на место человека иных времен и культур. Человеческое общество находится в постоянном движении, изменении и развитии, в разные эпохи и в различных культурах люди воспринимают и осознают мир по-своему, на собственный манер организуют свои впечатления и знания, конструируют свою особую, исторически обусловленную картину мира. И если мы хотим познать прошлое таким, каким оно было «на самом деле» (еще одно выражение Ранке), мы не можем не стремиться к тому, чтобы подойти к нему с адекватными ему критериями, изучить его имманентно, вскрыть его собственную внутреннюю структуру, остерегаясь навязывать ему наши, современные оценки.

Среди конститутивных моментов «модели мира» в любом обществе мы найдем концепцию собственности, богатства и труда. Эти политико-экономические категории представляют собой вместе с тем и категории нравственные и мировоззренческие: труд и богатство могут получать высокую или низкую оценку, их роль в человеческой жизни может пониматься по-разному. Хозяйственная деятельность — составная часть общественной практики, взаимодействия человека с миром и его творческого воздействия на мир. Она отражает жизненные установки общества, и поэтому реконструкция категорий труда и собственности существенно важна для понимания духовного климата, господствовавшего в этом обществе.

В труде можно видеть проклятье, тяготеющее над человеческим родом, или доблесть, которая выделяет человека из остального мира и делает его господином природы. В богатстве можно видеть конечную цель человеческой активности либо средство для достижения иной цели. Поэтому концепция богатства и труда, доминирующая в обществе, является неотъемлемой составной частью «модели мира», — она задает императивы поведения, формирует идеалы, которыми руководствуются члены этого общества. Разумеется, понимание собственности и труда, преобладающее в обществе, порождается существующей в нем системой производственных отношений, но оно и само входит в эту систему и представляет собой существенный фактор ее функционирования.

3. Формирование буржуазных отношений и культура.

Для понимания особенностей русской культуры XIX и начала XX в. существенное значение имеет знание характера политики, экономики и права Российской Империи. В результате петровских реформ в России произошло утверждение абсолютной монархии и законодательное оформление бюрократии, что особенно ярко проявилось в «золотой век» Екатерины II. Начало XIX в. ознаменовалось министерской реформой Александра 1, который на практике проводил линию на укрепление феодально-абсолютистского порядка, учитывая новый «дух времени», в первую очередь влияние Великой французской революции 1789 г. на умы, на русскую культуру. Одним из архетипов этой культуры является любовь к свободе, воспеваемая русской поэзией, начиная с Пушкина и кончая Цветаевой. Учреждение министерств знаменовало собой дальнейшую бюрократизацию управления и усовершенствования центрального аппарата Российской империи. Одним из элементов модернизации и европеизации российской государственной машины является учреждение Государственного совета, функция которого заключалась в централизации законодательного дела и обеспечении единообразия юридических норм. Министерская реформа и образование Государственного совета завершили реорганизацию органов центрального управления, просуществовавших до 1917 г. После отмены крепостного права в 1861 г. Россия прочно вступила на путь капиталистического развития. Однако

политический строй Российской Империи насквозь был пронизан крепостничеством. В этих условиях бюрократия превратилась во «флюгер», старающийся обеспечить интересы буржуа и дворян, такое же положение сохранилось и позже, в эпоху империализма. Можно сказать, что политический строй России носил консервативный характер, это проявилось и в праве. Последнее представляет собой смешанное право, ибо в нем переплетались нормы феодального и буржуазного права. В связи с развитием буржуазных отношений в 70-е годы прошлого века было принято «Русское гражданское уложение», скопированное с Кодекса Наполеона, в основе которого лежало классическое римское право.

Действительно, крепостное право, державшее в темноте и забитости крестьянство, царский произвол, подавляющий всякую живую мысль, общая экономическая отсталость России в сравнении с западноевропейскими странами препятствовали культурному прогрессу. И тем не менее, несмотря на эти неблагоприятные условия и даже вопреки им Россия в XIX в, сделала поистине гигантский скачок в развитии культуры, внесла громадный вклад в мировую культуру. Такой взлет русской культуры был обусловлен рядом факторов. В первую очередь он был связан с процессом формирования русской нации в переломную эпоху перехода от феодализма к капитализму, с ростом национального самосознания и являлся его выражением. Огромное значение имел и тот факт, что подъем русской национальной культуры совпал с началом революционно-освободительного движения в России.

Важным фактором, способствовавшим интенсивному развитию русской культуры, являлось тесное общение и взаимодействие ее с другими культурами. Мировой революционный процесс и передовая западноевропейская общественная мысль оказывали сильное влияние и на культуру России. Это было время расцвета немецкой классической философии и французского утопического социализма, идеи которых пользовались широкой популярностью в России. Не следует забывать и влияния наследия Московской Руси на культуру XIX в.: усвоение старых традиций дало возможность прорасти новым росткам творчества в литературе, поэзии, живописи и других сферах культуры. Н. Гоголь, Н. Лесков, П. Мельников-Печерский, Ф. Достоевский и др. творили свои произведения в традициях древнерусской религиозной культуры. Но и творчество других гениев русской литературы, чье отношение к православной культуре более противоречиво, — от А. Пушкина и Л. Толстого до А. Блока — несет неизгладимую печать, свидетельствующую о православных корнях. Даже скептический И. Тургенев дал образ русской народной святости в рассказе «Живые мощи». Огромный интерес вызывают картины М. Нестерова, М. Врубеля, К. Петрова-Водкина, истоки творчества которых уходят в православное иконописание. Яркими явлениями истории музыкальной культуры стали древнее церковное пение (знаменитый распев), а также позднейшие опыты Д. Бортнянского, П. Чайковского и С. Рахманинова.

Русская культура воспринимала лучшие достижения культур других стран и народов, не теряя при этом своей самобытности и в свою очередь оказывая влияние на развитие иных культур. Немалый след оставила в истории европейских народов, например, религиозная русская мысль. Русская философия и богословие оказали влияние на западноевропейскую культуру в первой половине XX в. благодаря трудам В. Соловьева, С. Булгакова, П. Флоренского, Н. Бердяева, М. Бакунина и многих других. Наконец, важнейшим фактором,

давшим сильный толчок развитию русской культуры, явилась «гроза двенадцатого года». Подъем патриотизма в связи с Отечественной войной 1812 г. способствовал не только росту национального самосознания и формированию декабризма, но и развитию русской национальной культуры, В. Белинский писал: «1812 год, потрясши всю Россию, возбудил народное сознание и народную гордость». Культурно-исторический процесс в России в XIX – начале XX в.имеет свои особенности. Заметно ускорение его темпов, обусловленное вышеотмеченными факторами. При этом, с одной стороны, происходила дифференциация (или специализация) различных сфер культурной деятельности (особенно в науке), а с другой — усложнение самого культурного процесса, т.е. большее «соприкосновение» и взаимовлияние различных областей культуры: философии и литературы, литературы, живописи и музыки и т.д. Необходимо отметить также усиление процессов диффузного взаимодействия между составляющими русской национальной культуры — официальной («высокой» профессиональной) культурой, опекаемой государством (церковь утрачивает духовную власть), и культурой народных масс («фольклорным» пластом»), которая берет начало в недрах восточнославянских родоплеменных союзов, формируется в Древней Руси и продолжает свое полнокровное существование на протяжении всей отечественной истории. В недрах официально-государственной культуры заметна прослойка «элитарной» культуры, обслуживающей господствующий класс (аристократию и царский двор) и обладающей особой восприимчивостью к иноземным новшествам. Достаточно вспомнить романтическую живопись О. Кипренского, В. Тропинина, К. Брюллова, А. Иванова и других крупных художников XIX в.

4. «Серебряный век» русской культуры.

Конец XIX — начало XX в. представляет собой переломную эпоху не только в социально-политической, но и в духовной жизни России. Великие потрясения, которые перенесла страна за сравнительно небольшой исторический период, не могли не отразиться на ее культурном развитии. Важной чертой этого периода является усиление процесса интеграции России в европейскую и мировую культуру.

Отношение к Западу для русского общества всегда было показателем ориентиров в его поступательном историческом движении. На протяжении столетий Запад представлялся не как определенное политическое, а тем более географическое пространство, а, скорее, как система ценностей — религиозных, научных, этических, эстетических, которые можно либо принять, либо отвергнуть.

Возможность выбора рождал в истории России сложные коллизии (вспомним хотя бы противостояние «никонианцев» и старообрядцев в XVII в.). Антиномии «свое» — «чужое», «Россия» — «Запад» особенно остро сказывались в переходные эпохи. Конец XIX — начала XX в. был именно такой эпохой, и проблема «русской европейскости» приобрела в это время особый смысл, об выраженный в известных строках А. А. Блока:

Мы любим все — и жар холодных чисел,

И дар божественных видений,

Нам внятно все — и острый галльский смысл,

И сумрачный германский гений…

Идеалы «русской европейскости», ориентирующие различия русского общества в пути европейских культур, достойное воплощение в просвещении, науке, искусстве. Русская культура, не теряя своего национального лица, все более обретала черты общеевропейского характера. Возросли ее связи с другими странами. Это отразилось на широком применении новейших достижений научно-техническо прогресса — телефона и граммофона, автомобиля и кинематографа.

Многие русские ученые вели научную и преподавательскую работу за рубежом. Самое

же важное заключалось в том, что Россия обогатила мировую культуру достижениями в самых разнообразных областях.

Важной чертой развития культуры рубежа веков является мощный подъем гуманитарных наук. «Второе дыхание» получила история, в которой заблистали имена В.О. Ключевско, С.Ф. Платонова, Н.А.Рожкова и др. Подлинных вершин достигает философская мысль, что дало основание великому философу Н.А. Бердяеву назвать эпоху «религиозно-культурным ренессансом». Русский культурный Ренессанс создавался целым созвездием блестящих гуманитариев — Н.А. Бердяевым, Д.С. Мережковским, С.Н. Трубецким, И.А. Иль, П.А. Флоренским и др. Ум, образованность, романтичность, страстность были спутниками их трудов. В 1909 г. С.Н. Булгаков, Н.А. Бердяев, С.Л. Франк и другие философы выпустили сборник «Вехи», где призвали интеллигенцию к покаянию и отречению от разрушительных и кровопролитных революционных планов.

«Серебряный век» отразил мироощущение людей, живших и творивших на грани веков. Как считал К.Д. Бальмонт, люди, которые мыслят и чувствуют на рубеже двух периодов, одного законченного, другого еще не народившегося, развенчивают все старое, потому что оно потеряло свою душу и сделалось безжизненной схемой. Но, предшествовав новому, они сами, выросшие на старом, не в силах видеть это новое воочию, — вот почему в их настроениях рядом с самыми восторженными вспышками так много боли и тоски. Религиозно- философская мысль этого периода мучительно искала ответы на «больные вопросы» российской действительности, пытаясь соединить несоединимое — материальное и духовное, отрицание христианских догм и христианскую этику.

Конец XIX — начало XX столетия сегодня часто называют «серебряным веком». Это название также принадлежит Н.А. Бердяеву, увидевшему в высших достижениях культуры своих современников отблеск российской славы предшествующих «золотых» эпох. Поэты, зодчие, музыканты, художники той поры были творцами искусства, поражающего в предчувствии надвигающихся социальных катаклизмов. Они жили ощущением неудовлетворенности «обыденной серостью» и жаждали открытий новых миров.

5. Судьба национальных культур в современную эпоху.

Национальные ценности в духовной сфере — огромное интеллектуальное богатство и неисчерпаемый резерв воспроизводства общечеловеческих ценностей, культурных и нравственных традиций народов, процесса общенационального созидания. Культура сегодня существует в национальной форме самовыражения. Национальное же рождается из конкретно-исторических особенностей жизни народа, его биосоциальной сущности.

Современный разговор о национальных культурах, поэтому надо начинать с наследия, доставшегося стране после победы революции, с тех рубежей, откуда начиналось новое культурное движение в многонациональном государстве. Население национальных окраин дореволюционной России к этому периоду находилось на феодальной и даже патриархально-родовой стадии общественного развития, массы были лишены элементарных основ культуры. Целые исторические пласты культуры были скрыты от наций и народов.

К примеру, до Октябрьской революции 50 народов и наций, населявших страну, не имели письменности. Среди туркмен, киргизов, узбеков, казахов, таджиков и многих других народов окраин Российской империи грамоту знали только отдельные лица. На территории Узбекистана и Казахстана не было ни одного высшего учебного заведения, а в Киргизии, Таджикистане и Туркмении не было не только высших, но и средних специальных учебных заведений. В Киргизии, Таджикистане, Туркменистане и Узбекистане совершенно отсутствовали общедоступные библиотеки. В 1906 году журнал Министерства просвещения «Вестник воспитания» предсказывал, что всеобщая грамотность населения будет достигнута в европейской части России через 120 лет, на Кавказе и в Сибири — через 430 лет, а в Туркменском крае через тысячелетие…

Победа революции внесла в жизнь народов России не только национально-культурные изменения, но и ряд серьезных проблем. В ее культурной программе были поставлены задачи развития национальных культур, национального культурного самоопределения и формирования содружества трудящихся. Создалась потенциальная возможность сохранить свою самобытность, ибо национальные культуры суть корни общей культуры. Целенаправленно формировались многочисленные отряды национальной интеллигенции: научно-технической и художественной. В каждой союзной республике были созданы Академия наук, университеты и научные центры, широкая сеть народного образования, свои национальные театры, живопись и архитектура, национальная кинематография.

Являясь социальным организмом, социальной общностью, нация самостоятельно определяет свое культурное развитие, но при этом следует учитывать чрезвычайно важный фактор — мировую культуру, влияющую на это развитие. Рассматривая национальную культуру во всем богатстве ее содержания и многообразии красок, как закономерную ступень в развитии мировой культуры и необходимый вклад в общечеловеческую цивилизацию, можно определить ее как синтез национально-особенного, инонационального и общечеловеческого (мирового), переработанного и освоенного национальным. Отсюда наблюдается два вида развития каждой национальной культуры: во-первых, как неповторимой, уникальной по форме, и, во-вторых, как части мировой культуры, осознающей и проявляющей себя в ней. Но и в том и в другом случае она содержит и выражает в той или иной форме общечеловеческое начало.

Самая главная и самая привлекательная особенность национальной культуры — это ее удивительное разнообразие, самобытность и неповторимость. Развивая особенности своей культуры, нация избегает подражания и униженного копирования, создает свои формы организации культурной жизни. Если культура не имеет особого, только ей присущего аромата, она подобна безликому человеку. Как и любое проявление индивидуальности, самобытность национальной культуры обогащается одновременно с общим расцветом нации, уверенностью в своем будущем месте в мировой цивилизации.

У каждой национальной культуры есть свои плоды: духовные обретения и открытия, свои драмы и трагедии, свое видение мира. Развитие ее совершается не в стерильной колбе, а в условиях социальных противоречий, борьбы прогрессивных традиций с отсталыми и консервативными явлениями. Свое будущее каждый народ сегодня связывает с национальной культурой, являющейся для него гарантом жизни и интеграции в общемировую культуру. Эта идея обладает своей имманентной логикой: именно она поддерживает духовный и интеллектуальный потенциал нации, выступает импульсом творческой деятельности человека, укрепляет духовное здоровье народа, создает его национально-нравственный идеал.

Каждая национальная культура принадлежит всему человечеству и обязана самовыразиться перед всем миром. Каждой из наших национальных культур еще предстоит сказать свое слово в мировой культуре нового времени. Ведь единой национально-культурной модели нет. Прибалтийским государствам присуща своя культурная модель, республикам среднеазиатским — другая и т. д. Но каждая из этих культур идет своим оригинальным и своеобразным путем к общечеловеческим ценностям.

Усилия общества по укреплению национальных культур встречают сопротивление различных общественных сил, например, как это ни парадоксально, — националистических элементов, декларирующих «свободу наций». Утрирование национальных ценностей в нашем содружестве, прежде всего, связано с общим экономическим и социальным кризисом страны, усилением групповых интересов, зачастую прикрывающихся национальными мотивами. Появившиеся лозунги о приоритетности коренной нации и ее особых прав на своей территории, дискриминация других наций несут большую опасность для общекультурного пространства и культур малых народов и народностей. Уместно здесь упомянуть, что такой тенденции мы не наблюдаем, например, в религии. Религиозные учения не замыкаются на узком понимании национальности. Ни христианство, ни ислам, ни буддизм не делят людей по этому признаку.

Однако националистические тенденции проявлялись и раньше и стали благоприятной почвой для сегодняшнего разгула национализма. Так, начиная с 50-х годов в некоторых среднеазиатских республиках сначала осторожно, исподволь, а затем все сильнее проявлялась тенденция к родоплеменному разделению народов. Все это происходило на фоне ритуальных заклинаний «о дружбе народов». Создавалась видимость беспроблемное в межнациональных отношениях, затушевывалась опасность национального эгоизма и национальной ограниченности в общественном и обыденном сознании. Национальное сознание противопоставлялось общечеловеческому видению мира. Известный психолог и социолог Э. Фромм писал: «Отсутствие объективности, когда это касается других наций, является вопиющим… В сущности… рассмотрев… отношения между народами… можно прийти к выводу, что объективность — это исключение, а искажение, обусловленное самолюбованием, — в большей или меньшей степени является правилом».

6. Роль религии в культуре России.

Одной из древнейших форм культуры является религия.

В мире существует многообразие верований, сект, церковных организаций. В нашей стране большинство верующих являются приверженцами православия — самостоятельного (восточного) направления христианства — второй по времени возникновения и самой распространенной в мире религии

Трудно сказать, сколь долговечной была бы наша российская цивилизация, если бы в конце X века князь Владимир не начал христианизацию Руси. В этой связи тема моего реферата представляет сейчас большой интерес ввиду того, что сейчас, на мой взгляд, проходит эпоха «Второго Крещения Руси». Для того, чтобы понять сущность происходящего, надо заглянуть в далекое прошлое. Именно изучая его, сможем мы найти ответ на вопрос о том, что ныне происходит с русской церковью. Эту тему можно рассматривать, как зеркало последующих событий. Для нас, живущих в XX веке, эта проблема становится все более актуальной с каждым годом.

Может быть, проведением параллели между Древней Русью и Россией ХХ века будет выглядеть неубедительно, но, на мой взгляд, именно в данный момент мы становимся свидетелями того, как история, пройдя определенный этап, переходит на очередной виток своего развития по спирали.

Казалось бы: прошло всего десять веков — по историческим меркам, срок небольшой, — а Россия уже была готова вновь принять христианство, хотя, на мой взгляд, дело не в возвращении религии как таковой, а в той атмосфере серьезных перемен, воцарившейся в нашей стране.

Христианство никогда не пронизывало всей народной жизни. Русский человек был христианином в храме, нигилистом в кабаке и язычником в поле. Среди наиболее богоугодных дел в восприятии русского народа на первом месте, безусловно, стояло принятие монашеских обетов и все близкое к ним: продолжительные суровые посты, выстаивание многочасовой церковной службы. Даже нищета считалась чуть ли не христианской добродетелью. Пожертвование в пользу монастыря или паломничество по монастырям также очень высоко ценились народным религиозным сознанием. Вне монастыря наибольшей благодетелью почитались сооружение храмов и часовен по обету, их благоустройство и водружение огромных свечей перед иконами. Личностные отношения и христианская любовь в этом списке занимали далеко не первые места. Правда, существовало знаменитое русское нищелюбие, но и в нем часто не было истинного внимания к личности. Пожертвовать нищему некоторую сумму денег — это почти попытка откупиться от его проблем, освобождение совести от участия в судьбе человека, как часто бывает и в нашей современной жизни. В нищем интерес представляла не личность, а собственно нищета.

Обряд, закрепленное традицией поведение, канон значили для русского человека намного больше, чем личностные отношения. Вспоминается уголовное дело прошлого века, когда убийцы решившиеся на лишение человека жизни, не осмелились съесть в пост скоромные лепешки, найденные в сумке убитого. Нарушение поста они считали более тяжким грехом, чем убийство. Сложно поверить в такое извращение христианских понятий. Характерно, что и дело перевода Библии на русский язык в прошлом веке находило так много противников. Богоугодным делом почиталось использование непременно Библии старославянской. Всякий отход от «священного» старославянского языка считался потворствованием суетным делам нынешнего века и чуть ли не ересью. Да и сейчас отношение многих церковных людей к русской Библии не сильно изменилось.

В России традиционные базовые ценности неизменно связаны с православием. И хотя оно не содержит в себе какого-то специального кодекса законов о труде или особых предписаний касательно того, как, сколько, где и за какую плату следует трудиться, тем не менее, именно в его духе был воспитан русский традиционный «экономический человек». Именно православные, т. е. исконно христианские, ценности заложены в фундамент всей русской культуры, в том числе и хозяйственной. Именно православие в течение многих веков привносило в хозяйственно-экономическую деятельность России духовное начало и организовывало ее нравственно.

Главная особенность христианского отношения к труду, хозяйствованию, земным благам заключается в том, что христианство в отличие от буддизма, платонизма, различных дуалистических учений не видит в материи зло, а в земной жизни, труде и хозяйстве одно страдание, «дурную бесконечность», которой по возможности нужно избежать. Христианство призывает к спасению мира, а не к спасению от мира.

Православие в отличие от других направлений христианства значительно более опосредованно связано с повседневной сферой жизни. Оно никогда не создавало своей «политэкономии», подобно той, которую разрабатывали в католической Европе схоласты, занимаясь вопросами «справедливой» и «законной» цены, допустимой нормой прибыли, регламентацией торговли, определением добропорядочных форм и видов труда и т. д. Русское богословие вообще на протяжении многих веков было «молчаливо» и как бы разлито по всей шири религиозной жизни.

Все мы принадлежим к культуре, сложившейся под влиянием христианства в значительно большей степени, нежели под влиянием чего-либо еще.

Можно привести множество примеров, чтобы показать, что наш образ мысли, наши речевые обороты, наши фундаментальные моральные убеждения, наше отношение к жизни и смерти, наши представления о правах и обязанностях человека, паши взгляды на взаимоотношения полов, наши понятия об ответственности, вине, справедливости и равенстве были бы совершенно иными, если бы не было православия, сформировавшего нашу культуру.

Религия составляет основу всего нашего культурного наследия, влияние христианства на формирование нашей культуры было столь огромно, что можно указать лишь одно, еще более глубокое влияние — человеческой природы как таковой.

Сегодня, правда, это влияние труднее заметить, чем, допустим, сто лет назад. Сегодня наша культура, благодаря достижениям своей науки и технологии, права и политики, доминирует уже почти во всем мире. В наши дни нельзя не учитывать того, что религия, православие продолжает оставаться значительным фактором общественной жизни. Религия и сегодня оказывает огромное воздействие на верующих как в нашей стране, так и особенно за рубежом.

7. Стили в искусстве и причины их смены.

Понятие «стиль» многозначно, им пользуются разные науки (литературоведение, искусствоведение,лингвистика,культурология,эстетика). Широко поле функционирования стиля.

Стиль в искусстве — это не форма, не содержание, не даже их единство в произведении. Стиль — набор «генов» культуры (духовных принципов построения произведения, отбора и сопряжения языковых единиц) обуславливающий тип культурной целостности. Стиль как единая порождающая программа живет в каждой клеточке художественного организма и определяет структуру каждой клеточки и закон их сопряжения в целое.

Расцвет индивидуальных стилей, связанный с победами реалистического искусства 19-20 вв., утвердил множественность стилистических решений как одну из главных закономерностей развития культуры.

Признаки стиля обозначаются по-разному в различные исторические эпохи и в различных искусствах. Возрождение и классицизм ярко проявили себя во многих искусствах, но такие стили, как барокко и рококо, наглядно и отчётливо обозначены преимущественно в искусствах пластических. Применительно к последним и была раньше всего выработана общая теория исторических стилей.

До середины 19 в. категории стиля, применявшейся в самых различных смыслах, в искусствознании не придавалось принципиального значения. Например, немецкий историк искусства И. И. Винкельман называл отдельные периоды древнегреческого искусства стиля по их внешним признакам (строгий стиль, высокий стиль, изящный стиль). В эстетических концепциях классицизма проблема стиля, «стильности» приравнивалась к строгому следованию нормативному идеалу прекрасного. Такому толкованию, культивировавшемуся в 19 в. академизмом, искусствознание, оформлявшееся в качестве отдельной научной дисциплины, противопоставило понимание стиля как отдельных этапов исторически обусловленной эволюции художественной культуры. Именно так, опираясь на эстетику Гегеля, трактовал стиль немецкий учёный К. Шназе. Немецкий теоретик Г. Земпер рассматривал генезис стиля как результат определённых исторических условий, в первую очередь — материальной практики. Благодаря этому категория стиля постепенно стала пониматься как выражение того или иного типа художественного мышления или видения, а история искусств начала трактоваться как закономерное чередование или смена стиля. Искусствоведы швейцарец Г. Вёльфлин и австриец А. Ригль утвердили понятие стиль как основной принцип исторического изучения искусства, однако ограниченность их методов приводила к тому, что стиль был осмыслен в основном как формальная структура, лишённая отчётливо выраженного идейного содержания. Это привело к схематизации понятия стиля, что выразилось в многочисленных попытках антиисторического противопоставления двух или нескольких «основополагающих» стилей, как ренессанс и барокко у Вёльфлина, тактильный (или гаптический) и оптический стиль у Ригля, конструктивный, деструктивный и декоративный стиль у немецкого теоретика Э. Кон-Винера. Иногда как реакция на такие теории любые стилистические определения отрицаются.

В центре внимания эстетики искусства: художественное творчество в его эстетическом отношении к действительности и в его значении для человечества; особенности художественного произведения, художественного образа, художественной реальности, художественной концепции ми-ра и личности; наиболее общие законы художественного освоения мира в литературе, живописи, скульптуре, театре, кино, музыке, хореографии, архитектуре, прикладном и декоративном искусстве; происхождение, природа и законы социального бытия, функционирования, развития искусства; особенности художественного процесса (природа художественного развития, художественных направлений и художественных взаимодействий); проблемы художественного восприятия и интерпретации произведения.

Искусство — это отстоявшаяся, откристаллизовавшаяся и закрепленная форма освоения мира по законам красоты. Оно эстетически содержательно и несет в себе художественную концепцию мира и личности. Между собственно художественной и практической эстетической деятельностью существует граница. Она подвижна и преодолима. На этой границе со стороны искусства — архитектура, прикладное и декоративное искусство, а со стороны индустриального освоения мира — дизайн. Многообразие форм освоения мира не сводится к искусству. Предмет эстетики и ее проблемное поле шире искусства.

8. Техника и нравственные проблемы культуры.

Культура, рассматриваемая с точки зрения содержания, распадается на различные области, сферы: нравы и обычаи, язык и письменность, характер одежды, поселений, работы, постановка воспитания, экономика, характер армии, общественно-политическое устройство, судопроизводство, наука, техника, искусство, религия, все формы проявления духа данного народа. Уровень и состояние культуры можно понять, только исходя из развития истории культуры; в этом смысле говорят о примитивной и высокой культуре; вырождение культуры создает или бескультурье, или «рафинированную культуру».

Современная культура воплощается в огромном множестве создаваемых материальных и духовных явлений. Это и новые средства труда, и новые продукты питания, и новые элементы материальной инфраструктуры быта, производства, и новые научные идеи, идеологические концепции, религиозные верования, нравственные идеалы и регуляторы, произведения всех видов искусств и т.д.

Существуют различные взгляды на соотношение культур различных эпох и народов. По меткому выражению М. Бахтина «культура всегда лежит на границах» с другими культурами и эпохами. Современный человек начинает понимать, что культурная самобытность его народа неотделима от культурной самобытности других народов, что все мы подчиняемся законам культурной коммуникации. Немецкий социолог Освальд Шпенглер рассматривал современную культуру не как единую общечеловеческую, а расколотую на восемь культур. Эти культуры — египетская, индийская, вавилонская, китайская, греко-римская, византийско-арабская, культура майя, русско-сибирская. Каждая культура подчинена жесткому процессу эволюции, фазы которой — рождение и детство, молодость и зрелость, старость и закат. На этой основе в каждой культуре выделялось два главных этапа: этап восхождения культуры (собственно культура), и этап ее нисхождения (цивилизация). Первый этап — это органическое развитие общества во всех сферах, второй — «механический» тип эволюции. На втором этапе «окостеневают» творческие начала культуры, происходит ее «омассовление», проникающее во все сферы общественной жизни. Символы «омассовления» — огромные города, глобализация форм деятельности, господство принципа пространства. Отсюда — мировые войны, стремление к мировому господству государства-победителя.

Для культуры XX века в отличие от XIX века, в котором культура мыслилась в тех же синонимах, что и цивилизация, характерно разведение этих понятий. При этом культура продолжает оставаться символом всего позитивного, а цивилизация получает нейтральную оценку, а порой и прямой негативный смысл.

Цивилизация, как синоним материальной культуры, как достаточно высокая ступень овладения силами природы, безусловно, несет в себе мощный заряд технического прогресса и способствует достижению изобилия материальных благ. Вместе с тем техника, материальное изобилие сами по себе еще не означают собственно культурного, духовного расцвета, они не могут быть оценены как безусловно нравственные или же как безусловно ненравственные: они нейтральны. Культурная значимость технических завоеваний зависит от того, в каком ценностном контексте они используются, а это не только орошение ранее неплодоносных земель, но и создание изощренных орудий массовых убийств. Понятие цивилизации чаще всего связывается с этим ценностно-нейтральным развитием техники, которую можно использовать в самых разнообразных целях, а понятие культуры, наоборот, максимально сблизилось с понятием духовного прогресса. Цивилизация — это преобразованный человеком мир материальных объектов, а культура — это внутреннее достояние самого человека, оценка его духовного развития, его подавленности или свободы, его полной зависимости от окружающего социального мира или его духовной автономности.

К негативным качествам цивилизации обычно относят ее тенденцию к стандартизации мышления, ориентацию на абсолютную верность общепринятым истинам, свойственную ей низкую оценку независимости и оригинальности индивидуального мышления, которые воспринимаются как «социальная опасность». Если культура, с этой точки зрения, формирует совершенную личность, то цивилизация формирует идеального законопослушного члена общества, довольствующегося предоставленными ему благами. Цивилизация все чаще понимается как синоним урбанизации, скученности, тирании машин, как источник дегуманизации мира. В самом деле, как бы глубоко ни проник человеческий ум в тайны мира, духовный мир самого человека остается во многом загадочным. Цивилизация и наука сами по себе не могут обеспечить духовного прогресса, здесь необходима культура как совокупность всего духовного образования и воспитания, включающие в себя весь спектр интеллектуальных, нравственных и эстетических достижений человечества.

9. Кризисы и революции в культуре.

В истории особую остроту проблемы культуры приобретали в эпохи социальных кризисов, крутых исторических переломов, когда существенные изменения в самом бытии человека в культуры начинали основательно тревожить сознание общества.

В настоящее время актуальной темой стала проблема современного кризиса культуры и его первопричин. Изучению этой темы посвящена данная работа.

В работах ученых картина кризиса дается, как правило, на основе анализа современных реалий — морали, религии, искусства, массовой культуры, наука и техники. В поисках же конечных, «метафизических» причин кризиса выделяются основания культурно-типологического порядка. Подчеркивается роковая связь сегодняшней ситуации с исторически сложившейся спецификой культуры Нового времени: ее рационалистическим характером, утилитарно-деятельным отношением к миру, далеким от созерцательности, индивидуалистическим типом личности и т. д.

Сама ситуация кризиса изменила ракурс видения культуры, а знакомство с новыми открытиями гуманитарного знания, исследующих различные феномены культуры, привело к крушению традиционных постулатов европоцентризма, панлогизма, «линейного» историцизма и др. в истолковании истории культуры. Кроме того, расширился интерес вообще к нерефлексивным факторам культурной жизни, что усилило позиции иррационализма и субъективизма в концепциях культуры. Соответственно усиливаются и позиции идеализма, для которого экономические, политические и социальные факторы в истории культуры, составляющие объективную основу для культурного творчества, сами являются следствием ситуации в «истории Духа».

Философия культуры XX века — это преимущественно выражение культурного самосознания западного общества. Это живой, эмоциональный отклик на современную жизнь, а не холодное, демонстративно отстраненное от объекта, академическое размышление о культуре, которая уже состоялась Они поражают неожиданностью ракурса и глубиной прозрения, искренней тревогой за настоящее и будущее культуры, умением мгновенно откликаться на тревожные сигналы времени, близостью к проблемам реальной жизни людей и, как правило, доступностью своих текстов для массового читателя. Некоторые работы пессимистичны в своих выводах, другие достаточно оптимистичны, но главная их заслуга не в решении всех проблем культурной жизни, а в постановке этих проблем, в формулировании вопросов, на которые еще предстоит искать ответы.

Из множества ярких имен в истории культуры XX века выделим Освальда Шпенглера и его труд «Закат Европы».

Таким образом, целью написания данной работы является изучение кризиса современной культуры. Задачи, которые ставились при написании работы: изучить феномены кризиса, изучить причины кризиса культуры, сформулировать дальнейшие пути развития культуры.

Освальд Шпенглер (1880-1936) — одна из самых драматических и противоречивых фигур в философии XX века; В работе «Закат Европы», которая стала почти бестселлером, он заглянул дальше своих современников, дав положительный импульс к развитию многих областей знания. Но сегодня практически у него нет последователей, только критики. Причина этого не только в откровенном консерватизме, но и в теоретико-методологических основах его концепции.

Согласно Шпенглеру, кризис не есть стадия перед новым процветанием, он — завершение цикла, окончательное угасание культуры. В его трактовке переход от культуры к цивилизации в античном мире осуществлялся в IV в., а на Западе в XIX в. Все великие конфликты миросозерцания, политики, искусства, науки, чувства происходят под знаком противоположности культуры и цивилизации. Дух денег проникает во все исторические формы народного бытия, и даже захватывает искусство.

Можно сказать вслед за Шпенглером, что наличие кризисов — это закон всемирной истории. Задача исследователя состоит в том, чтобы за суммой внешних фактов отыскать неукоснительную закономерность. Кризис, стало быть, это не констелляция случайных обстоятельств, зависящих от национальных настроений, личных влияний и экономических тенденций. «На великий кризис, — отмечает Шпенглер, — указывает несметное множество страстно дебатируемых вопросов и взглядов, которые высказываются в тысячах книг и заявлений, но всегда остаются разрозненными, разобщенными и приуроченными к ограниченному углу зрения специальной области, ввиду чего возбуждают, тяготят, но не могут быть устранены. Сами они известны, но мало известна их тождественность».

Когда возникает кризис в культуре? Шпенглер считает, что он наступает тогда, когда ее душа осуществит всю совокупность своих возможностей, в виде народов, языков, религиозных учений, искусств, государств и наук. Вследствие этого культура вновь возвращается в объятия первобытной души.

Протекание культуры неверно представлять как плавный, спокойный процесс; оно, ее живое бытие, есть напряженная, страстная борьба: внешняя — за утверждение ее власти над силами хаоса и внутренняя — за утверждение ее власти над бессознательным, куда укрывается, злобствуя, хаос.

10. Общая характеристика культуры Российской империи.

«Век разума и просвещения» — так говорили о своем времени великие мыслители XVIII столетия, провозвестники новых революционных идей. В историю мировой культуры XVIII век вошел как эпоха больших идейных и общественно-исторических сдвигов, острейшей борьбы с феодально-монархическими устоями и религиозным догматизмом. Распространение материалистического мировоззрения и утверждение духа свободолюбия нашли яркое отражение в философии, науке, литературе, в просветительской деятельности крупнейших философов, ученых, писателей этого времени — Дидро и Гольбаха, Вольтера и Руссо, Лессинга, Гёте и Шиллера, Ломоносова и Радищева.

В новый период вступает и русская культура, пережившая на рубеже XVII и XVIII столетии знаменательный перелом. Это был первый век развития светской культуры, век решительной победы нового, рационалистического мировоззрения над суровыми, аскетическими, догмами религиозной морали. «Мирское» искусство приобретает право на общественное признание и начинает играть все более важную роль в системе гражданского образования, в формировании новых устоев общественной жизни страны. И вместе с тем русская культура XVIII века не отвергала своего прошлого.

Приобщаясь к богатому культурному наследию Европы, русские деятели в то же время опирались на коренные отечественные традиции, накопленные за длительный предшествующий период художественно-исторического развития, на опыт древнерусского искусства. Именно в силу этой глубокой преемственности Россия сумела в течение XVIII века не только принять активное участие в общем процессе движения мировой культуры, но и создать свои национальные школы, прочно утвердившиеся в литературе и поэзии, в архитектуре и живописи, в театре и музыке.

К концу столетия русское искусство достигает огромных успехов.

Эпоха 30-60-х годов XVIII столетия ознаменовалась ростом национального самосознания и укреплением национальных культурных традиций. Огромное значение имела деятельность Михаила Васильевича Ломоносова — первого русского ученого мирового масштаба. Росла и крепла русская литература; расцветала поэзия русского классицизма, представленная в творчестве того же Ломоносова и его ближайших современников В. К. Тредиаковского и А. П. Сумарокова. Успехи русского искусства наглядно проявились в творчестве знаменитого зодчего В. В. Растрелли, в портретной живописи А. П. Лосенко, А. П. Антропова и И. П. Аргунова.

Основным жанром, характеризующим развитие музыкального искусства XVIII века в России, была опера. Не удивительно, что именно в оперном жанре ярче всего проявились впоследствии творческие возможности русских композиторов XVIII века.

Наряду с оперным искусством в России приобретают популярность различные жанры камерной музыки. В середине XVIII века камерные концерты при дворе становятся обычным явлением.

Последняя треть XVIII века характеризуется значительной демократизацией музыкально-общественной жизни. Театральная жизнь выходит далеко за пределы придворного, аристократического быта. Развивается музыкальное образование, нотопечатание и нотоиздательское дело. Музыка становится достоянием более широких кругов русского общества: домашнее музицирование получает распространение в мелкопоместной и городской мещанской среде.

Ведущая роль в музыкальной жизни России по-прежнему принадлежит оперному театру. Однако развитие музыкального театра к этому времени приобретает новое направление: меняется и оперный репертуар, и состав зрителей.

Русская культура второй половины XVIII в. отражает черты подымающейся нации. Возрастает общественная роль художественной литературы, которая постепенно теряет прежний анонимный и рукописный характер. Передовые писатели выступают активными борцами за идеи просветительства; возникают первые литературные журналы.

Главное содержание культурного процесса середины XVIII в. — становление русского классицизма, идейной основой которого была борьба за мощную национальную государственность под эгидой самодержавной власти, утверждение в художественных образах могущества абсолютной монархии.

Хотя русские писатели и художники обращались к опыту опередившего их в развитии западноевропейского классицизма, они стремились придать этому течению черты национального своеобразия. Хорошо об этом сказал Ломоносов: «Чтобы ничего неугодного не ввести, а хорошего не оставить, надобно смотреть, кому и в чем лучше последовать».

В отличие от западно-европейского классицизма, в русском классицизме, полном пафоса гражданственности, были сильны просветительные тенденции и резкая обличительная сатирическая струя.

В литературе русский классицизм представлен произведениями А. Д. Кантемира, В. К. Тредьяковского, М. В. Ломоносова, А. П. Сумарокова. А. Д. Кантемир явился родоначальником русского классицизма, основоположником наиболее жизненного в нем реально-сатирического направления — таковы известные его сатиры. В. К. Тредьяковский своими теоретическими трудами способствовал утверждению классицизма, однако в его поэтических произведениях новое идейное содержание не нашло соответствующей художественной формы. Это было достигнуто в жанре торжественной и философской оды М. В. Ломоносовым, для которого и эта форма и обращение к монарху были поводом для пропаганды идеи общенародного культурного прогресса.

По-иному традиции русского классицизма проявились в сочинениях А. П. Сумарокова и его школы (М. М. Херасков, В И Майков Я. Б. Княжнин и др.), которая защищала идею неразрывности интересов дворянства и монархии. Сумароков положил начало драматургической системе классицизма. В трагедиях он под влиянием действительности того времени, часто обращается к теме восстания против царизма, например в политической трагедии «Дмитрий Самозванец». В своем творчестве Сумароков преследовал общественно-воспитательные цели, выступая с проповедью высоких гражданских чувств и благородных поступков; «свойство комедии — издевкой править нрав», — писал А. П. Сумароков.

С 70-х годов XVIII в. русский классицизм в литературе переживает кризис; обострение социальных противоречий и классовой борьбы приводит к проникновению в литературу новых тем и настроений. Так, республиканские мотивы появились в трагедии Я. Б. Княжнина «Вадим Новгородский». Но в то же время гражданская тематика оттесняется любовной лирикой. Из ведущего литературного направления классицизм становится литературой узких реакционно-крепостнических кругов.

Итоговый тест

1. Культурология – это:

с. дисциплина, изучающая закономерности развития культуры

2. Термин «культурология» был введен в научный обиход:

b. немецкими философами в 1850-е гг.

3. В трудах этого мыслителя термин «культура» впервые используется в смысле «возделывания», воспитания человеческой души:

с. Цицерон

4. Отечественный мыслитель, востоковед, художник, определявший культуру как «культ Ура» — «почитание Света»

b. Н. Рерих

5. Название основной работы русского мыслителя Н.Я. Данилевского

b. «Россия и Европа»

6. Главным критерием различения обществ согласно цивилизационному подходу, являются

b. форма собственности на средства производства

7. Мыслителями, считавшими, что цивилизация – это последняя стадия развития культуры были

b. О. Шпенглер

8. Этап общественного развития, следующий за варварством и характеризующийся возникновением письменности, образованием городов и государств, Ф. Энгельс называл

d. цивилизацией

9. Изучение общества через рассмотрение конкретных событий, народов, государств – это ….. анализ

b. конкретно – исторический

10. Период в развитии русской культуры конца XIX – начала XX вв, называется

с. Серебряный век

11. Фундаментальной функцией культуры, связанной с реализацией творческих возможностей человека, является:

d. креативная

12. Культурное движение эпохи Возрождения, провозгласившее человека и его свободу высшей ценностью, называется

с. гуманизм

13. Средневековый философ, предложивший вместо характерной для античной мудрости антиномии культуры и природы антиномию культуры и Бога

b. Фома Аквинский

14. Период в истории русской культуры, сравнимый по количеству выдающихся деятелей и мощи их дарования во всех видах искусства и философии, с итальянским Возрождением

b. XVI век

15. …… метод исследует знаково-символическую природу культуры, дает возможность проанализировать его смысловое наполнение и пути его трансформации в символ

а. Семиотический

16. Выделите черты, традиционно считающиеся характерными для «западного» типа культуры:

a. деятельность

c. преобразование природы

е. светскость

17. Специфическая форма познавательной деятельности, характерная с XVII века для западной культурной традиции, базирующаяся на идеях рациональности, объективности и истинности, это:

с. наука

18. ……. культура – это культура, характеризующая духовную жизнь того или иного этноса, содержащая символы, ценности, верования и стандарты поведения

с. народная

19. Направление, объединяющее различные группы ( часто молодежные), с главным отличительным признаком – неприятием господствующей культуры, называется …….

с. контркультурой

20. Фестиваль классической музыки или фестиваль некоммерческого кино – это пример культуры:

d. элитарной

21. Процесс приобщения человека к культуре и образу жизни общества называется

с. социализация

22. Культурная традиция – это:

с. сфера свободного творчества человека

23. Богатство внутреннего мира личности, гармония интеллектуальных способностей и нравственных качеств – это:

b. духовность

24. Механизм саморегуляции функциональной культурной системы – человека, общества, цивилизации – называется:

а. культурная самоидентификация

25. Название модернисткого течения в искусстве, в котором порождения фантазии становятся вровень с предметами реального мира и крупнейшим представителем которого является Сальвадор Дали, это

b. сюрреализм

26. Эпохой восстановления идеалов античности в Европе считается период

с. Ренессанс

27. Русский ученый, философ-космист, связавший понятия «биосфера» и «ноосфера»

b. Вернадский

28. Слой экономической культуры, наиболее подверженный инновациям и качественным перестройкам

а. элитарный

Список используемой литературы.

1. Гуревич А.Я. Харитонов Д.Э. История средних веков.

2. Кулаков А.Е. Религии мира.

3. Теория и история мировой культуры (Западная Европа).

4. Ястребицкая А.П. Западная Европа XI-XIII веков: эпоха, быт, костюм.

5. Хрестоматия по культурологии. Учебное пособие. Под редакцией

А.А.Радугина, М.,1998.

6. Пигалев А.И. Культурология. Волгоград, 2000.

7. История мировой культуры. Под редакцией Г.В.Драча, Ростов-на-Дону,

“Феникс”, 2000.

Накопленный травматический стресс

Вступление

Актуальность темы. Сталкиваясь с затруднениями, человек повседневно приспосабливается к окружающей его физической и социальной среде, приносящей ему удовлетворение или порождающей у него тревогу и стресс. Очевидно, что в нашей культуре — благодаря революционным скачкам в развитии техники, разрушению системы ценностей и т.д. — человек подвергается особенно сильному воздействию стрессов. Об этом же свидетельствует и распространенность заболеваний, вызванных стрессом, — болезней сердца, атеросклероза и бесконечного множества других патологических состояний.

Объект: накопленный травматический стресс.

Предмет: основные проявления накопленного травматического стресса в сфере эмоций, когниций, в мотивационно-смысловой сфере, на уровне поведения.

Суть понятия стресс.

Стресс (данный термин переводится с английского как «давление, напряжение») — это понятие, используемое для обозначения широкого круга состояний и действий человека, возникающих в качестве ответа на разнообразные экстремальные воздействия (стрессоры).

Стрессоры обычно делятся на физиологические (боль, голод, жажда, чрезмерная физическая нагрузка, высокая и низкая температура и т.п.) и на психологические (опасность, угроза, утрата, обман, обида, информационная перегрузка и т.п.). Последние в свою очередь подразделяются на эмоциональные и информационные.

Однако не только избыток раздражителей может привести к нарушениям, но и нехватка их тоже действует как негативный стрессор: монотонность, скука, одиночество, изоляция.

Стрессы могут быть одиночными или накладываться друг на друга, быть периодическими (авралы на производстве) или постоянными (бедность). Разным этапам жизни свойственна своя специфика стрессовых ситуаций (начало учебы, уход из родительского дома, вступление в брак, появление детей и их уход из дома, недостижение профессиональных целей, уход на пенсию).

Начало созданию концепции стресса положил Ганс Селье в 1936г. Он определил стресс как неспецифический (состоящий в адаптации) ответ организма на любое предъявленное ему требование.

Стресс не всегда результат повреждения. Его стрессорный эффект зависит от интенсивности требований к приспособительной способности организма. Исследования Ганса Селье показали, что определенная степень стресса может быть даже полезной, так как играет мобилизующую роль и способствует приспособлению человека к изменяющимся условиям.

Но если стресс силен и продолжается слишком долго, то он перегружает адаптационные возможности человека и приводит к психологическим и физиологическим «поломкам» организма.

Г. Селье выделяет два типа стресса — эустресс и дистресс; эустресс сочетается с желательным эффектом, дистресс — с нежелательным.

Также Г. Селье выделяет три основные стадии развития стресса:

первая стадия — аларм-стадия или стадия тревоги;

вторая стадия — стадия резистенции или сопротивления;

третья стадия — стадия истощения

Однако Селье концентрируя свое внимание на физиологической ответной реакции организма на стрессор, игнорирует роль психологических процессов.

В настоящее время многие исследователи предполагают, что физиологическая ответная реакция человека определяется не только присутствием стрессора, а его психологическим воздействием на личность.

В пример можно привести молодых, здоровых солдат, которые умирают, не получив никаких серьезных физических повреждений, а также людей в момент стихийного бедствия, которые сдаются потеряв надежду. Как в фольклоре, так и в реальной жизни встречаются истории, когда люди «умирают от тоски».

Базовиц с соавторами писали: «…в будущих исследованиях… не следует рассматривать стресс в качестве фактора, навязанного организму, его следует рассматривать как реакцию организма на внутренние и внешние процессы, которые достигают тех пороговых уровней, на которых его физиологические и психологические интегративные особенности напряжены до предела или более того» (Basowitz H., 1955)

Американский ученый Лазарус считает, что осознаваемая угроза является центральной характеристикой стрессогенной ситуации, в особенности, если угрозе подвергаются самые важные для человека ценности и цели. Он подчеркивает (1970): вследствии «индивидуальных различий в психологической конституции отдельных личностей любая попытка объяснить характер стрессовой реакции, основываясь только на анализе угрожающего стимула, была бы тщетной».

Таким образом, согласно современным представлениям, психологический стресс можно определить как феномен осознавания, возникающий при сравнении требования, предъявляемого к личности, с ее способностью справиться с этим требованием. Отсутствие равновесия — копинг (coping — совладание) в этом механизме вызывает стресс и ответную реакцию на него. Эта ответная реакция представляет собой попытку справиться с источником стресса. Преодоление стресса включает психологические (сюда входят когнитивная, то есть познавательная, и поведенческая стратегии) и физиологические механизмы. Если попытки справиться с ситуацией оказываются неэффективными, стресс продолжается и может привести к появлению патологических реакций и органических повреждений. В таких случаях говорят о травматическом стрессе.

Травматический стресс, его проявления в разных сферах жизни человека.

Травматический стресс — особая форма общей стрессовой реакции. Когда стресс перегружает психологические, физиологические, адаптационные возможности человека и разрушает его защиту, он становится травматическим. Далеко не каждое событие способно вызвать травматический стресс. Психологическая травма возможна, если: произошедшее событие осознаваемо, то есть человек знает, что с ним произошло и из-за чего у него ухудшилось психологическое состояние, пережитое разрушает привычный образ жизни.

Травматический стресс — это нормальная реакция на ненормальные обстоятельства. Специалисты различают несколько стратегий поведения людей, переживших психическую травму. Первоначально в ходе биологической эволюции сформировались две основные реакции на стресс — борьба и бегство. Они эффективны в некоторых случаях, когда нужно, например, дать отпор насильнику или вовремя увернуться от несущейся тебе навстречу машины. Если эти реакции закрепляются (например, у участников боевых действий), то человек старается либо предупредить гипотетическую опасность (и становится возбужденным и взвинченным) либо ускользнуть от нее (и тогда появляются сверх осторожность, иррациональные страхи, мнительность).

Кроме реакции «борьба-бегство», существует, и другой вид поведенческой реакции — замирание или можно сказать оцепенение. Это защитный процесс эмоционального отстранения, когда человек, бессильный что-либо предпринять, теряет чувствительность, отбрасывает от себя ощущение угрозы.

Имеются и другие стратегии борьбы с пережитой травмой. Одна из них — это попытка избавить от нее других. Среди американских полицейских довольно много людей, пострадавших в детстве от насилия. Некоторые выбирают противоположный путь — найти себе защитника. Чаще это женщины, с которыми плохо обращались в детстве. Они склонны к очень сильной привязанности и зависимости от своих мужей (не могут ни на день с ними расстаться, не могут заснуть одни и пр.). Для защиты можно избрать и другой путь — кооперацию, то есть объединиться с такими же, как ты (общества ветеранов и т.п.). Наиболее опасное внутреннее решение, которое может принять человек, переживший угрозу собственной жизни, это самому стать источником опасности.

В качестве важных характеристик тяжелого психотравмирующего фактораобозначены неожиданность, стремительный темп развития катастрофического события, длительность воздействия, повторяемость в течение жизни, а также выраженность психологической травмы (например, при пытках это наблюдается всегда, а при автомобильных катастрофах возникает не так часто).

Более интенсивной и длительной оказывается реакция на человеческий стрессор (изнасилование), чем на природную катастрофу (наводнение). Реакция при остром интенсивном воздействии обычно бывает грубая, массивная, в ней маскируются особенности личности. При менее интенсивном и медленном воздействии экзогенных факторов роль личностной реакции проявляется более отчетливо. Ранимость к стрессу особенно велика в самой младшей и самой старшей возрастной группе. Это связанно с несформированностью механизмов копинга в детском возрасте.

Ранимость в старшей возрастной группе объясняется чрезмерной ригидностью копинг-механизмов, затрудняющей гибкий подход в преодолении последствий травмы, а также возрастным снижением функционирования нервной и сердечно-сосудистой системы.

В любом возрасте предрасполагающим фактором может стать физиологическое состояние в момент получения травмы, особенно соматическое истощение на фоне нарушения стереотипа сна и приема пищи. К условиям возникновения эмоциональных нарушений следует отнести отсутствие социальной поддержки, отсутствие тесных эмоциональных связей с окружающими людьми и поддержки с их стороны.

Определение признаков накопленного/ кумулятивного стресса.

Накопленный или кумулятивный стресс — это обычный, часто проявляющийся и самый разрушительный вид стресса. Если с ним не бороться, то он с течением времени поражает эффективность работы людей.

Кумулятивный стресс самый распространенный и неуловимый вид стресса. Он проявляется в условиях, когда человек страдает от длительных бессменных вызывающих чувство безысходности комбинации личных, рабочих и ситуационных факторов.

Наилучшей защитой от вредного воздействия любого вида стресса является информация о некоторых общих признаках и симптомах. Хотя кумулятивный стресс характеризуется крайне индивидуальными проявлениями, последующий список приводит примеры состояний с общими признаками.

Физические реакции

  • Продолжительная усталость

  • Жалобы на физическое состояние, головные боли

  • Нарушения сна

  • Изменения аппетита

Эмоциональные реакции

  • Озабоченность

  • Чувство отчужденности

  • Желание находиться в одиночестве

  • Негативизм/ цинизм

  • Подозрительность/ паранойя

  • Депрессия/ хроническая печаль

  • Чувство напряжения

  • Потеря радость к жизни

  • Потеря чувства юмора

Познавательные реакции

  • Умственная усталость

  • Навязчивые мысли

  • Трудности с концентрацией

  • Невнимание

  • Проблемы с принятием решений/ определением приоритетов

  • Чувство незаменимости / навязчивые идеи

  • Снижение терпимости при двусмысленной/неопределенной ситуации

  • Ограниченное мышление

  • Закостенелое негибкое мышление

Поведенческие реакции

  • раздраженность

  • злость, обвинение других

  • нежелание начинать или заканчивать проект

  • уход из социума/ нежелание общаться

  • абсентеизм

  • нежелание отдыхать

  • состояние самооскорбления, самолечение

  • усиленное потребление алкоголя

  • рискованное поведение

Духовные/ философские реакции

  • Сомнения в системе ценностей/ обращение к религии

  • Подвергаются сомнению основные жизненные ценности/области (профессия, работа, образ жизни)

  • Чувство страха и боязнь оказаться жертвой

  • Утрата иллюзий

  • Самопоглощение

В условиях, когда развитие накопленного стресса невозможно определить или справиться с его проявлениями, ответные реакции будут усиливаться, проявляясь в большинстве во всех пяти видах. Это является показателем того, что такой человек находится на грани риска состояния истощения в отношении к работе/ рабочей ситуации, известной как кризисная крайняя реакция проявления стресса.

Источники кумулятивного стресса

Стресс, связанный с работой

Напряжение

Напряжение, связанное с нехваткой времени/временной прессинг является самым распространенным. Для решения бесконечного потока кратко- и долгосрочных проблем необходимо принимать немедленные/молниеносные решения.

Требования

Рабочая ситуация требует многого как от крайне опытных так и молодых сотрудников:

  • Продолжительный рабочий день, часто в состоянии усталости

  • Некомфортные/опасные условия работы

  • Необходимость последовательного проявления здравых суждений и быстрого четкого реагирования

  • Необходимость принимать решения и определять приоритетные направления в крайне нестабильных условиях с использованием неопределенной информации

  • Необходимость контролировать эмоции, для того чтобы эффективно функционировать и отвечать на нужды других в условиях, где присутствуют чувства обеспокоенности, страха и безысходности.

Ролевая ответственность

Персонал с разнообразным опытом и степенью подготовки, выполняющий предназначенные ему роли, обычно склонен к определенным стрессовым проявлениям/ чувствам, возникающим из различных источников:

  • Чувство неадекватности при столкновении с новыми незнакомыми заданиями в условиях чрезвычайных положений/ экстренных ситуаций.

  • Чувство растерянности и безысходности/ разочарования в том случае, если рабочие обязанности четко не определены руководителями.

  • Рабочие конфликты в условиях, когда четко не определены должностные обязанности и границы полномочий/ ответственности.

  • Трудности в установлении приоритетных задач для руководителей, которые должны закончить оперативную работу, одновременно реагируя на нужды персонала.

  • Необходимость принимать правильные решения в отношении обеспечения общественной информацией, с учетом оперативных, боевых, рабочих и условий безопасности.

  • Обеспокоенность пренебрежением семейных обязанностей

Основные теоретические подходы к проблеме травматического стресса

В рамках психофизической модели ответ на травму — результат длительных физиологических изменений. Вариабельность ответов на травму обусловлена темпераментом (Павлов). Согласно современным теориям (Kolb, Van de Kalk) при стрессовом воздействии возрастает оборот норэпинэфрина, что приводит к росту уровня плазматического катехоламина, снижению уровня норадреналина в мозге, снижению уровня допамина в мозге, снижению уровня серотонина в мозге, росту уровня ацетилхоллина, возникновению опосредованного эндогенными опиоидами болеутоляющего эффекта. Снижение уровня норадреналина и падение уровня допамина в мозге коррелирует с состоянием психического оцепенения.

Это состояние, по мнению многих авторов (Lifton, Horowitz, Green, Lindy), является центральным в синдроме ответа на стресс. Болеутоляющий эффект, опосредованный эндогенными опиоидами, может приводить к возникновению опиоидной зависимости и поисками ситуаций, похожих на травмирующую. Снижение серотонина вызывает ингибирование работы системы подавления продолжения поведения, что приводит к генерализации условной реакции на связанные с первоначальным стрессорам стимулы. Подавление функционирования гиппокампа может являться причиной амнезии на специфический травматический опыт.

Недостаток этих моделей в том, что большинство исследований было проведено на животных или в лабораторных условиях. Они также не учитывают зависимости психофизического ответа от когнитивного опосредования.

Согласно психодинамическому подходу травма приводит к нарушению процесса символизации. Фрейд рассматривал травматический невроз как нарцисстический конфликт. Он вводит понятие стимульного барьера. Вследствие интенсивного или длительного воздействия барьер разрушается, либидозная энергия смещается на самого субъекта. Фиксация на травме — это попытка ее контроля. В современной классической психодинамической модели (Grubrich, Simits) в качестве следствий травматизации рассматриваются: регресс на оральную стадию развития, смещение либидо с объекта на «Я», ремобилизация садомазахистских инфантильных импульсов, использование примитивных защит, автоматизация «Я», идентификация с агрессором, регресс к архаичным формам функционирования «Сверх-Я», деструктивные изменения «Я» идеального. Считается, что травма — это триггерный механизм, актуализирующий детские конфликты.

Данная модель не объясняет всю симптоматику травматического реагирования, например, постоянное отыгрывание травмы. Кроме того, в опыте любого человека можно найти детскую травму, что не является, однако, предопределяющим в развитии малоадаптивного ответа на стресс. Кроме того, классическая психоаналитическая терапия для лечения данного расстройства неэффективна.

В рамках когнитивной модели травматические события – это потенциальные разрушители базовых представлений о мире и о себе. Патологические реакции на стресс — малоадаптивные ответы преодоления на инвалидизацию этих базовых представлений.

Эти представления формируются в ходе онтогенеза, связаны с удовлетворением потребности в безопасности и составляют Я-теорию (Epstein). В ситуации сильного стресса происходит коллапс Я-теории. Хотя коллапс Я-теории это малоадаптивное следствие стрессового воздействия, он сам по себе может быть адаптивным, так как представляет возможность для более эффективной реорганизации Я-системы.

Малоадаптивное преодоление травмы включает генерализацию страха, гнева, ухода, диссоциацию, постоянное отыгрывание травмы. Причина малоадаптивного преодоления травмы в негибкости, некоррегируемости когнитивных схем. Данная модель представляется наиболее полно объясняющей этиологию, патогенез и симптоматику расстройства, так как учитывает и генетический, и когнитивный, и эмоциональный, и поведенческий факторы.

Информационная модель, разработанна Horowitz`ем является попыткой синтеза когнитивной, психоаналитической и психофизиологической моделей. Стресс вызывает массив внутренней и внешней информации, основная часть которой не может быть согласована с когнитивными схемами. Происходит информационная перезагрузка. Необработанная информация переводится из сознания в бессознательное, но сохраняется в активной форме.

В соответствии с принципом избегания боли человек стремится сохранить информацию в бессознательной форме, но в соответствии с тенденцией к завершению временами травматическая информация становится сознательной как часть процесса информационной обработки.

При завершении информационной обработки опыт интегрирован, травма больше не хранится в активном состоянии. Биологический фактор, также как и психологический, включен в эти последовательности. Феномен развития такого рода реагирования — это нормальная реакция на шокирующую информацию. Ненормальны предельно интенсивные реакции, не являющиеся адаптивными, блокирующие проработку информации и встраивание её в когнитивные схемы индивида. Данная модель недостаточно дифференцирована, вследствие чего трудно учитываемы индивидуальные различия травматического расстройства.

Согласно психосоциальному походу модель реагирования на травму является многофакторной и необходимо учесть вес каждого фактора в развитии реакции на стресс. В основе ее лежит модель Horowitz`а, но авторы и сторонники модели (Green, Wilson) подчеркивают необходимость учёта фактора окружающей среды: фактора социальной поддержки, фактора стигматизации, демографического фактора, культурных особенностей, дополнительных стрессов.

Эта модель обладает недостатками информационной модели, но введение фактора окружающей среды позволяет выявить индивидуальные различия, обусловленные этими факторами.

Таким образом, рассмотрение приведенных выше моделей, приводит к выводу, что каждая из них имеет ограничения, что необходимо учитывать при дальнейшей разработке проблемы.

Стратегии управления стрессом

Физические упражнения; в зависимости от характера и потребности рабочей производительностифизическая подготовка является основой здоровья человека и помогает снять напряжение. Принесут пользу занятия, тренирующие мышцы всего тела, дыхательную и сердечнососудистую системы даже в течение 20 минут в день. Физическая выносливость и умственные способности взаимосвязаны. Сила, гибкость и выносливость в человеке помогают развитию его умственных способностей. Кроме того, 20 минут — это совершенно незначительная инвестиция времени с целью значительного улучшения физического состояния.

Питание – несоблюдение режима приема пищи, недостаточное и несвоевременное употребление жидкости и чрезмерное потребление сахара, жирных закусок и алкоголя может стать причиной развития питательного/диетического стресса.

Отдых и сон; потребности различны для каждого человека, но в условиях неослабевающего напряжения и экстренной необходимости по оказанию помощи, очень быстро наступает состояние истощения и изнеможения. Работники сами обязаны уделять должное внимание регулярному сну и приятному времяпрепровождению, но не в состоянии этого сделать до тех пор, пока менеджеры не обеспечат все необходимые условия для полноценного отдыха.

Отдых и здоровые развлечения : Проведение свободного времени строго индивидуально и отвечает потребностям отдельного человека.

Cбалансированность рабочей и личной жизни: никто не должен чувствовать себя обязанным работать «24 часа в сутки и 7 дней в неделю».

Вывод

Профессор Г. Селье, посвятивший всю свою жизнь изучению проблемы стресса, в последние годы еще раз обратил внимание на наиболее существенные особенности этого состояния. Человек, к сожалению, слишком бурно реагирует по поводу тех, или иных событий, которые на самом деле не требуют подобной реакции. Однако это не призыв к бездеятельности.

Накопление без побуждения к деятельности, «врожденная деятельность пенсионера», не приносит счастья и здоровья человеку, не удовлетворяет его. Люди больше всего страдают из-за отсутствия удовлетворения в своей профессии, не могут себя выразить.

Необходимо с помощью труда находить свой оптимальный уровень стресса. Психическое напряжение, срывы, чувство опасности и бесцельность являются разрушительными стрессами. Именно эти факторы ведут к мигреням, язве желудка, сердечным приступам, самоубийствам, психическим заболеваниям, беспросветной тоске.

Нужно знать свои силы и не пытаться решить задачи, которые выше ваших возможностей. Существуют биологические законы, которые позволяют каждому человеку знать свой максимум и минимум. В этом случае обязательно возникает конфликт между тем, что нужно лично человеку и что он может сделать для других.

К сожалению, в основе бессознательной деятельности человека лежат эгоизм и себялюбие. Однако желание повысить жизнеспособность каждого организма вокруг себя уже не эгоизм, а высшая этическая норма поведения. Человека защищают от стрессов добрая воля, уважение, полезность, труд, создание духовных или материальных ценностей. Кодекс поведения, столь важный для развития способностей человека на Востоке, почти не упоминается на Западе или подменяется религией. Нужен кодекс поведения, который бы свел воедино человека и биологические законы.

Мы все отличаемся друг от друга по источникам стресса дома и на работе, но все должны научиться чувствовать его приближение и разработать для себя свой способ его преодоления.

Нужно убедить людей прекратить представлять себя в виде жертвы стресса без какого-либо выхода из этой ситуации. Это столь знакомая нам, но вредная пассивно-оборонительная позиция.

Стресс — это не только те обстоятельства, которые возникают. Прежде всего нужны шаги психологического характера, позволяющие изменить вашу реакцию на него, ваш подход к этой ситуации.

Список использованной литературы.

1. Бенджамин Колодзин. Как жить после психической травмы. «Шанс» 1997.

2. Стресс жизни: Сборник. / Составители: Л.М.Попова, И.В.Соколов.

3. МКБ-10. Классификация психических и поведенческих расстройств. Исследовательские диагностические критерии. ВОЗ, Женева, СПб. 1995.

4. Тарабрина Н. В., Лазебная Е. О. Синдром посттравматических стрессовых нарушений: современное состояние и проблемы // Психологический журнал. 1992. Т. 13. N 2.

5. Хрестоматия «Психические состояния», Изд. «Питер», 2000.

6. Хрестоматия «Клиническая психология», Изд. «Питер», 2000.

7. Черепанова Е. «Псхологический стресс», Изд. «Академия», М.,1997.

8. Колодзин Б. «Как жить после психической травмы», М.,!992

9. Пушкарев А.Л., Доморацкий В.А., Гордеева Е.Г. «Посттравматическое стрессовое расстройство: диагностика, психофармакотерапия, психотерапия» Изд. Иститута психотерапии, М., 2000.

10. М.Ш. Магомед-Эминов «Трансформация личности», Изд. «Психоаналитической Ассоциации», 1998.

11. Тигранян Р.А. «Стресс и его значение для организма» Изд. «Наука»,1998 12. Дональд Калшед «Внутренний мир травмы» Изд. «Деловая книга»,Екатеринбург, 20001

13. Малкина-Пых, И. Г. Экстремальные ситуации: справочник практического психолога. / И. Г. Малкина-Пых. — М. : Эксмо, 2005.

Образование Древнепольского государства в IX — X вв

Образование Древнепольского государства в IXX вв.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение…………………………………………………….3

Глава 1. Предпосылки к появлению государства…….. 4 – 7

Глава 2. Древнепольское государство…………………8 – 12

Заключение………………………………………………….13

Список литературы…………………………………………14

Введение.

Изучение Польши в настоящее время очень актуально, т.к. наши народы долгое время объединяла общая история, а в настоящее время между Россией и Польшей складываются напряженные отношения.

Для написания данной работы использовались труды отечественных и зарубежных специалистов разного времени. Книга А. В.Гудзь-Маркова «История славян»1 рассматривает Польшу Древнейшую и в раннем средневековье. Королюк В.Д. свой труд «Древнепольское государство»2 посвятил истории Древней Польши, достаточно подробно описал интересующий период. Первый том «Истории Польши»3 затрагивает интересующий нас вопрос. «Краткая история Польши: С древнейших времен до наших дней»4 под редакцией Дьякова В. А. дает общее представление. Разумовская Л.В. в «Очерках по истории польских крестьян. От древних времен до XV в.»5 уделяет внимание жизни крестьян, интересующего нас периода времени. Вкниге «История Польши»6 известных польских историков: Тымовского М., Кеневича Я., Хольцера Е., изложена история Польши, начиная с Х в.В качестве источника использовалось «Описание городов и областей к северу от Дуная»7 анонимного автора.

Целью работы является рассмотрение истории создания Древнепольского государства IXX вв. Из цели мною выявлено две задачи: рассмотреть условия, которые способствовали образованию государства и рассмотрение первых веков его существования. Структура работы соответствует поставленным задачам.

Глава 1. Предпосылки к появлению государства.

После раздела империи Карла Великого между его внуками (Верденский договор 843 г.) в столице восточных франков — расположенном на Дунае городе Регенсбурге — появилось «Описание городов и областей к северу от Дуная»8. Его анонимный автор, которого сегодня называют Баварским географом, используя известия более раннего времени, а также сообщения купцов и воинов, путешествовавших по славянским странам, перечислил жившие там племенные группы, привел их названия и попытался оценить их силы путем подсчета числа укрепленных пунктов.9 Достоверна общая картина славянского мира, разделенного в IX в. на множество племенных союзов. Из племен лехитов, т. е. тех западных славян, что жили в бассейнах Вислы и Одры и составляли сплоченную группу, обладавшую общими чертами языка и культуры, Баварский географ называет лишь некоторые. Это объясняется тем, что данные племена и территории были наиболее удалены от центров культурной жизни Европы, расположены в стороне от главных торговых путей и защищены от нападений со стороны Франкского государства другими, более близкими к империи славянскими народами.

Несмотря на отдаленность, неизвестный по имени монах из Регенсбурга знал по меньшей мере о двенадцати племенных группах лехитов. Иные, более отрывочные свидетельства источников, а также данные археологических раскопок позволяют добавить к этому списку еще несколько названий и установить, что в IX в. главными племенами лехитов были поляне, жившие в области, позднее получившей название Великой Польши, главными центрами которой были Гнезно и Познань, висляне (в позднейшей Малой Польше) — их центрами были Краков и Вислица, мазовшане (главный центр находился в Плоцке), куявяне, или гопляне (их центрами были Крушвица и, возможно, Ленчица), лендзяне (их центром, возможно, был Сандомир). В Силезии обитали слензяне (их городским центром являлся Вроцлав), а также дядошане, бобжане (бобряне), тшебовяне (требовяне), ополяне. Поморье населяла группа поморских племен. Известны названия менее крупных объединений, например пыжичане или глубчики.

Во второй половине IX в. наибольшими возможностями располагало племя вислян, являвшееся, по-видимому, самым сильным из лехитских племен. Уже после распада Великоморавской державы Краков и земли вислян, а также Силезия, приблизительно в середине X в. оказались в зависимости от чешского государства. К тому времени процесс социальной дифференциации и возвышения княжеской власти продолжался у лехитов сотни лет. Он заметно ускорился в конце VII столетия, а завершился в IXX вв.

Первый из этих хронологических рубежей приходится на период, когда после миграции части славянских племен на юг (VVI вв.), вызванной перенаселенностью традиционных областей их проживания на Днепре и Висле и натиском германцев и авар, ареал их расселения стабилизировался. Переход к оседлости стал возможен прежде всего благодаря распространению двухпольной системы земледелия и применению сохи, часто снабженной железным наконечником. Урожаи выросли приблизительно, а истощенную землю больше не покидали, переходя на новые участки. Все это привело к увеличению численности населения и сделало возможным образование племенных объединений. Общественная и политическая структура племен была скреплена кровными узами, ее основу составляли большая семья и род, включавшие в себя несколько поколений родственников, которые вели совместное хозяйство. Большое значение имела и организация, основанная на соседских связях, — так называемые «ополья», в которых могло насчитываться свыше десятка поселений. Эти поселки были, как правило, невелики, в них проживало одно большое семейство, состоявшее из нескольких малых семей. Каждой из таких малых семей ежегодно, путем жеребьевки и решением старших в роде, выделялось поле, называвшееся «жребием». Сельские жители, занимавшиеся земледелием и разведением скота, были лично свободны. Опольем руководило собрание взрослых мужчин — «вече». При этом, однако, роль старейшин все более возрастала. Центром ополья был укрепленный деревоземляной замок, называвшийся «грод», в котором проживали эти старейшие и влиятельные люди, а в случае опасности находило убежище все население ополья.10

Из числа старейшин выходили могущественные люди, пользовавшиеся большим, чем прочие, влиянием на судьбы сообщества и обладавшие значительным движимым имуществом. Их окружали группы лично зависимых людей, прежде всего вооруженная свита. Высшей ступенью, объединявшей отдельные ополья, являлись племена. В их рамках богатые, обладавшие высоким авторитетом старейшины постепенно добивались преобладания над остальными соплеменниками. Из этой группы вышли правители, первоначально игравшие роль военачальников, а позднее получившие право налагать подати, а также осуществлять судебную и административную власть, закрепившуюся за членами одного рода. В IX в. этот процесс зашел уже довольно далеко.

Отдельными племенами правили князья, в большей или меньшей степени независимые от старинных вечевых институтов. О большинстве из них нам ничего не известно. До нас дошло лишь одно полное сообщение, касающееся местного княжеского рода, а именно правителей племени полян, которым после ряда удачных завоеваний удалось подчинить прочие лехитские племена. Они постарались стереть память о прошлом иных родов и сохранить предания собственного семейства. Первоначально эти предания передавались в устной форме, по памяти. В XII в. их записал хронист Галл Аноним. Он следовал рассказам, услышанным им при княжеском дворе. Согласно этим преданиям, «был в городе Гнезно, что по-славянски означает «гнездо», князь по имени Попель».11

Список предков Мешко I довольно краток и включает всего лишь три имени. Не исключено, что они заняли трон после того, как прежний княжеский род (последним представителем которого мог быть Попель) уже добился весьма значительной степени централизации власти.12 Однако в конце IX — в первой половине X столетия в положении полян, находившихся под властью новой династии, которую в будущем назовут династией Пястов, произошли принципиальные изменения. Семовит, Лестко и Семомысл подчинили себе ряд соседних племен: куявян, затем мазовшан, быть может, также лендзян. В гродах, расположенных на завоеванных или подчиненных на основе договора территориях, они сажали своих наместников. В случае необходимости правители создавали новую сеть замков, которая в Мазовии, например, поражала своей регулярностью. Здешние гроды располагались друг от друга на расстоянии 20—35 км, т. е. на протяжении дневного перехода вооруженного отряда.

Успехи полян и их правителей в борьбе за верховную власть над другими племенами могли иметь различные причины. Решающими факторами являлись наличие централизованной власти и значительных вооруженных сил. Таким образом, Мешко I многим был обязан своим предшественникам, десятилетиями собиравшим силы, создававшим систему управления, расширявшим подвластную им территорию и подготовившим коренные изменения государственной организации.

К IX в. на территории Польши сложились все необходимые условия для образования государства. Начались активные процессы по централизации власти.

Глава 2. Древнепольское государство.

Происшедшие в правление Мешко I (до 992 г.) перемены носили столь радикальный характер, что именно этот правитель считается основателем польского государства. Мешко продолжил завоевания и вдвое увеличил территорию своего княжества. В начале своего правления он занял Гданьское Поморье, до 972 г. овладел Западным Поморьем, вероятно, после 982 г. — Силезией, а около 990 г. — землей вислян. Но главным достижением Мешко I стало создание новой политической организации для всех лехитских земель и превращение польского государства, после крещения в 966 г., в составную часть политической системы христианской Европы.

Польское государство, объединявшее по большей части лехитские племена, жившие в бассейне Вислы и Одры, обладало значительными демографическими и экономическими ресурсами.

Его площадь в начале XI столетия составляла приблизительно 250 тыс. кв. км. Существовали плотно заселенные районы, расположенные на плодородных землях и в долинах рек, где имелись удобные пути сообщения. Численность населения Польши превышала 1 млн человек.13 Подавляющее его большинство занималось сельским хозяйством. Наиболее многочисленную общественную группу по-прежнему составляли свободные кметы, жившие семейными и соседскими общинами. Старинные племенные различия не были полностью изжиты и сохранялись в территориальном делении государства, а после создания польской церковной провинции — в делении на епархии. Низшей ступенью администрации были гродские округа, где пребывали представители князя (паны, гродские комесы), наделенные полнотой военно-административной и судебной власти на своей территории. На случай войны у государства были княжеские дружины и при необходимости собирались отряды из свободного сельского населения.14

В начале XI в., когда военный потенциал польского государства был особенно высок, общая численность воинов в разного типа отрядах составляла несколько тысяч.

Располагавшие подобными силами правители пытались осуществлять довольно смелые политические планы, продолжали завоевания и были в состоянии защитить свою территорию от столь сильного противника, каким в XIXII вв. была империя. Содержание армии требовало больших затрат. Захваченные трофеи давали лишь дополнительные, хотя и существенные средства. Поэтому с правлением Мешко I и Болеслава I Храброго связано создание и упрочение государственного фискального аппарата. На смену получаемым от случая к случаю дарам и собиравшейся после успешных походов дани пришла хорошо отлаженная система постоянных податей. Их выплачивало все сельское население, главным образом продуктами земледелия и животноводства, кроме того она участвовало в строительстве и ремонте гродов. Важным элементом финансовой системы стали монопольные права правителей, связанные с наиболее интенсивными и доходными отраслями хозяйства. Это были так называемые «регалии»: на чеканку монеты (этим занимались особые княжеские чиновники — «минцежи»), на добычу благородных металлов, на устройство и обложение сборами рынков и постоялых дворов, на таможенные пошлины, на бобровую охоту.

К господствующему слою относились представители знати («можновладцы»), признавшие власть Пястов и представлявшие их на собственной территории. В гродах, служивших столицами провинций (кроме Гнезно и Познани, к ним относились также Вроцлав, Краков, Сандомир, Плоцк, Крушвица, Ленчица и Гданьск), пребывали провинциальные комесы, а приблизительно в ста других замках — гродские паны, окруженные группой низших служащих: войских, коморников, влодарей и пивничих.

Наиболее влиятельными сановниками, по своему статусу стоявшими даже выше провинциальных комесов, были епископы. Их резиденции находились в Гнезно, Кракове, Вроцлаве, Колобжеге, а также, с самого начала христианизации страны, в Познани.

Вокруг князя сложилась группа придворных сановников, являвшихся чиновниками центральных органов власти. Важнейшим из них по своему положению был дворцовый комес, иначе называвшийся воеводой, который управлял двором и вместе с тем был главным после князя военачальником. Внешней политикой ведал канцлер; поскольку эта должность требовала грамотности, ее занимали духовные лица.

Во главе государства стоял князь (в нескольких случаях король), происходивший из княжеского рода полян. Теоретически он был ни в чем не ограниченным господином всего княжества, т. е. его территории, богатств и всех жителей. Он был носителем всей полноты власти, поэтому выступал и главнокомандующим, и судьей, и администратором государства, которое полностью отождествлял со своей персоной.

Как и в других государствах средневековой Европы, власть князя имела династический характер. Однако сам принцип наследования трона в рамках правящего рода оказывался недостаточным, поскольку у большинства князей было по нескольку сыновей. Принцип первородства — «примогенитуры» и передачи власти только одному из сыновей последовательно не проводился. Следствием были частые междоусобицы, которые позволяли знати усиливать свое политическое влияние, поддерживая того или иного претендента на престол.

Известно, что у Мешко I было не менее двух братьев. Они являлись высокопоставленными военачальниками, следовательно, пользовались доверием князя. Один из них, имя которого осталось неизвестным, погиб около 965 г. в войне с велетами, другой, которого звали Чтибор, отличился в 972 г. в сражении с немецким маркграфом Годоном под Цедыней. Умирая, Мешко I передал часть государства своему первородному сыну Болеславу, а часть — сыновьям от другой жены, Оды. Болеслав, однако, нарушил волю отца и изгнал Оду с сыновьями из Польши. В свою очередь он завещал все государство — вместе с полученной в 1025 г. королевской короной — своему любимому сыну Мешко II, обойдя старшего сына Бесприма.15 Кроме того, королевская корона, помимо прочего, являлась символом неделимости государства. Однако Мешко II, после ряда военных поражений и короткого правления Бесприма, был вынужден отказаться от королевского титула и выделить уделы младшему брату Оттону и одному из своих родственников по имени Дитрих. В конце жизни он все же сумел вновь объединить все государство в своих руках.

После смерти Мешко II и общего кризиса государства, вызванного восстанием знати и зависимого населения, трон получил его единственный сын Казимир I Восстановитель. Но уже в следующем поколении в борьбе за власть столкнулись Болеслав II Смелый и Владислав Герман, причем Владиславу удалось добиться трона после изгнания старшего брата. Подобным образом и два сына Владислава Германа — старший Збигнев и младший Болеслав III Кривоустый вели ожесточенную борьбу за власть. Она завершилась трагической смертью Збигнева, ослепленного по приказу победившего брата.16

Создание сложной государственной организации было весьма дорогостоящим делом. Наложение тяжелых повинностей на население не могло обойтись без конфликтов. В период подчинения полянами прочих племен происходили столкновения местных правящих родов и знати с завоевателями из династии Пястов. Подобные противоречия либо разрешались, либо сопротивление подавлялось силой. Местные правящие группы, отличавшиеся особым упорством, Пясты уничтожали физически. Однако тем представителям знати, которые соглашались сотрудничать с завоевателями (несмотря на близость культуры и образа жизни, это не могло быть легким решением), Пясты давали шанс проявить себя в рамках несравнимо более передовой организации, какой было польское государство.

Совершенно иным было положение крестьян. Возложенные на них расходы по созданию государства были весьма обременительны, тем более что в VIIIX вв. рост производительности земледелия оставался весьма незначительным. Расширение производства имело экстенсивный характер, будучи связанным с ростом населения, раскорчевкой лесов и обработкой новых земель. Размер же податей был несопоставимо более значительным, чем в племенную эпоху.17

IX и X вв. были в Центральной и Восточной Европе периодом становления государственной организации, формировавшейся на основе племенных союзов путем подчинения слабых племен более могущественными. Главным образом это были славянские государства: Великая Моравия в IX в. (а после ее разгрома в 906 г. венграми — Чехия), Польша и Русь. По соседству с ними создали собственное государство венгры. Тогда же на севере Европы возникли Датское, Норвежское и Шведское королевства. Для образования Древнепольского государства важным оказался и географический фактор. Но не выдержав внутренних потрясений и внешних неудач со временем, польское государство практически перестало существовать.

Заключение.

Территория современной Польши была заселена славянскими племенами в первом тысячелетии нашей эры. К IX в. там пояивлись все необходимые условия для создания государства.

Первые достоверные сведения о Польше относятся ко второй половине X в. Польша уже тогда была сравнительно большим государством, созданным династией Пястов путем объединения нескольких племенных княжеств. Первый исторически достоверный правитель Польши – Мешко I из династии Пястов, владения которого – Великая Польша – находились между реками Одра и Висла. При правлении Мешко I, который боролся с германской экспансией на восток, поляки в 966 г. были обращены в христианство латинского обряда. В 988 г. Мешко присоединил к своему княжеству Силезию и Поморье, а в 990 г. – Моравию. Его старший сын Болеслав I Храбрый стал одним из самых выдающихся правителей Польши. Он установил свою власть на территории от Одры и Нысы до Днепра и от Балтийского моря до Карпат. Укрепив самостоятельность Польши в войнах со Священной Римской империей, Болеслав принял титул короля. После смерти Болеслава усилившаяся феодальная знать выступила против центральной власти, что привело к отделению от Польши Мазовии и Поморья.

Список литературы.

Источники.

  1. Описание городов и областей к северу от Дуная.

http://www.vostlit.info/Texts/rus12/Bav_geogr/text2.phtml?id=9648

 

Литература.

  1. Гудзь-Марков А. В. История славян. – М., 1997.

  2. История Польши / Под ред. В.Д. Королюка . В 3 т. Т. 1. М., 1953.

  3. Королюк В. Д. Древнепольское государство. – М.,1957.
  4. Краткая история Польши: С древнейших времен до наших дней / Под ред. Дьякова В. А. – М.,1993.

  5. Разумовская Л.В., Очерки по истории польских крестьян. От древних времен до XV в. – М. – Л.,1953.

  6. Тымовский М., Кеневич Я., Хольцер Е. История Польши. / пер. В.Н. Ковалев, М.Л. Корзо, М.В. Лескинен .– М., 2004.

1Гудзь-Марков А. В. История славян. М., 1997.

2 Королюк В. Д. Древнепольское государство. М., 1957,

3История Польши /Под ред. В.Д. Королюка . В 3 т. Т. 1. М., 1953.

4 Краткая история Польши: С древнейших времен до наших дней / Под ред. Дьякова В. А. В 3 т. Т. 1. М.,1993.

5 Разумовская Л.В., Очерки по истории польских крестьян. От древних времен до XV в. М. – Л., 1953.

6 Тымовский М., Кеневич Я., Хольцер Е. История Польши. М., 2004.

7Описание городов и областей к северу от Дуная.

http://www.vostlit.info/Texts/rus12/Bav_geogr/text2.phtml?id=9648 (дата посещения: 20.12.2012)

8Описание городов и областей к северу от Дуная.

http://www.vostlit.info/Texts/rus12/Bav_geogr/text2.phtml?id=9648 (дата посещения: 21.12.2012)

9Тымовский М., Кеневич Я., Хольцер Е. Указ. соч. С. 120.

10 Разумовская Л.В. Указ. соч. С. 254.

11 Гудзь-Марков А. В. Указ. соч. С. 245.

12 Краткая история Польши… С. 293.

13Тымовский М., Кеневич Я., Хольцер Е. Указ. соч. С. 184.

14Королюк В. Д. Указ. соч. С. 100.

15Разумовская Л.В. Указ. соч. С. 308.

16Тымовский М., Кеневич Я., Хольцер Е. Указ. соч. С. 275.

17История Польши /Под ред. В.Д. Королюка . В 3 т. Т. 1. М., 1953. С. 485.

Основные направления философии

 

Содержание

Стр.

Введение 3

1.Происхождениефилософии 4

2.Главные периоды 6

3.Милетская школа. Фалес, Анаксимандр 7

4.Гераклит Эфесский 8

5.Элейская школа: Ксенофан, Парменид Зенон 9

6.Атомизм Левкиппа – Демокрита 11

7.Софисты и софистика: Протагор, Горгий, Продик 12

8.Сократ 13

9.Платон 14

10.Философия раннего эллинизма 16

11.Киники и скептики 17

12.Эпикур и эпикурейцы 19

13.Стоицизм 20

14.Неоплатонизм: Плотин и другие неоплатоники 22

Заключение 24

Список литературы 25

Введение

Античная философия являет собой последовательно развивавшуюся философскую мысль и охватывает период свыше тысячи лет – с конца 7 в. до н.э. вплоть до 6 в. н.э. Несмотря на все разнообразие воззрений мыслителей этого периода, античная философия вместе с тем есть нечто единое, неповторимо оригинальное и чрезвычайно поучительное. Она развивалась, не изолировано – она черпала мудрость Древнего Востока, культура, которая уходит в более глубокую древность, где еще до греков происходило становление цивилизации формировалась письменность, зачатки науки о природе и развивались собственно философские воззрения. Это относится к таким странам, как Ливия, Вавилон, Египет и Персия. Имело место влияние и более отдаленных стран Востока – Древнего Китая и Индии. Но различные поучительные заимствования греческих мыслителей ни в какой степени не умаляют удивительной оригинальности и величия античных мыслителей.

Мысли мудрых людей даже глубокого прошлого нам нужны и теперь. Кто не знает истории философии, в том числе и античной , тот и не может по настоящему знать и ее современного состояния . Изучение истории философии говорит о поучительности приобщения к летописи былой мудрости. И даже заблуждение гениальных умов куда более поучительны, нежели отдельные открытия просто способных людей, а тонкости и странности в рассуждениях мудрецов более богаты и полезны для нас, чем просто здравый смысл в суждениях среднего человека.

Философия и ее история во многом определяются личностными особенностями того или иного мыслителя. Поэтому постараемся пусть очень кратко, в самых общих чертах, что-то сказать о личности рассматриваемого мыслителя.

Происхождение философии

Известны три основных цеха, где, практически одновременно возникает духовное образование, которое может быть квалифицировано как философия. Это Древняя Греция, Индия и Китай. Независимо от индийской философии так же, как и от духовного развития всех других восточных народов развивается западная философия. Если даже некоторые из позднейших греков и усматривали от части начало своей философии в египетской жреческой мудрости, то, однако, эти позднейшие, частью даже основывающиеся на мифах , показания имеют мало достоверности. Конечно, в частных областях знания как-то в математике,, астрономии и медицине, греки могли получить первые побуждения к их разработке от восточных народов, именно из сношений с египтянами, но возникновение западной философии, во всяком случае, является вполне продуктом греческого духа, отпечаток которого оно и имеет во всех отношениях.

Уже в начале греческой духовной жизни указанный нами процесс отделения философии от мифов совершился совершенно иначе, чем у родственных индийских народностей. Освобождение религиозного и научного мышления одновременно и в непосредственной связи совершается здесь не путем мирного внутреннего развития, но в форме борьбы, которую зарождающаяся наука начинает вести против религиозных представлений, в развивающейся еще среде мифов. Поэтому стремление греческой философии с самых ранних времен направляется не просто на удовлетворение познавательной потребности, но также на замену религиозных, в этическом отношении частью стоящих на низкой ступени представлений народной веры более чистыми научно обоснованными представлениями. Люди, предпринявшие эту борьбу, не принадлежали к жреческому сословию, они частные лица, располагающие широким кругом опыта и свободные от предрассудков при размышлении о мире и жизни. Благодаря этому западная наука с самого начала приобрела отличительный характер, характер свободного размышления о проблемах, руководимого только познавательной потребностью и неограниченного никакими внешними отношениями. Греческая философия – это именно философия, идейное формирование, качественно отличное от каких бы то ни было мифологических построений, сколько бы следов последних мы в ней не обнаруживали. Мифологические реминисценции включаются здесь в столь необычный новый контекст, что совершенно теряют свое прежнее значение, становясь элементами совершенно иной, чем мифология, системы мысли.

Выше мы сформировали тезис о том, что античная философия – это философия рабовладельческого общества. Раскрытие и обоснование этого тезиса требует обнаружения тех социальных оснований, тех внутренних противоречий общества, которые находят отражение, объяснения и оправдание в идеологии этого общества. В борьбе этих противоположных тенденций, определяемых противоречиями социальных классов и слоев античного общества, развертывается и становление философии как рационального осмысления нового динамичного и внутренне противоречивого мира. Человечество никогда не расстается с прошлым однозначным образом – проклиная старые порядки и восхваляя новые или наоборот. Не случайно типичными для философии образами стали ,,плачущий Гераклид и смеющийся Демокрит.

Социальные обстоятельства создают условия для возникновения идеологии в целом, философии в частности, ставя задачу легитимации возникающих общественных отношений. Одновременно идет опромедмечивание и закрепление последних в социальных структурах и институтах общества и государства. И если в раннем рабовладельческом обществе преобладало представление о божественном происхождении и санкционированности этих структур и институтов, выразившиеся в ,,генеалогии знатных ,,благородных семейств, возводимых к богам или героям, то в развитом рабовладельческом обществе преобладает идеологическая легитимация института через выявление его ,,природного характера, его природы. В дальнейшем она заменяется соотношением социальных институтов со сферой ,,человеческого — обычая, закона искусства.

Содержательный аспект возникновения философии оказывается в большей мере связан с наличным мыслительным материалом. Это ,,предисторическое содержание, находимое и перенимаемое историческим периодом , усваивается, сохраняется в рождающейся мысли, но и переосмысливается, перерабатывается в ней. И здесь перед нами встает вопрос об источниках философии и их взаимоотношениях с нею, об исходных противоречиях общественного сознания, разрешение которых и есть рождение философии.

Главные периоды

С развитием рабовладельческого общества и его самосознания, с развитием знаний о природе, необходимых для совершенствования производства развивается и философия. В соответствии с тремя основными стадиями развития рабовладения можно выделить и три стадии развития античной философии.

Первая из них – период становления античной философии. Исторически этот ранняя классика, начинающаяся развитием городов – государств в 7 в. , становлением классического рабовладения и характеризующаяся политической борьбой аристократии и демократии рабовладельческом обществе. Второй период, обычно опускается историками ввиду его кратковременности, — по существу это не полный 4 в. н.э. – для нас имеет особое значение. Исторически это переломный момент, когда крупное рабовладение, не вмещающееся уже в границы полиса, разрушает его, переводя общественное развитие в форму мировой державы, стремящейся охватить известный культурный мир. Именно этот век дал “высокую” классику философии – зрелые системы античного материализма, представленные в своей исходной противоположности системами Демокрита и Платона, а затем и колоссальный философский синтез Аристотеля. Назовем этот период развития классической греческой философией. Наконец, господство крупного рабовладения в эллинистически-римский период и соответствующие процессы развития науки, искусства, религии находят отражение в серии философских учений и школ, объединяемых традиционно под названием эллинистически-римской философии.Эти три периода характерно различны. Они по своим отличительным признакам соответствуют, с одной стороны ступеням естественного развития человеческого стремления к познанию, а, с другой стороны, находиться в тесной связи с состояниями с греческой духовной культуры, являющимися в некоторых отношениях даже прообразами всякого культурного развития, т.к. они представляют его общезначимые условия. Поэтому история греческой философии представляет собой общий, и, вместе с тем, живой индивидуальный образ духовного развития вообще. Эти три указанные периода по преобладающим в ним интересам можно назвать космологическим, этико-политическим и этико-религиозно-философским. Первый из них охватывает время от 7 по 5 в. до н.э., второй; в течение которого через связь антропологического с предшествующим космологическим направлением возникают универсальные научные системы , совпадает с 5 и 4 столетиями; третий соответствует культуре эллинизма и соединению греческого образования с чуждыми восточными и римскими элементами культуры, продолжается с 3 в. до н.э. по 3 в. н.э. первый из этих периодов развития есть исключительно период натурфилософии; второй есть период основания универсальных научных философских систем; третий период, хотя в течение его и делаются попытки к дальнейшей разработке научных систем, свое оригинальное значение получает только в области только этики и философии религии.

Милетская школа. Фалес, Анаксимандр

Фалес из Милета (ок. 625-547 до н.э.) – родоначальник европейской науки и философии, кроме того, он математик, астроном и политический деятель, пользовавшийся большим уважением сограждан, Фалес происходил из знатного финикийского рода. Он много путешествовал, а свои знания старался применять на практике.

Фалес произвел буквально переворот в мировоззрении, выдвинув идею субстанции-первоосновы всего, обобщив все многообразие в единосущее и усмотрев начало всего во влаге: ведь она пронизывает собой все. Аристотель сказал, что Фалес впервые попытался найти физическое начало без посредства мифов. Влага и на самом деле вездесущая стихия; все происходит из воды и в воду же обращается. Вода как естественное начало, оказывается носителем всех изменений и превращений. Это же и в самом деле гениальная идея сохранения. Хотя идея Фалеса о первосущности представляется нам сейчас наивной, но с исторической точки зрения она чрезвычайно важна: в положении “ все из воды” была дана “отставка” олимпийским, т.е. языческим богам, в конечном счете мифологическому мышлению, и продолжен путь к естественному объяснению природы. В чем же еще состоит гениальность отца европейской философии? Ему впервые пришла мысль о единстве мировоздания. Эта идея, однажды родившись, никогда уже не умирала: она сообщалась его ученикам и ученикам его учеников. Фалес, как и его преемники, стоял на точке зрения гилозоизма (-от греч. hyle— вещ-во, zoe— жизнь) – воззрения по которому жизнь — имманентное свойство материи, сущее само по себе движущееся, а вместе с тем и одушевленное. Фалес полагал, что душа разлита во всем сущем. Фалес рассматривал душу как нечто спонтанно-активное. Согласно Плутарху, Фалес называл бога универсальным интеллектом: бог есть разум мира.

Преемник Фалеса Анаксимандр (ок. 610-540 до н.э.) первым возвысился до оригинальной идеи бесконечности миров. За первооснову сущего он принял апейрон – неопределенную и беспредельную субстанцию: ее части изменяются, целое остается же неизменным. Это бесконечное начало характеризуется как божественное, созидательно-движущее начало: оно не доступно чувственному восприятию, но постижимо разумом. Поскольку это начало бесконечно, оно неистощимо в своих возможностях образования конкретных реальностей. Все существующее как бы рассыпано в виде крохотных долек. Как малые крупицы золота образуют слитки, частички земли ее конкретные массивы.

Гераклит Эфесский

Великим диалектиком античного мира является Гераклит Эфесский (ок. 530-470 до н.э.) Он принадлежал к царскому роду. Все существующее, по Гераклиту, постоянно переходит из одного состояния в другое. Ему принадлежат знаменитые слова: “Все течет”, “В одну и ту же реку нельзя войти дважды”, “ В мире нет ничего неподвижного: холодное теплеет, теплое холодеет, влажное высыхает, сухое увлажняется”. Возникновение и исчезновение, жизнь и смерть, рождение и гибель – бытие и небытие – связаны между собой, обусловливая и переходя в друг друга. Получается, что ничего нет, все лишь становиться. Нельзя даже вообразить себе, чтобы в сущем что-то, вдруг оцепенев, застыло бы напрочь в абсолютной немоте. В ощущении остается лишь одна текучая волна, за которой трудно ухватиться щупальцами разума: она все время ускользает. Это ведет к крайнему систематизму Кратила: ни о чем ничего нельзя утверждать, ибо все течет и все меняется: скажешь о человеке что-то хорошее, а он уже утек в грязь дурного.

Согласно воззрениям Гераклита, переход явления из одного состояния в другое совершается через борьбу противоположностей, которую он называл вечным всеобщим Логосом, т.е. единым, общим для всего существования законом: не мне, но логосу внимая, мудро признать, что все – едино. По Гераклиту, “огонь и Логос “ эквивалентны”; огонь разумен и является причиной управления всем”, а то, что “всем управляет через все”, он считает разумом. Гераклит учит, что мир единый из всего, не создан никем из богов, и никем из людей, а был , есть и будет вечно живым огнем, закономерно воспламеняющимся и закономерно угасающим. Огонь образ вечного движения. Огонь как видимая форма процесса горения является наиболее подходящим определением для стихии, понимаемой как субстанция, для которой характерно, что она есть вечный процесс, “пылающая” динамика сущего. Но это совсем не значит, что Гераклит на место воды и воздуха поставил огонь. Дело гораздо тоньше. Правда у Гераклита Космос – это вечно полыхающий огонь, но это живой огонь. Он тождествен божеству.

Огонь как душа космоса предполагает разумность и божественность. А ведь разум обладает властной силой управления всем сущим: он все направляет и всему дает форму. Разум, т.е. Логос, правит всем через все. При этом объективная ценность человеческого разума определяется степенью его адекватности Логосу, т.е. общему миропорядку. Гераклита считают ярким представителем религиозного движения своего века. Он разделял идею бессмертия души, считая смерть рождением души для новой жизни.

Элейская школа: Ксенофан, Парменид Зенон

Гераклид подчеркнул одну сторону противоречия бытия – изменение вещи, текучесть сущего. Подвергая критике гераклитовское учение, Ксенофан, а особенно Парменид и Зенон обратили внимание на другую сторону – на устойчивость, сохранение вещей. Принято считать, что греки вообще не были склонны к умеренности ни в своих теориях, ни в своей жизни. Если Гераклит утверждал, что все изменяется, то Парменид – прямо противоположное: ничто не изменяется. Замечательно по силе обобщение утверждение Парменида: “Ничто не может стать чем-нибудь и нечто не может превратиться в ничто”.

Рассмотрим воззрения Ксенофана именно в этом контексте потому, что Парменид – центральная фигура этой школы – ученик Ксенофана. Его учение и по времени, и по существу предшествует учению Гераклита, а учение последнего предшествует учению Парменида.

Ксенофан из Колофона (ок. 565-473 до н.э.) – столь же философ, сколь и поэт – изложил свое учение стихами. Всю жизнь был очень бедным, скитался по различным городам Греции в качестве рапсода, чем и добывал пропитание. Он не стремился к богатству, находя в самом себе неистощимые сокровища: его дух был постоянно и фанатично погружен в созерцание великих идей и в поиски их наилучшего поэтического выражения, окрыленный рвением к знанию и мудрости. Он высмеивал богов в человеческом виде и жестоко бичевал поэтов, которые приписывают небожителям желания и грехи человека. Он считал, что бог ни душой ни телом не походит на смертных. Ксенофан высказал ряд оригинальных для своего времени мыслей, например о происхождении Земли, полагая, что она появилась из моря. В качестве аргументов он ссылался на то, что в отдалении от моря находят раковины, а на камнях — отпечатки рыб и растений.

Философские воззрения Ксенофана особо значимы для нас потому, что он стоял во главе монотеистов и во главе скептиков. Именно из его уст вырвался крик отчаяния: ничего нельзя знать достоверно!

Впервые именно Ксенофан осуществил разделение видов знания, сформулировав проблему соотношения “знания по мнению” и “знания по истине”. Показание чувств дают не истинное значение, а лишь мнение, видимость : “ над всем царит мнение”, “ людям не истина, а лишь мнение доступно”,утверждал мыслитель.

Парменид (конец 7-6 в. до н.э.) – философ, политический деятель, центральная фигура элейской школы. Он родился в знатной семье и провел молодость в забавах и роскоши, когда пресыщение удовольствиями подсказало ему о ничтожестве наслаждений, он стал созерцать “ясный лик истины в тишине сладкого учения”. Он принимал активное участие а политических делах родного города. Он был признан одним из мудрых политических руководителей.

Парменид написал поэму “ О природе”, где образно представил путь познания в виде аллегорического описания путешествия юноши к богине, открывшей ему истину. В первых же стихах поэмы Парменид провозглашает главенствующую роль разума в познании и подсобную роль чувств. Философию он разделил на философию истины и философию мнения, назвав критерием истины разум, в чувствах же , говорил он, точности нет: не доверяйте чувственным восприятиям, не вращайте бесцельно глазами, не слушайте ушами, в которых раздается только шум , и на болтайте праздно языком, но разумом исследуйте высказанные доказательства.

Центральной идеей Парменида является бытие, соотношение мышления и бытия. Мышление всегда относится к чему-то, ибо без сущего, о котором оно высказывается, мы не найдем мысли. Попробуйте помыслить ни о чем. И вы убедитесь, что это невозможно. Гениальная идея Парменида о том, что нет и не может быть пустого пространства и времени вне изменяющегося бытия. Нельзя отыскать мысль без бытия: мысль без бытия – ничто. Небытие невозможно ни познать, ни высказать, мыслимо лишь сущее. Особо подчеркнуть, что Парменид увязывал духовный мир человека с такими детерминантами, как положение человека и уровень его телесной организации: высшая степень дает и высшую степень мышления. А телесность и духовность совпадают в мировоздании в Боге.

Зенон Элейский (ок. 490-430 до н.э.) – философ и политический деятель. Его наградой был голос собственного сердца, ровно бившегося в сознании своей правоты. Вся его жизнь – борьба за истину и справедливость. Заслуги его велики. Он развивал логику как диалектику. Обратимся к наиболее известному опровержению возможности движения – знаменитым апориям Зенона, которого Аристотель назвал изобретателем диалектики. Апории чрезвычайно глубоки и вызывают интерес и по сей день.

Внутренние противоречия понятия о движении ярко выявляются в знаменитом апории “Ахилес”, анализируется положение при котором быстроногий Ахилес никогда не сможет догнать черепахи. Почему? Всякий раз, при всей скорости своего бега и при всей малости разделяющего их расстоянии, как только он ступит на место, которое перед тем занимала черепаха, она несколько продвинется вперед. Как бы не уменьшалось пространство между ними, оно ведь бесконечно в своей делимости на промежутки и их надобно все пройти, а для этого необходимо бесконечное время. И Зенон, и мы прекрасно понимаем, что не только Ахилес, но и любой хромой тут же догонит черепаху. Но для философа вопрос ставиться не в плоскости эмпирического существования движения, а в плане мыслимости его противоречивости и в системе понятия, в диалектике его соотношения с пространством и временем.

Элиатам не удалось доказать, что движения нет. Они своими тонкими рассуждениями показали то, что едва ли кто из их современников осмысливал, — что такое движение? Сами они в своих размышлениях поднялись на высокий уровень философских поисков тайны движения. однако они не смогли разорвать путы исторической ограниченности развития философских воззрений.

Атомизм Левкиппа — Демокрита

Атомизм проявился как движение античной мысли к философской унификации первооснов бытия. Интересно, что эта гипотеза, развитая Левкиппом (5 в. до н.э.) и особенно Демокритом, связана с Древнем Востоком.

Таким образом, первоначала других античных мыслителей Демокрит и его последователи сводили к атомам. И вода, и воздух, и земля, и огонь, состоят из большого количества атомов, различающиеся по своей качественной специфики, но по отдельности чувственно не воспринимаемых. Атомисты рассматривали мир как единое целое, состоящее из бесчисленного множества мельчайших неделимых частичек – атомов, движущихся в пустоте. Соединение атомов образуют все многообразие природы. Атомы обладают силой самодвижения: такова их известная природа. Стоит отметить, что душа, согласно древним атомистам, состояла из тончайших круглых и особо подвижных атомов, т.е. идеальное мыслилось наравне с материальным – с единой субстанцией.

Согласно Демокриту, душа человека состоит из мельчайших круглых, огненоподобных, постоянно мятущихся атомов, обладая внутренней энергийностью, она является причиной движения живых существ. Он первым высказал идею проективной объективации субъективного образа: иначе говоря, от предметов истекают своего рода флюиды, которые, попадая в наше тело через органы чувств, порождают у нас ощущения, восприятия, т.е. образы которые мы чувствуем не в нас , а там где находится воспринимаемый предмет: иначе ведь мы тянулись бы ложкой не в тарелку , скажем, с супом, а в свои глаза. При этом визуальный образ формируется истечением, исходящим из глаз и из того, что видимо.

Атомизм Левкиппа-Демокрита составляет одно из величайших учений, до которых дошло глубокомыслие человечества.

Софисты и софистика: Протагор, Горгий, Продик

В 5 в. до н.э. во многих городах Греции на смену политической власти старинной аристократии и тирании пришла власть рабовладельческой демократии.

Софистом сначала именовали человека посвящал себя умственной деятельности или искусного в какой _ либо премудрости, в том числе учености.

Софистов было немало, но мы остановимся на трех наиболее характерных для сути этого направления – Протагор, Горгий, Продик. Каждый из них обладал неповторимой индивидуальностью, но в целом они разделяли схожие воззрения.

Софисты – эти учителя мудрости – учили не только техники политической и юридической деятельности, а заодно обучали и вопросам философии. Важно подчеркнуть, что софисты сосредоточили свое внимание на социальных вопросах, на человеке и на проблемах коммуникации, обучая ораторскому искусству и политической деятельности, а так же конкретно-научным и философским знаниям. Некоторые софисты обучали приемам и формам убеждения и доказательства независимо от вопроса об истинности. Доказываемых положений и даже прибегали к нелепым ходам мысли.

В своем стремлении к убедительности, софисты доходили до идеи, что можно, а нередко нужно, доказать все, что угодно, и также что угодно опровергнуть, в зависимости от интереса и обстоятельств, что приводило к безразличному отношению к истинности в доказательствах и опровержениях. Так складывались приемы мышления, которые стали именоваться софистикой.

Наиболее полно суть воззрений софистов выразил Протагор. Ему принадлежит знаменитое положение : “человек есть мера всех вещей: существующих, что они существуют и несуществующих, что они не существуют.” он говорит об относительности всякого знания , доказывая, что каждому утверждению может быть с равным основанием противопоставлено противоречащее ему утверждение. Диалектика как определенный вид философского мышления впервые в яркой форме у Гераклита, затем у элиатов, у Горгия она имеет скорее характер отрицательный только как средство доказательства или опровержение и при том лишена систематичности.

В своем труде “ О природе” Горгий доказывает три положения: что ничего не существует, а если что-нибудь и существует, то оно не познаваемо, то оно невыразимо и неизъяснимо. В результате он пришел к выводу, что не о чем нельзя сказать достоверно.

Продик проявляет исключительный интерес к языку, к назывной функции слов, к проблемам семантики и синонимии, т.е. идентификации совпадающих по смыслу слов, правильному употреблению слов. Он очень большое внимание уделял правилам спора, приближаясь к анализу проблемы приемов опровержения, что имело огромное значение в дискуссиях.

Следует отметить, что софисты были первыми преподавателями и исследователями искусства слова. Именно с них начинается философская лингвистика.

Сократ

Повторным пунктом в развитии античной философии явились воззрения Сократа (469-399т до н.э.). Неоценимая заслуга Сократа состоит в том, что в его практике диалог стал основным методом нахождения истины. Если прежде принципы просто постулировались, то Сократ критически и всесторонне обсуждал всевозможные подходы. Сократ применял так называемое повивальное искусство, именуемое майевтикой – искусство определять понятия при посредстве наведения. С помощью искусно задаваемых вопросов он выделял ложные определения и находил правильные.

Сократ прославился как один из родоначальников диалектики в смысле нахождения истины при помощи бесед и споров.

В спорах Сократ стремился доказать целесообразность и разумность как мира, так и человека. Он совершил переворот в развитии философии, впервые поставив в центр своего философствования человека, его сущность, внутренние противоречия его души. Главная цель его философии – восстановить авторитет знаний, поколебленный софистами. Софисты претендовали на всезнания, а Сократ твердил: он знает только то, что ничего не знает.

Он акцентировал своеобразие сознания сравнительно с материальным бытием и одним из первых глубоко раскрыл сферу духовного как самостоятельную реальность, провозгласив ее как нечто не менее достоверное, чем бытие воспринимаемого мира. Рассматривая феномен души, Сократ исходил из признания ее бессмертия, что увязывалось с его верой в Бога.

Политические воззрения Сократа базировались на убеждении, что власть в государстве должна принадлежать “лучшим”, т.е. опытным, честным, справедливым и непременно обладающим искусством государственного управления. Сократ ратовал за профессионализм в делах управления, в решении вопроса о том, кто и кого может и должен избирать на руководящие посты.

Платон

Платон (427-347 до н.э.) – великий мыслитель, пронизывающий своими тончайшими духовными нитями всю мировую философскую культуру: но — предмет нескончаемых споров в истории, философии и религии. Платон говорит: “ Мир – это не просто телесный космос, и не отдельные предметы и явления: в нем общее совмещено с единичным, а космическое – с человеческим. Космос живет, дышит, пульсирует, преисполнен различных потенций, а управляется он силами, образующими общие закономерности”. По Платону, мир по природе двойственен: в нем различается видимый мир изменчивых предметов и невидимый мир идей. Так, отдельные деревья появляются и исчезают, а идея дерева остается неизменной.

Идея – центральна категория в философии Платона. Идея вещи есть нечто идеальное — это смысл, сущность вещи. В платоновских идеях обобщена вся космическая жизнь: они обладают регулятивной энергийностью и управляют Вселенной. Платон трактовал идеи как некие божественные сущности. Они мыслились как некие целевые причины , заряженные энергией устремления, при этом между ними существуют отношения координации и подчинения. Платон доказывает существование Бога, чувством нашего сродства с его природой, который как бы, “вибрирует” в наших душах.

Трактуя идею души, Платон говорит : душа человек до его рождения пребывает в царстве чистой мысли и красоты. затем она попадает на грешную землю, где временно находясь в человеческом теле, как узник в темнице, “ вспоминает о мире идей” ( что было в прошлой жизни). Основные вопросы своей жизни душа разрешает еще до рождения, появившись на свет, она уже знает все, что нужно знать. Она сама избирает свой жребий: ей уже как бы предсказана своя учесть, судьба. Таким образом душа по Платону, — бессмертная сущность, в ней различаются три части: разумная – обращенная к идеям; пылкая аффектно-волевая; чувственная, движимая страстями, или вожделяющая. Разумная часть души – основа добродетели и мудрости, пылкая – мужества; преодоление же чувственности есть добродетель благоразумия.

В своем учении о познании Платон недооценивал роль чувственной ступени познания, полагая, что ощущения и восприятия обманывают человека. Платон подошел к познанию с позиции диалектики.

Свои взгляды на происхождение общества и государства Платон обосновывает тем, что отдельный человек не способен удовлетворить свои потребности в жилище, пище, одежде и.т.п. В рассмотрении проблемы общества он опирался на излюбленную им теорию идей и идеала. “Идеальное государство” является сообществом земледельцев, ремесленников, производящих все необходимое для поддержания жизни граждан, воинов, охраняющих безопасность, и философов-правителей, которые осуществляют мудрое и справедливое управление государством. Такое государство Платон противопоставил античной демократии, допускавший народ к участию в политической жизни, к государственному управлению. Демократия была для него объектом острой критики.

Философия Платона почти вся пронизана этическими проблемами: в его диалогах рассматриваются таки вопросы, как природа высшего блага, его осуществление в поведенческих актах людей, в жизни общества.

По мнению Платона, высшее благо пребывает вне мира. Стало быть, и высшая цель нравственности находится в сверхчувственном мире. По Платону, чувственный мир несовершенен – он полон беспорядка . задача же человека в том, чтобы возвысится над ним и всеми силами души стремится к уподоблению Богу, который не соприкасается ни с чем злым: в том чтобы освободить душу от всего телесного , сосредоточить ее на внутреннем мире умозрения и иметь дело только с истинным и вечным. Именно так душа может вернуться к исходному, обнаженному состоянию.

Философия раннего эллинизма

Эллинизм охватывающий период от завоевания Александра Македонского и до падения Западной Римской империи характеризует собой последующую античною философию. Сохранив многое из античной классики, эллинизм, по существу, завершил ее. Исходные принципы, заложенные великими греками, были систематизированы, развелись те или иные аспекты достижений прежнего периода, происходило концентрирование внимания на проблеме человека и общества. Философия сосредотачивалась на субъективном мире человека.

В философии эллинизма, когда жизнь общества подвергалась всевозможным социальным потрясениям, отмечается своеобразие школ и направлений. В этот период философия более, как говориться, не является факелом, ведущим за собой искателей правды: это, скорее, карета скорой помощи, следующая в фарватере борьбы за существование и подбирающая слабых и раненых. Казалось, не было ничего разумного в устройстве человеческих дел. Те же, кто упрямо искал где-нибудь разумное уходили в себя и решали, как сатана у Мильтона, что:

Ум – свой особый мир. И он в себе, внутри,

Способен превратить рай в ад и сделать рай из ада.

Примерно во времена Александра Македонского были основаны четыре философские школы: киников, скептиков, стоиков и эпикурейцев.

Киники и скептики

Наиболее видные представители школы киников – ученик Сократа Антисфен (ок. 450- ок. 360 до н.э.) и Диоген (400-ок. 325 до н.э.). Антисфен проповедовал опрощение жизни, отказ от каких-либо потребностей. Он общался с простыми людьми, считал утонченную философию никчемной. Он призывал к тому, чтобы быть ближе к природе. По Антисфену, не должно быть не правительства, ни частной собственности, ни брака. Его последователи резко обсуждали рабство. Не будучи полным аскетом, Антисфен презирал роскошь и стремление к наслаждению.

Славу Антисфена превзошел его ученик Диоген. Очень символично предание о том, как Диоген днем с огнем искал честного человека. Он упорно искал добродетели, считал, что моральная свобода заключается в освобождении от желания. Он утверждал, что боги поступили справедливо, так жестоко наказав легендарного Прометея: он принес человечеству искусства, породившие запутанность и искусственность человеческого бытия. Мир плох, поэтому надо научиться жить независимо от него.

Для мудреца самое важное – смирение. Воззрения Диогена могли и могут привлекать внимание людей, утомленными невзгодами жизни, у которых разочарования убило естественную активность духа. Бродячие и невозмутимые киники, проповедовали верховенство природы и разума, единой сущности всего существующего и ничтожность всех искусственных и исторических разделений границ, ратуя за принцип космополитизма. Человек по самой своей природе, следовательно, всякий человек, учили они, имеет высшее достоинство и назначение, состоящее в свободе от внешних привязанностей, заблуждений и страстей – в непоколебимой доблести духа.

Еще одним философским течением раннего эллинизма является скептицизм. Это течение возникло на основе выработанных предшествующими мыслителями идей о постоянной текучести всех событий сущего , противоречиях между чувственными впечатлениями и мышлением, о принципе относительности всех явлений.

Основателем скептицизма считают Перрона (360-270 до н.э.). на его воззрение сильное влияние оказал Демокрит. Быть может участие Перрона в азиатском походе Александра Македонского и знакомство с индийскими аскетами и сектантами способствовали формированию такого рода этических воззрений прежде всего идей безмятежности. Перрон не писал сочинений , а излагал свои воззрения устно.

Теперь философов интересовал вопрос о том как надо жить в этом мире, чтобы избежать, угрожающих со всех сторон бедствий. Мудрецом следует назвать такого человека, который знает и может помочь понять, как научиться жить: мудрец – это своего рода мастер, но не в научном знании, это умелец в жизни. По Перрону, философ – это тот, кто стремиться к счастью, а оно состоит в невозмутимости и в отсутствии страданий. Принцип Перрона: “ Следовать принципу воздержания от каких бы то ни было суждений о чем-либо!” скептицизм Перрона – это не полный агностицизм: безусловно достоверны для нас наши чувственные восприятия, когда мы рассматриваем их лишь как явления. Если нечто кажется нам сладким или горьким, следует высказаться так: “Это кажется мне горьким или сладким.” Воздержание от категорического суждения об истинной природе вещей рождает чувство невозмутимости и безмятежности. Именно в этом состоит высшая степень доступного философу истинного счастья.

Эпикур и эпикурейцы

Выдающимися представителями эпикуреизма являются Эпикур и Лукреций Кар. Это философское направление относиться к рубежу старой и новой эры. Эпикурейцев интересовали вопросы устроение комфорта личности в сложном историческом контексте того времени.

Эпикур развивал идеи атомизма. По Эпикуру во вселенной существуют только тела, находящиеся в пространстве. Они непосредственно воспринимаются чувствами, а наличие пустого пространства между телами следует из того, что иначе было бы невозможно движение. Эпикур выдвинул идею, резко отличающуюся от трактовки атомов Демокритом. Эта идея об “отклонении” атомов, когда атомы движутся в “связанном потоке”. По Демокриту, мир образуется вследствие взаимного “удара” и “отскакивания” атомов. Но уже просто тяжесть атомов противоречит концепции Эпикура и не позволяет объяснить самостоятельность каждого атома: в этом случае, по Лукрецию, атомы падали бы, наподобие капель дождя, в пустую бездну. Если следовать Демокриту, безраздельное господство необходимости в мире атомов, будучи последовательно распространены на атомы души, сделает невозможным допущение свободы воли человека. Эпикур решает вопрос так; он наделяет атомы способностью самопроизвольного отклонения , которое он рассматривает по аналогии с внутренним волевым актом человека. Получается, что атомам присуща “свобода воли”, которая и определяет “непременное отклонение”. Поэтому атомы способны описывать разные кривые, начинают касаться и задевать друг друга, сплетаться и расплетаться, в результате чего возникает мир. Эта идея дала возможность Эпикуру избежать идеи фатализма.

По Эпикуру, жизнь и смерть одинаково не страшны для мудреца: “ Пока мы существуем, нет смерти; когда смерть есть, нас более нет.” Жизнь и есть наибольшее наслаждение . такая, как она есть с началом и с концом. Душа мыслилась Эпикуром как принцип целостности отдельных элементов духовного мира личности: чувств, ощущений, мысли, воли, как принцип вечного и безущербного существования. Основным принципом этики эпикурейцев является удовольствие – принцип гедонизма. При этом проповедуемые эпикурейцами удовольствия отличаются чрезвычайно благородными, спокойными, уравновешенным и часть созерцательным характером. Стремление к удовольствию является исходным принципом выбора или избежания. Согласно Эпикуру, если у человека отнять чувства, то не останется ничего. Лукреций Кар, римский поэт, философ и просветитель, один из выдающихся эпикурейцев. Он не отрицает существование богов, состоящих из тончайших атомов и пребывающих междумировых пространствах в блаженном покое. Весьма любопытно, что атомы у Лукреция – не совсем то, что у Эпикура: они — не предел делимости, а своего рода творческие начала, из которых создается конкретная вещь со всей ее структурой, т.е. атомы – это материал для природы, предполагающей какой-то вне их находящийся творческий принцип.

Стоицизм

Стоицизм как специфическое направление философской мысли просуществовало с третьего века до н.э. до третьего века. Стоицизм — это наименее “греческая” из всех философских школ. Ранние стоики, в большинстве своем сирийцы Зенон Китионский с Кипра, Клеанф, Хрисипп. К поздним стоикам относятся Плутарх, Цицерон, Марк Аврелий – это в основном римляне. Стоики в своих воззрениях выдвигали на первый план понятие спокойного и всегда уравновешенного, даже “бесчувственного” мудреца. В этом проявлялся идеал внутренней свободы от страстей, который лелеяли почти все стоики.

Согласно Хрисиппу (ок. 280-208 до н.э.) существует мировая душа. Это чистейший эфир самый подвижный и легкий женственно-нежный , как бы тончайший вид материи.

Представитель позднего стоицизма Марк Аврелий (121-180) был убежден, что Бог дает каждому особого доброго гения в руководители. Для него вселенная — тесно связанное целое, это единое, живое существо, обладающее единой субстанцией и единой душой.

Характеризуя различные свойства души, стоики особое внимание уделяли феномену воли; учение было построено на волевом принципе, на самообладании, терпении и.т.п. Они стремились к полному самодавлению. Стоики исходили из принципа всеобщей целесообразности. Все имеет свой смысл: даже клопы полезны, поскольку они помогают просыпаться по утрам и не дают лежать слишком долго в постеле.

Свобода для знаменитого мыслителя, писателя и политического деятеля Сенеки – это божество, которое господствует над всеми вещами и событиями. Ничто не может ее изменить. Отсюда покорность , выносливость и стойкое перенесение жизненных невзгод. Стоический мудрец не сопротивляется злу, он его понимает и стойко прибывает в его смысловой текучести, поэтому он невозмутим и спокоен.

Ранние стоики в своих идеях бытия следовали античной традиции. Они исходили из того, что тело мира образовано из огня, воздуха, земли и воды. Душа мира – это огненная и воздушная пневма. Все бытие мыслилось как разная степень напряжения божественно-материального первоогня. Согласно учению стоиков об огненной стихии сущности мира этот огонь превращается во все прочие стихии по закону Логоса.

Логос мира у стоиков отождествляется с Судьбой. По их утверждению, судьба есть Логос Космоса: он упорядочивает все в мире. Зенон говорил, что Судьба – это власть, двигающая материю. Он определял бога как пламенный разум мира: бог наполняет собой весь мир, он верховная глава, управляющая всем сущим.

По природе, учили стоики, все человеческие существа равны. Марк Аврелий в своем труде “ Наедине с собой” хвалит политию , управляемую на основе равных прав и равной свободы слова, царское правление, которое уважает более свободу управляемых.

У стоиков мы находим многочисленные и тонко развитые логические и грамматические изыскания: истоки грамматики – именно в школе стоиков. С их точки зрения, собственно философское начало корениться в человеческом субъекте. Но это не был собственно субъективизм. Стоики использовали термин “лектон”. Он обозначает тот предмет , который мы имеем в виду, когда пользуемся его обозначением. Лектон, когда мы используем его при обозначении или названии предмета, может быть и истинным, и ложным, т.е. оно выше как истины, так и лжи. Стоический лектон является только мыслительной конструкцией, связанной со словом, но не обладает причинно-метафизическим существование. Лектон – это чистый смысл.

В заключение заметим следующее. Философы обычно обладают известной широтой ума и в основном способны не считаться с несчастьями в своей личной жизни; но даже они не могут подняться выше наивысшего добра или зла времени. В плохие времена они придумывают утешения, а в хорошие – их интересы являются скорее чисто интеллектуальными. Этика стоиков соответствовала времени Марка Аврелия : она призывала скорее к терпению, чем к надежде.

Неоплатонизм: Плотин и другие неоплатоники

Неоплатонизм – направление античной философии позднего эллинизма (3-4 в.в.), систематизировавшее основные идеи Платона с учетом идей Аристотеля. Личностной спецификой неоплатонизма является учение о сохранении внутреннего покоя личности и ее защите от различного рода потрясений, характерных для данного периода истории римской империи и связанных с ее дряхлением и распадом. Философской сердцевиной неоплатонизма является разработка диалектики платоновской триады единое – ум – душа и доведение ее до космического масштаба. Так, развивалось учение Аристотеля об “уме – перводвигателе” и в его самосознании, в силу которого он выступал одновременно и субъектом, и объектом, содержа в себе свою собственную “ умственную материю”.

Основатель школы неоплатонизма – плотин (ок. 205-ок. 270) . Согласно Плотину, центральная выдающаяся фигура всего неоплатонизма – душа, не есть тело, но зато душа осуществляется в теле и тело есть предел ее существования. Ум тоже не есть тело. Но без ума вообще не существовало бы никакого организованного тела. Материя находиться так же в самом уме, поскольку ум есть всегда некоего рода организация, а всякая организация требует для себя материал, без которого нечего было бы организовывать, потому что вся организация потеряла бы смысл. Поэтому не удивительно, что кроме чувственной материи существует, по Плотину, еще и “умопостигаемая материя”, а ум тоже есть известного рода тело, а именно смысловое тело. Плотин развивал идею действия “мировой души” по всему космосу.

Неоплатоники оставались на стадии орфико-пифагорейского учения о переселении и перевоплощении душ. Они много внимания уделяли разработки логических проблем _ определением понятий и классификациям, а также филологическим исследованиям.

Наиболее оригинальной частью системы воззрения Плотина является учение о первой ипостаси – Едином как трансцендентном начале, которое выше всех иных категорий. С этим связана и такая его идея, как восхождение души от чувственного состояния к сверхчувственному – экстазу.

Всякая вещь, созерцаемая как таковая, отлична от всего другого: она — “одно”, противополагаемая всему иному, а Единое неразличимо и нераздельно соприсуще всему сущему и всему мыслимому. Единое никак не дробиться, существуя везде и во всем. При этом “ из нечего изливается” свет. Свет основной образ философии Плотина, соответствующий ее понятиям: “ Единое – свет абсолютно чистый и простой (сила света); ум – солнце, имеющее свой собственный свет; душа – луна, заимствующая свет от солнца; материя – мрак».

Душа также не раздробляется на части, представляя собой нечто единое и не делимое; она есть особая, смысловая субстанция. Ее нельзя мыслить как некую множественность психических состояний. Ни одна индивидуальная душа не может существовать самостоятельно от всех других душ: все индивидуальные души объемлются “ мировой души”.

Идеи Плотина были развиты Проклом (ок. 410-485) , который считал, что высший тип знания возможен только благодаря божественному озарению; любовь, по Проклу, связывается с божественной красотой, истина открывает божественную мудрость, а вера соединяет с благостью богов. Историческое значение учения Прокла, не столько в интерпретации мифологии, сколько в тонком логическом анализе, непосредственно не связанном ни с какой мифологией и представляющем огромный материал для изучения истории диалектики.

Заключение

Если рассматривать философию древнего мира в целом, следует оценить огромное значение античной философии. Духовная цивилизация Запада оказалась более открытой изменениям, поискам истины в различных направлениях, в том числе атеистическом, интеллектуальном, практическом. В целом же философия древнего мира оказала огромное влияние на последующую философскую мысль, культуру, развитие человеческой цивилизации.

Мы кратко рассмотрели историю античной философии. В заключении следует сказать, что античная философия, в которой содержались зачатки основных видов философского мировоззрения, разрабатывавшиеся во все последующие века, — это не “музей древностей”, а живая картина становления теоретической мысли, полная смелых оригинальных идей. Это великое торжество разума. Вот почему она никогда не потеряет своего высокого значения в глазах мыслящего человечества. Она явилась настоящей общественной силой античного мира, а затем и всемирно-исторического развития философской культуры и каждое новое поколение, получая высшее образование, призвано окунуться в этот вечно свежий поток юной, впервые себя опознавшей философской мысли. Античная философия вызывает живой интерес у каждого любознательного человека, которого волнуют философские вопросы. Многие проблемы, над которыми размышляли античные философы, не утратили своей актуальности и поныне. Изучение античной философии не только обогащает нас ценной информацией о результатах размышлений выдающихся мыслителей, но и способствует развитию более утонченного философского мышления у тех, кто с любовью и рвением углубляется в их творения.

Список литературы

  1. Философия” Спиркин.

  2. Античная философия” Богомолов.

  3. Введение в философию” Вундт.

  4. Философия” Лавриненко.

  5. История философии. Запад-Россия-Восток” Мотрошилова.

 

Достоинства и недостатки сжигания промышленных отходов в различных видах печей. Методы переработки резиносодержащих промышленных и бытовых отходов

Содержание

I Достоинства и недостатки сжигания промышленных отходов в различных видах печей:

1.1 Введение

1.2 Сжигание промышленных отходов в многоподовой печи

1.3 Сжигание промышленных отходов в барабанной печи

1.4 Сжигание промышленных отходов в Американской установке надслоевого горения

1.5 Сжигание промышленных отходов в печи Сатору и Накану (Япония).

II Методы переработки резиносодержащих промышленных и бытовых отходов:

1.1 Вступление

1.2 Общие данные

1.3 Низкотемпературная технология утилизации

1.4 Бароденструкционная технология

1.5 Полностью механическая переработка

1.6 Новейшая технология

1.7 Восстановление шин

1.8 Заключение

1.9 Источники информации

ЧАСТЬ I

1.1 Введение

Наука и техника начала третьего тысячелетия развивается в темпах геометрической прогрессии, не является исключением и промышленность как одна из самых (если не самой) масштабных сфер деятельности человека.

Подобного рода тенденция распространилась по всему миру и уже захватила развивающиеся, в прошлом слаборазвитые, страны. Российская Федерация обладает одним из мощнейших во всем мире промышленным потенциалом, доставшимся ей в наследие от Советского Союза, после распада, которого до сих пор промышленность нашей страны не оправилась в полной мере. Несмотря на это, промышленность России, так или иначе, развивается всё более стабильно и целенаправленно. В связи с не безупречностью технологических процессов на данном этапе неизбежно негативное воздействие на окружающую среду, промышленных отходов как компонента данного воздействия. Ежегодно во всем мире и в нашей стране миллиарды тонн твердых, пастообразных, жидких, газообразных отходов поступает в биосферу, нанося тем самым непоправимый урон как живой, так и неживой природы. В глобальных масштабах изменяется круговорот воды и газовый баланс в атмосфере. Огромное количество видов живых существ подвержены воздействию опасных веществ, в том числе на генетическом уровне, отсюда вытекает поражения целого ряда поколений организмов, а может и множества. Стало очевидным, что и люди не застрахованы от жатвы плодов своей беспечности и халатного отношения к природе.

1.2 Сжигание промышленных отходов в многоподовой печи

Многоподовыепечи получили широкое распространение в странах Западной Европы и США для сжигания отходов, в первую очередь, осадков городских сточных вод. Печь состоит из цилиндрического стального корпуса 1, футерованного огнеупором, с поэтажно расположенными подами 2. По оси печи располагается охлаждаемый воздухом полый вал 3 с гребковыми лопастями 4. Вал приводится во вращение от расположенного внизу электропривода 5 и передаточного механизма 6. Гребковые лопасти, так же как и вал, выполняются пустотелыми. Через них в процессе работы подается воздух для охлаждения металлических поверхностей. Влажный продукт перемещается гребковыми лопастями сверху вниз от пода к поду навстречу дымовым газам. За счет тепла идущих в противотоке дымовых газов происходит подсушивание отходов, а затем их воспламенение, для чего дополнительно используют горючий газ. Зола, выходящая из патрубка 8, обычно гасится водой, которая затем направляется в отвал.

Таб. 1. Достоинства и недостатки сжигания ПО в многоподовой печи.

п/п

Достоинства

Недостатки

1

Подовые печи отличаются простотой обслуживания и устойчивостью работы при колебаниях количества и качества обрабатываемых отходов, небольшим уносом пыли.

Для воспламенения отходов необходимо дополнительно использовать горючий газ. Это дополнительные расходы

2

Зола, выходящая из патрубка, обычно гасится водой, которая затем направляется в отвал. Следовательно, использованная вода может применяться повторно

Требуется большой объем воды для гашения выходящей золы.

3

Тепло, выработанное в котле, может использоваться непосредственно в виде пара или расходоваться на производство электроэнергии.

Низкие удельные тепловые нагрузки, наличие вращающихся элементов в зоне высоких температур, высокие капитальные и эксплуатационные затраты.

1.3 Сжигание промышленных отходов в барабанной печи

 

Барабанные печиосновной вид теплоэнергетического оборудования, которое применяется для централизованного сжигания твердых и пастообразных ПО. Этими печами оснащены практически все станции обезвреживания ПО, построенные в странах Западной Европы за последние годы. Основным узлом барабанной печи является горизонтальный цилиндрический корпус, покрытый огнеупорной футеровкой и опирающийся бандажами на ролики. Барабан наклонен под небольшим углом в сторону выгрузки шлака и в процессе работы вращается со скоростью 0,8—2 мин-1, получая движение от привода через зубчатый венец. Во избежание продольного смещения барабана предусмотрены ролики.

Твердые и пастообразные отходы подаются в корпус печи с ее торца в направлении стрелок А. В случае необходимости дополнительное топливо или жидкие горючие отходы (растворители) распыливаются через форсунку (стрелка Д), повышая температуру внутри печи. В зоне поступивший материал, перемешиваясь при вращении печи, подсушивается, частично газифицируется и перемещается в зону горения . Излучение от пламени в этой зоне раскаляет футеровку печи и способствует выгоранию органической части отходов и подсушке вновь поступившего материала. Образовавшийся в зоне шлак перемещается к противоположному торцу печи в направлении стрелки В, где падает в устройство для мокрого или сухого гашения золы и шлака.

Таб. 2. Достоинства и недостатки сжигания ПО в Барабанной печи печи.

п/п

Достоинства

Недостатки

1

Высокая удельная производительность, надежность в работе, простота эксплуатации гарантируют оптимальное применение оборудования и делают его незаменимым во многих отраслях промышленности.

Газы, покидающие печь, могут содержать несгоревшие примеси, поэтому обычно после барабанной печи в схеме установки предусматривается камера дожигания.

2

Достоинством барабанных печей является малое содержание пыли в отходящих газах, возможность сжигать отходы с большой зольностью и влажностью

Низкая удельная тепловая и массовая нагрузка топочного объёма, разрушение футеровки в процессе работы, высокие капитальные и эксплуатационные затраты.

3

Существуют серийно производимые барабанные печи, предназначенные не только для сжигания осадков сточных вод и твёрдых бытовых отходов, но и для термической переработки нефтешламов, буровых шламов и опасных отходов

Не обеспечивает полной очистки

Для очистки отходящих газов предусматриваются скрубберы или электрофильтры.

Следовательно, необходимы, дополнит устройства. .

4

Необходим дополнительный расход используемых реагентов

5

Многостадийность и сложность технологического процесса

6

Значительная затрата электроэнергии

 

 

1.4 Сжигание промышленных отходов Американская установка надслоевого горения

В США создана крупногабаритная установка для надслоевого сжигания горючих отходов с принудительной подачей воздуха в зону горения. Прямоугольная камера сгорания печи, футерованная огнеупорным кирпичом, имеет зазоры для охлаждения ее воздухом. Днище камеры сгорания, выполненное также из огнеупорного кирпича, наклонено к горизонтали и лежит на песчаном основании. В углубленной части камеры расположена клапанная коробка, имеющая в верхней части ряд отверстий. Насос через трубопровод соединяется с резервуаром жидких отходов. Вентилятор напорным воздуховодом соединен с коллектором, расположенным вдоль стены камеры сгорания и заканчивающимся соплом.

В процессе работы установки отходы подаются насосом в камеру сгорания, где образуется слой, почти целиком закрывающий днище печи. С помощью легковоспламеняющейся жидкости (бензин, керосин и т.п.) поверхность отходов поджигается. В то же время включается вентилятор; воздух начинает поступать в сопла коллектора и доставляет кислород в зону горения, футерованные стенки камеры сгорания постепенно раскаляются и становятся источником излучения, способствующим испарению летучих компонентов сжигаемых отходов. При правильном регулировании подачи горючих отходов и воздуха сгорание отходов может быть достаточно полным.

Установки такого типа относительно просты, не требуют сложной предварительной обработки отходов и могут применяться в местах их централизованного сжигания. К недостаткам установок следует отнести громоздкость, а также неуправляемость процессом при вскипании воды под слоем отходов.

Таб. 3. Достоинства и недостатки сжигания ПО в Американской установке надслоевого горения.

п/п

Достоинства

Недостатки

1

Установки такого типа относительно просты, не требуют сложной предварительной обработки отходов и могут применяться в местах их централизованного сжигания.

Громоздкость установки.

2

Основное достоинство – относительная простота печи (топки, горелки), малая чувствительность к загрязненности и обводненности горючего отхода.

Неуправляемость процессом при вскипании воды под слоем отходов.

3

Сжигание с турбулизацией слоя отходов механическими устройствами является более эффективным процессом.

Если эти отходы не перемешивать в процессе работы печи, то горение даже при правильном соотношении «воздух-горючее» идет неинтенсивно вследствие низкого уровня тепло- и массообменных процессов; образуются застойные зоны, где возможно расслаивание эмульгированной воды, а это приводит к ее внезапному вспениванию и погашению пламени.

4

При правильном регулировании подачи горючих отходов и воздуха сгорание отходов может быть достаточно полным.

С течением времени на днище печи накапливаются несгоревшие твердые примеси, содержащиеся в отходах, а также кокс и частично оплавляющиеся зольные отходы.

5

Простота технологического процесса.

По мере увеличения слоя твердых примесей происходит экранирование находящихся ниже жидких горючих отходов от излучения пламени, в результате чего уменьшается степень газификации горючих компонентов, снижается производительность печи и требуется ее остановка для проведения чистки.

1.5. Сжигание промышленных отходов в печи Сатору и Накано (Япония)

По мере увеличения слоя твердых примесей происходит экранирование находящихся ниже жидких горючих отходов от излучения пламени, в результате чего уменьшается степень газификации горючих компонентов, снижается производительность печи и требуется ее остановка для проведения чистки. Поэтому целесообразнее создавать печи с принудительным перемешиванием слоя отходов и с механической выгрузкой твердого остатка. Японская печь конструкции Сатору и Накано выполнена в виде воздухоохлаждаемой цилиндрической камеры сгорания с узким газоходом. Днище камеры в центре имеет отверстие, через которое проходит воздухоохлаждаемый пустотелый вал. На конце вала закреплены полые радиальные лопасти с отверстиями для выхода воздуха. Лопасти снабжены скребками. Для выгрузки золы и кокса в днище печи предусмотрен люк. Подача необходимого для горения воздуха производится от воздуходувок и

Работает печь следующим образом: на днище относительно тонким слоем заливают отработанное масло и поджигают. Воздух, необходимый для горения, от воздуходувкиподается в кольцевую полость и входит в камеру сгорания через отверстия в стенках печи. Одновременно с началом горения масла включается механический привод, передающий вращение на вал .Радиальные лопасти со скребками перемешивают и усредняют слой отходов. Воздух, подаваемый от воздуходувки, охлаждает вал, а также лопасти, через отверстия в которых выходит в зону газификации, доставляя туда кислород. После прекращения подачи отходов негорючие частицы, зола и кокс перемещаются лопастями к люку и выгружаются.

Преимущество данной конструкции перед предыдущей состоит в упорядочении и интенсификации процесса сжигания отходов. Металлические детали (лопасти мешалки) охлаждаются воздухом и не подвержены короблению.

Таб. 4. Достоинства и недостатки сжигания ПО в печи Сатору и Накано(Япония)

п/п

Достоинства

Недостатки

1

Преимущество данной конструкции состоит в упорядочении и интенсификации процесса сжигания отходов.

После прекращения подачи отходов негорючие частицы, зола и кокс перемещаются лопастями к люку и выгружаются. Остаются негорючие частицы.

2

Металлические детали (лопасти мешалки) охлаждаются воздухом и не подвержены короблению

Сложная конструкция печи

3

Имеется система с принудительным перемешиванием слоя отходов и с механической выгрузкой твердого остатка

Сложность технологического процесса

4

Небольшое число используемых реагентов

5

Повторное использование сырья (в данном случае – масла)

ЧАСТЬ II

2.1 Вступление

Проблема переработки различных промышленных и бытовых органических отходов является достаточно актуальной, что обусловлено постоянным ростом количества этих отходов и, в то же время, отсутствием эффективных способов их переработки с получением ценных продуктов. С учетом сложного химического состава различных органических отходов и резиносодержащих материалов наиболее перспективными являются методы их комплексной химической переработки с целью получения котельного топлива, компонентов высокооктановых моторных топлив, сырья для промышленности нефтехимического, органического и биохимического синтеза, производства гидро-, тепло- и звукоизоляционных материалов, асфальтобетона для дорожного строительства, углеграфитовых материалов, анодной массы для электротермических и электрохимических производств.

Решение этой проблемы позволит существенно расширить сырьевую базу углеводородного сырья, в котором, в связи со значительным сокращением запасов природной нефти, темпов ее разведки, добычи и последующей переработки, в последние годы ощущается острый дефицит; решить экологическую проблему комплексной и безвредной утилизации резиносодержащих и широкого ассортимента промышленных и бытовых органических отходов; значительно сократить расход углеводородного сырья, производимого на базе нефти, бурых и каменных углей, горючих сланцев, природных битумов.

2.2 Общие данные

Динамичный рост парка автомобилей во всех развитых странах приводит к постоянному накоплению изношенных автомобильных шин. По данным Европейской Ассоциации по вторичной переработке шин (ЕТРА) в 2000 году общий вес изношенных, но не переработанных шин достиг:

в Европе-2,5 млн. тонн;

в США-2,8 млн. тонн;

в Японии-1,0 млн. тонн;

в России-1,0 млн. тонн.

Объем их переработки методом измельчения не превышает 10%. Большая часть собираемых шин (20%) используется как топливо. Вышедшие из эксплуатации изношенные шины являются источником длительного загрязнения окружающей среды: шины не подвергаются биологическому разложению; шины огнеопасны и, в случае возгорания, погасить их достаточно сложно; при складировании они являются идеальным местом размножения грызунов, кровососущих насекомых и служат источником инфекционных заболеваний. Вместе с тем, амортизированные автомобильные шины содержат в себе ценное сырье: каучук, металл, текстильный корд.

Проблема переработки изношенных автомобильных шин и вышедших из эксплуатации резинотехнических изделий имеет большое экологическое и экономическое значение для всех развитых стран мира. Невосполнимость природного нефтяного сырья диктует необходимость использования вторичных ресурсов с максимальной эффективностью, т.е. в место гор мусора мы могли бы получить новую для нашего региона отрасль промышленности — коммерческую переработку отходов. Не менее перспективным методом борьбы с накоплением изношенных шин является продление срока их службы, путем восстановления. В настоящее время, все известные методы переработки шин можно разделить на две группы:

  1. Физический метод

  2. Химический метод

Ниже рассмотрим методы переработки резиносодержащих промышленных и бытовых отходов

2.3 Низкотемпературная технология утилизации

При низкотемпературной обработке изношенных шин дробление производится при температурах -60 град.С … -90 град. С, когда резина находится в псевдохрупком состоянии. Результаты экспериментов показали, что дробление при низких температурах значительно уменьшает энергозатраты на дробление, улучшает отделение металла и текстиля от резины, повышает выход резины. Во всех известных установках для охлаждения резины используется жидкий азот. Но сложность его доставки, хранения, высокая стоимость и высокие энергозатраты на его производство являются основными причинами, сдерживающими в настоящее время внедрение низкотемпературной технологии. Для получения температур в диапазоне -80 град.С … -120 град.С более эффективными являются турбохолодильные машины. В этом диапазоне температур применение турбохолодильных машин позволяет снизить себестоимость получения холода в 3-4 раза, а удельные энергозатраты в 2-3 раза по сравнению с применением жидкого азота. Технология не внедрена. Производительность линии 6000 т/год.

Изношенные автомобильные шины подаются в машину для удаления бортовых колец. После этого шины поступают в шинорез и далее в ножевую роторную дробилку. Затем следует магнитный сепаратор и аэросепаратор. Для охлаждения порезанные и предварительно очищенные куски резины подаются в холодильную камеру, где охлаждаются до температуры -50 град.С…-90 град.С. Холодный воздух для охлаждения резины подается от генератора холода воздушной турбохолодильной машины. Далее охлажденная резина попадает в роторно-лопаточный измельчитель, откуда она направляется на повторную очистку в магнитный сепаратор и аэросепаратор, где отбирается резиновая крошка менее 1 мм … 0,5 мм, а также более крупная и затаривается в мешки и отправляется к заказчику.

2.4 Бароденструкционная технология

Технология основана на явлении «псевдосжижения» резины при высоких давлениях и истечении её через отверстия специальной камеры. Резина и текстильный корд при этом отделяются от металлического корда и бортовых колец, измельчаются и выходят из отверстий в виде первичной резино-тканевой крошки, которая подвергается дальнейшей переработке: доизмельчению и сепарации. Металлокорд извлекается из камеры в виде спрессованного брикета. Производительность линии 6000 т/год. В настоящее время реализованы и успешно работают 2 перерабатывающих завода: «Астор»(Пермь), ЛПЗ(Лениногорск,Татарстан)

Автопокрышка подаётся под пресс для резки шин, где режется на фрагменты массой не более 20 кг. Далее куски подаются в установку высокого давления.

В установке высокого давления шина загружается в рабочую камеру, где происходит экструзия резины в виде кусков размерами 20-80 мм и отделение металлокорда.

После установки высокого давления резинотканевая крошка и металл подаются в аппарат очистки брикетов для отделения металлокорда (поступает в контейнер) от резины и текстильного корда, выделение бортовых колец. Далее остальная масса подаётся в магнитный сепаратор, где улавливается основная часть брекерного металлокорда. Оставшаяся масса подаётся в роторную дробилку, где резина измельчается до 10 мм.

Далее вновь в кордоотделитель, где происходит отделение резины от текстильного корда и разделение резиновой крошки на две фракции:

  • менее 3 мм;

  • от 3 до 10 мм.

Отделившийся от резины текстильный корд поступает в контейнер. В случае если резиновая крошка фракцией более 3 мм интересует потребителя как товарная продукция, то она фасуется в бумажные мешки, если нет, то она попадает в экструдер-измельчитель. После измельчения вновь в кордоотделитель. Текстильный корд — в контейнер, а резиновая крошка — в вибросито, где происходит дальнейшее её разделение на три фракции: I — от 0,3 до 1,0 мм; II — от 1,0 до 3,0 мм; III — свыше 3,0 мм.

Фракция резиновой крошки более 3 мм возвращается в экструдер-измельчитель, а резиновая крошка I и II фракции отгружается покупателю.

2.5 Полностью механическая переработка

В основу технологии переработки заложено механическое измельчение шин до небольших кусков с последующим механическим отделением металлического и текстильного корда, основанном на принципе «повышения хрупкости» резины при высоких скоростях соударений, и получение тонкодисперсных резиновых порошков размером до 0,2 мм путем экструзионного измельчения полученной резиновой крошки. Производительность линии 5100 т/год.

Технологический процесс включает в себя три этапа:

  • предварительная резка шин на куски;

  • дробление кусков резины и отделение металлического и текстильного корда;

  • получение тонкодисперсного резинового порошка.

На первом этапе технологического процесса поступающие со склада шины подаются на участок подготовки шин, где они моются и очищаются от посторонних включений. После мойки шины поступают в блок предварительного измельчения — агрегаты трехкаскадной ножевой дробилки, в которых происходит последовательное измельчение шин до кусков резины, размеры которых не превышают 30х50 мм.

На втором этапе предварительно измельченные куски шин подаются в молотковую дробилку, где происходит их дробление до размеров 10х20 мм. При дроблении кусков обрабатываемая в молотковой дробилке масса разделяется на резину, металлический корд, бортовую проволоку и текстильное волокно. Резиновая крошка с выделенным металлом поступает на транспортер, с которого свободный металл удаляется с помощью магнитных сепараторов и поступает в специальные бункеры. После металлические отходы брикетируются.

На третьем этапе куски резины подаются в экструдер-измельчитель. На этой стадии обработки происходит параллельное отделение остатков текстильного волокна и отделение его с помощью гравитационного сепаратора от резиновой крошки. Очищенный от текстиля резиновый порошок подается во вторую камеру экструдера-измельчителя, в котором происходит окончательное тонкодисперсное измельчение.

По выходу из экструдера — в вибросито, и где осуществляется рассев порошка на 3 фракции: 1-ая фракция -0,5…0,8 мм; 2-ая фракция — 0,8…1,6 мм;
3-яя дополнительная фракция — 0,2…0,45 мм (поставка по заказу);

Сравнение вышеназванных технологических линий по затратам электроэнергии и по выходу товарного продукта.

2.6 Новейшая технология

Золотая медаль 26-го Международного салона изобретений, прошедшего весной 2000 года в Женеве, присуждена способу озонной переработки изношенных шин, предложенному группой российских ученых и инженеров. Суть технологии — в «продувании» озоном автомобильных покрышек, что приводит в полному их рассыпанию в мелкую крошку с отделением от металлического и текстильного корда. При этом новая технология значительно экономнее всех существующих и, кроме того, абсолютно экологически безвредна — озон окисляет все вредные газообразные выбросы. В России созданы две опытные озонные установки, их суммарная производительность — около 4 тыс. тонн резиновой крошки в год.

Возможные направления использования резиновой крошки:

  • порошковая резина с размерами частиц от 0,2 до 0,45 мм используется в качестве добавки (5…20%) в резиновые смеси для изготовления новых автомобильных покрышек, массивных шин и других резинотехнических изделий. Применение резинового порошка с высокоразвитой удельной поверхностью частиц (2500-3500 см²/г), получаемой при его механическом измельчении, повышает стойкость шин к изгибающим воздействиям и удару, увеличивая срок их эксплуатации;

  • порошковая резина с размерами частиц до 0,6 мм используется в качестве добавки (до 50…70%) при изготовлении резиновой обуви и других резинотехнических изделий. При этом свойства таких резин (прочность, деформируемость) практически не отличаются от свойств обычной резины, изготовленной из сырых каучуков;

  • порошковую резину с размерами частиц до 1,0 мм можно применять для изготовления композиционных кровельных материалов (рулонной кровли и резинового шифера), подкладок под рельсы, резинобитумных мастик, вулканизованных и не вулканизованных рулонных гидроизоляционных материалов;

  • порошковая резина с размерами частиц от 0,5 до 1,0 мм применяется в качестве добавки для модификации нефтяного битума в асфальтобетонных смесях.

Следует привести некоторые результаты исследования ее влияния на эксплуатационные свойства асфальтобетона. При исследовании изучалось влияние количество вводимой в асфальтобетонную смесь резиновой крошки по количеству и размерам частиц на трещиностойкость асфальтобетона и коэффициент сцепления колеса автомобиля с поверхностью проезжей части дороги.

  1. Установлено, что применение резиновой крошки в асфальтобетоне в два раза повышает коэффициент сцепления на мокром покрытии. На сухом покрытии существенных изменений нет.

  2. При использовании резиновой крошки от 0 до 1.0 мм трещиностойкость возрастает на 30 процентов. С уменьшением размера частиц трещиностойкость увеличивается. Особенно эффективно применение частиц крошки от 0.14 мм и меньше. Частицы меньше 0.08 за время перемешивания распадаются, составляющие модифицируют битум, улучшая его свойства.

  3. При небольших размерах частиц крошка распределяется по массе асфальтобетонной смеси более равномерно повышая упругую деформацию при отрицательных температурах.

  4. Объем дробленой резины в составе таких усовершенствованных покрытий yдолжен составлять около 2% от массы минерального материала, т.е. 60…70 тонн на 1 км дорожного полотна. При этом срок эксплуатации дорожного полотна увеличивается в 1,5 — 2 раза.

2.7 Восстановление шин

Вдумайтесь, само по себе, шинное производство — одно из самых энергоемких — постоянно наращивает мощности. Уничтожение отработавших шин, пиролизом, описанным выше, еще более энергоемко, а для сжигание 3-4 тыс. покрышек требуется такое же количество кислорода, какое поглощает небольшой европейский городок за месяц. Как это не покажется странным, но среди фирм, занимающихся восстановлением покрышек, лидируют шинные заводы.

Существует несколько технологий восстановления изношенного протектора. Наиболее распространены нарезка и горячая вулканизация специальной гладкой ленты с одновременным формированием рисунка (этот процесс был хорошо известен у нас в стране как «наварка»).

Однако, самые большие надежды и перспективы связаны на сегодняшний день именно с «холодной» (при температурах до 100С) вулканизацией с применением лент с заранее нанесенным рисунком. В большинстве случаев для этого используется лента, равная размерам основных типов покрышек. Специальный станок растягивает резиновое кольцо и надевает его на подготовленный бреккер.

Процесс восстановления:

Процесс начинается с визуального контроля, в результате которого отсеиваются покрышки с видимыми дефектами. Затем следует проверка шины под давлением, после которой колесо поступает на участок, где с него снимаются остатки старого протектора.

После устранения мелких дефектов, вскрытых после снятия старого протектора, осуществляется процесс подготовки каркаса к обработке клеем. Затем наносится клей, в состав которого входят вещества, активизирующие процесс вулканизации, и прокладочная лента, по составу напоминающая сырую резину. После всех этих операций на шину накладывается протектор фирмы «Эллерброк».

Следующий этап — закладка колеса в оболочки, называемые энвелопами. Полученный «бутерброд» подается в автоклав, где при температуре чуть ниже +100С происходит «холодная вулканизация». На финишных же операциях осуществляется проверка покрышки под давлением и придание колесу товарного вида.

В России по технологии холодной вулканизации работают: ООО “Скай”, дилер германской компании Vergolst в Северо-Западном регионе, Чеховский шиновосстановительный завод (ЧШЗ); «Совтрансавто-Брянск», работающий по технологии американской компании Bandag; завод РТИ (г. Копейск).

Для примера, цена одного нового колеса карьерного самосвала (в зависимости от грузоподъемности) составляет 8000$ — 20000$, а восстановление методом холодной вулканизации обходится в 2 — 5 раз дешевле. Шины легковых автомобилей, в виду их большего распространения и при том значительно меньшей стоимости, восстанавливать не всегда выгодно, поэтому целесообразно их утилизовывать для получения гранулята или использывать их как вторичный энергоресурс.

Заключение

Немногие, наверное, смогли бы отказаться от всех тех благ и удовольствий, которые «подарила» нам цивилизация. Но еще меньше людей, которые никогда не задумывались о том, чем кончится такое неоправданное растрачивание природных ресурсов, чем мы, в конце концов, заплатим за наши автомобили, комфортабельные квартиры, чудеса техники. И не существует никакого оправдания, потому что в каком бы ужасном состоянии не находилась сейчас окружающая среда, есть способы предотвращения экологической катастрофы, которая грозит всему человечеству. И пренебрежительное отношение к этим путям спасения — ни что иное, как преступление.

Говоря о проблеме промышленных отходов, хочется еще раз напомнить о том, что на первом месте по приоритетности стоит проблема охраны окружающей природной среды и здоровья населения, а не те деньги, которые могли бы сэкономить предприятия, используя бесплатные производственные отходы вместо дорогого природного сырья.

Источники информации

  1. Научно-технический портал www.NTRO.COM

  2. www.recyclers.ru

  3. www.Ecologylife.ru

  4. А.Н. Голицын «Промышленная экология и мониторинг окружающей среды».

Реформация в Германии. Лютер и Кальвин

Содержание

Введение

Изучение проблем истории эпохи Реформации и ее общественно — политической мысли в наше время не утрачивает своей актуальности. В последнее время события, происходившие в Западной Европе в первой половине шестнадцатого века, вызывают особый интерес у наших современников, поскольку процессы протекавшие в эту эпоху, в определенном смысле перекликаются с нынешними. Кризис, наступивший в Западной Европе в результате всеобъемлющего вмешательства Католической Церкви и ее политических амбиций, привел в дальнейшем к зарождению и развитию реформационных идей и кровопролитной крестьянской войне. В настоящее время на территории Западной Европы преобладают те самые конфессии, зародившиеся в эпоху Реформации, и более позднего периода, но уже основанные на опыте тех лет.

Реформация в Западной и Центральной Европе представляла широкое общественное движение, носившее в основе своей антифеодальный характер. По форме это была борьба против католической церкви, как известно, являвшейся главной идеологической опорой феодального строя.

Родиной Реформации стала Германия. Затем она быстро распространилась в Швейцарии, Нидерландах, Франции, Англии, Италии. В Германии Реформация сопровождалась Крестьянской войной – самым крупным социальным движением Средневековья.

Началом Реформации считают выступления Мартина Лютера (1483-1546) в Виттенберге в 1517 г. с 95 тезисами против индульгенций, с XII-XIII вв. служивших средством обогащения духовенства. Второй крупнейший центр Реформации – Швейцария, где сформировались реформационные взгляды бежавшего от преследований француза Жана Кальвина (1509-1564).

Идеологи Реформации в выдвинутых ими тезисах отрицали необходимость католической церкви с ее иерархической структурой. По их мнению, человека приобщают к благодати не таинства церкви, а личная вера, поэтому сторонники обновления церкви отрицали духовенство и его посредническую роль между богом и людьми. Единственным авторитетным источником для христианина они признавали Священное писание, а не декреты пап. Они требовали уменьшения поборов на содержание служителей церкви, отрицали ее права на землю. Поэтому Лютер доказывал, что нужно секуляризировать церковное имущество, распустить монастыри и разместить в них школы и больницы.

Выделяют следующие основные направления Реформации: буржуазное (М. Лютер, Ж. Кальвин, Ульрих Цвингли (1484-1531)); народное, соединяющее требование упразднения католической церкви с борьбой за уничтожение феодальной эксплуатации, за установление равенства (Томас Мюнцер, анабаптисты); королевско-княжеское, отражавшее интересы монархов и светских феодалов, стремившихся укрепить свою власть и захватить земельные богатства церкви.

В виду многоплановости Реформации, в работе сосредоточено внимание на исследование узловых проблем, характеризующих разносторонние общественно – политические позиции реформаторов, и поставлены следующие задачи: 

  • изучить биографии и реформационную деятельность реформаторов – Мартина Лютера и Жана Кальвина; 

  • проследить процесс и условия формирования их новых общественно-политических теорий и воззрений;

  • проанализировать их теоретические и программные положения, проведя сравнительный анализ; 

  • дать оценку их действий в сложившейся обстановке. 

Основной целью данной работы является выявление особенностей общественно-политических воззрений реформаторов – Мартина Лютера и Жана Кальвина.

1 Мартин Лютер

1.1 Жизнеописание Мартина Лютера 

Лютер Мартин (1483—1546) основоположник немецкого протестантизма, выдающийся теолог и церковный деятель эпохи Реформации.

Из саксонской крестьянской семьи. После подготовительного обучения с 14 лет у францисканцев в г. Магдебурге, а затем в школе г. Эйзенах, Лютер поступает в 1501г. в Эрфуртский университет, который заканчивает со степенью магистра в 1505г. Его теологическое образование было в традиции т. н. «современного пути» — распространенной в XIV—XV вв. концепции, согласно которой оправдания и спасения можно добиться собственными усилиями по духовному усовершенствованию, если строго выполнять условия установленного Богом Завета. Наряду с этим, Лютер был знаком и с учением Аврелия Августина о божественном предопределении, в соответствии чему спасение полностью зависит от воли и благодати Бога1.

В июле 1505г. Лютер прерывает научную карьеру и поступает в Эрфуртский монастырь августинского ордена, где вскоре принимает монашество. Там он продолжил изучение теологии. В 1507 г. Лютер был рукоположен в священники Римско-католической церкви, а год спустя приглашен преподавать этическое учение Аристотеля в Виттенбергский университет. Еще через год, вернувшись в Эрфурт, Лютер читает в университете лекции по классическому тексту католицизма — «Сентенциям» Петра Ломбардского. В это же время он начал осваивать древнееврейский язык2.

В 1510г. по делам ордена Лютер посещает Рим, откуда возвращается с разочарованием от церковных нравов папской столицы. Годом позже Лютер переезжает в Виттенберг, где становится вскоре доктором теологии и профессором библеистики местного университета. С 1512г. он преподает здесь, участвует в диспутах, по поручению магистрата проповедует в городской церкви.

Виттенбергский период признан переломным в теологических воззрениях.  Осмысливая проблему спасения, он стремился найти решение в «первоисточнике» — Священном Писании. Лютера смущал ветхозаветный образ Бога как бескомпромиссного судьи, которому во имя спасения следует неустанно угождать подвигами благочестия, пребывая все время в страхе Божьего гнева. Этот образ не совмещался с тональностью новозаветного благовествования, где Бог есть любовь. Обращение к наследию Августина и размышления над Библией, глубоким знатоком которой он стал, привели Лютера к новому толкованию спасения3.

Грех человека настолько повредил его природу, что никакие исключительные заслуги или «добрые дела» ее не изменят, считал Лютер. Только Бог, любящий свое творение, искупает греховность рода человеческого через явление в мир, страдания и смерть Иисуса Христа. Если правосудие Бога, как утверждает Библия, открывается в Евангелии, то оно будет не в наказании за грехи, а в их прощении всем уверовавшим в искупительную жертву Христа. Это подтверждается общностью установок Ветхого Завета (Авв. 2:4) и Нового Завета (Рим. 1:17), которые передают единую волю и милосердие Бога: «праведный верою жив будет». Ничего иного, сверх оправдания верой, от человека не требуется. Чтобы вера не была всуе, христианин должен иметь точное наставление в ней, которым является исключительно Священное Писание. Вселенские соборы, папы римские, отцы церкви могут ошибаться; Библия — непогрешима.

Аргументы приводимые Лютером неоднократно указывали, на приоритет веры над «делами Закона», опираются на спорное толкование слов апостола Павла (Гал. 2:16, Рим. 3:28, Еф. 2:9 и др.) об утрате спасающей силы ритуальных предписаний после жертвы Христа. Лютер использовал слова, адресованные иудеям, против католической церковной доктрины. Но в атмосфере реформационных настроений эпохи такой поворот был убедителен, поскольку основывался на самом авторитетном в христианстве источнике — Слове Божьем. К тому же вера не отменяла добрые дела — для Лютера они нужны не для того, чтобы заслужить одобрение Бога, а как живой и деятельный процесс постоянного подтверждения обращенности человека к Богу4.

С этого утверждения Лютер начал свою реформационную деятельность. Это был 1517 год.

1.2 Основные политические положения Мартина Лютера.

В первой половине XVI в. в Западной и Центральной Европе развернулось широкое общественное движение антифеодальное, по своей социально- экономической и политической сути, религиозное (антикатолическое), по своей идеологической форме. Поскольку ближайшими целями этого движения являлись «исправление» официальной доктрины римско-католической церкви, преобразование церковной организации, перестройка взаимоотношений церкви и государства, постольку оно стало называться Реформацией. Главным очагом европейской Реформации была Германия.

Сторонники Реформации разделились на два лагеря. В одном собрались имущие элементы оппозиции — масса низшего дворянства, бюргерство, часть светских князей, рассчитывавших обогатиться посредством конфискации церковных имуществ и стремившихся использовать удобный случай для завоевания большей независимости от империи. Все эти элементы, тон среди которых задавало бюргерство, хотели осуществления достаточно скромных, умеренных реформ. В другом лагере объединились народные массы: крестьяне и плебеи. Они выставили далеко идущие требования, боролись за революционное переустройство мира на началах социальной справедливости.

Участие в реформационном движении столь разнородных общественных сил, естественно, определило наличие в нём весьма отличающихся друг от друга политических программ, представлений о государстве, праве, законе. Тем не менее эти программы содержали и общие, характерные для всей Реформации идеи. Например, все сторонники Реформации признавали единственным источником религиозной истины Священное Писание и отвергали католическое Священное Предание. Были они согласны в том, что миряне должны  «оправдываться одною верой» без посреднической роли духовенства в  «спасении» верующего. Все они желали радикального упрощения и демократизации церковного устройства, осуждали погоню церкви за земельными богатствами, были против её зависимости от римской курии и т. д. У истоков Реформации стоял и крупнейшим идеологом её бюргерского крыла являлся немецкий теолог Мартин Лютер. Именно он сформулировал те религиозно-политические лозунги, которые вначале вдохновляли и сплотили в Германии практически всех поборников Реформации.

Чтобы правильно разобраться в системе политико-юридических взглядов М. Лютера, надо, во-первых, учесть, что уже к середине 20-х годов XVI в. Он резко выступил против крестьянско-плебейского, революционного лагеря Реформации; во-вторых, отграничивать то, что в лютеровских суждениях прямо связано со «злобой дня», от того, что содержит глубинный теоретический смысл; в-третьих, провести различие между субъективно преследовавшимися самим М. Лютером целями и исторической ролью, которую объективно сыграли высказанные им идеи.5

Один из исходных пунктов лютеровского учения — тезис о том, что спасение достигается исключительно верой. Каждый верующий оправдывается ею лично перед богом, становясь тут как бы священником самому себе и вследствие этого не нуждаясь более в услугах католической церкви (идея  «всесвященства»). Только лишь Богу — существу совершеннейшему – обязаны люди (от пап и князей до последнего крестьянина и плебея) повиноваться рабски, служить верноподданически. В сравнении с Богом абсолютно все смертные ничтожны. Никто из людей не имеет превосходства над себе подобными: клир ничем не отличается от мирян, все сословия одинаковы. Эта трактовка М. Лютером основоположений христианства в условиях Реформации фактически являлась едва ли не первой раннебуржуазной версией принципа равноправия.

Возможность верующим быть внутренне религиозными, вести истинно христианский образ жизни обеспечивается, согласно М. Лютеру, мирским порядком. Действенность этого порядка обеспечивается благодаря опоре учреждений светской власти (государства, законов) на естественное, а не на божественное право. Будучи в конечном счёте производным от воли божьей, естественное право тем не менее представляет собой качественно иной феномен, чем право божественное. Опирающейся на него светской власти естественное право дозволяет управлять единственно внешним поведением людей, имуществом, вещами. Свобода души, область веры, внутренний мир человека находятся, по М. Лютеру, вне юрисдикции государства, за пределами действия его законов.

В своей концепции государства М. Лютер предусмотрел — и это очень важно для понимания её теоретического значения, — что в сфере естественного права, в границах мирских отношений светской власти следует руководствоваться практической целесообразностью, реальными интересами, определяемыми человеческим разумом. Властвует же целесообразно, управляет разумно тот князь (монарх), который употребляет власть не как привилегию, а отправляет её как бремя, возложенное на него Богом. Вообще христианский  «управитель должен считать себя слугой, а не господином народа».

М. Лютер, однако, был чрезвычайно далёк от того, чтобы проповедовать необходимость демократического переустройства тогдашней германской государственности. Он наставлял подданных быть покорными монархам, не восставать против власти и смиренно сносить чинимые, ею несправедливости. Система лютеровских политико-правовых воззрений пронизана противоречиями. Идея усиления роли светской власти, её независимости от папства, которое являлось космополитическим институтом, “работала” на утверждение регионального княжеского абсолютизма. Мысли о монархе как высшем руководителе национальной церкви, о духовенстве как особом сословии, призванном служить государству, освящение светской власти религиозным авторитетом — всё это способствовало насаждению культа государства; суеверная вера в государство надолго становилась характерной чертой господствовавшего в Германии политического сознания. Внутренняя религиозность, за которую ратовал М. Лютер, не предполагала сколько-нибудь серьёзного изменения общественно-политического строя той поры: не требовалось упразднять эксплуатацию крестьян феодалами, ликвидировать абсолютистские режимы, устранять духовное порабощение верующих и т. п.6.

В целом эволюция деятельности и учения М. Лютера происходила таким образом, что в них нарастали элементы бюргерской ограниченности, узкоклассового политического утилитаризма, религиозного фанатизма, существенно мешавшие дальнейшему развитию Реформации.

1.3 Основные общественные положения Мартина Лютера

Средневековый период стал свидетелем выработки «доктрины двух имений» — мирского и духовного. Согласно этому взгляду, активно пропагандируемому сторонниками папских политических маневров, духовенство принадлежало к «духовному имению», а все остальные – к «мирскому имению». Эти два имения, или царства, или сферы власти, были достаточно отличными друг от друга. Хотя духовное имение могло вмешиваться (и вмешивалось) в дела мирского имения, последнему не дозволялось вмешиваться в дела первого. За этой теорией стояла долгая история папских споров со светскими правителями, — в частности – в период авиньонского пленения.

С практической точки зрения это понимание сфер влияния светских и церковных властей означало, что реформация Церкви была чисто церковным делом: миряне, независимо от того, крестьяне ли это или светские правители, например, сам император, не имели необходимой власти для реформирования Церкви. Это была первая из «трех стен» современного Иерихона, которые Лютер считал себя призванным уничтожить. Убежденный в том, что Церковь замкнулась искаженных взглядах священства, Лютер в своем знаменитом трактате «Христианскому дворянству немецкой нации», написанном в 1520 г., развил доктрину «священства всех верующих»: «Чистым вымыслом является то, что папа, епископ, священники и монахи являются духовным царством, в то время как князья ремесленники и все крестьяне являются мирским царством…Все христиане являются воистину духовным царством и не существует между ними ни какой разницы, кроме занимаемого положения… все мы являемся посвященными через крещение священниками»7.

Полностью признавая необходимость управления внутри Церкви Лютер настаивает на том, что разница заключается исключительно в занимаемом положении, а не в статусе.

Средневековый католицизм признавал коренное различие между духовным имением» (т.е. духовенством – священниками, епископами и папами). Лютер объявил, что это разграничение было незаконным и пустым человеческим изобретением, а не повелением Божиим: «все крестьяне воистину принадлежат к духовному имению, и между ними нет никаких различий, кроме исполняемых обязанностей .В первом Послании к Коринфянам 12.12-13 Павел говорит, что все мы являемся одним телом, в котором каждый член выполняет свои функции, которыми он служит другим. Это по тому, что мы имеем одно крещение, одно Евангелие и одну веру, и все называемся христианами ,ибо таковыми нас делает только крещение, Евангелие и вера…Отсюда следует, что не существует никаких коренных различий между мирянами и священниками, между князьями и епископами, между жизнью в монастыре и жизнью в миру. Единственная разница ничего не имеет общего с нашим статусом и касается лишь исполняемых нами функций»8.

В христианстве нет места понятию о некоем профессиональном классе внутри Церкви, стоящем в более близких отношениях к Богу, чем остальные.

Тем не менее, не каждому должно быть дано право действовать как священнику. Лютеровская доктрина священства всех верующих не несет с собой отмену профессионального священства. Основополагающий принцип  Лютера заключался в том, что, благодаря крещению, все христиане имеют равный священнический статус; однако, в общине веры они могут исполнять различные функции; что отражает их индивидуальные Богоданные дары и способности. Быть священником означало стоять рядом с братьями по вере, разделяя с ними их статус перед Богом; однако эти братья по вере, признав его способности прямо или косвенно, пригласили его осуществлять священнические обязанности среди них. Но хотя все и являются посвященными, это не означает, что все могут проповедовать, учить и использовать власть. 

Таким образом, можно сделать вывод о том, признание равенства всех верующих не предполагает тождественности всех верующих.

Благодаря крещению все мы являемся посвященными священниками. Все верующие благодаря своему крещению принадлежат к духовному имению (Обратите внимание, что Лютер в состояние предположить, что все немцы являются крещенными). «У Христа нет двух Тел – мирского и духовного. Есть лишь одна Глава и одно Тело»9. Таким образом миряне имеют право требования созыва вселенского собора для реформирования Церкви (Лютер напоминает, что именно императору Константину, мирянину в полном смысле этого слова, принадлежит заслуга созыва наиболее важного собора за всю историю Церкви – Никейского, в 325г.). почему бы немецкому дворянству не созвать собор для реформирования Церкви в 1520 г.?

Уничтожив, таким образом, средневековое разделение «мирским» и «духовным» царствами, Лютер развивает альтернативную теорию сфер влияния, основанную на различении между «двумя Царствами» или «двумя властями»2. Именно доктрина «двух Царств» является центральной в социальной мысли Лютера.

Лютер проводит разграничение между «духовным» и «мирским» управлением обществом. Духовная власть Бога осуществляется посредством Слова Божиего и водительством Святого Духа. Верующий, который «ходит в духе», не нуждается в каких либо иных руководствах для своего поведения: он действует полностью в соответствии с Божественной волей. Точно так, как дерево не нуждается ни в каком руководстве для принесения добрых плодов, так истинный верующий не нуждается в законодательных нормах для управления своим поведением. Как дерево естественным образом приносит плоды, так верующий естественным образом действует нравственно и ответственно. Лютер также подчеркивает разницу между человеческой и Божественной концепциями «праведности» и «справедливости». Божественные нормы справедливости бросают вызов мирским10.

Мирская власть Бога осуществляется через королей, князей и магистраты, посредством использования меча и гражданских законов. «Когда мирские правители пытаются изменить Слово Божие и стать его хозяевами, что им запрещено также как и последнему нищему, — они стремятся сами стать Богами». Сфера их власти касается мирских дел, кесарева, а не Божиего. Хотя эти мирские правители заняты светским миром, они, тем не менее, исполняют волю Божию. Независимо от того, являются ли эти князья или магистраты истинными верующими или нет, они исполняют Божественную роль. Бог повелел, чтобы поддерживался порядок среди творения для сохранения мира и подавления греха. В христианском обществе существует три «иерархии» или «порядка»: семья, во главе которой стоит отец (это утверждение отражает патернализм века Лютера); князья магистраты, которые осуществляют светскую власть; и духовенство, которое осуществляет духовную власть. Все они основаны на Слове Божием и отражают Божественную волю по устройству и сохранению мирского царства. 

Лютер признает, что его августинианский взгляд на отношения между Церковью и государством предусматривает, что имеются «мышиный помет среди перечных зерен и плевелы среди пшеницы»: иными словами, что добро и зло сосуществуют как в Церкви, так и в государстве. Это не означает, что нельзя провести границы между добром и злом: Лютер лишь признает с известной долей прагматизма, что их нельзя изолировать друг от друга. Добром можно управлять с помощью Духа, однако злом нужно управлять с помощью меча. Лютер признает, что большое количество крещенных немцев не являются истинными христианами. Он полагает, что совершенно нереалистично надеяться на то, что обществом можно управлять с помощью наставлений Нагорной Проповеди. Вероятно такой порядок должен был бы существовать, но в реальной действительности его, к сожалению, не существует. Дух и меч должны сосуществовать в управлении любым обществом11.

Тем не менее, социальная этика Лютера, похоже, наводит на мысль, что две совершенно разные морали сосуществуют бок о бок: частная христианская этика, отражающая царство любви, воплощенное в Нагорной Проповеди, и бросающая вызов человеческим концепциям праведности; и общественная мораль, основанная на силе, которые поддерживают человеческие концепции праведности. Христианская этика основана на доктрине оправдания одной верой, согласно которой верующий благодарностью отвечает на Божию милость добрыми делами; общественная мораль основана на страхе и принуждении, в ней гражданин подчиняется закону из страха последствий неподчинения. Нагорная Проповедь является великолепным нравственным руководством для отдельного христианина, однако ее нравственные требования не обязательно применимы к общественной морали. Становится очевидным, что Лютер ставит христианина, являющегося одновременно общественной фигурой (например, князя или члена магистрата) в совершенно невозможное положение, в котором необходимо пользоваться сразу двумя различными нравственными нормами: одной – для частной жизни, другой – для общественной жизни12. 

Таким образом, Бог правит Церковью Святым Духом через Писание в манере, полностью исключающей всякое принуждение, и Он правит миром с помощью меча светской власти. Магистратам предписывается использовать меч для поддержания закона не потому, что насилие, по существу оправданно, а в связи с действием греха. Если бы не было человеческого греха, не нужно было бы и принуждение: все бы признавали мудрость Евангелия и соответственно строили бы свою жизнь. Бог установил политический строй, чтобы сдерживать человеческую жадность и порочность, являющимися результатом греха. 

Духовная власть Церкви основана, таким образом, на убеждении, а не принуждении, и касается человеческой души, а не его тела или имущества. Мирская власть государства основана на принуждении, а не убеждении, и касается тела и имущества человека, а не его души. Лютер глубоко критиковал папство за смешение двух властей, особенно в его системе канонического Закона. Хотя Лютер делал тщательное различие между двумя родами власти, как по их источникам, так и областям применения, он настаивал на том, что они не противостоят друг другу, а являются различными аспектами одного и того же – Божественного правления падшим и греховным миром13. 

Политическое богословие Лютера является прагматичным. Признавая политические реалии обстановки в Виттенберге и свою зависимость от поддержки германских князей, Лютер укреплял их политическую власть, основывая ее на Божественном Промысле. Бог правит миром, включая Церковь посредством князей и магистрата. Церковь принадлежит этому миру и поэтому должна подчиняться мирскому порядку. 

Однако разумно спросить: что же происходит если государство становится тираническим? Имеют ли христиане право вмешаться, чтобы активно противостоять государству? Лютер по крайней мере в 1520 – х гг.. полагал, что не имеют. Когда на горизонте стало вырисовываться крестьянское восстание, недостатки его политической теории стали очевидными. Светские правители занимали свои места по Божественному праву. В своем «Увещевание мира» (1520) Лютер критикует германских правителей за их тиранию по отношению к крестьянам, однако порицает крестьян даже за намерение поднять восстание против своих хозяев. «То, что правители являются злыми и несправедливыми, не оправдывает беспорядок и бунт, поскольку наказание зла является обязанностью не всех, а лишь мирских правителей, которые держат меч». Крестьяне, беря на себя роль судей, наказывающих то, что они считали неправильным, в результате оказались претендующими на роль Бога: 

 «Правдой является то, что правители делают зло, когда они подавляют проповедь Евангелия и угнетают вас в мирских делах. Но вы делаете еще большее зло, когда вы не только подавляете Слово Божие, но и презираете его, вторгаясь в область Божественной власти и закона, и ставите себя выше Бога. Кроме того, отнимаете власть и право у правителей… Что же вы ожидаете мир подумают о вас, когда вы судите тех, и мстите тем, кто ранил вас, и даже своим правителям, которых Бог поставил над вами?»14. 

Такое понимание взаимоотношений Церкви и государства подверглось сокрушительной критике. Социальная этика Лютера названа «пораженческой» или «квиетистской», призывающей христиан относится терпимо, или, по крайней мере, не противиться несправедливым социальным структурам. Лютер предпочитал угнетение революции. Представлялось также, что он проводил циничное разграничение между личной моралью, являющейся распознаваемо христианской, и общественной моралью, которая таковой не является. Крестьянская война выявила слабость социальной политики Лютера: крестьяне должны были жить в соответствии с личной этикой Нагорной Проповеди, подставляя вторую щеку угнетателям, а князья оправдывались в применении принудительных мер для поддержания общественного порядка. И хотя Лютер утверждал, что правитель не имел в Церкви власти и находился на правах обычного верующего, разделение это было таким тонким, что на практике оказалось невыполнимым. Был открыт путь к последующему подчинению Церкви государством, что стало яркой чертой лютеранства. Неспособность германской Церкви противостоять Гитлеру в 1930 – х гг.. широко рассматривается как отражающее несостоятельность политической мысли Лютера. Немецким крестьянам казалось, что даже Гитлер был орудием Божиим15. 

2 Жан Кальвин

2.1 Жизнеописание Жана Кальвина

Кальвин(1509—1564) выдающийся теолог и религиозный деятель эпохи Реформации, основатель одного из направлений протестантизма. Из семьи чиновника соборного капитула в пикардийском г. Нойоне (Северная Франция). Получил разностороннее образование в парижской Сорбонне. Одно время имел намерение стать католическим священником. Затем изучал языки в Орлеане, окончил юридический факультет в Бурже. Увлекался идеями христианского гуманизма в духе Эразма Роттердамского, что нашло отражение в его комментариях к сочинению Сенеки «О милосердии» (1532). В то же время самостоятельно изучал вопросы теологии, читал труды Лютера  и вскоре стал его приверженцем, хотя личного общения у них никогда не было. В 1533 г. примкнул к выступлению сторонников протестантизма в Парижском университете, после чего был вынужден бежать из города от репрессий. С 1534 г. Кальвин жил вне Франции.

Вначале он обосновался в Базеле, где выступил с полемикой против учения анабаптистов (трактат «О сне души»), а также изложил свои взгляды в предисловии к французскому переводу Библии. Летом 1535 г. Кальвин создает первый вариант систематизированной реформаторской концепции — «Наставление в христианской вере». Труд был составлен на манер лютеровского Катехизиса — из шести глав; издан на латинском языке в 1536 г. В этом же году Кальвин направляется в Страсбург, бывший тогда одним из главных центров Реформации. По пути он делает остановку в Женеве где и дал своим идеям полный ход16. 

2.2 Общественно – политические позиции Жана Кальвина

Обосновавшись в Швейцарии, он опубликовал там богословский трактат «Наставление в христианской вере». Сердцевина кальвинского сочинения — догмат о божественном предопределении. Согласно Ж. Кальвину, Бог заранее определил одних людей к спасению и блаженству, других — к погибели. Люди бессильны изменить волю Бога, но могут догадываться о ней по тому, как складывается у них жизнь на земле. Если их профессиональная деятельность (её предуказывает Бог) идёт успешно, они набожны и добродетельны, трудолюбивы и покорны властям (установленным Богом), значит, Бог благоволит к ним.

Из догмата об абсолютном божественном предопределении для истинного кальвиниста проистекал прежде всего долг целиком посвящать себя своей профессии, быть максимально бережливым и рачительным хозяином, презирать наслаждения и расточительность. Из этого догмата также следовало, что благородство происхождения и сословные привилегии феодалов вовсе не столь важны, ибо не ими обуславливаются избранность и спасение человека. Таким образом Ж. Кальвин сумел дать специфическими религиозными средствами мощный импульс процессу формирования буржуазной социально-экономической практики и духовной атмосферы капитализма в Западной Европе17.

Пробуржуазный характер носила и произведённая Ж. Кальвином коренная реформа устройства церкви. Церковные общины стали возглавлять старшины (пресвитеры), избиравшиеся обычно из наиболее богатых мирян, и проповедники, не имевшие специального священнического сана, исполнявшие религиозные функции как служебные обязанности. Пресвитеры вкупе с проповедниками составляли консисторию, которая ведала всей религиозной жизнью общины. Идея подобного переустройства церкви, воспринятая в учениях о политике, в своём дальнейшем развитии явилась концептуальной базой для разработки республиканских и даже республиканско-демократических программ. Сам Ж. Кальвин, однако, в вопросах о государстве был очень осмотрителен. Осуждая феодально-монархические круги за творимые ими насилия, произвол, беззакония и предрекая за это правителям божью кару, орудием которой могут стать их собственные подданные, он в то же время всякую власть объявлял божественной. Право сопротивляться тирании Ж. Кальвин признавал только за подчинёнными государю органами власти, церковью, представительными учреждениями. Открытое неповиновение и свержение тирана допустимы, на его взгляд, лишь тогда, когда исчерпаны все способы пассивного сопротивления, исчерпаны все легальные формы борьбы. “Наихудшей формой правления” была для Ж. Кальвина демократия. Предпочтение он отдавал олигархической организации управления государством.

Отличительное свойство кальвинистской доктрины — заключающаяся в ней жестокая религиозная нетерпимость ко всяким иным воззрениям и установкам, в особенности к крестьянско-плебейским ересям. Зловещую суровость доктрины дополняла и завершала не менее свирепая политическая практика Ж. Кальвина, который в 1541- 1564 гг. руководил Женевской консисторией. Эта консистория фактически подчинила себе магистрат города. За горожанами была установлена слежка, чуть ли не всеобъемлющей регламентации подверглись самые разные стороны общественной жизни, за малейшее нарушение предписанных норм назначались тяжкие наказания, вошли в обыкновение казни тех, в ком усматривали еретиков18.

Кальвинистская идеология сыграла в истории заметную роль. Она существенно содействовала совершению первой буржуазной революции в Западной Европе — революции в Нидерландах и утверждению в этой стране республики. На её основе возникли республиканские партии в Англии, и прежде всего в Шотландии. Вместе с другими идейными течениями Реформации кальвинизм подготовлял тот «мыслительный материал», на почве которого в XVII-XVIII вв. сложилось классическое политико-юридическое мировоззрение буржуазии. Роль, сыгранная в истории кальвинистской идеологией, оказалась не просто заметной, но ещё и неоднозначной. В сложной обстановке социально-политической борьбы, которая сопутствовала в ряде западноевропейских стран становлению абсолютных монархий, отдельные положения кальвинизма использовались представителями консервативной феодальной оппозиции, противниками укрепления централизованной государственной власти. Эти дворянские круги, оберегая свои сословные привилегии, апеллировали, в частности, к тезису Ж. Кальвина о возможности сопротивления магистратов королю в случае попрания им божественных законов, ущемления свободы народа.

Политические писатели, защищавшие интересы упомянутых дворянско-оппозиционных кругов, получили название монархомахов (борцов с монархами, тираноборцев). Во второй половине XVI-начале XVII в. довольно широкую известность приобрели сочинения Ф. Готмана «Франко-Галлия», Юния Брута (псевдоним) «Защита против тиранов», Т. Беза «О праве магистратов по отношению к подданным», Дж. Бьюкенена «О царском праве у шотландцев» и др. Своеобразным было конкретное содержание каждого из перечисленных трудов. Однако имелось и несколько общих идей, которые так или иначе разрабатывались во всех этих сочинениях. В них много говорилось о “народе” и от имени «народа». Но под ним подразумевались отнюдь не социальные низы, трудящийся люд, крестьяно-плебейские массы, а собрания сословных представителей, преимущественно же феодальная знать. Всячески подчёркивалось, что суверенитет «народа» выше прерогатив монарха и он не должен быть ограничен волей государя. Последняя связана условиями того договора, который монархи заключают со своими подданными. Только наличие и строгое соблюдение такого договора делают государственность нормальной, власть самого государя — законной. Если монарх преступает стоящие над ним законы (посягает на имущество, исконные свободы, жизнь подданных), становясь форменным тираном, «народ» вправе и обязан низвергнуть его19.

Идеи тираноборцев своей классово-исторической сутью были обращены в прошлое. Институты старой сословно-представительной системы, слабо интегрированное средневековое государство, уже пошатнувшийся церковный космополитизм монархомахи противопоставляли централизующейся политической власти позднефеодального общества, набиравшей силу единой национальной государственности, которые в принципе выражали тогда прогрессивные тенденции социального развития. Что же касается самого факта актуализации монархомахами и настойчивого внедрения ими в идеологический оборот, в язык политики таких ключевых понятий политико-юридической науки, как «суверенитет народа», «общественный договор»,«законность государственной власти», «границы власти государства», «право на сопротивление» и др., то этот факт имел, несомненно, позитивный практический и теоретический смысл. Тираноборцы вели яростные атаки против концентрации в руках монархов абсолютной власти, когда появилось «Рассуждение о добровольном рабстве» Этьена Ла Боэси (1530-1563). В этой работе монархический слой отвергался как таковой по причине его антиобщественной, антигуманной природы. В  «Рассуждении» была предпринята попытка ответить на два основных вопроса: почему миллионы людей сами отказываются от своей свободы, становясь невольниками государей, и благодаря чему государям удаётся достигать этого состояния и удерживать его20.

Чтобы удержать народ в добровольном рабстве, государи обзаводятся массой приспешников. Они образуют целую касту — пирамиду подручных — от нескольких фаворитов монарха до многих тысяч его слуг, охранников, чиновников и т. д. Вся эта каста извлекает личную выгоду из своего положения: наживается и преуспевает, помогая монарху эксплуатировать народ и господствовать над ним.

Итак, идеологи и деятели реформации основательно потрудились над тем, чтобы расшатать феодально-церковные порядки, которые в XVI в. стали нестерпимо стеснять течение социально-политической жизни. Они критиковали и дискредитировали данные порядки. Ими руководило при этом пробудившееся и крепнувшее понимание светской власти (государственности) не только лишь как простого проводника воли бога и церкви, но и как института, имеющего свой собственный резон, свои особенные черты, возможности и цели. Такой подход стал заметной вехой на пути консолидации представлений о государстве в специальную, относительно самостоятельную систему научно-теоретического
знания — государствоведение
21.

Заключение

Два реформатора – Лютер и Кальвин работали в одном направлении, реформации Церкви с выходом на государственное устройство. Но их общественно-политические взгляды имели как общую, так и различную специфику. Рассмотрим это на примере. 

Лютер утверждал, что необходимость мирского правления является результатом греха, проводил разделение между личной и общественной моралью. Предписание Нагорной Проповеди (например, непротивление злу или подставление второй щеки) применимы к христианину как частному лицу, но не применимы к христианину как должностному лицу.

Лютер различал виды праведности, связанные с христианином и государством, но подчеркивал напряженность между человеческой и Божественной праведностью. 

Кальвин стоял на позиции предопределения, означающей, что судьба каждого человека предопределена Богом и, не смотря на то грешен человек или праведен, он будет прощён и спасён по воли Божией, либо отречён,  в то время как Лютер проповедовал, что каждый человек, прошедший обряд крещения, может быть обращен (идея «всесвященства»).

Взгляды Кальвина на форму правления — политический реализм, который ничем не обязан какому – либо христианскому взгляду. По его мнению монархи склонны впадать в тиранию; их поступки мотивированны личными интересами, а не благосостоянием народа. Эта тенденция наблюдалась даже у ветхозаветных царей, не говоря уже о монархах шестнадцатого века. Хотя Кальвин склонен больше осуждать монархов, а не монархию, его опасения относительно самой идеи абсолютной власти одного человека очевидны.

Мартин Лютер же, напротив, считал монархию единственно верной формой правления, хотя его трактовка: «Только лишь Богу — существу совершеннейшему – обязаны люди (от пап и князей до последнего крестьянина и плебея) повиноваться рабски, служить верноподданически. В сравнении с Богом абсолютно все смертные ничтожны. Никто из людей не имеет превосходства над себе подобными; клир ничем не отличается от мирян, все сословия одинаковы.» — фактически являлась едва ли не первой раннебуржуазной версией принципа равноправия. 

Весь период средневековья, до этого времени (XIV – го века), в западной Европе господствовала абсолютная монархия, но она, конечно же, разбавлялась властью католической Церкви. Безусловно, Папа Римский обладал огромным влиянием над «своей» паствой посредством епископатов по всей Европе. Многие европейские князья и монархи были вынуждены прислушиваться к его мнению, а порой даже «плясать под его дудку». Но политическая тенденция вела к тому, что зависимые князья становились более обособленными, что в некоторых регионах приводило к новому политическому строю (республики, союзы). Именно это: различность политических правлений дало различие общественно-политическим взглядам реформаторов, но суть не в этом. Тенденция политического обособления дала темп развития новому, социальному классу – буржуазии. 

Теперь вернемся к католической Церкви. Посредством увеличения ее представительств (монастырей, аббатств, Церквей), увеличивались ее доходы и власть. Это просто не могло не ущемлять правительства, как те, так и другие, и из сложившегося положения можно было выбраться только одним путем – избавиться от папского влияния, то есть практически переиначить религию. Вот тут то и пригодились деятели, способные создать новую идеологию. Но очень важной, а может даже и ключевой фигурой теневой стороны этой компании, были не правители, а уже развившийся новый социальный класс – буржуазия. Они больше всех имели выгоды в этом столь авантюрном мероприятии. Светская власть предоставляла покровительство, а буржуазия занималась финансовой и агитурной стороной вопроса, что очень важно по своей природе. 

Вся религиозная идеология Реформации лишь благородный предлог в этом мероприятии. Лишь ширма, которая просто необходима во всех социально-политических делах и начинаниях. До того на этой территории она прикрывала папу римского, посредством реформации правители «со товарищи» перетянули ее на себя. 

Что же касается самих реформаторов, трудно сказать, верили ли они в Господа Бога или нет, но вся их богословская мысль реформации была лишь инструментом, который служил совсем для других, корыстных по своей сути целей (как прискорбно бы это не звучало). Главнейшей задачей была не реформация католической Церкви, проеденной поборничеством и по истине настоящей ересью, остро нуждавшейся в реформации, а создание новой (протестантской). Это как раз и доказывает корысть и инструментализм их богословских мыслей и высказываний. Они жили и работали практически в одно время, но в разных местах, и как уже упоминалось, с различного рода правительствами, что еще раз подчеркнуло их беспринципность в достижении намеченных целей. Естественно каждый из них высказывался и выстраивал подтверждающие догмы в пользу правительства, на территории которого жил и работал, и народа, который его окружал. Но когда дело дошло до крестьянской войны, Мартин Лютер тут же начал строить опровержения некоторых своих, ранее доказуемых положений.

Следует упомянуть, что Кальвин, ярый приверженец аристократической республики, также имел привычку посвящать свои работы европейским монархам, надеясь заручиться их поддержкой в деле Реформации. Среди тех, кому посвятил свои произведения Кальвин, были Эдуард VI и Елизавета I Английские и Кристофер III Датский. По отношению же к народу он вообще установил жесткие меры, в плоть до смертной казни. 

Список использованной литературы

  1. Барг М.А. «Эпохи и идеи становления гуманизма». – М.: Мысль, 1987. – 348 с. В пер.: 1 – 60 

  2. Виппер Р. Ю. «История средних веков»: курс лекций // Киев: AirLand 1996- 384c. 384с.

  3. Волобуев П.В. «Выбор путей общественного развития: теория, история и современность» — М.: политиздательство 1987 – 312с. В пер.: 1-40

  4. Гутнова Е. В. «История средних веков: Великие Реформаторы» изд.-2, перераб. и доп. – М.: Высшая школа, 2003-496с 

  5. Зидентоп Л. «Гуманизм в Европе» пер. с. Англ. / под ред. В. Л. Иноземцева. – М.: Логос, 2001-260с. 

  6. Лупарев Д. Л. «Политико-правовые взгляды Жана Кальвина» // Право и политика. – 2008. №6 – с. 17 – 19.

  7. Лупарев Д. Л. «Политико-правовые взгляды Мартина Лютера» // Право и политика. – 2008. №7 – с. 30 – 35. 

  8. Лупарев Д. Л. «Политическая мысль Реформации» // Право и политика. – 2008. № 12 – с. 14 – 19.

  9. Маграт Алистер. «Богословская мысль Реформации» — Одесса; ОБШ 2. «Богомыслие», 1994 – 316 стр. пер. с англ. 5 – 7707- 5698-5. 

  10. Марченко М. П. «Европейски объединительные идеи» // Вестник МГУ серия 11. Право. – 2008.- №3 с. 3 — 13. С. 67-70

  11. Сахаров А.Н. «Хрестоматия по истории средних веков» – 2-е изд. : в 3-т М. : 2001 -Т. 2 С.357

  12. Позднеева М. «Реформация и политический строй» // Вояж. – 2007. — №3 -с. 96 — 97.

  13. Сенявская Е. С. «Германия и радикальная Реформация» // Вопросы истории. 2006. — №11 – с. 58 – 67.

  14. Солохин. Р. Ю. «Учение о государстве и обществе в западной политико-правовой мысли» // История и право. – 2008. — №7 – С. 17-40

1 Виппер Р. Ю. История средних веков: курс лекций // Киев: Air Land 1996- 384c. С. 45.

2 Виппер Р. Ю. История средних веков: курс лекций // Киев: AirLand 1996- 384c. С. 87

3 Виппер Р. Ю. История средних веков: курс лекций // Киев: AirLand 1996- 384c. С. 152.

4 Гутнова Е. В. История средних веков: Великие Реформаторы // изд.-2, переработано и дополнено – М.: Высшая школа, 2003-496с. С. 254

5 Волобуев П.В. Выбор путей общественного развития: теория, история и современность / изд. — М.: Политиздательство 1987 – 312с. В пер.: 1-40. С. 122-125

6 Марченко М. П. Европейски объединительные идеи // Вестник МГУ серия 11. Право. – 2008.- №3 с. 3 — 13. С. 67-70

7 Мартин Лютер Доктрина Двух Царств // Хрестоматия по истории средних веков / А. Н. Сахаров – 2-е изд. : в 3-т М. : 2001 -Т. 2 С. 345

8 Мартин Лютер Доктрина Двух Царств // Хрестоматия по истории средних веков / А. Н. Сахаров – 2-е изд. : в 3-т М. : 2001 -Т. 2 С. 356

9 Мартин Лютер Доктрина Двух Царств // Хрестоматия по истории средних веков / А. Н. Сахаров – 2-е изд. : в 3-т М. : 2001 -Т. 2 С. 357

10Солохин. Р. Ю. Учение о государстве и обществе в западной политико-правовой мысли // История и право. – 2008. — №7 – с. 17.

11 Зидентоп Л. М. Гуманизм в Европе пер. с. Англ. / под ред. В. Л. Иноземцева. – М.: Логос, 2001-260с. С. 147-148

12 Барг М. А. Эпохи и идеи становления гуманизма. // изд. – М.: Мысль, 1987. – 348 с. В пер.: 1 – 60 С. 266

13 Солохин. Р. Ю. Учение о государстве и обществе в западной политико-правовой мысли // История и право. – 2008. — №7 – с. 19

14 Мартин Лютер Доктрина Двух Царств // Хрестоматия по истории средних веков / А. Н. Сахаров – 2-е изд. : в 3-т М. : 2001 -Т. 2 С. 357

15 Письмо Карла Барта (1939 г.) // HelmutThielicke (Гельмут Тилике), “TheologicalEthics” (Богословская этика) 3 Vols: GrandRapids 1979, vol. 1, p.368 / Цитировано по: Маграт Алистер. Богословская мысль Реформации //Одесса; ОБШ 2. Богомыслие, 1994 – 316 стр. пер. с англ.

16 Гутнова Е. В. История средних веков: Великие Реформаторы // изд.-2, переработано и дополнено – М.: Высшая школа, 2003-496с. С. 250

17 Позднеева М. Реформация и политический строй // Вояж. – 2007. — №3 — С. 96

18 Солохин. Р. Ю. Учение о государстве и обществе в западной политико-правовой мысли // История и право. – 2008. — №7 – С. 35

19 Лупарев Д. Л. Политико-правовые взгляды Жана Кальвина // Право и политика. – 2008. №6 – С. 17-18

20 Солохин. Р. Ю. Учение о государстве и обществе в западной политико-правовой мысли // История и право. – 2008. — №7 – С. 16

21 Лупарев Д. Л. Политическая мысль Реформации // Право и политика. – 2008. № 12 – с. 14

Эмоции.

 

Содержание:

Введение

  1. Понятие эмоций

  2. Эмоции и образ жизни

  3. Эмоции и переживания личности

  4. Виды эмоциональных переживаний

  5. Выразительность движения

  6. Эмоциональные особенности личности

  7. Эмоции и культура общения

Заключение

Список использованных источников

Введение

В эмоциональной сфере наиболее ярко проявляются те или иные особенности каждого человека, его отношение к себе и к окружающим. Эмоции накладывают отпечаток практически на все психические проявления человека, на весь его облик в виде удовлетворенности или неудовлетворенности, интереса или равнодушия, беспокойства, подавленности, опасения, страха, предвкушения приятного, воодушевления, радости и т.д.

Эмоция (от лат. emovere — возбуждать, волновать) обычно понимается как переживание, душевное волнение. Еще в первой половине XX в. говорили об аффектах как эмоциональных реакциях, направленных на разрядку возникшего эмоционального возбуждения.

Эмоции или чувства способны существенно повлиять на течение других психических процессов, ускорить или замедлить мыслительную деятельность, сделать ее более продуктивной или наоборот.[6, c.35]

Эмоциями называют определенные переживания, которые выражают субъективное отношение человека к окружающему миру и к самому себе, на пути к удовлетворению своих насущных потребностей.

Эмоции следует отграничивать от близких к ним психических проявлений. Одни ученые склонны отождествлять эмоции с потребностями живых организмов, другие с инстинктами, третьи — с так называемыми мотивациями. Однако все это хотя и близкие, но разные явления. Эмоции могут быть связаны с потребностями, инстинктами или мотивациями, входить в них в качестве составной части, но отождествлять эти понятия нельзя. Одна и та же эмоция может возникнуть но самым различным поводам, как, например, эмоция удовольствия, сопровождающая удовлетворение потребности и в пище, и в одежде, и в просмотре хорошего фильма.

Научная интерпретация эмоциональных проявлений, их возникновения, сущности, динамики, особенностей, чрезвычайно разнообразна. У психологов, так же как у философов, нет единой точки зрения относительно роли, которую играют в жизни человека эмоции. Так, некоторые из них, полагая разум характеристикой истинно человеческого в человеке, утверждают, что смыслом человеческого существования должна быть именно познавательно-интеллектуальная деятельность. Другие ученые склонны относить человека к разряду существ эмоциональных, смысл существования которых имеет аффективную, эмоциональную природу.[2, c.12]

Понятие эмоций

Эмоции — особый класс свойственных личности психологических состояний, отражающих в форме непосредственных переживаний, ощущений приятного или неприятного, отношения человека к миру и людям, процесс и результаты его практической деятельности. К классу эмоций относятся настроения, чувства, аффекты, страсти, стрессы. Это так называемые «чистые» эмоции. Они включены во все психические процессы и состояния человека. Любые проявления его активности сопровождаются эмоциональными переживаниями.

Эмоции и чувства возникли и развивались в процессе эволюции. В чем же состояло их приспособительное значение?

Жизнь животных отличается неравномерностью нагрузок. Не были здесь исключением и предки человека. Периоды крайнего напряжения чередуются с периодами покоя и расслабления. Во время охоты и преследования добычи, в схватке с сильным хищником, угрожающим жизни, или в момент бегства от опасности от животного требуется напряжение и отдача всех сил. Необходимо развить максимальную мощность в критическую минуту, пусть даже это будет достигнуто с помощью энергетически невыгодных процессов обмена веществ. Физиологическая активность животного переключается на «аварийный режим». В таком переключении и состоит первая приспособительная функция эмоций. Поэтому естественный отбор закрепил в животном царстве это важное психофизиологическое свойство.

Почему же в ходе эволюции не появились организмы, постоянно работающие на «повышенных» мощностях? Необходимость в механизме эмоций для приведения в боевую готовность отпала бы: они всегда находились бы в состоянии «алертности», Но состояние боевой готовности связано с очень высокими энергетическими затратами, с неэкономным расходованием питательных веществ и износом организма; понадобились бы огромные количества пищи, и большая часть ее пропадала бы впустую. Для животного организма это невыгодно , лучше обладать болю низким уровнем обмена веществ и умеренной силой, но при этом иметь резервные механизмы, которые в надлежащий момент мобилизуют организм на функционирование в более интенсивном режиме, позволяют развить высокую мощность, когда в ней есть насущная необходимость.

Другая функция эмоций-сигнальная. Голод заставляет животное искать пищу задолго до того, как истощатся запасы питательных веществ в организме; жажда гонит на поиски воды, когда запасы жидкости еще не исчерпаны, но уже оскудели; боль — сигнал того, что ткани повреждены и находятся под угрозой гибели. Ощущение усталости и даже изнеможения появляется значительно раньше, чем подходят к концу энергетические резервы в мышцах. И если усталость снимается могучими эмоциями страха или ярости, организм животного после этого в состоянии проделать еще огромную работу.

Наконец, третья приспособительная функция эмоций- их участие в процессе обучения и накопления опыта. Возникшие в результате взаимодействия организма со средой положительные эмоции способствуют закреплению полезных навыков и действий, а отрицательные заставляют уклоняться от вредоносных факторов.

У человека главная функция эмоций состоит в том, что благодаря эмоциям мы лучше понимаем друг друга, можем, не пользуясь речью, судить о состояниях друг друга и лучше преднастраиваться на совместную деятельность и общение. Замечательным, например, является тот факт, что люди, принадлежащие к разным культурам, способны безошибочно воспринимать и оценивать выражения человеческого лица, определять по нему такие эмоциональные состояния, как радость, гнев, печаль, страх, отвращение, удивление. Это, в частности, относится и к тем народам, которые вообще никогда не находились в контактах друг с другом.

Данный факт не только убедительно доказывает врожденный характер основных эмоций и их экспрессии на лице, но и наличие генотипически обусловленной способности к их пониманию у живых существ. Это, как мы уже видели, относится к общению живых существ не только одного вида друг с другом, но и разных видов между собой. Хорошо известно, что высшие животные и человек способны по выражению лица воспринимать и оценивать эмоциональные состояния друг друга.[5, c. 340]

Врожденными являются далеко не все эмоционально-экспрессивные выражения. Некоторые из них, как было установлено, приобретаются прижизненно в результате обучения и воспитания. В первую очередь данный вывод относится к жестам как способу культурно обусловленного внешнего выражения эмоциональных состояний и отношений человека к чему-либо.

  1. Эмоции и образ жизни

На уровне биологических форм существования у животных, когда индивид выступает лишь как организм, эмоциональные реакции связаны с органическими потребностями и инстинктивными формами жизнедеятельности. Именно протекание основных для животного организма форм жизнедеятельности, связанных с самосохранением, питанием, размножением, определяет его эмоциональные реакции. На уровне исторических форм существования у человека, когда индивид выступает как личность, а не как организм, эмоциональные процессы связаны не только с органическими, но и с духовными потребностями, с тенденциями и установками личности и многообразными формами деятельности. Объективные отношения, в которые вступает человек в процессе удовлетворения своих потребностей, порождают разнообразные чувства. Развивающиеся в процессе трудовой деятельности людей формы сотрудничества порождают многообразные социальные чувства. Даже если обратиться к семейным чувствам, то, несмотря на органические основы сексуального чувства, все же не раз навсегда данные чувства порождают различные формы семейной жизни, а изменяющиеся в процессе общественно — исторического развития формы семьи порождают изменяющиеся и развивающиеся семейные чувства. Человеческие чувства выражают в форме переживания реальные взаимоотношения человека как общественного существа с миром, прежде всего с другими людьми. В этих исторических формах общественного бытия человека, а не в одних лишь их физиологических механизмах нужно прежде всего искать материальные основы человеческих чувств и эмоций, так же как в основных формах биологического существования, а не в одних лишь их физиологических механизмах самих по себе надо в конечном счете искать материальные основы эмоций у животных. [3, c. 256]

Поскольку эмоции основываются на выходящих за пределы сознания жизненно значимых взаимоотношениях индивида с окружающим, теория и классификация эмоций должна исходить как из первичной основы не из тонкостей феноменологического анализа эмоционального переживания или физиологического изучения механизмов эмоционального процесса самого по себе, а из тех реальных взаимоотношений, которые лежат в основе эмоций. Поскольку у животных эмоциональные реакции связаны с основными сторонами и проявлениями их жизнедеятельности, с важнейшими для животного организма биологическими актами — питания, размножения и с борьбой за существование, постольку исходя от Ч. Дарвина биологическая теория эмоций, которая связывала их с органической стимуляцией инстинктов, в отношении животных в основном правильна. Грубейшая ошибка биологической теории эмоций начинается лишь там, где эта теория переносится с животных на человека. Между тем с изменением форм существования у человека изменяется и основа его эмоций. Биологизаторская же теория неразрывно связывает эмоции человека с инстинктами. По существу, из этой именно точки зрения исходил уже У. Джеме, отмечавший, что объект побуждает не только к действию, он вызывает изменения в установке, в лице; он различным образом сказывается на дыхании, кровообращении и органических функциях. Когда действия заторможены, эмоциональные проявления еще сохраняются, и мы можем прочесть гнев в чертах лица даже тогда, когда удар не был нанесен. Инстинктивные реакции и эмоциональные проявления сливаются в незаметных переходах. Джеме признает затруднительным провести грань между описанием эмоционального процесса и инстинктивной реакции. Эту формулу полностью воспринял современный бихевиоризм: инстинкт, по Дж. Уотсону, представляет собой наружное действие, эмоция — реакция, связанная с организмом, но между эмоцией и инстинктом нет четкой грани; так же как инстинкт, эмоция является наследственной стереотипной реакцией. Эта теория о неразрывной связи, почти неразличимости инстинкта и эмоции в дальнейшем была конкретизирована в двух вариантах. Эмоции представляются либо как субъективная сторона инстинктов, как специфическое переживание, связанное с инстинктивным действием, либо как пережиток инстинктов, как тот след, который, отживая, они оставляют в психике. В частности, У. Мак — Дугалл, считая, что он осуществляет идею Ч. Дарвина, развил теорию эмоций, исходящую из того положения, что всякая эмоция есть аффективный аспект инстинктивного процесса1. Соотношению между эмоцией и инстинктом, которое попытался установить Мак — Дугалл, в последнее время другим исследователем — Л. де Бансель — была противопоставлена другая теория, по — своему интерпретирующая теорию Дарвина. Эта теория гласит: эмоция не аспект или как бы оборотная сторона инстинкта, она — рудимент или неудавшийся инстинкт.[7, c.87]

Неразрывно связывая человеческие эмоции с примитивными инстинктами, эти теории превращают эмоции в исключительно биологические образования и лишают их всяких перспектив развития; эмоции — пережитки прошлого. Они либо продукты разложения инстинкта, дезорганизующие всякую человеческую деятельность, либо неотлучные спутники инстинктов. Но идея исключительной связи эмоции с инстинктом расходится с физиологическими данными, говорящими в пользу корковой обусловленности эмоций и подкорковой локализации инстинктов; она не согласуется и с психологическими фактами.

Генетически, несомненно, эмоции были первоначально связаны с инстинктами и влечениями. Связь эта сохраняется, но неправильно отождествлять чувства человека исключительно с инстинктивными реакциями и примитивными влечениями. Эмоциональная сфера проходит длинный путь развития — от примитивной чувственной, аффективной реакции у животного к высшим чувствам человека.

Чувства человека — это чувства исторического человека. У человека эмоции связаны с основными формами общественно — исторического существования — образа жизни человека и основными направлениями его деятельности.

Зарождение на основе совместного труда общественных форм сотрудничества, специфически человеческих отношений человека к человеку порождает и целый новый мир специфически человеческих чувств человека к человеку и к другим людям, реальная основа которых заключена в сотрудничестве и вытекающей из него общности интересов. Отсюда рождаются гуманистические чувства, чувства солидарности, симпатии, любви к человеку и т. д. , и отсюда же, с возникновением общественных противоречий как реальных материальных фактов, рождается человеческое негодование, возмущение, вражда, ненависть. Первично реальные отношения, в которые включается человек, определяют его чувства, и лишь затем вторично его чувства обусловливают те отношения к другим людям, в которые он вступает. [3, c.98 ]

По мере того как первично чисто природные отношения индивидов различного пола, матери к детенышу и т. п. перестраиваются на общественной основе и принимают характер семейных, у человека формируются специфические человеческие чувства — различных членов семьи друг к другу. Половое влечение переходит в человеческое чувство любви, которое в связи с изменяющимся в ходе общественно — исторического развития характером семьи осложняется многообразными, в него вплетающимися оттенками — чувств; отношение родителей и детей, пронизываясь общественно — историческим содержанием, перерастает во взаимосвязь, а иногда и антагонизм поколений, которые порождают и питают сложные чувства родителей к детям и детей к родителям.

Через отношение к другим людям формируются у человека и специфические человеческие чувства к самому себе как человеческому существу, как личности, формируются личностные чувства как чувства общественные.

Не появление личностных чувств порождает личность и специфическое для человека отношение к окружающему миру и к самому себе, а становление в процессе общественной практики и исторического развития личности как субъекта практики и конкретного носителя общественных отношений порождает личностные чувства. Труд, основа человеческого существования, становится важнейшим источником человеческих чувств. Важнейшие эмоции, которые играют в жизни обычно очень большую роль и существенно сказываются на общем эмоциональном состоянии, на настроении человека, связаны с ходом его трудовой деятельности, ее успехом или неуспехом, ее удачами или неудачами. Различные направления общественно — трудовой деятельности порождают или развивают различные направления и стороны эмоциональности. В ходе исторического развития они не только проявляются, но и формируются. Развитие общественных межлюдских отношений порождает моральные чувства. С выделением из практической деятельности теоретической порождаются интеллектуальные чувства — любознательность, любовь к истине, которая, приходя в столкновение с господствующими взглядами, приводила людей науки на костры инквизиции. В процессе создания изобразительных искусств, музыки, поэзии формируются эстетические чувства человека; то же происходит при восприятии великих творений народного творчества, классических произведений великих мастеров.[5, c.154]

Таким образом, чувства человека, не отрываясь, конечно, от организма и его психофизических механизмов, далеко выходят за узкие рамки одних лишь внутриорганических состояний, распространяясь на всю безграничную ширь мира, который человек в своей практической и теоретической деятельности познает и изменяет. Каждая новая предметная область, которая создается в общественной практике и отражается в человеческом сознании, порождает новые чувства, и в новых чувствах устанавливается новое отношение человека к миру. Отношение к природе, к бытию предметов опосредовано социальными отношениями людей. Ими опосредованы и чувства человека. Участие в общественной жизни формирует общественные чувства. Объективные обязательства по отношению к другим людям, превращаясь в обязательства по отношению к самому себе, формируют моральные чувства человека. Существование таких чувств предполагает целый мир человеческих отношений. Чувства человека опосредованы и обусловлены реальными общественными отношениями, в которые включен человек, нравами или обычаями данной общественной среды и ее идеологией. Укореняясь в человеке, идеология сказывается и на его чувствах. Процесс формирования чувств человека неразрывен со всем процессом становления его личности.

Высшие чувства человека — это определяемые идеальными — интеллектуальными, этическими, эстетическими — мотивами процессы. <. . . > Чувства человека — самое яркое выражение «природы, ставшей человеком», и с этим связано то волнующее обаяние, которое исходит от всякого подлинного чувства.

В ходе событий, порождающих у человека те или иные эмоции, он всегда является в какой — то мере не только пассивным и страдательным, но и активным, действенным существом. Даже там, где человек оказывается во власти событий, с которыми он в конечном счете не в силах совладать, ход которых в целом не от него зависит, он неизбежно в какой — то мере либо содействует ему, давая вовлечь себя, либо противодействует ему, хотя бы и безуспешно, во всяком случае так или иначе относится к происходящему. Таким образом, все происходящее с человеком вызывает или включает и какую — то активность с его стороны — внешнюю или внутреннюю. С другой стороны, ход собственной деятельности человека и тех событий, которые в основном зависят от нее, неизбежно включает и ту или иную меру пассивности, внешней обусловленности, так как результат действий, которые совершает человек, зависит не только от его побуждений и намерений, но и от объективных обстоятельств.

Таким образом, объективно в действиях человека налицо и действенность, активность, и страдательность, пассивность, в этой своей противоположности данные в единстве и взаимопроникновении. Соответственно они представлены и в эмоциональной сфере человека, которая включает в себя и активность того или иного эмоционального отношения к происходящему, и пассивность того или иного состояния, которое испытывает человек, подвергаясь различным воздействиям. Это взаимоотношение активности и пассивности накладывает существенный отпечаток на эмоциональную сферу. Оно проявляется в выше уже отмеченной двусторонности эмоциональных образований, выступающих, с одной стороны, как активные эмоциональные тенденции, стимулирующие к деятельности, с другой — как эмоционально переживаемые состояния, которые испытывает человек.[2, c.146]

  1. Эмоции и переживания личности

Одна из первых трудностей при описании эмоций заключается в том, что эмоция проявляется одновременно и во внутренних переживаниях, и в поведении, причем то и другое связано еще и с физиологической активацией.

Внутренние переживания субъективны, и единственный способ ознакомиться с ними — это спросить у субъекта, что он испытывает. Однако мы только что видели, как трудно передать словами то, что действительно чувствуешь.

Поведение на первый взгляд могло бы восприниматься как объективный факт. Нои этот показатель не особенно надежен. Когда у человека на глазах слезы, нам бывает трудно понять, если мы не знаем их причину, — от радости они, от огорчения или от негодования.

К тому же выражение данной эмоции очень часто бывает связано с культурой, к которой принадлежит человек: например, насупленный брови или улыбка не обязательно воспринимаются однозначно на Востоке и на Западе.

Что касается физиологической активации, то только благодаря ей и тем резким изменениям, которые она вызывает в нервных процессах и во всем организме, человек способен испытывать эмоцию. Эту активацию можно измерять объективно при помощи полиграфа. Однако наши приборы еще слишком несовершенны, чтобы выявлять значения тонких изменений в различных проявлениях активации, таких, например, как потоотделение или учащенный ритм сердца.

Одни и те же проявления активации часто бывают симптомами совершенно разных чувств. Поэтому они мало пригодны для распознавания какой-то одной определенной эмоции. Именно в этом состоит одна из причин, по которым «детектор лжи» может использоваться лишь с большой осторожностью.[3, c.67]

Эмоциями (аффектами, душевными волнениями) называют такие состояния, как страх, гнев, тоска, радость, любовь, надежда, грусть, отвращение, гордость и т.п. Психология прежнего времени перечисляла бесчисленное множество подобных переживаний. То общее, что есть между эмоциями, чувствами и влечениями, вызывает потребность в общем групповом названии. Блейлер (1929) объединил чувства и эмоции под общим названием «эффективность».

Эмоции проявляются в определенных психических переживаниях, каждому известных по своему опыту, и в телесных явлениях. Как и ощущение, эмоции имеют положительный и отрицательный чувственный тон, связаны с чувством удовольствия или неудовольствия. Чувство удовольствия при усилении переходит в аффект радости.

Удовольствие и неудовольствие проявляются в определенной мимике лица и изменениях пульса. При эмоциях телесные явления выражены гораздо реже. Так, радость и веселье проявляются в двигательном возбуждении: смех, громкая речь, оживленная жестикуляция (дети прыгают от радости) , пение, блеск глаз, румянец на лице (расширение мелких сосудов) , ускорение умственных процессов, наплыв мыслей, склонность к остротам, чувство бодрости. При печали, тоске, наоборот, имеется психомоторная задержка. Движения замедленны и скудны, человек «подавлен». Осанка выражает мышечную слабость. Мысли, неотрывно, прикованы к одному. Бледность кожи, осунувшиеся черты лица, уменьшение выделения секрета желез, горький вкус во рту. При сильной печали слез нет, но они могут появиться при ослаблении остроты переживаний.[1, c. 356]

На основании телесных переживаний Кант делил эмоции на стенические (радость, воодушевление, гнев) — возбуждающие, повышающие мышечный тонус, силу, и астенические (страх, тоска, печаль) — ослабляющие.

Деление эмоций на стенические и астенические имеет схематический характер. Некоторые аффекты трудно отнести в одну или другую рубрику, и даже один и тот же аффект при разной интенсивности может выявлять то стенические, то астенические черты. По длительности течения эмоции могут быть краткосрочными (гнев, испуг) и длительными.

Длительные эмоции называются настроениями. Есть люди, которые всегда веселы, находятся в повышенном настроении, другие склонны к угнетенному состоянию, к тоске или всегда раздражены. Настроение — сложный комплекс, который частично связан с внешними переживаниями, частично основан на общем расположении организма к определенным эмоциональным состояниям, частично зависит от ощущений, исходящих из органов тела.

Психическая сторона эмоций проявляется не только в переживании самой эмоции. Гнев, любовь и т.д. оказывают влияние на интеллектуальные процессы: представления, мысли, направление внимания, а так же на волю, действия и поступки, на все поведение.

При ослаблении эмоционального напряжения, например в исходных состояниях раннего слабоумия, наблюдаются ослабление воли, апатия. Влияние эмоций на интеллект и волю колеблется в очень широких пределах в зависимости от силы душевного волнения.[7, c. 567]

При сильных аффектах (испуг, большая радость, гнев, страх) обычный ход ассоциаций нарушается, сознание бывает охвачено одним представлением, с которым связана эмоция, все другие исчезают, возникновение новых представлений, не связанных с эмоцией, тормозиться. Дальнейшее течение процессов неодинаково. При радости после первоначального «замирания» наступает наплыв множества представлений, находящихся в связи с обстоятельством, вызвавшим аффект. При страхе, горе, гневе возникшие вначале представления остаются в сознании на долгий срок. Аффект может разрешаться в бурных действиях и в столь сильных изменениях со стороны кровообращения и дыхания, что это иногда приводило к обмороку; наблюдались даже случаи мгновенной смерти. Человек с достаточно развитыми процессами торможения, несмотря на нарушение течения представлений при эмоциях, способен правильно оценить окружающую обстановку, и управлять своими действиями. Такие аффективные реакции, свойственные здоровому человеку, носят название физиологических аффектов.

Взрывчатые аффективные реакции, связанные с потерей самообладания, называют примитивными реакциями.

Самая старая по происхождению, простейшая и наиболее распространенная среди живых существ форма эмоциональных переживаний — это удовольствие, получаемое от удовлетворения органических потребностей, и неудовольствие, связанное с невозможностью это сделать при обострении соответствующей потребности. Практически все элементарные органические ощущения имеют свой эмоциональный тон. О тесной связи, которая существует между эмоциями и деятельностью организма, говорит тот факт, что всякое эмоциональное состояние сопровождается многими физиологическими изменениями организма. Основные эмоциональные состояния, которые испытывает человек, делятся на собственно эмоции, чувства и аффекты. Эмоции, и чувства предвосхищают процесс, направленный на удовлетворение потребности, имеют идеаторный характер и находятся как бы в начале его. Эмоции и чувства выражают смысл ситуации для человека с точки зрения актуальной в данный момент потребности, значение для ее удовлетворения предстоящего действия или деятельности. Эмоции — это контекст поведения, в котором это поведение приобретает определенный смысл и цель. Эмоции могут вызываться как реальными, так и воображаемыми ситуациями. Они, как и чувства, воспринимаются человеком в качестве его собственных внутренних переживаний, передаются другим людям, сопереживаются.

Эмоции относительно слабо проявляются во внешнем поведении, иногда извне вообще незаметны для постороннего лица, если человек умеет хорошо скрывать свои чувства. Эмоциональный опыт человека обычно гораздо шире, чем опыт его индивидуальных переживаний. Чувства человека, напротив, внешне весьма заметны. Эмоции способны предвосхищать ситуации и события, которые реально еще не наступили, и возникают в связи с представлениями о пережитых ранее или воображаемых ситуациях. Т.е. сначала образуется контекст новой ситуации и в нем реализуется соответствующее поведение. Чувства же носят предметный характер, связываются с представлением или идеей о некотором объекте. Другая особенность чувств состоит в том, что они совершенствуются и, развиваясь, образуют ряд уровней, начиная от непосредственных чувств и кончая высшими чувствами, относящимися к духовным ценностям и идеалам.

Чувства носят исторический характер. Они различны у разных народов и могут по-разному выражаться в разные исторические эпохи у людей, принадлежащих к одним и тем же нациям и культурам.[5, c.98 ]

4. Виды эмоциональных переживаний

В критических условиях при неспособности субъекта найти быстрый и разумный выход из опасной ситуации возникает особый вид эмоциональных процессов — аффект. Одно из существенных проявлений аффекта состоит в том, что он, навязывая субъекту стереотипные действия, представляет собой определенный закрепившийся в эволюции способ «аварийного» разрешения ситуаций: бегство, оцепенение, агрессию и т. п. Благодаря вовремя возникшей эмоции организм имеет возможность чрезвычайно выгодно приспособиться к окружающим условиям. Он в со стоянии быстро, с большой скоростью отреагировать на внешнее воздействие, не определив еще его тип, форму, другие частные конкретные параметры.

Эмоциональные ощущения биологически, в процессе эволюции закрепились как своеобразный способ поддержания жизненного процесса в его оптимальных границах и предупреждают о разрушающем характере недостатка или избытка каких-либо факторов.

Чем более сложно организовано живое существо, чем более высокую ступень на эволюционной лестнице оно занимает, тем богаче та гамма всевозможных эмоциональных состояний, которые оно способно переживать. [4, c97]

Аффекты — это особо выраженные эмоциональные состояния, сопровождаемые видимыми изменениями в поведении человека, который их испытывает. Аффект не предшествует поведению, а как бы сдвинут на его конец. Это реакция, которая возникает в результате уже совершенного действия или поступка и выражает собой его субъективную эмоциональную окраску с точки зрения того, в какой степени в итоге совершения данного поступка удалось достичь поставленной цели, удовлетворить стимулировавшую его потребность.

Одним из наиболее распространенных в наши дни видов аффектов является стресс. Он представляет собой состояние чрезмерно сильного и длительного психологического напряжения, которое возникает у человека, когда его нервная система получает эмоциональную перегрузку. Стресс дезорганизует деятельность человека, нарушает нормальный ход его поведения. Стрессы, особенно если они часты и длительны, оказывают отрицательное влияние не только на психологическое состояние, но и на физическое здоровье человека. Они представляют собой главные «факторы риска» при появлении и обострении таких заболеваний, как сердечно-сосудистые и заболевания желудочно-кишечного тракта.

Страсть — еще один вид сложных, качественно своеобразных и встречающихся только у человека эмоциональных состояний. Страсть представляет собой сплав эмоций, мотивов и чувств, сконцентрированных вокруг определенного вида деятельности или предмета. Объектом страсти может стать человек. Страсть означает порыв, увлечение, ориентацию всех устремлений и сил личности в едином направлении, сосредоточение их на единой цели.[1, c.56]

5. Выразительность движения

Жизнь без эмоций так же невозможна, как и без ощущений. Эмоции, утверждал знаменитый естествоиспытатель Ч. Дарвин, возникли в процессе эволюции как средство, при помощи которого живые существа устанавливают значимость тех или иных условий для удовлетворения актуальных для них потребностей. Эмоционально- выразительные движения человека — мимика, жесты, пантомимика — выполняют функцию общения, т. е. сообщения человеку информации о состоянии говорящего и его отношении к тому, что в данный момент происходит, а также функцию воздействия — оказания определенного влияния на того, кто является субъектом восприятия эмоционально-выразительных движений. Интерпретация таких движений воспринимающим человеком происходит на основании соотне­сения движения с контекстом, в котором идет общение.

У высших животных, и особенно у человека, выразительные движения стали тонко дифференцированным языком, с помощью которого живые существа обмениваются информацией о своих состояниях и о том, что првдсходит вокруг. Это — экспрессивная и коммуникативная функции эмоций. Они же являются важнейшим фактором регуляции процессов познания.

Эмоции выступают как внутренний язык, как система сигналов, посредством которой субъект узнает о потребностной значимости происходящего. Особенность эмоций состоит в том, что они непосредственно отражают отношения между мотивами и реализацией отвечающей этим мотивам деятельности. Эмоции в деятельности человека выполняют функцию оценки ее хода и результатов. Они организуют деятельность, стимулируя и направляя ее.[6, c.45]

6. Эмоциональные особенности личности

Эмоциями называются такие психические процессы, в которых человек переживает свое отношение к тем или иным явлениям окружающей действительности; в эмоциях получают свое отражение также различные состояния организма человека, его отношение к собственному поведению и к своей деятельности.

Эмоции отличаются следующими особенностями.

Субъективный характер.Отношение, которое выражается в эмоциях, всегда носит личный, субъективный характер и существенно отличается от осознания тех объективных связей между вещами, которые устанавливаются в процессе познания окружающего мира.

Взглянув в окно, мы видим, что сад покрыт снегом, и устанавливаем связь между появлением снега и временем года в суждении «наступила зима». Эта связь между объектами внешней действительности установлена нами в процессе мышления.

Но, отразив путем мышления эту объективную связь, один человек может испытать чувство радости, что наступила зима, а другой, наоборот, чувство сожаления, что кончилось лето. В этих различных чувствах выражается субъективное, личное отношение людей к объективной действительности: одним данный предмет или событие нравится и вызывает у них чувство удовольствия, другим тот же самый предмет или событие не нравится и вызывает неудовольствие.[3, c.243]

Крайнее многообразие качественных особенностей. Следующий, довольно неполный перечень эмоциональных состояний, поскольку они получили выражение в речи человека, позволяет судить о чрезвычайно большом числе и разнообразии эмоций:

чувство голода , жажды, приятного вкуса, наслаждения, отвращения, чувство боли, вожделения, обладания, половое чувство;

чувство решительности, уверенности в своих силах, беспечности, безопасности, смелости, храбрости, отваги, мужества, чувство риска;

чувство самоудовлетворения, тщеславия, честолюбия, самомнения, наглости, бесстыдства, надменности, чувство превосходства, гордости, тщеславия, презрения, снисхождения;

Пластичность.Одна и та же по своему качеству эмоция, например радость или страх, может переживатся человеком во многих оттенках и степенях в зависимости от причин, ее вызвавших, объектов или видов деятельности, с которыми она связана. Человек может испытывать радость при встрече с другом , в процессе интересующей его работы, любуясь величественными картинами природы, наблюдая веселые и непринужденные игры детей, читая книгу и т.п.- но все эти проявления радости очень различны по своему качеству и степени.

Связь с внутриорганическими процессами. Эта связь имеет двоякий характер: 1) внутриорганические процессы являются сильнейшими возбудителями многих эмоций, 2) все без исключения эмоции в той или иной форме и степени находят свое выражение в телесных проявлениях. Тесная связь эмоций с процессами жизнедеятельности организма была подмечена очень давно. Еще Декарт, говоря об эмоциях (любви, ненависти, желания, радости и печали), утверждал что «все они относятся к телу и даны душе только постольку, поскольку она связана с телом». Эмоции сигнализируют обо всем том, что полезно и что вредно для тела, и непосредственно побуждают человека к деятельности, направленной на сохранение целостности его организма и поддержание жизни. Вместе с тем эмоции, будучи связаны с усилением и ослаблением кровообращения, оказывают большое влияние и на работу мозга: «эмоции оказывают на мозговую циркуляцию (крови) гораздо более заметное действие, чем даже очень энергичная умственная работа» (Moceo).

Связь с непосредственным переживанием собственного «Я». Даже самые слабые эмоции захватывают всего человека в целом, сопровождаются острыми ощущениями собственной личности в ее органической целостности и противопоставленности внешней среде. Поскольку в своих вваимоотношениях со средой человек пассивно испытывает изменения, вызванные в нем внешними воздействиями, его эмоции приобретают характер эмоциональных состояний; когда же эмоции связаны с активными проявлениями личности и выражаются в деятельности, направленной на изменение среды, они выступают как отношения к внешней действительности. И эмоциональные, отношения и эмоциональные состояния всегда испытываются человеком как его непосредственные переживания, которые при всей своей действенности и огромной роли в жизнедеятельности человека часто остаются неосознанными, составляя глубинные основы его личности, его склонностей, интересов, темперамента и характера.[5, c.556]

7.Эмоции и культура общения

Общения между людьми происходит в различных формах, которые зависят от уровня общения, его характера, цели. Наиболее типичными формами межличностного общения являются анонимное, функционально-ролевое, в котором особое место занимают служебные отношения, неформальное и интимно-семейное общение. Приведенная классификация, конечно, условна. Она не исчерпывает все возможные формы общения, в которых может участвовать человек.

Безусловно, культура является главным определяющим фактором общения между людьми, представляя совокупность тех или иных кодов, сформированных культурным багажом данного уровня, облегчающих или затрудняющих общение, но всегда определяющих его «ступень».

В связи с этим часто возникает проблема массовости культуры. Как известно, спорно, повышает ли она общий уровень интеллектуальности общества и, тем самым, «ступень общения» людей.

Существуют довольно противоречивые точки зрения по вопросу о времени возникновения «массовой культуры». Некоторые считают ее извечным побочным продуктом культуры и поэтому обнаруживают ее уже в античную эпоху. Гораздо больше оснований имеют попытки связать возникновение «массовой культуры» с научно-технической революцией, породившей новые способы производства, распространения и потребления культуры. Буржуазная «массовая культура впервые сформировалась в США. С одной стороны это демократизировало сферу культуры, с другой стороны, способствовало проникновению в эту сферу коммерческих, политических интересов, погони за прибылью.[2, c.234]

Массовая культура — это культура масс, культура, предназначенная для потребления народом; это сознание не народа, а коммерческой индустрии культуры; она враждебна подлинно народной культуре. Она не знает традиций, не имеет национальности, ее вкусы и идеалы меняются с головокружительной быстротой в соответствии с потребностями моды. Массовая культура обращается к широкой аудитории, апеллирует к упрощенным вкусам, претендует на то, чтобы быть народным искусством.

По, ориентированным на рынок предметам потребления, мы узнаем о типичных формах поведения, позициях, общепринятых мнениях, предрассудках и ожиданиях большого количества людей. Однако, даже при высокой массовости есть управляющий механизм, направляющий общение в цивилизованное русло.

Во все времена и во всех сложившихся обществах поведение людей регламентируется правилами, которые соответствуют конкретной ситуации общения, называемыми этикетом.

Пренебрежительное отношение к этикету, нежелание следовать ему – показатель недостаточного культурного развития человека, затрудняющего его взаимоотношения с другими людьми. Соблюдение же этикетных правил создает атмосферу дружелюбия, уважительности, доверия, теплоты, особого психологического климата, преодолевающего отчужденность людей.[5, c.156]

Заключение

Некоторые исследователи рассматривают эмоции как кратковременные, преходящие состояния, тогда как другие убеждены в том, что люди постоянно находятся под влиянием той или иной эмоции, что поведение и аффект — неразрывны. Некоторые ученые считают, что эмоции разрушают и дезорганизуют поведение человека, что они являются основным источником психосоматических заболеваний. Другие же авторы, напротив, полагают, что эмоции играют позитивную роль в организации, мотивации и подкреплении поведения.

Некоторые исследователи сводят эмоции к висцеральным функциям, к проявлению деятельности структур, иннервируемых вегетативной нервной системой. Другие исследователи подчеркивают важность внешних, в том числе мимических, проявлений эмоций, акцентируют внимание на роли соматической нервной системы, то есть той части нервной системы, которая поддается произвольному контролю.

Большинство психиатров и психологов-клиницистов рассматривают различные виды психопатологии и нарушения адаптации как «заболевания эмоциональной сферы». С другой стороны, Маурер, например, утверждает, что психопатология и дезадаптация вызываются не эмоциональными расстройствами, а нарушениями мышления, установок и поведения. Некоторые ученые исходят из того, что эмоции должны быть подчинены когнитивным процессам, рассматривая нарушение этой подчиненности как признак неблагополучия. Другие, напротив, считают, что эмоции выступают в роли пусковых механизмов когнитивных процессов, что они порождают и направляют их.

Существует мнение, что человек может избежать психопатологических расстройств, решить многие личностные проблемы, просто отказавшись от неадекватных эмоциональных реакций, то есть подчинив эмоции жесткому контролю со стороны сознания. Согласно другим представлениям, лучшим средством в таких случаях является свободное проявление, освобождение эмоций для их естественного взаимодействия с гомеостатическими процессами, когнитивными процессами и двигательными актами.[3, c.87]

Список использованных источников

1. А.Н. Леонтьев. Потребности, мотивы и эмоции. – Москва, 1999 г.

2. В.Г. Крысько. Психология и педагогика. Схемы и комментарии. –

Москва, Владос — пресс, 2001 г.

3. Е.И. Рогов. Эмоции и воля. – Москва, Владос, 2001 г.

4. Краткий психологический словарь. Под общей редакцией

А.В. Петровского и М.Г. Ярошевского. – Москва,

Издательство политической литературы, 1995 г.

5. Р.С. Немов. Психология. Общие основы психологии. – Москва,

Владос, ИМПЭ им. А.С. Грибоедова, 2002 г.

6. Кэррол Е. Изард. Эмоции человека. Пер. с английского –

Москва, Издательство Московского Университета, 1990 г.

7. Ч. Дарвин. О выражении эмоций у человека и животных. –

Санкт-Петербург, Питер, 2001 г.

 

 

Восстание 1863-1864 гг. на Беларуси

 

Содержание

Введение…………………………….………………………………………

Глава 1 Подготовка восстания, его причины и цели..……………………

Глава 2 К.Калиновский и его революционная деятельность….…………

§1 Происхождения и семья……………………………………………..…..

§2 Биография……………………………………………………………..…

§3 Публицистическая и издательская деятельность Калиновского………

Глава 3 Причины поражения восстания и его последствия…………….…

Заключение ………………………………………………………………….

Список литературы …………………………………………………………

Введение

События, происходящие на территории Беларуси и так или иначе входящие в ее историю, несомненно, должны изучаться, анализироваться и доноситься до понимания всем жителям нашей страны. Мы должны знать нашу историю, чтобы не потерять будущее.

Одно из таких событий: Восстание 1863-1864гг. Именно эти события и стали предметом изучения в моей контрольной работе.

Цель работы: осветить события происходящие в 1863-1864гг на Беларуси.

Задачи:

  • Понять причины и цели восстания.
  • Осветить жизнь К.Калиновского и его революционной деятельности.
  • Рассказать о причинах поражения восстания и его последствиях.

Глава 1 Подготовка восстания, его причины и цели

 

В итоге трёх разделов Речи Посполитой, к России перешли литовские, белорусские (кроме части с городом Белосток, отошедшей к Пруссии) и украинские земли (кроме части этнических украинских земель, отошедших к Австрии), а коренные польские земли, населённые этническими поляками, были поделены между Пруссией и Австрией.

Оживление польского освободительного движения было связано с ситуацией в России. Поляки надеялись, что реформы, обещанные Александром II, распространятся и на Царство Польское. Отмена военного положения, объявление амнистии узникам и ссыльным, разрешение создать Земледельческое общество не удовлетворили поляков, рассчитывавших на большие уступки. Этому свидетельствовали патриотические манифестации, устраиваемые по случаю годовщин польских исторических событий или в честь выдающихся поляков. Общественные акции, начавшиеся осенью 1860 г., продолжались в 1861 г. и только введение осенью того же года военного положения и аресты среди участников движения привели к прекращению выступлений.

В начале 60-х гг. в польском обществе произошел раскол. Умеренные элементы во главе с руководителем Земледельческого общества А. Замойским надеялись, что удастся восстановить мирным путем автономию Царства Польского. Радикалы не исключали в будущем возможности вооруженного восстания. После переговоров «умеренных» с царскими властями последние согласились пойти на уступки: было восстановлено гражданское управление.

Российское правительство старалось привлечь к сотрудничеству поляков. В состав гражданского управления Царства вошел маркиз А.Велёпольский. Он поочередно возглавлял министерства просвещения и внутренних дел, а с 1862 г. гражданское управление Царства Польского. Ему удалось ввести польский язык в государственные учреждения и школы, создать Главную школу (университет) в Варшаве, унифицировать налоги, очиншевать крестьян. Велёпольский выступал за сохранение тесной связи с Россией. Но в рамках Российской империи Царство Польское, по его мнению, должно было пользоваться более широкой автономией.

Несмотря на то, что политика Велёпольского принесла определенную пользу Царству Польскому, его сотрудничество с властями осуждалась как умеренными, так и радикалами. Но по другим вопросам эти два течения в национальном движении решительно расходились во мнениях. Умеренные, получившие название “белые”, представляли интересы имущих слоев. Они отказывались от вооруженной борьбы за свободу, считая эту форму борьбы неэффективной и вредной. По мнению “белых”, крестьяне должны были выкупить земельные наделы.

Радикалы, получившие название “красные”, объединявшие ремесленников и рабочих, учащуюся молодежь и интеллигенцию, мелкую и разорившуюся шляхту, часть средней шляхты и буржуазии, выступали за восстановление независимой Польши вооруженным путем. Левое крыло “красных” стремилось в бой за республиканскую, демократическую Польшу, в которой крестьяне были бы освобождены от феодальных повинностей и наделены землей. Правая и умеренная часть “красных” опасалась радикализма левых и в решающие моменты борьбы блокировалась с “белыми”.

В конце 1861 г — первой половине 1862 г. оформилась повстанческая организация “красных” во главе с Центральным национальным комитетом (ЦНК). Его задачей была подготовка вооруженного восстания. Одним из руководителей повстанческой организации был Я.Домбровский, капитан царской армии, обладавший незаурядным военным талантом. Он разработал план военных действий в ходе восстания, поддерживал контакты с подпольщиками в российских войсках. После его ареста в августе 1862 г. подготовка восстания легла на плечи представителей левого крыла “красных”.

 

 

Глава 2 К.Калиновский и его революционная деятельность

Викентий Константи́н Семёнович Калино́вский (белор. Касту́сь] (Вінцэнт Канстанцін) Каліно́ўскі, польск. Wincenty Konstanty Kalinowski, лит. Konstantinas Kalináuskas; 21 января (2 февраля) 1838, Мостовляны, Гродненский уезд, Гродненская губерния, Российская империя — 10 (22) марта 1864, Вильна, Виленская губерния, Российская империя) — революционный демократ, публицист, поэт, один из руководителей восстания на территории Северо-Западного края Российской империи.

§1Происхождения и семья

Род Калиновских происходит из Мазовии (Польша), где упоминается начиная с конца XV века. Впоследствии он разделился на 13 ветвей, внесённых в I и IV части родословной книги Виленской, Гродненской, Витебской, Волынской, Ковенской, Минской, Могилевской и Подольской губерний и в списки дворян Царства Польского. Предки Калиновского в течение почти ста лет владели поместьем Калиново на Браньской земле в приграничьи Белоруссии и Польши, но в 2-й половине 18 в. поместье было продано.

Отец — безземельный шляхтич из Гродно, владелец небольшой ткацкой мануфактуры Семён Калиновский (белор. Сымо́н (Сямён) Каліно́ўскі, польск. Szymon Kalinowski); мать, Вероника Рыбинская, умерла, когда Константину было 5 лет. Константин Семёнович Калиновский родился в имении Мостовляны (ныне деревня в Гродненском районе Гродненской области Белоруссии) на Гродненщине.

Среди современных историков нет единого мнения о национальной принадлежности Калиновского. Одни считают его белорусом, другие — поляком. Современник К. Калиновского генерал-майор В. Ф. Ратч в своём донесении виленскому генерал-губернатору М. М. Муравьеву утверждал следующее: «Константин Калиновский с настроением герценовской школы во главе честолюбивейших личностей из красных литвинов настойчиво проводил идею о самостоятельности Литвы».

§2Биография

Окончил Свислочскую прогимназию в 1856 г. В 1856—1860 гг. учился на юридическом факультете Петербургского университета. В студенческие годы вместе со старшим братом Виктором Калиновский активно участвовал в деятельности студенческих землячеств и в революционных кружках, сблизился с Зыгмунтом Сераковским, Ярославом Домбровским, В. Врублевским. Мировоззрение Калиновского складывалось в обстановке нарастания крестьянского движения, под влиянием идей русских радикально настроенных публицистов Н. Г. Чернышевского, А. И. Герцена и под воздействием традиций польского национально-освободительного движения.

Возвратившись на родину, Калиновский вместе с Врублевским и другими в 1861 создал революционные кружки в Гродненской и Виленской губерниях, вошедшие в единую конспиративную организацию. В 1862 Калиновский стал во главе руководившего этой организацией Комитета движения (позже назывался Литовским провинциальным комитетом). В 1862—1863 руководил изданием и распространением «Мужыцкай праўды» (Mużyckaja prauda) — первой нелегальной революционной газеты на белорусском языке (использовалась белорусская латиница).

Калиновский активно поддерживал национально-освободительную борьбу польского народа. Он участвовал в издании польскоязычной газеты «Знамя свободы», предназначавшейся для польского населения. К. Калиновский считал, что передовые революционные силы в Белоруссии должны ориентироваться на Польшу и польское революционной движение, которое может гарантировать самоуправление жителям белорусско-литовских земель. Девизом Калиновского были слова: «польское дело — это наше дело, это дело свободы».

Возглавив в 1863 восстание в Белоруссии и Литве, Калиновский выступил за широкое вовлечение в борьбу крестьян, за распространение восстания на Восток и на Север от границ Северо-западного края. Крестьяне, однако, в большинстве своём не приняли восстание, а иногда даже боролись вместе с царскими войсками против отрядов Калиновского. В условиях жестоких действий правительственных сил, находясь в глубоком подполье, Калиновский руководил повстанцами до своего ареста в конце января 1864 года.

Приговорённый к смерти, К. Калиновский продолжал борьбу, обращаясь к народу с «Письмами из-под виселицы». Из писем следовало, что Калиновский не признавал российскую власть своими для белорусов. Он призывал белорусский народ воевать «за своего Бога, за своё право, … за свою Родину».

Казнён через повешение в Вильне на Лукишской площади.

§3 Публицистическая и издательская деятельность Калиновского

В число печатного наследия Калиновского входят семь выпусков белорусскоязычной газеты-листовки «Мужицкой правды» (белор. «Мужыцкая праўда»), «Письма из-под виселицы» (белор. «Лісты з-пад шыбельніцы»), а также польскоязычная газета «Знамя свободы» (польск. Сһorągiew swobody), в издании которой принимал участие К. Калиновский. Кроме того, известны революционные инструкции и призывы, подготовленные под его руководством. В польской историографии широко распространено мнение, что «Письмо Яськи-хозяина из-под Вильни к мужикам земли польской» (белор. «Ліст Яські-гаспадара з-пад Вільні да мужыкоў зямлі польскай») также относится к публицистике Калиновского, в то же время большинство белорусских исследователей придерживается мнения, что авторство данного письма не принадлежит революционеру. Этот вывод основывается на том факте, что на письме стоит штамп варшавского издательства, — таким образом, зная про популярность подписи «Яська-гаспадар з-пад Вільні», «белые» могли использовать её в собственных целях.

Широко распространено мнение, что актуальные для крестьян вопросы освещались в «Мужыцкай праўдзе» предельно кратко, логично, последовательно, иногда умышленно по-крестьянски грубовато. Для газеты характерен агитационный стиль, рассчитанный на среду малограмотных и неграмотных крестьян. В то же время, историк Гронский сделал вывод, что издание «Мужыцкой прауды» было чисто пропагандистской акцией, что подтверждается существованием «Знамени свободы», которое было рассчитано на ополяченное дворянство и горожан и несет в себе совершенно другое наполнение. Принцип равноправия сословий в газете упоминается, но «без ущерба для чьей-либо собственности».

Глава 3 Причины поражения восстания и его последствия

Поводом для восстания послужило проведение рекрутского набора по заранее составленным спискам “политически неблагонадежных” лиц. В создавшейся обстановке ЦНК принял решение начать восстание раньше, чем планировалось, и 22 января 1863 г. провозгласил себя Временным Национальным правительством. В первый же день восстания был опубликован манифест, провозгласивший независимость Польши, уравнение всех граждан в правах.

Левые прекрасно понимали необходимость аграрной реформы. Выражением этого был декрет Временного национального правительства, оглашенный в ночь с 22 на 23 января 1863 г., который освобождал всех крестьян-землепользователей без выкупа. Шляхта должна была получить компенсацию от будущего независимого государства. Предусматривалось также наделение трехморговым участком безземельных крестьян.

Реализация декретов в условиях партизанской войны была сильно затруднена. Одновременно правые, которые в течение многих месяцев держали власть в своих руках, неодобрительно относились к радикальным шагам правительства. Однако положение о невзыскании с крестьян феодальных повинностей в виде барщины, чиншей и выкупа соблюдалось неукоснительно. Шляхта каралась за саботирование этих постановлений. Несмотря на принятые меры, крестьянство ожидаемой поддержки “красным” не оказало.

В феврале 1863 г. к восстанию примкнули “белые”, до этого бывшие его принципиальными противниками. Используя разногласия среди “красных”, им удалось взять в свои руки руководство внешней политикой повстанческого правительства. Однако надежды деятелей “Отеля Ламбер” на вмешательство Франции и Англии не оправдались. Эти державы ограничились лишь дипломатическими нотами, в которых высказывалось пожелание предоставить Царству Польскому автономию. Претензии западных держав были отвергнуты Александром II, считавшим происходящие события внутренним делом России.

К концу июля соотношение сил еще больше изменилось в пользу российского правительства. Положение усугублялось ожесточенной борьбой за руководство восстанием. В этих условиях в октябре 1863 г. члены Национального правительства (так с мая стало называться Временное Национальное правительство) передали всю полноту власти Р.Траугуту, бывшему офицеру русской армии. Став диктатором восстания, он проявил незаурядные организаторские способности, отличался последовательностью в действиях, ответственностью и личной храбростью. Траугут ввел единую организацию вооруженных сил восстания, приказал претворять в жизнь положение декрета о наделении крестьян землей. Однако, несмотря на все его усилия, восстание постепенно угасало, ему не благоприятствовали ни внутренние, ни внешние факторы. Хотя социальный состав участников по сравнению с предыдущими вооруженными выступлениями значительно расширился, вооруженный протест, тем не менее, не охватил большинства крестьянства, занявшего выжидательную позицию. Восстание ограничилось в основном пределами Царства Польского, а также охватило часть литовских, белорусских и украинских земель. Движение ослаблялось отсутствием единства среди повстанцев. Не оказали реальной помощи восставшим и западные державы. В апреле 1864 г. Траугут был арестован, а летом и осенью были разгромлены последние партизанские отряды. Царизм жестоко расправился с повстанцами, сотни их погибли в боях и были казнены, тысячи оказались на каторжных работах в Забайкалье, сосланы в Сибирь или внутренние губернии России.

Хотя восстание 1863-1864 гг. и потерпело поражение, жертвы его были не напрасны. Восстание явилось очередным важным шагом на пути к национальной консолидации и росту самосознания поляков. Наконец, оно вынудило царизм узаконить аграрную реформу, основы которой были сформулированы в январском манифесте 1863 г.

За причастность к восстанию было казнено 128 человек; 12 500 было выслано в другие местности, в частности в Сибирь (часть из них впоследствии подняла Кругобайкальское восстание 1866 года), 800 отправлено на каторгу. Учитывая, что следствием установлено участие в восстании около 77 000 человек, можно констатировать, что всего подверглось наказанию менее 1/5 участников восстания.

Эти цифры показывают, что правительство не проявляло к восставшим той особенной жестокости, о которой впоследствии станет говорить советская историография. Массовые репрессии затронули семьи причастных к восстанию, высылаемых в центральные губернии России. Кроме того, в Литве и Белоруссии было запрещено занимать государственные должности (в частности, учителей в школах и гимназиях) лицам католического вероисповедания, поэтому поляки и литовцы вынуждены были обосноваться в центральных губерниях России. Среди потомков таких ссыльных и переселенцев — композитор Дмитрий Шостакович и писатель Александр Грин.

Без поддержки русской крестьянской революции и без поддержки Западной Европы польское восстание 1830-1831гг. потерпело поражение. Большая часть его участников оказалась в эмиграции.

Заключение

Польское восстание 1863-64 гг. на белорусских землях имело важные последствия для укрепления здесь Православия. В советской историографии это восстание трактовалось как национально-освободительное. В новейшей белорусской историографии эта тенденция отчасти сохраняется до сих пор. Один из руководителей восстания, Викентий-Константин Калиновский, представляется национальным героем, а один из главных усмирителей восстания, Виленский губернатор Михаил Муравьев как «вешатель». Но историческая действительность не может быть окрашена только в черно-белые цвета.

Восстанию предшествовало возбуждение умов в среде польского и полонофильствующего населения края. Это и паны — землевладельцы, и низший класс чиновничества, и безземельная шляхта, и католическое духовенство, а также студенты и офицеры. Главной идеей было восстановление суверенного национального государства в границах Речи Посполитой 1772 г. (т.е. до первого раздела), включая Литву, Белоруссию и часть Украины. Предлагалось свергнуть власть российского императора. В среде заговорщиков не было единства. Одна партия искала мирных, дипломатических способов достижения цели. Другая готова была пойти на вооруженное неповиновение и рассчитывала на помощь иностранных держав Англии, Франции и др. Раньше восстание началось в Польше (в 1861 г.), Белоруссия и Литва к выступлениям были не готовы, и здесь они начались только в нач. 1863 г.

Широкой народной поддержки восстание не получило. Оно проходило в форме партизанской войны: отряды повстанцев скрывались в лесах и панских усадьбах, нападали на гарнизоны, чтобы пополнить запасы оружия, разрушали коммуникации, в поисках денег грабили кассы и казначейства, агитировали крестьян на выступления против властей. Однако последние иногда понимали дело по-своему, нападали на панские имения, грабили и жгли усадьбы. Вообще доля крестьянского участия на стороне восставших была ничтожно мала. Не смотря на громкие призывы «Мужыцкай праўды» Калиновского, простые люди остались верными правительству, даже содействовали регулярным частям в поимке повстанцев, устраивали караулы и проч.

Не находя поддержки у крестьян, повстанческие отряды переходили от прокламаций к угрозам и даже расправам над крестьянами. Жертвами террора стали свыше 600 человек. Православное духовенство также часто служило мишенью для угроз, поскольку оно всегда поддерживало среди обывателей лояльность властям. В 1863 г. архиеп. Полоцкий Василий Лужинский участвовал в Витебске в торжественных похоронах русского солдата Гринченко и высоко ставил пример его храбрости и верности присяге. После этого в архиепископа стреляли из пистолета на одной из загородных прогулок. Это, возможно, и не было прямым покушением, но были, к сожалению, и убийства священнослужителей. В Литовской епархии были жестоко убиты священники Роман Рапацкий и Константин Прокопович, а в Минской — священник Даниил Конопасевич и дьячок Федор Юзефович.

Плохо организованное и лишенное социальной опоры в большинстве населения восстание не могло развиваться и продолжаться долго. Генерал-губернатор Муравьев не дал соединиться разрозненным отрядам повстанцев. Их лидеры один за другим представали перед судом и приговаривались к смертной казни. Всего было казнено 128 человек. Одним из последних был смертный приговор Калиновского. Следствием установлено участие в восстании примерно 77000 человек. Из них более 800 были сосланы на каторгу, а 12500 были переселены в другие местности. Таким образом были наказаны менее 1/5 общего количества участников. Эти цифры показывают, что правительство не проявляло к восставшим той особенной жестокости, о которой в последствии станет говорить советская историография.

Известный белорусский ученый, патриарх национальной истории Митрофан Довнар-Запольский (1867-1934) в своем курсе белорусской истории называет графа Муравьева «одним из выдающихся деятелей эпохи». Характеризуя этого государственного деятеля, ученый поставляет ему в заслугу не столько те решительные и жесткие меры по подавлению восстания, которыми «славили» его в следующем столетии, сколько меры по улучшению гражданского управления. В первую очередь, они коснулись белорусских крестьян, которые оказались в лучшем положении чем крестьяне центральных российских губерний. Однако к этому следует добавить и целостную программу упрочения российской власти в крае. Долгое время правительство в своей политике в западных губерниях искало опоры в господствующем сословии панов и шляхты. Однако это сословие своим священным преданием считало польские идеи шляхетской демократии, что выразились в известных восстаниях 1831-32 и 1863-64 гг. Теперь правительственный курс меняется. Польское культурное влияние ограничивается, ему противопоставляется политика т.н. «русификации» края. Вводится запрет на преподавание польского языка в сельских школах, русский же язык вводится во все учебные и административные учреждения. Нелояльные российской власти чиновники заменяются кадрами из центральных российских губерний. Широко ставится вопрос о народном образовании. Белорусский народ начинает рассматриваться как носитель «русской» национальности, что означало не подавление его этнических особенностей, но их выявление, поскольку в понимании правительства «русская нация» состояла из трех народностей — великорусов, малорусов и белорусов, и между ними была крепкая религиозная связь — Православие.

Католическое духовенство в своем большинстве оказало активную поддержку восставшим. В костелах нередко хранилось оружие и повстанческие прокламации, здесь же вместе с молитвенными гимнами распевались польские патриотические песни. Сами ксендзы принимали нередко непосредственное участие в повстанческих акциях, вдохновляли последние. Например ксендз Антоний Мацкевич даже был одним из главных руководителей восстания в Литве. Свою политическую неблагонадежность католические духовные показывали и раньше. Поэтому правительство сокращает количество католических храмов и монастырей, ужесточает контроль за прозелитской деятельностью ксендзов и проч. При этом оно принимает решительные меры к усилению Православия в крае, восстанавливая храмы, поддерживая приходские школы, благотворительную и миссионерскую деятельность, улучшая материальное положение духовенства. Эти меры приводят к небывалому на протяжении последних 300 лет развитию церковной жизни.

 

Список литературы:

  1. Смирнов А. Ф. Кастусь Калиновский, Минск, 1963.
  2. Хотеев А. Восстание 1863 года и политика «русификации»
  3. Ковкель И. И., Ярмусик Э. С. Политика царизма после подавления восстания 1863 г. // История Беларуси: С древнейших времен до нашего времени. — Мн.: Аверсэв, 2004
  4. Восстание в Литве и Белорусии 1863-1864гг., Мн, 1965г.
  5. Калиновский К. Из печатного и рукописного наследия, Мн.,1965г.
  6. Нарысы гисторыи Беларуси. Ч 1, Мн.1993г.
  7. Новик Я., Марцуль Г. История Беларуси в 2ч. Ч1, Мн.,1998г.
  8. Самбук С.М. Политика царизма в Белоруссии во второй половине 19в., Мн. 1982г.
  9. Сыны и пасынки Беларуси, Мн., 1996г.
  10. Энциклопедия Истории Беларуси Т. 1-5 1993,1994,1996,1997,1999гг.

 

Глобализация и бытие

 

СОДЕРЖАНИЕ

1 Глобализация и приоритеты философского поиска в начале третьего тысячелетия ……………………………………………………………………….

1.1 Понятие «глобализация» ……………………………………………..

1.2 Возникновение глобализации, ее исторические истоки ……………

1.3 Проявление глобализации в сферах общественной деятельности …

2 Категории бытия и небытия как мировоззренческие ценности ………

2.1 Онтология – учение о бытие …………………………………….…. .

2.2 Философская категория «бытие» …………………………………….

2.3 Философская категория «небытие» …………………………………..

2.4 Первоначало философствования: бытие или небытие? …………….

Литература ………………………………………………………………….

1 Глобализация и приоритеты философского поиска в начале третьего тысячелетия

1.1 Понятие «глобализация»

В начале 70-х годов прошедшего века, когда еще не было столь популярно понятие глобализации, внимание социальных мыслителей привлекали так называемые глобальные проблемы человечества, среди которых — предотвращение ядерной катастрофы, проблемы экологии, демографии, исчерпаемости ресурсов и т.д. — все, что несколько позже академик Н.Н. Моисеев назвал проблемой коэволюции человека и биосферы. Трудно переоценить ту роль, которую суждено было сыграть академику И.Т. Фролову в осмыслении глобальных проблем и в объединении усилий наиболее талантливых отечественных и зарубежных ученых, посвятивших себя их всестороннему исследованию.

Конец ХХ столетия останется в памяти человечества эпохой великих надежд, отчасти сбывшихся, отчасти нереализовавшихся. На протяжении ближайших лет предстоит увидеть, в какой степени эти ожидания были обоснованными, а в какой — иллюзорными. Особого внимания заслуживает вопрос о том, суждено ли воплотиться в жизнь мечте о глобализации современного мира, о свободном хозяйственном обмене между его регионами, едином информационном пространстве и доминировании в мировом масштабе принципов гуманистического социального устройства.

Идея глобализации — одна из самых молодых социологических конструкций; вплоть до 1987 г. в базе данных библиотеки Конгресса в Вашингтоне не содержится упоминаний о книгах, в названии которых использовалось бы понятие “глобализация”. В научный оборот его ввел Р.Робертсон, впервые использовавший данный термин в 1983 г.; в 1985 г. он дал его подробное толкование, а в 1992 г. изложил основы своей концепции в специальном исследовании. С начала 90-х годов количество книг и статей на эту тему стало увеличиваться лавинообразно, и сегодня подавляющее большинство экономистов считает, что хозяйственная глобализация является наиболее значимым социальным процессом конца ХХ века, хотя многие признают в то же время, что переживаемый ныне переходный период будет исключительно трудным для всех его современников. [4]

Глобализация — это процесс усиления и обогащения информационных, идеологических, политических, экономических, формационных, цивилизационных связей между странами. Она ведет, с одной стороны, к ослаблению культурных, идеологических, государственных барьеров в отношениях между ними, а с другой — к существенным изменениям формационного статуса стран. [3]

Глобализация — естественноисторический процесс и вместе с тем интегративная концепция, отражающая тенденции развития в экономической, политической, информационной, культурной сферах на современном этапе мировой истории. Многие исследователи феноме­на глобализации определяют ее как процесс, обуслов­ленный свободным движением капиталов и возрастаю­щей зависимостью национальных экономик от глобаль­ных финансовых рынков и транснациональных корпораций, как процесс, в ходе которого стираются геогра­фические границы социальных и культурных систем. При этом отмечается, что современный мир управляется глобальными институтами, что в эпоху глобализации ос­новными оказываются транснациональные подходы к организации глобальной системы, в основе которой ле­жат глобальные тенденции и институты. [7]

1.2 Возникновение глобализации, ее исторические истоки

Раскрывая исторические истоки глобализации, ори­ентируясь на опыт взаимодействия различных цивили­заций, известный философ В.Л. Иноземцев заключает, что глобализация — это не процесс становления единой цивилизации, разделяющей пресловутые общечеловеческие ценности, а процесс экспансии западной модели общества и приспособления мира к ее потребностям. То, что сегодня называют глобализацией, более точно может быть определено как вестернизация — явление, универ­сальное по своему временному характеру и географиче­скому охвату и представляющее собой модель техноло­гического общества, управляемого из единого центра на основе единых принципов, со всеми его атрибутами — от массового потребления до либеральной демократии, с четким различием между ведущим и ведомым, центром и периферией.

Возникновение глобализации как явления можно от­нести к середине XV в., когда началось освоение геогра­фического пространства, европеизация, формирование капиталистических отношений. Оно не было торжест­вом свободного рынка и общечеловеческих ценностей, но тогда закладывались основы того мирового порядка, который мы наблюдаем и сейчас. Именно такая глобали­зация с неизбежностью приводила к включению многих новых территорий в зону европейского влияния, акти­визировала международную торговлю и создала условия для распространения по всему миру единых принципов социального общежития. И, наконец, она трансформи­ровала периферийные народы и сделала более зрелым и сам западный мир. Не зря многие философы отмечают, что модернизация «будучи порожденной Европой, в то же время сама породила Европу» как социальную систе­му, способную к быстрому и динамичному развитию.

Предпринимая первые колонизаторские усилия, ев­ропейцы не занимали доминирующих позиций в мире по экономическим показателям. Даже спустя два с поло­виной столетия после обретения первых колоний в Аме­рике все европейские страны вместе взятые обеспечива­ли не более 23% мировой промышленной продукции, в то время как на долю Индии приходилось 24,5%, а на долю Китая — почти 33%. Через 150 лет доля Европы со­ставляла уже 62%, а доли Индии и Китая — 1,7% и 6,2% соответственно. Европа возглавила волну глобализации и сохранила лидерство вплоть до начала Второй мировой войны, идеально соответствуя этой роли. Европейцы сумели достичь мирового господства, поскольку, во-пер­вых, обладали самыми передовыми на тот момент саморегулирующимися социальными институтами; во-вто­рых, воспринимали территории, над которыми устанав­ливали контроль, составной частью своих империй. Пе­риод распространения европейского господства был по­истине эпохой становления европейского мира, време­нем, когда «Европа рассеяла по всем континентам свои капиталы, свою технику, свои языки и своих жите­лей». Масштабы той глобализации поражают вообра­жение даже сегодня. Освоение колоний привело к лави­нообразному росту международных торговых и финан­совых трансакций. К началу ХХ в. на долю европейских стран (не считая России) приходилось почти 80% миро­вого товарного экспорта, а отношение его к ВВП состав­ляло в Германии 12,2% , в Нидерландах — 14,5%, в Ве­ликобритании — 14,7%. Европа оставалась единствен­ным в мире нетто-инвестором: в 1905-1909 гг. до 22% французских и до 42% британских внутренних накопле­ний инвестировались за рубежом. К 1911 г. объем экс­порта капитала составил 8,7% ВВП Великобритании. На Соединенное Королевство приходилось 43% общеми­рового объема прямых иностранных инвестиций.

К началу Первой мировой войны европейцы достиг­ли полного осуществления контроля над миром, несо­поставимого с тем, которым сегодня обладают Соеди­ненные Штаты Америки. Если не принимать в расчет спекулятивные финансовые операции, следует при­знать, что в первые годы ХХ в. масштабы международ­ных торговых и инвестиционных, а также миграцион­ных потоков были несравненно большими, нежели в на­ши дни. Под политическим контролем европейских стран находилось 84 % всей территории Земли. Британские, французские и германские военно-морские соединения доминировали на просторах Мирового океана.

Не идеализируя времена европейского колониаль­ного владычества, В.Л. Иноземцев подчеркивает ряд обстоятельств, серьезно отличающих глобализацию XIX — нач. ХХ в. от глобализации нынешней.

Во-первых, европейцы выступали движущей силок этого процесса — его субъектом, периферийные на­роды — объектом. Потоки технологий, товаров, финансо­вых ресурсов и людей двигались из Европы в направле­нии мировой периферии, а не наоборот, т.е. глобализа­ция имела четкую направленность. Она фактически была, как уже отмечалось, вестернизацией — процессом распространения технологий, хозяйственных и полити­ческих форм на остальной мир.

Во-вторых, на протяжении десятков лет европей­цы прилагали гигантские усилия по переустройству пе­риферии, освоению отдаленных регионов мира и вклю­чению их во всемирную систему культурного обмена, торговли и коммуникаций, т.е. глобализация не явля­лась естественным и самоподдерживающимся про­цессом.

В-третьих, европейцы поддерживали жесткий контроль над мировой периферией. Они не только пресе­кали вооруженные столкновения населявших ее наро­дов и полностью элиминировали потенциальные угро­зы, которые эти народы могли представлять для Запада, но и устанавливали культурное взаимодействие.

В-четвертых, несмотря на подавляющее превосхо­дство европейцев в вооружениях и военной технике, ре­алии той эпохи требовали тонкого политического лави­рования и образования союзов с периферийными наро­дами (это иллюстрирует, в частности, история британ­ского владычества в Индии), Т.е. глобализация XIX — нач. ХХ в. резко отличалась от нынешней использова­нием военной и хозяйственной мощи странами-геге­монами.

Анализируя происходящие на мировой сцене новые глобальные процессы последних лет, исследователи раскрывают феномен глобализация по-американски. Вторая мировая война радикально изменила экономи­ческую и политическую ситуацию в мире. Европейским экономикам был нанесен серьезный удар: по уровню ВВП крупнейшие континентальные страны оказались отброшенными к показателям конца XIX — нач. ХХ в. (Италия — к уровню 1909 г., Германия — 1908 г., Фран­ция — 1891 г., Австрия — 1886 г.). На этом фоне един­ственным лидером оказались Соединенные Штаты: их доля в мировом валовом продукте превысила 45%. Пре­восходство американской промышленности в первые послевоенные годы было ‘еще более подавляющим. К 1948 г. на США приходилось 22% суммарного оборота международной торговли, а реализация планов послево­енного восстановления экономик Европы и Японии сде­лала Америку крупнейшим международным инвесто­ром. Вполне естественным стало и превращение доллара в основное средство международных расчетов и главную мировую резервную валюту.

Основной бедой современной глобализации, стало то, что ее лидером оказалась страна, привыкшая использо­вать мир в своих целях и потому не способная придать ему необходимый импульс для обеспечения поступа­тельной динамики; именно США, немало способствовав­шие ослаблению европейского доминирования над ми­ром и сформировавшие собственную модель хаотичной глобализации, выступают основным виновником (если, конечно, можно вообще говорить о какой-либо винов­ности) современного положения вещей.

Современный мир уже невозможно представить вне диалога отдельных культур, встречи цивилизаций, устойчивого и определяющего взаимодействия и рав­ноправия. В этом процессе глобального взаимодействия и взаимовлияния различных культур и цивилизаций, их диалога важное место занимает каждая из локаль­ных цивилизаций с присущими ей специфическими свойствами, расположенная на соответствующей терри­тории и в определенный момент истории, обладающая уникальными социокультурными характеристиками. Определение статуса и духовных ценностей локальных цивилизаций, путей сохранения культурно-цивилизационной идентичности в глобализирующемся мире при­обретает сегодня особую актуальность. Глубокие изме­нения в геополитических стратегиях, трансформация социально-политических систем позволяют говорить о завершении одного исторического периода и вступлении современного мира в качественно новую фазу своего раз­вития. [7]

1.3 Проявление глобализации в сферах общественной деятельности

Следуя концепции глобализма, современное общест­во — это взаимосвязанный мир, постоянно сталкиваю­щийся с необходимостью культурного плюрализма при решении глобальных проблем современности (установ­ление международного порядка на принципах равнопра­вия и взаимовыгодного сотрудничества; развитие эконо­мической интеграции; проблема предотвращения мировой ракетно-ядерной войны; экологические проблемы во всех проявлениях; демографические, энергетические, продовольственные проблемы; проблема использования космоса; субглобальные проблемы социокультурного, гуманитарного ряда, связанные с ликвидацией эксплуа­тации, нищеты и других форм социального неравенства).

Феномен глобализации выходит за экономические рамки и охватывает практически все сферы обществен­ной деятельности, включая политику, идеологию, куль­туру, образ жизни, а также сами условия существования человечества. Начало ХХI в. характеризуется расшире­нием и усложнением взаимосвязей и взаимозависимос­тей как людей, так и государств, что выражается в про­цессах формирования мирового рынка капиталов, това­ров и рабочей силы, планетарного информационного пространства, интернационализации проблем техноген­ного воздействия на природную среду, межэтнических и межконфессиональных конфликтов и безопасности, со­циокультурном и духовном взаимодействии. Глобализа­ция выражается также в усилении стандартизации обра­за жизни, сознания и поведения людей, образования, в повышении роли наднациональных и транснациональ­ных структур.

Многие исследователи отмечают, что глобализацион­ные процессы в экономике тесно связаны с ужесточени­ем на мировом рынке конкурентной борьбы за контроль над природными ресурсами и информационным прост­ранством через использование новейших технологий. Наряду с дестабилизацией финансовой сферы глобали­зация ведет к усилению диспропорций в мировой эконо­мике, социальной поляризации, одновременному выде­лению высокодинамичных систем и расширению числа стагнирующих. Происходит обострение и социально-по­литических проблем, причем не только в развивающих­ся, но и в развитых благополучных странах, что связано с притоком дешевой рабочей силы на их рынок труда, и как следствие, осложнением межэтнических отношений и ростом национализма в этих странах. Откровенный на­ционализм и религиозная нетерпимость во все более опасных масштабах становится в ХХI в. ответной реак­цией тех представителей мирового сообщества, которые оказались не в состоянии преодолеть психологический шок глобализационных процессов. Растет экологиче­ская проблема, вызванная деградацией жизненно важ­ной для здоровья человека природной среды, разруши­тельным техногенным влиянием на биосферу, необрати­мыми потерями в генофонде планеты, усиливающимся воздействием парникового эффекта на климат. Процесс глобализации проявляется, к сожалению, в том, что те природные ресурсы, которые ранее были вне сферы ры­ночных отношений, теперь включаются в нее; экологи­ческий кризис используется для создания мировой тех­нократии, управляющей ресурсами и экологическими рисками; социальные связи и отношения сводятся к рыночным трансакциям и попадают в сферу частных ин­тересов, а понятия солидарности, нравственности, гу­манности и социальной справедливости нивелируются. Борьба идет не только по вопросам регламентации и установления экологических стандартов. По существу это борьба за контроль над природными ресурсами пла­неты, включая воздух, воду, землю.

Глобализация мировой истории, сопровождающаяся обострением кризисных ситуаций в экономической, фи­нансовой, социально-политической, экологической и со­циально-духовной сферах современного цивилизацион­ного развития, выдвигает на передний план проблему регулирования стихийных процессов в целях выжива­ния человечества в новых условиях существования.

Глоба­лизация в правовой сфере проявляется в формировании и функционировании системы международных органи­заций, осуществляющих свою деятельность на основе принципов, изложенных в международном праве (ООН, ЮНЕСКО, Совет Европы и др.).

Современный мир уже невозможно представить вне диалога отдельных культур, встречи цивилизаций, устойчивого и определяющего взаимодействия и рав­ноправия. В этом процессе глобального взаимодействия и взаимовлияния различных культур и цивилизаций, их диалога важное место занимает каждая из локаль­ных цивилизаций с присущими ей специфическими свойствами, расположенная на соответствующей терри­тории и в определенный момент истории, обладающая уникальными социокультурными характеристиками. Определение статуса и духовных ценностей локальных цивилизаций, путей сохранения культурно-цивилизационной идентичности в глобализирующемся мире при­обретает сегодня особую актуальность. Глубокие изме­нения в геополитических стратегиях, трансформация социально-политических систем позволяют говорить о завершении одного исторического периода и вступлении современного мира в качественно новую фазу своего раз­вития. [7]

2 Категории бытия и небытия как мировоззренческие ценности

2.1 Онтология – учение о бытие

Термин «онтология», происходящий от сочетания древнегреческих слов «онтос» (сущее) и «логос» (знание), обозначает «знание о сущем». Данное значение сохраняется до сих пор, и онтология понимается как учение о предельных, фундаментальных структурах бытия. Невозможно понять предмет онтологии, то, с чем она имеет дело, без обстоятельного изучения того, как менялось представление о бытии, его свойствах в ходе исторического развития философии. В большинстве философских течений учение о бытии хотя и включает в себя рефлексию над природным бытием, тем не менее несводимо только к нему. [6]

Термин «онтология» в смысле «учение о бытии» впервые был введен в научное обращение Р. Гоклениусом (1636 г.) и И. Клаубергом (1646 г.). Широкое распространение в философии этот термин получил после того, как использовался X. Вольфом обозначения фундаментального раздела метафизики, составляющего, наряду с космологией и рациональной психологией, ее главное содержание. Предметом онтологии выступает само по себе сущее или бытие, содержание которого раскрывается в таких категориях, как нечто и ничто, возможное и невозможное, определенное и неопределенное, количество и мера, качество, порядок и истина, а также в понятиях пространство, время, движение, форма, становление, происхождение, переход и др. [2]

2.2 Философская категория «бытие»

Бытие — одна из важнейших категорий философии. Она фиксирует и выражает проблему существования в ее общем виде. Слово «бытие» происходит от глагола «быть»». Но как философская категория «бытие» появилась только тогда, когда философская мысль поставила перед собой проблему существования и стала анализировать эту проблему. Философия имеет своим предметом мир как целое, соотношение материального и идеального, место человека в обществе и в мире. Другими словами, философия стремится выяснить вопрос о бытии мира и бытии человека. Поэтому философия нуждается в особой категории, фиксирующей существование мира, человека, сознания.

В современной философской литературе указывается два значения слова «бытие». В узком смысле слова — это объективный мир, существующий независимо от сознания; в широком — это все существующее: не только материя, но и сознание, идеи, чувства и фантазии людей. Бытие как объективная реальность обозначается термином «материя».

Итак, бытие — это все то, что существует, будь то человек или животное, природа или общество, огромная Галактика или наша планета Земля, фантазия поэта или строгая теория математика, религия или законы, издаваемые государством. [5]

2.3 Философская категория «небытие»

В окружающем нас мире есть эффект отсутствия вещей и явлений: в реальной действитель­ности нет многих предметов, которые человеку хотелось бы иметь, а уже существующие вещи (да и сами люди) рано или поздно погибают, уходят в никуда. Так посте­пенно в философии возникает категория небытия, кото­рая обозначает свойство вещей и явлений не существо­вать, отсутствовать, быть нереальными. Это свойство при­суще, во-первых, в виде возможности любому конкретно­му сущему, поскольку оно не вечно — за всяким присут­ствием всегда стоит тень отсутствия. Во-вторых, оно ха­рактерно для таких явлений, которые не существуют (и вряд ли будут существовать) в действительности — напри­мер, появление вечного двигателя и многих других явле­ний, составляющих сферу небытия. В-третьих, и в повсе­дневной жизни мы имеем дело с явлениями относитель­ного небытия — отверстиями, дырами, ямами и другими пустотами: для них характерно отсутствие вещественной субстанции в определенных пространственных границах. [7]

2.4 Первоначало философствования: бытие или небытие?

Проблема бытия изначально включала два подхода в ответе на вопрос: что избрать первоначалом философствования: бытие или небытие? «Бытие» противопоставляется «небытию». Небытие (ничто) – это категория для обозначения того, чего нет, что не существует.

Для подавляющего большинства философских систем понятие «бытие» понималась как исходный, основополагающий момент всех последующих рассуждений. В диалектических концепциях понятия бытия и небытия рассматривались как противоположности, предполагающие друг друга, как диалектическое единство при определяющей роли бытия. [1]

Западная филосо­фия традиционно уделяла основное внимание, прежде всего, проблеме бытия — это, по-видимому, объяснял ось из начальной ориентацией мыслителей на реалии мира и чело­веческой жизни. Поэтому философская мысль была даже склонна к некоторой абсолютизации категории бытия и соответственно недооценке категории небытия.

Иной подход наблюдается в философии Древнего Вос­тока. Там небытию часто придавалась роль особого ис­точника всякого бытия. Например, по мнению китай­ского философа Лао Цзы, именно небытие можно считать началом небес и земли, а бытие — матерью всех конкрет­ных вещей. Современный эскиз философии небытия представлен в работах российских философов (А.Н.Ча­нышева, Н.М.Солодухо и др.). Серьезное внимание уде­ляется категориям бытия и небытия в философии экзис­тенциализма, которая анализирует специфику челове­ческого существования. Большое значение имеют обе ка­тегории для разных видов художественной культуры — особенно литературы, где трагическая тема небытия личности вызывает зачастую глубокие философские раз­мышления. Достаточно вспомнить гамлетовский вопрос: Быть или не быть? или же строки современного поэта: «Век скоро кончится, но раньше кончусь я. Это, боюсь, не вопрос чутья. Скорей, влияние — небытия на бытие … ». [7]

Для обоснования категории небытия как исходного пункта философствования приводится ряд доказательств:

— доказательство от времени: существование настоящего предполагает небытие прошлого и будущего;

— доказательство от пространства: бытие вещи в том или ином месте предполагает отсутствие, небытие в другом;

— доказательство от движения: движущееся тело есть там, где его уже нет, и его нет там, где оно еще есть;

— доказательство от возникновения нового: всякое новое отсутствовало прежде, его не было в условиях, его породивших, а там, где новое появилось, прежде его не было;

— доказательство от противоположностей: всякое явление имеет свою противоположность, бытие которого есть одновременно его небытие («добро» и «зло», «+» и «-», «движение» и «покой», «материя» и «сознание» и др.).

Философия, которая берет за основу «небытие», признает «бытие», но выводит его из «небытия», как следствие из причины. Но эти, а также целый ряд аналогичных способов доказательств существования и абсолютного характера небытия становятся бессмысленными, если иметь в виду, что переход бытия в небытие представляет собой переход одной конкретной (относительной) формы бытия в другую. Ничто не возникает из ничего и не исчезает бесследно, а лишь переходит из одной формы бытия в другую.

Как и любая философская категория, бытие отражает предельно общие свойства вещей и процессов. Она фиксирует, во-первых, факт их существования в прошлом, настоящем и будущем, и, во-вторых, в своем существовании они объединяются со всем тем, что есть в мире, т.е. бытие – это существование мира как беспредельной и непреходящей целостности. Но существование явлений мира бывает двух родов: как объективная реальность, существующая вне человеческого сознания (например, явления и предметы природы), и субъективная реальность, существующая только в нашем мышлении, воображении (мысль, понятия, идеи). Эти две реальности тесно связаны между собой, их единство, охватывающее все возможные состояния материального и духовного мира, и обозначается категорией бытия. Таким образом, бытие – это философская категория, обозначающая существование независимого от сознания человека объективного мира и самого сознания, единство объективной и субъективной реальности. [1]

Философские категории бытия и небытия обладают мировоззренческой и методологической значимостью для человека. Деятельность субъекта вписывает его в бытийствующий мир и придает всему сущему как бы двойное бытие — непосредственное (бытие вещей самих по себе) и опосредованное (бытие вещей для человека). В своей жизни и практической деятельности человек критически оценивает как бытие окружающих его явле­ний, так и собственное бытие. Он переделывает их, со­здавая в мире новую реальность и уничтожая, превра­щая в небытие то, что его не устраивает. В человеческой деятельности эти категории выступают как культурные ценности: они ориентируют каждого из нас на осознание уникальности, неповторимости и бренности бытия лю­бого явления в мире и в первую очередь — своего сущест­вования на Земле. Отсюда вытекает необходимость наполнения нашего повседневного бытия подлинно че­ловеческим содержанием, ориентации не только на сиюминутные практические цели и интересы, но и на высокие ценности. Быть Человеком — не просто, но им надо быть. [7]

ЛИТЕРАТУРА

1. Андрейченко Г.В., Грачева В.Д. Философия: учебник. – Ставрополь: Изд-во СГУ, 2001. – 245 с.

2. Вяккерев Ф.Ф., Иванов В.Г. Основы онтологии: учебное пособие. – Спб.: Изд-во С-Петербургского университета, 1997. – 280 с.

3. Гобозов И.А. Социальная философия: учебник. – М.: Издатель Савин С.А., 2003. – 528 с.

4. Иноземцев В.Л. Глобализация – наивная мечта XX века // Человек: Иллюстрированный научно-популярный журнал, №5, 2003.

5. Лавриненко В.Н. Философия. – М.: ЮРАЙТ, 2009. – 5561 с.

6. Миронов В.В. Философия: учебник для вузов. – М.: Норма, 2005. – 673 с.

7. Яскевич Я.С., Вязовский В.С., Гафаров Х.С. Основы философии: учебник. – Мн.: Выш.школа, 2011. – 301 с.

 

Вредные факторы, влияющие на здоровье

 

Введение…………………………………………………………………………

1. Алкоголь………………………………………………………………………

1.1. История алкоголя…………………………………………………………..

1.2. С чего начинается пьянство………………………………………………..

1.3. Влияние алкоголя на нервную систему……………………………………

1.4. Вред алкоголя…………………………. .…………………………………

2. Табакокурение…………… …………………………………………………

3. Наркомания…………….…………………………………………………….

3.1. Причины употребления наркотиков………………………………………

4. Радиация………………………………………………………………………

4.1. Действие радиации на человека…………………………………………..

4.2. Поражение радиацией………………………………….………………….

4.3. Генетические последствия облучения……………………………………

Заключение………………………………………………………………………

Список литературы

Введение

Все процессы в биосфере взаимосвязаны. Человечество — лишь незначительная часть биосферы, а человек является лишь одним из видов органической жизни. Разум выделил человека из животного мира и дал ему огромное могущество. Человек на протяжении веков стремился не приспособиться к природной среде, а сделать ее удобной для своего существования. Теперь мы осознали, что любая деятельность человека оказывает влияние на окружающую среду, а ухудшение состояния биосферы опасно для всех живых существ, в том числе и для человека. Ведь до 85% всех заболеваний современного человека связано с неблагоприятными условиями окружающей среды, возникающими по его же вине. Разрушая природу, человек разрушал и себя самого, он сам создавал многочисленные вредные факторы. В результате он загнал себя в узкие рамки, выйти за которые нельзя без угрозы для жизни. Эти рамки и представляют собой правила здорового образа жизни, нейтрализующего действие вредных факторов. Для начала необходимо определить понятие вредных факторов и что они из себя представляют.

Алкоголь

Проблема употребления алкоголя очень актуальна в наши дни. Сейчас потребление спиртных напитков в мире характеризуется огромными цифрами. От этого страдает все общество, но в первую очередь под угрозу ставится подрастающее поколение: дети, подростки, молодежь, а также здоровье будущих матерей. Ведь алкоголь особенно активно влияет на несформировавшийся организм, постепенно разрушая его.

Вред алкоголя очевиден. Доказано, что при попадании алкоголя внутрь организма, он разносится по крови ко всем органам и неблагоприятно действует на них вплоть до разрушения.

При систематическом употреблении алкоголя развивается опасная болезнь – алкоголизм. Алкоголизм опасен для здоровья человека, но он излечим, как и многие другие болезни.

Но главная проблема состоит в том, что большая часть алкогольной продукции, выпускаемой негосударственными предприятиями, содержит большое количество ядовитых веществ. Недоброкачественная продукция нередко приводит к отравлениям и даже смертям.

Все это наносит большой урон обществу, его культурным ценностям.

    1. История алкоголя

Похититель рассудка — так именуют алкоголь с давних времен. Об опьяняющих свойствах спиртных напитков люди узнали не менее чем за 8000 лет до нашей эры – с появлением керамической посуды, давшей возможность изготовления алкогольных напитков из меда, плодовых соков и дикорастущего винограда. Возможно, виноделие возникло еще до начала культурного земледелия. Так, известный путешественник Н.Н. Миклухо-Маклай наблюдал папуасов Новой Гвинеи, не умевших еще добывать огонь, но знавших уже приемы приготовления хмельных напитков. Чистый спирт начали получать в 6-7 веках арабы и назвали его «аль коголь», что означает «одурманивающий». Первую бутылку водки изготовил араб Рагез в 860 году. Перегонка вина для получения спирта резко усугубила пьянство. Не исключено, что именно это послужило поводом для запрета употребления спиртных напитков основоположником ислама (мусульманской религии) Мухаммедом (Магомет, 570—632). Этот запрет вошел впоследствии и в свод мусульманских законов – Коран (7 век). С тех пор на протяжении 12 столетий в мусульманских странах алкоголь не употребляли, а отступники этого закона (пьяницы) жестоко карались.

Но даже в странах Азии, где потребление вина запрещалось религией (Кораном), культ вина все же процветал и воспевался в стихах.

В средневековье в Западной Европе также научились получать крепкие спиртные напитки путем возгонки вина и других бродящих сахаристых жидкостей. Согласно легенде, впервые эту операцию совершил итальянский монах алхимик Валентиус. Испробовав вновь полученный продукт и придя в состояние сильного алкогольного опьянения, алхимик заявил, что он открыл чудодейственный эликсир, делающий старца молодым, утомленного бодрым, тоскующего веселым.

С тех пор крепкие алкогольные напитки быстро распространились по странам мира, прежде всего за счет постоянно растущего промышленного производства алкоголя из дешевого сырья (картофеля, отходов сахарного производства и т.п.).

Распространение пьянства на Руси связано с политикой господствующих классов. Было даже создано мнение, что пьянство является якобы старинной традицией русского народа. При этом ссылались на слова летописи: «Веселие на Руси – есть пити». Но это клевета на русскую нацию. Русский историк и этнограф, знаток обычаев и нравов народа, профессор Н.И. Костомаров (1817—1885) полностью опроверг это мнение. Он доказал, что в Древней Руси пили очень мало. Лишь на избранные праздники варили медовуху, брагу или пиво, крепость которых не превышала 5-10 градусов. Чарка пускалась по кругу и из неё каждый отпивал несколько глотков. В будни никаких спиртных напитков не полагалось, и пьянство считалось величайшим позором и грехом.

    1. С чего начинается пьянство

Поводы первого приобщения к алкоголю разнообразны. Но прослеживаются их характерные изменения в зависимости от возраста.

До 11 лет первое знакомство с алкоголем происходит либо случайно, либо его дают «для аппетита», «лечат» вином или же ребенок сам из любопытства пробует спиртное (мотив, главным образом присущий мальчикам). В более старшем возрасте мотивами первого употребления алкоголя становятся традиционные поводы: «праздник», «семейное торжество», «гости» и т.д. С 14-15 лет появляются такие поводы, как «неудобно было отстать от ребят», «друзья уговорили», «за компанию», «для храбрости» и т.д. Мальчикам свойственны все эти группы мотивов первого знакомства с алкоголем. Для девочек типична в основном вторая, «традиционная» группа мотивов. Обычно это бывает, так сказать, «невинная» рюмочка в честь дня рождения или другого торжества.

Особого внимания заслуживает вторая группа мотивов потребления алкоголя, которые формируют пьянство как тип поведения правонарушителей. В число этих мотивов входит стремление избавиться от скуки. В психологии скукой называют особое психическое состояние личности, связанное с эмоциональным голодом. У подростков этой категории существенно ослаблен или утрачен интерес к познавательной деятельности. Подростки, употребляющие спиртное почти не занимаются общественной деятельностью. Существенные сдвиги наблюдаются у них в сфере досуга. Наконец, некоторые подростки потребляют спиртное, чтобы снять с себя напряжение, освободиться от неприятных переживаний. Напряженное, тревожное состояние может возникнуть в связи с определенным положением их в семье, школьном коллективе.

Но ведь не только подростки употребляют алкоголь регулярно, и несмотря на широкое развитие антиалкогольной пропаганды многие взрослые люди даже не подозревают о масштабах вреда, наносимого алкоголем организму.

Дело в том, что в обиходе бытует множество мифов о пользе алкогольных напитков. Считается, например, что спирт обладает лечебным действием, причем не только при простудных, но и при целом ряде других заболеваний, в том числе желудочно-кишечного тракта, например при язве желудка. Врачи же наоборот считают, что язвенному больному категорически нельзя принимать алкоголь. Где истина? Ведь небольшие дозы спиртного действительно возбуждают аппетит.

Или другое, бытующее среди людей убеждение: алкоголь возбуждает, взбадривает, улучшает настроение, самочувствие, делает беседу более оживленной и интересной, что немаловажно для компании молодых людей. Недаром спиртное принимают «против усталости», при недомоганиях, и практически на всех празднествах. Более того, существует мнение, что алкоголь является высококалорийным продуктом, быстро обеспечивающим энергетические потребности организма, что важно, например, в условиях похода и т.п. А в пиве и сухих виноградных винах к тому же есть целый набор витаминов и ароматических веществ. В медицинской практике используют бактериостатические свойства спирта, употребляя его для дезинфекции (при уколах и т.п.), приготовления лекарств, но отнюдь не для лечения болезней.

Итак, алкоголь принимают для поднятия настроения, для согревания организма, для предупреждения и лечения болезней, в частности как дезинфицирующее средство, а также как средство повышения аппетита и энергетически ценный продукт. Неужели он действительно так полезен, как принято считать?

Один из пироговских съездов русских врачей принял резолюцию о вреде алкоголя: «…нет ни одного органа в человеческом теле, который бы не подвергался разрушительному действию алкоголя; алкоголь не обладает ни одним таким действием, которое не могло быть достигнуто другим лечебным средством, действующим полезнее, безопаснее и надежнее, нет такого болезненного состояния, при котором необходимо назначать алкоголь на сколько-нибудь продолжительное время». Так что рассуждения о пользе алкоголя – все-таки всего лишь распространенное заблуждение.

    1. Влияние алкоголя на нервную систему

Алкоголь из желудка попадает в кровь через две минуты после употребления. Кровь разносит его по всем клеткам организма. В первую очередь страдают клетки больших полушарий головного мозга. Ухудшается условно-рефлекторная деятельность человека, замедляется формирование сложных движений, изменяется соотношение процессов возбуждения и торможения в центральной нервной системе. Под влиянием алкоголя нарушаются произвольные движения, человек теряет способность управлять собой.

Проникновение алкоголя к клеткам лобной доли коры раскрепощает эмоции человека, появляются неоправданная радость, глупый смех, легкость в суждениях. Вслед за усиливающимся возбуждением в коре больших полушарий мозга возникает резкое ослабление процессов торможения. Кора перестает контролировать работу низших отделов головного мозга. Человек утрачивает сдержанность, стыдливость, он говорит и делает то, чего никогда не сказал и не сделал бы будучи трезвым. Каждая новая порция спиртного все больше парализует высшие нервные центры, словно связывая их и не позволяя вмешиваться в деятельность низших отделов мозга: нарушаются координация движений, например движение глаз (предметы начинают двоиться), появляется неуклюжая шатающаяся походка.

Нарушение работы нервной системы и внутренних органов наблюдается при любом употреблении алкоголя: одноразовом, эпизодическом и систематическом.

Известно, что нарушения работы нервной системы напрямую связаны с концентрацией алкоголя в крови человека. Когда количество алкоголя составляет 0,04-0,05 процента, выключается кора головного мозга, человек теряет контроль над собой, утрачивает способность разумно рассуждать. При концентрации алкоголя в крови 0,1 процента угнетаются более глубокие отделы головного мозга, контролирующие движения. Движения человека становятся неуверенными и сопровождаются беспричинной радостью, оживлением, суетливостью. Однако у 15 процентов людей алкоголь может вызвать уныние, желание заснуть. По мере увеличения содержания алкоголя в крови ослабляется способность человека к слуховым и зрительным восприятиям, притупляется скорость двигательных реакций. Концентрация алкоголя, составляющая 0,2 процента, влияет на области мозга, контролирующие эмоциональное поведение человека. При этом пробуждаются низменные инстинкты, появляется внезапная агрессивность. При концентрации алкоголя в крови 0,3 процента человек хотя и находится в сознании, но не понимает того, что видит и слышит. Это состояние называют алкогольным отупением.

Вред алкоголя

Систематическое, чрезмерное употребление алкоголя может вызвать тяжелое заболевание — алкоголизм.

Алкоголизм – регулярное, компульсивное потребление большого количества алкоголя в течение долгого периода времени. Ознакомимся с тем, что способен сделать алкоголь с нашим организмом.

Кровь. Алкоголь угнетает продукцию тромбоцитов, а также белых и красных кровяных телец. Итог: малокровие, инфекции, кровотечения.

Мозг. Алкоголь замедляет циркуляцию крови в сосудах мозга, приводя к постоянному кислородному голоданию его клеток, в результате чего наступает ослабление памяти и медленная психическая деградация. В сосудах развиваются ранние склеротические изменения, и возрастает риск кровоизлияния в мозг.

Сердце. Злоупотребление алкоголем вызывает повышение уровня холестерина в крови, стойкую гипертонию и дистрофию миокарда. Сердечно-сосудистая недостаточность ставит больного на край могилы. Алкогольная миопатия: дегенерация мышц в результате алкоголизма. Причины этого – не использование мышц, плохая диета и алкогольное поражение нервной системы. При алкогольной кардиомиопатии поражается сердечная мышца.

Кишечник. Постоянное воздействие алкоголя на стенку тонкого кишечника приводит к изменению структуры клеток, и они теряют способность полноценно всасывать питательные вещества и минеральные компоненты, что заканчивается истощением организма алкоголика.Постоянное воспалениежелудка и позже кишечника вызывает язвы пищеварительных органов.

Печень. Этот орган страдает от алкоголя больше всего: возникает воспалительный процесс (гепатит), а затем и рубцовое перерождение (цирроз). Печень перестает выполнять свою функцию по обеззараживанию токсических продуктов обмена, выработке белков крови и другие важные функции, что приводит к неизбежной смерти больного. Цирроз – болезнь коварная: она медленно подкрадывается к человеку, а потом бьет, и сразу насмерть. Причиной заболевания является токсическое воздействие алкоголя.

Поджелудочная железа. Больные, страдающие алкоголизмом, в 10 раз больше подвержены вероятности заболеть диабетом, чем непьющие: алкоголь разрушает поджелудочную железу – орган, продуцирующий инсулин, и глубоко извращает обмен веществ.

Кожа. Пьющий человек почти всегда выглядит старше своих лет: его кожа очень скоро теряет свою эластичность и стареет раньше времени.

Табакокурение

Исследованиями доказано, в чем вред курения. В дыме табака содержится более 30 ядовитых веществ: Никотин, Углекислый газ, Окись углерода, Синильная кислота, Аммиак, Смолистые вещества, Органические кислоты и другие.

Статистические данные говорят: по сравнению с некурящими длительно курящие в 13 раз чаще заболевают Стенокардией, в 12 раз — Инфарктом миокарда, в 10 раз — Язвой желудка. Курильщики составляют 96 — 100% всех больных Раком легких. Каждый седьмой долгое время курящий болеет облитерирующим эндартериитом — тяжким недугом кровеносных сосудов.

Никотин относится к нервным ядам. В экспериментах на животных и наблюдениях над людьми установлено, что никотин в малых дозах возбуждает нервные клетки, способствует учащению дыхания и сердцебиения, нарушение ритма сердечных сокращений, тошноте и рвоте. В больших дозах тормозит, а затем парализует деятельность клеток ЦНС, в том числе вегетативной. Расстройство нервной системы проявляется понижением трудоспособности, дрожанием рук, ослаблением памяти.

Никотин воздействует и на железы внутренней секреции, в частности на надпочечники, которые при этом выделяют в кровь гормон — Адреналин, вызывающий спазм сосудов, повышение артериального давления и учащение сердечных сокращений. Пагубно влияя на половые железы, никотин способствует развитию у мужчин половой слабости – импотенции.

Особенно вредно курение для детей и подростков. Еще не окрепшие нервная и кровеносная системы болезненно реагируют на табак.

Кроме никотина, отрицательное воздействие оказывают и другие составные части табачного дыма. При поступлении в организм окиси углерода развивается кислородное голодание, за счет того, что угарный газ легче соединяется с гемоглобином, чем кислород и доставляется с кровью ко всем тканям и органам человека. Рак у курящих людей возникает в 20 раз чаще, чем у некурящих. Чем дольше человек курит, тем больше у него шансов умереть от этого тяжёлого заболевания. Статистические исследования показали, что у курящих людей часто встречаются раковые опухоли и других органов — пищевода, желудка, гортани, почек. У курящих не редко возникает рак нижней губы вследствие канцерогенного действия экстракта, скапливающегося в мундштуке трубки.

Очень часто курение ведет к развитию хронического бронхита, сопровождающегося постоянным кашлем и неприятным запахом изо рта. В результате хронического воспаления бронхи расширяются, образуются бронхоэктазы с тяжёлыми последствиями — пневмосклерозом, ведущим к недостаточности кровообращения. Часто курящие испытывают боли в сердце. Это связано со спазмом коронарных сосудов, питающих мышцу сердца с развитием стенокардии (коронарная недостаточность сердца). Инфаркт миокарда у курящих встречается в 3 раза чаще, чем у некурящих.

Курящие подвергают опасности не только себя, но и окружающих людей. В медицине появился даже термин «Пассивное курение». В организме некурящих людей после пребывания в накуренном и не проветренном помещении определяется значительная концентрация никотина.

Наркомания

Наркотик – это любое химическое соединение, которое воздействует на функционирование организма. Наркомания (это слово образовалось от греч. narkē оцепенение, сон + mania безумие, страсть, влечение) — хронические заболевания, вызываемые злоупотреблением лекарственными или нелекарственными наркотическими средствами. Это зависимость от одурманивающих веществ, состояние психической и физической зависимости от одурманивающего вещества, действующего на центральную нервную систему, изменяющего толерантности к наркотическому средству с тенденцией к увеличению доз и развитием физической зависимости.

В настоящее время в стране сложилась новая ситуация связанная с наркоманией — идёт рост потребления наркотиков. Если раньше наркоманы отдавали предпочтение одному наркотику, то сейчас полинаркомания – употребление различных наркотиков с переходом от слабых к сильным препаратам. Растет приобщение девушек к наркотикам.

Существенно затрудняет лечение крайне болезненный выход из наркотической зависимости — «ломка», вегетативные реакции и страх пациента перед очень болезненным выходом из физической зависимости от наркотика, дают низкий процент излечившихся. Некоторые наркологи считают, что наркомания неизлечима.
Наркомания является самой серьёзной угрозой существованию общества.

Злоупотребление наркотиками, известное с древнейших времен, сейчас распространилось в размерах, тревожащих всю мировую общественность. Даже при сужении, с точки зрения наркологов, границ наркомании до юридически приемлемых во многих странах наркомания признана социальным бедствием.

Особенно гибельно злоупотребление в молодежной среде — поражается и настоящее, и будущее общества. Полная, с точки зрения наркологов, картина распространения злоупотребления, включающая формы токсикоманий, еще более трагична. Вещества и препараты, не включенные в список наркотиков, как правило, еще более злокачественны, приводят к еще большему ущербу для человека.

В международном антинаркотическом центре в Нью-Йорке существует документ, указывающий на число наркоманов на земном шаре — 1 000 000 000 человек.

    1. Причины употребления наркотиков

Издавна предпринимались попытки понять, почему люди приводят себя в состояние одурма­нивания и опьянения, что заставляет их добро­вольно отдаваться неконтролируемой стихии без­умия. Это безумие, ставшее искушением, зани­мает людей с тех пор, как, в отличие от санкцио­нированного обществом сакрального, ритуально­го, коллективного и лечебного употребления, от­дельные индивиды начали принимать наркотики по собственному разумению. Наркотики давали возможность погрузиться в совершенно иной опыт, освободиться от привычных связей, от пов­седневной упорядоченности форм, открывали не­исчерпаемость значений и образов. Побуждения к побегу, стремление превзойти монотонность своей жизни всегда являлись основными потреб­ностями души. Даже опасность редко останавли­вала человека на этом пути.

Свобода грез, пусть даже пугающих, влечет человека цивилизованного так же властно, как влекла учас­тника древних мистерий. Не случайно, что эф­фекты употребления наркотиков стали сначала объектом внимания художников, а потом уже — медиков. Первые описания наркомании принад­лежат литераторам — Де Квинси, Эдгару По, Готье, Бодлеру.

Современные ученые достаточно подробно раз­рабатывают объяснения возникновения наркоти­ческой зависимости и выделяют 3 основных на­правления, 3 группы факторов наркотизации; социологические, включающие влияние общества и семьи, биологические, объясняющие склон­ности к злоупотреблению особенностями организма и особой предрасположенностью, и психоло­гические (или психические), рассматривающие особенности и отклонения в психике. Уместно будет добавить также культурологические аспек­ты наркотизма, т. к. влияние определенной куль­турной традиции употребления наркотиков поз­воляет объяснить мотивы, не поддающиеся объ­яснению тремя перечисленными факторами. В рамках культурологического аспекта мы рассмот­рим ритуальное употребление наркотиков в тра­диционных культурах и современной психодели­ческой культуре. Сюда же примыкает на редкость живучий миф о связи наркотиков и творчества, побуждающий все новые поколения художников обращаться к наркотическим препаратам.

Итак, основными причинами злоупотребления наркотиками являются:

Социальная согласованность. Если использование того или иного наркотика принято в группе, к которой человек принадлежит или с которой он себя идентифицирует, он почувствует необходимость применять этот наркотик, чтобы показать свою принадлежность к этой группе.

Удовольствие. Одна из главных причин, почему люди употребляют наркотики, — это сопутствующие и приятные ощущения, от хорошего самочувствия и релаксации до мистической эйфории.

Любопытство в отношении наркотиков заставляет некоторых людей начать самим принимать наркотики.

Достаток и досуг могут привести к скуке и потере интереса к жизни, и выходом и стимуляцией в этом случае могут показаться наркотики.

Уход от физического стресса. Большинству людей удается справляться с наиболее стрессовыми ситуациями их жизни, но некоторые пытаются найти убежище в форме наркотической зависимости. Наркотики часто становятся ложным центром, вокруг которого вращается их жизнь.

Приём наркотиков в России за последние годы превратился в общенациональную проблему. Этим заболеванием поражаются преимущественно молодые люди, которые вскоре становятся рабами наркотиков, бросая учёбу, работу, семью, продавая вещи, машины, квартиры.

Для приобщения под­ростков к наркотикам самое большое значение имеет пример сверстников. Нарицательным стал образ «асоциальных», «уличных» детей, которым не­чем заняться, и они собираются в группы (гнез­дящиеся, как правило, на чердаках и в подворот­нях) и там, пробуют наркотики, после чего дела­ются неуправляемыми и враждебными взрослому миру.

Однако не только уличные дети могут стать источником знакомства с нар­котиком. В наше время многие дети из так называемых «бла­гополучных» семей употребляют наркотики, по­тому что они освящены для них модой, молодеж­ной культурой. Именно мода обеспечивает эпидемические масштабы наркомании, вовлекая все большие круги молодежи, хотя далеко не все из пробовавших наркотики становятся наркоманами. Некоторые нарко­тические препараты несколько раз становились прямо-таки символами движений, а приобщение к ним своего рода причастием к данной суб­культуре. Так было с марихуаной в раста-движении, с ЛСД в психоделии и, наконец, с экстази в хаус-культуре рейверов.

Своему повсеместному распространению среди молодежи всего мира марихуана немало обязана растаманам. Движение растафари возникло, как религиозная афро-христианская секта, но, попав на американскую и европейскую почву, переста­ло быть серьезным культом и превратилось в поп-феномен, во всемирную моду, затронув своим вли­янием миллионы.

Главным средством просветления, как для мно­гих мистиков всех времен, для растаманов была марихуана. Листик марихуаны стал символом движения. На альбомах реггей музыканты либо выплывают из клубов дыма, либо утопают в зарослях коноп­ли. Музыка реггей становится одним из самих популярных стилей в рок-музыке. Раста, соединив хипповость с африканской яркой самобытностью и добротной исконной основой, «вибрацией корней», окончательно превратилась в новый модный стиль, увлечение которым подарило Европе хо­рошую оригинальную музыку, косички-дреды и, разумеется, увлечение марихуаной.

Вообще растаманов в мире лю­били, для белой молодёжи 80х-90х годов, опоз­давшей родиться в эпоху Вудстока, раста была притягательна, как наиболее мирное движение, проповедующее обще христианские идеалы в об­рамлении умеренного гедонизма, призывающее радоваться жизни, получать удовольствие от свое­го пребывания в мире, заниматься творчеством, мистикой, любовью и созерцанием одновременно.

Психоделический бум начался в 60-е годы с массовым распространением ЛСД в передовых кругах молодежи. Психиатры устраивали публич­ные сеансы, экспериментируя с воздействием ЛСД и мескалина на сознание, профессора в универси­тетах привлекали к опытам с психоделиками сво­их студентов, писатели, художники и музыкан­ты творили под воздействием ЛСД, грибов и т. д. новое искусство. С тех пор термин «психоделический рок» собрал в одну компанию огромное количество разнообразных групп. Восприятие их му­зыки требует от слушателя аналогичного, «рас­ширенного» сознания, созерцательного настрое­ния и готовности отправиться в «путешествие». Под воздействием психоделических наркотиков музыка становится иллюстрацией и проводником психоделического «tripa».

Самым модным наркотиком девяностых стал экстази. Он был завезен в Лондон и на волне хаус-музыки распространился по всему свету, как не­отъемлемая часть танцевальных мероприятий. По своему действию представляющий нечто среднее между ЛСД и амфетаминами, экстази позволял сочетать созерцательность и остроту ощущений от светоэффектов с повышением двигательной активности и нечувствительностью к усталости. Триумф экстази-культуры в Британии пришел­ся на 1993-1995 годы. Рейвы становились все более популярны. Вскоре экстази, начав победное шествие по все­му миру, добрался и до российских клубов. Революция свершилась и исчерпала себя. Исчезла романтика клубов, если раньше они были «театром, безумия», то к середине 90-х вошли в нормальные капиталистические рамки. Мода на экстази стала спадать, а к началу XXI века практически исчезла.

Радиация

Вопрос влияния радиации на человека уделяется не меньшее значение в современном мире, чем вопросам наркомании, алкоголизма и СПИДа. В промышленно развитых странах не проходит и недели без какой-нибудь демонстрации общественности по этому поводу. Такая же ситуация может возникнуть и в развивающихся странах, которые создают свою атомную энергетику; есть все основания утверждать, что дебаты по поводу радиации и ее воздействия вряд ли утихнут в ближайшем будущем.

Научный комитет ООН по действию атомной радиации собирает всю доступную информацию об источниках радиации и ее воздействии на человека и окружающую среду и анализирует ее. Он изучает широкий спектр естественных и созданных искусственно источников радиации, и его выводы могут удивить даже тех, кто внимательно следит за ходом публичных выступлений на эту тему.

Радиация действительно смертельно опасна. При больших дозах она вызывает серьезнейшие поражения тканей, а при малых может вызвать рак и индуцировать генетические дефекты, которые, возможно, проявятся у детей и внуков человека, подвергшегося облучению, или у его более отдаленных потомков.

Но для основной массы населения самые опасные источники радиации – это вовсе не те, о которых больше всего говорят. Наибольшую дозу человек получает от естественных источников радиации. Радиация, связанная с развитием атомной энергетики, составляет лишь малую долю радиации, порождаемой деятельностью человека; значительно большие дозы мы получаем от других, вызывающих гораздо меньше нареканий, форм этой деятельности, например от применения рентгеновских лучей в медицине. Кроме того, такие формы повседневной деятельности, как сжигание угля и использование воздушного транспорта, в особенности же постоянное пребывание в хорошо герметизированных помещениях, могут привести к значительному увеличению уровня облучения за счет естественной радиации. Наибольшие резервы уменьшения радиационного облучения населения заключены именно в таких «бесспорных» формах деятельности человека.

Научный Комитет по действию атомной реакции (НКДАР) был создан Генеральной Ассамблеей ООН в 1955 году для оценки в мировом масштабе доз облучения, их эффекта и связанного с ним риска. Комитет объединяет крупных ученых из 20 стран и является одним из наиболее авторитетных учреждений такого рода в мире. Он не устанавливает норм радиационной безопасности и даже не дает рекомендаций по этому поводу, а служит лишь источником сведений по радиации, на основе которых такие органы, как Международная Комиссия по защите от радиоактивного излучения и соответствующие Национальные Комиссии, вырабатывают соответствующие нормы и рекомендации. Раз в несколько лет он публикует доклады, содержащие подробные оценки доз радиации, их эффекта и опасности для населения от всех известных источников ионизирующих излучений.

    1. Действие радиации на человека

Радиация по самой своей природе вредна для жизни. Малые дозы облучения могут «запустить» не до конца еще установленную цепь событий, приводящую к раку или к генетическим повреждениям. При больших дозах радиация может разрушать клетки, повреждать ткани органов и явиться причиной скорой гибели организма.

Повреждения, вызываемые большими дозами облучения, обыкновенно проявляются в течение нескольких часов или дней. Раковые заболевания, однако, проявляются спустя много лет после облучения – как правило, не ранее чем через одно – два десятилетия. А врожденные пороки развития и другие наследственные болезни, вызываемые повреждением генетического аппарата, по определению появляются лишь в следующем или последующем поколениях: это дети, внуки и более отдаленные потомки индивидуума, подвергшегося облучению.

В то время как идентификация быстро проявляющихся («острых») последствий от действия больших доз облучения не составляют труда, обнаружить отдаленные последствия от малых доз облучения почти всегда оказывается очень трудно. Частично это объясняется тем, что для их проявления должно пройти очень много времени. Но даже и обнаружив какие-то эффекты, требуется еще доказать, что они объясняются действием радиации, поскольку и рак, и повреждение генетического аппарата могут быть вызваны не только радиацией, но и множеством других причин.

Чтобы вызвать острое поражение организма, дозы облучения должны превышать определенный уровень, но нет никаких оснований считать, что это правило действует в случае таких последствий, как рак или повреждение генетического аппарата. По крайней мере, теоретически для этого достаточно самой малой дозы. Однако в то же самое время никакая доза облучения не приводит к этим последствиям во всех случаях. Даже при относительно больших дозах облучения далеко не все люди обречены на эти болезни: действующие в организме человека репарационные механизмы обычно ликвидируют все повреждения. Точно так же любой человек, подвергшийся действию радиации, совсем не обязательно должен заболеть раком или стать носителем наследственных болезней; однако вероятность или риск, наступления таких последствий у него больше, чем у человека, который не был облучен. И риск этот тем больше, чем больше доза облучения.

Поражение радиацией

Большое количество сведений было получено при анализе результатов применения лучевой терапии для лечения рака. Многолетний опыт позволил медикам получить обширную информацию о реакции тканей человека на облучение. Эта реакция для разных органов и тканей оказалась неодинаковой, причем различия очень велики. Большинство органов успевает в той или иной степени залечить радиационные повреждения и поэтому лучше переносит серию мелких доз, нежели ту же суммарную дозу облучения, полученную за один прием.

Наиболее уязвимы к облучению красный костный мозг и другие элементы кроветворной системы. К счастью, они обладают также замечательной способностью к регенерации, и если доза облучения не настолько велика, чтобы вызвать повреждение всех клеток, кроветворная система может полностью восстановить свои функции. Если же облучению подверглось не все тело, а какая-то его часть, то уцелевших клеток мозга бывает достаточно для полного возмещения поврежденных клеток.

Репродуктивные органы и глаза также отличаются повышенной чувствительностью к облучению. Однократное облучение семенников при минимальной дозе приводит к временной стерильности мужчин, а дозы чуть больше достаточно, чтобы привести к постоянной стерильности: лишь через много лет семенники могут вновь продуцировать полноценную сперму. По-видимому, семенники являются единственным исключением из общего правила: суммарная доза облучения, полученная в несколько приемов, для них более, а не менее опасна, чем та же доза, полученная за один прием. Яичники же гораздо менее чувствительны к действию радиации, по крайней мере, у взрослых женщин.

Для глаза наиболее уязвимой частью является хрусталик. Погибшие клетки становятся непрозрачными, а разрастание помутневших участков приводит сначала к катаракте, а затем и к полной слепоте. Чем больше доза, тем больше потеря зрения.

Дети также крайне чувствительны к действию радиации. Относительно небольшие дозы при облучении хрящевой ткани могут замедлить или вовсе остановить у них рост костей, что приводит к аномалиям развития скелета. Чем меньше возраст ребенка, тем сильнее подавляется рост костей. Оказалось также, что облучение мозга ребенка при лучевой терапии может вызвать изменения в его характере, привести к потере памяти, а у очень маленьких детей даже к слабоумию и идиотии. Кости и мозг взрослого человека способны выдерживать гораздо большие дозы.

Крайне чувствителен к действию радиации и мозг плода, особенно если мать подвергается облучению между восьмой и пятнадцатой неделями беременности. В этот период у плода формируется кора головного мозга, и существует большой риск того, что в результате облучения матери (например, рентгеновскими лучами) родится умственно отсталый ребенок. Именно таким образом пострадали примерно 30 детей, облученных в период внутриутробного развития во время атомных бомбардировок Хиросимы и Нагасаки. Хотя индивидуальный риск при этом большой, а последствия доставляют особенно много страданий, число женщин, находящихся на этой стадии беременности, в любой момент времени составляет лишь небольшую часть всего населения. Это, однако, наиболее серьезный эффект из всех известных эффектов облучения плода человека, хотя после облучения эмбрионов животных в период их внутриутробного развития было обнаружено не мало других серьезных последствий, включая пороки развития, недоразвитость и летальный исход.

Большинство тканей взрослого человека относительно мало чувствительны к действию радиации. Почки, печень, мочевой пузырь, зрелая хрящевая ткань являются наиболее стойкими к радиации органами. Легкие – чрезвычайно сложный орган – гораздо более уязвимы, а в кровеносных сосудах незначительные, но, возможно, существенные изменения могут происходить уже при относительно небольших дозах.

Генетические последствия облучения

Изучение генетических последствий облучения связано с еще большими трудностями, чем в случае рака. Во-первых, мало известно о том, какие повреждения возникают в генетическом аппарате человека при облучении; во-вторых, полное выявление всех наследственных дефектов происходит лишь на протяжении многих поколений; и, в-третьих, как и в случае рака, эти дефекты невозможно отличить от тех, которые возникли по другим причинам.

Около 10% всех живых новорожденных имеют те или иные генетические дефекты, начиная от необременительных физических недостатков типа дальтонизма и кончая такими тяжелыми состояниями, как синдром Дауна, хорея Гентингтона и различные пороки развития. Многие из эмбрионов и плодов с тяжелыми наследственными нарушениями не доживают до рождения; согласно имеющимся данным, около половины всех случаев спонтанного аборта связаны с аномалиями в генетическом материале. Но даже если дети с наследственными дефектами рождаются живыми, вероятность для них дожить до своего первого дня рождения в пять раз меньше, чем для нормальных детей.

Генетические нарушения можно отнести к двум основным типам: хромосомные аберрации, включающие изменения числа или структуры хромосом, и мутации в самих генах. Генные мутации подразделяются далее на доминантные (которые проявляются сразу в первом поколении) и рецессивные (которые могут проявиться лишь в том случае, если у обоих родителей мутантным является один и тот же ген; такие мутации могут не проявиться на протяжении многих поколений или не обнаружиться вообще). Оба типа аномалий могут привести к наследственным заболеваниям в последующих поколениях, а могут и не проявиться вообще.

Среди более чем 27000 детей, родители которых получили относительно большие дозы во время атомных бомбардировок Хиросимы и Нагасаки, были обнаружены лишь две вероятные мутации, а среди примерно такого же числа детей, родители которых получили меньшие дозы, не отмечено ни одного такого случая. Среди детей, родители которых были облучены в результате взрыва атомной бомбы, не было также обнаружено статистически достоверного прироста частоты хромосомных аномалий. И хотя в материалах некоторых обследований содержится вывод о том, что у облученных родителей больше шансов родить ребенка с синдромом Дауна, другие исследования этого не подтверждают.

Заключение

Здоровье человека необходимо охранять и укреплять. В обязательной коррекции нуждается здоровье человека, имеющего какие-либо недуги. Эта коррекция может быть сугубо медицинская, а может сочетать в себе и медицинские, и нетрадиционные методы укрепления и восстановления здоровья, может также опираться на индивидуально подобранный режим.

Здоровый образ жизни является субъективно значимым, поэтому в сохранении и укреплении здоровья каждого человека необходима перестройка сознания, ломка старых представлений о здоровье, изменение стереотипов поведения. Здоровье — это ценность, без которой жизнь не приносит удовлетворения и счастья.

Список литературы

  1. Амосов Н.М. Энциклопедия Амосова. Алгоритм здоровья /Н.М. Амосов. — Донецк: Сталкер, 2002.

  2. Баевский Р.М. Прогнозирование состояния на грани нормы и патологии. — М.: Медицина, 1979.

  3. Чоговадзе А.В., Рыжак М.М. Физическое воспитание и формирование здорового образа жизни студентов //Теория и практика физ. культуры, 1993,

7.

  1. Концепция развития физической культуры и спорта в Российской Федерации на период до 2005 года / В сб.: Физическая культура и спорт в профилактике наркомании и преступности среди молодежи //Материалы Всероссийской научно-практической конференции (21-23 июня 2000, Смоленск). М., 2000.

  2. Физическая культура студента/ Учебник под ред. В.И. Ильинича. — М.: Гардарики. — 2003г.
  3. Энциклопедия для детей. — Том 18: Человек. ч.1.: Происхождение и природа человека. Как работает тело. Искусство быть здоровым/ гл. ред. В.А. Володин. — М.: Аванта+. — 2002г.

 

Культура Древней Руси

Содержание

  1. Язычество в русской культуре……………………………………………

  2. Византия и Русь. Влияние Византии на развитие ремесел и архитектуры Древней Руси………………………………………………………………..…..…

  3. Древнерусская литература…………………………………………….…

  4. Великие русские иконописцы А. Рублев, Дионисий……………………

Список литературы………………………………………………………..

Язычество Древней Руси и ее роль в русской культуре

Применительно к истории Древней Руси язычеством называются религиозные верования, обряды и традиции, сложившиеся до принятия христианства.

Мифологическое повествование — основа важнейших представлений славянского язычества: о чудесном обустройстве мира необыкновенными существами — богами; о божественном присутствии в природе, о человеческой судьбе и общественных делах; об иерархии богов, которая мыслилась прежде всего как семейное соподчинение младшего поколения богов старшему; о постоянном сверхъестественном движении форм жизни — в потусторонний мир и обратно. Наконец, в ткань язычества красной нитью была вплетена мифологическая идея дуализма — все (и природа, и человеческое естество) пронизано борьбой светлых, добрых и темных, злых начал.

Мифологические образы богов составляли пантеон — божественное сообщество. Славянин-язычник свято верил в реальность существования своих богов. Одно старинное сказание сохранило слова князя Владимира, обращенные к варягу Олаву: «Прошу тебя почитать богов и укрощать себя перед ними покорностью; опасаюсь, что они прольют на тебя ужас своего бурного гнева и жестокости».

Боги, как и предки из своей обители, зорко следили за порядком в мире, выступали гарантом соблюдения обычаев древнего общества. Из мифологических олицетворений темных сил язычество формировало полчища демонов — нечисть. Открытые древнему человеку в виде религиозного знания, мифы воспринимались в культурах прошлого как священные повествования. Священный ореол вокруг важнейших мифов поддерживался еще и тем, что многие мифы имели своим прямым продолжение ритуал, священнодействие, разыгрывающее сюжет мифа.

Основные обычаи

Повсеместно распространялся обычай сожжения покойников и возведения над погребальными кострами больших земляных насыпей — курганов. Вера в загробный мир проявлялась в том, что вместе с покойниками клали вещи, оружие, пищу, а на могилах ежегодно устраивались поминки в честь священных предков. Для защиты от злых сил (упырей, леших, злыдней) употреблялись амулеты из волчьих и медвежьих зубов, применялись словестные заговоры, вносились магические знаки в орнамент. Рождение, свадьба, смерть — все эти события в жизни человека сопровождались заклинательными обрядами.

Божества

Главными божествами славян являлись: божество вселенной — Род, божество солнца — Даждь, бог скота — Велес, бог огня — Сварог, бог грозы — Перун. Кроме того, существовало множество мелких божеств.

Священным считался домашний очаг или печь, как символ семьи. Огню молились под овином. В деревнях стояли идолы, изображавшие божества, которым приносили жертвы. Богов угощали специально откормленными баранами и быками, причем те, кто приносил жертвы, сами участвовали в съедении жертвенных животных.

Почитались священными рощи, реки, озера. Кроме того, у каждого племени существовало общее святилище, куда сходились члены племени на особо торжественные праздники или для решения важных дел.

Календарные обряды и праздники

Важнейшие на Руси языческие обряды и праздники были слиты с земледельческим трудом, с жизнью природы, а значит, с мифологическими олицетворениями природных сил.

Колядование. Рождение Коляды, мифологического существа, родственного Макоши, совпадало по времени с «рождением» Солнца — зимним солнцеворотом. Участники обряда колядования распевали песни, прославлявшие Коляду, ходили по домам, желали хозяевам здоровья, богатого урожая, приплода в наступающем году. По требованию колядующих хозяева вознаграждали их съестными дарами — это была жертва Коляде. Разжигали костры, и под веселые песни, собранная еда коллективно поедалась. Происходило это обычно 24 декабря (по старому стилю). Колядованием начинались зимние святки — древний славянский праздник начала Нового года, длившийся с 25 декабря по 6 января (по старому стилю). Набиравшее силу солнце обещало скорое пробуждение земли, возрождение природы. Древние земледельцы, неразрывно связанные своим трудом с природой, верили, что, соединяя усилия многих людей в обрядовом действе, они могут помочь плодородию. Ведь люди и природа, согласно их мировоззрению, — две части одного целого, а обряд — средство сообщения между ними. Обязательные святочные игры, веселые забавы, обильная еда и хмельные напитки пробуждали в людях жизнерадостную энергию, которая, по их убеждению, сливалась с возникающей энергией плодородия, удваивая ее. Другая сторона святочных ритуалов — гадания. Каждому хотелось узнать, каков будет год: урожайным ли, обильным ли на недуги, щедрым ли на свадьбы. Считалось, что открытое по святочному гаданию обязательно сбудется.

Масленица. В конце марта, в период весеннего равноденствия отмечали масленицу. Масленица — праздник проводов зимы и встречи весны. Непременным спутником этого весеннего праздника были блины, масляные блины. Своей формой они символизировали солнце. Тысячу лет назад вид блинов был еще ближе к древнейшему схематическому изображению Солнца. Объевшись масляными блинами, над толпой возвышалась сама Масленица — олицетворение конца зимы и начала сезона плодоношения. На празднике она присутствовала в виде чучела, разодетого в женские одежды. Гуляние начиналось с обрядов призыва и встречи Масленицы. Заканчивалось же гуляние ритуальным захоронением Масленицы — чучело сжигали или, разорвав, разбрасывали по полям, закапывали. Ознаменовав приход весны, передав свою силу полям, Масленица должна была теперь успокоиться до следующего года.

Весенние праздники. К весенним обрядам заранее готовились: вышивали полотенца с изображениями богини плодородия. Не обходились весенние обряды и без расписанных яиц. Традиция расписывать яйца весной — одна из древнейших, среди сохранившихся доныне. Расписное яйцо было столь важным атрибутом обрядов, что длительное время (примерно с Х века) держался обычай пользоваться специально изготовленными керамическими разукрашенными яйцами — писанками. Считалось, что раскрашенное ритуальное яйцо обладает необыкновенными свойствами: им можно исцелить больного или даже потушить пожар, случившийся от удара молнии.

Венчали весеннюю обрядность и начинали летнюю «зеленые святки». Они приходились на конец мая — июнь (в разных местностях назначали свой срок). Для землепашца это время критическое — все, что мог, он на полях сделал, брошенное зерно дало всходы, теперь все зависело от природы, а значит, от прихоти управляющих природными стихиями существ.

Взор земледельца обращался к водным гладям — к рекам и озерам, источникам благодатной утренней росы. А душа — к русалкам, властительницам водоемов. И ожидали в это время от русалок не только шалостей и козней, но и орошения полей живительной влагой, способствующей колошению хлебов. Русальные ритуальные хороводы и песни сопровождались ударами бубна, резкими звуками флейты. Верчением и прыжками, пронзительными выкриками участники приводили себя в состояние крайнего возбуждения. Такое массовое буйство должно было привлечь внимание русалок и выманить их из омутов.

Ярилин день. Добрый урожай зависел не только от умеренного орошения, но и от солнечного тепла. Поэтому частью «зеленых святок» были два «огненных», солнечных праздника — Ярилин день (4 июня по старому стилю) и Ивана Купала (24 июня по старому стилю). Ярило был богом восходящего (весеннего) солнца, богом любви, богом производителем и покровителем животных, производителем растений, богом силы и храбрости.

День Ивана Купалы. Купала — божество славянской мифологии, связанное с культом солнца. Во время праздника оно было явлено чучелом мужского, а иногда и женского пола.

Украшением и символом праздника были цветы иван-да-марья. Согласно поверьям, в ночь на Ивана Купалу распускался огненного окраса чудесный цветок папоротника, указывавший место закопанных кладов.

Колдовские чары окружали этот цветок, отыскать его и открыть клад считалось делом почти невозможным. Особо доверчивые и азартные отправлялись ночью в лес. Веками из уст в уста передавались в народе небылицы о таких простаках. Вечером на Ивана Купалу магическим обрядом добывания «живого огня» начиналось главное действо: от затеплившегося огня возжигались священные костры, и самый удалой народ пускался прыгать через них. Каждый стремился взвиться повыше, потому что волшебным образом от высоты прыжка зависела высота хлебов. Вокруг костров водились хороводы.

Сбор урожая. Следующий виток аграрных календарных праздников и обрядов приурочен ко времени сбора урожаев и началу его переработки. Особенно значительными были: праздник «первых плодов» (начало августа); чествование Рода, когда хлеба уже ссыпаны в закрома (время «бабьего лета», с конца августа до середины сентября); начало прядения льна (октябрь).

Многочисленные праздники, коляды, игрища, святки скрашивали быт древнего славянина. Многие их этих обрядов живы в народе и по сей день, особенно в северных областях России, именно там христианство приживалось дольше и труднее, на севере особенно сильны языческие традиции, что привлекает повышенное внимание со стороны этнографов. 

2. Византия и Русь. Влияние Византии

на развитие ремесел и архитектуры Древней Руси

Более пяти столетий Русь находилась в тесных отношениях с Византией. Само становление древнерусского государства происходило при самых многообразных контактах и столкновениях с византийцами. Византия всегда привлекала русских купцов. Чтобы добиться от Византии более высокого дипломатического признания и льгот на торговлю, на Константинополь ходили русская рать и военные корабли. Русские заключали с греками договоры и иногда помогали Византии войсками. Но если говорить о культурном взаимодействии и взаимовлиянии между Русью и Византией, то самым значительным результатом взаимоотношений между двумя государствами стало принятие Русью православия — одной из важнейших основ византийской культуры.

Византия была не только наследницей античной культуры и римской государственности. Сама обогатившись православной верой, Византия обогатила мир православной культурой. Благодаря Византии православная культура стала достоянием не только Древней Руси, но также Болгарии, Сербии, Албании и многих других стран. С начала второго тысячелетия христианской эры православная культура приобретает уже вселенское значение.

Христианская религия, господствовавшая тогда в Европе, укрепляла власть феодалов. Поэтому христианство было воспринято в первую очередь князем и его окружением. Первая церковь была построена в Киеве, по-видимому, еще в IX в. Современница Константина Багрянородного — русская княгиня Ольга приняла новую религию. А ее внук Владимир Святославич в 988 — 989 гг. приступил к крещению Руси. В Киеве были снесены идолы Перуна и других языческих богов и вместо них воздвигнуты христианские храмы.

Новая религия вводилась насильственным путем. Одна летопись рассказывает, что, когда некие Добрыня и Путята пришли крестить новгородцев, те под руководством жреца Богомила оказали сопротивление, и новая вера была водворена после злой сечи; и потом люди говорили, что Путята крестил огнем, а Добрыня — мечом.

Со временем христианство было введено по всей Руси, и христианское духовенство стало сильнейшей опорой господствующего класса. После крещения Руси экономические и культурные связи между Византией и Русью еще более окрепли.

Из Византии в Киев и Тмутаракань (Таманский полуостров) греческие купцы привозили вина, пряности, шелковые ткани. Отсюда на юг увозили меха, рыбу, икру. Русские купцы по-прежнему ездили в Константинополь, где у них был теперь свой квартал. Из Византии на Русь приезжали священники и строители, ювелиры и художники, но и многие русские отправлялись в Византию. На Афоне — гористом и лесистом полуострове — был в то время построен русский монастырь. Русские ремесленники трудились в византийских городах; изделия русской резьбы из моржовой кости приводили в восхищение греков; образованные византийцы XII в. гордились тем, что могут сказать хотя бы несколько слов по-русски.

Постоянное общение с византийцами обогащало русскую культуру. Из греческого языка были заимствованы некоторые слова (например, «тетрадь», «лампа»), русским людям давали греческие имена (Андрей, Александр, Георгий, Софья и др.). На Русь проникали греческие книги, многие из которых переводились на русский язык. Были среди них сочинения о «сотворении мира», о библейских героях, о римских полководцах, «жития», в которых описывались вымышленные чудеса и подвиги «святых мужей». Были и произведения нерелигиозного содержания, например рассказ о смелом воине Дигенисе Акрите, названном в русском пересказе Девгением: о его победах над разбойниками, о сопротивлении самому императору и сватовстве к прекрасной девушке — дочери богатого правителя.

К середине XI в. на Руси наряду с переводными книгами появляются и оригинальные сочинения, в том числе первые русские летописи. В то время в Западной Европе исторические хроники, церковные и другие книги писали на непонятном народу латинском языке.

На Руси же книги сразу стали писать на родном славянском языке. Это было большим достижением самобытной русской культуры. Наряду с летописями в XII в. было создано одно из величайших произведений русской и мировой литературы — «Слово о полку Игореве».

Византийское влияние сказалось и на русской архитектуре и живописи. Но и здесь русские не были лишь учениками греков, они вносили в свои произведения много подлинно русского, оригинального. Об этом свидетельствует Софийский собор в Киеве, построенный в XI в. при князе Ярославе Мудром.

В церковной архитектуре с X в. основное место стал занимать крестово-купольный храм, имевший в плане форму креста с равными ветвями и куполом в центре. Становление крестово — куполной архитектуры было сложным процессом. Его начало может быть отнесено еще к VI в., когда был создан шедевр купольной архитектуры — София Константинопольская, а завершение в основном X столетию. В X-XII вв. крестово-купольное зодчество стало подниматься как в самой Византии, так и в сопредельных с ней странах, но этот вид культурного зодчества был лишь общей канвой, на основе которой развивались его различные варианты.

Новые тенденции появились и в изменении социального содержания архитектуры. Прежде всего происходит сокращение масштабов храма. Грандиозные храмы для народа уходят в прошлое. Распространение получают сравнительно небольшие церкви, предназначенные для городского квартала, сельского прихода, монастыря или замка. Одновременно храм растет в высоту: изменяются пропорции здания, вертикаль становится преобладающей идеей, устремление ввысь дает новое эмоциональное и эстетическое наполнение культовому зодчеству. Если раньше главную роль в культовом зодчестве играла внутренне пространство, купол смотрелся изнутри и символизировал Вселенную, то в XI-XII вв. все большее значение приобретает значение внешний вид храма. Украшение фасада здания теперь входило в общий архитектурный замысел, в единую композицию. Вместо замкнутых, с широкими песчаными гладкими плоскостями закрытых фасадов и стен теперь появляются новые архитектурные формы экстерьера: фасады украшаются легкими колоннами и полуколоннами, растет число узких и длинных оконных проемов, впервые появляется асимметрия. Внешний декор здания становится самодовлеющем элементом архитектуры, увеличивает его художественную выразительность. Ощутимее становится связь внешнего и внутреннего облика храма, усиливается воздушность, легкость, элегантность архитектурных пропорций, колонны в храме делаются тоньше, удлинятся барабан купола — он становится легким, стройным, со множеством вертикальных членений, с окнами, усиливающими эффект освещения. Во внутреннем пространстве храма зодчие стремятся к достижению большого единства. Наблюдается строгая центричность и повышение подкупольного пространства, красота храма ныне во многом определяется его устремленностью ввысь, в небеса. Во внешнем оформлении храма порой появляются пирамидальный ритм, ажурность и красочность фасадов, светотеневые контрасты. Архитектурные формы храмов второй половины XI-XII в. становится утонченнее, совершеннее, жизнерадостнее, их красочная ажурность и легкость резко контрастируют с глухим, суровым, аскетичным наружным обликом зданий предшествующего времени. Прежняя замкнутость и отрешенность уходили в прошлое, храм теперь следовало созерцать не только внутри но и снаружи.

До Х в. в Киевской Руси преобладали традиции деревянного зодчества. После принятия христианства возводятся каменные храмы по византийскому крестово-купольному образцу (храм святой Софии в Киеве). Большую роль играла отделка и окраска здания. С XII в. появляются храмы башеннообразной формы с элементами романского стиля — декоративной резьбой по камню (Дмитриевский собор во Владимире). Храмы украшались монументальной живописью: фреской, мозаикой, иконописью. Византийская техника возводилась в канон и строго оберегалась церковью. Торжественное плоское изображение ликов святых на стенах храма было созвучно архитектурному замыслу.

Мир Византии, мир христианства, стран Кавказа привнесли на Русь новый строительный опыт и традиции: Русь восприняла сооружение своих церквей по образу крестово-купольного храма греков, квадрат, расчлененный четырьмя столбами, составляет его основу, примыкающие к подкупольному пространству прямоугольные ячейки образуют архитектурный крест. Но этот образец греческие мастера, прибывшие на Русь, начиная со времени Владимира, а также работающие с ними русские умельцы, применяли к традициям русской деревянной архитектуры, привычной для русского глаза и милой сердцу, если первые русские храмы, в том числе Десятинная церковь, в конце X в. были выстроены греческими мастерами в строгом соответствии с византийскими традициями, то Софийский собор в Киеве отразил сочетание славянских и византийских традиций: на основу крестово-купольного храма были поставлены тринадцать глав нового храма. Эта ступенчатая пирамида Софийского собора воскресила стиль русского деревянного зодчества.

Софийский собор, созданный в пору утверждения и возвышения Руси при Ярославе Мудром, показал, что строительство — это тоже политика. Этим храмом Русь бросила вызов Византии, ее признанной святыне — константинопольскому Софийскому собору. В XI в. выросли Софийские соборы в других крупных центрах Руси — Новгороде, Полоцке, и каждый из них претендовал на свой, независимый от Киева престиж, как и Чернигов, где был сооружен монументальный Спасо-Преображенский собор. По всей Руси были построены монументальные многокупольные храмы с толстым и стенами, маленькими оконцами, — свидетельства мощи и красоты.

В XII в. традиции древнерусской архитектуры не утрачиваются. По всей Руси прошагали русские однокупольные храмы-богатыри, сменившие прежние пирамиды. Купол возносился вверх на мощном, массивном квадрате. Таким стал Дмитриевский собор во Владимире-на-Клязьме, собор святого Георгия в Юрьеве-Польском.

Итак, экономическое и политическое общение с Византией обогащало русскую культуру, но во многих областях она шла своим путем, не зависевшим от византийских влияний.

3. Древнерусская литература

Возникновение древнерусской литературы. Древняя русская литература — это начальный и исторически закономерный этап  развития русской литературы. Историю  русской литературы принято делить  на две части: древнюю русскую литературу — от начала ее по XVII в. и  новую русскую литературу – начиная с XVIII в.

Древнерусская литература возникла в XI в. и завершила своё развитие в конце XVIIв.  Она представляет собой начальный этап в истории русской литературы. Основная причина, объясняющая ее возникновение, связана с созданием древнерусского государства — Киевской Руси. По своим размерам  и значению оно заняло одно из первых мест в Европе. Литература должна была  помочь укреплению этого государства, поэтому её развитие тесно связано с историей Киевской  Руси.

Время появления письменности у русского народа пока  точно не установлено. Долгое время господствовало  убеждение, будто она пришла с христианством  в конце X в. (988г). Постепенно стали накапливаться материалы, опровергающие  такое представление.         Древнейшее славянское письмо могло быть  лишь очень  примитивным  в виде простейших знаков. Важной причиной возникновения литературы явилось принятие христианства на Руси 988 г.

Это было важное политическое событие, которое позволило молодому государству познакомиться с богатой славяно-византийской культурой. После принятия христианства много книг было  привезено в XXI вв. из Византии и Болгарии. Болгарским и Византийским священникам, и их русским ученикам надо было перевести и переписать книги, необходимые для молодого государства, а для этого нужна была письменность. Старославянский (древнеболгарский) и древнерусский языки были настолько близки, что Русь  смогла использовать уже готовый старославянский  алфавит-кириллицу. Кириллица была создана братьями Кириллом и Мефодием, болгарскими просветителями. Этот алфавит принят в современном русском языке. Создание письменности также явилось одним из условий, необходимым для возникновения древнерусской литературы.

Огромное влияние на русскую литературу  оказал фольклор. Через него в литературу проникла  народная идеология, народная точка зрения на изображаемые события.

Книжное дело на Руси. Древнерусские книги существенно отличались своим видом от современных нам книг. Первое отличие заключается в том, что все они были рукописными. Книгопечатание ещё не существовало, и книги изготовлялись ручным способом.

Материал, на котором писались книги, назывался пергамент (XI — первая половина XIV в.). Изготовлялся он из кожи молодых животных — телят, ягнят, и был очень дорогим. Поэтому заказчиками книг могли быть лишь очень богатые люди — князья, бояре, церковь.

Название произошло от г. Пергама, в Малой Азии, где впервые был изобретён этот писчий материал. Пергамент был желтее бумаги, толще, поэтому книги из него были объемистые.

Ремесленники и торговцы пользовались для переписки берестой (кора берёзы). Книги переписывались от руки и распространялись только в рукописном виде. В целях абзаца выделялись буквой красного цвета («красная строка»). Каждая буква вырисовывалась отдельно.

Письмо с правильным, почти с квадратным начертанием букв называлось уставом. Написанные листы сшивались в тетради, которые переплетались в деревянные доски, обшитые кожей, или в специальные изготовленные из золота и серебра оклады. Их украшали инкрустацией. Таковы «Остромирово Евангелие» (XI) и  «Мстиславово Евангелие» (XII в.). Рукописи хранятся сейчас в Государственной публичной библиотеке им. Салтыкова-Щедрина, Московском историческом музее, библиотеке АН, рукописных хранилищах. Изготовление и украшение книги продолжалось долго, месяцами. Книги оценивались очень дорого. Например, «Остромирово Евангелие» (1056-57 гг.) 294 л, писалось около 7 месяцев, по 1.5 л. в день.

В XIV веке на смену пергаменту пришёл более удобный материал для письма — бумага. Уставное письмо сменилось округлым почерком- полууставом, затем появилась скоропись. Перепиской книг занимались и светские, и духовные лица, чаще всего переписчики-монахи. Многие из них оставили свои имена на переписанных ими книгах. Облик древнерусского писца встаёт перед нами из приписок  в конце рукописи. В них переписчик сообщал некоторые сведения о своём труде, о месте, времени создания рукописи, приводил свои размышления. Рукопись лишь в редчайших случаях переписывалась слово в слово. Переписчик часто заменял слова, дописывал и переписывал книгу, если литературное произведение казалось ему недостаточно хорошим. Так возникали различные редакции памятника. Это ставит сейчас исследователей древнерусской литературы в очень трудное положение при изучении текста произведения. Перед современными учёными стоит проблема авторства и хронологии, задача восстановить первоначальную редакцию текста.

Памятников книжности киевского периода дошло до нас немного: от XI в — около 30, XII в — около 100. Неисчислимое количество книг погибло от вражеских нашествий, пожаров, стихийных бедствий.

Самой древней из сохранившихся книг является знаменитое Остромирово Евангелие, которое было переписано в 1056-1057гг. дьяконом Григорием для новгородского посадника Остромира.

Произведения  древнерусской литературы отличаются высокой художественной выразительностью, богатством и разнообразием языка. Литературным языком Древней Руси был старославянский (древнеболгарский язык). Литературные произведения писались не только на этом языке. В литературу входил язык деловой прозы, летописи, ораторская речь, язык фольклора. Соединение их привело к обогащению литературного языка Древней Руси. Благодаря слиянию старославянского языка и разговорной речи в литературе возникли различные стили: «Высокий» (торжественный) и «низкий» (бытовой).

Периодизация древнерусской литературы. В развитии древнерусской литературы выделяются три основных периода:

1. Литература периода Киевской Руси (XIXII вв)

Это литература единой древнерусской народности. Литературу этого периода называют также литературой Киевской Руси. Киевское государство было одним из самых передовых государств своего времени. Русская земля славилась своими богатыми городами. В XII в. в ней было более 200 городов. К числу древнейших русских городов принадлежали Киев, Новгород, Чернигов, Смоленск.

В Киеве и других русских городах с конца XI в Киеве, сестрой князя Ярослава, Анной было учреждено женское училище, первое в Европе. Литература XIXII вв. явилось той базой, на основе которой произошло впоследствии развитие литератур России, Украины и Белоруссии. Основные памятники этого периода связаны с Киевом. Здесь создаются важнейшие жанры литературы: летопись, историческая повесть, житие, слово.

 2. Литература периода феодальной раздробленности и объединения Северо-восточной Руси (XIIXV вв.)

Процесс феодального дробления привёл к распаду Киевской Руси и образованию новых политических и культурных центров: Владимирского, Московского, Новгородского, Тверского княжеств. Литература развивается в каждом из них обособленно. Но в период борьбы с татаро-монголами литература звала к объединению всех сил для борьбы против врагов. Наиболее значительные литературные памятники этого периода – «Моление Даниила заточника», «Повесть о разорении Рязани Батыем», «Задонщина», «Хождение за три моря», «Повесть о Петре и Февронии».

3. Литература периода централизованного русского государства (XVIXVII вв.)

В этот период создается литература формирующейся русской нации. Церковное мировоззрение уступает место светскому, появляется более массовый демократический читатель. Демократичнее и по форме, и по содержанию становятся литературные жанры. Возникает художественный вымысел, которого до XVII в. не было в литературе. Литература XVIIв. носила в основном публицистический характер, отражала идеологические позиции борющихся сторон (Переписка царя Ивана Грозного с князем Андреем Курбским). Для литературы этого периода характерно развитие повести, представленной в своих различных жанровых подвигах: житийная («Повесть о Юлиании Лазаревской»), историческая («Повесть об Азовском осадном сидении донских казаков»), бытовая («Повесть о Горе и Злочастии»), сатирическая («Повесть о Шемякином суде», «Повесть о Ерше Ершовиче», «Повесть о бражнике»).

Выдающимся писателем XVII в. был протопоп Аввакум, автор «Жития».

Помимо демократической литературы в XVII в. продолжает развиваться и высокая литература, возникает особый стиль, получивший название «барокко». Барокко было явлением аристократическим, противостоящим русской демократической и сатирической литературе. Это направление охватило придворную поэзию и драматургию.

4. Великие русские иконописцы А. Рублев, Дионисий

Образцом для подражания в иконописи стали творения Андрея Рублёва. Главное его произведение икона «Троица» породила множество подражаний. В XVI в. славилась иконопись мастера Дионисия. Монастыри заботились об украшении стен храмов живописными фресками. Сложилось несколько школ церковной живописи (новгородская, вологодская, строгановская, московская). О том, как писать иконы спорили на стоглавом соборе. В практику иконописания всё чаще внедряется реалистический фон (окружающая природа, здания, животные и т. п.).

Андрей Рублёв — русский живописец. Рублёв был монахом Андроникова монастыря (Москва), где умер и похоронен; ранее, по-видимому, был связан с Троице-Сергиевым монастырём. В 1405 (согласно летописи) участвовал с Феофаном Греком и Прохором с Городца в создании росписей и икон Благовещенского собора Московского Кремля; вместе с Даниилом Чёрным расписывал (в 1408 г.) Успенский собор, во Владимире и участвовал в выполнении икон этого собора, а также росписей и икон Троицкого собора Троице-Сергиевого монастыря, в котором, в частности, находилось знаменитая икона «Троица», наиболее совершенное произведение Рублёва; в конце жизни расписывал собор Андроникова монастыря. Рублёву приписывают также участие в создании росписей и икон соборов в Звенигороде и миниатюр Евангелия Хитрово. В своих произведениях, создававшихся в период национального подъёма, связанного с борьбой против государства, Рублёв гениально воплотил в рамках средневековой иконографии новое, возвышено-одухотворённое понимание красоты и духовной силы человека. Его росписи и иконы, принадлежащие к вершинам мирового искусства, характеризуются большой человечностью образов, тонкой гармонией композиции и красочной гаммы, в которой преобладают светлые тона, плавными певучими линиями.

Дионисий — русский живописец. Историки сообщают о работах (росписи, иконы) Дионисия: в Пафнутьевом — Боровском монастыре (между 1467 — 1477 гг., совместно с художником Митрофаном), в Успенском соборе Московского Кремля

(1481 г., с художниками Тимофеем, Ярцем и Коней), в Иосифовом Волоколамском монастыре (1484-1486гг., с сыновьями Владимиром и Феодосием, старцем Паисием и другие). Сохранилась замечательная работа Дионисия (вместе с сыновьями) — роспись собора Ферапонтова монастыря (1500-1502гг.). В Третьяковской галереи находятся иконы Дионисия — «Одигитрия» (1482г.) и две иконы из Павлова — Однорского монастыря (1500 г.). Произведения Дионисия исполнены торжественные ясности и оптимизма. Для них характерны плавные линии рисунка, гармоничность композиции, светлые прозрачные краски, изящные фигуры вытянутых пропорций.

Список литературы

  1. Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. —  М.: Наука, 1980.

  2. Аверинцев С.С. Византия и Русь: два типа духовности. / Новый мир. – 1988. № 7.

  3. Введение в культурологию. Учебное пособие / Под ред. Попова Е.В. – М., 1996. (раздел II, глава 8).

  4. Культурология: Учебное пособие / А.А. Горелов. – М.: Юрайт-М, 2002.

  5. История государства Российского. Бушуев С.В., Миронов Г.В — М., 1991.

  6. Добрынина В.И. История культуры России. – М., 1993.

  7. Карамзин Н.М. История государства российского. – М., 1989.

Стыд

Стыд

Введение

Эмоция стыда занимает существенное место в человеческих отношениях, но она не так тщательно изучена, как гнев или страх. Скрупулезные исследования отдельных аспектов гнева и страха вызваны очевидной связью этих эмоций с некоторыми видами агрессии и комплексным понятием тревоги. Гнев и страх длительное время привлекали внимание исследователей благодаря их воздействию как на нормальное, так и на патологическое поведение отдельных индивидов и целых групп людей, благодаря социальной и клинической значимости этого влияния. И в то же время стыду, несмотря на столь же тесное взаимодействие с личностью и столь же существенное влияние на общественные отношения, было практически отказано во внимании.

БИОЛОГИЧЕСКИЕ И ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ СТЫДА

Иногда стыд, смущение и вину рассматривают как различные проявления одной и той же эмоции, иногда — как различные эмоции, не имеющие ничего общего между собой, а иногда — как различные эмоции, имеющие некоторые общие черты.

Дарвин (Darwin, 1872) пользовался всеми тремя понятиями: «стыд», «смущение» и «вина». При этом различия между стыдом и смущением он никогда не определял специально и зачастую использовал эти термины как синонимы. Он считал, что стыд принадлежит к большой группе родственных эмоций, в которую кроме него входят смущение, вина, ревность, зависть, жадность, мстительность, лживость, подозрительность, самонадеянность, тщеславие, амбициозность, гордость, униженность. Большинство современных теоретиков эмоций соглашаются с тем, что все эти понятия имеют эмоциональный компонент и эмоциональное содержание, но некоторые возражают против того, что каждое из них есть определенная базовая эмоция со специфическим субстратом.

Объединяя такие понятия, как стыд, смущение и вина в одну группу — «группу стыда» — Дарвин, как всегда, демонстрирует острую наблюдательность. Робкая, с трудом вступающая в общение женщина, скорее всего, испытает ревность, глядя на мужа, получающего удовольствие от встреч с людьми. Пристыженный или оскорбленный человек может искать мщения. Лживость зачастую скрывает чувство вины. Тщеславие и самомнение могут служить защитой от стыда и застенчивости. Амбициозность и непомерная гордыня нередко развиваются у человека, всеми способами избегающего стыда. Униженность же можно считать прямо связанной со стыдом.

Дарвин считал, что каждое понятие из «группы стыда» представляет отдельную эмоцию. По существу, он рассматривал перечень этих понятий как перечень «душевных состояний» или «состояний разума». Несмотря на расплывчатость термина «душевное состояние» он лучше, чем термин «эмоция», определяет такие понятия, как месть, самомнение, гордость, униженность, мы же можем считать его прототипом понятия «аффективно-когнитивная структура».

МИМИЧЕСКОЕ ВЫРАЖЕНИЕ СТЫДА И ЕГО ФИЗИОЛОГИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ

Мимические выражения стыда и смущения похожи. Когда человек чувствует стыд, он, как правило, прячет глаза, отворачивается или опускает голову. Движения его тела и головы демонстрируют, что он стремится стать меньше, чем есть на самом деле. Дарвин полагал, что именно глаза были исконным средством выражения стыда: они, как правило, опущены или «бегают из стороны в сторону», веки прикрывают глаза, иногда глаза полностью закрыты.

Стремление сжаться и сделаться как можно меньше ярко продемонстрировано в эксперименте с молодой женщиной, которая участвовала в съемке фильма по гипнотическому внушению эмоций. Когда ей было внушено чувство стыда, она отвела глаза, наклонила голову, а потом сжалась на стуле, притянув колени к груди. В пост-гиптоническом отчете она сказала, что чувствовала себя как маленький кролик, сжимающийся в комочек, для того чтобы его не было видно.

Из физиологических атрибутов стыда интересен загадочный феномен стыдливого румянца, который Дарвин считал самым характерным и самым человеческим из всех проявлений эмоций. Судя по всему, Дарвин был прав, заявляя, что стыдливый румянец наблюдается только у людей. (Что касается стыда или смущения, то Дарвин утверждал, что животные способны к этим эмоциям, и приводил примеры стыдливого и смущенного поведения собак.)

Обычно считается, что появление стыдливого румянца непроизвольно, что это результат деятельности вегетативной нервной системы. Дарвин, как и большинство современных исследователей эмоций, рассматривал стыдливый румянец как проявление эмоции стыда. Стыдливый румянец появляется вследствие возбуждения вегетативной нервной системы под воздействием переживания стыда, и это заставляет нас рассматривать его с иной точки зрения, нежели обычные для других эмоций мимические проявления.

Переживание стыда не обязательно сопровождается появлением румянца. Многие люди испытывают стыд не краснея. Существуют индивидуальные различия в частоте появления румянца, установлено также, что порог появления стыдливого румянца меняется с возрастом. В целом можно сказать, что у детей и подростков этот порог ниже, чем у взрослых. Трудно сказать наверняка, с чем это больше связано — с биологическими или психологическими возрастными изменениями.

Как мы говорили выше, обычно стыдливый румянец относят к непроизвольным реакциям. Однако последние эксперименты по управлению вегетативными функциями с помощью биологической обратной связи показали, что появление румянца поддается контролю: человек в состоянии и вызывать, и прекращать эту реакцию. С возрастом эта способность совершенствуется. Вполне возможно, что по мере взросления люди просто-напросто научаются избегать ситуаций, которые могут вызвать у них чувство стыда.

Томкинс (Tomkins, 1963) установил, что не только стыд вызывает появление стыдливого румянца, но и румянец, в свою очередь, усиливает переживание стыда. Это может быть связано с тем, что, заливаясь краской, мы привлекаем внимание окружающих к нашим тайным переживаниям, что естественным образом подстегивает стыдливость. Способность контролировать румянец, в свою очередь, несколько смягчает переживание стыда, отсюда можно сделать вывод, что если человек «никогда не краснеет», то, возможно, он и не способен к переживанию стыда.

Стыдливый румянец появляется на лице вследствие расширения капилляров кожи лица под действием вегетативной нервной системы и наполнения их кровью. Усиление кровотока придает лицу характерный цвет. Дарвин полагал, что те же самые процессы происходят и в участке мозга, контролирующем появление румянца, что приводит к «смущению ума», то есть к переживанию стыда.

Дарвин высказал два предположения, которые могут объяснить, почему стыдливый румянец ограничивается областью лица. Во-первых он считал, что причиной может быть открытость лица воздействиям ветра, света и колебаний температуры и отмечал, что люди, привыкшие ходить обнаженными до пояса, краснеют и торсом. В качестве второго основания он выдвигал тот факт, что к лицу человека обычно привлечено особое внимание как самого человека, так и окружающих его людей. Лицо чаще, чем любая другая часть тела, становится объектом пристального внимания, оно определяет «красоту и уродство» и оно же самая «приукрашиваемая часть тела».

Принято считать, что переживание стыда и появление стыдливого румянца во многом связаны со зрительной стимуляцией, но есть данные, опровергающие исключительную роль визуального фактора. Дарвин наблюдал случаи появления стыдливого румянца у девочки, страдающей слепотой и глухотой, у многих слепых детей. Он же сообщает о людях, заливавшихся краской стыда в полном одиночестве. Очевидно, одно только воспоминание о постыдном эпизоде может оказаться достаточной стимуляцией для появления румянца и переживания стыда.

Томкинс (Tomkins, 1963) отмечает, что взрослые стремятся модифицировать проявления переживаемого стыда. Это связано с тем, что слишком откровенные, слишком интенсивные и слишком частые проявления стыда свидетельствуют о социальном неблагополучии индивида. Иногда человек прячет взгляд, чтобы скрыть переживание стыда. Иногда задирает подбородок, подменяя стыдливый взгляд взглядом презрительным. Иногда он старается стать как можно менее заметным, не попадаться на глаза, — и все для того, чтобы его переживания остались при нем. В конце концов, он может горделиво закидывать голову, выпячивать подбородок, но при этом избегать прямого взгляда.

ПЕРЕЖИВАНИЕ СТЫДА

Дарвин и многие другие исследователи отмечали, что, стыдясь, человек ощущает повышение самосознания, самоосознания и самоконтроля. При стыде все сознание человека заполняется им самим. Он осознает только себя или только те черты, которые кажутся ему в данный момент неадекватными, неприличными, как будто что-то, что он глубоко скрывал от посторонних глаз, неожиданно оказалось выставленным на всеобщее обозрение. В то же время он чувствует свою общую несостоятельность, некомпетентность. Он забывает слова, делает неверные движения. Как писал Дарвин, когда человек краснеет от стыда, он «теряет присутствие духа» и иногда говорит «нелепые вещи». Стыдящийся человек нередко заикается, становится неуклюжим, страшно гримасничает.

Яркое описание стыда дает Томкинс (Tomkins, 1963). Он расценивает стыд, смущение и вину как одну эмоцию, имеющую один нейрофизиологический механизм. Он оговаривается, однако, что на сознательном уровне стыд и вина как состояния различны. Он описывает стыд как ощущение поражения, унижения, преступности, отчужденности:

Хотя ужас обращается к жизни и смерти, а печаль окутывает мир покрывалом слез, стыд наносит самые глубокие раны сердцу. Страх и печаль причиняют боль, но эта боль внешняя, человек ощущает ее сквозь мягкий покров эго; стыд же приходит к нам как внутренняя мука, как болезнь души. Безразлично, были ли причиной унижения и стыда чьи-то обидные насмешки или человек высмеял сам себя. В обоих случаях он чувствует себя будто нагим, потерпевшим поражение, отвергнутым, потерявшим достоинство (Tomkins, 1963, р. 185).

Томкинс описывает стыд как эмоцию наивысшей рефлексии, когда стирается грань между субъектом и объектом стыда и человек погружается в мучительное самоосознание и самопостижение.

Детальное описание стыда представлено Хелен Льюис (Lewis, 1971). Человек, переживающий стыд, ощущает себя объектом презрения и насмешки, он чувствует себя смешным, униженным, маленьким. Он ощущает беспомощность, неадекватность, неспособность и невозможность осмыслить ситуацию. Стыд может спровоцировать печаль или гнев, вызвать слезы и румянец, которые в свою очередь усугубляют переживание стыда. Взрослый человек чувствует себя ребенком, слабость которого выставлена на всеобщее обозрение. Возникает ощущение, что человек больше не может ни воспринимать, ни думать, ни действовать. «Границы эго» становятся прозрачными.

Пристыженный человек ощущает, что любой вправе смеяться над ним и презирать его. Этот «любой» излучает самоуверенность, пышет здоровьем и благополучием и всем своим видом как будто насмехается над ним. «Любой» вправе отвернуться и отречься от него. Льюис полагает, что комплекс стыда объединяет в себе такие чувства как смущение, робость, сдержанность, стеснение, досаду, унижение.

Линд (Lynd, 1961) считает, что переживание стыда — это неожиданное или… изумляющее столкновение с различными сторонами вашего «Я», осознанными или неосознанными, познанными или непознанными, нежданно проявившимися во взаимодействии друг с другом и с такими аспектами окружающего, которые прежде были неведомы вам… И когда вы чувствуете, что разоблачены, и все знают, что вы не в состоянии справиться со случившимся, — вы испытываете стыд (р. 34).

Эриксон (Erikson, 1950, 1956) выражает сходную точку зрения на переживание стыда, добавляя, что стыд предполагает также чувство неожиданной потери самоконтроля.

Модильяна (Modigliana, 1971) определяет стыд, или стеснение, как утрату ситуационного самоуважения. Он проверил свою концепцию стыда путем экспериментального исследования реакций испытуемых на «приватный» или «публичный» успех или неудачу при выполнении интеллектуальных заданий. Экспериментальные условия (неудача), вызывающие стыд, были одинаковы и при индивидуальном, и при групповом решениях. Самые высокие показатели стыда наблюдались у испытуемых, потерпевших публичную неудачу, а самые низкие — у испытуемых, оказавшихся успешными при публичном выполнении задания. Было обнаружено, что «приватная» неудача вызывает умеренный стыд, и авторы объяснили это «предполагаемым отсутствием наблюдателя». Кроме того, отмечена значимая отрицательная корреляция между стыдом и частотой обмена взглядами (зрительного контакта) в ходе эксперимента.

В различных описаниях переживания стыда обращают на себя внимание на одни и те же характеристики этой эмоции. Стыд сопровождается острым и болезненным переживанием осознания собственного «Я» и отдельных черт собственного «Я». Человек кажется себе маленьким, беспомощным, скованным, эмоционально расстроенным, глупым, никуда не годным и т. д. Стыд сопровождается временной неспособностью мыслить логично и эффективно, а нередко и ощущением неудачи, поражения. Пристыженный человек не в состоянии выразить словами свои переживания. Позже он обязательно найдет нужные слова и будет вновь и вновь представлять себе, что он мог бы сказать в тот момент, когда стыд лишил его дара речи. Как правило, переживание стыда сопровождается острым чувством неудачи, провала, полного фиаско. Это чувство вызывает уже сама неспособность мыслить и самовыражаться в свойственном нам стиле. Стыд порождает особого рода отчужденность. Человек очень одинок, когда сгорает в пламени стыда, не в силах спрятаться от пронзительного взора собственной совести. Он действительно отчужден от окружающего, хотя бы в том смысле, что не в состоянии так же, как прежде, запросто обратиться к другому человеку, перекинуться с ним ничего не значащими фразами.

Переживание стыда сродни чувству, что некая неприличная или ущербная часть вашей личности выставлена на всеобщее обозрение. Мы могли бы назвать его просто обостренным самоосознанием, но нам хочется подчеркнуть негативный и даже болезненный аспект переживания стыда.

ПРИЧИНЫ СТЫДА

В соответствии с принятыми нами принципами описания базовых эмоций активация стыда на нейронном уровне будет рассмотрена отдельно от осознаваемых причин этой эмоции. Несмотря на то что пока нет ясности в вопросе, какие конкретно нейрофизиологические механизмы участвуют в активации стыда, между разными исследователями существует согласие относительно множественности причин стыда на сознательном уровне.

Томкинс (Tomkins, 1963) расценивал стыд как эмоцию, связанную с уменьшением нейронной активности. В частности, стыд активируется частичным снижением нейронной активности при переживании эмоции интереса—возбуждения или удовольствия—радости. Любопытная гипотеза Томкинса о нейронных механизмах активации стыда очень важна для понимания сущности базовых эмоций. Если эта гипотеза верна, то стыд возникает только тогда, когда субъект испытывает одну из позитивных эмоций, будь то интерес или радость. И таким образом, как на нейронном, так и на психологическом уровнях стыд гораздо более тесно, чем другие отрицательные эмоции, связан с положительными эмоциями. Согласно гипотезе Томкинса, стыд активируется частичным уменьшением нейронной активности положительной эмоции, следовательно, можно ожидать, что эта положительная эмоция не угаснет окончательно, что она, наряду со стыдом, будет представлена в сознании, особенно в том случае, когда переживание стыда окажется не слишком интенсивным.

Все исследователи эмоции стыда сходятся во мнении о том, что стыд характеризуется острым повышением самоосознания. Стыд — это осознание собственной неумелости, непригодности или неадекватности в некой ситуации или при исполнении некого задания, сопровождаемое негативным переживанием — огорчением, беспокойством или тревогой. Однако, если мы предполагаем, что в сердцевине стыда лежит особый вид обостренного самоосознания, следовательно, еще до того, как младенец сможет испытать стыд, он должен обладать некими, хотя бы зачаточными элементами образа «Я» или Я-концепции. То есть как минимум ребенок должен уметь отличать себя от других. Известно, что способность к подобному различению на элементарном уровне начинает проявляться лишь в 4-месячном возрасте.

Для того чтобы оценить роль образа «Я» в переживании стыда, Льюис, Салли-ван, Стэнжер и Вейс (Lewis, Sullivan, Stanger, Weiss, 1989) провели ряд экспериментов, в которых оценивалась реакция детей на зеркало. При помощи этих экспериментов исследователи предполагали определить возраст начала самоопознания и влияние, которое оказывает способность к опознанию себя на переживание стыда. Тест на самоопознание основывался на объективной оценке поведения ребенка в экспериментальной ситуации. Ситуация состояла в том, что нос ребенка незаметно пачкали румянами, а затем ребенка оставляли перед зеркалом. При этом, если ребенок глядел в зеркало и пытался прикоснуться к своему отражению, то экспериментатор предполагал, что ребенок воспринимает свое отражение как внешний объект. А если ребенок смотрел в зеркало, а затем пытался вытереть собственный нос, то экспериментатор делал вывод, что ребенок распознает в зеркальном отражении образ «Я». Подобный вывод был сделан на том основании, что поведение ребенка наглядно показывало — он знает, что нечто «неладно» с его лицом.

Для целей эксперимента Льюис с коллегами описали следующий поведенческий паттерн смущения: пристальный, внимательный взгляд, лицо сохраняет нейтральное или серьезное выражение, затем резкая приостановка вербальной и прочей активности, сопровождаемая отведением взгляда. Переживание стыда (они использовали термин «стеснение») по их мнению проявляется следующим поведенческим паттерном: улыбка, сопровождаемая отведением взгляда и движением рук, прикосновениями к волосам, одежде и лицу. Независимые наблюдатели, регистрировавшие описанные проявления эмоций, практически всегда были единодушны в оценках, надежность критериев оказалась очень высокой.

С 15-18-месячного возраста младенцы не узнавали себя в зеркальном отражении. В 15-18-месячном возрасте успешно прошли тест на самоопознание 30% детей. В возрасте 21-24 месяцев, уже 88 % младенцев, оставленные перед зеркалом с испачканным носом, продемонстрировали поведение, свидетельствующее о самоопознании. В другой экспериментальной ситуации к младенцу, усаженному на высокий стул рядом с матерью, подходил незнакомый человек. Незнакомец постепенно и исподволь приближался к младенцу, в конце концов прикасался к его руке и удалялся. При этом незнакомец никогда ничего не говорил. В этой ситуации система объективного кодирования поведения зарегистрировала настороженность или поведенческий паттерн смущения у 23 из 27 испытуемых, и лишь у двоих испытуемых были отмечены проявления стыда или неловкости. В экспериментальной ситуации с зеркалом были отмечены более частые проявления неловкости или стыда. В возрасте 22 месяцев поведенческий паттерн неловкости или стыда при виде собственного перепачканного румянами носа в зеркале демонстрировали 11 из 44 младенцев.

По мнению авторов, более частые проявления поведенческого паттерна стыда или неловкости в экспериментальной ситуации с зеркалом объясняются тем, что ситуация нацеливала ребенка на самоосознание. Это объяснение соответствует общепринятой точке зрения, согласно которой обостренное самоосознание является предпосылкой переживания стыда. Однако Льюис и ее коллеги считают, что на самом деле переживание стыда базируется на чем-то вроде знания о самом себе. Они предполагают, что, до того как ребенок окажется в состоянии испытать стыд, он должен научиться взаимоотношениям с самим собой. То есть у ребенка должен быть сформирован достаточно ясный и стабильный образ «Я», с которым ему надо научиться осознанно соотносить себя. Только после этого ребенок способен будет испытать стыд.

Очень возможно, что реакции сердечно-сосудистой системы — особенно феномен стыдливого румянца — играют значительную роль в нейрохимии стыда. Поскольку реакции сердечно-сосудистой системы отмечаются после субъективного переживания стыда, то можно предположить, что они, и в частности стыдливый румянец, исполняют регуляторную функцию при переживании стыда. Томкинс отмечал, что эффект румянца при переживании стыда имеет в некотором смысле психологическую природу — залившееся краской лицо заставляет человека еще больше сконцентрировать на нем свое внимание, привлекает к лицу внимание окружающих, и таким образом усиливает переживание стыда.

Один из возможных источников стыда можно обнаружить, если проследить за ранним опытом общения с незнакомыми людьми. У младенца человеческое лицо вызывает, как правило, волнение и радость. Пока ребенок не научится выделять лицо матери среди лиц других взрослых, незнакомец вызывает у него желание общаться. Опознание же его лица как незнакомого подавляет интерес и радость ребенка, уменьшает стремление к общению. Ошибка узнавания, приводящая к неверной реакции на незнакомого человека, порождают стыд и смущение. Если ребенок часто переживал такие неприятные ощущения, он постепенно понимает, что встреча с незнакомцем всегда вызывает стыд. Томкинс писал об этом:

Ожидание помехи в общении каким-то образом ослабляет возбуждение, которое он должен испытать при встрече с незнакомцем в следующий раз. Стыд тогда возникает вновь и ребенок предпринимает решительные меры для создания в воображении образа тех людей, в чьем присутствии он стыдится. В дальнейшем опыте подтверждение этого ожидания вызывает знакомую застенчивость, причем более сильную и генерализованную, чем врожденная реакция на врожденные стимулы (Tomkins, 1963, р. 142).

Многим людям приходилось пережить ситуацию, когда, увидев в толпе приятеля, они энергично приветствовали его, но потом неожиданно понимали, что обознались и этот человек им совершенно не знаком. Стыд, испытываемый в таких случаях, может быть умеренным или сильным в зависимости от условий. Так как непредвиденная ситуация «друг—незнакомец» может вызвать стыд, Томкинс предположил, что, как только ребенок научается отличать лицо матери от других лиц (иногда около четвертого месяца жизни), он становится способен испытывать стыд. Из этого, по мнению Томкинса, следует, что «стыд неизбежен тогда, когда желание настолько перерастает пределы возможного своего исполнения, что человек вынужден сдерживать свой интерес к желанному объекту, чтобы не утратить его вовсе» (Tomkins, 1963, р. 185).

Нормальный, здоровый человек большую часть детства и значительную часть остальной жизни посвящает исследовательской деятельности, сопровождаемой переживаниями интереса и радости. Если следовать логике Томкинса, любое препятствие в исследовательской деятельности, любое противодействие положительной эмоции пробуждает эмоцию стыда. Однако очевидно, что если такое препятствие не приведет к повышению самоосознания и не привлечет к себе повышенного внимания, то оно не вызовет и переживания стыда.

Позиция Хелен Льюис (Lewis, 1971), на которую повлияли как психоаналитическая традиция, так и экспериментальная психология, состоит в том, что универсальной предпосылкой стыда является невозможность соответствовать своему идеальному «Я». Противоречие между насущной и идеальной Я-концепцией является хорошим примером предлагаемого Томкинсом принципа «желание, перерастающее возможность исполнения». Человек никогда не сможет соответствовать своему идеальному представлению о себе. Как только он вплотную приближается к своему идеалу, у него тут же возникает потребность пересмотреть понятие идеального «Я», предохраняя таким образом от воплощения. В таком случае, в полном соответствии с гипотезой Томкинса, невозможность воплощения идеальной Я-концепции ослабляет интерес, по крайней мере время от времени, и в то же время поддерживает его.

По мнению Хелен Льюис, переживание стыда возможно лишь на фоне эмоциональной связи с другим человеком, причем с таким, чье мнение и чьи чувства имеют особую ценность (Lewis, 1971). Порог эмоции стыда напрямую связан с тем, насколько чувствителен человек к отношению к себе и к мнению о нем со стороны окружающих его людей.

Эмоцию стыда может активировать презрение, испытываемое человеком по отношению к самому себе, либо проявляемое со стороны других людей. Еще одной предпосылкой для переживания стыда может стать ощущение, что вся личность или какой-то отдельный ее аспект неадекватен, неуместен или неприличен. Представление о какой-то отдельной черте с легкостью генерализуется до представления о неадекватности и непристойности всей личности как таковой.

Дарвин отмечал, что причиной стыда чаще всего бывает критика, но в отдельных случаях поводом для переживания стыда может стать и похвала. Так, например, молодые люди могут испытать неловкость при излишне щедрых похвалах родителей. К сожалению, эти наблюдения Дарвина пока не были оценены по достоинству. Почему похвала может вызвать стыд? В этом случае присутствует, по крайней мере, одно условие активации стыда — внимание к себе значительно возрастает. Возможно, что частично уменьшаются интерес и радость, что является условием возникновения стыда по Томкинсу. Например, интерес и радость ребенка от участия в делах взрослых могут несколько снизиться из-за фокусирования на нем внимания старших и ощущения, что он неспособен держать себя должным образом. Подобные ощущения могут возникать у детей в таких ситуациях потому, что они чувствуют, что их переоценивают, говорят о них слова, которых они недостойны.

Линд (Lynd, 1961) отмечала, что при некоторых условиях понимание своей неадекватности или неконгруэнтности вызывает стыд, однако при других обстоятельствах эта неконгруэнтность может вызвать интерес или радость. Таким образом, мы имеем еще одно основание для новых предположений о динамическом взаимодействии между положительными эмоциями и стыдом.

Так же как и в случае других эмоций, для разных людей ситуации, в которых они переживают стыд, различны. То, что вызовет у одного стыд, другого только возбудит, приведет в азартное состояние, а третий рассердится и станет агрессивным. В то же время у кого-то эта ситуация не вызовет ничего, кроме страха и печали. Даже один и тот же человек по одному и тому же поводу в одной ситуации испытает стыд, а в другой ситуации или при изменившихся условиях продемонстрирует совершенно другую реакцию. Общей чертой ситуаций, вызывающих стыд, является возможность испытывать в них возбуждение и удовольствие, то есть в тех же ситуациях, где возникает интерес или удовольствие, мы можем найти случаи появления стыда. Наиболее распространенные объекты, способствующие появлению стыда, — это собственная личность (или самоосознание), тело, любовь, работа, дружба, тесные межличностные отношения или даже короткие контакты, имеющие тем не менее для человека особое значение.

Причиной для тяжелого переживания стыда может стать неудача или поражение. В некотором смысле, поражение — самая очевидная демонстрация несостоятельности. Вы проиграли — и вам неловко.

Причины и последствия стыда

Не обязательно быть профессионалом или даже сколько-нибудь успешным игроком, чтобы испытать стыд поражения. Все, что для этого требуется, — чтобы у вас было желание и воля выиграть. В этом заключается еще один парадокс стыда (Tomkins, 1963). Вы можете избежать стыда от поражения в любом соревновании или от неудачи в межличностном общении, если внушите себе, что не стремитесь к победе или к успеху. Но задумайтесь на мгновение о той цене, которую вам придется заплатить в качестве страховки от стыда: иногда эта цена невысока, иногда действительно целесообразно не принимать всерьез результат, особенно когда обстоятельства складываются против вас, а победа и в самом деле не так уж важна. В конце концов, вы можете прийти к выводу, что гораздо разумнее ваш интерес и ваш талант направить в иные сферы деятельности. С другой стороны, предчувствие стыда от поражения может побудить вас к слишком поспешному и необдуманному отказу от борьбы. В данном случае есть риск, что нарочито демонстрируемое нежелание выиграть или добиться успеха в конце концов станет привычным способом уклониться от умственных усилий, труда и тренировки, необходимых для развития недостающих навыков и для обретения компетентности. Способность принять верное решение о том, когда следует отказаться от борьбы, когда следует найти иное применение вашим талантам, а когда следует дать волю стыду и, повинуясь ему, устремиться к самосовершенствованию — вот настоящее испытание вашей эмоциональной зрелости.

ЭВОЛЮЦИОННО-БИОЛОГИЧЕСКИЕ И ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ФУНКЦИИ СТЫДА

Похоже, можно с уверенностью утверждать, что все столь разнообразные человеческие эмоции развивались на протяжении многих тысяч лет параллельно с эволюцией наших прародителей и усложнением процессов адаптации к окружающей среде. Эмоции — часть нашего эволюционно-биологического наследия, а значит, можно заключить, что в филогенезе человечества каждая из эмоций исполняла ту или иную адаптивную функцию. Приспособительная роль большинства эмоций очевидна, другое дело — стыд, на первый взгляд, исключительно дезадаптивная эмоция. Однако направленные эксперименты доказывают, что такая поверхностная оценка значения стыда не совсем точна.

Эмоция стыда в эволюционно-биологической перспективе

Все-таки эмоция стыда, судя по всему, выполняет некоторые жизненно важные для индивида функции. Во-первых, переживание стыда повышает сенситивность человека к чувствам и оценкам окружающих и, таким образом, способствует социальной сплоченности. Внешние проявления стыда сигнализируют членам группы о том, что индивид восприимчив к критике, и в особенности к критике, направленной на личностные аспекты «Я». Такого человека, в случае невыполнения им своих обязанностей, связанных с коллективной безопасностью, в случае, если он привносит лишний элемент риска в общее дело добычи жизненно необходимых продуктов (поиск и собирание пищи, охота), коллектив имеет возможность наказать при помощи стыда — унижением или изоляцией. Стремление избежать наказания стыдом может стать довольно мощным мотивом поведения. Тем более мощным, чем выше человек ценит свое достоинство и свою честь.

Мужчина скорее предпочтет пытки и истязания, скорее пожертвует жизнью, защищая честь, чем склонит голову перед лицом грубой силы. Самый ужас, сколь бы крепки ни были его объятья, отступал и рассыпался в прах во имя гордости (во имя страха перед позором). …уж лучше смерть и физическое страдание, чем нравственное страдание, чем унижение от собственной трусости (Tomkins, 1963, р. 132-133).

И в наши дни юные солдаты, подстегиваемые страхом перед стыдом, идут навстречу боли и смерти за идеи, непонятные им и далекие от них.

Судя по всему, стыд для наших доисторических предков служил своего рода регулятором половой жизни. Стыдливость сыграла важнейшую роль в становлении и укреплении института брака, способствовала уменьшению конфликтов между представителями разных полов и большей неприемлемости физической агрессии в отношении женщин. Похоже, что лишь стыд заставил человека искать приватности в сексуальных отношениях. И в то же время приватность интимной жизни, возведенная в ранг социальной нормы, во многом способствовала укреплению социального порядка и гармонии в первобытных сообществах. Функции, исполняемые стыдом в современном обществе, не претерпели существенных изменений с тех давних времен.

В заключение обзора эволюционного значения стыда необходимо упомянуть о том влиянии, которое оказывает эта эмоция на развитие навыков и умений, необходимых для выживания индивида в обществе. Под прицельным огнем стыда оказываются именно неразвитые, не защищенные знаниями и мастерством аспекты «Я». Индивид стремится избежать наказания стыдом и начинает развивать свои способности. Понятно, что такой индивид — умелый, компетентный и духовно богатый — будет полезен группе, будет способствовать ее процветанию и жизнестойкости.

Психосоциальные функции стыда

Биологические и психосоциальные функции стыда в значительной степени совпадают. То, что значимо для людей на биологическом уровне, значимо и на психологическом, а то, что влияет на психическое состояние, может определенным образом отражаться на общей биологической адаптации. Есть тем не менее и чисто психологические по своей природе функции стыда. Ниже они обобщены. (Более детальное обсуждение различных аспектов стыда в развитии и совершенствовании личности см: Erikson, 1956; Lewis, 1971; Lynd, 1961; Tomkins, 1963.)

l. Средоточие эмоции стыда находится в «Я» или в некоторых аспектах «Я»; стыд активирует самооценку.

2. Обостренный самоотчет и преувеличенное самоосознание, вызванные стыдом, пробуждают все более отчетливые образы «Я». Осознание, сопутствующее переживанию стыда, способствует усилению «Я», уменьшению уязвимости личности.

3. По определению Льюис (Lewis, 1971), стыд разоблачает «Я». Человек, переживающий стыд, более уязвим. Обостренная стыдливость может заставить переживать стыд за другого человека. Так, школьник может залиться краской стыда, сопереживая своей учительнице, приятной во всех отношениях, но юной и неопытной, когда директор, совершая обход школы, застает в ее классе беспорядок.

4. Как правило, переживание стыда возникает в ответ на высказывания и поступки окружающих людей, и этот факт обеспечивает известную степень сенситив-ности в отношении мнений и чувств других людей, особенно тех, к которым мы эмоционально привязаны и чьим мнением дорожим.

5. Обостренный самоотчет и стыдливый румянец, вызываемые переживанием стыда, пробуждает более острое, нежели другие эмоции, осознание собственного тела. Эта сенситивность по отношению к своему физическому «Я» выполняет ряд полезных функций, как биологической, так и психологической природы; например, следствием подобной чувствительности может стать более тщательный ритуал личной гигиены и, как следствие, улучшение состояния здоровья. Сенситивность к своему физическому «Я» может заставить человека обратить внимание на то, насколько он чистоплотен и как он одет, что несомненно будет способствовать повышению его социальных характеристик.

6. Чарлз Дарвин, Хелен Льюис и многие другие исследователи полагают, что стыд крайне враждебен по отношению к рациональным, интеллектуальным процессам. Льюис (Lewis, 1971) отметила, что по сравнению с эмоцией вины, эмоция стыда — менее дифференцированная, более иррациональная, более примитивная, труднее вербализуемая реакция, содержание которой почти не поддается осмыслению. Но нельзя не отметить, что переживание стыда пробуждает мысль и дает работу воображению. Вряд ли найдется человек, который испытывал бы жгучий стыд и не мечтал о победе над источником своего позора.

7. Стыд порождает критицизм в отношении собственного «Я» и кратковременное ощущение несостоятельности. Дюваль и Викланд (Duval, Wicklund, 1972) вынуждали испытуемых увидеть ошибочность своих поступков, несостоятельность, некомпетентность или еще каким-то образом ощутить несоответствие их собственному пониманию правильности и исследовали объективное самоосознание, порождаемое этим ощущением. Результаты эксперимента позволяют предположить, что объективное самоосознание является одним из аспектов переживания стыда. Объективное самоосознание, по мнению Дюваля и Викланда, либо вызывает у индивида желание уменьшить рассогласование между реальным «Я» и собственным пониманием правильности, либо побуждает искать любой возможности избежать ситуаций, порождающих стыд. Кроме того, ученые отметили, что объективное самоосознание вызывает критицизм в отношении собственной личности. Пристальное внимание, направленное на собственное «Я», приводит к осознанию внутреннего несоответствия и к мучительному снижению самооценки, мучительному оттого, что причиной снижения самооценки является крушение личных стандартов адекватности. Еще один довод позволяет объединить концепцию объективного самоосознания с нашим пониманием стыда и заключается он в том, что объективное самоосознание, по мнению Дюваля и Викланда, порождает ощущение апатии и бессилия. И кроме того, как отмечают Дюваль и Викланд, сам факт внешнего наблюдения, сторонней оценки является одной из важнейших предпосылок объективного самоосознания. Все эти представления согласуются с нашим пониманием стыда как эмоции, которая фокусирует осознание и дает толчок в направлении к объективному самоосознанию.

8. Несмотря на то что человек в стремлении избежать неприятных ощущений, связанных со стыдом, может поддаться искушению конформизма, нельзя не отметить, что противостояние стыду и успешное преодоление переживания стыда способствуют развитию личностной автономии и идентичности, способности к зрелым чувствам. Эриксон, обсуждая проблемы развития и кризисы, сопровождающие развитие здоровой личности (Erikson, 1956), заявляет, что стыд и сомнение мешают развитию личностной автономии. По его мнению, приучение к туалету (анальная стадия психосоциального развития) с помощью методов, принятых в большинстве западных культур, закладывает базовые предпосылки для последующего развития конфликта между стыдом и личностной автономией. В этом возрасте ребенок пытается постичь азы самоконтроля, и в это же время ему внушают, что утрата самоконтроля постыдна и является признаком «незрелости и глупости».

В результате эта стадия определяет пропорцию любви и ненависти, открытости и упрямства, искренности и запрета на самовыражение. Контроль над собственным «Я», не грозящий утратой самоуважения, вызывает прочное чувство самостоятельности и гордости; …бессилие, чувство утраты самоконтроля, чрезмерная родительская опека вызывают устойчивые чувства сомнения и стыда (Erikson, 1956, р. 199).

Продолжая рассуждения Эриксона, развивая выдвинутые им идеи, Линд (Lynd, 1961) утверждала, что противостояние стыду и его преодоление составляют сущность личностной идентичности и личностной свободы. С ее точки зрения, готовность к искренности и стыду нейтрализует манипуляторские тенденции и не позволяет угаснуть любви под воздействием продолжительной близости.

Способность к зрелой любви зависит от готовности к искренности. Человек может быть искренен только тогда, когда он уважает себя, когда он уважает окружающих, когда он осознает надличностную природу ценностей и привязанностей, разделяемых им и окружающими его людьми. Любовь помогает человеку постичь смысл искренности, не вызывающей стыда, познать стыд, понятый близким человеком и разделенный им. Аристотель, рассуждая о стыде, говорил, что есть вещи, постыдные «по общей договоренности», и вещи, постыдные «по существу». Любовь подталкивает людей к совместному познанию вещей и явлений, постыдных по существу (Lynd, 1961, р. 239).

СТЫД НА ЗАЩИТЕ «Я» И ЛИЧНОСТНОЙ ЦЕЛОСТНОСТИ

Эмоция стыда обладает особой отзывчивостью на критику по отношению к сокровеннейшей способности человека, — способности к личностной целостности. При первых признаках посягательства на «Я» стыд встает на его защиту, он принуждает человека сильней чувствовать сигналы, свидетельствующие об излишней открытости «Я», о чрезмерной искренности и уязвимости. Переживание стыда и успешное противостояние ему играют важную роль в развитии и сохранении Я-концепции и личностной идентичности. Естественное стремление избежать переживаний этой эмоции, нормальное желание не поддаваться ей с излишней легкостью становится существенным мотивом для развития целого комплекса интеллектуальных, физических и социальных навыков, помогающих индивиду укрепить чувство собственной адекватности и компетентности. Но если ребенок с детства, особенно на основе опыта социализации стыда, усваивает, что он несамостоятельный, неловкий и ни на что не годный, то, став взрослым, он, скорее всего, в своем поведении будет руководствоваться определенными приемами защиты «Я» (Lewis, 1971).

Одним из характерных способов избежать стыда является отрицание. Отрицание выступает в роли оборонительного сооружения на пути стыда, потому что стыд — крайне болезненная эмоция, переживание стыда мучительно, его трудно скрыть или выдать за что-то другое. Испытывая стыд, человекневольно стремится скрыться от источника своего тягостного переживания, скрыться физически или психологически. Отрицание самого существования или значимости источника стыда может стать одним из способов достижения этой цели, оно помогает, по крайней мере психологически, отодвинуть, стыд. Кроме того, человек может отрицать само переживание стыда. Задача эта крайне сложна, потому что в первую очередь он должен убедить в этом самого себя, а переживание стыда, как правило, очень остро осознается человеком. Но если воспринимает отрицание как последний рубеж защиты своего «Я», то он будет заливаться краской стыда, прятать взгляд и отворачиваться и все-таки настойчиво утверждать, что не испытывает стыда.

Вторым способом защиты от стыда является подавление. Пользуясь механизмом подавления, люди пытаются не думать о самих смущающих ситуациях, о ситуациях, связанных с переживанием стыда или даже с возможностью переживания стыда. Подавление, по сравнению с отрицанием, может иметь более серьезные последствия для психологической адаптации и благополучия индивидуума. Механизм отрицания предполагает, что человек в момент переживания стыда отрекается от него, но отрицание не исключает того, что впоследствии он попытается осмыслить ситуацию, вызвавшую стыд, и постарается избежать ее в будущем. И наоборот, используя механизм подавления, человек сжигает все мосты, связывающие его с возможностью переосмысления ситуации и с самоусовершенствованием, он «удовлетворяется своим «Я», самоутверждаясь, как Нарцисс» (Lewis, 1971).

Работа, связанная с восстановлением и укреплением «Я», надломленным мощным переживанием стыда, нередко затягивается на несколько дней и недель. Даже спустя несколько месяцев, а иногда и лет индивид может вспомнить о постыдной ситуации и вновь будет пытаться найти достойный выход из нее. Вновь и вновь предаваясь фантазиям о ситуации, вызвавшей стыд, индивид упражняет свои способности межличностного общения, овладевает техниками контроля над постыдными ситуациями и обстоятельствами. Впоследствии, оказавшись в подобной ситуации, он испробует придуманный им способ противостояния стыду и, обогащенный новым опытом, продолжит воображаемые репетиции и усовершенствования. Описанный здесь процесс позволяет человеку почувствовать собственную адекватность и способствует упрочению самоидентичности.

Третьим способом защиты от стыда является самоутверждение. Если женщина предпочитает этот способ защиты, то постыдная ситуация вызовет у нее потребность в самоутверждении, причем не обязательно оно будет касаться именно тех аспектов личности, которые послужили причиной стыда. Этот тезис не исключает возможности самоутверждения именно той части «Я», которая подверглась осмеянию. Так, если она стыдится своего маленького роста, она либо попытается развить некие интеллектуальные навыки, которые могли бы отвлечь внимание окружающих от недостатков ее телосложения, либо увлечется специальными тренировками, которые помогут ей стать более привлекательной, компенсировать ее малый рост.

По утверждению Хелен Льюис, такое аффективное расстройство, как депрессия, можно рассматривать в качестве крайнего, наиболее радикального способа защиты «Я» от стыда. Согласно ее теории, депрессия — прямое следствие «непроработанного стыда». Если человека преследуют переживания стыда, если они остры и влекут за собой унижение, если он не способен извлекать из этих переживаний пользу и не владеет ни одним из множества адаптивных механизмов защиты «Я» (отрицание, самоутверждение), — такой человек склонен к переживаниям печали, враждебности, направленной на себя, к переживаниям страха и вины, то есть он во всех отношениях предрасположен к депрессии (Izard, 1972). Депрессия, так же как и стыд, центрируется вокруг «Я». Индивид воспринимает свое «Я» как ущербное, неадекватное, никчемное и жалкое во всех отношениях. Пребывая в депрессии, равно как и переживая стыд, человек склонен видеть корни ущербности в собственном «Я», что практически всегда с неизбежностью приводит к самообвинению. Депрессия, так же как и стыд, мешает человеку найти объяснение или оправдание своим недостаткам.

СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ФАКТОРЫ

Социальное окружение индивида, как и культура в целом, являются важными детерминантами переживания стыда. Каждая культура и субкультура несут в себе набор норм и правил, нарушение которых считается постыдным. Проблему социализации стыда мы рассмотрим в следующем разделе этой главы. Данный раздел будет посвящен главным образом некоторым результатам кросс-культуральных исследований отношения к стыду. Результаты исследований наглядно демонстрируют различия между культурами, которые, по нашему мнению, происходят из различий в способах воспитания детей, а также в прочих аспектах социализации. Рассматриваемые нами данные получены при исследовании нескольких групп студентов колледжей из США, Англии, Германии, Швеции, Франции, Швейцарии, Греции и Японии с помощью теста отношения к эмоциям (ТОЭ) (Izard, 1971). В группах студентов, представляющих разные культуры, было от 41 до 153 испытуемых. До опроса по ТОЭ студентам предлагалось задание на распознавание эмоций по фотографиям, представляющим каждую из базовых эмоций, с названием и определением эмоции на обороте.

Первый вопрос ТОЭ гласил: «Какая эмоция вам наиболее понятна?» В среднем, как и ожидалось, испытуемые, к какой бы культуре они не относились, из всех представленных эмоций чаще всего называли радость, в то время как стыд оказался на последнем месте. Можно назвать множество причин тому факту, что стыд редко называют понятной эмоцией. Человек, испытывающий стыд, опускает глаза, хочет спрятаться, остаться наедине со своими чувствами. Стыдливый румянец может восприниматься как угроза Я-концепции (или эго), особенно в юношеские годы, когда образ «Я» и образ тела еще очень уязвимы. В процессе социализации дети научаются скрывать проявления стыда. Руководствуясь всем вышеизложенным, человек приучается сопротивляться переживанию стыда, предпочитает не размышлять о нем и не старается понять его. Кроме того, переживание стыда затрудняет ход логического мышления и зачастую не содержит отчетливого когнитивного компонента. Таким образом, размышление о переживании стыда, его анализ и понимание становятся довольно трудной задачей.

При сопоставлении ответов на вопросы теста представителей разных культур было обнаружено, что испытуемые из группы греческих студентов чаще, чем испытуемые из других групп, заявляли о своем понимании стыда. 29 % греческих студентов указали на стыд как на самую понятную им эмоцию, и это значение на два стандартных отклонения превысило среднее для всех испытуемых. Объяснений такой девиации значений у представителей греческой культуры пока нет. Возможно, этот факт как-то связан с распространенным в среде психологов и антропологов мнением о греках (причем обычно речь идет только о мужчинах), как о людях, отличающихся особой общительностью и эмоциональной экспрессией. Способность получать удовольствие от общения, уверенность в себе помогают противостоять источникам стыда.

Второй вопрос ТОЭ звучал так: «Какая эмоция вам понятна менее всего?» Значительная часть студентов японских колледжей, в отличие от студентов, представляющих иные культурные группы, при ответе на этот вопрос назвали эмоцию стыда. Среди японских студентов-мужчин таких оказалось 68 %, что превышает среднее значение для всех испытуемых на два стандартных отклонения. Среди студентов из Швеции, показавших второе значение по этому параметру, их оказалось лишь 40 %. Очевидно, что эмоция стыда занимает особое место в японской культуре (Benedict, 1946), особенно в культурных традициях, уходящих корнями в эпоху до начала западного влияния. Поступок, постыдный для человека или, что гораздо существенней, позорящий семью и Японию, считался самым большим грехом. В те давние времена стыд считался самой непереносимой эмоцией.

Третий вопрос ТОЭ гласил: «Какой эмоции вы боитесь больше всего?» Здесь снова ответы японцев оказались совершенно отличными от ответов представителей западных культур, включая греков. 72 % японских мужчин и 69 % женщин указали, что самой устрашающей эмоцией для них является презрение. Эти значения, как у мужчин, так и у женщин, превысили средние значения по всем испытуемым более, чем на два стандартных отклонения. По предположению японского психолога, участвовавшего в этом исследовании, японские студенты, следуя логике ответов на предшествующие вопросы ТОЭ, поняли этот вопрос так: «Проявление какой эмоции по отношению к вам страшит вас больше всего?» Связь презрения со стыдом отмечена представителями как восточных, так и западных культур, но, судя по всему, в японской культуре эти эмоции связаны более прочными узами, подпадают под неоспоримое правило причины и следствия. Навлечь на себя презрение для японца равносильно позору. Если на мужчину посмотрели с презрением, то, по самурайскому кодексу чести, у него оставался только один выбор: либо убить человека, презрительно посмотревшего на него, либо покончить с собой.

Мы смогли упомянуть лишь о малой части кросс-культуральных различий, касающихся переживания стыда и способов его выражения. Но и из приведенных нами примеров можно сделать вывод, что эти различия отражают реально существующую непохожесть культур, проявляющуюся в разной чувствительности к стыду, в различном понимании и влиянии переживания стыда и его проявлений. И несмотря на то что данные приведенных нами исследований не позволяют нам дать однозначного истолкования выявленным кросс-культуральным и половым различиям, они со всей очевидностью демонстрируют нам, что эти различия существуют.

СОЦИАЛИЗАЦИЯ СТЫДА

Здоровый ребенок активен и любознателен. Множество вещей интересуют ребенка и создают для него возможные источники удовольствия. Низкий порог для возбуждения и вызванной возбуждением активности у маленького ребенка ведет к естественному самовыражению и саморазвитию, часто переходящим в исследовательское поведение. Однако реакции ребенка на широкий ряд стимулов будут неизбежно приводить к поведению, которое покажется родителям, другим взрослым или другим детям несоответствующим или ошибочным. Если встать на позицию ребенка, его поведение нельзя расценить как неприличное, он просто следует за позывами естественного самовыражения; но с позиции взрослого его поступки постыдны. Подстегиваемые эмоциями, дети устремляются к возбуждению и радости, проявляют бурную активность, но в то же время их активность увеличивает вероятность порицаемого поведения. Очевидно, насколько важной и актуальной в этом контексте становится позитивная, некарательная социализация стыда.

Социализацию стыда затрудняет парадоксальность этой эмоции. Противостояние личности и стыда ошеломляюще противоречиво; переживание стыда может способствовать развитию конформности и личностной автономии, причем одновременно.

Если согласиться с выводами Томкинса и признать, что способность к стыду развивается вместе со способностью отличить лицо матери от лица постороннего, то нам придется констатировать, что человек постигает стыд в возрасте от четырех до пяти месяцев. В возрасте около шести месяцев именно человеческое лицо вызывает у ребенка самое бурное возбуждение и самую искреннюю радость. Еще раньше (в возрасте от двух до пяти месяцев) проявляется особый врожденный механизм — вид любого человеческого лица вызывает у младенца улыбку. Но вот парадокс — проходит всего лишь несколько месяцев и взгляд на лицо другого человека, ранее так радовавший младенца, становится главным контекстом переживания стыда. Свой первый опыт стыда человек выносит из детства, из отношений с собственными родителями. Парадоксальность стыда проявляется также и во взаимосвязи эмоций интереса и радости с активацией и переживанием стыда. Эмоция стыда обязательно направляет внимание и интерес человека на самого себя. По мнению Томкинса, для активации эмоции стыда необходим определенный уровень активации эмоций интереса и удовольствия. Когда же стыд вступает в свои права, удовольствие и интерес вынуждены отойти в тень. Способность переживать стыд развивается в очень нежном возрасте и сохраняется до самой смерти. В детстве ребенок стремится угодить родителям и заслужить их похвалу, это становится для него постоянным источником возбуждения и радости. Зачастую уже сами по себе попытки порадовать родителей могут возбуждать и радовать ребенка. Но если его потуги будут встречены с недовольством и нареканиями, то интерес ребенка к активности подобного рода угаснет и скорее всего уступит место стыду.

Год за годом, глядя на своих родителей, общаясь с другими людьми, заслуживающими любви и восхищения, ребенок формирует идеальный образ «Я» (идеальное «Я»). И даже если впоследствии судьба разлучит его с родителями, с ним неразлучно будет идеальное «Я», всегда остающееся под духовным влиянием ее родителей. Чем существеннее реальное «Я» ребёнка будет отличаться от его идеального «Я», тем интенсивнее он будет переживать стыд от сознания того, что ему не удается соответствовать своим идеальным представлениям. И наоборот, чем настойчивее будут попытки ребёнка соответствовать своему идеальному «Я», тем больше у него будет шансов натолкнуться на неудачу и испытать мучительный стыд.

Еще один парадокс стыда (в его эмпирическом аспекте) проявляется в его влиянии на развитие эмоционально значимых связей. Выше уже отмечалось, что вероятность испытать стыд, и стыд интенсивный, значительно возрастает в контексте эмоциональных или значимых отношений. Но сразу же после манифестации переживание стыда оказывает разрушительное воздействие на саму возможность общения, либо накладывая временный запрет, либо существенно затрудняя его. Что может быть приятнее, чем поймать взгляд любимого человека, и обнаружить, что и он рад видеть вас? Но стыд заставит вас спрятать глаза, лишит вас возможности искреннего общения.

Стыд и сексуальное развитие

Взаимосвязь эмоций стыда, смущения и вины с сексуальностью и сексуальным поведением общеизвестна. В той или иной степени она характерна для большинства культур, как западной, так и восточной цивилизаций. Межкультурные различия касаются» в основном того, какие именно характеристики и какое именно поведение характеризуют мужчин и женщин, что постыдно, а что, напротив, может служить законным источником гордости. Если же отвлечься от этих различий, то мы заметим, что и фольклор, и литература, и труды по антропологии рассказывают нам о существовании постыдных или, напротив, достойных восхваления специфичных характеристик, связанных с полом, и аспектов сексуального поведения. То же самое утверждают и представители социальных наук, какое бы общество ни было предметом их изучения: некоторые аспекты сексуального поведения наказуемы стыдом, смущением или чувством вины, в то время как другие служат источником гордости и уверенности в себе.

Еще более фундаментальной проблемой, чем связь между стыдом и сексуальностью, является вопрос о корнях взаимоотношений, связывающих стыд и близость. Истоки связи стыда с близостью, возможно, следует искать в отношениях между матерью и младенцем. Связь матери со своим ребенком отличается близостью, интенсивностью и интимностью. Общение между ними насыщено прикосновениями и доверительным общением. Только в атмосфере интимной близости младенец способен искренне и доверчиво раскрыться и проявить себя. Можно предположить, что первый опыт стыда младенец приобретает в момент ошибки узнавания, когда он, предполагая, что перед ним мать, открыто обращается к ней и наталкивается на незнакомца. Именно в такой ситуации, по мнению Томкинса (Tomkins, 1963), насильственно прерванные или пригашенные эмоции интереса и радости могут вызвать у ребенка чувство стыда.

Низкий порог интереса—возбуждения и, как следствие, высокая исследовательская активность детей почти неизбежно приводят их к зрительному и тактильному исследованию своих половых органов. Также совершенно обычны для маленького ребенка попытки исследовать половые органы у представителей противоположного пола. В той степени, в какой такое исследовательское поведение наказывается, усиливается связь между стыдом и сексуальной активностью. В крайних случаях сексуальная активность или даже ожидание сексуальной активности, может вызвать настолько сильный стыд, что это затормозит и фактически разрушит половую жизнь человека.

Еще один парадокс взаимосвязи между стыдом и сексуальностью особенно актуален для старших детей и подростков. Процесс половой идентификации мальчика или девочки может быть успешным только в том случае, если ребенок вправе гордиться своим физическим развитием и особенно развитием специфичных для мужчины и женщины черт. Однако прилюдная демонстрация половых органов карается любым цивилизованным обществом, а в большинстве культур строго регламентируется и та или иная допустимая степень наготы. Почти каждый ребенок рано или поздно испытывает стыд, связанный со своим сексуальным развитием. В этот период гиперчувствительности ребенка к своим половым признакам особое значение приобретают методы воспитания, используемые родителями, и взаимоотношения ребенка со сверстниками.

Стыд, общительность и приверженность групповым нормам

Эмоция стыда способствует формированию групповых норм и поддержанию общего согласия по отношению к ним. Способность к стыду можно рассматривать как одну из социальных способностей человека, она обуздывает эгоцентрические и эгоистические позывы индивида, а значит, вносит существенную лепту в процесс формирования связи между общением и положительными эмоциями. Существует и встречная зависимость — индивид ощущает себя более защищенным, более уверенным в себе, а следовательно, и менее уязвимым для стыда, если он чувствует принадлежность к группе, если принимает групповые нормы. Парадокс заключается в том, что чем отчетливее выражена идентификация индивида с группой, чем более насущно для него чувство принадлежности к группе, тем уязвимее он для группового осуждения. Каждый свой поступок такой человек склонен проверять на соответствие групповым нормам, а его поведение в целом во многом определяется стратегиями и техниками противостояния эмоции стыда.

Взаимодействие стыда с другими эмоциями

Повседневный опыт и теоретические соображения указывают на то, что нередко переживание стыда проходит на фоне других аффектов. Точно так же как и переживание других эмоций, переживание стыда, протекающее на фоне иных эмоций и влечений, приводит к развитию ассоциативных или даже устойчивых связей между ними. В результате этого переживание стыда может стать причиной переживания других эмоций, и наоборот — переживание некоторых эмоций может послужить причиной стыда. Взаимодействие с другими эмоциями может сказываться в том, что переживание стыда тем или иным образом, защищает человека от переживания других эмоций, а те в свою очередь помогают человеку упредить переживание стыда или противостоять ему. В предшествующих главах мы уже рассматривали, как эмоция стыда взаимодействует с эмоциями интереса, радости, печали, гнева и страха.

По мнению Томкинса (Tomkins, 1963), стыд и презрение практически всегда идут рука об руку. Презрение, направленное на человека, будь то презрение со стороны или его презрение к самому себе, служит естественной причиной для переживания стыда. Можно представить себе ситуацию, при которой презрение к самому себе помогает отчуждению вызывающих стыд аспектов «Я», и таким образом помогает индивиду противостоять стыду. Но если постыдная черта играет значимую роль в структуре «Я», если утрата ее грозит утратой целостности «Я», то в таком случае, по мнению Томкинса, презрение, направленное на нее, лишь обострит переживание стыда.

Стыд и депрессия

Несколько выше мы обсуждали связь между неудачей и переживанием стыда, а теперь вкратце остановимся на взаимоотношениях стыда и депрессии. Многие эксперты в сфере человеческих эмоций отмечали тесную связь между склонностью к переживаниям стыда и склонностью к депрессии.

Родство стыда и депрессии видно невооруженным глазом. Вспомним, как несколько выше мы определили симптоматологию депрессии. Эмоциональный паттерн депрессии объединяет в себе переживание печали, которая выступает в роли ведущей эмоции, агрессию, направленную на себя, переживания стыда и страха. Данные направленных научных экспериментов и клиническое наблюдение свидетельствуют о том, что переживание стыда зачастую может переродиться в переживание гнева. Гнев при этом может проявляться в фантазиях на тему торжества над человеком или над группой лиц, вызвавших стыд. Нередко, однако, гнев бывает направлен и на самого себя. Вы сердитесь на себя за свою «глупость», «бестолковость», «неловкость» и «неуклюжесть». Если это становится вашей привычной реакцией на переживание стыда, то можно сказать, что большая часть эмоционального паттерна депрессии вами освоена. Вам остается лишь опечалиться, пожалев себя, и тогда в совокупности со стыдом и агрессией, направленной на себя, мы получим полную эмоциональную картину депрессии. Депрессия становится особенно серьезной, когда неудачи и печаль по поводу этих неудач, когда поражения и стыд, вызванный ими, когда гнев, направленный на себя, окончательно укрепят вас во мнении о себе как о совершенно несостоятельном или беспомощном человеке.

РЕЗЮМЕ

Переживая стыд, человек опускает или отворачивает голову, прячет взгляд, прикрывает глаза и заливается стыдливым румянцем. Стыдливый румянец зачастую обостряет переживание стыда, поскольку привлекает к лицу внимание как самого человека, так и окружающих его людей. Отчеты испытуемых о физиологических реакциях, сопровождающих переживание стыда, свидетельствуют о возбуждении симпатической нервной системы.

Переживание стыда сопровождается нежданным и обостренным самоосознанием. Сила этого самоосознания такова, что забирает все ресурсы, лишает человека способности к когнитивной деятельности, мешает осмыслению ситуации и повышает вероятность неадекватных реакций на нее. Как правило, манифестация стыда происходит тогда, когда человек находится в окружении других людей, причем присутствие людей обычно и провоцирует переживание стыда, однако возможны ситуации, когда человек переживает стыд в полном уединении. Обостренное самоосознание, беспокойство пристыженного человека о том, какое впечатление он произведет на окружающих, его озабоченность социальной оценкой почти всегда сопровождают переживание стыда. Стыд заставляет человека почувствовать себя ничтожным, беспомощным и несостоятельным, вконец проигравшимся неудачником. Иногда.парадоксальным образом даже искренняя похвала может вызвать у человека стыд.

По мнению Томкинса, активация стыда на нейронном уровне связана с частичным снижением нейронной активности текущих эмоций интереса или радости. На психологическом уровне активация стыда обычно вызвана столкновением с ситуацией, обстоятельства которой выставляют на всеобще обозрение «ущербность» личности или некоторых аспектов «Я» и привлекают к ним внимание. Любое событие, спровоцировавшее чувство неуместной откровенности, может послужить источником стыда. Прототипически переживание стыда, по всей вероятности, возникло в тот момент, когда младенец искренне обрадовался появлению матери и выказал готовность к близкому общению, но неожиданно для себя обнаружил перед собой незнакомого человека. В более зрелом возрасте неиссякаемым источником стыда становится безуспешное стремление индивида строить свою жизнь в соответствии со своим представлением об идеале.

Эмоция стыда исполняет двоякую функцию, которая и определила его роль в эволюции человека. Способность к стыду означает, что индивид склонен учитывать мнения и чувства окружающих его людей, таким образом, стыд способствует большему взаимопониманию между человеком и окружающими его людьми и большей ответственности перед обществом. Кроме того, стыд побуждает индивида к приобретению навыков, в том числе и навыков социального взаимодействия.

Стыд обнажает «Я», делает прозрачными «границы эго». Но в то же время неоспорима роль эмоции стыда в процессе развития навыков самоконтроля и обучения самостоятельности. Противостояние стыду и его преодоление помогают человеку в обретении чувства личностной идентичности и психологической свободы.

Для противостояния стыду люди используют защитные механизмы отрицания, подавления и самоутверждения. Человек, неспособный противостоять переживанию стыда, почти наверняка обречен на печаль и даже на депрессию.

Кросс-культуральные исследования выявили широкий диапазон различий в отношении к стыду у представителей различных культур. Разное понимание стыда определяет разные методы социализации этой эмоции. Дети активны и любопытны, и вследствие этого часто оказываются в ситуациях, провоцирующих переживание стыда. Родителям следует уделять особое внимание детским переживаниям стыда, поскольку эта эмоция затрудняет общение и социальное взаимодействие. Ребенку крайне тяжело противостоять переживанию, которое мешает ему прямо смотреть в глаза собеседнику, лишает его радости от общения.

Адекватной реакцией на переживание стыда можно счесть готовность индивида к самосовершенствованию. Стыд вызывает обостренное внимание индивида к самому себе или к некоторым аспектам «Я», а значит, последующее осмысление ситуации вызвавшей стыд, и собственных переживаний способствует умножению знания индивида о себе.

Благодатную почву для стыда создают сексуальные отношения, предельно интимные и эмоциональные по своему характеру. Нет ничего откровеннее полового акта, а неправильно понятая откровенность, как мы знаем, является прототипической предпосылкой стыда.

Дети осознают связь стыда с сексуальностью в ситуациях, когда их, например, застают врасплох во время исследования своих половых органов. Благоприятным периодом для укрепления этой связи является подростковый возраст, время развития половых органов и вторичных половых признаков.

Младенец очень рано начинает осознавать взаимосвязь между стыдом и близостью, между непосредственным зрительным контактом и личностной заинтересованностью или все той же близостью. Корни этого понимания, судя по всему, лежат в опыте его взаимоотношений с матерью. Можно предположить, что именно эта рано понятая зависимость между непосредственным зрительным контактом, близостью и чувственным удовольствием лежит в основе широко распространенного табу на длительный зрительный контакт между малознакомыми людьми.

Эмоция стыда неразрывно связана с другими аффектами и с социальным поведением. Стыд непосредственно участвует в развитии социальных способностей. Известная доля застенчивости или, говоря иначе, скромности, при известных обстоятельствах может пойти на благо сексуальным отношениям между двумя людьми, но стыд препятствует им и может послужить причиной разрыва. Эмоции стыда взаимодействуют с эмоциями интереса, радости, печали, гнева и страха. Презрение часто служит источником для переживания стыда, причем это может быть как презрение со стороны окружающих людей, так и презрение человека к самому себе.

Стыд обладает уникальными мотивационными и эмпирическими характеристиками, переживание стыда имеет исключительное значение как для индивида, так и для общества в целом. Есть люди, которые страдают излишней стыдливостью, и люди, почти не поддающиеся стыду.

Жизненный путь великого старца: Сергий Радонежский (1314 — 1392 гг.)

Содержание.

Ведение

1. Биография и учение Сергия Радонежского по ,, Житию Епифания Премудрого,,

2. Сергий Радонежский и Дмитрий Донской ,, Сказание о Мамаевом побоище,,

Духовное влияние » великого старца” на русское общество

3. Оценка деятельности Сергия в литературе. Значение преподобного для русского народа и государства.

Заключение.

Список литературы.

 

 

Введение.

Церковь- собрала вокруг себя русских людей, когда душа народа преодолела отсутствие государственного единства , порождавшее в народном теле язвы и трещины усобиц , когда сбросив с себя иноверческое татаро-монгольское иго , Россия объединилась под скипетром Русского Православного Государя- тогда во весь свой могучий рост поднялся на исторической сцене русский народ.

Прошлое русской земли богато великими героями, проявлявшими чудеса храбрости, жертвовавшими жизнью для Родины. Богато оно выдающимися и по своим мирным заслугам личностями, богато крупными , беззаветно трудившимися на славу своего народа государственными деятелями.

Но история слагалась не только из подвигов героев и деяний государственных мужей. В жизни русского народа, в его судьбах, играли огромную роль и скромные подвижники , которые своим примером вдохновляли людей, укрепляли в них веру, облагораживали их нравы и , отдавая свою жизнь на служение высоким идеалам , оставили память- прочнее памяти о многих героях, витязях и богатырях . И такие люди по своей кончине становились предметом благоговейного почитания всего русского народа, от царя до последнего простолюдина.

Преподобный Сергий Радонежский много сделал для единства Святой Руси. Он был одним из тех , кто заложил прочное основание в единого , целостного , « правого» русского государства. Православная Россия была

чуть ли не единственным государством мира, где право основывалось на Законе Божием, на религиозных , церковных ценностях.

«Сергиев, Сергиев»! С этим кличем защитники Лавры бросались в бой за целостность отечества. Они обороняли твердыню обители и отстояв ее- отстояли Русь!

Цель написания работы: Определить роль в истории России преподобного Сергия Радонежского.

Согласно с целью выделяются задачи.

  1. Показать что жизнь преп.Сергия была значима для русского народа.
  2. Показать духовное влияние и преп. Сергия Радонежского на Россию и русское общество.
  3. Определить оценку деятельности преп. Сергия Радонежского в литературе.

1.Биография и учение Сергия Радонежского по « Житию Епифания Премудрого»

В Ростовской области жил благочестивый боярин Кирилл с женою до рождения последнего (1314) Промысл Божий указал , что он будет избранным сосудом благодати . Однажды , когда Мария слушала литургию, младенец за кричал во чреве три раза – перед чтением Евангелия, в начале Херувимской песни и при возгласе : Святая Святым. После этого приключения Мария во все остальное время беременности не употребляла ни мяса . ни молока, ни рыбы , ни вина , а питалась только хлебом и водою и молилась Богу. Новорожденный младенец был назван Варфоломеем , и в нем открылась дивная особенность: в среду и пятницу он не брал сосцов материнских.

На 7-м году отдали Варфоломея учиться грамоте ; он учился с усердием, но почти без всякого успеха, и грамота не давалась ему, к глубокому огорчению доброго дитяти . Однажды Варфоломей увидел близ дома родительского , под дубом, старца-черноризца, стоявшего на молитве. Отрок подошел и дождался конца молитвы. ,, Что тебе надобно , чадо ? – спросил старец. ,, Учусь грамоте ,- отвечал отрок, — но не успеваю; помолись за меня Богу , отче чтобы я мог выучиться грамоте . ,, Старец помолился и дал ему часть просфоры в знамение благодати Божией, сказав при этом, что отроку надлежит соделаться обителью Св. Троицы .

Получив неожиданный и совершенный успех в учении, благодатный отрок чуждался детских игр, смеха, праздности, прилепился к церковному Богослужению, читал священные книги и наблюдал строгое воздержание .

Все это происходило в окрестностях Ростова . воспламенялись только первые искры . Там воспламенялись только первые искры того великого светильника благодати, которому надлежало просиять в мрачной пустыни и оттуда светить престольному граду и всем пределам земли Русской.

Притеснения московских правителей в Ростове принудили Кирилла переселится с семейством в одну из областей великого княжения – в Радонеж, который отдан был Иоанном Калитою в удел младшему сыну его Андрею. Там переселенцам обещались разные льготы , а Кирилл некогда богатый , по разным несчастьям оскудел. Старшие сыновья Кирилла уже вступили в брак , а младший , Варфоломей, желал сделаться иноком. Но повинуясь воле родителей , он оставался при них и служил им до того времени , когда они сами вступили в монастырь , и недолго пожив в монашестве , отошли ко Господу. Тогда отдав последний долг родителям и представив имение их брату Петру , Варфоломей пошел искать себе места для пустынножительства вместе со старшим братом своим Стефаном.

Они долго ходили по лесам , им полюбилось место в густой дубраве , в 10 верстах от Радонежа и Хотькова , удаленные не только от жилищ , но и от путей человеческих. Здесь пустынники поставили келью , а потом

небольшую церковь ,которая освящена в честь Пресвятой Троицы ,по благословению святого митрополита Феогноста. Вскоре после того Стефан переселился в Московский Богоявленский монастырь, а Варфоломей принял пострижение от некоего игумена Митрофана на 24-м году жизни , 1337 году, 7 октября , на память святых мучеников Сергия и Вакха, причем , по обычаю того времени , наречено ему имя Сергий.

Около двух лет пробыл преподобный Сергий в совершенном одиночестве; потом стали приходить к нему люди , ищущие спасения , просили дозволения жить подле него. Он выставлял им трудности пустынной жизни , но они обещались терпеть с помощью Божью. Так собралось к Сергию до 12 братий , построены кельи , и обитель обнесена тесною оградой. Но для совершения литургии не было священника, для управления новою обителью не было игумена. По глубокому смирению преподобный Сергий не хотел принять ни игуменство , ни пресвитерского сана. Он управлял только посредством примера своей жизни: он был первый тем , что был всем слуга. Он строил кельи, рубил дрова , молол жерновом рожь , пек хлебы, варил пищу, носил воду на гору в водоносах и ставил у кельи каждого.

Но братия чувствовала нужду в игумене –наставнике и неотступно умоляла Сергия принять на себя настоятельство . Смиренный отшельник долго не соглашался ; наконец братолюбие одержало победу. «Желаю,- сказал преподобный Сергий ,- лучше повиноваться , нежели начальствовать, но страшусь суда Божия и предаю себя в волю Господню». Взяв с собою двух старцев, он отправился в Переславль-Залесский к Афанасию, епископу Волынскому, которому святой митрополит Алексий поручил метрополии на время отсутствия его в Царьграде. Сергий просил епископа назначить игумена для новой обители. « Я слышал о тебе, сказал святитель,- тебя избрал Господь ; ты будешь игуменом в обители Святой Троицы» . пресвитера и игумена. Это было в 1354году.

В управлении Сергий соединял кротость со строгостью. Каждый вечер после повечерия он обходил , и если заставал за молитвой или , чтением или рукоделием , то радовался и молился за него. Если же слышал разговор , то, любовью прощал, а на упорных налагал епитимью.

Первым подвигом преподобного Сергия был подвиг воздержания . Мы видели выше опыты его постнической жизни Сделавшись иноком, он часто поучительный случай постнического труда Проведши три дня без пищи, Сергий приходит к старцу Даниилу и говорит ему ,, Я слышал , что ты хочешь сделать сени , у себя пред келью ; я сделаю тебе сени , а ты дашь мне хлеба за труд ,, Даниил сказал , что у него есть хлеб , но гнилой. Сергий отвечал , что для него хорош и гнилой хлеб, построил старцу сени и получил обещанное воздаяние за труд. Сотворив молитву, он растворил гнилой хлеб с водою , утолил голод и воздал Богу благодарение.

Другой подвиг богоносного пустынника состоял в смирении и нестяжательности. Даже тогда , когда имя его сделалось известным не только в земле Русской , но и на востоке, преподобный Сергий оставался неизменно верен заповеди Евангельской о смирении и нищете. Он носил одежду из толстого и грубого сукна и притом самую ветхую, со множеством заплат , сделанных собственными его руками. Приходившие в обитель иногда не признавали преподобного по внешнему виду за игумена, но думали видеть в нем одного из монастырских работников.

Другим правилом преподобного Сергия запрещалось братии в случаи не достатка пищи и других потребностей ходить по деревням и селам за подаянием ; пустынники должны были с терпением просить и ожидать милости от Бога. Трудное правило для обители , которая находилась в таком дремучем лесу , что к ней едва было пробраться по узкой , едва заметной тропинке. Но Сергий веровал , и сбывалось по вере его ; уповал , и упование не посрамляло его.

По молитве блаженного игумена сам Бог чрез неизвестных христолюбцев посылал хлеб во время скудости. ,, Видите ли , братия ,- говорил Сергий ученикам своим , — Господь не оставляет рабов Своих. Будем подвизаться , не ослабевая,,

Так при начале своем великая Лавра Сергиева была пустыня безлюдная,дикая , бесплодная, безводная, скудная , беззащитная и беспомощная! Но основатель ее и сподвижники его твердо уповали на Бога оправдывается в нашем скудном верою веке .

Через 15 лет после возникновения Радонежской пустыни вокруг нее стали селиться крестьяне. Они стали вырубать лес и распахивать поля, стали помогать обители, и нищета исчезла навсегда . По словам блаженного Епифания, ,, исказиша пустыню и не пощадеша селы и дворы многи ,, Тогда проложили мио обители большую дорогу из Москвы в северные города. Однако и по преставлении преподобного Сергия леса были так глухи , что по рекам еще ловили бобров.

Однажды преподобный молился об обители своей и учениках. Внезапно послышался голос :,, Сергий! Ты молишься о чадах твоих , и моление твое услышано: посмотри видишь число иноков, собирающихся под твое руководство во имя Пресвятой Троицы! ,,

Слава о духовных подвигах Сергия и дарованной от Бога благодати распространилась не только в Русской земле, но и в странах отдаленных . К богоносному пустыннику были посланные от Патриарха Царьградского Филофея и принесли ему крест, параманд, схиму и послание Патриарха. ,, Не к другому ли кому вы посланы? ,,- спросил их смиренный Сергий, а сам поспешил к святителю Алексию и донес ему о случившемся. По прочтении послания, в котором Патриарх советовал составить общее житие в обители, митрополит, и со своей стороны, подтвердил совет
Патриарха .

С того времени в обители Троицкой учреждено совершенное общежитие и запрещено инокам что бы то ни было называть своим, потому что всякая собственность в монастыре должна быть общею для всех.

Так совершилось благоустройство обители , причем стало возрастать число братии и начало что водворяться в ней всякое обилие. Но чтобы избыток не повлек за собою нерадения и пороков , мудрый основатель обители ввел в ней странноприимство , питание нищих и подаяние просящим.

Об этом учреждении он сказал ученикам своим : ,, Если сохраните заповедь мою без роптания , то и по кончине моей обитель распространиться и многие годы стоять будет, благодатию Христовою,,

Казалось, что после того монастырь Сергиев уже безопасен о т превратностей ; но внезапно поднялась буря, которая едва не лишила обители блаженного ее основателя и хранителя. В один субботний день святой Сергий стоял в алтаре, совершая сам вечернюю службу. Брат его Стефан, которой опять пришел в обитель, стоял на левом клиросе .

,, Кто дал тебе эту книгу ? ,,- спросил Стефан канонарха. ,, Игумен,, , — сказал тот. ,, Кто здесь игумен ?- с гневом сказал Стефан.- Не я ли первый основал это место ? ,, И прибавил к тому другие жесткие слова. Сергий слышал все это в алтаре . Ему понятно было , что здесь излилось тайное негодование многих на новый порядок обители. По окончании вечерни он не пошел и в келью , а удалился из обители на место , называемое Киржач , где вскоре собралось к нему немало братии и основан монастырь. Лучшие старцы Троицкой обители умоляли святителя Алексия возвратить им игумена.

Немедленно святитель послал к отвечал посланным Сергию двух архимандритов , убеждая его возвратиться на первоначальное место подвига. Узнав волю архипастыря, смиренный угодник Божий: ,, Скажите господину моему митрополиту, что все изшедшее из уст его принимаю, как из уст Христовых ,, . Он возвратилось в Троицкую обитель , где ученики , радуясь возвращению любимого наставника , целовали руки его , ноги и одежду.

В это время святитель Алексий был обременен заботами о водворении мира и утверждении единодержавия в земле Русской. Еще прежде , вскоре после того как Дмитрий Суздальский без борьбы уступил престол Дмитрию Московскому, последний должен был помочь первому в получении Нижегородского удела, неправильно захваченного братом его Борисом Константиновичем по смерти другого брата , Андрея. Первосвятитель послал в Нижний Новгород преподобного Сергия объявить Борису, чтобы шел судиться с братом к великому князю; но князь отвечал, что повинуется только велениям хана. Тогда Сергий согласно с волей митрополита затворил все храмы Нижнем Новгороде, а великий князь двинул войска свои; Суздальские князья разделились между собою мирно.

Митрополит Алексий предчувствуя свою кончину призвал к себе преподобного игумена Сергия и приказал принести для него золотой крест . ,, Прости меня , Владыко , — сказал с поклоном Сергий ,- я от юности не носил злата , тем более в старости желаю пребывать в нищете,,. Тогда святитель объявил богоносному пустыннику, что он , чувствуя немощь старческую , намерен посвятить Сергия в сан епископа и назначить него своим преемником. Не только с глубоким смирением , но даже с живою скорбию отрекся любитель пустыни от высокого назначения. Долго и настойчиво старался святитель убедить Сергия. Уразумев , что дальнейшие настояния заставят Сергия удалиться в безвестную пустыню, прозорливый святитель отпустил его обратно в монастырь.

В это время великий князь был занят заботами : ему предстояла ожесточенная борьба с татарами не только за целостность , но за существование Русского Признавая в богоносном игумене Троицком силу веры и дар пророчества , достойный воспитанник святого Алексия пришел к преподобному Сергию и спрашивал его идти ли ему против сильного и грозного врага ? Преподобный , совершил молитву, благословил великого князя предсказав ему победу.

Наконец приближалось время богоносному Сергию перейти к нескончаемому божественному видению. Предвидя приближение кончины , преподобный игумен поручил обитель управлению ученика своего Никона , а сам удалился в безмолвие.

В сентябре он почувствовал предсмертный недуг , призвал сподвижников своих и дал им последние наставления. Пред самым исходом души, праведник принял Святые Тайны Христовы и предал чистую душу свою Господу 25 сентября 1392года , на 78-м году жизни. В минуту разрешения души от тела небесное благоухание разлилось в келье , и лик богоносного старца сиял дивным светом и чистотою. Святые мощи были преданы земле близ деревянной церкви , построенной первоначальником Троицкой обители.

Таким образом мы видим что, преподобный отец наш Сергий , игумен Радонежский , чудотворец, не только великий светильник благодати, но и особенный избранник Божий в деле распространения иноческой жизни: он отец монашества средний Руси; последующие судьбы основанной им Лавры показывают в нем дивного заступника земной отчизны его. ,, Благодарение Богу,- скажем с блаженным Епифанием, — что он даровал нам такого богоугодного старца , святого и преподобного старца.

2. Сергий Радонежский и Дмитрий Донской ,, Сказание о Мамаевом побоище ,, Духовное влияние ,, великого старца ,, на русское общество.

Мамай уже давно злобился на Дмитрия , который отказывал ему в послушании и осмеливался обнажить меч против татар . В 1377 году татары вместе с мордвою опустошали Новгородские и Рязанские области. Дмитрий не побоялся ополчиться против них и разбил их на берегу реки Вожи. Как истинный властелин Орды , Мамай приготовился к страшному нашествию на Русскую землю. Кроме несметных полчищ монгольских, он вел с собою наемные войска и вступил в тесный союз с Ягайлом Литовским, который условился действовать с ним заодно . К ним пристал внутренний изменник , Олег Рязанский, в надежде распространить свои владения при уничтожении Московской державы.

Великий князь , со своей стороны , приготовился к обороне ; с ним соединились все князья удельные со своими дружинами. Составилось ополчение, какого не видела земля Русская даже в самые счастливые времена своей целостности и независимости : более150 000 всадников и пеших стояло под Коломною , на Девичьем поле , где Дмитрий обозревал войско. Признавая в богоносном игумене Троицком силу веры и дар пророчества , достойный воспитанник святого Алексия пришел к преподобному Сергию и спрашивал его: идти ли ему против сильного и грозного врага ? Преподобный , совершив молитву , благословил великого князя и сказал ему: « Тебе , государь , должно попещись о врученном тебе христоименитом стаде ; Бог правды дарует тебе победу и сохранит тебя для вечной славы , а многим из подвижников твоих готовы венцы мученические» . Он отпустил с Дмитрием двух своих иноков , Александра Пересвета и Ослябю, которые были облечены в схиму и горели желанием пролить кровь свою за веру христианскую.

Выступив против врагов, великий князь отважно перешел Дон , чтобы предупредить соединение Мамая с Ягайлом ; здесь получил он от преподобного Сергия просфору и послание , в котором было писано: « Иди, иди смело, князь, надейся на помощь Божию». Эти слова одушевили мужеством Дмитрия и все войско русское. На берегу реки Непрядвы , на обширном поле Куликовом, произошла знаменитая кровопролитная битва 8сентября. 1380года. Мамай , не успев соединиться с Ягайлом, был разбит и обратился в бегство. Преподобный Сергий, во время битвы стоя с учениками своими на молитве , говорил об успешном ходе сражения и о решительной победе над врагами ; он даже наименовал павших на поле брани и принес за них молитву . В числе их были оба инока, посланные Сергием на войну . Один из них , Пересвет , мужественно вступил в бой с татарским великаном и богатырем Темир-Мурзою : они ударили друг друга копьями и оба пали мертвыми с коней.

Великий князь, возвратясь с победою, благодарил богомудрого Сергия за советы и молитву и с восторгом восхвалял милость Божию. Вся Русская неверными . Благодарные потомки единогласно прозвали Дмитрия Донским, двоюродного брата его Серпуховского князя Владимира Андреевича , одного из главного виновника победы – Храбрым , а самую битву- Мамаевым побоищем.

Молитвенное участие в поражении Мамая не было последним опытом любви к отечеству в жизни дивного пустынника. В1385 году преподобный Сергий ходил в Рязань , чтобы примирить великого князя с коварным Олегом. Богомудрый игумен умел смягчить сердце вероломного князя , и он заключил с Дмитрием искренний союз, скрепленный потом и родственною связью.

Любовь и вера Донского героя к основателю Лавры Троицкой так велика, что преподобный Сергий стал крестным отцом его детей и свидетелем при своем духовном завещании.

Великий князь Дмитрий Донской скончался в1389году после краткой болезни в возрасте сорока лет . По словам летописца, невозможно описать скорби народной о смерти любимого государя.

Между тем богоносный Серий, подвизался в пустыне своей, возрастал духом и восходил от силы в силу. Однажды, в глубокий вечер , во время молитвы великий чудотворец Сергий услышал голос звавший его по имени . Сотворив он открыл окно и увидел необыкновенный свет с неба. ,, Сергий! – говорил голос.- Господь услышал молитву твою о чадах твоих!,, Чудотворец увидел множество прекрасных птиц. Небесный голос продолжал: ,, Так умножится число учеников твоих, и после тебя не оскудеют последующие стопам твоим,, . Сергий в удивлении и радости позвал к себе ученика ой

Эти прекрасные птицы, порхавшие в обители Сергиевой и вокруг нее , изображали собою достойных учеников великого наставника. Одни из них до гроба оставались в обители отца своего ; другие были основателями монастырей вокруг престольного града, послуживших образцом благочестия для живущих в шуме мирской жизни; наконец, третьи удалились в непроходимые дебри севера и оттуда светили миру дивными подвигами и распространяли веру Христову между полудиким населением.

По кончине чудотворца Сергия многие из учеников его разлетелись, как птицы Небесные , по разным краям Русской земли и основали обители иноческие.

,, Великий отец наш Сергий, как бы в некоторое вознаграждение Православной Церкви за то, что не отдал ей в епископство самого себя , в обилии возвращает под сенью, сынов послушания и разума духовного, которых потом избрание церковное призывает к епископству.,, — ответ митрополита Филарета Московского, на речь, произнесенную архимандритом Леонидом при наречении его в сан епископа Дмитровского.
Из обители преподобного Сергия вышло 79 архипастырей , а именно : митрополитов епархиальных 11, архиепископов 31, епископов 32 и, сверх того, 2 архипастыря занимают святительские кафедры вне пределов России на Востоке. Из числа этих святителей некоторые были настоятелями, другие – наместниками Лавры , остальные получили воспитание в лаврской семинарии( 1742-1814г.) и в Московской Духовной Академии, находящийся в обители преподобного Сергия с 1814 года

Таким образом влияние преподобного Сергия на духовную жизнь Московской Руси имело поистине грандиозное по своим культурным и историческим последствиям значение. Святой Сергий Радонежский был выразителем и вдохновителем нашей исторической жизнеспособности , воплотившейся в собирание наших духовных, нравственных и многонациональных сил.

3. Оценка деятельности Сергия в литературе. Значение преподобного для русского народа и государства.

«Если бы возможно было ,- говорит наш знаменитый историк В.О. Ключевский,- воспроизвести писанием все, что соединялось с памятью Преподобного , что в эти пятьсот лет(со времени его кончины) было молчаливо передумано и перечувствовано пред его писание было бы полной глубокого содержания историей нашей всенародной политической и нравственной жизни… Да и каждый из нас в своей собственной душе найдет то же общее чувство , стоя у гробницы Преподобного. У этого чувства уже нет истории , как для того, кто покоится в этой гробнице , давно становилось время. Это чувство вот уже пять столетий одинаково загорается в душе молящегося у этой гробницы , как солнечный луч в продолжение тысячелетий одинаково светится в капле чистой воды.»

Валентин Распутин в своей статье « Ближний свет из далека» отмечает : «Из всех слав , возданных Сергию Радонежскому при жизни и по смерти, первая — собиратель душ. Гнет, как известно разъедает и нравственность. При нравственной разрухе народ ближе всего к своей гибели, в нем точно надламывается спинной хребет и теряется опорный остов . Полтора века рабства – это угнетенные души , робость и страх, принявшие за правило коварство и хитрость. Все это надо было капля по капле переломить, взрастить новые всходы и подготовить восходительное настроение. »

Борис Зайцев в своей книге ,, Преподобный Сергий Радонежский,, очень четко сформулировал характер деятельности и смысл жизни преп. Сергия Радонежского : « Как ободритель и как миротворец, Сергий выступал всегда от Москвы , значит,- России. Подымал свой крест и свой негромкий , власти ли церковной или государственной. Бедность, старость, простота и равнодушие к успехам , вечное стоянье «пред лицом Бога» , труд , молитва, созерцание- делали его свободным»

И так можно сделать один вывод , что мнение авторов исторических произведений о преподобном Сергии Радонежском единогласно . Все что мы видим показывает нам Сергия Радонежского как очень важную историческую фигуру, который своей жизнью принес огромную пользу как государству Российскому так и русскому народу.

Заключение.

Россия…Свята Русь… Что стоит за этим за этими именами? Россия есть государство жертвенное, исповедническое служение народа-богоносца, народа — хранителя защитника святынь веры. Эти святыни есть религиозно-нравственные начала, позволяющие строить жизнь личную, семейную, общественную и государственную так, чтобы воспрепятствовать действию зла и дать наибольший простор силам добра. Именно таким было исторически сложившееся самовоззрение россиян . Это — основа основ русского самосознания в том виде , в котором сформулировали его десятки веков отечественной истории. ,, Русская история поражает необыкновенной сознательностью и логическим ходом явлений,, — писал К.С. Аксаков более 130 лет назад.
Кто на протяжении тысячи лет ковал и пестовал несгибаемый державный дух русского патриотизма ? Кто вдохновлял отважных и укреплял малодушных, освящая дело защиты Отечества как личный религиозный долг каждого , способность носить оружие ? Кто научил русского человека быть верным – без лести , мужественным- без жестокости, щедрым – без расточительства, стойким- без тщеславия , стойким -без фанатизма, сильным- без гордости , милосердным- без тщеславия, ревностным – без гнева и злобы?- Церковь Православная!

Примером своей жизни, высотой своего духа Преподобный Сергий поднял упавший дух родного народа, пробудил в нем доверие к себе, к своим силам, вдохнул веру в свое будущее.

Русские люди 14века признали это действие чудом, потому что оживить и привести в движение нравственное чувство народа поднять его дух выше его привычного уровня- такое проявление духовного влияния всегда признавалось , чудесным творческим актом; таково оно и есть по своему существу и происхождению, потому что его источник- вера.

Великую помощь принес преподобный Сергий тем , что содействовал сосредоточению и укреплению государства.

Изучив жизнеописание преподобного Сергия Радонежского и познакомившись с тем как оценивают его деятельность историки, можно смело утверждать , что его роль в истории Российского государства очень значительна.

Преподобный Сергий вышел, во влиянии своем на мир, из рамок исторического . Сделав свое дело в жизни, он остался обликом. Ушли князья, татары и монахи, осквернены мощи; а облик жив, и так же светит, учит и ведет.

Список литературы.

  1. Балашов Д. Похвала Сергию.- // Роман газета М.1993.
  2. Зайцев Б.К. Преподобный Сергий Радонежский- // Роман газета М.1993-78с.
  3. Иоанн Митрополит Санкт- Петербургский и Ладожский Одоление смуты Санкт.-Пб. 1996-32с.
  4. Ключевский В. О. Значение Преподобного Сергия для русского народа и государства // Роман газета М. 1993. – 86с.
  5. Распутин В. Ближний свет издалека // Роман газета М. 1993-89 с.
  6. Толстой М. В. История церкви – М., 1994 – 163-177с.
  7. Чарская Л. Святой отрок / Свято- Троицкая Сергиева Лавра 2005-4с.
  8. Православные праздники / Издательство Белорусской православной церкви « Издат. АСТ» 205-211с.

 

Социальная роль и будущее науки

 

Социальная роль и будущее науки

ВВЕДЕНИЕ

  1. Понятие науки.
  2. Роль науки в современном мире.
  3. Прогресс науки и будущее человечества.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ

Тенденции развития человечества последних десятилетий в основном связаны исключительно с развитием техники, механизмов и т.п. в масштабах, доселе невиданных. Это связано с небывалым научно-техническим прогрессом, охватывающим все области жизни и деятельности человека.

Техника призвана помогать человеку. Только лишь по сей день происходят аварии регионального масштаба, климатические, экологические изменения планетарного масштаба и многие другие негативные явления.

Ныне для многих исследователей в области общественных наук, представителей многих философских течений становится ясно, что ключом является анализ экономики и техники. Тот, кто хочет знать, какие принципиальные изменения произойдут в жизни человеческого общества в ближайшие годы, десятилетия, пытается понять тенденции экономического и научно-технического прогресса, характер его социальных последствий.

Атомная и термоядерная энергия, начало космической эры, автоматизация и кибернетизация производства, компьютеризация повседневной жизни — это такие достижения современной науки, которые говорят об оправданности ее претензий оказывать огромное и все возрастающее влияние на все сферы общественной жизни. Если раньше область техники

ограничивалась сферой производства материальных благ, то ныне она пронизывает всю ткань общественной жизни.

Ныне нет такой крупной народнохозяйственной проблемы, решение которой не было бы так или иначе связано с тенденциями развития научно-технической революции. Но этого мало. Она оказывает все более заметное влияние на политику, идеологию, искусство, религию, на мировоззрение человека. Произошел резкий, качественный скачек в развитии науки и техники, который заставляет по-новому осмыслить как весь предшествующий ход научно-технического прогресса, так и возможные перспективы в будущем.

Революция в технике сопровождается и обуславливается революцией в науке, в инженерно-техническом мышлении. Техника оказывает влияние на общественные отношения, на идеологию, нравственные отношения, ставит новые проблемы перед обществом.

Понятие науки

В наши дни наука пронизывает все сферы деятельности человека. Она стала мощным фактором достижений человечества в самых различных областях. Однако очевидно, что так было не всегда. Человечеству потребовалось пройти большой путь, чтобы перейти от донаучных форм познания к научным.

Наука в наши дни становится все более значимой и существенной составной частью той реальности, которая нас окружает и в которой нам так или иначе надлежит ориентироваться, жить и действовать. Философское видение мира предполагает достаточно определённые представления о том, что такое наука, как она устроена и как она развивается, что она может и на что она позволяет надеяться, а что ей недоступно.

На сегодняшний день нет точного,    однозначного определения науки. В литературе насчитывается более 150. Одно из этих определений выглядит следующим образом: наука — это форма духовной деятельности людей, направленная на производство знаний о природе, обществе и самом познании, имеющая непосредственной целью постижение истины и открытие объективных законов на основе обобщения реальных фактов в их взаимосвязи. Также широко распространено и другое определение: наука — это и творческая деятельность по получению нового знания и результат такой деятельности: знаний, приведенных в целостную систему на основе определенных принципов и процесс их производства.

Существует   множество определений науки, потому как существует и множество восприятий её, многие люди понимали науку по–своему, считая, что именно их восприятие является единственным верным определением. Следовательно, занятие наукой актуально не только в наше время, её истоки начинаются с довольно древних времён.

Наука является одной из определяющих особенностей современной культуры и, возможно, самым динамичным ее компонентом.

Современная наука – чрезвычайно разветвленная совокупность отдельных научных отраслей. Предметом науки является не только внеположный человеку мир, различные формы и виды движения материи, но и их отражение в сознании, то есть сам человек. По своему предмету науки делятся на естественно-технические, изучающие законы природы и способы ее освоения и преобразования, и общественные, изучающие различные общественные явления и законы их развития, а также самого человека как существа социального.

Сегодня невозможно обсуждать социальные, культурные, антропологические проблемы, не принимая во внимание развитие научной мысли. Ни одна из крупнейших философских концепций XX в. не могла обойти феномена науки, не выразить своего отношения к науке в целом и к тем мировоззренческим проблемам, которые она ставит.

Нау­ка яв­ля­ет­ся од­ной из оп­ре­де­ляю­щих осо­бен­но­стей со­вре­мен­ной куль­ту­ры и, воз­мож­но, са­мым ди­на­мич­ным ее ком­по­нен­том.

Нау­ка есть по­сти­же­ние ми­ра, в ко­то­ром мы жи­вем. Со­от­вет­ст­вен­но нау­ку при­ня­то оп­ре­де­лять как вы­со­ко­ор­га­ни­зо­ван­ную и вы­со­ко­спе­циа­ли­зи­ро­ван­ную дея­тель­ность по про­из­вод­ст­ву объ­ек­тив­ных зна­ний о ми­ре, вклю­чаю­щем и са­мо­го че­ло­ве­ка. Вме­сте с тем про­из­вод­ст­во зна­ний в об­ще­ст­ве не са­мо­дос­та­точ­но, оно не­об­хо­ди­мо для под­дер­жа­ния и раз­ви­тия жиз­не­дея­тель­но­сти че­ло­ве­ка.

Что­бы обрести твердую жизненную базу, че­ло­век дол­жен про­де­мон­ст­ри­ро­вать пол­ное и жи­вое зна­ние то­го, что и как де­ла­ет­ся пря­мо сей­час в из­бран­ной им об­лас­ти че­ло­ве­че­ской ак­тив­но­сти.

Роль науки в современном мире

Начиная с эпохи Возрождения, наука, отодвинув на задний план религию, заняла ведущую позицию в мировоззрении человечества. Если в прошлом выносить те или иные мировоззренческие суждения могли только иерархи церкви, то, впоследствии, эта роль целиком перешла к сообществу ученых.

Современная наука – наука XX столетия – сама оказывается удивительным феноменом, радикально отличающимся от того ее образа, который сложился в предыдущие века. Не зря ее часто называют ”большой наукой”. Выделяют следующие ее основные черты.

Возрастающая роль науки в общественной жизни породила её особый статус в современной культуре и новые черты её взаимодействия с различными слоями общественного сознания. В этой связи остро ставится проблема особенностей научного познания и его соотношения с другими формами познавательной деятельности.

Наука – это и творческая деятельность по получению нового знания и результат такой деятельности.

Отличия науки от других отраслей культуры хорошо показал А. А. Горелов: «Наука отличается от мифологии тем, что стремится не к объяснению мира в целом, а к формулированию законов развития природы, допускающих эмпирическую проверку.

Наука отличается от искусства своей рациональностью, не останавливающейся на уровне образов, а доведенной до уровня теорий.

Наука отличается от идеологии тем, что ее истины общезначимы и не зависят от интересов определенных слоев общества.

Наука отличается от техники тем, что нацелена не на использование полученных знаний о мире для его преобразования, а на познание мира.

Наука отличается от обыденного сознания тем, что представляет собой теоретическое освоение действительности».

Основная функция науки состоит в производстве новых знаний об окружающем мире. Эти знания необходимы для того, чтобы в первую очередь объяснить факты, с которыми приходится постоянно встречаться в разных сферах производственно-технической, культурно-исторической, познавательно-культурной и повседневно-практической деятельности. Для осуществления этой функции наука создает понятия, выдвигает гипотезы, открывает законы и строит теории. В принципе любое объяснение представляет собой дедуктивный вывод конкретного высказывания о факте из некоторого общей посылки, чаще всего из закона или теории. Кроме того, в качестве меньшей посылки используются высказывания, уточняющие конкретные условия, относящиеся к факту (начальные или граничные условия). Однако, несмотря на всю важность и необходимость объяснительной функции науки, она ограничивается лишь исследованием существующих фактов.

Наука как социальный институт – это социальный способ организации совместной деятельности ученых, которые являются особой социально-профессиональной группой, определенным сообществом.

Институционализация науки достигается посредством известных форм организации, конкретных учреждений, традиций, норм, ценностей, идеалов и т.п. Цель и назначение науки как социального института – производство и распространение научного знания, разработка средств и методов исследования, воспроизводство ученых и обеспечение выполнения ими своих социальных функций.

В период становления науки как социального института вызревали материальные предпосылки, создавался необходимый для этого интеллектуальный климат, вырабатывался соответствующий строй мышления. Конечно, научное знание и тогда не было изолировано от быстро развивавшейся техники, но связь между ними носила односторонний характер. Некоторые проблемы, возникавшие в ходе развития техники, становились предметом научного исследования и даже давали начало новым научным дисциплинам. Так было, например, с гидравликой и термодинамикой. Сама же наука мало, что давала практической деятельности – промышленности, сельскому хозяйству, медицине. И дело было не только в тои, что сама практика, как правило, не умела, да и испытывала потребности опираться на завоевания науки или хотя бы просто систематически учитывать их.

Сегодня, в условиях научно-технической революции, у науки всё более отчётливо обнаруживается ещё одна концепция, она выступает в качестве социальной силы. Наиболее ярко это проявляется в тех многочисленных в наши дни ситуациях, когда данные и методы науки используются для разработки масштабных планов и программ социального экономического развития. При составлении каждой такой программы, определяющей, как правило, цели деятельности многих предприятий, учреждений и организаций, принципиально необходимо непосредственное участие учёных как носителей специальных знаний и методов из разных областей. Также ввиду комплексного характера подобных планов и программ их разработка и осуществление предполагают взаимодействие общественных, естественных и технических наук.

Прогресс науки и будущее человечества

Современная наука стала индустрией открытий, мощным стимулятором развития техники. В настоящее время развитие науки и техники все более характеризуется тенденцией к их системному единству: если процесс производства становится применением науки, то наука, наоборот, становится фактором, функцией процесса производства.

В результате начало формироваться новое качество науки как одной из общественных сил труда, а именно – непосредственной производительной силы общества. В этих условиях в развитии промышленности все определеннее проявляется тенденция к революционной ломке прежнего производственного процесса, к критическому пересмотру прежней формы развития производства, связанной со стремлением основываться на имеющемся «традиционном» опыте.

Ускоренное развитие науки, более глубокое познание законов и естественных процессов природы, их использование в производственном процессе преобразует саму основу, на которой до тех пор строился процесс производства, способствуют появлению качественно новых форм преемственности в его развитии, делают возможным и необходимым переход к интенсивной форме развития производства.

В пятидесятые годы один из отцов квантовой механики Е.Вигнер опубликовал статью, посвященную пределам науки. По его мнению, развитие науки в будущем будут тормозить следующие факторы:

— увеличение пути до переднего края науки, что потребует от будущих исследователей потратить большую часть активной жизни на освоение уже накопленных результатов;

— сверхспециализация и рождение новых наук на стыке различных дисциплин приведут к утрате перспективы и общего языка даже у ученых, работающих в близких областях;

— экономический эффект большинства достижений в области фундаментальной науки окажется более чем скромным.

В качестве первой сверхзадачи будущей науки можно выделить управление риском и безопасностью сложных систем. Одной из главных функций науки в ближайшем будущем, по-видимому, станет прогноз и предупреждение бедствий, катастроф, других опасностей в природной, техногенной и социальной сферах. Для этого существует ряд причин.

Сложившаяся тенденция такова, что количество природных катастроф с большим экономическим ущербом за последние двадцать лет возросло вчетверо. Глобальные климатические изменения сопряжены со многими новыми угрозами. Кроме того мегаполисы и техносфера в целом стали крайне уязвимы, что показали и последние террористические акты в США.

По оценкам экспертов, ликвидация последствий Чернобыльской аварии только в том году, в котором она произошла, обошлась Советскому Союзу примерно в 10 миллиардов долларов. Не менее важно и то, что эта авария на десятилетия изменила стратегию развития атомной промышленности.

Германия и Швеция отказываются от атомной энергетики, несмотря на большие издержки и неизбежное подорожание многих видов продукции, производимой в этих странах. Франция же, напротив, развивает эту отрасль форсированными темпами, стремясь довести до 90% долю электричества, вырабатываемого на АЭС. Во Франции развитие атомной энергетики рассматривается как важнейшее направление, обеспечивающее сохранение окружающей среды.

Новые технологии — создание микромашин, генная инженерия и та же атомная энергетика выводят на новый уровень пространственных и временных масштабов, на котором человечество раньше не оперировало. Например, многие радиоактивные отходы будут представлять опасность на временах в сотни тысяч лет. С другой стороны, ускоренная эволюция микроорганизмов, которую обеспечило массовое применение антибиотиков, с большой вероятностью сделает многие, не слишком тяжелые на сегодняшний день болезни, смертельными завтра. В будущем нас ждет много новых опасностей и постиндустриальных рисков.

Естественно, здесь открывается огромный простор для компьютерного моделирования, прогнозирования, широкого применения вычислительных технологий.

Вторую сверхзадачу сейчас часто называют нейронаукой. Скорость передачи информации в нервной системе также в миллион раз меньше, чем в ЭВМ.

Огромный, быстро растущий массив данных нейробиологии, нейрохимии, когнитивный психологии и многих других дисциплин пока ждет осмысления и отражения в компьютерных моделях, концепциях, теориях, использующих представления точных наук.

Социология и социальная психология показали, что человек оказывается загадкой и в социальном смысле. Несмотря на технологический прогресс и достаточно высокий уровень образования современного общества, оно оказывается крайне уязвимым относительно манипуляции общественным сознанием. Изменение шкалы ценностей, эволюция смыслов, предпочтений, поведенческих стратегий — огромное количество эмпирического материала — пока не привели к созданию теорий, обладающих предсказательной силой и использующих методы точных наук.

Можно предположить, что, как и при решении многих других фундаментальных задач, применение компьютерных технологий здесь будет все более широким и успешным по мере того, как углубляться наше понимание проблемы.

Одним из важнейших прогнозируемых достижений науки XXI века, по мнению многих экспертов, станет открытие «психологического кода». То есть выяснение способа кодирования, передачи, алгоритмов обработки информации в нервной системе, биохимический анализ работы сознания. Современные информационные технологии, использование ряда типов томографов и алгоритмов реконструкции объемных структур позволяют «увидеть мысль», — зафиксировать активность различных отделов мозга в режиме реального времени. Однако выяснение «психологического кода» может открыть новую главу информатики.

Третью сверхзадачу иногда называют альтернативной или теоретической историей. Эту задачу все чаще связывают с анализом стратегических рисков — событий, технологий, решений, которые могут существенно сузить коридор возможностей стран, регионов или цивилизаций, привести их к кризису или к катастрофе.

Масштаб деятельности человечества в XX веке заставил по-новому осмыслить прошлую и будущую траекторию нашей цивилизации. Глубина и высокий темп изменений, крушение ряда «больших проектов» поставили проблему анализа возможных исторических альтернатив.

Речь идет о принципиальном переходе от существующего набора технологий, неразрывно связанных с потреблением невознобновляемых ресурсов и иерархическими системами управления, к спектру технологий, позволяющих существовать не ближайшие десятилетия, а века, от иерархических структур к сетевым управляющим системам. Предположение о разрешимости этой задачи — одна из основ концепции устойчивого развития.

Компьютерный анализ первых моделей мировой динамики, ориентированных на долговременный прогноз, показал, что сохранение нынешней экономико-технологической системы ведет к деградации и катастрофе. Последующие исследования, проведенные под руководством профессора В.А.Егорова в Институте прикладной математики АН СССР, использующие методы теории управления, показали, что стабилизация биосферы, техносферы, мирового сообщества возможна только при условии создания новых гигантских отраслей промышленности (в частности, связанных с рекультивации земли и переработкой уже накопленных отходов).

С тех времен прошло уже много времени, исследовательские центры, использующие вычислительные технологии, занимающиеся среднесрочными и долгосрочным прогнозированием, сейчас имеют не только все развитые государства, но и большинство транснациональных корпораций. В их задачу входит анализ вероятных будущих изменений и способов направить события в желаемое русло.

Первые работы, посвященные количественному анализу мировой динамики, появились три десятилетия назад. Более двадцати лет назад Олвину Тоффлеру, нарисовавшему проект мира будущего, была присуждена Нобелевская премия по экономике. Многократно увеличились возможности компьютеров. Тем не менее остается констатировать, что уровень компьютерных моделей и систем прогноза остается не сравним с масштабом и остротой проблем, вставших и перед мировым сообществом, и перед Россией. В частности, концепция устойчивого развития, положенная в основу многих национальных доктрин и стратегий, пока не имеет убедительного системного, естественнонаучного и компьютерного обоснования.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Особую роль в формировании общемировых тенденций играют научно-технические достижения. Достижения науки и техники, распространяясь по всему миру, вызывают к жизни определенные социальные последствия, приблизительно одинаковые во всех странах и регионах.

Усилившаяся роль науки в обществе, возрастание ее социального престижа и увеличение надежд на то, что с ее помощью будут решены кардинальные вопросы человеческого бытия, предъявляют повышенные требования к знаниям о науке. В условиях научно-технического прогресса эти требования будут стремительно расти и дальше.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

  1. Кохановский В.П. Философия науки в вопросах и ответах. — Ростов н/Д: Феникс, 2006. — 352с.

  2. Канке В.А. Основные философские направления и концепции науки. Итоги ХХ столетия. — М.: Логос, 2000. — 320с.

  3. Философия и методология науки: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений/ Под редакцией В.И.Купцова. — М.: Аспект–Пресс, 1996. — 554с.

  4. Поликарпов В.С. История науки и техники (учебное пособие). — Ростов н/Д: Феникс, 1998. — 352с.

  5. Лешкевич Т.Г. Философия науки: Учеб. пособие. — М.: ИНФРА–М, 2006. — 272 с.

  6. Фролов И.Т., Юдин Б.Г. и др. Введение в философию: учебник для высш. учебных заведений, 2 ч. — М., 1989.

  7. Ю.В. Крянева,. Л.Е. Моториной .”История и философия науки (Философия науки)”: Издательство: М. : Альфа-М : ИНФРА-М Год: 2011г.

 

Химия окружающей среды

Содержание

1. Перенос химических продуктов почва-воздух………………………………….

2. Химические превращения в мезосфере и термосфере………………………….

3. Аэрозольное загрязнение атмосферы и их характеристики…………………..

4. Поверхностные воды. Главные ионы поверхностных вод……………………

5. Загрязнение природных вод. Органические вещества в природных водах….

6. Пестициды в почве………………………………………………………………

7. Окислительно-восстановительные процессы в почвах……………………….

8. Модели оценки токсических воздействий в экосистеме.

Понятие экотоксикологии………………………………………………………….

Список литературы…………………………………………………………………

1. Перенос химических продуктов почва-воздух

Потребление О2 и продуцирование СО2 в почве. Основными потребителями О2 в почве являются корни растений, микроорганизмы и почвообитающие животные, и лишь незначительная часть расходуется на процессы окисления. Количество О2, потребляемого растениями зависит от биологических особенностей, возраста, условий среды.

Подсчитано, что пахотные горизонты почв в зависимости от содержания гумуса, условий аэрации и увлажнения поглощают при 20оС от 0,5 до 3 мл О2 на 1 кг абсолютно сухой почвы за 1 час. Лесная подстилка при той же температуре может поглотить О2> 400 мг/кг, а горизонты дерново-подзолистой почвы А2, В – лишь сотые доли миллилитра. В условиях хорошей аэрации пахотные горизонты поглощают кислорода больше, чем выделяют углекислого газа и коэффициент дыхания – это отношение выделившегося СО2 к поглощенному О2 бывает < 1. Для почв с затруднительным газообменом отношение увеличивается и превышает 1.

Сильное влияние на поглощение О2 и выделение О2 почвой оказывает тепловой режим. При увеличении t с 5 до 30оС интенсивность поглощения О2 и выделения СО2 возрастает в 10 раз. Потребление О2 и выделение СО2 подвержены сезонным колебаниям. Летом почва поглощает О2 и выделяет СО2 в несколько раз больше, чем ранней весной и поздней осенью.

СО2 образуется в почве благодаря биологическим процессам. Частично СО2 может поступать в почвенный воздух из грунтовых вод, а также в результате его десорбции из твердой и жидкой фаз почвы. Некоторое количество СО2 может возникнуть при превращении бикарбонатов в карбонаты во время испарения почвенных растворов.

Газообмен почвенного воздуха с атмосферным. Газообмен – процесс обмена почвенного воздуха с атмосферным. Газообмен осуществляется через воздухоносные поры почвы, сообщающие между собой и с атмосферной. К факторам вызывающим аэрацию относятся: изменение t почвы и борометрическое давление, поступление влаги в почву с осадками, влияние ветра, изменение уровня грунтовых вод, диффузия.

Диффузия – перемещение газов в соответствии с их парциальным давлением. Поскольку в почвенном воздухе О2<, а СО2>, чем в атмосфере, то под влиянием диффузии создаются для непрерывного поступления О2 в почву и выделения СО2 в атмосферу.

Изменение t и барометрического давления. Этот фактор также обуславливает газообмен, происходит сжатие или расширение почвенного воздуха. В период дневного нагревания почвы из слоя, куда доходят температурные волны выталкивается почвенный воздух, но в очень малых процентах (1,4%). Можно сказать это малоэффективный фактор газообмена.

Поступление влаги в почву с осадками вызывает сжатие почвенного воздуха, его выталкивание наружу и засасывание атмосферного воздуха. Выпадающие дожди могут обеспечить лишь 6-8% всего газообмена. Аэрация происходит и при испарении Н2О из почвы, когда на место испарившейся Н2О поступает равное по объему количество атмосферного воздуха. Процесс этот протекает медленно.

Влияние ветра на газообмен невелико и зависит от скорости ветра, структуры почвы. Наибольшая аэрация под действием ветра проявляется на пористых почвах, лишенных растительности. Все эти факторы действуют в природных условиях совместно, но основным является диффузия. Диффузия газов через почву всегда идет медленнее, чем в свободной атмосфере.

Роль О2 и СО2 в почвенных процессах. Повышение аэрации почвы способствует лучшему развитию корней, более интенсивному поглощению Н2О и питательных веществ растениями, усилению их роста и увеличению урожая. При отсутствии свободного О2 в почве развитие растений прекращается. Оптимальные условия для них создаются при содержании О2 в почвенном воздухе около 20%. При недостатке О2 в почве создается низкий окислительно-восстановительный потенциал, развиваются анаэробные процессы с образованием токсичных для растений соединений, снижается содержание доступных питательных веществ, ухудшаются физические свойства – все это снижает плодородие почвы. Аэробные процессы в гумусовом горизонте почвы при оптимальной t и влажности в зависимости от количества свежих органических остатков начинают развиваться при наличии в газовой фазе О2>2,5-5%, при низком содержании О2 протекают анаэробные процессы. Однако при низкой t (0–4оС) или при низкой влажности, развитие аэробных процессов возможно даже при содержании О2 –0,5%.

Высокая концентрация СО2 в почвенном воздухе может оказывать отрицательное действие на семена, корни и урожай растений. При оптимальном содержании О2 вредное действие СО2 проявляется только при высокой его концентрации. Огромное количество СО2 потребляется растениями в процессе фотосинтеза от 38 до 72% (дыхание почвы). СО2 имеет большое значение в химическом изменении минеральной части почвы и в накоплении питательных веществ. Почвенный раствор, насыщенный СО2, растворяет многие соединения почвы: кальций СаСО3, доломит (СаСО3· MgСО3), магнезит MgСО3.

2. Химические превращения в мезосфере и термосфере

Средняя атмосфера (мезосфера). На высоте около 50 км с пика широкого температурного максимума начинается мезосфера. Причиной увеличения температуры в области этого максимумаявляется экзотермическая (т.е. сопровождающаяся выделением тепла) фотохимическая реакция разложения озона: О3 + hv → О2 + О.

Озон возникает в результате фотохимического разложения молекулярного кислорода О2

О2 + hv → О + О

и последующей реакции тройного столкновения атома и молекулы кислорода с какой-нибудь третьей молекулой М.

О + О2 + М → О3 + М

Озон жадно поглощает ультрафиолетовое излучение в области от 2000 до 3000Å, и это излучение разогревает атмосферу. Озон, находящийся в верхней атмосфере, служит своеобразным щитом, охраняющим нас от действия ультрафиолетового излучения Солнца. Без этого щита развитие жизни на Земле в ее современных формах вряд ли было бы возможным.

В целом, на всем протяжении мезосферы температура атмосферы уменьшается до минимального ее значения около 180 К на верхней границе мезосферы (называемой мезопауза, высота около 80 км). В окрестности мезопаузы, на высотах 70–90 км, может возникать очень тонкий слой ледяных кристаллов и частиц вулканической и метеоритной пыли, наблюдаемый в виде красивого зрелища серебристых облаковвскоре после захода Солнца.

В мезосфере большей частью сгорают попадающие на Землю мелкие твердые метеоритные частицы, вызывающие явление метеоров.

СЕРЕБРИСТЫЕ ОБЛАКА. На всем протяжении мезосферы температура атмосферы уменьшается до минимального ее значения около 180 К на верхней границе мезосферы (называемой мезопауза, высота около 80 км) здесь может возникать очень тонкий слой ледяных кристаллов и частиц вулканической и метеоритной пыли, наблюдаемый в виде красивого зрелища серебристых облаков вскоре после захода Солнца.

Метеоры, метеориты и болиды. Вспышки и другие явления в верхней атмосфере Земли вызванные вторжением в нее со скоростью от 11 км/с и выше твердых космических частиц или тел, называются метеороидами. Возникает наблюдаемый яркий метеорный след; наиболее мощные явления, часто сопровождаемые падением метеоритов, называются болидами; появление метеоров связано с метеорными потоками.

Метеорный поток:

1) явление множественного падения метеоров в течение нескольких часов или дней из одного радианта.

2) рой метеороидов, движущихся по одной орбите вокруг Солнца.

Систематическое появление метеоров в определенной области неба и в определенные дни года, вызванное пересечением орбиты Земли с общей орбитой множества метеоритных тел, движущихся с примерно одинаковыми и одинаково направленными скоростями, из-за чего их пути на небе кажутся выходящими из одной общей точки (радианта). Называются по имени созвездия, где находится радиант.

Метеорные дожди производят глубокое впечатление своими световыми эффектами, но отдельные метеоры видны довольно редко. Гораздо многочисленнее невидимые метеоры, слишком малые, чтобы быть различимыми в момент их поглощения атмосферой. Некоторые из мельчайших метеоров, вероятно, совершенно не нагреваются, а лишь захватываются атмосферой. Эти мелкие частицы с размерами от нескольких миллиметров до десятитысячных долей миллиметра называются микрометеоритами. Количество ежесуточно поступающего в атмосферу метеорного вещества составляет от 100 до 10 000 тонн, причем большая часть этого вещества приходится на микрометеориты.

Поскольку метеорное вещество частично сгорает в атмосфере, ее газовый состав пополняется следами различных химических элементов. Например, каменные метеоры привносят в атмосферу литий. Сгорание металлических метеоров приводит к образованию мельчайших сферических железных, железоникелевых и других капелек, которые проходят сквозь атмосферу и осаждаются на земной поверхности. Их можно обнаружить в Гренландии и Антарктиде, где почти без изменений годами сохраняются ледниковые покровы. Океанологи находят их в донных океанических отложениях.

Большая часть метеорных частиц, поступивших в атмосферу, осаждается примерно в течение 30 суток. Некоторые ученые считают, что эта космическая пыль играет важную роль в формировании таких атмосферных явлений, как дождь, поскольку служит ядрами конденсации водяного пара. Поэтому предполагают, что выпадение осадков статистически связано с крупными метеорными дождями. Однако некоторые специалисты полагают, что, поскольку общее поступление метеорного вещества во много десятков раз превышает его поступление даже с крупнейшим метеорным дождем, изменением в общем количестве этого вещества, происходящим в результате одного такого дождя, можно пренебречь.

Однако несомненно, что наиболее крупные микрометеориты и видимые метеориты оставляют длинные следы ионизации в высоких слоях атмосферы, главным образом в ионосфере. Такие следы можно использовать для дальней радиосвязи, так как они отражают высокочастотные радиоволны.

Энергия поступающих в атмосферу метеоров расходуется главным образом, а может быть и полностью, на ее нагревание. Это одна из второстепенных составляющих теплового баланса атмосферы.

Метеорит – твердое тело естественного происхождения, упавшее на поверхность Земли из космоса. Обычно различают каменные, железо-каменные и железные метеориты. Последние в основном состоят из железа и никеля. Среди найденных метеоритов большинство имеют вес от нескольких граммов до нескольких килограммов. Крупнейший из найденных, – железный метеорит Гоба весит около 60 тонн и до сих пор лежит там же, где был обнаружен, в Южной Африке. Большинство метеоритов представляют собой осколки астероидов, но некоторые метеориты, возможно, попали на Землю с Луны и даже с Марса.

Болид – очень яркий метеор, иногда наблюдаемый даже днем, часто оставляющий после себя дымный след и сопровождаемый звуковыми явлениями; нередко заканчивается падением метеоритов.

Термосфера. Выше температурного минимума мезопаузы начинается термосфера,в которой температура, сначала медленно, а потом быстро вновь начинает расти. Причиной является поглощение ультрафиолетового, излучения Солнца на высотах 150–300 км, обусловленное ионизацией атомарного кислорода: О + hv → О+ + е.

В термосфере температура непрерывно растет до высоты около 400 км, где она достигает днем в эпоху максимума солнечной активности 1800 К. В эпоху минимума эта предельная температура может быть меньше 1000 К. Выше 400 км атмосфера переходит в изотермичную экзосферу. Критический уровень (основание экзосферы) находится на высоте около 500 км.

Полярные сияния и множество орбит искусственных спутников, а так же серебристые облака – все эти явления происходят в мезосфере и термосфере.

ПОЛЯРНОЕ СИЯНИЕ – это световая гамма изменяющейся интенсивности с быстрыми движениями, наблюдаемая в высокоширотных районах Земли.

 Полярные сияния. В высоких широтах во время возмущений магнитного поля наблюдаются полярные сияния. Они могут продолжаться несколько минут, но часто видимы в течение нескольких часов. Полярные сияния сильно различаются по форме, цвету и интенсивности, причем все эти характеристики иногда очень быстро меняются во времени. Спектр полярных сияний состоит из эмиссионных линий и полос. В спектре сияний усиливаются некоторые из эмиссий ночного неба, прежде всего зеленая и красная линии l 5577 Å и l 6300 Å кислорода. Бывает, что одна из этих линий во много раз интенсивнее другой, и это определяет видимый цвет сияния: зеленый или красный. Возмущения магнитного поля сопровождаются также нарушениями радиосвязи в полярных районах. Причиной нарушения являются изменения в ионосфере, которые означают, что во время магнитных бурь действует мощный источник ионизации. Установлено, что сильные магнитные бури происходят при наличии вблизи центра солнечного диска больших групп пятен. Наблюдения показали, что бури связаны не с самими пятнами, а с солнечными вспышками, которые появляются во время развития группы пятен.

Полярные сияния – это световая гамма изменяющейся интенсивности с быстрыми движениями, наблюдаемая в высокоширотных районах Земли. Визуальное полярное сияние содержит зеленую 5577Å) и красную (6300/6364Å) эмиссионные линии атомарного кислорода и молекулярные полосы N2, которые возбуждаются энергичными частицами солнечного и магнитосферного происхождения. Эти эмиссии обычно высвечиваются на высоте около 100 км и выше. Термин оптическое полярное сияние используется для обозначения визуальных полярных сияний и их эмиссионного спектра от инфракрасной до ультрафиолетовой области. Энергия излучения в инфракрасной части спектра существенно превосходит энергию видимой области. При появлении полярных сияний наблюдались эмиссии в диапазоне УНЧ (< 30 кГц), включая УНЧ-хоры и УНЧ-шипения. Термин радиоаврора используется для обозначения авроральной активности, создающей неоднородности ионизации, ориентированные вдоль силовых линий поля на авроральных высотах, которые являются причиной обратного рассеяния радиоволн.

Реальные формы полярных сияний трудно классифицировать; наиболее употребительны следующие термины:

1. Спокойные однородные дуги или полосы. Дуга обычно простирается на ~1000 км в направлении геомагнитной параллели (в направлении на Солнце в полярных районах) и имеет ширину от одного до нескольких десятков километров. Полоса – это обобщение понятия дуги, она обычно не имеет правильной дугообразной формы, а изгибается в виде буквы S или в виде спиралей. Дуги и полосы располагаются на высотах 100–150 км.

2. Лучи полярного сияния. Этот термин относится к авроральной структуре, вытянутой вдоль магнитных силовых линий, с протяженностью по вертикали от нескольких десятков до нескольких сотен километров. Протяженность лучей по горизонтали невелика, от нескольких десятков метров до нескольких километров. Обычно лучи наблюдаются в дугах или как отдельные структуры.

3. Пятна или поверхности. Это изолированные области свечения, не имеющие определенной формы. Отдельные пятна могут быть связаны между собой.

4. Вуаль. Необычная форма полярного сияния, представляющая собой однородного свечение, покрывающее большие участки небосвода.

3. Аэрозольное загрязнение атмосферы и их характеристики

Аэрозоли — это твердые или жидкие частицы, находящиеся во взвешенном состоянии в воздухе. Твердые компоненты аэрозолей в ряде случаев особенно опасны для организмов, а у людей вызывают специфические заболевания. В атмосфере аэрозольные загрязнения воспринимаются в виде дыма, тумана, мглы или дымки. Значительная часть аэрозолей образуется в атмосфере при взаимодействии твердых и жидких частиц между собой или с водяным паром. Средний размер аэрозольных частиц составляет 1-5 мкм. В атмосферу Земли ежегодно поступает около 1 куб. км пылевидных частиц искусственного происхождения. Большое количество пылевых частиц образуется также в ходе производственной деятельности людей. Сведения о некоторых источниках техногенной пыли приведены в таблице 1:

Таблица 1

ПРОИЗВОДСТВЕННЫЙ ПРОЦЕСС

ВЫБРОС ПЫЛИ, МЛН. Т/ГОД

 Сжигание каменного угля.

93,600

 Выплавка чугуна.

20,210

 Выплавка меди (без очистки).

6,230

 Выплавка цинка.

0,180

 Выплавка олова (без очистки).

0,004

 Выплавка свинца.

0,130

 Производство цемента.

53,370

Основными источниками искусственных аэрозольных загрязнений воздуха являются ТЭС, которые потребляют уголь высокой зольности, обогатительные фабрики, металлургические, цементные, магнезитовые и сажевые заводы. Аэрозольные частицы от этих источников отличаются большим разнообразием химического состава. Чаще всего в их составе обнаруживаются соединения кремния, кальция и углерода, реже — оксиды металлов: железа, магния, марганца, цинка, меди, никеля, свинца, сурьмы, висмута, селена, мышьяка, бериллия, кадмия, хрома, кобальта, молибдена, а также асбест. Еще большее разнообразие свойственно органической пыли, включающей алифатические и ароматические углеводороды, соли кислот. Она образуется при сжигании остаточных нефтепродуктов, в процессе пиролиза на нефтеперерабатывающих, нефтехимических и других подобных предприятиях. Постоянными источниками аэрозольного загрязнения являются промышленные отвалы — искусственные насыпи из переотложенного материала, преимущественно вскрышных пород, образуемых при добыче полезных ископаемых или же из отходов предприятий перерабатывающей промышленности, ТЭС. Источником пыли и ядовитых газов служат массовые взрывные работы. Так, в результате одного среднего по массе взрыва (250-300 тонн взрывчатых веществ) в атмосферу выбрасывается около 2 тыс. куб. м условного оксида углерода и более 150 т пыли. Производство цемента и других строительных материалов также является источником загрязнения атмосферы пылью. Основные технологические процессы этих производств — измельчение и химическая обработка шихт, полуфабрикатов и получаемых продуктов в потоках горячих газов всегда сопровождается выбросами пыли и других вредных веществ в атмосферу. К атмосферным загрязнителям относятся углеводороды — насыщенные и ненасыщенные, включающие от 1 до 13 атомов углерода. Они подвергаются различным превращениям, окислению, полимеризации, взаимодействуя с другими атмосферными загрязнителями после возбуждения солнечной радиацией. В результате этих реакций образуются перекисные соединения, свободные радикалы, соединения углеводородов с оксидами азота и серы часто в виде аэрозольных частиц. При некоторых погодных условиях могут образовываться особо большие скопления вредных газообразных и аэрозольных примесей в приземном слое воздуха. 

Обычно это происходит в тех случаях, когда в слое воздуха непосредственно над источниками газопылевой эмиссии существует инверсия — расположения слоя более холодного воздуха под теплым, что препятствует воздушным массам и задерживает перенос примесей вверх. В результате вредные выбросы сосредотачиваются под слоем инверсии, содержание их у земли резко возрастает, что становится одной из причин образования ранее неизвестного в природе фотохимического тумана.

Фотохимический туман (смог). Фотохимический туман представляет собой многокомпонентную смесь газов и аэрозольных частиц первичного и вторичного происхождения. В состав основных компонентов смога входят озон, оксиды азота и серы, многочисленные органические соединения перекисной природы, называемые в совокупности фотооксидантами. Фотохимический смог возникает в результате фотохимических реакций при определенных условиях: наличии в атмосфере высокой концентрации оксидов азота, углеводородов и других загрязнителей, интенсивной солнечной радиации и безветрия или очень слабого обмена воздуха в приземном слое при мощной и в течение не менее суток повышенной инверсии. Устойчивая безветренная погода, обычно сопровождающаяся инверсиями, необходима для создания высокой концентрации реагирующих веществ. 

Такие условия создаются чаще в июне-сентябре и реже зимой. При продолжительной ясной погоде солнечная радиация вызывает расщепление молекул диоксида азота с образованием оксида азота и атомарного кислорода. Атомарный кислород с молекулярным кислородом дают озон. Казалось бы, последний, окисляя оксид азота, должен снова превращаться в молекулярный кислород, а оксид азота — в диоксид. Но этого не происходит. Оксид азота вступает в реакции с олефинами выхлопных газов, которые при этом расщепляются по двойной связи и образуют осколки молекул и избыток озона. В результате продолжающейся диссоциации новые массы диоксида азота расщепляются и дают дополнительные количества озона. Возникает циклическая реакция, в итоге которой в атмосфере постепенно накапливается озон. Этот процесс в ночное время прекращается. В свою очередь озон вступает в реакцию с олефинами. В атмосфере концентрируются различные перекиси, которые в сумме и образуют характерные для фотохимического тумана оксиданты. Последние являются источником так называемых свободных радикалов, отличающихся особой реакционной способностью. Такие смоги — нередкое явление над Лондоном, Парижем, Лос-Анджелесом, Нью-Йорком и другими городами Европы и Америки. По своему физиологическому воздействию на организм человека они крайне опасны для дыхательной и кровеносной системы и часто бывают причиной преждевременной смерти городских жителей с ослабленным здоровьем. 

4. Поверхностные воды. Главные ионы поверхностных вод

Большую часть поверхностных вод занимают моря и океаны, по массе на них приходиться более 90 % от всей массы воды в гидросфере.
Второе место по массе в поверхностных водах занимают снежно-ледниковые образования. В самом крупном Антарктическом леднике сосредоточено 2,4 • 10 19 кг воды, в 10 раз меньше в леднике в Гренландии. Снега и льды задерживают растворимые вещества, изменяют газовый обмен между почвой, подземными, поверхностными водами и атмосферой. Например, при образовании льда на поверхности океанов, морей и рек переход Ca(HCO
3) в труднорастворимое вещество CaCO3 сопровождается выделением в атмосферу примерно 100 млн тонн СО2.

Из малых составляющих поверхностных вод наибольшая масса воды содержится в озерах. Самое крупное из них – Каспийское море, площадь которого 371 тыс. км2, самое глубокое озеро Байкал (1620 км), самое мелкое – Чад – 12 м.

С точки зрения движения вод озера – это маленькие модели океана, а по концентрации и набору растворенных веществ озера ближе к подземным водам. Очень соленые озера чаще всего совершенно бессточны: вода рек и ледников приносит растворенные вещества, которые при испарении накапливаются в озере. Более чем в 10 раз более соленую воду содержат некоторые озера, по сравнению с водой мирового океана.

Болота – другая малая составляющая надземных вод, промежуточное звено между озерами и подземными водами. Их общая площадь около 3 млн. км2. Болота – главные ловушки органического углерода, в них происходит его накопление и захоронение.

Реки в отличие от озер и болот – быстрые транспортеры воды. Имея сравнительно небольшой мгновенный запас воды, реки в течение года доставляют к устью массу воды, равную 4,5 • 1013 т. Расход воды в самой крупной реке мира Амазонке составляет 200 тыс. м3/с. Речная вода содержит различные элементы, часть из которых находиться в виде ионов. Реки разнообразны по протяженности и ширине, глубине и скорости движения. Длина Амазонки достигает радиуса земного шара, а малых рек и речушек с протяженностью меньше 10 км только в России около 2 млн. И малые речушки и громадные реки регулярно обновляют водой всю гидросферу – 1 раз за 30 тыс. лет. За время существования нашей планеты вода Мирового океана и подземной гидросферы прошла через реки более 100 тыс. раз. Речной сток в незначительной степени содержит дождевые и талые воды. Чем ближе к устью, тем глубже крупная река вскрывает водоносные горизонты, тем больше использует подземные кладовые воды. Реки могут пересохнуть во время сильных засух, и перемерзать в сильные морозы, исчезать под землей и появляться вновь, теряться в песках, стремительно нести воды в горных каньонах или вообще не иметь течения, теряя воду за счет испарения.
На строение и основные процессы, происходящие в подземной гидросфере, существует более или менее общепринятая точка зрения. Более или менее, потому что исследователям сложно, а чаще всего и невозможно проводить измерения в земных глубинах. Самая глубокая шахта на Земле достигает глубины всего 12 км, где давление массы породы достигает 3000 атмосфер, а температура более 200 градусов Цельсия. И все-таки ученым удалось очень много сделать для раскрытия тайны подземных вод. Мы часто сталкиваемся с подземными водами, лежащими близко к поверхности: родниками, ключами, гейзерами. До глубины 300-500 м находиться зона интенсивного водообмена: верховодка и грунтовые воды, которые постоянно связаны с наземными водоемами. Скорость движения воды здесь небольшая (см/с) м полный обмен с поверхностными водами может достигать столетий. Ниже, на глубине 1,5 – 2 км водообмен затруднен из-за уменьшения пористости и трещин пород. Средние темпы возобновления запасов воды составляют здесь десятки-сотни тысяч лет, еще глубже водообмен может происходить за миллионы лет. Примерно также подземные воды располагаются по минерализации – степени содержания растворенных солей. В пределах первых сотен метров вглубь от поверхности минерализация составляет около 1% (1 г/л) с преобладанием гидрокарбонатного аниона HCO
3, глубже минерализация возрастет до 3,5 %, здесь много сульфатных анионов, еще глубже минерализация превышает 3,5 %, состав подземной воды приближается к составу морской воды, увеличивается концентрация ионов хлора. Поэтому подземные воды часто подразделяют на три класса: гидрокарбонатные, сульфатные и хлоридные.

Подземные воды имеют свою «растворенную атмосферу». В зоне интенсивного водообмена они содержат кислород и азот, глубже появляются сероводород и метан, а в глубоко залегающих водах – углекислый газ и водород. В подземных водах на глубине от 1 до 4 км содержится 1000 см3/л газов, а в океане только до 20 см3/л. Общая масса газов, растворенных в глубинных водах, приближается к массе атмосферы Земли.
В подземной гидросфере есть огромное количество растворенных органических веществ. Содержание органического углеводорода в грунтовых водах изменяется от десятков до сотен миллиграмм на литр воды. Масса органических веществ (2,5 • 1015кг) в 10 раз превышает массу всех запасов нефти на Земле. Много в водах высокомолекулярных органических соединений – гумусов, часто придающих рекам и озерам коричневый или черный цвет.
В пространстве между земной поверхностью и подземными водами незанятые жидкой водой поры заполняет водяной пар, который, проникая сверху, конденсируется. Такой слой толщиной в несколько метров прослеживается над всей сушей. Много пара образуется при выходе перегретых вод с температурой от 1000С до 4500С.

При надкритических значениях температуры (3740С для чистой воды и 4500С для водяных растворов) и давления 218 атм и более различия между жидкостью и паром стираются. Образующаяся «водяная плазма», обладающая очень высокой подвижностью, находиться в сравнительно небольшом слое литосферы.

Около 12 млрд. лет тому назад вода из мантии Земли равномерно просачивалась сквозь земную кору, подземная гидросфера была в те далекие времена основным поставщиком вод на планете. Около 1,5 млрд. лет тому назад плотность земных пород в целом стабилизировалась, механизм «просачивания» стал отходить на второй план, все большую роль стал играть круговорот воды над материками и океанами.

Существует несколько различных классификаций вод. В зависимости от водопользования воды могут быть питьевые, речные, озерные, артезианские, морские, сточные, смешанные и илы.

Питьевая вода — это вода, в которой бактериологические, органолептические показатели и показатели токсичных химических веществ находятся в пределах норм питьевого водоснабжения (отсутствие запаха, вкуса, цвета, минерализация не более 1 г/л, жесткость не должна превышать 7,0 ммоль/л, рН в пределах 6,5-9,5, концентрация нитрат-иона не более 45-50 мг/л, коли-индекс не более 3, коли-титр не менее 300).

Состав речных и озерных вод зависит от ряда особенностей, к которым относятся скорость течения, геологические особенности местности, климатические и погодные условия, интенсивность воздействия на ионный и газовый состав биологических процессов и хозяйственной деятельности человека.

Состав артезианских вод зависит от зональности — от пресных гидрокарбонатных в верхней части до высокоминерализованных хлоридных в глубоких частях бассейна. Под смешанными водами подразумеваются дождевая, колодезная, кипяченая вода и вода из устьев рек (солоноватая).
Другая классификация подразделяет все воды на морские, поверхностные, подземные и осадки.

Классификации природных вод по химическому составу основываются на самых различных признаках: минерализации, концентрации преобладающего компонента или групп их, соотношении между концентрациями разных ионов, наличии повышенных концентраций каких-либо специфических компонентов газового (СО2, Н2S, CH4 и др.) или минерального (F, Ra и др.) состава.
Известны попытки классифицировать природные воды в соответствии с общими условиями, в которых формируется их химический состав, а также по гидрохимическому режиму водных объектов.

По преобладающему аниону природные воды делятся на три класса:

1) гидрокарбонатные и карбонатные (большинство маломинерализованных вод рек, озер, водохранилищ и некоторые подземные воды);

2) сульфатные воды (промежуточные между гидрокарбонатными и хлоридными водами, генетически связаны с различными осадочными породами);

3) хлоридные воды (высокоминерализованные воды океана, морей, соленых озер, подземные воды закрытых структур и т.д.).
Каждый класс по преобладающему катиону подразделяется на три группы: кальциевую, магниевую и натриевую. Каждая группа в свою очередь подразделяется на четыре типа вод, определяемых соотношением между содержанием ионов в процентах в пересчете на количество вещества эквивалента:

I. HCO3- * Ca2+ + Mg2+

II. HCO3- * Ca2+ + Mg2+ * HCO3- + SO2-4.

III. HCO3- + SO2-4 * Ca2+ + Mg2+или Cl- * Na+.

IV. HCO3- = 0.

Воды I типа образуются в процессе химического выщелачивания изверженных пород или при обменных процессах ионов кальция и магния на ионы натрия и являются маломинерализованными. Воды II типа смешанные, к ним относятся воды большинства озер, рек и подземные воды с малой и умеренной минерализацией. Воды III типа метаморфизированные, включают часть сильноминерализованных природных вод или вод, подвергшихся катионному обмену ионов натрия на ионы кальция и магния. К этому типу относятся воды морей, океанов, морских лиманов, реликтовых водоемов. К IV типу относятся кислые воды — болотные, шахтные, вулканические или воды сильно загрязненные промышленными стоками.

Выделяют несколько классификаций природных вод по минерализации. Округляя различные пределы значений, О.А.Алекин наметил следующее деление природных вод по минерализации:

1) рассолы (соленость > 50%);

2) морские (соленость 25 – 30%);

3) солоноватые (соленость 1 – 25%);

4) пресные (соленость до 1%).

В химическом составе морской воды можно выделить 5 компонентов:

1) главные ионы – это 11 компонентов составляют 99,98% по весу от всех растворенных в океанской воде солей (Са2+, Mg2+, Na+, К+, С1, S02-4, НСОз-, Si02).

2) Биогенные элементы (C, H, N, P, Si, Fe, Mn), из которых состоят организмы;

3) Растворимые в морской воде газы: O2, N2, CO2, углеводороды и инертные газы;

4) Микроэлементы;

5) органические вещества.

В этом состоит главное отличие морской воды от речной, в которой преобладают углекислые соли. Постоянство солевого состава морской воды – главнейшая закономерность в химии океана. Концентрация растворенных солей определяет величину солености океана. За эту величину солености (S) принят вес сухого остатка, содержащегося в 1 кг морской воды, когда карбонаты переведены в оксиды, бромиды и йодиды замещены эквивалентным количеством хлора и органические вещества сожжены при 4800С. Единица измерения – г/кг, или промилле (%). Однако большей частью соленость вычисляется по хлорности, электропроводности или показателю преломления. Между соленостью и хлорностью имеется соотношение 5% = 1,81 Сl.

Средний элементарный состав поверхностных вод суши отличается от среднего элементного состава мирового океана. Если в океане резко преобладают хлор и натрий, то в речных и озерных водах гидрокарбонаты кальция и магния. Отмечаются различия и по степени концентрации ионного состава. В Мировом океане концентрация растворенных веществ в среднем в 175 раз превышает таковую в реках и озерах. Состав речной и озерной воды зависит главным образом от типа почвы и горных пород, через которые она проходит, а также от типа источника питания в виде поверхностного стока или грунтовых вод: обычно в грунтовой воде содержание растворенных веществ больше, чем в водах поверхностного стока.

5. Загрязнение природных вод.

Органические вещества в природных водах

Воздействия  человеческого  общества  на  гидросферу  приводят  к  увеличению  уровня  содержания  вредных  веществ  в  гидросфере,  появлению новых  химических  соединений,  частиц  и  чужеродных  предметов,  чрезмерному  повышению  температуры,  радиоактивности  и  т.  д. 

Загрязнение  водоемов  угрожает  здоровью  человека  и  состоянию  окружающей  среды,  ограничивает  возможности  дальнейшего  развития  человеческого  общества.  Почти  все  стороны  деятельности  человека  влекут  те  или  иные  формы  загрязнения.  Исходные  причины  –стихийный  рост  промышленности,  энергетики,  транспорта,  широкая  химизация  сельского  хозяйства  и  быта,  быстрый  рост  народонаселения  планеты.

Ежегодно  в  гидросферу  сбрасывается  около  6  ·  1011 тонн промышлен-ных  и  бытовых  стоков,  около  1010  тонн  нефти  и  нефтепродуктов;  на  разбавление  сточных  вод  расходуется  40%  объема мировых  ресурсов  устойчивого  речного  стока;  в  сельском  хозяйстве  используется  1011  тонн  минеральных  удобрений,  которые  смываются  в  водоемы.

Масштабы  загрязнения  так  велики,  что  естественные  процессы  метаболизма  и  разбавляющая  способность  гидросферы  в  ряде  районов  мира  не  в  состоянии  нейтрализовать  вредное  влияние  хозяйственной  деятельности  человека.  Накопление  стойких  веществ,  которые  почти  не  разрушаются  в  природе  (пестициды,  полихлорбифенилы  и  др.),  а  также  веществ,  имеющих  естественные  механизмы  разложения  или  усвоения  (удобрения,  тяжёлые  металлы  и  др.),  в  количествах,  превышающих  способность  гидросферы  к  их  переработке,  нарушает  сложившиеся  в  ходе  длительной  эволюции  природные  системы  и  связи,  подрывает  способность природных  комплексов  к  саморегуляции.  Введение  в  круговорот  веществ  гидросферы  миллионы  тонн  хлорорганических  соединений,  в  том  числе  пестицидов,  приводит  к  тому,  что,  с  одной  стороны,  сокращается  численность  видов  животных,  а  с  другой  –происходит  неконтролируемое  размножение  организмов,  легко  вырабатывающих  устойчивые  формы  (на  пр.  людей  на  планете  уже  ок.  6  ·109).  Соединение  оксидов  азота  и  серы  с  водой  приводит  к  выпадению  кислотных  дождей,  изменяющих  pH  среды  и  приводящих  к  гибели  живые  организмы.

SO3  +  H2O  →  H2SO4

SO2  +  H2O  →  H2SO3

2NO2  + H2 HNO3  + HNO2

Загрязнение  континентальных  и  океанических  вод  углеводородами,  возникающими  в  результате  многих  факторов,  связанных  с  добычей  транспортировкой  нефти  и  нефтепродуктов,  является  одним  из  основных  видов  загрязнения  гидросферы.  Поступление  в  водоёмы  сельскохозяйствен-ных,  промышленных  и  бытовых  стоков  стимулирует  процессы, приводящиек  ухудшению  качества  воды,  к  дефициту  O2  в  ней.  Антропогенному  воздействию  подвергаются  большинство  озёр  и  водохранилищ,  замкнутые  и  полузамкнутые  моря.  Одна  из  крупных  проблем  – радиоактивное  загрязнение  окружающей  среды  в  результате  ядерных  испытаний,  накопления  радиоактивных  отходов,  а  также  на  атомных  предприятиях.  Радиоактивное  загрязнение  мирового  океана  составляет  1,9  ·  1017  Бк (беккерелей).

Перед  обществом  стоит  актуальная  проблема  разработки  методов  и  способов  сознательного  регулирования  обмена  веществом  и  энергией между  человечеством  и  биосферой,  включения  человеческой  деятельности  в  биохимические  циклы  с  учётом  важнейших  закономерностей  развития  биосферы.  Прежде  чем  направить  воду  в  водоём,  её  следует  подвергнуть  очистке. 

Питьевую  воду  получают  на  специальных  водоочистительных станциях,  где  из  воды  удаляют  вредные  вещества,  различные  примеси  и  микроорганизмы.  Для  этого  в  воду  добавляют  озон  (O3)  и  хлор  (Cl2),  которые  способствуют  уничтожению  микробов.

O3  O2  + O

Cl2 + H2 HCl  + HClO

HClO  →  HCl  +  O

ОРГАНИЧЕСКИЕ ВЕЩЕСТВА В ПРИРОДНЫХ ВОДАХ – продукты растений и животных, населяющих водную среду, представленные соединениями углерода с другими элементами. В воде водоемов содержится большое количество самых разнообразных органических соединений. Их происхождение связано с продуктами метаболизма живых организмов и веществами, образовавшимися при их распаде. О.в. поступают в водные объекты с атмосферными осадками; с поверхностным стоком, в результате взаимодействия атмосферной влаги с почвенным и растительным покровом на поверхности водосбора; в результате внутриводоемных процессов образования органического вещества; поступлений из других водных объектов, из болот, торфяников, с промышленными и хозяйственно-бытовыми сточными водами и с водами, сбрасываемыми с орошаемых земель. По происхождению органическое вещество делят на аллохтонное (поступающее с водосбора) и автохтонное (образующееся в самом водоеме). С санитарно-гигиенической точки зрения органические вещества в природных водах можно разделить на 2 группы: 1) продукты распада растительных и животных остатков (не ядовиты и в гигиеническом отношении безвредны); 2) продукты разложения разнообразных отходов, попадающих в водные объекты со сточными водами (как правило, являются благоприятной средой для развития болезнетворных микроорганизмов). Состав О.в.п.в. чрезвычайно разнообразен и зависит от его происхождения.

Это и весьма сложные высокомолекулярные соединения типа белков, полисахаридов и простейшие — метан, формальдегид, низшие жирные кислоты, амины и др. Распространенную группу представляют гуминовые и фульвокислоты, придающие воде специфические свойства. Наиболее распространенная группа органических соединений в природных водах — углеводороды, имеющие общую формулу Сn2O)m, которые входят в состав всех живых организмов. О.в.п.в. находятся в истинно растворенном состоянии (размер частиц 0,001 мкм), коллоидном (0,001–0,1 мкм) и часть более крупных частиц в состоянии взвеси (обычно до 150–200 мкм). Они образуют динамическую систему, в которой под действием физических, химических и биологических факторов непрерывно происходят переходы из одного состояния в другое. В водах морей и океанов основная масса органического вещества находится в истинно-растворенном и коллоидном состояниях. Исходя из реальных возможностей выделения и количественного анализа его разделяют на растворенное и взвешенное. Единого мнения, где проводить границу между растворенным и взвешенным веществом, нет. Большинство исследователей чаще всего к растворенному органическому веществу относят всю ту его часть, которая проходит через фильтр с порами 0,45—1 мкм. Суммарное количество содержащегося в воде органического вещества определяют по разности вещества в весе между сухим остатком и потерей при прокаливании. Широко распространены методы косвенного определения содержания в воде органического вещества и его отдельных составляющих: окисляемость воды, перманганатная окисляемость, бихроматная окисляемость, цветность воды, содержание органического углерода в воде, живых организмах и взвешенном состоянии. Значения этих характеристик и дают, главным образом, представление о пространственном распределении и режиме органического вещества в природных водах. Количество О.в.п.в. может быть оценено также раздельным определением органических соединений углерода, азота и фосфора. На долю органического углерода (Сорг) приходится около 50% массы органических веществ. Содержание Сорг в природных водах изменяется в широких пределах: в незагрязненных водах наименьшая его концентрация около 1 мг/дм3, наибольшая — 10—20 мг/дм3, а в болотных водах — до сотен миллиграммов в 1 дм3. В загрязненных водах содержание Сорг увеличивается до 100 мг/дм3 и более.

Нефтепродукты относятся к числу наиболее распространенных и опасных веществ, загрязняющих поверхностные воды. Нефть и продукты ее переработки представляют собой чрезвычайно сложную, непостоянную и разнообразную смесь веществ (низко- и высокомолекулярные предельные, непредельные алифатические, нафтеновые, ароматические углеводороды, кислородные, азотистые, сернистые соединения, а также ненасыщенные гетероциклические соединения типа смол, асфальтенов, ангидридов, асфальтеновых кислот). Понятие «нефтепродукты» в гидрохимии условно ограничивается только углеводородной фракцией (алифатические, ароматические, алициклические углеводороды).

Большие количества нефтепродуктов поступают в поверхностные воды при перевозке нефти водным путем, со сточными водами предприятий нефтедобывающей, нефтеперерабатывающей, химической, металлургической и других отраслей промышленности, с хозяйственно-бытовыми водами. Некоторые количества углеводородов поступают в воду в результате прижизненных выделений растительными и животными организмами, а также в результате их посмертного разложения.

В результате протекающих в водоеме процессов испарения, сорбции, биохимического и химического окисления концентрация нефтепродуктов может существенно снижаться, при этом значительным изменениям может подвергаться их химический состав. Наиболее устойчивы ароматические углеводороды, наименее — н-алканы.

Нефтепродукты находятся в различных миграционных формах: растворенной, эмульгированной, сорбированной на твердых частицах взвесей и донных отложений, в виде пленки на поверхности воды. Обычно в момент поступления масса нефтепродуктов сосредоточена в пленке. По мере удаления от источника загрязнения происходит перераспределение между основными формами миграции, направленное в сторону повышения доли растворенных, эмульгированных, сорбированных нефтепродуктов. Количественное соотношение этих форм определяется комплексом факторов, важнейшими из которых являются условия поступления нефтепродуктов в водный объект, расстояние от места сброса, скорость течения и перемешивания водных масс, характер и степень загрязненности природных вод, а также состав нефтепродуктов, их вязкость, растворимость, плотность, температура кипения компонентов. При санитарно-химическом контроле определяют, как правило, сумму растворенных, эмульгированных и сорбированных форм нефти.

Содержание нефтепродуктов в речных, озерных, морских, подземных водах и атмосферных осадках колеблется в довольно широких пределах и обычно составляет сотые и десятые доли мг/дм3.

В незагрязненных нефтепродуктами водных объектах концентрация естественных углеводородов может колебаться в морских водах от 0,01 до 0,10 мг/дм3 и выше, в речных и озерных водах от 0,01 до 0,20 мг/дм3, иногда достигая 1-1,5 мг/дм3. Содержание естественных углеводородов определяется трофическим статусом водоема и в значительной мере зависит от биологической ситуации в водоеме.

Неблагоприятное воздействие нефтепродуктов сказывается различными способами на организме человека, животном мире, водной растительности, физическом, химическом и биологическом состоянии водоема. Входящие в состав нефтепродуктов низкомолекулярные алифатические, нафтеновые и особенно ароматические углеводороды оказывают токсическое и, в некоторой степени, наркотическое воздействие на организм, поражая сердечно-сосудистую и нервную системы. Наибольшую опасность представляют полициклические конденсированные углеводороды типа 3,4-бензапирена, обладающие канцерогенными свойствами. Нефтепродукты обволакивают оперение птиц, поверхность тела и органы других гидробионтов, вызывая заболевания и гибель.

Отрицательное влияние нефтепродуктов, особенно в концентрациях 0,001-10 мг/дм3, и присутствие их в виде пленки сказывается и на развитии высшей водной растительности и микрофитов.

В присутствии нефтепродуктов вода приобретает специфический вкус и запах, изменяется ее цвет, рН, ухудшается газообмен с атмосферой.

ПДКв нефтепродуктов составляет 0,3 мг/дм3 (лимитирующий показатель вредности — органолептический), ПДКвр — 0,05 мг/дм3 (лимитирующий показатель вредности — рыбохозяйственный). Присутствие канцерогенных углеводородов в воде недопустимо.

6. Пестициды в почве

Открытие пестицидов — химических средств защиты растений и животных от различных вредителей и болезней — одно из важнейших достижений современной науки. Сегодня в мире на 1 га. наносится 300 кг. химических средств. Однако в результате длительного применения пестицидов в сельском хозяйстве и медицине (борьба с переносчиками болезней) почти повсеместно отличается снижение из эффективности вследствие развития резистентных рас вредителей и распространению «новых» вредных организмов, естественные враги и конкуренты которых были уничтожены пестицидами. В то же время действие пестицидов стало проявляться в глобальных масштабах. Из громадного количества насекомых вредными являются лишь 0,3% или 5 тыс. видов. У 250-ти видов обнаружена резистентность к пестицидам. Это усугубляется явлением перекрёстной резистенции, заключающейся в том, что повышенная устойчивость к действию одного препарата сопровождается устойчивостью к соединениям других классов. С общебиологических позиций резистентность можно рассматривать как смену популяций в результате перехода от чувствительного штамма к устойчивому штамму того же вида вследствие отбора, вызванного пестицидами. Это явление связано с генетическими, физиологическими и биохимическими перестройками организмов. Неумеренное применение пестицидов (гербицидов, инсектицидов, дефолиантов) негативно влияет на качество почвы. В связи с этим усиленно изучается судьба пестицидов в почвах и возможности и возможности их обезвреживать химическими и биологическими способами. Очень важно создавать и применять только препараты с небольшой продолжительностью жизни, измеряемой неделями или месяцами. В этом деле
уже достигнуты определенные успехи и внедряются препараты с большой скоростью деструкции, однако проблема в целом ещё не решена.

Почва является самым сильным реципиентом для накопления различных веществ техногенного происхождения, включая и хлорорганические пестициды, и другие стойкие органические загрязнители.

В настоящее время не возможно найти даже одного места на поверхности земли, включая природные заповедники, где бы не могли обнаружить остатки пестицидов. Фоновое количество пестицидов в почве составляет несколько частей миллиграмма. Считается, что пестициды незначительно влияют на свойства почвы. Но они имеют свойства увеличения концентраций в трофической связке: растения, насекомые, хищные животные, человек.

Минерально-органические коллоидальные микрочастицы могут поглотить из воды и воздуха различные соединения, которые накапливаются в больших количествах и могут сохраняться большие периоды, не изменяя радикально своих химических свойств. Однако, содержание в почве различных бактерий, которые используют ее органическое вещество в качестве пищи, постепенно уменьшают концентрации пестицидов и имеет место их природное разрушение (разложение).

Существует множество путей загрязнения почвы стойкими органическими веществами.

Самым распространенным является обработка (рассеивание) поверхности почвы растворами, суспензиями, порошками, которые содержат эти соединения. Для этого процесса используется механизированное оборудование или самолеты и вертолеты. Даже если пестициды предназначены для попадания на листья растений, большая их часть осаждается на поверхности почвы. Такой метод практиковался в период использования ДДТ.

Другим путем является прямое внесение пестицидов в почву сеялками или специальными агрегатами. В этом случае все количество химических веществ остается в почве, воздействуя на микроорганизмы, педофауну и растения.

Большое количество пестицидов вносится в почву одновременно с семенами, которые обработаны против болезней и вредителей сельскохозяйственных культур. В недалеком прошлом для этих целей (как инсектициды и фунгициды) использовался ГХБ.

Иногда, загрязнение почвы пестицидами может быть значительное и с негативными последствиями на долгий период. Из-за отсутствия дисциплины или невнимательности, рассеивание пестицидов может быть при загрузке — разгрузке или при остановке агрегатов для загрузки гербицидов. Даже и в настоящее время, спустя десятилетия, от такого аварийного загрязнения на полях или на их окраинах можно заметить участки земли без какой-либо растительности. Аналогичную ситуацию можно заметить на территории и вблизи хранилищ химикатов или станций по изготовлению химических растворов.

Распространенным путем загрязнения почвы является осаждение на ее поверхности твердых веществ из воздуха. Частицы, с содержанием диоксинов, фуранов и других хлорорганических соединений, распространяются ветром на большие расстояния от источника, потом осаждаются на растениях и почве, накапливаясь постепенно, если этот источник не ликвидирован.

Атмосферные осадки ведут к разбавлению пестицидов в почве, перенося их в глубину. Но, во многих случаях дожди, которые содержат хлорорганические вещества, способствуют их накоплению, что указывает на отсутствие процесса инфильтрации дождевой воды в нижнем слое (такие гидрологические процессы характерны для большинства черноземных почв Молдовы).

Среди почв, загрязненных в большей степени пестицидами, относятся и теплицы. Высокие дозы химических веществ, которые применяются в теплицах (15-20 кг/га ежегодно) приводят к их постепенному накоплению до момента, когда необходимо поменять в целом почвенный слой. На его место приносится плодородная почва, которая используется в качестве субстрата еще на период 10-15 лет. Дальнейшая судьба замененной почвы не известна, она может быть транспортирована в любое направление: на мусоросвалку, разбросана на сельскохозяйственных полях или на берегу какой-то реки. Таким образом, она становится источником вторичного загрязнения и фактором риска для биоразнообразия.

Аварийное загрязнение почвы большим количеством пестицидов иногда может повлиять на структуру поверхностного слоя. Почва становится песчаной, могут быть замечены кристаллы коричневого, синего, зеленоватого цветов — это зависит от первоначальной природы вещества, которое попало на поверхность почвы. Описанная картина была засвидетельствована на территории хранилища по захоронению пестицидов, с просроченным сроком действия, в Кишмичей – Слобозия Маре, на юге республики. Аналогичная ситуация есть и на территории других складов по хранению пестицидов, которые хранятся много лет.

7. Окислительно-восстановительные процессы в почвах

Окислительные или восстановительные реакции осуществляются посредством переноса электронов. Так, реакцию окисления железа кислородом

4Fe(MeT) + 302(г) → 2Fe203(TB) (1)

можно рассматривать как состоящую из двух полуреакций:

4Fe — 12е→4Fe3+ (2)

302 + 12е→602- (3)

где е — соответствует одному электрону.

При окислении происходит потеря электронов, а при восстановлении — приобретение электронов. В уравнениях (1)-(3) кислород—окислитель (часто называемый акцептором электронов) — восстанавливается, поскольку приобретает электроны.

Уравнение (1) показывает, что элементы типа кислорода при заданных температуре и давлении могут существовать в разных состояниях, т. е. в виде газа или оксида. Окислительное состояние элемента в соединении определяется с помощью следующих правил.

1. Степени окисления всех элементов равны нулю.

2. Степень окисления одноатомного иона равна его заряду, например:

Na+ = Na(+l), AI3+ = AI(+3), Cl = Cl(-l).

3. Кислород имеет степень окисления -2 во всех соединениях, за исключением О2, перекисей и высших оксидов.

4. Водород имеет степень окисления +1 во всех соединениях.

5.Сумма степеней окисления элементов в соединении или ионе равна его заряду.

6. Степень окисления элементов в ковалентном соединении можно установить, считая обобщенные электроны относящимися только к более электроотрицательному атому. Если оба атома имеют одинаковую электроотрицательность, принято считать, что электроны поделены равномерно. Таким образом, степени окисления углерода и хлора в ССI4 равны + 4 и -1 соответственно, а степень окисления хлора в Cl2 равна 0.

Окислительные состояния важны для предсказания поведения элементов или соединений. Например, хром нерастворим и не токсичен в виде хрома (III), тогда как хром (VI) образует растворимый токсичный анион CrO42-. Как все простые правила, определение окислительных состояний применимо для большинства, но не для всех соединений.

Поскольку окислительно-восстановительные полуреакции включают перенос электронов, они могут быть измерены электрохимически с помощью электродных потенциалов, являющихся мерой переноса энергии (вставка 3.7). Международным соглашением реакции

1/2H2 – е → Н+ (4)

приписан электродный потенциал (Е°), равный 0 (при стандартных температуре и давлении). Все остальные электродные потенциалы измеряются относительно этого значения. Положительное значение Е° показывает, что реакция протекает самопроизвольно [например, восстановление газообразного фтора (степень окисления 0) до фтора (F, степень окисления -1)]. Отрицательное значение Е° показывает, что реакция протекает самопроизвольно в обратном направлении (например, окисление Li до Li+).

Чтобы рассчитать общее значение Е°, нужно объединить соответствующие полуреакции (обращая внимание на их стехиометрию). Например, реакция раствора Sn2+ с раствором Fe3+ состоит из двух полуреакций:

Fe3+ + е →Fe2+ Е° = 0,77 В, (5)

Sn4+ + 2е →Sn2+ Е° = 0,15В. (6)

Их объединение дает положительное значение Е°, что говорит о протекании прямой реакции:

2Fe3+ + Sn2+ → 2Fe2+ + Sn4+ (7)

Для этой реакции Е° = 0,77 — 0,15 = 0,62 V.

Способность любой природной среды осуществлять процессы окисления или восстановления количественно измеряется его окислительно-восстановительным потенциалом, или Eh.

8.Модели оценки токсических воздействий в экосистеме.

Понятие экотоксикологии

Оценка значимости воздействий

Значимость воздействия непосредственно зависит от его вида или природы (шумовое, радиационное, выбросы определенных веществ в воздух и т.д.), физической величины и вероятности его возникновения. Понятие величины охватывает здесь несколько факторов, таких как интенсивность воздействия (например, повышение величины показателя БПК5 в реке до 10 мг/л); продолжительность воздействия; масштаб распространениявоздействия. При этом масштаб распространения воздействия оценивается как в терминах площади (например, территория, на которой зафиксировано повышение радиационного уровня), так и в терминах численности биологических объектов, наличия особо охраняемых территорий и т.д., подвергающихся воздействию данного фактора. Дополнительным аспектом, который чаще всего не учитывается при оценке значимости воздействий, является его контекст. Воздействия, одинаковые по величине и вероятности, могут рассматриваться как более или менее важные, влиять на принимаемые решения в большей или меньшей степени в зависимости от того, где именно они имеют место, как они воспринимаются заинтересованными лицами, какова сложившаяся социальная обстановка и т.д.

Для оценки значимости существует множество методов. Наиболее простым и часто применяемым методом оценки значимости является сравнение их с универсальными стандартами. Стандарты могут быть количественными (например, предельно допустимые концентрации загрязняющих веществ) или носить характер качественных норм (например, ограничения на определенные виды хозяйственной деятельности в пределах особо охраняемой природной территории или вблизи культурных памятников). Однако следует иметь в виду важные ограничения применимости стандартов для оценки значимости:

  • на многие виды воздействия стандарты отсутствуют;

  • многие стандарты разработаны на основе приблизительных данных (недостаточно проверенных, неточных или неполных) и, таким образом, их область применения ограничена;

  • стандарты основаны на представлении о «пороговом воздействии», в то время как многие виды воздействия (например, ионизирующее излучение) не имеют порогового значения: не исключено, что их влияние проявляется при сколь угодно малых величинах;

  • стандарты не всегда годятся для учета непрямых, кумулятивных воздействий, синергетического действия нескольких факторов;

  • стандарты редко применимы для учета уникальных условий, характерных для конкретной ситуации.

Очень близок к сравнению со стандартами метод оценки значимости, основанный на сравнении величины воздействия с усредненными значениями данного параметра для рассматриваемой местности. Такой метод вносит в оценку значимости элемент «контекста», учета местной ситуации. К этому типу методов относится сравнение параметров состояния окружающей среды с фоновыми значениями. Сравнение величины воздействий со стандартами или с характерными значениями является «объективным» методом оценки значимости воздействий (хотя стандарты, конечно, могут рассматриваться как субъективная величина).

Биологические методы оценки. Биотестирование.

Оценка степени загрязнения может быть проведена с использованием физико-химических и биологических методов. Биологические методы оценки — это характеристика состояния экосистемы по растительному и животному населению.

Любая экосистема, находясь в равновесии с факторами внешней среды, имеет сложную систему подвижных биологических связей, которые нарушаются под воздействием антропогенных факторов. Прежде всего, влияние антропогенных факторов, и в частности, загрязнения отражается на видовом составе сообществ и соотношении численности слагающих их видов. Биологический метод оценки состояния системы позволяет решить задачи, разрешение которых с помощью физических и химических методов невозможно. Рекогносцировочная оценка степени загрязнения по составу бионтов позволяет быстро установить его санитарное состояние, определить степень и характер загрязнения и пути его распространения в экосистеме, а также дать количественную характеристику протекания процессов естественного самоочищения.

Биотестирование — использование в контролируемых условиях биологических объектов (тест-объектов) для выявления и оценки действия факторов (в том числе и токсических) окружающей среды на организм, его отдельную функцию или систему организмов.

Наиболее полно методы биотестирования разработаны для гидробионтов и позволяет использовать их для оценки токсичности загрязнений природных вод, контроля токсичности сточных вод, экспресс — анализа в санитарно-гигиенических целях, для проведения химических анализов в лабораторных целях и решения целого ряда других задач.

В зависимости от целей и задач токсикологического биотестирования в качестве тест — объектов применяются различные организмы: высшие и низшие растения, бактерии, водоросли, водные и наземные беспозвоночные и другие.

Например, при сбросе в водоем токсических веществ, содержащихся в промышленных сточных водах, происходит угнетение и обеднение фитопланктона. При обогащении водоемов биогенными веществами, содержащимися, например, в бытовых стоках, значительно повышается продуктивность фитопланктона. При перегрузке водоемов биогенами возникает бурное развитие планктонных водорослей, окрашивающих воду в зеленый, сине-зеленый, золотистый, бурый или красный цвета («цветение «воды). «Цветение» воды наступает при наличии благоприятных внешних условий для развития одного, редко двух-трех видов. При разложении избыточной биомассы, выделяется сероводород или другие токсичные вещества. Это может приводить к гибели зооценозов водоема и делает воду непригодной для питья. Многие планктонные водоросли в процессе жизнедеятельности нередко выделяют токсичные вещества. Увеличение в водоемах содержания биогенных веществ в результате хозяйственной деятельности человека, сопровождаемые чрезмерным развитием фитопланктона, называют антропогенным эвтрофированием водоемов.

Подчеркивая всю важность биоиндикационных методов исследования, необходимо отметить, что биоиндикация предусматривает выявление уже состоявшегося или происходящего загрязнения окружающей среды по функциональным характеристикам особей и экологическим характеристикам сообществ организмов. Постепенные же изменения видового состава формируются в результате длительного отравления водоема, и явными они становятся в случае в случае далеко идущих изменений. Таким образом, видовой, видовой состав гидробионтов из загрязняемого водоема служит итоговой характеристикой токсикологических свойств водной среды за некоторый промежуток времени и не дает ее оценки на момент исследования.

Химическая экотоксикология — науки о распространении и влиянии антропогенных химикатов и продуктов их трансформации на экосистемы.Основные ее задачи можно сформу­лировать следующим образом:

— изучение воздействия химикатов на природные экосисте­мы, воспринимаемые как единое целое;

— разработка тестов для оценки потенциала опасности для экосистем, связанной с производством и применением тех или иных химикатов;

— создание концепций для оценки потенциала опасности для экосистем, возникающей из-за проникновения в них химикатов.

Список литературы

1. Исидоров В. А. «Органическая химия атмосферы». — С-Пб.: Химия, 1992. — Прим. ред.

2. Заварзин Г. А. «Бактерии и состав атмосферы». — М.: Наука, 1984. — Прим. ред.

3. Майстренко Ю.Г. Органическое вещество воды и донных отложений рек и водоемов Украины. —Киев. — 1965. —120 с.

4. Скопинцев Б.А. Органическое вещество в природных водах (водный гумус). Тр. Гос. океанографического института, вып. 17 (29). — Л. — 1950.

5. Хумитака Секи. Органические вещества в водных экосистемах. —Л.: Гидрометеоиздат. — 1986. —199 с.

Культура повседневности

Введение

Повседневность в течение последних десятилетий превратилась в модную научную проблему. Это недвусмысленный показатель социального заказа, ответа науки и культуры в целом на заявившую о себе потребность в осмыслении и утверждении повседневной жизни как ценности современной культуры.

Востребованность проблематики повседневной жизни очень высока. Количество посвященных ей научных публикаций на основных европейских языках, включая русский, за последние годы насчитывает не одну сотню наименований. Повседневность обсуждается на научных конференциях и симпозиумах, обсуждается в периодических изданиях. Массовыми тиражами переиздаются старые (XIX и нач. ХХ в.) и издаются новые научные и научно-популярные работы о повседневной жизни разных стран, исторических эпох, социальных слоев, что позволяет сделать вывод, что повседневность стала одной из центральных проблем современного гуманитарного знания, что к настоящему времени сложилась междисциплинарная область знания, «повседневноведение», включающее в себя социологию повседневности, историю повседневности, гносеологию и психологию повседневности, эстетику повседневности, семиотику повседневности.

Исторический путь становления проблематики повседневности в гуманитарном знании представляет самостоятельный интерес и ему посвящена данная работа.

В работе реализован один из вариантов культурологического подхода к повседневности. Поскольку взятые в качестве предмета анализа материальные структуры повседневности: тело человека, дом, поселение важны не сами по себе, но с точки зрения содержащихся в них культурных смыслов, основным, раскрывающим культурное значение и смысл каждого из элементов пространства повседневности, методом исследования является метод семиотико-культурологический.

Понятие повседневности

Словом «повседневность» обозначается следующее: сама собой разумеющаяся реальность, фактичность; мир обыденной жизни, где люди рождаются и умирают, радуются и страдают; структуры анонимных практик, а также будничность в противоположность праздничности, экономия в противоположность трате, рутинность и традиционность в противоположность новаторству. Реальность повседневной жизни, характеризующаяся ощущением фактичности, самоданности и очевидности, выступает как признаваемый всеми порядок. Феноменологическая социология раскрывает повседневное сознание как горизонт, в котором «уравниваются», типизируются различные частные перспективы. Следует признать эту способность обыденного сознания соединять природный, социальный и субъективный миры, образовывать общее поле понимания их различных смысловых интерпретаций.

Повседневность – это не только мысли и переживания людей, но и деятельность, регулируемая нормами и институтами. Поэтому в противоположность абсолютизированной феноменологической программе можно предложить своего рода «топико-экономический» подход, рассматривая повседневность, во-первых, как сложную ткань переплетения различных порядков, компенсирующую ослабление или разрушение их в одном месте за счет усиления в другом; во-вторых, как сеть особым образом устроенных дисциплинарных пространств, в роли которых функционируют, например, храм и рынок, школа и фабрика. Они формируют, прежде всего, нужный тип телесности, а также нормы и правила действия, которые могут показаться теоретику нестрогими, а моралисту – беспринципными и которыми человек вынужден руководствоваться в жизни.

Повседневность противопоставляется редкому, существенному, идеальному, теоретическому, метафизическому. Словом, за ней стоит различение высокого и низкого, культурного и некультурного, естественного и искусственного, истины и мнения. В современной теории познания повседневность все чаще рассматривается не просто как предмет исследования, поле приложения эпистемологической техники, а как основание познания. Она трансцендировалась, превратилась, с одной стороны, в нечто отсутствующее, символизирующее радикальную нехватку метафизики. Как сказал бы Ж. Лакан, – нехватку Другого. А с другой стороны, она стала чем-то фундаментальным, а именно своеобразным условием возможности того, что есть, т. е. теории и метафизики. Это похоже на статус травматического события. Оно конструируется ретроактивно, вводится психотерапевтом для снятия синдрома. Так же свет истины предполагает темный фон повседневности.

В поисках оснований знания современная философия обращается к допредикативному опыту практического взаимодействия людей и указывает на «жизненный мир» как на фундамент теоретического знания. Такой поворот имеет самые серьезные последствия, ибо традиционная философия критиковала мир повседневности как неподлинный, состоящий из полуправды и обмана, как мир мнений, где властвует не разум, а воля, направляемая страстями и сиюминутными интересами. Исследование повседневности, поневоле опирающееся на разного рода сомнительные факты, не входившие в зону строгой критики и перекрестной проверки историков, – нелегкая задача. Но не видеть в ней порядка значит быть слепым или представлять порядок только как порядок субординации знания.

Правила, по которым действуют люди, не являются предрассудками или заблуждениями, подлежащими критике и устранению. Такое легкомысленное к ним отношение чревато опасными последствиями вообще, ибо от них не так-то легко избавиться, и критикой старой идеологии, в частности. Конечно, нормы и ценности, правила и представления людей обсуждаются в открытых дискуссиях, но оказывают кратковременное влияние на матрицы повседневного поведения. В свете раскрывшихся затруднений представляется разумным и целесообразным обратиться к изучению повседневных практик, в которых разнородные дискурсы переплетаются и уживаются. При этом необходимо подчеркнуть следующее:

  1. Изучение и описание повседневных дисциплинарных пространств помогает понять реальные функции теоретических моделей и классификаций и контролировать последствия, казалось бы, формальных определений. Так, различение понятий «этнос», «нация», «народ», «класс», «граждане» и т. п. хотя и имеет «онтоисторическое происхождение», однако возведенное в ранг «всеобщей классификации», возвещенное как сама истина, делает нас ее заложниками и приводит, в ходе попыток установления идентичности на основе того или иного понятия, к очень ответственным политическим и даже военным действиям.

  2. Изучение дисциплинарных пространств повседневности раскрывает «место», в котором та или иная истина становится «убедительной». «Светящаяся самоочевидность сущности», «суть дела», возникающая в ходе разговора по «путеводной нити языка», – все эти ссылки герменевтики и феноменологии так же недостаточны, как и ссылки на бытие, природу, Бога или разум свободной общественности. Истину нельзя объяснить и демоническими способностями видящего и говорящего субъекта. На самом деле, может быть, самым главным как раз и является «место», занимаемое говорящим в социальной иерархии, «институт», который он представляет. Другое дело, что «институты» сами живут человечиной.

  3. Изучение и реконструкция структур повседневности необходимы, но дело не может и не должно ограничиться понятийным описанием ее феноменов и институтов, составлением категориальных схем и классификационных таблиц. Это было бы «диспозитивом» повседневности, еще одним ее обоснованием. Недостаточно трактовки ее как «традиции», ссылка на которую дает структурам повседневности теоретическую легитимацию. Прежде всего важно отделять повседневный опыт от феномена познания, исследования, где нас интересует истина и новая информация. Отличием порядка повседневности от знания является повторяемость. Дело не столько в различии дисциплинарных и вербальных актов, как думал Фуко, сколько именно в повторении и привычке. Вербальные практики становятся важнейшей частью процессов повседневности также благодаря повторению, излишнему с точки зрения истины, которая вовсе не нуждается в том, чтобы ее знали все. Истина – всегда истина, даже если ее никто не знает. Порядок достоверного знания образован повторяемостью, которая создает привычку.

История в понимании культуры повседневности

Культурология повседневности — новое комплексное направление гуманитарного знания, которое начало формироваться примерно с середины 90-х гг. XX в. Однако историческая традиция исследования повседневной жизни отдельными научными дисциплинами гораздо старше. Одной из наук, имеющих более чем полуторавековой опыт изучения повседневной жизни, является историография.

Повседневность становится предметом интереса историков во второй половине XIX в. В это время, особенно в конце XIX — начале ХХ вв., появляются как отечественные, так и зарубежные исследования, посвященные быту, нравам, обычаям народов европейских стран. Таковы, например, работы А. Терещенко, Н. И. Костомарова, И. Е. Забелина о быте русского народа. Таковы труды С. В. Ешевского, К. А. Иванова, Э. Э. Виолле-ле-Дюка о европейском рыцарском и городском средневековом быте; Э. Фукса о западноевропейских нравах от Ренессанса до XVIII в. (1909 г.): П. Гиро о частной и общественной жизни древних греков и римлян.

Вопросы, которые интересовали ученых этой, первой волны интереса к повседневности можно свести к следующим группам.

1) Макро и микросреда обитания: природа, город, деревня, жилище (в его обращенности вовне, наружу и внутреннее пространство, включая интерьер, мебель, утварь, и т. д.).

2) Тело и заботы о его природных и социокультурных функциях: питание, физические упражнения, гигиена, врачевание, костюм.

3) Ключевые, поворотные, личностно и социально-значимые моменты в жизни человека, обрядово оформленные, — рождение (крещение), создание семьи (свадьба), смерть (похороны).

4) Семья, семейные отношения, межличностные отношения в других микросоциальных группах (профессиональных, конфессиональных и др.)

5) Досуг: игры, развлечения, семейные и общественные праздники и обряды.

Для работ этого периода характерен фактографически-описательный подход. Исследователи сосредоточивают внимание на внешней, предметно-материальной стороне жизни, на внешнем рисунке действий, на внешнем выражении человеческих чувств, представлений, взаимоотношений, зафиксированных в устоявшихся формах: обычаях, обрядах, ритуалах. Даже при описании нравов, этих социально предписанных стереотипов поведения, в которых проявляются установки сознания на общепринятость («как все»), ученых интересует стереотипы поведения, а не регулирующие их полубессознательные установки массового сознания. Время постановки этих проблем наступит позже, когда ученые получат социальный заказ на изучение внутренних, социально-психологических уровней исторических событий, культурных смыслов истории и получат поддержку новых, развивающихся человековедческих дисциплин: социологии, социальной психологии, лингвистики, сравнительного языкознания и др.

Примером методологии первого исторического этапа исследования повседневности могут служить описания семейных нравов у Н. И. Костомарова. В соответствующем разделе его работы речь идет о традиционных российских нравах, о положении женщины в семье, ее полной подчиненности сначала родителям, затем мужу, о том, что жена даже в ведении хозяйства и воспитании детей не была самостоятельной, более того, постоянно униженной и принимавшей эту униженность как должное и т. д. Но даже при описании нравов внимание ученого в большей степени сосредоточено на том, что принято было делать и как поступать, чем на том, какие установкисознания, нравственные ценности стояли за теми или иными поступками и действиями.

Следующий этап развития проблематики повседневности связан с именами ученых, в трудах которых начинает формироваться новая, культурологически ориентированная историческая наука. Это голландский историк Й. Хёйзинга и основатели «Новой исторической науки» Л. Февр и М. Блок.

Работа Й. Хёйзинги «Осень средневековья», по определению самого автора посвящена описанию форм европейской жизни и форм мышления XIV–XV вв. Приближение же к истинному содержанию, заключенному в этих формах, автор считает делом будущего. Хотя голландский историк достаточно осторожен в формулировке задач своей работы, фактически в «Осени средневековья» осуществлен поворот исследовательского внимания к внутренним, ценностным, содержательным смыслам жизненных и мыслительных форм западноевропейской средневековой культуры. Уже в первой главе под названием «Яркость и острота жизни» автор погружает читателя в социально-психологическую атмосферу повседневного существования людей позднего Средневековья, характеризует их типичные коллективные эмоции, страсти, описывает события, эти чувства вызывающие. Иначе говоря, речь идет об эмоциональных проявлениях массового сознания Средневековья, об стереотипных эмоциональных реакциях, свойственных представителям всех сословий средневекового общества. Фокус исследовательского интереса смещен с поверхности событий, внешнего контура поведения к душевным, эмоциональным переживаниям событий и поступков. Характерные формы повседневного общественного быта Средневековья: публичные казни, выступления проповедников, процессии, обряды похорон, бракосочетания и т. д. рассматриваются не сами по себе, но как источник разнообразных переживаний и движений души.

Й. Хёйзинга одним из первых начинает проникновение в менталитет зрелого и позднего европейского Средневековья, который представлен в его работе на трех уровнях: эмоций, образных представлений и мышления.

Своеобразие эмоциональной жизни Средневековья состояло в бурном характере ее проявлений, взрывчатости эмоций, их страстности и необузданности. Не менее бросающейся в глаза была часто встречающаяся амбивалентность чувств. Скажем, беспощадность, безжалостность могла внезапно трансформироваться в милосердие, трогательную сердечность. В ходе исследования вырисовывалась общая картина эмоциональной жизни средневековья, складывалась своеобразная «номенклатура чувств», среди которых автор «Осени средневековья» особое внимание уделяет чувству прекрасного и чувству любви (главы «Желание прекрасной жизни», «Чувство прекрасного», «Мечта о подвиге и любви», «Стилизация любви», «Обиходные формы отношений в любви»).

Отличительной чертой средневекового менталитета, особенно в его обыденных проявлениях, был эмоционально-образный характер мышления. Хёйзинга посвящает содержательной характеристике разного рода образов, из которых складывается ментальность средневековья, большую часть своего исследования. Здесь и «рыцарская идея», и «значение рыцарского идеала в войне и политике», и «образ смерти», и «образное претворение веры», и «формы мышления в практической жизни» и др. Образно-символический характер имело и средневековое мышление, которое рассматривается как на уровне ученом, богословском, так и обиходном, обыденном, как в сфере веры, так и в практической жизни. Причем, характер этого мышления был общим во всех его проявлениях. Хёйзинга это специально подчеркивает: «В своей повседневной жизни человек Средневековья мыслил в тех же формах, что и современная ему теология. Основой и здесь и там являлся тот архитектонический идеализм, который схоластика именовала реализмом: потребность обособлять каждую идею, оформляя ее как сущность, и, объединяя одни идеи с другими в иерархические сочетания, постоянно выстраивать из них соборы и храмы, подобно тому как это делают дети при игре в кубики».

Формы жизни и формы мышления берутся Й. Хёйзингой в их универсальности, охватывающей земное и небесное, религиозное и мирское, аристократическое и простонародное. Повседневность в культуре средневековья и в исследовательских установках голландского историка еще не выделена из общего потока жизни, в которой чередуются будни и праздники, рутина повторяющихся заурядных событий, забот, действий и экстраординарные, в том числе праздничные ситуации. Хёйзинга концентрирует внимание на экстраординарных, праздничных проявлениях средневековой жизни, на том, что упорядочивает, оформляет, стилизует, вносит художественное начало в эту жизнь, делает ее значимой, осмысленной, одухотворенной. Бытовая повседневность как господство забот, рутины, лишений, страданий остается лишь отрицательным фоном, серой, бессмысленной и аморфной изнанкой жизни, которая перелицовывается всеми доступными способами: религиозной верой, искусством, ритуалами, праздниками.

Опыт исторической реконструкции общих, универсальных механизмов и установок сознания (и бессознательного) определенной эпохи, исследование ментальностей, начатое Й. Хёйзингой, было продолжено представителями французской школы «Анналов» (или «Новой исторической науки») и их последователями в других европейских странах. Уже в ранних работах основателей школы Л. Февра («Судьба: Мартин Лютер») и М. Блока («Короли-целители») в центре внимания исследователей находились «социально-психологические механизмы, лежащие в основе мыслительных структур, присущих всем членам общества». Такая исследовательская установка сохраняется и у современных «анналистов». К примеру, в интервью А. Я. Гуревичу Ж. Ле Гофф определяет задачу историка ментальностей таким образом: ученый «…обращает сугубое внимание на неосознанное, повседневное, на автоматизмы поведения, на внеличностные аспекты индивидуального сознания, на то, что было общим у Цезаря и последнего солдата его легионов, у Св. Людовика и крестьянина, трудившегося в его доменах, у Колумба и матроса на его каравеллах…». Обращаясь к тем установкам, идеалам, привычкам и стереотипам мышления, которые разделялись подавляющим большинством представителей определенной культуры, ученый оказывается лицом к лицу с массовым сознанием, обыденным сознанием, здравым смыслом той или иной исторической эпохи. Формулы, стереотипы обыденного сознания могут проявляться во всех слоях общества, могут действовать и в специализированных формах человеческой деятельности — науке, искусстве, политике. Но основной носитель такого сознания — представитель социальных низов, а основная сфера жизнедеятельности, в которой господствует обыденное сознание — повседневная жизнь.

Не случайно именно в рамках «Новой исторической науки» формируется история повседневности как одно из исследовательских направлений. Оно получает поддержку и широко распространяется во многих европейских странах, начиная с 60‑х гг. и до настоящего времени. Можно сказать, что последние 30 лет историческая наука переживает «бум» интереса к повседневности. Это знаменует третий, современный этап изучения повседневности. Для него характерно: а) стремление связать повседневность как микроисторический уровень жизни с макроисторией (экономикой, политикой, уровнем развития техники, и т. д.), показать их взаимодействие; б) отказ от самоценного бытописательства, обращение к ментальному уровню повседневной жизни, к идеалам, стереотипам сознания, ценностным ориентациям, что, в свою очередь, открывает перспективу — в) раскрытия культурных смыслов бытовых вещей, одежды, форм и формул поведения, общения, т. е. перспективу семиотического, эстетического, культурологического исследования повседневности.

Примером работ, в которых повседневность вплетена в сложную систему макроэкономических закономерностей, может служить первый том трехтомного исследования Ф. Броделя. Своеобразие работы французского ученого состоит в том, что автор, наряду с традиционными темами, которые освещаются в работах о повседневности (пища и напитки, жилище, одежда), включает в круг своего исследования производственные процессы. Речь идет, скажем, не только об эволюции костюма, но и о производстве тканей; не только о сервировке стола и «причудах застолья», но и о производстве продуктов питания, торговле ими и т. д. Повседневность для Броделя — лишь одна из нитей узора истории, ткань которой состоит из демографических, производственно-технических, экономических и финансовых процессов. Важным представляется также то, что историк — в русле общих для европейской науки тенденций — сосредоточивает внимание не на политических событиях и сильных мира сего, но постоянно сопрягает полюса богатства и бедности, формы жизни привилегированных сословий и повседневную жизнь простых людей.

В 1970-е гг. история повседневности объединяется в единое научное направление с микроисторией. Поворот научного интереса к микроистории, к жизненным судьбам рядовых людей и социальных групп, к их повседневной жизни связывают в Германии с именами Х. Медик и А. Людтке. В Италии К. Гинзбург, Д. Леви и другие издают журнал «Quademi Storici» и книжную научную серию «Microstorie». Итальянские историки попытались восполнить известную односторонность «неподвижной истории» Ф. Броделя и его последователей, концентрировавших внимание на устойчивом и повторяющемся на больших промежутках исторического времени. Для «микроисториков» единичное, случайное и частное в истории сопряжено с закономерным и дополняет его.

Третий этап (1980) характеризуется стремлением к комплексному охвату как материально-предметных, так и ментальных структур повседневности, учету макроисторических и микроисторических событий в их взаимодействии и взаимовлиянии (А. Гуревич, Г. Кнабе, М. Поляковская, А. Чекалова, А. Ястребицкая, Р. ван Дюльмен и др.)

Здесь наряду с традиционными характеристиками пространства обитания (город, деревня, дом), одежды, питания, повседневных обрядов значительное внимание уделяется описанию особенностей взаимоотношений между людьми, ценностным установкам сознания разных сословий, особенностям массового сознания (религиозности, вере в чудеса, пророческому значению снов и проч.).

Стремление к сбалансированной исторической реконструкции повседневной жизни, где были бы выявлены ее предметно-материальные реалии и ее ментальные структуры, обнаруживается в целом ряде работ отечественных и зарубежных ученых. Таково, в частности, исследование быта и нравов Византии, проведенное М. Поляковской и А. Чекаловой. Здесь наряду с традиционными характеристиками пространства обитания (город, деревня, дом), одежды, питания, повседневных обрядов значительное внимание уделяется описанию особенностей взаимоотношений между людьми (специфике византийской «дружбы»), ценностным установкам сознания разных сословий, особенностям массового сознания (религиозности, вере в чудеса, пророческому значению снов и проч.) Появляются и работы, в которых предметом изучения становится преимущественно повседневная ментальность определенной эпохи, ее массовое сознание. Так, в исследовании Н. Б. Ковельмана мысли и чувства египтян накануне заката Римской империи реконструируются на основе анализа писем простых людей, их жалоб и прошений в инстанции. Труд, учеба, карьера, служение, рабство рассматриваются в контексте нравственного сознания простых египтян.

В современных исследованиях не просто утверждается историческая и культурная значимость быта и повседневности, но анализируются конкретные формы и способы взаимосвязи и взаимодействия быта, повседневности и истории, быта и культуры. Методологическая ценность этих работ состоит не только в сопряжении быта и истории, но и в анализе как внешнего, событийно-предметного, так и внутреннего, ментального плана повседневности. Органичным следствием такого видения повседневности стало появление семиотического и эстетического подходов к явлениям быта. Рассматривая бытовые вещи, костюм, способы времяпрепровождения, формы общения и другие проявления повседневной жизни как знаки исследователь берет быт в символическом ключе, как часть культуры, получает возможность проникнуть во «внутренние формы культуры» (Кнабе), завязать с исследуемой, отдаленной от современности культурой содержательный диалог.

Крупным научным направлением, представители которого обратились в ХХ в. к феномену повседневности, была социология повседневности (А. Шюц, П. Бергер, Г. Гарфинкель, И. Гофман, Т. Лукман, А. Сикурель и др.). В рамках этого, феноменологически ориентированного, направления были очерчены границы повседневности. Она предстала как особая реальность, противоположная иным модусам человеческого бытия: «миру фантазии», «миру детской игры», «миру искусства», «миру религиозного опыта» и т. п. «Мир повседневной жизни» в работах феноменологов — это ментальная структура, конструируемая в процессе межличностного взаимодействия с помощью смысловых моделей реальности, содержащихся в разговорном языке и языках невербального общения. Проблемы ментальных структур повседневности, здравого смысла, обыденного сознания, массового сознания являются традиционными для философско-гносеологических и социально-психологических исследований (С. Гусев, Б. Парыгин, Б. Пукшанский, Г. Тульчинский, В. Шкуратов, С. Московичи и др.). В этих исследованиях обыденное сознание рассматривается как особый модус общественного сознания, обращенного к повседневным практическим заботам. Ученые обнаруживают общность обыденного и других, специализированных, форм сознания: мифологического, религиозного, научного, художественного. Постоянное взаимодействие и взаимовлияние указанных форм сознания создает общие мировоззренческие установки и стереотипы мышления, общие основы духовной жизни культуры определенного исторического периода, так называемый «дух времени», «дух эпохи». В работах некоторых исследователей (В. Зомбарт, В. Козырьков, А. Новиков) ставится вопрос и о социальном типе личности, являющемся типичным носителем обыденного сознания, рядовом человеке, обывателе. В частности, В. Козырьков говорит о необходимости «реабилитации обывателя», которая должна последовать за осуществленным в гуманитарном знании осознанием культурной ценности повседневной жизни.

Если «маленький человек», «обыватель» лишь сравнительно недавно и эпизодически привлекает внимание отечественных исследователей, то в западной микроистории, в частности, в немецкой «Alltagsgeschich$ te» голос «маленького человека» был услышан уже в 80–90-е гг. XX в. В трудах представителей этого направления активно разрабатывается тема повседневности «рядовых» людей, как обычных, так и маргиналов (преступников, инакомыслящих, представителей сексуальных меньшинств и др.). К теме повседневности обращаются и такие относительно молодые научные направления, как семиотика истории и семиотика культуры (Р. Барт, Г. Кнабе, Ю. Лотман, Ю. Степанов, В. Топоров, У. Эко и др.). В рамках этих направлений ставятся проблемы полилингвизма повседневной жизни, исследуются как семантика разговорного языка, так и «языки тела»: мимика, жесты, позы, язык коммуникативного пространства. В работах Р. Барта, Г. Кнабе, Ю. Лотмана анализируется процесс семиотизации повседневности с помощью языков культуры: мифа и ритуала, искусства. Р. Барт осуществляет «критику языка так называемой массовой культуры», обращается к современным мифам массового сознания. В трудах по семиотике фольклора (К. Леви-Стросс, А. К. Байбурина, Н. И. Толстого, А. Л. Топоркова и др.) предметом исследования является уклад жизни традиционного, в том числе крестьянского, общества. Ученые реконструируют мифологически-религиозную картину мира, определяющую как празднично-обрядовые, так и будничные, повседневные проявления традиционной культуры, обращаются к важнейшим ее концептам — «мир», «дом», «человек» и т. п. — и основным семантическим бинарным оппозициям культуры (сакральное/профанное, мужское/женское, правое/левое, верх/низ и др.).

Сложившаяся на сегодня ситуация позволяет имплицитно содержащееся в указанных работах понимание повседневности сделать предметом методологической рефлексии, определить хотя бы в первом приближении смысл и границы понятия «повседневность», выделить предметную сферу повседневности и основные направления ее исследования.

Понятие «быт, встречавшееся в отечественных работах, как в прошлом, так и в настоящее время, является синонимом понятия «повседневность». Понимание быта, повседневности претерпело эволюцию — от учета ее внешне-событийных и предметных проявлений к синтезу мыслительных и материальных структур повседневности. Именно такой синтез позволяет увидеть за внешне-предметными и событийными проявлениями повседневности внутренние, знаковые и символические смыслы, постичь повседневность как часть культуры.

В отличие от бытописателей XIX в. в работах современных ученых наметилась тенденция рассматривать быт, повседневную жизнь не изолированно, не как сферу, оторванную от больших исторических событий, политики, научного и технического прогресса, но как область, в которой проявляются, преломляются магистральные исторические процессы и которая, в свою очередь, оказывает влияние на ход истории. Появление темы повседневности в исторических исследованиях связано с утверждением нового понимания истории, согласно которому ее ход определяется не только политическими событиями, экономическими законами, выдающимися личностями, но и неприметным ходом обыденных дел, «жизнью незамечательных людей».

Предметная область повседневности охватывает в большей мере непроизводственную, потребительскую сферу, сферу досуга, чем производственную (насколько они могут быть отделены друг от друга до промышленной революции XIX в.), в большей мере сферу частной жизни, чем жизни общественной (насколько эти сферы могут быть обособлены в рамках прошлых эпох).

Проявление эстетического в повседневной жизни — предмет изучения эстетики. Эстетика повседневности сложилась к концу 70-х гг. ХХ в. Институализация этого направления произошла на прошедших в Германии международном коллоквиуме и конгрессе. Основное внимание ученых на этих научных собраниях было сконцентрировано вокруг традиционного вопроса о соотношении искусства и жизни, а также проблем прикладного искусства, дизайна, эстетического оформления предметно-пространственной среды. Однако эстетические аспекты повседневности исследовались и ранее, в частности, в работах теоретиков дизайна Д. Нельсона, В. Гропиуса и др., в трудах историков. В «Осени средневековья» Хейзинги, а также в некоторых искусствоведческих, семиотических, эстетических исследованиях 80–90-х гг. ХХ в. сформировался круг основных тем эстетики повседневности, а именно: эстетические чувства, которые испытывает человек в повседневной жизни, в том числе чувство любви; эталоны внешности; косметика; костюм; ритуализованные формы общения: застолье, любовное ухаживание; вещно-предметная среда обитания человека. Работы историков, культурологов, семиотиков обращались преимущественно к психологическим, ценностным, поведенческим проявлениям повседневной жизни.

В 90-х гг. ХХ в. к комплексу наук, изучающих повседневность, присоединяется культурология. Внимание молодой науки к повседневности совпало с лавинообразным ростом публикаций научной и научно-популярной литературы, посвященной повседневности. Счет изданий отечественных и зарубежных авторов, материалов научных конференций, посвященных повседневности, к настоящему времени составляет несколько сот наименований. Культурология в силу своего статуса новой метанауки, способной осуществить междисциплинарный исследовательский синтез, заявила свои претензии на интеграцию накопленного разными науками и появляющегося в настоящее время знания о повседневности.

Заключение

Наиболее распространенным является утверждение, что история повседневности – это отрасль исторического знания, предметом изучения которой является сфера человеческой обыденности в ее историко-культурных, политико-событийных, этнических и конфессиональных контекстах. В центре внимания находится жизненная реальность, отражающаяся в сознании людей, имеющая для них субъективную значимость целостного жизненного мира.

Историки изучают ее особенности у представителей разных социальных слоев и полововозрастных групп, одновременно фокусируя внимание на анализе их поведенческих и эмоциональных реакций. Повседневная жизнь как культурно-значимый феномен является открытием науки ХХ в. Пик научного интереса к повседневности приходится на последнюю треть ХХ в. Вторая половина прошлого столетия и, особенно, — последняя его треть — время, когда складывается и обретает зрелые формы новый исторический тип повседневности. Бурное развитие междисциплинарного повседневноведения можно рассматривать и как ответ на культурно-исторический вызов обыденности, «восстание возвышающейся обыденности» в ХХ в., и как интегральную часть новой повседневности, ее теоретическое обоснование. Озабоченность повседневностью — признак глобальной смены ее исторических типов, прихода новой повседневности, которая становится доминирующей, нуждается в идеологическом обосновании и поддержке, требует теоретического осмысления. Новая повседневность, приковав к себе внимание значительной части современного гуманитарного знания, тем самым заявила о своих притязаниях на культурную значимость, на ту нишу, которая традиционно принадлежала высокой культуре. И у этих притязаний есть основания.

Список литературы

  1. Вамбольдт Н.В. Повседневность в истории / Н.В. Вамбольдт, М.П. Шубина. – Режим доступа: http://www.omsk.edu/article/vestnik-omgpu-27.pdf

  2. Кром М. М. Повседневность как предмет исторического исследования // История повседневности: сборник научных работ / Отв. ред. М. М. Кром. — СПб., 2003. С. 7 – 14.

  3. Лелеко В.Д. Пространство повседневности в европейской культуре. — СПб.: СПбГУКИ, 2002. — 320 с.

  4. Марков Б.  Культура повседневности: учебное пособие / Б. Марков. – СПБ.: Питер, 2008. – 352. – (Учебное пособие)

  5. Методологические проблемы истории : учеб. пособие / В.Н. Сидорцов [ и др.]; под общ. ред. В.Н. Сидорцова. — Мн.: ТетраСистемс, 2006. — 352 с.

  6. Теория культуры: учебное пособие / под ред. С. Н. Иконниковой, В. П. Большакова. — СПб.: Питер, 2008. — 592 с.: ил.

  7. Тимофеева Т.Ю. Повседневность и ее история в научном познании: сосуществование в противоборстве. – Режим доступа: http://www.hist.msu.ru/Departments/ModernHist/sites/default/files/TimofeevaTY.pdf

Страх перед общением и способы борьбы с ним

Содержание

Содержание

Введение

1. Общение, как специфическая форма взаимодействия человека с другими людьми

2. Коммуникативная компетентность. Стратегии, тактики, виды общения

3. Страх перед общением

3.1. Причины страха перед общением

3.2. Основные методы борьбы со страхом перед общением

Заключение

Список литературы

Введение

Пожалуй, одно из основных отличий человека от животных – это умение общаться. Детский сад, школа, университет, работа – мы учимся общаться с самого детства и в дальнейшем совершенствуем этот навык.

Язык служит не только условием существования человеческого сообщества, но и является инструментом познания, своеобразным окном к восприятию социальной действительности. Человеческая речь кажется нам такой же естественной, как дыхание и способность двигаться. И мы не задумываемся над тем, как и почему именно так устроено речевое общение, как оно связано с другими сторонами деятельности человека. Мы часто не отдаем себе отчет в том, какими сторонами общения мы владеем хорошо, какими — не совсем хорошо, а о каких аспектах общения мы и не подозреваем совсем.   А между тем осмысленное и целенаправленное речевое поведение важно уже в повседневной жизни, в быту.

Очень многие люди в той или иной мере стесняются незнакомцев, боятся разговаривать с яркими, уверенными в себе личностями, или высокопоставленными господами.

Страх перед людьми или страх общения с людьми – самый распространенный вид страха, очень сильно мешающий жить полноценной жизнью. Психология страха: этот вид страха присутствует у большинства людей и вызван необходимостью твоего собеседника входить в твое личное пространство (дистанция для коммуникации), которое воспринимается любым человеком как часть своего собственного «я».

Одной из главных причин страха перед общением является незнание, чего вы можете, собственно, ожидать от самого общения. Можно прогнозировать и представлять себе исход общения, однако неуверенный в себе человек склонен излишне драматизировать ситуацию. Страх заставляет человека избегать общения, а это только ухудшает ситуацию, человек лишает себя возможности получить столь необходимый опыт общения.
Без опыта общения – нет знания, чего ждать от общения – возникает страх – человек избегает общения – не получает необходимый опыт (круг замыкается).

Как разорвать этот круг? Выход один – обрести опыт общения, выйдя из своей зоны комфорта, то есть встретившись лицом к лицу со своим страхом.

В данной работе рассмотрены основные причины возникновения страха перед общением и способы борьбы с ними.

1. Общение, как специфическая форма взаимодействия человека с другими людьми


Общение — специфическая форма взаимодействия человека с другими людьми как членами общества, в общении реализуются социальные отношения людей.

В общении выделяют три взаимосвязанных стороны: коммуникативная сторона общения состоит в обмене информацией между людьми; интерактивная сторона заключается в организации взаимодействия между людьми, например, нужно согласовать действия, распределить функции или повлиять на настроение, поведение, убеждения собеседника; перцептивная сторона общения включает процесс восприятия друг друга партнерами по общению и установление на этой основе взаимопонимания.

К средствам общения относятся:

Язык — система слов, выражений и правил их соединения в осмысленные высказывания, используемые для общения. Слова и правила их употребление едины для всех говорящих на данном языке, это и делает возможным общение при помощи языка, если я говорю слово «стол», я уверен, что любой мой собеседник соединяет с этим словом те же понятия, что и я — это объективное социальное значение слова можно назвать знаком языка. Но значение слова преломляется для человека через призму его собственной деятельности и образует уже свой личностный, «субъективный» смысл — поэтому не всегда мы правильно понимаем друг друга.

Интонация, эмоциональная выразительность, которая способна придавать разный смысл одной и той же фразе.

Мимика, поза, взгляд собеседника могут усиливать дополнять или опровергать смысл фразы.

Жесты как средства общения могут быть как общепринятыми , т. е. иметь закрепленные за ними значения экспрессивными, т. е. служить для большей вырази речи.

Расстояние, на котором общаются собеседники, зависит от культурных, национальных традиций, от степени доверия к собеседнику.

В процедуре общения выделяют следующие этапы:

— Потребность в общении (необходимо сообщить или узнать информацию, повлиять на собеседника и т. п.) по человека вступить в контакт с другими людьми.

— Ориентировка в целях общения, в ситуации общения.

— Ориентировка в личности собеседника.

— Планирование содержания своего общения, человек представляет себе (обычно бессознательно), что именно скажет.

Бессознательно (иногда сознательно) человек выбирает конкретные средства, речевые фразы, которыми будет пользоваться, решает как говорить, как себя вести.

— Восприятие и оценка ответной реакции собеседника, эффективности общения на основе установления обратной связи.

— Корректировка направления, стиля, методов общения.

Если какое-либо из звеньев акта общения нарушено, то говорящему не удается добиться ожидаемых результатов общения — оно окажется неэффективным. Эти умения называют «социальным интеллектом», «практически-психологическим умом», «коммуникативной компетентностью», «коммуникабельностью».

2. Коммуникативная компетентность. Стратегии, тактики, виды общения

Коммуникация — процесс двустороннего обмена информацией, ведущей ко взаимному пониманию. Коммуникация — в переводе с латыни обозначает «общее, разделяемое со всеми». Если не достигается взаимопонимания, то коммуникация не состоялась. Чтобы убедиться в успехе коммуникации, необходимо иметь обратную связь о том, как люди вас поняли, как они воспринимают вас, как относятся к проблеме.

Коммуникативная компетентность — способность устанавливать и поддерживать необходимые контакты с другими людьми. Для эффективной коммуникации характерно: достижение взаимопонимания партнеров, лучшее понимание ситуации и предмета общения (достижение большей определенности в понимании ситуации способствует разрешению проблем, обеспечивает достижение целей с оптимальным расходованием ресурсов). Коммуникативная компетентность рассматривается как система внутренних ресурсов, необходимых для построения эффективной коммуникации в определенном круге ситуаций межличностного взаимодействия.

Причинами плохой коммуникации могут быть:

а) стереотипы — упрощенные мнения относительно отдельных лиц или ситуации, в результате нет объективного анализа и понимания людей, ситуаций, проблем;

б) «предвзятые представления» — склонность отвергать все, что противоречит собственным взглядам, что ново, необычно («Мы верим тому, чему хотим верить»). Мы редко осознаем, что толкование событий другим человеком столь же законно, как и наше собственное;

в) плохие отношения между людьми, поскольку если отношение человека враждебное, что трудно его убедить в справедливости вашего взгляда;

г) отсутствие внимания и интереса собеседника, а возникает, когда человек осознает значение ин для себя: с помощью этой информации можно получить желаемое или предупредить нежелательное развитие событий;

д) пренебрежение фактами, т. е. привычка делать заключения при отсутствии достаточного числа;

е) ошибки в построении высказываний: неправильный слов, сложность сообщения, слабая убедительность, нелогичность и т. п.

ж) неверный выбор стратегии и тактики общения. Стратегии общения:

1) открытое — закрытое общение;

2) монологическое-диалогическое;

3) ролевое (исходя из социальной роли) — личностное (общение «по душам»). Открытое общение — желание и умение выразить полно свою точку зрения и готовность учесть позиции других. Закрытое общение — нежелание либо неумение выразить понятно свою точку зрения, свое отношение, имеющуюся информацию.

Использование закрытых коммуникаций оправдано в случаях:

1) если есть значительная разница в степени предметной компетентности и бессмысленно тратить время и силы на поднятие компетентности «низкой стороны»;

2) в конфликтных ситуациях открытие своих чувств, планов противнику нецелесообразно. Открытые коммуникации эффективны, если есть сопоставимость, но не тождественность предметных позиций (обмен мнениями, замыслами). «Одностороннее выспрашивание» — полузакрытая коммуникация, в которой человек пытается выяснить позиции другого человека, и в то же время не раскрывает своей позиции. «Истерическое предъявление проблемы» — человек открыто выражает свои чувства, проблемы, обстоятельства, не интересуясь тем, желает ли другой человек «войти в чужие обстоятельства», слушать «излияния».

Выделяют следующие виды общения:

1) «Контакт масок» — формальное общение, когда отсутствует стремление понять и учитывать особенности личности собеседника, используются привычные маски (вежливости, строгости, безразличия, скромности, участливости и т. п.) — набор выражений лица, жестов, стандартных фраз, позволяющих скрыть истинные эмоции, отношение к собеседнику. В городе контакт масок даже необходим в некоторых ситуациях, чтобы люди «не задевали» друг друга без надобности, чтобы «отгородиться» от собеседника.

2) Примитивное общение, когда оценивают другого человека как нужный или мешающий объект: если нужен, —то активно вступают в контакт, если мешает — оттолкнут или последуют агрессивные грубые реплики. Если получили от собеседника желаемое, то теряют дальнейший интереса к нему и не скрывают этого.

3) Формально-ролевое общение, когда регламентированы и содержание, и средства общения и вместо знания личности собеседника обходятся знанием его социальной роли.

4) Деловое общение, когда учитывают особенности личности, характера, возраста, настроения собеседника, но интересы дела более значимы, чем возможные личностные расхождения.

5) Духовное, межличностное общение друзей, когда можно затронуть любую тему и не обязательно прибегать к помощи слов, друг поймет вас и по выражению лица, движениям, интонации. Такое общение возможно тогда, когда каждый участник имеет образ собеседника, знает его личность, может предвидеть его реакции, интересы, убеждения, отношение.

6) Манипулятивное общение направлено на извлечение выгоды от собеседника, используя разные приемы (лесть, запугивание, «пускание пыли в глаза», обман, де доброты и т. п.) в зависимости от особенностей личности собеседника.

7) Светское общение. Суть светского общения в его беспредметности, т. е. люди говорят не то, что думают, а то, что положено говорить в подобных случаях; это общение закрытое, потому что точки зрения людей на тот или иной вопрос не имеют никакого значения и не определяют характера коммуникаций.

Кодекс светского общения: 1) вежливость, такт — «соблюдай интересы другого»; 2) одобрение, согласие — «не порицай другого», «избегай возражений»; 3) симпатии — «будь доброжелателен, приветлив».

Кодекс делового общения иной:

— принцип кооперативности — «твой вклад должен быть таким, какого требует совместно принятое направление разговора»;

— принцип достаточности информации — «говори не больше и не меньше, чем требуется в данный момент»;

— принцип качества информации — «не ври»;

— принцип целесообразности — «не отклоняйся от темы, сумей найти решение»;

— «выражай мысль ясно и убедительно для собеседника

— «умей слушать и понять нужную мысль

— «умей учесть индивидуальные особенности собеседника ради интересов дела».

Если один собеседник ориентируется на принцип «вежливости», а другой — на принцип кооперативно, они могут попасть в нелепую, неэффективную коммуникацию. Следовательно, правила общения должны быть согласованы и соблюдаться обоими участниками.

Тактика общения — реализация в конкретной ситуации коммуникативной стратегии на основе владения техниками и знания правил общения. Техника общения — совокупность конкретных коммуникативных умений говорить и умений слушать.

3. Страх перед общением

3.1. Причины страха перед общением

Хотя мы с детства контактируем со своим социальным окружением, для многих людей именно общение с другими является источником проблем. Даже если не принимать во внимание тяжелые случаи, требующие лечения (например, социальные фобии, когда человек вообще не может выходить из дома, боится любых социальных контактов) у многих людей существуют определенные трудности в сфере социального взаимодействия:

Одним никак не удается отстоять свои интересы, даже когда они совершенно правы.

Другие не могут выражать свои чувства так, чтобы их мог понять партнер. Со временем они озлобляются, замыкаются в себе, становятся «человеком в футляре» и обижаются на весь мир.

Третьи вообще не могут установить контакт с человеком, с которым хотели бы познакомиться. Они ни не в состоянии построить социальные отношения. Их как будто что-то держит, не дает сделать шаг навстречу другому.

Некоторые чересчур тактичны, боятся возразить или обидеть, сказать «нет» в ответ на чью-либо просьбу или требование. В результате они оказываются в положении гужевых осликов, на которых все «возят воду».

Многие чересчур скромны, очень боятся «оценивающих взглядов» и «разговоров за спиной». Они вовсе не против стать лидером и втайне мечтают об этом, однако в реальной жизни продолжают оставаться «серой мышкой». Так им легче и спокойнее. Парадокс в том, что такое поведение ничуть не спасает их от косых взглядов и кривотолков. Тем, кто старается быть скромными и незаметными, «перемывают косточки» ничуть не меньше, чем ярко выраженным лидерам. А порой и намного больше. Это потому, что первые (в отличие от вторых) часто не умеют постоять за себя. Они как будто бы носят футболку с надписью: «Я серый и незаметный, не бейте меня». А такой жизненный девиз как раз и порождает у многих людей желание «стукнуть», утвердиться за счет «скромняги». Таких людей-«хищников» встречается в жизни предостаточно. Поэтому очень ошибаются те люди, которые считают, что чем скромнее они себя ведут, тем меньше негативных оценок и «косых» взглядов они получают.

Неуверенность и страх общения порой происходят от неумения понимать людей. Человек как бы не слышит окружающих, не понимает их эмоций, оттенков речи — а это то же самое, что беседовать с каменной стеной. Из-за постоянных неудач в общении накапливается отрицательный эмоциональный заряд — обида, горечь, страх, отчаяние. Нерешенное проблемы и конфликты оседают в подсознании, вызывают подавленное состояние и создают постоянный негативный жизненный фон.

Порой весь образ нашей жизни с самого рождения направлен на воспитание неуверенности. Семья, детский садик, школа… Увы, нередко взрослые спешат пораньше поломать ребенка как личность, требуя в первую очередь подчинения, а уже потом — всего остального. В этом заинтересованы и власть предержащие. Обратите внимание на современные СМИ: тенденции в подборке новостей весьма красноречивы. Они способствуют культивированию нашей неуверенности в себе и в завтрашнем дне. Они формируют чувство незащищенности, зависимости от очередного царя-батюшки, который позаботится о нас, решит все наши проблемы и невзгоды. Запуганными, неуверенными людьми всегда проще управлять. Но выгодно ли это нам?

Если человек с чистым сердцем может сказать, что у него вообще нет таких проблем, то он действительно совершенный человек. Однако такие совершенные люди встречаются редко. Большинство имеет те или иные трудности в общении. Кто-то боится знакомиться с лицами противоположного пола, кто-то — выступать публично…

Как можно побороть страх общения и неуверенность? Нужно начать с вещей простых и элементарных. Их преимущество заключается в том,  что для их освоения не требуется посторонняя помощь. Не нужно обращаться к квалифицированному психологу или психотерапевту. Их можно практиковать самостоятельно.

3.2. Основные методы борьбы со страхом перед общением

Чтобы научиться чувствовать себя более свободно в общении, нужно быть сосредоточенным на самом процессе общения, а не на своих внутренних реакциях и страхе неудачи. Существует интересный парадокс: человек начнет производить хорошее впечатление на людей только тогда, когда перестанет на этом концентрироваться. Достаточно вспомнить, как общаются маленькие дети — легко и непосредственно, не думая о том, что о них подумают другие.

Страхи и комплексы есть у всех, но не все делают из них предмет поклонения. Чтобы избавиться от неуверенности, нужно научиться быть сосредоточенным на самом процессе общения, а не на своих внутренних страхах. Ведь в любом важном разговоре очень важно увидеть реакцию собеседника и по  словам, жестам, мимике или интонации понять его, узнать, что именно он имеет в виду. И уже в зависимости от этого подыскивать убедительные аргументы и эффективно корректировать собственное поведение. А когда человек смотрит вглубь себя — на то, что сжигает вас изнутри — он, соответственно, не видит своего собеседника. Отсюда — неудачи в общении.

Дело в том, что внешнее общение и внутренний диалог с самим собой — это два разных психологических процесса. Их нельзя решать одновременно, только последовательно. Если в процессе общения человек пытается смешивать их (одновременно наблюдать то, что происходит вовне и внутри его), то его мозг «зависает» как операционная система Windows. Из-за этого начинаются всякие проблемы: физиологические (пересохшее горло, выступивший пот на лбу, заикание) и психологические (от не знания того, «что сказать» в ответственный момент до невозможности отстаивать свои интересы). Поэтому, когда мы общаемся, должны быть сконцентрированы на своем собеседнике и его поведении, а не на своих мыслях и ощущениях в глубине души.

Существует еще одно странное правило, многократно проверенное на практике. Путь к успеху — это единственный вид деятельности, в котором никто никому ничего не должен!!! Нужно жить в первую очередь по своим моральным законам, а не в соответствии с оценками и требованиями окружающих. Парадокс в том, что те люди, которые действительно могут оценить человека по достоинству, вряд ли станут его оценивать. А если кто-то «косо» смотрит или обсуждает его за спиной, то это явно не тот человек, к чьему мнению стоит прислушиваться.

«Кто понимает, не оценивает; а кто оценивает — не понимает», — старая китайская мудрость.

Только на этой основе можно побороть неуверенность и страх, открыть в себе новые возможности жизни: внутреннюю свободу, успех, радость, понимание окружающих, лидерство…

Основные методы борьбы со страхом перед общением:

1. Надо расширять свой кругозор и учиться расставлять приоритеты, выяснить проблему вызывающую страх.

2. Необходимо избавиться от своего образа и составить реальное мнение о себе, своих достоинствах и недостатках, о взаимоотношениях с людьми. Важно переступить через те установки и принципы, которые в результате анализа ситуации окажутся неправильными.

3. Пересилив собственную гордость, необходимо попросить помощи у близких людей и рассказать им о своих проблемах.

Если страх вовремя не остановить, человек может впасть в состояние паники и не сможет контролировать себя. В сложных случаях для избавления от чувства страха перед общением надо обратиться к психиатру.

Новые возможности современной технологии облегчили жизнь людей испытывающих страх перед общением. Путем общения через виртуальный мир в сети Интернет и по скайпу с другим человеком, они имеют возможность делиться радостью или горем, обсудить новости и проблемы. И все же общение на расстоянии не способно заменить живое общение. Человек постоянно сидящий за компьютером забывает об отдыхе, об общении с друзьями и близкими. Он часто живет в «нереальном мире» и отключается от настоящей жизни, перестает интересоваться происходящими вокруг него событиями.

Очень часто главной проблемой ощущения страха перед общением является неумение или нежелание слышать своего собеседника. Для того чтобы человек хотел с вами постоянно общаться важно уметь выслушать собеседника и владеть искусством общения. При разговоре с собеседником необходимо проявить к нему неподдельный интерес и проявить заинтересованность к теме разговора. Общаясь с кем-то на тему, которую уже не раз слышали, ни в коем случае не перебивать собеседника и не говорить, что это уже сто раз слышали. Это не даст возможность общаться в непринужденной форме.

Нужно стараться бороться со страхом перед общением, тогда можно снова стать полноценным членом общества. Ведь природа наградила нас не только даром речи, но и умением общаться, сопереживать и чувствовать окружающих нас людей. Общаясь, все мы ищем в собеседнике простого человеческого понимания, тепла и сочувствия. После общения нам всем становится легче на сердце. Ведь счастье и заключается в том, что нас понимают.

Заключение

Живое общение предполагает наличие минимум двух людей. Многие люди теряют навыки общения, оставаясь, долгое время в одиночестве, в силу специфики работы, образа жизни или своего характера. Часто целыми днями они не имеют возможности разговаривать и рано или поздно сталкиваться с проблемами связанными с общением, со страхом перед общением.

Кроме того, у многих людей страх общения связан с гипертрофированной зависимостью или завышенной самооценкой своего образа «я». Возникает страх общения, в основании которого лежит страх быть непонятным и недооцененным, выросшей на почве гордости.

Страх общения рождает замкнутость, которая в свою очередь, усугубляет нелюдимость и отчужденность человека. В результате, меняется у человека отношение к окружающим, он считает, что все его не понимают и недостаточно выделяют ему внимания и любви.

Страх общения с людьми чаще возникает, если это незнакомый или малознакомый человек. Чтобы искоренить этот вид страха или хотя бы притупить его, необходимо каждый раз перед общением с незнакомым человеком напоминать себе о том, что он также как и Вы испытывает дискомфорт, ибо Вы для него тоже новый человек, полный тайн и загадок.

Чтобы перейти к спокойному общению и полностью искоренить страх, необходимо: улыбнуться собеседнику и сказать что-то (например, комплимент про его внешний вид), что будет ему приятно (конечно, если это возможно в зависимости от ситуации) задать ему 2-3 неоднозначных вопроса (на них нельзя ответить однозначно типа «да» или «нет») с целью дать собеседнику возможность тоже начать разговор и найти общие интересы для общения. И, конечно же, чем больше будет у человека практики общения с незнакомыми людьми, тем легче и проще ему будет общаться.

Список литературы

  1. Андреева Г.М. Социальная психология. М., 1998.

  2. Белинская Е.П., Тихомарицкая О.А. Социальная психология. Хрестоматия. М., 2000.

  3. Бодалев А.А. Личность и общение. М., 1983.

  4. Грушевицкая Т.Г., Попков В.Д., Садохин А.П. Основы межкультурной коммуникации: Учебник для вузов (Под ред. А.П. Садохина. — М.:ЮНИТИ-ДАНА, 2002. — 352с.

  5. Добрович. Систематика общения. // Психология влияния/ Сост. А.В. Морозов. – СПб: Питер, 2001.

  6. Зарецкая Е.Н. Теория и практика речевой коммуникации. – 4-еь изд. – М.: Дело, 2002.

  7. Иссерс О.С. Коммуникативные стратегии и практики русской речи. Изд. 5-е. − М.: Изд-во ЛКИ, 2008.

  8. Левина. Г. Л. Основы культуры речевой коммуникации. Учебное пособие. Владивосток, 2010.

  9. Леонтьев А.А. Психология общения. М., 1999.

  10. Морозов А.В. Психология влияния – СПб.: Питер, 2001.

  11. Психология и этика делового общения. Под редакцией Лавриненко В.Н. М., 2000.

  12. Руденский Е.В. Социальная психология. Курс лекций. Новосибирск, 1997.

  13. Черногрудова Е.П. Основы речевой коммуникации: учебное пособие / Е.П. Черногрудова. – М.: Издательство «Экзамен», 2008.

Сословно-представительная монархия в Англии и Франции сходные признаки и различия

Содержание.

Введение…………………………………………………………………………..

Глава I. Образование сословно-представительной монархии…………………

1.1 Общие принципы……………………………………………………….

1.2 Сословия…………………………………………………………………

Глава II . Становление сословной монархии во Франции…………………….

2.1 Генеральные штаты……………………………………………………….

2.2 Полномочия генеральных штатов. Решаемые вопросы……………….

2.3. Государственный аппарат………………………………………….….

2.4 Налоговая система………………………………………………………

2.5 Судебная система…………………………………………………….…

Глава III Становление сословно-представительской монархии в Англии….

    1. Парламент………………………………………………………….……

    2. Полномочия парламента………………………………………………

    3. Королевская администрация……………………………………….….

    4. Судебная система ………………………………………………….…..

Заключение…………………………………………………………………….…

Список литературы………………………………………………………………

Введение.

Сословная монархия, или феодальная монархия с сословным представительством, изучению которой посвящена моя работа, представляет одну из известных феодализму форм государства, сложившуюся в условиях политической централизации. Политическая эволюция государства на этом этапе особенно отчетливо, по сравнению с предшествующим периодом, обнаруживает такие своеобразные социальные структуры феодального общества, которые отличает характерные соединения не только классовых, но и сословных различий. Изучение именно французского и английского варианта дает возможность для типологического анализа сословной монархии, так как многие стороны феодальной формации во Франции и Англии получили предельную форму выражения. Важной особенностью развития сословно-представительной монархии являлось то, что власть монарха сочеталась с органами сословного представительства дворян, духовенства и горожан.

Цель данной работы раскрыть значимость и особенности развития сословно-представительной монархии в Англии и Франции, как сложилась форма правления, которую историки называют сословно-представительной монархией, выявить различия и сходные признаки.

В данной теме были использованы научные материалы: В.Г.Графского, Н.А. Крашенинниковой, Н.А. Хачатуряна и других ученых.

Глава I. Образование сословно-представительной монархии

1.1 Общие принципы

Прежде чем перейти к окончательному раскрытию темы я хотела бы дать

общее понятие сословно-представительной монархии. Большая советская

энциклопедия дает следующее определение: сословно-представительная

монархия, или как ее еще называют сословная монархия, — это форма

феодального государства, при которой наряду с относительно сильной

королевской властью, концентрирующей в своих руках все нити управления,

существует сословно-представительное собрание, обладающее совещательными, финансовыми (разрешение налогов), а иногда и некоторыми законодательными функциями. Сословно-представительная монархия была обычной формой феодального государства в большинстве стран Европы в период расцвета феодализма, (в Англии, Франции XIV-XV вв., в Испании в XIII-XV вв, в Венгрии, Чехии в XIV-XVII вв., в Польше XV-XVII вв., в Дании в XIV-XVII вв., в Русском централизованном государстве в XVI-XVII вв.).

Предпосылки для возникновения сословной монархии как относительно

централизованной формы государства (по сравнению с государствами периода феодальной раздробленности) создавались развитием городов, начавшимся складыванием внутреннего рынка, обострением классовой борьбы в связи с усилением феодальной эксплуатации крестьянства. Главную опору сословной монархии составляли низшие и средние слои феодального класса, нуждавшиеся в сильном централизованном аппарате для укрепления своей власти над крестьянством. Сословную монархию поддерживали горожане, которые стремились к ликвидации феодальной раздробленности и к обеспечению безопасности торговых путей – условий, необходимых для развития внутреннего рынка. Процесс государственной централизации в этот период был прогрессивен, так как он облегчал древнейшее экономическое развитие феодального общества. Централизация феодального государства при сословной монархии выражалось в концентрации в руках короля его аппарата судебной и военной власти в ущерб политической самостоятельности крупных феодалов, в развитие общегосударственного законодательства и налогообложения, в росте и осложнении государственного аппарата.

Централизованное государство требовало значительных денежных средств, обязательной предпосылкой получения которых (в форме государственных налогов) было распространение денежной формы феодальной ренты. Однако центральная власть была не в состоянии непосредственно, минуя согласие феодалов и государственных советов, получить эти средства с основной массы налогоплательщиков – крестьянства и горожан. С этим было связано возникновение в большинстве стран Европы сословно-представительных собраний общегосударственного масштаба, завершавшее процесс формирования сословной монархии в каждой стране: Генеральных штатов – во Франции; парламента – в Англии; кортесов – в Испании; риксдага – в Швеции; имперского сейма – в Германии; сеймов – в Польше, Чехии и Венгрии; земских соборов – в Русском государстве.

1.2 Сословия

Сословия представляют собой общественные группы людей, различавшиеся по своему экономическому и правовому положению; характерна для

докапиталистических обществ. Следует отметить, что в основе сословного

деления лежало классовое деление общества. Характерные черты сословного

деления: закрепление за сословиями определенных прав и обязанностей,

замкнутость сословий, передача сословной принадлежности по наследству,

привилегированное положение высших сословий.

Наибольшее развитие и четкое формулирование сословия получили при

феодализме, сословия делились на «высшие» привилегированные, и «низшие», непривилегированные. Основой привилегированного положения «высших» сословий была принадлежность к господствующему, феодальному классу.

Привилегированные сословия составляли в каждой стране меньшинство

населения. «Высшими» считались сословия духовенства и дворянства, за

которыми закреплены определенные привилегии; основные из них: освобождение от уплаты налогов (или значительные податные льготы), преимущественное, в некоторых странах исключительное право владения землей и другие. Следует отметить, что определенный класс составлял два сословия в силу особенностей прав церкви и светских феодалов на землю (наличие феодальной земельной монархии у светских феодалов, отсутствие у духовенства индивидуальной собственности на землю и другие). В сословной монархии сословия занимали господствующее положение, имели преимущественное число голосов в сословно-представительских собраниях и оказывали решающее влияние на политику государства. Сословия дворянства (светских феодалов), в свою очередь, подразделялось на ряд категорий (например, бароны и рыцари – в Англии, графы и герцоги – во Франции). По основной своей обязанности – уплате налогов – «низшие» сословия назывались также податными. Крестьянство было наиболее эксплуатируемой частью, на которую падала вся тяжесть феодального гнета. Представляя духовенство, различные группы дворянства и обычно высший слой горожан социально-представительские учреждения ни в одной стране не являлись органами народного представительства. Вместе с королевской властью они защищали, главным образом, интересы класса феодалов. Представители городов, как правило, играли в них второстепенную роль, в основном они санкционировали сбор налогов с городов, обличая правительству их взимания.

В феодальных странах Европы 14-17 вв. представители трех сословий,

принимавшие участие в работе созываемых королем законосовещательных

органов, которые рассматривали, главным образом, вопросы налогообложения,

войны и мира. Для короля решение этих органов небыли обязательными. Крупная феодальная власть была представлена в законосовещательных органов персонально, среднее и мелкое дворянство и горожане посылали своих делегатов. Основная масса населения – крестьянство – была лишена праваучастия в работе этих органов.

Глава II . Становление сословной монархии во Франции.

Процессу централизации во Франции и оформление сословной монархии, как

и повсюду в Европе, предшествовал довольно длительный период значительного ослабления центральной власти, которая в борьбе с земельными собственниками ранее шедшие с переменным успехом, уступила последним, не будучи в состоянии не удержать власть над ними, ни обеспечить внеэкономическое принуждение по отношению к попавшему в феодальную зависимость крестьянству. Эту задачу почти целиком взял на себя класс феодалов, особенно в лице его наиболее крупных представителей.

На начальных этапах процесса централизации во Франции королевская власть находилась в крайне затруднительных условиях, преходящего характера. Среди них следует назвать ограниченные материальные возможности правящей династии и компактную структуру земельных владений крупных феодалов, создающие наиболее благоприятные условия для политической автономии. Домен Капетингов представлял собой сравнительно небольшую полоску земли по Сене и Луаре, тянущуюся от Компьена до Орлеана и стиснутую со всех сторон феодальными

княжествами – герцогствами Нормандия, Бургундия, Бретань, графством

Шампань, — во много раз превосходившие по своим размерам ее территорию еще в XII веке.

Специфика вассальной системы во Франции с ее принципом, согласно

которому король должен был рассчитывать лишь на помощь непосредственных вассалов, а также отсутствие дополнительных социальных ресурсов существенно ограничивали ее возможность. Королевская власть имела выборный характер. Местные династии на юге страны, как, например, герцоги Аквитанские, не признавали Капетингов. Экономическое и социально-политическое своеобразие юга и севера страны, подкрепленная наличием двух народностей, усугубляло политическую раздробленность. Тем не менее, процесс государственной централизации самым убедительным образом реализовался во Франции благодаря решающим для него факторам, которые возникли в ходе развития основной феодальной формации и имели, таким образом, общий характер.

Из них определяющее значение имело возникновение и развитие городов и

товарно-денежных отношений – этой сущностной особенности феодальной

структуры, начиная с эпохи рассвета.

2.1 Генеральные штаты

К XV в. окончательно оформляется прочный союз короля и представителей разных сословий, в том числе и третьего. Политическим выражением этого союза стали особые сословно-представительные учреждения – Генеральные штаты. Созыв Генеральных штатов был связан со следующими событиями. Филипп IV Красивый нарушил старинные привилегии духовенства, обложив его налогами. Это привело к столкновению с папой Бонифацием VIII. Папа издал буллу, запрещающую под угрозой отлучения от церкви облагать духовенство налогами, а духовным лицам без разрешения папы платить налоги. В ответ на это Филипп IV Красивый запретил вывозить золото и серебро из страны, тем самым, лишив папу получать церковные платежи. Бонифаций VIII вынужден был снять свои угрозы. Но вскоре конфликт разгорелся с новой силой. На этот раз причиной спора стал вопрос о суверенитете.

Государственная централизация в Англии, Франции и других странах Западной Европы достигла такого уровня, что королевская власть могла уже не считаться с папскими домогательствами на политическое верховенство и подчинить себе национальную церковную иерархию. Именно на такой путь вступил Филипп IV. Чтобы заручиться поддержкой всех влиятельных слоев населения в столкновении с папой, Филипп IV созвал в 1302 г. собрание представителей трех сословий – духовенства, дворянства и горожан, которое в последствии получило название Генеральных штатов. Горожане и дворяне решительно поддержали позицию короля, духовенство держалось неопределенно. Папа перешел в наступление и прислал во Францию своего легата, чтобы тот на месте отлучил короля от церкви. Но Филипп IV арестовал его и отправил в Рим людей для организации антипапских выступлений. Папская резиденция была захвачена, а папа арестован. Потрясенный нанесенными оскорблениями, престарелый папа вскоре умер.

Оформившиеся при Филиппе IV Генеральные штаты стали постоянно действующим органом. Периодичность созыва Генеральных штатов не была установлена. Этот вопрос решал сам король в зависимости от обстоятельств и политических соображений. Высшее духовенство, а также крупные светские феодалы приглашались лично. Генеральные штаты первых созывов не имели выборных представителей от дворянства. Позднее утверждается практика, согласно которой среднее и мелкое дворянство избирает своих депутатов. Выборы проводились также от церквей, конвентов монастырей и городов (по 2-3 депутата). Но горожане и особенно легисты иногда избирались и от сословий духовенства и дворянства. Примерно 1/7 часть штатов составляли юристы.

2.2 Полномочия генеральных штатов. Решаемые вопросы.

Вопросы, выносимые на рассмотрение генеральных штатов, и продолжительность их заседаний также определялась королем. Король прибегал к созыву штатов для того, чтобы получить поддержку сословий по разным поводам: борьба с орденом тамплиеров (1308 г.), заключение договора с Англией (1359 г.), религиозные войны (1560, 1576, 1588 гг.) Король запрашивал мнение генеральных штатов на ряд законопроектов, хотя формально их согласия на принятие королевских законов не требовалось. Но чаще всего причиной созыва Генеральных штатов была нужда короля в деньгах.

Генеральные штаты обращались к королю с просьбами, жалобами, протестами. Они имели право вносить предложения, критиковать деятельность королевской администрации. Но так как существовала определенная связь между просьбами сословий и их голосованием по запрашиваемым королем субсидиям, последний в ряде случаев уступал Филипп IV и издавал по их просьбе соответствующий ордонанс. Генеральные штаты не были простым инструментом королевской власти. Они в ряде случаев противостояли королю, уклоняясь от вынесения угодных ему решений. Когда сословия проявляли не уступчивость, короли длительное время не созывали их. После 1484 г. Генеральные штаты вообще перестали собираться.

Наиболее острый конфликт Генеральных штатов с королевской властью произошел в 1357 г., когда король Иоанн был пленен англичанами, и в Париже вспыхнуло восстание. Генеральные штаты предложили проект реформ, которые получили название Великий мартовский ордонанс. Взамен предоставления королевской власти субсидий они потребовали, чтобы сбор и расходование денежных средств производились самими Генеральными штатами, которые должны были собираться 3 раза в год, и без созыва их королем. Были избраны генеральные реформаторы, которые наделялись полномочиями контролировать деятельность королевской администрации, увольнять отдельных чиновников и наказывать их, вплоть до применения смертной казни. Но попытка Генеральных штатов закрепить за собой финансовые, контролирующие и даже законодательные функции не имела успеха. После подавления восстания в 1358 г. королевская власть отвергла эти требования.

В Генеральных штатах каждое сословие собиралось и обсуждало вопросы отдельно. Только в 1468 и 1484 гг. все три сословия проводили свои заседания совместно. Каждое сословие имело один голос, и в целом феодалы всегда имели перевес над третьим сословием.

Депутаты, избранные в Генеральные штаты, наделялись императивным мандатом. Их позиция по вопросам, выносимым на обсуждение, была связана инструкцией избирателей. После возвращения депутат отчитывался перед избирателями.

2.3. Государственный аппарат

Центральные органы управления не подверглись существенной реорганизации. В это время утверждается важный принцип, что король не связан мнением своих советников, а, напротив, все административные и иные властные полномочия государственных чиновников проистекают от короля. Из прежних должностей, которые превратились теперь в придворные титулы, сохранила свое значение должность канцлера, ставшего ближайшим помощником короля. Он являлся главой королевской канцелярии, составлял многочисленные королевские акты, назначал на судебные должности, председательствовал в королевской курии и в совете короля в отсутствие последнего. Важнейшее место в системе центрального управления занял созданный на базе королевской курии Большой совет (с 1314 по 1497 г.) В этот совет входили легисты, а так же 24 представителя высшей светской и духовной знати (принцы, пэры Франции, архиепископы и т.д.). Совет собирался 1 раз в месяц, но его полномочия носили совещательный характер.

Появляются новые должности в центральном королевском аппарате, подбираемые из легистов и незнатных дворян, — клерки, секретари, нотариусы и т.п. Прево (20) и бальи, которые раньше были основными органами местной администрации, в XIV в. теряют свою военную функцию. Многие судебные дела, которые раньше рассматривали бальи, переходят к назначаемым лейтенантам. С конца XV в. короли непосредственно назначают в бальяжи лейтенантов, а бальи становятся промежуточным и слабым административным звеном. Стремясь к централизации местного управления, короли вводят новые должности губернаторов. В некоторых случаях губернаторы, получившие звание королевских лейтенантов, имели чисто военные функции. В других случаях они назначались в бальяж, заменяя бальи и получая широкие полномочия: запрещать строить новые замки не допускать частные войны. В XIV в. появляются такие должностные лица, как генерал-лейтенанты, назначаемые обычно из принцев крови и знатного дворянства. Сначала эту должность учреждали на короткий срок и с узкими полномочиями: освобождение от уплаты некоторых налогов, помилование и т.п. Постепенно возросло количество генерал-лейтенантов и сроки их деятельности. Обычно они управляли группой бальяжев или административным округом, который в последствии стал называться провинцией.

2.4 Налоговая система.

Постепенно основным источником пополнения королевской казны становится сбор королевских налогов. В 1389 г. был узаконен постоянный сбор таможенной пошлины и соляного налога. С 1439 г., когда Генеральные штаты санкционировали взимание постоянной королевской тальи, финансовое положение короля укрепилось. Размеры тальи постоянно увеличивались. При Людовике XI (1461-1483) она выросла в три раза. В этот же период возникают специализированные органы финансового управления. В начале XIV в. было создано королевское казначейство, а затем из королевской курии выделилась счетная палата, которая давала королю советы по вопросам финансов, проверяла доходы. При Карле VII Франция была разделена на генеральства в фискальных целях. Поставленные во главе их генералы имели ряд административных, но, прежде всего, налоговых функций.

Укрепление финансовой базы короля позволило ему создать наемную вооруженную силу. В 1444 г., получив возможность взимать постоянный налог, Карл VII организует регулярную королевскую армию с централизованным руководством и четкой системой. По всему королевству были расквартированы постоянные гарнизоны, призванные не допускать возрождения феодальной смуты.

2.5 Судебная система.

В судебном деле королевская администрация проводила политику унификации, ограничивая церковную и вытесняя сеньориальную юрисдикцию. Мелкие судебные дела решал прево (чиновник), но дела о серьезных преступлениях рассматривал суд бальи (представитель короля). В суде бальи принимало участие местное дворянство, королевский прокурор. Так как прево, бальи и лейтенанты назначались королем, то вся судебная система полностью им контролировалась. Выросла роль Парижского парламента, члены которого с 1467 г. стали назначаться не на один год, а пожизненно. Парламент превратился в высший суд по делам феодальной знати, стал важнейшей апелляционной инстанцией по всем судебным делам. В первой половине XIV в. парламент приобретает право регистрации королевских ордонансов и других королевских документов. С 1350 г. регистрация законодательных актов в парламенте становится обязательной. Низшие суды и парламенты других городов при вынесении приговоров могли пользоваться только зарегистрированными королевскими ордонансами. Если Парижский парламент находил в регистрируемом акте неточности или же отступление от законов королевства, он мог заявить ремонстрацию (возражение) и отказать такому акту в регистрации. Ремонстрация преодолевалась только посредством личного присутствия короля на заседании парламента.

Глава III Становление сословно-представительской монархии в Англии.

К началу XIII в. в Англии складываются объективные предпосылки для перехода к сословно-представительной монархии. Однако укрепившаяся королевская власть не проявляла готовности привлекать к решению вопросов государственной жизни представителей господствующих сословий. Напротив, при приемниках Генриха II возрастают крайние проявления монархической власти, усиливается административный и финансовый произвол со стороны короля. В связи с этим признание права сословий участвовать в решении важнейших вопросов политической жизни страны проходило в условиях острых социальных конфликтов. Они приняли форму движения за ограничение злоупотреблений центральной власти. Это движение возглавляли бароны, к которым периодически присоединялись рыцари и масса свободных крестьян (фригольдеров). Основными вехами этой борьбы были конфликт 1215 г., закончившийся принятием Великой хартии вольностей, и гражданская война 1258 – 1267 гг., которая привела к возникновению парламента. Король Иоанн Безземельный (1199 – 1216 гг.) вел неудачную войну против Франции. В результате этой войны в стране обострились социальные и политические противоречия. Англия проиграла войну, потеряв Нормандию, Анжу, Турень, часть Пуату.Через несколько месяцев после конфликта Иоанн Безземельный, опираясь на поддержку папы, отказался от соблюдения хартии.

В правление Генриха III в Англии разразился новый политический кризис, более сильный, чем в 1215 г. его политика вызвала оппозицию среди английских феодалов. Пытаясь сохранить свою самостоятельность по отношению к английским баронам, король щедрой рукой раздавал должности французским феодалам, приехавшим в Англии из Франции в качестве свиты его жены – прованской принцессы. Он дарил не только должности, но и поместья, что вызывало озлобление английских баронов. Города были недовольны высокими платежами, идущими в папскую курию. Рыцарство и фригольдеры возмущались произволом королевских чиновников, судей и некоторых баронов. Поводом к активному выступлению послужило требование короля уплатить 1/3 их дохода для завоевания младшему сыну Генриха сицилийской короны. Возмущенные бароны в сопровождении рыцарей вооруженными явились во дворец, потребовав удаления французов и проведение реформ.

3.1 Парламент.

В 1258 г. бароны собрались в Оксфорде на свой съезд, получивший название «Бешеный парламент» и выработали новую конституцию – «Оксфордские провизии», которая утверждала режим баронской олигархии в стране. Вся власть передавалась совету из 15 баронов, без согласия которых король не имел права принимать никаких решений. Кроме того, была создана еще одна комиссия из 24 человек, которой было поручено провести дальнейшие политические реформы. Вместе с советом 15-ти эта комиссия представляла собой расширенный совет для обсуждения и решения государственных дел. Она должна была заседать тир раза в год. Позднее состав комиссии был уменьшен до 12 человек. Совет 15-ти произвел чистку государственного аппарата, назначал и смещал высших чиновников. В каждом графстве было выделено 4 рыцаря, которые принимали жалобы и проводили расследования. Постановлялось, что шерифов король будет назначать по представлению баронов. Но в дальнейшем рыцари и свободные держатели графств убедились, что бароны используют полученную власть исключительно в своих узких интересах. В рядах оппозиции произошел раскол; рыцари потребовали, чтобы им самим было разрешено контролировать деятельность шерифов. Эти требования были изложены в документе, известном под названием «Вестминстерские провизии», который был представлен общиной бакалавров (так называли оруженосцев, готовившихся стать рыцарями) в 1259 г. Часть баронов под руководством Симона де Монфора поддержала требования рыцарей и фригольдеров. «Вестминстерские провизии» были приняты. Согласно этим провизиям, четыре рыцаря графства получили право выбирать шерифа из своей среды и контролировать их деятельность. С вовлечением в движение мелкого рыцарства и горожан в оппозиции произошел раскол: одна часть стала на сторону короля, другая поддержала Симона де Монфора. Дело дошло до открытых военных столкновений. Симон де Монфор опирался на рыцарей, свободное крестьянство и городское население. Во многих городах началось движение ремесленников против купеческой олигархии. В битве при Льюисе в 1264 г. Симон де Монфор нанес поражение Генриху III. Король и наследник оказались в плену. Граф де Монфор 15 месяцев был правителем Англии. В 1265 г. он созвал совет королевства; кроме баронов в него вошли также по два рыцаря от каждого графства и по два представителя от города. Это и был первый английский парламент. Гражданская война продолжалась. На борьбу поднялись широкие массы крестьян и мелких городских ремесленников. Размах движения в городах и в деревне заставил баронов искать соглашения с королем. Это оттолкнуло от Симона де Монфора его сторонников, и вскоре погиб в битве с королевскими войсками при Ившеме в 1265 г.

Однако появившийся в ходе гражданской войны парламент не был упразднен. Король Эдуард I (1272 – 1307), нуждаясь в субсидиях и желая предупредить новые выступления оппозиции, часто созывал парламент и просил разрешения на сбор налогов. В конце XIII в. парламентский строй утвердился в Англии окончательно. В 1295 г. король Эдуард I собрал так называемый «образцовый парламент», на который были приглашены, кроме непосредственных вассалов короля, по два рыцаря от 37 графств и по два представителя от какого-нибудь значительного города или порта. До середины XIV в. английские сословия заседали вместе, а затем разделились на две палаты. При этом рыцари от графств стали заседать вместе с представителями городов в одной палате — палате общин (19), и отделились от крупнейших магнатов, образовавших верхнюю палату — палату лордов (18). Высшее духовенство заседало вместе с баронами – лордами (15), а низшее – в палате общин. Первоначально при выборах в парламент не существовало избирательного ценза. Статут 1430 г. установил, что в собраниях графств могут участвовать фригольдеры, получавшие не менее 40 шиллингов годового дохода.

3.2. Полномочия парламента.

Первое время возможности парламента влиять на политику королевской власти были незначительными, но постепенно парламент приобретает три важнейших полномочия:

  • право на участие в издании законов,

  • право решать вопросы о поборах с населения в пользу королевской казны,

  • право осуществлять контроль над высшими должностными лицами и

выступать в некоторых случаях в качестве особого судебного органа.

Право законодательной инициативы парламента возникло из практики подачи коллективных петиций королю. Король мог удовлетворить просьбу парламента или отвергнуть ее. Но в течение XIV в. было установлено, что ни один закон не должен быть принят без согласия короля и парламента. В XV в. установилось правило, что ходатайства парламента должны облекаться в форму законопроектов, которые получили название «биллей». Статутом стали называть акт, исходящий от короля, палаты лордов и палаты общин.

В течение XIV в. постепенно закрепилась компетенция парламента в финансовых вопросах. Статут 1340 г. провозгласил недопустимость взимания без согласия парламента прямых налогов, а статуты 1362 и 1371 годов распространили это положение на косвенные налоги. В следующем веке парламент стал указывать назначение предоставляемых субсидий и добиваться контроля над их расходованием. Стремясь подчинить контролю государственное управление, парламент с конца XIV в. постепенно ввел процедуру импичмента. В XV в. утвердилось право парламента прямо объявлять преступными те или иные злоупотребления. При этом издавался специальный акт, утверждаемый королем и получивший название «билля об опале».

3.3 Королевская администрация.

На протяжении XIII в. происходит становление нового исполнительного органа – Королевского совета, в руках которого сконцентрировалась исполнительная высшая и судебная власть. В эту группу входили канцлер, казначей, судьи, наиболее приближенные к королю министериалы. Большой совет крупнейших вассалов утратил свое значение и функции, которые отошли к парламенту.

В XIII в. главой королевской администрации продолжал оставаться шериф, а в сотне – его помощник бейлиф. Кроме них представителями королевской администрации на местах были коронеры и констебли, избиравшиеся в местных собраниях. Коронеры осуществляли расследование в случае насильственной смерти, констебли наделены были полицейскими функциями.

3.4. Судебная система.

Постепенно утверждается практика назначения из местных землевладельцев в графствах охранителей мира, или мировых судей. Первоначально они обладали полицейскими и судебными полномочиями, но с течением времени стали выполнять наиболее важные функции местного управления вместо шерифов. По статуту 1390 г. каждое графство назначалось 8 мировых судей. Мировые судьи контролировали цены на продукты питания, следили за единством мери весов, вывозом шерсти, осуществляли надзор за проведением в жизнь законов о рабочих (1349 и 1351 гг.), о еретиках (1414 г.) и даже устанавливали размеры заработной платы (статут 1427). Имущественный ценз для занятия этой должности составлял 20 фунтов стерлингов годового дохода. В судебную компетенцию мировых судей входило разбирательство уголовных дел, кроме убийств и особо тяжких преступлений. Разбирательства проводились на сессиях мировых судей, созывавшихся 4 раза в год. Эти собрания получили название судов «четвертных сессий». В XIII – XIV вв. растет количество королевских судов различных рангов, усиливается их специализация. Высшими судами «общего права» в Англии в этот период стал Суд королевской скамьи, Суд общих тяжб и Суд казначейства.

Суд казначейства был в основном специализирован на рассмотрении финансовых споров. Суд общих тяжб (общая скамья) рассматривал большинство частных гражданских исков и стал основным судом общего права. Все дебаты в суде записывались и размножались для ознакомления заинтересованных сторон и с XIV в. регулярно публиковались. Этот суд осуществлял также надзор за местными и манориальными судами. По приказу из канцелярии жалобы могли быть перенесены в этот суд из любого другого низшего суда, а благодаря специальным судебным приказам суд общих тяжб мог исправлять судебные ошибки других судов.

Из личного суда короля сформировался Суд королевской скамьи, заседавший до конца XIV в. только в присутствии короля и его ближайших советников. Он стал высшей апелляционной и надзорной инстанцией для всех других судов, включая суд общих тяжб, но со временем был специализирован на рассмотрении апелляций по уголовным делам.

С развитием гражданского оборота из общей системы высших королевских судов выделился Суд лорда-канцлера, который решал вопросы «по справедливости». С деятельностью этого суда было связано возникновение новых форм процесса и норм права (права справедливости). Более разветвленной стала в XIII – XIV вв. система королевского разъездного судопроизводства. Вскоре общие объезды утратили свое значение и уступили место более специализированным разъездным комиссиям, среди которых можно выделить Суды ассизов (по рассмотрению споров о преимущественном праве владения леном), комиссию по мятежам и по общей проверке тюрем.

Значительную роль в отправлении правосудия приобретают большое и малое жюри присяжных заседателей. Большое, или обвинительное, жюри оформилось в связи с процедурой опроса разъездными судами обвинительных присяжных. Оно стало органом придания суду. Всего в жюри было 23 человека. Единого мнения 12 членов жюри было достаточно для утверждения обвинительного приговора.

Малое жюри, состоящее из 12 присяжных заседателей, стало составной частью английского суда. Члены этого жюри участвовали в рассмотрении дела по существу и выносили вердикт, требовавший единогласия всех присяжных. По закону 1239 г. для присяжных был установлен ценз в 40 шиллингов годового дохода.

Взаимоотношения светских и церковных судов отличались значительной напряженностью и сложностью в вопросах разграничения компетенции. В результате многочисленных коллизий был установлен принцип, согласно которому подсудность дел определялась характером наказаний: только светские суды могли налагать светские наказания.

Заключение.

В работе была предпринята попытка системного исследования

политической и социальной организации французского и английского общества на этапе сословной монархии, или феодальной монархии с сословным представительством.

Теоретический и конкретно-исторический анализ материала позволил

определить сословную монархию как форму государства, в которой двойственность политической структуры, характеризовалась специфическим распределением суверенитета между государем и сословной группой, а также его договорной юридической базой правом сословий на диалог с монархом в соответствии с их местом в социальной иерархии.

Решающее значение имели приобретение власти наследственного характера, высшей судебной власти и функции правотворчества, централизация военных сил, оформление системы постоянных налогов и исполнительного централизованного аппарата.

Существенным итогом этапа сословной монархии явилось выраженная

политическая активность сословий и политизация сознания широких народных

масс, что нашло отражение в деятельности сословно-представительных органов,

а также в классовой и социальной борьбе того времени. Рост политической

активности и сознательности широких народных масс, получивший отражение в

социальных движениях и освободительной борьбе, объясняется процессом

развития сословий, который шел через ремесленные и городские корпорации в

среде горожан и сельские коммуны и общины в среде крестьянства.

Процесс формирования, процесс феодализации, в целом, рассмотренных стран схож, различия лишь во временных рамках завершения этих процессов.

Общей чертой данных стран является образование централизованного государства, в котором главное место занимали правящие классы, обладающие большей правоспособностью, нежели не имущие.

В Англии парламент возник как важнейшая часть государственной организации, с определенными полномочиями и правилами деятельности. Напротив, во Франции генеральные штаты складывались медленно, по мере того, как у королевской власти возникала необходимость в них. Ни регламента, ни правил, ни порядка созыва генеральные штаты, в отличие от английского парламента, так и не получили. Решения генеральных штатов не имели обязывающего характера для королевской власти. В то время как в Англии только парламент имел право вотировать новые налоги, Генеральные Штаты даже не имели права регистрировать королевские указы. Впоследствии это право во Франции приобрел особый судебный орган — парижский парламент.

Список литературы

  1. Хрестоматия по истории средних веков, М. 1961,

  1. Хрестоматия по истории государства и права зарубежных стран. Т.1.

Отв. ред. Н.А. Крашенинникова. — М., 2003.

  1. Графский В.Г. Всеобщая история права и государства. — М., 2005.

  1. Черниловский З.М. Всеобщая история государства и права, М., 1973

  1. Хачатурян Н.А. Сословная монархия во Франции XIII-XV вв., М. «Высшая школа», 1989

  1. Большая Советская энциклопедия, 1981

Существует ли у человека Душа — философско-критическое рассмотрение аргументов за и против

Существует ли у человека Душа? — философско-критическое рассмотрение аргументов «за» и «против».

СОДЕРЖАНИЕ

Введение………………………………………………………………………

1. Что есть душа?…………………………………………………………………………………….

1.1. Размышление о душе, смерти и бессмертие в античной философии…..

1.2. Душа человека в философии Нового времени…………………….

1.3. Учение о душе в философии И.Канта……………………………………

2. Современные представления о жизни и бессмертии …………………..

2.1. Эмпирические доказательства существования души……………………

2.2. Доказательства нематериальности сознания……………………………..

Заключение………………………………………………………………………

Список литературы……………………………………………………………..

Введение

С наступившим новым тысячелетием люди связывают свои надежды на лучшее будущее, которое будет обеспечиваться невиданными возможностями информационных технологий, новыми способами коммуникаций, усиливающейся интеграцией народов, наций в решении вопросов мира, экологи­ческих и других глобальных проблем, гуманизацией всех обще­ственных отношений.

Кардинальные социальные изменения, как правило, сопро­вождаются и философским поиском, ориентированным на уясне­ние глубинных проблем человеческого бытия, всей жизнедея­тельности человека, пересмотр его ценностных ориентации.

Исторически получилось так, что в проблематике души накопилось много ошибок. Во-первых, душе человека отказано в реальности, так как она отождествляется с психикой или сознанием (в психологии и других науках), или бессознательным, или с духом человека. Во-вторых, там, где реальность души более или менее признаётся, она получает либо эпифеноменальный, либо мистически-креационистский характер, ей отказывают в её объективном статусе. Очевидно также, что совершенно неприемлемым было признание существования души человека для тоталитарных систем. Проблема души человека может быть проигнорирована только вместе с проблемой бытия человека в качестве человека, а общества — в качестве человеческого сообщества. Проблемная ситуация состоит в том, что требуется смена видения души человека, теоретическое переосмысление того парадигмального кризиса, который образовался со времён Декарта в проблематике души человека. Все вышесказанное и определяет актуальность темы исследования.

Анализ литературы, посвященной теме «душа человека», показывает, что важное значение для осмысления данного элемента духа человека и современного понимания категории «душа человека» имеют труды авторов, посвященные анимизму. В них отражается наивное, но ценное чувствование и признание древним человеком того, что называют «душой» человека. Это работы Д.Фрэзера, Л.Леви-Брюля, К. Леви-Стросса, К.Юнга и других. Важны размышления о душе античных мыслителей: Гераклита, Пифагора, Платона, Аристотеля, Демокрита, и др. В них видны первые попытки осмысления категории «душа человека», сливающиеся для них с категорией «психика».

Искания средневековых философов Ибн-Сины (Авиценны), Оригены, А. Августина, Ф.Аквинского, П.Абеляра, Р.Бэкона, и др. имели особую значимость для дальнейшего понимания понятия «душа человека». Труды этих философов стали базисными для многих философов будущих поколений, так как здесь несмотря на религиозную оболочку их работ, впервые утверждалась реальность души внутри всего духа человека.

Исследования представителей эпохи Возрождения также внесли существенный вклад в осмысление этой проблемы. Характерным здесь является то, что им было дано лишь прикоснуться к самой поверхности явления, составить представление о предмете в самых общих чертах, но не обрести конкретные точные знания основанные на систематизации наблюдений. Наиболее ценной составной частью всего наследия Ренессанса было возрождение принципов объективного наблюдения. Значимыми стали исследования в области души человека в философии Нового времени. В частности, эта проблема отражается в трудах Р.Декарта, Б.Спинозы, Г.Лейбница, Дж.Локка, Т.Гоббса, Д.Юма. Несмотря на то, что между рационалистами имелись существенные расхождения в трактовке мыслительной деятельности, они единодушно отстаивали приоритет разума.

Значительны достижения и представителей Просвещения. Большой вклад в исследование феномена души внес представитель немецкой классической философии Г.Гегель, в частности своей «Феноменологией духа». Представители неклассической философии XIX-XX века также уделили особое внимание осмыслению категории «душа человека». В трудах А.Шопенгауэра, К.Хартманна, Ф. Ницше, Ф.Шеллинга, К. Каруса, Э.Гартмана, У.Джеймса, А.Бергсона, З.Фрейда и его последователей развивается новое так называемое глубинное понимание души человека.

Особенностью всей российской философской мысли является то, что в ней в центре внимания в первую очередь находится человек, его душевная жизнь и душа. Душа понимается как средоточие, центр духовной жизни человека. Душа рассматривается как феноменология человеческой субъективности, как средоточие личного отношения человека к миру. Неоценимый вклад в понимание данной темы внесли: А.Хомяков, И.Киреевский, П.Чаадаев, В.Соловьев, П.Флоренский, Н.Бердяев, Л.Карсавин, Л.Лопатин, С.Франк, Б.Вышеславцев, И.Ильин, П.Юркевич и многие др. Углубление в историю понимания души человека свидетельствует о том, что отношение к душе как к научной категории претерпевает эволюцию вместе с эволюцией самого человека как социального существа.

В современной отечественной литературе, на наш взгляд, этому понятию не уделяется должного внимания, несмотря на открытие в XX веке «духовной реальности» человека и появление работ и статей, посвященных этому феномену.

Объектом нашего исследования является душа человека как феномен его духовной реальности.

Предметом исследования выступает эволюция понимания души человека, как особого образования во внутреннем мире человека.

Цель работы — изучение эволюции понимания души.

Задачи:

1) Рассмотреть понятие души и ее трактовку на протяжении истории развития философии;

2) Изучить современные взгляды на вопрос о существовании души.

1. Что есть душа?

Душа — понятие, отражающее исторически изменявшиеся воззре­ния на психику человека и животных; в религии, идеалистической фило­софии и психологии душа — нематериальное, независимое от тела жи­вотворящее и познающее начало. В эллинской философии существование души не подвергалось сомнению. Вообще во времена античности обозна­чились различные мнения о душе — ее «материальности» и «идеальнос­ти».

Специальный трактат, посвященный душе, принадлежит Аристоте­лю и является первым известным философско-психологическим трудом. В нем были систематизированы известные идеи о душе, выдвинуты и обо­снованы несколько важных положений. Здесь душа определяется как сущ­ность живого тела — особый орган, посредством коего тело чувствует и мыслит. В целом душа смертна вместе с телом, но часть ее, соответствен­ная абстрактному, теоретическому мышлению, бессмертна. С позиций материализма, появление понятия души связано с анимистическими представлениями первобытного человека, примитивно-материалистически истолковывавшего сон, обморок, смерть и пр. Сновидения воспринима­лись как впечатления души, покидающей тело и обретающей независимое существование.

Впервые по­ложение о неотделимости души от тела выдвинул Аристотель, согласно коему душа у человека выступает в трех модификациях: растительной, животной и разумной. В новое время Декарт отождествлял душу с созна­нием как рефлексией субъекта.

Декарт разделяет душу и тело как две самостоятельные субстанции, вопрос о взаимодействии которых обсуждается в русле психофизической проблемы. В новоевропейской философии термин «душа» стал преимущественно употребляться для обозначения внутреннего мира человека.

В религии под «душой» понимается данная Богом бессмертная, духовная, бестелесная и независимая от тела сущность (природа) человека, его «двойник», активное начало, которое, находясь в теле, определяет индивидуальные способности и личность человека, оживляет («одушевляет») его, а покидая — приносит смерть, сама же переселяется в потусторонний мир для вечной жизни или в другие существа (например, в брахманизме, буддизме).

В истории философии термин «душа» употребляется иногда в качестве синонима психики и выражает исторически изменявшиеся воззрения на психику и внутренний мир человека, отождествляемый с особой нематериальной субстанцией.

1.1. Размышление о душе, смерти и бессмертие

в античной философии

Ярчайшим представителем атомистического учения античной философии проповедовавшим последовательно материалистическую позицию является Демокрит. «Душа, по Демокриту состоит из шарообразных атомов, т.е. подобна огню»1. Атомы души имеют способность к ощущению. Чувственные качества субъективны (вкус, цвет…) отсюда, он делал вывод о ненадежности чувственного познания (Мед горек для больного желтухой и сладок здоровому).

Атомистическое воззрение Демокрит полностью распространил на учение о жизни и душе. Подобно предшествующим ему материалистам Демокрит объясняет происхождение организмов из различных физических условий, целесо­образность при этом отвергается. Жизнь и смерть организмов сводятся к соединению и, разложению атомов, причем основой жизненных отправлений считаются ато­мы особой формы — круглые, гладкие и весьма малые.

Учение Де­мокрита о душе подрывало устои обычных религиозных представлений. Из смертности души следовало отрица­ние загробного мира. Греческие боги лишались сверхъ­естественных свойств и превращались в образы, правда безмерно превосходящие человека величиной, силой, красотой и долголетием, но не сверхъестественные и не вечные.

Платон придерживался теории, согласно которой процесс образования понятий производится человеческой душой. Так как поня­тия — образы сверхчувственных объектов, идей, от которых они и полу­чают свою абстрактную всеобщность, отличающую их от чувственных вещей, то сама душа должна созерцать идеи. Это созерцание должно, од­нако, происходить во времени, предшествовавшем соединению души с телом. Таким образом, сама душа, принцип, оживотворяющий тело, со­единяет мир идей с чувственным миром; она не принадлежит ни к иде­ям, ни к чувственному миру, но она есть стоящая между обоими сущ­ность, в которой во время ее существования в связи с телом по поводу воздействия чувственных вещей воскресают воспоминания об идеаль­ных объектах, соответствующих этим вещам.

Подобно тому, как чело­веческая душа доставляет идеи человеческому телу в форме чувствен­ных восприятий, так во внешнем, окружающем нас, мире должны существовать душевные силы, которые производят чувственные вещи, формируя материю по прообразу идей. Материя сама собою не может су­ществовать: только идеями, которые отражаются в материи, она пробуждается к действительному существованию.

По Аристотелю развитие души берёт начало из предыдущего космического. У Аристотеля энтелехия ( греч. entelecheia — имеющее цель в самом себе) — это целеустремленность, целенаправленность как движущая сила, которая есть источник движения от низших форм к высшим, самоцель, активное начало, превращающее возможность в действительность.

Аристотель отбра­сывает предпосылку о предсуществовании души: и деятельный разум для него есть продукт развития, нечто возникшее; не возникает только начало всякого движения, сам Бог. В будущей жизни также принимает участие не вся душа, соединенная в качестве чувственной с материей и образующая ее субстанциональную форму; только деятельный мысля­щий дух бессмертен как форма без материи. В этом смысле Аристотель говорит о нем, что он относится к прочим частям души так же, как эти последние относятся к живому телу. Он есть «форма формы» в том смысле, что он еще раз формирует формы, произведенные низшими ду­шевными силами, и возвышает их к понятиям, свободным от материи. Как такая «форма формы», эта высшая душевная способность избегает бренности, всегда связанной с материей.

1.2. Душа человека в философии Нового времени

Декарт рассматривает психологические проблемы во всех своих главных сочинениях и, конечно, прежде всего в «аналитических» «Размышлениях о первой философии» (причем самые интересные подробности содержатся, пожалуй, в полемическом приложении к основной части «Размышлений») и «синтетических» «Принципах философии». Нельзя упускать из виду и работу «Страсти души» 2.

Душа, утверждает Декарт, есть мыслящая субстанция, или вещь, «res cogitans». Душу Декарт считает (относительной) субстанцией. Атрибутом этой субстанции он признает мышление. Мышление он понимает как различно модифицированное «сознание». Бессознательных состояний души не существует.

Декарт перечисляет следующие основные модусы мышления: интеллект, воля (желание), воображение, память, чувство. Из них фундаментальное значение принадлежит интеллекту и воле. Интеллект представляет вещи, воля их создает. Первое – теоретическая сторона души, вторая – практическая.

Душа ежесекундно поддерживается в своем существовании Богом, ибо она несовершенна. Тем не менее, она скорее бессмертна, чем смертна, так как заведомо может существовать без тела и непонятно, почему она должна исчезать с его разрушением. Реально же она связана с телом и взаимодействует с ним. Взаимодействие осуществляется непосредственно. Смысл этого взаимодействия – в более эффективном функционировании тела.

Одной из основных проблем философской психологии Декарта остается интерпретация тезиса «cogito, ergo sum». Суть этой проблемы состоит в том, можем ли мы мыслить себя не существующими, и если можем, то в каком смысле.

Учение о душе Декарта вызвало сильную реакцию. Обсудим философскую систему, в которой была предпринята попытка действительно творческого развития картезианской психологии – наряду с критикой ряда ее принципов. Речь идет о философии Дж. Локка

Дж. Локк – важная фигура в истории учения о душе новоевропейской философии. Во многом он выступает продолжателем идей Декарта, имеющиеся же расхождения высвечивают области, где место достоверных утверждений занимают психологические гипотезы.

Главный замысел Локка в его «Опыте о человеческом разумении» состоит в исследовании происхождения наших идей, или представлений. Очерчивание их источников позволяет установить границы возможного познания. Решая эту задачу, Локк действует в русле намеченной Декартом науки о модусах мышления.

Исследуя душевные способности, Локк затрагивает несколько важнейших тем. В частности, он дает четкую систематизацию деятельности рассудка. Рассудок может разделять (абстрагировать), соединять и сравнивать идеи. Любопытные наблюдения высказываются Локком относительно памяти и особенно тождества личности, которое он связывает, скорее, с самосознанием, чем с единым духовным носителем идей, т.е. с мыслящей субстанцией. Он полагает, что, с одной стороны, духовная субстанция может быть носителем нескольких личностей, с другой – что одна личность может реализовываться во многих духовных субстанциях, а, возможно, что и вообще без них.

«Склонность Локка к трактовке мышления как свойства не души, а человека в целом получила полное развитие во французской философии XVIII века»3. Ф. Вольтер, Ж. Ламетри, Д. Дидро, П. Гольбах и другие мыслители – все они сводили психическое до уровня свойства материи. Правда, не следует при этом забывать, что общность подходов к этой проблеме не означала отсутствия важных расхождений между ними во взглядах на психическое.

Другим важнейшим источником философской психологии XVIII века является, конечно же, метафизика Лейбница, сама отчасти принадлежащая этому веку. Во всяком случае, все его самые знаменитые работы («Опыты теодицеи», «Монадология», «Новые опыты о человеческом разумении») появились уже в XVIII веке

Говорить о психологии Лейбница довольно трудно. Дело в том, что проблемы души рассматриваются им в контексте общего учения о монадах. Душа – одна из разновидностей монад. В мире же, утверждает Лейбниц, нет ничего кроме монад. Таким образом, психология во многом пересекается с другими философскими дисциплинами, теснее всего с онтологией и космологией.

И тем не менее, психологический срез монадологии Лейбница сделать можно. Душа, считает Лейбниц, есть простая субстанция. Простая, следовательно, не имеет частей. Раз не имеет частей, то не может распадаться, а значит, бессмертна. Лейбниц более определенно, нежели Декарт, заявляет о естественном бессмертии души.

1.3. Учение о душе в философии И.Канта

Тема учения о душе в философии Канта весьма многогранна. И связано это с многоплановостью самой кантовской метафизики. Но сразу можно сказать, что проблема души была одной из ее главных ее тем – как в ранних, так и в «критических» работах Канта. Этот тезис не нуждается в особых доказательствах. Как известно метафизика Канта подытоживает двухсотлетнее развитие новоевропейской философии субъекта, открывая в то же время совершенно новые перспективы для будущих поколений исследователей.

Кант признает тезис о простоте души. Материя ведь сложна. Кант сомневается в правильности этого рассуждения. Причина этого сомнения кроется в его «докритическом» понимании пространства

В лекциях о рациональной психологии Кант трактует душу как а) простая, b) единичная, с) свободная d) субстанция, причем о субстанциальности речь идет в первую очередь.

Кант пришел к важному выводу о «первоначальной пассивности» души как конечной сущности. Потом эта идея трансформировалась Г. Фихте в учение о «первоначальном импульсе», необходимом для запуска внутренних механизмов сознания.

В лекциях по рациональной психологии конца семидесятых годов Кант занимает в этом вопросе еще очень оптимистичную позицию, даже более оптимистичную, чем в гораздо более ранних «гердеровских» лекциях. Иными словами, он считает возможным дать трансцендентальное доказательство бессмертия души. Кроме априорного доказательства, о котором речь впереди, он выделяет еще несколько типов доказательств, которые, впрочем, не могут дать полной достоверности и в лучшем случае могут обосновывать всего лишь веру в бессмертие.

Кант исходит из того, что душа есть жизненный принцип, связанный с самопроизвольностью. Точнее, он пытается показать это. Дело в том, что материя сама по себе не одушевлена, так как не обладает самостоятельным движением. Именно самопроизвольное движение является признаком жизни и одушевленности. Будучи способной к самопроизвольному движению, душа, стало быть, и составляет жизненный принцип. Соответственно, прекращение существования тела не может уничтожить жизненный принцип, а значит, и душу. Следовательно, душа необходимо продолжит существование и после смерти тела. Вообще, смерть – это не более чем разъединение души и тела, рождение же есть их соединение.

Это доказательство (базирующееся на тезисе о неразрывной связи души и жизни), по сути, представляет собой старый платоновский аргумент из «Федона». В «Федоне» Платон отводит ему роль решающего довода. Судьба этого доказательства довольно любопытна. Скажем, если вдуматься в знаменитую формулу Эпикура: «смерти не надо бояться, так как пока мы есть, ее нет, а когда она есть, нас нет»4, то можно заметить, что она представляет собой просто остроумную интерпретацию платоновского тезиса о связи души и жизни. Эпикур считает, что признание этой связи не означает допущения бессмертия души. И в самом деле, из имплицирования понятием души жизненности никак не следует, что душа не может существовать. Следует лишь, что душа, если она существует, должна быть живой. Понятие мертвой души и понятие несуществующей души – не одно и то же. Первое заключает в себе противоречие, второе – нет. Сам Кант в сходном случае онтологического доказательства бытия Бога (а они действительно идентичны по своей внутренней природе) отмечал, что если вещи нет, то и противоречия возникнуть не может: оно бывает, только когда одни предикаты противоречат другим, что, однако, предполагает существование вещи.

Кант, видимо, сам чувствовал шаткость такого довода. В «Критике чистого разума» он даже не приводит его в качестве доказательства, да и вообще уводит всю проблему доказательств бессмертия души с первого плана рациональной психологии.

Теперь о других аргументах. Прежде всего, следует упомянуть так называемое моральное доказательство. Мы должны верить в бессмертие, говорит Кант, так как вознаграждение наших моральных заслуг может состояться только в будущей жизни (законы счастья не подчинены законам морали). Еще один интересный довод Канта в пользу бессмертия основан на постулате целесообразности природы. Нет ничего бесцельного. Но человек устроен так, что некоторые его способности и интересы, к примеру интерес к абстрактным наукам, совершенно бесполезны в этой жизни. Это означает, говорит Кант, что они пригодятся нам в будущей жизни.

Трансцендентальная философия Канта в своих существенных чертах может быть истолкована в качестве новаторского учения о душе.

Кантовские идеи учения о душе получили широкий резонанс. Они определили философский климат конца XVIII и начала XIX века.

2. Современные представления о жизни и бессмертии

2.1. Эмпирические доказательства существования души

Тема бессмертия и бессмертной души весьма и весьма волновала человеческий ум, о чем говорят многочисленные мифы, легенды, сказки многих народов. Наконец, религия древнейший и до сих пор живой памятник человеческой культуры немыслима без темы вечной жизни. Однако если отнести поставленный вопрос к временам сегодняшним, ответ на него представляется не столь однозначным. Научное, как принято говорить, мышление, завладев большим количеством умов, не оставило места для подобной темы; по крайней мере, в обыденной жизни не принято говорить об этом. Что касается темы бессмертия, то в условиях религиозной среды, как было отмечено, она вполне конкретно обсуждается, и выглядит это достаточно естественно. В атеистическом же окружении подобная тема, как правило, не рассматривается в силу предполагаемого отсутствия предмета обсуждения.

Но что говорит о существовании души современная наука?

Определенная область научных исследований приводит довольно ясные доказательства, говорящие о возможности обособленного существования нашего сознания в абсолютно независимом от физического тела состоянии.

Медицинские наблюдения предоставляют вполне реальную информацию, описывающую предсмертные переживания человека. Обычно пациенты, испытывая на себе воздействие сильнейших травм, полученных ими в результате несчастных случаев, внезапных приступов различных заболеваний или просто находясь на операционном столе, ясно осознают процесс отделения своего сознания от принадлежащего им тела. Например, люди, попавшие на операционный стол в результате действия приступов сердечных заболеваний, впоследствии утверждали, что им удавалось видеть свое собственное тело с возвышающегося над местом проведения операции положения. Но, в соответствии с современным медицинским пониманием, в это время пациенты находились в совершенно бессознательном состоянии.

Хотя подобные случаи и вызывают сомнение, тем не менее некоторыми авторитетными учеными были предприняты в этой области довольно серьезные исследования. В число этих ученых входит доктор Майкл Сабом, врач-кардиолог и профессор Медицинской школы при \Emory\ Университете в Атланте (штат Джорджия, США). Поначалу проявив довольно скептическое отношение к описанным выше случаям фиксирования предсмертных переживаний, в дальнейшем, после проведения более детальных исследований, это мнение им было полностью изменено.

В своей книге «Воспоминания о смерти: опыт медицинских исследований», Сабом приводит дюжины документально подтвержденных примеров, описывающих предсмертные переживания пациентов. Например, один мужчина рассказывал: «Я двигался вдоль стоянки автомобилей по направлению к своей машине. Вдруг я потерял сознание. Я не помню удара о землю. Следующее, что мне удается вспомнить, было то, что я ощутил себя находящимся высоко над машиной, в парящем состоянии. Я имел вполне реальное, правда, довольно странное чувство, чувство свободного парения. Сверху я смотрел на свое собственное тело и видел подбегающих к нему четверых или пятерых человек. Я мог слышать и понимать все, что говорили эти люди»5.

Но главной темой книги профессора Сабома является подробное описание проведенных им исследований в случаях с больными, пострадавшими от сердечных приступов. Сабом подразделяет их на две группы. Первая группа, состоящая из 25 человек, не смогла сказать ничего определенного о своих предсмертных переживаниях. Когда он просил их более подробно описать свое состояние, испытанное ими в момент сердечных приступов, никто не мог дать удовлетворительного ответа.

Вторая группа состояла из 32 человек, и в нее входили пациенты, которые смогли описать свои предсмертные переживания, ощущаемые ими в моменты сердечных приступов. Когда их просили описать свое состояние, шестеро из них дали ответы, полностью соответствующие медицинским записям, полученным в ходе проведения операции, несмотря на то, что на данный момент эти люди находились в абсолютно бессознательном состоянии. Результаты подобных исследований подтверждают точку зрения, согласно которой все эти пациенты фактически смотрели на свои тела и окружающую их обстановку с внешних по отношению к их собственным телам позиций.

Таким образом, Сабом приходит к заключению: «Если человеческий мозг действительно состоит из двух основных элементов – «ума» и «интеллекта» (разума) — то тогда представляется вполне возможным, что процессы, сопутствующие состоянию предсмертной агонии каким-либо образом способствуют мгновенному отделению от мозга одного из его составляющих, а именно «интеллекта, происходящему во многих конкретных случаях. По крайней мере, я склонен думать, что ответ на данный вопрос следует искать в этом направлении. Гипотезы, предполагающие бестелесное существование души, кажутся более убедительными при наличии определенных, служащих их подтверждению, фактов. Возможно ли, что разум, отделяющийся от материального мозга, в действительности является душой, продолжающей свое существование после прекращения функионирования нашего тела, что полностью соответствует некоторым религиозным учениям? Это — основной вопрос, встающий передо мной после более детального изучения описанных выше различных видов предсмертных переживаний (NDE)»6.

Британские медики, изучая пациентов, перенесших инфаркт и пострадавших в катастрофах, обнаружили поразительный факт. Оказывается, сознание, душа человека, продолжает существовать даже после того, как мозг перестал функционировать, и наступила клиническая смерть!

Работа, представленная в Калифорнийском Техническом институте (the California Institute of Technology), воскресила споры о существовании жизни после смерти и такой эфемерной субстанции как человеческая душа.

«Наши исследования замечательны тем, что мы общались с группой людей при полном отсутствии мозговой деятельности»7, — сообщает Сэм Парниа (Sam Parnia), один из двух докторов Саутгемптонского Госпиталя (Southampton General Hospital), который изучал так называемые околосмертные рассказы (near-death experience — NDE).

Во время исследований, проводившихся на 63 пациентах, находившихся в состоянии клинической смерти, только семеро смогли припомнить какие-то подробности о своем недельном пребывании «на том свете». Четверо из побывавших в состоянии NDE описывали четкие и ясные картины, которые они видели уже после того, как врачи констатировали полное отсутствие функций мозга.

Как правило, пациенты рассказывают об ощущении покоя, мира и гармонии, столбе света, дороге в другое измерение и общении с умершими родственниками.

Парниа говорит, что мозг, лишенный кислорода, не в состоянии запоминать происходящее, поэтому данные собирались только на основе показаний пациентов с пониженным уровнем кислорода. Разумеется, скептики всегда найдут, к чему придраться, и сочтут, что подобные «галлюцинации» связаны с потерей или приходом в сознание, но Парниа утверждает, что мозг, поврежденный в какой-либо аварии, просто не может запоминать происходящее вокруг при потере сознания.

Исследователи опросили в общей сложности более 3000 человек, большинство из которых находились в критическом состоянии в течение довольно длительного периода времени. Ученые отмечают, что многие боялись сойти с ума из-за увиденного.

Самые смелые гипотезы утверждают, что сознание человека совершенно не связано с мозгом, а лишь использует серое вещество как приемопередатчик сигналов, передавая и проецируя мысли в поступки.

2.2. Доказательства нематериальности сознания

Что такое душа, сознание, психика? Над этими вопросами люди размышляют тысячелетиями и до сих пор не могут придти к окончательному решению.

Сознание есть загадка, тайна. У сознания нет измерений, формы, нет цвета и запаха, вкуса, его нельзя потрогать, повертеть в руках. У него практически нет свойств. Достоверно известны лишь три (свойства) — восприятие, воля и субъективность (личностность) — ниже это будет наглядно показано. Функция сознания — сознавать. Сознание может сознавать ощущения, чувства, мысли, образы, звуки и т.д. — все объекты, попадающие в его область.

В добавлению к Декартовскому «Я мыслю — следовательно, существую» можно полноправно добавить «Я чувствую — значит существую». Чувства являются признаком наличия сознания, т.к. чувства вне сознания сами по себе не существуют. Они могут существовать только в сознании, должны сознаваться, иначе перестают быть чувствами. Однако отсутствие чувств у живого существа не обязательно означает отсутствие сознания, ведь сознание может просто временно ничего не сознавать.

Одним из главных вопросов философии и вообще человечества является вопрос о природе этого самого сознания и эго. Особенно жёсткие прения в этом вопросе происходят между материализмом с одной стороны и идеализмом (в т.ч. религиозной, теологической философией) с другой. По материализму человеческое сознание (эго, «Я», дух) есть субстрат головного мозга, эпифеномен материи, порождение биохимических процессов, особого слияния нервных клеток.

Внутренние противоречия теории, по которой сознание, эго и дух являются производными материи, издавна волновали философов. Ещё Платон писал: «Нелепо предполагать, что, раз ни одно из тел жизнью не обладает, то жизнь создана их совокупностью…, [к тому же] совершенно невозможно, чтобы жизнь производило нагромождение тел, и чтобы ум порождало то, что ума лишено. Если кто-нибудь возразит, что это не так, а на самом деле душу образуют сошедшиеся вместе атомы, то есть неделимые на части [тельца], то он будет опровергнут тем, что атомы [сами по себе] только лежат один подле другого, не образуя [живого] целого, ибо не может получиться единства и совместного чувствования из нечувствительных и не способных к объединению тел; а душа-то — чувствует сама себя» 8.

Действительно совмещение безличных предметов, будь они хоть и атомами, и нейронами, не может породить личность и её ядро – «Я». Бессильные превзойти это противоречие материалисты безуспешно пытаются подвергнуть сомнению этот очевидный факт. Самым наивным и бездарным заблуждением воинствующего материализма в отношении личности является представление, что личность есть совокупность биологических качеств и их производных.

Последние исследования доказали, что нервные клетки, как и все остальные клетки человеческого организма способны к регенерации.

«Ученые обнаружили, что в мозгу взрослых млекопитающих рождаются полностью работоспособные молодые клетки, которые функционируют наравне с уже существующими нейронами. Сотрудники калифорнийского Института биологических исследований им. Солка обнаружили такие нейроны в тканях гиппокампа — участка коры больших полушарий, который играет большую роль в процессах запоминания и обучения. Профессор Фредерик Гэйдж и его коллеги также пришли к выводу, что ткани мозга быстрее всего обновляются у физически активных животных»9.

«Поиски причин регенерации нервных клеток постепенно привели к выводу: наиболее важна информационная РНК («дублер» молекулы наследственности ДНК). На основе этой молекулы в клетке из аминокислот синтезируются специфические белки. Введение в мозг мышей этой РНК привело к полному восстановлению изменившихся после кислородного голодания нервных клеток. Поведение животных после инъекции РНК было таким же, как у их здоровых собратьев»10.

Реально это означает возможность последовательной замены всех нервных клеток мозга млекопитающего, в т.ч. человека. Таким образом, даже при полной смене всех (включая нервные) клеток организма, «Я» человека остаётся прежним, следовательно, оно не принадлежит постоянно меняющемуся материальному телу. Живые существа не тождественны своим материальным телам.

Современные учёные говорят, что совершенно не очевидно, что активность коры головного мозга всегда определяет осознанность наших действий. Например, … в норме при ходьбе человек не контролирует детальные движения конечностей и работу мышц — управление этими действиями осуществляет, в основном, мозжечок (с помощью других частей головного мозга и спинного мозга), — однако первичные двигательные области головного мозга тоже вовлекаются в этот процесс. Более того, то же можно сказать и о первичных сенсорных областях: мы можем совершенно не осознавать меняющееся при ходьбе давление на подошвы ног, тем не менее соответствующие участки соматосенсорной коры постоянно активируются.

Вся кора — сплошное приспособление, биоаппаратура, но нигде нет того, что мы ищем — сознания. Где оно? Или что его порождает? Ответа у материалистов нет, как нет и доказательств. В действительности выводы исследований часто делаются крайне опрометчиво. Например, если при какой-то человеческой эмоции происходит усиление электричества в одном из участков мозга, то без права на то этот участок считают источником эмоции — это ненаучно и равнозначно тому, что слюнные железы признать любящими еду (ведь они выделяют слюну при вкусовых ассоциациях), а потовые железы — органом страха. Существование биотоков в мозге и их разнообразие ещё не доказывают, что мозг — есть сознание, он есть орган сознания в смысле принадлежности сознанию, а не тождественности с ним. Единственное, что точно известно о мозге, так это то, что он формирует область сознания. Он является примером высокоорганизованной материи, он активно и творчески отражает реальность. Это так. Но кто созерцает это отражение? Гипофиз? Гипоталамус? Нет. Ни один участок мозга, как было показано, не является сознанием и не порождает его.

«Многие именитые исследователи мозга понимают всю неоднозначность ситуации и тоже пытаются найти центр сознания. В основном их изыскания приводят их к так называемой ретикулярной формации и к гиппокампу. Но и там нет центра сознания. Во сне сознание продолжает работать (человек сознаёт сны), в то время как ретикулярная формация, не проявляет никакой активности. Гиппокамп также как выяснилось не является центром сознания: в истории нейрофизиологии известно немало случаев утраты большей (более 2/3) части этой зоны, при которых сознание пациентов никуда не исчезало»11.

В последнее время бум робототехники неожиданно породил бум грандиозного невежества связанного с тем, что робот может обладать сознанием, волей и даже эго. Многие считают это глубоким заблужденим, имеющим в основном психологические корни. Насколько это так, возможно, мы узнаем в недалеком будущем.

Заключение

Даже французский философ Декарт, в систему познания которого было положено «усомниться во всем», что до него считалось истинным, пришел к выводу, что усомниться в существовании собственной души было бы равносильно самоотрицанию. «Как бы далеко ни простиралось мое сомнение, — рассуждал он, — я не могу сомневаться в собственном существовании, потому что само мое сомнение свидетельствует о том, что существует «Некто» сомневающийся».

Но не только один Декарт пришел к признанию бытия души. К этому приходит неизбежно всякий мыслящий человек. Великий физик Ампер учил, что существование души человеческой отвечает научному доказательству в той же мере, как и великие законы астрономии.

Вопрос о существовании души более актуально рассматривать не с позиции о том, есть ли душа, а о том, что следует подразумевать под этим термином? Таким образом, подводя итог можно сказать, что душа у человека есть, но каждый вкладывает в это слово свое значение. Даже материалисты готовые отрицать существование «внеземной» души, верят в нее по-своему, будь то электрические импульсы или что-то подобное (для них душа-это психика, как свойство или функция материального).

Человек, этот венец земных созданий, царь природы, до сих пор еще не познал самого себя. «Человек, — говорит Паскаль, — удивительнейшее в мире создание: он не может понять, что такое тело, еще меньше может понять, что такое дух, и меньше всего, каким образом дух может находиться в соединении с телом; это для него кульминационный пункт трудности понимания, и все же — именно в этом его сущность!»12.

Библиография

  1. Адлер А. Наука жить.- Киев, 1997.

  2. Александер Ф., Селесник Ш. Человек и его душа: познание и врачевание от древности и до наших дней.- Москва, 1995.

  3. Бассин Ф. В. Проблема бессознательного. — М.: Канон, 1968. — 345 с.

  4. Васильев В.В. УЧЕНИЕ О ДУШЕ В МЕТАФИЗИКЕ XVIII ВЕКА (учебное пособие), 2000: http://www.philos.msu.ru/community/staff/vasiliev/Mono1/intr.htm

  5. Введение в психологию / Под общ. ред. проф. А.В.Петровского. – М.: Издательский центр «Академия», 1996. — 496 с.

  6. Введение в философию: Учебное пособие для вузов / Авт.колл.: Фролов И.Т. и др. М.: Республика, 2002. — 623с.

  7. Вишев И.В. Проблема личного бессмертия. Новосибирск, 1990.

  8. Воспитание и его роль в становлении специалиста: Материалы XII студенческой научной конференции и VII международных педагогических чтений. /Сборник статей и тезисов. /Под ред. М.Ю.Ананченко, П.Е. Овсянкина. Архангельск: КИРА, 2005. — 124 c.

  9. Журнал «Эксперт». — № 22 (282) от 11.07.2001.

  10. История зарубежной психологии.— М.: Изд-во Московского университета, 1986.

  11. Мозговой А.С. Доказательство существования души и нематериальности сознания. http://www.ecoplus.net.ua/articles/imho/okazatelstvo_suschestvovanija_dushi_i_nematerialnosti_soznanija /2006.05.10.

  12. НЕРВНЫЕ КЛЕТКИ ВОССТАНАВЛИВАЮТСЯ // Наука. 01.03.2002.

  13. Основы философских знаний. Курс лекций / под ред. В.В.Сивкова, И.Л.Чванова. М. – 228с.

  14. Полосухин Б. М. Феномен вечного бытия. М.: Наука, 1993.

  15. Рычков А.К., Яшин Б.Л. Философия: учеб.для студ.высш.учеб.заведений. М.: ВЛАДОС, 2002. – 384с.

  16. Словарь психолога-практика / сост. С.Ю.Головин. – Мн.: Харвескт, 2001. – С.976.

  17. Ученые находят доказательства существования души: http://ufo.kulichki.com/anomaly_dn_023.htm

  18. Философия: Учебник для вузов / Под общ. ред. В. В. Миронова. — М.: Норма, 2005. — 673 с.

  19. Философия: Учебное пособие / Под ред.В.Н.Лариненко. – м.: Юристъ, 1996. – С.30-31.

  20. Философский словарь / Под ред. И.Т.Флорова. – М.: Политиздат, 19991. – 560с.

  21. Философский словарь / Под ред. И.Т.Флорова. – М.: Политиздат, 19991. – 560с.

  22. Франкл Виктор. Человек в поисках смысла. М.: Прогресс, 1990

  23. Фрейд З. Психология бессознательного. – М.: Просвещение, 1990. – 448 с.

  24. Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. М.: Политиздат, 1991.

  25. Эмпирические доказательства существования души // http://mogilev108.by.ru/different/soul.htm

1 Философия: Учебное пособие / Под ред.В.Н.Лариненко. – м.: Юристъ, 1996. – С.30-31.

2 Цит. по: Васильев В.В. УЧЕНИЕ О ДУШЕ В МЕТАФИЗИКЕ XVIII ВЕКА

(учебное пособие), 2000: http://www.philos.msu.ru/community/staff/vasiliev/Mono1/intr.htm

3

4 Цит. по: Васильев В.В. УЧЕНИЕ О ДУШЕ В МЕТАФИЗИКЕ XVIII ВЕКА

(учебное пособие), 2000: http://www.philos.msu.ru/community/staff/vasiliev/Mono1/intr.htm

5 Эмпирические доказательства существования души // http://mogilev108.by.ru/different/soul.htm

6 Эмпирические доказательства существования души // http://mogilev108.by.ru/different/soul.htm

7 Ученые находят доказательства существования души: http://ufo.kulichki.com/anomaly_dn_023.htm

8 Цит. по: Мозговой А.С. Доказательство существования души и нематериальности сознания. http://www.ecoplus.net.ua/articles/imho/okazatelstvo_suschestvovanija_dushi_i_nematerialnosti_soznanija /2006-05-10

9 НЕРВНЫЕ КЛЕТКИ ВОССТАНАВЛИВАЮТСЯ // Наука. 01.03.2002

10 Эмпирические доказательства существования души // http://mogilev108.by.ru/different/soul.htm

11 Журнал «Эксперт». — № 22 (282) от 11.07.2001.

12 Философия: Учебник для вузов / Под общ. ред. В. В. Миронова. — М.: Норма, 2005. — С.92.

Экологический паспорт предприятия

Содержание.

Введение

1. Законодательство в области охраны окружающей среды

2.Проектная документация в области охраны окружающей среды

2.1. Проект предельно допустимых сбросов

2.2. Проект нормативов образования отходов и лимитов на их размещение

3. Литература Введение

На данный момент, любая человеческая деятельность предусмотрена органами Государственной власти Российской Федерации, таким образом, законодательство в области экологии также находит свое применение. Восстановление и поддержание окружающей среды регулируется законодательными актами и постановлениями, согласно которым ведется антропогенная и природно-антропогенная деятельность. Знание и умение соответствовать должному уровню функционирования в области экологии на сегодняшний день является достаточно актуальной темой. Так как деятельность многих предприятий, как в черте города, так и в промышленной зоне требует высокого уровня контроля и соблюдения всех необходимых норм.

В данной работе рассмотрена деятельность автотранспортного предприятия и возможные последствия влияния на окружающую природную среду, и здоровье человека. Были описаны некоторые аспекты законодательства, являющихся основами поддержания природоохранной деятельности.

I. Законодательство в области охраны окружающей среды.

Вся деятельность в области охраны окружающей среды основывается на Федеральном Законе «Об охране окружающей среды» от 10.01.2002 №7-ФЗ.

Рассматривая законодательство в области охраны окружающей среды, то можно заметить, что любое транспортное предприятие является антропогенным объектом, несущим определенные негативные последствия для окружающей среды. И согласно Федеральному Закону «Об экологической экспертизе» от 23.11.1995 №174-ФЗ, необходимо проводить государственную экологическую экспертизу, а именно – (статья 1) установление соответствия документов и (или) документации, обосновывающих намечаемую в связи с реализацией объекта экологической экспертизы хозяйственную и иную деятельность, экологическим требованиям, установленным техническими регламентами и законодательством в области охраны окружающей среды, в целях предотвращения негативного воздействия такой деятельности на окружающую среду. Таким образом, проведение государственной экологической экспертизы для транспортного предприятия является обязательным условием его функционирования и содержания.

Государственную экологическую экспертизу проводят специально уполномоченные специалисты государственных учреждений – (статья 10) государственная экологическая экспертиза организуется и проводится федеральным органом исполнительной власти в области экологической экспертизы и органами государственной власти субъектов Российской Федерации в порядке, установленном настоящим Федеральным законом, иными нормативными правовыми актами Российской Федерации, законами и иными нормативными правовыми актами субъектов Российской Федерации

Принципами экологической экспертизы является:

  • презумпция потенциальной экологической опасности содержания и функционирования транспортного предприятия;

  • обязательности проведения государственной экологической экспертизы до принятия решений о реализации рабочей деятельности транспортного предприятия;

  • комплексности оценки воздействия на окружающую природную среду содержания и функционирования транспортного предприятия;

  • обязательности учета требований экологической безопасности при проведении экологической экспертизы;

  • достоверности и полноты информации, представляемой на экологическую экспертизу;

  • независимости экспертов экологической экспертизы при осуществлении ими своих полномочий в области экологической экспертизы;

  • научной обоснованности, объективности и законности заключений экологической экспертизы;

  • гласности, участия общественных организаций (объединений), учета общественного мнения;

  • ответственности участников экологической экспертизы и заинтересованных лиц за организацию, проведение, качество экологической экспертизы.

Заключением государственной экологической экспертизы является документ, подготовленный экспертной комиссией государственной экологической экспертизы, содержащий обоснованные выводы о соответствии документов и (или) документации, обосновывающих функционирование и содержание транспортного предприятия, соответствующего экологическим требованиям, установленным техническими регламентами и законодательством в области охраны окружающей среды, одобренный квалифицированным большинством списочного состава указанной экспертной комиссии и соответствующий заданию на проведение экологической экспертизы, выдаваемому федеральным органом исполнительной власти в области экологической экспертизы или органами государственной власти субъектов Российской Федерации.

К заключению, подготовленному экспертной комиссией государственной экологической экспертизы, прилагаются особые обоснованные мнения ее экспертов, не согласных с принятым этой экспертной комиссией заключением.

Заключение, подготовленное экспертной комиссией государственной экологической экспертизы, подписывается руководителем этой экспертной комиссии, ее ответственным секретарем и всеми ее членами и не может быть изменено без их согласия.

Заключение, подготовленное экспертной комиссией государственной экологической экспертизы, после его утверждения федеральным органом исполнительной власти в области экологической экспертизы или органами государственной власти субъектов Российской Федерации приобретает статус заключения государственной экологической экспертизы. Утверждение заключения, подготовленного экспертной комиссией государственной экологической экспертизы, является актом, подтверждающим соответствие порядка проведения государственной экологической экспертизы требованиям настоящего Федерального закона и иных нормативных правовых актов Российской Федерации.

Заключение государственной экологической экспертизы по объектам, может быть положительным или отрицательным.

Заключение государственной экологической экспертизы направляется заказчику. Для осуществления соответствующих контрольных функций информация о заключении государственной экологической экспертизы направляется территориальным органам федерального органа исполнительной власти в области охраны окружающей природной среды (в случае проведения государственной экологической экспертизы федеральным органом исполнительной власти в области экологической экспертизы), органам исполнительной власти субъектов Российской Федерации и органам местного самоуправления и в случаях, определяемых федеральным органом исполнительной власти в области экологической экспертизы, — банковским организациям, которые осуществляют финансирование реализации объекта государственной экологической экспертизы.

Заключения государственной экологической экспертизы могут быть оспорены в судебном порядке.

Что касается финансового обеспечения при проведении государственной экологической экспертизы – (статья 28) финансирование государственной экологической экспертизы объектов государственной экологической экспертизы, в том числе ее повторное проведение, осуществляется за счет средств заказчика документации, подлежащей государственной экологической экспертизе, в полном соответствии со сметой расходов на проведение государственной экологической экспертизы, определяемой осуществляющим экологическую экспертизу федеральным органом исполнительной власти и органами государственной власти субъектов Российской Федерации в порядке, установленном федеральным органом исполнительной власти в области экологической экспертизы.

2. Проектная документация в области охраны окружающей среды.

Для полной регистрации и утверждения транспортного предприятия, его функционирования и содержания, необходимо подготовить и утвердить пакет документов природоохранного содержания и тематики, согласно законодательства и подать на рассмотрение в соответствующие государственные учреждения.

2.1. Проект предельно допустимых сбросов.

Нормативы предельно допустимых сбросов устанавливаются для каждого выпуска сточных вод транспортного предприятия – водопользователей, исходя из условий недопустимости превышения предельно допустимых концентраций вредных веществ (ПДК) в контрольном створе или на участке водного объекта с учетом его целевого использования, а при превышении ПДК в контрольном створе – исходя из условия сохранения (не ухудшения) состава и свойств воды в водных объектах, сформировавшихся под влиянием природных факторов.

Содержание проекта предельно допустимых сбросов должен соответствовать следующим параметрам:

–Титульный лист, утверждаемый первым руководителем предприятия, список исполнителей, аннотацию и следующие разделы:

– Введение. Во введении приводится перечень основных документов (ГОСТы, рекомендации, методические указания, ведомственные директивные документы), на основании которых разработан данный проект нормативов.

– Общие сведения о предприятии. Здесь указывают вид основной деятельности; количество промышленных площадок и места их расположения; численность сотрудников; перечень структурных подразделений, основных и вспомогательных производств, цехов, участков; основные производственные показатели работы, объем выпускаемой продукции в фактическом выражении; реквизиты учредительных и земельных документов; размер площади землепользования: застройки, общей, озеленения, санитарно-защитной зоны; здания и сооружения, расположенные на промышленных площадках; арендаторы, их названия, юридические адреса, род их деятельности, численность работающих; при наличии более пяти арендаторов сведения о них выделяются в отдельный раздел «Сведения об арендаторах».

В состав проекта обычно входит карта-схема района размещения предприятия с указанием на ней границ водоохраной зоны, карта-схема предприятия с расположением зданий и сооружений.

Характеристика современного состояния водного объекта. В разделе указываются гидрологические условия и фоновые показатели качества вод, необходимые для расчетной части данного проекта, включая:

* наименование и характеристика водного объекта с указанием бассейна;

* категория использования водного объекта;

* характеристика водного объекта

Гидрологические условия характеризуются по типам водных объектов и их природным особенностям, согласно соответствующим требованиям;

– Характеристика предприятия как источника загрязнения. В этом разделе приводятся:

* баланс водопотребления и водоотведения;

* анализ перспективного развития предприятия;

* предложения и мероприятия, направленные на снижение концентраций в сбросных сточных водах;

Баланс водопотребления и водоотведения обычно приводят в форме таблицы. Предложения и мероприятия, направленные на снижение концентраций в сбросных сточных водах обычно оформляют в таблицы.

– Расчет предельно допустимых сбросов ведется в соответствии с определенными правилами оформления и разработки по расчету предельно допустимых сбросов веществ в водные объекты со сточными водами.

В случае, наличия у индивидуального предпринимателя или юридического лица очистных сооружений для хозяйственно-бытовых и промышленных сточных вод или очистных сооружений водоподготовки вопросы обработки, складирования и использование осадка сточных вод представляется по таблице.

– Предложения по предупреждению аварийных сбросов сточных вод. В этом разделе для предупреждения негативных последствий аварийных ситуаций руководство промышленного предприятия должно обеспечить:

* соблюдение технологических параметров основного производства и нормальную эксплуатацию сооружений и агрегатов;

* аккумулирование случайных переливов жидких продуктов производства, отходов, полуфабрикатов и возвращение их в систему очистных сооружений или на повторную переработку;

* предупреждение возможности аварийных сбросов сточных вод в естественные водоемы и водотоки;

* исключение возможности аварийных сбросов в ливневую канализацию, отводящую поверхностные воды в гидрографическую сеть без достаточной очистки;

– Контроль соблюдения нормативов данного проекта. С целью соблюдения нормативов разрабатывается и согласуется схема-график аналитического контроля работы очистных сооружений, соблюдением нормативов допустимых сбросов загрязняющих веществ в окружающую среду со сточными водами и влиянием их на водные объекты. Схема-график включает в себя:

* перечень точек контроля;

* наименование загрязняющих веществ, подлежащих контролю;

* объем, применяемые методы анализов, частоту и сроки контроля.

– Приложение: схема водопотребления и водоотведения; расчет предельно допустимого сброса загрязняющих веществ, поступающих со сточными водами.

Специалист, разрабатывающий данный проект руководствуется необходимыми знаниями оформления, расчетов, утверждения и разработки в целом, но основным источником информации является пакет исходных документов, где указаны все сведения о транспортном предприятии. Данные документы предоставляются разработчику и в них содержатся:

* краткая информация о производственной деятельности, штатах и структуре предприятия с описанием назначения и характеристик всех объектов (производственные и коммерческие подразделения, участки, цеха, бригады, офисы, отделы, здания, сооружения и др.);

* данные по балансу территории предприятия с указанием общей площади, площади застройки, проездов, дорог, площадок с твердым покрытием, газонов и грунтовых покрытий, наличие и размеры автостоянок;

* реквизиты предприятия;

* план-схема предприятия с размерами территории и указанием мест хранения всех видов отходов;

* договор аренды либо свидетельство собственности на землю, здания, помещения и сооружения;

* справка о расходе сырья, материалов и топливно-энергетических ресурсов (фактически предыдущий или настоящий год, план на будущий год);

* справка о транспортных средствах, находящихся на балансе предприятия с указанием марки, количества, планируемого пробега, мест их стоянки (хранения), технического обслуживания и ремонта;

* сведения о применяемом технологическом оборудовании;

* схема систем водоснабжения и канализации с указанием диаметров трубопроводов, марки водомеров, количеств санитарных приборов, противопожарного водопровода и др.);

* схема сетей ливневой канализации и разрешение на сбросов (при сбросе в гор. канализацию);

* наличие локальных очистных сооружение поверхностного стока, марки, паспорт, сертификат, производительность и т.п.;

* договора на водоснабжение и сброс сточных вод;

* квалификационный аттестат об экологическом образовании ответственного за экологию на предприятии;

* предыдущий проект лимитов отходов (если есть).

После разработки данного проекта, наступает стадия утверждения его в Государственных органах. Проект предельно допустимых сбросов разрабатывается в соответствии с требованиями Государственного стандарта. Нормативные документы регламентируют отведение в водотоки и водоемы возвратных вод, а также различные виды хозяйственной деятельности, которые оказывают или могут оказывать неблагоприятное воздействие на состояние подземных и поверхностных вод.

Величины нормативов предельно допустимых сбросов определяются в соответствии с водным законодательством Российской Федерации и действующими нормативно-методическими документами.

Для разработки проекта предельно допустимых сбросов проводится инвентаризация источников сбросов. На данном этапе определяются способы отведения сточных вод с территории, наличие ливневой канализации и очистных сооружений, пути отведения хозяйственно-бытовых сточных вод. Выявляются водоохранные ограничения в районе расположения исследуемого объекта (зоны санитарной охраны источников питьевого водоснабжения, водоохранные зоны водных объектов).

Разработанный проект Предельно допустимых сбросов (проект ПДС) согласовывается в отделе по экологическому надзору Федеральной службы по экологическому, технологическому и атомному надзору соответствующего субъекта Российской Федерации после предварительного согласования в органах ЦГСЭН. На основании согласованного проекта предельно допустимых сбросов выдается «Разрешение на сброс загрязняющих веществ в природную среду со сточными, ливневыми, дренажными, фильтрационными водами».

2.2. Проект нормативов образования отходов и лимитов на их размещение.

Проекта нормативов образования отходов и лимитов на их размещение разрабатываемся с целью установления объема размещения отходов на определенных объектах, сроков временного накопления отходов на территории предприятия и других условий, обеспечивающих охрану окружающей среды с учетом утвержденных лимитов размещения отходов и характеристик объектов для их размещения, а также утверждение лимитов размещения отходов и получение разрешения на их размещение («Лимит размещения отходов производства и потребления»).

Проект нормативов образования отходов и лимитов на их размещение включает в себя следующие разделы:

– аннотация. В «Аннотации» указываются: общие сведения о количестве (массе) отходов, образующихся у индивидуального предпринимателя или юридического лица, с указанием их класса опасности для окружающей среды, общее количество площадок (мест) временного накопления отходов и краткая информация о планируемых мероприятиях в области обращения с отходами.

– Введение. Во «Введении» представляется перечень основных документов, на основании которых проводилась разработка Проекта.

– Общие сведения об индивидуальном предпринимателе или юридическом лице. В этом разделе приводятся:

* фамилия, инициалы и паспортные данные индивидуального предпринимателя или полное наименование юридического лица; юридический адрес и фактический адрес; ИНН, коды ОКПО, ОКОНХ; адрес электронной почты; номера телефонов, телефакса;

* фамилии и инициалы руководителя юридического лица и ответственных исполнителей Проекта (с указанием должностей);

* в случае привлечения для выполнения данного проекта сторонней организации в сведениях об исполнителях рекомендуется указывать наименование организации, проводившей разработку проекта; ИНН, коды ОКПО, ОКОНХ предприятия – разработчика проекта; юридический адрес предприятия – разработчика проекта; номера телефона, телефакса; фамилии и инициалы ответственных исполнителей, исполнителей и соисполнителей;

* вид основной деятельности; количество промышленных площадок и места их расположения; численность сотрудников;

* перечень структурных подразделений, основных и вспомогательных производств, цехов, участков;

* основные производственные показатели работы, объем выпускаемой продукции в фактическом выражении;

* наличие полигонов, хранилищ отходов, находящихся на балансе;

* реквизиты земельных и учредительных документов;

* размер площади землепользования: застройки, общей, озеленения, санитарно-защитной зоны;

* здания и сооружения, расположенные на промышленных площадках;

* арендаторы, их названия, юридические адреса, род их деятельности, численность работающих; при наличии более пяти арендаторов сведения о них выделяются в отдельный раздел «Сведения об арендаторах».

В состав раздела входит карта-схема расположения предприятия с нанесенными координатами. На карту-схему наносятся расположение зданий и сооружений предприятия, места размещения отходов, дается экспликация зданий, сооружений и мест (площадок) размещения отходов, указываются координаты площадок размещения отходов.

– Характеристика производственных процессов как источников образования отходов. В разделе «Характеристика производственных процессов как источников образования отходов» приводится краткая характеристика технологии производства и технологического оборудования, в процессе использования которых образуются отходы. Сведения представляются в текстовой форме или в виде блок-схем производственных процессов по каждому участку. В последнем случае, каждая блок-схема должна содержать в виде отдельных блоков:

* производственные операции;

* источники поступления сырья, материалов, заготовок и иное;

* получаемую в результате продукцию (данного участка);

* образующиеся отходы;

* операции дальнейшего обращения с отходами (с указанием, куда именно они поступают).

Индивидуальные предприниматели или юридические лица, не имеющие в своей деятельности технологических процессов, блок-схемы не составляют и все сведения приводят в текстовой форме. Индивидуальные предприниматели и юридические лица, основной деятельностью которых является сбор, переработка, обезвреживание или захоронение отходов от сторонних организаций и граждан, в данном разделе представляют информацию об объеме и характеристиках принимаемых отходов и обо всех операциях по обращению с отходами. Форма записи перечня образующихся отходов приводится в виде таблицы;

– Паспорт опасного отхода с указанием кода отхода согласно Федеральному классификационному каталогу отходов. В разделе «Паспорт опасного отхода» приводятся сведения, содержащиеся в паспорте опасного отхода, с указанием кода отхода согласно Федеральному классификационному каталогу отходов. При отсутствии паспорта опасного отхода в данном разделе дается обоснование отнесения опасного отхода к классу опасности для окружающей природной среды в соответствии с Критериями отнесения опасных отходов к классу опасности для окружающей природной среды, а также представляются сведения об опасных свойствах отходов.

– Перечень, состав и физико-химические характеристики отходов, образующихся в результате деятельности индивидуального предпринимателя или юридического лица. При наличии регистрации отходов в Федеральном классификационном каталоге отходов в этом разделе указывается соответствующий код. В случае отсутствия такой регистрации в этом разделе приводятся данные об источниках образования отходов, перечень, состав и физико-химические характеристики отходов в соответствии с ниже приведенной таблицей: Перечень физико-химическая характеристика и состав отходов за 20__ год

– Расчет и обоснование нормативов и количества образующихся отходов. В этом разделе представляются расчеты нормативов образования по каждому виду отходов. Расчет выполняется на основании:

* материально-сырьевого баланса;

* удельных отраслевых нормативов образования отходов;

* расчетно-аналитического метода;

* экспериментального метода;

* сведений о фактическом образовании отходов для вспомогательных и ремонтных работ (среднестатистические данные за последние три года);

* справочных таблиц удельных нормативов образования отходов;

Результаты расчетов по каждому виду отхода представляются в табличном виде. В примечаниях приводят по каждому виду отхода ссылку на соответствующие источники сведений, а также на приложения, удостоверяющие те или иные количественные показатели. В том случае, когда расчет по тому или иному виду отхода осуществляется на основании данных о материально-сырьевом балансе, в проекте нормативов образования отходов и лимитов на их размещение включается раздел «Материально-сырьевой баланс».

– Схема операционного движения отходов. В этом разделе приводятся данные по образованию, использованию отходов, по передаче отходов другим организациям с целью переработки, обезвреживания и (или) захоронения, указываются адреса и реквизиты поставщиков и потребителей отходов по форме нижеприведенной таблицы: Схема операционного движения отходов

– Характеристика мест временного хранения (накопления) отходов у индивидуального предпринимателя или юридического лица, обоснование количества временного хранения (накопления) отходов у индивидуального предпринимателя или юридического лица и периодичности вывоза отходов. В этом разделе представляется информация о накоплении отходов в местах их организованного хранения. Для определения оптимальной периодичности вывоза отходов в проекте нормативов образования отходов и лимитов на их размещение включаются следующие сведения:

* перечень документов, на основании которых производится расчет предельного количества хранения (накопления) отходов у индивидуального предпринимателя или юридического лица и периодичности их вывоза на специализированные объекты для переработки, обезвреживания или захоронения;

* наличие транспорта (собственного и арендуемого) для перевозки отходов.

– Характеристика установок и технологий по переработке, обезвреживанию отходов, имеющихся у индивидуального предпринимателя или юридического лица. В этом разделе для индивидуальных предпринимателей или юридических лиц, имеющие или арендующие установки по переработке, обезвреживанию отходов, по каждой из таких установок, в том числе арендуемых, приводятся сведения по специальной форме. Кроме того, в этом разделе приводятся:

* проектные характеристики установки;

* фактический объем переработки;

* номенклатура перерабатываемых или обезвреживаемых отходов;

* характеристики вторично образующихся отходов;

– Сведения об объектах размещения отходов. Этот раздел обязателен для индивидуальных предпринимателей или юридических лиц, имеющих на своем балансе или осуществляющих эксплуатацию объектов захоронения или длительного хранения отходов (полигоны, шламохранилища, хвостохранилища, иловые карты, золоотвалы и т.д.). Характеристика объекта размещения отходов представляется по форме утвержденной Приказом МПР России от 11.09.03 №829 «О ведении государственного реестра размещения отходов».

– Сведения об организации наблюдения за состоянием окружающей природной среды на объектах размещения отходов, принадлежащих индивидуальному предпринимателю или юридическому лицу. В этом разделе приводится информация о мероприятиях по наблюдению за состоянием окружающей среды на объектах (местах) хранения, захоронения отходов и о периодичности их осуществления.

– Сведения о противоаварийных мероприятиях. В этом разделе в текстовой форме приводится информация о возможности возникновения аварийной ситуации непосредственно на объектах размещения отходов, о ее возможных последствиях и способах локализации. Разработка данного раздела необходима при:

* наличии на балансе либо осуществлении эксплуатации объектов захоронения или длительного хранения опасных отходов (полигоны, шламохранилища, хвостохранилища, иловые карты, золоотвалы и т.д.), а также установок сжигания отходов;

* хранении отходов 1-го класса опасности для окружающей природной среды (за исключением мест хранения люминесцентных ламп);

* хранении жидких или пастообразных отходов 2-го класса опасности для окружающей природной среды;

* образовании и (или) накоплении отходов, которые (независимо от класса опасности для окружающей природной среды) являются источником пожарной опасности или взрывоопасны;

– Сведения о мероприятиях, направленных на снижение влияния отходов, образующихся у индивидуального предпринимателя или юридического лица, на состояние окружающей среды. В этот раздел включаются материалы о проводимых (планируемых) мероприятиях:

* по снижению количества образования отходов;

* по внедрению технологий переработки, использования, обезвреживания отходов;

* по организации и дооборудованию мест хранения отходов, отвечающих предъявляемым экологическим требованиям;

* по вывозу (с целью переработки, обезвреживания, размещения и др.) ранее накопленных отходов;

* по проведению мониторинга окружающей среды на объекте размещения отходов;

* по иному снижению влияния образующихся отходов на состояние окружающей природной среды.

Материалы о проводимых (планируемых) мероприятиях по снижению влияния образующихся отходов на состояние окружающей среды представляют в тавблице

– Предложения по лимитам размещения отходов. В этом разделе указывается перечень и количество отходов, предполагаемых к размещению на 5-летний период (с разбивкой по годам).

– Приложения. В Приложении представляются следующие материалы:

* документы, подтверждающие данные материально-сырьевого баланса и производственных показателей;

* документы, подтверждающие намерение на размещение отходов на специализированных объектах, передачу (или получение) отходов с целью их использования в качестве вторичного сырья, сбор и транспортировку отходов (например, копии договоров);

* копии отчетной документации о фактах приема и передачи отходов;

* карта-схема промышленной площадки с указанием объектов размещения отходов.

Также как и в предыдущем проекте, разработчик ориентируется на предоставленные ему документы о транспортном предприятии:

* краткая информация о производственной деятельности, штатах и структуре предприятия с описанием назначения и характеристик всех объектов (производственные и коммерческие подразделения, участки, цеха, бригады, офисы, отделы, здания, сооружения и др.).

* данные по балансу территории предприятия с указанием общей площади, площади застройки, проездов, дорог, площадок с твердым покрытием, газонов и грунтовых покрытий, наличие и размеры автостоянок.

* реквизиты предприятия;

* план-схема предприятия с размерами территории и указанием мест хранения всех видов отходов.

* договор аренды либо свидетельство собственности на землю, здания, помещения и сооружения.

* правка о расходе сырья, материалов и топливно-энергетических ресурсов (фактически предыдущий или настоящий год, план на будущий год);

* справка о транспортных средствах, находящихся на балансе предприятия с указанием марки, количества, планируемого пробега, мест их стоянки (хранения), технического обслуживания и ремонта;

* сведения о применяемом технологическом оборудовании;

* схема систем водоснабжения и канализации с указанием диаметров трубопроводов, марки водомеров, количеств санитарных приборов, противопожарного водопровода и др.);

* схема сетей ливневой канализации и разрешение на сброс (при сбросе в гор. канализацию);

* наличие локальных очистных сооружение поверхностного стока, марки, паспорт, сертификат, производительность и т.п.

* договора на водоснабжение и сброс сточных вод;

* квалификационный аттестат об экологическом образовании ответственного за экологию на предприятии;

* предыдущий проект лимитов отходов (если есть).

Процедура согласования аналогична с согласованием предыдущего проекта.

В случае отсутствия данного проекта и при осуществлении деятельности транспортного предприятия, руководящие и ответственные лица привлекаются к ответственности в соответствии с законодательством Российской Федерации.

Статья 11. Требования к эксплуатации предприятий, зданий, строений, сооружений и иных объектов

Индивидуальные предприниматели и юридические лица при эксплуатации предприятий, зданий, строений, сооружений и иных объектов, связанной с обращением с отходами, обязаны:…

— разрабатывать проекты нормативов образования отходов и лимитов на размещение отходов в целях уменьшения количества их образования;…

Статья 18. Нормирование в области обращения с отходами

1. В целях обеспечения охраны окружающей среды и здоровья человека, уменьшения количества отходов применительно к индивидуальным предпринимателям и юридическим лицам, осуществляющим деятельность в области обращения с отходами, устанавливаются нормативы образования отходов и лимиты на их размещение.

3. Индивидуальные предприниматели и юридические лица, осуществляющие деятельность в области обращения с отходами, разрабатывают проекты нормативов образования отходов и лимитов на их размещение.

5. При нарушении нормативов образования отходов и лимитов на их размещение деятельность индивидуальных предпринимателей и юридических лиц в области обращения с отходами может быть ограничена, приостановлена или прекращена в порядке, предусмотренном законодательством Российской Федерации.

Статья 8.2. Несоблюдение экологических и санитарно — эпидемиологических требований при обращении с отходами производства и потребления или иными опасными веществами.

Несоблюдение экологических и санитарно-эпидемиологических требований при сборе, складировании, использовании, сжигании, переработке, обезвреживании, транспортировке, захоронении и ином обращении с отходами производства и потребления или иными опасными веществами — влечет наложение административного штрафа… на должностных лиц — от пяти до десяти минимальных размеров оплаты труда; на юридических лиц — от пятидесяти до ста минимальных размеров оплаты труда.

Статья 8.1. Несоблюдение экологических требований при планировании, технико-экономическом обосновании проектов, проектировании, размещении, строительстве, реконструкции, вводе в эксплуатацию, эксплуатации предприятий, сооружений или иных объектов. Штраф на юридических лиц – от 50 до 100 минимальных размеров оплаты труда).

Статья 8.2. Несоблюдение экологических и санитарно — эпидемиологических требований при сборе, складировании, использовании, сжигании, переработке, обезвреживании, транспортировке, захоронении и ином обращении с отходами производства и потребления. Штраф на юридических лиц – от 50 до 100 минимальных размеров оплаты труда.

Статья 8.5. Сокрытие или искажение экологической информации. Штрафа на юридических лиц – от 100 до 200 минимальных размеров оплаты труда.

Одной не маловажной особенностью транспортного предприятия является наличие транспорта, стоянки в автотранспортных цехах, автосервисах и просто на площадках ожидания.

При работе транспорта необходимо учитывать также и выбросы в атмосферу при работах двигателя. Согласно методике ведения учета выбросов, а также закона об охране атмосферного воздуха, для транспортного предприятия ведется журнал выхода автотранспорта. В данном журнале указывается вся информация об автомобилях и график выхода техники. По специальным расчетам в конце отчетного периода приводятся все итоговые квартальные данные о количестве выбросов в атмосферу и заносятся в декларацию о природопользовании.

В зависимости от типа техники и количества автотранспорта используют разные виды учетных журналов: ОНД – 86, ОНД – 90

Литература.

1. Трифонова Т.А., Селиванова Н.В.,. Мищенко Н.В. «Прикладная экология» изд. «Академический проект», М.: 2005

2. Ерофеев Б.В. «Экологическое право» изд. «Форум», М.: 2006

3. Голубев И.Р., Новиков Ю.В. Окружающая среда и транспорт. М.: Транспорт, 1987

4. Луканин В.Н., Промышленно-транспортная экология: учебник для вузов / Трофименко Ю.В.; под ред. Луканина В.Н.-М.: Высш.шк., 2001

Магия и ее формы

СОДЕРЖАНИЕ

Введение……………………………………………………………

Что такое магия?………………………………………………….

Причины возникновения магии……………………………

Время возникновения магии…………………………………

Разновидность магии…………………………………………….

В чем смысл магии?……………………………………………….

Заключение…………………………………………………………

Список использованной литературы…………………………

Введение

Существуют различные определения магии. Но все они неизменно отмечают одну ее особенность: в ее основе всегда лежит вера в сверхъестественные силы и в способность человека с помощью этих сил контролировать окружающий мир. Оккультные науки представляют собой целостную сферу мировой культуры. На протяжении не менее чем пяти тысячелетий она развивалась по собственным законам, находясь в едином контексте с иными областями интеллектуальной рефлексии человечества.

Приятно напоминать о том, что научная химия не могла бы возникнуть, не будь алхимии; что астрономия была не возможна без астрологии; что в оболочке оккультизма зародилась некогда психология. Всё это верно, но хотелось бы подчеркнуть, что оккультизм не нуждается в оправданиях, и его право на существование определяется вовсе не тем, что когда-то он оказал помощь иному, рационалистическому знанию. Оккультизм существует и сам по себе интересен; он самоценен уже потому, что является одним из «вечных спутников человечества».

Творцы классической науки были кем угодно, но только не людьми научно ограниченными. Коперниканская картина мира впитала в себя пифагореизм Филолая (центральное положение главного светила), платонистское убеждение в «божественном совершенстве» небесных сфер и их кругового движения. Кеплер воспринял динамику магических сил и астрологическую символику вписанных друг в друга геометрических фигур.

Мысленные эксперименты и аргументация Галилея проникнуты духом схоластики. Дань, которую отдал Ньютон увлечению алхимией, из этого же ряда явлений.

Возникающая наука была далека от того, чтобы беречь свою стерильность, и не чуралась учиться у натуральной магии.

Что такое магия?

Магия (колдовство, волшебство) — это обряды, связанные с верой в способность человека сверхъестественным путем воздействовать на людей, животных, явления природы, а также на воображаемых духов и богов”.

Магическое действие, как правило, состоит из следующих основных элементов: материальный предмет (вещество), то есть инструмент; словесное заклинание — просьба или требование, с которым обращаются к сверхъестественным силам; определенные действия и движения без слов — обряд.

Если при раскрытии этого вопроса использовать сравнение, то прекрасным началом будет такой, на первый взгляд, странный вопрос: «видели ли вы конный экипаж, едущий по улице?». Если видели и внимательно наблюдали, то вы в состоянии постичь механику, философию, физиологию и, в частности, Магию.

Если этот вопрос и особенно ответ вам показался глупым, то это говорит о том, что вы не умеете наблюдать, вы смотрите, но не видите; вы ощущаете, но не чувствуете; у вас нет привычки размышлять о виденном, искать связи между предметами, по-видимому, самыми простыми.

Сократ, проходя однажды по улицам Афин, увидел человека, несущего дрова, и заметил, что дрова сложены артистически; он подошел к этому человеку, разговорился с ним, сделал его своим учеником, и в результате из него вышел знаменитый Ксенофонт. Следовательно, Сократ видел умственным взором яснее, чем глазами.

Магия кажется такой темной и не понятной, даже для тех, кто ее изучает серьезно, лишь потому, что изучающий с самого начала вдается в многосложные подробности, в которых и запутывается.

Чтобы понять, что такое Магия нужно, прежде всего, проникнуться идеей, что все, поражающие чувства, предметы внешнего мира есть лишь видимые отражения невидимых идей и законов, которые могут быть выведены мыслящим разумом из этих чувственных восприятий.

Что должно интересовать человека в личности другого? Не его одежда, а его характер и образ его действий. Одежда, и особенно манера ее носить, указывают приблизительно на воспитание человека; но это только слабое отражение его внутреннего мира.

Следовательно, все физические явления – только отражения, одежда высших сущностей, идей. Каменная статуя – форма, в которую скульптор облек свою мысль. Стул – это вещественная передача мысли столяра, и так во всей природе: дерево, насекомое, цветок есть материальные изображения отвлеченностей в полном смысле этого слова. Этих отвлеченностей не видит ученый, занимающийся только внешностью вещей, которому и с ними достаточно дела. Поэты и женщины лучше понимают этот таинственный язык природы, потому что они интуитивно чувствуют, что такое всемирная любовь. Ведь Магия – наука любви.

Экипаж, лошадь, кучер – вот вся философия, вот вся Магия. Если бы мыслящее существо – кучер – захотел, сидя в экипаже, привести его в движение без посредства лошади, то это бы ему не удалось. Но многие считают Магию искусством двигать кареты без лошадей или, говоря иначе, воздействовать волей на материю, без всякого посредствующего агента.

Итак, кучер, находясь в экипаже, не может привести его в движение без лошади. Но лошадь сильнее кучера, и, не смотря на это, кучер властвует над этой грубой силой, при помощи вожжей, и руководит ею.

Кучер соответствует разуму, и главным образом – воле, направляющей движение, поэтому его можно назвать «началом управляющим».

Экипаж соответствует инертной материи, поддерживающей разумное существо и является «началом движим».

Лошадь представляет силу. Повинуясь кучеру и действуя на экипаж, лошадь двигает всю систему – это «движущее начало», представляющее в тоже время и начало промежуточное между кучером и экипажем – связь того, что поддерживает, с тем, кто управляет, то есть материи с волей.

Если вы это хорошо поняли, то вам теперь будет проще понять, что такое Магия.

Очень важно уметь управлять лошадью, уметь противодействовать ее капризам, уметь заставить напрячь все силы в нужный момент или, наоборот, беречь их для длинного пути.

Итак, кучер соответствует человеческой воле, лошадь – жизни во всех ее проявлениях и одинаковой у всех одушевленных и неодушевленных предметов. Таким образом, жизнь является посредником, связью, без которой воля не может влиять на материю, как и кучер – на незапряженный экипаж.

Если мозг не будет иметь достаточно крови для выполнения своих функций, то воля, при всем желании, не в состоянии будет привести в движение тело; следовательно, анемия есть недостаток динамизма в крови, а динамизм – сила, вносимая кровью во все органы, в том числе и в мозг; называйте ее кислородом, теплотой, оксигемоглобином – вы опишете этим лишь ее внешние свойства – ее оболочку; назовите ее жизненной силой – и вы определите ее настоящий характер.

Когда человек раздражается до того, что «теряет голову», кровь приливает к мозгу, то есть лошадь закусывает удила, и тогда – берегись кучер, если у тебя не хватает силы сладить с лошадью. В этом случае кучер не должен выпускать вожжей, он должен крепко их натянуть, и лошадь, укрощенная энергией кучера, мало – помалу успокоится.

То же самое применимо и к человеческому существу: его кучер – воля – должен энергетически воздействовать на гнев, туго натянув вожжи, соединяющие жизненную силу с волей, и человек быстро успокоится.

Кучеру для обуздания лошади, во много раз его сильнейшей, необходимы вожжи и удила; в человеке это будет нервная сила, представляющая средство воздействия воли на организм. Умение направлять и концентрировать ее – первая ступень магического развития.

Знать человеческое тело, его строение и волю, для производства магических операций еще недостаточно. Недостаточно даже изучить по какому-либо трактату технику магических операций – надо самому приложить руки к делу; подобно тому, как, управляя часто лошадьми, становишься, наконец, кучером.

Разница между Магией и Общим Оккультизмом в том, что Магия – наука практическая, тогда как Общий Оккультизм излагает теорию; но желать производить магические опыты, не зная Оккультизма, это то же, что управлять локомотивом, не будучи знакомым, с механикой.

Подобно тому, как несбыточна мечта ребенка, которому дали деревянную саблю, сделаться генералом, так же неосуществима и мечта профана, знакомого с Магией понаслышке, — остановить течение воды или движение Солнца, при помощи заученного наизусть заклинания, для похвальбы перед своими друзьями. С другой стороны, что бы сказали солдаты, если бы ребенок с деревянной саблей начал ими командовать?

Прежде, чем распоряжаться силой, заключенной в зерне, надо научиться управлять самим собой.

Прежде, чем получить профессорскую кафедру, надо пройти школу и высшее учебное заведение. Тот, кому это трудно, может стать, например, барменом, для этого понадобится несколько месяцев обучения.

Практическая Магия требует знания соответствующих теорий, как и всех прикладных наук. Механику можно изучить в высшем учебном заведении и стать инженером, или – в слесарной мастерской, и стать слесарем. То же и с Магией.

В деревнях есть люди, производящие интересные явления и излечивающие некоторые болезни; искусство это они переняли от других; обычно их называют колдунами и совершенно напрасно их боятся. Наряду с этими слесарями Магии есть люди, изучившие теорию производимых ими магических явлений: это — инженеры Магии.

Практическая Магия – наука прикладная: она учит приложениям воли – этого направляющего начала, кучера системы. К чему же прилагается воля? Во всяком случае, не к материи, так как это было бы равносильно желанию кучера сдвинуть незапряженный экипаж, сидя на козлах. Кучер руководит лошадью, а не экипажем.

Одной из важнейших заслуг Оккультизма является установленное им положение, что дух не может непосредственно действовать на материю: он влияет только на посредствующее начало, действующее уже на нее.

Следовательно, маг должен прилагать свою волю не к материи непосредственно, а к тому, что в Оккультизме называют «планом образования» материального мира или астральным планом.

В древности Магию определяли как применение воли к силам природы, так что современные физические науки входили в рамки Магии, и посвящаемый учился обращаться с теплотой, светом и электричеством, но в наше время это определение слишком широко и не соответствует понятию, которое оккультист имеет о Практической Магии.

Маг или его ученик, несомненно, производят воздействие своей волей на какие-то силы природы, нужно только установить, на какие именно, хотя очевидно – не на физические.

Но кроме сил физических существуют еще силы гиперфизические, отличающиеся от первых своим происхождением от живых существ, а не от машин.

Рейхенбах своими опытами, произведенными в 1854 году, доказал, что живые существа и некоторые магнетические тела выделяют в темноте флюиды, видимые для сенситивов. Эти флюиды, по мнению Рейхенбаха, есть проявления неизвестной силы, которую он назвал «одом». После него доктор Люис и полковник де Роша наблюдали различные проявления этой же силы.

В Индии существует класс людей, развивших в себе, при помощи долголетних упражнений, способность владеть гиперфизическими силами, люди эти называются факирами.

Один из их опытов состоит в следующем: на расстоянии двух аршин от факира, сидящего на полу, ставят горшок с землей, куда сажают зерно какого-нибудь растения. Он устремляет на него свой взгляд, мало-помалу бледнеет и застывает в своей позе, с руками, простертыми к зерну, погруженный, по-видимому, в каталептическое состояние, причем тело его слегка охлаждается.

По прошествии некоторого времени из зерна вырастает побег и быстро увеличивается в размере.

Если продолжить опыт, то растение за три-четыре часа покрывается цветами и на нем появляются зрелые плоды пригодные в пищу.

Что в данном случае произошло?

Воля факира направила нервную силу своего организма, чем привела в действие скрытую в зерне жизненную силу, заставив растение пройти за несколько минут состояние, которого оно достигло бы лишь через много месяцев обычного роста. Эта сила известна всем – это Жизнь.

Является ли Жизнь следствием или причиной органического движения – не важно; суть в том, что воля факира действовала на дремлющую в зерне растительную силу и не только заставила ее проявится, но и дала ей возможность действовать гораздо энергичнее, чем это бывает обычно.

Можно ли назвать это сверхъестественным явлением? Нисколько.

Таким образом, факир ускорил нормальный ход явлений природы: он сделал опыт Магии, но не сделал ничего сверхъестественного. Действуя на жизнь растения, факир влияет на его материю. Чем же он повлиял на спящую жизнь растения?

Указания Оккультной Науки позволяют дать решительный ответ: своей собственной жизненной силой, которая на языке современной медицины называется силой, производящей явления растительной или органической жизни человеческого существа.

Главное, что смущает наблюдателя, привыкшего иметь дело с физическими силами, это то, что жизнь выходит из человека и действует на расстоянии, но даже поверхностное изучение исцелений, производимых современными магнетизерами за последние 120 лет, направит исследователя на верный путь.

Вот опыт факира на примере экипажа.

Факира можно сравнить с запряжкой, кучер которой представляет волю, жизненная сила – лошадь, а тело – экипаж.

Зерно – это другая запряжка, с очень тяжелым и неуклюжим экипажем, везомым заморенной клячей (жизнь растения), кучер которого, неопытный мальчишка, в данную минуту спит.

Первый экипаж перегоняет второй. Что бы помочь кляче, факир припрягает свою лошадь к тяжелому экипажу, берет обеих лошадей под уздцы и быстро втаскивает экипаж на гору.

В короткое время подъем (развитие растения), для взятия которого при обыкновенных условиях нужно было бы много времени), оказывается пройденным.

Исполнив это, кучер (факир) перепрягает свою лошадь (жизнь) в свой экипаж (тело), который в течение этого времени стоял без лошади (в каталепсии) на дороге.

Понятно ли теперь действие факира на растение?

Если да, то вы имеете понятие о роли жизненной силы при магических опытах.

Из этого примера ясно, что сила, на которую действует воля, есть жизнь, и посредством этой жизненной силы, которой располагает воля человека, он может действовать на другое существо видимого или невидимого мира.

Таким образом, Магия есть сознательное действие воли на жизненную силу, хотя определение это недостаточно точно.

Воля – это сила, имеющаяся у всех людей, но очень мало людей умеют ею разумно пользоваться. Следовательно, надо не только обладать волей, но и уметь прилагать ее к делу, и только с помощью воспитания и упражнения воли можно этого достигнуть.

К выражению «воля» надо прибавить прилагательное «развитая», или вернее «динамизированная», а динамизировать ее можно только путем упражнения.

Сопоставляя теперь все сказанное, получаем следующее определение Магии.

Магия – есть применение динамизированной человеческой воли к быстрому развитию живых сил природы.

Из этого определения видно, прежде всего, что производителем основных сил, то есть воли и ее носителя – жизни, является человек, и изучающим Магию придется изучать человека, главным образом, с психической стороны, а, узнав, как упражнять различные способности человека, они в состоянии будут разработать все детали этих упражнений.

Такое определение магии дал Жерар Анкосс (Папюс) – ближайший и самый значительный ученик Мэтра Филиппа. Будучи врачом, по профессии, знатоком химии, ботаники, зоологии, он с удовольствием занимался практической магией и обобщал результаты своей работы в пособиях и учебниках. Его же перу принадлежит интересное, на мой взгляд, описание путешествия в астрале. Вот оно.

Причины возникновения магии

Зачем первобытные люди рисовали животных, на которых они охотились, в таком большом количестве? Только с чисто эстетической целью, получая удовольствие от самого процесса? Но почему для творчества они выбрали столь неудобное, плохо освещенное, часто труднодоступное место — пещеры, их отдаленные коридоры и проходы? Зачем после окончания своей работы они не наслаждались ее лицезрением, а разрушали — метали в нее копья и дротики? Ответить на эти вопросы помогают этнографические наблюдения за народами, еще в XIX — XX веках сохранившими первобытный уклад жизни.

Известно, что австралийские аборигены перед началом охоты исполняли специальный обряд: рисовали на песке фигуру кенгуру и во время ритуального танца вонзали в изображенное животное свои боевые копья. При этом они полагали, что, попав в рисунок животного, попадут и в само животное во время охоты. Очевидно, так же полагал и первобытный человек. Здесь можно привести слова Карла Маркса о фетишизме: ”Распаленная вожделением фантазия создает у фетишиста иллюзию, будто “бесчувственная вещь” может изменить свои свойственные свойства для того только, чтобы удовлетворить его прихоть”. Аналогичная иллюзия создавалась и у первобытных участников магического ритуала, символизирующего смерть и убийство животного. “Распаленная вожделением фантазия” исполнителей ритуала превращала имитацию охоты в саму охоту, ритуально-магическое “убийство” животного в реальное убийство зверя.

Корни первобытной веры в магию следует искать в материальных и общественных условиях жизни людей. Первобытное состояние человечества иногда изображается полным блаженства, когда люди как баловни природы получали от нее в виде даров все необходимое для жизни. Но о трудностях первобытных людей, о суровых, подчас трагических условиях их жизни красноречиво говорят следующие цифры: почти 50% неандертальцев не доживали до своего двадцатилетия. У кроманьонца средняя продолжительность жизни не превышала 20 лет. В наиболее тяжелом положении оказывались женщины и дети: 38% неандертальцев умирало, не достигнув и 11 лет, почти никто из женщин не доживал до 25 лет. У питекантропов и синантропов смертность была еще выше: 68% синантропов не достигало и 14 лет.

Эти данные были получены учеными при изучении костных останков первобытных людей. Высокий уровень смертности чаще всего был результатом частых голодовок, смертельных ранений в ходе охоты на крупных животных, что было закономерным и естественным в силу неразвитости производительных первобытных сил, бедности и слабости первобытной техники. У людей той эпохи были лишь простейшие орудия труда, сделанные из камня, кости, дерева. Они были грубы и не могли обеспечить постоянные источники питания. Средства к существованию древнейшие люди добывали охотой, рыбной ловлей, собирательством. Однако первобытный охотник, несмотря на все свое умение и искусство, часто оставался без добычи, а рыболов без рыбы: зверь исчезал из леса, рыба покидала реки. Растительную же пищу можно было добывать лишь в определенные месяцы года.

Трудовая деятельность первобытных людей, все усилия наших далеких предков, имевшие своей целью обеспечить себя и своих близких средствами к существованию, нередко заканчивались безрезультатно. Это вызывало у них состояние неуверенности в своих силах, неуверенности в будущем.

Отсутствие реальных средств, гарантирующих надежные и постоянные результаты производственной деятельности, и явились основными причинами того, что человек каменного века обратился к поискам иррациональных средств практического воздействия на природу. Подобными средствами и явились магические ритуалы и обряды. Так экономическая неразвитость, слабость первобытного человечества, выразившаяся в практическом бессилии человека перед природой, и явилась тем социальным фоном, на котором выросла вера в магию.

Первобытные люди были убеждены, что посредством исполнения магических обрядов они вступают в контакт со сверхъестественной силой, могущей защитить их от стихий природы, от всех злых сил и существ, помочь в достижении той или иной практической цели, которую они не в состоянии достичь посредством реальных приемов и средств. Конкретные формы колдовства создавались каждым родом, племенем, общиной самостоятельно, результатом чего явилось бесчисленное многообразие магических ритуалов и обрядов. Ученые описали и систематизировали буквально тысячи колдовских ритуалов и верований, бытовавших у разных народов в разные времена. Исследователи открыли пещерные рисунки, называемые «вонджина», у туземцев северо-западной Австралии.

Чтобы был хороший дождь, хороший урожай, много скота. Для этого туземцы рисовали под «вонджина» то, что им было нужно.

Отправляясь на поиски пищи, на охоту, люди первобытной общины не были уверены в успехе. Ведь не раз, даже подраненный, зверь убегал от них. Как обеспечить себе удачу?

Человек пытался внушить животному, что именно он ждет от него. Он перевоплощался в будущую добычу, надевал маску зверя, подражал его повадкам, поведению, которые знал превосходно. Охотники собирались в потайном месте, наряжались, устраивали магические пляски, церемонии, «настигая» добычу и «убивая» ее. В нарисованный контур животного летели дротики, стрелы. Очевидно, без таких вот священнодействий племя не рисковало начинать охоту. Очевидно и другое: весь обряд в мельчайших подробностях передавался следующему поколению как самое ценное достояние.

Так же как процедура охотничьего колдовства, из рода в род переходили амулеты и талисманы, различные предметы, будто бы обладающие необыкновенными силами воздействия на окружающий мир, способные приносить человеку удачу и здоровье. Когда в прошлом веке у одного африканского колдуна обнаружили тайник с талисманами, то насчитали их около 20 тысяч. Этот своеобразный музей достался ему по наследству, и старик старательно пополнял его.

Чего там только не было! Горшок с красной глиной, в которую воткнули петушиное перо, перья попугая, человеческие волосы, различные фигурки. Здесь же стоял маленький стул и лежала циновка, чтобы талисманы могли отдохнуть, так сказать, по-человечески. Колдун ухаживал за сокровищами и то у одного, то у другого — в зависимости от нужд — выпрашивал милость и помощь. Для себя и для других.

Остров Пасхи. Это крохотный клочок суши, затерянный в безбрежном Тихом океане. Такое имя дали ему европейцы, открывшие остров накануне праздника пасхи. Несколько столетий воображение исследователей будоражили гигантские каменные фигуры таинственных людей, неведомо как попавшие туда.

И вот в 1955 году на далекий остров отправилась экспедиция во главе с норвежским ученым и путешественником Туром Хейердалом.

Тур Хейердал и его товарищи прожили на острове целый год. Они много узнали о жизни туземцев, согласованной с приметами и запретами, доставшимися им по наследству от далеких предков.

Современные жители острова Пасхи не начинали работу, не принеся в жертву особым образом запеченную курицу, не приступали к серьезному делу, не задобрив духов традиционными церемониями, плясками в их честь, молитвенным пением. На каждом шагу заклинания, счастливые талисманы, советы с духами умерших предков. Хейердал узнал о существовании тщательно скрываемых родовых пещер. Ему удалось проникнуть в одну из них. Перед спуском в тайник с его головы срезали прядь волос – таким образом, он считался посвященным в тайну пещеры. Вход в нее «охранял» череп похороненного там предка.

Ученый увидел дощечки с древними загадочными письменами, фантастические фигурки зверей и птиц, якобы обладавших особой магической силой. Один из родовых камней изображал собачью голову с широко разинутой, оскаленной пастью и скошенными глазами, такими дикими, что они скорее могли бы принадлежать волку или лисе. Были здесь также птицы, птице-человеки, плоский камень с рельефным изображением двух свившихся змей.

Хейердал спросил, в, чем смысл этих камней. Островитянин показал на змей и сказал, что двойные фигуры обладают вдвое большей силой.

А между тем жители острова считались христианами

Европейцы привезли им свою религию, ее обряды, обычаи, учение о

Христе как единственном боге, от которой зависит вся жизнь человека. Но верования далеких предков, веками бытовавшие на этом одиноком острове, оказались ближе и понятней религиозных заповедей чужеземного бога из-за океана.

Местный священник жаловался Туру Хейердалу, что его прихожане- туземцы продолжают почитать своих далеких предков. Если бы священник знал о тайных пещерах, где островитяне совершали древние религиозные обряды! Забавная деталь: домоправительница священника считала своим предком… кита, выброшенного на берег залива. Все его попытки доказать упрямой женщине, что людей, как и все вокруг, создал бог, ни к чему не приводили.

«Она на все отвечала ему,— пишет Тур Хейердал,— что он, хотя и священник, не может ничего знать об этом, а она слышала это от своего отца. Ему же рассказал его отец, в свою очередь узнавший об этом от своего отца, а уж тому ли этого не знать — ведь он сам и был тем китом!»

Мы воспринимаем мир иначе, чем наши далекие предки. Сейчас уже ученики начальных классов умеют правильно отвечать на вопросы «кто?» или «что?», разделять предметы на одушевленные и неодушевленные.

Первобытные люди, выделившиеся из животного мира и еще тесно с ним связанные, не умели провести четкую границу между одушевленной и неодушевленной природой. Им казалось, что они находятся в тесном родстве со всем окружающим миром — камнями, деревьями, животными…

Больше того: люди считали, что растения и животные — те далекие предки, от которых ведет начало их собственный род. У родов и племен, занимавшихся рыболовством, священными прародителями были рыбы, морские животные: островитянка-домоправительница не случайно назвала предком- отцом кита, самое большое морское животное. Охотники выбирали кенгуру, медведя, собиратели кореньев, ягод и орехов почитали священными полезные им растения.

У коренных жителей Австралии ученые обнаружили до 700 предков, 56 можно было отнести к предметам и явлениям природы, большинство же составили животные и растения. Люди называли себя их именами, считали священных предков творцами мира, создателями существующих обычаев, порядков, а позднее — создателями и хранителями общественной морали.

В чем же выражалось поклонение растениям и животным? (В науке их называют тотемами, а связанный с ними комплекс верований и обрядов — тотемизмом.)

С одной стороны, их строго-настрого запрещалось уничтожать и употреблять в пищу. Они были под особой охраной, и неуважение к ним нередко становилось причиной распрей, вражды между разными племенами.

А с другой стороны, в определенное время года «предков» специально убивали. И убийство и поедание священного животного проходило по особому, тщательно разработанному магическому церемониалу.

Люди хотели принять на себя необыкновенные свойства могущественного предка. Они были убежденны, что таким образом заключают с ним союз.

Время возникновения магии

Время возникновения магии ученые относят к периоду первобытного общества, точнее — к эпохе каменного века. Имеются данные, что магические обряды и верования существовали уже у неандертальцев, живших 80-50 тысяч лет назад. Речь идет о захоронениях (складах) медвежьих костей в мустьерских пещерах Драхенлох (Швейцария), Петерсхеле (Германия), Регурду (Франция), которые рассматриваются как свидетельства охотничьей магии (пещерные медведи в то время были одним из главных объектов охоты людей). Первобытные люди, считают некоторые ученые, сохраняя медвежьи черепа и кости, надеялись, что это даст возможность убитым животным вернуться к жизни и тем самым умножит число этих животных. У многих племен, сохранивших первобытный уклад жизни еще в конце ХIХ века и имевших аналогичные обряды захоронения костей и черепов убитых животных, этим обрядам давалось именно такое объяснение.

Вот история открытия пещеры известной науке, как пещера Трех Братьев, по-французски Труа Фрер.

Имение графа Бегуэна находилось недалеко от испанской границы, на самом юге Франции, там, где начинаются отроги Пиренейских гор. Вокруг холмы, поросшие лесом, таинственные пещеры, окруженные легендами и преданиями.

Ни самого графа, ни троих его сыновей — Макса, Жака и Луи — не страшила непроглядная темнота подземных гротов. Они исходили вдоль и поперек всю местность вокруг имения, спускались и в подземелье, образованное речушкой Воль.

Даже в военное лето 1916 года, когда двое старших сыновей графа вырвались в короткий отпуск из-под осажденного Вердена, они решили разведать, что же скрывается за узкой щелью, обнаруженной неподалеку от усадьбы.

Приготовили фонари, оставили наверху отца и исчезли под землей.

Прошло минут сорок, но слабо натянутая веревка лежала неподвижно, и графа начали уже одолевать тревожные мысли. Наконец он услышал какой-то шум и увидел, как из-за дальнего холма бегут к нему, размахивая руками, возбужденные сыновья.

Они отыскали новую пещеру, с обширными подземными галереями, которые тянулись на целые километры. Щель за усадьбой оказалась отверстием в потолке пещеры. Братьям пришлось продвигаться ползком, огибать глубокие колодцы. Но они добрались до залов с удивительными цветными рисунками, украшавшими стены.

Рисунки в подземных залах вызвали оживленные споры, предположения всего ученого мира. Но уже ни у кого не вызывало сомнений, что найдены новые образцы доисторической стенописи.

Когда летом 1879 года испанский археолог-любитель Саутуола продолжил свои раскопки в пещере, ставшей известной под названием Альтамиры, он взял с собой девятилетнюю дочь. Пока отец занимался своим делом, девочка бегала по залам, осматривая стены, потолок. «Быки, быки!» — закричала она, показывая на цветных зубров. Подбежавший на ее крик Саутуола замер, глядя на многоцветные фрески. Они были красные, черные, коричневые, желтые — полноценный набор минеральных красок, которые природа предоставила в распоряжение художников, работавших здесь десятки тысячелетий до нас. В том, что они расписали пещеру, Саутуола не сомневался. Он опубликовал статью о своей находке — и встретил полное доверие. Именитые археологи даже не захотели выехать на место раскопок.

Об этой статье успели забыть, но через шестнадцать лет французский археолог Ривьер подтвердил ее выводы. Неподалеку от города Эйзи он тоже открыл пещерные рисунки. По его мнению, относились они к ледниковому периоду. И с 1895 года начали тщательно фиксироваться все находки доисторической стенописи. Чем же в таком случае была замечательна живопись в пещере Трех Братьев? Почему единого мнения о ней нет и в наши дни?

Исследователи обратили внимание на то, что ни среди этих рисунков, ни среди костяных и глиняных фигурок, которые находили в пещере, практически не было изображения людей, а если они и были, то носили странный характер. Такое же причудливое существо оказалось в пещере Трех Братьев.

Со стены, как бы полуприседая в танце, смотрит круглыми глазами не то зверь, не то обнаженный человек, раскрашенный в черный и красный цвета. На голове у него оленьи рога. С подбородка свисает борода, на спине пышный хвост, похожий на лошадиный. Вокруг львы, олени, зубры и другие животные, которые или давно вымерли, или в современной Франции уже не водятся.

Обращали на себя внимание и отпечатки рук. В одной из пещер их насчитали до двухсот. Причем руки были изуродованы: без одного, нескольких, а то и без всех пальцев. И еще: следы от ран, оставленные на телах животных острыми дротиками и стрелами.

Что касается обнаруженных в XIX — XX веках памятников верхнепалеолитического периода (поздний каменный век — 40 — 10 тысяч лет тому назад), то они, и с этим согласны практически все ученые, свидетельствуют о наличии у первобытного человека уже развитых магических представлений и обрядов. В 1879 году в Пиренейских горах (Испания) была открыта глубокая пещера, названная Альтамирой. На стенах и потолке этой пещеры рукой первобытного художника были изображены кабаны, зубры, олени и другие виды животных, на которых охотились люди того времени. В открытой вслед за Альтамирой уже во Франции пещере Монтеспан были обнаружены остатки трех скульптур, изображавших пещерных львов. На шее и груди одного льва были отчетливо видны следы от дротиков и копий, которые бросали первобытные люди в эту скульптуру. Другие же две скульптуры были полностью разбиты в результате частого в них попадания.

Наибольшей известностью среди подобных находок (а на сегодняшний день их насчитывается более 100) пользуется открытая в 1940 году знаменитая пещера Ляско. Свою известность эта пещера получила из-за богатства и обилия найденных здесь рисунков первобытных людей. Большая часть этих рисунков, а некоторые из них отличаются поистине громадными размерами, прекрасно сохранилась до наших дней. Во всех залах пещеры, в переходах между ними на стене и потолке первобытный художник изобразил в различных позах тех животных, которых он видел вокруг себя: оленей, медведей, кабанов и т.д. Все рисунки разноцветные: использовались три краски — черная, желтая, красная. На телах животных и рядом с ними были нанесены насечки, символизирующие полет дротика и ранение зверя. Многие рисунки носят следы от метания в них настоящих копий и дротиков.

Рисунков так много, что местами они наползают друг на друга.

Разновидность магии

Существуют различные классификации магических обрядов и церемоний. Одной из наиболее полных типологий колдовских обрядов является классификация, разработанная крупным советским этнографом и религиоведом С. А. Токаревым в его известной работе «Сущность и происхождение магии». Он предложил различать магические ритуалы:

. по степени сложности

. по направленности магического акта

. по технике действия

. по сфере применения

. по целям, которые данный ритуал преследует.

В зависимости от общей направленности магического действа С. А.Токарев различает две группы магии:

. агрессивные, или протрептические

. защитные, оборонительные, или профилактические.

Если первые своей целью имеют перенесение тем или иным способом магической силы на объект, то вторые имеют обратную цель: отстранить, отогнать вредные магические влияния, защититься от их действия.

В составе этих двух крупных магических направлений ученый выделяет типы магии, которые отличаются друг от друга по технике передачи магической силы или защиты от нее.

Протрептическая магия. Здесь простейшим способом передачи магической силы будет непосредственный контакт, соприкосновение источника, носителя этой сверхъестественной силы с объектом, на который направлено колдовство. При этом носитель магической силы бывает различным: это и неодушевленный предмет (амулет, талисман), и человек (например, сам колдун) и т. п. Характер контакта также может быть различным: ношение амулета, принятие колдовского снадобья внутрь или обтирание им тела, прикосновение руки волшебника и т. д. Этот вид протрептической магии называется контактной магией.

Более сложным с психологической точки зрения является так называемая инициальная (начинательная, трансмиссионная, инцепционная) магия. Суть се остается, как и в предыдущем типе, той же: магическое действие направлено на сам объект колдовства. Однако ввиду недосягаемости этого объекта, например вследствие дальности расстояния, производится только начало желаемого действия, а само же его окончание и появление ожидаемого результата возлагается на магическую силу. Так, австралийские колдуны имели специальный магический снаряд, посредством которого они практиковали этот тип колдовства. Это была костяная палочка с заостренным концом. К ней привязывался шнурок, конец которого закапывался в землю. Саму же заостренную кость направляли в сторону врага с одновременным произнесением заклинания, полагая при этом, что острие кости высосет из тела жертвы кровь и та через шнурок уйдет в землю.

В отличие от этих двух видов магии, в которых магическая сила действует непосредственно на объект колдовства (хотя бы и находящийся на расстоянии), следующие два вида протрептической магии характеризуются тем, что в них действие сверхъестественной силы направляется не непосредственно на объект, а на его заместителя, и только через него — на сам объект волшебства. В качестве заместителя может быть какая-нибудь часть объекта колдовства (отрезанные волосы, обрезки ногтей, испражнения, слюна и т. п.) или же просто предмет, побывавший с ним в контакте (остатки пищи, часть одежды, след ноги и т. п.). Этот тип магии называется парциальной (контагиозной) магией, основанной на вере, что часть замещает целое. В другом случае в качестве заместителя, посредством которого сверхъестественная сила будет действовать на объект, выступает подобие или изображение этого объекта. У многих народов колдуны изготовляли маленькие деревянные, глиняные, восковые и т. д. фигурки, изображавшие врагов, и пронзали их в сердце, голову стрелой полагая, что то же самое постигнет и самих врагов. Часто фигурку заменяло изображение врага на песке, земле, над которым проделывалась такая же операция — в нее втыкали стрелы в надежде поразить врага. Эти обряды относятся к имитативной (гомеопатической, симпатической, симимильной) магии, основанной на вере, что подобное порождает подобное. Сюда включаются магические действия, состоящие в подражании тому действию, которое необходимо вызвать: например, военные и охотничьи пляски, ряд обрядов вызывания дождя и т. п.

В оборонительной (профилактической) магии С. А. Токарев выделяет два вида.

Отгоняющая (апотрепеическая) магия. Ее суть сводится к желанию отогнать, отпугнуть враждебные силы и влияния. Для этого носят амулеты, талисманы, обереги; применяют различные жесты, звуки (звон металла, стрельба, огонь, дым, магические круги и линии, плевки, дутье) и т. д.

Сюда же относятся действия, имеющие своей целью уклониться от контакта с враждебными силами, спрятаться от них (ритуальное закрывание головы, лица, избежание нечистых мест и т. п.).

Другой разновидностью профилактической магии являются обряды и ритуалы очищения от воображаемых злых влияний, проникших в тело человека, его жилище, скот и т. д. Очищения достигают разными приемами и способами: посредством ритуального омовения, окуривания, поста, употребления снадобий, кровопускания и т. д. Эта магия зовется катартической.

Независимо от классификации по технике действия магических обрядов (согласно которой устанавливается шесть основных типов магии), последние могут быть различаемы и по положительному или отрицательному характеру своих рецептов. Здесь выделяется магия положительная, которая предписывает, что необходимо делать чтобы получить желаемый результат, и магия отрицательная (табу), которая указывает, чего нельзя делать, дабы не получить нежелательные последствия и результаты.

Примером последней, в частности, является запрещение у эскимосов мальчикам играть в игры с веревочкой из боязни того, что, когда они станут взрослыми охотниками, их руки могут запутаться в веревке гарпуна.

Что касается словесной (вербальной) магии — заклинания, заговоры и т. д., то, по мнению С. А. Токарева, она по сути своей не представляет самостоятельного типа магии, но является лишь словесным сопровождением совершаемого обряда. Однако часто, особенно на поздних этапах развития магии, заговор начинает выступать как самостоятельная магическая сила, и в этом плане он составляет отдельный тип магии.

В соответствии со сферой применения магии и целями, которые она преследует, выделяют целый ряд ее видов.

Главным объектом внимания первобытных людей всегда было обеспечение средств к существованию. Естественно, что и значительная часть колдовских обрядов и церемоний была связана именно с этой сферой человеческой деятельности. Более того, можно считать, что хозяйственная, промысловая магия является и исторически первичным видом колдовства, ибо магия возникает как иллюзорное средство преодоления практической слабости первобытного человека. Мы уже описали некоторые колдовские ритуалы, существовавшие у людей каменного века, имевшие своей целью обеспечить удачный исход охоты. Аналогичные обряды этнографы нашли и у многих народов, еще в XIX веке ведших первобытный образ жизни. Один из таких обрядов у ительменов (камчадалов) описал русский путешественник С. П. Крашенинников. Этот обряд являлся частью осеннего промыслового праздника ительменов и состоял в том, что из съедобной травы и рыбы изготовлялась фигура кита, которая под звуки бубнов и барабанов была растерзана и съедена всеми участниками церемонии. Затем то же самое было сделано и со слепленной из сладкой травы фигурой волка, которую один из охотников застрелил из лука, а другие растерзали и съели.

Можно вспомнить и о «пляске бизонов» у североамериканских манданов: ее участники, обряженные в шкуры бизонов и с оружием в руках, игравшие роль охотников и дичи, верили, что пляска привлечет стада бизонов под удары их копий и стрел. Пляска продолжалась многие часы, нередко сутки.

С переходом к земледелию магические обряды исполняются, чтобы воздействовать на силы природы и добиться от земли хорошего урожая.

Меланезийцы Тробриандовых островов, например, чтобы клубни выращиваемых ими земледельческих культур таро и ямса были большими и крепкими, зарывали на своих огородах камни, напоминающие по форме эти клубни, предварительно их заговорив. Еще в прошлом веке русские крестьянки в момент посадки капустной рассады туго обвязывали голову платком, чтобы и кочаны получались тугими и упругими. Часто обряды имели своей целью передачу земле силы человеческого плодородия: у многих народов мужчины и женщины во время полевых работ обнажались, исполняли эротические пляски, вступали на поле в половую связь. Иногда главным содержанием земледельческой магии было ритуальное убийство людей. Так, у индейского племени пауни был такой обряд: молодую обнаженную женщину ставили на пьедестал, вокруг которого находились вооруженные луками воины. В определенный момент все они вместе выпускали в девушку свои стрелы.

После этого ее тело рубили на куски и зарывали их на поле, а кровью поливали посевы. У одного из племен Западной Африки существовал аналогичный обряд: ежегодно перед полевыми работами совершалось ритуальное убийство мужчины и женщины, после чего их тела закапывались на поле. Обряд совершался в надежде, что мужская и женская сила передастся земле и обеспечит ей плодородие.( 3)

Страшным бедствием для земледельцев были засуха, наводнение и другие стихийные бедствия. Вот почему появились многочисленные магические обряды, имевшие своей целью влиять на погоду и составившие отдельный вид магии: метеорологическую, или магию погоды. Здесь наиболее распространенными являлись обряды вызывания дождя. Вот как «вызывали» дождь колдуны центрально-австралийского племени вонконгуру.

Двое «заклинателей дождя» по очереди зачерпывали заколдованную воду в деревянное корыто и разбрызгивали ее в разные стороны, производя при этом пучками перьев шум и шорох, имитируя тем самым звук падающих капель дождя.

Некоторые обряды метеорологической магии предназначены вызывать солнечный свет. Колдуны с острова Флорида, совершавшие этот обряд, привязывали листья и прутья определенной породы дерева к концу бамбукового шеста и держали его над огнем, раздувая его и произнося одновременно магическое заклинание, переходящее на огонь, а с него на листья. Затем шест укреплялся на верхушке дерева, ветер должен был сдуть с него чары и унести их вдаль, ожидалось, что после этого засияет солнце. В силу неразвитости первобытной практики и идеологии колдовские обряды сопровождали буквально каждый производственный процесс людей того времени, при этом магические верования тесно переплетались с верными наблюдениями над природой. Отсюда, однако, не следует, что магические верования и ритуалы были тождественны знанию, выполняли роль конденсатора рациональных приемов производства, лечения и т. п., как это утверждают некоторые исследователи. Подобную точку зрения отстаивает, например, английский историк культуры лорд Рэглан в своей работе «Как возникла цивилизация?», где пытается объяснить происхождение буквально всех предметов культуры потребностями религиозно-магического культа. По его словам, изобретение плуга явилось результатом поклонения людей фаллосу, а переход людей к скотоводству вызван тем, что люди, поклонявшиеся Луне, обнаружили ее сходство с рогами тура и коровы. Подобные взгляды Рэглана и других ученых на происхождение земледелия и скотоводства, войны и государства, денег и обмена, искусства и науки из религиозных культов, по сути дела, ничем не отличаются от мифов, по которым Диана научила людей охоте, а Посейдон — коневодству.

Субъектом любого магического действия является колдун — профессионал или любитель. На самых ранних ступенях развития первобытного общества профессиональных колдунов еще не было. Магические обряды и ритуалы выполнялись любым из членов племени, чаще стариками, владевшими опытом исполнения необходимых церемоний. Впоследствии появились люди, которых считали наделенными особыми способностями, и, прежде всего, способностью общаться со сверхъестественным миром и его обитателями. У разных народов их называли по-разному — колдун, волхв, заклинатель, шаман и т. д. Но социальная функция в доклассовом обществе у них была одна: магическая практика, своей целью имеющая обеспечить первобытной общине покровительство сверхъестественных сил и защитить от колдовских происков со стороны недружелюбных племен и злых духов.

В чем смысл магии?

Научное изучение феномена магии началось с исследования первобытной магии именно потому, что для современного человека характерно неверие в реальность магии и недооценка своих первобытных предков. Магия как экзотика, а не как элемент всякого человеческого действия и мировосприятия, — вот что привлекло внимание, прежде всего, когда социальная антропология открыла для всей образованной Европы многообразие иных культур: этого зверинца странных обычаев и менталитетов, паноптикума заблуждений и неэффективных, бессмысленных ритуалов и обрядов.

У Дж. Фрэзера и Б. Малиновского — столпов британской социальной антропологии — мы находим первые наброски, которые можно составить в некоторую общую теорию магии.

Фрэзер: Психологическая основа магии — ассоциация идей, между которыми не существует реальной причинной связи; магия позволяет умному человеку доминировать над остальными, основывать королевские династии и новые государства, получать статус святых и богов после смерти; магия вырабатывает первые санкции, закрепляющие частную собственность и целостность, самостоятельность индивида. Таковы основные положения фрэзеровской концепции магии, изложенные им в работах «Золотая ветвь», «Божественный король» и «Задача Психеи».

Малиновский: Магия обеспечивает уверенность в ситуациях неопределенности; магия создает церемониальную структуру торговли; магия часто организует коллективный труд; магия действует с помощью усиления социального давления на индивида; миф является схемой магического действия, которое нередко сводится к проговариванию мифа; магия представляет собой в основном языковый феномен и использует специальный высокопарно-сакральный язык, который отличается от языка, применяемого в контексте трудовой деятельности и общественных отношений; магия — предельный случаи, демонстрирующий силу и активность языка, так как всякий язык имеет магическую функцию; магия укрепляет неравенство людей в примитивных обществах; магия подтверждается чудесами, порождаемыми мистической верой. Эти положения сформулированы в «Магии, науке и религии», «Основаниях веры и морали», «Коралловых садах и их магии» и других работах Б. Малиновского.

Уже из этих выводов Фрэзера и Малиновского следует, что магия, в сущности, закладывала социальную структуру первобытного общества, организовывала важнейшие формы деятельности, являлась основой развития индивидуальности и сферой приложения всех духовных и практических новаций. Магия воплощала в себе фундаментальное и плодотворнейшее противоречие первобытной жизни. Так, она формировала новые социальные структуры, критикуя племенную повседневную реальность и мышление, и она также культивировала свободную индивидуальность, сосредоточивая все формы творчества в «обожествленном еретике» — шамане. Именно магии оказалось под силу провести зарождающееся человечество по острию бритвы, убедить его в собственной сверхъестественной исключительности и внушить ему идею господства над природой в то время, когда вся реальная жизнь неопровержимо доказывала обратное. Найдя первое эффективное применение свободной игре воображения, магия описала и объяснила пугающе неохватный мир, упростила его, сделала более предсказуемым и возвела строительные леса его переустройства. И пусть даже эти леса регулярно рушились, хороня под обломками наиболее отважных первопроходцев — что с того! Нашим предкам, зато было кого хоронить с почестями, было о ком слагать легенды, было у кого учиться, было что восстанавливать и перестраивать, было что терять и что воскрешать.

Б. Малиновский пишет, что магия дает человеку ряд готовых ритуальных актов и стандартных верований, оформленных в определенную практическую и ментальную технику. Тем самым как бы воздвигается мост через те пропасти, которые возникают перед человеком на пути к его важнейшим целям, преодолевается опасный кризис. Функция магии заключается, по Малиновскому, в ритуализации человеческого оптимизма, в поддержании веры в победу надежды над отчаянием.

Определенные психологические объяснения магии предприняты были уже эволюционистской этнографией, функционализм пошел по другому пути, и только структурализм, взяв на вооружение фрейдистские и неофрейдистские концепции, продолжил психологический анализ оккультного опыта.

В центр внимания психологов попала личность первобытного шамана и характер его отношений с племенем. Наиболее яркий пример и модель психомагического действия — это способность мага наслать порчу на человека, в результате которой тот умирает. Для объяснения этого феномена следует, видимо, выстроить цепочку между психическими способностями шамана, известным магическим культом и далее — психикой и физиологией околдованного человека. Французский этнограф и философ К.Леви-Строс предлагает следующий вариант такой связи.

Психика шамана, по Леви-Стросу, паталогична, т. е. существенно отличается от психики рядового члена племени. Она характеризуется «океаническим чувством» (3. Фрейд) причастности природе, способностью мысленного перевоплощения в животных и растения, в природные силы.

Шаман — обладатель «расширенного сознания»: в его духовном мире с образами людей и природных объектов легко уживаются фантастические представления, изобретаемые им самим, не укладывающиеся даже в традиционный племенной миф. В самом себе шаман обнаруживает раздвоенность, подобную шизофренической, убеждающую его в том, что он способен существовать одновременно в разных обличьях, находиться в разных местах, путешествовать во времени, перемещаться из мира людей в мир духов и пр. Богатый внутренний мир шамана, частью, данный ему в силу его психологических особенностей, а частью — в результате его специфической практики, позволяет ему находить объяснения непонятных явлений и претендовать на обладание особыми, сверхчеловеческими силами.

Магический обряд, выполняемый шаманом, объединяет в себе фантастическую картину мира и способы действия в этом мире, переведенные на язык, хотя бы частично понятный племени. Это превращение в сказку действительности, которая сама по себе останется неизменной, объединяет психосоматическое состояние шамана с «коллективным бессознательным» племени и психикой человека, на которого направлен обряд. Этому соответствует вера шамана в эффективность используемых приемов, вера и психологическая потребность общества, и, наконец, вера в магию самого объекта колдовских действий.

Шаман, по Леви-Стросу,— типичный «профессиональный отреагирующий» в том смысле, что он в ходе обряда всякий раз воспроизводит психосоматическое самочувствие, пережитое им в период становления шаманских способностей. Обряд — это повторение «призыва», т. е. первого озарения, потрясения, припадка, который открывает человеку его магическое призвание. Шаман делает свой невроз — органического или приобретенного свойства — своей профессией, и поскольку первобытные люди постоянно погружены в ситуации стресса, то они живо сопереживают шаману. Жизнь на грани смерти требует регулярного очищения от страха, и шаман осуществляет эту процедуру как опытный психоаналитик.

Шаман предлагает язык, полный символов и способный описать самую непонятную ситуацию, включая ее тем самым в мир привычного опыта. Леви-Строс апеллирует здесь к гипотезе об изоморфизме языковых и психофизиологических структур и способности языкового символизма индуцировать соответствующие воздействия через психику на организм человека. Главная нагрузка в этом психологическом объяснении магии падает на «эффективность символов», хотя, как мы понимаем, именно ее и надо обосновать.

Этнографическое и психологическое объяснение первобытной магии сформулировало парадигму ее восприятия применительно и к другим историческим контекстам. И все же историческая специфика разных форм магии — отдельный и сложный вопрос.

Если для неолитического человека магия едва ли не единственное средство выжить на грани смерти» то для человека античности она постепенно становится в ряд других, часто не менее эффективных и убедительных форм деятельности. Сфера магии резко локализируется; определенный круг людей вообще перестает участвовать в магических обрядах, для других магия смыкается с развлечением, ряд важных умилостивительных функций магии начинает выполнять религия. С другой стороны, в самой магии происходит расслоение между элементами, включаемыми в официальные обряды (разные формы предсказаний и гаданий), и теми, которые отныне культивируются лишь тайно (черная магия). Это расслоение, начавшееся еще в первобытном обществе, теперь окончательно оформляется в официальный религиозный культ, направленный на публичное умилостивление богов, и магическую сакральную мистерию, задействующую злые сверхприродные силы.

Одновременно с отмежеванием магии от религии происходит десакрализация искусства, обмирщение права, науки, морали. Конечно, в античности обнаруживается только самое начало этого процесса.

Гомеровский человек не только преклоняется перед богами, но порой и заставляет их предпринимать выгодные ему действия; математика еще тесно связана с астрологией и практикой гадания, а науки о природе — с поисками чудесных субстанций. Религия и миф продолжают занимать в сознании античного человека центральное место, но постепенно вытесняются — вместе с магией — в сферу идеологии, за пределы практической деятельности. Люди, овладевшие искусством создавать прибавочный продукт, могут себе позволить не принимать магию всерьез.

Теперь уже магия — это обряд и ритуал, понятый как обряд и ритуал, не более того. Магия — это превращение действительности в сказку, и люди подозревают, что это всего лишь сказка, т. е. что-то не слишком реальное, редкое, сказание, а не сама жизнь. Жизнь богаче магии: в ней есть деньги, любовь, власть, на долю же магии остается пикантное приключение, игра для ума и тела, без которых, в принципе, можно и обойтись.

Важный момент античного понимания магии — ее демократичность.

Гностик-герметист апеллирует к магии, строя картину взаимодействия Бога и мира, реализации в природе божественного начала. Пифагореец, потрясенный гармонией небесных сфер и музыкального ряда, обратится к магии чисел. Но юноша, домогающийся своей неуступчивой подружки, просто добавит ей в вино колдовского напитка, не задумываясь над механизмом его действия. И любопытный бездельник, возжелавший поглазеть на шабаш ведьм, проглотит галлюциногенное снадобье и отправится в умопомрачительное странствие. Каждый найдет в магий то, чего ищет, нарушит древние табу и не узнает об этом, невзначай проникнет в тайное тайных — и посмеется. Свобода обращения с культурными ресурсами магии, характеризующая античность, обязана погружению магического мировоззрения и практики в иные типы практик и мировоззрений.

Заключение

Вся история литературы пронизана интересом к магии как к фундаментальному элементу человеческой жизни. И каждая историческая эпоха давала собственные образы мага и его практики, соответствующие их реальной социальной роли, с одной стороны, и отношению к магии со стороны иных форм сознания — с другой.

Жизнь в первобытную эпоху — это жизнь на грани смерти. Человек как тупиковая ветвь биологической эволюции — иначе не объяснить его плохой природной приспособленности — столкнулся с грозными реалиями борьбы за существование и долгое время находился на грани вымирания. И если представить себе человека в свободном и открытом соревновании с другими животными периода раннего неолита, то его будущая великая история покажется немыслимой. На этой стадии развития спасение человека не могло быть обеспечено ни примитивными орудиями труда, ни первобытным коллективизмом; оба эти фактора сами нуждались в некоторой прочной основе для последующей эволюции, в некотором проекте, идеальном плане, перспективе. Но сценарий развития человека не был простым обобщением его наличного состояния, напротив, первым мыслительным шагом рождающегося человека стало сознание собственной ограниченности и безграничного многообразия мира. Сознание, обязанное странному несоответствию между относительно несовершенным телом и гипертрофированным мозгом, телесность, показывающая себя в непреодолимости внешних объектов — расстояния, огня, камня, животного, разграничивали макрокосм Вселенной и, стремящийся к слиянию с ним, микрокосм человеческого Я. Первобытная магия выступила преодолением этой границы.

Список использованной литературы

1. «Магический кристалл» М., «Республика» 1992г.

2. А. Ю. Григоренко «Разноликая магия» М., «Советская Россия» 1987г.

3. Папюс «Практическая магия» М., «Renaissance» 1991г.

4. И. И. Жерневская, Л. В. Шарманова «Куда ведет аллея сфинксов», Лениздат, 1990г

5. Большая советская Энциклопедия.

Предмет возрастной психологии и психологии развития

Раздел Предмет возрастной психологии и психологии развития.

Тема Предмет возрастной психологии и психологии развития.

1. Сравните определения предмета возрастной психологии в работах ведущих отечественных и зарубежных психологов (не менее четырех). С этой целью просмотрите психологические словари, учебники и выделите общие и отличительные черты в трактовке понимания содержания возрастной психологии.

Возрастная психология — это отрасль психологической науки, изучающая факты и закономерности развития человека, возрастную динамику его психики.

Возрастная психология — раздел психологии, где изучается онтогенетическое — развитие психики, его качественные этапы и закономерности перехода от одного этапа к другому. Каждый возрастной этап характеризуется теми специфически возрастными задачами освоения окружающего мира и культуры, которые решаются при помощи формирования новых видов поведения — и деятельности.

Очень полное понятие, которое выделяет особенности этого раздела, вычленяя понятие в отдельное направление науки. Остальные определения держат психологию развития в рамках раздела общей психологии.

Возрастная психология— отрасль психологии, изучающая психологические изменения человека по мере взросления. Она состоит из трёх подотраслей: геронтопсихологиидетской психологиипре- и перинатальной психологии.

Психология развития — это раздел общей психологии, изучающий развитие психики человека на протяжении всей его жизни.

2. Рассмотрите и обоснуйте со своей точки зрения одну из проблем возрастной психологии. Попробуйте составить список проблем (вопросов), относящихся к области возрастной психологии, по вашему мнению, наиболее актуальных сегодня.

Проблемы наиболее актуальные сегодня:

.Для меня наиболее интересной является изучение проблемы соотношение задатков и способностей. Ее можно представить в виде ряда частных вопросов. Что такое задатки, от которых зависит развитие способностей ребенка? Входят ли в них только генотипически обусловленные особенности организма, или в их число следует также включить некоторые приобретенные психологические и поведенческие свойства человека? От чего в большей степени зависит развитие способностей ребенка: от имеющихся задатков или правильно организованного обучения и воспитания? Можно ли

сформировать высокоразвитые способности у ребенка к определенному виду

деятельности, например музыкальные, если он с рождения не имел для этого

выраженных задатков, скажем, абсолютного слуха?

3. Согласны ли Вы с утверждением:

а) Одна из задач «Психологии развития и возрастной психологии» — обоснование и разработка методов обучения и воспитания людей разного возраста.

Это задача другого раздела психологии.

б) На сегодняшний день в психологической науке не существует однозначного, общепринятого определения предмета «Психология развития и возрастная психология».

Наука формируется а соответственно еще достаточно продолжительное время не будет общности в определениях.

в) Ход психического развития ребенка подчиняется вечным законам природы, законам созревания организма. Нет  когда социальное полностью растворяется в биологическом, когда весь ход детского развития подчиняется вечным законам природы.

г) Детство возникает только тогда, когда ребенка нельзя включить непосредственно в систему общественного воспроизводства…

.поскольку ребенок еще не может овладеть орудиями труда в силу их сложности, В результате этого естественное включение детей в производительный труд отодвигается. По мнению Д. Б. Эльконина, это удлинение во времени происходит не путем надстраивания нового периода развития над уже имеющимися (как считал Ф. Ариес), а путем своеобразного вклинивания нового периода развития, приводящего к „сдвигу во времени вверх“ периода овладения орудиями производства. Д. Б. Эльконин блестяще раскрыл эти особенности детства при анализе возникновения сюжетно-ролевой игры и детальном рассмотрении психологических особенностей младшего школьного возраста.

4. Определите, о каких методах идет речь:

а) В возрастной психологии часто употребляется термин «продольный срез» или «продольное исследование». Это другое название метода:

а) лонгитюдного

2. Один из основных эмпирических методов психологического исследования, состоящий в преднамеренном, систематическом и целенаправленном восприятии психических явлений с целью изучения их специфических изменений в определенных условиях и отыскания смысла этих явлений, который непосредственно не дан, называется НАБЛЮДЕНИЕ

3) Дневники родителей о развитии собственных детей послужили прообразом метода:

а) биографического

5. Сравните записи двух параллельных наблюдений за поведением Миши (6 лет).

Наблюдение 1

Наблюдение 2

Воспитательница: «Дети, идите умываться».

Нина зовет: «Миша, иди быстрее».

Миша молча поднялся.

Медленно пошел

Миша встал не сразу. Алеша его подтолкнул. Из-за шума не слышно, что было сказано

Объясните причины различий и противоречий в записи одних и тех же актов, проведенные разными наблюдателями. Какими способами можно избегать искажения в записях наблюдаемых фактов?

Соответственно Ершову здесь можно выделить 3 основные ошибки:

Галло-эффект. Обобщенное впечатление наблюдателя ведет к грубому восприятию поведения, игнорированию тонких различий.
Эффект снисхождения. Тенденция всегда давать положи­тельную оценку происходящему.
Ошибка первого впечатления. Первое впечатление об ин­дивиде определяет восприятие и оценку его дальнейшего поведения. 

Искажение восприятия событий тем больше, чем Сильнее наблюдатель стремится подтвердить свою гипотезу.

Раздел Проблема психического развития в возрастной психологии и психологии развития.

Тема I. Проблема психического развития в возрастной психологии и психологии развития.

1. Выберите верное определение.

Психическое развитие – это:

а) количественные изменения в ходе совершенствования той или иной функции

б) закономерное изменение психических процессов во времени, выраженное в количественных, качественных и структурных преобразованиях

в) процесс и результат усвоения и активного воспроизводства индивидом социального опыта

г) процесс непосредственного, неконтролируемого сознанием усвоения каких-либо норм, способов поведения

  1. Согласны ли Вы с утверждением:

а) Наследственность присутствует в развитии всех психических функций, но имеет разный удельный вес.

Элементарные функции больше обусловлены наследственно, чем высшие (произвольные: память, логическое мышление, речь) – они являются продуктом культурно-исторического развития человека и наследственные задатки играют роль предпосылок. Чем сложнее функция, тем длиннее путь ее онтогенетического развития. Каждый признак, развиваясь, приобретает что-то новое, чего не было в наследственных задатках, поэтому удельный вес наследственных влияний то усиливается, то ослабляется. Не просто механическое сложение двух факторов.

б) Единство наследственных и социальных влияний – это постоянное раз и навсегда данное единство. нет

 Единство наследственных и социальных влияний – это не постоянное, раз и навсегда данное единство, а дифференцированное, изменяющееся в процессе самого развития.

в) Онтогенез – это становление психических структур в ходе биологической эволюции вида. Нет

Онтогенез – это становление психических структур в ходе биологической эволюции вида.

г) Неравномерность, цикличность, пластичность и компенсаторность психики – это ее закономерности

 Развитие психики неравномерно, имеет определенную цикличность, нервная система пластична и способна к компенсаторным функциям.

  1. Обоснуйте одну из закономерностей психического развития.

1. Неравномерность развития. Проявляется она в неодинаковой развития различных психических функций, свойств, образований: каждая из них имеет стадии подъема, стабилизации и спада. О неравномерности развития свидетельствуют его темп, направленность и длительность. Наивысшая интенсивность колебаний (неравномерность) в развитии функций приходится на период их высших достижений: чем выше уровень производительности в развитии, тем заметнее колебания его возрастной динамики; чем ниже уровень развития системы, тем сильнее колебания (подъем меняются значительными спадами). В высокоразвитых системах колебания становятся более частыми, но амплитуда их уменьшается. Это означает, что сложная система сама себя стабилизирует, приближается в своем развитии к единству и гармонии всех ее частей.
2. Гетерохронность (несвоевременность), асинхронность (несовпадение во времени) фаз развития отдельных органов и функций. Если неравномерность развития обусловлена ​​нелинейной, многовариантной природой системы, то Гетерохронность — особенностями ее структуры, прежде всего неоднородностью элементов (единством через разнообразие). Это является причиной выборочного развития структур и функций, неодинаковых темпов развития различных психических образований. По данным исследований, чем нужнее функция, чем важнее ее роль на определенном этапе развития, тем раньше она развивается. Например, ребенок учится ориентироваться в пространстве быстрее, чем во времени.
3. Сензитивность развития. В определенные периоды своей жизни ребенок проявляет наивысшую чувствительность к тем или иным воздействиям, у нее активнее происходит становление тех или иных сторон его психики, интенсивно развиваются ее функции. Например, наиболее благоприятным для овладения родным языком является возраст с двух до пяти лет, когда ребенок активно расширяет свой словарный запас, усваивает законы грамматики родного языка, овладевает связную речь.
Сензитивность (лат. sensitivus — чувствительный) возрастная — оптимальное сочетание условий для развития психических процессов и свойств, присущих определенному возрастному периоду.
Периоды сензитивного развития ограничены во времени. Потеряв его, в будущем придется затратить немало усилий и времени для развития определенной функции.
4. Стадиальность развития. Психическое развитие происходит поэтапно, каждая возрастная стадия имеет свой темп и ритм. Например, год жизни младенца не равноценный года жизни в дошкольном возрасте.

4. Определите, о каких фактах и явлениях психического развития идет речь:

а) В самом начале заданы, закреплены, зафиксированы как те стадии, которые явление (организм) пройдет, так и тот конечный результат, который будет им достигнут. Здесь все дано с самого начала. Примеры — эмбриональное развитие, физическое развитие (от рождения к старению). (Преформированный тип)

б) Процесс количественных изменений внутренней структуры и состава, входящих в него отдельных элементов, без существенных изменений в структуре отдельных процессов. (Главная характеристика роста)

в) Наличные особенности пси­хических функций ребенка, которые сложились за сегодняшний день. То, чего ребенок уже достиг к моменту обучения. (уровень актуального развития)

5. Решите психологическую задачу.

Накануне 1 сентября Мише исполнилось 6 лет 11 месяцев. Он в школу не пошел и остался в детском саду. Вите и Васе исполнилось 7 лет, и они пошли в школу. Все мальчики одинаково развивались.

Через год было проведено повторное обследование этих детей. Оно вы­явило, что развитие Вити и Васи, обучавшихся в школе, было значитель­но выше, чем Миши, который продолжал посещать детский сад. При срав­нении психического развития мальчиков, посещавших школу, более высокие показатели развития были обнаружены у Вити.

Назовите возможные причины разного психического развития этих мальчиков при условии, что они не болели, и их физическое развитие было примерно одинаковым.

Более высокое психическое развитие Вити и Васи связано с тем, что они поднялись на новую социальную ступень – стали школьниками. У них появились новые интересы, заботы, отношения, изменилась форма основной их деятельности: она стала учебной. А Миша, находясь по-прежнему в детском саду, задержался в периоде дошкольного детства. Он, конечно, тоже развивался, но не так, как школьники Витя и Вася.

Что касается Вити и Васи, то к концу учебного года стала заметна разница в их развитии. Более активный Витя, который много читал, наблюдал, решал, к концу года самостоятельно осваивал учебный материал: он оказался более развитым.

6. Подготовьте конспекты источников 1 или 2:

Л.В. Запорожец. Условия и движущие причины психического развития ребенка

Одной из важнейших проблем детской психологии является проблема условий и движущих причин развития психики ребенка Долгое время эта проблема рассматривалась (и сейчас рассматривается многими психологами) в плане метафизической теории двух факторов (наследственности и внешней среды), которые в качестве внешних и неизменных сил якобы роковым образом предопределяют ход развития детской психики. При этом одни авторы считали, что решающее значение имеет фактор наследственности, другие приписывали ведущую роль среде, наконец, третьи предполагали, что оба фактора взаимодействуют, «конвергируют» друг с другом (В. Штерн) Все эти рассуждения производились обычно чисто умозрительно и при полном игнорировании требований материалистической диалектики, без всякого анализа природы и специфики самого изучаемого процесса развития и без выяснения того, как те или иные внешние условия входят в этот процесс, превращаются в его внутренние составляющие.

Психологи (Выготский, Рубинштейн, Леонтьев и др.), опираясь на ряд теоретических и экспериментальных исследований, заложили основы теории психического развития ребенка и выяснили специфическое отличие этого процесса от онтогенеза психики животного. В индивидуальном развитии психики животных основное значение имеет проявление и накопление двух форм опыта: видового опыта (который передается последующим поколениям в виде наследственно фиксированных морфологических свойств нервной системы) и опыта индивидуального, приобретенного отдельной особью путем приспособления к наличным условиям существования. В отличие от этого в развитии ребенка наряду с двумя предыдущими возникает и приобретает доминирующую роль еще одна, совершенно особая форма опыта. Это – опыт социальный, воплощенный в продуктах материального и духовного производства, который усваивается ребенком на протяжении всего его детства.

В процессе усвоения этого опыта происходит не только приобретение детьми отдельных знаний и умений, но и осуществляется развитие их способностей, формирование их личности.

Ребенок приобщается к духовной и материальной культуре, создаваемой обществом, не пассивно, а активно, в процессе деятельности, от характера которой и от особенностей взаимоотношений» складывающихся у него при этом с окружающими людьми, во многом зависит процесс формирования его личности.

Соответственно такому пониманию онтогенеза человеческой психики возникает необходимость различать ранее смешавшиеся понятия движущих причин и условий развития. Так, изучение роли врожденных свойств организма и его созревание являются необходимым условием, но не движущей причиной рассматриваемого процесса. Оно создает анатомо-физиологические предпосылки для формирования новых видов психической деятельности, но не определяет ни их содержания, ни их структуры.

Признав важное значение для психического развития ребенка, его общечеловеческих и индивидуальных органических особенностей, а также ход их созревания в онтогенезе, необходимо вместе с тем подчеркнуть, что эти особенности представляют собой лишь условия, лишь необходимые предпосылки, а не движущие причины формирования человеческой психики. Как справедливо указывал Л.С. Выготский, ни одно из специфически человеческих психических качеств, таких, как логическое мышление, творческое воображение, волевая регуляция действий и т.д., не могут возникнуть путем лишь вызревания органических задатков. Для формирования такого рода качеств требуются определенные социальные условия жизни и воспитания.

Проблема роли среды в психическом развитии ребенка решается по-разному, в зависимости от понимания общей природы изучаемого генетического процесса… те… авторы, которые признают важную роль социальной среды в развитии человеческого индивида… рассматривая ее метафизически… считают, что она воздействует на ребенка так же, как биологическая среда на детенышей животных. В действительности, в обоих случаях различны не только среда, но и способы ее влияния на процесс развития. Социальная среда (и преобразованная человеческим трудом природа) является не просто внешним условием, а подлинным источником развития ребенка, поскольку в ней содержатся все те материальные и духовные ценности, в которых воплощены… способности человеческого рода и которыми отдельный индивид должен овладеть в процессе своего развития.

Социальным опытом, воплощенным в орудиях труда, в языке, в произведениях науки и искусства и т.д., дети овладевают не самостоятельно, а при помощи взрослых, в процессе общения с окружающими людьми. В связи с этим возникает важная и мало изученная в детской психологии проблема – проблема общения ребенка с другими людьми и роль этого общения в психическом развитии детей на разных генетических ступенях. Исследования (М.И. Лисина и др.) показывают, что характер общения ребенка со взрослыми и сверстниками изменяется и усложняется на протяжении детства, приобретая форму то непосредственного, эмоционального контакта, то общения речевого, то совместной деятельности. Развитие общения, усложнение и обогащение его форм открывают перед ребенком все новые возможности усвоения от окружающих различного рода знаний и умений, что имеет первостепенное значение для всего хода психического развития.

Усвоение детьми общественного опыта происходит не путем пассивного восприятия, а в активной форме. Проблема роли различных видов деятельности в психическом развитии ребенка интенсивно разрабатывается в детской психологии. Производилось изучение психологических особенностей игры, учения и труда у детей различных возрастов и влияния этих видов деятельности на развитие отдельных психических процессов и формирование личности ребенка в целом. Исследования ориентировочной части деятельности позволили более глубоко проникнуть в ее структуру и более детально выяснить ее роль в усвоении нового опыта. Обнаружилось, что ориентировочные компоненты той или иной Целостной деятельности выполняют функцию «уподобления», «моделирования» тех материальных или идеальных предметов, с которыми ребенок действует, и приводят к созданию адекватных представлений или понятий об этих предметах. Специальная организация ориентировочной деятельности детей играет существенную роль в процессе педагогического руководства различными видами деятельности детей.

Диалектико-материалистический подход к психическому развитию ребенка выдвигает проблему «спонтанности» этого развития, наличия в нем мотивов самодвижения. Признание детерминированности психического развития условиями жизни и воспитанием не отрицает особой логики этого развития, наличия в нем определенного самодвижения (СНОСКА: Следует строго различать смысл, с одной стороны, используемого представителями… биологизаторских концепций термина «спонтанности развития» (как якобы независимого от условий жизни и фатально предопределенного внутренними генетическими факторами) и диалектико-материалистического понятия «спонтанейности развития» как процесса, по ходу которого возникают внутренние противоречия, являющиеся его внутренними движущими причинами). Каждая новая ступень психического развития ребенка закономерно следует за предыдущей; и переход от одной к другой обусловлен не только внешними, но и внутренними причинами. Как во всяком диалектическом процессе, в процессе развития ребенка возникают противоречия, связанные с переходом от одной стадии к другой. Одним из основных противоречий такого рода является противоречие между возросшими физиологическими и психическими возможностями ребенка и сложившимися ранее видами взаимоотношений с окружающими людьми и формами деятельности. Эти противоречия, приобретающие подчас драматический характер возрастных кризисов, разрешаются путем установления новых взаимоотношений ребенка с окружающими, формирования новых видов деятельности, что знаменует собой переход на следующую возрастную ступень психического развития.

Тема Основные группы концепций, объясняющие психическое развитие, их сравнительный анализ.

  1. Вставьте пропущеные слова.

а) Э. Геккель в 1874 г. сформулировал биогенетический закон в отношении эмбриогенеза: онтогенез есть краткое и сжатое повторение филогенеза.

б)  А. Гезелла  положил начало становлению детской психологии как нормативной дисциплины, которая описывает достижения ребенка в процессе роста и развития и на их основе строит разнообразные психологические шкалы для измерения показателей развития ребенка.

в) Этап —инстинкты— характеризуется тем, что наслаждение наступает в результате удовлетворения инстинктивной потребности, то есть после выполнения действия.

г) В теориях  научения люди представлены как механизмы, которые приводятся в действие входящими сигналами и в ответ вырабатывают действия, поведение. Стимул определяет реакцию, и незачем принимать во внимание ни убеждения, ни бессознательные влечения, если поступки не заслуживают ни похвал, ни порицания.

д) А.Бандура отмечает, что у ребенка в результате наблюдения за поведением других строятся «внутренние модели внешнего мира»

е) Согласно Л. С. Выготскому, высшие психические функции больше определяются переживаниями ребенка.

2. Составьте свою психологическую биографию. Запишите основные события вашей жизни, зна­чимые поступки и личностные реакции. Определите, какие непрерывные, устойчивые влияния среды помогли сформироваться основным качествам вашей личности. Какие непредвиденные обстоятельства и события привели к их изменению. Какова роль биологических факторов в развитии свойств вашей личности?

Большую часть хлопот и забот обо мне с первых же дней моего рождения выпала на долю моей бабушки и Я целыми днями была со своей бабушкой, Надо сказать, что мне ни в чем не отказывали. Если мне чего-нибудь было нужно, я могла это просто попросить, и бабушка непременно выполняла мою просьбу.

Это способствовало впоследствии формированию таких качеств моего характера, как настойчивость, упорство, целеустремленность.

Домой я шла счастливая, неся в руках новую (еще одну) куклу, я никогда не забуду это ощущение счастья, своего рода эйфории, ведь всегда хочется получать желаемое… Хотя эта кукла, по большому счету, мне была не нужна, потому что у меня действительно их было дома два мешка, но те, что были у меня дома были, так сказать, старые куклы, с которыми я уже играла, наигралась до того, что мне было уже не интересно играть с ними дальше, а мне хотелось иметь новую, к которой я, к величайшему сожалению, довольно быстро утрачивала интерес. (Прямо по Фромму, своеобразный акт обладания новой вещью). Теперь я понимаю, что мною иногда двигало еще и стремление приобрести именно ту куклу, которую я видела у своих подружек, мне хотелось, чтобы у меня были все куклы, которые были у них, и так оно и было. Ни у кого не было столько игрушек, сколько их было у меня: различные зайчики, мишки, чебурашки, пупсики и т.п

Бабушка учила меня готовить различные вкусные блюда, варить варенье, делать соленья, она научила меня вязать. Благодаря ей, я стала запасливой и очень хозяйственной. А вот учиться читать мне не хотелось, потому что мне это казалось ужасно скучным. Гораздо интереснее было смотреть телевизор.

Пришла пора идти в школу. Я училась не плохо , а со мной посадили двоечника, который вечно у меня все списывал.

Правда, теперь у меня на всю жизнь сохранилось неприязненное отношение к мужчинам — халявщикам, но в то же время я уважаю мужчин с сильным характером.

Правда, я очень болезненно переживала, если по какой-то причине я вдруг не оказывалась лучшей ученицей, если мои сочинения и контрольные оставались без похвалы. Я, признаться, много читала книг, занималась, вместо того, чтобы гулять с девчонками.

Следует признать, что зачастую социум оказывает негативное воздействие на личность.

Присущие мне качества, которые во мне выработались, согласно теории научения: настойчивость, упорство, целеустремленность, а также усидчивость, терпеливость, жажда похвалы, умение хорошо выполнять поставленную задачу.

Присущие мне качества, которые во мне выработались, согласно теории психоанализа: боязнь оказаться хуже других, боязнь не получить похвалы и хороших оценок. Желание быть лучшей, иметь все, что мне хочется, уметь добиться желаемого.

Присущие мне качества, которые во мне выработались, согласно я — теории: способность к критическому восприятию действий и поступков окружающих людей, стремление к лидерству, быть лучшей, критический склад ума.

Присущие мне качества, которые во мне выработались, согласно когнитивной теории: неприязнь шаблонов и стереотипов, навязывания готовых решений, неприязнь лицемерия, лжи, всего фальшивого, показного, стремление к отысканию правды, обостренное чувство социальной несправедливости.

Присущие мне качества, которые во мне выработались, согласно культурно-историчеcкой концепции: эрудированность, интеллектуальность, критическое восприятие действительности, образованность, уважение к сильным личностям.

Фрейд сказал бы, что в формировании личности ребенка значительную роль сыграло его стремление к лидирующему положению в группе, боязнь остаться без похвалы, которая выступала в качестве стимулирующего средства, а также эгоцентризм. Его либидо сублимировалось в стремление к успеху во всем.

3. Согласны ли Вы с утверждением:

а) Наследственность присутствует в развитии всех психических функций, но имеет разный удельный вес. Да

Элементарные функции больше обусловлены наследственно, чем высшие (произвольные: память, логическое мышление, речь) – они являются продуктом культурно-исторического развития человека и наследственные задатки играют роль предпосылок. Чем сложнее функция, тем длиннее путь ее онтогенетического развития. Каждый признак, развиваясь, приобретает что-то новое, чего не было в наследственных задатках, поэтому удельный вес наследственных влияний то усиливается, то ослабляется. Не просто механическое сложение двух факторов.

б) Единство наследственных и социальных влияний — это по­стоянное раз и навсегда данное единство. Нет

единство наследственных и социальных влияний – это не постоянное, раз и навсегда данное единство, а дифференцированное, изменяющееся в процессе самого развити

в) Теория соединения внутренних задатков с внешними условиями противоречила концепции рекапитуляции. Нет

Теория соединения внутренних задатков с внешними условиями жизни не противоречила концепции рекапитуляции. В. Штерн даже онкретизирует ее, выделяя стадии по-своему. На первом году жизни, благодаря хватанию, манипуляциям с предметами и подражанию, ребенок проходит обезьяний возраст; овладев вертикальной походкой, достигает человеческого состояния и в первые 5 лет рисования, игры и сказок стоит на стадии первобытных народов; поступление в школу — включение в современную культуру: вначале детскому духу соответствует мир античности с его мифами, затем в подростковый период — фанатизм христианской культуры и рыцарство, и только старший школьник соответствует культуре нового времени.
Все это — попытки установить зависимость индивида от истории общества, но на биологической основе, в форме врожденных стадий развития.

г) Поиск отрицательного внимания — это форма зависимого поведения, предложенная Ричардом Сирсом. Да

«Поиск негативного внимания» – ребенок старается привлечь внимание взрослых при помощи ссор, неповиновения, разрыва отношений. Причиной тому могут служить низкие требования и недостаточность ограничений по отношению к ребенку.

  1. Составьте список ключевых понятий, которые относятся к культурно-исторической теории развития психики.

Понятие сензитивного периода развития. Движущие силы, условия и факторы развития. Ведущая деятельность и ведущий вид общения. Физический (хронологический) и психологический возраст ребенка. Понятие кризиса возрастного развития. Взаимосвязь в развитии поведения, познавательных процессов и личности ребенка. Множественность видов деятельности и общения, в которых развивается ребенок. Периодичность и последовательность появления общения и деятельности как ведущих форм активности в процессе возрастного развития детей. Понятие предметной деятельности. 

5. Составьте таблицу по истории возрастной психологии, в которой раскрыты основные группы концепций, объясняющие психическое развитие, их сравнительный анализ.

Научное направление

Автор теории

Основные идеи

Психическое развитие с позиций классического психоанализа

З. Фрейд

Основной предмет

Развитие личности

Методы

исследования Анализ клинических случаев, метод свободных ассоциаций, анализ сновидений, оговорок и т.д

Основные понятия Уровни психики (сознание, предсознание, бессознательное), структура личности (Ид, Эго, Супер-Эго), психологическая защита, сексуальная энергия (либидо), сексуальный инстинкт, инстинкт жизни, инстинкт смерти, стадии психосексуального развития, эрогенные зоны, принцип удовольствия, принцип реальности, Эдипов комплекс, комплекс Электры, идентификация, конфликт, остаточное поведение, фиксация, генитальный характер.

Основные идеи Изначальный антагонизм ребенка и внешнего мира, развитие личности как адаптация индивида к социальному миру. Развитие личности = психосексуальное развитие. Развитие личности наиболее интенсивно в первые 5 лет жизни, завершается с окончанием полового созревания. Стадии развития личности в неизменной, заданной биологическим созреванием последовательности: оральная, анальная, фаллическая, латентная, генитальная.

Факторы развития Внутренний (биологическое созревание, преобразования количества и направленности сексуальной энергии) и внешний (социальный, влияние общения с родителями).

Ценное Динамическая концепция развития, показано единство душевной жизни человека, значимость детства, важность и долговременность родительского влияния. Идея чуткого внимания по отношению к внутреннему миру ребенк

Направления

Критики

Мифологичность

Отсутствие строгих формализованных методов исследования, статистических данных

Трудность проверки

Пессимистический взгляд на возможности развития за пределами подросткового возраста.

Эго-психология

Э. Эриксона

Основной предмет исследования

Возрастное развитие личности, стадии жизни, характерные бщие проблемы для каждой из стадий

Методы исследования

Метод анализа клинических случаев, кросс — культурное

(этнографическое) исследование стилей воспитания, ст ле материнства, психоисторический метод

Основные понятия

Я (Эго), идентичность, эго-идентичность, групповая идентичность, психосоциальные задачи развития, ритуализация

Основные идеи

Стадии развития предопределены генетически, универсальны;

порядок их развертывания неизменен

Факторы развития

Внутренний (созревание) и внешний (требования и ожидания со стороны общества, социальные задачи

Ценное

Расширил и обогатил психоаналитическую теории анализировал возможности и трудности здорового развития,адаптивные функции Эго

Показал, что для формирования Эго имеет значение не только семейный контекст, но и широкие культурные исторические условия

Одна из немногих теорий, охватывающая все жизненное пространство индивида: от младенчества до старости с выделением качественно различных ступеней

Сформулировал критерии психосоциального здоровья,

наметил поведенческие и социальные индикаторы развития

Понимание источника и специфики многих проблем

подросткового периода

Направления

критики

Общая концептуальная расплывчатость всей теории и

абстрактность отдельных, даже центральных понятий

Недостаточная эмпирическая проверка ной концепции

Классический бихевиоризм

Дж. Уотсона

Основной предмет

исследования

Внешне наблюдаемое, доступное наблюдению и поведение человека

Методы исследования Наблюдение, экспериментальное научение

Основные понятия Поведение, безусловная реакция, безусловный стимул, обусловленный стимул, обусловленная реакция

Основные идеи Фокус анализа перемещен с гипотетических внутрен причин на влияние внешнего окружения. Зависимость поведения от воздействия внешних, социальныхфакторов-стимулов: базовая схема «стимул —реакция». Огромная роль научения, прошлого опыта: научение=развитие

Факторы развития Социальный фактор, научение

Ценное Оптимизм в отношении возможностей обучения человека, привлечение внимания к условиям среды

Направления критики

Принципиальный отказ и полное игнорирование внутренних (психологических) факторов поведения

Игнорирование специфики собственно человеческого развития, поиск общих закономерностей поведения всех живых организмов

Механистичность представлений о человеке

Пассивный характер обучения — человек как «объект» воздействия

Невозможность объяснить формирование действительно нового поведения

Радикальный бихевиоризм

Б. Скиннера

Теория оперантного обусловливания Б.Ф. Скиннера

Основной предмет

исследования

Внешне наблюдаемое, доступное наблюдению и измерению поведение человека

Методы исследования

Наблюдение, экспериментальное научение в проблемном ящике, экспериментальный анализ поведения

Основные понятия

Поведение, респондентное и оперантное научение, принципы обусловливания, подкрепление, поощрение и наказание, режим подкрепления, модификация поведения

Основные идеи

Основное внимание — влиянию внешнего окружения.

Велико значение в жизни людей оперантного научения, при котором поведенческие модели определяются их последствиями (характером подкрепления), т.е. поведение объясняется в терминах стимулов и подкрепляющих последствий. Поведенческие реакции складываются постепенно и постоянно

Факторы развития Социальный фактор, научение

Ценное

Раздвигание рамок теории научения до более сложных моделей оперантного поведения

Привлечение внимания к условиям социальной

среды, к характеристикам подкрепления поведения индивида

Широкое практическое применение (модификация

поведения, оперантные техники для коррекции поведенческих проблем, программированное обучение)

Направления критики

Приписывание решающей роли в развитии человека воздействиям окружающей среды

Принципиальный отказ от анализа внутренних (психологических) факторов поведения, когнитивных составляющих

Социализация как центральная проблема концепций социального научения

А. Бандуры

Основной предме Проблема социализации, процессы социального научения:

условия и механизмы

Методы исследования

Манипулятивный эксперимент, лабораторные и полевые исследования поведенческих моделей

Основные понятия

Социальное научение, когнитивные переменные, имитация, абстрактное моделирование, креативное моделирование, прямое и косвенное

взаимный детерминизм факторов, самоподкрепление, саморегуляция, самоэффективность

Основные идеи

В базовую схему «S—R» включены промежуточныекогнитивные переменные

Наблюдение создает когнитивный образ действий («бихевиоральное предрасположение») к определенной форме поведения, которая реализуется в зависимости от характера подкрепления

Непрерывные взаимовлияния поведения человека, ситуационных и личностных факторов

Факторы развития

Социальный фактор, научение через наблюдение и

внутренние когнитивные факторы (ожидания, само-восприятие и пр.)

Ценное

Привлечение внимания к условиям и способам воспитания в семье и средствами массовой информации как к процессу моделирования детского поведения

Стимуляция целого ряда эмпирических исследований поведения и личностных аспектов

Направления критики

Недооценка ряда факторов, влияющих на развитие (например, способности детей обучаться в силу естественного интереса)

Мало учитывается влияние стадий когнитивного развития (в понимании Пиаже) на процесс моделирования

Операциональная концепция интеллекта

Жан Пиаже

Операциональная концепция интеллекта Ж. Пиаже

Основной предмет

исследования

Когнитивное развитие ребенка от рождения до зрелости

Методы исследования

Свободное клиническое интервью, наблюдения за поведением младенцев, анализ решения специально сконструированных задач детьми разных возрастов

Основные понятия

Эгоцентризм, анимизм, артификализм, синкретизм, конкретные операции, формальные операции, схемы, стадии, символическое мышление, понимание сохранения, обратимость, ассимиляция, аккомодация, организация, уравновешивание

Основные идеи

Интеллектуальное развитие представляет собой последовательность качественно различных стадий, порядок их прохождения неизменен, а скорость можетбыть разной. Интеллект — иерархия 3 стадий: сенсомоторный интеллект; конкретные операции; формальные операции

Факторы развития

Имеет значение определенный уровень созревания нервной системы; прослеживается влияние среды,

которая стимулирует и испытывает ребенка, но когнитивные структуры в конечном счете выстраивает сам ребенок, в процессе спонтанных открытий (т.е. ребенок учится сам самостоятельно)

Ценное

Постановка проблемы детского мышления как качественно своеобразного уникальные достоинства

Выделение активности самого ребенка

Прослеживание генеза «от действия к мысли»

Открытие феноменов детского мышления («феномены Пиаже») и разработка методов его исследования («задачи Пиаже»)

Идеи Пиаже послужили стимулом для

других теоретических и эмпирических исследований интеллекта

Направления критики — Функции и судьба эгоцентрической речи

Существование эгоцентризма ребенка

Сомнения относительно репрезентативности выборки и строгости используемых методов

Универсальность стадий (выполнение различных заданий во многих областях на одном и же уровне, например на уровне операций), в том числе в разных культурах

Спонтанность когнитивного развития ребенка, неэффективность непосредственного обучения когнитивным операциям со стороны взрослых — Иные интерпретации феноменов Пиаже

Возможность достижения высших стадий формального интеллекта

Раздел Проблема периодизации психического развития.

Тема Подход к выделению групп периодизаций Л.С. Выготского.

  1. Отметье недостатки и положительные моменты периодизаций, основан­ных на внешнем и внутреннем биологическом критерии.

Проблема специфики психического развития человека

Проблема адекватного метода исследования психического развития человека

Проблема «обучение и развитие»

Основные идеи — Опосредованный характер ВПФ

— Интериоризация знаков как закон развития ВПФ

— Гипотеза о системном и смысловом строении сознания

— Принципиально новый, культурно-исторический

подход в понимании психического развития (новое

понимание источника, движущих сил, условий, на-

правления развития)

— Разработка нового экспериментально-генетического

метода исследования в психологии

  • Анализ механизма влияния обучения на развитии

Направления критики — Недостаточная эмпирическая обоснованность теоретических положений — Интеллектуалистический характер общего представления о

психическом развитии

— Указания на переоценку культурного фактораи недооценку эффектов саморазвития ребенка

  1. Выберите любые два термина психоаналитической теории и по аналогии с образцом попробуйте раскрыть также их содержа­ние (амбивалентность, влечение, вытеснение, идентификация, инсайт, инстинкт, комплекс неполноценности, катарсис, невроз, проекция, эго).

Образец: БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ.

Полное значение: совокупность психических процессов, актов и состоя­ний, обусловленных явлениями действительности, во влиянии которых субъект не дает себе отчета. Форма психического отражения, в которой образ дейст­вительности и отношения к ней человека составляют перасчлененное це­лое.

Краткое содержание: влияет на человека, но не контролируется им.

Ассоциативный образ: червяк в яблоке.

Переживание: «не пойму, что со мной»

.Полное значение: невроз — приобретенное функциональное расстройство нервной системы, при котором происходит срыв ее деятельности без каких-либо признаков анатомического повреждения. Это следствие неудач, фрустрации и столкновений между людьми, однако подчас невроз сам служит их причиной. Возникает порочный круг: конфликты приводят к невротизации, а она, в свою очередь, провоцирует новые конфликты. Непродолжительные невротические состояния, проходящие со временем без лечения, наблюдаются в тот или иной период жизни практически у любого человека. Более глубокие нарушения, требующие врачебного вмешательства, отмечаются примерно у 30% населения, причем это показатель быстро растет во всех развитых странах.

Краткое содержание: невроз – это обратимое расстройство психического состояния человека, без искажения картины мира.

Ассоциативный образ: окоп кругом враги и не кому помочь

Переживание: все против меня.

Полное значение: Вытеснение, подавление, репрессия (от позднелат. Repressio — подавление) — в психоанализе 3. Фрейда, активное неосознаваемое действие, процесс и «защитный механизм», обеспечивающий переход из сознания в бессознательное какого-либо содержания и (или) недопущение неосознаваемого влечения до осознания. В общем вытеснение нарушает связь патогенной информации с сознанием. Согласно 3. Фрейду, вытеснение реализуется в виде двух фаз: 

1) Первичное вытеснение предотвращает первоначальное появление импульса посредством удаления из сознания в бессознательное неприятных воспоминаний, переживаний, неприемлемых желаний и т. д. 

2) Вторичное вытеснение обеспечивает удержание в бессознательном различных вытесненных влечений, желаний, стремлений, представлений и т. д. Все вытесненное из сознания в бессознательное не исчезает и оказывает существенное воздействие на состояние психики и поведение человека. 

Время от времени происходит спонтанное «возвращение вытесненного», которое осуществляется в форме симптомов, снов, видений, ошибочных действий и т. д. 3. Фрейд считал теорию вытеснения краеугольным камнем, на котором зиждется все здание психоанализа.

Краткое содержание:

Вытеснение – одна из психологических защит высшего порядка. Она характеризуется тем, что при ее реализации происходит устранение (вытеснение) неприемлемых (пугающих) драйвов, влечений и переживаний из сознания человека и удерживается на расстоянии от него (сознания). 

Ассоциативный образ: все забыл ни чего не помню.

Переживание: все хорошо было будет и есть.

  1. Выберите один из возрастных периодов: раннее детство, дошкольный возраст, младший школьный возраст, подростковый возраст. Дайте его психоло­гическую характеристику, пользуясь периодизациями Л. Кольберга, Н.Ф. Полицина, А.В. Петровского, Д. Брунера, М.И. Лисиной, Ж. Пиаже.

Период

Л. Кольберг

А.В. Петровский

Д. Брунер

Ж. Пиаже.

подростковый возраст

Второй уровень — конвенциональная мораль (конвенция — договоренность, соглашение). Источник моральных предписаний для ребенка остается внешним. Но он уже стремится вести себя определенным образом из потребности в одобрении, в поддержании хороших отношений со значимыми для него людьми Многие дети к 13 годам решают моральные проблемы на втором уровне, им присуща конвенциональная мораль. Развитие высшего уровня морального сознания связано с развитием интеллекта: осознанные моральные принципы не могут появиться раньше подросткового возраста, когда формируется логическое мышление.

Вступление в подростковый период по сравнению с предыдущими имеет ту особенность, что не предполагает вхождения в новую группу (если не возникла референтная группа вне школы, что часто случается), а представляет собой дальнейшее развитие личности в развивающейся группе, но в изменившихся условиях (появление учителей-предметников вместо одной учительницы в младших классах, возникновение дружеских компаний у старших подростков и т. д.) при определяемой половым созреванием существенной перестройке организма. Сама группа становится другой, качественно изменяется. Неравномерно протекающий для мальчиков и девочек темп развития создает внутри класса две половозрастные группы. Многообразие задач в различных видах деятельности ведет к заметной дифференциации школьников, образующих в одном случае просоциальные по своему характеру ассоциации, а в другом — асоциальные ассоциации, тормозящие, а иногда и искажающие развитие личности. В этой связи представляется непродуктивным обсуждение вопроса о ведущей для этого возраста деятельности («интимно-личного общения», по Д.Б. Эльконину, «общественно-полезной деятельности», по Д.И. Фельдштейну и т. д.), и не столько из-за отмеченной выше заведомой нецелесообразности поисков такой деятельности, сколько из-за разной значимости этих факторов развития личности для различных по типу и уровню развития групп. На примере подросткового возраста можно показать, что микроциклы развития личности протекают для одного и того же школьника параллельно в различных референтных группах, конкурирующих по своей значимости для него. Успешная интеграция в одной из них может сопровождаться дезинтеграцией в других средах. Индивидуальные качества, ценимые в одной группе, отвергаются в другой, где доминирует иная деятельность и иные ценностные ориентации, блокирующие возможности успешного интегрирования в ней. Потребность быть личностью в этом возрасте приобретает отчетливую форму самоутверждения, объясняемую относительно затяжным характером индивидуализации, поскольку личностно значимые качества подростка, позволяющие ему вписываться, например, в круг дружеской компании сверстников, зачастую отнюдь не соответствуют требованиям учителей, родителей и вообще взрослых, отодвигающих его на стадию первичной адаптации. Разобщенность, легкая сменяемость, содержательное несходство референтных групп и, в особенности, отсутствие совместной деятельности тормозят процесс интеграции личности подростка. Устойчивую позитивную интеграцию обеспечивает вхождение личности в группу высшего уровня развития либо в случае перехода в новую общность, либо в результате объединения той же самой группы школьников вокруг захватывающей их деятельности, ценности и цели которой отныне опосредствуют их межличностные отношения. Процесс развития личности в высокоразвитых группах как позитивной, так и, возможно, негативной ориентации — специфическая особенность юности. Адаптация, индивидуализация и интеграция в подобных общностях являются условием формирования самих этих общностей. Все это дает возможность построения обобщенной модели развития личности. В этом случае мы получаем многоступенчатую схему периодизации с выделенными эрами, эпохами, периодами, фазами формирования личности.

Дж.Брунер не дает жесткой периодизации интеллектуального развития. Он не указывает точные сроки появления Большое значение для развития интеллекта Дж.Брунер придавал культуре общества, в котором растет ребенок, общественному опыту, усваиваемому ребенком в процессе обучения. Ход умственного развития представляет собой не просто «часовой механизм» последовательности спонтанно разворачивающихся событий, он определяется также и различными влияниями среды, особенно школьной. Преподавание наук поэтому не должно слепо следовать естественному ходу развития. Обучение может стать даже ведущим фактором развития, если оно предоставит ученику возможность самому форсировать свое развитие, поставит шеред ним задачи, побуждающие к переходу на следующую стадию. Любой предмет, по мнению Дж.Брунера, может быть преподнесен в том или ином виде любому ребенку в любом возрасте.

Последний, высший период интеллектуального развития — период формальных операций.. Подросток освобождается от конкретной привязанности к объектам, данным в поле восприятия, и приобретает возможность мыслить так же, как взрослый человек. Он рассматривает суждения как гипотезы, из которых можно вывести всевозможные следствия; его мышление становится гипотетико-дедуктивным.

6. Выберите верное определение.

Ассимиляция в теории Ж.Пиаже есть:

а) приспособление новой ситуации к старым, уже существующим структурам

б) модификация старых схем с целью приспособления к новой ситуации

в) способ обработки информации

г) формирование внутренних структур психики человека благодаря усвоению структур внешней социальной деятельности

Форма общения, для которой характерны потребность во вни­мании взрослого, личностные мотивы и экспрессивно-мимические сред­ства, называется:

а) ситуативно-личностная

б) ситуативно-деловая

в) внеситуативно-личностная

г) внеситуативно-познавательная

С точки зрения Ж. Пиаже, у детей появляется способность строить внутренние, умственные образы и представления об окружаю­щих предметах и действовать с ними во внутреннем плане на стадии:

а) формальных операций

б) сенсомоторного интеллекта

в) конкретных операций

7. Соотнесите фамилию автора и основной критерий его периодизации:

а) 3. Фрейд (б) а) ведущая деятельность

б) Ж. Пиаже (в) б) психосексуальность

в) Л. С. Выготский (е) в) интеллект

г) Д. Б. Эльконин (а) г) появление и смена молочных зубов

д) П. П. Блонский (г) д) биогенетический принцип

е) Гетчинсон (д) е) динамика переходов от одного возраста

к другому

Тема Проблема периодизации психического развития в трудах Л.С. Выготского, Д.Б. Эльконина.

  1. Обоснуйте, как связаны между собой сензитивные, критические и кризисные периоды? В чем различие?

В 1897 г. русский ученый П.И. Броунов описал закономерность чередования периодов стойкости к внешним воздействиям и периодов повышения чувствительности и назвал последние «критическими периодами» [5]. Развитие представлений о сенситивных периодах за рубежом связано с именами К. Лоренца и Ц. Стоккарда. Согласно данным Ц. Стоккарда, в эмбриональном развитии животных и человека есть периоды бурного рости и повышенной чувствительности отдельных органов и систем к внешним воздействиям. Если по каким-либо причинам происходило блокирование механизмов нормального развития, это вело к его замедлению; если же имело место повреждающее воздействие факторов среды, наблюдался тератогенный эффект в развитии тех или иных органов [6].

Понятие о сенситивных периодах претерпело существенные изменения со времени своего появления [29]. Представление о них в этологии и психологии первоначально было связано с явлением импринтинга, запечатления, которое служило пусковым механизмом определенных форм поведения. При этом считалось, что, если какая-либо функция не получала развития в сенситивный для нее период, — она не развивалась никогда. Как правило, этот механизм научения действует на ранних стадиях онтогенеза, а результат запечатления характеризуется необратимостью [39].

М.М. Кольцова, Д.Б. Эльконин придерживаются мнения, что наверстать упущенное в сенситивный период в более позднем возрасте трудно, но возможно. В лаборатории Б.Г. Ананьева установлены повторяющиеся благоприятные периоды для развития внимания, мышления, различных видов памяти и двигательных функций у детей и взрослых людей. Они чередуются с периодами ухудшения в развитии той или иной функции, т.е. имеют волнообразный характер [21,30,37].

Если рассматривать сенситивные периоды в том смысле, который вкладывал в это понятие К. Лоренц, опирающийся на традиционный для западной психологии тезис об определяющей роли раннего детского опыта, придется согласиться с принципиальной невозможностью серьезной коррекции этого опыта в дальнейшем. Две другие, изложенные выше, точки зрения позволяют более оптимистично смотреть на управление процессом развития. Зачастую факты, свидетельствующие в пользу той или иной из них, входят в противоречие. Так, сенситивным периодом для развития невербальной памяти (в частности, двигательной памяти, играющей огромную роль в управлении движениями) считается ранний и дошкольный возраст [8]. А.А. Гужаловский приводит данные И.А. Аршавского, M.B. Mecrow, A. Groth, свидетельствующие о том, что в раннем детском возрасте депривация потребности в спонтанной двигательной активности крайне неблагоприятно сказывается на развитии ребенка [12]. Следует ли из этого, что в школьном возрасте, на который приходится наибольшее число формирующих влияний, развитие невербальной памяти, непосредственно связанной с эффективностью двигательной деятельности, замедляется или прекращается?

Очевидно, нет, т.к. речь идет о разных двигательных характеристиках и разных условиях исследования. Для моторных функций доказано, что их развитие продолжается и в школьном возрасте: установлены свои сенситивные периоды для различных видов движений [12,13].

В исследовании А.А. Гужаловского обнаружилось, что эффект избирательно-направленного воздействия на физические качества школьников находится в прямой зависимости от того, в какой из периодов осуществляется их воспитание: прирост показателей оказался выше, когда адекватные соответственно направленные воздействия на те или иные качества в процессе физического воспитания «совмещались» с выделенными автором периодами «максимальных темпов прогресса». Меньший прирост достигается в периоды субмаксимальных темпов прогресса и в периоды «умеренно высоких темпов прогресса» и наименьший — в периоды замедленного развития. Повторное тестирование, проведенное спустя два года после окончания экспериментальных занятий, показало, что в случае такого «совмещения» школьники не только достигают более высоких показателей физической подготовленности, но и долго сохраняют достигнутые преимущества [12, с. 220-221].

Понятие критических периодов в психологию введено Л.С.Выготским, который различал периоды спокойного развития («лизисы») и периоды переломного, критического развития («кризисы»), характеризующиеся рассогласованностью в работе функциональных систем организма, перестройкой многих из них, наличием, наряду с позитивными, разрушительных тенденций. Он писал, что «развитие здесь, в отличие от устойчивых периодов, совершает скорее разрушительную, чем созидательную работу» [11, с. 251] и понимал критические периоды как «поворотные пункты в детском развитии, принимающие иногда форму кризиса», как периоды, когда «развитие приобретает бурный, стремительный, иногда катастрофический характер» [там же, с.294]. Наряду с этим исследователь подчеркивал и позитивные тенденции развития в период возрастных перестроек, которые составляют «…главный и основной смысл всякого критического периода» [там же, с. 253]. В зависимости от преобладания позитивной или негативной симптоматики различным будет и характер переходного периода: он может быть бурным или постепенным. В конце каждого переходного периода формировались новые свойства и качества, которых не было в предыдущем возрасте (психологические новообразования). Позднее Д. Оффер и коллеги выделили три основных пути перехода от детства к взрослости, разрешив назревший в англо-американской литературе спор о преобладании негативной или позитивной симптоматики в переходный период. Первый из этих путей — непрерывный рост, или спокойный период; второй — волнообразный рост, характеризующийся преобладанием адаптивных явлений над теми трудностями, которые возникают в этот период, и третий — затрудненный рост — противоречивый период развития с явным преобладанием негативных тенденций над позитивными [40].Критические периоды также повторяются на протяжении онтогенеза. Л.С.Выготский выделял в качестве критических периодов детства возраст около 1 года, 3 года, 6-7 лет, период новорожденности и подростковый период. Некоторые исследователи выделяют также критические периоды взрослости [28,33]. В физиологии критические периоды получили название возрастных кризисов. Возрастные кризисы (важнейшие из них — пубертатный и климактерический) характеризуются как «реакции организма человека на перестройку физиологических процессов в различные возрастные периоды», как «…быстрые сдвиги, каждый из которых кладет начало новой фазе жизненного цикла» [19]. Под критическими периодами детства в психологии имеются в виду глобальные перестройки на уровне индивида и личности, происходящие в определенное время. Для них характерно усиление гетерохронии и дисгармонии в развитии органов и систем как на морфологическом, так и на функциональном уровнях [9,16,18,20,27]. Это проявляется, например, в том, что дисгармония в росте сердца и сосудов в подростковом возрасте зачастую ведет к функциональным нарушениям в деятельности сердечно-сосудистой системы, а также нервной системы из-за недостаточного снабжения мозга питательными веществами.

По сути критические периоды представляют собой периоды обострения противоречий между уже сложившимися и вновь созревающими морфологическими структурами и функциональными механизмами (Даймонд, Карсаевская). Они имеют, согласно представлениям Л.С.Выготского, глобальный характер, характеризуются бурным развитием многих органов и систем и отличаются внутренней противоречивостью из-за одновременного существования разрушительных и созидательных тенденций.противоречивыми являются и сенситивные периоды развития. С одной стороны, высокая чувствительность к внешним воздействиям является благоприятным фактором, способствующим легкому запечатлению, усвоению информации, поступающей из внешней среды. С другой стороны, повышенная чувствительность к внешним воздействиям сопровождается и повышенной ранимостью по отношению к тем из них, которые являются чрезмерными или нецелесообразными [5].Согласно данным эмбриологии, изучающей период онтогенеза, характеризующийся наибольшей свернутостью во времени и недифференцированностью тканей, периоды бурного, ускоренного развития совпадают с повышением чувствительности к благоприятным и неблагоприятным воздействиям [6,31]. Совпадают ли эти моменты в период постнатального развития или они сменяют друг друга в определенной последовательности? П.С.Светлов приводит данные Майнота о том, что падение скорости роста зависит от прогрессирующей дифференциации: чем дифференциация выше, тем интенсивность роста меньше [31].Данные, имеющиеся по этому вопросу в литературе, весьма неоднозначны. Так, благоприятный период для развития интонационного и грамматического строя речи имеет место в период раннего детства — от 1,5 до 3 лет [21,27]. Приблизительно этот же период благоприятен для развития моторики [8]. Наибольшая же чувствительность к развитию фонематического слуха наблюдается в возрасте около 5 лет [27], т.е. имеет место несовпадение благоприятных периодов для отдельных характеристик одной функции — речи. С другой стороны, период, сенситивный для одной функции, сопровождается ухудшением другой функции или другой составляющей той же самой функции. Так, рост самостоятельности, сопровождающийся противоречием между детскими формами поведения и потребностью во взрослости, выражается в активизации и быстром развитии общения со сверстниками и в одновременном ухудшении взаимоотношений со взрослыми. Здесь имеет место совпадение благоприятного периода в развитии общения со сверстниками и одновременное ухудшение другой характеристики общения на фоне подросткового кризиса.Известны факты, когда в одни и те же возрастные периоды активизируются ростовые процессы, но замедляются процессы дифференцировки [22,23]. В.И. Шапошникова считает, что периоды ускоренного роста предшествуют периодам скачкообразного улучшения двигательных качеств [36].Исследования в области физической культуры и спорта свидетельствуют о том, что сенситивные периоды для развития разных качеств (например, силовых и координационных; выполнение разных тестов на координационные способности) не совпадают во времени [9,10,12,13]. В отношении двигательных качеств известно также, что в критический период подросткового возраста одни из них достигают значительного развития, в проявлении других наблюдаются спады. Так, А.В. Вишняков исследовал степень развития координационных способностей у девочек 11-12 лет в зависимости от степени полового созревания по 14 тестам. Результаты свидетельствуют, что показатели большинства координационных способностей не имеют достоверных различий в зависимости от стадии полового созревания. Достоверно ухудшаются показатели статического равновесия, способность к изменению ритма в элементарных движениях, а также способность к перестроению двигательной деятельности в циклических локомоциях. Улучшаются показатели способности к согласованию последовательности движений и способность к реакциям в быстрых движениях. В.А. Ярмоленко свидетельствует об ухудшении координации движений в период полового созревания у девочек. При этом чем выше стадия полового созревания, тем хуже результаты. Д.П. Букреева приводит данные о меньшей выносливости девочек 15-16 лет по сравнению с 13-14-летними при выполнении физических нагрузок максимальной, субмаксимальной и большой интенсивности преимущественно анаэробного энергообеспечения. В то же время у них отмечается значительный скачок в развитии функциональных возможностей организма к нагрузкам умеренной интенсивности и нагрузкам аэробного энергообеспечения [9,10,38]

2. Продолжите высказывания:

Социальная ситуация развития — это специфическая для каждого возраста, определенным образом организованная система отношений ребенка с окружающим миром.

Ведущий вид деятельности – это  деятельность ребенка в рамках социальной ситуации развития, выполнение которой определяет возникновение и формирование у него основных психологических новообразований на данной ступени развития.

Новообразования — это новый тип строения личности и ее деятельности, те психические и социальные изменения, которые впервые возникают на данной возрастной ступени и которые в самом главном и основном определяют сознание ребенка, его отношения к среде, его внутреннюю и внешнюю жизнь, весь ход его развития в данный период.

3. Выберите верное утверждение

Периодизация развития психики человека предложена Л.С. Выготским на основе:

а) одного признака

б) изменения внутреннего ритма и темпа самого развития

в) внутреннего изменения самого развития и динамики переходов от одного возраста к другому

Новообразования стабильных периодов:

а) отмирают, поглощаясь новообразованиями следующего пе­риода

б) входят в интегральную структуру личности

в) носят неустойчивый характер

А. Н. Леонтьев выделил три признака ведущей деятельности. Среди них лишний:

а) в ней происходят изменения психологических особенностей личности на данной стадии ее развития

б) в ней возникают и дифференцируются другие виды деятель­ности

в) в ней перестраиваются основные психические процессы

г) в ней изменяются отношения ребенка с окружающей дей­ствительностью

4. Подготовьте конспекты источников 1 или 2:

2. Эльконин Д.Б. К проблеме периодизаций психического развития в детском возрасте // Хрестоматия по возрастной психологии. / Под ред. Л.М. Семенюк, Д.И. Фельдштейна. – М., 1994. с. 169-176. или ж-л «Вопросы психологии» 1971. №4 с. 6-20. Проблема периодизации психического развития в детском возрасте является фундаментальной проблемой детской психологии. Ее разработка имеет важное теоретическое значение, поскольку через определение периодов психического развития и через выявление закономерностей переходов от одного периода к другому, в конечном счете, может быть решена проблема движущих сил психического развития. Можно утверждать, что всякое представление о движущих силах психического развития должно быть, прежде всего, проверено на «оселке» периодизации.

От правильного решения проблемы периодизации во многом зависит стратегия построения системы воспитания и обучения подрастающих поколений в нашей стране. В этом заключается практическое значение этой проблемы, которое будет нарастать по мере того, как будет приближаться время для разработки принципов единой общественной системы воспитания, охватывающей весь период детства. Необходимо подчеркнуть, что возможность построения такой системы в соответствии с законами смены периодов детства впервые возникает в социалистическом обществе, так как только такое общество максимально заинтересовано во всестороннем и полном развитии способностей каждого своего члена, а следовательно, в возможно более полном использовании возможностей каждого периода..

В 30-е годы проблеме периодизации большое внимание уделяли П. П. Блонский и Л. С. Выготский, заложившие основы развития детской психологии в нашей стране.

На наш взгляд, подходы к проблеме периодизации, намеченные П. П. Блонским и Л. С. Выготским, должны быть сохранены и вместе с тем развиты в соответствия с современными знаниями о психическом развитии детей. Это, во-первых, исторический подход к темпам развития и к вопросу о возникновении отдельных периодов детства в ходе исторического развития человечества. Во-вторых, подход к каждому возрастному периоду с точки зрения того места, которое он занимает в общем цикле психического развития ребенка. В-третьих, представление о психическом развитии как о процессе диалектически противоречивом, протекающем не эволюционным путем, а путем перерывов непрерывности, возникновения в ходе развития качественно новых образований. В-четвертых, выделение как обязательных и необходимых переломных, критических точек в психическом развитии, являющихся важными объективными показателями переходов от одного периода к другому. В-пятых, выделение различных по своему характеру переходов и в связи с этим различение в психическом развитии эпох, стадий, фаз.

По мере усложнения средств производства и общественных отношений связь ребенка с обществом изменяется, превращаясь из непосредственной в опосредствованную процессом воспитания и обучения. При этом система «ребенок—общество» не изменяется. Она не превращается в систему «ребенок и общество» (союз «и», как известно, имеет не только соединительное, но и противопоставительное значение). Правильнее говорить о системе «ребенок в обществе».

При рассмотрении формирования личности в системе «ребенок в обществе» радикально меняется характер связи систем «ребенок — вещь» и «ребенок — отдельный взрослый». Из двух самостоятельных систем они превращаются в единую систему. В связи с этим существенно изменяется содержание каждой из них. При рассмотрении системы «ребенок — вещь» теперь оказывается, что вещи, обладающие определенными физическими и пространственными свойствами, открываются ребенку как общественные предметы, в них на первый план выступают выработанные способы действий с ними.

Система «ребенок — вещь» в действительности является системой «ребенок — общественный предмет». Общественно выработанные способы действий с предметами не даны непосредственно как некоторые физические характеристики вещей. На предмете не выписаны его общественное происхождение, способы действий с ним, способы и средства его воспроизведения. Поэтому овладение таким предметом невозможно путем адаптации, путем простого «уравновешивания» с его физическими свойствами. Внутренне необходимым становится особый процесс усвоения ребенком общественных способов действий с предметами. При этом физические свойства вещи выступают лишь как ориентиры для действий с нею.

При усвоении общественно выработанных способов действий с предметами происходит формирование ребенка как члена общества, включая его интеллектуальные, познавательные и физические силы. Для самого ребенка (как, впрочем, и для взрослых людей, непосредственно не включенных в организованный процесс воспитании и обучения) это развитие представлено, прежде всего, как расширение сферы и повышение уровня овладения действиями с предметами. Именно по этому параметру дети сравнивают свой уровень, свои возможности с уровнем и возможностями других детей и взрослых. В процессе такого сравнения взрослый открывается ребенку не только как носитель общественных способов действий с предметами, но и как человек, осуществляющий определенные общественные задачи.

Система «ребенок — взрослый», в свою очередь, также имеет существенно иное содержание. Взрослый, прежде всего, выступает перед ребенком не со стороны случайных и индивидуальных качеств, а как носитель определенных видов общественной по своей природе деятельности, осуществляющий определенные задачи, вступающий при этом в разнообразные отношения с другими людьми и сам подчиняющийся определенным нормам. Но на самой деятельности взрослого человека внешне не указаны ее задачи и мотивы. Внешне она выступает перед ребенком как преобразование предметов и их производство. Осуществление этой деятельности в ее законченной реальной форме и во всей системе общественных отношений, внутри которых только и могут быть раскрыты ее задачи и мотивы, для детей недоступно. Поэтому становится необходимым особый процесс усвоения задач и мотивов человеческой деятельности и тех норм отношений, в которые вступают люди в процессе ее осуществления.

Таким образом, взрослый человек выступает перед ребенком как носитель новых и все более сложных способов действий с предметами, общественно выработанных эталонов и мер, необходимых для ориентации в окружающей действительности.

Итак, деятельность ребенка внутри систем «ребенок — общественный предмет» и «ребенок— общественный взрослый» представляет единый процесс, в котором формируется его личность.

Из всего богатства исследований, проведенных психологами за последние 20—30 лет, мы выберем те, которые обогатили наши знания об основных типах деятельности детей. Рассмотрим кратко главнейшие из них.

1. До самого последнего времени не было ясности относительно предметно-содержательной характеристики деятельности младенцев.

В последние годы исследования М. И. Лисиной и ее сотрудников убедительно показали существование у младенцев особой деятельности общения, носящего непосредственно-эмоциональную форму. Комплекс оживления, возникающий на третьем месяце жизни и ранее рассматривавшийся как простая реакция на взрослого (наиболее яркий и комплексный раздражитель), в действительности является сложным по составу действием, имеющим задачу общения со взрослыми и осуществляемым особыми средствами. Важно отметить, что это действие возникает задолго до того, как ребенок начинает манипулировать с предметами, до формирования акта хватания. После формирования этого акта и манипулятивной деятельности, осуществляемой со взрослыми, действия общения не растворяются в совместной деятельности, не сливаются с практическим взаимодействием со взрослыми, а сохраняют свое особое содержание и средства. Эти и другие исследования показали, что дефицит эмоционального общения (как, вероятно, и его избыток) оказывает решающее влияние на психическое развитие в этот период.

Таким образом, есть основания предполагать, что непосредственно-эмоциональное общение со взрослым представляет собой ведущую деятельность младенца, на фоне и внутри которой формируются ориентировочные и сенсомоторно-манипулятивные действия.

2. В этих же исследованиях был установлен переход ребенка на границе раннего детства — к собственно предметным действиям, т. е. к овладению общественно выработанными способами действий с предметами. Конечно, овладение этими действиями невозможно без участия взрослых, которые показывают их детям, выполняют их совместно с детьми. Взрослый выступает, хотя, как и главный, но все же лишь как элемент ситуации предметного действия. Непосредственное эмоциональное общение с ним отходит здесь на второй план, а на первый выступает деловое практическое сотрудничество. Ребенок занят предметом и действием с ним. Эту связанность ребенка полем непосредственного действия неоднократно отмечал ряд исследователей. Здесь наблюдается своеобразный «предметный фетишизм»: ребенок как бы не замечает взрослого, который «закрыт» предметом и его свойствами.

Многие исследования советских и зарубежных авторов показали, что в этот период происходит интенсивное овладение предметно-орудийными операциями. В этот период формируется так называемый «практический интеллект».

Итак, есть основания полагать, что именно предметно-орудийная деятельность, в ходе которой происходит овладение общественно выработанными способами действий с предметами, является ведущей в раннем детстве.

Этому на первый взгляд противоречит факт интенсивного развития в этот период вербальных форм общения ребенка со взрослыми. Из бессловесного существа, пользующегося для общения со взрослыми эмоционально-мимическими средствами, ребенок превращается в говорящее существо, пользующееся относительно богатым лексическим составом и грамматическими формами. Однако анализ речевых контактов ребенка показывает, что речь используется им главным образом для налаживания сотрудничества со взрослыми внутри совместной предметной деятельности. Иными словами, она выступает как средство деловых контактов ребенка со взрослыми. Более того, есть основания думать, что сами предметные действия, успешность их выполнения, являются для ребенка способом налаживания общения со взрослыми. Само общение опосредствуется предметными действиями ребенка. Следовательно, факт интенсивного развития речи как средства налаживания сотрудничества со взрослыми не противоречит положению о том, что ведущей деятельностью в этот период все же является предметная деятельность, внутри которой происходит усвоение общественно выработанных способов действия с предметами.

З. После работ Л. С. Выготского, А. Н. Леонтьева и др. в советской детской психологии твердо установлено, что в дошкольном возрасте ведущей деятельностью является игра в ее наиболее развернутой форме (ролевая игра). Значение игры для психического развития детей дошкольного возраста многосторонне. Главное ее значение состоит в том, что благодаря особым игровым приемам (принятию ребенком на себя роли взрослого человека и его общественно-трудовых функций, обобщенному изобразительному характеру воспроизведения предметных действий и переносу значений с одного предмета на другой и т. д.) ребенок моделирует в ней отношения между людьми. На самом предметном действии, взятом изолированно, «не написано», ради чего оно осуществляется, каков его общественный смысл, его действительный мотив только тогда, когда предметное действие включается в систему человеческих отношений, в нем раскрывается его подлинно общественный смысл, его направленность на других людей. Такое «включение» и происходит в игре. Ролевая игра выступает как деятельность, в которой происходит ориентация ребенка в самых общих, в самых фундаментальных смыслах человеческой деятельности. На этой основе у ребенка формируется стремление к общественно значимой и общественно оцениваемой деятельности, которое является основным моментом готовности к школьному обучению. В этом заключается основное значение игры для психического развития, в этом заключается ее ведущая функция.

4. Л. С. Выготский в самом начале 30-х годов выдвинул положение о ведущем значении обучения для умственного развития детей школьного возраста. Конечно, не всякое обучение оказывает такое влияние на развитие, а только «хорошее». Качество обучения все более и более начинает оцениваться именно по тому воздействию, которое оно оказывает на интеллектуальное развитие ребенка.

Учебная деятельность детей, т. е. та деятельность, в процессе которой происходит усвоение новых знаний, и управление которой составляет основную задачу обучения, является ведущей деятельностью в этот период. В процессе ее осуществления ребенком происходит интенсивное формирование его интеллектуальных и познавательных сил. Ведущее значение учебной деятельности определяется также и тем, что через нее опосредствуется вся система отношений ребенка с окружающими взрослыми вплоть до личностного общения в семье.

5. Выделение ведущей деятельности подросткового периода развития представляет большие трудности. Они связаны с тем, что для подростка основной деятельностью остается его учение в школе. Успехи и неудачи в школьном учении продолжают оставаться основными критериями оценки подростков со стороны взрослых. С переходом в подростковый возраст в нынешних условиях обучения с внешней стороны также не происходит существенных изменений. Однако именно переход к подростковому периоду выделен в психологии как наиболее критический.

Естественно, что при отсутствии каких-либо перемен в общих условиях жизни и деятельности причину перехода к подростковому возрасту искали в изменениях самого организма, в наступающем в этот период половом созревании. Конечно, половое развитие оказывает влияние на формирование личности в этот период, но это влияние не является первичным. Как и другие изменения, связанные с ростом интеллектуальных и физических сил ребенка, половое созревание оказывает свое влияние опосредствованно, через отношения ребенка к окружающему миру, через сравнение себя со взрослыми и другими подростками, т. е. только внутри всего комплекса происходящих изменений.

В последние годы в исследованиях, проведенных под руководством Т. В. Драгуновой в Д. Б. Эльконина, было установлено, что в подростковом возрасте возникает и развивается особая деятельность, заключающаяся в установлении интимно-личных отношений между подростками. Эта деятельность была названа деятельностью общения.

Деятельность общения является здесь своеобразной формой воспроизведения в отношениях между сверстниками тех отношений, которые существуют среди взрослых людей. В процессе общения происходит углубленная ориентация в нормах этих отношений и их освоение.

Таким образом, есть основания полагать, что ведущей деятельностью в этот период развития является деятельность общения, заключающаяся в построении отношений с товарищами на основе определенных морально-этических норм, которые опосредствуют поступки подростков.

Дело, однако, не только в этом. Построенное на основе полного доверия и общности внутренней жизни, личное общение является той деятельностью, внутри которой оформляются общие взгляды на жизнь, на отношения между людьми, на свое будущее одним словом, формируются личные смыслы жизни. Тем самым в общении формируется самосознание как «социальное сознание, перенесенное внутрь» (Л.С.Выготский). Благодаря этому возникают

предпосылки для возникновения новых задач и мотивов дальнейшей собственной деятельности, которая превращается в деятельность, направленную на будущее и пои обретающую в связи с этим характер профессионально-учебной.

Необходимо подчеркнуть, что когда мы говорим о ведущей деятельности и ее значении для развития ребенка в тот или иной период, то это вовсе не означает, будто одновременно не осуществляется развитие по другим направлениям. Жизнь ребенка в каждый период многогранна, и деятельности, посредством которых она осуществляется, многообразны. В жизни возникают новые виды деятельности, новые отношения ребенка к действительности. Их возникновение и их превращение в ведущие не отменяет прежде существовавших, а лишь меняет их место в общей системе отношений ребенка к действительности, которые становятся все более богатыми.

Если расположить выделенные нами виды деятельности детей по группам в той последовательности, в которой они становятся ведущими, то получится следующий ряд:

непосредственно-эмоциональное общение — первая группа

предметноманипулятивная деятельность — вторая группа

ролевая игра — первая группа

учебная деятельность — вторая группа

интимно-личное общение первая группа

учебно-профессиональная деятельность — вторая группа.

Таким образом, в детском развитии имеют место, с одной стороны, периоды, в которых происходит преимущественное освоение задач, мотивов и норм отношений между людьми и на этой основе — развитие мотивационно-потребностной сферы, с другой стороны, периоды, в которых происходит преимущественное освоение общественно выработанных способов действий с предметами и на этой основе — формирование интеллектуально-познавательны сил детей, их операционно-технических возможностей.

В советской и зарубежной детской психологии накоплен значительный материал, дающий основание для выделения двух резких переходов в психическом развитии детей. Это, во-первых, переход от раннего детства к дошкольному возрасту, известный в литературе как «кризис трех лет», и,во-вторых, переход от младшего школьного возраста к подростковому, известный в литературе под названием кризиса «полового созревания». Сопоставление симптоматики этих двух переходов показывает наличие между ними большого сходства. В обоих переходах имеет место появление тенденции к самостоятельности и ряд негативных проявлений, связанных с отношениями со взрослыми. При введении этих переломных точек в схему периодов детского развития мы получим общую схему периодизации детства на эпохи, периоды и фазы.

Все три эпохи (эпоха раннего детства, эпоха детства, эпоха подростнчества) построены по одному и тому же принципу и состоят из закономерно связанных двух периодов. Переход от одной эпохи к следующей происходит при возникновении несоответствия между операционно-техническими возможностями ребенка и задачами и мотивами деятельности, на основе которых они формировались.

В чем теоретическое и практическое значение гипотезы о периодичности процессов психического развития и построенной на ее основе схемы периодизации?

Во-первых, ее основное теоретическое значение мы видим в том, что она позволяет преодолеть существующий в детской психологии разрыв между развитием мотивационно-потребностной и интеллектуально-познавательной сторон личности, позволяет показать противоречивое единство этих сторон развития личности. Во-вторых, эта гипотеза дает возможность рассмотреть процесс психического развития не как линейный, а как идущий по восходящей спирали. В-третьих, она открывает путь к изучению связей, существующих между отдельными периодами, к установлению функционального значения всякого предшествующего периода для наступления последующего. В-четвертых, наша гипотеза направлена на такое расчленение психического развития на эпохи и стадии, которое соответствует внутренним законам этого развития, а не каким-либо внешним по отношению к нему факторам.

Практическое значение гипотезы состоит в том, что она помогает приблизиться к решению вопроса о сензитивности отдельных периодов детского развития к определенному типу воздействий, помогает по-новому подойти к проблеме связи между звеньями существующей системы образовательных учреждений. Согласно требованиям, вытекающим из этой гипотезы, там, где в системе наблюдается разрыв (дошкольные учреждения — школа), должна существовать более органичная связь. Наоборот, там, где ныне существует непрерывность (начальные классы — средние классы), должен быть переход к новой воспитательно-образовательной системе.

5. Соотнесите тип ведущей деятельности и соответствующий возраст:

а) младенчество б а) предметно-манипулятивная дея­тельность

б) ранее детство а б) непосредственно-эмоциональ­ное общение

в) дошкольник е в) трудовая деятельность

г) младший школьник г г) учебно-профессиональная дея­тельность

д) подросток ж д) внутренняя работа по осознанию своего

жизненного пути

е) юношеский возраст з е) игровая деятельность

ж) взрослость в ж) учебная деятельность

з) старость д з) интимно-личностное общение

Тема Периодизации психического развития, охватывающие весь жизненный цикл человека

1. Упорядочьте выражения в соответствии с восьмью психосоциальными кризисами Э. Эриксона. Подпишите возрастные границы.

а) Могу ли я полностью отдать себя другому человеку? Поздняя юность раняя взрослость

б) Могу ли я доверять миру? 1 Младенчество

в) Могу ли я стать настолько умелым, чтобы приспособиться к миру? 6 до 11 лет

г) Могу ли я управлять собственным поведением? 2выр до 4 лет

д) Могу ли я стать независимым и исследовать границы своих возможностей? От 4- до 6 лет

е) Доволен ли я прожитой жизнью? Последний этап жизни

ж) Кто я, каковы мои убеждения, взгляды, позиции?  отрочество и юность

з) Что я могу предложить будущим поколениям? Взрослость

2. Выберите правильный ответ.

Согласно Ш. Бюлер, интенция, лежащая в основе человеческой природы и направляющая выбор целей, чаще всего воспринимается субъектом как таковая в конце:

а) отрочества;

б) жизни;

в) третьего десятилетия.

По Э. Эриксону второй психосоциальный кризис может разрешиться развитием независимости или, напротив, развити­ем:

а) недоверчивости;

б) чувства вины;

в) чувства неполноценности.

Б.С. Братусь называет «нормативным кризисом» период жиз­ни человека:

а) с 50-55 лет;

б) с 30-33 лет;

в) с 40-45 лет.

3. Для какого приблизительно возрастного периода характерны следующие понятия?

«Опустевшее гнездо» 45-65, «сгорание на работе»45-50, принятие родительских ролей 20-30, «гормональный взрыв» 14-18, максимализм14-16, «вторая молодость»35-45, «возраст Христа» 30-35.

Проведите сравнительный анализ и найдите различия в развитии лично­сти в зрелом возрасте у мужчины и у женщины (см. Крайг Г. Психология развития. — СПб., 2000.

По мере убывания жизненных сил и ослабления здоровья люди должны пере- 
ключить большую часть своей энергии на умственную деятельность вместо 
физической. Пэк называет эту корректировку признанием ценности мудро- 
сти против признания ценности физических сил. 
Второй задачей развития является уравновешивание — на новом 
социального против сексуального начала в человеческих отноше 
перестройка вызвана социальным давлением наряду с биологичесю 
нениями. Физиологические изменения могут вынуждать людей пе 
пять свои отношения с представителями обоих полов, делая акцент на 
нии и товарищеских отношениях, а не на сексуальной близости или 
ренции. 
Третья задача — катексисная (эмоциональная) гибкость против 
сисного обеднения. Эмоциональная гибкость лежит в основе корр 
вок, к которым люди среднего возраста должны прибегать в тех случ< 
да рушатся семьи, уходят друзья и старые интересы перестают быть 
чием жизни. 
Четвертая задача — умственная гибкость против умственной pi 
ти — предполагает борьбу со склонностью слишком упорно придер 
ся своих жизненных правил и недоверчиво относиться к новым идеям. 
ственная ригидность — это тенденция находиться в плену прошлого опы 
старых суждений, например решить, что <раз я всю жизнь не одобрял рее ликанцев (демократов, протестантов), то я не вижу причин, почему мне 
час нужно менять свое мнение>. 
Еще 3 измерения человеческой жизни приобретают особое значение в по 
юм возрасте, но и в среднем возрасте люди уже начинают сталкиваться с это
фоблемами. 
Во-первых, это дифференциация эго против поглощенности ролями. Ее 
люди определяют себя только в рамках своей работы или семьи, то выход! 
пенсию, смена работы или уход детей из дома вызовет такой прилив отрот 
тельных эмоций, с которыми индивидуум может не справиться. 
Во-вторых, это трансценденция тела против поглощенности телом 
измерение, имеющее отношение к способности индивидуума избегать чр'< 
мерного сосредоточения на все усиливающихся недомоганиях, болях и фиа 
ческих недугах, которыми сопровождается старение. 
И, наконец, трансценденция эго против поглощенности эго — измеренш 
имеющее особенное важное значение в старости. Люди не должны преде 
ваться мыслям о смерти (или, как это формулирует Пэк, не должны погр) 
жаться в <ночь эго>). Согласно теории Эриксона, люди, которые встречаю старость без страха и отчаяния, переступают через близкую перспективу 
собственной смерти благодаря участию в молодом поколении — наследии, 
которое их переживет. 
Подобно стадиям Эриксона, ни одно из измерений Пэка не ограничивается’ 
редним возрастом или старостью. Решения, принятые в начале жизни, выступают; 
роли строительных блоков, из которых складываются все решения взрослого че- 
ювека, а люди среднего возраста уже начинают разрешать проблемы грядущей ста- 
юсти. Исследования показывают, что на самом деле период от 50 до 60 лет являет- 
я критическим временем для совершения корректировок, которые и будут опреде- 
;ять то, как человек проживет остаток своей жизни (Peck, & Berkowitz, 1964). 

5. Как вы понимаете и можете проинтерпретировать такое высказывание Эриксона из его работы «Детство и общество»:

«В каждом ребенке на каждой стадии развития совершается чудо мощного развертывания всякий раз нового качества, которое дает новую надежду и устанавливает новую ответственность для всех» (с. 243). Развитие человека процесс сложный а от этого интересный.

Формационная и цивилизационная парадигмы в философии истории

 

План работы

  1. Введение…………………………………………………………………….…..

  2. Предмет философии истории, круг ее проблем. Линейные и нелинейные

интерпретации исторического процесса…………………………………..…

  1. Формационный подход к исследованию динамика исторического процесса.

Развитие общества как естественно-исторический процесс смены

общественно-экономических формаци….…………………………………

  1. Понятие цивилизации. Цивилизационные модели социальной

динамики………………………………………………………………………

  1. Значение цивилизационного и формационного подходовк анализу

человеческой истории в современной философии.………………………..

  1. Заключение………………………………………………………………….…

  2. Список использованной литературы…………………………….………..…

Введение

Предметом философии истории является историческое измерение бытия человека. Объектом философского рассмотрения становится тот или иной сегмент исторической жизни человечества или всемирная история в целом. Особую сферу образует философское изучение границ, возможностей и способов исторического познания в его различных видах, прежде всего изучение научно-историографического и философского же познания истории. В этом случае философия берет на себя функции методологической рефлексии относительно исторического познания в его теоретических формах. Отсюда принятое в последнее столетие разделение философии истории на две разновидности. Первая осуществляет философскую тематизацию, философское исследование и осмысление исторического процесса как определенной бытийной сферы, объективной данности, как одного из важнейших, если не важнейшего, контекста существования человека. Такую философию истории, наиболее ярко и полно воплощенную в классических образцах, имевшую явное преобладание в истории существования этой философской дисциплины, принято называть материальной, или субстанциальной философией истории. Это название призвано отделить первую разновидность философии истории от второй, связанной с рефлексией относительно природы исторического познания, особенно теоретических способов постижения истории, и соответственно обозначаемой как формальная или рефлективная. В этой антологии представлены работы или отрывки из работ, где осуществляется разработка проблем материальной, или субстанциальной, философии истории. В связи с этим рассмотрим философско-историческую проблематику этого плана.

Предмет философии истории, круг ее проблем. Линейные и нелинейные интерпретации исторического процесса.

Философия истории — раздел философии, дающий философскую интерпретацию исторического процесса. Элементы философского осмысления истории содержались еще в античной философии и историографических работах. В Средние века философское исследование истории не отделялось сколько-нибудь ясно от теологических представлений об истории. Как особый раздел философии философия истории сложилась только в 18 в.. Сам термин «Философия истории» был введен Вольтером в 1765 г.. В работах И.Г. Гердера философия истории конституировалась как автономная дисциплина. Важный вклад в последующее ее развитие внесли Ф. Гегель, К. Маркс, О. Конт, Н.Я. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби, П.А. Сорокин, К. Ясперс и др.

Содержание и проблематика философия истории существенно изменялись с течением времени. В круг ее основных задач входят:

  • исследование развития человеческой истории, на какие она делится эпохи, цивилизации, культуры, выявление ее общей схемы;

  • анализ общей формы исторического процесса, указывающий на характер отношений между прошлым, настоящим и будущим (к этой теме относятся теории, согласно которым история имеет форму прямой линии, в силу чего времена не могут повторять друг друга, или форму круга, не несущего с собой никакой принципиальной новизны, или форму спирали, сочетающей линейное и кругообразное движение, или форму колебаний между некоторыми достаточно устойчивыми полюсами, и т.д.);

  • изучение главных факторов исторической эволюции, предопределенность истории волей Бога, историческими законами, детерминация ее системой ценностей, взаимодействием материальной и духовной культуры, и т.д.;

  • исследование смысла истории, ее направления и ее целей, если предполагается, что такие смысл, направление и цели существуют;

  • изучение процесса постепенного формирования единого человечества и, соответственно, мировой истории;

  • предсказание общих линий или тенденций будущего развития;

  • анализ предмета науки истории и выявление тех факторов, которые связывают многообразные исторические дисциплины (политическая история, экономическая история, история культуры, история религии, история искусства и т.д.) в определенное единство.

В решении этих задач философия истории и наука история должны тесно взаимодействовать. Нередко возникающая между ними полемика и взаимное непонимание не могут поставить под сомнение то, что им трудно, если вообще возможно, обойтись друг без друга.

Философия истории представляет собой материалистическое понимание истории, которое устраняет из неё всё сверхъестественное, неисторическое. Марксизм показал, что люди сами творят историю, будучи одновременно и актёрами, и авторами всемирно-исторической драмы. Однако люди творят свою историю не по произволу, а на основе существующих объективных условий. «В общественном производстве своей жизни люди вступают в определенные, необходимые, от их воли не зависящие отношения – производственные отношения, которые соответствуют определенной ступени развития их материальных производительных сил. Совокупность этих производственных отношений составляет экономическую структуру общества, реальный базис, на котором возвышается юридическая и политическая надстройка и которому соответствуют определенные формы общественного сознания. Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще. Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание. На известной ступени своего развития материальные производительные силы общества приходят в противоречие с существующими производственными отношениями, или – что является только юридическим выражением последних – с отношениями собственности, внутри которых они до сих пор развивались. Из форм развития производительных сил эти отношения превращаются в их оковы. Тогда наступает эпоха социальной революции. С изменением экономической основы более или менее быстро происходит переворот во всей громадной надстройке. При рассмотрении таких переворотов необходимо всегда отличать материальный, с естественно-научной точностью констатируемый переворот в экономических условиях производства от юридических, политических, религиозных, художественных или философских, короче – от идеологических форм, в которых люди осознают этот конфликт и борются за его разрешение. Как об отдельном человеке нельзя судить на основании того, что сам он о себе думает, точно так же нельзя судить о подобной эпохе переворота по ее сознанию. Наоборот, это сознание надо объяснить из противоречий материальной жизни, из существующего конфликта между общественными производительными силами и производственными отношениями. Ни одна общественная формация не погибает раньше, чем разовьются все производительные силы, для которых она дает достаточно простора, и новые более высокие производственные отношения никогда не появляются раньше, чем созреют материальные условия их существования в недрах самого старого общества. Поэтому человечество ставит себе всегда только такие задачи, которые оно может разрешить, так как при ближайшем рассмотрении всегда оказывается, что сама задача возникает лишь тогда, когда материальные условия ее решения уже имеются налицо, или, по крайней мере, находятся в процессе становления. В общих чертах, азиатский, античный, феодальный и современный, буржуазный, способы производства можно обозначить как прогрессивные эпохи экономической общественной формации» (Маркс К. К критике политической экономии. Предисловие / К. Маркс // Маркс, К., Энгельс, Ф. Соч. 2 – е изд. – М., 1966. – Т. XIII. – С. 6 – 8.).

Возникновение материалистического понимания истории означало радикальное преодоление спекулятивной философии истории. Философия не претендует больше на то, чтобы рисовать априорную схему всемирно-исторического развития. Хотя изучение прошлого, как и настоящего, не может обойтись без определения теоретических предпосылок, «… эти абстракции отнюдь не дают рецепта или схемы, под которые можно подогнать исторические эпохи. Наоборот, трудности только тогда и начинаются, когда приступают к рассмотрению и упорядочению материала — относится ли он к минувшей эпохе или к современности, — когда принимаются за его действительное изображение» (Маркс К. К критике политической экономии. Предисловие / К. Маркс // Маркс, К., Энгельс Ф., Соч., Т. 3, с. 26).

В системе современной марксистской науки философия истории не образует самостоятельной отрасли. Соответствующая проблематика разрабатывается преимущественно в рамках исторического материализма (который, собственно, и есть марксистская философия истории), а также в рамках логики научного исследования (логическая специфика исторического метода, виды и формы исторического описания, структуры исторического объяснения и т. п.) и в рамках самого исторического исследования (принципы периодизации всемирной истории, анализ конкретно-исторических понятий и т. п.). В центре внимания современных исследователей стоят общие закономерности и диалектика исторического процесса, теория общественно-экономических формаций, глобальные проблемы цивилизации и особенности общественного развития в современную эпоху, а также взаимосвязь истории с другими обществами и естественными науками.

Динамическое единство прошлого, настоящего и будущего раскрывает историю как целенаправленный процесс. Историческая динамика общества многообразна, индивидуальна, событийна, неповторима.

Несмотря на разнородность, историческое развитие общества осуществляется, в целом, закономерно, хотя в социальной философии истории этот вопрос имеет дискуссионный характер.

Существует несколько подходов к определению характера исторического процесса:

  • линейный (стадиально-поступательный);

  • нелинейный (культурологический и цивилизационный).

Линейный подход оценивает историю как поступательное восхождение общества к более совершенным состояниям на основе преемственности накопленного опыта, знаний, а также как нисхождение общества к более простым состояниям. В рамках линейного подхода выделяют такие интерпретации истории, как регрессизм (античная философия, философия Древнего Востока, экологический песимизм) и прогрессизм (Л. Морган, Г. Гегель, К. Маркс).

Наиболее развитой вариант прогрессистского подхода представлен в марксистской концепции общественно-экономических формаций. История, с точки зрения К. Маркса, имеет естественноисторический характер и реализуется через смену основных этапов – общественно-исторических формаций.

Во второй половине XIX в. социальный и экономический кризис Западной Европы развеял претензии европоцентризма – направления в философии истории, согласно которому история Европы является идеальной моделью развития в целом. С другой стороны, обществознание этого времени сориентировалось не только на общее и универсальное, но и особое, неповторимое в истории. Эта сторона исторического процесса получила свое развитие в цивилизационной и культурологической концепции истории. Они стали основой нелинейного подхода к истории, согласно которому она представляет собой множество глобальных самостоятельных циклов, состояний, цивилизаций, культур.

Цивилизационный подход к истории предполагает глобальное членение мирового исторического процесса (Восточная и Западная цивилизация; традиционная, индустриальная, постиндустриальная цивилизации и др.). Культурологический подход утверждает смену культурных типов общественного развития как основу динамики общества (первобытное общество, культуры древнего Востока и т.д.).

Формационный подход к исследованию динамика исторического процесса. Развитие общества как естественно-исторический процесс смены общественно-экономических формаций.

Многие домарксистские и современные социологические теории исходили и исходят из того, что человеческое общество развивается в конечном счете при определяющем влиянии некоего духовного начала: мирового разума или же мировой воли, Бога, а также благодаря сознанию самих людей. Последние нередко характеризуются как проводники воли Бога или же космического разума и вместе с ним как творцы культуры, которую они создают исходя из своих интересов, целей и идеалов. Определяющим при этом выступает сознание, производным от которого оказывается бытие людей, их культура и образ жизни.

Как указывали Маркс и Энгельс, предпосылки, с которых они начинали исследовать исторический процесс, — это живые люди с их потребностями и интересами, находящиеся между собой во взаимном общении и взаимодействии. Совокупность общественных связей и отношений всех социальных субъектов образует то или иное общество. Последнее через систему присущих ему общественных отношений, условий материального производства, политических и других социальных институтов в решающей степени определяет содержание и направленность деятельности людей, воздействует на формирование и развитие каждого человека.

В таком подходе заключается “сведение индивидуального к социальному”, что характеризовалось Лениным как важнейший принцип марксистской социологии и что явилось первым решающим шагом к определению и осмыслению объективной социальной основы деятельности и поведения людей и тем самым к материалистическому пониманию истории.

Материальные потребности и интересы обусловливают поведение и деятельность людей, их стремление, психологический настрой идей и теории. Маркс писал, что он пришел к материалистическому пониманию истории, осмысливая, в частности, роль и значение материальных интересов в жизни и деятельности социальных субъектов.

При этом имеются в виду как их личные, так и общие материальные интересы. Последние, будучи интересами больших и малых социальных групп, выражают, по словам Маркса, “взаимную зависимость индивидов, между которыми разделен труд” . Другими словами, различное положение социальных групп в системе общественного разделения труда обусловливает их различные материальные интересы, которые выступают в качестве побудительных сил производственной и иной деятельности.

Марксизм сосредотачивает свое внимание на общественном бытие людей и их общественном сознании. Обоснование диалектического взаимодействия общественного бытия и общественного сознания составляет одну из фундаментальных сторон материалистического понимания истории. Общественное сознание истолковывается как отражение общественного бытия людей в ходе их общественной практики, различных видов их социальной деятельности. Тем самым объясняются природа, сущность и содержание общественного сознания, показывается его объективное социальное основание, каковым выступает общественное бытие людей.

Указывая на это и одновременно характеризуя суть общественного бытия, Марк и Энгельс писал: «Сознание никогда не может быть чем-либо иным, как осознанным бытием, а бытие людей есть реальный процесс их жизни» . Развивая эти взгляды, Маркс и Энгельс подчеркивали, что материалистическое понимание истории «остается все время на почве действительной истории, объясняя не практику из идей, а идейные образования из материалистической практики».

На сегодняшний день определились два методологических подхода к анализу исторического процесса:

  • формационный (монистический);

  • цивилизационный (плюралистический).

В рамках первого выделяют две концепции — марксистскую и теорию постиндустриального общества. Марксистская концепция основывается на признании решающей детерминантой развития способа производства. На этой основе происходит выделение определенных стадий в развитии общества — формаций. Концепция постиндустриального общества в качестве главной детерминанты общественно-исторического процесса провозглашает три типа обществ: традиционное, индустриальное и постиндустриальное.

Коренная идея плюралистического подхода состоит в отрицании единства истории человечества и его прогрессирующего развития. Коренная идея монистического подхода — признание единства человеческой истории и ее прогресса в форме стадиального развития(законов исторического развития). «Начну прямо с изложения некоторых общих выводов или законов исторического развития, вытекающих из группировки его явлений по культурно-историческим типам.

 Закон 1. Всякое племя или семейство народов, характеризуемое отдельным языком или группой языков, довольно близких между собою, составляет самобытный культурно-исторический тип, если оно вообще по своим духовным задаткам способно к историческому развитию и вышло уже из младенчества.

 Закон 2. Дабы цивилизация, свойственная самобытному культурно-историческому типу, могла зародиться и развиваться, необходимо, чтобы народы, к нему принадлежащие, пользовались политической независимостью.

 Закон 3. Начала цивилизации одного культурно-исторического типа не передаются народам другого типа. Каждый тип вырабатывает ее для себя при большем или меньшем влиянии чуждых, ему предшествовавших или современных цивилизаций.

 Закон 4. Цивилизация, свойственная каждому культурно-историческому типу, тогда только достигает полноты, разнообразия и богатства, когда разнообразны этнографические элементы, его составляющие,— когда они, не будучи поглощены одним политическим целым, пользуясь независимостью, составляют федерацию, или политическую систему государств.

 Закон 5. Ход развития культурно-исторических типов всего ближе уподобляется тем многолетним одноплодным растениям, у которых период роста бывает неопределенно продолжителен, но период цветения и плодоношения относительно короток и истощает раз навсегда их жизненную силу»(Данилевский, Н. Я. Россия и Европа / Н. Я. Данилевский. – М., 1991. – С. 92.).

Результаты титанического труда К. Маркса и Ф. Энгельса по изучению и критическому анализу всемирно-исторического опыта позволили выделить совершенно новое для историографии и социальной философии понятие, понятие «формация». Общественно-экономическая формация означает общество, находящееся на определенной ступени исторического развития, соответствующей определенному уровню развития материального производства.

Исходя из формационного подхода, всемирная история рассматривается как совокупность историй множества социально-исторических организмов, каждый из которых должен «пройти» ряд общественно-экономических формаций. Таким образом, всё существовавшее в истории множество социальных систем сводится к нескольким основным типам – общественно-экономическим формациям, которые последовательно сменяют друг друга. Сложившаяся в рамках формационного подхода отечественная традиция выделяет пять типов формаций:

  • первобытнообщинная;
  • рабовладельческая;
  • феодальная;
  • капиталистическая;
  • коммунистическая.

Сам К. Маркс говорил о трех общественных формациях: первичной, вторичной и третичной, которые обозначены им как архаическая (первобытная), экономическая и коммунистическая. В экономическую формацию К. Маркс включал азиатский, античный, феодальный и современный ему буржуазный (капиталистический) способ производства.

Таким образом, формация выступает как определенная ступень исторического прогресса общества, его закономерного и поступательного приближения к коммунизму.

В соответствии с формационным подходом, общественные отношения разделяются на материальные и идеологические. Экономическая структура общества, совокупность материальных, или производственных, отношений обозначаются понятием «базис». Материальные или производственные отношения, возникают между людьми в процессе производства, обмена и распределения материальных благ. Характер производственных отношений определяется не волей и сознанием людей, а достигнутым уровнем и потребностями их материальных или производительных сил. Единство производственных отношений и производительных сил образуют специфический для каждой общественно-экономической формации способ производства.

Другой структурный элемент формации обозначается понятием «надстройка», которое включает в себя всю совокупность идеологических (политических, правовых и др.) отношений, связанных с ними взглядов, теорий, представлений, т.е. идеологию и психологию различных социальных групп или общества в целом, а также соответствующие организации и учреждения – государство, политические партии, общественные организации. В структуру надстройки общественно-экономической формации входят и социальные отношения общества, определенные формы быта, семьи, образа жизни.

Формационная теория исходит из того, что «производственные отношения» являются первичными, выступают в качестве фундамента всех остальных общественных отношений. Другими словами, все надстроечные явления, их конкретная форма и содержание в целом объективно определяется теми реалиями, которые складываются в базисе. В то же время, при анализе объективно-исторических процессов учитывается и влияние надстройки на экономический базис, производственных отношений на «производительные силы», а также в целом взаимосвязь и взаимовлияние между отдельными элементами структуры общественно-экономической формации.

Важной частью формационного подхода к истории является концепция развития и смены общественно-экономических формаций. Её центральным моментом является положение о том, что переход от одной формации к другой осуществляется через борьбу классов, а точнее, через её концентрированное выражение – социальную революцию, которая политическими средствами разрешает антагонистические противоречия между базисом и надстройкой, то есть между «производительными силами», развившимися на более высокий уровень, и не соответствующими этому уровню, изжившими себя «производственными отношениями».

Понятие цивилизации. Цивилизационные модели социальной динамики.

 

 

Понятие «цивилизация» первоначально появилось во французском языке в середине XVIII в. в русле теории прогресса и употреблялось только в единственном числе. В частности, просветители называли цивилизацией идеальное общество, основанное на разуме и справедливости.

Кризис прогрессистских иллюзий просветителей, богатый этноисторический материал, полученный в «эпоху путешествий» и обнаруживший огромное разнообразие нравов и культур вне Европы, привели к тому, в начале XIX в., возникла «этнографическая концепция цивилизаций», в основу которой было положено представление о том, что у каждого народа — своя цивилизация (Т. Жуффруа).

Цивилизационный подход нашел широкое применение в исследованиях по исторической и культурно-исторической типологии. При этом можно выделить три подхода к пониманию понятия «цивилизация»:

  • локально-исторический,
  • историко-стадиальный,
  • всемирно-исторический.

Среди сторонников локально-исторического подхода нет единства в вопросе о том, сколько было цивилизаций в прошлом и сколько существует их в настоящее время. Н. Данилевский выделял (в хронологическом порядке) следующие цивилизации, или культурно-исторические типы: египетскую, ассирийско-вавилоно-финикийскую, индийскую, иранскую, еврейскую, греческую, римскую, аравийскую, германо-романскую (европейскую) и славянскую. О. Шпенглер рассматривал такие культурно-исторические миры: египетский, индийский, вавилонский, китайский, греко-римский (аполлоновский), майя и западноевропейский (фаустовский).

В рамках историко-стадиального подхода в зависимости от выбора тех или иных аксиологических критериев выделяют различные типы цивилизаций. Но все они характеризуют развитие общества как единый исторический процесс на всем его протяжении. В современной литературе, например, рассматриваются такие типы, как «устная, письменная, книжная и экранная»; «космогенная, техногенная и антропогенная»; «традиционная и современная»; «эволюционная и инновационная» цивилизации.

Однако в большинстве случаев в историко-стадиальных исследованиях применяется технократический подход, на основе которого выделяют доиндустриальную, индустриальную и постиндустриальную цивилизации (У. Ростоу, Д. Белл, О. Тоффлер). «доиндустриальная цивилизация» — это общество с примитивным сельскохозяйственным производством, иерархической социальной структурой и властью, принадлежащей земельным собственникам, церковью и армией как главными социальными институтами.

«Индустриальная цивилизация» — общество, которое характеризуется бурным развитием тяжелой промышленности, широким внедрением достижений науки и техники, резким повышением уровня капиталовложений, увеличением доли квалифицированного труда, изменением структуры занятости, преобладанием городского населения.

«Постиндустриальная цивилизация» — общество «высокого массового потребления», в котором основными становятся проблемы развития сферы услуг, производство товаров массового потребления и теоретического знания.

Представители всемирно-исторического подхода полагают, что только на определенном этапе взаимодействия локальных цивилизаций возникает феномен всемирной истории и, по мнению отдельных исследователей, начинается процесс становления экуменической цивилизации. Поэтому основой периодизации исторического процесса в этом случае являются фундаментальные изменения в историческом взаимодействии цивилизаций. В качестве критериев цивилизационной типологизации априорно выбираются разные — как материальные, так и духовные — факторы.

Одной из таких концепций всемирной истории является философия истории К. Ясперса, основанная на экзистенциальных представлениях о становлении и развертывании единой человеческой сущности. В полемике с марксизмом, а также технократическими концепциями мировой истории Ясперс делал акцент на «духовной составляющей» человеческого бытия. Признавая реальность всемирной истории как особой стадии развития человеческого духа, и как результата взаимодействия различных культур, Ясперс отмечал, что подлинная связь между народами не родовая, не природная, а духовная.

Поэтому реальность мировой истории, по его мнению, обусловлена, прежде всего, духовным единством человечества.

Ф. Гизо, заложивший основы «этноисторической концепции цивилизаций», предпринял попытку разрешить противоречие между идеей прогресса единого рода человеческого и реалиями культурно-исторического многообразия народов. Он считал, что, с одной стороны, существуют локальные цивилизации, а, с другой, — над ними есть еще и Цивилизация как прогресс человеческого общества в целом.

Однако дальнейшие попытки разрешить это противоречие завершились утверждением в европейской философско-исторической мысли методологии однолинейного прогрессизма.

Согласно этой методологии в истории действуют силы и законы, имеющие универсальный характер, а национальные истории являются лишь частным случаем их проявления. Мировая история стала рассматриваться как процесс перехода из одного состояния в другое, более развитое и совершенное. Отдельные народы в своей истории — быстрее или медленнее — идут по одной линии прогресса, и поэтому более продвинутые европейские страны как бы задают цель и идеал общественного развития вообще.

В рамках этой методологии появились концепции «исторических» и «неисторических» народов: закон «трех стадий развития нравственности» (семья, гражданское общество и государство) Гегеля; закон «трех стадий эволюции мысли» (теологическая, метафизическая, позитивная) Конта; теория «общественно-экономических формаций» Маркса.

В условиях господства в европейской традиции различного рода философско-универсалистских концепций истории человечества идея уникальности культурно-исторического развития народов теплилась лишь в рамках романтической историографии. Поэтому появление вышеназванной работы Н. Данилевского, посвященной проблемам зарождения и развития Российской цивилизации, было явным диссонансом в ряду аналогичных исследований. Понятие цивилизации для Данилевского является позитивным, характеризующим высокоразвитость культуры. Для О.Шпенглера цивилизация является симптомом упадка культуры, истощения ее творческого потенциала. А. Тойнби использовал понятие цивилизации как наиболее удобное для изучения различных исторических типов культур.

По мнению Э. Тоффлера, развитие науки и техники осуществляется рывками, по его терминологии, — волнами. Почему в так называемый век информации, спрашивает он, мы вступаем именно сегодня, а не сто лет назад? Отчего этот процесс не мог «опоздать» еще на столетие? Современные исследователи, отвечая на эти вопросы, ссылаются в основном на внешние факторы: стремительное нарастание изменений вообще, отчетливое обозначение тенденции к многообразию в экономике и всей социальной жизни.

Концепция «информационного общества» — это разновидность теории постиндустриализма, основу которой заложили 3. Бжезинский, Д. Белл, Э. Тоффлер. Рассматривая общественное развитие как «смену стадий», сторонники этой теории связывают его становление с преобладанием «четвертого», информационного сектора экономики, следующего за сельским хозяйством, промышленностью и экономикой услуг. Капитал и труд как основа индустриального общества уступают место информации и знанию в информационном обществе. Революционизирующее действие информационной технологии приводит к тому, что в информационном обществе классы заменяются социально недифференцированными «информационными сообществами» (Ё. Масуда).

«Сначала, по определению Тоффлера, была Первая волна, которую он называет «сельскохозяйственной цивилизацией». От Китая и Индии до Бенина и Мексики, от Греции до Рима возникали и приходили в упадок цивилизации, у которых, несмотря на внешние различия, были фундаментальные общие черты. Везде земля была основой экономики, жизни, культуры, семейной организации и политики. Везде господствовало простое разделение труда и существовало несколько четко определенных каст и классов: знать, духовенство, воины, рабы или крепостные. Везде власть была жестко авторитарной. Везде социальное происхождение человека определяло его место в жизни. Везде экономика была децентрализованной, каждая община производила большую часть необходимого.

Триста лет назад — плюс-минус полстолетия — произошел взрыв, ударные волны от которого обошли всю землю, разрушая древние общества и порождая совершенно новую цивилизацию. Таким взрывом была, конечно, промышленная революция. Высвобожденная ею гигантская сила, распространившаяся по миру — Вторая волна, — пришла в соприкосновение с институтами прошлого и изменила образ жизни миллионов.

К середине XX в. силы Первой волны были разбиты, и на земле воцарилась «индустриальная цивилизация». Однако всевластие ее было недолгим, ибо чуть ли не одновременно с ее победой на мир начала накатываться новая — третья по счету — «волна», несущая с собой новые институты, отношения, ценности.

Тоффлер отмечает, что примерно с середины 50-х годов промышленное производство стало приобретать новые черты. Во множестве областей технологии возросло разнообразие типов техники, образцов товаров, видов услуг. Все большее дробление получает специализация труда. Расширяются организационные формы управления. Возрастает объем публикаций. По мнению Тоффлера, все это привело к чрезвычайной дробности показателей, что и обусловило появление информатики»( Гуревич, П.С. А волны истории плещут … / А. Тоффлер // Третья волна. – М., 1998. – С. 13–14).

Не подлежит сомнению, что разнообразие, на которое обращает внимание Тоффлер, действительно расшатывает традиционные структуры индустриального века. Капиталистическое общество прежде всего основывалось на массовом производстве, массовом распределении, массовом распространении культурных стандартов. Во всех промышленных странах — от США до Японии — до недавнего времени ценилось то, что можно назвать унификацией, единообразием. Тиражированный продукт стоит дешевле. Индустриальные структуры, учитывая это, стремились к массовому производству и распределению.

Значение цивилизационного и формационного подходовк анализу человеческой истории в современной философии.

Формационный и цивилизационный подходы к изучению истории часто противопоставляют друг другу. В действительности, акцентируя различные составляющие исторического процесса, они соотносятся не как взаимоотрицающие, а как взаимодополняющие. Так, рассмотренные нами периодизации истории на основе формационного и цивилизационного подходов не противоречат друг другу.

В обществознании утвердилось мнение о том, что формационная периодизация имеет очень ограниченную сферу применения, соответствует, в основном, лишь европейской истории и «не работает» за ее пределами, в то время как цивилизационная периодизация является более универсальной и применима по отношению к любому обществу. Большая универсальность цивилизационного подхода, по мнению многих ученых, связана с тем, что он более всесторонне рассматривает развитие общества и тем самым позволяет преодолевать однобокость экономического детерминизма, свойственного формационному подходу.

Сопоставляя формационный и цивилизационный подходы к изучению исто-рического процесса, необходимо, прежде всего, уяснить, насколько по-разному ими решаются ключевые вопросы методологического характера. Так, различное решение получает вопрос о соотношении объективных и субъективных факторов общественно-исторического развития. Согласно формационному подходу, объективные законы общественно-исторического развития, хотя и прокладывают путь через сознательную деятельность людей, носят всеобщий характер, непреложны и очищены от исторических случайностей и фиксируют абстрактно-теоретическую модель формации. Отражение реальности происходит на уровне сущности, в обобщенной теоретической форме, которая не учитывает специфику истории того или иного народа. В рамках же цивилизационного подхода считается, что единственным субъектом истории является человек. Именно его живое социально-историческое творчество в виде многообразных форм и продуктов трудовой, социальной и политической деятельности составляет содержание исторического процесса.

По разному осмысливается и соотношение роли материальных и духовных факторов общественно-исторического развития Согласно формационному подходу, решающую роль в развитии общества играют материальные (экономические) факторы, так как в соответствии с принципом экономического детерминизма устанавливается причинная обусловленность всех явлений, в конечном счете, уровнем развития производительных сил. Сторонниками же цивилизационного подхода все факторы общественно-исторического развития признаются равнозначными, но с приматом духовных ценностей, которые, в ряде случаев, даже определяют материальные условия жизни.

Принципиально различается понимание направленности исторического развития. В формационном подходе – это так называемое линейное построение, в соответствии с которым движение истории происходит поступательно от низшей формации к высшей. В цивилизационном подходе абсолютизация линейности неприемлема, здесь история развивается по линейно-концентрическим циклам.

Формационный и цивилизационный подходы несут в себе различные трактовки понятия «прогресс». С формационной точки зрения, прогресс определяется материальным производством, в связи с чем главным критерием прогресса считается степень развития производительных сил и экономического строя. При этом прогресс абсолютизируется, так как его развитие считается необратимым, а сфера его проявления – неограниченной, включающей в себя не только экономику, но и науку, культуру, личность. С цивилизационной точки зрения, основой прогресса является развитие духовной сферы, формирующих ее общечеловеческих ценностей, критерием прогресса – степень духовной свободы человека. Прогресс рассматривается как относительное явление, периодически сменяющееся регрессом.

«…работа основана на большом массиве данных и на том, что может быть определено как полусистематическая модель цивилизации и наших взаимоотношений с ней.

Она описывает процесс отмирания индустриальной цивилизации в терминах «техносферы», «социосферы», «информационной» и «властной сферы» и затем стремится показать, как каждая из этих сфер претерпевает революционные изменения в сегодняшнем мире. Она пытается показать, каковы взаимоотношения между этими сферами, а также между «биосферой» и «психосферой» — той структурой психологических и личностных отношений, благодаря которым перемены, происходящие во внешнем мире, влияют на нашу частную (личную) жизнь.

«Третья волна» принимает положение, согласно которому цивилизация использует определенные процессы и принципы и развивает свою собственную «суперидеологию», чтобы дать объяснение реальности и оправдать свое собственное существование.

Когда мы поймем, как все эти компоненты, процессы и принципы взаимодействуют и влияют друг на друга, порождая мощные течения перемен, мы приобретем гораздо более ясное понимание относительно той гигантской волны перемен, которая сотрясает сегодня нашу жизнь.

Вероятно, уже очевидно, что основная метафора, используемая в этой работе, это столкновение волн, приводящее к переменам»(Тоффлер, А. Третья волна / А. Тоффлер. – М., 1998. – С. 27 – 28.).

Достоинства и недостатки формационного и цивилизационного подходов к изучению истории лучше всего выявляются в ходе той взаимной критики, которая нередко происходит между сторонниками этих подходов. Так, по мнению сторонников формационного подхода, его преимущества заключаются в том, что он позволяет:

  • увидеть то общее, что было в историческом развитии различных народов;

  • представить историю человеческого общества как единый процесс;

  • установить определённые закономерности исторического развития общества;

  • предложить определенную периодизацию всемирной истории и истории отдельных стран.

Напротив, цивилизационный подход, по их мнению, имеет следующие недостатки:

  • при своем последовательном применении ведёт к тому, что становится невозможным взгляд на всемирную историю как единый процесс исторического развития человечества в целом;

  • создает возможность полного отрицания единства человеческой истории, изоляции целых народов и обществ;

  • сводит к минимуму возможности исследования закономерностей исторического развития человеческого общества.

В свою очередь, сторонники цивилизационного подхода видят его преимущества в том, что он дает возможность решить следующие проблемы:

  • позволяет глубоко изучать историю конкретных обществ и народов во всем их мно-гообразии и специфике;

  • ориентирует на изучение тех сторон общественной жизни которые обычно выпада-ют из поля зрения сторонников формационного подхода (ценности, национальные особенно-сти, духовная жизнь, психология и др.);

  • ставит в центр исследования человеческую деятельность и человека.

По мнению сторонников цивилизационного подхода, недостатки формационного подхода заключаются в следующем:

  • многие народы не проходили в своем развитии через все и даже через большинство формаций;

  • большинство процессов политического, духовного, идейного, культурного порядка не могут быть без искажений и упрощений объяснены с чисто экономических позиций;

  • последовательное применение формационного подхода неизбежно отодвигает на задний план роль человеческого фактора, человеческого фактора, человеческую деятель-ность;

  • недостаточное внимание уделяется своеобразию, уникальности, неповторимости отдельных обществ и народов.

Заключение

Таким образом, аргументы и контраргументы, выдвигаемые в споре между сторонниками формационного и цивилизационного подходов, лишний раз доказывают то, что преимущества того и другого подхода носят взаимодополняющий характер, ибо именно их сочетание будет способствовать более глубокому и всестороннему пониманию истории.

Следует подчеркнуть, что вся философия истории до Маркса основное внимание уделяла анализу сферы политики, права, морали, религии, культуры, реже естественным, природным (географическим в основном) условиям и т.п.

Маркс в прямую противоположность традиции (по закону отрицания) выдвинул на первое место материальное производство. На анализ других сфер общественной жизни во всем объеме их содержания и функционирования у него, что называется, не хватило ни времени, ни сил. В лучшем случае были разобраны отдельные проблемы (взаимодействие основных сфер общественной жизни, классовые отношения и классовая борьба, государство как инструмент политического господства экономически ведущего класса и некоторые другие).

Другими словами, общество как социальный организм было раскрыто с одной точки зрения, а именно с точки зрения определяющей роли способа материального производства, что привело к недооценке значения и роли других сфер, особенно культуры. Такая односторонность была, на наш взгляд, вызвана не столько сущностью или принципами материалистического понимания истории, сколько обстоятельствами конкретной научно-исследовательской ситуации в общественном познании того времени (недооценкой как раз этого способа).

Последователи Маркса еще более усугубили эту односторонность. Не случайно ведущий лейтмотив последних писем Энгельса («Писем об историческом материализме») к молодым. последователям марксизма — подчеркивание (помимо определяющей роли производства) активной роли надстройки (политики, права и т.д.), момента ее самостоятельного развития. Но это были скорее рекомендации. На комплексное исследование той же культуры, нравственности и проч. у Энгельса также уже не было ни сил, ни времени.

Нелишне отметить такое специфическое явление, как магия нового слова. Термин «способ производства» (способ производства материальной жизни) завораживал новизной, высокой разрешающей способностью рационального познания, как бы освещавшим глубинные процессы жизни электрическим контрастно-резким светом.

Сторонники цивилизационного подхода начинают постижение общества, его истории «сверху», т.е. с культуры во всем многообразии ее форм и отношений (религия, искусство, нравственность, право, политика и проч.). Посвящают ее анализу львиную долю времени и энергии. Это вполне объяснимо. Сфера духа, культуры сложна, обширна и, что по-своему важно, многокрасочна. Логика ее развития и функционирования захватывает исследователей.

Они открывают все новые реалии, связи, закономерности (лица, факты). До материальной жизни, до производства средств к жизни они добираются, что называется, к вечеру, на излете своих сил, исследовательского пыла и страсти.

Список использованной литературы:

  1. Маркс К. К критике политической экономии. Предисловие / К. Маркс // Маркс, К., Энгельс, Ф. Соч. 2 – е изд. – М., 1966. – Т. XIII. – С. 6 – 8.

  2. Данилевский, Н. Я. Россия и Европа / Н. Я. Данилевский. – М., 1991. – С. 92.

  3. Гуревич, П.С. А волны истории плещут … / А. Тоффлер // Третья волна. – М., 1998. – С. 13–14.

  4. Тоффлер, А. Третья волна / А. Тоффлер. – М., 1998. – С. 27 – 28.

  5. Кон И. С., Филос. идеализм и кризис бурж. историч. Мысли / Кон И. С.М., 1959;

  6. Конрад Н. И.. Запад и Восток / Конрад Н. И. M., 1972;

  7. Философия: Энциклопедический словарь. — М.: Гардарики. Под редакцией А.А. Ивина. 2004.

  8. Ковальченко И.Д. Методы исторического исследования / И.Д. Ковальченко. — М.: Наука, 1987. — С. 28.

  9. Руднев В.П. Энциклопедический словарь культуры XX века: Ключевые понятия и тексты /В.П. Руднев.- М., 2003.

 

Политическая теория Платона

Содержание:

Введение

 

1. Концепция идеального политического устройства в диалоге «Государство»

 

  1. . Идеальное государство Платона

2. Вопросы государства и права в диалоге «Законы»

3. Заключение

Список литературы

Введение

Если взглянуть на политическую карту мира, то можно увидеть, что наша планета состоит из государств. На сегодняшнее время каждое государство старается быть идеальной. На протяжении многих веков политики пытались дать определение и растолковать что же такое идеальное государство.

Наше путешествие в прошлое, в историю политико-правовой мысли, невозможно представить себе без длительной «остановки» на территории Древней Греции. Ведь здесь зародилась наука о политике. Именно здесь появились реалистические концепции власти (в отличие от ее мифологических толкований), что, в свою очередь, побудило к возникновению нового общественно-государственного устройства, к утверждению демократического правления. Появление таковых новаций значительной мере обусловливалась спецификой общественно-политического строя в древней Греции.

Свое видение идеального государства выдвинул Платон. В противовес реалист Сократу, греческий мыслитель Платон (427-347 г.г. до н.э.. Развил в своей философии такую политическую надстройку, такой «идейный каземат» (в форме утопической концепции государственного правления), возникновение которого ознаменовало начальный движение политической теории в направлении, мягко говоря, далеком и от человеческой свободы, и от реально реализуемых возможностей государственной власти. Сказанное, конечно, не означает, что творческую идейно-политическое наследие Платона следует оценивать однозначно и то лишь сугубо плохо. Совсем нет. В ней содержится много значительных идей из области гносеологии (теории познания), искусства, сферы культуры и т.д.. И в теории политики он оставил для потомков щедрый урожай аналитического материала, осмысление которого в течение веков и тысячелетий не достаточно поучительное значение. Тем более в области государства и права, политики

1.КОНЦЕПЦИЯ ИДЕАЛЬНОГО ПОЛИТИЧЕСКОГО УСТРОЙСТВА В ДИАЛОГЕ ПЛАТОНА «ГОСУДАРСТВО»

В мировоззрении Платона важное место принадлежит его взглядам на общество и государство. Его чрезвычайно занимал вопрос о том, каким должно быть совершенное общежитие и каким воспитанием люди должны быть подготовлены к устройству и сохранению его.

Учение Платона о государстве и праве в общих чертах впервые изложено им в известном диалоге – “Политик”. Этот диалог относится к раннему периоду деятельности Платона и представляет собой несовершенное развитие тех мыслей, которые впоследствии легли в основание более знаменитого диалога Платона – “Государство”. Этот диалог принадлежит к более зрелой эпохе Платона и заключает в себе учение о государстве в его самой совершенной форме.

Идеальное государство трактуется Платоном как реализация идей в максимально возможное воплощение мира идей в земной общественно- политической жизни – в полисе. В «Государстве» Платон, создавая идеальное справедливое государство, исходит из соответствия между космосом в целом, государством и отдельной человеческой душой. Подобно тому, как в душе человека есть три начала, так и в государстве должно быть три сословия. В человеческой душе – разумному, яростному и вожделеющему — аналогичны три основных начала государства – совещательное, защитное и деловое. Последним же соответствуют три сословия – правителей-философов, воинов (стражей) и производителей (ремесленников и землевладельцев). Сословное деление общества Платон объявляет условием прочности государства. Справедливость состоит в том, что каждый должен заниматься тем делом, которому он предназначен от природы и не вмешиваться в чужие. Самовольный переход из низшего сословия в высшие является величайшим преступлением, так как нарушается соответствующая иерархическая соподчинённость этих начал во имя целого. Вышеуказанные сословия вполне соответствуют трём сторонам человеческой души, то и добродетели, свойственные последним, переносятся у Платона равным образом на первые. Так, мудрость, есть добродетель правителей; мужество свойственно более всего сословию воинов, ограждающих общественную безопасность и благоденствие; рассудительность усматривается в подчинении народной толпы воле правителей и во взаимном согласии граждан; а справедливость – в том, что не только согласны между собой граждане, но и целые сословия их строго исполняют свои обязанности и, таким образом, каждое из них всё более утверждается в свойственной себе добродетели.

Для обоснования вводимой иерархии сословий Платон большое значение придавал распространению среди населения идеального государства “благородного вымысла” о том, что хотя все они – братья, но бог, который их вылепил, в тех из них, кто способен править, примешал при рождении золота, в их помощников – серебра, а в землевладельцев и ремесленников – железа и меди. Государство погибнет, если его будет охранять железный или медный страж.

Сословию правителей Платон уделяет значительно больше внимания, чем двум другим сословиям. Во главе государства, утверждал Платон, необходимо поставить философов, причастных к вечному благу и способных воплотить небесный мир идей в земной жизни. “Пока в государстве не будут царствовать философы либо так называемые нынешние цари и владыки не станут благородно и основательно философствовать, до тех пор государство не избавится от зол”1. Именно философы обуславливают благосостояние, справедливость государства Платона, ведь им свойственны «…правдивость, решительное неприятие какой бы то ни было лжи, ненависть к ней и любовь к истине». По Платону политический руководитель таков, что его «страстно влечёт к познанию», он «стремится ко всему бытию в целом». Власть философов в государстве не подвержена каким–либо ограничениям или контролю. Они не должны стесняться писаными законами и в каждом отдельном случае руководствуются своим непосредственным усмотрением.

В основе государства должны лежать разделение и кооперация труда. По мнению Платона, «государство … возникает, когда каждый из нас не может удовлетворить сам себя, но нуждается ещё во многом». Для удовлетворения этих нужд люди собираются воедино, чтобы обитать сообща и оказывать друг другу помощь. Это общежитие и есть государство.

Женщины и мужчины в «Государстве» Платона уравнены в их правах и возможностях. Платон полагал, что «одинаковые природные свойства встречаются у живых существ того и другого пола». Не пол, а способности, как и у мужчин, определяет социально-психологическое место женщины в структуре общественной жизни. Между мужчинами и женщинами имеются различия, но они не имеют отношения к политике.

1.1. ИДЕАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВО ПЛАТОНА.

 

 

Платон — виртуозный древнегреческий КОНСТРУКТОРА базовых идей будущего тоталитаризма. В противовес реалист Сократу, греческий мыслитель Платон (427-347 pp К н.э.. Развил в своей философии такую политическую надстройку, такой «идейный каземат» (в форме утопической концепции государственного правления), возникновение которого ознаменовало начальный движение политической теории в направлении, мягко говоря, далеком и от человеческой свободы, и от реально реализуемых возможностей государственной власти. Сказанное, конечно, не означает, что творческую идейно-политическое наследие Платона следует оценивать однозначно и то лишь сугубо плохо. Совсем нет. В ней содержится много значительных идей из области гносеологии (теории познания), искусства, сферы культуры и т.д.. И в теории политики он оставил для потомков щедрый урожай аналитического материала, осмысление которого в течение веков и тысячелетий не достаточно поучительное значение. Тем более в области государства и права, политики.

 

Не случайно двумя крупнейшими произведениями Платона стали книги, названия которых говорят сами за себя — «Государство» и «Законы». Политико-правовая тема исследуется и в других многочисленных платоновских диалогах, таковых, как «Апология Сократа», «Политик», «Критий», «Протагор» и другие-всех этих трудов их автор предстает перед нами как великий философ государства, права и политики . К его положительным политико-правовых достижений следует отнести: Характеристику тогдашних (полисных) форм государства, их развернутый анализ и классификацию; высокое поцинування Платоном роли политических знаний в государственном правлении; похвала умеренности и среднем достатке граждан; развенчание хищнической природы мижполисных войн, их агрессивной направленности и т.п.. К этому ряду относится Платонова полемика с софистами, развенчание ним спекулятивных толкований государственного правления, политических софизмов.

 

Продолжая сократовские традиции, Платон относился к демократии, к «принципа жеребьевки» подозрительно, он остро осуждал «власть толпы». Согласно его мнению, народ, рвется в политику, непременно блуждать там во тьме псевдоидей. Это всегда приводит к сплошной потери моральных ориентиров, к пагубной переоценки ценностей«Невежество толпа называет образованностью, разнузданность — свободою, распутство — прекрасным благодеянием, бесстыдство — мужеством» («Государство», 561). Софисты же, лукавые демагоги, потакая капризам толпы, усиливают эти Ганджи, одновременно превращая его в «огромного и мощно зверя» («Государство», 493 в). Вообще же для людей, живущих в условиях порочного государственного строя, становится характерным ошибочный выбор ценностей, ненасытное стремление к псевдоблаженства: в полисах, где установилась тимократия (власть честолюбцев), это проявляется в неудержимой страсти к военным успехам, в олигархии-к богатству, в демократии-в безграничной свободы. Именно это, по Платону, губит данный строй. Таковым образом, каждая отрицательная форма государства гибнет за внутренних противоречий, присущих ее собственному принципу, за злоупотребления этим принципом.

 

Особенно удачно в Платоновых текстах объяснения обстоятельств возникновения тирании, ее критика. Как следует из соображений мыслителя, тирания является завершающей формой, конечной стадией падения «пьяной демократии», т.е. такового демократического устройства при котором люди, которые его установили, «опьянели от свободы». С такой rope-демократии и вырастает тирания — чрезмерная свобода превращается в чрезмерное рабство. Тиран, пишет Платон добивается власти как «выдвиженец народа» («Государство», 565 я. Тирания — худший тип государственного правления, где царит буйное беззаконие, становятся нормой убийства умных людей, тех, кто заявляет о себе как потенциальный противник режима, где насаждается непрерывное и жестокое насилие. Тирания — сфера худшего правителя, окруженного толпой мерзавцев. Подытоживая эту часть изложения, подчеркнем, что развенчание Платоном злодеяний тирании, которое дано в бессмертной восьмой книге «Государства», считается одним из лучших и наиболее выразительных образцов критики тиранического правления во всей мировой литературе!

 

«Тиранию вырастают из демократии, иначе говоря, с крайней свободы возникает больше и жестоким рабство.» Платон

 

Главной причиной упадка государства Платон считал «коррозию» человеческой морали. Тиранических строй, заявлял философ, появляется в тех полисах, где она крайне испорчено. Эти и другие платоновские идеи занимают ведущее место в античной идейно-политической наследстве.

 

И все же общая концепция политического учения Платона принесла ему весьма печальную славу. С определенных позиций можно говорить даже о большой интеллектуальной трагедию Платона как политического мыслителя. Недаром с первых десятилетий XX века политическая концепция Платона стала рассматриваться рядом выдающихся специалистов-державознавцев, мыслителей — П. Новгородцев, К. Поппером и др. — Как идейная предшественница казарменно-тоталитарного режима.

 

Дело в том, что в этой концепции ведущее место принадлежит проекта (утопии) идеального государства, который был сконструирован самим Платоном. Создав нормативную идеальную модель «абсолютно совершенной государства» (в книге «Государство» это был аристократический строй, а в «Законах» — соединение воедино два начала: Монархию и демократию), он стремился превратить эту теоретическую конструкцию в базу для осуществления «единственно правильной» политики. ‘ Какими же были компоненты этой модели?

 

1. В идеальном государстве Платона политическая власть первичная в существующих в обществе правовых отношениях.. Власть государства должна, по сути, божественный, а потому всеобъемлющий характер. В ней законы, нормы, правила жизни людей предоставляются сверху, постигаются как божественный дар — исключительно мудрыми философами («с тонкой душой»), которые, согласно Платону, должны быть одновременно и государственными правителями. Высшим органом власти в Платоновском проекте есть чрезвычайный орган — так называемые «Ночные Собрание» с 10-ти самых мудрых и уважаемых возрасте стражей. Они причастны к космическим и политических знаний.

 

2. Платон тщательно выстраивает в своей утопии разветвленную систему подчинения всех членов общества заданному закону государственного правления. ОН неудержимое регламентатор: В своих произведениях Платон настолько упорядочивает человеческую жизнь, обязывающий «служителей закона» брать под свой контроль даже бытовые мелочи, такие, например, как распорядок дня и ночи (скажем, домохозяек, по его убеждению, следует поднимать ночью и обязывать их выполнять различные кухонные дела и т.п.). Государственная власть должна разделять все население на группы и разные (привилегированные и бесправные) слои, она держится на вооруженной силе.

 

3. Платон устанавливает в идеальном государстве строгость цензуры над мыслями людей. Свою философию он провозглашает единственно истинной, единственно спасительной ей, а не любой другой философии, должны учиться будущие граждане, она должна лежать в основе государственного строя, как откровение с неба, как абсолютная и полная истина. Следовательно, все другие системы обречены на запреты и наказания независимый поиск истины, таковым образом, прекращается.

 

4. Нетерпимость возводится в принцип. Платонова государство служит повсеместному внедрению этого принципа в жизнь, опираясь на силу закона и принуждение. По разномыслие и другие непослушание предусматриваются жестокие наказания: смертная казнь, избиения, разного рода унижения, клеймение и т.д. Не правда ли, жутким холодом веет от всей этой идейной сооружения древнегреческого архитектора человеческого счастья?

 

5. Это ощущение только усиливается, если, читая платоновские труда, выясняем, что в этом идеальном общественном устройстве личной жизни граждан — и в раннем детстве, и в юности, и в зрелом и пожилом возрасте — находится под неослабевающим наблюдением государства. Последнее контролирует и направляет их помыслы и действия, линию поведения индивида, словом, превращает его в служебное лицо целого, он, по сути, полностью теряет мировоззренческую и всякую другую автономию.

 

6. Весь образ жизни людей определяется государственными законами — таковым представляет себе автор «Государства» и «Законов» идеальное человеческое сожительства. Но как этого достичь? Философ предлагает вот мера: чтобы сделать граждан преданными государству, необходимо отнять у них все свое, все, что находится в частном обороте, и сделать его общим. В этом — кульминация коммунизма Платона.

 

Иначе говоря, Платон считает необходимым уничтожить частную собственность с тем, чтобы ради достижения блаженного состояния человеческого общежития, обобществить II, передать в полное и бессрочную государственную собственность. Как видим, даже великий ум не застрахован от трагических (особенно если они упорно переносятся в политическую сферу общественной жизни!) Интеллектуальных ошибок. Кто сегодня станет отрицать, что сама история, весь многовековой опыт человечества вынесли справедливое и, кажется, окончательный приговор этой древней политической идеи? Кто не знает теперь, к чему ведет на практике сплошное уничтожение частной собственности? Типичных, что Платон был настолько одержимым идеей обобществления человеческой жизни и профессий, своими идеальными законами запрещал жителям полиса заниматься несколькими ремеслами: за нарушение и здесь предполагалось жестокое наказание.

Все компоненты платоновской модели идеального государства, прежде названные выше, дали толчок развитию идей, в разные исторические периоды и в разных странах тысячелетиями отравляли человеческое сознание, логика коммунистического мировоззрения калечила политический кругозор государственных деятелей. Философские основы знатного античного автора, с веками набрав «многоцветной» концептуального окраски, будоражили низменные человеческие порывы. И сливались воедино опасные политические устремления благородных простаков и политических фанатиков, революционных авантюристов и уголовных преступников! Пока не возник преступно-террористический государственный строй, который в XX веке окрестили тоталитарным режимом («закрытым обществом»).

В чем же принципиальное родство платонизма с тоталитаризмом? Поскольку конечное состояние исторического развития человеческого общества представляется известным, общество должно быть экономически, политически и идеологически организовано таковым образом, чтобы очень облегчить достижение этого состояния. При этом все (свобода, достоинство личности) приносится в жертву утопическом будущем. Создается такой тип общественного устройства, если государство присваивает себе функции управления не только в политической, но и в экономической и духовной сферах, насильственно регулирует их в духе господствующей, ориентированной на идеальное будущее, идеологии.

Общность, равенство и коллективизм — основные принципы человеческого общежития в платоновский утопии. По такой же, или почти по такой, схемой утверждались все тоталитарные режимы XX века.

Конечно, Древняя Греция не знала таковых современных понятий, как «открытое общество», «закрытое общество», «тоталитарный режим». Но взглянуть в далекое прошлое сквозь призму самих этих категорий очень справедливо. Во-первых, потому, что речь идет об одном и том же общественное явление, которое было и есть в центре политики, общественно-политической жизни как античности, так и современности, — о человеческой свободе. Заметим, что сам Платон, воспитанный на греческой свободе, властно накладывает на нее руку, предложив грекам строго-деспотический идеал государственного устройства. В этой парадоксальной обстоятельству заключается одна из духовных противоречий сильных натур — требуя свободы для себя, они не признают свободы для других. Такие натуры очень опасны тем, что их зачастую привлекает именно сфера политики. Так было во все времена, так и сегодня.

Интересный факт. Платон, как выясняется, не ограничивался чисто философскими рассуждениями о идеального государства. Он решил совершить «божественный замысел» на практике — надумал реализовать план всеобъемлющей перестройки общественной жизни в одном из полисов. С этим философ и приехал в Сиракузы. Местного тирана этот план, похоже, изрядно заинтересовал. Оба они уже вот-вот начать построение «идеальной» государства … Но приемлемым был этот план-проект для самих сиракузцев, которые узнали о приезде Платона и его цель? Могло им, скажем, понравиться то, что в начале воплощения в жизнь Платоновой проекта предполагалось предварительно очистить государство от «неподходящих» людей, потеряв или изгнав их? Не трудно догадаться, Какое впечатление на греков мог произвести Платонов замысел.

Но сиракузци не растерялись. Накануне того, как этот эксперимент должен был начаться, они дружно … Осуществили дворцовый переворот! Власть захватил брат тирана, который уже совсем иначе отнесся к этому политическому проекту, к его автора. Платона было продано в рабство на один из средиземноморских островов. И только волшебство спасло философа: на невольничьем рынке неудачника случайно увидел один из его давних приятелей. Наконец, друзья Платона выкупили его из рабства, помог таковым образом вернуться rope-политику к философским занятиям. Как видим, вопрос политической свободы и рабства Платон узнавал и теоретически, и на практике. Хотя в древнегреческом языке эти категории, разумеется, сказывались другими словами.

Во-вторых, употребляя в ходе обобщений современную терминологию, мы можем лучше понять и активизировать пожизненную политическую деле — государство и общечеловеческое благо. Платон-теоретик в уродливого преувеличивал возможности государства в развитии общества, сводил их в абсолют. В этом тоже была его интеллектуальная драма. Знакомясь со следующими темами, мы поймем, почему деяния политиков, направленные на создание с помощью государства «рая на Земле», возводили общество к всеиспопеляющей деспотии.

2. ВОПРОСЫ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА В ДИАЛОГЕ «ЗАКОНЫ»

Диалог «Законы» является последним сочинением Платона. В нём он изложил второй проект наилучшего государственного устройства, приближая его к действительности греческих полисов. «Законы» — это огромное произведение в двенадцати книгах, по объему превышающее любой диалог Платона.

«Законы» — детище уже умудренного жизнью и во многих отношениях разочарованного в ней человека. Они представляют собою неторопливую беседу трех стариков, текущую медленно, с повторами, возвратами к прежним мыслям, с углублением и оттачиванием тонкостей законодательства того общества, которому было дано теоретическое обоснование в «Государстве».

«Законы» обширны и охватывают самые разнообразные проявления человеческого общежития. Здесь Платон, как бы разочаровавшись в практическом осуществлении своего идеала, изображенного в «Государстве», отступает в некоторых положениях и требованиях.

Количество «народонаселения» в государстве должно быть достаточно для защиты и не настолько велико, чтобы затруднить сохранение порядка. Контингент колонистов устанавливается в 5040 человек; это, по мнению Платона, наиболее подходящее число граждан для нормального функционирования города. Установленное количество граждан должно всегда оставаться неизменным. Так, правители принимают меры, чтобы это количество никогда не увеличивалось и не уменьшалось, поощряя или воздерживая деторождение; в случае избытка населения, лишние выселяются в колонии. В число граждан не входят рабы и иностранцы, которые занимаются земледелием, ремеслами и торговлей. Наличие рабства является одной из предпосылок платоновской конструкции второго по совершенству государства. Платон отмечает, что «граждане будут снабжены достаточным по мере сил количеством рабов». Платон отказывается от коллективной собственности философов и воинов и устанавливает для граждан единый порядок пользования имуществом. Земля является собственностью государства и делится на равные по плодородию участки.

В «Законах» он выступает за потребительское равенство всех сословий и подчеркивает, что «часть, предназначенная для господ, ничем не должна быть больше остальных двух частей, предназначенных для рабов, а равным образом и для чужеземцев. Надо произвести разделение так, чтобы все части были вполне равны и в отношении качества»

Политическим правами обладают только граждане, основным делом которых является поддержание и соблюдение общегосударственного устройства. Граждане являются равноправными, но принципы равенства трактуется Платоном аристократически. Полноправные граждане не занимаются ни земледелием, ни торговлей, ни ремеслами. Лица, занятые физическим трудом, исключаются из числа граждан. Ремесла совершенно воспрещаются не только гражданам, но даже их слугам. Граждане должны посвящать себя государственной жизни. Ремесленники сохраняют личную свободу, но прав гражданства не имеют; правительство распределяет их по стране в соответствии с потребностями в их труде. Земледельческий труд осуществляется рабами. Таким образом, граждане живут за счет труда рабов и ремесленников.

Платон подробно описывает организацию государственной власти и законы наилучшего строя. В отличие от первого проекта здесь проводятся идеи смешанной формы государства и сочетания моральных методов осуществления власти с правовыми методами. Идеальным государственным устройством Платон называет правление, где совмещены начала демократии и монархии: демократический принцип арифметического равенства (выборы по большинству голосов) и монархический принцип геометрического равенства (выбор по заслугам и достоинству). Демократические начала государства находят свое выражение в деятельности народного собрания. Все выборные государственные органы и правители обязаны действовать в точном соответствии с законом.

Большое внимание Платон уделял вопросу о законе, являющемуся одним из главных во всей его системе политических взглядов. Платон связывает понятие закона со справедливостью. Закон есть то, что устраивает всех людей, делает их жизнь в сообществе друг с другом вполне приемлемой: «Людям необходимо установить законы, иначе они ничем не будут отличаться от самых диких зверей». Платон считал, что закон и порядок понятия тождественные. Закон — основная опора, на которой держится государство. Защищая интересы граждан, он все-таки высшей целью имеет благо государства. Закон должен быть выше правителей, являющихся лишь слугами закона. В противном случае государство гибнет. Право менять закон Платон представляет властителям. И хотя философ неоднократно подчеркивает мысль о том. Что закон должен быть полезным, прежде всего для государства, то есть соблюдать интересы всех граждан, он понимает, что осуществить это очень трудно, так как при каждом правлении устанавливаются законы, выгодные правителям.

Однако Платон не абсолютизирует роль закона, так как и последний имеет пределы, обусловленные ограниченностью ситуаций, которые он должен регулировать, и спецификой исторической эпохи, когда этот закон был целесообразен. Человеческий разум должен стоять выше закона и в случае необходимости корректировать его или заменять на новый. Никому, под страхом смертной казни, не позволяется нарушать закон. Платон указывает два средства, с помощью которых законы выполняются: убеждение и сила. При этом отмечает, что законодатели часто забывают про первое и злоупотребляют вторым. С помощью убеждения государство должно кропотливо и систематически воспитывать у своих граждан такую способность, как умение подчиняться. Платон говорит, что граждане обязаны повиноваться законам не слепо, а с полным сознанием их разумности, пользы и даже необходимости. Способность подчиняться философ ставит выше умения властвовать.

Платон различает правильные и неправильные законы. Правильными он считает лишь те законы, которые установлены ради общего блага всего государства в целом, а не какой-то узкой властвующей группы. Остальные законы, не удовлетворяющие этому требованию, — неправильные. В «Законах» Платон основную ставку делает на детальные и суровые законы, которые скрупулезно и жестоко регламентируют публичную и частную жизнь людей, определяя распорядок дня и ночи. Существенное значение придается идеологической обработке проектируемого государства путем внушения представлений о божественности и незыблемости учрежденных порядков и законов, суровых, загробных карах за их нарушение.

«Законы» являются более подробным политическим проектом, и это объясняется крайним недоверием Платона к людям и его стремлением все предусмотреть и предначертать. Он хочет связать волю правителей и граждан законодательством, которое должно быть строго охраняемо от всяких нововведений. Вместо абсолютного правления философов, Платон предлагает неизменное законодательство, написанное философом для безусловного исполнения.

Хотя «Законы» и являются проектом, наиболее приближенным к действительности, Платон и здесь остается чистым идеалистом. Несмотря на то, что он хотел представить устройство, приспособленное к человеческой природе, однако и здесь свобода вполне приносится в жертву общественной цели.

Заключение.

Платона можно считать одним из первых древнегреческих философов, который в систематической форме представил свое понимание государств. Политико-правовая доктрина Платона была нацелена на то, чтобы законсервировать полис как форму государственного устройства, сохранить его экономическую независимость или самодостаточность.

Платон был первооткрывателем в сфере философского освещения обширного комплекса политико-правовых вопросов, и разработка многих из них отмечена печатью его творческого гения. В арсенал последующей истории политических учений вошли многие его теоретические конструкции, как гносеологические ценные, так и иллюзорные. Различна и социально-политическая и идеологическая направленность их использования. Без критического осмысления всего этого невозможны не только сколько-нибудь глубокая ориентация в истории политических учений и современной теории политики, государства, но также и верный подход к политической практике. «Применительно к такому масштабному автору, как Платон, негативное в творческом наследии оказывается не менее поучительным, чем позитивное. Платон всегда актуален в том высоком смысле, в каком актуален духовный опыт прошлого»2. Нельзя не признать, что Платон — великое явление, как деятель — философ, ученый, писатель он принадлежит всему человечеству. Платон — один из учителей человечества3.

Общность, равенство и коллективизм — основные принципы человеческого общежития в платоновский утопии. По такой же, или почти по такой, схемой утверждались все тоталитарные режимы XX века.

Конечно, Древняя Греция не знала таковых современных понятий, как «открытое общество», «закрытое общество», «тоталитарный режим». Но взглянуть в далекое прошлое сквозь призму самих этих категорий очень справедливо. Во-первых, потому, что речь идет об одном и том же общественное явление, которое было и есть в центре политики, общественно-политической жизни как античности, так и современности, — о человеческой свободе. Заметим, что сам Платон, воспитанный на греческой свободе, властно накладывает на нее руку, предложив грекам строго-деспотический идеал государственного устройства. В этой парадоксальной обстоятельству заключается одна из духовных противоречий сильных натур — требуя свободы для себя, они не признают свободы для других. Такие натуры очень опасны тем, что их зачастую привлекает именно сфера политики. Так было во все времена, так и сегодня.

Список литературы:

  1. Асмус В.Ф. Платон. — М.: Мысль, 1975. — 220с.

  2. Вебер М. Избранные произведения. -М, 2000.

  3. Дробышевский С.А. Классические теоретические представления о государстве, праве и политике. – Красноярск, 1998. — 377с.

  4. История политических и правовых учений. / Под. ред. В.С. Нерсесянца. — М.:НОРМА, 2001. — 736с.

  5. История политических и правовых учений. / Под. ред. О.Э. Лейста. — М.: ИКД «Зерцало-М», 2001. — 688с.

  6. Нерсесянц В.С. Политические учения Древней Греции. — М.: Наука, 1979. — 350с.

  7. Платон «Государство», книги 1,2,3,4,5,6,7,8,9,10.

  8. Платон. Сочинения. — М.: Мысль, 1971. — Т. 3. — Ч. 1. — 610 с.

  9. Платон. Сочинения. — М.: Мысль, 1971. — Т. 3. — Ч. 2. — 620 с.

  10. Щербаков А.И. Древнегреческая философия эпохи классики: учебное пособие. — Краснодар, 1994. — Ч. II. — 210 с.

 

 

1 Платон. Государство // соч. в 3 Т. – М.: 1971. – Т. 3 – С. 275.

2 Нерсесянц В.С. Политические учения Древней Греции. — М.: Наука, 1979. — С. 164

3 Асмус В.Ф. Платон. — М.: Мысль, 1975. — С. 5.

Байкал-уникальный гидрологический объект

  1. Введение

  2. Озеро Байкал

  3. Поверхностные воды

  4. Подземные воды

  5. Использование природными ресурсами

  6. Выводы

  7. Список литературы

Введение

Озера и водохранилища, часто объединяемые под одним названием озеровидных водоемов, составляют своеобразную группу водных объектов, существенно отличающихся как от рек, так и от морей. Если в реках главной причиной движения воды является градиент силы тяжести, то в озерах — ветер. Но в ряде случаев черты речного режима присущи озерам, а озерного — участкам рек. Так, например, во многих проточных озерах существуют течения, характерные для рек.

Основное отличие озера от моря — отсутствие непосредственного водообмена с океаном. Исключение составляют озера морских побережий, в которых водообмен с морем или океаном осуществляется непрерывно или периодически.

В режиме озера существенную роль играют форма и размеры котловины. Кроме того, режим озер теснее связан с географическими особенностями окружающей суши и ее водами.

Каждое озеро возникает и развивается в определенной географической среде и взаимодействует с ней. Водное питание, колебание объема водной массы и уровня, особенности режима озер зависят от размеров и географических условий их бассейнов.

Руководящая роль в формировании и развитии озер принадлежит интегрирующим географическим факторам: рельефу, климату и стоку. В каждом озеровидном водоеме происходят физические, химические и биологические процессы, совокупное действие которых определяет его режим. Интенсивность и направление этих процессов в свою очередь определяется воздействием географических условий, в которых существует озеро.

Озера регулируют сток рек, задерживая в своих котловинах полые воды и отдавая их в другие периоды. В водах озер происходят химические и биологические реакции. Одни элементы переходят из воды в донные отложения, другие — наоборот. В ряде озер, главным образом не имеющих стока, в связи с испарением воды повышается концентрация солей. Результатом являются существенные изменения минерализации и солевого состава озер.

Благодаря значительной тепловой инерции водной массы крупные озера смягчают климат прилегающих районов, уменьшая годовые и сезонные колебания метеорологических элементов.

Форма, размеры и рельеф дна озерных котловин существенно меняются при накоплении донных отложений. Зарастание озер создает новые формы рельефа, равнинные или даже выпуклые. Озера и особенно водохранилища часто создают подпор грунтовых вод, вызывающий заболачивание близлежащих участков суши. В результате непрерывного накопления органических и минеральных частиц в озерах образуются мощные толщи донных отложений. Эти отложения видоизменяются при дальнейшем развитии водоемов и превращении их в болота или сушу. При определенных условиях они преобразуются в горные породы органического происхождения — биолиты.

Озеро является совершенно особой средой обитания организмов, одни из которых проводят свою жизнь в воде, другие по мере развития переходят на сушу.

Озеро Байкал

Байкал — достопримечательность не только России, а всего мира. Многих людей планеты это озеро привлекает не только своей неповторимой красотой, но и прежде всего уникальной чистотой своих вод. Байкал обладает уникальными особенностями. Ему нет равных в мире по возрасту, глубине, запасам и свойствам пресной воды, многообразию и эндемизму органической жизни.

Вода

Байкал — самое чистое на Земле естественное хранилище пресной питьевой воды. Редкая чистота и исключительные свойства байкальской воды обусловлены жизнедеятельностью животного и растительного мира озера. За год армада рачков (эпишура) способна трижды очистить верхний пятидесятиметровый слой воды. В байкальской воде очень мало растворенных и взвешенных минеральных веществ, ничтожно мало органических примесей, много кислорода. Минерализация вод озера — 96,4 миллиграмма на литр, в то время, как во многих других озерах она доходит до 400 и более миллиграммов на литр. Слабо минерализованная байкальская вода идеально подходит для организма человека. Анализы, сделанные в лабораторных центрах с мировой репутацией, подтвердили соответствие байкальской воды всем жестким нормам, предъявляемым к питьевой воде.

В мире не сохранилось открытых водоемов с пресной водой, пригодных для разлива питьевой воды. Исключение составляет лишь Байкал. С 1992 г. начат промышленный разлив байкальской воды в пластиковые бутылки. Вода берется с глубины 400 метров, где сохраняется постоянная температура 4,2°C, и где она защищена водной толщей от поверхностных загрязнений.

Учеными установлено, что капля воды, попадая в Байкал из его притоков, отстаивается здесь годами. Водообмен (замена глубинных вод поверхностными) происходит в северной котловине за 225 лет, в средней — за 132 года и в южной — за 66 лет. Весной, после освобождения ото льда, прозрачность воды достигает 40 метров, это в десятки раз больше, чем в других озерах. Например, в Каспии прозрачность воды составляет 25 метров, на Иссык-Куле — 20 метров. Байкальская вода, разливаемая в пластиковые бутылки емкостью 1,5 литра предприятием «Байкальские воды», незаменима во время путешествий. Ее запас позволяет гарантированно избежать проблем кишечно-желудочных заболеваний, вставать на ночлег в любом месте, не тратя время на поиск ручьев, источников, колодцев.

Анализы, проведенные в лимнологическом институте СО РАН. Университете Южной Каролины (США), а также лабораториях Японии и Кореи подтверждают, что байкальская вода обладает высокими качественными характеристиками. Процесс водозабора и водоподготовки относится к области «высоких технологий» и защищен патентом на изобретение. Все производственные циклы оснащены итальянским оборудованием, а технологическая тара и сама продукция соответствует международным требованиям качества. Сочетание «высоких технологий и высокого качества воды позволяют выпускать питьевую воду с длительным сроком хранения (в эксперименте до трех лет) без изменения вкусовых качеств, не смотря на отсутствие каких-либо консервантов. Байкальская вода единственная питьевая вода, благодаря природному составу, разливается в бутылки без применения консервантов Присутствие бутылки воды в салоне автомобиля — это возможность попить, помыть руки, овощи или фрукты, смочить тряпку и навести порядок в салоне. Даже если и пролил немного на сиденье или на брюки — не беда, высохнет и не оставит никаких следов. В бутылке можно растворить пакет «Zuko» и получить вкусный ароматный напиток.

Ледостав на Байкале

Байкал ежегодно замерзает. В первые 3-4 дня при температуре воздуха ниже-20°С лед нарастает по 4-5 см в сутки. В конце октября замерзают мелководные заливы, 1-14 января -глубоководные районы. В южной части Байкал закрыт 4-4,5 месяца, в северной части — 6-6,5 месяцев. По акватории озера толщина льда колеблется от 70 до 113 см, при этом выявлена закономерность: чем больше снега, тем тоньше лед. Торосы достигают 1,5-3 метров высоты. Лед толщиной 50 см выдерживает вес до 15 тонн, поэтому зимой по льду Байкала можно свободно передвигаться на автомобилях. Вдоль северо-западного побережья и в Малом море образуется свободный от снега прозрачный лед, сквозь который на мелководье можно видеть дно. Взлом льда начинается от мыса Б.Кадильный 25-30 апреля, что вызывается таянием льда под воздействием восходящих потоков теплых вод подводных источников. В последнюю очередь 9-14 июня освобождается ото льда северная часть озера.

Поверхностные  воды

Водосборная площадь оз. Байкал составляет 588092 км2. Из них 45% находится в Российской Федерации, а остальная часть — в Монголии. При этом наиболее крупными притоками озера (70% стока), являются реки Селенга (60% водосбора бассейна), Баргузин и Верхняя Ангара.

Байкальский регион имеет равномерно распределенную, развитую гидрографическую сеть. Для большей части бассейна коэффициент густоты речной сети составляет 0,6-0,8 км/км2 . Наибольшая густота (0,8-1,0 км/км2 и более) характерна для северо-западной части хребта Хамар-Дабан и верховьев р. Чикой. Менее развита речная сеть в нижней части бассейнов рек Джиды и Чикоя (коэффициент густоты не превышает 0,2 км/км2).

Малые реки представляют собой один из важнейших элементов географической среды и играют большую роль в характеристике гидросферы региона. Реки длиной менее 100 км составляют около 99% общего числа рек Байкальского региона и более 80% их общей протяженности. Если рассматривать реки длиной менее 10 км, их суммарная длина составляет 60% общей длины всех рек региона.

Реки бассейна оз. Байкал разделены на 4 группы:

1) реки с резко выраженным преобладанием дождевого стока (70-80% от годового), к которой относятся реки бассейнов Джиды и Чикоя;

2) реки с преобладанием дождевого стока (60-70%);

3) реки с ровным участием стока дождевых и талых вод;

4) реки с преобладанием талых вод (50-60%).

Ко второй группе относятся притоки южной части Байкала и реки бассейна Хилка и верховьев Уды, к третьей — реки низовьев p.p. Селенги, Уды и Баргузина, к четвертой — реки самой северной части Байкала и бассейна Верхней Ангары.

Истоки большинства рек находятся на склонах горных хребтов на высотах 1200-1400 м. Поэтому в верховьях, а для многих рек и по всей длине, они имеют горный характер.

В пределах Байкальского региона насчитывается 18469 озер с общей площадью зеркала 1292 км2, что составляет 0,53% всей площади бассейна. Преобладают небольшие водоемы с площадью водной поверхности менее 1 км2 и лишь 15 озер имеют площадь зеркала более 5 км2. Озерность в пределах бассейна уменьшается с севера на юг от 0,8-1,2% до менее 0,1%.

Главные реки, впадающие в оз. Байкал — Селенга, Баргузин, Верхняя Ангара, Большая, Кабанья, Томпуда, Тыя, Голоустная, Выдренная, Снежная и др.

Около 53% речных вод формируются на территории Бурятии, 27% — на территории Монголии, 16% — на территории Читинской области и 4% — Иркутской области.

Река Селенга является самым крупным притоком, в среднем за год она приносит в озеро около 30 куб. км воды. Она получает свое название после слияния рек Мурен и Идэр; за исток принято считать более водоносную и длинную реку Идэр. По территории Монголии река течет на восток и северо-восток, после пересечения государственной границы Монголии и России круто поворачивает на север и впадает в озеро Байкал. При впадении в озеро она образует обширную дельту, общая площадь которой 546 км2. Длина реки 1024 км. Площадь водосбора- 447060 км2.

Река Верхняя Ангара стекает с южного склона Делюн-Уранского хребта и впадает в залив Ангарский сор, расположенный в северной части оз. Байкал. При впадении в озеро река образует обширную дельту с множеством протоков, рукавов и озер — стариц. Длина реки 438 км, площадь водосбора 21400 км.

Река Баргузин берет свое начало на стыке Южно-Муйского и Икатского горных хребтов, впадает в Баргузинский залив оз. Байкал. Гидрографическая сеть в бассейне хорошо развита. Всего насчитывается 2544 реки протяженностью около 10750 км. Преобладающее количество рек (92%) имеют длину менее 10 км. Во многих местах имеются выходы термальных минеральных вод.

По характеру водного режима реки Байкальского региона относятся к типу рек с половодьем и паводками. Основная часть стока рек проходит в теплый период года. Сток зимней межени незначительный, и в годовом объеме в среднем не превышает 2-5%. Неравномерное распределение стока в году определяется своеобразием климатических условий и широким распространением многолетней мерзлоты, затрудняющей накопление естественных ресурсов подземных вод.

Для теплого периода характерна активная циклоническая деятельность с частыми интенсивными осадками, вызывающими паводки и повышенную водность рек. В это время реки имеют неустойчивый водный режим. В холодный период года реки питаются исключительно подземными водами.

Средняя продолжительность половодья на больших и средних реках составляет 60-100 дней, а на малых, протекающих в лесостепной зоне, не превышает 15-20 дней, при этом наблюдается общее увеличение продолжительности половодья в направлении с юга на север.

Речная сеть в бассейне довольно густая. Условия формирования стока и режима рек в связи с особенностями рельефа и климата региона значительно различаются в разных частях водосбора. Бассейн Селенги занимает 82,8% всего бассейна оз. Байкала.

Гидрохимический состав поверхностных вод бассейна оз. Байкал по соотношению ионов принадлежит к первому типу гидрокарбонатно-кальциевых вод с низкой минерализацией (до 150 мг/л). Лишь немногие реки бассейна, протекающие в районах распространения осадочных карбонатных пород, относятся ко второму типу гидрокарбонатно-кальциевых вод, и минерализация их несколько выше и достигает 400 мг/л.

По степени минерализации воды притоков Байкала разделены на 5 групп:

1) Притоки с очень низкой минерализацией воды располагаются преимущественно в южной и северной оконечности Байкала и имеют небольшие водосборные бассейны, в строении которых принимают участие слабовыщелачиваемые кристаллические породы. Уклоны водосбора в бассейнах этих рек в большинстве случаев весьма значительны. Питание рек преимущественно поверхностное, главным образом, снеговое. Зимой они обычно перемерзают или имеют крайне незначительные расходы воды. Минерализация (по сумме ионов) в водах указанной группы не превышает 50 мг/л, летом она часто еще ниже (20-40 мг/л).

2) Притоки с минерализацией воды 50-100 мг/л — многочисленные горные речки, собирающие свои воды в непосредственной близости от Байкала с примыкающих к нему горных хребтов. К этой группе относятся также Верхняя Ангара и Турка, водосборы которых выходят за пределы прибрежных хребтов озера.

3)  Притоки с минерализацией воды от 100 до 200 мг/л — Селенга, Баргузин, Голоустная и Томпа. Сравнительно невысокая минерализация наиболее крупных рек этой группы в значительной степени обусловлена геологическим строением их бассейнов, сложенных кристаллическими породами.

4) Притоки с минерализацией 200—300 мг/л немногочисленны и находятся в областях развития карбонатных пород, обеспечивающих высокую минерализацию. Однако, в связи с горным характером и небольшой площадью бассейнов эти ручьи и речки быстро скатывают свои воды в Байкал, не успевая значительно повысить свою минерализацию.

5) Притоки с очень высокой минерализацией воды 300—400 мг/л, к которым относится Большая Бугульдейка. Ее бассейн сложен карбонатными породами, обеспечивающими высокую минерализацию воды — до 300 мг/л летом, и до 350-400 мг/л — зимой. К этой же группе относятся несколько ручьев острова Ольхон, питающихся водами глубинных горизонтов с более высокой минерализацией.

По гидрохимическому режиму (по характеру сезонных изменений минерализации воды) притоки Байкала группируются в 5 типов.

Сибирский — характеризуется резким снижением минерализации воды в период весеннего паводка и в течении всего теплого времени года. К рекам этого типа относятся Сарма, Давша, Хара-Мурин, Утулик, Шегнанда.

Казахстанский – минимальная минерализация наблюдается весной и повышается в период летне-осеннего паводка и плавно повышается в последующее осенне-зимнее время. К рекам этого типа относятся Селенга с притоками и Турка.

Восточно-европейский тип – минерализация кратковременно, нерезко снижается в период весеннего половодья. В остальное время года сохраняется высокая и относительно стабильная минерализация. Реки этого типа — Крестовка и Харгина.

Байкальский — характеризуется довольно быстрым и значительным снижением минерализации воды весной с последующим плавным возрастанием ее в течение летне-осеннего времени. Наиболее ярко он выражен в реках Голоустная, Снежная, Половинная, отчетливо проявляется также в реках Тыя, Томпуда, Баргузин.

Пятый тип гидрохимического режима рек известен пока лишь для р. Рель. Он характеризуется значитель­ным снижением общей минерализации воды с начала весны (март) до осени (сентябрь), когда она приходит к годовому минимуму. Он обусловлен значительной долей в водном стоке реки конденсирующих паров воды в ночные часы на многочисленных скальных обнажениях в долине реки и в курумах.

Максимальные внутригодовые показатели минерализации воды на большей части бассейна Байкала превышают минимальные в 1,5-2,5 раза.

Характеристика гидроресурсов бассейна оз. Байкал дает общую картину условий формирования, качественный и количественный состав водных ресурсов. Низкая минерализация речных вод, годовой гидрохимический режим и большая вариация водосборных площадей рек, коэффициент густоты речной сети и годовой модуль сто­ка полностью отражают природно-климатические и геоландшафтные условия бассейна.

Подземные воды

Выделены четыре пояса подземных стоков, отличающиеся различными условиями пространственно-временного распределения и формирования подземного стока: приводораздельный, склоновый, долинный и приозерный.

Приводораздельный пояс охватывает водораздельные пространства и примыкающие к ним верхние части склонов горных хребтов, характеризующиеся преимущественно гольцовым рельефом. Гидрографическая сеть в его пределах представлена истоками рек, их притоков и небольшими ручьями с ограниченной (обычно до 20-25 км2) площадью водосбора, очень незначительным эрозионным врезом и большими уклонами. На больших высотах обычно развита многолетняя мерзлота, препятствующая инфильтрации атмосферных осадков.

Ресурсы подземных вод зависят от количества атмосферных осадков. Воды дождей и весеннего снеготаяния очень быстро транспортируются по руслам ручьев и обнаженным склонам за пределы пояса поверхностным стоком. Подземный сток осуществляется в виде небольших разобщенных потоков в пределах прерывистой маломощной (обычно первые метры) зоны трещиноватых пород, а в промороженных толщах — в сезонно-талом слое. Иногда в горных россыпях образуются локальные скопления подземных вод, обеспечивающие в летний период функционирование родников с небольшим дебитом. Водного стока не хватает для формирования русловых наледей, отсутствие которых, так же как и льда, в высокогорных районах является отличительным при­знаком пояса.

Воды повсеместно весьма пресные (минерализация до 100 мг/л, в высокогорье — до 50 мг/л). Состав их может быть самым разнообразным, но отмечается повышенная концентрация кремния.

Естественные ресурсы подземных вод пояса очень невелики и имеют практическое значение лишь для мелкого сезонного водоснабжения. При региональной оценке ресурсов площадь приводораздельного пояса должна исключаться из общей площади расчетного бассейна. Однако редко встречающиеся участки, где возможны локализация и искусственное восполнение ресурсов подземных вод, должны обязательно учитываться.

Склоновый пояс включает площади горных склонов и отвечает среднему и нижнему течениям рек. Гидрографическая сеть в его пределах представлена магистральными водотоками большой протяженности со значительной глубиной эрозионного вреза (до 200-300м.) На склонах широко развиты лесные массивы и почти повсеместно — моховый покров. В зависимости от крутизны склонов находит развитие маломощный почвенный слой. На большое практическое значение таких участков как резервуаров подземных вод в речных долинах указано А.В.Кузельским (1969).

Склоновый пояс характеризуется постоянным подземным стоком. Основное питание вод осуществляется за счет атмосферных осадков и транзита из приводораздельного пояса. Разгрузка подземных вод происходит в русла рек, в виде многочисленных родников, дебит которых, особенно на участках тектонических нарушений, может достигать сотен литров в секунду.

Долинный пояс — пояс постоянного подземного стока с устойчивым внутригодовым и многолетним режимом. Он обычно занимает равнинные территории среднего и нижнего течения крупных рек и устьевые части их основных притоков. В его пределах расположены межгорные артезианские бассейны.

Жидкий сток в реках сохраняется в течении всего года. Ресурсы родникового стока здесь значительно меньше. Формирование в долинном поясе мощных региональных потоков подземных вод, гидравлически связанных водоносных горизонтах предопределяет для отдельных рек подрусло­вого питания.

Минерализация подземных вод долинного пояса редко превышает 0,6-0,8 г/л, а по составу они гидрокарбонатно-кальциевые. Роль глубинного стока в формировании состава и ресурсов поверхностных вод и неглубоких подземных потоков невелика.

Приозерный пояс имеет прерывистое распространение в береговой полосе крупных озер. Подземный сток осуществляется в дельты рек, выполненные мощными толщами аллювия. На крутых береговых склонах, сложенных кристаллическими породами, ресурсы подземных вод весьма ограничены, а склоновый сток по трещинова­той зоне имеет кратковременный характер, только после интенсивных длительных дождей.

Приозерный пояс отличается от долинного большим влиянием на динамику подземных потоков в дельтах рек, увеличением подпора воды в озерах за счет гидравлической связи.

Все пояса подземного стока имеют региональное распространение в пределах горно-складчатых областей и могут иметь локальное распространение в пределах артезианских бассейнов.

В бассейне оз. Байкал имеется ряд округов и бассейнов подземного стока, которые характеризуются сложностью условий формирования ресурсов подземных вод. Эти условия обусловлены:

—  особенностями геологического строения, определяющегося несовпадением поверхностного и подземного водоразделов (бассейны рек Голоустной и Бугульдейки);

—  наличием подземного перетока в смежных речках, бассейнах, сложенных закарстованными карбонатными породами (Слюдянско-Похабинский бассейн);

—  субмаринным    характером    гидрогеологических    резервуаров    и    перехватом    подземного    стока (Прихубсугульский округ подземного стока);

—  с развитием вулканогенных отложений и наличием мезозойских межгорных впадин, обуславливающих специфику поясного распределения подземного стока (Джидинский округ подземного стока).

Непосредственно внутри бассейна выделяются следующие гидрогеологические области второ­го порядка: Патомо-Витимская, охватывающая реки западного и южного побережий Байкала и верховье р. Джиды; Байкало-Чарская, занимающая Верхне-Ангарскую и Байкальскую тектонические впадины (реки восточного побережья озера к северу от бассейна р. Уды; Селенгинская Даурия приурочена к рекам системы р. Селенги.

Мощными артезианскими бассейнами являются Байкальская, Баргузинская и Верхне-Ангарская тектонические котловины. В этих бассейнах осуществляется слабый водообмен вследствие некоторой замкнутости их меж­горными перемычками. В Селенгинской Даурии имеется ряд местных артезианских бассейнов, относящихся к межгорным тектоническим впадинам, таким как Удинская, Хилокская, Чикойская и Гусиноозерская; в целом они образуют единый Селенгинский артезианский бассейн. В последнем водообмен выражен слабо, так как он частично перекрыт кристаллическими породами.

Бассейны представлены водоносными комплексами юрско-меловых и третичных отложений. Грунтовые во­ды и воды речных долин доминируют над водами других категорий. Формирование грунтовых вод в значительной мере осложнено почти повсеместным распространением многолетнемерзлых пород и мощным слоем сезонного промерзания и оттаивания почвогрунтов.

Процесс формирования грунтовых вод различен для разных природных зон:

—  в зоне избыточного увлажнения речные бассейны в целом насыщены влагой, вследствие чего здесь исключаются условия берегового регулирования руслового стока и грунтовой сток этой зоны возрастает в период половодья и паводков;

— в зоне умеренного увлажнения роль берегового регулирования незначительна, поскольку процесс формирования определяется разными знаками: отрицательными в фазе подъема уровня и положительными — в фазе спада (в фазу спада разгружаются не только русловые воды, проинфильтрировавшиеся из русла в берега за время подъема, но и грунтовые воды, накопившиеся в местах взаимодействия грунтовых и ру­словых вод);

— в зоне недостаточного увлажнения береговое регулирование руслового стока выступает наиболее сильно и значительная часть грунтовых вод теряется на испарение растительным покровом, на транспортирование.

Режим стока рек формируется в зависимости от высотной поясности. В зоне степей половодье начинается в апреле, а в альпийских лугах — в конце мая. В пределах этих зон в течении июня-сентября отмечается прохождение дождевых паводков. В осенне-зимнее время режим речного стока устойчив. Минимальный сток наблюдается в феврале-марте.

В степной и лесной зонах продолжительность весеннего половодья длится 1-1,5 месяца, а предгорной степ­ной зоне — до одного. Грунтовые воды в годичном цикле проходят следующие стадии:

—   оживление от весны к осени;

—  истощение от осени к весне.

Из сказанного следует, что средняя годовая величина грунтового стока определяется количеством инфильтрирующихся атмосферных осадков, талых вод, емкостью подземных хранилищ, высотой и временем залегания снежного покрова, предохраняющего почву от сезонного промерзания, а также величиной суммы отрицательных температур воздуха.

Реки Байкальской, Баргузинской и Верхне-Ангарской котловин в значительной степени питаются фунто­выми водами. Например, в р. Давша доля участия грунтовых вод достигает 73%, р. Баргузин — 64%, Верхняя Ангара — 49%. В подобласти Селенгинской Даурии участие грунтовых вод в формировании руслового стока несколько уменьшается и составляет в р. Селенге — 36%, р.Джиде — 44%, р.Чикое — 47%, р.Хилоке — 43%.

На территории бассейна оз. Байкала по региональному значению выделяются два типа артезианских бассейнов: забайкальский и байкальский.

Вторые выполнены мощной (до 3-5 км) толщей рыхлых и слабоцементированных отложений (пески, галька, гравий, песчаники, глины) и представляют огромные подземные резервуары пресных, хорошо защищенных от загрязнений, подземных вод.

Артезианские бассейны забайкальского типа выполнены хорошо сцементированными песчанниками, конгломератами, аргиллитами, углями мезозойского возраста и содержат значительно меньшие ресурсы подземных вод. К тому же воды зачастую с глубины 50-100 м имеют повышеннную (более l г/л) минерализацию и не пригодны для хозяйственно-питьевого водоснабжения.

По степени обеспеченности подземными водами на территории региона выделяются три категории района: хорошо обеспеченные, среднеобеспеченные и малообеспеченные.

К первой категории относятся межгорные впадины байкальского типа с практически неограниченным объемом водоотбора (до 3-5 м3/с и более). Ко второй категории относятся артезианские бассейны забайкальского ти­па с объемом водоотбора пресных вод до 1 м3/с. К третьей — горные хребты с ограниченными (до 5-10 л/с) экс­плуатационными ресурсами трещинных вод.

Азональными являются воды аллювиальных отложений речных долин и крупных зон тектонических нарушений.

Рассекая горные хребты и впадины, речные долины и разломы концентрируют большие объемы пресных подземных вод, пригодных для хозяйственно-питьевых нужд. В настоящее время на всех крупных водозаборах в Байкальском регионе эксплуатируются воды речных долин или трещино-жильные воды.

В настоящее время на территории бассейна оз. Байкал разведаны и утверждены Государственной (ГКЗ) и Территориальной (ТКЗ) комиссиями 55 месторождений пресных вод с эксплуатационными запасами в объеме 1100 тыс.м3/сут, в т.ч. месторождения для населенных пунктов с запасами в объеме 480 тыс.м3/сут.

Подземные воды региона весьма разнообразны по химическому составу и подчиняются определенной геохимической зональности. В артезианских бассейнах байкальского типа (Усть-Селенгинский, Баргузинский, Верхнеангарский) их минерализация до глубины 2000 м не превышает 0,5-1 г/л при преимущественно гидрокарбонатно-натриевом и калышево-натриевом составе. Впадины забайкальского типа (Боргойская, Гусиноозерская, Оронгойская, Иволгинская и другие) отличаются весьма неравномерной и, в целом, слабой обводненностью водовмещения.

Подземные воды, представляющие интерес для водоснабжения, приурочены к структурам активного развития и, как правило, в долинах рек. Водоснабжение значительной части населенных пунктов и промышленных предприятий осуществляется за счет подземных вод.

Использование водных ресурсов

Гидросфера (водные ресурсы) играет решающую роль в социально-экономической сфере. Природопреобразующая хозяйственная деятельность в пределах бассейна оз. Байкал развита в прибрежной водоохранной зоне Байкала, в межгорных котловинах и долинах крупных рек, таких как Селенга, Уда, Хилок, Никой, Темнил, Джида, Баргузин, Верхняя Ангара, Тугнуй и др. Здесь получили развитие Байкальский, Слюдянский, Култукский, Ольхонский, Северобайкальский, Баргузинский промышленные узлы и Иркут­ский гидроузел.

Нижнеселенгинский промышленный узел занимает западную часть Кабанского района Бурятии и вытянут вдоль левобережья реки Селенги и южного побережья оз.Байкал от реки Снежная до устья реки Селенга. Здесь имеются 10 промышленных центров — поселки Селенгинск, Таловка, Каменск, Татаурово и участок железнодорожной транссибирской магистрали с крупными населенными пунктами (пп. Выдрино, Танхой, г.Бабушкин), а правобережье р.Селенги в этом районе население занято сельскохозяйственной деятельностью.

Байкальский промышленный узел в Иркутской области занимает территорию от впадения р.Утулика до устья р. Паньковки. На этом участке размещается семь промышленных предприятий со всеми службами жизне­деятельности и туристические базы. Здесь основным водопользователем является Байкальский целлюлозно-бумажный комбинат (БЦБК), который создают основную экологическую проблему в Байкальском регионе (территория Иркутской обл.).

Слюдянский промышленный узел Иркутской области занимает прибрежную зону оз.Байкал от устья р.Толоя до устья р.Безымянная. Здесь промышленность представлена 15-ю предприятиями, из которых к более мощным относятся локомотивное депо, карьер «Перевал», ОАО «Байкал-Мрамор» и жилищно-коммунальное хозяйство. Этот промышленный узел в общем использует ежегодно в пределах 3500-4000 тыс. м3 воды (территория Иркутской обл.).

Култукский промышленный узел Иркутской области располагается на участке от впадения р.Ангасолка до устья р. Толоя. Промышленность включает в себя 7 объектов. По водопользованию можно выделить дистанцию водоснабжения и Култукский мясокомбинат. В целом промузел за последние годы в среднем использует 500-600 тыс.м3/год (территория Иркутской обл.).

Ольхонский район распространяется, включая о.Ольхон и прибрежную зону Ольхонского административного района Иркутской области, от устья р. Бугульдейка до мыса Рытый. Здесь отсутствуют промышленные предприятия. Из отчетности 2-ТП (водхоз), основными крупными водопользователями являются маслозавод в п. Хужир, Маломорский рыбзавод и другие — всего их 8 предприятий с ежегодным водопотреблением 250-400 тыс.м3/год.

Северобайкальский промузел охватывает часть территории Северобайкальского района Бурятии и вытянут в широком направлении вдоль трассы Байкало-Амурской магистрали (БАМ). В 1974 г. построен г. Северобайкальск и восточнее его крупные поселки: Новый Уоян, Ангоя, Янчукан. В целом Северобайкальский район стал огромной строительной площадкой БАМ, что привело к бурному росту населения в районе (от 6,5 до 80 тыс.человек). Проведены огромные работы по строительству жилья, железнодорожной магистрали, автотранспортного и коммунального хо­зяйства, которые в данный момент насчитывают более 10 крупных промышленных предприятий-водопользователей. Водопользование составляет 3700-4500 тыс.м3/год.

Баргузинский экономический район расположен на территории Баргузинского района Бурятии. Основные промышленные объекты приурочены по нижнему течению и устью р.Баргузин (п.Усть-Баргузин). В бассейне р. Баргузин расположены крупные населенные пункты и объекты, а также развито сельскохозяйственное производство. В Усть-Баргузине находятся такие объекты как рыбообрабатывающий комплекс, мясокомбинат, рыборазводный завод, хлебозавод, ежегодное водопользование которых составляет 2000-2500 тыс.м3.

Иркутский гидроузел на р. Ангара расположен в 65 км от ее истока и является первой ступенью каскада Ангарских ГЭС. Подпор плотины от Иркутского гидроузла распространяется до оз. Байкал, повышая его уровень примерно на один метр по сравнению с естественным. Водохранилище гидроузла состоит из двух частей: Ангарской и оз. Байкал. Полный объем Ангарской части водохранилища составляет 2,1 км3, из которых 0,45 км3 является полезным объемом и используется для суточного регулирования мощности. Иркутский гидроузел является гигантским водопользователем в бассейне оз. Байкал.

Ко­личество водопользователей — 105, из них 40 относятся к Иркутской области. Все предприятия и орга­низации, зарегистрированные как водопользователи, подразделены на 3 отрасли хозяйственной деятельности: жилищно-коммунальную, сельскохозяйственную и промышленную, которые включают в себя все другие отрасли промышленности, транспорта и сферы услуг. Основной водопользователь — Байкаль­ский ЦКК и город Байкальск. Комбинат занимает до 92% водозабора и 99% сброса сточных вод прибрежных промузлов Иркутской области.

Бассейн р.Баргузина (площадь 211,0 км2). На его территории размещаются два администра­тивных района Республики Бурятия — Курумканский, Баргузинский. Экономика имеет аграрное направление, включает 7 колхозов, 6 совхозов, 2 крестьянских хозяйства, рыбное хозяйство, лесопромышленность, автотранспортное и коммунальное хозяйство, ДРСУ, пищекомбинат. Количество водопользователей — 61. Имеются оросительные системы: в Курумканском районе — 4, в Баргузинском — 10.

Общее население бассейна р.Баргузин —  около 44900 человек, населенных пунктов – 63. Их территория  подразделяется на 17 сельских советов.

Основу водопользования представляет сельскохозяйственное водоснабжение — 84,9%: на орошение ежегодно используется 14,39 млн.м3, на другие нужды отводится ежегодно до 2 млн.м3, что составляет 12,5% от общего отвода воды в аграрный сектор.

Бассейн р. Уды (34800 км2) охватывает территории Заиграевского, Хоринского, Кижингинского, 1/3 часть Еравнинского районов и восточная часть г.Улан-Удэ. Основными притоками р.Уда являются реки Илька, Худан, Она, Курба.

Здесь расположены 104 населенных пункта (не считая г.Улан-Удэ), из них 8 рабочих по­селка; которые объединяются 27 сельскими соммонными советами. Число проживающих — около 105200 чел. Количество предприятий сельскохозяйственного производства — 50, жилищно-коммунального и бытового обслуживания — 16 единиц, 72 промышленного объекта и предприятий несельскохозяйственного производства.

Основные водопотребители — аграрный сектор (доля 75,3%), промышленность и другие отрасли с долей 17,1%, из этой доли, сбрасываются как сточные воды, в пределах 17%. Жилищно-коммунальному хозяйству отводится от общего забора — 8,5%, из них ежегодно подвергаются сбросу 16,6%.

Селенгинский бассейн включает в себя территории 6 административных районов Республики Бурятия, ис­ключая бассейны притоков — р.Уды, Джиды, Хилка, Чикоя, которые будут рассмотрены в отдельности, Прибайкальский, Кабанский, Иволгинский, Тарбагатайский, Селенгинский, Кяхтинский и г. Улан-Удэ.

—  территория (в границах Российской Федерации) простирается от государственной границы с Монголией до прибрежной полосы оз. Байкал, включая южную сторону хребта Хамар-Дабан — по левой стороне, а по правой стороне — граничит с бассейнами притоков — рек Чикоя, Хилка и Уды, при повороте р. Селенги на север правая сторона прихватывает водосборную площадь речки Итанцы;

—  площадь бассейна — 26776 км2, здесь проживает около 279600 человек в 129 населенных пунк­тах, которые объединяются в 47 сельских и поселковых советах; насчитывается 11 рабочих поселков и 3 города (Улан-Удэ, Кяхта, Гусиноозерск);

—   около 250 предприятий пользуются водными ресурсами Селенгинского бассейна, из них 143  являются промышленными  и другими объектами несельскохозяйственной  отрасли, жилищно-коммунальное хозяйство представлено 44 водопользователями, сельское хозяйство — 62.

—   бассейн несет основную промышленную нагрузку, т.к. в его пределах размещены крупные промышленные объекты: Гусиноозерская ГРЭС, Улан-Удэнские ТЭЦ-1 и ТЭЦ-2, Холбольджинский угольный разрез, промобъекты г.Улан-Удэ, Селенгинский ЦКК, Тимлюйский АЦЗ и другие заводы.

Основные водопотребители — промышленность и другие несельскохозяйственные отрасли, у них среднегодовое водопотребление составляет 473,25 млн.м3 (77,7% от общего водозабора). На жилищно-коммунальное хозяйство приходится 10,7% и на сельскохозяйственное водоотведение — 56,21 млн.м3 (9,2% от общего водозабора).

Бассейн р. Джиды занимает площадь равную 23500 км3 и характеризуется наиболее развитой гидрографической сетью. Территория бассейна охватывает  Закаменский и Джидинский районы республики, располагающих 353170 га сельхозугодий, из них орошаемых земель — 14,042, земли несельскохозяйственного использования — 7685 и лесного фонда — 1257350 га. Гражданам принадлежат 11316 и крестьянским хозяйствам — 4620 га земли, администрациям — 62430 га, из них городских (поселковых) — 14990 и сельских -47440 га земли.

Населенных пунктов — 61 населенном пункте, из них 1 город, 3 рабочих поселка. Хозяйственную деятельность осуществляют 64 организации и предприятия, которые зарегистрированы как водопользователи, которые подразделяются следующим образом: промышленность и другие отрасли — 17, коммунально-жилищное хозяйство — 3, сельскохозяйственного направления — 44.

Основу  водопользования  составляет  орошение  — 41,1%.   Промышленность  и жилищно-коммунальное хозяйство используют примерно одинаковое количество воды — 4,6 и 4,4 млн.м3, соответственно (22,6%).

Сельскохозяйственное производство не имеет сточных вод. Стоки от промышленных объектов — 1,64 млн.м3, от жилкомхозов — 1,29 млн.м3.

Объем использования воды в Джидинском бассейне ежегодно сокращается.

Бассейн р .Хилок расположен южнее Удинского бассейна, начиная с реки Селенги, он узкой полосой направляется к востоку до бассейна р. Витима. По северной стороне обрамляется хребтами Цаган-Дабан и Цаган-Хуртэй. На нижнем течении р. Хилок отделяется от притока Тугнуй Заганским хребтом. Южным водоразделом служат Малханский и Яблоновый хребты. Площадь бассейна составляет 38500 км2, из них 10850 км2 относятся к Республике Бурятия, 27650 — к Читинской области.

На территории бассейна — 5 административных районов, из них 2 (Мухоршибирский и Бичурский) относятся к Республике Бурятия, 3 (Петровск-Забайкальский, Хилокский и часть Читинского) — к Читинской области. Численность населения — 157700 человек, из них в Республике Бурятия проживает 55400 чел. и в Читинской области — 102400 чел.

В рассматриваемом бассейне расположено 429580 га сельхозугодий, из них на долю пашни приходится 282820 га. За 90-е годы сокращение сельхозугодий составило 510370 га, т.е. площадь уменьшилась в 2,2 раза.

Наиболее крупные промышленные объекты — Тугнуйский и Окино-Ключевской угольные разрезы, Петровск-Забайкальский сталелитейный завод. Основную нагрузку жилищно-коммунального хозяйства несут ПУЖКХ г.Петровск-Забайкальска, крупные рабочие поселки — Бичура, Мухоршибирь, Хилок.

Основное водопотребление — система орошения, куда направляется 69% отвода воды.

Бассейн р. Чикоя расположен в самой юго-восточной части Байкальского региона (на территории Российской Федерации), граничит на юге с бассейном реки Орхон (Монголия). Приустьевой участок отделен хребтами Цаган-Дабан и Заганский от бассейна р.Хилок. Далее, обрамляясь Малханским хребтом с северной стороны, бассейн прослеживается параллельно с Хилокским бассейном, ограничиваясь с юго-восточной стороны Окинским хребтом. Площадь водосбора бассейна Чикоя составляет 46800 км2, из них 10850 км2 принадлежит Кяхтинскому административному району Республики Бурятия и 36000 км2 Красно-Чикойскому району Читинской области.

Население бассейна р. Чикоя насчитывает 45000 человек, которые проживают в 57 населенных пунктах и имеют во владении 187380 га сельхозугодий, из них пашня — 66660 га (по данным 1997 г.), а в 1990 г. они составляли 443020 га. За девяностые годы произошло сокращение сельскохозяйственных угодий на 255640 га, т.е. их площадь уменьшилась в 2,4 раза. На территории бассейна зарегистрировано 54 водопользователя, из них в сельском хозяйстве — 43, промышленным — 7 и жилищно-коммунальным хозяйством — 4. Сельхозводоснабжение (орошение) составляет ос­нову водопотребления, доля которого составляет 87,1%. Промышленность и другие отрасли в сумме используют в среднем 0,61 млн.куб.м или 7%, жилкомхоз — 0,16млн.м3-1,8%.

Динамика водопользования показывает, что его объем падает с начала 80-х годов. Максимум отмечен в 1985 г. на уровне 14,8 млн.м3, а минимум — в 1997 г., когда водопотребление составило 3,05 млн.м3.

Итоговая картина водопользования в целом по Байкальскому региону выглядит следующим образом: среднегодовое водопотребление составило 890,8 млн.м3, сброс сточных вод — 634,0 млн.м3, что равно 71,2% от общего водозабора; среднегодовое использование воды в промышленности и других несельскохозяйственных отраслях — 605,8 млн.м3, из них 91,9% подвергается обратному сбросу; доля использования воды в коммунально-жилищном хозяйстве составила 9,6% от общего, из которой ежегодно в среднем возвращается в сточных водах 60,26 млн.м3, что соответствует 70,3%, отведенных на коммунальные нужды; сельскохозяйственное ежегодное водоотведение находится в пределах 167,5 млн.м3, из которых 82,2% используются на орошение сельхозугодий.

Большая часть водопользования в регионе базируется на реках бассейна реки Селенги, где среднегодовой объем водозабора занимает 68,4% от регионального водозабора. Немалая доля приходится на водопользование в прибрежной полосе оз. Байкал, где объем равен 15,0%. Степень участия Удинского бассейна составляет 7,2%, Хилокского — 3,5%, Баргузинского — 2,5%, Джидинского — 2,2% и Чикойского бассейна — 1,2%.

Динамика водопользования Байкальского региона аналогична динамике Селенгинского бассейна. Синхронность и диапазон колебания во времени одинаковы.

Выводы:

1.   Объем водопотребления в Байкальском регионе с 90-х годов значительно сократился, особенно, в сельском хозяйстве.

2.   Основу водопотребления региона составляет Селенгинский бассейн, так как на его территории сосредоточен практически весь промышленный комплекс бассейна оз.Байкала.

3.   Среди промышленных объектов-водопользователей Гусиноозерская ГРЭС является основным водопотребителем, где среднегодовой объем составляет в пределах 450-470 млн.куб.м.

Список литературы

  1. Беркин Н. С. Байкаловедение : учеб. пособие / Н. С. Беркин, А. А. Макаров, О. Т. Русинек. – Иркутск : Изд-во Ирк. гос. ун-та, 2009. – 291 с.
  2. http://aquascope.ru/vodnye-resursy-bajkala/
  3. http://www.baikal-center.ru/books/element.php?ID=1141
  4. http://baikal24.ru/page.php?action=showItem&type=article&id=12797

 

Культурология как специальная дисциплина

План

Введение

Понятие о культуре возникло еще в античности. Оно обозначало состояние (качество) общества и личности противоположное варварскому. Само слово «культура» переводится с латыни как «возделывание», «обработка» и первоначально служило для характеристики земледелия, т. е. уровня развития производства. Постепенно его значение расширялось. В средние века понятие «культура» концептуализировалось и стало служить для качественной оценки личностных и общественных творческих сил. Путь от варварства к культуре, отожествляемой с христианским вероисповеданием, разворачивается во времени, и дает картину эволюции общества от сотворения мира, от язычества — к полной христианизации человечества.

Структурно культура включает: особенности способов поддержания жизнедеятельности общности (экономика); специфику способов поведения; модели взаимодействия людей; организационные формы (культурные институты), обеспечивающие единство общности; формирование человека как культурного существа; часть или подразделение, связанные с созданием и функционированием идей, символов, идеальных сущностей, придающих смысл мировосприятию, существующему в культуре.

Толчком к возникновению собственно культурологии послужило неверие в идею направленного поступательного прогресса, отожествляемого с появлением новых технических средств, развитием науки и просвещения.

Культурология наука о культуре, о смыслах. От истории культурологию отличает то, что история пытается установить время того или иного факта, для историка важен сам факт, а для культуролога важно, что значила культура в то или иное время. Наиболее распространенным определением культурологии является ее понимание как науки о наиболее общих закономерностях развития культуры.

1. Различные трактовки термина «культура»: естественно-научный, философский, гуманитарный и социологический подходы к изучению культуры.

Практически все определения культуры едины в одном – это характеристика или способ жизнедеятельности человека. Культура – основное понятие для обозначения особой формы организации жизни людей.

Впервые термин «культура» был применен оратором и философом Цицероном. Под культурой он понимал позитивное воздействие философии на ум человека. По его мнению, философия есть «культура ума», тонкий инструмент для познания мира и человека в нем. Первое же значение этого термина – это возделывание, обработка, уход. Конечно, в первую очередь – обработка земли, поэтому культура – это и возделывание поля, обработка сада и уход за растениями и животными, т.е. земледелие и садоводство, сель­ское хозяйство.

Наиболее привычное значение слова «культура» — это воспи­тание и образование. В этом контексте культура воспринимается как нечто дополняющее, а иногда и исправляющее человеческую природу и даже противостоящее ей. Культурный человек всем обя­зан образованию и воспитанию; это и составляет содержание культуры всех народов, сохраняющих культурную преемственность и традиции как форму коллективного опыта во взаимоотношениях с природой.

Еще одно значение слова «культура» — поклонение, почитание, почет, культ. Прежде всего это религиозный культ. Неслучайно известный исследователь античности Макс Поленц отождествлял благочестие и полисный патриотизм. Полис в Древней Греции – это город со сравнительно небольшим числом жителей, которые, составляя ядро полиса, являлись его гражданами.

В таком городе культура была одновременно «воспитанием», «возделыванием» и «культом». Процесс подготовки детей к взрос­лой жизни греки обозначали словом «пайдейя».

Термин «пайдейя» обозначал непосредственно образование, обучение, образованность, просвещение, культуру. Греки созда­ли уникальную систему образования, в которой формируется не профессионал в определенной области, а человек как личность с определившимися ценностными ориентациями.

В этой обращенности к человеку и состоит непреходящее гуманистическое значение античного понимания культуры, в основе которого лежит идеал человека, идеал, выступающий целью куль­турного процесса.

В Средние века культура ассоциировалась с личным совершенством человека. Культура – это богоподобие человека, самопознание, его служение Богу и самоукрощение.

Средневековая культура – это прежде всего культура христианская. В основе понимания культуры лежало стремление к самосовершенствованию путем избавления от греховности. Оказавшись перед лицом Бога в необозримом мире, человек увидел, что здесь действуют законы и нормы, неподвластные человеческому разуму. Но вместе с тем у него появилась надежда на Высший Разум и Выс­шую Справедливость.

Культура сознания и самосознания приобретает книжный характер. Появляется, осознается и культивируется интерес к книжной учености и начитанности как основному показателю культуры. Прислушиваясь к строчкам Библии, человек наполнял моральным смыслом свою жизнь, свои поступки и помыслы.

Культура вновь приобрела смысл «возделывания» собственных способностей, в т.ч. и разума, но разума «естественного», от при­роды, не испорченного и дополненного верой.

В эпоху Возрождения под культурой стало пониматься соответ­ствие человека высокому гуманистическому идеалу. Культурным считался универсально развитый человек, разумный и деятельный. Эпоха Просвещения смотрела на культуру как на воплощение разумного. Соответственно, культурность нации противопоставля­лась варварскому состоянию народов, их дикости. Культура изме­рялась достижениями наук и ремесел, а ее целью считалось сделать всех людей счастливыми.

Просвещение по-новому переосмысливает культурный опыт прошлого и настоящего. В поле зрения гуманистов попадает обшир­нейший исторический материал. Помимо исторической, философской, научной и художественной литературы древности, изучавшей­ся со времен высокого Средневековья и Возрождения, предметом интереса в XVIII в. становятся археологические памятники, произ­ведения народной культуры, обстоятельные описания путешествен­никами культур отдаленных неевропейских стран, данные о раз­личных языках и т.д.

Однако в то же самое время появилась и пессимистическая трак­товка культуры, критика ее негативных сторон и противопоставле­ние культуры природе. Такую позицию занимал Ж.Ж. Руссо, счи­тавший, что культура является источником зла и несправедливостив обществе.

В немецкой классической философии культура воспринималась как сфера духовной свободы человека. Эта философия решительно разделила весь окружающий мир на мир природы и мир культуры. Подчеркивалось, что культура – это мир идей и вещей, созданный в ходе человеческой деятельности. Рост культуры рассматривался как один из законов истории общества.

В классической марксистской философии XIX в. понятие культуры стало употребляться для характеристики творческих сил человека и совокупных результатов его деятельности. В марксизме подчеркивалась идея обусловленности культуры конкретным способом материального производства, характером общественно-экономической формации и исторической эпохи. Считалось, что высшим достижением станет культура коммунистического общества.

Рубеж ХIХ и XX вв. дал разнообразные трактовки понятия «культура».

Ф. Ницше доводил традицию критики культуры до предела и рассматривал ее лишь как средство для подавления и порабощения человека с помощью правовых и иных норм, предписаний и запретов. По мнению философа, человек есть существо природное и властолюбивое, антикультурное. Только сверхчеловек (сильная личность) сможет силой своей энергии и влечений стать свободным и независимым.

О. Шпенглер в своей теории «локальных культур» отрицал про­гресс в истории культуры и наличие в ней органического единства разных культур. По его мнению, вся природа распадается на ряд независимых и неповторимых организмов, они не связаны друг с другом и закономерно проходят в своем развитии стадии возникновения, расцвета и умирания. Шпенглер был убежден, что единой общечеловеческой культуры не существует. Он выделял восемь локальных культур – египетскую, индийскую, китайскую, греко-римскую, византийско-арабскую, западноевропейскую, культуру народов майя и русско-сибирскую. Все они рассматривались как существующие самостоятельно и независимо друг от друга.

Основатель психоанализа 3. Фрейд исходил из идеи вечного и неустранимого противоречия между человеком и культурой. По его мнению, человек – существо исключительно природное, наделенное совокупностью потребностей и инстинктов. Культура же враждебна человеку, поскольку она ограничивает свободу его действий.

В XX в. имелись и иные представления о культуре. В учениях Д. Белла, Р. Арона и других культура сводилась прежде всего к достижениям науки и техники, которые якобы способны обеспе­чить стремительный прорыв человечества в блестящее будущее. А. Швейцер полагал, что современная культура призвана быть преж­де всего «живой этикой», в основе которой должно лежать благоговение ко всему живому. Быть культурным в наше время означает активно способствовать сохранению жизни на нашей планете.

В русской философии понятие культуры традиционно имело прежде всего высокое нравственное наполнение. В этом проявился дух православия с его идеями добра, милосердия и справедливо­сти, солидарности между всеми людьми и народами. Подчеркива­лась самобытность отечественной культуры во всех ее проявле­ниях – в образ жизни и традициях, формах экономической жизни. В культуре России большую роль играют духовное начало, культ добра и справедливости, а не вещей и денег.

Исходное значение термина «культура» в переводе с латинского — «возделывание», «обрабатывание», «уход». Соответственно, «культу­ра» — это обработка земли, разведение растений и животных. В со­временном философском понимании культура – это все, созданное рукой и мыслью человека, сотворенный человеком мир. В своей ре­альности она представляет собой комплекс достижений человечества.

Насколько многообразно понятие культуры, настолько много и подходов к ее изучению. В чем же причина существования такого многообразия трактовок культуры? Прежде всего в том, что культура выражает глубину и неизмеримость человеческого бытия. В той мере, в какой неис­черпаем и разнолик человек, многогранна, многоаспектна и культу­ра. Нас не должно смущать множество ее определений. Каждый исследователь обращает внимание на одну из сторон этого фено­мена. Кроме того, сам подход к культуре обусловлен во многом исследовательскими установками. Нередко культура оказывается объектом изучения со стороны не только культуроведов, но и философов, социологов, историков, аксиологов. В зависимости от теоретической методики формируется и способ, помогающий по­стигать данный феномен.

Философия изучаеткультуру с позиций выяснения ее значения в определении смысла челове­ческой жизни, вычленении ее качественных характеристик — духовности, просвещенности, цивилизованности, созидательности, нормативности.

Культурология и философия культуры – взаимосвязанные научные дисциплины, изучающие культуру как целостное образование, но различающиеся методологией, спецификой эмпирической базы, оформлением и уровнем обобщений исследования. Философия культуры является методологией осмысления метафизической сущности культуры и ориентируется на ее философское постижение.

Философское осмысление культуры, ее ситуации и даже отдельных ее проявлений нередко оказывается оригинальным, открывает новые перспективы и возможности осмысления культурной реальности человека во всей полноте их взаимодействия, чего культурология сделать не может. Только с философских позиций можно осмыслить культуру в целостности, во всем многообразии способов ее бытия, увидеть наиболее фундаментальные основания культуры.

Философия ставит перед культурой ряд проблем, значимых для человека, но не вытекающих из культурологического подхода к ней. Таковы, например, онтологические проблемы: вопросы о смысле культуры в перспективе человеческого бытия, об условиях ее существования, о структуре культуры, причинах ее изменений и их общем векторе. В отношении человека философией культуры поднимается вопрос о том, в чем состоит специфика его культурной деятельности. В силу того что «природа», «творчество», «смысл жизни» и подобные им категории являются составной частью современной философии, в философии культуры формулируются также проблемы культуры и природы, культуры и творчества.

У сторонников социологического подхода к истолкованию феноме­на культуры отчетливо проявляется желание сопоставить ее с чело­веком, природой, историей, социумом. «Культура здесь, — пишет В.И. Полищук, — трактуется как фактор организации и образова­ния жизни какого-либо общества. Подразумевается, что в каждом обществе (как и в каждом живом организме) есть некие культуротворческие «силы», направляющие его жизнь по организованному, а не хаотическому пути развития. Культурные ценности создаются самим обществом, но они же затем и определяют развитие этого общества, жизнь которого начинает все больше зависеть от произ­веденных им ценностей. Таково своеобразие общественной жизни: над человеком часто господствует то, что рождено им самим».

С точки зрения социологического подхода исследователи пред­ложили целый ряд определений культуры. Культура – это:

  • «прочные верования, ценности и нормы поведения, которые организуют социальные связи и делают возможной общую интерпретацию жизненного опыта» (У. Бекет);

  • «наследуемые изобретения, вещи, технические процессы, идеи, обычаи и ценности» (Б. Малиновский);

  • «язык, верования, эстетические вкусы, знания, профессио­нальное мастерство и всякого рода обычаи» (А. Радклифф-Браун);

  • «общий и принятый способ мышления» (К. Юнг).

По существу понятие «культура», его определения с позиций социологического подхода не заключают в себе никакой оценки. Это понятие относится к образу жизни любого общества. В самом деле, у каждого общества есть своя культура, и каждый человек культурен в том смысле, что участвует в той или иной культуре.

Нужно заметить, что в основном культурологи придерживают­ся гуманитарной ориентации. Однако большинство представите­лей социологии культуры и некоторые другие культурологи разде­ляют естественнонаучный подход. Например, Э.А. Орлова, характеризуя свой подход, пишет: «Изучение динамики культуры позволяет понять не только то, чем являются ее составляющие и почему, но и то, каково их происхождение, какие преобразования они претерпели и что с ними может случиться… понимание меха­низмов динамики культуры, особенно на микроисторической шкале времени, открывает широкие возможности для разработки помо­щи людям при их адаптации в сложном и изменчивом социокуль­турном окружении за счет изменения стереотипов поведения, струк­тур взаимодействия, навыков, ценностных ориентации и т. п.». Другими словами, Э. Орлова, подобно всякому адепту естественнонаучного подхода, хотела бы на основе культурологи­ческих знаний прогнозировать и рассчитывать процессы динами­ки культуры, а также создавать условия для целенаправленного, точного их преобразования.

На проблему соотношения в культурологии естественнонауч­ного и гуманитарного подходов можно взглянуть еще с одной сто­роны. В гуманитарно ориентированных исследованиях культура, подлежащая изучению, чаще рассматривается как сложившаяся. Однако в культурологии можно исследовать также: кризис той или иной культуры, ее распад (гибель), формирование новой культу­ры, различные процессы трансформации культурных институтов или других культурных образований. При решении подобных задач культуролог вынужден сочетать гуманитарные и естественнонауч­ные методы познания. Например, он прослеживает и описывает изменение экономических и социальных отношений, обусловив­ших культурную динамику, т. е. обращается к экономической и социологической наукам. Анализирует, как формировались новые знаковые системы и языки (это одно из необходимых условийлюбых изменений в культуре), для этого он обращается к семи­отике и языкознанию. Выявляет и описывает новые идеи и пред­ставления, овладевающие сознанием представителей культуры, или новые способы обучения; это уже компетенция психологии и пе­дагогики. При решении подобных задач культуролог не только сопоставляет изучаемую культуру с другими и характеризует ее, но и изучает, как правильно утверждает Э. Орлова, изменение, разви­тие, динамику культурных процессов. Именно здесь он вынужден сочетать естественнонаучные и гуманитарные идеалы познания. Но, конечно, в культурологии, как мы уже отмечали, реализуется и самостоятельный естественнонаучный подход, особенно широ­ко в социологическом варианте этой молодой дисциплины. В этом последнем случае культура описывается с помощью категорий «со­циального взаимодействия», «социальной динамики», «социаль­ной организации», «социальных институтов», «ценностей», «со­циальных норм» и ряда других хорошо известных из социологии.

Однако и в этом случае, так же как и в гуманитарно ориенти­рованном исследовании, хорошее культурологическое исследова­ние вынуждено дополнять себя, так сказать, противоположным подходом, а именно хорошее социологическое изучение культуры в определенном отношении не может не быть гуманитарно ориен­тированным, должно дополнять естественнонаучные методы гуманитарными.

Таким образом, мы получаем следующую классификацию куль­турологических подходов: гуманитарный, естественно-научный и два смешанных – гуманитарный подход, дополненный естествен­нонаучным, и естественнонаучный, дополненный гуманитарным. Для решения разных культурологических задач используется тот или иной вариант из названных четырех.

2. Цель и основные задачи культурологи: культурология как интегрирующая дисциплина.

Слово «культурология» образовано от лат. cultura (возделывание, воспитание, образование, почитание) и греческого термина logos (понятие, мысль, разум).

Существуют два взгляда на вопрос о составе культурологическо­го знания и культурологии как науки.

Первый отрицает существование культурологии как науки, а скорее признает имеющийся круг наук о человеке, обществе и культуре, объединенных в рамках учебной дисциплины, услов­но называемой «культурологией». Некоторые отечественные культурологи признают, что есть вузовская учебная дисциплина – культурология, представляющая собой систему научных знаний социального и гуманитарного профиля: истории культуры, искус­ствознания, философии, религиоведения, психологии, а также социологии. Эта учебная дисциплина была введена в учебные про­граммы отечественной высшей школы в специфических условиях, когда происходил кризис марксистской системы обществознания, и предназначалась она в основном для студентов негуманитарных вузов. Впоследствии ситуация переменилась, политология, социология, философия и экономика обрели свое самостоятель­ное место и значение в системе гуманитарного образования, и ос­трота потребности в учебном предмете культурологии снизилась, хотя не исчезла совсем. Сегодня культурология в вузах выполня­ет роль пропедевтики дисциплин социально-гуманитарного цик­ла. Она дает студентам базисные теоретические и фактологичес­кие знания о культуре, которых выпускники средних школ вовсе не имеют. Итак, культурология как самостоятельная наука не су­ществует, однако имеется культура как объект, который изучает­ся рядом наук, в т.ч. социологией, антропологией, историей и др. Такой взгляд наиболее характерен для западных исследований, где исследование проблем культуры осуществляется в рамкахкультурной (социальной) антропологии, сохраняющей традици­онную близость с этнологией и этнографией, но все более заметно ориентирующейся на современные проблемы социокультурного взаимодействия и социокультурной динамики (отсюда и заметное преобладание прикладных исследований).

В России и качестве названия интегративной дисциплины, изучающей культуру, прижился термин «культурология», предложенный американским исследователем Л. Уайтом в 1949 г. Сущность второго подхода к определению культурологии, ее co­ставу и структуре основана на понимании культурологии как самостоятельной отрасли научного знания, имеющей свой объект и предмет познания, свои методы и подходы. Согласно такому взгляду, бо­лее характерному для России, культурология – это наука о культуре, Она изучает различные виды, формы и результаты бытия и деятельности человека. При этом под культурой понимается все, что производится, социально усваивается и разделяется всеми членами человеческого сообщества. Культурология познает ценности, смыслы, нормы, с помощью которых обеспечиваются различные формыжизнедеятельности людей и вне которых упорядоченная жизньв сообществе практически невозможна. Важным моментом культурологических исследований являются проблемы духовной жизниобщества, во многом иррациональные (т.е. опирающиеся не на разум а на инстинкт, интуицию, чувства) состояния человеческого духа. Объектом изучения культурологии выступают: наиболее общие закономерности культуры; принципы функционирования культуры в обществе; взаимосвязь, общение, диалог различных культур; единые тенденции культурного развития человечества.

Культурология – это самостоятельная область социально-гуманитарного познания, предметом исследования которой являетсякультура понимаемая как: результат деятельности людей, реализующийся в продуктахматериального производства;

1) коммуникационные связи между людьми, формирующие спе­циальные языки межличностного общения;

2) установки, регулирующие жизнь общества, проявляющие себя в обычаях, законах, нормах и ценностных ориентациях людей;

4) содержательная основа религии, философии, науки, права и т.д., а также культурных систем в целом.

Культурология сегодня включает достаточно широкий набор дисциплин, изучающих с помощью различных методов культуру в ее бесконечно многообразных аспектах. Структуру культуроло­гии составляют три слоя наук о культуре:

  1. антропологический, опирающийся прежде всего на этнологию, т.е. науку, изучающую состав, происхождение и культурно-ис­торические отношения между собой народов мира;

  2. гуманистический, включающий в себя весь комплекс т.н. наук о духе (философию, филологию, педагогику, психологию и др.);

  3. социологический, где определяющим является изучение совре­менной массовой культуры, способов ее производства и функ­ционирования в обществе.

Целями и задачами культурологии как науки в таком ракурсе являются следующие: прогнозирование и проектирование духов­ных процессов общественного развития; анализ социокультурных последствий управленческих решений и расчета применяемых тех­нологий; поиск новых методов социализации (т.е. общественного становления) и инкультурации (т.е. освоения содержания культу­ры) человеческой личности. Задача культурологии как научной дисциплины состоит и в том, чтобы не только предоставлять дос­товерные знания о национальной культуре с целью определения своей идентичности по отношению к ней, но и способствовать по­ниманию иных, существующих рядом культур и людей с другими взглядами. Знакомство с такими культурами, понимание и взаимо­действие с ними и есть путь к упрочению взаимотерпимости, со­гласию в культурно неоднородном сообществе людей.

Будучи органично вписанной в круг социально-гуманитарных наук, культурология тесно взаимодействует с такими из них, как: социология, психология, антропология, история, философия и др. Поэтому культурологии присущи:

  1. способность интегрировать социальное и гуманитарное знание;

  2. обобщать усилия истории, философии, языкознания, религио­ведения и других наук на изучение бытия человека и общества;

  3. создавать для перечисленных выше дисциплин общую теорети­ческую базу.

Персонифицированная в индивидуальности и обобщенная поколениями людей в своем социальном опыте, культурология представляет собой одну из форм осознания человеком своего бытия. В этом плане данная наука и учебная дисциплина способна содействовать развитию физической, материальной и социальной культуры людей; преодолению технократического подхода к гуманизации и гуманитаризации образования и гармонизации развития последнего, нейтрализации антикультуры, действующей в развитых странах мира под прикрытием молодежной контркультуры. Сегодня, когда фактом становятся равнодушие и потеря интереса поколений друг к другу, когда разрушаются традиционные способы передачи культуры от родителей к детям, что в итоге ведет к деградации общества в целом, необходимо не просто декларировать ценности культуры. Пришло время обучать культуре точно так же, как и любой другой учебной дисциплине. Именно этим и объясняется востребованность культурологии в системе высшего образования России. Социально-научное исследование проблем культуры долгое время существовало в рамках той же этнографической тра­диции, балансируя между описательной этнографией – как источником исследовательского материала, и формирующейся социологией – как источником научных методов исследования. Именно бурное раз­витие смежных дисциплин, работавших с культурным материалом, — социологии, психологии, этологии, лингвистики – как источника­ми гипотез и методов; истории культуры, археологии, демографии – как источниками материала, определили постепенное формирование круга исследовательских проблем, связанных именно с культурой, и, соответственно, формирование адекватной этим проблемам науч­но-исследовательской практики и дисциплины.

3. Практическое применение культурологии

В культурологической науке можно выделить исследования фундаментального теоретического характера, конкретного теоретического характера, экспериментального или направленного на сбор научного материала характера (по типу «полевых» исследований в этнографии), а также ряд промежуточных между ними форм научной работы.

Наряду с ними в культурологии существуют и прикладные, т. е. имеющие практическое значение и применяемые на практике, исследования.

Практически прикладные аспекты культурологии весьма многообразны.

В области исследований прикладной культурологиивходят организация и технология культурной жизни общества; деятельность учреждений культуры, культурных центров досуга, любительских и инициативных объединений по интересам; методика проведения массовых праздников, фестивалей, форумов.

Ее главное направление состоит в разработке культурной политики; экономическом, политическом и духовном обеспечении реализации культурных программ. Развиваются также диагностика и прогнозирование культурных процессов, социальное проектирование, менеджмент в сферех культуры, организация связи с общественностью. Прикладная культурология изучает интересы публики, мотивы приобщения к культуре, формы организации досуга. Объектом научного анализа и практического воздействия являются деятельность театров, кинотеатров, музеев, концертных и выставочных залов, клубов и дворцов культуры, библиотек; просветительная работа творческих союзов и фондов, Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры и других общественных организаций и ассоциаций. Проведение культурологической экспертизы объектов социального назначения, развитие межкультурных коммуникаций и организация туризма, анализ воздействия рекламы и культурных программ средств массовой информации на духовный мир человека значительно расширяют сферу этой отрасли знания.

Культурологические знания позволяют проводить экспертизу различных проектов культурной политики, законов и юридических документов, которые направлены на регулирование деятельности институтов культуры (искусства, науки, образования).

В последние годы культурология стала основой процесса т. н. «культурологизации» российского образования, т. е. насыщения программ школ и вузов культурологической информацией.

Цель культурологизации образования – помочь школьникам и студентам сформировать систему культурных ориентиров, необходимых в условиях резких общественных и культурных перемен как в самой России, так и во всем мире.

Прикладное значение культурологии проявляется и в том, что она участвует (наряду с психологией, социологией, педагогикой) в изучении явлений социализации, культурализации, т. е. «вживания» человека в определенную общественно-культурную систему.

Другое направление прикладных культурологических исследований – это охрана культурного наследия, изучение возрождающихся культурных традиций, например традиций казачьих культур России, форм религиозной культуры и т. д.

Высокая степень изучаемости вопросов взаимодействия культур делает культурологию незаменимым помощником в исследовании причин конфликтов на национальной, культурной и религиозной почве и выработке мер по предупреждению такого рода конфликтов или ликвидации их последствий.

Теории социокультурного развития в культурологии являются прекрасной основой для социального и культурного прогнозирования и проектирования на различные периоды времени.

Новые направления прикладных исследований в культурологии порождаются потребностями общества, сложными проблемами, постоянно встающими перед ним.

Культурология– это гуманитарная наука о сущности, закономерности и развитии человеческих знаний и способах постижения культуры.

С момента возникновения философии культурология оформляется как специфическая сфера гуманитарного знания. Это определение относится к Новому времени и связывается с философской концепцией исторического процесса у Д.Б. Вико (1668–1714), И. Гербера (1744–1803), Г.В. Гегеля (1770–1831).

Основополагающее влияние на развитие культурологии в XX в. оказали такие мыслители, как О. Шпенглер, К. Юнг (ученик З. Фрейда), М. Хайдеггер, К. Левистрос и многие другие.

В нашей стране культурология представлена работами Н.Я. Данилевского, А.Ф. Лосева, М.М. Бахтина, А.Я. Гуревича, Ю.М. Лот-мана и ряда других авторов.

Метод культурологии есть единство объяснения и понимания, в силу чего он может быть назван дескриптивно-герменевтическим.

Каждая культура рассматривается как система смыслов, имеющая свою сущность, свою внутреннюю логику, которая может постигаться путем рационального объяснения. При этом рациональное объяснение выступает как мысленная реконструкция культурно-исторического процесса исходя из его всеобщей сущности, выделенной и зафиксированной в формах мышления. Это предполагает использование идей и методов философии, которые выступают методологической основой для культурологии.

Методы и формы прикладной культурологии способствуют преодолению негативных тенденций в современном обществе, снижению тревожности и напряжения, связанных с природными и техногенными катастрофами, применяются в профилактике наркомании, алкоголизма, преступности, предотвращении межнациональных конфликтов.

Прикладная культурология имеет практический характер, специалисты обладают организационными умениями и навыками, способствующими реализации духовных потребностей различных категорий населения. Они находят широкое применение в различных областях регулирования экономических, социальных, политических, этнических, религиозных отношений, в сфере организации культурных акций.

Перечисленные разделы определяют общие контуры культурологии. Каждый из них требует углубленного исследования. Научные интересы могут быть сосредоточены на различных аспектах, отражать своеобразие индивидуальных предпочтений.

Заключение

Культурология — это не набор сведений о культуре, а импульс для гуманитарной ориентации сознания и поведения, для понимания отечественной и мировой культуры.

Культурология использует все методы философского социо-гуманитарного познания. Их конкретный выбор определяется, во-первых, целями исследования, во-вторых, трактовкой понятия «культура», его содержанием. В частности, широко используется диалектический метод, предполагающий рассматривать культуру как развивающееся, внутренне-противоречивое, многостороннее явление, требующее конкретного изучения. Системный метод позволяет рассматривать культуру как систему, элементы которой находятся в единстве и формируют своим взаимодействием целостность, в свете которой имеет смысл каждый элемент. Структурно-функциональный метод применяется, если необходимо выделить и рассмотреть элементы, составляющие культуру, выявить роль каждого такого элемента в ее функционировании. В этих целях широко используется аналитический метод, позволяющий рассматривать явления культуры, так сказать, в «чистом виде».

Культурология, как и всякая гуманитарная наука, не ограничивается объяснениями, поскольку культура всегда адресована человеческой субъективности и не существует в неживой связи с ней. Поэтому культурология для постижения своего предмета нуждается в понимании, т. е. в обретении целостной, интуитивно-смысловой причастности субъекта к постигаемому явлению. В культурологии понимание предшествует объяснению, дополняя его и в то же время углубляясь в него и корректируясь им. Задача культурологии – это осуществление диалога культур, в ходе которого мы приобщаемся к иным смысловым мирам, но не растворяемся в них. Только таким путем происходит взаимообогащение культур. Следовательно, культурологию нельзя сводить только к системе знания. Культурология обладает не только системой рационального знания, но и системой внерационального понимания, которые внутренне согласуются между собой.

Список использованных источников

  1. Балахина Ю.В., Культурология: учебное пособие – Комсомольск-на-Амуре: ГОУВПО «КнАГТУ», 2008 – 94 с. ISBN 978-5-7765-0659-8

  2. Горелов А.А., Культурология: Учебное пособие – М.: Юрайт-М, 2002 – 400 с. ISBN 5-94227-083-Х

  3. Гуревич П.С., Культурология: Учебник – 4-е изд., стереотипное – М.: Гардарики, 2005 – 280 с. ISBN 5-8297-0048-4

  4. Есин А.Б.,Введение в культурологию: Основные понятия культуро­логии в систематическом изложении: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. – М.: Издательский центр «Акаде­мия», 1999. — 216 с. ISВN 5-7695-0435-8

  5. Кармин А.С., Культурология – 2-е идз., перераб. и доп. – СПб: Издательство «Лань», 2003 – 928 с. ISBN 5-8114-0471-9

  6. Культурология:Учеб. для студ. техн. вузов / Под ред. Н. Г. Багдасарьян. – 3-е изд., испр. и доп. – М.: Высшая школа, 2001. – 511 с. ISBN 5-06-003475-5

  7. Культурология: Учебник / Под ред. Ю.Н. Солонина, М.С. Кагана. – М.: Высшее образование, 2007. – 566 с. ISBN 5-9692-0098-0

  8. Культурология: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений (издание третье). / под ред. Г.В. Драча – Ростов н/Д: «Феникс», 2002. – 608 с. ISBN 5-222-02761-9

  9. Культурология. Краткий тематический словарь. – Ростов н/Д: «Феникс», 2001 – 192 с. ISBN 5-222-01819-9

  10. Розин В.М., Культурология: Учебник. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Гардарики, 2003. – 462 с. ISBN 5-8297-0134-0

Механизмы психологической защиты

Содержание

Введение……………………………………………………………….

1

1.

Истоки и развитие понятия…………………………………………

3

2.

Природа защитных механизмов……………………………………

5

3.

Типология механизмов психологической защиты………………

7

Заключение……………………………………………………………

18

Список литературы………………………………………………….

19

Введение

Проблема психологического здоровья личности, живущей в нестабильном, изменяющемся мире, сложных, экстремальных социо-экологических условиях, выступает на первый план в конце прожитого – начале нового, XXI века – века наук о человеке, среди которых и не только, на первый взгляд, консолидирующее место принадлежит психологии.

Концепция психологической защиты была и остается одним из наиболее важных вкладов психоанализа в теорию личности и в теорию психологической адаптации. Анализ литературных источников, касающихся становления проблематики психологической защиты, позволяет выделить несколько причин сложности и противоречивости определения статуса этого явления как объекта научных исследований.

Начиная с раннего детства, и в течение всей жизни, в психике человека возникают и развиваются механизмы, традиционно называемые «психологические защиты», «защитные механизмы психики», «защитные механизмы личности». Эти механизмы как бы предохраняют осознание личностью различного рода отрицательных эмоциональных переживаний и перцепций, способствуют сохранению психологического гомеостаза, стабильности, разрешению внутриличностных конфликтов и протекают на бессознательном и подсознательном психологических уровнях.

Психологическая защита — это совокупность бессознательных психических процессов, обеспечивающих охрану психики и личности от опасных негативных и деструктивных действий внутрипсихических и внешних импульсов. В ситуациях, когда интенсивность потребности возрастает, а условия её удовлетворения отсутствуют, поведение регулируется с помощью механизмов психологической защиты. Психологическая защита определяется как нормальный механизм, направленный на предупреждение расстройств поведения не только в рамках конфликтов между сознанием и бессознательным, но и между разными эмоционально окрашенными установками.

В обычной жизни любого человека (малыша или взрослого) возникают те или иные эмоционально напряженные и негативные ситуации, переживание которых приводит к различного рода личностным нарушениям, неприятностям, отрицательным аффектам, деструкции. Когда желания, интересы, потребности человека не могут быть удовлетворены, несмотря на значительные усилия, возникают состояния эмоционального напряжения – стрессы и фрустрации.

Нередко все предпринятые конструктивные попытки не приводят к желаемой цели. Напряжение продолжает расти и человек перестает замечать альтернативные пути. Кроме того, рост напряжения часто сопровождается эмоциональным возбуждением, препятствующим рациональным процессам выбора: человек волнуется, впадает в панику, теряет контроль над собой и появляются разнообразные деструктивные последствия. Во многих случаях снятие напряжения происходит с помощью психологических защит.

В современном словаре по психоанализу понятие защита объясняется следующим образом: «Защита — совокупность действий, нацеленных на уменьшение или устранение любого изменения, угрожающего цельности и устойчивости биопсихологического индивида. Поскольку эта устойчивость воплощается в «Я», которое всячески стремиться ее сохранить, его можно считать ставкой и действующим лицом в этих процессах. В целом речь идет о защите от внутреннего возбуждения (влечения) и особенно от представлений (воспоминаний, фантазий), причастных к этому влечению, а также защите от ситуаций, порождающих такое возбуждение, которое порождает душевное равновесие и, следовательно, неприятное для «Я». Подразумевается также защита от неприятных аффектов, выступающих, тогда как поводы или сигналы к защите. Защитный процесс осуществляется механизмами защиты, в большей или меньшей степени интегрированными в «Я».

1.Истоки и развитие понятия

Понятие «защитные механизмы» было введено Зигмундом Фрейдом в 1894 году (в работе «Защитные нейропсихозы») для общего обозначения техники, которую «эго» использует в конфликтах, могущих привести к неврозам и было использовано в ряде его работ для описания борьбы «Я» против болезненных или невыносимых мыслей и аффектов. Возникновение фрейдовской концепции психики было обусловлено выходом понятия защиты на первый план в истерии, а затем и в других видах психоневроза. В «Исследованиях истерии» обнаруживается вся сложность отношений между защитой и осуществляющим ее «Я». Фактически «Я» — это личное пространство, которое должно быть защищено от любого вторжения (например, от конфликтов между противонаправленными желаниями). «Я» — это такая «группа представлений», противоречащих какому-то несовместимому с ними представлению, о чем свидетельствует чувство неудовольствия. Наконец, «Я» — это инстанция защиты. «Психический аппарат не выносит неудовольствия, он вынужден избегать неудовольствия любой ценой, а если восприятие реальности вызывает неудовольствие, то оно – т.е. истина – приносится в жертву. При внешней опасности некоторое время можно спасаться бегством и избеганием такой ситуации, чтобы позднее, окрепнув, снять угрозу активным изменением реальности. Но от самого себя нельзя убежать, при внутренней опасности не поможет никакое бегство…Целью защитных механизмов является устранение опасности».

Фрейд указывал, что существует два основных способа справляться с тревогой. Первым, более здоровым способом, он считал способ взаимодействия с порождающим тревогу явлением: это может быть и преодоление препятствия, и осознание мотивов своего поведения, и многое другое. Вторым же, менее надежным и более пассивным, способом является способ справиться с тревогой за счет бессознательной деформации реальности (она может быть внешней или внутренней), т. е. способ формирования какого-либо защитного механизма.

Дочь Зигмунда Фрейда, Анна Фрейд, автор классического труда «Я» и защитные механизмы», развившая теорию своего отца (причем именно в том аспекте, который оказался важным как для психологической антропологии, так и для этнопсихологии) подчеркивала, что «эго»-защитные механизмы — бессознательны, и они отвергают требования инстинкта: «Защитные механизмы — это деятельность «Я», которая начинается, когда «Я» подвержено чрезмерной активности побуждений или соответствующих им аффектов, представляющих для него опасность. Они функционируют автоматично, не согласуясь с сознанием».

Начиная с З. Фрейда и в последующих работах специалистов, изучающих механизмы психологической защиты, неоднократно отмечается, что привычная для личности в обычных условиях защита, в экстремальных, критических, напряженных жизненных условиях обладает способностью закрепляться, приобретая форму фиксированных психологических защит. Это может «загнать вглубь» внутриличностный конфликт, превратив его в бессознательный источник недовольства собой и окружающими, а так же способствовать возникновению особых механизмов названных З. Фрейдом сопротивлением.

2.Природа защитных механизмов

Многие психологи, психотерапевты и психоаналитики занимались изучением защитных механизмов психики их работы показывают, что человек использует эти механизмы в тех случаях, когда у него возникают инстинктивные влечения, выражение которых находится под социальным запретом (например, несдерживаемая сексуальность), защитные механизмы выступают также в роли буферов по отношению к нашему сознанию тех разочарований и угроз, которые приносит нам жизнь. Некоторые считают психологическую защиту механизмом функционирования нормальной психики, который предупреждает возникновение разного рода расстройств. Это особая форма психологической активности, реализуемая в виде отдельных приемов переработки информации в целях сохранения целостности Эго. В тех случаях, когда Эго не может справиться с тревогой и страхом, оно прибегает к механизмам своеобразного искажения восприятия человеком реальной действительности.

Как указывал 3игмунд Фрейд, основная проблема челове­ческого существования заключается в том, чтобы справиться со страхом и тревогой, которые возникают в са­мых разных ситуациях. Поэтому ликвидация тревоги и избавление от страха — это наиболее мощный критерий эффективности действия защитных механизмов. Фрейд различал три вида тревоги (страха): реалистический страх (перед реальной опасностью внешнего мира), моральную тревогу, или чувство вины (перед лицом собствен­ной совести, внутренней цензуры своих идеалов и цен­ностей), и невротическую тревогу (перед силой и харак­тером собственных страстей и желаний).

Страх приобретает новые формы с развитием человека. Сначала это — биологическая эмоция, лежащая в основе витальной тревоги по поводу предстоящего наказания («Что за это со мной сделают?»). Затем страх трансфор­мируется в человеческие чувства, лежащие в социальной или моральной сфере: стыд и вину. Стыд возникает как давление общественной морали и ориентирован на внеш­нюю оценку («Что обо мне подумают?»). Вина отражает личные представления ребенка о себе (автономную мо­раль) и самооценку («Что теперь я сам о себе должен думать?»).

Таким образом, по Фрейду принцип организации психологической защиты можно выразить формулой: «Нет страха и тревоги — нет защитных механизмов». Возникновение в онтогенезе различных типов тревоги стимулирует развитие разновидностей защитных механизмов. При этом вначале страх и тревога побуждают человека вклю­чать механизмы защиты неосознанно, и только потом они начинают действовать сознательно и целенаправлен­но. В одной из последних работ Фрейд определяет защи­ту как общее наименование всех тех механизмов, кото­рые, будучи продуктами развития и научения, ослабляют диалектически единый внешне-внутренний конфликт и регулируют индивидуальное поведение. Тем самым она связывается с такими функциями психики, как уравно­вешивание, приспособление и регуляция

3.Типология механизмов психологической защиты

А.Фрейд предложила считать защитными следующие «психодинамические» механизмы: 1. Вытеснение (подавление); 2. Регрессия; 3. Образование реакции; 4. Изоляция; 5. Отрицание (аннулирование) совершенного действия, происходящего; 6. Проекция; 7. Интроекция; 8. Обращение на собственную личность; 9. Превращение в свою противоположность; 10. Сублимация. А.Фрейд, по-видимому, механизм перемещения отождествляла с сублимацией и поэтому не выделила его в качестве самостоятельного защитного механизма. В дальнейшем этот список был дополнен новыми механизмами, направленными против внешних фрустраторов: 11. Бегство (уход) от ситуации; 12. Отрицание; 13. Идентификация; 14. Ограничение «Я». 15. Рационализация; 16. Фантазия; 17. Конверсия; 18. Символизация; 19. Перемещение.

В Словаре-справочнике по психиатрии, опуб­ликованном Американской Психиатрической ассоциа­цией в 1975 г., — двадцать три. Обобщив список всего лишь двух классификаций, Л. И. Вассерман с соавторами в качестве примера приводят список из тридцати четырех механизмов психологической защиты.

Большинство современных психологов признают определённый набор защитных механизмов, названия которых стали почти универсальными. Защитные механизмы принято подразделять на уровни (от двух до четырёх), но единого мнения о принципах этого разделения и о том, куда какую защиту относить до сих пор нет. Возьмём за основу классификацию, описанную в книге Нэнси Мак-Вильямс, в которой выделяется 2 уровня защитных механизмов по степени их «примитивности», в зависимости от того, насколько сильно их применение мешает индивиду адекватно воспринимать реальность.

Первичные защитные механизмы

Вторичные защитные механизмы

  • Аннулирование или Возмещение — бессознательная попытка «отменить» эффект негативного события путём создания некоего позитивного события.

  • Вытеснение, Подавление или Репрессия — в бытовом смысле «забывание» неприятной информации.

  • Вымещение, Замещение или Смещение — в бытовом смысле «поиск козла отпущения».

  • Игнорирование или Избегание — контроль и ограничение информации об источнике пугающего психологического воздействия либо в искажённое восприятие подобного воздействия, его наличия или характера.

  • Идентификация — отождествление себя с другим человеком или группой людей.

  • Изоляция аффекта — удаление эмоциональной составляющей происходящего из сознания.

  • Интеллектуализация — неосознанное стремление контролировать эмоции и импульсы на основе рациональной интерпретации ситуации.

  • Компенсация или Гиперкомпенсация — прикрытие собственных слабостей за счёт подчеркивания сильных сторон или преодоление фрустрации в одной сфере сверхудовлетворением в других сферах.

  • Морализация — поиск способа убедить себя в моральной необходимости происходящего.

  • Отыгрывание,Отреагирование вовне или Разрядка — cнятие эмоционального напряжения за счет проигрывания ситуаций, приведших к негативному эмоциональному переживанию.

  • Поворот против себя или Аутоагрессия — перенаправление негативного аффекта по отношению к внешнему объекту на самого себя.

  • Раздельное мышление — совмещение взаимоисключающих установок за счёт того, что противоречие между ними не осознаётся.

  • Рационализация — объяснение самому себе своего поведения таким образом, чтобы оно казалось обоснованным и хорошо контролируемым.

  • Реактивное образование — защита от запретных импульсов, с помощью выражения в поведении и мыслях противоположных побуждений.

  • Реверсия — проигрывание жизненного сценария, с переменой в нём мест объекта и субъекта.

  • Регрессия — возврат к ребячливым, детским моделям поведения.

  • Сексуализация или Инстинктуализация — превращение чего-то негативного в позитивное, за счёт приписывания ему сексуальной составляющей.

  • Сублимация — перенаправление импульсов в социально приемлемую деятельность.

Рассмотрим некоторые виды психологической защиты более детально

Всемогущий контроль — ощущение, что ты способен влиять на мир, обладаешь силой, является, несомненно, необходимым условием самоуважения, берущего начало в инфантильных и нереалистических, однако на определенной стадии развития нормальных фантазиях всемогущества. Первым, кто вызвал интерес к «стадиям развития чувства реальности», был Ш. Ференци (1913). Он указывал, что на инфантильной стадии первичного всемогущества, или грандиозности, фантазия обладания контролем над миром нормальна. По мере взросления ребенка она на последующей стадии естественным образом трансформируется в идею вторичного «зависимого» или «производного»всемогущества, когда один из тех, кто первоначально заботится о ребенке, воспринимается как всемогущий.

Отрицание — это стремление избежать новой ин­формации, не совместимой со сложившимися положи­тельными представлениями о себе. Отрицание рассматривается как отказ признавать травмирующую реальность, как прием самосохранения, выстраивающий психологический барьер на пути разру­шительного проникновения трагедии во внутренний мир человека, в его ценностно-смысловую систему. Оно по­зволяет человеку перерабатывать трагические ситуации постепенно, поэтапно. Избегание может возникнуть как естественный способ удалиться от стресса (наказания) и его источника (родителей). Дети, чье поведение удалось изменить сильными физическими наказаниями, с боль­шой долей вероятности будут склонны к бессознательно­му отрицанию тех норм, которые им пытались привить таким образом.

Примитивная идеализация — тезис Ференци о постепенном замещении примитивных фантазий собственного всемогущества примитивными фантазиями о всемогуществе заботящегося лица по – прежнему важен. Все мы склонны к идеализации. Мы несем в себе остатки потребности приписывать особые достоинства и власть людям, от которых эмоционально зависим. Нормальная идеализация является существенным компонентом зрелой любви. И появляющаяся в ходе развития тенденция деидеализировать или обесценивать тех, к кому мы питаем детскую привязанность, представляется нормальной и важной частью процесса сепарации – индивидуализации. Побочным продуктом идеализации и связанной с ней веры в совершенство является то, что собственные несовершенства переносятся особенно болезненно; слияние с идеализируемым объектом – естественное в этой ситуации лекарство.

Примитивная изоляция — психологический уход в другое состояние- это автоматическая реакция, которую можно наблюдать у самых крошечных человеческих существ. Взрослый вариант того же самого явления можно наблюдать у людей, изолирующихся от социальных или межличностных ситуаций и замещающих напряжение, происходящее от взаимодействий с другими, стимуляцией, исходящей от фантазий их внутреннего мира. Склонность к использованию химических веществ, для изменения состояния сознания так же может рассматриваться как разновидность изоляции. У конституционально впечатлительных людей нередко развивается богатая внутренняя фантазийная жизнь, а внешний мир они воспринимают как проблематичный или эмоционально бедный.

Проекция — вид защиты, который связан с бессоз­нательным переносом неприемлемых собственных чувств, желаний и стремлений на других, с целью перекладыва­ния ответственности за то, что происходит внутри «Я»,— на окружающий мир. С этой целью границы «Я» расши­ряются настолько, чтобы человек, на которого осуществ­ляется перенос, оказался внутри них. Тогда в этом общем пространстве можно осуществить проекцию и тем самым вынести неприязнь к своим собственным пред­ставлениям и состояниям наружу.

После осуществления проекции, относясь к ним как к внешним, человек избегает необходимости принимать их как собственные. За счет этого у него полностью бло­кируется осознание своей вины, т. к. он переносит от­ветственность за свои поступки на окружающих. В этом плане проекция выступает как попытка справиться с не­довольством собой путем приписывания неких качеств или чувств другим людям. Такая переориентация позво­ляет защититься от неприятия себя окружающими. Вме­сте с этим положительным эффектом возникает видение мира как угрожающей среды. А если среда угрожает, то это оправдывает собственную критичность и чрезмерное неприятие окружения. Когда среди других механизмов защиты акцентируется проекция, в характере могут уси­ливаться: гордость, самолюбие, злопамятность, обидчи­вость, честолюбие, ревность, нетерпимость к возражени­ям, тенденция к уличению окружающих

Вытеснение связано с избеганием внутреннего кон­фликта путем активного выключения из сознания не ин­формации о случившемся в целом, а только истинного, но неприемлемого мотива своего поведения. Можно ска­зать, что неосознанным остается глобальный смысл впол­не осознаваемых действий, поступков и переживаний. Вытеснение выполняет свою защитную функцию, не до­пуская в сознание желаний, идущих вразрез с нравствен­ными ценностями, и тем самым обеспечивает приличие и благоразумие. Оно направлено на то, что раньше было осознано, хотя бы частично, а запрещенным стало вто­рично, и поэтому удерживается в памяти. В дальнейшем этому вытесненному побуждению не позволяется прони­кать в область сознания в качестве причины данного по­ступка. Исключение мотива переживания из сознания равносильно его забыванию. Причина подобного забы­вания — намерение избежать дискомфорта, которое вы­зывается данным воспоминанием.

При подавлении, как и при вытеснении, защита проявляется в блокировании неприятной, нежелательной информации, но эта блокировка осуществляется либо при ее переводе из воспринимающей системы в память, либо при выводе из памяти в сознание. Подавление всту­пает в действие лишь тогда, когда тенденция нежелатель­ного действия достигает определенной силы. В этих ус­ловиях соответствующие следы снабжаются как бы спе­циальными метками, которые и затрудняют последующее произвольное воспоминание события в целом — блокируют их. В то же время, информация, маркированная таким образом, в памяти сохраняется. При подавлении страх блокируется путем забывания реального стимула и об­стоятельств, связанных с ним по ассоциации. Обычно по­давление проявляется при сдерживании эмоции страха и преодолении зависимости от агрессора.

Замещение — это защита от тревожащей или даже нестерпимой ситуации с помощью переноса реакции с «недоступного» объекта на другой объект — «доступный», или замены неприемлемого действия на приемлемое. За счет такого переноса происходит разрядка напряжения, созданного неудовлетворенной потребностью. Этот ме­ханизм защиты связан с переадресацией реакции. Когда желаемый путь реагирования для удовлетворения некой потребности оказывается закрытым, то нечто, связанное с исполнением этого желания, ищет другой выход. Су­щественно, что наибольшее удовлетворение от действия, замещающего желаемое, возникает тогда, когда их мо­тивы близки, т. е. они размещены на соседних или близ­ких уровнях мотивационной системы личности. Заме­щение дает возможность справиться с гневом, который не может быть выражен прямо и безнаказанно. Оно име­ет две разные формы: замещение объекта и замещение потребности. В первом случае снятие напряжения осу­ществляется путем переноса агрессии с более сильного или значимого объекта (являющегося источником гне­ва) на более слабый и доступный объект или на самого себя.

Особенности защитного поведения людей с акцентуа­цией защиты по типу замещения — это импульсивность, раздражительность, требовательность к окружающим, грубость, вспыльчивость, реакция протеста в ответ на критику. Часто имеет место увлечение «боевыми» вида­ми спорта (бокс, борьба и т. П.) Такие люди предпочита­ют фильмы со сценами насилия, а профессию выбирают, связанную с риском. Вместе с акцентуацией по типу за­мещения могут обнаруживаться жестокость, неуправляе­мая агрессивность и аморальность.

Идентификация — разновидность проекции, свя­занная с неосознаваемым отождествлением себя с дру­гим человеком, переносом на себя желаемых чувств и качеств. Это возвышение себя до другого тоже осущест­вляется путем расширения границ «Я». Однако, в отли­чие от проекции, процесс направлен в другую сторону. Не от себя, а к себе. За счет этих перемещений проекция и идентификация обеспечивают взаимодействие лично­сти с окружающей социальной средой, создают незаме­нимое для процесса социализации чувство отождествле­ния. Идентификация связана с процессом, в котором че­ловек, как бы включив другого в свое «Я», заимствует его мысли, чувства и действия. Переместив свое «Я» в этом общем пространстве, он может испытать состояние единения, сочувствия, соучастия, симпатии, т. е. почув­ствовать другого через себя и тем самым не только понять его существенно глубже, но и избавить себя от чувства отдаленности и порожденной этим чувством тревоги.

Этот механизм защиты используется как бессознательное моделирование отношений и пове­дения другого лица, как путь повышения самооценки. Одним из проявлений идентификации выступает преду­предительность — самоотождествление с ожиданиями других людей. Важно обратить внимание на то, что ста­новление идентификации имеет своим следствием и ог­раничение агрессии против человека, с которым иденти­фицируются. Че­ловек, у которого ведущим механизмом защиты является идентификация, тяготеет к занятиям спортом, коллек­ционированию, литературному творчеству. При акцен­туации возможны проявления высокомерия, дерзости и амбициозности.

Интеллектулизацией называется вариант более высокого уровня изоляции аффекта от интеллекта. Человек, использующий изоляцию обычно говорит, что не испытывает чувств, в то время как человек, использующий интеллектуализацию, разговаривает по поводу чувств, но таким образом, что у слушателя остаётся впечатление отсутствия эмоций.

Интеллектуализация сдерживает обычное переполнение эмоциями таким же образом, как изоляция сдерживает травматическую сверхстимуляцию. Когда человек может действовать рационально в ситуации, насыщенной эмоциональными значениями, это свидетельствует о значительной силе Эго, и в данном случае защита действует эффективно.

Рационализация — это защита, связанная с осозна­нием и использованием в мышлении только той части воспринимаемой информации, благодаря которой собст­венное поведение предстает как хорошо контролируемое и не противоречащее объективным обстоятельствам. Суть рационализации — в отыскании места для испытываемо­го побуждения или совершенного поступка в имеющей­ся у человека системе внутренних ориентиров, ценно­стей, без разрушения этой системы. Это подыскивание разумных объяснений постфактум, с целью получения для себя индульгенции. Для этого неприемлемая часть си­туации из сознания удаляется, особым образом преобра­зовывается и, после этого, осознается, но уже в изменен­ном виде. Этот вид защиты чаще используется людьми с сильным самоконтролем. Одна из разновидностей рационализации — уклончи­вость. Лица, склонные к этому виду защиты, часто по­хожи на персонажей тех сказок, в которых герой, будучи преследуемым, превращается в рыбу; не чувствуя себя в безопасности и в этом обличье — превращается в оленя, а если его догоняют, то оборачивается птицей и улетает. Их трудно связать каким-либо их обещанием, они отка­зываются от всего, что сказали, уверяя, что имели в виду совсем другое. При этом, с субъективной точки зрения,— они правдивы. Ведь правда — это то, что человек гово­рит и думает, когда он не лжет. Когда он говорит правду. Но совсем не обязательно, что эта правда соответствует объективной реальности, истине.

Морализация является близкой родственницей рационализации. Когда некто рационализирует, он бессознательно ищет приемлемые, с разумной точки зрения, оправдания для выбранного решения. Когда же он морализует, это означает: он обязан следовать в данном направлении. Рационализация перекладывает то, что человек хочет, на язык разума, морализация направляет эти желания в область оправданий или моральных обстоятельств.

Иногда морализацию можно рассматривать как более высокоразвитую версию расщепления. Склонность к морализации будет поздней стадией примитивной тенденции глобального деления на плохое и хорошее. В то время как расщепление у ребёнка естественным образом возникает прежде способности его интегрированного собственного «Я» выносит амбивалентность, решение в форме морализации через обращение к принципам, смешивает чувства, которые развивающееся собственная «Я» способно выносить. В морализации можно усмотреть действие супер-Эго, хотя обычно ригидного и наказуемого.

Регрессия является относительно простым защитным механизмом. Социальное и эмоциональное развитие никогда не идёт строго прямым путём; в процессе роста личности наблюдаются колебания, которые с возрастом становятся менее драматичными, но никогда полностью не проходят. Подфаза воссоединения в процессе сепарации – индивидуации, становится одной из тенденций, присущих каждому человеку. Это возвращение к знакомому способу действия после того, как был достигнут новый уровень компетенции.

Для классификации данного механизма он должен быть бессознательным. Некоторые люди используют репрессию как защиту чаще, чем другие. Например, некоторые у нас реагируют на стресс, вызываемые ростом и возрастными изменениями тем, что заболевают. Этот вариант регрессии, известный как соматизация, обычно оказывается резистентным к изменениям и трудным для терапевтического вмешательства.

Сублимация — это замещение инстинктивного действия реализации цели и использование вместо него иного, не противоречащего высшим социальным цен­ностям. Такая замена требует принятия или, по крайней

мере, знакомства с этими ценностями, т. е. с идеальным стандартом, в соответствии с которым избыточные сек­суальность и агрессия объявляются антисоциальными. Сублимация способствует социализации благодаря на­коплению социально приемлемого опыта. Поэтому этот механизм защиты развивается у детей достаточно поздно. Таким образом, сублимация осуществляет защиту путем перевода сексуальной или агрессивной энергии человека, избыточной с точки зрения личностных и социальных норм, в другое русло, в приемлемое и поощряемое об­ществом — творчество. Сублимация — это способ укло­нения на иной путь разрядки напряженности. Она являет­ся наиболее адаптивной формой защиты, поскольку не только снижает чувство тревоги, но и приводит к соци­ально одобряемому результату.

Заключение

Защитные механизмы играют, конечно, дезадаптивную роль, так как по своей природе они искажают восприятие реальности, но они могут рассматриваться и как адаптивные, охраняющие не только самоуважение человека, но помогающие ему справляться с жизненными трудностями. Они часто подсказывают возможные решения проблем, а также дают передышку и убежище от неприятностей, избежать которых у человека нет реальной возможности. В случаях различных посттравматических состояний человека, например после серьезной утраты (близкого человека, части своего тела, социальной роли, значимых отношений и т.д.), защитные механизмы нередко играют спасительную (на определенный период времени) роль. Более того, человек, лишенный вообще защитных механизмов,- это миф.

Если человек, относясь к себе в целом положительно, допускает в сознание представление о своем несовершенстве, о недостатках, проявляющихся в конкретных действиях, то он становится на путь их преодоления. Он может изменить свои поступки, а новые поступки преобразуют его сознание и тем самым всю его последующую жизнь. Если же информация о несоответствии желаемого поведения, поддерживающего самоуважение, и реальных поступков в сознание не допускается, то сигналы конфликта включают механизмы психологической защиты и конфликт не преодолевается, т.е. человек не может встать на путь самоусовершенствования. Только переводя неосознаваемые импульсы в сознание, можно достигнуть контроля над ними, приобретая большую власть над своими поступками и повышая уверенность в своих силах.

Поскольку фактически любой психологический процесс может быть использован в качестве защиты, никакой обзор и анализ защит не может быть полным. Феномен защиты имеет множество аспектов, требующих углубленного изучения и если в моноличностном плане он разработан достаточно полно, то межличностные таят в себе огромные возможности для приложения исследовательского потенциала.

Список литературы

1.З.Фрейд. Психоанализ в развитии. (З.Фрейд, Ш.Ференци, М.Кляйн, Е.Гаддини, П.Фонда). Екатеринбург: Деловая книга, 1998, сс. 25 — 26.

2.Никольская И. М., Грановская Р. М. Психологическая защита у детей.— СПб.: Речь, 2001.— 507 с.

3. Романова Е.С., Гребенников Л.Р. Механизмы психологической защиты. – М., 1996.

Материалы Интернета

4.Демина Л.Д. , Ральникова И.А. Психическое здоровье и защитные механизмы личности

http://www.i-u.ru/biblio/archive/demina_psihicheskoe/00.aspx

5.Защитные механизмы психики Макарова М. В. www.e-psy.ru

Место России в мировой цивилизации

 

Содержание

Россия в мировой истории.

Историю России можно познать только исходя из задач изучения общей истории человечества. Общая история человечества носит название всеобщей ( или всемирной ) истории. На научном языке слово «история» (от греч. historia-рассказ о прошедшем) понимается двояко процесс развития природы и общества, движение во времени, и как наука, изучающая прошлое человечества, факты, события и процессы на базе исторических источников.

Содержанием истории как отрасли научного знания служит исторический процесс., т. е. жизнь человечества в ее развитии и его результатах. Человеческая общность выражается в разнообразных союзах людей, родовых, племенных, государственных образованиях, нациях и народностях, которые возникают, растут, перемещаются, переходят из одного в другое, наконец, разрушаются возникновение, рост, развитие, упадок этих людских союзов со всеми условиями и последствиями их жизни и есть то, что мы называем историческим процессом. Успехи людского общежития, достижения культуры являются результатом деятельности одного народа, они создаются совместными усилиями всех народов, постоянно (*)Белинский В.Г.Полн.собр.соч.Т.10 М.1956. С.18. взаимодействующих друг с другом. В ходе исторического процесса сменялись народы и поколения, перемещались сцены исторической жизни, но нить исторического развития не прерывалась, народы и поколения подобно звеньям смыкались в непрерывную цепь, и то, что отложилось и уцелело, дошло до нас и стало частью нашего сущеñтвования, а от нас перейдет к тем, кто придет нам на смену. Этот сложный процесс является главным содержанием всемирной истории, в хронологическом порядке и последовательной связи причин и следствий изображающей жизнь народов.

Таким образом, всемирная история есть комплексная наука, которая включает в себя: историю отдельных стран и народов; историю различных сфер общественной жизни (экономическую, военную историю, историю внешней политики и др.; историю наук философии, математики, историография и др.)щ; историю отдельных периодов жизни человечества: (первобытного общества, древнего мира, средних веков, нового и новейшего времени).

Существуют исторические науки, специализирующиеся на изучении исторических источников: источниковедение, археология, этнография (этнология).

Для чего же нужно знать историю? Какие функции она выполняет? Первой из них, как и всякой другой отрасли знаний, является познавательная, интеллектуально развивающая функция. Она заключается в самом изучении исторического пути нашей страны, нашего народа, а также в объективно-истинном с позиций историзма отражении явлений и процессов, составляющих историю России.

История России есть часть всемирной истории. Человеческое общество — такая же часть мирового бытия, как и жизнь окружающей нас природы, и его научное познание — такая же неустранимая потребность человеческого ума, как и изучение жизни природы. Можно не знать многих наук и быть образованным человеком, но нельзя быть образованным, не зная истории.

Вторая функция- воспитательная, мировоззренческая Изучение истории непосредственно влияет на формирование научного мировоззрения. История создает документально точные и одновременно взволнованные повести о выдающихся событиях прошлого, героической борьбе народа за свою независимость, выдающихся политических деятелях, полководцах, мыслителях и других героях истории, которым общество обязано своим развитием.

Мировоззрение — взгляд на мир, общество, законы его развития — может быть научным, если опирается на объективную реальность. В общественном развитии объективная реальность это исторические факты. История, ее фактологическая сторона является фундаментом, на котором зиждется наука об обществе. Историческая неграмотность может привести к ложным представлением об историческом процессе, а человек может стать игрушкой в руках политических авантюристов.

Познание же сущности исторического процесса, его закономерностей на примерах прошлых поколений позволяет создать подлинную картину жизни современного общества, т. Е. сформировать объективное представление об обществе — научное мировоззрение.

История обладает огромным воспитательным воздействием. Знание истории своего народа и всемирной истории формирует гражданские качества — патриотизм, долг перед обществом, показывает роль личности в истории, позволяет познать моральные и нравственные ценности человечества в их развитии, а также видеть пороки общества и людей, их влияние на человеческие судьбы.

Третья функция — прогностическая. Сущность ее состоит в следующем: история как наука, выявившаяся на основе теоретического осмысления исторических фактов закономерности, тенденции развития общества, помогает вырабатывать научно обоснованный политический курс, избегать ошибочных решений. В единстве прошлого, настоящего и будущего — корни интереса к своей истории.

В.О.Ключевский отмечал: «История народа, научно воспроизведенная, становится приходно-расходной книгой, по которой подсчитываются недочеты и передержки его прошлого. Прямое дело ближайшего будущего — сократить переделки и пополнить недоимки, восстановить равновесие народных задач и средств. Здесь историческое изучение своими конечными выводами подходит вплоть к практическим потребностям текущей минуты, требующей от каждого из нас, от каждого русского человека отчётливого понимания накопленных народом средств и допущенных или вынужденных недостатков своего исторического воспитания.(*) Эти слова, сказанные выдающимся российским историком сто лет назад, актуальны для наших дней.

Чтобы знать, куда и как идти обществу в своем развитии, нужно знать, откуда, из какого состояния оно вышло и каков его исторический путь. Изучение истории помогает мыслить историческими категориями, видеть общество в развитии, в изменении, оценивать явления общественной жизни по отношению к прошлому и соотносить с будущим развитием событий. Такой подход приучает осмысливать действительность не в статике, а в историческом процессе, в хронологической взаимосвязи, в диалектике развития.

Таковы в самом общем виде социальные функции изучения истории Отечества как важнейшей составной части всемирной истории, можно сказать, основного звена гуманитарной подготовки в технических вузах.

Научное познание исторических процессов обеспечивается использованием определенных подходов, методов исследования. Метод (от греч. method- путь к чему-либо) есть способ построения и обоснования какой-либо системы знаний. Современная методология изучения общественного развития многомерна. Она связана с позицией исследователя, его жизненного интереса итого социального слоя, интересы которого она отражает. В исторической науке, имеющей тысячелетнюю историю, можно найти труды ученых, стоящих на различных позициях и описывающих события с учетом преобладания того или иного подхода. Как писал Г. Флобер, «О Цезаре у нас было бы другое представление, если бы историю Галльской войны написал Верцингеториг (противник Цезаря в Галльской войне).» Безусловно, огромную ценность представляют записки Цезаря о Галльской войне, невдумчивый историк должен оценить и другую позицию.

Исходя из много мерности подходов к исследованию исторических событий, можно выделить некоторые основные методы исследования истории. 1.Теологический метод. Он рассматривает историю как проявление божественной воли, когда все исторические процессы совершаются по божьему предначертанию. Такой религиозно-фаталистический подход был характерен для историков прошлого, когда в большинстве стран религия занимала господствующее положение. В наши дни имеется немало стран, где религия является государственной и носит характер официальной идеологии. И в современных условиях при наличии значительного числа верующих теологический метод имеет право на существование. Ведь в странах летоисчисление ведется от рождества Христова, в мусульманских странах — от прибытия пророка Мохамеда в Мекку в 622 г. 2. Субъективно-идеалистический метод. . Этот метод исследования истории основан на абсолютизации активной роли субъекта-личности в различных областях деятельности. По представлениям субъективных идеалистов исторический процесс совершается по воле выдающихся личностей, монархов, полководцев, мыслителей, дающих животворную идею. Бесспорно, роль личности в историческом процессе велика, но ее значение определяется так или иначе тем взаимодействием, которое имеется между личностью и народными массами, между полководцем и воинами, между руководителем и подчиненными и т.д. Если личность может выразить потребности общества, стать во главе общественного прогресса, тогда она вносит созидательный вклад в историю. Имена таких выдающихся людей хорошо известны. Бесспорно также и то, что абсолютизация роли личности, его воли будет давать искаженные толкования историческому процессу без учета роли народных масс. 3.Диалектико-материалистический метод. Краеугольный камень диалектического материализма есть учение о материальной природе мира, то есть в основе исторического процесса лежат материальные факторы, а в основе человеческого бытия лежит общественное производство. Диалектический взгляд на мир опирается на общие законы, благодаря которым осуществляются процессы изменения природы и общества. Познание таких общих законов диалектики и их применение в общественной практике и есть использование диалектико-материалистического метода в историческом процессе, иначе называемое историческим материализмом.

Исследователь, который хочет познать правду истории, будет учитывать и материальные и субъективные факторы, он не будет отвергать теологический взгляд на историю, присущий историкам прошлого. Он будет находить рациональное зерно, пользуясь принципами всесторонности (объективности) и историзма.

Рассмотрение истории с позиций всесторонности. (объективности). означает прежде всего: 1) изучение объективных закономерностей, которые определяют процессы общественного развития; 2) опору на факты в их истинном содержании, не искажая их и не подгоняя под заранее заданные схемы; 3) рассмотрение каждого явления в его многократности и противоречивости, изучение всех фактов в их совокупности положительных и отрицательных, независимо от того, нравятся они нам или нет, подтверждают существующее мнение или идут вразрез с ним. Подлинно научная история должна рассматривать все факторы — материальные и духовные. Принцип историзма. предполагает рассмотрение фактов и исторических событий в соответствии с конкретно-исторической обстановкой, в их взаимной связи и обусловленности, с учетом соответствующей данному периоду времени, экономической, политической, социальной ситуации в стране и в мировом сообществе.

Каждое общественное явление, процесс необходимо изучать в развитии, то есть как оно возникло, какие главные этапы в своем развитии проходило, и с точки зрения этого развития смотреть, чем оно стало в данный исторический момент. Необходимо исходить из конкретных исторических условий того времени, видеть, что это явление принесло по сравнению с прошлым, как повлияло на последующий ход событий.

История человечества — это история составляющих человеческое сообщество стран и народов. Каждая страна прошла свой уникальный путь исторического развития, в том числе и Россия, наше Отечество. Чтобы наиболее полно оценить и представить историю страны, необходимо учитывать следующие основные факторы: 1)  пространство, территория, географические условия, где происходило становление и развитие данного народа;2) время, конкретно-исторический отрезок времени, в котором развивалась страна, особенно в сравнении с временными рамками других стран; и 3) народ, его этнические особенности, характер, волевые способности к преобразованиям, его выдающихся людей.

Каждый из этих факторов имеет своеобразие и в целом создает особую историю страны. Вместе с тем, история человечества имеет общие черты, которые связывают во времени поступательные этапы движения общества к прогрессу (от лат.- движение вперед). Выдающийся немецкий философ Гегель утверждал, что общественное развитие есть движение вперед от несовершенного к более совершенному. Всемирная история выделяет в связи с этим этапы первобытного, рабовладельческого, феодального, буржуазного строя, которые на той или иной ступени развития становились ведущей тенденцией прогресса.

Пространство, природная среда, географические и климатические особенности оказывают значительное воздействие на развитие общества. Эти природные факторы могут ускорять или замедлять темп развития стран и народов, влиять на общественное разделение труда. Не случайно древние государства возникли в Африке и Южной и Юго-Восточной Азии, в районах с наиболее благоприятным климатом, что позволяло при низком уровне развития орудий труда добиваться достаточно высокого уровня производства материальных благ. Государства, имеющие выход к морю, такие как Англия, Голландия, Франция, Португалия, использовали свое географическое положение для развития выгодной международной торговли и затем колонизации более отсталых стран, до которых можно было добраться морским путем.

Особое значение имел пространственный фактор для России. Равнинная местность, малая доля морского берега (не считая берегов Северного Ледовитого океана), холодный климат на большей части территории, низкий биоклиматический потенциал почвы замедляли экономическое развитие, в результате чего русское государство образовалось на несколько столетий позже западноевропейских государств. Для складывания русского государства особое значение имела разветвленная сеть рек, которые получали образные названия Волга — матушка, Днепр-батюшка. Как отмечал В.О.Ключевский, «речная сеть, по видимому, оказала более раннее и сильное действие на разделение народного труда по местным естественным условиям. По большим рекам как главным торговым путям сгущалось население, принимавшее наиболее деятельное участие в торговом движении, рано здесь завязавшимся; по ним возникали торговые средоточия, древнейшие русские города. Взаимная близость главных речных бассейнов равнины при содействии однообразной частям населения обособляться друг от друга, замыкаться в изолированные гидрографические клетки, поддерживала общение между ними, подготовляла народное единство и содействовало государственному объединению страны. (*)

Другим важнейшим понятием после пространства, которым оперирует историческая наука, является время. (*)Ключевский В.О. Сочинения в 9-ти т.Т.1.Курс русской истории.Ч.1.-М.:Мысль, 1987.-С.480,481. Изучая историческое прошлое человечества, мы прежде всего выстраиваем хронологическую последовательность сменяющих друг друга этапов: первобытное общество, рабовладельческие государства, феодальные и буржуазные страны и т.д. В развитии исторической общности людей также выделяются последовательные этапы: на физиологических основах кровной связи строилась первобытная семья: семьи образовали род, который потом разрастался в племя, а из племени или союза племен составлялась народность или народ. Наконец, народ становится государством, когда чувство национального единства получает выражение в политических связях, верховной власти и законе. В государстве народ становится историческим феноменом с выраженным национальным характером и сознанием своего значения в составе мирового сообщества. Тем самым государство и народы становятся участниками непрерывного, последовательного исторического процесса. Все, что совершается, происходит во времени, которое необратимо. Такой поступательный, линейный подход характерен для диалектико-материалистического метода. Исторический подход представляется здесь в виде лестницы, каждая ступень которой — этап развития, открывающий перед человечеством возможности и перспективы. В рамках этого учения на первый план выдвигается выявление того общего, что присуще разным странам, находящимся в рамках одной формации, а именно, уровень развития производительных сил и соответствующий им характер производственных отношений. В основе изменений в обществе, как показывает история, лежит процесс освобождения личности, переход от рабского крепостнического труда к свободному.

Признавая правомерность и логичность поступательного линейного подхода, следует отметить, что развитие человеческой общности значительно богаче. Мировое сообщество представляет собой совокупность народов, живущих на различных уровнях развития производительных сил, культуры, даже в рамках одного государства. Возникает суждение о много мерности социальной действительности.

Следует учитывать цикличный характер временного измерения: сутки, времена года, цикл жизни человека от рождения к зрелости и смерти, смену поколений. История свидетельствует, что судьба многих народов также носит цикличный характер: становление, расцвет и гибель государств Древнего Востока, Древних Афин и Рима, исчезновение целых народов, таких как скифы, сарматы, шумеры, майя и др. С этой точки зрения исторический процесс — это смена целого рода цивилизаций, существовавших в различное время в различных регионах планеты.

Место России в мировой цивилизации

Под цивилизацией понимается качественное своеобразие материальной, духовной, социальной жизни того или иного народа или группы стран на определенном этапе развития.

Уровень материальной, духовной, социальной жизни, уровень достигнутого человеческим трудом и разумом называют также культурой. Поэтому, некоторые историки определяют цивилизацию как уровень культуры. Так В.О. Ключевский указывает: степень «выработки человека и человеческого общежития», «достигнутую тем или другим народом,обыкновенно называют его культурой. или цивилизацией; признаки, по которым историческое изучение определяет эту степень, составляют содержание особой отрасли исторического ведения, истории культуры или цивилизации». (*)

Отождествление культуры и цивилизации, тем не менее, сужает понятие цивилизации. Цивилизация в современном понимании рассматривает общество как динамично развивающееся образование, в единстве природного фактора, преобразовательной деятельности людей и качественного своеобразия жизни народа в определенное время. Цивилизационный подход в изучении истории детально раскрыл английский историк Арнольд Тойнби (1889-1975 гг.) в «теории круговорота», согласно которой история человечества представляет собой цепь сменяющих друг друга локальных цивилизаций, каждая из которых проходит ста-дии возникновения, роста, надлома и разложения. Его основной научный труд — 12 тт. «Исследование истории» (1934-1961 гг.). *Ключевский В.О. Сочинения в 9-ти т. 5  4Т.1.Курс русской истории.Ч.1.-М.:Мысль,1987.-С.34-35.

Таким образом, цивилизационный подход к историческому процессу предполагает учет и изучение в первую очередь того своеобразного, самобытного, что есть в истории народа или целого региона.

Вместе с тем данный подход, доведенный до крайнего своего выражения, может привести к полному отрицанию общих черт в развитии народов, элементов повторяемости в историческом процессе. Так, русский историк Н. Я. Данилевский считал, что не существует всемирной истории, а есть лишь история данных цивилизаций, имеющих индивидуальный замкнутый характер.

Подобный подход расчленяет всемирную историю во времени и пространстве на изолированные и противопоставляемые друг другу культурные общности. В наше время, характеризующееся тесным взаимодействием и взаимовлиянием разных стран и народов, такой подход выглядит не правомерным.

Наиболее верным будет такой подход, когда исследование истории той или иной страны и всемирной истории предполагает как учет общих закономерностей развития, так и своеобразие исторического пути каждого народа.

Вместе с пространством и временем историческая наука использует и такой важный фактор как народ, этнос. По сути дела, история есть исследование народа в пространстве и времени. Некоторые историки, как например, Лев Николаевич Гумилев, рассматривают народ (этнос) в качестве само развивающегося организма, со своими специфическими чертами национального характера. Источником развития по Гумилеву, основателю «этнической истории», являются подвижники, первопроходцы, наиболее активная часть общества — » пассионарии», которые генерируют движение народных масс, возглавляют его.

В своей изолированности эта теория была бы односторонней, но в совокупности с другими факторами существенно дополняет и обогащает историческую науку. Изучение этнической истории, характера, души народа позволяет оживить историю страны, «очеловечить» ее. В особой мере это относится к русской истории, славной и трагической, истории многотрудной борьбы за независимость, за самоопределение. Будучи многонациональной страной, Россия впитала в себя историю многих населяющих ее народов, культур, обогатила душу, склад характера ее населения.

Таким образом, изучая в совокупности и во взаимодействии народ, пространство, на котором он живет, и время, в котором совершаются исторические события, мы можем постичь историю страны, историю Отечества.

В исторической науке давно идет спор о том, движется ли мир к единой цивилизации, ценности которой станут достоянием всего человечества, или сохранится и даже усилится тенденция к культурно-историческому многообразию, и общество будет представлять собой совокупность ряда самостоятельно развивающихся цивилизаций.

На современном этапе общеисторического развития истории выделяют два основных типа мировых цивилизаций: западноевропейская, технологическая и восточная, традиционная.

Западноевропейская сложилась на базе государств Западной Европы и основывалась на древнеримской и древнегреческой культуре. Ей свойственна частная собственность на землю, быстрое развитие товарно-денежных отношений, высокий уровень развития промышленности, ранее чем в других районах мира складывание капиталистических отношений. В основе преобразовательной деятельности в странах Западной Европы и принявших этот тип цивилизации лежит прежде всего рационализм человека, а в основе вероучения — бог-человек, Христос, спаситель и преобразователь. В сфере отношений общества с окружающей действительностью лежит принцип активной преобразовательной деятельности человека.

Восточная сложилась на базе культур Древней Индии и Китая, Вавилона, Древнего Египта и государств мусульманского Востока. Характерными особенностями восточной цивилизации являются общественный характер землепользования, преклонение человека перед природой, носящее больше созерцательный, чем преобразовательный характер, почитание традиций прошлого. Развитие капитализма в этих странах было поздним и часто незавершенным. В основе большинства восточных религий лежит обожествление природы, второстепенная роль человека по отношению к природе, деятельность, направленная более на нравственное самоочищение человека, нежели на преобразования окружающей действительности.

Суммируя оценки различных цивилизаций, можно сделать следующие выводы: — цивилизация отдельной страны или народа носит характер частного; — мировые цивилизации, западную и восточную можно отнести к особенному; — общемировую цивилизацию с ее общими закономерностями и общечеловеческими ценностями можно рассматривать как общее.

Для исторической науки, таким образом, необходимым является непременное использование этих трех категорий. Это относится и к изучающим историю России. Попытка понять закономерности исторического процесса, выделить его основные направления, определить роль различных цивилизаций, а также процесс становления человечества как единой цивилизации ставит нас перед вопросом об итогах отечественной истории, месте России в мировой цивилизации.

За свою более тысячелетнюю историю государство Российское прошло сложный путь развития, на что влияли как внутренние, так и внешние факторы. Как найти в истории России общие черты, присущие той или иной цивилизации? Эти вопросы ставились давно. Можно выделить четыре точки зрения. 1.Россия является частью западной цивилизации. Эту позицию развивали в 30-40-х гг. XIX в. русские историки и литераторы К.Д. Кавелин, Н.Г. Чернышевский, Б.И. Чичерин и др., получившие название » западников «. Они считали, что Россия по своей культуре, экономическим связям, христианской религии лежит ближе к Западу, чем к Востоку, и должна стремиться к сближению с Западом. Период Петровских преобразований сделал значительный шаг в этом направлении. 2.Россия является частью восточной цивилизации. На этой точке зрения стоят многие современные западные историки. Так, американский историк Д. Тредголд, определяя принадлежность России к восточной цивилизации, отмечает следующие общие черты: для восточного общества характерен политический монизм — сосредоточенность власти в одном центре; социальный монизм, означающий, что права и собственность разных общественных групп определяются центральной властью; слабо выраженный принцип собственности, которая всегда условна и не гарантирована властью; произвол, суть которого в том, что властвует человек, а не закон. Именно такая модель общества, считает Тредголд, возникла и укрепилась в процессе становления Московского государства в XV-XVII вв. С реформ Петра I Россия начала сдвиг к западной модели. И только к 1917 г. Ей удалось вплотную подойти к рубежу, разделяющему западную и восточную модели, но Октябрьская революция вновь отдалила Россию от Запада. 3.Россия является носителем самобытной славянской цивилизации. Историки и ученые этого направления, названные «славянофилами», такие как Н. Киреевский, С. Хомяков, К. Аксаков, Ю. Самарин, в 40-х гг. XIX в., когда Россия стояла на пороге реформ, отстаивали самобытность, «славянский характер» русского народа. Славянофилы считали особенностями русской истории православие, общинный быт, коллективистский характер труда. В результате великого переселения народов в начале новой эры восточные славяне оказались на девственной, нетронутой земле в отличие от их сородичей по арийской ветви франков и германцев, расселившихся в бывших провинциях Римской империи и положивших начало истории Западной Европы. Таким образом, русское государство развивается » из самого себя». Этими первичными условиями жизни русских славян, по словам В.О. Ключевского, определялась сравнительная простота их общественного состава, а равно и значительная своеобразность и этого развития и этого состава. 4.Россия является примером особой евроазиатской цивилизации. Сторонники этой теории, имевшей хождение в 50-х гг. XX в., опирались на географическое положение России, многонациональный ее характер и многие общие черты как восточной, так и западной цивилизации, проявляющиеся в российском обществе.Выбор пути развития, приобщение к западной или восточной модели общественного устройства для современной России имеет особое значение. Он будет определять путь выхода из кризиса, в котором находится наша страна. В позиции нынешнего политического руководства преобладает позиция всестороннего, в том числе формационного сближения с Западом, нередко доходящая до копирования некоторых форм государственного устройства и моделей экономического развития.

Чтобы оценить место России в мировом цивилизационном процессе, необходимо проследить тот исторический путь, который прошло государство Российское.

Традиционный отсчет русской государственности ведется с 862 г., когда новгородские славяне призвали на княжение скандинавских варягов. С образования в IX веке Киевской Руси, объединившей под свое начало восточнославянские племена, идет летоисчисление России. На освоенном к тому времени торговом пути «из варяг в греки», пролегавшем через земли восточных славян, быстро выросли многочисленные города, что привело в конце X века к появлению обширного древнерусского государства, достаточно могущественного, чтобы войти в систему европейско-византийского мира. После крещения Руси, проведенного в 988 году киевским князем Владимиром, Русь влилась в христианскую цивилизацию.

В Киевской Руси, как и в других государствах Европы средневековья, складывается феодальный строй по общему направлению от государственных форм к сеньориальным ( вотчинным), но этот процесс шел гораздо медленнее.

В западной Европе франко-германские племена, состоявшие из воинов-общинников, захватывали земли, населенные гражданами Римской империи. На этих землях уже существовали развитые традиции частной собственности на землю, закрепленные в системе римского частного и публичного права. Основной принцип организации франко-германских племен составила община -марка как добровольное объединение полностью самостоятельных общинников, индивидуально владеющих определенным земельным участком. В новых европейских феодальных государствах таким образом возникли отношения земельной собственности, основанные в значительной степени на частном владении землей.Совершенно иную картину мы видим на Руси. Основной социально-экономической формой восточнославянских племен являлась так называемая семейная община, объединение многих родственников как совместных владельцев земли. Общинное землевладение сохранялось на протяжении всей российской истории, да и сейчас еще можно встретить села, где большинство жителей носят одну фамилию. Попыткой ликвидировать общинное землевладение явилась реформа П.А. Столыпина в 1906 г., которая лишь поколебала эти вековые устои.

Отличия были и в форме феодального населения. Если в Западной Европе возник феодальный строй, основанный на частной собственности на землю и «вертикальном» принципе перехода власти (от отца к старшему сыну, так называемый майорат), на Руси сохранилась общинная собственность на землю, а в феодальном наследовании и передаче власти — «горизонтальный» принцип (от старшего брата к следующему по старшинству).

Последнее обстоятельство в немалой степени способствовало дроблению русского государства и княжеской междоусобице, развернувшейся в XII-XIII вв. Такая подвижность власти дополнялась подвижностью населения, которое постоянно мигрировало, опасаясь междоусобных войн и набегов степных кочевников. Таким образом, существенное своеобразие русской цивилизации состояло в ее подвижности, экстенсивном характере, стремлении к расширению занимаемого пространства, в противовес западноевропейской, строившейся за счет всестороннего культивирования и максимального освоения ограниченной территории.

Значительным своеобразием отличалось становление древнерусской духовной культуры. Она формировалась в результате синтеза славянской языческой культуры с христианско-православной культурой Византии. В отличие от стран Западной Европы, а также западнославянских государств Польши и Чехии, в которых утвердился западный католический вариант христианства с латинской письменностью, на Руси, а также в Болгарии и Сербии распространилась славянская письменность, славяноязычная литература и богослужение. Различие западноевропейской и восточноевропейской культур усугубилось после раскола между католической и православной ветвью христианства в 1054 году, на заре становления русского государства. Попытка объединения римско-католической и византийско-православной церкви в 1439 году не встретила поддержки русской православной церкви в связи с изменившимися к тому времени обстоятельствами.

Существенную роль в обособлении русского государства сыграло монголо-татарское иго. В 1237-1241 гг. русские земли подверглись удару со стороны Монгольской империи — центрально-азиатского государства, завоевавшего в середине XIII в. огромные территории от Тихого океана до Центральной Европы. На период с XIII по XV в. русское государство оказалось в зависимости от Золотой Орды, западного монгольского улуса. Последствием нашествия стало экономическое разорение Руси, разграбление и уничтожение многих городов и их жителей. Южные и западные русские земли были включены в состав Великого княжества Литовского и Польского королевства. Русская государственность под властью Орды сохранилась лишь в Северо-восточной части и Новгородской земле. В результате прекратила существование единая древнерусская народность: на территориях Северо-восточной и Северо-западной Руси начинает складываться великорусская народность, а на землях, вошедших в состав Польши и Литвы, украинская и белорусская народности.

К концу XV века Северо-восточные и Северо-западные русские земли объединяются в централизованное государство с центром в Москве. Этот период хронологически совпадает с образованием централизованных монархий в ряде стран Западной Европы. Но в социально-экономическом отношении Русь находилась на более раннем этапе развития. В Западной Европе XIV-XV вв. — время роста городов, ослабление личной зависимости крестьян. На Руси идет в это время усиление закрепощения крестьян, города не играли заметной роли. В целом период с середины XIII до конца XVI вв. можно характеризовать как складывание русского феодализма в виде самодержавно-государственно-крепостнического строя. Помимо самодержавия и крепостного права его сущностной чертой была гипертрофированная роль государства, в жёсткой зависимости от которого находились не только непосредственные производители, но и представители господствующего класса. XVI-XVII вв. в Европе — это время Ренессанса и Реформации, становление буржуазных отношений и буржуазных революций в Нидерландах и Англии. Пало повсеместное политическое и идеологическое господство католической церкви. Протестантская индивидуалистическая трудовая этика стимулировала дух свободного предпринимательства — основную движущую силу капитализма.

В Москве же мы наблюдаем ревниво-пристрастное отношение к старине в виде благочинной модели » Домостроя». Жёсткое централизованное самодержавие и сохранение общинного землевладения сближало русскую цивилизацию с восточной.

Отставание России от передовых европейских стран становилось все более заметным. Попыткой преодолеть отставание, сблизиться с Западной Европой явились реформы Петра Великого. В результате реформ Россия создала мощную армию и промышленность под государственным контролем, реорганизовала госаппарат и вошла в число великих держав. В течение XVIII в. Россия значительно расширила свою территорию, были присоединены Восточная Прибалтика, Белоруссия, Правобережная Украина, Северное Причерноморье.

Главным результатом эпохи Ренессанса в Европе явилось рождение национальных государств, возникших в результате распада обще католического единства. Россия же, наоборот ,становилась многонациональной империей, использующей православную религию в качестве государственной.

Явления разложения крепостнической системы начали проявляться во второй половине XVIII столетия, а к середине XIX века вступили в период глубочайшего кризиса. Для Европы этот период знаменовался торжеством капиталистического общества над феодальным, был эпохой промышленного переворота, перехода от мануфактуры к фабрике, к машинному производству. На этом фоне отставание крепостнической России, только в 50-х гг. XIX столетия начавшей промышленный переворот, все более прогрессировало.

Важную прогрессивную роль сыграли реформы 60-70-х гг. XIX века. Результатом их явился масштабный переход к индустриальному обществу. В 90-е годы завершился промышленный переворот, сформировался социальный слой наемных рабочих. Сеть железных дорог (около 30 тыс. км в 1894 г.) ускорила торговый обмен. Россия с привлечением иностранного капитала, созданием колониальных и полуколониальных рынков сбыта все активнее включалась в мировую экономическую систему. Однако сохранение помещичьего землевладения, остатков феодализма и его главного атрибута — царского самодержавия приводили к диспропорции политического и экономического развития, которые до крайности обострились в начале XX века. Одновременно нарастала база для социальных конфликтов в рамках капитализма, усиливалось национально-освободительное движение в империи.

Первая четверть XX века знаменовалась тремя революциями в России, приведшими к ликвидации самодержавия, феодализма,а также и капиталистических отношений. Такие крайние проявления революционной воли были связаны с мировой войной, впервые в истории охватившей большинство стран и характеризующейся глобальной милитаризацией, всеобщим вооружением народа, проявлением военных методов управления обществом и разрешения социальных противоречий.

После 70 лет социалистического развития Советский Союз вступил в полосу кризиса, завершившегося распадом Союза на отдельные независимые государства, глубоким спадом в экономике, коренными изменениями политической системы. Перед страной вплотную встал вопрос о выборе пути развития, приобщения к западной или восточной цивилизации.

Что сближает Россию с Западной Европой ? Можно выделить несколько факторов. 1.Географический. Россия является европейской страной в силу того, что восточная часть Европы до Урала приходится на территорию России. Общий материк позволяет иметь сеть дорог, водных путей, прочными нитями связывающих западноевропейские страны и Россию. К сожалению, морские водные пути открылись для России лишь в XVIII веке. В период бурного развития мореплавания, великих географических открытий XVI — XVII вв. Русское государство было лишено выхода к западным морям. 2.Этнический. Славяне принадлежат к единой этнической ветви, как и германо-франкские народы, развившиеся из арийских племён, населявших Индию, и входят в индоевропейскую группу языков. В период Великого переселения народов VI — VII вв. часть славянских племен расселилась на Балканском полуострове, часть — в Центральной и Северо-западной Европе. Восточные славяне, разместившиеся между реками Днепр и Днестр, положили начало русской народности. 3.Экономический. Современный период развития Западной Европы и России характеризуется высоким уровнем экономики, науки и техники. В ключевых сферах экономики, металлургии и машиностроении, в энергетике и во многих других отраслях российская промышленность ни сколько не уступает западноевропейской. Но так было не всегда. К началу XX века Россия занимала всего лишь пятое место по объёму производства после Германии, Англии, США и Франции, а в области машиностроения значительно отставала. 4.Социальный. К настоящему времени Россия близка к Западной Европе по удельному весу городского населения, по уровню образованности и интеллектуального потенциала, по уровню информированности. В то же время, если в начале XX века Англия, Франция и Германия имели почти поголовную грамотность населения, в России только четвертая часть граждан могла читать, писать и считать. 5.Религиозный. По отношению к религии Россия как и Западная Европа входит в число стран, исповедующих христианство. Учитывая длительный период существования христианской религии, насчитывающей около 2000 лет, и тысячелетний период христианской религии в России, можно говорить о значительном ее влиянии на духовную жизнь народов как Западной, так и Восточной Европы. Этот фактор имел сильное объединяющее начало особенно на раннем этапе становления российской государственности. 6.Культурно-исторический .. История русской культуры свидетельствует о том, что у её истоков стояла европейская, в византийско-греческом варианте культура. Это нашло свое отражение в письменности, архитектуре, других видах культурно-эстетического наследия. За период своего развития российская культура впитывала как губка то многое, передовое, что явилось достижением европейской культуры. Важное значение в этом отношении имел период российской истории начиная с петровских времен. 7.Внешнеполитический. Можно привести многочисленные примеры тесных внешнеполитических связей России со странами Западной Европы, включая совместные военные союзы, союзные боевые действия. С давних пор российские великие князья и императоры имели родственные династические связи с королевскими фамилиями западноевропейских стран, что способствовало объединительной политике. 8.Эмиграционно — переселенческий. История движения народов свидетельствует примерами взаимопроникновения, совместного проживания людей. На территории России сотни лет проживают представители немцев, евреев, поляков и других европейских народов. По переписи 1979 г. на территории СССР проживало: немцев — 1936 тыс., евреев — 1811 тыс., поляков — 1151 тыс., болгар — 361 тыс., греков — 344 тыс., венгров — 171 тыс., румын — 129 тыс., чехов — 18 тыс. человек. (*) В то же время из России в страны Европы и Америки за последние 100 лет уехал не один миллион россиян, создавших свои землячества во многих странах.

Таким образом, есть немало факторов, свидетельствующих о тенденции сближения российского уклада жизни с западноевропейской цивилизацией, вплоть до единого летоисчисления и системы мер и весов. Учитывая, что развитие науки и техники, технологическая революция, утверждение прав и свобод личности в странах Западной Европы и США идет в русле развития общемирового цивилизационного процесса, приобщение России к западной цивилизации имеет прогрессивное значение.

Однако следует учитывать и разделяющие факторы, которые имеют исторические корни, и которые тоже следует иметь в виду, выбирая путь развития. В их числе следующие: 1.Климатический. Хотя западная часть России принадлежит к Европе, но климат имеет существенное отличие. Западная Европа лежит в полосе влажного умеренного климата, а Европейская Россия — это сочетание арктического, холодного, умеренно -континентального и степного климата с разностью температур между зимой и летом не менее 23 градусов. Характерно, что нулевая изотерма января проходит от Прибалтики до Черного моря примерно по западной границе бывшего СССР. Это значит, что восточнее зима более суровая, чем в Западной Европе, то есть условия для земледелия, для расходования энергетических ресурсов на отопление более тяжёлые. 2.Пространственно-географический .. В отличие от Западной Европы и США Россия более сухопутная, чем морская держава. Её омывают в основном замерзающие моря, что затрудняет судоходство и не позволяет использовать выгодный и дешевый водный транспорт. Большие просторы России требовали строительства дорогостоящих железных и шоссейных дорог протяженностью в несколько тысяч километров. В конце ХIX в. в ходе промышленной революции, происходившей в России, строилось до 3000 км железных дорог ежегодно с колеёй больших размеров, чем в Западной Европе, исходя из соображений надежности. Строительство железных дорог было не под силу частным фирмам, что способствовало развитию капитализма в России в форме государственного. И в современных условиях большие пространственные размеры, различные климатические пояса и зоны усложняют задачи промышленного и социального развития. *Население СССР: Справочник. — М.:1983.- С.128-130.ство, 3.Земельный. Сложные климатические условия, низкий биоклиматический потенциал почвы в отличие от Западной Европы способствовали закреплению общинного землепользования, преобладающей роли коллективного труда у русского народа. Такие коллективные хозяйства сохранились до сих пор в России и имеют преобладающее значение по сравнению с индивидуально -фермерскими хозяйствами западноевропейских стран. Для стран Востока характерно тоже общинное землепользование, а также общественные работы для строительства ирригационных сооружений. Эти обстоятельства способствуют определенному укладу жизни народа. 4.Экономический. Различие в области экономического развития состоит в том, что если в Западной Европе капитализм развивался естественно, постепенным путем: от накопления капитала и превращения торгового капитала в промышленный, от первоначального развития отраслей легкой промышленности к тяжелой, то в России в силу ряда причин развитие промышленности шло под действием государственной власти и прежде всего тяжелой промышленности, транспорта, то есть путем государственно-капиталистическим. Кроме того, многочисленные, почти непрерывные войны, которые вело Российское государство, требовали ускоренного развития военной промышленности, также требовавшей государственной централизации. 5.Военно-политический. Русское государство рождалось в борьбе с враждебными племенами и народами, окружавшими Русь. IX-XII вв. — непрерывные войны с кочевниками, а также со шведами и тевтонами ( Великий князь Владимир Мономах участвовал за свою жизнь в 83 военных походах, ежегодно 2-3); XIII-XV вв. — борьба с татаро-монгольскими завоевателями, Литвой и Польшей; XVI-XVII — с турками и шведами, теми же польско-литовскими завоевателями; XVIII в. — 50 лет войн, XIX- 40 лет войн, XX — кровопролитные мировые и локальные войны, гражданская война вместе с интервенцией. Россия в своей истории воевала практически со всеми европейскими и азиатскими государствами, на её земле были завоеватели и из-за океана. Войны мало способствуют сближению, они больше наслаивают взаимные претензии, неприязнь, подозрительность и ненависть. Такая подозрительность не исчезла и в наши дни. Она подкрепляется материальными факторами: производством вооружений и военной техники, их совершенствованием, сохранением многочисленных армий и военной промышленности. 6.Религиозный. Несмотря на то, что Россия входит в орбиту христианской цивилизации, есть существенные различия в вероисповедании. Для Западной Европы и США характерны приобщённость к католической либо протестантской ветви христианства, в то же время как на Руси утверждалось православие. Попытки объединения этих конфессий в России не удались, русская православная церковь занимает особое положение и отделена от западной многочисленными догматами, характером обрядов, и собственным управлением. Период Реформации в Европе XVI века способствовал приспособлению католической церкви к буржуазным взглядам и отношением, чего не случилось с русским православием. Вдобавок ко всему, в современной России существует немалое количество других религиозных конфессий, которые не представлены в Западной Европе. 7.Национальный. Государства Западной Европы преимущественно моно национальные. Даже Федеративная Республика Германии представляет собой федерацию земель, имеющих общий язык, культуру, религию. Россия — страна, где проживает почти 150 народов, многие из которых имеют свою государственность, свой язык, культуру и религию, свои исторические корни. Такое положение создает для России особые условия развития, требующие учитывать национально-государственные различия, вызывающие необходимость проведения национальной политики, несвойственной западным странам.

Многие из характерных особенностей развития России присущи как западной, так и восточной цивилизации. Каким путем идти, какую цивилизацию выбрать? Ответ таков: опираясь на общемировые тенденции общественного прогресса Россия воспримет те черты цивилизаций, которые будут способствовать поступательному движению вперед и отторгнет те, которые будут этому препятствовать.

Приведем слова В.О. Ключевского: » усилиями и жертвами Россия образовала государство, подобно которому по составу, размерам и мировому положению не видим со времени падения Римской империи. Но народ, создавший это государство, по своим духовным и материальным средствам еще не стоит в первом ряду среди других европейских народов. По неблагоприятным историческим условиям его внутренний рост не шел в уровень с его международным положением, даже по временам задерживался этим положением. Мы еще не начали жить в полную меру своих народных сил, чувствуемых, но еще не вполне развернувшихся, не можем соперничать с другими ни в научной, ни в общественно-политической, ни во многих других областях. Достигнутый уровень народных сил, накопленный запас народных средств — это плоды многовекового труда наших предков, результаты того, что они успели сделать. Нам нужно знать, чего они успели сделать; их недоимки — это наши задачи.» (*)

Эти слова великого русского историка, сказанные в 1895 г., т.е. сто лет назад, актуальны для наших дней. Они ориентируют на изучение прошлого нашего Отечества с тем, чтобы уверенно идти в будущее.

Заключение

Россия — уникальная евразийская цивилизация, центр устойчивости и неустойчивости геополитического, глобального развития человеческой цивилизации. Такая функция России в механизмах социально-глобального развития человечества обусловлена особенностями Евразии как единственного места, где на единой территории происходит соединение Запада и Востока. В остальных местах Запад и Восток разделены горами и водоразделами. Именно Евразия как «этногенетический вулкан» определяла этногенез Европы, Америки, в значительной степени Азии и Северной Африки на протяжении всей истории. Становление российского государства на евразийском континенте защитило Европу от «этнических войн» с Востока, обеспечило стабильность ее этногенеза в последнем тысячелетии. Именно «сильная» Россия вместе со сформировавшимся на ее территории суперэтносом стабилизировала «глобальный мир» с позиций взаимоотношений Восток — Запад. Необходимость военного могущества России, ее евразийская масштабность, сложившиеся духовно-культурные основания русского народа как основного «скрепа» российского суперэтноса, уникальный опыт взаимодействия более 100 народов и национальностей обусловлены исторически, определяют Россию как уникальную евразийскую цивилизацию общинного типа с доминантой ценностей коллективизма, соборности и державности.

Историческая миссия России — стать центром, объединяющим Восток и Запад на духовной основе, т.е. новой целостной идеологии гуманизма. В этом суть великой русской идеи, объединяющей идеи мира. Мировая идея социализма являлась разъединяющей идеей, она разорвала мир на системы капитализма и социализма, ведущих между собой бескомпромиссную идеологическую борьбу.

Говоря о человеческой цивилизации, ее будущем, следует отметить, что равнодействующая прогресса человечества ведет к возникновению цивилизации глобального гуманизма. Будущее России и человечества в целом не за обществом техники, даже гуманизированной, не за обществом всеобщего потребления, не за обществом казарменного социализма, а за подлинно человеческим обществом гуманизма.

Литература

  1. Волков Ю.Г., Добреньков В.И. Место России в мировом сообществе. – М.: ЮНИТИ, 2006.
  2. Гладкий Ю.Н., Доброскок В.А., Семенов в.П. Экономическая география России. М.: Гардарика, 2006.
  3. Россия третьего тысячелетия: ее место и роль в современной мировой истории // Красная Звезда. — 2003 — 11 октября.
  4. Уткин А.И. Россия в мировом сообществе. – М.: ДИС, 2004.

Экономическая география России. / Под ред. Видяпина В.И., Степанова М.В. М.: ИНФРА-М, Российская экономическая академия, 2002.

 

Теория естественного права и общественного договора

ПЛАН

ВВЕДЕНИЕ

Поворот Ренессанса к человеку и его культуре, освободившейся от диктата теологии, был заметен и в области социальных и политических теорий. Карл Маркс писал: «Почти одновременно с великим открытием Коперника — открытием истинной солнечной системы — был открыт также и закон тяготения государств: центр тяжести был найден в нем самом… но уже… Макиавелли, Кампанелла, а впоследствии Гоббс, Спиноза, Гуго Греций вплоть до Руссо, Фихте и Гегеля стали рассматривать государство человеческими глазами и выводить его естественные законы из разума и опыта, а не из теологии».

Новые концепции государства и права исходили из других предпосылок, чем в средние века. Вместо одностороннего и однозначного религиозного объяснения они основывались на положении о естественном характере человека, на его земных интересах и потребностях.

Эти воззрения получили свое развитие в эпоху Нового времени, и позднее – в эпоху Просвещения. Политические, философские и социальные теории Нового времени были направлены на обоснование возможности устройства общества на принципах рационализма, свободы и гражданского равенства. Эти теории отражали требования зарождавшейся буржуазии, которая боролась против феодальных устоев. Исходя из принципов естественного права, согласно которым каждый человек рождается с неотъемлемыми правами на жизнь и свободное развитие, на труд, участие в делах общества и государства, мыслители Нового времени стремились доказать противоестественность и неразумность существовавших в тот период феодальных политических порядков и учреждений. Выводы науки той эпохи больше приобретали практический характер, ориентируясь на решение назревших социальных проблем.

1. Общая характеристика теории естественного права и общественного договора

В эпохи, предшествующие Ренессансу, право интерпретировалось в сущности двумя способами: с одной стороны, как проявление божьего суда, и поэтому оно имело характер необходимости, абсолютности и вечности (этот подход был нормой для средневековья); с другой стороны, право рассматривалось как продукт договора людей, который может изменяться, является относительным (этот подход есть у многих представителей древнего мира). Однако существует еще и третья сторона интерпретации, согласно которой право имеет человеческое происхождение, но, несмотря на это, оно необходимо, потому что его сущность вытекает из общей человеческой природы. Понятие «естественного» права было известно уже древним стоикам и в средневековье некоторым схоластам (в частности, Фоме Аквинскому), но по-настоящему оно развивается лишь на пороге новой эры.

Естественное право утверждает существование абсолютных и вечных правовых принципов, в основе которых лежит божественное действие или действие высших свойств человеческого разума, отражающих божественную истину. Еще античные философы, и в первую очередь Аристотель, сформулировали проблему о пропорциональности естественных прав человека и государственной власти.

Теория общественного договора — это социально-философская теория, объясняющая происхождение гражданского общества, государства, права как результат соглашения м.людьми. К необходимости подобного соглашения люди пришли, осознав невозможность обеспечить свои естественные права и безопасность вне государства. Представления о договорных отношениях, лежащих в основе совместной жизни, содержатся уже в воззрениях народов Древней Индии, Китая, Японии, Греции.

В наиболее оформленном виде теория естественного права и общественного договора была сформулирована в работах раннебуржуазных мыслителей: Г. Гроция, Т. Гоббса, Д. Локка, Б. Спинозы, Ж.-Ж. Руссо, А.Н. Радищева и других, т.е. в XVII-XVIII вв.

В этой идее нашли отражение рационально-критическое отношение к реальности и желание создать новые вдохновляющие идеалы. Экономически господствовавший класс буржуазии стремился отобрать у феодалов и политическую власть. Идеологическим обоснованием правомерности такого шага, необходимости создания новых политических институтов и порядков, которые соответствовали бы природе человека, его естественным правам, стала теория «общественного договора».

По этой теории, до появления государства люди находились в «естественном состоянии», которое понималось разными авторами по-разному (неограниченная личная свобода, война всех против всех, всеобщее благоденствие — «золотой век» и т.п.). В большинство концепций входит идея «естественного права», т.е. наличия у каждого человека неотъемлемых, естественных прав, полученных от Бога или от Природы. Однако в процессе развития человечества права одних людей приходят в противоречие с правами других, нарушается порядок, возникает насилие. Чтобы обеспечить нормальную жизнь, люди заключают между собой договор о создании государства, добровольно передавая ему часть своих прав. Этот договор означает переход от естественного состояния общества, когда человек был частью природы и открыто проявлял свои природные страсти, эгоизм, жестокость, к цивилизованному, т. е. к государственно-организованному существованию. Переход к цивилизованному существованию выражал желание человека установить порядок и справедливость, потребность в обеспечении политико-правовых гарантий естественного равенства индивидов.

Эти положения нашли выражение в конституциях ряда западных государств. Так, в Декларации независимости США (1776 г.) говорится: «Мы считаем самоочевидными истины: что все люди созданы равными и наделены Творцом определенными неотъемлемыми правами, к числу которых относится право на жизнь, на свободу и на стремление к счастью; что для обеспечения этих прав люди создают правительства, справедливая власть которых основывается на согласии управляемых».

Характерно, что в работах многих представителей указанной школы обосновывалось право народа на насильственное, революционное изменение строя, который нарушает естественные права (Руссо, Радищев и др.). Нашло это свое отражение и в Декларации независимости США.


2. Основные особенности теории

Теорию «общественного договора» развивали английские мыслители Томас Гоббс (1588— 1679) и Джон Локк (1632—1704), а также фран­цузский философ Жан-Жак Руссо (1712—1778). Их объяснения смысла общественного договора отличались друг от друга.

2.1. Теория естественного права Томаса Гоббса

Т. Гоббс в своих фундаментальных произведениях «О гражданине» и «Левиафан» впервые в Новое время в систематическом виде разработал светскую теорию политической власти, государства и права. В познавательном аспекте данное учение было направленно против схоластических феодально-религиозных воззрений на государство и право. В идеологическом плане — сориентирована на обоснование сильной власти (политический абсолютизм), способной обуздать революционные страсти и обеспечить прочный мир. По мнению Т. Гоббса, сильнейшим мотивом, побуждающим людей к заключению общественного дого­вора о создании государства, является страх перед агрес­сией со стороны других людей, опасение за жизнь, сво­боду и имущество [12, 107].

Т. Гоббс строил свое учение на изучении природы и страстей человека. Мнение Т. Гоббса об этих страстях и природе крайне пессимистично: людям присущи соперничество (стремление к наживе), недоверие (стремление к безопасности), любовь к славе (честолюбие). Эти страсти делают людей врагами: «человек человеку – волк» (homo homini lupus est). Поэтому в естественном состоянии, где нет власти, держащей людей в страхе, они находятся в «состоянии войны всех против всех» [4, 130].

Пагубность «состояния войны всех против всех» понуждает людей искать путь к прекращению естественного состояния; этот путь указывают естественные законы, предписания разума (по Гоббсу, естественное право – свобода делать все для самосохранения; естественный закон – запрет делать то, что пагубно для жизни).

Естественные законы гласят, что следует искать мира; в этих целях всем нужно взаимно отказаться от права на все; «люди должны выполнять заключенные ими соглашения».

Отказываясь от естественных прав (т. е. свободы делать все для самосохранения), люди переносят их на государство, сущность которого Гоббс определял как «единое лицо, ответственным за действия которого сделало себя путем взаимного договора между собой огромное множество людей, с тем чтобы это лицо могло использовать силу и средства всех их так, как оно сочтет это необходимым для их мира и общей защиты» [3, 196].

Для того, чтобы создать общество, надо получить на это согласие людей, которое должно быть закреплено совместным договором. Прочность договора обеспечивается формировани­ем общественной власти, которая призвана держать в узде всех членов общества и направлять их действия к общественному благу. Общественная власть наделяется реальной силой и пол­номочиями управлять другими людьми на основе того, что все члены общества добровольно отреклись от прав владеть сами­ми собой и отдали их представительному органу. «Отрекаюсь от своего права владеть собой и отдаю это право такому-то мужу или такому-то собранию мужей, если ты также отдаешь им свое право и так же, как я, уполномочишь их на все и признаешь их дейст­вия своими. Когда же так станется, называют множество, таким образом объединенное в одну особую общность, общину, государ­ство. Так родился этот великий Левиафан» [7, 383].

Таким образом, государство, по Т. Гоббсу – это великий Левиафан (библейское чудовище), искусственный человек или земной бог; верховная власть – душа государства, судьи и чиновники – суставы, советники – память; законы – разум и воля, искусственные цепи, прикрепленные одним концом к устам суверена, другим – к ушам подданных; награды и наказания – нервы, благосостояние граждан – сила, безопасность народа – занятие, гражданский мир – здоровье, смута – болезнь, гражданская война – смерть [9, 213].

Власть суверена абсолютна: ей принадлежат право издания законов, контроль за их соблюдением, установление налогов, назначение чиновников и судей; даже мысли подданных подчинены суверену – правитель государства определяет, какая религия или секта истинна, а какая нет.

Т. Гоббс объясняет безграничную власть не столько законом, сколько силой. Общественный договор, пишет он, дает мир «только одним путем, а именно путем сосредоточения всей власти и силы в одном человеке или в собрании людей, которое большинством голосов могло бы свести все воли граждан в единую волю» [3, 132].

Нормальным, здоровым государством Гоббс считал такое, в котором обеспечены право человека на жизнь, безопасность, справедливость и благоденствие. Под этим углом зрения и определялись качества политической власти, ее права и способности. Критериями определения полномочий верховной власти для Гоббса являлось прежде всего ее способность преодолеть «войну всех против всех», экстремальные состояния общества. Поэтому верховная власть должна быть «так обширна, как только можно ее представить». В этой связи Гоббс решительно отвергал концепцию разделения властей как разделения суверенитета между борющимися группировками, партиями и классами.

Т. Гоббс различает три вида государственной власти:демокра­тию, аристократию и монархию. Наилучшей формой государ­ства, по мнению философа, является монархия, ибо только она способна устранить все остатки естественного состояния,споры и беспорядки в обществе. Требование крепкой и силь­ной государственной власти, опирающейся на разум, объек­тивно способствовало интересам формирующейся буржуазии. Правитель-монарх обязан постоянно заботиться о духовном и материальном возвышении поданных, о развитии экономики, поднятии уровня морали.Монарх, по мнению Гоббса, — душа государственной власти, благодаря чему она обретает волевое начало. При этом монарх не связан какими-либо обязательствами по отношению к своим подданным, которые должны подчиняться ему абсолютно и беспрекословно. Ведь люди сами пошли на отчуждение личной свободы в пользу государства в ходе общественного договора. И отказались они от права выбора взамен на безопасность и порядок [11, 298].

«Принципиальная новизна пози­ции английского философа, — заключает Лукашевич, — состояла в том, что он сумел ука­зать на области общественной жизни, в которых коренятся ис­токи государства, открыв теп самым путь для более фундиро­ванного их изучения. Все это подготавливало почву для систем­но-целостного видения общества» [14, 67].

2.2. Теория демократического государства Джона Локка

Однако уже у Дж. Локка мы находим совсем другое толкование догосударственного состояния людей и самой природы государства. Его политико-правовые взгляды изложены в труде «Два трактата о государственном правлении» (1690).

По Дж. Локку, до возникновения государства люди пребывают в естественном состоянии. В предгосударственном общежитии нет «войны всех против всех». Индивиды, не испрашивая ничьего разрешения и не завися ни от чьей воли, свободно распоряжаются своей личностью и своей собственностью. Господствует равенство, «при котором всякая власть и всякое право являются взаимными, никто не имеет больше другого». Чтобы нормы (законы) общения, действующие в естественном состоянии, соблюдалась, природа наделила каждого возможностью судить преступивших закон и подвергать их соответствующим наказаниям. Однако в естественном состоянии отсутствуют органы, которые могли бы беспристрастно решать споры между людьми, осуществлять надлежащее наказание виновных в нарушении естественных законов и т. д. Все это порождает обстановку неуверенности, дестабилизирует обычную размеренную жизнь. В целях надежного обеспечения естественных «прав, равенства и свободы, защиты личности и собственности люди соглашаются образовать политическое сообщество, учредить государство. Дж. Локк особенно акцентирует момент согласия: «Всякое мирное образование государства имело в своей основе согласие народа».

Власть ес­тественного закона воплощена в каждом индивиде, что позво­ляет людям достичь согласия при сохранении индивидуальной свободы. Данное согласие выступает основой общественного до­говора, по которому власть передается правительству для за­щиты естественных прав граждан.

При переходе от естествен­ного состояния к общественному решающее значение имеет собственность. Каждый человек является собственником своей жизни, своего труда и того, что необходимо для труда. Человек адресует государству часть своих прав с тем, чтобы оно обеспе­чило неприкосновенность собственности, гарантирующую ин­дивидуальную свободу. Если же государство не соблюдает пра­вила «общественного договора», оно становится незаконным, что дает право человеку на сопротивление.

Как справедливо отмечает Э.Ю. Соловьев, «локковская конструкция «естественного права» — это уже не просто система теоретических постулатов, предназначенная для объяснения преднайденного, налично-существующего государственно-правового порядка… Это прямая декларация «неотчуждаемых прав», совокупность которых мыслится как основной закон вновь учреждаемого (разумного) общественного строя. На учение Локка прямо опирается конституционная практика североамериканских штатов, их знаменитые билли о правах». К неотчуждаемым правам человека принадлежат три основных права: на жизнь, свободу и собственность; неотъемлемость этих прав обосновывается Локком в его «Трактате о государственном правлении». Право на собственность у Локка в сущности тесно связано с высокой оценкой человеческого труда. «Именно труд создает различия в стоимости вещей… Если мы будем правильно оценивать вещи, которые мы используем, и распределим, из чего складывается их стоимость, что в них непосредственно от природы и что от труда, то мы увидим, что в большинстве из них девяносто девять сотых следует отнести всецело за счет труда». Это — воззрения, близкие к принципу трудовой теории стоимости А. Смита; Локк, как и представители классической буржуазной политэкономии, убежден в том, что собственность каждого человека есть результат его труда. Правовое равенство всех индивидов является необходимым следствием принятия трех неотчуждаемых прав. Как и большинство просветителей, Локк исходит из изолированных индивидов и их эгоистических частных интересов; правопорядок должен обеспечить возможность получения частной выгоды каждым, с тем чтобы при этом соблюдалась также свобода и частный интерес всех остальных [2, 216].

Как отмечает С.Н. Мареев, «именно с подачи Д. Локка совместное существование и взаимодействие частных лиц в качестве собственников стали называть «гражданским обществом», интересы которого призвано защищать «правовое государство». При этом волю народа, который составляют объединившиеся собственники, выражают народные представители, а на современном языке — депутаты. Так Локк уточняет контуры хорошо нам известного института представительной демократии. Любой закон, подчеркивает он в работе «Два трактата о правлении», создается теми, кто уполномочен народом, т. е. создается с согласия народа и по его назначению. «Когда же один или несколько человек, — пишет Локк, — возьмутся составлять законы, не будучи на то уполномочены народом, то созданные ими законы не будут иметь силы и народ не будет обязан им повиноваться…» [10, 386].

2.3. Идея равенства и неравенства в воззрениях Ж.-Ж. Руссо

Иная интерпретация общественного договора обнаруживается у Ж.-Ж. Руссо в трактате «Об общественном договоре».

Общественный договор дает государству неограниченную власть над всеми его членами как участниками соглашения. Эта власть, направляемая общей волей, есть единый, неделимый, неотчуждаемый суверенитет народа. Для Ж.-Ж. Руссо общественный договор – это не договор «каждого – с каждым», как считал Т. Гоббс Общественный договор – это договор между каждым и сувереном. У Т. Гоббса обязательства берут на себя в основном подданные. У Ж.-Ж. Руссо обязательства взаимные. Кроме того, суверен – особая, условная фигура, он носитель общей воли, коллективного интереса. Так, по мнению Ж.-Ж. Руссо, народ посредством суверена сам осуществляет свою власть в обществе. Для Т. Гоббса общественный договор нерушим и вечен, Ж.-Ж. Руссо считал возможным его расторгнуть или пересмотреть.

Источником основных противоречий общества он считает социальное неравенство, обусловленное неравенством имущества, неравенством в условиях владения землей, орудиями труда. «Истинным основателем современного общества стал тот, кто первый, огородив участок земли, сказал: «Это мое» и кто нашел людей, достаточно простодушных, чтобы этому поверить». По его мнению, цельность человека разрушена возникшим (в результате развития науки и техники) в обществе разделением труда, имущественным неравенством.

Руссо различал два вида неравенства [5, 361]:

 

Вид неравенства

Характеристика

Источник

Естественное,

или

физическое

различия в возрасте, здоровье, телесных и умственных силах или в душевных качествах

человеческая природа

Нравственное,

или

политическое

(социальное)

различия в богатстве и соци-альном положении (одни — богаты, ува­жаемы, обладают властью, а другие — бедны, презираемы, вынуждены под-чиняться)

частная собствен­ность и государст­венное устройство

 

Руссо неоднократно подчеркивал, что в «естественном состоянии» (т.е. до возникновения государства) социального неравенства не суще­ствовало, неравенство там было исключительно физическим; человек вел «спокойную и невинную жизнь» в соответствии со своей природой и находясь в гармонии с внешним миром. Но человеку присуща спо­собность к совершенствованию, что и вывело его из прежнего состоя­ния. Это привело к расцвету наук, развитию промышленности и чело­веческих добродетелей, а с другой стороны — к росту заблуждений и пороков, заставляя человека «сделаться тираном над самим собой и природой» [13, 40].

Причиной возникновения социального неравенства стало возник­новение частной собственности: «Первый, кто напал на мысль, огоро­див участок земли, сказать: «Это мое», — и нашел людей, достаточно простодушных, чтобы этому поверить, был истинным основателем гражданского общества. От скольких преступлений, войн и убийств, от скольких бедствий и ужасов избавил бы род человеческий тот, кто, вы­дернув колья и засыпав ров, крикнул бы своим ближним: «Не слушай­те лучше этого обманщика, вы погибли, если способны забыть, что пло­ды земные принадлежат всем, а земля — никому!»[13, 68]. Когда частные земельные владения покрыли всю землю, дальнейший рост их стал про­текать за счет земли соседей. При этом множество людей вообще ли­шилось земли и вынуждено было получать пропитание из рук бога­тых; так возникло господство и рабство.

Человек рожден свободным, это вытекает из самой человеческой природы, и первый ее закон — забота о самосохранении. Так как ни один человек не имеет естественной власти над другими и так как сила не создает никакого права, то един­ственной основой всякой законной власти являются соглашения меж­ду людьми. Государство возникает в результате общественного до­говора между всеми членами общества. Будучи образовано из состав­ляющих его частных лиц, государство не может иметь интересов, противоположных и враждебных интересам своих граждан (как тело не может вредить своим членам). Общественный договор устанавли­вает между всеми гражданами равенство, они вступают в соглашение на одних и тех же условиях и должны пользоваться одними и теми же правами. Целью законодательства является достижение свободы и ра­венства граждан: «ни один гражданин не должен быть настолько богат, чтобы быть в состоянии купить другого, и ни один — настолько беден, чтобы быть вынужденным продавать себя» [1, 45].

Учение о договорном характере возникновения государства разру­шало прежние представления о божественном характере королевской власти. Отсюда следовал революционный вывод: если правитель пере­стает добросовестно выполнять свои обязанности, то он может быть свергнут и заменен другим. «Свобода. Равенство. Братство!» стало лозунгом французской революции.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Отмечая прогрессивность многих положений теории общественного договора, которая противостояла феодальному сословному государству, царящему в этом обществе произволу, неравенству людей перед законом, следует указать все же на то, что, кроме чисто умозрительных построений, нет убедительных научных данных, подтверждающих реальность этой теории. Можно ли себе представить возможность того, чтобы десятки тысяч людей могли договориться между собой при наличии острых социальных противоречий между ними и при отсутствии уже существующих властных структур? Игнорирует эта теория и необходимость экономических, материальных предпосылок для того, чтобы могло возникнуть государство. 

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

  1. Антология мировой философии: В 4 т. М.: Мысль, 1970 Т. 2, 3.

  2. Гайденко П.П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой. М., 1999.

  3. Гоббс Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церковного и гражданского // Избранные произведения В 2 т. М., 1964. Т. 2.

  4. Гоббс Т. Сочинения в двух томах. М., 1991. Т.2.

  5. Гриненко Г.В.История философии: Учебник. — М.: Юрайт-Издат, 2004.

  6. История философии в кратком изложении. М., Мысль, 1991.

  7. История философии: Учеб. пособие для вузов/ А.Н. Волкова, B.C. Горнев, Р.Н. Данильченко и др.; Под ред. В.М. Мапелъман и Е.М. Пенькова. — М.: «Издательство ПРИОР», 1997.

  8. Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х. Философия: Учебник. — М.: ИНФРА-М, 2004.

  9. История политических и правовых учений. Учебник / Под ред. О.Э. Лейста. – М.: Юридическая литература, 1997.

  10. Локк Д. Сочинения в 3 т. М., 1988. Т. 3.

  11. Мареев С.Н., Мареева Е.В. История философии (общий курс): Учебное пособие. — М.: Академический Проект, 2004.

  12. Политология: Учеб. для вузов /СВ. Решетников, Н.П. Денисюк, М.Ф. Чудаков и др.; Под ред. проф. С.В. Решетникова. — Мн.: ТетраСистсмс, 2000.

  13. Руссо Ж.-Ж. Рассуждение о происхождении и основания неравенства между людь­ми // Руссо Ж.-Ж. Избранные сочинения: В 3 т. М., Т. 1. 1961.

  14. Философия: Учеб. пособие / В.К. Лукашевич, В.М. Белокурский, И.П. Мамыкин и др.; Под общ. ред. В.К. Лука­шевича. — Мн.: БГЭУ, 2001.

Экологическое нормирование

 

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

по дисциплине:

«экологическое нормирование»

1. Что понимается под термином «Экологическое нормирование»? Какие основные направления экологического нормирования вы знаете?

 

Экологическое нормирование — специальная научно-исследовательская и нормативно-правовая деятельность по обоснованию экологических критериев качества окружающей среды и разработке основанных на этих критериях нормативов допустимых антропогенных воздействий, природоохранных норм и правил применительно ко всем основным формам хозяйственной деятельности

Нормирование с современных позиций рассматривается как научная, правовая, административная и иная деятельность. Таким образом, акцентируется внимание на соблюдении действующих нормативов и необходимости выработки

новых, более жестких «правил взаимодействия» человека с окружающей средой с целью поддержания ее функционального назначения, устойчивых (гармоничных) взаимоотношений человека и окружающей среды. Цель экологического нормирования — переход к управлению природопользованием на основе знания законов функционирования природных систем и организации деятельности без их нарушения.

Сложившаяся сегодня система экологического нормирования включает стандартизацию, лицензирование отдельных видов деятельности в области охраны окружающей среды, а также экологическую сертификацию (обязательную или добровольную) в целях обеспечения экологически безопасного осуществления хозяйственной и иной деятельности.

Разработка нормативов в области охраны окружающей среды предполагает проведение научных исследований по обоснованию нормативов. Устанавливаемые нормативы должны проходить экспертизу и утверждение и публиковаться. Кроме того, предполагается осуществление контроля за применением и соблюдением нормативов, а также формирование и ведение единой информационной базы нормативов в области охраны окружающей среды. Важнейшие моменты — оценка и прогнозирование экологических, социальных, экономических последствий применения нормативов.

В основе экологического нормирования должны лежать следующие принципы:

принцип цели (приоритет долгосрочных последствий для общества и природы в целом над краткосрочными экономическими интересами отдельных природопользователей, региональных интересов над локальными и т.д.);

принцип опережения (организация исследований по разработке норматива должна предшествовать началу планируемого воздействия);

принцип порога (установление критических пороговых значений воздействия хозяйственной деятельности, непревышение которых гарантирует сначала экологическую безопасность, а затем взаимодействие общественных и экологических систем, т.е. создание нооценозов);

принцип саморегуляции (учет в хозяйственной деятельности не только положительных, но и отрицательных обратных связей, соблюдение баланса положительного и отрицательного экологических эффектов в системах стимулирования социально-экономического развития);

принцип «слабого звена»;

принцип «больше не значит лучше» (переход на путь интенсификации технико-экономического развития за счет максимального качественного совершенства при минимальном количественном росте);

принцип «джиу-джитсу» (максимальное использование внутрисистемных сил, способных действовать в нужном для общества направлении и компенсировать отрицательное антропогенное воздействие);

принцип снижения удельного риска (развитие только таких направлений роста материального потребления, при которых обеспечивается снижение антропогенной нагрузки на единицу площади и единицу производимой продукции).

Контроль выполнения нормативов — своего рода отслеживание эколого-экономической «траектории» природопользования в пределах допустимых воздействий, а в случае превышений — применение контролирующими органами

штрафных санкций в соответствии с кратностью превышения допустимых экологических норм.

Нормирование и стандартизация по своей сути относятся к административным методам регулирования деятельности природопользователей, но эффективность их применения неразрывно связана с экономическими методами управления природопользованием. Такая тенденция проявляется с начала 1990-х гг. в связи с развитием в России природоохранного законодательства и реализацией принципа платности природопользования.

Основная цель нормирования качества окружающей среды — установление предельно допустимых норм воздействий, гарантирующих экологическую безопасность населения, сохранение генофонда, обеспечивающих рациональное использование и производство природных ресурсов в условиях устойчивого развития хозяйственной деятельности. При этом под воздействием понимается антропогенная деятельность, связанная с реализацией экономических,

рекреационных, культурных интересов и вносящая физические, химические и биологические изменения в природную среду.

Основной задачей экологического нормирования является разработка и обоснование научно-методической базы стандартизации в области безопасности жизнедеятельности человека и сохранения генофонда, охраны окружающей

среды и рационального природопользования. В задачи экологического нормирования входят также апробация технологических разработок на практике, доведение их до стандартов и введение в ранг нормативов. Эта цель подразумевает наложение граничных условий (нормативов) как на само воздействие, так и на факторы среды, отражающие воздействие и реакцию экосистем.

Важнейшим направлением в экологическом нормировании должно стать регулирование экологических рисков хозяйственной деятельности. Например, для энергетической отрасли этот момент крайне актуален в связи с высокой

экологической опасностью многих производственных процессов. Существующие на сегодня представления о приемлемых, допустимых, недопустимых значениях рисков для многих ситуаций весьма расплывчаты. В целом можно говорить

о крайне слабой разработанности методологии оценок экологических рисков. В то же время в зарубежной практике понятие экологического риска является одним из центральных при разработке регламентной экологической документации.

Особую важность приобретает систематизация существующих экологических нормативных актов для практического применения в рамках управления конкретными отраслями и предприятиями с тем, чтобы достигалась основная цель экологического нормирования.

Нормативы качества окружающей среды подразделяются на санитарно-гигиенические, экологические, производственно-хозяйственные и временные.

 К санитарно-гигиеническим нормативам относятся гигиенические и санитарно-защитные нормативы.

 Под гигиеническими нормативами понимают предельно допустимые концентрации (ПДК) загрязняющих веществ в атмосфере, водоемах и почве, уровни допустимых физических воздействий — вибрации, шума, электромагнитного и радиоактивного излучения, не оказывающие какого-либо вредного воздействия на организм человека в настоящее время и в отдаленные промежутки времени, а также не влияющие на здоровье последующих поколений.

 Если вещество оказывает вредное воздействие на окружающую природу в меньших концентрациях, чем на организм человека, то при нормировании исходят из порога действия этого вещества на окружающую среду.

 К гигиеническим нормативам относят также токсикометрические показатели, представляющие собой концентрации, дозы вредных веществ или физические факторы, которые вызывают фиксируемые реакции организма.

 Санитарно-защитные нормативы предназначены для защиты здоровья населения и обеспечения достаточной чистоты пунктов водопользования при неблагоприятном вредном воздействии источников загрязнения. Их используют при образовании санитарных зон источников водоснабжения, пунктов водопользования, санитарно-защитных зон предприятий.

Экологические нормативы определяют предел антропогенного воздействия на окружающую среду, превышение которого может создать угрозу сохранению оптимальных условий совместного существования человека и его внешнего окружения. Они включают в себя эколого-гигиенические и эколого-защитные нормативы, а также предельно допустимые нормативные нагрузки на окружающую среду. При установлении эколого-гигиенических нормативов следует учитывать, что многие живые организмы более чувствительны к загрязнениям, чем человек, для которого установлены существующие нормативы, и поэтому целесообразно определить их на уровне, обеспечивающем нормальную жизнедеятельность живых организмов.

Эколого-защитные нормативы направлены на сохранение генофонда Земли, восстановление экосистем, сохранение памятников всемирного культурного и природного наследия и т.п. Они используются при организации охранных зон заповедников, природных национальных парков, биосферных заповедников, зеленых зон городов и т.п.

Применение системы показателей предельно допустимых нормативов нагрузки на окружающую среду направлено на предотвращение истощения природной среды и разрушения ее экологических связей, обеспечение рационального использования и воспроизводства природных ресурсов. Эти нормативы представляют собой научно обоснованные предельно допустимые антропогенные воздействия на определенный природно-территориальный комплекс.

Производственно-хозяйственные нормативы предназначены для ограничения параметров производственно-хозяйственной деятельности конкретного предприятия с точки зрения экологической защиты природной среды. К ним относятся технологические, градостроительные, рекреационные и другие нормативы хозяйственной деятельности.

Технологические нормативы включают: предельно допустимые выбросы (ПДВ) вредных веществ в атмосферу, предельно допустимый сброс (ПДС) загрязняющих веществ в водоемы, предельно допустимое количество сжигаемого топлива (ПДТ). Эти нормативы устанавливаются для каждого источника поступления загрязнений в окружающую среду и тесно связаны с профилем работы, объемом и характером загрязнений конкретного горного предприятия, цеха, агрегата. В связи с этим они могут быть разными даже в рамках одного горного предприятия (объединения). Область регламентированного воздействия ПДВ, ПДС и ПДТ на качество окружающей среды весьма широка. С помощью этих нормативов лимитируют отходы и выбросы в результате осуществления горных работ, шумовое загрязнение воздушной среды, расход топлива и пр. В то же время данные нормативы, характеризуя предельно допустимое количество загрязнений, поступающих в биосферу в зоне расположения источников, оборудованных системами обезвреживания, не позволяют дать оценку самим системам обезвреживания.

Градостроительные нормативы разрабатывают для обеспечения экологической безопасности при планировке и застройке городов и других населенных пунктов.

Рекреационные  нормативы  определяют  правила  пользования  природными комплексами в целях обеспечения условий для полноценного отдыха и туризма.

В случае, когда по тем или иным объективным причинам не представляется возможным разработать гигиенические или технологические нормативы, устанавливают временные нормативы. По мере роста научных знаний, развития и совершенствования техники и технологии их регулярно пересматривают в сторону ужесточения, с тем чтобы воздействие на природу было минимальным.

При оценке качества компонентов биосферы применяются различные модификации рассмотренных нормативов.

Оценка качества воздушной среды осуществляется на основе следующих нормативов.

1. Предельно допустимая концентрация вредного вещества в воздухе рабочей зоны (ПДКр.з), мг/м3. При ежедневной восьмичасовой работе (кроме выходных дней) или при другой продолжительности рабочего дня, но не более 41 ч. в неделю, эта концентрация в течение всего рабочего дня не должна вызывать заболеваний или отклонений в состоянии здоровья, которые можно обнаружить современными методами исследований в процессе работы или в отдаленные сроки жизни человека.

2. Предельно допустимая максимальная разовая концентрация загрязняющего вещества в воздухе населенных мест (ПДКр.з), мг/м3. При вдыхании в течение 30 мин. эта концентрация не должна вызывать рефлекторных (в том числе субсенсорньгх) реакций в организме человека.

3. Предельно допустимая среднесуточная концентрация вредного вещества в воздухе населенных мест (ПДКс.в), мг/м3 которая не должна вызывать отклонений в состоянии здоровья настоящего и последующих поколений при неопределенно долгом (в течение нескольких лет) вдыхании.

4. Временно допустимая концентрация (ориентировочный безопасный уровень воздействия) загрязняющего вещества в воздухе рабочей зоны (ВДКр.з), мг/м3. Числовые значения этого показателя для различных веществ определяются расчетным путем и действуют в течение 2 лет. 

5. Временно допустимая концентрация (ориентировочный безопасный уровень воздействия) вредного вещества в атмосфере (ВДКв.в), мг/м3, размер которой устанавливается расчетным путем и действует в течение 3 лет.

6. Предельно допустимый выброс загрязняющих веществ в атмосферу (ПДВ), кг/сут (или г/ч). Этот показатель должен обеспечивать соблюдение санитарно-гигиенических нормативов в воздухе населенных мест при наиболее неблагоприятных для рассеивания метеорологических условиях. Он определяется расчетным путем на 5 лет.

7. Временно согласованный выброс (ВСВ), кг/сут (или г/ч). Срок действия этого норматива не более 5 лет. Он устанавливается в том случае, если по объективным причинам нельзя определить ПДВ для источника выброса в данном населенном пункте.

8. Предельно допустимое количество сжигаемого топлива (ПДТ), т/ч. Этот показатель должен обеспечивать соблюдение санитарно-гигиенических нормативов по продуктам сгорания топлива в воздухе населенных мест при неблагоприятных для рассеивания метеорологических условиях. ПДТ устанавливается расчетным путем на срок не более 5 лет.

Оценка качества водного бассейна осуществляется с помощью системы основных показателей.

1. Предельно допустимая концентрация загрязняющих веществ в воде водоема (ПДКв), мг/л, при которой не должно оказываться прямого или косвенного вредного воздействия на организм человека в течение всей его жизни, а также на здоровье последующих поколений и не должны ухудшаться гигиенические условия водопользования.

2. Предельно допустимая концентрация загрязняющих веществ в воде водоемов, используемых для рыбохозяйственных целей, (ПДКв.р), мг/л. Величина последней для подавляющего большинства нормируемых веществ всегда значительно меньше ПДКв. Это объясняется тем, что токсические соединения могут накапливаться в организме рыб в весьма значительных количествах без влияния на их жизнедеятельность.

3. Временно допустимая концентрация (ориентировочно безопасный уровень воздействия) загрязняющих веществ в воде водоемов (ВДКв), мг/л. Нормативы, определяемые этим показателем, устанавливаются расчетным путем на срок 3 года.

4. Предельно допустимый сброс (ПДС), г/ч (кг/сут), регламентирующий массу загрязняющего вещества в сточных водах, сбрасываемых в водоем. Применение этого норматива должно обеспечивать соблюдение санитарно-гигиенических норм, установленных для водных объектов. Величина ПДС определяется расчетным путем на период, установленный органами по регулированию использования и охране вод. После этого она подлежит пересмотру в сторону уменьшения вплоть до прекращения сброса загрязняющих веществ в водоемы.

Оценка качества почвенного слоя проводится по нормативам, установленным в соответствии со следующими основными показателями.

1. Предельно допустимая концентрация загрязняющего вещества в пахотном слое почвы (ПДКп), мг/кг. При этом значении концентрации не должно оказываться прямого или косвенного отрицательного воздействия на контактирующие с почвой воду, воздух и, следовательно, здоровье человека, а также на самоочищающую способность почвы. 

2. Временно допустимая концентрация (ориентировочно допустимая концентрация) вредного вещества в пахотном слое почвы (ВДКп), мг/кг. Устанавливается расчетным путем и действует в течение 3 лет.

 

 

35. На основе каких показателей рассчитывается нагрузка на территории?

Почва – самостоятельное естественноисторическое органоминеральное

природное тело, возникающее на поверхности земли в результате длительного воздействия биотических, абиотических и антропогенных факторов, состоящее из твердых минеральных и органических частиц, воды и воздуха и имеющее специфические генетико-морфологические признаки, свойства, создающие для роста и развития растений соответствующие условия (ГОСТ27893–88).

Согласно действующим нормативным документам под деградацией почвпонимается совокупность процессов, приводящих к изменению функций почвы как элемента природной среды, количественному и качественному ухудшению ее свойств и режимов, снижению природно-хозяйственнойзначимости земель. Типы деградации почв и земель выделяются с учетом ихприроды, реальной встречаемости и природно-хозяйственной значимости последствий. При этом различают четыре основных типа деградации:

технологическую (эксплуатационную) деградацию (в том числе на-

рушения, физическая или земледельческая деградация, агроистощение),

эрозия (водная и ветровая),

засоление (собственно засоление и засолонцевание);

заболачивание.

Степень деградации почв и земель представляет собой характеристику их состояния, отражающую ухудшение качества их состава и свойств. Крайняя степень деградации – это уничтожение почвенного покрова.

При каждом конкретном типе деградации ее оценка проводится с учетом основных диагностических (специфических) показателей и дополнительных. Дополнительные показатели дают уточняющую информацию для оценки состояния почв, выяснения причин деградации, а также характеризуют ее последствия. Многие показатели представляют собой характеристики свойств почв в абсолютном выражении. Кроме этого, применяются сравни тельные или относительные показатели, характеризующие свойства относительно некоего оптимального «эталонного» состояния, соответствующего нулевому уровню потери природно-хозяйственной значимости земель, а также показатели, характеризующие скорость изменения состояния или скорость деградационных процессов.

По каждому диагностическому (в том числе дополнительному) показателю степень деградации почв и земель характеризуется пятью уровнями:

0 – недеградированные (ненарушенные);

1 – слабодеградированные;

2 – среднедеградированные;

3 – сильнодеградированные;

4 – очень сильно деградированные (разрушенные), в том числе с уничтожением почвенного покрова.

Перечень диагностических и дополнительных показателей для выявления деградированных почв и земель определяется в зависимости от вида деградации земель.

Технологическая (эксплуатационная) деградация включает следующие виды.

Нарушение земель.

Диагностическими показателями нарушенных земель являются:

1) морфометрическая характеристика рельефа – глубина или высота относительно естественной поверхности, м; угол откоса уступов, град.;

2) нарушение литологического строения земель – наличие плодородного слоя и потенциально плодородных пород по мощности органогенного слоя и запасам гумуса в слое 0–100 см; перекрытость поверхности посторонними наносами;

3) характеристика поверхностных и грунтовых вод – уровень грунто-

вых вод, м; минерализация вод, г/л; продолжительность затопления, мес.

Физическая (земледельческая) деградация.

Основные показатели – гранулометрический состав; равновесная плот-

ность сложения пахотного (гумусового) слоя почвы, г/см3.; текстурная (внут-

риагрегатная) пористость, см3/г; стабильная структурная (межагрегатная без

учета трещин) пористость, см3/г; структура пахотного (гумусового) слоя поч-

вы (содержание агрономически ценных и водопрочных агрегатов и состояние

и свойства структурных отдельностей); водно-физические параметры почв

(водопроницаемость и коэффициент фильтрации почв (м/сут); основные гид-

рологические константы (ВЗ, НВ) и порозность аэрации; набухаемость.

Агроистощение.

Диагностическими показателями являются балансовые характеристики почвы (органического вещества, питательных элементов, катионно-анионного состава): уменьшение запасов гумуса в профиле почвы (А+В), в % от исходного; рН; уменьшение содержания физической глины, %; качественный состав гумуса; уменьшение валового запаса основных элементов питания; обеспеченность растений подвижными формами элементов питания; емкость катионного обмена, степень насыщенности почв основаниями, состав поглощенных оснований.

Дополнительные показатели агроистощения: минералогический состав илистой фракции; снижение уровня активной микробной биомассы, число раз; фитотоксичность; уменьшение ферментативной активности почв; биомасса почвенной мезофауны; уменьшение биоразнообразия (индекс Симпсона, % от нормы); сработка торфа, мм/год.

Эрозия. Для оценки эрозии используются статистические или динами-

ческие показатели, последние могут отражать состояние как почвенного по-

крова, так и ландшафтов.

Водная эрозия может проявляться в нескольких видах

Плоскостная эрозия. Диагностическими показателями плоскостной водной эрозии являются: уменьшение мощности почвенного профиля (А+В), %; уменьшение запасов гумуса в профиле почвы (А+В), % от фонового; изменение гранулометрического состава верхнего горизонта почв; потери почвенной массы, т/га·год; площадь обнаженной почвообразующей породы (С) или подстилающей породы (D), % от общей площади; увеличение площади эродированных почв, % в год. Дополнительными показателями являются: уменьшение мощности гумусового (пахотного) горизонта, см; снижение запасов питательных веществ; скорость смыва;

уклоны поверхности и опасность развития эрозионных процессов.

Линейная эрозия. Диагностическими показателями линейной эрозии являются расчлененность территории оврагами, км/км2; глубина размывов и водороин относительно поверхности, см.; потери почвенной массы, т/га·год; образование новых оврагов и рост существующих.

Дополнительными показателями являются: глубина оврага; линейная протяженность оврагов на единицу площади; количество оврагов на единицу

площади; общая площадь оврагов на единицу площади; некоторые характеристики водосборной площади оврагов.

Ветровая эрозия. Диагностическими показателями ветровой эрозии, кроме перечисленных, являются: дефляционный нанос неплодородного слоя, см; площадь выведенных из землепользования угодий (лишенная растительности на естественных угодьях), % от общей площади; проективное покрытие пастбищной растительности, % от зонального; скорость роста площади деградированных пастбищ, % в год; площадь подвижных песков, % от общей площади; увеличение

площади подвижных песков, % в год. Среди дополнительных параметров используются такие показатели, как: интенсивность дефляции или скорость дефляции; уменьшение запасов гумуса в профиле почвы (А+В); облегчение гранулометрического состава; степень изреженности травостоя и посевов.

Засоление, в том числе засоление и осолонцевание:

Засоление. Основными показателями степени засоленности являются суммарное содержание токсичных солей в верхнем плодородном слое, %; увеличение токсичной щелочности (при переходе нейтрального типа засоления в щелочной), мг-экв/100 г. почв; увеличение площади засоленных почв, % в год; реакция среды (рН солевой и водной вытяжки). В качестве дополнительных показателей

используются данные об уровне и минерализации грунтовых вод.

Осолонцевание. Основными показателями солонцеватости являются: увеличение содержания обменного натрия, % от ЕКО; увеличение содержания обменного магния, % от ЕКО; реакция среды (рН). Дополнительными показателями осолонцевания являются показатели физических свойств и особенно структуры почвы.

Заболачивание. Диагностическими показателями являются: поднятие

уровня почвенно-грунтовых вод, м; продолжительность затопления, мес.;

минерализация грунтовых вод, г/л. Дополнительно могут использоваться

характеристики морфологического строения профиля (признаки гидромор-

физмат).

Определение уровня загрязнения земель химическими веществами проводится на основании показателей, которые используются и в качестве градаций при картографировании загрязненных земель в соответствии с Порядком определения размеров ущерба от загрязнения земель химическими веществами (М., 1993). Группировка показателей унифицирована, не учитывает типовых особенностей почв и предназначена в первую очередь для принятия административных решений по использованию земель. Условно чистыми по этой группировке считаются земли с содержанием загрязняющих химических веществ, не превышающим их ПДК.

Таким образом, почвенный покров в результате антропогенных воздействий может быть нарушенным в разной степени. При этом нарушенность почвенного покрова определяется различными факторами в зависимости от исходного состояния почв, вида использования территории и подверженности ее различным природным процессам.

Задание 1.

1. Что вы понимаете под понятием «Качество атмосферного воздуха». Какие нормативы выбросов уславливаются для атмосферного воздуха.

2. Классификация источников загрязнения атмосферы, предельно-допустимых концентраций.

3. Перечислите Нормативы качества окружающей среды и проанализируйте шкалу фактического загрязнения атмосферы воздуха, используя понятие СЗЗ. Назовите размеры таких зон.

ЗАДАЧА

Источником выброса на предприятии является паросиловое производство, сжигающее уголь. Выброс дымовых газов с температурой Тг (°С) ведется через Л^труб высотой Н (м) и диаметром D (м) со скоростью W (м/с). Рассеивание происходит в атмосферном воздухе, температура которого Тв (°С). Количество выбрасываемых в атмосферу вредных веществ М (г/с) определяется по данным годового расхода топлива и времени работы котельной за год с учетом удельных показателей вредных выбросов (т/т топлива или т/1000 м3 газа).

УКАЗАНИЯ К РЕШЕНИЮ ЗАДАЧИ

1) определить наибольшую ожидаемую концентрацию Сmax (мг/м3) вредных веществ: оксида углерода СО, сернистого газа S02, оксидов азота N0х, пыли в приземном слое атмосферы при неблагоприятных условиях рассеивания;

2) рассчитать расстояние Хmax (м) от источника выбросов, на котором приземная концентрация С (мг/м3) при неблагоприятных метеорологических условиях достигает максимального значения;

3) сравнить фактическое содержание вредных веществ в атмосферном воздухе (Сmax + Сф) с учетом фоновой концентрации Сф с санитарно-гигиеническими нормами (ПДК), если

ВАРИАНТ- 0

Количество выбросов М, г/с : МСО = 1296, МNО2 = 92, МSО2 = 502, Мпыли = 220

Н = 120м; D = 2,8м; W0 = 22,0м/с; Tг , = 1200 С; TВ= 20,0 0С; А = 160

1. Качество атмосферного воздуха — совокупность физических, химических и биологических свойств атмосферного воздуха, отражающих степень его соответствия гигиеническим нормативам качества атмосферного воздуха и экологическим нормативам качества атмосферного воздуха.

Предельно допустимый выброс (ПДВ) – норматив предельно допустимого выброса, который устанавливается для стационарного источника загрязнения атмосферного воздуха с учетом технических нормативов выбросов и фонового загрязнения атмосферного воздуха при условии непривышения данным источником гигиенических и экологических нормативов качества атмосферного воздуха, предельно допустимых (критических) нагрузок на экологические системы, других экологических нормативов.

Временно согласованный выброс (ВСВ) – временный лимит выброса, который устанавливается для действующих стационарных источников выбросов с учетом качества атмосферного воздуха и социально-экономических условий развития соответствующей территории в целях поэтапного достижения установленного предельно допустимого выброса.

2. Под источником загрязнения атмосферы понимают объект, от которого загрязняющие вещества поступают в атмосферу. Все источники загрязнения подразделяются на точечные, линейные и площадные. В свою очередь точечные источники могут быть подвижными и стационарными (неподвижными). К точечным стационарным источникам загрязнения относятся дымовые трубы теплоэлектростанций, отопительных котельных, технологических установок, печей и сушилок, вытяжные шахты, дефлекторы, вентиляционные трубы и т. п.

Подвижными источниками загрязнения являются выхлопные трубы тепловозов, теплоходов, самолетов, автотранспорта и других движущихся устройств.

Линейные источники загрязнения воздушного бассейна представляют собой дороги и улицы, по которым систематически движется транспорт.

К площадным источникам относятся вентиляционные фонари, окна, двери, неплотности оборудования, зданий и т. д., через которые примеси могут поступать в атмосферу.

Предельно допустимаяконцентрация — это концентрация вредного вещества в воздухе, которая не должна оказывать на человека прямого или косвенного воздействия при неограниченно долгом вдыхании.

ПДКМР – предельно допустимая максимальная разовая концентрация химического вещества в воздухе населенных мест. Концентрация загрязняющего вещества, не вызывающая при вдыхании в течение 20-30 минут рефлекторных реакций в организме человека.

ПДКСС – предельно допустимая среднесуточная концентрация химического вещества в воздухе населенных мест, мг/м3. Эта концентрация, не оказывающая на человека прямого или косвенного вредного воздействия при неопределенно долгом (годы) вдыхании.

ПДКРЗ – предельно допустимая концентрация химического вещества в воздухе рабочей зоны. Это концентрация, которая при ежедневной (кроме выходных дней) работе в течение 8 ч и не более 40 ч в неделю, в течение всего рабочего стажа не должна вызывать заболеваний или отклонений в состоянии здоровья, обнаруживаемых современными методами исследований в процессе работы или в отдаленные сроки жизни настоящего и последующих поколений.

В том случае, если ПДК для вещества невозможно установить, то о степени его воздействия на окружающую среду и организм человека судят по временно допустимой концентрации (ВДК) или ориентировочно безопасному уровню воздействия (ОБУВ).

Значение величин ПДК — это нормативные величины, которые меняются только по распоряжению главного санитарного врача или не меняются многие годы вовсе.

3. Все нормативы качества окружающей природной среды подразделяются на три вида (группы): санитарно-гигиенические, производственно-хозяйственные, комплексные.

Санитарно-гигиенические нормативы — это нормативы предельно допустимых концентраций вредных веществ (химических, биологических); физических воздействий; санитарных защитных зон; предельно допустимых уровней радиационного воздействия. Цель нормативов — определить показатели качества окружающей среды применительно к здоровью человека. В настоящее время эта часть нормативов наиболее разработана.

В соответствии с Федеральным законом «Об охране окружающей среды» к данной группе нормативов можно отнести нормативы предельно допустимых концентраций вредных веществ (ПДК); предельно допустимых уровней (ПДУ) воздействия радиации, шума, вибрации, магнитных полей; нормативы предельно допустимых остаточных количеств вредных веществ в продуктах питания (нитратов в овощах, солей в питьевой воде).

Нормативы ПДК вредных веществ, а также вредных микроорганизмов и других биологических веществ устанавливают для оценки состояния окружающей природной среды.

Производственно-хозяйственные нормативы качества устанавливают требования к источнику вредного воздействия, ограничивая его деятельность определенной пороговой величиной Возглавляют эту группу нормативы выбросов вредных веществ К этой же группе нормативов могут относиться и другие требования, например, разделы технологических строительных норм и правил, касающиеся охраны окружающей природной среды.

С помощью этой группы нормативов качества осуществляется контроль за промышленными и другими выбросами и сбросами в окружающую среду вредных веществ, микроорганизмов, биологических веществ, загрязняющих атмосферный воздух, воды и почвы.

Используя нормативы ПДК, оценивают экологическое и санитарно-гигиеническое состояние окружающей природной среды Контроль за источником вредного действия, регулирование его поведения выполняют путем применения нормативов предельно допустимых выбросов (сбросов) вредных веществ (ПДВ).

Фактическое загрязнение атмосферы воздуха городов и населенных пунктов оценивается по 5 — балльной шкале: I — допустимое загрязнение; II — умеренное; III -слабое; IV — сильное; V — очень сильное.

Загрязнение I степени является безопасным для здоровья населения. При загрязнении II и V степеней вероятность возникновения неблагоприятных эффектов возрастает с увеличением степени загрязнения.

В России ширина санитарно-защитной зоны устанавливается из такого расчёта, чтобы выбросы от промышленных предприятий, достигающие за её пределами районов жилой застройки, не превышали установленных предельно-допустимых концентраций. В зависимости от степени вредности выделяемых в атмосферу промышленных выбросов, совершенства технологических процессов, наличия очистных сооружений все промышленные предприятия подразделяют на 5 классов с шириной санитарно-защитной зоны для предприятий 1-го класса 1000 м, 2-го — 500 м, 3-го — 300 м, 4-го; 100 м, 5-го — 50 м.

Для объектов, не включенных в санитарную классификацию, с новыми, недостаточно изученными технологиями, с наличием в выбросах в атмосферу химических и биологических веществ первого и второго класса опасности, ширина санитарно-защитной зоны устанавливается в каждом конкретном случае решением Главного государственного санитарного врача Российской Федерации.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Дмитриев В.В., Фрумин Г.Т. Экологическое нормирование и устойчивость природных систем: Учеб. пособие. — СПб.: Наука, 2004. — 294 с.

2.Хаустов А.П., Редина М.М. Нормирование антропогенных воздействий и оценка природоемкости территорий: Учеб. пособие. [Электронный ресурс] рег. номер гос. регистрации 0320802982. ФГУП НТЦ «ИНФОРМРЕГИСТР, 2008

3. Т.И. Дрововозова, С.А. Манжина, Б.И. Хорунжий, В.В. Денисов; Практикумпо экологическому нормированию и оценке воздействия на окружающую среду, Новочеркасск, 2011г.

4. Борисов А.Ф. Инженерные расчеты систем безопасности труда и промышленной экологии, Вента- 2,Нижний Новгород, 2000г.

5. http://www.ecoindustry.ru – «Экология производства»: научно-практический портал.

6. http://www.pitbooks.ru – Электронная библиотека учебной, справочной и др. литературы on-line.

 

Культура повседневности

Оглавление

Оглавление 1

Введение

Повседневность в течение последних десятилетий превратилась в модную научную проблему. Это недвусмысленный показатель социального заказа, ответа науки и культуры в целом на заявившую о себе потребность в осмыслении и утверждении повседневной жизни как ценности современной культуры.

Востребованность проблематики повседневной жизни очень высока. Количество посвященных ей научных публикаций на основных европейских языках, включая русский, за последние годы насчитывает не одну сотню наименований. Повседневность обсуждается на научных конференциях и симпозиумах, обсуждается в периодических изданиях. Массовыми тиражами переиздаются старые (XIX и нач. ХХ в.) и издаются новые научные и научно-популярные работы о повседневной жизни разных стран, исторических эпох, социальных слоев, что позволяет сделать вывод, что повседневность стала одной из центральных проблем современного гуманитарного знания, что к настоящему времени сложилась междисциплинарная область знания, «повседневноведение», включающее в себя социологию повседневности, историю повседневности, гносеологию и психологию повседневности, эстетику повседневности, семиотику повседневности.

Исторический путь становления проблематики повседневности в гуманитарном знании представляет самостоятельный интерес и ему посвящена данная работа.

В работе реализован один из вариантов культурологического подхода к повседневности. Поскольку взятые в качестве предмета анализа материальные структуры повседневности: тело человека, дом, поселение важны не сами по себе, но с точки зрения содержащихся в них культурных смыслов, основным, раскрывающим культурное значение и смысл каждого из элементов пространства повседневности, методом исследования является метод семиотико-культурологический.

Понятие повседневности

Словом «повседневность» обозначается следующее: сама собой разумеющаяся реальность, фактичность; мир обыденной жизни, где люди рождаются и умирают, радуются и страдают; структуры анонимных практик, а также будничность в противоположность праздничности, экономия в противоположность трате, рутинность и традиционность в противоположность новаторству. Реальность повседневной жизни, характеризующаяся ощущением фактичности, самоданности и очевидности, выступает как признаваемый всеми порядок. Феноменологическая социология раскрывает повседневное сознание как горизонт, в котором «уравниваются», типизируются различные частные перспективы. Следует признать эту способность обыденного сознания соединять природный, социальный и субъективный миры, образовывать общее поле понимания их различных смысловых интерпретаций.

Повседневность – это не только мысли и переживания людей, но и деятельность, регулируемая нормами и институтами. Поэтому в противоположность абсолютизированной феноменологической программе можно предложить своего рода «топико-экономический» подход, рассматривая повседневность, во-первых, как сложную ткань переплетения различных порядков, компенсирующую ослабление или разрушение их в одном месте за счет усиления в другом; во-вторых, как сеть особым образом устроенных дисциплинарных пространств, в роли которых функционируют, например, храм и рынок, школа и фабрика. Они формируют, прежде всего, нужный тип телесности, а также нормы и правила действия, которые могут показаться теоретику нестрогими, а моралисту – беспринципными и которыми человек вынужден руководствоваться в жизни.

Повседневность противопоставляется редкому, существенному, идеальному, теоретическому, метафизическому. Словом, за ней стоит различение высокого и низкого, культурного и некультурного, естественного и искусственного, истины и мнения. В современной теории познания повседневность все чаще рассматривается не просто как предмет исследования, поле приложения эпистемологической техники, а как основание познания. Она трансцендировалась, превратилась, с одной стороны, в нечто отсутствующее, символизирующее радикальную нехватку метафизики. Как сказал бы Ж. Лакан, – нехватку Другого. А с другой стороны, она стала чем-то фундаментальным, а именно своеобразным условием возможности того, что есть, т. е. теории и метафизики. Это похоже на статус травматического события. Оно конструируется ретроактивно, вводится психотерапевтом для снятия синдрома. Так же свет истины предполагает темный фон повседневности.

В поисках оснований знания современная философия обращается к допредикативному опыту практического взаимодействия людей и указывает на «жизненный мир» как на фундамент теоретического знания. Такой поворот имеет самые серьезные последствия, ибо традиционная философия критиковала мир повседневности как неподлинный, состоящий из полуправды и обмана, как мир мнений, где властвует не разум, а воля, направляемая страстями и сиюминутными интересами. Исследование повседневности, поневоле опирающееся на разного рода сомнительные факты, не входившие в зону строгой критики и перекрестной проверки историков, – нелегкая задача. Но не видеть в ней порядка значит быть слепым или представлять порядок только как порядок субординации знания.

Правила, по которым действуют люди, не являются предрассудками или заблуждениями, подлежащими критике и устранению. Такое легкомысленное к ним отношение чревато опасными последствиями вообще, ибо от них не так-то легко избавиться, и критикой старой идеологии, в частности. Конечно, нормы и ценности, правила и представления людей обсуждаются в открытых дискуссиях, но оказывают кратковременное влияние на матрицы повседневного поведения. В свете раскрывшихся затруднений представляется разумным и целесообразным обратиться к изучению повседневных практик, в которых разнородные дискурсы переплетаются и уживаются. При этом необходимо подчеркнуть следующее:

  1. Изучение и описание повседневных дисциплинарных пространств помогает понять реальные функции теоретических моделей и классификаций и контролировать последствия, казалось бы, формальных определений. Так, различение понятий «этнос», «нация», «народ», «класс», «граждане» и т. п. хотя и имеет «онтоисторическое происхождение», однако возведенное в ранг «всеобщей классификации», возвещенное как сама истина, делает нас ее заложниками и приводит, в ходе попыток установления идентичности на основе того или иного понятия, к очень ответственным политическим и даже военным действиям.

  2. Изучение дисциплинарных пространств повседневности раскрывает «место», в котором та или иная истина становится «убедительной». «Светящаяся самоочевидность сущности», «суть дела», возникающая в ходе разговора по «путеводной нити языка», – все эти ссылки герменевтики и феноменологии так же недостаточны, как и ссылки на бытие, природу, Бога или разум свободной общественности. Истину нельзя объяснить и демоническими способностями видящего и говорящего субъекта. На самом деле, может быть, самым главным как раз и является «место», занимаемое говорящим в социальной иерархии, «институт», который он представляет. Другое дело, что «институты» сами живут человечиной.

  3. Изучение и реконструкция структур повседневности необходимы, но дело не может и не должно ограничиться понятийным описанием ее феноменов и институтов, составлением категориальных схем и классификационных таблиц. Это было бы «диспозитивом» повседневности, еще одним ее обоснованием. Недостаточно трактовки ее как «традиции», ссылка на которую дает структурам повседневности теоретическую легитимацию. Прежде всего важно отделять повседневный опыт от феномена познания, исследования, где нас интересует истина и новая информация. Отличием порядка повседневности от знания является повторяемость. Дело не столько в различии дисциплинарных и вербальных актов, как думал Фуко, сколько именно в повторении и привычке. Вербальные практики становятся важнейшей частью процессов повседневности также благодаря повторению, излишнему с точки зрения истины, которая вовсе не нуждается в том, чтобы ее знали все. Истина – всегда истина, даже если ее никто не знает. Порядок достоверного знания образован повторяемостью, которая создает привычку.

История в понимании культуры повседневности

Культурология повседневности — новое комплексное направление гуманитарного знания, которое начало формироваться примерно с середины 90-х гг. XX в. Однако историческая традиция исследования повседневной жизни отдельными научными дисциплинами гораздо старше. Одной из наук, имеющих более чем полуторавековой опыт изучения повседневной жизни, является историография.

Повседневность становится предметом интереса историков во второй половине XIX в. В это время, особенно в конце XIX — начале ХХ вв., появляются как отечественные, так и зарубежные исследования, посвященные быту, нравам, обычаям народов европейских стран. Таковы, например, работы А. Терещенко, Н. И. Костомарова, И. Е. Забелина о быте русского народа. Таковы труды С. В. Ешевского, К. А. Иванова, Э. Э. Виолле-ле-Дюка о европейском рыцарском и городском средневековом быте; Э. Фукса о западноевропейских нравах от Ренессанса до XVIII в. (1909 г.): П. Гиро о частной и общественной жизни древних греков и римлян.

Вопросы, которые интересовали ученых этой, первой волны интереса к повседневности можно свести к следующим группам.

1) Макро и микросреда обитания: природа, город, деревня, жилище (в его обращенности вовне, наружу и внутреннее пространство, включая интерьер, мебель, утварь, и т. д.).

2) Тело и заботы о его природных и социокультурных функциях: питание, физические упражнения, гигиена, врачевание, костюм.

3) Ключевые, поворотные, личностно и социально-значимые моменты в жизни человека, обрядово оформленные, — рождение (крещение), создание семьи (свадьба), смерть (похороны).

4) Семья, семейные отношения, межличностные отношения в других микросоциальных группах (профессиональных, конфессиональных и др.)

5) Досуг: игры, развлечения, семейные и общественные праздники и обряды.

Для работ этого периода характерен фактографически-описательный подход. Исследователи сосредоточивают внимание на внешней, предметно-материальной стороне жизни, на внешнем рисунке действий, на внешнем выражении человеческих чувств, представлений, взаимоотношений, зафиксированных в устоявшихся формах: обычаях, обрядах, ритуалах. Даже при описании нравов, этих социально предписанных стереотипов поведения, в которых проявляются установки сознания на общепринятость («как все»), ученых интересует стереотипы поведения, а не регулирующие их полубессознательные установки массового сознания. Время постановки этих проблем наступит позже, когда ученые получат социальный заказ на изучение внутренних, социально-психологических уровней исторических событий, культурных смыслов истории и получат поддержку новых, развивающихся человековедческих дисциплин: социологии, социальной психологии, лингвистики, сравнительного языкознания и др.

Примером методологии первого исторического этапа исследования повседневности могут служить описания семейных нравов у Н. И. Костомарова. В соответствующем разделе его работы речь идет о традиционных российских нравах, о положении женщины в семье, ее полной подчиненности сначала родителям, затем мужу, о том, что жена даже в ведении хозяйства и воспитании детей не была самостоятельной, более того, постоянно униженной и принимавшей эту униженность как должное и т. д. Но даже при описании нравов внимание ученого в большей степени сосредоточено на том, что принято было делать и как поступать, чем на том, какие установкисознания, нравственные ценности стояли за теми или иными поступками и действиями.

Следующий этап развития проблематики повседневности связан с именами ученых, в трудах которых начинает формироваться новая, культурологически ориентированная историческая наука. Это голландский историк Й. Хёйзинга и основатели «Новой исторической науки» Л. Февр и М. Блок.

Работа Й. Хёйзинги «Осень средневековья», по определению самого автора посвящена описанию форм европейской жизни и форм мышления XIV–XV вв. Приближение же к истинному содержанию, заключенному в этих формах, автор считает делом будущего. Хотя голландский историк достаточно осторожен в формулировке задач своей работы, фактически в «Осени средневековья» осуществлен поворот исследовательского внимания к внутренним, ценностным, содержательным смыслам жизненных и мыслительных форм западноевропейской средневековой культуры. Уже в первой главе под названием «Яркость и острота жизни» автор погружает читателя в социально-психологическую атмосферу повседневного существования людей позднего Средневековья, характеризует их типичные коллективные эмоции, страсти, описывает события, эти чувства вызывающие. Иначе говоря, речь идет об эмоциональных проявлениях массового сознания Средневековья, об стереотипных эмоциональных реакциях, свойственных представителям всех сословий средневекового общества. Фокус исследовательского интереса смещен с поверхности событий, внешнего контура поведения к душевным, эмоциональным переживаниям событий и поступков. Характерные формы повседневного общественного быта Средневековья: публичные казни, выступления проповедников, процессии, обряды похорон, бракосочетания и т. д. рассматриваются не сами по себе, но как источник разнообразных переживаний и движений души.

Й. Хёйзинга одним из первых начинает проникновение в менталитет зрелого и позднего европейского Средневековья, который представлен в его работе на трех уровнях: эмоций, образных представлений и мышления.

Своеобразие эмоциональной жизни Средневековья состояло в бурном характере ее проявлений, взрывчатости эмоций, их страстности и необузданности. Не менее бросающейся в глаза была часто встречающаяся амбивалентность чувств. Скажем, беспощадность, безжалостность могла внезапно трансформироваться в милосердие, трогательную сердечность. В ходе исследования вырисовывалась общая картина эмоциональной жизни средневековья, складывалась своеобразная «номенклатура чувств», среди которых автор «Осени средневековья» особое внимание уделяет чувству прекрасного и чувству любви (главы «Желание прекрасной жизни», «Чувство прекрасного», «Мечта о подвиге и любви», «Стилизация любви», «Обиходные формы отношений в любви»).

Отличительной чертой средневекового менталитета, особенно в его обыденных проявлениях, был эмоционально-образный характер мышления. Хёйзинга посвящает содержательной характеристике разного рода образов, из которых складывается ментальность средневековья, большую часть своего исследования. Здесь и «рыцарская идея», и «значение рыцарского идеала в войне и политике», и «образ смерти», и «образное претворение веры», и «формы мышления в практической жизни» и др. Образно-символический характер имело и средневековое мышление, которое рассматривается как на уровне ученом, богословском, так и обиходном, обыденном, как в сфере веры, так и в практической жизни. Причем, характер этого мышления был общим во всех его проявлениях. Хёйзинга это специально подчеркивает: «В своей повседневной жизни человек Средневековья мыслил в тех же формах, что и современная ему теология. Основой и здесь и там являлся тот архитектонический идеализм, который схоластика именовала реализмом: потребность обособлять каждую идею, оформляя ее как сущность, и, объединяя одни идеи с другими в иерархические сочетания, постоянно выстраивать из них соборы и храмы, подобно тому как это делают дети при игре в кубики».

Формы жизни и формы мышления берутся Й. Хёйзингой в их универсальности, охватывающей земное и небесное, религиозное и мирское, аристократическое и простонародное. Повседневность в культуре средневековья и в исследовательских установках голландского историка еще не выделена из общего потока жизни, в которой чередуются будни и праздники, рутина повторяющихся заурядных событий, забот, действий и экстраординарные, в том числе праздничные ситуации. Хёйзинга концентрирует внимание на экстраординарных, праздничных проявлениях средневековой жизни, на том, что упорядочивает, оформляет, стилизует, вносит художественное начало в эту жизнь, делает ее значимой, осмысленной, одухотворенной. Бытовая повседневность как господство забот, рутины, лишений, страданий остается лишь отрицательным фоном, серой, бессмысленной и аморфной изнанкой жизни, которая перелицовывается всеми доступными способами: религиозной верой, искусством, ритуалами, праздниками.

Опыт исторической реконструкции общих, универсальных механизмов и установок сознания (и бессознательного) определенной эпохи, исследование ментальностей, начатое Й. Хёйзингой, было продолжено представителями французской школы «Анналов» (или «Новой исторической науки») и их последователями в других европейских странах. Уже в ранних работах основателей школы Л. Февра («Судьба: Мартин Лютер») и М. Блока («Короли-целители») в центре внимания исследователей находились «социально-психологические механизмы, лежащие в основе мыслительных структур, присущих всем членам общества». Такая исследовательская установка сохраняется и у современных «анналистов». К примеру, в интервью А. Я. Гуревичу Ж. Ле Гофф определяет задачу историка ментальностей таким образом: ученый «…обращает сугубое внимание на неосознанное, повседневное, на автоматизмы поведения, на внеличностные аспекты индивидуального сознания, на то, что было общим у Цезаря и последнего солдата его легионов, у Св. Людовика и крестьянина, трудившегося в его доменах, у Колумба и матроса на его каравеллах…». Обращаясь к тем установкам, идеалам, привычкам и стереотипам мышления, которые разделялись подавляющим большинством представителей определенной культуры, ученый оказывается лицом к лицу с массовым сознанием, обыденным сознанием, здравым смыслом той или иной исторической эпохи. Формулы, стереотипы обыденного сознания могут проявляться во всех слоях общества, могут действовать и в специализированных формах человеческой деятельности — науке, искусстве, политике. Но основной носитель такого сознания — представитель социальных низов, а основная сфера жизнедеятельности, в которой господствует обыденное сознание — повседневная жизнь.

Не случайно именно в рамках «Новой исторической науки» формируется история повседневности как одно из исследовательских направлений. Оно получает поддержку и широко распространяется во многих европейских странах, начиная с 60‑х гг. и до настоящего времени. Можно сказать, что последние 30 лет историческая наука переживает «бум» интереса к повседневности. Это знаменует третий, современный этап изучения повседневности. Для него характерно: а) стремление связать повседневность как микроисторический уровень жизни с макроисторией (экономикой, политикой, уровнем развития техники, и т. д.), показать их взаимодействие; б) отказ от самоценного бытописательства, обращение к ментальному уровню повседневной жизни, к идеалам, стереотипам сознания, ценностным ориентациям, что, в свою очередь, открывает перспективу — в) раскрытия культурных смыслов бытовых вещей, одежды, форм и формул поведения, общения, т. е. перспективу семиотического, эстетического, культурологического исследования повседневности.

Примером работ, в которых повседневность вплетена в сложную систему макроэкономических закономерностей, может служить первый том трехтомного исследования Ф. Броделя. Своеобразие работы французского ученого состоит в том, что автор, наряду с традиционными темами, которые освещаются в работах о повседневности (пища и напитки, жилище, одежда), включает в круг своего исследования производственные процессы. Речь идет, скажем, не только об эволюции костюма, но и о производстве тканей; не только о сервировке стола и «причудах застолья», но и о производстве продуктов питания, торговле ими и т. д. Повседневность для Броделя — лишь одна из нитей узора истории, ткань которой состоит из демографических, производственно-технических, экономических и финансовых процессов. Важным представляется также то, что историк — в русле общих для европейской науки тенденций — сосредоточивает внимание не на политических событиях и сильных мира сего, но постоянно сопрягает полюса богатства и бедности, формы жизни привилегированных сословий и повседневную жизнь простых людей.

В 1970-е гг. история повседневности объединяется в единое научное направление с микроисторией. Поворот научного интереса к микроистории, к жизненным судьбам рядовых людей и социальных групп, к их повседневной жизни связывают в Германии с именами Х. Медик и А. Людтке. В Италии К. Гинзбург, Д. Леви и другие издают журнал «Quademi Storici» и книжную научную серию «Microstorie». Итальянские историки попытались восполнить известную односторонность «неподвижной истории» Ф. Броделя и его последователей, концентрировавших внимание на устойчивом и повторяющемся на больших промежутках исторического времени. Для «микроисториков» единичное, случайное и частное в истории сопряжено с закономерным и дополняет его.

Третий этап (1980) характеризуется стремлением к комплексному охвату как материально-предметных, так и ментальных структур повседневности, учету макроисторических и микроисторических событий в их взаимодействии и взаимовлиянии (А. Гуревич, Г. Кнабе, М. Поляковская, А. Чекалова, А. Ястребицкая, Р. ван Дюльмен и др.)

Здесь наряду с традиционными характеристиками пространства обитания (город, деревня, дом), одежды, питания, повседневных обрядов значительное внимание уделяется описанию особенностей взаимоотношений между людьми, ценностным установкам сознания разных сословий, особенностям массового сознания (религиозности, вере в чудеса, пророческому значению снов и проч.).

Стремление к сбалансированной исторической реконструкции повседневной жизни, где были бы выявлены ее предметно-материальные реалии и ее ментальные структуры, обнаруживается в целом ряде работ отечественных и зарубежных ученых. Таково, в частности, исследование быта и нравов Византии, проведенное М. Поляковской и А. Чекаловой. Здесь наряду с традиционными характеристиками пространства обитания (город, деревня, дом), одежды, питания, повседневных обрядов значительное внимание уделяется описанию особенностей взаимоотношений между людьми (специфике византийской «дружбы»), ценностным установкам сознания разных сословий, особенностям массового сознания (религиозности, вере в чудеса, пророческому значению снов и проч.) Появляются и работы, в которых предметом изучения становится преимущественно повседневная ментальность определенной эпохи, ее массовое сознание. Так, в исследовании Н. Б. Ковельмана мысли и чувства египтян накануне заката Римской империи реконструируются на основе анализа писем простых людей, их жалоб и прошений в инстанции. Труд, учеба, карьера, служение, рабство рассматриваются в контексте нравственного сознания простых египтян.

В современных исследованиях не просто утверждается историческая и культурная значимость быта и повседневности, но анализируются конкретные формы и способы взаимосвязи и взаимодействия быта, повседневности и истории, быта и культуры. Методологическая ценность этих работ состоит не только в сопряжении быта и истории, но и в анализе как внешнего, событийно-предметного, так и внутреннего, ментального плана повседневности. Органичным следствием такого видения повседневности стало появление семиотического и эстетического подходов к явлениям быта. Рассматривая бытовые вещи, костюм, способы времяпрепровождения, формы общения и другие проявления повседневной жизни как знаки исследователь берет быт в символическом ключе, как часть культуры, получает возможность проникнуть во «внутренние формы культуры» (Кнабе), завязать с исследуемой, отдаленной от современности культурой содержательный диалог.

Крупным научным направлением, представители которого обратились в ХХ в. к феномену повседневности, была социология повседневности (А. Шюц, П. Бергер, Г. Гарфинкель, И. Гофман, Т. Лукман, А. Сикурель и др.). В рамках этого, феноменологически ориентированного, направления были очерчены границы повседневности. Она предстала как особая реальность, противоположная иным модусам человеческого бытия: «миру фантазии», «миру детской игры», «миру искусства», «миру религиозного опыта» и т. п. «Мир повседневной жизни» в работах феноменологов — это ментальная структура, конструируемая в процессе межличностного взаимодействия с помощью смысловых моделей реальности, содержащихся в разговорном языке и языках невербального общения. Проблемы ментальных структур повседневности, здравого смысла, обыденного сознания, массового сознания являются традиционными для философско-гносеологических и социально-психологических исследований (С. Гусев, Б. Парыгин, Б. Пукшанский, Г. Тульчинский, В. Шкуратов, С. Московичи и др.). В этих исследованиях обыденное сознание рассматривается как особый модус общественного сознания, обращенного к повседневным практическим заботам. Ученые обнаруживают общность обыденного и других, специализированных, форм сознания: мифологического, религиозного, научного, художественного. Постоянное взаимодействие и взаимовлияние указанных форм сознания создает общие мировоззренческие установки и стереотипы мышления, общие основы духовной жизни культуры определенного исторического периода, так называемый «дух времени», «дух эпохи». В работах некоторых исследователей (В. Зомбарт, В. Козырьков, А. Новиков) ставится вопрос и о социальном типе личности, являющемся типичным носителем обыденного сознания, рядовом человеке, обывателе. В частности, В. Козырьков говорит о необходимости «реабилитации обывателя», которая должна последовать за осуществленным в гуманитарном знании осознанием культурной ценности повседневной жизни.

Если «маленький человек», «обыватель» лишь сравнительно недавно и эпизодически привлекает внимание отечественных исследователей, то в западной микроистории, в частности, в немецкой «Alltagsgeschich$ te» голос «маленького человека» был услышан уже в 80–90-е гг. XX в. В трудах представителей этого направления активно разрабатывается тема повседневности «рядовых» людей, как обычных, так и маргиналов (преступников, инакомыслящих, представителей сексуальных меньшинств и др.). К теме повседневности обращаются и такие относительно молодые научные направления, как семиотика истории и семиотика культуры (Р. Барт, Г. Кнабе, Ю. Лотман, Ю. Степанов, В. Топоров, У. Эко и др.). В рамках этих направлений ставятся проблемы полилингвизма повседневной жизни, исследуются как семантика разговорного языка, так и «языки тела»: мимика, жесты, позы, язык коммуникативного пространства. В работах Р. Барта, Г. Кнабе, Ю. Лотмана анализируется процесс семиотизации повседневности с помощью языков культуры: мифа и ритуала, искусства. Р. Барт осуществляет «критику языка так называемой массовой культуры», обращается к современным мифам массового сознания. В трудах по семиотике фольклора (К. Леви-Стросс, А. К. Байбурина, Н. И. Толстого, А. Л. Топоркова и др.) предметом исследования является уклад жизни традиционного, в том числе крестьянского, общества. Ученые реконструируют мифологически-религиозную картину мира, определяющую как празднично-обрядовые, так и будничные, повседневные проявления традиционной культуры, обращаются к важнейшим ее концептам — «мир», «дом», «человек» и т. п. — и основным семантическим бинарным оппозициям культуры (сакральное/профанное, мужское/женское, правое/левое, верх/низ и др.).

Сложившаяся на сегодня ситуация позволяет имплицитно содержащееся в указанных работах понимание повседневности сделать предметом методологической рефлексии, определить хотя бы в первом приближении смысл и границы понятия «повседневность», выделить предметную сферу повседневности и основные направления ее исследования.

Понятие «быт, встречавшееся в отечественных работах, как в прошлом, так и в настоящее время, является синонимом понятия «повседневность». Понимание быта, повседневности претерпело эволюцию — от учета ее внешне-событийных и предметных проявлений к синтезу мыслительных и материальных структур повседневности. Именно такой синтез позволяет увидеть за внешне-предметными и событийными проявлениями повседневности внутренние, знаковые и символические смыслы, постичь повседневность как часть культуры.

В отличие от бытописателей XIX в. в работах современных ученых наметилась тенденция рассматривать быт, повседневную жизнь не изолированно, не как сферу, оторванную от больших исторических событий, политики, научного и технического прогресса, но как область, в которой проявляются, преломляются магистральные исторические процессы и которая, в свою очередь, оказывает влияние на ход истории. Появление темы повседневности в исторических исследованиях связано с утверждением нового понимания истории, согласно которому ее ход определяется не только политическими событиями, экономическими законами, выдающимися личностями, но и неприметным ходом обыденных дел, «жизнью незамечательных людей».

Предметная область повседневности охватывает в большей мере непроизводственную, потребительскую сферу, сферу досуга, чем производственную (насколько они могут быть отделены друг от друга до промышленной революции XIX в.), в большей мере сферу частной жизни, чем жизни общественной (насколько эти сферы могут быть обособлены в рамках прошлых эпох).

Проявление эстетического в повседневной жизни — предмет изучения эстетики. Эстетика повседневности сложилась к концу 70-х гг. ХХ в. Институализация этого направления произошла на прошедших в Германии международном коллоквиуме и конгрессе. Основное внимание ученых на этих научных собраниях было сконцентрировано вокруг традиционного вопроса о соотношении искусства и жизни, а также проблем прикладного искусства, дизайна, эстетического оформления предметно-пространственной среды. Однако эстетические аспекты повседневности исследовались и ранее, в частности, в работах теоретиков дизайна Д. Нельсона, В. Гропиуса и др., в трудах историков. В «Осени средневековья» Хейзинги, а также в некоторых искусствоведческих, семиотических, эстетических исследованиях 80–90-х гг. ХХ в. сформировался круг основных тем эстетики повседневности, а именно: эстетические чувства, которые испытывает человек в повседневной жизни, в том числе чувство любви; эталоны внешности; косметика; костюм; ритуализованные формы общения: застолье, любовное ухаживание; вещно-предметная среда обитания человека. Работы историков, культурологов, семиотиков обращались преимущественно к психологическим, ценностным, поведенческим проявлениям повседневной жизни.

В 90-х гг. ХХ в. к комплексу наук, изучающих повседневность, присоединяется культурология. Внимание молодой науки к повседневности совпало с лавинообразным ростом публикаций научной и научно-популярной литературы, посвященной повседневности. Счет изданий отечественных и зарубежных авторов, материалов научных конференций, посвященных повседневности, к настоящему времени составляет несколько сот наименований. Культурология в силу своего статуса новой метанауки, способной осуществить междисциплинарный исследовательский синтез, заявила свои претензии на интеграцию накопленного разными науками и появляющегося в настоящее время знания о повседневности.

Заключение

Наиболее распространенным является утверждение, что история повседневности – это отрасль исторического знания, предметом изучения которой является сфера человеческой обыденности в ее историко-культурных, политико-событийных, этнических и конфессиональных контекстах. В центре внимания находится жизненная реальность, отражающаяся в сознании людей, имеющая для них субъективную значимость целостного жизненного мира.

Историки изучают ее особенности у представителей разных социальных слоев и полововозрастных групп, одновременно фокусируя внимание на анализе их поведенческих и эмоциональных реакций. Повседневная жизнь как культурно-значимый феномен является открытием науки ХХ в. Пик научного интереса к повседневности приходится на последнюю треть ХХ в. Вторая половина прошлого столетия и, особенно, — последняя его треть — время, когда складывается и обретает зрелые формы новый исторический тип повседневности. Бурное развитие междисциплинарного повседневноведения можно рассматривать и как ответ на культурно-исторический вызов обыденности, «восстание возвышающейся обыденности» в ХХ в., и как интегральную часть новой повседневности, ее теоретическое обоснование. Озабоченность повседневностью — признак глобальной смены ее исторических типов, прихода новой повседневности, которая становится доминирующей, нуждается в идеологическом обосновании и поддержке, требует теоретического осмысления. Новая повседневность, приковав к себе внимание значительной части современного гуманитарного знания, тем самым заявила о своих притязаниях на культурную значимость, на ту нишу, которая традиционно принадлежала высокой культуре. И у этих притязаний есть основания.

Список литературы

  1. Вамбольдт Н.В. Повседневность в истории / Н.В. Вамбольдт, М.П. Шубина. – Режим доступа: http://www.omsk.edu/article/vestnik-omgpu-27.pdf

  2. Кром М. М. Повседневность как предмет исторического исследования // История повседневности: сборник научных работ / Отв. ред. М. М. Кром. — СПб., 2003. С. 7 – 14.

  3. Лелеко В.Д. Пространство повседневности в европейской культуре. — СПб.: СПбГУКИ, 2002. — 320 с.

  4. Марков Б.  Культура повседневности: учебное пособие / Б. Марков. – СПБ.: Питер, 2008. – 352. – (Учебное пособие)

  5. Методологические проблемы истории : учеб. пособие / В.Н. Сидорцов [ и др.]; под общ. ред. В.Н. Сидорцова. — Мн.: ТетраСистемс, 2006. — 352 с.

  6. Теория культуры: учебное пособие / под ред. С. Н. Иконниковой, В. П. Большакова. — СПб.: Питер, 2008. — 592 с.: ил.

  7. Тимофеева Т.Ю. Повседневность и ее история в научном познании: сосуществование в противоборстве. – Режим доступа: http://www.hist.msu.ru/Departments/ModernHist/sites/default/files/TimofeevaTY.pdf

Мотивация в структуре личности

Содержание

 

Введение

Проблема мотивации в советской психологии стала активно изучаться и обсуждаться с середины 70-х гг. XX в. и по сей день она остается актуальной как в отечественной, так и в зарубежной психологической науке. Это происходит потому, что давно назрела необходимость внедрения в практику исследований психологов, выход к поведению человека в реальности, познания его закономерностей, важность раскрытия связи внутренних и внешних мотиваций человека с социальной составляющей.

В качестве объекта исследования выступает структура личности. Предметом исследования данной работы является мотивационная сфера человека как структурная составляющая личности.

Цель контрольной работы – исследовать место мотивационной сферы человека в структуре личности.

Исходя из поставленной цели, можно сформировать задачи:

1. Изучить теоретический материал по вопросу исследования мотивации как составной части структуры личности учеными психологами.

2. Сопоставить теории мотивации различных течений.

3. Сделать вывод о месте мотивации в структуре личности согласно известным теориям мотивации.

Для решения этих задач был использован теоретический материал по общей психологии, который раскрывает вопросы мотиваций личности. Характер контрольной работы оказал влияние на выбор его теоретической базы. Работа опирается на такой подход, который позволил исследовать интересующую проблему в диалектических, факторных отношениях. Авторы работ – ученые-психологи, преподаватели психологии, занимающиеся исследованием вопросов психологии личности.

Контрольная работа состоит из введения, четырех глав, заключения и списка использованных источников.

1 Понятие личности в психологической науке

Изучением личности занимается раздел «Психология личности». Он посвящен вопросам изучения личности, а также ее характеристик и связей между характеристиками.

Каждый человек выполняет в социуме определенную задачу: он является носителемсознания, социальной индивидуальностью, объектом и субъектом событий. Его психологические особенности определяют познание, эмоции, межличностные ориентации, мотивации и поведение в социуме. Они устойчивы, неповторимы у каждого человека, являются фундаментом личности того или иного индивидуума.

Проблема личности – это вопрос о том, какое место человек занимает вмире, причем, нетолько, чемонфактическиявляется, нои «…чемчеловекможетстать, тоесть, можетличеловекстать, может ли он «сделать», создать свою собственную жизнь» (Грамши А., Избр. Произв., т.3, М., 1959. С.43)

Личность – это понятие, которое выработано дляотображениясоциальнойприродычеловека, рассматривается оно как субъект жизни индивидуума в социуме и определяется как носитель индивидуального начала, которое в итоге раскрывается в контексте социальных отношений. Личность есть объект и субъект истори­ческого процесса, объект и субъект общественных отношений, субъект и объект общения наконец, что особенно важно, субъект общественного поведения — носитель нравствен­ного сознания.1

Сегодня в психологии нет одной общей теории личности. Существуют разные теории, которые имеют большое количество сторонников: теорияличности3. Фрейда, индивидуальная теорияличностиА. Адлера, концепцияличностиГ. Айзенка. В целом существуетмножествотеорийличности, которыеразвиваютсяврамках психоанализа, неофрейдизма, гуманистической психологии, структурно-типологического направления.

Структуру личности характеризуют свойства ее психики. Составляющими структуры являются темперамент, характер, способности, направленностьличности.

Темперамент представляет собой генетически заложенные особенности психики: состояние процессов, происходящих в психике, которые являются постоянными всю жизнь, влияют на эмоции, мышление, поведение индивидуума. Он определенным образом реагирует на среду и происходящие в ней явления. Темперамент человека можно определить уже в раннем детстве.

Типы темперамента и их связь с нервной системой выделил академик И.П. Павлов. Он выделил следующие типы нервной системы: сильный и слабый. Сильный тип, в свою очередь, разделил на уравновешенный и неуравновешенный. Уравновешенный имеет разветвление на подвижный темперамент и инертный. Таким образом, определенные типы нервной системы привели И.П. Павлова к определению известных нам типов темперамента: сангвиник, флегматик, холерик имеланхолик.

Темперамент, как составляющая структуры личности, согласноучениюИ.П. Павлова, имеет свои свойства:

Чувствительность – способность ощущать и реагировать на раздражители извне;

Активность – способность индивида к деятельности;

Реактивность – интенсивность реакции;

Определенный темп психических реакций

Пластичность – способность адаптироваться к новым условиям;

Ригидность – медлительность в адаптации к новой деятельности;

Эмоциональная возбудимость – время реагирования на раздражители, сила воздействия, которое необходимого для того, чтобы появились определенные эмоции и скорость их возникновения;

Экстраверсия – ориентация на социум;

Интроверсия – ориентация на свой внутренний мир.

Характер – это совокупность устойчивых индивидуальных особенностей личности, которые формируются в течение жизни и являются условием для определенных способов поведения и деятельности;

Способности – это индивидуальные психологические особенности индивидуума, которые отличают людей друг от друга, они определяют успех в выполнении действий, не имеющих связи со знаниями, умениями и навыками, но обусловливающие скорость обучения новым способам действий.

Классификации способностей:

Общими называют способности, которые влияют на успешность выполнения человеком множества различных видов деятельности. Они имеются практически у всех людей, различаясь лишь по уровню развития.

Специальными называют способности, при наличии которых человек может успешно справляться с отдельными специфическими видами деятельности.

Задатки – генетически заложенные физиологические особенности человека, которые составляютоснову для формированияиразвитияспособностей. Наосновеоднихитехжезадатковмогутсформироваться разные способности.

Склонность – позитивное отношение, естественный интерес копределенномувидудеятельности.

Одарённость – это совокупность способностей, которая обеспечивает человеку возможность успешного выполнения каких-либо видов деятельности.

Талант – высокий уровень развития способностей в творческих областяхдеятельностииобеспечивающихдостижениевыдающихсярезультатов.

Гениальность – высочайшаястепень одаренности личности в творчестве, которое имеет значение дляжизнивсегообщества.2

Направленностьличностисистемаустойчивыхмотивовчеловека, котораяскладываетсявпроцессеформирования личности и определяет его активность. Качества направленности личности:

Уровень.

Широта.

Интенсивность.

Устойчивость.

Действенность.

Психологическую структуру личности составляют:

индивидуальные особенности процессов;

психические состояния;

психические свойства;

жизненный опыт.

В заключение можно заметить, что психологи включают в структуру личности только психические явления, то есть то, что заметно в поведении другого человека не только специалисту, но и простому обывателю. Но структура личности не является статичным понятием, она развивается и укрепляется на протяжении всей жизни человека. В ходе этого сложного процесса она приобретает устойчивость, но завершенным этот процесс считать невозможно даже в зрелом возрасте. Поэтому поле деятельности для психологической науки неиссякаемо.

2 Сущность мотивации в психологии

Мотив — внутренняя устойчивая психологическая причина пове­дения или поступка человека, то, что побуждает человека к деятель­ности и придает его деятельности осмысленность, это материальный или нематериальный предмет, образ предмета, который направляет деятельность человека, вызывает его на действие, в результате чего появляется характеристика этого действия, которое начинает стимулировать и поддерживать на определенном уровне поведенческую активность индивидуума. Это характеристика в науке называется мотивацией.

Мотивация – это составная часть структуры личности и психологическая двигающая сила, которая не дает исчезнуть активности человека в достижении определенной цели.

Но, рассматривая именно это понятие как важный элемент структуры личности индивидуума, мы увидим, насколько велики расхождения в определении деталей этого понятия. Это является своего рода проблемой в психологической науке. В теоретической психологии определения мотивации приобрели два направления: потребность и предмет. Отечественная психологическая наука считает нецелесообразным противопоставление этих понятий и склоняются больше к тому, что мотив побуждает к активности для удовлетворения потребности. Мотив иногда путают с потребностью. В этом случае необходимо обратиться к жизненным примерам. Человек проголодался и хочет есть. Голод – это физиологическая потребность. Желание поесть – это мотив. Мотивация для удовлетворения своей физиологической потребности – это удовлетворение чувства голода.

Мотивация – это сложное психологическое понятие, с чем и связано ее многообразие. Мотив (лат. emovere — толкатель). Если потребность только создает состояние психической активности, то мотив на­правляет (толкает) ее в нужном направ­лении.3

Существуетнесколькоопределениймотивации:

Мотивация – этопобуждениекдействию.

Мотивацияэтоспособностьчеловекаудовлетворятьпотребностипосредствомдеятельности.

Мотивацияэто психофизиологический процесс, которыйруководит поведениемчеловека.

Мотивация может быть негативной и позитивной. Например, если ребенок не слушается родителей, то его мотивация основана на отрицательных эмоциях в ожидании наказания. Если он выполнил то, что ему поручили, то мотивация основана на его ожидании поощрения – это позитивный вид.

Вид мотивации зависит от ее источника:

Внешняя: мотивация, не связанная с какой-то деятельностью, а обусловлена внешними для человека признаками (обучение в университете, чтобы иметь диплом). Внутренняя: мотивация, связанная с деятельностью, без учета внешних факторов (обучение в университете для получения знаний).

Устойчиваямотивацияэтомотивация, основанная на физиологических потребностях человека (утоление голода). Неустойчиваямотивацияэтомотивация, котораятребует внешней поддержки (похудеть, бросить курить).

Существуют дополнительныевидымотивации:

Индивидуальная – направлена на поддержку саморегуляции (утоление жажды, голод, во избежание боли).

Групповая – забота о продолжении рода, поиск места в социуме).

Познавательная – игровая деятельность, исследовательская активность.

Мотивы, которыедвижутпоступками:

Самоутверждение – стремление найти место в обществе, иметь определенный статус, уважение, поддержание на определенном уровне имеющегося статуса.

Идентификация – стремление походить на кого-то, более авторитетного человека.

Мотиввластитенденция к воздействию на окружающих, стремление руководить, направлять чьи-либодействия.

Процессуально-содержательныемотивыпобуждение окружающих к действиям посредством личного примера.

Внешниемотивы – побуждающие кдействиям внешние факторы (высокая должность, материальные блага).

Саморазвитие – это стремление к личностному росту, самореализации в каком — либо виде деятельности.

Достижение – стремление достичь больших результатов и овладеть мастерством в чем-либо.

Просоциальные мотивы (значимые для общества) – мотивы, связанные счувствомдолга, ответственностьюперед кем-либо.

Мотив аффилиации (присоединения) – стремление постоянно расширять свой круг общения, устанавливатьиподдерживатьсвязи с новыми людьми, кконтактуиобщениюс ними4.

Таким образом, учитывая многообразие толкования такого сложного понятия, как мотивация, необходимо в первую очередь обратиться к тому, какое толкование дают этому термину ученые-психологи. Научные исследования такой тонкой материи как личность могут дать более обоснованные определения всем составляющим этой сложной структуры.

3 Теории мотивации

Любой вид мотивации играет важную роль в изучении психологии человека и его поведения в социуме. Но что влияет на мотивацию человека? Именно для изучения этих вопросов применяются теории мотивации. Наиболее распространенная теория, наиболее принятая мировой психологической наукой – теория потребностей А.К. Маслоу.

А. Маслоу – известный американский психолог, представил свое видение потребностей человека. Его теория нашла поддержку у многих ученых-психологов в мире. По Маслоу, существуют такие виды потребностей индивидуума, которые создают мотивацию:

Физиологические.

Потребность в безопасности.

Потребность в любви.

Потребность в признании.

Потребность в самоактуализации.

Потребность в познании.

Эстетические потребности.

Организм человека совершает разные действия, которые необходимы каждому, чтобы поддерживать себя в тонусе. Например, поддержание в норме температуры тела, витаминного баланса, обмена веществ и другое. Для поддержания баланса физиологические потребности сводятся к потреблению воды, еды, удовлетворением других необходимых надобностей. Маслоу считает эти потребности насущными, так как только по мере их удовлетворения можно говорить об удовлетворении, например, социальных проблем.

Потребностьвбезопасности подразумевает необходимость освободиться от страха, нужда в стабильности и спокойствии. Свобода оттревогихаоса; потребностьвстабильностиизащите. Все способности человек направляет наудовлетворениеэтойпотребности. Она возникает у нормального человека в основном в чрезвычайных ситуациях: во время войны, стихийного бедствия, преступного действия и так далее. Более мягкая форма этой потребности тоже существует при отсутствии критических факторов. Например, при решении насущных проблем: необходимости заработать денег, устроиться на более престижную работу.

Потребность в любвиначинает активизироваться по мере удовлетворения предыдущих потребностей. Каждый человек стремится к общению с единомышленниками, к дружбе и любви. По А. Маслоу – это напрямую связано с тем, что каждый индивидуум стремится преодолеть свои одиночество и страх, именно поэтому так остро активизируется эта потребность.

Человек, у которого отсутствует потребностьвпризнании, слаб, унижен и беспомощен. Отсюда – нервозность, вызывающая заболевания. Дело в том, что у каждого есть свой уровень этой потребности. Иному достаточно, чтобы он был признан своими близкими, а для другого – это статус и признание социума. Это значит достижение уважения других людей, завоевание статуса. Удовлетворениеэтойпотребности порождает уличностичувствоуверенностивсебе, чувство значимости, силы, полезности вэтоммире. Неудовлетворениеэтойпотребностивызываетчувствослабости, униженности, беспомощности. Отсутствие этой потребности или невозможность реализовать ее является механизмом для старта асоциального поведения.

Потребностьв самоактуализации – стремление человека, к реализации генетически заложенных в нем качеств. А. Маслоу называет это стремлением к идентичности. Человек знает, что он должен соответствовать сути, данной ему природой. Тот, кто отлично рисует, видит себя великим художником. Способный к изучению иностранных языков хочет стать переводчиком и так далее. Общее негласное правило реализации самоактуализации в том, что она осуществима после реализации предыдущих потребностей.

Потребность в познании – это стремление к истине, желание познать неизведанное, новое, а также к анализу фактов, установление связей, приведение в систему уже имеющихся знаний.

Маслоу выделил эстетические потребностикак отдельный вид, но признавал, что невозможно четко описать эту группу в связи с ее сходством со всеми предыдущими. Она отличается своей неопределенностью. Эта потребность присуща с рождения любому человеку.

Потребностьвпознании и эстетическая потребность были выделены А. Маслоу позже первых пяти основных, при этом, признавая их неопределенность и возможность присоединения к предыдущим, но имеющим право на отдельное существование.

Таким образом, А.К. Маслоу дал обоснование, объяснил, классифицировал и расположил в иерархическом порядке потребности личности, сформулировал теорию позитивной мотивации для удовлетворения той или иной потребности личности. Структура его иерархической лестницы довольно доступна, потому что речь идет о понятных нам действиях индивидуума. Имеющиеся в психологической науке определения потребностей, присущих личности, по А.Г. Маслоу дают нам право предположить, что именно они могут послужить отправной точкой для создания мотива к деятельности5.

Причина возникновения теории А. Маслоу в том, что автор искал ответы на вопросы, связанные с мотивами человека, на которые другие ученые в то время не дали ответа. Его теория дает глубокое представление о мотивах человеческих поступков, но является, скорее, размышлением ученого о том, какие мотивы руководят человеком, если возникает та или иная потребность. На практике теория А. Маслоу не работает.

Альдерфер Клейтон Пол (1940) – психолог. Считается в научных кругах, что его теория потребностей – одна из наиболее приемлемых и содержательных теорий мотивации. По Альдерферу, у людей есть три потребности: существовать, общаться с другими и развиваться. Эта градация созвучна с теорией А. Маслоу.

Потребностьсуществоватьаналогичнафизиологическойпотребности. Потребностьобщаться – социальная необходимость. Потребность собственного развития — это самореализация. Согласно учению К. Альдерфера потребности человека, которые он имеет сегодня, могут остаться неудовлетворенными ичерез 5 лет по разным причинам, тогда можно пересмотреть ориентиры. Молодой человек, например, хочет стать хозяином бизнеса. Не получилось, не хватило денег, терпения, желания. В зрелом возрасте он уже этого не хочет, потому что это ему уже не по силам, хотя деньги есть.

Теория Альдерфера отличается оттеории Маслоу тем, чтодвижениепоиерархииможетосуществлятьсяснизувверхисверхувниз. Отпотребности существовать человек может перейти к потребности личного развития и наоборот. Когда потребность не удовлетворена, происходит переход на потребность, более простую в исполнении. Движениевверхпоуровням Альдерфер называетпроцессомудовлетворенияпотребностей, а вниз – процессом фрустрации (невозможность удовлетворенияпотребностей).

Дэвид Кларенс Макклелланд (1917-1998) – американский психолог, профессор. Его учение называется теория приобретенных потребностей и предполагает 3 вида: достижение, соучастие и властвование. Он видит эти потребности только как приобретенные на своем опыте и в процессе обучения. К. Макклелланд поясняет мотивацию человека к действию тем, что он хочет властвовать. По мнению К. Макклелланда, потребности низших уровней человека, какправило, удовлетворены, поэтомунужноуделятьвниманиеудовлетворениювысшихпотребностей.

Теориядвухфакторов Герцберга, немецкого педагога, состоит втом, чтопотребностиделятсянагигиеническиефакторыимотивации. Наличиегигиеническихфактороввсеголишьнедаетразвиться неудовлетворенности условиями жизнедеятельности (работой, местомжительства). В результате этого возникает мотивация действия для изменения того, что хотелось бы улучшить.

Теория Врума, американского исследователя в сфере мотивации человека, базируется на том, что наличие потребности не является необходимымусловиеммотивациичеловеканадостижениецели. Человекнадеется на то, что нужно выбрать такойтипповедения, который приведет к достижению своей цели.

СогласномоделиПортера-Лаулера, достигнутыерезультатыдеятельностизависят от усилий и способностей индивида и от того, как он понимает свою роль. В этой теории устанавливается прямая связь между вознаграждением и результатами, тоестьчеловек удовлетворяет своипотребностипосредствомвознаграждения за результаты своего действия.

КарлГуставЮнг (1875-1961) – швейцарскийпсихиатр, последователь Зигмунда Фрейда, основоположникодногоизнаправлений аналитической психологии.

Согласно теории Юнга удовольствие – это главный фактор, который определяет активность работников. ВтеорииЮнгаповедение определяет появляющаяся вследзаповедениемэмоция. Еслиэтаэмоция позитивная, то действие повторится, если негативная, то прекращается.

Зигмунд Фрейд (1856-1939) – австрийский психолог, психиатр и невролог. Им создана психоаналитическая мотивационная теория. Теория основана на том, что существуют определенные психологические силы, которыеформируютповедениечеловека. Фрейд утверждал, чтодвигателемчеловеческогоповеденияявляетсяинстинкт.

Инстинкт, по З. Фрейду, имеетчетыреосновныхпараметраисточник, цель, объектистимул.

Согласно теории Карла Халла, американского психолога, личность умеет сама поддерживатьсвоевнутреннеесостояние. Изменениевовнутреннеммиреличности приводит к определенной реакции. Происходящие вслед за реакцией новыепопыткиназываютсяподкреплением. Подкрепленное чемлибоповедение прочно закрепляется в психике человека. Например, обещанное вознаграждение или поощрение за произведенное действие стимулирует человека на активность. Негативная сторона этого заключается в том, что создается рефлекс на ожидание поощрения даже за любое малоэффективное действие.

В основе его теории ИванаПетровича Павлова, русского ученого, физиолога, лежит представление о реакцииорганизманавнешние раздражители – условные и безусловные рефлексы, По И.П. Павлову это фундамент мотивации.

Современные психологические представления о мотивации (В.К. Вилюнас, В.И. Ковалев, Е.С. Кузьмин, Б.Ф. Ломов, К.К. Платонов и др.), понимают под мотивационной сферой совокупность мотивов, которые имеют определенную иерархию и выражают направленность личности.

Как можно заметить из краткого обзора подходов к вопросу мотивации светил психологической науки, все авторы едины в том, что мотив – это причина действия человека. Мотивыкаждогочеловекаиндивидуальны, и пути удовлетворения потребностей разные. Например, несколько человек имеют одну и ту же цель: стать президентом страны. Им даны равные условия на старте. Но их действия по достижению этой цели будут разными. Будут отличаться степень их упорства, трудолюбия, затрачиваемой энергии – значит, кто-то достигнет этой цели раньше, а кто-то не достигнет никогда.

Всерассмотренныетеорииимеютидостоинства,инедостатки. Основной их недостатоквтом, что они объясняютлишьнекоторыефеноменымотивации, отвечаютлишьначастьвопросов, возникающихвэтойобластинаучныхисследований. Поэтомуисследование мотивационной сферычеловекапродолжается и внашидни и представляет большой интерес для психологической науки.

4 Формирование и развитие мотивации личности

Чаще всего черты личности человека – это его мотивационные качества, настолько они становятся характерными для него, что они практически идентифицируются. Например, потребность человека в том, чтобы заводить новые знакомства, постоянно поддерживать дружеские отношения, желаниебыть лидером, желание помочь всем и каждому, необъяснимая агрессия – все эти качества людей мы воспринимаем как черты характера, а на самом деле это его мотивационные качества. Это – самые значимые мотивы человека, которые говорят сами за себя об отношении того или иного индивидуума к окружающим.

Каким же образом формируется и проявляется мотивация личности в реальных условиях существования социума?

Каждый человек, прежде всего, сам оценивает себя. Эта величина тесно связана с его отношением к определенному действию: удовлетворен он им или нет. Если человек оценивает себя высоко, то есть, говорит себе: «Да, я могу!», то и результатом он будет удовлетворен, потому что он сделает это в соответствии со своей самооценкой.

В социуме активизируются мотивы аффилиации (стремления создать добрые отношения с окружающими) и власти, они могут быть реализованы только в общении людей. Аффилиация проявляется в эмоционально положительных отношениях с людьми. Внешне мы воспринимаем этот мотив как общительность и коммуникабельность человека, в его стремлении постоянно быть среди людей, общаться и сотрудничать с ними. Мы так воспринимаем внешне, а психологически – это внутренний мотив аффилиации. Высшая стадия проявления этого мотива – любовь.

Ученые выявили, чтолюди, укоторыхпреобладаетмотив аффилиации, могут достичь высочайших результатов в своей деятельности только тогда, когда они трудятся в коллективе. Немаловажно, что в коллективе должны быть дружеские отношения.

Диаметрально противоположным мотиву аффилиации является мотив отвергания. Суть его в том, что человек боится быть отвергнутым людьми, кого он считает значимыми для себя. Это ведет к напряженности в отношениях, неуверенности, неловкости и создает определенные трудности в общении. Такие люди далеко не редкость в нашем социуме.

Не нужно быть наблюдательным и одновременно знатоком психологии, чтобы разглядеть стремление человека повелевать другими людьми. Мы можем назвать их карьеристами, а психология предполагает наличие у них мотива власти.

Американский психолог Г. Мюррей далтакоеопределениеэтомумотиву: «Мотиввластиэтосклонностьуправлятьсоциальнымокружением, втомчислелюдьми, воздействоватьнаповедениедругихлюдейразнообразнымиспособами, включаяубеждение, принуждение, внушение;побуждениедругихпоступатьвсоответствиисосвоимиинтересамиипотребностями; добиваться их расположения; доказыватьсвоюправоту, отстаивать свою собственнуюточкузрения; влиять, направлять, организовывать, руководить, подчинять, властвовать; судить, устанавливать законы; принимать за других решения…» (Henry Alexander Murray Exploration in Personality“, N.Y., 1938) 

Отдельно взятая личность может воздействовать на другие личности, руководить и подчинять себе, стремиться быть лидером – это явления, которые изучает психологическая наука, связаны с мотивом власти.

Рассмотрим мотив, который характеризуется нанесением морального, материального или физического ущерба человеку – мотив агрессии. Агрессивное поведение объясняется как результат определенных действий:

субъект дает оценку своим действиям и положительно оценивает их результат;

субъект понимает невозможность выполнения действия и чувствует от этого дискомфорт;

субъект находится в состоянии аффекта и хочет от него избавиться;

субъект видит объект, который может снять его напряжение.

Диаметрально противоположный мотиву агрессии, мотив, которому психологи уделяют особое внимание – это мотив просоциального поведения в обществе. Такое поведение означает альтруизм человека по отношению к окружающим, забота о благополучии людей, оказание всяческой помощи. Эти формы поведения очень разнообразны. Например, обыкновенная любезность – это альтруистическое поведение в минимальном диапазоне. В противовес ему жест доброй воли — безвозмездная благотворительная помощь далеко не богатого человека детскому дому. Как результат действия человека с таким мотивом — благо другого человека или людей без всякого вознаграждения по собственному убеждению, без нажима со стороны, без расчета.

Мотивация как фактор, помогающий активизировать человека на действие, вызывает интерес у людей, не связанных с наукой. Профессии, где основным действующим лицом является человек, остро нуждаются в применении этого понятия и инструментов для создания мотивации. Этот процесс нуждается в регулировании, так как может быть, что совершенное действие, не мотивированное образом, завершено не так эффективно, как ожидалось, или не завершено вообще. При наличии мотивации эффективность возрастает в несколько раз, и конечный результат может быть кардинально противоположным по качеству и скорости выполнения.

Таким образом, под мотивом нужно понимать внутреннее порыв индивидуума к какому-либо виду активности, будь то деятельность или общение, которые связаны с удовлетворением потребности. Мотивами здесь могут быть интересы личности, идеалы, социальные ценности, убеждения, но за этими причинами стоят потребности личности: от биологических до высших социальных.

Заключение

Анализтеоретическогоматериалапопсихологическойпроблеме, которыйисследует сущность мотивации личности, показывает, что это сложная структура, требующая дальнейших теоретических и практических исследований, сопоставления материалов исследований ученых-психологов XX века и современности, наблюдения проявлений мотивации в реальной жизни.

В структуре личности мотивационная сфера занимает существенное место. Влияниелюбоймотивацииначеловекаявляетсяосновополагающимфактором, способнымоказыватьвоздействиеначеловекадлядостиженияпоставленныхпереднимцелей, тоестьсогласовывать его интересысразработаннойдля него системоймотивации.

Сложность визучениимотивацииимотивовчеловекасвязанастем, что среди ученых отсутствуетединыйвзгляднаданнуюпроблему, каквотечественнойпсихологии (А.Н. Леонтьев, В.К. Вилюнас, В.Г. Асеев, М.Ш. Магомед-Эминов, Д.Н. Узнадзе, П.М. Якобсон, Е.П. Ильин), такивзарубежной (Дж. Аткинсон, Г. Холл, А. Маслоу).

Имеет место терминологическая неясность. Вомногихтрудахтакиетермины, как «мотив», «потребность», «установка», «побуждение» употребляютсякак синонимыивносятнесогласованностьвпроцессизучениямотивации. Принятиеразнымиавторамизамотивразличныхпсихологическихфеноменовприводитоднихк сомнениям при изучениимотивациикакпсихологическогоявления, адругихквыборудругой, болееудобнойнаучной трактовки.

Многообразие теорий и результатов научных исследований позволяют сделать вывод о том, что изучение мотивационной составляющей в структуре личности представляет интерес и является и будет являться всегда объектом научного познания.

Список использованных источников

  1. Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания. – Москва [и др.]: Питер, 2010. – 288 с

  2. Гамезо М.В Общая психология: учебно-методическое пособие. – Москва: Ось-89, 2008. – 352 с

  3. Дружинин В.Н. Психология: учебник для гуманитарных вузов Питер, 2009. – 656 с

  4. Ильин Е.П. Мотивация и мотивы. – СПб: Питер, 2011. — 512 с

  5. Островский Э.В. Психология и педагогика: учебное пособие. – Москва: Вузовский учеб., 2008. – 384 с

  6. Волкова М.Н., Истомина О.А., Павловский В.В., Психология и педагогика: В 3 ч. Ч. 1. Психология личности: учеб. пособие. – Владивосток: Морск. гос. ун-т, 2007. – 347 с

1 Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания. – Москва [и др.]: Питер, 2010. – 288 с

2 Волкова М.Н., Истомина О.А., Павловский В.В., Психология и педагогика: В 3 ч. Ч. 1. Психология личности: учеб. пособие. – Владивосток: Морск. гос. ун-т, 2007. – 347 сс 212-215

3 Гамезо М.В Общая психология: учебно-методическое пособие. – Москва: Ось-89, 2008. – 352 сс103

4 Ильин Е.П. Мотивация и мотивы. – СПб: Питер, 2011. – С.216

5 Волкова М.Н., Истомина О.А., Павловский В.В., Психология и педагогика: В 3 ч. Ч. 1. Психология личности: учеб. пособие. – Владивосток: Морск. гос. ун-т, 2007. – 347 сс. 231

Исторический портрет Петра I

 

ВВЕДЕНИЕ

Изменения во всех отраслях и сферах социально-экономической и политической жизни страны, которые постепенно накапливались и назревали в XVII веке, переросли в первой четверти XVIII века в качественный скачок. Московская Русь превратилась в Российскую империю. В её экономике, уровне и форме развития производительных сил, политическом строе, структуре и функциях органов власти, управления и суда, в организации армии, классовой и сословной структуре населения, в культуре страны и быту народа произошли огромные изменения. Коренным образом изменилось место и роль России в международных отношениях того времени.

Все эти изменения происходили на основе феодально-крепостнического строя, который постепенно становился главным тормозом для прогрессивного развития страны, вступал в стадию своего разложения. В стране всё более отчётливо проявлялись симптомы зарождения и развития новых капиталистических отношений.

В связи с этим уже в первой четверти XVIII века прослеживается главное противоречие, свойственное периоду позднего феодализма. Интересы самодержавно-крепостнического государства и класса феодалов в целом, общенациональные интересы страны требовали развития производительных сил, активного содействия развитию промышленности, торговли, ликвидации технико-экономической отсталости страны. Но для решения этих задач было необходимо сокращение сферы деятельности крепостничества, образование рынка вольнонаёмного труда, ограничение и ликвидация сословных прав и привилегий дворянства. Происходило же прямо противоположное: распространение крепостничества вглубь и вширь, консолидация класса феодалов, закрепление, расширение и законодательное оформление его прав и привилегий. Поэтому развитие промышленности, товарных отношений, укрепление мощи государства сопровождалось резким ростом крепостнической эксплуатации, помещичьего произвола, укреплением власти дворян и чиновничье-бюрократического аппарата самодержавия. Это обостряло основное противоречие между господствующим классом и различными категориями крепостного крестьянства, составлявшего более 90% населения страны. Замедленность формирования буржуазии и превращения её в класс, противостоящий классу феодалов-крепостников, приводило к тому, что купечество и заводчики оказывались втянутыми в сферу крепостнических отношений.

Сложность и противоречивость исторического развития страны в это время определили крайнюю противоречивость деятельности Петра I и осуществленных им реформ. С одной стороны, они имели огромное прогрессивное значение, шли навстречу общенациональным интересам и потребностям, способствовали значительному ускорению исторического развития страны и были нацелены на ликвидацию её отсталости.

С другой стороны — осуществлялись крепостниками, крепостническими методами и были направлены на укрепление их господства. Поэтому прогрессивные преобразования петровского времени с самого начала несли в себе консервативные черты, которые в ходе дальнейшего развития страны выступали всё сильнее и, вместо того, чтобы ликвидировать отсталость, консервировали её. В результате петровских преобразований Россия быстро догоняла те европейские страны, где сохранялось господство феодально-крепостнических отношений, но она не могла ликвидировать отсталость от стран, вставших на капиталистический путь развития.

Эта сложность и противоречивость со всей силой проявилась и в преобразовательной деятельности Петра I, которая отличалась неукротимой энергией, невиданным размахом, смелостью в ломке отживших учреждений, законов, устоев и уклада жизни и быта. Прекрасно понимая значение развития торговли и промышленности, Петр I осуществил ряд мероприятий, соответствовавших интересам купечества. Но он же укреплял крепостные порядки, обосновывал режим самодержавного деспотизма. Действия Петра I отличались не только решительностью, но и крайней жестокостью “нетерпеливого самовластного помещика”.

* * *

Петр Алексеевич Романов (Петр I, Петр Великий) — первый император всероссийский, родился 30 мая 1672 года, от второго брака царя Алексея Михайловича с Натальей Кирилловной Нарышкиной, воспитанницей боярина А.С. Матвеева. Петр был четырнадцатым ребёнком царя Алексея и первым от его второго брака. Первая жена царя, дочь И.Д. Милославского Марья Ильинична, умерла, оставив ему двух сыновей Федора и Ивана, и много дочерей. Таким образом при царе Алексее в царском семействе два враждебных друг другу круга родных: старшие дети царя с Милославскими и Наталья Кирилловна с сыном и родней. Дело в том, что царевичи Федор и Иван не отличались физической крепостью и не подавали надежды на долголетие, а младший царевич Петр цвел здоровьем, поэтому, несмотря на то, что он был самым младшим из братьев, именно ему было суждено стать царём. На это и надеялись Нарышкины, но этого очень боялись Милославские, и только страх перед царём Алексеем сдерживал проявления семейной вражды.

Со смертью царя Алексея Михайловича глухая борьба Милославских и Нарышкиных переходит в открытое столкновение. Начались ссоры и интриги. Боярин А.С. Матвеев, стоявший тогда во главе всех дел был сослан на север в Пустозёрск. Положение матери Петра стало очень затруднительно.

ОБУЧЕНИЕ МАЛОЛЕТНЕГО ПЕТРА

Обучение Петра шло довольно медленно. По старорусскому обычаю его начали учить с пяти лет. Учителем Петра стал дьяк Никита Моисеев, сын Зотов, человек учёный, но любящий выпить. Впоследствии Петр назначил его князем-папой шутовской коллегии пьянства.

Зотов прошёл с Петром азбуку, часослов, псалтырь, евангелие и апостол. Так же начинали своё учение и царь Алексей, и его старшие сыновья. Зотов касался и русской старины, рассказывал царевичу про дела его отца, про царя Ивана Грозного, о Дмитрии Донском и Александре Невском. Впоследствии Петр не терял интереса к истории, придавал ей важное значение для народного образования.

До смерти своего отца, царя Алексея, Петр жил баловнем в царской семье. Ему было всего три с половиной года, когда умер отец. Царь Федор был крёстным отцом своего маленького брата и очень любил его. Он держал Петра при себе в большом московском дворце и заботился о его обучении.

Учился ли Петр у Зотова ещё чему-нибудь, остаётся неизвестным; сохранилось предание о том, что Зотов показывал царевичу много “потешных листов”, то есть картинок исторического и бытового содержания, привозимых в Москву из-за границы. За обучением у Зотова должна была следовать схоластическая наука, с которой знакомились старшие братья и даже сестры Петра под руководством киевских монахов. Петру предстояло изучить грамматику, пиитику, риторику, диалектику и философию, латинскую и греческую грамоту и, вероятно, польский язык. Но перед началом этого обучения царь Федор умер и началась смута 1682 года. Из-за этого Петр остался без систематического образования. До конца жизни он игнорировал грамматику и орфографию.

СОБЫТИЯ 1682 ГОДА

Царь Федор Алексеевич умирает, не оставив наследников престола. По общему мнению наследовать престол должен был его брат Иван. Но 15-летний Иван был очень болезненным и малоумным и, конечно, не мог принять власти. Зная это, любимцы царя Федора (Языков, Лихачев и др.) устроили дело так, что сразу после смерти Федора патриарх Иоаким и бояре провозгласили царём младшего царевича Петра. Однако, права царевича Ивана были нарушены и его родные не могли примириться с происшедшим. Самыми умными и решительными среди них были царевна Софья Алексеевна и боярин Иван Михайлович Милославский. Против своих врагов (Языкова и Нарышкиных) они подняли стрелецкое войско.

Стрельцам дали знать, что царевич Иван задушен и в руки стрельцов дали список “изменников-бояр”. Стрельцы поверили и начали открытый мятеж. 15 мая 1682 года они, вооружившись, пришли в Кремль. Царица Наталья Кирилловна вывела на Красное крыльцо дворца царя Петра и царевича Ивана и показала их стрельцам. Однако стрельцы не успокоились, вломились в царский дворец и на глазах членов царской семьи зверски убили боярина Матвеева и многих родственников царицы Натальи. Петр, бывший очевидцем кровавых сцен стрелецкого мятежа, вызвал удивление твёрдостью, какую сохранил при этом: стоя на Красном крыльце он не изменился в лице, когда стрельцы подхватывали на копья Матвеева и его сторонников. Но майские ужасы неизгладимо врезались в память Петра: вероятно, отсюда берут начало и известная нервность, и его ненависть к стрельцам. Через год 11-летний Петр по развитости показался иноземному послу 16-летним юношей.

Через неделю после начала бунта (23 мая) победители потребовали от правительства, чтобы царями были назначены оба брата; ещё неделю спустя (29-го), по новому требованию стрельцов, за молодостью царей правление было вручено царевне Софье. Партия Петра была отстранена от всякого участия в государственных делах.

ПЁТР В ПРЕОБРАЖЕНСКОМ

За всё время регентства Софьи, Наталья Кирилловна приезжала в Москву лишь на несколько зимних месяцев, проводя остальное время в подмосковном селе Преображенском. Около молодого двора группировалась значительная часть знатных фамилий, не решавшихся связать свою судьбу с временным правительством Софьи. Предоставленный самому себе, Петр разучился переносить какие-то стеснения, отказывать себе в исполнении какого бы то ни было желания. Царица Наталья, женщина “ума малого”, по выражению её родственника князя Куракина, заботилась, по-видимому, исключительно о физической стороне воспитания своего сына. Мы видим Петра окруженным “молодыми ребятами народу простого” и “молодыми людьми первых домов”; первые в конце концов взяли верх, а “знатные персоны” были отдалены. Весьма вероятно, что и простые и знатные приятели детских игр Петра одинаково заслуживали кличку “озорников”, данную им Софьей.

Огненный, гениальный ребёнок не может сидеть в комнате без дела; он рвется из печального опального дома на улицу, собирает около себя толпу молодёжи из придворных служителей: забавляется, играет с ними; как все живые дети любит играть в войну, в солдаты. На берегу Яузы у села Преображенского он построил себе “потешную” крепость — Пресбург и около неё собрал целую дюжину “потешных” воинов. Сначала это был сплошной сброд: “Преображенские конюхи”, как выражалась Софья. Потом этой компании Петр придал форму двух солдатских полков (Преображенского — в селе Преображенском и Семёновского — в соседском селе Семёновском), и понемногу из “потешных” полков у Петра образовались настоящие полки, положившие впоследствии начало гвардии. Полевая забава Петра получила широкие размеры и серьёзное значение. Петр понял важность военного дела и стал учиться инженерному и артиллерийскому искусству.

Для математики, фортификации, токарного мастерства и огней артифициальных” появляется при Петре учитель-иностранец Франц Тиммерман. Сохранившиеся тетради Петра свидетельствуют о его настойчивых усилиях усвоить прикладную сторону арифметической, астрономической и артиллерийской премудрости: те же тетради показывают, что основания этой премудрости так и остались для Петра тайной. Зато токарное искусство и пиротехника всегда были любимыми занятиями Петра. Широко известна страсть Петра к лодкам и кораблям. После того, как Петр нашёл в селе Измайлове заброшенный мореходный ботик (“дедушку русского флота”) и научился плавать на нём, он весь ушёл в это дело и начал строить суда на большом Переяславском озере. Многим это казалось пустой забавой. Осуждали в Петре и его близость к немцам. Петр часто бывал в немецкой слободе, ведь именно там он мог найти объяснения многим непонятным для русских людей вещам, например астролябии. Петр особенно сблизился с шотландцем Гордоном, генералом русской службы, учёным; и со швейцарцем Лефортом, полковником, человеком очень способным и весёлым. Под влиянием Лефорта Петр привык к шумным пирам и разгулу. К сожалению, ни князь Борис Алексеевич Голицын, воспитатель Петра, ни его воспитатель Никита Зотов не могли удержать молодого царя от кутежей и шумных пирушек.

Вследствие неблагоприятных условий детства Петр остался без правильного образования и вместо богословско-схоластических познаний приобрёл военно-технические. Молодой государь представлял собой необыкновенный для московского общества культурный тип. У него не было любви к старым обычаям и порядкам придворной московской жизни, зато образовывались близкие отношения с “немцами”. Петр не любил правительство Софьи, боялся Милославских и стрельцов, которых считал опорой и друзьями Софьи.

Участие Петра в государственных делах, во время регентства Софьи, ограничивалось присутствием на торжественных церемониях. Петр весь ушёл в свои забавы. Московские люди считали его несерьёзным и пустым человеком.

Единственным крупным и неудачным вмешательством матери в личную жизнь Петра была женитьба на Е.Ф. Лопухиной 27 января 1689 года, раньше достижения Петром 17 лет. Царица Наталья надеялась отвлечь сына от пустых забав и сделать его более солидным. Так как приближался конец опеки царевны Софьи над царями и царством, это была скорее политическая, чем воспитательная мера.

С женитьбой Петр не изменил своих привычек. Несходством характеров супругов и нелюбовью двора к Лопухиной объясняется то, что “изрядная любовь” Петра к жене “продолжилась разве токмо год”, а затем Петр стал предпочитать семейной жизни — походную, в полковой избе Преображенского полка. Новое занятие — судостроение — отвлекло его ещё дальше: с Яузы он вместе со своими кораблями переселился на Переяславское озеро и весело проводил там время даже зимой.

НИЗВЕРЖЕНИЕ ЦАРЕВНЫ СОФЬИ. ПРАВЛЕНИЕ ЦАРИЦЫ НАТАЛЬИ

Так подошло совершеннолетие Петра (30 мая 1689 года), когда мать и родные заставили его начать борьбу с Софьей за власть. Главным желанием Софьи было стать постоянной “самодержицей”, соправительницей царей. Для этого она старалась действовать через стрельцов. Она надеялась, что стрельцы подадут челобитье — не оставлять правления, венчаться царским венцом и стать самодержицей. Однако, заговор открылся, и летом 1689 года начались открытые ссоры между царём Петром и царицей Натальей с Софьей, которые переросли в открытую вражду.

Софья опасалась прямого нападения Петра с его “озорниками” и поэтому держала в Москве вокруг себя усиленные караулы стрельцов. Уступить Петру и отказаться от правления она и не думала. Петр также боялся покушений стрельцов на свою жизнь. В ночь на 8 августа 1689 года Петр был разбужен в Преображенском стрельцами, принёсшими весть о действительной или мнимой опасности со стороны Кремля. Петр раздетый ускакал в ближайшую рощу, там оделся и помчался в Троице-Сергиев монастырь, куда приехал чуть живой от усталости и волнения. Страхи оказались по-видимому, ложными, стрельцы не шли в Преображенское, но Петр с тех пор страдал постоянным нервным недугом: у него появились подёргивания щеки, непроизвольные движения головы и некоторая неправильность походки. Он, по тогдашнему выражению, “голову запромётывал и ногою запинался”. Приверженцы Петра распорядились созвать дворянское ополчение, потребовали к себе начальников и депутатов от московских войск и учинили короткую расправу с приверженцами Софьи (кн. В.В.Голицын, Сильвестр, Шкаловитый). Софья была переселена в подмосковный Новодевичий монастырь. Иоанн правил лишь номинально; фактически власть перешла к партии Петра.На первых порах, однако, “царское величество оставил своё правление матери своей, а сам препровождал время своё в забавах экзерциций военных”.

Правление царицы Натальи представлялось современникам эпохой реакции против реформаторских стремлений Софьи. Петр воспользовался переменой своего положения только для того, чтобы расширить до грандиозных размеров свои увеселения. Так, манёвры новых полков закончились в 1694 году Кожуховскими походами, в которых “царь Федор Плешбурской” (Ромодановский) разбил “царя Ивана Семёновского” (Бутурлина), оставив на поле потешной битвы 24 настоящих убитых и 50 раненых.

Расширение морских забав побудило Петра дважды совершить путешествие на Белое море, причём он подвергался серьёзной опасности во время поездки на Соловецкие острова. За эти годы центром разгульной жизни Петра становится дом его нового любимца Лефорта в немецкой слободе. “Тут началось дебошство, пьянство такое великое, что невозможно описать, что по три дня, запершись в том доме, бывали пьяны и что многим случалось оттого и умирать”. В доме Лефорта Петр “начал с домами иноземными обходиться и амур начал первый быть к одной дочери купеческой” (Анне Монс). “С практики”, на балах Лефорта, Петр “научился танцевать по-польски”: сын датского комиссара Бутенант учил его фехтованию и верховной езде, голландец Виниус — практике голландского языка; во время поездки в Архангельск Петр переоделся в матросский голландский костюм. Параллельно с этим усвоением европейской внешности шло быстрое разрушение старого придворного этикета: выходили из употребления торжественные выходы в соборную церковь, публичные аудиенции и другие “дворовые церемонии”. “Ругательства знатным персонам” от царских любимцев и придворных шутов, так же как и учреждение “всешутейшего и всепьянейшего собора”, берут своё начало в той же эпохе.

В 1694 году умерла мать Петра. Хотя Петр теперь “сам понужден был вступить в управление, однако ж труда того не хотел понести и оставил все своего государства правление — министрам своим” (Куракин). Ему было трудно отказаться от той свободы, к которой его приучили годы невольного удаления от дел; и впоследствии он не любил связывать себя официальными обязанностями, поручая их другим лицам, сам оставаясь на втором плане. Правительственная машина в первые годы правления Петра продолжает идти своим ходом. Петр вмешивается в этот ход лишь тогда и постольку, когда это оказывается необходимым для его военно-морских забав. Очень скоро, однако, “младенческое играние” в солдаты и корабли приводит Петра к серьёзным затруднениям, для устранения которых оказывается необходимым существенно потревожить старый государственный порядок. “Шутили под Кожуховым, а теперь под Азов играть едем” — так сообщает Петр Ф.М.Апраксину в начале 1695 года об Азовском походе.

АЗОВСКИЕ ПОХОДЫ. КУМПАНСТВА.

Начало активных военных действий против Турции определялось рядом моментов: борьбой за выход к морю, стремлением покончить с постоянными набегами крымского ханства в южнорусские земли, обеспечить возможность большего использования и заселения плодородных земель Юга. При подготовке первого Азовского похода были учтены ошибки Голицына, и основной удар был направлен в 1695 году на турецкую крепость Азов. Однако, несмотря на тщательную подготовку, первый Азовский поход не принёс успеха. Отсутствовало единое командование, не было опыта осады сильных крепостей, не хватало артиллерии, а главное, у осаждавших не было флота для того, чтобы блокировать Азов и воспрепятствовать доставке подкреплений, боеприпасов и продовольствия.

С осени 1695 года началась подготовка к новому походу, и в первую очередь строительство флота в Москве на реке Яузе и в Воронеже. Было построено два крупных корабля, 23 галеры и более тысячи барок и мелких судов. К Азову двинулась армия, вдвое большая по сравнению с 1695 годом. 19 июля 1696 года Азов был взят. Это был крупный военный и внешнеполитический успех. Петр шумно празднует победу, но хорошо чувствует недостаточность сил для продолжения борьбы. Он предлагает боярам “схватить фортуну за власы” и изыскать средства на постройку флота, чтобы продолжить войну с “неверными” на море (выход в Чёрное море запирала Керчь, овладеть которой можно было только в результате долгой и тяжёлой войны). Бояре возложили постройку кораблей на “кумпанства” светских и духовных землевладельцев, имевших не менее 100 дворов. Остальное население должно было помогать деньгами. Построенные “кумпанствами” корабли позднее оказались никуда не годными, и весь этот флот, стоивший населению около 900 тыс. тогдашних рублей, не мог быть употреблен ни для каких практических целей. Одновременно, решено было снарядить посольство за границу с целью поиска союзников против “неверных”.

Великое (чрезвычайное) посольство” 1697 — 1698 годов

Великое посольство” в составе 250 человек выехало из Москвы 9 марта 1697 года. Формально его возглавлял адмирал Ф.Лефорт и генерал Ф.Головин, но в его составе находился и сам Петр I под именем “урядника Преображенского полка Петра Михайлова”. Кроме поисков союзников, Петр поставил перед собой задачу изучения кораблестроения и кораблевождения в Англии и Голландии. Посольство посетило Пруссию, Польшу, Францию, Голландию, Англию, Австрию. Петр в течение полугода работал на верфях Саардама и Амстердама.

В ходе переговоров стало совершенно очевидно, что шансов на заключение в Европе союза для войны с Турцией нет, так как Европа стояла на пороге войны за “испанское наследство”. Это исключало возможность продолжения войны с Турцией, но давало возможность начать войну за выход к Балтике без риска, что Швеция получит поддержку одной из крупных стран Европы. Россия может попытаться привлечь на свою сторону Польшу и Данию, у которых были серьёзные противоречия со Швецией в Прибалтике. Особенно важна позиция Польши, поэтому ей оказывалась как дипломатическая, так и военная помощь для выбора королём и утверждения на польском престоле саксонского курфюрста Августа, что создало условия для сближения политики Польши и России. В результате Россия могла иметь в войне со Швецией союзниками Польшу и Данию, союзников правда, ненадёжных, и не очень заинтересованных в усилении России.

Что же касается второй цели путешествия, то Петр провёл 8 дней на голландской верфи в Саардаме, рекомендованной ему одним из московских знакомцев. Он удивил население маленького городка своим экстравагантным поведением. В январе 1698 года Петр поехал в Англию и оставался там три с половиной месяца, работая преимущественно на верфи в Дептфорде.

Хотя главная цель посольства не была достигнута — Россия не смогла найти союзников для войны с Турцией, зато Петр употребил время пребывания в Голландии и Англии для приобретения новых знаний, а посольство занималось закупкой оружия и всевозможных корабельных припасов, наймом моряков, ремесленников и т.п. На европейских наблюдателей Петр произвёл впечатление любознательного дикаря, заинтересованного преимущественно ремёслами, прикладными знаниями и всевозможными диковинами и недостаточно развитого, чтобы интересоваться существенными чертами европейской политической и культурной жизни. Его изображают человеком вспыльчивым и нервным, быстро меняющим настроение и планы и неумеющим владеть собой в минуты гнева, особенно под влиянием вина.

Заграничное путешествие Петра Великого имело очень большое значение. Во-первых, пребывание в чужих краях в течение полутора лет окончательно выработало личность Петра. Он получил много полезных знаний, привык к культурным формам европейской жизни, умственно созрел. Во-вторых, путешествие царя на Запад оживило отношения Москвы с Западом, усилило обмен людьми между Русью и Европой. В-третьих, за границей Петр узнал действительные политические отношения держав, и вместо несбыточных мечтаний об изгнании турок в Азию выработал трезвый план борьбы со Швецией за Балтийское побережье.

ПЕРВЫЕ ПРЕОБРАЗОВАНИЯ И СТРЕЛЕЦКИЙ РОЗЫСК

Известие о стрелецком бунте вызвало Петра в Россию. Прежде всего предстояло покончить со стрельцами и со старым порядком вообще. Прямо с дороги, не повидавшись с семьей, Петр поехал к Анне Монс, затем на свой Преображенский двор. Своей жене Евдокии Лопухиной заглазно передал приказ идти в монастырь. Против воли её отвезли в Суздаль и постригли в Покровском монастыре. Сына своего Алексея (родившегося в 1690 году) Петр отдал на попечение своей сестры царевны Наталии. На следующее утро 26 августа 1698 года, Петр стал собственноручно стричь бороды у первых сановников государства, и отдаёт приказ носить короткое европейское платье. Право носить бороды сохраняло лишь духовенство и крестьянство. Одновременно с первыми шагами своих культурных преобразований Петр начал страшный стрелецкий розыск.

Стрельцы уже были разбиты Шеиным под Воскресенским монастырём и зачинщики бунта были наказаны. Петр возобновил следствие о бунте, стараясь отыскать следы влияния на стрельцов царевны Софьи. Найдя доказательства скорее взаимных симпатий, чем определённых планов и действий, Петр тем не менее заставил постричься Софью и её сестру Марфу в монахини в Новодевичьем монастыре. Стрелецкое войско Петр решил уничтожить. Пиры и попойки сменялись казнями, в которых царь иногда сам играл роль палача. С конца сентября по конец октября 1698 года было казнено более тысячи стрельцов. В феврале 1699 года стрельцов опять казнили сотнями.

Московское стрелецкое войско прекратило своё существование. Указ от 20 декабря 1699 года о новом летоисчислении формально провёл черту между старым и новым временем.Отпраздновав 1-го сентября 1699 года наступление нового 7208 года по старому счёту, Петр велел 1 января вновь праздновать новый 1700-й год и впредь считать годы от Рождества Христова, как и в других православных странах.

НАЧАЛО СЕВЕРНОЙ ВОЙНЫ. ВОЕННЫЕ ДЕЙСТВИЯ 1701 — 1706 годов. ПОЛТАВА

В 1699 году Петр начал приготовления к войне со шведами. 11 ноября 1699 года был заключен тайный договор между Петром и Августом, по которому Петр обязывался вступить в Ингирию и Карелию тотчас по заключению мира с Турцией, не позже апреля 1700 года.

Союз был заключен и с датским королём Христианом. Мир с Турцией был заключен 13 июля 1700 года в Константинополе. По условиям Константинопольского договора Азов и часть азовского побережья, на котором строился Таганрог, отходили к России. Успеху мирных переговоров в немалой степени способствовало то, что русское посольство, возглавляемое Емельяном Украинцевым, неожиданно для турецких властей появилось в Стамбуле на 46-пушечном фрегате.

18 августа в Москве был сожжен “преизрядный фейерверк”: царь Петр Алексеевич праздновал турецкий мир и приобретение Азова. На другой день 19 августа, объявлена война шведам, война, затянувшаяся на 21 год. Ещё до объявления войны Петр начал создавать новую армию, так как “по распущении стрельцов никакой пехоты сие государство не имело”. 17 ноября 1699 года был объявлен набор 25 новых полков, разделённых на 3 дивизии. Первые две дивизии (Головина и Вейде) были вполне сформированы к середине июня 1700 года; вместе с некоторыми другими войсками всего до 49 тысяч, были двинуты 19 августа к Нарве, взяв которую Петр мог угрожать Лифляндии и Эстляндии.

Только к концу сентября войско собралось у Нарвы; только в конце октября был открыт огонь по городу. Но в это время обнаружилось, что юный и легкомысленный король Карл XII обладает огромной энергией и военным талантом. Он принудил датчан к миру. Затем направился к Нарве и очень быстро и неожиданно напал на русские войска. В ночь с 17 на 18 ноября русские узнали, что Карл XII направляется к Нарве. Петр уехал из лагеря, оставив командование принцу де Круа, незнакомому с солдатами и неизвестному им — и восьмитысячная армия Карла XII, усталая и голодная, разбила без всякого труда сорокатысячное войско Петра. Причинами поражения были: слабость артиллерии, недостаточная боевая выучка армии, низкая боеспособность конницы и то обстоятельство, что значительную часть командования составляли иностранные наёмники. Несмотря на героические и умелые действия Преображенского и Семёновского полков, русская армия потеряла всю артиллерию, лишилась боеприпасов и снаряжения, понесла значительные потери. Положение под Нарвой резко ухудшило международное положение России и создало угрозу вторжения Швеции в русские земли.

Дав русским тяжёлый урок, Карл XII пошёл на юг преследовать короля Августа: так как гнаться за неприятелем слабым, оставляя в тылу сильного и решиться с небольшим войском во второй половине ноября идти вглубь России, было бы крайним безрассудством.

Надежды, возбуждённые в Петре путешествием по Европе, сменяются разочарованием. Сам Петр характеризует своё состояние словами: ”Тогда неволя ленность отогнала и ко трудолюбию и искусству день и ночь принудила”. Действительно, с этого момента Петр преображается. В пограничных местах Новгороде, Пскове, Печорском монастыре кипели работы по их укреплению. Работали все: мужчины и женщины, солдаты и священники. Артиллерия была потеряна под Нарвой. Петр велел со всего государства, со знатных городов от церквей и монастырей собрать часть колоколов на пушки и мортиры. В конце 1701 года было приготовлено более 300 орудий. В это же время приходят добрые вести от фельдмаршала Бориса Петровича Шереметьева: пользуясь превосходством своих сил он поразил шведского генерала Шлиппенбаха при Эрестфере, потери шведов были втрое больше русских. Первая победа после Нарвы! В июле 1702 года Шереметьев опять нанёс сильное поражение Шлиппенбаху при Гуммельсгофе и взял старые русские города Ям и Копорье. Сам Петр осенью 1702 года явился у истоков Невы и взял шведскую крепость Нотенбург, стоявшую на месте старого новгородского Орешка. Возобновив укрепления этой крепости, Петр назвал её Шлиссельбургом, то есть “ключом — городом” к морю. На весну 1703 года русские спустились к устью Невы, и в мае 1703 года Петр заложил Петропавловскую крепость и под её стенами основал город Санкт-Петербург — укрепленный выход к морю, которым он сразу же воспользовался. На реке Вирь наспех строились морские суда и в том же 1703 году они уже были спущены на воду. Осенью 1703 года Петр начал работы на Котлине-острове для постройки морской крепости Кроншлота (Кронштадта). Эта крепость стала гаванью для нового Балтийского флота. Наконец, в 1704 году были взяты сильные шведские крепости Дерпт (Юрьев) и Нарва. Таким образом, Петр не только приобрёл выход к морю в своём “парадизе” Петерберге, но и защитил этот выход с моря (Кроншлот) и с суши (Ям, Копорье, Нарва, Дерпт).

Карл совершил непоправимую ошибку, допустив Петра до такого успеха, и решил загладить её лишь после того, как расправился с другим неприятелем — Августом, где в 1707 году вынудил его подписать сепаратный мирный договор. В конце 1707 года Карл двинулся на Петра, грозясь свергнуть его с престола. Теперь Россия осталась без союзников.

Петр распорядился не вступать в генеральную битву с неприятелем в польских владениях, а стараться заманить его к своим новым границам, вредя при всяком удобном случае, особенно при переправах через реки. Петр находился в затруднительном положении, так как Карл подолгу останавливался, и было неизвестно, куда он отправится далее. В одно и то же время Петр укреплял Москву и Петербург.

В начале 1708 года Карл XII взял город Гродно и оттуда двинулся по направлению к Москве. С ним было более 40 тысяч отборного войска и, кроме того, ждал помощь генерала Левенгаупта с 16 тысячами солдат и военными запасами. На дороге к Днепру шведы победили русских при селе Головчине и в Могилёве овладели переправой через Днепр. Карл шёл в Малороссию в расчёте на измену гетмана Мазепы, о которой Петр ещё не знал. Левенгаупт со своим войском остался позади Карла и должен был его догонять. Петр не дал им соединиться, напав на Левенгаупта на реке Соже при деревне Лесной. 28 сентября 1708 года Петр наголову разбил неприятеля и забрал весь обоз и артиллерию, на которые так надеялся Карл. “Сия у нас победа, — по словам Петра, — может первая назваться понеже над регулярным войском никогда такой не бывало, к тому же ещё гораздо меньшим числом будучи перед неприятелем: тут первая проба солдатская была”.

Карл вошёл на Украину. Малороссийский гетман Мазепа перешёл на его сторону, перешли на его сторону и запорожские казаки; но народная масса в Малороссии осталась верна русскому царю. Карл обманулся во всех своих надеждах: после Мазепы и запорожцев он ещё надеялся на Турцию, но турки и татары, как и все соседние народы, отказались принять участие в борьбе за ту или другую сторону. Все как будто притаили дыхание, дожидаясь, чем закончится борьба между Петром и Карлом, чем решится судьба Восточной Европы.

Она решилась под Полтавой. Разгром под Лесной оставил Карла XII без резервов, боеприпасов и позволил русской армии вступить в решающее сражение со шведами в выгодных для неё условиях. 27 июня 1709 года произошла Полтавская битва, закончившаяся полной победой русской армии. Командование великолепно продумало план битвы и последовательно осуществило его. Оно избрало для сражения пересечённую оврагами лесистую местность и построило здесь укрепленный лагерь на берегу Ворсклы, прикрывающей его тыл. Впервые в военной истории русская армия применила здесь систему полевых укреплений — редутов, блестяще оправдавших себя в ходе боя. Уже к полудню сражение решилось в пользу русских. Шведы потеряли более 9 тысяч убитыми и более 3 тысяч пленными. Преследуя разбитую и совершенно деморализованную шведскую армию, конница Меньшикова вынудила капитулировать у переправы перевалочная на Днепре ещё 16 тысяч шведов. Переправились через Днепр и бежали в Турцию только Карл XII, Мазепа, несколько сот солдат и казаков-изменщиков.

В результате Полтавской битвы сухопутная шведская армия фактически перестала существовать. Судьба Швеции была решена. До Полтавской битвы Швеции принадлежало главенство на Балтийском море и вообще в Северной Европе. Полтавская битва передала это главенство Москве. В этом состоит её главное значение. “Ныне уже совершенно камень во основание Петербурга положен”, — с гордостью писал Петр I.

Не менее важные последствия имела полтавская победа и в международных соглашениях. Она вывела Россию на широкую международную арену, заставила все страны Европы считаться с ней. Следствием Полтавы было возобновление союза с Россией в войне со Швецией со стороны Дании и Польши, присоединение к этому союзу Пруссии и Ганновера: новые победы России в 1710 году в Прибалтике.

ВТОРОЙ ЭТАП СЕВЕРНОЙ ВОЙНЫ. ПРУТСКИЙ ПОХОД. ПЕРСИДСКАЯ ВОЙНА.

Полтавская битва и разгром Карла XII не привели к окончанию войны, которая продолжалась ещё 12 лет. Основными причинами этого были вмешательство других стран, а также то обстоятельство, что Швеция была разгромлена на суше, но продолжала господствовать на море. Поэтому на втором этапе войны центр военных действий переместился на Балтику. Этому предшествовали неудачные для России события 1711 года.

Подстрекаемая Карлом XII и Францией Турция осенью 1710 года объявила войну России, потребовала возвращения Азова и уничтожения русского флота на Азовском море. Почти 200-тысячная турецкая армия переправилась через Дунай и в мае 1711 года двинулась к Днестру. Военные действия развернулись крайне неудачно для России. Хотя война и вызвала подъём национально-освободительного движения молдаван, валахов, болгар, сербов и черногорцев, но ожидавшихся значительных подкреплений русская армия не получила. Не пришло и польское войско, обещанное Августом II. Ряд генералов действовал нерешительно и не выполнял указаний Петра I. В результате 44-тысячная русская армия была окружена турецкой армией у реки Прут. Без хлеба и воды, измученные походами и боями, русские войска должны были бы положить оружие, если бы турецкий главнокомандующий (визирь) не согласился начать переговоры о мире.

Прутский мирный договор предусматривал возвращение Азова, срытие Таганрога, уничтожение Азовского флота и вывод русских войск из Польши.

Военные действия на Балтике в 1713 — 1721 годах.

Военно-морской Балтийский флот начал создаваться с 1703 года, но особенно интенсивно его строительство развернулось после Полтавы. В 1713 году содействие флота обеспечило занятие Гельсингфорса (Хельсинки) и Або, оттеснение шведских войск к западным границам Финляндии. В ходе этого русский флот одержал первую блестящую победу над шведским флотом при Гангуте 27 июня 1714 года. В результате этого боя было захвачено 10 кораблей во главе с командующим отрядом адмиралом Эреншельдом. Победа при Гангуте привела к тому, что шведский флот, до этого господствовавший на Балтике, теперь вынужден был перейти к обороне.

Россия, Англия, Ганновер, Голландия и Дания создают “Северный союз”, направленный против Швеции. Но объединённый флот союза не идёт дальше военных демонстраций, так как Англия и Голландия не были заинтересованы в полном поражении Швеции. Это привело к распаду союза и заключению Россией договора о дружбе с Францией, к активным военным действиям России и возобновлению мирных переговоров со Швецией, которая была крайне истощена войной. Однако мирный договор снова не был подписан. Карл XII был убит в случайной стычке, и к власти пришла проанглийская группировка, настаивавшая на продолжении войны. В Балтийском море появился английский флот. Это снова затянуло войну, но не могло изменить её ход.

В 1719 году был высажен десант в Швеции, который нанёс там ряд ударов и успешно возвратился. В том же году русский флот одержал победу у острова Саарема, затем была крупная морская победа при Гренгаме в 1720 году. Тогда же успешно была отражена попытка английского флота вмешаться в ход военных действий. В 1721 году последовала высадка десанта непосредственно в районе Стокгольма.

Это заставило английский флот уйти из Балтики, а Швецию пойти на заключение мира.

Ништадский мирный договор

30 августа 1721 года в городке Ништадте был подписан мирный договор. Его условия закрепляли переход к России Балтийского побережья от Выборга до Риги. Одна из главных задач, стоявших перед страной со времени образования единого государства, была решена. Итоги Северной войны превращали Россию в одну из великих держав Европы, оказывали огромное влияние на развитие промышленности, торговли, укрепление и расширение экономических, политических и культурных связей со странами Запада, позволяли широко использовать полученное в результате Северной войны “окно в Европу”.

Петр был необыкновенно рад миру и шумно праздновал победу в своём “парадизе” в Петербурге, а затем в старой Москве. В Санкт-Петербурге 22 октября 1721 года (в годовщину освобождения Москвы в 1612 году) Петр принял титул Императора Всероссийского и превратил прежние “великие государства Российского царствия” во “Всероссийскую империю”. За личные заслуги Сенат наименовал Петра “Великим” и “Отцом отечества”.

Сразу по окончании Северной войны Петр начал новую войну — с Персией. В 1722 году русские войска из Астрахани выступили на юг и заняли персидские города Дербент и Баку. В 1723 году Персия заключила мир, уступив Петру западное побережье Каспийского моря.

Петру оно понадобилось для того, чтобы овладеть путями на Восток, в Индию.

Таким образом все войны, которые вёл Петр Великий в своё царствование были нацелены на приобретение морских берегов: черноморских (азовских), балтийских и каспийских. Гениальный политик рвался к морям, понимая, какое значение имеют моря в международных отношениях и в движении культуры.

ВНУТРИКЛАССОВАЯ И КЛАССОВАЯ БОРЬБА В ПЕРВОЙ ЧЕТВЕРТИ XVIII ВЕКА

Борьба внутри господствующего класса.

После устранения Софьи знаменем всех реакционных сил стал сын Петра I царевич Алексей.

Попытки Петра привлечь сына к участию в его деятельности и преобразованиях потерпели полную неудачу. К Алексею сходились все нити заговора, направленного на свержение Петра. Рассчитывая использовать иноземную помощь для достижения своих планов, Алексей в 1716 году бежал в Австрию, что значительно осложнило положение России в Северной войне. Однако Петру удалось добиться его возвращения. В 1718 году началось следствие. Алексей признался в заговоре и выдал всех своих помощников, которые после жестоких пыток были казнены. 24 июня 1718 года составленный из высших сановников суд приговорил Алексея к смертной казни, но тот при неясных обстоятельствах умер в каземате Петропавловской крепости. Именно дело царевича Алексея явилось причиной издания в качестве законодательного акта “Правды воли монаршей”. В ней обосновывалось право монарха назначать по своему усмотрению преемника престола.

Замена принципов породы принципом выслуги, выдвижение на первый план дворянства и чиновной бюрократии, ликвидация патриаршества, утрата церковью политической самостоятельности, изъятие части её доходов вызвали резкое недовольство боярства, церковной иерархии и монастырей.

Обострение классовой борьбы. Астраханское восстание

Классовая борьба в то время была направлена не против преобразований, а против того, что эти преобразования сопровождались усилением крепостного гнёта и крепостнической эксплуатации.

Астраханское восстание 1705-1706 годов, вызванное увеличением прямых и косвенных налогов, увеличением повинностей городских и служивых людей, крайним произволом астраханской администрации, передачей на откуп рыбных и соляных промыслов, являвшихся основным источником существования астраханцев, было первым крупным выступлением. Поводом к восстанию явилось насильственное брадобритие, введение немецкой одежды, сопровождавшееся грубыми издевательствами и штрафами. Восставшие овладели кремлём, расправились с наиболее ненавистными чиновниками, захватили казну и оружие, а главное — создали систему выборных органов, которые отменили сбор новых налогов, установили размер жалования для служилых людей и т.д. Все меры выборных органов власти были направлены на ограничение крепостного гнёта, ликвидацию бесправья посадского населения и ограничение прав и привилегий дворянства. Крупные военные силы под командованием фельдмаршала Б.П.Шереметьева подошли к Астрахани и овладели ей в марте 1706 года. Следствие превратилось в зверскую расправу, затянувшуюся на два года и закончившуюся казнью всех подследственных.

Народное движение 1707 — 1708 годов

Едва закончилось Астраханское восстание, как началось мощное народное движение на Дону, в Слободской Украине и в Поволжье. В оценке этого движения историки расходятся: одни считают его крестьянской войной, другие утверждают, что оно не вышло за рамки казацкого восстания и лишь хронологически совпало с волнениями крестьян.

Восстание началось в районе Дона, куда в этот период устремился один из главных потоков беглых крестьян, пытавшихся спастись от усиливающегося крепостного гнёта. Поводом послужили действия карательного отряда князя Ю.В.Долгорукого, направленного правительством на Дон для возвращения беглых крестьян. Сопротивление крестьян возглавил казак Кондратий Булавин, разгромивший наголову отряд Долгорукого. Действия Булавина серьёзно обеспокоили казацкую старшину, которая выступила против восставших. Донской атаман Л.Мартемьянов разбил Булавина и тот был вынужден бежать в Запорожскую Сечь. В начале 1708 года он вернулся на верхний Дон, и Хопёрский городок стал центром восстания. Булавин овладел Черкасском — главным центром донского казачества — и был избран атаманом. Соратники Булавина овладели рядом городов на юге современной Воронежской области, захватили Камышин, Царицин, осадили Саратов и Азов. Неудачей Булавина под Азовом и тем, что его силы были раздроблены, воспользовалось зажиточное казачество. Надеясь закрепить своё положение, заключив сделку с царским правительством, старшина организовала убийство Булавина, смерть которого ещё более разобщила силы восставших. В конце 1708 года правительственным войскам удалось подавить основные очаги восстания.

С тех пор всякая самостоятельность Донского казачества пала и правительство стало полным хозяином на Дону.

В первом десятилетии XVIII века в Поволжье и Приуралье прокатывается волна восстаний башкир, марийцев, татар, чувашей, которые участвуют в народном движении 1707-1708 годов. Помимо общей причины, вызвавшей эти восстания, установление в этих районах крепостнических порядков, сказывались резкий рост государственных налогов и повинностей, проникновение помещичьего землевладения и насильственная христианизация. Наиболее крупным из них было восстание башкир, которое продолжалось с 1705 по 1711 год. Несмотря на участие в них феодалов, оно было борьбой башкирских масс против колонизаторской политики царизма и резкого роста налогового гнёта.

Обострение классовой борьбы было вызвано распространением крепостнических отношений на новые территории и категории населения, насаждением тяжёлых форм крепостничества, произволом чиновничье-бюрократического аппарата и помещиков. Сильное влияние имел также значительный рост налогов и повинностей.

РЕФОРМЫ ПЕТРА I. ИХ ХАРАКТЕР

В своих реформах Петр не мог держаться заранее выработанного плана и точной последовательности, потому что все его преобразования происходили под давлением военных нужд, одна порождала другую, удовлетворяя требованиям данного момента. И каждая из них порождала недовольство, скрытое и открытое сопротивление, заговоры и борьбу, отличавшуюся крайним ожесточением с обеих сторон. Война со шведами приняла затяжной характер, была трудной, убыточной и опасной. Петр полностью втянулся в военные дела. Он то непосредственно сражался в первых рядах своего войска, то бросался в Архангельск и в Воронеж для того, чтобы организовать оборону северных и южных границ страны от возможных нападений врага. В таких условиях государь не мог думать о систематических преобразованиях. Его главной заботой становилось добыть достаточно людей для успешного продолжения войны. Война требовала регулярных войск: Петр искал способы их увеличения и лучшего устройства, — и это обстоятельство подталкивало царя к реформированию военного дела и переустройству дворянского сословия и, в частности, дворянской службы. Война требовала денег — и в процессе их поиска Петр всё больше осознавал необходимость проведения податной реформы и осуществлении перемен в положении народов страны и крестьянства в целом. Под давлением военных нужд Петр спешно совершил ряд нововведений, разрушавших старые порядки, но ещё не создававших ничего нового в управлении государством. Господствовал некоторый хаос и чем дальше, тем больше он давал о себе знать.

Когда после Полтавской победы и Прутского похода военные действия стали менее напряжёнными, а настроение Петра более уверенным и спокойным, Петр принялся приводить в порядок всё, что было сделано им ранее торопливо и по частям. В последнее десятилетие жизни Петра (1716-1725) была достигнута некоторая система и налажен новый строй управления. В результате проведения преобразований тип государства, существовавший до Петра, не был изменен и в этом отношении Петр не совершил никакого государственного переворота. Все перемены должны были лишь совершенствовать старый строй, придавая ему более культурные европейские формы.

I. Реформа органов власти и управления

Из всех преобразований Петра центральное положение занимала именно эта реформа. Старый приказной аппарат был не в состоянии справиться с усложнившимися задачами управления. Сущность же реформы сводилась к формированию дворянско-чиновничьего централизованного аппарата абсолютизма.

С 1708 года начинается ломка старых учреждений и замена их новыми. В результате к концу первой четверти XVIII века складывается следующая система органов власти и управления.

Вся полнота законодательной, исполнительной и судебной власти сосредоточилась в руках царя. В 1711 году Боярская дума была заменена высшим органом исполнительной и судебной власти — Сенатом. Члены Сената назначались царём по принципу служебной пригодности. В порядке осуществления исполнительной власти Сенат издавал постановления — указы, имевшие силу закона. В 1722 году во главу Сената был поставлен генерал-прокурор, на которого возлагался контроль за деятельностью всех правительственных учреждений, он должен был выполнять функции “ока и уха государева”. Этот контроль он выполнял через прокуроров, назначаемых во всех правительственных учреждениях. К ним добавлялась система фискалов, возглавлявшихся обер-фискалом. В обязанности фискалов входило донесение о всех злоупотреблениях учреждений и должностных лиц и нарушении ими “казенного интереса”.

В 1717-1718 годах устаревшая система приказов была сменена коллегиями. Каждая коллегия ведала определённой отраслью или сферой управления. Главными считались три коллегии: Иностранная, Военная и Адмиралтейство. Вопросами торговли и промышленности ведали: Коммерц-, Мануфактур- и Берг-коллегии. Последняя из них ведала металлургией и горной промышленностью. Три коллегии ведали финансами: Камер-коллегия — доходами, Штатс-коллегия — расходами, а Ревизион-коллегия контролировала поступление доходов, сбор податей, налогов, пошлин, правильность расходования учреждениями отпущенных им сумм. Юстиц-коллегия ведала гражданским судопроизводством, Вотчинная, учрежденная несколько позднее, — дворянским землевладением. К ним добавлялся Главный магистрат. Особое место занимала Духовная коллегия, или Синод, управляющая церковью. Коллегии получили право издавать указы по тем вопросам, которыми они ведали.

Кроме коллегий было создано известное число контор, канцелярий, департаментов, приказов, которые ведали четко определёнными вопросами, Одни из них — ведавшая службой и производством в чины дворян Герольдмейстерская контора; Преображенский приказ и Тайная канцелярия, ведавшие делами о государственных преступлениях; Академия наук — подчинялись непосредственно Сенату, другие — Монетный департамент, Соляная контора, Межевая канцелярия и др. — подчинялись одной из коллегий.

В 1708 году Петр впервые ввёл в России деление губернии. Несколько прежних уездов соединялись в “провинцию”, а несколько провинций — в “губернию”. Сначала было образовано 8 губерний, а затем их число стало постепенно расти. Во главе губернии стоял губернатор (или генерал-губернатор), подчинённый Сенату; во главе провинций и уездов — воеводы. При них состояли выборные от дворян ландраты, позже — земские комиссары, помогавшие им в управлении общим советом и в уездах. В губерниях действовали новые “надворные суды”. Петру не удалось установить в управлении губерниями однородный порядок, поэтому при нём и после его смерти в местном управлении господствовал некоторый хаос.

Новая система управления закрепила активное участие дворянства в осуществлении своей диктатуры на местах. Но она одновременно расширила объём и формы службы дворян, что вызвало его недовольство.

Таким образом, после реформы государство управлялось вверху чиновниками, а внизу выборными властями, как и до Петра. Самоуправление было подчинено бюрократии. В целом дело управления значительно усложнилось и не во всех частях было достаточно выработано.

II. Военная реформа

Петру Великому иногда приписывается устройство в России регулярного войска. Однако уже во время царствования Михаила Федоровича в Москве стали заводить регулярные полки иноземного строя.

Тем не менее военная реформа Петра очень важна. Петр постепенно упразднил войска старого типа. Он уничтожил стрелецкие полки сразу после стрелецкого розыска 1698 года. Он постепенно упразднил дворянские конные ополчения, привлекая дворян к служению в регулярных полках.

Петр увеличивал число регулярных полков, постепенно сделав их основным видом полевых войск. Для комплектования этих полков была введена всеобщая воинская повинность, поголовная для дворян, рекрутская для прочих сословий (из расчёта по одному рекруту на 20 дворов). От солдатчины были освобождены только семьи духовенства.

Так как армия формировалась в военное время, солдаты отрывались от своих семей и занятий, принадлежали исключительно службе, стояли в лагерях, а в мирное время жили “на постое”. Долгое время у правительства не было денег на постройку казарм для новой огромной армии.

Петр приобщил к своей армии казачьи войска в качестве постоянной составной части.

Результаты военных преобразований Петра были поразительны: в конце царствования он располагал армией, в которой было около 200 тысяч регулярных войск (полевых и гарнизонных) и не менее 75 тысяч казачьих регулярных; кроме того, на флоте служило 28 тысяч человек, было 48 крупных кораблей и до 800 мелких судов.

III. Устройство сословий

1. Служивое сословие

Борьба со шведами требовала устройства регулярной армии и Петр понемногу перевёл на регулярную службу всех дворян и служивых людей. Служба для всех служивых людей стала одинаковой, они служили поголовно, бессрочно и начинали службу с низших чинов.

Все прежние разряды служивых людей были соединены вместе, в одно сословие — шляхтехство. Все нижние чины (как знатные, так и из “простого люда”) одинаково могли дослужиться до высших чинов. Порядок такой выслуги был точно определён “Табелем о рангах” (1722 г.). В “Табели” все чины были распределены на 14 рангов или “чинов” по их служебному старшинству. Каждый, достигший низшего 14 ранга, мог надеяться занять высшую должность и занять высший ранг. “Табель о рангах” заменил принцип родовитости принципом выслуги и служебной пригодности. Но Петр сделал выходцам из высшего старого дворянства одну уступку. Он позволил знатной молодёжи поступать по преимуществу в его любимые гвардейские полки Преображенский и Семёновский.

Петр требовал, чтобы дворяне обязательно учились грамоте и математике, а не обученных лишал права жениться и получить офицерский чин. Петр ограничил землевладельческие права дворян. Он перестал давать им поместья из казны при поступлении на службу, а предоставлял им денежное жалование. Дворянские вотчины и поместья запретил дробить при передачи сыновьям (закон “О майорате”, 1714). Меры Петра относительно дворянства отягчали положение этого сословия, но не меняли его отношения к государству. Дворянство и прежде и теперь должно было расплачиваться за право землевладения службой. Но теперь служба стала тяжелее, а землевладение стесненнее. Дворянство роптало и пробовало облегчить свои тяготы. Петр же жестоко карал попытки уклониться от службы.

2. Городское сословие (посадские и городские люди)

До Петра городское сословие составляло очень малочисленный и бедный класс. Петр хотел создать в России городской экономически сильный и деятельный класс, подобный тому, что он видел в Западной Европе. Петр расширил городское самоуправление. В 1720 году был создан главный магистрат, который должен был заботиться о городском сословии. Все города были разделены по числу жителей на классы. Жители городов делились на “регулярных” и “нерегулярных” (“подлых”) граждан. Регулярные граждане составляли две “гильдии”: в первую входили представители капитала и интеллигенции, во вторую — мелкие торговцы и ремесленники. Ремесленники делились на “цехи” по ремёслам. Нерегулярными людьми или “подлыми” назывались чернорабочие. Город управлялся магистратом из бургомистров, избираемых всеми регулярными гражданами. Кроме того, городские дела обсуждались на посадских сходах или советах из регулярных граждан. Каждый город был подчинён главному магистрату, минуя всякое другое местное начальство.

Несмотря на все преобразования, русские города так и остались в том же жалком положении, в каком были и раньше, Причина этого — далёкий от торгово-промышленного строй русской жизни и тяжелые войны.

3. Крестьянство

В первой четверти века выяснилось, что подворный принцип налогообложения не принёс ожидаемого увеличения поступления податей.

В целях повышения своих доходов помещики сселяли несколько крестьянских семей на один двор. В результате, во время переписи в 1710 году выяснилось, что число дворов с 1678 года сократилось на 20% (вместо 791 тыс. дворов в 1678 году — 637 тыс. в 1710). Поэтому был введён новый принцип обложения. В 1718 — 1724 гг. осуществляется перепись всего податного населения мужского пола независимо от возраста и работоспособности. Все лица, внесённые в эти списки (“ревизские сказки”), должны были платить по 74 коп. подушной подати в год. В случае смерти записанного подать продолжали платить до следующей ревизии семья умершего или община, в которую он входил. Кроме того, все податные сословия, за исключением помещичьих крестьян, платили государству по 40 коп. “оброка”, что должно было уравновесить их повинности с повинностями помещичьих крестьян.

Переход к подушному обложению увеличил цифру прямых налогов с 1.8 до 4.6 млн., составляя более половины бюджетного прихода (8.5 млн.). Подать была распространена на целый ряд категорий населения, которые её до этого не платили: холопов, “гулящих людей”, однодворцев, черносошенное крестьянство Севера и Сибири, нерусских народов Поволжья, Приуралья и др. Все эти категории составляли сословие государственных крестьян, и подушная подать для них была феодальной рентой, которую они платили государству.

Введение подушной подати увеличило власть помещиков над крестьянами, так как представление ревизских сказок и сбор подати был поручен помещикам.

Наконец, помимо подушной подати, крестьянин платил огромное количество всевозможных налогов и сборов, призванных пополнить казну, опустевшую в результате войн, создания громоздкого и дорогостоящего аппарата власти и управления, регулярной армии и флота, строительства столицы и других расходов. Кроме этого государственные крестьяне несли повинности: дорожную — по строительству и содержанию дорог, ямскую — по перевозке почты, казённых грузов и должностных лиц и т.д.

Итак, в конце царствования Петра Великого очень многое изменилось в жизни сословий. Дворяне стали иначе служить. Горожане получили новое устройство и льготы. Крестьянство стало иначе платить и на частных землях слилось с холопами. А государство продолжало смотреть на сословия также, как и ранее. Оно определяло их жизнь повинностью, а не правом. Все подданные жили не для себя, а “для государева и земского дела”, должны были быть послушным орудием в руках государства.

IV. ЦЕРКОВНАЯ РЕФОРМА

Важное место в становлении абсолютизма занимала церковная реформа. В 1721 году патриаршество было ликвидировано, и его место заняла Духовная коллегия, или “Святейший правительствующий синод”. Его главой был назначаемый царём обер-прокурор Синода. Ликвидация патриаршества, учреждение Синода означали ликвидацию самостоятельной политической роли церкви. Она превращалась в составную часть чиновничье-бюрократического аппарата государства.

Параллельно с этим государство усилило контроль за доходами церкви с монастырских крестьян, систематически изымало значительную их часть на строительство флота, содержание армии, инвалидов, школ и на другие расходы. Было запрещено создание новых и ограниченно число монахов в существующих монастырях. Эти действия Петра вызвали недовольство церковной иерархии и чёрного духовенства и явилось одной из главных причин их участия во всякого рода реакционных заговорах.

V. ФИНАНСОВЫЕ МЕРЫ

Петр не только изменил прямую подать, сделав её подушной, но и значительно повысил косвенные налоги, изобретал новые источники получения доходов.

За 8 лет войны Петр набирает около 200 тысяч солдат, доводит численность армии с 40 до 100 тысяч. Стоимость этой армии обходится в 1709 году почти вдвое дороже, чем в 1701: 1.810.000 руб. вместо 982.000. За первые 6 лет войны было заплачено более 1,5млн. польскому королю в виде субсидий. Расходы на флот, артиллерию, содержание дипломатов, вызванные войной составляли 2.3 млн. в 1701 году, 2.7 млн. в 1706 году и 3.2 млн. в 1710. Уже первая из этих цифр слишком велика по сравнению с теми средствами, которые получал Петр в виде налогов от населения (около 1.5 млн.). Надо было искать дополнительные источники доходов.

Первое время Петр берёт для своих целей из государственных учреждений не только их свободные средства, но и те суммы, которые расходовались прежде на другие назначения: этим расстраивается правильный ход государственной машины. И всё-таки крупные статьи новых расходов не могли покрываться старыми средствами, и Петр создаёт для каждой новой из них особый государственный налог. Армия содержалась из главных доходов государства — таможенных и кабацких пошлин. Для содержания кавалерии понадобилось назначить новый налог “драгунские деньги”, для флота — “корабельные” и т.д. Однако этих прямых налогов вскоре оказалось недостаточно, тем более, что они собирались очень медленно. Поэтому придумывались и другие источники налогов. Самая ранняя выдумка этого рода, введённая по совету Курбатова — гербовая бумага, не дала ожидавшихся от неё барышей. Тем большее значение имела порча монеты. Перечеканка серебряной монеты в монету низшего достоинства по прежней номинальной цене дала по 946 тыс. руб. в первые три года (1701-1703 гг.), по 313 тыс. руб. — в следующие три: отсюда были выплачены иностранные субсидии. Однако, скоро весь металл был переведён в новую монету, а стоимость её в обращении упала на половину: таким образом, польза от порчи монеты была временной и сопровождалась огромным вредом. Новой мерой для повышения доходов была “переоброчка” в 1704 году старых оброчных статей и отдача на оброк новых. Общая цифра казённых поступлений по этой статье поднялась к 1708 году с 300 до 670 тыс. руб. ежегодно. Далее, казна взяла в руки продажу соли, принесшую ей до 300 тыс. руб. ежегодного дохода, табака (это предприятие оказалось неудачным) и других продуктов, дававших до 100 тыс. руб. ежегодно. В результате в конце царствования Петра государственные доходы возросли до 10 с лишним миллионов.

Разумеется, этот рост не легко пришелся народу. Петр хотел прийти на помощь своим подданным, улучшить условия их труда, поднять благосостояние. Он решил привлечь в государства драгоценные металлы торговлей, которая имела бы активный баланс. Для этого он всячески поощрял торговлю. Зная бедность русских горожан, он советовал им соединяться в компании и привлекал к торговле дворян.

Петр всячески поощрял развитие промышленности, сам заводил фабрики, пускал их в ход, а затем отдавал в частные руки. При нём были впервые оценены минеральные богатства Урала, на Юге был найден уголь.

Петр искал средств народного обогащения и желал подъёма производительности труда. Для этого он применял политику протекционизма, опекая каждый шаг торговли и производства.

VI. РЕФОРМЫ В ОБЛАСТИ КУЛЬТУРЫ И БЫТА

Главным содержанием реформ было становление и развитие культуры и просвещения, “европеизация” в быту и направлении развития культуры.

Первая светская школа была открыта в 1701 году в московской Сухаревой башне “Школа математицких и навигацких наук”, послужившая основой для Морской академии в Петербурге. В след за ней создаются медицинские, инженерные, кораблестроительные, горные, штурманские, ремесленные школы. Возникновение светской школы требовало создания новых учебников. Огромное значение имело создание в 1703 году “Арифметики сиречь науки числительной” Л.Магницкого, являвшейся учебником по всем разделам математики и подлинной математической энциклопедией того времени. Первоначально, когда необходимость в специалистах была особенно велика, правительство допускало в школы детей податных сословий, но уже в конце XVII века школы приобретают характер сословных дворянских учебных заведений. Рядом с ними вырастает система духовных семинарий.

Для печатанья светской учебной, научной, политической литературы и законодательных актов были созданы новые типографии в Москве и Петербурге. Развитие книгопечатанья сопровождалось началом организованной книготорговли, созданием в 1714 году государственной библиотеки, легшей в основу библиотеки Академии наук, появлением крупных библиотек у многих аристократов. С 1703 года систематически выходила первая русская газета “Ведомости”, публиковавшая информацию о международной, внутренней и культурной жизни того времени, ходе военных действий.

Во время царствования Петра организовывается ряд крупных экспедиций, самой значительной из которых была экспедиция Беринга. Составление русскими топографами карт Каспийского моря, Курильских островов и подготовка первого Географического атласа России — всё это должно было способствовать освоению территории и недр страны.

Созданная Петром I Кунсткамера положила начало сбору коллекций исторических и мемориальных предметов и редкостей, оружия, естественно-научных коллекций и т.д. Это было началом музейного дела в России.

Логическим итогом всех мероприятий в области развития науки и просвещения была подготовка к открытию Академии наук в Петербурге. Поскольку в стране отсутствовала система общеобразовательной школы, то её составной частью являлись академический университет и гимназия. Открытие академии, большинство членов которой составляли приглашенные в Россию иностранные учёные, состоялось в самом конце 1725 года.

Искусство.

С первой четверти XVIII века осуществляется переход к градостроительству и регулярной планировке городов. Облик города определяет уже не культовая архитектура, а дворцы и особняки, дома правительственных учреждений и аристократии. Наиболее ярко эти черты выступают в Петербурге, так как крупное строительство в других городах было на время запрещено. В живописи на смену иконописи приходит портрет. К тому же времени относятся попытки создания русского театра, однако профессиональные “комедиальные храмины” в Москве и Петербурге просуществовали недолго. Прочнее вошли в жизнь торжественные праздники с иллюминациями, исполнением кантат, строительством триумфальных арок. В это время были написаны первые драматургические произведения: трагикомедия Прокоповича “Владимир”, “Слава Российская” Ф.Жуковского и т.д.

Изменения в быту.

Старая привычная долгополая одежда с длинными рукавами была запрещена и заменена новой. Камзолы, галстуки и жабо, широкополые шляпы, чулки, башмаки, парики быстро вытесняли в городах старую русскую одежду. Большое сопротивление и недовольства вызвало запрещение носить бороды. Особенно недовольны этим были податные сословия, но введение особого “бородового налога” и обязательное ношение медного знака об его уплате, хотя и не сократило недовольства, но резко уменьшило число сохранявших бороду.

Учреждение ансамблей положило начало утверждению в среде русского дворянства “правил хорошего тона” и “благородного поведения в обществе”, и разговора на иностранном, преимущественно французском языке.

Изменения в быту и культуре имели огромное прогрессивное значение. Но они ещё более подчеркнули выделение дворянства в привилегированное благородное сословие, превратили использование благ и достижений культуры в одну из дворянских сословных привилегий и сопровождались широким распространением галломаний и презрительного отношения к русскому языку и русской культуре в дворянской среде.

* * *

В 1724 году Петр сильно страдал от нездоровья, но оно не заставило его отказаться от привычек кочевой жизни, что и ускорило его кончину. 29 октября 1724 г. Петр отправляется водой в Сестербек и, встретив по дороге севшую на мель шлюпку, по пояс в воде помогает снимать с неё солдат. Лихорадка и жар заставляют его 2-го ноября вернуться в Петербург, 5-го он сам себя приглашает на свадьбу булочника, 16-го казнит Монса, 24-го празднует обручение дочери Анны. Веселия возобновляются по поводу выбора нового князя-папы 3-го и 4-го января 1725 г. Суетливая жизнь идёт своим чередом до конца января, когда наконец, приходиться прибегать к помощи врачей, которых до этого времени Петр не хотел и слушать. Но время оказывается упущенным, а болезнь неисцелимой; 22-го января воздвигают алтарь возле комнаты больного и причащают его, 26-го “для здравия” выпускают из тюрем колодников, а 28-го января, в четверть шестого утра Петр умирает, не успев распорядиться судьбой государства.

ИТОГИ ПРЕОБРАЗОВАНИЙ

Мнения о реформе Петра чрезвычайно расходились уже при его жизни. Небольшая кучка ближайших соратников Петра держалась мнения, которое впоследствии Ломоносов формулировал словами: “он Бог твой, Бог твой был, Россия”. Народная масса, напротив, готова была согласиться с утверждением раскольников, что Петр был антихристом. И те, и другие исходили из того общего представления, что Петр совершил радикальный переворот и создал новую Россию, не похожую на прежнюю. Новая армия, флот, сношения с Европой, наконец, европейская внешность, европейская техника — всё это были факты, бросавшиеся в глаза: их признавали все, расходясь лишь коренным образом в их оценке. То, что одни считали полезным, другие признавали вредным для русских интересов; что одни считали великой заслугой перед отечеством, в том другие видели измену другим преданиям; наконец, где одни видели необходимый шаг по пути прогресса, другие признавали простое отклонение, вызванное прихотью деспота. Оба взгляда могли приводить фактические доказательства в свою пользу, так как в реформе Петра были перемешаны оба элемента — и необходимости, и случайности. Элемент случайности больше выступал наружу, пока изучение реформы Петра ограничивалось внешней стороной реформы и личной деятельностью преобразователя. Другие результаты должно было дать изучение той же реформы в связи с её прецедентами, а также в связи с условиями современной ей действительности. Изучение прецедентов Петровской реформы показало, что во всех областях общественной и государственной жизни — в развитии учреждений и сословий, в развитии образования, в обстановке частного быта — задолго до Петра обнаруживаются те же самые тенденции, которым даёт торжество Петровская реформа. Являясь, таким образом, подготовленной всем прошлым развитием России и составляя логический результат этого развития, реформа Петра, с другой стороны, и при нём ещё не находит достаточной почвы в русской действительности, а потому и после Петра остаётся формальной и видимой. Новые платья и ассамблеи не ведут к усвоению европейских привычек и приличий; точно так же новые заимствованные из Швеции учреждения не опираются на соответственное экономическое и правовое развитие массы. Россия входит в число европейских держав, но на первый раз только для того, чтобы почти на полвека сделаться орудием в руках европейской политики. Из 42 цифирных провинциальных школ, открытых в 1716 — 1722 годах, только 8 доживают до середины века; из 2000 навербованных, большей частью силой, учеников действительно выучиваются к 1727 году только 300 на всю Россию. Высшее образование, несмотря на проект Академии, и низшее, несмотря на все приказания Петра, остаются надолго мечтой.

Масштабы изменений, произошедших за время правления Петра огромны. Значительно выросла территория страны, которая после многих веков борьбы получила выход к морю и ликвидировала состояние политической и экономической изоляции, вышла на международную арену, заняла видное место в системе международных отношений и превратилась в великую европейскую державу. В России в это время возникла мануфактурная промышленность, в которой особое значение приобрела мощная металлургия. Коренным образом изменился характер и размеры внутренней и внешней торговли и объём экономических связей с другими странами. Были созданы мощная регулярная армия и флот, сделан огромный шаг в развитии культуры и просвещения. Был нанесён сильный удар духовной диктатуре церкви в культуре, просвещении и других областях жизни страны. Осуществлялась ломка старого рутинного патриархального быта.

Все эти изменения происходили в условиях вступления феодально-крепостнических отношений в стадию разложения и зарождения в их недрах новых буржуазных отношений. Направленная на ликвидацию технико-экономической и культурной отсталости страны, на ускорение и развитие, они имели огромное прогрессивное значение.

Очевидно, также и сопротивление, которое вызвала каждая из реформ, недовольство ими со стороны самых различных социальных сил и слоев: боярства — тем, что его оттеснили “худородные”, и тем, что перестало существовать “самодержавие с Боярской думой”; дворянства — постоянной и тяжёлой службой; церкви — утратой самостоятельной политической роли и господствующего положения в культуре и просвещении, изъятием государством значительной части её доходов; купцов и посадского люда — ростом налогов, повинностей и служб; народных масс — усилением крепостнического гнёта и тем, что реформы осуществлялись за их счёт. К этому добавлялось общее недовольство новшествами, которые разрушали укоренившиеся традиции и средневековую косность патриархального быта и уклада жизни.

Их осуществление было в немалой степени связано с деятельностью и личностью Петра Первого, — пожалуй, самого крупного государственного деятеля дореволюционной России, с его исключительной целеустремлённостью, энергией смелостью, с которой он ломал рутинные порядки и преодолевал бесчисленные трудности, Выдающийся политик, военный деятель и дипломат, он умел правильно оценивать обстановку, выделять главное, делать правильные выводы из ошибок и неудач, из изменения внутри- и внешнеполитической обстановки.

Обладавший широкими знаниями, проявлявший большой интерес к литературе, истории, праву, искусству, ремёслам и естественным наукам, он прекрасно знал военное дело, кораблестроение, кораблевождение и артиллерию. Пушкинские строки “то академик, то герой, то мореплаватель, то плотник” метко выразили всю многогранность кипучей деятельности Петра I. Он умел подбирать деятельных и энергичных поклонников в каждой из отраслей и сфер государственной деятельности. В числе “птенцов гнезда Петрова” были такие крупные государственные и военные деятели своего времени, как А.Д. Меньшиков, В.П. Шереметьев, Ф.М. Апраксин, А.А. Сенявин, Б.А. Куракин, Феофан Прокопович, В.Н. Татищев.

Но все изменения и реформы осуществлялись на крепостнической основе, крепостническими методами, и были направлены на сохранение и укрепление феодально-абсолютистского строя, сословной структуры общества, сословных прав и привилегий господствующего класса. Они сопровождались распространением крепостнических отношений на новые территории и новые категории населения, на новые сферы экономической жизни, насаждением наиболее грубых и тяжёлых форм крепостничества, распространением деспотизма и произвола царя, чиновничье-бюрократического аппарата и помещиков. Это тормозило формирование капиталистических отношений в стране, экономическое и культурное развитие народа и не позволяло ликвидировать технико-экономическую и культурную отсталость нации. Негативная сторона изменений и преобразований была органически связана и с деятельностью самого Петра I, для которого была характерна крайняя жестокость, произвол, обоснование и осуществление принципов ничем не ограниченного самодержавного произвола.

Думаю, что девизом того времени могли бы стать строчки Пушкина: “Мой друг, отчизне посвятим души прекрасные порывы!” Петр Великий не жалел ни сил, ни здоровья во имя процветания России, старался, чтобы его сподвижники и весь российский народ следовал его примеру.

ЛИТЕРАТУРА

  1. 1.  Энциклопедический словарь. Издание Брокгауза и Ефрона. Т. XVII Б, С.-Пб, 1858.

  2. 2.  История СССР с древнейших времён до конца XVIII века. Под ред. Б.А.Рыбакова. М., Изд-во “Высшая школа”, 1975.

  3. 3.  Соловьев С.М. “Чтения и рассказы по истории России”, М., Изд-во “Правда”, 1989.

  4. 4.  Платонов С.Ф. “Учебник русской истории для средней школы. Курс систематический”, М., Изд-во “Звено”, 1994.

  5. 5.  Ключевский В.О. “Исторические портреты”, М., Изд-во “Правда”, 1991.

  6. 6.  Сыров С.Н. “Страницы истории”, М., Изд-во “Русский язык”, 1983.

  7. 7.  Павленко Н.И. “Петр I и его время”, М., Изд-во “Просвещение”, 1989.

 

Новоевропейская философия

 

Содержание

  1. Введение
  2. Формирование научной картины мира в XVIXVII в.в.
  3. Обоснование истинности научного знания в учениях Ф.Бэкона и Р.Декарта.

а. Ф.Бэкон- родоначальником эмпиризма.

б. Р.Декарт- представитель рационализма

4. Идеалы человека и общественного устройства в философии Просвещения.

а. Философия Французского Просвещения

б. Идеи нравственного прогресса в Немецком Просвещении.

5. Заключение

Список литературы

Введение

Культурный облик Нового времени во многих отношениях отличается от Средневековья. Диалог Бога и человека, начавшийся в философской поэзии Данте Алигьери (1265—1321), символизировал собой завершение средних веков и начало новой эпохи. С философской точки зрения, это касается, в первую очередь, социокультурных сдвигов, происшедших в отношениях человека к природе и в отношениях между людьми. Центр всех человеческих интересов и потребностей переносится с Бога на природу и самого человека. Философия становится антропоцентрической, человек оказывается в центре внимания философов. Философия приобретает светский характер. Если в средневековой культуре и философии человек всегда находился в тени Бога и все, что о нем говорилось, было наделено чертами греховности, то одним из новых идеалов культуры и философии Возрождения становится человек как разумное существо. Если в средневековой философии понятие человеческой личности вызывало интерес лишь в качестве богоподобного (духовного) лика, то в культуре Возрождения (особенно, например, в живописи) наряду с сохранением духовной традиции, пробуждается интерес к телу в его личностных значениях индиви­дуальности, неповторимости и уникальности.

Тенденция гуманизации жизни человека и общества набирает силу и получает широкое распространение в культуре. Естественно, возрождение идеалов, норм и ценностей античной жизни не являлось одномоментным, а предполагало длительные и противоречивые процессы их ассимиляции в новой культуре и новом обществе. Гуманизм философов, художников, ученых Возрождения приобретал иногда причудливые формы, в которых христианское наследие средневековой культуры не просто сохранялось, но и заявляло о себе в полный голос. Тысячелетний опыт религиозной жизни средневекового человека не мог полностью перестать влиять на мышление гуманистов Возрождения.

Культуру Нового времени обычно связывают с эпохой Просвещения. Вся просветительская работа в Новое время строилась на падении авторитета церкви и роста авторитета философии и науки. Просветительская культура по мере своего триумфального шествия выкорчевывала из старой образовательной системы церковные элементы. Многое из того, что определило перспективу развития новой культуры, было обусловлено наукой. На рубеже XIVXV вв. радикально изменяется само понятие знания. Изменяется отношение человека к природе, географические открытия расширяют границы познания Земли, ее растительного и животного мира. Изобретение книгопечатания ускорило обмен знаниями, расширило круг лиц, вовлекаемых в процесс познания, обучения и просвещения. Первостепенная роль в создании той науки, которую сегодня называют классической, отводится Н. Копернику, И. Кеплеру, Г. Галилею и И. Ньютону

Формирование научной картины мира в XVIXVII в. в.

XVII век стал переломным в развитии европейской истории. Происходит становление капитализма, означавшее радикальные изменения не только в области экономики, политики, социальных отношениях (революции в Нидерландах, Англии), но и в сознании людей. Важнейшим фактором такого изменения общественного сознания явилась наука, и прежде всего экспериментально-математическое естествознание. Ее стремительное развитие в XVII в. по праву называют эпохой научной революции. Это завершение разработки гелиоцентрической картины мира, начатой Н. Коперником, формулировка законов движения планет И. Кеплером, закладка основ классической физики и экспериментального естествознания Г. Галилеем, открытие атмосферного давления Э. Торричелли и др. Достигнутые научные результаты получили завершение в работах И.Ньютона, сфор­мулировавшего закон всемирного тяготения. Тем самым было завершено создание классической механики. В результате господствующим взглядом на мир стала точка зрения механики, астрономии и математики.

Если суммарно наметить черты философии Нового времени, то среди них прежде всего выделяются: возрождение идеалов и принципов древнегреческого мышления и культуры на основе христианско-религиозной духовности Средневековья; гуманизм как совокупность новых ценностных ориентации, связанных с пробуждением интереса к личности; рациональный синтез знаний как результат не столько божественных способностей, сколько творческих усилий человека (истина создается человеком, а не Богом); формирование новой картины мира с опорой на научную рациональность; стремление гармонизировать отношения души и тела; разработка новой методологии познания. Нельзя забывать о том, что успехи не только философии, но и науки Нового времени стали возможными в значительной мере в результате радикальных (преобразований социальной, политической и экономической жизни людей.

Проблемы познания, вставшие перед наукой Нового времени, Глубоко коренились в природе человеческих способностей. Опытные процедуры (наблюдение и эксперимент) тесно связывались с возможностями органов чувств. Понятие опыта стало ключом к научному познанию. С опытом сопоставлялась теория. Элементы теоретического знания в науке: гипотеза, объяснение, доказательство и т.п. — являлись продуктом разума и его способностей к рассуждению. Кроме того, данные чувственного опыта нуждались в рациональной обработке и обобщении. Таким образом, характер соотношения опыта и теории в научном познании в значительной мере был обусловлен тем, что следует считать источником знания: или знания происходят из чувственного опыта, или источник знания кроется в способностях разума.

Развитие науки Нового времени вызвало к жизни новую ориентацию философии — потребность в осмыслении методов познания и выработке методологии научного исследования. На путях решения этих проблем оформились два основных течения западноевропейской мысли XVII в. — эмпиризм и рационализм

Обоснование истинности научного знания в учениях Ф.Бэкона и Р.Декарта.

Фрэнсис Бэкон — родоначальником эмпиризма

Родоначальником эмпиризма был английский философ и политический деятель Фрэнсис Бэкон (1561 — 1626), который, как и другие мыслители Нового времени, был убежден в том, что философия способна стать наукой и должна ею стать.

Вопрос об опыте как источнике и способе получения и проверки знаний был поставлен Фрэнсисом Бэконом (1561 —1626) в его трактате «Новый органон», увидевшем свет в 1620 г. Анализ опыта как всеобщего и необходимого способа познания превращается в традицию британской эмпирической («эмпирия» в переводе с греческого означает «опыт») философии.

Хотя Бэкон (в отличие, например, от Галилея или Ньютона) не сделал каких-либо естественнонаучных открытий, он считается одним из родоначальников опытного естествознания Нового времени. Бэкон не только дал квалифицированный разбор понятия о науке, но и предложил обоснованную программу пути ее развития. Самое серьезное внимание он уделил опытным методам научного познания. Продуктивность научного познания, по Бэкону, определяется, во-первых, критическим отношением ко всему, что является или создает препятствия на путях познания, и, во-вторых, обоснованным выбором таких способов познания, которые бы позволяли получить верные результаты. К этому следует добавить, что Бэкон придавал важное значение практическим применениям, которые можно было извлечь из науки для хозяйственных нужд общества. Его лозунг «Знание — сила» имел программное значение для индустриального развития.

Согласно Бэкону, наш опыт и разум всегда находятся под воздействием предрассудков. Они негативным образом сказываются на поисках истины. Предрассудки бывают разные, и они по-разному проявляются в познании. Лучше всего, как считал Бэкон, когда эти предрассудки знают в «лицо». Зло, которое они приносят, превращает их в призраки, непрестанно витающие в познании, общении и жизни людей. Чтобы узнать, с каким видом призраков мы имеем дело, необходимо дать их полную классификацию. Все призраки можно разделить на «призраки рода», «призраки пещеры», «призраки рынка» и «призраки театра». От того, насколько познание в науке сможет освободиться от них, зависит достижение истины.

«Призраки рода» — те препятствия познанию, которые заключены в самой природе человека и определяются устройством самих органов чувств, эмоций, памяти, воли, разума. Чувства, например, очень часто нас обманывают в наблюдениях за явлениями природы, искажают их. Наш разум еще более склонен к заблуждениям. Мы часто формулируем неправильные понятия и делаем поспешные ошибочные заключения. Воля и эмоции губительно могут сказываться на познании. Под влиянием каких-то пристрастий люди принимают ошибочные, необоснованные решения.

«Призраки пещеры» таятся в индивидуальных особенностях познающего человека. Каждый из нас в своих поступках сообразуется со своими привычками и интересами и подпадает под влияние случайных обстоятельств. Таких «призраков» много, и они по разному могут сказываться на познании. Многие шаги в познавательном процессе человек делает только на том основании, что ему так нравится или хочется, или же что его так научили делать или вос­питали. Людям бывает крайне трудно отказаться от тех понятий и представлений, которые они сами приобрели, с которыми они сжились, к которым они привыкли.

«Призраки рынка» обусловлены характером человеческих отношений общения, обмена, торговли, универсальным средством которых является язык. Бэкон говорил, что нередко многие философы и ученые подобны в своих действиях обычным торговкам и демагогам, которые пытаются достичь своих целей с помощью дешевого красноречия. Так что «призраки рынка» прячутся не только в средневековой схоластике, в которой многозначность слов, разнообразие понятий и аргументов порождали путаницу, демагогию и выливались в пустословие. Поэтому всякий акт познания предполагает тщательный разбор значений слов и устранение тех из них, у которых отсутствует точный и истинный смысл.

«Призраки театра», или, как еще их называл Бэкон, «призраки теории», заключаются в том, что многие философские и научные теории чем-то напоминают театральные инсценировки. Создатели таких теорий старались угодить будущим зрителям-читателям в большей степени, чем тому предмету, с которым соотносились эти теории. Ошибочные теории затрудняют поиск истины, дезориентируют философа или ученого. Истоки подобных «призраков» — в легковерии людей, в некритическом восприятии ими этих теорий.

Борьба Бэкона с «призраками», предрассудками познания, имеет конкретного адресата — средневековую схоластику. С его точки зрения, принципиальный недостаток схоластики заключался в пренебрежении опытом, его накоплением, анализом и обобщением. Бэкона не могли удовлетворить методы схоластической теории познания, базировавшиеся на культе разума, «на размышлениях словами». Все виды «призраков» тесно связаны друг с другом. Задачи очищения опыта и разума от них выражают критические особенности научного познания. Критическое отношение к «призракам» с самого начала познания предостерегает от ложных шагов.

Вообще, согласно Бэкону, существуют три основных возможных пути познания.

«Те, кто занимался науками, были или эмпириками, или догматиками. Эмпирики, подобно муравью, только собирают и довольствуются собранным. Рационалисты, подобно паукам, производят ткань из самих себя. Пчела же избирает средний способ: она извлекает материал из садовых и полевых цветов, но располагает и изменяет его по своему умению».

(Ф. Бэкон «Новый органон, или истинные указания для истолкования природы»)

«Путь муравья», т.е. узкий эмпиризм, не дает возможности создания настоящей теории, хотя считается с опытом. «Путь паука» представляет собой попытку обойтись при построении науки без опытных фактов силой одного только «чистого» теоретического мышления. И только третий путь, «путь пчелы», свободен от недостатков первых двух, соединяя их достоинства.

В обосновании выбора методов опытного познания Бэкон был первым философом, кто подчеркивал важность индукции в противоположность дедукции. Разработка методов индуктивной систематизации опытного познания началась именно с Бэкона. Само слово «индукция» означает «наведение». Логика индуктивного рассуждения всегда базировалась на извлечении знания из опыта. Ситуации, когда появляются факты, которые не поддаются объясне­нию с помощью известных обобщающих законов, постоянно возникают в научном познании. Тогда-то и обращаются к индуктивному умозаключению. Высказывания о фактах связываются с предположениями (гипотезами) об их возможных (вероятных) причинах. В ходе индуктивных рассуждений можно предложить любое количество гипотез, лишь бы они совмещались с высказываниями о фактах. При этом те предположения, которые оказываются несовместимыми с фактами, могут быть отброшены или заменены новыми.

Именно с этим обстоятельством связан более широкий смысл индукции по Бэкону. В частности, речь идет об индуктивном использовании, упорядочивании и обобщении истории предмета познания. Индуктивное отношение к так называемой естественной истории, по Бэкону, не должно ограничиваться простым повествованием, а должно устанавливать причины явлений. Тем самым индуктивные рассуждения подготавливают почву для теоретического осмысления фактов. Индуктивно обоснованные допущения имеют не достоверный, а правдоподобный характер. Проблема индукции как раз и состоит в том, чтобы определить то гипотетическое допущений, вероятность которого будет претендовать на истинное значение. Предположение становится более правдоподобным, если получено Подтверждение любого факта-следствия. Накопление данных опыта влечет за собой корректировку ранее сделанных индуктивных обобщений, исправление допущенных ошибок в познании. Эффективность правдоподобного умозаключения состоит не столько в том, что оно представляет гибкий инструмент познания, а в том, что оно создает опытную основу для получения нового знания.

Рене Декарт-представитель рационализма

Имя французского мыслителя Рене Декарта (1596—1650) связано в истории философии с обоснованием новоевропейской рационалистической философии.

Декарт был не только философом, но и математиком и физиком. Он заложил основы аналитической геометрии, стал рассматривать алгебру как обобщенное выражение арифметики (предложив буквенную символику для обозначения алгебраических величин), обсуждал проблемы космологии и оптики.

В своих главных философских сочинениях («Рассуждение о методе» и «Метафизические размышления») Декарт изложил принципы, определившие его рационалистическое учение. Если Бэкон начинал с критического очищения опыта от предрассудков, то Декарт сформулировал принцип «универсального сомнения разума».

Иллюзии чувств обусловливают ненадежность показаний ощущений. Ошибки рассуждения делают сомнительными заключения рассудка. «Тем не менее, — считал Декарт, — есть в деятельности познающего мышления нечто такое, что сомнению не подлежит. Это — факт существования самого сомнения! Я могу сомневаться в существовании всего, кроме существования самого сомнения. Но сомнение есть акт мышления. Поскольку я сомневаюсь, я мыслю. Так что несомненное существование моего сомнения удостоверяет существование мышления. Я могу даже сомневаться в том, существует ли в действительности мое тело: может быть, просто какой-то злой всесильный демон-обманщик делает так, что мне кажется, будто бы тело у меня есть. Но я непосредственно знаю, что в качестве сомневающегося, т.е. мыслящего, я на самом деле существую». Знаменитый тезис «cogito, ergosum» («я мыслю, следовательно, я существую»), выразил суть рационалистических взглядов Декарта на познание.

Очевидность указанного тезиса, по мнению Декарта, определяется его ясностью и отчетливостью. Поэтому все вещи, которые мы воспринимаем ясно и отчетливо, приобретают значение истинных. Мышление — это способность, разнообразная по своим значениям. Когда говорят о мышлении, то сомневаются, понимают, утверждают, отрицают, хотят, воображают и чувствуют. Так что, по Декарту, чувственный опыт свелся к одной из разновидностей мыслительных способностей.

Рассуждая о познании предметного мира, Декарт считал, что целесообразно различать три вида идей:

«врожденные идеи», которые каждый из нас обнаруживает в себе самом вместе со своими способностями мыслить, говорить, чувствовать и т.п.;

«приобретенные идеи», которые мы извлекаем извне, из внешнего мира и которые указывают нам на вещи, отличные от нас;

«изобретенные идеи», т.е. идеи, изобретенные, сконструированные каждым из нас.

Все три вида идей обязаны своим происхождением разуму, но отличаются по своему содержанию. Например, является идея Бога врожденной или приобретенной? Если проблема существования Бота решается в пользу ее возникновения в человеческом сознании, то тогда она является врожденной идеей. Но в то же время нельзя признать идею бытия Бога, не допуская его существования вне человека. Поэтому можно допустить существование идеи Бога вне пределов человеческого сознания. Оправдывая врожденность идеи Бога, Декарт допускает врожденность соответствующих ей идеалов Совершенства, Блага, Добра, Справедливости, Красоты и т.п.

По-видимому, подобного рода аргументацию можно привести и в связи с обсуждением других самых общих, «предельных», понятий или идей — идей пространства и времени, части и целого, необходимости и случайности, возможности и действительности и т.п. Что касается приобретенных идей, то их природа не вызывает недоразумений. В самом деле, мы согласуем содержание наших понятий с теми вещами или предметами, которые их обозначают, а наши образы внешних предметов обладают сходством с ними. Изобретенные идеи выражают нашу творческую активность. Их характер определяется нашими возможностями и сообразуется с внешними предметами и обстоятельствами.

Врожденные идеи выражают наиболее глубинные способности и ресурсы разума. Приобретенные и изобретенные идеи производны от врожденных. Именно понятие о врожденных идеях лежит в основе рационалистической аргументации Декарта в теории познания. Всеобщность и необходимость врожденных идей утверждается средствами логики и языка. Поэтому Декарт избрал дедуктивный строй рассуждений, который отличается свойствами всеобщности и необходимости. Выбор дедукции в рационализме прямо противоположен выбору индукции в философском эмпиризме Бэкона. Что касается языковой формы выражения врожденных идей, то, согласно Декарту, например, субъективно-предикатная структура предложения в пределе совпадает с логической структурой суждения.

В познании необходимо руководствоваться правилами, чтобы не принять ложь за истину, избегать бесполезных действий, стремиться к оптимальному достижению истины. В «Рассуждении о методе» Декарт поясняет четыре правила.

Правило очевидности связано с его принципом сомнения. Оно гласит, что никогда не принимай ничего на веру, в чем с очевидностью не уверен. Любые идеи должны созреть и приобрести ясность и отчетливость. Очевидность идеи открывается в акте интуиции при чистом свете разума. Чтобы достичь ясности и прозрачности идеи, необходимо придерживаться трех других правил.

Правило анализа сводится к требованию рассмотрения идеи по ее отдельным свойствам или признакам. Аналитический подход к познанию позволяет добиться сведения любой сложной проблемы к ее элементарным составляющим и тем самым достичь определенной простоты. Простота идеи служит признаком ее очевидности. Анализ предполагает последовательность шагов или операций на пути к очевидности идеи.

Правило синтеза способствует построению целостного и обобщенного решения проблемы. Все операции по синтезу знаний по своей направленности противоположны анализу. Мы как бы приступаем к сборке идеи из ее отдельных элементов, частей. Свойства «собранной», синтезированной идеи отличаются от свойств ее отдельных составляющих и не сводятся к ним.

Правило контроля позволяет регулировать весь процесс познания. На каждом этапе одни функции контроля отличны от других: анализ должен быть исчерпывающим, а синтез отличаться правильностью.

Сопоставляя аргументы эмпиризма в пользу опытного источника знаний и рационализма в пользу разума как источника знаний, напрашивается вывод о нецелесообразности их жесткого разграничения. Природа человека такова, что отдать предпочтение чувственным или рациональным источникам знания крайне затруднительно. Практика научного познания и деятельности человека показывают, что опыт может быть «нагружен» рациональными элементами предположений и рассуждений точно так же, как, например, научная теория «нагружается» значениями опыта (наблюдения, эксперимента, измерения). Опытное знание присутствует не только в наглядных, чувственных формах, образах или моделях (даже, например, в очень абстрактных математических), но оно необходимо и во всех случаях проверки научных теорий, когда они испытываются на истинность, подтверждаются или опровергаются.

Предложенные философией эмпирические и рационалистические программы научного познания были очень разными. Но в каждой из них содержалось конкретное содержание. Авторитет науки, который признавало большинство философов, радикально отличался от авторитета церкви, так как он исходил из возможностей человеческого разума и не диктовался внешними, скажем, политическими соображениями. Ведь никакие наказания не последуют, если кто-то будет отвергать авторитет науки. Тогда как пренебрежение авторитетом церкви влекло за собой самые суровые санкции. Авторитет науки ткался из крупиц опыта, предположений и объяснительных ресурсов теорий, а авторитет церкви покоился на неподвижном фундаменте из догм.

Линия эмпиризма («философия опыта») Бэкона и линия рационализма («философия разума») Декарта получили дальнейшее развитие. Вопросы об опытном и рациональном знаниях оставались в центре внимания фактически всей философии эпохи Нового времени.

Идеалы человека и общественного устройства в философии Просвещения.

Философия Французского Просвещения

Эпоха Просвещения — одна из самых ярких в развитии философии и культуры человечества. Ее начало связывают с 1718 годом, когда в Париже была осуществлена первая постановка трагедии «Эдип» Вольтера. Вольнодумный, критический пафос трагедии отразил кризис христианского самосознания в духовной жизни Франции первой четверти XVIII века. Господствующим догмам католического сознания были противопоставлены права просвещенного критического разума, дух сомнения и скептицизма.

Вольтер (1694—1778) и Шарль Монтескье(1689—1755)— представители первогопоколения просветителей, стоящих у истоков Французского Просвещения.

Негативное отношение к абсолютистской монархии, нравам господствующих сословий духовенства и аристократии было выражено в вышедших анонимно, в 1721 г. «Персидских письмах» Ш. Монтескье. Антимонархическая и антиклерикальная направленность «Персидских писем» имела шумный успех и способствовала нарастанию просветительского движения.

В 40-е годы XVIII в., когда развитие естественных наук, художественной литературы, драматургии, философии перерастает в обширное движение духовной жизни, просветительская мысль во Франции достигает своего расцвета. В этот период формируется мировоззрение второго поколения просветителей — Ж-Ж. Руссо, Ж. Ламетри, Д. Дидро, К. Гельвеция, П. Гольбаха, Э. Кондильяка, Ж. Кондорсе.

Несмотря на различие мировоззренческих и социально-политических позиций, французские просветители явились наследниками духовных ценностей эпохи Возрождения, продолжателями социально-философских исканий Ф.Бэкона, Р.Декарта, Дж. Локка. Т. Гоббса.

Можно выделить некоторые отличительные черты философии Французского Просвещения:

  • четко выраженная антиклерикальная направленность, доходящая у некоторых просветителей (Вольтера, Дидро, Гольбаха) до антитеологической, богоборческой и атеистической;

  • неразрывная связь философских воззрений просветителей с достижениями естествознания XVIII в.;

  • гуманистическая ориентация философии с доминированием в ней антропо-социальной проблематики;

  • социально-критическая направленность философских взглядов просветителей на изменение действительности в интересах прогресса и «улучшения гражданского общества».

Радикализм философии Французского Просвещения определил ан­тиклерикальную направленность политических, правовых и других идей просветителей. Они поставили задачу освобождения человеческого разума от догм католической ортодоксии, от фанатичных религиозных суеверий.

Необходимость решения этой задачи была вызвана тем, что в дореволюционной Франции католическая церковь была одной из самых мощных организаций, располагавших огромными земельными наделами и капиталами. Церковь проявляла религиозную нетерпимость, беспощадно расправлялась с «еретиками» и «инакомыслящими». Только путем избавления «просвещенного разума» от религиозных предрассудков можно перестроить общество на разум­ных началах. Такова была основная мысль появившихся в 1734 г. «Философских писем» Вольтера. Они положили начало острой критике феодально-клерикальной религии и деспотизма всей французской религиозной жизни.

Культ и тиранию церкви над человеческим разумом осуждали в своих произведениях Ш. Монтескье, Ж-Ж. Руссо, П. Гольбах, Д. Дидро и другие французские просветители. Христианство и католическая церковь, писали они, создают благоприятную среду для духовной тирании, проповедуя зависимость человека от божественного промысла, призывая к смирению и повиновению.

Феодально-клерикальным догмам и религиозному фанатизму официальной церкви французские просветители противопоставили концепцию «естественной религии». Обоснование этой концепции было дано Вольтером в трактате «Все в боге», в философской «Поэме о естественном законе», в «Основах философии Ньютона». Одновременно с Вольтером идею «естественной религии» развивал Дени Дидро (1713—1784) в своем сочинении «О достаточности естественной религии».

Под «естественной религией» французские просветители понимали такую, которая не противоречит человеческой природе и включает в себя общие всему человечеству принципы нравственности. Природа является храмом единого божества и в ней господствует универсальная мораль: «Делай то, что ты хотел бы, чтобы делали по отношению к тебе».

Утверждая независимость моральных категорий добра и зла от Бога, французские просветители приходят в конечном счете к религиозно-моральному космополитизму. Истинная религия разумна и в силу этого космополитична. Ее содержанием является универсальная мораль, догмы которой включают немногие, вытекающие из природы, положения. Религия, догматы которой оскорбляют универсальную мораль, ложна и ее применение ведет к дурным по­следствиям.

В преобразованном виде религиозно-моральный космополитизм был впоследствии использован во время Великой Французской революции.

Большое внимание просветители уделяли обоснованию материалистической концепции природы. Эта концепция сталаодной из центральных в труде Поля Гольбаха (1723—1789) «Система природы».

Природа, — пишет Гольбах, — есть великое целое, получающееся от соединения различных веществ, из различных сочетаний и различных движений, наблюдаемых нами во Вселенной.

В качестве сущности и основы всех процессов природы Гольбах называет материю. Он выдвигает идею субстанциальности материи, ее неразрывной связи с движением и дает одно из первых определений материи: «материя есть все то, что воздействует каким-нибудь образом на наши чувства…». Причины движения материи Гольбах видит в самой материи, в ее сущности, так как движение — это способ существования материи. Материя движется благодаря собственной энергии, внутренне присущим ее силам и все разнообразие движения материи происходит от различия ее свойств и качеств. Движение универсально, оно присуще всем телам Вселенной, оно укрепляет и продлевает их существование.

Фундаментальные положения о качественном многообразии форм материи, об универсальности движения во Вселенной Гольбах формулирует на основе достижений физики и химии, что вступало в противоречие с господствующей в то время механистической картиной мира.

С позиций последовательного детерминизма Гольбах рассматривает проблемы причинности инеобходимости. Понимая причинность как процесс взаимодействия, Гольбах подчеркивает объективный характер причинности ирассматривает Вселенную как закономерную, взаимосвязанную цепь причин и следствий, над которой господствует строжайшая необходимость. По словам Гольбаха, в природе все необходимо, фатально, в ней нет ничего случайного, а сама «фатальность — это вечный, незыблемый, необходимый, установленный в природе порядок».

Отрицание случайности явилось безусловно данью механистическому пониманию мира, которое Гольбах не смог преодолеть до конца. Механистический подход к пониманию природы и мира в целом был присущ и другим французским просветителям — Ж. Ламетри, К. Гельвецию, Д. Дидро.

Этот подход получил название механического материализма. И это вполне объяснимо, так как в XVIII в. из всех естественных наук расцвета и строго научного обоснования достигла классическая механика. Ее влияние заметно сказалось и на философии Французского Просвещения.

Центральное место в философии Французского Просвещения занимает проблема человека. Ее решение было различным у просветителей-деистов (Вольтера, Руссо) и французских материалистов (Дидро, Ламетри, Гельвеция, Гольбаха). Ж-Ж. Руссо, к примеру, допускал бессмертие души человека и загробное воздаяние. Вольтер отрицал бессмертие души и какое-либо существование человека после смерти.

При всех различиях основным социально-философским понятием французских просветителей стало понятие «природа человека». Человек рассматривался ими как всецело физическое, природное, материальное существо. Потому главным моментом философской антропологии французских просветителей явилось отрицание дуалистической природы человека и утверждение положения о его материальном единстве.

Человек, — писал Гольбах, — есть чисто физическое существо…

Все наши идеи, желания, действия, есть необходимый результат

сущности и качеств, вложенных в нас природой…

Рассмотрение природы психических процессов и умственных способностей человека стало основным в работах Клода Гельвеция (1715—1771)«О человеке, его умственных способностях и его воспитании» и Жюльена Ламетри (1709—1751) «Человек-машина».

Отвергая теологическое учение о душе, французские материалисты считали, что ощущение, мышление, «все способности души» всецело зависят от «телесной субстанции», разрушение которой ведет к прекращению всей психической деятельности человека.

Душа, по мнению Ламетри, — это лишенный содержания термин, которым здравый ум обозначает ту часть нашего организма, «которая мыслит». Он подчеркивает зависимость всех способностей души от особой организации мозга и всего тела. Отвергая религиозный дуализм в понимании человека, Ламетри рассматривает человека как особым образом организованную сложную машину, наделенную способностями мыслить, чувствовать, ощущать. Он не отрицает и роли воспитания в организации человека-машины. Организация, писал он, есть «главное преимущество человека». Вторым преимуществом является образование и воспитание человека, ибо только воспитание извлекает нас из низкого состояния и возносит в конце концов выше животных.

В отличие от Ламетри Дидро разделяет теорию врожденного нравственного начала английского просветителя А. Шефтсбери. Важнейшим проявлением морального чувства Дидро считал стремление к взаимной любви и поддержке, к добродетели. Но природная склонность к добру не исключает, по мнению Дидро, морального воспитания, которое лишь укрепляет естественную добродетель и формирует нравственные качества человека. Человек, согласно Дидро, причастен и добру и злу одновременно, Он наделен страстями, однако может действовать и разумом, управляя при этомсвоими действиями.

Сказать, что человек состоит из силы и слабости, из разумения и ослепления, из ничтожества и величия, это значит — не осудить его, а определить его сущность, — писал Дидро.

В работе «Элементы физиологии» Дидро рассмотрел обширный естественно-научный материал, который послужил ему основанием для вывода о естественном происхождении жизни, эволюции животного мира, формировании психики человека. На примере Ламетри и Дидро можно видеть, что изучение естественных наук в целом оказало существенное влияние на стиль философского мышления французских просветителей.

С позиций умеренного деизма рассуждал о слабости и ничтожности человека Вольтер. В «Трактате о метафизике» и «Философских письмах» он отстаивает «материальность души и сознания» человека, а понятие человеческой судьбы трактует на основе естественно-научного детерминизма. Ограничивая свободу Бога, он отстраняет его от предопределения человеческой судьбы. Человек подчинен законам природы и в этом состоит его судьба ине­свобода. Вольтер считает человека общественным существом, «социальным животным», которое испытывает потребность в обществе. Социальные свойства, по мнению Вольтера, есть основной признак человека.

Мораль же в ее общих основаниях является результатом социального инстинкта человечества. Она космополитична и носит универсальный характер.

Своеобразное понимание сущности человека на основе материалистического сенсуализма выдвинул К.Гельвеций. Он считает, что у человека все сводится к ощущениям. Поэтому движущими силами его деятельности и поведения являются физические удовольствия и страдания. Они составляют «одно жизненное начало одушевляющее человека». Человек стремится получить удовольствия и избежать страданий.

Гельвеции составляет генеалогию страстей, которыми одержимы люди в своих поступках. Но так же, как и Ламетри, он не отрицает «всемогущества воспитания». «Воспитание делает нас тем, чем мы являемся», — писал он

Философская антропология французскихпросветителей была тесно связана с их социально-философскими воззрениями. Выступая против теологического объяснения общественных процессов, они утверждали доминирующую силу просвещенного человеческого разума в истории. Из этого принципа французские просветители выводили главный идеал «просвещенного правления».

Если бы монархи, — писал Ламетри, — всегда были достаточно просвещенными людьми, все народы наслаждались бы спокойной и сладостной жизнью и повсюду царила бы полная гармония между теми, кто управляет, и теми, кем управляют.

Осуждая жестокий «деспотизм на троне», Ламетри предлагает пересмотреть принципы социальной жизни людей на просветительских началах: «на весах мудрости и общества». В этом пересмотр главную роль он отводил философии, которая, по его словам, оказывает значительное влияние на общественное благо, являясь «светом разума, законов и гуманности».

Только разум, «просвещенный светом философии», утверждая Ламетри, способен дать твердую опору для построения справедливого общества, для «распознавания справедливого от несправедливого, морально хорошего от дурного».

Необходимыми «формами общественной связи» Ламетри считал мораль и религию. Вместе с тем он допускал возможность существования безрелигиозного общества, состоящего из атеистов, ибо «добродетель может иметь у атеиста самые глубокие корни, которые часто у набожного человека держатся… на одной нитке». Мерилом добродетели Ламетри провозглашает общественный интерес: «все, что полезно обществу». Все добродетели, считал он, состоят в возможности «заслужить благодарность общества», так как, принося счастье обществу, «создаешь и свое собственное счастье».

Вместе с тем в работе «Анти-Сенека, или Рассуждение о счастье» Ламетри утверждал, что люди от природы вероломны, коварны, злы и потому дурных людей всегда больше, чем добродетельных, живущих своим собственным благом ради общества. В связи с этим характерной чертой цивилизации он называет постоянный конфликт между прирожденной «злобностью» людей и добродетелями, которые культивируют общество.

Не все французские просветители разделяли точку зрения Ламетри. Совершенно неприемлема она оказалась для Ж.-Ж. Руссо (1712—1778), который, напротив, считал, что «человек — по природе доброе и хорошее существо и что единственно его собственные учреждения делают его злым и дурным». В своей диссертации «Рассуждение о науках и искусствах» Руссо показал противоречивый характер развития цивилизаций. Он противопоставляет своей эпохе — эпохе сословных привилегий и лицемерия, — простоту, невинность и добродетель первобытных людей.

Призывая просвещать людей не отвлеченными науками, а добродетельными поступками, Руссо предлагает соединить политическую власть и просвещение. Только такое соединение власти со знанием и мудростью способно, по его словам, «побудить правителей совершать хорошие поступки на благо человеческому роду».

В самом значительном своем труде «Об общественном договоре, или Принципы политического права» (1762) Руссо, как и все французские просветители, утверждает концепцию гражданской свободы: «Человек рожден свободным, — а между тем везде он в оковах». Считая равенство естественным состоянием человеческого общества, Руссо главную причину неравенства видит в возникновении частной собственности: первый, кто напал на мысль, огородив участок земли, сказал «Это мое» — и нашел людей, достаточно простодушных, чтобы этому поверить, был истинным основателем гражданского общества. Он предостерегает от упрощенного понимания равенства людей. По его словам, равенство предполагает «строгую умеренность во всем, устранение всяких излишеств», отсутствие злоупотреблений, ограничение размеров имущества знатных и богатых. В целях смягчения неравенства Руссо предлагал ввести прогрессивный налог, ограничить переход имущества и капитала по наследству, освободить от налогов тех землевладельцев, которые имеют лишь самые необходимые средства труда.

Руссо отстаивал в целом утопическую идею социального, эгалитаризма — устранение неравенства путем уравнительного распределения между всеми относительно равной частной собственности.

Реализация свободы и равенства, возможна, по его мнению, лишь при республиканском образе правления, так как только в республике подлинным творцом законов является сам народ.

Развивая идею о естественном происхождении государства на основе договоренности между людьми, Руссо показывает, как в процессе своего дальнейшего развития государство становится орудием насаждения бесправия и гражданского неравенства, перерождается в деспотию и тиранию.

Таким образом, в положениях Руссо отразились философские искания французских просветителей причин «рабства и нищеты одних и богатства, господства других людей».

Теория общественного договора, выдвинутая Руссо, подверглась значительному изменению у П.Гольбаха, в работах которого по существу завершает свое формирование антропо-социальная философия французских просветителей.

Свою социально-философскую концепцию П. Гольбах тесно увязывает с этической. Он отвергает идеализирование Руссо первобытного состояния общества как «счастливого прошлого» и считает, что подобное «естественное состояние» является надуманным и противоречащим человеческой природе, так как человек всегда существовал в обществе».

Сущность общества Гольбах видел прежде всего в удовлетворении жизненных потребностей и интересов людей, в их стремлении к счастью. Необходимость удовлетворить свои потребности, писал Гольбах, заставляет людей объединиться, заключить договор с обществом. Сами же условия общественного договора учитывают интересы как гражданина, так и общества в целом. Долг общества состоит в том, чтобы обеспечить своим гражданам счастливую жизнь, но при этом сами граждане должны служить общественным интересам, отдавать обществу все свои способности.Быть добродетельным, — писал Гольбах, — значит любить общество и способствовать счастью тех, с кем нас связала судьба, чтобы возбудить в них желание способствовать нашему собственному благополучию.

Гольбах считал, что гражданин не может любить общество, если оно не создает условий для его счастья, если общество лишает человека всех благ. Источник пороков и бедствий общества Гольбах толкует с просветительских позиций. Это непонимание людьми своих действительных интересов, невежество, заблуждения, незнание путей, которые могли бы привести к благополучию. Причины же неподчиненности людей он усматривает в «порочности самого общества».

Просветительские позиции в понимании источников развития общества отстаивал Жан Антуан Кондорсе (1743—1794). Он считал законным неравенство как следствие права собственности и развивал идеи полной свободы торговли. Естественные права индивидов Кондорсе усматривал в трех аспектах: (1)право личной собственности на необходимые вещи для удовлетворения естественных потребностей; (2) право частной собственности на вещи, созданные трудом человека (движимая собственность); (3) право на землю, приведенную человеком в пригодное для земледелия состояние. В своей работе «Эскиз исторической картины прогресса человеческого разума» Кондорсе выдвинул идею поступательного развития общества. Исторический прогресс он связывает прежде всего с безграничными возможностями развития человеческого разума, хотя не отрицает влияния и других факторов (хозяйственных, политических и др.) в развитии общества.

Важной стороной социально-философской концепции просветителей был просветительский пацифизм. Осуждение агрессивности, экспансионизма, захватнических войн стало основным лейтмотивом произведений Вольтера, Ш.Монтескье, П. Гольбаха. Рассматривая войну, как состояние тревог и насилий, «противоположное счастью общества», французские про­светители выступали против прославления тех честолюбивых монархов, которые «предпочитают нести в другие страны опустошение и смерть». Неизбежной и справедливой они считали лишь те войны, которые связаны с отражением нападения «несправедливых захватчиков».

Причины экспансии захватнических войн французские просветители усматривали преимущественно в психологических чертах правителей, в их «страсти к славе», в «честолюбии».

У французских просветителей не было единства в вопросе об источниках социальных противоречий и катаклизмов присущих обществу.

Если Руссо видел этот источник в возникновении частной собственности, то Вольтер, Гельвеций, Гольбах, напротив, считали, что не частная собственность, а природное неравенство сил и способностей людей, действия тиранов и несправедливых правителей приводят к неравномерному распределений общественного богатства.

Предлагая преобразовать общество на принципах разума и справедливости, французские просветители отстаивали в целом пути мирного реформирования общества, идущего сверху от «просвещенных правителей». Революционный путь преобразования общества признавался ими как крайний случай для свержения такой власти, которая отказывается от просвещенного правления и является «просто разбоем», делающим общество несчастным.

Важно также отметить, что философия Французского Просвещения подготовила духовные основы Французской буржуазной революции 1789—1794 гг. Она выдвинула и обосновала такие принципы гражданского общества, как свобода, равенство, братство, социальная справедливость и гуманизм. Можно по-разному оценивать эти принципы с позиций сегодняшней действительности. Но одно несомненно: философия Французского Просвещения вселяла социальный оптимизм, сумела утвердить на долгие десятилетия веру в прогресс, в возможность переустройства общества на началах справедливости и гуманизма.

Идеи нравственного прогресса в Немецком Просвещении.

Проблемы нравственного прогресса человечества, преодоление всех форм несвободы человеческого разума заняли центральное место в Немецком Просвещении, которое получило развитие в Германии во второй половине XVIII века. Наиболее видными его представителями были Готхольд Эфраим Лессинг (1729—1781) и Иоганн Готфдрид Гердер (1744—1803).

В своих тезисах о нравственном прогрессе человечества, изложенных в работе «Воспитание человеческого рода», Лессинг связывает совершенствование общества со всеобщим просвещением и преодолением всех форм религиозного принуждения. Сравнивая развитие отдельного индивида и человеческого рода, Лессинг выделяет три возраста в развитии человечества. Детскому возрасту человечества соответствует Ветхий завет, юношескому — Новый завет, а зрелости — «новое, вечное Евангелие». Только на стадии зрелости человеческий род может достигнуть нравственной чистоты, когда мораль не будет напрямую связана с верой в Бога и станет единственным и всеобщим принципом поведения людей, творящих добро во имя самого добра. А потребность человечества в религиозном принуждении отпадет так же, как потребность во всяком другом внешнем принуждении.

Идея непрерывного нравственного совершенствования общества нашла отражение и в произведении Гердера «Идеи к философии истории человечества». В отличие от Лессинга, тайну совершенствования человеческого рода Гердер видит в непрерывном развитии специфических атрибутов человечества — искусства, языка, мышления.

Он показывает тесную, неразрывную взаимосвязь нравственной жизни отдельного человека с духовным генезисом человеческого общества. «Все человеческое в человеке» зависит, по словам Гердера, от культурных традиций и просвещения. Именно культура и просвещение определяют то, каким станет человек и каков будет его духовный облик.

Особое значение в нравственном совершенствовании общества Гердер придает воспитанию гуманности. Хотя в практической жизни человечества гуманность реализуется крайне редко, необходимо постоянное стремление к ней, совершенствование всех ее форм. Отсюда и истинную задачу, «подлинно человеческой философии» Гердер усматривает в «исследовании духа гуманности».

Как и французские просветители, Гердер дает обстоятельное обоснование единства человека с природой, с растительным и животным миром.

Человек — венец развития всего органического мира на Земле. Он — микрокосм. В нем воплощается великая цель природы — продолжение жизни и взаимосвязь всего живого. Но в отлично от других живых существ, человек обладает великим даром разума исвободы.

И потому великое предназначение человека Гердер видит в том, чтобы взвешивать на весах разума добро и зло, истинную ложь, способствуя тем самым утверждению на Земле счастья, любви и красоты.

Философский оптимизм в рассмотрении природы человека соединяется у Гердера с отказом от одностороннего рационализма в анализе его сущности. Гердер всячески подчеркивает важную роль чувственного природного начала в человеке. Лишь оно способно подарить человеку полное ощущение всех земных радостей и страданий. Однако удовлетворенность существованием у человека всегда связана с искусством постижения меры. Эта мысль Гердера яв­но созвучна античному пониманию чувства меры в жизни человека.

Вместе с тем, существенной особенностью человека, его «естественным состоянием» он считает жизнь человека в обществе, поскольку именно в нем человек «рождается и воспитывается».Здесь Гердер более солидарен с Вольтером, чем с Руссо, таккак считает социальные качества человека основополагающим.

Решающая роль в формировании социальных качеств человека принадлежит воспитанию. Благодаря воспитанию, считает Гердер, человек становится человеком. Воспитание определяет весь духовный генезис человека, развивает его генетические задатки и способности.

Таким образом Гердер по существу разделяет точку зрения французских материалистов Гельвеция и Ламетри на определяющую роль воспитания в социализации человека. Однако, в отлично от французских материалистов, он совсем по-иному оценивает роль религии в воспитании человека. Гердер явно не приемлет мелкого критического пафоса французских материалистов по отношению к религии. Он подчеркивает гуманистическую направленность религии, ее важную роль в гуманизации человеческой души и человеческих способностей, в облагораживании облика человека.

В целом Немецкому Просвещению был присущ меньший радикализм в вопросах социального переустройства общества и более осторожный деизм по сравнению с Французским Просвещением. Осуждение религиозного фанатизма и нетерпимости, жестокости и деспотизма в государственном правлении имело в Немецком Просвещении более мягкие и обтекаемые формы.

Объяснение этому можно найти в том, что в центре внимания немецких просветителей была борьба за национальное единство Германии, за создание централизованного и просвещенного Германского государства, в котором реальностью мог стать идеал свободной личности.

Заключение

Подводя итог, можно сказать, что философская и социально-политическая установка мыслителей Нового времени и эпохи Просвещения на опыт, разум и критику веры знаменовала собой новый сдвиг идеалов, норм и ценностей в культуре и обществе. Философское переосмысление природы человеческого бытия произошло всвязи с радикальным изменением роли науки в человеческой жизни. Человек стал осознаваться в качестве разумного существа, призванного господствовать над природой. Опора на разум и опыт какна решающие критерии человеческой жизнедеятельности были противопоставлены средневековой схоластике, слепой вере, предрассудкам. Наука как универсальный инструмент познания осознавалась в своих прикладных, технико-индустриальных целях, работающих на достижение человеческого блага. Не менее значимымиоказались социально-политические последствия, вытекавшие из философии эмпириков и рационалистов. Во всяком случае, революционные преобразования в европейском обществе, происшедшиев XVIIXVIII вв., свидетельствуют, что многие идеи просветителей сыграли активную роль на пути его нравственного, политического и экономического обновления.

Список литературы

  1. Мир философии: Книга для чтения. В 2-х ч. Ч. 1. Исходные философ. проблемы, понятия и принципы. – М.: Политиздат, 1991.672с.

  2. Спиркин А.Г.Философия: Учебник. – М.: Гардарики,1999. – 816с.

  3. Философия: Учебник для вузов / Под ред. проф. В.Н.Лавриненко, проф. В.П.Ратникова.3-е изд. перераб. доп. – М.:ЮНИТИ – ДАНА, 2007. – 622с.

  4. Философия: Учебник / Под ред. Э.Ф.Караваева, Ю.М.Шилкова.-М.: Юрайт-Издат,2004.-520с.

 

Общая экология

Источники и слагаемые современной экологии в процессе экологизации знаний и практики.

В последние десятилетия, когда угроза глобального экологического кризиса заставила рассматривать человеческую деятельность на планете с позиций законов живой природы, произошло быстрое расширение экологии. Вобрав в себя проблемы окружающей среды, она не только использует достижения других разделов биологии, но и вторгается в смежные с биологией дисциплины — в науки о Земле, в физику и химию, в различные инженерные отрасли, предъявляет новые требования к информатике и вычислительной технике, находит приложения за пределами естественных наук — в экономике, политике, социологии, этике. Этот процесс проникновения идей и проблем экологии в другие области знания получил название экологизации.

Экологизация отражает потребность общества в объединении науки и практики для предотвращения экологической катастрофы. Обращение разных наук к проблемам экологии и окружающей человека среды содержит постановку и решение многих практических задач. Поэтому идет речь об экологизации экономики, производства и техники. Экология превратилась из частного раздела биологии, знакомого узкому кругу специалистов, в обширный и еще окончательно не сформировавшийся комплекс фундаментальных и прикладных дисциплин, который Н.Ф. Реймерс (1992) назвал мегаэкологией, т.е. «большой экологией». Учитывая современное широкое понимание научного термина «экология», наиболее целесообразно использовать определение, которое дал известный американский эколог Ю. Одум: Экология – междисциплинарная область знания об устройстве и функционировании многоуровневых систем в природе и обществе в их взаимосвязи.

Основные разделы современной экологии: общая (теоретическая) экология, биоэкология, геоэкология, экология человека и социальная экология, прикладная экология. Каждый раздел имеет свои подразделы и связи с другими частями экологии и смежными науками.

Общая экология посвящена объединению разнообразных экологических знаний на едином научном фундаменте. Ее ядром является теоретическая экология, которая устанавливает общие закономерности функционирования экологических систем. Многие природные экологические процессы происходят очень медленно и обусловлены множеством факторов. Для изучения их механизмов недостаточно одних натурных наблюдений, нужен эксперимент. Экспериментальная экология обеспечивает методическим инструментарием различные разделы науки. Но возможности эксперимента в экологии ограниченны. Поэтому широко применяется моделирование, в частности математическое. Вместе с обработкой информации и количественным анализом фактического материала оно входит в раздел теоретической экологии, который называют математической экологией.

Биоэкология «классическая» экология, сформировавшаяся в рамках биологии, представляет собой достаточно цельную область естествознания. Она посвящена взаимодействиям со средой надорганизменных биологических систем всех уровней.

В ней выделяются:

  • экология отдельных особей как представителей определенного вида организмов — аутоэкология;

  • экология генетически однородных групп организмов одного вида, имеющих общее место обитания, — популяционная экология;

  • экология многовидовых сообществ, биоценозов — синэкология;

  • учение об экологических системах — биогеоценология.

Другой принцип деления относится к таксономическим группам организмов — царствам бактерий, грибов, растений, животных и к более мелким систематическим категориям: типам, классам, отрядам. Например, экология водорослей, экология насекомых, экология птиц, экология китов и т.п. Еще один раздел составляет эволюционная экология — учение о роли экологических факторов в эволюции. Именно в биоэкологии на основе изучения роли потоков веществ, энергии и информации в жизнедеятельности организмов формируется представление об экологии как об экономике природы.

Подразделение производится также по типу среды обитания — наземной (суши), почвенной, пресноводной, морской; по принадлежности сообществ организмов к разным природно-климатическим зонам (экология тундры, тайги, степей, пустынь, гор, тропических лесов) и типам ландшафтов (экология речных долин, морских берегов, болот, островов, коралловых рифов и т.п.). Эту совокупность приложений иногда называют географической экологией, илигеоэкологией.

На стыке биоэкологии и геохимии Земли на основе изучения роли живых организмов в планетарной трансформации солнечной энергии и в круговороте химических элементов возниклоучение о биосфере глобальной экологической системе. Современная глобалистика существенно расширила горизонты экологии и усилила ее проблемную направленность.

В сумму экологических знаний несколько отдельно от традиционной биоэкологии входитэкология человека комплекс дисциплин, исследующих взаимодействие человека как индивида (биологической особи) и личности (социального субъекта) с окружающей его природной и преобразованной самим человеком средой. Важной особенностью экологии человека является социобиологический подход — правильное уравновешивание биологических и социальных аспектов.

Социальная экология как часть экологии человека — это объединение научных отраслей, изучающих связь общественных структур (начиная с семьи и других малых общественных групп) с природной и социальной средой их окружения. К этому объединению относятся экология народонаселения — экологическая демография и экология человеческих популяций. При этом рассматривается как влияние среды на общество, так и воздействие общества на среду.

Прикладная экология большой комплекс дисциплин, связанных с различными областями человеческой деятельности и взаимоотношений между человеческим обществом и природой. Она формирует экологические критерии экономики, исследует механизмы антропогенных воздействий на природу и окружающую человека среду, следит за ее качеством, обосновывает нормативы неистощительного использования природных ресурсов, осуществляет экологическую регламентацию хозяйственной деятельности, контролирует экологическое соответствие различных планов и проектов, разрабатывает технические средства охраны окружающей среды и восстановления нарушенных человеком природных систем. Выделяются следующие разделы прикладной экологии: инженерная, сельскохозяйственная, биоресурсная и промысловая, коммунальная, медицинская.

Инженерная экология — сравнительно новое направление экологической науки, изучающая взаимодействия техники и природы, закономерности формирования региональных и локальных природно-технических систем и способы управления ими в целях защиты природной среды и обеспечения экологической безопасности. Инженерная экология призвана обеспечить соответствие техники и технологии промышленных объектов экологическим требованиям. В ее сферу входит комплекс взаимосвязанных задач:

  • регламентация экологически безопасного производственного освоения территорий, размещения и строительства хозяйственных объектов;

  • оптимизация отраслевой структуры производства;

  • определение допустимой техногенной нагрузки на территории, контроль и регламентация материально-энергетических потоков производства и техногенных эмиссии (т.е. испускания, выброса побочных продуктов) от различных инженерных объектов;

  • экологизация производства, создание ресурсосберегающих и малоотходных технологий, экологически чистых материалов и продуктов производства;

  • экологическая безопасность территориальных промышленных комплексов, производственных процессов, сооружений, машин и изделий;

  • инженерно-экологическое обеспечение производства, разработка методов инженерно-экологической профилактики, восстановления и реконструкции ландшафтов.

Центральное место в сфере инженерной экологии занимает промышленная экология — область прикладной экологии, которая изучает воздействия промышленности на природу, окружающую человека среду, разрабатывает средства регламентации этих воздействий и защиты от них окружающей среды. С промышленной экологией тесно связаны экологические аспекты энергетики, транспорта, строительства, горного дела и т.п. Инженерной экологии приходится также иметь дело с влиянием экологических факторов и различных живых организмов на инженерные объекты.

Сельскохозяйственная экология в своей значительной части сливается с биологическими основами земледелия (агроэкология) и животноводства (экология сельскохозяйственных животных). Экосистемный подход обогащает агробиологию принципами и средствами рациональной эксплуатации земельных ресурсов, повышения продуктивности и получения экологически чистой продукции.

Биоресурсная и промысловая экология изучает условия, при которых эксплуатация биологических ресурсов природных экосистем (лесов, континентальных водоемов, морей, океана) не приводит к их истощению и нарушению, утрате видов, уменьшению биологического разнообразия. В задачи этой дисциплины входят также разработка методов восстановления и обогащения биоресурсов, научное обоснование интродукции и акклиматизации растений и животных, создания заповедников.

Экология поселений, коммунальная экология — разделы прикладной экологии, посвященные особенностям и влияниям различных факторов искусственно преобразованной среды обитания людей в жилищах, населенных пунктах, в городах (урбоэкология).

Медицинская экология — область изучения экологических условий возникновения, распространения и развития болезней человека, в том числе острых и хронических заболеваний, обусловленных природными факторами и неблагоприятными техногенными воздействиями среды. Медицинская экология включает в качестве раздела рекреационную экологию, т.е. экологию отдыха и оздоровления людей, смыкающуюся с курортологией.

Из этого перечня видно, что экологизации подверглись многие науки и сферы практической деятельности. В их пограничных зонах возникают новые дисциплины. Геоэкология тесно взаимодействует с биогеографией — наукой о географическом распределении живых организмов; многие разделы этих дисциплин накладываются друг на друга. Это же можно сказать и об экологии человека, с одной стороны, и социологии, антропологии, с другой.

Еще теснее переплетаются с родственными дисциплинами ветви прикладной экологии. Ее экономические аспекты изучаются быстро развивающейся экономикой природопользования. Уже упомянута сопряженность сельскохозяйственной экологии с агробиологией. Экология города имеет много общего с коммунальной гигиеной. Медицинская экология в большой мере опирается на токсикологию, патологию и эпидемиологию. Большинство требований промышленной экологии совпадает с нормами безопасности и культуры производства, гигиены труда и производственной санитарии, эргономики и безопасности жизнедеятельности.

Все это отнюдь не свидетельствует о размывании предмета экологии. Напротив, происходит интеграция знаний: в пограничных областях происходит взаимное обогащение наук. Размах экологизации указывает на то, что экология претендует на лидирующее положение в современной науке и способствует синтезу фундаментальных знаний о природе и обществе. По выражению Н.Ф. Реймерса (1994) экология «выросла из коротких штанишек, надетых на нее Э.Геккелем, но еще не удостоилась нового костюма» — научного признания, соответствующего ее общественной значимости. Формирование фундаментальных теоретических основ экологии находится еще в самом начале. Приведенный выше перечень показывает, что по системной совокупности объектов «большая экология» — это одна из самых сложных синтетических наук, требующая универсальной подготовки и глубоких профессиональных знаний.

Главные и стратегические задачи экологии.

Главной задачей современной экологии как науки является консолидация различных ее разделов и огромного фактического материала на единой теоретической платформе, сведение их в систему, отражающую все стороны реальных взаимоотношений природы и человеческого общества.

Это необходимо для понимания современных экологических проблем планеты, выработки новой экологической идеологии и методологии, правильной организации экологического образования и практической деятельности в области природопользования. В научно-практическом плане общие задачи современной экологии в ее широком понимании можно сформулировать следующим образом:

  • Разработка теории и методов оценки устойчивости экологических систем на всех уровнях, включая биосферный.

  • Исследование регуляции численности популяций, биологического разнообразия и механизмов его поддержания, регулирующего воздействие биоты на окружающую среду.

  • Всеобъемлющая диагностика состояния природы планеты и ее ресурсов; определение порога выносливости биосферы по отношению к антропогенной нагрузке, т.е. к тем помехам и утратам, которые обусловлены человеческой деятельностью, и выяснение степени обратимости этих изменений.

  • Разработка прогнозов изменений устойчивости, продукционного потенциала наиболее важных природных комплексов и биосферы в целом, а также регионального и глобального состояния окружающей человека среды при разных сценариях экономического и социального развития разных стран, регионов и человечества в целом.

  • Отказ от природопокорительской идеологии; формирование новой идеологии и методологии эксцентризма, связанной с переходом к постиндустриальной цивилизации и направленной на экологизацию экономики, производства, техники, политики, образования.

  • Разработка и совершенствование методов управления качеством окружающей среды.

  • Выработка критериев оптимизации — выбор наиболее согласованного с экологическим императивом и экологически ориентированного социально-экономического развития общества.

  • Формирование экологического мировоззрения и такой стратегии поведения человеческого общества, такой экономики и таких технологий, которые приведут масштабы и характер хозяйственной деятельности в соответствие с экологической выносливостью природы и предотвратят глобальный экологический кризис.

Стратегической задачей экологии считается развитие теории взаимоотношения природы и общества на основе нового взгляда, рассматривающего человеческое общество как неотъемлемую часть биосферы

Классификация абиотических экологических факторов.

Абиотическими факторами называют всю совокупность факторов неорганической среды, влияющих на жизнь и распространение животных и растений (В.И. Коробкин, Л.В. Передельский, 2000).

Среди них различают химические и физические факторы.

Химические факторы — это те, которые происходят от химического состава среды. Они включают химический состав атмосферы, вод и почвы и т.д.

Физические факторы — это те, источником которых служит физическое состояние или явление (механическое, волновое и др.). Это температура, давление, ветер, влажность, радиационный режим и др. Строение поверхности, геологические и климатические различия обусловливают большое разнообразие абиотических факторов.

Среди химических и физических факторов среды выделяют три группы факторов: климатические, факторы почвенного покрова (эдафические) и водной среды.

I. Главнейшие климатические факторы:

1. Лучистая энергия Солнца.

Преимущественное значение для жизни имеют инфракрасные лучи (длина волны больше 0,76 мкм), на долю которых приходится 45 % всей энергии Солнца. В процессах фотосинтеза наиболее важную роль играют ультрафиолетовые лучи (длина волны до 0,4 мкм), составляющие 7 % энергии солнечной радиации. Остальная часть энергии приходится на видимую часть спектра с длиной волны 0,4 — 0,76 мкм.

2. Освещенность земной поверхности.

Она играет важную роль для всего живого, и организмы физиологически адаптированы к смене дня и ночи. Практически у всех животных существуют суточные ритмы активности, связанные со сменой дня и ночи.

3. Влажность атмосферного воздуха.

Связана с насыщением воздуха водяными парами. В нижних слоях атмосферы (высотой до 2 км) концентрируется до 50% всей атмосферной влаги.

Количество водяного пара в воздухе зависит от температуры воздуха. Для конкретной температуры существует определенный предел насыщения воздуха парами воды, который называют максимальным. Разность между максимальным и данным насыщением воздуха парами воды называется дефицитом влажности (недостатком насыщения). Дефицит влажности являетсяважным экологическим параметром, так как характеризует две величины: температуру и влажность.

Известно, что повышение дефицита влажности в определенные отрезки вегетационного периода способствует усиленному плодоношению растений, а у некоторых насекомых приводит к «вспышкам» размножения.

4. Осадки.

Из-за конденсации и кристаллизации паров воды в высоких слоях атмосферы формируются облака и атмосферные осадки. В приземном слое образуются росы и туманы.

Влага — основной фактор, определяющий разделение экосистем на лесные, степные и пустынные. Годовая сумма осадков ниже 1000мм соответствует стрессовой зоне для многих видов деревьев, а предел устойчивости большинства из них составляет около 750 мм/год. В то же время у большинства злаков такой предел значительно ниже – примерно 250 мм/год, а кактусы и другие пустынные растения способны расти при 50- 100 мм осадков в год. Соответственно, в местах с количеством осадков выше 750 мм/год обычно развиваются леса, от 250 до 750 мм/год- злаковые степи, а там, где их выпадает еще меньше, растительность представлена засухоустойчивыми культурами: кактусами, полынями и видами перекати — поле. При промежуточных значениях годовой суммы осадков развиваются экосистемы переходного типа (лесостепи, полупустыни и т.д.).

Режим осадков является важнейшим фактором, определяющим миграцию загрязняющих веществ в биосфере. Осадки — одно из звеньев в круговороте воды на Земле.

5. Газовый состав атмосферы.

Он относительно постоянен и включает преимущественно азот и кислород с примесью углекислого газа, аргона и других газов. Кроме того, в верхних слоях атмосферы содержится озон. В атмосферном воздухе присутствуют также твердые и жидкие частицы.

Азот участвует в образовании белковых структур организмов; кислород обеспечивает окислительные процессы; углекислый газ участвует в фотосинтезе и является естественным демпфером теплового излучения Земли; озон является экраном ультрафиолетового излучения. Твердые и жидкие частицы влияют на прозрачность атмосферы, препятствуя прохождению солнечных лучей к поверхности Земли.

6. Температура на поверхности земного шара.

Этот фактор тесно связан с солнечным излучением. Количество тепла, падающего на горизонтальную поверхность, прямо пропорционально синусу угла стояния Солнца над горизонтом. Поэтому в одних и тех же районах наблюдаются суточные и сезонные колебания температуры. Чем выше широта местности (к северу и югу от экватора), тем больше угол наклона солнечных лучей к поверхности Земли и тем холоднее климат.

Температура, так же как и осадки, очень важна для определения характера экосистемы, правда, температура играет в каком-то смысле вторичную роль по сравнению с осадками. Так, при их количестве 750 мм/год и более развиваются лесные сообщества, а температура лишь обусловливает, какой именно тип леса будет формироваться в регионе. Например, еловые и пихтовые леса характерны для холодных регионов с мощным снежным покровом зимой и коротким вегетационным периодом, т. е. для севера или высокогорий. Листопадные деревья также в состоянии переносить морозную зиму, но требуют более долгого вегетационного периода, поэтому преобладают на умеренных широтах. Мощные вечнозеленые широколиственные породы с быстрым ростом, не способные выдержать даже кратковременных заморозков, доминируют в тропиках (вблизи экватора). Точно также любая территория с годовой суммой осадков менее 250 мм представляет собой пустыню, но по своей биоте пустыни жаркого пояса существенно отличаются от свойственных холодным регионам.

7. Движение воздушных масс (ветер).

Причина ветра — неодинаковый нагрев земной поверхности, связанный с перепадами давления. Ветровой поток направлен в сторону меньшего давления, т.е. туда, где воздух более прогрет. В приземном слое воздуха движение воздушных масс оказывает влияние на все параметры: влажность, и т.д.

Ветер — важнейший фактор переноса и распределения примесей в атмосфере.

8. Давление атмосферы.

Нормальным считается давление 1 кПа, соответствующее 750,1 мм. рт. ст. В пределах земного шара существуют постоянные области высокого и низкого давления, причем в одних и тех же точках наблюдаются сезонные и суточные минимумы и максимумы давления.

II. Абиотические факторы почвенного покрова (эдафические)

Эдафические факторы — это совокупность химических, физических и других свойств почв, оказывающих воздействие как на организмы, живущие в них, так и на корневую систему растений. Из них важнейшими экологическими факторами являются влажность, температура, структура и пористость, реакция почвенной среды, засоленность.

В современном понимании почва — это естественноисторическое образование, возникшее в результате изменения поверхностного слоя литосферы совместным воздействием воды, воздуха и живых организмов (В. Коробкин, Л. Передельский). Почва обладает плодородием, т.е. дает жизнь растениям и, следовательно, пищу животным и человеку. Она состоит из твердой, жидкой и газообразной компонент; содержит живые макро- и микроорганизмы (растительные и животные).

Твердая компонента представлена минеральной и органической частями. В почве больше всего минералов первичных, оставшихся от материнской породы, меньше — вторичных, образовавшихся в результате разложения первичных. Это глинистые минералы коллоидных размеров, а также минералы — соли: карбонаты, сульфаты и др.

Органическая часть представлена гумусом, т.е. сложным органическим веществом, образовавшимся в результате разложения отмершей органики. Содержание его в почве колеблется от десятых долей до 22 %. Он играет важную роль в плодородии почвы благодаря питательным элементам, которые он содержит.

Почвенная биота представлена фауной и флорой. Фауна — это дождевые черви, мокрицы и др., флора — это грибы, бактерии, водоросли и др.

Всю жидкую компоненту почв называют почвенным раствором. Он может содержать химические соединения: нитраты, бикарбонаты, фосфаты и др., а также водорастворимые органические кислоты, их соли, сахара. Состав и концентрация почвенного раствора определяют реакцию среды, показателем которой является величина рН.

Почвенный воздух обладает повышенным содержанием СО2, углеводорода и водяного пара. Все эти элементы определяют химические свойства почвы.

Все свойства почвы зависят не только от климатических факторов, но и от жизнедеятельности почвенных организмов, которые механически перемешивают ее и перерабатывают химически, создавая в конечном итоге необходимые для себя условия. При участии организмов в почве происходит постоянный круговорот веществ и миграция энергии. Круговорот веществ в почве можно представить следующим образом (В.А. Радкевич).

Растения синтезируют органическое вещество, а животные производят механическое и биохимическое разрушение его и как бы подготавливают его для гумусообразования. Микроорганизмы синтезируют почвенный гумус и затем разлагают его.

Почва обеспечивает водоснабжение растений. Значение почвы в водоснабжении растений тем выше, чем она легче отдает им воду. Это зависит от структуры почвы и степени набухаемости ее частиц.

Под структурой почвы следует понимать комплекс почвенных агрегатов различной формы и величины, образовавшихся из первичных механических элементов почвы. Различают следующие структуры почв: зернистая, пылеватая, ореховатая, комковатая, глыбистая.

Основной функцией высших растений в почвообразовательном процессе служит синтез органического вещества. Это органическое вещество в процессе фотосинтеза накапливается в надземных и подземных частях растений, а после их отмирания переходит в почву и подвергается минерализации. Скорость процессов минерализации органического вещества и состав образующихся при этом соединений во многом зависят от типа растительности. Продукты разложения хвои, листьев, древесина травянистого покрова различны как по химизму, так и по влиянию на процесс почвообразования. В сочетании с другими факторами это приводит к формированию различных типов почв.

Главная функция животных в почвообразовательном процессе — это потребление и разрушение органического вещества, а также перераспределение запасов энергии. Большую роль в процессах почвообразования играют подвижные почвенные животные. Они разрыхляют почву, создают условия для ее аэрации, механически перемещают в почве органические и неорганические вещества. Например, дождевые черви выбрасывают на поверхность до80 – 90 /га материала, а степные грызуны перемещают вверх и вниз сотни м3 грунта и органического вещества.

Влияние климатических условий на процессы почвообразования, безусловно, велики. Количество атмосферных осадков, температура, приток лучистой энергии — света и тепла — обусловливают образование растительной массы и скорость разложения растительных остатков, от которых зависит содержание перегноя в почве.

В результате перемещения и превращения веществ почва расчленяется на отдельные слои, или горизонты, сочетание которых составляет профиль почвы.

Поверхностный горизонт, подстилка или дернина, состоит большей частью из свежеопавших и частично разложившихся листьев, веток, останков животных, грибов и других органических веществ. Окрашен обычно в темный цвет — коричневый или черный. Лежащий под ним гумусовый горизонт А1, как правило, представляет собой пористую смесь частично разложившегося органического вещества (гумуса), живых организмов и некоторых неорганических частиц. Обычно он более темный и рыхлый, чем нижние горизонты. В этих двух верхних горизонтах сконцентрирована основная часть органического вещества почвы и корни растений.

О почвенном плодородии многое может сказать ее цвет. Например, темно-коричневый или черный гумусовый горизонт богат органическими веществами и азотом. В серых, желтых или красных почвах органического вещества мало, и для повышения их урожайности требуются азотные удобрения.

В лесных почвах под горизонтом А1 залегает малоплодородный подзолистый горизонт А2, имеющий светлый оттенок и непрочную структуру. В черноземных, темно-каштановых, каштановых и других типах почв этот горизонт отсутствует. Еще глубже во многих типах почв расположен горизонт В — иллювиальный, или горизонт вмывания. В него вмываются и в нем накапливаются минеральные и органические вещества из вышележащих горизонтов. Чаще всего он окрашен в бурый цвет и имеет большую плотность. Еще ниже залегает материнская горная порода С, на которой формируется почва.

К физическим факторам почвы относят влажность, структуру и пористость и температуру. Доступная влажность для растений зависит от сосущейсилы корневой системы растений и от физического состояния самой воды. Почвенные частицы удерживают вокруг себя некоторое количество воды, определяющей влажность почвы. Часть ее, называемая гравитационной водой, может свободно просачиваться вглубь почвы. Это ведет к вымыванию из почвы различных минеральных веществ, в том числе азота. Вода может также удерживаться вокруг отдельных коллоидных частиц в виде тонкой прочной связанной пленки. Эту воду называют гигроскопической. Она адсорбируется на поверхности частиц за счет водородных связей. Эта вода наименее доступна для корней растений, и именно она последней удерживается в очень сухих почвах. Количество гигроскопической воды зависит от содержания в почве коллоидных частиц, поэтому в глинистых почвах ее намного больше — примерно 15 % массы почвы, чем в песчанистых — примерно 0,5 % . По мере того, как накапливаются слои воды вокруг почвенных частиц, она начинает заполнять сначала узкие поры между этими частицами, а затем распространяется во все более широкие поры. Гигроскопическая вода постепенно переходит в капиллярную, которая удерживается вокруг почвенных частиц силами поверхностного натяжения. Капиллярная вода может подниматься по узким порам и канальцам от уровня грунтовых вод. Растения легко поглощают капиллярную воду, которая играет наибольшую роль в регулярном снабжении их водой. В отличие от гигроскопической влаги эта вода легко испаряется. Тонкоструктурные почвы, например глины, удерживают больше капиллярной воды, чем грубоструктурные, такие, как пески. Вода необходима всем почвенным организмам. Она поступает в живые клетки путем осмоса. Вода также важна как растворитель для питательных веществ и газов, поглощаемых из водного раствора корнями растений. Она принимает участие в разрушении материнской породы, подстилающей почву, и в процессе почвообразования.

Структура и пористость определяют доступность для растений и почвенных животных питательных веществ. Частицы почв, связанные между собой силами молекулярной природы, образуют структуру почвы. Между ними образуются пустоты, называемые порами. Структура и пористость почвы обеспечивают ее хорошую аэрацию. Почвенный воздух так же, как и почвенная вода, находится в порах между частицами почвы. Порозность возрастает от глин к суглинкам и пескам. Между почвой и атмосферой происходит свободный газообмен, в результате чего газовый состав обеих сред имеет сходный состав. Обычно в воздухе почвы из — за дыхания населяющих ее организмов несколько меньше кислорода и больше углекислого газа, чем в атмосферном воздухе. Кислород необходим для корней растений, почвенных животных и организмов — редуцентов, разлагающих органическое вещество на неорганические составляющие. Если идет процесс заболачивания, то почвенный воздух вытесняется водой, и условия становятся анаэробными. Почва постепенно становится кислой, так как анаэробные организмы продолжают вырабатывать углекислый газ. Почва, если она небогата основаниями, может стать чрезвычайно кислой, а это наряду с истощением запасов кислорода неблагоприятно воздействует на почвенные микроорганизмы. Длительные анаэробные условия ведут к отмиранию растений.

Температура почвы зависит от внешней температуры, и на глубине 0,3 м, благодаря низкой теплопроводности амплитуда колебаний ее менее 20С (Ю.В. Новиков, 1979), что важно для почвенных животных (нет необходимости перемещаться вверх- вниз в поисках более комфортной температуры). Летом температура почвы ниже воздуха, а зимой – выше.

К химическим факторам относят реакцию среды и засоленность. Реакция среды весьма важна для многих растений и животных. В сухом климате преобладают нейтральные и щелочные почвы, во влажных районах — кислые. Поглощенные основания, кислоты и различные соли в процессе их взаимодействия с водой создают определенную концентрацию Н+ — и ОН- — ионов, которые обусловливают ту или иную реакцию почвы. Обычно различают почвы с нейтральной, кислой и щелочной реакцией.

Щелочность почвы обусловлена присутствием в поглощающем комплексе в основном Na+ — ионов. Такая почва при соприкосновении с водой, содержащей СО2, дает резко выраженную щелочную реакцию, что связано с образованием соды.

В тех случаях, когда почвенный поглощающий комплекс насыщен Са2+ и Mg2+, его реакция близка к нейтральной. Вместе с тем известно, что углекислый кальций в чистой воде и воде лишенной СО2, дает сильную щелочность. Это объясняется тем, что с увеличением содержания СО2 в почвенном растворе возрастает растворимость кальция (2+) с образованием бикарбоната, что приводит к понижению рН. Но при среднем количестве СО2 в почве реакция становится слабощелочной.

В процессе разложения растительных остатков, особенно лесной подстилки, образуются органические кислоты, которые вступают в реакцию с поглощенными катионами почв. Кислые почвы обладают рядом отрицательных свойств, всвязи с чем они малоплодородны. В такой, среде подавляется активная полезная деятельность почвенной микрофлоры. Для поднятия плодородия почв широко практикуется применение извести.

Высокая щелочность угнетает рост растений, и резко ухудшаются ее водно — физические свойства, разрушает структуру, усиливает подвижность и вынос коллоидов. Многие злаки дают лучший урожай на нейтральных и слабощелочных почвах (ячмень, пшеница), каковыми обычно являются черноземы.

В зонах недостаточного атмосферного увлажнения распространены засоленные почвы. Засоленными называют почвы с избыточным содержанием водорастворимых солей (хлоридов, сульфатов, карбонатов). Они возникают вследствие вторичного засоления почв при испарении грунтовых вод, уровень которых поднялся до почвенных горизонтов. Среди засоленных почв выделяют солончаки и солонцы. Солончаки имеются в Казахстане и Средней Азии, по берегам соленых рек. Засоление почв приводит к падению урожайности селъхозкультур. Дождевые черви даже при невысокой степени засоления почвы длительный срок выдержать не могут.

Растения, обитающие на засоленных почвах, называются галофитами. Некоторые из них выделяют излишки солей через листья или накапливают их в своем организме. Вот почему их иногда используют для получения соды и поташа.

III. Абиотические факторы водной среды

Вода занимает преобладающую часть биосферы Земли (71 % общей площади земной поверхности).

Важнейшими абиотическими факторами водной среды являются следующие:

1. Плотность и вязкость.

Плотность воды в 800 раз, а вязкость — примерно в 55 раз больше, чем воздуха.

2. Теплоемкость.

Вода обладает высокой теплоемкостью, поэтому океан является главным приемником и аккумулятором солнечной энергии.

3. Подвижность.

Постоянное перемещение водных масс способствует поддержанию относительной гомогенности физических и химических свойств.

4. Температурная стратификация.

По глубине водного объекта наблюдается изменение температуры воды.

5. Периодические (годовые, суточные, сезонные) изменения температуры.

Самой низкой температурой воды считают -20С, самой высокой + 35-370С. Динамика колебаний температуры воды меньше, чем воздуха.

6. Прозрачность воды.

Определяет световой режим под поверхностью воды. От прозрачности (и обратной ей характеристики- мутности) зависит фотосинтез зеленых бактерий, фитопланктона, высших растений, а следовательно, и накопление органического вещества.

Мутность и прозрачность зависят от содержания взвешенных в воде веществ, в том числе и поступающих в водные объекты вместе с промышленными сбросами. В связи с этим прозрачность и содержание взвешенных веществ — важнейшие характеристики природных и сточных вод, подлежащие контролю на промышленном предприятии.

7. Соленость воды.

Содержание в воде карбонатов, сульфатов, хлоридов имеет большое значение для живых организмов. В пресных водах солей мало, причем преобладают карбонаты. Воды океана содержат в среднем 35 г/л солей, Черного моря-19 г/л, Каспийского — около 14 г/л. Здесь преобладают хлориды и сульфаты. В морской воде растворены практически все элементы периодической системы.

8. Растворенный кислород и диоксид углерода.

Перерасход кислорода на дыхание живых организмов и на окисление поступающих в воду с промышленными сбросами органических и минеральных веществ ведет к обеднению живого населения вплоть до невозможности обитания в такой воде аэробных организмов.

9. Концентрация водородных ионов (pH).

Все гидробионты приспособились к определенному уровню pH: одни предпочитают кислую среду, другие — щелочную, третьи — нейтральную. Изменение этих характеристик может привести к гибели гидробионтов.

10. Течение не только сильно влияет на концентрацию газов и питательных веществ, но и прямо действует как лимитирующий фактор. Многие речные растения и животные морфологически и физиологически особым образом приспособлены к сохранению своего положения в потоке: у них есть вполне определенные пределы толерантности к фактору течения.

IV. К абиотическим факторам среды обитания живых организмов относятся также факторы рельефа (топография). Влияние топографии тесно связано с другими абиотическими факторами, так как она может сильно сказываться на местном климате и развитии почвы.

Главным топографическим фактором является высота над уровнем моря. С высотой снижаются средние температуры, увеличивается суточный перепад температур, возрастают количество осадков, скорость ветра и интенсивность радиации, понижаются атмосферное давление и концентрации газов. Все эти факторы влияют на растения и животных, обуславливая вертикальную зональность.

Горные цепи могут служить климатическими барьерами. Горы служат также барьерами для распространения и миграции организмов и могут играть роль лимитирующего фактора в процессах видообразования.

Еще один топографический фактор — экспозиция склона. В северном полушарии склоны, обращенные на юг, получают больше солнечного света, поэтому интенсивность света и температура здесь выше, чем на дне долин и на склонах северной экспозиции. В южном полушарии имеет место обратная ситуация.

Важным фактором рельефа является также крутизна склона. Для крутых склонов характерны быстрый дренаж и смывание почв, поэтому здесь почвы маломощные и более сухие. Если уклон превышает 35Ь, почва и растительность обычно не образуются, а создаются осыпи из рыхлого материала.

V. Среди абиотических факторов особого внимания заслуживает огонь или пожар. В настоящее время экологи пришли к однозначному мнению, что пожар надо рассматривать как один из естественных абиотических факторов наряду с климатическими, эдафическими и другими факторами. Пожары как экологический фактор бывают различных типов и оставляют после себя различные последствия. Верховые или дикие пожары, то есть очень интенсивные и не поддающиеся сдерживанию, разрушают всю растительность и всю органику почвы, последствия же низовых пожаров совершенно иные.

Верховые пожары оказывают лимитирующее действие на большинство организмов — биотическому сообществу приходится начинать все сначала, с того немногого, что осталось, и должно пройти много лет, пока участок снова станет продуктивным. Низовые пожары, напротив, обладают избирательным действием: для одних организмов они оказываются более лимитирующим, для других — менее лимитирующим фактором и таким образом способствуют развитию организмов с высокой толерантностью к пожарам. Кроме того, небольшие низовые пожары дополняют действие бактерий, разлагая умершие растения и ускоряя превращение минеральных элементов питания в форму, пригодную для использования новыми поколениями растений.Растения выработали специальные адаптации к пожару, так же, как они сделали по отношению к другим абиотическим факторам. В частности, почки злаков и сосен скрыты от огня в глубине пучков листьев или хвоинок. В периодически выгорающих местообитаниях эти виды растений получают преимущества, так как огонь способствует их сохранению, избирательно содействуя их процветанию.

Адаптации к засушливым условиям у растений и животных.

Вода является необходимым условием существования всех живых организмов на Земле. Значение воды в процессах жизнедеятельности определяется тем, что она является основной средой в клетке, где осуществляются процессы метаболизма, служит важнейшим исходным, промежуточным или конечным продуктом биохимических реакций. Особая роль воды для наземных организмов (особенно растений) заключается в необходимости постоянного пополнения ее из-за потерь при испарении. Поэтому вся эволюция наземных организмов шла в направлении приспособления к активному добыванию и экономному использованию влаги.

В процессе эволюции у растений и животных выработался многочисленные сложные приспособления, позволяющие поддерживать водный баланс и обеспечивать экономное расходование воды. Эти приспособления-адаптации группируются в анатомо-морфологические, физиологические и поведенческие.

Ксерофиты – растения сухого и жаркого климата и местообитаний – пустынь, степей, саванн, в лесной зоне – растения сухих сосняков и широколиственных лесов на крутых южных склонах. Они не выносят переувлажнения, но хорошо приспособились к длительным засухам. Для них характерны два способа преодоления засухи: активное регулирование водного баланса и способность выносить сильное иссушение тканей.

Для ксерофитов большое значение имеют разнообразные структурные приспособления к условиям недостатка влаги.

Корневые системы обычно сильно развиты, что помогает растениям увеличить поглощение почвенной влаги. По общей массе корневые системы ксерофитов нередко превышают надземные части, иногда весьма значительно. Так, у многих травянистых и кустарниковых видов среднеазиатских пустынь подземная масса больше надземной в 9-10 раз, а у кcерофитов памирских высокогорных холодных пустынь — в300-400 раз. Корневые системы ксерофитов часто бывают экстенсивного типа, то есть растения имеют длинные корни, распространяющиеся в большом объеме почвы, но сравнительно мало разветвленные. Проникновение таких корней на большую глубину позволяет ксерофитам использовать влагу глубоких почвенных горизонтов, а в отдельных случаях — и грунтовых вод. У других видов корневые системы интенсивного типа: они охватывают относительно небольшой объем почвы, но благодаря очень густому ветвлению максимально используют почвенную влагу. Корни ряда ксерофильных видов имеют специальные приспособления для запасания влаги. Надземные органы ксерофитов также отличаются своеобразными (так называемыми ксероморфными чертами), которые носят отпечаток трудных условий водоснабжения. У них сильно развита водопроводящая система, что хорошо заметно по густоте сети жилок в листьях, подводящих воду к тканям. Эта черта облегчает ксерофитам пополнение запасов влаги, расходуемой на транспирацию.

Разнообразные структурные приспособления защитного характера, направленные на уменьшение расхода воды, в основном сводятся к следующему:

1. Общее сокращение транспирирующей поверхности. Многие ксерофиты имеют мелкие, узкие, сильно редуцированные листовые пластинки. В особо засушливых пустынных местообитаниях листья некоторых древесных и кустарниковых пород редуцированы до едва заметных чешуек. У таких видов фотосинтез осуществляют зеленые ветви.

2. Уменьшение листовой поверхности в наиболее жаркие и сухие периоды вегетационного сезона. Для многих кустарников среднеазиатских, североафриканских и других пустынь, а так же для некоторых видов сухих субтропиков средиземноморья характерен сезонный деформизм листьев: ранней весной при еще благоприятном водном режиме образуются относительно крупные листья, которые летом, при наступлении жары и сухости, сменяются мелкими листьями более ксероморфного строения с меньшей интенсивностью транспирации.

3. Защита листьев от больших потерь влаги на транспирацию. Она достигается благодаря развитию мощных покровных тканей — толстостенного, иногда многослойного эпидермиса, часто несущего различные выросты и волоски, которые образуют густое “войлочное” опушение поверхности листа. У других видов поверхность покрыта водонепроницаемым слоем толстой кутикулы или воскового налета. Развитие защитных покровов на листьях причина того, что степной травостой имеет тусклые, седоватые оттенки, резко отличающиеся от яркой зелени лугов.

Устьица у ксерофитов обычно защищены от чрезмерной потери влаги, например, расположены в специальных углублениях в ткани листа, иногда снабженных волосками и прочими дополнительными защитными устройствами. У ковылей и других степных злаков существует интересный механизм защиты устьиц в самые жаркие и сухие часы дня: при больших потерях воды крупные тонкостенные водоносные клетки эпидермиса теряют тургор, и лист свертывается в трубку; так устьица оказываются изолированными от окружающего сухого воздуха внутри замкнутой полости, где благодаря транспирации создается повышенная влажность. Во влажную погоду клетки эпидермиса восстанавливают тургор, и листовая пластинка вновь развертывается.

4. Усиленное развитие механической ткани.

Клетки тканей листьев у ксерофитов отличаются мелкими размерами и весьма плотной упаковкой, то есть малым развитием межклетников, благодаря чему сильно сокращается внутренняя испаряющая поверхность листа. Поскольку ксерофиты обычно обитают на открытых, хорошо освещенных местообитаниях, многие черты ксероморфной структуры листа — это одновременно и черты световой структуры. Так у многих видов листья имеют мощную иногда многорядную палисадную паренхиму, часто расположенную с обеих сторон.

Виды с наиболее выраженными перечисленными свойствами представлены склерофитами (от греч. «склеро» – твердый, жесткий; саксаул, чертополох, полыни, ковыли, молочаи и др.). Устьиц много, но они при недостатке воды закрываются. Растения могут полностью терять все листья и до 15% воды. В клетках склерофитов преобладает связанная вода.

Другая большая группа ксерофитов – суккуленты (от лат. «суккулентус» — сочный, жирный), растут в жарком сухом климате там, где проходят кратковременные, но сильные обильные ливни. Во время дождей накапливают в листьях (алоэ, агавы, молодило) или стеблях (молочаи, кактус опунция) большие запасы воды, а потом медленно ее расходуют. Устьиц мало, они мелкие, в углублениях, и открываются только ночью.

Наряду с морфологическими особенностями у растений, приуроченных к местам с разными условиями увлажненности, выработались и физиологические.

Ксерофиты обладают рядом разнообразных физиологических адаптаций, позволяющих им успешно выдерживать недостаток влаги.

У ксерофитов обычно повышено осмотическое давление клеточного сока, позволяющее всасывать воду даже при больших водоотнимающих силах почвы, то есть использовать не только легкодоступную, но и труднодоступную почвенную влагу. Оно измеряется тысячами кПа, а у некоторых пустынных кустарников зарегистрированы цифры, достигающие 10000-30000 кПа.

С давних пор пристальное внимание привлекала проблема расхода воды ксерофитами на транспирацию. Казалось бы, многочисленные анатомические приспособления, достаточно надежно защищающие наземные части ксерофитов от сильного испарения, должны способствовать значительному снижению транспирации. Однако выяснилось, что в действительности это не так. При достаточном водоснабжении большинство ксерофитов имеют довольно высокую транспирацию, но при наступлении засушливых условий, они сильно сокращают ее. При этом играет роль и закрывание устьиц, и сильное обезвоживание листа при начинающемся подвядании. Несомненно, анатомо-морфологические приспособления имеют определенное значение, но основную роль в засухоустойчивости ксерофитов в настоящее время отводят физиологическим механизмам.

К числу этих механизмов принадлежит высокая водоудерживающая способность тканей и клеток, обусловленная рядом физиологических и биохимических особенностей.

Большое значение для выживания ксерофитов при резком недостатке влаги имеет их способность переносить глубокое обезвоживание тканей без потери жизнеспособности и способности восстановления нормального содержания воды в растении при возобновлении благоприятных условий. Ксерофиты способны потерять до 75 % всего водного запаса и, тем не менее, остаться живыми. Ярким примером в этом отношении служат пустынные растения, которые летом высыхают до состояния, близкого к воздушно-сухому, и впадают в анабиоз, но после дождей возобновляют рост и развитие.

Еще одна система адаптаций, обеспечивающих выживание ксерофитов в аридных условиях, — выработка сезонных ритмов, дающих возможность растениям использовать для вегетации наиболее благоприятные периоды года и резко сократить жизнедеятельность во время засухи. Так, в областях со средиземноморским климатом с резко выраженным летним сухим периодом многие ксерофильные виды имеют “двухтактный” ритм сезонного развития: весенняя вегетация сменяется летним покоем, во время которого растения сбрасывают листву и снижают интенсивность физиологических процессов; в период осенних дождей вегетация возобновляется, и затем уже следует зимний покой. Сходное явление наблюдается и у растений сухих степей в середине и конце лета: потеря части листовой поверхности, приостановка развития, сильное обезвоживание тканей и т.д. Такое состояние, получившее название полупокоя, длится вплоть до осенних дождей, после которых у степных ксерофитов начинают отрастать листья.

Физиологические адаптации суккулентов столь своеобразны, что их необходимо рассмотреть отдельно.

Основной способ преодоления засушливых условий у суккулентов — накопление больших запасов воды в тканях и крайне экономное ее расходование. В условиях жаркого и сухого климата весь водный запас мог бы быть быстро растрачен, но растения имеют защитные приспособления, направленные к сокращению транспирации. Одно из них — своеобразная форма надземных частей суккулентов. В дополнение к этому у многих суккулентов поверхность защищена восковым налетом опушением, хотя есть и суккуленты с тонким не защищенным эпидермисом. Устьица очень немногочисленны, часто погружены в ткань листа или стебля. Днем устьица обычно закрыты, и потеря воды идет в основном через покровные ткани.

Транспирация у суккулентов чрезвычайно мала. Ее трудно уловить за короткий период и приходится определять расход воды не за час, а за сутки или за неделю. Водоудерживающая способность тканей суккулентов значительно выше, чем у других растений экологических групп, благодаря содержанию в клетках гидрофильных веществ. Поэтому и без доступа влаги суккуленты расходуют водный запас очень медленно и долго сохраняют жизнеспособность даже в гербарии.

Ограничения, обусловленные особенностями водного режима суккулентов, создают и другие трудности для жизни этих растений в аридных условиях. Слабая транспирация сводит к минимуму возможность терморегуляции, с чем связано сильное нагревание массивных надземных органов суккулентов. Затруднения создаются и для фотосинтеза, поскольку днем устьица обычно закрыты, а открываются ночью, следовательно, доступ углекислоты и света не совпадают во времени. Поэтому у суккулентов выработался особый путь фотосинтеза, при котором в качестве источника углекислоты, частично используются продукты дыхания. Иными словами, в крайних условиях растения частично используют принцип замкнутой системы с реутилизацией отходов метаболизма.

В силу всех этих ограничений интенсивность фотосинтеза суккулентов невелика, рост и накопление массы идут очень медленно, вследствие чего они не отличаются высокой биологической продуктивностью и не образуют сомкнутых растительных сообществ.

Среди животных тоже можно выделить ксерофилы – сухолюбы и термофилы одновременно, не переносят высокую влажность воздуха. У них хорошо развиты механизмы водообмена и функции удержания воды в теле. У пресмыкающихся отсутствуют кожные железы, из тела выделяется мочевая кислота, а не мочевина (для растворения мочевины нужно больше воды). У черепахи вода запасается в мочевом пузыре, грызуны воду получают с пищей. Верблюд, тушканчики, курдючные овцы воду получает в результате окисления жиров, при котором образуется метаболическая вода.

В таблице 2 приведены примеры приспособления живых существ к жизни в пустыне.

Таблица 2

Адаптации к засушливым условиям у растений и животных (по Н. Грину и др., 1993)

Адаптации

Примеры организмов

Уменьшение потери воды
Листья превращены в иглы или колючки Cactасеае (кактусы), Euphorbiасеае (молочаи), хвойные деревья
Погруженные устьица Рinus, Ammophila
Листья свернуты в цилиндр Ammophila, Ledum palustrum, Rhododendron sichotensis
Толстый стебель с большим от­ношением объема к поверхности

Сасtасеае, Euphorbiасеае (суккуленты) Опушенные листья Многие альпийские растения Сбрасывание листьев при засухе Fouguieria splendens толстянковые Устьица открыты ночью и закры­ты днем Crassulaceae (толстянковые)Эффективная фиксация СО2 ночью при не полностью открытых устьицах С-4-растения, например, Zea mays Выделение азота в виде мочевой кислоты Насекомые, птицы и некоторые рептилии Удлиненная петля Генле в почках Пустынные млекопитающие, например, верблюд, пустынная крысаТкани выносливы к высоким температурам из-за уменьшения потоотделения или транспирации Многие пустынные растения, верблюд Животные прячутся в норах

Многие мелкие пустынные млекопитающие, например, пустынная крыса  Дыхательные отверстия прикрыты клапанами Многие насекомые Увеличение поглощения воды  Обширная поверхностная корневая система и глубоко проникающие корни Некоторые Сасtасеае, например, Opuntia и Euphorbiaceae; Дуб монгольский, Леспедеца Длинные корни Многие альпийские растения, например, эдельвейс (Leontupodium alpinum)Прорытие ходов к воде ТермитыЗапасание воды  В слизистых клетках и в клеточных стенках Сасtасеае и Euphorbiaceae Вспециализированном мочевом пузыре Пустыннаялягушка В виде жира (вода – продукт окисления жира)Пустынная крыса Физиологическая устойчивость к потере воды  При видимом обезвоживании сохраняется жизнеспособностьНекоторые эпифитные папоротники и плауны, многие мохообразные и лишайники, Сагех physoides Потеря значительной части массы тела и быстрое ее восстановление при наличии доступной воды Lumbricus terrestris (теряет до 70% массы), верблюд (теряет до 30%)Уклонение от проблемы  Переживают неблагоприятный период в виде семян Эшшольция калифорнийская, Марьянник розовый Переживают неблагоприятный период в виде луковиц и клубней Некоторые лилии, Хохлатки Распространение семян в расчете на то, что некоторые из них попадут в благоприятные условия Различные растенияПоведенческие реакции избегания Почвенные организмы, например, дождевые черви, клещи Летняя спячка в слизистом коконе Дождевые черви, двоякодышащие рыбы.

Экологические зоны Мирового океана.

Экологические области Мирового океана, экологические зоны Мирового океана, — области (зоны) океанов, где систематический состав и распределение морфологических и физиологических особенностей морских организмов тесно связаны с окружающими их условиями среды: пищевыми ресурсами, температурным, солевым, световым и газовым режимом водных масс, другими их физическими и химическими свойствами, физическими и химическими свойствами морских грунтов и, наконец, с другими организмами, населяющими океаны и образующими вместе с ними биогеоценотические системы. Все перечисленные свойства испытывают значительные изменения от поверхностных слоев в глубины, от побережий к центральным частям океана. В соответствии с указанными абиотическими и биотическими факторами среды в океане выделяются экологические зоны, а организмы делятся на экологические группы.

Все живые организмы океана в целом делятся на бентос, планктон и нектон. Первая группа включает организмы, живущие на дне в прикреплённом или свободноподвижном состоянии. Это в большинстве крупные организмы, с одной стороны, многоклеточные водоросли (фитобентос), а с другой — различные животные: моллюски, черви, ракообразные, иглокожие, губки, кишечнополостные и др. (зообентос). Планктон состоит в большинстве из мелких растительных (фитопланктон) и животных (зоопланктон) организмов, находящихся во взвешенном состоянии в воде и носящихся вместе с нею, органы движения у них слабые. Нектон — это совокупность животных организмов, обычно крупных размеров, обладающих сильными органами передвижения, — морские млекопитающие, рыбы, головоногие моллюски-кальмары. Кроме этих трёх экологических групп, можно выделить плейстон и гипонейстон.

Плейстон — совокупность организмов, существующих в самой поверхностной плёнке воды, часть их тела погружена в воду, а часть выставляется над поверхностью воды и выполняет роль паруса. Гипонейстон — организмы поверхности водного слоя в несколько сантиметров, Каждой жизненной форме свойственны определённая форма тела и некоторые придаточные образования. Нектонным организмам свойственна торпедообразная форма тела, планктонным — приспособления к парению (шипы и отростки, а также газовые пузыри или капли жира, уменьшающие вес тела), защитные образования в виде панцирей, скелетов, раковин и т. п.

Важнейшим фактором в распределении морских организмов является распределение пищевых ресурсов как поступающих с побережий, так и создаваемых в самом водоёме. По способу питания морские организмы могут быть распределены на хищников, растительноядных, фильтраторов — сестонофагов (сестон — это взвешенные в воде мелкие организмы, органический детрит и минеральная взвесь), детритофагов и грунтоедов.


Как и во всяком другом водоёме, живые организмы океана могут быть разделены на продуцентов, консументов (потребителей) и редуцентов (возвращающих обратно). Главная масса нового органического вещества создаётся продуцентами-фотосинтетиками, способными существовать только в верхней зоне, достаточно хорошо освещаемой солнечными лучами и не простирающейся глубже 200 м, однако главная масса растений приурочена к верхнему слою воды в несколько десятков метров. У побережий — это многоклеточные водоросли: макрофиты (зелёные, бурые и красные), растущие в прикреплённом ко дну состоянии (фукусы, ламинарии, алярии, саргассы, филлофора, ульва и мн. др.), и некоторые цветковые растения (зостера филлоспадикс и др.). Другая масса продуцентов (одноклеточные планктонные водоросли, главным образом диатомовые и перидиниевые) во множестве населяет поверхностные слои моря. Консументы существуют за счёт готовых органических веществ, созданных продуцентами. Это вся масса животных, населяющих моря и океаны. Редуценты — это мир микроорганизмов, разлагающих органические соединения до самых простых форм и вновь создающих из этих последних более сложные соединения, необходимые растительным организмам для их жизнедеятельности. В какой-то степени микроорганизмы являются также хемосинтетиками — они продуцируют органическое вещество, переводя одни химические соединения в другие. Так совершаются циклические процессы органических веществ и жизни в морских водоёмах.

По физическим и химическим особенностям водной массы океана и по рельефу дна его подразделяют на несколько вертикальных зон, которым свойственны определённый состав и экологические особенности растительного и животного населения (см. схему). В океане и входящих в него морях различают прежде всего две экологические области: толщу воды – пелагиаль  и дно – бенталь. В зависимости от глубины бенталь делится на сублиторальную зону – область плавного понижения суши до глубины примерно 200 м, батиальную – область крутого склона и абиссальную зону  – область океанического ложа со средней глубиной 3–6 км. Еще более глубокие области бентали, соответствующие впадинам океанического ложа, называют ультраабиссалью. Кромка берега, заливаемая во время приливов, называется литоралью. Выше уровня приливов часть берега, увлажняемая брызгами прибоя, получила название супралиторали.

Бентос обитает в самом верхнем горизонте — в литорали. Морская флора и фауна обильно заселяют литоральную зону и вырабатывают в связи с этим ряд экологических приспособлений к переживанию периодической осушки, Некоторые животные плотно закрывают свои домики и раковины, другие зарываются в грунт, третьи забиваются под камни и водоросли или плотно сжимаются в комок и выделяют на поверхности слизь, препятствующую высыханию. Некоторые организмы выбираются ещё выше самой верхней границы прилива и довольствуются заплесками волн, орошающими их морской водой. Это супралиторальная зона. В состав литоральной фауны входят почти все большие группы животных: губки, гидроиды, черви, мшанки, моллюски, ракообразные, иглокожие и даже рыбы, в супралитораль выбираются некоторые водоросли и ракообразные. Ниже самой низкой границы отлива (до глубины около 200 м) простирается сублитораль, или материковый шельф. По обилию жизни литораль и сублитораль стоят на первом месте, особенно в умеренной зоне — огромные заросли макрофитов (фукусы и ламинарии), скопления моллюсков, червей, ракообразных и иглокожих служат обильным кормом рыбам. Плотность жизни на литорали и сублиторали достигает нескольких килограммов, а иногда десятков килограммов, главным образом за счёт водорослей, моллюсков и червей. Сублитораль — основная область использования человеком сырьевых ресурсов моря — водорослей, беспозвоночных и рыб. Ниже сублиторали располагается батиаль, или материковый склон, переходящий на глубине 2500-3000 м (по другим данным 2000 м) в ложе океана, или абиссаль, в свою очередь, подразделяющуюся на подзоны верхнеабиссальную (до 3500 м) и нижнеабиссальную (до 6000 м). В пределах батиали плотность жизни резко падает до десятков грамм и нескольких грамм на 1 м3, а в абиссали до нескольких сотен и даже десятков мг на 1 л3. Наибольшая часть ложа океана занята глубинами 4000—6000 м. Глубоководные впадины с их наибольшими глубинами до 11000 м занимают всего около 1% площади дна, это ультраабиссальная зона. От побережий до наибольших глубин океана уменьшается не только плотность жизни, но и её разнообразие: в поверхностной зоне океана обитают многие десятки тысяч видов растений и животных, а для ультраабиссали известно всего несколько десятков видов животных. 

Пелагиаль также делят на вертикальные зоны, соответствующие по глубине зонам бентали: эпипелагиаль, батипелагиаль, абиссопелагиаль. Нижняя граница эпипелагиали (не более 200 м) определяется проникновением солнечного света в количестве, достаточном для фотосинтеза. Организмы, обитающие в толще воды, или пелагиали, относятся к пелагосу.Подобно донной фауне, плотность планктона также испытывает количественные изменения от побережий в центр, части океанов и от поверхности в глубины. У побережий плотность планктона определяется сотнями мг на 1 л3, иногда несколькими граммами, а в средних частях океанов несколькими десятками граммами. В глубинах океана она падает до нескольких мг или долей мг в 1 м3. Растительный и животный мир океана с увеличением глубины претерпевает закономерные изменения. Растения обитают только в верхней 200-метровой толще воды. Прибрежные макрофиты в своём приспособлении к характеру освещения испытывают смену состава: самые верхние горизонты заняты преимущественно зелёными водорослями, затем идут бурые и глубже всего проникают красные водоросли. Это связано с тем, что в воде быстрее всего затухают красные лучи спектра, а глубже всего идут синие и фиолетовые лучи. Растения окрашиваются в дополнительный цвет, что обеспечивает наилучшие условия фотосинтеза. Такая же смена окраски наблюдается и у донных животных: на литорали и сублиторали они преимущественно серых и бурых оттенков, а с глубиной всё больше проявляется красная окраска, но целесообразность этой смены цвета в данном случае другая: окраска в дополнительный цвет делает их невидимыми и защищает от врагов. У пелагических организмов и в эпипелагиали и глубже наблюдается потеря пигментации, некоторые животные, особенно кишечнополостные, становятся прозрачными, как стекло. В самом поверхностном слое моря прозрачность способствует прохождению через их тело солнечных лучей без вредного воздействия на их органы и ткани (особенно в тропиках). Кроме того, прозрачность тела делает их невидимыми и спасает от врагов. Наряду с этим с глубиной некоторые планктонные организмы, особенно ракообразные, приобретают красную окраску, что при слабом освещении делает их невидимыми. Не подчиняются этому правилу глубоководные рыбы, в большинстве они окрашены в чёрный цвет, хотя и среди них имеются депигментированные формы.

Морским животным свойственно свечение, особенно сильно оно выражено у глубоководных животных и в наибольшей степени у рыб и головоногих моллюсков. Массовое свечение наблюдается у некоторых бактерий и планктонных организмов на всех горизонтах моря.

Типы роста популяции. Динамика численности популяции.

Если при незначительной эмиграции и иммиграции рождаемость превышает смертность, то популяция будет расти. Рост популяции является непрерывным процессом, если в ней существуют все возрастные группы. Скорость роста популяции при отсутствии каких-либо экологических ограничений описывает дифференциальное уравнение:

dN/dt = rN, (1)

где N — численность особей в популяции; t — время; rконстанта скорости естественного прироста.

J -образная модель роста популяции. Если r> 0, то со временем численность популяции становится больше. Рост происходит сначала медленно, а затем стремительно увеличивается по экспоненциальному закону, т. е. кривая роста популяции принимает J-образный вид (рис.1, а). Такая модель основывается на допущении, что рост популяции не зависит от ее плотности. Считают, что почти любой вид теоретически способен увеличить свою численность до заселения всей Земли при достатке пищи, воды, пространства, постоянстве условий среды и отсутствии хищников. Эта идея была выдвинута еще на рубеже XVIII и XIX вв. английским экономистом Томасом Р. Мальтусом, основоположником теории мальтузианства.

При неограниченных ресурсах такие быстро размножающиеся виды как бактерии, насекомые, мыши и некоторые рыбы, могут сделать это за короткий отрезок времени. Например, при отсутствии ограничений один вид бактерий полностью заселил бы нашу планету за 30 дней. Почему же этого не происходит? Потому что природные условия не столь идеальны, а ресурсы ограничены. Такие факторы, как наличие хищников, внутри- и межвидовая конкуренции, недостаток пищи, болезни, неблагоприятные климатические условия, отсутствие подходящих местообитаний, как правило, останавливают рост популяции ниже уровня максимальной рождаемости. Максимальный размер популяции одного вида, который природная экосистема способна поддерживать в определенных экологических условиях неопределенно долго, называется поддерживающей емкостью экосистемы для данного вида или просто емкостью экосистемы.

S-образная модель роста популяции. Иное развитие получает ситуация при ограниченности пищевых ресурсов. Смертность начинает расти, когда численность популяции достигает или временно превышает емкость экосистемы .Первоначальный экспоненциальный рост в исходных благоприятных условиях со временем продолжаться не может и постепенно замедляется. Плотность популяции регулирует истощение пищевых ресурсов, накопление токсикантов и поэтому влияет на рост численности. С увеличением плотности скорость роста популяции постепенно снижается до нуля, и кривая выходит на некоторый стабильный уровень (график образует плато). Кривая такого роста (рис. 1, б) имеет S-образную форму, и поэтому соответствующая модель развития событий называется S-образной. Она характерна, например, для дрожжей, фактором, ограничивающим их рост, является накопление спирта, а также для водорослей, самозатеняющих друг друга. В обоих случаях численность популяции не достигает уровня, на котором начинает сказываться нехватка элементов питания (биогенов).

На рост численности, в которой значительную (возможно, даже главную) роль играет пространство, также влияет перенаселенность. Лабораторные опыты с крысами показали, что по достижении определенной плотности популяции плодовитость животных резко снижается даже при избытке пищи. Возникают гормональные сдвиги, влияющие на половое поведение; чаще встречается бесплодие, поедание детенышей родителями и т. п. Резко ослабевает родительская забота о потомстве, детеныши раньше покидают гнездо, в результате чего снижается вероятность их выживания. Усиливается агрессивность животных. Подобные явления встречаются также в популяциях ряда млекопитающих, причем не только в лабораторных, но и природных условиях.

Скорость роста численности в S-образной модели определяет дифференциальное уравнение

dN/dt = rN[(KN)/K], (2)

где К — поддерживающая емкость среды, т. е. максимальный размер популяции, которая может существовать в данных условиях, удовлетворяя свои потребности неопределенно долго. Если N > К, скорость роста отрицательна. Если N < К ,тоскорость роста положительна и величина популяции N стремится к К, т. е.приводится в соответствие с поддерживающей емкостью среды. Если N = К, тоскорость роста популяции равна нулю. При нулевом росте популяция стабильна, т. е. ее размеры не меняются, хотя отдельные организмы по-прежнему растут, размножаются и отмирают. Происходящее размножение уравновешивается смертностью.

В специализированной литературе J- и S-образные модели роста численности часто называют соответственно экспоненциальной и логистической.

Поддерживающая емкость играет решающую роль не только при росте популяции по S-образной, но также и по J-образной модели, ибо в некоторый момент времени все же наступает исчерпание какого-либо ресурса среды, т. е. он (или даже несколько одновременно) становится лимитирующим. Развитие дальнейших событий показано на рис. 2, а, б. После бума с внезапным выходом J-образной кривой за пределы уровня К происходит крах популяции, т. е. катастрофа, приводящая к резкому снижению численности. Причиной краха часто бывает внезапное резкое изменение условий окружающей среды (экологических факторов), понижающее поддерживающую емкость среды. Тогда огромное число особей, не способных эмигрировать, погибает.

При наиболее благоприятном для популяции стечении обстоятельств новый уровень численности соответствует поддерживающей емкости среды или, иначе говоря, кривая роста превращается из J-образной в S-образную

Однако исчерпание пищевых ресурсов может привести также к появлению и других трудностей для популяции, например к развитию болезней. Тогда численность снижается до уровня значительно более низкого, чем поддерживающая емкость среды (рис. 2, а), а в пределе популяция может даже быть обречена на вымирание.

Описанные модели роста популяции и дифференциальные уравнения предполагают, что все организмы сходны между собой, имеют равную вероятность погибнуть и равную способность к размножению, так что скорость роста популяции в экспоненциальной фазе зависит только от ее численности и не ограничена условиями среды, которые остаются постоянными. Они точно описывают процессы роста и взаимодействия особей в большинстве искусственных и некоторых естественных популяциях. Идеальность всех экологических факторов в исходных условиях предопределила то, что рассматриваемые модели называют идеальными.

Для природных популяций принятые допущения чаще всего неверны. В естественных условиях J- и S-образные модели роста популяции преимущественно можно наблюдать в случаях, когда тех или иных животных вселяют или они сами распространяются в новые для них районы. Тем не менее, теоретические модели роста позволяют лучше понять процессы, происходящие в естественных условиях. Большинство принципов, используемых для моделирования популяций животных, применимо также и для моделирования популяций растений.

Следует отметить, что при любой модели (как J-, так и S-образной) вначале характерна фаза экспоненциального роста численности популяции (рис. 1,2, б). Поэтому при сочетании благоприятных (оптимальных) значений всех факторов среды возникает популяционный взрыв, т. е. особо быстрый рост популяции того или иного вида.

Миграция или расселение, так же как и внезапное снижение скорости размножения, могут способствовать уменьшению численности популяции. Расселение может быть связано с определенной стадией жизненного цикла, например с образованием семян.

Применительно к условиям реальной природной среды принято использовать понятия биотический потенциал— совокупность всех экологических факторов, способствующих увеличению численности популяции, или видовая способность к размножению при отсутствии ограничений со стороны среды, а также сопротивление среды— сочетание факторов, ограничивающих рост (лимитирующих факторов).

Любые изменения популяции есть результат нарушения равновесия между ее биотическим потенциалом и сопротивлением окружающей среды.

По достижении заключительной фазы роста размеры популяции продолжают колебаться от поколения к поколению вокруг некоторой более или менее постоянной величины. При этом численность одних видов изменяется нерегулярно с большой амплитудой колебаний (насекомые-вредители, сорняки), колебания численности других (например, мелких млекопитающих) имеют относительно постоянный период, а в популяциях третьих видов численность колеблется от года к году незначительно (долгоживущие крупные позвоночные и древесные растения).

В природе в основном встречаются три вида кривых изменения численности популяции: относительно стабильный, скачкообразный и циклический .

Виды, у которых численность из года в год находится на уровне поддерживающей емкости среды, имеют достаточно стабильные популяции . Такое постоянство характерно для многих видов дикой природы и встречается, например, в нетронутых тропических влажных лесах, где среднегодовое количество осадков и температура изменяются день ото дня и из года в год крайне мало.

У других видов колебания численности популяций носят правильный циклический характер.Хорошо знакомы примеры сезонных колебаний численности. Тучи комаров; поля, заросшие цветами; леса, полные птиц, — все это характерно для теплого времени года в средней полосе и сходит практически на нет зимой. Широко известен пример циклических колебаний численности леммингов (северных травоядных мышевидных грызунов) в Северной Америке и Скандинавии. Раз в четыре года плотность их популяций становится столь высокой, что они начинают мигрировать со своих перенаселенных местообитаний; при этом массово гибнут в фиордах и тонут в реках, что до настоящего времени не имеет достаточного объяснения. Еще с глубокой древности известны циклические нашествия странствующей африканской саранчи на Евразию.

Ряд видов, таких, как енот, в основном имеют достаточно стабильные популяции, однако время от времени их численность резко возрастает (подскакивает) до наивысшего значения, а затем резко падает до некоторого низкого, но относительно стабильного уровня. Эти виды относят к популяциям со скачкообразным ростом численности. Внезапное увеличение численности происходит при временном повышении емкости среды для данной популяции и может быть связано с улучшением климатических условий (факторов) и питания или резким уменьшением численности хищников (включая охотников). После превышения новой, более высокой емкости среды в популяции возрастает смертность, и ее размеры резко сокращаются.

Продуктивность экосистем. Составьте схему потока энергии в экосистеме. Правило 1%.

Итак, жизнь в экосистеме поддерживается благодаря непрекращающемуся прохождению через живое вещество энергии, передаваемой от одного трофического уровня к другому; при этом происходит постоянное превращение энергии из одних форм в другие. Кроме того, при превращениях энергии часть ее теряется в виде тепла.

Тогда в стает вопрос: в каких количественных соотношениях, пропорциях должны находиться между собой члены сообщества разных трофических уровней в экосистеме, чтобы обеспечивать свою потребность в энергии?

Весь запас энергии сосредоточен в массе органического вещества — биомассе, поэтому интенсивность образования и разрушения органического вещества на каждом из уровней определяется прохождением энергии через экосистему (биомассу всегда можно выразить в единицах энергии).

Скорость образования органического вещества называют продуктивностью.

Различают первичную и вторичную продуктивность. Энергия поступает в живую составляющую экосистемы через продуценты.

Скорость накопления энергии продуцентами в форме органического вещества, которое может быть использовано в пищу, называется первичной продукцией.

Этим показателем определяется общий поток энергии через живую составляющую экосистемы, а значит, и количество (биомасса) живых организмов, которые могут существовать за ее счет в экосистеме. В первичной продуктивности различают валовую и чистую продуктивность.

Валовая первичная продуктивность — это скорость, с которой растения накапливают химическую энергию при фотосинтезе. Часть ее — около 20 % — они тратят на дыхание — поддержание собственной жизнедеятельности, которая затем в виде теплоты выделяется в окружающую среду и теряется для экосистемы.

Скорость накопления органического вещества продуцентами за вычетом расхода на дыхание называется чистой первичной продуктивностью. Это энергия, которую могут использовать организмы следующих трофических уровней.

Поступившая на уровень консументов любого уровня энергия распределяется следующим образом.

Скорость накопления органического вещества на уровнях консументов называется вторичной продуктивностью. Это энергия, которую могут использовать консументы следующего трофического уровня.

Из рассмотренного механизма передачи энергии по цепи живого вещества в экосистеме видно, что в каждом звене пищевой цепи часть энергии — около 90 % — теряется. Поэтому длина пищевой цепи ограничивается размерами этих потерь и, как правило, составляет 3 — 4 уровня. При этом с повышением трофического уровня его биомасса снижается, так как, во- первых, если фитофаги будут потреблять больше биомассы, чем ее производят продуценты, что например, имеет место при избыточном выпасе, то популяция продуцентов в конце концов исчезнет; во — вторых, существенная доля потребляемой консументами биомассы не усваивается и возвращается в экосистему в виде экскрементов, а из той, что усваивается, лишь несколько процентов идет на создание биомассы.

Таким образом, в естественных экосистемах на высших трофических уровнях не может быть большой биомассы. Именно как нарушение этого закона следует рассматривать демографический взрыв популяции человека на планете Земля или фрагменты фантастических фильмов, когда по безжизненной каменной поверхности космического объекта бродят громадные чудовища.

В результате последовательности превращений энергии в пищевых цепях каждое сообщество живых организмов в экосистеме приобретает определенную трофическую структуру. Трофическая структура сообщества отражает соотношение между продуцентами, консументами (отдельно первого, второго и т.д. порядков) и редуцентами, выраженное или количеством особей живых организмов, или их биомассой, или заключенной в них энергией, рассчитанных на единицу площади в единицу времени. Графически трофическую структуру сообщества представляют в виде пирамиды. Основанием пирамиды служит первый трофический уровень — уровень продуцентов, а последующие уровни образуют следующие этажи пирамиды. При этом высота всех блоков — этажей — одинакова, а длина пропорциональна числу, биомассе или энергии на соответствующем уровне.

Из количественных оценок, связанных с энергией, для трофических цепей известно правило десяти процентов (закон Линдемана): с одного трофического уровня на другой в среднем переходит не более 10 % энергии. Чем больше таких ступеней, тем меньшая доля энергии достается конечному потребителю. Пирамида энергий является наилучшим графическим изображением трофической структуры экосистемы, поскольку она отражает динамику системы, то есть скорость прохождения энергии через пищевую цепь.

Участие разных групп организмов в деструкции органики имеет похожую градацию: около 90% энергии ЧПП освобождают микроорганизмы и грибы, менее 10% — беспозвоночные животные и менее 1% — позвоночные животные — конечные консументы. В соответствии с последней цифрой и сформулировано правило одного процента, согласно которому указанное соотношение является важнейшим условием стабильности биосферы. Другими словами,доля возможного конечного потребления чистой первичной продукции в энергетическом выражении не превышает одного процента.

Имея теперь представление о трофической структуре экосистем, выясним, чем определяется реальная продуктивность экосистемы, поскольку именно этот «конечный результат» представляет для нас интерес. В любой экосистеме происходит образование биомассы и ее разрушение, причем эти процессы всецело определяются жизнью низшего трофического уровня — продуцентами. Все остальные организмы только потребляют уже созданное растениями органическое вещество и, следовательно, общая продуктивность экосистемы от них не зависит.

В зеленых тканях растений осуществляется два параллельных, но противоположных процесса — фотосинтез и дыхание. При фотосинтезе вещество создается, энергия накапливается, а при дыхании, как и при отмирании, часть накопленных веществ и энергии расходуется. Поэтому дыхание и отмирание рассматривается как некоторая мера энергии, выносимой из сообщества, в то время как увеличение биомассы есть продуктивность.

Теперь понятно, что если в экосистеме процессы накопления вещества преобладают над процессами дыхания и отмирания, то есть отношение продуцируемой массы П к расходам на дыхание и отмирание Д больше единицы (П/Д > 1), то суммарная биомасса в ней нарастает. Если же в процессе дыхания, отмирания или потребления последующими звеньями пищевой цепи расходуется больше вещества, чем создается растениями (П/Д < 1), то запасы биомассы убывают. При равенстве биомассы, продуцируемой растениями в процессе фотосинтеза и убывающей за счет дыхания, отмирания тех же растений или расходования последующими уровнями (П/Д=1), объем биомассы в ней остается примерно постоянным.

В водных экосистемах слой воды сильнее препятствует проникновению солнечных лучей, чем атмосферный воздух. Естественно, водные организмы приспособились к тому, чтобы использовать то количество света, которое реально поступает на ту или иную глубину для накопления органического вещества. Однако по мере увеличения глубины процессы фотосинтеза ослабляются и постепенно уравниваются с процессами дыхания.

Высокие скорости продуцирования биомассы наблюдаются в естественных и искусственных экосистемах там, где благоприятны абиотические факторы, и особенно при поступлении дополнительной энергии извне, что уменьшает собственные затраты системы на поддержание жизнедеятельности. Такая дополнительная энергия может поступать в разной форме: например, на возделываемом поле — в форме энергии ископаемого топлива и работы, совершаемой человеком или животным.

Оценивая продуктивность экосистемы, зависящую от соотношения П/Д, необходимо учитывать как утечки энергии, связанные со сбором урожая, загрязнением среды, неблагоприятными климатическими условиями и с другими типами стрессовых воздействий, способствующих отведению энергии от процесса продукции — увеличению Д, так и поступления энергии, которые увеличивают продуктивность П.

Таким образом, для обеспечения энергией всех особей сообщества живых организмов экосистемы необходимо определенное количественное соотношение между продуцентами, консументами разных порядков, детритофагами и редуцентами. Количественное соотношение численности живых организмов между трофическими уровнями отражает трофическую структуру сообщества, которая определяет скорость прохождения энергии и вещества через сообщество, то есть продуктивность экосистемы.

  1. Человек как биологический вид. Экологическая ниша человека. Экотипы.

Человек является биосоциальным существом и в то же самое время — представителем биологического вида — Человек разумный (Homo sapiens), принадлежащего к царству животных, типу хордовых, классу млекопитающих, подклассу плацентарных, отряду приматов, семейству гоминид. Другие семейства, входящие в отряд приматов, — это понгиды – крупные человекообразные обезьяны (орангутаны, шимпанзе, гориллы) и хилобатиды — малые человекообразные обезьяны (гиббоны).

Человек, как и все другие живые существа — часть природы и продукт природной, биологической эволюции. Антропологи проследили биологическую эволюцию Homo sapiens от высших приматов до современного человека. Питекантропы, австралопитеки, синантропы, неандертальцы, кроманьонцы составляют отдельные этапы этой эволюции, которая наглядно демонстрирует развитие человека как биологического вида, увеличение объема его головного мозга, изменение — конечностей и всей его природной конституции.

Как и всякое живое существо, человек является своеобразной метаболической системой, существующей за счет обмена веществ с окружающей средой. Он дышит, потребляет различные природные продукты, существует как биологическое тело в пределах определенных физико-химических, органических и других условий окружающей среды. Как природное, биологическое существо, человек рождается, растет, взрослеет, стареет и умирает.

Человеку, как и животному, свойственны инстинкты, жизненные (витальные) потребности. Существуют также и биологически запрограммированные протосоциальные (досоциальные) схемы поведения человека как специфического биологического вида. Биологические детерминанты (факторы, определяющие существование и развитие) определяются набором генов у человека, балансом вырабатываемых гормонов, обменом веществ и другими биологическими факторами. Все это характеризует человека как биологическое существо, определяет его биологическую природу.

Характерной чертой, отличающей человека от животного, является, прежде всего, речь, способность к которой определяется развитием мозга, а также артикуляционного аппарата. Речь в свою очередь является средством коммуникации, планирования совместных действий и, что очень важно, концептуального мышления. Второе важнейшее отличие, связанное с первым, — это наличие крупного, сложного, хорошо развитого мозга, в котором увеличено (по сравнению с животными) не только количество нейронов, но главным образом межнейронных связей, т. е. усложнена организация всего мозга и прежде всего коры его больших полушарий. Развитие мозга и руки дало возможность применять орудия труда. В свою очередь все эти изменения связаны со способностью к прямохождению и соответствующему изменению скелета и пропорций тела человека. Еще человека отличает от животных абстрактное мышление, поэтому его иногда называют животным, создающим символы. Слово для людей является не сигналом, как для животных, а понятием. Люди способны к планированию своих действий, словесной передаче опыта, к осознанию таких понятий, как совесть, вера, красота. Кроме того, человеку, в отличие от других видов животных, характерны иные темпы онтогенеза, а именно удлиненные периоды эмбриогенезаи детства, периода обучения и экономической, а также физиологической зависимости от взрослых.

Вышеуказанные отличия человека от животного характеризуют его природу; она, будучи биологической, не заключается в одной лишь природной жизнедеятельности человека. Он как бы выходит за пределы своей биологической природы и способен на такие действия, которые не приносят ему никакой пользы, ему свойственен альтруизм, он различает добро и зло, справедливость и несправедливость, способен к самопожертвованию и к постановке таких вопросов, как Кто я?, Для чего я живу?, Что я должен делать? и др. Человек — не только природное, но и общественное существо, живущее в особом мире — в обществе, которое социализирует человека. Он рождается с набором биологических черт, присущих ему как некоторому биологическому виду. Человеком же разумным становится под действием общества. Он научается языку, воспринимает общественные нормы поведения, пропитывается общественно значимыми ценностями, регулирующими общественные отношения, выполняет определенные общественные функции и играет специфически социальные роли.

Все его природные задатки и чувства, включая слух, зрение, обоняние становятся общественно — культурно ориентированными. Он оценивает мир по законам красоты, развитой в данной общественной системе, действует по законам нравственности, которые сложились в данном обществе. В нем развиваются новые, не только природные, но и социальные духовно-практические чувства. Это, прежде всего, чувства социальности, коллективности, нравственности, гражданственности, духовности.

Все вместе эти качества, как прирожденные, так и приобретенные в социуме характеризуют биологическую и социальную природу человека.

Появление человека в биосфере было предопределено около 4,0 млн лет назад, когда произошло отделение эволюционной ветви предков человека. Это, по-видимому, случилось в Африке. Человек же, подобный современному, так называемый кроманьонский человек появился в биосфере всего около 40 тыс. лет тому назад. Если представить всю историю жизни на Земле в масштабе суток, то можно сказать, что в природе человек появился всего за несколько секунд до полуночи. За этот краткий срок его биологические свойства не изменились, тогда, как его бурная социокультурная эволюция изменила лик Земли, в итоге поставив природу под угрозу уничтожения. Первые люди существовали под властью природы и в ее составе. Экологическая ниша этого вида определялась, прежде всего, его положением в трофических цепях. По своему положению в них человек является консументом (как и всякое животное) он — гетеротроф, а по типу своего питания — полифаг, т. е. способен питаться пищей разного рода. Многие современные исследователи и врачи считают, что природой человек более всего предназначен и приспособлен к потреблению растительной пищи — зерновых и плодов. Сейчас он занимает положение на вершине трофических пирамид, питаясь различными видами пищи.

Несмотря на свои уникальные свойства (разум, членораздельная речь, трудовая деятельность, социальное поведение и др.), человек не лишился биологической сущности, и все законы экологии для него справедливы полностью, как и для любого другого живого организма. Численность первых людей была невелика и контролировалась различными природными факторами согласно природной экологической нише: с одной стороны — хищниками, паразитами, с другой стороны — конкурирующими видами человекообразных, внутривидовой борьбой. Кроме того, со временем численность человека регулировалась истощением кормовых ресурсов. По возможностям географического распространения Homo sapiens является панойкуменным видом, т. е. способен обитать на различных участках и в различных климатических зонах планеты, хотя как биологический вид человек может обитать только в пределах суши экваториального пояса (в тропиках и субтропиках) до высоты 3—3,5 км над уровнем моря. Современный человек расширил границы местообитания: расселился во всех широтах, освоил глубины океана и космическое пространство. Однако за пределами первоначального ареала он может выжить не благодаря физиологической адаптации, а с помощью специальных защитных устройств и приспособлений (отапливаемые жилища, одежда, кислородные приборы и т. д.). Они имитируют среду обитания человека подобно тому, как это делается для экзотических животных и растений в зоопарках, ботанических садах, океанариях. Тем не менее, в отдельных случаях все экологические факторы воспроизвести не удается, как, например, гравитацию в космическом полете, после которого космонавтам требуется реадаптация.

Вид Homo sapiens характеризуется широкими способностями к адаптации и полиморфизмом (разнообразием в проявлении внешних признаков). Это позволило людям расселиться по всему земному шару, освоив различные климатические зоны, географо-биологические условия и приспособившись к различным диетам. С генетических позиций это означает, что человек обладает широкой «нормой реакции» многих генетических свойств.
Природные экосистемы, в которых живут отдельные популяции людей, многообразны. Исторически сложившиеся популяции, приспособленные к определенным природным условиям, условно называют экотипами. Представители различных экотипов отличаются телосложением, типом лицевого скелета, цветом кожи и волос, пищевыми адаптациями и энергетическим балансом, иммунитетом к определенным заболеваниям, а также скоростью роста и развития. Резкая перемена условий обитания для представителей любого экотипа означает стрессовую, а часто даже экстремальную ситуацию. Наиболее крупные адаптивные типы (экотипы): арктический, тропический, аридный (обитатели пустынь), высокогорный, средиземноморский, среднеевропейский. Типы географо-биологической среды обитания, определяющие экотипы человека, соответствуют основным климатическим зонам. Арктический человек отличается плотным телосложением, у него большее наполнение тканей кровью и выше процент жировой ткани, что увеличивает теплоизоляцию ядра тела. Для тропического человека характерно удлинение формы те­ла, повышение относительной поверхности испарения. Увеличено число потовых желез, что позволяет поднять интенсивность пото­отделения. Для горного человека характерно существенное увеличение размеров грудной клетки и теплопродукции, скорости кровотока и интенсивности кроветворения. Для каждого типа среды обитания, как правило, характерен определенный тип хозяйственного уклада людей. Наибольшая населенность, развитие городов, современный уклад жизни и хозяйства более всего характерны для зон смешанных лесов умеренного климатического пояса, а также для зоны тропических лесов и степей. В этих зонах сосредоточено 79% населения Земли. Еще 12% людей обитают в горных районах, а остальные климатические зоны заселены слабо. Возникновению древнейших цивилизаций на Ближнем Востоке способствовал комплекс благоприятных экологических условий, а именно: обилие воды, плодородные почвы, речные транспортные пути, благоприятный климат в долинах рек Египта и Месопотамии.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

  1. Акимова Т.А. Экология. Природа — Человек — Техника. Учеб. для вузов. / Акимова Т.А, Кузьмин П, Хаскин В.В.М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2001. — 343 с.

  2. АкимоваТ.А., Хаскин В., Трифонова Т. Экология человека: Учеб. для вузов/ Акимова Т.А.,— М.: Экономика, 2008.-367с.

  3. Коробкин В. И. Экология: учеб. для вузов / Коробкин В. И . , Передельский Л. В.. — 7 — е изд. — Ростов н/Д: Феникс, 2004. — 576с .

  4. Николайкин Н. И. Экология: Учеб. для вузов / Н. И. Николайкин, Н. Е. Николайкина, О. П. Мелехова.- 3-е изд., стереотип. — М.: Дрофа, 2004. — 624 с.

  5. Одум Ю. Экология: В 2-х томах. Т. 1, т. 2, М.: Мир, 1986. Т. 1 — 328 с., т. 2 — 376 с.

  6. Реймерс Н.Ф . Экология (теории, законы, правила, принципы и гипотезы) / Реймерс Н. Ф. М. : Россия молодая, 1994. – 364 с.

  7. Радкевич В.А. Экология: учебник / В. А. Радкевич – 4 — е изд., стер. – Мн.: Высш. шк., 1998. – 159 с.

  8. Чернова Н. М. Былова А. М. Экология: учеб. пособие для студентов биол. спец. пед. ин — тов. / Чернова Н. М., Былова А. М. 2 — е изд., перераб. М.: Просвещение, 1988. — 272с.

Культура и цивилизация

Содержание

Введение

1 Понятие цивилизация

2 Концепции цивилизации

3 Взаимоотношение культуры и цивилизации

Заключение

Список используемой литературы

 

Введение

«Культура и цивилизация – не одно и тоже…

культура имеет душу. Цивилизация же имеет лишь методы и орудия».

Н.А. Бердяев.

Понятиями “культура” и “цивилизация” обозначены чрезвычайно важные точки роста на нескончаемой нити человеческого познания. Феномены культуры и цивилизации стремительно преображают окружающую среду, оцениваются как факторы творческого жизнеустроения, средство человеческой самореализации, неиссякаемый источник социальных новаций. Отсюда — стремление выявить их потенциал и способы возможного полного использования. Культурные и цивилизационные особенности конкретных обществ, составляющих их народов или этносов, не только придают значительное своеобразие и специфику историческому процессу, но и причудливо меняют его направление. Поэтому судьбы мира во многом связаны с философским постижением сущности культуры и цивилизации, их соотношения и взаимодействия.
Философия исследует сущность культуры и цивилизации, характер их воздействия на природу, историю, выявляет онтологические и экзистенциональные основания человеческой жизни, разрывы между самочувствием реального индивида и объективным, зачастую обезличенным потоком культурного творчества.

В данной работе мы изучим такие понятия как культура и цивилизация, рассмотрим культуру и цивилизацию как одно целое, проследим взаимосвязь культуры и цивилизации. Культура интересует философию не в своих частных, эмпирических проявлениях, а как феномен общественной жизни в целом. Этот философский взгляд на культуру важен потому, что именно философия может, отвлекаясь от всевозможных деталей, поставить вопрос о том, что такое культура как таковая, что дает ее изучение для понимания истории, какую роль она играет в развитии человека и общества. Общие проблемы, имеющие мировое значение, и являются предметом философского анализа культуры.

Наряду с проблемой культуры не менее актуальной является тема «цивилизации». Вокруг смысла слов «культура» и «цивилизация» ведутся споры, порой обретая острый характер, и редко кто путает эти слова, когда контекст однозначный, хотя порой вполне правомерно употребление их как синонимов: так тесно они переплетены. Но между ними имеется не только сходство, но и различие, в некоторых аспектах доходящее даже до враждебной противоположности.

Цель этой работы — выяснить, что скрывается под понятиями «культура» и «цивилизация», определить их сходство и различие.

Понятие цивилизации

Термин «цивилизация» (от лат. civilis – гражданский, государственный, политический, достойный гражданина) был введен в научный оборот французскими просветителями для обозначения гражданского общества, в котором царствует свобода, справедливость, правовой строй. Впервые слово «цивилизация» встречается в «Друге людей» Мирабо (1756). В своем трактате о цивилизации Мирабо пишет: «Если бы я спросил у большинства, в чем состоит цивилизация, то ответил бы: цивилизация есть смягчение нравов, учтивость, вежливость и знания, распространяемые для того, чтобы соблюдать правила приличий и чтобы эти правила играли роль законов общежития, — все это являет лишь маску добродетели, а не её лицо. Цивилизация ничего не совершает для общества, если она не дает ему основы и формы добродетели». Таким образом, термин цивилизация был введен в обществознание для обозначения некоторой качественной характеристики общества, уровня его развития. Такая трактовка цивилизации не утратила своего значения и продолжает сохраняться в современном обществознании. Отечественный историк Ю.Н. Яковец определяет «цивилизацию как качественный этап в истории общества, характеризующийся определенным уровнем развития самого человека, технологической и экономической базы общества, социально-политических отношений и духовного мира» (Яковец Ю.В. Ритм смены цивилизаций и исторические судьбы России. М., 1999. С.18).

Слово Цивилизация впервые появилось во Франции в середине 19 века. В Средневековье данное понятие получило, юридический смысл и было отнесено к судебной практике, в последующие периоды значение понятия расширилось. Цивильным стали называть человека, умеющего хорошо себя вести, т.е., с хорошими манерами и навыками самоконтроля. Нередко говорят, например, о цивилизованном человеке. В этом значении термин впервые появился во Франции в 18 веке в трудах Вольтера. Однако революция постепенно развивалась, и обнаруживались ее последствия. Исследователи подчеркивали, во-первых, что»цивилизация»может умереть. В эпоху Реставрации стали создаваться различные теории цивилизации. В 1827 году появились»Мысли о философии человечества»И.Гердера. В том же году вышли «Принципы философии истории» Дж-Б. Вико. Но один человек в особенности завладел, если можно так выразиться, самим понятием»цивилизация».Это Франсуа Гизо, который писал о том, что человеческая история может рассматриваться только как собрание материалов, подобранных для великой истории цивилизации рода человеческого. Гизо был убежден в том, что у человечества общая судьба, что передача накопленного человечеством опыта создает всеобщую историю человечества. Стало быть, есть цивилизация. Их нужно изучать, анализировать, анатомировать. Но над ними есть еще Цивилизация и ее прогресс. Цивилизация, по Гизо, состоит в основном из двух элементов; из некоторого уровня социального развития и уровня развития интеллектуального. В 19 веке значение слова было расширено и помимо обладания воспитанностью и навыками, помогающими достичь «цивилизованного поведения», слово стало применяться и для характеристики стадий человечества. Льюис Морган выразил эту идею в названии своей книги»Древнее общество, или исследование путей человеческого прогресса от дикости через варварство к цивилизации(1877г.)

Сопоставление понятий культура и цивилизация в «Словаре»Аделунга издания1793г. означает»облагораживание, утончение всех умственных и моральных качеств человека или народа».

И.Гердер придавал этому слову ряд разнообразных значений. Среди них: способность одомашнивать животных, осваивать новые земли, сведя леса, развитие наук, искусств, ремесел и торговли, наконец, политика. Представления Гердера во всем совпадают с мыслями Канта, который связывал успехи культуры с успехами разума и считал их окончательной целью установление всеобщего мира.

Во многом слова культура и цивилизация выступали как синонимы. Их противопоставление не предполагалось. Именно в своих сочинениях А.Фон. Гумбольдт часто пользуется словом «культура» наряду со словом «цивилизация», не заботясь о том, чтобы развести эти понятия. А.Гумбольдт показал, как кривая прогресса шаг за шагом поднималась по шкале градаций, построенной искусно, хотя и несколько искусственно–от человека, чьи нравы смягчены, гуманизированы (человека цивилизованного) к ученому, художнику, к человеку культивированному, чтобы вознестись к человеку олимпийскому. Нравы некоторых дикарей достойны всякого уважения. И тем не менее эти дикари чужды какой бы то ни было интеллектуальной культуры. И наоборот. Это означает, что обе сферы независимы. Так возникает различие двух понятий. Третий смысл понятия «Цивилизация» заимствован английской литературой из немецкого языка. В 20 веке антропологическое понятие культуры как результата приобретенных(в отличие от наследственных)навыков поведения стало постепенно заменяться понятием цивилизация. Р. Редфильд, например, понимал цивилизацию как воспитание навыков в поведении людей, живущих в очень сложных и изменчивых обществах. Культура же, по его мнению, это качество людей простых и устойчивых, «народных» обществ.

Концепции цивилизации

Феномен западоцентризма наиболее полно воплотился в группе концепций, которые можно назвать универсалистскими в связи с тем, что в них явно или неявно присутствует идея единой линии мирового развития, которая и понимается как собственно цивилизационный процесс, собственно цивилизация. Однако данный аспект дела зачастую четко не рефлексируется. На первый план здесь выступает трактовка цивилизации как определенной стадии развития. Но в том-то и дело, что «стадия» всегда есть стадия относительно какой-то «линии» развития. По существу, в основе «стадиальной» трактовки цивилизации лежит неявное допущение наличия единой линии исторического развития. А это значит, что все разнообразие мирового исторического развития явно или неявно унифицируется по определенному параметру, сводится к некоторой единой линии развития, сводится к «собственно истории». К истории в узком смысле этого слова, в качестве которой и выступает история Запада. Поскольку для этой группы концепций характерно понимание цивилизации как определенной стадии внутри (единого) процесса исторического развития, ее и можно называть «стадиальной» трактовкой цивилизации. Такова известная схема Л.Моргана, включающая движение от варварства к дикости и к цивилизации, — которой следовали, в частности, К.Маркс и Ф.Энгельс. Сюда можно отнести также трактовку цивилизации О. Шпенглером. Я отвлекаюсь здесь от более конкретных различий, в частности, от оценочных моментов, имеющихся у авторов этого круга, — например, позитивная трактовка цивилизации Морганом и негативная — Шпенглером.

Гораздо более важно изначально подчеркнуть, что в основе данного подхода лежит неявное или в явном виде формулируемое допущение, согласно которому существует некая единая, универсальная линия исторического прогресса. Иначе говоря, это — универсалистский подход, в рамках которого и появляется понятие «мировой цивилизации».
В сущности, понятие «мировая цивилизация» в рамках данного подхода используется двояко. «Мировая цивилизация» как единое постепенно цивилизующееся человечество. Это цивилизация в широком смысле слова. И «мировая цивилизация» как наиболее полное воплощение цивили-зованности, сущностных, имманентных для самого феномена цивилизации характеристик. Это «мировая цивилизация» в узком смысле слова, воплощением которой и является история Запада. Тогда мировая цивилизация как целое, как единый процесс, включает в себя своего рода «осевую линию», генетическое основание общемирового цивилизационного процесса, а также историческую (цивилизационную) периферию, зону исторической отсталости или, в лучшем случае, «догоняющего развития». И если у отдельных авторов может возникать вопрос, совпадают ли модернизация и вестернизация, то для большинства такая проблема просто отсутствует. Для них логика всякой модернизации определяется ориентацией на некоторый цивилизационный идеал, — т.е. на развитые страны Запада.

Соответственно, понятие цивилизации используется здесь также и для характеристики самой «осевой линии» исторического развития, тех внутренних трансформаций, которые она претерпевает при движении от «низшего» к «высшему». Эта линия, взятая в преемственности ее стадий, также рассматривается в противопоставлении «нецивилизованного» и «цивилизованного», когда саморазвитие в рамках данной линии рассматривается как становление «собственно» цивилизации. В этом смысле и возможна расширительная трактовка понятия цивилизации, ибо в ее основе лежит следующий подход: понимание цивилизации, как некоторой более высокой, в пределе — высшей, и в этом смысле — сущностной стадии развития, дает возможность и сам целостный процесс характеризовать по высшей стадии его воплощения.

Такой подход опирается на неявно (иногда и явно) присутствующую идею однозначной предопределенности всемирной истории. Между тем, предопределен собственной внутренней логикой, да и то лишь «вероятностным» образом лишь тот или иной отдельный цивилизационный процесс. Как внутри каждой цивилизации образующие ее подсистемы собственным взаимодействием создают «логику» ее развития, так и на уровне всемирной истории логика развития создается взаимодействием составляющих данный процесс элементов. Только здесь элементами (подсистемами) являются отдельные цивилизации. Их-то взаимодействие и снимает момент неопределенности, присутствующий в каждом цикле исторического процесса, определяя направление дальнейшего развития через те конкретные взаимодействия подсистем, которые реализуются на данном этапе исторического процесса.

На мой взгляд, в основу решения данной проблемы следует положить трактовку понятия «всемирная история». Или она едина в том смысле, что в ней имеется некая универсальная для всех составляющих ее подсистем. Логика развития по принципу движения от низшего к высшему. Присутствует понятие прогресса, трактуемого как процесс всеобщий, универсальный, направленный на унификацию развития всех составляющих человечества, на сведение их к единому формационному типу. Данный подход можно назвать универсалистским, унификационным. Если во всемирной истории нет универсальной линии развития, то, наоборот, существуют линии развития достаточно обособленные, определяемые собственной внутренней логикой развития и в этом смысле относительно независимые от других подобных линий. Тогда всемирная история выступает как процесс и результат взаимодействия таких обособленных, качественно специфических линий развития. При таком подходе понятия «низшего» и «высшего» становятся относительными. Каждая цивилизация имеет свое собственное, внутреннее социальное пространство и время. Единое же «всемирно-историческое» пространство и время складывается лишь как результат взаимодействия этих цивилизаций, как некий процесс и результат этого взаимодействия, базовой характеристикой которого является не предопределенность, а самоопределяемость, т. е.

Определенность, которая вырастает из самой себя, из самого процесса становления и развития. Поэтому всемирная история есть процесс, который открыт в своих возможностях и определяется лишь собственной историей.
В современной духовной культуре Западной цивилизации можно выделить два полюса, качественно взаимодополняющих единое цивилизационное мировоззрение — либерализм и коммунизм. Это, безусловно, противо-положности, но именно как противоположности они едины, и их цивилизационное единство хорошо проявляется в рамках философии истории. Их расхождения сводятся к различиям в понимании ценностных ориентиров и, соответственно, «высшей стадии» европейского исто-рического процесса, однако они едины в понимании его общемирового значения. В этом смысле для либерального мировоззрения высшей стадией развития является капитализм, и именно капитализм как тип формации, как высшая стадия развития является сущностной характеристикой самого процесса исторического развития, показателем степени цивилизованности того или иного конкретного общества. По существу — показателем воплощенности в этом обществе полноты и логики исторического развития, с точки, зрения которой оценивается все остальное: и предыдущее в рамках собственной «чистой» линии цивилизационного развития и во всей окружающей ее «исторической периферии».

В этом смысле для коммунистического мировоззрения высшей стадией развития является коммунизм, в рамках которого только и начинается «подлинная история», и в этом смысле именно коммунизм является сущностной характеристикой самого процесса исторического развития, показателем степени цивилизованности того или иного конкретного общества. По существу — показателем воплощенности в этом обществе полноты и логики исторического развития, с точки зрения которой оценивается все остальное: и предыдущее в рамках собственной «чистой» линии цивилизационного развития и во всей окружающей ее «исторической периферии».
Идея стадиальности в такой трактовке понятия цивилизации органически связана с идеей универсальности цивилизации. Поэтому данный подход и может обозначаться также как универсалистский или абсолютистский. По существу, речь идет о существовании во всемирной цивилизации не просто единого цивилизационного процесса, но единого цивилизационного процесса, сводимого к тому, что с точки зрения других социально-исторических субъектов выступает лишь как одна из мировых цивилизаций. Фактически, здесь всемирная история редуцируется к логике становления и развития одной из «крупных единиц» всемирной истории, причем все остальные измеряются и «оцениваются» лишь степенью воплощенности в них имманентных характеристик данной якобы «истинной» цивилизации.

Взаимоотношение культуры и цивилизации

Известно, что вокруг смысла слов «культура» и «цивилизация» ведутся споры, порой обретая острый характер, и редко кто пута­ет эти слова, когда контекст однозначный, хотя порой вполне правомерно употребление их как синонимов: так тесно они пере­плетены. Но между ними имеется не только сходство, но и различие, в некоторых аспектах доходящее даже до враждебной про­тивоположности. И в самом деле: вряд ли кто из обладающих тонким языковым чутьем отнесет, например, творения Гомера, Шекспира, Пушкина, Толстого и Достоевского к феноменам ци­вилизации. А атомные бомбы и прочие средства уничтожения людей — к феноменам культуры, хотя и то, и другое — дело ума и рук человеческих. Первым ввел отличие культуры от цивилизации И.Кант, чем существенно прояснил эту проблему. Ранее под культурой в от­личие от природы понимали все созданное человеком. Так, ста­вил вопрос, к примеру, И.Г. Гердер, хотя уже тогда было ясно, что человек немало в своем творчестве делает не просто плохо, но даже совсем плохо. Позднее возникли взгляды на культуру, уподоблявшие ее идеально функционирующей системе и профес­сиональному умению, но не учитывающие, что профессионально, т.е. с большим умением, иные могут убивать людей, однако ни­кто не назовет это злодеяние феноменом культуры. Именно Кант разрешил данный вопрос, причем гениально просто. Он опреде­лил культуру как то и только то, что служит благу людей или что в своей сущности гуманистично: вне гуманизма и духовности нет истинной культуры. Исходя из своего понимания сути культуры. Кант со всей чет­костью противопоставил «культуре умения» «культуру «воспитания», а чисто внешний, «технический» тип культуры он назвал цивилизацией.

Дальновидный гений мыслителя провидел бурное развитие цивилизации и воспринимал это с тревогой, го­воря об отрыве цивилизации от культуры: культура идет вперед гораздо медленнее цивилизации. Эта явно пагубная диспропор­ция несет с собой многие беды народам мира: цивилизация, взя­тая без духовного измерения, порождает опасность технического самоуни-чтожения человечества. Между культурой и природой есть удивительное сходство: творения природы столь же орга­ничны по своему поражающему наше воображение строению, как и культура. Ведь и общество есть некий чрезвычайно слож­ный своего рода организм — имеется в виду органическая единоцельность социума, являющего собой удивительное подобие, ра­зумеется, при явном сущностном отличии. Бесспорно, что следует различать культуру и цивилизацию. Согласно Канту, цивилизация начинается с установления челове­ком правил человеческой жизни и человеческого поведения. Ци­вилизованный человек — это человек, который другому человеку не причинит неприятностей, он его обязательно принимает в рас­чет. Цивилизованный человек вежлив, обходителен, тактичен, любезен, внимателен, уважает человека в другом. Культуру Кант связывает с нравственным категорическим императивом, кото­рый обладает практической силой и определяет человеческие действия не общепринятыми нормами, ориентированными преж­де всего на разум, а нравственными основаниями самого челове­ка, его совестью. (7*) Такой подход Канта к рассмотрению проблемы культуры и цивилизации интересен и актуален. В нашем обществе сегодня наблюдается потеря цивилизованности в поведении, в общении людей, остро встала проблема культуры человека и общества. Часто понятием «цивилизации» обозначается вся общечеловече­ская культура или же современный этап ее развития. В социаль­но-философской литературе цивилизацией назывался этап чело­веческой истории, следующий за варварством. Этой идеи при­держивались Г. Л. Морган и Ф. Энгельс. Триада «дикость — варвар­ство — цивилизация» и поныне остается одной из предпочтитель­ных концепций социального прогресса. Вместе с тем в литерату­ре довольно часто встречаются определения типа «европейская цивилизация», «американская цивилизация», «русская цивилиза­ция»… Это подчеркивает своеобразие региональных культур и находит свое закрепление в классификации ЮНЕСКО, согласно которой в мире сосуществуют шесть основных цивилизаций: ев­ропейская и североамериканская, дальневосточная, арабо-мусульманская, индийская, тропически-африканская, латиноаме­риканская. Основанием для этого, очевидно, служат соответст­вующий уровень развития производительных сил, близость язы­ка, общность бытовой культуры, качество жизни.

Как уже было сказано выше, термин «цивилизация» во многом совпадает по смыслу с понятием «культура». Если первое , воз­никнув в 18 веке, фиксировало окультуривание человека в сис­теме государственного устройства, разумно устроенного общест­ва, то второе еще со времен античности означало формирование, воспитание человеческой души, обуздание страстей. Иначе гово­ря, понятие «цивилизация» в определенном смысле поглотило понятие «культура», оставив за ним то, что относится к формиро­ванию личностного, творческого начала в человеческой деятель­ности. В то же время за понятием «цивилизация» закрепилась в качестве из его определений характеристика материальной сто­роны человеческой деятельности. Скажем, в культурологической концепции О.Шпенглера, представленной в его книге «Закат Ев­ропы», рассматривается переход от культуры к цивилизации как переход от творчества к бесплодию, от живого развития к око­стенению, от возвышенных устремлений к неосмысленной ру­тинной работе. Для цивилизации как стадии вырождения культу­ры характерно господство интеллекта, без души и сердца. Циви­лизация в целом есть культура, но лишенная своего содержания, лишенная души. От культуры остается лишь пустая оболочка, которая приобретает самодовлеющее значение. Культура умирает после того, как душа осуществит все свои возможности — через народы, языки, вероучения, искусство, госу­дарство, науку и т.п. Культура, по Шпенглеру, — это внешнее про­явление души народа. Под цивилизацией он понимает послед­нюю, заключительную стадию существования любой культуры, когда возникает огромное скопление людей в больших городах, развивается техника, идет деградация искусства, народ превра­щается в «безликую массу». Цивилизация, считает Шпенглер, -эпоха духовного упадка. По Шпенглеру цивилизация оказывается самым поздним эта­пом развития единой культуры, который рассматривается как «логическая стадия, завершение и исход культуры».

В Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона (т. 38) чи­таем следующее: «Цивилизация — состояние народа, которого он достиг благодаря развитию общественности, жизни обществом и которое характеризуется удалением от первоначальной обстанов­ки и общественных отношений и высоким развитием духовной стороны. Это житейское словоупотребление… Определение поня­тия цивилизации, установление ее факторов и оценка значения происходит от общего миросозерцания и является выражением его философско-исторических воззрений… Самым близким по смыслу является слово «культура» «. Далее Д.Каринский (автор этой обширной статьи) отмечает, что главное содержание исто­рии должна составлять культурная история или история цивили­зации, и следующим образом определяет структуру цивилизации (или культуры) : 1) материальный быт, все то, что служит чело­веку для удовлетворения его физических потребностей; 2) обще­ственный быт (семья, сословные организации, ассоциации, госу­дарство и право); 3) духовная культура (религия, мораль, искус­ство, философия и наука). Он указывает и на основные вопросы или изучении цивилизации: 1) исходная точка ее развития; 2) за­коны, по которым совершается развитие цивилизации; 3) факто­ры этого развития и их взаимодействие; 4) характеристики изме­нения духовной и физической природы человека с развитием ци­вилизации; 5) в чем заключается назначение цивилизации.


Таковыми были основные представления о цивилизации на рубеже 19-20 веков. Социальные преобразования и научные достижения 20 века внесли много нового в понимании цивилиза­ции, которую стали рассматривать как целостность экономиче­ской, социально-классовой, политической и духовной сфер жиз­ни общества в определенных пространственных и временных границах. Эта целостность выражается в наличии устойчивых взаимосвязей между сферами, определяемых действием эконо­мических и социальных законов. Вопрос о взаимосвязи культуры и цивилизации представляется довольно запутанным из-за того, что они во многом перекрывают друг друга. Представители англоязычной литературы апеллируют в большей степени к понятию «цивилизация» (начало этой тра­диции положил А. Фергюсон), а немецкие авторы, начиная с И. Гердера — к понятию «культура».

В отечественной литературе еще в начале 19 века понятием «культура» вообще не пользовались, заменяя его рассуждениями о просвещении, воспитании, образовании, цивилизацию. Русская социальная мысль стало использовать понятие «культура» в кон­тексте рассуждений о цивилизации где-то со второй половины 19 века. Достаточно обратиться к «Историческим письмам» П.Л.Лаврова или знаменитой книге Н.Я.Данилевского «Россия и Европа». Так, например, П.Л.Лавров писал: » Как только работа мысли на почве культуры обусловила общественную жизнь тре­бованиями науки, искусства и нравственности, то культура пе­решла в цивилизацию, и человеческая история началась»(8*).

В настоящее время рассматриваемый вопрос касается, как правило, того, какие стороны культуры и цивилизации выступа­ют предметом совместного анализа. Скажем, способ производст­ва с позиций культурологического анализа выступает экономиче­ским фактором культуры и сферой развития различных элемен­тов материальной и духовной (наука) культуры. А в ракурсе цивилизационного анализа способ производства предстает матери­альной основой существования и развития цивилизации — ло­кальной либо мировой. «Сущностное содержание понятий «цивилизация» и «культура» в определенной среде, — писал Н. Я. Бромлей, — накладывается одно на другое. Так, в обыденных, повседневных употреблениях, когда мы говорим «цивилизованный человек», мы подразумеваем — культурный. Ко­гда мы говорим /’цивилизованное общество», мы предполагаем, что речь идет об обществе, имеющем определенный уровень культурного развития.


Таким образом, понятия «цивилизация» и «культура» часто употребляются и воспринимаются как равнозначные, взаимоза­меняющие друг друга. Правомерно ли это? Думается, что да. Ибо культура в широком ее понимании и представляет собой цивили­зацию. Однако, отнюдь не следует, что один термин может полностью заменить другой. Или, что скажем, цивилизация не имеет ника­кого сущностного отличия по отношению к культуре (или наобо­рот). Когда мы говорим «цивилизация», мы подразумеваем всю взаимосвязь показателей данного общества. Когда мы говорим «культура», то речь может идти о духовной культуре, материаль­ной, либо о той и другой. Тут требуется специальные пояснения — какую культуру мы имеем в виду» (9*).


Соглашаясь с положением, высказанным Н. Я. Бромлеей, сле­дует отметить, что необходимо учитывать еще культуру челове­ческих отношений. Так, говоря, например, о культурном челове­ке, мы подразумеваем его воспитанность, образованность, духов­ность, обусловленные наличной в обществе культуре (литерату­рой, искусством, наукой, нравственностью, религией). Когда же речь заходит о цивилизованном человеке, обществе, то в центре внимания оказывается то, каким образом государственное уст­ройство, социальные институты, идеология, порождаемые опре­деленным способом производства, обеспечивают культурную жизнь. Иначе говоря, культурный человек — это творец и потре­битель наличной материальной и духовной культуры. Цивилизо­ванный человек — это во-первых, человек, не относящийся к ста­дии дикости или варварства, во-вторых, он олицетворяет нормы государственного, гражданского устройства общества, в том чис­ле регламентирующие место и роль культуры в нем.

Во временном измерении культура более объемна, нежели ци­вилизация, поскольку она охватывает культурные достояния че­ловека дикости и варварства. В пространственном же измерении правильнее, очевидно, говорить о том, что цивилизация пред­ставляет собой сочетание множества культур. В истории человечества принято выделять следующие основ­ные типы цивилизаций: 1) древневосточные (Древний Египет, Месопотамия, Древний Китай, Древняя Индия и др.); 2)античная; 3) средневековая; 4) индустриаль-ная; 5) современные восточные; 6) российская.

Между этими цивилизациями можно выявить преемственные связи, приводящие, в конечном счете, к общечеловеческой циви­лизации современной эпохи. Такая точка зрения имеет место в научной литературе, в которой можно встретить суждения о за­рождении единой планетарной цивилизации и указания на формирование общезначимых ценностей. Однако такое развития нельзя представлять упрощенно. Футурологическая мысль как раз усматривает контраверзы в цивилизационном развитии: ут­верждение универсального образа жизни, с одной стороны, и уг­лубление культурного рационализма как реакции на массовый экспорт западной культуры в различных регионах, — с другой. Особого внимания заслуживает вопрос о том, какую роль в ста­новлении современной цивилизации играет компьютерная рево­люция, преобразующая не только сферу материального произ­водства, но и все сферы человеческой жизнедеятельности. Сегодня существует большое количество культурологических концепций. Это концепции структурной антропологических кон­цепций. Это концепции структурной антропологии К. Леви-Стрcса, а также концепции неофрейдистов, экзистенциалистов, английского писателя и философа Ч. Сноу и др.

Многие культурологические концепции доказывают невоз­можность культуры и цивилизации Запада и Востока, обосновы­вают технологическую детерминацию культуры и цивилизации. Знание проблемы цивилизации поможет понять сближение культур Запада и Востока, Севера и Юга, Азии, Африки, Европы, Латинской Америки. Ведь это сближение — реальный процесс, который приобрел огромное практическое значение для всего мира и для каждого человека. Сотни тысяч людей мигрируют, оказываясь в новых системах ценностей, которыми им предстоит овладеть. И вопрос о способе овладения материальными и ду­ховными ценностями другого народа — далеко не праздный во­прос.

И так при сопоставлении Культуры и Цивилизации: культура оценивается как сфера высших человеческих действий: духовных, научных и художественных обнаружений человеческой активности. Цивилизация же олицетворяет материальные формы бытия.

Заключение

Проблематика культуры самим объективным ходом общественного развития все больше стала выдвигаться на передний план при осуществлении социальных преобразований, приобретая небывалую остроту.

Много связанных с культурой проблем имеют международный и даже глобальный аспект. Нынешний век насыщен угрозами культуре. Остро стоят проблемы «массовой культуры», духовности и бездуховности. Все большее значение приобретают взаимодействие, диалог, взаимопонимание различных культур, в том числе отношения современной западной культуры и традиционных культур развивающихся стран Азии, Африки, Латинской Америки. Таким образом, интерес к вопросам теории культуры имеет глубокие практические основания.

При изучении истории и прогнозировании будущего социальная философия уже не может обходиться без учета культурной составляющей общественно-исторического процесса. А это открывает широкое поле для разнообразных исследований культуры.

Не менее актуальной является проблематика цивилизации. Цивилизация включает в себя преобразованную человеком, окультуренную, историческую природу и средства этого преобразования, человека, усвоившего культуру и способного жить и действовать в окультуренной среде своего обитания, а также совокупность общественных отношений как форм социальной ор­ганизации культуры, обеспечивающих ее существование и про­должение.

Правильный подход к проблеме позволяет более определенно уяснить природу многих глобальных проблем как противоречий современной цивилизации в целом. Загрязнение окружающей среды отходами производства и потребления, хищническое от­ношение к природным ресурсам, нерациональное природопользование породили глубоко противоречивую экологическую си­туацию, ставшей одной из острейших глобальных проблем циви­лизации, для решения (или хотя бы смягчения) которой требуется объединение усилий всех членов мирового сообщества. Далеко выходят за рамки отдельных социальных систем и приобретают глобальный общецивилизационный характер демографические и энергетические проблемы, задачи обеспечения продовольствием растущего населения Земли. Перед всем человечеством стоит общая цель — сохранить цивилизацию, обеспечить собственное выживание.

Вокруг смысла слов «культура» и «цивилизация» ведутся ^ споры, порой обретая острый характер. Порой вполне правомер­но употребление их как синонимов: так тесно они переплетены. Но между ними имеется не только сходство, но и различие, в не­которых аспектах доходящее даже до враждебной противопо­ложности.

Часто понятием «цивилизации» обозначается вся общечелове­ческая культура или же современный этап ее развития. Вместе с тем в литературе довольно часто встречаются определения типа «европейская цивилизация», «американская цивилизация», «русская цивилизация». Это подчеркивает своеобразие регио­нальных культур.

Как говорит Н. Я. Боромлей, «сущностное содержание понятий «цивилизация» и «культура» в определенной среде накладывает­ся одно на другое. Так, в обыденных, повседневных употребле­ниях, когда мы говорим «цивилизованный человек», мы подразу­меваем — культурный. Когда мы говорим, «цивилизованное обще­ство», мы предполагаем, что речь идет об обществе, имеющем определенный уровень культурного развития.

Таким образом, понятия «цивилизация» и «культура» часто употребляются и воспринимаются как равнозначные, взаимоза­меняющие друг друга. И это правомерно, ибо культура в широ­ком ее понимании и представляет собой цивилизацию. Однако, отнюдь не следует, что один термин может полностью заменить другой. Или, что скажем, цивилизация не имеет никакого сущностного отличия по отношению к культуре (или наоборот). Когда мы говорим «цивилизация», мы подразумеваем всю взаимосвязь показателей данного общества. Когда мы говорим «культура», то речь может идти о духовной культуре, материаль­ной, либо о той и другой. Тут требуется специальные пояснения -какую культуру мы имеем в виду». Во временном измерении культура более объемна, нежели ци­вилизация, поскольку она охватывает культурные достояния че­ловека дикости и варварства. В пространственном же измерении правильнее, очевидно, говорить о том, что цивилизация пред­ставляет собой сочетание множества культур.

По Канту цивилизация начинается с установления человеком правил человеческой жизни и человеческого поведения. Культу­ру Кант связывает с нравственным категорическим императивом, который обладает практической силой и определяет человече­ские действия не общепринятыми нормами, ориентированными, прежде всего на разум, а нравственными основаниями самого че­ловека, его совестью.

О. Шпенглер рассматривает переход от культуры к цивилизации как переход от творчества к бесплодию, от живого развития к окостенению, от возвышенных устремлений к неосмысленной рутинной работе. Для цивилизации как стадии вырождения куль­туры характерно господство интеллекта, без души и сердца. Ци­вилизация в целом есть культура, но лишенная своего содержания, лишенная души. От культуры остается лишь пустая оболоч­ка, которая приобретает самодовлеющее значение.

Работа с иллюстрациями и репродукциям

1 Икона. Троица. Репродукция

В основанном Сергием Радонежским монастыре воспитывался самый знаменитый художник Древней Руси Андрей Рублев. Он был монахом, высокообразованным и мудрым человеком. Летописи называют его «чудным старцем», «в добродетелях совершенным». В 1427Г. игумен Троице – Сергиевой лавры Никон, заказал Андрею Рублеву икону «Святой Троицы», в память основателю монастыря Сергию Радонежскому. Догмат о Святой Троице главный в христианстве. Он утверждает, что Бог существует одновременно в трех лицах – Бог-Отец, то есть Саваоф, Творец неба и земли, видимого и невидимого мира, Бог-Сын – Христос и Бог-Дух Святой, который в писании назван Утешителем. В Библии рассказывается о том, как Бог явился однажды к праотцу Аврааму, который раскинул свой шатер в тени огромного Мамврийского дуба, в виде трех прекрасных юношей. Поэтому гораздо чаще триединое божество изображают в виде трех ангелов, сидящих за столом. Это – Ветхозаветная Троица. На иконе Рублева три юноши, в облике которых нет ничего земного, не сидят, а кА бы парят вокруг белой трапезы – стола, на котором стоит одна только жертвенная чаша. Гениальный художник показывает чудо, то, чего нельзя постичь разумом: ангелов трое, но они кА бы одно целое, такая любовь и согласие объединяют их. Средний ангел, Бог-Отец, указывает на чашу. Исполненный любви, он должен отдать на смерть и страдания своего Сына. Бог-Сын, изображенный слева, благословляющим жестом подняв руку, соглашается с его волей. Кротко склонил голову и опустил руку правый ангел, Бог-Святой Дух. Хотя суть происходящего трагична, икона полна небесной гармонии. Плавные линии, повторяясь, как бы «рифмуясь», певуче перетекают друг в друга, описывая и замыкая круг, в который заключено изображение. Лица ангелов под пышными шапками волос и похожи, и неуловимо разняться. Вместе с кротостью в них есть «крепость», неодолимая внутренняя сила. Лики исполнены очень нежно, в едва заметных переходах тона. О такой технике говорили раньше – «дымом писанные». Эта икона – итог всей жизни Рублева. В годы бесконечных бедствий, кровопролитий, моров и страданий он говорил о том, что всего дороже, призывает людей к миру и любви. Икона писалась в память Святого Сергия Радонежского, «дабы воззрением на Святую Троицу побеждался страх ненавистной розни мира сего». Данная икона находится в Третьяковской галереи.

2 Икона. Спас Нерукотворный. Репродукция

Легенда о Нерукотворном Образе гласит, что в малоазийском городе Эдессе во время земной жизни Иисуса Христа правил царь по имени Авгарь, который был болен проказой. До него дошли слухи, что в Иудее исцеляет и учит, замечательный проповедник по имени Иисуса Авгарь отправил к нему своего приближенного Аланию с поручением пригласить Иисуса в Эдессу, а если он откажется прийти, написать и привести с собой его портрет: Алания был искусным художником. Иисус Христос отказался идти в Эдессу, «ибо в Иудее должно свершиться предназначенное». Не получился и портрет у Алании: словно некий свет, идущий от Иисуса Христа, мешал художнику уловить его черты. Тогда Иисус Христос попросил чистый плат (по древнерусский «убрус») и, умыв лицо, отер его этим платом, на котором чудесно отпечатался его лик. Так возник «Нерукотворный Образ». Плат с «Нерукотворным Образом» Алания привез Авгарю, и царь исцелился. Он приказал набить плат на «доску негниющу» и поместить его в нише над вратами города, убрав оттуда языческого идола. Через некоторое время Авгарь и его подданные приняли христианство. Но один из потомков Авгаря возвращается к язычеству и хочет уничтожить «Нерукотворный Образ». И тогда спасти изображение, епископ закладывает кирпичами нишу с укрепленным на доску «платом Авгаря». Открытый через столетия, как гласит легенда, плат оказался неповрежденным и спас Эдессу от напавших на нее персы. «Нерукотворный Образ» «Спас Нерукотворный» часто на Руси помещали над вратами крепостей, на воинских стягах. Многочисленны были и иконы, воспроизводящие Нерукотворный Образ. Древнейшая из сохранившихся – «Спас Нерукотворный», созданный в Новгороде в ХII веке и принадлежащий сейчас Государственной Третьяковской галерее. На прямоугольной иконе, в центре её, как и на натянутом, на доску «плате Авгаря», — только большеглазый лик с длинными прядями волос и небольшой чуть раздвоенной бородой – всегда узнаваемый, а иконописи лик Спаса. Традиционные буквенные обозначения имени Иисуса Христа в углах иконы утратились, не сохранились и греческие буквы на перекрестии нимба, обозначающие «вечную сущность». Но золотом – знаком вечного света, как и много веков назад, сияет нимб. И преображен божественным началом узнаваемый облик Иисуса Христа, его человеческая плоть мощная линия с предельной ясностью, словно на века высекая их, вычерчивает благородные черты лика, высокие дуги бровей, тонкий нос, широко распахнутые удлиненные глаза. Отстраняясь от того, что развертывается перед иконой, отрешаясь от всего внешнего, темные зрачки этих глаз чуть сдвинуты в сторону: самоуглубленного покоя, в котором постигается недоступное, исполнен взгляд Спаса. Сияющая, непроницаема сама поверхность лика, написанного теплым розовато-желтым тоном, абсолютно слитными мазками, как говорили в старину, «плавнями». Подтверждая особую природу этого лика, золотом потемной основе прочертаны обрамляющие его волосы, золото сверкает даже в очень живой, характерной, лежащей на лбу короткой прядке. Икона Спас Нерукотворный. Конец 12 века данная икона находится в Третьяковской галереи.

3 Сказание о Владимирской иконе Пресвятой Богородице

Владимирская икона Божией Матери, согласно преданию, была написана еще при жизни Богоматери святым апостолом и евангелистом Лукой на доске стола, за которым трапезовало Святое Семейство. В начале XII века список с неё был послан великому князю Киевскому Юрию Долгорукому. Сын его, благоверный князь Андрей Боголюбский, переходя на княжение во Владимир, перенес с собой и икону Богоматери. Прославившись во Владимире множеством чудотворений, икона получила наименование «Владимирской». Она осталась невредимой во время страшного пожара 1185 года, когда сгорел Успенский собор Владимира, и при разорении Владимира Батыем в 1237 году. В 1395 году, когда Тамерлан, разорив Рязань, направился к Москве, уничтожая и опустошая всё вокруг, решено было перенести в Москву Владимирскую икону. Митрополит Московский Киприан с духовенством, княжеская семья и народ встретили икону за городом, на Кучковом поле, и торжественно перенесли в Успенский собор Кремля (это событие празднуется 26 августа/9 сентября). Тамерлан, простояв с войском две недели на одном месте, внезапно устрашился, повернул на юг и вышел из московских пределов. С тех пор неоднократно великая святыня – Владимирская икона – спасла столицу от бед и вражеских нашествий. Празднование иконе совершается также 23 июня/6 июля, в память избавления Москвы в 1480 году от нашествия хана Золотой Орды Ахмата. Этим событием закончилось татарское иго. Празднованием 21 мая/3 июня вспоминается избавление Москвы от разгрома казанским ханом Махмет-Гиреем, который в 1521 году достиг пределов Москвы и стал жечь её посады, но по наступлению Богородицы отступил от Москвы, не причинив ей вреда. Святители Московские Иов и Ермоген молились пред этой чудотворной иконой в страшные годы Смутного времени, когда польско-литовские орды в союзе с русскими изменниками Отечества расхищали и разоряли страну. Все важнейшие государственные акты совершались пред этим прославленным образом: пред ним приносили присягу на верность России, пред ним молились, выступая в военные походы, пред ним совершали избрание Всероссийских митрополитов, а впоследствии и Патриархов. К Владимирской иконе Божией Матери приходил с молитвой весь русский народ и в нужде, и в радости, от неё изливалась благодать на всю Россию. Данная икона находится в Третьяковской галереи.

4 Покровский собор. Храм Василия Блаженного

В «настоящие» время Покровский собор – филиал Государственного исторического музея. Входит в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО в России.

Покровский собор – одна из самых известных достопримечательностей России. Для многих он является символом Москвы, Российской Федерации. Перед собором с 1931 года размещается бронзовый Памятник Минину и Пожарскому (установлен на Красной площади в 1818 году).

Покровский собор был построен в 1555 – 1561 годах по приказу Ивана Грозного в память о взятии Казани и победе над Казанским ханством. Немаловажную роль в разработке и воплощении идеи сыграл митрополит Макарий. Русские летописи содержат отрывочные и противоречивые сообщения о деревянных и каменных церквах, стоявших на месте Покровского собора. Это порождало немало догадок, версий и легенд. Первое достоверное упоминание о возведении храма Покрова Богоматери относится к осени 1554 года. Считают, что это был деревянный собор. Он простоял немного более полугода и был разобран перед началом строительства каменного собора в 1555 году, сохранившегося до наших дней. Сообщая о закладке Покровского собора, летопись, к сожалению, не называет имена его строителей. Они известны по другим, более поздним источникам – это Постник и Барма.

В 1588 году к храму была пристроена церковь Василия Блаженного, для устройства которой в северо-восточной части собора были заложены арочные проёмы. Это было первое изменение в архитектурном облике Покровского собора. В архитектурном отношении церковь представляла собой самостоятельный храм с отдельным входом. В конце XVIвека появились фигурные главы собора – взамен первоначального покрытия, сгоревшего во время очередного пожара. Во второй половине XVII века во внешнем облике собора произошли существенные изменения – окружавшую верхние церкви открытую галерею-гульбище перекрыли сводом, а над белокаменными лестницами возвели крыльца, украшенные шатрами. Арки под галереей были заложены. Внешняя и внутренняя галерея, площадки и парапеты крылец были расписаны травным орнаментом. Эти обновления были завершены к 1683 году, а сведения о них включены в надписи на керамических изразцах, которыми украсили фасад собора.

Пожары, бывшие частыми в деревянной Москве, сильно вредили Покровскому собору, и поэтому уже с конца XVI века в нем проводились ремонтные работы. На протяжение более чем четырёхвековой истории памятника подобные работы неизбежно изменяли его облик в соответствии с эстетическими идеалами каждого века. В документах собора за 1737 г. впервые упоминается имя архитектора Ивана Мичурина, под руководством которого проводились работы по восстановлению архитектуры и интерьеров собора после так называемого «Троицкого» пожара 1737 года. Следующие комплексные ремонтные работы были осуществлены в соборе по повелению Екатерины II в 1784-1786 гг. Руководил ими архитектор Иван Яковлев. В 1900-е – 1912 годах реставрацию Храма осуществил архитектор С.У. Соловьёв.

В 1918 году Покровский собор одним из первых был взят под охрану государства как памятник национального и мирового значения. С этого момента началась его музеефикация. Первым смотрителем стал протоиерей Иоанн Кузнецов. В послереволюционные годы собор находился в бедственном положении. Во многих местах протекала крыша, были выбиты стекла, зимой даже внутри церкви лежал снег. Иоанн Кузнецов в одиночку поддерживал порядок в соборе. В1923 году было принято решение о создании в соборе историко-архитектурного музея. Его первым заведующим стал научный сотрудник Исторического музея Е.И. Силин. 21 мая музей открыли для посетителей. Началось активное комплектование фондов.

В1928 году музей «Покровский собор» стал филиалом Государственного исторического музея. Он сохраняет этот статус и в «настоящие» время. Несмотря на постоянные реставрационные работы, которые ведутся в соборе уже почти столетие, музей всегда открыт для посетителей. Он закрывался только один раз во время Великой отечественной войны. В 1929 году в храме были запрещены богослужения, и были сняты колокола. В середине 1930-х гг. храму угрожал снос, однако он избежал разрушения. Сразу же после войны приступили к систематическим работам по восстановлению собора, и 7 сентября 1947 года, в день празднования 800-летия Москвы, музей вновь открылся. Собор приобрел широкую известность не только в России, но и далеко за ее пределами. С 1991 года Покровский собор находится в совместном пользовании музея Русской Православной церкви. После длительного перерыва в храме были возобновлены богослужения.

Структура храма Покровского собора состоит из 11 куполов, десять куполов над храмом (по числу престолов):

  1. Покрова Богородицы (центр.),

  2. Св. Троицы (вост.),

  3. Входа Господня в Иерусалим (зап.),

  4. Григория Армянского (сев.-зап.),

  5. Александра Свирского (юго-вост.),

  6. Варлаама Хутынского (юго-зап.),

  7. Иоанна Милостивого (бывш. Иоанна, Павла и Александра Константинопольских) (сев.-вост.).

  8. Николая Чудотворца Великорецкого (юж.),

  9. Адриана и Наталии (бывш. Киприана и Иустины) (сев.),

  10. Василия Блаженного,

  11. Плюю один купол над колокольней.

Также собор состоит из храмов, престолы которых освящены в честь праздников, приходившихся в дни решающих боёв за Казань.

  • Троицы,

  • В честь свт. Николая Чудотворца (в честь иконы его Великорецкой из Вятки),

  • В честь муч. Адриана и Наталии (первоначально – в честь свв. Киприана и Иустины — 2 октября),

  • Святого Иоанна Милостивого (до XVIII – в честь свт. Павла, Александра и Иоанна Константинопольских – 6 ноября),

  • Александра Свирского (17 апреля и 30 августа),

  • Варлаама Хутынского (6 ноября и 1-я пятница Петрова поста),

  • Григория Армянского (30 сентября).

5 Храм Христа Спасителя

Храм был построен в благодарность за заступничество Всевышнего в критический период истории России как памятник мужеству русского народа в борьбе с наполеоновским нашествием 1812 года.

25 декабря 1812 года, когда последний солдат 600-тысячной армии Наполеона был изгнан из пределов России, Император Александр I, в честь победы российского воинства и в благодарность Богу, подписал Высочайший Манифест о построении в Москве церкви во имя Спасителя Христа и издал «Высочайший Указ Святейшему Синоду об установлении празднества 25 декабря, в воспоминание избавления Церкви и Державы Российские от нашествия галлов и с ними двадесяти язык». По замыслу государя в древней столице, лежавшей в то время в руинах, должен был подняться грандиозный храм-памятник, главная идея которого предельно ясно была изложена словами царского Манифеста:

«В сохранение вечной памяти того беспримерного усердия, верности и любви к Вере и Отечеству, какими в сии трудные времена превознес себя народ российский, и в ознаменование благодарности нашей к Промыслу Божию, спасшему Россию от грозившей ей гибели, вознамерились мы в Первопрестольном граде нашем Москве создать церковь во имя Спасителя Христа…

Да благословит Всевышний начинания наши! Да простит сей храм многие века, и да курится в нем пред святым Престолом Божиим кадило благодарности позднейших родов вместе с любовью и подражанием к делам их предков!».

Сама же идея строительства храма-памятника принадлежит генералу армии Михаилу Ардалионовичу Кикину и была передана Александру I через адмирала Александра Семеновича Шишкова. Высказанная в царском Манифесте, идея строительства храма-памятника получила самую горячую поддержку во всех слоях русского общества, хотя и была необычной для своего времени. На создание храма-памятника было проведено два конкурса. В первом принимали участие выдающиеся русские архитекторы: Д. Кваренги, А. Воронихин, А. Мельников, А. Витберг, В. Стасов. Во втором конкурсе – К. Тон, Ф. Шестаков, А. Татищев, А. Кутепов, И. Таманский и многие другие известные архитекторы той эпохи. На первый конкурс было представлено 20 вариантов проекта Храма. Государь утвердил проект, представленный архитектором А.Л. Витбергом.

На первый конкурс было представлено 20 вариантов проекта Храма. Государь утвердил проект, представленный архитектором А.Л. Витбергом.

12 октября 1817 года, через пять лет после выступления французов из Москвы, состоялась торжественная закладка Храма Христа Спасителя на Воробьёвых горах, между Смоленской и Калужской дорогами. Вскоре возникли проблемы, связанные с непрочностью почвы, имеющей подземные ручьи, а после смерти Александра I новый самодержец России Николай I приказал приостановить все работы. В 1826 году строительство было прекращено. А в 1832 году 10 апреля Император Николай I утвердил новый проект Храма, составленный архитектором К.А. Тоном. Император лично избрал место для сооружения Храма Христа Спасителя – на берегу реки Москвы, неподалеку от Кремля., и в 1837 году учредил особую Комиссию по построению нового Храма. Алексеевский монастырь и церковь всех святых, находившихся на месте, где предполагалось построить Храм Христа Спасителя, были разрушены, монастырь переведен в Сокольники. В 1839 году 10 сентября состоялась торжественная закладка нового Храма.

Храм Христа Спасителя строился почти 44 года. В 1841 году стены были выровнены с поверхностью цоколя; в 1846 году – сведен свод большого купола; три года спустя завершены работы по внешней облицовке и начата установка металлических крыш и глав. Свод большого купола закончен в 1849 году. В 1860 году наружные леса были разобраны, и Храм Христа Спасителя впервые предстал перед москвичами в своем величии. В 1862 году на крыше установили бронзовую балюстраду, отсутствовавшую в первоначальном проект. В 1881 году были закончены работы по устройству набережной и площади перед Храмом, а также установлены наружные фонари. К этому времени подошли к концу работы по внутренней росписи Храма.

Работы по возведению Храма Христа Спасителя осуществлялись по повелениям. Императоров Александра I, Николая I, Александра II, Александра III. По благословению ныне причисленного к лику Святых постоянного члена Святейшего Синода Митрополита Московского и Коломенского Филарета (Дроздова) и Епископа Дмитровского Леонида (Краснопевкова); непосредственное руководство работами было поручено Генерал-губернатору Москвы князю Д.В. Голицыну и возглавляемой им Комиссии по построению Храма.

Над созданием Храма трудились лучшие архитекторы, строители и художники того времени. Уникальная роспись создавалась художниками Российской Академии Художеств В. Суриковым, бароном Т. Неффом, Н. Кошелевым, Г. Семирадским, И. Крамским, В.П. Верещагиным, П. Плешановым, В. Макаровым. Авторами фасадных скульптур стали барон П. Клодт, Н. Рамазанов, А. Логановский. Врата Храма были исполнены по моделям графа Ф. Толстого.

Скульптурное и живописное убранство Храма Христа Спасителя представляло собой редкое единство, выражающее все милости Господни, ниспосланные по молитвам праведников на русское царство в течение девяти веков, а также те пути и средства, которые Господь избрал для спасения людей, начиная от сотворения мира и грехопадения до искупления рода человеческого Спасителем. Поэтому на всех стенах Храма были помещены фигуры святых заступников и молитвенников за Русскую землю. Храм являлся живой летописью борьбы русского народа с завоевателем Наполеоном, и имена доблестных героев, через которых Бог явил спасение народу русскому, были начертаны на мраморных досках, расположенных в нижней галерее Храма.

Храм Христа Спасителя был создан всей Россией и стал зримым воплощением её Славы, её Веры и Величия, свидетелем многих исторических событий.

13 декабря 1880 года, новому Храму присвоено наименование Кафедрального во имя Христа Спасителя Собора, утвержден штат духовенства и причта.

26 мая 1880 года, в День Вознесения Господня, состоялось Торжественное освещение Храма, совпавшее с Днем Священного коронования на Всероссийский Престол Императора Александра III. 12 июня того же года совершилось освещение придела во имя св. Николая Чудотворца, а 8 июля был освещен и второй придел Храма – во имя св. Александра Невского. С этого времени в Храме начались регулярные Богослужения.

,

С 1901 года был в Храме учрежден собственный хор, считавшийся самым одним из лучших в Москве. А весной 1912 года в сквере возле Храма установили памятник Императору Александру III – произведение профессора архитектуры А.Н. Померанцева и скульптура А.М. Опекушина (памятник просуществовал всего шесть лет и был разрушен в 1918 году). Также в Храме торжественно отмечались коронации, всенародные праздники и юбилеи: 500-летие со дня смерти преподобного Сергия Радонежского, 100-летие Отечественной войны 1812 года, 300-летие Дома Романовых, открытие памятников Александру III и Н.В. Гоголю. Престольных праздников в Храме Было несколько, но главным был праздник – Рождество Христово. А 15 августа 1917 года, в тревожное для России время, в Храме Христа Спасителя состоялось открытие Поместного Собора, на котором Россия, после 200-летнего перерыва, вновь обрела своего Патриарха – им был избран Святейший Патриарх Тихон, ныне причисленный Русской Православной Церковью к лику Святых. А в проведении памятных дат активную помощь духовенству оказывало учрежденное при Храме Христа Спасителя общество хоругвеносцев, пользовавшееся большим авторитетом у москвичей.

Пожертвования, постоянно собираемые в Храме, шли на оказание материальной помощи бедным мирянам и церквам, беженцам и раненым.

А в 1931 году 5 декабря Храм – памятник воинской славы, Главный Храм России был варварски уничтожен. Многие годы после взрыва на месте величественного Храма зияла чудовищная яма, где в 1958 году, в хрущевскую безбожную «оттепель» появился бассейн «Москва», как памятник поруганию и забвению отечественной славы и истории, которая не вписывалась в шаблон задач «строителей коммунизма». А в конце 1980-х годов возникло общественное движение москвичей и всех россиян за воссоздание Храма Христа Спасителя.

История Храма Христа Спасителя протянулась на несколько столетий, в ней переплелись судьбы мирских правителей, иерархов Русской православной Церкви, простых людей, жертвовавших на строительство святыни. И вот в наше нелегкое и смутное время, благодаря милости Божией, трудам и молитвам всех православных христиан, вознесения из небытия Великий Храм – Главный Храм Русской Православной Церкви, Храм-памятник, Храм — Мученик, Храм Христа Спасителя. А ночь с 6 на 7 января 2000года, Храм Христа Спасителя , встретила православная Россия великий юбилей двух тысячелетия Рождества христова – Пришествия в мир Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. Подобно древним волхвам она принесла Рождественом Господу свой дар – возрожденный Храм – символ веры, покаяния, вечной памяти, любви и надежды.

6 Мадонна с младенцем (Мадонна Лита)

Картина исполнена, очевидно, в Милане, куда художник переехал в 1482 году. Она относится к числу произведений, появление которых ознаменовало новый этап в ренессансном искусстве – утверждение стиля Высокого Возрождения. Прекрасная женщина, кормящая младенца, предстает олицетворением материнской любви как величайшей человеческой ценности. Композиция картины лаконична и уравновешенна. Фигуры Марии и младенца Христа моделированы тончайшей светотенью. В проемах симметричных окон открывается бескрайний горный пейзаж, напоминая о гармонии и грандиозности мироздания. Картина поступила в 1865 г. из миланского собрания герцога Антонио Лита, с именем которого связано её название. Подготовительный рисунок к эрмитажному полотну хранится в Лувре.

До поступления в Эрмитаж в 1865 году «Мадонна Лита» находилась в фамильной коллекции, герцога Антуана Лита в Милане, отсюда и происходит её название. Сохранность картины была такой плохой, что её сразу пришлось переложить с дерева на холст. Эта уникальная технология, которая позволила спасти полотно, была придумана эрмитажным столяром Сидоровым, за что он получил серебряную медаль.

Вокруг одного из прекраснейших живописных изображений Богоматери с Младенцем не утихают споры. Подвергается сомнению авторство Леонардо, и хотя в его бумагах имеются эскизы к картине, некоторые считают её плодом работы учеников маэстро (по крайней мере того, что касается одежды и интерьера; все же мало найдется людей, которые бы отвергали, что лицо Богоматери принадлежит кисти Леонардо). Доподлинно неизвестна и дата её создания. Хотя картину принято относить к миланскому периоду жизни Да Винчи, но существуют и более поздние датировки, ко времени, когда Леонардо жил в Риме – на этот счет имеются свои гипотезы. Одну из них стоит рассказать.

Не так давно, точнее, в девяностые годы прошлого века, русский ученый и церковный археолог О.Г. Ульянов изучал фрески в катакомбах Святой Присциллы в Риме. Это место известно из древних источников как «госпожа катакомб», потому что там захоронено 7 первых римских пап, в том числе священномученик папа Марцеллин и его преемник папа Марцелл. По новейшим археологическим данным оно датируется II веком нашей эры.

Среди катакомбных фресок имеется изображение Девы Марии с Младенцем, являющееся, по всей видимости, древнейшим изображением Богоматери в мировой живописи. Русского ученого поразило её совпадение с композицией «Мадонны Лита». Как у Леонардо, кормящийся, Младенец оглядывается и смотрит на зрителя.

Катакомбы, случайно открытые в конце 15 века, стали излюбленным местом прогулок художников и мыслителей, живших в Риме. Леонардо приехал в Вечный город в 1513 году и прожил в нем три года. Безусловно, он интересующийся всем, тем более всем необычным, просто не мог не спуститься в катакомбы, где увидел древнею фреску, которая настолько его впечатлила, что он повторил её в своей картине. То есть создание «Мадонны Лита» следует отнести ко времени между 1513 и 1517 годам. Впрочем, в этой гипотезе интересна не новая датировка, а сама возможность того духовного импульса, который передался от безвестного живописца II века к гению Возрождения.

Но хотя дату картины ставят 1490 – 1491 года, написана она на холсте, темпера. 42х33см. И находится данная картина в Государственном Эрмитаже, Санкт-Петербурга.

7 Иван Грозный и сын его Иван. Репин Илья

Иван Грозный убивает своего сына, картина написана Ильей Репиным в 1885 году. Первоначальное название этой картины было такое: Иван Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года. Сюжетом к этой драматическому произведению великого художника послужили, исторически действительный факт 1581 года 16 ноября Иван Грозный убил своего сына. Версий убийства было несколько: одна из них, как всегда это провокация бояр, пожизненно досаждавших Ивану 4-му, спор царевича с царем по поводу освобождения города Пскова от оккупировавших его Поляков и чисто семейно-бытовая сцена убийства. Отрицательно отнесся к этому факту митрополит Петербургский и Ладожский Иоанн по его утверждению царевич Иван умер в результате тягостной болезни и на самом деле в исторических документах нигде не упоминается о сыноубийстве. Хотя с другой стороны все знали, как легко без зазрения совести Царь Иван Грозный убивал своих подданных, особенно в минуты гнева. Как бы там не было, версия сыноубийства была принята Репиным положительно. Плотно изучив исторические данные, задачей Репина было, как можно правдивее показать всю глубину той трагедии главными участниками которой был царь Иван, часто злоупотреблявший своей грозной властью самодержца Российского и его сын царевич Иван. Для натуры интерьера дворцовой палаты, где произошло убийство, Репин, выбрал одну из многих комнат в музее Дом боярина 18 века. Всю другую атрибутику упавшее царское кресло, одежда он написал с натуры в Оружейной палате, а во дворце Царского села он писал посох царя, который в картине находится на переднем плане. 3 года Репин продолжал нелегкую работу над этим полотном, часто приходилось переписывать, исправлять отдельные фрагменты, художник мягко передал бархатистость ковра ярко освещенный на переднем плане и уходящий в мало освещенную глубь палаты, добротно проработан шелковый кафтан царевича. Сам царь Иван по своему обычаю одет в монашеской черной одежде. Самым выделяющимся фрагментом картины Иван Грозный убивает своего сына, это конечно испуганное лицо царя с выпученными глазами смотрящими в никуда, его взгляд страшен и безумен. Он держит умирающего царевича за голову левой рукой, сквозь которую струится алая кровь, пытаясь, как бы заткнуть рукой рану на голове сына, куда секундами ранее с руки царя вонзился в голову царевича злополучный посох. Царевич в предсмертном угасании и Иван это с сожалением понимает и клянет себя, как душегуба, тирана и убийцу собственного сына. Отчаяние Ивана было усилено еще тем, что Иван надеялся, именно царевич Иван должен был бы быть прямым наследником его трона, так как сын Федор не способен к управлению страны. По окончании Репиным этой страшной картины она экспонировалась в Санкт-Петербурге на Невском проспекте в княжеском доме Юсуповых. Обычно для Репинских работ последовал поразительный для художника успех. Но картина Иван Грозный убивает, своего сына понравилась не всем своим пугающим драматизмом царской семьи. При царском дворе некоторые влиятельные особы поговаривали о запрещении выставления этого произведения к всеобщему обозрению. И весной 1885 года в Москве картину таки снимают с экспозиции по приказу К.П. Победоносцева, являвшийся обер-прокурором Святейшего Синода Петербурга и получивший одобрение на запрет картины от царя Александра 3. Картина Иван Грозный убивает своего сына взволновало и мецената Третьякова, который не смотря на отрицательный подход царского двора к этому произведению решил купить её, правда с указанием не выставлять её прилюдно. Впоследствии трех лет проблему с выставкой этой картины помог решить художник Боголюбов А.П., который был, почитаем при царском дворе. Но картину ждало, не хорошее будущее в 1913 году картина экспонировалась в Третьяковской галерее, где один из недовольных этим шедевром, некто иконописец Балашов Абрам, писавший иконы для старообрядцев, в психической агонии нанес картине 3 удара ножом по лицам царя и царевича. Реставрировать картину пришлось самому Илье Репину, а еще точнее это была заплата, на которой заново была написана голова царя Ивана. Правда, опять таки- после отъезда Репина, возглавлявший в то время Галереей Третьякова художник Грабарь нагло решил стереть, недавно прописанные Репиным краски, вновь проработав испорченные участки картины акварелью и покрыл лаком. Данная картина находится в Третьяковской галерее.

8 Рубенс Питер Пауль. Христос в терновом венце. Репродукция

Требуя казни Христа, первосвященники и книжники привели его к римскому прокуратору Пилату. Уступая их требованиям, Пилат «взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего».

После того как Пилат предал Иисуса и воле, синедрион осудил Христа на смерть, а римские солдаты, «раздевшие Его, надели на него багряницу; и, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и дали в правую руку трость; и, становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский! И плевали на Него, и, взявши трость, били Его по голове. И когда насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу и одели Его по одежде Его, и повели на распятие» (Матфей, 27, 24-37). Репродукция Христос в терновом венце написана до 1612 г, дерево, масло, 125.7х96.5 см и находится в государственном Эрмитаже, Санкт-Петербурга.

Список используемой литературы

1 Бердяев Н.А. Философия неравенства.— М.: Има — пресс, 1990.— С. 249—261.

2 Бердяев Н.А. Смысл истории. М.: 1990

3 Культурология. История мировой культуры: Учебное пособие для вузов под. ред. проф. А.Н. Макрковой. — М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1995.- 224с.

4 Культурология: Учебное пособие / Составитель и отв. ред. А.А. Радугин. — М.: Центр, 1998. — 304 с.

5 Культурология в вопросах и ответах для зачетов и экзаменов. Учебное пособие для высших учебных заведений. /И.Т. Пархоменко, А.А. Радугин. М.: Центр, 2001, — с. 336

6 Шпенглер Освальд Закат Европы. — Новосибирск, 1993.— С. 34—35, 460—478.

 

 

 

Теории воли

Содержание:
Введение.
1) Воля как волюнтаризм.
2) Воля как «свободный выбор».
3) Воля как произвольная мотивация.
4) Воля как долженствование.
5) Воля как особая форма психической регуляции.
6) Воля как механизм преодоления внешних и внутренних препятствий и трудностей.
Заключение.

Введение
Поведение человека обуславливается различными физиологическими и психологическими механизмами. Это, с одной стороны, безусловно-рефлекторные, и условно-рефлекторные механизмы, определяющие непроизвольную активность человека, и, с другой стороны, произвольное управление, связанное не только с физиологическими, но и с психологическими механизмами.
К настоящему времени сформировалось несколько научных направлений, по разному истолковывающих понятие «воля»: воля как волюнтаризм, воля как свобода выбора, воля как произвольное управление поведением, воля как мотивация, воля как волевая регуляция. Правда, подчас отнесение того или иного автора к тому или иному направлению становится чисто условным, так как в излагаемой им позиции можно встретить моменты, относящиеся к разным направлениям.
Воля как волюнтаризм
В попытках объяснить механизмы поведения человека в рамках проблемы воли возникло направление, получившее в 1883 году, с легкой руки немецкого социолога Ф. Тенниса, название «волюнтаризм» и признающее волю особой, надприродной силой. Согласно учению волюнтаризма волевые акты ничем не определяются, но сами определяют ход психических процессов. Формирование этого, по существу, философского направления в изучении воли имеет свою предысторию. Еще Эпикур впервые поставил вопрос о спонтанном, ничем не детерминированном, свободном выборе поведения. Причиной возникновения подобного учения явился кризис представлений античной философии о том, что главной духовной способностью человека является разум, мышление. Блаженный Августин (354-430) выдвинул положение о том, что действиями души и тела управляет воля. Именно она побуждает душу к самопознанию, строит из чувствительных отпечатков вещей их образы, извлекает из души заложенные в ней идеи. Первенство воли перед интеллектом подчеркивал и Иоанн Дунс Скотт («воля выше мышления»).
Еще дальше пошли немецкие философы А. Шопенгауэр и Э. Гартман, объявившие волю космической силой, слепым и бессознательным первопринципом, от которого берут свое начало все психические проявления человека. Сознание и интеллект являются, по Шопенгауэру, вторичными проявлениями воли.
Таким образом, в крайнем своем выражении волюнтаризм противопоставлял волевое начало объективным законам природы и общества, утверждал независимость человеческой воли от окружающей действительности.
Оформившись в трудах А. Шопенгауэра в качестве самостоятельного философского направления, волюнтаризм проник и в психологию. Волюнтаристского взгляда на проблему воли придерживались многие видные психологи конца 19 – начала 20 века.
Еще Спиноза отрицал беспричинное поведение, поскольку сама «воля, как и все остальное, нуждается в причине». Поэтому он писал: «Люди заблуждаются, считая себя свободными. Это мнение основано на том, что свои действия они создают, причин же, которыми они определяются, не знают»1. Воля у Спинозы – это способность, благодаря которой душа утверждает или отрицает, определяет, что истинно, а что ложно, а желание – способность, благодаря которой душа домогается какой-либо вещи или отвращается от нее.
И. Кант признавал в равной степени доказуемыми как тезис о свободе воли, так и антитезис о том, что воля неспособна. Решая проблему человеческой свободы, Кант подверг критическому анализу как христианское учение о свободе воли, так и концепции механистического детерминизма.
Но механистический детерминизм, по мнению Канта, является фаталистическим учением, которое превращает человеческое поведение в игру марионеток, трактуя человека лишь как природное существо. Ошибка материалистов, полагал Кант, состоит в том, что на место божьего всемогущества они ставят могущество природы, перед которой человек оказался таким же беспомощным, как и перед Богом.
Стремясь к компромиссу между материализмом и идеализмом, И. Кант выдвинул тезис о двойственности человека: он является эмпирическим и умопостигаемым существом. «Свободу должно предполагать как свойство воли всех разумных существ», — писал И. Кант 2.
По мнению И. Канта, мысль о свободе человеческой воли навязывается нам именно этим законом. Не будь нравственного, люди никогда бы не думали ни о какой свободе воли и не испытывали бы в ней никакой необходимости. Только следуя долгу, человек свободен в своих поступках, ибо долг как нравственный закон имеет вой источник в самой личности.
Г. Гегель пытался преодолеть дуализм кантовской концепции, согласно которой человек оказывается раздвоенным на мыслящего, с одной стороны, и волящего – с другой. По его образному выражению, воля человека, если следовать И. Канту, находится как бы в одном кармане, а мышление – другом.
В отличие от позиции Канта, обособляющего волю от мышления, Гегель выдвинул тезис об их единстве: вне и помимо мышления воля невозможна и она не является некой особой сущностью, наличествующей в человеке наряду с мышлением.
Свободу воли Гегель рассматривает как необходимую предпосылку практической деятельности человека. Содержательные компоненты человеческого сознания – цели, стремления и т.п. – сами по себе существуют лишь в форме возможности; это только намерения человека. И только воля переводит их из возможности в действительность. Поэтому воля у Гегеля есть деятельность человека.
Произвол, по Гегелю, это низшая ступень развития воли, «отрицательная свобода».
Последний представитель немецкой классической философии Л. Фейербах тоже стремился найти научное решение проблемы свободы воли. Поэтому он отбросил представления о свободе воли как о сверхъестественном феномене некой сущности, лишенной материального носителя.
Воля, считал Фейербах, может быть лишь у живого, чувствующего человека, «ибо что такое воля, как не желающий человек?»1. Поэтому первым условием проявление воли, по Фейербаху, является ощущение. Где оно присутствует, там нет воли. В этом смысле воля несвободна, но она хочет быть свободной.
Л. Фейербах выступает против гегелевского отождествления воли и мышления, хотя и не отделяет их друг от друга.
Однако Фейербах критиковал механистический детерминизм (присутствующий в понимании воли как рефлекса) за абсолютизацию необходимости, приводящей к фатализму.
Против волюнтаризма выступали и физиологи, которые волевое (произвольное ) поведение рассматривали не только как детерминированное, но и как рефлекторное. Впервые это положение было обосновано И.М. Сеченовым в его классической работе «Рефлексы головного мозга».
Противники волюнтаризма утверждали, что свобода воли означает не что иное, как возможность принимать решения со знанием дела.
В советской психологии и философии волюнтаризм стал нарицательным понятием, означающим господство произвола, ничем не ограниченного удовлетворения потребностей, желаний.
Воля как «свободный выбор»
Голландский философ Б. Спиноза борьбу побуждений рассматривал как борьбу идей. Воля у Спинозы выступает как осознание внешней детерминации, которая субъективно воспринимается как собственное добровольное решение, как внутренняя свобода. Некоторые философы вообще сводили проблему свободы воли к проблеме свободного выбора действия.
Однако английский мыслитель Дж. Локк пытался вычленить вопрос о свободном выборе из общей проблемы свободы воли. Свобода же состоит «именно в том, что мы можем действовать или не действовать согласно нашему выбору или желанию»
Немецкий идеалист В. Виндельбанд (1904) утверждал, что свободный выбор является чисто внутренним процессом, содержащим в самом себе критерий своей целесообразности. Он различал три ограниченных этапа выбора:
1. возникновение отдельных влечений, из которых каждое, если бы оно было единственным, непосредственно перешло бы в действие;
2. взаимная задержка и уравновешивание влечений, выбор между которыми приводит к решению;
3. волевой импульс, с помощью которого незадержанное или определенное выбором хотение переходит в соответствующее физическое действие.
Американский психолог У. Джемс (1911, 1991) считал главной функцией воли принятие решения о действии при наличии в сознании одновременно двух или более идей движения.
Поэтому волевое усилие состоит в направлении человеком своего сознания на непривлекательный, но нужный объект и сосредоточении на нем внимания.
Причисляя себя к волюнтаристам, У. Джемс считал волю самостоятельной силой души, обладающей способностью к принятию решений о действии.
Л.С. Выготский при обсуждении проблемы воли также связывал это понятие со свободой выбора.
В.М. Аллахвердов (1993) считает проблему свободы воли, свободы выбора «едва ли не самой страшной» в психологии и философии.
В.М. Аллахвердов отмечает, что, с одной стороны, извечно желание ответить «да», потому что, как убеждают нас гуманисты, именно свобода воли делает человека человеком. Но, с другой стороны, стоит ответить «да», как придется признать поведение человека недетерминированным и тем самым не подлежащим естественнонаучному объяснению. Такой ответ ведет к мистике и иррационализму.
Противники «свободы воли» заявляют, что нам только кажется, будто человек свободен в своем выборе.
Но отрицание свободы выбора, продолжает Аллахвердов, порождает другие сложности. Отказ от свободы немедленно превращает человека в автомат, машину, пусть даже самую причудливую, как писал Сеченов.
Таким образом, ни признание свободы воли, ни признание строгого детерминизма не решает проблему объяснения поведения и деятельности человека, заключает Аллахвердов.
П.В. Симонов (1987) попытался переформулировать проблему свободы выбора. Свое объяснение Симонов относит к критическим моментам творческой деятельности, объясняя таким путем субъективно ощущаемую свободу творческого воображения. Следовательно, результат такого влияния должен отражаться в сознании как акт свободного выбора. Однако в действительности этого не происходит.
Позиция В. Франкла (1990), который отмечает, что на человека могут воздействовать какие-то физические причины, но «человечность человеческого поведения» определяется не этими причинами, а субъективными основаниями. Именно субъективные основания определяют выбор человека. В.Франкл дает следующую формулу «свобода, несмотря на детерминизм».
В.Франкл пишет, что человек не свободен от внешних и внутренних условий, но он свободен, занять позицию по отношению к ним.
В.М. Аллахвердов полагает, что ощущения свободы выбора возникает тогда, когда имеются субъективные основания, не зависящие от породивших причин.
Основание выбора, принятия решения, о котором говорит Франкл, — это не что иное, как мотив. Неслучайно поэтому проблема свободы выбора неизбежно приводит к одной из узловых проблем мотивации и воли – к проблеме конфликтов побуждений и их, этих конфликтов, решения, поскольку именно при внутренних конфликтах свобода выбора выступает наиболее рельефно.
Таким образом, проблема свободного выбора — это проблема мотивации поведения. Значение завершающего волевого усилия в «борьбе мотивов» признается не всеми психологами. Имеются попытки объяснить «борьбу мотивов» без привлечения волевого усилия.
В.И. Селиванов (1975) считает, что в случае конфликта побуждений одинаковой силы исход борьбы определяется волевым импульсом, рефлекторно усиливающим один из альтернативных мотивов.
Участие механизмов воли в разрешении противоречий в процессе мотивации В.К. Калин (1989) предлагает называть волением. Это процесс, пишет он, переживается субъектом как подконтрольность и подвластность ему осознаваемых влечений.
Воля как произвольная мотивация
Понятие о воле как о детерминанте поведения человека зародилось в Древней Греции и впервые, было явно сформулировано Аристотелем (384-324 гг. до н.э.). Философ понимал, что не сами по себе знания являются причиной разумного поведения, а некая сила, вызывающая действие согласно разуму. Эта сила рождается, по Аристотелю, в разумной части души, благодаря соединению разумного соединения со стремлением, придающим решению побудительную силу.
Действия и поступки, осуществляемые по решению самого человека, Аристотель называл произвольными.
Древнеримский мыслитель и врач Гален (130-200) говорил о произвольных и непроизвольных движениях, относя к последним только мышечные сокращения внутренних органов (сердца, желудка). Все остальные движения он считал произвольными.
Рене Декарт понимал волю как способность души формировать желание и определять побуждение к любому человеческому действию, которое нельзя объяснить на основании рефлекса. Воля может затормозить движения, обусловленные страстью. Разум, по Декарту, это собственное орудие воли. Воля помогает человеку следовать определенным правилам, исходя из суждений разума о добре и зле. Таким образом, Декарт связывает волю с нравственностью человека.
Английский философ Т. Гоббс, живший в одно время с Р. Декартом, при объяснении поведения человека также исходил из представлений о непроизвольной и произвольной регуляции. Воля детерминирована мотивами и побуждениями, которые, в свою очередь, сами определяются потребностями, а также знаниями о вещах и о возможных способах, с помощью которых можно удовлетворить эти потребности.
Таких же взглядов на проблему воли придерживался и Д. Гартли, полагавший, что воля есть не что иное, как желание или отвращение, достаточно сильное, чтобы вызвать действие, не являющееся изначально или вторично автоматическим.
С мотивационных позиций рассматривает волю и Э. Мейман (1917). Основным признаком волевого действия он считает предваряющее его принятие решения о совершении действия, когда действию предшествует полноценный психический акт, выработка представления о цели, получение согласия на эту цель.
Связывали волю с мотивацией и отечественные психологи. Стоит упомянуть о представлениях И. М. Сеченова по разбираемому вопросу. Во-первых, он выделял моральный компонент воли. Во-вторых, подчеркивал, что просто так человек не станет проявлять силу воли.
Г.И. Челпанов (1897,1926) выделял в волевом акте три элемента: желание, стремление и усилие.
К.Н. Корнилов прочеркивал, что в основе волевых действий всегда лежит мотив.
Л.С. Выготский выделял в волевом действии два отдельных процесса: первый соответствует решению, замыканию новой мозговой связи, созданию особого функционального аппарата; второй – исполнительный – заключается в работе созданного аппарата, в действии по инструкции, в выполнении решения.
Многие ученые рассматривали и рассматривают механизм мотивации как волевой.
Можно выделить три направления в рассмотрении этого вопроса:
1. практически отождествляет мотивацию и волю, тем самым, по существу, отрицая последнюю;
2. не отождествляет мотивацию и волю, хотя и не отвергает наличия тесной связи между ними;
3. вообще ставит под сомнение связь воли с мотивацией.
Таким образом, проблема воли не сводится только к проблеме мотивации, но, по мнению ряда авторов, имеет и самостоятельное значение.
Воля как долженствование
Спецификой этого подхода к понимаю воли, присущего грузинским психологам, является то, что волю они рассматривают как один из побудительных механизмов, наряду с актуально переживаемой потребностью.
По мнению Д.Н. Узнадзе, механизмы воли таковы, что источником деятельности или поведения является не импульс актуальной потребности, а нечто совершенно иное, иногда даже противоречащее потребности.
Ш.Н.Чхартишвили разделяет мнение Узнадзе о том, что волевое поведение не связано с удовлетворением актуально переживаемой потребности. Выступая против игнорирования воли и обусловленности поведения человека только потребностями.
Больше того, он считает признаком воли и сознательный характер поведения.
Надо сказать, что в своих взглядах Ш.Н.Чхартишвили оказывается не совсем последовательным. Отделив волевое поведение от поведения, совершающего по потребности, он все же вынужден признать, что «человеку редко приходится осуществлять чисто волевое поведение».
Поэтому можно сказать, поведение, обусловленное потребностью личности, является волевым в такой же степени, как и поведение, обусловленное долженствованием. Ошибка Ш.Н.Чхартишвили состоит в том, что волю он рассматривает только как механизм преодоления трудностей, а долженствование – как только нравственную позицию личности, противопоставляемую им биологическим потребностям, которые человек должен часто тормозить, чтобы проявить моральный компонент вои и свою общественную сущность. Но это слишком узкий подход к пониманию, как долженствования, так и волевого поведения.
Воля как особая форма психической регуляции
Одним из первых исследователей, обративших внимание на волю как особую форму психической регуляции поведения, был и М.Я. Басов (1922). Воля понималась им как психический механизм, посредством которого личность регулирует свои психические функции, прилаживая, их друг другу и перестраивая в соответствии с решаемой задачей. Воля лишена способности, порождать действия и мысли, она только регулирует их, полагал Басов.
Р. Мэй ( R. May 1974) характеризует волю как категорию, определяющую способность личности организовывать свое поведение таким образом, чтобы совершалось движение к заданной цели, в заданном направлении. В отличие от желания воля подразумевает возможность выбора, несет в себе черты личностной зрелости и требует развитого самопознания.
В.К. Калин считает, что исследования феномена воли в рамках анализа предметного действия не привели к успеху в раскрытии сущности воли. Специфику воли указанный исследователь видит в регуляции человеком собственных психических процессов и в перенесении цели волевых действий объекта на состояние самого субъекта. В воле отражаются самосубъективные отношения, т.е. активность человека, направленная не на внешний мир или на других людей, а на самого себя.
В связи с данным им определением волевой регуляции В.К. Калин ставит вопрос об индивидуальных стилях волевой регуляции. Под этим он имеет в виду устойчивые способы организации волевых действий, т.е. структуру волевой регуляции. Индивидуальный стиль волевой регуляции обеспечивает соотнесенность функционирования психики с требованиями деятельности.
Воля как механизм преодоления внешних и внутренних препятствий и трудностей
В сознании большинства людей, несведущих в психологии, слово «воля» выступает как синоним волевой регуляции, т.е. способности человека преодолевать возникающие трудности.
Однако и многие психологи понимают волю только как психологический механизм, способствующий преодолеванию препятствий. К.Н. Корнилов, в связи с этим, утверждает, что воля человека судят, прежде всего, по тому, насколько он способен справляться с трудностями.
К этой же точке зрения можно отнести взгляды на волю П.В. Симонова(1987), рассматривающего волю как потребность преодолевания препятствий. Он полагает, что филогенетической предпосылкой волевого поведения является «рефлекс свободы», описанный И.П. Павловым. «Рефлекс свободы» — это самостоятельная форма поведения, для которой препятствие служит адекватным стимулом.
В обосновании своей точки зрения П.В. Симонов ссылается также и на исследование В.П. Протопопова, показавшего, что «реакция преодолевания», возникающая при наличии преграды и дополнительная по отношению к потребностям, первично инициировавшей поведение, играет важную роль в формировании приспособительных действий.
Симонов далее замечает, что у человека, по сравнению с животными, взаимоотношения между реакцией на препятствия и первичным мотивом усложняются. У человека могут быть не только внешние, но и внутренние препятствия, «Внутренние помехи» в виде конкурирующей потребности. Тогда доминирование одного из альтернативных побуждений будет определяться не только их относительной силой, но и возникновением специфической активности для преодолевания субдоминантного побуждения.
Из всего сказанного выше он делает следующее заключение: воля есть потребность преодолевания препятствий (рефлекс свободы).
Симонов полагает, что сеченовское определение воли как «побуждения, пересиливающего все прочие» справедливо с той оговоркой, что здесь имеется потребность, устойчиво доминирующая в структуре личности. Под доминирующей потребностью автор понимает потребность, сформированную, прежде всего и главным образом условиями воспитания человека на протяжении всей его предшествующей жизни.
С одной стороны, Симонов говорит о том, что воля обслуживает доминирующую потребность, с другой стороны приводит примеры, показывающие, что воля нужна именно для преодолевания (торможения) субдоминантных потребностей.
Симонов говорит не только о внешних, но и о внутренних препятствиях, понимая под последними только конкурирующие потребности. Но даже и при таком понимании потребность в нравственном поведении может стать препятствием для удовлетворения первичной потребности. Вследствие этого потребность преодоления должна была бы проявляться и в отношении нравственных принципов человека, преодолев которые человек становился бы волевым, а если не сумел бы «поступиться принципами», то стал бы, согласно Симонову, безвольным. Очевидно, логики в этом нет.
Понимание воли, предложенное Симоновым, вызвало резкую критику со стороны Селиванова(1986), который указывает на свойственный такому пониманию отрыв воли от личностного самопознания и от сознательной регуляции целенаправленного преодолевания препятствий.
Заключение.
Итак, изучение воли в историческом аспекте можно разделить на несколько этапов.
Первый этап связан с пониманием воли механизма осуществления действий, побуждаемых разумом человека помимо или даже вопреки его желаниям.
Второй этап связан с возникновением волюнтаризма как идеалистического течения философии.
На третьем этапе волю связывают с проблемой выбора и борьбой мотивов.
На четвертом этапе волю стали рассматривать как механизм преодолевания препятствий и трудностей, встречающихся человеку на пути к достижению цели.
Это все в конце концов привело к возникновению двух главных противоборствующих течений в вопросе о природе воли.
Одно из них подменяет волю мотивами и мотивацией. Воля здесь выступает скорее как сознательный (мотивационный) способ регуляции поведения и деятельности человека.
Другое течение связывает волю только с преодолеванием препятствий и трудностей, т.е. по существу, делает понятие «воля» синонимичным понятию «сила воли». Воля здесь выступает как характеристика личности, характера.
Понять, что такое воля, можно только в том случае, если удастся свести воедино крайние точки зрения, каждая из которых абсолютизирует одну из упомянутых сторон воли: мотивацию, принимаемую за волю, в одном случае, или направленное на преодолевание трудностей волевое усилие, к которому сводится воля, в другом случае. Изложенные выше подходы к пониманию воли отражают различные ее стороны, обозначают различные ее функции и вовсе не противоречат друг другу.
Поэтому понимание феномена воли возможно только на основе синтеза различных теорий, на основе учета полифункциональности воли как психологического механизма, позволяющего человеку сознательно управлять своим поведением.
Список используемой литературы:
1. Ильин Е.П. Психология воли / Е.П. Ильин. – СПб.: Питер, 2000;
2. Кант И. Сочинения. В 6-ти томах. Т. 4, ч. 1 – М., 1964;
3. Локк Дж. Избранные философские произведения: В 2-х томах. – М., 1960;
4. Спиноза Б. Избранные произведения: В 2-х томах. Т. 1. – М., 1957;
5. Фейербах Л. Избранные философские произведения: В 2-х томах. Т. 1. – М., 1955.

Коллективизация — трагедия крестьян-тружеников

 

Содержание:

Введение . . . . . . . . . 3

  1. Идея коллективного земледелия . . . . . 3

  2. Рост экспорта зерна и продовольствия . . . . 5

  3. Начало коллективизации . . . . . . 6

  4. Методы достижения цели . . . . . . 8

  5. Раскулачивание . . . . . . . . 10

  6. Голод 1932-1933 годов . . . . . . . 11

  7. «Успехи» . . . . . . . . . 12

Заключение . . . . . . . . . 14

Список использованной литературы . . . . 15

Введение.

Тема коллективизации — пожалуй, одна из тех, к которым постоянно будут обращаться историки. И это естественно — ведь почти вся Россия была крестьянской и всю её ломали, гнули, чтобы поставить сельское хозяйство на социалистические рельсы. Многие исследователи задаются вопросом: в чем исторический смысл аграрного переворота, совершенного Великой Октябрьской социалистической революцией? И была ли она оправдана?

Россию долгое время называли крестьянской страной — накануне Октября и даже спустя десятилетие после его победы в деревне еще жило, и было связано с сельским хозяйством свыше 4/5 всего населения. Революция Октября победила потому, что в России пролетарская революция против буржуазии слилась с крестьянской революцией против помещиков. Именно крестьянская аграрная революция, поддержанная российским пролетариатом, смела помещичье и вообще частное землевладение, а вместе с ним всю систему помещичье-самодержавного гнета в деревне. Это был важнейший момент, поворотный момент в судьбах крестьянства. Коллективизация сельского хозяйства означала коренные изменения не только в судьбах многомиллионного крестьянства, но и в жизни всей страны.

Тридцатые годы XX века отличаются большой уплотнённостью событий, быстрым переходом одного состояния в другое. Этот период вобрал в себя беспрецедентную по темпам и размерам реконструкцию промышленности и срывы производственных программ начала и конца десятилетия, широкомасштабное перераспределение собственности в сельском хозяйстве, наступление на кулака, голод и частичную стабилизацию экономики в середине 30-х годов и подавление как левой, так и правой оппозиции.

Успешное промышленное строительство и трудовой подъем рабочего класса имели важное значение для социалистической перестройки сельского хозяйства. Со второй половины 1929 г. в СССР начался бурный рост коллективных хозяйств — колхозов.

  1. Идея коллективного земледелия.

К середине 20-х годов на основе НЭПа после сильнейшей разрухи было в основном восстановлено сельское хозяйство. Одновременно, в ходе реализации кооперативного плана, в стране складывалась крепкая система сельскохозяйственной кооперации. К 1927 году она объединяла третью часть крестьянских хозяйств (8 млн. крестьянских хозяйств из 24 млн.). Вместе с другими видами кооперации она охватывала более двух третей товарооборота между городом и деревней, обеспечивая тем самым прочную экономическую связь между крестьянскими хозяйствами и промышленностью.

Однако во второй половине 20-х годов выявилось отставание темпов развития сельского хозяйства от темпов развития промышленности. В мелком крестьянском хозяйстве не всегда осуществлялось даже простое воспроизводство. Возникшее противоречие могло стать тормозом развития страны. Поэтому преобразование сельского хозяйства путем коллективизации становилось одной из непосредственных задач аграрной политики правящей партии.

Коллективизация была единственным путем к освобождению крестьян от кулацкой эксплуатации и неуклонному подъему их материального благосостояния и культуры. Только она позволяла добиться высокого уровня производительности и товарности сельского хозяйства, обеспечить страну продовольствием и сырьем.

Идея коллективного земледельческого хозяйства как основы социальной справедливости, свободы и равенства, уничтожения эксплуатации человека человеком родилась в далеком прошлом. Мечта о свободе и равенстве всех людей давно стала связываться с общим трудом на общей земле. Идея коллективного земледелия была исходной в системе утопического социализма, особенно в проектах Шарля Фурье и Роберта Оуэна, а затем и в программах основателей русского крестьянского социализма Герцена, Чернышевского и их последователей.

XV съезд ВКП(б), состоявшийся в декабре 1927 г., провозгласил курс на коллективизацию. Но планы съезда и конкретное осуществление коллективизации значительно отличались. На съезде речь шла о развитии всех форм кооперации, о том, что перспективная задача постепенного перехода к коллективной обработке земли будет осуществляться на основе новой техники (электрификации и т.д.), а не наоборот: от коллективизации к индустриализации, как это произошло. Ни сроков, ни тем более единственных форм и способов кооперирования крестьянских хозяйств съезд не устанавливал. Более того, на первую пятилетку планировалось первоначально объединить в колхозы (сельхозартели) 18-20% индивидуальных крестьянских хозяйств, а простейшими формами сельскохозяйственной кооперации следовало охватить до 85% хозяйств.

Точно так же решение съезда о переходе к политике наступления на кулачество имело в виду последовательное ограничение эксплуататорских возможностей и устремлений кулацких хозяйств, их активное вытеснение экономическими методами, а не административными.

  1. Рост экспорта зерна и продовольствия .

Рывок в индустриализации тяжело отразился на положении крестьянских хозяйств. Чрезмерное налоговое обложение возбуждало недовольство сельского населения. Непомерно увеличивались цены на промышленные товары. Одновременно искусственно зажались государственные закупочные цены на хлеб. В результате резко сократились поставки зерна государству. Это вызвало осложнения с хлебозаготовками и глубокий хлебный кризис конца 1927 г. Он ухудшил экономическую ситуацию в стране, поставил под угрозу выполнение плана индустриализации. Для выхода из создавшегося положения предлагалось изменить взаимоотношения между городом и деревней. Но для борьбы с хлебозаготовительным кризисом был избран иной путь. Рост экспорта зерна и продовольствия.

В силу того, что Россия являлась аграрной страной с низким уровнем развития промышленности, обновление материальной базы промышленности шло за счет импорта машин и оборудования. При этом продавали то, что имели: зерно, продовольствие, некоторые технические культуры. Не случайно по экспорту зерновых Россия была на одном из первых мест в мире. Для оснащения новых заводов в годы индустриализации пришлось покупать за границей большое количество станков и механизмов. Резко возрос экспорт зерна. Отток продовольствия за границу так же неблагоприятно сказывался на ситуации в сельском хозяйстве.

С началом индустриализации происходит увеличение численности городского населения. Это оборачивалось настоящим бедствием для государства. Правительство было вынуждено увеличить заготовки продовольствия. Если в 1928 году было заготовлено 10,8 млн.т.зерна, то в 1931 году — 22,8 млн.т. Это означало, что у крестьянина меньше продуктов оставалось для продажи, для развития хозяйства. Материальная заинтересованность в повышении производительности труда падала.

Поводом для изменения политики в области преобразования сельского хозяйства стал кризис хлебозаготовок в конце 1927 года. Кризис возник как результат колебаний рыночных цен. Это обстоятельство дало возможность кулакам, которые производили 20% товарного зерна, и части середняков придержать хлеб в расчете на повышение цен. Сокращение хлебозаготовок привело к затруднениям с реализацией экспортных и импортных поставок, создало угрозу планам промышленного строительства и осложнило экономическую ситуацию в стране. К началу 1928 года проблема с хлебозаготовками стала еще острее.

Н.Бухарин предложил выход из кризиса на принципах НЭПа, но победила позиция И.Сталина на применение административных мер, которые весной 1929 года стали применяться шире.

Создалась ситуация, когда с оттоком сельского населения в город стала главной проблема повышения производительности труда в сельском хозяйстве, то есть меньшее количество работников должно было производить значительно больше продукции. Основной путь, который практиковался в западных странах, состоял в оснащении сельского хозяйства техникой, минеральными удобрениями. Для нашей страны такая возможность была отдаленной. Тракторные и комбайновые заводы еще только строились.

Оставался другой путь: объединение крестьян-производителей в сельскохозяйственные предприятия на базе объединения земли, техники, тяглового и крупного рогатого скота, что давало возможность как для приобретения сельскохозяйственной техники, так и для проведения агрономических мероприятий на больших площадях обрабатываемой земли. Это было выгодно и государству, которое могло контролировать доходы и расходы, оказывать целевую помощь в виде машинно-тракторных станций, создавать условия для оснащения техникой и подготовки специалистов.

Основным был избран вариант преобразования сельского хозяйства в виде ускоренной коллективизации. Ускоренное объединение крестьянских хозяйств в крупное общественное производство стало рассматриваться как средство решения хлебной проблемы в самые короткие сроки. Необходимым условием объединения земли явилась ликвидация кулачества, что было провозглашено важной задачей.

  1. Начало коллективизации.

В1929 году, торжественно провозглашая начало великого перелома в социалистическом строительстве и обосновывая его целесообразность, И.В. Сталин обещал, что крупное колхозное и совхозное земледелие «будут проявлять чудеса роста», что «практика» колхозов и совхозов опровергнет возражения «науки» относительно эффективности «крупных зерновых фабрик в 40-50 тыс. гектаров», что «если развитие колхозов и совхозов пойдёт усиленным темпом… наша страна через каких-нибудь три года станет одной из самых хлебных стран, если на самой хлебной страной в мире». (В жизни не оправдалось ни одно из этих утверждений.)

С лета 1929 года началась коллективизация сельского хозяйства, носившая в целом отнюдь не добровольный характер. С июля до конца года в колхозы было объединено около 3,4 млн. крестьянских хозяйств, т.е. 14% их общего числа; к исходу февраля 1930 года в колхозах численность уже 14 млн. хозяйств — 60% общего числа. Зажиточные хозяйства раскулачивались, их владельцы вместе с семьями выселялись в отдалённые не обжитые районы. Только в 1930 — 1931 годах было выселено свыше 380 тыс. семей, т.е. около 2 млн. человек. Всего же было раскулачено значительно больше.

В 1928 году Сталин неожиданно объявил, что кулаками являются 5% всех крестьян, причём 2 — 3 % из них — особенно зажиточные, подлежащие индивидуальному налогообложению. Данные эти были явно завышены.

К осени 1929 по расчётам академика Тихонова, фактически было ликвидировано не менее 3 млн. крестьянских хозяйств, т.е. 11 — 12% всех дворов. «Это значит, — пишет он, — не менее 15 млн. душ осталось без крова. Около 2 млн. «пристроилось» на индустриальных стройках. Остальные в лучшем случае в переселение на сибирский лесоповал, а около миллиона взрослых трудоспособных отправилось торить дорогу в лагеря»…

Партия исходила из того, что без коллективизации невозможно вывести нашу страну на широкую дорогу построения экономического фундамента социализма, невозможно избавить многомиллионное трудящееся крестьянство от нищеты. Но большинство крестьян в колхозы вступать не хотело.

Ноябрьский Пленум ЦК ВКП(б) 1929 г. провозглашает политику «сплошной коллективизации». Сталин и ближайший его в это время соратник Молотов настаивал на убыстрении темпов. Началось «соревнование» местных властей за рекордно быстрое создание «районов сплошной коллективизации».

Создание колхозов проводилось с нарушением всех прежних планов. Во-первых, нарушался принцип добровольности вхождения. Крестьян насильно, иногда под страхом жестокой расправы заставляли вступать в колхоз. Во-вторых, грубейшие нарушения допускались при обобществлении средств производства. Товарищества по обработке земли в приказном порядке переводились на уставы сельхозартелей и коммун, в которых обобществлялись не только орудия труда и рабочий скот, но и личное подсобное хозяйство, и домашняя утварь. Все это вызвало сопротивление крестьян. Поэтому многие первые колхозы, созданные весной 1930 г., быстро распались. В деревню направляются коммунисты — двадцать пять тысяч — для того, чтобы загнать крестьян в колхоз.

Не смущаясь ничем, Сталин не перестаёт «подхлёстывать партийных работников на местах, а они в свою очередь — рядовых членов партии, «двадцатипятитысячников». Сокращается число «кулаков». Кулаками считали тех, у кого было две коровы, или две лошади, или хороший дом. Поскольку не было ясного представления, что такое «кулак», каждый район получал норму коллективизации и раскулачивания. Норма коллективизации была всюду одинаковой — 100%, норма раскулачивания — разной, в среднем 5 — 7%. Но «многие из крестьян, которые ранее относились к середнякам или зажиточным середнякам, теперь были записаны в кулаки и подвергнуты «раскулачиванию». Впрочем, выселению подверглись и многие маломощные середняки, бедняки и даже некоторые бедняки, которые… для удобства репрессий были обозначены нелепым термином «подкулачник»…

Быстрый рост числа колхозов, а также наметившаяся к середине 1929 года тенденция поворота части середняка к коллективным хозяйствам, привели политическое руководство страны к выводу, что можно ускорить коллективизацию.

Начиная с 1928 года возрастают масштабы государственной помощи колхозам: кредитами, снабжением машинами и орудиями, им передавались лучшие земли, для них устанавливались налоговые льготы. Развертывается пропаганда коллективного земледелия, оказывается практическая помощь по организации колхозов. С целью укрепления материальной базы коллективного сельского хозяйств организованы прокатные пункты, тракторные колонны, машинно-тракторные станции (МТС).

  1. Методы достижения цели.

Задачам и способам социалистического преобразования мелкокрестьянского сельского хозяйства было уделено много внимания на VIII съезде РКП (б), который состоялся в марте 1919 года. Перегибы при организации коллективных и советских хозяйств были решительно осуждены. В решениях съезда были определены основные принципы коллективизации: добровольность, убеждение практическим примером, создание материальных условий, самодеятельность.

Что же произошло? Почему так круто стал меняться курс в вопросах социалистического переустройства деревни? Как известно, Сталин назвал 1929 год «годом великого перелома». Что это значило на деле? Применительно к 1929 году говорить о «великом переломе» можно лишь в одном смысле: Сталин впервые получил возможность навязывать партии, стране свои собственные оценки, взгляды, методы, политические решения. С наибольшей наглядностью и наиболее тяжелыми последствиями такой «перелом» появился в политике коллективизации.

В решениях ноябрьского пленума ЦК ВКП (б) (1929 г.) признавались серьезные трудности в процессе коллективизации, связанные с низким уровнем технической базы, слабой организованностью и низкой производительностью труда в колхозах, острым недостатком подготовленных кадров. Однако в резолюции пленума говорилось: «Колхозное движение ставит уже задачу сплошной коллективизации перед отдельными областями».

5 января 1930 года было принято постановление ЦК ВКП (б) «О темпе коллективизации и мерах помощи государства колхозному строительству», в котором зерновые районы были разграничены на две зоны по срокам завершения коллективизации. Северный Кавказ, Нижняя и Средняя Волга должны были завершить коллективизацию осенью 1930 года или во всяком случае весной 1931, а остальные зерновые районы — осенью 1931 года или во всяком случае весной 1932.

Под сильнейшим нажимом сверху на местах выносились решения завершить коллективизацию в течение весенней посевной компании 1930 года. Разъяснительная и организационная работа в массах подменялась грубым нажимом, угрозами, демагогическими обещаниями. Раскулачивать стали не только кулаков, но и середняков — тех, кто еще не хотел вступать в колхозы. Грубейшие извращения допускались при обобществлении средств производства.

Уровень коллективизации стремительно повышался: к началу января 1930 года в колхозах числилось свыше 20 процентов крестьянских хозяйств, к началу марта — свыше 50 процентов. Конечно, среди них было немало «дутых», значившихся лишь на бумаге.

Главным последствием насилия при создании колхозов стало массовое недовольство и открытые протесты крестьян, вплоть до антисоветских вооруженных выступлений. Росли случаи расправ над коммунистами и колхозными активистами. Истребление скота приобрело массовый характер и наблюдалось повсеместно. Плач и стон стояли по всей стране. Формой пассивного протеста можно считать также «бегство» крестьян из деревни. Другой формой пассивного протеста против насильственного вхождения в колхоз стали многочисленные письма крестьян на имя И.В. Сталина и М.И. Калинина с жалобами на произвол местного начальства.

В конце концов, под давлением обстоятельств сталинскому руководству пришлось принимать срочные меры. Только во второй половине февраля 1930 года ЦК партии дал директивы о ликвидации спешки при организации колхозов и прекращении раскулачивания там, где сплошная коллективизация еще не началась, о необходимости учета местных условий в национальных республиках.

В марте-апреле 1930 года ЦК ВКП (б) принял ряд важных документов, направленных на преодоление извращений в коллективизации и нормализацию общей обстановки в деревне. Исчезли «бумажные» и насильственно созданные колхозы. Уже к августу этого же года, когда прекратился выход крестьян из хозяйств, колхозы объединяли 21,4 процента крестьянских хозяйств.

А с осени началась новая волна нажима, связанная с хлебозаготовками и дальнейшим развертыванием сплошной коллективизации. Возрастали масштабы технической реконструкции в сельском хозяйстве. Был упорядочен процесс обобществления крестьянских средств производства. Только в марте 1932 года было принято постановление ЦК, которое обязало местные организации не только прекратить принудительное обобществление скота, но и помочь колхозникам в обзаведении скотом.

Неверно было бы отрицать наличие в это время в деревне сторонников коллективизации, ее подлинных энтузиастов, борцов за колхозы. Они были представлены беднотой и сознательной частью середнячества. Без их активной поддержки ни коллективизация, ни ликвидация кулачества были бы просто невозможны.

  1. Раскулачивание.

Раскулачивание, проведенное в ходе сплошной коллективизации, представляло собой один из самых трагических фактов в разыгравшейся тогда деревенской драме. Само слово «раскулачивание» родилось в годы революции и гражданской войны, в условиях резкого обострения классовой борьбы, когда враждующие стороны доходили до полной ликвидации хозяйства и имущества противника и даже до его физического истребления.

В период НЭПа кулацкие хозяйства имели право вступать в сельскохозяйственные кооперативы всех типов, включая колхозы. Существовало единственное ограничение: они не могли выступать учредителями кооперативов и избираться в состав их правлений. Вопрос о судьбе кулачества коренным образом изменился в конце 20-х годов, когда в ход пошли чрезвычайные меры, направленные против кулацких хозяйств. Летом 1929 года принимается решение о запрещении приема кулацких семей в колхозы. Раскулачивание породило террор против организаторов и активистов колхозного строительства, и поджоги колхозного имущества, и организация антисоветских мятежей.

Постановление ЦК ВКП (б) «О мероприятиях по ликвидации кулацких хозяйств в районах сплошной коллективизации» предлагало провести конфискацию у кулаков средств производства, скота, хозяйственных и жилых построек, предприятий по переработке сельскохозяйственной продукции и семенных запасов. Этим же постановлением раскулачиваемые делились на три категории:

1. участвовавшие в антисоветстких и антиколхозных выступлениях — «контрреволюционный актив» — они сами подлежали аресту, а их семьи выселению в отдаленные районы страны;

2. «крупные кулаки и бывшие полупомещики, активно выступавшие против коллективизации» — их вместе с семьями выселяли в отдаленные районы;

3. «остальная» часть кулаков — подлежала расселению специальными поселками в пределах тех же административных районов.

Искусственность выделения этих групп и неопределенность их характеристик создавала почву для широкого произвола на местах. Устанавливалось, что число раскулаченных по районам не должно превышать 3-5 процентов всех крестьянских хозяйств, но для зимы 1930 года этот ограничительный предел уже намного превышал число сохранявшихся кулацких хозяйств.

На практике в число раскулачиваемых стали попадать и середняки, и бедняки, не желающие вступать в колхозы. В отдельных районах удельный вес раскулачиваемых к началу марта достиг 10-15 процентов. Открытое высказывание против творившегося беззакония было вполне достаточным основанием для зачисления в «контрреволюционный актив» и ареста. Отмечались случаи дележа конфискованного имущества, грабежей и мародерства.

Осуждение перегибов и меры, направленные на исправление катастрофически ухудшавшегося положения в марте-апреле 1930 года спасли от разорения и выселения значительную часть раскулачиваемых хозяйств. Реабилитация раскулаченных во многих случаях сопровождалась восстановлением их хозяйств. А вначале 1931 года была проведена новая компания по раскулачиванию, охватившая практически все районы страны. Способность крестьян к открытому сопротивлению была сломлена.

  1. Голод 1932-1933 годов.

Когда речь заходит об ошибках и перегибах нельзя не вспомнить голод зимой 1932-1933 года в деревнях зерновых районов страны, явившийся результатом проведения коллективизации сельского хозяйства.

Для закупки промышленного оборудования нужна была валюта. Получить ее можно было лишь за счет экспорта хлеба. Государственные заготовки в 1931 году возросли вне зависимости от урожайности. У многих колхозов был изъят весь хлеб, включая семена. В Сибири, Поволжье, Казахстане, на Северном Кавказе, на Украине возникли серьезные продовольственные трудности, местами начинался голод. И колхозники, и единоличники иногда целыми семьями снимались с места, уходили в города, на стройки. Стали распадаться колхозы, в результате чего уровень коллективизации снизился с 62,6 процента на январь 1932 г. до 61,5 процента на июнь.

Продовольственные и семенные ссуды предотвратили тогда массовый смертный голод. Тем не менее зима и весна, прожитые впроголодь, не прошли бесследно: физически истощенная деревня еле дотягивала до следующего урожая. Как только стал наливаться хлебный колос на колхозных полях появились «парикмахеры» — чаще всего матери голодающих семей выходили по ночам с ножницами, чтобы состричь колосьев на кашу. Когда же начались уборочные работы, обнаружились массовые хищения зерна колхозниками — несли с колхозных токов в карманах, за пазухой…

В ответ принят закон об охране социалистической собственности от 7 августа 1932 года, написанный собственноручно Сталиным. В качестве уголовного наказания за воровство колхозного имущества, независимо от размеров хищения, закон требовал применять «высшую меру социальной защиты — расстрел с конфискацией всего имущества и с заменой при смягчающий обстоятельствах лишением свободы на сок не менее 10 лет с конфискацией всего имущества». До истечения года, за неполных пять месяцев, было осуждено около 55 тысяч человек, в том числе приговорено к расстрелу 2,1 тысячи. Среди осужденных было очень много женщин.

Зимой 1932-1933 года на Украине, Дону и Северном Кавказе, Нижнем и Среднем Поволжье, Южном Урале и Казахстане, разразился массовый голод: имелись случаи вымирания целых селений. Число погибших от голода оценивается в 3-4 млн человек. Известны даже случаи людоедства. Из голодающих деревень устремились толпы крестьян и беспризорных детей. В города они несли эпидемии сыпного тифа и других инфекционных заболеваний. Попытки голодающих найти спасение в более благополучных районах и в городах, как предыдущей зимой, были безуспешны. Они либо натыкались на кордоны, либо безжалостно вылавливались и возвращались туда, где был голод.

Голод 1932-33 годов и его последствия не могут быть оценены иначе, как самое тяжкое преступление сталинского руководства против своего же народа.

  1. «Успехи»

Экономические итоги коллективизации были плачевными: за четыре года первой пятилетки валовые сборы зерна снизились — по официальным подсчётам — с 733,3 млн. ц. (1928) до 696,7 млн. ц. (1931 — 1932). Урожайность зерна в 1932 году составляла 5,7 ц/га против 8,2 ц/га в 1913.

Но партия добилась того, что в продолжение каких-нибудь трёх лет она сумела организовать более 200 тысяч коллективных хозяйств и около 5 тысяч совхозов зернового и животноводческого направления, добившись одновременно расширения посевных площадей за 4 года на 21 миллион гектаров. Было сделано то, что колхозы объединяют теперь свыше 60% крестьянских хозяйств с охватом свыше 70% всех крестьянских площадей, что означает перевыполнение пятилетки в три раза.

И партия добилась того, что СССР уже преобразован из страны мелкокрестьянского хозяйства в страну самого крупного сельского хозяйства в мире. Она же добилась того, что вместо 500 — 600 миллионов пудов товарного хлеба, заготовлявшегося в период преобладания индивидуального крестьянского хозяйства, она имеет теперь возможность заготовлять 1200 — 1400 миллионов пудов товарного зерна ежегодно.

Этот успех был оплачен, прежде всего, миллионами человеческих жертв. Демографические итоги коллективизации были трагическими. Число жертв коллективизации никогда не было — и теперь уже не будет — точно подсчитано. Данные о рождаемости, смертности, численности населения после 1932 года перестали публиковаться. Статистикой стал ведать лично товарищ Сталин.

Колхозная жизнь строилась в таких формах, что одновременно с обогащением и механизацией средств производства снижалось, если так можно выразиться, качество главной производительной силы сельского хозяйства — крестьянского умения и крестьянского желания вести хозяйство на земле. Уже в самый момент создания колхозов массовое раскулачивание, захватившее и значительную часть середняков, выбросило из деревни миллионы наиболее крепких, опытных, ведущих сельских хозяев. Централизм, детальное разделение труда, отсутствие связи заработка с конечным результатом вели к тому, что оставалось неиспользованной, а затем и вовсе терялась бесценная способность крестьянина быть хозяином земли, принимающем в расчёт гигантское разнообразие условий, с которыми надо считаться в сельском хозяйстве.

В рамках административно-приказной системы у колхозных руководителей исчезали возможности проявлять инициативу и брать на себя ответственность. Прежде столь распространённый в деревне тип работника-хозяина, постепенно стал едва ли не редкостным исключением. На смену ему в качестве массовой социальной фигуры пришёл исполнитель — в одних случаях добросовестный, трудолюбивый, дисциплинированный, в других — расхлябанный, ленивый, склонный к пьянству и обману, но во всех случаях не обладающий хозяйским чувством инициативы.

Заключение.

Ломка сложившихся в деревне форм хозяйствования вызвала серьезные трудности в развитии аграрного сектора. Среднегодовое производство зерна в 1933-1937 гг. снизилось до уровня 1909-1913 гг., на 40-50% уменьшилось поголовье скота. Это было прямым следствием насильственного создания колхозов и неумелого руководства присланных в них председателей.

За пять лет государству удалось провести «блестящую» операцию по вымогательству сельхозпродуктов, покупая её по смехотворно низким ценам, едва покрывавшим 20% себестоимости. Эта операция сопровождалась небывало широким применением принудительных мер. Насилие по отношению к крестьянам позволило оттачивать те методы репрессии, которые позже были применены к другим общественным группам.

В ответ на принуждение крестьяне работали все хуже, поскольку земля, по существу, им не принадлежала. Лишенные всех прав самостоятельности и всякой инициативы, колхозы были обречены на застой. А колхозники, перестав быть хозяевами, превращались в граждан второго сорта.

Начался массовый исход сельского населения в города. Однако это также входило в планы руководства, индустриализации также требовались рабочие руки. Безусловно, индустриальный скачок — главный исторический результат коллективизации — был осуществлен ценой больших усилий и издержек.

Коллективизация 30 — 40-х годов привела не к подъему сельхозпроизводства, не к развитию производительных сил сельского хозяйства, а к разрушению, не к улучшению благосостояния крестьян, а к нищете и разорению, не к «свободной колхозной жизни», а к закрепощению крестьян, к настоящей трагедии подневольных крестьян — тружеников.

 Список использованной литературы.

1. История России А.С.Орлов. М.:ПРОСПЕКТ, 1999

2. История России Ш.М.Мунчаев. М.:1993

3. «История России. XX век» под ред. М. Е. Главацкого, М.: Дрофа, 2000г.

4. «Россия во всемирной истории» под ред. О. В. Волобуева, М.: Дрофа, 2000г.

5. Тридцатые годы. Решающие десятилетие. //Верт Н.. История советского государства. — М.; 1995.

6. Чемоданов И.В. Была ли в СССР альтернатива насильственной коллективизации? // Вопросы истории.- 2006.-№2

7. Кооперативный план: иллюзии и действительность. Великий прелом: трагедия крестьянства. //Судьбы Российского крестьянства.-М.-1996

8 Всемирная история. А.В.Ушаков. М 2002 г.

 

Философия Декарта

ФИЛОСОФИЯ ДЕКАРТА
ВВЕДЕНИЕ

Рене Декарт — величайший мыслитель Франции, философ, математик, естествоиспытатель, основатель философии нового времени, заложил традиции, которые живы и сегодня. Его жизнь протекала в борьбе против науки и мировоззрения схоластики. Поле деятельности его творческих интересов было широко. Оно охватывало философию, математику, физику, биологию, медицину.

В то время происходит сближение наук о природе с практической жизнью. В мыслях многих людей в Европейских странах, начиная с XVI столетия, происходит переворот. Возникает стремление сделать науку средством улучшения жизни. Для этого требовалось не только накопление знаний, но и перестройка существующего мировоззрения, внедрение новых методов научного исследования. Должен был произойти отказ от веры в чудеса и в зависимость явлений

природы от сверхъестественных сил и сущностей. Основы научного метода складывались в ходе наблюдений и экспериментального изучения. Эти основы выделялись в области механики и техники. Именно в этой области обнаруживалось, что решение разнообразных конкретных задач предполагает в качестве необходимого условия некоторые общие методы их решения. Методы предполагали необходимость некоторого общего воззрения, освещающего и задачи и средства их решения.

Основу научного прогресса в начале XVII века составили достижения эпохи Возрождения. В это время складываются все условия для формирования новой науки. Эпоха Возрождения была временем бурного развития математики. Возникает потребность в усовершенствовании вычислительных методов. Декарт соединил интерес к математике с интересом к физическим и астрономическим исследованиям.

Он был одним из главных создателей аналитической геометрии усовершенствованной алгебраической символики. Декарт отверг схоластическую ученость, которая , по его мнению, делала людей менее способными к восприятию доводов разума и игнорировала данные повседневного опыта и все знания, не освященные церковной или светской властью. Сам Декарт, характеризуя свою философию, писал Вся философия подобна как бы дереву, корни которого — метафизика, ствол — физика. а ветви, исходящие из этого ствола все прочие науки, сводящиеся к трем главным медицине, механике и этике.

1. ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ

Рене Декарт родился в 1596 г. в дворянской семье на юге страны в Турени, в маленьком городке Ляэ.

Врачи предрекли ему скорую гибель, так как его мать умерла от чахотки спустя несколько дней после родов, и ожидалось, что эта болезнь скосит и младенца. Однако судьба распорядилась иначе: мальчик вырос здоровым и крепким. Когда Рене исполнилось восемь лет, его отдали в иезуитскую школу в г. Ляфлеш. Это была одна из лучших школ Франции того времени, в которой впервые было введено деление учеников на классы, — непривычное для тех времен новшество. Однако методика и содержание преподавания оставалось схоластическим, устарелым. Рене серьезно увлекся математикой, мечтал в будущем с ее помощью серьезно реконструировать философию. В 1612 г. он покинул стены школы с чувством глубокой неудовлетворенности от полученных знаний. Это побуждает его к самостоятельному изучению наук (медицины, права, математики, философии и др.

В 1628 г. Декарт переезжает в Голландию, дабы там употребить жизнь на совершенствование своего ума и дальнейшего познания истины. Голландия XVII века была передовой страной Европы, центром образованности и культуры, где полнее были гражданская свобода и личная безопасность. Декарт провел целых два десятилетия своей жизни в этой стране, которые стали для него самыми плодотворными в научном отношении. В этот период он написал большинство своих работ: «Размышления о первой философии», «Начала философии», «Правила для руководства ума» и др. В них рассматривались вопросы онтологии и теории познания, были сформулированы правила научного метода.

В 1649 г. Декарт принял приглашение шведской королевы Кристины приехать в Стокгольм. Швеция оказалась суровой и жестокой страной для Декарта. В феврале 1650 г. он серьезно простудился, заболел и умер от пневмонии. Похоронен был Декарт, как иноверец, на кладбище для некрещенных младенцев. Спустя некоторое время его прах перевезли на родину.

Но после смерти Декарта грозовые тучи еще долго окружали его имя. В 1663 г. Римский Папа внес труды Декарта в список запрещенных для католиков книг, а спустя восемь лет Людовик XIV запретил преподавание картезианства1 на всей территории французского королевства.

Декарт Рене, латинизированное имя — Картезий. Отсюда возникло название философских взглядов этого мыслителя XVII в.

2. РАДИКАЛЬНОЕ СОМНЕНИЕ И ЕГО РЕЗУЛЬТАТ В ФИЛОСОФИИ ДЕКАРТА

Ко всем наукам Декарт пытался применить особенности математического метода познания. Он выдвинул идею всеобщей математизации научного знания. В математике Декарт более всего ценил то, что с ее помощью можно придти к твердым, точным, достоверным выводам.

Рационалистический метод: традиционная логика не эффективна для открытия новых истин => (противоположность эмпирическому методу Бэкона — опытное выведение аксиом). Но Декарт не пренебрегал опытами, т.к. считал не считал, что истина просто так появляется из головы, но основное значение придавал интеллектуальному фактору. 

Методологическое (радикальное) сомнение: борьба против скептицизма, хотел преодолеть его изнутри; ему надо было найти достоверное в метафизике — первоначальная природа бытия (т.к. это фундамент его философии). В основе познания должна лежать интеллектуальная интуиция. Интеллектуальная интуиция у Декарта начинается сомнения. Считал, что сомневаться нужно во всем содержании нашего знания => учение о сомнении и его преодолении. Декарт повторяет рассужд скептиков о недостоверн чувств знания — палка, опущенная в воду, кажется сломанной. Но сомнению можно подвергнуть и положения математики, но (за исключением ошибок) этого делать не стоит. => из пучины сомнений нам позволяет выбраться то, что «сомневающийся всегда мыслит» (поставив под сомнение достоверность всех наших представлений о мире, мы можем легко допустить, писал Декарт, «что нет ни Бога, ни неба, ни земли и что даже у нас самих нет тела. Но мы все-таки не можем предположить, что мы не существуем, в то время как сомневаемся в истинности всех этих вещей) — «Я мыслю, следовательно, я существую» (cogito ergo sum).

Представление о том, что мышление само по себе, независимо от его содержания и объектов, демонстрирует реальность мыслящего субъекта и является той первичной исходной интеллектуальной интуицией, из которой, по Декарту, выводятся все знания о мире.

Допустимо существование только двух прямо противоположных субстанций. Одна из них — материальная или телесная. Ее атрибут — протяженность. Другая субстанция — духовная. Ее атрибут — мышление. Бог «объясняет» гармоничное существование этих двух субстанций.

Исходной точкой рассуждений Декарта является поиск несомненных оснований всякого знания.

В эпоху Возрождения Монтень и Шаррон пересадили во французскую литературу скептицизм греческой школы Пиррона.

Скептицизм и поиски идеальной математической точности — два различных выражения одной и той же черты человеческого ума: напряжённого стремления достигнутьабсолютно достоверной и логически непоколебимой истины. Им совершенно противоположны:

  • с одной стороны — эмпиризм, довольствующийся истиной приблизительной и относительной,

  • с другой — мистицизм, находящий особое упоение в непосредственном сверхчувственном, надрациональном знании.

Ничего общего ни с эмпиризмом, ни с мистицизмом Декарт не имел. Если он искал высшего абсолютного принципа знания в непосредственном самосознании человека, то речь шла не о каком-либо мистическом откровении неведомой основы вещей, а о ясном, аналитическом раскрытии самой общей, логически неопровержимой истины. Её открытие являлось для Декарта условием преодоления сомнений, с которыми боролся его ум.

Сомнения эти и выход из них он окончательно формулирует в «Первоначалах философии» следующим образом:

Так как мы рождаемся детьми и составляем разные суждения о вещах прежде, чем достигнем полного употребления своего разума, то многие предрассудки отклоняют нас от познания истины; избавиться от них мы, по-видимому, можем не иначе, как постаравшись раз в жизни усомниться во всём том, в чём найдём хотя бы малейшее подозрение недостоверности…. Если мы станем отвергать всё то, в чём каким бы то ни было образом можем сомневаться, и даже будем считать всё это ложным, то хотя мы легко предположим, что нет никакого Бога, никакого неба, никаких тел и что у нас самих нет ни рук, ни ног, ни вообще тела, однако же не предположим также и того, что мы сами, думающие об этом, не существуем: ибо нелепо признавать то, что мыслит, в то самое время, когда оно мыслит, не существующим. Вследствие чего это познание: я мыслю, следовательно существую, — есть первое и вернейшее из всех познаний, встречающееся каждому, кто философствует в порядке. И это — лучший путь для познания природы души и её отличия от тела; ибо, исследуя, что же такое мы, предполагающие ложным всё, что от нас отлично, мы увидим совершенно ясно, что к нашей природе не принадлежит ни протяжение, ни форма, ни перемещение, ничто подобное, но одно мышление, которое вследствие того и познаётся первее и вернее всяких вещественных предметов, ибо его мы уже знаем, а во всём другом ещё сомневаемся.

Таким образом, найден был Декартом первый твёрдый пункт для построения его миросозерцания — не требующая никакого дальнейшего доказательства основная истина нашего ума. От этой истины уже можно, по мнению Декарта, пойти далее к построению новых истин.

Прежде всего, разбирая смысл положения «cogito, ergo sum», Декарт устанавливает критерий достоверности. Почему известное положение ума безусловно достоверно? Никакого другого критерия, кроме психологического, внутреннего критерия ясности и раздельности представления, мы не имеем. В нашем бытии как мыслящего существа убеждает нас не опыт, а лишь отчётливое разложение непосредственного факта самосознания на два одинаково неизбежных и ясных представления, или идеи, — мышления и бытия. Против силлогизма как источника новых знаний Декарт вооружается почти так же энергично, как ранее Бэкон, считая его не орудием открытия новых фактов, а лишь средством изложения истин уже известных, добытых другими путями. Соединение упомянутых идей в сознании есть, таким образом, не умозаключение, а синтез, есть акт творчества, так же как усмотрение величины суммы углов треугольника в геометрии. Декарт первый намекнул на значение вопроса, игравшего затем главную роль у Канта, — именно вопроса о значении априорных синтетических суждений.

3. БОГ В ФИЛОСОФИИ ДЕКАРТА

Первая определенность — осознание самого себя как мыслящего существа. Но действительно ли правила метода открывают мир, способствуют познанию? Открыт ли мир этим правилам? В состоянии ли сознание принять нечто другое, ему нетождественное?

«Я» как мыслящее существо наполнено множеством идей, подлежащих осмысленной селекции. Если cogito — это первая самоочевидная истина, то какие другие идеи могут быть столь же самоочевидными? Можно ли реконструировать с помощью идей, таких же ясных и четких, как cogito, здание науки? И затем: поскольку Декарт считал основой сознание, как можно выйти за его пределы и подтвердить существование внешнего мира? Идеи, увиденные не как сущности или архетипы реального, а как реальное присутствие сознания, — имеют ли они объективный характер? Если как формы мысли они не вызывают сомнений, как моментальные представления правдивы, то представляют ли они объективную реальность или являются чистым плодом воображения?

Прежде чем ответить на вопросы, следует вспомнить, что Декарт различает три вида идей: врожденные идеи, которые я обнаруживаю в себе самом, вместе с моим сознанием; приобретенные идеи, которые приходят ко мне извне и обращают меня к вещам, совершенно отличным от меня; и сотворенные идеи, сконструированные мной самим. Если мы отбросим последние, в силу их произвольности и химерности, то вопрос коснется объективности врожденных и приобретенных идей. Пусть три класса идей не различаются с точки зрения их субъективной реальности, — все это мыслительные акты, о которых я имею немедленное представление, но содержания их различны.

Действительно, если сотворенные, или производные, идеи не представляют никакой проблемы, то объективны ли приобретенные идеи, отсылающие меня к внешнему миру? Я уверен даже при всеобщем сомнении — в моем существовании и в познании. Но где уверенность, что сознание остается действенным и тогда, когда результаты переходят от актуальной данности в царство памяти? В состоянии ли память сохранить их в неприкосновенности, с той же ясностью и отчетливостью?

Разум обращается, читаем мы в «Метафизических размышлениях», к врожденной идее Бога, «бесконечной, вечной, неизменной, независимой, всеведущей субстанции, породившей меня и все сущее. Является ли она чисто субъективной или ее следует считать субъективной и одновременно объективной? Проблема существования Бога возникает не из внешнего мира, а в человеке или, скорее, в его сознании».

По поводу идеи Бога Декарт говорит: «Это очевидно благодаря естественному свету и реально как в силу действующей причины, так и в силу результата: где результат может черпать свою реальность, как не в собственной причине?» Очевидно, что автор идеи, присутствующей во мне, не я сам, несовершенный и конечный, и никакое другое существо, также ограниченное. Идея, присутствующая во мне, но не мною произведенная, может иметь в качестве своего творца лишь бесконечное существо, и это Бог.

Врожденная идея Бога связана с другой, подкрепляющей первую аргументацией. Если бы идея бесконечного существа, присутствующая во мне, принадлежала бы мне самому, не был ли бы я в этом случае совершенным и беспредельным созданием? Но несовершенство явствует из сомнений и никогда не удовлетворенного стремления к счастью и совершенству. Кто отвергает Бога-Создателя, тот считает творцом самого себя.

Так Декарт формулирует третье доказательство, известное как онтологическое. Существование — неотъемлемая часть бытия, следовательно, невозможно признавать идею (бытия) Бога, не допуская Его существования, так же как невозможно принять идею треугольника, не думая при этом, что сумма всех его внутренних углов равна сумме двух прямых углов, или как невозможно воспринять идею горы без долины. Но как из факта, что «гора и долина, существующие или не существующие, не могут быть отделены одна от другой, так из факта, что я не могу представить Бога вне существования, следует, что существование неотделимо от Него и, следовательно, Он существует на самом деле». Это — онтологическое доказательство Ансельма, которое воспроизводит Декарт. «Идея Бога — как печать мастера на его работе, и нет необходимости, чтобы эта марка представляла собой нечто отдельное от самой работы». Итак, анализируя сознание, Декарт обращается к идее, которая не принадлежит нам, однако насквозь пронизывает нас, как печать мастера представляет его творение. Если верно, что Бог в высшей степени совершенен, не должны ли мы в этом случае поверить в возможности человека, Его творения?

Но тезис о зависимости человека от Бога не приводит Декарта к выводам традиционной метафизики и богословия, т.е. к примату Бога и нормативной ценности максим Священного Писания. Идея Бога в нас, как печать мастера на его творении, использована для защиты позитивности человеческой реальности и познавательных возможностей, а в том, что касается мира, неизменности его законов, Бог, в высшей степени совершенный, не может обманывать. Бог, Чьим именем пытались заблокировать распространение научной мысли, теперь выступает в качестве гаранта истины. Сомнение терпит поражение, ибо Сам Бог-Создатель препятствует тому, чтобы Его творение несло в себе разрушительный принцип. Атеист сомневается в познавательных возможностях, поскольку не признает, что они — создание Бога, высшей доброты и истины.

Таким образом, проблема обоснования исследовательского метода окончательно решена, ибо очевидность, допущенная гипотетическим путем, оказывается подтвержденной первой определенностью, cogito, а последнее, вместе с познавательными возможностями, закреплено присутствием Бога, гарантирующим его объективность. Помимо этого Бог гарантирует также все истины, ясные и отчетливые, которые человек в состоянии постичь. Это вечные истины, которые, выражая суть разных областей реальности, составляют костяк нового знания. Бог — Абсолютный Создатель, поэтому ответственен и за те идеи и истины, в свете которых Он создал мир. «Вы спрашиваете, — писал Декарт Мерсенну 27 мая 1630 г., — что принудило Бога к созданию этих истин; а я говорю, Он был волен сделать так, что все линии, протянутые от центра к окружности, оказались равны, как волен не создавать мир. И верно, что эти истины связаны с Его бытием не больше, нежели Его создания». Почему же тогда истины называют вечными? Потому что Бог неизменен. Таким образом, волюнтаризм, восходящий к Скоту, идею радикальной случайности мира, а значит, невозможности универсального знания, — все это Декарт толкует в духе неизменности определенных истин, гарантирующих объективность. Кроме того, поскольку эти истины, случайные и одновременно вечные, не участвуют в бытие Бога, никто не может, на основании знания этих истин, знать непостижимые замыслы Бога. Человек знает без каких бы то ни было претензий на соревнование с Богом. Чувство законченности мысли и одновременно чувство ее объективности в равной мере защищены. Человек обладает человеческим, а не Божественным разумом, но имеет гарантии своей активности со стороны Бога.

Но если верно, что Бог правдив и не обманывает, то почему человек ошибается? Каково же, в таком случае, происхождение ошибки? Конечно, ошибку должно приписывать не Богу, а человеку, поскольку он не всегда сохраняет ясность и отчетливость. Возможности человека функциональны; давая им хорошее применение, он не должен заменять ясные и отчетливые идеи приблизительными и путаными. Ошибка присутствует и в суждении; для Декарта, в отличие от Канта, мыслить не значит судить. В суждении участвуют как интеллект, так и воля. Интеллект, вырабатывающий ясные и отчетливые идеи, не ошибается. Ошибка происходит от давления воли на ум. «Если я воздерживаюсь от суждения о какой-либо вещи, когда не понимаю ее достаточно ясно и отчетливо, то, очевидно, я наилучшим образом распоряжаюсь своим суждением и не обманываюсь, но если я ограничиваюсь ее отрицанием или ее утверждением, в этом случае я не использую своей свободы воли как подобает; а если я утверждаю то, что не является верным, то ясно, что я обманываюсь… ибо естественный свет учит, что интеллектуальное прозрение должно всегда предшествовать волевому решению. Именно в этом дурном употреблении свободы воли и состоит бездумность, дающая форму ошибке». С полным правом F. Alquie комментирует: «Таким образом, ошибка происходит от моего действия, а не от моего бытия; только я несу ответственность за нее, и я могу избежать ее. Очевидно, насколько эта концепция далека от тезиса о порче природы или первородного греха. Здесь и сейчас — настоящим действием, обманываясь, я согрешаю».

С огромной верой в человека и его познавательные возможности Декарт переходит к познанию мира. Метод получил подтверждение, ясность и отчетливость обоснования, а единство знания подведено к источнику — человеческому разуму, поддержка и гарант которого — Творец.

ПОНЯТИЕ СУБСТАНЦИИ

Значительное место в творчестве Декарта занимает учение о бытии. Центральным понятием этого учения является «субстанция»1. Под субстанцией Декарт понимает всякое сущее, которое не нуждается для своего бытия ни в чем, кроме самого себя. Это может быть и идея, и физический предмет. Но в самом строгом и глубоком смысле слова, субстанцией, по Декарту, является только Бог, Который вечен, вездесущ, всемогущ, Он Творец всех вещей, Источник всякого блага и Истины. К сотворенному миру понятие субстанции можно применить лишь условно.

Весь сотворенный мир Декарт расчленяет на два рода субстанций: духовные и материальные. Если главным признаком духовной субстанции является ее неделимость, то материальной — делимость до бесконечности. В качестве основного атрибута (коренного свойства) духовная субстанция имеет мышление, а материальная — протяжение. Остальные же атрибуты производны от этих первых, и их следует называть модусами. Так, например, модусами мышления являются воображение, чувство, желание, а модусами протяжения — фигура, положение, движение и т. д.

В человеке находятся, по мнению Декарта, две «сотворенные» Богом и резко отличающиеся друг от друга субстанции: одна — протяженная (телесная) субстанция, а другая — мыслящая (духовная). Обе они равноправны и независимы друг от друга. В этом четко проявляется дуализм Декарта. В силу этого обстоятельства его «двойной человек» (расчлененный на две половины), конечно, является слабым существом, однако с помощью своего разума он способен себя усилить и возвысить. А сделать это можно лишь с помощью хорошего метода.

Если Ф. Бэкон обращал внимание на предрасположенность ума к некоторым заблуждениям, то Декарт пытается обнаружить такие идеи, которые присущи сознанию от рождения. Данные идеи, по мнению Декарта, не приобретены в опыте, они присущи духовной субстанции изначально, поэтому их можно считать врожденными. К врожденным идеям Декарт относил: а) понятия (бытие, Бог, число, длительность, телесность, структурность, воля и другие); б) суждения-аксиомы («у ничто не бывает свойств», «из ничего не бывает ничего», Субстанция — от лат. subsnantia — сущность, нечто, лежащее в основе, «нельзя одновременно быть и не быть», «у всякой вещи есть причина», «целое больше своей части» и т. д.).

Учение Декарта о врожденных идеях представляет собой своеобразное развитие платоновского положения об истинном знании как припоминании того, что запечатлелось в душе, когда она пребывала в мире идей. Под врожденностью идей Декарт понимал всего лишь «эмбриональный», зачаточный характер мыслей, для прояснения которых необходима деятельность «естественного света» разума, возможная только у взрослых людей. Сама по себе идея Декарта о врожденности знаний была ошибочной в любом ее варианте, но она не была абсурдной в качестве постановки проблемы, ибо каждое новое поколение вбирает в себя опыт и знания прошлых поколений, причем какую-то часть этого знания оно получает при рождении в виде задатков, способностей и набора безусловных рефлексов. Последнее, конечно, не есть знание в полном значении этого слова, но оно может быть истолковано как определенная информация.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Декарт по праву считается одним из основателей философии нового времени. Ему принадлежит заслуга ясной и глубокой формулировки основных интуиций и допущений рассматриваемого нами классического периода новоевропейской философии.

Начиная с Декарта, новые ориентации философской мысли, в которых центральное место занимает мысль и сам человек, обретают классически ясный характер.

Наиболее выдающиеся из его философских трудов – это работы, посвящённые методологической проблематике. К ним принадлежат прежде всего «Правила для руководства разума», написанные в 1628 – 1629 годах, в которых Декарт излагает методологию научного познания. С этой работой связано и вышедшее в 1637 году «Рассуждение о методе». В 1640 – 1641 годах Декарт пишет «Размышления о первой философии», в которых вновь возвращается к определённым аспектам своей новой методологии и одновременно придаёт ей более глубокое философское обоснование. В 1643 году выходит его труд «Начала философии», в котором полно изложены его философские воззрения.

В отличие от Ф. Бэкона, который в «Новом Органоне» считал индукцию (в современных терминах можно сказать «эмпирическую индукцию») основным методом получения истинных (и практически полезных) фактов, Декарт таким методом считает рациональную дедукцию. Формулирует он этот метод в прямой противоположности по отношению к созерцательной и спекулятивной средневековой схоластической философии.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


1. Герцен А. Письма об изучении природы. Письмо 5 // Любое издание.

2. Декарт Р. Размышления о первой философии. Размышления 1-4. //
декарт Соч. в 2-х томах. Т.2. М., 1994.

3. Декарт Р. Первоначала философии (параграф 1 – 54) // Там же Т.1.

4. Рассел Б. История западной философии. Книга первая. Гл. IX.XXVII. М., 2004.

5. Реале Дж. Антисери Д. Западная философия от истоков до наших
дней. Кн.1. М., 94.

6. Соколов В.В. Европейская философия XV-XVII веков. М., 1984.

 

Теоретические основы защиты окружающей среды

СОДЕРЖАНИЕ

1. Эволюция взаимоотношений в системе «человек – природа»: биосфера и естественные факторы её формирования, появление человека и рост его влияния на биосферу, понятие антропогенного воздействия и его виды, биосоциальная природа человека……………………………………………………………………3

21. Принципиальные основы механического выделения взвешенных и плавающих примесей сточных вод: процеживание, отстаивание, фильтрация..10

31. Термическое обезвреживание сточных вод. Способы концентрирования и их физико-химическая сущность. Процессы парофазного, жидкофазного, каталитического термоокисления………………………………………………….18

Список использованной литературы………………………………………..…23

1. Эволюция взаимоотношений в системе «человек – природа»: биосфера и естественные факторы её формирования, появление человека и рост его влияния на биосферу, понятие антропогенного воздействия и его виды, биосоциальная природа человека.

Биосфера(греч. bios — жизнь , sphaira — шар) — это оболочка Земли, включающая область распространения жизни и часть вещества планеты, которое состоит в постоянном обмене с живыми организмами. Впервые представление о биосфере как наружной оболочке нашей планеты было предложено Ж.Б. Ламарком(1744-1829) в начале 19-го века. В научный обиход термин «биосфера» ввел австрийский ученый Э. Зюсс (1875), выделивший ее как одну из земных оболочек.

Основы научного понимания биосферы заложил русский ученый Владимир Иванович Вернадский (1863-1945). По Вернадскому биосфера — область существования живого вещества, которая включает нижние слои атмосферы (до озонового пояса — на высоте около 25 км), всю гидросферу (до максимальных глубин) и верхнюю часть литосферы. Однако определение биосферы, отмечал В.И. Вернадский, только как области жизни неполно. Биосфера включает:

1) живое вещество;

2) биогенное вещество, т.е. органоминеральные или органические продукты, созданные живым веществом (каменный уголь, нефть, торф, известняк, гумус и т.д.);

3) биокосное вещество, созданное живыми организмами вместе с неживой природой (вода, атмосфера, осадочные породы).

Существует два основных определения понятия «биосфера», одно из которых и дало начало применению данного термина. Это понимание биосферы как совокупности всех живых организмов на Земле. В.И.Вернадский, изучавший взаимодействие живых и неживых систем, переосмыслил понятие биосферы. Он понимал биосферу как сферу единства живого и неживого.

Такое толкование определило взгляд В.И.Вернадского на проблему происхождения жизни. В.И.Вернадский считал что жизнь возникла вместе с формированием Земли, нет убедительных научных данных, что живое когда-либо не существовало на нашей планете. Жизнь оставалась в течение геологического времени постоянной, менялась только ее форма. Иными словами, биосфера была на Земле всегда.

Различают три этапа эволюции биосфера. Первый этап – возникновение биотического круговорота, означавшего формирование биосферы. Второй этап – усложнение жизни на планете, обусловленное появлением многоклеточных организмов. Третий этап – формирование человеческого общества, оказывающего своей хозяйственно-экономической деятельностью все большее влияние на эволюцию биосферы.

С возникновением жизни (саморазвивающихся устойчивых органических форм) сначала медленно и слабо, затем все быстрее и заметнее стало проявляться влияние живой материи на геологические процессы Земли.
Деятельность живого вещества, проникшего во все уголки планеты, привела к возникновению нового образования — биосферы, тесно взаимосвязанной единой системы геологических и биологических тел и процессов преобразования энергии и вещества. Размеры преобразований, осуществляемых живой материей, достигли   планетарных   масштабов,   существенно видоизменив облик и эволюцию Земли.

Так, например, в результате процесса фотосинтеза (деятельности зеленых растений) образовался современный газовый состав атмосферы, в которой появился кислород. В свою очередь, на активность фотосинтеза существенно влияет концентрация углекислого газа в атмосфере, наличие влаги и тепла.

Почва является целиком результатом деятельности живого вещества в косной (неживой) среде. Решающая роль в этом процессе принадлежит климату, рельефу, деятельности микроорганизмов и растений, материнским породам.

Биосфера, возникнув и сформировавшись 1— 2 млрд лет назад (к этому времени относятся первые обнаруженные остатки живых организмов), находится в постоянном динамическом равновесии и развитии.

Еще на ранних этапах эволюции живое вещество распространилось по безжизненным пространствам планеты, занимая все потенциально доступные для жизни места, изменяя их и превращая в места обитания. И уже в древние времена различные жизненные формы и виды растений, животных, микроорганизмов, грибов заняли всю планету. Живое органическое вещество можно найти и в глубинах океана, и на вершинах самых высоких гор, и в вечных снегах Арктики, и в горячих водных источниках вулканических районов. Такую способность к распространению живого вещества В. И. Вернадский назвал «всюдностью жизни».

Эволюция биосферы шла по пути усложнения структуры биологических сообществ, умножения числа видов и совершенствования их приспособленности. Это сопровождалось увеличением эффективности преобразования энергии и вещества биологическими системами: организмами, популяциями, сообществами.
Вершиной эволюции живого на Земле явился человек, который как биологический вид на основе многочисленных эволюционных изменений приобрел не только сознание, но и способность изготавливать и использовать в своей жизни орудия труда.

Посредством орудий человечество стало создавать фактически искусственную среду своего обитания (поселения, жилища, одежду, продукты питания, машины и многое другое). С этихпор эволюция биосферы вступила в новую фазу, где мощной природной движущей силой стал антропогенный (то есть человеческий) фактор.

Биосфера, весьма динамичная планетарная экосистема, во все периоды своего эволюционного развития постоянно изменялась под воздействием различных природных процессов. В результате длительной эволюции биосфера выработала способность к саморегуляции и нейтрализации негативных процессов. Достигалось это посредством сложного механизма круговорота веществ, рассмотренного нами во втором разделе.

Главным событием эволюции биосферы признавалось приспособление организмов к изменившимся внешним условиям путем изменения внутривидовой информации. Гарантом динамической устойчивости биосферы в течение миллиардов лет служила естественная биота в виде сообществ и экосистем в необходимом объеме.

Однако по мере возникновения, совершенствования и распространения новых технологий (охота — земледельческая культура — промышленная революция) планетарная экосистема, адаптированная к воздействию природных факторов, все в большей степени стала испытывать влияние новых небывалых по мощности и разнообразию воздействий. Вызваны они человеком, а потому называются антропогенными. Под антропогенными воздействиями понимают деятельность, связанную с реализацией экономических, военных, рекреационных, культурных и других интересов человека, вносящую физические, химические, биологические и другие изменения в природную среду.

Американский эколог Б. Коммонер (1974) выделил пять видов вмешательства человека в экологические процессы:

упрощение экосистемы и разрыв биологических циклов;

концентрация рассеянной энергии в виде теплового загрязнения;

рост ядовитых отходов от химических производств;

введение в экосистему новых видов;

появление генетических изменений в организмах растений и животных.

Подавляющая часть антропогенных воздействий носит целенаправленный характер, т. е. осуществляется человеком сознательно во имя достижения конкретных целей. Существуют и антропогенные воздействия стихийные, непроизвольные, имеющие характер последействия. Например, к этой категории воздействий относятся процессы подтопления территории, возникающие после ее застройки и др.

Нарушения основных систем жизнеобеспечения биосферы связаны в первую очередь с целенаправленными антропогенными воздействиями. По своей природе, глубине и площади распространения, времени действия и характеру приложения они могут быть различными: длительными и кратковременными, площадными и точечными, прямыми и косвенными и т. д. (Сергеев, Трофимов,1985).

Анализ экологических последствий антропогенных воздействий позволяет разделить все их виды на положительные и отрицательные (негативные). К положительным воздействиям человека на биосферу можно отнести воспроизводство природных ресурсов, восстановление запасов подземных вод, полезащитное лесоразведение, рекультивацию земель на месте разработок полезных ископаемых и некоторые другие мероприятия.

Отрицательное (негативное) воздействие человека на биосферу проявляется в самых разнообразных и масштабных акциях: вырубке леса на больших площадях, истощении запасов пресных подземных вод, засолении и опустынивании земель, резком сокращении численности и видов животных и растений и т. д.

К числу основных глобальных факторов дестабилизации природной среды относятся (Экологическая доктрина Российской Федерации, 2002):

рост потребления природных ресурсов при их сокращении;

рост населения планеты при сокращении для обитания территорий;

деградации основных компонентов биосферы, снижение способности природы к самоподдержанию;

возможные изменения климата и истощение озонового слоя Земли;

сокращение биологического разнообразия;

возрастание экологического ущерба от стихийных бедствий и техногенных катастроф;

недостаточный уровень координаций действий мирового сообщества в области решения экологических проблем.

Современный характер взаимоотношений в системе «человек — природа», или «человек — биосфера», можно назвать антагонистическим. Человек в процессе познания и освоения природы вступил с ней в противоречие. (Противоречивыми также можно назвать современные взаимоотношения между экономикой и экологией.) Ряд законов и правил объективно характеризует современные взаимоотношения человека и природы.

Закон обратной связи взаимодействия «человек — биосфера» П.Дансеро (1957), или закон бумеранга (четвертый закон Б. Коммонера, 1974): антропогенная нагрузка на биосферу приобрела такие масштабы, что под угрозу поставлено само существование человечества.

Закон необратимости взаимодействия «человек — биосфера» П.Дансеро (1957): возобновимые природные ресурсы делаются невозобновимыми в случае глубокого изменения среды, значительной переэксплуатации, доходящей до поголовного уничтожения или крайнего истощения, а потому превышения возможностей их восстановления. Это соответствует современной фазе развития системы взаимоотношений «человек — природа». Современная цивилизация и культура не обеспечивают стабильных условий существования на Земле ни жизни, ни человека как ее части.

Правило меры преобразования природных систем: в ходе эксплуатации природных систем нельзя переходить некоторые пределы, позволяющие этим системам сохранять свойства самоподдержания (саморегуляции).

Американский эколог Б.Коммонер предложил ряд законов, отражающих всеобщую связь процессов и явлений в природе (1974):

  1. «Все связано со всем». Биосфера представляет собой единую систему живых организмов, обладающую способностью к саморегуляции и поддержанию равновесия. Эти же свойства под влиянием внешних перегрузок могут привести к драматической развязке. Уровень антропогенного воздействия на биосферу приводит к перегрузке ее саморегулирующих механизмов.
  2. «Все должно куда-то деваться». В природе не существует такой вещи, как «мусор». В естественных системах любые «отходы» порождают новую жизнь, включены в биосферные циклы. Отходы антропогенной деятельности — новые вещества и соединения — рассеиваются в природе, отягощают жизненные процессы, образуя экологические «тупики».
  3. «Природа знает лучше». Не стоит стремиться «улучшить природу». Помнить: все могущество человека — в познании законов природы и умении их изменять. Лучший способ — разумная деятельность человека по отношению к природе.
  4. «Ничто не дается даром» (закон бумеранга). В природе ничто не может быть выиграно или потеряно. Все, что извлечено человеческим трудом, должно быть возвращено. Платежа нельзя избежать, он может быть только отсрочен.

Человек высшая ступень развития живых организмов на Земле. Он, по И. Т. Фролову (1985), «субъект общественно-исторического процесса, развития материальной и духовной культуры на Земле, биосоциальное существо, генетически связанное с другими формами жизни, но выделившееся из них благодаря способности производить орудия труда, обладающее членораздельной речью и сознанием, творческой активностью и нравственным самосознанием».

Биосоциальная природа человека отражается в том, что его жизнь определяется единой системой условий, в которую входят как биологические, так и социальные элементы. Это вызывает необходимость не только его биологической, но и социальной адаптации, т. е. приведение межиндивидуального и группового поведения в соответствие с господствующими в данном обществе, классе, социальной группе нормами и ценностями в процессе социализации (путем усвоения знаний об этом обществе, классе и т. д.). Эту область человеческой природы изучает большая группа социальных дисциплин, с которыми экология весьма тесно связана (социально-экономические науки и др.). Биологическая адаптация человека весьма отличается от таковой в животном мире, так как стремится сохранить не только его биологические, но и социальные функции при возрастающем значении социального фактора. Последнее обстоятельство имеет важное экологическое значение и нашло свое отражение в экологическом подходе к определению понятия «человек».

Человек один из видов животного царства со сложной социальной организацией и трудовой деятельностью, в значительной мере «снимающими» (делающими малозаметными) биологические, в том числе этологические (первично поведенческие) свойства организма (Реймерс, 1990).

Общие законы взаимоотношения человека (или группы людей) и биосферы, влияние на человека (или группы людей) природной и социальной среды изучает наука экология человека.

 

 

21. Принципиальные основы механического выделения взвешенных и плавающих примесей сточных вод: процеживание, отстаивание, фильтрация.

Сточные воды — любые воды и атмосферные осадки, отводимые в водоёмы с территорий промышленных предприятий и населённых мест через систему канализацииили самотёком, свойства которых оказались ухудшенными в результате деятельности человека.

Сточными водами предприятий промышленности и агропромышленного комплекса загрязняются реки, озера и моря. Быстрое развитие химических отраслей промышленности, образование значительных количеств сточных вод, загрязненных различными химическими веществами, повышение требований к качеству очищенных сточных вод обусловливают широкое применение разнообразных методов их очистки.

Почти вся вода, которая используется человеком для различных целей, снова возвращается в источник. Однако возвращает её человек в загрязнённом, не пригодном для повторного применения виде. Воду, которая возвращается после использования человеком в водоемы, необходимо очищать.

Для предохранения водоемов от загрязнений сточными водами производится ряд мероприятий: изменение технологического режима производства, многократное использование отработанной воды на других операциях, извлечение и утилизация ценных веществ из стоков, получение новых продуктов, и наконец, очистка производственных сточных вод.

Способы очистки сточных вод разделяют на: механические, химические, физико-химические, биологические, термические.

Для ликвидации бактериального загрязнения сточных вод применяют их обеззараживание.

Механическая очистка производится для выделения из сточной воды находящихся в ней нерастворенных загрязнений путем процеживания, отстаивания и фильтрования.

Для задержания крупных загрязнений и частично взвешенных веществ применяют процеживание воды через различного рода решетки и сита.

Наибольшее распространение имеют неподвижные решетки. Решетки изготовляют из металлических стержней и устанавливают на пути движения сточных вод под углом 60-75°. Стержни могут иметь круглое или прямоугольное сечение. Стержни с круглым сечением имеют меньшее сопротивление, но быстрей засоряются, поэтому чаще используют прямоугольные стержни, закругленные со стороны входа воды, в решетку.

Рисунок 1 – Решетки с граблями для очистки: 1 – решетка; 2 – бесконечная цепь; 3 – грабли

Решетки очищают граблями, которые могут быть установлены по-разному (рисунок 1). Ширина прозоров в решетке равна 16-19 мм. Скорость сточной воды между стержнями принимается равной 0,8-1 м/с.

Снятые с решеток загрязнения направляют на переработку. Для измельчения отходов используют дробилки. Решетки-дробилки представляют собой агрегат, совмещающий функции решетки и дробилки. Дробилки измельчают отходы, не извлекая их из воды.

Для удаления более мелких взвешенных веществ, а также ценных продуктов применяют сита, которые могут быть двух типов: барабанные или дисковые. Сито барабанного типа представляет собой сетчатый барабан с отверстиями 0,5-1 мм. При вращении барабана сточная вода фильтруется через его внешнюю или внутреннюю поверхность и в зависимости от подвода воды снаружи или внутрь. Задерживаемые примеси смываются с сетки водой и отводятся в желоб. Сита применяют в текстильной, целлюлозно-бумажной и кожевенной промышленности.

Для разделения взвешенных частиц на фракции могут быть использованы фракционаторы, основной частью которых является вертикальная сетка, разделяющая емкость на две части (рисунок 2). Диаметр отверстий сетки 60-100 мкм. Сточная вода через сопло поступает внутрь фракционатора и делится на грубую и тонкую фракции. При разделении 50-80% взвешенных частиц остается в грубой фракции.

1 – корпус; 2 – сопло; 3 – сетка

Рисунок 2 – Фракционатор

Для выделения из сточной воды взвешенных веществ, частицы которых имеют больший или меньший удельный вес, чем удельный вес воды, применяют отстаивание. При этом тяжелые частицы осаждаются на дно под действием силы тяжести, а частицы, имеющие меньший удельный вес, чем удельный вес воды, всплывают на поверхность.

Выделение из сточных вод взвешенных частиц минерального происхождения, главным образом песка, производится путем осаждения в сооружениях, называемых песколовками.

Выделение из сточных вод основной массы более мелкой взвеси, преимущественно органического характера, производится в отстойниках.
Вещества, более легкие, чем вода, жиры, масла, нефть и смолы, и вообще всякого рода всплывающие на поверхность вещества выделяются в сооружениях, называемых жироловками, маслоуловителями, нефтеловушками и смолоуловителями; эти сооружения применяются для очистки производственных сточных вод.

Отдельные жироловки для выделения жиров из бытовых сточных вод в настоящее время почти не применяют, так как эту задачу выполняют отстойники, оборудованные специальными устройствами для этой цели.

Песколовки. Их применяют для предварительного выделения минеральных и органических загрязнений (0,2-0,25 мм) из сточных вод. Горизонтальные песколовки представляют собой резервуары с треугольным или трапецеидальным поперечным сечением. Глубина песколовок 0,25-1 м. Скорость движения воды в них не превышает 0,3 м/с. Разновидностью горизонтальных песколовок являются песколовки с круговым движением воды в виде круглого резервуара конической формы с периферийным лотком для протекания сточной воды. Осадок собирается в коническом днище, откуда его направляют на переработку или в отвал. Применяются при расходах до 7000 м3/сут. Вертикальные песколовки имеют прямоугольную или круглую форму, в них сточные воды движутся с вертикальным восходящим потоком со скоростью 0,05 м/с.

Конструкцию песколовки выбирают в зависимости от количества сточных вод, концентрации взвешенных веществ. Наиболее часто используют горизонтальные песколовки.

Горизонтальные отстойники. Они представляют собой прямоугольные резервуары, имеющие два и более одновременно работающих отделения (рисунок 3а). Вода движется с одного конца отстойника к другому.

Глубина отстойников равна Н = 1,5-4 м, длина 8-12 м, а ширина коридора 3-6 м. Равномерное распределение сточной воды достигается при помощи поперечного лотка. Горизонтальные отстойники рекомендуется применять при расходах сточных вод свыше 15000 м3/сут. Эффективность отстаивания достигает 60%. Горизонтальную скорость движения воды в отстойнике принимают не более 0,01 м/с. Продолжительность отстаивания 1-3 ч.

а – горизонтальный: 1 – входной лоток, 2 – отстойная камера, 3 – выходной лоток, 4 – приямок; б – вертикальный: 1 – цилиндрическая часть, 2 – центральная труба, 3 – желоб, 4 – коническая часть; в – радиальный: 1 – корпус, 2 – желоб, 3 – распределительное устройство, 4 – успокоительная камера, 5 – скребковый механизм; г – трубчатый; д – с наклонными пластинами: 1 – корпус, 2 – пластины, 3 – шламоприемник

Рисунок 3 – Отстойники.

Вертикальные отстойники. Схема вертикального отстойника одной из конструкций показана на рисунке 3б. Отстойник представляет собой цилиндрический (или квадратный в плане) резервуар с коническим днищем. Сточную воду подводят по центральной трубе. После поступления внутрь отстойника вода движется снизу вверх к желобу. Для лучшего ее распределения и предотвращения образования мути трубу делают с раструбом и распределительным щитом. Таким образом, осаждение происходит в восходящем потоке, скорость которого равна 0,5-0,6 м/с. Высота зоны осаждения — 4-5 м. Эффективность осаждения вертикальных отстойников ниже на 10-20%, чем в горизонтальных.

Радиальные отстойники. Они представляют собой круглые в плане резервуары (рисунок 3в). Вода в них движется от центра к периферии. При этом минимальная скорость наблюдается у периферии. Такие отстойники применяют при расходах сточных вод свыше 20000 м3/сут. Глубина проточной части отстойника — 1,5-5 м, а отношение диаметра к глубине от 6 до 30. Обычно используют отстойники диаметром 16-60 м. Эффективность их осаждения составляет 60%.

Повысить эффективность отстаивания можно путем увеличения площади отстаивания и проведения процесса осаждения в тонком слое жидкости. В последнем случае используют трубчатые и пластинчатые отстойники. При малой глубине отстаивания процесс протекает за короткое время (4-10 мин), что позволяет уменьшить размеры отстойников.

Рабочими элементами трубчатых отстойников являются трубки диаметром 25-50 мм и длиной 0,6-1 м. Трубки можно устанавливать с малым (до 5°) и большим (45-60°) наклоном. Трубчатый отстойник с небольшим наклоном работает периодически. Такие отстойники используют для осветления сточных вод с небольшим содержанием взвешенных частиц при расходах 100-10000 м3/сут. Эффективность очистки 80-83%.

В трубчатых отстойниках с большим наклоном вода проходит снизу-вверх, а осадок непрерывно сползает по дну трубок в шламовое пространство.

Пластинчатые отстойники. Они имеют в корпусе ряд параллельно установленных наклонных пластин. Вода движется между пластинами, а осадок сползает вниз в шламоприемник. Могут быть прямоточные отстойники, в которых направление движения воды и осадка совпадают; противоточные — вода и осадок движутся навстречу друг другу; перекрестные, в которых вода движется перпендикулярно движению осадка. Наиболее распространены противоточные отстойники.

Наконец, для освобождения сточных вод от частиц очень мелкой суспензии, находящейся во взвешенном состоянии, применяют фильтрование сточных вод путем пропуска их через специальные ткани или слой зернистого материала, на поверхности и в толще которого задерживается выделяемая из сточных вод взвесь.

Фильтрование находит применение при механической очистке главным образом производственных сточных вод.

Фильтрование применяют для выделения из сточных вод тонкодиспергированных твердых или жидких веществ, удаление которых отстаиванием затруднено. Разделение проводят при помощи пористых перегородок, пропускающих жидкость и задерживающих диспергированную фазу. Процесс идет под действием гидростатического давления столба жидкости, повышенного давления над перегородкой или вакуума после перегородки.

Осаждение взвешенных частиц под действием центробежной силы проводят в гидроциклонах и центрифугах.

Гидроциклоны. Для очистки сточных вод используют напорные и открытые (низконапорные) гидроциклоны. Напорные гидроциклоны применяют для осаждения твердых примесей, а открытые — для удаления осаждающих и всплывающих примесей. Гидроциклоны просты по устройству, компактны, их легко oбcлуживaть. Они отличаются высокой производительностью и небольшой стоимостью. Эффективность гидроциклонов находится на уровне 70%.

Механическую очистку как самостоятельный метод применяют в тех случаях, когда достигаемое при ее применении освобождение сточных вод от загрязнений позволяет (по местным условиям и в соответствии с санитарными правилами) использовать осветленную воду для тех или иных производственных целей или спускать эти воды в водоем. Во всех других случаях механическая очистка служит предварительной стадией перед биохимической очисткой.

Описание технологической схемы узла механической очистки сточных вод.

Сточные воды поступают в водосборный бассейн. Здесь стоки со всего производства смешиваются аэрацией при помощи воздуходувки, а затем перекачиваются насосом и направляются в узел очистки сточных вод.

Сточная вода проходит через решетки, где происходит процеживание. Очищенная вода подается насосами дальше, а шлам, осевший на решетках, очищается граблями и направляется в шламосборник.

Вода, очищенная от крупных примесей, поступает в секцию отстаивания, где сначала в песколовке, затем в горизонтальных отстойниках происходит выделение минеральных и органических загрязнений из сточных вод под действием силы тяжести. Время пребывания стоков в них не менее 1,5 часа.

Очищенная вода направляется в осветлитель. Туда же подаётся сточная вода от производства катализаторов гидрокрекинга в качестве коагулянта. Осадок направляется в шламосборник.

Далее вода направляется на пресс-фильтр, где происходит отделение мелкодисперсной фазы. Шлам также направляется в емкость для сбора шлама.

Вода самотеком перетекает на следующие этапы очистки – на (например, на химическую или биологическую).

Принципиальная схема узла механической очистки сточных вод.

Позиции:

А – решетка,

Б – песколовка,

В – горизонтальный отстойник,

Г – осветлитель,

Д – пресс-фильтр.

Потоки:

I – сточная вода от производства,

II – шлам, осевший на решётке,

III – вода на дальнейшую очистку,

IV – осадок песколовки,

V – вода на доочистку в отстойник,

VI – шлам отстойника,

VII – вода в фильтр,

VIII – шлам осветителя,

IX – сточные воды от производства катализатора гидрокрекинга в качестве коагулянта,

X – вода на фильтр,

XI – осадок фильтра,

XII – вода на дальнейшую доочистку.

 

31. Термическое обезвреживание сточных вод. Способы концентрирования и их физико-химическая сущность. Процессы парофазного, жидкофазного, каталитического термоокисления.

Термическими методами обезвреживаются сточные воды, содержащие минеральные соли кальция, магния, натрия и др., а также органические вещества.

Такие сточные воды могут быть обезврежены:

— концентрированием сточных вод с последующем выделением растворенных веществ;

— окислением органических веществ в присутствии катализатора;

— жидкофазным окислением органических веществ;

— огневым обезвреживанием.

Концентрирование сточных вод

Этот метод в основном используют для обезвреживания минеральных сточных вод. Он позволяет выделять из стоков соли с получением условно чистой воды, пригодной для оборотного водоснабжения. Процесс разделения минеральных веществ и воды может быть проведен в две стадии: стадия концентрирования и стадия выделения сухих веществ.

Концентрирование сточных вод может быть проведена испарением (выпариванием), вымораживанием и кристаллизацией.

Выпариваниеявляется энергоемким процессом. Энергия, затрачиваемая на выпаривание, складывается из энергии на нагрев сточной воды от начальной температуры до температуры испарения; на деформирование и перенос центров парообразования; на работу, затраченную на разделение растворителя и раствора; на формирование поверхностных паровых пузырей при испарении; на преодоление сил давления при формировании пузырей; на преодоление пузырем границы раздела фаз и на транспортирование паровых пузырей до границы раздела фаз.

При расчете энергетических затрат учитывают энергию, затраченную на испарение r, и на работу разделения раствора и растворителя lp, т.к. остальные составляющие невелики: q = r + lp.

Поскольку при выпаривании с кристаллизацией выделяется теплота кристаллизации rкр, то затраты энергии на выпаривание будут q= q rкр.

При выпаривании низкоконцентрированных растворов с кристаллизацией значение lр мало, поэтому затраты энергии на выпаривание составят q = r rкр.

Процесс вымораживаниязаключается в том, что при температуре ниже температуры замерзания чистая вода образует кристаллы пресного льда, а

раствор с растворенными в нем солями размещается в ячейках между этими кристаллами. Температура замерзания рассола всегда ниже температуры замерзания чистой воды и зависит от концентрации растворенных солей. Для

исключения образования мелких кристаллов и отделения межкристаллитного

рассола процесс вымораживания проводят при режимах медленного переохлаждения.

Разность между температурой замерзания чистого растворителя tз и раствора tз называют понижением температуры замерзания раствора Δtз: Δtз = tзtз.

Понижение температуры замерзания для разбавленных растворов неэлектролитов пропорционально концентрации раствора: Δtз = k · m,

где k – криоскопическая константа растворителя, зависящая только от природы растворителя (но не растворенного вещества), для воды k = 1,85; m – молярная концентрация.

Вымораживание можно проводить под вакуумом или при помощи специальной холодильной установки.

Наиболее распространенными хладоагентами являются аммиак, диоксид углерода, бутан, пропан, изобутан, хладоны (ССl2F2, ССl3F, ССlF3) и их оксиды.

Кристаллизация веществ из растворов

Для выделения веществ из концентрированных растворов используют

методы кристаллизации и сушки.

Вещества, растворимость которых существенно возрастает с повышением температуры (положительная растворимость), кристаллизуют при охлаждении их насыщенных растворов – это политермическая или изогидрическаякристаллизация, идущая при неизменном содержании воды в системе. Если с

ростом температуры растворимость вещества уменьшается (отрицательная

растворимость), то кристаллизацию проводят при нагревании раствора. Вещества, мало изменяющие растворимость при изменении температуры, кристаллизуют путем испарения воды при постоянной температуре – изотермическая кристаллизация.

Положительной растворимостью обладают растворы МgCl2, МgSO4, NaCl; отрицательной — растворы CaSO4, СаSiO3, и др.

Кристаллизацию соли можно также проводить введением в концентрированный раствор веществ, уменьшающих ее растворимость. Это вещества,содержащие одинаковый ион с данной солью или связывающие воду. Кристаллизацию такого типа называют высаливанием.

Распространенным видом кристаллизации является химическое осаждение вещества из растворов с применением реагентов. Например, примесиионов металлов осаждают в виде гидроксидов, добавляя в раствор щелочи.

Выделение кристаллов происходит только из пересыщенных растворов.

Пересыщенные растворы характеризуют разностью между концентрациями

пересыщенного Сп и насыщенного С* растворов, относительным пересыщением (Сп — С*)/С* или коэффициентом пересыщения Сп/С*.

Образование кристаллов состоит из двух последовательных стадий:

1) возникновение в пересыщенном растворе центров кристаллизации — зародышей кристаллов;

2) рост кристаллов на базе этих двух зародышей.

Для зародыша сферической формы работа образования равна: А = 4/3 π·r2·σ,

где r — размер зародыша; σ — коэффициент поверхностного натяжения.

Размер зародыша, находящегося в равновесии с пересыщенным раствором, обратно пропорционален логарифму степени пересыщения:

r = 2 σ·М/[ρ·R·T·ln(Сп/С*)],

где М — молярная масса твердой фазы; ρ — плотность вещества; R — универсальная газовая постоянная; Т – абсолютная температура.

Вероятность образования зародышей возрастет с повышением температуры. Этому процессу способствует механическая вибрация, перемешивание, воздействие акустического и магнитных полей.

Рост кристаллов происходит в результате диффузии вещества из основной

массы раствора к поверхности растущего кристалла с последующим включением частиц растворенного вещества в кристаллическую решетку.

Скорость диффузии частиц к поверхности кристалла определяется по

уравнению dMτ/dτ = β·F(Сп — Скр),

а скорость роста кристалла dMτ/dτ = βкр·F(Скр — С*).

Общее уравнение скорости кристаллизации имеет вид

dMτ/dτ = 1/(1/β + 1/βкр)·F(Cп — С*) = kкр·F(Сп — С*),

где Мτ – количество диффундирующего вещества; τ – время; β и βкр – коэффициент массоотдачи и процесса кристаллизации; F – площадь поверхности

кристалла; Скр – концентрация вещества у поверхности кристалла; kкр – коэффициент скорости кристаллизации.

Некоторые примеси в растворе увеличивают скорость кристаллизации,

другие уменьшают.

Термоокислительные методы обезвреживания сточных вод

По теплотворной способности промышленные стоки делят на сточные

воды, способные гореть самостоятельно, и на воды, для обезвреживания ко-

торых необходимо добавлять топливо. Эти сточные воды имеют энтальпию

ниже 8400 кДж/кг (2000 ккал/кг).

При использовании термоокислительного метода все органические вещества, загрязняющие сточные воды, полностью окисляются кислородом

воздуха при высоких температурах до нетоксичных соединений. К этим методам относят метод жидкофазного окисления, метод парофазного каталитического окисления и пламенный или огневойметод. Выбор метода зависит от объема сточных вод, их состава и теплотворной способности, экономичности процесса и требований, предъявляемых к очищенным водам.

Метод жидкофазного окисления. Этот метод очистки основан на окислении органических веществ, растворенных в воде, кислородом при температурах 100…350°С и давлениях 2…28 МПа. При высоких давлениях растворимость в воде кислорода значительно возрастает, что способствует ускорению процесса окисления органических веществ. Эффективность процесса окисления увеличивается с повышением температуры. Летучие вещества окисляются в основном в парогазовой фазе, а нелетучие – в жидкой фазе. С увеличением концентрации органических примесей в воде экономичность процесса жидкофазного окисления возрастает.

Метод начинают использовать для очистки сточных вод в химической,

нефтеперерабатывающей, целлюлознобумажной, фармацевтической и других

отраслях промышленности.

Метод парофазного каталитического окисления. В основе метода находится гетерогенное каталитическое окисление кислородом воздуха при высокой температуре летучих органических веществ, находящихся в сточных водах. Процесс протекает интенсивно в паровой фазе в присутствии медно-хромового, цинк-хромового, медно-марганцевого или другого катализатора.

Основной недостаток метода – возможность отравления катализаторов соединениями фосфора, фтора, серы. Поэтому необходимо предварительное

удаление каталитических ядов из сточных вод.

Достоинства метода: возможность очистки большого объема сточных

вод без предварительного концентрирования, отсутствие в продуктах окис-

ления вредных органических веществ; возможность комбинирования с другими методами; безопасность в работе.

Недостатки метода: неполное окисление некоторых органических веществ; высокая коррозия оборудования в кислых средах.

Огневой метод. Этот метод обезвреживания сточных вод является наиболее эффективным и универсальным из термических методов. Сущность его

заключается в распылении сточных вод непосредственно в топочные газы,

нагретые до 900…1000°С. При этом вода полностью испаряется, а органические примеси сгорают.

Огневой метод применяют для обезвреживания сточных вод, содержащих только минеральные вещества. Метод может быть использован также

для обезвреживания небольшого объема сточных вод, содержащих высокотоксичные органические вещества, очистка от которых другими методами

невозможна или неэффективна. Кроме того, огневой метод целесообразен,

если имеются горючие отходы, которые можно использовать как топливо.

В процессе обезвреживания сточных вод различного состава могут образовываться оксиды щелочных и щелочно-земельных металлов (CaO, MgO,

BaO, K2O, Na2O и др.). При диссоциации хлоридов в дымовых газах содержится хлор и хлороводород. Органические соединения, содержащие серу,

фосфор, галогены, могут образовывать SO2, SO3, P2O5, HCl, Cl2 и др. Присутствие этих веществ в дымовых газах нежелательно, т.к. это вызывает коррозию аппаратуры. Из сточных вод, содержащих нитросоединения, могут выделяться оксиды азота. Между этими соединениями происходят взаимодействия с образованием новых соединений, в том числе и токсичных.

Для огневого метода обезвреживания используют различные печи. Процесс проводят при температуре 800…890°С.

Список использованной литературы

1. Аствацатуров А.Е. Инженерная экология: Учеб. пособие. – Ростов н/Д: Издательский центр ДГТУ. 2006 – с.

2. Передельский Л.В., Коробкин В.И., Приходченко О.Е.,CD Экология: электронный учебник. Учебник для ВУЗов,2009- КноРус.

3. Алферова Л.А. Замкнутые системы водного хозяйства промышленных предприятий, комплексов и районов. М.: Стройиздат,1984.

4. Когановский А.М. Очистка и использование сточных вод в промышленном водоснабжении. М.: Химия, 1983.

5. Очистка промышленных сточных вод. Под ред. Кравеца В.И. Киев: Технiка, 1974.

6. Лапицкая М.П., Зуева Л.И., Балаескул Н.М., Кулешова Л.В. Очистка сточных вод. — Минск : Высшая школа, 1983. – 256 с.

7. Яковлев С.В., Корелин Я.А., Ласков Ю.М., Воронов Ю.В. Очистка производственных сточных вод. – М.: Стройиздат, 1985. – 336 с.

8. Ветошкин А.Г., Таранцева К.Р. Технология защиты окружающей среды (теоретические основы). Учебное пособие. /Под ред. доктора технических наук, профессора, академика МАНЭБ и АТП РФ А.Г.Ветошкина –Пенза: Изд-во Пенз. технол. ин-та, 2004. — с.: ил., библиогр.

СОДЕРЖАНИЕ

1. Эволюция взаимоотношений в системе «человек – природа»: биосфера и естественные факторы её формирования, появление человека и рост его влияния на биосферу, понятие антропогенного воздействия и его виды, биосоциальная природа человека……………………………………………………………………3

21. Принципиальные основы механического выделения взвешенных и плавающих примесей сточных вод: процеживание, отстаивание, фильтрация..10

31. Термическое обезвреживание сточных вод. Способы концентрирования и их физико-химическая сущность. Процессы парофазного, жидкофазного, каталитического термоокисления………………………………………………….18

Список использованной литературы………………………………………..…23

Православие как доминанта в развитии древнерусской культуры

 

Тема: «Православие как доминанта в развитии древнерусской культуры »

План

  1. Введение. ……………………………………………………………. ..2
  2. Принятие христианства Русью.
  3. Главные черты средневековой христианской культуры, морально-этические ценности и установки древнерусского общества………………………………………………………………13.
  4. Художественная система средневековой Руси, её основные черты и признаки………………………………………………………………17.
  5. Заключение……………………………………………………………22.
  6. Библиографический список………………………………………….24.

Введение

Православие, став господствующей религией на Руси, выразилось не только в проповеди и богослужении, но и в целом ряде новых установлений и учреждений. Из Греции пришла на Русь иерархия: в Киеве стал жить русский митрополит, поставляемый Константинопольским патриархом; в других городах были поставлены подчиненные митрополиту епископы (на первых порах их было пять, потом число их дошло до пятнадцати). В Киеве и во всех епархиях строились церкви и устраивались монастыри; причты церквей и братия монастырей подчинялись своему епископу, а через него митрополиту. Таким образом, власть митрополита простиралась на всю Русь и объединяла все духовенство страны. Вместе с православием на Русь пришла письменность, а с нею книжное просвещение. Как ни слабо оно было на первых порах, оно все же оказывало могучее влияние на познавших его людей. Богослужебные и священные книги принесены были на Русь на доступном для всех языке — славянском, том самом, на котором изложили их славянские первоучители св. Кирилл и Мефодий и их болгарские ученики. Язык этих книг был вполне понятен русским, и «книжное учение» было, поэтому не затруднено.

Тотчас по крещении на Руси возникают школы с учителями священниками и появляются книжники—любители просвещения, собиравшие и переписывавшие книги. Митрополит и вообще духовенство управляли и судили подчиненных им людей так, как это делалось в греческой церкви, на основании особого сборника законов Номоканона, получившего на Руси в болгарском переводе название Кормчей книги. В этом сборнике заключались церковные правила Апостольские и вселенских соборов, также гражданские законы православных византийских императоров.

Таким образом, на Руси вместе с новым вероучением появились новые власти, новая культура: новое просвещение, новые законы и суды, новые землевладельцы и новые землевладельческие обычаи. Так как Русь приняла веру из Византии, то все новое, что пришло вместе с верою, имело византийский характер и служило проводником византийского влияния на Русь.

Так широко было влияние церкви на гражданский быт языческого общества. Оно охватывало все стороны общественного устройства и подчиняло себе одинаково как политическую деятельность князей, так и частную жизнь всякой семьи. Это влияние было особенно деятельно и сильно благодаря одному обстоятельству. В то время как княжеская власть на Руси была еще слаба и киевские князья, когда их становилось много, сами стремились к разделению государства, — церковь была едина и власть митрополита простиралась одинаково на всю Русскую землю. Настоящее единовластие на Руси явилось, прежде всего, в церкви, и это сообщало церковному влиянию внутреннее единство и силу.

Принятие христианства Русью

Древняя, дохристианская религия славянских народов известна нам далеко недостаточно. Это связано с тем, что ученые начали интересоваться ею только с конца 18 века, когда пробудилось национальное самосознание у многих славянских народов. Но к этому времени они, уже давно обращенные в христианство, успели позабыть свои древние верования, сохранились лишь некоторые народные обычаи и обряды, некогда связанные с ними.
«Древние славяне никогда не были объединены ни политически, ни экономически, и едва ли они могли иметь общих богов, общие культы. Очевидно, у каждого племени были свои предметы почитания, и даже у каждого рода свои. Но конечно многое было одинаково или сходно у разных племен.»  Число богов  древних славян велико и каждый из богов относился к той или иной стороне быта славян – например Перун – бог грозы, Велес (Говядо) – бог скотоводства, Даждьбог и Хорс – солнечные боги, и.т.д.

Причины принятия христианства.

В настоящее время многие люди думают о принятии Христианства на Руси очень просто – дескать пожелал Владимир чтобы все русские люди стали христианами и только по его воле Русь вдруг стала христианской. Однако на самом деле чтобы рассуждать об этом, необходимо учесть историческое положение, в котором находилась Русь в то время и конечно же нельзя недооценивать влияние исконно русского язычества на этот процесс.

Существует две основные причины принятия Христианства на Руси:

Первая заключается в следующем… Со временем древние славянские племена «по мере классового расслоения стали переходить к государственным формам жизни, возникли и условия превращения племенных культов в государственные. Быть может культ Святовита у поморских славян распространился именно в связи с этим.»  И как известно к 9 веку образовалось Киевское государство. Физическое и географическое объединение восточных славян вызвало более тесное межплеменное взаимодействие, а также перемешивание различных культурных, материальных и религиозных ценностей. В связи с этим естественно возникали трения между различными племенами, вызванные различными ценностными воззрениями. Таким образом вставала объективная необходимость также и религиозного объединения народов Киевской Руси. Как всегда, следуя русскому менталитету, эта попытка объединения была произведена силовым путем. Так киевский князь Владимир попытался создать общегосударственный пантеон и государственный культ: «по рассказу летописи, он в 980 г. собрал на одном из холмов Киева целый сонм кумиров различных богов (Перуна, Велеса, Даждьбога, Хорса, Стрибога, Мокоши) и велел молиться им и приносить жертвы. Некоторые исследователи, гиперкритически настроенные (Аничков), считали, что эти «Владимировы боги» были с самого начала княжескими или дружинными богами и культ их не имел корней в народе. Но это маловероятно. Солнечные божества Хорс, Даждьбог и другие, женская богиня Макошь, видимо, были и народными божествами; Владимир лишь пытался сделать из них как бы официальных богов своего княжества.»  Однако по-видимому эта попытка не удовлетворила Владимира. Причинами его неудачи стало попытка частного изменения язычества, принуждение людям верить в того, в кого они не верят. Однако сама суть – политеизм так и оставался нетронутым. Язычество к моменту образования сильного централизованного и сплоченного Киевского государства уже изжило себя и нужна была совершенно другая религия, способная придать княжеству идеологическое единство, объединить людей в служении единому богу. Именно такая религия как Христианство наиболее подходила для решения задачи становления религиозного единства государства, а также соответствовала формировавшимся феодальным отношениям. К этому надо добавить, что гуманное Христианство легко сливалось с внутренним, духовным содержанием русского человека.

Однако возникает вопрос – откуда же русичи могли узнать о существовании Христианства  и почему именно оно было принято в качестве государственной религии?

С этим на прямую связана вторая причина принятия Христианства на Руси:

К 10 веку нашей эры Русь представляла собой очень молодое, но быстро развивающееся государство. С чем же было связано это быстрое развитие ? Дело в том, что развитие практически любого государства зависит от развития ремесла. Русское же ремесло развивалось в основном вследствие активной торговли. В то время Русь граничила на юге с Византией – государством, имевшим двух- тысячелетнюю историю, и являющимся обширным кладезем знаний. Конечно же Византия намного обгоняла Русь в развитие и с этим связан распределение потока товаров – из Руси шло в основном сырье – мех, зерно, а из Византии – предметы ремесла – различные приспособления, оружие, книги, картины. Но вместе с материальными товарами, Русь получала от Византии технологии, научные открытия, знания, культуру, ИДЕИ. Русские люди  «питали всегда благоговейное уважение к Империи, к блестящим формам ее жизни, которые так поражали их воображение; таковы бывают постоянно отношения народов необразованных к образованным.»  Они, приезжавшие в Константинополь неизмеримо удивлялись культурным достижениям византийцев, величию христианских храмов. «Не одна надежда корысти могла привлекать нашу Русь в Константинополь, но также и любопытство посмотреть чудеса образованного мира; сколько дивных рассказов приносили к своим очагам бывальцы в Византии. Как вследствие этого возвышался тот, кто был в Константинополе, и как у других разгоралось желание побывать там!» 

 Таким образом процветающая Византия демонстрировала пример тому, что может сделать монотеистическая религия для развития государства. Как важно идеологическое единство народа, живущего в нем.

Именно эти две причины повлияли на решающий выбор Владимира в пользу Христианства, как религии, просто необходимый Киевской Руси для дальнейшего существования и развития.

Зарождение христианства.

«Разумеется, то, что всего резче отличало греков от Руси — религия; известно, что греки обыкновенно сами обращали внимание варварских князей и послов на свою религию, показывали им храмы, священные сокровища; разумеется, при этом и основные догматы веры были объясняемы искусными толковниками.»  Несомненно, что церковные пастыри, представители христианской религии, а также греческие правители были очень заинтересованы в ее распространении и усилении влияния Христианства на ход мирской жизни. Поэтому служители церкви стремились обратить в свою веру как можно больше людей. Для этого пастыри беседовали со всеми, кто приходил к ним из любопытства поглядеть на торжественность обрядов Христианства. И зерно НОВОЙ религии попало на подготовленную к этому благодатную почву Руси. И взошли ростки Христианства на земле языческой и «многие из мужчин, воинов русских, принимали христианство в Греции». 

Надо отметить, что еще издревле на Руси было великое множество различных верований и богов, и поэтому к русским людям, обращенным в христианство, их сородичи относились вполне терпимо. Однако такое постепенное, самопроизвольное замещение язычества Христианством наверняка растянулось бы на сотни и тысячи лет (хотя оно до сих пор так и не завершено), что не смогло бы обеспечить дальнейшее быстрое развитие Руси. Но значительный толчок к принятию христианства на Руси сделала Ольга – вдова убитого древлянами князя киевского. После кровной мести древлянам, как говорит Карамзин, она «достигла уже тех лет, когда смертный, удовлетворив главным побуждениям земной деятельности, видит близкий конец ее перед собою и чувствует суетность земного величия. Тогда истинная Вера, более нежели когда-нибудь, служит ему опорой или утешением в печальных размышлениях о тленности человека. Ольга была язычница, но имя Бога Вседержителя уже славилось в Киеве. Она могла видеть торжественность обрядов Христианства; могла из любопытства беседовать с Церковными Пастырями и, будучи одарена умом необыкновенным, увериться в святости их учения. Плененная лучом сего нового света, Ольга захотела быть Христианкою и сама отправилась в столицу Империи и Веры Греческой, чтобы почерпнуть его в самом источнике. Там Патриарх был ее наставником и крестителем, а Константин Багрянородный — восприемником от купели.»

Следует также отметить, что послужило причиной принятия Ольгой именно Христианства. Конечно же это несомненные способности Ольги как лидера, способного понять, что нужно его государству, а также существования христиан и зачатков Христианства на земле русской, ведь » Ольга была уже в Киеве знакома с христианством и предубеждена в его пользу, это предубеждение в пользу христианства могло сильно содействовать к принятию его в Царе-граде, но от предубеждения в пользу до решительного шага еще далеко. Есть известие, что Ольга еще в Киеве была расположена к христианству видя добродетельную жизнь исповедников этой религии, даже вошла с ними в тесную связь и хотела креститься в Киеве, но не исполнила своего намерения, боясь язычников».  Однако, приняв христианство в Константинополе, Ольга отнюдь не собиралась скрывать это, что было в любом случае невозможно. Она не могла безучастно смотреть на то, как ее сын Святослав, ее окружение, весь народ русский остается в язычестве. Она пыталась уговорить сына принять христианство, однако он упорствовал и не хотел этого. Однако отказ Святослава уже не мог повлиять на общий процесс обращения Руси в христианство. Это было связано с тем, «что новая религия начала принимать видное положение, обратила на себя внимание древней религии, и это враждебное внимание выразилось насмешками. Борьба начиналась: славянское язычество, принятое и руссами, могло противопоставить христианству мало положительного и потому должно было скоро преклониться пред ним, но христианство само по себе без отношения к славянскому язычеству встретило сильное сопротивление в характере сына Ольгина, который не мог принять христианства по своим наклонностям, а не по привязанности к древней религии. Ольга, по свидетельству летописи, часто говорила ему: «Я узнала бога и радуюсь; если и ты узнаешь его, то также станешь радоваться», Святослав не слушался и отвечал на это: «Как мне одному принять другой закон? Дружина станет над этим смеяться». Ольга возражала: «Если ты крестишься, то и все станут то же делать». Святославу нечего было отвечать на это; не насмешек дружины боялся он, но собственный характер его противился принятию христианства. Он не послушался матери, говорит летописец, и жил по обычаю языческому (творил норовы поганские). Эта самая невозможность отвечать на возражение матери должна была раздражать Святослава, о чем свидетельствует и летопись, говоря, что он сердился на мать. Ольга даже ожидала больших опасностей со стороны язычников, что видно из ее слов патриарху: «Народ и сын мой в язычестве; дай мне бог уберечься от всякого зла!».»

Таким образом, можно сказать, что во времена правления Ольги христианство стало занимать видное положение и с ней уже были обязаны считаться язычники. Оно представляло собой альтернативу устаревшему язычеству, способную объединить и сплотить русский народ. Однако для обращения большинства русичей в христианство нужна была сильная рука, рука, имевшая большую власть и способная силой заставить креститься русский люд. Именно таким человеком, такой сильной личностью, приведшей Русь к христианству, стал Великий Князь Киевский Владимир, прозванный Равноапостольным.

Владимир — христианин

Князь Владимир Святославович, как и его отец, отнюдь не был приверженцем христианства, напротив, он был истинным язычником, что подтверждается словами Соловьева: «торжество Владимира над Ярополком сопровождалось торжеством язычества над христианством, но это торжество не могло быть продолжительно: русское язычество было так бедно, так бесцветно, что не могло с успехом вести спора ни с одною из религий, имевших место в юго-восточных областях тогдашней Европы, тем более с христианством; ревность Владимира и Добрыни в начале их власти, устроение изукрашенных кумиров, частые жертвы проистекали из желания поднять сколько-нибудь язычество, дать ему средства, хотя что-нибудь противопоставить другим религиям, подавляющим его своим величием; но эти самые попытки, эта самая ревность и вела прямо к падению язычества, потому что всего лучше показывала его несостоятельность.»

Несомненно следует отметить, что Владимир, как и Ольга, понимал всю ущербность и упадочность состояния язычества и пытался найти новую религию, способную встать на место язычество и объединить народ русский. Однако трудным был путь единодержавного правителя Руси — князя Владимира к христианской вере. Дело в том, что в конце X века на Руси господствовало язычество. В жертву богам могли приноситься и человеческие жизни. Однажды князь Владимир, желая отблагодарить идолов, изъявил согласие на такое жертвоприношение. Жребий пал на сына одного христианина-варяга. Но христианин не только отказался отдать сына, но и обличал безумие идолопоклонничества: «У вас не боги, а дерево; нынче есть, а завтра сгниет, ни едят, ни пьют, ни говорят, но сделаны руками человеческими из дерева; а бог один, которому служат греки и кланяются, который сотворил небо и землю, звезды и луну, и солнце, и человека, дал ему жить на земле; а эти боги что сделали? сами деланные; не дам сына своего бесам!». Толпа растерзала отца и сына. Князь Владимир, присутствовавший при этом, был поражен их бесстрашием и проникся уважением к этой вере, которая так укрепляет дух своих поклонников, что они без колебания идут на смерть ради своей веры. Постепенно Владимир пришел к мысли о замене языческой веры своего народа на одну из религий соседних народов. Об этом слышали многие иноземцы, и от многих вер приходили миссионеры с проповедями. По словам Соловьева: «Греческий проповедник и произвел также сильное впечатление на Владимира; после разговора с ним Владимир, по преданию, созывает бояр и городских старцев и говорит им, что приходили проповедники от разных народов, каждый хвалил свою веру; напоследок пришли и греки, хулят все другие законы, хвалят свой, много говорят о начале мира, о бытии его, говорят хитро, любо их слушать, и о другом свете говорят: если кто в их веру вступит, то, умерши, воскреснет и не умрет после вовеки, если же в другой закон вступит, то на том свете будет в огне гореть. Магометанские проповедники также говорили о будущей жизни, но самое чувственное представление ее уже подрывало доверенность: в душе самого простого человека есть сознание, что тот свет не может быть похож на этот, причем раздражала исключительность известных сторон чувственности, противоречие, по которому одно наслаждение допускалось неограниченно, другие совершенно запрещались. Владимиру, по преданию, нравился чувственный рай магометов, но он никак не соглашался допустить обрезание, отказаться от свиного мяса и от вина: «Руси есть веселье пить, говорил он, не можем быть без того».»  Кроме того, непременным фактором, повлиявшим на непринятие магометанства заключалось в том, что кроме бедности своего содержания, оно не могло соперничать с христианством из-за удаленности своих религиозных центров от Руси.

Христианство было к тому времени уже «давно знакомо в Киеве вследствие частых сношений с Константинополем, который поражал руссов величием религии и гражданственности. Бывальцы в Константинополе после тамошних чудес с презрением должны были смотреть на бедное русское язычество и превозносить веру греческую. Речи их имели большую силу, потому что это были обыкновенно многоопытные странствователи, бывшие во многих различных странах, и на востоке, и на западе, видевшие много разных вер и обычаев, и, разумеется, им нигде не могло так нравиться, как в Константинополе; Владимиру не нужно было посылать бояр изведывать веры разных народов: не один варяг мог удостоверить его о преимуществах веры греческой перед всеми другими.» 

Призвав на совет бояр и старцев, Владимир просил у них помощи в выборе веры. Ему посоветовали послать собственных мудрых мужей в разные страны, чтобы они узнали какая из вер лучше подходит его народу. В итоге выбор пал на греческую православную веру. Послов поразила особая красота и пышность богослужения в Византии.

Остановив выбор на греческой вере, Владимир выбрал довольно своеобразный и странный путь к крещению. Он решил завоевать веру для своего народа, сблизить свою страну с Византийской империей и заполучить высших священников, учителей веры и другие средства просвещения для своего народа. Владимир опасался, что сильные и образованные цари не захотят добровольно породниться с ним, князем незнатного и варварского народа, и тем более побоится выйти за него замуж порфирородная царевна, как это и обнаружилось впоследствии.

В ответ на это императоры написали Владимиру, что у христиан не дозволяется выдавать девиц-христианок замуж за язычников, и потому, если он крестится, то и просимую невесту получит и царство Божие наследует и сделается единоверным с ними. Тогда Владимир отвечал, что он давно испытал греческую веру, и ему очень понравилось богослужение их, как передали ему посланные им для испытания веры мужи. И потому просил прислать скорее священников для крещения его и с ними царевну Анну. Сначала царевна очень долго не соглашалась идти замуж за варвара, опасаясь — может быть — его жестокости; но императоры убедили ее согласиться на этот брак, говоря, что она послужит орудием обращения ко Христу сильного царя и целого народа, и избавит греческую страну от опасного врага, который много зла делал Грекам и впредь может сделать. Уступая просьбе братьев и покоряясь воле Божьей, царевна, наконец, решилась отправиться к Владимиру. Императоры проводили ее на корабль с большой свитой и многими священниками в Херсонес. Жители Херсонеса с радостью встретили ее на берегу и поместили в одном из лучших домов на городской площади за алтарем соборной церкви. У этой же церкви, с западной стороны, по свидетельству летописи, была и палата Владимира.

Перед прибытием царевны, Владимир сильно разболелся глазами и уже стал думать, что языческие боги, гневаясь на него за то, что он хочет переменить веру, наслали на него болезнь. Но это случилось по Божьему усмотрению, чтобы Владимир и сам сильнее убедился в истинности веры христианской и окружающие его увидели, что перемена их князем религии не есть только его прихоть или политический расчет. Случилось именно так, что когда прибыла царевна, то Владимир уже не мог ничего видеть. Царевна, узнав о болезни Владимира, послала ему сказать, что если он крестится, то скоро выздоровеет. Владимир сказал: «если это сбудется, то христианский Бог истинно велик!,» — и потребовал скорей крестить его. Херсонесский епископ огласил его и крестил. И действительно, едва только во время крещения епископ возложил руку на Владимира, то он подобно тому, тотчас прозрел и в радости воскликнул: «Теперь я увидел Бога истинного!» Многие из его дружины, видя такое чудо, немедленно последовали его примеру и крестились.

Так исполнилось желание Владимира! Господь, соблаговоливший сделать его «избранным сосудом благодати Своей» и все премудро устраивающий, устроил и крещение Владимира так, что и он сам убедился в истинности и святости принимаемой им веры, и окружающие его увидели на нем явное действие «благодати Божией», просветившей его! В самом деле, с тех пор, как Владимир решился принять св. крещение по верованию Греческой церкви, все обстоятельства его жизни «Промыслом Божиим» располагались так, что он более и более понимал истинность и величие христианской веры, и в частности — православия. Уже посланные Владимиром мужи для испытания веры указали ему, что там, с православными последователями Христа, Бог пребывает и что служение Греков лучше всех виденных ими, так что не даром и бабка его Ольга, мудрейшая из жен, приняла христианскую веру по Греческому обряду. Еще более открылось для Владимира действие христианского Бога при осаде Херсонеса. Монах Иаков (в житии св.Владимира) говорит, что когда Владимир замыслил идти на греческий град Корсунь, то так молился Богу: «Господи Боже, Владыко всех! Сего у тебя прошу: дай мне взять этот город, чтобы я мог привести христиан и священников в свою землю, и они научили бы мой народ закону христианскому». — Бог услышал молитву его, — и он взял город Корсунь. Эта божественная помощь Владимиру открылась, впрочем, не тотчас при начале осады, но спустя долгое время, после того, как были испытаны и оказались безуспешными бывшие в распоряжении Владимира обыкновенные человеческие средства, и когда Владимир, по-видимому, уже отчаивался в успехе своего предприятия. Из сличения сказаний и летописей об этом событии можно заключить, что только после 9-месячной осады, когда Владимир с недоумением осматривал делаемую его воинами насыпь к городской стене, ему неожиданно подали стрелу с запиской Анастаса, указавшей ему возможность скорейшего взятия города. При этом у него невольно вырвалось восклицание: «Если это сбудется, тогда я и сам крещусь тут». И это сбылось и заставило Владимира твердо уверовать в промыслительное действие христианского Бога о нем. Наконец, окончательно он убедился в величии и истинности христианской веры, когда, по предсказанию прибывшей в Херсонес царевны Анны, во время крещения он сразу исцелился от слепоты телесной и вместе душевной. «Теперь я увидел Бога истинного!», — в радости воскликнул Владимир, выходя из купели крещения здравым духом и телом. И кто не увидит, кто не признает действие «благодати Божией» в этом чудесном событии? Кто не заметит, как Господь постепенно привел князя Владимира к св. купели и сделал его христианином, и облек его силою свыше к просвещению и всего Русского народа? Владимир сам видел и понимал это и постоянно, бросая взгляд на свою жизнь, говорил о своем обращении, как о величайшем деле «милости Божией» к нему. Вот, например, что он пишет в своем церковном уставе, данном им Русскому духовенству: «Вот я князь Владимир, нареченный во святом крещении Василий, посылал во все страны испытать с большим вниманием веру каждого народа. И, рассмотрев со всеми боярами своими законы всех земель, нашел, как светлый и бесценный бисер, истинную одну веру христианскую, которая, по смотрению пришедшего (на землю) Христа, неизреченно просвещает всякого человека, верующего во святую Троицу. Поэтому и я, приняв св. крещение, просвещен был душою и телом и, внезапно исцелившись от постигшей меня болезни, прославил Бога за то, что Он сподобил меня принять таковую благодать».

После крещения владимира состоялся и брак его с царевной Анной. В благодарность за свое крещение и за полученную жену Владимир возвратил греческим императорам, вместо брачного выкупа, Корсунь и взятые им города Тавриды; а, по свидетельству греческих и арабских писателей, тотчас после крещения отправил в Цареград 6000 человек войска в помощь императорам против мятежника Варды Фоки, который уже приблизился к Константинополю и стоял на азиатском берегу Константинопольского пролива. Посланное Владимиром войско быстро (в апреле 989г.) разбило мятежника и избавило столицу и императоров от большой опасности .

В крещении Владимир принял имя св.Василия, вероятно, по совету своей новой жены, в честь ее брата, императора Василия, и в память своего крещения построил в Корсуни церковь во имя св.Василия, как говорил летописец, на той самой насыпи, которая образовалась из земли, краденной корсунянами из насыпи Владимира. Возвращаясь из Корсуни в Киев, Владимир взял с собой священников, присланных из Константинополя, грека Анастаса, указавшего ему водопроводные трубы, и, на благословение своему народу, мощи св.Климента Римского и ученика его Фива, много икон, крестов и священных сосудов, и просил греческого патриарха прислать к нему в Киев епископа для крещения Русского народа. Патриарх исполнил его просьбу и прислал епископа Михаила, назначив его митрополитом для новокрещенной Русской земли.

По приезде в Киев Владимир прежде всего крестил своих сыновей, ближайших родственников, бояр и слуг. Затем стал посылать священников и знающих людей, из обращенных уже ко Христу, по ближайшим городам и селам с целью обращения в христианство. В Киеве же он сам ходил между народом, разъяснял ему нелепость и ложность язычества и склонял киевлян к принятию христианства, а чтобы еще сильнее подействовать на народ, велел рубить и истреблять идолов, самим же им поставленных на холмах и площадях киевских. «Бога Велеса велел бросить в реку Почайну, а главного идола Перуна велел привязать к конскому хвосту, бить его палками и стащить к Днепру и, сбросивши в реку, приказал нескольким воинам проводить его далеко за пределы Киева, отталкивая его шестами в тех местах, где он будет приставать к берегу. Делать же это с идолом Владимир приказал не потому, чтобы идол чувствовал удары, но на посрамление беса, который посредством сего идола долго прельщал неразумных людей, и вместе для того, чтобы народ, видя такое посрамление своего главного бога, понял его бессилие и ничтожество и тем охотнее принимал новую веру. Впрочем, летописец не скрывает и того, что, когда Перуна влекли ко Днепру, то некоторые неверные плакали по нем; но эти слезы, по замечанию Карамзина, были последнею данью их суеверия.»

Вывод.

Итак, подведем итог долгому пути Руси к принятию Христианства.

Принятие христианства, сменившего собой изжившее себя, жестокое и жертвоненасытное язычество, позволило продолжить дальнейший экономический рост страны, позволило значительной увеличить вес Руси в окружающем ее мире, превратив варварскую страну язычников в просвещенную нацию. Принятие монотеистического Христианства способствовало объединению и сплочению людей русских под началом непоколебимой веры в БОГА,- Высшего творца и Христа–спасителя. Христианство, как наиболее гуманистическая религия, способствовала духовному и моральному росту нашего народа. Недаром  А. С. Пушкин сказал: «Там русский дух, там Русью пахнет …». Здесь он хотел подчеркнуть огромную силу духа и широту души русской. В настоящее время именно гуманистические идеалы христианства приняты за основу многочисленных организаций, защищающих права человека (ООН, ЮНЕСКО). Важным аспектом принятия Христианства является то, что Христианство проповедовало жизнь после смерти. Но самое главное заключалось в зависимости жизни души человека после физической его смерти, от того, как он провел жизнь в бренном мире. Если он жил праведно и уважал каноны церкви, усердно молился, то в награду он получал вечное блаженство в рае, если же он богохулил, совершал преступления и злодеяния, то он был обречен мучиться в аду. Это вызывало уменьшение числа злодеяний, ведь преступник, даже не наказанный в суде, обязательно должен предстать пред лицом божьим. Христианское духовенство влияло «прямо уже на строй общественный: не в церковных делах, не о средствах распространения христианства советовался Владимир с епископами, но о том, как наказывать преступников; вместе с старцами епископы предлагали князю о том, куда употреблять виры, заботились о внешней безопасности, и князь соглашался с ними.» 

Христианская религия давала веру и надежду каждому человеку, бедному и богатому, что ему поможет Бог, Бог – заступник и благодетель. И верил русский человек, что «И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти уже не будет, ни плача, ни вопля ни болезни» . И вера эта помогала ему жить.

Главные черты средневековой христианской культуры, морально-этические ценности и установки древнерусского общества.

Древняя Русь постепенно становится государством новой высокой культуры. Не следует, однако, думать, что в языческие времена она не обладала по-своему совершенной культурой. Эта народная языческая культура будет еще долго жить и продаст древнерусской культуре своеобразные и неповторимые черты Именно сплав достижений тогдашней мировой культуры (от сочинений Аристотеля до способов кладки каменной арки) и успехов языческой культуры и породил самобытный характер русской культуры Самобытность в чем? Прежде всего она проявляется в примате эстетического момента над философским. Кто лучшие русские философы? Державин (в оде «Бог»), Тютчев, Достоевский, Владимир Соловьев. Даже Чернышевский стремится быть философом. Можно спорить — хорошие или плохие, но русские философы — это все писатели, художники. И «умозрение в красках» — это иконы. Доказательством этому служат шедевры классической поры русского иконописания. Чтобы писать так, нужно было всем своим существом верить, что красота — категория не столько эстетическая, сколько онтологическая.
Вспомним, что Русь до XVII в. не знала школьной философии, а потому не дала таких ученых сочинений, как «Источник знания» Иоанна Дамаскина (ок. 650 — ок. 749) в Византии или «Сумма богословия» Фомы Аквинского (1225—1274) на средневековом Западе, которые подводили бы итог смысловому содержанию целой эпохи. Но это не значит, что на Руси не было своего философского осмысления бытия, только философствование осуществлялось в специфических формах — в формах иконописания. Не в трактатах, а в иконах, не в силлогизмах и дефинициях, а в зримых явлениях красоты — достаточно строгой, твердой и незамутненной, чтобы пропускать чистый свет духовного смысла, — приходится искать центральные идеи древнерусской культуры. Творчество красоты приняло на себя дополнительные функции, которые в других культурах принимало на себя абстрактное мышление.
Другая черта древнерусской культуры и в Киевской Руси, и в Московской Руси — это религиозность, т.е. можно говорить о том, что древнерусская культура — это религиозная культура. В то время, когда в Западной Европе происходил кризис Реформации, сферы бытия русского человека были пронизаны православным религиозным воздействием и во многом определялись им. На Руси возникают целые города — памятники православного искусства, о которых современный человек может говорить как о городах-заповедниках: Суздаль, Ростов Великий, Переславль-Залесский, Кириллов и др. Наши храмы монументальные и веселые, украшенные. Если хотите, тут даже какой-то элемент Востока или, точнее, элемент веселой красоты: православное христианство — самое веселое христианство. Помните у Тютчева: «Я лютеран люблю богослуженье?» Но поэт подчеркивает мрачность этого богослужения, к тому же следует иметь в виду, что и католические храмы суровы в своей грандиозности. Тогда как русский храм благодаря светлому, яркому, сияющему иконостасу, благодаря очеловеченному устройству пространства, его космизму и золоту огня, просто красив и светел.
И наконец, характерной чертой древнерусской культуры является двоеверие — сочетание христианской веры и прежних языческих обычаев. Действительно, так как язычество было раздробленным, оно было уничтожено Владимиром довольно мирным путем. Столкнули в воду языческих идолов, простоявших в Киеве несколько лет, поплакали и забыли о них. И заметьте — не порубили, не сожгли, а проводили с почестями: так обветшалую икону будут класть на воду, доверяя ее реке. И все — древние боги ушли, а вот язычество в своих земледельческих и бытовых нравственных формах живо до сих пор.

 Продолжением и одновременно обеспечением традиционализма русской духовной культуры стал ее коллективизм. В Древней Руси крестьянская община (мир, вервь) обладала непререкаемым и нерушимым авторитетом. На протяжении столетий она оставалась самым общим консервативным началом жизни общества. Именно коллектив, его память были носителями традиции и ее защитниками. В городе коллективистские тенденции находили воплощение в народном вече.

Коллективизм, присущий нашей духовной культуре, породил целый ряд черт, которые характеризуют русское общество с древнейших времен до сего дня.

В первую очередь, это — отрицание ценности личности. Насколько оно глубоко, показывает хотя бы то, что подавляющее большинство людей Древней Руси анонимно — если не буквально, то по существу. Даже называя имена, источники, как правило, не сохраняют почти никаких сведений об их личных качествах. С большим трудом, да и то далеко не всегда, удается разыскать их биографические данные. Личности всех оказываются “поглощенными” одной Личностью — государем. Наши представления о многих выдающихся деятелях русской истории имеют явно “мифологический” характер.

Традиция “обезличения” закреплялась экономическими факторами. На всем протяжении русской истории господствовали коллективные формы собственности на землю: общинная, монастырская, государственная. Частная собственность, как уже отмечалось, не получила здесь такого распространения и “веса”, как в западноевропейских странах.

Коллективная собственность и авторитет “общественных собраний” на Руси вызвали к жизни представления о том, что управлять жизнью общества может только какая-то внешняя сила, стоящая над всеми и не подчиняющаяся никому. Основа подобных представлений крылась, как это ни покажется странным на первый взгляд, в специфике самой коллективной формы управления обществом.

Несмотря на то, что предания о первых шагах древнерусской государственности как описания конкретных событий вряд ли заслуживают доверия, тем не менее, в них сохранились воспоминания о каких-то реальных фактах. В частности, не исключено, что среди первых восточнославянских правителей преобладали (так же, как и в славянских странах) воины-иноземцы — иногда захватчики (Кий), иногда специально приглашенные для этого (Рюрик). Приглашение князей “со стороны” представлялось вполне нормальным (если не закономерным) явлением в условиях формирования государства.

Вечевые порядки позволяли решать вопросы лишь определенной степени сложности. Интересы мелких территориальных объединений, представленных на вечевой сходке главами семейств и общин, стояли выше общих интересов нарождавшегося сообщества. Поэтому по мере расширения такого сообщества все больше становилась опасность перерастания коллективного принятия решений в открытый конфликт между общинами. Вспомним, что изгнавшие в свое время варягов новгородцы вынуждены были просить их вернуться из-за внутренних конфликтов. При вечевом порядке решения общих проблем большое общество несло в себе опасность больших конфликтов, необратимой дезорганизации, катастрофы.

Понятие свободы в русской духовной культуре имело особое наполнение. Практически оно всегда воспринималось как не-зависимость, свобода от чего-то или кого-то. Само праславянское слово sveboda связано с церковнославянским сбьство или собьство — “persona”, в котором корень svobь происходил от svojь (ср. “свой”) и обозначал положение независимого от старших, самостоятельного члена рода.

Место личной свободы (в европейском смысле слова) в российской духовной культуре заняла категория воли. Интересно, что в русском языке этим словом обозначаются и “власть, возможность распоряжаться” и “свобода, способность осуществлять свои желания”. От него образованы слова “велеть”, “довлеть”, “позволить”, “власть”.

Любопытно, что центральной фигурой древнерусской культуры, древнерусского самосознания чаще становился не победитель, а жертва. Характерно, что первыми святыми Древней Руси стали именно жертвы: “невинноубиенные” братья Борис и Глеб, вся заслуга которых состояла в том, что они не противились собственному убийству. Правда, организовано оно было их старшим братом, которому, естественно, следовало повиноваться беспрекословно! Ярослав Мудрый, отомстивший за них убийце, такой чести не удостоился, хотя его собственный вклад в развитие русской государственности, и в развитие отечественного законодательства, и в христианизацию и просвещение Руси несомненен.

С категорией жертвенности тесно связаны и многие “мессианские” оценки событий отечественной истории в русских летописях. Они как бы заранее оправдывают те жертвы, которые были принесены во имя коллективных интересов. Кроме того, необходимость такой жертвы снимала с повестки дня вопрос об отсутствии личной свободы, а заодно и об ответственности за неоправданные потери. Стоило осознать необходимость жертвы — и добровольное согласие на свое заклание превращалось в высшую свободу.

На ранних этапах развития древнерусского общества чисто природное (языческо-мифологическое понимание сущности человека освобождало нравственные оценки от чувства человеческой справедливости, т.е. от сознания вины. Как известно, “мифы не учат морали”. Моральный закон эпического сознания охранял право индивидуального произвола “сильной личности”. Следовательно, целью, долгом и главной добродетелью эпического героя было безусловное осуществление своего индивидуального права. Иначе говоря, во главу угла ставилась личная доблесть, но не совесть, что, как будто, неизбежно должно было вести к произволу.

 Отношения людей в обществе регулировались народным обычаем. К обычным нормам относились как к нерушимым, священным установлениям, которые пользовались тем большим уважением и авторитетом, чем древнее они казались. “Старина” обычая придавала ему силу. Разумеется, в действительности с течением времени обычай трансформировался. Однако содержание обычая исправлялось исподволь, отражая перемены в жизни племени, по большей части помимо сознания людей. В их памяти обычай оставался как будто все тем же. Радикальное изменение в принятой норме не допускалось. Да и образ жизни традиционного общества, менявшийся более на поверхности, чем по существу, исключал сколько-нибудь серьезные сдвиги в праве. Обычное право — право консервативное.

 Однако по мере усложнения общественной жизни потребовалось регулирование тех отношений, которые выходили за рамки обычного права, не подчинялись ему. “Сильные личности” (князь и его дружина) должны были прежде всего сформулировать нормы своих отношений с горожанами и крестьянами-общинниками, с которых они получали дань и которых они защищали (в том числе и от себя!). Тем самым они не только закрепляли формировавшиеся новые социальные традиции, но и гарантировали соблюдение определенных норм, ограничивавших их собственный произвол. Создание таких правовых актов, защищало и тех, кто платил за несостоявшийся набег, и тех, кто взимал такую плату.

Художественная система средневековой Руси, ее основные черты и признаки

Древнерусское искусство — живопись, скульптура, музыка — с принятием

христианства также пережило ощутимые перемены. Языческая Русь знала все эти виды искусства, но в чисто языческом, народном выражении. Древние резчики по дереву, камнерезы создавали деревянные и каменные скульптуры языческих богов, духов, живописцы разрисовывали стены языческих капищ, делали эскизы магических масок, которые затем изготовлялись ремесленниками; музыканты, играя на струнных и духовых деревянных инструментах, увеселяли племенных вождей, развлекали простое народ.

Христианская церковь внесла в эти виды искусства совершенно иное

содержание. Церковное искусство подчинено высшей цели — воспеть

христианского Бога, подвиги апостолов, святых, деятелей церкви. Если в

языческом искусстве «плоть» торжествовала над «духом» и утверждалось все

земное, олицетворяющее природу, то церковное искусство воспевало победу

«духа» над плотью, утверждало высокие подвиги человеческой души ради

нравственных принципов христианства.

В византийском искусстве, считавшемся в те времена самым совершенным в мире, это нашло выражение в том, что там и живопись, и музыка, и искусство ваяния создавались в основном по церковным канонам, где отсекалось все, что противоречило высшим христианским принципам. Аскетизм и строгость в живописи (иконопись, мозаика, фреска), возвышенность, «божественность» греческих церковных молитв и песнопений, сам храм, становящийся местом молитвенного общения людей, — все это было свойственно византийскому искусству. Если та или иная религиозная, богословская тема была в христианстве раз и навсегда строго установлена, то и ее выражение в искусстве, по мнению византийцев, должно было выражать эту идею лишь раз и на всегда установленным образом; художник становился лишь послушным исполнителем канонов, которые диктовала церковь.

И вот перенесенное на русскую почву каноническое по содержанию,

блестящее по своему исполнению искусство Византии столкнулось с языческим мировосприятием восточных славян, с их радостным культом природы — солнца, весны, света, с их вполне земными представлениями о добре и зле, о грехах и добродетелях. С первых же лет византийское церковное искусство на Руси испытало на себе всю мощь русской народной культуры и народных эстетических представлений (однокупольный византийский храм на Руси XI в. Преобразовался в многокупольную пирамиду, основу которой составляло русское деревянное зодчество). То же произошло и с живописью. Уже в XI в. строгая аскетическая манера византийской иконописи превращалась под кистью русских художников в

портреты, близкие к натуре, хотя русские иконы и несли в себе все черты

условного иконописного лика. В это время прославился Печерский монах-

живописец Алимпий, про которого современники говорили, что он «иконы писать хитр бе [был] зело». Про Алимпия рассказывали, что иконописание было главным средством его существования. Но заработанное он тратил весьма своеобразно: на одну часть покупал все, что было необходимо для его

ремесла, другую отдавал беднякам, а третью жертвовал в Печерский монастырь.

Наряду с иконописью развивалась фресковая живопись, мозаика. Фрески

Софийского собора в Киеве показывают манеру письма здешних греческих и

русских мастеров, их приверженность человеческому теплу, цельности н

простоте. На стенах собора мы видим и изображения святых, и семью Ярослава Мудрого, и изображение русских скоморохов, н животных. Прекрасная иконописная, фресковая, мозаичная живопись наполняла и другие храмы Киева.

Известны своей большой художественной силой мозаики Михайловского

Златоверхого монастыря с их изображением апостолов, святых, которые

потеряли свою византийскую суровость: лики их стали более мягкими,

округлыми.

Позднее складывалась новгородская школа живописи. Ее характерными чертами стали ясность идеи, реальность изображения, доступность. От XII в. до нас дошли замечательные творения новгородских живописцев: икона «Ангел Златые власы», где при всей византийской условности облика Ангела чувствуется трепетная и красивая человеческая душа. Или икона «Спас Нерукотворный» (также XII в.), на которой Христос со своим выразительным изломом бровей предстает грозным, все понимающим судьей человеческого рода. В иконе «Успение Богородицы» в лицах апостолов запечатлена вся скорбь утраты. И таких шедевров Новгородская земля дала немало. Достаточно вспомнить, например, знаменитые фрески церкви Спаса на Нередице близ Новгорода (конецXII в.).

Широкое распространение иконописной, фресковой живописи было характерно и для Чернигова, Ростова, Суздаля, позднее Владимира-на-Клязьме, где замечательные фрески, изображающие «Страшный суд», украшали Дмитриевский собор.

Икона пришла на Русь из Византии. Первыми учителями русских иконописцев стали византийские мастера, воспитывавшиеся на многовековых традициях, уходящих корнями в античный мир. Икону отличает гармония рисунка и цвета, чистота красок, изящество линий, отточенность композиции. Икона позволяет проникнуть в возвышенный и мудрый мир, сложившийся на основе древнехристианских представлений. Высокая степень самосознания и чувство социальной ответственности руководило выдающимися живописцами Древней Руси.

В Византии после 9-го в. распространился новый тип иконы – житийный: в центре изображения фигура святого или святой, а на полях иконы в клеймах (маленькие живописные композиции) представлены сцены из жизни святого. Отсюда житийные иконы были завезены в Италию, на Балканы, Русь и Кавказ.

Иконопись играла важную роль в Древней Руси, где она стала одной изосновных форм изобразительного искусства. Самые ранние древнерусские иконы имели традиции византийской иконописи, но очень скоро на Руси возникли свои самобытные центры и школы иконописи: Московская, Псковская, Новгородская, Тверская, среднерусских княжеств, «северные письма» и др. Появились и свои русские святые, и свои русские праздники (Покров Богородицы и др.), которые нашли свое яркое отражение в иконописи.

Художественный язык иконы издавна был понятен любому человеку на Руси, икона была книгой для неграмотных. Само слово «икона» в переводе с

греческого означало образ, изображение. Наиболее часто обращались к образам Христа, Богоматери, святых, а также изображались события, почитавшиеся священными.

Древнерусская живопись – одна из самых высоких вершин мировой культуры, величайшему духовному достоянию нашего народа. Древнерусская живопись – живопись христианской Руси – играла в жизни общества очень важную и совсем иную роль, чем живопись современная, и этой ролью был определен ее характер. Неотделима от самого предназначения древнерусской живописи и достигнутая ею высота. Русь приняла крещение от Византии и вместе с ним унаследовала представление о том, что задача живописи – «воплотить слово», воплотить в образы христианское вероучение.

Прежде всего это Священное Писание, Библия («Библия» по-гречески – книги) – книги, созданные, согласно христианскому вероучению, по вдохновению Святого Духа. Священное Писание состоит из Нового Завета, куда входят Евангелие и еще несколько произведений, написанных апостолами – учениками Христа, и Ветхого Завета, содержащего книги, созданные вдохновенными пророками еще в дохристианскую эпоху.

Воплотить слово, эту грандиозную литературу, нужно было как можно яснее – ведь это воплощение должно было приблизить человека к истине этого слова, к глубине того вероучения, которое он исповедовал. Искусство византийского, православного мира – всех стран, входящих в сферу культурного и вероисповедного влияния Византии, – разрешило эту задачу, выработав глубоко своеобразную совокупность приемов, создав невиданную ранее и никогда больше не повторившуюся художественную систему, которая позволила необычайно полно и ясно воплотить христианское слово в живописный образ.

В жизни людей Древней Руси большое место занимали музыка, песни и пляски. Песня сопровождала работу, с ней ходили в поход, она была составной частью праздников, входила в обряды. Плясками и инструментальной музыкой сопровождались «игрища межю селы», княжеские развлечения.

Церковные круги отрицательно относились ко всем этим развлечениям, видя в них «пакость», «бесовство», связанное с языческим религиозным воззрением, отвлекающее людей от церкви. Песенные мелодии, мотивы инструментальной музыки, танцы пока нам не известны. Однако некоторые суждения о них можем вывести на основе знакомства с сохранившимися источниками.

Среди музыкальных инструментов Древней Руси были ударные инструменты – бубен, накры, орган; духовые – рог, труба, рожок, сурна, окарина, кувички, дудка, жалейка, может быть, волынка; струнные – гусли и гудок, или смык. Знаменитые фрески башни Софийского собора в Киеве дают изображение музыкантов и плясунов. Степень применения и распространенность музыкальных инструментов были различными. Трубы и рога были сигнальными инструментами на охоте, в походах; струнные инструменты, бубны применяться как одиночные инструменты, а также в составе оркестра на игрищах и праздниках.

Можно говорить не только о распространении музыки, песни, плясок, но и о выделении профессиональных исполнителях. Одну группу составляли скозители, певцы былин и преданий, другую – скоморохи – затейники, потешники, увеселители, которые были и музыкантами и плясунами, акробатами, жонглерами, фокусниками, дрессировщиками.

Источники свидетельствуют и о том, что на Руси очень рано появились нотные записи. Этому способствовало распространение христианства. Богослужение сопровождалось пением, которое велось по специальным певческим рукописям-книгам.

Первое тысячелетие существования литературы на Руси сохранялось в летописях.

Летописи — это средоточие истории Древней Руси, ее идеологии, понимания ее места в мировой истории — являются одним из важнейших памятников и письменности, и литературы, и истории, и культуры в целом. За составление летописен, т.е. погодных изложений событий, брались лишь люди самые грамотные, знающие, мудрые, способные не просто изложить разные дела год за годом, но и дать им соответствующее объяснение, оставить потомству видение эпохи так, как ее понимали летописцы.

Однако, по сведениям некоторых специалистов, первая летопись, возможно, была составлена в конце X в. Она была призвана отразить историю Руси со времени появления там новой династии Рюриковичей и до правления Владимира с его впечатляющими победами, с введением на Руси христианства. Уже с этого времени право и обязанность вести летописи были даны деятелям церкви. Именно в церквах и монастырях обретались самые грамотные, хорошо подготовленные и обученные люди — священники, монахи. Они располагали богатым книжным наследием, переводной литературой, русскими записями старинных сказаний, легенд, былин, преданий; в их распоряжении были и великокняжеские архивы. Им подручней всего было выполнить эту ответственную и важную работу: создать письменный исторический памятник эпохи, в которой они жили и работали, связав ее с прошлыми временами, с глубокими историческими истоками.

Ученые считают, что, прежде чем появились летописи — масштабные исторические сочинения, охватывающие не сколько веков русской истории, существовали отдельные записи, в том числе церковные, устные рассказы, которые поначалу и послужили основой для первых обобщающих сочинений. Это были истории о Кие и основании Киева, о походах русских войск против Византии, о путешествии княгини Ольги в Константинополь, о войнах Святослава, сказание об убийстве Бориса и Глеба, а также былины, жития святых, проповеди, предания, песни, разного рода легенды.

Позднее, уже в пору существования летописей к ним при соединялись все новые рассказы, сказания о впечатляющих событиях на Руси, вроде знаменитой распри 1097 г. и ослеплении молодого князя Василька, или о походе русских князей на половцев в 1111 г. Летопись включила в свой состав и воспоминания Владимира Мономаха о жизни — его «Поучение детям».

Вторая летопись была создана при Ярославе Мудром в пору, когда он объединил Русь, заложил храм Святой Софии. Эта летопись вобрала в себя предшествующую летопись, другие материалы.

На протяжении долгих веков на Руси развивалось, совершенствовалось искусство резьбы по дереву, позднее — по камню. Деревянные резные украшения вообще стали характерной чертой жилищ горожан и крестьян, деревянных храмов.

Белокаменная резьба Владимиро-Суздальской Руси, особенно времени Андрея Боголюбского и Всеволода Большое Гнездо, в украшениях дворцов, соборов стала примечательной чертой древнерусского искусства вообще.

Прекрасной резьбой славились утварь и посуда. В искусстве резчиков с наибольшей полнотой проявлялись русские народные традиции, представления русичей о прекрасном и изящном. Знаменитый художественный критик второй половины XIX — начала XX в. Стасов писал: «Есть еще пропасть людей, которые воображают, что нужно быть изящным только в музеях, в картинах и статуях, в громадных соборах, наконец, во всем исключительном, особенном, а что касается до остального, то можно расправляться как ни попало — дескать, дело пустое и вздорное… Нет, настоящее, цельное, здоровое в самом деле искусство существует лишь там, где потребность в изящных формах, в постоянной художественной внешности простерлась уже на сотни тысяч вещей, ежедневно окружающих нашу жизнь». Древние русичи, окружая свою жизнь постоянной скромной красотой, давно подтвердили справедливость этих слов.

Это касалось не только резьбы дереву и камню, но и многих видов художественных ремесел. Изящные украшения, подлинные шедевры создавали древнерусские ювелиры — золотых и серебряных дел мастера. Они делали браслеты, серьги, подвески, пряжки, диадемы, медальоны, отделывали золотом, серебром, эмалью, драгоценными камнями утварь, посуду, оружие. С особенными старанием и любовью мастера-искусники украшали оклады икон, а также книги. Примером может служить искусно отделанный кожей, ювелирными украшениями оклад «Остромирова евангелия», созданного по заказу киевского посадника Остромира во времена Ярослава Мудрого.

До сих пор вызывают восхищение сделанные киевским ремесленником серьги (ХI-ХII вв.): кольца с полукруглыми щитами, к которым припаяны по шесть серебряных конусов с шариками и 500 колечками диаметром 0,06 см из проволоки диаметром 0,02 см. На колечках закреплены крошечные зернышки серебра диаметром 0,04 см. Как делали это люди, не располагая увеличительными приборами, представить себе трудно.

Заключение

Воздействие принятия христианства на культуру и историю Руси можно охарактеризовать следующими тезисами:

  • В Х-ХIII в. происходил сложный слом с точки зрения психологии верований язычества и становление представлений о христианстве, преображались духовные и нравственные приоритеты. Церковь стала центром жизни общества, проповедовала новую идею, новые ценностные ориентации, воспитывала нового человека.

  • С момента принятия христианства Русь также вступает в эпоху освоения античного наследия, но не с помощью римских, лежащих уже около тысячи лет разрушенными ценностей, а с помощью культуры Греции, которая по большей части была сохранена Византией.

  • Христианство дало Руси письменность.

  • Введение христианства на Руси сразу же привело к ощутимым изменениям в сфере быта людей.

Принятие христианства на Руси содействовало:

  • включению Руси в европейский христианский мир, появлению возможности играть в нем видную роль;

  • установлению политических, торговых, культурных связей со странами христианского мира;

  • созданию широкой основы для объединения древнерусского общества, формирования единого народа на основе общих духовных и нравственных принципов;

  • укреплению молодой русской государственности;

  • гуманизации всего древнерусского общества;

  • становлению городской культуры в преимущественно сельскохозяйственной по роду жизнедеятельности стране:

  • развитию на Руси архитектуры, искусства, появлению первых летописей, школ, созданию крупных литературных и художественных ценностей.

Специфика понимания святости на Руси заключается в том, что для культуры русского народа:

  • святость предусматривает устремление к единой универсальной цели, самому сокровенному желанию и самой заветной мечте и надежде – божественному царству для человека на земле;

  • святость предполагает возврат к первоначальному состоянию целостности, нетронутости, чистоты;

  • утверждается, что состояние святости может быть предельно приближено в пространстве и времени.

Поэтому именно в культуре русского народа святость свидетельствует о принадлежности человека к иному миру; иногда даже некоторое юродство. Святые в древней русской культуре оказываются зримым образом идеала христиан, от них исходит слово «правды», которое опрокидывает все неправедное на земле.

Список используемой литературы:

  1. Викторов В.В. Культурология: учебное пособие. М.-: Изд-во «Экзамен», 2002.

  2. Георгиева Т.С. Христианство и русская культура. — М., 2001.

  3. Дорогова Л.Н. и др. Культурология. – М.: ИНФРА-М, 2006.

  4. Зезина М.Р., Кошман Л.В., Шульгин В.С. История русской культуры. — М., 2003.

  5. Ильина Т.В. История искусств.Отечественное искусство: Учебник. 3-е изд., перераб и доп. М.: Высш. Шк., 2000.

  6. Карамзин Н.М. История государства Российского в 4 книгах. Книга первая.- Ростов н/Д: Издательство «Феникс»,1994. — 512 с.

  7. Кондаков И.В. Введение в историю русской культуры. — М., 1997

  8. Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей, М., кн.1, 1990 г.

  9. Культурология: Учебное пособие / Под ред. Проф. Г.В. Драча. М.: Альфа-М, 2003.

  10. Клибанов А.И. Духовная культура средневековой Руси. — М., 2004.

  11. Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы. — М., 1979.

  12. Мень. А.В. История религии: В поисках Пути, Истины и Жизни. В 7 т. Т. 2: Магизм и Единобожие: Религиозный путь человечества до эпохи великих Учителей. – М.: СП «Слово», 1991. – 462 с.

  13. Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. В 3 т. М., 1995.

  14. Пушкарев С.Г. Обзор русской истории. – СПб.: Лань, 1999

  15. Соловьев С.М. Об истории древней России (сост., авт., предисл., примеч., А.И. Самсонов.) – 2е изд. – М.:Просвещение, 1993. – 544 с.

  16. Соловьев С.М. История России с древнейших времен, М., т. 1-2, (сочинения) кн.1, 1988 г.

  17. Токарев С.А. Религия в истории народов мира. — 4-е изд., испр. и доп. – М.: Политиздат, 1986. — 576 с.

  18. Флоровский Г.К. Пути русского богословия. — Вильнюс, 1991.

  19. Холопы на Руси (с древнейших времен до конца ХV в.). — М., 1973 г. (под ред. А.А. Зимина).

  20. Шульгин В.С., Кошман Л.В., Зезина М.Р. Культура России: IХ-ХХ вв.: Учебное пособие. — М.: Простор, 1996.

  21. Экономцев И. Православие. Византия. Россия. — М., 1992.

 

Мышление и речь

Введение …………………………………………………………………………….3

1. Мышление…………………………………………………………………………4

1.1. Понятие мышления ..…………………………………………………….4

1.2. Виды мышления ………………………………………………………….5

1.3. Операции и формы мышления ………………………………………….7 2. Речь…………………………………………………………………………………8

2.1. Понятие речи ……………………………………………………………..8

2.2. Виды речи…………………………………………………………………9

3. Связь мышления и речи…………………………………………………………11

Заключение………………………………………………………………………….13

  ВВЕДЕНИЕ

Вопрос о мышлении и речи является одним из труднейших, запутаннейших и сложнейших вопросов психологии.

Явлениям мысли и слова в учебниках по психологии до сих пор не найдено обоснованного места. Многие годы речь излагалась в системе познавательных процессов вслед за мышлением. Такая логика ставила речь в зависимость от мышления, и статус «формы мысли» долго был центральным в трактовке речи.

Проблема взаимосвязи речи и мышления, его роли в общении и формировании сознания является важным разделом психологии. Анализ того, как строится наглядное отражение действительности, как человек отражает реальный мир, в котором он живет, как он получает субъективный образ объективного мира, составляет значительную часть всего содержания психологии. Вещи не только воспринимаются наглядно, но отражаются в их связях и отношениях. Человек может не только воспринимать вещи, используя анализаторы, но может рассуждать, делать выводы, даже если не имеет непосредственного личного опыта. Значительное отличие человеческого сознания от сознания животного — способность переходить за пределы наглядного, непосредственного опыта к отвлеченному, рациональному сознанию.

В представленной работе я рассмотрю понятия мышления и речи, их виды, формы и функции, взаимосвязь.

МЫШЛЕНИЕ

Человек много знает об окружающем его мире. Он знает химический состав далеких звезд, ему знаком мир элементарных частиц, он познает законы высшей нервной деятельности, он знает о существовании рентгеновских лучей, ультразвуков, хотя не имеет возможности воспринимать все это. Человек отражает в сознании не только предметы и явления, но и закономерные связи между ними. Человек очень мало знал бы об окружающем мире, если бы его познание ограничивалось только, теми показа­ниями, которые дают зрение, слух, осязание и некоторые другие анализаторы. Возможность глубокого и широкого познания мира открывает человеческое мышление.

Понятие мышления

Мышление это обобщенный и опосредованный процесс отражения

действительности. В отличие от восприятия и памяти, которые направлены на отражение предметов и сохранение их образов, целью мышления является анализ связей и отношений между предметами, в результате которого у человека складывается схема ситуации, вырабатывается план действия в ней.

Осознать свойства и качества предмета можно при непосредственном контакте с ним, в результате которого формируются следы этих предметов в памяти. Иначе говоря, и память, и восприятие — непосредственные процессы, которые прямо соприкасаются с объектами. Так, при контакте с людьми у нас появляется представление об их внешности, их облик сохраняется и помогает узнать этого человека при новой встрече. Осознать же связи между объектами и их отношения непосредственно невозможно. Невозможно это сделать и при одномоментном контакте, который дает, хоть и не всегда точно, представление лишь о внешнем виде объекта. Тот факт, что опыт одного человека может быть

недостаточен для точного и объективного суждения, показывает, что необходимы надындивидуальные критерии, которые подтвердили бы правильность индивидуальных обобщений. В качестве такого критерия часто используется логика, которая надличностна и является кристаллизацией опыта многих поколений.

Как уже было сказано, мышление — не только обобщенное, но и опосредованное отражение, т.е. в процессе мыслительной деятельности используются дополнительные, опосредующие его, орудия. Для того чтобы осознать, что железо тверже дерева, нам необходимо сравнить их между собой. Точно так же, глядя на воду и на деревянный брусок, мы не можем сказать, что из них тяжелее. Для этого нам надо бросить брусок в воду и посмотреть — утонет он или поплывет. То есть мы определяем тяжесть дерева посредством ее сравнения с водой, опосредованно.

Виды мышления

Различают несколько видов мышления. Прежде всего — наглядно-действенное, наглядно-образное, наглядно-схематическое и словесно-логическое. Основаниями для выделения видов мышления являются также: его направленность, особенности мыслительного процесса и результат.

Первым возникает наглядно-действенное мышление, которое иногда еще называют «ручной интеллект». Этосвязано с тем, что в процессе решения задачи субъекту необходимонепосредственное взаимодействие с предметами, входящими впроблемную ситуацию.

Следующий этап мышления — наглядно-образный, при котором ответ приходит на основе сенсорного(прежде всего зрительного) анализа ситуации, без непосредственного контакта с объектами. Итак, при наглядно-действенном мышлении решение приходит на основе ориентировки в реальном, действительном плане, в плане поведения. Накопив достаточныйопыт, осознав причины ошибок, субъект уже может представитьсебе схему и результат действия еще до его начала, на основе ориентации в образе ситуации. Таким образом, можно сказать, что различия между разными видами мышления связаны с разницей в ориентировке: либо это ориентировка в действии, которая идет параллельно с решением (наглядно-действенной мышление), либо

ориентировка во внутреннем, образном плане, которая предшествует решению (наглядно-образное мышление).

Наглядно-схематическое является промежуточным между образным и вербальным. Как и в развитии памяти, первоначально и сохранение, и обобщение информации происходят на основанииконкретного образа предмета или ситуации. Эта конкретность недает возможности выделить нужное основание для обобщения, приэтом более яркие признаки могут заслонить правильный, адекватный для данного понятия признак.При образно-схематическом мышлении люди начинаютоперировать логическими операциями, употребляют и словесныеобозначения классов предметов. Фактически схема — это обобщение, имеющее аналог во внешнем плане, в чертеже. Иначе говоря, в этом виде мышления за каждымсловом стоит образ-схема предмета, поэтому абстрактные задачи,ситуации, не связанные с конкретным опытом, сложны для решения.

Переход к словесно-логическому мышлению позволяет оторваться от конкретности, оперировать понятиями, с которыми не связаны никакие отчетливые представления.

У взрослого человека присутствуют все виды мышления, а выбор одного из них зависит от характера задачи и ситуации. Например, сложную схему мы, скорее всего, будем собирать, используя наглядно-действенное мышление, а ориентироваться по карте в незнакомой местности, придумывать чертеж нового здания или новое решение театральной мизансцены — с использованием

образно-схематического мышления. Точно так же схематическое мышление более эффективно в геометрических задачах, а словесно-логическое — в алгебраических.

 1.3. Операции и формы мышления

Несмотря на существенные различия видов мышления, большинство из них в том или ином виде использует логические операции, которые являются фактическими операциями мышления. Это прежде всего анализ и синтез, индукция и дедукция, а также операции классификации, сериации, сравнения, обобщения.

Динамика овладения этими операциями является важным показателем развития мышления. Многие виды мышления оперируют такими логическими формами, как понятия, суждения и умозаключения.

Суждение отражает связь между двумя понятиями. Суждения, исследуемые психологией, связаны с утверждением или отрицанием чего-либо и выражаются в форме предложений. При этом суждение понятно только в том случае, если человек имеет представление о тех понятиях, о которых он судит.

Таким образом, знание о предмете связано с возможностью высказать о нем правильное (с точки зрения общечеловеческого опыта) суждение. Психологическое суждение отличается не только содержанием, но и характером рассуждения, оно может быть высказано с уверенностью, апломбом или с сомнением, колебаниями. Это находит отражение и в интонациях, и в словесных формулировках.

Умозаключение — это вывод из нескольких посылок (суждений), как правило, относящихся к разным аспектам умозаключения, т.е. это процесс мышления, при котором на основании нескольких суждений выводится новое. Примером типичного умозаключения является доказательство теорем, проведенных физических или химических опытов.

Понятия — это высший уровень обобщения, они отражают большинство наших представлений о мире.

2. РЕЧЬ

В психологии разделяются понятия язык и речь. Язык — это система знаков любой природы, служащая средством человеческого общения и мышления. Таким образом, выделяются две основные функции языка— передача информации(общение) и ее обобщение(мышление).

Речь имеет общественно-историческую природу. Люди всегда жили и живут коллективно, в обществе. Общественная жизнь и коллективный труд людей вызывают необходимость постоянно общаться, устанавливать контакт друг с другом, воздействовать друг на друга. Это общение осуществляется при помощи речи. Благодаря речи люди обмениваются мыслями и знаниями, рас­сказывают о своих чувствах, переживаниях, намерениях.

2.1. Понятие речи

Речь—это процесс ис­пользования языка в целях общения людей. Язык и речь нераз­рывно связаны, представляют собой единство, которое выража­ется в том, что исторически язык любого народа создавался и развивался в процессе речевого общения людей. Связь между языком и речью выражается и в том, что язык как орудие обще­ния существует исторически до тех пор, пока люди говорят на нем. Как только люди перестают использовать тот или иной язык в речевом общении, он становится мертвым языком.

Владение речью и подразумевает способность передать свою мысль наиболее совершенным способом, т.е. быть понятым другими до конца, уметь

передать им не только содержание, но и эмоциональные оттенки сообщения. С этой целью в речи используются разнообразные средства выразительности, специфические для каждого ее вида.

2.2. Виды речи

Выделяют несколько видов речи: письменную и устную. В свою очередь, в устной речи выделяются внешняя (монологическая и диалогическая), эгоцентрическая и внутренняя виды речи.

Наиболее развернута письменная речь, которая нуждается в раскрытии и обосновании каждого высказываемого положения, ведь собеседник в этом случае невидим и невозможно воспользоваться неречевыми средствами выразительности (паузой или мимикой). Особенностью письменной речи является и то, что читатель не знает всех особенностей конкретной ситуации и условий, в которые посвящен собеседник, и автору необходимо как можно быстрее ввести его в курс событий. В качестве выразительных средств в письменной речи используются прежде всего знаки препинания и синонимы.

Монологическая устная речь по степени развернутости приближается к письменной, хотя непосредственный контакт со слушающими его вовлеченность в ситуацию делают эту речь более контекстной, облегчая передачу информации. Необходимость донести сообщение полностью заставляет прибегать говорящего к развернутым фразам, повторениям, синонимам, что и является общим с письменной речью.

Наиболее легкая для построения и понимания собеседников диалогическая речь, которая не требует развернутости изложения, ведь оба говорящих осознают ситуацию, знают ее детали, им обычно понятны позиции и переживания друг друга. Важным моментом является и то, что в этом случае идет беседа, а не односторонний обмен информацией, поэтому сообщения могут дополняться, прерываться собеседниками.

Средства выразительности, усиливающие смысл сообщения и помогающие его адекватному пониманию, общие у всех видов устной речи — и у монолога, и у диалога. Это мимика, интонации, паузы, а также контакт глаз, расстояние между разговаривающими, жесты.

Эгоцентрическая речь, промежуточная между внешней и внутренней видами речи, является внешней по форме и внутренней по содержанию. Примером эгоцентрических высказываний могут служить «размышления вслух», отдельные замечания, понятные только в контексте общей ситуации, высказанные вслух междометия. С внутренней речью эгоцентрическую роднит ее непонятность для окружающих, ориентация на самого высказывающегося, на его мысли и переживания. Общим является и свернутый характер высказываний, предикативность и в эгоцентрической, и во внутренней речи.

Внутренняя речь имеет несколько функций, в том числе и функции планирования и обобщения. Эти виды внутренней речи появляются не сразу, но только к дошкольному возрасту. Их становление связано с появлением образного мышления и ориентировки, на основе которой и возникает планирование действий. Внутренние же высказывания и повторение информации «про себя» возникают очень рано, уже к концу первого года жизни. К помощи развернутой внутренней речи прибегают, как правило, в тех случаях, когда испытывают за­труднения в процессе мышления. Трудности, которые переживает иногда человек, пытаясь объяснить другому понятную ему самому мысль, часто объясняются трудностью перехода от сокращенной внутренней речи, понятной для себя, к развернутой внешней ре­чи, понятной для других.

3. СВЯЗЬ МЫШЛЕНИЯ И РЕЧИ

Мышление взрослого человека неразрывно связано с речью. Мысль не может ни воз­никнуть, ни протекать, ни существовать вне языка, вне речи. Мы мыслим словами, которые произносим вслух или проговари­ваем про себя, т. е. мышление происходит в речевой форме. В речи мысль не только формулируется, но и формируется, развивается.

Связанная с сознанием в целом, речь человека включается в определенные взаимоотношения со всеми психическими процессами, но основным и опреде­ляющим для речи является ее отношение к мышлению. Поскольку речь является формой существования мысли, между речью и мышлением существует единство. Но это единство, а не тожество.

Мы иногда ищем и не находим слова или выражения для уже имеющейся и еще словесно не оформленной мысли; мы часто чувствуем, что сказанное нами не выражает того, что мы думаем; мы отбрасываем подвернувшееся нам слово, как неадекватное нашей мысли: идейное содержание нашей мысли регулирует ее словесное выражение. Поэтому речь не есть совокупность реакций, соверша­ющихся по методу проб и ошибок или условных рефлексов: она — интеллек­туальная операция. Нельзя свести мышление к речи и установить между ни­ми тожество, потому что речь существует как речь лишь благодаря своему отношению к мышлению.

Но нельзя и отрывать мышление и речь друг от друга. Речь — не просто внешняя одежда мысли, которую она сбрасывает или одевает, не изменяя этим своего существа. Речь, слово служат не только для того, чтобы выразить, вынести во вне, передать другому уже готовую без речи мысль. Мышление и речь, не отожествляясь, включают­ся в единство одного процесса. Мышление в речи не только выражается, но по большей части оно в речи и совершается.

Как форма и содержание, речь и мышление связаны сложными и часто про­тиворечивыми соотношениями. Речь имеет свою структуру, не совпадающую со структурой мышления: грамматика выражает структуру речи, логика — струк­туру мышления; они не тожественны.

Наличие единства и отсутствие тожества между мышлением и речью явственно выступа­ют в процессе воспроизведения. Воспроизведение отвлеченных мыслей отливается обычно в словесную форму, которая оказывает, как установлено в ряде исследований, значительное, иногда поло­жительное, иногда — при ошибочности первоначального воспроизведения — тормозящее влияние на запоминание мысли. Вместе с тем запоминание мысли, смыслового содержания в значительной мере независимо от словесной формы.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Проблема мышления и речи принадлежит к кругу тех психологических проблем, в которых на первый план выступает вопрос об отношении различных психологических функций, различных видов деятельности сознания. Центральным моментом всей этой проблемы является вопрос об отношении мысли к слову. Все остальные вопросы, связанные с этой проблемой, являются как бы вторичными и логически подчиненными этому первому и основному вопросу. Между тем именно проблема межфункциональных связей и отношений является для современной психологии почти совершенно неразработанной и новой проблемой.

Связь речи и мышления не только позволяет глубже проникать в явления действительности, в отношения между вещами, действиями и качествами, но и располагает системой синтаксических конструкций, которые дают возможность сформулировать мысль, выразить суждение. Речь располагает более сложными образованиями, которые дают основу для теоретического мышления и которые позволяют человеку выйти за пределы непосредственного опыта и делать выводы отвлеченным вербально-логическим путем.

Двоевластие

 

Содержание

Введение

Вторая русская революция, победившая 27 февраля 1917года, положила начало новому историческому периоду в жизни народов России.

Революция, во-первых, подвела черту под многовековой историей самодержавия, ставшего уже со второй половины XIXвека одним из главных тормозов на пути прогресса России, во-вторых, открыла перспективу демократического развития, вызвала огромный общественно-политический подъем.

Социальный взрыв в феврале 1917года был исторически обусловлен обострением антагонистических противоречий в российском обществе и, по сути, выполнял задачи революции 1905-1907гг.

Всесильным режиссером и ускорителем новой революции стали тяжелейшие экономические последствия участия России в первой мировой империалистической войне.

Поражения на фронтах, хозяйственная разруха, полная неспособность верхов управлять страной, распутинщина, гибель миллионов людей в несправедливой войне ускорили вызревание общенационального революционного кризиса.

2 марта 1917 г. царь Николай II отрекся от престола.

Не имеющее аналогов в мировой истории своеобразие сложившейся после победы февральской революции обстановки заключалось в возникновении ДВОЕВЛАСТИЯ – крайне противоречивой формы управления государством1.

1. Двоевластие

Февраль 1917 года – вторая русская революция – подвел черту под многовековой историей русской и российской монархии, историей самодержавия, ставшей со второй половины XIXв. одним из главных тормозов социального прогресса России.

Страна оказалась на историческом перекрестке: или буржуазно–реформистский путь развития, или пролетарско–революционный путь к социалистической революции и построению нового общества2.

У рычагов власти оказались различные классы, и ни один из них в тот момент не владел ситуацией полностью. Революция не привела к установлению «чистой» революционно–демократической диктатуры пролетариата и крестьянства, но и не позволила в первые месяцы установить диктатуру буржуазии.

Петроградский Совет рабочих и солдатских депутатов начал действовать как реальный орган революционной власти, опирающийся на поддержку рабочих и солдатских комитетов.

Согласно его «Приказу №1» гарнизон был выведен из подчинения прежнего командования.

На заводах и фабриках формировались отряды рабочей милиции, позже преобразованные в Красную гвардию.

Своим постановлением Совет изъял государственные финансовые средства у царского правительства, назначил районных комиссаров для установления народной власти во всех районах столицы.

По примеру 1905года Советы стали быстро формироваться по всей стране.

Параллельно с образованием Петросовета лидеры буржуазных партий, депутаты распущенной Николаем II IV Госдумы 27февраля создали переходный административный орган – «Временный комитет для восстановления порядка и для сношения с лицами и учреждениями».

1 марта Исполком Петросовета, в составе которого подавляющее большинство составляли меньшевики и эсеры, после переговоров с Временным комитетом согласился на создание Временного правительства под председательством примыкавшего к кадетам видного земского деятеля, помещика князя Г.Е. Львова (1861–1925).

Не взирая, на наличие десятков партий и движений, в состав Временного правительства вошли, в основном, кадеты и октябристы, представители крупной буржуазии.

Министерство иностранных дел возглавил лидер кадетской партии П.Н. Милюков (1859–1943), военным и морским министром стал лидер партии октябристов А.И. Гучков (1862–1936).

Добровольно передавая власть Временному правительству, Петросовет оговорил условия: провозглашение России республикой, проведение политической амнистии, созыв Учредительного собрания. Однако в Декларации Временного правительства о его составе и задачах от 3 марта подтверждалась лишь готовность проведения политической амнистии. Ни слова не было сказано о путях прекращения империалистической войны, конфискации помещичьих земель, о 8–часовом рабочем дне, что сразу же настроило рабочие и крестьянские массы, солдат и матросов конфронтационно по отношению к новой власти3.

К тому же, хотя официально со 2 марта власть и старый аппарат управления оказались в руках Временного правительства (его никто не выбирал), реальная сила – армия, восставший народ, активно поддерживали Советы.

Позже князь Львов скажет, что возглавляемое им правительство «было властью без силы, тогда как Совет рабочих депутатов был силой без власти».

В этой связи характерно признание А.И. Гучкова, высказанное Начальнику Генерального штаба генералу М.В. Алексееву 9 марта 1917г.:

«…Временное правительство не располагает какой–либо реальной властью, и его распоряжения осуществляются лишь в тех рамках, как допускает Совет рабочих и солдатских депутатов, который располагает важнейшими элементами реальной власти, так как войска, железные дороги, почта и телеграф в его руках. Можно прямо сказать, что Временное правительство существует лишь, пока это допускается Советом рабочих и солдатских депутатов»4.

Сформировавшимся в результате революционного прорыва к демократии и свободе политическим силам было ясно, что одновременное существование двух диктатур (в форме Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов и Временного правительства) долго продолжаться не может и лишь отражает противоречия и сложность переворота.

В условиях двоевластия неизбежно обострилась борьба между сторонниками социалистической и капиталистической ориентации развития России.

Как показало развитие событий, на первых порах буржуазия и ее партии, располагая большими экономическими и финансовыми рычагами, поддержкой кадров старого аппарата управления, оказались более подготовленными к удержанию власти.

Но противостоящим политическим силам предстояло ответить на жгучий вопрос момента: по какому пути пойдет Россия дальше, каким образом преодолеет тяжелый социально–экономический кризис, порожденные войной беды, хаос и разруху?

Рабочие требовали немедленной реализации 8–часового рабочего дня, гарантий трудовой занятости, социального страхования, введения контроля за наймом и увольнением, прекращения унизительных обысков, приобретения инструмента хозяевами предприятий, а не самими рабочими.

В целях выживания своих семей рабочие требовали повышения заработной платы на 25–30%, что позволяло бы им покупать хотя бы три фунта хлеба в день5.

Основными требованиями многомиллионных масс крестьянства оставались: национализация помещичьей земли и передача ее тем, кто ее обрабатывает, по уравнительному принципу (поколичеству едоков в семье), справедливый передел запущенных, необрабатываемых земель, принадлежавших крупным собственникам или государству, повышение роли сельской общины в совместном использовании лесных и других угодий.
Впервые, пользуясь неограниченной свободой слова, рабочие, крестьяне, интеллигенция, городское и сельское население активно участвовали во всевозможных митингах, собраниях, съездах, посылали тысячи резолюций, обращений, писем в Советы, Временному правительству, в газеты. Составленные по ним «Тетради жалоб Русской революции» отражали растущие бедствия и нищету народа, его надежды на решение обостряющихся социально–экономических проблем.

2. Классы и партии в период двоевластия

Политические партии, которые выражали интересы определенных классов и социальных групп, также получили возможность действовать легально. В новой обстановке они определяли свои цели и позиции, тактику, союзников в борьбе.

Менее пострадавшая от репрессий царизма партия меньшевиков, будучи реформистским, мелкобуржуазным крылом рабочего движения, до лета 1917г. пользовалась влиянием среди определенной части рабочих Петрограда, Москвы, Тулы и других городов.

Революция усилила разброд в меньшевизме, который распался на ряд течений. На правом фланге стояла группа оборонцев – сторонников продолжения войны, во главе с Г.В.Плехановым (1856–1918).

С позиций «революционного оборончества» выступили представители «центра» меньшевизма – Дан, Чхеидзе и Церетели. Левый фланг меньшевизма занимали меньшевики–интернационалисты во главе с Ю. Мартовым.

К августу 1917 г. численность РСДРП (меньшевиков) выросла до 193 тыс. членов, но затем ее ряды стали быстро таять. Это произошло из–за догматизма лидеров меньшевизма в теории (раз революция буржуазная – власть должна принадлежать буржуазии) и сговора с кадетами на практике.

Но главной причиной падения недолгой послефевральской популярности меньшевиков стал, как и у эсеров, «синдром соглашательства». Вопреки воле рабочих и крестьянских масс они не пошли дальше пацифизма и робких реформочек, поддержали кадетов в их антидемократической политике. Вместо того чтобы добиваться передачи всей власти Советам, меньшевики вошли в состав буржуазного Временного правительства.

Партия социалистов–революционеров (эсеров) считала себя продолжателем народнических традиций и выразителем крестьянских интересов. Весной 1917г. она насчитывала в своих рядах около 500тысяч человек. Ее социальную базу составляли средние слои деревни и города, солдаты и матросы из крестьян. Они надеялись, что эсеры помогут решить самые жгучие проблемы – конфискацию помещичьей земли, передел земли по уравнительной норме, покончат с войной.

Однако лидеры ПСР были против единовластия Советов. Петроградская конференция эсеров 2 марта 1917 г. приняла решение о передаче власти в руки Временного правительства.

Перешедший из партии трудовиков в ПСР А.Ф. Керенский (1881–1970) получил портфель министра юстиции в его составе6.

Партии меньшевиков и эсеров выступали в Советах, их исполкомах в рамках блока «революционной демократии» с позиции отрицания гегемонии пролетариата в буржуазно–демократической революции. Свою роль русские социалисты видели лишь в активной оппозиции к правительству, критике его недостатков, «давлении» по принципу «постольку–поскольку» в интересах социального партнерства на стадии буржуазных преобразований.

«Социальное партнерство» социалистов с буржуазными партиями на деле превратилось в беспринципное соглашательство с антинародной политикой Временного правительства, привело общество к обострению классовых конфликтов, ускорило вызревание общенационального революционного кризиса осенью 1917 года.

Более последовательно и энергично отстаивала курс на развитие революции, на выход России из империалистической войны, на решение рабочего и крестьянского вопросов, острейших социально–экономических проблем партия большевиков.

После возвращения В.И. Ленина (1870–1924) из эмиграции большевики в основу своей политической деятельности положили сформулированные им в знаменитых Апрельских тезисах стратегические установки.

«Своеобразие текущего политического момента в России, – подчеркивалось в тезисах, – состоит в переходе от первого этапа революции, давшего власть буржуазии в силу недостаточной сознательности и организованности пролетариата, ко второму ее этапу, который должен дать власть в руки пролетариата и беднейших слоев крестьянства».

Ленин предложил терпеливо разъяснять массам трудящихся «неразрывную связь капитала с империалистической войной», доказывать, что выйти из войны демократическим, не насильственным миром невозможно без свержения капитала, наживавшего огромные барыши на пролитой народом крови. Вождь революции предостерегал от немедленного «введения социализма» и предложил перейти к действенному контролю за производством и распределением со стороны Советов рабочих депутатов.

В центре аграрной программы большевиков выдвигались требования конфискации всех помещичьих земель, национализации всех земель и справедливого наделения землей крестьянства.

Одновременно выдвигалась тактика отказа поддержки Временному правительству, завоевания партией большинства в Советах, а в последующем – передачи им всей государственной власти сверху донизу. Лозунг «Вся власть Советам!» означал тактику мирного устранения власти буржуазии, то есть осуществления социалистической революции мирным способом.

На основе решения Седьмой (апрельской) конференции РСДРП (б) (24–29 апреля 1917г.), одобрившей ленинскую стратегию и тактику, большевики развернули широкую агитационную работу в Советах, профсоюзах, фабзавкомах, в частях армии и на флоте, в городе и деревне. Им удалось наладить издание многих газет и журналов (в октябре выходило 75 газет и журналов), брошюр, листовок. Уже 5 марта 1917г. возобновилось издание газеты «Правда» с ежедневным тиражом 85–100тысяч экземпляров.

Неуклонно росли ряды партии большевиков за счет рабочих, демократической интеллигенции, военнослужащих.

Например, если после выхода из подполья в рядах большевиков насчитывалось около 24тысяч, накануне VI съезда партии в конце июля – 240тыс., то в октябре – более 360тысяч человек. Под растущим влиянием большевиков трудящиеся массы все настойчивее боролись с контрреволюцией, отказывали в политическом доверии меньшевикам и эсерам. Так, в Петросовет в начале марта из 2800депутатов было избрано 40большевиков, к началу июля их число превысило 400 и продолжало расти7.

Волна революции вынесла на политическую арену в качестве правящей партии кадетов, выражавших интересы либеральной буржуазии. В рядах КДП насчитывалось в 1917г. 65–80 тыс. членов из числа либеральной «цензовой» интеллигенции, помещиков, владельцев крупной земельной собственности, средних слоев и мелкой городской буржуазии и др.

В конце марта кадеты первыми из всех политических партий созвали после победы Февральской революции 1917 г. свой VIIсъезд. Всего за восемь месяцев, до октября 1917 г., они провели четыре съезда. Это была достаточно централизованная и дисциплинированная партия, просуществовавшая вплоть до Октябрьской революции без раскола.

ЦККДП превратился, в полном смысле слова, в политический штаб буржуазии и ее классовых союзников, в котором вырабатывалась стратегия и тактика борьбы за продолжение империалистической войны, осторожное свертывание революции и демократических завоеваний народа, на упрочение капиталистического строя в России.

На своем VIIсъезде партия кадетов заявила, что со свержением царизма революция завершена и необходимо восстановить порядок в стране, добиться победоносного завершения войны, теперь уже под флагом «революционного оборончества». Что касается республиканского устройства, решения вопроса о земле, о срочных мерах по преодолению экономической разрухи, голода и других жгучих проблем момента, кадеты призывали народ терпеливо ждать созыва Учредительного собрания. В итоге социальное напряжение в обществе продолжало быстро нарастать.

3. Политические кризисы времен Двоевластия

Следствием непопулярной в народе внешней и внутренней политики Временного правительства стали три политических кризиса.

18апреля 1917г. (1мая по новому стилю) трудящиеся России впервые свободно отпраздновали День международной пролетарской солидарности.

Многолюдные митинги и демонстрации, состоявшиеся в Петрограде, Кронштадте, Риге, Иваново–Вознесенске, Харькове, Киеве, Баку, Тамбове, Красноярске, во многих других городах страны проходили под лозунгом «Мирбез аннексий и контрибуций».

В этот же день министр иностранных дел – лидер кадетов П.Н.Милюков – передал ноту союзникам, в которой заверил их о готовности России участвовать в войне до победы.

После опубликования «ноты Милюкова» разразился первый апрельский политический кризис Временного правительства.

20 и 21апреля Петроград буквально вскипел. Произошли массовые антивоенные манифестации и демонстрации протеста рабочих и солдат ряда полков под лозунгами: «Долой Милюкова», «Долой Временное правительство!». Временное правительство вынуждено было отправить в отставку П.Н.Милюкова и А.И. Гучкова (военный министр) и создать 1–е коалиционное правительство. В его состав вошли 6 министров–социалистов, а А.Ф. Керенский получил ключевой пост военного и морского министра8.

С этого момента партии эсеров и меньшевиков превратились в правительственные партии, непосредственно ответственные теперь за проводимую буржуазной властью политику.

Однако коалиционное правительство далее пустых обещаний борьбы с хозяйственной разрухой, разработки основ аграрной реформы и шагов к достижению всеобщего мира не пошло. Ни одного закона об улучшении положения рабочего класса принято не было.

Состоявшийся 3–24 июня Первый Всероссийский съезд Советов рабочих и солдатских депутатов, в составе которых насчитывалось 285 эсеров, 248 меньшевиков, 32 меньшевика–интернационалиста, 10 меньшевиков–объединенцев, заявил о несвоевременности передачи власти Советам, о поддержке всей деятельности Временного правительства.

Выступившие от большевиков В.И. Ленин, Е.А. Преображенский, С.Г. Шаумян и другие резко осудили соглашательскую линию меньшевиков и эсеров и выдвинули понятные народу требования: «Вся власть Советам, хлеб – трудящимся, земля – крестьянам, мир – народам»9.

В дни работы съезда, 18июня, под этими лозунгами большевиков состоялась мощная 500–тысячная демонстрация в Петрограде, митинги и демонстрации в Москве, Минске, Иваново–Вознесенске, Твери, Харькове и других городах.

Июньский протест трудящихся вызвал политический кризис Временного правительства. Политика кадетов и заговоривших «по–кадетски» социалистов потерпела новое поражение10.

В обстановке нарастания социального напряжения, недовольства масс Временное правительство приняло 18июня решение о переходе русских армий в наступление на Юго–западном и других участках фронта.

Будучи неподготовленным и непопулярным в солдатской среде, наступление окончилось тяжелым поражением, многочисленными жертвами (потери русской армии составили около 150 тысяч человек). Противник перешел в контрнаступление в захватил Галицию, Добруджу.

Провал инициированного военно–промышленными и правительственными кругами наступления на фронте вызвал взрыв народного возмущения и новый виток кризиса власти.

Весть о поражении и потерях русской армии вызвала мощное стихийное выступление масс. В демонстрации 4 июля в Петрограде участвовало свыше полумиллиона рабочих, солдат и матросов. Они вновь потребовали от Петросовета взять власть в свои руки. В ответ первое коалиционное правительство буржуазии и социалистов применило насилие – расстреляло демонстрацию.

Соглашательские Советы были отстранены от участия во власти.

Двоевластие окончилось.

Вся полнота власти перешла к буржуазии, антидемократические силы торжествовали победу.

Июльский политический кризис (после апрельского и июньского кризиса) круто изменил на время соотношение противоборствующих сил, открыл новый этап общенационального кризиса в России11.

Заключение

В результате победы Февральской революции в России возникло двоевластие — своеобразное переплетение двух властей — Временного правительства и Советов рабочих и солдатских депутатов.

Временное правительство видело свою главную задачу в сосредоточении всей полноты власти в своих руках. Был сохранен с незначительными изменениями старый государственный аппарат. Места губернаторов заняли комиссары Временного правительства. Действовало царское законодательство. Полицию заменили народной милицией, подчинив ее земствам и городским думам12.

Народные массы в первое время с доверием относились к правительству, поддерживаемому Советами, надеясь, что оно выведет страну из кризиса. Однако решение самых насущных вопросов о земле и мире откладывалось до созыва Учредительного собрания. В силу этого для широких слоев населения правительство стало «буржуазным» и враждебным.

Социальное напряжение в стране по-прежнему оставалось высоким. Следствием этого стали кризисы Временного правительства.

Список использованных источников

1. Гайда Ф.А. Механизм власти Временного правительства (март-апрель 1917 г.) // Отечественная история. — 2001. — № 2.

2. Жуков В., Еськов Г., Павлов В. История России. Учебное пособие// Библиотека Гумер — http://www.gumer.info/

3. История России: учебник / А.С. Орлов, В.А. Георгиев, Н.Г. Георгиева, Т.А. Сивохина. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Проспект, 2004.

4. Михайлова Н.В. Отечественная история: Учебное пособие / Н. В. Михайлова. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: ИМЦ ГУК МВД России, 2002.

Приложение

1917, 23 февраля — Начало февральской революции

1917, 2марта — Отречение Николая II, создание Временного правительства

1917, 20-21апреля — Антиправительственные выступления в Петрограде

1917, 5мая — Вхождение социалистов во Временное правительство

1917, 3-4июля — Восстание в Петрограде, завершение Двоевластия

1Жуков В., Еськов Г., Павлов В. История России. Учебное пособие// Библиотека Гумер — http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Gukov/index.php

2История России: учебник / А.С. Орлов, В.А. Георгиев, Н.Г. Георгиева, Т.А. Сивохина. — 3-е изд., перераб. и доп. — М.: Проспект, 2007, с. 219-220.

3Михайлова Н.В. Отечественная история: Учебное пособие / Н. В. Михайлова. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: ИМЦ ГУК МВД России, 2002, с. 134.

4Жуков В., Еськов Г., Павлов В. История России. Учебное пособие// Библиотека Гумер — http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Gukov/index.php

5Михайлова Н.В. Отечественная история: Учебное пособие / Н. В. Михайлова. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: ИМЦ ГУК МВД России, 2002, с. 136.

6Жуков В., Еськов Г., Павлов В. История России. Учебное пособие// Библиотека Гумер — http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Gukov/index.php

7Жуков В., Еськов Г., Павлов В. История России. Учебное пособие// Библиотека Гумер — http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Gukov/index.php

8Жуков В., Еськов Г., Павлов В. История России. Учебное пособие// Библиотека Гумер — http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Gukov/index.php

9Михайлова Н.В. Отечественная история: Учебное пособие / Н. В. Михайлова. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: ИМЦ ГУК МВД России, 2002, с. 138.

10Жуков В., Еськов Г., Павлов В. История России. Учебное пособие// Библиотека Гумер — http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Gukov/index.php

11 Михайлова Н.В. Отечественная история: Учебное пособие / Н. В. Михайлова. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: ИМЦ ГУК МВД России, 2002, с. 139.

12Гайда Ф.А. Механизм власти Временного правительства (март-апрель 1917 г.) // Отечественная история. — 2001. — № 2.

 

Познание

План

1. Введение……………………………………………………………………………..3

2. Эволюция форм познания человеческой деятельности…………………………..4

3. Чувственное, рациональное, интуитивное познание……………………………..9

4. Философское учение об истине……………………………………………………14

5. Практика и ее роль в познании……………………………………………………17

6. Заключение…………………………………………………………………………22

7. Список используемой литературы………………………………………………..23

Введение.

В становлении и формировании мировоззренческой культуры человека философия всегда играла особую роль, связанную с ее многовековым опытом критически-рефлексивного размышления над глубинными ценностями и жизненными ориентациями. Философы во все времена и эпохи брали на себя функцию прояснения проблем бытия человека, каждый раз заново ставя вопрос о том, что такое человек, как ему следует жить, на что ориентироваться, как вести себя в периоды кризисов культуры.

Все знания человечества как бы они не были многообразны и удивительно дифференцированы между собой и внутри себя, являют собой как бы «растопыренные» пальцы, которыми человек вторгается в ткань бытия. Это естественно и необходимо. Но наряду с этим дифференцированным подходом нужен и обощающе-мудрый взор, проникнутый философским мышлением. Философия осуществляет это познание с помощью веками отработанной тончайшей системы предельно обобщающего категориального строя разума.

Вопрос № 1: Эволюция форм познания человеческой деятельности.

Сознание всегда есть осознанное бытие, выражение отно­шения человека к своему бытию. Знание — объективная реаль­ность, данная в сознании человека, который в своей деятель­ности отражает, идеально воспроизводит объективные законо­мерные связи реального мира. Познание — обусловленный, прежде всего, общественно-исторической практикой процесс приобретения и развития знания, его постоянное углубление, расширение и совершенствование. Это такое взаимодействие объекта и субъекта, результатом которого является новое зна­ние о мире.

Однако существует такое учение, как агностицизм (от греч. Agnostos — непознаваемый), представители которого отрицают (полностью или частично) принципиальную возможность по­знания реального мира, выявления его закономерностей и по­стижения объективной истины.

В отличие от агностиков сторонники скептицизма (от греч. Skeptios — рассматривающий, исследующий) не отрицают по­знаваемость мира, но либо сомневаются в возможности его познания, либо, не сомневаясь в этом, останавливаются на от­рицательном результате (скептицизм как «паралич истины»).

В диалектика-материалистической философии познание понимается не как зеркальное отражение, пассивное созерца­ние мира отдельным субъектом («гносеологическим Робинзо­ном»), а как сложный диалектический социо-культурно обус­ловленный процесс активного творческого отражения действи­тельности. Данный процесс осуществляется человеком как об­щественным существом в ходе изменения им этой действитель­ности, т. е. в ходе социально-исторической практики.

Теория познания (гносеология) — раздел философии, в ко­тором изучаются такие проблемы, как природа познания, его возможности и границы, отношение знания и реальности, субъекта и объекта познания, истины и заблуждения, условия достоверности знания, формы и уровни познания, его социо-культурные факторы и ряд других проблем.

Хотя все частные науки осуществляют процесс познания мира, ни одна из них не имеет своим непосредственным пред­метом изучение закономерностей, форм и принципов позна­ния в целом. Этим специально занимается философия (точ­нее, гносеология как один из основных ее разделов), опираясь на данные других наук, анализирующих отдельные стороны познавательного процесса.

Характерной особенностью познавательного процесса на­чала XXI в. является изменение характера объекта и усиление роли междисциплинарных комплексных подходов в его изуче­нии.

В современной методологической литературе все более скло­няются к выводу о том, что если объектом классической науки были простые системы, а объектом неклассической науки — сложные системы, то в настоящее время внимание ученых все больше привлекают исторически развивающиеся системы, ко­торые с течением времени формируют все новые уровни своей организации. Причем возникновение каждого нового уровня оказывает воздействие на ранее сформировавшиеся, меняя связи и композицию их элементов.

Важным понятием, которое сегодня все шире входит в со­временную теорию познания, является понятие виртуальной реальности (виртуальный — возможный, такой, который мо­жет или должен проявиться при определенных условиях). Дан­ное понятие пришло из квантовой физики, где под виртуаль­ными частицами стали понимать частицы в промежуточных состояниях, существующих короткое время с их энергией в соотношении неопределенностей.

Познание как форма духовной деятельности существует в обществе с момента его возникновения, проходя вместе с ним определенные этапы развития. На каждом из этих этапов про­цесс познания осуществляется в многообразных в взаимосвя­занных социально-культурных формах, выработанных в ходе истории человечества.

Уже на ранних этапах истории человечества существовали обыденно-практическое и игровое познания. Важную роль здесь и впоследствии играли мифологическое и художественно-об­разное познания. Одними из древних форм являются религиоз­ное и философское познания. Большую известность приобрела концепция личностного знания, разработанная британским уче­ным XX в. М. Полани. Есть и другие классификации форм знания и познания, в частности, научное и ненаучное, эссен-циалитские и феноменолистнческие и т.п.

Познание, творчество, практика.

Если в первозданной природе происходят стихийные, нео­сознанные процессы, то в обществе все процессы носят, как правило, целенаправленный, осознанный характер (хотя быва­ют и исключения). Познание, мышление — это всегда искание и открытие нового, поиски ранее не изведанных подходов и ре­шений, активное достижение истины, активная (а не созерца­тельная, пассивная) деятельность субъекта в любой ее форме.

Творчество — процесс человеческой деятельности, созда­ющий качественно новое, никогда ранее не бывшее — матери­альные и духовные ценности. Творчество представляет собой возникшую в труде способность человека из определенного материала созидать (на основе познания объективных законо­мерностей) новую действительность (в любой ее форме), удов­летворяющую многообразным общественным потребностям. Виды творчества определяются характером конкретной созидательной деятельность — творчество изобретателя, организато­ра, научное, художественное творчество и т.п.

Важная особенность творческого познания — умение со­здавать и успешно разрешать проблемные ситуации. Творчес­кое познание невозможно без самостоятельности мышления, его критичности и самокритичности, гибкости мышления, уме­ния делать выводы из допущенных ошибок, мыслить быстро (но не скоропалительно), отделять существенное от несуще­ственного и самостоятельно приходить ко все новым и новым выводам и обобщениям.

В творческом процессе сознательное и бессознательное, рациональное и иррациональное, дискурсивное (логическое, понятийное) и интуитивное дополняют друг друга. Важную роль в этом процессе играет интуиция (внезапное озарение) — спо­собность прямого, непосредственного постижения истины без предварительных логических рассуждений и без доказательств.

Развитие европейской философии, мировой науки и обще­ственной практики второй половины XX в. потребовало пре­одоления понимания теории познания в ее усеченном стандар­тами классического рационализма варианте. В результате воз­никла задача — дополнить анализ сциентистских аспектов познания анализом его экзистенциальных составляющих.

Познание и творчество неразрывно связаны как между со­бой, так и с практикой (практической деятельностью) как с их основой. Практика — это целостная органическая система совокупной материальной деятельности человечества во всем его историческом развитии, всегда осуществляющаяся в опре­деленном соииокультурном контексте. Ее законами являются законы самого реального мира, который преобразуется в этом процессе.

Значение практики для познавательного процесса, для вы­работки и развития познания подчеркивали многие философы разных ориентации и представители частных наук. Категория практики, активной чувственно-предметной деятельности лю­дей, направленной на изменение реальной действительности, стала центральной категорией диалектико-материалистической философии в целом и ее гносеологии, в частности.

С введением практики в теорию познания было установле­но, что человек познает реальный мир не потому, что предме­ты и явления этого мира пассивно воздействуют на его органы чувств, а потому, что он сам активно и целенаправленно воз­действует на окружающую его действительность и в ходе ее изменения познает ее. Практика — специфически человеческая форма деятельности, в процессе которой человек создает но­вую реальность — мир материальной и духовной культуры, новые условия своего существования, которые не даны ему природой в готовом виде («вторая природа»). Практика и познание — две взаимосвязанные стороны единого историческо­го процесса, но решающую роль здесь играет практическая де­ятельность.

Важнейшие формы практики:

1. Материальное производство (труд), преобразование приро­ды, естественного бытия людей.

2. Социальное действие — преобразование общественного бытия, изменение существующих социальных отношений определенными «массовыми силами» (революции, рефор­мы, войны, преобразование тех или иных социальных струк­тур и т.п.).

3. Научный эксперимент — активная (в отличие от наблюде­ния) деятельность, в процессе которой человек искусствен­но создает условия, позволяющие ему исследовать интере­сующие его свойства объективного мира. Основные функции практики в процессе познания:

1. Практика является источником познания, потому что все зна­ния вызваны к жизни главным образом ее потребностями. Однако не всегда, конечно, открытия в науке (например,

периодический закон Менделеева) делаются непосредствен­но «по заказу» практики.

2. Практика выступает как основа познания, его движущая сила. Она «пронизывает» все стороны, моменты, формы, ступени познания от его начала и до его конца. Практика служит основой познания также и в том смысле, что обес­печивает его техническими средствами, приборами, обору­дованием и т.п., без которых оно не может быть успеш­ным.

3. Практика является целью познания, ибо оно осуществляет­ся не ради простого любопытства, а для того, чтобы напра­вить и соответствующим образом регулировать человечес­кую деятельность, для удовлетворения материальных и духовных потребностей людей, для улучшения и совершен­ствования их жизни.

4. Практика представляет собой решающий критерий исти­ны, т.е. позволяет отделить истинные знания от заблужде­ний (об этой функции практики будет сказано ниже).

Вопрос № 2: Чувственное, рациональное, интуитивное познание.

По вопросу о роли, месте и соотношении чувственного и рационального в познавательном процессе в истории филосо­фии существовали две прямо противоположные точки зрения — сенсуализм и рационализм.

Сенсуалисты (от лат. — чувство, ощущение) счита­ли, что решающая роль в процессе познания принадлежит орга­нам чувств.

Рационалисты (от лат. — разум, мышление), опира­ясь прежде всего на успехи математики, стремились доказать, что всеобщие и необходимые истины (а они, несомненно, су­ществуют) невыводимы непосредственно из данных чувствен­ного опыта и его обобщений, а могут быть почерпнуты только из самого мышления.

Развитие философии, науки и других форм духовной дея­тельности людей показывает, что в действительности любое знание есть единство двух противоположных моментов, сто­рон — чувственного и рационального. Оно невозможно ни без одного из них.

Чувственное познание (или живое созерцание) осуществля­ется посредством органов чувств — зрения, слуха, осязания и др., которые у человека есть «продукты всемирной истории», а не только биологической эволюции. Органы чувств — это един­ственные «ворота», через которые в наше сознание могут про­никать сведения об окружающем нас мире. Будучи моментом чувственно-предметной деятельности (практики), живое созер­цание осуществляется в трех основных взаимосвязанных фор­мах. Это ощущения, восприятия и представления, каждое из которых есть субъективный образ объективного мира.

Ощущения представляют собой отражение в сознании человека отдельных сторон, свойств предметов и явлений матери­ального мира, а также внутренних состояний организма, не­посредственно воздействующих на органы чувств. Ощущения подразделяются на зрительные (играющие наиболее важную роль), слуховые, осязательные, вкусовые и обонятельные.

Восприятие — это целостный образ предмета, непосред­ственно данный в живом созерцании в совокупности всех сво­их сторон, синтез данных отдельных ощущений. При этом вос­приятие не сводится к сумме отдельных ощущений, а пред­ставляет собой качественно новую ступень чувственного позна­ния.

Представление — обобщенный чувственно-наглядный об­раз предмета, воздействовавшего на органы чувств в прошлом, но не воспринимаемого в данный момент. Сюда относятся об­разы памяти (например, воспроизведение Спасской башни Кремля), образы воображения (русалка, кентавр и т.п.) и др. По сравнению с восприятием в представлении отсутствует не­посредственная связь с реальным объектом. Это обычно рас­плывчатый, усредненный, нечеткий образ предмета, но уже в нем совершается элементарное обобщение с выделением неко­торых общих признаков и отбрасыванием несущественных, случайных.

Для живого созерцания в целом характерно отражение внеш­него мира в наглядной форме, наличие непосредственной (без промежуточных звеньев) связи человека с реальной действи­тельностью, отражение преимущественно внешних сторон и связей, начало постижения внутренних зависимостей на осно­ве первоначального обобщения чувственных данных

Рациональное познание наиболее полно и адекватно выра­жено в мышлении. Мышление — осуществляемый в ходе прак­тики активный процесс обобщенного и опосредованного отра­жения действительности, обеспечивающий раскрытие на осно­ве чувственных данных ее закономерных связей и их выраже­ние в системе абстракций (понятий, категорий и др.).

Мышление человека — не чисто природное его свойство, а выработанная в ходе истории функция социального коллектив­ного субъекта, общества в процессе своей предметной деятель­ности и общения, идеальная их форма.

Исходя из древней философской традиции, восходящей к античности, следует выделить два основных уровня мышления — рассудок и разум. Рассудок — исходный уровень мыш­ления, на котором оперирование абстракциями происходит в пределах неизменной схемы, заданного шаблона, жесткого стан­дарта. Это способность последовательно и ясно рассуждать, правильно строить мысли, четко классифицировать, строго систематизировать факты. Здесь сознательно отвлекаются от развития, взаимосвязи вещей и выражающих их понятий, рас­сматривая их как нечто устойчивое, неизменное. Главная функ­ция рассудка — расчленение и исчисление. Мышление в целом невозможно без рассудка, он необходим всегда, но его абсолю­тизация неизбежно ведет к метафизике. Рассудок — это обы­денное повседневное «житейское» мышление, или то, что час­то называют здравым смыслом. Логика рассудка — формаль­ная логика, которая изучает структуру высказываний и доказа­тельств, обращая основное внимание на форму «готового» зна­ния, а не на его содержание и изменение.

Разум (диалектическое мышление) — высший уровень ра­ционального познания, для которого, прежде всего, характерны творческое оперирование абстракциями и сознательное иссле­дование их собственной природы (саморефлексия). Только на этом своем уровне мышление может постигнуть сущность ве­щей, их законы и противоречия, адекватно выразить логику вещей в логике понятий. Последние, как и сами вещи, берутся в их взаимосвязи, развитии, всесторонне и конкретно. Главная задача разума — объединение многообразного вплоть до син­теза противоположностей и выявления коренных причин и дви­жущих сил изучаемых явлений. Логика разума — диалектика, представленная как учение о формировании и развитии знаний в единстве их содержания и формы.

Процесс развития мышления включает в себя взаимосвязь и взаимопереход рассудка и разума. Наиболее характерной фор­мой перехода первого во второй является выход за пределы сложившейся «готовой» системы знания на основе выдвиже­ния новых — диалектических по своей сути — фундаменталь­ных идей. Переход разума в рассудок связан, прежде всего, с процедурой формализации и перевода в относительно устойчи­вое состояние тех систем знания, которые были получены на основе разума (диалектического мышления).

Формы мышления (логические формы) — способы отраже­ния действительности посредством взаимосвязанных абстракций, среди которых исходными являются понятия, суждения и умозаключения. На их основе строятся более сложные формы рационального познания, такие как проблема, гипотеза, тео­рия и др., которые будут рассмотрены ниже.

Понятие — форма мышления, отражающая общие законо­мерные связи, существенные стороны, признаки явлений, ко­торые закрепляются в их определениях (дефинициях). Напри­мер, в определении «человек есть животное, делающее орудия труда» выражен такой существенный признак родового челове­ка, который отличает его от всех других представителей жи­вотного мира, выступает фундаментальным законом существо­вания и развития человека как родового существа. Понятия должны быть гибка и подвижны, взаимосвязаны, едины в про­тивоположностях, чтобы верно отразить реальную диалектику (развитие) объективного мира. Наиболее общие понятия — это философские категории. Понятия выражаются в языковой фор­ме—в виде отдельных слов («атом», «водород» и др.) или в виде словосочетаний, обозначающих классы объектов («эконо­мические отношения», «элементарные частицы» и др.);

Суждение — форма мышления, отражающая вещи, явления, процессы действительности, их свойства, связи и отношения. Это мысленное отражение, обычно выражаемое повествователь­ным предложением, может быть либо истинным («Париж стоит на Сене»), либо ложным («Ростов — столица России»).

В форме суждения отражаются любые свойства и признаки предмета, а не только существенные и общие (как в понятии). Например, в суждении «золото имеет желтый цвет» отражает­ся не существенный, а второстепенный признак золота.

Понятие и суждение выступают «кирпичиками» для пост­роения умозаключений, которые представляют собой момен­ты движения мышления от одних суждений и понятий к дру­гим, выражают процесс получения новых результатов в позна­нии. Умозаключение — форма мышления, посредством кото­рой из ранее установленного знания (обычно из одного или нескольких суждений) выводится новое знание (также обычно в виде суждения). Классический пример умозаключения:

1. Все люди смертны (посылка).

2. Сократ — человек (обосновывающее знание).

3. Следовательно, Сократ смертен (выводное знание, назы­ваемое заключением или следствием).

Сторонники иррационализма в гносеологии дискурсивному, понятийному, рациональному мышлению и средствам логики

— противопоставляют внерациональные формы — веру, волю, откровение, озарение, нирвану, экстаз и т.п. Все эти формы познания объединяют стремление к общей конечной цели — слия­нию индивидуального Я с невыразимым Абсолютом.

Вопрос № 3: Философское учение об истине.

Посредством своих органов чувств и мышления (а также, конечно и включенности интуиции и эмоций в познавательный процесс) человек достигает знания предметов и отношений. Это знание может оказаться истинным, но нередки и заблуждения; знание может подразделяться на достоверное и гипотетическое, проблематичное, не являющееся ни истинным, ни ложным. Так или иначе, но понятием, вокруг которого концентрируется только что упомянутые, является «истина».

Истина — это соответствие звания действительности; это адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизводящее познаваемый объект так, как он существует сам по себе, вне сознания. Объектом такого отражения могут быть как вещественно-субстратная система, так и духовные явления, и в этом плане может стоять вопрос об истинном или неистинном отражении в моем сознании духовного мира близкого мне человека или тех или иных (в том числе и религиозных, философских, частно-научных) концепций. Истина имеет бытийственный аспект в том отношении, что она отражает адекватно нечто существующее вне моего сознания. П.А. Флоренский писал: «Наше русское слово «истина» сближается с» глаголом «есть» («истина» — «истина»)… Истина», согласно русскому о ней разумению, закрепила в себе понятие абсолютной реальности: Истина — сущее, подлинно-существующее… В Отличие от мнимого, не действительного… Русский язык отмечает в слове «истина» отнологический момент этой идеи. Поэтому «истина» означает абсолютное самотождество и, следовательно, саморавенство, точность, подлинность. Содержание истины не зависит от субъекта, оно есть, существует вне его сознания. В этом отношении истина надклассова и внеисторична. Раз открытая или сформулированная, истина навсегда остается истиной.

Объективная истина конкретна — она есть истина при тех же самых условиях, по отношению к одной и той же ситуации.

Источник истины, по определению, в объекте; но в то же время ее нет вне человека, вне субъекта. Когда мы говорим, что истина «субьектна» то это значит, что она не существует вне человека и на ее глубину и форму оказывает значительное влияние сам человек; объективная же сторона истины при этом сохраняется — она во всех случаях адекватно отражает вещь, феномен, реальность.

Поскольку человек не может познать сложную истину целиком например, отражающую квантово-механические или социально-исторические процессы), то она оказывается в развитии, в движении. Из частичных истин складывается более полная истина. Это означает, что абсолютная истина (как полное, исчерпывающее знание о сложном объекте складывается из истин относительных; содержание истины постоянно расширяется. В истине в единстве представлены объективная и субъективная ее стороны, абсолютный и относительный ее моменты.

Критерии истины. Критерием, отличающим истину от заблуждения, выступает практика. Однако она не является единственным ее критери­ем. В истории философии, как мы видели из историко-философского материала, за критерий истины принимались разные явления: чувствен­ная наглядность, четкость и ясность мысли, полезность или успех, к чему приводило то или иное знание, свойство взаимосогласованности и т.п. Конечно, не следует считать практику единственным критерием истины; таковым может выступать и выступает соответствие наших знаний законам логики, строго логичное мышление, опирающееся на верные посылки (так называемый логический критерий). До поры до времени человек может опираться на интуицию, вернее, на интуитивное чувство достоверности. Критериев истины — множество, если пока нет возможности соотнести ее с практикой (вероятно, нет должного уровня развития самой практики). Человек может и должен использовать все, что возможно, для отграничения истины от заблуждения (или от дезин­формации). Но наиболее надежным критерием истины выступает все-таки практика. Она — главный, ведущий, хотя и не единственный крите­рий истины. Поскольку практика может быть неразвитой или ошибоч­ной (по отношению к поставленной цели), поскольку практика сама должна развиваться, постольку можно сказать, что критерием истины является практика, взятая в ее историческом развитии.

Истинностное знание проявляется специфично в каждой области знания; в историческом исследовании оно будет несколько иным, чем, к примеру, в химии или литературоведении; специфично оно и при су­дебном исследовании, где приходится зачастую иметь дело с ложью и преднамеренной дезинформацией.

Вопрос № 4: Практика и ее роль в познании.

Постижение истины — непосредственная высшая цель познания. Однако стремление к бесконечному познанию — это только одна из сторон человеческой сущности. Знание само по себе еще ничего не меняет в действительности и не является абсолютной самоцелью человека. Конечной целью познания служит применение знаний для преобразования мира в необходимом для человеческого существования направлений. Средством и процессом преобразования мира является общественно-историческая практика. Способность к практическому преобразованию мира и самого себя — определяющая сторона человека. Его сущность и смысл существования — в познании и практическом преобразовании мира. В данной теме моей контрольной работы я бы хотела раскрыть сущность практики, показать ее роль в процессе познания в системе жизнедеятельности человека.

Практика — это целостная органическая система совокупной материальной деятельности человечества во всем его историческом развитии, всегда осуществляющаяся в определенном социокультурном контексте. Она выступа­ет в разнообразных формах. Основная форма практичес­кой деятельности — материальное производство, которое есть одновременно производство материальных благ и производство самого человеческого существования. Кро­ме того, различают медицинскую практику, направленную на восстановление физического здоровья человека; физкультурно-спортивную, направленную на поддержание физического существования человека; художественную, политическую, военную, речевую и др. Материальная практика существует как самостоятельный род деятель­ности человека или в качестве компонента, или условия’ какой-либо духовной деятельности. Так, художественная деятельность, как вид духовной деятельности, предпола­гает определенный вид материальной деятельности. На­пример, ваяние включает работу с глиной, камнем, метал­лом и т. д. Политическая практика — это борьба идей и решений, подкрепленная материальными средствами, оперирование которыми составляет необходимую материаль­ную основу политической практики.

Практика, труд — это сущность человека в действии, выражение всеобщей, универсальной его природы как микрокосма, высшей ступени развития материи. Практи­ка поэтому несет в себе всеобщее содержание, всеобщие черты материального мира. В то же время она всегда вы­ступает как непосредственная конкретная деятельность человека. Если всеобщность практики делает ее приложимой к любым предметам или явлениям бесконечно мно­гообразного мира, то непосредственность практики обес­печивает ее приложимость, ее контакт с каждым особен­ным или единичным предметом или явлением.

В своей практической деятельности человек становит­ся в отношение не только к определенным единичным и особенным вещам, но и к бесконечному миру в Целом, к его сущности. Животное только приспосабливается к сре­де. Человек обладает уникальной способностью преобра­зовывать вещи, а эта способность может принадлежать только ему. Преобразуя мир, человек преобразует самого себя, проходит путь от примитивного существа первобыт- нообщинного строя, «частичного» и «разделенного» чело­века эпохи антагонистических эксплуататорских обществ к целостному всестороннему человеку со «свободной ин­дивидуальностью» (Маркс). В процессе преобразования мира радикальным образом развиваются человеческие способности и потребности, труд, мысль и социальность (общение), индивидуальность и коллективность и т.д.

Вместе с тем, будучи средством преобразования чело­века, практика выступает в качестве средства сохранения, воспроизведения и развития всеобщих человеческих ро­довых, сущностных свойств. Она непрерывно воспроиз­водит человеческую сущность, обусловливает ее идентич­ность. В процессе развития человек сохраняет свою об­щую сущность, остается мыслящим и практическим существом, творящим свое собственное бытие. Непрерыв­но воспроизводя человека в процессе преобразования мира, практика тем самым непрерывно определяет, про­изводит и реальное место человека в бесконечном мире, и смысл его существования.

Практика всегда связана с определенными формами отражения мира, с конкретными уровнями сознания и познания, которые закрепляют достижения практики и делают возможным ее дальнейшее воспроизводство и со­вершенствование. Сложная диалектика практической де­ятельности и связанных с ней форм сознания и познания является важнейшим фактором жизнеспособности прак­тики, ибо сознание способно не только закреплять до­стигнутый уровень практики, но и совершенствовать, раз­вивать ее. Первичность практики перед сознанием и по­знанием в этой диалектической взаимосвязи вовсе не означает, что сознание всегда должно просто пассивно следовать за практикой. Эта первичность означает, что в конечном счете эффективность реального практического воздействия на природу, на общество, на совершенство­вание человека является показателем уровня развития самого сознания.

Таким образом, практика как специфически человечес­кий способ бытия в мире представляет собой деятельность, которая обладает сложной системной организацией. Она включает в себя:

1) реальное преобразование действительности при по­мощи искусственно созданных орудий и средств (субъект-объектные отношения);

2) общение людей в процессе и по поводу этого преоб­разования (субъект-субъектные отношения);

3) совокупность норм и ценностей (ценностно-целевые структуры), которые существуют в виде образов со­знания и обеспечивают целенаправленный характер практической деятельности.

Важнейшие формы практики:

1) материальное производство (труд, преобразование природы, естественного бытия людей);

2) социальное действие — преобразование обществен­ного бытия, изменение существующих социальных отношений определенными «массовыми силами» (революции, реформы, войны, преобразование тех или иных социальных структур и т. п.);

3) научный эксперимент — активная (в отличие от на­блюдения) деятельность, в процессе которой чело­век искусственно создает условия, позволяющие ему исследовать интересующие его свойства объектив­ного мира.

Основные функции практики в процессе познания:

1. Практика является источником познания потому, что все знания вызваны к жизни главным образом ее потребностями. В частности, математические зна­ния возникли из необходимости измерять земель­ные участки, вычислять площади, объемы, исчис­лять время и т.д. Астрономия была вызвана к жиз­ни потребностями торговли и мореплавания и т. п. Однако не всегда, конечно, открытия в науке (на­пример, периодический закон Менделеева) делают­ся непосредственно «по заказу» практики.

2. Практика выступает как основа познания, его дви­жущая сила. Она «пронизывает» все стороны, мо­менты, формы, ступени познания от его начала и до его конца. Весь познавательный процесс, начиная от элементарных ощущений и кончая самыми абстрак­тными теориями обусловливается — в конечном сче­те — задачами и потребностями практики. Она ста­вит перед познанием определенные проблемы и тре­бует их решения. В процессе преобразования мира ‘ человек обнаруживает и исследует все новые и но­вые его свойства и стороны и все глубже проникает в сущность явлений. Практика служит основой по­знания также и в том смысле, что обеспечивает его техническими средствами, приборами, оборудовани­ем и т. п., без которых оно не может быть успешным.

3. Практика является целью познания, ибо оно осуще­ствляется не ради простого любопытства, а для того, чтобы направить и соответствующим образом, в той или иной мере регулировать деятельность людей. Все наши знания возвращаются в конечном итоге обратно в практику и оказывают активное влияние на ее развитие. Задача человека состоит не только в том, чтобы познавать и объяснять мир, а в том, что­бы использовать полученные знания в качестве «ру­ководства к действию» по его преобразованию, для удовлетворения материальных и духовных потреб­ностей людей, для улучшения и совершенствования их жизни.

4. Практика представляет собой решающий критерий истины, т; е. позволяет отделить истинные знания от заблуждений.

Поскольку современная теория познания все больше «насыщается» идеями философской антропологии, куль­турологии, герменевтики и др., то заметные изменения приобретает и понятие практики. Так, для Гадамера гер­меневтика — прежде всего практика. Она реализуется в качестве деятельности по осмыслению некоторого текста и, взятая вне этой деятельности, теряет свою специфику. Согласно Гадамеру, действительность не только познает­ся научными средствами, но и жизненно-практически «испытуется» человеком. Поэтому у него зачастую речь идет не о познании, а об опыте мира. Последний включает в себя и непосредственность переживания («опыт жизни») и различные формы практического и эстетического опосредования реальности («опыт истории», «опыт искусст­ва», «опыт философии»).

Заключение.

Истинность и ложность того или иного положения науки, как правило, не обладает очевидностью. Только простейшие суждения нуждаются для подтверждения своей истинности лишь в использовании чувственного восприятия: нет необходимости доказывать то, что можно показать.

Подавляющее большинство положений науки принимается за истинные не на уровне чувственного познания и не отдельно от всех других истин, а на уровне логического мышления, в связи с другими истинами, т.е. путем доказательства. Доказательность – это жизненный нерв научного мышления.

Во всяком доказательстве имеются тезис, основания доказательства (аргументы) и способ доказательства. Тезисом называется положение, истинность или ложность которого выясняется посредством доказательства. Доказательство, посредством которого выясняется ложность тезиса, называется опровержением. Все положения, на которые опирается доказательство и из которых необходимо следует истинность доказываемого тезиса, называются основаниями или аргументами.

Частот доказать истинность положения, значит показать, что оно есть прямое следствие из положений о хорошо проверенных фактах.

Список литературы.

  1. В.П. Кохановский. Философия: Учебник для высших учебных заведений. – Ростов н/Д.: «Феникс», 1995. – 576с.

  2. Спиркин А.Г. Философия: Учебник. – 2-е изд. – М.: Гардарики, 2004. – 736 с.

  3. Философия.% Учебник для вузов / Под ред. проф. В.Н. Лавриненко, проф. В.П. Ратникова. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: ЮНИТИ – ДАНА, 2007. – 622с. – (Серия «Золотой фонд российских учебников»).

Структура современной экологии как науки. Методы исследования, используемые в экологии

Содержание:

1.

Структура современной экологии как науки. Методы исследования, используемые в экологии…………………………………………………

3

2.

Какие экологические типы живых организмов вам известны? Охарактеризуйте их роль в экосистеме………………………………….

7

3.

Какие биоценотические взаимодействия называются мутуалистическими? Приведите примеры мутуализма в биоценозах. Являются ли термины «мутуализм» и «симбиоз» синонимами?…………

11

4.

Что такое диоксины? Почему диоксиновое загрязнение окружающей природной среды относят к наиболее острым экологическим проблемам современности?………………………………………………………………

13

5.

Дайте определение экологической ситуации. Охарактеризуйте экологическую ситуацию в Крыму. К какому типу вы бы её отнесли?.

15

6.

Сформулируйте основные принципы международного экологического сотрудничества…………………………………………

19

Литература…………………………………………………………………

22

Структура современной экологии как науки. Методы исследования, используемые в экологии

Изначально экология развивалась как составная часть биологической науки, в тесной связи с другими естественными науками.

Общие закономерности взаимоотношений любых живых существ, включая и человека как биологическое существо, изучает наука — общая экология, в состав которой входят следующие разделы:

аутэкология, исследующая индивидуальные связи отдельного организма (особи) с окружающей средой;

популяционная экология (демоэкология), в задачу которой входит изучение структуры и ее динамики под действием эко факторов;

синэкология (биоценология), изучающая взаимоотношения популяций, сообществ и экосистем со средой.

Главной целью всех этих направлений является изучение проблемы выживания живых существ в окружающей среде, и задачи перед ними стоят биологического содержания — изучить закономерности адаптации организмов и их сообществ к окружающей среде, само регуляцию, устойчивость экосистем и биосферы в целом, и т. д. [1].

В таком понимании общую экологию нередко называют биоэкологией.

Кроме того, экология классифицируется с точки зрения изучения экологических процессов во времени на:

историческую;

эволюционную.

С точки зрения изучения конкретных объектов и сред — на:

экологию животных,

экологию растений

экологию микроорганизмов.

В настоящее время экология вышла за рамки сугубо биологической науки и превратилась в междисциплинарную науку, изучающую сложнейшие проблемы взаимодействия человека с окружающей средой. Тем самым экология прошла сложный и длительный путь к осознанию проблемы «человек — природа», опираясь на исследования взаимодействий в системе «организм — среда». Актуальность этой проблемы, вызванной обострением экологической обстановки в масштабах всей планеты, привела к «экологизации» всех наук и других отраслей человеческой деятельности, т. е. к обязательному учету ими законов и требований экологии. В таком качестве экологию можно разделить на две части — теоретическую (фундаментальную) и прикладную экологию.

Теоретическая экология вскрывает общие закономерности организации жизни в экосистемах и самой биосфере как глобальной экосистеме Земли, на основе законов общей экологии, учения о биосфере и положений экологии человека.

Включает разделы:

экологию человека, изучающая человека как биологический вид, вступивший во взаимодействия с окружающей средой и социальной средой (входит психологическая экология);

социальную экологию – изучает взаимодействие в системе «человеческое общество — природа»;

глобальную экологию – изучает крупномасштабные проблемы экологии человека и социальной экологии.

Прикладная экология изучает механизмы разрушения биосферы человеком, способы предотвращения этого процесса, разрабатывает принципы рационального природопользования на основе законов, правил и принципов фундаментальной (теоретической) экологии [1].

Включает разделы:

инженерная экология (занимается изучением и разработкой инженерных норм и средств, отвечающих эко требованиям);

геоэкология (изучает взаимоотношения организмов со средой, с точки зрения их географической принадлежности);

математическая экология (использует математические методы для решения экологических задач);

сельскохозяйственная экология (занимается проблемами рациональной эксплуатации земельных ресурсов, повышения продуктивности их использования, получения экологически чистых продуктов);

промышленная экология (изучает взаимоотношения в системе «промышленность — среда»);

космическая экология (изучает взаимоотношения в системе «человек — космос», проблема космического мусора);

медицинская экология (область изучения экологических условий возникновения, распространения, развития болезней человека (острых и хронических), обусловленных природными факторами и техногенными воздействиями на среду).

В XXI в. экология возведена в ранг обобщающей науки, которая включает в себя экологические направления самых различных наук (Реймерс, макро экология) [1].

Экология тесно связана с политикой, экономикой, правом (включая и международное право), психологией и педагогикой и т. п.

Методы исследований – это пути и способы изучения экологических явлений. Основные методы экологических исследований: полевые, экспериментальные (лабораторные) исследования с использованием эко системного, популяционного, эволюционного и исторического подходов, изучение сообществ и анализ местообитаний.

Полевые методы предполагают изучение экологических явлений непосредственно в природной среде. Они позволяют представить общую картину развития природы в конкретных условиях [2].

Экспериментальные методы – это приемы прямого вмешательства в обычные характеристики исследуемых объектов. Они делают возможным изучать явления природы в заданных условиях (лабораторных, проверка в полевых).

В последнее время особенно распространенными стали химические методы, применение которых позволяет определить качественное состояние окружающей среды (воды, почвы, воздуха и т. п.). Нередко в экологических исследованиях используется специфические методы физиологии, медицины, морфологии, фенологии, биохимии, этологии и других биологических и небиологических наук (химии, физики, математики, социологии и др.).

В современных экологических исследованиях широкое распространение получил метод моделирования экологических явлений в природе и обществе, т.е. воспроизведение в искусственных системах различных процессов, свойственных живой природе (например, искусственное кровообращение, искусственная почка, протезы, управляемые биотоками мышц и др.).

Но чаще используется живые модели, более простые вещества. Например, зоохлорелла – модель для изучения обмена веществ. Для исследования внутриклеточных процессов в качестве модели могут быть использованы гигантские растения и животные клетки.

В экологических исследованиях используется так же исторический метод, который изучает ход развития исследуемого объекта.

В изучении экологических связей и явлений в системе «Человек – природа – общество» широкое распространение получили социологические методы – опрос населения, анкетирование, беседы, анализ многолетних материалов, здравоохранения, образования и т.п. [2].

Какие экологические типы живых организмов вам известны? Охарактеризуйте их роль в экосистеме

Все живые организмы по способу питания (по функциональной роли) разделяются на две группы – автотрофов и гетеротрофов.

Автотрофы — это продуценты (производители) органического вещества из неорганического. Эти организмы для синтеза органического вещества используют неорганический углерод. По используемому источнику энергии они, в свою очередь, также делятся на две группы.

Фото автотрофы используют свет. Это зеленые растения, цианобактерии, а также многие окрашенные бактерии, имеющие хлорофилл (и другие пигменты) и усваивающие солнечную энергию. Процесс, при котором происходит ее усвоение, называется фотосинтезом.

Хемо автотрофы используют химическую энергию окисления неорганических веществ (серы, сероводорода, аммиака, железа и др.). Это серобактерии, водородобактерии, железобактерии, нитрифицирующие бактерии и др. Хемо автотрофы играют главную роль в экосистемах подземных вод, а также в особых экосистемах рифовых зон дна океана, где из разломов плит выделяется сероводород, который окисляют серобактерии. В наземных экосистемах существенную роль играют роль нитрифицирующие бактерии.

Гетеротрофы. Эти организмы питаются готовыми органическими веществами, которые синтезированы продуцентами, и вместе с этими веществами получают энергию. Гетеротрофы в экосистеме являются консументами, потребляющими органическое вещество, и редуцентами, разлагающими его до простых соединений. Существует несколько групп консументов [3].

Фитофаги (растительноядные). К ним относятся животные, которые питаются живыми растениями. Среди фитофагов есть и небольшие организмы, такие, как тля или кузнечик, и гиганты, такие, как слон. Фитофагами являются почти все сельскохозяйственные животные: корова, лошадь, овца, кролик. Главные фитофаги в водных экосистемах – это микроскопические организмы растительноядного планктона, питающиеся водорослями. Есть в этих экосистемах и крупные фитофаги, например, рыба белый амур, поедающий растения, которыми зарастают оросительные каналы. Важный фитофаг – бобр. Он питается ветками деревьев, а из стволов сооружает плотины, регулирующие водный режим территории.

Зоофаги (хищники, плотоядные). Зоофаги очень разнообразны. Это и мелкие животные, питающиеся амебами, червями или рачками. И крупные, такие, как волк. Хищники, питающиеся более мелкими хищниками, называются хищниками второго порядка. В водных экосистемах широко распространены зоофаги-фильтраторы, в составе этой группы – и микроскопические рачки и кит. Фильтраторы играют огромную роль в самоочищении загрязненных вод. Только планктонные морские веслоногие раки из рода каланус за несколько лет способны профильтровать воды всего мирового океана.

Есть растения-хищники (росянка, пузырчатка), которые используют в пищу насекомых. Правда, их способ питания отличается от хищников-животных. Они «ловят» мелких насекомых, но не заглатывают их, а «переваривают», выделяя ферменты на свою поверхность. Есть хищники и среди почвенных грибов, которые «ловят» микроскопических круглых червей-нематод.

Паразиты. Это разные животные (черви, насекомые, клещи), грибы, бактерии, вирусы, реже растения (заразиха, повилика и др.), которые питаются органическим веществом другого живого существа – хозяина. Хозяином может быть растение или животное (включая человека). Паразит не убивает хозяина, как хищник жертву, а поселяется на нем (или внутри него) и долго использует его для питания. Паразиты могут снижать продолжительность жизни хозяина, его упитанность и плодовитость [3].

Паразиты очень разнообразны. Наряду с настоящими паразитами, которые питаются только за счет хозяина или нескольких хозяев (многие паразиты в течение жизни сменяют двух или трех хозяев), широко распространены паразитоиды, которые часть своей жизни проводят как фитофаги. Среди паразитоидов много насекомых, полезных для человека: на стадии личинки они паразитируют во вредителях сельскохозяйственных растений.

Существуют супер паразиты – паразиты паразитов.

Симбиотрофы. Это бактерии и грибы, которые питаются корневыми выделениями растений. Симбиотрофы очень важны для жизни экосистемы. Нити грибов, опутывающие корни растений, помогают всасыванию воды и минеральных веществ. Бактерии-симбиотрофы усваивают газообразный азот из атмосферы и связывают его в доступные растениям соединения (аммиак, нитраты). Этот азот называется биологическим (в отличие от азота минеральных удобрений).

К симбиотрофам относятся и микроорганизмы (бактерии, одноклеточные животные), которые обитают в пищеварительном тракте животных-фитофагов и помогают им переваривать пищу. Такие животные, как корова, без помощи симбиотрофов не способны переварить поедаемую траву.

Детритофаги – организмы, питающиеся мертвым органическим веществом. Это многоножки, дождевые черви, жуки-навозники, раки, крабы, шакалы и многие другие. Значительное разнообразие видов-детритофагов связано с почвой. Многочисленны детритофаги, разрушающие древесину.

Организмы, которые питаются экскрементами, называются копрофагами. Некоторые организмы используют в пищу как растения, так и животных и даже детрит и относятся к эврифагам (всеядным) – медведь, лиса, свинья, крыса, курица, ворона, тараканы. Эврифагом является и человек [3].

Редуценты – организмы, которые по своему положению в экосистеме близки к детритофагам, так как они тоже питаются мертвым органическим веществом. Однако редуценты – бактерии и грибы – разрушают органические вещества до минеральных соединений, которые возвращаются в почвенный раствор и снова используются растениями.

Таким образом, в экосистеме выделяют три функциональные группы организмов: продуценты, консументы, редуценты. Каждая функциональная группа в экосистеме представлена не одним, а несколькими видами. Это гарантирует экосистеме длительное, стабильное существование.

Какие биоценотические взаимодействия называются мутуалистическими? Приведите примеры мутуализма в биоценозах. Являются ли термины «мутуализм» и «симбиоз» синонимами?

Основу возникновения и существования биоценозов представляют отношения организмов, их связи, в которые они вступают друг с другом, населяя один и тот же биотоп. Эти связи определяют основные условия жизни видов в сообществе, возможности добывания пищи и завоевания нового пространства.

Мутуализм – взаимовыгодное сожительство, когда либо один из партнеров, либо оба не могут существовать без сожителя.

Мутуализм и симбиоз — близкие по смыслу понятия, но не синонимы.

Симбиоз – связи, сложившиеся в процессе совместного эволюционного становления видов, в условиях совместного существования в сообществе (лишайник, микориза, бактерии кишечного тракта) .

Мутуализм — это взаимовыгодные отношения между организмами. Более общим понятием является симбиоз, который представляет собой сосуществование различных биологических видов. Но в отличие от мутуализма, симбиоз может быть и не выгоден одному из партнеров, например, в случае паразитизма.

Например, рыба-клоун живет вблизи актиний. В случае угрозы рыба находит убежище в щупальцах актиний. При этом рыбы-клоуны отгоняют других рыб, которые любят полакомиться актиниями. Таким образом, оба организма получают взаимную выгоду от этого соседства.

Разновидность такого вида мутуализма — когда один вид кормит другой: например, человек выращивает сельскохозяйственные растения и рогатый скот; муравьи выращивают грибы.

Типичный пример мутуализма — отношения термитов и жгутиковых простейших, обитающих в их кишечнике. Термиты питаются древесиной, однако у них нет ферментов для переваривания целлюлозы. Жгутиконосцы вырабатывают такие ферменты и переводят клетчатку в сахара. Без простейших — симбионтов — термиты погибают от голода. Сами же жгутиконосцы помимо благоприятного микроклимата получают в кишечнике пищу и условия для размножения [4].

Что такое диоксины? Почему диоксиновое загрязнение окружающей природной среды относят к наиболее острым экологическим проблемам современности?

Диоксины — абсолютно уникальные вещества. Специально их никто не производит, они образуются как побочные продукты высокотемпературных химических реакций с участием хлора и попадают в окружающую среду с продукцией или отходами многих технологий. Данные ксенобиотики (вещества, являющиеся чужеродными естественной среде и человеку) представляют собой группу химических соединений, характеризующуюся наличием хлора, связанного с атомами углерода [5].

Диоксин — один из самых коварных ядов, известных человечеству. Он является наиболее сильным антропогенным ядом, отличается высокой стабильностью, долго сохраняется в окружающей среде и организмах, переносится по цепям питания и, таким образом, длительное время воздействует на живые организмы. Даже в количествах, на несколько порядков меньших дозы, вызывающей острое отравление (для человека минимальная токсичная доза составляет 0,5 — 1 мкг/кг), диоксин способствует превращению многих веществ синтетического и природного происхождения в опасные для организма яды [6].

Способность к пространственному перемещению воздушным путем у диоксинов и диоксиноподобных соединений незначительна. Однако, благодаря высокому сродству к твердым органическим компонентам атмосферных выбросов (особенно саже), концентрация диоксинов в воздухе намного выше тех, которые следовало ожидать, исходя лишь из летучести этих веществ. По той же причине диоксины достаточно прочно связываются частицами почвы, донных отложений как содержащими органические компоненты. Почва и донные отложения рек, озер и морей — конечные «резервуары», в которых накапливаются диоксины в неживой природе. В то же время, вместе с этими частицами они могут переноситься на довольно большие расстояния, загрязняя воздух и воду, включаться в пищевые цепи. Эффективнее всех концентрируют диоксины рыбы и дойные коровы. Следовательно, именно продукты животного происхождения страдают при загрязнении окружающей среды диоксинами.

Диоксины чрезвычайно стабильны в живых организмах, следствием чего является их длительное сохранение в биосфере.

Помимо способности накапливаться в неживой природе и живых организмах, диоксины, как уже отмечалось, обладают удивительной химической устойчивостью. Они стабильны и в сильнокислых, и в щелочных средах, устойчивы к окислению. Период полураспада в почве для них составляет порядка 10 лет. В воде и донных отложениях он составляет намного меньшую величину — порядка 2 лет. Фотолитическое разложение диоксина и его аналогов происходит в природе достаточно медленно. В воздухе в газообразном состоянии диоксины могут разлагаться под действием УФ-излучения Солнца, но в таком состоянии в природе диоксины практически не встречаются. Адсорбированные твердыми частицами диоксины гораздо стабильнее: частицы могут содержать соединения, ингибирующие фотолиз или попросту экранирующие диоксины. В почве же фотолиз протекает лишь в верхнем слое (толщиной всего около 3 мм) с периодом полу разложения больше 1 года, но ниже этого слоя концентрация диоксинов остается практически неизменной [5].

Дайте определение экологической ситуации. Охарактеризуйте экологическую ситуацию в Крыму. К какому типу вы бы её отнесли?

Экологическая ситуация — это локальное или региональное ухудшение окружающей среды, например, загрязнение вод, воздуха, деградации почв и т. д., рассматриваемое как общественно неоправданное или опасное. Термин «экологическая ситуация», как правило, применяют к антропогенным, а не природным явлениям.

По критерию остроты экологических ситуаций, выделяются следующие их уровни:

удовлетворительная ситуация: из-за отсутствия прямого или косвенного антропогенного воздействия все показатели свойств ландшафтов не меняются;

конфликтная ситуация имеет место в том случае, когда наблюдаются незначительные в пространстве и во времени изменения в ландшафтах, в том числе в средо- и ресурсовоспроизводящих свойствах, что ведёт к сравнительно небольшой перестройке структуры ландшафтов и восстановлению в результате процессов само регуляции природного комплекса или проведения несложных природоохранных мер;

напряжённая ситуация характеризуется негативными изменениями в отдельных компонентах ландшафтов, что ведёт к нарушению или деградации отдельных природных ресурсов и, в ряде случаев, к ухудшению условий проживания населения; при соблюдении природоохранных мер напряжённость экологической ситуации, как правило, спадает;

критическая ситуация определяется по значительным и слабо компенсируемым изменениям ландшафтов; происходит быстрое нарастание угрозы истощения или утраты природных ресурсов (в том числе генофонда), уникальных природных объектов, наблюдается устойчивый рост числа заболеваний из-за резкого ухудшения условий проживания;

кризисная ситуация приближается к катастрофической, в ландшафтах возникают очень значительные и практически слабо компенсируемые изменения, происходит полное истощение природных ресурсов и резко уменьшается здоровье населения;

катастрофическая ситуация характеризуется глубокими и часто необратимыми изменениями природы, утратой природных ресурсов и резким ухудшением условий проживания населения, вызванными в основном многократным превышением антропогенных нагрузок на ландшафты региона; важным признаком катастрофической ситуации является угроза жизни людей и их наследственности, а также утрата генофонда и уникальных природных объектов.

В Крыму на ограниченном пространстве сосредоточено огромное количество различных экосистем и ландшафтов, свойственных большому материку. Материк по имени Крым являет «пример» разрушения природной среды, деградации сложившихся историко-культурных ландшафтов.

Основные экологические проблемы Крыма связаны, в первую очередь, с чрезвычайными ситуациями.

Крым относится к числу сейсмоактивных регионов планеты: ежегодно здесь фиксируется более 100 землетрясений, эпицентры которых, как правило, находятся на Черноморском побережье. Ощутимые землетрясения (3-5 баллов) случаются реже, чем неощутимые — один раз в 4,5 года. Они сопровождаются дребезжанием стекол и не приносят значительного ущерба. Но в Крыму были зафиксированы и опасные землетрясения, самые крупные из них оценивались в 8 баллов

По данным исследований, наиболее сейсмически опасной является Шельфовая часть Черного моря, Севастополя, Южный Берег Крыма и восточная часть Керченского полуострова, связанная с Керченским проливом и Азовским морем [7].

Одной из достаточно острых проблем Крыма являются оползни. На полуострове их насчитывается около полутора тысяч, из них 800 находятся в самом уязвимом месте — на южном берегу. Здесь их насчитывается 11, в их число входят очистные сооружения Гурзуфа и Симеиза, побережье от Сак до Евпатории, пригород Симферополя, Марьино, Загорское водохранилище под Ялтой.

Также существуют проблемы земле использования.

Для сохранения высокого качества земельных ресурсов полуострова требуется проведение мелиорационных работ, при которых бы не допускалось снижение содержания гумуса в почвах и предотвращалось развитие вредных процессов. Так как за годы сельско-хозяйственного освоения содержание гумуса в почвах Крыма в среднем уменьшилось на 0.5 %.

Органические удобрения – эффективное и экологическое средство повышения плодородия почв, используются недостаточно широко и грамотно. Типовыми навозохранилищами хозяйства Крыма обеспечены всего лишь на 39 %, что приводит к потерям питательных веществ и загрязнению водоемов и подземных вод. Ежегодно в республике используется 18 тыс. т пестицидов, т. е. на 1 га обрабатываемой площади вносится по 5,8 кг пестицидов, что свидетельствует о низком технологическом уровне их использования, недостаточной культуре агротехники возделывания растений.

Экологическую ситуацию в Крыму можно оценить как напряженную. Основной причиной разрушения ландшафтных систем является антропогенный фактор — научно не обоснованное, во многом хищническое воздействие человеческого общества на окружающую среду и ее ресурсы. Особую тревогу вызывает загрязнение природной среды курортов. Уровни загрязнения окружающей среды промышленно-городских агломераций (ПГА) и уникальных курортно-рекреационных ресурсов Крыма, в настоящее время представляют угрозу для состояния здоровья населения и рекреантов. Неблагоприятная экологическая ситуация способствует широкой распространенности различных патологий, по уровню неинфекционных заболеваний Симферополь вошел в десятку неблагополучных городов в стране [7].

К основным региональным проблемам Крыма следует отнести:

1) ухудшение качества гидроминеральных ресурсов (Сакский, Ленинский районы, гг. Евпатория, Феодосия, акватория озера Сиваш) ;

2) загрязнение поверхностных водных объектов суши (рр. Салгир, Чурук-Су) ;

3) загрязнение прибрежной зоны моря (Керченская и Камыш-Бурунская бухты, Керченский пролив, зона курортного водопользования г. Ялта, Каркинитский залив) ;

4) нарушение земель при разработке месторождений полезных ископаемых открытым способом (Сакский, Ленинский, Бахчисарайский, Симферопольский, Красногвардейский районы) ;

5) усиливающееся воздействие автотранспорта на атмосферу городов Крыма;

6) ухудшение качества сельхозугодий, связанное с увеличением удельного веса засоленных (Ленинский район), переувлажненных (Красноперекопский, Джанкойский, Нижнегорский районы) и эродированных земель (Сакский, Первомайский районы).

Сформулируйте основные принципы международного экологического сотрудничества

Из всех существующих видов угроз для человечества, именно экологическая проблема современного мира является самой актуальной. Конечно, многие экологические вопросы можно решить в рамках отдельно взятого региона или государства, но в глобальном масштабе проблемы экологической безопасности планеты можно решить только совместными скоординированными действиями народов и стран.

Экология региона или страны не ограничивается границами и шлагбаумами. Халатное отношение к природе может стать причиной серьезных проблем не только соседнего государства, а и планеты в целом.

Несмотря на то, что объекты международной охраны подразделяются на две категории: входящие в юрисдикцию государства и не входящие, каждому здравомыслящему жителю планеты известна взаимосвязь всего живого на этой планете. К не входящим относятся Ближний космос, воздушный бассейн, Антарктида, Мировой океан, мигрирующие животные.

Использование и охрана данных объектов регулируется нормами международного права. Объекты, не входящие в категорию международных, при необходимости, могут выступать, как объекты сотрудничества по охране окружающей среды, экологической безопасности, рационального природопользования.

Стокгольмская конференция ООН 1972 года, на которой рассматривались проблемы окружающей среды, сформулировала основные принципы международного экологического сотрудничества.

Основным принципом является право государства использовать собственные природные ресурсы в соответствии с национальной политикой по отношению к проблемам окружающей среды.

Любое государство несет полную ответственность за результаты деятельности, которая может повлиять на окружающую среду близлежащих регионов или государств [8].

Второй принцип основан на сохранении для ныне живущих и будущих поколений природных ресурсов Земли: воздуха, водных ресурсов, фауны, флоры, земли, экосистемы путем тщательного и рационального планирования деятельности людей.

В основу третьего принципа входит охрана не возобновляемых ресурсов Земли, которые должны разрабатываться разумно, с целью их защиты от истощения и получения выгод от разработки всем человечеством.

Принципы взаимодействия, направленные на охрану окружающей среды, дополненные Всемирной хартией природы, одобренные и провозглашенные резолюцией 28.10.1988 года Генеральной Ассамблеей ООН, гласят:

использование биологических ресурсов возможно лишь в пределах их способности к восстановлению;

почвы, а именно их производительность, должны поддерживаться и улучшаться мерами по сохранению их плодородия, предотвращающими эрозию и саморазрушение;

ресурсы многократного использования, в том числе и вода, должны употребляться повторно с применением методов рециклирования;

необходимо рациональное использование не возобновляемых ресурсов однократного пользования, с учетом существующих запасов;

уделять внимание принятию особых мер с целью недопущения возможного сброса токсичных и радиоактивных отходов;

не допускать деятельности, которая способна нанести непоправимый вред природе;

экология регионов, которая значительно пострадала и пришла в упадок в результате деятельности людей, должна быть восстановлена.

Если человечество осознает, что ресурсы Земли имеют предел, а многие являются невосполнимыми, то сможет избежать многих экологических проблем. На это направлена деятельность многих правительственных и неправительственных международных экологических организаций. Только налаживание международного экологического сотрудничества предотвратит истощение, загрязнение природной среды и решит общечеловеческую проблему по выживанию [8].

Литература:

1. Концептуальные основы общей экологии. Режим доступа: http://www.studfiles.ru.
2. Экология. Режим доступа: http://allrefs.net.
3. Состав экосистемы. Режим доступа: http://studopedia.ru.
4. Отношения организмов в биоценозах. Режим доступа: http://ecologyeducation.ru.
5. Милош Валерий Владиславович. Диоксины и их потенциальная опасность в экосистеме «человек – окружающая среда». Режим доступа: http://crowngold.narod.ru.
6. Шелепчиков А. А. Загрязнения окружающей среды поли хлорированными дибензо-n-диоксинами и диоксиноподобными веществами. Режим доступа: http://dioxin.ru.
7. Природоохранный комплекс Крыма. Режим доступа: http://zapovednyikrym.at.ua.
8. Николай Одегов. Международная экология. Режим доступа: http://zeleneet.com.

 

Что такое культура Элитарная и массовая культура

ПЛАН

I. Введение. стр. 2

II. Что такое культура? Элитарная и массовая культура. стр. 3

  1. Определение культуры. стр. 3

  2. Культура как предмет философского осмысления. стр. 7

  3. Структура культуры. стр. 8

  4. Функции культуры. стр. 10

  5. Культура как смысловой мир человека. стр. 12

  6. Элитарная и массовая культура. стр. 14

III. Вывод. стр. 21

IV. Используемая литература. стр. 22

Культура – это среда, растящая и питающая личность.

П. Флоренский.

Культура есть начало вечности.

Н. Бердяев.

культура, если она развивается стихийно, а не направляется сознательно…, оставляет после себя пустыню…

К. Маркс.

I. Введение.

Из 31 темы, данных для написания контрольных работ во II семестре, я выбрала тему «Культура и цивилизация», затрагивающую один из общих вопросов философии.

Богатство культуры, накопленное человечеством за многие века, неисчерпаемо.

Интерес к культуре в наши дни определяется многими обстоятельствами. Современная цивилизация стремительно преображает окружающую среду, социальные институты, бытовой уклад. В связи с этим культура оценивается как фактор творческого жизнеустроения, неиссякаемый источник общественных нововведений. Отсюда стремление выявить потенциал культуры, ее внутренние резервы, отыскать возможности ее активации. Рассматривая культуру как средство человеческой самореализации, можно выявить новые неистощимые импульсы, способные оказывать воздействие на исторический процесс, на самого человека.

Вот почему в современной философии выявился обостренный интерес к культуре как к фактору социального развития.

Однако радикальность и неотвратимость происходящих в нашу эпоху перемен воспринимается сознанием конкретного человека как нечто чуждое его собственным устремлениям. Возникает разрыв между самочувствием реального индивида и объективным, зачастую обезличенным потоком культурного творчества. Человек пытается понять: откуда возникают традиции, не имеющие авторства, почему оказываются непредвиденными последствия культурных акций, каков конечный результат современного цивилизованного развития человечества.

Разрушение экологической среды также вызывает потребность в изучении феноменов культуры. И здесь встают вопросы: «Не враждебна ли культура природе? Есть ли возможность гармонизировать их отношения?»

Не менее актуален еще один аспект культурологического анализа – культура и общество, культура и история. Как влияет культурный процесс на общественную динамику? Что принесет культуре движение истории?

На эти и другие вопросы я попытаюсь ответить в своей работе.

II. Основная часть.

1. Одна из самых трудных проблем философии – осмысление культуры. В полном объеме присущего ей содержания – это культура жизни и быта, культура управления и чувств, труда и отдыха, культура научного исследования и образования, воспитания, культура мышления и культура речи, художественная и физическая, политическая и правовая культура, культура поведения и общения.

Почему же существует такое множество разноречивых определений? Отчего культурность, как некое свойство, оказывается неотъемлемой чертой разных сторон нашего социального бытия?

В современном естествознании понятие «культура» относится к числу фундаментальных. Трудно назвать другое слово, которое имело бы такое множество смысловых оттенков. Для нас вполне привычно звучат такие словосочетания, как «культура ума», «культура чувств», «культура поведения», «физическая культура», «культура речи», «культура общения» и др. В обычном словоупотреблении «культура» служит одиночным понятием и относится к чертам личности, которые точнее было бы назвать не культурой, а культурностью. В науке обычно говорится о «культурных чертах», «культурных системах», развитии, расцвете и упадке культур.

Читаем в философском словаре: «Культура (лат. cultura – возделывание, обрабатывание) – социально-прогрессивная творческая деятельность человечества во всех сферах бытия и сознания, являющаяся диалектическим единством процессов опредмечивания (создания ценностей, норм, знаковых систем и т.д) и распредмечивания (освоения культурного наследия), направленная на преобразование действительности, на превращение богатства человеческой истории во внутреннее богатство личности, на всемерное выявление и развитие сущностных сил человека». (2)

Не случайно, как отмечают современные американские культурологи А. Кребер и К. Клахон в их совместном исследовании, посвященном определениям культуры, ныне наблюдается огромный и всевозрастающий интерес к этому понятию. Так, если, по их подсчетам, с 1871 по 1919 г. Было дано семь определений культуры, то с 1920 по 1950 г. их число возросло до 150. В отечественной литературе сопоставление различных определений культуры позволило насчитать их более 400.

Что служит причиной такого многообразия трактовок? Прежде всего то, что культура выражает глубину и неизмеримость человеческого бытия. В той мере, в какой неисчерпаем и разнолик человек, многогранна, многоаспектна и культура. Каждый исследователь обращает внимание на одну из ее сторон. Каждый из них подходит к изучению культуры со своими методами и способами. Цицерон понимал культуру как сферу возделывания души и улучшения ума человека философией. Вот одно из его выражений: «Autenculturaanimiphilosophiaest» («Культура души есть философия»).

Нередко культуру определяют как «вторую природу». Эта «вторая природа», созданная трудом и знанием человека, в самом общем виде и есть культура. Поэтически образно эту мысль выразил известный русский поэт Н. Заболоцкий:

Два мира есть у человека:

Один, который нас творил,

Другой, который мы от века

Творим по мере наших сил. (4)

Такое понимание восходит к античной Греции. Античный философ Демокрит (V в. до н.э.) определял культуру как «вторую натуру». Конечно, в самом общем виде можно его принять. Культурологи обычно относят к культуре все рукотворное. Природа создана для человека, он же, неустанно трудясь, творил «вторую природу» – пространство культуры.

Прежде всего культура – это природный феномен хотя бы потому, что ее творец – человек – биологическое создание. Кроме того, без природы не было бы культуры, потому что человек, живущий в природном окружении, созидает свой искусственный, рукотоворный мир, используя ресурсы природы. В этом творении он раскрывает свой собственный потенциал. Однако если бы человек не переступил пределов природы, он остался бы без культуры. Следовательно, культура есть прежде всего акт преодоления природы, выхода за границы инстинкта, сотворение того, что может надстроиться над природой.

Человек преодолевает органическую предопределенность своего вида и создает культуру. Многие животные могут делать нечто такое, что похоже на культуру. Пчелы, например, строят великолепное архитектурное сооружение – соты. Паук безошибочно мастерит орудие лова – паутину. Бобры строят плотину. Муравьи воздвигают муравейники. Выходит, существа создают нечто такое, чего в природе не было.

Но можно ли признать все это культурой? Заметим, деятельность живых существ, кроме человека, запрограммирована инстинктом. Да и едва ли ее можно назвать именно деятельностью. Они могут сотворить только то, что заложено в их природной программе. К свободной творческой деятельности они не способны. Пчела не может выткать паутину, а паук не сумеет взять нектар с цветка. Бобер построит запруду, но никогда не объяснит, как он это сделал; он не сможет изготовит орудие труда. Следовательно, культура предполагает спонтанный, свободный вид активности, преодолевающий видовую закрепленность (5).

«…термин «культура» обозначает всю сумму достижений и институций, отличающих нашу жизнь от жизни наших предков из животного мира и служащих двум целям: защите человека от природы и урегулированию отношений между людьми. …мы считаем, что та или иная страна достигла высот культуры, если видим, что в ней все, что касается использования человеком земли и защиты его от сил природы, тщательно и целесообразно обеспечено, т.е., короче говоря, обращено на пользу человека…Но к культуре мы предъявляем и иные требования, и, как это ни удивительно, рассчитываем увидеть их реализованными в тех же странах. Дело происходит так, как если бы мы, отказавшись от нашего первоначального критерия, приветствовали в качестве достижения культуры заботы человека о вещах, которые ни в коей мере не являются полезными, а скорее кажутся бесполезными. Например, когда мы отмечаем, что парковые насаждения, необходимые для города в качестве площадок для игр или резервуаров свежего воздуха, используются также и для цветочных клумб, или когда мы отмечаем. Что окна в квартирах украшены цветочными горшками. Легко заметить, что бесполезное, оценку которого мы ждем от культуры, есть не что иное, как красота; мы требуем, чтобы культурный человек посчитал красоту каждый раз, как он с ней сталкивается в природе, и чтобы он ее создавал предметно, в меру возможностей труда своих рук.

И этим еще далеко не исчерпываются наши притязания к культуре. Мы хотим видеть еще признаки чистоты и порядка. У нас не создается высокое мнение о культуре английского провинциального города времен Шекспира, когда мы читаем, что у дверей его родильного дома в Стратфорде лежала высокая куча навоза; мы возмущаемся и осуждаем как «варварство», т.е. как антипод культуры, когда мы замечаем, что дорожки Венского парка усеяны разбросанными бумажками…Мы отнюдь не удивляемся, когда кто-то считает потребление мыла прямым критерием высокого уровня культуры. То же можно сказать и в отношении порядка, который так же, как и чистота, полностью является творением рук человека…Благо порядка нельзя отрицать, он обеспечивает человеку наилучшее использование пространства и времени и экономит его психические силы.

..Красота, чистоплотность и порядок занимают, очевидно, особое место в ряду требований, предъявляемых культурой… Никакая другая черта культуры не позволяет нам, однако, охарактеризовать ее лучше, чем ее уважение к высшим формам психической деятельности, к интеллектуальным, научным и художественным достижениям и забота о них, к ведущей роли, которую она отводит значению идей в жизни человека.

В качестве последней, однако, отнюдь не маловажной характерной черты культуры мы должны принять во внимание способ, каким регулируются отношения людей между собой, т.е. социальные отношения, касающиеся человека как соседа, как вспомогательной рабочей силы, как чьего-нибудь сексуального объекта,как члена семьи и государства». (З.Фрейд) (3)

2. Слово «культура» в научный оборот впервые было введено в начале XVIII века Вольтером. Качество же философской категории культура приобрела в конце XVIII столетия, после того как И.Х. Аделунга (1739-1806) в своей книге «Опыт истории культуры человеческого рода» (1782) заявил о ней как об «истории человеческого духа». Выдающийся просветитель XVIII века И. Гардер так определял культуру: «Мы можем как угодно называть этот генезис человека во втором смысле, мы можем называть его культурой, то есть возделыванием почвы, а можем вспомнить образ света и называть его просвещением, тогда цепь культуры и просвещения протянется до самых краев земли». По Гредеру, человек, живя и действуя в обществе людей, в принципе не может отрешиться от культуры. Она придает ему нравственный облик и интеллектуально совершенствует его.

Философски осмысливая такое непростое общественное явление, как культура, необходимо сконцентрировать внимание на ее исключительной роли в судьбе каждого отдельного человека и человечества в целом как факторе самораскрытия их сущностных сил. По мнению Эрнста Кассирера (1874-1945), само философское постижение культуры «не удовлетворяется конечным продуктом, но желает понять и тот особый способ производства, который производит данный продукт. Ведь от этой производительной активности, от длящейся и постоянно возобновляемой работы духа зависят, в конечном счете, не только язык, но и миф, и религия, и искусство. Прояснить это для каждой отрасли духовной деятельности человека, понять во всей ее индивидуальности и особенности, во всей неповторимости формы и способа существования должна философия». Таким образом, философия постигает энергетику человеческого духа, которая порождает культуру.

3. Принято подразделять культуру по ее носителю. В зависимости от этого вполне можно выделять мировую и национальную культуру.

Мировая культура — это синтез лучших достижений всех национальных культур различных народов, населяющих нашу планету.

Национальная культура — синтез культуры различных социальных слоев и групп соответствующего общества. Своеобразие национальной культуры, ее известная неповторимость и оригинальность проявляются как в духовной (язык, литература, музыка, живопись, религия), так и в материальной (особенности экономического уклада, ведения хозяйства, традиции труда и производства) сферах жизни и деятельности.

В соответствии с конкретными носителями выделяется также культура социальных общностей (классовая, городская, сельская, профессиональная, молодежная), семьи, отдельного человека. Общепринятым считается выделение народной (непрофессиональной) и профессиональной культуры.

Культура делится на определенные виды. Основанием для подобного деления является учет многообразия человеческой деятельности. Отсюда выделяется материальная культура и духовная. Однако надо иметь в виду, что подразделение условно. В материальную культуру входят: культура труда и материального производства; культура быта; культура места жительства человека; культура отношения к собственному телу. Духовная культура выступает многослойным образованием и включает в себя несколько видов освоения действительности: научное, философское, религиозное, правовое и т. д.

Можно выделить в качестве самостоятельного вида художественную культуру, в котором материальное и духовное не соединяются, а в процессе художественного творчества взаимно отождествляются, образуя особую духовно-материальную реальность — произведение искусства.

Таким образом, культура представляет собой процесс трех видов деятельности человека — материальной, духовной и художественной, порождающих соответствующие продукты. Однако каждый из видов деятельности обладает лишь относительной самостоятельностью. В системе живого культурного творчества они выступают одновременно как взаимодополняющие и в то же время как взаимопротивостоящие процессы. Культурный процесс ведет к расхождению видов культурной деятельности. И материальная, и духовная, и художественная культуры распадаются на многочисленные подвиды. Но, с другой стороны, вопреки первой тенденции, развиваются взаимовлияние, синтез, интегрирование между отдельными видами культуры. Возникающие между ними связи создают новые виды деятельности, ведущие к новым способам деятельности человека по созданию мира новых ценностей.

Есть, однако, ряд видов культуры, которые нельзя отнести только к выше указанным. Они пронизывают всю ее систему. Это экономическая, политическая, экологическая, правовая культура.

По содержанию и влиянию культуру делят на прогрессивную и реакционную. Такое деление вполне правомерно, ибо вытекает из соответствующего ее воздействия на человека и общество. Культура как человекоформирующее явление, может воспитывать личность не только нравственную, но и безнравственную. Как пример можно привести тюремную культуру с ее определенными правилами, сленгом и т. д.

Наконец, есть еще одно деление — по признаку актуальности культуры. Актуальная та культура, которая находится в массовом обиходе. Каждая эпоха создает свою актуальную культуру. Данный факт хорошо прослеживается в мире моды.

Таким образом, структура культуры является сложным, многогранным образованием, все элементы которого взаимодействуют друг с другом, образуя единую систему этого уникального явления — культура. Структура культуры не только сложна и многообразна, но и весьма подвижна — она, по словам Н.А. Бердяева, есть живой процесс, живая судьба народов, она постоянно движется, развивается, видоизменяется. Культура служит специфическим способом организации и развития человеческой жизнедеятельности, включает в себя различные стороны человеческого существования, многообразные связи и отношения человека с окружающим миром (4).

4. Культура — это многофункциональная система. Основные функции культуры:

1) Среди многих функций культуры ведущей является та, о которой говорил Цицерон — «cultura animi» — возделывание, взращивание духа. Полагаем справедливым утверждение о том, что человекотворческая или гуманистическая функция культуры является основной в системе функций культуры.

2) Функция трансляции (передачи) социального опыта. Ее нередко называют функцией исторической преемственности. Культура, представляющая собой сложную знаковую систему, выступает механизмом передачи социального опыта от поколения к поколению, от эпохи к эпохе, от одной социальной системы к другой. Кроме культуры человечество не располагает никаким иным механизмом трансляции всего богатства опыта, который был накоплен людьми. Поэтому культуру закономерно считают социальной памятью человечества.

Однако культура — это не некий «склад», «хранилище» запасов социального опыта, а средство объективной оценки, жесткого отбора, селекции и активной передачи лучших его образцов, имеющих действительно непреходящее значение. Отсюда, всякое нарушение данной функции чревато для общества серьезными, подчас катастрофическими последствиями. Разрыв в преемственности поколений обрекает новые поколения на потерю социальной памяти со всеми вытекающими отсюда последствиями.

3) Функция познавательная (гносеологическая) тесно связана с выше названными и, в известном смысле, вытекает из них. Культура, концентрируя в себе лучший социальный опыт множества поколений людей, приобретает способность накапливать богатейшие знания о мире и тем самым создавать благоприятные возможности для его познания и освоения.

Можно утверждать, что общество интеллектуально настолько, насколько используются богатейшие знания, содержащиеся в культурном генофонде человечества. Все типы обществ, которые имеются сегодня на Земле, существенно отличаются, прежде всего, по этому признаку. Одни из них демонстрируют удивительную способность через культуру, посредством культуры взять все лучшее, что накоплено людьми и поставить его себе на службу. Именно они (Япония, например) демонстрируют огромный динамизм во многих сферах науки, техники, производства.

4) Регулятивная (нормативная) функция связана с регулированием различных сторон, видов общественной и личной деятельности людей. В сфере труда, быта, межличностных отношений культура, так или иначе, влияет на поведение людей и регулирует их поступки, действия, выбор тех или иных материальных и духовных ценностей. Регулятивная функция культуры поддерживается такими формами общественного сознания как мораль, право, религия.

5) Семиотическая или знаковая функция является одной из важнейших в культуре. Представляя собой определенную знаковую систему, культура предполагает знание, владение ею. Без изучения соответствующих знаковых систем овладеть достижениями культуры не представляется возможным. Так, язык (устный или письменный) является средством общения людей. Литературный язык выступает в качестве важнейшего средства овладения национальной культурой. Специфические языки нужны для познания особого мира музыки, живописи, театра. Естественные науки (биология, математика, химия, физика и др.) также располагают собственными знаковыми системами.

5) Ценностная или аксиологическая функция отражает качественное состояние культуры. Культура как система ценностей формирует у человека и социума вполне определенные ценностные потребности и ориентации. По их уровню и качеству люди чаще всего судят о степени культурности того или иного человека, общества.

Можно назвать также такие функции культуры, как коммуникативная, креативная и многие другие. Важно подчеркнуть то, что культура — это неотъемлемая сторона жизни общества, она неотделима от человека как социального существа. Не может быть общества без культуры, как и культуры без человека и общества. Поэтому обыденное понимание культуры, утверждение: «это некультурный человек, ему неведомо, что такое культура», — неверно с философской точки зрения. Говоря так, обычно имеют в виду, что человек, о котором идет речь, плохо воспитан или недостаточно образован. Однако, с философской точки зрения, человек всегда культурен, ибо он есть социальное существо, а общества без культуры не существует. Как бы ни было слабо развито то или иное общество, оно всегда создает соответствующую культуру, т. е. совокупность материальных и духовных ценностей и способов их производства. Другое дело, что степень развитости культуры может быть различной и зависит от конкретного исторического этапа развития общества (4).

5. Культура как смысловой мир человека является неотъемлемой частью духовной жизни людей. Смысловое значение культуры состоит в сохранении и развитии тех богатств, которые заложены в душе человека, ибо «человеческая душа стоит дороже всех царств мира» (Н.А. Бердяев).

Во все времена главнейшей задачей философии было формирование самосознания внутри культурной сферы жизни народа. Своей метафизичностью она всегда определяла смысл и цели, возвышающие человеческое достоинство, поэтому и имеет непреходящее морально-этическое значение как связующее звено между людьми разных эпох. Философское обоснование культуры исторически начинается с раскрытия и оформления ею внутренней сущности человеческого бытия, получающего постепенное и последовательное осознание основных своих возможностей, определяющих его природу. Это первая и на протяжении длительного времени единственная система осмысленного миропонимания, интеллектуально-теоретического познания человеком среды своего обитания и себя в ней. С точки зрения философии, культура есть мир, в котором человек находит себя. Философия по сути своей является специфической разновидностью культурной деятельности человека, то есть умонастроения.

Выступая в качестве проявления человеческой сущности, культура охватывает все стороны жизнедеятельности индивида и предстает как процесс воспроизводства человека во всем богатстве его социальных свойств и потребностей, гуманитарной универсальности. Культуру можно назвать процессом созидания человеком своей родовой сущности, мерой человеческого в человеке.

Философский анализ культуры не может обойти и еще один ее аспект – медицинский. Речь идет о чрезвычайно важном вопросе об ответственности человека за жизнь. Возникновение биомедицины обусловило появление важнейших для человека и человечества в конце XX столетия принципиально новых проблем – не только философско-методологического и научно-мировоззренческого, но и нравственно-аксиологического порядка. Прежде всего имеется в виду глобальная экологическая этика, согласно которой все живое в природе (включая самого человека) становится предметом особых философских размышлений и нравственных суждений при любых попытках изменения его сущности.

В предложенном культурообразующем пространстве человек осознает себя органической частью целостной природной среды наряду с другими биологическими объектами. Это означает:

создание целостного комплекса качественно иных ценностных ориентаций по отношению к жизни в целом (этика преклонения перед жизнью);

«признаниетого факта, что жизнь в любых ее формах и проявлениях обладает не меньшей ценностью, чем жизнь человеческая.

Таким образом, любой биоматериал перестает рассматриваться как подобие живой природы. Само «потребление природы» получает и новый количественный, и иной качественный аспекты. Органическое слияние биологии с медициной однозначно ставит сегодня перед научным познанием проблему пределов экспериментирования над природной средой, ибо это вопрос жизни и смерти самого человека.

Вспоминая слова Мамардашвили: «Культура – это усилие человека быть», надо признать, что быть человеком в полном смысле этого слова всегда непросто. Однако именно в этом заключается призвание каждого желающего счастья себе и людям, достигнуть которого возможно только с помощью гуманной философии, дающей морально-этическую оценку всему, что связано с человеком и его деятельностью (1).

6. Американский культуролог Т. Элиот, в зависимости от степени осознанности культуры, выделял в ее вертикальном срезе два уров­ня: высший и низший, понимая под культурой определенный образ жизни, вести который могут только избранные – «элита».

Говоря о структуре культуры, необходимо иметь в виду, что она представляет собой систему, единство образующих ее элементов. Доминирующие черты каждого из элементов образуют так называ­емое «ядро культуры», которое представляет собой стабильную целостность ведущих ценностных ориентации. «Ядро культуры» выступает как ее основополагающий принцип, который и выражается в науке, искусстве, философии, этике, религии, праве, основных формах экономической, политической и социальной организации, в ее менталитете и образе жизни. Специфика «ядра» той или иной культуры зависит от иерархии составляющих его ценностей. Таким образом, структуру культуры можно представить как разделение на центральное «ядро» и так называемую «периферию» (внешние слои). Если ядро обес­печивает устойчивость и стабильность, то периферия более склонна к инновациям и характеризуется относительно меньшей ус­тойчивостью. Ценностная ориентация культуры может меняться в зависимости от ряда факторов, в качестве которых выступают экономические условия, этические нормы, эстетические идеалы и критерий удобства. Например, современную культуру часто назы­вают обществом всеобщего потребления, поскольку на первый план социокультурной жизнедеятельности выдвинуты именно эти ценностные основания (7).

В современном индустриальном обществе массовая культура – понятие, характеризующее особенности производства культурных ценностей, рассчитанных на массовое потребление и подчиненных ему, по аналогии с поточно-конвей­ерной индустрией, как своей цели. Если элитарная культура ориентирована на избранную, интеллектуальную публику, массовая культура ориентирует распространяемые ею духовные и материаль­ные ценности на «усредненный» уровень развития массовых пот­ребителей.

С этой точки зрения можно говорить о «массовой культуре» как о мировоззрении, отрицающем ценность какого-либо иного мировоззрения, признающем необходимым создание условий для полной унификации стиля мышления, стилей в искусстве и т.п.

Под “массовой культурой” подразумевается культура в обществе, состоящем в большей степени из людей, утративших собственную индивидуальность и неспособных или не желающих не только выдвигать новые идеи, но и выработать собственную критическую оценку различных суждений. Это происходит в результате таких моментов в развитии человечества как технологизация, усложнение бюрократической системы, высокий уровень развития СМИ, «конвейерный» тип многих установившихся в обществе взаимоотношений и процессов, существование для большинства людей некоторого среднего уровня существования-выживания.

Масса, вместо того, чтобы оценивать идеи своего элитарного меньшинства, поднимается против него и вытесняет его из традиционных областей (политики и культуры), что приводит к отсутствию продвижения вперед и выдвижения идей.

Представитель “массы”, не чувствуя и не желая чувствовать себя индивидуальностью, пассивно плывет по жизни без отягощения себя ответственностью перед обществом в целом. Он довольствуется достигнутым уровнем материального благополучия и, не имея никакого желания меняться и развиваться, автоматически насаждает своему окружению те идеи, которые случайным образом оказались у него в мыслях и не были не только критически осмыслены, но и до конца поняты, но которые удобны для оправдания данного способа существования.

Данный вариант культуры удобен тем, кто хочет достигнуть таким образом своих целей (господства, обогащения и т.п.), т.е. фактически является неотъемлемой частью и целью любого тоталитарного режима, навязывающего массам удобную ему идею и отрицающего ценность всего наработанного ранее. В «массовом» обществе есть все предпосылки перехода к тоталитаризму, нейтрализуемые лишь принципами демократии.

«Массовая культура» становится предметом коммерции во всех проявлениях духовной культуры: «индустрия развлечений», «индустрия досуга» (в случае отсутствия проблем с «выживанием», наличия свободного времени или даже необходимости «убивать время») либо порождают «массовое общество», либо поддерживают его существование, давая желанное психологическое расслабление. Для массового рынка свойственна простота, граничащая с примитивностью, развлекательная направленность, обращение к инстинктам (6).

В культурологии выделяются два взгляда на массовую культуру, обсуждение которых широко используется в политических целях всеми существующими силами, независимо от того, насколько эти силы “хорошие”, т.к. существование “массовой культуры” — это факт, с которым нужно считаться:

  1. массовая культура” порабощает и унифицирует творца культуры – личность, пренебрегает классическим наследством, способствует уходу личности от реальной жизни, отвлекает людей от познания самих себя и своего места в мире (Шпенглер, Ортега-и-Гассет, Фромм, Бердяев);

  2. массовая культура” — это лишь закономерное следствие развития научно-технического прогресса, способствует сплочению людей в устойчивую социальную систему, пропагандирует культурные достижения прошлого через широкое тиражирование.

Ортега-и-Гассет, Бердяев высказывали идею о том, что демократия, политически почти идеальная, отрицательно сказывается на развитии культуры, т.к. человек становится культурно зависим от непросветленной массы, где всегда большую роль играют инстинкты, человек вынужден ориентироваться на усредненные и стандартизированные понятия. Массовая культура становится социальным наркотиком, отвлекающим людей от более глубокого духовного осознания мира (7).

Массовая культура формирует иную, ту, что называют высокой, или лучше — элитарной. Причем по разным оценкам потребителями элитарной культуры в Европе на протяжении нескольких веков остается примерно одна и та же доля населения — что-то около одного процента. Именно массовая культура — индикатор многих сторон жизни общества и одновременно коллективный пропагандист и организатор его, общества, настроений.

Идея существования элиты в культуре противопоставляется идее массовой культуры. Движущей силой общественного и духовного развития всегда являются отдельные личности, «элита», «герои» (Шпенглер, Тойнби, Элиот, Сорокин, Бердяев, Ортега-и-Гассет).

Одним из «духовных отцов» элитарной идеи в развитии культуры является Ницше с его концепцией «сверхчеловека» и нападками на демократическую идеологию, якобы закрепляющую стадные инстинкты толпы. Еще до Ницше об идее «культа героев», «духовных отцов исторического процесса, возвышающихся над анонимной массой» говорил Карлейль. Он считал, что если самому способному человеку в стране дать власть и почет, то он будет лучшим, совершенным правительством, до которого далеко любому парламентскому, конституционному государству, т.к. любые «механические изобретения» такого типа никогда не могут быть действительно лучшими.

Общая идея элитарного подхода к истории в том и состоит, что любая духовно не связанная группа людей, толпа, по сути своей пассивна. Прогресс зависит от того, есть ли среди этой толпы личность, способная взять на себя верховенство власти и при этом быть общепризнанным авторитетом. Причем индивидуальность духовной направленности личности – основное отличие человека от окружающего мира: «некультурный – значит несвоеобразный» (Леонтьев). Забивание индивидуальности ведет к упадку культуры.

Бердяев делал акцент на изначально (природно) иерархической структуре человечества: одни рождаются умными и талантливыми, другие – изначально без этих прирожденных качеств. И эта иерархия человеческих способностей и даров, будучи общепризнанной, безусловно даст человечеству несоизмеримо больше, чем иерархия происхождения, иерархия физической силы и должностей. В условиях демократии важная задача – сохранение и поддержание социальной дифференциации на основе реальных заслуг и талантов человека. Демократия, низвергающая любой и всякий иерархизм – это анархия.

Естественно, в условиях политизации общества, идея элитарной культуры широко используется в политических целях для достижения удобного положения для обычно узкого круга лиц. Кроме того, “власть всегда боится не тех, кто против нее, а только тех, кто выше нее” (Солженицын), а история и духовные достижения прошлого – всегда опасные конкуренты, о которых нужно говорить чем меньше, тем лучше, а если говорить, то только в выгодном ракурсе.

Массовая культура — это часть общей культуры, отделенная от элитарной лишь большим количеством потребителей и социальной востребованностью. Эта определенность не строга, более того, объекты переходят через эту условную границу довольно часто. Все остальные признаки подобного отделения только следуют из количественного фактора. Музыка Моцарта в зале филармонии остается явлением элитарной культуры, а та же мелодия в упрощенном варианте, звучащая как сигнал вызова мобильного телефона,— явление культуры массовой.

Элитарность и массовость имеют равное отношение как к феноменам культуры. В самой массовой культуре можно выделить, например, стихийно складывающуюся культуру под воздействием массы внешних факторов: культуру тоталитарную, навязанную массам тем или иным тоталитарным режимом (советским в СССР, нацистским в Германии) и всячески поддерживаемую им. Искусство социалистического реализма является одной из главных разновидностей такого искусства.

Массовая культура, будучи одним из самых ярких проявлений социокультурного бытия современных развитых сообществ, остается сравнительно малоосмысленным феноменом с точки зрения общей теории культуры.

Нельзя сказать, что массовая культуравообще освобождает человека от личной ответственности; скорее, речь идет именно о снятии проблемы самостоятельного выбора. Структура бытия задается человеку как набор более или менее стандартных ситуаций, где все уже выбрано теми самыми «гидами» по жизни: журналистами, рекламными агентами, публичными политиками, звездами шоу-бизнеса и др. В массовой культуре уже все известно наперед: «правильный» политический строй, единственно верное учение, вожди, место в строю, звезды спорта и эстрады, мода на имидж «классового борца» или «сексуального символа», кинофильмы, где «наши» всегда правы и непременно побеждают, и пр.

Хотя массовая культура не порождает собственных смыслов, а лишь имитирует явления специализированной культуры, пользуется ее формами, смыслами, профессиональными навыками, нередко пародируя их, редуцируя до уровня восприятия «малокультурного» потребителя, не стоит оценивать это явление однозначно негативно. Массовая культура порождается объективными процессами социальной модернизации сообществ. Когда социализирующая функция традиционной обыденной культуры (сословного типа), аккумулирующей социальный опыт городской жизни в доиндустриальную эпоху, утрачивает свою эффективность и практическую актуальность, а массовая культура фактически принимает на себя функции инструмента обеспечения первичной социализации личности в условиях национального общества со стертыми сословно-классовыми границами. Вполне вероятно, что массовая культура является эмбриональным предшественником какой-то новой, еще только нарождающейся обыденной культуры, отражающей социальный опыт жизни уже на индустриальном (национальном) и постиндустриальном (во многом уже транснациональном) этапах развития.

Так или иначе, но очевидно, что массовая культура представляет собой вариант обыденной культуры городского населения эпохи «высоко специализированной личности», компетентной только в своей узкой сфере знаний и деятельности, а в остальном предпочитающей пользоваться печатными, электронными или одушевленными справочниками, каталогами, «гидами» и иными источниками экономно скомпонованной и редуцированной «для круглых дураков» информации.

В конце концов эстрадная певица, приплясывающая у микрофона, поет примерно о том же, о чем писал в своих сонетах Шекспир, но только в данном случае переведенном на язык «два прихлопа, три притопа». Для человека, имеющего возможность читать Шекспира в подлиннике, это звучит отвратительно. Но можно ли научить все человечество читать Шекспира в подлиннике (как об этом мечтали философы-просветители), как это сделать и – главное – нужно ли это вообще? Вопрос, надо сказать, далеко не оригинальный, а лежащий в основе всех социальных утопий всех времен и народов. Массовая культура не является ответом на него. Она лишь заполняет лакуну, образуемую отсутствием какого-либо ответа (6).

III. Заключение.

В процессе освещения мной темы о культуре я постаралась дать развернутое определение культуры, показать структуры культуры и на основе этого ее многочисленные функции, освятить смысловое значение культуры и значимость массовости и элитарности культуры в жизни человека. На основе этого можно сделать выводы, что 1) культура является неотъемлемой частью жизни человека, придает ей осмысленность и заставляет стремиться к внутренней и внешней красоте; 2) проявления культуры многогранны и не оставляют без внимания ни одной стороны деятельности человека; 3) культура гармонизирует отношения человека с окружающим миром и заставляет уважать любые проявления жизни; 4) при сопоставлении понятий массовой и элитарной культуры невольно хочется отделиться от серой безликой массы и приобщится мысленным взором к проявлениям индивидуальности талантливых людей. И пусть не каждому дано понять высоту этих мыслей, чувств, творений, но зато любой может попытаться встать на ступеньку выше.

Используемая литература:

1. Ю.М. Хрусталев. Общий курс философии. Учебник для вузов в 2-х томах.

2. Философский словарь. Под редакцией И.Т. Фролова.

3. Мир философии. Книга для чтения. Ч. 2. Человек. Общество. Культура.

4. Г.А. Торгашев. Основы философии. Курс лекций.

5. П.С. Гуревич. Культурология.

6. А.Я.Флиер. Массовая культура и ее социальные функции.

7. Интернет.

Экспериментальные исследования памяти

ВВЕДЕНИЕ

Память является одним из ценнейших свойств человеческой жизни. В психологии она считается одним из основных познавательных процессов. Кроме того, она является своеобразной основой всякого познания.

Родоначальником научного психологического анализа проблем памяти считается Герман Эббингауз. Он впервые поставил задачу экспериментального исследования памяти, разработал методы измерения мнемических процессов и в ходе своей экспериментальной работы установил закономерности, которым подчиняются процессы запоминания, сохранения, воспроизведения и забывания.

Г. Эббингауз стоял на позициях ассоцианизма, память он понимал как образование ассоциаций, а в рамки этой теории не вписывались многочисленные факты и проявления, например, болезненной памяти. Работа А. Бергсона «Материя и память» стала первой реакцией на ассоцианистический подход, а описанная автором «память духа» представилась как крупная научная проблема. П. Жане выдвинул гипотезу о социальной природе памяти человека, считая, что память могла возникнуть только в человеческом обществе. Исследования памяти человека с точки зрения онтогенетического подхода проводили советские учёные П.П. Блонский, Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьев и др. Другую группу работ составили фундаментальные исследования закономерностей непроизвольного запоминания, которые проводили такие ученые, как П.И. Зинченко, А.А. Смирнов.

1. ПОНЯТИЕ О ПАМЯТИ, ЕЕ ФУНКЦИИ И СТРУКТУРА

Памятью называется сохранение информации о раздражителе после того, как его действие уже прекратилось. Это общее определение памяти подходит к самым различным ее проявлениям. Также ее называют особым видом психической деятельности, связанным с восприятием (рецепцией), удержанием (ретенцией) и воспроизведением (репродукцией) информации. Память является интегральной частью процессов мышления и обучения. В механизмах памяти главенствующее значение отводится рибонуклеиновой кислоте, в молекуле которой кодируется, шифруется и хранится информация.
В настоящее время различают память как биологическую функцию и память как функцию психическую (или нервно-психическую).

Память осуществляет связь времён прошлого, настоящего и будущего и является важной психической функцией, обеспечивающей развитие личности и её обучение.

Основная функция памяти состоит в координации функционирования всех элементов психики и достижении актуальной цели индивида путем запоминания и последующего воспроизведения необходимой информации. Современные представления о структуре памяти включают в себя описание многочисленных подсистем, каждая из которых обладает своими функциями и спецификой и формирует сложные взаимосвязи как между блоками внутри целостного процесса памяти, так и с другими психическими процессами, которые обеспечивают выполнение всех основных функций памяти: фиксацию, переработку и воспроизведение мнемических содержаний в поведении, мышлении, сознании. [6, с. 415]

В соответствии с функциями памяти различают её основные процессы: запоминание, сохранение, воспроизведение, а также забывание. Главный среди них запоминание, которое определяет прочность и длительность сохранения информации, полноту и точность её воспроизведения. Использование человеком приобретённого опыта осуществляется посредством восстановления

из памяти ранее усвоенных знаний, умений и навыков.

В зависимости от характера запоминаемого материала выделяют вербальную (словесную), образную, двигательную (моторную) и эмоциональную память. В зависимости от способа его запоминания — механическую (непосредственную) и произвольную память.

В зависимости от того, какой анализатор принимает наибольшее участие в восприятии запоминаемого материала, выделяют зрительную, слуховую, осязательную память и т.п.

В зависимости от типа мышления различают память ассоциативную, логическую, опосредованную. Память ассоциативная характеризуется тем, что элементы запоминаемого связываются между собой ассоциативно. Логическая (смысловая) память построена на логически-смысловой (причинно-следственной) связи между запоминаемыми элементами. Опосредованная память включает в себя память ассоциативную и логическую.

По времени действия различают память кратковременную и долговременную. Кратковременная (оперативная) память обеспечивает оперативное удержание и преобразование материала, необходимого в процессе непосредственной деятельности. Перевод запоминаемого из сенсорной сферы в кратковременную память осуществляется благодаря функции активного внимания. Продолжительность удержания информации не превышает нескольких десятков минут. Память долговременная обеспечивает длительное удержание знаний (часы, годы, десятилетия), относится к умениям и навыкам, характеризуется значительным объёмом удерживаемой информации. Для перевода запоминаемого материала в долговременную память необходима его осмысленная интерпретация.

2. РОЛЬ Г. ЭББИНГАУЗА В ИССЛЕДОВАНИИ ПАМЯТИ

Экспериментальное исследование памяти было начато немецким психологом Эббингаузом. Влияние Эббингауза оказалось настолько сильным, что экспериментальная психология памяти, по существу, и сегодня продолжает оставаться на позициях Эббингауза. Однако достаточно окинуть взглядом нынешнее положение в этой сфере, чтобы убедиться, что в данном случае по сути речь идет лишь об одной из форм памяти, а не памяти в целом. Для того, чтобы выяснить, о какой форме памяти здесь идет речь, необходимо вкратце ознакомиться с экспериментальной методикой Эббингауза.

По данной методике основное значение имеет выбор материала для запоминания. По различным соображениям Эббингауз использовал бессмысленный материал. Это, во-первых, позволяло обеспечить одинаково индифферентное отношение испытуемых к запоминаемому материалу. Человеку в своей жизни приходится сталкиваться только с осмысленным материалом, а поскольку каждый человек имеет отличный от других, свой собственный опыт, невозможно подобрать такой осмысленный материал, чтобы он был бы одинаково незнакомым для всех, а потому был одинаково труден для запоминания. Что касается запоминания бессмысленного материала, то такой опыт у людей, как правило, отсутствует. Поэтому нетрудно составить бессмысленный материал так, чтобы он был однако легко или трудно запоминаем для всех испытуемых. Наряду с этим подобный материал можно составить в любом количестве, что, конечно, также немаловажно для экспериментатора. И, наконец, поскольку речь идет о бессмысленном материале, ничто не мешает каждому его элементу придать вид по-настоящему отдельной единицы, то есть подобрать элементы бессмысленного материала так, чтобы трудность их запоминания была бы одинаковой.

По вышеизложенным соображениям Эббингауз считал бессмысленный материал наиболее подходящим экспериментальным материалом для изучения памяти. Эббингауз составлял такой материал в соответствии с определенным принципом, в частности, каждое бессмысленное слово состояло из трех букв — одной гласной, расположенной между двумя согласными, то есть это было слово с одним слогом. Оно не должно напоминать ни одно знакомое слово; например, слог «бан» для русскоязычного испытуемого не годится, так как напоминает слова «баня» или «банк». Можно составить множество таких бессмысленных «слов», а что самое главное — каждое из них действительно можно считать единицей.Он составил бессмысленные слоги для заучивания и, выбирая их наугад и образуя из них ряды, использовал их в своих опытах. Для того чтобы установить свою знаменитую кривую забывания, он заучил около 1200 рядов по 13 слогов в каждом; он прочитывал каждый ряд в ритме метронома (скорость: 2,5 сек. на каждый слог до тех пор, пока не мог дважды быстро и без запинки воспроизвести его по памяти: затем, после 15-секундного перерыва, он приступал к заучиванию следующего ряда и т. д. Таким образом, в течение каждого сеанса он заучивал 8 рядов слогов. [9]

После определенного перерыва он вновь заучивал этот же материал до достижения (для каждого из 8 рядов) первоначального критерия научения. Единицей измерения, по отношению к которой Эббингауз определял величину сбережения при повторном заучивании, было общее время заучивания всех 8 рядов слогов (за вычетом 15-секундных пауз). Определяя каждый необходимый для построения кривой временной интервал, он многократно повторял эксперимент, заучивая различные ряды слогов.

Из полученного графика видно, что эффективность сохранения быстро уменьшается в течение первого часа после окончания заучивания; затем это быстрое падение сменяется сильно выраженной фазой замедления, во время которой наклон кривой постепенно становится все слабее и наконец совсем незначительным.

Многочисленные экспериментальные исследования подтвердили характер кривой Эббингауза как кривой с отрицательным ускорением, хотя в некоторых пунктах между Эббингаузом и его последователями существуют разногласия, особенно в отношении скорости и величины первоначального спада кривой (Финкенбиндер, 1913; Лу, 1922; Бореас, 1930) и времени его начала (Пьерон, 1913). По-видимому, эти разногласия объясняются лишь относительной разнородностью экспериментов, а именно различиями в условиях эксперимента, запоминаемом материале и индивидуальных особенностях испытуемых. [7, с. 140]

В соответствии с методом исследования памяти, разработанным Эббингаузом, испытуемые должны запомнить материал из бессмысленных слов. Материал предъявляется в упорядоченном виде, что осуществляется механически, посредством специально сконструированного аппарата — так называемого «мнемометра». Испытуемый читает ряд бессмысленных слогов до тех пор, пока не запомнит их.

Разработанная Эббингаузом методика исследования памяти со временем была развита, и сегодня известны следующие основные методы:

1. Метод заучивания. Испытуемый повторяет ряд бессмысленных слогов до тех пор, пока не сумеет безошибочно воспроизвести его. Число повторенийсчитается коэффициентом памяти (заучивания) конкретногоиспытуемого.

2. Метод экономии, или сбережения. Допустим, испытуемому для заучивания определенного ряда бессмысленных слогов нужно 11 повторений. По истечении определенного времени, когда он их совершенно забывает, ему вновь предлагается запомнить этот же материал. На сей раз для его заучивания испытуемому потребуется гораздо меньшее число повторений (допустим, 5), хотя если предварительно справиться у самого испытуемого, он этот материал совершенно не помнит. Следовательно, получается, что фактически он забыл этот материал не полностью, иначе разве сумел бы он заучить его, повторив всего лишь пять раз вместо одиннадцати. В этом случае коэффициент сбережения равен 11—5=6. Посредством данного метода выяснено, что абсолютного забывания не существует — однажды выучив что-либо, выучить то же самое еще раз впоследствии легче, чем это было в первый раз.

3. Метод узнавания: испытуемому предъявляется ряд бессмысленных слогов; предварительно его предупреждают, что он должен узнать их среди новых слогов.

4. Метод запомненных членов. Испытуемому один (или несколько) раз предъявляют для запоминания ряд бессмысленных слогов, а затем просят перечислить их. Количество запомненных слогов дает коэффициент правильности запоминания.

5. Метод правильных ответов (впервые введен Иостом, затем переработан Мюллером и Пилцеккером). Испытуемый получает задание ямбически или трохеически прочесть попарно ряд бессмысленных слогов. Затем экспериментатор называет первый член какой-либо пары, а испытуемый должен назвать второй. Коэффициент запоминания равен соотношению количества правильных ответов к общему числу предъявленных пар.

Все эти методы ставят перед испытуемым определенную задачу: он должен запомнить определенный материал. Следовательно, испытуемый ставит себе цель запоминания этого материала. Протекание последующей работы его памяти полностью представляет собой целенаправленный процесс. Отсюда очевидно, что посредством данных методов исследуются только случаи произвольного запоминания, а не всех форм памяти.

Таким образом, метод бессмысленных слогов позволяет исследовать именно произвольную память. Поэтому все полученные данным методом результаты касаются, по сути, только этой формы памяти, причем лишь одной ее разновидности.

3.МЕТОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ПАМЯТИ

В современной психологии все отдельные опыты с памятью человека сводятся, в основном, к тому, что испытуемый тем или иным способом усваивает материал, а затем, спустя некоторое количество времени, его воспроизводит, узнаёт усвоенное. В каждом из таких опытов экспериментатор имеет дело с тремя основными переменными:

1. деятельностью усвоения или заучивания;

2. интервалом между усвоением и воспроизведением;

3. деятельностью воспроизведения.

Материал может предъявляться испытуемым зрительно или на слух. Кроме этого есть и иные способы: зрительно-слухо-моторный, зрительно-моторный, зрительно-слуховой. В своей работе мы коротко остановимся более подробно на основных методиках исследования памяти человека, которые позволяют наиболее полно и глубоко проанализировать все её стороны, виды и свойства.

3.1. Исследование непроизвольного запоминания и условий его продуктивности

Непроизвольное запоминание представляет собой процесс запоминания, протекающий на фоне деятельности, направленной на решение немнемических задач.[5, с. 92] Непроизвольное запоминание – это продукт и условие познавательных и практических действий. Это не случайный, а закономерный процесс, детерминированный особенностями деятельности субъекта.

Другую важную линию составили исследования закономерностей непроизвольного запоминания П.И.Зинченко, А.А.Смирнова. Итог этих исследований состоит в установлении зависимости непроизвольного запоминания от деятельности – ее предметного содержания, направленности, структуры, мотивов. [3, с.457-465]Для изучения особенностей непроизвольного запоминания используется ряд конкретных методик. К примеру, А.А. Смирнов при исследовании роли активности в непроизвольном запоминании предлагал испытуемым пары фраз, на которых они должны были выводить определённые орфографические правила, а затем придумывать примеры на эти правила. На следующий день испытуемым предлагалось воспроизвести те фразы, которыми они оперировали накануне. Опыты показали, что собственные фразы запоминались гораздо продуктивнее предложенных экспериментатором.

Методика И.П. Зинченко [5, с. 88]направлена на изучение влияния направленности деятельности на продуктивность запоминания. Для этого он предложил методику классификации предметов и составления числового ряда. При выполнении этих обеих задач предметы числа запоминались непроизвольно. Когда предметы и числа были объектом деятельности испытуемых (классификация предметов в первом опыте и составление числового ряда во втором), они запоминались лучше, чем, когда служили фоновыми раздражителями. Однако и в этом случае (когда объекты выступали в качестве фонового раздражителя) запоминание было результатом проявления со стороны испытуемых какой-либо активности по отношению к этим объектам, хотя она и проявлялась лишь в форме случайных ориентировочных реакций.[3, с. 239-241]

Одна из известных методик исследования непроизвольного запоминания методика «Классификация изображений предметов».

Экспериментальный материал – 15 карточек, на каждой из которых изображён один предмет. 15 предметов легко классифицируются: животные, фрукты, игрушки. Кроме изображения предмета, на каждой карточке (в правом верхнем углу) написано двузначное число.

Перед началом исследования карточки располагаются на щите в случайном порядке и закрываются листом бумаги. Участвующим в исследовании выдаётся инструкция следующего типа, в которой говорится о том, что будет проводится опыт на умение классифицировать предметы по общим признакам. Задача испытуемого состоит в том, чтобы расклассифицировать предметы по группам и записать их в этом порядке, ставя в начале группы её название. После окончания опыта его участникам предлагается по памяти воспроизвести в любом порядке сначала предметы, изображённые на карточках, а затем числа.

На основании анализа данных делаются выводы об условиях продуктивности непроизвольного запоминания.

3.2. Измерение объёма кратковременной памяти при помощи методики Джекобсона

Кратковременная память представляет собой такой её вид, который характеризуется очень кратким сохранением материала после однократного непродолжительного восприятия и только немедленным воспроизведением. Для измерения объёма кратковременной памяти могут использоваться различные методики.

Кратковременная память — вид памяти, характеризующийся относительно коротким временем хранения информации (до 20 с.), которая теряется в силу действия временного фактора или из-за поступления новой информации, и небольшим количеством воспроизводимых элементов.

Кратковременная память «включается», когда действует так называемое актуальное сознание человека. Информация вводится в кратковременную память с помощью обращения внимания в неё. Объём кратковременной памяти очень индивидуален, и существую разработанные формулы и методы для её измерения. В связи с этим необходимо сказать о такой её особенности, как свойство замещения. Когда индивидуальный объём памяти переполняется, новая информация частично замещает хранящуюся там, а старая информация безвозвратно исчезает.

Сделав сознательное усилие, можно удержать её в памяти дольше, и обеспечить её перевод в оперативную память. Это лежит в основе запоминания путём повторения. На самом деле данная память играет важную роль. Именно благодаря ей человек перерабатывает громадный объём информации, сразу отсеивается ненужное и остаётся то, что потенциально полезно. Кратковременная память организовывает мышление человека, так как мышление «черпает» информацию и факты именно из кратковременной и оперативной памяти.

Для измерения объёма кратковременной памяти могут использоваться различные методики.

«Метод Джекобсона». Объем кратковременной памяти измеряется числом единиц, которое может быть правильно воспроизведено в заданном порядке после одного предъявления. В качестве стимульного материала для измерения объема кратковременной памяти могут быть использованы буквы, цифры, слоги, слова, картины, предметы и т.п. Испытуемому предъявляют (зрительно или на слух) по одному ряду стимулов постепенно нарастающей длины, и устанавливают максимальное количество отдельных членов ряда, при котором испытуемый еще в состоянии безошибочно воспроизвести весь ряд. Обычно применяют ряды из 4 — 12 стимулов. (см. Приложение 1)

Анализируя результаты исследования, важно обратить внимание на крайние варианты получаемых уровней запоминания. Запоминание, равное 10, как правило, является следствием использования испытуемым логических средств или специальных приемов мнемотехники. В редких случаях такое запоминание являет собой феномен.

Если получен очень низкий уровень запоминания, то исследование памяти испытуемого нужно повторить через несколько дней. В норме объем памяти 3-4 вызывается непринятием инструкции.

Низкий и средний уровень кратковременного запоминания может быть повышен благодаря систематической тренировке памяти по специальным программам мнемотехники.

Ещё одна методика определения кратковременной памяти разработана Л.С. Мучником и В.М. Смирновым («Определение индекса кратковременной памяти»). В первой части предложенного ими теста задания выполняются по методу Джекобсона. Во второй части опыта определяется объём оперативной памяти, для чего испытуемому предъявляют случайные однозначные числа, которые он должен попарно складывать в уме и запоминать результаты сложения. После окончания испытуемый должен воспроизвести все результаты подсчётов. По окончании двух опытов подсчитывается по специальной формуле индекс кратковременной памяти.

Методика «Измерение объёма кратковременной памяти методом определения отсутствующего элемента». Испытуемые предварительно знакомятся с рядом стимулов, которые используются в эксперименте. Затем эти стимулы предъявляются им в случайном порядке. Задача испытуемого состоит в том, чтобы определить, какой из элементов ряда отсутствует в предъявленной последовательности. В качестве стимулов для запоминания могут выступать числовые ряды, слова и др. В заключении эксперимента делаются выводы об объёме кратковременной памяти.[4, с. 86]

3.3. Исследование динамики процессов заучивания

Для исследования процесса запоминания используются следующие классические методики: метод удержания членов ряда, метод заучивания, метод удачных ответов, метод антиципации.

Так, к примеру, при проведении метода заучивания, испытуемому предлагают заучить ряд элементов (слоги, слова, числа, фигуры и т.п.) до критерия их безошибочного воспроизведения в любом порядке. Для этого ряд объектов предъявляют несколько раз. То количество повторений предъявления ряда объектов для безошибочного повторения испытуемым является показателем запоминания. Предлагая испытуемому повторно воспроизвести график объектов через определённые промежутки времени можно построить график забывания. Таким образом, метод заучивания позволяет экспериментатору прослеживать динамику процессов запоминания и забывания материала разного объёма и содержания.[4, стр. 89]

Методика «Исследование процесса заучивания». В качестве экспериментального материала здесь выступают не связанные по смыслу слова. Материал представляется слуховым способом. Испытуемому предлагается ряд из 12 слов с требованием его заучить до безошибочного воспроизведения в любом порядке. После каждого предъявления ряда испытуемый воспроизводит его. Ряд повторяется спустя 5 с после окончания воспроизведения. Удержанные элементы фиксируются в протоколе знаком «+»; если испытуемый называет слово, которого ранее не было, то оно записывается в примечаниях к протоколу. Опыт проводится до полного заучивания всего ряда.

После окончания опыта экспериментатор фиксирует в протоколе словесный отчёт испытуемого о мнемических приёмах, которые он использовал в целях запоминания. В заключении подсчитывается общее количество правильно воспроизведённых слов при каждом повторении, подсчитывается частота воспроизведения каждого слова и подводятся выводы о процессе запоминания.

3.4. Исследование факторов, влияющих на сохранение материала в памяти

Факторов, которые влияют на сохранение материала в памяти, несколько. Экспериментального исследования требуют такие факторы, как род промежуточной деятельности между заучиванием и воспроизведением, её временная локализация в интервале между заучиванием и воспроизведением, длительность интервала, степень первоначального заучивания и т.п. Результаты ряда исследования ретроактивного торможения (так называется ухудшение воспроизведения в тех случаях, когда в промежутке между заучиванием и воспроизведением совершается умственная деятельность субъекта) является особенно сильным, если промежуточная деятельность между заучиванием и воспроизведением является гомогенной, т.е. сходной с первоначальным заучиванием. В связи с этим, исследованию должны, в первую очередь, подвергнуться эффекты ретроактивного торможения. Остановимся более подробно на нескольких методиках исследования эффектов ретроактивного торможения и интерференции мнемических следов.

Первая методика включает в себя три опыта, которые строятся по одинаковой схеме и отличаются друг от друга только характером предъявляемого для запоминания материала: в первом опыте предъявляются связанные между собой слова, во втором – не связанные, в третьем – бессмысленные слоги. Испытуемому в каждом опыте последовательно на слух предъявляют три ряда из 4, 6 и 8 элементов с предложением воспроизвести в том же порядке. Испытуемый должен воспроизвести элементы 4 раза: первый раз непосредственно после предъявления, второй раз после паузы в 15 с., третий раз после перемножения в уме двух двузначных чисел (гетерогенное отвлечение), четвёртый раз – после гомогенного отвлечения – запоминания ряда других объектов (например, ряда слов, слогов и др.). Воспроизведённые элементы экспериментатор фиксирует в протоколе. После каждого опыта фиксируются данные словесного отчёта испытуемого и наблюдения экспериментатора. После проведения опыта, при помощи формулы, подсчитывается коэффициент ретроактивного торможения. По каждому опыту экспериментатор анализирует влияние пауз и отвлечений на продуктивность воспроизведения и характер его ошибок. При сравнении результатов, полученных во всех трёх опытах, оцениваются различия в воспроизведении связанных и несвязанных слов, а также бессмысленных слогов. Также сопоставляется влияние пауз и отвлечений на воспроизведение материала различной степени осмысленности.

Следующая методика принадлежит Ф.Д. Горбову [5, стр. 123]. Её целью является выявление преходящих нарушений оперативной памяти по ходу и в связи с данной оперативной деятельностью. Испытуемому на экране дисплея последовательно со временем экспозиции 2 с предъявляют цифры, перед которыми стоит знак сложения или вычитания. Задача испытуемого складывать (или вычитать в зависимости от стоящего знака) предъявленное число с последним полученным результатом. Сумма (или разность) во всех случаях не превышает 9. полученный результат в каждой пробе испытуемый указывает с помощью мыши на цифровом табло из 10 цифр – от 0 до 9. В ходе эксперимента, неожиданно для испытуемого, перед предъявлением очередной цифры появляется яркая вспышка, которая должна вызвать ретроградную амнезию (разрушение мнемического следа). В опыте 50 представлений, из которых в случайном порядке выбираются 10, которым предшествует яркая вспышка. В процессе обработки результатов выявляются возможные ошибки, носящие характер ретроградной амнезии, т.е. возникающие за счёт стирания последнего результата и замены его предпоследним.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Современные методы исследования памяти человека анализируют и изучают память личности на каждом из основных процессов – на этапе усвоение, сохранения и воспроизведения информации. Для исследования различных типов памяти и различных её процессов используются различные методики, например, методика Л.С. Мучника и В.М. Смирнова («Определение индекса кратковременной памяти») и методика «Измерение объёма кратковременной памяти методом определения отсутствующего элемента».

Для исследования динамики процессов заучивания используются в основном классические методики, такие как, например, метод удержания членов ряда, метод заучивания, метод удачных ответов, метод антиципации и др. Ещё одним важным направление исследования памяти личности является исследование факторов, влияющих на сохранение материала в памяти. Таких факторов существует множество – род промежуточной деятельности между заучиванием и воспроизведением, её временная локализация в интервале между заучиванием и воспроизведением, длительность интервала, степень первоначального заучивания и др. Для их исследования используются различные методики, например, методика Ф.Д. Горбова, которая направлена на выявление преходящих нарушений оперативной памяти по ходу и в связи с данной оперативной деятельностью.

В последние годы в исследованиях памяти начали применять совершенно новое инструментальное оснащение экспериментов. Для обеспечения экспериментального материала, широкого варьирования временных режимов, а также для регистрации различных параметров ответной реакции испытуемых с необходимой точностью используются компьютерные технологии. Использование компьютеров в исследованиях памяти значительно расширяет возможности экспериментатора, а результаты проводимых опытов делает более точными.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

1. Зинченко, П.И. Непроизвольное запоминание. — М.: Директмедиа Паблишинг Отрасль (жанр): Психология, Развитие, 2010. — 717 с.

2. Зинченко, Т.П. Память в экспериментальной и когнитивной психологии. – СПб.: Питер, 2009. — 320 с.

3. Левин, К. Об экспериментах Г.В. Биренбаум и Б.В. Зейгарник. // Хрестоматия по психологии памяти / под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер и В.Я. Романова. – М.:МГУ, 2008. –520 с.

4.Пашукова, Т.И., Допира, А.И., Дьяконов, Г.В. Психологические исследования. Практикум по общей психологии для студентов педагогических вузов. Учеб. пособие. — М.: Институт практической психологии, 2006. — 127с.

5. Практикум по общей, экпериментальной и прикладной психологии / Под ред. А.А. Крылова, С.А. Маничева. – СПб.: Питер, 2009. – 560 с.

6. Рубинштейн, С.Л. Основы общей психологии. -Спб.: Питер, 2000- 712с.

7. Хрестоматия по общей психологии. Психология памяти. Под ред. Ю. Б. Гиппенрейтер. М.:МГУ, 1979. 272 с.

8. Эббингауз, Г. Смена душевных образований. // Хрестоматия по психологии памяти / под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер и В.Я. Романова. – М.: Изд-во МГУ, 2002. – 435с.

9. Эббингауз Герман [Электронный ресурс]. — Режим доступа: http://www.psychologos.ru/психология в именах.

Приложение 1

Методика Джекобсона

Цель исследования: определить объем кратковременного запоминания по методике Джекобсона.

Материал и оборудование: бланк с четырьмя наборами рядов чисел, лист для записи, ручка и секундомер.

Процедура исследования.

Исследование можно проводить с одним испытуемым и с группой из 8 – 16 человек. Оно состоит из четырех аналогичных серий. В каждой серии экспериментатор зачитывает испытуемому один из наборов следующих цифровых рядов.

Первый набор
5241
96023
254061
7842389
34682538
598374623
6723845207

Второй набор
7106
89934
856086
5201570
82744525
715843413
1524836897

Третий набор
1372
64805
725318
0759438
52186355
132697843
3844528716

Четвертый набор
7106
89934
856086
5201570
82744525
715843413
1524836897

Элементы ряда предъявляются с интервалом 1с. После прочтения каждого ряда через 2-3 с по команде «Пишите!» испытуемые на листе для записей воспроизводят элементы ряда в том же порядке, в каком они предъявлялись экспериментатором. В каждой серии независимо от результата читаются все семь рядов. Инструкция во всех сериях опыта одинаковая. Интервал между сериями не менее 6-7 мин.

Инструкция испытуемому: «Я назову Вам несколько цифр. Слушайте внимательно и запоминайте их. По окончании чтения по моей команде «Пишите!», запишите то, что запомнили, в том же порядке, в каком читались цифры. Внимание! Начинаем!»

Обработка результатов.

В процессе обработки результатов исследования необходимо установить:

— ряды, воспроизведенные полностью и в той же последовательности, с которой они предъявлялись экспериментатором. Для удобства их обозначают знаком «+»;

— наибольшую длину ряда, который испытуемый во всех сериях воспроизвел правильно;

— количество правильно воспроизведенных рядов, больших, чем тот, который воспроизведен испытуемым во всех сериях;

— коэффициент объема памяти, который вычисляют по формуле:

Пк=А+С/n,где

Пк — обозначение объема кратковременной памяти,
А — наибольшая длина ряда, который испытуемый во всех опытах воспроизвел правильно;
С — количество правильно воспроизведенных рядов, больших чем А;
n — число серий опыта, в данном случае — 4.

Сводная таблица результатов

Номер п/п

Результаты воспроизведения

4

5

6

7

8

9

10

1

2

3

4

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

+

Процент правильно воспроизв. рядов

Анализ результатов.

Для анализа результатов пользуются следующей оценкой уровней объема кратковременного запоминания:

Шкала оценки уровня кратковременного запоминания

Коэффициент
объема памяти /Пк/

Уровень
кратковременного запоминания

10
8-9
7
6-5
3-4

Очень высокий
высокий
средний
низкий
очень низкий

Революция 1905-1907гг. в России

Содержание.

Предпосылки и причины революции.

Либеральные реформы 60-70-х годов XIX в. не затронули основ системы государственного управления империи. К началу XX века в России сложились объективные и субъективные предпосылки революции, обусловленные, прежде всего особенностями России как страны второго эшелона. Важнейшими предпосылками стали четыре основных фактора. Россия оставалась страной с неразвитой демократией, отсутствием конституции, отсутствием гарантий прав человека, что стало стимулом для развития активности оппозиционных правительству партий. В России усилилось противостояние между царским правительством и радикальной оппозицией. Конфликт между властью и революционным подпольем протекал на фоне лояльности к правительству со стороны либеральной интеллигенции и широких народных масс (казачество, посадские, крестьянство — особенно в регионах, не знавших крепостничества). Россия оставалась неограниченной монархией. Император сосредоточивал в своих руках законодательную, исполнительную и судебную власть. Он определял направление и характер внутренней и внешней политики, осуществлял высшее руководство вооруженными силами и гражданской администрацией. Любое волеизъявление монарха фактически становилось законом. В управлении империей царь опирался на разветвленный бюрократический аппарат.

На протяжении XIX в. общая численность чиновников различных рангов увеличилась примерно в 7 раз и составляла к началу XX столетия примерно 385 тысяч человек, а вместе с канцелярскими служителями в аппарате управления было занято около 500 тысяч человек. Это была по тем временам значительная цифра, хотя, впрочем, отнюдь не уникальная, если сравнивать ситуацию, складывавшуюся в данном отношении в России с ситуацией в других странах.

Политический курс самодержавия вырабатывался в острой борьбе различных придворно-бюрократических группировок. В России вплоть до 1906 года отсутствовало правительство в юридическом смысле, т.е. не было высшего коллегиального исполнительного органа, осуществлявшего непосредственное управление страной. Руководители центральных звеньев государственного аппарата — министерств, действовали совершенно самостоятельно, мало считаясь друг с другом и подчиняясь только царским указаниям. Министры не были объединены общей политической программой. Ведомственная разобщенность достигла значительных масштабов, негативно сказываясь на функционировании государственной машины.

После реформ середины XIX в. крестьянство получило меньше земли, чем они использовали до реформы для обеспечения своего существования, что вызывало социальную напряженность в деревне. Нараставшие со второй половины XIX в. противоречия между быстрым ростом капитализма и пережитками крепостничества создавали объективные предпосылки недовольства, как буржуазии, так и пролетариата. Плюс ко всему, Россия являлась многонациональной страной, в которой положение нерусских народов было крайне тяжелым. Этим объяснялось то, что большую массу революционеров составляли выходцы из нерусских народов (евреи, украинцы, латыши). Все это свидетельствовало о готовности целых социальных групп к революции.

Кроме того, на ускорение революционного движения, кроме причин перечисленных выше повлияли такие факторы как неурожай и голод в ряде губерний в начале XX в., экономический кризис 1900-1903 гг., который привел к маргинализации больших масс рабочих, поражение России в русско-японской войне.

Революция носила буржуазно-демократический характер, так как ее главной задачей была ликвидация пережитков феодального строя. В отличии от аналогичных революций на западе, Русская имела ряд особенностей; таких как то, что главной и наиболее последовательной политической силой в революции выступала не буржуазия (как в некоторых западных странах), а пролетариат, готовый идти в достижении поставленных целей до конца. На окраинах страны, где о своих собственных интересах заявили представители национальной буржуазии и рабочего класса, революция приобрела национальный оттенок.

Настроения, образ жизни, условия труда и быта рабочих точно передают пословицы и поговорки тех лет:

О жизни и труде отходников и промысловых рабочих

Бросил соху, борону да родиму сторону — пошёл в люди.

В дальних краях ремесло кормит.

В одиночку не одолеешь и кочку, артелью и через гору впору.

Не с поля ждём, а с моря.

Море — наше поле.

Паруса да снасти не в нашей власти.

В море — горе, а без него — вдвое.

Кабы не клин да не мох, так бы и плотник издох.

Солнышко на ели, а мы ещё не ели.

С топора не разбогатеешь, а огорбатеешь.

Тяп да ляп — не выйдет корабль.

Богато живут — с плота воду пьют.

Кобылу — в хомут, а бурлака — в лямку.

О жизни, труде и быте фабрично-заводских рабочих

Как родился, так за молот и ухватился.

Одна забота — работай до пота.

На заводе ад, а кругом смрад.

Работал сто лет, а не заработал и ста реп.

Рабочий давно в аду на харч записан.

От снега до снега сидишь без хлеба.

Кому -чай, кому — кофе, а нам чад да копоть.

Хоть в саже, да никого не гаже.

Ткачи да слесаря — последние люди у царя.

Кто на бумагопрядильне стоит, тот как свеча горит.

Один за всех — за тебя весь цех.

Пролетарий — всему хозяин.

Рабочий человек — всему хозяин.

Не нам судьба, а мы судьбе хозяева.

Кукушка — не ястреб, а неуч — не мастер.

Кушанье познаётся по вкусу, а мастерство по искусству.

Не то дорого, что красного золота, а то дорого, что доброго мастерства.

О жизни, труде и мастерстве шахтёров, рудокопов и приисковых рабочих

В шахту спустился — с жизнью простился.

Уголь добывать — живым не бывать.

Шахтёр рубит со свечами, а смерть носит за плечами.

Был Иван молодец, да в горе остался.

В шахте намаемся, в казарме наголодаемся.

Хлеб и вода — шахтёрская еда.

Шахтёру расчет придёт — хозяин, как липку, обдерёт.

Уголёк как золото: и блестит и ценится.

На золоте живём, а хлеб чёрствый жуём.

Земля-то у нас золотая, да изба пустая.

Весь век за золотом гонялся — бобылём остался.

Золото добываем, себе могилу копаем.

Золото моем, а сами голосом воем.

Весь век старался, а с сумой остался.1

В ноябре 1904 г. П.Д.Святополк-Мирский представил Николаю II доклад, в котором предлагал провести реформы либеральной направленности. Центральным пунктом его программы, было предложение допустить выборных представителей к участию в законосовещательной деятельности. Планы П.Д. Святополк-Мирского встретили, однако, сопротивление консервативной части сановников, которых в итоге поддержал Николай II. В подписанном царем (12 декабря 1904 г.) по итогам обсуждения в правящих кругах программы П.Д.Святополк-Мирского именном указе ни о каком участии (хотя бы в будущем) представителей «общества» в законосовещательной работе, речи уже не шло. Указ обещал постепенное уравнение крестьян в правах с другими сословиями, введение государственного страхования рабочих и т.п. Однако и с этими уступками самодержавие безнадежно запоздало. Указ 12 декабря 1904 г. уже не повлиял на дальнейшее развитие событий — менее чем через месяц после его появления в России началась революция.

Стачка на Путиловском заводе. Петиция рабочих и жителей Петербурга.

Государство пыталось отвлечь рабочих от революционных настроений созданием лояльных к государству и подконтрольных полиции профессиональных организаций. В 1901 г. начальник Московского охранного отделения Зубатов создал в Москве «Общество взаимопомощи рабочих механического производства», а в 1902 г. «Общество взаимопомощи ткачей». Позже такие организации появились в Одессе, Киеве, Николаеве, Харькове. Но в связи с неприкрытой пропагандой положительного отношения к царской власти, были вскоре разоблачены.

Однако попытки создания в среде рабочих организаций зубатовского типа продолжались. В феврале 1904г. в Петербурге священником Г. Гапоном, связанным с царской охранкой, было учреждено так называемое «Собрание русских фабрично-заводских рабочих Санкт-Петербурга». Работа «Собрания» велась на деньги полиции, но в отличии от зубатовских организаций полицейская сущность этой затеи была более замаскирована.

В конце декабря на крупнейшем предприятии Петербурга — Путиловском заводе произошел заурядный на первый взгляд инцидент. Рабочие одного из цехов, выведенные из терпения самоуправством и грубостью одного из мастеров, потребовали у администрации его увольнения. Но вместо этого администрация рассчитала четверых рабочих, среди которых оказались члены гапоновского общества. Гапоновцы заволновались, решили отправить своих ходоков к петербургскому градоначальнику и старшему фабричному инспектору. Но их просьба о восстановлении в должности уволенных сотрудников и принятии мер к ненавистному начальнику осталась не выполненной.

Тогда 2 января состоялось общее собрание гапоновского общества Путиловского завода. Учитывая настроения широких рабочих масс, оно высказывалось за начало забастовки, если администрация завода будет по-прежнему отказывать в удовлетворении их требований. В тот же день было созвано экстренное собрание Нарвского отдела гапоновской организации, на котором присутствовали представители крупнейших заводов района: Путиловского, Невского судостроительного, Резиновой мануфактуры и др. На следующий день, 3 января, забастовали все 12600 путиловских рабочих. Случай был не бывалый: во время войны остановилось предприятие, которое выполняло огромное количество военных заказов. Весь день в гапоновском отделе шло бурное собрание. Политические большевистские организации, присутствовавшие на собрании, настаивали на выдвижении наряду с экономическими политических требований, но большинство рабочих еще слепо шло за Гапоном и избегало какой либо «политики». Выработанные ими требования сводились к следующему: 1) введение 8-часового рабочего дня, 2) трехсменная работа, 3) отмена сверхурочных работ, 4) повышение заработной платы чернорабочим, 5) улучшение санитарного состояния завода, 6) бесплатная врачебная помощь.

Администрация Путиловского завода и слышать не хотела об удовлетворении требований. Однако путиловцы твердо продолжали стоять на своем. Их требования в течении нескольких дней получили поддержку практически всех рабочих Петербурга и приобрели буквально всеобщий характер. 4 января забастовали 4 тысячи рабочих Франко-Русского завода. На следующий день к стачке примкнули Семянниковский завод, Невский судостроительный, фабрика Штиглица, Екатеринговская бумагопрядильня и ряд других предприятий.

Вскоре после начала забастовки на Путиловском заводе, Гапон предложил пойти 9 января 1905г. крестным ходом к Зимнему дворцу и передать царю от имени рабочих России петицию с изложением их нужд и чаяний.

Текст петиции был утвержден членами общества в трактире «Старый Ташкент». Петиция при общем смиренно-верноподданническом тоне обращения к царю содержала радикальные для того времени экономические и политические требования: отмену косвенных налогов (на которых основывалась вся налоговая система) и замену их прямым прогрессивным подоходным налогом, отмену выкупных платежей, дешевый кредит и постепенную передачу земли народу (что наделе означало ликвидацию поместного землевладения), разрешения деятельности профсоюзов, введения восьмичасового рабочего дня. Политические требования включали в себя: немедленное освобождение и возвращение всех совершивших преступления и находившихся в заключении революционеров, немедленное объявление свободы и неприкосновенности личности, свободы слова, печати, свободы собраний, свободы совести, равенства перед законом всех без исключения. А так же требование создания органа народного представительства – парламента.

Кровавое воскресенье.

Утром 9 января 140 тысяч человек со сборных пунктов города, с окраин и пригородов двинулись к Зимнему дворцу. Многие рабочие шли с женами и детьми. Среди участников шествия было не мало женщин.

С портретом царя перед собой шли рабочие массы Петербурга к царю. Во главе одного из многочисленных потоков с крестом перед собой шел священник Гапон. За ним следовала верующая паства.

Колонны демонстрантов были встречены кордонами солдат и полиции в нескольких точках города. Около 11 часов начали собираться большие массы народа с разных сторон Зимнего дворца, набережной и миллионной улицы, и стремились пробраться к Зимнему дворцу. Командир Павловского полка Д.Г. Щербачев выслал части, находившиеся в его распоряжении, которым удалось рассеять толпу возле Зимнего не открывая огня. Собравшаяся у Александровского сада толпа, не смотря на крайне долгие и терпеливые предупреждения не расходилась. Тогда войска открыли огонь и после двух залпов роты Преображенского полка, толпа была разогнана, причем было убито и ранено более 30 человек.

3 роты 4-го батальона Павловского полка под командованием полковника Сперанского около 11 часов дня заняли дорогу напротив Каменноостровского проспекта, где уже начали собираться массы рабочих. К 12 часам на Каменноостровском проспекте собралась уже значительная масса в количестве примерно 20000 человек. Полиция и офицеры уговаривали толпу разойтись, но не смотря не на какие уговоры толпа не расходилась, а еще больше разрасталась. После многократного предупреждения войска дали один залп, после которого толпа, подобрав своих убитых и раненых, которых было около 40 человек, отступила и действиями кавалерии была рассеяна по остальным улицам.

Столкновения также произошли у Нарвской заставы, на Шлиссербургском тракте, Васильевском острове и Выборгской стороне. На Васильевском острове группа рабочих под руководством большевика Л.Д. Давыдова захватила оружейную мастерскую Шаффа, но была изгнана оттуда полицией.

Приказ о применении силы был отдан, вероятно, главнокомандующим войсками петербургского военного округа великим князем Владимиром Александровичем, но письменных свидетельств об этом нет. По официальным сведениям, после «кровавого воскресения» было 429 убитых и раненых; по данным независимого расследования адвокатской комиссии, погибло 4600 человек, 1200 человек умерло позже от ран. Вечером того же дня столичная интеллигенция собралась в здании Вольного экономического общества. Осудив деятельность царских властей, собравшиеся начали сбор средств в помощь раненым и семьям убитых рабочих, по рядам ходила также кружка с надписью «На оружие». Представители творческой и научной интеллигенции В.А.Серов, В.Г.Короленко, В.Д.Поленов, Н.А.Римский-Корсаков, К.А.Тимирязев, А.М.Горький выступили в печати с резким осуждением расправы над безоружными.

Революция началась.

«Товарищи! Кровь пролилась, она льется потоками. Рабочие еще раз узнали царскую ласку и царскую милость… Вы видите, что значит просить царя, что значит надеяться на него. Так научитесь же брать силой то, что надо, научитесь надеяться только на себя. Вас сотни, но что вы сделаете голыми руками? Вооружайтесь где только можно, чем только можно. Разбираете, где удастся оружейные магазины… Оружие – во что бы то ни стало! Только силой и кровью добывается свобода и справедливость!»2

— из листовки распространяемой Петербургским комитетом РСДРП утром 10 января 1905г.

Революция началась. 10 января в Петербурге не кто не работал. 11 января из 600 с лишним петербургских фабрик и заводов приступили к работе всего 28 предприятий с 3,3 тысячи рабочих, и лишь в последующие дни число забастовщиков начало медленно сокращаться. Однако волнение охватившие петербургский пролетариат, фактически, отнюдь не шло на убыль. Почти все заводы работали с перебоями, за днем работы следовали два дня стачки, рабочий день заканчивался за долго до гудка. Почти непрерывно проходили митинги и собрания рабочих, Путиловский завод, например, в январе – феврале 1905 года более или менее нормально работал всего несколько дней.

Январские события вызвали движение и других социальных слоев населения Петербурга. В столкновениях с войсками, жандармерией и полицией нередко принимали участие не только рабочие, но и студенты, чиновники, ремесленники, мелкие торговцы. Пришла в движение демократическая интеллигенция, гневно осуждавшая действия властей и открыто сочувствовавшая рабочим.

Расстрел манифестантов взорвал мирную жизнь не только столицы, но и всей России. Весть о расправе над демонстрантами вызвала в стране бурю возмущения. Рабочие Петербурга, Москвы, Риги, Киева, Лодзи, Варшавы, Тифлиса, других городов вышли на улицы с политическими лозунгами «Долой самодержавие!», «Да здравствуют демократические свободы!». В январе 1905 г. в стачках участвовало примерно 444 тысяч человек, т.е. в 10 раз больше, чем в среднем за год предшествовавшего десятилетия. Всего в январе — апреле 1905 г. в стачках участвовало 810 тысяч человек. Требование народного представительства поддерживалось либеральной земской общественностью, рядом крупных московских предпринимателей.

1 мая началась стачка рабочих в Иваново-Вознесенске, она охватила более 70 тысяч текстильщиков. Рабочими был создан свой орган власти — Совет рабочих уполномоченных. 12 мая 1905 началась стачка в Ивано-Франковске, продолжавшаяся более двух месяцев. Волна первомайских демонстраций и забастовок прокатилась и по другим районам страны. Забастовки отмечались в Петербурге, Москве, Екатеринославле, Вильно, Ревеле, Риге, Костроме, Уфе, Баку, Самаре, Ярославле, Ростове-на-Дону и других городах. Всего забастовками в которых участвовало 220 тысяч рабочих было охвачено более 200 городов России. В ходе этих забастовок нередко дело доходило до вооруженных столкновений рабочих с войсками.

В стране не прекращались вооруженные столкновения бастующих с войсками, полицией, что заставило боевую организацию Партии социалистов-революционеров (эсеров) наметить ряд террористических акций против государственных деятелей, членов царской семьи и самого царя. 4 февраля ими был убит бывший московский генерал-губернатор великий князь Сергей Александрович.

Также в стране с начала 1905 года вспыхивают волнения в деревнях, охватившие Черноземный Центр, Среднее Поволжье, Украину, Белоруссию и Прибалтику, начались крестьянские выступления. В крестьянском движении стали наблюдаться зачатки сознательности и организованности. Возникли первые вооруженные отряды, которые поднимали крестьян на борьбу с помещиками. Всего за 1905год было разгромлено более 2 тысяч помещичьих усадеб. Летом был образован Всероссийский крестьянский союз. На съезде Союза в ноябре 1905 года были выдвинуты требования отмены частной собственности на землю и передачи земли в собственность всего народа. В октябре влияние общероссийской политической стачки рабочих охватило 240 уездов европейской части России, что являлось половиной от всего их числа. Пролетариат и крестьянство стали движущими силами революции 1905-1907 гг.

Открытые вооруженные выступления вспыхивали в армии и на флоте. И хотя армия оставалась еще прочной опорой царского режима и воинские части широко использовались правительственным лагерем для подавления революционеров, число солдат и матросов, сочувствовавших революционной борьбе, неуклонно росло. Крупным событием стало подготовленное меньшевиками вооруженное восстание на броненосце Черноморского флота «Князь Потемкин-Таврический». 14 июня 1905 года матросы, овладевшие броненосцем в ходе стихийно вспыхнувшего восстания (причиной которого явился борщ приготовленный из червивого мяса), привели корабль на рейд Одессы, где в это время происходила всеобщая стачка. В ходе восстания на броненосце было убито семь офицеров в том числе командир корабля Голиков и старший офицер Гиляровский. Остальные офицеры были посажены под арест и позже отпущены в Одессе. Но матросы не решились высадиться и поддержать рабочих. «Потемкин» ушел в Румынию и сдался властям.

Так же имели место неудачные восстания на броненосце «Георгий Победоносец» и на учебном судне «Прут».

Не смотря не поражение, восстание на «Потемкине» имело огромное значение для всего хода революции.

Самодержавие маневрирует.

Санкционируя введение чрезвычайного положения, царь подписал 18 февраля 1905 года рескрипт на имя министра внутренних дел А.Г.Булыгина, в рескрипте Николай II возвестил о своем намерении привлекать выборных представителей населения к законодательству при непременном сохранении

незыблемости самодержавия. А.Г.Булыгину поручалось рассмотреть вопрос о способе осуществления воли царя. Таким образом, обстоятельства вынудили правящие круги по сути дела вернуться к отвергнутым в декабре 1904 года планам П.Д.Святополк-Мирского. Впрочем, в вопросе о наиболее целесообразной ориентации политического курса верхи продолжали колебаться. В этой связи еще 17 февраля 1905 г. Николай II подписал Манифест, резко осуждавший «злоумышленных вождей мятежного движения» и требовавший от властей усиления репрессий. Появление рескрипта А.Г.Булыгину было в целом положительно встречено либеральной оппозицией. Вместе с тем в условиях роста революционного движения ее требования радикализировались. III съезд Союза освобождения в марте 1905 г. высказался за организацию народного представительства на началах всеобщей, равной, прямой и тайной подачи голосов, за наделение малоимущих крестьян землей (государственной, удельной, кабинетской и даже помещичьей с вознаграждением прежних владельцев), за введение 8-часового рабочего дня в тех отраслях, где это считалось возможным. Съезд земских и городских деятелей, состоявшийся в мае 1905 года, обратился к Николаю II с петицией, в которой просил царя без

промедления созвать выборных от населения.

17 апреля царь подписал указ «Об укреплении начал веротерпимости», уравняв в правах представителей всех российских конфессий, кроме иудаистской. Но революция уже соединила несколько асинхронных потоков людей разных конфессий с политически бесправными низами города и деревни, земской интеллигенцией.

После заключения мира с Японией, в августе 1905 года, активизировались революционные и оппозиционные силы, которые вынудили царское правительство пойти на некоторые уступки. Рескриптом Николая II министру внутренних дел А. Булыгину были поручено разработать проект создания Государственной думы. 6 августа 1905 года появился манифест о созыве думы. Большинство участников революционного движения не приняли ни характер «булыгинской думы» как исключительно законосовещательного органа, ни положение о выборах в думу (выборы проводились по трем куриям: землевладельцы, горожане, крестьяне; рабочие, интеллигенция и мелкая буржуазия избирательных прав не имели).

Кампания против «булыгинской думы» приняла широкий размах. Во многих городах рабочие протестовали против такого рода народного представительства. В крестьянской среде также раздавались голоса о том, что закон 6 августа написан людьми, «враждебные простому народу», и в думу пойдут не крестьянские доверенные, а люди «угодные начальству»3 Под влиянием большевистской агитации и массовых стачек, против булыгинской думы выступили широкие демократические слои города, среди которых росли революционные настроения. Железнодорожники, врачи, агрономы, фармацевты, служащие земских учреждений и другие члены «Союза союзов» высказались против булыгинской думы.

Разгар революции в конце 1905 года.

Обещание созвать Государственную думу являлось бесспорно уступкой со стороны самодержавия, но уступкой весьма скромной и запоздалой. Дальнейшие события сорвали созыв «булыгинской думы»:

— 24 сентября. Москва. Забастовка рабочих табачных фабрик, пекарей, столяров. Остановлено трамвайное движение. Массовые митинги в различных районах города.

— 3 октября. Петербург. Начало забастовки типографских рабочих в знак солидарности с москвичами.

— 6 октября. Москва. Начало забастовки машинистов товарных поездов и телеграфистов подмосковных станций Николаевка, Сортировочная, Перово. МК РСДРП призвал к всеобщей стачке на всех дорогах Московского железнодорожного узла.

— 7 октября. Москва. Начало стачки на Московско-Казанской железной дороге. Бастуют рабочие мастерских Московско-Казанской, Московско-Курской и Московско-Ярославской железных дорог. Выступлением железнодорожников положено начало Всероссийской октябрьской политической стачке.

В октябре 1905 г. разразилась Всероссийская политическая стачка. Начатая железнодорожниками Москвы 7 октября, она охватила 66 губерний страны, 120 городов, в ней участвовало 2 млн. человек. В рядах забастовщиков, требовавших свержения самодержавия и созыва Учредительного собрания, оказались не только рабочие, но и служащие, интеллигенты. Вся жизнь страны была парализована. Не имевшая в своем распоряжении достаточного количества надежных войск, власть попала в критическое положение, теряя контроль над ситуацией. В правящих кругах усиливались колебания. Репрессивные меры не давали эффекта. Народ требовал демократических свобод, думы с законодательными полномочиями, избранной в ходе равных свободных демократических выборов, 8-часового рабочего дня. В ряде городов нарастала угроза захвата власти Советами (их было уже около 50): 77% общего числа бастующих вели борьбу под политическими лозунгами, в том числе «Долой самодержавие!». Приказ «главного жандарма» России Д.Ф. Трепова «Холостых залпов не давать, патронов не жалеть!» не испугал забастовщиков.

В это время возникли Советы рабочих, солдатских и крестьянских депутатов, которые из органов забастовочной борьбы превращались в параллельные (альтернативные) органы власти. Принимавшие в них участие: меньшевики рассматривали их как органы местного самоуправления, а большевики — как органы вооруженного восстания. Наибольшее значение имели Петербургский и Московский советы рабочих депутатов.

Волновалась и деревня: «Студенческие сходки и рабочие стачки ничтожны сравнительно с надвигающеюся на нас крестьянскою пугачевщиною» – резюмировал премьер-министр России С.Ю. Витте. 31 октября 1905 года в селе Марково Волоколамского уезда Московской губернии крестьяне потребовали учреждения народной думы, уничтожения сословного неравенства, отказались платить выкупные платежи и образовали «Марковскую республику» (просуществовала почти год). Революционные события, хотя и медленно, изменяли мировоззрение крестьян. Они вызывали у них стремление стать распорядителями своей судьбы. Однако несмотря на многочисленные попытки различных политических партий влить крестьянское движение в общее русло революционной борьбы, оно в значительной мере оставалось стихийным.

С конца ноября революционно настроенные солдаты московского гарнизона охотно вступали в контакты с рабочими и обещали в случае восстания присоединиться к ним. Во многих воинских частях и подразделениях солдаты предъявляли экономические и политические требования, настаивали на освобождения войск от несения полицейских обязанностей, требовали демократических свобод и т.п. 2 декабря вспыхнуло восстание солдат во 2-м гренадерском Ростовском полку. На следующий день в Москве образовался Совет солдатских депутатов, в котором были представлены Ростовский, Екатеринославский, Несвижский, Троице-Сергиевский полки и некоторые другие воинские части гарнизона.

В октябре — ноябре 1905 г. в Харькове, Киеве, Варшаве, Кронштадте, ряде других городов, произошли волнения солдат. 11 ноября 1905 г. началось восстание в Севастополе, в ходе которого матросы под руководством лейтенанта П. Шмидта разоружили офицеров и создали Севастопольский совет депутатов. Главной базой восставших стал крейсер «Очаков», на котором был поднят красный флаг. 15-16 ноября 1905 года восстание было подавлено, а его руководители расстреляны. С середины октября правительство теряло контроль над ситуацией. Повсюду проходили митинги и демонстрации с требованием конституции. Для преодоления кризиса правительство пыталось найти выход из тупика и пойти на еще большие уступки.

В этих условиях роль спасителя династии сыграл С.Ю. Витте, пребывавший (после отставки в 1903 г. с поста министра финансов) в опале. Выход из сложившейся ситуации С.Ю.Витте видел в либеральных реформах, способных привлечь на сторону самодержавия оппозицию. Революция поставила царя перед выбором: либо диктатура, либо конституционная монархия. Настаивая на необходимости «сильного правительства» во главе с ним самим, Витте добился подписания Николаем II 17 октября Высочайшего Манифеста «Об усовершенствовании государственного порядка», который и спас самодержавие от краха.

Этот акт обещал даровать населению свободы слова, печати, собраний, союзов, предоставить думе законодательные права, расширить круг лиц, имевших возможность участвовать в выборах депутатов, отменялись выкупные платежи крестьян, Крестьянскому банку разрешалось выдавать ссуды для покупки земли.

19 октября 1905 года именным указом был реорганизован существующий еще с 1857 года, но крайне редко собиравшийся Совет министров. Он превратился в постоянно действующее высшее учреждение — в правительство Российской империи. Руководство Советом было возложено на особое должностное лицо – председателя Совета министров, призванного играть роль главы правительства. Первым председателем Совета министров стал С.Ю. Витте.

Этот документ повлиял на дальнейшее развитие события, уменьшил революционный порыв либералов и способствовал созданию правых легальных партий.

18 октября вышло воззвание РСДРП К русскому народу со словами: «Победа одержана, но этого мало…», звавшее продолжать борьбу. 21 ноября в Москве был создан Совет рабочих депутатов, призвавший 9 декабря (в ответ на арест руководителей Петербургского Совета рабочих депутатов) к новой всеобщей стачке. Даже часть оппозиционно настроенной к существующему строю либеральной интеллигенции, объединенной в «Союзе союзов», заявила о своей солидарности с Советом рабочих депутатов и намерении участвовать во всеобщей политической забастовке.

В начале декабря забастовка вылилась в вооруженное восстание. Рабочие строили баррикады, на которых сражались с правительственными войсками. Первые баррикады появились утром 9 декабря на Тверской улице недалеко от старых Триумфальных ворот. Мирно начатая стачка стихийно переросла в вооруженное восстание. Кровопролитные сражения, начавшиеся в Москве с полудня 10 декабря, в следующие дни приобрели ожесточенный и массовый характер.

Капитально сооруженные баррикады сделали непреступной Пресню. Войсковые части, расквартированные в Николаевских казармах за Пресненской заставой, были отрезаны от центра города. Власть на Пресне фактически перешла в руки районного Совета рабочих депутатов. Восстанием руководил штаб боевых дружин, начальником которого был большевик З.Я. Литвие-Седой, а его заместителем эсер М.И. Соколов (Медведь). Представителем Московского комитета на Пресне был З.Н. Доссер (Леший). «Пресненская республика» была превращена в подлинную крепость революции.

В поддержку восстания в Москве вооруженные столкновения вспыхнули также в Донбассе, Харькове, Ростове-на-Дону и других районах страны.

Посланные в Москву 15 декабря войска локализовали «бунт» на Пресне и 18 декабря подавили его (500 погибших, свыше 1000 раненных). После подавления Декабрьского вооруженного восстания в Москве революционная волна начала спадать.

Последовавшие после подавления Декабрьского восстания в Москве репрессии привели к спаду стачечной борьбы: число стачечников уменьшилось в 40 раз, количество крестьянских выступлений в 5 раз (с 1590 в октябре-декабре 1905г. до 286 в январе-апреле 1906г.). Под «усиленный надзор», а по сути, в тюрьмы, было брошено около 70 тысяч политзаключенных. Но в ход был пущен и «пряник»: 4 марта 1906 года правительство опубликовало Временные правила о профессиональных обществах. Они запрещали стачечную деятельность, но разрешали создание профсоюзов, которых к началу 1907 года возникло около 600.

В конечном счете, сочетая репрессии и уступки, правительство смогло овладеть ситуацией в стране.

Политические партии и движения.

Бурные события начала XX века дали толчок к образованию либеральных политических партий. Наиболее последовательно принципы либерализма отстаивала Конституционно-демократическая партия (кадеты), лидером которой был П.Н.Милюков. Костяк ее составил «Союз освобождения», чьим политическим идеалом было конституционное устройство на основе всеобщего избирательного права. Кадеты выступали в принципе за мирную трансформацию самодержавия в конституционную монархию английского образца. Впрочем, в принятой в октябре 1905 г. программе они оставили открытым вопрос о форме государственного строя в России. Кадеты высказывались за введение 8-часового рабочего дня, отчуждение за вознаграждение части помещичьих земель и передачу ее крестьянам. Социальную базу кадетской партии составляла интеллигенция, либеральное дворянство, некоторые городские слои. Особенностью партии являлся ее преимущественно интеллигентский состав.

В 1905–1907 гг. конституционно-демократическая партия насчитывала 70–100 тысяч членов. Прием в нее был предельно упрощенным, что вело к определенной размытости ее оргструктуры.

В 1905 году кадетам были присущи резко оппозиционные настроения в отношении царя. И в дальнейшем они постоянно балансировали между либерализмом и радикализмом. Их программа строилась на западных образцах, была безрелигиозной и рационалистической.

У истоков конституционно-демократической партии стояли известный экономист П.Б. Струве, писатель В.Г. Короленко, в состав руководства входил ученый В.И. Вернадский. Кадеты владели обширной прессой, обслуживаемой квалифицированными журналистами.

Численно самой крупной была партия социалистов-революционеров (эсеров). По некоторым данным, количество ее членов в 1905—1907 гг. достигало 500 тысяч человек. Стратегической целью эсеры провозглашали социализм, понимая его как «обобществление труда, собственности и хозяйства, уничтожение вместе с частной собственностью самого деления общества на классы, уничтожение принудительно-репрессивного характера общественных учреждений».

Все общество эсеры разделяли на тех, кто живет на заработанные своим трудом средства, и тех, кто пользуется нетрудовыми доходами. В отличие от марксистов, включивших в понятие «рабочий класс» только промышленный пролетариат, эсеры объединяли этим понятием крестьянство, наемных рабочих, интеллигенцию. Главными противоречиями времени они считали противоречия между властью и обществом, между крестьянской массой и крупными землевладельцами.

Лидерами эсеров были В.М. Чернов, Н.Д. Авксентьев, А.Р. Гоц, В.М. Зензинов, М.В. Спиридонова и другие. В эсеровской тактике сочетались массовая агитация с систематическим террором. В глазах властей эсеры были самым опасным противником. В 1905–1907 годах эсеры совершили множество терактов. Боевиков возглавляли Е.Ф. Азеф, Г.А. Гершуни, Б.В. Савинков. Азеф и некоторые другие активисты ПСР оказались провокаторами, агентами охранки.

Еще одной из наиболее заметных организаций того времени была «Российская социал-демократическая партия» (РСДРП).

Часть членов партии РСДРП – большевики, как и эсеры, допускали крайности при выборе методов — они ориентировались прежде всего на экспроприации. Ими занималась созданная в 1905 году боевая группа под руководством Л.Б. Красина. Наиболее крупными акциями были ограбления банков в Тифлисе, Варшаве, Гельсингфорсе, в Прибалтике и на Урале. Организаторами налетов были Бобис, Тер-Петросян.

Меньшевики, представляя более умеренное крыло РСДРП, к экспроприационным формам политической деятельности относились сдержанно.

Социал-демократы (и большевики, и меньшевики) события 1905–1907 годов квалифицировали как буржуазно-демократическую революцию.

Осенью 1905 года организационно оформилась партия октябристов («Союз 17 октября). Название партии отражало ее удовлетворенность уступками царского правительства, зафиксированными в Манифесте от 17 октября 1905 г. Либеральная программа октябристов была направлена на установление конституционной монархии, проведение законодательных реформ, отрицала революционное насилие.

Численность «Союза 17 октября» в 1907 году достигала 60 тысяч членов. Социальный состав был неоднородным: промышленники, банкиры, торговцы, чиновники, помещики, преподаватели, врачи, священники, крестьяне. В Питере, Сормове и некоторых других городах были созданы рабочие организации «Союза 17 октября». Однако верхушка партии принадлежала к наиболее богатым слоям российского общества. Ее руководителями были крупный московский предприниматель А.И. Гучков и М.В. Родзянко, крупный землевладелец Екатеринославской губернии.

Развитие революции подтолкнуло и ультраконсервативные, охранительные силы к созданию своих политических организаций. К их числу относились «Союз русских людей», «Русская монархическая партия», «Палата Михаила Архангела» и др. Наиболее массовой из этих организаций стал «Союз русского народа», возникший осенью 1905 года, во главе с А.И.Дубровиным. Свой социальный идеал союзники видели в патриархальной сословной России во главе с самодержавным монархом. Они осуждали Манифест 17 октября, обещавший предоставить думе законодательные права и тем самым ущемлявший прерогативы короны. Союзники резко критиковали интеллигенцию, смущавшую, по их мнению, народ либеральными и социалистическими идеями, ревностно отстаивали единство и неделимость империи. Социальная база Союза была весьма пестрой и включала в себя часть дворянства, духовенства, правую интеллигенцию, мелких торговцев, ремесленников и т.п. Ультраконсервативные организации активно включились в борьбу с антиправительственным движением, избрав объектом нападений членов оппозиционных и революционных партий, забастовщиков и др.

К концу 1907 года в организациях, названных «черносотенными», было зарегистрировано 410 тысяч человек. В стране выходило большое количество правой литературы и прессы, подвергавшей острой критике бюрократию и либеральную интеллигенцию. С враждебностью эта пресса отзывалась и о «новой» буржуазии: «Буржуазия… угрожает государственной власти, трудовому мелкому, частному мещанскому сословию и крестьянству. Конечно, этим пользуются масоны и евреи, дабы использовать для своих целей русскую буржуазию — буржуазию, быть может, самую наглую и низкую из всех буржуазии… Наша доморощенная буржуазия… не национальна, и родилась-то с испорченною сердцевиною. Русская буржуазия, не свежести самобытной, заразилась гнилью Запада… Наша буржуазия всегда останется чуждой народу».

Ослабление революционной борьбы. I и II государственные думы.

После подавления Декабрьского вооруженного восстания в Москве революционная волна начала спадать, хотя в ряде мест прошли новые вооруженные восстания пролетариата и даже стихийная партизанская война (в некоторых районах Прибалтики и Закавказья). Каждая новая волна забастовок в этот период была слабее предыдущей, снизилась доля политических требований, но сами стачки проходили все организованнее, ими все чаще руководили профсоюзы. Если в 1905 года число участников стачек насчитывало примерно 3 млн. человек, то в 1906 году — немногим превышало 1 млн., а в 1907 году, — 740 тысяч человек.

Весной 1906 года достигло своего пика и пошло на спад крестьянское движение. В этот период, более чем в каждом втором уезде, прошли восстания часто перераставшие в грабеж помещичьих имений. Но после репрессий и некоторых уступок правительства восстания пошли на спад и позже прекратились совсем. Положение правительства, таким образом, несколько улучшилось, чему в немалой мере способствовал большой заем, предоставленный государству французскими финансовыми кругами в апреле 1906 года.

В период спада революции правительство продолжало политику «кнута и пряника». 20 февраля 1906 г. Николай II утвердил новый закон о Государственной думе, наделивший ее законодательными правами. Такие же права получил и Государственный совет, являвшийся ранее высшим законосовещательным органом Российской Империи. Половина его членов отныне назначалась царем (ранее монарх назначал всех членов Государственного совета), а половина — выбиралась по системе, предоставлявшей подавляющее большинство мест в Совете дворянству. Рабочие, крестьяне вообще отстранялись от участия в выборах. Власть монарха в сфере законодательства отныне несколько ограничивалась Государственной думой, но скорее формально. На деле Государственный совет имел большую силу. Также Император сохранял возможность в ряде случаев законодательствовать в обход думы и Государственного совета, обладал правом абсолютного вето. Правительство назначалось и смещалось по усмотрению монарха и несло ответственность за свои действия только перед ним.

27 апреля открылась избранная расширенным голосованием I Государственная дума. По результатам выборов в ней доминировали кадеты, большую роль играла Трудовая группа (трудовики) – депутаты от крестьян и интеллигенции народнического толка. РСДРП бойкотировали выборы в думу. Эта тактика, однако, успехом не увенчалась и сорвать созыв Государственной думы не удалось. Крайне правые партии в думе мест не получили. Октябристам же удалось провести только 13 депутатов.

В целом итоги выборов, вызвали беспокойство в верхах. Накануне созыва думы С.Ю.Витте и большая часть членов его правительства подали в отставку. Новый кабинет возглавил И.Л.Горемыкин, пользовавшийся репутацией крайнего консерватора. Такую же репутацию имели и многие другие новые министры.

Кадеты внесли в думу законопроект о принудительном отчуждении «за справедливое вознаграждение» той части помещичьих земель, которые обрабатывались на основе отработок. Посягнувшая на дворянскую собственность дума была распущена царем 8 июля 1906 за «уклонение в не принадлежащую ей область работы».

20 февраля 1907 г. начала свою работу II Государственная дума. Кадеты, чья деятельность в I думе разочаровала широкие слои населения, потерпели на выборах тяжелое поражение, потеряв 80 мандатов. Довольно большую фракцию (65 человек) образовали социал-демократы, отказавшиеся от бойкота, 37 мест завоевали эсеры, 104 — трудовики. Правые партии и октябристы получили 54 мандата. Аграрный вопрос оставался основным обсуждаемым вопросом, но председатель думы, кадет Ф.А.Головин, был ориентирован на то, чтобы «беречь думу во что бы то ни стало», то есть не обострять отношений с правительством. Кадеты продолжали выступать за отчуждение части помещичьей земли и передачу ее крестьянам за выкуп. Крестьянские депутаты настаивали на национализации земли. В конечном счете со II думой правительство ужиться также не смогло. 1 июня 1907 г. П.А.Столыпин предъявил социал-демократической фракции обвинение в подготовке военного заговора. 3 июня 1907 г. II Государственная дума была распущена. Одновременно появился новый избирательный закон, резко перераспределявший голоса избирателей в пользу помещиков и крупной буржуазии. Третьеиюньский государственный переворот означал поражение революции 1905-1907 гг.

Итоги революции.

Основной причиной поражения революции было то, что три потока восстания (рабочие, крестьяне и солдаты) действовали разрозненно. Революционные силы не имели прочного единого союза. В течении 1905-1907гг. имели место некоторые попытки объединения, но этот союз еще «был стихиен, не оформлен, часто не осознан».4

Крестьянство в массе своей не понимало, что борьбу за свои права надо связать в один поток с борьбой рабочих. Причиной такого поведения крестьянства – темнота, забитость, невежество, на что обрекали крестьян господствующие классы. Только в ходе революции и позднее, в период между двумя революциями, крестьянин постепенно пришел к пониманию того, кто его главные враги и что одолеть их можно только в тесном союзе с рабочими.

Учащавшееся привлечение войск к «усмирениям» рабочих и крестьян усиливало брожение среди солдат. Революция подтачивала и расшатывала армию. Но подавляющая часть армии оставалось верной царю, что стало еще одной причиной поражения революции.

Также причиной стал тот фактор, что рабочим не хватало еще опыта политической, вооруженной борьбы. Они действовали не достаточно дружно и организовано. Если передовые отряды рабочих крупных промышленных центров развернули наиболее напряженную и героическую борьбу в 1905 году, то более отсталые слои рабочих вступили в борьбу в 1906 году, когда авангард рабочего класса был уже в значительной степени ослаблен.

В ходе буржуазно-демократической революции 1905-1907 гг., несмотря на все достижения, не удалось добиться решения основных задач, выдвигавшихся в начале революции, свержения самодержавия, уничтожения сословного строя и установления демократической республики.

Однако революция нанесла сильный удар по самодержавию, которому пришлось смириться с появлением элементов буржуазной демократии. Публичное признание гражданских свобод, хотя и довольно условное также было достижением революции. Часть трудящихся получила избирательные права.

Благодаря революции произошли изменения на селе: были отменены выкупные платежи, понизилась стоимость аренды земли, сократился помещичий произвол; крестьяне получили право на передвижение по стране, выбор место жительства, поступления в вузы и на гражданскую службу, т.е. приблизились в правах к другим сословиям. Чиновники и полиция не вмешивались в работу крестьянских сходов. Однако в главном аграрный вопрос так и не был решен: крестьяне не получили земли.

Рабочие могли теперь организовываться в профсоюзы, за участие в экономических стачках они не несли уголовной ответственности. Рабочий день в ряде производств мог быть сокращен до 9–10 часов. Миллионы стачечников своим упорством добились повышения зарплаты на 12–14%.

Сдвиг в сознании народа был очевиден. Народ получил первый опыт борьбы за свободу и демократию.

Использованная литература и другие источники.

  1. Под ред. проф. Б. В. Личмана. История России, Екатеринбург, 1998.

  2. Под. ред. И.Я. Фроянова. История России от древнейших времен до начала XX века — Учебник истории для ВУЗов, СПб., 1992.

  3. Р.А. Арсланов, В.В. Керов, М.Н. Мосейкина. История России с древнейших времен до начала XX века — Учебник для студентов гуманитарных специальностей, М., Высшая школа, 2001.

  4. Ш.М. Мунчаев, В.М. Устинов. История России – Учебник для вузов, 3 – е издание, измененное и дополненное, М., Норма, 2004.

  5. Ю.И. Кораблев, В.А. Емец, Г.М. Деренковский и др. Революция 1905-1907 в России, М., Мысль, 1975.

  6. http://lib.ru/ Библиотека Максима Мошкова.

  7. http://russia.iratta.com/ История России, ПЕРВАЯ РУССКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ (1905-1907 гг.)

  8. http://www.istmat.ru/index.php Библиотека исторической и философской литературы. Словарь/Революция 1905-1907 гг. в России.

  9. http://www.krugosvet.ru/ Энциклопедия Кругосвет, РЕВОЛЮЦИЯ 1905–1907 В РОССИИ

  10. http://ru.wikipedia.org/wiki/Заглавная_страница Википедия — Свободная энциклопедия, Революция 1905—1907 годов в России.

1 © Источник: Русское народное поэтическое искусство. Хрестоматия: Учеб. пособие для студентов нац. отд-ний пед. ин-тов /Сост. Ю.Г.Круглов. — 2-е изд., дораб. — Л.: Просвещение, Ленингр. отд-ние, 1987. — С. 525-526.

2 «Начало первой русской революции» стр. 230-231

3 См. Л.М. Иванов. Бойкот булыгинской Думы и стачка в октябре 1905г. – «Исторические записки». т. 83, 1969, стр. 147

4 В.И. Ленин. Полное собрание сочинений, т. 17, стр. 342

Человек в зеркале философии

План

Введение ……………………………………………………………………… 3

1. Философская мысль о сущности человека: основные позиции………… 5

  1. 2. Человек как единство противоречий: природно-биологического и духовно-социальнго. Человек, индивид, личность, индивидуальность……7

3. Человек – творец своей судьбы или щепка, плывущая по течению?……11

Заключение …………………………………………………………………. 14

Список литературы ………………………………………………………… 15

Введение

Философия — особая система знаний, предназначенная для решения целого ряда взаимосвязанных проблем, возникающих и в естественно научном исследовании и в историческом познании, и в повседневной производственной и политической деятельности.

С незапамятных времен человек был объектом философских размышлений. Об этом говорят древнейшие источники индийской и китайской философии, тем более источники философии античной Греции. Именно здесь был сформулирован широко известный призыв: «Человек, познай себя, и ты познаешь Вселенную и Богов!». В нем отразилась вся сложность и глубина проблемы человека. Познав себя, человек обретает свободу; перед ним открываются тайны Вселенной, и он становится вровень с Богами. Но этого еще не произошло, несмотря на то, что прошли тысячелетия истории. Человек был и остается загадкой для самого себя. Есть основания утверждать, что проблема человека, как и всякая философская проблема, представляет собой открытую и незавершенную проблему, которую нам надо только разрешать, но не надо решить окончательно. Кантовский вопрос: «Что такое человек?» остается по-прежнему актуальным.

В истории философской мысли известны различные подходы к исследованию проблемы человека. Одни философы пытались (и пытаются сейчас) открыть некую неизменную природу человека (его сущность). Они исходят при этом из мысли, что знание таковой позволит объяснить происхождение мыслей и поступков людей и тем самым указать им «формулу счастья». Но среди этих философов нет единства, ибо каждый из них в качестве сущности видит то, что не видит другой, и таким образом здесь царит полная разноголосица. Достаточно сказать, что в Средние века сущность человека виделась в его душе, обращенной к Богу; в эпоху Нового времени Б. Паскаль определял человека как «мыслящий тростник»; философы-просветители ХУШ столетия усматривали сущность человека в его разуме; Л. Фейербах указывал на религию, в основе которой видел любовь; К. Маркс определял человека как социальное существо – продукт общественного развития и т.д. Следуя этим путем, философы открывали все новые и новые грани человеческой натуры, но это не приводило к прояснению картины, а скорее усложняло ее. Другой подход к исследованию природы человека можно условно назвать историческим. Он опирается на изучение памятников материальной и духовной культуры далекого прошлого и позволяет представить человека как исторически развивающееся существо от низших его форм к высшим, т.е. современным. Стимул такому видению человека дала теория эволюции Ч. Дарвина. Среди представителей этого подхода видное место занимает К. Маркс. Еще один подход объясняет природу человека влиянием на него культурных факторов и называется культурологическим. Он в той или иной степени свойствен многим философам. Ряд исследователей отмечает очень важную сторону человеческой природы, а именно то, что в ходе исторического развития человек осуществляет саморазвитие, т.е. он «создает» самого себя (С. Кьеркегор, К. Маркс, У. Джемс, А. Бергсон, Тейар де Шарден). Он – творец не только самого себя, но и своей собственной истории. Таким образом, человек историчен и преходящ во времени; он не рождается «разумным», а становится им на протяжении всей жизни и истории человеческого рода.

  1. Философская мысль о сущности человека: основные позиции.

Размышление о том, кто есть человек, всегда было основным для философов. К чему бы ни обращалась мысль людей, оказывалось, что главное – это отношение человека к этим явлениям жизни и понимание им самого себя. Диапазон определений и оценок человека в истории очень широко. Аристотель в нем видел «разумное животное», американский просветитель Б. Франклин – животное, делающее оружие труда, Ф. Ницше – «больное животное», М. Шеллер – «неудовлетворенное животное». Человека боготворили, и, напротив, подчеркивали, что он «из праха произошел и в прах возвратится» и поэтому, как говорил царь Соломон, все «суета сует и томление духа». Жизнь человека то ничего не стоила, то рассматривалась как величайшая ценность. Особенно очевидно стало это в конце XX в., когда появилась возможность самоуничтожения всего человечества и, в то же время стало ясно, что единственная подлинная ценность – это человек.

Почему человек остается загадкой для самого себя? Почему, познав и даже «покорив» природу, познав в какой – то мере основные законы развития общества, человек чувствует себя не уверенно и жизнь его часто полна трагизма? Ответить на эти вопросы не просто, и первое что нужно уяснить, — это парадоксальность ситуации познания человеком самого себя. Чтобы что – то изучать, надо как бы отойти в сторону посмотреть на предмет изучения объективно, исключив субъективные чувства и эмоции. Так поступают естественные науки (физика, химия, биология). Может ли философия, антропология, наука о человеке, изучать человека объективно, а если может, то до какой степени? В этом суть вопроса, в этом своеобразный парадокс самопознания человека. Античный мудрец Сократ оставил нам вечный девиз: «Познай самого себя», хорошо понимая, что человек сам для себя является наиболее трудным предметом. Но вполне уместно задать вопрос – занимается ли философия познанием человека как такового или ее интересует особый, свой угол зрения на человека?

Очевидно, что человека изучают с разных сторон такие науки, как антропология, медицина, гигиена, психология и т.д. Вмести с педагогикой, юриспруденцией и рядом других дисциплин они составляют цикл человекознания. Философия в этом цикле играет особую роль, интегрируя все науки, давая синтетическую картину человека и выделяя понятие его сущности. Она является центральным для философской антропологии, т.е. области философского знания, направленной на постижение феномена человека. Последняя возникла на рубеже XVIII и XIX вв. и получила особое развитие в XX в., причем не только как особый, специфический метод мышления, взгляд на мир с позиций человека, его природы и сущности.

Два основных понятия, «природа» и «сущность» человека, близки между собой по содержанию, но различаются по смыслу. Говоря о природе человека, мы стремимся постичь отличие человека от естественного бытия и, прежде всего от животных. Это просматривается либо в каком-то одном, главном качестве человека, отличающим его от животных (разум, речь, воображение, религия, мораль), либо в комплексе качеств. Однако за тридцать столетий развития философской мысли так и не удалось объяснить человека исчерпывающим образом, исходя из какого – то одного качества или свойства. Феномен человека как бы ускользал от анализа, всегда казался более загадочным, чем это представлялось вначале. Недаром в религиозном сознании сущность человека представляется тайной, которой владеет только Бог. Так или иначе, но, размышляя над качественной спецификой человека, сущностью его уникальности, приходишь к выводу, что, будучи частью природы, человек способен выходить за пределы ее закономерностей, возвышаться над миром, да и над самим собой. У человека нет какой-то одной, раз и навсегда данной ему «природы», так же как и неизменной «сущности». И то, и другое – исторически изменяющиеся характеристики человека. Сказать, что человек по своей «природе» добр или зол, эгоистичен или альтруистичен, раб или царь, червь или частица Космоса, — значит выразить только частичное, абстрактное знание о человеке. Поэтому определения природы и сущности человека не исходный пункт для философии, а ее конечная цель. Более того, и природу и сущность человека невозможно выразить в каком – то одном определении, даже самом широком, ибо эти понятия выражают коренное и не устранимое противоречие человеческого бытия.

Суть его в двойственности человека, в принадлежности его к двум мирам одновременно – природе и обществу, телу и духу. Человек, так или иначе, решает проблему, которую можно назвать проблемой существования. Впервые в отчетливой форме проблему достижения гармонии между телом и духом, природой и обществом выразил около 1350 г. до н. э. Египетский фараон Эхнатон и примерно в это же время еврейский пророк Моисей, а между 600 и 500 гг. до н. э. об этом же говорили Лао – Цзы в Китае, Будда в Индии, а в Персии Заратустра. Все они учили тому, как человеку стать человечным, как выйти за пределы своей природной ограниченности, как приобщится к высшему смыслу жизни. Христианство и ислам, спустя пятьсот и тысячу лет соответственно, принесли эти идеи народам Средиземноморья, Европы и Азии.

Определение сущности человека неотделимо от обсуждения противоречий его существования, его бытия. К. Маркс усматривал сущность человека в совокупности общественных отношений, формирующих то или иное отношение человека к миру в разные исторические эпохи. Чтобы понять, как, когда и почему возникают общественные отношения, необходимо обратиться к генезу человеческого рода, к ранним этапам его эволюции.

  1. Человек как единство противоречий: природно-биологического и духовно-социального. Человек, индивид, личность, индивидуальность

Человек представляет собой многоуровневую систему, стороны которой фиксируются при помощи частных понятий. Он является одновременно биологической и социальной, социальной и психической системой. На этом этапе познания личность выступает как одно из системных свойств человека.

В качестве «частных определений» человека, имеющих системное происхождение, выступают, помимо личности, «родовой человек», индивид и индивидуальность.

Человек выступает как автономная личность, как «индивидуальное общественное существо» Для характеристики человека как индивидуального феномена в научной литературе используется ряд терминов, важнейшими из которых являются индивид, индивидуальность и личность.

Индивид и индивидуальность (от лат. individum — неделимый) — понятия, используемые, как правило, для описания и отображения разнообразных ипостасей бытия личности. Понятие «индивид» (впервые введено в научный оборот Цицероном как латинский аналог греческого термина «атом») сопряжено с представлением об отдельно взятом представителе человеческого рода, общества, народа, класса социальной группы, как своеобычном социальном атоме, т.е. далее принципиально неразложимом элементе бытия социума. Используется также для введения представления о человеке как носителе какого-либо единичного качества. Например, в социологии «индивид» обладает свойством быть носителем социальности. В социологических опросах термин «индивид» заменяется термином «респондент» (лат. respon-sare — отвечать, реагировать) и редуцируется к его способности выступать в качестве источника первичной эмпирической информации об изучаемых явлениях и процессах. В качестве респондента (источника информации) индивиду вменяются (приписываются) сущностные признаки: быть носителем определенного типа сознания (обыденного — в массовых опросах, специализированного, профессионального — в экспертных и т.д.); обладать определенной информацией и знаниями; иметь выработанное мнение о предмете опроса, т.е. обладать определенными установками; быть включенным в те или иные социокультурные контексты, прежде всего в нормативные системы, что позволяет наделять респондента характеристикой рациональных стратегий поведения; иметь индивидуальные черты (уровень интеллектуального развития, аналитические возможности, память, воображение, мера допустимого конформизма и т.д.), которые изначально оцениваются или как усиливающие или как ослабляющие схематизм рационального мышления и поведения в конкретных жизненных ситуациях и в ситуации опроса. При этом эксплицитно в этой социологической абстракции индивида присутствует допущение о несущественности индивидуальных (личностных) характеристик человека, об их элиминируемости за счет соблюдения опросной процедуры и о предзаданности человека внешней по отношению к нему тотальностью (культурой, социальными связями и отношениями, средой и т.д.).

Аналогичным образом дело обстоит и в иных социальных дисциплинах. Например, абстракция индивида как носителя экономической функции в экономике, абстракция индивида как атомарной единицы электората в политологии и т.д. Понятие «индивид», с одной стороны, позволяет фиксировать, прежде всего, «внешние» по отношению к его психике, но определяющие в самой абстрактной форме его суть социокультурные параметры, а с другой — предполагает свою переинтерпретацию в терминах и на основе методологических и онтологических допущений той или иной концепции или научной дисциплины. Понятие «индивид» есть первое условие обозначения предметной области исследования человека. В дальнейших исследованиях данный термин конкретизируется в понятиях индивидуальности и личности.

Индивид, рассматриваемый в его специфических особенностях, не сводимых к каким-либо родовым и всеобщим характеристикам, выступает синонимом понятия индивидуальности. Из этого вытекает, что в понятии индивидуальности фиксируется особенное, специфическое и своеобразное, все то, что отличает данного конкретного человека от других людей.

Понятие индивидуальности выступает и как биосоциальная данность, и как характеристика личности. Индивидуальность как характеристика личности – это неповторимый, самобытный способ бытия каждой личности, индивидуальная форма общественной жизни человека. Индивидуальность выражает собственный мир индивида, его особый жизненный путь, который по своему содержанию определяется как социальными условиями, так и собственным жизнетворчеством. Знать то, что дано человеку от природы, и быть готовым к долгому и мучительному труду по реализации и развитию этого дара, по констатированию собственной уникальности, — таков путь становления и развития индивидуальности личности.

Каждый человек как индивидуальность есть неповторимое, незаменимое событие. В то же время степень развития этой индивидуальности выражена у людей по-разному. Именно этот факт привел В.З.Зеньковского к выводу, что есть немало серых, неразвитых людей, у которых индивидуальность как бы не дана, поэтому у них нет ничего, что следовало бы развивать, воспитывать как индивидуальную силу. В действительности все люди обладают индивидуальностью, но разной степенью ее проявления.

Слово «личность» употребляется только по отношению к человеку, и притом начиная лишь с некоторого этапа его развития. Мы не говорим «личность новорожденного», понимая его как индивида. Мы всерьез не говорим о личности даже двухлетнего ребенка, хотя он многое приобрел из социального окружения. Поэтому личность не есть продукт перекрещивания биологического и социального факторов. Раздвоение личности – отнюдь не фигуральное выражение, а реальный факт. Но выражение «раздвоение индивида» — бессмыслица, противоречие в терминах. То и другое – целостности, но разные. Личность, в отличие от индивида, не есть целостность, обусловленная генотипом: личностью не родятся, личностью становятся. А.Н. Леонтьев подчеркивал невозможность поставить знак равенства между понятиями «личность» и «индивид» ввиду того, что личность – это особое качество, приобретаемое индивидом благодаря общественным отношениям. Личность невозможна вне социальной деятельности и общения.

Становление личности происходит в процессе усвоения людьми опыта и ценностной ориентации данного общества.

Личность – субъект исторического процесса, общественного поведения, познания, общения, труда и творчества. Она развивается, самореализуясь в труде, общении, познании и творчестве. Ее развитие – это, прежде всего, совершенствование ее способностей и возвышение потребностей. Социальное развитие личности ведет за собой ее психическое совершенствование. Но и изменение ее психики оказывает сильнейшее влияние на ее социальное развитие. При этом психологические характеристики оказываются наполненными социально-историческим содержанием.

Так, интеллектуальная зрелость личности выступает, прежде всего, как ее гражданская зрелость, как устойчивость убеждений, интересов и склонностей человека, связанных с судьбами других людей, коллектива и общества. Установки, мнения, взгляды ближайшего социального окружения интеллектуально зрелый человек преобразует в свою индивидуальную форму.И эмоциональная зрелость личности формируется под решающим воздействием ее социальной активности. Эта зрелость отчетливее всего обнаруживается в реальном отношении индивида к действительности, в ее способности к самоконтролю в устойчивости чувств, способности успешно переносить неудачи и невзгоды. Социальная зрелость предполагает доброжелательность по отношению к другим людям, выработку собственной линии поведения и в то же время способность жить и работать в коллективе.

Развитие личности включает в себя переход от зависимого положения ребенка к самостоятельности, от подчиненного положения в семье – к равенству, от беспечности – к пониманию своей ответственности, от примитивных интересов – к сложным. Очень важен переход от неглубокой временной перспективы к масштабу лет и десятилетий, от импульсивных поступков – к поведению, которое определяется долгосрочными и глубоко продуманными задачами. При этом вырабатывается умение подавлять импульсивные побуждения, отказываться от немедленного исполнения желаний ради достижения сознательно намеченных рубежей в будущем.

Важнейший элемент становления личности – ее нравственное созревание. Предпочтительнее сознательное освоение выраженных обществом принципов свободы, справедливости, уважения к человеческому достоинству. Осознанное исполнение долга связано с понятием чести, без которого невозможно самоуважение.

В целом в развитии личности можно выделить три важнейших уровня. На первом уровне субъект недостаточно адекватно осознает свои истинные побуждения. На втором уровне личность выступает как субъект, сознательно соотносящий цели и мотивы действий, намеренно формирующий ситуации своего поведения. На третьем уровне личность становится субъектом своего жизненного пути, который она сознательно измеряет масштабами своей эпохи. На первый план здесь выступают качества индивидуальности, неповторимости в их общественно-историческом значении.

В своем развитии личность способна самоопределятся по отношению к внешним условиям. Личность – субъект своей жизни, то есть источник и движущая сила жизненной динамики. Особенность развитой личности как субъекта жизни состоит в ее способности разрешать жизненные проблемы.

Формирование личностных качеств человека зависит не только от положения человека в обществе, но и находится в тесной связи с его индивидуальным самосознанием, зависит от индивидуального отношения человека к своему положению. Поведение конкретного человека, его отношение к своим социальным ролям и функциям зависит от его индивидуального сознания, понимания смысла жизни, его способностей и потребностей.

Смысловая близость терминов “индивидуальность” и “личность” – то, что личность индивидуальна, а индивидуальность личности – это ее специфика, приводит к тому, что эти термины нередко употребляются как однозначные, замещают друг друга. Вместе с тем в понятиях индивидуальности и личности можно обнаружить и разные измерения того, что изменяется “социально значимыми качествами человека”.

К слову “индивидуальность” мы прилагаем такие эпитеты, как “яркая”, “оригинальная”. О личности нам хочется сказать “сильная”, “энергичная”, “независимая”. В индивидуальности мы отмечаем ее самобытность, в личности – скорее самостоятельность, или, как писал советский психолог С.Л. Рубинштейн, “человек есть индивидуальность в силу наличия у него особенных, единичных, неповторимых свойств”. Человек есть личность, поскольку у него есть свое лицо и поскольку даже в самых трудных жизненных испытаниях он не теряет лица.

Понятия индивид, индивидуальность, личность являются взаимосвязанными. Термин «индивид» характеризует человека как одного из людей. Этот термин означает и то, насколько типичными являются признаки определенной общности для разных ее представителей. А что же касается личности, то философская энциклопедия определяет ее так: человеческий индивид как субъект отношений и сознательной деятельности. Другое значение – устойчивая система социально значимых черт, характеризующих индивида как члена того или иного общества.

Двойственная природа человека наложила отпечаток на понятия, которые позволяют, ориентируясь на его основные характеристики, понять человеческую сущность. Именно поэтому мы говорим о члене человеческого общества с разных точек зрения, причем используем при этом различные понятия, а, следовательно, понятия индивида, индивидуальности и личности.

  1. Человек-творец своей судьбы или щепка, плывущая по течению?

Проблема человека многоаспектна. Она охватывает вопросы телесного и духовного в человеке, биологического и социального, отчуждения личности, а также ее свободы и самореализации, стимулов и мотивов поведения, выбора, поступков, целей и средств деятельности и др. Проблема человека – это, в конечном счете, вопрос о том, что есть человек: щепка, плывущая по течению или хозяин своей судьбы?

«Что такое свобода в смысле человеческого переживания? Верно ли, что стремление к свободе органически присуще природе человека?» [Фромм, 1990, c.15] «Что означает свобода для современного человека, почему и как он стремится избавиться от нее.» [Фромм, 1990, c.30] «Понятие свободы меняется в зависимости от степени осознания человеком себя самого как независимого и отдельного существа» [Фромм, 1990, c.30] «Человеческое существование и свобода с самого начала неразделимы» [Фромм, 1990, c.37] «Процесс развития человеческой свободы имеет диалектический характер. С одной стороны это, процесс развития человека, овладение природой, возрастание роли разума, укрепления человеческой солидарности. Но с другой — усиление индивидуализации означает и усиление, неуверенности; а, следовательно, становится все более сомнительным место человека в мире и смысл его жизни. Вместе с этим растет и чувство бессилия и ничтожности отдельного человека».

Для связи индивидуализированного человека с миром существует только один продуктивный путь: активная солидарность с другими людьми, спонтанная деятельность (любовь и труд), которые снова соединяют его с миром, но уже не первичными узами, а как свободного и независимого индивида. Если экономические, социальные и политические условия, от которых зависит весь процесс индивидуализации человека, не могут стать основой для позитивной реализации личности, но в тоже время люди утрачивают первичные связи, дававшие им ощущение уверенности, то такой разрыв превращает свободу в невыносимое бремя: она становится источником сомнений, влечет за собой жизнь, лишенную цели и смысла. И тогда возникает сильная тенденция избавиться от такой свободы: уйти в подчинение или найти какой-то другой способ связи с людьми и миром, чтобы спастись от неуверенности даже ценой свободы. Индивидуализацию Фромм определяет как «процесс растущего обособления индивида от первоначальных связей». Узы, существующие до того, как процесс индивидуализации приводит к полному обособлению индивида, Фромм называет «первичными узами».

Рассмотрим механизмы бегства от свободы.

В первую очередь механизм, который состоит в тенденции отказаться от независимости своей личности, слить свое «я» с кем-нибудь или чем-нибудь внешним, что бы, таким образом, обрести силу, недостающую самому индивиду. Другими словами индивид ищет новые, «вторичные узы» взамен утраченных первичных. Отчетливые формы этого механизма можно найти в стремлениях к подчинению и господству или — если использовать другую формулировку — в мазохистских и садистских тенденциях, существующих в той или иной степени и у невротиков и у здоровых людей. Поскольку термин «садистско-мазохистский» ассоциируется с извращениями и неврозами, я предпочитаю говорить не о садистско-мазохистском, а об «авторитарном» характере, особенно когда речь идет не о невротиках, а о нормальных людях» [Фромм]. Отношение авторитарного характера к жизни, вся его философия определяется его эмоциональными стремлениями. Авторитарный характер любит условия, ограничивающие свободу человека, он с удовольствием подчиняется судьбе. Общая черта всего авторитарного мышления состоит в убеждении, что жизнь определяется силами, лежащими вне человека, вне его интересов и желаний. Единственно возможное счастье состоит в подчинении этим силам. «В авторитарной философии нет понятия равенства.

«Садистско-мазохистские стремления необходимо отличать от разрушительности, хотя они по большей части бывают взаимосвязаны. Разрушительность отличается уже тем, что ее целью является не активный или пассивный симбиоз, а уничтожение, устранение объекта. Но корни у нее те же: бессилие и изоляция индивида. Я могу избавиться от чувства собственного бессилия по сравнению с окружающим миром, разрушая этот мир. Конечно, если мне удастся его устранить, то я окажусь, совершенно одинок, но это будет блестящее одиночество; это такая изоляция, в которой мне не будут угрожать никакие внешние силы. Разрушить мир — это последняя, отчаянная попытка не дать этому миру разрушить меня.

Другие механизмы «бегства» состоят в полном отрешении от мира, при котором мир утрачивает свои угрожающие черты (эту картину мы видим в некоторых психозах), либо в психологическом самовозвеличении до такой степени, что мир, окружающий человека становится мал в сравнении с ним.

Рассмотрим человека в прагматизме и экзистенциализме.

«Из множества течений буржуазной философии прагматизм — одно из тех, которые в наибольшей степени связаны с проблемой человека. По заверениям его создателей, прагматизм осуществил поворот от узкопрофессиональных проблем философов к широким человеческим проблемам, поставил в центр своего внимания человеческую жизнь, интересы и сомнения, страсти и борения людей, их вечное стремление понять самих себя, улучшить условия своего существования, сделать их более разумными и человечными.

Эта установка, последовательно проводившаяся представителями прагматизма, позволяла им в ряде случаев выявить и зафиксировать некоторые стороны общественной и личной жизни человека, сделать те или иные удачные психологические наблюдения» [Мельвиль, 1986, c.104]

Прагматистами человек рассматривается как существо деятельное по преимуществу. Его активность, как практическая, так и теоретическая, вызывается в первую очередь непосредственными жизненными нуждами и потребностями и направлена на их удовлетворение. Именно в таком понимании человека, вытекающем из распространения на него дарвиновских, эволюционистских принципов приспособления к среде, борьбы за существование и выживание наиболее приспособленных, состоит специфика прагматизма и то новое, что им внесено в буржуазную философию.

Заключение

Я считаю, что сложно утверждать творит ли человек свою судьбу или нет, в общем, он сам выбирает свой путь, либо плыть по течению, поддаваясь воли окружающих, или же быть индивидом. Однозначно можно сделать вывод о том, что цивилизованное существование человека, не возможно вне окружающей культуре.

Рождаясь, человек не выбирает социум, в котором нужно прожить свой век. Для нормальной жизнедеятельности человека необходимым условием является приобретение знаний, умений и ценностей.

Сохранить свою неповторимость, остаться самим собой даже в исключительно противоречивых условиях человек может лишь в том случае, если он сформировался как личность. Быть личность — значит иметь способность ориентироваться в многообразии знаний и ситуаций и нести ответственность за свой выбор, уметь противостоять многим отрицательным воздействиям.

Список литературы

  1. Мельвиль Ю.К. Прагматическая философия человека. Буржуазная философская антропология XX века. М.: Наука, 1986, с.104-118.
  2. Фролов И.Т. Перспективы человека. М.: Политиздат, 1983, 350 с.
  3. Источники интернет:
    1. http://otherreferats.allbest.ru/philosophy/d00076140.html

3.2 http://www.bankreferatov.ru/db/Confirmation?Open&Type=ProtectedDownload&UNID=

A65A35C3C79DD0F5C3257433005BF1D7&Name=19\54681.gif&Key=573449&NL=1

3.3 http://student.km.ru/ref_show_frame.asp?id=E4BC50EF92F040E8830C87CA0AE258E9

БИОСФЕРА

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………………………………3

Раздел I. ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………………4

Раздел II. БИОСФЕРА И ЧЕЛОВЕК. ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ОКРУЖАЮЩЕЙ СРЕДЫ………………………………………………………………………………………………4

Раздел III. ЭКОСИСТЕМЫ, ОСНОВНЫЕ ЗАКОНОМЕРНОСТИ ИХ ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ………………………………………………………………………… 7

Раздел IV. ОРГАНИЗМ И СРЕДА. ЭКОЛОГИЧЕСКИЕ ФАКТОРЫ И ЗДОРОВЬЕ ЧЕЛОВЕКА…………………………………………………………………………………………13

Раздел V. ПУТИ И МЕТОДЫ СОХРАНЕНИЯ СОВРЕМЕННОЙ БИОСФЕРЫ……….15

ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………………………18

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ…………………………………………19

 

ВВЕДЕНИЕ

В последние десятилетия перед человечеством все чаще встает вопрос сохранения природы. Изменяющийся климат, вымирающие виды живых существ, загрязнение окружающей среды – все это последствия многолетнего воздействия человека на природу. К счастью, количество борцов за экологическую чистоту с каждым годом растет. У наших потомков есть шанс исправить те ошибки, которые были допущены нашими предками по отношению к экосистеме. Поэтому, изучение предмета «Экология» я считаю очень важным и необходимым. За время изучения курса мной были рассмотрены такие важные вопросы, как биосфера, ее структура и эволюция; глобальные проблемы окружающей среды, причины их возникновения и пути решения; биогеохимические циклы; экологические системы, их структура, формирование и устойчивость; экосистемы Мирового океана; взаимоотношения организма и среды; загрязнение окружающей среды и его влияние на живые организмы; экологические факторы и здоровье человека; экологические принципы рационального использования природных ресурсов и охрана природы; особо охраняемые природные территории и их роль в сохранении среды обитания; различные типы особо охраняемых природных территорий, их статус и основное назначение; заповедники Дальнего Востока; международное сотрудничество в области охраны окружающей среды; международные экологические организации, движения и фонды, основные направления их деятельности.

Раздел I. ВВЕДЕНИЕ

Экология как наука

1. Что изучает социальная экология?

Социальная экология — научная дисциплина, рассматривающая соотношение общества с географической, социальной и культурной средами, т.е. со средой, окружающей человека1.

Социальная экология в настоящее время формируется как частная самостоятельная наука со специфическим предметом исследования, а именно:

  • состав и особенности интересов социальных слоев и групп, эксплуатирующих природные ресурсы;

  • восприятие разными социальными слоями и группами экологических проблем и мер по регулированию природопользования;

  • учет и использование в практике природоохранных мероприятий особенностей и интересов социальных слоев и групп.

Таким образом, социальная экология  — наука об интересах социальных групп в сфере природопользования.

Цель социальной экологии как науки — это создание теории эволюции взаимоотношений человека и природы, логики и методологии преобразования природной среды. Социальная экология призвана разъяснить и помочь преодолеть разрыв между человеком и природой, между гуманитарным и естественнонаучным знанием.

Раздел II. БИОСФЕРА И ЧЕЛОВЕК. ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ОКРУЖАЮЩЕЙ СРЕДЫ

Биосфера, ее структура и эволюция

2. В чем проявляется энергетическая функция живого вещества?

Энергетическая функция выполняется, прежде всего, растениями, которые в процессе фотосинтеза аккумулируют солнечную энергию в виде разнообразных органических соединений. Чтобы биосфера могла существовать и развиваться, ей необходима энергия. Собственных источников энергии она не имеет и может потреблять энергию только от внешних источников. Главным источником для биосферы является Солнце.

Под фотосинтезом понимается превращение зелеными растениями и фотосинтезирующими микроорганизмами при участии энергии света и поглощающих свет пигментов простейших в сложные органические вещества, необходимые для жизнедеятельности всех организмов2.

В отличие от зеленых растений некоторые группы бактерий синтезируют органическое вещество за счет не солнечной энергии, а энергии, выделяющейся в процессе реакций окисления серных и азотных соединений. Этот процесс именуется хемосинтезом. В накоплении органического вещества в биосфере он играет ничтожно малую роль. Внутри экосистемы энергия в виде пищи распределяется между особями. Синтезированные зелеными растениями и хемобактериями органические вещества, последовательно переходя от одних организмов к другим в процессе их питания, переносят заключенную в них энергию. Растения поедают растительноядные животные, которые в свою очередь становятся жертвами хищников и т. д. Этот последовательный и упорядоченный поток энергии является следствием энергетической функции живого вещества в биосфере.

Глобальные проблемы окружающей среды, причины их возникновения и пути решения

3. Какова роль лесов в поддержании экологического равновесия в биосфере? Назовите причины массового уничтожения лесов на планете.

В процессе фотосинтеза леса производят ежегодно огромное количество продуктов — кислот, смол, сахаров, витаминов и т.д. Из лесного сырья получают более 200 тыс. наименований различных продуктов.

Лесным биогеоценозам соответствует своеобразный тип обмена веществ и энергии, они существенно влияют на почвообразование, климат, гидрологический режим и др. Являясь одним из самых мощных аккумуляторов живого вещества в биосфере, лес активно взаимодействует с атмосферой и определяет уровень обмена кислородом и диоксидом углерода3.

Высока роль леса в возобновлении кислорода атмосферы. Лес очищает воздух от пыли, осаждая ее на кронах и переводя далее с потоками дождевой воды в почву. Лесные экосистемы регулируют интенсивность снеготаяния и уровень воды в водоемах, стабилизируют состав атмосферы, значительно снижают скорость ветра, сохраняют под пологом леса фауну и микроорганизмы. Многие растения выделяют фитонциды, которые подавляют развитие болезнетворных организмов и тем самым оздоровляют окружающую среду.

Люди с давних пор вырубали лес, отвоёвывая у него землю для ведения сельского хозяйства и просто для добычи дров. Позже у человека возникла потребность в создании инфраструктуры и добыче полезных ископаемых, что ускорило процесс обезлесения территорий. Но главной причиной вырубки лесов является увеличение потребности в пище, то есть площадей выпаса скота и посева сельскохозяйственных культур.

По оценкам британского защитника окружающей среды Нормана Маерса, 5 % обезлесения приходится на выпас скота, 19 % происходит из-за лесозаготовок, 22 % — вследствие расширения плантаций масличной пальмы, а 54 % — из-за подсечно-огневого земледелия.

Биогеохимические циклы

4. Приведите схему круговорота биогенных катионов (кальция, железа, магния и т. д.) в биосфере. Каким образом человек воздействует на циклы этих элементов?

На суше главным источником биогенных элементов (катионов) является почва, которая получает их в процессе разрушения материнских породКатионы абсорбируются корнями, распределяются различными органами растений, накапливаются в листьях, т.е. входят в пищу растительноядных потребителей последующих порядков в цепи питания. Минерализация погибших организмов возвращает биогенные катионы в почву, создается впечатление, что цикл способен продолжаться бесконечно.

Однако почва выщелачивается дождями, дождевые воды переносят катионы в систему подземного стока, а также и в поверхностный сток: в реки, моря, иногда в значительных количествах. Когда вырубаются или выжигаются леса под сельское хозяйство, то минерализованный таким путем запас биогенных веществ быстро выщелачивается дождями и почва утрачивает свое плодородие. Если на ней временно прекратить посевы, то она вновь может дать жизнь лесу, но уже вторичному, с менее ценой биомассой, чем у первоначального сообщества. После повторения подобных операций почва будет покрываться все более и более скудной растительностью с уменьшающейся продукцией биомассы. Сначала образуется саванна, затем степь, и в конце концов, пустыня.

В умеренных широтах последствия выщелачивания не такие резкие, но все-же в результате вырубок (сплошных под корень), при корчевке пней и снятия дерна разрушается гумус — ресурс питательных веществ. Значит, нарушается круговорот, его полнота: переход к пустоши или лугу, со скудной растительностью и меньшим запасом биомассы.

Рис. 1. Упрощенная схема круговорота фосфора

Истощение почвы возможно не только вследствие снятия растительного покрова, но и через сельскохозяйственные культуры. Есть такие культуры, как свекла, картофель, масличные культуры, уносящие ежегодно от 300 до 700 кг минеральных веществ на 1 га4.

Раздел III. ЭКОСИСТЕМЫ,

ОСНОВНЫЕ ЗАКОНОМЕРНОСТИ ИХ ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ

Экологические системы их структура, формирование и устойчивость

5. Приведите оценку экологической эффективности энергетического потока. Что выступает главным ограничителем длины пищевых цепей?

Энергия передается от организма к организму, создающих пищевую, или трофическую цепь: от автотрофов, продуцентов к гетеротрофам, консументам и так 4—6 раз с одного трофического уровня на другой.

Пища, поглощаемая консументом, усваивается не полностью — от 12 до 20% у некоторых растительноядных, до 75% и более у плотоядных. Энергетические затраты связаны в первую очередь с поддержанием метаболических процессов, которые называют тратой на дыхание, оцениваемая общим количеством С02, выделенного организмом5. Заметно меньшая часть идет на образование тканей и некоторого запаса питательных веществ, т. е. на рост. Оставшаяся часть пищи выделяется в виде экскрементов. Кроме этого, значительная часть энергии рассеивается в виде тепла при химических реакциях в организме и особенно при активной мышечной работе. В конечном итоге вся энергия, использованная на метаболизм, превращается в тепловую и рассеивается в окружающей среде.
Следовательно, большая часть энергии при переходе с одного трофического уровня на другой, более высокий, теряется.
Примерные потери составляют около 90%: на каждый следующий уровень передается не более 10% энергии от предыдущего уровня. Так, если калорийность продуцента 1000 Дж, то при попадании в тело фитофага остается 100 Дж, в теле хищника уже 10 Дж, а если этот хищник будет съеден другим, то на его долю останется лишь 1 Дж, т. е. 0,1 % от калорийности растительной пищи6.

Данный факт ограничивает длину цепи питания, которая в природе обычно не превышает 4-5 звеньев. Чем длиннее трофическая цепь, тем меньше продукция её последнего звена по отношению к продукции начального.

6. Перечислите основные формы межвидовых связей в сообществах.

Согласно классификации В.Н. Беклемищева, прямые и косвенные межвидовые отношения подразделяются на четыре типа: трофические, топические, форические и фабрические.

Трофические связи возникают в том случае, когда один вид питается другим (живым организмом, его остатками или продуктами жизнедеятельности). Здесь возможна как прямая трофическая связь (пчела собирает нектар растений), так и косвенная.

Топические связи отражают любое (физическое или химическое) изменение условий обитания одного вида вследствие жизнедеятельности другого. При этом огромная роль в создании или изменении среды для других организмов принадлежит растениям.

Форические связи проявляются в том, что один вид участвует в распространении другого. В роли переносчиков выступают в основном животные. Транспортирование животными более мелких особей называется форезией, а перенос ими семян, спор, пыльцы растений — зоохорией.

Фабрические связи относятся к такому типу биоценотических отношений, в которые вступает вид, использующий для своих сооружений (фабрикаций) продукты выделения, либо мертвые остатки, либо даже живых особей другого вида. Типичный пример тут — это птицы, употребляющие для постройки своих гнезд ветки деревьев, шерсть млекопитающих, траву, листья, пух и перья других видов птиц и т.п.

7. Какие межвидовые отношения называют конкуренцией? Охарактеризуйте их. Сформулируйте правило конкурентного исключения (принцип Гаузе).

Межвидовая конкуренция возникает между видами, которые имеют одинаковые экологические потребности, т.е. используют одни и те же ресурсы. За ресурсы конкурируют и особи одного вида; это называется внутривидовой конкуренцией.

Конкуренция возникает только в том случае, если ресурс ограничен. Если же ресурс имеется в избытке, то два вида даже с очень сходными потребностями конкурировать не будут7.

Одним из первых начал исследовать конкуренцию в лабораторных условиях российский эколог Г.Ф. Гаузе. В своих экспериментах, проведенных в 1929-34 гг., он изучал отношения трех видов инфузорий туфелек в одновидовых и двухвидовых культурах. Принцип конкурентного исключения, сформулированный Г.Ф. Гаузе для близких по экологии видов и известный в мировой литературе как принцип Гаузе может быть сформулирован так: одна ниша — один вид. Это значит, что два вида не уживаются в одной экологической нише.

8. Какая форма межвидовых отношений называется симбиозом? Какие формы симбиоза вы знаете? Приведите примеры.

Симбиоз — это взаимовыгодное отношение двух организмов.

В природе встречается богатый спектр примеров взаимовыгодного симбиоза (мутуализм). От желудочных и кишечных бактерий, без которых было бы невозможно пищеварение, до растений (чаще орхидеи), чью пыльцу может распространять только один, определённый вид насекомых. Такие отношения успешны всегда, когда они увеличивают шансы обоих партнёров на выживание. Осуществляемые в ходе симбиоза действия или производимые вещества являются для партнёров существенными и незаменимыми. В обобщённом понимании такой симбиоз — промежуточное звено между взаимодействием и слиянием.

В более широком научном понимании симбиоз является любой формой взаимодействия между организмами разных видов, в том числе паразитизмом — отношениями, которые выгодны одному, но вредны другому симбионту. Обоюдно выгодный вид симбиоза называют мутуализмомКомменсализмом называют отношения, полезные одному, но безразличные другому симбионту8.

Аменсализм — отношения, вредные одному, но безразличные другому.Например, сине-зеленые водоросли, вызывая цветение воды, тем самым отравляют водную фауну, а иногда даже скот, который приходит на водопой. Дерево, затемняя своей кроной кустарник, лишает его солнечной энергии.

9. Что такое экологическая сукцессия? Какие сукцессии называют первичными? Какие сукцессии называют вторичными? Приведите примеры первичной и вторичной сукцессии.

Сукцессия — последовательная необратимая и закономерная смена одного биоценоза(фитоценоза, микробного сообщества и т.д.) другим на определённом участке среды во времени9.

Первичная сукцессия.

Очень известным примером первичной сукцессии является заселение застывшей лавы после извержения вулкана или склона после схода лавины, уничтожившей весь профиль почвы. Первичные сукцессии развиваются параллельно с почвообразованием под влиянием постоянного попадания извне семян, отмирания неустойчивых к экстремальным условиям сеянцев и лишь с определённого времени — под влиянием межвидовой конкуренции. Развитие какого-либо серийного сообщества и его смена обусловлены, в основном, содержанием азота в почве и степенью разрушения её минеральной части.

Вторичная сукцессия.

Для примера вторичной сукцессии часто приводят ельник, уничтоженный пожаром. На занимаемой им ранее территории сохранилась почва и семена. Травяное сообщество образуется уже на следующий год. Дальше возможны варианты: во влажном климате доминирует ситник, затем он сменяется малиной, она — осиной; в сухом климате преобладает вейник, он сменяется шиповником, шиповник берёзой. Под покровом осинового или берёзового леса развиваются растения ели, со временем вытесняющие лиственные породы. Восстановление темнохвойного леса будет происходить около 100 лет.

10. Как называется способность экосистемы к самоподдержанию? От каких факторов она зависит?

Способность экосистемы к самоподдержанию и саморегулированию – это гомеостаз. В его основе лежит принцип обратной связи, который можно продемонстрировать на примере зависимости плотности популяции от пищевых ресурсов. Обратная связь возникает, если «продукт» оказывает влияние на «датчик». В результате отклонения плотности популяции от оптимума в ту или иную сторону возникает избыток или недостаток пищевых ресурсов. Вследствие этого увеличивается рождаемость или смертность, результатом чего будет приведение плотности к оптимуму10. Данная обратная связь называется отрицательной обратной связью. Положительная обратная связь увеличивает это отклонение. Большее значение для поддержания гомеостаза экосистемы имеет отрицательная обратная связь. Благодаря именно этой связи регулируются процессы запасания и высвобождения питательных веществ, продуцирования и разложения органических соединений. Другими словами, взаимодействие круговоротов веществ и потоков энергии в экосистеме создает самокорректирующийся гомеостаз, т. е. такой, для поддержания которого не требуется внешнего управления.

Помимо физиологического гомеостаза, свойственного составляющим популяцию особям, и возможности регулирования численности популяций по принципу отрицательной обратной связи экосистема как целостная функциональная единица природы обладает собственными механизмами, повышающими ее стабильность. К одному из таких механизмов относится избыточность функциональных компонентов. Например, если в сообществе есть несколько видов автотрофов, каждый из которых характеризуется своим температурным диапазоном функционирования, то скорость фотосинтеза сообщества в целом может оставаться неизменной, несмотря на колебания температуры.

Устойчивость сообщества возрастает и в результате множественного дублирования пищевых цепей на видовом уровне. В стабильной экосистеме каждый трофический уровень представлен большим числом видов животных, которые относятся к различным систематическим группам. Каждый вид специализируется на использовании характерного для него пищевого ресурса, а сочетание приспособительных типов обеспечивает максимально полную для таких условий утилизацию органического вещества.

Поддержание гомеостаза экосистемы возможно только в определенных пределах. Вне сферы действия отрицательной обратной связи вступает в силу положительная обратная связь.

11. Что представляет собой Красная книга? Когда и для чего она создана?

Красная книга — это аннотированный список редких и находящихся под угрозой исчезновения животныхрастений и грибов. Красные книги бывают разного уровня — международные, национальные и региональные.

Первая организационная задача охраны редких и находящихся под угрозой исчезновения видов — их инвентаризация и учёт как в глобальном масштабе, так и в отдельных странах.

Международный Союз Охраны Природы (МСОП) объединил и возглавил в 1948 году работу по охране живой природы государственных, научных и общественных организаций большинства стран мира. В числе первых его решений в 1949 году было создание постоянной Комиссии по выживанию видов или Комиссию по редким видам11.

В задачи Комиссии входило изучение состояния редких видов животных и растений, находящихся под угрозой исчезновения, разработка и подготовка проектов международных и межнациональных конвенций и договоров, составление кадастра таких видов и выработка соответствующих рекомендаций по их охране. Основной своей целью Комиссия поставила создание мирового аннотированного списка (кадастра) животных, которым по тем или иным причинам грозит исчезновение. Сэр Питер Скотт, председатель Комиссии, предложил назвать список Красной книгой, чтобы придать ему вызывающее и ёмкое значение, так как красный цвет символизирует сигнал опасности.

Последнее, четвёртое «типовое» издание, вышедшее в 19781980 годах, включает 226 видов и 79 подвидов млекопитающих, 181 вид и 77 подвидов птиц, 77 видов и 21 подвид рептилий, 35 видов и 5 подвидов амфибий, 168 видов и 25 подвидов рыб.

Экосистемы Мирового океана

12. Охарактеризуйте рифтовые сгущения жизни.

Рифтовые глубоководные (абиссальные) сгущения. Эти экосисте­мы были открыты только в 70-х годах настоящего столетия. Они уникальны по своей природе: существуют на больших глубинах (2-3 тыс. метров). Первичная продукция в них образуется только в результате процессов хемосинтеза за счет высвобождения энер­гии из сернистых соединений, поступающих из разломов дна (риф­тов). Высокая продуктивность здесь обязана прежде всего благо­приятным температурным условиям, поскольку разломы одновре­менно являются очагами выхода из недр подогретых (термальных) вод. Это единственные экосистемы, не использующие солнечную энергию. Они живут за счет энергии недр Земли12.

Абиссальные сгущения жизни играют в биосфере особую роль, и их следует рассматривать как возможный новый источник жизни в случае прекращения её на основе фотосинтеза.

Раздел IV. ОРГАНИЗМ И СРЕДА.

ЭКОЛОГИЧЕСКИЕ ФАКТОРЫ И ЗДОРОВЬЕ ЧЕЛОВЕКА

Взаимоотношения организма и среды

13. Сформулируйте закон минимума Либиха

Закон ограничивающего (лимитирующего) фактора, или Закон минимума Либиха — один из основополагающих законов в экологии, говорящий, что самым значим для организма является тот фактор, который больше всего отклоняется от оптимального его значения. Именно поэтому во время прогнозирования экологических условий или выполнения экспертиз очень важно определить слабое звено в жизни организмов.

От этого, минимально (или максимально) представленного в данный конкретный момент экологического фактора зависит выживание организма. В другие отрезки времени ограничивающим могут быть другие факторы. В течение жизни особи видов встречаются с самыми разными ограничениями своей жизнедеятельности13.

Немецкий химик Юстус фон Либих установил, что продуктивность культурных растений, в первую очередь, зависит от того питательного вещества (минерального элемента), который представлен в почве наиболее слабо. Например, если фосфора в почве только 10 % от необходимой нормы, а кальция — 40 % от нормы, то ограничивающим фактором будет недостаток фосфора; необходимо в первую очередь внести в почву именно фосфорсодержащие удобрения.

По имени учёного названо образное представление этого закона — так называемая «бочка Либиха». Суть модели заключается в том, что вода при наполнении бочки начинает переливаться через наименьшую доску в бочке и длина остальных досок уже не имеет значения.

Загрязнение окружающей среды и его влияние на живые организмы

14. В чем опасность загрязнения окружающей среды диоксинами? Почему результат действия этих веществ называют «химическим СПИДом»?

Диоксины  — это глобальные экотоксиканты, обладающие мощным мутагенным, иммунодепрессантным, канцерогенным, тератогенным и эмбриотоксическим действием14. Они очень слабо расщепляются и накапливаются как в организме человека, так и в биосфере планеты, включая воздух, воду, пищу.

Причина токсичности диоксинов кроется в способности этих веществ точно вписываться в рецепторы живых организмов и подавлять или изменять их жизненные функции.

Диоксины, подавляя иммунную систему и интенсивно воздействуя на процессы деления и специализации клеток, провоцируют развитие онкологических заболеваний. Так же диоксины вторгаются и в сложную отлаженную работу эндокринных желез. Вмешиваются в репродуктивную функцию, резко замедляя половое созревание и нередко приводя к женскому и мужскому бесплодию. Они вызывают глубокие нарушения почти во всех обменных процессах, подавляют и ломают работу иммунитета, приводя к состоянию так называемого «химического СПИДа».

Недавние исследования подтвердили, что диоксины вызывают уродства и проблемное развитие у детей.

В организм человека диоксины проникают несколькими путями: 90 % — с водой и пищей через желудочно-кишечный тракт, остальные 10 % — с воздухом и пылью через лёгкие и кожу. Эти вещества циркулируют в крови, откладываясь в жировой ткани и липидах всех без исключения клеток организма. Через плаценту и с грудным молоком они передаются плоду и ребенку.

Экологические факторы и здоровье человека

15. Что такое стресс? Кто ввел в медицину и физиологию это понятие? Перечислите и охарактеризуйте фазы стресса.

Стресс — неспецифическая реакция организма на воздействие (физическое или психологическое), нарушающее его гомеостаз, а также соответствующее состояние нервной системы организма (или организма в целом). В медицинефизиологии, психологии выделяют положительную (эустресс) и отрицательную (дистресс) формы стресса15. Впервые термин «стресс» в физиологию и психологию ввел Уолтер Кэннон в своих классических работах по универсальной реакции «бороться или бежать».

Знаменитый исследователь стресса канадский физиолог Ганс Селье в 1936 году опубликовал свою первую работу по общему адаптационному синдрому, но длительное время избегал употребления термина «стресс», так как тот использовался во многом для обозначения «нервно-психического» напряжения (синдром «бороться или бежать»). Только в 1946 году Селье начал систематически использовать термин «стресс» для общего адаптационного напряжения.

Фазы стресса:

Фаза 1. Реакция тревоги. Вследствие первичного столкновения со стрессором в организме происходят изменения. Человек находится в состоянии напряженности и настороженности. Сопротивляемость организма снижается и, если стрессор достаточно силен (обширный ожог, очень высокая температура), может наступить смерть.

Фаза 2. Стадия сопротивления. Если стрессор не прекращает своего воздействия и к нему можно адаптироваться, происходит мобилизация резервов организма. Признаки реакции тревоги почти исчезают. Активность возрастает, сопротивление становится выше нормы. Физически и психически чувствует себя хорошо. Проходят многие  заболевания, такие как  гастриты, колиты, язвы, мигрени, аллергии и т.д.

Фаза 3. Стадия истощения. В результате длительного взаимодействия со стрессором, к которому организм уже привык, энергия, затрачиваемая на адаптацию, иссякает. Снова появляются признаки реакции тревоги, но теперь их уже нельзя изменить. Человек теряет способность противостоять стрессору.

Раздел V. ПУТИ И МЕТОДЫ СОХРАНЕНИЯ СОВРЕМЕННОЙ БИОСФЕРЫ

Экологические принципы рационального использования природных ресурсов и охрана природы

16. Охарактеризуйте ПДН. В чем смысл этой характеристики?

Предельно допустимая нагрузка на природную среду – предельно допустимая норма антропогенной (техногенной) нагрузки на природную среду, устанавливаемая с учетом экологической емкости территории и ее ресурсного потенциала.

Из этого понятия следует, что экологической нагрузкой считается любая возникающая за счет любого воздействия нагрузка в экологической системе, которая способна вывести ее из естественного состояния. Если экологическая нагрузка не вызывает нежелательных последствий, изменение у обитающих на земле организмов, в том числе и у человека, а также не приведет к ухудшению качества природной среды, ее можно считать допустимой16.

Необходимо иметь ввиду два уровня воздействия вредных факторов на природные системы:

1) уровень критического воздействия, начиная с которого может начаться гибель или необратимая деградация данной системы, например вымирание каких-либо видов;

2) уровень допустимого воздействия, сильно отличающийся от критического. В этом случае речь идет о сравнительно небольших изменениях качества природной среды, не влияющих на нормальное функционирование экосистем и отдельных популяций.

Особо охраняемые природные территории и их роль в сохранении среды обитания.

Различные типы особо охраняемых природных территорий, их статус и основное назначение. Заповедники Дальнего Востока.

17. Где и с какой целью был организован Дальневосточный морской заповедник?

Дальневосточный морской биосферный заповедник в заливе Петра Великого Японского моря учреждён 24 марта1978 года, является объектом морского природного наследия.

За морским заповедником закреплено четыре района с различным режимом охраны общей площадью 64311,6 га, в том числе 63000 га морской акватории и утверждена охранная зона вокруг морских границ шириной 3 мили, вокруг сухопутных — 500 метров17.

Основные направления деятельности заповедника:

  • сохранение генофонда животных и растений, а также объектов культурного и исторического наследия;

  • охрана акватории и территории;

  • разработка научных основ сохранения и восстановления морских и островных биогеоценозов и разработка научных рекомендаций для морского заповедного дела;

  • изучение и мониторинг морских и островных биоценозов животных и растений;

  • эколого-просветительская деятельность и познавательный природный экологический туризм.

Международное сотрудничество в области охраны окружающей среды.

Международные экологические организации, движения и фонды; основные направления их деятельности. Конференции ООН по окружающей среде и развитию (Стокгольм, 1972; Рио-де-Жанейро, 1992), их итоги.

18. Когда заключена и каким проблемам посвящена конвенция МАРПОЛ 73/78? Какие страны обязаны выполнять требования этой конвенции?

Международная конвенция по предотвращению загрязнения с судов — международная конвенция, предусматривающая комплекс мер по предотвращению эксплуатационного и аварийного загрязнения моря с судовнефтью; жидкими веществами, перевозимыми наливом; вредными веществами, перевозимыми в упаковке; сточными водами; мусором; а также загрязнения воздушной среды с судов.

Конвенция по предотвращению загрязнения с судов (МАРПОЛ) была принята под эгидой Международной морской организации (ИМО) в 1973 году. В 1978 году был принят Протокол, дополняющий Конвенцию. Конвенция с приложениями I и II вступила в силу 2 октября 1983 г. В 1997 году был принят еще один Протокол к Конвенции. Приложение V вступило в силу в 1988 году, Приложение III в 1994 году, Приложение IV в 2003 году, а Приложение VI — в 2005 году. Приложения к Конвенции МАРПОЛ продолжают периодически пересматриваться и дополняться при активном участии Международной морской организации18.

Сегодня установленные Конвенцией нормы распространяются более чем на 90% мирового торгового флота.

Выполнять требования конвенции обязаны все страны-участницы конвенции, под флагом которых плавают суда и в водах которых осуществляется международное судоходство.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Загрязнение окружающей среды, истощение природных ресурсов и нарушения экологических связей в экосистемах стали глобальными проблемами. И если человечество будет продолжать идти по нынешнему пути развития, то его гибель, как считают ведущие экологи мира, через два – три поколения неизбежна. Земля всегда относилась, и будет относиться к нам так, как мы относимся к ней. Во время изучения предмета, мне стали понятны многие принципы работы экосистемы. Я считаю, что каждый житель нашей планеты просто обязан научиться понимать природу и жить с ней в гармонии. От этого, в первую очередь, будет зависеть будущее его детей.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

  1. Вернадский В. И. Химическое строение биосферы Земли и её окружение. – М.: Наука, 1987. – 339 с.

  2. Лебедева М. И., Анкудимова И. А. Экология: Учеб. пособие. Тамбов: Изд-во Тамб. гос. техн. ун-та, 2002. — 80 с.

  3. Общая экология: Учеб. пособие / С. С. Маглыш. – Гродно: ГрГУ, 2001. — 111 c.

  4. Общая экология: учеб. для студ. педагогич. вузов / Чернова Н. М., Былова А. М. – М.: Дрофа, 2004. – 413 с.

  5. Общая экология и охрана окружающей среды. Учеб. пособие / А. В. Голубев, Н. Г. Николаевская, Т. В. Шарапа. – М. ГОУ ВПО МГУЛ, 2005. – 162 с.

  6. Промышленная экология: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / И. В. Семенова. – М.: Издательский центр «Академия», 2009. – 528 с.

  7. Экология: Учеб. для вузов / Н. И. Николайкин, Н. Е. Николайкина, О. П. Мелехова. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Дрофа, 2003. – 624 с., ил.

1 Экология: Учеб. для вузов / Н. И. Николайкин, Н. Е. Николайкина, О. П. Мелехова. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Дрофа, 2003. — С. 13

2 Лебедева М. И., Анкудимова И. А. Экология: Учеб. пособие. Тамбов: Изд-во Тамб. гос. техн. ун-та, 2002.С.17

3 Общая экология и охрана окружающей среды. Учеб. пособие / А. В. Голубев, Н. Г. Николаевская, Т. В. Шарапа. – М. ГОУ ВПО МГУЛ, 2005. С.22

4 Лебедева М. И., Анкудимова И. А. Экология: Учеб. пособие. Тамбов: Изд-во Тамб. гос. техн. ун-та, 2002.С.25

5 Экология: Учеб. для вузов / Н. И. Николайкин, Н. Е. Николайкина, О. П. Мелехова. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Дрофа, 2003. — С. 38

6 Лебедева М. И., Анкудимова И. А. Экология: Учеб. пособие. Тамбов: Изд-во Тамб. гос. техн. ун-та, 2002.С.59

7 Общая экология и охрана окружающей среды. Учеб. пособие / А. В. Голубев, Н. Г. Николаевская, Т. В. Шарапа. – М. ГОУ ВПО МГУЛ, 2005. С.97

8 Экология: Учеб. для вузов / Н. И. Николайкин, Н. Е. Николайкина, О. П. Мелехова. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Дрофа, 2003. — С. 114

9 Лебедева М. И., Анкудимова И. А. Экология: Учеб. пособие. Тамбов: Изд-во Тамб. гос. техн. ун-та, 2002.С.152

10 Промышленная экология: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / И. В. Семенова. – М.: Издательский центр «Академия», 2009.С. 163

11 Экология: Учеб. для вузов / Н. И. Николайкин, Н. Е. Николайкина, О. П. Мелехова. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Дрофа, 2003. — С. 133

12 Общая экология и охрана окружающей среды. Учеб. пособие / А. В. Голубев, Н. Г. Николаевская, Т. В. Шарапа. – М. ГОУ ВПО МГУЛ, 2005. С.76

13 Промышленная экология: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / И. В. Семенова. – М.: Издательский центр «Академия», 2009.С. 166

14 Экология: Учеб. для вузов / Н. И. Николайкин, Н. Е. Николайкина, О. П. Мелехова. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Дрофа, 2003. — С. 269

15 Лебедева М. И., Анкудимова И. А. Экология: Учеб. пособие. Тамбов: Изд-во Тамб. гос. техн. ун-та, 2002.С.3

16 Промышленная экология: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / И. В. Семенова. – М.: Издательский центр «Академия», 2009.С. 55

17 Лебедева М. И., Анкудимова И. А. Экология: Учеб. пособие. Тамбов: Изд-во Тамб. гос. техн. ун-та, 2002.С.10

18 Промышленная экология: учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений / И. В. Семенова. – М.: Издательский центр «Академия», 2009.С. 111

Модели Мира

Содержание

Введение 3 1.Научная модель мира и её познание 5 2. Религиозная модель мира, её познание 9

Вывод 12

Список используемых источников 14

Введение

Цель данного реферата: раскрыть научное и религиозное понимание мира, как они уживаются, что их объединяет. Показать, как религия влияет на образ жизни человека, что привнесла в нее наука.

Задачи: Определить что такое наука и религия? Что, каждое из себя представляет. Как влияют и что привносят в жизнь человека и общества. Влияние религии на образ жизни. Как человек постигает мир с помощью религии и науки?

Самые главные вопросы для человека, что он есть сам? Что такое разум, сознание, способность постижения мира? Что такое Бог и религия, которые долгое время сопровождают человека и как понятия религия и наука уживаются? Соответствуют ли научное и религиозное представления о мире, полученные путём, либо практики или другим способом? Каждый человек рано или поздно задает себе эти вопросы. И они естественны для человека, так как задавать вопросы, мыслить, действовать, и есть часть нашей жизнедеятельности. Истина возникает не тогда, когда её высказал кто-то авторитетный, а когда она доказана в своей достоверности. Научный результат получается не тогда, когда он оформлен в виде бесконечных цитат, а когда он получен тобою самим, доказан и достоверен.[ 1]

В процессе познания окружающего мира результаты познания отражаются и закрепляются в сознании человека в виде знаний, навыков, типов поведения и общения. Совокупность результатов познавательной деятельности человека образуют определённую модель (картину мира). Картина мира — это способ видения мира как целого, включая и человека в нём. В человеческой жизни познание мира занимает ведущее место. В нём многие, усматривают смысл назначение человеческой жизни. Так сложилось, что стремление к познанию было первоначально неразрывна, связано с религиозным методом. Позже отделились нерелигиозные формы знания и познания, в частности наука. Сложилось два основных способа познания мира. Они складывались и конфликтовали долгое время. В современности всё больше подходят к вопросу: а принципиально ли эти два способа не совпадают? Конечно основным вопросом остаётся: есть Бог или нет? Для науки в этом ни чего не доступного и запретного нет. Любой ответ на вопрос о строении и природе мира основан на опыте человека, фактах, которые он фиксирует как органами чувств, так и приборами и на соотнесении этих фактов с мыслительной моделью или теорией. Теория – это не описание фактов, это формулировка законов природы на специальном абстрактном языке, высшем уровне в котором является логика и математика. Здесь возникает трудность научной специализации, поскольку абстрактное и логическое мышление свойственно людям в разной степени. Оно сопровождается ещё и образным интуитивным мышлением, существенно конфликтующим с математизированным. Крайне важно установить единое представление о принципиальном смысле основных понятий. Что такое наука? Многие говорят, что это знание. В целом наука – это вид человеческой деятельности, состоящей в познании мира, необходимом и используемом для его активного преобразования. Для изменений окружающего мира к лучшему, к более полезному, безопасному, к тому виду, что соответствует в своих описаниях с перечнем потребностей человека и сложной социальной системы. Наука предназначена для получения двух полезных для человека продуктов: знаний (информации о мире) и на этой основе рекомендаций, как на практике преобразовать мир.

Место религий в современном мире очень значимы. Различные религии имеют большой опыт воздействия на массовую психологию. К тому же во многих странах национальные традиции неразрывно связаны с религией. В последнее время одновременно с растущим освобождением личной и общественной жизни людей, от религиозного влияния происходит рост активности всех крупных религиозных течений. Наиболее заметное участие ислама, католицизма, буддизма, православия и других религиозных течений в жизни стран и отношениях. Вера очень важное понятие в жизни человека. Оно принимается к более широкому контексту, чем только религиозная область. Основное то, что вера есть результат завершённого действия или процесса, свершившийся факт, нечто, приобретённое в результате чего-то.

Процесс познания мира происходит по стадиям. Он имеет этапы как в историческом времени развития человечества и его представлении о мире, так и в каждом конкретном процессе научного исследования. Человек видит, слышит, осязает – и таким образом получает информацию о мире. [1]

1.Научная модель мира и её познание

Научная модель (картина) мира – это целостная система представлений об общих свойствах и закономерностях природы, возникшая в результате обобщения основных естественнонаучных понятий и принципов. Информация о мире должна быть обработана и преобразована. Первичные описания и статистики должны быть упорядочены, в них должны быть выявлены причинно-следственные связи, зависимости, они в свою очередь могут быть выражены в виде модели природных явлений и процессов, в виде теории. Теория как описание мира на языке причинно-следственных связей, уже являет собой понимание мира. Достоверная теория позволяет предсказывать и затем открывать не наблюдавшиеся ранее в практике человека, но в том числе полезные свойства предметов человеческой деятельности. Позволяет предсказывать, точнее, прогнозировать их развитие во времени. Так создаются новые материалы, новые технологии, новые ценности. Только достоверная теория обеспечивает результативность, надёжность и безопасность практических рекомендаций и алгоритмов преобразования мира. В крупных социальных системах человека: политика и государственном управлении, если научное знание и научные методы не применяются в поддержке анализа при принятии государственных решений, в прогнозировании последствий планируемых решений, то результат такого правления, как правило, провал или даже катастрофа государственности .

Формирование научной картины мира впервые было осуществлено Исааком Ньютоном. В основном труде сформулированы понятия и законы классической механики, дана математическая формулировка закона всемирного тяготения и т.д. В завершенном виде механика Ньютона явила собой классический образец научной теории вообще, сохранив это значение до настоящего времени. Трудами Ньютона был заложен фундамент механистической картины мира и механистического мировоззрения: из начал механики, ее законов можно и нужно вывести все явления природы. Мироздание во всех частях, формах и видах существует и взаимодействует по законам механики. Общество и человек в своей жизнедеятельности функционируют по законам механики. Научные открытия XIX−XX вв. привели к необходимости пересмотра философской и научной картины мира, что нашло решение в диалектическом материализме, в котором отражается естественное убеждение человека в том, что мир есть, он существует, наличествует, бытует здесь, всегда и везде, образуя целостное единство конечного и бесконечного. Мир является реальностью для сознания и действия каждого человека, каждого поколения людей. Мир имеет внутреннюю логику своего существования и развития, его существование объективно, то есть он реально заложено сознанию и действию отдельных людей и общества в целом. В современной науке абстрактное чистое бытие не только не находит эквивалента при обобщении новых тенденций, но эти тенденции требуют, чтобы исходные понятия религиозного анализа не претендовали на априорный характер, обладали богатством определения, были конкретными. Наука XX века достигла огромных успехов в познании структуры и закономерностей развития Вселенной. Различают следующие основные структурные элементы Вселенной: мегамир − мир космических объектов; макромир − мир объектов нашей планеты; микромир − мир элементарных частей. В особые структурные группы выделяют неживую природу, живую природу и социально-организованную природу. Научная картина мира является важнейшим блоком оснований научного знания, на основе которого формируются специальные картины мира. Вторым важнейшим блоком научного знания являются идеалы и нормы научного познания. Третьим блоком основания науки являются философские идеи. Характерной особенностью современной эпохи является интенсивное развитие науки, возрастание ее вклада в социальный прогресс, последовательность и планомерность применения результатов научного прогресса в обществе. Наука выполняет роль основы, инструмента и метода управления и прогнозирования общественного развития. Человечество достигло техногенной цивилизации, характеризующейся высоким уровнем развития производительных сил, сложной и динамичной системой общественного управления неограниченными возможностями развития сущностных сил личности. Техногенный тип цивилизации характеризуется процессом функциональной перестройки науки, превращением ее в непосредственную производительную силу развитого общественного производства. Это сопряжено с совершающимися техническими и научно-техническими революциями, с качественными преобразованиями “неорганического тела человека” — предметной среды, созданной им, с формированием динамичных социальных связей. Техногенная цивилизация возникла в XVII — XVIII в. и характеризуется рациональностью. Основополагающая роль в развитии этого типа цивилизации принадлежит науке. Именно разум вывел человека из объектных отношений, разум создал отношения субъектно-объектные, создал собственно человека и культуру как среду его обитания. Между тем возникла ситуация, когда неограниченные возможности науки, породившие ее культ, пришли в противоречие с теми проблемами, которые взрастила наука. Наука — смысловой центр, душа человеческой культуры, — вывела человечество на грань экологической катастрофы. Она создала возможности быть используемой против человека, и человечество драматически переживает ситуацию, в которой наука не смогла разрешить глобальные проблемы: сохранить среду обитания, разрешить проблему ядерного разоружения, разрешить демографическую проблему, и в целом решить трагическую проблему ХХ в. — проблему выживания. И разве только это? Кажется, что вера в разум терпит крушение, а мы, характеризуя жизнедеятельность общества, все чаще и чаще обращаемся к термину “дегуманизация”. Возможности современной настоящей науки, настолько велики, что она действительно преобразует мир. Манипуляции массовым сознанием, информационное оружие и войны, помогают управленцам организовывать революции, мобилизовывать людей на свершения и подвиги, или на оборот. Наука многое обещает, и она же угрожает человеку. Компьютерная революция меняет формы и характер интеллектуальной деятельности, меняет психологию человека. Он освобождается от рутинных процедур, они передаются машине. Таким образом, наука представляет собой человеческий инструментарий, сопровождающий его всю жизнь, помогающий ему её обустраивать. Познание мира есть не только и не столько накопление фактических сведений (знаний), но ещё и построение модели мира, т.е.достижения понимания природы окружающего мироздания.[2]

2. Религиозная модель мира, её познание

Религиозное мировоззрение – это такая форма мировоззрения, основу которой составляет вера в существование тех или иных сверхъестественных сил и в их главенствующую роль в мироздании и жизни людей. Специфическими чертами религии, как правило, считают веру и культ. Что для верующего человека является истиной? Что Бог существует – это для него абсолютная истина и потому столь же абсолютна истина, явившаяся в откровении, ибо она от Бога. Добытая таким путем Истина становится неотъемлемой и внутренне непреложной для того, кто отыскивает ее сам. Она побуждает уверовавшего действовать именно так и не иначе. Следовательно, у проблемы в религиозном познании, как и в научном, имеется две составляющих: проблема познания и проблема действия согласно знанию. Иерархия религиозных ценностей имеет точкой отсчета абсолютную ценность, абсолютное благо – Бога, что отражено в так называемом законе божьем (люби Бога больше всего, ближнего своего – как себя самого), где понятие любви выражает универсальную движущую силу мира (дух мироздания). Свою жизнь человек может рассматривать и в качестве средства, и в качестве цели. Если он рассматривает ее как цель, все остальное должно быть средством, если как средство, то его собственная жизнь становится равной жизни других существ в отношении к чему-то большему, в случае веры – к Богу.

Процесс религиозного познания включает два основных этапа: подготовку и волевое устремление; акт знания, познавание, откровение. В христианской традиции эти этапы имеют свои названия: любовь – воскрешение – вознесение. В их основе лежит универсальная идея, которая проявляется в их онтологии и гносеологии: человек в отношении к своей личности (душе) является переходным существом. В этих двух моментах особенно отчетливо наблюдаемо различие между научным познанием и религиозным познанием. Особенностью религиозного познания является его метод – откровение. Откровение часто смешивают с особыми психическими переживаниями. Что такое откровение? Во-первых, творческое откровение – это не религиозное откровение. Хотя творческое откровение тоже не рационально по природе, но оно может быть рационализируемо. Во-вторых, религиозная реальность открывается верующему, как его личное переживание божества. Действительность божества не выводится из религиозного ощущения, но является содержанием самого ощущения.

Религиозное познание происходит в процессе диалога, но чтобы этот диалог состоялся, как и в научном познании, необходимы и способность, и воля, и духовный труд. В религиозном познании объект познания – Бог, но Бог в своей трансцендентности не может быть внешним предметом ни для опыта, ни для мысли, ни для эксперимента. Поэтому лишь в той мере, в какой Бог входит в мир человека, он становится доступен верующему. «Государство Божие внутри вас», – это значит, что лишь себя субъект может использовать в качестве средства познания, лишь изменяя себя самого, он формирует в себе способность к откровению. Откровение – это момент качественного изменения опыта. Религиозный опыт можно в общих чертах определить как переживание, связанное с чувством реального присутствия некоего высшего начала в бытии всех людей и всей Вселенной. Это ощущение дается в акте непосредственного «видения», исполненного для верующего такой же внутренней достоверности, какую имеет видение собственного «Я». Должен ли каждый сделать выбор между верой и наукой? Религиозное знание не может заменить собой привычного чувственно- рационального знания, необходимого как верующему, так и неверующему. Действительно ли, в таком случае, откровение доставляет абсолютное знание? Истина, как всегда, лежит посредине. Религиозное погружение в себя может приблизить человека к основаниям его души и, трансформировав, привести ее в согласие с реальностью. Значит, чем в большем противоречии с реальностью находится душа человеческая, тем больше она нуждается в религиозной вере. Важно понять, что главное в православном мышлении — не создание нового, а подключение к кладезю христианской мудрости. Создание нового, столь ценное и необходимое сейчас, в то далекое время оценивалось как «самомышление», проявление греховности человеческой природы. Поэтому основным и главным являлось сохранение, трансляция во времени прошлого как постоянного В христианской системе ценностей человек есть высшее творение, Бог есть центр мироздания. Бог — абсолютный творец — по замыслу Своему продолжает Себя в человеке. Именно здесь кроется абсолютно новое понимание свободы как возможности совершенствования человечности и духовности.[2]

Вывод

В процессе познания окружающего мира результаты познания отражаются и закрепляются в сознании человека в виде знаний, навыков, типов поведения и общения. Совокупность результатов познавательной деятельности человека образуют определённую модель или картину мира. Отсюда можно сделать заключение, что такое картина мира — это способ видения мира как целого, включая и человека в нём.

Так сложилось, что стремление к познанию было первоначально неразрывна, связано с религиозным методом. Позже отделились нерелигиозные формы знания и познания, в частности наука. Сложилось два основных способа познания мира. Они складывались и конфликтовали долгое время.

Но времена, когда религия отвергала науку давно прошли, времена, когда наука отвергает религию проходят, и надеюсь, скоро пройдут. Наука и религия должны найти точки соприкосновения, потому что в них есть очень много общего. Религиозные знания несут в себе духовность, терпимость к происходящему, познание Бога как нечто далекое светлое, справедливое и доброе. Так и наука стремится открыть все новые и новые горизонты познания, хотя и делает она это порой топорно, во вред всему. Научный прогресс, если проанализировать историю, всегда был направлен вначале на разрушение окружающего нас мира нас самих, а уж после мы пользовались так называемыми благами цивилизации. А если совместить религиозное воспитание человека с научным прогрессом, в современном мире, думаю, у нас появится надежда на будущее. Ведь все во Вселенной взаимосвязано, и поэтому ко всем научным открытия надо подходить с точки зрения добра, дабы не навредить миру, в котором мы живем, так как мы ответственны за все плохое, что сделали. Этому учит религия и это должна понимать наука.

Список используемой литературы.

1 Багдасарян В.Э. Сулашкин С.С., Религиозное и научное познание. Москва, научный эксперт, 2013 г.; Элиадзе М.История веры и религиозных идей.М.:Критерион, 2002 г.;3 Филатов В.П. Научное познание и мир человека.М.: Политиздат, 1989 г..

2 www.5ballov.ru

Память, ее значение, виды, процессы и механизмы

Содержание

Введение

Память — форма психического отражения, заключающаяся в закреплении, сохранении и последующем воспроизведении прошлого опыта, делающая возможным его повторное исполь­зование в деятельности или возвращение в сферу сознания.

Память связывает прошлое субъекта с его настоящим и бу­дущим и является важнейшей познавательной функцией, лежа­щей в основе развития и обучения.

Память — основа психической деятельности.Без нее невоз­можно понять основы формирования поведения мышления, со­знания, подсознания. Поэтому для лучшего понимания челове­ка необходимо как можно больше знать о нашей памяти.

Образы предметов или процессов реальной действитель­ности, которые мы воспринимали ранее, а сейчас мысленно воспроизводим, называются представлениями.

Историки утверждают, что персидский царь Кир, Александр Македонский и Юлий Цезарь знали в лицо и по имени всех своих солдат, а количество солдат у каждого превышало 30 тысяч человек. Такими же способностями обладал знаменитый Фемистокл, который знал в лицо и по имени каждого из 20-ти тысяч жителей греческой столицы Афины. Академик А. Ф. Иоффе по памяти знал таблицу логарифмов. Современник А. Ф. Иоффе – академик А. А. Чаплыгин мог на спор выучить любую книгу, безошибочно назвать номер телефона, по которому он звонил лет пять назад, случайно и всего один раз. Книговеды – древнейший памятник индейской литературы на протяжении веков передавалось устно, сохраняя лишь в памяти индейцев. Жрецы и сейчас помнят народный эпос, все песни Махабхары в 300 тысяч строк. Все эти примеры наглядно демонстрируют безграничные возможности памяти.

Значение памяти в жизни человека очень велико. Абсолютно все, что мы знаем, умеем, есть следствие способности мозга запоминать и сохранять в памяти образы, мысли, пережитые чувства, движения и их системы. Человек, лишенный памяти, как указывал И. М. Сеченов,вечно находился быв положении новорожденного, был бы существом, не способным ничему на­учиться, ничем овладеть, и его действия определялись бы только инстинктами. Память создает, сохраняет и обогащает наши зна­ния, умения, навыки, без чего немыслимы ни успешное учение, ни плодотворная деятельность. Человек запоминает наиболее прочно те факты, события и явления, которые имеют для него, для его деятельности особенно важное значение. И наоборот, все то, что для человека малозначимо, запоминается значительно хуже и быстрее забывается. Большое значение при запоминании имеют устойчивые интересы, характеризующие личность. Все, что в окружающей жизни свя­зано с этими устойчивыми интересами, запоминается лучше, чем то, что с ними не связано.

Память и ее значение

Образы предметов и явлений, которые возникают в мозгу в результате воздействия их на анализаторы, не исчезают бесследно после прекращения этого воздействия. Образы сохраняются и в отсутствие этих предметов и явлений в виде так называемых представлении памяти. Представления памяти — это образы тех предметов или явлений, которые мы воспринимали раньше, асейчас воспроизводим мысленно. Представления могут быть зри­тельные,слуховые, обонятельные, вкусовые и осязательные. Представления памяти в отли­чие от образов восприятия, конечно, бледнее, менее устойчивы и не так богаты деталями, но они составляют важный элемент нашего закрепленного прошлого опыта.

Память — это отражение опыта человека путем запоминания, сохранения и воспроизведения.

На запоминание сильно влияет эмоциональное отношение че­ловека к тому, что запоминается. Все то, что вызывает у чело­века яркую эмоциональную реакцию, откладывает глубокий след в сознании и запоминается прочно и надолго.

Продуктивность памяти во многом зависит и от волевых качеств человека. Таким образом, память связана с особенностями личности. Человек сознательно регулирует процессы своей памя­ти и управляет ими, исходя из тех целей и задач, которые ставит в своей деятельности.

Память участвует уже в акте восприятия, так как без узна­вания восприятие невозможно. Но память выступает и в качестве самостоятельного психического процесса, не связанного с вос­приятием, когда предмет воспроизводится в отсутствие его.

Ассоциации

С физиологической точки зрения ассоциация представляет собой временную нервную связь. Различают два рода ассоциа­ций: простые и сложные. К простым относят три вида ассоциаций (понятие о них сложилось еще со времен Аристотеля):

  1. Ассоциация по смежности. Образы восприятия или какие-либо представления вызывают те представления, которые в прошлом переживались одновременно с ними или непосредственно вслед за ними.

  2. Ассоциация по сходству. Образы восприятия или определенные представления вызывают в нашем сознании представления, сходные с ними по каким-либо признакам.

  3. Ассоциация по контрасту. Образы восприятия или определенные представления вызывают в нашем сознании представления и каком-нибудь отноше­нии противоположные им, контрастирующие с ними.

Кроме этих видов, существуют сложные ассоциации — смыс­ловые. В них связываются два явления, которые и в действитель­ности постоянно связаны: часть и целое, род и вид, причина и следствие. Эти ассоциации являются основой наших знаний.

Существование ассоциаций связано с тем, что предметы и явления действи­тельно запечатлеваются и воспроизводятся не изолированно друг от друга, а в связи друг с другом. Воспроиз­ведение одних влечет за собой воспроизведение других, что обусловливается реальными объективными связями предметов и явлений. Под их воздействием возникают временные связи в коре мозга, служащие физиологической основой запоминания и воспроизведения.

Для образования ассоциации требуются повторения. Иногда связь возникает с одного раза, если в коре больших полушарий мозга возник сильный очаг возбуждения, облегчающий образо­вание ассоциаций. Более важным условием для образования ассоциации является подкрепление на практике, т. е. применение того, что требуется запомнить в самом процессе усвоения. Память — это сохранение информации о сигнале после того, как действие сигнала уже прекратилось.

В процессе онтогенеза каждый организм получает из внеш­ней среды информацию, которую он обрабатывает, хранит и вос­производит или использует в поведении.

Для работы мозга необходимы не только поступление инфор­мации, переработка, но и хранение определенного запаса ее. В нервной системе хранится два вида информации: информация, накопленная в процессе эволюции вида и закрепленная в безус­ловных рефлексах, или инстинктах, и информация, приобретае­мая в индивидуальной жизни организма в виде условных реф­лексов. Соответственно существует и два рода памяти: память видовая и память индивидуальная.

История изучения памяти

Изучение памяти явилось одним из первых разделов психологической науки, где был применен экспериментальный метод. Еще в 80-х гг. XIX в. немецкий пси­холог Г. Эббингауз предложил прием, с помощью которого было возможно изучить законы «чистой» памяти, независимые от деятельности мыш­ления. Этот прием — заучивание бессмысленных слогов. В результате он вывел основные кривые заучивания (запоминания) материала и выявил ряд особенностей проявления механизмов ассоциаций. Так, он установил, что срав­нительно простые, но произведшие на человека сильное впечатление события могут запоминаться сразу, прочно и надолго. В то же время более сложные, но намного более интересные события человек может переживать десятки раз, но в памяти они надолго не остаются. Г. Эббингауз также установил, что при пристальном вниманию к событию бывает достаточно его однократного переживания, чтобы в дальнейшем точно его воспроизвести. Другой вывод состоял в том, что при запоминании длинного ряда лучше воспроизводится материал, находящийся ни концах(«эффект края»). Одним из самых важных достижений Г. Эббингауза было открытие закона забывания. Данный закон был им выведен на основе опытов с запоминанием бессмысленных трехбуквенных слогов. В ходе опытов было установлено, что после первого безошибочного повторения серии таких слогов забывание идет вначале очень быстро. Уже в течение первого часа забывается до 60%полученной информации, а через шесть дней в памяти остается менее 20% от общего числа первоначально выученных слогов.

Другой известный немецкий психолог Г. Э. Мюллер осуществил фундаментальное исследование основных законов закрепления и воспроизведения следов памяти у человека. На первых порах исследование процессов памяти у человека в основном сводилось к изучению специальной сознательной мнемической деятельности, и значительно меньше внимания уделялось анализу естественных механизмов запечатления следов, в одинаковой степени проявляющихся как у человека, так и у животного. Это было связано с широким распространением в психологии интроспективного метода. Однако с развитием объективного исследования поведения животных область изучения памяти была существенно расширена. Так, и конце XIX — начале XX в. появились исследования американского психолога Э. Торндайка, который впервые сделал предметом изучения формирование навыков у животного.

Помимо теории ассоциаций существовали и другие теории, рассматривающие проблему памяти. Так, на смену ассоциативной теории пришла гештальттеория. Исходным понятием в данной теории была не ассоциация предметов или явлений, а их изначальная, целостная организация — гештальт. «Гештальт» в периоде на русский язык означает «целое», «структура», «система». Этот термин был предложен представителями направления, возникшего в Германии в первой трети XX в. В рамках этого направления была выдвинута программа изучения психики с точки зрения целости структур (гештальтов), поэтому данное направление в психологической науке стало называться гештальтпсихологией. Основной постулат данного направления гласит, что системная организация целого определяет свойства и функции образующих его частей. Поэтому, исследуя память, сторонники данной теории исходили из того, что и при запоминании и при воспроизведении материал выступает в виде целостной структуры, а не сложившегося на ассоциативной основе случайного набора элементов, как это трактует структурная психология (В. Вундт, Э. Б. Титченер). В тех исследованиях, где предпринимались попытки проводить эксперименты с позиции гештальтпсихологии, было получено много интересных фактов. Однако, несмотря на определенные успехи и достиже­нии, гештальтпсихология не смогла дать обоснованный ответ на самые важные вопросы исследования памяти, а именно на вопрос о ее происхождении. Не смогли ответить на этот вопрос и представители других направлений: бихевиоризма и психоанализа.

Представители бихевиоризма по своим взглядам оказались очень близки к ассоционистам. Единственное различие заключалось в том, что бихевиористы подчеркивали роль подкрепления в запоминании материала. Они исходили из утверждения, что для успешного запоминания необходимо подкрепить процесс запо­минания каким-либо стимулом.

Заслугой представителей психоанализа является то, что они выявили роль эмоций, мотивов и потребностей в запоминании и забывании. Так, ими было установлено, что наиболее легко в нашей памяти воспроизводятся события, имеющие положительную эмоциональную окраску, и наоборот, негатив­ные события быстро забываются.

Примерно в это же время, т. е. в начале XX в., возникает смысловая теория памяти. Представители этой теории утверждали, что работа соответствующих про­цессов находится в прямой зависимости от наличия или отсутствия смысловых связей, объединяющих запоминаемый материал в более или менее обширные смысловые структуры. Наиболее яркими представителями данного направления были А. Бине и К. Бюлер, доказавшие, что на первый план при запоминании и воспроизведении выдвигается смысловое содержание материала.

Особое место в исследованиях памяти занимает проблема изучения высших произвольных и сознательных форм памяти, позволяющих человеку осознанно применять приемы мнемической деятельности и произвольно обращаться к любым отрезкам своего прошлого.

Впервые систематическое изучение высших форм памяти у детей провел выдающийся психолог Л. С. Выготский, который в конце 1920-х годов приступил к исследованию вопроса о развитии высших форм памяти и показал, что высшие формы памяти являются сложной формой психической деятельности, социальной по своему происхождению. В рамках предложенной Выготским теории происхождения высших психических функций были выделены этапы фило- и онтогенетического развития памяти, включая произвольную и непроизвольную, а также непосредственную и опосредованную па­мять.Работы Выготского явились дальнейшим развитием исследований французского ученого П. Жане, который одним из первых стал трактовать память как систему действий, ориентированных на запоминание, переработку и хранение материала. Именно французской психологической школой была доказана социальная обусловленность всех процессов памяти, ее прямая зависимость от практической деятельности человека.

Исследования Л. Л. Смирнова и П. И. Зинченко, проводимые с позиции психологической теории деятельности, позволили раскрыть законы памяти как осмысленной человеческой деятельности, установили зависимость запоминания от поставленной задачи и выделили основные приемы запоминания сложного материала. Например, Смирнов установил, что действия запоминаются лучше, чем мысли, а среди действий, в свою очередь, прочнее запоминаются те, которые связаны с преодолением препятствий.

Несмотря на реальные успехи психологических исследований памяти, физиологический механизм запечатления следов и природа самой памяти полностью не изучены. Философы и психологи конца XIX — начала XX в. ограничивались лишь указанием на то, что память является «общим свойством материи». К 40-м гг. XX в. в отечественной психологии уже сложилось мнение о том, что память — это функция мозга, а физиологической основой памяти является пластичность нервной системы. Пластичность нервной системы выражается в том, что каждый не­рвно-мозговой процесс оставляет после себя след, изменяющий характер дальней­ших процессов и обусловливающий возможность их повторного возникновения, когда раздражитель, действовавший на органы чувств, отсутствует. Пластичность нервной системы проявляется и в отношении психических процессов, что выражается в возникновении связей между процессами. В результате один психический процесс может вызвать другой.

В последние 30 лет были проведены исследования, которые показали, что запечатление, сохранение и воспроизведение следов связаны с глубокими биохими­ческими процессами, в частности с модификацией РНК, и что следы памяти мож­но переносить гуморальным, биохимическим путем. Начались интенсивные ис­следования так называемых процессов «реверберации возбуждения», которые стали рассматриваться как физиологический субстрат памяти. Появилась целая система исследований, в которой внимательно изучался процесс постепенного закрепления (консолидации) следов. Кроме того, появились исследования, в ко­торых была предпринята попытка выделить области мозга, необходимые для со­хранения следов, и неврологические механизмы, лежащие в основе запоминания и забывания.

Несмотря на то, что в изучении памяти многие вопросы остаются нерешенны­ми, психология располагает сейчас обширным материалом по этой проблеме. Се­годня существует много подходов к изучению процессов памяти. В целом их мож­но считать разноуровневыми, ибо существуют теории памяти, изучающие эту сложнейшую систему психической деятельности на психологическом, физиоло­гическом, нейронном и биохимическом уровнях. И чем сложнее изучаемая систе­ма памяти, тем, естественно, сложнее теория, пытающаяся найти механизм, лежа­щий в ее основе.

Виды памяти

Существует несколько основных подходов в классификации памяти. В настоящее время в качестве наиболее общего основания для выделения различных ви­дов памяти принято рассматривать зависимость характеристик памяти от особенно­стей деятельности по запоминанию и воспроизведению.

Классификация видов памяти по характеру психической активности

Классификация видов памяти по характеру психической активности была впервые предложена П. П. Блонским. Хотя все четыре выделенные им вида памя­ти не существу­ют независимо друг от друга, и более того, находятся в тесном взаимодействии, Блонскому удалось определить различия между отдельными видами памяти.

Двигательная (или моторная) память — это запоминание, сохранение и воспроизведение различных движений. Двигательная память является основой для формирования различных практических и трудовых навыков, равно как и навыков ходьбы, письма и т. д. Без памяти на движения мы должны были бы каждым раз учиться осуществлять соответствующие действия. Правда, при воспроизведении движений мы не всегда повторяем их точь-в-точь в том же виде, как раньше. Но общий характер движений все же сохраняется.

Наиболее точно движения воспроизводятся в тех условиях, в которых они выполнялись ранее. В совершенно новых, непривычных условиях мы часто производим движения с большим несовершенством. Нетрудно повторить движения, если мы привыкли выполнять их, пользуясь определенным инструментом пли с помощью каких-то конкретных людей, а в новых условиях мы оказались лишены этой возможности.

Эмоциональная память — это память на чувства. Данный вид памяти заключается в нашей способности запоминать и воспроизводить чувства. Эмоции всегда сигнализируют о том, как удовлетворяются наши потребности и интересы, как осуществляются наши отношения с окружающим миром. Поэтому эмоциональная память имеет очень важное значение в жизни и деятельности каждого челове­ка. Пережитые и сохраненные в памяти чувства выступают в виде сигналов, либо побуждающих к действию, либо удерживающих от действий, вызвавших в про­шлом отрицательные переживания.Воспроизведенные, или вторичные, чувства могут значительно отличаться от первоначальных. Это может выражаться как в изменении силы чувств, так и в изменении их содержания и характера.

Образная память — это запоминание, сохра­нение и воспроизведение образов ранее воспринимавшихся пред­метов и явлений действительности. Характеризуя образную память, следует иметь в виду все те особенности, которые характер­ны для представлений, и, прежде всего их бледность, фрагментарность и неустой­чивость. Эти характеристики присущи и для данного вида памяти, поэтому вос­произведение воспринятого раньше нередко расходится со своим оригиналом. Причем с течением времени эти различия могут существенно углубляться.

Отклонение представлений от первоначального образа восприятия может идти по двум путям: смешение образов или дифференциация образов. В первом случае образ восприятия теряет свои специфические черты и на первый план выступает то общее, что есть у объекта с другими похожими предметами или явлениями. Во втором случае черты, характерные для данного образа, в воспоминании усилива­ются, подчеркивая своеобразие предмета или явления.

Особо следует остановиться на вопросе о том, от чего зависит легкость воспроизведения образа. Отвечая на него, можно выделить два основных фактора. Во-первых, на характер воспроизведения влияют содержательные особенности образа, эмоциональная окраска образа и общее состояние человека в момент восприятия. Во-вторых, легкость воспроизведении по многом зависит от состояния человека в момент воспроизведения. Точность воспроизведения в значительной мере определяется степенью задействования речи при восприятии. То, что при восприятии было названо, описано словом, воспроизводится более точно.

Многие исследователи разделяют образную память на зрительную, слуховую, осязательную, обонятельную, вкусовую. Подобное разде­ление связано с преобладанием того или иного типа воспроизводимых представлений.

Словесно-логическая память выражается в запоминании и воспроизведении наших мыслей. Мы запоминаем и воспроизводим мысли, возникшие у нас и про­цессе обдумывания, размышления, помним содержание прочитанной книги, разговора с друзьями.

Особенностью данного вида памяти является то, что мысли не существуют без языка, поэтому память на них и называется не просто логической, а словесно-логической. При этом словесно-логическая память проявляется в двух случаях:

а) запоминается и воспроизводится только смысл данного материала, а точное сохра­нение подлинных выражений не требуется;

б) запоминается не только смысл, но и буквальное словесное выражение мыслей (заучивание мыслей). Если в последнем случае материал вообще не подвергается смысловой обработке, то буквальное заучивание его оказывается уже не логическим, а механическим запоминанием.

Развитие обоих видов словесно-логической памяти также происходит не параллельно друг другу. Заучивание наизусть у детей протекает иногда с большей легкостью, чем у взрослых. В то же время в запоминании смысла взрослые, наобо­рот, имеют значительные преимущества перед детьми. Это объясняется тем, что при запоминании смысла прежде всего запоминается то, что является наиболее существенным, наиболее значимым. В этом случае очевидно, что выделение существенного в материале зависит от понимания материала, поэтому взрослые легче, чем дети, запоминают смысл. И наоборот, дети легко могут запомнить детали, по гораздо хуже запоминают смысл.

Классификация памяти по характеру целей деятельности

Существует и такое деление памяти на виды, которое прямо связано с особенностями самой выполняемой деятельности. Так, в зависимости от целей деятельности память делят на непроизвольную и произвольную. В первом случае имеется в виду запоминание и воспроизведение, которое осуществляется автоматически, без волевых усилий человека, без контроля со стороны сознания. При этом отсутствует специальная цель что-то запомнить или припомнить, т. е. не ставится специальная мнемическая задача. Во втором случае такая задача присут­ствует, а сам процесс требует волевого усилия.

Непроизвольное запоминание не обязательно является более слабым, чем произвольное. Напротив, часто бывает так, что непроизвольно запомненный матери­ал воспроизводится лучше, чем материал, который специально запоминался. На­пример, непроизвольно услышанная фраза или воспринятая зрительная инфор­мация часто запоминается более надежно, чем если бы мы пытались запомнить ее специально. Непроизвольно запоминается материал, который оказывается в цен­тре внимания, и особенно тогда, когда с ним связана определенная умственная работа. Способность постоянно накапливать информацию являющаяся важнейшей особенностью психики, носит универсальный характер, охватывает все сферы и периоды психической деятельности и во многих случаях реализуется автоматически, почти бессознательно.

Эффектив­ность произвольной памяти зависит:

1. От целей запоминания (насколько прочно, долго чело­век хочет запомнить).

2. От приемов заучивания. Приемы заучивания бывают:

а) механическое дословное многократное повторение — работает механическая память, тратится много сил, времени, а результаты низкие.

6) логический пересказ, который включает логическое ос­мысление материала, систематизацию, выделение главных логических компонентов информации, пе­ресказ своими словами — работает логическая память (смысловая) — вид памяти, основанный на установ­лении в запоминаемом материале смысловых связей.

в) образные приемы запоминания (перевод информа­ции в образы, графики, схемы, картинки) — работа­ет образная память. Образная память бывает разных типов: зрительная, слуховая, моторно-двигательная, вкусовая, осязательная, обонятельная, эмоциональ­ная;

г) мнемотехнические приемы запоминания (специальные приемы для облегчения запоминания).

Память есть у всех живых существ. Появились данные о способности к запоминанию даже у растений. В самом широком смысле память можно определить как механизм фиксации ни формации, приобретенной и используемой живым организмом. Человеческая память — это прежде всего накопление, закрепле­ние, сохранение и последующее воспроизведение человеком сво­его опыта, т.е. всего, что с ним произошло. Память — это спо­соб существования психики во времени, удержание прошлого, т. е. того, чего уже нет в настоящем. Поэтому память — необ­ходимое условие единства человеческой психики, нашей психо­логической идентичности.

Классификация памяти по продолжительности сохранения материала

Большинство психологов при­знает существование нескольких уровней памяти, различающихся по тому, как долго на каж­дом из них может сохраняться информация. Первому уровню соответствует сенсорный тип памя­ти. Ее системы удерживают довольно точные и полные дан­ные о том, как воспринимается мир нашими органами чувств на уровне рецепторов. Длительность сохранения данных 0,1— 0,5 сек.

Если полученная информация привлечет внимание высших отделов мозга, она будет храниться еще около 20 сек (без повторения или повторного воспроизведения сигнала, пока мозг ее обрабатывает и интерпретирует). Это второй уровень — кратковременная па­мять.

Кратковременная память все же поддается сознательной ре­гуляции, может контролироваться человеком. А «непосредствен­ные отпечатки» сенсорной информации повторить нельзя, они сохраняются лишь десятые доли секунды и продлить их психи­ка возможности не имеет.

Любая информация вначале попадает в кратковременную память, которая обеспечивает запоминание однократно предъяв­ленной информации на короткое время, после чего информация может забыться полностью либо перейти в долговременную па­мять, но при условии 1—2-кратного повторения. Кратковремен­ная память (КП) ограничена по объему, при однократном предъявлении в КП помещается в среднем 72. Это магичес­кая формула памяти человека, т. е. в среднем с одного раза че­ловек может запомнить от 5 до 9 слов, цифр, чисел, фигур, кар­тинок, кусков информации. Главное добиться, чтобы эти «кус­ки» были более информационно насыщены за счет группиров­ки, объединения цифр, слов в единый целостный «кусок-образ».

Долговременная память обеспечивает длительное сохране­ние информации. Она бывает двух типов:

  1. ДП с сознательным доступом (т. е. человек может по своей воле извлечь, вспом­нить нужную информацию);

  2. ДП закрытая (человек в есте­ственных условиях не имеет к ней доступа, лишь при гипнозе, при раздражении участков мозга может получить к ней доступ и актуализировать во всех деталях образы, переживания, картины всей жизни).

Оперативная память — вид памяти, проявляющийся в ходе выполнения определенной деятельности, обслуживающий эту деятельность благодаря сохранению информации, поступающей как из КП, так и из ДП, необходимой для выполнения текущей деятельности.

Промежуточная память обеспечивает сохранение информа­ции в течение нескольких часов, накапливает информацию в течение дня, а время ночного сна отводится организмом для очищения промежуточной памяти и категоризации информации, накопленной за прошедший день, перевода ее в долговременную память. По окончании сна промежуточная память снова готова к приему новой информации. У человека, который спитменее трех часов в сутки, промежуточная память не успевает очищаться, в результате нарушается выполнение мыслительных, вычислительных операций, снижается внимание, кратковременная память, появляются ошибки в речи, в действиях.

Основные процессы и механизмы памяти

Память, как и любой другой познавательный психический процесс, обладает определенными характеристиками. Основными характеристиками памяти являются: объем, быстрота запечатления, точность воспроизведения, длительность сохранения, готовность к использованию сохраненной информации.

06ъем памяти — это важнейшая интегральная характеристика памяти, которая характеризует возможности запоминания и сохранения информации,

Быстрота воспроизведения характеризует способность человека использовать в практической деятельности имеющуюся у него информацию. Как правило, встречаясь с необходимостью решить какую-либо задачу или проблему, человек обращается к информации, которая хранится в памяти.

Точность воспроизведения отражает способность человека точно сохранять, а самое главное, точно воспроизводить запечатленную в памяти информацию. Длительность сохранения отражает способность человека удерживать определенное время необходимую информацию. Например, человек готовится к экзамену. Запоминает одну учебную тему, а когда начинает учить следующую, то вдруг обнаруживает, что не помнит то, что учил перед этим. Иногда бывает по-другому. Человек запомнил всю необходимую информацию, но когда потребовалось ее воспроизвести, то он не смог этого сделать, Однако спустя некоторое время он с удивлением отмечает, что помнит все, что сумел выучить. В данном случае мы сталкиваемся с другой характеристикой памяти — готовностью воспроизвести запечатленную в памяти информацию.

Запоминание

Запоминание — это процесс запечатления и последующего сохранения воспринятой информации. По степени активности протекания этого процесса принято выделять два вида запоминания: непреднамеренное (или непроизвольное) и пред­намеренное (или произвольное).

Непреднамеренное запоминание — это запоминание без заранее поставленной цели, без использования каких-либо приемов и проявления волевых усилий. Это простое запечатление того, что воздействовало на нас и сохранило некоторый след от возбуждения в коре головного мозга. Лучше всего запоминается то, что имеет жизненно важное значение для человека: все, что связано с его интересами и потребностями, с целя­ми и задачами его деятельности.

В отличие от непроизвольного запоминания произвольное (или преднамерен­ное) запоминание характеризуется тем, что человек ставит перед собой определенную цель — запомнить некую информацию — и использует специальные при­емы запоминания. Произвольное запоминание представляет собой особую и слож­ную умственную деятельность, подчиненную задаче запомнить. Кроме того, произвольное запоминание включает в себя разнообразные действия, выполняе­мые для того, чтобы лучше достичь поставленной цели. К таким действиям относится заучивание, суть которого заключа­ется в многократном повторении учебного материала до полного и безошибочно­го его запоминания.

Главная особенность преднамеренного запоминания — это проявление волевых усилий в виде постановки задачи на запоминание. Многократное повторение позволяет надежно и прочно запомнить материал, во много раз превышающий объем индивидуальной кратковременной памяти.

Запоминается, как и осознается, прежде всего то, что составляет цель действия. Однако то, что не относится к цели действия, запоминается хуже, при произвольном запоминании, направленном именно на данный материал. При этом все же необходимо учитывать, что подавляющее большинство наших систематических знаний возникает в результате специальной деятельности, цель которой — запомнить соответствующий материал, с тем чтобы сохранить его в памяти. Такая деятельность, направленная на запоминание и воспроизведение удержанного материала, называется мнемической деятельностью.

По другому признаку — по характеру связей (ассоциаций), лежащих в основе памяти,— запоминание делится на механиче­ское и осмысленное.

Механическое запоминание — это запоминание без осознания логической связи между различными частями воспринимаемого материала. Основой механического запоминания являются ассоциации по смежности.

В отличие от этого осмысленное запоминание основано на понимании внутренних логических связей между отдельными частями материала.

Если сравнивать эти способы запоминания материала, то можно прийти к выводу о том, что осмысленное запоминание намного продуктивней. При механическом запоминании в памяти через один час остается только 40 % материала, а еще через несколько часов — всего 20 %, а в случае осмысленного запоминания 40 % материала сохраняется в памяти даже через 30 дней.

Осмысление материала достигается разными приемами, и прежде всего выделением в изучаемом материале главных мыслей и группированием их в виде плана. Полезным приемом осмысления материала является сравнение, т. е. нахожде­ние сходства и различия между предметами, явлениями, событиями и т. д.

Важнейшим методом осмысленного запоминания материала и достижения высокой прочности его сохранения является метод повторения. Повторение -важнейшее условие овладения знаниями, умениями, навыками. Но, чтобы быть продуктивными, повторения должны отвечать определенным требованиям. Во-первых, заучивание протекает неравномерно: вслед за подъемом в воспроизведении может наступить некоторое его снижение. Во-вторых, заучивание идет скачками. Иногда несколько повторений подряд не дают существенного прироста в припоминании, но затем, при последующих повторениях, происходит резкое увеличение объема запомненного материала. В-третьих, если материал в целом не представляет труда для запоминании, то первые повторения дают лучший результат, чем последующие. В-четвертых, если материал труден, то запоминание идет, наоборот, сначала медленно, а потом быстро. Это объясняется тем, что действия первых повторений из-за трудности материала недостаточны и прирост объема запоминаемого мате­риала возрастает лишь при многократных повторениях.В-пятых, повторения нужны не только тогда, когда мы учим материал, но и тогда, когда надо закрепить в памяти то, что мы уже выучили. При повторении наученного материала его прочность и длительность сохранения возрастают мно­гократно.

Очень важно также правильно распределить повторение во времени. В психологии известны два способа повторения: концентрированное и распределенное. При первом способе материал заучивается в один прием, повторение следует одно за другим без перерыва. При распределенном повторении каждое чтение отделено от другого некоторым промежутком.Исследования показывают, что распределенное повторение рациональнее концентрированного. Оно экономит время и энергию, способствуя более прочному усвоению знаний.

Очень близок к методу распределенного заучивания метод воспроизведения во время заучивания. Его суть состоит в попытках воспроизвести материал, который еще полностью не выучен. Например, выучить материал можно двумя способами:

а) ограничиться только чтением и читать до тех пор, пока не возникнет уверенность, что он выучен;

б) прочитать материал один-два раза, затем попытаться его произнести, после чего снова прочитать его несколько раз и вновь попытаться воспроизвести и т.д.

Эксперименты показывают, что второй вариант намного продуктивнее и целесообразнее. Заучивание идет быстрее, а сохранение становится более прочным.

Успех запоминания во многом зависит от уровня самоконтроля. Проявлением самоконтроля являются попытки воспроизвести материал при его заучивании. Такие попытки помогают установить, что мы запомнили, какие ошибки допустили при воспроизведении и на что следует обратить внимание в последующем чтении. Кроме того, продуктивность запоминания зависит и от характера материала. Наглядно-образный материал запоминается лучше словесного, а логически связанный текст воспроизводится полнее, чем разрозненные предложения.

Сохранение

Сохранение — процесс активной переработки, систематизации, обобщения материала, овладения им.Сохранение заученного зависит от глубины понимания. Хорошо осмысленный материал запоминает­ся лучше. Сохранение зависит также от установки личности. Значимый для личности материал не забывается. Забывание происходит неравномерно: сразу после заучивания забывание сильнее, затем оно идет медленнее. Вот почему повторение нельзя откладывать, повторять надо вскоре после заучивания, пока ма­териал не забыт.

Иногда при сохранении наблюдается явление реминисценции. Суть ее в том, что воспроизведение, отсроченное на 2—3 дня, оказывается лучше, чем непосредственно после заучивания. Реми­нисценция проявляется особенно ярко, если первоначальное вос­произведение не было достаточно осмысленным. С физиологи­ческой точки зрения реминисценция объясняется тем, что сразу после заучивания, по закону отрицательной индукции, наступает торможение, а затем оно снимается. Установлено, что сохранение может быть динамическим и статическим. Динамическое сохранение проявляется в оперативной памяти, а статическое – в долговременной. При динамическом сохранении материал изменяется мало, при статическом, наоборот, он обязательно подвергается реконструкции и определенной переработке.

Прочность сохранения обеспечивается повторением, которое служит подкреплением и предохраняет от забывания, т. е. от угасания временных связей в коре головного мозга. Повторение должно быть разнообразным, проводиться в разных формах: в процессе повторения факты необходимо сравнивать, сопостав­лять, их надо приводить в систему. При однообразном повторении отсутствует мыслительная активность, снижается интерес к за­учиванию, а поэтому и не создается условий для прочного сохра­нения. Еще большее значение для сохранения имеет применение знаний. Когда знания применяются, они запоминаются непроиз­вольно.

Воспроизведение и узнавание

Воспроизведение и узна­вание— процессы восстановления прежде воспринятого. Разли­чие между ними заключается в том, что узнавание происходит при повторной встрече с объектом, при повторном его восприя­тии, воспроизведение же — в отсутствие объекта.

Воспроизведение может быть непроизволь­ным и произвольным. Непроизвольное — это ненамеренное вос­произведение, без цели вспомнить, когда образы всплывают сами собой, чаще всего по ассоциации. Произвольное воспроизведе­ние — целенаправленный процесс восстановления в сознании прошлых мыслей, чувств, стремлений, действий. Иногда произ­вольное воспроизведение происходит легко, иногда требует уси­лий. Сознательное воспроизведение, связанное с преодолением известных затруднений, требующее волевых усилий, называется припоминанием.

Качества памяти наиболее отчетливо обнаруживаются при воспроизведении. Оно является результатом и запоминания, и сохранения. Судить о запоминании и сохранении мы можем только по воспроизведению. Воспроизведение — не простое ме­ханическое повторение запечатленного. Происходит реконструк­ция, т. е. мыслительная переработка материала: изменяется план изложения, выделяется главное, вставляется дополнительный материал, известный из других источников.

Успешность воспроизведения зависит от умения восстановить связи, которые были образованы при запоминании, и от умения пользоваться планом при воспроизведении.

Физиологическая основа узнавания и воспроизведения — оживление следов прежних возбуждений в коре головного мозга. При узнавании оживляется след возбуждения, который был про­торен при запоминании.

Формы воспроизведения:

  • узнавание — проявление памяти, которое возникает при повторном восприятии объекта;

  • воспоминание, которое осуществляется при отсутствии восприятия объекта;

  • припоминание, представляющее собой наиболее активную форму воспроизведения, во многом зависящую от ясности поставленных задач, от степени логической упорядоченности запоминаемой и хранимой в ДП информации;

  • реминисценция — отсроченное воспроизведение ранее вос­принятого, казавшегося забытым;

  • эйдетизм — зрительная память, долго сохраняющая яркий образ со всеми деталями воспринятого.

Узнавание какого-либо объекта происходит в момент его восприятии и означает, что происходит восприятие объекта, представление о котором сформировалось у человека или на основе личных впечатлений (представление памяти), или на основе словесных описаний (представление воображения). Процессы узнавания отличаются друг от друга степенью определенности. Наименее определенно узнавание в тех случаях, когда мы испытываем только чувство знакомости объекта, а отождествить его с чем-либо из прошлого опыта не можем. Подобные случаи характеризуются неопределенностью узнавания. Между определенным и неопределенным узнаванием есть много общего. Оба этих варианта узнавания развертываются постепенно, и поэтому они часто близки к припоминанию, а следовательно, являются сложным мыслительным и волевым процессом.

Забывание и борьба с ним

Забывание — естественный процесс. Многое из того, что закреплено в памяти, со временем в той или иной степени забывается. И бороться с забыванием нужно только потому, что часто забывается необходимое, важное, по­лезное. Забывается в первую очередь то, что не применяется, не повторяется, к чему нет интереса, что перестает быть для человека существенным. Детали забываются скорее, обычно доль­ше сохраняются в памяти общие положения, выводы.

Забывание проявляется в двух основных формах:

а) невозможность припом­нить или узнать;

б) неверное припоминание или узнавание.

Между полным вос­произведением и полным забыванием существуют различные степени воспроизведения и узнавания. Некоторые исследователи называют их «уровнями памяти». Принято выделять три таких уровня:

  1. воспроизводящая память;

  2. опознающая память;

  3. облегчающая память.

Забывание протекает во времени неравномерно. Наибольшая потеря материала происходит сразу же после его восприя­тия, а в дальнейшем забывание идет медленнее.

Забывание может быть полным или частичным, длительным или временным.

При полном забывании закрепленный материал не только не воспроизводится, но и не узнается. Частичное забывание мате­риала происходит тогда, когда человек воспроизводит его не весь или с ошибками, а также тогда, когда только узнает, но не может воспроизвести.

Длительное (полное или частичное) забывание характеризу­ется тем, что человеку на протяжении долгого времени не удается воспроизвести, припомнить что-либо. Часто забывание бывает временным, когда человек не может воспроизвести нужный мате­риал в данный момент, но спустя некоторое время все же вос­производит его.

Забывание может быть обусловлено различными факторами.Первый и самый очевидный из них — время. Менее часа требуется, чтобы забыть половину механически заученного материала.

Для уменьшения забывания необходимо:

  1. понимание, ос­мысление информации

  2. повторение информации

Забывание в значительной степени зависит от характера де­ятельности, непосредственно предшествующей запоминанию и происходящей после нее.

Отрицательное влияние предшествующей запоминанию де­ятельности получило название проактивного торможения. От­рицательное влияние следующей за запоминанием деятельности называют ретроактивное торможение, оно особенно ярко проявляется в тех случаях, когда вслед за заучиванием выполняется сходная с ним деятельность или если эта деятельность требует значительных усилий.

Можно предположить очевидную зависимость: чем больше время нахождения информации в психике, тем глубже забывание. Но для психики характерны парадоксальные явления: пожилые люди легко вспоминают о давно прошедшем, но столь же легко забывают только что услышанное. Этот фено­мен называется «законом Рибо», законом обратного хода памя­ти.

Важным фактором забывания обычно считают степень активности использования имеющейся информации. Забывается то, в чем нет постоянной потребности или необходимости. Это справедливо более всего по отношению к семантической памяти на информацию, полученную в зрелом возрасте.

Забывание может быть обусловлено работой защитных механизмов нашей психики, которые вытесняют из сознания в подсознание травмирующие нас впечатления, где они затем бо­лее или менее надежно удерживаются. Следовательно, «забыва­ется» то, что нарушает психологическое равновесие, вызывает постоянное негативное напряжение («мотивированное забыва­ние»).

Другими формами забывания являются ошибочное припоминание и ошибочное узнавание. Общеизвестно, что воспринятое нами с течением времени теряет в вос­поминании свою яркость и отчетливость, становится бледным и неясным. Однако изменения воспринятого ранее материала могут носить и другой характер, когда забывание выражается не в потере ясности и отчетливости, а в существенном несоответствии припомненного действительно воспринятому.

Основными существенными причинами забывания, выходящего за рамки среднестатистических значений, являются различные болезни нервной системы, а так­же сильные психические и физические травмы. В этих случаях иногда наступает явление, называемое ретроградной амнезией. Она характеризуется тем, что забывание охватывает собой период, предшествующий событию, послужившему причиной амнезии. С течением времени этот период может уменьшиться, и даже более того, забытые события могут полностью восстановиться в памяти.

Забывание также наступает быстрее при умственном или физическом утомлении. Причиной забывания может быть и действие посторонних раздражителей, мешающих сосредоточиться на нужном материале, например раздражающих зву­ков или находящихся в поле нашего зрения предметов.

Заключение

Наш психический мир многообразен и разносторонен. Благодаря высокому уровню развития нашей психики мы многое можем и многое умеем. В свою очередь, психическое развитие возможно потому, что мы сохраняем приобретенный опыт и знания. Все, что мы узнаем, каждое наше переживание, впечатление или движение оставляют в нашей памятиизвестный след, который может сохраняться достаточно длительное время и при соответствующих условиях проявляться вновь и становиться предметом сознания. Поэтому под памятью мы понимаем запечатанные, сохранение, последующее узнавание и воспроизведение следов прошлого опыта. Именно благодаря памяти человек в состоянии накапливать информацию, не теряя прежних знаний и навыков. Память занимает особое место среди психических познавательных процессов. Многими исследователями память характеризуется как «сквозной» процесс, обеспечивающий преемственность психических процессов и объединяющий все познавательные процессы в единое целое.

Сознание того, что воспринимаемый в данный момент предмет или явление воспринимались в прошлом, называется узнаванием.

Однако мы можем не только узнавать предметы. Мы можем вызвать в нашем знании образ предмета, который в данный момент мы не воспринимаем, но воспринимали его раньше. Этот процесс — процесс воссоздания образа предмета, воспринимаемого нами ранее, но не воспринимаемого в данный момент, называется воспроизведением. Воспроизводятся не только воспринимаемые в прошлом предметы, по и наши мысли, переживания, желания, фантазии и т. д.

Необходимой предпосылкой узнавания и воспроизведения является запечатление, или запоминание, того, что было воспринято, а также его последующее сохранение.

Таким образом, память — это сложный психический процесс, состоящий из нескольких частных процессов, связанных друг с другом. Память необходима человеку, — она позволяет ему накапливать, сохранять и впоследствии использовать личный жизненный опыт, в ней хранятся знания и навыки. Перед психологической наукой стоит ряд сложных задач, связанных с изучением процессов памяти: учение того, как запечатлеваются следы, каковы физиологические механизмы этого процесса, какие условия содействуют этому запечатлению, каковы его гра­ницы, какие приемы могут позволить расширить объем запечатленного материала. Помимо этого существуют и другие вопросы, на которые необходимо дать ответ. Например, как долго могут храниться эти следы, каковы механизмы сохранения следов на короткие и длинные отрезки времени, каковы те изменения, которые претерпевают следы памяти, находящиеся в скрытом (латентном) состоянии и как эти изменения влияют на протекание познавательных процессов человека.

Список использованной литературы

  1. Крутецкий В. А. Психология. – М.: Просвещение, 1986.

  1. Маклаков А. Г. Общая психология. — СПб.: Питер, 2001.

  1. Общая психология. Под редакцией В. В. Богословского. – М.: Просвещение, 1973.

  1. Столяренко Л. Д. Основы психологии. – Ростов н/Д: Феникс, 1999.

Декабристы и их место в Российской Империи

Тема: «Декабристы и их место в Российской Империи».

Содержание:

Введение

1. Причины и сущность декабризма

2. Первые декабристские организации

3. Северное и Южное общества

4. Восстание 14 декабря 1825

Список используемой литературы

Введение. Движение декабристов.

Отечественная война и Заграничные походы русской армии оказали огромное воздействие на мировоззрение большой части русского общества. Соприкоснувшись с европейской действительностью просвещенное дворянство особенно остро ощутило отсталость России, несоответствие между внешним величием империи и устарелостью самых основ ее жизни. Вновь остро встал вопрос и о крепостном праве.

1. Причины и сущность декабризма

Отечественная война и Заграничные походы русской армии оказали огромное воздействие на мировоззрение большой части русского общества. Соприкоснувшись с европейской действительностью просвещенное дворянство особенно остро ощутило отсталость России, несоответствие между внешним величием империи и устарелостью самых основ ее жизни. Вновь остро встал вопрос и о крепостном праве. Проведя всю войну вместе с солдатами (вчерашними крестьянами), зная о героизме партизан многие дворяне считали невозможным мириться с крепостным правом или хотя бы с самыми отвратительными его проявлениями. Наиболее полно взгляды и настроения этой части дворянства выразили декабристы — участники тайных обществ второй половины 1820-х гг., организовавших 14 декабря 1825 г. первое открытое вооруженное выступление против самодержавия. Декабристы были представителями крайне левого крыла дворянской оппозиции самодержавию, объединявшего часть дворянской (главным образом военной) молодежи. На формирование идеологии декабризма оказали влияние идеи французских просветителей, а также русских вольнодумцев XVIII в. (Новиков, Радищев и др.). Сказался и своеобразный «дух свободомыслия», господствовавший в начале XIX в. в Московском университете и Царскосельском лицее, где учились многие будущие декабристы. Подавляющее большинство декабристов прошло и через увлечение реформаторскими планами начала царствования Александра I, так и через разочарование в «реформаторе на троне». Политической школой для декабристов стали Отечественная война 1812 г. (115 декабристов — ее участники) и заграничные походы русской армии 113 — 1815 гг., во время которых они познакомились с социально-политическими изменениями, происходившими в Европе в результате французской революции и наполеоновских войн. Большое влияние на идеологию и тактику декабризма оказало масонство (все лидеры и многие рядовые декабристы были участниками масонских лож), а также опыт тайных обществ, созданных в европейских странах для борьбы с наполеоновской оккупацией, позже — итальянских карбонариев, греческих этеристов и испанских заговорщиков начала 1820-х гг. Декабристы были убеждены, что главным препятствием для дальнейшего развития страны являются самодержавие и крепостное право. Ликвидация их стала насущной задачей движения. С момента зарождения в декабризме прослеживались два течения: часть его участников выступала сторонниками мирного, реформаторского пути преобразования общества, другая — проповедовала необходимость «решительных мер» в борьбе за реализацию своих идей и планов. В 1815 г. несколько офицеров Семеновского полка устроили «артель»: в складчину готовили обеды, а после играли в шахматы, вслух читали иностранные газеты, обсуждали острые вопросы. Вскоре Александр дал знать, что такого рода «сборища» ему не нравятся. Офицеры поняли, что не могут рассчитывать на гласное обсуждение животрепещущих вопросов российской действительности. Подобные «артели» ряда гвардейских полков послужили в дальнейшем ядром для создания тайного общества, первым из которых (собственно еще преддекабристским) стал «Орден русских рыцарей» созданный в 1815 г. М.Ф. Орловым и М.А. Дмитриевым-Мамоновым.

2. Первые декабристские организации

В 1816 г. возникла тайная офицерская организация, названная «Союзом спасения». Его возглавил полковник Генерального штаба Александр Муравьев. В число основателей входили также князь Сергей Трубецкой, Никита Муравьев, Матвей и Сергей Муравьевы-Апостолы, Иван Якушкин. Все шестеро были частниками Отечественной войны и заграничных походов. Якушкин отличился в Бородинском сражении. Позднее в «Союз» вступили гвардейские офицеры Павел Пестель, князь Евгений 0боленскнй и Иван Пущин, лицейский друг Пушкина. Главной целью общества было введение конституции и гражданских свобод В уставе «Союза» говорилось, что если царствующий император «не даст никаких прав независимости своему народу, то ни в коем случае не присягать его наследнику, не ограничив его самодержавия». Обсуждался и вопрос об отмене крепостного права. Глубокое негодование среди членов общества вызвало устройство военных поселений. Под впечатлением от известий о насилиях над мирными крестьянами Якушкин вызвался убить царя. Друзьям с большим трудом удалось его отговорить. «Союз спасения» строился на основании глубокой конспирации и строгой дисциплины. За два года в общество вступило около 30 человек. Перед его руководителями остро встал вопрос, что же делать дальше. Общество не могло пассивно ожидать конца царствования. Цареубийство большинство членов отвергало по нравственным соображениям. К тому же стало известно, что Александр готовится освободить крестьян и ввести конституцию. Осуществление этих реформ сделало бы бессмысленным существование замкнутой офицерской организации. В то же время надо было учитывать опасность того, что реакционеры объединят свои усилия и, как во времена Сперанского, сорвут преобразования. Поэтому было решено сосредоточить силы на подготовке общественного мнения к предстоящим реформам, на пропаганде конституционных идей. В 1818 г. в Москве «Союза спасения» был упразднен и вместо него основан «Союз благоденствия» — новая, более широкая по составу, организация . Во главе его стояли те же лица, что и в прежней организации. Они образовали Коренную управу. Ей подчинялись местные «управы» — в Петербурге, Москве и некоторых других городах. Новый «Союз» носил более открытый характер. В нем состояло около 200 человек. В уставе («3еленой книге») говорилось, что «Союз» считает своей обязанностью «распространением между соотечественниками истинных правил нравственности и просвещения споспешествовать правительству к возведению России на степень величия и благоденствия». Одной из главных своих целей «Союз» считал развитие благотворительной деятельности, смягчение и гуманизацию нравов. Его члены должны были делать достоянием гласности факты жестокого обращения с крепостными, «истреблять» продажу их поодиночке и без земли. Следовало добиваться устранения из армейской жизни произволла, жестоких наказаний, рукоприкладства. Большое значение «Союз благоденствия» придавал гуманистическому воспитанию юношества. Члены «Союза», имевшие поместья, должны были открывать школы для крестьян. «Союз» ставил себе целью бороться против взяточничества, стремился к мирному разрешению возникающих в стране конфликтов, стараясь приводить к соглашению «различные племена, состояния, сословия». Развитие производительных сип Отечества тоже входило в цели «Союза». Его члены должны были способствовать внедрению передовых приемов земледелия, росту промышленности и ремесел, расширению торговли. Для достижения своих целей члены «Союза» должны были активно участвовать в общественной жизни, в деятельности легальных научных, просветительных и литературных обществ. Предполагалось наладить издание собственного журнала. Существовала и вторая часть «Зеленой книги», известная лишь основному ядру общества. В ней были записаны его заветные цели — введение конституции и уничтожение крепостного права. За короткое время своего существования «Союз благоденствия» успел сделать очень немногое из того, что было намечено. Его члены выступали за отмену крепостного права, некоторые из них старались облегчить положение крепостных. Иван Якушкин открыл школу в своем имении. Сергей Муравьев-Апостол, служивший в Семеновском полку, много сделал для того, чтобы облегчить жизнь солдата. Однако все его усилия пошли прахом, когда в Семеновский полк был назначен новый командир (Шварц). Выступление Семеновского полка способствовало росту радикальных настроений в среде декабристов, т.к. свидетельствовали, по мнению многих из них, о готовности армии к выступлению. Будущие декабристы не участвовали в выступлении Семеновского полка, но кары коснулись и их. Большинство офицеров-семеновцев были срочно переведены в обычные армейские корпуса и высланы из столицы, 17-летнему Михаилу Бестужеву-Рюмину не разрешили даже заехать в имение, чтобы попрощаться с умирающей матерью. Вместе с Сергеем Муравьевым-Апостолом он был переведен на юг, в Черниговский полк. Среди солдат этого полка оказалось много бывших семеновцев. Павел Пестель в 1821 г. был произведен в полковники и назначен командиром Вятского полка, который располагался недалеко от Черниговского. Так оказались на юге многие участники тайного общества. Между тем правительство оставило политику реформ и вступило на путь реакции. Стало очевидно, что организационное строение и программа «Союза благоденствия» не отвечают новым условиям. Вместо того, чтобы «споспешествовать правительству», надо было развернуть самостоятельную борьбу за обновление России. На настроениях декабристов сказались и события 1820 — 1821 гг. в Испании, где армия стала главной силой переворота. Среди членов Союза распространялась мысль о необходимости насильственных мер для уничтожения крепостничества и самодержавия, убеждение, что без тайной организации этот переворот неосуществим. В 1821 г. тайный съезд «Союза благоденствия» в Москве объявил организацию распущенной. Руководители движения хотели организовать новое общество, способное к более решительным действиям.

3. Северное и Южное общества

В 1821-1822 гг. возникло два новых, более конспиративных, общества -Северное в Петербурге и Южное в армейских частях, расквартированных на Украине. Они поддерживали связь между собой, стремились к объединению, но пошли во многом разными путями. Так, у южан преобладали республиканцы, а северяне отличались меньшим радикализмом (здесь рост радикальных настроений заметен лишь с осени 1823 г.. после вступления в члены общества К.Ф. Рылеева). В тактических вопросах оба общества ориентировались на «военную революцию» — восстание армии, руководимое членами тайных обществ. Из опасения новой «пугачевщины» декабристы стремились действовать во имя народа, но без народа, уделяя основное внимание пропаганде своих идей прежде всего среди офицеров и сознательно отказываясь (за исключением некоторых членов Южного общества и «Общества соединенных славян») от пропаганды среди солдат. Северное общество возглавила Дума, в которую входили Сергей Трубецкой, Никита Муравьев и Евгений Оболенский. Программным документом общества стала «Конституция», разработанная Н.М. Муравьевым. В первоначальном варианте она называлась «Уставной грамотой Славяно-русской империи». Не только по этому названию, но и по содержанию проект Муравьева перекликался с проектом Вяземского. Поддерживая близкие отношения со многими членами общества Вяземский ознакомил их с проектом, над которым так много работал и от которого правительство отказалось. Сходство двух проектов заключалось в сохранении монархии, введении федеративного устройства и создании двухпалатного представительного органа, избираемого на основе имущественного ценза. Но по сравнению с проектом Вяземского права представительного органа были расширены, а монарха — ограничены. Россия должна была стать конституционной монархией. Но самое глубокое отличие состояло в том, что Муравьев не мыслил введения конституции без отмены крепостного права. «Крепостное право и рабство меняются, — говорилось в его проекте. — Раб, прикоснувшийся земли русской, становится свободным». Крестьянам, освобожденным от крепостной неволи, предоставлялся приусадебный участок и надел по 2 десятины на двор. Этот пункт заимствован из проекта Аракчеева. Вместе с тем в «Конституции» подчеркивалось, что военные поселения должны быть ликвидированы. «Конституция» Никиты Муравьева была сложным документом. Ее автор, занимавший среди декабристов очень умеренные позиции, попытался свести воедино и пересмотреть неосуществленные проекты Александра I. Кое в чем он продвинул их вперед, кое в чем остался на их почве. Положительная сторона проекта Муравьева — это то, что в своей основе он был реалистичен. Автор понимал, что нельзя навязывать стране такие преобразования, для которых она не созрела. Недостаточная реалистичность некоторых положении объяснялась не «забеганием вперед», а боязнью слишком задеть интересы помещиков. В самом деле, вряд ли можно было считать реальным освобождение крестьян от помещичьей кабалы, если бы они получили по две десятины на двор. В последующие годы в Северном обществе произошла смена поколений. А.Н. Муравьев основатель «Союза спасения», отошел от общества. Все менее активно работал в нем Никита Муравьев, не обладавший крепким здоровьем. Трубецкой по службе был переведен в Киев. К руководству пришли более молодые и радикально настроенные люди. В начале 1825 г. в Думу входили Е.П. Оболенский, А.А. Бестужев и К.Ф. Рылеев, вступивший в общество в 1823 г. по рекомендации Пущина. Евгений Оболенский был человеком мягким и не очень решительным. Александр Бестужев (литературный псевдоним — Марлинский), поэт и беллетрист романтического направления, блестящий офицер, охотно отвлекался на светские развлечения. Основное бремя организаторской работы в тайном обществе легло на Кондратия Рылеева. Ко времени вступления в общество (28 лет) он был уже известным поэтом. В своих стихах он прославлял свободу, внушал ненависть к тирании. Широкую популярность обрела его ода «К временщику». Все знал, что она адресована Аракчееву. В Северном обществе Рылеев проявил замечательные организаторские способности. В числе новых членов был Петр Каховский. Он собирался в Грецию, где шла война за независимость, но остался в Петербурге, встретив Рылеева, своего старого друга. Нетерпеливый Каховский рвался совершить цареубийство. С немалым трудом Рылееву удавалось его сдерживать. Большим успехом Рылеева было установление контактов с кружком морских офицеров, которые позднее вступили в Северное общество. Трубецкой, вернувшихся в Петербург, не принимал активного участия в жизни общества, предпочитая приглядываться и прислушиваться. Программным документом Южного общества стала написанная П. Пестелем «Русская правда». Согласно этому проекту Россия провозглашалась единой и неделимой республикой с однопалатным парламентом (Народным вечем). Избирательным правом наделялись все лица, достигшие 18 лет. Исполнительная власть передавалась Державной думе, состоящей из пяти человек. Каждый год из нее выбывал один человек и один избирался. Пост президента занимал тот, кто находился в Думе последний год. Крепостное право отменялось, сословия ликвидировались. К освобожденным крестьянам переходила половина всего земельного фонда. Другая половина оставалась в частной собственности помещиков и иных лиц, пожелавших приобрести землю. Павел Пестель и Никита Муравьев, написавшие столь разные проекты, расходились и в том, как провести их в жизнь. Муравьев предполагал вынести свой проект на рассмотрение Учредительного собрания. Пестель считал, что «Русская правда» должна быть введена в действие декретом Временного революционного правительства, обладающего диктаторской властью. «Русская правда» была выдающимся памятником декабристской мысли. Аграрная ее часть отличалась продуманным подходом к проблеме. Недаром впоследствии, когда готовилось освобождение крестьян, власти взяли за основу (сами того не подозревая) идею Пестеля о разделении земель частновладельческих и крестьянских. Но не все в программе Пестеля было реалистично. Нельзя, например, было ликвидировать в России сословия, когда в ней еще не вполне сложились классы капиталистического общества. Это повело бы к разрушению социальных структур общества, могло вылиться в развал и хаос. Пестель, главный теоретик Южного общества, был человеком замкнутым и малообщительным. Душой Южного общества стал Сергей Муравьев-Апостол. Его любили солдаты, к нему тянулись офицеры. Правой рукой Муравьева-Апостола был Михаил Бестужев-Рюмин, обладавший неиссякаемой энергией и организаторскими способностями. Именно он узнал об «Обществе соединенных славян» и установил с ним контакт. В отличие от Южного общества, где тон задавали опальные гвардейцы, Общество славян сложилось в среде провинциального офицерства. Члены этого общества (братья Борисовы, И.И. Горбачевский и др.) мечтали о создании федерации свободных славянских государств. Бестужев-Рюмин сказал им, что начинать надо с освобождения России от самодержавия и крепостного права. Считая это первым шагом к освобождению всех славянских народов, члены «Общества соединенных славян» присоединились к Южному обществу. В 1823 — 1825 гг. южане вели переговоры о совместных действиях и с представителями нелегального Польского патриотического общества, с которыми было заключен соглашение о взаимодействии. Чтобы выработать общую программу действий, Пестель в 1824 г. приезжал в Петербург. Ему не удалось убедить «северян» принять «Русскую правду», хотя многие из них, в том числе Рылеев, постепенно становились республиканцами. Договорились только об одном — выступать надо совместно Предполагалось, что это произойдет летом 1826 г. Александр I давно знал о существовании тайных обществ, но странно бездействовал. 0сенью 1825 г. императорская чета уехала отдыхать в Таганрог. В конце октября император ненадолго съездил в Крым. Вернулся нездоровым, через несколько дней болезнь приняла серьезный оборот. 19 ноября 1825 г. Александр I скончался.

4. Восстание 14 декабря 1825

Когда стали разбирать оставшиеся после Александра бумаги, обнаружили несколько доносов с поименным перечислением членов тайных обществ. Генерал И.И. Дибич начальник Главного штаба, тотчас же отослал все в Петербург и распорядился об аресте руководителей общества. Так как у императора Александра не было детей (две его дочери умерли во младенчестве), то наследовать престол, согласно «Уложению об императорской фамилии» должен был Константин, второй сын Павла I, находившийся в то время в Варшаве наместником Царства Польского. Но в свое время он был так потрясен убийством отца, что дал зарок не вступать на престол. К тому же он собирался оформить свои отношения с простой полькой — Грудзинской (княгиня Лович), что совсем отрезало ему дорогу к трону. Он уже давно (еще в 1823 г. ) отрекся от престола. Александр же особым манифестом утвердил его отречение и передал право на престол следующему по старшинству брату — Николаю. Долгие годы это завещание оставалось, по неизвестным никому причинам, не обнародованным. Он хранился в тайне (запечатанный в пакете самим Александром в Москве, в Успенском соборе, и в С.-Петербурге — в Синоде, Государственном Совете и Сенате. Кроме императора, Константина и их матери Марии Федоровны о манифесте в стране знали только три человека: митрополит Филарет, А.Н. Голицын, переписывавший документ, и А.А. Аракчеев. Тайна была так строга, что в нее не был посвящен даже сам Николай. Лишь по некоторым намекам старших братьев он мог догадываться о произошедшей перемене в престолонаследии. Будучи третьим сыном в семье он никогда не собирался занимать престол, не готовили его к этому и родители. Он делал типичную военную карьеру, став шефом инженерных войск. Впрочем, поначалу войска его недолюбливали, считая сухим и злопамятным. Отношение к нему изменилось лишь несколько позже, в том числе и под влиянием событий 14 декабря 1825 г. Известие о смерти императора пришло в столицу 27 ноября. По получении в Зимнем дворце известия о смерти государя, великий князь Николай Павлович тотчас же привел к присяге императору Константину генералитет, гвардию, Государственный Совет и Сенат. Лишь затем пакеты с завещанием Александра были вскрыты, однако Николай не счел возможным принять трон в отсутствие брата Константина и надеялся, что сам Константин лично перед ним подтвердит свое отречение. Таким образом столица, а за ней и вся Россия присягнула Константину. Константин же в Варшаве, согласно со своим прежним отречением, присягнул Николаю, привел к присяге ему все Царство Польское и совсем не собирался ехать в Петербург подтверждать свое отречение. Таким образом, в России оказалось сразу два императора, из которых ни один не желал вступать на престол. Между Петербургом и Варшавой началось торопливое выяснение отношений. Междуцарствие затягивалось. Замешательство в царском семействе не осталось скрытым от петербургского населения. Члены «Северного общества», мечтавшие о политическом перевороте, решились так или иначе воспользоваться этим замешательством для своих целей. Они повели агитацию в войсках, надеясь добиться с их помощью желательных политических перемен. По предположению заговорщиков, было всего удобнее начать движение тога, когда вместо недавней присяги Константину призовут к новой присяге Николаю. Новая присяга в отсутствие Константина могла смутить солдат, не знавших о его добровольном отречение от престола. Легко можно было возбудить в них различные подозрения и призвать к открытому выступлению. Расчеты заговорщиков до известной степени оправдались. Некоторая часть солдат действительно стала сомневаться в том, все ли благополучно с Константином и правильно ли властью овладевает Николай. 12 декабря в Петербург был доставлен пакет из Таганрога с письмом от начальника Главного штаба барона Дибича, в котором содержались сведения о разветвленном заговоре. В тот же вечер Николай получил личное письмо от Якова Ростовцева, предупредившего о «возмущении», которое вспыхнет при новой присяге, одновременно об этом сообщил Николаю и один из членов декабристской организации И.В. Шервуд (получивший за это впоследствии почетную приставку Верный). В такой напряженной обстановке новая присяга была назначена на 14 декабря 1825 г. В этот день был издан манифест о воцарении Николая. Во всех полках, стоявших в С.-Петербурге присяга совершилась в порядке. Только в двух полках (Московском и Лейб-Гренадерском) произошло замешательство: часть солдат отказалась от присяги и во главе с заговорщиками двинулась с оружием из казарм в условленное место — к зданию Сената и Синода. Позднее к восставшим присоединились матросы Гвардейского Экипажа. В соответствии со своим планом декабристы предполагали выведя на Сенатскую площадь войска не допустить присяги Сената Николаю «добром» или силой оружия заставить сенаторов издать «Манифест к русскому народу», объявить в нем об «уничтожении бывшего правления»(т.е. самодержавия), учреждении Временного революционного правительства, ликвидации крепостного права, рекрутчины, сложении подушной подати и недоимок, введении свободы печати, занятий, вероисповеданий, гласного суда и пр. (переговоры м сенаторами возлагались на К.Ф. Рылеева и И.И. Пущина). Часть восставших под началом А.И, Якубовича должна была захватить Зимний дворец и арестовать царскую семью, другой отряд под командованием А.М. Булатова должен был занять Петропавловскую крепость. В день выступления планировалось убить Николая I, однако П.Г. Каховский, которому Рылеев поручил исполнение этого акта, рано утром отказался от него. Военным руководителем восстания(«диктатором») был назначен кн. С.П. Трубецкой, не прибывший на площадь (он спрятался в доме своего зятя — австрийского посла неподалеку от площади). Это, безусловно, расстроило планы мятежников. Спутало их планы и слишком медленное прибытие верных им сил на Сенатскую площадь (всего им удалось привести к «Медному всаднику» ок. 3.000 человек. Они проиграли время. Сенат и Синод уже давно успели принести повторную присягу, прежде чем восставшие попытались что либо предпринять. Запасных планов на случай непредвиденного развития событий у них не было (хотя поручик Панов с лейб-гренадерами мог легко захватить Зимний дворец где в тот момент находилась вся императорская фамилия!). Им не оставалось ничего другого, как стоять в каре у «Медного всадника». Император Николай тем временем поставил против бунтовщиков все гвардейские войска (до 12.000 с 36 орудиями) и окружил их со всех сторон (выход оставался только на Галерную улицу). Начали с увещеваний. Речи духовенства (митрополиты Серафим и Евгений) не подействовали. Не поверили восставшие и великому князю Михаилу Павловичу и другим парламентерам. Герой 1812 г., петербургский генерал-губернатор граф Милорадович подъехал к мятежникам и своей речью, своей личностью сумел на время возбудить внимание и сочувствие бунтовавших солдат. Однако во время речи он был убит Каховским, смертельно ранившим и находившегося рядом с Милорадовичем полковника Стюрлера. Тогда на мятежников была пущена конница; но мятежники отбились. Ввиду наступавших сумерек (ок. 16.30) прибегли к решительному средству: с последним предупреждением к восставшим обратился командующий гвардейской артиллерией генерал Сухозанет, после чего в дело была введена артиллерия и картечью восставшие были рассеяны. По официальным данным было убито ок. 80 и ранено ок. 60 человек. В тот же день начались аресты. Несколько позднее (29.12.25 — 3.01.26 гг.) на Украине (в районе Белой Церкви) началось поднятое «Южным обществом» восстание Черниговского полка, причем восставшие думали было идти походом на Киев, но скоро были остановлены и рассеяны. При подавлении этого выступления особенно отличился Вятский полк, которым до дня восстания командовал полковник П. Пестель. Неудачную попытку поднять восстание Полтавского пехотного полка предприняли 6 февраля 1826 г. в Бобруйске члены «Общества соединенных славян». Следствие по делу декабристов стало для Николая первым опытом государственного управления. Он лично отдавал приказы об арестах и распоряжения об условиях содержания арестованных в крепости и на гауптвахте. Он сам допрашивал и руководил ходом дознания. Сохранились специальные докладные записки, в которых председатель Следственного комитета, военный министр А.И. Татищев почти ежедневно, а то и по нескольку раз в день информировал императора о ходе расследования. Записки эти за первый месяц буквально испещрены резолюциями и указаниями Николая — настолько глубоко и тщательно вникал он во все его детали. В этой новой для него деятельности закладывались основы его будущих методов управления страной. Аресты членов тайных обществ продолжались до середины апреля 1826 г. Для расследования дела о «возмущении» в С.-Петербурге был создан 17 декабря 1825 г. Следственный комитет, в мае следующего года преобразованный в Следственную комиссию. К следствию были привлечены 579 лиц, так или иначе пичастных к тайным обществам, из них 316 чел. арестованы, 289 признаны виновными, 121 человек предан Верховному уголовному суду (учрежден 1 июня 1826 г., его организация поручена М.М. Сперанскому), в состав которого вошли 18 членов Госсовета, 36 сенаторов, 3 члена Синода, 15 высших военных и гражданских чиновников. В июле 1826 г. суд приговорил 5 человек (П.И. Пестеля, К.Ф. Рылеева, С.И. Муравьева-Апостола, М.П. Бестужева-Рюмина и П.Г. Каховского) к смертной казни четвертованием. Прочие осужденные были разделены на 11 разрядов. 31 человек, судившийся по 1 разряду, приговорен к смертной казни отсечением головы. 56 — к различным срокам каторги, 18 — к ссылке, 11 — к разжалованию в рядовые. По конфирмации 10 июля 1826 г. четвертование заменено смертной казнью через повешение, отсечение головы — вечной или 20-летней каторгой, прочим приговоренным несколько снижены сроки наказания. В ночь на 13 июля 1826 г. над осужденными декабристами был произведен обряд гражданской казни, а ранним утром того же дня на валу Кронверка Петропавловской крепости приведены в исполнение смертные приговоры. Из числа солдат-участников восстаний около 180 человек были прогнаны сквозь срой, свыше 20 наказаны розгами и палками и сосланы в Сибирь. Из остальных сформирован сводный Гвардейский полк, отправленный на Кавказ (туда же отправлены и солдаты — черниговцы). По всем процессам в Сибирь на каторгу и ссылку были отправлены 124 человека. В 1832 и 1835 гг. сроки заключения были сокращены, а в 1839 г. отбывшие каторгу декабристы обращались а поселение. Некоторые декабристы после нескольких лет каторжных работ именными указами были переведены на Кавказ рядовыми. На поселении в Сибири декабристы организовывали школы, занимались частной педагогической деятельностью, научными ( в т.ч. краеведческими) исследованиями, пользовались большим моральным авторитетом в сибирском обществе. Манифестом от 26 августа 1856 г. оставшиеся в живых декабристы были амнистированы: им дозволено было вернуться в Европейскую Россию. но без права жительства в столицах. Несмотря на преклонный возраст и перенесенные испытания, многие декабристы активно включились в общественную жизнь, следили за ходом подготовки крестьянской реформы 1861 г.

Список используемой литературы

1. Г. Д. Бурдей. История России XIX века. Саратов, “Лицей”, 1999.

2. Головатенко А. История России: спорные проблемы. М.; Школа – Пресс, 1995.

3. Гордин Я. А. Мятеж реформаторов; 14 декабря 1895 г.

4. А. А. Данилов, Л. Г. Косулина. История России XIX век. М., Просвещение, 2000.

5. М. Н. Зуев. История России с древнейших времен до наших дней. Пособие для поступающих в ВУЗы.

6. Леонтович В. В. История либерализма в России. 1762 – 1914.

7. М. В. Нечкина. Декабристы – М., 1982.

8. Очерки истории Кировской области. Научный редактор А. В. Эммаусский, 9. Е. И. Кирюхина Киров. 1972 .

10. Россия и мир. Учебная книга по истории, ч.1,2, М.: “Владос”, 1994.

11. Сергеев В. Д. вятские “нигилисты”: Из истории разночинной интеллигенции Вятки. Петропавловск – Камчатский, 1994.

12. Троицкий Н. А. Лекции по русской истории XIX века. Краткий курс: Учебное пособие. Саратов: Слово, 1994.

13. Энциклопедия земли Вятской. История. Том четвертый, 1995.

14. Яковер Л. Б. Россия XIX века. М.: Московский лицей, 1996.

Марксистская философия

 

1. Введение

Карл Маркс родился в 1818 году в Германии. Его вклад в развитие политической мысли поистине огромный. Всю свою жизнь он посвятил анализу социально-экономического и политического развития общества. Его усилиями в науке произошёл поворот к изучению роли классов и классовых интересов. Роли государства в политическом процессе. Сформировал учение о классовой борьбе, объединил в систему идеи о коммунистическом обществе.
Его политическую доктрину нужно рассматривать в изменении и развитии. Известно что ранний Маркс стоял на позициях гуманизма и основной темой его интересов была «теория отчуждения». Позже он стал коммунистом и сторонником коммунистической революции.
Задача моей контрольной работы изложить смысл теории марксизма. Проанализировать идеи, теории, концепции, а так же круг изучаемых проблем. Понять какова же роль его теории для мирового развития в целом.

 

 

 

 
2. Формирование марксистской философии.

Традиции классической философии развивал марксизм. Следуя им, веря в науку и общественный прогресс, марксизм, однако, не абсолютизировал роль науки как всесильного инструмента.
Философия К. Маркса (1818 – 1883) отражает переходный характер развития философии в XIX столетии. Она является составной частью единого социально-политического учения, включающего также политическую экономию и теорию «научного социализма». Это во многом определило специфику философской теории марксизма.
На становление К. Маркса как мыслителя большое влияние оказала немецкая классическая философия. Диалектический метод Георга Гегеля и антропологический материализм Людвига Фейербаха – основные источники синтеза, давшего оригинальную философию – диалектический материализм. Учение К. Маркса развивалось на протяжении всей его жизни, но философское и социально-политическое учение сформировалось к 1848 году.
В процессе формирования философии марксизма можно выделить несколько этапов:
1) 1837-1842 гг. – первоначальные поиски мировоззрения, становление революционного демократизма;
2) 1842-1843 гг. – начало перехода от идеализма и революционного демократизма к материализму и коммунизму;
3) 1843-1848 гг. – формирование исходных положений целостного научно-философского и коммунистического мировоззрения;
4) завершение формирования философии марксизма в 1845-1848 гг.
К. Маркс уже в начале 40-х годов Х1Х века стремился связать философию с задачами революционно-освободительного движения. В 1843 году он переходит на позиции пролетариата как главной революционной силы эпохи и ставит вопрос о соединении философской теории и революционного рабочего движения. «Подобно тому, как философия находит в пролетариате свое материальное оружие, так и пролетариат находит в философии свое духовное оружие».
В начале 1844 года К.Маркс пишет одну из наиболее интересных и дискуссионных работ – «Экономическо-философские рукописи 1844 года», в которой излагается концепция отчуждения. В отличие от предшественников (Г. Гегеля, Л. Фейербаха) в качестве главного вида отчуждения К. Маркс выделяет отчуждение труда.
К.Маркс делает вывод о необходимости революционного устранения отчуждения, частной собственности как его основы, создания коммунистического общества как общества подлинно человеческих отношений.
Таким образом, здесь теоретически обосновывается гуманизм учения К. Маркса, получивший развитие в дальнейшем. Идеи рукописей 1844 года оказали значительное влияние на философию ХХ века и породили попытки противопоставления учения молодого К.Маркса – его зрелым работам.
В «Тезисах о Фейербахе» (1845) К. Маркс подвергает критике созерцательный характер предшествующего материализма, подчеркивает роль практики (материально-чувственной, предметной деятельности) как основы познания. К. Маркс придает понятию «практики» характер категории философии, формулирует принцип единства теории и практики. «Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело состоит в том, чтобы изменить его». Категория «практики» рассматривается как важнейшая философская категория марксизма.
Один из основных аспектов теории К. Маркса (по его оценке)– материалистическое понимание истории — разработан совместно с Ф. Энгельсом в «Немецкой идеологии» (1846) и «Манифесте Коммунистической партии» (1848). В то же время К. Маркс, работавший большую часть жизни над экономической теорией, не написал специальной систематической работы по философии. Однако в его главной работе — «Капитале» находят решение философские проблемы. Так, он вскрывает противоречивые отношения между абстрактным мышлением и чувственным отражением действительности, делает вывод о важнейшей роли абстрактного мышления как качественно новой высшей ступени познания, указывает на сложность и трудность познания общественных явлений, применяет диалектику к познанию общественных явлений.
Заслугой К. Маркса является разработка новой формы материализма, его философия – диалектический и исторический материализм, находящиеся в неразрывном единстве. Разрабатывая в 40-х годах Х1Х века социально-политическое учение, К. Маркс совершил переворот в области методологии: материалистически переработал диалектику Г. Гегеля, придал ей содержательный характер («У Гегеля диалектика стоит на голове, нужно ее поставить на ноги»). Он применяет диалектический метод, выявляя диалектические взаимосвязи в социально-экономической и политической действительности. Диалектический материализм сформировался первоначально как философская основа социально-политического учения, но является теорией и методом познания мира как объективно-реального диалектически развивающегося целого.
Важнейшей стороной философии марксизма является исторический материализм. Его основной принцип был сформулирован еще в немецкой идеологии: «Не общественное сознание определяет общественное бытие, а наоборот общественное бытие определяет общественное сознание». Общественное бытие понимается как реальный процесс жизни людей, основу которого составляет производство материальной жизни. Производство рассматривается исторически, как ряд исторически конкретных способов производства. Способ производства – производительные силы общества и производственные отношения (отношения собственности) в их единстве. Способ производства определяет исторически конкретный тип общества в целом – общественно-экономическую формацию. Теория общественно-экономических формаций разрабатывалась К. Марксом на протяжении всего его творчества. К выделенным первоначально рабовладельческой, феодальной и капиталистической формациям добавились первобытнообщинный строй, предполагаемое коммунистическое общество, а в ряде работ и «азиатский способ производства». Смена формаций происходит посредством революций, порождаемых конфликтом между производительными силами и производственными отношениями. Коммунистическая революция завершает «предысторию» человечества. С теорией материалистического понимания истории неразрывно связана теория классов и классовой борьбы, разработанная марксизмом. Таким образом, К. Маркс выявил материальную основу жизни общества и основал материализм в познании общественных явлений.
Новизна и оригинальность философии марксизма состоит в следующем:
· была создана новая форма материализма – диалектический материализм;
· впервые было создано и обосновано материалистическое понимание истории;
· была разработана и введена в философию категория «практика», сыгравшая значительную роль в развитии философии ХХ века;
· осуществлено соединение теории и практики, философии и революционного коммунистического движения.

 

 
2.1 Вклад Ф. Энгельса, В.И. Ленина, Г.В. Плеханова в разработку теории марксизма.
Значительный вклад в разработку теории марксизма внес Фридрих Энгельс (1820-1895), друг К. Маркса, написавший вместе с ним работы «Святое семейство», «Нищета
философии» и другие, издавший второй и третий том «Капитала». В работах «Анти-Дюринг», «Диалектика природы» Ф. Энгельс внес самостоятельный вклад в разработку марксизма, уделяя особое внимание применению диалектического метода к познанию природы. Он систематизировал диалектико-материалистические идеи, дав названия трем основным законам материалистической диалектики, сформулировал тезис о материальном единстве мира, разработал учение о формах движения материи и их взаимосвязи. Все это позволило ему разработать единую систематическую картину природы, соответствующую научным представлениям XIX века.
Значительный вклад в развитие и пропаганду философии марксизма внесли А. Бебель, П. Лафарг, К. Каутский, А. Лабриолла, А. Грамши. Велико значение русских философов-марксистов – Г.В. Плеханова и В.И. Ленина. В истории марксизма выделяют два этапа развития: первый, связанный с деятельностью К. Маркса и Ф. Энгельса (до 1895 года) и второй (с 1895 года до наших дней), – ленинский этап, связываемый, прежде всего с деятельностью В. Ленина.
Г.В. Плеханов (1856 – 1918), занимался проблемами истории философии, этики, эстетики, теории познания и материалистического понимания истории.
С середины 90-х годов XIX века определяющую роль в развитии отечественного марксизма играет В.И. Ленин (1870 – 1924). Он занимался в основном проблемами социальной теории и практики: разработал теорию империализма как высшей стадии капитализма, теорию социалистической революции. Задачи идейной борьбы побудили его к написанию теоретической работы «Материализм и эмпириокритицизм» (1911). Некоторые философы-марксисты стремились к реформированию марксизма, соединению его с некоторыми новейшими философскими учениями («эмпириомонизм» А. Богданова, богоискательство и богостроительство А. Луначарского). В своей работе В.И. Ленин подвергает критике попытки реформ марксизма, критикует эмпириокритицизм как субъективно-идеалистическую философию, дает новое определение материи: «Материя есть объективная реальность, данная нам в ощущении». В «Философских тетрадях» (1916) В.И. Ленин обращается к материалистическому исследованию проблем диалектики. Философские работы В.И.Ленина надолго определили основные черты советской философии.
Марксизм оказал огромное влияние на судьбы народов не только нашей страны, но и всего человечества. Влияние марксистской философии испытали многие западные философы ХХ столетия, причем не только философы-марксисты, но и представители ряда немарксистских течений: экзистенциализма, структурализма, социологии Франкфуртской школы, представители так называемого фрейдомарксизма (Э. Фромм) и др.

 

 

 

 

3. Основные идеи марксистской философии.

К. Маркс (1818-1883), Ф. Энгельс 1820-1895). Главная работа Маркса-капитал», одна из работ Энгельса — «Анти-йоринг». Существует 3 группы основных идей философии Маркса:
1. — соединение материализма и диалектики.
2. — диалектико-материалистическое понимание истории.
3. — новое понимание социальной роли философии.
Маркс и Энгельс в начале своей деятельности находились под влиянием Фейербаха. В 1843-1845 гг. Маркс стал отходить от влияния Фейербаха. Материализм Маркса отличался от материализма Фейербаха. Главное положение диалектического понимания истории — общественное бытие определяет общественное сознание. Общественное сознание также оказывает активное обратное воздействие на породившее его общественное бытие. Общественное бытие — материальная жизнь общества — складывается из 3 элементов:
1) Общественное производство материальных и духовных благ.
2) материальное условие непосредственного существования человека, не связанное с производством (быт, семья).
Эти 2 момента Маркс объединял и называл производством и воспроизводством человека как духовного и физического существа.
3) Процесс взаимодействия общества и природы, характер природных условий, характер взаимодействия природы и общества. Определяемый элемент оказывает активное влияние на определяющий элемент и наоборот.
Ядром общественного производства является способ производства — единство двух элементов: производительных сил и производственных отношений, связанных между собой диалектическим способом и взаимодействующих между собой. Производительные силы (средства производства) состоят из:
1) Человек — главная производительная сила общества, в единстве духовного и физического развития человек является совокупным рабочим и главным каналом вливания науки в производство,
2) Средства труда — производственная техника — это второй канал вливания науки в производство.
3) Предмета труда.
Производственные отношения состоят из элементов:
1) Отношение собственности на средства производства : отношение обмена, распределения и потребления. Они связаны законом соответствия уровня и характера пр. сил и пр. отношений : определенный уровень пр. сил требует определенный уровень пр. отношений.
2) Базис общества — рассматривался Марксом в рамках всего общества и по отношению к любой его составляющей.
Надстройка включает в себя культурные учреждения и организации (ин-ты, школы), среди них важнейшим элементом надстройки является государство, оазис — определяющий, а надстройка — определяемый элемент.
Вершиной системы положений диалектического познания является теория «Общественно-экономических формаций» — это исторически определенный тип общества со всеми присущими ему особенностями духовной и социальной жизни, сложившийся на базе к-л способа производства:
1) Первобытно-общинная формация.
2) Античная формация.
3) Азиатская формация.
4) Капиталистическая формация,
5) Коммунистическая формация — включает 2 фазы :
1) социализм 2) коммунизм.
Понятие формация играло в марксизме большую методологическую роль:
Общественное сознание влияет на общественное бытие:
1) относительная самостоятельность общественного знания, проявляющегося в отставании или опережении общественного бытия.
2) подчинено закону преемственности — ранее накопленный мыслительный материал может стать причиной взлета о. сознания при отсталом о. бытии. Проявляется закономерность :каждая из сфер о. сознания имеет свои собственные внутренние законы развития, не связанные с о. бытием.
3) ) в ходе исторического процесса степень активного воздействия о. сознания на о. бытие возрастает (закон возрастания).
4) Культура, по Марксу, есть способ связи между людьми. Это дает ему основание утверждать, что о степени общей культуры человека можно судить только по тому, «в какой мере другой человек в качестве человека стал для него потребностью». Отсюда вывод Маркса о том, что для каждого человека величайшим богатством «является другой человек.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

4. Концепция человека в марксистской философии.
Наука XIX в. достигает достаточно высокого уровня зрелости и начинает раскрывать глубинные законы общественного развития. В полемику о природе человека и путях эволюции общества включаются мыслители исторического масштаба. К их числу относились великие немецкие философы Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770-1831) и Карл Маркс (1818-1883).
Оба немецких ученых — крупнейшие диалектики, сторонники философской концепции развития. Поэтому человека и человеческие потребности они изучают не статично, как в эпоху Просвещения, а в динамике и постоянном изменении. Однако на развитие человека и общества они смотрели с диаметрально противоположных точек зрения, связанных с различиями в их мировоззрении: как известно, Гегель был последовательным идеалистом, Маркс — последовательным материалистом.
4.1 Точка зрения Гегеля на человеческие потребности.
С точки зрения Гегеля, в основе реального мира лежит абсолютная идея — духовное начало, обезличенное сверхчеловеческое сознание. Его можно образно представить себе, например, как некое невидимое излучение, пронизывающее Вселенную и управляющее происходящими в ней процессами. Создав человека, абсолютная идея превращается в мировой дух. Мировой дух обладает неустранимой потребностью к познанию самого себя (с материалистической точки зрения это просто потребность общества в познании мира, которой придано какое-то сверхъестественное, мистическое значение). Для познания себя мировой дух развертывает свое внутреннее содержание, проходя долгий путь исторического развития. При этом он создает все многообразие проявлений и структурных элементов общества — религию, искусство, науку, философию, семью, государство, мораль, право. История общества — это история самопознания мирового духа. У немецкого философа получается, что историей движет потребность в познании, оторванная от человека и превращенная воображением Гегеля в некую таинственную сверхчеловеческую силу. Отсюда вытекает и своеобразное понимание всех других потребностей. Главные среди них, по Гегелю — потребности духовные, материальные же («например, потребность в еде, питье, одежде») хоть и существуют, но не оказывают влияния на ход развития цивилизации. За всеми человеческими потребностями и средствами их реализации стоит мировой дух — жизнь и деятельность людей трактуется как удовлетворение потребности мирового духа в саморазвитии и самопознании.
Гегель не разработал законченной концепции потребностей, но высказал ряд глубоких новых идей об их природе. Если французские просветители туманно рассуждали о том, что один человек «доставляет» другому средства для исполнения его желаний, то Гегель ясно и четко указал на источник их удовлетворения: «Человеческий пот и человеческий труд добывают для человека средства удовлетворения его потребностей». Потребность в труде — неотъемлемый атрибут и важнейшее достижение цивилизации: «Варвар ленив и отличается от культурного человека тем, что он тупо и безучастно глядит перед собой, ибо практическая культура и состоит именно в привычке и потребности в занятии. Неумелый всегда производит не то, что он хочет произвести, потому, что он не господин над своим собственным деланием, между тем как тот рабочий может быть назван умелым, который производит предмет таким, каким он должен быть», т. е. таким, каким этого требует логика развития мирового духа. Потребность в труде («занятии») совершенствуется в истории цивилизации.
Идею исторического развития потребностей Гегель иллюстрирует сравнением человека и животного: «Животное обладает ограниченным кругом средств и способов удовлетворения своих тоже ограниченных потребностей. Человек доказывает свою всеобщность, прежде всего созданием многообразия потребностей и средств, а затем различением в конкретной потребности отдельных частей и сторон…». Потребности не просто изменяются и усложняются. Немецкий философ считает, что они будут изменяться бесконечно: «Нет предела направленности общественного состояния на неопределенное увеличивание разнообразия и специфицирование потребностей, средств и удовольствий, так же как нет и предела различию между естественными потребностями и потребностями культурных людей». Более детальному анализу потребностей у Гегеля препятствовало представление о них как о продукте универсального духовного начала — абсолютной идеи.

 

 

 

 

 

 

 

 
4.2 Мнение Карла Маркса о потребностях человека
Ученик Гегеля Людвиг Фейербах вернулся к концепции философского материализма и стал объяснять потребности из естественной, материальной природы человеческого организма. Но подняться выше трактовки человека и как продукта мирового духа, и как природы суждено было другому, самому выдающемуся ученику Гегеля — Карлу Марксу.
В своих ранних работах Маркс по-новому описывает отношение человека и природы, Гегелевская концепция мирового духа полностью отрицается. (Эта духовная сверхчеловеческая реальность признается у марксистов искаженным, фантастическим изображением человеческого сознания). Главные человеческие потребности формируются и проявляются в отношениях человека с природой и в отношениях между людьми.
Гегель писал об особом положении человека в мире, о его «всеобщности», «универсальности». В материалистической концепции Маркса этот подход имеет более конкретный и определенный смысл: «Практически универсальность человека проявляется именно в той универсальности, которая всю природу превращает в его неорганическое тело, поскольку она служит, во-первых, непосредственным жизненным средством для человека, а во-вторых, материей, предметом и орудием его жизнедеятельности. Природа есть неорганическое тело человека…». Удивительная способность, позволившая человеку удовлетворять свои потребности за счет бесконечной, неограниченной, «универсальной» переработки всего вещества окружающей его природы — это труд.
В чем главное отличие труда от деятельности животных? Во-первых, труд начинается с изготовления орудий труда. Орудие труда — это особый предмет, который человек помещает между собой и веществом природы для усиления своего воздействия на нее. Именно орудие труда позволяет человеку подняться в некотором смысле над природой, встать выше всех живых существ. Во-вторых, труд — это целенаправленная деятельность. Он неотделим от сознания. В начале процесса труда человек формулирует цель, мысленный образ создаваемого им потребного будущего, а затем материализует его, воплощает в осязаемую вещественную форму. Напомним известное рассуждение Маркса о механизме трудовой деятельности: «Паук совершает операции, напоминающие операции ткача, и пчела постройкой своих восковых ячеек посрамляет некоторых людей-архитекторов. Но и самый плохой архитектор от наилучшей пчелы с самого начала отличается тем, что, прежде чем строить ячейку из воска, он уже построил ее в своей голове. В конце процесса труда получается результат, который уже в начале этого процесса имелся в представлении человека, то есть идеально».
Все специфически человеческие, социальные потребности удовлетворяются с помощью предметно-орудийной целенаправленной трудовой деятельности. Поэтому сам труд превращается в главную, фундаментальную потребность человеческого рода. Без трудовой деятельности, создающей весь мир искусственных вещей («вторую природу», по выражению Маркса), человеческий образ жизни в принципе невозможен.
Понятие потребности занимает центральное место в обосновании главной философской идеи Маркса — концепции исторического ма­териализма, или материалистического понимания истории. Согласно этой концепции, определяющую роль в развитии общества, в конечном счете, играют материальное производство и материальные потребности человека, которые оно удовлетворяет. Духовные потребности вторичны, производны от материальных, они зависят от материального производства, хотя и оказывают на него менее сильное обратное воздействие. Излагая свою философскую концепцию общества, Маркс подчеркивает, что «первая предпосылка всякой человеческой истории — это, конечно, существование живых человеческих индивидов». Люди, во-первых, начинают удовлетворять свои потребности, обусловленные их физической, природной организацией: добывать пищу, обустраивать жилище, изготовлять одежду. Таким образом, биологические потребности являются исходными, первичными стимулами человеческой деятельности. Во-вторых, у людей возникают новые, более сложные социальные потребности, которые тоже требуют удовлетворения. Так начинает действовать закон возвышения потребностей, в более примитивной форме замеченный еще Гольбахом и Гегелем. Механизм возвышения потребностей не возникает в живой природе, поскольку взаимодействие животных того или иного вида с окружающей средой остается все время одинаковым, оно не может усложняться и совершенствоваться, как человеческий труд. В-третьих, люди производят других людей, удовлетворяя тем самым и свои личные потребности (биологические и социальные), и общую потребность всего человеческого рода в поддержании собственного существования. Наконец, в-четвертых, между людьми в процессе производства и потребления независимо от их воли и сознания формируется объективная, материальная связь. Эта связь вызвана их потребностями и способом производства материальных благ. Таким образом, в концепции Маркса устанавливается зависимость между биологическими и социальными, духовными и материальными, личными и общественными потребностями.
Экономический анализ потребностей человека был продолжен Марксом в «Капитале» и ряде других работ.
Общефилософская концепция человека в марксизме развивает и уточняет те представления о человеке, которые формировались в науке последних столетий. Маркс и его единомышленник Фридрих Энгельс (1820-1895) рассматривали человека как «высший цвет», «высший продукт», вершину развития материи. Он возникает «с железной необходимостью», материя порождает мыслящие существа «в силу самой своей природы». Эта концепция воспроизводит на более высоком, уже научном уровне наивное древнегреческое понимание человека как микрокосма, миниатюрной копии всей Вселенной. Именно потому, что человек заключает в себе все уровни сложности материального мира, его потребности направлены на все сферы этого мира и он может все эти сферы преобразовывать. Развивая традицию гуманизма эпохи Возрождения, марксизм впервые дает ему строгое экономическое обоснование. Так, высшей целью и смыслом исторического процесса считается не сближение с Богом, не самопознание абсолютной идеи, не удовлетворение всех возможных потребностей, а гармоничное (в идеале — всестороннее) развитие человеческой личности и общества, создающего благоприятные условия для раскрытия способностей индивида. Удовлетворение и развитие потребностей — инструмент для раскрытия творческого потенциала человека. С точки зрения Маркса, экономические законы действуют таким образом, что постепенно усиливается потребность в высокообразованных, всесторонне развитых работниках. Гуманистические преобразования всей общественной жизни, в конце концов, станут экономической необходимостью. Они откроют возможности для свободного развития человеческих способностей и глубоко взаимосвязанных с ними потребностей.
К. Маркс и Ф. Энгельс одними из первых исследовали влияние экономики и всей социальной среды на развитие человеческой личности. Человек и его потребности исторически изменяются, эволюционируют. Их удовлетворение до сих пор было прямо связано с классовой борьбой — жестким соперничеством различных класс и социальных групп в борьбе за обладание собственностью и за доступ к произведенным обществом материальным и духовным благам. Марксизм, таким образом, сосредоточил свое внимание преимущественно на внешних социальных детерминантах развития личности. Внутренние психологические механизмы формирования потребностей более подробно изучались уже в XX в. в рамках других научных направлений — прежде всего во фрейдизме, неофрейдизме и экзистенциализме.
После смерти К. Маркса и Ф. Энгельса их концепции обществ человека и человеческих потребностей широко обсуждаются, подвергаются критике, но в то же время развиваются и используются в науках об обществе.

5. Заключение

Значение марксистской философии в том, что она ярко отразила идейные искания своего времени, по-новому представила причины социального неравенства и его результаты. Ответ на вопрос «Что делать?» был дан Марксом в духе новых социальных идей Европы середины XIX столетия, но эти идеи, в отличие от социалистов-утопистов, были им переведены в практическое русло. Мысль об экономической обусловленности духовной жизни человека и о возможности радикально изменить первое через второе оказалась столь привлекательной, что определила ход экономического (а в конечном счете политического) развития ряда стран на длительный срок.
В настоящее время пришли к выводу, что высокую социальную обеспеченность жизни можно создать для наемных рабочих и при сохранении частной собственности. Такие модели развития, при наличии множества социальных льгот и гарантий, с успехом реализуются в некоторых странах (известная модель «Швейцарского социализма»). К сожалению, социальную защиту наименее обеспеченных слоев населения могут позволить себе только экономически развитые страны. Поэтому проблема зависимости уровня жизни граждан страны от ее экономического статуса остается актуальной по сей день.

6. Литература.

1. Валицкий А. Коммунистическая утопия и судьба социалистического эксперимента в России // Вопросы философии.- 1998, №8.
2. Введение в философию. Учебник для вузов в 2-х частях. Ч. 1./ под. ред. Фролова И.Т. – М., Политиздат, 1989. Гл. 3.
3. Маркс. Философия. Современность. М.- Политиздат, 1988.
4. Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней.- СПб., Петрополис. 1997.- Т. 4.
5. Сирота А.М. Неомарксизм: попытка реформации // Вопросы философии.- 1998, №8.
6. Ленин В. И., Империализм и раскол социализма, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 30
7. Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 35. – М., 1989.
8. Краткий философский словарь // Под ред. М.Розенталя, П.Юдина.- СПб., 1990

Биосфера,Гидросфера

Учение В.И. Вернадского о биосфере.

Основы учения В.И. Вернадского о биосфере, категории экологических факторов, закономерности их действия, адаптация организмов к действию экологических факторов, структура и динамика популяций, экосистем, их гомеостаз,

сукцессия, основные принципы функционирования экосистем, естественные и антропогенные помехи в экосистемах.

Учение о биосфере Земли- одно из крупнейших и наиболее интересных обобщений современного естествознания. Оно является научной основой для исследования природных объектов и комплексного подхода при организации современного производства.

Землю нередко сравнивают с космическим кораблем, а человека- с пассажиром. В бескрайних просторах космоса, в известной нам части Вселенной, только одна Земля- планета жизни. И только на ней могут жить люди. Системой жизнеобеспечения для них является биосфера- область существования «живого вещества- совокупности живых организмов» [1]. Колыбель. Ноmоsapiens, основа его физического и духовного развития, источник всех природных ресурсов- все это биосфера И в познании законов ее эволюции и организованности лежит ключ к разумному преобразованию трудом и социальной мыслью человека.

Величие В.И. Вернадского в том, что он впервые понял и научно обосновал единство человека и биосферы.

Владимир Иванович Вернадский (1863-1945) — крупный отечественный ученый, минералог и кристаллограф, один из основоположников геохимии и биогеохимии. Основные его идеи по проблеме биосферы сложились в начале текущего столетия: он излагал их в лекциях в Париже. В 1925г. появилась статья В.И. Вернадского «Ход жизни в биосфере», а в 1926 г. вышла книга «Биосфера». Затем различные стороны учения В.И. Вернадский неоднократно рассматривал в статьях и в большой, опубликованной только через 20 лет после его смерти, монографии «Химическое строение биосферы Земли и ее окружения».

Рассмотрим некоторые самые основные положения учения В.И. Вернадского о биосфере.

В основе учения лежит представление о планетарной геохимической роли живого вещества в образовании биосферы как продукта длительного превращения вещества и энергии в ходе геологического развития Земли.

Прежде всего, В.И. Вернадский определил пространство, охватываемое биосферой Земли.

Биосфера (гр. «биос» — жизнь; «сфера» — шар) — оболочка Земли, в которой развивается жизнь разнообразных организмов, населяющих поверхность суши, почву, нижние слои атмосферы, гидросферу.

Будучи человеком щепетильным в вопросах научной этики, В.И. Вернадский неоднократно повторял, что термин «биосфера» принадлежит не ему, что впервые его еще в начале прошлого века употребил французский биолог Ж.-Б. Ламарк, разработавший первую эволюционную концепцию. Определенный геологический смысл в 1875г. вложил в термин «биосфера» австрийский ученый Э. Зюсс. Однако связанное с этим термином законченное учение создал В.И. Вернадский.

Планета Земля характеризуется наличием трех поверхностных геосфер — гидросферы, литосферы, атмосферы.

Гидросфера, или водная оболочка Земли, представлена океанами, морями, озерами, реками и искусственными водоемами. Водная оболочка покрывает около 71% поверхности земного шара, наибольшая глубина в западной части Тихого океана достигает 11,5 км (Марианская впадина).

Литосфера, или земная кора, представляет собой внешнюю твердую оболочку земного шара мощностью в несколько десятков километров.

Атмосфера, или воздушная оболочка, состоит из нескольких слоев: тропосферы до 15 км высоты над поверхностью Земли; стратосферы, с озоновым экраном, простирающейся до 100 км высоты; ионосферы, представляющей слой разреженного газа, высотой до 500 км.

Биосфера охватывает, таким образом, верхнюю часть литосферы (до 15 км глубины), всю гидросферу и нижнюю часть атмосферы (тропосферу и нижние слои стратосферы, до 25 км высоты). Следовательно, в целом биосфера представляет слой распространения жизни мощностью по вертикали около 40 км, хотя реальные границы распространения живого более сужены.

Биосфера имеет мозаичное строение, слагаясь из экосистем, которые представляют собой уменьшенную модель биосферы. Сама же биосфера — глобальная экологическая система.

Совокупность живых организмов, населяющих биосферу, В.И. Вернадский называет живым веществом. Красной нитью в учении проходит мысль о том, что живое вещество — «функция биосферы», а биосфера — результат развития живого вещества.

В любой экосистеме живое вещество представлено тремя группами организмов:

1) автотрофы (продуценты) — самопитающиеся (от гр. «трофе» — питаюсь, «аутос» — сам, от лат. «продуцентис» — производящий). Это растения, которые используют световую энергию, чтобы продуцировать все сложные органические соединения своего тела из простых неорганических, присутствующих в окружающей среде;

2) гетеротрофы (консументы) — питающиеся другими существами (от гр. «гетерос» — другой; от лат. «консумо» — потребляю). К ним относятся самые разнообразные существа — от простейших до млекопитающих, включая человека. Животные, питающиеся непосредственно продуцентами, называются консументами первого порядка, или первичными. Их самих употребляют в пищу вторичные консументы. Бывают консументы более высоких порядков, причем некоторые виды соответствуют нескольким таким уровням. Первичные консументы называются растительноядными, или фитофагами. Консументы второго и более высоких порядков – плотоядные;

3) миксотрофы (редуценты) — разлагающие живые вещества (от греч. «миксис» — смешение; от лат. «редукцио» – возврат). Эти организмы (преимущественно бактерии, грибы, простейшие) в процессе жизнедеятельности разлагают органические остатки до минеральных веществ.

Суммарная масса (биомасса) живых организмов оценивается примерно в 2,4.1012 т.

Кроме живого вещества, В.И. Вернадский различал еще 3 категории веществ, т.е. всего 4: 1) живое вещество; 2) биогенное вещество — то, что возникло из живого (каменный уголь, нефть, торф, мел); 3) биокосное вещество — преобразованная организмами неорганика (почва, осадочные породы); 4) косное вещество — все, что не имело связи с живым (застывшая лава, вулканический пепел).

В пределах биосферы существуют 4 среды жизни: две мертвые (вода, воздух), одна биокосная (почва) и одна живая (организм). Среды жизни в пределах биосферы населены монобионтами (обитателями одной среды), дибионтами (обитателями двух сред) и полибионтами (живущими в трех или четырех средах).

Процессы, протекающие в экосистеме (число живых организмов, скорость их развития и т.п.), зависят от количества энергии, поступающей в экосистему, и от циркуляции веществ в экосистеме. Биосфера является энергетически незамкнутой системой, в которой идет поглощение энергии из внешней среды.

Рис. 1 . Поток энергии в биосфере

Непрерывный поток солнечной энергии, воспринимаясь молекулами живых клеток, преобразуется в энергию химических связей (рис. 1). Создаваемые таким образом (например, при фотосинтезе) химические вещества последовательно переходят от одних организмов к другим: от растений к растительноядным животным, от них — к плотоядным животным первого порядка, затем второго и т.д. Этот переход рассматривается как последовательный упорядоченный поток вещества и энергии. Поток энергии в экосистемах полностью соответствует началам термодинамики. Часть потенциальной химической энергии пищи, высвобождаясь, позволяет организму осуществлять свои жизненные функции, т.е. «работать», и параллельно теряется в виде тепла, увеличивая энтропию, которая рассматривается как мера неупорядоченности системы.

Если бы поток солнечной энергии, поступающей на Землю, только рассеивался, то жизнь была бы невозможна, (система находилась бы в состоянии максимальной энтропии). Для того, чтобы энтропия системы не возрастала, организм или система должны извлекать из окружающей среды отрицательную энтропию — негэнтропию, т.е. работать против градиента. Для работы против градиента экологическая система должна получать энергетическую дотацию, которая и поступает в виде энергии Солнца. Живой организм извлекает негэнтропию из пищи, используя упорядоченность ее химических связей. Часть энергии теряется, расходуясь, например, на поддержание жизненных процессов, часть передается другим организмам. В начале же этого потока находится процесс автотрофного питания растений — фотосинтез, при котором повышается упорядоченность деградировавших органических и минеральных веществ. При этом энтропия уменьшается за счет поступления энергии Солнца.

Таким образом, все превращения энергии в экосистеме всегда соответствуют термодинамической модели незамкнутой системы.

За миллиарды лет своего существования биосфера прошла сложный путь развития, называемый эволюцией. На Земле широко распространены осадочные горные породы. Изучение их состава и заключенных в них органических ископаемых остатков дало возможность уже в первой половине ХIХ века установить определенную последовательность в их напластованиях. Были выделены слои с характерными для них останками животных и растений. Этим слоям дали наименования. По характерным горным породам были названы меловый и каменноугольный слои. Другие группы слоев получили свое название по местности, в которой их впервые обнаружили и изучили. Так появились отложения юрской, девонской, пермской, кембрийской и других систем.

Радиогеохронологический метод (исследование радиоактивного распада урана, содержащегося в минералах и горных породах, и превращения его в свинец) позволил установить начало и продолжительность каждого геологического периода. Самые древние горные породы были обнаружены в Сибири и в Австралии. Установлено, что общий возраст нашей Земли — немногим более 4,2 млрд. лет .

В.И. Вернадский сам не занимался проблемой возникновения жизни. Он рассматривал ее появление на Земле как некоторое «эмпирическое обобщение», т.е. как факт, данный нам в опыте — «так есть на самом деле». Вместе с тем он считал жизнь явлением космическим, не считая ее исключительной привилегией Земли [1].

В работе [2] высказываются предположения о том, что в период формирования планеты Земля извне на нее попало вещество углистых хондритов, богатое водой, за счет которой могла сформироваться гидросфера. Углистые хондриты содержат разнообразные органические соединения, в том числе нуклеотиды, аминокислоты, порфирины, образующие ядра молекул хлорофилла. Поэтому в первичных водоемах концентрация органических соединений изначально могла быть высокой.

Первые следы жизни найдены в слоях литосферы, образовавшихся около 3 млрд. лет назад.

По одной из гипотез, возникновению жизни предшествовало образование сложных органических молекул таких, как аминокислоты, которые образовались из метана, аммиака, водорода и паров воды в условиях высоких температур, ультрафиолетового излучения Солнца и повышенной вулканической деятельности [3].

Неравномерное распределение органических молекул в толще воды привело к образованию коллоидных сгущений — коацерватов («коацерватус», лат. — собранный). Это первые предбиологические системы, которые обладали способностью к делению, избирательному поглощению веществ из окружающего раствора и могли избавляться от ненужных им соединений. Это явилось началом обмена веществ, возникновения процессов переноса энергии, обмена информацией.

В результате качественного скачка коацерватные капли приобрели способность к самовоспроизведению и превратились в простейшие живые организмы.

Следовательно, согласно рассматриваемой гипотезе, первый этап — возникновение и формирование биосферы, характеризуется развитием в гидросфере простейших водных монобионтов (гидробионтов). Это были одноклеточные прокариоты (организмы, не имеющие оформленного ядра), которые в ходе эволюции дифференцировались по разным линиям приспособления — на одноклеточных и многоклеточных, растения и животных, особей мужского и женского пола, продуцентов, консументов и редуцентов [4].

Постепенное увеличение в воде количества кислорода за счет жизнедеятельности организмов и его диффузия в атмосферу сделали возможным быстрое распространение жизни и развитие эукариотических (обладающих оформленным ядром) клеток, что привело к эволюции более сложных живых систем.

Считается, что первые клетки с ядром появились после того, как содержание кислорода в атмосфере достигло 3-4 %, что произошло примерно 1 млрд. лет назад.

Когда содержание кислорода около 700 млн. лет назад достигло примерно 8 %, появились первые многоклеточные организмы.

Примерно 600 млн. лет назад произошел эволюционный взрыв новых форм жизни таких, как губки, кораллы, черви, моллюски, морские водоросли и др.

Таким образом, длительный период (3500 — 400 млн. лет назад) вода была главной средой жизни, а эволюция в ней дошла до высших растений и позвоночных животных.

Вторым этапом эволюции биосферы можно считать появление у гидробионтов паразитов (временных вредных сожителей) и симбионтов (постоянных полезных сожителей). Это привело к формированию второй среды жизни — организма. Явление симбиоценоза (и паразитоценоза) продолжало развиваться и с появлением новых сред жизни (воздух, почва). Некоторые «сожители» вошли в столь тесные отношения с «хозяином», что стали своеобразными «органами» его тела. Например, человек получает витамин В1 от кишечной палочки. Известно, что в ряде случаев, если нет симбионтов, не развивается иммунитет.

Третий этап эволюции биосферы — выход организмов из водной среды на сушу, где под их непосредственным влиянием сформировались новые среды жизни — воздух и почва. Около 400 млн. лет назад имели место две фазы каледонского тектонического цикла, связанного с обнажением больших площадей мелководных морских акваторий. Органические остатки морских организмов, по-видимому, и были той первичной основой, на которой могли появиться сначала земноводные, а затем и сухопутные формы растений.

Выход растений на сушу представлял собой настоящую революцию в истории биосферы, так как развитие окислительной атмосферы в результате фотосинтеза способствовало возникновению многоклеточности, обеспечило выход жизни на сушу, стало причиной появления минералов в окисленной форме. Образование почвы изменило структуру поверхностного слоя планеты, создав условия для мощного развития растительности. Это создало предпосылки для выхода на сушу различных животных. В ископаемых остатках этого периода уже встречаются скорпионы, клещи, насекомые. Началось формирование наземных позвоночных. Некоторые амфибии приобрели способность размножаться вне воды. Появились первые пресмыкающиеся. Насекомые начали завоевывать воздушную среду. 190-230 млн. лет назад на суше имело место взрывное развитие пресмыкающихся. Это было время динозавров. Около 190 млн. лет назад появились первые млекопитающие, птицы.

Таким образом, около 400-350 млн. лет тому назад в биосфере сформировались четыре среды жизни, существующие и поныне: вода, почва, воздух и организм. На протяжении последующей истории Земли шло развитие этих сред жизни, обогащался их химический состав, возникали новые обитатели.

Особое значение в эволюции живого вещества имел переход от бесполого размножения к половому и появление живорождения. Четвертым этапом эволюции биосферы следует считать появление живорождения у животных, которое привело к возникновению принципиально нового типа дибионтных организмов: до рождения развивающихся в специальных органах тела матери, а после рождения ведущих свободный образ жизни в воде, воздухе или почве [4].

На протяжении последнего миллиона лет в биосфере появляется человек, внесший коренные изменения в ход ее дальнейшего развития. Поэтому пятым этапом эволюции биосферы следует считать социальный, когда человек из обычного биологического вида стал биосоциальным существом.

На данном этапе эволюции биосферы развивающийся человек все более активно входит в различные биоценозы и экосистемы. Он истребляет одни виды, приручает и окультуривает другие, создает новые сорта растений и породы животных. С самого начала своего разумного существования человек отличался неразумием по отношению к природе.

Сегодняшний период развития биосферы, нередко именуемый техносферой, ставит задачи срочного принятия мер по охране окружающей среды — внедрение малоотходных технологий, оборотного водоснабжения, рационального природопользования.

Шестой этап эволюции биосферы связан с ее переходом под влиянием разумной деятельности человека в состояние ноосферы (сферы Разума). Развитие жизни (биогенез), по представлениям В.И. Вернадского, пойдет по пути развития разума (ноогенеза).

В связи с развитием общества и усилением его отрицательных воздействий на биосферу, особенно с наступлением эпохи научно-технической революции, приведшей биосферу в состояние глобального экологического кризиса, переход биосферы в ноосферу отодвинулся на неопределенное время. Техносферу не следует считать особым этапом развития биосферы, а лишь результатом воздействия человека на окружающую среду в условиях развития современного общества, задерживающего переход к ноосфере. Следует отметить, что предотвратить изменение среды невозможно, как невозможно остановить прогресс человеческого общества. Очевидно, необходимо так управлять процессами взаимоотношений между человеком и биосферой, чтобы они были взаимно выгодны и чтобы развитие общества не привело к деградации биосферы.

В.И. Вернадскому принадлежит, в частности, идея о возможности превращения человеческого общества из гетеротрофной категории в социально автотрофную. В данном случае понятие «автотрофность» означает относительную независимость человека от продуктов, создаваемых биосферой. В силу своих биологических особенностей человек не может перейти к автотрофной ассимиляции, но общество способно осуществлять так называемый автотрофный способ производственной деятельности, под которым подразумевается замена высокомолекулярных природных соединений низкомолекулярными. Идея автотрофности привлекает тем, что подобное функционирование общества может быть минимально связано с наруше­нием природной среды.

Дальнейшее развитие биосферы и превращение ее в ноосферу не может быть стихийным процессом, а требует четкого управления; при стихийном развитии биосферы вероятны катастрофические в ней изменения из-за появления необратимых процессов, и губительных для всего живого веществ.

Для управления процессом развития биосферы необходимы правильные представления о самих процессах ее развития. Ключевым здесь является вопрос теоретического осмысления природы глобального экологического кризиса.

Закономерности действия экологических факторов: Законы Либиха и Шелфорда.

Для разных видов условия, в которых они особенно хорошо себя чувствуют, неодинаковы. Например, некоторые растения предпочитают очень влажную почву, другие — относительно сухую. Одни требуют высокой температуры, другие лучше переносят пониженную.

Обозначим множество значений любого фактора в виде вектора, или шкалы. Жизнь возможна лишь при определенных значениях факторов, совокупность которых носит название экологического спектра [5]. Каждый вид характеризуется своим экологическим спектром.

Рис. 2. Схема экологического спектра

Действие каждого фактора характеризуется наличием в пределах его общего спектра трех зон (рис. 2.):

  1. зоны нарушения жизнедеятельности вследствие недостатка фактора (зона минимума);

  2. зоны нормальной жизнедеятельности (зона оптимума);

  3. зоны нарушения жизнедеятельности вследствие избытка фактора (зона максимума).

При минимуме и максимуме фактора организм может жить, но не достигает расцвета (стрессовые зоны). Весь интервал значений фактора от минимального до максимального, при которых возможна жизнедеятельность организма, называют диапазоном устойчивости (толерантности).

В 1840 г. химик Юстус фон Либих, наблюдая за влиянием на растения химических удобрений, обнаружил, что ограничение дозы любого из них ведет к замедлению роста. Это позволило ученому сформировать правило, которое носит название закона минимума Либиха.

Согласно этому закону, жизненные возможности лимитируют факторы, количество и качество которых близки к необходимому организму или экосистеме минимуму.

Закон относится ко всем влияющим на организм биотическим и абиотическим факторам и применим и к растениям, и к животным, и к человеку.

В 1913 г. американский ученый Шелфорд показал, что не только вещество, присутствующее в минимуме, может определять жизнеспособность организма, но и избыток какого-то элемента может приводить к нежелательным отклонениям. Например, при недостатке воды в почве ассимиляция растением минеральных веществ затруднена, но и при избытке воды возникают процессы гниения, закисание почвы.

Факторы, присутствующие как в избытке, так и в недостатке (по отношению к оптимальным требованиям организма), называются лимитирующими. Правило Шелфорда получило название закона лимитирующего фактора или закона толерантности.

Проблемы урбанизации.

Экономические, природные и социальные условия находятся под воздействием не только роста населения и особенностей его возрастной структуры, но и географического распределения населения между сельскими и городскими районами. В 1900 г. лишь 14 % населения Земли проживало в городских зонах. Сегодня 41 % населения – жители городов: 73 % в развитых странах и 32 % в развивающихся. Предполагается, что к 2000 г. в городах будет проживать две трети населения Земли [6].

Таблица 1.

Десять наиболее крупных мегаполисов земного шара
в 1985 и 2000 гг. (по данным ООН)

1985

2000

Токио-Йокогама

18,8

Мехико

25,8

Мехико

17,3

Сан-Пауло

24,0

Сан-Пауло

15,9

Токио-Йокогама

20,2

Нью-Йорк

15,6

Калькутта

16,5

Шанхай

12,0

Большой Бомбей

16,0

Калькутта

11,0

Нью-Йорк

15,8

Большой Буэнос-Айрес

10,9

Сеул

13,8

Рио-де-Жанейро

10,4

Тегеран

13,6

Лондон

10,4

Рио-де-Жанейро

13,3

Сеул

10,2

Беспрецедентный рост урбанизации в мире привел к возникновению мегаполисов — городов с населением более 10 млн. человек. В 1985 г. было 10 мегаполисов, большая их часть приходилась на развивающиеся страны (табл. 1.). По прогнозам ООН к 2000 г. количество мегаполисов увеличится до 26, две трети из них будут расположены в развивающихся странах. Такие города страдают от сильного загрязнения воздуха, массовой безработицы, переполненных трущоб. Свалки мусора и стоки издают зловоние. Люди, живущие в трущобах, лишены канализации и каждый день поставляют тонны отходов в сточные канавы и пустыри. В Мехико, например, более 3 млн. автомобилей, 7 тыс. дизельных автобусов и 130000 фабрик загрязняют атмосферу. Загрязнение атмосферы и воды в Мехико служит причиной 100000 преждевременных смертей в год.

Как в развивающихся, так и в развитых странах урбанизация создает дополнительные проблемы. В городах концентрируются твердые отходы, отмечаются высокие уровни шума, загрязнения воздуха и воды, неотъемлемым условием городов являются стрессы и высокий процент заболеваемости. Городские системы неустойчивы: они зависят от внешних экосистем, поставляющих им продовольствие, воду, энергию, минеральное сырье и другие ресурсы и поглощающих накопившиеся городские отходы. На рис. 3.5. показана схема потребления ресурсов городом с миллионным населением. Здесь же приведены данные по сбросам и выбросам в окружающую среду.

 

 

Беспрецедентный рост урбанизации в мире привел к возникновению мегаполисов — городов с населением более 10 млн. человек. В 1985 г. было 10 мегаполисов, большая их часть приходилась на развивающиеся страны (табл. 3.1). По прогнозам ООН к 2000 г. количество мегаполисов увеличится до 26, две трети из них будут расположены в развивающихся странах. Такие города страдают от сильного загрязнения воздуха, массовой безработицы, переполненных трущоб. Свалки мусора и стоки издают зловоние. Люди, живущие в трущобах, лишены канализации и каждый день поставляют тонны отходов в сточные канавы и пустыри. В Мехико, например, более 3 млн. автомобилей, 7 тыс. дизельных автобусов и 130000 фабрик загрязняют атмосферу. Загрязнение атмосферы и воды в Мехико служит причиной 100000 преждевременных смертей в год.

Как в развивающихся, так и в развитых странах урбанизация создает дополнительные проблемы. В городах концентрируются твердые отходы, отмечаются высокие уровни шума, загрязнения воздуха и воды, неотъемлемым условием городов являются стрессы и высокий процент заболеваемости. Городские системы неустойчивы: они зависят от внешних экосистем, поставляющих им продовольствие, воду, энергию, минеральное сырье и другие ресурсы и поглощающих накопившиеся городские отходы. На рис. 3.5. показана схема потребления ресурсов городом с миллионным населением. Здесь же приведены данные по сбросам и выбросам в окружающую среду.

Гидроэнергетика. Влияние на окружающую среду.

Гидроэлектростанции (ГЭС) второй по общему объему мощности источник электроэнергии в России (~18 %). На ГЭС производится четвертая часть электроэнергии в мире, причем в некоторых странах гидроэнергетика играет основную роль в энергообеспечении, например, на ГЭС Норвегии вырабатывается 99 %, а в Бразилии — 87 % производимой электроэнергии.

В 1991 г. за счет эксплуатации ГЭС в СНГ было сэкономлено 70 млн. тут (тонн условного топлива), что предотвратило выброс в атмосферу 1,2 млн. т золы и 2,2 млн. т SO2 и NOХ. Однако ГЭС оказывает негативное воздействие на природу из-за затопления земель и нарушения водного и экологического равновесия источников гидроэнергии.[7].

В 1991 г. в СНГ работало 200 ГЭС, при их строительстве было затоплено 12 млн. га сельскохозяйственных угодий (из 22 млн. га, утраченных за последнее десятилетие). ГЭС и создаваемые при их строительстве водохранилища — это наиболее крупные техногенные объекты, расположенные в густонаселенных районах страны. Площадь Куйбышевского водохранилища 6450 км2, Братского — 5470 км2, Рыбинского — 4550 км2, Волгоградского — 3120 км2, Цимлянского — 2900 км2, Кременчугского — 2250 км2. [9].

Недавно стали всерьез изучаться экологические явления, характерные только для водохранилищ. Изменение уровня воды в водохранилищах происходит не по законом природы, а по командам диспетчера. Колебания различных параметров, определяющих условия обитания живых организмов, совершаются в виде скачков и вне зависимости от жизненных циклов населяющих водоем организмов. Снижается биопродукционный потенциал организмов. Масса сине-зеленых водорослей в отдельных местах начинает превышать 50 кг/м2, при их отмирании и разложении резко уменьшается содержание кислорода в воде, выделяются токсические вещества. Гибнет рыба, вода становится непригодной для питья, ее практически невозможно использовать в технических целях, нарушаются рекреационные условия на побережье. Уменьшается самоочищающая способность водоемов, в отдельных зонах возникают заморные условия.

Зарегулирование рек позволило направить воду на орошаемые поля, заводы, электростанции. Гидроузлы ликвидировали во многих районах опасность весенних наводнений. Но в это же время водохранилища привели к постоянному затоплению лесов и лугов, многих населенных мест, памятников культуры, месторождений полезных ископаемых и других ценных объектов. Просачиваясь в грунт, вода подтапливает и заболачивает обширные прибрежные территории, изменяет их ландшафт и микроклимат. В результате близости Цимлянского водохранилища к г. Волгограду происходит подтопление грунтовыми водами фундаментов цехов завода «Атоммаш». [8].

Водохранилища могут повышать сейсмичность районов расположения. Разрушение плотины крупной ГЭС способно вызвать катастрофическое наводнение.

Пристрастие к гигантомании и пагубность такого подхода в природопользовании особенно отчетливо видна на примере ГЭС.

В 1963 г. были введены в действие первые агрегаты Братской ГЭС, полная мощность которых 4,5 млн. кВт. Оказалось, что такая станция фактически не нужна, так как рядом не было промышленного комплекса. Тогда ударными темпами строится ЛЭП-500 для передачи мощности ГЭС в Иркутск и Западную Сибирь через Красноярск. Это привело к десятилетнему застою (1964-1974 гг.) на сибирских ТЭС. Мощность их снизилась до 50 %.

Оказалось, что в регионах с высоким удельным весом ГЭС больше половины их мощности не используется. Хотя зимой (особенно в маловодные годы) спрос на энергию удовлетворяется еле-еле и вводятся всевозможные ограничения потребителей, а летом мощность ГЭС на 50 % не нужна.

Во всем мире сейчас отказываются от строительства крупных равнинных электростанций и переходят на мелкие, бесплотинные, которые лет 40 назад были придуманы в России. В настоящее время на Кольском полуострове 17 небольших электростанций, стоящих на малых реках незначительно нарушают своей работой окружающую среду, а регион и ближайших соседей обеспечивают энергией.

В недавние времена в районах создания крупных водохранилищ затоплялись большие участки леса. По мнению ведомственных чиновников, его вырубка приносила «копейки» и к тому же отодвигала сроки ввода ГЭС на несколько лет. Поэтому считалось «экономичным» оставлять лес под водой. Только при строительстве Богучанской ГЭС на Ангаре на корню перед затоплением оставлено около 2 млн. м3 древесины. Потом приходится расплачиваться за «экономию»: лес гниет, водоемы становятся непригодными для всего живого. Член — корреспондент РАН Г. Галадий перечисляет адреса экологических преступлений: «При строительстве Братской ГЭС затоплено 40млн. м3 древесины. Ими можно было покрыть все нужды строительства и в определенной мере — заводов по ее переработке. Есть заливы на Братском море, в которые нельзя зайти катером — кругом торчат верхушки деревьев. На Усть-Илимской ГЭС под водой оказалось 20 млн. м3. На Енисее все повторилось. Знакомая картина на Вилюйской, Саяно-Шушенской ГЭС» [9].

После перекрытия Оби плотиной Новосибирской ГЭС и образования Новосибирского водохранилища изменились гидрологические условия Оби. В зоне основного водохранилища и Бердского залива активизировалось загрязнение воды и дна, так как водоем лишен возможности самоочищения в период ледохода и паводка. Уменьшился видовой и количественный состав рыб: стали преобладать лещ и судак — если первый пожирает икру других рыб, то второй поедает молодь.

После пуска первой ГЭС Енисей перестал замерзать на десятки км ниже плотины, следовательно, изменились и условия обитания в этом районе. Другим стал климат: сухой и здоровый воздух сменился влажным, туманным. Не вырубленный на дне Красноярского моря лес постепенно превращает водохранилище в зеленое цветущее месиво.

При строительстве Красноярской ГЭС энергетики не построили рыбоприемники и рыбоходы в плотине, что привело к прекращению нереста рыбы ценных пород в верхнем течении Енисея.

Несмотря на уже проявившие себя отрицательные экологические последствия идут дискуссии по проектам строительства Туруханской ГЭС на Нижней Тунгуске, Катунской ГЭС в Горном Алтае. Мнение большинства ученых: строить эти ГЭС нецелесообразно. Анализ проекта строительства Туруханской ГЭС показал, что остается, например, неясным, что будет с подземными солеными озерами, которые попадают в район ложа водохранилища. Сейчас они скрыты вечной мерзлотой, которая после заполнения водохранилища может растаять, и соленые воды потекут в Енисей, убивая все живое. Для передачи энергии на дальние расстояния потребуются сверхмощные линии электропередачи, прокладка которых сложна и дорога. И таких проблем много.

Строительство Катунской ГЭС предполагается в одном из экологически чистых уголков Земли. Горный Алтай знаменит своими ландшафтами, кедровыми лесами, альпийскими лугами. Здесь обнаружено множество археологических памятников — стоянки древних людей, наскальная живопись. Ртутьсодержащие породы, попадающие в зону затопления, могут привести к превышению допустимых норм содержания ртути в воде, а также к нарушению водного баланса Оби. В 1989 г. Проект Катунской ГЭС был отклонен. Однако сейчас этот вопрос вновь стоит в повестке дня, хотя ясно, что для энергообеспечения таких уникальных районов должны рассматриваться альтернативные варианты.

Источники и последствия загрязнения гидросферы.

Вода сама по себе является главным богатством гидросферы, но кроме неё в этой оболочке Земли есть ещё много других не менее важных ресурсов. Океаны, которые покрывают 70,8 % земной поверхности и имеют среднюю глубину 3,96 км, представляют собой резервуар для многих растворимых веществ, вынесенных из горных пород и почв континентов, а также содержащихся в газах подводных вулканов. Солёность морской воды составляет 3,5 %. Натрий и хлор, образующие обычную соль, являются самыми распространёнными; вместе с магнием, серой, кальцием и калием они составляют 99,5 % всех растворённых веществ[10]:

Элементы Содержание, % Элементы Содержание, %

Хлор 55,07 Бром 0,19

Натрий 30,62 Углерод 0,08

Магний 3,68 Стронций 0,02

Сера 2,73 Бор 0,01

Кальций 1,18 Калий 1,10
Каждый кубический километр морской воды содержит значительные количества ещё 64 элементов, например, в одном таком кубе содержится в среднем по 2000 кг цинка и меди, 800 кг олова, 280 кг серебра и 11 кг золота. Вся масса золота, содержащегося в водах Мирового океана, составляет 10 млрд. т — в несколько раз больше исчисляемых запасов всех цветных металлов на континентах; урана в морских и океанических водах содержится около 4 млрд. т [11].

Несмотря на то, что в морской воде содержатся все элементы, из которых состоят горные породы, только четыре из них могут добываться с экономической выгодой в значительных количествах: это натрий и хлор (извлекаемые в виде поваренной соли), магний и бром. В настоящее время из морской воды получают треть мирового производства соли, 61 % металлического магния, 70 % брома.

Полезные ископаемые мирового океана могут также располагаться в прибрежных россыпях, на морском дне и в морских недрах. Особое значение сейчас приобретают запасы полезных ископаемых, расположенные на шельфе — мелководной платформе или террасе, окаймляющей континенты и занимающей 7,5 % водной поверхности Мирового океана. На шельфе скапливается огромная масса осадочных пород и происходит концентрация различных полезных ископаемых. Начиная с 60-х годов нашего столетия, началось интенсивное изучение и освоение минеральных богатств шельфа. На шельфе открыто и эксплуатируется значительное количество месторождений нефти и газа; ведутся разработки месторождений твёрдых полезных ископаемых — магнетитовых и титаномагнетитовых песков, россыпного золота и платины, редкоземельных элементов, меди, серы, марганца, олова, никеля, кобальта, фосфоритов, алмазов и др. В Японии подводная разработка угольных месторождений обеспечивает более 20 % всей добычи угля, в Англии — 10 %.

На больших глубинах огромные территории дна Тихого, Индийского и Атлантического океанов покрыты железомарганцевыми конкрециями (рудными скоплениями), общая их масса ориентировочно только в Тихом океане определена в 1500 млрд. т; прогнозные запасы меди, никеля и кобальта составляют 20-25 млрд. т. Разведанные скопления конкреций содержат в 20 раз больше кобальта, в 90 — никеля и в 42 раза — марганца, чем во всех известных месторождениях континентов. Японские исследователи утверждают, что уже к началу ХХI столетия добыча конкреций может удовлетворить потребности в кобальте на 50, а в марганце на 18 %, а также то, что за счёт конкреций морских месторождений человечество может удовлетворить свои потребности в меди на 3, никеля на 70, марганца на 140, кобальта на 420 тыс. лет [11].

В глубоководных зонах на дне океанов залегают диатомовые и глобигериновые илы и красная глина; первые содержат огромные количества кальция и кремнезёма, красная глина на 25 % состоит из оксида алюминия. На дне Красного моря в глубоких разломах обнаружены скопления ила, богатого серебром, цинком, медью и др. металлами; в Судане и Саудовской Аравии, у берегов которых на глубине до 2000 м открыто 18 таких месторождений.

Таблица 2.

Содержание некоторых химических элементов в 1 км3 средней
континентальной коры и в средней морской воде (в тоннах)

 

Элемент

В средней континентальной коре

В средней морской воде

Натрий

69000000

11020000

Калий

51000000

396000

Хлор

5700000

19800000

Марганец

1809000

1,9

Цинк

170000

2,0

Хром

130000

0,2

Бром

120000

68000

Никель

100000

2,0

Медь

86000

2,0

Кобальт

32000

0,05

Уран

7800

3,3

Олово

5700

0,8

Серебро

160

0,3

Золото

5

0,01

 

Потенциальные ресурсы морей и океанов огромны, но не могут интенсивно использоваться пока не будут найдены специфические реакции, позволяющие выделять только определенный элемент или группу элементов. В противном случае технологический процесс будет дорогостоящим из-за его высокой энергоёмкости и нецелесообразным, если не смогут рационально использоваться те большие объёмы попутных материалов, которые получатся в результате. Кроме того, низкие концентрации большинства элементов в морской воде делают задачу их извлечения слишком трудной из-за необходимости перерабатывать большое количество воды.

В табл. 2. приведены данные о содержании некоторых химических элементов в континентальной коре и в морской воде. Континентальная кора — твёрдая оболочка Земли, выступающая над уровнем океана [10].

Практически все элементы более широко распространены в континентальной коре. Данные таблицы позволяют предполагать, что если когда-нибудь мы действительно исчерпаем месторождения суши и должны будем перейти на ресурсы либо в обычных горных породах, либо в морской воде, то выбор, вероятно, будет сделан в пользу извлечения элементов из горных пород суши.

 

 

Список литературы.

 

1. Вернадский В.И. Биосфера (Избранные труды по биогеохимии). — М.: Мысль, 2007. — 376 с.

2. Галимов Э.М. Проблемы геохимии углерода. — Геохимия, 2005, N2, с. 258-278.

3. Одум Ю. Экология. в 2-х томах. — М.: Мир, 2010. т. 1 — 328 с., т. 2- — 376 с.

4. Иоганзен Б.Г., Лаптев И.П. Основные этапы эволюции биосферы. — Кемерово: Кем. обл. Объед. Пед. об-ва РСФСР, 2010. — 36 с.

5. Иоганзен Б.Г., Лаптев И.П. Экология, биоценология и охрана природы. — Томск: Изд. ТГУ, 2009. — 256 с.

6. Миллер Т. Жизнь в окружающей среде. — М.: Прогресс — Пангея, 2008, т.1 — 253 с.

7. Атомная энергетика — перспективное направление развития энергетики // Атом-ревю. – 2011. — N3. — С. 5-8.

8. Ольсевич Ю.Я., Гудков А.А. Критика экологической критики. — М.: Мысль, 2012. — 214 с.

9. Яншин А.Л., Мелуа А.И. Уроки экологических просчётов. — М.: Мысль, 2010. — 430 с.

10. Скиннер Б. Хватит ли человечеству земных ресурсов? — М.: Мир, 2010. — 264 с.

11. Охрана окружающей среды / С.А. Брылов, Л.Г. Грабчак, В.И. Комащенко и др., Под ред. С.А. Брылова и К. Штродки. — М.: Высш. шк., 2012. — 272 с.

Духовная культура

План

1. Понятие культуры

В обыденном сознании «культура» выступает как собирательный образ, объединяющий искусство, религию, науку и т. д. Культу­рология же использует понятие культуры, которое раскрывает сущность человеческого бытия как реализацию творчества и сво­боды.1

Именно культура отличает человека от всех ос­тальных существ.

Конечно, здесь надо различать, во-первых, свободу как неотъемлемую духовную потенцию человека и, во-вторых, осозна­ние и осознанную социальную реализацию свободы. Без первого культура просто не может появиться, но второе достигается лишь на сравнительно поздних стадиях ее развития. Далее, когда го­ворится о культуре, то имеется в виду не какой-то отдельный творчес­кий акт человека, но творчество как универсальное отношение че­ловека к миру.

Понятие культуры обозначает универсальное отношение че­ловека к миру, через которое человек создает мир и самого себя. Каж­дая культура — это неповторимая Вселенная, созданная определен­ным отношением человека к миру и к самому себе. Иными словами, изучая различные культуры, люди изучают не просто книги, соборы или археологические находки, — они открывают для себя иные человечес­кие миры, в которых и жили, и чувствовали иначе, чем сейчас. Каждая культура – это способ творческой самореализации человека. По­этому постижение иных культур обогащает не только новым знанием, но и новым творческим опытом.

Отношение человека к миру определяется смыслом. Смысл соотносит любое явление, любой предмет с человеком: если нечто лишено смысла, оно перестает существовать для человека. Что же такое смысл для культурологии? Смысл — это содержание че­ловеческого бытия (в том числе внутреннего бытия), взятое в осо­бой роли: быть посредником в отношениях человека с миром и с самим собой.

Смысл надо отличать от значения, т. е. предметно выражен­ного образа или понятия. Даже если смысл выражается в образе или понятии, сам по себе он вовсе необязательно является предмет­ным. Например, один из самых важных смыслов – жажда любви – вовсе не предполагает предметный образ какого-либо человека (иначе каждый из нас заранее знал бы, кого он полюбит). Подлин­ный смысл адресован не только разуму, но и неконтролируемым глубинам души и непосредственно (помимо осознания) за­трагивает чувства и волю. Смысл не всегда осознается челове­ком, и далеко не всякий смысл может быть выражен рационально: большинство смыслов таится в бессознательных глубинах челове­ческой души. Но и те другие смыслы могут стать общезначимыми, объединяя многих людей и выступая основой их мыслей и чувств. Именно такие смыслы образуют культуру.

Человек наделяет этими смыслами весь мир, и мир выступа­ет для него в своей универсальной человеческой значимости. А дру­гой мир человеку просто не нужен и неинтересен. Н.А. Мещеряко­ва справедливо выделяет два исходных (базисных) типа ценност­ного отношения — мир может выступать для человека как «свое» и как «чужое».2 Культура есть уни­версальный способ, каким человек делает мир «своим», превращая его в Дом человеческого (смыслового) бытия.3Таким образом, весь мир превращается в носителя человеческих смыслов, в мир культуры.

Теоретическая мысль рождается не сразу, и чтобы она появилась, нужен интерес человека к загад­кам мира, нужно удивление перед тайнами бытия (не зря Платон говорил, что познание начинается с удивления). Но интереса и удив­ления нет там, где нет культурных смыслов, направляющих умы и чувства многих людей на освоение мира и собственной души.

Отсюда можно дать такое определение культуры. Культура — это универсальный способ творческой самореализации человека через полагание смысла, стремление вскрыть и утвердить смысл человеческой жизни в соотнесённости его со смыслом сущего. Куль­тура предстает перед человеком как смысловой мир, который вдох­новляет людей и сплачивает их в некоторое сообщество (нацию, ре­лигиозную или профессиональную группу и т. д.). Этот смысловой мир передается из поколения в поколение и определяет способ бытия и мироощущения людей.4

В основе каждого такого смыслового мира лежит доминиру­ющий смысл, смысловая доминанта культуры. Смысловая доми­нанта культуры — это тот главный смысл, то общее отношение че­ловека к миру, которое определяет характер всех остальных смыслов и отношений. При этом культура и ее смысловая доми­нанта могут реализовываться по-разному, но наличие смыслово­го единства придает целостность всему, что делают и что пережи­вают люди.5

Объ­единяя и вдохновляя людей, культура дает им не только общий способ постижения мира, но и способ взаимного понимания и сопе­реживания, язык для выражения тончайших движений души. На­личие смысловой доминанты культуры создает саму возможность культурологии как науки: нельзя сразу охватить культуру во всех ее аспектах, но можно выделить, понять и проанализировать до­минирующий смысл. А дальше надо уже изучать различные спо­собы его реализации, обращаться к деталям и конкретным формам его воплощения.

Культура выражается не просто в знаках, а в символах. Понятие символа занимает особое место в культурологии. Символ есть знак, но совершенно особого рода. Если простой знак — это, так сказать, дверь в предметный мир значений (образов и понятий), то символ есть дверь в непредметный мир смыслов. Через символы человеческому сознанию открывается святая святых культуры — смыс­лы, живущие в бессознательных глубинах души и связывающие людей в едином по типу переживании мира и самих себя. При этом подлинный символ не просто «обозначает» смысл, но несет в себе всю полноту его действенной силы. Например, икона не просто обо­значает Бога — для верующего она выражает Божественное при­сутствие, и обладает той же «чудодейственной» силой, какой обла­дает выраженный ею смысл, т. е. вера самого человека.

Культура выражает себя через мир символических форм, которые передаются от человека к человеку, от поколения к поко­лению. Но сами по себе символические формы — это внешняя сто­рона культуры. Символы становятся выражением культуры не са­ми по себе, а лишь через творческую активность человека. Если же человек отворачивается от этих символов, то символический мир превращается в мертвую предметную оболочку. Поэтому нельзя определять понятие культуры только через символы, нельзя явно или неявно отождествлять культуру и символический мир.

2. Человек как творец и творение культуры

Культура есть реализация человеческого творчества и свободы, отсюда — многообразие культур и форм культурного развития. Од­нако сложившаяся культура легко обретает подобие самостоятель­ной жизни: она закреплена в символических формах, которые до­стаются каждому поколению в готовом уже виде и выступают как общезначимые образцы. Складывается надындивидуальная логи­ка культуры, не зависящая от прихоти отдельного человека и опре­деляющая мысли и чувства большой группы людей. Поэтому спра­ведливо будет сказать, что и культура творит человека. Однако эта формула будет верна постольку, поскольку мы помним, что куль­тура сама есть продукт человеческого творчества: именно человек через культуру открывает и изменяет мир и самого себя.6Человек есть творец, и лишь в силу это­го обстоятельства — творение культуры.

Здесь есть не только научная, но и этическая проблема: что самоценно — человек или культура? Иногда говорят о самоценнос­ти культуры, но это справедливо лишь в том смысле, что вне куль­туры человек не может осуществить себя в качестве человека, реа­лизовать свой духовный потенциал. Но, в конечном счете, ценность культуры есть производное от самоценности человек.

Через культуру человек может приобщиться к творческим достижениям множества гениев, делая их трамплином для нового творчества. Но это приобщение осуществляется лишь тогда, когда человек начинает не просто созерцать культурные символы, а оживлять культурные смыслы в собственной душе и собственном творчестве. Культура и ее смыслы живут не сами по себе, а лишь через творческую активность вдохновленного ими человека. Если же человек отворачивается от культурных смыслов, то они умира­ют, и от культуры остается символическое тело, из которого ушла душа.7

Безусловно, в обыденной жизни трудно заметить зависи­мость культуры от человека, скорее налицо обратная зависимость. Культура является основанием человеческого творчества, но она же и удерживает его в своих смысловых рамках, в плену своих сим­волических образцов. Но в переломные моменты, в эпохи великих культурных переворотов вдруг обнаруживается, что старые смыс­лы уже перестают удовлетворять человека, что они стесняют развившийся человеческий дух. И тогда человеческий дух вырывается из плена старых смыслов для того, чтобы построить новое основание для творчества. Такой переход к новым смысловым основаниям есть дело гения; талант же решает лишь те проблемы, которые не требу­ют выхода за пределы имеющегося культурного фундамента.

Та­лантливый человек часто приходит к самым неожиданным откры­тиям, ибо он развивает общие основания глубже и дальше, чем это способны сделать большинство людей.

Новые смысловые основы создаются индивидуальным твор­чеством, они рождаются в глубинах человеческой субъективности. Однако, чтобы отсюда родилась новая культура, надо, чтобы эти смыслы были закреплены в символических формах и были призна­ны другими людьми в качестве образца, стали смысловыми доми­нантами. Этот процесс носит социальный характер и, как правило, протекает болезненно и драматично.

Смысл, рожденный гением, испытывается в опыте других людей, иногда «редактируется», что­бы его легче было принять в качестве символа веры, научного прин­ципа или нового художественного стиля. А поскольку признание новых смысловых оснований происходит в острых столкновениях с приверженцами старой традиции, то счастливая судьба нового смысла вовсе не означает счастливой судьбы для его творца.

3. Диалог культур. Основные формы духовной культуры

Существует множество культур (типов культуры), реализовав­шихся в человеческой истории. Каждая культура порождает свою специфическую рациональность, свою нравственность, свое искус­ство и выражается в соответствующих себе символических фор­мах. Смыслы одной культуры не переводятся без остатка на язык другой культуры, что иногда трактуется как несоизмеримость раз­личных культур и невозможность диалога между ними. Между тем такой диалог возможен в силу того, что у истоков всех культур общий творческий источник — человек с его универсальностью и свободой.

В диа­лог вступают не сами культуры, а люди, для которых соответствующие культуры очерчивают специфические смысловые и символические границы. Во-первых, богатая культура несет в себе массу скрытых возможностей, позволяющих перебросить смысловой мост к другой культуре; во-вторых, творческая личность способна выйти за пределы ограничений, налагаемых исходной культурой. Поэтому, будучи творцом культуры, человек способен найти спо­соб диалога между различными культурами.

Каждая культура неповторима, и у каждой культуры есть свои истины. Но тогда как оценить степень развития культуры? Мо­жет быть, признать все культуры абсолютно равноправными? Мно­гие культурологи выступают с такой точкой зрения. Однако, есть критерии оценки культуры. Эти критерии вытекают из того факта, что первичной ценностью является человек, развитие его личности и свободы. Поэтому степень развития культуры опре­деляется ее отношением к свободе и достоинству человека и воз­можностям, предоставляемым ею для творческой самореализации человека как личности.

Человек по-разному может реализовать свое творческое начало, и полнота его творческого самовыражения достигается через со­здание и использование различных культурных форм. Каждая из этих форм обладает своей «специализированной» смысловой и сим­волической системой.

Мифесть не только исторически первая форма культуры, но и измерение душевной жизни человека, сохраняющееся и тогда, когда миф утрачивает свое абсолютное господство. Всеобщая сущ­ность мифа состоит в том, что он представляет собой бессознатель­ное смысловое породнение человека с силами непосредственного бытия, будь то бытие природы или общества. Если миф выступает как единственная форма культуры, то это породнение приводит к тому, что человек не отличает смысл от природного свойства, а смысловую (ассоциативную) связь от причинно-следственной. Все одушевляется, и природа выступает как мир грозных, но родствен­ных человеку мифологических существ — демонов и богов.

Религиятакже выражает потребность человека в ощуще­нии своей причастности к основаниям бытия. Однако теперь свои основания человек ищет уже не в непосредственной жизни приро­ды. Боги развитых религий находятся в сфере потустороннего (трансцендентного). В отличие от мифа, здесь обожествляется не природа, а сверхприродные силы человека и, прежде всего, дух с его свободой и творчеством. Помещая божественное по ту сторону природы и понимая его как сверхъестественный абсолют, развитая религия освобождала человека от мифологической слитности с при­родой и внутренней зависимости от стихийных сил и страстей.

Нравственностьвозникает после того, как уходит в прошлое миф, где человек внутренне сливался с жизнью коллектива и кон­тролировался различными магическими табу, программировав­шими его поведение на уровне бессознательного. Теперь человеку требуется самоконтроль в условиях относительной внутренней автономности от коллектива. Так возникают первые нравственные регулятивыдолг, стыд и честь. С повышением внутренней авто­номности человека и формированием зрелой личности возникает такой нравственный регулятив, как совесть. Таким образом, нрав­ственность появляется как внутренняя саморегуляция в сфере свободы, и нравственные требования к человеку растут по мере расширения этой сферы. Развитая нравственность есть реализа­ция духовной свободы человека, она основана на утверждении самоценности человека независимо от внешней целесообразнос­ти природы и общества.

Искусство есть выражение потребности человека в образно-символическом выражении и переживании значимых моментов своей жизни. Искусство создает для человека «вторую реальность» — мир жизненных переживаний, выраженных специальными об­разно-символическими средствами. Приобщение к этому миру, са­мовыражение и самопознание в нем составляют одну из важней­ших потребностей человеческой души.

Философиястремится выразить мудрость в формах мысли (отсюда и ее название, которое буквально переводится как «любовь к мудрости»). Философия возникла как духовное преодоление ми­фа, где мудрость была выражена в формах, не допускающих ее кри­тическое осмысление и рациональное доказательство. В качестве мышления философия стремится к рациональному объяснению всего бытия. Но, будучи одновременно выражением мудрости, фи­лософия обращается к предельным смысловым основам бытия, ви­дит вещи и весь мир в их человеческом (ценностно-смысловом) из­мерении.8 Таким образом, философия выступает как теоретическое мировоз­зрение и выражает человеческие ценности, человеческое отноше­ние к миру. Поскольку мир, взятый в смысловом измерении, есть мир культуры, то философия выступает как осмысление, или, го­воря словами Гегеля, теоретическая душа культуры. Многообра­зие культур и возможность разных смысловых позиций внутри каждой культуры приводят к многообразию спорящих между со­бой философских учений.

Наукаимеет своей целью рациональную реконструкцию ми­ра на основе постижения его существенных закономерностей. Наука неразрывно связана с философией, которая выступает в каче­стве всеобщей методологии научного познания, а также позволяет осмыслить место и роль науки в культуре и человеческой жизни.

Культура развивается в противоречивом единстве с цивили­зацией. Творческий потенциал и гума­нистические ценности культуры способны реализоваться лишь с помощью цивилизации, но однобокое развитие цивилизации спо­собно привести к забвению высших идеалов культуры. Сущность, человеческое значение культуры, закономерности ее существова­ния и развития изучаются в культурологии.

Список использованной литературы

1. Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. – М.: Наука, 2002.

2. Бубер М. Я и Ты. – М.: Просвещение, 2002.

3. Жаров С.Н. Наука и религия в интегральных ме­ханизмах развития познания//Естествознание в борьбе с религиозным мировоззрением. – М.: Наука, 2003.

4. Культурология/Под ред. А.А. Радугина. – М.: Аспект-Пресс, 2005.

5. Мещерякова Н.А. Наука в ценностном измерении. – М.: Приор, 2003.

6. Мещерякова Н.А., Жаров С.Н. Концептуальные основания философского метода и содержание вузовского курса философии//Наука, образование, человек. – М.: Инфра-М, 2004.

7. Свасъян К.А. Человек как творение и творец культуры//Вопр. философии. – 1987. – № 6.

8. Шпенглер О. Закат Европы. Т.1. – М., 1993.

1 Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. – М.: Наука, 2002. – С. 14.

2 Мещерякова Н.А. Наука в ценностном измерении. – М.: Приор, 2003. – С. 34-44.

3 Бубер М. Я и Ты. – М.: Просвещение, 2002. – С. 61.

4 Культурология/Под ред. А.А. Радугина. – М.: Аспект-Пресс, 2005. – С. 12.

5 Жаров С.Н. Наука и религия в интегральных механизмах развития познания//Естествознание в борьбе с религиозным мировоззрением. – М.: Наука, 2003. – С. 19-33.

6 Свасъян К.А. Человек как творение и творец культуры//Вопр. философии. – 1987. – № 6. – С. 12.

7 Шпенглер О. Закат Европы. Т.1. – М., 1993. – С. 329.

8 Мещерякова Н.А., Жаров С.Н. Концептуальные основания философского метода и содержание вузовского курса философии//Наука, образование, человек. – М.: Инфра-М, 2004. – С. 88-90.

Б.Рассел. История западной философии.

Номер группы:

Наименование специальности:

Студент:

Номер зачетной книжки
(студенческого билета):

Учебная дисциплина: Философия

Кафедра: Философии

Номер варианта
контрольной работы: 7

Дата регистрации институтом: «____» __________ 200__ г.

Дата регистрации кафедрой: «____» __________ 200__ г.

Проверил: _____________________

2009 год

Теоретическое задание:

Б.Рассел. История западной философии.

  1. На какие два фактора разделяет Рассел основания философских концепций?

  2. Что такое философия? Как она соотносится с теологией и наукой?

  3. На какие вопросы должно ответить философское знание?

  4. Какие периоды в развитии философии (западной) выделяет Рассел?

  5. Условия развития мысли в первый период. Как они отразились в мировоззренческих концепциях?

  6. Сдвиги в общественной жизни и мировоззренческом сознании, происходившие во второй период развития философии.

  7. С каких философов, и с каких положений начинается третий (современный) период развития философии?

  8. Как осуществляется развитие философии в третий период?

  9. На какие два лагеря в решении проблем соотношения социальных связей и индивидуализма делились философы? Сильные и слабые стороны каждого лагеря.

«… Рассела часто называют Вольтером двадцатого века, и с моей точки зрения эта его ипостась великого просветителя и апостола свободомыслия лучше всего проявилась в «Истории западной философии». Я рекомендую эту книгу всем, кто не считает философию чем-то неудобоваримым, кто ценит прекрасный стиль и глубину сочинений. Лауреат Нобелевской премии по литературе Бертран Рассел написал книгу, которая заслуженно именуется «книгой века».

Доктор философских наук, профессор Директор Института философии и права Сибирского отделения Российской академии наук В. В. Целищев

ВВЕДЕНИЕ

Прежде, чем выполнить задание, мне бы хотелось осветить несколько вопросов:

  • Бертран Рассел – краткая биография;

  • История «истории философии»;

  • Я и «история философии»;

  • «История западной философии» Бертрана Рассела.

На первый взгляд – простые вопросы. Но, это только на первый взгляд. Бертран Рассел, повествование о котором пойдет ниже, в своем труде «История западной философии» писал:

«… Пересказ глупым человеком того, что говорит умный, никогда не бывает правильным, потому что он бессознательно превращает то, что он слышит, в то, что он может понять. Я предпочел бы, чтобы мои слова передавал мой злейший враг среди философов, чем друг, несведущий в философии…».

В этом и состоит вопрос о том, кто же я в истории философии? Назвать себя знатоком философии я не могу, но при этом – совсем не хочется выглядеть «глупым человеком», как об этом пишет Рассел. Однако чувствую я себя первоклашкой, которую в первый раз привели в школу. Знаний ноль, и в философии вообще, и в ее истории, в частности. Кстати, первоклашка находится, в отличие от меня, в более выгодном положении. Багаж ее знаний будет пополняться постепенно, а у меня на это времени нет, выдать надо все и сейчас!

В свете вышесказанного, я попытаюсь вникнуть в суть вопросов задания. А ответами на поставленные вопросы, дабы не выглядеть глупо, будут выдержки из: произведения автора, энциклопедий и статей разных авторов.

Б. РАССЕЛ (18.05.1872 — 02.02.1970) — английский философ, логик, математик, социолог, общественный деятель. В 1910 — 1916 профессор Кембриджского университета, который Рассел окончил в 1894; был профессором различных университетов Великобритании и США. С 1908 член Лондонского королевского общества. В 1919 посетил Советскую Россию. В области философии проделал сложную эволюцию, которую сам он определил как переход от платоновской интерпретации пифагореизма к юмизму. Лауреат ордена «За заслуги» Соединенного королевства (1949). Нобелевская премия по литературе (1950).

Главные произведения: «Опыт обоснования геометрии» (1898), «Критическое исследование философии Лейбница» (1900), «Принципы математики» (1903), «Философия Уильяма Джеймса» (1910), «Проблемы философии» (1912), «Сущность религии» (1912), «Научный метод в философии» (1914), «Религия и церковь» (1916), «Философия логического атомизма» (1918), «Мистицизм и логика» (1918), «Перспективы индустриальной цивилизации» (1923), «История западной философии и ее связь с политическими и социальными обстоятельствами от ранних времен до настоящих дней» (1945), «Здравый смысл и ядерная война» (1960), «Автобиография» (1962) и многие другие.

ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ впервые возникает еще в античности, представляя собой критический анализ идей предшествующих философов, органически вплетенный в контекст изложений собственных взглядов и идей. Первыми, наиболее глубокими описаниями в русле истории философии следует считать произведения Аристотеля, оставившего нам широкую панораму взглядов своих соотечественников.

В эпоху средневековья исследования в области истории философии становятся частью работы с текстом (комментарии, интерпретации), в процессе которой реконструировались основные идеи философов-предшественников, главным образом Отцов Церкви, а позднее — трудов Платона, Аристотеля и др.

Принято полагать, что существеннейшей точкой роста историко-философского знания стало появление гегелевских «Лекций по истории философии», ознаменовавших становление истории философии как конституированной теоретической дисциплины.

Судьба послегегелевской философии определялась тем, что гегельянство постепенно сдавало одну за другой свои позиции. Однако в области историко-философских исследований идеи Гегеля оказались наиболее притягательными и потому более долговечными. Обозначенные им перспективы по превращению этой науки в единую, цельную и строгую систему знаний позволили сохранить доминирующее положение его концепции вплоть до начала 20 в.К последней трети 19 в. история философии постепенно превращается в специальный, самостоятельный раздел философии, претендующий на роль особого теоретического введения в разработку философских проблем.

Апостол Павел говорит: «Смотрите, (братия), чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением» (Колос. 2;8).

В этом смысле «История западной философии» Рассела не понравилась бы апостолу Павлу. Книга, как ни странно, действительно способна увлечь, и тому есть ряд причин.

Во-первых, Рассел не был профессиональным историком философии, несмотря на то, что именно эта его книга наиболее известна в России. Ее автор не задавался целью последовательно изложить всю философию «от античности до наших дней», как это делается в учебниках. Но Рассел и не хотел создать учебник. Он искал в сочинениях великих философов прошлого то, что по-прежнему остается интересным, с чем можно спорить, соглашаться или не соглашаться. Оставаясь в истории философии «только лишь» великолепно эрудированным дилетантом, английский мыслитель задается вопросом, поставить который не решился бы ни один профессионал: «Существует ли такая вещь, как мудрость, или же то, что представляется таковой, — просто максимально рафинированная глупость?».

Во-вторых, Рассел сам был одним из крупнейших философов двадцатого столетия, стоявшим у истоков создания философии логического анализа, которой, кстати, посвящена последняя глава книги. Критика его всегда оригинальна, обоснована и, что немаловажно, остроумна. Исследуя философские проблемы, Рассел позволяет себе высказывать смелые идеи, на которые вряд ли бы решился в теоретической работе. Сама мысль рассмотреть философию как «ничейную землю», лежащую между верой и наукой, была еретической с точки зрения его коллег-позитивистов.

В-третьих, книга интересна еще и тем, что позволяет открыть нечто новое и в самом Расселе. Ее автор предстает перед нами не только как знаток философии, но и как тонкий и остроумный стилист, глубокий ценитель литературы. К тому же чисто литературные достоинства украшают любую книгу, даже книгу по истории философии. Несколько цитат могут дать представление об этих сторонах многогранного таланта английского философа и математика:

«Об Эмпедокле рассказывалось много легенд. Полагали, что иногда при помощи магии, а иногда при помощи научного знания он творил чудеса или то, что казалось таковыми. Говорят, что он мог управлять ветрами; он вернул к жизни женщину, казавшуюся мертвой в течение тридцати дней. Говорят, наконец, что он умер, прыгнув в кратер Этны, чтобы доказать свою божественность. Как говорит поэт:

Великий Эмпедокл, с пылкой душой,
Прыгнул в Этну и изжарился целиком.

На эту тему Мэтью Арнольд написал поэму, но, хотя она принадлежит к наихудшему из того, что им написано, в ней не содержится вышеприведенного двустишия».

Или, например, такое:

«Лейбниц был немного скуп. Когда какая-нибудь молодая фрейлина ганноверского двора выходила замуж, он обычно преподносил ей то, что называл «свадебным подарком», состоявшим из полезных правил, заканчивавшихся советом не отказываться от умывания теперь, когда она заполучила мужа. История не отметила, были ли довольны этим новобрачные».

Рассел испытывал симпатию к тем, о ком писал, даже если не разделял их взглядов. Его критика спокойна и свободна от тенденциозности. Его отличает особая страсть находить в биографиях философов малозначительные на первый взгляд черты, способные не только развлечь читателя, но и открыть что-то новое в характере мудреца. Стала знаменитой его фраза о Декарте:

«Декарт всегда был хорошо одет и носил шпагу. Он не был трудолюбивым, работал он всего в течение нескольких часов в день, читал мало».

Может быть, образ дилетанта-аристократа просто грел душу английского лорда. Не случайно же он заостряет внимание на замечании Юма:

«Оснований для изучения философии не существует <…> за исключением того, что некоторым натурам это предоставляет возможность приятно провести время».

Сам Б.Рассел писал о своей работе:

«… Написано много историй философии, но ни одна из них, насколько мне известно, не преследовала такой цели, какую я выдвигаю перед собой. Философы являются одновременно и следствиями и причинами – следствиями социальных обстоятельств, политики и институтов того времени, к которому они принадлежат, и причинами (в случае, если те или иные философы удачливы) убеждений, определяющих политику и институты последующих веков….».

1. На какие два фактора разделяет Рассел основания философских концепций?

Концепции жизни и мира, которые мы называем «философскими», являются продуктом двух факторов, пишет автор: один из них представляет собой унаследованные религиозные и этические концепции, другой – такого рода исследования, которые могут быть названы «научными», употребляя это слово в самом широком смысле. Отдельные философы сильно различаются между собой в зависимости от пропорции, в какой эти два фактора входили в их систему, но наличие обоих является в определенной степени тем, что характеризует философию.

2. Что такое философия? Как она соотносится с теологией и наукой?

«Философия» – слово, которое употреблялось во многих смыслах, более или менее широких или узких. Рассел предлагает употреблять это слово в самом широком смысле:

Философия является чем-то промежуточным между теологией и наукой. Подобно теологии, она состоит в спекуляциях по поводу предметов, относительно которых точное знание оказывалось до сих пор недостижимым; но, подобно науке, она взывает скорее к человеческому разуму, чем к авторитету, будь то авторитет традиции или откровения. Все определенное знание, пишет автор, принадлежит к науке; все догмы, поскольку они выходят за пределы определенного знания, принадлежат к теологии. Но между теологией и наукой имеется Ничейная Земля, открытая для атак с обеих сторон; эта Ничейная Земля и есть философия.

3. На какие вопросы должно ответить философское знание?

Почти все вопросы, которые больше всего интересуют спекулятивные умы, таковы, что наука на них не может ответить, а самоуверенные ответы теологов более не кажутся столь же убедительными, как в предшествующие столетия. Разделен ли мир на дух и материю, а если да, то что такое дух и что такое материя? Подчинен ли дух материи, или он обладает независимыми силами? Имеет ли Вселенная какое-либо единство или цель? Развивается ли Вселенная по направлению к некоторой цели? Действительно ли существуют законы природы, или мы просто верим в них благодаря лишь присущей нам склонности к порядку? Является ли человек тем, чем он кажется астроному, – крошечным комочком смеси углерода и воды, бессильно копошащимся на маленькой и второстепенной планете? Или же человек является тем, чем он представлялся Гамлету? А может быть, он является и тем и другим одновременно? Существуют ли возвышенный и низменный образы жизни, или же все образы жизни являются только тщетой? Если же существует образ жизни, который является возвышенным, то в чем он состоит и как мы его можем достичь? Нужно ли добру быть вечным, чтобы заслуживать высокой оценки, или же к добру нужно стремиться, даже если Вселенная неотвратимо движется к гибели? Существует ли такая вещь, как мудрость, или же то, что представляется таковой, – просто максимально рафинированная глупость? На такие вопросы нельзя найти ответа в лаборатории. Теологи претендовали на то, чтобы дать на эти вопросы ответы и притом весьма определенные, но самая определенность их ответов заставляет современные умы относиться к ним с подозрением. Исследовать эти вопросы, если не отвечать на них, – дело философии, считает Б.Рассел.

4. Какие периоды в развитии философии (западной) выделяет Рассел?

Философия как нечто отличное от теологии возникла в Греции в VI веке до н.э. Пережив свою историю в античную эпоху, она снова, в эпоху возникновения христианства и падения Рима, была поглощена теологией.

В течение своего второго великого периода, от XI до XIV века, она испытывает господство католической церкви. Этому периоду был положен конец тем хаосом, который достиг своего кульминационного пункта в эпоху Реформации.

Третий период – начиная с XVII столетия и вплоть до нашего времени* – в большей степени, чем какой-либо из предшествующих, находится под влиянием науки. Традиционные религиозные верования сохраняют свое значение, но чувствуется необходимость их оправдания и видоизменения всюду, где наука, по-видимому, требует этого. Немногие из философов этого периода являются ортодоксальными с католической точки зрения, в их теориях светское государство занимает более важное место, чем церковь.

5. Условия развития мысли в первый период. Как они отразились в мировоззренческих концепциях?

Вплоть до Аристотеля в греческой мысли доминировало чувство глубокой религиозной и патриотической преданности городу-государству; ее этические системы были приспособлены к жизни граждан городов-государств и содержали в себе значительные политические элементы. Но концепции, соответствующие эпохе независимости греков, стали больше неприменимыми, как только греки оказались под властью сперва македонцев, а затем римлян. Это привело, во-первых, вследствие разрыва с традицией, к утрате силы, а во-вторых, породило этику, более индивидуалистическую и менее общественную. Стоики рассматривали добродетельную жизнь скорее в плане отношения души к Богу, чем гражданина к государству. Таким образом, они расчищали путь христианству.

На протяжении этого длительного периода греческие идеи, унаследованные от эпохи свободы, переживали процесс постепенного преобразования. Поздние язычники видоизменяли греческую традицию, пока она не стала пригодной для слияния с христианским учением.

Христианство популяризировало взгляд, уже подразумевавшийся в учении стоиков, но чуждый общему духу античности, согласно которому долг человека перед Богом является более настоятельным, чем его долг перед государством. В Византийской империи этот взгляд оставался в латентном

*) здесь и далее «наше время» рассматривать как время написания «Истории западной философии» (Б.Рассела)

состоянии, так же обстояло дело позднее и в Российской империи, которая заимствовала свое христианство из Константинополя. На Западе, где католические императоры были почти немедленно замещены (за исключением части Галлии) еретическими варварами-завоевателями, превосходство религиозного долга перед политическим сохранилось и в некоторой степени продолжает сохраняться в настоящее время.

Вторжение варваров на шесть веков положило конец существованию цивилизации в Западной Европе.

С конца V века до середины XI века, западноримский мир претерпел некоторые очень интересные изменения. Конфликт между долгом по отношению к Богу и по отношению к Государству, который принесло с собой христианство, принял форму конфликта между церковью и королем. Церковная юрисдикция папы распространилась на Италию, Францию и Испанию, Великобританию и Ирландию, Германию, Скандинавию и Польшу.

6. Сдвиги в общественной жизни и мировоззренческом сознании, происходившие во второй период развития философии.

Сначала за пределами Италии и Южной Франции контроль папы над епископами и аббатами был очень слаб, но со времени Григория VII (конец XI века) этот контроль стал реальным и действенным. С этого времени духовенство всей Западной Европы превратилось в единую организацию, направляемую из Рима и стремящуюся к власти умно и непреклонно. Духовенство обычно, вплоть до начала XIV столетия, одерживало победы в своих конфликтах со светскими властями. Конфликт между церковью и государством был не только конфликтом между церковниками и мирянами, он представлял собой также возрождение конфликта между средиземноморским миром и северными варварами.

Светская власть находилась в руках королей и баронов тевтонского происхождения. Король должен был делить свою власть с феодальной аристократией, но все в равной степени считали, что им позволены время от времени взрывы страстей в форме войны, убийства, грабежа или насилия. Вопреки церковному неодобрению, они сохраняли дуэли, судебные поединки, организовывали турниры и развили куртуазную любовь; в ярости они даже убивали известных церковников.

Все вооруженные силы оставались на стороне королей, и тем не менее церковь побеждала. Церковь брала верх отчасти потому, что она обладала почти полной монополией на образование, а отчасти потому, что короли постоянно воевали друг с другом, но главным образом в силу того, что, за немногими исключениями, правители и народ были в равной степени глубоко убеждены, что церковь является всемогущей.

Попытка тевтонцев сохранить хотя бы частичную независимость от церкви находила свое выражение не только в политике, но и в искусстве, романах, рыцарстве и войне. В интеллектуальном отношении эта попытка отразилась слабо, ибо образование находилось почти полностью в руках духовенства. Ходячая философия средневековья не является точным зеркалом своей эпохи, она отражает только то, что думала одна партия. Среди духовенства тем не менее, особенно среди францисканских монахов, были люди, в силу различных причин несогласные с папой.

Великая Ересь, умиротворительное движение и папство эпохи Возрождения подготовили Реформацию, которая разрушила единство христианского мира и схоластическую теорию правления, имеющего своим центром папу. Новые познания о древности, а также о форме Земли породили в эпоху Возрождения в человеке чувство усталости от систем, которые должны были теперь восприниматься как духовная тюрьма. Астрономия Коперника поставила Землю и человека в более скромное положение по сравнению с тем, которое они занимали в системе Птолемея. Среди ученых стремление к собиранию новых фактов заняло место стремления рассуждать, анализировать и систематизировать.

В течение средних веков в области мысли господствовали страсть к законности и наиболее строгая теория политической власти. В конечном счете всякая власть исходит от Бога. В священных делах он уполномочил к власти папу, а в светских – императора. Но и папа и император утратили свое значение в течение XV столетия. Папа стал просто одним из итальянских князей, вовлеченным в невероятно сложную и неразборчивую в средствах итальянскую политическую игру. Новые национальные монархии во Франции, Испании и Англии обладали на своей территории властью, которой ни папа, ни император не могли оспаривать. Национальное Государство приобрело, особенно благодаря пороху, влияние на чувства и мысли людей, которого раньше оно не имело и которое постепенно разрушило все, что оставалось от римской веры в единство цивилизации.

7. С каких философов, и с каких положений начинается третий (современный) период развития философии?

Современная философия начинается с Декарта, для которого основным бесспорным положением являлось положение о существовании лишь самого себя и своих собственных мыслей, из чего следует заключать о существовании внешнего мира. Это только первая стадия в развитии, которое привело через Беркли и Канта к Фихте, для которого все – только эманация Я. Это было безумие, и, столкнувшись с такой крайностью, философия с тех пор пыталась и пытается перенестись в мир будничного здравого смысла.

8. Как осуществляется развитие философии в третий период?

Субъективизм в философии, анархизм в политике идут рука об руку. Уже во времена, когда еще жив был Лютер, незваные, непризнанные апостолы развили доктрину анабаптизма, который в течение некоторого времени господствовал в городе Мюнстере. Анабаптисты отменили все законы, поскольку они утверждали, что хороший человек будет руководиться в любой момент Святым Духом, который не может быть связан предписаниями. Исходя из этой предпосылки, они пришли к коммунизму и сексуальному промискуитету. Вскоре они были истреблены после героического сопротивления. Но их доктрина в более мягкой форме распространилась в Голландии, Англии и Америке; исторически она явилась источником квакерства. Еще более острая форма анархизма, уже не связанная с религией, возникает в XIX веке. В России, в Испании и в меньшей степени в Италии он имел значительный успех и вплоть до наших дней остается пугалом для американских иммиграционных властей. Эта современная, хотя и антирелигиозная форма многое еще сохраняет от духа раннего протестантизма; она отличается тем, что главным образом направляет против светских правительств ту враждебность, которую Лютер направлял против пап.

Субъективность, которой однажды дали волю, не может быть заключена в какие-либо границы, пока она не достигнет своего логического конца. Протестантский упор на индивидуальную совесть в области морали, в сущности, был анархическим. Привычка и обычай являлись настолько сильными, что (за исключением случайных взрывов, вроде мюнстерского) последователи индивидуализма в этике продолжали действовать добродетельным образом в соответствии с традицией. Но это было неустойчивое равновесие. Культ «чувственности» XVIII века начал разрушать его: действие вызывало восхищение не благодаря своим благим последствиям и не благодаря своему соответствию моральному кодексу, но благодаря вызвавшему его чувству. Из такого отношения развился культ героя, выраженный Карлейлем и Ницше, и байроновский культ неистовой страсти, какова бы она ни была по своему содержанию.

Романтическое движение в искусстве, литературе и политике связано с этим субъективным способом судить о людях не как о членах общества, но как об эстетически прекрасных предметах созерцания. Тигры более прекрасны, чем овцы, но мы предпочитаем видеть их за решеткой. Типичный романтик отодвигает решетку и радуется великолепным прыжкам тигра, уничтожающего овец. Он призывает людей вообразить себя тиграми; но когда его призыв достигает успеха, результаты оказываются не совсем приятными.

В ответ на наиболее безумные формы субъективизма в современную эпоху последовали различные реакции. Во-первых, половинчатая, компромиссная философия, доктрина либерализма, которая пыталась определить соответствующие сферы для личности и для правительства. В современной форме эта попытка берет свое начало у Локка, который выступал как против «энтузиазма» – индивидуализма анабаптистов, так и против абсолютного авторитета и слепого преклонения перед традицией. Более радикальное движение привело к доктрине преклонения перед государством, которая придает государству такое же значение, какое католицизм придавал церкви или даже иногда Богу. Гоббс, Руссо и Гегель представляют различные этапы этой теории, а их доктрины практически реализованы Кромвелем, Наполеоном и фашистской Германией. Коммунизм в теории далек от таких философий, но на практике влеком к такому типу общества, который является результатом подобного обожествления государства.

9. На какие два лагеря в решении проблем соотношения социальных связей и индивидуализма делились философы? Сильные и слабые стороны каждого лагеря.

На протяжении всего длительного развития, от VII века до н.э. и до наших дней, философы делились на тех, кто стремился укрепить социальные узы, и на тех, кто хотел ослабить их. С этим различием были связаны другие. Сторонники дисциплины защищали некоторые догматические системы, старые или новые, а следовательно, были вынуждены в большей или меньшей степени занимать позиции, враждебные науке, поскольку их догмы не могли быть доказаны эмпирическим путем. Все они почти неизменно учили, что счастье не является благом, но что ему следует предпочесть «благородство» или «героизм». Они питали симпатию к иррациональной части человеческой природы, поскольку чувствовали, что разум враждебен социальной связи. Сторонники либерализма, с другой стороны, исключая крайних анархистов, тяготели к научному, утилитарному, рационалистическому, враждебному неистовой страсти. Они склонны были выступать против всех более глубоких форм религии. Этот конфликт существовал в Греции еще до возникновения того, что мы признаем в качестве философии, и он совершенно явственно выражен у представителей самой ранней греческой мысли. Видоизменившись, он сохраняется вплоть до настоящего времени и, несомненно, сохранится в течение многих грядущих веков.

Ясно, что каждая сторона в этом конфликте, поскольку дело касается того, что же сохраняется в течение длительного исторического периода, отчасти права и отчасти заблуждается. Социальная сплоченность является необходимостью, и человечество никогда не достигло бы успеха в ее установлении только разумными доводами. Каждое общество подвержено двум противоположным опасностям: с одной стороны, опасности окостенения из-за слишком большой дисциплины и почтения к традиции, а с другой стороны, опасности разложения или подчинения иностранному завоеванию вследствие роста индивидуализма и личной независимости, которые делают невозможным сотрудничество. Вообще значительные цивилизации начинаются с жестоких и суеверных систем, постепенно ослабевающих и приводящих на определенной стадии к эпохе блестящих гениев, в ходе которой благо старой традиции сохраняется, а зло, связанное с разрушением этой традиции, еще не получило своего развития. Но когда зло обнаруживается, оно приводит к анархии, следствием которой неизбежно будет новая тирания, порождающая новый синтез, охраняемый новой системой догм. Доктрина либерализма является попыткой избежать этого бесконечного колебания. Сущность либерализма состоит в попытке укрепить социальный порядок, который не основывался бы на иррациональных догмах, и обеспечить стабильность без введения ограничений больших, чем это необходимо для сохранения общества. Может ли быть успешной эта попытка, решит только будущее….

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

«Философское знание – это, в первую очередь, теоретические, духовные поиски истины человеческого бытия, а потому это знание изначально бесконечно по своей природе…».

Данная работа (простите вольный стиль изложения) – моя первая попытка разобраться в истории философии. Удалось мне это или нет, решать не мне. Но, хочу отметить, что работа над контрольной не была напрасной. Я приобрела частичку знаний «бесконечных по своей природе».

Литература:

  1. Б.Рассел «История западной философии». – М., 1993;

  2. Т.Г. Румянцева, энциклопедия: «История философии»;

  3. А.А. Грицанов, энциклопедия: «Бертран Рассел».

Акцентуации характера

Содержание.

1.Акцентуации характера.

    1. 1.1 Характер и его формирование.

    2. 1.2 Акцентуации характера.

    3. 1.3 Классификация акцентуаций.

2.Акцентуации характеров в подростковом возрасте.

    1. 2.1 Гипертимный тип.

    2. 2.2 Циклоидный тип.

    3. 2.3 Лабильный тип.

    4. 2.4 Неустойчивый тип.

    5. 2.5 Конформный тип.

    6. 2.6 Истероидный тип.

    7. 2.7 Сенситивный (сензитивный) тип.

    8. 2.8 Психастенический тип.

    9. 2.9 Астеноневротический тип.

    10. 2.10 Шизоидный тип.

    11. 2.11 Эпилептоидный тип.

    12. 2.12 Смешанные типы.

3.Значение изучения акцентуаций.

4. Список литературы.

1.Акцентуации характера.

1.1 Характер и его формирование.

Характер – это совокупность устойчивых черт личности, определяющих отношение человека к людям, к выполняемой работе. Характер проявляется в деятельности и общении и включает в себя то, что придает поведению человека специфический, характерный для него оттенок.

Характер может обнаруживаться в особенностях деятельности, которыми человек предпочитает заниматься, в общении с людьми, в способах реагирования на действия и поступки людей.

Характер человека – это то, что определяет его значимые поступки, а не случайные реакции на те или иные стимулы или сложившиеся обстоятельства. Поступок человека с характером почти всегда сознателен и обдуман, может быть объяснен и оправдан.

Говоря о характере, мы обычно вкладываем в представление о нем способность человека вести себя самостоятельно, последовательно, независимо от обстоятельств, проявляя свою волю и настойчивость, целеустремленность и упорство. Характер является достаточно устойчивым и малоизменяемым.

Основные черты личности, которые входят в состав характера человека:

  1. Свойства личности, которые определяют поступки человека в выборе целей деятельности. Здесь как определенные характерологические черты могут проявиться рациональность, расчетливость или противоположные им качества.

  2. В структуру характера включены черты, которые относятся к действиям, направленным на достижение поставленных целей: настойчивость, целеустремленность, последовательность и другие.

  3. В состав характера входят чисто инструментальные черты, непосредственно связанные с темпераментом; экстраверсия – интроверсия, спокойствие – тревожность, сдержанность – импульсивность и др.

Характер человека связан с его интересами, потребностями и более всего проявляется в том, что для человека значимо. Поэтому правильно судить о характере человека можно, внимательно наблюдая за тем, как он себя ведет в значимых жизненных ситуациях, которые позволяют ему удовлетворять наиболее сильные и актуальные потребности.

Истоки характера и первые признаки его стабилизации следует искать в самом начале жизни.

Основную роль в формировании и развитии характера ребенка играет его общение с окружающими людьми. В характерных для него поступках и формах поведения ребенок, прежде всего подражает его близким взрослым людям.

Раньше других в характере человека закладываются такие черты, как доброта, общительность, отзывчивость, а также противоположные им качества: эгоистичность, черствость, безразличие к людям. Те свойства характера, которые наиболее ярко проявляются в труде – трудолюбие, аккуратность, добросовестность, ответственность, настойчивость и другие «деловые» качества, — складываются в раннем и дошкольном детстве. В начальных классах школы оформляются черты характера, проявляющиеся в отношениях с людьми. В подростковом возрасте активно развиваются и закрепляются волевые черты характера.

Многие дети в подростковом возрасте имеют аномальные проявления характера, что безусловно сказывается на их поведении в обществе, взаимодействии с окружающими, успеваемости в учебной деятельности.

1.2 Акцентуации характера.

В период становления характера, когда отдельные черты его еще не отшлифованы жизнью, они могут быть выражены столь резко, что напоминают психопатии. Со взрослением эти особенности сглаживаются. Поэтому возникла необходимость отграничить такие проявления от психопатий.

Немецкий психиатр Карл Леонгард предложил термин «акцентуированная личность». Психиатр Андрей Евгеньевич Личко, разрабатывающий в нашей стране проблемы подростковой психиатрии, считает, что правильнее говорить об акцентуациях характера. Личность – понятие более широкое и наряду с характером включает все другие психические особенности ( интеллект, способности, наклонности, мировоззрение).

А.Е. Личко в своих работах отмечал тот факт, что акцентуации характера – это крайние варианты нормы, при которых отдельные черты характера подростков чрезмерно усилены. Вследствии чего обнаруживается избирательная уязвимость в отношении определенного рода психогенных воздействий при хорошей и даже повышенной устойчивости к другим.

Будучи крайними вариантами нормы, акцентуации характера сами по себе не могут быть клинически диагностированы. Они являются лишь почвой, предрасполагающим фактором для развития психогенных расстройств в подростковом возрасте (острых аффективных реакций, неврозов, ситуативно обусловленных патологических нарушений поведения, психопатических развитий). В этих случаях от типа акцентуации зависит как избирательная чувствительность к определению рода психогенным факторам, так и особенности клинической картины.

При акцентуациях нарушения поведения возникают лишь при воздействиях, затрагивающих ранимые свойства характера (« где тонко, там и рвется»). В других случаях при значительно более трудных ситуациях и потрясениях нарушений поведения не отмечается.

При каждом типе акцентуации имеется избирательная уязвимость, свои слабости. Знание этих особенностей помогает родителям и воспитателям избежать ошибок. При акцентуациях характера в отличии от психопатий социальная дезадаптация ( нарушение поведения) лишь временное явление.

Различают явную и скрытую акцентуации характера. При скрытой акцентуации имеется обычный характер. Но он обнаруживает избирательную уязвимость к определенным психическим воздействиям, имеет ахиллесову пяту». Явная акцентуация относится к крайним вариантам нормы. Она отличается наличием довольно постоянных черт определенного типа характера.

Определение типа акцентуации позволяет предвидеть ситуации, где можно ожидать патологических реакций ( нарушений поведения, невротических состояний). Изучение акцентуаций позволило подсказать, какие формы воспитания для каких детей неприемлимы. Подростки с явной акцентуацией хотя и приспосабливаются к окружающей среде, но в обычных ситуациях обращают на себя внимание шероховатостями, неровностями характера. Подростки с явными акцентуациями характера составляют группу «повышенного риска» — они податливы к определенным пагубным влияниям среды или психическим травмам. Если психическая травма или сложившаяся ситуация наносит удар по « слабому месту» данного типа акцентуации, то соответствующие черты характера могут раскрыться, отражаясь на всем поведении, заостряясь до психопатического уровня. В таких случаях можно говорить о психопатических реакций у акцентированных подростков, имея в виду, что изменения обстановки, сглаживание ситуации все вернет в обычное русло.

Таким образом, акцентуация является основополагающим аспектом в становлении взрослеющей личности, обуславливает общественно значимое поведение и деятельность.

1.3 Классификация акцентуаций.

Классификация акцентуаций — типология акцентуаций характера ( личности), разработанная тем или иным автором. За время существования понятия «акцентуация» было разработано несколько таких типологий. Первая из них (1968 год) принадлежит автору концепции, Карлу Леонгарду. Следующая, получившая более широкую известность классификация от 1977 года, была разработана Андреем Евгеньевичем Личко и основывалась на классификации психопатий П. Б. Ганнушкина, выполненной в 1933 году. Классификация А.Е.Личко:

  1. Гипертимный тип.

  2. Циклоидный тип.

  3. Лабильный тип.

  4. Астено-невротический тип.

  5. Сенситивный (сензитивный) тип.

  6. Психастенический тип.

  7. Шизоидный тип.

  8. Эпилептоидный тип.

  9. Истероидный тип.

  10. Неустойчивый тип.

  11. Конформный тип.

Далее более подробно рассмотрим каждый тип акцентуаций характера у подростков, опираясь на классификацию акцентуаций характера А.Е.Личко.

  1. Акцентуации характеров у подростков.

2.1 Гипертимный тип.

Гипертимный (сверхактивный) тип акцентуации выражается в постоянном повышенном настроении и жизненном тонусе, неудержимой активности и жажде общения, в тенденции разбрасываться и не доводить начатое дело до конца.Подростки этого типа отличаются подвижностью, общительностью, склонностью к озорству. В происходящие вокруг события они всегда вносят много шума, любят неспокойные компании сверстников. При хороших общих способностях они обнаруживают неусидчивость, недостаточную дисциплинированность, учатся неровно. Настроение у них всегда хорошее, приподнятое. Со взрослыми – родителями и педагогами – у них нередко возникают конфликты. Такие подростки имеют много разнообразных увлечений, но эти увлечения, как правило поверхностны и быстро проходят. Подростки гипертимного типа зачастую переоценивают свои способности, бывают слишком самоуверенными, стремятся показать себя, прихвастнуть, произвести на окружающих впечатление. Они любят командовать, не робеют перед незнакомыми людьми, но им явно недостает чувства меры, такта в общении со старшими. Встретив в жизни препятствие, могут дать вспышку раздражительности, а то и гнева. Схватывают все на лету, но не всегда это достаточно для успешной учебы, отсюда и срывы в учении. Эти ребята бурно реагируют на мелочный контроль и жесткую дисциплину, поэтому легко дают реакции эмансипации. Они тяготеют одиночеством, монотонной деятельностью, ненадежны там, где требуется кропотливая, тщательная работа. Не отличаются аккуратностью в обещаниях. Легкомысленно относятся к правилам и запретам, незаметно для себя могут перешагнуть грань допустимого. Неразборчивы в знакомствах и могут оказаться в сомнительных компаниях. В поисках новых ощущений склонны к ранней алкоголизации и употреблению токсических веществ. Есть у них и достоинства. В трудных случаях они не теряются, способны проявить находчивость. Но достоинства эти могут обернуться недостатками: дети легко начинают ловчить и изворачиваться. При воспитании необходимо уделять развитию внимания, усидчивости, чувства долга и ответственности. Не оправдывает себя авторитарный стиль взаимоотношений с ними. Но если с уважением относиться к их мнению, поощрять полезную деятельность, поручать организацию серьезных дел, то можно направить их энергию на социально приемлимые поступки. Можно опираться на стремление к лидерству. Из-за соперничества у таких детей возможны конфликты с товарищами. Оставлять их без надзора нельзя, но при этом необходимо подчеркивать уважительное внимание к ним, а не мелочный контроль и недоверие. К нарушениям их поведения могут привести как безнадзорность, так и неприкрыто жесткий контроль. Потворствующая гиперпротекция им приятна, но может привить им истерические черты характера: стремление быть в центре внимания, вызывать восхищение, а ради этого они будут готовы совершать сомнительные поступки. Их чрезмерная подвижность объясняет то, почему у них чаще, чем у других детей бывают черепно-мозговые травмы. Если травмы не лечить, то могут усилиться вспышки раздражительности, гневливости.

2.2 Циклоидный тип.

При циклоидном типе акцентуации характера наблюдается наличие двух фаз – гипертимности и субдепрессии. Они не выражаются резко и могут перемежаться длительными перерывами. Подростки данного типа предпочитают находиться дома одни, вместо того чтобы где то бывать со сверстниками. Они тяжело переживают даже незначительные неприятности, на замечания реагируют крайне раздражительно. Настроение у них периодически меняется от приподнятого до подавленного с периодами примерно в две – три недели. Повышенное и пониженное настроения возникают без внешних причин. На фоне повышенного настроения такие дети ничем не отличаются от гипертимной акцентуации. Длительное понижение настроения впервые возникает в пубертатном периоде на фоне ровного или приподнятого настроения. Подросток нередко жалуется на вялость, упадок сил. То, что раньше давалось легко, теперь требует неимоверных усилий, все валится из рук. Тяготит общество, и ранее бойкие подростки становятся унылыми домоседами. Снижается аппетит, нарушается сон (бессонница или сонливость) нарушено засыпание, утром отмечаются несвежесть, вялость. Такие состояния ни подростками, ни родителями не расцениваются как болезненные. Обычно подростки жалуются не столько на пониженное настроение, сколько на скуку. Болезненные реакции возникают в тех случаях, когда родные, не разобравшись в состоянии, укоряют детей в лени, бездеятельности. Тогда возможны вспышки раздражения, которые сменяются еще большим унынием. Замечания, упреки, обвинения родных углубляют депрессивное состояние. Появляются мысли о собственной неполноценности, никчемности, бесполезности, могут возникать мысли о самоубийстве. В такие периоды особенно тяжело переносятся изменения условий жизни: перевод в другую школу, переезд на новое место жительства, окончание школы и поступление в вуз. Депрессивное состояние затягивается и получает внешнее обоснование: трудность приспособления к новым условиям. Поскольку речь идет о крайних вариантах нормы, подростки сохраняют возможность продолжать учебу, но с гораздо большим напряжением сил. Когда субдепрессивная форма сменяется гипертимной, то подростки вновь становятся общительными, стремятся в компании, вновь появляются прежние или новые увлечения, кипучая деятельность. Повышение настроения или упадок его могут быть столь значительными, что делают невозможной привычную деятельность. В этих случаях приходится иметь в виду не патологическую поведенческую реакцию, а проявление болезни.

2.3 Лабильный тип.

Этот тип отличается крайней изменчивостью настроения. Если при гипертимной и циклоидной акцентуациях эмоциональные сдвиги относительно устойчивы, то у лиц лабильного типа настроение меняется в течение дня и от ничтожных причин. Все подростки в какой-то мере наделены эмоциональной подвижностью, но у лабильных это выходит за пределы обычных колебаний настроения. Не всегда можно уловить причину их изменчивости, но она есть и кроется во внешних поводах: неприветливый взгляд, неприятная интонация, нелестное слово, пятно на костюме, неожиданный дождь – все может погрузить в унылое и мрачное расположение духа. И наоборот, мимолетный комплимент, интересная новость, приятная беседа, малореальные, но заманчивые перспективы могут быстро поднять настроение. Характерен мгновенный переход от горьких слез к радостной улыбке. Минутное настроение сказывается и на самочувствии. Меняются сон, аппетит, трудоспособность. При плохом настроении такие подростки стремятся к уединению, при хорошем – любят шумное общество. В зависимости от настроения будущее представляется то безрадостным и унылым, то расцветает яркими красками. Одни и те же люди при плохом настроении воспринимаются как некрасивые, скучные, скверные, при хорошем – как привлекательные, интересные, милые. При всей изменчивости настроения к тем, кто их любит и проявляет заботу, они испытывают глубокое чувство привязанности, что, впрочем, не мешает возникновению частых, но мимолетных обид, ссор. В минуты грусти они ищут дружбы с теми, кто способен утешить, приободрить, отвлечь от мрачных мыслей. Лабильные чутко реагируют на похвалу, одобрение, знаки внимания – все это искренне радует их. Они хорошо понимают и чувствуют отношение к ним окружающих людей. Реакция группирования зависит от настроения. При теплом отношении в семье реакции эмансипации не возникает. В ситуации эмоциональной холодности, когда их отвергают, проявляют к ним равнодушие, грубость, не говоря уже о жестокости. В этих случаях у них легко возникают аффективные невротические реакции, и они нуждаются в помощи психолога или психиатра. Лабильные подростки хорошо знают особенности своего характера, знают, что они – «люди настроения» и, что от настроения у них все зависит. Отдавая отчет в слабых сторонах своей натуры, они не пытаются что-либо скрыть или затушевать, а как бы предлагают окружающим принимать их такими, какие они есть.

2.4 Неустойчивый тип.

Если при акцентуациях гипертимного, циклоидного, лабильного типов поведение определялось эмоциональным фоном, то у неустойчивого типа уязвима волевая сфера; таких подростков можно назвать безвольными. Волевая слабость проявляется в учебе, труде – везде, где требуется приложить усилие, проявить целеустремленность. Даже в поиске развлечений они плывут по течению и примыкают к более активным товарищам. Их повышенная тяга к развлечениям и удовольствиям не первична, а, скорее, следствие стремления к праздности, безделью. Они охотно сбегают с уроков в кино, бесцельно гуляют по улицам, часами находятся в местах обычных сборищ подростков. Их тянет к дурному, если оно не требует волевых усилий. В более раннем детстве они отличаются непоседливостью и непослушанием, но боятся наказаний, что их сдерживает. Жесткий контроль позволяет упорядочить их поведение, но при первой возможности они отлынивают от дела, подражают тем формам поведения, которые обещают немедленное удовольствие. Из желания развлечься охотно идут на асоциальные поступки, рано начинают курить и употреблять алкоголь или другие дурманящие средства, с упоением рассказывают о своих переживаниях в опьянении, склонны к мелким кражам. У таких подростков нет искренней теплоты в отношениях с родными. Смотрят на них как на источник средств для удовольствий. При отказе дают реакции эмансипации. Не способны они ни на романтическую влюбленность, ни на преданность в дружбе. Для них предпочтительнее компания для развлечения. О будущем не задумываются, живут одним днем. Трусливые и безынициативные, они стремятся к группированию и становятся послушным орудием более активных сверстников, ими помыкают, заставляют «таскать каштаны из огня» для других. Их увлечения поверхностны. Любят часами болтать со знакомыми, с радостью предаются азартным играм. Спорт не любят, но бешенная езда на мотоциклах для них заманчива. Среди правонарушений подростков этой группы преобладают угоны автомашин и мотоциклов. Для таких детей наиболее опасна безнадзорность. В условиях постоянного жесткого контроля, когда им не позволяют уклоняться от учебы или труда, когда все вокруг работают, они на время смиряются. Но как только контроль ослабевает, они устремляются в ближайшую асоциальную компанию в поисках удовольствий, не требующих усилий. Все, что требует упорного труда, их не привлекает. Они не способны к длительному напряжению, но не потому, что не выносливы, а в силу безволия.

2.5 Конформный тип.

Близко примыкает к неустойчивому, но не совпадает с ним конформный тип акцентуации (соглашатели). Под конформностью понимают склонность к подчинению мнению группы при отсутствии проявлений независимости, самостоятельности. В разных случаях многие подростки проявляют ту или иную степень конформности. Но для конформной акцентуации это наиболее устойчивая черта характера, определяющая весь стиль поведения. Они начисто лишены индивидуальности в поступках и суждениях: от одежды и манеры поведения до взглядов и убеждений – все должно быть у них, как у всех. Ни в чем не отстать, но и не забегать вперед. Они не любят нового но, если среда освоила новое, они безропотно этому подчиняются. Они – полностью продукт своей среды. Поэтому, если окружить их хорошими людьми, если они видят вокруг себя лишь положительные примеры, то они успешно учатся, получают высшее образование, становятся исполнительными работниками. Важно, чтобы работа не требовала от них личной инициативы. Это прирожденные исполнители. Они не любят перемен, трудно осваивают новую ситуацию, новые условия работы, но могут выдержать и напряженный ритм, если он четко регламентирован. Смена школы, новое местожительство – большой стресс для них. При выборе учебного заведения они следуют за большинством. Увлечения несостоятельны, определяются модой или группой. Подчас могут производить впечатление «образцовых детей», так как беспрекословно выполняют требования старших и сильных. За послушанием и покладистостью скрываются ограниченность желаний и побуждений, безразличие, отсутствие самостоятельности. Для такого типа акцентуации наиболее опасна безнадзорность, поскольку тогда они легко могут оказаться в асоциальной группе. В дурной среде они легко усваивают ее обычаи и повадки, как бы это не противоречило их предшествующей жизни и как бы это ни было пагубно для них самих. Они легко спиваются и втягиваются в групповые правонарушения. Если их отрывают от привычной группы или не разрешают поступать, «как все», тогда они дают реакцию эмансипации. Конформность сочетается с поразительной некритичностью. Все, что говорит привычное для них окружение, все, что они узнают через привычный для них канал информации, — это для них и есть истина. Ко всему этому конформные субъекты – консерваторы по натуре. Они не любят новое, потому что не могут к нему быстро приспособиться, трудно осваиваются в новой ситуации.

2.6 Истероидный тип.

Главная черта этого типа – эгоцентризм, жажда постоянного внимания к собственной персоне, потребность вызывать восхищение, удивление, почитание, сочувствие. Если такие подростки не заметны для других, то страдают, негодуют, ненавидят. Внешне они производят впечатление очень эмоциональных. Однако их чувства поверхностны, демонстративны, переживания театрально наиграны. Все это не больше чем поза, рисовка. Глубокие чувства к другим у них отсутствуют, но себя они любят искренне. Уже в детстве они не выносят, когда при них хвалят других детей, уделяют внимание другим. Если ими восторгаются, то они охотно поют, танцуют, декламируют стихи. Если им не достает ни способностей, ни настойчивости, то ради привлечения внимания нарушают дисциплину, прогуливают, отлынивают от учебы и работы. Могут вызывающе вести себя в общественных местах, но тяжелых правонарушений избегают. «Серая» жизнь их не устраивает. Ради привлечения внимания лгут и фантазируют, готовы преувеличить свою алкоголизацию, прихвастнуть количеством и качеством выпитого, выдать себя за наркомана. Если запутаются в неприятной истории, то демонстрируют желание и попытки самоубийства, приписывают себе мнимые болезни. Распространено мнение, что истерические личности внушаемы. Это верно лишь наполовину. Внушаемость их односторонняя, до тех пор пока это подыгрывает их самолюбию. Сквозь все их поступки просвечивает желание привлечь к себе или вернуть утраченное внимание. Воодушевленные вниманием и восхищением, они могут проявить временную отвагу, но перед трудностями пасуют. Ненадежны в дружбе, легко предают товарищей, любят «пускать пыль в глаза». Они чутко улавливают настроение, желания, стремления окружающих и, потакая им, становятся на час вожаками, выразителями масс. В группе надолго не задерживаются. Исчерпав запас внимания к себе, устремляются в новую группу. Увлечения у них обязательно модные и не требующие упорного труда. Их привлекает внешняя необычность. Могут афишировать несуществующие сексуальные связи, разыгрывать среди скромниц роль распутниц и наслаждаться ошеломляющим впечатлением. У них необоснованные претензии и надежды на блестящее будущее. Наиболее уязвимое для них место – это болезненные удары по самолюбию, неспособность занять видное положение, крах надежд на успех, утрата внимания влиятельных лиц, осмеяние, разоблачение их вымыслов. Свою досаду вымещают на родных, которые уже не в силах, как это бывало в детстве, оградить их от трудностей и неудач. К удивлению родителей на заботу и ласку отвечают холодностью, грубостью,озлоблением. Если все удается, если окружающие потакают им и идут на уступки, то такие подростки достаточно компенсированы, хотя театральность поведения остается заметной. При неудачах наблюдаются демонстративные невротические реакции, уход в болезнь, ипохондрическое развитие. Реакции эмансипации носят лишь громогласный характер. Настоящей свободы не ищут, совсем не жаждут остаться без родительской опеки и заботы. Анализ противоправного поведения показал, что подросткам этого типа свойственны мошенничество, подделка ценных бумаг, обман и кражи у лиц, к которым они вошли в доверие. Они избегают насилия, но перед сверстниками могут его совершить ради бравады. Если проследить поведение такого человека, то обращает на себя внимание его способность к подражанию. При этом за основу берутся люди действительно оригинальные, авторитетные.

2.7 Сенситивный (сензитивный) тип.

Сенситивный тип акцентуации прямо противоположен истероидному. Центральная черта – пониженная самооценка, чувство неполноценности в сочетании с чрезмерной впечатлительностью. Подросткам этого типа свойственна повышенная чувствительность ко всему: к тому, что радует, и к тому, что огорчает или пугает. Уже в детстве они отличаются робостью, боязливостью. Избегают шумных и бойких товарищей, озорства, подвижных игр, любят играть с маленькими, с ними они чувствуют себя спокойнее, увереннее. Слывут «домашними» детьми: послушны, застенчивы, старательно учатся. У всех детей случаются страхи темноты, собак, одиночества. Но у сенситивных детей страхов значительно больше и они разнообразнее. Трудности начинаются, когда таким детям приходится проявлять самостоятельность вне дома. Школа пугает их шумом, возней, стычками сверстников на переменах. Даже при хорошей успеваемости они боятся контрольных работ, у них рано формируется чувство долга, ответственности, они часто предъявляют к себе и окружающим чрезмерные требования. В дружбе надежны, но не бывают лидерами, играют роль ведомого. Они обнаруживают большую привязанность к родителям даже при суровом обращении с ними. Подростки стремятся преодолеть свои слабости. Так, мальчики устремляются в силовые виды спорта, девочки надеются в общественной работе преодолеть свою робость и застенчивость. Увлекаются музыкой, танцами, разными видами творчества. Свои успехи преуменьшают, но в работе добросовестны. В благоприятной обстановке обретают покой и уверенность. Эти подростки разборчивы в нахождении для себя друзей и приятелей, обнаруживают большую привязанность в дружбе, обожают друзей, которые старше их по возрасту. Ни к алкоголизации, ни к употреблению наркотиков сенситивные подростки не склонны. Самооценка отличается довольно высоким уровнем объективности. У многих из них имеются проблемы, к которым они не могут определить своего отношения или не хотят сделать это. Чаще всего этими проблемами являются отношения к друзьям, своему окружению, к критике в свой адрес, к деньгам и др. Видимо, все это бывает связано с окрашенными эмоциями, затаенными переживаниями. Питая отвращение ко лжи и маскировке, сенситивные подростки отказ предпочитают неправде. Слабым звеном сенситивной личности является отношение к ним окружающих. Непереносимой для них оказывается ситуация, где они становятся объектом насмешек или подозрения в неблаговидных поступках, когда на их репутацию падает малейшая тень или когда они подвергаются несправедливым обвинениям.

2.8 Психастенический тип.

Психастенический тип близок к сенситивному. Это нерешительные, тревожные, мнительные подростки. Они любят заниматься самоанализом, который переходит в самокопание. Возникающие неприятности тревожат меньше, чем ожидание неудач в будущем. В детстве отличаются не по возрасту «интеллектуальными» интересами. Любят много читать, рассуждать. Отличаются двигательной неловкостью, поэтому не любят подвижных игр. Слабо развиты физически, особенно руки, но в беге, лыжах, велосипедном спорте (акцент на движениях ног) могут достичь неплохих результатов, что повышает их уверенность. Нерешительность у них проявляется при необходимости сделать выбор. Приняв решение, торопятся выполнить его, чтобы не передумать. Они не любят перемен обстановки, новых предметов, опасаются незнакомых людей. Склонны к интеллектуальным или эстетическим увлечениям. Пытаются предать себе уверенность придуманными приметами и ритуалами. Полагают, что если заранее все предусмотреть, то ничего плохого не случится. Поэтому в работе педантичны и от других требуют соблюдения мелких формальностей. Для них трудны ситуации с повышенным чувством ответственности. Непосильный груз для них – большие надежды родителей на их успехи. Непрерывные напоминания об ответственности, осторожности, запугивание неприятностями и невзгодами перенапрягают их, приводят к невротическим срывам или заостряют нежелательные черты.

2.9 Астеноневротический тип.

Этот тип характеризуется повышенной мнительностью и капризностью, утомляемостью и раздражительность. Особенно часто утомляемость проявляется при выполнении трудной умственной работы. Эти подростки часто жалуются на физическое недомогание, охотно ложатся в постель, лечатся и обследуются. Однако умеренную физическую нагрузку переносят удовлетворительно, больше устают при умственных занятиях и эмоциональном напряжении. При утомлении раздражаются по ничтожному поводу, но возмущение завершается раскаянием и слезами. Раздражительность неврастеников существенно отличается от гневности эпилептоидов и вспыльчивости гипертимов и более всего сходна с аффективными вспышками у подростков лабильного типа. Тянутся к сверстникам, но от компании устают. При заболеваниях близких усиливается ипохондричность, ищут у себя болезни. Уязвимое место – напряженная умственная и эмоциональная нагрузка. Делинквентность, побеги из дому, алкоголизация и другие нарушения поведения подросткам данного типа не свойственны. Но это не означает, что специфические подростковые поведенческие реакции у них отсутствуют. Стремление к эмансипации или тяга к группированию со сверстниками, не получая прямого выражения в силу астеничности., утомляемости и т.п., могут исподволь подогревать мало мотивированные вспышки. Раздражения в отношении родителей, воспитателей, старших вообще, побуждать к обвинению родителей в том, что их здоровью уделяется мало внимания, или же порождать глухую неприязнь к сверстникам, у которых специфически – подростковые поведенческие реакции выражаются прямо и открыто. Самооценка астеноневротических подростков обычно отражает их ипохондрические установки. Они отличают зависимость плохого настроения от дурного самочувствия, плохой сон ночью и сонливость днем, разбитость по утрам. В мыслях о будущем центральное место занимают заботы о собственном здоровье. Они сознают также, что утомляемость и раздражительность глушат их интерес к новому, делают непереносимыми критику и возражения, стесняющие их правила.

2.10 Шизоидный тип.

Шизоидный тип акцентуации – тоже крайний вариант нормального характера и не имеет прямого отношения к шизофрении как болезни. Шизоидные лица отличаются замкнутостью и отгороженностью, живут в миру своих необычных увлечений и интересов. Могут увлекаться китайскими иероглифами, генеалогией царей, составлений конституций для разных государств, коллекционированием неприятных насекомых, железных болтов и пр. Коллекции могут быть и уникальными и совершенно бесполезными. Все это делается не напоказ, не для демонстрации необычности, а лишь для себя. Увлечения скрывают, опасаясь насмешки. Им удаются тонкие ручные работы, игра на музыкальных инструментах. В спорте предпочитают индивидуальные занятия. Внешний рисунок поведения противоречив: они то апатичны и бездеятельны, то напористы и целеустремленны, то необщительны, то назойливы, то застенчивы, то бестактны. Внешняя холодность сочетается у них с утонченной чувствительностью. С малых лет они играют в одиночестве, не тянутся к сверстникам, недетски сдержанны, не проявляют теплоты и непосредственности. Беда шизоидных подростков в недостаточности эмоциональной сферы. У них отсутствует эмоциональная откликаемость: они не улавливают отношение окружающих к себе, не могут уловить момент, когда надо уйти или прекратить разговор. Из-за этого с ними трудно общаться. Они сами страдают от этого и еще более замыкаются в себе. Поэтому их поведение может восприниматься как бестактное и назойливое, а их замкнутость расценивается как холодность. Между ними и окружающими как бы лежит стена эмоциональной глухоты. При настойчивой попытке проникнуть в их внутренний мир, вызвать на откровенность могут возникнуть болезненные реакции. Неудовлетворение своей жизнью склоняет их к уходу в мир фантазий, и это является для них формой психологической защиты, самоутешением. Естественно, что попытка лишить их этого убежища вызывает протест. В обыденной жизни они не приспособлены, поскольку живут в придуманном, а не реальном мире. Наиболее затруднительно для них общение с окружающими. Деловые контакты с ними вполне удовлетворительны. Но там, где требуется установление неформальных межличностных отношений, полагаться на них нельзя. Если предоставить им возможность работы, не требующей коллективных усилий, то они могут достигнуть значительных и даже выдающихся результатов, стать незаурядными учеными, музыкантами, шахматистами.

2.11 Эпилептоиды

Главными чертами эпилептоида является напряженность инстинктивной сферы, вязкость, малоподвижность, тяжеловесность, инертность, откладывающие отпечаток на всю психику — от моторики и эмоциональности до мышления и личностных ценностей. Эти качества необходимо учитывать в педагогической практике, так как их недооценка или игнорирование приводит к тому, что эпилептоидный тип становится неуспевающим по многим предметам. Перечисленные выше качества ни в коей мере не свидетельствуют об умственной отсталости детей. Более того, при правильном выборе методики преподавания они обнаруживают незаурядные способности. Для них характерно раннее половое созревание. В этой связи хотелось бы отметить, что общее физическое развитие эпилептоида несколько опережает другие типы подростков. Поэтому занятия спортом для него – определенный стимул. Отмечаются значительные успехи эпилептоида в том или ином игровом или силовом видах спорта. Огромная целеустремленность эпилептоидов формирует у них сверхидею, которой они руководствуются довольно продолжительное время (годы). Такая сверхувлеченность чем-либо нередко приводит к дисфории и тесно связанной с ней аффективной взрывчатостью. Дисфории могут длиться часами и днями, отличаться злобно-тоскливой окраской настроения. Раздражение постепенно накапливается и может реализовываться в аффективном взрыве, если есть на ком сорвать зло. Однако повод для подобного всплеска эмоций может быть случайным. Но это кажущаяся картина. При более глубоком анализе в таком поведении обнаруживается логика, обусловленная определенными чертами. Так, например, раздражительность накапливается в сфере реализации суперидеи, точнее невозможности ее осуществления. Взрыв же, как правило, происходит вдали от объектов, присущих суперидее. Поэтому аффект может произойти в общественном транспорте, дома и т.д. Он будет отличаться не только большой силой, но и продолжительностью. Сама реализация сверхидеи вызывает у эпилептоидного подростка радость и хорошее настроение. В этом состоянии он откровенен, бодр, послушен. По существу, сверхидея является мощным регулятором его поведения. Учет ее в педагогической практике позволяет активизировать деятельность такого учащегося в школе. Аффективные состояния, вызванные дисфорией, могут реализовываться в поиске повода для конфликта. Аффект может возникнуть и из-за их властности, неуступчивости, жестокости и себялюбия. Поводом может послужить незначительное ущемление интересов, касающихся сверхидей, и сопровождается безудержной яростью, циничной бранью, жестокими побоями, безразличием к слабому и беспомощному противнику, неспособностью учитывать и соизмерять свои превосходящие силы. В группе чувствует себя лидером, устанавливая правила поведения, выгодные ему. Действует в основном авторитарными методами управления. Общаются эпилептоиды с профессионалами или «полезными» людьми. Подбирают их для какой-либо деятельности труднее, чем гипертимы. При этом эпилептоид считает, что если ему что-либо удается, то и другим это под силу. Его раздражает, если отказываются выполнять его поручения или просьбы. В данном случае такой человек не ищет компромиссов, а просто может отомстить, либо прекратить всякие отношения. Если же лидерство принадлежит другому, то с целью достижения власти над определенной частью группы угодничает. Таких людей боятся, но против них постоянно зреет бунт. Связи в группе и ее организация осуществляются с учетом сверхидеи эпилептоида. При этом все члены этого коллектива должны своими усилиями способствовать ее реализации. Отмечается, что эпилептоидный лидер более лояльно относится к тем, кто смотрит на его лидерство скептически, но от кого зависит реализация сверхидеи. В этом эпилептоиду помогает его конформизм. В драке стремится схватить противника за горло, шею, бить его по животу и в промежность. При этом у него краснеет лицо и выделяется пот. Эпилептоид обладает изощренной мстительностью и коварством. Он испытывает наслаждение, наблюдая за мучениями противника. Он тяготеет к пиромании, способен организовать взрывы и поджоги. При внешней удовлетворительной адаптации его жизнь может быть переполнена конфликтами и дисциплинарными нарушениями. Он очень осторожен со всем незнакомым. Обстановку эпилептоиды воспринимают довольно объективно. Однако точность восприятия объектом зависит от времени наблюдения за ними. В силу некоторой медлительности им нужно некоторое время для вживания в ситуацию. Точность воспроизведения, пунктуальность в деятельности нередко приводят к педантизму. Если педантизм астеника побуждает его ставить себя в определенные рамки, регламентировать свое поведение, то эпилептоид чаще всего предпочитает побуждать других к соблюдению разработанных им норм поведения. Более того упорядочение поведения других не всегда означает, что эпилептоид сам соблюдает придуманные им нормы. Это зачастую провоцирует конфликты с людьми гипертимного и эмоционально-неустойчивого типа из-за несобранности первых и отношения к труду вторых. Однако их агрессивность не носит ярко выраженной направленности. Она проявляется, в большинстве своем, в форме сдержанной раздражительности, может приводить и к сентиментальности. Чаще всего агрессивное поведение наблюдается тогда, когда чужие интересы противоречат суперидее эпилептоида. Для него характерна гиперсоциальность, т.е. работоспособность, аккуратность и т.д. Работать предпочитает в одиночку. Плохо переносит контроль и вмешательство в свои дела. Это обусловлено прежде всего большим стремлением к самостоятельности. Во всяком случае они рассчитывают прежде всего на себя. Отмечаются и такие качества, как упрямство и застревание. Эпилептоид не любит мечтать впустую, предпочитает жить реальностью. Однако может вести двойной образ жизни.

2.12 Смешанные типы.

Практически все подростки обладают смешанным типом акцентуаций. Несмотря на кажущееся разнообразие, сочетание различных типов подчинено определенным закономерностям. Так, черты одних акцентуаций сочетаются с другими довольно часто, а с какими-то редко. Поэтому представляется возможным разделить все смешанные типы на две категории:

1 Промежуточные.

2 Амальгамные.

Промежуточные типы. Они формируются под влиянием генетических факторов, т. е. определенных черт, переданных по наследству.

Амальгамные типы. Они формируются путем напластовывания черт одного типа на эндогенное ядро другого в процессе воспитания или иных длительно действующих психических факторов, например проживание подростка в неблагополучной семье. У одного человека могут переплетаться разные акцентуации. Как это сказывается на его психофизиологических особенностях?

1. Сочетание гипертимных и эмоционально-неустойчивых качеств, причем первые преобладают. У такого человека высокий жизненный тонус, он оптимист, стремится к новому и очень хочет быть лидером. Однако эти качества несколько деформируются под влиянием эмоционально-неустойчивых черт. Высокий жизненный тонус сочетается с большой «разбросанностью», стремление к новому – с поверхностью, нежеланием доводить дело до конца, тяга к лидерству – с неумением подчинить себе. Зачастую неуемная энергия уходит на антиобщественные дела.

2. Сочетание эмоционально-неустойчивых и истероидных качеств, причем доминируют последние. Истероиду свойственно трудолюбие, а эмоционально-неустойчивые качества распыляют его внимание, дезорганизуют. Часто у таких людей возникает состояние аффекта. Аффекты чаще всего бывают тогда, когда людям либо мешают достигнуть своей цели, либо они устают от монотонного труда. К труду и учебе относятся отрицательно. Работают, если получают удовольствие или могут общаться с другими. Не могут действовать самостоятельно. У них нет ядра личности. Их психика нестабильна. Они обладают очень слабой толерантностью (потерей выносливости на фрустратор). «Чистый» истероид всегда тщательно относится к своей внешности, одежде, манерам, а эмоционально-неустойчивые качества огрубляют смешанный тип. Стремление к праздному образу жизни у таких детейне инстинктивно, оно отличается истероидным эгоцентризмом. Нередко они любят бравировать перед знакомыми, завоевывая авторитет. В общении претендуют на лидерство. Однако лидирующее положение пытаются занять среди тех, кто младше, или слабее физически. При этом свой авторитет явно завышают. Совершая преступление, часто используют свое умение втираться в доверие.

3. Сочетание истероидных и эпилептоидных качеств, причем доминируют последние. Тяжелое для человека сочетание. Зачастую истероидные качества требуют разносторонней активности человека, а эпилептоидные тормозят его. Это приводит к постоянной раздражительности, провоцирует конфликты. Однако эти люди более трудолюбивы, нежели «чистые» эпилептоиды и истероиды. Они все время стремятся демонстрировать свою деятельность. Другими словами, если они работают, то все должны знать об этом и замечать результаты их труда, ориентируясь чаще всего на внешнюю оценку. В силу этого они мало внимания уделяют глубине и содержанию выполняемого дела и зачастую не доводят его до конца. Со стороны эти особенности проявляются довольно отчетливо, и на них реагируют окружающие. Если эта реакция отрицательная, то она вызывает у этого типа детей враждебность. Они недовольны тем, что их недостаточно ценят. Однако такой человек может подавлять в себе агрессивность и подозрительность, демонстрировать свой внешне положительный настрой другим. Тем не менее внутри он всегда сохраняет негативное отношение. Еще одна деталь. «За глаза» он может сказать то, что думает на само деле, а напрямую предпочитает сохранять хорошие отношения.

4. Сочетание гипертимных и истероидных качеств, причем превалируют первые. Этому смешанному типу свойственны активность и демонстративность, незаурядный интеллект и чрезмерная эмоциональность, рисовка, стремление к высокой организации труда и повышенное внимание к ее формам, приводящие к потере содержания труда. Стремится браться за наиболее броскую работу, ведущую к поощрению. Например, в школе такой ребенок сначала организует деятельность какой-либо группы учащихся, а затем оставляет работу, требуя признания своего незначительного вклада в сделаное другими. Нередко он приписывает себе чужие заслуги. Реакция на ситуацию неосознанна, чаще всего трактуется в свою пользу. Более ситуационен, чем гипертим. В критической ситуации зачастую прибегает ко лжи или переводит разговор на другую тему. Обычно наделяет себя качествами лидера по одному-двум мнениям. Может играть роль дельца и т.д.

5. Сочетание гипертимных и эпилептоидных качеств при доминанте последних. Для такого типа характерна завышенная самооценка. На фоне решительности и энергичности у него наблюдается поверхностное отношение к людям. Отмечается формальный контакт с ними, т.е. в момент общения он может думать о каком-нибудь постороннем деле. Компенсация формализма достигается поручением того или иного дела группе из 2-3 человек. Как правило, он категоричен в оценках, даваемых другим людям. При этом может судить поверхностно, неверно; доказать обратное ему очень трудно. Несмотря на легкость в общении, редко бывает откровенен. Обычно открывается противоположному полу, выражая тем самым свою симпатию.

6. Сочетание астенических и эпилептоидных качеств с преобладание последних. Такой подросток нуждается в опеке. Эпилептоидность придает ему некоторую враждебность. В силу этого он часто идет на конфликты. Ему свойственны некоторая ехидность, сарказм, самолюбие. У него преобладает защитная реакция, которую он зачастую реализует наговором и т.п. Кроме того, ему свойственна повышенная осторожность, даже трусливость. В отношении с людьми проявляется холодность. Астенические качества наделяют его повышенной чувствительностью (особенно к себе) и утомляемостью, поэтому он внимает неглубоко. Его суждения обычно поверхностны, но с претензией на знание предмета. Эпилептоидное стремление к лидерству зачастую приводит его к неправильной самооценке. Ему нужно постоянное общение, он должен всем показывать свою работу. Однако повышенная утомляемость не позволяет ему идти дальше одного0двух фактов, на основе которых он делает вывод, в силу чего чаще всего он схоластичен. Ему лучше всего иметь дело с бумагами, а не с людьми, хотя он в этом не признается. Внешне производит впечатление расчетливого рационального человека. Однако оно обманчиво.

7. Эпилептоидно-неустойчивый тип сочетает в себе, казалось бы, несовместимые черты. Его тянет к праздному образу жизни. В асоциальных группах становится лидером, устанавливая довольно жесткие порядки. Такой авторитет поддерживает и укрепляет жестокими расправами над непослушными, нередко осуществляет их в назидание другим. В большинстве несет в себе антисоциальную направленность.

3.Значение изучения акцентуаций.

Акцентуация характера необязательно сохраняется в зрелом возрасте. Она может сгладиться, исчезнуть, но может заостриться и стать основой формирования психопатии. Характер складывается в процессе жизни, деятельности, социальных воздействий ( семья, ближайшее окружение, общество). Врожденные особенности нервной системы облегчают или затрудняют возникновение положительных черт личности. Сегодня все большее значение придают воспитанию в раннем детстве. Но и в подростковом возрасте решается вопрос о том, что закрепится в характере, а что исчезнет. У здоровых детей характер зависит только от воспитания. Болезни нервной системы, повреждения ее могут наложить отпечаток на характер, деформировать его. Но и в этих случаях правильное отношение к ребенку может если не устранить, то сгладить, компенсировать нежелательные черты личности. Знание акцентуаций характера в подростковом возрасте помогает педагогам наиболее эффективно работать, учитывать особенности черт личности, предвидеть всевозможные варианты поведения детей. Важными проблемами современного изучения акцентуации характера являются:
•  разработка приемов ранней клинической и психологической диагностики минимальных проявлений акцентуаций характера у подростков;
•  совершенствование методов коррекционной работы с учетом типа акцентуаций;
•  усиление взаимосвязи в работе психолога и педагогов;
•  расширение аспекта изучения акцентуаций характера с точки зрения крайних вариантов нормы, при которых отдельные черты личности подростка усилены.

4 Список литературы.

  1. Ананьев Б. Г. Строение характера //Психология индивидуальных различий. Тексты. М.,1982.,20 с.

  2. Выгодский Л.С. Проблема возраста // Собр. Соч. – М.:Педагогика, 1984. – т.4.

  3. Драгунова Т.В. Подросток. – М., 1976

  4. Ковалев А.Г., Мясищев В.Н., темперамент и характер // Психология индивидуальных различий. Тексты. М., 1982., 23 с.

  5. Леонгард К. Акцентуированные личности. Киев, 1981., 79 с.

  6. Личко А. Е. Психопатии и акцентуации характера у подростков. – Л., 1983., 76 с. (Понятие «акцентуации характера» : 6-10)

  7. Немов Р.С. Психология: Учеб. Для студ. Высш. Пед. Учеб. Заведений: В 3 кн. – 4-е изд. – М.: Гуманит. Изд. Центр ВЛАДОС, 2001. – кн. 1: Общие основы психологии. – с. 405-421.

  8. Психология современного подростка / Под ред. Д. И. Фельдштейна. – М., 1987.

  9. Соколова В. Н., Юзефович Г. Я. Отцы и дети в меняющемся мире: Кн. Для учителей и родителей. – М.: Просвещение, 1991. – 223 С.

Отмена крепостного права в России

Тема 16. Отмена крепостного права в России

Введение

3

1. Причины и характер реформы 1861 г.

4

2. Подготовка проекта крестьянской реформы, ее основные положения.

8

3. Реализация реформы: личное освобождение, наделение крестьян землей и введение крестьянского самоуправления.

14

4. Значение отмены крепостного права для социально-экономического развития России.

21

Заключение

23

Список использованной литературы

25

Введение.

Тема отмены крепостного права в России тяжела, но вместе с тем интересна для изучения. Изучение этой темы делает понятными те процессы, которые проходили в России по окончании Крымской войны и до нее. Ведь первым императором, попытавшимся улучшить положение крестьян был Александр I, затем почин поддержал Николай. России нужна была эта реформа, освобождающая крепостных крестьян от многовекового гнета помещиков. И Александр II наконец даровал крестьянам свободу. Но нужно ли это было делать таким способом? Может быть правильные реформы, направленные на смягчение произвола помещиков и без отмены крепостного права дали бы хорошие результаты? Возможно. Но, как мне кажется, первостепенной задачей была все-таки отмена крепостного права, т.к. помещики вряд ли бы отказались от своих привилегий, считая крепостных крестьян своей собственностью.

Рассматривая данный вопрос, мне пришлось столкнуться с трудностями, т.к. исследователи дореволюционной и советской эпох по-разному преподносят эту реформу. Дореволюционные исследователи рассматривали реформу с идеалистических позиций, видели в ней освобождение народа от помещичьего рабства. Советские же исследователи считали, что реформа не дала ничего хорошего крестьянам кроме статуса «свободных». Что в результате нее разорение крестьян происходило в огромных количествах.

В своей работе я хотел подробнее описать ту ситуацию, которая сложилась до отмены крепостного права, а также «Положения» и «Манифест 19 февраля». Мне хотелось показать настроения крестьянства и дворянства до преобразований, а также проведение в жизнь этой реформы. Можно ли было избежать отмены крепостного права путем введения привилегий крестьянам? Ведь только полностью проанализировав все за и против этой реформы можно понять, насколько она была нужна стране, что Россия получила по ее итогам, насколько оправданы все громкие речи накануне отмены крепостного права.

1. Причины и характер реформы 1861 г.

По окончании Крымской войны обнаружились многие внутренние недостатки Российского государства. Нужны были перемены, и страна с нетерпением ждала их. Война вскрыла все несовершенство крепостнической системы: как в экономическом, так и в политическом отношении и оказала огромное влияние на политику правительства внутри государства.

Среди реформ, на первом месте, конечно же, была отмена крепостного права. Крестьяне с каждым годом все сильнее выражали недовольство существующей системой.

Б. Г. Литвак считает, что Крымская война разорила страну. За годы войны дефицит в государственном бюджете составил около 800 млн. рублей серебром. В годы войны в 13 раз сократился вывоз хлеба по сравнению с предвоенным временем, льна в 8 раз, пеньки – в 6 раз, сала – в 4 раза. Сократился импорт машин в 10 раз, в 2,5 раза сократились объемы ввоза хлопка, в 1,5 раза – красителей, что немедленно сказалось на состоянии текстильной промышленности центральных губерний России, в том числе и столичных. К осени 1854 года московская хлопчатобумажная промышленность наполовину сократила производство, что вызвало ряд банкротств фабрикантов и купцов. Также этот автор отмечает негативную роль рекрутских наборов и призывов в ополчение в 1853 – 1855 годов, которые изъяли из сельскохозяйственной сферы производства около полутора миллионов мужчин – работников. Помещичьи имения и крестьянские хозяйства лишились существенной части трудовых ресурсов, а увеличившиеся потребности в государственных натуральных повинностях отвлекали оставшихся работников от сельскохозяйственных работ. Литвак приводит следующие данные: государственная деревня выделила в 1853 – 1855 годах 15 млн. подвод для перевозки грузов и кроме этого еще 18 млн. конных и пеших работников для починки и строительства дорог и дорожных сооружений. Он предполагает, что отток рабочей силы из помещичьей деревни на такие работы был также внушителен по своим размерам, а это в целом по стране не могло не повлиять на конечные результаты сельскохозяйственного производства.

Вместе с тем в период Крымской войны обостряется недовольство крестьян, и как следствие наблюдается подъем крестьянского движения. В.И. Ленин в своей работе «Крестьянская реформа» и пролетарски крестьянская революция» писал: «Крестьянские «бунты», возрастая с каждым десятилетием перед освобождением, заставили первого помещика, Александра II, признать, что лучше освободить крестьян сверху, чем ждать, пока свергнут снизу». Но революционные демократы, отражавшие чаяния крестьянства, были очень немногочисленны и не представляли собой какую-либо реальную силу.

Крепостническая система организации сельского хозяйства еще на рубеже XVIII-XIXвв. переживала период разложения и кризиса. Производственные силы в сельском хозяйстве к этому времени достигли относительно высокого развития, показателем чего было применение машин, определенные достижения в области агрономической науки, распространение посевов новых трудоемких технических культур. Эти новые производственные силы были несовместимы со старыми, феодальными производственными отношениями, основанными на подневольном крепостном труде с присущей ему рутинной техникой, вследствие чего они не могли получить сколько-нибудь значительного развития.

В первой половине XIXв. наблюдается значительный рост товарно-денежных отношений, которые в условиях начавшегося внедрения новой, капиталистической техники и частичного применения вольнонаёмного труда характеризовали собой кризис феодально-крепостнической системы.

Усиление эксплуатации крепостного крестьянства в условиях роста товарно-денежных отношений находило свое выражение в увеличении помещичьей запашки за счет залежей и пустошей, а также за счет уменьшения крестьянского надела. Рост помещичьей запашки приводил, естественно, к увеличению количества барщинных дней, а также к интенсификации барщины, т.е. к установлению определенной урочной системы. Увеличение оброка порой превышало рост крестьянских доходов. Большинство помещиков вело свое хозяйство по старинке, увеличивая доходы не за счет улучшения ведения хозяйства, а за счет усиления эксплуатации крепостных.

В области промышленного развития первая половина XIX столетия также характеризовалась процессом разложения феодально-крепостнической экономики и развитием новых производственных сил.8

Кризис феодально-крепостнической системы вызвал обострение классовых противоречий, что находило свое выражение в развитии антифеодальной идеологии, в росте крестьянского движения, особенно в 50-е годы. Поэтому вопрос о крепостном праве и его ликвидации являлся центральной проблемой общественно-идейной борьбы в первой половине XIX в.

В исторической литературе существуют два мнения о причинах отмены крепостного права. Согласно первому из них, к середине XIX века крепостное хозяйство еще далеко не исчерпало своих возможностей, и выступления против правительства были очень слабы. Ни экономическая, ни социальная катастрофы России не грозили, но, сохраняя крепостное право, она могла выбыть из числа великих держав. Согласно второму – начала снижаться производительность труда крепостных, так как помещики хотели производить больше продукции, этим подрывали силы крестьянского хозяйства. Многие помещики пытались вводить новые системы ведения хозяйства, применять новейшую технику, закупать улучшенные сорта, породистый скот. Такие меры приводили их к разорению, и соответственно, к усилению эксплуатации крестьян. Дальнейшие развитие хозяйства на крепостной системе было невозможным, и крепостное право в России в период разложения феодализма приобрело исключительно жестокие черты.

Я склоняюсь к первому мнению, т.к. в то время понятие зависимые или личные крестьяне не считалось такой дикостью, как в наши дни. Просто крестьянам надо было дать нормальные условия для существования. Россия могла продолжать свое развитие в рамках крепостнической системы, с грамотно прописанными и регламентированными отношениями «помещик-крестьянин».

Но Россия уже ждала перемен, и вряд ли у правительства был другой путь. Уж очень сильно прогрессивная часть общественности в нашей стране грезила идеей об отмене крепостного права.

2. Подготовка проекта крестьянской реформы, ее основные положения.

В Манифесте 19 марта 1856 года Александр II обозначил внутриполитические задачи, стоящие перед Россией: “… да утверждается и совершенствуется ее внутреннее благоустройство; правда и милость да царствует в судах ее; да развивается повсюду и с новой силой стремлению к просвещению и всякой полезной деятельности, и каждый под сенью законов, для всех равно справедливых, всем равно покровительствующих, да наслаждается в мире плодами трудов невинных”.

Этого осторожного намека на предстоящие реформы хватило, чтобы насторожилась и взволновалась дворянство. Уже 30 марта 1856 года на обеде, устроенном в честь Александра II московским дворянством он во всеуслышание заявил о своем намерении: “Слухи носятся, что я хочу дать свободу крестьянам; это несправедливо; — и вы можете сказать это всем направо и налево. Но чувство враждебное между крестьянами и помещиками, к несчастью, существует, и от этого было уже несколько случаев неповиновения помещикам. Я убежден, что рано или поздно мы должны к этому прийти. Я думаю, что и вы одного мнения со мной: следовательно, гораздо лучше, чтобы это произошло свыше, чем снизу».

У Александра II было две возможности: проводить преобразования сверху, опираясь на чиновничество и планы, выработанные в тиши министерских кабинетов; или обратиться к поддержке дворянского общественного мнения и попытаться выяснить, что предпочитает или большинство помещиков, или передовая их часть. После чего согласовать свои действия с предложениями этой части населения.

Александр II начал с того, что лично ему уже было знакомо по опыту: в традициях николаевской системы учредил очередной Секретный комитет по крестьянскому делу. 3 января 1857 года Александр II лично открыл заседание этого комитета. В члены комитета вошли 11 вельмож: председатель Государственного совета А.Ф. Орлов, министр внутренних дел М.А. Ланской, министр императорского двора В.Ф. Адлерберг, шеф жандармов В.А. Долгоруков, министр финансов О.М. Брок, государственных имуществ М.Н. Муравьев и ряд членов Государственного совета, среди которых: Я.И. Ростовцев, П.П. Гагарин, Д.Н. Блудов. Александр II поставил следующий вопрос перед присутствующими: следует ли принять какие-либо решительные меры по освобождению крестьян? Ответ был негативным. Многие считали, что время еще не пришло и не стоит так торопиться.

Осенью 1857 года в Петербург прибыл необычайно решительно настроенный виленский генерал-губернатор В.И. Назимов, который доставил в столицу долгожданную “инициативу” дворянства своих губерний – всеподданнейший адрес с просьбой об освобождении крестьян, правда, без земли. Но для Александра II важен был сам факт подачи адреса. Он поручил Министерству внутренних дел, как можно быстрее, подготовить рескрипт с изложением основ, на которых предлагалось отмена крепостного права в северо-западных губерниях. Товарищ министра внутренних дел А.И. Левшин за 48 часов написал документ, в котором крестьянам предоставлялась личная свобода, усадьба за выкуп и полевые наделы (за исполнение определенных обязанностей). Неспособное сопротивляться монарху министерство одобряет рескрипт на имя Назимова: Ланской уговорил Александра II разрешить разослать этот рескрипт губернаторам “для ознакомления и подражания”. Вырвав у императора согласие, министр вызвал писателя П.И. Мельникова и поручил ему заняться печатанием и рассылкой документа в ночь с 5 на 6 декабря 1857 года. 6 декабря курьер отвез 75 экземпляров рескрипта на вокзалы для отправки их по губерниям. В тот же день Секретный комитет потребовал от министра внутренних дел, чтобы он повременил с рассылкой документа, но было уже поздно.

Поскольку после опубликования рескриптов дело освобождения крестьян получило огласку, 20 января 1858г. Секретный комитет был переименован в “Главный комитет по крестьянскому делу для рассмотрения постановлений и предложений и крепостном состоянии.” Председателем его стал князь А.Ф. Орлов, а несколько позднее – великий князь Константин Николаевич. 21 апреля 1858 года Александр II утвердил программу Главного комитета по крестьянскому делу на принципах рескрипта Назимову. Основные вопросы, рассматривавшиеся в губернских комитетах (дворянских местных учреждениях, основанных в 1858 г. специально для разработок проектов крестьянской реформы), сводились к определению размера наделов, повинностей за землю и установлению предела вотчинной власти. При этом большая часть комитетов высказать за сокращение крестьянских наделов. Повинности же предлагалось сохранить прежними, а в отдельных губерниях – даже увеличить.

Министерство внутренних дел сделало ответный ход, подготовив свое наставление губернским дворянским комитетам, включавшее в себя следующее:

  1. Освобождение крестьян с землей.

  1. Определение размера повинностей крестьян в пользу помещиков.

  1. Выкуп усадьбы и полевого надела.

  1. Полная личная независимость крестьян от помещиков, право их переходить на другие земли и прочее.

Главный комитет не принимает этот документ и поручает Я.И. Ростовцеву составить проект, более защищающий интересы помещиков. По мнению Ростовцева, дело лучше всего было передать губернским дворянским комитетам, потребовав лишь, чтобы они сделали крестьян лично свободными и предоставили им право бессрочно владеть усадьбой. Выкуп же полевого надела должен был стать правом, но не обязанностью крестьян. Эту записку Комитет принял, император утвердил, и она была разослана на места для руководства к действию, при составлении губернских проектов крестьянской реформы.

К концу 1858 года в столицу начинает поступать проекты реформы от губернских комитетов. При всей разнице во мнениях обсуждение проектов реформы в губерниях было едва ли не первым опытом обсуждения в России в выборных органах вопроса государственной важности.

В этой сложной ситуации, когда по стране бродили десятки частных проектов отмены крепостного права, Министерство внутренних дел предложило создать две комиссии: одну – для выработки общего положения о реформе; другую – для подготовки конкретных условий освобождения крестьян по местности или полосам (нечерноземной, черноземной и степной). Александр II одобрил эту идею, и комиссии, получившие название Редакционных, начали свою работу в начале 1859 г. Они были составлены из чиновников и членов-экспертов из поместного дворянства. Люди из крестьянских сословий в комиссиях представлены не были. Однако вскоре комиссии были соединены в одну, хотя название во множественном числе сохранилось. Они имели четыре отделения: юридическое, административное, хозяйственное и финансовое. Редакционные комиссии оказались небывалым в России учреждением. Они были призваны выработать важнейшие для жизни страны законодательные акты. В нарушение всех традиций, комиссии оказались поставлены вне всякой зависимости от главных законодательных учреждений – Государственного совета и Главного комитета по крестьянскому делу. Председателем комиссии Александр II назначил Ростовцева.

Уже в августе 1859 года проект “Положения о крестьянах” был закончен. Начали вносить в него поправки по замечаниям депутатов от губернских комитетов.

Ситуация неожиданно осложнилась печальным событием – в феврале 1860 года скончался Я.И. Ростовцев. На пост председателя Редакционных комиссий назначается граф В.Н. Панин, многолетний противник преобразований. Это назначение вызвало в российском обществе бурю эмоций и оценок. Люди думали, что Александр пошел на попятную, принял точку зрения консерваторов. Но это было не так.

С осени 1860 года реформа вступает в решающую стадию. В конце сентября появляется указ, говорящий о том, что 10 октября Редакционные комиссии прекращают свою работу, и председателем Главного комитета назначается брат императора. На этой стадии было продолжено ужесточение проекта по линии уменьшения крестьянских наделов и увеличения повинностей. В январе 1861 года проект Редакционных комиссий поступил на утверждение в Государственный совет. С 28 января по 17 февраля 1861 года проект обсуждался в Государственном совете. О значении, которое придавалось реформе, говорит то, что впервые за всю историю Государственного Совета в нем реально председательствовал сам император, который ранее лишь числился его председателем.

После этого начались слушания проекта. Голосовался он по параграфам, и подавляющего преимущества не имела ни одна из сторон. Здесь решающее значение имела уже не позиция, а голос императора, присоединенный к меньшинству, тем самым, давая последнему преимущество. Наконец, 19 февраля 1861 года Александр II начертал на первой странице принятого закона: ”Быть по сему”, а председатель Государственного Совета граф Блудов, сменивший Орлова, заверил своей подписью подлинность Высочайшей резолюции. Но даже после утверждения Положения императором еще не все было ясно. Дело в том, что документ должен был быть утвержден Сенатом. По закону, данному еще при Петре I, Сенат имел право приостановить обнародование всякого царского указа или манифеста и лишь в случае повторного утверждения законопроекта государем Сенат был обязан безоговорочно подчиниться и принять его.

Безобразов вместе с несколькими сенаторами сговорились возбудить вопрос о неудобстве обнародования Положения, о вреде его, незавершенности. И только личное вмешательство графа Панина, испуганного намерениями сенаторов, помешали осуществлению этой акции.

Оставалось последнее – Манифест, объявлявший стране о долгожданном событии. Написать его было поручено Ю.Ф. Самарину, хорошо знавшему весь ход подготовки реформы. Но текст, подготовленный Самариным, не удовлетворил императора.

Тогда обратились к митрополиту Филарету, который поначалу отказывался от поручения, так как был противником освобождения крестьян. Только нажим со стороны Александра II заставил Филарета написать Манифест.

Итак, 19 февраля 1861 года, в шестую годовщину своего вступления на престол, Александр II подписал документы реформы: Манифест и 17 законодательных актов: Общее положение о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости; Положение об устройстве дворовых людей, вышедших из крепостной зависимости; Положение о выкупе крестьянами, вышедшими из крепостной зависимости, их усадебной оседлости и о содействии правительства к приобретению сими крестьянами в собственность полевых угодий; Положение о губернских по крестьянским делам учреждениях; Правила о порядке приведения в действие положений о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости; четыре Местных положения о поземельном устройстве крестьян; восемь Дополнительных правил.

Революция произошла сверху, но вызвала массу вопросов и споров о её необходимости в тех условиях.

3. Реализация реформы: личное освобождение, наделение крестьян землей и введение крестьянского самоуправления.

Остановимся на правовом положении крестьян, а также на их общественном устройстве. По «Общему положению» крестьяне получили «права состояния свободных сельских обывателей, как личные, так и по имуществу». Однако зачислялись они в разряд так называемых податных сословий, которые в отличие от привилегированных должны были платить подушную подать, нести рекрутскую повинность. Крестьяне оставались в известной зависимости от местного дворянства, а временнообязанные к тому же и от своих прежних владельцев до полного прохождения выкупной операции. Также крестьяне получили следующие права: вступление в брак без дозволения помещика, заключение договоров, обязательства и подряды, производить свободную торговлю, обзаводиться собственной недвижимостью, записываться в цехи, вступать в торговые гильдии.

По отношению к временнообязанным помещик сохранял широкие права. Он являлся «попечителем» сельского общества. Ему предоставлялось «право надзора за охранением общественного порядка и общественной безопасности на пространстве принадлежащего ему имения». Помещик имел право требовать смены сельского старосты либо других лиц сельской администрации. Если общество не соглашалось с помещиком, он мог поставить этот вопрос перед представителями администрации и добиться высылки из общества неугодного ему крестьянина.

Согласно «Положению» в селениях бывших помещичьих крестьян создавались органы крестьянского «общественного» управления, находившиеся в большой зависимости от местного дворянства и административно-полицейских властей. Несколько сельских обществ образовывали волость. Сельское общественное управление составляло сельский сход, избиравший сельского старосту и ряд должностных лиц (сборщики податей, смотрители хлебных магазинов и т.д.). Помимо выборов должностных лиц, сельский сход ведал вопросами пользования общинной землёй, раскладкой казенных податей, рекрутскими наборами, сборами податей и недоимок. Он разрешал вопросы о семейных разделах, выходе из общества, а также имел право выносить приговоры об «удалении из общества вредных и порочных членов его» и устранять отдельных домохозяев от участия в сходах сроком не более как на три года. Решения сельского схода должны были выполняться сельским старостой, который имел определенные административно-полицейские права. В сельских обществах временнообязанных крестьян староста следил за тем, чтобы крестьяне выполняли барщину, платили оброк и вообще должны были «немедленно выполнять законные требования помещика…». Сельский староста наделялся и административными функциями: он имел право наказывать за маловажные проступки, подвергая виновных аресту или общественным работам до двух дней, либо облагать штрафом до 1руб.

Волостное управление составлялось из волостного схода, волостного старшины с волостным правлением и волостного крестьянского суда. Все это «общественное» управление никакой самостоятельностью фактически не обладало, находясь в полной зависимости от дворянства и уездных властей. Эта зависимость находила свое выражение в создании института мировых посредников. Ими могли назначаться потомственные дворяне-помещики, обладавшие земельным цензом от 150 до 500 десятин земли. Мировые посредники намечались уездным дворянским собранием, представлялись губернатором и утверждались Сенатом.

Помимо составления уставных грамот и разрешения всякого рода споров, возникших в связи с применением «Положений 19 февраля», мировому посреднику поручалось также непосредственное наблюдение за крестьянскими учреждениями, а также ряд судебно-политических функций.20

Все это говорит об отсутствии какого бы то ни было крестьянского самоуправления и о полной зависимости «выборных» крестьянских учреждений от местного дворянства. Зависимость крестьян от мирового посредника была весьма значительной. В его лице помещики сохранили право телесного наказания крестьян и после отмены крепостного права.

Крестьяне в правовом отношении продолжали оставаться в зависимости от власти дворянства, осуществлявшейся в лице мирового посредника. К тому же по отношению к временнообязанным сохранялось за помещиком право вотчинной власти.

Рассмотрим вопрос о земельных наделах, претерпевших изменения в результате составления уставных грамот.

Итак, крестьянам, вышедшим из крепостной зависимости предоставлялось право выкупать собственную землю. Выкупная сумма определялась по договоренности крестьянина с помещиком. Если этого не происходило, то оседлость выкупалась по схеме: оброк с данной оседлости помноженный на 16 2/3. При этом заключалась уставная грамота. Основную часть денег помещику выплачивало государство, а крестьянин расплачивался с государством выкупными платежами ежегодно в течении 49 лет с учетов 6%-ной надбавки.

Необходимо сказать, что процесс составления уставных грамот протекал везде не одинаково, а в некоторых районах, где земля не представляла большой ценности (северные, а также степные губернии), почти не имела места. Наиболее быстро он проходил в Правобережной Украине, Литве и Белоруссии.

Также вопрос на котором следует остановиться, — это соотношение как арендных цен, так и цен на землю с величиной оброка, а отсюда и со стоимостью земли по выкупу, установленной «Положениям 19 февраля». Например стоимость одной десятины земли в Ярославской (нечерноземной) губернии равна ~14,7 руб., а по выкупу ~30,3 – 47,9 руб. В черноземных же губерниях цены кажутся ниже, но если учесть, что люди кормятся именно с земли, то получаются еще более грабительские цены. Например, в Самарской губернии номинальная стоимость десятины ~8,5 руб., а выкуп происходил по цене ~12,5 – 37,5 руб.

Необходимо к тому же сказать, что в «барщинных» губерниях в период массового перехода крестьян с барщины на оброк во время составления уставных грамот происходило резкое падение арендных цен. Это объяснялось тем, что помещики, не будучи в состоянии сразу же перестроить свое хозяйство на новых капиталистических основах, начали производить массовую сдачу земли в аренду.

В результате этого крестьяне, естественно, стремились получить как можно меньше земли, имея возможность купить или арендовать её по более низким ценам. Этим и обусловливалось желание крестьян иметь четвертной, дарственный надел. Желание это приобрело в некоторых губерниях массовый характер.

Обратимся к вопросу об отрезках. На основе изучения уставных грамот можно прийти к выводу, что величина отрезков находилась в прямой зависимости от того количества земли, которая находилась в пользовании крестьян.

Где земли у крестьян было много, там отрезки были велики, там же, где процесс обезземеливания шел довольно интенсивно, они были незначительны. Так как большие наделы были у крестьян, находившихся на оброке, то, как правило, отрезки у оброчных крестьян были по размерам выше, чем у барщинных. Весьма часто помещики отрезали от наделов ту землю, без которой крестьяне не могли обходиться. Вследствие этого отрезки служили средством закабаления крестьян.

Помимо отрезков, у помещиков было немало способов для ограбления и закабаления крестьян. Так, в нечерноземных губерниях помещики нередко предоставляли крестьянам надел более высшей нормы, предусмотренной для данной местности. В основном это были неудобные или вовсе непригодные для работы земли, которые также нужно было выкупать. Нередко помещики предоставляли крестьянам неудобные земли без какой бы то ни было компенсации.

Рассмотрим вопрос о повинностях крестьян. В результате составления уставных грамот происходит массовый переход с барщины на оброк, что имело большое значение для развития новых, капиталистических отношений.

Размер оброка, установленный «Приложениями», примерно соответствовал дореформенному. Однако, учитывая уменьшение крестьянских наделов, в некоторых случаях имело место фактическое повышение оброка, имея в виду величину его с одной десятины земли.

В нечерноземных губерниях помещики стремились насколько возможно увеличить размер оброка. С этой целью в соответствии с «Положением» ставился вопрос о повышении оброка вследствие якобы включения в надел земель высокого качества: заливных лугов, плодородных земель и т.д.

Обратимся к выкупной операции. Выкуп крестьянами своих наделов имел решающее значение для развития новых, буржуазных отношений, ликвидируя юридическую зависимость крестьян от помещиков. Заключение выкупных сделок началось одновременно с составлением уставных грамот. Однако первое время оно протекало весьма медленно. В целях успешного хода выкупной операции правительство приняло в 1862 г. ряд законодательных актов. Наиболее важным мероприятием в этой области явился закон 27 июня 1862 г. разрешавший перевод на выкуп крестьян барщинных имений. Издание этого закона имело большое значение для ускорения хода выкупных операций. По отдельным губерниям процент крестьян, перешедших на выкуп, был весьма различен.

Различный темп выкупной операции объяснялся целым рядом причин. Так, в одних губерниях помещики были заинтересованы в скорейшем заключении выкупных сделок, в других, наоборот, считали это для себя невыгодным.

Обратимся к анализу выкупных сделок. Переход крестьян на выкуп, как указывалось, мог производиться либо по соглашению с крестьянами, либо по одностороннему требованию помещика. Из 41627 выкупных сделок, утвержденных Главным выкупным учреждением на 1 января 1870 г. 19644 сделки были заключены по соглашению помещиков с крестьянами, а 21983 – по требованию помещиков.

Ход выкупной операции протекал не одинаково. В нечерноземных губерниях большинство выкупных сделок было заключено по требованию помещика, в черноземных, наоборот, по добровольному соглашению с крестьянами. При заключении выкупных сделок на основе добровольного соглашения с крестьянами помещик имел право требовать дополнительный платеж. Помещики, стремясь получить дополнительный платеж, нередко шли на различные ухищрения.

Несмотря на грабительский характер выкупа, эта операция имела большое значение для развития новых, буржуазных отношений.

Остановимся на вопросе о дарственных. Стремление крестьян получить дарственный надел имело место в тех губерниях, где продажные и арендные цены были значительно ниже суммы оброка, а, следовательно, и стоимости земли по выкупу. Но крестьяне, купившись на эту уловку доходили до нищеты, т.к. дарственный надел был очень мал для ведения хозяйства. Однако, некоторая и весьма значительная часть крестьян, получив дарственный надел и ликвидировав всякие отношения с помещиками, сумела приобрести по дешевым ценам землю и оказалась в лучшем положении, чем те, кто перешел на выкуп.

Резюмируя все вышесказанное можно сделать следующие выводы:

  1. Основная масса помещичьих крестьян получила недостаточные наделы.

  2. Несоответствие установленного оброка с существующими арендными и продажными ценами и, как следствие, отказ от земли.

  3. Получать дарственные наделы было выгодно в северных нечерноземных губерниях и зажиточным слоям деревни.

  4. Повинности крестьян в результате составления уставных грамот не претерпели существенных изменений, остались примерно на прежнем уровне.

  5. Ход выкупной операции протекал в различных губерниях неодинаково: в нечерноземных губерниях большинство крестьян было переведено на выкуп по одностороннему требованию помещика, а в черноземных по взаимному согласию.

4. Значение отмены крепостного права для социально-экономического развития России.

Каждая реформа или новый закон, на мой взгляд, двойственное значение и последствия: отрицательные и положительные. Так и крестьянская реформа 1861 года в России очень важное значение и большие последствия.

Крестьянская реформа явилась важнейшим историческим актом прогрессивного значения, явилась гранью между двумя эпохами: феодализмом и капитализмом, Россией крепостной и Россией свободного предпринимательства.

К моменту реформы в России уже довольно развит был капиталистический уклад. Но после неё резко возросли темпы экономического развития, сложилась новая социальная структура, появились новые социальные слои – пролетариат и промышленная буржуазия. Появился новый слой людей интеллектуального труда. Это дало начало формированию рынка свободной рабочей силы.

Реформа привела к смене формы эксплуатации, принципу общественно-экономической формации.

Переход крестьян на выкуп способствовал проникновению товарно-денежных отношений в крестьянское хозяйство и окончательно отделил его от помещичьего хозяйства.

Реформа оказала большое прогрессивное влияние на развитие крестьянского хозяйства, особенно на развитие зажиточных хозяйств, и на развитие промышленности.

Замечу, что реформа спасла помещиков от финансового краха; государство погасило долги помещиков за счет вычета их из выкупных платежей.

Проведение реформы крепостниками определило её половинчатый, недостаточно последовательный характер. Реформа явилась сложным компромиссом между государством и всем обществом, между двумя основными сословиями.

Крестьянская реформа позволила сохранить помещичье землевладение, обрекла российских крестьян на малоземелье, нищету и экономическую зависимость от помещика.

Она сохранила сословное деление общества и не сняла аграрный вопрос с России, который оставался центральным и наиболее острым во второй половине XIX – начале XX веков.

Старая буржуазная система была только подорвана, но не уничтожена, и в России осталось много пережитков феодализма.

В целом реформа была прогрессивной, поскольку открыла простор развитию производственных сил, привела производительные отношения к определенному, хотя и не оптимальному соответствию им.

Отмена крепостного права и последующие реформы Александра II обеспечили прочное положение России в ряду крупнейших мировых держав

Заключение.

Отмена крепостного права знаменовала собой утверждение в России капитализма как господствующей общественно-экономической формации. Однако капиталистические отношения складывались еще в недрах старого, феодального строя.

Кризис феодально-крепостнической системы ухудшал положение крестьянства, вызвав рост крестьянского движения. Но, несмотря на широкий размах крестьянских выступлений, они по-прежнему оставались царистскими. Основной мотив этих выступлений заключался в борьбе за подлинною волю, которую якобы дал царь, а чиновники ее скрыли.

Отмена крепостного права создала условия для утверждения в России капитализма. Эти условия заключались в личном освобождении свыше 20 млн. помещичьих крестьян, частично лишенных средств производства. Именно личное освобождение крестьян явилось одним из решающих условий, которое обеспечило победу новой, капиталистической системы хозяйства. Перевод крестьян на выкуп означал фактически ликвидацию крепостнических отношений. Несмотря на сохранение феодально-крепостнических пережитков в виде различных форм отработок, капиталистические производственные отношения постепенно, хотя и медленно, занимают господствующее положение. Однако реформа сохраняла большое количество феодально-крепостнических пережитков, что и характеризовало ее грабительский характер.

Наделы, полученные помещичьими крестьянами в результате реформы, были в большинстве своем совершенно недостаточными, в условиях тогдашней существующей системы землепользования и существовавшей культуры земледелия.

Я считаю, что Александр II поторопился с продвижением реформы в свет. Ведь как можно судить, массовые крестьянские выступления начались после оглашения Манифеста. Крестьяне мирно ждали своего освобождения. Они просто не поверили тому, что было написано в манифестах, считали их подложными.

И все-таки реформа пошла на пользу нашему государству. Пусть она была несвоевременной и выполненной «коряво» по отношению к крестьянам, но она прервала многолетнюю зависимость крепостных крестьян от помещиков. Русский народ наконец-то понял, какое место он должен занимать в судьбе своей страны, «созрел» для самоуправления. Об этом говорит мнение крестьян о подложном манифесте и якобы «подлинной» воли царя. Ведь эту «подлинную» волю составляли те же крестьяне, и значит, они уже понимали, что хотят от жизни, что им не нужен поводырь в лице помещика. Но хочется отметить то, что Александру II не хватило смелости составить манифест, дающий нормальную жизнь крестьянам, что и сказалось на его дальнейшей судьбе.

Список использованной литературы

  1. Бородин, А. А. Объединенное дворянство и аграрная реформа [Текст] / А. А. Бородин // Вопросы истории. – 1993. – № 9. – С. 33–44.

  2. Долбилов, М. Д. Проекты выкупной операции 1857–1861 гг.: к оценке творчества реформаторской команды [Текст] / М. Д. Долбилов // Отечественная история. – 2000. – № 2. – С. 15-36.

  3. Захарова, Л. Г. Александр II и место России в мире [Текст] / Л. Г. Захарова // Новая и новейшая история. – 2005. – № 4 – С. 129–161.

  4. Захарова, Л. Г. Великие реформы 1860–1870-х годов: поворотный пункт российской истории? [Текст] / Л. Г. Захарова // Отечественная история. – 2005. – № 4. – С. 151–167.

  5. История России с древнейших времен до начала XXI века [Текст]: учебник. В 2 т. Т. 1: С древнейших времен до конца XVIII в. / А. Н. Сахаров, Л. Е. Морозова, М.А. Рахматуллин и др.; под ред. А. Н. Сахарова. – М. : Проспект, 2009. – 943 с.

  6. Кащенко, С. Г. Освобождение крестьян на Северо-Западе России. Экономические последствия реформы 19 февраля 1861 года [Текст] / С. Г. Кащенко. – М. ; СПб. : Альянс-Архео, 2009. – 552 с.

  7. Миронов, Б. Н. Крепостное право от зенита до заката [Текст] /
    Б. Н. Миронов // Социальная история России периода империи (
    XVIII – начало ХХ в.). – Т. 1. – М., 2000. – С. 360–422.

  8. Татищев, С. Освобождение крестьян. 1856–1861 [Текст] / С. Татищев // Император Александр II. Его жизнь и царствование. – М., 2006. – С. 236–302. 

19 вариант.

Вариант 19

1. Объясните цель и физическую сущность модифицирования сплавов. В чем выражается эффективность модифицирования? Обсудите с использованием принципа структурного и размерного соответствия.

Модифицирование – использование специально вводимых в жидкий металл примесей (модификаторов) для получения мелкого зерна. Эти примеси, практически не изменяя химического состава сплава, вызывают при кристаллизации измельчение зерна и в итоге улучшение механических свойств. Так, например, при модифицировании магниевых сплавов зерно уменьшается с 0,2-0,3 до 0,01-0,02 мм. При литье слитков в фасонных отливках модифицирование чаще проводят введением в расплав добавок

2. Поковки из стали 45 имеют крупнозернистое строение. Укажите причину формирования такой структуры и обоснуйте режим термической обработки, осуществление которой приводит к исправлению структуры.

Крупнозернистая структура металла получается при перегреве заготовок или окончании штамповки при слишком высокой температуре, вследствие чего снижаются механические свойства поковок.

Крупнозернистую структуру в кованой стали 45 можно устранить отжигом при температуре 850-870 °С. После отжига в стали 45 получается

3. Вычертите диаграмму состояния железо-карбид железа, укажите структурные составляющие во всех областях диаграммы, опишите процессы кристаллизации и превращений в твердом состоянии для сплава, содержащего 4,3 % С, напишите для этих процессов фазовые реакции с указанием составов реагирующих фаз и температурных интервалов превращений, изобразите схему кривой охлаждения заданного сплава и обоснуйте ее вид с применением правила фаз. Какова структура этого сплава при комнатной температуре и как такой сплав называется?

Первичная кристаллизация сплавов системы железо-углерод начинается по достижении температур, соответствующих линии ABCD (линии ликвидус), и заканчивается при температурах, образующих линию AHJECF (линию солидус).

Линия PQ показывает на уменьшение растворимости углерода в феррите при охлаждении и выделении цементита, который называется третичным цементитом.

Сплав железа с углеродом, содержащий 4,3% С, называется заэвтектическим чугуном. Его структура при комнатной температуре Ледебурит (П+Fe3C).

4. С помощью диаграммы состояния железо-цементит определите температуру нормализации, отжига и закалки дли стали У10. Охарактеризуйте эти виды термической обработки и опишите структуру и свойства стали после каждого режима обработки.

Отжигом называется нагрев стали выше температур фазовых превращений с последующим медленным охлаждением (обычно вместе с печью). При медленном охлаждении стали приближаются к фазовому и структурному равновесию. Структуры, полученные после отжига, указаны на диаграмме железо-цементит. После отжига сталь имеет низкую твердость и прочность. Основные цели отжига: перекристаллизация стали (измельчение зерна), снятие внутренних напряжений, снижение твердости и улучшение обрабатываемости. При комнатной температуре сталь У10 имеет структуру цементита и перлита. До температуры Аc1 сохраняется исходная структура

5. Углеродистые стали 45 и У8 после закалки и отпуска имеют структуру мартенсит отпуска и твердость: первая — 50 НRС, вторая — 60 HRС. Используя диаграмму состояния железо — карбид железа и учитывая превращения, происходящие в этих сталях при отпуске, укажите температуру закалки и температуру отпуска для каждой стали. Опишите превращения, происходящие в этих сталях в процессе закалки и отпуска, и объясните, почему сталь У8 имеет большую твердость, чем сталь 45.

Закалка – термическая обработка – заключается в нагреве стали до температуры выше критической (А3для доэвтектоидной и А1 – для заэвтектоидной сталей) или температуры растворения избыточных фаз, в выдержке и последующем охлаждении со скоростью, превышающей критическую.

6. Выберите углеродистую сталь для изготовления пил. Назначьте режим термической обработки, опишите сущность происходящих превращений, структуру и свойства инструмента.

Стали для режущего инструмента, в том числе и для пил, после закалки и низкого отпуска дол­жны иметь высокую твердость в режущей кромке (HRC 60 — 65) значитель­но превышающую твердость обрабатываемого материала; высокую изно­состойкость, необходимую для сохранения размеров и формы режущей кромки при резании; достаточную прочность при некоторой вязкости для предупреждения поломки инструмента в процессе работы и теплостой­кость, когда резание выполняется с повышенной скоростью.

7. Для изготовления деталей штампов, обрабатывающих металл в горячем состоянии, выбрана сталь 5ХНМА. Укажите состав, назначьте и обоснуйте режим термической обработки, объяснив влияние легирования на превращения, происходящие при термической обработке этой стали. Опишите микроструктуру и свойства штампов после термической обработки.

Стали, применяемые для штампов, деформирующих металл в горячем со­стоянии, должны иметь высокие механические свойства (прочность и вяз кость) при повышенных температурах и обладать окалиностойкостью и разгаростойкостью, т. е. способностью выдерживать многократные на­гревы и охлаждения без образования разгарных трещин. Кроме того, ста­ли должны иметь высокую износостойкость и теплопроводность для луч­шего отвода теплоты, передаваемого обрабатываемой заготовкой.

8. Назначьте нержавеющую сталь для работы в слабо агрессивных средах (водные растворы солей и т.п.). Приведите химический состав стали, необходимую термическую обработку и получаемую структуру. Объясните физическую природу коррозионной устойчивости стали и роль каждого легирующего элемента.

Коррозией называют разрушение металлов под действием окружающей среды. При этом часто металлы покрываются продуктами коррозии (ржавеют). В результате воздействия внешней среды механические свойства металлов резко ухудшаются, иногда даже при от­сутствии видимого изменения внешнего вида поверхности.

Стали обладают лучшей стойкостью против коррозии только при условии, что все содержание хрома в стали приходится на долю твердого раствора. В этом случае он образует на поверхности плотную за­щитную окисную пленку типа Сr2О3

Сталь 20X13 применяют для изготовления деталей с повышен­ной пластичностью, подвергающихся ударным нагрузкам (клапанов гид­равлических прессов, предметов домашнего обихода), а также изделий, ис­пытывающих действие слабоагрессивных сред.

.

Задача 29.Химия.Шиманович 2003г.

29.Изотоп кремния-40 образуется при бомбардировке -частицами ядер атомов алюминия-27. Составьте уравнение этой реакции и напишите его в сокращенной форме.

Решение:

Уравнение реакции

Задача 28.Химия.Шиманович 2003г.

28. Что такое изотопы? Чем можно объяснить, что у большинства элементов периодической системы атомные массы выражаются дробным числом? Могут ли атомы разных элементов иметь одинаковую массу? Как называются подобные атомы?

Решение:

Атомы, обладающие одинаковым зарядом ядра

Задача 27.Химия.Шиманович 2003г.

27. Какие орбитали атома заполняются электронами раньше: 4dили 5s; 6sили 5p? Почему? Напишите электронную формулу атома элемента с порядковым номером 43.

Решение:

Сначала заполняется уровень 5s затем уровень 4d, так как энергия электрона на уровне 5s меньше чем на уровне 4d.

Задача 26.Химия.Шиманович 2003г.

26.Изотоп никеля-57 образуется при бомбардировке -частицами ядер атомов железа-54. Составьте уравнение этой ядерной реакции и напишите его в сокращенной форме.

Решение:

Превращение атомных ядер обуславливается их взаимодействием с элементарными частицами или друг с другом.

Задача 4.

ЗАДАНИЕ Д1–04

Дано: R= 1,2 м, 24 кг, 8 кг, 10 с-1, ОС= R, м, Нм

Найти: – закон изменения угловой скорости платформы

РЕШЕНИЕ:

Рассмотрим механическую систему, состоящую из платформы и груза D. Для определения применим теорему об изменении кинетического момента системы относительно оси z:

.

ЗАДАНИЕ Д2-04

Дано: =5 кг, =0 кг, =4 кг, =0 кг (равномерно распределена по ободу), =6 кг (сплошной однородный шкив), с=240 Н/м, М=1,2 Нм, Н, =0,1, =0,3 м, =0,1 м, =0,2 м, =0,2 м, =0,2 м.

Найти: в тот момент времени, когда

РЕШЕНИЕ:

1.Рассмотрим движение неизменяемой механической системы, состоящей из весомых тел 1,3,5 и невесомых тел 2,4, соединенных нитями. На систему действуют внешние силы: активные , , , , , реакции , , натяжение нити , сила трения и момент сил сопротивления шкива 3. Для определения воспользуемся теоремой об изменении кинетической энергии: . (1)

ЗАДАНИЕ Д3-04

Дано: =30 Н, =0 Н, =20 Н, =0 Н, =40 Н, =10 Н М=12 Нм,

=0,2 м, =0,1 м, =0,1 м, =0,3 м, =0,15 м, =0,2 м.

Найти:

РЕШЕНИЕ:

1.Рассмотрим движение механической системы, состоящей из тел 1,2,…,6, соединенных нитями. Для определения ускорения применим общее уравнение

ЗАДАНИЕ К1-04

Дано: 30, 30, 60, 0, 150, ω1=4 1/с, АД=ВД, 0,4 м, 1,2 м, 1,4 м, 0,6 м.

Найти: скорости , , , ускорения и

РЕШЕНИЕ:

Скорость т.А ==1,6 (м/с), . О1А в сторону вращения.

Определение . Зная направления и (перпендикулярно кривошипам О1А и О2В) найдем положение МЦС звена АВ (т.С2). 

ЗАДАНИЕ К2–04

Дано: r1= 2 см, R1= 4 см, r2= 6 см, R2= 8 см, r3= 12 см, R3= 16 см, , t1=2 c.

Найти: скорости , , ускорения , , .

РЕШЕНИЕ:

Скорости точек, лежащих на ободах колес радиуса , обозначим через , а точек, лежащих на ободах колес радиуса , через .

ЗАДАНИЕ К2–04

Дано: Точка М движется относительно пластины. Уравнение относительного движения т. М: (см). Уравнение движения тела (рад). t=1 с; b=8 см.

Найти: Для заданного момента времени определить абсолютную скорость и абсолютное ускорение т.М.

РЕШЕНИЕ:

Рассматриваем движение т.М как сложное, считая ее движение по прямолинейному желобу относительным, а вращение пластины – переносным. Тогда абсолютная скорость и абсолютное ускорение точки найдутся по формулам:

,

ЗАДАНИЕ С1–04

Дано: P=25 кН, М=100 кНм, 10 кН, 40 кН, а==0,5 м.

Найти: Реакции связей в т. А и В

РЕШЕНИЕ:

Рассмотрим равновесие жесткой рамы. На раму действуют силы: силы и , пара сил с моментом М, натяжение троса () и реакции связей , , .

Неизвестны реакции связей , , .

ЗАДАНИЕ С1-04

Дано: М=60 кНм, q=20 кН/м, а=0,2 м, =10 кН, =30 кН.

Найти: Найти реакции связей в т. А, В,С.

РЕШЕНИЕ:

Для определения реакций расчленим систему и рассмотрим вначале равновесие стержня ВС.

ЗАДАНИЕ С4–04

Дано: Р1=5 кН, Р2=3 кН, М=4 кНм, а=0,6 м, F2=8 кН, F4=12 кН.

Найти: реакции связей А, В и стержня.

РЕШЕНИЕ:

Рассмотрим равновесие угольника. На него действуют силы тяжести Р1, Р2, силы F2, F4, пара сил с моментом М и реакции связей А (ХА, YА, ZА) и В (ХВ, ZВ) и стержня N (считаем его растянутым).

 

 

 

 

 

 

Задача 2.

ЗАДАНИЕ Д1–02

Дано: R= 1,2 м, 24 кг, 8 кг, 10 с-1, ОС= R, м, Нм

Найти: – закон изменения угловой скорости платформы

РЕШЕНИЕ:

Рассмотрим механическую систему, состоящую из платформы и груза D. Для определения применим теорему об изменении кинетического момента системы относительно оси z:

ЗАДАНИЕ Д2-02

Дано: =0 кг, =4 кг, =6 кг, =0 кг (равномерно распределена по ободу), =5 кг (сплошной однородный шкив), с=240 Н/м, М=1,4 Нм, Н, =0,1, =0,3 м, =0,1 м, =0,2 м, =0,2 м, =0,2 м.

Найти: в тот момент времени, когда

РЕШЕНИЕ:

1.Рассмотрим движение неизменяемой механической системы, состоящей из весомых тел 2,3,5 и невесомых тел 1,4, соединенных нитями. На систему действуют внешние силы: активные , , , , , реакции , , натяжение нити , сила трения и момент сил сопротивления шкива 3. Для определения воспользуемся теоремой об изменении кинетической энергии: . (1)

ЗАДАНИЕ Д3-02

Дано: =20 Н, =30 Н, =40 Н, =0 Н, =10 Н, =0 Н М=10 Нм,

=0,2 м, =0,1 м, =0,1 м, =0,3 м, =0,15 м, =0,2 м.

Найти:

РЕШЕНИЕ:

1.Рассмотрим движение механической системы, состоящей из тел 1,2,…,6, соединенных нитями. Для определения ускорения применим общее уравнение динамики:

,

где — сумма элементарных работ активных сил; — сумма элементарных работ сил инерции.

2.Зададимся направлением ускорения . Изобразим силы инерции и моменты инерции, величины которых равны:

ЗАДАНИЕ К1-02

Дано: 30, 60, 30, 0, 120, ω1=5 1/с, АД=ВД, 0,4 м, 1,2 м, 1,4 м, 0,6 м.

Найти: скорости , , , ускорения и

РЕШЕНИЕ:

Скорость т.А ==2 (м/с), . О1А в сторону вращения.

Определение . Зная направления и (перпендикулярно кривошипам О1А и О2В) найдем положение МЦС звена АВ (т.С2). Тогда

(1)

и отсюда . Определим С2А и С2В. Из построения МЦС следует, что АВС2 – равносторонний (все углы равны 60о). Т.е. . Следовательно

=2 (м/с).

ЗАДАНИЕ К2–02

Дано: Точка М движется относительно пластины. Уравнение относительного движения т. М: (см). Уравнение движения тела (рад). t=1 с; b=10 см.

Найти: Для заданного момента времени определить абсолютную скорость и абсолютное ускорение т.М.

РЕШЕНИЕ:

Рассматриваем движение т.М как сложное, считая ее движение по прямолинейному желобу относительным, а вращение пластины – переносным. Тогда абсолютная скорость и абсолютное ускорение точки найдутся по формулам:

,

или в развернутом виде .

Положение т.М: При t=1с = 40 (см) – т.М находится в области положительных значений на отрезке АD. Расстояние от оси вращения О до т.М равно =56,6 (см). Угол АОМ () равен 45о.

Относительное движение.

Относительная скорость . При =1с вектор = 80 (см/с)

ЗАДАНИЕ С1-02

Дано: М=60 кНм, q=20 кН/м, а=0,2 м, =10 кН, =30 кН.

Найти: Найти реакции связей в т. А, В,С.

РЕШЕНИЕ:

Для определения реакций расчленим систему и рассмотрим вначале равновесие стержня ВС.

На стержень действуют сила , пара сил с моментом М, реакция опорной поверхности и составляющие , реакции шарнира С.

Для полученной плоской системы сил составляем уравнения равновесия:

 

 

Задача 25.Химия.Шиманович 2003г.

25.Какие орбитали атома заполняются электронами раньше: 4s или 3s, 5s или 4p? Почему? Составьте электронную формулу атома элемента с порядковым номером 21.

Решение:

В соответствии с 1ым правилом Клечковского при увеличении заряда ядро атома последовательное заполнение электронных орбиталей происходит от орбиталей с меньшим значением суммы главного и орбитального квантовых чисел

Задача 24.Химия.Шиманович 2003г.

24. Напишите электронные формулы атомов элементов с порядковыми номерами 25 и 34. К какому электронному семейству относится каждый из этих элементов?

Решение:

Элемент с порядковым номером 25 – марганец, электронная формула

25Mn 1s22s22p63s23p63d54s2

Задача 23.Химия.Шиманович 2003г.

23.Какое максимальное число электронов может занимать S— , p— , и f— орбитали данного энергетического уровня. Почему?

Решение:

На S— подуровне энергетическое квантовое число L= 0 , следовательно магнитное квантовое число тоже равно 0.

Задача 22.Химия.Шиманович 2003г.

22. Напишите электронные формулы атомов элементов с порядковыми номерами 16 и 26. Распределите электроны этих атомов по квантовым ячейкам. К какому электронному семейству относится каждый из этих элементов?

Решение:

Элемент с порядковым номером 16 – сера, электронная формула

16S 1s22s22p63s23p4

Задача 21.Химия.Шиманович 2003г.

  1. Напишите электронные формулы атомов элементов с порядковыми номерами 9 и 28. Покажите распределение электронов этих атомов по квантовым ячейкам. К какому электронному семейству относится каждый из этих элементов?

Решение:

Элемент с порядковым номером 9 – фтор, электронная формула 9F 1s22s22p5

18 вариант.

Вариант 18.

1. Для кристаллической решетки цинка определите координационное число и рассчитайте коэффициент укладки. Объясните природу относительно низкой пластичности цинка по сравнение с кристаллами, имеющими решетку ГЦК.

Цинк — Zn имеет гексагональную решетку.

Рисунок 1. – Гексагональная решетка.

Под координационным числом понимают число атомов, находящихся на равном и наименьшем расстоянии от данного атома.

2. Назначьте режим термической обработки холоднодеформированной полосы из меди для восстановления пластичности. Опишите физическую природу процессов, обусловливающих разупрочнение.

С увеличением степени холодной деформации свойства, характеризующие сопротивление деформации повышаются, а способность к пластической деформации уменьшается. Это явление получило название наклепа.

Рекристаллизационный отжиг используют в промышленности как первоначальную операцию перед холодной обработкой давлением (для придания материалу наибольшей пластичности), как промежуточный процесс между операциями холодного деформирования (для снятия наклепа) и как окончательную (выходную) термическую обработку (для придания полуфабрикату или изделию необходимых свойств).

При нагреве наклепанного металла не восстанавливается старое зерно, а появляется совершенно новое зерно, размеры которого могут существенно отличаться от исходного. Происходит образование новых, равноосных зерен вместо ориентированной волокнистой структуры деформированного металла.

Температура отжига для достижения рекристаллизации по всему объему и сокращения времени процесса превышает температуру порога рекристаллизации. Температура нагрева связана с температурой плавления: ТН ≈ 0,4 Тпл (для чистых металлов).

Для меди: Тн = 0,4 (1083 + 273) – 273 ≈ 270 °С.

3. Вычертите диаграмму состояния железо — карбид железа, укажите структурные составляющие во всех областях диаграммы, опишите процессы кристаллизации и превращений в твердом состоянии для сплава, содержащего 0, 8 % С, напишите для этих процессов фазовые реакции с указанием составов реагирующих фаз и температурных интервалов превращений, изобразите схему кривой охлаждения заданного сплава и обоснуйте ее вид с применением правила фаз. Какова структура этого сплава при комнатной температуре и как такой сплав называется?

Первичная кристаллизация сплавов системы железо-углерод начинается по достижении температур, соответствующих линии ABCD (линии ликвидус), и заканчивается при температурах, образующих линию AHJECF (линию солидус).

Таким образом, структура чугунов ниже 1147°С будет: доэвтектических — аустенит + ледебурит, эвтектических — ледебурит  и   заэвтектических — цементит (первичный)+ледебурит.

Структура эвтектических чугунов при температурах ниже 727ºС состоит из ледебурита превращенного. Заэвтектический чугун при температурах ниже 727ºС состоит из ледебурита превращенного и цементита первичного. 

4. С помощью диаграммы состояния железо — карбид железа и графика зависимости твердости от температуры отпуска назначьте режим термической обработки (температуру закалки, охлаждающую среду и температуру отпуска) изделий из стали 50, которые должны иметь твердость 230…250 НВ. Опишите микроструктуру и свойства стали 50 после термической обработки.

Критические точки для Стали50: АС1=725ºС, АС3=760ºС.

При нагреве до 700ºС в стали 50 не происходят аллотропические превращения и мы имеем ту же структуру – перлит + феррит, быстро охлаждая (т.к. закалка), имеем также после охлаждения перлит + феррит с теми же механическими свойствами (примерно), что и в исходном состоянии до нагрева под закалку.

5. Сталь 40 подверглась закалке от температур 760 и 840° С. Используя диаграмму состояния железо — цементит, укажите выбранные температуры нагрева и опишите превращения, которые произошли при двух ‘режимах закалки. Какому режиму следует отдать предпочтение и почему.

Закалка доэвтектоидной стали заключается в нагреве стали до температуры выше критической (Ас3), в выдержке и последующем охлаждении со скоростью, превышающей критическую температура точки Ас3 для стали 40 составляет 790°С.

Если доэвтектоидную сталь нагреть выше Ас1, но ниже Ас3, то в ее структуре после закалки наряду с мартенситом будут участки феррита. Присутствие феррита как мягкой составляющей снижает твердость стали после закалки. При нагреве до температуры 760°С (ниже точки Ас3) структура стали 40 – аустенит + феррит, после охлаждения со скоростью выше критической структура стали – мартенсит + феррит.

6. Выберите углеродистую сталь для изготовления разверток. Назначьте режим термической обработки, опишите сущность происходящих Превращений, структуру и свойства инструмента.

Для изготовления разверток выбираем инструментальную углеродистую сталь У12.

Углеродистые стали в исходном (отожженном) состоянии имеют струк­туру зернистого перлита, низкую твердость (НВ 170—180) и хорошо обра­батываются резанием. Температура закалки углеродистых инструмен­тальных сталей У8-У12 должна быть 760-810°С, т. е. несколько выше Аси но ниже Аст для того, чтобы в результате закалки стали получали мартенситную структуру и сохраняли мелкое зерно и нерастворенные ча­стицы вторичного цементита. Закалку проводят в воде или водных раство­рах солей. Мелкий инструмент из сталей У10-У12 для уменьшения де­формации охлаждают в горячих средах (ступенчатая закалка).

7. В результате термической обработки шестерни должны получить твердый износоустойчивый поверхностный слой при вязкой сердцевине. Для их изготовления выбрана сталь 12ХНЗА. Укажите состав и определите группу стали по назначению. Назначьте режим термической и химико-термической обработки, приведите его обоснование, объяснив влияние легирования на превращения, происходящие на всех этапах обработки данной стали. Опишите структуру и свойства стали после термической обработки.

Сталь 12ХНЗА — конструкционная легированная сталь. Назначение — улучшаемые или цементируемые детали ответственного назначения, от которых требуется повышенная прочность и вязкость сердцевины, а также высокая поверхностная твердость, работающая под действием ударных нагрузок. Химически состав стали указан в таблице 1.

Таблица 1. — Химический состав стали 12ХНЗА,%.

Наиболее часто выход из строя зубчатых колес связан с контактным усталостным разрушением, торцевым износом, заеданием зубьев, а также с поломкой зуба или из-за усталости или кратковременных перегрузок.

Сталь и вид окончательной термической или химико-термической обра­ботки для зубчатых колес устанавливаются в зависимости от их конструк­ции и условий службы. Силовые зубчатые колеса должны обладать высо­кой износостойкостью рабочих поверхностей и достаточной

8. Укажите металлокерамические твердые сплавы для изготовления режущего инструмента. Опишите их строение, состав, свойства и способ изготовления.

В настоящее время для скоростного резания металлов применяют инструмент, оснащенный твердыми сплавами.

Твердый сплав изготовляется методами порошковой металлургии Для изго­товления твердых сплавов порошки карбидов вольфрама и титана смешивают со свя­зующим веществом (кобальтом) прессуют в формах и тем самым придают изделию соответствующую внешнюю форму, затем подвергают спеканию при высокой темпе­ратуре (1500—2000°С). В результате получается изделие, состоящее из карбидных частиц, связанных кобальтом. Такая технология не обеспечивает получения совер­шенно плотного изделия, в нем имеются поры, занимающие объем до 5 %.

17 вариант.

Вариант 17.

1. Для кристаллических модификаций титана определите координационные числа и рассчитайте коэффициенты укладки. Объясните, почему титан является хорошим карбидообразователем?

 Титан — Ti существует в двух кристаллических модификациях: α-Ti с гексагональной плотноупакованной решёткой, β-Ti с кубической объёмно-центрированной упаковкой, температура полиморфного превращения α↔β 882 °C.

Низкотемпературная полиморфная модификации титана — Ti имеет плотноупакованную гексагональную решетку (ГПУ).

Так Ti (22) – более сильный карбидообразователь, чем Fe (26), в свою очередь, цирконий (40) сильнее, чем Tc (43).

2. Объясните влияние типа кристаллической структуры металла на его пластичность. Проиллюстрируйте системы скольжения для решеток О.Ц.К.

При деформации путем скольжения одна часть кристалла перемещается в определенном направлении относительно другой вдоль какой-либо кристаллографической плоскости (рис. 4). Плоскость и направление скольжения образуют систему скольжения.

3. Вычертите диаграмму состояния железо — карбид железа, укажите структурные составляющие во всех областях диаграммы, опишите процессы кристаллизации и превращений в твердом состоянии для сплава, содержащего 3,1 % С, напишите для этих процессов фазовые реакции с указанием составов реагирующих фаз и температурных интервалов превращений, изобразите схему кривой охлаждения заданного сплава и обоснуйте ее вид с применением правила фаз. Какова структура этого сплава при комнатной температуре и как такой сплав называется?

Первичная кристаллизация сплавов системы железо-углерод начинается по достижении температур, соответствующих линии ABCD (линии ликвидус), и заканчивается при температурах, образующих линию AHJECF (линию солидус).

При кристаллизации сплавов по линии АВ из жидко­го раствора  выделяются  кристаллы  твердого  раствора углерода в α-железе (δ-раствор). Процесс кристаллиза­ции сплавов с содержанием углерода до 0,1 % заканчи­вается по линии АН с образованием α (δ)-твердого раст­вора. На линии HJB протекает перитектическое превращение, в результате    которого    образуется    твердый раствор углерода в γ-железе, т. е. аустенит. Процесс первичной кристаллизации сталей  заканчивается по линии AHJE.

4. Вычертите диаграмму изотермического превращения аустенита для стали У8. Нанесите на нее кривую режима изотермической обработки, обеспечивающей получение твердости 25 HRС. Укажите, как этот режим называется, и какая структура получается в данном случае.

Нормализацией называется нагрев доэвтектоидной стали до температуры выше Ас3, а заэвтектоидной – выше Аcm на 50 – 60 °С с последующим охлаждением на воздухе.

5. После закалки углеродистой стали была получена структура, состоящая из феррита и мартенсита. Проведение на диаграмме состояния железо-цементит ординату, соответствующую составу заданной стали (примерно), укажите принятую в данном случае температуру нагрева под закалку. Как называется такая обработка? Какие превращения произошли при нагреве и охлаждении стали?

Если доэвтектоидную сталь нагреть выше Ас1, но ниже Ас3, то в ее структуре После закалки наряду с мартенситом будут участки феррита. Присутствие феррита как мягкой составляющей снижает твердостьстали После закалки. Такая закалка называется неполной. Она обеспечивает хорошие механические свойства и штампуемость.

Рисунок 8.

Неполная закалка стали Ст3 производится от температуры 800 °С. При нагреве происходит переход перлита в аустенит. Таким образом при температуре нагрева структура – аустенит+феррит.

6. Назначьте режим термической и химико-термической обработки шестерни из стали 20Х с твердостью зуба 58…62 HRС. Опишите микроструктуру и свойства поверхности и сердцевины зуба после термической обработки.

Сталь 20Х используется для изготовления малонагруженных шестерен с высокой твердостью поверхности, где допускается невысокая прочность сердцевины, т. е. шестерни, работающей в условиях обычного износа и удара. Для получения необходимого комплекса эксплуатационных свойств (высокая износостойкость поверхности при достаточно высокой усталостно-изгибочной прочности зуба) сталь 20Х подвергают цементации на глубину

0,8-1,2 мм, закалке и последующему низкому отпуску. Назначение цементации и последующей термической обработки – придать поверхностному слою высокую твердость и износостойкость.

7. В результате термической обработки пружины должны получить высокую упругость. Дли их изготовления выбрана сталь 70СЗА. Укажите состав и определите группу стали по назначению. Назначьте и обоснуйте режим термической обработки, объяснив влияние легирования на превращения, происходящие при термической обработке данной стали. Опишите структуру и свойства пружин после термической обработки.

Сталь 70СЗА – конструкционная рессорно-пружинная сталь повышенного качества. Ее состав указан в таблице 1.

Таблица 1. – Состав пружинной стали, % (ГОСТ 14959-79).

Путем легирования можно повысить температуру отпуска (выше интер­вала развития необратимой отпускной хрупкости), что позволяет наряду с высоким сопротивлением малым пластическим деформациям получить хорошие пластичность и вязкость.

8. Для изготовления постоянных магнитов сечением 50×50 мм выбран сплав ЕХ. Укажите состав и группу сплава по назначению. Назначьте режим термической обработки, приведите его обоснование и опишите структуру сплава после обработки. Объясните, почему в данном случае нельзя применить сталь У12.

От материалов для постоянных магнитов требуется высокое зна­чение коэрцитивной силы и остаточной индукции, а также их по­стоянство во времени. Остальные магнитные характеристики для этой группы сплавов практического значения не имеют.

Сталь ЕХ является магнитотвердой хромистой сталью. Ее состав указан в таблице 3.

16 вариант.

Вариант 16

1. Для кристаллической решетки хрома определите координационное число и рассчитайте коэффициент укладки. Объясните физическую природу тугоплавкости хрома.

Хром – Cr имеет кубическую объемноцентрированную решетку (ОЦК).

Рисунок 1 – Объемноцентрированная кубическая решетка

Хром является тугоплавким металлом. К тугоплавким металлам, если принять за единственный показатель высокую температуру плавления, следует отнести все металлы, температура плавления которых выше температуры плавления железа (1539оС).

2. Объясните механизм образования текстуры рекристаллизации. Почему желательно получение текстурованной трансформаторной стали?

После высоких степеней предшествующей деформации возникает текстура, которая нередко является причиной образования при последующем нагрева текстуры рекристаллизации. В этом случае новые рекристаллизованные зерна имеют преимущественную кристаллографическую ориентировку. Характер текстуры рекристаллизации определяется условиями проведения отжига, видом предшествующей обработки давлением (прокатка, волочение и т.д.), а так же количеством и природой примесей.

3. Вычертите диаграмму состояния железо — карбид железа, укажите структурные составляющие во всех областях диаграммы, опишите процессы кристаллизации и превращений в твердом состоянии для сплава, содержащего 1,3 % С, напишите для этих процессов фазовые реакции с указанием составов реагирующих фаз и температурных интервалов превращений, изобразите схему кривой охлаждения заданного сплава и обоснуйте ее вид с применением правила фаз. Какова структура этого сплава при комнатной температуре и как такой сплав называется?

Первичная кристаллизация сплавов системы железо-углерод начинается по достижении температур, соответствующих линии ABCD (линии ликвидус), и заканчивается при температурах, образующих линию AHJECF (линию солидус).

Превращения, происходящие в твердом состоянии, называются вторичной кристаллизацией. Они связаны с переходом при охлаждении γ-железа в α-железо и распадом аустенита.

Сплав железа с углеродом, содержащий 1,3%С, называется заэвтектоидной сталью. Его структура при комнатной температуре цементит + перлит.

4. Вычертите диаграмму изотермического превращения аустенита дли стали У8, нанесите на нее кривую режима изотермической обработки, обеспечивающей получение твердости 45 НRС. Укажите, как этот режим называется, опишите сущность превращений и какая структура получается в данном случае.

Изотермической обработкой, необходимой для получения твердости 45 НRC, является изотермическая закалка.

Изотермическая закалка выполняется так же, как и ступенчатая, но выдержка в закалочной среде более продолжительна. При такой выдержке происходит изотермический распад аустенита с образованием бейнита. Продолжительность выдержки в закалочной среде зависит от устойчивости переохлажденного аустенита при температурах выше Мн и определяется по диаграмме изотермическогопревращения аустенита для каждой марки стали.

5. С помощью диаграммы состояния железо — цементит определите температуру нормализации, отжига и закалки для стали 30. Охарактеризуйте эти режимы термической обработки и опишите структуру и свойства стали после каждого вида обработки.

Нормализация заключается в нагреве доэвтектоидной стали до температуры, превышающей точку Ас3 на 40-50 °С, в непродолжительной выдержке для прогрева садки и завершения фазовых превращений и охлаждении на воздухе. Нормализация вызывает полную фазовую перекристаллизациюстали и устраняет крупнозернистую структуру, полученную при литье, прокатке, ковке или штамповке. Нормализацию широко применяют для улучшения свойств стальных отливок вместо закалки и отпуска.

6. Выберите сталь для изготовления рессор. Назначьте режим термической обработки, опишите микроструктуру и свойства рессор в готовом виде. Каким способом можно повысить усталостную прочность рессор?

Рессорно-пружинные стали общего назначения должны обладать высоким сопротивлением малым пластическим деформациям и пределом выносли­вости при достаточной пластичности и сопротивлении хрупкому разруше­нию; иметь повышенную релаксационную стойкость.

Для получения этих свойств стали должны содержать С 0,5% и быть подвергнуты закалке и отпуску при 400 —520°С. Для углеро­дистых пружинных сталей после термической обработки обычно 0,2 80 кгс/мм2 и для легированных сталей — 0,2 100 кгс/мм2.

7. Для изготовления машинных метчиков выбрана сталь Р10К5Ф5. Укажите состав и определите группу стали по назначению. Назначьте режим термической обработки, приведите его обоснование, объяснив влияние легирования на превращения, происходящие на всех этапах термической обработки данной стали. Опишите структуру и свойства стали после термической обработки.

Сталь Р10К5Ф5- быстрорежущая инструментальная сталь. В ее состав входят: 1,45 — 1,55% углерода, ≤0,4% марганца, ≤0,4% кремния, 4,0 — 4,6% хрома, 10 — 11,5% вольфрама, 4,3 — 5,1% ванадия, 5 — 6% кобальта, 0,3% молибдена, 0,4% никеля, 0,03% серы, 0,035% фосфора.

Термическая обработка инструмента из быстрорежущей стали имеет ряд особенностей.

8. Для изготовления деталей, работающих в активных коррозионных средах, выбрана сталь 08Х17Т. Укажите состав и определите группу стали по назначению. Объясните назначение легирующих элементов, введенных в эту сталь

Поверхностное разрушение металла под воздействием внешней среды называется коррозией. Чистое железо и низколегированные стали неустойчивы против коррозии в атмосфере, в воде и во многих других средах.

Ввиду высокого содержания хрома стали типа Х17 можно применять и как жаростойкие (окалнностойкие) при рабочих температурах не выше 900 °С.

Задача 23.Химия.Шиманович1983г.

№23

Элемент образует несколько газообразных соединений с водородом. Рассчитайте относительную молекулярную массу элемента и назовите этот элемент, если

Соединение элемента с водородом

I

II

III

IY

Плотность по водороду

8

15

22

29

Содержание элемента в %

75,0

80,0

81,8

82,7

Решение:

  1. Относительная плотность первого газа по второму равна отношению их мольных масс. Отсюда молекулярная масса I соединения равна:

Задача 20.Химия. Шиманович 2003г.

20.На нейтрализацию 0.943 г фосфористой кислоты H3PO3 израсходовано 1.291 г KOH. Вычислите эквивалент , эквивалентную массу и основность кислоты.

Решение:

Согласно закону эквивалентов находим эквивалентную массу фосфористой кислоты:

Задача 19.Химия. Шиманович 2003г.

19.На нейтрализацию 9,797г ортофосфорной кислоты израсходовано 7,998г NaOH. Вычислите количество вещества эквивалента, молярную массу эквивалента и основность H3PO4 в этой реакции. На основании расчета напишите уравнение реакции.

Молярная масса эквивалента фосфорной кислоты равна 49.

Задача 18.Химия. Шиманович 2003г.

18.Исходя из мольной массы углерода и воды, определите абсолютную массу атома углерода и молекулы воды в граммах. Ответ: 2,0×10-23 г, 3,0 • 10-23 г.

Решение:

Для вычисления абсолютных масс нам понадобится постоянная Авогадро

Задача 17.Химия. Шиманович 2003г.

17. При взаимодействии 3.24г. трехвалентного металла с кислотой выделяется 4.03г водорода (н.у.). Вычислите эквивалентную массу, мольную массу и атомную массу металла.

Решение:

Согласно закону эквивалентов:

m(Me) / mэ(Me) = VH2 / Vmэ(H2)

Задача 16.Химия. Шиманович 2003г.

16.При окислении 16,74г двухвалентного металла образовалось 21,54г оксида. Вычислите эквивалентные массы металла и его оксида. Чему равны мольная и атомная массы металла?

Решение:

16.74 г 21.54 г

2 Ме + О2 = 2МеО

Задача 1.

ЗАДАНИЕ Д1–01

Дано: R= 1,2 м, 24 кг, 8 кг, 10 с-1, ОС= R/2, м, Нм

Найти: – закон изменения угловой скорости платформы

РЕШЕНИЕ:

Рассмотрим механическую систему, состоящую из платформы и груза D. Для определения применим теорему об изменении кинетического момента системы относительно оси z:

ЗАДАНИЕ Д2-01

Дано: =8 кг, =0 кг, =0 кг, =4 кг (равномерно распределена по ободу), =6 кг (сплошной однородный шкив), с=320 Н/м, М=0,8 Нм, Н, =0,1, =0,3 м, =0,1 м, =0,2 м, =0,2 м, =0,2 м.

Найти: в тот момент времени, когда

РЕШЕНИЕ:

1.Рассмотрим движение неизменяемой механической системы, состоящей из весомых тел 1,4,5 и невесомых тел 2,3, соединенных нитями. На систему действуют внешние силы: активные , , , , , реакции , , натяжение нити , сила трения и момент сил сопротивления шкива 3. Для определения воспользуемся теоремой об изменении кинетической энергии

ЗАДАНИЕ Д3-01

Дано: =0 Н, =40 Н, =0 Н, =10 Н, =20 Н, =30 Н М=12 Нм,

=0,2 м, =0,1 м, =0,1 м, =0,3 м, =0,15 м, =0,2 м.

Найти:

РЕШЕНИЕ:

1.Рассмотрим движение механической системы, состоящей из тел 1,2,…,6, соединенных нитями. Для определения ускорения применим общее уравнение динамики:

,

где — сумма элементарных работ активных сил; — сумма элементарных работ сил инерции.

2.Зададимся направлением ускорения . Изобразим силы инерции и моменты инерции, величины которых равны

ЗАДАНИЕ К1-01

Дано: 90, 120, 150, 0, 30, ω4=4 1/с, АД=ВД, 0,4 м, 1,2 м, 1,4 м, 0,6 м.

Найти: скорости , , , ускорения и

РЕШЕНИЕ:

Скорость т.В ==2,4 (м/с), . О1А в сторону вращения.

Определение . Зная направления и (перпендикулярно кривошипам О1А и О2В) найдем положение МЦС звена АВ (т.С2). Тогда

(1)

и отсюда . Определим С2А и С2В. Из построения МЦС следует, что АВС2 – прямоугольный с углом при гипотенузе в 30о.

ЗАДАНИЕ К2–01.

Дано: Точка М движется относительно пластины. Уравнение относительного движения т. М: (см). Уравнение движения тела (рад). t=1 с; b=16 см.

Найти: Для заданного момента времени определить абсолютную скорость и абсолютное ускорение т.М.

РЕШЕНИЕ:

Рассматриваем движение т.М как сложное, считая ее движение по прямолинейному желобу относительным, а вращение пластины – переносным. Тогда абсолютная скорость и абсолютное ускорение точки найдутся по формулам:

,

или в развернутом виде .

ЗАДАНИЕ С1-01

Дано: М=60 кНм, q=20 кН/м, а=0,2 м, =20 кН, =40 кН.

Найти: Найти реакции связей в т. А, В,С.

РЕШЕНИЕ:

Для определения реакций расчленим систему и рассмотрим вначале равновесие стержня ВС.

На стержень действуют сила , пара сил с моментом М, реакция опорной поверхности и составляющие , реакции шарнира С.

 

 

 

15 вариант.

Вариант 15

1. Изобразите кристаллическую структуру твердых растворов внедрения и замещения. Приведите примеры реальных фаз — твердых растворов и объясните дислокационный механизм твердорастворного упрочнения.

Твердыми растворами называют фазы, в которых один из компонентов сплава сохраняет свою кристаллическую решетку, а атомы других (или другого) компонентов располагаются в решетке первого компонента (растворителя), изменяя ее размеры (периоды). Таким образом, твердый раствор, состоящий из двух или нескольких компонентов, имеет один тип решетки и представляет собой одну фазу.

Существуют твердые растворы внедрения и твердые растворы замещения. При образовании твердых растворов внедрения атомы растворенного компонента B размещаются между атомами растворителя A в его кристаллической решетке. При образовании твердых растворов замещения атомы растворенного компонента B замещают часть атомов растворителя (компонент A) в его кристаллической решетке.

Рисунок 1. – Твердые растворы: а – замещения, б – внедрения.

Поскольку размеры растворенных атомов отличаются от размеров атомов растворителя, то образование твердого раствора сопровождается искажением кристаллической решетки растворителя.

2. Каким видом пластической деформации (холодной или горячей) является деформирование железа при температуре 500° С? Объясните, как при этом изменяются структура и свойства железа.

В зависимости от соотношения  температуры  деформации  и  температуры рекристаллизации различают холодную и горячую  деформации.  Холодной деформацией называют такую, которую проводят при температуре ниже температуры рекристаллизации. Поэтому холодная деформация сопровождается упрочнением (наклепом) металла.

Деформацию называют горячей, если ее проводят при температуре выше температуры рекристаллизации для получения пол­ностью рекристаллизованной структуры.

3. Вычертите диаграмму состояния железо — карбид железа, укажите структурные составляющие во всех областях диаграммы, опишите процессы кристаллизации и превращений в твердом состоянии для сплава, содержащего 1, 9 % С, напишите для этих процессов фазовые реакции с указанием составов реагирующих фаз и температурных интервалов превращений, изобразите схему кривой охлаждения заданного сплава и обоснуйте ее вид с применением правила фаз. Какова структура этого сплава при комнатной температуре и как такой сплав называется?

Первичная кристаллизация сплавов системы железо-углерод начинается по достижении температур, соответствующих линии ABCD (линии ликвидус), и заканчивается при температурах, образующих линию AHJECF (линию солидус).

При кристаллизации сплавов по линии АВ из жидко­го раствора  выделяются  кристаллы  твердого  раствора углерода в α-железе (δ-раствор). Процесс кристаллиза­ции сплавов с содержанием углерода до 0,1 % заканчи­вается по линии АН с образованием α (δ)-твердого раст­вора. На линии HJB протекает перитектическое превращение, в результате    которого    образуется    твердый раствор углерода в γ-железе, т. е. аустенит. Процесс первичной кристаллизации сталей  заканчивается по линии AHJE.

4. Используя диаграмму состояния железо-цементит и график зависимости твердости от температуры отпуска, назначьте режим термической обработки (температуру закалки, охлаждающую среду и температуру отпуска) различных приспособлений из стали 45, которые должны иметь твердость 28…30 HRС. Опишите превращения, происходящие на всех этапах термической обработки, получаемую структуру.

Закалка доэвтектоидной стали заключается в нагреве стали до температуры выше критической (Ас3), в выдержке и последующем охлаждении со скоростью, превышающей критическую.

Температура точки Ас3 для стали 40 составляет 790°С.

5. Вычертите диаграмму изотермического превращения аустенита для стали У8, нанесите на нее кривые режимов обычной закалки, ступенчатой и изотермической. Каковы преимущества и недостатки каждого из этих видов закалки ?

Чем сложнее деталь, тем больше различие в сечени­ях детали, больше величина внутренних напряжений, возникающих при охлажде­нии. Существуют следую­щие способы закалки:

Изотермическая закалка таких сталей обеспечивает высокую ударную вяз­кость, резко уменьшает чувствительность к надрезу по срав­нению с закаленной на мартенсит и отпущенной сталью. Следовательно, изотермическая закалка позволяет повысить конструктивную прочность стали.

6. Для отливки деталей автомобилей и ряда машин, работающих в условиях динамических нагрузок, используют ковкие чугуны. Назначьте марку чугуна, укажите состав, обработку, структуру и механические свойства.

Ковкий чугун получают длительным нагревом при высоких температурах (отжигом) отливок из белого чугуна. В результате отжига образуется гра­фит хлопьевидной формы. Такой графит по сравнению с пластинчатым меньше снижает прочность и пластичность металлической основы структуры чугуна.

7. Для изготовления штампов, обрабатывающих металл в горячем состоянии, выбрана сталь 5ХНТ. Укажите состав, назначьте режим термической обработки, приведите его обоснование, объяснив влияние легирования на превращения, происходящие при термической обработке данной стали. Опишите структуру и свойства штампов после термической обработки.

Стали, применяемые для штампов, деформирующих металл в горячем со­стоянии, должны иметь высокие механические свойства (прочность и вяз кость) при повышенных температурах и обладать окалиностойкостью и разгаростойкостью, т. е. способностью выдерживать многократные на­гревы и охлаждения без образования разгарных трещин. Кроме того, ста­ли должны иметь высокую износостойкость и теплопроводность для луч­шего отвода теплоты, передаваемого обрабатываемой заготовкой.

8. В машиностроении используется сталь ШХ15. Укажите состав и определите группу стали по назначению. Назначьте режим термической обработки и приведите его обоснование. Опишите структуру и свойства стали после термической обработки.

Сталь ШХ15 —шарикоподшипниковой сталь.

Подшипники качения работают в условиях качения шариков (или роликов) по наружному и внутреннему кольцам. Наиболее часто причиной отказа подшипников является излом, разрушение тел качения и рабочих поверх­ностей колец, а также усталостное выкрашивание рабочих поверхностей элементов подшипника.

14 вариант.

Вариант 14.

1. Что такое мозаичная (или блочная) структура металла?

Поликристалл состоит из большого числа зерен, при этом в соседних зернах кристаллические решетки ориентированы различно.

Рисунок 1 – Разориентация зерен и блоков в металле

а – зерна; б – блоки; Θ – угол между зернами

Размеры зерен составляют до 1000 мкм. Углы разориентации составляют до нескольких десятков градусов. Граница между зернами представляет собой тонкую в 5-10 атомных диаметров поверхностную зону с максимальным нарушением порядка в расположении атомов.

2. Под действием каких напряжений происходит пластическая деформация и как при этом изменяются структура и свойства металла?

Деформацией называется изменение формы и размеров тела под действием напряжений.

Напряжение – сила, действующая на единицу площади сечения детали.

Напряжения и вызываемые ими деформации могут возникать при действии на тело внешних сил растяжения, сжатия и т.д., а также в результате фазовых (структурных) превращений, усадки и других физико-химических процессов, протекающих в металлах, и связанных с изменением объема.

Их свободное перемещение затрудняется взаимным влиянием, также торможением дислокаций в связи с измельчением блоков и зерен, искажениями решетки металлов, возникновением напряжений.

3. Вычертите диаграмму состояния железо — карбид железа, укажите структурные составляющие во всех областях диаграммы, опишите процессы кристаллизации и превращений в твердом состоянии для сплава, содержащего 5, 5 % С, напишите для этих процессов фазовые реакции с указанием составов реагирующих фаз и температурных интервалов превращений, изобразите схему кривой охлаждения заданного сплава и обоснуйте ее вид с применением правила фаз. Какова структура этого сплава при комнатной температуре, а как такой сплав называется?

Первичная кристаллизация сплавов системы железо-углерод начинается по достижении температур, соответствующих линии ABCD (линии ликвидус), и заканчивается при температурах, образующих линию AHJECF (линию солидус).

При кристаллизации сплавов по линии АВ из жидко­го раствора  выделяются  кристаллы  твердого  раствора углерода в α-железе (δ-раствор). Процесс кристаллиза­ции сплавов с содержанием углерода до 0,1 % заканчи­вается по линии АН с образованием α (δ)-твердого раст­вора. На линии HJB протекает перитектическое превращение, в результате    которого    образуется    твердый раствор углерода в γ-железе, т. е. аустенит. Процесс первичной кристаллизации сталей  заканчивается по линии AHJE.

4. Режущий инструмент из стали У10 был перегрет при закалке. Чем вреден перегрев и как можно исправить этот дефект? Произведите исправление структуры и назначьте режим термической обработки, обеспечивающий нормальную работу инструмента. Опишите его структуру и свойства.

При слишком высоких температурах и чрезмерно длительных выдержках происходит образование крупнозернистой структуры, называемой структурой перегрева. Перегрев характеризуется крупнокристаллическим блестящим изломом.

Перегрев заэвтектоидной стали может быть устранен нормализацией. Нормализация заключается в заэвтектоидной стали до температуры выше точки Асm также на 40-50°С, в непродолжительной выдержке для прогрева

Ускоренное охлаждение на воздухе приводит к распаду аустенита при более низких температурах, что повышает дисперсность ферритно-цементитной структуры и увеличивает количество перлита или, точнее, сорбита или троостита.

5. С помощью диаграммы состояния железо-цементит определите температуру полного и неполного отжига и нормализации для стали 40. Охарактеризуйте эти режимы термической обработки и опишите структуру и свойства стали.

Критические точки Ас1 и Ас3 для стали 40:

Ас1 = 730°С; Ас3 = 790°С.

Полный отжиг заключается в нагреве доэвтектоидной стали на 30-50°С выше температуры, соответствующей точке Ас3, выдержке при этой температуре для полного прогрева и завершения фазовых превращений в объеме металла и последующем медленном охлаждении. Температура полногоотжига стали 40 составляет 820-850°С. После отжига сталь имеет низкую твердость и прочность при высокой пластичности. При фазовой перекристаллизации измельчается зерно и устраняется видманштеттова структура и строчечность, вызванная ликвацией, и другие неблагоприятные структуры стали. Структура после полного отжига: перлит и феррит.

6. Назначьте температуру закалки, охлаждающую среду и температуру отпуска шпилек из стали МСТ6, которые должны иметь твердость 207-230 НВ. Опишите их микроструктуру и свойства.

Сталь МСт6 является углеродистой конструкционной сталью обыкновенного качества. Буква М означает, что Ст6 выплавлена мартеновским методом. Химический состав стали МСт6 указан в таблице 1.

7. Для изготовления прошивочных пуансонов выбрана сталь Р18К5Ф2. Укажите состав стали и определите группу стали по назначению. Назначьте и обоснуйте резким термической обработки, объяснив влияние легирования на превращения, происходящие на всех этапах термической обработки данной стали. Опишите микроструктуру и свойства пуансонов после термической обработки.

Сталь Р18К5Ф2 — Сталь инструментальная быстрорежущая. Ее состав показан в таблице 2.

Основными легирующими элементами быстрорежущих сталей, обеспе­чивающими их теплостойкость, являются в первую очередь вольфрам и его химический аналог — молибден. Сильно повышает теплостойкость (до 645-650°С) и твердость после термообработки (HRC 67 — 7.0) кобальт и в меньшей степени ванадий.

Структура быстрорежущей стали после закажи представляет высоколе­гированный мартенсит,, содержащий 0,3-0,4% С, нерастворенные избы­точные карбиды и остаточный аустенит. Чем выше темпе­ратура закалки, тем ниже температура мартенситных точек Мн и Мк и тем больше количество остаточного аустенита. Обычно содержание остаточно­го аустенита в стали Р18 К5Ф2 составляет 25 — 30% . Остаточный аустенит понижает режущие свойства стали, и поэтому его присутствие в готовом инструменте

8. Для реостатных приборов выбран сплав константан МНМц40-1,5. Расшифруйте состав, укажите, к какой группе относится этот сплав по назначению, опишите структуру и электрические характеристики этого сплава.

Для элементов электросопротивления требуется низкая элек­тропроводность и в данном случае применяют не чистые металлы, а сплавы. Применяются эти сплавы для изготовления реостатов (так называемые реостатные сплавы) и для нагревательных эле­ментов различных электрических приборов и электрических печей (сплавы высокого электросопротивления).

Сплав (по ГОСТ 492-73) и некоторые технические свойства реостатных сплавов, и в том числе сплава МНМц40-1,5, приведены в таблице 3.

 

12 вариант .

1. Для полиморфных модификаций циркония определите координационные числа и рассчитайте коэффициенты укладки. Объясните, почему цирконий является хорошим карбидообразователем?

Цирконий Zr существует в двух кристаллических модификациях: α-Zr с гексагональной решёткой и β-Zr с кубической объёмноцентрированной решёткой, температура перехода α↔β 863 °C.

В ОЦК на равном и наименьшем расстоянии от данного атома находятся 8 соседей, следовательно координационное число К8.

Коэффициентом укладки называют плотность упаковки атомов в объеме кристаллической решетки. 

2. Объясните влияние типа кристаллической структуры металла на его пластичность. Проиллюстрируйте системы скольжения для решеток О.Ц.К.

От типа кристаллической решетки сильно зависят свойства металла.

При деформации путем скольжения одна часть кристалла перемещается в определенном направлении относительно другой вдоль какой-либо кристаллографической плоскости (рис. 4). Плоскость и направление скольжения образуют систему скольжения.

При нагружении монокристаллического образца, имеющего несколько систем возможного скольжения, пластическая деформация начнется в той системе, которая наиболее благоприятным образом ориентирована относительно направления действующих напряжений.

3. Вычертите диаграмму состояния железо — карбид железа, укажите структурные составляющие во всех областях диаграммы, опишите процессы кристаллизации и превращений в твердом состоянии для сплава, содержащего 3,1 % С, напишите для этих процессов фазовые реакции с указанием составов реагирующих фаз и температурных интервалов превращений, изобразите схему кривой охлаждения заданного сплава и обоснуйте ее вид с применением правила фаз. Какова структура этого сплава при комнатной температуре и как такой сплав называется?

Первичная кристаллизация сплавов системы железо-углерод начинается по достижении температур, соответствующих линии ABCD (линии ликвидус), и заканчивается при температурах, образующих линию AHJECF (линию солидус).

При кристаллизации сплавов по линии АВ из жидко­го раствора  выделяются  кристаллы  твердого  раствора углерода в α-железе (δ-раствор). Процесс кристаллиза­ции сплавов с содержанием углерода до 0,1 % заканчи­вается по линии АН с образованием α (δ)-твердого раст­вора. На линии HJB протекает перитектическое превращение, в результате    которого    образуется    твердый раствор углерода в γ-железе, т. е. аустенит. Процесс первичной кристаллизации сталей  заканчивается по линии AHJE.

4. Вычертите диаграмму изотермического превращения аустенита эвтектоидной стали и нанесите на нее кривую режима изотермического отжига. Опишите превращения и получаемую после такой обработки структуру, ее свойства.

Для примера выберем эвтектоидную сталь У8.

При изотермическом отжиге эвтектоидную сталь У8 нагревают до температуры на 30-50°С выше точки Ас1 (Ас1 = 730°С) и после выдержки охлаждают до температуры 650-680°С.

В результате изотермического отжига стали У8 получаем твердость НВ = 150 (рисунок 7). Структура после отжига – крупнопластинчатый перлит.

5. Используя диаграмму состояния железо-цементит, определите температуру полной и неполной закалки для стали 40. Дайте описание структуры и свойств стали после каждого вида термической обработки.

Температура точки Ас3 для стали 40 составляет 790°С.

Если доэвтектоидную сталь нагреть выше Ас1, но ниже Ас3 (неполнаязакалка), то в ее структуре после закалки наряду с мартенситом будут участки феррита (точка 2). Присутствие феррита как мягкой составляющей снижает твердость стали после закалки. При нагреве до температуры 760°С

6. В результате термической обработки пружины должны получить высокую упругость. Дня их изготовления выбрана сталь 50ХГФА. Укажите состав, назначьте и обоснуйте режим термической обработки, объяснив влияние легирования на превращения, происходящие при термической обработке данной стали. Опишите структуру и свойства пружин после термической обработки.

Среднеуглеродистая высококачественная сталь 50ХГФА, рекомендуемая для изготовления весьма ответственных и тяжелонагруженных пружин и рессор, изготовляемых из круглых калиброванных заготовок, имеет следующих химический состав: 0,48-0,55% C; 0,8-1,0% Mn; 0,95-1,2% Cr; 0,15-0,25% V; не более 0,025% S, 0,025% P.

7. Выберите углеродистую сталь для изготовления напильников. Назначьте режим термической обработки, опишите сущность происходящих превращений, структуру и свойства инструмента после термической обработки.

Для изготовления напильников обычно применяют заэвтектоидные стали (У10 и У11, У12 и У13), у которых после термической обработки структура — мартенсит и карбиды.

Выберем инструментальную сталь У10.

8. Для деталей, работающих в окислительной атмосфере, применяется сталь 12X13. Укажите состав и определите класс стали по структуре. Объясните назначение хрома в данной стали и обоснуйте выбор марки стали для этих условий работы.

Сталь 12Х13 – хромистая коррозионно — стойкая сталь.

В ее состав входит: С–0,09-0,015%; Si–до 0,8%; Mn–до 0,8%; Ni–до 0,6%; S–до 0,025%; P–до 0,03%; Cr–12-14%;

Сталь 12X13 в равновесном состоянии относится к полуферритным, а после закалки в масле или на воздухе с вы­соких температур имеет структуру мартенсит и феррит.

При введении в сталь 12 — 14% Сr ее электрохимический потенциал становится положительным, и она приобретает устойчивость против коррозии в атмосфере, морской (пре­сной) воде, ряде кислот (что важно при нашем условии), солей и щелочей.

Сталь 12X13 в равновесном состоянии доэвтектоидная. Она испытывает полное γ↔α – превращение.

После охлаждения на воздухе сталь 20X13 имеет структуру мартенсит, т. е. относятся к мартенситному классу.

 

11 вариант .

1. Для полиморфных модификаций железа определите координационные числа и рассчитайте коэффициенты укладки. С позиций электронной теории строения металлов объясните физическую природу ферромагнетизма железа.

Существование одного металла (вещества) в нескольких кристал­лических формах носит название полиморфизма, или аллотропии. Различные кристаллические формы одного вещества называются полиморфными, или аллотропическими модификациями.

Ниже 911°С железо существует в форме α (ОЦК); при 911°С объемноцеитрированная решетка Feα переходит в гранецентрнрованную решетку Fγ (ГЦК), которая при 1392°С вновь превращается в объемноцентрнрованную α-решетку (ОЦК) (рис 1). Высокотемпературную α-модификацию иногда обозначают буквой δ.

2. Требуется определить температурный порог хладноломкости металла (сплава). Предложите и опишите совокупность методов исследования для оценки указанного критерия конструктивной прочности.

Многие металлы, имеющие о.ц.к. или г. п. у. кри­сталлические решетки, в зависимости от температуры могут разрушаться как вязко, так и хрупко. Понижение температуры обусловливает переход от вязкого к хрупкому разрушению. Это явление получило название хлад­ноломкость.

По­рог хладноломкости tП.Х. является одним из важных параметров конструктивной прочности металлических материалов. Зная tП.Х. и рабочую темпе­ратуру эксплуатации материала tP, можно оценить его температурный запас вязкости, под которым понимают интервал температур между tП.Х. и tP. Чем больше температурный запас вязкости, тем меньше склонность к охрупчиванию при увеличении скорости нагружения и чувствительность к концентраторам напряжений, т. е. меньше опасность хрупкого разруше­ния.

3. Вычертите диаграмму состояния железо — карбид железа, укажите структурные составляющие во всех областях диаграммы, опишите процессы кристаллизации и превращений в твердом состоянии для сплава, содержащего 0,5 % С, напишите для этих процессов фазовые реакции с указанием составов реагирующих фаз и температурных интервалов превращений, изобразите схему кривой охлаждения заданного сплава и обоснуйте ее вид с применением правила фаз. Какова структура этого сплава при комнатной температуре и как такой сплав называется?

Первичная кристаллизация сплавов системы железо-углерод начинается по достижении температур, соответствующих линии ABCD (линии ликвидус), и заканчивается при температурах, образующих линию AHJECF (линию солидус).

При температурах, соответствующих линии ВС, из жидкого раствора кристаллизуется аустенит. В сплавах, содержащих от 4,3 % до 6,67 % углерода, при темпера­турах, соответствующих линии CD, начинают выделяться кристаллы цементита первичного. Цементит, кристал­лизующийся из жидкой фазы, называется первичным. B точке С при температуре 1147°С и концентрации углерода в жидком растворе 4,3 % образуется эвтектика, которая называется ледебуритом. Эвтектическое превращение с образованием ледебурита можно записать формулой ЖР4,3 Л[А2,14+Ц6,67]. Процесс первичной кристаллизации чугунов заканчивается по линии ECF образованием ледебурита.

4. Вычертите диаграмму изотермического превращения аустенита для стали У8, нанесите на нее кривую режима изотермической обработки, обеспечивающей получение твердости 50 HRC. Укажите, как этот режим называется, опишите сущность превращения и какая структура получается в данном случае.

В качестве охлаждающей среды при изотермической закалке применяют расплавленные соли или расплавленные щелочи.

5. С помощью диаграммы состояния железо-цементит опишите структурные превращения, происходящие при нагреве стали У12. Укажите критические точки и выберите оптимальный режим нагрева этой стали под закалку. Охарактеризуйте процесс закалки, опишите получаемую структуру и свойства стали.

Диаграмма состояния железо-цементит представлена на рисунке 4.  При  комнатной температуре сталь У12 имеет структуру цементита и перлита. До температуры Аc1 сохраняется исходная структура  при температуре Аc1 происходит превращение перлита в аустенит с содержанием углерода 0,8%  при нагреве выше точки Ас1 происходит растворение цементита в аустените (в соответствии с линией SE). Увеличение температуры выше точки Асm вызывает рост зерна аустенита.

6. В чем преимущества и недостатки поверхностного упрочнения стальных изделий при нагреве токами высокой частоты по сравнению с упрочнением методом цементации? Назовите марки стали, применяемые для этих видов обработки.

Сущность поверхностной закалки состоит в том, что поверхностные слои детали быстро нагреваются выше критических точек и создается неравномерное распределение температуры по телу детали. Если нагрев прервать и провести быстрое охлаждение, то слой металла, нагретый выше АС3, получит полную закалку; слой, нагретый выше АС1, но ниже АС3 получит неполную закалку, а сердцевина нагревается ниже АС1 и не претерпевает никаких превращений при охлаждении.

7. Для изготовления шаберов выбрана сталь Х05. Укажите состав и определите группу стали по назначению. Назначьте и обоснуйте режим термической обработки. Опишите структуру и свойства стали после термической обработки.

Сталь Х05 – Инструментальная сталь пониженной прокаливаемости. Ее состав указан в таблице 1.

Таблица 1.– Состав стали Х05.

Хромистую инструментальную сталь Х05 отжигают на зернистый перлит путем длительной выдержки при 750—780° и закаливают от 820—840° с охлаждением в воде или в масле (в зависимости от размеров изделий), отпуск дается при 160—180° на твердость 62—64 HRC.

8. Назначьте марку жаропрочной стали (сильхром) для клапанов автомобильных и тракторных двигателей небольшой мощности. Укажите состав стали, назначьте и обоснуйте режим термической обработки. Опишите структуру и свойства стали после термической обработки.

Для выпускных клапанов двигателей внутреннего сгорания применяют хромокремнистые стали мартенситного класса, получившие название сильхромов. Наиболее известны сильхромы 40Х9С2 и 40Х10С2М.

Назначаем сталь 40Х9С2. Ее состав указан в таблице 2.

При нагреве выше 500-600°С прочность сильхромов резко падает. Поэтому в форсированных двигателях и дизелях вместо сильхро­мов применяют жаропрочные аустенитные стали.

Задача 20.Химия. Шиманович 1983г.

№20

Какой объем (н.у.) занимает молекул газа? Определите относительную молекулярную массу газа, зная, что вычисленный объем имеет массу 1,25г. Выразите в молях это количество газа.

Решение:

  1. Какой объем занимают молекул газа?

Задача 18.Химия. Шиманович 1983г.

18

а) Из закона Авогадро вытекает, что массы равных объёмов различных газов, взятых при одинаковых условиях, относятся друг к другу как их молекулярные массы. Данное отношение называется относительной плотностью. Приведём массы к одному объёму 0.5 л.:

0.25 л О2 —— 0.3572 г О2

Задача 16.Химия. Шиманович 1983г.

16

а) Из закона Авогадро вытекает, что массы равных объёмов различных газов, взятых при одинаковых условиях, относятся друг к другу как их молекулярные массы. Данное отношение называется относительной плотностью. Приведём массы к одному объёму 0.2 л.:

0.5 л Н2 —— 0.045 г Н2

Задача 15.Химия .Шиманович 2003г.

  1. Избытком хлороводородной (соляной) кислоты подействовали на растворы: а) гидрокарбоната кальция; б) дихлорида гидроксоалюминия. Напишите уравнения реакций этих веществ с HCl и определите их эквиваленты и эквивалентные массы.

Решение:

а) Уравнение реакции

2НCl + Ca(HCO3)2= CaCl2+ 2H2O + 2CO2

Задача 13.Химия. Шиманович 2003г.

13. Избытком гидроксида калия подействовали на растворы: а) дигидрофосфата калия; б) нитрата дигидроксовисмута (III), Напишите уравнения реакций этих веществ с КОН и определите их эквиваленты и эквивалентные массы.

Решение:

а) 2KOH + KH2PO4K3PO4 + 2H2O

изб.

Задача 12.Химия. Шиманович 2003г.

12.Напишите уравнения реакций Fе(ОН)3 с хлороводородной (соляной) кислотой, при которых образуются следующие соединения железа: а) хлорид дигидроксожелеза; б) дихлорид гидроксожелеза; в) трихлорид железа. Вычислите эквивалент и эквивалентную массу Fе(ОН)3 в каждой из этих реакций.

Решение

Молярная масса Fe(OH)3 М = 55,84 + 316 + 3 = 106,84 г/моль

10 вариант.

Вариант 10.

1. Для кристаллической решетки тантала определите координационное число и рассчитайте коэффициент укладки. Укажите плоскости и направления легчайшего скольжения в решетке тантала.

Тантал – Та имеет кубическую объемноцентрированную решетку (ОЦК).

Рисунок 1 – Объемноцентрированная кубическая решетка.

Под координационным числом понимают число атомов, находящихся на равном и наименьшем расстоянии от данного атома. В ОЦК решетке на этом расстоянии находятся 8 соседей (К8).

2. В чем сущность и каково назначение дробеструйной обработки? Приведите примеры практического применения этого вида обработки.

Повышение долговечности деталей машин методом поверхностного пластического деформирования (ППД) или поверхностного наклепа широко используется в промышленности для повышения сопротивляемости малоцикловой и многоцикловой усталости деталей машин.

Поверхностное упрочнение дробеструйным наклепом достигается за счет кинетической энергии потока чугунной или стальной дроби; поток дроби на обрабатываемую поверхность направляется или скоростным потоком воздуха, или роторным дробеметом.

3. Вычертите диаграмму состояния железо — карбид железа, укажите структурные составляющие во всех областях диаграммы, опишите процессы кристаллизации и превращений в твердом состоянии для сплава, содержащего 1,4 % С, напишите для этих процессов фазовые реакции с указанием составов реагирующих фаз и температурных интервалов превращений, изобразите схему кривой охлаждения заданного сплава и обоснуйте ее вид с применением правила фаз. Какова структура этого сплава при комнатной температуре и как такой сплав называется?

Первичная кристаллизация сплавов системы железо-углерод начинается по достижении температур, соответствующих линии ABCD (линии ликвидус), и заканчивается при температурах, образующих линию AHJECF (линию солидус).

Превращения, происходящие в твердом состоянии, называются вторичной кристаллизацией. Они связаны с переходом при охлаждении γ-железа в α-железо и распадом аустенита.

Линия GS соответствует температурам начала превращения аустенита в феррит. Ниже линии GS сплавы состоят из феррита и аустенита.

На участке изменения температур от точки 4 до точки 5 из феррита выделяется цементит (третичный). С=2+1-2=1. Система моновариантна.

4. Вычертите диаграмму изотермического превращения аустенита для стали У8. Нанесите на нее кривую режима термической обработки, обеспечивающей получение твердости 60…63 НRС. Укажите, как этот режим называется, и какая структура при этом получается. Опишите сущность происходящих превращений.

Термической обработкой, необходимой для получения твердости 60…63 HRC, является закалка.

5. С помощью диаграммы состояния железо-цементит опишите структурные превращения, происходящие при нагреве доэвтектоидной стали. Покажите критические точки АС1 и АС3 для выбранной вами стали. Установите режим нагрева этой стали под закалку. Охарактеризуйте процесс закалки, опишите получаемую структуру и свойства стали.

Стали, содержащие от 0,02 до 0,8 % углерода, называются доэвтектоидными. Эти стали после окончания кристаллизации состоят из аустенита, который не претерпевает изменений при охлаждении вплоть до температур, соответствующих линии GOS (см. рис. 4, а).

После закалки сталь имеет высокую твердость и низкую пластичность.

 6. Назначьте температуру закалки, охлаждающую среду температуру отпуска стяжных болтов из стали МСт5, которые должны иметь твердость 207…230 НВ. Опишите микроструктуру и свойства.

Сталь МСт5 — углеродистая сталь общего назначения группы Б, изготовленная мартеновским способом. В ее состав входит: 0,28-0,37% С, 0,50-0,80 %Mn.

Полный отжиг — этот вид отжига, который заключается в нагреве доэвтектоидной стали на 30 —50°С выше температуры, соответствующей точке Ас3 (для стали МСт5 — 860- 880оС), вы­держке при этой температуре для полного прогрева и завершения фазовых превращений в объеме металла и последующем медленном охлаждении (рис. 6, а). При этом отжиге происходит полная фазовая перекристалли­зация стали.

7. Копиры должны иметь минимальную деформацию и высокую износоустойчивость поверхностного слоя при твердости 750…1000 НV. Для их изготовления выбрана сталь 38ХВФЮА. Укажите состав и определите группу стали по назначению. Назначьте и обоснуйте режим термической и химико-термической обработки, объяснив влияние легирования на превращения, происходящие на всех этапах обработки данной стали. Опишите структуру и свойства стали после обработки.

Для азотирования применяют сталь 38ХМЮА, которая относится к конструкци­онным улучшаемым легированным сталям (класс нитралои). Ее состав: 0,35-0,38% С, 0,8-1,0% Сr, 0,7-1,1%Al, 0,15-0,25% Mo. В стали азот образует с алюминием, хромом, молибденом и другими элементами нитриды в очень дисперсной форме, вследствие чего азотированный слой приобретает твердость, намного превышающую твердость цементованных сталей.

8. Дня дисков и роторов турбин используется сталь 15Х12ВНМФ. Укажите состав и определите группу стали по назначению. Назначьте и обоснуйте режим термической обработки и опишите структуру. Охарактеризуйте механические свойства стали.

Сталь 15Х12ВНМФ — конструкционная жаропрочная сталь.

Жаропрочные стали благодаря сравнительно невы­сокой стоимости (по сравнению со стоимостью других жаропрочных спла­вов) широко применяют в высокотемпературной технике. Рабочие темпе­ратуры жаропрочных сталей 500 —750°С. При температурах до 600°С чаще используют стали на основе х-твердого раствора, а при более высокихтемпературах — стали на основе аустенитной структуры, обладающие бо­лее высокой жаропрочностью

8 вариант.

Вариант 8

1. В чем сущность процесса модифицирования? Приведите пример использования модификаторов дня повышения свойств литейных алюминиевых сплавов.

Модифицирование – использование специально вводимых в жидкий металл примесей (модификаторов) для получения мелкого зерна. Эти примеси, практически не изменяя химического состава сплава, вызывают при кристаллизации измельчение зерна и в итоге улучшение механических свойств. Так, например, при модифицировании магниевых сплавов зерно уменьшается с 0,2-0,3 до 0,01-0,02 мм.

2. В чем различие между холодной и горячей пластической деформацией? Опишите особенности обоих видов деформации.

В зависимости от соотношения температуры деформации и температуры рекристаллизации различают холодную и горячую деформации. холодной деформацией называют такую, которую проводят при температуре ниже температуры рекристаллизации. Поэтому холодная деформация сопровождается упрочнением (наклепом) металла.

3. Вычертите диаграмму состояния железо — карбид железа, укажите структурные составляющие во всех областях диаграммы, опишите процессы кристаллизации и превращений в твердом состоянии для сплава, содержащего 5,0 % С, напишите для этих процессов фазовые реакции с указанием составов реагирующих фаз и температурных интервалов превращений, изобразите схему кривой охлаждения заданного сплава и обоснуйте ее вид с применением правила фаз. Какова структура этого сплава при комнатной температуре и как такой сплав называется?

Первичная кристаллизация сплавов системы железо-углерод начинается по достижении температур, соответствующих линии ABCD (линии ликвидус), и заканчивается при температурах, образующих линию AHJECF (линию солидус).

При кристаллизации сплавов по линии АВ из жидко­го раствора  выделяются  кристаллы  твердого  раствора углерода в α-железе (δ-раствор). Процесс кристаллиза­ции сплавов с содержанием углерода до 0,1 % заканчи­вается по линии АН с образованием α (δ)-твердого раст­вора. На линии HJB протекает перитектическое превращение, в результате    которого    образуется    твердый раствор углерода в γ-железе, т. е. аустенит. Процесс первичной кристаллизации сталей  заканчивается по линии AHJE.

На участке изменения температур от точки 2 до точки 3 из аустенита выделяется цементит (вторичный). С=2+1-2=1 . Система моновариантна.

На линии PSK (3-3′) при температуре 727ОС происходит эвтектоидное превращение, при котором аустенит распадается на цементит и перлит. С=2+1-3=0. Система нонвариантна.

На участке изменения температур от точки 3 до точки 4 из феррита выделяется цементит (третичный). С=2+1-2=1 . Система моновариантна.

4. Углеродистые стали 35 и У8 после закалки и отпуска имеют структуру мартенсит отпуска и твердость: первая 45 HRС, вторая — 60 HRС. Используя диаграмму состояния железо — карбид железа и учитывая превращения, происходящие при отпуске, укажите температуру закалки и температуру отпуска для каждой стали. Опишите превращения, происходящие в этих сталях в процессе закалки и отпуска, и объясните, почему сталь У8 имеет большую твердость, чем сталь 35.

Закалка – термическая обработка – заключается в нагреве стали до температуры выше критической (А3 для доэвтектоидной и А1 – для заэвтектоидной сталей) или температуры растворения избыточных фаз, в выдержке и последующем охлаждении со скоростью, превышающей критическую. В результате закалки из аустенита образуется неустойчивая, метастабильная структура мартенсит.

5. Сталь 40 подвергалась закалке от температур 760 и 840° С. С помощью диаграммы состояния железо—цементит укажите, какие структуры образуются в каждом случае. Объясните причины образования разных структур и рекомендуйте оптимальный режим нагрева под закалку данной стали.

Закалка доэвтектоидной стали заключается в нагреве стали до температуры выше критической (Ас3), в выдержке и последующем охлаждении со скоростью, превышающей критическую.

Температура точки Ас3 для стали 40 составляет 790°С.

6. Для изготовления метчиков выбрана сталь У10. Назначьте режим термической обработки, приведите его обоснование и укажите структуру и свойства метчиков в готовом виде.

Сталь У10 – инструментальная сталь пониженной прокаливаемости.

В эту группу входят все углеродистые инструментальные стали, а также стали с небольшим содержанием легирующих элементов и поэтому не сильно отличающиеся от углеродистых по прокаливаемости. Важнейшее технологическое свойство — слабая прокаливаемость — объединяет эти стали в одну группу.

Все стали указанной группы должны закаливаться в воде, и ин­струмент из этих сталей имеет, как правило, незакаленную сердце­вину. Это следует учесть при выборе стали на инструмент, при его конструировании, проведении термической обработки и эксплу­атации.

7. В результате термической обработки червяки должны получить твердый износоустойчивый поверхностный слой при вязкой сердцевине. Для их изготовления выбрана сталь 20ХГР. Укажите состав и группу стали по назначению. Назначьте и обоснуйте режим термической обработки, объяснив влияние легирования на превращения, происходящие при термической обработке данной стали. Опишите микроструктуру и свойства стали после термической обработки.

Сталь 20ХГР — конструкционная легированная сталь. Назначение — улучшаемые или цементируемые детали ответственного назначения, от которых требуется повышенная прочность и вязкость сердцевины, а также высокая поверхностная твердость, работающая под действием ударных нагрузок. Химически состав стали указан в таблице 2.

8. Укажите металлокерамические твердые сплавы для изготовления режущего инструмента. Опишите их строение, состав, свойства и способ изготовления.

Твердый сплав изготовляется методами порошковой металлургии Для изго­товления твердых сплавов порошки карбидов вольфрама и титана смешивают со свя­зующим веществом (кобальтом) прессуют в формах и тем самым придают изделию соответствующую внешнюю форму, затем подвергают спеканию при высокой темпе­ратуре (1500—2000 °С) В результате получается изделие, состоящее из карбидных частиц, связанных кобальтом. Такая технология не обеспечивает получения совер­шенно плотного изделия, в нем имеются поры, занимающие объем до 5 %.

7 вариант.

Вариант 07.

1. Для низкотемпературной полиморфной модификации титана определите координационное число и рассчитайте коэффициент укладки. Объясните физическую сущность полиморфизма, движущую силу и механизм превращения.

Титан серебристо-белый металл с малой плотностью (4,5 г/см) и вы­сокой температурой плавления (1672 °С).

Низкотемпературная полиморфная модификации титана — Ti имеет плотноупакованную гексагональную решетку (ГПУ).

Рисунок 1 – Плотноупакованная гексагональная решетка.

Под координационным числом понимают число атомов, находящихся на равном и наименьшем расстоянии от данного атома. В ГПУ решетке на этом расстоянии находятся 12 соседей (Г12).

Коэффициентом укладки называют плотность упаковки атомов в объеме кристаллической решетки.

Полиморфное превращение по своему механизму — кристаллизационный про­цесс, осуществляемый путем образования зародышей с последующим их ростом.

2. Полосы технически чистого свинца были прокатаны при нормальной температуре на степень деформации 30, 60 и 80%. Объясните, можно ли при данных условиях ожидать существенного упрочнения при наклепе. Проведите доказательный анализ ситуации.

По правилу А.А. Бочвара можно оценить в первом приближении температурный порог рекристаллизации по известной температуре плавления металла: Тп.р.=0,4 Тпл.

Температура начала рекристаллизации свинца:

Тп.р.=(327+273)0,4-273=-33°С.

3. Вычертите диаграмму состояния железо — карбид железа, укажите структурные составляющие во всех областях диаграммы, опишите процессы кристаллизации и превращений в твердом состоянии для сплава, содержащего 0,7 % С, напишите для этих процессов фазовые реакции с указанием составов реагирующих фаз и температурных интервалов превращений, изобразите схему кривой охлаждения заданного сплава и обоснуйте ее вид с применением правила фаз. Какова структура этого сплава при комнатной температуре и как такой сплав называется?

Первичная кристаллизация сплавов системы железо-углерод начинается по достижении температур, соответствующих линии ABCD (линии ликвидус), и заканчивается при температурах, образующих линию AHJECF (линию солидус).

При кристаллизации сплавов по линии АВ из жидко­го раствора  выделяются  кристаллы  твердого  раствора углерода в α-железе (δ-раствор). Процесс кристаллиза­ции сплавов с содержанием углерода до 0,1 % заканчи­вается по линии АН с образованием α (δ)-твердого раст­вора. На линии HJB протекает перитектическое превращение, в результате    которого    образуется    твердый раствор углерода в γ-железе, т. е. аустенит. Процесс первичной кристаллизации сталей  заканчивается по линии AHJE.

При температурах, соответствующих линии ВС, из жидкого раствора кристаллизуется аустенит. В сплавах, содержащих от 4,3 % до 6,67 % углерода, при темпера­турах, соответствующих линии CD, начинают выделяться кристаллы цементита первичного. Цементит, кристал­лизующийся из жидкой фазы, называется первичным. B точке С при температуре 1147°С и концентрации углерода в жидком растворе 4,3 % образуется эвтектика, которая называется ледебуритом. Эвтектическое превращение с образованием ледебурита можно записать формулой ЖР4,3 Л[А2,14+Ц6,67]. Процесс первичной кристаллизации чугунов заканчивается по линии ECF образованием ледебурита.

Таким образом, структура чугунов ниже 1147°С будет: доэвтектических — аустенит + ледебурит, эвтектических — ледебурит  и   заэвтектических — цементит (первичный)+ледебурит.

Превращения, происходящие в твердом состоянии, называются вторичной кристаллизацией. Они связаны с переходом при охлаждении γ-железа в α-железо и распадом аустенита.

Линия GS соответствует температурам начала превращения аустенита в феррит. Ниже линии GS сплавы состоят из феррита и аустенита.

Линия ЕS показывает  температуры  начала   выдел пня   цементита    из  аустенита   вследствие   уменьшения растворимости углерода в аустените с понижением температуры. Цементит, выделяющийся из аустенита, называется вторичным цементитом.

В точке S при температуре 727°С и концентрации углерода в аустените 0,8 % образуется эвтектоидная смесь состоящая из феррита и цементита, которая называется перлитом. Перлит получается в результате   одновременного выпадения из аустенита частиц феррита и цементита. Процесс превращения аустенита в перлит можно записать формулой А0,8 П[Ф0,03+Ц6,67].

4. Вычертите диаграмму изотермического превращения аустенита стали У8. Нанесите на нее кривую режима изотермической обработки, обеспечивающей твердость 20-25 HRC. Укажите, как этот режим называется и какая структура образуется в данном случае.

Рисунок 3 – Диаграмма изотермического превращения аустенита для стали У8.

Изотермической обработкой, необходимой для получения твердости 20 – 25 HRC, является изотермический отжиг. При изотермическом отжиге сталь У8 нагревают до температуры на 30 – 50°С выше точки Ас1 и после выдержки охлаждают до температуры несколько ниже точки Аr1. При этой температуре сталь подвергают изотермической выдержке до полного превращения аустенита, затем охлаждают до комнатной температуры. Для получения структуры пластинчатого перлита заданной твердости (20 – 25HRC) устанавливается температура изотермической выдержки 640 – 660 °С.

5. Плашки из стали У11А закалены: первая — от температуры 760° С, вторая — от температуры 850°С. Используя диаграмму состояния железо — цементит, укажите температуры закалки, объясните, какая из этих плашек закалена правильно, имеет более высокие режущие свойства и почему.

Исходная структура высокоуглеродистой инструментальной стали У11А до нагрева под закалку – перлит + карбиды.

Критические точки для стали У11А: Аc1=730ºС, Аcm=810ºС.

При нагреве до 730ºС в стали У11 не происходят аллотропические превращения и мы имеем ту же структуру – перлит + карбиды, быстро охлаждая (т.к. закалка), имеем также после охлаждения перлит + карбиды с теми же механическими свойствами (примерно), что и в исходном состоянии до нагрева под закалку.

6. Назначьте температуру закалки, охлаждающую среду и температуру отпуска рессор из стали 65Г, которые должны иметь твердость 45…50 HRС, Опишите микроструктуру и свойства.

Сталь 65Г — конструкционная рессорно-пружинная сталь. В химический состав входят: Углерод (С) 0.62-0.70%, Кремний (Si) 0.17-0.37%, Медь (Cu), не более 0.20%, Марганец (Mn) 0.90-1.20%, Никель (Ni), не более 0.25%, Фосфор (P), не более 0.035%, Хром (Cr), не более 0.25%, Сера (S), не более 0.035

Рессорно-пружинные стали общего назначения должны обладать высоким сопротивлением малым пластическим деформациям и пределом выносли­вости при достаточной пластичности и сопротивлении хрупкому разруше­нию; иметь повышенную релаксационную стойкость.

Для получения этих свойств стали должны содержать С 0,5% и быть подвергнуты закалке и отпуску при 400 —520°С. Для углеро­дистых пружинных сталей после термической обработки обычно 0,2 80 кгс/мм2 и для легированных сталей — 0,2 100 кгс/мм2.

7.В результате термической и химико-термической обработки шестерни должны получить твердый износоустойчивый поверхностный слой при вязкой сердцевине. Для изготовлении их выбрана сталь 18ХГТ. Укажите состав и определите группу стали по назначению. Назначьте и обоснуйте режим термической, химико-термической обработки, объяснив влияние легирования на превращения, происходящие на всех этапах термической обработки данной стали. Опишите микроструктуру и свойства поверхности и сердцевины шестерни после термической обработки.

Сталь 18ХГТ — конструкционная легированная сталь. Назначение — улучшаемые или цементируемые детали ответственного назначения, от которых требуется повышенная прочность и вязкость сердцевины, а также высокая поверхностная твердость, работающая под действием ударных нагрузок. Химически состав стали указан в таблице 1.

Кремний (Si) 0.17-0.37
Медь (Cu), не более 0.30
Марганец (Mn) 0.80-1.10
Никель (Ni), не более 0.30
Титан (Ti) 0.03-0.09
Фосфор (P), не более 0.035
Хром (Cr) 1.00-1.30
Сера (S), не более 0.035

Таблица 1. — Химический состав стали 18ХГТ,%.

8. Для некоторых деталей точных приборов выбран сплав элинвар. Укажите состав и определите, к какой группе относится данный сплав по назначению. Опишите влияние легирующих элементов на основную характеристику сплава и причины выбора данного сплава.

В приборостроении для изготовления упругих элементов (пружин, мем­бран, сильфонов, подвесов, торсион и т. д.) требуется материал, обладаю­щий высокими значениями упругих свойств, достаточной пластичностью, прямолинейным ходом изменения модуля упругости в широком интервале температур, а также часто немагнитностью, коррозионной стойкостью и т. д.

 

6 вариант .

Вариант 6.

1. Напишите индексы Миллера для всех кристаллографических идентичных плоскостей-граней гексагональной решетки. Покажите их на схеме. Объясните, почему в гексагональной сингонии применяется система из четырех индексов.

Для обозначения плоскости используются индексы Миллера h, k, l, которые соответствуют координатным осям x, y, z.

Для определения индексов плоскости берутся 3 отрезка, которые эта плоскость отсекает по координатным осям, вычисляются их обратные величины и проводятся к системе 3 целых рациональных чисел.

В качестве единицы измерения выбирается период решетки.

2. Волочение медной проволоки проводят в несколько переходов. В некоторых случаях проволока на последних переходах разрывается. Объясните причину разрыва и укажите способ его предупреждения.

Волочение медной проволоки связано с пластическим деформированием металла. В результате пластической деформации происходит искажение кристаллической    решетки, зерна металла деформируются и приобретают определенную ориентировку. В металле сдвиг при пластической деформации происходит в результате перемещения дислокаций по кристаллу. Однако пластическая деформация вызывает появление и накопление в металле новых дислокаций. Накопление дислокаций в деформированном металле затрудняет и тормозит передвижение их по кристаллу, что в свою очередь вызывает сопротивление деформации со стороны металла, т.е. упрочнение. При этом пластичность металла снижается. В результате при волочении металла может происходить его разрушение.

Нагрев деформированного металла (для меди до 400°С) ведет к повышению подвижности атомов, и среди вытянутых зерен идет интенсивное зарождение и рост новых равновесных свободных от напряжений зерен. Новые зерна растут за счет старых, вытянутых, до их столкновения друг с другом и до полного исчезновения вытянутых зерен. При нагреве по достижении температуры начала рекристаллизации предел прочности и особенно текучести резко снижаются, а пластичность увеличивается.

3. Вычертите диаграмму состояния железо — карбид железа, укажите структурные составляющие во всех областях диаграммы, опишите процессы кристаллизации и превращений в твердом состоянии для сплава, содержащего 0,5 % С, напишите для этих процессов фазовые реакции с указанием составов реагирующих фаз и температурных интервалов превращений, изобразите схему кривой охлаждения заданного сплава и обоснуйте ее вид с применением правила фаз. Какова структура этого сплава при комнатной температуре и как такой сплав называется?

Первичная кристаллизация сплавов системы железо-углерод начинается по достижении температур, соответствующих линии ABCD (линии ликвидус), и заканчивается при температурах, образующих линию AHJECF (линию солидус).

При кристаллизации сплавов по линии АВ из жидко­го раствора  выделяются  кристаллы  твердого  раствора углерода в α-железе (δ-раствор). Процесс кристаллиза­ции сплавов с содержанием углерода до 0,1 % заканчи­вается по линии АН с образованием α (δ)-твердого раст­вора. На линии HJB протекает перитектическое превращение, в результате    которого    образуется    твердый раствор углерода в γ-железе, т. е. аустенит. Процесс первичной кристаллизации сталей  заканчивается по линии AHJE.

4. Вычертите диаграмму изотермического превращения аустенита для стали У8. Нанесите па нее кривую режима изотермической обработки, обеспечивающей получение твердости 200 НВ. Укажите, как этот режим называется, и какая структура получается в этом случае.

Изотермической обработкой, достаточной для получения твердости НВ =200 для стали У8, является изотермический отжиг (рисунок 3). Структура после отжига – крупнопластинчатый перлит. При изотермическом отжиге сталь У8 нагревают до температуры на 30-50°С выше точки Ас1 (Ас1 = 730°С) и после выдержки охлаждают до температуры 650-680°С. Структура после отжига – крупнопластинчатый перлит.

Перлитное превращение переохлажденного аустенита протекает при температурах Ar1 = 500ºC. В процессе превращения происходит полиморфное γ→α-превращение и диффузионное перераспределение углерода в аустените, что приводит к образованию ферритно-цементитной структуры:

А→Ф + Fe3C = Перлит.

5. Используя диаграмму состояния железо-цементит, установите температуры нормализации, отжига и закалки для стали У12. Охарактеризуйте эти режимы термической обработки и опишите структуру и свойства стали после каждого вида обработки.

Для заэвтектоидных сталей полный отжиг с нагревом вы­ше Аст (линия ES на диаграмме) вообще не используют, так как при медленном охлаждении после такого нагрева образуется грубая сетка вторичного цементита, ухудшающая механи­ческие свойства. К заэвтектоидным углеродистым сталям широко применяют отжиг с нагревом до 740-780°С (для стали У12 до 750-770°С) и по­следующим медленным охлаждением. После такого нагре­ва в аустените остается большое число нерастворившихся включений цементита, которые служат центрами кристал­лизации во время распада аустенита при охлаждении.

Ускоренное охлаждение на воздухе приводит к распаду аустенита при более низких температурах, что повышает дисперсность ферритно-цементитной структуры и увеличивает количество перлита или, точнее, сорбита или троостита. Это повышает прочность и твердость нормализованной высокоуглеродистой стали по сравнению с отожженной.

6. Назначьте режим обработки шестерни из стали 40ХГР с твердостью зуба, равной 56…58 HRС. Опишите микроструктуру и свойства поверхности зуба и сердцевины шестерни после термической обработки.

Сталь 40ХГР — конструкционная легированная улучшаемая сталь. Ее химический состав указан в таблице 1.

Таблица 1. — Состав улучшаемых конструкционных сталей

(по ГОСТ 4543-71)

Наиболее часто выход из строя зубчатых колес связан с контактным усталостным разрушением, торцевым износом, заеданием зубьев, а также с поломкой зуба или из-за усталости или кратковременных перегрузок.

7. Для изготовления прошивочных пуансонов выбрана сталь Р18. Укажите состав стали и определите, к какой группе по назначению относится данная стань. Назначьте и обоснуйте режим термической обработки, объяснив влияние легирования на превращения, происходящие при термической обработке данной стали. Опишите микроструктуру и свойства пуансонов после термической обработки.

Сталь Р18К5Ф2 — Сталь инструментальная быстрорежущая. Ее состав показан в таблице 1.

Таблица 1. — Химический состав в % Р18.

В отличие от других инструментальных сталей быстрорежущие стали обладают высокой теплостойкостью (красностой­костью), т. е. способностью сохранять мартенситную структуру и соответ­ственно высокую твердость, прочность и износостойкость при повы­шенных температурах, возникающих в режущей кромке при резании с большой скоростью.

Высоколегированный аустенит, полученный при нагреве под закалку, обладает большой устойчивостью, поэтому охлаждающей средой при за­калке чаще является масло. Для уменьшения деформации инструментов применяют ступенчатую закалку , в расплавленных солях чаще при 650 или 250°С.

8. Для трубопроводов пароперегревателей используется сталь 09Х14Н6Б (ЭИ694). Укажите состав и определите группу стали по назначению. Назначьте режим термической обработки и приведите его обоснование. Опишите влияние температуры на механические свойства стали. Укажите микроструктуру стали после термической обработки.

Сталь 09Х14Н6Б — жаропрочная высоколегированная аустенитная сталь. Ее химический состав указан в таблице 2.

 

C

SI

Mn

Ni

S

P

Cr

Nb

B

Ce

0.07 — 0.12

до 0.6

1- 2

14 — 17

до 0.02

до 0.035

13 — 15

0.9 — 1.3

до 0.005

до 0.02

 

Таблица 2. — Химический состав в % материала.

Аустенитные стали пластичны и хорошо свариваются, однако по срав­нению с перлитными и мартенситными обработка их резанием затруднена. Сварной шов аустенитных сталей при наличии крупного зерна обладает повышенной хрупкостью. Полученное при перегреве крупное зерно вслед­ствие отсутствия а у-иревращения термической обработкой измельчено быть не может.

Задача 10.Химия. Шиманович 2003г.

10.Чему равен при нормальных условиях эквивалентный объем кислорода? При окислении 1,5г двухвалентного металла расходуется 0,69л кислорода. Вычислите молярную массу эквивалента, молярную массу и относительную атомную массу этого металла.

Решение:

1) Чему равен эквивалентный объем кислорода?

1 моль любого газа занимает объем 22,4л.

Задача 9.Химия. Шиманович 2003 г.

9. В 2,48 г оксида одновалентного металла содержится 1,84 г металла. Вычислите эквивалентные массы металла и его оксида. Чему равна мольная и атомная масса это го металла?

Решение:

Количество кислорода, которое содержит оксид 2,48 – 1,84 = 0,64 г.

Задача 6.Химия. Шиманович 2003 г.

6. Чему равен при н.у. эквивалентный объем водорода? Вычислите эквивалентную массу металла, если на восстановление 1,017 г его оксида израсходовалось 0,28 л водорода (н.у.). Ответ: 32,68 г/моль.

Так как мольная (молярная) масса водорода Н2 (2 г/моль) при н.у. занимает объем 22,4 л, то объем эквивалентной массы водорода (эквивалентный объем водорода) будет

Задача7.Химия. Шиманович.1983г.

№7

На нейтрализацию 7,330г фосфорноватистой кислоты пошло 4,4444г . Вычислите количества вещества эквивалента и молярную массу эквивалента фосфорноватистой кислоты, ее основность и напишите уравнение реакции нейтрализации.

Решение:

Молярная масса эквивалента равна его молярной массе

Вещества взаимодействуют между собой в массах, пропорциональных их молярным массам эквивалента:

Задача 3.Химия. Шиманович 2003г.

3. Из 1,35 г оксида металла получается 3,15 г его нитрата. Вычислите эквивалентную массу этого металла.Ответ: 32,5 г/моль.

Решение.

Обозначим эквивалентную массу металла ЭМ

Тогда эквивалентная масса оксида металла

ЭМО= ЭМ+ 16 / 2 = ЭМ+ 8

5 вариант

Вариант 5.

1. Для кристаллической решетки вольфрама определите координационное число и рассчитайте коэффициент укладки. Покажите одну из плоскостей октаэдра и напишите индексы всех плоскостей семейства. Объясните природу тугоплавкости вольфрама.

Вольфрам – W имеет кубическую объемноцентрированную решетку (ОЦК).

Простые формы кубической сингонии выводятся как производные из основных форм путем «наращивания» на их гранях пирамид, двух-, трех- и четырехскатных «крыш», допускаемых плоскостной симметрией граней.

Основные формы кубической сингонии: куб (гексаэдр), октаэдр и кубический тетраэдр (рисунок 1).

2. Опишите сущность явления наклепа и примеры его практического использования.

Наклеп – изменение структуры и свойств металлического материала, вызванное пластической деформацией. Наклеп снижает пластичность и ударную вязкость, но увеличивает предел пропорциональность, предел текучести и твердость. Наклеп снижает сопротивление материала деформации противоположного знака. При поверхностном наклепе изменяется остаточное напряженное состояние в материале и повышается его усталостная прочность. Наклеп возникает при обработке металлов давлением (прокатка, волочение, ковка, штамповка), резанием, при обкатке роликами, при специальной обработке дробью.

3. Вычертите диаграмму, состояния железо — карбид железа, укажите структурные составляющие во всех областях диаграммы, опишите процессы кристаллизации и превращений в твердом состоянии для сплава, содержащего 1,1 % С, напишите для этих процессов фазовые реакции с указанием составов реагирующих фаз и температурных интервалов превращений, изобразите схему кривой охлаждения заданного сплава и обоснуйте ее вид с применением правила фаз. Какова структура этого сплава при комнатной температуре и как такой сплав называется?

Первичная кристаллизация сплавов системы железо-углерод начинается по достижении температур, соответствующих линии ABCD (линии ликвидус), и заканчивается при температурах, образующих линию AHJECF (линию солидус).

При кристаллизации сплавов по линии АВ из жидко­го раствора  выделяются  кристаллы  твердого  раствора углерода в α-железе (δ-раствор). Процесс кристаллиза­ции сплавов с содержанием углерода до 0,1 % заканчи­вается по линии АН с образованием α (δ)-твердого раст­вора. На линии HJB протекает перитектическое превращение, в результате    которого    образуется    твердый раствор углерода в γ-железе, т. е. аустенит. Процесс первичной кристаллизации сталей  заканчивается по линии AHJE.

Сплав железа с углеродом, содержащий 1,1 % С, называется заэвтектоидной сталью. Его структура при комнатной температуре – цементит (вторичный) + перлит.

4. При непрерывном охлаждении стали У8 получена структура тростит + мартенсит. Нанесите на диаграмму изотермического превращения аустенита кривую охлаждения, обеспечивающую получение данной структуры. Укажите интервалы температур превращений и опишите характер превращения в каждом из них.

Для получения структуры троостит + мартенсит в стали У8 необходимо нагреть ее до температуры выше точки А1, затем охладить так, чтобы пересечь кривую начала превращения аустенита в перлит в области троостита и, минуя кривую конца превращения, перейти в область мартенсита.

5. С помощью диаграммы состояния железо-цементит установите температуру полной и неполной закалки для стали 45 и опишите структуру и свойства стали после каждого вида термической обработки.

Закалка доэвтектоидной стали заключается в нагреве стали до температуры выше критической (Ас3), в выдержке и последующем охлаждении со скоростью, превышающей критическую.

Температура точки Ас3 для стали 45 составляет 755°С.

Если доэвтектоидную сталь нагреть выше Ас1, но ниже Ас3 (неполная закалка), то в ее структуре послезакалки наряду с мартенситом будут участки феррита. Присутствие феррита как мягкой составляющейснижает твердость стали после закалки. При нагреве до температуры 740°С (ниже точки Ас3) структура стали 45 – аустенит + феррит, после охлаждения со скоростью выше критической структура стали – мартенсит + феррит.

6. Кратко изложите сущность процесса жидкостного высокотемпературного цианирования и применяемой после цианирования термической обработки.

Цианированием называют процесс диффузионного насыщения поверхност­ного слоя стали одновременно углеродом и азотом при температуре 820 — 950°С в расплавленных солях, содержащих группу «CN».

Для получения слоя большей тол­щины (0,5—2,0 мм) применяют высокотемпературное или глубокое циани­рование при 930-950°С в ванне, содержащей 8% NaCN, 82% ВаС12 и 10% NaCl (состав ванны до расплавления). Зеркало ванны покрывают слоем графита во избежание больших потерь теплоты и угара цианистых солей. Время выдержки изделий в ванне для получения слоев указанной толщины составляет 1,5 — 6 ч.

При цианировании в ванне протекают следующие реакции:

ВаС12 + 2NaCN → 2NaCl + Ba(CN)2;

Ba(CN)2 → BaCN2 + С;

BaCN2 + О2 → BaO + CO + 2N.

Выделяющийся атомарный углерод и азот диффундируют в железо. При указанных высоких температурах сталь с поверхности в большей степени насыщается углеродом (до 0,8 — 1,2%) и в меньшей — азотом

(0,2—0,3%). Строение цианированного слоя аналогично цементованному. После высокотемпературного цианирования детали охлаждают на воздухе, а затем для измельчения зерна закаливают с нагревом в соляной ванне или печи и подвергают низкотемпературному отпуску.

Процесс цианирования по сравнению с процессом цементации требует меньшего времени для получения слоя заданной толщины, характеризует­ся значительно меньшими деформациями и короблением деталей сложной формы и более высокими сопротивлением износу и коррозии.

Недостатком цианирования является высокая стоимость, ядовитость цианистых солей и необходимость в связи с этим принятия специальных мер по охране труда.

7. Для изготовления фрез выбрана стань 9ХС. Укажите состав и определите группу стали по назначению. Назначьте и обоснуйте режим термической обработки, объяснив влияние легирования на превращения, происходящие при термической обработке данной стали. Опишите микроструктуру и свойства фрез после термической обработки.

Сталь 9ХС — инстументальная легированная сталь для режущего инструмента.

Инструментальными сталями называют углеродистые и легированные ста­ли, обладающие высокой твердостью (HRC 60 — 65), прочностью и износо­стойкостью и применяемые для изготовления различного инструмента. Обычно это заэвтектоидные или ледебуритные стали, структура которых после закалки и низкого отпуска мартенсит — избыточные карбиды.

Легированные стали повышенной прокаливаемости, не обладающие тепло­стойкостью. Легированные инструментальные стали подобно углеродистым не обладают теплостойкостью и пригодны только для реза­ния относительно мягких материалов с небольшой скоростью. Их исполь­зуют для инструмента, не подвергаемого в работе нагреву свыше 200 —250°С. Легированные стали по сравнению с углеродистыми обладают большой устойчивостью переохлажденного аустенита, а следовательно, большей прокаливаемостью. Инструменты из этих сталей можно охла­ждать при закалке в масле и в горячих средах; (ступенчатая закалка), что уменьшает деформацию и коробление инструмента.

8. Для элементов сопротивления выбран сплав манганин МНМцЗ-12. Расшифруйте состав сплава и укажите, к какой группе относится данный сплав по назначению. Опишите структуру и электротехнические характеристики этого сплава.

Для элементов электросопротивления требуется низкая элек­тропроводность и в данном случае применяют не чистые металлы, а сплавы. Применяются эти сплавы для изготовления реостатов (так называемые реостатные сплавы) и для нагревательных эле­ментов различных электрических приборов и электрических печей (сплавы высокого электросопротивления).

Если два компонента образуют механическую смесь, то электро­сопротивление изменяется с изменением концентрации по аддитивному закону .

При образовании твердых растворов электросопротивление меняется по криволинейному закону. При этом электросопротивление; сплава значительно выше электросопротивления чистых компонентов. Отсюда следует, что надо применять сплавы из металлов, образующих твердые растворы; обычно эти сплавы являются твердыми растворами высокой концентрации.

К сплавам высокого электросопротивления предъявляются следующие требо­вания:

1. Сплав должен обладать большим удельным электросопротивлением.

2. Сплав должен обладать возможно малым температурным коэффициентом электросопротивления (т. е. чтобы электросопротивление мало изменялось при изме­нении температуры). Электросопротивление у металлов, например у железа, растет с повышением температуры (рис. 5).

Рисунок 7. – Изменение электросопротивления железа(1) и нихрома(2) при повышении температуры.

Для реостатных сплавов применяют медные сплавы — никелин, константан, манганин, являющиеся сплавами меди с никелем, цинком и марганцем.

4 вариант.

Вариант 4.

1. Для кристаллической решетки молибдена определите координационное число и рассчитайте коэффициент укладки. Покажите и определите индексы плотноупакованных плоскостей и направлений. Объясните природу тугоплавкости молибдена.

Молибден – Mo имеет кубическую объемноцентрированную решетку (ОЦК).

Коэффициентом укладки называют плотность упаковки атомов в объеме кристаллической решетки.

2. Для чего проводится рекристаллизационный отжиг? Как назначается режим этого вида обработки? Приведите несколько конкретных примеров.

Упрочнению термической обработкой подвергаются до 8 — 10% общей вы­плавки стали в стране, т. е. не менее 10 млн. т. в год. В машиностроении объем термического передела составляет до 40% спали, потребляемой этой отраслью. Номенклатура упрочняемых деталей велика — от деталей при­боров, разнообразных деталей машин до крупных элементов металлурги­ческого, транспортного, энергетического оборудования.

3. Вычертите диаграмму состояния железо — карбид железа, укажите структурные составляющие во всех областях диаграммы, опишите процессы кристаллизации и превращений в твердом состоянии для сплава, содержащего 0,4% С, напишите для этих процессов фазовые реакции с указанием составов реагирующих фаз и температурных интервалов превращений, изобразите схему кривой охлаждения заданного сплава и обоснуйте ее вид с применением правила фаз. Какова структура этого сплава при комнатной температуре и как такой сплав называется?

Первичная кристаллизация сплавов системы железо-углерод начинается по достижении температур, соответствующих линии ABCD (линии ликвидус), и заканчивается при температурах, образующих линию AHJECF (линию солидус).

При кристаллизации сплавов по линии АВ из жидко­го раствора  выделяются  кристаллы  твердого  раствора углерода в α-железе (δ-раствор). Процесс кристаллиза­ции сплавов с содержанием углерода до 0,1 % заканчи­вается по линии АН с образованием α (δ)-твердого раст­вора. На линии HJB протекает перитектическое превращение, в результате    которого    образуется    твердый раствор углерода в γ-железе, т. е. аустенит. Процесс первичной кристаллизации сталей  заканчивается по линии AHJE.

4. Используя диаграмму изотермического превращения аустенита, объясните, почему нельзя получить стали чисто мартенситную структуру при охлаждении ее со скоростью меньше критической?

Схематические диаграммы, показывающие влияние скорости охлаждения на температуру распада аустенита и на количество структурных соста­вляющих после охлаждения углеродистой эвтектоидной стали, приведены на рисунке 4.

5. После термической обработки углеродистой стали получена структура цементит + мартенсит отпуска. Нанесите на диаграмму состояния железо-цементит ординату заданной стали (примерно) и обоснуйте температуру нагрева этой стали под закалку. Так же укажите температуру отпуска. Опишите превращения, которые произошли при термической обработке.

Структура цементит + мартенсит отпуска получается после закалки и низкого отпуска заэвтектоидной углеродистой стали. Рассмотрим на примере стали У12.

Для снятия напряжений и стабилизации структуры после закалки изделия подвергают низкому отпуску при температуре 160–180 °С. Структура стали после низкого отпуска – отпущенный мартенсит + карбиды.

6. Назначьте температуру закалки, охлаждающую среду и температуру отпуска шпинделей для станков из стали МСт6, которые должны иметь твердость 35…40 HRС. Опишите микроструктуру и свойства изделии.

Упрочняющая термическая обработка осуществляется путем закалки и последующего высокого или среднего отпуска. При этом, если выбор температуры нагрева для углеродистых сталей определяют из диаграммы Fe-С, то для легированных сталей эта температура несколько выше, так как получение легированного аустенита при наличии элементов Cr , Mo , V идет при более высоких температурах. В этом случае пользуются справочными данными.

7. В результате термической обработки пружины должны получить высокую упругость. Для изготовления их выбрана сталь 60С2ХФА. Укажите состав, назначьте и обоснуйте режим термической обработки, объяснив влияние легирования на превращении, происходящие при термической обработке данной стали. Опишите структуру и свойства пружин после термической обработки.

Легирование пружинной стали необходимо для улучшения прокаливаемости. Кроме того, легирующие элементы Si, Mn, Cr, V, W и Mo повышают предел упругости. Кремний способствует образованию фаз, вытягивающихся в направлении деформирования, и обуславливает анизотропию свойств.

Большое влияние на свойства стали оказывает структура и условия термообработки. Наиболее благоприятна трооститная структура (после закалки и среднего отпуска).

8. В турбостроении используют сталь 40Х12Н8ГШФБ (ЭИ481), Укажите состав и определите группу стали по назначению. Назначьте режим термической обработки и обоснуйте его. Опишите структуру после термической обработки. Как влияет температура эксплуатации на механические свойства данной стали?

Сталь легированная, аустенитного класса, жаропрочная, дисперсионно-тврдеющая.

Сталь 40Х12Н8Г8МФБ (ЭИ481) после низкотемпературного старения приобретает высокую твердость, но чувствительна к надрезу, а ее жаропрочные свойства нестабильны.

Задача 1.Химия. Шиманович 2003г.

  1. Определите эквивалент и эквивалентную массу фосфора, кислорода и брома в соединениях РH3, H2О, НВr.

Решение:

Молекулярная масса равна:

М()=31+3·1=34г/моль

Эквивалент фосфора моль

Эквивалентная масса фосфора : =31:3=10,3г/моль

Тема 28. Психология общения.Психология Ершова Суроедова 2009.

Тема 28.   Психология общения

План

  1. Затрудненное общение, коммуникативные барьеры и пути их преодоления.
  2. Эффекты межличностного восприятия в группе: «эффект ореола», «новизны» и «первичности».

 

2. Эффекты межличностного восприятия в группе: «эффект ореола», «новизны» и «первичности».

Каузальная атрибуция. Люди, познавая друг друга, не ограничиваются получением сведений путем наблюдения. Они стремятся к выяснению причин поведения партнеров по общению и выяснению их личностных качеств. Но так как информация о человеке, полученная в результате наблюдения, чаще всего недостаточна для надежных выводов, наблюдатель начинает приписывать вероятностные причины поведения и характерологические черты личности партнера по общению. Эта причинная интерпретация поведения наблюдаемого индивида может существенно влиять и на самого наблюдателя.

Аттракция. При восприятии людьми друг друга формируются определенные отношения с включением эмоциональных регуляторов — от неприятия того или иного человека до симпатии, дружбы, любви.

Социальная аттракция — это особый вид социальной установки на другого человека, в котором преобладают положительные эмоциональные компоненты. Выделяют три основных уровня аттракции: симпатия, дружба, любовь. Аттракция проявляется в эмоциональной привлекательности, влечении одного человека к другому.

Тема 27. Психология общения.Психология.Ершова.Суроедова.2009

Тема 27.  Психология общения

План

1. Понятие общения, виды и функции общения в группе.

2. Вербальные и невербальные средства общения. Язык жестов и мимики.

2. Вербальные и невербальные средства общения. Язык жестов и мимики.

Все наша жизнь проходит в мире знаков: звонок будильника утром — сигнал того, что пора вставать, на улице красный свет светофора — знак запрета переходить улицу, зеленый — знак разрешения и т. п. При помощи знаков мы общаемся: на пути к университету встречаем приятеля, кивком головы витаемося с ним или жмем руку — знак уважения, благосклонно отношение к нему. В вербальные коммуникации знаковой системой является язык (национальный язык, профессиональное вещание, молодежный жаргон и т.п.), в невербальные — такие знаковые системы, как оптико-кинетическая, проксемика, паралингвистична и др. В общении вся эта палитра знаков переплетается, группируется, формируется и, в конечном счете, влияет на его результат.

 

Тема 25. Способности человека.Психология.Ершова.Суроедова 2009

Тема 25. Способности человека

 

План

 

  1. Понятие задатков и способностей.
  2. Виды способностей.
  3. Формирование способностей.

 

 

1. Понятие задатков и способностей.

 

Способностями называются психические свойства личности, обладая которыми человек может сравнительно легко добиваться успеха в той или иной деятельности.

О способностях людей мы всегда узнаем только из наблюдений за их деятельностью. Способным обыкновенно называют того человека, который показывает в данной деятельности лучшие результаты, чем другие.

 

2. Виды способностей.

 

Способности людей делят на виды, прежде всего по содержанию и характеру деятельности, в которой они проявляются. Различают общие и специальные способности.

3. Формирование способностей.

 

Марксизм не отрицает индивидуальных различий в способностях и их значения в жизни человека. Наоборот, задача развития способностей всегда выдвигалась марксизмом-ленинизмом как одна из важнейших в построении бесклассового общества. Однако марксистская наука никогда не считала, что эта задача может быть решена только путем распределения людей по профессиям в зависимости от унаследованных задатков.

Тема 23. Характер человека. Психология. Ершова, Суроедова, 2009

Тема 23. Характер человека

План

  1. Понятие характера.
  2. Свойства характера.
  3. Типология характеров.

 

Введение

В буквальном переводе с греческого характер означает чеканка, отпечаток. В психологии под характером понимают совокупность индивидуально-своеобразных психических свойств, которые проявляются у личности в типичных условиях и выражаются в присущих ей способах деятельности в подобных условиях. Характер взаимосвязан с другими сторонами личности, в частности с темпераментом и способностями. В общении с людьми характер человека проявляется в манере поведения, манера общения, в способах реагирования на действия и поступки людей.

 

1. Понятие характера.

 

Характером называется совокупность существенных, стержневых свойств личности, которые отличают человека как члена общества.

Свойства, называемые чертами характера, всецело обусловлены социальными особенностями личности: политическими убеждениями, отношением к труду, к своим обязанностям, к другим людям, к самому себе и т. д. Свойства личности составляют характер человека лишь тогда, когда отличаются большим постоянством и проявляются во всех многообразных формах его поведения: в трудовой деятельности, в учении, во взаимоотношениях с людьми,

Свойства характера.

 

Среди свойств характера принято различать общие (глобальные) и частные (локальные). Глобальные свойства характера фактически перекрывают свойства темперамента, так как распространяют свое действие на столь же широкую сферу поведенческих проявлений. Локальные свойства характера распространяются на частные, более узкие ситуации. Некоторые авторы не различают свойства темперамента и глобальные свойства характера, считая их проявлением одной и той же психологической реальности.

3. Типология характеров.

 

Изучение типов характера имеет особенно большое значение. Но чем следует руководствоваться при установлении типов характера? Характер можно рассматривать с трех точек зрения:

1. С точки зрения тех потребностей, действовать в направлении которых более предрасположен субъект, то есть целей, которыми он склонен руководствоваться. Штерн называет данную точку зрения телической (телос — цель).

2. В какой степени способен субъект к быстрому и точному осуществлению данных целей? Это — второй признак, по которому можно дифференцировать характеры. Здесь Штерн говорит о динамике характера.

3. Большое значение имеет то, каков характер как целостность, какие особенности присущи ему как целостности. Здесь речь идет о структуре характера.

Характер несмотря на свою многогранность, лишь одна из сторон, но не вся личность. Человек способен подняться над своим характером, способен изменить его, поэтому, когда говорят о прогнозировании поведения, не забывают, что оно имеет определенную вероятность и не может быть абсолютным. Личность может бросить вызов обстоятельствам и стать другой (если, конечно, она не скрывает свое бессилие за фразой “Такой уж у меня характер”).

 

Тема 21. Факторы социализации. Психология.Ершова,Суроедова, 2009

Тема 21. Факторы социализации.

 1. Развитие и социализация личности в семье.

2. Влияние СМИ и СМК на психику детей и молодежи.

3. Молодежная субкультура как фактор социализации личности.

 

Социализация, как уже отмечалось, осуществляется в различных ситуациях, возникающих в результате взаимодействия множества обстоятельств. Именно совокупное влияние этих обстоятельств на человека требует от него определенного поведения и активности. Факторами социализации и называют такие обстоятельства, при которых создаются условия для протекания процессов социализации. Как много обстоятельств, вариантов их сочетания, так много и факторов (условий) социализации. Можно даже утверждать, что они еще не все известны, а те, которые мы знаем, не до конца изучены.

1. Развитие и социализация личности в семье.

Семья является важнейшим институтом социализации личности. Именно в семье человек получает первый опыт социального взаимодействия. На протяжении какого-то времени семья вообще является для ребенка единственным местом получения такого опыта. Затем в жизнь человека включаются такие социальные институты, как детский сад, школа, улица. Однако и в это время семья остается одним из важнейших, а иногда и наиболее важным, факторов социализации личности.

2. Влияние СМИ и СМК на психику детей и молодежи.

Средства массовой информации (СМИ), превратившиеся в наше время в чрезвычайно влиятельную силу («четвертую власть»), как определенная общественная подсистема должны поддерживать позитивные ценности, целостность и стабильность функционирования и развитие социума. Согласно социологической теории, СМИ, и прежде всего телевидение, выполняют четыре основные функции:

3. Молодежная субкультура как фактор социализации личности.

Острота, с которой явилась проблема социализации молодого поколения в нашей стране, большей частью обусловленная экономическим и моральным кризисом. Социально-педагогическая ситуация, которая сложилась в современном обществе, нуждается в исключительном внимании к решению важных задач, связанных с социализацией личности, созданием надлежащих условий для ее развития, становление и жизнедеятельности. Наметился и обусловился процесс появления сравнительно нового явления, которое может быть репрезентовано «моральным прищепом» поколений. Речь идет о том факте, что современная молодежь уже большей частью не желает подражать традиционным «принципам», которые кое-где противоречат логике развития современного общества.

 

Тема 19. Основные теории личности в отечественной психологии. Психология.Ершова,Суроедова.2009

Тема 19. Основные теории личности в отечественной психологии.

 

  1. Представление о личности как субъекте отношений в теории В.Н. Мясищева.
  2. Структура личности по К.К.Платонову.
  3. Диспозиционная концепция личности В.А. Ядова.

 

1. Представление о личности как субъекте отношений в теории В.Н. Мясищева.

 

Анализируя взгляды В. Н. Мясищева на личность следует подчеркнуть, по меньшей мере, два положения, значимые для теоретического осмысления проблемы личности.

Первое из них в том, что он стал первым, кто в открытой форме поставил вопрос о структуре личности.

 

2. Структура личности по К.К.Платонову.

Данная концепция наиболее яркий образец реализации идей структурного подхода к пониманию личности человека. К. К. Платонов рассматривает личность как динамическую систему, т. е. систему, развивающуюся во времени, изменяющую состав входящих в нее элементов и связей между ними, при сохранении функции.

В этой системе автор выделяет четыре подструктуры личности. Критериями выделения подструктур являются:

• отношение биологического и социального, врожденного и приобретенного, процессуального и содержательного;

• внутренняя близость черт личности, входящих в каждую подструктуру;

3. Диспозиционная концепция личности В.А. Ядова.

Что касается иерархии потребностей, то их классификация осуществляется В. А. Ядовым по принципу предметной направленности человеческих потребностей как потребностей физического и социального существования. Основанием классификации, по словам автора, с одной стороны, выступает разделение потребностей на биогенные и социогенные, а с другой – выделение различных видов социогенных потребностей на основе включения личности во все более расширяющиеся сферы деятельности, общения. На этом основании выделяются следующие виды потребностей:

Завершая характеристику свой концепции личности, В. А. Ядов подчеркивает, что «диспозиционная регуляция социального поведения есть в то же время и диспозиционная мотивация, т. е. механизм, обеспечивающий целесообразность формирования различных состояний готовности к поведению. При этом регуляция социального поведения должна быть истолкована в контексте всей диспозиционной системы личности».

Тема 18. Основные теории личности в зарубежной психологии.Психолгия.Ершова,Суроедова , 2009

Тема 18. Основные теории личности в зарубежной психологии

  1. Структура личности в психоанализе.
  2. Поведение личности с точки зрения бихевиоризма.
  3. Представление о личности в гуманистической психологии.

 

Введение

Что такое личность? По этому вопросу велись и ведутся долгие, нескончаемые споры.

Существует также точка зрения, согласно которой вопрос этот праздный; каждый, мол, если он чувствует и мыслит, совершает поступки, находится в общении с окружающими, уже тем самым утверждает себя как личность.

 

1. Структура личности в психоанализе

Фрейд наблюдал у своих пациентов бесконечное число душевных конфликтов и компромиссов. Он увидел, что одно влечение противостоит другому, общественные запреты препятствуют проявлению биологических побуждений, а способы для того, чтобы справиться с этим, зачастую противоречат друг другу. Только позднее в своей работе он упорядочил для себя этот кажущийся хаос, предложив три основные структурные компоненты психической организации:

 

2. Поведение личности с точки зрения бихевиоризма.

Бихевиоризм определил облик американской психологии XX в. Его основатель Джон Уотсон (1878-1958) сформулировал кредо этого направления так: «Предметом психологии является поведение». Отсюда и название: от англ. behavior — поведение. Термин бихевиоризм можно перевести как поведенческая психология.

 

3. Представление о личности в гуманистической психологии.

Гуманистическая психология была создана как альтернатива психоанализу и бихевиоризму. Созданная во 2-ой половине ХХ века К. Роджерсом, А. Маслоу, Г. Олпортом, и др. она рассматривает человека во всей его целостности и индивидуальной уникальности. Главное в личности — не ее прошлое, а устремленность к будущему, к реализации своих потенций, творческих возможностей; очень важна вера в себя, в возможность достижения «идеального Я».

Заключение

Таким образом, личность не только объект и продукт общественных отношений, но и активный субъект деятельности, общения, сознания, самосознания.

Личность есть понятие социальное, она выражает все, что есть в человеке надприродного, исторического.

 

Тема 17. Личность в психологии. Психология. Ершова,Суроедова. 2009

Тема 17. Личность в психологии

План

  1. Понятие личности в психологии.
  2. Структура личности.
  3. Типология личности.

 

Введение

Личность характеризуется многообразием свойств и это многообразие закономерно. В связи с этим особо значимой становится задача исследования организации свойств личности в единую структуру. Психические свойства личности не могут быть раскрыты не как функциональные, не как материально-структурные. Они принадлежат к той категории свойств, которые определяются как системные.

1. Определение личности

Личность – относительно устойчивая система поведения индивида, построенная, прежде всего, на основе включенности в социальный контекст. Стержневым образованием личности является самооценка, которая строится на оценках индивида другими людьми и его оценивании этих других .

Среди многих работ по теории личности, ее структуре в психологии особенно выделяются работы А.Г. Ковалева, В.Н. Мясищева и К.К. Платонова. А.Г. Ковалев ставит вопрос о целостном духовном облике личности, его происхождении и строении как вопрос о синтезе сложных структур:

— темперамента (структуры природных свойств),

2. Структура личности

«Структура — совокупность устойчивых связей между множеством компонент объекта, обеспечивающих его целостность и самотождественность. Представление о структуре предполагает рассмотрение объекта как системы…».

 

Отечественный подход

Проблема структуры личности в психологии еще более запутана, чем само понятие «личность». Вначале остановимся подробнее на взглядах отечественных психологов. Довольно подробный анализ черт психологической структуры личности дает Б.Г. Ананьев, особо выделяя при этом работы А.Г. Ковалева, В.Н. Мясищева и К.К. Платонова, отмечая, что расхождения их «в толковании понятия структуры личности весьма характерны для современного состояния проблемы».

3. Типология личности

Типология личности — фундаментальная проблема психологического познания. Одним из первых ее постановку и тщательный анализ осуществил Карл Густав Юнг в классическом труде «Психологические типы». Следует отметить, что вопросы типологии не ограничиваются общими принципами группировки отдельных личностных свойств и подструктур, но предполагают рассмотрение личности как цельного субъекта, отличающегося от других субъектов не только по темпераменту и характерологическим проявлениям, но и по специфическому образу жизни, способу восприятия окружающего мира, мировоззрению, системе ценностей и т.д.

 

Тема 15. Эмоциональные состояния человека. Психология. Ершова, Суроедова.2009

Тема 15. Эмоциональные состояния человека

План

 

1. Аффекты и эмоциональное возбуждение: сходство и отличие.

2. Фрустрация и тревожность.

3. Стресс: стрессогенные факторы, стадии стресса, влияние стресса на организм.

  1. Способы саморегуляции эмоциональных состояний.

 

Введение

 

Эмоции — психический процесс импульсивной регуляции поведения, основанный на чувственном отражении значимости внешних воздействий, общая, генерализованная реакция организма на такие воздействия. Эмоции регулируют психическую активность не специфично, а через соответствующие общие психические состояния, влияя на протекание всех психических процессов.

1. Аффекты и эмоциональное возбуждение: сходство и отличие.

 

Аффектами называют в современной психологии сильные и относительно кратковременные эмоциональные переживания, сопровождаемые резко выраженными двигательными и висцеральными проявлениями, содержание и характер которых может, однако, изменяться, в частности, под влиянием воспитания и самовоспитания.

2. Фрустрация и тревожность.

 

Фрустрация

Фрустрация — от латинского frustration- обман неудача. Данное состояние возникает в ситуации разочарования, неосуществления значимой для личности цели, потребности. Проявляется в гнетущем напряжении, тревожности, чувстве безысходности.

Тревожность

Эмоции и чувства представляют собой отражение реальной действительности в форме переживаний. Различные формы переживания чувств (эмоции, аффекты, настроения, стрессы, страсти и д. р. ) образуют в совокупности эмоциональную сферу человека. Выделяют такие виды чувств, как нравственные, интеллектуальные и эстетические. По классификации выделяются эмоции фундаментальные и производные. К фундаментальным относят:

3. Стресс: стрессогенные факторы, стадии стресса, влияние стресса на организм.

Стресс — состояние индивида, который возникает как ответ на различные экстремальные виды воздействия внешней и внутренней среды, которые выводят из равновесия физические или психологические функции человека.

4. Способы саморегуляции эмоциональных состояний.

У каждого человека при напряженных эмоциональных состояниях меняется мимика, повышается тонус скелетной мускулатуры, темп речи, появляется суетливость, приводящая к ошибкам в ориентировке, изменяются дыхание, пульс, цвет лица.

 

Тема 14. Эмоции

Тема 14. Эмоции

 

План

 

1.  Определение эмоций.

2. Классификация эмоций.

3.  Функции эмоций.

 

Введение

Человек каждый день взаимодействует с окружающим миром, испытывает какие — либо чувства к тому, что вспоминает, воображает, о чем думает. Без эмоций жизнь любого человека была бы серой и не разнообразной. Ведь с помощью эмоций каждый человек может реагировать на действия другого человека. Нередко эмоцией называют только конкретную форму проявления переживаемого чувства. Так, например, чувство любви проявляется в эмоциях радости при успехах любимого человека, огорчении при неудаче, гордости за него.

 

1. Определение эмоций.

Эмоциями называются такие психические процессы, в которых человек переживает свое отношение к тем или иным явлениям окружающей действительности; в эмоциях получают свое отражение также различные состояния организма человека, его отношение к собственному поведению и к своей деятельности.

2. Классификация эмоций.

Представляя собой группу очень сложных и многообразных психических явлений, эмоциональные переживания с трудом поддаются общему анализу. В связи с этим в психологии до сего времени не создано общепризнанной классификации эмоций.

Существующие попытки такой классификации часто исходят всего лишь из разного понимания относящихся к данной проблеме терминов. Так, по мнению одних, термин «эмоция» должен быть отнесен только к простейшим эмоциональным состояниям, связанным с удовлетворением или неудовлетворением элементарных органических потребностей, а термин «чувства» — к субъективным переживаниям, источником которых являются высшие потребности человека, возникшие в процессе исторического развития человеческого общества.

3.  Функции эмоций.

Уже Ч. Дарвин говорил о биологической целесообразности эмоций. По некоторым данным человек является самым эмоциональным среди представителей животного мира. и развития человечества. Рассмотрим наиболее часто обсуждаемые в психологической литературе функции эмоций.

Заключение

Эмоции таким образом отличаются по многим параметрам: по модальности (качеству), по интенсивности, продолжительности, осознанности, глубине, генетическому источнику, сложности, условиям возникновения, выполняемым функциям, воздействию на организм.

 

Тема 12. Сознание человека

Тема 12. Сознание человека

План

1. Развитие психики в филогенезе.

2. Возникновение сознания.

3. Структура сознания и бессознательное в психике человека.

 

1. Развитие психики в филогенезе

 

Существуют разные подходы к пониманию того, кому присуща психика:

1. Антропопсихизм (Р. Декарт): психика свойственна только человеку.

2. Панпсихизм (французские материалисты): всеобщая одухотворенность природы, т. е. всей природе, всему миру присуща психика (и камню в том числе).

2. Возникновение сознания

Возникновение сознания — одна из величайших тайн природы, над разрешением которой не одно тысячелетие бьются физики и писатели, философы и священнослужители, медики и психологи. В последние годы накопление знаний о работе мозга происходит очень быстро. Поэтому наука вплотную подошла к решению загадки сознания. Каков же современный взгляд на соотношение сознания и процессов, происходящих в мозге?

3. Структура сознания и бессознательное в психике человека.

Высший уровень психики, свойственный человеку, образует сознание. Сознание есть высшая, интегрирующая форма психики, результат общественно-исторических условий формирования человека трудовой деятельности, при постоянном общении (с помощью языка) с другими людьми. В этом смысле сознание есть “общественный продукт”, сознание есть не что иное, как осознанное бытие.

Какова же структура сознания, его важнейшие психологические характеристики?

Если обратиться к истории общественного сознания в стране, то можно было бы выделить основные составляющие менталитета “советского человека”, складывавшиеся на протяжении семидесяти лет после 1917 года, и хотя и подверженные изменениям в последние годы, но далеко еще не исчезнувшие. Они могут получить условные наименования, метафорический характер которых способствует прояснению их сущности и смысла.

Тема 11. Речь. Психология, Ершова,Суроедова. 2009

Тема 11. Речь

 

План

  1. Проблема происхождения речи.
  2. Основные виды речи.
  3. Речь и язык.

 

 

1. Проблема происхождения речи.

Речью называется процесс практического применения человеком языка в целях общения с другими людьми.

В отличие от речи язык есть средство общения людей друг с другом. В своей речи в процессе взаимного общения люди выражают с помощью языка мысли и чувства, добиваются взаимного понимания в целях осуществления совместной деятельности.

Язык и речь, как и мышление, возникают и развиваются в процессе и под влиянием труда. Они являются достоянием только человека: у животных нет ни языка, ни речи.

2. Основные виды речи.

Существует несколько взаимно связанных видов речи: различают внешнюю речь, к которой, в свою очередь, относятся устная и письменная речь, и внутреннюю речь.

Устная речь отличается не только тем, что она выражена в звуках, но главным образом тем, что она служит целям непосредственного общения с другими людьми. Это всегда обращенная к собеседнику речь.

Устная речь имеет следующие две формы.

3. Речь и язык.

В условиях труда у человека возникает потребность общения, которая удовлетворяется средствами звукового языка. Конечно, в начале исторического развития человеческого общества это был очень несложный язык с крайне небольшим запасом слов и с примитивным грамматическим строем, но все же с самого начала это был звуковой язык, а не «двигательный» язык, или язык жестов. Жест, или выразительные движения, сопровождающие обычно речь человека, являются всего лишь вспомогательным средством общения.

 

Тема 10. Мышление как вид познавательного процесса. психология, Ершова,Суроедова, 2009

Тема 10. Мышление как вид познавательного процесса

План

  1. Общая характеристика мышления.
  2. Виды мышления.
  3. Основные мыслительные операции и приемы мышления.

 

1. Общая характеристика мышления.

Мышлением называется процесс отражения в сознании человека связей и отношений между предметами или явлениями действительности.

В процессе мышления человек отражает объективный мир иначе, чем в процессах восприятия и воображения. В восприятиях и представлениях внешние явления отражаются так, как они воздействуют на органы чувств — в красках, формах, движении предметов и т. д. Когда же человек мыслит о каких-либо предметах или явлениях, он отражает в своем сознании не эти внешние особенности, а саму сущность предметов, их взаимные связи и отношения.

  2. Виды мышления.

Разнообразие типов мыслительных задач обуславливает разнообразие не только механизмов, способов, но и видов мышления. В психологии принято различать виды мышления по содержанию: наглядно-действенное, наглядно-образное и абстрактное мышление; по характеру задач: практическое и теоретическое мышление; по степени новизны и оригинальности: репродуктивное и творческое (продуктивное) мышления

3. Основные мыслительные операции и приемы мышления.

Понятия и суждения являются такими формами отражения действительности, которые получаются в результате сложной умственной деятельности, состоящей из ряда следующих мыслительных операций:

1. Сравнение выделенных объектов. Чтобы отразить с помощью мышления какие-либо связи и отношения между предметами или явлениями объективного мира, необходимо прежде всего в восприятии или представлении выделить эти явления. Например, чтобы понять причину неудачного выполнения спортсменом данного физического упражнения, необходимо сосредоточить свою мысль на этом упражнении и на тех условиях, при которых оно выполнялось. 

Выделение существенных элементов при анализе сложного явления происходит не механически, а в результате понимания значения отдельных частей для целого. Прежде чем мысленно выделить существенные признаки или части, мы должны иметь хотя бы смутное общее синтетическое понятие обо всем объекте в целом, в совокупности всех его частей. Такое понятие возникает в результате предварительного, образующегося еще до детального анализа общего представления о предмете на основе практического знакомства с ним.

Тема 9. Внимание. Психология, Ершова,Суроедова.2009

Тема 9. Внимание

План

1. Понятие внимания, его виды.

2. Свойства внимания.

 

Введение

Внимание имеет огромное значение в жизни человека. Оно — необходимое условие выполнения любой деятельности. Именно внимание делает все наши психические процессы полноценными; только внимание даёт возможность воспринимать окружающий нас мир. Но внимание — не только условие успешной деятельности. Оно может многое сказать и об общем складе личности, о социальной направленности человека. Проблема внимания традиционно считается одной из самых важнейших и сложных проблем научной психологии.

 

1. Понятие внимания, его виды.

Вниманием называется направленность и сосредоточенность психической деятельности на каком-либо объекте.

Внимание не может быть поставлено в один ряд с такими процессами отражения, как ощущение, восприятие, мышление. Являясь лишь одной из сторон этих процессов, оно необходимо и при восприятии, и при мышлении, и при действии. Например, можно со вниманием рассматривать картину, слушать лекцию, решать математическую задачу, обсуждать тактические приемы спортивного соревнования, выполнять необходимые движения при изучении гимнастического упражнения на снарядах и т. д.

 

2. Свойства внимания.

Колебание внимания. Колебание внимания выражается в периодической смене объектов, на которые оно обращается.

Колебания внимания следует отличать от повышения или понижения интенсивности внимания, когда в отдельные отрезки времени оно бывает то более, то менее напряженным. Колебания внимания наблюдаются даже при самом сосредоточенном и устойчивом внимании. Выражаются они в том, что при всей своей устойчивости и сосредоточенности на данной деятельности внимание в какие-то определенные моменты переходит с одного объекта к другому с тем, чтобы через некоторый промежуток времени вновь вернуться к первому.

Заключение

Рассмотрев основы внимания, можно утверждать, что оно является продуктом сложнейшего развития. Особое значение имеет произвольность внимания человека, формирование которого открывает пути понимания внутренних механизмов сложной формы организации сознательной деятельности человека, открывающей решающую роль во всей его психической деятельности.

Развитие внимания с целью совершенствования жизненных функций так же важно, как и тренировка любых других физиологических параметров организма. Внимание направлено на более чёткое восприятие картины мира, решение умственных задач, а также на выбор наиболее важных факторов человеческой деятельности. Поэтому необходимо знать, как именно тренировать внимание, чтобы поддержать своё психологическое состояние.

Тема 8. Воображение как вид познавательного процесса. Психология, Ершова, Суроедова, 2009.

Тема 7. Особенности процессов памяти

 

План

 

1. Запоминание и сохранение информации.

2. Воспроизведение информации.

3. Индивидуальные различия памяти.

 

Введение

 

Памятью называется психический процесс запечатления, сохранения и воспроизведения прошлого опыта. Имевшие место в прошлом опыте человека восприятия, мысли, чувства, стремления, движения и действия не исчезают бесследно, а остаются в виде тех или других образов памяти, называемых представлениями и понятиями, которые органически включаются в последующую психическую деятельность.

1. Запоминание и сохранение информации.

Память является сложной психической деятельностью, в которой различают следующие основные процессы:

  • Запоминание (или запечатление в форме представлений) воспринимаемых предметов и явлений, совершаемых действий, мыслей и т. д. Запоминание, предпринимаемое сознательно и выполняемое с помощью определенных приемов, называется заучиванием.

 

2. Воспроизведение информации.

 

Физиологической основой воспроизведения является оживление установившихся в процессе запоминания или заучивания временных нервных связей. Исходным толчком для такого оживления всегда является тот или иной раздражитель, закономерно связанный по принципу условного рефлекса с процессами, обеспечивающими воспоминание.

Различают два вида воспроизведения: непреднамеренное и преднамеренное; последнее иногда выступает в форме припоминания.

Непреднамеренное воспроизведение в памяти воспринятого раньше материала имеет место тогда, когда соответствующие образы всплывают в сознании как бы сами по себе, без предварительного намерения с нашей стороны вспомнить их.

3. Индивидуальные различия памяти.

 

Индивидуальные различия памяти. Жизненные наблюдения и экспериментальные исследования показывают, что память у разных людей неодинакова. Одни запоминают и воспроизводят быстро, точно, много, другие — быстро, но не точно и немногое. Одни лучше запоминают предметы и рисунки, другие — слова, третьи—музыкальные мелодии и т. д.

О степени этих различий можно судить по следующим экспериментальным данным. Для заучивания одного небольшого стихотворения разным испытуемым (взрослым) потребовалось от 10 до 26 повторений. Разница в скорости заучивания была, следовательно, весьма значительна (опыты И. Волкова). Аналогичные данные были ранее получены при исследовании объема запоминания.

Заключение

Исходя из вышеизложенного и проанализировав многие  литературные  источники, можно  с  уверенностью  сказать,  что  память  –  это  психический   процесс организации и содержания прошлого опыта, делающего возможным  его  повторное использование в деятельности или возвращается в сферу сознания. Память связывает прошлое человека с  его  будущим  и  настоящим  и  является важнейшей  познавательной  функцией,  которая  лежит  в  основе  развития  и обучения человека.

 

Тема 6. Память как вид познавательного процесса , Психология, Ершова, Суроедова 2009

Тема 6. Память как вид познавательного процесса

 

План

 

1. Понятие памяти.

2. Общая характеристика процессов памяти.

3. Виды памяти.

 

Введение.

Если мы задумаемся на минутку, во что могла бы превратиться наша жизнь, будь человек, совершенно лишен памяти: он бы не знал кто он такой, где находится и какое сегодня число, он не смог бы говорить, читать писать и пользоваться столовыми приборами. Даже если бы ему сказали, кА его зовут, он все равно не запомнил бы, более того он никогда даже и не осознал бы, что у него нет памяти.

1. Понятие памяти.

Памятью называется психический процесс запечатления, сохранения и воспроизведения прошлого опыта. Имевшие место в прошлом опыте человека восприятия, мысли, чувства, стремления, движения и действия не исчезают бесследно, а остаются в виде тех или других образов памяти, называемых представлениями и понятиями, которые органически включаются в последующую психическую деятельность.

 

2. Общая характеристика процессов памяти.

 

Запоминание

Запоминание по своим физиологическим механизмам представляет собой образование в коре головного мозга требуемых нервных связей в процессе восприятия заучиваемого учебного материала и закрепления их.

Различают непреднамеренное и преднамеренное запоминание.

Непреднамеренным (непроизвольным) называется запоминание тех или иных предметов и явлений в результате непосредственного их восприятия без какого-либо нарочитого желания с нашей стороны запомнить их.

3. Виды памяти.

По характерным особенностям удержанного в памяти прошлого опыта различают несколько основных видов памяти.

Наглядно-образная память. Ее особенностью является запечатление заучиваемого материала первосигнально, в форме зрительных, слуховых, осязательных и других представлений. Например, гимнастическое упражнение на параллельных брусьях, показанное на уроке, может быть запомнено в виде зрительных или мышечно-двигательных представлений, имеющих характер конкретного образа этого упражнения.

 

Заключение.

И так: память – это сложный психический процесс, состоящий из нескольких частных процессов, связанных друг с другом. Память необходима человеку. Она позволяет ему накапливать, сохранять и впоследствии использовать личный жизненный опыт. Все закрепление знаний и навыков относится к работе памяти.

Виды памяти вычленяются в соответствии с тремя основными критериями:

1) по характеру психической активности, преобладающей в деятельности, память делят на двигательную, эмоциональную, образную и словесно-логическую;

 

Тема 5. Восприятие как вид познавательного процесса. Психология. Ершова,Суроедова, 2009

Тема 5. Восприятие как вид познавательного процесса

План

1. Характеристика восприятия и его особенности.

2. Восприятие как процесс. Виды восприятия.

3. Восприятие пространства, времени и движения.

 

1. Характеристика восприятия и его особенности.

Восприятием называется отражение в сознании человека предметов и явлений окружающего мира при их непосредственном воздействии на рецепторы в форме целостных образов.

Образы восприятия отличаются следующими особенностями:

а) объективация, вынесение образа вовне. Воспринимая какой-нибудь предмет (дерево, книгу и т. д.), мы осознаем его не как наше субъективное психическое переживание, а как объективный, вне нас существующий предмет.

б) целостность.

 

2. Восприятие как процесс. Виды восприятия.

Процесс восприятия отличается большой сложностью. В него входят:

1. Различные ощущения, образующие в совокупности более или менее сложный комплекс. Без ощущений не может быть восприятия.

2. Представления, сохранившиеся от прежнего опыта. Мы видели много предметов, подобных тому, который сейчас воспринимаем, видели их в разных положениях, с разных сторон, при различном освещении, на разном расстоянии — соответствующие представления, всплывая в памяти, включаются в процесс непосредственного восприятия данного предмета. В связи с этим образ воспринимаемого

 

3. Восприятие пространства, времени и движения.

Все предметы и явления окружающей действительности находятся в пространстве и протекают во времени. Поэтому восприятие пространственных и временных отношений между предметами является необходимой составной частью всякого процесса восприятия. В отдельных случаях они приобретают особое значение, и тогда сами эти отношения становятся объектом восприятия

Все эти отдельные движения воспринимаются как взаимосвязанные части целого действия. При этом мы отмечаем характер и степень координированности этих отдельных движений в отношении их последовательности и согласованности друг с другом. Например, при беге совершаются последовательные и согласованные движения ног и рук; характерная согласованность движения ног и рук имеет место при плавании определенным стилем, при переходе через планку во время прыжка (сгибание корпуса координируется с движением рук, ног, головы и т. п.) и при других сложных физических упражнениях.

Все это говорит о том, что процесс восприятия движений отличается большой сложностью. В нем отражается как общий характер действия (ходьба, прыжок, подъем и переноска предмета, работа определенным инструментом и т. д.), так и отдельные элементы действия в их взаимосвязи, например направление движений, их величины и т. д.

Тема 4. Ощущение и восприятие как виды познавательного процесса. Психология. Ершова,Суроедова, 2009

Тема 4. Ощущение и восприятие как виды познавательного    процесса

План

1. Понятие об ощущении.

2. Общие закономерности ощущений.

3. Виды ощущений.

Введение

Ощущение и восприятие теснейшим образом связаны между собой. И одно и другое является так называемым чувственным отображением объективной реальности, существующей независимо от сознания и вследствие воздействия ее на органы чувств: в этом их единство. Но восприятие — осознание чувственного данного предмета или явления; в восприятии перед нами обычно расстилается мир людей, вещей, явлений, исполненных для нас определенного значения и вовлеченных в многообразные отношения.

1. Понятие об ощущении

Ощущением называется простейший психический процесс отражения отдельных свойств внешних предметов, а также внутренних состояний организма, возникающий в результате непосредственного воздействия материальных раздражителей на соответствующие рецепторы

2. Общие закономерности ощущений.

Физиологической основой ощущений являются процессы нервного возбуждения, совершающиеся в специальных нервных механизмах, называемых анализаторами.

 

Функция анализаторов заключается в разложении на отдельные элементы сложных воздействий, исходящих от внешней или внутренней среды. С их помощью осуществляется «высший тончайший анализ» (Павлов), который необходим для дифференцированного приспособления организма к условиям среды.

Заключение

Наше тело — один большой часовой механизм. Он состоит из огромнейшего количества мельчайших частиц, которые расположены в строгом порядке и каждая из них выполняет определённые функции, и имеет свои неповторимые свойства. Этот механизм — тело, состоит из клеток, соединяющих их тканей и систем: все это в целом представляет собой единую цепочку, сверхсистему организма.

Тема 3. Биологические основы психики. Психология.Ершова,Суроедова,2009

Тема 3. Биологические основы психики

План

1. Организм и психика.

2. Мозг и психика.

3. Структура и функции психики.

 

Введение

Психика есть свойство мозга. Человек отражает в своем сознании внешнюю действительность только с помощью мозга, только потому, что у него имеется высокоразвитая нервная система, обеспечивающая необходимые для этого сложнейшие физиологические процессы.

1. Организм и психика

Выживание организма, его суще­ствование связано с соблюдением определенных внутренних условий, заданных эволюцией данного вида. Это и определенная температура тела, и кислотно-ще­лочной баланс, и осмотическое давление, и концентрация соли и сахара в плаз­ме крови, и многие другие физиологические функции и параметры. Несоблю­дение каждого из этих условий может оказаться для организма губительным.

2. Мозг и психика

Особую роль в построении психических образов играет головной мозг, который представляет собой скопление тел нервных клеток, соединенных между собой особыми отростками — аксонами и дендритами. Наиболее важной особенностью нервных клеток является их способность проводить нервные импульсы, в которых кодируется информация, поступающая из организма и внешней среды, а также способность сохранять следы этих воздействий.

3. Структура и функции психики.

Психические процессы — процессы, условно выделенные в целостной структуре психики.

Выделение психических процессов — сугубо условное разделение психики на составные элементы, появившееся ввиду существенного влияния механистических представлений на учёных-психологов в период становления научной психологии; также данное выделение можно связать c аналитическими тенденциями в науке XIX — начала XX века.

Все психические явления по их длительности можно разделить на 3 группы:

  • психические процессы;

Заключение

Для правильного понимания нервно-физиологических основ психики существенное значение имеет вопрос о взаимодействии организма и среды. Жизнедеятельность любого организма немыслима без его постоянного взаимодействия с окружающей средой. Однако это взаимодействие нельзя понимать упрощенно, как простые ответные действия организма на исходящие из внешней среды раздражения, всецело определяемые характером и силой раздражителей. По учению И. П. Павлова,

 

Тема 2. Методы исследования в психологии. Психология.Ершова,Суроедова, 2009

Тема 2. Методы исследования в психологии

План

1. Эмпирические методы (наблюдение, опрос, тестирование и др.).

2. Экспериментальные методы.

 1. Эмпирические методы (наблюдение, опрос, тестирование и др.).

Всю массу психологических знаний можно условно разде­лить на знания теоретические и эмпирические. Такое деление, конечно, условно и отражает преимущественный акцент на каком-то из аспектов знания. Так, лю­бые практические действия, учитывающие психологические закономерности, основаны на какой-то более или менее ясно осознаваемой научной или стихий­ной «теории» как способе объяснения и предсказания результатов. 

2. Экспериментальные методы.

Эксперимент отличается от метода простого наблюдения прежде всего своими задачами. С помощью эксперимента мы по преимуществу объясняем изучаемые явления, тогда как с помощью наблюдения по преимуществу описываем их. Это не значит, что нельзя вскрыть некоторые закономерности явлений и путем их наблюдения. Можно указать примеры выдающихся исследований, в которых вскрыты определенные законы явлений, а между тем исследователи пользовались при этом только методом простого наблюдения. Однако большинство закономерностей, которые познаются при изучении тех или других явлений, вскрываются только с помощью эксперимента.

Эксперимент, как метод исследования, характеризуется следующими особенностями:

1. Исследователь преднамеренно создает, 

 

Тема №1. Предмет и задачи психологии как науки. Психология Ершова,Суроедова 2009

Тема 1. Предмет и задачи психологии как науки

План

1. Предмет психологии.

2. Место психологии в системе наук.

3. Структура психологии как науки.

Введение

Слово «психология» означает то же самое, что «наука о душе», так как «псюхе» (psyche) по-гречески — это душа, а «логос» (logos) — учение. Соединение этих слов в одно и дает название «психология» (psychology). Психология как наука и практическая дисциплина тесно связана с другими точными и гуманитарными науками, она дополняет их и развивается сама, используя методы познания смежных отраслей знания.

1. Предмет психологии.

Психология — это наука, которая изучает факты, механизмы и закономерности развития и функционирования психики человека. Предметом психологии как науки является психика: психические процессы, психические свойства и психические состояния.

Многогранная связь психологии с другими науками – философскими, естественными, социальными – обусловлен тем, что в центре ее внимания стоит человек. Однако близость психологии к другим наукам и наличие общих проблем с некоторыми из них не лишает её самостоятельности. Сегодня психология развивается в направлении максимального расширения связей со смежными науками, сохраняя одновременно свою своеобразие и самостоятельность.

3. Структура психологии как науки.

Современная психология включает ряд отдельных направлений. Зоопсихология изучает особенности психики животных, детская психология изучает развитие сознания, психических процессов, деятельности личности растущего человека, социальная психология изучает социально-психологические проявления личности человека, его взаимоотношения с людьми, с группой, психологическую совместимость людей, социально-психологические проявления в больших группах, педагогическая психология изучает закономерности развития личности в процессе обучения, воспитания.

Заключение

Все вместе взятые психические явления, которые субъективно представлены в виде ощущений, образов, внимания, памяти, воображения, мышления, речи, способностей, воли, характера, потребностей, чувств, иногда обобщенно называют словом «психика».

30 вариант, Экономика, Потий 2007

12. Равновесие спроса и предложения. Равновесная цена. Охарактеризуйте механизм определения точки равновесия в модели индивидуального спроса и предложения.

Равновесная цена или сбалансированная цена — цена на конкурентном рынке, при которой количество товаров и услуг, которые желают купить потребители, абсолютно соответствует количеству товаров и услуг, которые производители желают предложить. Равновесная цена, это:

  • цена, при которой спрос и предложение равны;
  • цена, при которой нет ни дефицита, ни избытка товаров и услуг;

19. Рынок и государство. Каковы причины государственного вмешательства в рыночную экономику?

Необходимость вмешательства государства в экономику вытекает, с одной стороны, из особенностей функционирования самой рыночной системы, неспособной справиться с решением ряда важных проблем и ситуаций, с другой стороны, из усиления целостности современных общественных систем, требующей институционального представления общих для всех субъектов интересов.

Государство играет важную роль в сохранении и поддержании самой рыночной среды.

Задача 33.

Функция спроса населения на данный товар: . Функция предложения данного товара: , где  — объем спроса, млн. шт.;  — объем предложения, млн. шт.; Р – цена, денежных единиц.

Предположим, что на данный товар введен налог, уплачиваемый продавцом, размером в 1,5 денежных единиц на штуку; одновременно государство установило на данный товар фиксированную розничную цену, включающую налог, в 5 денежных единиц. Определить избыточный спрос.

 Решение:

Находим равновесную цену: 10-Р=-5+ 2(Р-1,5)

29 вариант, Экономика, Потий 2007

8. Конкурентный механизм: сущность, формы и методы конкурентной борьбы.

Конкуренция – это соперничество между участниками рыночного хозяйства за лучшие условия производства, купли и продажи товаров.

Совершенная конкуренция – состояние рынка, на котором имеется большое число покупателей и продавцов (производителей), каждый из которых занимает относительно малую долю на рынке и не может диктовать условия продажи и покупки товаров. Предполагается наличие необходимой и …

17. Методы расчета ВНП и структура расходов и доходов общества. Номинальный и реальный ВНП. Дефлятор ВНП.

 

Валовой национальный продукт (ВНП или GNP) отражает совокупную стоимость конечных товаров и услуг, созданных не только внутри страны, но и за ее пределами. ВНП рассчитывается так же, как и ВВП, но отличается от него на величину, равную сальдо расчетов с зарубежными странами. Если к показателю ВВП добавить разницу между поступлениями от первичных доходов из-за границы и первичными доходами, полученными зарубежными инвесторами в данной стране, это и есть размер ВНП.

Задача 45.

Ниже приводится список внешнеэкономических операций между страной А и другими странами:

  Млн. долл.
Покупка резидентами страны «А» ценных бумаг иностранных фирм

Импорт товаров и услуг в страну «А»

Экспорт товаров и услуг из страны «А»

Денежные переводы из других стран в страну «А»

Продажа ценных бумаг фирм страны «А» иностранцам

Импорт золота в страну «А»

50

 

100

120

30

60

 

60

Составьте платёжный баланс страны «А».

 Решение:

  Млн. долл.
Дебет:

Покупка резидентами страны «А» ценных бумаг иностранных фирм

 

 

 

 

50

 

 

28 вариант, экономика, Потий 2007

  1. Раскройте основные черты и особенности функционирования следующих типов экономических систем: «чистый» капитализм, командная экономика, смешанная экономика. Какая экономическая система и почему является более эффективной?

Отличительными чертами чистого капитализма как экономической системы являлись частная собственность на экономические ресурсы; рыночный механизм регулирования макроэкономической деятельности, основанный на свободной конкуренции; наличие множества самостоятельно действующих покупателей и продавцов каждого товара.

23. Экономический рост и экономическое развитие. Факторы экономического развития. Экономический рост и кривая производственных возможностей.

Экономический рост определяют как долгосрочную тенденцию увеличения реального выпуска на душу населения. Краткосрочные колебания выпуска в научной литературе обычно относятся к теории деловых циклов, и не являются предметом изучения для теории экономического роста.

Задача 37.

Предприятие находится в условиях совершенной конкуренции. Зависимость общих затрат предприятия (ТС) от выпуска продукции (Q) представлена в таблице.

 

Выпуск продукции, шт. Общие затраты ТС, денежных единиц VC AVC MC TR П
0

1

2

3

4

5

4

8

10

14

20

28

         

 

Определить: а) при цене товара (Р), равной 5 денеж.ед., какой объем производства выберет предприятие? б) ниже какого уровня должна снизиться цена, чтобы производство прекратилось?

Решение:

Выпуск продукции, шт. Общие затраты ТС, денежных единиц VC AVC MC TR П
0

1

2

3

4

5

4

8

 

 

 

 

0

4

 

 

 

 

0

 

 

 

 

 

0

4

 

 

 

 

0

 

 

 

 

 

-4

-3

 

 

 

 

27 вариант, Экономика, Потий 2007

15. Прибыль. Образование средней нормы прибыли и формирование цены производства.

 Прибыль есть прибавочная стоимость, взятая в её отношении к вложенному в производство капиталу и внешне выступающая как порождение всего капитала. Норма при­были представляет собой отношение массы произведённой прибавочной стоимости ко всему капиталу, выраженное в процентах. 

30. Причины интернационализации воспроизводственного процесса. Формы экономических отношений между странами на мировом рынке.

 Современная развитая экономика представляет собой в основном единое экономическое пространство для основных субъектов — крупных капиталов-монополий, немонополистических производителей и потребителей (ограничения налагаются только национальным законодательством). Существующее положение закрепляется формированием организаций, соглашений, правовых норм, регламентаций и прочими формами институтов, которые называются мирохозяйственными.

Задача 32.

Линия спроса сдвинулась вправо. По каким причинам это могло произойти? В каком направлении изменился равновесный объем продаж в результате изменения спроса и предложения? Можно ли без дополнительной информации о размерах изменения спроса и предложения сказать в каком направлении изменилась равновесная цена?

 Решение:

 Линия спроса сдвигается вправо, если спрос на товар увеличился. Изменение спроса происходит тогда, когда изменяется один из элементов, лежащих в основе кривой спроса,

26 вариант, экономика , Потий 2007

11. Предложение отдельной фирмы. Закон предложения. Кривая предложения. Факторы, смещающие кривую предложения.

 Предложение характеризует возможность и желание продавца (производителя) предлагать свои товары для реализации на рынке по определённым ценам. Такое определение описывает предложение и отражает его суть с качественной стороны. Величина предложения – это количество товара и услуг, которое предъявляется к продаже по какой-либо определенной цене в течение определенного времени.

Факторы увеличения предложения:

  • внедрение новых технологий;

18. Совокупный спрос и совокупное предложение. Какое влияние оказывает на совокупный спрос денежная масса, скорость ее оборота и инфляционные процессы?

 

Совокупный спрос – это объем товаров и услуг (объем национального продукта, совокупность конечных товаров), который потребители, предприятия и правительство готовы купить (на которые предъявляется спрос на рынках страны) при данном уровне цен (в данный момент времени, при данных условиях).

Совокупный спрос () – это сумма планируемых

 

Задача 44.

Предположим, что национальное производство включает два товара: «Х» (потребительский товар) и «Y» (средство производства).

В текущем году было произведено 500 единиц «Х» (цена за единицу – 2 долл.) и 20 единиц «Y» (цена за единицу – 10 долл.). К концу текущего года пять используемых машин (товар «Y») должны быть заменены новыми.

Рассчитайте:

А) величину ВНП;

Б) величину ЧНП;

В) объем потребления и объем валовых инвестиций;

Г) объем потребления и объем чистых инвестиций.

Решение:

а) Величина валового национального продукта составляет:

ВНП=500×2+20×100=1200 долл.

б) Величина чистого национального продукта составляет:

ЧНП=1200-5×10=1150 долл.

25 вариант, экономика , Потий 2007

13. Система издержек производства в теории и практике рынка. Уменьшение каких издержек наиболее важно для максимизации прибыли и почему?

 Издержки производства — затраты, связанные с производством и обращением произведенных товаров. В бухгалтерской и статистической отчетности отражаются в виде себестоимости. Включают в себя: материальные затраты, расходы на оплату труда, проценты за кредиты, расходы, связанные с продвижением товара на рынок и его продажей.

26. Инфляция: причины, формы, проявление. Социально-экономические последствия инфляции и инструменты её регулирования.

Инфляция как экономическое явление органически связана с возникновением и функционированием денег. Сущность этого явления выражается в переполнении каналов обращения денежной массой сверх нужного их количества для обслуживания рынка. А это вызывает обесценение денег, падение их покупательной способности, рост цен на товары и услуги.

Инфляция представляет собой одну из наиболее острых проблем движения современной экономики. В большей или меньшей мере она проявляется почти во всех странах.

Решение:

Формула Оукена имеет вид:

(YY *) / Y * = − Buc, где:

  • Y — фактический ВНП
  • Y* — потенциальный ВНП
  • uc — уровень безработицы
  • B — эмпирический коэффициент чувствительности (обычно принимается 2.5)

Превышение безработицы составляет 8/6 = 1,33%, умножим на эмпирический коэффициент чувствительности, получим отставание ВНП на 1,33*2,5% = 3,325%.

24 Вариант , Экономика ,Потий 2007

  1. Содержание отношений собственности. Экономическая и юридическая трактовка собственности.

Проблема собственности одна из самых дискутируемых в экономической теории и социально-острых в жизни общества. Собственность – хозяйственные связи между людьми, а юриспруденция – правовые отношения. В итоге одним словом «собственность» обозначаются хотя и близкие, но не одинаковые понятия. Собственность – это принадлежность материальных, духовных ценностей, денежных средств определенным лицам – собственникам. В литературе можно встретить самые разнообразные трактовки собственности. Это понятие изучается с разных сторон несколькими общественными науками.

22. Рынок труда: занятость и безработица. Основные виды безработицы.

 

Рынок труда – сфера формирования спроса и предложения на рабочую силу. Через рынок труда осуществляется продажа рабочей силы на определенный срок. Особенность рынка труда и его механизма: объектом купли-продажи на нем является право на использование рабочей силы, знаний, квалификации и способностей к трудовому процессу.

В широком смысле рынок труда – система социально-экономических и юридических отношений в обществе, норм и институтов, призванных обеспечить нормальный непрерывный процесс воспроизводства рабочей силы и эффективное использование труда.

Задача 36.

В таблице показана зависимость общих затрат предприятия от выпуска продукции. Рассчитайте затраты: постоянные (FC), переменные (VC), средние общие (АТС), средние постоянные (AFC), средние переменные (AVC). В таблице заполните графы FC,VC,MC,ATC,AFC,AVC.Последние четыре величины изобразите графически.

 

Выпуск в единицу времени, шт. Общие затраты ТС, денежных единиц FC VC MC ATC AFC AVC
0

1

2

3

4

60

140

180

240

420

           

 

 

Решение:

 

Выпуск в единицу времени, шт. Общие затраты ТС, денежных единиц FC VC MC ATC AFC AVC
0

1

2

3

4

60

140

 

 

 

60

60

 

 

 

0

80

 

 

 

0

80

 

 

 

0

140

 

 

 

0

60

30

 

 

0

80

60

 

 

23 Вариант. Экономика. Потий 2007

7. Рыночная организация экономики. Характеристика функций рынка. Классификация структуры рынка.

Рынок – обязательный компонент товарного хозяйства. Без товарного производства нет рынка, без рынка нет товарного производства. Объективная необходимость рынка вызвана теми же причинами, что и товарное производство: развитием общественного разделения труда и экономическим обособлением субъектов рыночных отношений. Эти условия зарождались и развивались как единое целое, как единый процесс взаимодействия производства и сбыта продукции.

Рынок выполняет определенные функции:

выдает сигналы производству по выработке

16. Система национальных счетов ВНП и ЧНП. Отличие ВВП от ВНП. Различие между конечным и промежуточным продуктом. Двойной счет.

 

Система национальных счетов (СНС) – это система взаимосвязанных показателей и классификаций (например, в виде таблиц), применяемая для описания и анализа макроэкономических процессов страны в условиях рыночной экономики. СНС связывает важнейшие макроэкономические показатели: объемы выпуска товаров и услуг, совокупные доходы и расходы. СНС выполняет несколько важных функций, среди которых:

  • измерение объемов производства за определенный промежуток времени;

Задача 31.

Линия спроса сдвинулась влево. По каким причинам это могло произойти? Линия предложения сдвинулась вправо. По каким причинам это могло произойти?

В каком направлении изменилась равновесная цена в результате изменения спроса и предложения?

Можно ли без дополнительной информации в размерах изменения спроса и предложения сказать, в каком направлении изменился равновесный объем продаж?

Решение:

 Линия спроса сдвигается влево, если спрос на товар уменьшился. Линия спроса сдвигается вправо, если спрос на товар увеличился. Изменение спроса происходит тогда, когда изменяется один из элементов, лежащих в основе кривой спроса, под воздействием ценовых или неценовых факторов

22 Вариант Экономика , Потий 2007

 

  1. Преимущества и недостатки рыночного механизма. Функции государства в рыночном хозяйстве.

Рыночный механизм – это механизм взаимосвязи и взаимодействия основных элементов рынка: спроса, предложения, цены, конкуренции и основных экономических законов рынка.

Рыночный механизм действует на основе экономических законов: изменения спроса, изменения предложения, равновесной цены, конкуренции, стоимости, полезности и прибыли.

Главными действующими целями на рынке являются спрос и предложение,

29. Сущность, функции и классификация налогов. Объекты налогообложения. Прямые и косвенные налоги. Кривая Лаффера.

 Налог — обязательный, индивидуально безвозмездный платёж, взимаемый органами государственной власти различных уровней с организаций и физических лиц в целях финансового обеспечения деятельности государства и (или) муниципальных образований. Налоги следует отличать от сборов (пошлин), взимание которых носит не безвозмездный характер, а является условием совершения в отношении их плательщиков определённых действий.

Задача 35.

Функция спроса на товар: .

Функция предложения: .

А. Определить равновесные цену и объем.

Б. Государство устанавливает фиксированную цену в размере 2 руб. за единицу. Определить новые равновесные объемы спроса и предложения.

 Решение:

 А. Определить равновесные цену и объем.

Находим равновесную цену: 7-Р=-2+2Р

21 Вариант , Экономика, Потий 2007

5. Проблема ограниченности (редкости) ресурсов и безграничности потребностей. Как разные экономические системы решают данную проблему?

Экономические ресурсы – это совокупность различных элементов производства, которые могут быть использованы в процессе создания материальных и духовных благ и услуг. «Ограниченность ресурсов» называют часто редкостью ресурсов относительно безграничности человеческих потребностей. Последние постоянно растут и изменяются по мере развития общества, роста хозяйственной деятельности, расширения рынка и т.д.

25. Денежная система и денежное обращение. Перечислите элементы денежной системы. Закон денежного обращения.

 

Движение денег при выполнении ими функций в наличной и безналичной формах представляет собой денежное обращение. Основой денежного обращения является общественное разделение труда и развитие товарного производства. С помощью денег идет процесс обмена совокупного общественного продукта, в том числе кругооборот капитала, обращение товара и оказание услуг, движение судного капитала и доходов различных социальных групп.

Денежное обращение осуществляется в двух формах:

1. наличной;

Задача 38.

Подсчитайте средний и предельный продукт фирм, если известны следующие данные:

Число рабочих

Совокупный продукт
1

2

3

4

5

30

70

100

120

130

 

Когда начинает действовать в данном случае убывающая экономия от масштаба?

 

Решение:

Если число рабочих – это затраты труда L, а совокупный продукт – ТР, то APL = TP/L, MPL = (ТРi— ТРi-1). Тогда:

Число рабочих

Совокупный продукт Средний продукт Предельный продукт
1

2

3

4

5

30

70

 

 

 

30

35

 

 

 

30

40

 

 

 

3 вариант

 

1. Для кристаллической решетки хрома определите координационное число и рассчитайте коэффициент укладки. Покажите и определите индексы кристаллографических плоскостей и направлений легкого скольжения в решетке.

Хром – Cr имеет кубическую объемноцентрированную решетку (ОЦК).

Под координационным числом понимают число атомов, находящихся на равном и наименьшем расстоянии от данного атома. В ОЦК решетке  на этом расстоянии  находятся 8 соседей (К8).

Коэффициентом укладки называют плотность упаковки атомов в объеме кристаллической решетки.

2. Дайте определение твердости. Какими методами измеряют твердость металлов и сплавов? Опишите их.

 Твердость – это сопротивление материала проникновению в его поверхность стандартного тела (индентора), не деформирующегося при испытании.

Широкое распространение объясняется тем, что не требуются специальные образцы.

Это неразрушающий метод контроля. Основной метод оценки качества термической обработке изделия. О твердости судят либо по глубине проникновения индентора (метод Роквелла), либо по величине отпечатка от вдавливания (методы Бринелля, Виккерса, микротвердости).

3. Вычертите диаграмму состояния железо — карбид железа, укажите структурные составляющие во всех областях диаграммы, опишите процессы кристаллизации и превращений в твердом состоянии для сплава, содержащего 2,2 % С, напишите для этих процессов фазовые реакции с указанием составов реагирующих фаз и температурных интервалов превращений, изобразите схему кривой охлаждения заданного сплава и обоснуйте ее вид с применением правила фаз. Какова структура этого, сплава при комнатной температуре и как такой сплав называется?

 

Первичная кристаллизация сплавов системы железо-углерод начинается по достижении температур, соответствующих линии ABCD (линии ликвидус), и заканчивается при температурах, образующих линию AHJECF (линию солидус).

При кристаллизации сплавов по линии АВ из жидко­го раствора  выделяются  кристаллы  твердого  раствора углерода в α-железе (δ-раствор). Процесс кристаллиза­ции сплавов с содержанием углерода до 0,1 % заканчи­вается по линии АН с образованием α (δ)-твердого раст­вора. На линии HJB протекает перитектическое превращение, в результате    которого    образуется    твердый раствор углерода в γ-железе, т. е. аустенит.

4. Вычертите диаграмму изотермического превращения аустенита для стали У8. Нанесите на нее кривую режима изотермической обработки, обеспечивающей получение твердости 150 НВ. Укажите, как этот режим называется, и какая структура получается в данном случае.

 

Изотермической обработкой, достаточной для получения твердости НВ = 150 для стали У8, является изотермический отжиг (рисунок 5). Структура после отжига – крупнопластинчатый перлит. При изотермическом отжиге сталь У8 нагревают до температуры на 30-50°С выше точки Ас1 (Ас1 = 730°С) и после выдержки охлаждают до температуры 650-680°С. Структура после отжига – крупнопластинчатый перлит.

 

5. С помощью диаграммы состояния железо — цементит обоснуйте выбор режима термической обработки, применяемой для устранения цементитной сетки в заэвтектодной стали. Дайте определение выбранного режима обработки и опишите превращения, которые происходят при нагреве и охлаждении.

 Для устранения грубой сетки вторичного цементита заэвтектоидные стали подвергают нормализации.

Нормализацией называется нагрев доэвтектоидной стали до температуры выше Ас3, а заэвтектоидной – выше Аcm на 40-50°С с последующим охлаждением на воздухе.

6. Назначьте температуру закалки, охлаждающую среду и температуру отпуска деталей машин из стали 40Х, которые должны иметь твердость 28…35 HRС. Опишите сущность происходящих превращений при термической обработке, микроструктуру и свойства.

 Сталь 40Х — конструкционная легированная сталь. Ее химический состав указан в таблице 2.

Температура точки Ас3 для стали 40Х составляет 815°С, а Ас1 равна 743°С. Структура доэвтектоидной стали при нагреве её до критической точки Ас1 состоит из зерен перлита и феррита. В точке Ас1 происходит превращение перлита в мелкозернистый аустенит.

7. Для изготовления разверток выбрана сталь ХВСГ. Укажите состав и определите группу стали по назначению. Назначьте и обоснуйте режим термической обработки. Опишите микроструктуру и свойства разверток после термической обработки.

 Сталь ХВСГ – инструментальная легированная сталь повышенной прокаливаемости. Ее химический состав и термическая обработка указаны в таблице 4.

8. В котлостроении используется сталь 12Х1МФ. Укажите состав и группу стали по назначению. Назначьте режим термической обработки, приведите его обоснование и опишите структуру стали после термической обработки. Как влияет температура эксплуатации на механические свойства данной стали?

Сталь 12Х1МФ -Конструкционная жаропрочная сталь. Ее химический состав и механические свойства указаны в таблице 4.

 

 

20 вариант, Экономика, Потий 2007

  1. Что изучает экономическая наука? Определите предмет «экономики» и методы исследования экономических процессов.

Экономика (от греч. οικονομικη, буквально – искусство ведения домашнего хозяйства) – общественная наука, изучающая поведение в сферах производства, потребления (consumption), распределения (distribution) и обмена (exchange). Экономисты анализируют происходящие в этих сферах процессы и исследуют их последствия для физических лиц, организаций, например фирм, и общества в целом.

21. Неравенство в распределении дохода в рыночной экономике. Кривая Лоренца. Коэффициент Джини. Роль государства в перераспределении дохода.

Доход – общая сумма денег, полученная за определенное время и предназначенная для приобретения благ и услуг.

Выделяют следующие формы дохода, соответствующие основным трем факторам производства:

1) заработная плата – доход от фактора «труд», который достается наемным работникам;

2) рента – доход от использования природных ресурсов и земли, идущий собственникам ресурсов;

Задача 34.

Функция спроса на данный товар: .

Функция предложения данного товара: , где  — объем спроса, млн. шт.;  — объем предложения, млн. шт.; Р – цена, денежных единиц.

Определить равновесную цену, равновесный объем спроса.

 Решение:

Находим равновесную цену: 8-Р=-5+2Р

19 вариант, Экономика, Потий 2007

 

14. Предельные издержки. Зависимость между предельными и средними переменными издержками фирмы. В чем состоит действие закона убывающей отдачи (возрастающих затрат)?

 Предельные издержки () — это издержки, связанные с производством дополнительной единицы продукции. 

MC = ΔTC / ΔQ

27. Банки в денежно-кредитной системе. Сущность и функции банков. Инструменты монетарного регулирования.

Банк — финансово-кредитное учреждение, производящее разнообразные виды операций с деньгами и ценными бумагами и оказывающее финансовые услуги правительству, юридическим и физическим лицам. Различают:

  • центральные банки, осуществляющие государственное регулирование банковской сферы и денежную эмиссию.

Задача 41.

Минимальная резервная ставка – 2%. Коммерческий банк покупает у Центрального банка облигации на сумму 2 млн.руб. Что происходит с суммой банковских депозитов?

Решение:

m =D / R, где m – депозитный мультипликатор, D – депозиты, R – резервы.

18 вариант, Экономика, Потий 2007

10. Спрос индивидуального потребителя. Закон спроса. Кривая спроса. Факторы, смещающие кривую спроса. Чем отличаются понятия «потребность» и «спрос»?

Главным регулятивным понятием, которое способно выполнять методологическую функцию при выяснении сущности и осуществлении саморегулирования рыночной экономики в целом и спроса частности, есть понятие «потребность». При этом следует различать естественную потребность (нужду) и производную потребность (потребность).

28. Финансовая система государства. Функции финансов. Госбюджет. Статьи доходов и расходов.

Финансы — совокупность экономических отношений, возникающих в процессе формирования, распределения и использования централизованных и децентрализованных фондов денежных средств. Обычно речь идет о целевых фондах государства или хозяйствующих субъектов (предприятиях). Важнейшим понятием в области финансов является бюджет.

Задача 43.

Представленные данные характеризуют функцию потребления (в млрд.долл.)

ВНП (Y) 130 150 170 190 210 230 250 270 290 310
Потребительские расходы (C) 112 126 140 154 168 182 196 210 224 238

Определите:

А) Объем равновесного ВНП при условии, что величина инвестиций равна 60 млрд.долл., а правительственные расходы равны 0.

Б) Как изменится объем равновесного ВНП, если величина инвестиций упадет до 30 млрд.долл.?

Решение:

а) Используем формулу: Y=C+I+G. По условию G=0, I=60, тогда: Y=C+60, следовательно: Y-C=60.

17 вариант, Экономика, Потий 2007

  1. Общественное производство: ресурсы, факторы, доходы. Основные типы организации общественного производства.

 Производство – это процесс изготовления материальных или духовных благ. Для того, чтобы начать производство, необходимо наличие по крайней мере того, кто будет производить и того, из чего будут производить.

Земля рассматривается как естественный фактор, как природное богатство и первооснова хозяйственной деятельности. Здесь из материального фактора выделяются в особый фонд природные условия. При этом термин «земля» употребляется в широком смысле слова. 

24. Раскройте сущность денег и их функции. Виды денег. Все ли виды денег в равной степени выполняют эти функции?

 Деньги – особый товар, служащий всеобщим эквивалентом.

Главное свойство денег – абсолютная ликвидность.

Ликвидность – это мера того, насколько быстро можно обменять какой-либо актив на наличные деньги.

 

Задача 39.

Проанализируйте предложенную таблицу (данные по США)

 

Год Номинальный ВНП (млрд. долл.) Дефлятор (в % 1982=100) Реальный ВНП(млрд. долл.)
19511956

1964

1967

1973

1974

1978

1983

1984

333,4428,2

649,8

816,4

1359,3

1472,8

2249,7

3405,7

3772,2

25,128,1

32,9

35,9

49,5

54,0

72,2

103,9

107,7

 

 

Давайте ответы на следующие вопросы:

 

А) В чем смысл показателя дефлятор и как его можно рассчитать?

Б) Каким образом и с какой целью рассчитывается показатель реальный ВНП?

Заполните последний столбец таблицы.

  Решение:

 А) Дефлятор ВНП – это индекс цен на все готовые товары и услуги, составляющие объем ВНП, используемый для учета влияния инфляции на величину номинального ВНП. Он рассчитывается по формуле:

Индекс цен текущего года = (Цены текущего года / Цены базисного года)*100%, или

16 вариант, Экономика, Потий 2007

 

2. Признаки классификации экономических систем. Раскройте содержание главных вопросов экономической системы: «что?», «как?», «для кого?». В чем заключается проблема выбора экономических систем?

 Ограниченность производственных возможностей (ресурсов, которые могут быть использованы в процессе производства) вызывает необходимость решать вопрос о предпочтительности того или иного направления их применения, поиска лучшего сочетания факторов производства, при котором достигается максимальное удовлетворение потребностей, то есть порождает проблему выбора. 

20. Доходы и теория факторов производства. Номинальные и реальные доходы.

 Факторы производства – ресурсы, необходимые для производства товаров и услуг. Традиционно они подразделяются на составляющие:

  • трудовые ресурсы, или труд;
  • инвестиционные ресурсы, или капитал;
  • природные ресурсы, или земля;
  • предпринимательский талант, или предпринимательские способности;

информация; специфической формой информации является технология.

Задача 42.

Еженедельные расходы семьи на потребление равны 100 долл. + ½ объема располагаемого дохода за неделю (С=100 долл. + ½ ДJ).

Рассчитайте по данным таблицы расходы семьи на потребление и величину сбережений при каждом уровне дохода (в долл.)

 

Располагаемый доход (Д)

Потребление (С) Сбережение (S)
0100

200

300

400

500

   

 Решение:

Еженедельные расходы семьи на потребление (С) рассчитаем по формуле: С = 100 + 0,5хД, и определим величину сбережений по формуле: S = Д – С:

 

15 вариант, Экономика, Потий 2007

15. Прибыль. Образование средней нормы прибыли и формирование цены производства.

Прибыль есть прибавочная стоимость, взятая в её отношении к вложенному в производство капиталу и внешне выступающая как порождение всего капитала. Норма при­были представляет собой отношение массы произведённой прибавочной стоимости ко всему капиталу, выраженное в процентах.

30. Причины интернационализации воспроизводственного процесса. Формы экономических отношений между странами на мировом рынке.

Современная развитая экономика представляет собой в основном единое экономическое пространство для основных субъектов — крупных капиталов-монополий, немонополистических производителей и потребителей (ограничения налагаются только национальным законодательством).

Задача 45.

 

Ниже приводится список внешнеэкономических операций между страной А и другими странами:

 

Млн. долл.
Покупка резидентами страны «А» ценных бумаг иностранных фирмИмпорт товаров и услуг в страну «А»

Экспорт товаров и услуг из страны «А»

Денежные переводы из других стран в страну «А»

Продажа ценных бумаг фирм страны «А» иностранцам

Импорт золота в страну «А»

50 

100

120

30

60

 

60

 

Составьте платёжный баланс страны «А».

 

Решение:

Млн. долл.
Дебет:Покупка резидентами страны «А» ценных бумаг иностранных фирм

Импорт товаров и услуг в страну «А»

Импорт золота в страну «А» 60

 

50

100

60

14 вариант, Экономика, Потий 2007

14. Предельные издержки. Зависимость между предельными и средними переменными издержками фирмы. В чем состоит действие закона убывающей отдачи (возрастающих затрат)?

 Предельные издержки () — это издержки, связанные с производством дополнительной единицы продукции. 

MC = ΔTC / ΔQ

29. Сущность, функции и классификация налогов. Объекты налогообложения. Прямые и косвенные налоги. Кривая Лаффера.

 Налог — обязательный, индивидуально безвозмездный платёж, взимаемый органами государственной власти различных уровней с организаций и физических лиц в целях финансового обеспечения деятельности государства и (или) муниципальных образований.

Задача 44.

Предположим, что национальное производство включает два товара: «Х» (потребительский товар) и «Y» (средство производства).

В текущем году было произведено 500 единиц «Х» (цена за единицу – 2 долл.) и 20 единиц «Y» (цена за единицу – 10 долл.). К концу текущего года пять используемых машин (товар «Y») должны быть заменены новыми.

Рассчитайте:

А) величину ВНП;

Б) величину ЧНП;

В) объем потребления и объем валовых инвестиций;

Г) объем потребления и объем чистых инвестиций.

Решение:

а) Величина валового национального продукта составляет:

ВНП=500×2+20×100=1200 долл.

13 вариант, Экономика, Потий 2007

13. Система издержек производства в теории и практике рынка. Уменьшение каких издержек наиболее важно для максимизации прибыли и почему?

 Издержки производства — затраты, связанные с производством и обращением произведенных товаров. В бухгалтерской и статистической отчетности отражаются в виде себестоимости.

28. Финансовая система государства. Функции финансов. Госбюджет. Статьи доходов и расходов.

Финансы — совокупность экономических отношений, возникающих в процессе формирования, распределения и использования централизованных и децентрализованных фондов денежных средств. Обычно речь идет о целевых фондах государства или хозяйствующих субъектов (предприятиях). Важнейшим понятием в области финансов является бюджет.

Функции финансов:

Задача 43.

Представленные данные характеризуют функцию потребления (в млрд.долл.)

ВНП (Y) 130 150 170 190 210 230 250 270 290 310
Потребительские расходы (C) 112 126 140 154 168 182 196 210 224 238

Определите:

А) Объем равновесного ВНП при условии, что величина инвестиций равна 60 млрд.долл., а правительственные расходы равны 0.

Б) Как изменится объем равновесного ВНП, если величина инвестиций упадет до 30 млрд.долл.?

Решение:

а) Используем формулу: Y=C+I+G. По условию G=0, I=60, тогда: Y=C+60, следовательно: Y-C=60.

 

12 вариант, Экономика, Потий 2007

12. Равновесие спроса и предложения. Равновесная цена. Охарактеризуйте механизм определения точки равновесия в модели индивидуального спроса и предложения.

Равновесная цена или сбалансированная цена — цена на конкурентном рынке, при которой количество товаров и услуг, которые желают купить потребители, абсолютно соответствует количеству товаров и услуг, которые производители желают предложить.

27. Банки в денежно-кредитной системе. Сущность и функции банков. Инструменты монетарного регулирования.

Банк — финансово-кредитное учреждение, производящее разнообразные виды операций с деньгами и ценными бумагами и оказывающее финансовые услуги правительству, юридическим и физическим лицам. Различают:

Задача 42.

Еженедельные расходы семьи на потребление равны 100 долл. + ½ объема располагаемого дохода за неделю (С=100 долл. + ½ ДJ).

Рассчитайте по данным таблицы расходы семьи на потребление и величину сбережений при каждом уровне дохода (в долл.)

 

Располагаемый доход (Д)

Потребление (С) Сбережение (S)
0100

200

300

400

500

 Решение:

Еженедельные расходы семьи на потребление (С) рассчитаем по формуле: С = 100 + 0,5хД, и определим величину сбережений по формуле: S = Д – С:

11 вариант, Экономика, Потий 2007

11. Предложение отдельной фирмы. Закон предложения. Кривая предложения. Факторы, смещающие кривую предложения.

              Предложение характеризует возможность и желание продавца (производителя) предлагать свои товары для реализации на рынке по определённым ценам. Такое определение описывает предложение и отражает его суть с качественной стороны. Величина предложения – это количество товара и услуг, которое предъявляется к продаже по какой-либо определенной цене в течение определенного времени.

26. Инфляция: причины, формы, проявление. Социально-экономические последствия инфляции и инструменты её регулирования.

Инфляция как экономическое явление органически связана с возникновением и функционированием денег. Сущность этого явления выражается в переполнении каналов обращения денежной массой сверх нужного их количества для обслуживания рынка.

Задача 41.

Минимальная резервная ставка – 2%. Коммерческий банк покупает у Центрального банка облигации на сумму 2 млн.руб. Что происходит с суммой банковских депозитов?

Решение:

m =D / R, где m – депозитный мультипликатор, D – депозиты, R – резервы.

10 вариант, Экономика, Потий 2007

  1. Спрос индивидуального потребителя. Закон спроса. Кривая спроса. Факторы, смещающие кривую спроса. Чем отличаются понятия «потребность» и «спрос»?

Главным регулятивным понятием, которое способно выполнять методологическую функцию при выяснении сущности и осуществлении саморегулирования рыночной экономики в целом и спроса частности, есть понятие «потребность». При этом следует различать естественную потребность (нужду) и производную потребность (потребность).

25. Денежная система и денежное обращение. Перечислите элементы денежной системы. Закон денежного обращения.

Движение денег при выполнении ими функций в наличной и безналичной формах представляет собой денежное обращение. Основой денежного обращения является общественное разделение труда и развитие товарного производства. С помощью денег идет процесс обмена совокупного общественного продукта, в том числе кругооборот капитала, обращение товара и оказание услуг, движение судного капитала и доходов различных социальных групп.

Задача 40.

Приведем условные данные: номинальный ВНП в n-ом году составил 1000 млрд. долл. Естественный уровень безработицы составил в этом же году 6%. Фактический уровень безработицы составил 8%. Каков объем потенциального ВНП в n-ом году? Используйте при подсчете закон Оукена.

Решение:

 Превышение безработицы составляет 8-6 = 2%,

9 вариант, Экономика, Потий 2007

  1. Преимущества и недостатки рыночного механизма. Функции государства в рыночном хозяйстве.

Рыночный механизм – это механизм взаимосвязи и взаимодействия основных элементов рынка: спроса, предложения, цены, конкуренции и основных экономических законов рынка.

Рыночный механизм действует на основе экономических законов: изменения спроса, изменения предложения, равновесной цены, конкуренции, стоимости, полезности и прибыли.

24. Раскройте сущность денег и их функции. Виды денег. Все ли виды денег в равной степени выполняют эти функции?

Деньги– особый товар, служащий всеобщим эквивалентом.

Главное свойство денег – абсолютная ликвидность.

Ликвидность – это мера того, насколько быстро можно обменять какой-либо актив на наличные деньги.

Задача 39.

Проанализируйте предложенную таблицу (данные по США)

 

Год Номинальный ВНП (млрд. долл.) Дефлятор(в % 1982=100) Реальный ВНП(млрд. долл.)
195119561964

1967

1973

1974

1978

1983

1984

333,4428,2649,8

816,4

1359,3

1472,8

2249,7

3405,7

3772,2

25,128,132,9

35,9

49,5

54,0

72,2

103,9

107,7

 

Давайте ответы на следующие вопросы:

А) В чем смысл показателя дефлятор и как его можно рассчитать?

Б) Каким образом и с какой целью рассчитывается показатель реальный ВНП?

Заполните последний столбец таблицы.

Решение:

 А) Дефлятор ВНП – это индекс цен на все готовые товары и услуги, составляющие объем ВНП, используемый для учета влияния инфляции на величину номинального ВНП.

Он рассчитывается по формуле: Индекс цен текущего года = (Цены текущего года / Цены базисного года)*100%

8 вариант, Экономика, Потий 2007

  1. Конкурентный механизм: сущность, формы и методы конкурентной борьбы.

Конкуренция– это соперничество между участниками рыночного хозяйства за лучшие условия производства, купли и продажи товаров.

Совершенная конкуренция – состояние рынка, на котором имеется большое число покупателей и продавцов (производителей), каждый из которых занимает относительно малую долю на рынке и не может диктовать условия продажи и покупки товаров.

23. Экономический рост и экономическое развитие. Факторы экономического развития. Экономический рост и кривая производственных возможностей.

Экономический рост определяют как долгосрочную тенденцию увеличения реального выпуска на душу населения. Краткосрочные колебания выпуска в научной литературе обычно относятся к теории деловых циклов, и не являются предметом изучения для теории экономического роста. В отличие от экономического развития, экономический рост – количественный показатель.

Задача 38.

Подсчитайте средний и предельный продукт фирм, если известны следующие данные:

 

Число рабочих

Совокупный продукт
12

3

4

5

3070

100

120

130

 

Когда начинает действовать в данном случае убывающая экономия от масштаба?

Решение:

Если число рабочих – это затраты труда L, а совокупный продукт – ТР, тоAPL = TP/L, MPL = (ТРi — ТРi-1). Тогда:

7 вариант, Экономика, Потий 2007

  1. Рыночная организация экономики. Характеристика функций рынка. Классификация структуры рынка.

Рынок – обязательный компонент товарного хозяйства. Без товарного производства нет рынка, без рынка нет товарного производства. Объективная необходимость рынка вызвана теми же причинами, что и товарное производство: развитием общественного разделения труда и экономическим обособлением субъектов рыночных отношений.

22. Рынок труда: занятость и безработица. Основные виды безработицы.

Рынок труда – сфера формирования спроса и предложения на рабочую силу. Через рынок труда осуществляется продажа рабочей силы на определенный срок. Особенность рынка труда и его механизма: объектом купли-продажи на нем является право на использование рабочей силы, знаний, квалификации и способностей к трудовому процессу.

Задача 37.

Предприятие находится в условиях совершенной конкуренции. Зависимость общих затрат предприятия (ТС) от выпуска продукции (Q) представлена в таблице.

 

Выпуск продукции, шт. Общие затраты ТС, денежных единиц VC AVC MC TR П
01

2

3

4

5

48

10

14

20

28

 

Определить: а) при цене товара (Р), равной 5 денеж.ед., какой объем производства выберет предприятие? б) ниже какого уровня должна снизиться цена, чтобы производство прекратилось?

 

Решение:

 

Выпуск продукции, шт. Общие затраты ТС, денежных единиц VC AVC MC TR П
01

2

3

4

5

48

10

14

20

28

 

 

 

24

 

 

 

4,8

 

 

 

8

 

 

 

25

-4 

 

 

 

-3

6 вариант, Экономика, Потий 2007

  1. Общественное производство: ресурсы, факторы, доходы. Основные типы организации общественного производства.

Производство – это процесс изготовления материальных или духовных благ. Для того, чтобы начать производство, необходимо наличие по крайней мере того, кто будет производить и того, из чего будут производить.

Земля рассматривается как естественный фактор, как природное богатство и первооснова хозяйственной деятельности.

21. Неравенство в распределении дохода в рыночной экономике. Кривая Лоренца. Коэффициент Джини. Роль государства в перераспределении дохода.

Доход – общая сумма денег, полученная за определенное время и предназначенная для приобретения благ и услуг.

Выделяют следующие формы дохода, соответствующие основным трем факторам производства:

1) заработная плата

Задача 36.

В таблице показана зависимость общих затрат предприятия от выпуска продукции. Рассчитайте затраты: постоянные (FC), переменные (VC), средние общие (АТС), средние постоянные (AFC), средние переменные (AVC). В таблице заполните графы FC,VC,MC,ATC,AFC,AVC.Последние четыре величины изобразите графически.

 

Выпуск в единицу времени, шт. Общие затраты ТС, денежных единиц FC VC MC ATC AFC AVC
01

2

3

4

60140

180

240

420

Решение: 

 

Выпуск в единицу времени, шт. Общие затраты ТС, денежных единиц FC VC MC ATC AFC AVC
01

2

3

4

60140

 

 

 

6060

 

 

 

080

 

 

 

080

 

 

 

0140

 

 

 

060

 

 

 

080

 

 

 

5 вариант, Экономика, Потий 2007

  1. Проблема ограниченности (редкости) ресурсов и безграничности потребностей. Как разные экономические системы решают данную проблему?

 Экономические ресурсы – это совокупность различных элементов производства, которые могут быть использованы в процессе создания материальных и духовных благ и услуг. «Ограниченность ресурсов» называют часто редкостью ресурсов относительно безграничности человеческих потребностей. 

20. Доходы и теория факторов производства. Номинальные и реальные доходы.

 Факторы производства – ресурсы, необходимые для производства товаров и услуг. Традиционно они подразделяются на составляющие:

  • трудовые ресурсы, или труд;
  • инвестиционные ресурсы, или капитал;
  • природные ресурсы, или земля;
  • предпринимательский талант, или предпринимательские способности;
  • информация; специфической формой информации является технология.

Задача 35.

Функция спроса на товар: .

Функция предложения: .

А. Определить равновесные цену и объем.

Б. Государство устанавливает фиксированную цену в размере 2 руб. за единицу. Определить новые равновесные объемы спроса и предложения.

 Решение:

 А. Определить равновесные цену и объем.

Находим равновесную цену: 7-Р=-2+2Р

4 вариант, Экономика, Потий 2007

  1. Раскройте основные черты и особенности функционирования следующих типов экономических систем: «чистый» капитализм, командная экономика, смешанная экономика. Какая экономическая система и почему является более эффективной?

Отличительными чертами чистого капитализма как экономической системы являлись частная собственность на экономические ресурсы; рыночный механизм регулирования макроэкономической деятельности, основанный на свободной конкуренции; наличие множества самостоятельно действующих покупателей и продавцов каждого товара.

19. Рынок и государство. Каковы причины государственного вмешательства в рыночную экономику?

Необходимость вмешательства государства в экономику вытекает, с одной стороны, из особенностей функционирования самой рыночной системы, неспособной справиться с решением ряда важных проблем и ситуаций, с другой стороны, из усиления целостности современных общественных систем, требующей институционального представления общих для всех субъектов интересов.

Задача 34.

Функция спроса на данный товар: .

Функция предложения данного товара: , где  — объем спроса, млн. шт.;  — объем предложения, млн. шт.; Р – цена, денежных единиц.

Определить равновесную цену, равновесный объем спроса.

 Решение:

 Находим равновесную цену: 8-Р=-5-2Р

3 вариант, Экономика, Потий 2007

  1. Содержание отношений собственности. Экономическая и юридическая трактовка собственности.

Проблема собственности одна из самых дискутируемых в экономической теории и социально-острых в жизни общества. Собственность – хозяйственные связи между людьми, а юриспруденция – правовые отношения. В итоге одним словом «собственность» обозначаются хотя и близкие, но не одинаковые понятия.

18. Совокупный спрос и совокупное предложение. Какое влияние оказывает на совокупный спрос денежная масса, скорость ее оборота и инфляционные процессы?

Совокупный спрос – это объем товаров и услуг (объем национального продукта, совокупность конечных товаров), который потребители, предприятия и правительство готовы купить (на которые предъявляется спрос на рынках страны) при данном уровне цен (в данный момент времени, при данных условиях).

Задача 33.

Функция спроса населения на данный товар: . Функция предложения данного товара: , где  — объем спроса, млн. шт.;  — объем предложения, млн. шт.; Р – цена, денежных единиц.

Предположим, что на данный товар введен налог, уплачиваемый продавцом, размером в 1,5 денежных единиц на штуку; одновременно государство установило на данный товар фиксированную розничную цену, включающую налог, в 5 денежных единиц. Определить избыточный спрос.

 Решение:

Находим равновесную цену: 10-Р=-5+2(Р-1,5)

2 вариант, Экономика, Потий 2007

2. Признаки классификации экономических систем. Раскройте содержание главных вопросов экономической системы: «что?», «как?», «для кого?». В чем заключается проблема выбора экономических систем?

Ограниченность производственных возможностей (ресурсов, которые могут быть использованы в процессе производства) вызывает необходимость решать вопрос о предпочтительности того или иного направления их применения, поиска лучшего сочетания факторов производства, при котором достигается максимальное удовлетворение потребностей, то есть порождает проблему выбора.

17. Методы расчета ВНП и структура расходов и доходов общества. Номинальный и реальный ВНП. Дефлятор ВНП.

Валовой национальный продукт (ВНП или GNP) отражает совокупную стоимость конечных товаров и услуг, созданных не только внутри страны, но и за ее пределами. ВНП рассчитывается так же, как и ВВП, но отличается от него на величину, равную сальдо расчетов с зарубежными странами.

Задача 32.

Линия спроса сдвинулась вправо. По каким причинам это могло произойти? В каком направлении изменился равновесный объем продаж в результате изменения спроса и предложения? Можно ли без дополнительной информации о размерах изменения спроса и предложения сказать в каком направлении изменилась равновесная цена?

Решение:

Линия спроса сдвигается вправо, если спрос на товар увеличился. Изменение спроса происходит тогда, когда изменяется один из элементов, лежащих в основе кривой спроса, под воздействием ценовых или неценовых факторов.

1 вариант. Экономика, Потий 2007

  1. Что изучает экономическая наука? Определите предмет «экономики» и методы исследования экономических процессов.

 

Экономика (от греч. οικονομικη, буквально – искусство ведения домашнего хозяйства) – общественная наука, изучающая поведение в сферах производства, потребления (consumption), распределения (distribution) и обмена (exchange). Экономисты анализируют происходящие в этих сферах процессы и исследуют их последствия для физических лиц, организаций, например фирм, и общества в целом.

16. Система национальных счетов ВНП и ЧНП. Отличие ВВП от ВНП. Различие между конечным и промежуточным продуктом. Двойной счет. 

Система национальных счетов (СНС) – это система взаимосвязанных показателей и классификаций (например, в виде таблиц), применяемая для описания и анализа макроэкономических процессов страны в условиях рыночной экономики. СНС связывает важнейшие макроэкономические показатели: объемы выпуска товаров и услуг, совокупные доходы и расходы.

Задача 31.

Линия спроса сдвинулась влево. По каким причинам это могло произойти? Линия предложения сдвинулась вправо. По каким причинам это могло произойти?

В каком направлении изменилась равновесная цена в результате изменения спроса и предложения?

Можно ли без дополнительной информации в размерах изменения спроса и предложения сказать, в каком направлении изменился равновесный объем продаж?

Решение:

 Линия спроса сдвигается влево, если спрос на товар уменьшился. Линия спроса сдвигается вправо

Приход Гитлера к власти

Приход Гитлера к власти

По замыслу нацистов «третий рейх» должен был стать продолжением двух предыдущих, канувших в небытие империй — Священной Римской и Кайзеровской. Первым днем нацистского правления стало 30 января 1933 года.

Начавшийся в 1929 году всемирный экономический кризис, рост безработицы и по-прежнему давящий на Веймарскую республику груз репараций ставят Веймарскую республику перед тяжелыми проблемами. В марте 1930 года, не сумев договориться  с парламентом о единой финансовой политике, президент Пауль Гинденбург (Paul von Hindenburg), назначает нового рейхсканцлера, который больше не опирается на поддержку парламентского большинства и зависит лишь от самого президента.

Новый канцлер — Генрих Брюнинг (Heinrich Brüning) — переводит Германию на режим жесткой экономии. Число недовольных растет. На выборах в рейхстаг в сентябре 1930 года Национал-социалистской рабочей партии Германии (НСДАП) во главе с Гитлером удается увеличить число своих мандатов с 12 до 107, а коммунистам — с 54 до 77. Таким образом, правые и левые экстремисты вместе завоевывают почти треть мест в парламенте. В этих условиях какая-либо конструктивная политика делается практически невозможной.

На выборах 1932 года национал-социалисты получают 37 процентов голосов и становятся сильнейшей фракцией в рейхстаге.

Промышленники делают ставку на нацистов

НСДАП получает поддержку со стороны влиятельных представителей деловых кругов. Опираясь на крупный капитал и на собственные успехи на выборах, в августе 1932 года Гитлер обращается к Гинденбургу с требованием назначить его рейхсканцлером. Гинденбург первоначально отказывается, но уже 30 января 1933 года уступает нажиму.

Однако в первом гитлеровском кабинете НСДАП принадлежало всего три министерских поста из одиннадцати. Гинденбург и его советники надеялись использовать коричневое движение в своих целях. Однако эти надежды оказались иллюзорными. Гитлер быстро добивается укрепления своей власти. Всего через несколько недель после его назначения на пост рейхсканцлера в Германии фактически было введено непрерывное чрезвычайное положение.

Гитлер требует новых выборов

Став канцлером, Гитлер первым делом просит Гинденбурга распустить рейхстаг и назначить новые выборы. Тем временем нацистский министр внутренних дел получает право по собственному усмотрению запрещать неугодные ему газеты, журналы и собрания. 27 февраля 1933 года был организован поджог рейхстага. Кто стоит, за преступлением — неясно и по сей день. Во всяком случае, нацистская пропаганда извлекает из инцидента немалую выгоду, приписав поджог коммунистам. На следующий день выходит так называемое Постановление о защите народа и государства, отменяющее свободы печати, собраний и мнений.

Предвыборную борьбу НСДАП ведет практически в одиночку. Все другие партии наполовину или полностью загнаны в подполье. Тем большей неожиданностью становятся результаты выборов в марте 1933 года: нацистам не удается набрать абсолютного большинства голосов. Гитлер вынужден создавать коалиционное правительство.

Закон о чрезвычайных полномочиях

Не добившись своего с помощью выборов, Гитлер идет по другому пути. По его указанию разрабатывается и проводится Закон о чрезвычайных полномочиях. Он позволяет национал-социалистам править в обход парламента. Начинается процесс так называемого «приобщения к господствующей идеологии» всех общественно-политических сил в стране. На практике это выражается в том, что НСДАП расставляет своих людей на ключевые посты в государстве и обществе и устанавливает контроль над всеми аспектами общественной жизни.

НСДАП – государственная партия

НСДАП становится государственной партией. Все прочие партии либо запрещаются, либо сами прекращают существование. Рейхсвер, госаппарат и юстиция практически не оказывают сопротивления курсу на приобщение к господствующей идеологии. Попадает под контроль национал-социалистов и полиция. Гитлеру повинуются практически все силовые структуры в стране. За противниками режима следит тайная государственная полиция гестапо. Уже в феврале 1933 появляются первые концентрационные лагеря для политических заключенных.

Пауль Гинденбург умер 2 августа 1934 года. Нацистское правительство принимает решение, что отныне пост президента объединяется с постом рейхсканцлера. Все прежние полномочия президента переходят к рейхсканцлеру — фюреру. Курс Гитлера на резкое наращивание вооружений сначала приносит ему симпатии армейской верхушки, однако затем, когда становится ясно, что нацисты готовятся к войне, генералы начинают выражать недовольство. В ответ в 1938 году Гитлер производит радикальные замены военного руководства.

 

Свойства алюминия и его сплавов

 Реферат  по  курсу  СТОНХ  на  тему

«Свойства алюминия 

и его сплавов»

            

План.

 

1. Физические свойства чистого алюминия.

2. История получения алюминия.

3. Классификация алюминия по степени чистоты и

его механические свойства.

4. Основные легирующие элементы в алюминиевых сплавах и

их функции.

5. Стойкость алюминия и его сплавов против окисления и

связанные с этим области применения сплавов.

6. Деформационные и литьевые алюминиевые сплавы.

7. Порошок алюминия и его применение.

8. Алюминий — материал будущего.

 

 

Алюминий(лат. Aluminium, от alumen — квасцы) — химический элемент III гр. периодической системы, атомный номер 13, атомная масса 26,98154. Серебристо-белый металл, легкий, пластичный, с высокой электропроводностью, tпл = 660 °С. Химически активен (на воздухе покрывается защитной оксидной пленкой). По распространенности в природе занимает 4-е место среди элементов и 1-е среди металлов (8,8% от массы земной коры). Известно несколько сотен минералов Алюминия (алюмосиликаты, бокситы, алуниты и др.). Получают электролизом глинозема Al2О3 в расплаве криолита Na3AlF6 при 950 °С. Алюминий имеет решётку гранецентрированного куба, устойчив при температурах от -269 °С до точки плавления (660 °С). Алюминий не имеет аллотропических изменений, элементарная ячейка состоит из 4 атомов, атомный диаметр 2,86×10-10 м. Теоретическая плотность алюминия равна
2698,72 кг/м3. Экспериментальные значения для поликристаллического материала находятся в пределах от 2696,6 до 2698,8 кг/м3. Коэффициент температурного расширения при комнатной температуре 23×10-6К-1. Теплопроводность составляет при 24°С 2,37 Вт×см-1×К-1. Электросопротивление алюминия высокой чистоты (99,99%)
при 20°С составляет 2,6548×10-8 Ом×м, или 65% электросопротивления международного эталона из отожжённой меди. Отражательная способность полированной поверхности составляет более 90%.

Алюминий чистотой свыше 99,99% впервые был получен электролизом в 1920г. В 1925 г. в работе Эдвардса опубликованы некоторые сведения о физических и механических свойствах такого алюминия. В 1938г. Тэйлор, Уиллей, Смит и Эдвардс опубликовали статью, в которой приведены некоторые свойства алюминия чистотой 99,996%, полученного во Франции также электролизом. Первое издание монографии о свойствах алюминия вышло в свет в 1967г.

В последующие годы благодаря сравнительной простоте получения и привлекательным свойствам опубликовано много работ о свойствах алюминия. Чистый алюминий нашёл широкое применение в основном в электронике — от электролитических конденсаторов до вершины электронной инженерии — микропроцессоров; в криоэлектронике, криомагнетике.

Более новыми способами получения чистого алюминия являются метод зонной очистки , кристаллизация из амальгам (сплавов алюминия со ртутью) и выделение из щёлочных растворов. Степень чистоты алюминия контролируется величиной электросопротивления при низких температурах.

 

В настоящее время используется следующая классификация алюминия по степени чистоты:

 

Обозначение Содержание алюминия по массе,%
Алюминий промышленной чистоты 99,5 — 99,79
Высокочистый алюминий 99,80 — 99,949
Сверхчистый алюминий 99,950 — 99,9959
Особочистый алюминий 99,9960 — 99,9990
Ультрачистый алюминий свыше 99,9990

 

Механические свойства алюминия при комнатной температуре:

 

Чистота, % Предел текучести
d0,2,Мпа
Предел прочности,

dв, МПа

Относительное удлинение d,% (на базе 50 мм)
99,99 10 45 50
99,8 20 60 45
99,6 30 70 43

 

 

Большинство металлических элементов сплавляются с алюминием, но только некоторые из них играют роль основных легирующих компонентов в  промышленных алюминиевых сплавах. Тем не менее значительное число элементов используют в качестве добавок для улучшения свойств сплавов. Наиболее широко применяются:

Бериллий добавляется для уменьшения окисления при повышенных температурах. Небольшие добавки бериллия (0,01 — 0,05%) применяют в алюминиевых литейных сплавах для улучшения текучести в производстве деталей двигателей внутреннего сгорания (поршней и головок цилиндров).

Бор вводят для повышения электропроводимости и как рафинирующую добавку. Бор вводится в алюминиевые сплавы, используемые в атомной энергетике(кроме деталей реакторов), т.к. он поглощает нейтроны, препятствуя распространению радиации. Бор вводится в среднем в количестве 0,095 — 0,1%.

Висмут. Металлы с низкой температурой плавления, такие как висмут, свинец, олово, кадмий вводят в алюминиевые сплавы для улучшения обрабатываемости резанием. Эти элементы образуют мягкие легкоплавкие фазы, которые способствуют ломкости стружки и смазыванию резца.

Галлий добавляется в количестве 0,01 — 0,1% в сплавы, из которых далее изготавливаются расходуемые аноды.

Железо. В малых количествах (»0,04%) вводится при производстве проводов для увеличения прочности и улучшает характеристики ползучести. Так же железо  уменьшает прилипание к стенкам форм при литье в кокиль.

Индий. Добавка 0,05 — 0,2% упрочняют сплавы алюминия при старении, особенно  при низком содержании меди. Индиевые добавки используются в алюминиево — кадмиевых подшипниковых сплавах.

Примерно 0,3% кадмия вводят для повышения прочности и улучшения коррозионных свойств сплавов.

Кальций придаёт пластичность. При содержании кальция 5% сплав обладает эффектом сверхпластичности.

Кремний является наиболее используемой добавкой в литейных сплавах. В количестве 0,5 — 4% уменьшает склонность к трещинообразованию. Сочетание кремния с магнием делают возможным термоуплотнение сплава.

Магний. Добавка магния значительно повышает прочность без снижения пластичности, повышает свариваемость и увеличивает коррозионную стойкость сплава.

Медь упрочняет сплавы, максимальное упрочнение достигается при содержании меди 4 — 6%. Сплавы с медью используются в производстве поршней двигателей внутреннего сгорания, высококачественных литых деталей летательных аппаратов.

Олово улучшает обработку резанием.

Титан. Основная задача титана в споавах — измельчение зерна в отливках и слитках, что очень повышает прочность и равномерность свойств во всём объёме.

 

Хотя алюминий считается одним из наименее благородных промышленных металлов, он достаточно устойчив во многих окислительных средах. Причиной такого поведения является наличие непрерывной окисной плёнки на поверхности алюминия, которая немедленно образуется вновь на зачищенных участках при воздействии кислорода, воды и других окислителей.

Большинство алюминиевых сплавов имеют высокую коррозионную стойкость в естественной атмосфере, морской воде, растворах многих солей и химикатов и в большинстве пищевых продуктов. Последнее свойство в сочетании с тем, что алюминий не разрушает витамины, позволяет широко использовать его в производстве посуды. Конструкции из алюминиевых сплавов часто используют в морской воде. Морские бакены, спасательные шлюпки, суда, баржи строятся из сплавов алюминия с 1930 г. В настоящее время длина корпусов кораблей из сплавов алюминия достигает 61 м. Существует опыт алюминиевых подземных трубопроводов, сплавы алюминия обладают высокой стойкостью к почвенной коррозии. В 1951 году на Аляске был построен трубопровод длиной 2,9 км. После 30 лет работы не было обнаружено ни одной течи или серьёзного повреждения из-за коррозии.

Алюминий в большом объёме используется в строительстве в виде облицовочных панелей, дверей, оконных рам, электрических кабелей. Алюминиевые сплавы не подвержены сильной коррозии в течение длительного времени при контакте с бетоном, строительным раствором, штукатуркой, особенно если конструкции не подвергаются частому намоканию. При частом намокании, если поверхность алюминиевых изделий не была дополнительно обработана, он может темнеть, вплоть до почернения в промышленных городах с большим содержанием окислителей в воздухе. Для избежания этого выпускаются специальные сплавы для получения блестящих поверхностей путём блестящего анодирования — нанесения на поверхность металла оксидной плёнки. При этом поверхности можно придавать множество цветов и оттенков. Например, сплавы алюминия с кремнием позволяют получить гамму оттенков от серого до чёрного. Золотой цвет имеют сплавы алюминия с хромом.

 

Промышленный алюминий выпускается в виде двух видов сплавов — литейных, детали из которых изготавливаются литьём, и деформационные — сплавы, выпускаемые в виде деформируемых полуфабрикатов — листов, фольги, плит, профилей, проволоки. Отливки из алюминиевых сплавов получают всеми возможными способами литья. Наиболее распространено литьё под давлением, в кокиль и в песчано — глинистые формы. При изготовлении небольших партий применяется литьё в гипсовые комбинированные формы  и литьё по выплавляемым моделям. Из литейных сплавов  изготавливают

литые роторы электромоторов, литые детали летательных аппаратов и др. Деформируемые сплавы используются в автомобильном производстве для внутренней отделки, бамперов, панелей кузовов и деталей интерьера; в строительстве как отделочный материал; в летательных аппаратах и др.

 

В промышленности используются также и алюминиевые порошки. Применяются в металлургической промышленности: в алюминотермии, в качестве легирующих добавок, для изготовления полуфабрикатов путём прессования и спекания. Этим методом получают очень прочные детали (шестерни, втулки и др.). Также порошки используются в химии для получения соединений алюминия и в качестве катализатора (например, при производстве этилена и ацетона). Учитывая высокую реакционную способность алюминия, особенно в виде порошка, его используют во взрывчатых веществах и твёрдом топливе для ракет, используя его свойство быстро воспламеняться.

Учитывая высокую стойкость алюминия к окислению,  порошок используются в качестве пигмента в покрытиях для окраски оборудования, крыш, бумаги в полиграфии, блестящих поверхностей панелей автомобилей. Также слоем алюминия покрывают стальные и чугунные изделия во избежание их коррозии.

 

Уже сейчас трудно найти отрасль промышленности, где бы  не использовался алюминий или его сплавы — от микроэлектроники до тяжёлой металлургии. Это обуславливается хорошими механическими качествами, лёгкостью, малой температурой плавления, что облегчает обработку, высоким внешними качествами, особенно после специальной обработки. Учитывая перечисленные и многие другие физические и химические свойства алюминия, его неисчерпаемое количество в земной коре, можно сказать, что  алюминий — один из самых перспективных материалов будущего.

 

 

 

Список использованной литературы.

 

1. Алюминиевые сплавы. Применение алюминиевых сплавов. Справочное руководство. Редакционная коллегия И.В. Горынин и др. Москва «Металлургия», 1978.

 

2. Алюминий. Свойства и физическое металловедение. Справочник. Дж.Е.Хэтч. Москва, «Металлургия», 1989.

 

3. Алюминий. Н.Г.Ключников, А.Ф.Колодцев. Учпедгиз, 1958.

 

 

 

 

 

 

Как сделать свою речь убедительной : советы российских и зарубежных специалистов.

 

ПЛАН:

 

Введение.                                                                                           3.

1. Корректные  методы  и  лояльные  уловки  для  убеждения   партнёра.                                                                                               4.

а) Прямое  убеждение.                                                                     4.

б) Интенция  (нацеленность ).                                                        8.

в) Компромисс.                                                                                9.

г) Ссылка  на  удачные  доводы  партнёров – предоставление

им  инициативы.                                                                                   10.

д) Упреждающая  аргументация – перехват  инициативы.         10.

2. «Безмолвный  мысли  знак »,  или  невербальные  приёмы

и  уловки  убеждения  партнёра.                                                         11.

Заключение.                                                                                       13.

Литература.                                                                                        14.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ.

 

 

Уничтожьте  мои  желания,  сотрите  мои  идеалы,

покажите  мне  что-нибудь  лучше – и  я  за  вами

пойду.

Ф. М.  Достоевский

 

Наша  жизнь  пронизана  столкновениями  потребностей  и  интересов  вступающих  в  контакты  личностей.

Во  время  деловых  переговоров,  бесед  с  официальными  лицами ,  диалогов  в  системах        «учитель- обучаемый » ,  «продавец- клиент »,  «родители- дети», «врач- пациент » и т.п.  людям  приходится   отстаивать  собственные  интересы  ( жизненно  важные, принципиальные   или  скорее  похожие  на  прихоти ,  чем  на  потребности,  о  которых  стоит  спорить ),  соизмерять  их  с  чужими ,  подчинять  или  подчиняться ,  поступаться  чем-то  либо  наносить  ущерб  партнёру.

Сделать  свою  речь  убедительной  очень  просто,  необходимо  лишь  небольшое  усилие  с  вашей  стороны,  желание; в  наше  время , убеждение – это  необходимость.

Если  у  вас  есть  амбиции,  если  вы  хотите  достичь  большего  (карьерный  рост… )    надо  умело  пользоваться  коммуникативно-дипломатическими  приёмами,  уловками.     Некоторые  из  них ,самые  основные,  я  представила  в  этой  работе.  Здесь  рассматриваются  как  корректные  методы  и  уловки,  так  и  невербальные…    У  вас  есть  возможность  не  только  ознакомиться  с  ними,  но  и  использовать  их  в  повседневной  жизни  (при  устройстве  на  работу,  при  разговоре  с  начальством,  в  личной  жизни… ). Предоставленно  очень  много  примеров,  которые  призваны  помочь  усвоить  данный  материал.  Это  мизерная  часть  того,  что  можно  использовать.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Корректные  методы  и  лояльные  уловки  для  убеждения

партнёра.

 

Забить  гол  в  чужие  ворота,  стараясь  не

пропустить  в  свои, — вот  правда  жизни.

 

Для  того  чтобы  доказать  собеседнику  что-либо  или  переспорить  оппонента,  недостаточно  одних  лишь  сильных  аргументов,  фактов.  Какими  бы  убедительными  они  ни  казались,  без  тактического  обеспечения  процесс  убеждения  может  быть  затруднён  и  неоправданно  растянут  во  времени.  Кроме  общеизвестных  тактических  методов,  к  которым  прибегают  в  любой  дискуссии,  необходимо  запастись  личным  арсеналом  приёмов.  Среди  них  немало  вполне  корректных,  ещё  больше —  стоящих  на  границе  разрешённых  и  великое  множество  спекулятивных.  Деловым  людям,  а  также  всем  считающим  себя  воспитанными,  современными  ( в  хорошем  смысле  слова )  полезно  начать  ознакомление  с  приёмами  убеждения  партнёра  с  первой  категории.

 

Одна  из  сильнейших  уловок  в  споре – это  внушение.

Особенно  велика  его  роль  в  устном  споре.  Если  человек  обладает  громким,  внушительным  голосом,  говорит  спокойно,  отчётливо,  уверенно,  авторитетно,  имеет  представительную  внешность  и  манеры,  он  обладает  при  прочих  равных  условиях  огромным  преимуществом  в  споре.  Если  человек  глубоко  убеждён  в  том,  о  чём  спорит,  и  умеет  выразить  эту  непоколебимую  твёрдость  убеждённым  тоном,  манерой  говорить  и  выражением  лица,  он  обладает  большей  внушающей  силой  и  тоже  «действует »  на  противника,  особенно  такого,  у  которого  этой  убеждённости  нет.  Убедительный  тон  и  манера  часто  убедительнее  самого  основательного  довода.

 

а)ПРЯМОЕ  УБЕЖДЕНИЕ.

 

В  психологии  коммуникации  убеждением  называется  метод  воздействия  на  сознание  личности  через  её  собственное  мышление.  То  есть  человеку,  до  которого  доведена  некая  информация,  прямо  или  косвенно  предлагается:

— осмыслить  её;

— критично  подойдя  к  ней,  отобрать  существенное,  истинное,  отбросить  ложное;

— определённым  образом  систематизировать  воспринятое;

— выработать  суждение, высказать  либо  оставить  при  себе  оценку;

— в  зависимости  от  результатов  прохождения  перечисленных  этапов  принять  решение  и  т.п.

Убеждение  составляет  основу   переговорного  процесса,  дискуссии,  полемики,  спора  любого  уровня  сложности  и  напряжённости.  Мы  обратим  особое  внимание  на  методы ,  обеспечивающие  позитивный  подход  к  партнёру.  Поставив  перед  собой  цель  убедить  собеседника,  что-либо  ему  доказать,  мы  чаще  всего  сознательно  или  интуитивно  нацеливаемся  на  психологическую  установку.

Установкой  можно  и  нужно  управлять,  если  стоит  задача  корректными  методами  убедить  собеседника  в  чём-либо.  Для  этого  существует  немало  приёмов.  Кроме   того  приходится  учитывать  роль  обьективных  факторов,  ведь  одни  способствуют  успеху,  другие  ведут  к  неудаче.

Извлекать  пользу  из  истории  и  фактов  биографии  известных  людей  всегда  нелишне. В  нашей  стране  деятели  искусств  всегда  занимали  особое  место.  Они  находились  под  пристальным  вниманием    и  властей   придержащих,  и  народа.  Посмотрим,  как  пользовались  воздействием   фактора  престижности  на  установку ( в  данном  случае – идеологическую ) известные  театральные  деятели.

  Пример  относится  к  эпохе  построения  социализма  в  СССР.  В  60-е  годы  театр  «Современник »  оказался  перед  необходимостью  представить  на  суд  цензоров  из  Министерства  культуры  свой  новый  спектакль  « Голый  король  ».  Заметим,  это  была  затея  на  грани  допустимого, так  как  в  пьесе  просматривались  нелицеприятные  политические  параллели.  У  постановщиков  оставался  последний  шанс  и  расчёт  на  хитрость:  как  можно  дольше  отсрочить  представление,  запланировав  его  перед  самым  отьездом  на  гастроли  в  Ленинград.  Сославшись  на  «чемоданную»  атмосферу  и  неразбериху  в  театре,  создатели  спектакля  уверили  цензоров, что  создали  всего  лишь  переложение,  римейк  классической  сказки   и  по  этой  причине  предварительный  просмотр  не  стоит  их  внимания.Проверяющий  как  ни  странно,  поддался  на  уловку.

Спектакль  был  заявлен  в  гастрольной  программе  в  Ленинграде – городе,  где  цензура  зверствовала  с  подачи  первого  секрктаря  горкома  тов.  Толстикова.  Однако  и  тут  не  доглядели,  и  спектакль  прошёл  мимо  начальства,  и  театр  увёз  с  гастролей  пачку  позитивных  отзывов  ленинградских  критиков.  В  Москве  уже  началось  воздействие  установки  на  следующем  витке:  раз  уж  в  Питере ,  с  его  строгостями,  горячо  и  единодушно  одобрили  спектакль,  в  родных  стенах —  сам  бог   велел .  Так,  благодаря  умело  построенным  тактическим  уловкам,  в  репертуар  «Современника »  прочно  вошёл  весьма  злободневный  спектакль.   Более  того – партийное  руководство  города  на  Неве  разрешило  местным  журналистам  и  театральным  критикам  публиковать  рецензии.  Невероятно,  но  факт :  руководители  театра,  слегка  покривив  душой,  убедили  местные  власти,  будто  в  столице  к  спектаклю  отнеслись  лояльно  и  разрешили  постановку.  Сработала  психологическая  установка  на  авторитетность  московского  начальства,  и  театр  увёз  с  гастролей  пачку  позитивных  отзывов  ленинградских  критиков.

В  Москве  уже  началось  воздействие  установки  на  следующем  витке:  раз  уж  в  Питере,  с  его  строгостями,  горячо  и  единодушно  одобрили  спектакль,  в  родных  стенах —  сам  бог  велел.   Так,  благодаря  умело  построенным  тактическим  уловкам,  в  репертуар  « Современника »  прочно  вошёл  весьма  злободневный   спектакль.

Однако  вернёмся  к  рассмотрению  некоторых  теоретических  позиций,  касающихся  эффективности  убеждающего  воздействия.

Прямое  убеждение,  по  мнению  психолога  В. Шрамма,  окажется  действенным,  если:

— предлагаемая  информация  будет  соответствовать  потребностям  личности,  мотивам,  нормам  группового  поведения,  законам  социума;

— передаваемая  информация  будет  соответствовать   требованиям,  предьявляемым  к  структуре  и  способу  аргументации;

— человеку  будет  показано  направление  движения  к  цели  и  он  найдёт  подтверждение  правильности  информации  в  самой  жизни;

— прямая  аргументация  будет  умело  сочетаться  с  другими  типами  воздействия ( в  том  числе  с  элементами  внушения,  уловками  и  т.п. );

— и,  наконец,  если  информация  будет  представлена  в  доступной  собеседнику  форме,  понятой  и  приемлимой  как  по  содержанию,  так  и  по  стилю  изложения.

 

«Я  снова  почувствовал  себя  как  пятиклассник ,  забывший  слова  национального  гимна…»

Квин  Э.

Не  правда  ли,  каким  простым  могло  бы  быть  общение  в  целом  или  убеждение  собеседника  в  частности,  если  бы  их  участники  умели  раскладывать  всё  по  полочкам,  вскрывать  доказательства  слой  за  слоем ?  Не  всякому  это  дано,  но  если  такая  возможность  есть,  целесообразно  разговаривать  и  с  союзником,  и  с  оппонентом  в  подобном  стиле,  вместе  с  ними  учиться  извлекать  выводы,  пробовать,  совершенствуя  мастерство  коммуникатора.

Метод  «извлечения  выводов » —  характерная  составляющая  фундаментального  убеждения.

Позитивный  убеждающий  подход  может  быть  обеспечен  не  только  в  том  случае,  когда  мы  ободряем,  хвалим  собеседника,  но  и  когда  мы  его  критикуем,   обвиняем  в  проступках,  недоработках,  проявлениях  негативных  черт  характера  ( лени,  расхлябанности,  безответственности ).  Иными  словами ,   он  может  быть  направлен  как  на  положительные,  так  и   на  отрицательные   моменты  в  личности  и  деятельности  субьекта.  Не  откладывая,  покажем  образцы  ключевых  фраз  прямой  аргументации,  используемых  при  позитивном  подходе.

 

  1. Схема  построения  фраз  для  придания  уверенности  партнёру.

-Ты  сможешь  это  сделать,  потому  что,  во-первых,  ты  обладаешь…  во-вторых,  от  тебя  зависит  очень  многое,  в  частности… в  третьих,  ты  меня  никогда  не  подводил  и  на  кого  же  мне  надеяться,  как  не  на  тебя !

— Я  уверен  (не  сомневаюсь )  в  успехе.  Сам  посуди – в  твою  пользу  говорит  следующее :  факты… мнения… позитивные  прогнозы…твои  деловые,  личные  качества  ( достоинства ) и  даже  некоторые  недостатки  (вот  именно  и  недостатки  тоже: упрямство,  честолюбие,  граничащее  с  тщеславием,  высокие  амбиции,  щепетильность,  « трудоголизм »,  стремление  всё  взвалить  на  себя  и  везти  этот  воз,  неуёмный  характер  и  неумение  отдыхать  и  многое  другое – тебе  лучше  знать )…

 

  1. Схема  построения  фраз,  нацеленных  на  критику.

— Я  на  вас  расчитывал  в  плане… и… Но  ваша  ошибка  ( бездействие,  недоработка  и  т. п. )  повлекли  за  собой  первое… второе… третье… Вы  сами  сможете  её  исправить  или  примите  помощь  в  лице…  по  пунктам ?..

— Я  обижен  на  вас!  Да,  вы  не   ослышались —  именно  обижен !  Вас  обгоняют  в  творческом  росте,  превосходят  в  достижениях  такие  середнячки,  как…  Вы  сами  знаете,  насколько  способнее  их  ( ваши  возможности,  потенциал – на  порядок  выше ),  так  зачем  же  уступать  первенство ?!  Надеюсь,  в  следующий  раз  мне  не  придётся  переживать  из-за  вас.  Обьясните,  что  на  этот  раз  помешало  вам ?..   И  что  вам  потребуется  для ..?

— Похоже,  вы  сами  не  знаете  себе  цены.  Вы  способны  сделать  больше,  чем  подозреваете.  Я,  со  своей  стороны,  заверяю,  что  только  вам  могу  доверить  такие  ответственные  сферы  деятельности,  как…

 

Общая  схема  выражения  позитивных  намерений    может  выглядеть  так.

Входной  пиетет +  комплимент,  реверанс  в  сторону  значимости  человека,  его   достоинств = заявка  на  собственные  благие  намерения  ( « Хочу  улучшить,  модернизировать,  приобщить,  продвинуть  и  т. п.») = предлагаемый  подход = конкретизация  сил,  средств,  возможностей  для  достижения  этого  ( что  для  этого  потребуется  от  собеседника  и  каков  будет  вклад  остальных ).

Схема  может  быть  использована  и  при  подготовке  к  собеседованию  при  устройстве  на  работу.  Обязательной  является  первая  составляющая – входной  пиетет.  Второму  блоку  необходимо  придать  более  официальную  тональность,  но  выдать комплимент  престижу  фирмы,  в  которой  вы   хотели  бы  работать,  нелишне.  Заявка  на  свои  позитивные  намерения  должна  включать  и  краткое  представление  личных  и  деловых  качеств,  которые  вы  могли  бы  привнести  в  профессию.  Этот  пункт  может  выглядеть  как  экспромт,  однако  необходима  его  серьёзная  предварительная  подготовка.  Можно  набросать  тезисы  по  следующей  схеме.

« Я  работал… (там-то  и  тем-то ),  при  этом  выполнял  следующие   функции  и  нёс  ответственность  за…

Это  даёт  мне  право  (основания)  заявлять,  что  я  могу:

— принимать  решения  уровня… в  том  числе – компромиссные;

— проявить  самообладание  и  оставаться  корректным  в  критических  ситуациях  и  разрешать  межличностные  и  иные  конфликты;  успешно   работать  в  напряжённом  режиме  и  стрессовом  состоянии;

— проявлять  активность,  инициативу,  нести  ответственность  за  себя  и  сотрудников, находящихся  в  моём  подчинении (работающих  совместно…);

— быть  самокритичным,  гибким,  дипломатичным,  толерантным,  с  пониманием  относиться  к  позициям,  отличающимся  от  моих,  что  не  мешает  мне  в  случае  необходимости  проявлять  твёрдость,  принципиальность;

— работать  в  команде  ( сравнительно  легко  адаптируясь  при  изменениях  в  коллективе,  без  ложной  скромности  могу  заявить  о  наличии  организаторских  способностей );

— и  т. п.

 

Моими  отличительными  чертами  являются  самостоятельность,  склонность  к  порядку,  скрупулёзность  выполнения  заданий,  оптимизм, способность  к  компромиссам  и  отзывчивость.  Больше  всего  я  ценю  в  людях  честность  и  надёжность».

Вот  так  может  выглядеть  перечень  деловых  и  личных  качеств,  которые  вы,  согласно  заявке,  способны  привнести  в  профессию,  должность,  на  которую  претендуете.  Его  необходимо  знать  назубок,  чтобы   оказаться  по- настоящему  убедительным  в  попытке  убедить  работодателя  отдать  предпочтение  вашей  кандидатуре.

В  современные  кадровые  беседы  рекомендуется  включать  вопросы,  прямо  или  косвенно   относящиеся  к  негативным  свойствам  личности.  Если    об   этом  спросят  напрямую,  подготовленному  человеку  легче  схитрить,  перечислив  либо  самые  незначительные  слабости,  либо  не  имеющие  отношения  к  будущей  работе,  сделав  при  этом  виноватый  вид  или  придав  лицу  отчаянно  честное  выражение.

 

«Самые   хитроумные  доводы – воля  того,  кто  сильнее».

Л. Вовенарг.

Теперь  о  надстройке —  тактических  и  методических  приёмах,  методах,  допустимых  уловках.

Уловкой  называют  всякий  приём,  с  помощью  которого  можно  облегчить  собственную  позицию,  ускорить  достижение  намеченного,  слегка,  в  пределах  допустимого,  заблокировав  партнёра.  К  ним  относятся  тактические   приёмы  аргументации,  снабжённые  известной  долей  хитрости.  Прибегающие  к  ним   не  нарушают  ни  законов,  ни  логических  и  этических  правил  ведения  дискуссии,  не  посягают  на  мировоззрение   партнёра  и  его  личностные  особенности.  И,  как  можно  убедиться  из  примеров,  чрезвычайно  разнообразят,  украшают  деловое  общение.

 

б)Интенция  (нацеленность)   

 

  Согласно  психологическому  словарю,  данное  слово  обозначает  направленность  сознания,  мышления,  воображения  на  какой  — либо  обьект.  А  в  качестве  вполне  корректного  приёма  убеждения  выступает,  во- первых,  сам  процесс  нацеливания   собеседника  на  конкретный  момент  обсуждаемой  проблемы;  во-  вторых,  ссылки  на  неё,  перевешивающие  порой  другие  веские  аргументы.  Сложное  (на  первый  взгляд  )  понятие  требует  простого  подкрепления.

 

У  водителя  во  время  поездки  заглох  мотор.  Сам  он  не  смог  определить  причину  неисправности,  машину  кое- как  дотащили  до  ремонтной  мастерской.  Подошёл  мужичок,  открыл  капот,  подумал,  ударил  молоточком  —  машина  ожила.

— Сколько  с  меня ? —  спросил  владелец.

— Сто  рублей.

— Почему  так  дорого ?  За  один  удар  молотком  сто  рублей ?  Как  я  отчитаюсь  перед  бухгалтером ?

Мастер  достал  лист  бумаги  и  написал :  «Ударил  молотком – 10 рублей.  Знал  куда – 90 рублей.  Итого :  100 рублей ».

 

По  свидетельству  Клода  Шеннона – одного  из  создателей  математической  теории  информации,         « Альберт  Эйнштейн  однажды  сказал,  что  правильная  постановка  задачи  важнее  даже,  чем  её  решение.   Для  нахождения   приемлемого  или  оптимального  решения  задачи  нужно  знать,  в  чём  она  состоит.  Как  ни  просто  и  прозрачно  данное  утверждение,  чересчур  многие  специалисты  в  науке  управления  игнорируют  очевидное.  Миллионы  долларов  расходуются  ежегодно  на  поиск  элегантных  и  глубокомысленных  ответов  на  неверно  поставленные  вопросы ».

А  теперь —  близкий  и  понятный  нам  пример  чёткой  постановки  задачи  (проявление  интенции ),  выполняющей  роль  убеждения.

 

Воспоминания  известной  актрисы  Елены  Юнгер,  относящиеся  к  периоду  работы  под  руководством  режиссёра  Николая  Акимова.   Актрисе  поручили  сыграть  роль  старой  женщины – героини  пьессы  «Деревья  умирают  стоя ».  Работа  продвигалась  с  большими  трудностями  из-за  возрастных  различий  персонажа  и  исполнительницы.  Невербальный  рисунок  роли  (походка  с  опорой  на  палку,  грим )  были  освоены, но  эмоциональная  окраска  актрисе  не  давалась,  особенно  в  ходе  репетиции  сцены  волнующей  встречи  с  внуком.  Убедившись  в  тщетности  усилий  Юнгер,  режиссёр  бросил  всего  одну  реплику :

— А  попробуй  представить,  что  ты – Иван  Грозный.

Этого  было  достаточно,  чтобы  исполнительница  нашла  опору,  баланс  доброты  и  силы,  присущий  старой  женщине.

« Я  попробовала – и  всё  у  меня  пошло, — вспоминает  актриса. —  Вот  в  чём  был  поразительный  дар  Акимова – крошечной  репликой  настраивать  актёра,  избегая  длинных  рассуждений  о  роли.  Были  люди,  которые  не  ленились  записывать  за  Николаем  Павловичем  каждое  слово».

 

Деловые  люди  делают  ставку  на  интенцию,  соблюдая  принцип  АДРЕСНОСТИ  СООБЩЕНИЯ,  то  есть  стараются  сделать  его  интересным,  понятным,  ориентированным  на  того,  кому  предназначена  информация.  Послание  «бьёт  в  цель »,  если  в  нём  учитываются  экономические,  геополитические,  национальные,  поло – возрастные  и  даже  сезонные  факторы.  Поэтому  виртуозы  общения  и  просто  умные  и  наблюдательные  люди  изначально  ищут  индивидуальный  подход  к  адресату  передаваемой   информации.  Шеф – повар  Илья  Лазерсон  (радио- рубрика  « Скорая  кулинарная  помощь »)  дифференцирует  свои  рекомендации  менее  опытным  кулинарам.  Он  дважды  обьяснял  способы  приготовления  кляра,  но  для  женского  понимания  сравнивал  его  консистенцию  с  рыночной  сметаной,  а  для  мужчин – с  густотёртой  масляной  краской.

 

  в) КОМПРОМИСС.                 

 

Когда  цели  определены,  логично  включать  в  убеждение  партнёра  уловки,  отвечающие  политике  компромисса.  Здесь  мы  представим  самые  важные,  эффективно  работающие  на  процесс  убеждения  партнёра.

Поиск  общей  зоны  решения  осуществляют  в  форме  свободных  высказываний.  Каждый  имеет  право  предложить  свою  идею,  план.  Обозначив  информационное  поле,  приступают  к  поиску  общих  моментов,  позиций,  сближающих  интересы.

В  конфликтных  ситуациях  порой  требуется  талант  дипломата,  чтобы  привести  оппонентов  к  этой  общей  зоне  решения.  Именно  вмешательство  австрийского  дипломата  фон  Ринга  спасло  когда-то  премьеру  оперы  Рихарда  Вагнера  «Валькирия ».  Стресс- фактором,  спровоцировавшим   инцидент,  выступил  сам  автор.

 

Рихард  Вагнер  ни  за  что  не  соглашался  с  замыслом  постановщика – появлением  на  сцене  живых  коней  серой  масти  (их  хотели  вхять  из  придворных  конюшен,  где  животные  проходили  курсы  дрессировки  и  были  послушными ).  Вагнер  же  категорически  настаивал  на  лошадях  вороной  масти.

— Вы  хотите  опозорить   меня ! – топал  он  ногами  на  директора  театра. – Я  не  допушю  такого  издевательства,  пусть  уж  лучше  моя  опера  никогда  не  будет  поставленна  в  Вене,  чем  её  будут  играть  с  серыми  конями !

— Но  ведь  оперу  подготовили,  затратили  средства… — пытался  урезонить  автора  директор.

— Меня  это  не  касается ! – упорствовал  Вагнер.

И  тут  вмешался  дипломат  фон  Ринг.  Он  отвёл  разбушевавшегося  композитора  в  сторону  и  предложил  использовать   серых  коней,  выкрашенных  в  чёрный  цвет.

Вагнер  с  восторгом  схватил  его  руку,  прижал  к  сердцу  с  возгласом :

— Вы  спасли  мне  жизнь !

Коней  удалось  выкрасить.  Премьера  состоялась.

 

Последовательная  политика  взаимных  договорённостей – сближение  позиций – следующий  шаг,  если,  на  первый  взгляд,  явной  общности  не  обнаружено.  Классический  пример :  «вначале  деньги – потом  стулья ».

Приём  «равноценной  замены »,  включённый  в   косвенное  внушение,  от  такого  симбиоза  лишь  выигрывает :  информация  воспринимается  собеседником  благосклонно,  хорошо  запоминается.  «Если  вы  считаете,   что  ремни  безопасности  неудобны,  попробуйте  растяжку  для  берцевой  кости », — так  ненавязчиво  и  остроумно  можно  сформулировать  наказ  автомобилисту.

Неплохо  работает  для  достижения  компромисса  приём  «боковой  тактики».  Бывает,  что  оппоненты  и  выдвигаемые  ими  аргументы  наступают  единым  фронтом.  Тогда   целесообразно  выделить  часть  проблем,  согласовать  мнения  по  ним, затем  постепенно  переходить  к  следующим  моментам.

 

Рассказывают ,  будто  в  самом  начале  перестройки  приснился  Михаилу  Сергеевичу  Горбачёву  вождь  всех  времён  и  народов  товарищ  И.В. Сталин  и  предложил  свой  план  интенсификации  политической  и  экономической  жизни  страны :

— Первое :  расстрелять  всех  противников  перестройки  как  врагов  народа.  Второе :  расстрелять  делегатов  Первого  сьезда  народных  депутатов.  Третье :  выкрасить  Кремль  в  зелёный  цвет.

— Почему  в  зелёный ? – удивился  Горбачёв.

— Как  я  понимаю,  у  нас  возникли  разногласия  только  по  третьему  пункту  программы…

 

Приём  «боковой  тактики »  удачно  сочетается  с  уловкой  «заронить  идею »  и  используется  при  выраженном  неравенстве  партнёров  ( например,  один  из  них  профессионально  сильнее  либо  пребывает  в  убеждении,  что  яйца  курицу  не  учат ).  Тогда  единственным  способом  донести  идею  до  партнёра  является  невинная  хитрость  преподнесения  информации,  своеобразная  ни  к  чему  не  обязывающая  болтовня,  а  на  самом  деле – сообщение  с  подтекстом.

Когда  ситуация  складывается,  мягко  выражаясь,  не  в  вашу  пользу,  а  нужный  сильный  аргумент,  как  на  зло,  не  отыскать,  прибегают  к  такой  уловке,  как  оттягивание  возражения  и  другой  реакции.  Отсрочить  ответ,  который  требует  партнёр,  можно  :

— ставя  дополнительные  уточняющие  вопросы  якобы  для  уяснения  частных  позиций,  пополнения  информации;

— начав  своё  сообщение  «издалека »,  с  чего-то,  имеющее  отдалённое  отношение  к  обсуждаемому  вопросу ;

— с  помощью  создания  искусственной  паузы.

Виртуозы  переговоров  тем  и  отличаются  от   остальных,  что  в  напряжённой  обстановке  способны  во  имя  заполнения  паузы  произносить  блестящие,  гладко  отшлифованные  речи…  ни  о  чём.

К  уловке  оттягивания  возражения  прибегают  не  уверенные  в  своей  правоте,   теряющиеся  в  присутствии  высокого  начальства  и  в  атмосфере  серьёзных  переговоров  люди.  Приём   также  даёт  временную  передышку  утомившимся,  растерявшимся  из-за  психической  напряжённости  деловой  беседы,  сомневающимся  не  выдать  своего  отчаянного  состояния  невербальными  сигналами :  не  суетиться,  не  жестикулировать  сверх  меры,  не  ускорять  речь,  не  изменять  тональность  высказывания  и  т. п.

Вернёмся  к  рассмотрению  корректных  приёмов  убеждения  партнёра.  Если  путём  достижения  компромисса  договориться  не  удаётся,  можно  обратиться  к  другим  приёмам  и  уловкам.

 

г)Ссылка  на  удачные  доводы  партнёров – предоставление  им  инициативы.

 

Приём  вписывается  в  известные  тактические  рекомендации  «не  доказывай  лишнего »,  «переложи  на  другого  бремя  докозательств ».  Вполне  лояльный  приём,  если  учесть,  как  мало  среди  нас  желающих  принять  ответственное  решение,  особенно  в  критической  ситуации.

В  менее  масштабных  межличностных  столкновениям  применение  приёма  выглядит  примерно  так :

 

— Подсудимый,  почему  вы  отказываетесь  от  последнего  слова ?

— Думаю,  это  лишнее,  господин  судья.  Всё,  что  нужно  было  сказать,  изложил  мой  адвокат,  а  всё,  чего  говорить  не  стоило,  сказал  прокурор.

 

д)Упреждающая  аргументация – перехват  инициативы.

  В  данном  случае  речь  идёт  не  о  самостоятельном  тактическом  приёме,  а  о  лояльной  уловке.  Аргумент  заменяется  неким  «вопросом  на  засыпку »,  отвечая  на  который  оппонент  с  опозданием  обнаруживает  несостоятельность  своих  контрдоводов  (ещё  до  того,  как  намеревается  пустить  их  в  ход ).

 

Пришёл  к  Фёдору  его  приятель,  он  же – давний  должник.  Помялся  на  пороге  и  начал :

— Старик,  я  к  тебе  с  просьбой…

Фёдор,  не  будь  дураком,  сообразил,  что  за  сим  последует  просьба  дать  ещё  денег,  и  пустился  на  хитрость :

— Вася,  у  меня  к  тебе  такое  предложение :  что  бы  ты  ни  просил,  я  всё  исполню,  но  у  меня  встречная  просьба – сперва  ты  исполни  мою,  а  потом  я  твою.  Идёт ?

— Да  друг  сердечный.  Ради  тебя  я  на  всё  готов, —  опрометчиво  согласился  Василий.

— Тогда  слушай.  Я  тебя  умоляю :  не  проси  больше  у  меня  в  долг…

 

  2.     «БЕЗМОЛВНЫЙ  МЫСЛИ  ЗНАК »,  ИЛИ  НЕВЕРБАЛЬНЫЕ  ПРИЁМЫ  И  УЛОВКИ  УБЕЖДЕНИЯ  ПАРТНЁРА.

 

Лучшее  средство  от  облысения :  возьмите

килограмм  мазута  и  втирайте  в  голову

каждого,  кто  скажет,  что  вы  лысый.

 

Существует  язык  жестов,  взглядов,  голосовых  интонаций,  благодаря  которому  около  55%  информации  может  быть  воспринято,  верно  интерпретировано  и  без  слов.  Для  сравнения :  сама  содержательная  часть  речи  является  носителем  лишь  7 %.  И  на  обеседника  не  меньшее  воздействие  может  оказать  обстановка,  в  которой  проходит  встреча,  стиль  оформления  офиса,  одежда  присутствующих,  прочие  элементы.

Методы  и  приёмы  невербального   убеждения  многообразны.  Обьединяет  их  лишь  одно – обращение  к  жестам,  мимике  и  окружающим  предметам,  замещение  ими  слов  либо  бессловесное  подкрепление – для  придания  речи  ещё  большей  убедительности.

Так  уж  устроен  человек,  что  он  не  поверит  на  слово,  пока  не  подкрепит  абстрактную  информацию  чувственными  образами.  Как  сказал  французский  писатель  Антуан  Ривароль :  « Те,  которые  дают  советы,  не  сопровождая  их  примерами,  похожи  на  дорожные  столбы,  которые  дорогу  указывают,  но  сами  по  ней  не  ходят ».  Выкладывал  ли  легендарный  Чапаев  экспозицию  войск  картофелинами,  неизвестно,  но  уверяют,  будто  великий  полководец   Наполеон  Бонапарт  делал  то  же  самое  с  помощью  макаронин  (как  истинный  корсиканец ! )

Вот   современный   образец  обращения  к  невербальному  аргументу  через  наглядную  демонстрацию.

 

В   передаче  «Театр + ТВ »  актриса  Марина  Неелова  рассказывала,  какие  разнообразные  приёмы  использовал  её  коллега  Александр  Абдулов  в  качестве  оправданий  собственных  опозданий.  Однажды  он  возбуждённо  рассказывал  режиссёру  К. Гинкасу  примерно  следующее :

— Я  спешил,  мчался,   стремился,  попал  в  пробку,  а  уже  подъезжая  к  театру,  обнаружил,  что  забыл  счёты, которые  нужны  для  мизансцены.  И  мне  пришлось  вернуться  за  ними…  Вот – счёты !

 

Здесь,  сочетание  чисто  риторического  приёма  с  наглядной  демонстрацией : как  много  глаголов  уместил  в  одном  предложении  актёр,  и  всё  — ради  усиления  воздействия  на  собеседника !

 

На  первом  представлении  оперы  «Сафо »  (тогда  ещё  молодого  Шарля  Гуно )  присутствовал  композитор  Гектор  Берлиоз.  За  кулисами  реакции  публики  с  волнением  ожидала  и  мать  Гуно.

Как  только  опустился  занавес,  Берлиоз  поспешил  за  кулисы,  обнял  молодого  коллегу  и  от  души  расплакался.

— Маэстро,  вы  плачете ?  — обратился  растроганный  Гуно  к  Берлиозу.  —  Пойдёмте  скорее.  Покажитесь  со  своей  «рецензией »  моей  матушке.

 

Наглядная  демонстрация – важный  инструмент  личного  контактирования.  Но  главное  в  общении – его  исходные  позиции,  духовные  ценности,  объединяющие  партнёров.  Немаловажна  и  манера  обращения  друг  с  другом,  даже  если  главный  аргумент  призван  стать  бессловесным.  Здесь  нет  мелочей – любая  ошибка,  недооценка  личностных  особенностей  партнёра,  промах  этического  свойства  чреваты  непредсказуемыми  последствиями.

По  возможности   контролируйте  в  ходе  дискуссии  невербальные  сигналы :  недопустимы  оскорбительные,  пренебрежительные  жесты,  позы,  мимика.   Вспомним  классическое :  « Ты  сердишься – значит,  ты  не  прав »,  и  не  будем  «заводиться »,  давая  повод  оппонентам  усомниться  в  нашей  уверенности,  убеждённости,  владении  информацией,  компетентности.

Успех  коммуникативного  взаимодействия – это  всегда  осуществление  речевого  замысла  говорящего  и  убеждение  слушателя,  а  также  его  нужная  эмоциональная  реакция.

В  качестве  языковых  средств  убеждения  выступают  языковые  единицы  всех  уровней,  например,  особо  выделенные   конструкции :  Всем  селом  старались,  чтоб  дети  пошли  учиться  первого  сентября.  В  НОВУЮ   ШКОЛУ.

Аргументативную  природу  имеют  все  сложноподчинённые   предложения,  выражающие  причинно-следственные  отношения.   Однако  форма  предложения  может  «эксплуатироваться »  в  тенденциозных  по содержанию  высказываниях,  например :  Я  буду  продолжать  ставить  машину  под  окна,  потому  что  я  так  привык.

Синтаксический  тип  предложения  затушёвывает  отсутствие  аргумента  у  главной  части  предложения.

При  убеждении  корректным  считается  введение  тезиса  с  использованием  так  называемых  глаголов  мнения.  Пропуск  или  сознательное  неиспользование  этих  глаголов  делает  предложение,  истинность  которого  нуждается  в  докозательстве,  бесспорным  и,  следовательно,  соответствующим  истине,  поскольку  факт  умолчания  воспринимается  как  отсутствие  сомнений;  например :  Я  считаю,  он  должен  пойти  туда  и  ОН  должен  пойти  туда.  Высказывание  из  утверждения  превращается  в  категорическое  заявление,  требование,  приказ.

Средством  убеждения  может  быть  игра  лексической  многозначностью.  Так,  например,  прилагательное  настоящий  может  быть  использовано  как     «неверифицируемый  коммуникативный  приём » : “Это  слово – настоящий – часто  в  коммуникации  закрепляется  за  абстрактными  родовыми  понятиями  вроде  человек,  мужчина,  женщина,  ребёнок  и  постепенно  становится…  неким  средством  семантики  убеждения,  аналогичным  универсальным  высказываниям… Например (из  словарной  картотеки  ЛОИЯ ) :  Как  все  настоящие  учёные,  он  был  романтиком”.

Желая  убедить  другого  человека  в  истинности  какой-либо  мысли  из  лучших  человеческих  побуждений  (чесный  спор )  или  в  силу  преследования  собственной  выгоды  (нечесный  спор ),  участник  спора  предпочитает  оппонента  слабее  себя  и  в  азарте  убеждающей  «атаки»  может  позволить  себе  прибегнуть  к  некоторым  преувеличениям  или  преукрашениям.  Аргументы  выбираются  только  такие,  которые  должны  показаться  убедительными  оппоненту.  Особенно  распространены  эти  приёмы,  если  участник  спора  преследует  корыстные  цели  (например,  желая  продать  свой  товар ).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

 

Мы  прибегаем  к  корректным  методам  убеждения  собеседников  в  процессе  каждодневного  общения.   Как  бы  ни  развивался  процесс  коммуникации,  кем  бы  ни  был  наш  собеседник,  прежде  всего  он – индивидуальность  и  вправе  требовать  уважения  к  себе.

Прибегая  к  процессу  убеждения,  мы  с  той  или  иной  степенью  жестокости  посягаем  на  позицию,  установку  собеседника.  Следовательно,  прямо  или  косвенно,  недвусмысленно  либо  иносказательно  мы  внедряем  в  его  сознание,  доносим  до  него  мысль : «Ты  не  прав », «Ты  не  понимаешь »,  «Ты  заблуждаешься »  и  т. п.  От  того,  как  тонко,  в  достаточной  мере  деликатно  мы  это  делаем,  зависит  не  только  успех  переговоров,  дискуссии,  выяснение  бытовых  отношений,  но  и  перспективы  межличностного  взаимодействия  в  будущем.

Если  компромисс  невозможен – по  вашей  вине  или  из-за  неуступчивости  оппонента,  и  это  ясно  почти  с  самого  начала,  опробуйте  приём  растущих  требований,  попытайтесь  «раскачать  эмоции »  собеседника.  Отступайте  и  вновь  атакуйте,  прикинтесь  слабым  соперником,  отдайте  на  время  инициативу,  чтобы  затем   неожиданно  использовать  более  тонкие  и  требующие  высокого  мастерства  уловки.  Работайте  на  контрастах,  разнообразно,  ведите  себя  непредсказуемо,  но  в  определённых  рамках,  чтобы  собеседник  не  запутался  и  не  потерял  цель,  ради  которой  всё  это  затеяно.

Быть  непредсказуемым – не  значит  морочить  партнёру  голову.  Цели  должны  быть  чётко  определены,  а  эмоциональные  проявления,  сопровождающие  аргументацию,  понятны,  недвусмысленны.  Опирайтесь  на  доводы,  которые  вы  с  партнёром  понимаете  одинаково.

Всячески  подчёркивайте  своё  уважение  и  внимание  к  партнёру.  Это  исключит  возможность  обвинить  вас  в  отсутствии  позитивного  подхода  и  придаст  процессу  убеждения  большую  объективность.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЛИТЕРАТУРА.

 

1. Кузин  Ф. А.  Культура  делового  общения :  Практическое   пособие.- М.:

Ось-89, 1997.

2. Курбатов  В.И.  Стратегия  делового  успеха.- Ростов-на-Дону :  Феникс, 1995.

3. Ниренберг  Дж.  Гений  переговоров.- Минск :  Попурри,  1997.

4. Романов  А.А.  Грамматика  деловых  бесед.- Тверь,  1995.

5. Таранов  П.С.  Приёмы  влияния  на  людей.- Симферополь : Таврия,  1995.

6. Томсон  П.  Самоучитель  общения.- СПб.:  Питер,   2001.

7. Фишер  Р.,  Юри  У.  Путь  к  соглашению,  или  Переговоры  без  поражения.-

М.: Наука,  1992.

8. Граудина  Л.К.,  Ширяев  Е.Н.  Культура  Русской  Речи.-М.   2002.

 

 

 

Виды лексики

Содержание

 

Введение………………………………………………………………..   2

1 Диалектная (областная) лексика……………………………………   3

2 Использование диалектной лексики в речи………………………..   3

3 Специальная (профессионально-терминологическая) лексика…..   5

4 Использование специальной лексики в речи………………………   6

5 Жаргонная лексика…………………………………………………..   7

6 Использование жаргонизмов в речи………………………………..  7

7 Компьютерные жаргонизмы…………………………………………  8

8 Архаизмы……………………………………………………………  11

9 Неологизмы…………………………………………………………  12

10 Заимствованные слова…………………………………………….  13

11 Фразеологизмы……………………………………………………. 13

Заключение……………………………………………………………  15

Литература…………………………………………………………….  16

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Введение

 

Любой человек, для которого русский язык является родным, знает, что означают слова деньги, есть, клюква, луг, трактор, но далеко не каждый знаком с такими словами, как финаги(деньги), берлять(есть, питаться), пожанька(луг), журавлиха(клюква).

Слова деньги, есть, клюква, луг, трактор принадлежат к общественной лексике (термин “общенародная лексика” в известной степени условен, поскольку большинство людей не употребляют в своей речи нелитературные слова. С другой стороны малокультурным людям неизвестны многие литературно-книжные слова). Ее понимания и употребления не зависят ни от места, ни от профессиональной принадлежности человека. Именно общенародная лексика составляет основу национального русского языка. В общенародную лексику входят литературные слова: деревья, думать, крошечный, лгун и др., не литературная лексика, которая распространена среди людей самых различных профессий и возрастов: балда, башковитый, сдуру, сгодиться и др.

Необщенародная лексика – это лексика, понимание и употребление которой связанны с профессией человека, его местом жительства, родом занятий и т. д. К необщенародной лексике относятся диалектные, специальные и жаргонные слова.


1 Диалектная (областная) лексика

 

Диалектной (иначе областной) лексикой называют ту часть необщенародной лексики, которая является характерной принадлежностью речи населения какой – либо местности, области, района. Есть слова, употребляемые только жителями северных областей: косуля (соха), лава (мостик), теплина (костер) и др.

Есть слова, характерные для южных городов: заказ (лес), козюля (земля), площадя (кусты) и др.

Диалектные слова, которые используются в художественной литературе, называются диалектизмами. Термин “диалектизм” включает в себя не только то, что относится к особенностям словарного состава того или иного диалекта, или говора, но и то, что составляет его фонетическую, словообразовательную или грамматическую особенность. Например: вяселый (веселый), рох (тог), дамно (давно), энтот (этот) – фонетические диалектизмы; свяжая сено (свежее сено), у мене (у меня), степя (степи), ругать (ругает) – грамматические диалектизмы; однова (однажды), пластью (пластом), повдоль (вдоль) – словообразовательные диалектизмы.

Среди лексических диалектизмов различают:

собственно лексические диалектизмы – слова, которые имеют в литературном языке синонимы с иным корнем: баской (красивый), вир (водоворот), коты (ботинки), чапура (цапля) и др.

семантические диалектизмы – слова, имеющие в данном диалекте (говоре) несвойственное общенародному употреблению значение. Например: завистливый, в некоторых говорах имеет значение (усердный), туча (гроза), губы (грибы), заказ (лес), наглый (внезапный) и др.

этнографические диалектизмы – слова, называющие предметы и явления, свойственные быту населения лишь данной местности и неизвестные в других областях или чем – то специфическим отличающиеся от них: дулейка (ватная кофта), плахта (юбка из куска ткани), тонец (тонкий блин из пресного теста) и др. Иными словами, этнографический диалектизм, или этнографизм, – это местное название особой, местной вещи. Этнографизмы не имеют общенародного синонима, поэтому значение их можно передать лишь описательно.

Фразеологические диалектизмы – устойчивые словосочетания, известные в данном значении лишь в какой – то местности: в скуку упасть (заскучать), как в соль сел (зачах), без смерти смерть (что-то трудное, тяжелое) и др.

 

2 Использование диалектной лексики в речи

 

Поскольку диалектная лексика принадлежит к числу слов необщеизвестных, необщенародных, закономерен вопрос, как и в какой мере она может быть использована в художественных целях. Степень и характер использования диалектных слов определяются темой произведения, объектом изображения, целями, которые ставит перед собой автор, его эстетическим идеалом, мастерством и т. д. Так, например, у Л. Н. Толстого диалектизмы встречаются не только при передаче речи крестьян, но иногда и в языке автора, где даны без каких-либо разъяснений. У И. С. Тургенева такие слова носят характер цитат, вкраплений, чуждых общему словесному контексту. При этом они снабжены замечаниями, раскрывающими их смысл, область употребления и эти графические средства в тексте подчеркивают их отличие от общелитературного контекста.

Используемые авторами диалектные слова могут обозначать какие-то предметы, реалии, не известные общенародному употреблению, и тогда функция диалектизмов, прежде всего назывная. В этой же функции нередко вступают  и те собственно лексические диалектизмы, которые не имеют в литературном языке однословного эквивалента: Расположившись на лужайке под дубком, я решил сварить кашу-сливуху.

Диалектизмы могут быть свежим, выразительным средством. Именно выразительность слова выползина (старая шкурка, сбрасываемая некоторыми животными при линьке) восхитила А. С.Пушкина, услышавшего его от знатока народной речи В. И. Даля.

Диалектизмы всех типов служат средством индивидуализации персонажа: “Лягва тоже не зря кричит, – объяснил дед, слегка обеспокоенный нашим угрюмым молчанием. – Лягва, милок, перед грозой завсегда тревожится, скачет, куда ни попало. Надысь я ночевал у помощника, уху мы с ним в казанке варили у костра, и лягва — кило в ней было весу, не меньше – сиганула прямо в казанок и сварилась … ” –­­­ “И ничего?­­ – спросил­ я. – Есть можно? ­­­­ –  “Скусная пища , –     ответил дед (Пауст); с их помощью можно достичь, этнографической достоверности и художественной убедительности в воспроизведении быта, обстановки и т. д.

Для современных писателей, пишущих о деревне и широко привлекающих диалектные слова, нехарактерно специальное разъяснение этих слов, даже тех, которые явно могут быть неизвестны читателю.

Используются диалектные средства и в газете, чаще всего в очерке, где они характеризуют как данного героя, его речь, так и отдельные особенности быта, языка той местности, в которой живет герой.

Говоря об употреблении диалектных слов в газете, необходимо подчеркнуть, что требование мотивированного использования диалектизмов приобретает здесь особое значение. И, прежде всего потому, что газета должна нести читателю образованную, литературную речь. Значит, привлечение нелитературных средств должно быть в газетных текстах максимально оправданно. Например: Я не зря поставил Василия Михайловича немного обочь от других брянских таежных жителей. И в этом случае не представляется мотивированным использование диалектного слова ни с художественной, ни с какой – либо другой точки зрения.

Следует так же помнить, что употребленное в газете диалектное слово должно быть понятно читателю, а значит, разъяснено, если оно требует того по своему характеру. Ведь газета прочитывается быстро и у читателя нет времени на отыскивание в словарях непонятного слова.

 


3 Специальная (профессионально-терминологическая) лексика

 

Специальная лексика – это слова и сочетания слов, употребляемые и понимаемые преимущественно представителями определенной отрасли знания, профессии: матем. логарифм, нормаль; ботан. пыльца, соцветие и др. Среди специальных слов выделяются прежде всего термины и профессионализмы.

Термин – это слово (или сочетание слов), являющиеся официально принятыми и узаконенным наименование какого-либо понятия в науке, технике, искусстве и т. п. Как правило, термин однозначен в системе данной терминологии, что отличает его от слов нетерминологических: хим. метил, оксид, основание; мед. гематома, противопоказания, гепатит и др.

Термины могут быть и узкоспециальными и общепонятными, понимаемыми и употребляемыми не только специалистами в данной области знаний.

Границы между узкоспециальным и общепонятными терминами изменчивы. Происходит передвижение части узкоспециальной лексики в общеупотре-бительную, которая нередко уже не осознается как терминологическая. Этому передвижению способствует ряд причин, среди которых большую роль играет повышение общеобразовательного уровня населения, а так же значение той или иной науки, отрасли хозяйства в настоящий момент, с чем связана широкая пропаганда достижения этой науки, отрасли хозяйства средствами массовой информации.

Понимание значения термина и переход термина в разряд общепонятных слов связаны и с его структурой: слова состоящие из элементов, значение которых вполне ясно, обычно усваивается легко: бесшовный, клеебетон, ракетодром и др. Легко понимаются и усваиваются термины, возникшие в следствии пере-осмысления слов. Примером могут служить названия множества деталей механизмов, по внешнему виду, функции и т. д. сходных с бытовыми предметами: вилка, дворник, салазки и др.

Немаловажная роль в популяризации термина принадлежит и художественной и художественной литературе. Так, романтизация морских профессий в рассказах А. Грина и других писателей способствовала знакомству широких читательских кругов со многими морскими терминами: аврал, бриг, рубка и др.

По происхождению термины неоднородны. Среди них есть заимствованные целиком из других языков (блиндаж, бриз, вакуум и др.) и образованные на основе международного общеобразовательного фонда, прежде всего греческих и латинских корней. Значительная часть терминов образована из русского словообразовательного материала: боек, заземлить, подвой и др., а также из русских и заимствованных морфем: биотоки, пенобетон, стекловата и др. немало терминов возникло в результате переосмысления слов, чаще всего на основе метафоризации: башмак (опора), корень (основная часть слова) и т. д.

К специальной лексике кроме терминов относятся также профессионализмы – слова и словосочетания полуофициального характера, обозначающие какое-то специальное понятие, для которого еще нет официально принятого в данной науке, отрасли техники и т. д. обозначения. Таковы, например, полиграфические профессионализмы висячая строка (неполная строчка, которой начинается или заканчивается страница) и др. Профессионализмами называются также названия специальных понятий и предметов в разного рода промыслах и ремеслах.

К терминам и профессионализмам примыкают профессиональные жаргонизмы – неофициальные обозначения понятий специального и неспециального характера, бытующие в разговорной речи представителей кокой-либо профессии, какого-либо профессионального коллектива. Специфические жаргонизмы есть в любой профессии. Обычно такие профессионально-жаргонные названия экспрессивно окрашены.

 

4 Использование специальной лексики в речи

 

Кроме специальной литературы, специальная лексика, главным образом термины, используются на ряду с другими лексическими средствами в неотраслевых газетах и журналах, в художественной литературе и т. п. для передачи научной и технической информации, указания на производственные условия, в которых живет и действует герой, для создания его речевой характеристики и т. д.

Широко используется специальная лексика для создания слов не узкоспециального характера т. е. метафор: и творчества реакция цепная стареть душой не даст нам никогда.

Метафоризация терминов является одной из характерных черт современной газетной публицистики. Наиболее активно в сферу переносного употребления вовлекаются слова из военной, театрально-музыкальной и спортивной терминологии: трудовой десант, хоккейное трио, ампула спринтера, дать старт карьере т. д.

Используется лексика и как средство создания комического. Комический эффект достигается не редко тем, что термин попадает в несвойственный ему контекст, противоречащий не столько окружающей его лексике, сколько самой ситуации – сугубо бытовой, интимной и т. п.: По дороге он решал в уме сложную задачу, как бы половчее сообщить Раисе Павловне и Танечке о принятом решении, не вызвав при этом неуправляемую термоядерную реакцию.

В других случаях комический эффект достигается тем, что термин используется неправильно по отношению к совершенно несвойственному ему классов предметов или в значении, неверно понятом персонажем: А в кухне ихняя собачонка, системы пудель, набрасывается на посетителей и рвет ноги.

Употребляя специальную лексику с той или иной целью, нужно подать ее так, чтобы читатель понял необходимость специального слова, понял его смысл или представил себе хотя бы в общих чертах тот специальный предмет понятие, о которых идет речь.

В основном вводы специальных слов те же, что и способы ввода диалектизмов. Это постраничные сноски или отсылки к словарику, помещенного в конце книги, или пояснения в самом тексте, включение в такой контекст, в котором значение специального слова становиться в достаточной степени ясным без каких-либо пояснений. Возможности газеты в этом отношении более ограничены. В газете можно дать специальное слово в таком контексте, чтобы читатель догадался о его значении, или прибегнуть к разъяснению, краткому или развернутому, точному или приблизительному: Еще несколько лет назад все жиклеры, а проще говоря, дозирующие устройства карбюраторов, изготовлялись на заводе вручную.

Неудачными нужно признать случаи, когда специальное слово дано без всяких пояснений, а смысл его остается непонятным.

 

5 Жаргонная лексика

 

Жаргон – это совокупность особенностей разговорной речи, возникающей среди людей, находящихся в сходных профессиональных и бытовых условиях, объединенных общностью интересов, совместным времяпрепровождения и т. д. Так, в речи учащихся распространены жаргонные обозначения учебных дисциплин: литра, физра; оценок: трояк, гусь; действий, способностей учащихся: долбать (учить), свалить (сдать экзамен или зачет), сечь (понимать, соображать) и т. д.

В лексиконе немало жаргонизмов, обозначающих оценку чего или кого-либо, выражающих отношение к чему или кому-либо: молоток (положительная оценка действий человека), лажово (о чем-либо отрицательном) до лампочки (безразлично) и т. д.

Есть свои жаргонизмы у любителей различных игр: забить козла (сыграть в домино), ехать, стучать (пропуск хода в той же игра), цвет (червонная масть), полуцвет (бубновая масть) и т. д.

Словарь некоторых жаргонных слов очень изменчив; часть жаргонных слов довольно быстро перестает употребляться, заменяясь другими. Прежде всего, это касается молодежного жаргона или жаргона учащихся в частности. Есть несколько причин появления жаргонизмов в речи молодежи. Одна из них – протест против стандартности, заштампованности языковых средств, против повышенного пустословия. Но этот протест на практике приводит нередко к появлению набора “ходячих” жаргонных словечек и выражений, которые становятся своеобразными “штампами на изнанку” и потому объединяют речь.

Разновидностью жаргона является арго. Арго возникает в среде людей, которые хотят сделать свою речь непонятную окружающим. Существовало арго бродячих торговцев, шерстобитов, карточных шулеров, воров, нищих и т. д.

Можно отметить, что часть жаргонной лексики со временем переходит в общенародное употребление, в разряд экспрессивно-просторечных слов. Так, бывшими жаргонизмами являются: вкалывать (усердно работать), непыльный (легкий), хохма (юмор), блатной (относящийся к преступному миру) и др.

 

6 Использование жаргонизмов в речи

 

Писатели, журналисты иногда используют жаргонную и арготическую лексику как одно из средств речевой характеристики героя, для показа особенностей и нравов той или иной среды. Так, использование Н. Г. Помяловским в “Очерках бурсы” бурсацких жаргонизмов, нередко подробно объясненных, помогло писателю передать мрачный колорит бурсацкой обстановки. Игра вшвычки, садануть в постные, пфимфа.

Профессиональные жаргонизмы, наряду с терминами и профессионализмами, могут участвовать в воспроизведении определенной профессиональной среды, знакомя со специальными реалиями этой среды и одновременно с распространенными в ней разговорными обозначениями специальных пояснений. Так, например, повесть “В августе сорок четвертого” писатель В. Богомолов познакомил читателей с некоторыми военными жаргонизмами: бутафорить (изображать что-нибудь с какой-нибудь целью), парш (агент-папрашютист) и др.

В этой же функции выступают профессиональные жаргонизмы и в газете (введенные, как правило, в речь героев, в речи журналиста выделены графически): Потом кто-то крикнул: — Пистолеты не забыл? Вот это удивило. О каких “пистолетах” идет разговор? Оказывается, так называют снасть для ловли бычков в море; Жму педаль тормоза, беру рычаги на себя. Слишком резко – машина клюет.

Что касается использования жаргонизмов других типов, то они обычно используются как средство речевой характеристики.

В авторской речи (помимо тех случаев, когда они необходимы для реалистического отображения какой-либо среды) жаргонизмы могут быть употреблены как средство насмешки, ионии, и т. п.: Рукопись ему нужна, как нужен автогенный аппарат опытному шниферу для вскрывания несгораемых касс; На беду нашу, рядом оказался благотворитель, коему требовалось гнать вал по талантам. И мы с приятелем попали в разряд юных талантов. Или говоря современным языком, в жилу.

 

7 Компьютерные жаргонизмы

 

Компьютерные технологии, бурно развивающиеся со второй пол нашего века,  и, особенно,   массовое вторжение в середине 80-х на наш рынок  персональных компьютеров,  внесло в язык громадное количество специальных слов и выражений, богатую разветвленную терминологию, к примеру:  сетевая карта, микропроцессор, операционная система, форматирование, инсталляция, винчестер, пикселы, диалоговое окно, объект (объект Delphi3.0 к примеру) и т.д.  Многие из этих терминов – англицизмы, но есть и немалое количество слов, “отечественного” происхождения.

Вместе с наукой и производством, связанными с компьютерами, на рынок проникли и виртуальные развлечения: компьютерные игры. Хорошо сделанная игра –  сложный организм, требующий от играющего  определенного профессионализма. Игры разбиваются по типам, получающим специфические названия, часто  требуют много специальных терминов и правил  для обозначения различных игровых процессов (особенно обладающие возможностями сети, то есть одновременного участия в  игре нескольких человек): Квест, Стратегическая игра, Авиасимулятор, мультиплеер, дезматч, фраг и т.д.

Как и в любом профессиональном “языке” в среде людей, так или иначе связанных с компьютерами, существуют и неофициальные обозначения тех или иных понятий, то, что можно назвать профессиональным “арго” (или жаргоном).    

Способы образования жаргонизмов:

Очень распространенный способ (присущий всем жаргонизмам, стоящим рядом с определенной терминологией), это трансофрмация какого-нибудь термина, как правило, большого по объему или трудно произносимого. Здесь можно выделить 1) сокращение: компьютер – комп, винчестер – винт, макинтош – мак.

2) Универбация: материнская плата – мать, стратегическая игра –стратегия, ролевая игра – ролевик, струйный принтер – струйник,

Зdstudiomaxmax (слово – название популярнейшей программы, еще грамматически не оформившееся).

Как и в профессиональном языке компьютерщиков, в жаргоне много английских заимствований. Часто это заимствования из английского компьютерного жаргона:

Слово Геймер — от англ. жаргонизма Gamer (Профессиональный игрок в компьютерные игры). Смайли — смешная рожица, представляющая собой последовательность знаков препинания        (: — | ) . От анг. жарг. smily.

Думер – Doomer (поклонник игры Doom).

“Отцами” жаргонизмов могут выступать и профессиональные термины английского происхождения, которые уже имеют эквивалент в русском языке: хард драйв, хард диск, тяжелый драйв – harddrive (жесткий диск), коннектиться – toconnect (присоединяться), programmer – программер(программист), user – юзер(пользователь)  toclick – кликать (щелкать. Хотя сейчас “кликать” начинает конкурировать с “щелкать” ).   Грамматическое освоение русским языком некоторых заимствований сопровождается их словообразовательной русификацией. Зип (zip) —  зиповать, зазипованный, зиповский, Юзер (user) – юзерский. 

Интересно, что здесь есть и обратное явление. Появляется синонимичный термину жаргонизм, образованный от слова уже давно закрепившегося в русском языке: Форточки – презрительное название операционной системы Windows.

Заимствования, однако,  отнюдь не единственный источник пополнения лексикона данной лексической системы. Некоторые слова приходят из жаргонов других профессиональных групп, к примеру автомобилистов: чайник (начинающий пользователь), движок (ядро, “двигатель”, программы. Это слово  еще и семантически эквивалентно английскому аналогу engine(двигатель)). Иногда процессор компьютера называют мотором, а сам компьютер – машиной. Слово глюк и словообразовательный ряд от него – широко употребляющееся в молодежном жаргоне, получает здесь значение “непредвиденных ошибок в программе или некорректной работы оборудования”. Ср. “У меня принтер

глючит”, или “Windows98 – довольно глюченный продукт”.

 

Очень продуктивен способ метофоризации (который широко используется во всех жаргонных системах). С его помощью были организованы такие слова, как:

Блин – СД диск (уже устаревш).

Крыса – мышь советского производства.

Реаниматор – специалист или набор специальных программ по “вызову из комы” компьютера, программное обеспечение которого серьезно повреждено и он не в состоянии нормально функционировать.

Многочисленны глагольные метафоры: тормозить – крайне медленная работа программы или компьютера, сносить или убивать —  удалять информацию с диска.

Интересен ряд синонимов, связанных с процессом нарушения нормальной работой компьютера, когда он не реагирует ни на какие команды, кроме кнопки reset. О таком компьютере говорят, то он повис, завис, встал, упал, рухнул. Хотя слово зависание (произошло зависание, в случае зависания)  сейчас уже можно исключить из жаргонизмов – оно официально употребляется как термин. Это не единственный пример наличия синонимов в лексике жаргона, еще стоит отметить: компутер- тачка-аппарат –комп – машина, винт – хард драйв — хард диск – тяжелый драйв. 

 

Можно встретить и способ метонимии в образовании жаргонизмов на примере слова железо – в значениии “компьютер, составляющие компьютера”. Кнопки – в значении “клавиатура”.

     Можно встретить  примеры фразеологизмов, мотивация смысла в которых понятна только посвященному: синий экран смерти (текст сообщения об ошибке Windows на синем фоне перед зависанием) , комбинация из трех пальцев или послать на три пальца (Ctrlaltdelete – экстренное снятие любой запущенной программы), топтать батоны (работать на клавиатуре button — кнопки). 

Особое место в компьютерном жаргоне занимают слова, не имеющие семантической мотивировки.  Они находятся в отношении частичной омонимии с некоторыми общенародными словами (морфофонетические совпадения).

Лазарь –  Лазерный принтер(Лазарь и лазерный)

Вакса – операционная система VAX.

Пентюх – Pentium.

Квак – игра Quake

Многие слова компьютерного жаргона образуются по словообразовательным моделям, принятым в русском языке. Аффиксальным способом  — весьма распространенным, является суфф к.  

Леталка

Стрелялка

бродилка

(Впоследствии эти слова были вытеснены терминами симулятор, квест, 3Daction).

В словах “сидюк” (компакт диск или устройство чтения компакт дисков) Или писюк – (PC) встречается суффикс –юк, характерный для просторечья.

Интересен своеобразный фольклор компьютерщиков, в котором терминологическая лексика употребляется в широком переносном смысле. (данные 1992 года).

Cantopen – отказ от выполненя какой-либо просьбы. (Сообщение компьютера о невозможности извлечения какого-либо файла).

Перезагрузка – скажет компьютерщик, когда он из-за усталости оказывается не в состоянии воспринимать поступающую информацию.

А вот пример  переложения известного произведения :

…Как узрела Старика Старуха –

Разругалась хуже systemmassage:

“Дурачина ты, простофиля!

Выпросил OS, дурачина,

Не хочу быть системным программистом

Хочу творить, что душеньке угодно

Чтоб с ассемблером не возиться,

А писать на чистом Pascal’e

Разные красивые штучки…

Часто можно встретиться  с шутками, анекдотами, каламбурами, специфическими именно для компьютерщиков: вот примеры из известной игры ГЭГ: корпорация Macrohard(померфемный антоним слова Microsoft), Гелл Бейтс – (инверсия имени и фамилии главы фирмы MicroproseБилла Гейтса), “Гарри спал, но он знал, что по первому щелчку мыши он проснется”.

Резюме:

Компьютерная жаргоная лексика – активно развивающаяся динамическая система (что обусловлено необычайно быстрым прогрессом компьютерных технгологий). Это один из путей проникновения в русский язык англицизмов,(порой совершенно неоправданное). Многие слова из компьютерного жаргона переходят в официальную терминологию. Жаргонизмы существуют не только в устной речи, не только в многочисленных электронных документах писем и виртуальных конференций, их можно встретить и в печати, нередко они попадаются в солидных компьютерных изданиях: “…Стоят мониторы с диагональю не менее 17 дюймов, с «мотором» не слабее pentium120…Мир ПК(А.Орлов, 1997 декабрь). А уж в изобилии их можно встретить в журналах, посвященных компьютерным играм, к примеру: “А монстры там стрейфятся не хуже любого думера”. (курсив – мой. Навигатор игрового мира март 1998, статья — Underlight).  Немалый компонент лексики, отличающейся разговорной, грубо-просторечной окраской, экспрессивностью, свойственной для молодежного сленга, свидетельствует о том, что в среде компьютерщиков очень много людей молодого возраста.

 

8 Архаизмы

 

В лексическом составе русского языка отражается история народа. Слова — это живые свидетели исторических событий, развития науки, техники, культуры, изменений в быту.

Многие слова с исчезновением соответствующих понятий пере­стают употребляться в речи. Они называются архаизмами, т. е. устаревшими словами. К ним относятся, например, слова, обозна­чающие части территории страны (губерния, уезд, волость и т. д.), названия учреждений (департамент, земство и др.), названия Должностей (дьяк, губернатор, стряпчий и др.) и т. д.

В древнерусском языке были такие слова, как куна (денежная единица), смерд (крестьянин), людин (человек), говядо (скот) и др., которые сейчас можно найти в исторических словарях, а некоторые — в корнях современных слов: говядина, простолюдин.

Не многие знают, что словом яра в древнерусском языке называлась весна. Само слово исчезло из русской лексики, но корень и его значение сохраняются в словах ярка (молодая овечка, родившаяся весной), яровой хлеб (яровые сеются весной) и яровизация (предпосевная обработка семян для весеннего по­сева). В сказке “Снегурочка” солнце называется ярило, как это было принято в Древней Руси.

Нередко старые слова возрождаются в языке, но наполняются новым содержанием.

Так, слово дружина — старинное. Оно использовалось в древнерусском языке. Одним из его значений было “войско князя”. Вслушайтесь в него, и вы услышите звон кольчуг, гром битвы. Вдумайтесь, и станет ясно: слово это из семьи таких мужест­венных добрых собратьев, как друг, дружба, содружество.. В значении “войско князя” употребляет слово дружина А. С. Пуш­кин в “Песне о вещем Олеге”: С дружиной своей, в цареградской броне, князь по полю едет на верном коне.

В современном русском языке слово дружина употребляется для обозначения добровольного объединения людей, созданного с той или иной целью (пожарная дружина и др.).

 

9 Неологизмы

 

Словарный состав языка тесно связан с жизнью бщества.Историческое развитие общества, развитие науки и техники, литературы и искусства, изменения в повседневной жизни вы­зывают появление новых слов, которые называются неологизмами.

В 70-е годы появились такие слова, как фломастер (стержень для письма и рисования), тренажёр (учебный аппарат для от­работки каких-либо навыков), флорист (художник, создающий композиции из засушенных цветов и листьев) и др., а также сложные слова типа фотоклуб, телеклуб, фотокадр (отдельный фотоснимок), телепередача.

В разговорной речи широкое распространение получили слова велик, двушка, двухэтажна, трёп (шутливая болтовня), чешки (легкая спортивная обувь) и др.

К неологизмам относятся не только совершенно новые, но и ранее известные слова, которые приобрели новые значения. Так, например, в последние годы получили распространение слова разрядка — в значении “разрядка международной напряжен­ности”, сценарий — в значении “план, схема проведения какого-либо мероприятия, выставки и т. п.”. В наш лексикон (словарный состав языка) возвратились слова милосердие, благотворитель­ность и др.

 

 

 

10 Заимствованные слова

 

Основную часть лексики русского языка составляют слова, известные уже в древнерусском языке. К ним относятся многие общеупотребительные слова. В каждом языке есть слова, заимствованные из других языков. Есть они и в русском языке.

Русский народ издавна вступал в политические, торговые, научные и культурные связи с другими народа­ми. При этом русский язык обога­щался словами из других языков. Эти слова называли новые для рус­ского народа вещи, обычаи, понятия и т. д. В лексике русского языка около 10% заимствованных слов, основную часть которых со­ставляют имена существительные. Среди них есть слова из греческого (кровать, корабль, парус), латинского (экзамен, студент, экс­курсия), английского (спорт, футбол, трамвай), немецкого (мастер, штурм), французского (костюм, бульон, компот) и других языков.

Многие заимствованные слова изменяют свой звуковой состав (например. Осип из греч. Иосиф), подчиняются законам русского склонения и т. д., так что их не всегда легко отличить от исконно русских.

По законам русского языка от заимствованного слова могут быть образованы новые слова, например: спорт — спортивный — неспортивный, шоссе — шоссейный.

Некоторые заимствованные существительные не изменяются по падежам и числам, например: пальто, кино, депо, радио, кафе, кофе, какао.

Обратите внимание на произношение слов: каф [э], но коф [е], неправильно коф[э}; шин'[е]ль, но не шин[э]ль; партер, но не партер; шофер, но не шофер.

 

11 Фразеологизмы

 

Фразеологизмы — устойчивые сочетания слов, близкие по лексическому значению одному слову. Поэтому фразеоло­гизмы часто можно заменить одним словом, менее вырази­тельным. Сравните: на краю света (земли) — далеко; намы­лить шею — проучить, наказать; пешком ходит под стол — маленький; зуб на зуб не попадает — замёрз; зарубить на но­су — запомнить; как в воду глядеть — предвидеть и т. д.

Как и слово, фразеологизм может иметь синонимы и антонимы. Фра­зеологизмы-синонимы: два сапога пара, одного поля ягода (один дру­гого не лучше); перековать мечи на орала, вложить меч в ножны (закончить войну, распрю) и др.

Фразеологизмы-антонимы: засу­чив рукаваспустя рукава, зава­рить кашу — расхлёбывать кашу, тяжёл на подъём — лёгок на подъём и др.

Фразеологизм кот наплакал име­ет синоним мало и антоним много.

Большая часть фразеологизмов отражает глубоко народный, самобытный характер русского языка. Прямой (первоначальный) смысл многих фразеологизмов связан с историей нашей Родины, с некоторыми обычаями предков, их работой и т. д. Так, выражение бить баклуши (бездельничать) возникло на основе прямого зна­чения “раскалывать чурбан на баклуши (чурки) для изготовления из них ложек, поварёшек и т. д.”, т. е. делать очень несложное, нетрудное дело.

Фразеологизмы — яркие и выразительные средства языка. Они часто встречаются в речи. Например: — Вот выдержишь экзаме­ны и будешь вольный казак (свободен). (А. Куприн.) Егор хоть и спорщик, но мокрая курица (размазня). Тележного скрипу боит­ся. (М. Алексеев.)

Фразеологизм выполняет роль одного члена предложения:

Отделкой, чистотой ларец в глаза кидался (выделялся, отли­чался). (И. Крылов.) Ребята работали засучив рукава (хорошо, прилежно).

Значение пословиц и поговорок приобретают цитаты из ли­тературных произведений: Счастливые часов не наблюдают. (А. Грибоедов.) Сейте разумное, доброе, вечное… (Н. Некрасов.)

 


Заключение

 

Изучая лексику русского языка, мы обогащаем свой словарный запас, повышаем речевую культуру, расширяем познание окружаю­щей действительности.

В этом отношении неоценимую помощь оказывают нам сло­вари русского языка.

Ученые-лингвисты бережно собирали и собирают слова и фразео­логизмы и издавали и издают их в специальных книгах-словарях. Еще в XIX в. были составлены словари русского языка: “Словарь Академии Российской” и “Толковый словарь живого великорусского языка” В. И. Даля.

В 1935—1940 гг. вышло четыре тома “Толкового словаря русского языка” под редакцией Д. Н. Ушакова. На основе картотеки словаря русского языка, насчитывающей свыше 6 миллионов карточек-цитат из произведений классиков русской литературы и советских писателей, в создании которой принимали участие многие ученые, Институтом русского языка АН СССР был составлен наиболее полный “Словарь современного русского литературного языка”. Его издание продолжалось с 1948 по 1965 г. Словарь состоит из 17 томов и содержит 120 480 слов.

Составляются “Словарь русских народных говоров” (в настоящее время издано 13 выпусков), областные диалектные словари. Со­здается “Словарь русского языка XI—XVII вв.” (издано 4 выпуска), изданы словари профессиональных слов и  т.д. Предстоит еще мно­гое сделать, чтобы зафиксировать наше словарное богатство, “этот клад, это достояние, переданное нам нашими предшественниками” (И. С. Тургенев), которое мы должны беречь и которым необходимо в меру сил и возможностей овладевать.

Русский язык относится к числу наиболее богатых и развитых языков мира.

В настоящее время русский язык, в связи с его богатством и общественной значимостью, стал одним из ведущих международных языков. Многие слова русского языка вошли в словарный фонд иностранных языков.

 

 

 

 

 

 

 

 


Литература:

 

1      Введенская Л.А.

2      Аникина “Современный русский язык”.

3      Навигатор игрового мира.

 

 

 

 

Место нефтепродуктов в современном мире

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Реферат

По «Экологии»

Место нефтепродуктов в современном мире

 

 

Введение

 

На сегодняшний день нефть занимает ведущее место в мировом топливно-энергетическом балансе. На протяжении многих тысяч лет, начиная примерно с 6000 года до н.э. и заканчивая текущим днем, человечество использует нефть для удовлетворения своих потребностей. В далеком прошлом нефть могла использоваться, например, в качестве вяжущего материала при строительстве или в качестве топлива для печей. В Темные Века интерес к нефти, очевидно, основывался на ее способности гореть. Однако по-настоящему большое внимание на эту маслянистую горючую жидкость обратили лишь после того, как в Америке, химиком Б. Силлиманом в 1855 было доказано, что из нефти можно выделить керосин — горючую смесь жидких углеводородов, которая уже в то время вырабатывалась из некоторых видов каменных углей и сланцев и получила широкое распространение.

Сложная смесь углеводородов различной молекулярной массы составляет основу нефти. В нефти присутствуют летучие ароматические углеводороды, нафталин и ряд других фракций нефти, и именно это делает нефть токсичным веществом. Токсичные вещества способны при воздействии на живые организмы приводить их к гибели, поэтому существует ряд серьезных проблем, связанных с отрицательным влиянием нефти и нефтепродуктов на окружающую среду.

На объектах нефтяной отрасли в последнее время часто случаются чрезвычайные ситуации, в результате которых происходит разлив нефти. Загрязнение нефтью нарушает важнейшие звенья, естественные процессы и взаимосвязи в экологических системах, что является причиной сокращения их продуктивности.

Не менее важным аспектом является загрязнение нефтью и нефтепродуктами подземных вод, в результате чего площади и объемы загрязнения в десятки и сотни раз увеличиваются. Важно отметить, что ликвидация последствий аварий на нефтяных станциях влечет за собой дополнительные экономические потери. Также серьезна и актуальна проблема загрязнения нефтью почв сельскохозяйственных угодий, в результате чего они теряют свою народнохозяйственную ценность.

Загрязнение нефтью является неизбежным последствием технологических процессов ее добычи, переработки и транспортировки. Поэтому исследование токсичных свойств этого вещества, знакомство с мерами предосторожности при обращении с нефтью и нефтепродуктами, а так же изучение влияния нефти на растения, почву, живые организмы являются очень важными задачами на сегодняшний день.

Цель работы — изучение токсичности нефти и нефтепродуктов и опасности в обращении с ними.

В рамках цели были поставлены следующие задачи:

1.       Описать наиболее важные свойства нефти и ее токсичность.

2.      Изучить влияние нефти на почву.

.        Изучить влияние нефти на живые организмы и экосистемы в целом.

.        Рассмотреть виды нефтепродуктов и уровень опасности, возникающий при обращении с ними.

 

 

1. Нефть и ее токсичность

 

.1 Физические свойства нефти и ее химический состав

 

Нефть представляет собой природную маслянистую горючую жидкость со специфическим запахом, состоящую в основном из сложной смеси углеводородов различной молекулярной массы и некоторых других химических соединений. Нефть может быть и коричневой, и вишневой, зеленой, желтой, и даже прозрачной. С химической точки зрения нефть — это сложная смесь углеводородов с примесью различных соединений, например, серы, азота и других. Ее запах также может быть различным, так как зависит от присутствия в ее составе ароматических углеводородов, сернистых соединений.

Углеводороды, из которых состоит нефть, — это химические соединения состоящие из атомов углерода (C) и водорода (H). В общем виде формула углеводорода — CxHy. Простейший углеводород, метан, имеет один атом углерода и четыре атома водорода, его формула — CH4. Метан — легкий углеводород, всегда присутствует в нефти.

В зависимости от количественного соотношения различных углеводородов, составляющих нефть, ее свойства также различаются. Нефть бывает прозрачной и текучей как вода. А бывает черной и настолько вязкой и малоподвижной, что не вытекает из сосуда, даже если его перевернуть.

Нефть является экологически опасным веществом, которое при попадании в окружающую среду (в почву, в водоемы) нарушает, угнетает и заставляет протекать иначе все жизненные процессы. Степень воздействия зависит от ее количественного и качественного состава.

С химической точки зрения обычная (традиционная) нефть состоит из следующих элементов: углерод — 84%, водород — 14%, сера — 1-3% (в виде сульфидов, дисульфидов, сероводорода и серы как таковой), азот — менее 1%, кислород — менее 1%, металлы — менее 1% (железо, никель, ванадий, медь, хром, кобальт, молибден и др.), соли — менее 1% (хлорид кальция, хлорид магния, хлорид натрия и др.)

Нефть (и сопутствующий ей углеводородный газ) залегает на глубинах от нескольких десятков метров до 5-6 километров. При этом на глубинах 6 км и ниже встречается только газ, а на глубинах 1 км и выше — только нефть. Большинство продуктивных пластов находятся на глубине между 1 и 6 км, где нефть и газ встречаются в различных сочетаниях.

Залегает нефть в горных породах называемых коллекторами. Пласт-коллектор — это горная порода способная вмещать в себе флюиды, т.е. подвижные вещества (это могут быть нефть, газ, вода). Упрощенно коллектор можно представить как очень твердую и плотную губку, в порах которой и содержится нефть.

Плотность нефти, как и других углеводородов, сильно зависит от температуры и давления. Она содержит большое число разных органических веществ и поэтому характеризуется не температурой кипения, а температурой начала кипения жидких углеводородов (обычно >28 °C, реже ≥100 °C в случае тяжёлых нефтей) и фракционным составом — выходом отдельных фракций, перегоняющихся сначала при атмосферном давлении, а затем под вакуумом в определённых температурных пределах, как правило до 450-500 °C (выкипает ~ 80 % объёма пробы), реже 560-580 °C (90-95 %). Так же нефть — это легковоспламеняющаяся жидкость, растворяемая в органических растворителях, в обычных условиях не растворяемая в воде, но образующая с ней стойкие эмульсии. В технологии для отделения от нефти воды и растворённой в ней соли проводят обезвоживание и обессоливание.

 

.2 Токсичность нефти и нефтепродуктов

 

Нефть состоит из трех основных фракций, химический состав и соотношение которых во многом зависят от районов добычи. При попадании в водоемы маслянистые фракции покрывают воду устойчивой поверхностной пленкой, растворимые и эмульгирующиеся соединения распределяются в толще воды, а твердые частицы оседают на дно водоема и водную растительность. Кроме того, нефть способна захватывать и концентрировать другие загрязнения, например пестициды и тяжелые металлы.

Токсичность нефтей и нефтепродуктов заключается в том, что их пары оказывают отравляющее действие на организм человека. При этом наблюдается повышенная заболеваемость органов дыхания, функциональные изменения со стороны нервной системы, изменение кровяного давления и замедление пульса. Токсичность нефти и нефтепродуктов проявляется при вдыхании их паров. Иногда отравление может произойти в результате попадания жидкого продукта на кожу или слизистые оболочки.

Токсичность нефти и нефтяного газа зависит от их состава: чем больше углеводородов, тем сильнее наркотическое действие. Токсическое свойство усиливается при содержании в них сернистых соединений. Также токсичность нефти и ее составных компонентов повышается за счет присутствия серы.

Для токсикологической характеристики нефти важно то, что она сама, её пары, газы и продукты переработки обладают порой весьма высокой токсичностью. Нефти, содержащие мало ароматических углеводородов, действуют подобно смесям парафинов и нафтенов — их пары обладают наркотическим действием, часто вызывают судорожный эффект. Сернистые же соединения нефти могут быть причиной острых и хронических отравлений. Наиболее опасным является сероводород, особенно неблагоприятно его сочетание с углеводородами.

На нефтяных промыслах, нефтеперерабатывающих заводах при применении нефти для флотации руд в качестве топлива, смазочного материала и т.п. возможны кожные поражения. Местное действие нефти чаще проявляется в виде транзиторных реакций раздражения, а иногда в виде умеренных обратимых воспалительных реакций. Как весьма специфическую особенность можно отметить заболевание сальных желез (гиперсекреция, угнетение функций, нарушение химического состава кожного сала, сухость кожи, иногда фолликулярный гиперкератоз).

Весьма вероятны острые отравления при чистке цистерн из-под нефти. При этом выявляются признаки общетоксического и пульмонотоксического действий. Углеводороды в больших концентрациях могут вызвать паралич дыхательных центров центральной нервной системы и практически мгновенную смерть, в меньших концентрациях они оказывают выраженное наркотическое действие.

Длительный профессиональный контакт с нефтью (добыча, разведка, транспортировка, работа на нефтеперерабатывающих предприятиях и др.) может ознаменоваться формированием хронической патологии с полисиндромными проявлениями заболевания, особенности которого связаны прежде всего с химическим составом нефти. Данные об онкологической заболеваемости, связанной непосредственно с воздействием нефти, довольно противоречивы. Доказано, что мужчины, занятые переработкой нефти, принадлежат к группе риска заболеваний раком лёгкого, гортани, губы, а женщины — раком лёгкого, толстой кишки, молочной железы и половых органов.

Ниже описывается токсичность некоторых нефтепродуктов.

. Бензин. Опасная для жизни концентрация паров бензина составляет 30-40 мг/л при экспозиции 5-10 мин. Лёгкие отравления могут возникнуть при вдыхании паров бензина в концентрации 5-10мг/л в течение нескольких минут, а тяжёлая интоксикация возникает при концентрациях яда в воздухе 15-20 мг/л. Концентрации паров бензина более 40 мг/л могут вызвать молниеносные формы отравления ( быстрая потеря сознания и смерть). При вдыхании паров бензина в течение 8 часов в концентрации от 600-700 до 1200 мг/м3 наблюдаются головные боли, неприятные ощущения в горле, кашель, раздражение глаз. Бензины способны всасываться через кожу; описаны отравления и при приёме бензина внутрь. Смертельная доза бензина при приеме внутрь — 50 мл.

. Керосин. Керосин менее токсичен, чем бензин. Смертельная доза при приёме внутрь равна примерно 300-500 мл; очень тяжёлое отравление развивается при попадании внутрь 400 мл ядовитого вещества. Работа в парах керосина с концентрацией 15 мг/л считается очень опасной из-за вероятности тяжёлых ингаляционных отравлений. Предельно допустимая концентрация в пересчёте на углерод — 300 мг/ м3

.Мазут и смазочные масла. При оценке вероятности отравлений мазутом следует учитывать его нахождение в окружающей среде. Мазут поступает в основном в воду и почву при хранении, транспортировке и использовании. С поверхности воды испаряется незначительная часть (0,3 %), остальная образует эмульсию, частично растворяется и в виде смолистых веществ оседает на дно. В воде происходит биохимическое, фотохимическое и химические превращения мазута. При этом топочные мазуты распадаются в пресной воде в 9-14 раз медленнее, чем керосин.

Около половины производимого мазута сжигается в топках электростанций, при этом выделяются газообразные продукты, среди которых большая часть приходиться на сернистый газ. Масса выбрасываемого SO2 — примерно 20 кг/т сжигаемого топлива. Применение высокосернистых мазутов вызывает характерную для отравлений SO2 клиническую картину.

 

 

2. Влияние нефтяных загрязнений на экосистемы и их причины

 

.1 Источники загрязнений

 

Для выявления причин загрязнения нефтью окружающей среды, необходимо определить источники загрязнения объектов окружающей среды и загрязняющие вещества.

К источникам загрязнения объектов окружающей среды относятся:

. Нефтепромыслы. Нефтепромыслы представляют собой комплексы сооружений, обеспечивающих рациональную добычу и транспортировку нефти и газа на месторождениях, расположенных, как правило, под дном водных бассейнов. К основным сооружениям нефтепромысла относятся скважины, компрессорно-насосные станции, нефтехранилища, пункты первичной подготовки нефти, трубопроводы, амбары, отстойники. Каждое из этих сооружений может представлять собой потенциальный источник химического загрязнения окружающей среды.

. Нефтепроводы, сеть которых распространяется на многие тысячи километров (например, российская компания «Транснефть» и ее дочерние общества располагают крупнейшей в мире системой нефтепроводов, длина которой составляет более 49000 км). Нефтепровод представляет собой инженерно-техническое сооружение трубопроводного транспорта, предназначенное для транспорта нефти потребителю. В среднем за год на каждые 3000 км магистральных трубопроводов приходится по одной аварии.

. Нефтехранилища (нефтебазы). Это комплекс сооружений для хранения нефти и продуктов её переработки. В состав нефтехранилищ входят нефтяные резервуары, напорные и безнапорные трубопроводы, насосные станции и др.

. Нефтеперерабатывающие предприятия. Это заводы по переработке нефти, на которых проходит процесс создания нефтепродуктов, в первую очередь — автомобильного бензина, а так же дизельного топлива, топочного мазута и др. Поэтому нефтеперерабатывающие предприятия представляют собой реальную угрозу окружающей среде.

. Наземный и водный транспорт, перевозящий нефтепродукты. История насчитывает множество случаев, когда загрязнение нефтью происходило по причине аварий и неполадок на транспорте, перевозящем нефть. Достаточно вспомнить происшествие с выбросом нефти из танкера Эксон Вальдес в 1989 года у берегов Аляски, в результате чего около 260 тыс. баррелей нефти вылилось в море, образовав нефтяное пятно в 28 тысяч квадратных километров.

. Предприятия железнодорожного транспорта. Железнодорожный транспорт нефти и нефтепродуктов осуществляется в цистернах. Доставка больших количеств нефти и нефтепродуктов в одном направлении, требует значительного количества цистерн, неисправности которых могут привести к чрезвычайным ситуациям.

Так же нефть извлекается на поверхность с другими элементами геологической среды:

) пластовая жидкость, состоящая из сырой нефти, газа, высокоминерализованных пластовых вод, и формирующая техногенные потоки от эксплуатирующихся скважин или при аварийном прорыве трубопроводов.

) Соленые сточные воды, полученные в процессе первичной переработки нефти, которые попадают в почвы и водоемы в результате аварий на компрессорно-насосных станциях или самопроизвольных разливов на законтурных скважинах.

) Подземные воды, аналогичные по составу со сточными водами, использующиеся для поддержания пластового давления в продуктивных пластах.

) Буровые растворы с различными химическими добавками (кислотами, солями, поверхностно-активными веществами), применяемые для промывки стволов скважин во время бурения.

Попадание этих вод в окружающую среду происходит в результате нарушения технологии, износа оборудования, аварийных ситуаций.

В роли загрязняющих веществ чаще всего выступают: сырая нефть, товарная сырая нефть, прошедшая первичную подготовку на промысле, продукты переработки нефти (авиационные и автомобильные бензины, реактивные, тракторные и осветительные керосины, дизельное топливо, мазуты, растворители, смазочные масла, гудроны). А так же прочие нефтепродукты (парафин, нефтяной кокс, присадки, нефтяные кислоты).

Нефть и нефтепродукты загрязняют природную среду в широких масштабах потому что для них характерна большая подвижность. Перемещение нефтяных компонентов в почвенном пространстве может происходить как в радиальном направлении, то есть вглубь почвенного профиля, так и в латеральном направлении — в соответствии с уклоном поверхности. При этом на процесс миграции оказываю влияние различные факторы: климатические условия, тип почвы, влажность и гранулометрический состав почвы, а также количество и химический состав нефтяных компонентов, их вязкость, температура замерзания и длительность присутствия в почвенном профиле.

 

.2 Влияние загрязнений на почву, растения и водные системы

 

Почва, а точнее ее твердая фаза является главным сорбентом загрязняющих веществ, в том числе нефти и нефтепродуктов. Попадая в почву, они подвергаются интенсивному воздействию внешних агентов, способствующих их выветриванию, трансформации и т. д. К числу наиболее активных агентов относятся солнечная радиация, режим температуры и влажности, минеральный состав почвы и активность биологических и микробиологических процессов. Содержание нефти в почве резко снижается в первые месяцы после загрязнения — на 40-50 %. В дальнейшем это снижение идёт очень медленно.

Загрязнения сырой нефтью и нефтепродуктами представляют большую опасность для нормального функционирования почв. Оно проявляется в изменении их физико-химических свойств, в торможении интенсивности биологических процессов, снижении растворимости большинства микроэлементов, резком увеличении соотношения между углеродом и азотом. Нефтяное загрязнение препятствует нормальному тепло- и газообмену почвы. При высоких дозах механические элементы и структурные агрегаты почвы покрываются нефтяной пленкой, которая изолирует питательные вещества от корневых систем растений. Почвенные частицы слипаются, а при старении и частичном окислении компонентов нефти последняя загустевает, и почвенный слой превращается в асфальтоподобную массу, которая совершенно не пригодна для роста растений. Происходит ухудшение структуры почвы, реакция почвенного раствора сдвигается в щелочную сторону, общее содержание углерода увеличивается в 2-10 раз, а количество углеводородов — в 10-100 раз. Общая численность и видовое разнообразие почвенных микроорганизмов при этом претерпевают значительные изменения.

Таким образом, оказавшись в грунте, нефтепродукты могут взаимодействовать с водоносными горизонтами и попадать в питьевую воду. Важно, что ухудшается структура самой почвы, повышается ее кислотность, в почве накапливаются патогенные микроорганизмы (особенно возбудители корневой гнили), происходит деградация и депрессия почвенной микрофлоры, нарушается почвенный микробиоценоз и биоценоз в целом. Общий экономический ущерб в результате этих процессов оценивается в сотни миллиардов рублей ежегодно.

Между тем, естественное восстановление плодородия почв при загрязнении нефтью происходит значительно медленнее, чем при других техногенных загрязнениях.

Резко изменяется водопроницаемость грунта, вода «проваливается» в нижние горизонты, влажность почвы уменьшается.

Таковы последствия загрязнения почвы нефтью и нефтепродуктами.

Что же касается растений, то многочисленными работами установлено, что загрязнение почвы нефтью и нефтепродуктами приводит к замедлению роста и развития растений. Главными причинами замедленного развития растений или их гибели в результате загрязнения служат нарушения поступления воды, питательных веществ и кислородного голодания.

В то же время, некоторыми исследователями отмечалось стимулирующее действие нефти на рост растений. Установлено, что решающее значение имеет степень загрязнения (доза нефти), и агрохимический фон. Таким образом, влияние нефти на растения носит весьма неоднозначный характер. И влияние это может являться как результатом изменений в почве, так и являться “прямым”. Это означает, что нефть может сама попадать в растение и нарушать его метаболизм.

Как известно, именно растения являются настоящими источниками жизни на Земле. Ведь в листьях зеленых растений происходить процесс фотосинтеза, играющий ключевую роль в поддержании жизни на планете. Он заключается в том, что из углекислого газа, который мы выдыхаем, а так же из некоторых минеральных веществ синтезируются органические соединения и выделяется кислород. Если содержание углеводородов в почве превышает норму, то растения теряют способность к фотосинтезу, что оказывает губительное воздействие на всю экосистему в целом. Следует отметить, что наиболее токсичной для клеток цианобактерий является тяжелая фракция нефти.

Нефть и нефтепродукты поступают в клетки и сосуды растений и вызывают разнообразные токсические эффекты. Многими лабораторными исследованиями показано, что негативное влияние нефти на рост и развитие растений проявляется уже при внесении ее в дозе выше 50 мг/кг.

Токсичные эффекты проявляются в быстром повреждении, разрушении, а затем и отмирании всех живых, активно функционирующих тканей растений в вегетирующем состоянии, на которые попадают ее брызги. Нефть оказывает отрицательное влияние на рост, метаболизм и развитие растений, а так же молодые проростки, подавляет рост надземных и подземных частей растений, в значительной степени задерживает начало цветения; загрязненные нефтью цветки редко образуют семена.

Как ни опасно нефтяное загрязнение для почвы, растений и наземных обитателей, основная угроза — это угроза морским и прибрежным экосистемам. Основные причины нефтяных загрязнений воды очевидны: это аварии нефтеналивных судов (танкеров) в результате столкновений, пожаров или крушений; утечка нефти из береговых резервуаров; промывание грузовых емкостей танкеров в море и т.д.

Каждый год такие происшествия приводят к попаданию в мировой океан примерно 10 млн. т сырой нефти.

Нефть не смешивается с водой, но ее выбрасывание на берег губит водоросли, моллюсков, ракообразных и других литоральных животных. Морские млекопитающие страдают от нефтяного загрязнения из-за того, что их мех покрывается нефтью. Однако самыми явными жертвами становятся рыбоядные птицы: нефть пропитывает и склеивает перья, делая невозможным полет и ухудшая теплоизоляцию тела, а это грозит гибелью от переохлаждения; параллельно снижается плавучесть, и в воде птица тонет; наконец, попытки чистить перья приводят к заглатыванию углеводородов и отравлению. Фитопланктон от нефтяного загрязнения, по-видимому, особо не страдает, хотя темная пленка на поверхности моря снижает освещенность толщи воды, и интенсивность фотосинтеза временно ослабевает. В долгосрочной перспективе ущерб для экосистем от разливов нефти минимален. Восстановление идет быстрее, если дать нефти диспергироваться естественным путем. Бактериальное разложение углеводородов, которому способствует разрушение сплошной пленки ветром и волнами, в условиях теплого и умеренного климата завершается через 3-4 года. В условиях холодного климата, например у берегов Аляски, где в 1989 г. произошло крушение танкера «Exxon Valdez», отрицательный эффект сохраняется дольше из-за пониженной бактериальной активности. Применение поверхностно-активных диспергирующих агентов ускоряет процесс, но сами эти вещества часто усугубляют экологический ущерб, поскольку токсичны и с трудом поддаются биоразложению. Результаты исследований показали, что малозаметные, но постоянные утечки нефтепродуктов, например с прибрежных перерабатывающих предприятий и терминалов, опаснее для морских и литоральных экосистем, чем получающие широкую огласку крупные аварии.

Методы борьбы с нефтяным загрязнением воды следующие: 1) защита плавучими заграждениями (бонами) береговой линии от пятна нефти на воде; 2) выжигание тяжелых нефтяных фракций; 3) сбор нефти и закачка ее в специальные очистные суда; 4) обработка нефтяного пятна бактериями (например, Pseudomonas), разлагающими углеводороды; 5) применение новых специально разработанных диспергирующих агентов — менее токсичных и более подверженных биоразложению, чем традиционные; 6) прокладка маршрутов супертанкеров вдали от опасных вод и экологически уязвимых побережий; 7) строительство танкеров с двойными стенками грузовых емкостей; 8) внедрение новых балластных систем.

 

 

3. Опасность обращения с нефтью и нефтепродуктами

 

.1 Пожароопасность

 

Опасность нефти и нефтепродуктов заключается в их токсичности и пожароопасности. Пожароопасность понимается как опасность возникновения горения, одним из видов которого является взрыв. В то же время, следует отметить, что не все взрывы сопровождаются горением.

Пожароопасность возрастает, если разлившийся в месте приготовления или складирования продукт или его пары могут достичь источника возгорания. На смесительных и упаковочных объектах должны действовать системы допуска к огневым работам. Резервуары-хранилища, установленные в помещениях, должны строиться, вентилироваться и защищаться в соответствии с государственными нормами и политикой компании. Нельзя допускать, чтобы продукция, хранящаяся на полках и в штабелях, загораживала доступ к средствам пожарной безопасности и эвакуационным выходам.

Повышенная пожароопасность возникает от искр расплавленного металла и раскаленных огарков электродов при проведении сварочных работ на высотах. Искры и огарки, попадая на перекрытия и леса ниже места сварки, могут вызвать загорание горючих материалов и конструкций.

Повышенная пожароопасность предприятий химической промышленности объясняется также наличием больших количеств легковоспламеняемых жидкостей, лаков, красок, растворителей, широким применением технологических процессов с использованием высоких давлений и температур.

Возникновение пожара является опаснейшим фактором. Одной из особенностей пожара на промысле — горение паровоздушных смесей углеводородов, что служит причиной образования огневого шара, время которого колеблется от нескольких секунд до нескольких минут. Опасным фактором огневого шара является тепловой импульс.

Размеры шара, время его существования и величина теплового импульса зависят от количества сгораемого вещества.

Опасными факторами пожара, воздействующими на людей и материальные ценности, помимо открытого пламени, повышенной температуры, являются также токсические продукты горения и термического разложения и их вторичные проявления :

осколки;

движущиеся части разрушившихся аппаратов;

электрический ток;

взрыв.

 

.2 Способы устранения нефтяных загрязнений

 

При разливах нефти на суше (напр., прорыв нефтепровода и пр.) применяются различные типы специальных дамб, земляных амбаров, запруд и траншей для отвода нефти и локализации зоны разлива.

Для ликвидации разлива используется механический сбор нефти, который является наиболее качественным методом устранения аварии на суше.

Кроме того, для устранения разливов на суше используются сорбенты. С их помощью проводится естественное рассеивание нефтепродуктов, что позволяет минимизировать последствия растекания опасных веществ до того, как они затронут экологически уязвимую зону.

Наиболее эффективно устранить разлив можно в первые часы после происшествия. Это связано с тем, что толщина слоя нефти остается достаточно большой. При малой толщине цикл отделения нефти от воды и земли достаточно затруднен.

Вопрос самоочисток водных загрязнений не является изученным до конца. Известно, что самоочистки не справляются по причине систематического попадания нефти и нефтепродуктов в морскую воду. Однако за последние годы накоплен значительный материал по разработке различных методов для устранения нефтяных загрязнений.

Нефть и нефтепродукты можно сжигать, но только сразу после разлива, т. к. она в течение первых двух часов теряет легкие фракции, и быстро растекаясь, образует тонкий слой, а охлаждающее действие воды, находящейся под этим слоем, приводит к прекращению горения.

Нефть и нефтепродукты можно собирать с поверхности воды тремя способами: простым вычерпыванием вручную с борта небольших катеров; ограничение нефтяной пленки с помощью плавающих бонов с дальнейшей ее концентрированием путем уменьшения поверхности и сближения бонов; сложными машинными комплексами.

Нефть, плавающую на поверхности воды, можно частично собрать, накрыв ее адсорбирующим материалом.

Весьма обещающим методом обработки является покрытие нефтяной пленки порошком или мелкогранулированным веществом, которые, смешиваясь с нефтью, приклеиваются и затопляют ее. Однако, многочисленные эксперименты показали, что через несколько месяцев затопленная масса является подвижной, и нефть может подняться при волнении моря.

Перспективным является использование детергентов, к которым относятся вещества, образующие эмульсию и химически воздействующие на молекулы углеводородных соединений и изменяющие их поверхностное натяжение.

 

 

Заключение

нефть экология загрязнение

В данной работе были рассмотрены основные аспекты, касающиеся токсичности нефти и нефтепродуктов. Изучены источники загрязнений, рассмотрены загрязняющие вещества, сделанные из нефти, а также уровень воздействия каждого из них на организм человека и на окружающую среду — почву, растения, водный мир и целые экосистемы.

Аварии на нефтепромыслах, чрезвычайные ситуации, возникающие при транспортировке, хранении, переработке нефти, а так же при использовании нефтепродуктов являются актуальными проблемами, которые необходимо решать, ведь нефть и нефтепродукты — самый опасный источник загрязнения окружающей среды, а способы решения этих проблем еще далеки от совершенства. Старое оборудование, несовершенные технологии, несоблюдение мер предосторожности на нефтепромыслах, нефтехранилищах и других потенциальных источников загрязнения окружающей среды — это то, с чем мы имеем дело на сегодняшний день.

Были изучены причины токсичности нефти путем исследования ее химической структуры и физических свойств. Приведены токсичные свойства бензина, мазута, керосина и других наиболее известных нефтепродуктов. Указаны смертельные дозы нефтепродуктов, а так же способы проявления их токсичности. Можно сделать вывод, что наиболее токсичными являются пары нефти, и заражение происходит чаще всего воздушно-капельным путем. Больше всего заражению подвержены нервная система и органы дыхания. Однако существуют иные способы проявления токсичности нефти, которые так же были рассмотрены.

Было выявлено, что токсичность — не основная угроза. Еще много веков назад человек убедился в ценности нефти, как горючего вещества. Поэтому опасность возникновения пожаров при обращении с нефтью не менее существенна, чем токсичность нефти и нефтепродуктов.

И наконец, изучены способы устранения загрязнений при обращении с нефтью и нефтепродуктами и выявлены две основных угрозы: токсичность и пожароопасность нефти и нефтепродуктов.

 

 

Библиографический список

 

1. Масловский, В.В.; Дудко, П.Д. Полирование металлов и сплавов; 1974 г.

. Восстановление нефтезагрязненных почвенных экосистем. — М.: Наука, 1988.

. Водопьянов В.В., Киреева Н.А., Тарасенко Е.М. Фитотоксичность нефтезагрязненных почв; 2004.

. Колесников С.И. Биодиагностика экологического состояния почв загрязненных нефтью и нефтепродуктами; 2007.

. Все о добыче нефти и газа: www.neftrus.com.

. Большая Энциклопедия Нефти Газа: www.ngpedia.ru.

. Норман Дж. Хайн. Геология, разведка, бурение и добыча нефти; 2008 г.

. М.М. Судо, Р.М. Судо. Нефть и углеводородные газы в современном мире; 2008.

. Гольберг В.М. Техногенное загрязнение природных вод углеводородами и его экологические последствия / В.М. Гольберг, В.П. Зверев, А.М. Арбузов и др. — М.: Наука, 2001.

. Н.Ф. Маркизова, А.Н. Гребенюк, В.А. Башарин. Токсикология нефтепродуктов;2003г.

. Гвоздиков В.К., Захаров В.М. Технические средства ликвидации разливов нефтепродуктов на морях, реках и водоемах: Справочное пособие. — Ростов-на-Дону, 1996.

Человек и окружающая среда

Введение

 

В настоящее время существует множество экономических, политических, социальных, этнических и экологических проблем. Экологические проблемы по значимости не имеют аналогов в истории человечества. Сегодня только осознание их и деятельность, направленная на их преодоление, могут обеспечить выживание человечества.

Наше время — это время технического прогресса. Люди строят новые заводы, проводят газопроводы и нефтепроводы, сооружают огромные станции и т.д. Это конечно очень хорошо для нас, но именно из-за этого погибают леса, загрязняются водоемы, разрушается живая природа. Проблема взаимоотношения современного человека с природой, так велика, что возникла реальная угроза нарушения сбалансированности обмена между ними, привнесение серьезных изменений в этот обмен с нежелательными последствиями для человека и мирового развития.

Выбранная мною тема будет актуальна всегда. Человечество на протяжении всего своего существования на земле вносит в окружающую среду изменения. Труд — это основная форма жизнедеятельности человека, то есть его взаимодействие с природой. Как только появилось высокоиндустриальное общество, опасное вмешательство человека в природу резко усилилось, расширился объём этого вмешательства, оно стало многообразнее и сейчас грозит стать глобальной опасностью для человечества. Расход невозобновимых видов сырья повышается, все больше пахотных земель выбывает из экономики, так на них строятся города и заводы. Человеку приходится все больше вмешиваться в хозяйство биосферы — той части нашей планеты, в которой существует жизнь. Биосфера Земли в настоящее время подвергается нарастающему антропогенному воздействию.

Первый серьезный научный анализ изменений человеком физико-географических условиях Земли дал американский географ Джордж Перкинс Марш (1801-1882) в 1864 г. Он подробно рассмотрел географические последствия изменений, произведенных человеком в растительном и животном мире — истребление лесов, преобразование гидрографической сети (устройство плотин, осушение болот и озер), осушение и орошение земель, закрепление песков. [3]

Целью данной работы является выявление основных источников загрязнения окружающей среды, последствий загрязнения и действий направленных на охрану окружающей среды.

Происходит истощение природно-ресурсной базы общественного производства. Когда государство и человек понимают, какие опасности им угрожают, то они стремятся избежать их, хотя опасности могут быть, и не ликвидированы. Возникает специфическая система стабильности рисков. Если параметры, характеризующие естественное преобразование среды, сохраняют свои средние значения в течение длительного промежутка времени, то изменения, вызванные социальной или хозяйственной деятельностью, могут привести к стремительным, порой необратимым процессам изменения географической оболочки. Эти изменения, носящие порой негативный характер, чаще всего связаны с ошибками в технической и экономической политике, с недостаточной изученностью возможных последствий антропогенного воздействия, недоучетом возможностей природы к самовоспроизводству ресурсов и к саморегуляции. Можно хорошо знать, чего нельзя делать и какие действия человека неизбежно наносят вред природе и, тем не менее, совершать их, что в настоящее время случается довольно часто. Другими словами, на геоэкологическое состояние природно-антропогенных ландшафтов влияют и социокультурные факторы, характеризующие отношение человека к природе. Их выявление и анализ должны показать вред «небалансового мышления» в решении экологических проблем, согласно которому подсчитываются лишь выгоды, достигнутые в одних сферах, без оценки потерь в других.

 

 

Человек и окружающая среда: история взаимодействия

 

В раннюю пору формирования человеческого общества не человек преобразовывал и подчинял природу, а наоборот, природа подчиняла себе человека, определяла весь уклад его хозяйства, ставила его в зависимость от специфических особенностей природной среды. В начальный период взаимоотношений природы и общества в силу неразвитости и ограниченности производительных сил стихийные явления природы господствовали над человеком. Использование огня и применение примитивных орудий охоты стали причиной первого экологического кризиса кризиса консументов, который обусловил истребление крупных млекопитающих в средних широтах и выжигание больших площадей растительности. Этот кризис привел к смене типа хозяйствования. От присваивающего хозяйствования человек перешел к производящему.

Следующий период развития человечества характеризуется формированием земледельческих цивилизаций. Развитие земледелия, на первых этапах — поливного со строительством оросительных систем и сооружений, сведение лесов и замена их агроценозами обусловило кризисные явления связанные с засолением и деградацией почв, сокращением их влагооборота, увеличением площади пустынь. Этот период времени характеризуется экологическим кризисом продуцентов.

С развитием технической и технологической сторон еще более увеличилось влияние человеческой деятельности на природу.В связи со строительством морских парусных судов ускоряется освоение морских побережий и создание приморских хозяйственных районов. В период феодализма в Западной Европе были практически повсеместно вырублены лесные массивы. До XVIII века основными источниками загрязнения окружающей среды были бытовые сточные воды, а также продукты сгорания топлива, применяемого для отопления помещений: окись и двуокись углерода, сажа, зола, а также сернистый ангидрид в районах, где применялся каменный уголь. Накапливание отходов еще существенно не влияло на общую экологическую обстановку.

Таким образом, рост потребления человечеством природных ресурсов с использованием огня, развитием земледелия и скотоводства на всем протяжении его существования в доиндустриальную эпоху сопровождался локальными экологическими кризисами и формировал постоянную тенденцию к изменению окружающей среды и увеличению антропогенного воздействия на экосистемы. Если изменения в природе планеты, произошедшие под воздействием общества при феодализме, были вызваны преимущественно развитием сельского хозяйства, то при капиталистической общественной формации эти изменения были связаны с развитием промышленности.К началу 20 века стал очевиден глобальный характер воздействия человека на природу. Начало промышленной революции, характеризующееся открытием электричества, созданием механического транспорта, использованием нефти и газа дало человечеству значительную энергетическую мощь. На этом этапе необходимо отметить не только интенсификацию вовлечения в хозяйственный оборот природных ресурсов земли, воды, лесных ресурсов, полезных ископаемых, что характерно для любого периода развития общества, но и значительное увеличение антропогенного воздействия на окружающую среду. Начинает интенсивно формироваться техносфера. Если на более ранних этапах развития общества при различных социально-экономических формациях основное воздействие на окружающую среду происходило за счет изменения естественных ландшафтов и образования продуктов жизнедеятельности человека, то в процессе индустриализации общества значимым становится влияние образующихся в процессе производства отходов. То есть возникает техногенное загрязнениесреды. Вэтот периодформирование глобальных экологических проблем переходит на другой уровень, более сложный и чрезвычайно опасный.

Во второй половине XX столетия оно приняло такие масштабы, что возник вопрос о перспективе сохранения человечества на планете:

− началось изменение климата вследствие усиления парникового эффекта;

− широкие масштабы приняли кислотные осадки;

− разрушается озоновый экран;

− обедняется биологическое разнообразие и сокращается площадь лесов;

− происходит снижение плодородия пахотных земель под влиянием эрозии;

− во многих регионах мира население испытывает недостаток пресной воды.

 

Понятие загрязнения

 

Загрязнение в узком смысле означает привнесение в какую-либо среду новых, не характерных для нее физических, химических, биологических изменений, прерывающих или нарушающих процессы круговорота и обмена веществ.

В книге Франсуа Рамада (1981) «Основы прикладной экологии» приводится такое определение загрязнения: «Загрязнение есть неблагоприятное изменение окружающей среды; которое целиком или частично является результатом человеческой деятельности, прямо или косвенно меняет распределение приходящей энергии, уровни радиации, физико-химические свойства окружающей среды и условия существования живых существ. Эти изменения могут влиять на человека прямо или через сельскохозяйственные ресурсы, через воду или другие биологические продукты (вещества). Они также могут воздействовать на человека, ухудшая физические свойства предметов, находящихся в его собственности, условия отдыха на природе и обезображивая ее саму» [1].

Загрязнение окружающей среды может быть связано с естественными факторами: землетрясения; лесные пожары; извержение вулканов; космическая пыль; выход газов из недр Земли; гниение и разложение органических веществ и др. И антропогенными факторами: транспорт; промышленные и сельскохозяйственные предприятия; городское коммунальное хозяйство и др

Выделяют следующие типы загрязнения окружающей среды:

1. Физическое загрязнение;

2.      Химическое загрязнение;

.        Биологическое загрязнение;

.        Информационное загрязнение.

Физические загрязнения можно разделить на тепловые, световые, шумовые, радиационные, электромагнитные, радиоактивные формы загрязнения.

Любое химическое загрязнение — это появление химического вещества в непредназначенном для него месте. Среди них — газообразные и аэрозольные загрязнители промышленно-бытового происхождения. Химические загрязнители вызывают острые отравления, хронические заболевания, а также оказывают канцерогенное (раковые опухоли), мутагенное и терратогенное действие (врожденные уродства).

Биологическое загрязнение может быть вызвано попаданием в организм человека патогенных микроорганизмов: бактерии, которые вызывают такие заболевания как холера, оспа, чума и вирусы — грипп и СПИД.

 

Классификация источников загрязнения окружающей среды

 

Экологические проблемы формировались и накапливались на разных этапах развития общества, однако взаимодействие общества и природы не рассматривалось с экологической точки зрения.

Загрязнение затрагивает воздушную среду (атмосферу), водную среда (гидросферу) и твердую поверхность (литосферу) Земли.

 

Таблица 1

  Основные источники загрязнения Основные вредные вещества
Атмосфера Промышленность Тепловые электростанции Транспорт Органические соединения Оксиды углерода, серы, азота Промышленная пыль
Гидросфера Сточные воды Утечки нефти Автотранспорт Нефть Тяжелые металлы Нефтепродукты
Литосфера Отходы промышленности и сельского хозяйства Избыточное использование удобрений Пластмассы Тяжелые металлы Резина

 

Источники загрязнения атмосферы.

Под загрязнением атмосферного воздуха подразумевают увеличение концентраций физических, химических, биологических компонентов сверх уровня, который выводит природные системы из состояния равновесия. Наиболее высокие концентрации вредных веществ в атмосферном воздухе, которые превышают предельно допустимые концентрации в 2-5 раз и именно на этих территориях аккумулируется их основная масса на почве и поверхности водоемов. Разные негативные перемены атмосферы Земли связаны главным образом с изменениями концентраций второстепенных компонентов атмосферного воздуха. Существует два главных источника загрязнения атмосферы: природное и антропогенное. [4]

К естественным (природным) источникам загрязнения атмосферы относятся: пыльные бури, извержения вулканов, лесные пожары, частицы морской соли, пыль космического происхождения, продукты растительного, животного и микробиологического происхождения. Уровень такого загрязнения рассматривается в качестве фонового, который мало изменяется со временем.

Главный природный процесс загрязнения приземной атмосферы — вулканическая и флюидная активность Земли. Крупные извержения вулканов приводят к глобальному и долговременному загрязнению атмосферы. Это обусловлено тем, что в высокие слои атмосферы мгновенно выбрасываются огромные количества газов, которые на большой высоте подхватываются движущимися с высокой скоростью воздушными потоками и быстро разносятся по всему земному шару.

Антропогенные источники загрязнения обусловлены хозяйственной деятельностью человека. К ним следует отнести:

. Сжигание горючих ископаемых, которое сопровождается выбросом 5 млрд. т. углекислого газа в год. В результате этого за 100 лет (1860 — 1960 гг.) содержание СО2 увеличилось на 18 % (с 0,027 до 0,032%). За последние три десятилетия темпы этих выбросов значительно возросли. При таких темпах к 2000 г. количество углекислого газа в атмосфере составит не менее 0,05%.

. Работа тепловых электростанций, когда при сжигании высокосернистых углей в результате выделения сернистого газа и мазута образуются кислотные дожди.

. Выхлопы современных турбореактивных самолетов с оксидами азота и газообразными фторуглеводородами из аэрозолей, которые могут привести к повреждению озонового слоя атмосферы (озоносферы).

. Производственная деятельность.

. Загрязнение взвешенными частицами (при измельчении, фасовке и загрузке, от котельных, электростанций, шахтных стволов, карьеров при сжигании мусора).

. Выбросы предприятиями различных газов.

. Сжигание топлива в факельных печах, в результате чего образуется самый массовый загрязнитель — монооксид углерода.

. Сжигание топлива в котлах и двигателях транспортных средств, сопровождающееся образованием оксидов азота, которые вызывают смог.

. Вентиляционные выбросы (шахтные стволы).

. Вентиляционные выбросы с чрезмерной концентрацией озона из помещений с установками высоких энергий (ускорители, ультрафиолетовые источники и атомные реакторы) при ПДК в рабочих помещениях 0,1 мг/м3. В больших количествах озон является высокотоксичным газом.

Загрязнение окружающей среды автотранспортом — одно из наиболее небезопасных для здоровья человека, потому что выхлопные газы поступают в атмосферу, где затруднено их рассеивание. В составе отработанных газов автомобилей находится большое количество оксида азота, неспаленые углероды, альдегиды и сажа, а также монооксид углерода.

В связи с огромным количеством автотранспорта он оказывает огромное влияние на состояние атмосферы и здоровье людей. Считается, что из-за выхлопных газов ежегодно умирают тысячи людей, а ущерб, который они наносят окружающей среде оценивают в миллиарды долларов. Выбросы выхлопных газов влияют на развитие многих болезней. Промышленные выбросы оказывают негативное влияние на здоровье людей, разрушают материалы и оборудование, снижают продуктивность лесного и сельского хозяйства.

Выбросы в атмосферу регулирует Киотский протокол. Это международный документ, принятый в Киото (Япония) в декабре 1997 года в дополнение к Рамочной конвенции ООН об изменении климата (РКИК). Он обязывает развитые страны и страны с переходной экономикой сократить или стабилизировать выбросы парниковых газов.

физический химический биологический загрязнение

Источники загрязнения гидросферы

 

В настоящее время промышленность очень развивается, и как следствие этого — сильно загрязняется гидросфера (реки, озёра, моря и океан в целом). Основными источниками загрязнения и засорения гидросферы (водоемов) является недостаточное очищение сточных вод промышленных и коммунальных предприятий, крупных животноводческих комплексов, отходы производства при разработке рудных ископаемых; воды шахт, рудников; сбросы водного и железнодорожного транспорта; пестициды и т.д. Загрязняющие вещества, попадая в природные водоемы, приводят к качественным изменениям воды, которые проявляются в изменении химического состава воды, в наличии плавающих веществ на поверхности воды и откладывании их на дне водоемов.

Производственные сточные воды загрязнены отходами и выбросами производства. Количественный и качественный состав зависит от отрасли промышленности и ее технологических процессов. Отходы делят на две основные группы: содержащие неорганические примеси (в том числе и токсические) и содержащие яды. К первой группе относятся сточные воды содовых, обогатительных фабрик свинцовых, никелевых руд, в которых содержатся кислоты, щелочи, ионы тяжелых металлов и др. Сточные воды этой группы в основном изменяют физические свойства воды. Сточные воды второй группы сбрасывают нефтеперерабатывающие заводы, предприятия органического синтеза и др.

Большое загрязняющие воздействие на природные воды оказывает водный транспорт, как за счет выбрасывания в них отходов бытовой и производственной деятельности, так и за счёт утечки топлива и коррозионных процессов на судах. За счёт попадания в пресные воды различных химических соединений, эти воды теряют свои потребительные качества, требуют больше затрат на свою очистку.

Запас качественных пресных вод на Земле постоянно сокращается. Большой урон гидросфере наносят аварии на предприятиях, находящихся на берегах рек. Сильно загрязняют гидросферу и сельскохозяйственные предприятия, особенно крупные животноводческие комплексы и агропромышленные комплексы по выращиванию и переработке сельскохозяйственной продукции. Нерациональное использование удобрений, средств защиты растений и животных, добавок, повышающих продуктивность сельского хозяйства, ухудшает качество природных вод, делает эти воды непригодными для использования без специальной очистки. Кроме химических загрязнений в воды водоёмов попадают биологические загрязнители-микроорганизмы, в том числе и болезнетворные, которые при благоприятных условиях интенсивно размножаются и являются источником эпидемий.

Один из опаснейших загрязнителей водоёмов является нефть. Установлено, что в мировом океане поступает 1% от всей транспортируемой нефти. Одна тонна нефти покрывает тончайшей плёнкой 12 кв. км. поверхности, делая ее непригодной для жизнедеятельности планктона. Легкие фракции нефти образуют подвижную плёнку, средние (по массе) — взвешенную эмульсию, а тяжёлые (мазут) — оседают на дно и токсически воздействуют на бентосные формы водных организмов.

Опаснейшими загрязнителями гидросферы являются радиоактивные вещества, попадающие в воды океана при авариях подводных лодок с ядерными боеголовками, за счет аварии ядерных реакторов и в результате подводных ядерных взрывов. К сожалению, воды океана используются для захоронения вредных отходов, в том числе и ядерных. Вещества, обладающие радиоактивностью опасны тем, что их отрицательное воздействие носит долговременные характер, приводит к появлению уродств вследствие мутаций и т.д.

Значительное засорение и загрязнение оказывает молевой сплав леса, так как массы плывущего леса наносят рыбам ранения, преграждают им путь нерестилищам; за счет эктрамирования веществ, содержащихся в древесине, происходит загрязнение воды этими веществами.

Загрязнения, поступившие в воду, могут попадать через пищевые цепи, особенно через рыбу, в организм человека. Впечатляющий пример опасности, который подвергает здоровье и жизнь человека из-за загрязнения воды, представляет так называемый болезнь Минаматы. На берегах бухты Минамата, на юге Японии, раньше считавшейся «Морским садом» благодаря богатству и разнообразию морских организмов, в 1956 г. Впервые отметили ранее неизвестную болезнь. Она выражалась в нарушении зрения, слуха и осязания у человека, а также в отключениях его поведения. До конца 1972 г. Обнаружилось 292 случая болезни, из них 62 закончились смертью. Лишь в 1969 удалось окончательно доказать, что причина заболевания — соединения метил-ртуть, которые многие годы поступало в бухту со сточной канавы водами фабрики «Ниппон чиссо» («Японский азот»). Ядовитое вещество попадало с мелкими морскими организмами и мелкой рыбой к более крупным рыбам, которые вылавливались местными жителями и использовались в пищу. Болезнь поражала преимущественно бедных рыбаков, которые питались ежедневно рыбой.

Вредные вещества из загрязненных водоемов могут попадать в наш организм не только по пищевым цепям. Вредным может оказаться купание в сильно загрязненных озерах, реках и морях.

 

Источники загрязнения литосферы

 

Почвенный покров Земли представляет собой важнейший компонент биосферы. Именно почвенная оболочка определяет многие процессы, происходящие в биосфере.

Несовершенство сельскохозяйственных приёмов приводит к быстрому истощению почв, а применение крайне вредных, но дешёвых ядохимикатов для борьбы с вредителями растений и в целях повышения урожайности усугубляет эту проблему. Не менее важной является экстенсивное использование пастбищ, превращающее в пустыни огромные участки земли.

Огромный вред почвам наносит вырубка лесов. Так, если под влажными тропическими лесами вследствие эрозии теряется ежегодно 1 кг почвы с гектара, то после вырубки этот показатель увеличивается в 34 раза.

С вырубкой лесов, а также с крайне неэффективными методами ведения сельского хозяйства связано такое угрожающее явление как опустынивание. В Африке наступление пустыни составляет порядка 100 тыс. га в год, на границе Индии и Пакистана полупустыня Тар надвигается со скоростью 1 км в год. Из 45 выявленных причин опустынивания 87% являются результатом хищнического использования ресурсов.

Так же существует проблема возрастающей кислотности атмосферных осадков и почвенного покрова. (Кислотными называют любые осадки — дожди, туманы, снег, — кислотность которых выше нормальной. К ним также относят выпадение из атмосферы сухих кислых частиц, более узко называемых кислотными отложениями.) Районы кислых почв не знают засух, но их естественное плодородие понижено и неустойчиво; они быстро истощаются и урожаи на них низкие. Кислотность с нисходящими потоками воды распространяется на весь почвенный профиль и вызывает значительное подкисление грунтовых вод. Дополнительный ущерб возникает в связи с тем, что кислотные осадки, просачиваясь сквозь почву, способны выщелачивать алюминий и тяжёлые металлы. Обычно присутствие этих элементов в почве не создает проблем, так как они связаны в нерастворимые соединения и, следовательно, не поглощаются организмами. Однако при низких значениях pH их соединения растворяются, становятся доступными, и оказывают сильное токсичное воздействие, как на растения, так и на животных. Например, алюминий, довольно обильный во многих почвах, попадая в озёра, вызывает аномалии развития и гибель эмбрионов рыб.

 

Основные источники загрязнения окружающей среды в Нижнем Новгороде

 

Нижний Новгород, как крупный промышленный центр, характеризуется высоким уровнем загрязнения атмосферного воздуха, связанным с выбросами от автомобильного транспорта (83%) и объектов промышленности.

Со всех сторон город окружён промышленными центрами с большими объёмами выбросов загрязняющих веществ. Сегодня на территории города функционируют свыше 500 крупных промышленных предприятий и объединений, десятки тысяч организаций различных форм собственности и частных предпринимателей. По качеству атмосферного воздуха наиболее проблемным является Московский район, от жителей которого поступает больше всего жалоб на появление неприятного запаха в районе масложиркомбината, при этом при проведении анализа проб воздуха превышение ПДК не фиксируется. Также на границе Московского и Сормовского районов, около станции Варя расположено гудроновое озеро, содержащее серную кислоту с примесями тяжёлых углеводородов и загрязняющее как воздух, так и воду.

Основными загрязнителями в Нижегородской области, по данным Росприроднадзора, являются ТГК-6, Борский стекольный завод, Газпромтрансгаз Нижний Новгород, ЛУКОЙЛ-Нижегороднефтеоргсинтез, Выксунский металлургический завод и др.

Загрязнены подземные воды, малые водоёмы, основные источники водозабора — Ока и Волга подвержены сильному антропогенному воздействию. Воды Оки в районе Дзержинска и Нижнего Новгорода являются одними из самых загрязнённых среди рек Нижегородской области. Из-за построенных ГЭС и сброса сточных вод в районе города в Волге наблюдается высокая бактериальная загрязнённость, что не позволяет использовать её для рекреационных целей и вынуждает хлорировать питьевую воду повышенными дозами, что приводит к повышенному образованию канцерогенных хлорорганических соединений. Средний по городу показатель сухого остатка составляет 3,2%, самый большой процент нестандартных проб по санитарно-химическим показателям в Ленинском районе — 7,5%. В среднем по городу — 5,3%. В Нижнем Новгороде высокий процент аварий в коммунальной сфере приходится на холодное водоснабжение — 75%, в то время как по области — 54%.

Загрязнены подземные воды, малые водоёмы, основные источники водозабора — Ока и Волга — подвержены сильному антропогенному воздействию. Из-за построенных ГЭС и сброса сточных вод в районе города в Волге наблюдается высокая бактериальная загрязнённость, что не позволяет использовать её для рекреационных целей и вынуждает хлорировать питьевую воду повышенными дозами, что приводит к обострению проблемы образования канцерогенных хлорорганических соединений.

Транспорт также является одним из основных источников загрязнения атмосферного воздуха и вредных физических воздействий на окружающую природную среду города.

Сегодня на территории города функционируют свыше 500 крупных промышленных предприятий и объединений, десятки тысяч организаций различных форм собственности и частных предпринимателей.

Достигнутый в последние годы рост промышленного производства приводит к увеличению антропогенной нагрузки на все компоненты природной среды (атмосферный воздух, воду, почву, зеленые насаждения и т.п.) однако экологическая обстановка в городе на протяжении последних лет остается стабильной и в целом благоприятной.

 

 

 

Заключение.

 

Охрана природы — задача нашего века, проблема, ставшая социальной.

Однако воздействие человека на окружающую среду приняло угрожающие масштабы. Чтобы в корне улучшить положение, понадобятся целенаправленные и продуманные действия.

Загрязнение окружающей среды и нарушения экологических связей в экосистемах стали глобальными проблемами. И если человечество будет продолжать идти по нынешнему пути развития, то его гибель, как считают ведущие экологи мира, через два — три поколения неизбежна.

Все жители планеты сегодня должны сознавать, что в мире, где окружающая среда ухудшается с каждым днем, невозможны здоровое общество и долголетие.

Конечно, промышленное развитие не может остановиться, но оно должно пойти по иному пути. Для достижения устойчивого развития защита окружающей среды должна составлять неотъемлемую часть процесса развития.

Человечество должно изменить многое в своей деловой активности и образе жизни, в противном случае ему предстоят тяжелые испытания, связанные с резким ухудшением окружающей среды.

Я считаю, что достижение стабильной экологической обстановки станет возможным, когда люди осознают, «что всё взаимосвязано со всем», и природа всегда будет давать нам то, что мы сумели дать ей. Наше здоровье, благополучие и развитие человеческой цивилизации в целом зависят только от нас и наших действий.

 

 

 

Литература

 

1. Основы прикладной экологии: Воздействие человека на биосферу / франсуа Рамад; Пер. с фр. под ред. Л. Т. Матвеева, 543 с. ил., 16 л. ил. 25 см., Л. Гидрометеоиздат 1981

2.      Шицкова, А.П. Гармония или трагедия? Научно-технический прогресс, природа и человек [Текст] / А.П. Шицкова, Ю.В. Новиков. — М.: Наука, 1989. — 270 с.

.        С.Г. Макевнин, А.А. Вакулин. Охрана природы. — М.: изд. Агропромиздат, 1991.

.        Реввель П., Реввель Ч. Среда нашего обитания. В 4-х книгах. Кн. 4. Здоровье и среда, в которой мы живем — М.: Мир, 2005. — 231с.

Предпосылки возникновения и основные этапы становления христианства

План

 

Введение

1. Древнерусское государство и христианство в истории культуры России

1.1 Принятие христианства на Руси

1.2 Положение о епископате

1.3 Развитие сети монастырей и монашеств

1.4 Церковные соборы

1.5 Церковь в условиях Смутного времени. Церковный раскол

2. Синодальный период русской православной церкви

2.1 Церковные реформы Петра I

2.2 Церковь в годы правления Екатерины II

Заключение

Список литературы

 

 

Введение

 

До середины Х в. господствующей религией на Руси было язычество. Большие перемены в общественный строй Руси внесло распространение христианства. Этому распространению содействовали как внешние обстоятельства, так и внутренние причины, лежавшие в самом язычестве восточного славянства.

Благоприятным внешним обстоятельством были сношения с греками, соприкосновение с христианской греческой культурой. Славяне сталкивались с этой культурой и на северном Черноморском побережье, где находились греческие колонии, и в Византии, куда славяне вместе со скандинавами ездили торговать и воевать. Результаты этого не замедлили сказаться.

Язычество восточных славян не выдержало столкновения с христианством, с его определенным и ясным вероучением, с его развитым культом, с целым классом духовенства, энергично его пропагандировавшего. Для восточно-славянской интеллигенции при столкновении с христианством не могло быть выбора между ним и примитивной религией предков, и она охотно принимала христианство. И в народную массу христианство проникло не вследствие только понуждения, а, несомненно, и вследствие проповеди, вследствие добровольного принятия.

Цель реферата — осветить историю принятия христианства на Руси.

Задачи реферата:

раскрыть суть христианства как мировой религии;

проанализировать причины, побудившие к принятию христианства на Руси;

показать воздействие христианства на развитие культуры Древней Руси.

 

1. Древнерусское государство и христианство в истории культуры России

 

.1 Принятие христианства на Руси

 

Сношения с цивилизованными соседями оказали благотворное воздействие на восточнославянские племена, находившиеся под влиянием византийской цивилизации, варягов, Великой Степи и других соседей. Имеются свидетельства о знакомстве руссов с византийским христианством и даже о принятии ими крещения приблизительно за полвека до образования древнерусского государства. Во всяком случае наши предки были хорошо знакомы с христианством до его принятия.

Некоторые ученые полагают, что со времени похода легендарных древнеславянских князей Аскольда и Дира против Византии начинается медленное проникновение христианства на Русь. Первым князем, принявшим христианство, они считают Аскольда. Имеются свидетельства, что в войске киевского князя Игоря было уже немало христиан, а его жена княгиня Ольга в 957 г. приняла обряд крещения. Известно, что в Киеве христиане имели свою церковь Святого Ильи.

Начавший править в Киеве князь Владимир первоначально отдавал предпочтение языческим богам: Перуну, Хорсу, Даждьбогу, Стрибогу и др. Но из фанатика-язычника он превратился в искателя веры. Судя по летописным источникам, оценка Владимиром различных вер и культов носила «былинно-сказочный и даже юмористический оттенок». Дошедшие до нашего времени источники XI в. не объясняют причину поворота киевского князя к христианству, которое он принял в 987 г. В последующем 988 г. начинается Крещение Руси.

Принятие Киевской Русью христианства оказало влияние на форму государственности, культуру и этническое самосознание восточных славян. На начальном этапе христианизации часть населения неохотно воспринимала новую религию. Карамзин полагал, что «многие люди крестились, рассуждая без сомнения так же, как граждане Киевские, другие, привязанные к Закону древнему, отвергали новый: ибо язычество господствовало в некоторых странах России до самого XII века. Владимир не хотел, кажется, принуждать совести; но взял лучшие, надежнейшие меры для истребления языческих заблуждений: он старался просветить Россиян».

Русское православие сыграло большую роль в развитии духовных, социальных и культурных составляющих российской цивилизации. А.В. Карташов полагал, что «крупнейшим фактором, сопровождавшим устроение на Руси официальной церкви, было введение просвещения. Просвещение не случайный результат влияния церкви; оно неизбежный ее спутник, хотя этим еще предопределяется высота его уровня. Св. Владимир, когда вводил на Руси христианство, то вместе с переменой веры более всего заботился о превращении своего народа в просвещенную, культурную и блестящую нацию подобно Византии». Князь Владимир хотел добиться изменения отношения к своим соплеменникам со стороны византийцев, которых те считали варварами, стремился к тому, чтобы вместе с христианством на Русь пришли учителя, которые бы принесли науки и искусство.

После крещения киевлян князь Владимир задался целью дать настоящее просвещение детям высшего сословия. Он понимал, что культура и просвещение не сразу придут на Русь, видя, что добровольного желания учиться у высшего сословия не было. Тем не менее именно при князе Владимире появились «училища для отроков», ставшие, по мнению Карамзина, «основанием народного просвещения. Сие благодеяние казалось тогда страшною новостию, и жены знаменитые, у коих неволею брали детей в науку, оплакивали их как мертвых, ибо считали грамоту опасным чародейством».

Приехавшие для реализации этой цели византийские учителя столкнулись с враждебным отношением учащихся и родителей к образованию и их деятельности. Нельзя исключать, что надлежащее образование удалось дать единицам, остальные обучались в основном только простой грамоте. И все же результаты были: образование, литература, летописание, изобразительное и строительное искусство, находясь под влиянием православной идеологии, достигли в Киевской Руси высокого уровня развития. При этом они сохранили самобытный характер, корни которого лежали, с одной стороны, в традициях восточнославянских племен, с другой — во влиянии византийской культуры.

С течением времени идеи христианства укоренились в народном сознании и способствовали формированию единых национальных интересов. Проявлением этнического самосознания можно рассматривать позицию автора «Слова о походе Игоревом, Игоря, сына Святослава, внука Олегова», который призывал к единству Русской земли.

Распространение христианства на Руси заняло, видимо, немало времени. Хотя некоторые ученые высказывают мнение, что «Русская земля еще при кн. Владимире была крещена вся и вся покрыта, хотя и малочисленной, но сетью миссионерских епархий: кроме Киева, в соседнем с ним Белгороде, на запад — во Владимире Волынском, к северо-западу — в Чернигове, Турове, Полоцке, Новгороде и соседнем к востоку Ростове. На дальнем юго-востоке унаследована от древности епископская кафедра Тму-тараканская».

В то же время распространение христианства на Руси имело свои особенности:

• введение христианства не привело к сильному религиозно-национальному противодействию, потому что приносилось не иноплеменной или иноязычной силой, а собственным князем. Там, где власть киевского князя была влиятельной, принималась и новая религия, там, где был силен местный патриотизм, новая религия отвергалась;

• новая религия не разрушала восточнославянский языческий Олимп, изначально становясь двоеверной. С введением христианства в славянских землях, в том числе в Киевской Руси, были разрушены только высшие уровни языческой мифологии. Ее персонажи стали рассматриваться как отрицательные, если только не были отождествлены с христианскими святыми (Перун — со святым Ильей, Велес — со святым Власием, Ярила — со святым Юрием /Георгием/). Низшие же уровни славянского язычества оказались более устойчивыми и создали сложные сочетания с господствующей христианской религией. Прежде всего сохранилась демонология: вера в лешего, водяного, домового и т.д. К этому же разряду можно отнести веру в многочисленных злых духов — злыдней, кикимор и др.;

• богослужебные книги были переведены на славянский язык и стали понятны народу. Князь Владимир получил возможность привлекать священников-миссионеров с христианских южнославянских Балкан, язык которых был понятен восточным славянам. К тому же христианство несло на Русь высокую христианскую культуру;

• христианство распространялось из более в культурном отношении развитых городов в сельские местности и от более развитых восточнославянских к менее развитым финно-угорским и другим племенам. Христианская религиозность восточных славян следовала вместе с ними в их непрерывном колонизационном процессе на северо-восток. К тому же миссионеры нередко знали местные языки, что облегчало им распространять новую веру.

 

.2 Положение о епископате

 

Государству, принявшему христианство в качестве государственной религии, нужен был епископ, которого на законных основаниях мог дать только Константинопольский патриархат. Появление на Руси главы христианских общин из Византии могло стать началом византийского диктата, о котором не могли не знать киевские князья от болгар. Стремясь приобщиться к блестящей византийской культуре, киевские князья серьезно думали об устройстве церкви на началах максимальной независимости от греков, т.е. об автокефалии или автономии, чтобы не оказаться зависимыми от светской власти Византии.

Только при Ярославе Мудром Киевская церковь признала юрисдикцию Константинопольского патриархата. Титул кафедрального собора в знак наступившей связи со Святой Софией Цареградской перешел от Десятинной церкви к храму Святой Софии, ставшему местопребыванием митрополита Киевского. На местах церковное управление теперь осуществлялось епископами, подчинявшимися митрополиту. Епископии создавались, как правило, в крупных городах (Белгороде, Новгороде, Полоцке и др.).

В 1037 г. Киевская Русь получила своего первого митрополита Феопомпа (грека по национальности), а Ярослав Мудрый заложил митрополию (резиденцию митрополита). Греческое церковное управление привело к возникновению национальной восточнославянской церковной оппозиции. В результате восточнославянские епископы примерно в 1050 г. избрали Киевским митрополитом «русина» Илариона. Это был образованный для своего времени человек: аскет, схимник, миссионер, «писатель», признанный руководитель восточнославянского монашества, пресвитер княжеского села Берестова.

Несмотря на византийское влияние, Киевская Русь шла своим путем развития, заимствуя, перерабатывая, но сохраняя своеобразие культуры. Еще А.С. Пушкин считал, что нравы Византии никогда не были нравами Киева.

Принятие православия охладило отношения между Западной Европой и Древней Русью. В результате разделения церквей Русь осталась чуждою Европе. Приняв свет христианства от Византии, она не участвовала ни в политических переворотах, ни в умственной деятельности римско-католического мира. Тем не менее, Русь, войдя в ойкумену византийской цивилизации, поддерживала политические, торговые и культурные отношения не только с Константинополем и южнославянскими народами, но и со странами западно-христианской цивилизации.

 

1.3 Развитие сети монастырей и монашества

 

Возрастание влияния православия связано с развитием сети монастырей и монашества, игравших важную роль в жизни православного и мирского общества и превратившихся в один из оплотов исторически складывавшегося строя русской жизни. Часть монастырей была основана монахами, т.е. трудом и подвигом братии, как, например Киево-Печерский монастырь, получивший в XII в. статус лавры, т.е. ведущего большого монастыря. В XI в. этот монастырь стал центром распространения и утверждения православия в Киевской Руси.

Кроме этого монастыри возводились на средства князей и бояр, которые думали при этом, прежде всего о себе, поскольку хотели иметь молитвенников за свою душу при жизни и после смерти. Другим материальным источником создания новых обителей были пожертвования от мира и вклады при пострижении в монахи. До начала монголо-татарского нашествия на Руси существовали уже 68 монастырей, 2/3 из которых были построены князьями и частными лицами.

Монашество длительное время выполняло важную социально-политическую функцию — было носителем высоких моральных принципов, давая мирянам нравственные ориентиры. Образцами иноческого подвига были Феодосий Печерский (XII в.), Сергий Радонежский (XIV в.), Серафим Саровский, старцы Оптиной пустыни (XIX в.) и немало других. Ими основывались даже монастыри и пустыни, часто еще на неосвоенных территориях. Не случайно монахи, особо почитавшиеся РПЦ и мирянами как заступники за Русь и православный народ перед Господом Богом, причислялись к лику святых.

Монашество имело возможности для реализации своих способностей независимо от сословного происхождения иноков. Все монахи были равны перед Богом и могли занимать самые высокие посты в церковной иерархии.

Немалое значение для духовного и социального развития Руси играла тема труда, которая выходила за рамки дискуссий, проводившихся церковью. Согласно Священному Писанию физический труд был ниспослан Богом людям как наказание. В XIV-XV вв. тема труда приобрела актуальность в связи с получившим развитие церковным землевладением, трудовой деятельностью и отношением к ней монастырской братии. Концепцию о труде и самосовершенствовании иноков в середине XIV в. сформулировал Сергий Радонежский. Морально-трудовая идея игумена Троицкого монастыря сводилась к «умному деланию», поощрению не только умственного, но и физического труда. Однако труд им рассматривался не как средство к преобразованию мира, а как путь к самосовершенствованию, которое пришло на Русь из Византии вместе с учением исихастов.

Многие монастыри имели земельные владения с деревнями и крестьянами. Поэтому концепция обязательного личного труда на русской почве вылилась в затяжную борьбу нестяжателей и иосифлян. Принцип нестяжания означал не отрицание собственности вообще, а трактовался как принцип общинного ею владения, что не противоречило церковным канонам. Тем более что в основе земельной собственности лежал принцип, которого придерживалось православное крестьянство, — земля Божья, поскольку она творение Бога. Поэтому монастырско-церковное землевладение воспринималось ими как норма. Средства, которыми в виде земли и вотчин с крестьянами обладали монастыри, были источником их благосостояния. Оно достигало в совокупности таких размеров, которые можно было сопоставить с вотчинами крупных феодалов. Отсюда и неоднократные попытки светской власти посягать на монастырско-церковное землевладение.

 

.4 Церковные соборы

 

В середине XVI в. царь Иван IV и Московская митрополия выступили с предложениями, сыгравшими значительную роль в истории Древней Руси. В 1547 и 1549 гг. при митрополите Макарии были созваны церковные соборы, на которых были рассмотрены агиографические материалы о святых Русской православной церкви. Если до середины XVI столетия русские православные святые были редким явлением (22 русских святых, включая княгиню Ольгу, князей Бориса, Глеба, Владимира, преподобного Феодосия Печерского, митрополитов Петра, Алексия и др.), то теперь решался вопрос об установлении церковного почитания целого сонма русских святых, что давало право Русской православной церкви ставить вопрос об установлении на Руси патриаршества. Патриаршество в России было учреждено при царе Федоре Иоанновиче в 1589 г.

На соборе 1547 г. православные иерархи установили всецерковное и местное чествование 22 новых русских святых и пришли к соглашению о продолжении сбора свидетельств о почитающихся на местах чудотворцах, неизвестных всему русскому православному миру. Собор 1549 г. установил всецерковное чествование еще 30 русских святых, а до конца XVI в. к ним было присоединено еще 25 святых. Это свидетельствовало о том, что в русском обществе наметилось более уважительное отношение к отечественным церковным деятелям более раннего времени. Оно с большим вниманием стало относиться к историческим воспоминаниям. Прославляя новых святых, РПЦ в наглядной форме демонстрировала особое место Руси как единственной наследницы Рима и Византии, а Москвы как Третьего Рима и Нового Иерусалима.

Можно считать, что с церковных соборов 1547 и 1549 гг. начался новый отсчет времени: русское церковное общество перестает относить себя к ученикам восточного христианства и становится самостоятельным. Если в Четьих-Минеях митрополита Макария из 1300 житий святых было только 40 русских, то в XVII столетии — уже около 200.

Другим крупным событием середины XVI в. можно считать завершение работы под руководством митрополита Макария по подбору текстов для чтения добропорядочному христианину на каждый день — великие Четьи-Минеи. Ключевский оценил проделанную работу как самое отважное предприятие в древнерусской письменности: «Минеи Макария слагались более 20 лет. Ни по цели, ни по исполнению они не могут назваться литературным памятником, не представляют литературной обработки запаса, накопившегося в древнерусской письменности к половине XVI века». Вариант Четьи-Миней, предназначенный для Ивана IV, был закончен к 1555 г. Весь текст этого 12-томного издания (по количеству месяцев в году) включал тексты патериков к различным праздничным циклам, библейские книги, жития святых, поучительные слова, исторические и публицистические произведения на каждый день. Текст был распределен не только по месяцам, но и по дням.

 

.5 Церковь в условиях Смутного времени. Церковный раскол

 

В конце XVI- начале XVII в. РПЦ предстояло сыграть важную роль в истории Русского государства в условиях Смутного времени и иноземной интервенции, угрожавшей существованию Руси. Она оказалась главной и единственной структурой, осознавшей необходимость национального единения православного населения Руси во имя спасения Русского государства, русско-православной цивилизации и ее культуры. РПЦ превратилась в одну из организующих сил в борьбе народа против польско-литовской и шведской интервенции, что подняло ее авторитет, как эффективной и разветвленной по всей стране структуры.

Церковные приходы на Руси испокон веку являлись центрами местных религиозных городских и сельских общин, которые создавались повсюду, в том числе на вновь осваиваемых землях. Как правило, вслед за первопроходцами приходили духовные пастыри, создававшие приходы, ибо священно- и церковнослужители сопровождали православного верующего всю его жизнь — от рождения (крещения) до смерти (отпевания). Они были необходимы верующим, чтобы священники их выслушивали, отпускали грехи и наставляли на «истинный путь».

Не случайно материально приходское духовенство находилось на самообеспечении и покрывало расходы за счет прихожан, получая от них добровольные приношения, в том числе во время праздников (Пасхи, Рождества, Вознесения и др.); за исполнение платы за требы (крещение, венчание, отпевание и др.). Кроме этого часть духовенства имела доходы от недвижимого имущества, а также за счет обработки собственной или отведенной общиной земли.

Безусловно, выход России из состояния Смутного времени и изгнание польско-шведских интервентов предопределили не столько действия РПЦ, сколько народные массы, особый русский менталитет и получившая распространение благодаря приходскому духовенству идеология об особой роли Руси и православного русского народа. Особая роль России с ее необъятными просторами и православным русским народом, приверженным догматизму, аскетизму, жертвенности и готовности страдать, вела страну по особому пути развития.

Победа народного ополчения, получившего поддержку со всех уголков Руси и возглавленного князем Дмитрием Пожарским и нижегородским торговцем Козьмой Мининым, спасла русско-православную цивилизацию. Однако вскоре за победой Русь оказалась перед новым испытанием -расколом РПЦ, нанесшим первый удар русскому мессианскому сознанию. Раскол был опасен не только для РПЦ, но и для российского самодержавия, поскольку спровоцировал проблему: является ли русское царство истинно православным и исполняет ли оно свое мессианское призвание.

Царская власть повела многолетнюю борьбу с раскольнической старообрядческой церковью, которая официально была признана только в начале XX в.

Таким образом, церковный раскол носил не только религиозный, но и светский характер и мог оказать воздействие на развитие русской государственности, привести к реформации церкви и светской власти. Это был вполне возможный путь осуществления реформ, близких западным. Однако широкие народные слои с недоверием относились и к Востоку, и к Западу, поскольку и тот и другой вызывали чувство обеспокоенности. Слишком велика всегда была опасность с Востока (от половцев до монголо-татар), и не менее большая угроза постоянно исходила от просвещенного Запада.

Таким образом, XVII в. оказался сложным в истории России и ее народов, российской культуры. Проблема самосохранения российской цивилизации продолжала оставаться актуальной. Стоял вопрос о модернизации российской цивилизации во имя ее сохранения, ибо попытки сделать это ранее не удавались. К тому же РПЦ, один из столпов Русского государства, во второй половине XVII в. оказалась в полосе кризиса и теряла свой былой непререкаемый авторитет, накопленный за предыдущие столетия. Уменьшалась степень ее влияния на культуру многонациональной и поликонфессиональной страны.

Трудности в развитии России, оторванной в силу многих причин от просвещенного Запада, подталкивали ее на собственное реформирование. Робкие реформы были начаты, но они не могли внести существенные изменения в жизнь страны. Поэтому в конце XVII в. Российское государство стояло на пороге коренных преобразований. Вопрос шел о сроках и методах их проведения, глубине, продуманности и об отношении к исторической памяти народа. Не менее важным оставался вопрос: кто сможет возглавить работу по коренной модернизации российской цивилизации?

 

 

2. Синодальный период русской православной церкви

 

.1 Церковные реформы Петра I

 

Почти весь XVIII в. явился периодом времени полного переустройства России практически во всех областях жизни. Реформы Петра I имели приверженцев и противников в лице сторонников сохранения старины и патриархальных отношений. И как это нередко бывает, реформирование страны носило болезненный характер, поскольку в ходе перестройки бездумно искоренялось старое, даже носившее традиционный характер и бывшее неотъемлемой составной частью русской жизни. Подобные действия во имя искоренения старого и насаждения нового не всегда бывают удачными. Так и петровские преобразования носили порой чрезмерно увлеченный и бессистемный характер. Желая обновить религиозную жизнь России и народа, ударились в протестантизм; пожелали усовершенствовать монашество, а едва его не разрушили. Как полагают некоторые современные российские исследователи, «православная церковь из религиозной совести во многом Петром была превращена в институт государства, что уже точно не было русским явлением».

Как считали на протяжении последующих столетий некоторые приверженцы РПЦ, в церковно-православной среде наступило время «доносов, судов над архиереями, погибавшими в ссылках и казематах». По их мнению, в настроении различных кругов общества чувствовались смятение, подавленность, страх, а их результатом стало активное и пассивное противодействие переустройству страны. Оно исходило со стороны немалого числа иерархов РПЦ и православных верующих, не говоря уже о раскольниках, которые отождествляли личность царя Петра I с Антихристом.

В числе влиятельных современников Петра I, противостоявших его реформаторской деятельности, оказался Патриарх Московский и всея Руси Адриан. Как человек старого склада, он не сочувствовал деятельности Петра I, увлекавшего Россию по пути реформ. Насколько патриарх был верен старине, видно из того, что он предавал анафеме брадобритие, а курение табака возбуждало в нем ненависть такую же, как и лютеранские верования. Глубокая внутренняя рознь, которая была между Петром и последним русским патриархом, резко осуждавшим иноземные обычаи, вводимые царем, привели к тому, что он вынужден был молчать, ни во что не вмешиваться и безвыездно жить в любимом им подмосковном Николо-Перервинском монастыре.

В этом очевидном безучастии патриарха Петр I усматривал пассивное сопротивление реформам. Поэтому, когда патриарх Адриан в 1700 г. умер, Петр, не уверенный в том, что найдет среди высшего духовенства лиц, безусловно сочувствующих его преобразованиям, решил повременить с выбором нового главы РПЦ и реформировать церковное управление. Царь «единым росчерком пера взял в государственные руки управление всеми монастырскими, архиерейскими и вообще церковными вотчинами. По существу это была секуляризация, а по форме она возвращала управление церковными землями к тому положению, какое было установлено Уложением царя Алексея 1649 г. («проклятой книги», по словам патриарха Никона)».

При патриаршем управлении РПЦ была довольно независима от государства, и патриарх в миру как бы приравнивался к царскому лицу. Это казалось Петру I неправильным и небезопасным. Проект Духовного регламента (закона о правах и полномочиях РПЦ) обсуждался 24 февраля 1720 г. на совместном заседании Сената с участием большой группы архиереев и архимандритов. Спустя почти год после обсуждения Духовного регламента, он был подписан 87духовными лицами и получил силу закона. В соответствии с ним новым высшим церковным учреждением стала Духовная коллегия, вскоре ставшая именоваться Святейшим синодом, заменившим собой патриаршество. Для обеспечения постоянного надзора за его деятельностью в мае 1722 г. была установлена особая должность обер-прокурора Синода.

Петр I придал своей церковной реформе несколько жестокий характер. Но было бы глубоко несправедливо обвинять его в отсутствии религиозных чувств. Царь любил Россию, но превыше всего ставил задачу преобразования страны. В нем, в отличие от его отца Алексея Михайловича, не было духа древнего великорусского благочестия, он не дорожил его формой, хотя оставался по натуре человеком глубоко верующим. Однако следует помнить, что Петр был практиком, который учился на ходу, проявляя интерес ко всему тому, в чем видел пользу.

Порою у царя вспыхивали религиозные чувства. Так, после победы над шведскими войсками под Полтавой Петр I, видимо, под наплывом религиозных чувств, собственноручно воздвиг на поле битвы крест с надписью: «Воины благочестивые, за благочестие кровию венчавшиеся в лето от воплощения Бога Слова 1709». А при переносе столицы в Петербург, он перевез из Москвы много прославленных чудотворных икон. В новой столице при непосредственном участии государства возводились не только учебные заведения, Кунсткамера, но и новые храмы, был основан один из ведущих и высокочтимых в России монастырей — Александро-Невская лавра.

Тем не менее Петр I был весьма прагматичен в вопросе о роли и месте в светской жизни монастырей и монашества. 31 января 1724 г. он подписал указ, подготовленный им и дополненный Феофаном Прокоповичем, которым предполагалось переустроить монашество, а монастырям придать назначение, полезное для государства. В указе отмечалось благочестие древних монахов, расположение первых монастырей в уединенных местах, где они содержались трудами самих иноков. Указом рекомендовалось устраивать в монастырях благотворительные учреждения, в которых, в частности, содержать престарелых солдат, а также готовить образованных духовных лиц в семинариях. Указом устанавливалось, что воспитанники семинарий, желающие стать монахами, могут стать ими по достижении 30-летнего возраста. Незадолго до смерти Петр I конкретно поручил ряду московских монастырей (Чудову, Вознесенскому и Новодевичьему) заняться призрением больных, старых и увечных, Перервинскому монастырю открыть школу, а Андреевскому — воспитательный дом для подкинутых младенцев.

Указ совершенно не учитывал, что среди монахов были люди по призванию чисто духовного склада, ушедшие в монастырь для молитвы и духовных подвигов. В силу этого они могли заниматься всецело духовными делами, становясь руководителями, утешителями и просветителями верующих.

 

.2 Церковь в годы правления Екатерины II

 

Политику Екатерины II нельзя назвать клерикальной, хотя она придерживалась всех догматов РПЦ, которые внешне ею исполнялись почти безукоризненно. Тем не менее 26 февраля 1764 г. Екатерина II подписала Манифест «об упразднении прежнего поместного землевладельчества церковных учреждений». В соответствии с принятым решением управление вотчинами монастырей, архиерейскими домами и церквами поручалось Коллегии экономии. Это была секуляризация, обратившая церковную собственность в светскую. Меры, предпринятые императрицей, носили радикальный характер.

В соответствии с указом Екатерины II РПЦ лишалась принадлежавшей ей земельной собственности с крестьянами и вотчин, переходивших в управление Коллегии экономии. Она теряла огромную долю собственности. По указу епархии и монастыри делились на три класса, в соответствии с которыми определялись суммы на их содержание.

Монастырские хозяйства, как правило, являлись образцовыми примерами рационального ведения хозяйства. Принятая мера могла дать государству по 3 млн дохода ежегодно, но громадная часть монастырских имений была роздана Екатериной II в дар своим фаворитам. При секуляризации церковных владений было обещано материальное обеспечение духовным школам и духовенству, но оно выполнялось не в полной мере. Секуляризация церковных имений подорвала экономическую основу РПЦ, а ее служители стали получать денежное содержание как и все государственные чиновники.

Между тем с нравственной точки зрения эта смелая мера нарушала старинное право собственности и волю лиц, пожертвовавших свое имущество церкви. Все секуляризированные земли, как правило, были получены монастырями большей частью по духовным, т.е. на помин души жертвователей, и, казалось бы, последняя воля умерших не должна была подлежать никакому изменению. Между тем у церкви были отобраны не только эти мирские пожертвования, но и сам помин души не мог далее осуществляться в силу упразднения обителей.

Таким образом, со второй половины XVII в. нарастало усиление вмешательства светской власти в дела церкви, все более и более превращавшей всю церковную организацию в разновидность государственного аппарата. С 1803 г. обер-прокурор Синода стал подчиняться непосредственно царю, а личные доклады членов Синода императору отменялись.

Николай I под предлогом укрепления морального авторитета священнослужителей уже решительно вмешивался в дела церкви. При нем сложилась система управления РПЦ, просуществовавшая с очень небольшими изменениями до 1917 г.

Вместе с тем одновременно расширялись права священнослужителей. Так, в 1801 г. были отменены телесные наказания для священников; в 1804 г. их освободили от подушной подати и они получили право покупать ненаселенные имения; в 1821 г. священников освободили от постойной и земских повинностей и т.д.

 

Заключение

 

Установление христианства на Руси было крупнейшим историческим событием. Оно отметило важный этап в развитии феодальных отношений на Руси и победу новых феодальных отношений над отживающим родовым строем с его язычеством. В культурной жизни древней Руси утверждение христианства обозначало присоединение ее к традициям Византии и эллинизма с их замечательной письменностью и искусством.

Христианство, став господствующей религией на Руси, выразилось не только в проповеди и богослужении, но и в целом ряде новых установлений и учреждений. Из Греции пришла на Русь иерархия: в Киеве стал жить русский митрополит, поставляемый Константинопольским патриархом, в других городах были поставлены подчиненные митрополиту епископы (на первых порах их было пять, потом число их дошло до пятнадцати). В Киеве и во всех епархиях строились церкви и устраивались монастыри; причты церквей и братия монастырей подчинялись своему епископу, а через него митрополиту. Таким образом власть митрополита простиралась на всю Русь и объединяла все духовенство страны.

Вместе с христианством на Русь пришла письменность, а с нею книжное просвещение. Как ни слабо оно было на первых порах, оно все же оказывало могучее влияние на познавших его людей. Богослужебные и священные книги принесены были на Русь на доступном для всех языке-славянском, том самом, на котором изложили их славянские первоучители св. Кирилл и Мефодий и их болгарские ученики. На Руси возникают школы с учителями-священниками и появляются книжники — любители просвещения, собиравшие и переписывавшие книги.

Вместе с новым вероучением на Руси появились новые власти, новое просвещение, новые законы и суды, новые землевладельцы и новые землевладельческие обычаи. Так как Русь приняла веру из Византии, то все новое, что пришло вместе с верою, имело византийский характер и служило проводником византийского влияния на Русь.

Широко было влияние церкви на гражданский быт языческого общества. Оно охватывало все стороны общественного устройства и подчиняло себе одинаково как политическую деятельность князей, так и частную жизнь всякой семьи. Церковь была едина, и власть митрополита простиралась одинаково на всю Русскую землю. Настоящее единовластие на Руси явилось прежде всего в церкви, и это сообщало церковному влиянию внутреннее единство и силу.

Рядом с воздействием церкви на гражданский быт Руси мы видим и просветительскую деятельность церкви. Она была многообразна. Прежде всего просветительное значение имели те практические примеры новой христианской жизни, которые давали русским людям отдельные подвижники и целые общины подвижников — монастыри. Затем просветительное влияние оказывала письменность, как переводная греческая, так и оригинальная русская. Наконец, просветительное значение имели те предметы и памятники искусства, которые церковь создала на Руси с помощью греческих художников.

Наконец, христианская вера на Руси совершила переворот в области пластического искусства. Языческая Русь не имела храмов и довольствовалась изваяниями идолов. Христианство повело к созданию громадных каменных храмов в главнейших городах — Киеве, Новгороде, Смоленске. Они строились по византийским образцам и украшались богатейшими мозаиками и фресками. Архитектурное дело и живопись под влиянием церковного строительства достигли в Киеве значительного развития. А с ними вместе развились и прочие искусства и художественные ремесла, в особенности же ювелирное дело и производство эмали. Первыми мастерами во всех отраслях художественного производства были, конечно, греки. Позднее под их руководством появились и русские мастера. Развилось, таким образом, национальное искусство. Но оно в Киевской Руси отличалось резко выраженным византийским характером, и поэтому известно в науке под именем русско-византийского.

христианство монастырь православный церковь

 

 

Список литературы

 

1.  Аничков Е.В. Язычество и Древняя Русь. — М.: Политиздат, 2004. — 384 с.

2.  История и культура Отечества: Учебное пособие. — М.: Академический проект, 2005. — 752 с.

3.      Карташов А.В. Очерки по истории русской церкви: В 2 т. — М.: Терра, 1991. — 576 с.

.        Кошмина И.В. Основы русской православной культуры. — М.: Владос, 2001. — 160 с.

5.  Сахаров А.Н. История России с древнейших времён до конца XVΙΙΙ века. — М.: Просвещение, 2008. — 336 с.

6.  Соловьев С.М. Об истории древней России (сост., авт., предисл., примеч., А.И. Самсонов.) — 2е изд. — М.: Просвещение, 2003. — 544 с.

7.      Токарев С.А. Религия в истории народов мира. — 4-е изд., испр. и доп. — М.: Политиздат, 1986. — 576 с.

ДИПЛОМНОЕ СОЧИНЕНИЕ НА ТЕМУ ЭФФЕКТИВНОСТЬ ШКОЛЬНОЙ РИТОРИКИ

                                    СОДЕРЖАНИЕ:

 

ВВЕДЕНИЕ ____________________________________________ 3

Глава  1.  РИТОРИКА.  РАЗВИТИЕ  СОВРЕМЕННОЙ  РИТОРИКИ. ____________________________________________ 8

Глава  2.  СОВРЕМЕННЫЕ  ПРОГРАММЫ  И  УЧЕБНИКИ  ПО РИТОРИКЕ._________________________________________15  

2.1.    Н. А. Михайличенко.  Риторика. ____________________17

2.2.         Н. Н. Кохтев.  Риторика. ___________________________25

2.3.         А. А. Мурашов.  Основы  педагогической  риторики.__33

2.4.         Программа  Т. А. Ладыженской  «  Школьная           риторика  «. ______________________________________41

2.4.1.  Т. А. Ладыженской  «  Школьная  риторика  «  для  V  класса. _________________________________________________50

2.5.      Возможность  использования  учебников  риторики  в   разных  категориях  школ. _______________________________59

Глава  3.  МЕТОДИКА  ПРОВЕДЕНИЯ  УРОКА  РИТОРИКИ     В  5 – 7 – ЫХ  КЛАССАХ  СРЕДНЕЙ  ШКОЛЫ.  ___________65

Глава  4.  АНАЛИЗ  РЕЗУЛЬТАТОВ  ЭКСПЕРИМЕНТА.___84

Часть  1.  Анкетирование. _______________________________86

Часть  2.  Аудирование. _________________________________101

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. _______________________________________110

СПИСОК  ЛИТЕРАТУРЫ.  _____________________________113

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ.

 

 

Каждый  человек  заинтересован  в  том,  чтобы  уметь  говорить  правильно и  хорошо,  так  как  это  даёт  возможность  устанавливать  и  поддерживать  добрые  отношения  с  другими  людьми:  в  семье,  в  школе,  на  работе,  в  общественной  жизни,  помогает  добиться  успеха  в  самых  разнообразных  сферах.  Само  по  себе  бессильное,  слово становится  мощным  инструментом,  если  оно  сказано  умело,  искренне  и  вовремя.

Наверное,  нет  таких  профессий,  где  искусное  владение  словом  не  пригодилось  бы.  Но  в  некоторых  сферах  человеческой  деятельности  оно  становится  просто необходимым,  является  обязательным  условием  эффективной  работы  ( юрист,  учитель,  политик,  социальный  работник  и  мн.  др. ),  так  как  им  необходимо  постоянно  общаться  с  людьми.  А  чтобы  произнести  публичную  речь,  мало  знать,  что  сказать,  надо  представлять  себе  особенности  ораторской  речи,  учитывать  множество  факторов,  влияющих  на  оратора  и  на  слушателей,  владеть  техникой  говорения.

В  последние  годы  наблюдается  растущее  пренебрежение  соблюдением  культуры  речи  в  практике  общения  людей,  как  на  бытовом  уровне,  так  и  в  письменной  и  устной  речи  официальных  лиц,  а  также  и  в  деятельности  средств  массовой  информации.  Увлечение  некоторых  авторов  и  ораторов  неформальной  лексикой,  вольное  обращение  с  литературными  и  грамматическими  нормами  языка,  а  также  банальные  орфоэпические  и  орфографические  ошибки  в  устной  и  письменной  речи  —  всё  это  беспокоит  общественность.  (  6;  3  )  Надо  что – то  делать,  чтобы  в  меру  возможностей  каждого  заинтересованного  человека  исправлять  нежелательную  тенденцию  в  использовании  и  развитии  родного  языка.

Помочь  всякому,  готовящемуся  выступать  публично,  призвана  РИТОРИКА  —  наука  о  законах  подготовки  и  произнесения  публичной  речи  с  целью  оказания  желаемого  воздействия  на  аудиторию.(  44;  7  )

Школьный  курс  родного  языка,  основной  практической  целью  которого  является  развитие,  усовершенствование  речевых  навыков  учащихся,  всегда  в  той  или  иной  мере  решал  вопросы  культурно – речевые.  Культура  речи  занимает  в  нем  не  последнее  место.

 КУЛЬТУРА  РЕЧИ  —  прикладной  раздел  языкознания,  в  котором  рассматриваются  два  вопроса:  КАК  ГОВОРИТЬ  ПРАВИЛЬНО  и  КАК    ГОВОРИТЬ  ХОРОШО.  (  45;  42  )

Правильность  и  коммуникативная  целесообразность  речи  считаются  двумя  ступенями  овладения  литературным  языком.

Правильность  речи  предполагает  соблюдение  говорящим  норм  литературного  языка.  Но  не  всякая  норма  является  проблемой  культуры  речи.  Эта  проблема  возникает  лишь при  наличии  сосуществующих  в  языковой  системе  однозначных  элементов,  когда  говорящий  оказывается  в  ситуации  выбора.

Вторую  ступень  культуры  речи  можно  определить  как  мотивированное   употребление  средств  языка  в  конкретных  условиях  общения.

Методика  обучения  речи   как  наука,  имеющая  свои  закономерности,  возникнув  в  трудах  дореволюционных  русских  методистов  40-60 – ых  годов,  оформилась  лишь  во  второй  половине  ХХ  века.

РИТОРИКА  в  настоящее  время  —  это  филологическая  наука,  изучающая  способы  построения  художественно  выразительной,  направленной  и  определённым  образом  воздействующей  речи.  Формы  существования  риторических  структур  —  сверхфразовые  единства:  текст,  сложное  синтаксическое  целое,  диалогическое  единство,  организующее  фразы  в  общее  смысловое,  коммуникативное  и  структурное  целое.  (  45;  10  )

В  настоящее  время  наблюдается  тенденция  к  возрождению  риторики  в  школьную  программу.  Выходит  ежегодно  огромное  количество  литературы.  Это  привело  к  тому,  что  появились  и  школьные  программы  по  этому  предмету,  она  включена  в  перечень  экзаменов  по  выбору,  и,  наконец,  ныне  действуют  утверждённые  Министерством  Образования  3  учебника  по  риторике: Н. А. МИХАЙЛИЧЕНКО,  Н. Н.  КОХТЕВА   и   Т. А. ЛАДЫЖЕНСКОЙ.

Современная  школа  стоит  перед  проблемой  выбора  программы  и   учебника,  а  также  выявления  учителей,  способных  вести  этот  предмет,  т к.  в  ВУЗе  ещё  отсутствует  такая  подготовка.  Эта  проблема  и  обусловила  выбор  темы  данного  исследования  и  её  актуальность.

ЦЕЛЬ  проведённого  нами  исследования  —  экспериментально  проверить  эффективность  учебников  риторики  разного  типа,  определить,  в  каких  классах  их  можно  использовать.

ЗАДАЧИ   ИССЛЕДОВАНИЯ:

 

  1. Провести  анализ  программ  и  учебников  риторики.
  2. Экспериментально  опробировать  возможность  их  использования  в  разных  классах  средних  школ.                                3.   Сравнить  уровень  речевого  развития  учащихся  классов,  где изучалась  риторика  с  уровнем  спонтанного  развития  учащихся  других  классов.

 

ГИПОТЕЗА:

     

Если  вести  систематический  курс  риторики  в  5 – 9 – ых  классах  средней  школы,  то  это  значительно  повысит  уровень  речевого  развития  учащихся,  культуру  их  речи  и  поведения,  определит  способность  сознательно  отбирать  речевой  материал  как  для  публичного  выступления  разных  жанров,  так  и  для  других  видов  общения.

     ОБЪЕКТОМ  исследования  является  речевая  деятельность  учащихся  на  уроках  риторики.

ПРЕДМЕТ  исследования  —  благоприятные  условия  для  формирования  риторических  умений  учащихся.

Проведённое  исследование  отличается  новизной,  т. к.  до  сих  пор  уроки  риторики  экспериментально  проводятся  в  2 – 3 –х  школах  города.  Проблема  выбора  программы,  учебника,  методики  уроков,  как  указывалось  выше,  остаётся  острой  и  нерешённой.

Данная  дипломная  работа  предназначена  не  только  для  анализа  речевой  деятельности  учащихся  на  уроках  риторики,  но  и  содержит  ряд  рекомендаций  по  отбору  и  внедрению  имеющихся  методических  материалов  в  практику  школьного  преподавания.  Этим  и  определяется  её  практическая  значимость.  Работа  уже  сейчас  заинтересовала  завучей  некоторых  школ,  в  которых  собираются  ввести  предмет  риторика.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ГЛАВА  1.                                                                                               РИТОРИКА.  РАЗВИТИЕ  СОВРЕМЕННОЙ   РИТОРИКИ.

 

 

Методика  обучения  речи  как  наука,  имеющая  свои  закономерности,  возникнув  в  трудах  дореволюционных  русских  методистов  40 – 60 –ых  годов,  оформилась  лишь  во  второй  половине  ХХ  века.

Поиск  генетических  корней  целенаправленного  развития  речи  закономерно  привёл  исследователей  к  праматери  методики  развития  речи  —  риторике.  Несмотря  на  ведущиеся  дискуссии  о  соотношении  риторики  и  культуры  речи   ( точки  зрения  многочисленны:  от  признания  риторики  высшим  уровнем  культуры  речи  —  до  подчеркивания  их  антиномической  сущности  (  44;  42  ) ),  разумно  принять  положение:  риторики  не  существует  без  речевой  культуры,  но  они  не  равноценны  по  отношению  друг  к  другу.

Колыбелью  риторики  была  софистика,  стремящаяся  убедить  кого  угодно  в  чём  угодно.  А  в  средневековой  культуре  риторикой  было  отсутствие  украшений  на  фоне  всеобщего  увлечения  ею,  т. е.  речь  лаконичная,  точная,  подчёркивающая  нормативную  кодифицированность.

Античная  риторика  занималась  организацией  судебного,  политического  и  эпидейктического  ( оценочного )  красноречия.  Риторика  средних  веков  входила  в  тривиум  наук,  включавший

грамматику,  риторику  и  диалектику.  ПЛАТОН,  подчеркивая  необходимость  высокой  этики  оратора,  замечает: « Искусство  красноречия  не  есть  ли  вообще  умение  увлекать  души  словами,  не  только  в  судах  и  других  общественных  местах,  но  и  в  частном  быту? « (  51;  182  )   АРИСТОТЕЛЬ,  также  неустанно  выделяя  нравственную  основу  риторики,  говорит: «  Определим  риторику  как  способность  находить  возможные  способы  убеждения  относительно  каждого  данного  предмета «  (  3;  19  )  Значит,  не  собственно  убеждение  в  чем – либо,  а  поиск  способов  убеждения  составит  компетенцию  риторики,  приучающей  человека  прежде  всего  к  речевому  мышлению  в  психологически  воздействующих  и  эстетически  организованных  формах.

Человека  встречают  и  провожают  по  речи.  Сократ  был  и  уродливым,  и  даже  злым,  но  его  уважали  сильные  и  власть  имущие.  Иван  Грозный  остался  в  памяти  россиян  великим  правителем  потому,  что  являл  везде,  в  том  числе  на  площади  перед  народом,  образцы  убеждающего  монолога.

Риторика  как  наука  и  учебная  дисциплина  существует  тысячи  лет.  Общеизвестно,  что  уже  в  Древней  Греции  в  школах,  наряду  с  чтением,  письмом  и  физическими  упражнениями,  обучали  риторике.

РИТОРИКА  ( от  греческого  « ритор « —  оратор )  —  одна  из  самых  древних  наук  на  земле.  Ей  примерно  25000  лет,  если  принять  за  точку  отсчета   V – IV в.в.  до  н. э.  —  период  расцвета  риторики  в  Древней  Греции.

Древние  верили  в  силу  слова.  Кроме  того,  слово  было  социально  значимо:  не  случайно  « сама  риторика…  зарождается  в  недрах  различных  цивилизаций « ( 8;  20  )

Риторика  возникла  как  наука  об  искусной,  умелой,  ясной  речи  —  устной  прежде  всего.  ЦИЦЕРОН  писал: « …сами  правила  явились  как  свод  наблюдений  за  приёмами,  которыми  красноречивые  люди  ранее  пользовались  бессознательно.  Но  красноречие,  стало  быть,  возникло  из  науки,  а  наука  из  красноречия « (  2;  31  ) Из  этого  высказывания  ясно  не  только,  как  возникла  риторика,  но  и  то,  что  древние  осознавали  ее  дидактический,  обучающий,  практический  характер.

В  античные  времена  ораторскому  искусству   обучали  прежде  всего  как  умению  убеждать  словом,  объяснять  свою  точку  зрения,  опровергать  ложную.  В  разные  времена  в  риторику  вкладывали  разное  содержание.  Она  рассматривалась  и как  особый  жанр  литературы,  и  как  мастерство  любого  вида  речи,  и  как  наука  и  искусство  устной  речи.  В  современных  науках  риторика  рассматривается  как  комплекс  дисциплин,  включающий  в себя  логический,  лингвистический,  психологический,  физиологический,  художественный  и  др.  аспекты  языкового  общения.

У  этой  науки  есть  и  другие  названия: « ораторское  искусство «,  « красноречие «,  « мастерство  устного  публичного  выступления «,  « элоквенция «.  Они  не  совпадают  полностью  —  есть  тонкие  различия,  о  которых  в своей  работе  я  упоминать  не  буду.

Главным  понятием  риторики  является  оратор   ( от  латинского ORARE  —  говорить )  —   человек,  произносящий  публичную  речь.  Люди,  к  которым  обращены  его  слова  —  аудитория   ( от  латинского  AUDIRE  —  слышать ) (  44;  7  ) . Оратор  и  аудитория  взаимодействуют  друг  с  другом  в  процессе  устного  публичного  выступления,  где  ораторская  речь  возможна  только  при  наличии  обоих  элементов:  говорящего  и  слушающих.

Слагаемыми  мастерства  оратора,  по  мнению  М. А. МИХАЙЛИЧЕНКО  (  44;  15  ),   являются:

—          логическая  культура,

—          языковая  культура

—          психолого – педагогическая  культура,

—          культура  общения,

—          техника  речи.

Формирование  этих  качеств  и  составляет  ПРЕДМЕТ  риторики  как  учебной  дисциплины,  поскольку,  по  словам  ДЕМОКРИТА,  « ни  искусство,  ни  мудрость  не  могут  быть  достигнуты,  если  им  не  учиться «  (  47;  52  ).

РИТОРИКА  в  настоящее  время  —  это  филологическая  наука,  изучающая  способы  построения  художественно  выразительной,  направленной  и  определённым  образом  воздействующей  речи.  Формы  существования  риторических  структур  —  сверхфразовые  единства:  текст,  сложное  синтаксическое  целое,  диалогическое  единство,  организующее  фразы  в  общее  смысловое,  коммуникативное  и  структурное  целое  (  45;  10  ).

В  средние  века  риторика  вошла  в  число  изучаемых  предметов  в  университеты  и  школы  многих  стран,  в  том  числе  и  в  России.

Знаменательно  появление  в  России  в  XVII – XIX   в.в.  большого  количества  учебников  по  риторике   ( красноречию,  сладкоречию,  витийству,  теории  словесности  и  т.д. ).  В  библиографии  учебных  книг  по  риторике  около  150  наименований.  При  этом  первая  из  них  —  митрополита  Макария,  датирована  1617 – 1619  гг.,  последняя  —  1923  г.  Д. Н. Овсянико-Куликовского.

Первым  учебником  риторики  на  русском  языке  было  « Краткое  руководство  к  риторике  на  пользу  любителей  сладкоречия «   ( 1743 г. )  М. В. ЛОМОНОСОВА.  До  этого  времени  риторика  писалась  и  выходила  в  России  на  латыни  и  церковно – славянском  языке.  В  этом  труде  говорится,  что  « риторика  есть  наука  о  всякой  предложенной  материи  красно  говорить  и  писать…»  (  47;  71 – 72  ).  Данное  определение  риторики  отражает  сложившийся  к  тому  времени  взгляд  на  риторику  как  на  науку,  которая  учит  искусному  —  не  только  устному,  но  и  письменному  общению.

Все  последующие  российские  риторики  писались  на  основе  риторики  Ломоносова   ( И. С. Рижский,  Н. Ф. Кошанский,  А. С.

Никольский,  Е. Кари  и  др. ).  Небезынтересно  отметить,  что  в  1877  году  вышла  « Детская  риторика,  или  Благоразумный  вития  к  пользе  и  употреблению  юношества  сочинённый «.  В  названии  книги  точно  отражён  её  адресат:  дети,  юношество.  Адресатно – ориентированные  учебники  риторики  получили  широкое  распространение  в  России:  для  дворян ( Феоктист  Мочильский ),  в  пользу  молодых  девиц ( К. Глинка ),  для  учащихся  в  российских  духовных  училищах  ( А. Никольский ),  военное  красноречие  ( Я. В. Толмачёв )  и  др.

Известно,  что  к  середине  XIX  в.  в  России,  как  и  во  многих  других  европейских  странах,  риторика  подверглась  резкой  критике  за  схоластику,  схематизм,  рецептурность.   Она  вытеснялась  другими  предметами  —  вначале  теорией  словесности   ( где  предметом  изучения  становятся  главным  образом  художественная  речь,  тропы ),  а  затем   ( конец  XIX – начало  XX  вв. )  культурой  речи   (  где главным  предметом  внимания  становятся  нормы  литературного  языка ).  В  школе  занимаются  развитием  связной  речи  у  детей,  где  основное  внимание уделяется  обучению  с  помощью  изложений  и  сочинений,  умению  создавать  устные  и  письменные  тексты.  При  этом  в  школах  России  развитию  коммуникативных  умений  всегда  уделялось  известное  внимание,  хотя  далеко  не  во  всех  случаях  эта  работа  обозначалась  как  риторическая.

Возрождение  риторики  началось  в  середине  ХХ  века.  Риторика  настоящего  времени  преодолела  рамки,  изначально  очерченные  её  создателями:  речь,  ею  организованная,  существует  как  в  устной,  так  и  в  письменной  форме;  она  все  более  вторгается  в  область,  прежде  считавшуюся  исключительной  компетенций  поэтики.

Разрабатываются  критерии  невербальной   ( несловесной )  риторики  —  характеристики  взаимодействия  и  воздействия  мимики,  жеста,  голосовых  модуляций,  цвета.  Современная  риторика  непредставима  вне  лингвистики  текста,  герменевтики   ( науки  о  восприятии ),  семиотики  ( науки  о  способах  означивания  и  характерах  знаков ),  психологии,  физиологии,  а  также  дидактики.

Сейчас  в  активе  риторики  труды  БАРТА  и  в  целом  неориторической  группы  «  Мю «,  опубликованные  на  русском  языке  в  сборнике  « Общая  риторика «   ( 1986 ),  работы  ЛОТМАНА,  Б. А.УСПЕНСКОГО,  в  известной  мере  продолженные  коммуникативно – лингвистические  исследования  БАХТИНА.  В  1958  г.  вышел  сборник  статей  и  фрагментов  « Об  ораторском  искусстве «,  1967  г.  —  сборник  « Мастерство  устной  речи «,  в  1978  г.  появилось  издание  « Античные  риторики «,  включившие  работы   АРИСТОТЕЛЯ,  ДЕМЕТРИЯ,  ДИОНИСИЯ  ГАЛИКАРНАССКОГО  и  др.  В  настоящее  время  объем  литературы  по  проблемам  риторики  исключительно  велик;  полные  библиографические  справочники  содержатся  в  номерах  журнала  « Риторика «,  издаваемом  с  1995  года  (  45;  12  ).  Появилось  и  большое  количество  учебных  пособий,  но  это  уже  тема  нашей  следующей  главы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ГЛАВА  2.

СОВРЕМЕННЫЕ  ПРОГРАММЫ  И  УЧЕБНИКИ  ПО  РИТОРИКЕ.

 

 

Как  нами  уже  было  упомянуто  ранее,  в  настоящее  время  риторика  все  чаще  стала  вводиться  в  программу  не  только  специализированных  школ,  лицеев  и  гимназий,  но  ею  заинтересовались  и  общеобразовательные  школы    (  что,  на  наш  взгляд,  более  важно ).  Возникает  вопрос:  может  быть,  следует  восстановить  ту  риторику,  которая  существовала  в  XVIII – XIX  вв.,  переиздать  лучшие  учебники,  и  тем  самым  проблема  будет  решена?  Нет.  Это  не  было  бы  удачно  найденным  выходом,  хотя,  безусловно,  переиздать  популярные  в  своё  время  риторики  И. С. РИЖСКОГО,   А. С. НИКОЛЬСКОГО,  А. Ф. МЕРЗЛЯКОВА,  Н. Ф. КОШАНСКОГО,  М. СПЕРАНСКОГО  было  бы  очень  полезно.

Дело  в  том,  что  все  эти  учебники  также  безнадёжно  устарели,  как  и  учебники  грамматики  того  же  периода,  несмотря  на  то,  что  и  в  тех,  и  в  других  есть  много  ценного.

Повышенный  интерес  к  риторике  неминуемо  нашёл  отклик  во  многих  издательствах.  К  сожалению,  далеко  не  всю  литературу  можно  рекомендовать  в  качестве  обучающей  для  школьников.  Всё  чаще  она  рассчитана  на  людей,  имеющих  за  плечами  солидный  багаж  знаний  по  этому  предмету.  А  иногда  авторы  пускаются  в  столь  туманные  рассуждения,  что  читатель  не  всегда  уверен  в  том,  что  сам  автор  до  конца  понимает,  о  чём  он  говорит.  На  наш  взгляд,  первейшим  критерием  в  подборе  методической  литературы  должна  быть  ясность  изложения  мысли  и  простота  в понимании  не  только  самим  автором,  но  и  аудиторией,  на  которую  и  рассчитано  учебное  пособие.

Из  всех  учебных  пособий  по  риторике  мы  отобрали  следующие:

—          Н. А. Михайличенко.  Риторика.

—          Н. Н. Кохтев.  Риторика.

—          А. А. Мурашов.  Основы  педагогической  риторики.

—          Т. А. Ладыженская.  Школьная  риторика.

—                          Немного  расскажем  о  содержании  этих  учебников,  после  чего  попробуем  оценить  их  с  точки  зрения  пригодности  для  работы  в  школе.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. 1. Н. А. МИХАЙЛИЧЕНКО.  РИТОРИКА.

 

 

Это  пособие  представляет  собой  краткий  конспект  лекций  по  основам  риторики,  дополненный  вопросами  для  самопроверки,  практическими  заданиями  и  упражнениями,  которые,  по  мнению  автора,  должны  помочь  учащимся  выработать  и  закрепить  необходимые  навыки  и  умения.  В  основе  пособия  лежит  опыт  преподавания  составителем  курса  риторики  на  факультетах  Института  Молодёжи  и  в  старших  классах  гимназий  Петровского  района  города  Москвы.  Пособие  является  учебно – методическим;  предназначено  для  старших  классов   ( 8 – 11 )  гимназий,  лицеев  и  школ  гуманитарного  профиля.  Оно  состоит  из  следующих  частей:

—          Введение;

—          VI  разделов;

—          Заключение;

—          Упражнения;

—          Краткий  словарь  трудных  слов;

—          Список  рекомендуемой  литературы;

—          Литература  по  проблемам  риторики;

—          Список  словарей.

 

Немного  поподробнее  о  каждом  из  пунктов.

 

ВВЕДЕНИЕ.

 

Во  введении  говорится  о  проблемах  правильной  речи  в  современное  время.  Риторика  определяется  как  особая  наука  о  законах  “ изобретения,  расположения  и  выражения  мыслей  в  речи “.

Автор  также  упоминает  определение  риторики,  данное   ПЛАТОНОМ  ( “ Искусство  управлять  умами “  (  44;  4  ) ),  подводя,  таким  образом,  к  другому  названию  риторики  —  ораторское  искусство.  Судя  по  всему,  данное  учебное  пособие  только  с  этой  точки  зрения  и  будет  рассматривать  риторику.

Далее  автор  ставит  ряд  вопросов:

  • Как  достичь  цели,  поставленной  оратором?
  • Как  завоевать  аудиторию,  привлечь  её  на  свою  сторону?
  • Какую  речь  считать  наиболее  действенной?
  • В  чём  секреты  убедительности  устного  публичного  выступления?
  • Из  чего  слагается  успех  хорошей  ораторской  речи?
  • Какие  возможные  способы  убеждения  следует  считать  наиболее  эффективными?

 

По  всей  вероятности,  эти  вопросы  можно  считать  в  данном  пособии установочными.

РАЗДЕЛЫ.

 

РАЗДЕЛ  I.  РИТОРИКА  КАК  НАУКА  И  УЧЕБНЫЙ  ПРЕДМЕТ.

 

В  этом  разделе  идёт  речь  о  мастерстве  оратора,  о  вопросах,  поставленных  перед  ним,  и  о  его  целях.  Немалое  место  уделено  вопросу  взаимодействия  оратора  и  аудитории.  Автор  классифицирует  ораторское  выступление.  Раздел  снабжён  опорными  схемами:

Схема  1.  Основные  виды  красноречия;

  Схема  2.  Основные  этапы  работы  перед  речью;

  Схема  3.  Основные  этапы  подготовки  и  проведения  публичной  речи;

и  таблицами.  Определяются  науки,  являющиеся  слагаемыми  речевого  мастерства.

В  конце  раздела  учащимся  предлагается  ряд  вопросов,  направленных  не  только  на  знание  лекции,  но  и  на  её  понимание.  В  завершении  —  предложение  подготовить  учащимися  трёхминутную  речь  на  тему:  « Зачем  нужна  риторика? «.

 

РАЗДЕЛ  II .  ИЗ  ИСТОРИИ  РИТОРИКИ.

 

В  этом  разделе  говорится  о  возрасте  риторики   (одна  из  древнейших  наук ),  о  возрастающем  к  ней  интересе  в  переломные  моменты  истории  и  в  современное  время.  Автор  убеждает  учащихся  в  необходимости  последовательного  изучения  риторики  с  античности  по  современное  время.  Отсюда  и  логическое  деление  раздела  на  3  главы:

  1. Античная  риторика;
  2. Развитие  теории  красноречия  в  средние  века  и  в  новое  время;
  3. Ораторское  искусство  России.

 

В  этих  главах  упоминаются  авторы:  ПЕРИКЛ,  АРИСТОТЕЛЬ,  ДЕМОКРИТ,  ЦИЦЕОН,  КВИНТЛИОН   (даны  разные  понимания  и  трактовки  красноречия  и  риторики  этими  философами ),  ПАСКАЛЬ,  БЭКОН,  ГЁТЕ,  М. М.СПЕРАНСКИЙ   ( и его  « Правила  высшего  красноречия « ),  М. В. ЛОМОНОСОВ   (  и  его  структура  публичной речи ).  В  качестве  примеров  приведены  работы  различных  ораторов  от  средневековья  до  современности,  в  числе  которых  КОНИ  и  П. С. ПОРОХОВЩИКОВ.  Рассмотрены  формы  красноречия  от  элементарных  до  судебного  и  политического.

Как  и  прежде,  раздел  завершается  рядом  вопросов  и  заданием  написать  небольшое  выступление  на  тему:  « Великие  ораторы  прошлого «.

 

РАЗДЕЛ  III.  ЛОГИКА  В  ОРАТОРСКОЙ  РЕЧИ.

 

В  этом  разделе  автор  рассуждает  о  последовательности  в  выступлении  оратора  и  о  роли  аргументов.  Здесь  же  даётся  толкование  логической  культуры,  как  способности  определённо  изложить  содержание  основных  идей;  непротиворечивость  в  рассуждении;  последовательность  перехода  от  одной  мысли  к  другой;  доказательное  изложение  материала.

Вновь  приведён  ряд  схем.

На Схеме 4. показано,  использование  каких  законов  логики  обеспечивает  вышеперечисленные  качества.  Здесь  же  указаны  и  требования  логики  к  различным  этапам  работы  над  речью.

На  Схеме  5. намечены  целевые  установки  каждой  части  работы  оратора  над  речью  и  названы  основные  приёмы,  которые  он  должен  использовать  для  достижения  поставленных   целей.

На  Схеме  6.  —  подчинение  начала  и  конца  речи  тезису,  к  которому  относится  все  приводимые  аргументы.  Схема  отражает   главное  правило  композиционно – логического строения  речи,  сформулированное  М. М. СПЕРАНСКИМ: « Обозначить  свой  предмет,  раздробить  его  на  части,  слить  одну  часть  с  другой,  приметить,  какое  положение  для  каждой  выгоднее,  какая  связь  между  ними  естественнее,  в  каком  расстоянии  они  более  друг  на  друга  отливают  света;  приметить  всё  сие  и  установить  их  в  сем  положении,  дать  сию  связь,  поставить  в  сём  расстоянии  «  (  47;  90 – 91  ).

Раздел  несколько  сложнее  предыдущих  не  только  по  своему  содержанию  и  терминологии,  но  и  по  подобранным  к  нему  вопросам.  Много  вопросов  на  понимание  материала  и  его  самостоятельный   разбор  с  указанием  ряда  авторов.

 

РАЗДЕЛ  IV.  КУЛЬТУРА  РЕЧИ  ОРАТОРА.

 

Автор  рассуждает  о  составляющих  речи  оратора,  где  немаловажное  место  занимает  знание  родного   языка  и  личный  стиль  оратора.

Даётся  перечень  частых  ошибок  учащихся.  Например,  тафтология,  слова – паразиты,  неправильное  и  неуместное  употребление  цитат.

Говоря  о  богатстве  речи,  составителем  упоминаются  литературные  средства  выразительности  речи,  даются  определения  основных  из  них.

Перечислен  ряд  советов  для  будущих  ораторов.

Вновь  приложены  схемы.  Их  3:

  Схема  7.  Стили  русской  речи.

  Схема  8.  Требования  к  языку  публичного  выступления.

  Схема  9.  Языковая  норма.

Кроме  традиционных  вопросов  в  конце  раздела  содержатся  и  вопросы  практического  характера,  типа:

  • Проанализировать  язык  теле-   и  радиопрограмм  в  течение  1 – 2 -ух   дней.  Какие  ошибки  заметили?  Привести  1 – 2  примера  неточного  словоупотребления,  нарушения  норм  ударения,  избитых  выражений.
  • Составить  2 – минутную  речь  о  необходимости  борьбы  за  чистоту  и  культуру  речи   ( Этот  вопрос  предназначен  для  одновременной  проверки  и  степени  усвоенности  лекции. ).

 

РАЗДЕЛ  V.  ОРАТОР  И   АУДИТОРИЯ.

       

В  разделе  автор  приступает  уже  к  непосредственной  работе  с  аудиторией.  Он  подчёркивает  связь  риторики  с  психологией,  этикой  и  педагогикой.

Опорная  Схема  раздела  —  Схема  10.  Взаимодействие  оратора  и  аудитории  в  процессе  речевого  общения   (  Особенно  подчёркивается  роль  психологии. ).  Большое  место  в  выступлении  автор  отводит  импровизации.  Преимущество  отдаётся  речевым  выступлениям.

Составитель  приводит  примеры  композиционных  средств  активизации  внимания  и  интереса  аудитории   (  речевые  и  методические ).

Схема  11.  Каналы  воздействия  оратора  на  аудиторию.   Заостряется  внимание  и  на  учёте  особенностей  аудитории.

  Схема  12.  Критерии  оценки  аудитории.

Здесь  приведены  основные  критерии,  на  основании  которых  оратор  даёт  предварительную  оценку  составу  слушателей.

  Схема  13 .  Признаки  аудитории.

  Схема14.  Мотивы  слушания.

  Схема  15.  Типы  слушателей.

Уделяется  внимание  и  кинемике   ( науке  о  жестикуляции ),  подчёркивается  роль  жестов  и  их  искренности.

После  вопросов  на  понимание  материала  дан  список  книг  для  прочтения,  где  содержится  ответ  на  последний  вопрос  раздела:  « Как  преодолеть  волнение  перед  началом  публичной  речи».

 

РАЗДЕЛ  VI.  ТЕХНИКА  РЕЧИ.

 

Раздел  не  содержит  вопросов.  Он  несколько  физиологичен,  но  не  менее  познавателен,  чем  предыдущие.  В  нём  автор  говорит  о  строении  речевого  аппарата.  Подробно  даны  характеристики  голоса:  тембр,  высота  звучания,  темп,  чёткость  дикции.  Оратор  должен  уметь  владеть  своим  голосом.

Приведённый  ниже  ряд  упражнений  помогает  преодолеть  многочисленные  комплексы  учащихся  и  улучшить  их  технику  говорения  на  публике.

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

 

Заключение  состоит  из  16  советов  и  ряда  рекомендаций  в  помощь  начинающему  оратору.  Они  очень  последовательно  вытекают  из  всего  материала  книги.

 

 

 

 

УПРАЖНЕНИЯ.

 

Это  15  упражнений,  комментарии  к  которым  даны  в  Разделе  VI.  Они:  развивают  полётность   голоса  и  правильность  речевого  дыхания;

расширяют  диапазон  голоса;

направлены  на  умение  подбирать  нужный  темп  речи,  интонации;

предназначены  улучшить  артикуляцию, научить  чёткому  произношению  окончаний  слов;

направлены  на  самопроверку  в  нормативности  произношений.

 

КРАТКИЙ  СЛОВАРЬ  ТРУДНЫХ  СЛОВ  составлен  объёмом  в  540  слов.

СПИСОК  РЕКОМЕНДУЕМОЙ  ЛИТЕРАТУРЫ  составляют  43  книги  и  19  словарей.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2.2.         Н. Н.  КОХТЕВ.   РИТОРИКА.

 

 

Пособие  для  учащихся  8 – 11  классов  учебных  заведений  с  углублённым  изучением  гуманитарных  предметов,  а  также  для  лицеев  и  гимназий.

Цель  автора  пособия  —  возрождение  риторики  в  школе.  Основное  внимание  здесь  уделено  самой  известной  области  риторики  —  ОРАТОРСКОМУ  ИСКУССТВУ,  мастерству   публичной  речи.  Помимо  теоретических  сведений  о  предмете,  в  пособии  содержатся  задания  на  анализ  фрагментов  выступлений  известных  ораторов,  в  качестве  примера  прилагаются  образцы  подробного  анализа,  а  так  же  даны  задания  на  внимание  и  понимание  публичных  речей  и  составление  собственных  по  их  образцу.  На  многие  задания  в  конце  пособия  можно  найти  ответ  —  проверить  себя.

Риторика  Кохтева  состоит  из  Х  глав,  каждая  из  которых  посвящена  отдельной  проблеме  риторики.  Сперва  излагаются  теоретические  сведения,  затем  даются  практические  упражнения,  правильность  выполнения  которых  учащиеся  могут  проверить  самостоятельно.  Рядом  с  упражнениями,  содержащими  в  пособии  ответ,  помещён  небольшой  рисунок – символ,  его  же  можно  найти  и  рядом  с  ответами.

Пособие  изобилует  фрагментами  речей  выдающихся  учёных,  писателей,  юристов,  политиков,  государственных  и  общественных  деятелей,  проповедников.  Эти  фрагменты  тоже  обозначены  особым  рисунком,  что  позволяет  их  легко  находить  в  тексте.

Дополнительное  чтение  изобилует  большим  количеством  рубрик,  к  числу  которых  относятся   следующие:

—          «  Из  «сравнительных  жизнеописаний « ПЛУТАРХА « ( приводятся  выдержки,  посвящённые  ораторам:  ДЕМОСФЕНУ  и  ЦИЦЕРОНУ  );

—          « Документы,  связанные  с  опубликованием  учебников  по   риторике  М. В. ЛОМОНОСОВА «;

—          « Пословицы,  посвящённые  речи «;

—          « Из  воспоминаний  о  публичных  выступлениях «.

Материал  для  дополнительного  чтения  выделен  специальными  линейками.

В  начале  каждой  главы  автор  обозначает  проблемы,  которые  учащиеся  должны  вскрыть  в  процессе  ознакомления  и  дальнейшего  обсуждения  материала.  Каждая  проблема  может  быть  выделена  в  тему  отдельного  урока     ( по  усмотрению  преподавателя ).

 

ГЛАВА  I.  РИТОРИКА  В  ДРЕВНЕЙ  ГРЕЦИИ  И  В  ДРЕВНЕМ  ЕГИПТЕ.

 

Автор  говорит  о  красноречии  и  обозначает  его  родину   ( ЭЛЛАДА ),  как  место,  где  появляются  первые  работы  по  теории  красноречия.  Учащихся  знакомят  с  наукой  СОФИСТИКОЙ.  Далее  стоит  ряд  философов     (  ПЛАТОН,  СОКРАТ,  АРИСТОТЕЛЬ,  ПЛУТАРХ,  ДЕМОСФЕН.  ЦИЦЕРОН,  КВИНТИЛИАН   ),  которые  рассмотрены  с  точки  зрения  их  видения  основы  ораторского  искусства  и  путей,  которыми  они  к  этому  пришли.  Немного  дано  биографии,  но  основной  акцент  —  взгляд  Великих античной  эпохи  на  ораторское  искусство.  Даётся  перечень  их  трудов.

Глава  завершается  блестящим  резюме,  позволяющим  вспомнить  основные  моменты  главы.

 

ГЛАВА  II.  РИТОРИКА  В  РОССИИ  XVII – XIX  ВВ.

 

В  этой  главе  говорится  о  времени  создания  в  России  самых  ранних  риторик  и  об  их  авторах  —  н. XVII  в.  – метрополит  Новгородский  и  Великолуцкий  МАКАРИЙ;  о  том,  как  определял  риторику  М. В. ЛОМОНОСОВ  и  о  чём  шла  речь  в  его  труде  по  риторике.  Также  здесь  раскрывается  содержание  частной  и  общей  риторики.  Много  внимания  уделено  авторам  первых  риторик  и  изложению  их  содержания   ( И. С. РИЖСКИЙ,  А. Ф. МЕРЗЛЯКОВ,  А. И. ГАЛИЧ,  Н. Ф. КОШАНСКИЙ,  М. М. СПЕРАНСКИЙ ).

Предложенный  в  конце  главы  практикум  заставляет  учащихся  думать  не  только  над  новым  материалом,  но  ещё  сравнивать  и  сопоставлять  его  с  недавно  пройденным.  Предложены  также  и  темы  для  самостоятельной  подготовки.

 

ГЛАВА  III.  ОРАТОРСКАЯ  РЕЧЬ:  ЕЁ  РОДЫ  И  ВИДЫ.

 

В  главе  говорится  о  различных  видах  красноречия:

—          академическое,

—          социально – политическое,

—          социально – бытовое,

—          духовное,

о  их  своеобразии,  возникновении  и  развитии.  Делается  попытка  рассмотреть  проблему  сосуществования  родов  речей.  Автор  описывает  особенности  судебной  речи.

В  конце  главы  даны  блестящие  образцы  ораторского  мастерства:  КОНИ,  Т. Н. ГРАНОВСКОГО,  В. О. КЛЮЧЕВСКОГО,  АНДРЕЕВСКОГО,  ЛОМОНОСОВА,  МЕТРОПОЛИТА  МОСКОВСКОГО  ДИОНИСИЯ.

 

ГЛАВА  IV.  РЕЧЕВЫЕ  ОШИБКИ  ДЕЙСТВУЮТ  НА  СЛУШАТЕЛЕЙ  ОТРИЦАТЕЛЬНО.

 

Глава  о  правильной  речи,  нормах  языка,  наиболее  часто  встречающихся  речевых  ошибках,  о  нарушении  норм  ударения  и  произношения   ( и  о  них  самих ).

Автор  стремится  убедить  учащихся  в  необходимости  работы  со  словарём.

Даны  практические  советы  по  избежанию  речевых  и  стилистических  ошибок.  Часть  главы  посвящена  и  нарушениям  норм  грамматики.  Ниже  в риторике  приведён  ряд  пословиц,  типа:  « Слово  не  стрела,  а  разит «,  « Не  говори  всего,  что  знаешь,  а  знай  всё,  что  говоришь «.

В  практикуме  даны  соответствующие  задания.   В  конце  главы  учащимся  предлагают  составить  схему  содержания  главы.

 

ГЛАВА  V.  ЧТО  ЗНАЧИТ  ВЛАДЕТЬ  СВОИМ  ГЛАГОЛОМ?

 

Автор  рассуждает  о  темпе  речи,  силе  и  высоте  голоса,  о  произношении   ( его  ясности  и  чёткости ).  Немного  внимания  уделено  и  дикции.  Ниже  предложен  обширный  практикум,  направленный  на  развитие  голоса,  манеры  говорения,  темпа,  упражнения  на  тренировку  дикции  и  чёткого  произношения  звуков.  Предложен  ряд  скороговорок,  поделенных  в  соответствии  с  тем,  на  какие  звуки  идёт  акцент:

  ( б )  « ДОБЫЛ  БОБОВ  БОБЫЛЬ «;

  ( р )  « ДРОБЬЮ  ПО  ПЕРЕПЕЛАМ  ДА  ПО  ТЕТЕРЕВАМ «;

  ( с )  « У  ОСЫ  НЕ  УСЫ,  НЕ  УСИЩА,  А  УСИКИ «;

и  др.

Ещё  приведены  упражнения  на  выражение  чувств  при  помощи  голоса.  В  конце  главы  содержатся  практические  советы  по  работе  над  голосом.

 

ГЛАВА  VI.  КАК  РАБОТАТЬ  НАД  УСТНЫМ  ВЫСТУПЛЕНИЕМ.

 

В  этой  главе  повествуется  о  необходимости  хорошей  подготовки  перед  выступлением,  о  том,  зачем  она  нужна  и  по  какому  плану  её  вести.  Вводя  понятие  « рабочий  план «,  автор  рассказывает  и  его  составляющих,  о  способах  нахождения  и  использования  фактов,  о  работе  с  литературой.

Составитель  учебника  выводит  учащимся  важное  правило:

РЕЧЬ  ДОЛЖНА  БЫТЬ  НАПИСАНА  ОТ  НАЧАЛА  И  ДО  КОНЦА!

В  конце  главы  располагается  схема  подготовки  к  выступлению.  Само  же  выступление  учащиеся  должны  подготовить  самостоятельно,  сделав  план  и  подробно  расписав  своё  выступление.  Для  большей  пользы  свою  работу  они  должны  и  проанализировать,  учтя  все  « + «  и  « — «  её.

 

 

ГЛАВА  VII.  КОМПОЗИЦИЯ  РЕЧИ.

 

Автор  раскрывает  само  понятие  « композиция  речи «,  разбивает  речь  на  составляющие  и  подробно  разбирает  каждый  пункт. Особое  место  уделено  вступлению, основной  задачей  которого  является  привлечь  внимание  и  заинтересовать.  В  качестве  образца  приводится  множество  примеров  из  ПЛЕХАНОВА  и  АНДРЕЕВА..   Не  последнее  место  уделено  и  главной  части  —  основному  содержанию  выступления.  Упомянуто  о  главных  его  приёмах:  изложение,  логические  формы  изложения,  объяснение;  о  различении  аргументов  и  о  сути  самого  понятия  « аргумент «.

Последнее  по  схеме,  но  не  последнее  по  значимости  в  композиции  место  занимает  завершение  речи   (  и  тоже  приведено  множество  классических  примеров ).

Практикум:  поиск  логических  форм  изложения  и  из  ряда  примеров,  нахождение  известных  элементов  композиции,  выделение  основной  мысли  в  тексте.

И  в  завершении  учащимся  предложено  составить  доклад – размышление  над  прочитанным   и  сделать  собственное  резюме,  отталкиваясь  от  схем,  сравнить  его  с  авторским.

 

ГЛАВА  VIII.  ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ  ОРАТОРА  И  СЛУШАТЕЛЯ.

 

Глава  об  ораторском  диалоге  и  монологе,  о  их  своеобразии,  о  языковых  средствах  создания  эмоциональности  и  оценочности  в  речи.

Практикум  предлагает  сделать  своё  выступление,  учтя  новое  из  прослушанной  главы  и  помня  о  работе  на  слушателя.

Автор  возвращает  учащихся  к  предыдущим  главам  с  разбором  отрывков  из  выступлений  великих  ораторов.  Ещё  здесь  даны  вопросы  на  определение  стиля  в  предложениях,  где  могут  встретиться  ошибки,  предназначенные  для  нахождения  и  исправления  их  учащимися.  Но  свою  правоту  нужно  ещё  и  доказать  словесно.

Читателям  предлагают  поразмыслить  на  заданные  темы,   имея  перед  глазами  пример  выступления  КЛЮЧЕВСКОГО  «  Евгений  Онегин  и  его  предки «.

В  конце  главы  даются  вопросы,  проверяющие  знание  предыдущих  глав,  слегка  усложнённые  новой  темой  и  учащимся  предлагается  озвучить  схему  краткого  содержания  главы.

ГЛАВА  IX.  ПРАВИЛЬНО  ВЫБИРАЙТЕ  СТИЛЬ  И  ТИП  РЕЧИ.

 

Здесь  доказывается  возможность  письменного  стиля  употребляться  в  речах  разного  типа   (  вновь  с  примерами:  КОНИ,  МЕТРОПОЛИТА  КРУТИЦКОГО  И  КОЛОМЕНСКОГО  НИКОЛАЯ,  КЛЮЧЕВСКОГО,  ПАВЛОВА ).  Даны  примеры  использования  разных  типов  речи.

В  практикуме  —  задания  на  определение  стиля.  Автор  задаёт  вопрос:  « КАКИЕ  ОСОБЕННОСТИ  РАЗГОВОРНОЙ  РЕЧИ  НЕПРИЕМЛЕМЫ  ДЛЯ  ОРАТОРА? «

Учащимся  предложено  на  основании  некоторых  статей  составить  инструкции  по  работе  над  языком  публичного  выступления  и  переделать  газетную  статью  на  разговорный  язык.

Резюме  состоит  из  3 – ёх  пунктов,  на  основании  прочитанного  учащимся  предлагают  4 – ый  пункт  составить  самостоятельно.

 

ГЛАВА  Х.  СЛОВЕСНАЯ  НАГЛЯДНОСТЬ:  ЧТО  ЭТО  ТАКОЕ?

 

В  главе  идёт  речь  о  том,  что  такое  ассоциации,  как  они  действуют  на  чувства  слушателя.  Перечислены  типы,  передающие  словесную  наглядность.  Много  внимания  уделено  выражению  авторской  оценки,  рассказу  о  том,  что  такое  тропы,  художественные  образы,  что  они  дают  оратору.

Вопросы  этой  главы  направлены  на  определение  учащимися  видов  тропов,  задания  —  на  пропущенные  слова   ( эпитеты )  в  речи  ТУРГЕНЕВА:  необходимо  подобрать  нужные  слова,  а  затем  сравнить  с  подленником.

Резюме  автором  лишь  начато  —  написан  1  пункт,  а  остальные  нужно  додумать.

 

НЕСКОЛЬКО  ЗАДАНИЙ  НА  ПРОЩАНЬЕ.

 

Автор  советует  не  забывать  пройденное  и  использовать  приобретённые  навыки  в  любых  видах  деятельности.

В  конце  пособия  даны  ответы  на  вопросы,  которые  отмечены  во  всей  книге  определённым  значком,  также  приведены  вопросы,  которые  можно  поставить  к  каждой  главе  дополнительно.

     СЛОВАРЬ  ПРАВИЛЬНО  ПОСТАНОВКИ  УДАРЕНИЙ  В  ТРУДНЫХ  СЛОВАХ расположен  на  8, 5  страницах    ( 733  слова ).

 

2. 3.  А. А. МУРАШОВ.  ОСНОВЫ  ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ  РИТОРИКИ.

 

 

Книга  состоит  из  конкретных  рекомендаций  по  различным  областям  риторики  и  коммуникативной  лингвистике.  Автор  показывает  все  речевые  условия,  оптимизирующие  правильную  правильную  речь  на  многих  её  уровнях:  проблемы  формирования  дикции,  проблемы  диалога  и  монолога.  Большое  внимание  уделено  речевому  этикету,   умению  полемизировать,  культуре  высказываний.

Риторика  Мурашова   состоит  из  IX  глав.

 

ОТ  АВТОРА.

 

Приведена  замечательная  авторская  аргументация  в  пользу  необходимости  изучения  риторики  учащимися  и   учителями  в  первую  очередь.

 

ГЛАВА  I.  РИТОРИКА.  ПРЕМЕТ  И  ЗАДАЧИ  КУРСА.

 

     Основные   положения  главы:

Работа  учителя  —  искусство,  и  важно  знать  психологию  восприятия,  чтобы  быть  правильно  понятым.

Дидактическая  риторика  —  дисциплина,  способствующая  организации  и  функционированию  прозаической  устной  речи  в  ходе  учебного  занятия.

В  любом  общении  закономерности  риторики  актуальны  для  наиболее  полного  взаимопонимания,  для  оптимальной  коммуникации.

Автор  знакомит  нас  с  историей  риторики,  упоминает  имена  людей,  на  неё  повлиявших.  Формирует  её  задачи.

ЗАДАЧИ  РИТОРИКИ:

 

  1. Способствовать  формированию  направленной  и  направляющей  речи,  а  также  определённых  реакций  на  неё  со  стороны  слушателейЦЕЛЬ  РИТОРИКИ  —  КОММУНИКАТИВНАЯ  КОМПЕТЕНЦИЯ  ГОВОРЯЩЕГО.
  2. Учить:   А)  Аргументированному  доказательству  собственной  точки  зрения,  не  подвергая  даже  частичному,  незаметному  на  первый  взгляд  оскорблению  достоинства  собеседника;  Б)  Умению  стоять  на  его  позиции,  чтобы  с  его  точки  зрения  рассмотреть  предмет,  сделав  его  тем  самым  рельефнее,  ярче,  отвергнув  своё  утверждение,  если  оно  неверно.
  3. Осуществлять  организованное  словесное  и  невербальное  воздействие,  логически  и  эстетически  оправданное.
  4. Формировать  риторические  приёмы  как  средство  отклонения  от  речевой  нормы,  эстетически  допустимые  и  психологически  обусловленные.  При  этом  важно  помнить  положение  академика  Л. В. ЩЕРБЫ:  “ Когда  чувство  нормы  воспитано  у  человека,  тогда – то  и  начинает  он  осознавать  всю  прелесть  обоснованных  отступлений  от  неё “.
  5. Создавать  ситуации  информационной  и  коммуникативной  комфортности,  когда  значительно  улучшаются  условия  восприятия  новой  информации  и  общения.  Способствовать  культуре  монолога  и  диалога.
  6. Стремиться  к  формированию  яркой  и  эмоциональной  речи,  регулировать  речевое  поведение  в  соответствии  с  коммуникационными  потребностями  и  психологическими  особенностями  собеседника  или  слушателя.
  7. Помогать  формированию  индивидуальной  речевой  манеры  говорящего.  (  45;  15 – 16  )

Даются  рекомендации  к  прочитанному  и  упражнения  на  развитие  ритмико – интонационной  и  стилистической  зоркости.

 

ГЛАВА  II.  КОММУНИКАТИВНЫЙ  АКТ.  ПРЕПОДАВАНИЕ  КАК  ТВОРЧЕСКОЕ  ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ  УЧИТЕЛЯ  И  УЧЕНИКА.

 

По  мнению  автора,  РИТОРИКА  —  система  функций художественного  мышления.  (  45;  28  )  Отсюда  следует,  что  каждый  раз  необходимо  свободное  восприятие  информации,  т. е.  творческое.

В  этой  главе  говорится  об  особенностях  общения  ученика  и  учителя.  Приведены  веские  доводы  по  необходимости  привнесения  риторики  во  все  предметы.

Даны  рекомендации  к  прочитанному  и  сделаны  выводы  из  содержания  главы.  Для  учащихся  предложены  вопросы  и  упражнения  на  оценку  всевозможных  афоризмов  и  формирование  собственных  высказываний.

 

ГЛАВА  III.  РЕЧЕВАЯ  КУЛЬТУРА  —  ОСНОВА  РИТОРИКИ.

 

Основная  мысль  главы  —  преподавание  риторики  немыслимо  без  владения  нормами  грамотной  речи.

В  конце  главы  даны  упражнения  на  акцентологические,  лексические,  морфологические  и  синтаксические  нормы.

ВЫВОД  ИЗ  III  ГЛАВЫ:

Культура  общения  —  фундамент  организованного  речевого  воздействия  на  личность.

 

ГЛАВА   IV.  АРТИКУЛЯЦИОННАЯ  КУЛЬТУРА  И  ЕЁ  ФОРМИРОВАНИЕ.

 

По  мнению  автора,  учитель  обязан  работать  над  своей  дикцией  и  правильной  организацией  темпа  своей  речи.  Исходный  момент  —  верное  фонационное   ( речевое )  дыхание.

Даны  рекомендации  —  упражнения  с  дыханием  и  тому  подобные.

Приводится  описание  занятий  над  голосом  ДЕМОСФЕНА   ( по  ПЛУТАРХУ ).

Даны  следующие  упражнения  для  работы  с  заикающимися  детьми:

  • « Горное  эхо «,
  • « Разговор  в  лесу «,
  • « Иностранец «.

Автор  подчёркивает  взаимосвязь  риторики  с  логопедией.

В  конце  главы  даны  упражнения  на  правильное  произношение  некоторых  звуков  и  интонаций.

 

 

 

ГЛАВА  V.  ПАМЯТЬ  И  АССОЦИИРОВАНИЕ  В  РИТОРИКЕ.

 

Мнемотехника  и  её  приметы.  Автор  уверен,  что,  развивая  память,  нужно  начинать  с  асоциирования.  Он  считает,  что  в  риторике  встал  вопрос  самоповторения,  призванный  развивать  память.  Сюда  же  следует  отнести  и  « вторичное  конспектирование «.

Приводятся  советы  Е. ТАРАСОВА  по  развитию  запоминания,  где  перечислены  как  вербальные,  так  и  невербальные  приёмы.

В  конце  главы  —  вопросы  по  прочитанному  и  упражнения  на  создание   ассоциативного  текста.

 

ГЛАВА  VI.  ЧТО  НАДО  ПОМНИТЬ  ПЕРЕД  ВЫХОДОМ  К  АУДИТОРИИ.

 

Изложены  следующие  советы:

  • Нужно  составить  план  лекции  и  саму  лекцию,  естественно.
  • Выучить  начало  и  конец  лекции.
  • Нужно  учесть  возможное  поведение  учеников.

Прилагается  список  из  12  правил  риторики,  которые  необходимо  помнить,  готовясь  к  уроку.

Задания  —  упражнения  на  составление  различных  планов.

Выведено  несколько  АКТУАЛЬНЫХ  « НЕ «   ( о  поведении  на  уроках ),  последнее  из  которых  —  НЕ  СТРЕМИТЕСЬ  ПРИВОДИТЬ  ПРИМЕРЫ  ИЗ  СОБСТВЕННОЙ  ЖИЗНИ!

 

 

 

ГЛАВА  VII.  ОРАТОР  ПЕРЕД  АУДИТОРИЕЙ.  ВОЗДЕЙСТВИЕ  И  ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ.

 

Основные  положения  главы:

  • Педагогу  никогда  не  стоит  пускать  в  ход  все  имеющиеся  риторические  резервы  одновременно.
  • Нет  для  учителя  признания  поражения  более  яркого,  чем  крик,  который  он  не  в  силах  контролировать.
  • Эмоциональность  и  экспрессивность  должны  сопутствовать  учителю,  но  только  в  присущих  его  личности  характеристиках.
  • Каждый  учащийся должен  чувствовать  себя  в  фокусе  учительского  внимания.
  • Важно  показать  учащимся,  что  их  внимание  необходимо.
  • Нужно  помнить,  что  молчание  может  быть  различным.
  • Начало  всякого  познания  в  удивлении   ( что  было  замечено  ещё  АРИСТОТЕЛЕМ ).

Ниже  автор  даёт  перечень  риторических  приёмов,  помогающих  педагогу  импульсировать  процент  общения,  значительно  снизить  фактор  усталости  аудитории.  Вот  это  перечень:

  1. Активное  введение  риторического  вопроса.
  2. Выдвижение  полемичных,  дискуссионных  точек  зрения.
  3. Педагог  подчёркнуто  обращается  к  уровню  личностной  самооценки  школьников,  чтобы  вызвать  в  них  попытку  самоутвердиться.
  4. Переход  на  иной  род  риторического  воздействия,  смена  частного  коммуникативного  намерения,  формы  и  характеристики  общения.
  5. Регулирование  самого  времени  урока,  его  риторического  самопроявления  в  речи  учителя  и  ученика.

В  конце  главы  делаются  выводы.

 

ГЛАВА  VIII.   РИТОРИКА  —  ТВОРЧЕСКАЯ  МОТИВАЦИЯ  УЧЕНИЯ.

 

Вся  глава  построена  на  мысли,  что  урок  должен  быть  интересен  не  только  учителю,  но  и  ученику.

Интерес  к  предмету  и  теме  формируется  и  такими  риторическими  приёмами,  как:

—          запланированная  неожиданность,

—          нестандартность  ситуации  постановки  проблемы,

—          умение  диалогически  потенцировать  монолог,  вводя  в  него  риторические  вопросы  и  обращения  к  аудитории.

 

После  лекции  даны  вопросы  по  ней.  Ниже  —  упражнения  на  самооценку  и  анализ  учителей,  на  выявление  « + «  и  « — «.  Ещё  автор  задаёт  учащимся  вопрос  о  влиянии  музыкального  сопровождения  на  коммуникативные  способности  и  риторическую  манеру  говорящих.

 

ГЛАВА  IX.  РИТОРИКА  ВЫСШЕЙ  ШКОЛЫ.  ДИДАКТИЧЕСКИЙ  МОНОЛОГ.

 

Глава  посвящена  преподаванию  в  XIX  веке.  Выведены  личности  знаменитых  преподавателей,  таких,  как  ГРАНОВСКИЙ,  КЛЮЧЕВСКИЙ,  ГРИГОРОВИЧ.  Автор  указывает  на  их  заслуги  и  упоминает  об  оплошностях  и  заблуждениях.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 2.4.  ПРОГРАММА  Т. А. ЛАДЫЖЕНСКОЙ  «  ШКОЛЬНАЯ  РИТОРИКА «.

 

 

Прежде,  чем  проанализировать  учебник  Т. А  ЛАДЫЖЕНСКОЙ,  нам  бы  хотелось  поподробнее  остановиться  на  самой  программе  этого  курса.  Это  речевой  курс  современной  риторики  —  со  своим  содержанием,  логикой  построения,  методами  и  средствами  обучения.  В  центре  его  внимания  —  человек,  который  общается,  —  общение  —  обучение  эффективному  общению.

Содержание  предмета,  характеристика  программы.

 

В  разработанной  Т. А. ЛАДЫЖЕНСКОЙ  программе  школьной  риторики  ( I – XI  классы )  можно  выделить  два  смысловых  блока:

1)                « Общение «,  соотносящееся  в  определённой  мере  с  тем,  что  в  классической  риторике  называлось  ОБЩЕЙ  РИТОРИКОЙ;

2)                « Речевые  жанры «,  соотносящиеся  с  так  называемой  ЧАСТНОЙ  РИТОРИКОЙ.  (  30;  36  )

Блок  « ОБЩЕНИЕ «  ( I – V  кл. )  даёт  представление  о  том,  что  такое  риторика,  как  люди  общаются,  какие  виды  общения  существуют.  В  этот  блок  входят  и  вопросы,  связанные  и  с  культурой  речевого  поведения   ( речевого  этикета ).

На  основе  этих  элементарных  сведений  у  детей  формируются  важнейшие  умения  —  ориентироваться  в  ситуации  общения,  определять  коммуникативные  намерения,  оценивать  его  реакции  в  общении.

Таким  образом,  основные  понятия  первого  блока:  общение,  виды  общения,  речевая  ситуация,  речевой  этикет.

Блок  » РЕЧЕВЫЕ  ЖАНРЫ «  даёт  представление  о  тексте,  о  таких  речевых  жанрах,  как  личное  письмо,  поздравление,  объявление  и  т. д.

Таким  образом,  основные  понятия  второго  блока:  текст,  стили  речи,  речевые  жанры.

В  программу  каждого  класса  включены  компоненты  и  первого,  и  второго  блоков,  при  этом  учитывается  органическая   взаимосвязь  как  самих  блоков,  так  и  их  отдельных  компонентов.  Так,  речевой  жанр  « Вывески «  рассматривает  в связи  с  темой  первого  блока  « Для  чего  нужна  речь «  как  пример,  иллюстрирующий  мысль  о  сообщающей,  информативной  функции  речи.  А  речевой  жанр  « Скороговорки «  —  в  связи  с  таким  видом  общения,  как  устное  и  таким  свойством  речи,  как  темп.

Многие  риторические  понятия раскрываются  от  класса  к  классу  в  динамике,  по  ступенчатому  признаку.  Эта  форма  программы  даёт  возможность  судить  об  общем  объёме  и  содержании  предмета  для  каждого  класса,  о  соотношении  частей  того  целого   ( риторики ),  которое  изучается  на  протяжении  ряда  лет.  Осознавая  эти  соотношения,  их  преемственность  и  перспективу,  любой  практик  легко  внесёт  коррективы  в  предлагаемую  программу,  сокращая,  дополняя  или  передвигая  части  материала  с  одной  ступени  обучения  на  другу.

Проиллюстрируем  высказанную  мысль  примером.

 

 

Таблица  № 1

Понятийный  компонент  программы

I  класс II  класс III  класс IV  класс

 

В И Д Ы    О Б Щ Е Н И Я

 С  помощью                слов (словесное ) и    жестов ( несловес —      ное ).  Общение      устное  и письмен —     ное.

 

Общение  в  быту  (обыденное,  быто-         вое, повседневное )

и  общение  в  офи-   циальной  обстанов-       ке   (  в  канцелярии       школы,  в  классе) —

( официальное)

Общение один —  на    один ( личное ), ),          один — много  (  (группповое, мас- ас-         совое ). Общение  для

контакта и  об-

мена  мыслями,

информацией

( фактическое  — нефактическое ).

(  30;  37  )

  Понятийный  компонент  занимает  в  программе  ограниченное  место,  т. к.  курс  риторики  имеет  практическую  направленность.  Теоретические  сведения  включаются  в  той  мере,  в  какой  это  необходимо  для  формирования  соответствующих  умений  и  навыков   ( дети  не  должны  заучивать  определения  понятий ).  Значительно  большее  место  занимают  так  называемые  ИНСТРУМЕНТАЛЬНЫЕ  ЗНАНИЯ  —  типа  правил,  конкретных  рекомендаций    (  « Как  слушать  собеседника «,  « Правила  для  говорящего «  и  т. д. ).

Главное  же  внимание  уделяется  формированию  коммуникативных,  риторических  умений  и  навыков.  Одни  из  них  связаны  с  умением  анализировать  и  оценивать  общение ( степень  его  эффективности,  корректность  поведения,  уровень  владения  языком );  другие  —  с  умением  общаться  в  пределах,  обозначенных  в  блоке  « Речевые  жанры «  (оценивается  умение  ориентироваться  в  ситуации,  учитывать  адресата,  аудиторию;  формировать  своё  коммуникативное  намерение ).

Курс  школьной  риторики  должен  вызвать  у  учеников  размышление  о  том,  что  такое  взаимопонимание,  контакт  между  людьми,  как  важно  в  современном  мире  владеть  словом,  о  том,  какое  это  бесценное  богатство.  Эти  размышления,  связанные  с  проблемами  эффективности  общения,  составят  основу  для  формирования  у  выпускников  школы  взглядов,  вкусов,  идей,  имеющих  общекультурную  ценность.   Поэтому  в  программу  впервые  включён  такой  компонент,  как  риторические  идеи.

Выбор  риторических  идей  учитель  должен  корректировать  и  дополнять  в  соответствии  с  особенностями  детского  коллектива  и  своими  личными  воззрениями.

Таким  образом,  в  разработанную  программу  включены:

—          риторические  умения  и  навыки;

—          инструментальные  знания;

—          риторические  понятия;

—          риторические  идеи.

При  этом  структура  программы  для  каждого  класса  выглядит  так:  вначале  формулируются  идеи,  затем  основные  умения,  которые  должны  быть  сформулированы  к  концу  обучения  в  данном  классе;

затем  конкретные  умения,  формируемые  на  основе  понятийных  и  инструментальных  знаний.

 

 

 

 

Методы  и  приёмы  преподавания.

 

Курс  риторики  в  школе  —  предмет  сугубо  практический.  Если  мы  действительно  хотим  научить  эффективному  общению,  то на  уроках  риторики  дети  должны  как  можно  больше  сами  говорить  и  писать.  При  этом  большая  часть  времени  уделяется  риторическому  анализу  устных  и  письменных  текстов;  риторическим  задачам;  риторическим  играм.

Риторический  анализ  предполагает  обсуждение  по  крайней  мере  трёх  вопросов:

  1. Что  сказал  говорящий  ( ритор );
  2. Что  он  хотел  сказать;
  3. Что  сказал  ненамеренно.

     Риторические  задачи  основываются  на  описаниях  всех  значимых  компонентов  речевой  ситуации:

—          кто  говорит  —  пишет  ( адресант );

—          кому  ( адресат );

—          для  чего  —  зачем  ( задача  высказывания );

—          что  —   о  чём  ( содержание  высказывания );

—          как  ( в  устной  или  письменной  форме,  в  каком  стиле  и  т. д.);

—          где  ( место,  где  происходит  общение,  расстояние между  общающимися,  если  это  важно );

—          когда,  как  долго  ( время,  когда  происходит общение,  —  сейчас,  в  прошлом;  время,  отведённое  а  общение,  если  это  важно.

Учащимся  предлагают  войти  в  описанные  обстоятельства  и  в  речевую  роль.

Риторические  игры  в  отличие  от  риторических  задач  содержат  соревновательный  элемент  и  предполагают  определение  победителя:  кто    ( какая  команда )  веселее,  забавнее,  смешнее.  В  отличие  от словесных  речевых  игр  риторические  игры  строятся  на  материале  программы  о  риторике  и  служат  решению  задач  этого  учебного  предмета.  Поэтому  так  важно  при  их организации  и  определении  победителя  осуществлять  риторический  подход:  чётко  описывать  ситуацию,  точно  обозначать  критерии  оценки  победителей.

Для  проведения  риторических  игр  может  выбираться   (  назначаться )  жюри.  При  определении  победителя  могут  использоваться  карточки  разных  цветов,  хлопки    (  « Кому  больше  похлопаем? « )  и  т. п.

 

Вопросы  организации.

 

     Урок.  Начиная  курс  риторики  с  первого  года  обучения  в  школе,  составители  учитывали  благоприятный  для  развития  дара  слова  возраст,  когда  дети  легко  впитывают  образцы  речи,  когда  они  эмоциональны,  любят  играть  и  легко  входят  в  различные  речевые  роли.  Но  чтобы  уроки  состоялись,  учитель  должен  создать  в  классе  доброжелательную  обстановку,  где  дети  чувствовали  бы  себя  свободно,  раскованно,  спокойно.  Учителю  на  этих  уроках  надо  превратиться  в  ритора,  то  есть  в  человека,  владеющего  словом.

Урок  риторики  имеет  свою  организационную  специфику.  Кроме  запланированного  программного  материала  в  него  включаются  сквозные,  необязательные  на  каждом  уроке:

—          речевые  разминки,  пятиминутки  речевой  гимнастики:  упражнения  типа  « Произнесём  шёпотом,  но  отчётливо…»,  « Задуем  свечу «  ( для  развития  дыхания );  « Пусть  сейчас  прожужжит  жук,  комар «,  « Вспомним  грустные  стихи.  Кто  начнёт? «  и  т. д,;

—          ортологические  разминки:  упражнения  на  усвоение  произносительных,  словообразовательных  и  т. п.  Норм  литературного  языка;

—          импровизационные  задачи,  т. е.  Неподготовленные  диалоги  и  монологи,  развивающие  спонтанную   (  неподготовленную )  речь.

Эти  сквозные  виды  работ,  по  мнению  составителей  (  30;  40  ),  обеспечивают  формирование  определённых  умений  и  навыков  и  в  то  же  время  позволяют  переключить  учащихся  с  одного  вида  деятельности  на  другой,  снимают  усталость.  Поэтому  эти  виды  работ  проводятся  живо,  легко,  на  интересных  примерах,  с  использованием  различных  мнемонических  приёмов,  стихотворений,  песенок  и  музыкального  сопровождения.

Уроки  риторики  требуют  особого  оснащения,  чтобы  было  легче  вводить  детей  в  предлагаемые  обстоятельства.  Но  и  в  обычном  классе  можно  сделать  многое:  посадить  учащихся  так,  чтобы  они  могли  видеть  друг  друга.  Безусловно,  в  классе  должен  быть  магнитофон  для  записи  высказываний  детей  и  создания  собственной  фонотеки  к  предмету.  И,  конечно,  очень  результативно  было  бы  использовать  видеомагнитофон  —  ведь  с  его  помощью  можно  увидеть  и  услышать,  как  происходит  общение,  тщательно  проанализировать  все  промахи  общающихся  и  самостоятельно  сделать  выводы.

 

     Учебный  комплект.  В  идеале  учебный  комплект  по  риторике  должен  включать:

1.  Учебник  для  учащихся;

  1. Хрестоматию  для  самостоятельного  чтения  любознательным  школьникам;
  2. Сборник  риторических  задач;
  3. Сценарий  и  сборник  риторических  задач  для  компьютера;
  4. Магнитофонные  записи  живой  речи;
  5. Фонограммы,  транспоранты  или  графопроекты;
  6. Видеоматериалы  и  др.  средства  общения;
  7. Книгу  для  учителя    (  методические  рекомендации ). 

Важное  место  в  этом  комплекте  должны  занимать  видеоматериалы,  т. к.  учить  деятельности  на  показе  этой  деятельности,  её  анализе  весьма  результативно.

В  настоящее  время  выпущены  и  удачно  применяются  на  практике  учебники  « Школьная  риторика «  с  I  по  VII  класс.

 

     Учебное  время.  На  изучение  риторики,  как  показывает  школьная  практика,  отводится  в  I – XI  классах  от  одного  до  трёх  часов  в  неделю  —  в  зависимости  от  типа  школ,  уровня  подготовки  учеников  и  ориентации  школы.  Усвоение  риторики  предполагает,  что  на  этих  уроках  не  бывает  молчащих,  поэтому  в  группе  должно  быть  не  более  12 – 13  учеников.  Это  важное  условие  обучения  речи,  общению.

И  последнее:  начатая  в  начальных  классах  работа  должна  иметь  естественное  продолжение  в  старших  классах.  Основы  этой  программы  разработаны,  что  делает  возможным  представить  этот  предмет  в  целостной  форме.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2.4.1. Т. А. ЛАДЫЖЕНСКАЯ.  « ШКОЛЬНАЯ  РИТОРИКА «  ДЛЯ  V  КЛАССА.

 

 

Учебник  создан  в  том  же  концептуальном  лингвистическом  ключе,  что  и  весь  курс  под  редакцией  Т. А. ЛАДЫЖЕНСКОЙ.

В  соответствии  с  программой  здесь  также  выделяются  две  части:  «   Общение «,  « Речевые  жанры «,  но  естественно,  что  в  учебнике,  заключающем  курс  риторики  в  начальной  школе,  необходимо  выделить  ещё  одну  часть  —  «  Обобщаем  изученное   (  в  I – IV  классах  )».  В  этом  разделе  внимание  четвероклассников  привлекается  « Ориентация  в  ситуации «,  «  Главные  признаки  текста «,  «  Тексты  и  жанры «,  «  Этикетный  репертуар «  к  таким  обобщённым  темам,  как  и  др.

Начинается  учебник  с  главы  «  Проверь  себя «,   цель  которой  вспомнить  изученное:  о  том,  что  изучает  риторика,  что  такое  общение,  речевая  ситуация,  её  компоненты.  В  главах  «  Особенности  говорения «,  « Какой  я  слушатель «,  « Я  читатель «  дети  не  только  повторяют  виды  речевой  деятельности,  но  и  узнают,  что  представляют  собой  различные  паузы  в  устной  речи,  как  важно  собирать  свою  домашнюю  библиотеку,  как  можно  оценить  себя  как  слушателя  и  как  читателя,  и  т. д.  В  V  классе  продолжается  работа  над  речевыми  жанрами.  В  главе  «  Знаки  вокруг  нас «  учащиеся  знакомятся  с  опорными  конспектами   (  первое  знакомство!  ),  занимаются  описанием   (  растений  ),  невыдуманными  и  выдуманными  рассказами  (  глава  «  Скажи  мне  почему  «  ).  Здесь  новым  является  понятие  о  типах  аргументов  и  фактах,  о  вступлении  и  заключении  в  выступлении  и  рассуждении.  Также  совершенно  новым  является  понятие  о  газетных  жанрах  —  хронике,  информационной  заметке,  подписи  под  фотографией.  Линия  речевого  этикета  продолжается,  но  вводятся  новые  по  смыслу  этикетные  диалоги:  утешение,  вежливая  оценка,  запрет,  улыбка.

В  этом  учебнике  большое  место  занимают  задания,  требующие  активного  речевого  поведения,  разыгрывания  речевой  ситуации,  создания  речевых  жанров  на  основе  описанной  ситуации  или  рисунка,  помещённого  в  учебнике.   Дети  любят  риторические  игры,  и  хочется,  чтобы  учитель  (  или  жюри  )  называл  победителя,  а  также  те  критерии,  с  помощью  которых  он  определил  чемпиона.  И  наконец,  в  учебнике  есть  компьютерные  задачи  и  отдельно  компьютерные  программы,  правда,  только  по   речевому  этикету.  Эта  программа  может использоваться  для  объяснения,  закрепления  и  повторения  материала.  Кадры  программы  содержат  яркие,  красочные  рисунки,  на  них  изображены  знакомые  детям  по  книгам  и  мультфильмам  персонажи  (  Карлсон,  кот  Леопольд,  Знайка  и  т. д. ).  Задания  сформулированы  кратко  (  например,  «   Как  Карлсон  здоровается  с  Малышом?  Выбери  подходящие  приветствия «  ,  что  облегчает  их  восприятие.

В  компьютерной  программе  можно  выделить  три  серии  заданий:

а)  приветствия  разным  адресатам;

б)  приветствия  в  разное  время  дня;

в)  приветствия  разной  степени  вежливости  (  с  обращением,  с  личностным  оттенком ). 

Ученик  получает  эмоциональную  оценку  свой  работы  по  каждому  кадру,  так  как  на  экране  появляется  лицо  Риторика  с  выражением  улыбки,  удивления  или  грусти.  Кроме  того,  в  программе  предусмотрена  оценка  в  виде  цветовой  рамки  на  пиктограмме  с  номером  задания.  (  Зелёный  означает,  что  задание  выполнено  правильно,  жёлтый  —  что  допущена  одна  ошибка,  красный  —  что  допущены  две  или  более  ошибки.  )   Итоговый  результат  работы  с  компьютерной  программой  выдаётся  в  виде  словесного  описания  (  « Удачно «,  « не  совсем  удачно «,  « неудачно « ).  Кроме  того,   ребёнок   услышит  весёлую  или  грустную  мелодию.

В  программу  каждого  года  обучения  входить  учебник,  состоящий  из  двух  частей.

Каждый  учебник  начинается  с  предисловия,  обращённого  к  читателям,  где  перечисляются  положительные  стороны  риторики.

На  второй  странице  нарисованы  условные  обозначения,  с  которыми  ребята  постоянно  будут  сталкиваться  во  время  обучения.  Это:

—          постановка  проблемы,  введение  в  теорию;

—          задание  после  текста;

—          сюжет  видео — ,  кинофрагмента;

—          задания,  связанные  с  прослушиванием  музыки;

—          задания  по  дыхательной  и  речевой  гимнастике;

—          работа  в  парах;

—          риторические игры.

Немного  дальше  —  приветствие  постоянных  спутников  учащихся,  героев  учебника  —  ОЛИ,  КОЛИ,  ГРАММАТИКА,  РИТОРИКА  и  позже  появляется  ЭТИКЕША.

Очень  красочные  учебники  с  изобилием  иллюстраций.

Каждая  глава  начинается  с  небольшой  постановки  проблемы,  после  которой  следуют  всевозможные  задания  и  риторические  игры.

Почти  все  задания  ориентируют  учащихся  на  деятельность,  т. к.  начинаются  с  глаголов  в  повелительной  форме  (  представьте,  подумайте,  ответьте,  приготовьте,  вспомните,  посмотрите,  рассмотрите,  попробуйте  и  т. д.  )  или   с  союзного  слова  (  какого,  как,  почему,  с  кем  и  др.  )

Приведено  много  стихов,  песен  (  порой  с  нотами  ),  отрывков  из  художественных  произведений.  Обилие  схем.

ИДЕИ  КУРСА:

Суть  учтивости  состоит  в  стремлении  говорить  и  вести  себя  так,  чтобы  наши  ближние  были  довольны  и  нами,  и  самими  собою.  (  Ш.  де  ЛАБРЮЙЕР.  )  (  30;  57  )

 

 

     ОСНОВНЫЕ  риторические  УМЕНИЯ:

     Первый  тип  ( У – 1 ).   Умение  анализировать  и  оценивать  общение  и  речь,  а  именно:

          —  взаимодействие  с  партнёром  общения,  понимание  его  мыслей                                                                                   и  чувств,   уместность  своего  речевого  поведения;

—          точность  речи  (  наличие  фактических  ошибок  ),  разнообразие  языковых  средств,  выразительность  речи  (  речевые  находки  );

—          особенности  речевых  жанров.

     Второй  тип  (  У – 2 ).  Умение  общаться,  создавать  тексты,  речевые  жанры  в  пределах,  обозначенных  в  программе,  а  именно:

—          умение  использовать  адекватные  приёмы  подготовки  и  средства  общения,  позволяющие  автору  успешно  решать  основную  речевую  задачу;

—          умение  создавать  ориентированные  на  адресата  и  на  решение  речевой  задачи  речевые  жанры:  этикетные  диалоги,  газетно-информационные  жанры  и  т. д.

 

 

 

 

                                                                                         Таблица  № 2

О Б Щ Е Н И Е

   У – 1.  Анализировать  и  оце-     нивать  свою  общительность:               я  очень  общительный,  малооб-щительный,  необщительный    человек.    Общение  —  общительный  чело-       век.  Твоя  общительность.

В И Д Ы   О Б Щ Е Н И Я

   У – 1.  Определить  вид  обще-        ния  по  его  основной  цели  (  сообщить,  запросить  инфор-           мацию,  обменяться  информа-       цией  и  т. д. —  поддержать        контакт,  общение )

 

У – 2.  Вступать  в  этикетный    диалог  и  поддерживать  его             (  в  пределах,  обозначенных  в      разделе  «  Речевой  этикет «                                                          ( I – III )

     Общение  для  контакта  и  об-   щение  для  сообщения  нфор-       мации

Р Е Ч Е В О Й   Э Т И К Е Т

     У – 1.  Различать  истинную  ве-жливость  от  показной    Что  такое  вежливость.  Вежли-         вая  речь  ( словесная  вежлиость)  и  воспитанность.  Вежливо – не-   вежливо — грубо
                                                                                                                                  Р Е Ч Е В А Я     Д Е Я Т Е Л Ь Н О С Т Ь

 

  У—1. Определять вид речевой деятельности;  его  этапы Говорить — писать; слушать —   читать. (Что  общего  в  указан-         ных  парах ?  )
  У—2. Продумывать, что нужно        сделать  до говорения,  чтения  и           т. д.(  на  этапе  ориентировки  ),      что — в процессе  говорения,  чтения  и  т. д.  (  на  этапе  реализации  ),  что  по-       сле­   говорения,  чтения  и  т. п.                (  на  этапе  контроля  ) Основные этапы речевой  деяте-    льности: до — в  процессе – пос-           ле  того,  как  сказал,  написал,  прочитал,  услышал.   ( Этап  ориентировки  и  планирования,  этап  реализации,  этап  контроля  ).
  У—2. Составлять опорный   кон-    спект услышан­ного  в  форме     таблицы,  схемы  с  использова-        нием  принятых  и  продуманных  символов,  рисунков Опорный конспект как  коди-      рование  услышан­ного  в  форме  таблицы,  схемы  с  использова-           нием  рисунков,  символов
  У—2. Воспроизводить по опор-            ному  конспекту  услышанное  

 

   У—1. Анализировать живую       устную речь, определять  её  осо-       бенности­ Говорение. Особенности    неподготовленной  (  спонтан-             ной  )  речи
   У—1. Определять, в какой мере устная речь подготовлена,  в  чём  от-

ражается  её  подготовленность­

 

 

   У—2. Составлять опорный кон-     спект (как при  слушании  ) Опорный конспект   (  как при  слушании  )
  Р Е Ч Ь    П Р А В И Л Ь Н А Я    И    Х О Р О Ш А Я              (успешная, эффективная)
  У—2. Пользоваться толковым             слова­рём  синонимов Толковый словарь. Словарь  си-  нонимов.  Словарь  языка  писа-      телей.  Словарь  эпитетов .
 

Р Е Ч Е В Ы Е    Ж А Н Р Ы

  У—1. Определять начальное  и  конечное   пред­ложения  как              признаки  тематического  и  смы-        слового  единства  текста Тексты. Начальное и конечное (последнее)  предложения  тек-            ста  как  яркие  признаки  смыс-      ловой  цельности  текста
  У—2. Подбирать конечное  (завершающее )  предложение  к  незавершённому  тексту  

 

  У—2. Создавать сжатый текст, пользуясь спо­собом  исключения  подробностей  и  способом  обоб-  -щения Сжатый пересказ сказанного  собеседником  в  процессе  обсу-    ждения  (  темы,  проблемы  )
  У—1. Анализировать вывод (в   рассуждении  ),  его целесообраз-   -ность Вывод в рассуждении
  У—2. Создавать к «новым» сло-         вам словарные  статьи Словарные статьи в толковом        словаре
  У—2. Рассказывать весело (с        юмором ) о  забавных,  смешных  случаях  из  своей  жизни­ Речь разговорная с элементами  художественной  речи.  Весёлый  рассказ.
  У—2. Рассказывать (устно и  письменно) о памятных  собы-            тиях  своей  жизни­ Рассказ о памятных событиях           своей жизни
  У — 1. Определять особенности  содержания  и  речевого  офор-      мления  писем  в  газету Газетный (публицистический)       стиль
  У—1. Анализировать  нформа-   ционную  заметку  в  газету,  её            соответствие  речевой  задаче  и         жанровым  особенностям Информационная заметка в газе-           ту. Хроника

 

 

 

  У—2. Создавать текст — под-           пись под фотографией  в  газете­ Подпись под фотографией в газе-            те
  У—2. Написать информацион-            ную заметку в  газету  типа — что,  где,  когда  и  как  произошло  

 

(  30;  57 – 58   )

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. 5.  ВОЗМОЖНОСТЬ  ИСПОЛЬЗОВАНИЯ  УЧЕБНИКОВ  РИТОРИКИ  В  РАЗНЫХ  КАТЕГОРИЯХ  ШКОЛ.

 

 

Теперь  мы  попробуем  дать  краткую  характеристику  описанным  выше  учебным  пособиям.

Н. А. МИХАЙЛИЧЕНКО.  РИТОРИКА.

Это  довольно  неплохой  учебник  с  хорошими  заданиями,  но,  на  наш  взгляд,  он  написан  языком,  который  скорее  будет  понятен  преподавателю,  нежели  учащимся.  Изобилие  сложных  фраз  ещё  не  является  показателем  педагогической  грамотности  составителя  учебника.

Нам  не  понравилось,  что  автор  взял  за  определение  риторики  лишь  одну  её  сторону  —  ораторское  искусство ,  т е.  учебник  призван  готовить  ораторов.   Поэтому  мы  считаем,  что  курс  Н. А. МИХАЙЛИЧЕНКО  правильнее  было  бы  назвать  »  МАСТЕРСТВОМ  ПУБЛИЧНОГО  ВЫСТУПЛЕНИЯ  «.  В  таком  случае,  его  не  имеет  смысла  разбивать  на  несколько  лет,  а  в  целях  лучшего  усвоения  включить  в  программу  одного  года  (  какого  —  зависит  от  развития  и  успеваемости  коллектива  ).

Как  и  указано  самим  автором,  этот  курс  можно  ввести  лишь  в  специализированных  учебных  заведениях:  гимназиях,  лицеях,  школах  с  гуманитарным  профилем  ),  т. к.  для  других  он  будет  сложен.  И  в  этом  мы  видим  большой  » — »  составителя,  потому,  что  уметь  убеждающе  говорить  и  просто  уверенно  выражать  свои  мысли  должны  все.

 

Н. Н. КОХТЕВ.  РИТОРИКА.

» Риторика »  Кохтева,  как  и  » Риторика »  Михайличенко,  направлена  на  развитие  ораторского  мастерства  учащихся,  при  чём  учащихся  специализированных  школ,  гимназий  и  лицеев.  Но  это  более  обстоятельное  пособие,  чем  предыдущее.  Теория  здесь  достаточно  основательно  подкреплена  примерами  —  блестящими  образцами  красноречия.  Опорные  схемы  —   не  новый,  но  очень  помогающий  приём.  Обилие  разнообразных  упражнений  —  тоже  » + »  пособию.

Язык  » Риторики »   Кохтева  будет  понятен  учащимся,  а  возможная  разбивка  преподавателем  одной  главы  на  уроки  по  количеству  вопросов  в  ней  поможет  лучше  разобраться  в  материале.

Учебник  удобен  тем,  что  позволяет  изучать  ораторское  искусство  и  самостоятельно.  На  это  же  рассчитаны  и  возможные  ответы  на  вопросы  в  конце  пособия.

Обилие  разнообразных  вопросов  и  заданий  направлено  на  формирование  у  учащихся  навыков  анализа  и  самоанализа.

» Минус »  —  узконаправленность  понимания  риторики  и  круга  учебных  заведений,  где  она  может  преподаваться.

 

А. А. МУРАШОВ.  ОСНОВЫ  ПЕДАОГИЧЕСКОЙ  РИТОРИКИ.

Это  учебное  пособие  полностью  оправдывает  своё  предназначение  —  помощь  в  коммуникативной  лингвистике  и  риторике  учителям  и  студентам  вузов  (  готовящимся  в  учителя  ).  Все  задания,  весь  материал  посвящён  лишь  указанной  выше  цели.

Пособие  очень  ценно,  тем  более,  что  педагог — риторик  может  воспользоваться  им  как  дополнительным  (  в  некоторых  темах  ),  и  для  работы  в  школе,  т. к.  в  нём  немного  раскрыты  и  такие  важные  темы,  как  диалог  и  речевой  этикет.   (  В  предыдущих  учебниках  этого  не  было .)

Пособие  может  стать  настольной  книгой  молодого  учителя  любого  предмета  (  к  чему  и  стремился  автор  книги  ).

Один  из  » минусов »  пособия  —  недостаток  примеров  и  средств  наглядности.

 

Т. А. ЛАДЫЖЕНСКАЯ. » ШКОЛЬНАЯ  РИТОРИКА «.  V  КЛАСС.

Учебник  Т. А. ЛАДЫЖЕНСКОЙ,  на  наш  взгляд,  на  сегодняшний  день  является  самым  лучшим  из  всех  имеющихся.  Он  разнопланов  и  разнонаправлен.  Задумка  авторов  —  серия  учебников  с  I – по  XI  класс  —  позволяет  вырастить  грамотное  поколение,  умеющее  общаться  и  вести  себя,  избавленное  от  косноязычия  и  слов – паразитов.

Учебник  Ладыженской  лёгок  в  усвоении.  Учащиеся  посредством  обилия  разноплановых  заданий  учатся  размышлять,  анализировать,  делать  выводы,  и  самое  главное  —  они  учатся  говорить.

Курс  Ладыженской  призван  воспитать  в  учащихся  раскованность  и  лёгкость  в  общении,  научить  умению  говорить  не  только  убедительно  (  что  тоже  немаловажно  ),  но  и  просто  говорить  красиво.

Компьютерные  игры,  входящие  в  курс  Риторики,  как  показывает  опыт,  очень  нравятся  учащимся.  Не  только те,  которые  умеют  обращаться  с  компьютером,  но  и  те,  которые  в  первый  раз  пришли  в  компьютерный  класс,  быстро  и  легко  включаются  в  работу,  выполняют  её  с  интересом.

Экспериментальная  проверка  использования  компьютерных  программ  на  уроках  риторики  показала  их  преимущества:  усиливается  интерес  к  предмету,  облегчается  запоминание  этикетных  формул,  формируется  устойчивый  навык,  т. к.  ребёнок  может  многократно  повторить  работу  с  программой.

И  в  завершении  хотим  отметить,  что  учебник  Ладыженской  приятнее  остальных  уже  и  в  оформлении.  Такую  красочную  книгу  с  обилием  иллюстраций  приятно  взять  в  руки  даже  взрослому.  Этот  учебник  заинтересует  учащихся  быстрее,  чем  все  остальные,  выше  отмеченные,  а  это  тоже  немаловажно.

Чтобы  картина  пригодности  этих  учебных  пособий  была  окончательно  ясна,  мы  ниже  приведём  график  некоторых  характеристик.

 

 


ЗАКЛЮЧЕНИЕ:

Анализ  содержания  учебников  позволил  нам  предположить,  что  наиболее  перспективным  для  использования  в  средней  школе  будет  являться  учебник  Т. А. ЛАДЫЖЕНСКОЙ,  поскольку  он  представляет  собой   СИСТЕМУ  теоретических  и  практических  материалов,  направленных  на  формирование  риторических  умений  и  навыков.  Использование  его  в  школьном  обучении   позволит  сформировать  коммуникативную  компетенцию  говорящего.  Данное  предположение  осознаётся  нами  как  гипотеза  исследования.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ГЛАВА  3.                                                                                  МЕТОДИКА   ПРОВЕДЕНИЯ  УРОКА  РИТОРИКИ  В  5 – 7  КЛАССАХ   СРЕДНЕЙ   ШКОЛЫ

 

                                                                                                                                                                                       Сделанный  анализ  учебников  позволил  нам  предположить,  что  наиболее  эффективным  для  развития  красноречия  и  вообще  риторических  умений  и  навыков  учащихся  будет  учебник  Т. А. ЛАДЫЖЕНСКОЙ.  А  чтобы  эту  гипотезу  проверить  нами  был  проведён  обучающий  эксперимент  в  гимназии  № 2  города  Великий  Новгород.  Эксперимент  проводился  в  течении   3 – х  лет  среди  учащихся  5 – ых  —  8 – ых  классов  в  соавторстве  с  действующими  учителями  АВТОНОМОВОЙ  СВЕТЛАНОЙ  ИВАНОВНОЙ  и  МАТВЕЕВОЙ  ЛЮДМИЛОЙ  НИКОЛАЕВНОЙ.

Начинать  работу  по  формированию  высокого  уровня  речевой  культуры  у  школьников  надо  с  самых  первых  шагов  обучения,  включая  в  процесс  обучения  те  элементы,  которые,  на  наш  взгляд,  доступны  соответствующему  возрасту.

Одним  из  важнейших  аспектов  работы  учителя – словесника  является  воспитание  культуры  речи  учащихся,  в  том  числе  и  обучение  вежливой  речи.

Люди  небезразличны  к  тому,  как  и  кто  их  приветствует,  благодарит  за  услугу  или  отказывает  в  помощи.  А  если  человеческие  отношения   нарушаются,  например  с  нами  перестают  здороваться  близкие  нам  люди,  то  мы  испытываем  настоящее  потрясение.

Приведённому  ниже  эксперименту  мы  подвергли  учащихся  6 – го  негуманитарного  класса,  где  никогда  ранее  риторика  не  преподавалась.  Нами  были  проведены  5  уроков,  последний  из  которых  проводился  в  форме  урока – игры.  Как  было  уже  упомянуто  выше,  немаловажное  место  в  развитии  учащихся  имеет  речевая  культура,  поэтому  разработанные  и  опробованные  нами  на  практике  уроки  касались  области   РЕЧЕВОГО    ЭТИКЕТА.

Пятиурочный  курс  речевого  этикета.

Урок  первый.   ЭТИКЕТ.

 

Каждый  из  нас  пользуется  такими  прекрасными  “  волшебными  “  словами  русской  речи,   как  “  здравствуйте “,  “ спасибо “,  “ извините “,  “ пожалуйста “  и  др.  Но  в  чём  их  волшебная  сила?  Почему  они  так  необходимы?  И  только  ли  “ волшебные “  слова  позволяют  людям  правильно  выражать  отношение  друг  к  другу,  делают  общение  вежливым,  доброжелательным?  Обо  всём  этом  мы  поговорим  сегодня  на  уроке.

(  Запись  на  доске:  ЭТИКЕТ  — от  французского  etiquette  —  это  установленный  порядок  поведения,  форм  обхождения.  )

В  наш  словарный  запас  входит  новое  слово,  постарайтесь  его  запомнить,  как  оно  пишется,  что  обозначает.  Повторим  вслух  его  по  слогам.

То,  что  понимают  под  речевым  этикетом,   используется  в  речи  каждого  из  нас  ежедневно  и  многократно.  Пожалуй,  это  самые  употребительные  слова  и выражения:  мы  по — многу  раз  в  день  обращаемся  к  кому – то,  приветствуем  своих  знакомых,  а  иногда  и  незнакомых,  прощаемся  с  людьми,  кого – то  благодарим,  перед  кем – то  извиняемся,  кого – то  поздравляем,  кому – то  желаем  удачи,  кому – то  соболезнуем;  мы  советуем,  просим,  предлагаем  и  приглашаем…  Т. о.,  речевой  этикет  представляет собой  совокупность  словесных  (  только  ли?  )  форм  учтивости,  вежливости,  т. е.  То,  без  чего  нам  с  вами  просто  нельзя  обойтись,  в  каком  бы  уголке  земли  мы  не находились.

Назовите  мне  разные  вежливые  слова,  какими  вы  пользуетесь.

Теперь  попробуйте  с  разной  интонацией  произнести  следующие  слова  и  фразы:

“  Здравствуй  “

“  С  Днём  Рождения  !  “

“  Рад  тебя  видеть  “

“  До  свидания  “

А  теперь  скажите,  важно  знать  только  то,  что  нужно  сказать?  Правильно,  ещё  нужно  подобрать  и  правильную  интонацию.

А  мимика,  движения,  —  они  важны?  Попробуйте  с  помощью  мимики  и  движений  поздороваться  так,  чтобы:

  1. обидеть  человека;
  2. выказать  своё  уважение  к  его  возрасту;
  3. показать,  что  ты  соскучился;
  4. выказать  пренебрежение;
  5. показать  своё  расположение.

Молодцы!  Правильно.  Всё,  что  вы  только  что  продемонстрировали,  доказывает,  что  речевой  этикет  тесно  связан  с  неречевыми  особенностями  поведения.  Так,  приветствуя  друг  друга,  мы  не  только  говорим  “  Здравствуй  “,  но  и  обмениваемся  рукопожатиями.  Продемонстрируйте.  А  какие  ещё  жесты  мы  используем?  Молодцы!  Правильно,  машем  рукой.  А  как  приветствуют  друг  друга  военные?    Правильно,  они  отдают  честь.

Все  действия  людей,  выполняемые  при  произнесении  слов,  необходимых  по  этикету   ( и,  естественно,  интонация  ),  значимы,  они  в  себе  несут  информацию,  выражают  отношение  к  тем  людям,  кому  они  адресованы.  Так,  кивок  свидетельствует  о  желании  остаться  знакомыми;  поднявшись  навстречу  девочке,  мальчик  выражает  уважение  к  ней;  похлопывание  по  плечу  —  знак  фамильярного  отношения.

Вновь,  обращаясь  к  вашим  примерам,  можно  заметить,  что  одни  и  те  же  слова  могут  звучать  вежливо,  доброжелательно,  ласково  или  подчёркнуто  сухо,  дерзко,  высокомерно  —  в  зависимости  от  их  общей  звуковой  окраски.

Попробуйте  ещё  раз  сказать  слово  “  Здравствуй  “  с  оттенком:

—          равнодушия;

—          радости;

—          злости;

—          ехидства;

—          уважения.

С  какой  интонацией  приятнее  здороваться  и  как  бы  вам  хотелось,  чтобы  поздоровались  с  вами?  Конечно,  с  интонацией  радости  и  уважения.

Итак,  сегодня  мы  познакомились  с  понятием  этикета,  узнали  о  разных  сторонах  его  проявления.  Мы  убедились,  что  этикет  —  это  не  только  правила  говорения,  но  и  правила  поведения  в  повседневной  жизни.  Вы  хорошо  поработали,  молодцы,  у  вас  были  очень  хорошие  примеры.  Особенно  хорошо  говорили  у  нас  сегодня ………,  можно  отметить  ещё  и ……….

 

Урок  второй.  ВЫ   СКАЗАЛИ   “  ЗДРАВСТВУЙТЕ  “.

 

Здравствуйте,  мои  юные  знатоки  этикета!  А  вы  знаете,  что  означает  моё  приветствие?  Правильно,  говоря  “  здравствуйте  “  при  встрече  с  кем – либо,  люди  отмечают  самое  простое  и  самое  частое  событие  в  своей  жизни  —  встречу  с  другим  человеком.  В  этом  (  или  схожем  с  этим  )  слове  (  или  в  поклоне,  означающем  то  же  самое  )  заключено  очень  большое  и  важное  содержание:  “  Я  тебя  вижу,  человек.  Ты  мне  приятен.  Я  желаю  тебе  всего  самого  доброго:  здоровья,  мира,  веселья,  счастья.”

Скажите  друг  другу  слово  приветствия.

Но  вы  знаете,  что  форма  приветствия,  употреблённая  мною,  не  единственная.  Какие  ещё  слова  приветствия  вы  знаете?  Молодцы!

—          Привет!

—          Чао!

—          Как  дела!

—          Рад  видеть!

—          Сколько  лет,  сколько  зим!

—          Добрый  день  (  утро,  вечер  )!

—          Здорово!

—          И  др.

(  Можно  провести  это  в  форме  соревнования  по  рядам  —  кто  больше  назовёт  ).

Видите,  как  много  слов  приветствия  мы  знаем.  Но  ведь  не  все  они  означают  одно  и  то  же  и  не  все  можно  применить  в  одной  ситуации.

Давайте  попробуем  поделить  названные  нами  приветствия  на  те,  которые  можно  сказать:

—          знакомому;

—          незнакомому;

—          ровеснику;

—          человеку  старшего  возраста;

—          в  зависимости  от  времени  суток;

—          близкому  другу

—          и  др.

Заметили  разницу?  Молодцы!  Но,  как  мы  с  вами  выяснили  на  предыдущем  уроке,  составляющей  частью  этикета  являются  и  жесты,  и  мимика.

Так,  здороваясь  с  другом,  можно  похлопать  его  по  плечу,  ударить  ладонью  об  ладонь  или  махнуть  рукой.  Здороваясь  с  просто  знакомым  человеком,  можно  кивнуть  головой.  При  деловой  встрече  здороваются,  пожимая  друг  другу  руки  (  так  же  делают  и   мальчики,  здороваясь  друг  с  другом  ).  Здороваясь  с  коронованной  особой,  девочки  припадают  в  книксене  —  приседают  (  Запишите  это  слово  себе  в  тетрадь  ).

Продемонстрируйте  по  парам  различные   ситуации  приветствия  на  ваш  выбор.

(  В  это  время  класс  внимательно  наблюдает  и  делает  замечания  или  хвалит  выступающих,  подчёркивая,  что  именно  у  них  хорошо  получилось.  )

Молодцы!  Сегодня  на  уроке  мы  научились  здороваться  с  разными  людьми  в  разных  ситуациях.  Вы  все  хорошие  актёры,  а  особенно  ……Много  говорил  сегодня….  И …..

 

Урок  третий.  БУДЕМ  ЗНАКОМЫ.

 

У  каждого  из  вас,  бесспорно,  много  друзей  и  знакомых.  И  вы,  вероятно,  помните  момент,  когда  и  как  вы  с  ними  познакомились:  ребята  во  дворе,  в  классе,  новые  учителя,  знакомые  друзей,  родителей  и  т. д.

Расскажите  об  одном  из  ваших  знакомств.  Сложно  ли  это  было  для  вас?

Только  что  приведённые  вами  примеры   показывают,  что  уже  инстинктивно  (  хотя  и  не  всегда  )  вы  говорили  именно  то,  что  нужно.  Но  как  часто  приходилось  ошибаться.

По  правилам  этикета  взрослый  человек  (  если  он  один  )  сам  представляет  себя  (  как  учитель  ).  Давайте  разыграем  эту  ситуацию.

Если  в классе  новый  ученик,  то  его  представляют  после  огласки  списка  учащихся.

В  ситуации,  где  один  человек  знаком  со  всеми  присутствующими,  а  все  остальные  —  только  с  ним,  то  сперва  представляют  младшего  старшему.  Потом  наоборот.  Первенство  старших  перед   младшими  и  женщин  (  девочек  )  перед  мужчинами  принято  у  очень  многих  народов.

В  компании  ровесников  как  поступают,  знаете?  Да,  сперва  знакомят  с  новеньким,  а  только  потом  всех  представляют  ему.

Давайте  проинсценируем  эти  ситуации,  включив  сюда  и  разные  формы  приветствия.  Но  в  начале  давайте  спишем  с  доски  принятые  в  этикете  формы  знакомства:

—          РАЗРЕШИТЕ  ПРЕДСТАВИТЬСЯ…

—          ПОЗВОЛЬ(  ТЕ  )   ПРЕДСТАВИТЬ  ТЕБЕ(  ВАМ  )…

—          ЗНАКОМЬСЯ(  ТЕСЬ  )…

—          ПОЗНАКОМЬСЯ(  ТЕСЬ  ),  ПОЖАЛУЙСТА…

—          ВЫ  НЕ  ЗНАКОМЫ?  ЭТО…

—          ДАВАЙТЕ  ПОЗНАКОМИМСЯ…

—          БУДЕМ  ЗНАКОМЫ…

—          МОЖНО  С  ТОБОЙ(  ВАМИ  )  ПОЗНАКОМИТЬСЯ ?  МЕНЯ  ЗОВУТ…

На  сегодняшнем  занятии  мы  усвоили  правила  и  способы  знакомства  с  различными  категориями  людей,  вспомнили  как  и  с  кем  мы  когда – то  знакомились,  разыграли  много  интересных  сценок.  Особенно  мы  с  вами  отметили…   и  …..  Мне  очень  понравились  высказывания……..  Молодцы!

     Д/з:  подумайте,  в  каких  случаях  при  знакомстве  называют  имя,  отчество  и  фамилию  человека;  имя  и  отчество;  только  имя;  только  фамилию?  В  каких  ситуациях  сообщают  краткие  сведения  о  человеке,  которого  представляют?  Если  вы  не  сможете  придумать  сами,  то  поинтересуйтесь  у  родителей.

 

Урок  четвёртый.  НЕ   БУДЕТ   ЛИ   ДОСТОПОЧТИМЫЙ   ДЖИН   ТАК   ЛЮБЕЗЕН…

 

Здравствуйте,  ребята!  Извините,  что  отвлекаю  вас  от  урока,  но  мне  бы  очень  хотелось,  с  вашего  позволения,  ещё  раз  извините,  вас  поотвлекать.

Какую  странную  фразу  я  вам  сейчас  произнесла,  да?  Какими  словами  сейчас  изобиловала  моя  речь?  (  простительными  и  извинительными  )  Но  нет  ли  тут  перебора  с  извинительными  словами?  Да,  их  слишком  много,  но  я  их  включила  в  свою  речь  умышленно,   так  как  они  являются  темой  нашего  сегодняшнего  занятия.

Умеем  ли  мы  извиняться,  не  обидев  людей?  Умеем  ли  мы  прерывать  друг  друга  и  делать  это  тонко  и  аккуратно?  Давайте  попробуем  сегодня  научиться  делать  это  правильно,  ведь  бывают  моменты,  когда  просто  необходимо  вмешаться  в  разговор.  Например,  когда  мама  разговаривает  с  подругой,  а  в  это  время  ей  звонят  по  телефону.  Что  нужно  сказать,   чтобы   твоё  вмешательство  в  разговор  не  выглядело  некорректным?  Правильно,  сперва  нужно  извиниться,  а  потом  маму  позвать  к  телефону.

Другая  ситуация.  Вы  опоздали  на урок.  Как  нужно  себя  повести?  Молодцы!

Давайте  спишем  с  доски  следующие  этикетные  фразы:

 будьте  любезны                                              извините,  пожалуйста

 с  вашего  позволения                                    простите

 тысяча  извинений                                         прошу  прощения

 очень  извиняюсь                                           позвольте….

Не  будет  ли  наглостью  с  моей  стороны…

Попробуйте  составить  и  проиграть  ситуации,  где  можно  было  бы  воспользоваться  этими  конструкциями.

Хочу  обратить  ваше  внимание  ещё  раз  к  словам  на  доске.  С  какой  ещё  целью  их  можно  произнести?  Правильно,  с  целью  привлечения  внимания  к  себе.  (  Например,  в  магазине  или  в  другом  общественном  месте,  где  интересующий  вас  незнакомый  или  малознакомый  человек  чем – то  занят.  )  Не  забывайте,  что  к  взрослому  человеку  как  нужно  обращаться?  Молодцы,  на  « Вы «.

В  оставшееся  время  давайте  сочиним  сказку  о  Незнайке,  который  ищет  своих  друзей.

Сегодня  мы  с  вами  замечательно  поработали  и  научились  привлекать  внимание  занятых,  но  нужных  нам  людей  и  познакомились  с  различными  «  извинительными  «  фразами.  Мне  вы  сегодня  все  понравились.  Спасибо.

Д/з:   приготовить  карточки  с  цифрами  1,   2,    3,  со  знаком  « — «   и  со  словами  ЛИСА  и  ЖУРАВЛЬ.  Повторите  всё,  что  мы  с  вами  проходили  на  предыдущих  занятиях.  У  нас  будут  гости.

 

Пятый  урок.  УРОК – ИГРА  «  СКАЗКИ  И  РЕЧЕВОЙ  ЭТИКЕТ  «.  (  23;  31 – 33  )

 

Цели  урока: 1)  формирование  и  закрепление  навыков  внутригрупповой  коммуникации  с  акцентом  на  позитивную  мотивацию  поведения;   2)  продолжение  ознакомления  и  усвоения  основ  речевого  этикета.

Ход  урока:

Сегодня  мы  поучимся  у  любимых  сказочных  героев  общаться,  говорить  друг  другу  приятные  слова;  доброжелательно  высказывать  не  совсем  положительное  мнение  о  человеке,  его  поступках,  если  нас  что – то  не  удовлетворяет  в  его  поведении;  вежливо  отказать  в  просьбе,  если  не  хотим  или  не  можем  её  выполнить;  научимся  утешать  товарища,  когда  ему  приходится  трудно,  а  также  попробуем  научиться  правильно  поздравлять  друг  друга  с  праздником.

Главная  задача  нашего  сегодняшнего  урока  —  научиться  по – доброму  относиться  друг  к  другу.  И  пусть  эпиграфом  к  нему  станут  слова :    «  ЕСЛИ  КТО – ТО  ЗАГРУСТИТ,

                                 ТЫ  ЕГО  НЕ  ОСТАВЛЯЙ,

                                 ДОБРЫМ   СЛОВОМ,  ДОБРЫМ  ДЕЛОМ

                                 УТЕШАЙ  И  ПОМОГАЙ!  «

Урок  проходит  в  виде  соревнования  двух  команд.

 

Конкурс  первый.  «  Давайте  говорить  друг  другу  комплименты  «

Ребята,  вам  приятно  слышать,  когда  вас  за  что – то  хвалят?  А  сами  вы  умеете  говорить  людям  приветливые  и  добрые  слова?  Вот  сейчас  мы  и  попробуем  это  сделать.  Представьте,  что  мы  находимся  в  сказочной  стране  и  участвуем  в  конкурсе  похвал.  Жюри  состоит  из  сказочных  героев  (  члены  жюри  сидят  в  костюмах  Кощея,  Бабы  Яги  и  Золушки  ).  Наверное,  не  все  они  вам  нравятся,  но  ваша  задача  —  выбрать  из  предложенных  комплиментов  для  каждого  из  них  такой,  чтобы  сказать  ему  (  или  ей  )  приятные,  но  в  то  же  время   правдивые  слова.  (  Отвечают  карточками:  1  —  для  Кощея,  2  —  для  Бабы  Яги,  3  —  для  Золушки.  Знак  « – «,  если  комплимент  никому  не  подходит.  )  (  Сперва  читаются  все  комплименты,  затем  —  по  одному,  а  учащиеся  сигнализируют  карточками  ответы.  Группа  оценивается  по  количеству  правильных  ответов  в  ней.  )

«  Ты  очень  ловкий,  быстрая  и  всегда  всюду  успеваешь «  ( 2 )

«  Наверное,  ты  всегда  будешь  счастлива,  ведь  ты  такая  ловкая  и  трудолюбивая «  ( 3 )

«  Как  хорошо  иметь  такого  друга,  на  тебя  всегда  можно  положиться «  ( — )

«  Ты  так  долго  живёшь  на  свете,  и  ты  наверняка  много  видел «  ( 1 )

Надеемся,  что  теперь  вы  поняли,  как  можно  говорить  людям  приятные  и,  что  очень  важно,  правдивые  слова.  Попробуйте  сегодня  дома  сказать  похвальные  слова  родным,  друзьям,  знакомым   и  делайте  это  как  можно  чаще!

 

Конкурс  второй.  «  Вежливая  критика  «.

Вам,  наверное,  не  раз  приходилось  высказывать  своё  мнение  о  человеке,  его  поступках,  и  оно  не  всегда  было  положительным.  Давайте  попробуем  это  сделать  вежливо  и  доброжелательно.  Представьте  себе,  что  героев  сказки  «  Лиса  и  журавль  «   пригласил  к  себе  в  гости  Ёжик.  Во  время  обеда  они  высказывают  своё  мнение  о  том,  как  их  принимали  в  гостях  друг  у  друга.  Вам  нужно  обсудить,  кому  принадлежит  какое  высказывание.  (  Игроки  поднимают  карточки  с  надписями  «  ЛИСА  «  или  «  ЖУРАВЛЬ  «.  )

«  Всё  хорошо  было  на  званом  обеде.  И  вежливое  обращение,  и  хорошее  угощение.  Жаль  только  попробовать  ничего  не удалось.  Не  подумала  хозяйка  о  подходящей  посуде.  «  (  Журавль  )

     «  Уж  не  знаю,  зачем  пригласили  меня  на  обед.  Ни  крошечки  нельзя  съесть  из  этой  посуды.  Больше  не  просите,  не  приду.  «  (  Лиса  )

     Как  вы  думаете,  что  мог  сказать  Ёжик  на  это?  Выберите  и  покажите  номер  наиболее  вежливой  реплики.

1)                Журавль  был  добрее  и  вежливее,  Лисонька,  он  тебя  не  обидел  ни  одним  словом.

2)                Лисонька,  ты,  мне  кажется,  не  совсем  права.  Ведь  ты  первая  пригласила  Журавля  к  себе  в  гости.

3)                Ну,  ребята,  вы  оба  не  правы,  и  мирить  я  вас  не  буду.  ( — )

Ну  вот,  надеемся,  что  вы  поняли,  что  критика  тоже  может  быть  и  должна  быть  доброжелательной.

 

Конкурс  третий.  «  Утешители  «.

Дорогие  команды,  к  вам  попала  записка  для  ослика  Иа – иа,  который  потерял  свой  хвост  и  очень  огорчился.  Его  надо  утешить,  но  вот  беда  —  записка  порвалась,  вам  нужно  её  собрать.  Для  этого  на  листочках  у   себя  запишите  через  запятую  номера  предложений  утешительной  записки.   (  Предложения  записаны  на  доске.  )

1)                Не  огорчайся,  дорогой  Иа – иа!

2)                Полно  печалиться,  дело  поправится.

3)                Стоит  ли  переживать  из – за  таких  пустяков!

4)                Я  обязательно  помогу  тебе.  И  все  наши  друзья  помогут.  Мы  найдём  твою  потерю.

5)                Нечего  искать  иголку  в  стоге  сена.

Правильный  ответ  —  1,  2,  4.  Мы  уверены,  что  ослик  успокоится  после  таких  слов,  а  вы,  конечно,  выполните  обещание  помочь  ему.

 

Конкурс  четвёртый.  «  В  гостях  хорошо,  а  дома  лучше.  «

Сейчас  вам  предстоит  вежливо  отказать  в  просьбе,  которую  вы  не  можете  выполнить.  Представьте,  что  вы  —  Садко.  Вы  попали  в  подводное  царство  и  морской  царь  предлагает  вам  сундук  с  сокровищами,  чтобы  вы  остались  у  него  навсегда  развлекать  его  своей  игрой  на  гуслях  и  пением.  Но  вы  не  хотите  оставаться.  Какой  из  вариантов  отказа  вы  выберите?  Объясните,  почему?

1)                О,  подводный  царь!  Я  бы  с  удовольствием  взял  любое  из  твоих  бесценных  сокровищ,  но  никак  не  могу  остаться  в  твоём  царстве.

2)                Не  нужны  мне  твои  сокровища,  я  хочу  домой!

3)                Благодарю  тебя,  о  великий  царь,  за  прекрасные  подарки!  Но  не  могу  взять  их  и  остаться  в  твоём  царстве,  т. к.  ждут  меня  на  земле  друзья  и  невеста.

(  (1)  Ты  не  убедишь  царя, он  не  понял,  почему  ты  не  можешь  остаться.  (2)  Царь  рассердится  на  тебя  и  бросит  в  темницу.  Подумай,  как  ответить  ему  в  следующий  раз.  (3)  Ты  убедил  царя,  он  отпустит тебя  домой  и  даст  в   подарок  невесте  жемчужное  ожерелье.  )

Конкурс  пятый.  «  Поздравления   «.

Папа  Карло  решил  написать  поздравительные  письма  к  женскому  празднику  героиням  сказки  «  Золотой  ключик  «.  Но  по  рассеянности  он  забыл  написать  имена  адресатов.  (  На  доске  записано  слово  и  объяснено.  )  Помогите  ему  разобраться.  Сигнализируем  карточками:

1)                Мальвина

2)                Лиса  Алиса

3)                Черепаха  Тортила

«  Достопочтенная…!  Поздравляю  Вас  с  праздником!  Желаю  Вам  быть  по – прежнему  доброй,  мудрой  и  щедрой,   как   и  300  лет  назад.  Вы  по – прежнему  обаятельны.  Так  держать!  Ваш  преданный  друг  Карло.  «  ( 3 )

«  Изобретательная…!  Поздравляю  Вас  с  женским  днём!  Желаю  Вам  оставаться  такой  же  умной,  лукавой  и  привлекательной!  Пусть  Вам  повезёт  с  честным  и  предприимчивым  другом  и  Вы  сможете  заработать  миллион.  Поклонник  Ваших  талантов  Карло.  «  ( 2 )

«  Милая…!  Поздравляю  тебя,  дорогая  девочка,  с  праздником  больших  и  маленьких  женщин!  Желаю  тебе  счастливой  и  безоблачной  жизни,  стать  звездой  театра  и  кино,  а  ещё  —  сохранить  дружбу  со  старыми  друзьями  —  Буратино  и  Пьеро.  Целую  тебя.  Папа  Карло.  «  ( 1 )

Можно  устроить  ещё  несколько  внеконкурсных  заданий,  пока  жюри  подсчитывает  баллы.

Ребятам  предлагается  представить  себя  Красной  Шапочкой,  пишущей  своей  бабушке  открытку  ко  Дню  Рождения.

Ещё  один  конкурс  —  кто  больше  вежливых  слов  назовёт.

В  конце  урока  учитель  подводит  итоги:

Итак,  сегодня  мы  с  вами  поиграли,  вспомнили  любимых  сказочных  героев,  поучились  вежливо общаться  друг  с  другом.  Убедились  в  том,  что  можно  думать,  фантазировать,  помогать  друг  другу  в  общем  деле,  а  всё  это  необходимо,  чтобы  стать  настоящим  другом.

Жюри  объявляет  результаты.  Награждаются  все.

 

Конечно,  мы  не  ожидали,  что  после  пяти  уроков  учащиеся  будут  в  совершенстве  владеть  этикетными  формами  —  этого  времени  было  бы  недостаточно.  Но  некоторые  результаты  всё  же  были.  Мы  заметили,  что  ученики  стали  больше  говорить  и  на  остальных  уроках.  Нам  удалось  слегка  растормошить  и  самых  молчунов.  У  учащихся  наметились  позитивные  сдвиги  в  отношении  друг  к  другу,  к  окружающим.  Но,  это  ни  для  кого  ни  секрет,  что  эти  изменения  могут  быть  лишь  временным  следствием  недавнего  прохождения  материала  и  проведения  этого  эксперимента.  Этой  дипломной  работой  мы  постараемся  выяснить  эффективность  данного  учебного  предмета,  и,  в  положительном  случае,  убедить  в  его  необходимости  в  школьной  программе.

 

Проведённый  нами  эксперимент  позволил  нам  определить  методику  проведения  уроков  риторики.  Сюда  входит:

  1. Знакомство  с  риторическим  понятием.  (  Например,  структура  аргументации  )
  2. Создание  проблемной  речевой  ситуации.  (  Например,  «  Нужна  ли  человеку  (  мужчине/ женщине  )  физическая  сила?  «  )
  3. Самоподготовка  учащихся  —  конструирование  монолога  или  диалога.
  4. Речевая  деятельность  учащихся  (  дискуссия,  инсценировка,  устный  журнал,  выступление  на  митинге  и  т. д.  )
  5. Подведение  итогов  урока.   Оценка  деятельности  учащихся.       

 

 

 

 

 

 

 

 

ГЛАВА  4.                                                                                               АНАЛИЗ  РЕЗУЛЬТАТОВ   ЭКСПЕРИМЕНТА.

 

 

Чтобы  определить  эффективность  предложенной  методики,  ориентированной  на  учебник  Т. А. ЛАДЫЖЕНСКОЙ,  был  проведён  итоговый  констатирующий  эксперимент,  который  включал  в  себя  аудирование  и  анкетирование.  Эксперимент  проводился  в  гимназии  № 2  города  Великий  Новгород.  Для  этого  были  взяты  учащиеся  6  — ых  классов:

—          гуманитарного  (  где  риторика  велась  )

—          математического

—                                                   }  где  риторики  не  было

—          физкультурного

В  гуманитарном  классе  риторика  преподавалась  по  программе  Т. А. ЛАДЫЖЕНСКОЙ  уже  два  года.

Чтобы  повысить  степень  откровенности  ответов  анкетирование  проводилось  не  анонимно,  но  фамилии  учащихся  мы  указывать  не  будем.

То,  что  классы  были  взяты  не  из  обычной  школы,  а  из  гимназии  предопределило  уровень  ответов.  Сюда  и  поступление  происходит  на  конкурсной  основе  —  отсюда  и  результаты,  которые  не  всегда  могли  бы  оказаться  в  обычной  школе.

Эксперимент  должен  выявить  существуют  ли  отличия  в  речи,  логике  выстраивания  ответов,  знании  этикета,  а  также  в  умении  строить  фразы   у  учащихся,  изучавших  ранее  предмет  «  Школьная  риторика  «  и  у  тех,  кто  его  не  изучал.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЧАСТЬ  I.  Анкетирование.

 

Анкета  состояла  из  22  разноплановых  вопросов  для  всех  классов  и  ещё  3  добавочных  только  для  изучавших  риторику.  Вот  эти  вопросы:

  1. Изучал  ли  ты  раньше  школьную  риторику?
  2. В  каком  классе  сейчас  учишься?
  3. Опиши  себя.
  4. Кем  хочешь  стать  в  будущем?  Почему?
  5. Представь  себе  ситуацию:  ты  в  незнакомом  городе.  Тебе  нужно  попасть  на  вокзал.  Как  ты  обратишься  к  прохожему?
  6. Другая  ситуация.  Маленький  мальчик  (  твой  сосед  )  потерял  котёнка  и  плачет.  Утешь  его.
  7. Другая  ситуация.  Ты  открыл  своё  кафе.  Предложи  гостям  отведать  твоё  фирменное  блюдо.
  8. Другая  ситуация.  Ты  встретил  своего  лучшего  друга  (  подругу  )  и  вспомнил,  что  вчера  был  его  День  Рождения,  а  поздравить  его  ты  забыл.  Что  ты  скажешь?
  9. Другая  ситуация.  Звонит  телефон.  Спрашивают  родителей,  а  их  нет  дома.  Как  ты  ответишь  звонящему?
  10. Поставь  ударения:  кто – то  звонит,  свекла,  ложить.
  11. Твой  сосед  (  соседка  )  по  парте  хорошо  написал ( а )  контрольную  работу.  Похвали  его  (  её  ).
  12. Другая  ситуация.  Ты  одновременно  встретил  друга  (  подругу  ),  учительницу  по  математике  с  незнакомым  тебе  взрослым  человеком.  Как  ты  будешь  с  ними  здороваться?  В  каком  порядке?
  13. Другая  ситуация.  Тебе  представилась  уникальная  возможность  поговорить  из  ЦУПа  с  космонавтами.  Но  у  тебя  есть  только  1  минута,  а  говорить  нужно  не  спеша  и  чётко.  Что  ты  им  скажешь?
  14. Как  ты  думаешь,  что  можно  узнать  о  человеке  по  его  голосу?  По  его  речи?  Охарактеризуй  свой  голос.
  15. Что  такое  диалог?  Монолог?
  16. Что  такое  рифма?  Проиллюстрируй.
  17. Что  такое  несловесное  общение?  Какие  его  приёмы  ты  знаешь?
  18. Дай  как  можно  более  полное  описание  фломастера.
  19. Закончи  предложение:  Я  очень  люблю  лето  потому,  что…..
  20. Выпиши  реплики,  неуместные  для  официального  общения:

*   Конечно,  помогу!  О  чём  разговор?

  • Это  всё  брехня.  Кто  вам  сказал?
  • Спасибо.  Обязательно  сделаю!
  • Не  могу  я  остаться.  Никак.

21.Дай  все  возможные  синонимы  к  словам:  красивый,  говорить,  круг.

22.Как  ты  понимаешь  выражения:  «  сказать  невежливо  «  и  «  сказать  грубо  «.  Можно  ли  их  назвать  синонимами?

23.Нравится  ли  тебе  предмет  школьная  риторика?  Почему?

24.Что  нового  ты  узнал  из  этого  предмета  для  себя?

25.Помогли  ли  тебе  уроки  риторики  в  общении  с  друзьями,  в  школе,  дома?

 

Уже  с  описания  внешности  начались  небольшие  расхождения  в  ответах  учащихся  разных  классов.  Параметры  описания  себя  были  примерно  одни  и  те  же  (  метрика,  внешность,  характер  ),  но  более  сложные  ответы  были  у  гуманитарного  класса.  Можно  заметить,  что  они  и  более  многословны :

     «  Г «  класс:  «  Я  голубоглазая  клёвая  девчёнка.  Рост  около  162  сантиметров.  Волосы  светлые.  Всегда  весёлая  (  почти  всегда  ).  Люблю  носить  модные  шмотки  (  вещи  ).  Нос  картошкой  (  шутка  ).  Кто  хочет  познакомиться,  звоните  по  телефону…..»

                              «  Я  невысокого  роста,  волосы  тёмные,  характер  зависит  от  настроения,  глаза  зелёно – коричневые.  Все  говорят,  что  я  очень  стройная,  весёлая,  застенчивая,  симпатичная.  «

                               «  12  лет,  бываю  хорошая  и  добрая,  бываю  упрямая  и  настырная;  волосы  тёмные,  глаза  карие,  рост  155  см,  вес  35  кг.  «

     Вы  могли  заметить  подчёркнутые  слова  —  это  слова  молодёжной  лексики,  что  не  является  признаком  развязности,  а, как  мы  считаем,  это  лишь  свидетельство  того,  что  дети  чувствуют  себя  свободно  и  раскованно  на  уроке  риторики.  В  учителе  они  видят  друга,  но   это  отнюдь  не  фамильярность.

    В  двух  других  классах  очень  часто  встречались  односложные  ответы  (  Например,  «  Нормальный.»  ),  иногда  описания  заменяли  рисунки.  Но  я  заметила,  что  в  математическом  классе  учащиеся  уделяли  внимание  своей  успеваемости:

« М «  класс:  «  Добрый,  хорошист,  нормальный.  «

                             «  Высокий,  хорошо  учусь;  короткие  волосы;  с  чувством  юмора,  вежливый.  «

                             «  Хорошист,  нормальный.  «

А  в  физкультурном  классе   много  внимания  уделено  поведению.  Очевидно,  на  этом  их  часто  акцентируют  в  классе:

« Ф «  класс:  «  Высокий,  светлые  волосы,  характер  вспыльчивый. «                           «  Нервный,  рост  средний;  добрый;  чёрные  волосы,  глаза  карие.  «

                             «  Маленький,  симпатичный,  плохо  себя  веду  на  людях.  «

                             «  Плохо  себя  веду  (  плохой  мальчик  ).  Много  плохих  привычек.  «

В  выборе  профессии  гуманитарный  класс  тоже  был  более  разнообразен.  Отсюда  видно,  что  развивается  не  только  лингвистический  кругозор,  но  и  общий  кругозор  учащихся.  Было  названо  около  20  профессий,  где  большее  внимание  уделено  профессиям,  сопряжённым  с  творчеством:

Журналист,  модельер,  художник,  дизайнер,  топ – модель,  учитель,  переводчик,  художник – мультипликатор,  президент  фирмы,  визажист,  модельер – дизайнер,  доктор,  лётчик  и  др.

В  математическом  классе  предпочтение  отдавалось  профессиям,  приносящим  большой  материальный  доход:

Юрист,  программист,  экономист,  милиционер

Вдобавок  учащиеся  были  нацелены  на  работу  за  рубежом:

Археолог,  тренер  по  спортивной  гимнастике  в  Германии,  моряк.

В  физкультурном  классе  учащиеся  акцентировали  внимание  на  профессиях,  приносящих  помощь  другим  людям:

Врач,  ветеринар,  учитель,  военный

      Ряд  ситуаций  был  направлен  на  выяснение  знаний  этикета  и  умения  строить  фразы.  Учащиеся  особенно  не  отличались,  хотя  гуманитарный  класс,  как  и  прежде,  объяснил  всё  более  обстоятельно  и  аргументировано.  Вновь  хочется  обратить  внимание  на  количество  слов  в  высказываниях.

Вопрос  5.  Представь  себе  ситуацию:  ты  в  незнакомом  городе.  Тебе  нужно  попасть  на  вокзал.  Как  ты  обратишься  к  прохожему?

« Г «  класс:   «  Извините,  пожалуйста,  вы  не  подскажете,  как  мне  добраться  до  вокзала?  «

                        «  Здравствуйте!  Извините,  пожалуйста.  Я  тут  недавно,  Вы  не  могли  бы  мне  сказать,  где  находится  вокзал?  Спасибо!  «

« М «  класс:  «  Простите,  вы  не  объясните,  где  находится  вокзал?  «

« Ф «  класс:  «  Извините,  Вы  не  знаете,  где  здесь  вокзал?  «

                        «  Извините.  Я  из  Новгорода,  я  заблудился.  Отведите  меня,  пожалуйста,  на  вокзал.  «          

 

Вопрос  7:  Другая  ситуация.  Ты  открыл  своё  кафе.  Предложи  гостям  отведать  твоё  фирменное  блюдо.

« Г «  класс:  «  Здравствуйте!   У  нас,  как  и  у  любого  кафе,  есть  своё  фирменное  блюдо.  Вы  бы  не  хотели  его  попробовать?  «

                       «  А  теперь  наше  самое  изысканное  блюдо!  Пальчики  оближешь!  «

                       «  Мадмуазель,  не  хотите  попробовать  наше  фирменное  блюдо  «  ЛЯ  ФРАНЦЕЗ  «?  У  этого  блюда  незабываемый   вкус,  удивительная  нежность  и  его  одобряют  все  гурманы.  «

« М «  класс:  «  Дамы  и  господа!  Я  хочу  предложить  вам  наше  фирменное  блюдо  «  Судак  в  собственном  соку  «.  Надеюсь,  вам  понравится.  «

« Ф «  класс:   «  О,  какие  люди,  здравствуйте!  Присаживайтесь  сюда,  пожалуйста.  Не  хотите  ли  отведать  наше  суперфирменное  блюдо?  «

                       «   Не  хотите  отведать  изюминку  нашего  кафе?  «      

 

Вопрос  8:  Другая  ситуация.  Ты  встретил  своего  лучшего  друга  (  подругу  )  и  вспомнил,  что  вчера  был  его  День  Рождения,  а  поздравить  его  ты  забыл.  Что  ты  скажешь?

« Г «  класс:  «  Извини,  пожалуйста.  Я  так  давно  тебя  не  видела  и  совсем  забыла  поздравить  тебя  с  Днём  твоего  Рождения.  Давай  сходим  в  кафе  и  я  заглажу  свою  вину.  «

                      «  Привет!  Поздравляю  тебя  с  твоим  прошедшим  Днём  Рождения!  Желаю  счастья,  здоровья  и  всего  самого  наилучшего!  Как  провёл  праздник?  «

                      «  Ой,  извини,  пожалуйста,  надо  же,  совсем  забыла  тебя  поздравить  с  Днём  Рождения.  Поздравляю!  «

« М «  класс:  «  Привет!  С  прошедшим  тебя.  Прости,  что  вчера  не  позвонила.  «

                        «  Извини,  я  забыл,  но  я  исправлю  свою  ошибку.  Поздравляю  с  Днём  Рождения!  «

                        «  Прости,  с  Днём  Рождения!  «

« Ф «  класс:  «  Извини,  пожалуйста,  я  был  занят.  Извини.  «

                        «  Извини,  но  у  меня  были  дела.  «

В  задании,  где  нужно  было  поставить  ударения,  меня  интересовали  слова  «  звонит  «  и   «  ложить  «.  Отметили,  что  слова  «  ложить  «  в  русском  языке  нет  учащиеся  в  гуманитарном  классе  —  90 %   и   5 %  в  математическом.  Со  словом  «  звонит  «  ситуация  иная:  в  гуманитарном  и  математическом  классах  правильно  ответили  60 %,  а  в  физкультурном  —  25 %.

На  вопрос  «  Что  можно  узнать  о  человеке  по  его  голосу?  « ,  ответили  опять  же  примерно  одинаково. Но  учащиеся  гуманитарного  класса  сделали  это  более  обстоятельно  и  охарактеризовали  свой  голос, избежав  слова  «  нормальный  «,  которое  сплошь  и  рядом  встречалось  у  ребят  физкультурного  класса.

« Г «   класс:   «  Вежлив  ли,  возраст,  образование.  «

                         «  Курит,  пьёт,  характер,  где  тусуется,  возраст  и  ещё  какие – нибудь  мелкие  детали.  «

                        «  Здоровый  ли  образ  жизни  он  ведёт,  как  следит  за  своей  речью  и  какой  он  по  натуре.  «

« М «  класс:  «  Добрый  или  злой,  умный  ил  тупой.  «

                         «  Пол, возраст,  характер,  трезвость,  заикается  ли.  «

                         «  Образованность,  в  деревне  или  в  городе  ли  он  живёт.  Характер,  о  чём  думает.  «

« Ф «  класс:  «  Грубый  ли  он,  пьёт  ли;  женщина  ил  мужчина.  «

                         «  Настроение.  «

                         «  Характер,  пол,  ум.  «

                         «  Плохой  ил  хороший.  «

Что  такое  диалог,  знали  40 %  физкультурного  класса,  85 %  математического  и  95 %  гуманитарного,  а  что  такое  монолог  —  0 %  физкультурного,  60 %  математического  и  100 %  гуманитарного  класса.  У  учащихся  часто  моно  ассоциировалось  со  словом  « много «.

     На  вопрос  «  Что  такое  рифма  «   ответили  50 %  физкультурного  класса,  95 %  математического  и  100 %  гуманитарного.  Проиллюстрировать  смогли  многие,  но  точнее  это  сделали  в  гуманитарном  классе:

« Г «  класс:  суровых  —  сосновых;

                       солнце  —  донце;

                       дрова  —  трава;

      «   Буря  мглою  небо  кроет,

          Вихри  снежные  крутя,

          То  как  зверь  она  завоет,

          То  заплачет,  как  дитя..»

« М «  класс:  палка  —  галка;

                        краб  —  раб;

                       кровь  —  морковь.

« Ф «  класс:  Антошка  —  картошка;

                        жучка  —  кучка.

     А  вот  на  вопрос  о  несловесном  общении   лучше  ответили  негуманитарные  классы  80 %,  а  гуманитарный  класс  (  почему — то  )  наполовину  меньше  —  40 %.

Дать  описание  фломастера  вновь  лучше  удалось  учащимся  гуманитарного  класса  —  это  получилось  у  них  более  ярко,  красочно  и  многословно ( ! ).

« Г «  класс:  «  Это  пишущий  предмет.  Он  может  быть  любого  цвета  и  любой  формы.  У  него  всегда  есть  колпачок,  иначе  он  может  высохнуть.  «

                      «  Мой  фломастер  с  белым  колпачком,  а  стержень  у  него  красный.  Фломастер  толстый,  и  стержень  у  него  поэтому  широкий,  а  пахнет  он  красной  душистой  розой.  «

                       «  Это  яркая  ручка,  заправленная  спиртом  и  тушью,  с  широким  мягким  ворсистым  грифелем.  «

                       «  Это  пишущий  предмет.  Он  может  быть  любого  цвета  —  от  самого  светлого  до  чёрного.  «

« Ф «  класс:  «  Это  большой  карандаш,  который  ярко  рисует.  «

« М «  класс:  «  Это  цветная  ручка  с  сильным  запахом.  «

Девятнадцатый  вопрос  «  Закончи  предложение:  Я  очень  люблю  лето  потому,  что…»  был  предназначен  выявить  умение  учащихся  красиво  и  полно  выражать  свою  мысль.  Мы  надеялись  увидеть  нечто,  похожее  на  минисочинение.  Учащиеся  нас  несколько  разочаровали.  В  основном  объяснение  превратилось  в  ряд  однородных  предложений,  а  порой  ограничивались  и  одним  простым  предложением,  а  то  и  словом  (  каникулы  ).  Но,  опять  таки,  отличились  в  лучшую  сторону  учащиеся  гуманитарного  класса.

« Г «  класс:  «  Потому  что  я  езжу  в  деревню,  могу  делать  всё,  что  хочу.  Я  дышу  свежим  воздухом.  Летом  тепло,  каникулы.  «

                       «  У  меня  летом  День  Рождения  и  я  могу  отдыхать  и  наслаждаться  свежим  воздухом  у  бабушки  в  деревне.  «

                        «  Потому  что  деревня,  молоко,  корова,  в  школу  не  ходишь,  смотришь  телевизор,  слушаешь  музыку,  гуляешь  до  скольки  угодно.  «                 

                        «  Потому  что  я  могу  плавать  в  речке,  каникулы  в  школе,  могу  встретиться  с  сестрой  и  поехать  в  деревню.  Я  люблю  ходить  в  лес.  «

                        «  Я  очень  люблю  зиму,  потому  что  в  это  время  года  много  праздников.  Падает  снег,  который  накрывает  деревья  и  кажется,  что  ты  в  сказке.  В  снегу  можно  поваляться  и  понырять.  «

« М «  класс:   «  Очень  тепло.  «

                         «  Потому  что  можно  гулять  сколько  хочешь.«

                         «  Нет  уроков  и  можно  купаться.  «

                         «  Оно  тёплое,  красивое,  пахнет  цветами.  «

                         «  Потому  что  очень  жарко,  можно  купаться,  есть  мороженное,  есть  сладости,  бегать  в  шортах,  кататься  на  лодке,  загорать.  « 

« Ф «  класс:  «  Светит  солнце  и  птички  поют.  «

                        «  Тепло  и  можно  купаться.  «

                        «  Потому  что  летом  жарко  и  можно  купаться,  ходить  на  рыбалку,  играть  в  футбол.  «

                        «  Потому  что  люблю  купаться,  загорать,  развлекаться,  не  надо  ходить  в  шапках  и  шубах.  «

                        «  Каникулы.  «

На  вопрос,  требующий  работы  логики  «  Выпиши  реплики,  неуместные  для  официального  общения….»,  учащиеся  всех  классов  ответили  без  особых  отклонений  одинаково  правильно,  выбрав  вторую  реплику:  «  Это  всё  брехня.  Кто  Вам  сказал?  «.  Но  точнее  всё  же  справился  гуманитарный  класс,  где  количество  правильно  ответивших  было  равно  практически  100 %.

При  подборе  синонимов  в  физкультурном  классе  вызвало затруднение  слово  круг.  Оно   почти  не  породило  никаких  ассоциаций.  Синоним  смог  подобрать  лишь  1  человек  —  шар,  окружность.  К  остальным  словам  здесь  смогли  подобрать  по  2,  реже  по  3  синонима:  красивый  —  приятный,  симпатичный, 

                     прекрасный,  неотразимый,  прелестный,

                    привлекательный ;

говорить  —  базарить,  общаться,  болтать,

                     разговаривать

Учащиеся  же  математического  и  гуманитарного  классов  выстраивали  цепочки  синонимов,  доходящие  до  9 – 10  слов,  хотя  некоторые  из  них  синонимами  уже  было  сложно  назвать.

« Г «  класс: 

круг  —  шар,  диск,  обруч,  солнце,  глаз,  колесо,  глобус,

            окружность,  пуговица

красивый  —  привлекательный,  симпатичный,  чудесный,

                      прелестный,  прекрасный,  симпатичный,

                      замечательный,  изумительный,  милый

                      превосходный,  приятный

говорить  —  разговаривать,  тараторить,  болтать,

                      выкрикивать,  чесать  языком,  общаться,

                      беседовать,  объяснять,  шпарить,

                      открывать  варежку,  переговариваться,

                      открывать  рот,  трезвонить

« М «  класс:

круг  —  шар,  окружность,  мяч,  ноль,

            бублик,  колесо

красивый  —  очаровательный,  прекрасный,  милый,

                      милый,  неплохой,  симпатичный,

                      обаятельный,  приятный,  яркий,      

                      хороший,  великолепный,  замечательный,

                      неординарный,  необыкновенный,  превосходный,

                      чудесный,  прелестный

говорить  —  болтать,  речь  толкать,  лясы  точить,

                      базарить,  трепаться,  орать.

                      Кричать,  калякать,  шептаться

На  последний  общий  вопрос  тоже  не  все  правильно ответили.  Различие  в  семантике  слов  «  невежливо  «  и  «  грубо  «  нашли  и  объяснили  опять  же  в  основном  учащиеся  гуманитарного  класса.

При  анализе  этих  общих  вопросов  мы  увидели,  что,  несмотря  на  неплохой  уровень  подготовки  учащихся  во  всех  трёх  классах  (  что,  на  наш  взгляд,  обусловлено  высоким  уровнем  учебного  заведения,  в  стенах  которого  и  учатся  опрошенные  дети  ),  всё  же  учащиеся,   ранее  занимавшиеся  предметом  «  Школьная  риторика  «  показали  результаты  более  высокие,  чем  остальные,  у  которых  не  было  этого  предмета.

Мы  считаем,  что  на  примере  проведённого  исследования  можно  сказать,  что  есть  некоторые  основания,  полагающие,  что  предмет  « Школьная  риторика  «  имеет  полное  право  на  существование  в  школьной  программе.

Сами  же  учащиеся  считают,  что  риторика  помогла  им  в  развитии  речи,  необходима  для  становления  языка  и  раскрепощения  в  различных  ситуациях  (  от  бытовых  до  экстремальных  ).  Ещё  была  отмечена  важность  знания  основ  этикета.  Учащиеся  упоминали,  что  на  уроках  риторики  они  много  и  увлекательно  инсценировали,  учились  правильно  произносить  звуки,  ставить  ударение,  правильно  говорить.  Им  понравилось  и  петь  песни,  и  разучивать  пословицы.  Благодаря  риторике  они  учатся  говорить  (  в  смысле  «  излагать  свои  мысли  правильно  «  ),  а  не  этого  ли  и  добиваются  наши  учителя?

Но  на  отношение  к  предмету,  как  известно,  влияет  и  личность  самого  учителя  (  что  тоже  было  отмечено  учащимися  ).  Некоторые  подчеркнули,  что  при  прежнем  учителе  риторика  нравилась  им,  а  при  нынешнем  —  нет.  Риторику,  прежде,  чем  вводить  как  учебную  дисциплину,  нужно  разработать  как  дисциплину  в  университетском  обучении.  Мы  считаем,  что  должна  существовать  некая  методика  преподавания  риторики  в  школе.  Не  должно  быть  «  кустарных  «  учителей – риториков,  которые  где – то  что – то  почитали,  посмотрели  —  и  к  детям.  Ведь  не  нам  на  детях,  а  им  на  нас,  на  нашем  примере  и  воодушевлении  учиться  следует.  На  наш  взгляд  это  пока  ещё  пробел  в  нашей  системе  образования.

Давайте  рассмотрим  вторую  фазу  эксперимента.

 

ЧАСТЬ  II.  Аудирование.

 

     Для  аудирования,  проводившегося  в  тех  же  классах  того  же  учебного  заведения,  нами  были  предложены  следующие  темы,  которые  учащиеся  по  своему  усмотрению  могли  представить  как  объявление  по  радио  или  как  собственные  размышления:

  1. Пропала  белая  мышь.
  2. Пропала  совесть.
  3. Меняю  двух  колорадских  жуков  на  одного  майского.
  4. Я  люблю… ,  я  не  люблю…
  5. Своя  тема.

   Во  всех  трёх  классах  активность  была  высокой,  идти  к  диктофону  не  заставляли  никого,  учащиеся  сами  выстраивались  в  очередь,  хотя,  конечно,  не  все  стремились  подойти.  А  некоторые  выходили  со  своими  текстами  и  по  несколько  раз.  Наименьшей  популярностью  пользовалась  тема,  предполагавшая  размышления  —  № 4  (  Я   люблю… ,   я  не  люблю…  ).  Но  она  была  в  активном   употреблении  в  гуманитарном  классе.  Это  говорит  о  том,  что  аналитическое  мышление  у  них  более  развито,  нежели  в  классах,  где  риторика  не  изучалась.

« Г «  класс:  «  Больше  всего  я  люблю  животных:  маленьких  и  больших.  Ещё  я  люблю  ездить  с  мамой  на  Чёрное  море.  Мы  ездим  туда  каждый  год.  Люблю,  когда  морские  волны  поднимаются  до  двух  метров  и  в  этот  момент  на  них  так  приятно  смотреть.  А  особенно  люблю  вдыхать  морской  воздух.

     Я  не  люблю  слякоть,  когда  на  улице  лужи  и   моросит  дождь.  «

                        «  Я  люблю,  когда  учитель  ставит  пятёрку  или  четвёрку,  но  не  люблю,  когда  получаю  тройку.  Люблю  ловить  лягушек,  ящериц  и  медуз.  Люблю  из  рогатки  стрелять  в  яблоко  на  яблоне,  а  потом  его  есть;  но  не  люблю  стрелять  в  птиц  и  животных.  Я  люблю  замораживать  воду,  а  потом  выбрасывать  её  с  пятого  этажа  и  смотреть,  как  разбивается  лёд.  Я  люблю  стоять  на  голове  и  смотреть  телевизор  —  так  интересно!  «

                        Объявления.

                        «  Внимание!  В  нашу  студию  только  что  поступило  экстренное  сообщение:  вчера  у  одной  девочки,  когда  она  возвращалась  домой,  на  автобусной  остановке  пропала  совесть.  Особые  приметы  совести:  нечистая,  краденая.  «

                        «  Внимание!  На  улице  Большая  Санкт – Петербургская  10  двадцатого  марта  открывается  музей  Домашней  Колбасы.  Только  в  день  открытия,  только  двадцатого  марта,  только  на  Большой  Санкт – Петербургской  10  вы  сможете  бесплатно  попробовать  домашней  колбасы.  Колбаса  великолепная:  чесночная,  кровяная,  ливерная.  Только  двадцатого  марта,  только  на  Большой  Санкт – Петербургской  10,  только  в  9  утра.  Спешите!  Колбаса  —  оближешь  пальчики!

     Вниманию  фермеров!  Музей  скупает  свинину,  говядину  и  курятину.  Меньше  пятидесяти  кг  просьба  не  приносить.  Контактный  телефон:  11 – 12 – 13.  «

                        Монолог  директора  школы.

                        «  Я  директор  сотой  школы,

                           Многим  даже  не  знакомой,

                           Делаю  всё  для  удовольствия  ребят  —

                           В  жизни  они  интересное  хотят:

                           Походы,  кружки  —  все  полезные,

                           Очень  даже  интересные.

                           Один  ходит  в  бассейн  купаться,

                           Другого  увлекли  танцы,

                           Третий  любит  рисование,

                           Четвёртый  —  знаток  естествознания.

                           Ещё  ходим  мы  в  кино  —

                           Увлекательно  оно. 

                           Как  же  школе —  то  со  мной?  —

                           Это  скажет  вам  любой.

                           На  окошках  шторы  и  цветы,

                           На  полу  у  нас  ковры,

                           А  на  стенах  всё  обои  —

                           Это  год  уже  который

                           Так  уютно  всё  вокруг.

                           Ты  доволен,  милый  друг?  «

« М «  класс:   Объявления.

                        «  Пропал  хозяин.  Просьба  вернуть.

P. S:  Сложно  жить  без  пищи.

                                                                    Барбос.  «

                        «  Меняю  двух  старых  друзей  на  одного  аппетитного,  желательно  поджаристого.

                                                                     Фрэди  Крюгер.  «

                        «  Внимание!  Объявление:  меняю  двух  молодцов  на  пуд  огурцов.  «

                        Я  люблю…,  я  не  люблю…

                        «  Если  бы  меня  спросили:  «Какое  время  года  ты  больше  всего  любишь?  «,  то  я  бы  затруднился  ответить.  Я  люблю  зиму,  потому  что  наступает  Новый  год  и  падает  снег.  В  эту  пору  ты  попадаешь  в  царство  белых  снежинок  и  ожидаешь  новогоднего  чуда.  Весной  природа  расцветает  и  все  ждут  тёплого  лета.  Летом  начинается  отдых.  Летом  я  люблю  ездить  на  юг  к  морю,  —  это  уже  стало  традицией.  Затем  наступает  осень  и  вся  природа  готовится  к  зиме  —  и  опять  происходит  годовой  круговорот.  Вот  поэтому  я  затруднился  бы  ответить  на  вопрос:  «  Какое  время  года  ты  больше  всего  любишь?  «.

« Ф «  класс:   Объявления.

                        «  Внимание!  Внимание!  Пропала  белая  летучая  мышь.  Лазит  по  деревьям  и  любит  готовить.  Найдите  её  и  верните!  «

                        «  Внимание!  Внимание!  Пропала  совесть?  Обратитесь  к  сыщику.  Услуги  платные  —  50 $.  «

                        «  Внимание!  Меняю  двух  колорадских  жуков  на  одного  майского.  Мне  он  очень  нужен  для  коллекции.  Звоните.  Буду  ждать.  «

                        Я  люблю…,  я  не  люблю…

                        «  Я  люблю  прыгать  с  парашюта,  но  не  люблю,  когда  он  не  раскрывается.  «

                        «  Я  люблю  гулять  с  девчонками, но  не  люблю  платить  за  них.  «

На  наш  взгляд,  приведённые  примеры  говорят  сами  за  себя.

По  результатам  анализа  текстов  можно  сказать  следующее:  учащиеся,  ранее  изучавшие  предмет  « Школьная  риторика  «  конструируют  фразы  и  выстраивают  свои  мысли  чётче,  стройнее  и    эстетически  красивее,  нежели  не  изучавшие  его.

И  в  завершении  анализа  нам  бы  хотелось  привести  сравнительную  таблицу  уровня  владения  речью  учащихся  выше  проанализированных   6 – ых  классов.

                                                                                              Таблица№ 3

Уровень  владения  речью  учащихся  6 – ых  классов  гимназии  № 2  г.  Великий  Новгород,  где  в  ноябре  1999  года  проходил  обучающий  эксперимент.

 

Профиль  класса

\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

наименование  критерия  оценки

Гуманитарный    класс Математический   класс

 

Физкультурный     класс
Количество

слов

От  среднего

до  высокого

От  среднего

до  высокого

От  низкого

до  среднего

Богатство  и  разнообразие  лексики

 

 

высокое От  среднего

до  высокого

среднее
Умение  подчи-        нить высказыва-       ние  теме  основ-         ной    мысли

 

85 % 80 % 50 %
Умение  исполь-    зовать  различ-          ные  риторичес-          кие  фигуры 95 % 90 % 20 %

 

 

 

  Количество  лексических         ошибок                                      низкое От  низкого                         до  среднего

 

 От  среднего             до  до  высокого

Некоторые  пояснения  относительно  параметров  критериев:

Количество  слов: от   1  до  4  —  низкое

от   5  до  9  —  среднее

от   10  и  выше  —  высокое

Богатство  и  разнообразие  лексики:  1 –2  —  низкое

3 –4  —  среднее

5  и  более  —  высокое

Количество  речевых  ошибок:  1 – 2  —  низкое

3 – 4  —  среднее

5  и  более  —  высокое

Умение  подчинить  высказывание  теме  основной  мысли  и  Умение  использовать  различные  риторические  фигуры  — в %  соотношении.

 

ВЫВОДЫ  ИЗ  ГЛАВЫ:

 

На  наш  взгляд,  предмет  «  Школьная  риторика  «,  не  являясь  предметом  первой  важности,  имеет  право  на  существование  не  только  в  классах  гуманитарного  профиля,  но  и  в  других  классах.  Мы  пришли  к  выводу,  что  гимназические  классы  достаточно  умеют  говорить  и   строить  фразы  и   без  вмешательств  учителей – риториков,  так  как  насыщенность  предметами  и  их  направленность  (  а  так  же  и  само  развитие  детей  этих  классов  )  уже  вбирают  в  себя  компоненты  предмета  риторики.  Поэтому  мы  считаем,  что  предмет  риторика  необходимо  вводить  в  первую  очередь  в  общеобразовательные   классы  специализированных  заведений  и  во  все  классы  неспециализированных,  так  как  именно  там  наблюдаются  сложности   с  речью  и  умением  говорить  у  учащихся.  Современные  школьники  должны  покидать стены  учебного  заведения  не  только  экономически,  математически  и  проч.  грамотными,  но  и  грамотными  во  владении  своим  родным  языком,  раскрепощёнными   и  уверенными   в   собственном  умении  излагать  свои  мысли  чётко  и  красиво.  Ведь  одна  из  основных  целей  риторики  —  превратить  выражение  «  Язык  мой  —  враг  мой  «  в  выражение  «  Язык  мой  —  друг  мой  «.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

 

 

Проведённое  исследование  подтвердило  гипотезу  об  успешном  речевом  развитии  учащихся  классов,  в  которых  была  введена  риторика.  Дети  чувствуют  и  ведут  себя  более  раскованно,  уверенно,  свободно.  Они  значительно  лучше  строят  предложения  и  целые  фразы,  успешно  используют  в   речи  различные  риторические  фигуры  и  тропы.  В  их  речи  чётче  прослеживается  логика,  яснее  смысл  высказываний.   Одним  из  наиболее  ярких  показателей  эффективности   предмета  риторика   в  этих  классах  является  объём  слов,  заключённых  в  высказывания  и  малая  степень  допуска  лексических  ошибок.  Речь  становится  более  грамотной  и  убедительной.   Практически  у  всех  учащихся  преодолён  страх  публичного  выступления,  они  более  активны  и  раскованы,  нежели  учащиеся  классов,  где  риторика  не  преподавалась.

Сам  эксперимент  проводился  в  течении  3 – х  лет  среди  учащихся  5 – 8 – ых  классов  гимназии  № 2  города  Великий  Новгород  в  соавторстве  с  действующими  учителями  АВТОНОМОВОЙ   СВЕТЛАНОЙ  ИВАНОВНОЙ  и  МАТВЕЕВОЙ   ЛЮДМИЛОЙ   НИКОЛАЕВНОЙ.   Конкретно  рассмотрены  в  этой  дипломной  работе  обучающий  эксперимент  в  шестом  негуманитарном  классе  и  констатирующий  эксперимент  в  трёх  различных  шестых  классах  (  гуманитарном,  где  риторика  преподавалась,  математическом  и  физкультурном,  где  риторика  не  преподавалась  ),  проведённые  в  ноябре  1999  года.  То,  что  классы  были  взяты  не  из  обычной  школы,  а  из  гимназии,  предопределило  уровень  ответов.

В  таблице  № 3  очень  наглядно  видно,  что  учащиеся  класса,  где  риторика  преподавалась  (  гуманитарный  класс  )  во  всех  отношениях  более   риторически  грамотны.  Они  допускают  меньшее  число  лексических  ошибок,  лучше  и  чётче  выстраивают  свои  мысли,  больше  риторических  фигур  используют,  большим  объёмом  слов  оперируют  в  своих  высказываниях.  Хотя  можно  отметить,  что  сильны  были  и  учащиеся  специализированного  класса  —  математического,  их  показатели  значительно  выше,  чем  в  физкультурном  классе,  где  риторика  тоже  не  преподавалась.  Это  можно  объяснить  тем,  что  в  программе  этого  класса  большое  количество  предметов,  частично  восполняющих  риторику,  учащих  детей  говорить  и  говорить  правильно.  Но  мы  считаем,  что  это  не  совсем  взаимозаменимые   вещи.  Риторику  не  продублировать,  это  предмет  слишком  специфичный.

Можно  отметить,  что  учащиеся  класса,  где  была  введена  риторика,  более  раскованы,  уверенны  в  себе  и  легче  идут  на  контакт.  В  них  сильнее  чувство  коллектива,  что  не  мешает  им  и  осознавать  себя  личностями.  Специфика  предмета  их  располагает  к  отсутствию  страха  перед  оппонентом  или  просто  собеседником,  что,  естественно,  накладывает  отпечаток  и  на  внеурочные  отношения  с  окружающими.  По  мнению  самих  учащихся,  предмет  риторика  многое  им  дал  в  общении  не  только  со   сверстниками,  но  и  с  людьми  незнакомыми,  независимо  от  их  возраста.  Уроки  не  совсем  обычны,  это  позволяет  учащимся  окунуться  в  атмосферу  открытости,  доверия  и,  следовательно,  раскрепощённости.  Преподаватель  здесь  является  лишь  помощником,  идущим  рядом,  помогающим  прийти  к  верному  решению  самим  учащимся,  а  это,  естественно,  влияет  на  интерес  к  предмету  лишь  положительно.  Красочность  и  живость  предмета  увлекает  учащихся  в  мир,  где  можно  побыть  кем  угодно  без  страха  получить  за  это  плохую  отметку.  Дети  учатся  свободно  излагать  свои  мысли,  они  учатся  говорить  —  а  какой  ещё  предмет  может  позволить  им  это  делать?  Разве  что  литература,  но  и  там  говорят  лишь  немногие.  А  риторика  заставляет  говорить  всех.

Учителя   отмечают,  что  учащиеся   класса,  где  преподаётся  риторика,  стали  более  раскрепощены,  они  перестали  бояться  говорить,  меньше  стало  «  молчунов  «.  У  детей  даже  появился  какой – то  блеск  в  глазах.  Лучше  они  стали  строить  свои  высказывания,  сами ответы  стали  более  объёмными.

Мы  и  некоторые  из  опрошенных  учителей  считаем,  что  предмет  риторика  должен  вводится  в  школы  и  в  первую  очередь  в  негуманитарные  классы,  так  как  именно  там  возникают  большие  проблемы  у  учащихся  с  речью,  они  не  только  не  умеют  высказывать  свою  мысль,  они  ещё  и  боятся  это  делать.  Каждый  культурный  человек  должен  уметь  говорить  хорошо  и  уметь  говорить  правильно,  поэтому  предмет  риторика  обязан  вводиться  в  школьную  программу  и  особенно  в  программу  общеобразовательных  школ,  ведь  потенциал  страны  составляют  все  слои  населения  без  исключения.  Наше  будущее  и  будущее  наших  детей  зависит  только  от  нас,  а  в  первую  очередь  —  от  учителей.

СПИСОК  ЛИТЕРАТУРЫ:

  1. Айдарова  Л. И.,  Цукерман  Г.А.  Психологическая  необходимость  изучения  поэтики  в  курсе  русского  языка  //  Вопросы  психологии,  № 1,  1977.
  2. Античные  риторики.  М.,  1978.
  3. Асмолов  А. Г.  Основные  принципы  психологической  теории  деятельности  //  А. Н. Леонтьев  и  современная  психология.  М.,  1983,  с.  118 – 128.
  4. Бадмаев  Б. Ц.  Выступление,  беседа  —  всегда  общение.  М.,  1983,  с.  78.
  5. Бадмаев  Б. Ц.,  Малышев  А. А.  Психология  обучения  речевому  мастерству.  М.,  1999.
  6. Бахтин  М. М.  Эстетика  словесного  творчества.  М.,  1979,  с.  423.
  7. Безменова  Н. А.  Теория  и  история  риторики.  М.:  «  Наука  «,  1991.
  8. Берхин  Н. Б.  Особенности  литературного  творчества  младших  школьников  и  подростков  //  Вопросы  психологии,  1975,  № 4,  с.  99 – 107.
  9. Введенская  Л. А.,  Павлова  Л. Г.  Культура  и  искусство  речи.  Ростов – на – Дону,  1996,  с.  576.
  10. Вербитская  Л. А.  Давайте  говорить  правильно.  М.,  1993,  с.  143.
  11. Выготский  Л. С.  Педагогическая  психология. М.,  1991.
  12. Гольдин  В. Е.  Этикет  и  речь.  Саратов,  1978.
  13. Горелов  И. Н.,  Житников  В. Ф.,  Зюзоко  М. В.,  Шапова  Л. А.  Умеете  ли  вы  общаться ?  М.,  1991.
  14. Граудина  Л. К.,  Миськевич  Г. И.  Теория  и  практика  русского  красноречия.  М.,  1989.
  15. Гуревич  С. С.,  Погорелко  В. Ф.,  Герман  М. А.  Основы  риторики.  Киев,  1988.
  16. Давыдов  В. В.  Проблема  развивающего  обучения.  М.,  1986.
  17. Давыдов  В. В.  Теория  развивающего  обучения.  М.,  1996.
  18. Зарифьян  Н. А.  Теория  словесности.  Библиография  и  комментарий.  М.,  1990.
  19. Зимняя  И. А.  Воздейственность  выступления  лектора.  М.,  1975.
  20. Зыбина  Т. М.  Ещё   раз  о  риторике  //  Русский   язык  в  школе,  1987,  № 6.
  21. Иванова  С. Ф.  Риторика  завоёвывает  место  в  школе  //  Русский  язык  в  школе,  1991,  № 2.
  22. Интегрированный  урок – игра  «  Сказка  и  речевой  этикет  «  //  Русский  язык  в  школе,  1995,  № 2.
  23. Киселёва  А. С.  Обучение  словесной  вежливости  на  уроках  русского  языка  //  Русский  язык  в  школе,  1989,  № 3.
  24. Кохтев  Н. Н.  Основы  ораторской  речи,  М.,  1992.
  25. Кохтев  Н. Н.  Риториа.  М.:  »  Просвещение  «,  1994.
  26. Кохтев  Н. Н.  Риторика.  Программа  для  VII – IX  классов  гимназий  и  лицеев  гуманитарного  направления  //  Русский  язык  в  школе,  1993,  № 3.
  27. Ладанов  И. Д.  Речь  как  главное  средство  общения.  Умение  убеждать  //  Практический  менеджмент.  М.,  1995,  с.  220 – 226,  272 – 304.
  28. Ладыженская  Т. А.  Живое  слово.  М.,  1986.
  29. Ладыженская  Т. А.  Информационно – методическое  письмо  //  Начальноя  школа,  1997,  № 8.
  30. Ладыженская  Т. А.,  Ладыженская  Н. В.  Новый  комплекс  «  Детская  риторика  «  //  Начальная  школа,  1995,  № 5,  с.  54 – 58.
  31. Ладыженская  Т. А.,  Сорокина  Г. И.,  Никольская  Р. И.  Речь  и  культура  общения  //  Начальная  школа,  1990,  № 8.
  32. Леммерман  Х.  Учебник  риторики.  М.,  1997.
  33. Леонтьев  А. А.  Речевая  деятельность  //  Хрестоматия  по  психологии.  М.,  1977,  с.  223 – 228.
  34. Леонтьев  А. Н.  Деятельность.  Сознание.  Личность.  И.,  1975.
  35. Ломоносов  М. В.  Краткое  руководство  к  риторике  на  пользу  любителей  сладкоречия  //  Ломоносов  М. В.  Труды  по  филологии  (  1739 – 1758  ),  Т.  VII,  Лениздат  АН  СССР,  1952,  с.  23.
  36. Лурия  А. Р.  Язык  и  сознание.  М.,  1979.
  37. Лысенкова  С. Н.  Когда  легко  учиться.  М.,  1981.
  38. Львова  С. И.  Язык  в  речевом  общении.  М.,  1991.
  39. Малышев  А. А.  Умение  убедительно  воздействовать  речью.  Ужгород,  1994.
  40. Маркова  А. К.  Усвоение  школьниками  коммуникативной   функции  языка  //  Вопросы  психологии,  1971,  № 4,  с.  21 – 32.
  41. Маров  В. Н.,  Вагапова  Д. Х.  Риторика  —  учителю.  М.,  1993.
  42. Марченко  О. И.  Риториа  как  норма  гуманитарной  культуры.  М.,  1994.
  43. Методика  развития  речи  на  уроках  русского  языка  /  Под  редакцией  Т. А. Ладыженской.  М.,  1980.
  44. Михайличенко  Н. А.  Риторика.  М.,  1994.
  45. Мурашов  А. А.  Основы  педагогической  риторики.  М.,  1996.
  46. Ножин  Е. А.  Мастерство  устного  выступления.  М.,  1989. 
  47. Об  ораторском  искусстве.  М.,  1973.
  48. Общая  риторика.  М.,  1986.
  49. Педагогическое  речеведение.  Словарь  —  справочник  /  Под  редакцией  Т. А. Ладыженской  и  А. К. Михальской.    М.,  1998.
  50. Пичугов   Ю. С.  Программа  курса  »  Риторика  »  для  Х  классов  //  Русский  язык  в  школе,  1993,  № 2.
  51. Платон.  Федр  //  Собрание  сочинений  в  4  Томах,  Т.  2,  М.,  1993.
  52. Радченко  В. Н.  Изучение  ораторского  искусства  в  США.  М.,  1991.
  53. Речь.  Речь.  Речь  //   Под  редакцией  Т. А.  Ладыженской.   М.,  1990.
  54. Рождественский  Н. С.  Риторика  публичной  речи.  М.,  1989.
  55. Русская  риторика.  Христоматия.  М.,  1996.
  56. Смелкова  З. С.  Азбука  общения:  книга  для   преподавателя  риторики  в  школе.  Самара,  1994.
  57. Сопер  П.  Основы  искусства  речи.  М.,  1995.
  58. Сычёв  О. А.  Обучение  риторике  в  эпоху  компьютеров:  введение  в  опыт  США.  М.,  1991.
  59. Формановская  Н. И.   Речевой  этикет  и  культура  общения.  М.,  1989.
  60. Цицерон  М. Т.  Три  трактата   об  ораторском  искусстве.  М.,  1972,  с.  103.
  61. Язовицкий  Е. В.  Говорите  правильно.  М.  —  Л.,  1964.

Важность умения вести спор

П л а н

 

 

  1. Введение

Важность умения вести спор

 

2.Основная часть

а) основные аспекты полемики

б)как быть убедительным, принцип аргументации

в)как выдать желаемое за действительно (софизмы)

г)доказательство фактами

д)красноречие в полемике

е)сокрастический метод

ж)когда в споре не бывает победителей

з)роль эмоций в полемике

 

3.Заключение

Культура полемики – одна из важнейших составляющих риторики

 

 

Не правда ли, в споре не всегда побеждает тот, на чьей стороне истина? Почему же правда, справедливость иногда вынуждены отступить перед ложью? Причиною тому то, что в споре участвуют не понятия, а люди. Правда у каждого своя, и способности у людей разные. Но главное, умение  правильно аргументировать свои доводы  — большое искусство. В полемике большое значение умение держаться, говорить уверенно и хладнокровно, четко и остроумно. Важно умение слушать и быстро аргументировать речь оппонента и, в свою очередь, удачно организовать свою речь. Здесь можно уже говорить не о «владении словом», а о владении речью.

В искусстве полемики три аспекта оказываются определяющими – логика, психология и язык. Последнее особенно важно, ибо все выражается, все (доводы, факты, цифры) выступает, все доносится до слушателя языком, посредством речи. Всегда необходимо найти такую форму выражения, которая в желательном направлении действовала бы на слушателя, на того, кого мы стараемся убедить. В этом и заключается искусство речи. Мало просто хорошо высказаться, мало быть убедительным вообще : Сократ произнес прекрасную речь в свою защиту, но афинские матросы и торговцы его не поняли и приговорили к смерти за «неправильные философские воззрения», как заметил однажды Зощенко. Надо быть убедительным для тех или для того, кого убеждаешь.

Так, в рассказе А.П. Чехова «Дома» прокурор окружного суда хочет убедить своего маленького сына в том, что таскать табак и курить нехорошо. Не случайно Чехов выбирает в герои именно прокурора, юриста – профессионального оратора, специалиста, социальное назначение которого и состоит в том, чтобы уметь убеждать. Отец сначала эмоционально осуждает ребенка: «Я тебя не люблю, и ты мне не сын…». Однако это не действует, не кажется ребенку правомерным или справедливым. Мальчик-то знает точно, что он все-таки сын, и отец его любит – на то он и отец. Тогда прокурор переходит на привычные категории судебной речи, использует логику: «Ты не имеешь права брать табак, который тебе не принадлежит. Каждый человек имеет право пользоваться только своим собственным добром». Все справедливо, но не действует. Отец обращается к медицинской стороне вопроса : «Особенно же вредно курить таким маленьким, как ты. У тебя грудь слабая…» Наконец, переводит разговор в морально-психологический план. Не действует, хотя все логически безупречно, сказано совершенно понятно, доступным, казалось бы, языком. И тут уже было отчаявшийся родитель понимает: «Чтобы овладеть его пониманием и сознанием, недостаточно подтасовываться под его язык, но нужно также уметь мыслить на его манер». После этого приходит верное решение: «Слушай, — начал он… — в некотором царстве, некотором государстве жил-был старый-престарый царь…». У старого царя был единственный сын, который курил. От курения царевич умер. Дряхлый и болезненный старик остался без всякой помощи. На Сережу вся сказка произвела сильное впечатление . Он вздрогнул и сказал упавшим голосом: «Не буду я больше курить…».

Писатель абсолютно верно указал принцип аргументации. Не следует однако думать, что существуют стандартные способы убеждения для всех случаев – панацеи здесь нет – требуется творчество.

Прежде всего нужно знать технику аргументации, особые приемы рассуждения и построения речи. Целенаправленно этому обучали еще древнегреческие риторы. Учили на примерах, казусах. Вот, скажем, такая история. Молодой человек по имени Эватл поступил на ученье к философу Протагору, который согласился обучать его ораторскому искусству. Договорились, что заплатит за науку Эватл после первого выигранного им судебного процесса, т.е. тогда, когда на практике скажутся результаты ученья. Пройдя курс обученья, Эватл заявил Протагору, что денег ему платить не будет. Пусть Протагор подает в суд. И если процесс выиграет Эватл, то не о чем будет говорить: закон есть закон. Если же суд окажется на стороне Протагора, то и тогда Эватл не будет ему платить: ведь он проиграет свой первый судебный процесс. Протагор на это только усмехнулся и возразил, что в любом случае молодой нечестивец должен будет ему заплатить: если решение суда будет в пользу Протагора, то Эватл обязан будет заплатить: закон есть закон. Если же суд решит дело в пользу Эватла, то придется вспомнить об условии: платить за первый выигранный процесс.

История человечества – это история находок и открытий, но это также история ошибок и заблуждений. Разве не очевидно: хочешь согреться – двигайся, следовательно: тепло есть движение; тяжелые предметы, естественно, падают быстрее легких; поскольку небесной тверди нет, то лгут те, кто утверждают, будто с неба могут падать камни (метеориты); громоотвод опасен, так как притягивает молнии; каждый знает, что на пригорке весной снег тает быстрее, чем в низине, однако находятся чудаки, уверяющие, будто на высоких горах снег лежит и летом, когда в долинах цветут сады. Любое заведомо ложное утверждение можно выдать за истину с помощью подобных софизмов. Кстати, корень этого слова означает на древнегреческом «мудрость».

Конечно, самый лучший способ доказательства – доказательство фактами, но факты также нужно уметь подать. В области явлений общественных нет приема более распространенного и более несостоятельного, как выхватывание отдельных фактиков, игра в примеры. Подобрать примеры вообще – не стоит никакого труда, но и значения это не имеет никакого, или чисто отрицательное, ибо все дело в конкретной исторической обстановке отдельных случаев. Факты, если взять их в ц е л о м ,  в их  с в я з и , не  только «упрямая», но и безусловно доказательная вещь.

Об одних и тех же фактах можно рассказать по-разному, по-разному можно раскрыть те или иные понятия. Все зависит от того, какие языковые средства мы отбираем и какие приемы организации речи используем. Это прекрасно показал Л. Н. Толстой на примере объяснения действия паровой машины:

«Положим – мне нужно рассказать, что двигается посредством паров. Своему брату я говорю: сила пара движет поршни, поршни приводят в движение ось, ось поворачивает колеса, а колеса, упирая в воду, движут вперед корабль, называемый пароход…Умный мужик, который езжал на пароходе, вернувшись домой расскажет так: сделан котел, под котлом топка, пар не пущают, а проведен в машину. Машина проведена к колесам – она и бежит. А за нее сколько нужно коляски цепляются. — Всякий поймет из этого то, что ему нежно, и только потому,что это сказано х о р о ш и м  р у с с к и м  я з ы к о м».

Есть свои примеры и у полемики, например: утрирование, сведение к абсурду. Так, В. Вересаев рассказывал про знаменитейшего русского адвоката Ф.Н. Плевако. Однажды он защищал старушку, укравшую жестяной чайник. Прокурор, зная силу Плевако, решил заранее парализовать влияние защитительной речи и сам высказал все, что можно было сказать в защиту старушки: бедная старушка, горькая нужда, кража незначительная, подсудимая вызывает не негодование, а только жалость. Но… но собственность священна, все наше гражданское благоустройство держится на собственности, если мы позволим людям потрясать ее, то страна погибнет. Поднялся Плевако:

 

—          Много бед, много испытаний пришлось претерпеть России за ее больше чем тысячелетнее существование…

Двунадесять языков обрушились на нее, взяли Москву. Все    вытерпела, все преодолела Россия, только крепла и росла от испытаний. Но теперь, теперь… Старушка украла старый чайник ценою в тридцать копеек…Этого Россия уж, конечно, не выдержит, от этого она погибнет безвозвратно.

 

Старушку оправдали. Кто знает, какое бы решение вынес суд, если б Плевако не предпринял этот «обходной маневр», а стал бы прямо разоблачать демагогию речи прокурора, его разглагольствования о «священной собственности» и погибели страны.

В истории самодержавной России красноречие не играло большой роли, но это не значит, что у нас не было талантливых ораторов. Их порождала жизнь, что и отразила литература. Далеко не всегда герой литературного произведения подтверждает характеристику, данную ему автором: автор говорит, что герой – человек тактичный, но читатель видит, что герой поступает бестактно, автор говорит, что герой остроумен, но не может этого показать, шутки героя неудачны, остроты плоски, пошлы.  И.С. Тургенев выделяет в романе «Рудин» блестящее красноречие героя («Рудин говорил умно, горячо, дельно…»), его умение убеждать. Здесь представлены две манеры, два способа ведения полемики. Первый олицетворяет «озлобленный противу всего и всех» господин Пигасов, о котором сказано: «В споре он сперва подтрунивал над противником, потом становился грубым…» Совершенно иной тактики придерживался Рудин; он возражал со «спокойствием и изящной учтивостью». Как же учтивость побеждает грубость? (Ведь Пигасов совершенно разбит в споре, уничтожен.)

И Тургенев показывает нам это на первых же страницах. Пигасов резко выступает против «умствований», «убеждений», «рассуждений», ему нужны факты, голые факты:

 

—          Общие рассуждения! – продолжал Пигасов, — смерть моя эти общие рассуждения, обозрения, заключения! Все это основано на так называемых убеждениях; всякий толкует о своих убеждениях и еще уважения к ним требует, носится с ними…Эх!…

—          Прекрасно! – промолвил Рудин, — стало быть, по-вашему, убеждений нет?

—          Нет – и не существует.

—          Это ваше убеждение

—          Да.

—          Как же вы говорите, что их нет? Вот вам одно на первый случай.

Все в комнате улыбнулись и переглянулись.

 

Оригинальное и сильное средство использовал Рудин. Но не он его придумал. Древнегреческие софисты, видя слабость человеческих чувств и разума и не видя их силы в познании мира, провозгласили: «Истинных суждений не существует». Им возразили: утверждение «истинных суждений не существует» само по себе является суждением. И если верно другое, противоположное – истинные суждения есть. Говорят: нет правил без исключения. Это стараются выдать за всеобщее правило. Но если это так, то само это правило не имеет исключений, и, следовательно, вот одно правило без исключений, на первый случай.

 

Действительно, у древнегреческих философов и ораторов есть чему поучиться людям любой эпохи. Сократ, этот великий  философом, умел своим искусством убеждать в споре любого собеседника.

Его подход, известный сейчас под названием «сократического метода», основывался на стремлении получить от собеседника утвердительный ответ. Он задавал такие вопросы, которые заставляли его оппонента соглашаться с ним, и все снова и снова добивался признания своей правоты, а тем самым и множества утвердительных ответов. Он продолжал задавать вопросы до тех пор, пока, наконец, его оппонент, почти не отдавая себе в этом  отчета, приходил к тому самому выводу, который яростно оспаривал бы несколькими минутами раньше.

 

Бывают ситуации в споре, когда фактического победителя нет, и не может быть. Ведь нередко люди так далеко заходят в споре, что из-за ничтожного пустяка могут расстаться врагами или, по крайней мере, поссориться. Победивший в споре докажет не только свою правоту, но и (а это самое страшное) неправоту собеседника, выставляя поражение последнего на всеобщее обозрение. Не всегда можно считать победителем в споре (особенно с друзьями) человека, доказавшего свою исключительную правоту. Возьмем пример Дейла Карнеги из его книги «Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей»:

 

«…во время обеда мой сосед по столу рассказал забавную историю, основанную на следующей цитате : «…божество намерения наши довершает, хотя бы ум наметил и не так…»

Рассказчик упомянул, что это цитата из библии. Он ошибался… Я знал это точно. Тут не могло быть ни малейших сомнений. И поэтому, стремясь утвердиться в сознании своей значительности и проявить свое превосходство, я сам назначил себя непрошенным и нежеланным арбитром, сочтя нужным исправить его. Он твердо стоял на своем. Что? Из Шекспира? Не может быть! Абсурд! Это цитата из Библии. И это ему твердо известно!

Он сидел справа о меня, а слева сидел мой старый приятель Фрэнк Гэммон. Гэммон посвятил много лет изучению Шекспира. Поэтому мы с рассказчиком договорились передать вопрос на решение Гэммонда. Гэммонд выслушал нас, толкнул меня под столом ногой и сказал: «Дейл, вы действительно ошибаетесь. Этот господин прав. Цитата действительно из Библии».

Вечером, когда мы ехали с ним домой, я сказал Гэммонду: «Фрэнк, вы ведь знали, что это цитата из Шекспира».

«Ну конечно, — ответил он. – «Гамлет», действие пятое, сцена вторрая. Но мы с вами были гостями на праздничном вечере, дорогой Дэйл. Зачем же доказывать человеку, что он не прав? Разве он станет из-за этого к вам относиться? Почему бы не дать ему возможность спасти свой престиж? Он не спрашивал вашего мнения. Он не нуждался в нем. Зачем же с ним спорить? Всегда избегайте острых углов».

 

Ведь еще Будда сказал: «Ненависти можно положить конец не ненавистью, а только любовью». Положить же конец недоразумению можно не спором, а только тактом, дипломатией, дружелюбием и сочуственным стремлением понять точку зрения собеседника.

 

В искусстве полемики, конечно же, многое зависит от  разносторонних знаний человека, его начитанности, знания людей, однако не меньшую роль играет и умение преподнести эти знания, способность владеть своим голосом, выбрать правильную интонацию. Вспомнить того же Ф.Н. Плевако – его грудной, баритонального тембра голос и ясная, картинно-образная речь завораживали. Его доводы одинаково воспринимались образованной публикой и малограмотной, судьями-профессионалами и почти не разбиравшимися в юриспруденции присяжными. Он их не заговаривал, а убеждал.

В полемике важна «энергетика речи – ее экспрессия и тональная вариативность. С помощью всевозможных «риторических уловок» – эмоциональных возбудителей – приводятся в действие наши анализаторы ощущения. Чем они восприимчивее к информации, тем громче в нас заговаривают эмоции, образуя различные состояния переживаний. Без них мы буквально глухи к обращенному к нам слову. Надо вызвать не просто эмоции, а соответствующие эмоции. Чтобы подобного результата добиться, следует принять во внимание многие факторы: психологию людей, их жизненные ситуации, эффект своего имиджа и многое другое.

 

Проблемы культуры полемики основательно разрабатывались классической риторикой, наукой об общем строении речи (конечно, прежде всего ораторской), а не только художественной, которой долгое время занималась стилистика. Риторической разработке подвергались как общие, так и частные особенности речи. Главным достоинством риторики была цельность подхода, учет соотношения используемых говорящим средств и целевой установки. Римский теоретик красноречия Квинтилиан писал об этом достаточно определенно: прежде всего надобно знать, что нужно нам в речи увеличить или унизить, что произнести стремительно или скромно; забавно или важно; пространно или кратко; грубо или нежно; пышно или тонко; величаво или вежливо; а после этого рассудить, какими фигурами, какими мыслями, в какой степени и в каком расположении можем достигнуть нашего намерения».

Риторика указывала не только то, к какой манере, стилю, типу речи прилично прибегнуть в том или ином случае, но и то, как сделать речь образной, лаконичной, афористичной. Менее были разработаны полемические приемы, но вообще аргументации уделялось серьезное внимание.

Позже, в 19 веке, был сделан значительный шаг назад в изучении риторики. Соответствующие пособия превратились в собрания «уловок», «хитростей». В одном трактате по искусству ведения полемики буржуазный философ советовал, например, возбуждать гнев противника, так как под впечатлением гнева он не в состоянии судить правильно и замечать свои преимущества. Вызывается же гнев тем, что к противнику придираются и относятся явно несправедливо и вообще бессовестно». Или: «Когда замечаешь, что противник сильнее, будь с ним личен, оскорбителен и груб…» Об исходных представлениях автора можно судить по такого рода суждениям. «Нет даже такого нелепого мнения, которого люди легко не усвоили бы себе, как только удается убедить их, что оно общепринято. Пример влияет и на их мысли также, как на их поступки. Это овцы, которые идут за  ведущим их бараном и которым легче умереть, чем мыслить».

Для уважающего себя и своих слушателей полемиста подобные советы неприемлемы. Полемистическим уловкам необходимо противопоставить аргументативную тактику, которая представляет собой «высший пилотаж», высшую ступень владения словом, культурой речи.

 

 

 

 

Список использованной литературы.

 

 

  1. В.В. Одинцов  «Лингвистические парадоксы»; Москва; «Просвещение» 1988

 

  1. В.М. Шепель «Имиджелогия: Секреты личного обаяния»; Москва; Культура и спорт, ЮНИТИ, 1997

 

 

  1. Дэйл Карнеги «Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей», МЦ «Потенциал», «Прогресс», 1989

 

 

 

 

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА По электротехническим и конструкционным материалам

 

Материаловедение

 

Контрольные вопросы

 

ВОПРОС №1.     Общие сведения о строении вещества. Классическое строение, дефекты.

ОТВЕТ:     Вещества в твердом состоянии имеют кристаллическое или аморфное строение. В идеально кристаллическом веществе атомы расположены по геометрически правильной схеме и на определенном расстоянии друг от друга. В аморфном веществе атомы расположены беспорядочно. Все металлы и их сплавы имеют кристаллическое строение. К аморфным веществам относятся: стекло, канифоль. Если металл застывает, можно наблюдать в микроскоп кристаллы, которые имеют геометрически правильные формы в виде кристаллических решеток. В твердом состоянии вещества имеют три основных вида кристаллических решеток:

1. Кубическая объемно-центрическая — имеет 9 атомов, представляет собой куб, в вершинах которого и в центре расположены атомы, повторением этой ячейки путем переноса образуется вся структура кристалла. Такую решетку имеют Ванадий, Вольфрам, Хром, Молибден, Железо.

2. Кубическая гранецентрическая решетка имеет 14 атомов. Такую решетку имеет: Алюминий, Медь, Свинец, Никель.

З. Гексагональная кристаллическая решетка имеет 17 атомов. Такая решетка у Цинка, Титана, Магния. Параметр решеток это сторона куба или шестигранника, у всех металлов находится в пределах от 0,2 до 0,4 нанометра — это 10-9 метра. В действительности кристаллы имеют дефекты, и их структура отличается от идеальных решеток. Дефекты делятся на точные, линейные и поверхностные. Каждый атом состоит из (+) заряженного ядра и нескольких слоев отрицательно заряженных оболочек электронов, которые движутся вокруг ядра. Электроны внешних оболочек называются валентными, они легко отщепляются и движутся между ядрами. В следствии наличия свободных электронов, атомы являются положительно заряженными ионами, следовательно в узлах решетки находятся положительно заряженные ионы, которые непрерывно колеблются относительно положительного равновесия. С повышением температуры амплитуда увеличивается, что вызывает расширение кристаллов, а при температуре плавления колебания усиливаются так что кристаллическая решетка  разрушается. Точечные дефекты это пустые узлы или вакансии, количество их возрастает с повышением температуры. Линейные дефекты — это краевые дефекты представляющие собой  как бы сдвиг части кристаллической решетки. Линейные дефекты бывают выраженными больше в одном направлении. Поверхностные дефекты вызваны различной ориентацией кристаллических решеток. В результате по границам зерен решетка одного переходит в решетку другого и нарушается симметрия атомов. Дефекты кристаллических решеток оказывают существенное влияние на механические, физические, химические и технические свойства металлов.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВОПРОС №2.     Материалы высокой проводимости. Алюминий, свойства, марки, применение. Характеристика свойств меди и алюминия

ОТВЕТ:     Материалы высокой проводимости.

В качестве проводниковых материалов использует чистые металлы, а также сплавы металлов. Наибольшей проводимостью обладают чистые металлы, исключением является ртуть, у которою удельное сопротивление велико ρ=0,95ом*мм2/м при 20˚С. Чистые металлы составляют группу проводниковых материалов с малым удельным сопротивлением ρ=0,0150 ÷ 0,108 ом*мм2/м при 20ºС. Из этих металлов (медь, алюминий) изготовляют обмоточные, монтажные, установочные кабели и провода.

 

АЛЮМИНИЙ, СВОЙСТВА, МАРКИ, ПРИМЕНЕНИЕ.

Алюминий относится к группе легких металлов. Плотность его равна 2,7г/см3. Доступность, большая проводимость, а также стойкость к атмосферной коррозии позволили широко применять алюминий в электротехнике. Недостатками алюминия являются невысокая механическая прочность при растяжении и повышенная мягкость даже у твердотянутого алюминия. Алюминий — металл серебристого цвета, или серебристо-белого. Температура плавления его 658-660º, а температурный коэффициент расширения равен 24*10-6/ºС. Алюминий быстро покрывается тонкой пленкой окисла, которая надежно защищает металл от проникновения кислорода, поэтому голые (неизолированные) провода алюминия могут длительно работать на открытом воздухе. Оксидная пленка на алюминиевых проводах обладает значительным электрическим сопротивлением, поэтому в местах соединения алюминиевых проводов могут образовываться большие переходные сопротивления. Зачистку мест соединения проводов обычно производят под слоем вазелина во избежании окисления алюминия на воздухе. При увлажнении мест соединения алюминиевых проводов, с другими проводами из других металлов (медных, железных) полученных механическим способом (болтовые соединения) могут образоваться гальванические пары с заметной электродвижущей силой. При этом алюминиевый провод будет разрушаться местными токами. Чтобы избежать образования гальванических паров во влажной атмосфере, места соединения о другими проводами из других металлов должны быть тщательно защищены от влаги лакированием и другими способами. Непосредственную коррозию алюминия вызывают оксиды азота (NO), хлор (CI), сернистый газ (SO2), соляная и серные кислоты и другие агенты. Надежные соединения проводов друг с другом, а также с проводами из других металлов осуществляется с помощью холодной или горячей сварки. Чем выше химическая чистота алюминия, тем он лучше сопротивляется коррозии. Поэтому наиболее чисть сорта алюминия с содержанием чистого металла 99,5% идут для изготовления электродов в электрических конденсаторах, для изготовления алюминиевой фольги и обмоточных проводов малых диаметров 0,05 -0,08 мм. Применяют проводниковый алюминий содержащий чистого металла не менее 99,7%. Для изготовления проволоки применяют алюминий с содержанием чистого металла не менее 99,5%. Алюминиевую проволоку изготовляют путем волочения и прокатки. Проволока из алюминия бывает трех видов марок: АМ (мягкая отожженная), АПТ (полутвердая) и АТ (твердая не отожженная). Проволоку выпускают диаметром от 0,08 до 10 мм.

 

ХАРАКТЕРИСТИКА СВОЙСТВ АЛЮМИНИЯ И МЕДИ

 

Плотность алюминия — 2,7г/см3, меди — 8,90г/см3.

Температура плавления алюминия – 658 — 660°С, меди — 1083°С.

Температурный коэффициент расширения:

Алюминия – 24*10-6/°С; меди – 17*10-61/ ºС.

Температурный коэффициент эл. сопротивления:

алюминия – a= +0,00423 1/°С, медь а= +0,00400 1/°С.

Предел прочности при растяжении:

АМ:Gв = 7,5 ÷ 8,0 кг/м2                 АТ:Gв = 10 ÷ 18 кг/мм2

ММ:Gв = 2,0 ÷ 2,5 кг/мм2     МТ:Gв = 35 ÷ 40 кг/мм2

Относительное удлинение

 

АТ δn= 0,5 ÷ 2,5%                         ММ δn = 15 ÷  40%

МТ δn= 0,5 ÷ 2,2%                        AМ δn = 10 ÷  26%

 

Удельное сопротивление

 

АТ ρ  = 0,0282 ÷ 0,0283 ом*мм2

МТ ρ = 0,0177 ÷ 0,0180ом*мм2

AM ρ = 0,0279 ÷ 0,280 ом*мм2

ММ ρ = 0,01750 ÷ 0,01755 ом*мм2

 

ВОПРОС № 3.    Полупроводниковые химические соединения.

Карбид кремния, свойства, получение, применение.

ОТВЕТ: Полупроводники составляют обширную область материалов отличающихся друг от друга большим многообразием электрических и физических свойств, а также большим многообразием химического состава, что и определяет различные назначения при их техническом использовании. По химической природе полупроводники можно разделить на следующие четыре главные группы:

1. Кристаллические полупроводниковые материалы, построенные из атомов и молекул одного элемента.

2. 0кисные кристаллические полупроводниковые материалы, то есть материалы из окислов металлов.

3. Кристаллические полупроводниковые материалы на основе соединений атомов третей и пятой групп системы элементов таблицы Менделеева.

4. Кристаллические полупроводниковые материалы на основе соединений серы, селена, меди, свинца — они называются сульфидами, селенидами.

КАРБИД КРЕМНИЯ относится к первою группе полупроводниковых материалов и является наиболее распространенным монокристаллическим материалом. Этот полупроводниковый материал представляет

собой смесь множества малых кристалликов, беспорядочно спаянных друг с другом. Карбид кремния образуется при высокой температуре при соединении графита и кремния. Его используют в фотоэлементах диодах, триодах и др. Земная кора содержит 50% кремнезема SiO2, который служит основным сырьем для получения карбида кремния.

 

ВОПРОС №4.     Физико-химические и механические свойства диэлектриков.

ОТВЕТ:     Для оценки свойств электротехнических материалов кроме электрических характеристик необходимо знать также и механические и физико-химические свойства. С помощью механических свойств оценивают материалы на прочность при растяжении «сжатии, изгибе, ударе. К основным механическим свойствам относятся:

предел прочности материала при сжатии ( δс ) при растяжении ( δр ) предел прочности при статическом изгибе (δu) и удельная ударная вязкость (δu) материала.

Рассмотрим способы измерения механических свойств у электроизоляционных материалов: Предел прочности при растяжении определяют с помощью специальных образцов, при которых обеспечивается равномерное распределение усилий по площади сечения образца, его закрепляют и растягивают до тех пор, пока не порвется.
Предел прочности вычисляют по формуле:

Рр — разрушающее усилие

S0 — площадь поперечного сечения до испытания. Предел прочности при сжатии определяется на образцах имеющих форму куба или цилиндра. Цилиндр ставят под пресс, одна из плит которого должна быть самоустанавливающейся во избежании неодинаковой нагрузки и повышают сжимающуюся нагрузку с определенной скоростью до того пока цилиндр не рассыплется.
Предел прочности при сжатии определяется по формуле:

 

где: РС — разрушающее усилие при сжатии образца материала;

S0 — площадь поперечного сечения образца материала до испытания.
Следующим свойством является предел прочности при статистическом изгибе (δU ). Определяется на образцах представляющих собой бруски, образец помещают в испытательную машину, где он свободно опирается концами на две стальные опоры. Изгибающиеся усилия прикладываются к середине образца и плавно увеличиваются с таким расчетом, чтобы напряжение в сечении бруска возрастало со скоростью 100 — 150 кг/см2 в минуту до тех пор, пока не разрушится образец или не потечет. Предел прочности при статистическом изгибе определяется по формуле:

 

где: РU — изгибающее усилие,

L — расстояние между стальными опорами в испытательной машине,

b — ширина образца,

h — толщина образца.

И последнее свойство, которое мы рассмотрим — это удельная ударная вязкость позволяющая определить и оценить сопротивление материала к ударному изгибу. Чем меньше величина удельное ударной вязкости, тем более хрупок данный материал. Испытание на хрупкость провозят с помощью испытательного прибора – копра, где образец материала (брусок) свободно опирается на две стальные опоры копра. Расстояние между опорами равно 70мм, копер снабжен тяжелым стальным маятником с бойком. Последний имеет форму клина с углом 15º при вершине. Боек закруглен по радиусу 3мм. Маятник может вращаться вокруг стальной оси. Его центр тяжести совпадает с серединой бойка. Стальной маятник освобождают, и он при падении ударом бойка разрушает образец материала, при ударном изгибе затратив при этом часть своей энергии, маятник взлетает на некоторую высоту. При этом энергия, затраченная на разрушение образца материала равна произведению силы на разность высот. Удельную ударную вязкость вычисляют как отношение работы затраченной при разрушении образца к площади его первоначального поперечного сечения.

Находят по формуле:

 

Мы рассмотрели основные механические свойства изоляционных материалов, но диэлектрики обладают также и физико-химическими свойствами, о которых пойдет речь далее.

Изоляционные материалы имеют физико-химические свойства, из которых основными являются кислотное число, вязкость, кинематическая вязкость, водопоглощаемость, химическая стойкость, тропическая стойкость и  радиационная стойкость. Итак, кислотное число это количество миллиграммов едкого калия (KOH) которое необходимо для нейтрализации свободных кислот содержащихся в 1 грамме жидкого диэлектрика. Кислотное число определяется у электроизоляционных жидкостей, а также у лаков, эмалей, компаундов.

Чем выше кислотное число, тем больше свободных кислот в жидком диэлектрике, а значит тем выше его проводимость, так как кислоты под действием электрического напряжения легко распадаются на ноны. Кроме того кислоты могут  разрушать изоляционные  материалы, например — бумагу и другие, с которыми соприкасается жидкий диэлектрик.

В ГОСТе для кислоты строго установлены допустимые пределы, например для трансформаторного масла 0,05 мг КОН на 1гр масла. Вязкость представляет собой коэффициент внутреннего трения при относительном перемещении частиц жидкости.

Вязкость определяет пропитывающую способность жидких диэлектриков. Чем меньше вязкость, тем глубже проникают частицы лаков и компаундов в поры  волокнистой изоляции обмоток и наоборот.

В технике  используются кинематической иуловной вязкостью.
Кинематическая вязкость измеряется в стоксах. Сотая доля стокса называется санистокс. Для определения кинематической вязкости используют прибор капиллярный вискозиметр, изготовленный из стекла. Искомую кинематическую вязкость вычисляют по формуле:

С — постоянная вискозиметра

τ — время истечения испытуемой жидкости.
Водопоглащаемость позволяет оценить способность диэлектрика противостоять воздействию воды, которая, проникая в поры материала, вызывает снижение его электрических, характеристик. Для оценки образцы диэлектриков сушат 24 часа, потом взвешивают, после чего опускают на 24 часа в воду, потом опять взвешивают. Водопоглащение находят по следующей формуле:

 

Водопоглащаемость позволяет определить степень устойчивости диэлектрика к воздействию на него паров воды — при работе электроизоляционного материала во влажной атмосфере. Влагопоглащаемость вычисляют по формуле:

 

Химическая стойкость позволяет оценить степень стойкости диэлектриков при воздействии на них растворителей, окислителей и других разрушающих агентов (кислоты, щелочи их растворы и пары). Для определения стойкости диэлектрика подробно исследуют изменения механических и электрических характеристик, его образцов, находившихся долгое время под воздействием тех или иных реагентов.

Резкое падение прочности свидетельствует о низкой стойкости диэлектрика к этому растворителю.

Тропическая стойкость определяется у электроизоляционных материале в применяемых в тропическом климате. Их испытывают на влагоустойчивость, теплоустойчивость, на устойчивость к плесневым грибкам, на устойчивость к солнечной радиации. Радиационная стойкость — характеристика позволяющая оценить степень стойкости диэлектриков к воздействию жестких излучений (α, β, γ) радиоактивных веществ ядерных установок и других источников.

Под действием радиации многие твердые вещества размягчаются. Очень немногие из материалов оказываются устойчивыми к радиации. К таким относится фарфор, слюда, кварцевое стекло.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВОПРОС №5.     Изоляционные лаки, эмали, компаунды.

Классификация, особенность применения.

Асбест: строение, состав, характеристика, применение.

 

ОТВЕТ:     Изоляционные лаки.

 

Лаки представляют собой коллоидные растворы различных пленкообразующих веществ в специально подобранных органических растворителях. Пленкообразующими называют такие вещества, которые в результате испарения растворителей процессов отвердевания (полимеризации) способны образовывать твердую пленку.

К пленкообразующим веществам относятся смолы природные и синтетические. Чтобы создать электроизоляционный лак, удовлетворяющий ряду требований, подбирают несколько пленкообразующих веществ, которые составляют основу лака. Для полного растворения и высыхания лака применяют растворители. Для разбавления загустевших лаков в них вводят разбавители, которые отличаются от растворителей меньшей испаряемостью, кроме того, они могут растворять лаковую основу только в смеси с растворителем. В качестве разбавителей применяют бензин, лаковый керосин, скипидар. В состав лака еще могут входить пластификаторы и сиккативы.

Пластификаторы — вещества, придающие луковой пленке пластичность. К ним относятся: касторовое масло, жирные кислоты и другие маслообразованные жидкости.

Сиккативы представляют собой жидкие или твердые вещества, вводимые в некоторые лаки, чтобы ускорить их высыхание. При сушке лака нанесенного на поверхность содержащиеся в нем органические вещества улетучиваются (растворители), а пленкообразующие вещества в результате процесса полимеризации образуют твердую лаковую пленку. Эта пленка в зависимости от свойств пленкообразующих веществ может быть гибкой или не гибкой, или хрупкой. По своему назначению лаки делятся на: пропиточные, покровные и клеящие.

ПРОПИТОЧНЫЕ — применяют для пропитки обмоток в электрических машинах и аппаратах с целью цементации витков обмотки, а также с целью устранения пористости в изоляции обмоток.

ПОКРОВНЫЕ лаки применяют для создания на поверхности уже пропитанных обмоток влагостойких и маслостойких лаковых покрытий.

КЛЕЯЩИЕ лаки применяют для склеивания различных электроизоляционных материалов, пластических масс, керамики.

Следует заметить, что один и тот же лак может применяться в качестве пропиточного и покровного.

По способу сушки лаки бывают воздушной и печной сушки. По лаковой основе лаки делятся на: смоляные, масляные, маслобитумные и эфироцеллюлозные.

 

Основные характеристики некоторых электроизоляционных лаков.

МАСЛЯНЫЕ лаки: Марка лака № 152, время сушки — 1час при температуре 150ºС; термоэластичная пленка образуется за 1- 3 часа при температуре 105ºС; Электрическая характеристика: при 20ºС Р ом.см 1012 до 1014; Епр кв/мм 50 — 60.

Применяют при ремонтах электрических машин.

 

МАСЛОБИТНЫЕ лаки: Марка — БТ — 95, время сушки 16 — 18 часов при температуре 150ºС, термоэластичная пленка образуется через 15 — 18 часов при температуре 150ºС; электрическая характеристика при 20ºС Р ом. см 1013 до 1014; Епр кв/мм 70 – 75;

Применяется для клейки слюды.

ГЛИФТАЛЕВЫЕ лаки: Марка лака ГФ — 95, время сушки 2 часа при т-ре 105ºС, термоэластичная пленка образуется за период от 10 до 48 часов при т-ре 105ºС. Электрическая характеристика: при 20ºС Р ом. см 1014 до 1015, Епр кв/мм

70 — 75. Это пропиточный и покровной лак для обмоток трансформаторов, работающих в масле.

 

КРЕМНИЙОРГАНИЧЕСКИЕ лаки: Марка К-35, время сушки 2 — З часа при

т-ре 20ºС и 10 часов при 105ºС, термоэластичная пленка образуется при температуре 200ºС за 75 – 90 часов. Электрическая характеристика: при 20ºС Р ОМ. СМ 1014 — 1015, Епр КВ/ММ 50 – 100. Применяется как покровный и пропиточный лак высокой нагревостойкости для обмоток тропического исполнения.

ЭЛЕКТРОИЗОЛЯЦИОННЫЕ Эмали представляют собой лаки с введенными в них мелко раздробленными веществами — пигментами.

В качестве пигментов применяют неорганические вещества преимущественно окислы металлов (окись цинка, железный сурик и др.) и их смеси. Пигментирующие вещества, введенные в лак, тщательно перемешивают в краскотерочных машинах до получения однородной массы. В процессе высыхания эмалей пигменты вступают в химические реакции с лаковой основой, образуя плотное покрытие с повышенной твердостью. Изоляционные эмали являются покровными материалами. Ими покрывают любые части обмоток электрических машин и аппаратов с целью защиты их от смазочных масел, влаги и других воздействий, 0сновой многих эмалей являются масляно-глифталевые лаки характеризующиеся высокой клеящей способностью и высокой нагревостойкостью. Некоторое применение находят эмали на основе перхлорвиниловых смол. В отличие от поливинилхлоридных смол перхлорвиниловые смолы обладают хорошей растворимостью во многих растворителях (ацетон, хлорбензол, толуол). Эмалевые покрытия на основе перхлорвиниловых смол отличаются стойкостью к воде, минеральным маслам, бензинам, кислотам, щелочам. Они отличаются также атмосферостойкостью и обладают хорошими электроизоляционными свойствами. Применяют для лобовых частей обмоток в электромашинах, а так же пластмассовых деталей для защиты от влаги. Сушатся 2 часа при тем-ре 20ºС. Недостатки перхлорвиниловых покрытий являются слабое прилипание к металлам и низкая нагревостойкость — 85ºС.

Эмали на эпоксидных лаках отличаются хорошим прилипанием и повышенной нагревостойкостью.

 

ОСНОВНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ НЕКОТОРЫХ ЭМАЛЕЙ

 

Марка эмали СПД, изготовленная на глифталевом лаке, время высыхания 3 часа при т-ре 150ºС, термопластичная пленка образуется за 10 часов при Т-ре 150ºС, электрические характеристики при 20ºС Р ом.см 1013 — 1014, Епр 50 – 60.

Применяются для покрытия вращающихся и неподвижных обмоток.

Эмаль ЭП-91 изготовлена на основе эпоксидного лака, высыхает за 2 часа при температурере 180ºС, термопластичность 6 часов при 150ºС, Р ом.см 1014 — 1015, Епр 50 – 70.

Эмаль обладает повышенной стойкостью к влаге и минеральному маслу.

ЭМАЛЬ ПЭК-14 изготовлена на основе кремнийорганического лака

высыхает за 2 часа при т-ре 200°С, термопластичность 120 часов при температуре 200°С, Р ом.см 1013 — 1015, Епр 40-80.

Применяется для покрытия обмоток (электрических машин и аппаратов) пропитанных кремнийорганическими лаками.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

КОМПАУНДЫ

 

Компаунды — это электроизоляционные составы, изготовляемые из некоторых исходных веществ: смол, битумов.

В момент применения компаунды представляют собой жидкости, которые постепенно отвердевают, превращаясь в монолитный твердый диэлектрик.. В отличие от лаков и эмалей компаунды не содержат летучих растворителей. Отсутствие в компаундах растворителей обеспечивает ему монолитность после его отвердевания. Согласно своему назначению компаунды разделяются на пропиточные, заливочные и обмазочные.

Пропиточные применяются для пропитки обмоток электрических машин и аппаратов с целью цементации витков обмотки и защиты от влаги.

Обмазочные применяются с целью защиты витков обмотки от влаги и масла.

Заливочные компаунды применяются для заливки полостей в кабельных муфтах и воронках, а также в корпусах электрических аппаратов, трансформаторах тока, дросселей.

Компаунды могут быть термоактивными материалами не способные размягчаться после своего отвердевания или термопластичными могущими размягчаться при последующем нагреве. К термопластичным относятся компаунды на основе битума, воскообразных диэлектриков (парафин, церезин) и термопластичных полимеров (полистирол).

Широкое применение получили компаунды на основе битумов, так как последние являются дешевыми материалами стойкими к воде и обладающими хорошими электроизоляционными свойствами. Например: для пропитки обмоток электрических машин широко применяется битумный пропиточный компаунд №225, его характеристика: плотность 0,92 ÷ 1,10 г/см3 температура размягчения (по методу кольца и шара) 98 — 112°С, морозостойкость — 25°С, объемная усадка 7 – 8%

Pu = 1013 ÷ 1014 ом.см; Епр = 18 ÷ 20 кв/мм.

В результате пропитки получается монолитная изоляция обмоток с повышенной механической и электрической прочностью и стойкая к парам воды.

Большой практический интерес представляют термоактивные компаунды, которые не размягчаются при последующем нагревании. К таким компаундам относится компаунд марки МБК являвшимся одновременно пропиточным и заливочным. Их применяют в интервале температур от -60 до 110°С. При введении наполнителя от –60 до 120°С. В отвердевшем виде компаунды МБК обладают следующими характеристиками; плотность 1,0 г/см3,

δр = 70 ÷ 80 кГ/см2 ;    qu=1013 ÷ 1014 ом.см; E = 3,2 ÷ 5,2;

tgδ = 0,03 ÷ 0,09; Епр = 10 ÷15 кВ/мм; Объемная усадка 5-6%.

 

АСБЕСТ (горный лен)

 

Асбест представляет собой природный материал, характерным свойством которого является его волокнистое строение. Волокна легко расщепляются на тонкие отдельные волоски диаметром в тысячные доли миллиметра и длиной до несколько сантиметров. Для изготовления различных электроизоляционных материалов (пряжи, лент, картона) используется преимущественно хризолитовый асбест представляющий собой силикат магния(3MgO*2SiO2*2H2O). Волокна асбеста не впитывают воду, но покрываются водяной пленкой. Он содержит химически связанную воду и является гигроскопичным материалом. В результате этой гигроскопичности и наличие в асбесте различных примесей электрические свойства асбестовых материалов не высоки. Основным достоинством асбеста является его высокая нагревостойкость и не горючесть. При т-ре

выше 450°С из асбеста начинает удаляться вода и волокна его теряют механическую прочность.

 

 

 

 

Основные характеристики асбеста

Рu = 109 ом.см;

Епр = 1 ÷ 2 кВ/мм;

Плотность 2,3 ÷ 2,6 г/см3;

δр =300 ÷ 400 кГ/см2,

температура плавления 1150 °С,

рабочая температура 450°С,

влагопоглащение составляет 3-4% за 24 часа.

Из асбестовой пряжи делают асбестовые ткани и ленты. Ткани бывают толщиной 1,2 ÷ 1,9 мм, ширина 1040 мм, длина не менее 25м.

Ленты бывают толщиной 0,25 ÷ 0,6 мм, ширина 13 ÷ 38 мм.

Они служат для изоляции в катушках полюсов и секциях обмоток электрических машин высокого напряжения. Все асбестовые материалы применяют в пропитанном (лаками и компаундами) виде.

В результате пропитки устраняется гигроскопичность асбестовых материалов (бумаги, тканей), и улучшаются их электрические характеристики.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список литературы

 

  1. Электроматериаловедение  Н.Г. Дроздов, Н.В. Никулин.
  2. Справочник молодого электрика по электротехническим материалам и изделиям.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Магнитометры на СКВИДах

 

 

1. Сверхпроводимость. Основные параметры сверхпроводников…..3

2. Эффект Джозефсона……………………………………………………………….4

3.  Магнитометр…………………………………………………………………………5

4. Сверхпроводящий материал — соединение Nb3Sn………………………8

5. Получение джозефсоновских переходов…………………………………..9

6. Список литературы………………………………………………………………..13

 

1. Сверхпроводимость. Основные параметры сверхпроводников.

 

Явление сверхпроводимости состоит в том, что при некоторой температуре, близкой к абсолютному нулю, электросопротивление в некоторых материалах исчезает. Эта температура называется критической температурой перехода в сверхпроводящее состояние.

Сверхпроводимость обнаружена более чем у 20 металлов и большого количества соединений и сплавов (Тк£ 23К), а также у керамик (Тк > 77,4К – высокотемпературные сверхпроводники.)

Сверхпроводимость материалов с Тк£ 23К объясняется наличием в веществе пар электронов, обладающих энергией Ферми, противоположными спинами и импульсами (пары Купера), которые образуются благодаря взаимодействию электронов с колебаниями ионов решетки – фононами. Все пары находятся, с точки зрения квантовой механики, в одном состоянии (они не подчиняются статистике Ферми т.к. имеют целочисленный спин) и согласованы между собой по всем физическим параметрам, то есть образуют единый сверхпроводящий конденсат.

Сверхпроводимость керамик, возможно, объясняется взаимодействием электронов с каким-либо другими квазичастицами.

По взаимодействию с магнитным полем сверхпроводники делятся на две основные группы: сверхпроводники I и II рода.

Сверхпроводники первого рода при помещении их в магнитное поле «выталкивают» последнее так, что индукция внутри сверхпроводника равна нулю (эффект Мейсснера). Напряжонность магнитного поля, при котором разрушается сверхпроводимость и поле проникает внутрь проводника, называется критическим магнитным полем Нк. У сверхпроводников второго рода существует промежуток напряженности магнитного поля Нк2 > Н > Нк1, где индукция внутри сверхпроводника меньше индукции проводника в нормальном состоянии. Нк1 – нижнее критическое поле, Нк2 – верхнее критическое поле. Н < Нк1– индукция в сверхпроводнике второго рода равна нулю, Н > Нк2 – сверхпроводимость нарушается. Через идеальные сверхпроводники второго рода можно пропускать ток силой:  (критический ток). Объясняется это тем, что поле, создаваемое током, превысит Нк1, вихревые нити, зарождающиеся на поверхности образца,  под действием сил Лоренца, двигаются внутрь образца с выделением тепла, что приводит к потере сверхпроводимости.

Tk, Нк1, Нк2, некоторых металлов и соединений:

Вещество Тк К m0Нк1   Тл m0Нк2   Тл
Pb 7.2 0.55  
Nb 9.2 0.13 0.27
Te 7.8    
V 5.3    
Ta 4.4    
Sn 3.7    
V3Si 17.1   23.4
Nb3Sn 18.2   24.5
Nb3Al 18.9    
Nb3Ga 20.3   34.0
Nb3Ge 23.0   37.0
(Y0.6Ba0.4)2CuO4 96   160±20
Y1.2Ba0.3CuO4-8 102   18 при 77К

 

2. Эффект Джозефсона.

 

 

Если два сверхпроводника соединить друг с другом «слабым» контактом, например тончайшей полоской из диэлектрика, через него пойдет туннельный сверхпроводящий ток, т.е. произойдет туннелирование сверхпроводящих куперовских пар. Благодаря этому обе системы сверхпроводников связаны между собой. Связь эта очень слаба, т.к. мала вероятность туннелирования пар даже через очень тонкий слой изолятора.

Наличие связи приводит к тому, что в следствии процесса обмена парами состояние обеих систем изменяется во времени. При этом интенсивность и направление обмена определяется разностью фаз волновых функций между системами. Если разность фаз       j=j1 — j2, тогда из квантовой механики следует   . Энергии в точках по одну и другую сторону барьера Е1 и Е2 могут отличаться только если между этими точками существует разность потенциалов Us. В этом случае    (1).

Если сверхпроводники связаны между собой с одной стороны и разделены слабым контактом с другой, то напряжение на контакте можно вызвать, меняя магнитный поток внутри образовавшегося контура. При этом . Учитывая, что квант потока  и поток Ф через контур может быть лишь nФ0, где n=0,±1,±2,±3,… Джозефсон предсказал, что  (2)

Где:

Is– ток через контакт

Ic– максимальный постоянный джозефсоновский ток         через контакт

j — разность фаз.

Из (1), (2) следует .

Поскольку на фазовое соотношение между системами влеяет магнитное поле, то сверхпроводящим током контура можно управлять магнитным полем. В большинстве случаев используется не один джозефсоновский контакт, а контур из нескольких контактов, включенных параллельно, так называемый сверхпроводящий квантовый интерферометр Джозефсона (СКВИД). Величина магнитного поля, необходимого для управления током, зависит от площади контура и может бать очень мала. Поэтому СКВИДы применяют там, где нужна большая чувствительность.

Известны несколько типов джозефсоновских контактов, но наиболее распространены следующие:

 

 

 

 

 

изолятор

» 1нм                                 сверхпроводники

 

 

туннельный  переход                                 переход  типа «мостик»

 

3. Магнитометр.

 

Магнитометр — прибор на основе джозевсоновских переходов, применяющийся для измерения магнитного поля и градиента магнитного поля. В магнитометрах используются СКВИДы 2х типов: на постоянном токе и переменном. Рассмотрим магнитометр на СКВДах постоянного тока.

 

 

I

 

 

 

 

 

A                       B                       U

 

 

 

переходы

джозефсоновские

 

Если к такому кольцу приложить поле, то оно будет наводить в кольце циркулирующий сверхпроводящий ток. Он будет вычитаться из постоянного тока I в А и складываться в В. Тогда  максимальный ток кольца зависит от магнитного потока Ф и равен:  Ic– ток кольца, Ф0 – квант потока, Ф – захваченный поток. При этом    R– сопротивление перехода, l– индуктивность кольца. DU– достигает нескольких микровольт и может быть измерена обычными электронными приборами.

 

 

I                                                             Imax

0

 

(n+1/2)Ф0

 

U                                                           n

 

Рисунок слева: ВАХ сверхпроводящего кольца с 2-мя джозевсоновскими переходами.

Рисунок справа: Зависимость Imax от внешнего потока

n – число квантов потока пронизывающих контур.

 

Техническая реализация магнитометров на СКВИДе на постоянном токе с 2-мя тунельными переходами.

 

 

Кварцевая трубка

Полоска из Pb

 

Платиновый электрод

 

Pb

 

Джозефсоновские

переходы

 

Платиновый электрод

 

 

Контур СКВИДа

образован цилиндрической

пленкой из Pb нанесенной на кварцевый цилиндр

длинной 18 мм с наружным диаметром 8мм, а

внутренним 6мм.

Описанная здесь конструкция яв-

2 мм                            ляется датчиком включенным в электри-

ческую схему, обеспечивающую изме-

рение и индикацию отклика датчика

1.5мм                на изменение внешнего магнитного

поля. Такая система представляет со-

600нм                                    600нм                бой магнитометр.

20 нм

 

 

 

 

 

 

 

 

4. Сверхпроводящий материал – соединение Nb3Sn.

 

Соединение Nb3Sn имеет Тк=18.2К и Нк2=18.5 МА/m (m0Нк=23Тл) при 4.2К. Благодаря таким параметрам можно получить джозефсоновские переходы чувствительные как к малым полям     10-17Тл, так и к изменению больших полей »1Тл. Соединение имеет такую решетку: атомы ниобия расположены в местах, занятых       на рисунке и образуют со своими ближайшими соседями три цепочки, перпендикулярные друг – другу:

 

Nb

 

Sn

 

 

 

 

 

 

 

Атомы ниобия в этих цепочках связаны дополнительными ковалентными связями. Цепочки ниобия в кристаллической структуре, для получения сверх проводящих свойств не должны быть нарушены, что может произойти при избытке атомов олова или при недостаточной степени порядка в кристаллической решетке. Диаграмма фазового равновесия системы Nb-Sn  приведена на рисунке:

 

toC

2500

a+ж    2000

2000

a                                                                                      Ж

1500                               Nb3Sn3

a+Nb3Sn                                      910-920

1000

Nb3Sn                                                         840-860

500                              805-820  NbSn7                        232-234

 

Nb  0    10    20    30    40    50    60    70    80    90    100    Sn
Соединение Nb3Sn хрупко и изделие из него не могут бать получены обычным металлургическим путем, т.е. выплавкой с последующей деформацией. Массивные изделия из этого соединения: цилиндры, пластины и т.д. получают, как правило, металлокерамическим методом, т.е. смешивая в соответствующих пропорциях порошки ниобия и олова, прессуя изделия нужной формы и нагревая их до температуры образования химического соединения  Nb3Sn, обычно в интервале 960-1200O.

 

5. Получение джозефсоновских переходов.

 

Джозефсоновские туннельные переходы  представляют собой две тонкие сверхпроводящие пленки разделенные барьерным слоем диэлектрика или полупроводника. Рассмотрим некоторые из методов получения переходов с диэлектрическим барьером. На тщательно очищенную подложку в вакууме наносится первая пленка сверхпроводящего соединения толщиной в несколько тысяч ангстрем.

Нанесение первой пленки осуществляется путем катодного распыления.

 

 

4

 

 

 

1

6

 

 

2            3                   5

 

1. Катод

2. Распыляющий газ

3. К вакуумному насосу

4. Держатель с подложкой

5. Постоянное напряжение 4 кВ

6. ВЧ – генератор 3-300 МГц

 

Газовый разряд при низком давлении можно возбудить высокочастотным электрическим полем. Тогда в газовом промежутке, содержащим аргон, возникает тлеющий разряд. Образовавшиеся при этом положительные ионы, разгоняются электрическим полем, ударяются о катод распыляя сплав. Вылетающие с катода атомы осаждаются на подложке. В такой системе были достигнуты скорости осаждения до 1А/сек. При смещении на катоде – мишени 500В.

Для высокочастотного катодного распыления Nb3Sn необходим вакуум перед распылением 10-4Па, температура подложки 900OС, чистота напускаемого аргона 99,999%, его давление менее 1Па.

Для качества туннельного перехода большое значение имеет структура пленки. В напыленных пленках обычно сильно искажена кристаллическая решетка, и в них, как правило со временем происходят структурные изменения: течение дислокаций, деформация границ зерен, что может значительно ухудшить свойства туннельного перехода (например возникнуть закоротки).

Одним из способов устранения этих нежелательных явлений состоит во внесении в пленку примесей стабилизирующих их структуру. Так пленки образующие туннельный переход получались последовательным напылением In (49нм), Au (9нм), Nb3Sn (350нм) для нижнего электрода и Nb3Sn (300нм), Au(5нм), Nb3Sn(200нм) для верхнего электрода. После этого пленки выдерживались при температуре 75ОС в течении 2ч., что приводило к стабилизации свойств перехода.

Следующим важным этапом получения туннельного перехода является образование барьерного слоя, как правило, это слой окисла на поверхности первой пленки. Свойства туннельного перехода и его срок службы определяется прежде всего качеством барьерного слоя. Этот слой должен быть плотным, тонким (»2нм), ровным, не иметь пор и не меняться со временем при температурном циклировании.

Наиболее удачный метод приготовления туннельных барьеров состоит в окислении пленки в слабом ВЧ разряде в атмосфере кислорода. Подложка с пленочным электродом крепится к катоду разрядной камеры. Сначала поверхность пленки очищают от естественного окисления путем ВЧ катодного распыления в атмосфере аргона при давлении 0.5 Па в течении 1-5 мин. Сразу после этого аргон в камере заменяется кислородом или аргонокислородной смесью и зажигается разряд на частоте 13.56 МГц. За определенное время на пленке, находящейся в разряде, образовался слой окисла необходимой толщины. Для получения туннельных барьеров толщиной 2-5нм необходимо поддерживать разряд мощностью 0.003-0,1 Вт/мм2 в течении 10-20 мин.

Применяют туннельные переходы с барьером из полупроводника. В качестве материала барьера используется различные  п/п: CdS, CdSe, Ge, InSb, CuAs и др.

Основной метод нанесения п/п барьера – распыление. Однако в напыленном слое  п/п имеется много отверстий и пустот, наличие которых способствует появлению закороток в переходе. Для устранения этого недостатка после напыления барьера переход подвергается окислению. В результате закоротки действительно не возникают, но свойства барьера при это ухудшаются: уменьшается максимальная плотность тока, величина емкости увеличивается.

Наилучшие туннельные переходы с полупроводниковым барьером, получаются, когда барьер представляет собой монокристалл. Такие переходы реализованы не созданием барьера на сверхпроводящей пленке, а наоборот, нанесением пленки на обе стороны тонкой монокристаллической п/п мембраны из Si. Известно, что скорость травления монокристаллического Si перпендикулярно плоскости (100) в 16 раз больше чем в направлении плоскости (111). В результате этого в пластине Si, поверхность которого параллельна (100), при травлении небольшого, незащищенного фоторезистом участка, образуются ямки. Боковые стенки ямки образуют плоскости (111) под углом 54.7О к поверхности. Таким образом, размер дна ямки w1, т.е. размер мембраны определяется соотношением , где w2 – размер открытого незащищенного участка поверхности, t– глубина ямки.

Чтобы получить мембрану нужной толщины, необходимо каким-либо образом автоматически остановить травление. Это достигается с помощью легирования бором обратной стороны кремниевой подложки на глубину равную необходимой толщине мембраны. Скорость травления быстро падает, когда достигается слой Si с концентрацией бора, равной n=4×1019 см-3, и полностью останавливается при n=7×1019 см-3 . Таким образом были получены мембраны толщиной 40-100 нм. Далее с двух сторон наносятся сверхпроводящие пленки, образующие переход.

В случае последовательного напыления: сверхпроводящая пленка – барьер – сверхпроводящая пленка – последнюю пленку можно нанести методом катодного распыления.

Готовые переходы защищают от влияния атмосферы слоем фоторезиста. Для получения воспроизводимых туннельных систем необходимо, чтобы между операциями пленка не подвергалась воздействию атмосферы т.к. адсорбция газов на поверхности пленок может вызвать неконтролируемое изменение характеристик перехода.
Список литературы:

 

 

1. Г.Н. Кадыкова «Сверхпроводящие материалы» М. МИЭМ 1990

2. А.Ф. Волков, Н.В. Заварицкий «Электронные устройства на основе слабосвязных сверхпроводников» М. Советское радио 1982

3. Р. Берри, П. Холл, М. Гаррис «Тонкопленочная технология» М. Энергия 1979

4. Т. Ван-Дузер Ч.У. Тернер «Физические основы сверхпроводниковых устройств и цепей» М. Радио и связь 1984

 

Юридическая служба

Содержание

 

Введение

Понятие «юридическая служба»

Основные функции юридической службы

Совершенствование юридической службы

Заключение

Список использованной литературы

 

 

Введение

 

В современных условиях экономического развития нашей страны и развития товарно-денежных отношений юридической службе отводится одно из значительных мест в организационной конструкции практически любого хозяйствующего субъекта. Эффективное выполнение своих функций юридической службой зачастую является не только залогом успешной деятельности предприятия, но и иногда выступает ключевым фактором сохранения его юридической и финансовой независимости (при возникновении корпоративных споров, при осуществлении защиты от рейдерских атак и др). В настоящее время руководство компаний уделяет все большее внимание правовой работе, осуществляемой в организации и деятельности юридической службы в частности, понимая важность этого вопроса.

В связи с этим особый интерес вызывает та совокупность функций, которая осуществляется юридической службой на предприятии. Актуальность настоящей темы обусловлена возрастающей важностью в вопросе эффективного выполнения юридическими службами возложенных на них функций. Так как в современных условиях реформирования гражданского законодательства и изменяющегося законодательства РФ в целом, именно этому подразделению предприятия отводится важнейшая роль.

Научной основой представленного вопроса являются труды Б.И Пугинского, О.Г. Неверова, Л.В. Щербачева, М.Ю. Тихомиров, А.Н. Чащин. Несмотря на актуальность данной темы, степень проработанности проблемы недостаточно высока.

Цель настоящей работы — проведение анализа основных функций юридической службы и рассмотрение путей и способов их совершенствования. Для достижение поставленной цели в работе разрешаются следующие задачи:

Дается определение понятия «юридическая служба».

Определяются основные функции юридической службы.

Выдвигаются предложения по совершенствованию функций юридической службы.

Структурно работа состоит из введения, трех глав, заключения и списка использованной литературы. Объем работы составляет одиннадцать страниц.

 

 

 

Понятие «юридической службы»

 

В настоящее время в системе российского законодательства не содержится точного определения понятия «юридическая служба». Только в постановлении Правительства РФ 2002 г. указывается, что юридическая служба организуется в виде самостоятельного структурного подразделения центрального аппарата федерального органа исполнительной власти (департамент, главное управление, управление, отдел) и возглавляется руководителем (начальником), назначаемым на должность и освобождаемым от должности в установленном порядке. Конечно, юридическая служба государственных органов имеет свою специфику и существенно отличается от юридической службы коммерческих и некоммерческих организаций, а приведенное в постановлении определение лишь косвенно относится к рассматриваемым службам, однако среди них имеется и много общих признаков.

В связи с отсутствием в законодательстве легального понятия, понимание данного термина в юридической литературе неоднозначно. Появление этого понятия правоведы относят к 60-м годам двадцатого века, но более широкое распространение получил значительно позже. Под юридической службой можно понимать подразделение предприятия, организации, учреждения, компании, ведающее юридической, правовой стороной выпуска документов, заключения договоров, регулирования экономических отношений, предъявления претензий, возбуждения исков, составления положений. Такая служба юридически обосновывает и контролирует юридическую правомочность, грамотность действий, связанных как с отношениями данной организации с другими организациями, так и внутри самой организации.

Другие авторы рассматривают юридическую службу как «самостоятельную функциональную службу предприятия, выполняющую контрольные функции за соблюдением действующего законодательства на данном предприятии и оказывающие правовую помощь руководителям, администрации и подразделением предприятия в разрешении вопросов, связанным с применением законодательства», ошибочно игнорируя и другие не менее важные функции.

В настоящей работе за основу будет принято определение доктора юридических наук, профессора Б.И. Пугинского: «Юридиче­ской (реже — правовой) службой принято называть юридические подразделения: департаменты, управления, отделы, бюро — и от­дельных специалистов — главных (старших) юрисконсультов, юрисконсультов предпринимательских и иных организаций. К юри­дической службе относятся также работники юридических фирм и адвокаты, ведущие на основе договоров с организациями их правовое обслуживание».

 

Основные функции юридической службы

 

Под функциями юридической службы в настоящей работе понимаются совокупность обязанностей и направлений деятельности юридической службы, которые осуществляются для достижения целей организации и разрешения поставленных перед конкретным юридическим подразделением задач. На основе анализа Постановления Совмина СССР от 22.06.1972 N 467 «Об утверждении Общего положения о юридическом отделе (бюро), главном (старшем) юрисконсульте, юрисконсульте министерства, ведомства, исполнительного комитета Совета депутатов трудящихся, предприятия, организации, учреждения», Постановления Правительства РФ от 02.04.2002 г. № 207 «Об утверждении типового положения о юридической службе федерального органа исполнительной власти» и юридической литературы можно говорить о том, что основными функциями юридической службы являются следующие:

проверка соответствия требованиям законодательства представляемых на подпись руководителю предприятия проектов приказов, инструкций, положений, других документов правового характера;

осуществление контроля за соответствием требованиям законодательства приказов, распоряжений и других актов, издаваемых руководителями структурных подразделений предприятия, и принятие мер к изменению или отмене актов, изданных с нарушением действующего законодательства;

подготовка совместно с другими службами предприятия предложений об изменении действующих или фактически устаревших, утративших силу приказов и других актов правового характера, изданных на предприятии;

участие в подготовке и заключении коллективных договоров, а также разработке и осуществлении мероприятий по укреплению трудовой дисциплины;

организация совместно с другими службами работы по заключению хозяйственных договоров;

организация и ведение претензионно — исковой работы;

участие в рассмотрении вопросов о числящейся на балансе предприятия дебиторской и кредиторской задолженности и принятие совместно с другими службами мер к ликвидации этой задолженности;

осуществление контроля за соблюдением на предприятии установленного действующим законодательством порядка приемки продукции по количеству и качеству;

представительство и защита интересов предприятия в суде, арбитраже, а также в других органах при рассмотрении правовых вопросов;

обобщение и анализ результатов рассмотрения судебных и арбитражных дел, претензий, практики заключения и исполнения хозяйственных договоров, представление руководителю предприятия предложений по устранению выявленных недостатков;

участие в подготовке проектов нормативных актов, разрабатываемых предприятием, и в подготовке заключений по проектам нормативных актов, поступающих на отзыв предприятию;

консультирование, подготовка заключений, справок по правовым вопросам, возникающим в деятельности предприятия;

участие в разработке предложений по итогам работы комиссии по рассмотрению результатов финансово — хозяйственной деятельности предприятия;

подготовка с участием других служб материалов о хищениях, растратах, недостачах, выпуске недоброкачественной (нестандартной, некачественной) продукции и иных правонарушениях для передачи следственным органам и товарищеским судам, а также принятие мер к возмещению ущерба, причиненного предприятию;

организация систематизированного учета и хранения поступающих на предприятие и издаваемых им нормативных актов, имеющих непосредственное отношение к правовой работе.

Важнейшим вопросом в анализе функций юридической службы является их классификация. Подходы к нему в юридической литературе также различны.  Б.И. Пугинский, например, принимает за основу такой классифицирующий признак как характер деятельности и выделяет четыре вида функций: консультационный, контрольный, организационный и охранительный.

Выполняя консультационные обязанности, юридическая служба выступает в роли советника по правовым вопросам, активно участвующего в процессе хозяйствования, обеспечивая надлежа­щее использование правовых средств для достижения экономи­ческих и иных результатов.

Контрольные функции юридической службы заключаются в проверке деятельности фирмы и ее структурных подразделений с точки зрения соблюдения ее руководителями и сотрудниками тре­бований закона.

Охранительная деятельность является одной из важнейших и состоит в представительстве от имени организации в арбитраж­ном суде, судах общей юрисдикции, органах следствия, а также других государственных и иных органах при разрешении судебных дел и рассмотрении правовых вопросов.

Организаторская деятельность юридической службы призна­ется наиболее сложной и объемной. Правовой работой, как уже отмечалось, занимаются не только юридическая служба, но и все основные подразделения и административный персонал органи­заций. Поэтому в структуре управления юридическим лицом дол­жно иметься подразделение, выполняющее функцию организато­ра этой работы.

Помимо представленной классификации функции юридической службы можно разделить на общие и специально-юридические. При этом к общим функциям предлагается относить следующие:

. Профилактика правонарушений посредством визирования документов правого характера, принимаемых руководством юридических лиц;

. Профилактика нарушений прав и законных интересов юридического лица посредством участия в договорной компании, правительства и правоохранительных органов;

. Восстановление нарушенных прав и законных интересов юридического лица посредством претензионно — исковой работы.

. Правовое воспитание руководства и коллектива.

Специально-юридические, в свою очередь, будут представлены такими функциями:

1. Укрепление законности в деятельности министерства, ведомства, предприятия, организации, учреждения;

. Активное использование правовых средств, для улучшения экономических показателей работы предприятия, организаций, учреждений;

. Обеспечение правовыми средствами сохранности собственности, повышения качества выпускаемой продукции, выполнение заданий, обязательств по поставкам, по договорам подряда на капитальное строительство и другим договорам;

. Защита прав и законных интересов предприятий, организаций, учреждений и граждан;

. Пропаганда законодательства.

Также выделяют два объемных функциональных блока в деятельности юридической службы: договорная и претензионная работа. Первая заключается в работе с договорами организации, их составлении, контроле, визировании и др. Претензионная работа выражается в предъявлении претензий к своим контрагентам по поводу нарушения договорных обязательств, защиты своих законных права, восстановлении нарушенных прав, ограждения имущественных и в соответствующих случаях моральных интересов.

 

Совершенствование юридической службы

 

Юридическими отделами обладают далеко не все коммерческие предприятия. Однако средним и крупным компаниям для успешного ведения дел необходимо формировать свою юридическую службу. Наличие хорошо организованного юридического отдела предоставляет развивающемуся бизнесу ряд существенных преимуществ. Прежде всего, при условии правильного подчинения такого отдела и грамотного встраивания его во внутреннюю иерархию коммерческой организации возникает подразделение, независимое от различных корпоративных интересов и действующее на благо бизнеса в целом.юридическая служба правовая

Совершенствование организации юридической службы, введение в ее работу новых эффективных элементов, несомненно, внесет весомый вклад, как в развитие организации, так и в ее успешное достижение высоких правовых и экономических результатов.

Представляется целесообразным введение в работу юридической службы прогностической функции. Ее возможное введение обусловлено, во-первых, важностью принятия руководителем тщательно взвешенных и оперативных решений в современных непростых экономических и политических условиях. Во-вторых, высокие темпы изменения законодательства требуют от руководителя организации адекватных и своевременных реакций на эти изменения, в особенности на те, которые непосредственно касаются сферы деятельности хозяйствующего субъекта. Практическая сторона прогностической функции заключается в том, что юридической службой на основе анализа действующего законодательства, проектов законов и других нормативно-правовых актов, а также актуальных правовых и экономических новостей составляется прогностический отчет, в котором ведущие юристы организации выражают свое компетентное мнение по поводу тенденций развития той или иной юридической ситуации и возможных последствий, в том числе экономических. Главным условием осуществления этой функции является наличие высококвалифицированных специалистов, т.к. составление достоверного прогноза, юридическое его обоснование, представляется непростой задачей для рядового сотрудника отдела. Поэтому профессионализм отдельного работника в данном случае играет если не решающую, то очень важную роль. Однако, несмотря на видимые сложности в осуществлении практическая реализация представленной функции будет давать ощутимые преимущества организации перед остальными хозяйствующими субъектами.

Следующее предложение по совершенствованию заключается в таком инновационном продукте как реестр ошибок организации. Общеизвестно, что с момента начала своей деятельности юридической службой хозяйствующего субъекта приобретается определенный юридический опыт в данной сфере. Как правило, этот опыт выражается в корректировке работы юридической службы, совершенствовании типовых документов и т.д. Передается такой опыт обычно через взаимодействие сотрудников юридического отдела. В целях увеличения эффективности правовой работы предлагается ввести т.н. реестр ошибок. Организация его состоит в следующем: в процессе осуществления своих функций юридической службой выявляются ошибки в ее деятельности и в деятельности различных структурных подразделений. Обнаруженные недочеты и упущения вносятся юристами в реестр в момент их выявления. В реестре они систематизируются по различным критериям (отдел, должностное лицо, размер причиненного вреда, правовые и экономические последствия и др). После чего за отчетный период (например, год) составляются методические рекомендации по предупреждению и устранению таких ошибок. Можно с уверенностью говорить о том, что такой документ послужит хорошим подспорьем в работе как начинающему, так и опытному сотруднику.

 

 

 

Заключение

 

Изучая теоретические и правовые аспекты организации юридической службы на предприятии, автор приходит к выводу, что юридическая служба выполняет ряд важных функций для предприятия, таких как контроль, консультирование, регулирование правовой системы внутри организации и других не менее значимых функций. Юридическая, служба является основной частью структуры предприятия, организации, учреждения, которая призвана обеспечить ведение хозяйственной деятельности, бизнеса в соответствии с действующим законодательством РФ и международным правом, положением о юридическом отделе, учредительными документами и иными локальными нормативными актами юридического лица. Юридическая служба осуществляет свои функции посредствам правовых, экономических, организационно-распорядительных, социально — психологических методов, и зависят от основного вида деятельности, размера предприятия и проводимой на нем работы.

В настоящей работе были исследованы различные подходы к определению юридической службы, определены и рассмотрены основные функции юридической службы и предложены способы ее совершенствования. В связи с этим можно констатировать, что задачи были разрешены, а поставленная цель работы достигнута.

 

 

Список использованной литературы

 

Постановление Правительства РФ от 02.04.2002 г. № 207 «Об утверждении типового положения о юридической службе федерального органа исполнительной власти» // Российская газета № 64, 10.04.2002г.

Постановления Совмина СССР от 22.06.1972 N 467 «Об утверждении Общего положения о юридическом отделе (бюро), главном (старшем) юрисконсульте, юрисконсульте министерства, ведомства, исполнительного комитета Совета депутатов трудящихся, предприятия, организации, учреждения».

Марченко М.Н. Юридический энциклопедический словарь М.: Изд. Проспект, 2009. — 678c.

Айзин С.М., Тихомиров М.Ю. Юридическая служба на предприятии: настольная книга юристконсульта. -М.: Изд. Тихомирова М.Ю., 2006 г.

Пугинскнй Б. И., Неверов О. Г. ИКД «Зерцало-М», Правовая работа: Учебник. — М.: 2004.-168 с.

Суханов Е.А. Основы гражданского законодательства // Гражданское право России — частное право / Отв. ред. В.С. Ем. М.: Статут, 2008- 356с.

Кирилловых А.А. Корпоративное право. Курс лекций. — М. : «Юстицинформ». 2009 — 192с.

Чащин А. Юридическая служба в РФ — Дело и сервис, 2005 — 327 с.

Щербачева Л.В., Иванов В.П., Миронов А.Л. Юридическая служба в государственных органах и на предприятии — М: ЮНИТИ-ДАНА 2006 — 487 с.

Философия Возрождения

Введение

 

Философия Возрождения — это совокупность философских представлений, сформировавшихся в переходный период от средневековья к новому времени.

Наиболее общая отличительная черта философии возрождения — утверждение идеала гармоничности человека и цельности мироздания, рассматриваемых как самодовлеющие сущности, а не через призму потустороннего божественного абсолюта. Отсюда присущий ей светский и гуманистический характер и большой удельный вес в ней космологических и натур философических концепций.

Противоречивое влияние на формирование философии оказали как антично средневековое философское наследие, так и развитие науки, связанное, прежде всего с открытием Коперника, великими географическими открытиями.

Для мировоззренческих представлений Возрождения характерен взгляд на природу, мироздание как на подчиняющееся законам, разумное, одушевленное целое. Основу этих представлений составлял пантеизм, приобретший различные оттенки и опиравшийся на различные философские воззрения. Наибольшее распространение из них получил неоплатонизм. Гуманизм выразился в представлениях о человеке как о наделенном активностью, творческой самостоятельностью, единством духовного и телесного. Защита достоинства человека, освобождение его разума и воли от сковывающих их пут — таков пафос гуманистической этики Возрождения.

В многомерности и многоплановости идей Возрождения — истоки многих философских представлений, получивших развитие в последующие эпохи.

 

 

Философские взгляды Н.Казанского

 

Николай Кузанский является крупнейшим европейским мыслителем XV века, одним из видных гуманистов эпохи Возрождения и родоначальником итальянской натурфилософии. Время жизни и творчества философа — эпоха перехода от средневековья к новому времени, когда формируется ранняя буржуазная культура, эпоха, которую принято называть эпохой Возрождения. Как и все переходные эпохи в истории человечества, она была противоречивой. Именно противоречивость, свойственная данной эпохе, — одна из особенностей философии Николая Кузанского, представляющих борьбу разных тенденций. Антифеодальное в основе своей содержание его философии еще сковано средневековыми представлениями.

Одно из центральных мест в философии Кузанского занимает учение о Боге. В соответствии со средневековой схоластической традицией он утверждает, что божественное бытие играет решающую роль в становлении мира природы и мира человека. Однако Кузанец отходит от ортодоксальных схоластических идей в толковании Бога и развивает идеи, близкие к античному пантеизму, деперсонализирует Бога, который выступает у него как «неиное», «бытие-возможность», «сама возможность», а чаще всего как «абсолютный максимум», актуальная бесконечность. Мир же есть «ограниченный максимум», потенциальная бесконечность.

Кузанский приходит к мысли о противоречивости Бога, которая обусловлена тем, что абсолютный максимум, являясь бесконечностью, не страдает ни от каких конечных операций. Являясь неделимым, он также есть и абсолютный минимум, и таким образом, представляет собой единство противоположностей — абсолютного максимума и абсолютного минимума. Совпадение максимума и минимума позволяет заключить, во-первых, что Бог пребывает во всем («все во всем») и признание мира вне Бога является непоследовательным; что, во-вторых, Бог есть единство причины и следствия, т.е. творящего и сотворенного; и, наконец, в-третьих, сущность видимых вещей и Бога совпадает, а это свидетельствует об единстве мира. Понимание Бога как единства противоположностей ослабляет его творящие личностные функции, сближает бесконечного Бога и конечный мир, приводит к отходу от принципа креационизма.

Идею генезиса универсума Кузанский развивает в соответствии с неоплатоновским принципом эманации. Божественное начало, будучи неограниченной возможностью всего сущего и абсолютным единством, содержит в себе все бесконечное многообразие природного и человеческого мира в свернутом виде, возникновение мира — результат его развертывания из божественных глубин. Происходит «вечное порождение» неограниченным ограниченного, единым множественного, абстрактно-простым конкретно-сложного, индивидуального. Возвращение многообразного, индивидуального мира природы и человека к Богу представляет своеобразный процесс «свертывания».

Таким образом, не порывая полностью с теистическими взглядами средневековой схоластики, Николай Кузанский выдвигает идею мистического пантеизма, отождествляя творца и творение, растворяя творение в творце. Он пренебрегает идеей разрыва божественного и природного, земного и небесного, характерной для схоластического мышления. Утверждая, что «бытие Бога в мире есть не что иное, как бытие мира в Боге», Кузанский формулирует принципы, присущие культурной и философской традиции эпохи Возрождения, стремящейся понять мир духовный и мир земной как единое целое.

Пантеистические и диалектические идеи Николая Кузанского нашли свое дальнейшее выражение в космологии и натурфилософии. Низведя бесконечность Бога в природу, Кузанский выдвигает идею бесконечности Вселенной в пространстве. Он утверждает, что сфера неподвижных звезд не есть окружность, замыкающая мир: « … машина мира будет как бы иметь повсюду центр и нигде окружность. Ибо ее окружность и центр есть Бог, который всюду и нигде». Вселенная однородна, в разных частях ее господствуют одинаковые законы, любая часть Вселенной равноценна, ни одна из звездных областей не лишена обитателей.

Исходные положения космологии Кузанского явились основанием для утверждения, что Земля не является центром Вселенной, она имеет такую же природу, как и другие планеты и находится в постоянном движении. Подобный взгляд противоречил господствующему в эпоху средневековья представлению о конечности мироздания в пространстве и о Земле как о его центре. Кузанский в умозрительной форме переосмыслил аристотелевско-птолемеевскую картину мира и явился предвестником гелиоцентрического взгляда на мироздание. Он предвосхитил своей концепцией выводы Коперника, который «сдвинув Землю, остановил Солнце» и ограничил Вселенную сферой неподвижных звезд.

Космологические идеи Кузанского оказали большое влияние на Дж. Бруно, который преодолел узость взглядов Коперника, опираясь на глубокие диалектические идеи Кузанского.

Природный мир, согласно Кузанцу, представляет собой живой организм, одушевленный мировой душой. Все части этого мира находятся в общей связи и существуют в постоянной динамике. Природа противоречива, выступает как единство противоположностей. «Все вещи, — пишет Кузанский в «Ученом незнании», — состоят из противоположностей… выявляя свою природу из двух контрастов путем преобладания одного над другим». Примеры совпадения противоположностей он черпает, как правило, из математики, ибо считает, что в основе всех явлений лежат математические принципы. Распространение принципа единства противоположностей на реальный природный мир позволило Кузанскому занять видное место в истории развития диалектики.

Особое внимание в философии Николая Кузанского уделено учению о человеке. Кузанский отказывается от христианской идеи креационизма в трактовке человека и возвращается к идеям античности, рассматривающим человека как своеобразный микрокосм. Пытаясь связать микрокосм с божественной сущностью, он вводит понятие «малого мира», т.е. самого человека, «большого мира», т.е. универсума и «максимального мира» — божественного абсолюта. Согласно Кузанскому, малый мир — подобие большого, а большой — подобие максимального. Данное утверждение необходимо приводит к выводу, что малый мир, человек, не только воспроизводит окружающий его многогранный природный мир, но и является подобием мира максимального Бога.

При поверхностном анализе создается впечатление, что уподобляя человека Богу, Николай Кузанский не выходит за рамки средневековой ортодоксии. Однако, при более глубоком рассмотрении, становится ясным, что он не столько уподобляет человека Богу, сколько приходит к его обожествлению,называя человека «человеческим богом» или «очеловечившимся Богам». Человек, с точки зрения Кузанского, есть диалектическое единство конечного и бесконечного, конечно-бесконечное существо. В онтологическом плане человек стоит выше всех остальных творений Бога, за исключением ангелов, максимально приближен к Богу. «Человеческая природа есть вписанный в круг многоугольник, а круг — божественная природа», — заявляет Кузанский в «Трактате об ученом незнании».

Обожествляя человека, Кузанский высказывает мысль о его творческой сущности. Если абсолют, Бог, есть творчество, то человек, подобно Богу, также является абсолютом, представляет собой творческое начало, т.е. обладает полной свободой воли.

Натуралистические, близкие к антропоцентризму тенденции философии Николая Кузанского были усилены в позднейших гуманистических концепциях итальянского Возрождения ХV в.

Учение Кузанского о человеке тесно связано с гносеологическими проблемами и решением вопроса о познавательных возможностях человека. Основную задачу познания Кузанский видит в устранении схоластической веры в авторитеты. «Ничей авторитет мной не руководит, даже если побуждает меня к движению», — пишет он в диалоге «Простец об уме», а в диалоге «Простец о мудрости» Кузанский сравнивает схоласта, скованного верой в авторитет, с конем, который по природе свободен, но привязан уздой к кормушке и не может есть ничего другого, кроме того, что ему подали. Кузанский полагает, что человек, как микрокосм, обладает естественной способностью познания природы. Его познавательные возможности реализуются посредством ума, уподобляемого божественному, творческому уму. Ум — индивидуален, что обусловлено различным телесным устройством людей. Существуют три способности, три вида ума: чувство (ощущения плюс воображение), рассудок и разум.

Выделение чувственного познания как одной из познавательных способностей человека свидетельствует о том, что Кузанский не отрицает необходимости опытно-эмпирического изучения действительности, а это выходит за рамки средневековой традиции. Однако он считает чувственное познание наиболее ограниченной разновидностью ума, присущей даже животному. Чувственное познание человека подчинено различающему и упорядочивающему началу рассудка. Но ни чувства, ни рассудок не способны познать Бога. Они представляют собой инструмент для познания природы. Кузанский не сомневается в возможности познания природы, методологическим стержнем которого является математика.

Разум — высшая познавательная способность человека. «Разум не может ничего постигнуть, чего не было бы уже в нем самом в сокращенном, ограниченном состоянии». Разум полностью изолирован от чувственно-рассудочной деятельности, являясь сугубо умозрительной, чисто духовной сущностью, порождением самого Бога. Он способен мыслить всеобщее, нетленное, постоянное, приближаясь тем самым к сфере бесконечного и абсолютного. Присущее разуму понимание бесконечности приводит его к пониманию смысла противоположностей и их единства. В этом заключается превосходство разума над рассудком, который «спотыкается оттого, что далек от этой бесконечной силы и не может связать противоречия, разделенные бесконечностью».

Рассматривая основные познавательные возможности человека в их взаимодействии, Кузанский приходит к мысли, что процесс познания есть единство противоположных моментов — познаваемой природы и непознаваемого Бога, ограниченных способностей чувства и рассудка и более высоких возможностей разума.

Философские воззрения Николая Кузанского сыграли существенную роль в преодолении схоластической традиции в философии, в развитии идей позднего Возрождения

 

. Философия Н.Макиавелли

 

Никколо Макиавелли (1469-1527 гг.) родился во Флоренции в семье небогатого юриста. В юности Никколо не получил широкого образования, в отличие от большинства других гуманистов, однако эти недостатки он восполнил самостоятельно — с одной стороны, путем самообразования, а с другой стороны, наблюдая за реальной жизнью современной ему Флоренции и подробно анализируя результаты своих наблюдений.

Этот реальный жизненный опыт и оказался, может быть, главным источником всего творчества Макиавелли. Недаром, говоря о самом себе, он однажды написал: «Сначала жить, потом философствовать».

Главное отличие Макиавелли от всех предшествующих ему мыслителей Эпохи Возрождения заключается в том, что он руководствовался в своих сочинениях не абстрактными идеями торжества добра и Бога, а реальным опытом конкретной жизни, идеями пользы и целесообразности. «Имея намерение написать нечто полезное для людей понимающих, — писал он в «Государе», — я предпочел следовать правде не воображаемой, а действительной — в отличие от тех многих, кто изобразил республики и государства, каких в действительности никто не знавал и не видывал». И далее продолжал: «… Расстояние между тем, как люди живут и как должны жить, столь велико, что тот, кто отвергает действительное ради должного, действует, скорее, во вред себе, нежели на благо, так как желая исповедовать добро во всех случаях жизни, он неминуемо погибнет, сталкиваясь с множеством людей, чуждых добру».

В этом смысле Никколо Макиавелли проявил себя сторонником самого жесткого реализма, ибо считал, что благодушные мечтания о прекрасном будущем только мешают жизни обычного человека.

Наблюдения над жизнью привели Макиавелли к глубочайшему убеждению, что человек — это существо сугубо эгоистическое, во всех своих поступках руководствующееся лишь собственными интересами. Вообще, по мнению Макиавелли, интерес — это самый могущественный и чуть ли не единственный стимул человеческой деятельности. Проявления интереса достаточно различны, однако самый важный интерес связан с сохранением собственности, имущества и с приобретением новой собственности и нового имущества. Он утверждал, что «люди скорее простят смерть отца, чем потерю имущества». В одной из работ встречается и такой, довольно резкий пассаж, подчеркивающий неискоренимый эгоизм человеческой природы: «…О людях в целом можно сказать, что они неблагодарны и непостоянны, склонны к лицемерию и обману, что их отпугивает опасность, влечет нажива». Иначе говоря, Макиавелли показывает, что человек — это бесконечное сочетание добра и зла, и зло столь же присуще человеческой природе как и добро.

Человек, по мнению Макиавелли, не только эгоистичен, но и свободен в своих поступках. Если христианское понимание сущности человека утверждало, что человек во всем подчинен высшему Божественному Провидению, заранее определенной Богом судьбе, то Макиавелли формулирует совершенно новое понимание человеческой судьбы. Он говорит о том, что судьба человека не «фатум» (рок, неизбежность), а «фортуна». Судьба-фортуна никогда не может полностью определить жизнь человека. Более того, в «Государе», флорентийский мыслитель пытается даже вычислить соотношение — насколько жизнь человека зависит от высших обстоятельств, а насколько от него самого. И приходит к выводу, что «фортуна распоряжается половиной наших поступков, но управлять другой половиной или около того она предоставляет нам самим».

И недаром, утверждая свободу воли человека, Макиавелли призывает людей «лучше быть смелым, чем осторожным», ибо «фортуна — женщина, и кто хочет с ней сладить, должен колотить ее и пинать».

Будучи сам «человеком действия», Макиавелли приходит к выводу, что главное в человеке — это способность к деятельности, воля, стремящаяся к осуществлению больших целей, основанная на эгоистическом интересе. Данную способность к деятельности он назвал «доблестью» («вирту»). «Вирту» присуща далеко не всем людям, почему они и прозябают в своей жалкой жизни. Однако в истории всегда были и всегда есть отдельные личности, чья «доблесть» заставляет их совершать выдающиеся поступки и тем самым двигать всю историю человечества. И Макиавелли призывает брать пример с этих людей, осознающих потребности своего времени и способных делать то, что необходимо в данный момент.

С этой точки зрения, в работах Макиавелли как бы получают свое реалистическое завершение все предшествующие гуманистические рассуждения о сущности человеческой личности. Отказавшись от чисто религиозно-философских рассуждений на эти темы, он трезво и жестко формулирует определенные правила и нормы человеческого общежития, которые, по его мнению, определяют жизнь каждого конкретного человека. Отдельный человек предстает в сочинениях Макиавелли во всей своей неприкрашенной, трезво оцененной реальности, с присущими ему добрыми намерениями и злыми поступками.

Наиболее ярко эти идеи были выражены флорентийским мыслителем в рассуждениях на тему власти и значении государя. Само государство, в понимании Макиавелли, возникло как результат все той же эгоистической природы человека. Государство — это высшая сила, способная поставить достаточно жесткий предел эгоистическим устремлениям отдельных людей и тем самым спасти их от самоуничтожения. Люди, руководствуясь интересом самосохранения, и создают государство.

Говоря о формах государства, Макиавелли, несмотря на все свои республиканские убеждения, приходит к выводу, что наиболее целесообразным и полезным государственным устройством является все же монархия. Отсюда возникает его идея «нового государя». «Новый государь» должен опираться не на теории и философские представления о жизни, а на саму реальную жизнь. Люди не могут быть только добрыми и хорошими, они — и хорошие, и плохие одновременно. Государь, если он хочет править долго, обязан в своем правлении опираться и на хорошее и на плохое. Иначе говоря, в руках государя должен находиться не только пряник, но и плеть. Более того, как только государь выпускает плеть из своих рук, тотчас же нарушается всякий порядок.

Никколо Макиавелли, говоря, что мудрый правитель государства обязан «по возможности не удаляться от добра, но при надобности не чураться и зла», по сути дела признает — реальное управление государством невозможно без насилия, без самых изощренных поступков. Недаром, характеризуя «нового государя», он пишет, что такой правитель должен сочетать в одном лице качества льва, способного повергнуть любого врага, и лисицы, способной обмануть самого большого хитреца.

Однако у Макиавелли нет воспевания насилия и жестокости. Более того, с его точки зрения, жестокость и насилие оправданы только в том случае, когда они подчинены государственным интересам, когда целью их применения является государственный порядок. Жестокость призвана исправлять, а не разрушать — утверждает флорентийский мыслитель.

В трактате «Государь» Макиавелли много места посвящает конкретным рекомендациям, направленным политическим руководителям. По большому счету, «Государь» — это настоящий учебник власти, пособие, в котором очень реально рассказывается о том, как получить власть, как осуществлять власть и о том, как сохранить власть. Впоследствии, в политической науке даже возник специальный термин — «макиавеллизм», который характеризует собой такой образ правления, когда используются любые средства для сохранения власти. В принципе, содержание этого современного термина не имеет отношения к тому, что писал сам Макиавелли. Ведь для него власть — не самоцель, а средство обеспечения государственного порядка. Власть ради власти, жестокость ради жестокости Макиавелли порицал.

Философско-политическое учение Никколо Макиавелли вызвало неоднозначную реакцию в тогдашней Европе. Его проповедь свободного эгоистического человека, размышления о правах и возможностях светских государей послужила поводом для резкого неприятия со стороны Римско-католической Церкви. В 1559 г. его книги были внесены в «Индикт запрещенных книг».

В то же время внешне осуждая Макиавелли, многие европейские политики на деле, в своем собственном правлении применяли все те средства, о которых писал Флорентиец. Это не говорит о том, что они основывались на трудах Макиавелли, а лишь о том, насколько реалистичен он был при анализе существа власти и законов управления обществом.

И до сих пор в науке не сложилось однозначной оценки творчества флорентийского мыслителя. В одних работах он подвергается критике за аморализм, в других, наоборот, восхваляется за реализм. Наверное, однозначной оценки творчества Никколо Макиавелли и невозможно дать.

 

.Учение Д.Бруно

 

Одним из крупнейших мыслителей эпохи Возрождения был Джордано Бруно (1548-1600). На его философию оказали существенное влияние идеи Н.Кузанского. Н. Кузанский предварил и подготовил коперниковскую революцию в астрономии, которая устранила геоцентризм картины мира Аристотеля-Птолемея.

Пантеистическая философия Бруно явилась высшим результатом развития философской мысли эпохи Возрождения, так как в ней наиболее глубоко определились основные тенденции и особенности Ренессанса: гуманизм, стихийная диалектика, признание величия природы. Пантеизм Бруно — самая радикальная и последовательная из всех натурфилософских систем итальянского Возрождения, т.к. в постановке и решении важнейших проблем он пошел дальше своих предшественников.

Один из главных выводов, вытекающих из пантеизма Бруно, — утверждение о бесконечности природы. Если у Н. Кузанского учение о бесконечности мира было еще полутеологическим, то у Бруно оно формируется как учение только о природе. Он разработал, по существу, материалистическую концепцию Вселенной. Вселенная едина, материальна, бесконечна и вечна. Бесчисленное множество миров находится за пределами нашей солнечной системы. То, что мы видим перед собой, лишь ничтожная частица Вселенной. Земля — малая пылинка в беспредельных просторах мироздания. Бруно, следовательно, в своей космологической теории пошел дальше Коперника, который считал мир конечным, а Солнце представлял как абсолютный центр Вселенной. Бруно отрицает наличие такого центра.

Материалистическое мировоззрение Бруно, заключенное в пантеистическую оболочку, в качестве основы всего существующего предполагает единое материальное начало, обладающее творческой силой. В отличие от схоластов и теологов Бруно возвеличивал природу, материальный мир, который порождает бесчисленные формы жизни из себя самого.

Материя — не аморфное, пассивное начало, она активна, самостоятельна. В то же время он считал, что природа — это Бог в вещах. С пантеизмом Бруно связана его идея всеобщей одушевленности мира. Следовательно, материализм Бруно не является вполне последовательным и завершенным. Выясняя источник, движущую силу природы и приближаясь к принципу самодвижения материи, Бруно пришел к гилозоизму: миры движутся вследствие «внутреннего принципа», который есть их «сооственная душа».

Вся природа пронизана активной «мировой душой». Но в гилозоизме Бруно главное — это принцип самодвижения материи, что особенно важно подчеркнуть, так как высказана эта мысль в условиях, когда законы движения небесных тел еще не были открыты. Бруно сыграл значительную роль и в развитии диалектики.

Большое значение для развития философии имела теория познания Бруно. Он выдвинул против схоластических догм церковного авторитета принцип сомнения, утверждая критическое отношение к старым теориям и общепринятым положениям, свободу мысли. Право подвергать сомнению догмы есть первейшее право и обязанность мыслителя. Отбросив «истину веры» и признав лишь истину научного знания, Бруно развивал в основе своей материалистическую теорию познания. Предметом познания, по мнению Бруно, является природа, а задача познания — установить за внешней изменчивостью вещей постоянство природных законов. Процесс познания бесконечен.

Философия Бруно оптимистична. Мир в целом гармоничен и совершенен, несовершенство и смерть характерны лишь для единичных явлений. Бруно вошел в историю философии как мужественный борец за торжество научной мысли. Этот этап явился закономерным и необходимым в истории философской мысли. Эпоха Возрождения знаменует разрыв со средневековой традицией и переход к новому времени, хотя к этому и не сводится роль философии рассматриваемого периода.

Мыслителями XIV-XVI вв. была разработана картина мира и человека, отличная от Средневековья. На смену теологической картине мира пришло новое представление о бесконечности и вечности Вселенной, т. е. сформировалась новая онтология.

Новая картина мира исходила из качественного многообразия явлений и вещей, из признания внутренних сил движения и материи, что послужило главной предпосылкой перехода к новому экспериментально-математическому естествознанию, эпохе классической механики и новой философии XVII в.

Философия Возрождения ‘была философией эпохи великих открытий, опираясь на которые она боролась за независимость научного и философского знания от теологии и схоластики. Но ее интерес к опытному знанию не опирался на научный эксперимент, а произвольные допущения смешивались с подлинными научными открытиями. Не случайно астрологические представления, являясь формой учения о единстве и взаимосвязи земного и небесного миров, были тесно связаны с пантеизмом философии Ренессанса.

Философия Возрождения способствовала переходу европейской философии от Средневековья к Новому времени, что и определило ее самостоятельное место в философской эволюции человечества.

философия кузанский бруно макиавелли

 

Заключение

 

Два с половиной столетия Возрождения знаменуют собой разрыв со средневековой традицией и переход к новому времени. Этот этап явился закономерным и необходимым в истории философской мысли. Мыслителями XIV-XVI вв. была разработана картина мира и человека, глубоко отличная от средневековой.

Эта новая картина мира означала прежде всего крушение иерархии и десакрализацию космоса. На смену учению о сакральной структуре мироздания, о ценностной иерархии пространства, о противостоянии бесконечности бога конечности мира, вечности — временному и тленному бытию приходит новое представление об однородности физическою пространства вечной и бесконечной Вселенной. В новом физическом космосе нет разделения на тленную земную и нетленную небесную субстанцию, на неподвижный тленный земной мир и вечный движущийся мир небесных тел. В нем — в конечном счете в инфинитистской космологии Джордано Бруно — снимается деление мира на конечный замкнутый материальный мир и нематериальную окружающую его бесконечность. Конечное предстает как проявление бесконечности, мир земной и человеческий вписывается в бесчисленное множество миров в беспредельном пространстве. Вечность из атрибута божества превращается в атрибут бесконечной Вселенной, и антитеза вечного и временного утрачивает прежний смысл: всякое данное мгновение и есть проявление и осуществление вечно текущего бытия.

 

 

Список литературы

 

Канке, В.А. История философии. Мыслители, концепции, открытия: учеб. пособие/ В.А Канке. — М.: Логос, 2003. — 432 с.

Философия науки: учеб. пособие для вузов/ под ред. С.А.Лебедева. — М.: Академический Проект, Трикста, 2004. — 736 с.

Алексеев, П.В. Философия: учебник/ П.В.Алексеев, А.В.Панин — 3-е изд., перераб. и доп. — М.: ТК Велби, Проспект, 2005. — 608с. (Классический университетский учебник).

История философии: энциклопедия. — Мн.: Интерпрессервис: Книжный Дом, 2002. — 1376 с.

История философии: учеб. для высших учебных заведений/ под ред. проф. В.П. Кохановского и В.П. Яковлева. — 2-е изд., перераб. и доп. — Ростов н/Д.: Феникс, 2004. — 736 с. (Серия «высшее образование»).

ЛИЧНОСТЬ И КУЛЬТУРА В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ ФРИДРИХА НИЦШЕ

Оглавление

 

Введение

Глава I. Фридрих Ницше

Глава II. Личность и культура в произведениях Фридриха Ницше

Список литературы

 


Введение

 

Несмотря на то, что Фридрих Ницше относиться к числу великих людей, широкая публика может лишь сказать, что он «взбалмошный чудак и женоненавистник, который заявил, что «бог умер» и предложил взамен «сверхчеловека»». Но люди, которым действительно открылась его философия во всей своей полноте, чувствуют остроту и актуальность, поднятых им проблем, а так же истоки тех глобальных тем, которые стали ключевыми в творчестве многих известных людей XX века.

Грозная опасность, которую видел Фридрих Ницше, прозревал в повседневности и реалиях современного мира — это разрушение бытия. Он принадлежал к той небольшой части мыслителей, чья философия рождалась словно героическое преодоление смерти и судьбы.


Глава I. Фридрих Ницше

 

«Век суждено мне бороться,

Жить не могу без борьбы;

Видно, как в песне поётся,

Мне не уйти от судьбы…»

Ф. Ницше «Из дневника»

Фридрих Ницше родился 15 октября 1844 года в бедной деревушке Реккен, расположенной на границе Пруссии и Саксонии. Его отец, Карл Людвиг Ницше, был выходцем из духовной семьи. И дед, и прадед Фридриха Ницше Преподавали богословие, мать его была внучкой и дочерью пастеров. Будущий страстный ниспровергатель христианства, как это нередко случалось в истории, своим появлением на свет обязан проповедникам и хранителям основ ненавистной ему религии.

Когда Фридриху было 4 года, умер его отец, последний год жизни которого был омрачен безумием. Ранняя встреча со смертью внесла трагический мотив в детские переживания Ницше, образ умершего отца не оставлял его.

В конце января 1850 года мальчику приснился сон о том, как раскрывается могила и из нее выходит закутанный в саван отец. Покойник проходит через всю церковь, где когда-то читал проповеди, и вскоре возвращается с ребенком на руках. Могила опять разверзается, и отец исчезает в ней вместе с малышом. Вскоре после этого сна заболевает и скоропостижно умирает младший брат Фридриха — Иосиф. Его хоронят в могиле отца. Сон сбывается. Небытие оказывается одной из самых глубоких и страшных бездн, открывшихся душевному взору ребенка. Вся дальнейшая жизнь философа протекает как бы на краю, на последнем рубеже этого космического провала. Долгие годы мучительно страдающий от приступов неизлечимой болезни Ницше фактически каждый день балансирует на грани жизни и смерти, разума и безумия, света и тьмы (он постепенно теряет зрение). И все же: » стройте жилища у подножья Везувия». Трагический эпизод детства бросает роковую тень на жизнь и судьбу мыслителя, и все же последующие годы Ницше проходят под знаком скрытой, беспощадной борьбы живой души с мертвящим холодом встретившейся в жизни смерти.

После смерти отца мать Ницше с детьми переезжает в Наумбург, где Фридрих получает первое образование. С 14 до 20 лет он учится в Пфортской школе, в которой в свое время учились Новалис, братья Шлегель, Фихте. Здесь Ницше проходит курс обучения богословию, еврейскому, греческому и латинскому языкам. По окончанию школы поступает в Боннский университет, где год занимается на теологическом факультете. Затем продолжает учебу на философском факультете в Лейпцигском университете. С 1869 — по 1879 года Ницше — профессор Базельского университета в Швейцарии. В 1871 году ухудшение здоровья (желудочные боли, бессонница), связанное с непомерной преподавательской нагрузкой. И в 1879 году почти каждодневные приступы болезни, по состоянию здоровья вынужден оставить преподавание. С 1883 по 1888 годы возвращается в Наумбург, затем переезжает в Лейпциг. В начале января 1889 года Ницше настигает безумие, которого он всегда страшился, помня о трагической судьбе отца. Последние одиннадцать лет прожиты Ницше в состоянии помутнения рассудка. Именно в это время к нему приходит европейская слава. Увы, слишком поздно, в 1890 году наблюдалось улучшение состояния Ницше, надежда на выздоровление, но 25 августа 1900 года в Веймаре Фридрих Ницше умер.

Стефан Цвейг в своей книге » Фридрих Ницше» писал: «Трагедия Фридриха Ницше — монодрама: на сцене своей короткой жизни он сам является единственным действующим лицом. В каждом лавиной низвергающемся акте стоит одинокий борец под грозовым небом своей судьбы; никого нет рядом с ним, никого вокруг него, не видно женщины, которая смягчала бы своим присутствием напряженную атмосферу. Всякое движение исходит только от него: несколько фигур, вначале мелькающих в его тени, сопровождают его отважную борьбу немыми жестами изумления и страха и постепенно отступают как бы перед лицом опасности. Никто не решается вступить в круг этой судьбы; всю свою жизнь говорит, борется, страдает Ницше в одиночестве. Его речь не обращена ни к кому, и никто не отвечает на нее…».

В творчестве Ницше обычно выделяют три периода: первый период — в котором доминирует влияние идей Шопенгауэра и Вагнера (1872-1876 года), к нему относятся «Происхождение трагедии, или Эллинство и пессимизм» и «Несвоевременные размышления»; второй период характеризуется интересом к естественным наукам и увлечениям позитивизмом (1877-1882 года), в это врем написаны «Человеческое, слишком человеческое», «Утренняя заря», «Веселая наука»; третий ницшеанский период (1883-1888 годы) в этот этап создаются «Так говорил Заратустра», «По ту сторону добра и зла», «Генеалогия морали», «Сумерки идолов», «Антихрист», «Esse home» и, конечно же, монументальная по замыслу, но, к сожалению, не законченная «Воля к власти». Это период разработки основных идей философии Ницше.

Принятое деление, впрочем, достаточно условно, нет существенно разницы между вторым и третьим периодами в творчестве Ницше.

Начиная со второго период Ницше опровергает прежние ценности, утверждению которых посвящена его ранняя работа » рождение трагедии, или Эллинство и пессимизм». теперь он предпринимает «крестовый поход» против идеализма как шулерского трюка по » удвоению реальности». против ценностей христианской культуры, возникающих как следствие этого бесчестного фокуса, разыгранного при помощи метафизики (философская «наука» о сверхчувствительных принципах бытия).


Глава II. Личность и культура в произведениях Фридриха Ницше

 

Для начала рассмотрим, что же такое личность? В психологии под этим понятием принято понимать следующее:

ü  Личность описывается и как деятельное «Я» субъекта, как система планов, отношений, направленности, смысловых образований, регулирующих выход ее поведения за пределы исходных планов.

ü  Личность есть понятие социальное, она выражает все, что есть в человеке надприродного, исторического.

ü  Личностью является человек, у которого есть своя позиция в жизни, к которой он пришел в итоге большой сознательной работы. Такой человек не просто выделяется благодаря тому впечатлению, которое он производит на другого; он сам сознательно выделяет себя из окружающего. Он проявляет самостоятельность мысли, небанальность чувств, какую-то собранность и внутреннюю страстность. Глубина и богатство личности предполагают глубину и богатство ее связей с миром, с другими людьми; разрыв этих связей, самоизоляция опустошают ее. Личностью является лишь человек, который относится определенным образом к окружающему, сознательно устанавливает это свое отношение так, что оно проявляется во всем его существе.

Именно человеческую личность Ницше называет единственной адекватной формой жизни. В ранних произведениях философа утверждается ее абсолютная уникальность, но уже в более поздних работах автор настаивает на том, что эта уникальность является заданной, а не данной, то есть всю жизнь мы посвящаем раскрытие той самой своей уникальности, обнаруживаем ее новые ее грани. «В сущности каждый человек хорошо знает, что он живет на свете только один раз, что он есть нечто единственное, и что даже редчайший случай не сольет уже вторично столь дивно-пестрое многообразие в то единство, которое составляет его личность; он это знает, но скрывает, как нечистую совесть, — почему? Из страха перед соседом, который требует условности и сам прячется за нее. Одни лишь художники ненавидят это небрежное щеголяние в чужих манерах и надетых на себя мнениях и обнажают тайну, злую совесть каждого, — положение, что каждый человек есть однажды случающееся чудо. »

Но вместе с этим рождается и проблема. Человек существо социальное, и конечно же, мы очень подвержены влиянию окружающего нас мира. В какой-то момент жизни это влияние заставляет подчиниться общепринятым нормам и порядкам, дабы не выделяться из массы и держаться на определенном уровне, что собственно, можно сказать автоматически лишает нас уникальности. «Никто не осмеливается проявить свою личность, но каждый носит маску или образованного человека, или ученого, или поэта, или политика»

Отсюда можно предположить, что окружающая среда, как помогают развитию личности, так и мешают ему. Время воспитывает нас в таком духе, в каком необходимо для существующего общества, часто пренебрегая индивидуальностью и обезличивая нас. «Наш век ставит себе целью сделать человека возможно полезным; для этого нужно прежде всего наделить его добродетелями непогрешимой машины: он должен выше всего ценить минуты «максимально полезного труда». Главным камнем преткновения при этом служит, конечно, скука, связанная с подобного рода деятельностью. Чтобы превратить человека в «полезную машину», надо приучить его к скуке, сообщить ей даже особую прелесть; в этом и заключается доселе задача современной школы. Эта школа заставляет нас учиться тому, что нас вовсе не касается, видеть в этой якобы «объективной» деятельности наш долг, ценить долг независимо от удовольствия — в этом ее «неоценимая заслуга!»

Беря во внимание этот факт, невольно задаешься вопросами о том, что же сейчас необходимо обществу, что имеет то огромное влияние на формирование личности и ради чего индивидуальность приносится в жертву. Вопрос этот более чем, актуальный с тех самых пор, как человек начал искать свое место в жизни, задумываться над тем, что может помочь ему в этом. «Если мы заглянем в среду людей обеспеченных, образованных, то здесь точно так же мы увидим картину упадка, принижения умственных интересов и всеобщего измельчания личности. Современное общество заражено американизмом, есть что-то дикое в той алчности к золоту… Все чаще начинает встречаться тип человека, поглощенного всецело денежными делами: в погоне за наживой он не знает покоя, он стыдится отдыха, испытывает угрызения совести, когда мысль отвлекает его от текущих забот дня. Мы постепенно привыкаем думать с часами в руках; мы завтракаем с биржевым листком перед глазами; мы живем, как будто боимся упустить минуту для какого-либо важного дела. Страх перед бездельем, беспрерывная тревога накопления богатств и заботы о хлебе насущном грозят убить всякое образование и высший вкус. Мы постепенно утрачиваем чувство формы, чутье к мелодии и ко всему прекрасному. В отношениях между людьми господствует деловитость и рассудочная ясность; мы разучились радоваться жизни; мы считаем за добродетель «сделать возможно больше в возможно меньшее время». Когда мы тратим время на прогулку, беседу с друзьями или на наслаждение искусством, мы уже считаем нужным оправдаться «необходимостью отдыха» или «потребностями гигиены». Скоро самая наклонность и созерцательной жизни войдет в презрение. »

Современный человек действительно все меньше живет для себя, и все больше для будущего. Но будущее это настолько призрачно и опять же держится исключительно на материальных опорах. Мы учимся ради того, чтобы потом получить достойную работу с хорошим окладом, купить квартиру, машину, дачу, есть в самых дорогих и модных ресторанах, одеваться в магазинах по высшему разряду, летать в бизнес классе, отдыхать только на самых фешенебельных курортах, в отелях не меньше пяти звезд… Но так ли это все важно, когда с каждым заработанным рублем наша душа постепенно умирает, когда стремление к самосовершенствованию минимально и собственно имеет место быть только потому, что открывает возможности к еще большему увеличению толщины кошельков. Не нужно больше тратить время на познание того, что было создано для нас, ибо все, что можно было оттуда получить — получено. И если просыпается в человеке стремление к самосовершенствованию, к созерцанию прекрасного, оно мгновенно «преображается» — обретает деловые тона, или прячется глубоко, откладывается на потом — на время «свободное от дел». Но будет ли это время? Способно ли прекрасное найти дорогу в сердца людей, когда важнейшим в человеке стало умение делать деньги?

В такой ситуации приходит понимание того, что невозможно воплотить в жизнь идеал уникальности и неповторимости. И Ницше уточняет смысл ранее заявленного им. Теперь человек должен посвятить себя и свою жизнь созданию грядущих совершенных личностей. «Ибо вопрос гласит ведь так: каким образом твоя жизнь — жизнь отдельного человека — может приобрести высшую ценность и глубочайшее значение? При каких условиях она менее всего растрачивается даром? Разумеется лишь в том случае, если ты живешь для пользы редчайших и ценнейших экземпляров, а не для пользы большинства, т.е. экземпляров наименее ценных, если брать их поодиночке.»

В этот момент происходит столкновение двух главных идей Ницше о личности. Первая модель человека, лежащая в основе всех его размышлений, говорит, что именно отдельная личность, во всей ее полноте — это центр бытия. Только при принятии этой идеи, борьба с традиционным пониманием человека и общих норм, которую философ вел всю жизнь, приобретает смысл. Еще в ранних своих работах Ницше провозглашает первичность отдельной личности, огромную важность ее неповторимой уникальности.

Но в последующих трудах он заявляет, что едва ли это может быть реализовано в каждой личности, а значит огромное количество «низших» личностей не могут быть признаны полноценными, независимыми и значимыми сами по себе, и их следует принимать только как «материал», пробы и ошибки на пути к созданию «высших» личностей. «Именно этот образ мыслей нужно внедрять и укреплять в каждом молодом человеке, чтобы он смотрел на себя как на неудавшееся произведение природы, но

вместе с тем как на свидетельство величайших и чудеснейших намерений этой художницы; ей не удалось это — должен он сказать себе — но я хочу почтить ее великое намерение тем, что буду стараться, чтобы когда-либо ей это лучше удалось»

И хотя Ницше понимает, что не все личности смогут достичь высшего идеала, он побуждает их стремиться к нему:

«Тем идеал священен и велик,

Что мы достичь его вершин не в силах,

Но юноша, и дева, и старик

Перестают томиться им. в могилах.

Как радуга сияет идеал…

Мы знаем все, что радуга виденье,

Но идеал так мощно б не блистал,

Когда свои мы поняли стремленья.

Он навсегда б, как метеор, угас,

Когда б мы все пришли к его вершине…

И вера в жизнь и свет исчезла в нас,

И мы все умерли б, тоскуя о святыне. »

ницше личность человек философ

Но вместе с тем ни в коем случае не стоит понимать данное высказывание в том ключе, что миллионы жизней нужны только для «удобрения» почвы для появления отдельных «высших» индивидов. Ницше все же придает довольно большое значение этим самым личностям-попыткам и их стремлению к достижению идеала, не только как маленькому шагу в дальней дороге, но и как самостоятельно пройденному пути. Своим стремлением они привносят в культуру мощный заряд для дальнейшего развития других личностей, приближения их к высшему идеалу. «Каждая новая личность, входящая в жизнь и в культуру, под воздействием этого заряда с большей энергией и настойчивостью ищет истинной жизни и борется за полноту своей уникальности, за полноту воплощения идеала в своем бытии. В конечном счете, именно эта непрекращающаяся борьба индивидов за свое совершенство, передающаяся «по наследству» через культуру, и должна привести к появлению «высших» представителей человечества. »

В своих поздних работах Ницше постоянно обращается к » высшим» личностям, к «героям», которые противостоят «серой массе», что отодвигает на второй план значение каждой личности. Однако эта идея не исчезает из его философии.  Лишь отодвигается на второй план потому что теперь речь идет о существовании человека в системе норм и правил культуры и общества. Ницше обращается только к тем, кто достиг в своей жизни достаточной полноты ответственности за себя, за будущее человека, культуры и общества — ответственности. Это некое разочарование в человеке, утрата веры в то, что каждый из нас способен в своей жизни превзойти себя и стать неповторимой и творчески личностью, творящей культуру и оказывающей мощное воздействие на окружающий мир и людей вокруг.

В череде этих размышлений возникает еще один вопрос. А каковы условия раскрытия человеческой индивидуальности, то есть каким образом как можно глубже полнее познать себя? И тут главным условием Ницше называет иллюзию. «Только в любви, только осененный иллюзией любви

может творить человек, то есть только в безусловной вере в совершенство и правду. У каждого, кого лишают возможности любить безусловно, этим подрезываются в корне его силы: он должен увянуть, т.е. сделаться бесчестным».  «Абсолютность личности у Ницше проявляется через ее способность говорить решительное «нет!» несовершенству и неправде мира, через способность находить в себе идеал совершенства и правды, — пусть даже только «иллюзорный», но принимаемый безусловно и абсолютно, наперекор грубой фактичности мира явлений»

Уже в более зрелом возрасте Фридрих Ницше вводит еще одно понятие, которое ни в ком случае нельзя упустить. Философ открывает понятие сверхчеловека. Что же оно означает?

Сверхчеловек — олицетворение «морали», сильная личность, чуждая как обязательствам перед Богом, так и обязательствам перед людьми.

Сама идея сверхчеловека не изобретение Ницше. Она уходит корнями в древние мифы о полубогах и героях, главные моменты ее истории связанны именно с христианством, против которого был направлен ницшевский идеал сверхчеловека. Для ортодоксального христианства Сверхчеловек — это прежде всего Иисус Христос, а потенциально — «облекшийся во Христа» верующий, который на пути праведном способен преобразить свою человеческую природу и прийти к богоподобию.

Идея сверхчеловека — центральная во всей философии Ницше. В ней концентрируются все нравственные идеи Ницше. Учение о сверхчеловеке автор излагает, главным образом, в произведении «Так говорил Заратустра».

В сочинениях Ницше встречается две концепции сверхчеловека. Одна из них носит характер биологической теории, основывающейся на учении Дарвина, что все в мире постепенно развивается и существующие теперь виды организмов выработались долгим путем эволюции. Эволюция еще не достигла своего предельного пункта, она должна пойти дальше, — от

человека к другому биологическому виду, стоящему ступенью выше на биологической лестнице. Это существо, которому Ницше дает название «сверхчеловек», будет находиться в таком же отношении к человеку, в каком теперь стоит сам человек к обезьяне, следовательно, будет превосходить его по своей психофизической организации. Но по Дарвину развитие видов идет чрезвычайно медленно. Огромный отрезок времени был затрачен на чтобы обезьяна эволюционировала в человека, а следовательно для появления сверхчеловека будет затрачено не меньше времени. Именно понимание этого заставило Ницше изменить свою теорию.

В позднейших сочинениях Ницше дает уже другу концепцию сверхчеловека. Она опирается на мысль, что человек — биологический конец развития. Мысль эта была у философа и ранее. «Прежде старались создать чувство величия человека тем, что указывали на его божественное происхождение; теперь этот путь запрещен: у входа на него поставили обезьяну с другим страшным чудовищем, и она внушительно скрежещет зубами, как бы желая сказать: не сметь идти по этой дороге! Теперь обратились к другому направлению, к цели, куда идет человечество, и указывают на этот путь, как на доказательство его величия и родства с Богом. Увы!. нет для человечества перехода в высший порядок».

Будет ли сверхчеловек особым биологическим видом или же просто наиболее совершенный типом человека, — это на самом деле не важно. В обеих концепциях сверхчеловек есть продолжение человека в психологическом отношении и определяется, как самый зрелый плод прогрессивного развития, полноценная высшая личность.

 


Список литературы

 

1. Элетронная книга Стефан Цвейг » Фридрих Ницше» с http://www.nietzsche.ru

. Трубецкой Евг. Философия Ницше // Фридрих Ницше и русская философия. Минск, 1996 г. Т.1. С.172.

. Ницше Ф. По ту сторону добра и зла: Сочинения/ Ф. Ницше. — М.: Эксмо; Харьков: Фолио, 2010. — 848с.

4. Определение личности с сайта по психологии <http://azps.ru>

. Ницше Ф. Шопенгауэр как воспитатель // Ницше Ф. Странник и его тень. М., 1994. С.7

. Ницше Ф. О пользе и вреде истории для жизни // Ницше Ф. Соч. в 2-х т. Т.1. С.187

. Фридрих Ницше и русская философия. Минск, 1996. Т.1. С.262

. Фридрих Ницше и русская философия. Минск, 1996. Т.1. С.262

. Ницше Ф. Шопенгауэр как воспитатель // Ницше Ф. Странник и его тень. М., 1994. С.45-46

. Ницше Ф. Шопенгауэр как воспитатель // Ницше Ф. Странник и его тень. М., 1994. С.45-46

. Ф. Ницше «Идеал»

. И.И. Евлампиев. Вестник СПбГУ. Серия 6: философия. Вып.3.2000

. Немировская Л.З. Ницше: мораль «по ту сторону добра и зла». М., 1991. С.38

. Ницше Ф. О пользе и вреде истории для жизни.С. 200

. Евлампиев И.И. Кириллов и Христос. Самоубийцы Достоевского и проблема бессмертия // Вопросы философии. 1998. № 3. С.18-34.

. Энциклопедия для детей. Том 23. универсальный иллюстрированный энциклопедический словарь/ Глав. ред. Е.А. Хлебалина, отв. ред. Д.И. Люри. — М.: Аванта+, 2003. — 688с.: ил.

. Электронная книга «Фридрих Ницше. Утренняя заря, или мысль о моральных предрассудках» с сайта http://lib.rus. ec/ <http://lib.rus.ec/>

Основные качества речи

Содержание

Введение                                                                                          2

Основные качества речи                                                        3

Содержательность речи                                                                      3

Точность речи                                                                                      3

Понятность речи                                                                                 5

Чистота речи                                                                                        8

Выразительность речи                                                                        8

Богатство и разнообразие речи                                                       10

Заключение                                                                                  13

Список использованной литературы                            14

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Целесообразное и незатрудненное применение языка в целях общения обеспечивают качество “хорошей” речи: точность, чистота, логичность, выразительность, богатство, уместность.

Точность – соответствие смыслового содержания речи и информации, которая лежит в её основе. Точность речи связывается с точностью словоупотребления, с правильным использованием многозначных слов, синонимов, антонимов, омонимов. Важнейшее условие точности речи – это соблюдение лексических норм. Речь является точной, если говорящий отбирает те слова и конструкции которые точнее других передают оттенки смысла, существенные именно для данного высказывания.

Чистота означает отсутствие в речи чуждых литературному языку элементов (диалектных, профессиональных, жаргонных и др.)

Логичность – это выражение в смысловых связях компонентов речи связей и отношений между частями компонентами мысли.

Выразительностью речи называется качество, возникающее в результате реализации заложенных в языке выразительных возможностей. Выразительность может создаваться языковыми единицами всех уровней. Кроме того, существуют специфические изобразительные свойства языка (тропы, стилистические фигуры), делающие высказывание ярким, образным, эмоциональным. Экспрессия создаёт также употреблением крылатых слов, пословиц и поговорок. Речевой опыт каждого из нас говорит о  том, что  по степени воздействия на наше сознание речь не одинакова. Две лекции, прочтенные на одну и ту же тему, оказывают на человека совершенно разный эффект. Эффект зависит от степени выразительности речи.

Богатство – это широкое и свободное использование языковых единиц в речи, позволяющие оптимально выразить информацию.

Уместность – это употребление в речи языковых единиц, соответствующих целям, ситуации, условиям, содержанию общения.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Основные качества речи

 

Содержательность речи

 

Речь считается содержательной, если она имеет внутренний смысл. Не случайно уже в древнерусском языке одно из значений слова смысл было «разум, рассудок, ум». В таком значении оно ос­тавалось известным и в XIX в. Вспомним строчки из «Руслана и Людмилы» А. С. Пушкина: «Руслан томился молчаливо, И смысл и память потерял». Таким образом, содержательность речи зависит от степени умственного развития говорящих, от их интеллекта. Это подтверждает и пословица «Красно поле пшеном, а беседа умом».

Содержательные лекции, выступления, романы, статьи доставля­ют человеку наслаждение, приносят радость, обогащают новыми зна­ниями, недаром народ говорит: «Хорошую речь хорошо и слушать», «В чужой беседе всяк ума наберется». Пословицы имеют в виду не пустословие, а содержательный, умный разговор.

Отсюда предупреждение, определяющее отношение к слову, речи, языку: «Когда говоришь — думай», «Слово не зря молвится», «Не бросай слов на ветер», «Не следует слова тратить попусту», «Коня на вожжах не удержишь, а слова с языка не воротишь». И в этих по­словицах озабоченность о содержательной стороне речи: обдумай то, что хочешь сказать; слова подбирай соответственно смыслу.

Сколько юмора, иронии заключает в себе пословица «Из пустого в порожнее переливать». Пустое дело подобно пустому разговору. И от того и от другого никакой пользы. «Наговорили, что наварили, а глянь — ан нет ничего», «Во многословии не без пустословия», «Го­ворит день до вечера, а послушать нечего», «Много наговорено, да мало сказано». Как видим, пословицы порицают бессодержательные речи, разговоры, ничего не дающие ни уму ни сердцу.

Чтобы речь была содержательной, информативной, обогащала слушателей, привлекала их внимание, важно, работая над текстом, осмыслить:

—                     какие положения будут развиты;

—                     что нового вносится в решение вопроса;

—                     что остается спорным и требует дальнейших размышлений;

—                     насколько высказываемые мысли аргументированы;

—                     какова авторская позиция.

 

 

                        Точность речи

 

Точность речи чаще всего связывают с точностью словоупотреб­ления.

Точность словоупотребления зависит от того, насколько говоря­щий знает предмет речи, насколько он эрудирован, умеет ли логи­чески мыслить, знает ли законы русского языка, его правила.

Таким образом, точность речи определяется:

—              знанием предмета,

—              логикой мышления,

—              умением выбирать нужные слова.

Нарушение логической последовательности, отсутствие логики в изложении приводит к неточности речи.

Рассмотрим, в каких случаях нарушается точность речи в резуль­тате недостаточного знания особенностей языка. Наиболее типичны из них:

—              употребление слов в несвойственном им значении;

—              не устраненная контекстом многозначность, порождающая двусмыс­ленность;

—              смешение паронимов, омонимов.

Каждое знаменательное слово выполняет номинативную функ­цию, т. е. называет предмет или его качество, действие, состояние. Это обязывает говорящих обращать внимание на значение слов, пра­вильно их использовать. Небрежное отношение к языку может при­вести к непониманию, неверным действиям, выводам, к нарушению речевой этики, а иногда даже к ссоре.

Например, в русском языке есть глаголы: выходить, сходить, сле­зать, вылезать, спускаться. Какое действие называет каждый из них? Чем они отличаются по значению? Как правильно спросить:

— (на катере) Вы на следующей пристани …?

— (на электричке) Вы на следующей станции …?

— (в автобусе, троллейбусе, трамвае) Вы на следующей останов­ке …?

Когда пароход, катер, причаливает к пристани, то кладут сходни и по ним пассажиры сходят. Когда едешь на поезде, электричке, то приходится сходить по ступенькам. Поэтому и в том и другом слу­чае принято говорить: «я схожу, вы сходите». В автобусе, троллей­бусе, трамвае есть вход (задняя дверь) и выход (передняя дверь), поэтому едущие в городском транспорте входят и выходят. Однако допустим и вопрос: «Вы сходите на следующей остановке?», посколь­ку и в данном случае приходится сходить по ступенькам.

Снижает точность речи незнание о существовании в языке паро­нимов и омонимов, неумение нейтрализовать эти явления в речи.

Паронимами (para — рядом, onima — имя) называются слова, близкие по звучанию и написанию, но разные по значению. Напри­мер: адресант — адресат, экскаватор — эскалатор, кворум — форум, контракт — контакт, факт — фактор, описка — отписка, внеклас­сный — внеклассовый.

Паронимы встречаются и среди собственных имен: Эйзенштейн — Эйнштейн, Капри — Кипр, Швеция — Швейцария.

Австрийский географ Людвиг Кренек, вспоминая о своем пребы­вании в Индии, рассказывает: «Мы давно уже перестали называть себя австрийцами, потому что об Австрии никто здесь и понятия не имел, и все принимались сразу говорить об Австралии». В данном случае паронимами будут: Австрия — Австралия, австрийцы — ав­стралийцы.

Наличие в языке паронимов приводит к тому, что в устной и пись­менной речи одно слово ошибочно употребляется вместо другого. Вот какие факты смешения паронимов приводит А. М. Горький:

«Верней клади ступень ноги, советует один поэт, не замечая неко­торого несходства между ступней ноги и ступенью лестницы… Про­заик пишет: Он щелкнул щиколоткой калитки вместо щеколдой. Ког­да Б. Пильняк пишет, что «дочь за три года возрастом догнала мать», нужно убедить Пильняка, что возраст и рост не одно и то же».

Употребление в речи омонимов, т. е. слов, различных по значению, но одинаковых по написанию и звучанию, может так же привести к смысловой неточности, двузначности высказывания. Например, предложение «Издали закон об упразднении транспортных судов» звучит двусмысленно из-за наличия в языке омонимов; судов — фор­ма родительного падежа множественного числа существительного суд и судов — форма родительного падежа множественного числа су­ществительного судно. Возникает вопрос, что упразднили — транс­портные суды или транспортные суда? Неудачное употребление омонимов может привести к комическому эффекту. Так, фраза «со­вместный отдых, как и труд, спаивает людей» обязательно вызыва­ет нежелательную реакцию.

Опасна в речи и синтаксическая омонимия. Например, предложе­ния «Назначение председателя всем показалось удачным» и «Харак­теристика Климова точно соответствовала действительности» заклю­чают в себе двойной смысл. Непонятно: председателя назначили или председатель кого-то назначил; характеристика, данная, Климову или Климовым? По разному может быть воспринято и предложение «Газеты сообщили об отъезде гостя из Англии (отъезд английского гостя или лица, гостившего в Англии).

 

             Понятность речи

 

Среди требований, предъявляемых к языку говорящего или пи­шущего, выделяется требование понятности. М. М. Сперанский (1772—1839) в «Правилах высокого красноречия» подчеркивал, что говорить так, чтобы нас не понимали, «есть нелепость, превосходя­щая все меры нелепостей».

Соблюдение данного требования важно потому, что оно связано с действенностью, эффективностью устного слова.

По мнению исследователей, общепонятность языка определяет­ся прежде всего отбором речевых средств, а именно необходимостью ограничить использование слов, находящихся на периферии словар­ного состава языка и не обладающих качеством коммуникативной общезначимости.

Огромный словарь русского языка с точки зрения сферы употреб­ления можно разделить на две большие группы — лексику неогра­ниченной сферы употребления, в которую входят общеупотреби­тельные, понятные для всех слова, и лексику ограниченного употребления, в которую включены профессионализмы, диалектиз­мы, жаргонизмы, термины, т. е. слова, употребляемые в определен­ной сфере — профессиональной, территориальной, социальной.

Лексика неограниченной сферы употребления состоит из обще­употребительных слов, которые в определенных социальных усло­виях должны быть понятны всем носителям данного языка во всех случаях: хлеб, семья, город, сад, тетрадь, школьник, врач, мороз, луна, птица, любовь, сила. Общеупотребительный словарный фонд русско­го языка огромен. Он-то и делает нашу речь общедоступной для каж­дого, кто владеет русским языком.

Гораздо труднее обстоит дело с восприятием слов ограниченной сферы употребления. Она так и названа потому, что ее не могут и не должны понимать абсолютно все.

Профессионализмами называются слова и выражения, использу­емые людьми одной профессии (журналисты, электронщики, плот­ники, шахтеры и др.). Они в большинстве случаев не относятся к официальным, узаконенным наименованиям.

Для них характерна большая детализация в обозначении специ­альных понятий, орудий труда, производственных процессов, мате­риала. Так, коневоды различают лошадей по назначению: упряжная, верховая, вьючная, а первая в упряжке: коренная, пристяжная, ды-шельная, выносная (подседельная и подручная); в речи плотников и столяров инструмент для строгания досок рубанок имеет разновид­ности: фуганок, горбач, шерхебель, медведка, дорожник, стружок, на­струг, шпунтубель, калёвка, зензубель. В профессиональной речи бревна и доски различают по размеру, форме и называются: брус, ле­жень, пластина, четвертина, горбыль и др.

Профессионализмы часто обладают экспрессией, что сближает их с жаргонизмами. Так водители автобусов, грузовиков, легковых ав томобилей руль называют баранкой, полиграфисты принятый на письме знак — кавычки по их виду образно называют ёлочками (« »), лапками (» «), общий заголовок в газете — шапкой.

Диалектная лексика — слова, ограниченные в территориальном отношении, входящие в словарный состав отдельных диалектов, по­нятные лишь жителю данной местности. Например: биспой — «седой, серебристый» (в говорах Архангельской области); зобать — «есть» (в рязанских говорах); жварить — «сильно бить, колотить» (в калуж­ском говоре).

Жаргонизмы — слова и выражения, принадлежащие какому-либо жаргону. В современной лингвистической литературе слово жаргон обычно употребляется для обозначения различных ответвлений об­щенародного языка, которые служат средством общения различных социальных групп.

Возникновение жаргонов связано со стремлением отдельных групп противопоставить себя обществу или другим социальным группам, отгородиться от них, используя средства языка. В отличие от общенародного языка, призванного содействовать широкому об­щению людей, жаргон — «тайный» язык, цель которого — скрыть смысл произносимого от «чужака». Таков, к примеру, появившийся на Руси жаргон староверов-раскольников, преследуемых государ­ством и церковью. Ими был создан так называемый «офеньский язык» — тайный язык офеней — торговцев раскольничьими книга­ми и иконами.

Часто говорят и пишут о молодежном жаргоне. Вряд ли это яв­ление можно назвать жаргоном, ибо оно не имеет социальных кор­ней. Молодежь, особенно подростки, в целях возрастного «самоу­тверждения» начинает употреблять слова и словечки, отличающиеся от общепринятой речевой нормы. В ход идут элементы разноплановой лексики: иностранные слова, профессионализмы, вульгаризмы, диалектизмы и в какой-то мере жаргониз­мы. Употребляются они как некий признак принадлежности к определенному «клану» — возрастной группе. Применяются эти сло­ва бездумно, неосознанно, смысл их весьма приблизителен, а проис­хождение чаще всего неизвестно для говорящего. Вряд ли кто-ни­будь, употребляя модное в свое время словечко «клёво», подозревал, что оно давно известно в рязанских, владимирских, тамбовских го­ворах, обозначая в них «хорошо».

Все жаргонные слова представляют собой стилистически снижен­ную лексику и находятся за пределами литературного языка. Они, как и любое слово литературного языка, диалекта, со временем ус­таревают и исчезают или вместо одних жаргонизмов появляются другие.

Лексика ограниченной сферы употребления требует вдумчивого с ней обращения. Не нужно полностью исключать ее из своей речи. Если приходится общаться в узкопрофессиональной среде, то мож­но свободно использовать в речи принятые там специальные слова и профессионализмы. Но если нет уверенности, что все слушатели знакомы со специальной лексикой, то следует раскрыть, объяснить каждое необщеупотребительное слово.

Диалектные слова, а тем более жаргонизмы и арготизмы, как пра­вило, недопустимы в речи. Эти элементы ограниченной сферы упот­ребления могут быть введены в речь только с определенной целью, например в качестве выразительных средств, подчеркивающих отно­шение говорящего, но делать это следует осторожно, с пониманием целесообразности и уместности такого применения в каждом конк­ретном случае.

Особого внимания требует использование еще одной значитель­ной группы слов ограниченной сферы употребления — терминоло­гической лексики.

Термины — это слова, которые являются точным обозначением определенного понятия какой-либо специальной области науки, тех­ники, искусства, общественной жизни и т. п. Напомним, что поня­тие — это мысль об общих существенных свойствах, связях и отно­шениях предметов или явлений объективной действительности. Как форма мышления понятие неразрывно связано с языком. Всякое понятие формируется и реализуется в слове или словосочетании. Формирование понятий является важнейшим условием научного знания.

Роль терминов в науке велика. Установлено, например, что пред­ставление об инерции уже было известно предшественникам Галилея. Но только с того момента, когда Галилей дал этому явлению название инерция, было уточнено само представление об инерции и понятие вошло в научный оборот. В целом ряде случаев переход от предположений и догадок к точному знанию совершается при помощи утверждения соответствующего термина. Вот почему все вели­кие ученые уделяли особое внимание созданию и развитию научной терминологии.

Немалый вклад в становление российской терминологии внес М. В. Ломоносов. Ему принадлежат названия: северное сияние, зем­ная ось, воздушный насос, удельный вес и др. Фиксируя время рождения того или иного термина, можно судить о развитии науки, ее проблематике, объектах исследования, о появ­лении новых научных направлений.

Вполне естественно, что термины довольно часто встречаются в речи людей разной специальности: инженеров, врачей, экономистов, юристов, преподавателей, агрономов и др. Однако не все и не всегда умело используют их, не задумываются над тем, понятны ли терми­ны слушателям, не учитывают особенности восприятия семантики слова в звучащей речи. Различие в понимании содержания слов у от­правителя и получателя снижает эффективность восприятия.

В процессе общения людям часто приходится разъяснять, как сле­дует понять то, что обсуждается, уточнять, какой смысл имеет то или иное слово, выражение. Речевая практика выработала несколько способов объяснения слов. Их используют лексикографы, состав­ляя словари; преподаватели, обучая школьников, студентов; полити­ки, дипломаты, юристы толкуя смысл документов, законов. Приема­ми объяснения слов должен владеть каждый, если он ответственно относится к своим выступлениям, к своей речи, заинтересован в по­вышении ее культуры.

Логическое определение. Ученикам одного класса предложили написать, что означает слово стол. Приведем некоторые ответы: «Стол — неотъемлемая часть быта, общественных и других учреждений»; «плоскость различных форм, которая служит для удовлет­ворения удобств человека в работе»; «вещь, удовлетворяющая одну из человеческих потребностей»; «предмет постоянного пользования».

Обратите внимание: толкования учащихся слишком общие, под их определения можно подвести другие слова. Например, «предмет постоянного пользования» — это может быть стул, тарелка, книга, мыло, полотенце и многое другое. А теперь сравните ответы учащихся со словарной статьей в толковом словаре: «Стол — предмет мебели в виде широкой горизонтальной доски на одной или нескольких ножках (иногда с ящиками, тумбочками), на который кладут или ставят что-либо».

Объяснение значения слова стол в толковом словаре относится к логическому определению, т. е. определению понятия через бли­жайший род и видовое отличие. Логическое определение считается наиболее рациональным способом толкования научных терминов.

Рассмотрим, как строится логическое определение.

Возьмем, к примеру, определения двух понятий: логика — наука о законах и формах правильного мышления; педагогика — наука о воспитании, образовании и обучении. Прежде всего называется род определяемого понятия, т. е. дается ответ на вопрос «что это та­кое?» — наука. Затем указываются признаки видового понятия это­го же рода — «о законах и формах правильного мышления (логика»;

«о воспитании, образовании и обучении» (педагогика)». Достоинство логического определения состоит в том, что перечисляются не все, а только отличительные видовые признаки определяемого понятия.

Подбор синонимов. Распространенным является синонимический способ, т. е. объяснение с помощью слов, различных по звучанию, но имеющих общее значение. Например, конфронтация — противопо­ставление, противоборство (социальных систем, идейно-политических принципов и др.), столкновение; агрессивный — наступательно захват­нический; альянс — союз, соединение. Это позволяет через слово, зна­комое слушателям, раскрыть значение научного термина, сделать его понятным.

Описательный способ. Довольно часто при объяснении термино­логии применяют описательный способ, при котором смысл понятия, обозначенного термином, передается посредством описания данно­го понятия. Так, общественно-политический термин конформизм толкуется как «приспособленчество, пассивное принятие соответ­ствующего порядка вещей, господствующих мыслей и т. д. » и далее подчеркивается, что конформизм означает отсутствие собственной позиции, беспринципное и некритическое следование любому образ­цу, обладающему наибольшей силой (мнение большинства, признан­ный авторитет, традиция и т. п.).

Этимология помогает объяснить слова. Объяснением происхож­дения слов занимается специальная область науки о языке — этимо­логия. Обращение к ней позволяет глубже понять сущность исполь­зуемых слов, их точный смысл, границы применения. Недаром сам термин происходит от греческих слов: etymon — истинный, верный и logos — смысл, значение. Таким образом, этимология учит пас понимать истинный смысл слова, уточняет его. Наука эта не только устанав­ливает исходное значение слова, его первоначальный смысл, но и исследует историю его применения, причины изменений, которые оно претерпело.

Возьмем для примера слово джинсы. Когда оно возникло? Что обозначало? Когда пришло в русский язык? История слова такова. В XVI в. в Европе появился особый вид генуэзской бумазеи — хлоп­чатая саржа диагонального переплетения. Название материала jeanобразовалось от топонима Генуя (Genua по-латински). Из этой тка­ни в Сан-Франциско в 1850 г. стали шить брюки особого покроя, ко­торые назвали jeans — «штаны». Это форма множественного числа отjean. В XX в. такого покроя брюки попали в Россию, а их назва­ние в русском языке несколько изменилось, приобретя русское окон­чание множественного числа -ы — джинсы (по типу штаны, брюки).

 

                Чистота речи

 

Чистота речи — отсутствие в ней лишних слов, слов-сорняков, слов-паразитов. Конечно, в языке названных слов нет, такими они становятся в речи говорящего из-за частого, неуместного их употреб­ления. К сожалению, многие активно вставляют в свою речь «люби­мые словечки»: так сказать, значит, вот, собственно говоря, види­те ли, понятно, да, так, понимаете и др. Это производит очень неприятное впечатление.

Слова-сорняки, слова-паразиты не несут никакой смысловой на­грузки, не обладают информативностью. Они просто засоряют речь говорящего, затрудняют ее восприятие, отвлекают внимание от со­держания высказывания. Кроме того, лишние слова психологичес­ки действуют на слушателей, которые начинают подсчитывать количество таких слов в устном выступлении.

Почему же все-таки слова-сорняки появляются в нашей речи? Это и волнение во время говорения, и неумение мыслить публично, под­бирать нужные слова для оформления своих мыслей и, конечно, бед­ность индивидуального словаря говорящего. Забота о чистоте речи повышает качество речевой деятельности.

 

              Выразительность речи

Наш речевой опыт не оставляет возможности сомневаться в том, что структура речи, ее свойства и особенности могут будить мысли и чувства людей, могут поддерживать обостренное внимание и вызы­вать интерес к сказанному или написанному. Вот эти особенности речевой структуры и дают основание на­зывать ее выразительной.

Выразительностью речи называются такие особенности ее структуры, которые поддерживают внимание и интерес у слушателя или читателя; соответственно речь, обладающая этими особенностями, и будет называться выразительной. .Типология выразительности пока, к сожалению, от­сутствует. Пока можно высказать лишь некоторые со­ображения, достаточно осторожные, о ее основаниях.

Одно из оснований — ситуация общения. Вырази­тельность речи педагога, очевидно, не совпадает с выразительностью речи политического оратора

Второе основание, более четкое, — структурные области языка: может быть выразительность произносительная, выразительность акцентологическая, лексическая и словообразовательная. По-видимому, справедливо следующее общее сооб­ражение: выразительно в речи все то, что выделяется семантически или формально на общем привычном речевом фоне.

Прежде чем перейти к выразительности художественной речи, необходимо отметить основные условия, от которых зависит выразительность речи человека

Первое условие — самостоятельность мышления, деятельности сознания автора речи. Если думаешь только по шпаргалке, а чувствуешь по шаблону и стандарту, не удивляйся тому, что шпаргалочное мышление и шаблонное чувство не позволяют пробиться робким росткам выразительности.

Второе условие — неравнодушие, интерес автора речи к тому, о чем он говорит или пишет, к тому, что он говорит или пишет, и к тем, для кого он говорит или пишет.

Третье условие — хорошее знание языка, его выразительных возможностей. Такое знание редко достигается без помощи науки о языке. Вот почему желательно широкое лингвистическое просвещение.

Необходимо знать о звуках и их выразительных возможностях. Об ударении и его выразительных свойствах. О словах и их воздействии на речевую выразительность.

Четвертое условие — хорошее знание свойств и особенностей языковых стилей — так как каждый из них налагает свой отпечаток на отдельные группы и слои средств языка, которые, _.таким образом, оказываются стилистически окрашенными. Эта окрашенность предоставляет очень большие возможности авторам речи и в усилении речевой выразительности.

Пятое условие — систематическая и осознанная тренировка речевых навыков. Нужно учиться контролировать свою речь, замечать, что в ней выразительно, а что шаблонно и серо. Навык самоконтроля необходим любому человеку, если он хочет постепенно улучшать свою речь.

Выразительные средства языка иногда сводят к так называемым выразительно-изобразительным, т. е. тропам и фигурам, но выразительность могут усиливать единицы языка всех его уровней — начиная со звуков и кончая синтаксисом и стилями. Даже отдельный звук, не говоря уже о какой-то их комбинации, может оказаться в речи выразительным.. Припомним  звукозапись, к которой иногда прибегают поэты, ассонансы и аллитерации, сканди­рование речи

Лексическая система языка сложна и многолика Возможности постоянного обно­вления в речи принципов, способов, признаков объеди­нения в пределах целого текста слов, взятых из раз­личных групп, скрывают в себе и возможности обновления речевой выразительности и ее типов.

Выразительные возможности слова поддерживаются и усиливаются актуализацией его семантики Актуализация семантики слова в поэзии обычно связана  с тем, что можно назвать ассоциативностью образного мышления. Эти ассоциации во многом зависят от предшествующего жизненного опыта читателя и пси­хологических особенностей работы его мысли и созна­ния в целом.

А теперь перейдем к эпитетам, метафорам и другим средствам языка

Эпитет — это не слово в словаре; эпитетом слово становится, когда попадает в речь. В словосочетании деревянная полка прилагательное — не эпитет; в слово­сочетаниях деревянный взгляд или деревянная походка это же слово стало эпитетом. Эпитет ведет сознание от значения слова к личностному смыслу, а личностные смыслы могут и не совпадать у автора речи и читателя или двух читателей с различным жиз­ненным опытом. Очень нужна семантическая и структурная типо­логия эпитетов — по степени их близости к значению слова-определения и ассоциативной удаленности от него

Метафора — это словосочетание, имеющее семан­тику скрытого сравнения. Если эпитет — не слово в словаре, а слово в речи, то тем более справедливо утверждение: метафора — не слово в словаре, а сочета­ние слов в речи. Можно вколачивать гвоздь в стену. Можно вколачивать мысли в голову — возникает ме­тафора, грубоватая, но выразительная. В метафоре, три элемента: информация о том, что сравнивается; информация о том, с чем сравнивается; информация об основании сравнения, т. е. о признаке, общем в сравниваемых предметах (явлениях).

Речевая актуализация семантики метафоры и объясняется необходимостью такого отгадывания И чем больше усилий требует метафора для того, чтобы сознание превратило скрытое сравнение в открытое, тем выразительнее, оче­видно, сама метафора.

Метафора оказывает очень большое влияние на выразительность речи. Не случайно так велико ее ме­сто в речи художественной. И чем метафора свежее, непривычнее, тем она выразительнее. Правда, везде должно быть чувство меры, логическая и эстетическая норма.

 

            Богатство и разнообразие речи

 

Богатство и разнообразие, оригинальность речи говорящего или пишущего во многом зависит от того, насколько он осознает, в чем заключается самобытность родного языка, его богатство.

Русский язык принадлежит к числу наиболее развитых и обрабо­танных языков мира, обладающих богатейшей книжно-письменной традицией. В чем же заключается богатство русского языка, га кие свойства лексического состава, грамматического строя, звуковой стороны язы­ка создают его положительные качества?

Богатство любого языка определяется прежде всего богатством словаря. Лексическое богатство русского языка отражено в различных лин­гвистических словарях. Так, «Словарь церковнославянского и рус­ского языка», изданный в 1847 году, содержит около 115 тыс. слов. В. И. Даль включил в «Словарь живого великорусского языка» более 200 тыс. слов, Д. Н. Ушаков в «Толковый словарь русского язы­ка» — около 90 тыс. слов.

Каким может быть словарный запас человека? Ответить на этот вопрос однозначно очень трудно. Одни исследователи считают, что активный словарь современного человека обычно не превышает 7—9 тыс. разных слов, но подсчетам других, он достигает 11—13 тыс. слов. А теперь сопоставьте эти данные со словарем великих масте­ров художественного слова. Например, А. С. Пушкин употребил в своих произведениях и письмах более 21 тыс. слов (при анализе по­вторяющиеся слова принимались за одно), причем половину этих слов он употребил только по одному или два раза. Это свидетель­ствует об исключительном богатстве словаря гениального поэта. Приведем сведения о количестве слов у некоторых других писате­лей и поэтов: Есенин — 18890 слов, Сервантес — около 17 тыс. слов, Шекспир — около 15 тыс. слов (по другим источникам — около 20 тыс.), Гоголь  — около 10 тыс. слов. А у некото­рых людей запас слов бывает чрезвычайно беден. Недаром И. Ильф и Е. Петров в знаменитых «Двенадцати стульях» высмеяли Эллочку-«людоедку», которая обходилась всего тридцатью словами. Этих слов ей было достаточно, чтобы разговаривать с родными, друзьями, знакомыми и незнакомыми. Нетрудно представить себе, каким было это общение.

Говорящему необходимо иметь достаточный запас слов, чтобы вы­ражать свои мысли четко и ясно. Важно постоянно заботиться о расширении этого запаса, стараться использовать богатства родного языка. Богатство языка определяется и смысловой насыщенностью сло­ва, т. е. его многозначностью. Важно, то ли слово выбрано для выра­жения мысли? Понимает ли слушатель, о чем идет речь, что имеет в виду говорящий?

Чаще всего в речи реализуется одно из значений многозначного слова. Если было бы иначе, то люди часто не понимали бы друг дру­га или понимали неправильно. Однако многозначность может быть использована как прием обогащения содержания речи.

Особый интерес вызывают случаи, когда пишущий, употребляя слово, учитывает два его значения и это оговаривает, подчеркивает, заинтриговывая читателя, заставляя его задуматься над дальнейшим содержанием текста. Как объяснить, о чем пишут авторы, если текст начинается так: «Лондон был потрясен в прямом и переносном смыс­ле», «Правитель отгородился от своего народа и в переносном и в прямом смысле», «Первыми сделали попытку прикарманить флаг крайне правые. Прикарманивать не только в переносном смысле, но и в прямом».

Что же могло потрясти Лондон в прямом и переносном смысле? Оказывается рухнул один из небоскребов. Как мог правитель отго­родиться от народа в прямом смысле? Он «забаррикадировал свою резиденцию словно крепость». В толковых словарях русского языка у слова прикарманить отмечается только одно переносное значе­ние — «завладеть чем-либо чужим, присвоить». Другого значения слово не имеет. Как же может партия прикарманить флаг в прямом значении? Последующий текст разрешает недоумение. Оказывает­ся, члены партии носят в нагрудных карманах своих сюртуков плат­ки из звездно-полосатой ткани. Автор расширил смысловой объем слова, придал ему новое значение, вполне мотивированное его сло­вообразовательной структурой.

Каждый, кто заинтересован в совершенствовании своей речи, дол­жен отлично знать весь семантический объем слова, все его значе­ния. Должен уметь соотносить, противопоставлять не только слова, связанные между собой разнообразными семантическими, темати­ческими, ассоциативными отношениями, но и разные значения од­ного слова.

Очень богат наш язык синонимами, т. е. словами, близкими по сво­ему значению. Каждый из синонимов, отличаясь оттенком зна­чения, выделяет какую-то одну особенность качества предмета, яв­ления или какой-то признак действия, а в совокупности синонимы способствуют более глубокому, всестороннему описанию явлений действительности.

Синонимы делают речь красочнее, разнообразнее, помогают из­бегать повторения одних и тех же слов, позволяют образно выразить мысль. Например, понятие о большом количестве чего-либо переда­ется словами: много (яблок), тьма (книг), пропасть (работы), про­рва (дел), туча (комаров), рой (мыслей), океан (улыбок), море (фла­гов), лес (труб). Все приведенные слова, за исключением слова много, создают образное представление о большом количестве.

Немало в русском языке слов, которые передают положительное или отрицательное отношение говорящего к предмету мысли, т. е. обладают экспрессией. Так, слова блаженство, роскошный, великолеп­ный, неустрашимый, очаровать заключают в себе положительную эк­спрессию, а слова болтун, недотепа, бестолковщина, мазня характе­ризуются отрицательной экспрессией.

Богатством, гибкостью и выразительностью отличается и грамма­тический строй языка. Возьмем для примера категорию вида. В от­личие от категории времени, которая указывает на отношение дей­ствия к моменту речи, категория вида обозначает способ протекания действия. Так, в видовой паре прочитать — прочитывать глаголы характеризуют действие по-разному. Глагол прочитать (совершен­ный вид) указывает на действие, которое исчерпало себя и дальше продолжиться не может. Глагол прочитывать (несовершенный вид) указывает на действие, которое не ограничено.

Следует помнить: серая, наполненная словесными штампами речь п<- вызывает в сознании слушающих необходимых ассоциаций. Вряд ‘in человек, злоупотребляющий стандартными выражениями, может и.шолновать слушателей, убедить их в чем-то, воздействовать на них. Шаблонная, избитая фраза отскакивает от слушателей, не дает им возможности вникнуть в суть высказывания.

Кроме того, убогая, бедная в языковом отношении речь воспри­нимается как отрицательная характеристика человека, свидетельствующая о его поверхностных знаниях, низкой речевой культуре, о недостаточномзапасе слов. Но главное: бедность, серость, однообразие языка связывается с бедностью, серостью и неоригинальностью мысли.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

Человек существо социальное, а ведущим коммуникативным средством является речь. «Я мыслю,  значит я существую» писал Декарт. Но мысль без речевой структуры бесплотна. Главной функцией речи является трансформация внутреннего образа человека, возникшего в результате  подсознательной внутренней или духовной работы, в сознание слушающего. Для точного воспроизведения образа необходима выразительная речь, благодаря которой воспроизводимая информация пробивается через призму субъективной оценки человека и становится неотъемлемой частью его внутреннего мира. Выразительностью речи называются такие особенности ее структуры, которые поддерживают внимание и интерес у слушателя или читателя.

Выразительно может говорить человек  соответствующий следующим условиям:

самостоятельность мышления; неравнодушие;  хорошее знание языка, его выразительных возможностей;  хорошее знание свойств и особенностей языковых стилей; систематическая и осознанная тренировка речевых навыков.

Выразительные средства языка иногда сводят к так называемым выразительно-изобразительным, т. е. тропам и фигурам, но выразительность могут усиливать единицы языка всех его уровней — начиная со звуков и кончая синтаксисом и стилями. Выразительные возможности слова поддерживаются и усиливаются актуализацией его семантики. Актуализация семантики слова в поэзии обычно связана  с тем, что можно назвать ассоциативностью образного мышления. На принципах ассоциации действуют,  и другие выразительные средства  речи. Не меньшими, чем лексика, возможностями усиливать и ослаблять выразительность речи располагает синтаксис языка.

Одно умение находить «свои», выразительные и эмоцио­нальные слова еще не сделает вашу речь живой, если вы не владеете секретами экспрессивного синтаксиса. Ведь слова надо уметь выстроить из них такие предложения, которые позволяли бы использовать разнообразные интонации, умело расставить паузы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

            Список использованной литературы

 

  1. Васильева А. Н. Основы культуры речи. – М., 1990

 

  1. Введенская Л. А., Павлова Л. Г. Деловая риторика. — Ростов-на-Дону: Издательский центр «МарТ», 2001

 

 

  1. Введенская Л. А., Павлова Л. Г., Культура и искусство речи. Современная риторика. —  Ростов-на-Дону: Изд-во «Феникс», 1996

 

  1. Зарецкая Е, Н, Логика речи для менеджера. – М., 1996

 

 

  1. Клюев Е, В. Речевая коммуникация: Учебное пособие для университетов и вузов. – М., 1998

 

  1. Клюев Е. В. Риторика: Учебное пособие для вузов. – М., 1999

 

 

  1. Сопер П. – Основы искусства речи. – М., 1992

 

 

 

Место нефтепродуктов в современном мире

Реферат По «Экологии» Место нефтепродуктов в современном мире     Введение   На сегодняшний день нефть занимает ведущее место в мировом топливно-энергетическом балансе. На протяжении многих тысяч лет, начиная примерно с 6000 года до н.э. и заканчивая текущим днем, человечество использует нефть для удовлетворения своих потребностей. В далеком прошлом нефть могла использоваться, например, в качестве вяжущего материала при строительстве или в качестве топлива для печей. В Темные Века интерес к нефти, очевидно, основывался на ее способности гореть. Однако по-настоящему большое внимание на эту маслянистую горючую жидкость обратили лишь после того, как в Америке, химиком Б. Силлиманом в 1855 было доказано, что из нефти можно выделить керосин — горючую смесь жидких углеводородов, которая уже в то время вырабатывалась из некоторых видов каменных углей и сланцев и получила широкое распространение. Сложная смесь углеводородов различной молекулярной массы составляет основу нефти. В нефти присутствуют летучие ароматические углеводороды, нафталин и ряд других фракций нефти, и именно это делает нефть токсичным веществом. Токсичные вещества способны при воздействии на живые организмы приводить их к гибели, поэтому существует ряд серьезных проблем, связанных с отрицательным влиянием нефти и нефтепродуктов на окружающую среду. На объектах нефтяной отрасли в последнее время часто случаются чрезвычайные ситуации, в результате которых происходит разлив нефти. Загрязнение нефтью нарушает важнейшие звенья, естественные процессы и взаимосвязи в экологических системах, что является причиной сокращения их продуктивности. Не менее важным аспектом является загрязнение нефтью и нефтепродуктами подземных вод, в результате чего площади и объемы загрязнения в десятки и сотни раз увеличиваются. Важно отметить, что ликвидация последствий аварий на нефтяных станциях влечет за собой дополнительные экономические потери. Также серьезна и актуальна проблема загрязнения нефтью почв сельскохозяйственных угодий, в результате чего они теряют свою народнохозяйственную ценность. Загрязнение нефтью является неизбежным последствием технологических процессов ее добычи, переработки и транспортировки. Поэтому исследование токсичных свойств этого вещества, знакомство с мерами предосторожности при обращении с нефтью и нефтепродуктами, а так же изучение влияния нефти на растения, почву, живые организмы являются очень важными задачами на сегодняшний день. Цель работы — изучение токсичности нефти и нефтепродуктов и опасности в обращении с ними. В рамках цели были поставлены следующие задачи: 1.       Описать наиболее важные свойства нефти и ее токсичность. 2.      Изучить влияние нефти на почву. .        Изучить влияние нефти на живые организмы и экосистемы в целом. .        Рассмотреть виды нефтепродуктов и уровень опасности, возникающий при обращении с ними.     1. Нефть и ее токсичность   .1 Физические свойства нефти и ее химический состав   Нефть представляет собой природную маслянистую горючую жидкость со специфическим запахом, состоящую в основном из сложной смеси углеводородов различной молекулярной массы и некоторых других химических соединений. Нефть может быть и коричневой, и вишневой, зеленой, желтой, и даже прозрачной. С химической точки зрения нефть — это сложная смесь углеводородов с примесью различных соединений, например, серы, азота и других. Ее запах также может быть различным, так как зависит от присутствия в ее составе ароматических углеводородов, сернистых соединений. Углеводороды, из которых состоит нефть, — это химические соединения состоящие из атомов углерода (C) и водорода (H). В общем виде формула углеводорода — CxHy. Простейший углеводород, метан, имеет один атом углерода и четыре атома водорода, его формула — CH4. Метан — легкий углеводород, всегда присутствует в нефти. В зависимости от количественного соотношения различных углеводородов, составляющих нефть, ее свойства также различаются. Нефть бывает прозрачной и текучей как вода. А бывает черной и настолько вязкой и малоподвижной, что не вытекает из сосуда, даже если его перевернуть. Нефть является экологически опасным веществом, которое при попадании в окружающую среду (в почву, в водоемы) нарушает, угнетает и заставляет протекать иначе все жизненные процессы. Степень воздействия зависит от ее количественного и качественного состава. С химической точки зрения обычная (традиционная) нефть состоит из следующих элементов: углерод — 84%, водород — 14%, сера — 1-3% (в виде сульфидов, дисульфидов, сероводорода и серы как таковой), азот — менее 1%, кислород — менее 1%, металлы — менее 1% (железо, никель, ванадий, медь, хром, кобальт, молибден и др.), соли — менее 1% (хлорид кальция, хлорид магния, хлорид натрия и др.) Нефть (и сопутствующий ей углеводородный газ) залегает на глубинах от нескольких десятков метров до 5-6 километров. При этом на глубинах 6 км и ниже встречается только газ, а на глубинах 1 км и выше — только нефть. Большинство продуктивных пластов находятся на глубине между 1 и 6 км, где нефть и газ встречаются в различных сочетаниях. Залегает нефть в горных породах называемых коллекторами. Пласт-коллектор — это горная порода способная вмещать в себе флюиды, т.е. подвижные вещества (это могут быть нефть, газ, вода). Упрощенно коллектор можно представить как очень твердую и плотную губку, в порах которой и содержится нефть. Плотность нефти, как и других углеводородов, сильно зависит от температуры и давления. Она содержит большое число разных органических веществ и поэтому характеризуется не температурой кипения, а температурой начала кипения жидких углеводородов (обычно >28 °C, реже ≥100 °C в случае тяжёлых нефтей) и фракционным составом — выходом отдельных фракций, перегоняющихся сначала при атмосферном давлении, а затем под вакуумом в определённых температурных пределах, как правило до 450-500 °C (выкипает ~ 80 % объёма пробы), реже 560-580 °C (90-95 %). Так же нефть — это легковоспламеняющаяся жидкость, растворяемая в органических растворителях, в обычных условиях не растворяемая в воде, но образующая с ней стойкие эмульсии. В технологии для отделения от нефти воды и растворённой в ней соли проводят обезвоживание и обессоливание.   .2 Токсичность нефти и нефтепродуктов   Нефть состоит из трех основных фракций, химический состав и соотношение которых во многом зависят от районов добычи. При попадании в водоемы маслянистые фракции покрывают воду устойчивой поверхностной пленкой, растворимые и эмульгирующиеся соединения распределяются в толще воды, а твердые частицы оседают на дно водоема и водную растительность. Кроме того, нефть способна захватывать и концентрировать другие загрязнения, например пестициды и тяжелые металлы. Токсичность нефтей и нефтепродуктов заключается в том, что их пары оказывают отравляющее действие на организм человека. При этом наблюдается повышенная заболеваемость органов дыхания, функциональные изменения со стороны нервной системы, изменение кровяного давления и замедление пульса. Токсичность нефти и нефтепродуктов проявляется при вдыхании их паров. Иногда отравление может произойти в результате попадания жидкого продукта на кожу или слизистые оболочки. Токсичность нефти и нефтяного газа зависит от их состава: чем больше углеводородов, тем сильнее наркотическое действие. Токсическое свойство усиливается при содержании в них сернистых соединений. Также токсичность нефти и ее составных компонентов повышается за счет присутствия серы. Для токсикологической характеристики нефти важно то, что она сама, её пары, газы и продукты переработки обладают порой весьма высокой токсичностью. Нефти, содержащие мало ароматических углеводородов, действуют подобно смесям парафинов и нафтенов — их пары обладают наркотическим действием, часто вызывают судорожный эффект. Сернистые же соединения нефти могут быть причиной острых и хронических отравлений. Наиболее опасным является сероводород, особенно неблагоприятно его сочетание с углеводородами. На нефтяных промыслах, нефтеперерабатывающих заводах при применении нефти для флотации руд в качестве топлива, смазочного материала и т.п. возможны кожные поражения. Местное действие нефти чаще проявляется в виде транзиторных реакций раздражения, а иногда в виде умеренных обратимых воспалительных реакций. Как весьма специфическую особенность можно отметить заболевание сальных желез (гиперсекреция, угнетение функций, нарушение химического состава кожного сала, сухость кожи, иногда фолликулярный гиперкератоз). Весьма вероятны острые отравления при чистке цистерн из-под нефти. При этом выявляются признаки общетоксического и пульмонотоксического действий. Углеводороды в больших концентрациях могут вызвать паралич дыхательных центров центральной нервной системы и практически мгновенную смерть, в меньших концентрациях они оказывают выраженное наркотическое действие. Длительный профессиональный контакт с нефтью (добыча, разведка, транспортировка, работа на нефтеперерабатывающих предприятиях и др.) может ознаменоваться формированием хронической патологии с полисиндромными проявлениями заболевания, особенности которого связаны прежде всего с химическим составом нефти. Данные об онкологической заболеваемости, связанной непосредственно с воздействием нефти, довольно противоречивы. Доказано, что мужчины, занятые переработкой нефти, принадлежат к группе риска заболеваний раком лёгкого, гортани, губы, а женщины — раком лёгкого, толстой кишки, молочной железы и половых органов. Ниже описывается токсичность некоторых нефтепродуктов. . Бензин. Опасная для жизни концентрация паров бензина составляет 30-40 мг/л при экспозиции 5-10 мин. Лёгкие отравления могут возникнуть при вдыхании паров бензина в концентрации 5-10мг/л в течение нескольких минут, а тяжёлая интоксикация возникает при концентрациях яда в воздухе 15-20 мг/л. Концентрации паров бензина более 40 мг/л могут вызвать молниеносные формы отравления ( быстрая потеря сознания и смерть). При вдыхании паров бензина в течение 8 часов в концентрации от 600-700 до 1200 мг/м3 наблюдаются головные боли, неприятные ощущения в горле, кашель, раздражение глаз. Бензины способны всасываться через кожу; описаны отравления и при приёме бензина внутрь. Смертельная доза бензина при приеме внутрь — 50 мл. . Керосин. Керосин менее токсичен, чем бензин. Смертельная доза при приёме внутрь равна примерно 300-500 мл; очень тяжёлое отравление развивается при попадании внутрь 400 мл ядовитого вещества. Работа в парах керосина с концентрацией 15 мг/л считается очень опасной из-за вероятности тяжёлых ингаляционных отравлений. Предельно допустимая концентрация в пересчёте на углерод — 300 мг/ м3 .Мазут и смазочные масла. При оценке вероятности отравлений мазутом следует учитывать его нахождение в окружающей среде. Мазут поступает в основном в воду и почву при хранении, транспортировке и использовании. С поверхности воды испаряется незначительная часть (0,3 %), остальная образует эмульсию, частично растворяется и в виде смолистых веществ оседает на дно. В воде происходит биохимическое, фотохимическое и химические превращения мазута. При этом топочные мазуты распадаются в пресной воде в 9-14 раз медленнее, чем керосин. Около половины производимого мазута сжигается в топках электростанций, при этом выделяются газообразные продукты, среди которых большая часть приходиться на сернистый газ. Масса выбрасываемого SO2 — примерно 20 кг/т сжигаемого топлива. Применение высокосернистых мазутов вызывает характерную для отравлений SO2 клиническую картину.     2. Влияние нефтяных загрязнений на экосистемы и их причины   .1 Источники загрязнений   Для выявления причин загрязнения нефтью окружающей среды, необходимо определить источники загрязнения объектов окружающей среды и загрязняющие вещества. К источникам загрязнения объектов окружающей среды относятся: . Нефтепромыслы. Нефтепромыслы представляют собой комплексы сооружений, обеспечивающих рациональную добычу и транспортировку нефти и газа на месторождениях, расположенных, как правило, под дном водных бассейнов. К основным сооружениям нефтепромысла относятся скважины, компрессорно-насосные станции, нефтехранилища, пункты первичной подготовки нефти, трубопроводы, амбары, отстойники. Каждое из этих сооружений может представлять собой потенциальный источник химического загрязнения окружающей среды. . Нефтепроводы, сеть которых распространяется на многие тысячи километров (например, российская компания «Транснефть» и ее дочерние общества располагают крупнейшей в мире системой нефтепроводов, длина которой составляет более 49000 км). Нефтепровод представляет собой инженерно-техническое сооружение трубопроводного транспорта, предназначенное для транспорта нефти потребителю. В среднем за год на каждые 3000 км магистральных трубопроводов приходится по одной аварии. . Нефтехранилища (нефтебазы). Это комплекс сооружений для хранения нефти и продуктов её переработки. В состав нефтехранилищ входят нефтяные резервуары, напорные и безнапорные трубопроводы, насосные станции и др. . Нефтеперерабатывающие предприятия. Это заводы по переработке нефти, на которых проходит процесс создания нефтепродуктов, в первую очередь — автомобильного бензина, а так же дизельного топлива, топочного мазута и др. Поэтому нефтеперерабатывающие предприятия представляют собой реальную угрозу окружающей среде. . Наземный и водный транспорт, перевозящий нефтепродукты. История насчитывает множество случаев, когда загрязнение нефтью происходило по причине аварий и неполадок на транспорте, перевозящем нефть. Достаточно вспомнить происшествие с выбросом нефти из танкера Эксон Вальдес в 1989 года у берегов Аляски, в результате чего около 260 тыс. баррелей нефти вылилось в море, образовав нефтяное пятно в 28 тысяч квадратных километров. . Предприятия железнодорожного транспорта. Железнодорожный транспорт нефти и нефтепродуктов осуществляется в цистернах. Доставка больших количеств нефти и нефтепродуктов в одном направлении, требует значительного количества цистерн, неисправности которых могут привести к чрезвычайным ситуациям. Так же нефть извлекается на поверхность с другими элементами геологической среды: ) пластовая жидкость, состоящая из сырой нефти, газа, высокоминерализованных пластовых вод, и формирующая техногенные потоки от эксплуатирующихся скважин или при аварийном прорыве трубопроводов. ) Соленые сточные воды, полученные в процессе первичной переработки нефти, которые попадают в почвы и водоемы в результате аварий на компрессорно-насосных станциях или самопроизвольных разливов на законтурных скважинах. ) Подземные воды, аналогичные по составу со сточными водами, использующиеся для поддержания пластового давления в продуктивных пластах. ) Буровые растворы с различными химическими добавками (кислотами, солями, поверхностно-активными веществами), применяемые для промывки стволов скважин во время бурения. Попадание этих вод в окружающую среду происходит в результате нарушения технологии, износа оборудования, аварийных ситуаций. В роли загрязняющих веществ чаще всего выступают: сырая нефть, товарная сырая нефть, прошедшая первичную подготовку на промысле, продукты переработки нефти (авиационные и автомобильные бензины, реактивные, тракторные и осветительные керосины, дизельное топливо, мазуты, растворители, смазочные масла, гудроны). А так же прочие нефтепродукты (парафин, нефтяной кокс, присадки, нефтяные кислоты). Нефть и нефтепродукты загрязняют природную среду в широких масштабах потому что для них характерна большая подвижность. Перемещение нефтяных компонентов в почвенном пространстве может происходить как в радиальном направлении, то есть вглубь почвенного профиля, так и в латеральном направлении — в соответствии с уклоном поверхности. При этом на процесс миграции оказываю влияние различные факторы: климатические условия, тип почвы, влажность и гранулометрический состав почвы, а также количество и химический состав нефтяных компонентов, их вязкость, температура замерзания и длительность присутствия в почвенном профиле.   .2 Влияние загрязнений на почву, растения и водные системы   Почва, а точнее ее твердая фаза является главным сорбентом загрязняющих веществ, в том числе нефти и нефтепродуктов. Попадая в почву, они подвергаются интенсивному воздействию внешних агентов, способствующих их выветриванию, трансформации и т. д. К числу наиболее активных агентов относятся солнечная радиация, режим температуры и влажности, минеральный состав почвы и активность биологических и микробиологических процессов. Содержание нефти в почве резко снижается в первые месяцы после загрязнения — на 40-50 %. В дальнейшем это снижение идёт очень медленно. Загрязнения сырой нефтью и нефтепродуктами представляют большую опасность для нормального функционирования почв. Оно проявляется в изменении их физико-химических свойств, в торможении интенсивности биологических процессов, снижении растворимости большинства микроэлементов, резком увеличении соотношения между углеродом и азотом. Нефтяное загрязнение препятствует нормальному тепло- и газообмену почвы. При высоких дозах механические элементы и структурные агрегаты почвы покрываются нефтяной пленкой, которая изолирует питательные вещества от корневых систем растений. Почвенные частицы слипаются, а при старении и частичном окислении компонентов нефти последняя загустевает, и почвенный слой превращается в асфальтоподобную массу, которая совершенно не пригодна для роста растений. Происходит ухудшение структуры почвы, реакция почвенного раствора сдвигается в щелочную сторону, общее содержание углерода увеличивается в 2-10 раз, а количество углеводородов — в 10-100 раз. Общая численность и видовое разнообразие почвенных микроорганизмов при этом претерпевают значительные изменения. Таким образом, оказавшись в грунте, нефтепродукты могут взаимодействовать с водоносными горизонтами и попадать в питьевую воду. Важно, что ухудшается структура самой почвы, повышается ее кислотность, в почве накапливаются патогенные микроорганизмы (особенно возбудители корневой гнили), происходит деградация и депрессия почвенной микрофлоры, нарушается почвенный микробиоценоз и биоценоз в целом. Общий экономический ущерб в результате этих процессов оценивается в сотни миллиардов рублей ежегодно. Между тем, естественное восстановление плодородия почв при загрязнении нефтью происходит значительно медленнее, чем при других техногенных загрязнениях. Резко изменяется водопроницаемость грунта, вода «проваливается» в нижние горизонты, влажность почвы уменьшается. Таковы последствия загрязнения почвы нефтью и нефтепродуктами. Что же касается растений, то многочисленными работами установлено, что загрязнение почвы нефтью и нефтепродуктами приводит к замедлению роста и развития растений. Главными причинами замедленного развития растений или их гибели в результате загрязнения служат нарушения поступления воды, питательных веществ и кислородного голодания. В то же время, некоторыми исследователями отмечалось стимулирующее действие нефти на рост растений. Установлено, что решающее значение имеет степень загрязнения (доза нефти), и агрохимический фон. Таким образом, влияние нефти на растения носит весьма неоднозначный характер. И влияние это может являться как результатом изменений в почве, так и являться “прямым”. Это означает, что нефть может сама попадать в растение и нарушать его метаболизм. Как известно, именно растения являются настоящими источниками жизни на Земле. Ведь в листьях зеленых растений происходить процесс фотосинтеза, играющий ключевую роль в поддержании жизни на планете. Он заключается в том, что из углекислого газа, который мы выдыхаем, а так же из некоторых минеральных веществ синтезируются органические соединения и выделяется кислород. Если содержание углеводородов в почве превышает норму, то растения теряют способность к фотосинтезу, что оказывает губительное воздействие на всю экосистему в целом. Следует отметить, что наиболее токсичной для клеток цианобактерий является тяжелая фракция нефти. Нефть и нефтепродукты поступают в клетки и сосуды растений и вызывают разнообразные токсические эффекты. Многими лабораторными исследованиями показано, что негативное влияние нефти на рост и развитие растений проявляется уже при внесении ее в дозе выше 50 мг/кг. Токсичные эффекты проявляются в быстром повреждении, разрушении, а затем и отмирании всех живых, активно функционирующих тканей растений в вегетирующем состоянии, на которые попадают ее брызги. Нефть оказывает отрицательное влияние на рост, метаболизм и развитие растений, а так же молодые проростки, подавляет рост надземных и подземных частей растений, в значительной степени задерживает начало цветения; загрязненные нефтью цветки редко образуют семена. Как ни опасно нефтяное загрязнение для почвы, растений и наземных обитателей, основная угроза — это угроза морским и прибрежным экосистемам. Основные причины нефтяных загрязнений воды очевидны: это аварии нефтеналивных судов (танкеров) в результате столкновений, пожаров или крушений; утечка нефти из береговых резервуаров; промывание грузовых емкостей танкеров в море и т.д. Каждый год такие происшествия приводят к попаданию в мировой океан примерно 10 млн. т сырой нефти. Нефть не смешивается с водой, но ее выбрасывание на берег губит водоросли, моллюсков, ракообразных и других литоральных животных. Морские млекопитающие страдают от нефтяного загрязнения из-за того, что их мех покрывается нефтью. Однако самыми явными жертвами становятся рыбоядные птицы: нефть пропитывает и склеивает перья, делая невозможным полет и ухудшая теплоизоляцию тела, а это грозит гибелью от переохлаждения; параллельно снижается плавучесть, и в воде птица тонет; наконец, попытки чистить перья приводят к заглатыванию углеводородов и отравлению. Фитопланктон от нефтяного загрязнения, по-видимому, особо не страдает, хотя темная пленка на поверхности моря снижает освещенность толщи воды, и интенсивность фотосинтеза временно ослабевает. В долгосрочной перспективе ущерб для экосистем от разливов нефти минимален. Восстановление идет быстрее, если дать нефти диспергироваться естественным путем. Бактериальное разложение углеводородов, которому способствует разрушение сплошной пленки ветром и волнами, в условиях теплого и умеренного климата завершается через 3-4 года. В условиях холодного климата, например у берегов Аляски, где в 1989 г. произошло крушение танкера «Exxon Valdez», отрицательный эффект сохраняется дольше из-за пониженной бактериальной активности. Применение поверхностно-активных диспергирующих агентов ускоряет процесс, но сами эти вещества часто усугубляют экологический ущерб, поскольку токсичны и с трудом поддаются биоразложению. Результаты исследований показали, что малозаметные, но постоянные утечки нефтепродуктов, например с прибрежных перерабатывающих предприятий и терминалов, опаснее для морских и литоральных экосистем, чем получающие широкую огласку крупные аварии. Методы борьбы с нефтяным загрязнением воды следующие: 1) защита плавучими заграждениями (бонами) береговой линии от пятна нефти на воде; 2) выжигание тяжелых нефтяных фракций; 3) сбор нефти и закачка ее в специальные очистные суда; 4) обработка нефтяного пятна бактериями (например, Pseudomonas), разлагающими углеводороды; 5) применение новых специально разработанных диспергирующих агентов — менее токсичных и более подверженных биоразложению, чем традиционные; 6) прокладка маршрутов супертанкеров вдали от опасных вод и экологически уязвимых побережий; 7) строительство танкеров с двойными стенками грузовых емкостей; 8) внедрение новых балластных систем.     3. Опасность обращения с нефтью и нефтепродуктами   .1 Пожароопасность   Опасность нефти и нефтепродуктов заключается в их токсичности и пожароопасности. Пожароопасность понимается как опасность возникновения горения, одним из видов которого является взрыв. В то же время, следует отметить, что не все взрывы сопровождаются горением. Пожароопасность возрастает, если разлившийся в месте приготовления или складирования продукт или его пары могут достичь источника возгорания. На смесительных и упаковочных объектах должны действовать системы допуска к огневым работам. Резервуары-хранилища, установленные в помещениях, должны строиться, вентилироваться и защищаться в соответствии с государственными нормами и политикой компании. Нельзя допускать, чтобы продукция, хранящаяся на полках и в штабелях, загораживала доступ к средствам пожарной безопасности и эвакуационным выходам. Повышенная пожароопасность возникает от искр расплавленного металла и раскаленных огарков электродов при проведении сварочных работ на высотах. Искры и огарки, попадая на перекрытия и леса ниже места сварки, могут вызвать загорание горючих материалов и конструкций. Повышенная пожароопасность предприятий химической промышленности объясняется также наличием больших количеств легковоспламеняемых жидкостей, лаков, красок, растворителей, широким применением технологических процессов с использованием высоких давлений и температур. Возникновение пожара является опаснейшим фактором. Одной из особенностей пожара на промысле — горение паровоздушных смесей углеводородов, что служит причиной образования огневого шара, время которого колеблется от нескольких секунд до нескольких минут. Опасным фактором огневого шара является тепловой импульс. Размеры шара, время его существования и величина теплового импульса зависят от количества сгораемого вещества. Опасными факторами пожара, воздействующими на людей и материальные ценности, помимо открытого пламени, повышенной температуры, являются также токсические продукты горения и термического разложения и их вторичные проявления : осколки; движущиеся части разрушившихся аппаратов; электрический ток; взрыв.   .2 Способы устранения нефтяных загрязнений   При разливах нефти на суше (напр., прорыв нефтепровода и пр.) применяются различные типы специальных дамб, земляных амбаров, запруд и траншей для отвода нефти и локализации зоны разлива. Для ликвидации разлива используется механический сбор нефти, который является наиболее качественным методом устранения аварии на суше. Кроме того, для устранения разливов на суше используются сорбенты. С их помощью проводится естественное рассеивание нефтепродуктов, что позволяет минимизировать последствия растекания опасных веществ до того, как они затронут экологически уязвимую зону. Наиболее эффективно устранить разлив можно в первые часы после происшествия. Это связано с тем, что толщина слоя нефти остается достаточно большой. При малой толщине цикл отделения нефти от воды и земли достаточно затруднен. Вопрос самоочисток водных загрязнений не является изученным до конца. Известно, что самоочистки не справляются по причине систематического попадания нефти и нефтепродуктов в морскую воду. Однако за последние годы накоплен значительный материал по разработке различных методов для устранения нефтяных загрязнений. Нефть и нефтепродукты можно сжигать, но только сразу после разлива, т. к. она в течение первых двух часов теряет легкие фракции, и быстро растекаясь, образует тонкий слой, а охлаждающее действие воды, находящейся под этим слоем, приводит к прекращению горения. Нефть и нефтепродукты можно собирать с поверхности воды тремя способами: простым вычерпыванием вручную с борта небольших катеров; ограничение нефтяной пленки с помощью плавающих бонов с дальнейшей ее концентрированием путем уменьшения поверхности и сближения бонов; сложными машинными комплексами. Нефть, плавающую на поверхности воды, можно частично собрать, накрыв ее адсорбирующим материалом. Весьма обещающим методом обработки является покрытие нефтяной пленки порошком или мелкогранулированным веществом, которые, смешиваясь с нефтью, приклеиваются и затопляют ее. Однако, многочисленные эксперименты показали, что через несколько месяцев затопленная масса является подвижной, и нефть может подняться при волнении моря. Перспективным является использование детергентов, к которым относятся вещества, образующие эмульсию и химически воздействующие на молекулы углеводородных соединений и изменяющие их поверхностное натяжение.     Заключение нефть экология загрязнение В данной работе были рассмотрены основные аспекты, касающиеся токсичности нефти и нефтепродуктов. Изучены источники загрязнений, рассмотрены загрязняющие вещества, сделанные из нефти, а также уровень воздействия каждого из них на организм человека и на окружающую среду — почву, растения, водный мир и целые экосистемы. Аварии на нефтепромыслах, чрезвычайные ситуации, возникающие при транспортировке, хранении, переработке нефти, а так же при использовании нефтепродуктов являются актуальными проблемами, которые необходимо решать, ведь нефть и нефтепродукты — самый опасный источник загрязнения окружающей среды, а способы решения этих проблем еще далеки от совершенства. Старое оборудование, несовершенные технологии, несоблюдение мер предосторожности на нефтепромыслах, нефтехранилищах и других потенциальных источников загрязнения окружающей среды — это то, с чем мы имеем дело на сегодняшний день. Были изучены причины токсичности нефти путем исследования ее химической структуры и физических свойств. Приведены токсичные свойства бензина, мазута, керосина и других наиболее известных нефтепродуктов. Указаны смертельные дозы нефтепродуктов, а так же способы проявления их токсичности. Можно сделать вывод, что наиболее токсичными являются пары нефти, и заражение происходит чаще всего воздушно-капельным путем. Больше всего заражению подвержены нервная система и органы дыхания. Однако существуют иные способы проявления токсичности нефти, которые так же были рассмотрены. Было выявлено, что токсичность — не основная угроза. Еще много веков назад человек убедился в ценности нефти, как горючего вещества. Поэтому опасность возникновения пожаров при обращении с нефтью не менее существенна, чем токсичность нефти и нефтепродуктов. И наконец, изучены способы устранения загрязнений при обращении с нефтью и нефтепродуктами и выявлены две основных угрозы: токсичность и пожароопасность нефти и нефтепродуктов.     Библиографический список   1. Масловский, В.В.; Дудко, П.Д. Полирование металлов и сплавов; 1974 г. . Восстановление нефтезагрязненных почвенных экосистем. — М.: Наука, 1988. . Водопьянов В.В., Киреева Н.А., Тарасенко Е.М. Фитотоксичность нефтезагрязненных почв; 2004. . Колесников С.И. Биодиагностика экологического состояния почв загрязненных нефтью и нефтепродуктами; 2007. . Все о добыче нефти и газа: www.neftrus.com. . Большая Энциклопедия Нефти Газа: www.ngpedia.ru. . Норман Дж. Хайн. Геология, разведка, бурение и добыча нефти; 2008 г. . М.М. Судо, Р.М. Судо. Нефть и углеводородные газы в современном мире; 2008. . Гольберг В.М. Техногенное загрязнение природных вод углеводородами и его экологические последствия / В.М. Гольберг, В.П. Зверев, А.М. Арбузов и др. — М.: Наука, 2001. . Н.Ф. Маркизова, А.Н. Гребенюк, В.А. Башарин. Токсикология нефтепродуктов;2003г. . Гвоздиков В.К., Захаров В.М. Технические средства ликвидации разливов нефтепродуктов на морях, реках и водоемах: Справочное пособие. — Ростов-на-Дону, 1996.

Значение процессов минерализации для сохранения плодородия почвы, охраны окружающей среды, здоровья людей и животных

 

 

 

Введение

 

Ещё в древние времена люди знали, что почва оказывает большое влияние на здоровье людей и ещё большее — на здоровье животных. От качества почвы, в первую очередь от её химического состава, зависит и качество произрастающей на ней растительности, а она, в свою очередь, оказывает исключительно большое влияние на жизнь и здоровье животных.

Свойства почвы нужно учитывать также при выборе места для возведения построек, так как состав и степень загрязнённости почвы оказывают большое влияние на грунтовые воды, а через них, опять таки, на здоровье людей и животных. Наконец, микробное население почвы часто является источником инфекционных и инвазионных болезней домашних животных.

Почва состоит из отдельных частичек разной величины и формы. Между этими частицами имеются небольшие пространства — поры. Разные почвы имеют и различный объём пор, или, как принято называть, различную породность. В мелкозернистых почвах породность выше, чем в крупнозернистых. Породность почвы имеет большое значение для санитарно-гигиенической оценки её. От породности зависит проницаемость почвы для воздуха и воды: чем шире диаметр пор, тем лучше будет и проходимость почвы, хотя её общая породность (общий объём пор) будет меньше. Большая проходимость почвы для воздуха способствует усилению процессов разложения органических веществ в почве. Почвы же с меньшим диаметром пор лучше фильтруют проходящие через них атмосферные воды и таким образом очищают их от взвешенных частиц, в том числе и микроорганизмов. Чем мелкозернистая почва и, следовательно, чем больше общий объём пор её, тем больше она может удержать в себе влаги. Так, влагоёмкость чернозёмного суглинка и глинистых почв враза выше влагоёмкости песчаных почв, имеющих более крупные размеры частиц.

 

 

1.      Значение процессов минерализации

 

Процессы минерализации органических веществ, протекающие при активном участии аэробных бактерий (для жизнедеятельности которых необходим свободный кислород), называют аэробными.

Процесс минерализации органических веществ может нарушаться в присутствии токсичных соединений, ПАВ, тяжелых металлов и др. Биологическая токсичность примесей производственных сточных вод оценивается по изменению дегидрогеназной активности. Дегидрогеназа — окислительно-восстановительный фермент, участвующий в процессе дыхания. Она очень чувствительна к действию токсичных соединений.

Процесс минерализации органических веществ с участием серной и азотной кислот неизбежно сопровождается побочными реакциями. Так, серная кислота, особенно при низких температурах и высоких концентрациях (близких к 100 %), сульфирует органические вещества, а азотная кислота, особенно в присутствии серной, нитрует их. Реакции сульфирования обратимы, а продукты сульфирования могут гидролизоваться. Продукты нитрования прочны и трудно поддаются воздействию окислителей, но количество их удается снизить разбавлением азотной кислоты.

Так как процесс минерализации органических веществ является результатом жизнедеятельности живых организмов, получение информации о химическом составе субстрата ила представляет определенный интерес для характеристики процесса очистки и, следовательно, оценки работы сооружений.

Сбраживание — процесс минерализации органического вещества — применяется для стабилизации осадков и предотвращения их загнивания. Оно может осуществляться как при помощи анаэробных, так и аэробных бактерий. Изучению процесса анаэробного (метанового) сбраживания осадков в нашей стране посвящены работы К. А. Овсянниковой, Н. М. Поповой, А. А. Карпинского (Мосочиствод), Л. И. Гюнтер, В. В. Безе-нова (АКХ им. Условно принято, что распад происходит в две фазы: 1) гидролиз сложных органических веществ, в результате которого образуются жирные кислоты, спирты, альдегиды и др. ; 2) превращение этих промежуточных веществ в метан, углекислоту, а также бикарбонатные и карбонатные соли.

При характеристике процесса минерализации органических веществ в естественных и искусственных условиях исследователи отводят существенную роль круглым (Nematodes) и малощетинковым (Oligochaeta) червям.

Расходуемый в процессе минерализации органических веществ кислород пополняется в основном из воздуха. Под влиянием постоянно происходящего процесса минерализации органических веществ в толще биологического фильтра, бактериальная пленка, состоящая преимущественно из растительных форм зооглейных скоплений бактерий, нитчатых бактерий, грибов, видоизменяется, нарастает, частично разрушается и выносится вместе с очищаемыми сточными водами и может с течением времени значительно (вдвое) уменьшить объем пор фильтра.

Чтобы установить, насколько ускоряются процессы минерализации органических веществ в донных отложениях под воздействием жизнедеятельности тубифицид, были поставлены опыты, в которых черви находились в том же положении, как и в водоеме

Чтобы установить, насколько ускоряются процессы минерализации органических веществ в донных отложениях под воздействием жизнедеятельности тубифмцид, были поставлены опыты, в которых черви находились в том же положении, как и в водоеме.

Вероятно, в этих условиях первая стадия процесса минерализации органического вещества, проводимая главным образом аммонифицирующими, маслянокислыми бактериями, грибами, протекает в основном во время пожара. Создаются чрезвычайно благоприятные условия питания для группы микроорганизмов, завершающих процесс минерализации органического вещества: нитрифицирующих, денитрифицирующих, целлюлоз разлагающих бактерий. Что касается влияния бутилбензола на вторую фазу процесса минерализации органического вещества, то установлено, что во всех испытанных концентрациях (0 5, 1 5 и 10 мг/л) бутилбензол не задерживал процессов аммонификации и нитрификации. Не обнаружено неблагоприятного влияния бутилбензола и на величину растворенного в воде кислорода[3].

 

2.      Влияние загрязнения почв на здоровье людей и его нормирование

 

В минеральной части почв присутствуют около 50 элементов. Химические элементы находятся в почве в окислённому состоянии или в виде солей.

Органическая составляющая почв представляет собой продукты разложения животного или растительного происхождения (гумус), а также белки, углеводы, органические кислоты, жиры, дубильные вещества и др. В почвах находится большое количество живых организмов, которые имеют большое значение для почвообразования.

Из почвы химические вещества частично переходят в растения, а из растений с едой попадают в организмы животных и людей. Химические элементы имеют большое значение для развития растительного и животного мира, в том числе и человека. Недостаток или избыток микроэлементов в почве приводит к нарушению обменных процессов не только у травоядных, но и плотоядных животных и в организме человека. Это вызывает эндемические заболевания. Почвы имеют способность накапливать радиоактивные вещества, которые поражают живые организмы, а попадая с пищей в организм животных и людей, вызывают заболевания различных органов.

 

 

 

 

Наиболее распространенными являются загрязнение почв канцерогенами типа полициклических ароматических углеводородов. Основными источниками канцерогенных загрязнений являются выхлопные газы двигателей автомобилей, тракторов, тепловозов, самолетов, а также выбросы котельных и промышленных предприятий. Загрязнение почвы канцерогенами фиксируется на расстоянии до 5 км от дорог и источников выбросов. Патогенные микроорганизмы, которые попадают в почву и размножаются в нем, могут быть возбудителями инфекционных заболеваний. К патогенных бактерий относятся возбудители таких инфекционных заболеваний, как сибирская язва, газовая гангрена, столбняк, ботулизм, холера, брюшной тиф, дизентерия, бруцеллез, чума и др. Загрязнение почв патогенными организмами происходит от животных и человеческих фекалий. Заражение животных и человека патогенными микроорганизмами наблюдается при употреблении сырой растительной, плохо проваренной животной пищи, путем контакта с зараженной почвой, который является местом обитания и размножения мух.

Особую группу паразитарных болезней, распространяющихся через грунты, составляют гельминты (паразитные черви). Таким образом, грунты могут быть источником нарушения здоровья животных и людей.

Важными мерами по сохранению почв является гигиеническое регламентирование их загрязнения. Нормирование химических веществ в почвах началось лишь в 1976 году. Разработаны методические рекомендации относительно установления ПДК химических веществ в почвах. При этом термин «предельно допустимое количество (ПДК) веществ, которые загрязняют почвы» означает долю химического вещества, что загрязняет грунты, мг/м3, и не оказывает прямого или опосредованного действия, включая отдаленные последствия для окружающей среды и здоровья человека. Значения ПДК некоторых химических веществ в почвах приведены в приложении 1. Номенклатура регламентированных ПДК химических веществ в почве составляет несколько десятков наименований. По степени вредности химические вещества при условии их систематического проникновения в почву располагаются в такой показатель ориентировочно допустимого количества загрязняющего почвы химического вещества (ОДК), который определяется расчетным методом. Санитарная оценка состояния почв осуществляется по специальным показателям. По основной химический показатель принимают санитарное число — частное от деления количества почвенного белкового азота в миллиграммах на 100 г абсолютно сухой почвы к количества органического азота в тех же единицах. Показателем бактериального загрязнения почвы является титр кишечной палочки и титр одного из анаэробов. Санитарно — гельминтологи ним показателем почвы является число яиц гельминтов в 1 кг почвы. Энтомологический показатель определяется по наличию личинок и куколок мух в 0, 25 м2 поверхности почвы приложение 1. «Былово» — жилой комплекс Таун-Хаусов <http://bilovo.ru/>

Приложение 1. Оценочные показатели санитарного состояния почв населенных пунктов и сельскохозяйственных угодий последовательности: пестициды и их метаболиты, тяжелые металлы, микроэлементы, нефтепродукты, сернистые соединения, вещества органического синтеза и др. Кроме ПДК, как оценочный применяется приложение 1. Значения ПДК химических веществ в почве

Приложение 2. Оценочные показатели санитарного состояния почв населенных пунктов и сельскохозяйственных угодий Для земель единого государственного земельного фонда устанавливается номенклатура показателей почв в соответствии с Госстандартом 17. 4. 2. 01-81. Эта номенклатура показателей должна применяться при разработке нормативно-технической документации по охране почв от загрязнений, а также при контроле состояния почв. Контроль состояния почв осуществляется по специальным методикам санитарными врачами, санитарно-эпидемиологическими станциями, а контроль химических загрязнений, которые вызывают подкисления и подщелачивание почв — агрохимическими лабораториями, CEC и органами охраны природы[5].

 

3. Почва и здоровье человека и животных

<http://www.32.rospotrebnadzor.ru/index2.php?option=com_content&task=view&id=509&pop=1&page=0&Itemid=106>

Здоровье человека в значительной степени определятся той средой, в которой он вынужден жить, и, как оказалось, почве в этом вопросе принадлежит немаловажная роль.

Хорошее и крепкое здоровье человека во многом зависит от структуры и состава почвы! Это обусловлено тем, что именно от почвы зависит качество пищи, а именно состояние флоры и фауны, которые человек потребляет.

Прежде всего, потому, что почва — основное средство сельскохозяйственного производства. По отношению к окружающей среде и человеку почва выполняет еще одну важную роль — протекторную. Обладая способностью поглощать и удерживать в себе различные загрязняющие вещества, в том числе и радионуклиды, связывая их химическим и физическим путем, почва тем самым служит своеобразным фильтром, предотвращающим поступление этих соединений в природные воды, растения и далее по пищевым цепям в животные организмы и человека. Однако возможности почвы в этом отношении небезграничны, а уровень техногенного прессинга все возрастает, поэтому все чаще наблюдаются случаи опасного загрязнения почв и последующего отравления людей.

Людям жизненно важно получать достаточное количество питательных веществ, необходимых для построения и нормального функционирования организма. Следует помнить, что вместе с компонентами пищи человек получает также вещества, которые могут быть как полезными, так и вредными для его развития. Именно поэтому загрязнение почвы в реалиях современного мира является одной из главных экологических проблем, требующих немедленного решения. Почва, загрязненная вредными химическими веществами, оказывает негативное влияние не только на состояние человека, но и всего органического мира.

Ситуация далека от идеальной, в разных уголках мира то и дело возникают проблемы, происходят выбросы вредных веществ, аварии на химических заводах.

Почва — благоприятная среда для развития микроорганизмов. В этом заключается ее эпидемиологическое значение и гигиена почвы. В составе почвенной микрофлоры содержатся и патогенные формы, вызывающие тяжелые заболевания, например возбудители столбняка, сибирской язвы, и др. В загрязненной почве происходит развитие и выплод мух и других насекомых — переносчиков возбудителей различных инфекций. Обитающие в почве грызуны заражают ее возбудителями туляремии, лептоспироза и др.

Наибольшее количество микроорганизмов и яиц геогельминтов содержится на глубине 1-2 см. Постоянные обитатели почвы — спороносные анаэробы — возбудители газовой гангрены и столбняка.

Гигиену почвы ухудшает то, что в ней годами сохраняются палочки ботулизма и споры сибирской язвы, вызывающие тяжелейшие заболевания. В почве, загрязненной человеческими фекалиями, могут содержаться возбудители кишечных инфекций. Вирусы полиомиелита и микобактерии туберкулеза живут в почве более 3 месяцев. Бактерии тифопаратифозной группы сохраняются от 2-3 недель до нескольких месяцев при благоприятных условиях. Срок выживания в почве яиц геогельминтов (аскарид и власоглава) составляет 7-10 лет.

Таким образом, многие важные вопросы медицины и ветеринарии не могут быть решены без учета особенностей почвенного покрова.

Почва, как составляющая часть окружающей среды, оказывает непосредственное влияние на здоровье человека. Поэтому ее загрязнение бытовыми и производственными отходами и химическими веществами может стать причиной многих заболеваний, потому требует почтительного отношения к гигиене почвы.

Рост городов и развитие промышленности приводят к существенному увеличению количества отбросов, которые вызывают загрязнение почвы, которое, в свою очередь влечет за собой загрязнение воздуха и грунтовых вод, обусловленное продуктами разложения органики и жидкой частью отбросов. А чем грязнее почва, тем больше в населенном пункте заболеваний и смертей. Тесная связь между гигиеной почвы и здоровьем жителей не вызывает никакого сомнения.

Недостаток или избыток микроэлементов в почве приводит так же к их недостатку у растений, животных и у человека. Заболевания, связанные с недостатком или избытком микроэлементов, получили название эндемических. Например, низкий уровень йода в почве может послужить причиной возникновения заболеваний щитовидной железы или кретинизма. Низкое содержание в почве и питьевой воде фтора приводит к кариесу зубов.

Большую опасность представляют радиоактивные вещества, попадающие в почву. Они способны накапливаться в почвенном покрове. Источником поступления в почву радиоактивных веществ могут быть радиоактивные атмосферные осадки, отходы ядерных энергетических реакторов, лабораторий, научно-исследовательских учреждений, использующие радиоизотопы. Наибольшую опасность из радиоизотопов представляют стронций-90 и цезий-137. Эти вещества с очень длительным периодом полураспада. Радиоактивные вещества способны включаться в пищевые цепи, при этом поражая живые организмы. Поражения организмов может быть как индивидуальными — развитие злокачественных новообразований, так и генетическими, представляющими большую опасность для будущих поколений.

Издавна человек стремился получать максимальное количество урожая и использовал для этого самые разные ухищрения. Однако если в давние времена способы воздействия на почву сводились к хитростям обработки и внесением некоторых органических удобрений, то сегодня методы воздействия на почву вышли на абсолютно другой уровень. Проблемы загрязнения почвы возникают в результате неконтролируемого применения пестицидов и гербицидов. Для выращивания различного рода культур широко используются самые различные ядохимикаты, которые приводят к накоплению ядовитых веществ в слоях почвы. Это не может не сказаться на здоровье человека, поскольку урожай, собранный с растений, выращенных на отравленной земле, также содержит частицы этих ядов. Пестициды защищают растения от различного рода заболеваний и позволяют сохранить их до сбора урожая. Пестициды непосредственно попадают в почву вместе с обработанными семенами и при дальнейшей обработке различных культур. Загрязнение почвы пестицидами носит самый массовый характер. Они могут в течение многих лет находиться в почве, даже если это глинистая почва, при этом, не теряя своих губительных свойств.

Не только пестициды способны повышать уровни загрязнения почв. На сегодняшний день обработка почвы производится различными техническими приспособлениями, что приводит к неумолимому загрязнению почвы элементами тяжелых металлов, таких как свинец, ртуть. Эти вещества могут попасть в почву и вместе с отходами производства.

Современные тенденции таковы, что людям необходимо свести к минимуму использование столь вредных для почвы и организма человека веществ и предпочесть воздействовать на повышение урожайности другими методами. Каждый человек имеет право знать обо всех экологических изменениях, происходящих в местности, где он живет, и во всей стране, знать всё о пище, которую употребляет, о состоянии воды, которую пьёт, а также человек должен осознавать грозящую ему опасность и соответственно действовать.

Здоровье — это капитал, данный человеку природой изначально, потеряв который, трудно вернуть обратно[1].


 

Заключение

минерализация органический почва загрязнение

Почва — колоссальное природное богатство, обеспечивающее человека продуктами питания, животных — кормами, а промышленность сырьем. Веками и тысячелетиями создавалась она. Чтобы правильно использовать почву, надо знать, как она образовывалась, ее строение состав и свойства. Почва обладает особым свойством — плодородием, она служит основой сельского хозяйства всех стран. Почва при правильной эксплуатации не только не теряет своих свойств, но и улучшает их, становится более плодороднее. Однако ценность почвы определяется не только ее хозяйственной значимостью для сельского, лесного и других отраслей народного хозяйства; она определяется также незаменимой экологической ролью почвы как важнейшего компонента всех наземных биоценозов и биосферы земли в целом. Через почвенный покров земли идут многочисленные экологические связи всех живущих на земле организмов (в том числе и человека) с литосферой, гидросферой и атмосферой. Из всего выше сказанного ясно, как велики и разнообразны роль и значение почвы в народном хозяйстве и вообще в жизни человеческого общества. Так, что охрана почв и их рациональное использование, является одной из важнейших задач всего человечества.

 

 

 

Список литературы

1.      Афанасьева. Т. В. «Почвы СССР» Москва, 1979г.

.        Дотто. Л. «Планета Земля в опасности». М., 1988г.

.        Иванов. Г. «В судьбе природы — наша судьба». М., 1990г.

.        Новиков. Ю. В. «экология, окружающая среда и человек». М., 1999.

.        Ошмарин. А. П. «экология» Ярославль, 1998г.

 

 

 

Приложения

 

Приложение 1

 

Значения ПДК химических веществ в почве

Название вещества ПДК, мг/кг
Металлы
Ванадий 150
Кобальт (подвижная форма) 5, 0
Марганец, изъятый из:
— чернозема 700
— дерново -почвы подзолистого:
рН = 4 300
рН = 5, 1-5, 9 400
рН = 6 500
Медь (подвижная форма) 3, 0
Никель 4, 0
Ртуть 2, 1
Свинец 32
Свинец (подвижная форма) 6, 0
Хром 6, 0
Цинк 23
Неорганические соединения
Нитраты 130
Мышьяк 20
Сероводород 0, 4
Фосфор (суперфосфат) 200
Фториды — водорастворимая форма 10
Ароматические углеводороды
Бензол 0, 3
Изопропилбензол 0, 5
Ксилолы 0, 3
Стирол 0, 1
Толуол 0, 3
Удобрения и ЮАР
Жидкие комплексные удобрения с добавлением марганца 80
Азотно-калийные удобрения 120
Поверхностно активные вещества 0. 2

 

 

Приложение 2

 

Оценочные показатели санитарного состояния почв населенных пунктов и сельскохозяйственных угодий

Грунт Число личинок и куколок мух Число яиц гельминтов Титр кали Титр анаэробов Санитарное число
Чистый 0 0 1 и выше 0, 1 и выше 0, 98-1
Малозагрязненный Единицы До 10 1-0, 01 0, 1-0, 001 0, 85-0, 98
Загрязненный 10-25 11-100 0, 01-0, 001 0, 001-0, 0001 0, 7-0, 85
Сильнозагрязненный 25 Более 100 0, 001 и меньше 0, 0001 и меньше 0, 7 и меньше

 

Философия, как методологическая основа профессиональной этики. Этика и мораль

Оглавление   Введение 1. Основные категории этики 2. Диалектический метод познания как основной метод познания предмета науки этики 2.1 Понятие диалектического метода 2.2 Общее, особенное и единичное в диалектике 3. Этика и мораль Заключение Список литературы         Введение   Как и любая наука, этика в изучении и познании своего предмета использует общенаучные методы, которые ещё называют философские. Такое название неслучайно, поскольку основой всех наук является философия. Все базовые методы изучения явлений окружающего мира «вышли» из философии. Позже на их основе сложились специальные методы, позволяющие углубленно изучать предмет конкретной науки. Наиболее существенный вклад в разработку методологии науки внесли Платон, Аристотель, Бэкон, Декарт, Кант, Гегель и другие классики философии. Этика, среди других наук, наиболее близка к философии. Основные вопросы этики — вечные проблемы морали и нравственности — это фундаментальные вопросы философии. Поэтому и философские методы являются не только базовыми для этики, но и специальными. Поскольку предмет моего реферата — это профессиональная этика юриста или сотрудника правоохранительных органов, то и методика изучения её предмета соответственно приобретает окрас, присущий отношениям, возникающим в сфере защиты прав и охраны правопорядка.       1. Основные категории этики   Любой человек располагает определенными знаниями об этике и морали на уровне обыденных представлений. Мы же рассмотрим этику как научную теорию. Как и любая наука, этика и имеет свой понятийный аппарат. Основные её понятия следующие: Этика, в переводе с греческого — обычай, характер. Это область философской науки, приобретшая статус самостоятельной науки, предметом которой является мораль во всех формах её проявления. Мораль, в переводе с греческого — характер, нрав, проявляющийся в общении. Это форма общественного сознания и его реализации на практике, утверждающая общественно необходимый тип поведения людей и служащая общесоциальной основой его регулирования. В отличии от права мораль носит в основном неписаный характер, предоставляет личности широкую возможность выбора и санкционируется воздействием общественного мнения. Требования морали фиксируются в общественном сознании в виде обычаев, традиций и общепринятых представлений. Еще одна важная категория этики — это нравственность. Она представляет собой практическое воплощение моральных идеалов, целей и установок в различных формах социальной жизнедеятельности, в культуре поведения людей и отношениях между ними. Поскольку этика относится к области философских наук, то здесь часто используется язык философских категорий. Это также связано с тем, что её сущность и все основные принципы базируются на философской методологии.       2. Диалектический метод познания как основной метод познания предмета науки этики   .1 Понятие диалектического метода   Метод, который полностью «пришёл» из философии, и который лежит в основе методологии этики — это диалектический метод познания. Далее необходимо рассмотреть сущность этого метода и некоторые его принципы, имеющие к этике непосредственное отношение. Диалектический метод отличается от так называемого «обыденного» познания тем, что он рассматривает каждый объект познания, во-первых, в процессе движения и развития, а во-вторых, во взаимосвязях с другими объектами и учитывает их взаимодействие. Это главное. Кроме того, необходимо принять во внимание следующие положения диалектики, сформулированные Г. Гегелем: абстрактной истины нет, истина — конкретна; и процесс познания — есть прежде всего процесс движения от «абстрактного — к конкретному»; одноплановых явлений не существует, всякое явление представляет собой единство противоположностей, причем иногда может осуществиться их взаимопереход; применительно к этике в ряде ситуаций то, что воспринималось как зло, начинает рассматриваться как добро, и наоборот; всякое количественное изменение, перейдя определенную границу, называемую мерой, придает явлению новое качество. Как известно, процесс познания, так же как и его результат — знание, состоит из двух основных компонентов. Одним из них является постижение и усвоение свойств и характеристик (в конечном счете сущности) объектов; т.е. предметов и явлений, а также связей между ними, другим — их оценка, т.е. определение их важности, значимости с точки зрения познающего субъекта. Поэтому объект познания предстает для познающего субъекта, с одной стороны, как понятие, а с другой — как ценность. Совокупность поянтий и связей между ними являет собой содержание знания, а совокупность оценок — систему ценностей. Коренное отличие этики от других сфер философской науки заключается в том, что ее принципы, категории, нормы носят по преимуществу не понятийный, а ценностный, т.е. аксиологический характер. Это не значит, что она не содержит позитивных знаний, но знания вырабатываются на основе оценки человеческих отношений и явлений социальной действительности. Главными критериями оценки являются представления людей о том, что есть добро и что есть зло — его антипод. Это основные категории этики и вместе с тем основные критерии морального и аморального, нравственного и безнравственного. Такая оценка формируется как обществом, социальным слоем, профессиональным коллективом, и тогда она принимает для познающего индивида объективный характер, так и в определенной степени каждым индивидом, придающем оценке своеобразную индивидуальную окрашенность, которая в философии определяется как субъективный аспект познания. Таким образом, создается общественная и индивидуальная системы нравственных ценностей. Они тесно взаимосвязаны и вместе с тем у каждого человека носят своеобразный, только ему присущий характер, являя собой диалектику объективного и субъективного. В том случае, когда индивид признает приоритет общественной системы ценностей, он легко адаптируется к общественной системе, активно участвует в общественной жизни и одним из его главных мировоззренческих устоев становится принцип коллективизма. В противном случае человек сосредотачивается на своих личных интересах и его главной мировоззренческой установкой становится принцип индивидуализма. Когда «противостояние» общественного и личного, коллективного и индивидуального приобретает ярко выраженный, более того, непримиримый, антагонистический характер, человек «выламывается» из общества, становится диссидентом. В отличие от конкретного индивида общество не представляет собой некой целостности. Точнее сказать, и представляет и не представляет. С одной стороны, всякое общество существует как целостное образование с едиными принципами общественной организации и управления, с определенными правовыми и иными государственными институтами, с едиными общественными интересами и целями. С другой стороны, общество — это сложный конгломерат людей, занимающих различное общественное положение и соответственно объединенных совершенно различными интересами, целями и в силу этого формирующих различные системы ценностей. То есть можно говорить о различных нациях, классах, религиозных конфессиях, социальных слоях, типах культур и, наконец, профессиональных группах. Поэтому наиболее уместно использовать диалектическое соотношение категорий «общее», «особенное» и «отдельное, единичное».   .2 Общее, особенное и единичное в диалектике   Как было сказано выше, в рассмотрении такого обширного понятия как мораль этика использует деление явлений по категориям общего, особенного и единичного. Общее — это общесоциальная, общечеловеческая мораль, особенное — моральные принципы и нормы, диктуемые спецификой той или иной профессиональной среды (в нашем случаем — спецификой служебной деятельности правоохранительных органов вообще), и, наконец, единичное — действующее исключительно в сфере определенной службы. В последнем случае некоторые моральные нормы могут иметь парадоксальный характер — вплоть до «противостояния» общечеловеческим нормам морали (например, в оперативно-розыскных службах). Проиллюстрируем это конкретным примером. Во все времена и во всех странах кража квалифицируется как преступление. Таким образом, на этом — предельно абстрактном — уровне кража выступает как «общее». Двигаясь от абстрактного — к конкретному, мы уясняем, что в различных странах и в разные времена санкции, т.е. формы и степени наказания за виды кражи довольно существенно различались. И если в прежние времена где-то вору отрубали руку или ставили на лоб позорное клеймо, то сегодня санкции ощутимо гуманизировались и приняли сравнительно более цивилизованные формы. Этот «разброс» санкций можно обозначить как «особенное». И наконец, квалификация всякой кражи, рассматриваемой на конкретном уровне, т.е. в процессе конкретного судопроизводства, даже в пределах одного и того же законодательства и в один и тот же временной период, в разных судах может получить разную оценку. В данном случае мы имеем дело с «единичным». На этом — предельно конкретном — уровне при вынесении приговора огромную роль играет нравственный фактор, и прежде всего при уяснении мотивации совершения кражи. Диалектика общего, особенного и отдельного в правоохранительных органах заключается в том, что в конкретных службах, как правило, действуют все три вида моральных принципов и норм. Тк, основное содержание профессиональной морали во всех службах правоохранительных оганов составляют общечеловеческие моральные нормы. Однако некоторые из них «окрашиваются» своеобразной спецификой. Например, такие моральные качества, как мужество, верность долгу, способность к самопожертвованию, чувство справедливости, здесь выходят на передний план, тогда как в других профессиях на первый план выходят иные моральные качества. Кроме того, здесь действуют, так сказать, «свои» моральные нормы, например обязательность неразглашения информации, имеющей конфиденциальный характер и полученной исключительно в силу возможностей той или иной службы. В своей совокупности такие специфически преломленные общечеловеческие нормы и принципы, присущие только правоохранительной деятельности, относятся к категории особенного. Третья же группа норм, относящихся к категории отдельного, единичного, характерна только для той или иной службы. Как правило, такие «отдельные»» нормы формируются в службах, работающих в условиях риска. По своей форме они могут существенно отличаться от общечеловеческих норм морали (например, при реализации оперативных комбинаций, в работе с гражданами, оказывающими сотрудникам органов конфиденциальное содействие), однако при этом они продолжают сохранять свое моральное содержание. Меняются критерии моральности и аморальности, изменяется система ценностей, но неизменной остается ориентация на социально-нравственный идеал, служение добру, борьбу против зла.       3. Этика и мораль   Для того чтобы это все не показалось софистикой, нужно сказать несколько слов о возникновении и эволюции морали. Моральные идеалы, принципы и нормы возникли из представлений людей о справедливости, гуманности, добре, общественном благе. То поведение людей, которое соответствовало этим представлениям, объявлялось моральным, противоположное — аморальным. Иными словами, морально то, что, по мнению людей, отвечает интересам общества и индивидов, что приносит наибольшую пользу. Естественно, эти представления менялись от эпохи к эпохе, и, кроме того, они были различны у представителей разных классов и социальных групп. Отсюда же проистекает специфичность морали у представителей различных профессий. Все это дает нам основание говорить, что мораль имеет исторический, социально-классовый и профессиональный характер. Но в конечном счете, в ее основе всегда лежит социальная целесообразность. Таким образом, этика «заимствовала» у философии принцип социально-классового подхода и принцип историзма. На последнем стоит остановиться подробнее, поскольку 20 век, знаменуется столь бурной моральной «сменой вех», что это многими воспринимается как крушение моральности вообще. Например, спекуляция всегда рассматривалась как постыдное и недостойное порядочного человека занятие, но та же спекуляция, переименованная в «свободное предпринимательство», стала одной из наиболее престижных профессий (переход зла в добро). Рейтинг профессий, вызывавших когда-то наибольшее уважение в обществе — инженер, учитель, военнослужащий и др. — сегодня набирает минимальное число баллов, а профессии, считавшиеся в прежние временя «незначительными», такие как бухгалтер, юрист, экономист, работник торговли, стали предметом вожделения молодежи. Изменились и требования, предъявляемые к сотрудникам правоохранительных органов, причем не только в нашей стране, но и в других наиболее цивилизованных странах. Расширяющаяся демократия, соединенная с растущим всевластием рыночных отношений, постепенно превращает полицию в своеобразную службу сервиса, где результативность служебной деятельности начинает определяться экономическими категориями, и в первую очередь соотношением «цена-эффект». И если прежде главным достоинством сотрудника считалось точное и четкое исполнение приказов вышестоящего руководства, то в настоящее время делается упор на наибольшую эффективность, на результат служебной деятельности, на получение наивысшего качества при наименьших затратах. Следствием этого подхода стало вытеснение «исправного служаки» специалистом с развитым творческим началом, умеющим в необходимых случаях ломать устаревшие служебные стереотипы, способным к деловой, целесообразной самоорганизации своего труда. Поэтому совершенно не случайно такие прежде сравнительно «малозначительные» качества, как культура и нравственная воспитанность, т.е. умение решать самостоятельно служебные задачи, вышли на одно из первых мест и получили статус важнейших профессиональных качеств сотрудника правоохранительных органов. Принцип историзма подводит нас к вышеупомянутому положению диалектики о конкретности истины. Соответственно, отражая конкретное бытие, которое постоянно находится в процессе движения и изменения, сама истина начинает рассматриваться как процесс. Отсюда приходится признать, что на конкретном уровне не существует вечных норм этики. Они, во-первых, меняются от эпохи к эпохе, во-вторых, всегда представляют собой диалектическое сочетание истины абсолютной и истины относительной, где абсолютное — абстрактный принцип, а относительное — его понимание людьми определенной исторической эпохи. При этом абсолютное определяет собой относительное, а относительное обогащает абсолютное. Рассмотрим это положение на конкретном примере. Как гласит Библия, Бог призвал пророка Моисея на гору Синай и поведал ему десять заповедей, по которым должен жить народ Израиля и которые вот уже сотни лет почитаются людьми — верующими и неверующими — как непреложно истинные, как основные устои подлинной нравственности. Проанализируем седьмую заповедь. Она предельно кратка: «Не прелюбодействуй». В том, что прелюбодеяние — грех, что оно безнравственно, согласны все, и верующие и неверующие, причем такое отношение к прелюбодеянию не меняется уже много сотен лет, и на первый взгляд, может показаться, что оно относится к числу вечных норм морали. Но стоит перейти от этого абстрактного принципа к конкретному вопросу: «Что понимается под прелюбодеянием?», как мы увидим изменчивость его содержания в условиях различных исторических эпох. Заглянем в историю. В той же Библии мы находим определение прелюбодеяния людьми, живущими в начале новой эры: «Кто разводится с женою своею, кроме вины любодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует». Библия утверждает, что эта заповедь принадлежит Иисусу Христу, но даже если это и так, то, несомненно, здесь отражены взгляды людей той эпохи. В том же виде эта заповедь повторена и далее: «Что Бог сочетал, того человек да не разлучает»; «Кто разведется с женою своей и женится на другой, тот прелюбодействует от нее»; «И если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует». Подобный взгляд на развод существовал незыблемо в течение многих столетий: развод — это прелюбодеяние, он безнравствен, богопротивен, он осуждается обществом, ибо разводиться — это величайший грех. Обратимся к истории России: быт и нравы российского общества получили прекрасное отражение в живописи и в литературе. В романе А.С. Пушкина «Евгений Онегин» Онегин и Татьяна любят друг друга. Но! «Я другому отдана; я буду век ему верна». Однако, может быть, в Татьяне говорит просто внутреннее благородство. Возьмем другое произведения А.С. Пушкина — повесть «Дубровский». Владимир опаздывает на каких-то полчаса: обряд венчания свершился. Когда Дубровский открывает дверцу кареты со словами: «Вы свободны», маша отвечает ему: «Поздно, я замужем». И оба понимают, что все кончено, что между ними непроходимая пропасть: брак священен. Однако уже во второй половине 19 века в России и в других прогрессивно развивающихся странах, происходят огромные изменения в социальных, а отсюда и в бытовых отношениях. Общество не желает дальше мириться с диктатом церкви, с теми брачными цепями, которые она навечно накладывает на семью. Великий гений Льва Толстого позволяет ему открыть новые тенденции в брачных отношениях. Появляется роман «Анна Каренина», где впервые в русской литературе рассматривается тема развода. В романе инициатор развода — Анна выступает как человек высоконравственный: она любит и не желает дальше «жить во лжи», а против развода — Каренин, наоборот, представлен как человек безнравственный, ибо не чувство, но лишь боязнь потери общественного престижа руководит его действиями. И Толстой не останавливается на этом. Он пишет пьесу «Живой труп», где нравственны все участники развода. И вместе с тем главный герой — Федор Протасов вынужден окончить жизнь самоубийством. Кто виноват? Виноват закон, препятствующий разводу. Он — безнравствен, он — главное зло. Произведения Толстого вызвали бурную реакцию в русском обществе и немало способствовали тому, что греховность развода была поставлена под сомнение. А дальше пришла революция, и святость брака вместе с другими «буржуазными предрассудками» оказалась выброшенной на свалку истории. Брак был объявлен частным делом. Он, правда, регистрировался, но государство перестало вмешиваться в дела брачного института, в результате чего он превратился в пустую формальность: развестись можно было когда угодно, стоило это три рубля, и другую сторону извещали простой открыткой, что она уже больше не супруг. Естественно, в этих условиях проблема нравственности или безнравственности развода больше никого не волновала. Однако после Великой Отечественной войны, на которой погибло много мужчин, резко возросла детская беспризорность и безнадзорность. Вопрос о прочности брачных отношений со всей остротой встал на повестку дня. В 1944 году принимается новый Кодекс о браке, семье и опеке, который узаконил для пресечения разводов поистине «драконовские меры». Развод стал невероятно сложной процедурой: для его осуществления требовалось выполнить массу формальностей, пройти две судебные инстанции, дать объявление в газете, заплатить порядочную сумму денег, и все равно суд имел полное право отказать истцу и пользовался этим. Соответственно, изменилось отношение к разводу и со стороны общественного мнения развод снова был объявлен одним из наиболее безнравственных деяний. Его причины подлежали обязательному разбору на общем собрании служебного коллектива, более того, он вызывал ряд партийно-административных санкций — мог повлечь исключение из партии (или , по крайней мере, строгий выговор), разведенный лишался права на выезд за границу. Развод сказывался на продвижение по службе и т.д. и только в последние годы развод перестал рассматриваться как прелюбодеяние и вызывает осуждение общественного мнения лишь тогда. Когда он связан с безнравственными обстоятельствами, например, оставление отцом многодетной семьи, расторжение брака с супругом-калекой, нуждающемся в помощи и подобное. А само понятие прелюбодеяние стало относится только к супружеской измене. Причем в отличие от прежних времен, когда измена мужа прелюбодеянием не считалась, сегодня это понятие распространено на всех участников брачного союза. Все вышесказанное позволяет достаточно отчетливо осознать диалектику абсолютного и относительного в морали: само понятие, принцип, норма и прочее. В абстрактном виде может осознаваться как нечто вечное, абсолютное, но их конкретное содержание изменяется соотносительно с воззрениями исторической эпохи, а также в различных социальных условиях и при этом может принимать характер, совершенно противоположный изначальному.       Заключение профессиональная этика мораль Подводя итог вышесказанному можно отметить, что, по мнению автора, в настоящее время понятия морали и нравственности трансформируются. Люди изменяют их, чтобы оправдать свои действия — это факт. Приводя примеры про библейские заповеди автор не замечает того, что совсем недавно произошли коренные изменения — то уважение, с которым относились граждане к сотрудникам правоохранительных органов и та честь, которую блюли эти сотрудники в советское время, превратились в презрение и страх, потому, что сейчас очень тонка грань между преступниками и сотрудниками правоохранительных органов — сейчас обычные люди не знают что хуже — попасть в лапы бандитов или полиции. Все это результат пренебрежения нравственными устоями и моралью. А ведь сущность правоохранительных органов — это защита и соблюдение справедливости, которая может существовать только вместе с моралью. На мой взгляд — это основная проблема этики в настоящее время. Это очень сложный вопрос, порой на который не найти ответ. А кто как ни философия лучше других наук знает о таких вопросах? Поэтому-то и необходимо пользоваться инструментарием философии — её методами, и поскольку этика ставит такие вопросы, постольку методы философии и составляют основу её методологии.       Список литературы   Профессиональная этика и служебный этикет [Текст] : учебник для курсантов и слушателей образовательных учреждений МВД России : учебник для студентов вузов, обучающихся по специальностям «Юриспруденция», «Правоохранительная деятельность» / [В. Я. Кикоть и др.] ; под ред. В. Я. Кикотя. — Москва : ЮНИТИ : Закон и право, 2012. — 559 с

Основные характеристики делового общения. Характеристика проблем и перспектив делового общения в российской практике менеджмента. Конфликты в деловом общении и пути их решения

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

1. Основные характеристики делового общения

2. Характеристика проблем и перспектив делового общения в российской практике менеджмента

3. Конфликты в деловом общении и пути их решения

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

Актуальность темы. Деловое общение является необходимой частью человеческой жизни, важнейшим видом отношений с другими людьми, а также в структуре менеджмента.

Вечным и одним из главных регуляторов этих отношений выступают этические нормы, в которых выражены наши представления о добре и зле, справедливости и несправедливости, правильности и неправильности поступков людей. И общаясь в деловом сотрудничестве со своими подчинёнными, начальником или коллегами, каждый, так или иначе, сознательно или стихийно опирается на эти представления. Но в зависимости от того, как человек понимает моральные нормы. Какое содержание в них вкладывает, в какой степени он их вообще учитывает в общении, он может как облегчить себе деловое общение, сделать его более эффективным, помочь в решении поставленных задач и достижении целей, так и затруднить это общение или даже сделать его невозможным.

Под деловым общением понимается общение, обеспечивающее успех какого-то общего дела, создающее условия для сотрудничества людей, чтобы осуществить значимые для них цели.

Деловое общение содействует установлению и развитию отношений сотрудничества и партнёрства между коллегами по работе, руководителями и подчинёнными, партнёрами, соперниками и конкурентами. Оно предполагает такие способы достижения общих целей, которые не только не исключают, но, наоборот, предполагают также и достижение лично значимых целей, удовлетворение личных интересов. Причем речь идёт об интересах физических и юридических лиц.

Знания личности позволяют определить, насколько эффективными могут быть деловые отношения с конкретным человеком.

Но для обеспечения высокого уровня общения руководитель должен уметь пользоваться технологиями общения, основанными на психологических знаниях. Так, нужно обязательно учитывать, что в процессе общения между партнерами, коллегами может возникнуть напряженность и даже конфликтная ситуация, например, из-за неуважения к чувству собственного достоинства. Или, также, неумелое пользование словом может привести к значительным информационным потерям, а, следовательно, к сбоям в выполнении служебных обязанностей.

Тем самым можно и объяснить актуальность выбранной нами темы: «Роль делового общения в современном менеджменте».

Целью нашей курсовой работы выступает изучение роли делового общения в современном менеджменте.

Задачами:

. Дать основную характеристику деловому общению

. Проанализировать проблемы и перспективы развития делового общения в российской практике

. Рассмотреть конфликты в деловом общении и пути их разрешения

Объектом исследования является деловое общение

Предметом — деловое общение в современном менеджменте и его значение в деятельности в организации.

Таким образом, структура курсовой работы состоит из введения, основной части, заключения, списка использованной литературы.

деловой общение менеджмент

 

1. Основные характеристики делового общения

1. Деловое общение — это сложный многоплановый процесс развития контактов между людьми в служебной сфере.

Его участники выступают в официальных статусах и ориентированы на достижение цели, конкретных задач.

Специфической особенностью названного процесса является регламентированность, подчинение установленным ограничениям, которые определяются национальными и культурными традициями, профессиональными этическими принципами.

Известны «писаные» и «неписаные» нормы поведения в той или иной ситуации официального контакта.

Принятый порядок и форма обхождения на службе называется деловым этикетом. Его основная функция — формирование правил, способствующих взаимопониманию людей. Второй по значению является функция удобства, целесообразность и практичность.

Общим требованием считается приветливое и предупредительное отношение ко всем коллегам по работе, партнерам, независимо от личных симпатий и антипатий.

Регламентированность делового взаимодействия выражается также во внимании к речи. Обязательно соблюдение речевого этикета — разработанных обществом норм языкового поведения, типовых готовых «формул», позволяющих организовать этикетные ситуации приветствия, просьбы, благодарности. (например, «здравствуйте», «будьте добры», «разрешите принести извинения», «счастлив познакомиться с Вами»). Эти устойчивые конструкции выбираются с учетом социальных, возрастных, психологических характеристик.

Общение как взаимодействие предполагает, что люди устанавливают контакт друг с другом, обмениваются определенной информацией для того, чтобы строить совместную деятельность, сотрудничество.

Чтобы общение как взаимодействие происходило беспроблемно, оно должно состоять из следующих этапов:

1.  Установка контакта (знакомство). Предполагает понимание другого человека, представление себя другому человеку;

2.      Ориентировка в ситуации общения, осмысление происходящего, выдержка паузы;

.        Обсуждение интересующей проблемы;

.        Решение проблемы.

5.  Завершение контакта (выход из него).

Служебные контакты должны строиться на партнерских началах, исходить из взаимных запросов и потребностей, из интересов дела. Бесспорно, такое сотрудничество повышает трудовую и творческую активность, является важным фактором технологического процесса производства, бизнеса.

Функции делового общения.

Общение является одним из важнейших понятий в психологии. В ней более разнообразно раскрываются индивидуальные особенности всех участников этого процесса.

Общение имеет свои функции, средства, виды и типы, каналы и фазы.

Исследование психологов и социологов показывают, что до 70% управленческих решений принимаются руководителями в устной форме в процессе делового взаимодействия. Без преувеличения можно сказать, что характер деловых контактов оказывает решающее влияние на эффективность совместной деятельности, на успешность проведения бесед, деловых совещаний и переговоров, пресс-конференций, торгов и презентаций.

Даже в век ЭВМ главным инструментом общения людей является слово. Тот, кто в совершенстве овладел навыками в процессе общения, получает возможность жить по принципу «пришел, увидел, уговорил». Общение — это чрезвычайно тонкий и деликатный процесс. В нем говориться о прямом и косвенном общении, непосредственном и опосредованном.

Под непосредственном общении понимается естественный контакт «лицом к лицу» при помощи вербальных (речевых) и невербальных средств (жесты, мимика, пантомима, пространственные (расстояние, приближение, удаление, повороты «к» и «от»), временные (раньше, позже)). Следует подчеркнуть практическую важность умения «читать» невербальную информацию. Темпы речи, громкость, изменение высоты и темпа окраски голоса — все это средства передачи эмоционального состояния человека, его отношения к передаваемому сообщению.

Человек не может сознательно контролировать всю сферу своего общения, поэтому часто даже то, что он хочет скрыть, проявляется, например, через движения рук, положение ног, выражение глаз и т.д. Только учтя весь аккомпанемент, сопровождающий речь, можно правильно воспринять партнера по общению.

Опосредованное общение может рассматриваться как неполный психический контакт при помощи письменных или технических устройств, затрудняющих или отделяющий во времени получение обратной связи между участниками общения. Очевидно, что появление различных технических коммуникативных устройств значительно увеличило число источников человеческого опыта, но и многократно усложнило систему человеческого общения.

Типы общения. Общение на уровне социальных ролей (ролевое общение) — начальник-подчиненный, продавец-покупатель, учитель-ученик, диктуется исполняемой ролью, фиксируется то место, которое занимает человек в системе общественных социальных отношений.

Под межличностным отношением подразумевается (наиболее встречающаяся модель общения) участие двух конкретных личностей, обладающих уникальными качествами, которые раскрываются другому по ходу общения и организации совместных действий.

Деловое общение можно легко выделить из функционально-ролевого. Деловое общение — это вид межличностного общения, направленного на достижение какой-то предметной договоренности. В деловом общении (в отличии, например, от светского) всегда есть цель.

Типы общения определяют по тем правилам, выполнение которых подразумевается. Так, если правила «светского» общения основаны на кодексе вежливости, то в основе деловых отношений лежит кодекс, основанный на принципах кооперативности. Он содержит следующие правила:

. Правило необходимости и достаточности информации. (Говори не больше и не меньше, чем требуется в данный момент.)

. Правило качества информации.

. Правило соответствия (не отклоняйся от темы).

. Правило стиля (выражайся ясно).

. Правило коммуникативного этикета.

По своему значению общение многофункционально. Можно выделить пять основных функций общения.

. Связующая роль — важнейшее условие объединения людей в процессе любой деятельности.

. Формирующая роль. Здесь общение выступает как важнейшее условие формирования и изменения психического облика человека (особенно в ранних стадиях).

. Подтверждающая функция. В процессе общения с другими людьми человек получает возможность как бы подтвердить себя, утвердиться в том, что он есть. Еще У. Джеймс отмечал, что для человека «не существует более чудовищного наказания, чем быть представленным в обществе самому себе и остаться абсолютно незамеченным». Это состояние человека фиксируется в понятии «неподтверждения». Причем, в отличие от отрицания, которое может быть выражено словами «Ты не прав» или «Ты плохой» и предполагает известную долю подтверждения, пусть и с негативной оценкой, неподтверждения означает «Тебя здесь нет», «Ты не существуешь».

Известный английский психиатр Р. Д. Лейнг видел в неподтверждении универсальный источник многих психических заболеваний, прежде всего — шизофрении.

Повседневный опыт человеческого общения изобилует процедурами, организованными по принципу простейшей «подтверждающей терапии»: ритуалы знакомства, приветствия, именования, оказания различных знаков внимания. Они, говоря научным языком, направлены на поддерживание у человека «минимума подтвержденности».

. Четвертая функция состоит в организации и поддержании межличностных отношений на уровне определяемых эмоциональных контактов.

. Пятая функция общения — внутриличностная, т.е. общение человека с самим собой.

Также необходимо отметить интерактивную и перцептивную функции делового общения.

Интерактивная функция — это характеристика тех компонентов общения, которые связаны с взаимодействием людей, с непосредственной организацией их совместной деятельности. Есть два типа взаимодействий — кооперация и конкуренция.

Кооперативное взаимодействие означает Координацию сил участников. Кооперация является необходимым элементом совместной деятельности, порождается самой ее природой.

Одной из наиболее ярких форм конкуренции является конфликт.

Перцептивная функция общения — это процесс восприятия и понимания людьми друг друга.

Все три стороны общения тесно переплетаются между собой, органически дополняют друг друга и составляют процесс общения в целом.

Средства делового общения

Установлено, что в процессе взаимодействия людей 60-80% коммуникации осуществляется путем применения невербальных выражений. Они развиваются как общественные знаки коммуникации, хотя некоторые элементы, составляющие их, врожденны. Жесты и мимика, позы наделены семантико-экспрессивной окраской, подчиняются этическим нормам. В условиях служебного взаимодействия тональность невербального поведения должна оставаться нейтральной. Чрезмерная жестикуляция при деловом разговоре может быть расценена как проявление фамильярности.

Невербальные выражения делятся на четыре группы:

1.  Экстра- и паралингвистические — различные околоречевые добавки, придающие общению определенную смысловую окраску: тип речи, интонирование, паузы, смех, покашливание и т.д.

2.      Оптико-кинетические — это то, что человек «прочитывает» на расстоянии: жесты, мимика, пантомимика.

Жест — это движение рук или кистей рук, они классифицируются на основе функций, которые выполняют:

1.       коммуникативные (заменяющие речь)

2.      описательные (их смысл понятен только при словах)

.        жесты, выражающие отношение к людям, состояние человека.

Одни жесты являются произвольными (ритмические, указательные), другие — обусловлены импульсами подсознания.

Мимика — это движение мышц лица.

Владение мимикой, умение передавать эмоции (радость, гнев, удивление, отвращение, страх, грусть …) является профессиональным требованием для менеджеров, политиков, педагогов, всех, работающих с людьми. Считается, что наиболее экспрессивны — рот, губы.

Пантомимика (кинесика) — совокупность жестов, мимики и положения тела в пространстве (позы).

3.  Проксимика — организация пространства и времени коммуникативного процесса)

Выделяют четыре основные дистанции общения:

1.      интимная — от 0 до 0,5 метра. На ней общаются люди, связанные, как правило, близкими доверительными отношениями. Информация передается тихим и спокойным голосом. Многое передается с помощью жестов, взглядов, мимики.

.  Межличностная — от 0,5 до 1,2 метра. На ней осуществляется общение между друзьями.

3.      Официально-деловая или социальная — от 1,2 до 3,7 метра. Используется для делового общения, причем, чем больше расстояние между партнерами, тем более официальны их отношения.

.        Публичная — более 3,7 метров. Характеризуется выступлением перед аудиторией. При таком общении человек должен следить за речью, за правильностью построения фраз.

4.  Визуальный контакт — визуалика, или контакт глаз. Установлено, что обычно общающиеся смотрят в глаза друг другу не более 10 секунд.

С помощью глаз мы получаем самые точные и открытые сигналы, поэтому во время делового разговора важно контролировать выражение глаз, встречаться взглядом с коммуникантом не менее 60 — 70% времени контакта. Взгляд рекомендуется направлять на воображаемый треугольник на лбу собеседника и не отпускать ниже его глаз.

В физиологических исследованиях подмечено, что, когда человек доволен, радостно возбужден, его зрачки расширяются в 4 раза по сравнению с нормальным состоянием, и наоборот. По этому признаку можно точно узнать реакцию на услышанное.

Понимание невербального языка позволяет точно определить замыслы, позицию собеседника.

Составные элементы общения являются:

1.      Сообщение <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5>

.        Разговор <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B0%D0%B7%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%80>

.        Раппорт <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B0%D0%BF%D0%BF%D0%BE%D1%80%D1%82>

.        Точка зрения <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%87%D0%BA%D0%B0_%D0%B7%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F>

.        Комплименты <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BC%D0%BF%D0%BB%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82>

Таким образом, в данном параграфе нами рассмотрены:определение делового общения, его элементы, функции , средства и этапы делового общения.

. Характеристика проблем и перспектив делового общения в российской практике менеджмента

 

При описании российского стиля делового общения следует обратить внимание на ряд особенностей, обусловленных недостатком опыта делового общения многих российских предпринимателей.

В результате отечественные участники с точки зрения зарубежных коллег подходят к переговорам довольно странно. Если, обсуждая деловое предложение, канадцы (впрочем, как и многие другие бизнесмены) рассуждают так: мы объединяемся, чтобы увеличить размер «пирога» и тогда каждый получит больше. Российские предприниматели часто ориентированы на иную стратегию. Они считают, что размер пирога известен, и задача заключается в том, чтобы захватить себе кусок побольше.

Эта характеристика говорит о некомпетентности, отсутствии определенной «переговорной культуры», стремлении даже в ситуации сотрудничества видеть в значительной мере конфликт интересов, нежели их совпадение.

Еще одно, в чем мы уступаем иностранным партнерам — это в умении «торговаться». Русские за границей колоссально переплачивают за все именно в силу своей склонности платить не только не торгуясь, но, даже не разузнав как следует, реальные уровни цен. Иностранцы это уже отлично знают и используют. Подобное поведение может приводить к отторжению новых российских предпринимателей.

К сожалению, российские деловые люди до сих пор не придают серьезного значения этим аспектам своей деятельности.

Противоречие между этикой и бизнесом, должным и сущим весьма остро проявляется и сегодня в деловом общении, причем на самых разных его уровнях: как между организацией и социальной средой, так и внутри самой организации. Между управляющими, предпринимателями и вообще деловыми людьми по отношению к указанному противоречию существуют две основные позиции.

. Считающие себя прагматиками полагают, что в деловом общении и в бизнесе вообще этика не нужна сама по себе. Единственная обязанность управляющего корпорацией, работающего по найму у владельца бизнеса, — любыми доступными средствами максимизировать прибыль, «делать как можно больше денег», всячески приспосабливаясь к нормам общества, воплощенным в законах и этических традициях.

С этой позиции, которую можно назвать «деловой макиавеллизм», этические нормы и сам язык этики рассматриваются как помеха в деловом общении. В нем стараются избегать разговоров о морали, этических идеалах, долге и социальных обязанностях, поскольку в результате появляются «излишние», «не относящиеся к делу» проблемы, касающиеся моральной и социальной ответственности.

Крайним случаем неэтического поведения бизнесменов, руководителей предприятий является нарушение закона. Но неэтическим поведением следует также считать различного рода действия компаний, не предпринимающих надлежащих мер для устранения дефектов в своей продукции, которые могут привести к вредным последствиям для населения. Поэтому в понятие этики делового общения входит и забота руководителей предприятия о качестве своей продукции, ответственность за тот вред, который она может нанести населению.

Этика делового общения касается, конечно, не только социальной ответственности руководителей предприятия. Она охватывает широкий круг вопросов, относящихся к целям и средствам ведения бизнеса.

В этой связи следует отметить, что представители делового прагматизма подчас используют негодные средства для достижения своих целей, такие, как взятки, подкуп.

Но помимо этого и сами цели делового общения могут носить неэтический характер. При этом общение может рассматриваться неэтичным не потому, что оно противопоказано, а вследствие несовместимости целей делового общения моральным ценностям. Примером может служить заключение сделок, контрактов на постройку экологически вредных предприятий.

. Вторая позиция по отношению к противоречию между этикой и бизнесом состоит в том, что соблюдение этических норм в деловом общении признается важным не только с точки зрения ответственности бизнесменов перед обществом с самим собой, но и необходимым для эффективности производства. В этом случае этика рассматривается не только как нравственный императив поведения, но и как средство (инструмент), помогающее увеличить рентабельность, способствующее укреплению деловых связей и улучшению делового общения.

Думается, что этот подход является более цивилизованным, и в конце концов более эффективным, так как предприятие- компонент общества, и утверждая этические нормы общения у себя, оно в то же самое время способствует их распространению и в социуме, окружающей социальной среде. А чем более благополучной становиться этическая атмосфера в обществе, тем более благоприятная обстановка создается и для бизнеса. Вместе с тем неэтическое поведение и общение рано или поздно обернется, если и не прямыми экономическими убытками, то, во всяком случае, социальными и нравственными издержками, как для предприятия, так и для социальной среды.

Поэтому, рассмотрев оба взгляда на место этики в деловом общении, следует присоединиться не к Николо Макиавелли, проповедавшему «освобождение» политики от морали, а к Бенджамину Франклину, утверждавшему, что «честность — лучшая политика».

Действительно, в ситуации рыночной экономики и усиливающейся конкуренции, когда многие компании предлагают похожий ассортимент и цены, возникает вопрос, чем отличаться от других, как победить в конкурентной борьбе? Отвечая на этот вопрос, многие успешные компании отдают приоритет обучению персонала на всех уровнях в компании деловому этикету и эффективному деловому общению.

Завершая, подчеркну, что современная российская деловая культура, включающая деловой этикет, представляет на сегодняшний день пеструю смесь стереотипов поведения: остатки командно-административной системы, заимствования из западноевропейского бизнес-этикета и формирующиеся специфические российские нормы делового поведения.

Кроме того, в России на протяжении десятков лет не существовало специального обучения этикету в школах и ВУЗах. Некоторым гражданам повезло, в их семьях обращали внимание на правильное поведение, учили «как себя вести», показывали примеры этикетного поведения. Другим повезло меньше и тема «приличного поведения» присутствовала в их жизни лишь поверхностно.

Возможно поэтому, сейчас в обществе в целом и в бизнес-организациях в частности зачастую наблюдается дефицит хороших манер. Именно поэтому необходимо специальное обучение персонала деловому этикету. Мало написать Стандарт делового поведения для сотрудников компании и ввести его приказом Генерального Директора. Чтобы Стандарты поведения реально работали и применялись в повседневной профессиональной деятельности, целесообразно осуществлять систематическое обучение персонала хорошим деловым манерам.

Важно в ходе бизнес-тренингов и интерактивных семинаров показать сотрудникам смысл делового общения, значение, указать на последствия нарушений этих правил. Кроме получения теоретических знаний в ходе такого обучения у сотрудников формируются навыки необходимого этикетного поведения и закрепляются полезные привычки.

В долгосрочной перспективе такой подход наиболее эффективен. Поскольку хорошие деловые манеры персонала прибыльны для компании.

Обучение деловому оющению сотрудников бизнес-организаций — это сложный, а подчас и болезненный процесс.

. Межу тем, эти правила давным-давно очевидны для сотрудников западных бизнес-организаций.

Поскольку Россия стремится интегрироваться в мировую экономику и стать равноправным деловым партнером, то у персонала российских компаний нет выбора.

Чтобы быть достойным деловым партнером, необходимо усвоить цивилизованное деловое общение и придерживаться общепринятых правил игры в деловом мире.

. Конфликты в деловом общении и пути их решения

 

Самая сложная в реальном общении, самая узловая в теории общения проблема конфликтов имеет, можно сказать, непреходящую значимость и для этического исследования, для этики общения.

Рассматривая проблемы общения, можно убедиться в том, что все они в большей или меньшей степени связаны, «выходят» на категории «противоречие» и «конфликт». В практической сфере конфликты в общении представляют собой также вечно актуальную, «больную» и жизненно важную проблему, можно сказать, каждого человека. Поэтому для этики общения проблема конфликтов, на наш взгляд, является важнейшей.

Конфликт в деловом общении, на наш взгляд, имеет место только тогда, когда имеет место взаимное (как правило, насильственное) ущемление достоинства хотя бы одного из субъектов: критерием отличия конфликта от противоречия, от борьбы противоположностей является степень ущемления нравственного достоинства.

Противоречия между ценностями, идеями, потребностями, интересами, вкусами, привычками, мнениями, позициями существуют всегда, но конфликты возникают, вернее их создают сами люди, хотя в этом нет никакой необходимости: без конфликтов можно жить еще лучше.

Искусство, культура и этика общения заключаются, в частности, в том, чтобы не допускать развитие межличностных противоречий в общении до состояния конфликта. Конфликт не есть простое противоречие, препятствие, столкновение; он связан с сознательной человеческой деятельностью, с неправильным принятием решения, с антигуманным выбором целей и ценностей, средств и способов, стиля поведения и общения в целом как ответ на эти препятствия и противоречия.

Таким образом, конфликт характеризуется тем, что он является стадией развития противоречия, что конфликт является осознанным (часто непримиримым) противоречием и что конфликт связан с действительным нарушением, в частности, норм морали, с осознанным взаимным подавлением самоценности человеческого достоинства и, как правило, с конкретной деятельностью, носящей отрицательную моральную оценку. Конфликты в общении — это особые ситуации в общении, которые также соответствует этим вышеперечисленным характеристикам.

Несмотря на свою специфику и многообразие, конфликты имеют общие стадии протекания, более или менее четко выраженную структуру.

Процесс делового общения предполагает наличие трех факторов: восприятия, эмоций и обмена информацией. В конфликтных ситуациях легко забыть об этом.

Поэтому можно выделить следующие предпосылки возникновения конфликта в деловом общении:

несовпадение рассуждений, разногласия из-за несовпадения ваших рассуждений с рассуждениями другой стороны.

особенности восприятия, люди, очень часто разговаривая, не понимают друг друга.

Поэтому конструктивное разрешение конфликта зависит от следующих факторов:

— адекватности восприятия конфликта, т.е. достаточно точной, не искаженной личными пристрастиями оценки поступков, намерений как противника, так и своих собственных;

— открытости и эффективности общения, готовности к всестороннему обсуждению проблем, когда участники честно высказывают свое понимание происходящего и пути выхода из конфликтной ситуации;

— создания атмосферы взаимного доверия и сотрудничества.

Для руководителя полезно также знать, какие индивидуальные особенности личности создают у человека склонность или предрасположенность к конфликтным отношениям с другими людьми. К таким качествам относятся:

неадекватная самооценка своих возможностей и способностей;

стремление доминировать во что бы то ни стало; сказать свое последнее слово;

консерватизм мышления, взглядов, убеждений, нежелание преодолеть устаревшие традиции;

излишняя принципиальность и прямолинейность;

критический настрой;

определенный набор эмоциональных качеств личности.

Способы разрешения конфликтной ситуации.

. Стиль поведения при конфликте.

Поскольку в реальной жизни не так просто выяснить истинную причину конфликта и найти адекватный способ его разрешения, то целесообразно выбрать определенную стратегию поведения в зависимости от обстоятельств. Существует пять основных стилей поведения при конфликте:

конкуренция или соперничество;

сотрудничество;

компромисс;

приспособление;

игнорирование или уклонение.

Стиль поведения в конкретном конфликте, определяется той мерой, в которой вы хотите удовлетворить собственные интересы, действуя при этом пассивно или активно, и интересы другой стороны, действуя совместно или индивидуально.

Стиль конкуренции или соперничества — этот стиль наиболее типичен для поведения в конфликтной ситуации. Его можно использовать, если вы делаете большую ставку на свое решение возникшей проблемы, поскольку исход конфликта очень важен для вас:

— обладаете достаточной властью и авторитетом, и вам представляется очевидным, что предлагаемое вами решение — наилучшее;

— чувствуете, что у вас нет иного выбора и вам нечего терять;

— должны принять непопулярное решение и у вас достаточно полномочий для выбора этого шага;

Однако следует сказать, что эта стратегия редко приносит долгосрочные результаты, так как проигравшая сторона может не поддержать решение, принятое вопреки ее воле. Кроме того, тот, кто сегодня проиграл, завтра может отказаться от сотрудничества.

Сотрудничество — наиболее трудный из всех стилей, но вместе с тем наиболее эффективный при разрешении конфликтных ситуаций. Преимущество его в том, что вы находите наиболее приемлемое для обеих сторон решение и делаете из оппонентов партнеров. Такой подход ведет к успеху как в делах, так и в личной жизни. Однако такой стиль требует умения объяснить свои решения, выслушать другую сторону, сдерживать свои эмоции. Отсутствие одного из этих факторов делает этот стиль неэффективным.

Стиль компромисса — суть его заключается в том, что стороны пытаются урегулировать разногласия, идя на взаимные уступки. Этот стиль наиболее эффективен, когда обе стороны желают одного и того же.
При использовании этого стиля акцент делается не на решении, которое удовлетворяет интересы обеих сторон, а на варианте, с которым каждый мог бы согласиться.

Стиль уклонения — реализуется обычно, если конфликт не затрагивает прямых интересов сторон или возникшая проблема не столь важна для сторон и у них нет нужды отстаивать свои интересы.

Стиль приспособления означает, что вы действуете совместно с другой стороной, но при этом не пытаетесь отстаивать собственные интересы в целях сглаживания атмосферы и восстановления нормальной рабочей обстановки. В таком случае вы жертвуете собственными интересами в пользу другой стороны. Но это не означает, что вы должны отказаться от своих интересов. Вы просто должны как бы отставить их на некоторое время, а потом, в более благоприятной обстановке, вернуться к их удовлетворению за счет уступок со стороны вашего оппонента или каким-либо иным образом.

.Переговоры — основа разрешения не согласий и конфликтов.

В условиях рыночных отношений переговоры между людьми становяться особой сферой их повседневной жизнедеятельности, которая имеет свои психологические особенности, а также являются основой разрешения не согласий и конфликтов. Искусству ведения переговоров специально обучаются во всем мире. Правильно подготовленный к переговорам человек сможет добиться своей цели, не обидев при этом партнера и оставив о себе благоприятные впечатления. Цель переговоров — достичь разумного соглашения, отвечающего интересам переговаривающихся сторон.

Переговоры по стратегии разделяются на три типа:

мягкий;

жесткий;

принципиальный.

Мягкий метод. Мягкий по характеру человек желает избежать личного конфликта и ради достижения соглашения с готовностью идет на уступки.
Он хочет полюбовной развязки, но дело чаще всего кончается тем, что он остается в обиде и чувствует себя ущемленным.

Жесткий метод. Жесткий участник переговоров рассматривает любую ситуацию как состязание воли, в котором сторона, занявшая крайнюю позицию и упорно стоящая на своем, получит больше. Он хочет победить, но часто кончается тем, что он вызывает такую же жесткую ситуацию, которая изматывает его самого и его ресурсы, а также портит его отношения с другой стороной. Метод принципиальных переговоров- это третий путь ведения переговоров, предусматривающий позицию, основанную не на слабости или твердости, а скорее объединяющий и то и другое.

Метод принципиальных переговоров, разработанный в рамках
Тавардского проекта по переговорам состоит в том, чтобы решать проблемы на основе их качественных свойств, то есть, исходя из сути дела, а не торговаться по поводу того, на что может пойти или нет каждая из сторон.

Этот метод полагает, что вы стремитесь найти взаимную выгоду там, где только возможно, а там, где ваши интересы не совпадают, следует настаивать на таком результате, который был бы основан на каких- то справедливых нормах независимо от воли каждого из сторон.

Метод принципиальных переговоров означает жесткий подход к рассмотрению существа дела, но предусматривает мягкий подход к отношениям между участниками переговоров.

Принципиальные переговоры показывают, как достичь того, что вам полагается по праву и остаться при этом в рамках приличия. Этот метод дает возможность быть справедливым, одновременно предохраняя от тех, кто мог бы воспользоваться во вред вашей честности.

Метод принципиальных переговоров может быть использован для решения одного вопроса или нескольких, в обстоятельствах, предписанных ритуалом, или в условиях непредсказуемой ситуации, как это бывает в переговорах с угонщиками самолетов. Этот метод в зависимости от методов противостоящей стороны.

Метод принципиальных переговоров является стратегией, предназначенной для достижения всех целей.

Кроме принципиального метода, существует метод позиционный, метод позиционных дискуссий, при котором упор делается не на суть спора , а на позиции каждого из сторон. Этот метод не соответствует основным критериям: он не эффективен, не достигает цели, портит отношения между сторонами.

Принципиальный метод составляет альтернативу позиционному подходу и предназначен для эффективных и дружеских переговоров и достижения разумного результата. Этот метод может быть сведен к четырем основным пунктам:

Люди — разграничение между участниками переговоров и предметом переговоров;

Варианты — прежде чем решить что делать, выделите круг возможностей.

Интересы — сосредоточьтесь на интересах, а не на позициях.

Критерии — настаивайте на том, чтобы результат основывался на какой- то объективной норме.

Важным моментом в ведении переговоров имеют также эмоции, которые необходимо подавлять так называемым методом « выпуска пара», что позволяет, освободится от чувства гнева, страха возникающих в спорах. Кроме того, враждебную ситуацию снимают извинения, выражения сожаления, обмен рукопожатиями, недорогие подарки.

Таким образом, рассмотрев все основные вопросы, связанные с пониманием сущности конфликтов, можно предложить следующее рабочее определение понятия «конфликт в общении»: это межличностное противоборство, связанное с сознательным ущемлением нравственного достоинства и потребностей партнера и носящее, как правило, насильственный характер.

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

Мы рассматривали важнейшие проблемы, имеющие непосредственное отношение к практике общения людей.

Социально-психологические знания, навыки анализа ситуаций, возникающих в процессе общения, имеют огромное значение для построения эффективных отношений между людьми.

С одной стороны, они помогают человеку лучше понять себя, свой внутренний мир, осознать социально-психологические аспекты своего «я»: социальные установки, стереотипы, стратегии поведения и взаимодействия, стиль общения, умение эффективно слушать, контролировать свои эмоции и адекватно понимать других людей. С другой стороны, такие знания позволяют лучше понять людей, создать такую ситуацию общения с ними, индивидуально настроившись на их внутреннее психическое состояние, которая наиболее плодотворно способствовала бы их творческому развитию, давала бы чувство защищенности.

Деловые отношения складываются, в основном, в малой группе, членом которой является конкретный индивид. Окружающие его люди играют огромную роль в формировании ценностей любого человека, и знание социально-психологических законов жизни, группы, умение их анализировать — важнейшая часть жизнедеятельности личности.

Целью нашей курсовой работы было изучение делового общения в организации.

Задачами:

. Дать основную характеристику деловому общению в организации

. Проанализировать проблемы и перспективы развития делового общения в российской практике

. Рассмотреть конфликты в деловом общении и пути их разрешения

В ходе изучения теоретической литературы по проблематике делового общения в организации, по-нашему мнению, цель и задачи нашей работы, полностью выполнены.

Таким образом, деловое общение является необходимой частью человеческой жизни, важнейшим видом отношений с другими людьми, в структуре современного менеджмента.

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

 

1.     Бороздина Г.В. Психология делового общения. Изд-во г. М.,: Инфра-М 2000.

2.      Ботавина Р.Н. Этика деловых отношений: Учеб. пособие.-М.,2001.

.        Браим М.Н. Этика делового общения, Минск, 1996

.        Булыгина А. Этика делового общения, Новосибирск, 1995

.        Горанчук В.В. Психология делового общения и управленческих взаимодействий. СПб.: Нева, 2003

.        Зарецкая Е.Н. Деловое общение. Учеб.пособие. — М.: ЮНИТИ-ДАНА. 2005.

.        Золотая книга хорошего тона — «Русич», Смоленск, 1999

.        Казначевская Г.Б., Чуев И.Н. — Основы менеджмента — «Феникс», Ростов-на-Дону, 2004

.        Колтунова М.В. Язык делового общения. М.: Экономика, 2000

.        Кочеткова А.И. Введение в организационное поведение. — М.: Гардарики, 2001

.        Лавриненко В.Н. — Психология и этика делового общения — «Юнити», М.,1997

.        Панфилова А.П. Деловая коммуникация в профессиональной деятельности: Учеб.пособие. — Спб.: Знание, ИВЭСЭП, 2001.

.        Рытченко Т.А., Татаркова Н.В. — Психология деловых отношений — МГУЭСИ, М., 2001

.        Титова Л.Г. Деловое общение: Учеб.пособие. — М.:ЮНИТИ-ДАНА, 2005.

.        Хохлова Т. П. Организационное поведение. — М., Изд-во Экономистъ, 2005

Основные типы диэлектриков, применяемых в производстве конденсаторов

Содержание

 

Содержание. 2

Общие сведения о конденсаторах. 3

Ёмкость. 3

Характеристики диэлектриков. 5

Диэлектрическая проницаемость. 6

Потери в диэлектриках. 8

Ток утечки и постоянная времени конденсаторов. 10

Сопротивление диэлектриков по постоянному току. 11

Электрическая прочность. 12

Влияние частоты на диэлектрики и готовые конденсаторы.. 13

Типы конденсаторов постоянной емкости. 13

Бумажные пропитанные конденсаторы.. 13

Металлобумажные конденсаторы.. 16

Слюдяные конденсаторы.. 17

«Пуговичные»  слюдяные конденсаторы.. 20

Керамические конденсаторы.. 20

Стеклянные конденсаторы.. 22

Стеклоэмалевые конденсаторы.. 23

Пленочные конденсаторы.. 24

Электролитические конденсаторы.. 26

Список использованной литературы.. 29

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Общие сведения о конденсаторах

 

Ёмкость

 

Емкость создается между любыми двумя соседними про­водниками. Конденсатор состоит из двух металлических пластин, разделенных диэлектриком, таким, как воздух, газ, бумага, керамика или оксидный слой. Когда между двумя  металлическими   пластинами  прикладывается напряжение, конденсатор заряжается. Величина заряда будет зависеть от напряжения. Емкость конденсатора равна от­ношению приобретенного заряда к приложенному напря­жению:

где С — емкость, Ф;

Q — заряд, Кл (или А*сек);

U — напряжение, В.

Единица емкости — фарада (Ф). Конденсатор имеет емкость, равную 1 Ф, если при напряжении 1 В он приобре­тает заряд, равный 1 Кл. Эта единица слишком велика для практического применения, поэтому обычно используют микрофараду (1 мкФ = 10-6  Ф) и пикофараду (1 пФ = 10-12 Ф).

Энергия заряда запасается в виде электростатической

энергии в диэлектрике и  равна . Если энергия погло­щается равномерно за время  τ,  то требуемая мощность

где Ρ — средняя мощность, Вт; τ  — время, сек.

При переменном напряжении выражение для   реактив­ной мощности приобретает вид:

где f   — частота, Гц; U — напряжение, эффективное значение, В.

В случае, когда к конденсатору приложено постоянное напряжение, в диэлектрике связанные электрические за­ряды поляризуются или смещаются из своего нормального положения равновесия. Поэтому на зарядку конденсатора затрачивается определенная работа; Эта работа выражается в джоулях (или Вт ·сек). Она равна запасенной потенци­альной энергии:

,   или ,   или ,

где     I – энергия, Дж или Вт*сек;

Q – заряд, Кл или А*сек;

U – напряжение, В;

С- ёмкость, Ф.

Основная формула емкости двух плоских пластин, разделенных диэлектриком,

, или

где    С- емкость, пФ;

ε- диэлектрическая проницаемость;

A – площадь одной пластины, см2

d – расстояние между пластинами, см.

Если число, пластин больше одной, то числители первой и второй формул умножаются на (N — 1), где N — число пластин.

Вследствие краевого эффекта точ­ность этой формулы не вполне удовлет­ворительна. Фактическая емкость не­сколько выше расчетной, поэтому раз­меры пластин необходимо скорректиро­вать: в случае прямых краев к сторонам пластины добавляется по 0,44 d, а в слу­чае закругленных краев — по 0,11 d.

Конденсатор может быть представлен в виде эквивалентной схемы (рис. 1), где С — емкость конденсатора; Rs—со­противление выводов, пластин и кон­тактов; Rp— сопротивление, обуслов­ленное диэлектриком и материалом кор­пуса; L— индуктивность выводов и пластин конденсатора.

Рис.  1

 

Необходимо заметить, что емкость никогда не остается неизменной, за исключением некоторых определенных условий. Она из­меняется в зависимости от температуры,  частоты, срока службы и т. д. Номинальное значение емкости, указанное в маркировке конденсатора, строго говоря, соответствует только комнатной температуре и низкой частоте.

 

Характеристики диэлектриков

 

Диэлектрики, используемые в конденсаторостроении, могут быть разделены на следующие пять основных классов:

1)слюда, стекло, керамика с низкими потерями и т.п.; используются в конденсаторах с емкостью от нескольких единиц до нескольких  сотен пикофарад;

2)  керамика с высокой диэлектрической проницаемо­стью; используется при емкостях от нескольких сотен до нескольких десятков тысяч пикофарад;

3)  бумага и металлизированная бумага; используются в конденсаторах с емкостью от нескольких тысяч пикофарад до нескольких микрофарад;

4)  оксидные пленки (в электролитах); используются при емкостях от единиц до многих микрофарад;

5)  пленочные диэлектрики, такие, как полистирол, полиэтилентерефталат (майлар), политетрафторэтилен (теф­лон); предел использования — от сотен пикофарад до не­скольких микрофарад.

Многие факторы влияют на такие свойства конденсатор­ных диэлектриков, как диэлектрическая проницаемость, угол потерь, ток утечки, диэлектрическая абсорбция, элект­рическая прочность, допускаемая температура; этот вопрос кратко рассматривается ниже.

 

Диэлектрическая проницаемость

 

Диэлектрическая проницаемость материала, используе­мого в качестве диэлектрика, равна отношению емкости конденсатора, в котором диэлектриком служит данный материал, к емкости того же конденсатора с вакуумом в качестве диэлектрика. Диэлектрическая проницаемость сухого воздуха приблизительно равна единице. Конден­сатор с твердым или жидким диэлектриком, диэлектрическая проницаемость которого выше диэлектрической про­ницаемости воздуха или вакуума, может запасать в ε раз больше энергии при равном напряжении, поданном на пла­стины. Следующие величины диэлектрической проницаемости ε некоторых типичных конденсаторных диэлектриков при температуре 25° С:

 

Таблица 1

 

Материал ε
Вакуум 1
Сухой воздух 1,00059
Полистирол 2,5
Политетрафторэтилен (теф­лон) 2
Полиэтилентерефталат (майлар) 3
Пропитанная бумага 4-6
Слюда 6,8
Окись алюминия 7
Окись тантала 25
Керамика (титанат магния и пр.) До 20
Керамика (титанатная) 80-100
Керамика (с высокой ε) 1000 и выше

 

Диэлектрики могут быть разбиты на две основные группы: полярные и неполярные материалы. В полярных материалах внутри молекулярной структуры существует постоянное неравновесие электрических зарядов. Диполи представляют собой молекулы, в которых центры действия положительных и отрицательных зарядов находятся на некоторых расстояниях друг от друга. В условиях переменного электрического поля, если частота не слишком высока, диполи самоориентируются. Переориентация ди­полей вызывает при некоторых значениях частоты и тем­пературы большие потери.

В неполярных материалах электрические заряды внутри молекулярной структуры уравновешены. По этой причине неполярные материалы не имеют острого максимума потерь при изменении частоты и температуры. Поливинилхлорид может служить характерным представителем полярных материалов. Диэлектрическая проницаемость поливинилхлорида, равная 10 при низких частотах, снижается до 3—4 при частоте в несколько мегагерц. Полистирол — типичный неполярный материал с ди­электрической проницаемостью, приблизительно равной 2,5 как при постоянном, так и при переменном напряжении при частоте до многих тысяч мегагерц.

Исключительным материалом, имеющим специальные свойства, является керамика с высокой диэлектрической проницаемостью. Высокое значение ε у этого материала сохраняется при частотах до многих тысяч мегагерц, но в то же время он обладает очень высокой индуктированной поляризацией. При некотором напряжении молекулярная структура искажается настолько, что становится чрезвы­чайно чувствительной к температуре, механическому дав­лению и приложенному напряжению. В этих условиях диэлектрическая проницаемость возрастает до очень высо­ких значений.

 

Потери в диэлектриках

 

Потери возникают за счет тока утечки, диэлектрической абсорбции и тому подобных явлений в зависимости от частоты рабочего напряжения.

Изменение εс частотой незначительно до тех пор, пока потери малы. Потери увеличиваются, когда столкновения молекул затрудняют их ориентацию в электри­ческом поле; при этом диэлектрическая прони­цаемость падает,

Вязкость молекуляр­ной структуры ограничивает частоту, при которой может происхо­дить полная ориентация диполей. Если приложен­ное напряжение имеет частоту, сравнимую с этим граничным значе­нием, то потери резко возрастают. Сопротивле­ние, эквивалентное по­терям, может быть вве­дено как в последова­тельную, так и в парал­лельную эквивалентную схему. Это зависит от способа измерения при заданном частном значении ча­стоты. Важным критерием является отношение:

Мощность, затраченная за один период

Мощность, запасённая за один период

 

Эта величина называется коэффициентом мощности ма­териала и для хороших диэлектриков не зависит от частоты. Когда через конденсатор протекает переменный ток, векторы тока и напряжения сдвинуты один по отношению к другому меньше чем на 90°. Это фазовый угол φ. Угол δ, дополняющий фазовый  угол φ до 90°, называется углом потерь. Косинус фазового угла или синус угла потерь равен коэффициенту мощности. Поэтому ди­электрические потери могут  быть представлены в виде произведения: UIcosφили UIsinδ. Обычно угол потерь так  мал   (при  значении  коэффициента  мощности менее 10%), что можно принять    tgδ равным sinδ. Хотя более удобно выражать потери через tgδ, чем через cosφ, так как первый легче измерить, однако для характеристики диэлектрических   потерь   в   конденсаторах   используются оба обозначения. В идеальном конденсаторе, не имеющем диэлектрических потерь,  δ = 0.

Коэффициент рассеивания (тангенс угла потерь)

где     f – частота, Гц;

R – эквивалентное последовательное сопротивление, Ом;

С – емкость, мкФ.

Коэффициент мощности может быть представлен в виде отношения потерь в диэлектрике к произведению из прило­женного напряжения на ток:

Общая потерянная (активная) мощность, Вт

Напряжение (действующее значение) * ток действующее значение

Поэтому коэффициент мощности рассчитывают по формуле:

где    Pa– активная мощность, Вт;

f – частота, Гц;

C – емкость, мкФ;

U – напряжение, В.

Добротность конденсатора Q — величина, обратная зна­чению tgδ. Она может быть представлена как отношение чисто реактивного сопротивления к эффективному сопро­тивлению, эквивалентному потерям.

Диэлектрическая абсорбция

Если конденсатор не обладает диэлектрической абсорб­цией, то начальный заряжающий или поляризационный ток при постоянном напряжении

,

где iток, А, через время, τ;

U – приложенное напряжение, В;

R – сопротивление, эквивалентное потерям в конденсаторе при последовательной схеме замещения, Ом.

Поляризационный ток асимптотически снижается до нуля. Когда Rмало, это происходит за малый промежуток времени, и конденсатор зарядится полностью.

Если полностью заряженный конденсатор мгновенно разрядить и оставить его выводы на некоторое время разомк­нутыми, то во всех конденсаторах с твердым диэлектриком наблюдается накопление нового заряда, так как некоторая часть первоначального заряда была «поглощена» (абсорби­рована) диэлектриком. Это явление называют диэлектриче­ской абсорбцией. Оно приводит к определенному запазды­ванию во времени в процессе зарядки и разряда.

Диэлектрическая абсорбция происходит вследствие того, что на смещение связанных зарядов в диэлектрике из их нормального положения требуется некоторое конечное время, так как вязкость вещества (внутреннее трение) пре­пятствует их движению. Время установления поляризации различно для разных диэлектриков — поляризация может установиться или почти мгновенно или в течение многих часов. В одном и том же диэлектрике несколько электронов или ионов может приобрести способность к свободному пе­ремещению после промежутка времени, исчисляемого секун­дами или даже сутками. Явление усложняется еще и тем, что, например, в случае бумажных пропитанных конденса­торов время установления поляризации бумаги и пропиточ­ной массы оказывается различным.

Диэлектрическая абсорбция вызывает уменьшение ем­кости при повышении рабочей частоты и появление нежела­тельной задержки во времени в некоторых импульсных схемах или цепях, требующих быстрой смены зарядки и разряда.

 

Ток утечки и постоянная времени конденсаторов

 

При использовании конденсатора в цепи постоянного напряжения потери, обусловленные током утечки, приво­дят к тому, что при отключения источника энергии заряд стекает с обкладок. Время, в течение которого заряд умень­шается до e(или 36,8% его начального значения), определяется произведением RisC, где Ris— сопротивление изо­ляции конденсатора и С — его емкость. Если Risвыра­жено в мегомах, а С — в микрофарадах, то величина RiSC— постоянная времени — будет выражена в секун­дах. Она может быть также выражена в МОм*мкф или Ом*ф. Конденсаторы разных типов имеют следующие характерные значения постоянной времени RisC:

 

Полистирольные конденсаторы ………………………………………..    Несколько дней

Бумажные конденсаторы………………………………………………….    Несколько часов

Тацталовые объемно-пористые элек­тролитические конденсаторы ….1 или 2 ч

Конденсаторы из керамики с высо­кой диэлектрической проницае­мостью……………………………………………………………Несколько минут

Алюминиевые электролитические кон­денсаторы с нетравлеными анодами…………………………………………………………Несколько секунд

 

Необходимо иметь в виду, что при емкостях меньше 0,1 мкф постоянная времени определяется в большей сте­пени особенностями конструкции и внешнего оформления самого конденсатора, чем качеством диэлектрика. Ток утечки увеличивается с повышением температуры (при­мерно экспоненциально). Для хороших диэлектриков при комнатной температуре он весьма мал, и практически его трудно измерить, но при более высоких температурах ток утечки может стать заметным даже в конденсаторах с хоро­шим диэлектриком.

 

Сопротивление диэлектриков по постоянному току

 

Сопротивление диэлектрика постоянному току может быть охарактеризовано поверхностным удельным сопро­тивлением в омах или мегомах или удельным объемным сопротивлением в ом · см. Следует отметить, что сопротивление изоляции конденсаторов с хорошими диэлектриками (стекло, слюда и т. п.) может заметно уменьшиться при использовании для их конструктивного оформления материалов с пониженным удельным сопротивлением, таких, как фенольные смолы, особенно в условиях воздействия высокой влажности или температуры.

 

Электрическая прочность

 

Электрическая прочность материала определяется вели­чиной напряженности поля, при которой происходит про­бой. Напряженность поля в киловольтах на 1 мм (или воль­тах на 1 мк), при которой пробивается диэлектрик, зависит от толщины материала, температуры, частоты и формы волны испытательного напряжения, метода проведения испытания и пр. Поэтому сравнивать различные материалы в идеале следует на образцах равной толщины и в идентич­ных условиях измерения.

Для определения электрической прочности к образцу, в котором сделаны углубления для того, чтобы получить возможно более однородное распределение поля, через электроды, армированные охранными кольцами, подво­дится постепенно повышающееся напряжение. Подготовка образцов играет весьма важную роль.

В качестве практического предела электрической проч­ности материала удобно принять напряжение начала раз­рядов, выше которого с течением времени начинает разви­ваться пробой. Это напряжение обычно много ниже предельной электрической прочности при кратковременном прило­жении напряжения. При напряжении выше начального разрядного возникает корона и начинается прогрессирующее разрушение материала. Испытание методом определения начального напряжения разрядов имеет то преимущество, что является «неразрушающим» испытанием, поскольку корона вызывает высокочастотные колебания, которые можно наблюдать и измерять, не доводя образец до пробоя.                                                                            Электрическая прочность материала всегда уменьшается, если он работает в условиях высокой температуры или повышенной влажности. Немногие материалы полностью однородны, и обычно пробой связан с прохождением тока утечки вдоль определенного малого участка материала; этот участок нагревается, что приводит к быстрому разрушению или   к  искрению  вдоль   поверхности  и,    следовательно, к обугливанию органического материала. Неорганические материалы, такие, как стекло, керамика и слюда, обычно устойчивы против этой формы пробоя. Очень важно время приложения напряжения. Большинство диэлектриков при кратковременных воздействиях выдерживает значительно более высокие напряжения, чем при длительной работе. С увеличением частоты электрическая прочность падает, особенно при радиочастотах,  в зависимости от коэффициента мощности материала и т. п.

 

Влияние частоты на диэлектрики и готовые конденсаторы

 

В области очень низких и очень высоких частот наблюдается увеличение потерь, которое практически ограничивает использование конденсатора с любым диэлектриком. При очень низких частотах в диэлектрике становятся заметными различные формы утечки, такие, как ток утечки на постоянном токе и долговременные поляризационные явления, которых не бывает на высоких частотах. При очень высоких частотах некоторые процессы,  связанные с поляризацией   диэлектрика,   не   успевают полностью проявиться и  поэтому вызывают потери.

 

Типы конденсаторов постоянной емкости

 

Важнейшие характеристики конденсатора определяются его диэлектриком. Поэтому обычно конденсаторы классифицируются по виду диэлектрика: бумага, слюда, керамика и т. д.

 

Бумажные пропитанные конденсаторы

 

Бумажные пропитанные конденсаторы являются изделиями широкого общего применения. Они изготовляются намоткой из двух или более слоев бумаги (диэлектрика), расположенных между двумя лентами металлической фольги, и затем пропитываются. Эти конденсаторы имеют следующие характеристики (при сравнении со слюдяными конденсаторами):

1)  цена относительно невелика;

2)  коэффициент мощности относительно высок (до 0,01 при 25° С и  1КГц, от 0,005 до 0,04 при —55° С, в зависимости от пропитки);

3)  удельная емкость высока;

4) рабочее напряжение постоянного тока среднее;

5) отклонение емкости от номинала (начальное) большое: возможно ±5%, обычно ±10% или больше.

Максимальное допускаемое рабочее напряжение бумажного пропитанного конденсатора зависит от температуры окружающей среды. Срок жизни конденсатора приблизительно обратно пропорционален  пятой степени рабочего напряжения при температурах до 85° С. В спецификации приведены кривые снижения рабочего напряжения при повышении температуры для каждого варианта конструкции конденсаторов. Величина требуемого снижения напряжения изменяется в зависимости от буквенного обозначения конденсатора, которое указывает на тип про­питки, и от энергии, запасаемой конденсатором при полной зарядке. Для конденсаторов с боль­шим запасом энергии оговариваются другие кривые сниже­ния напряжения в зависимости от температуры.

Изучение надежности работы показало, что для кон­денсаторов в типичных условиях применения наблюдается пропорциональность между количеством выходов из строя и отношением приложенного напряжения к номинальному. Например, в одном из таких опытов за 5000 ч работы выход конденсаторов из строя составил 0,26% для рабочего напряжения, равного 25% Uном и 1,6% для 100% номиналь­ного напряжения.

Для  работы  при  переменном  напряжении  бумажные пропитанные конденсаторы должны быть специально отоб­раны или разработаны, так как размеры корпуса (площадь его поверхности), пропитка и другие конструктивные дан­ные влияют на выбор номинального напряжения. Допускае­мая переменная составляющая для бумажного конденса­тора постоянного напряжения зависит от типа пропиточ­ной массы и от конструкции. Поэтому конденсаторы, по­ставляемые  разными  поставщиками,   чрезвычайно  разно­образны. Постоянная времени бумажных пропитанных конденсаторов комнатной температуре (25° С) составляет от 1500 до 20 000 Мом *мкФ (в зависимости от сорта бумаги и пропиточной массы), но быстро падает при повышении температуры окружающей среды. Для маленьких цилинд­рических герметизированных конденсаторов постоянная   времени   может   уменьшиться   от 20 000 Мом * мкФ при 25° С до 20 Мом *мкФ при 125° С. Это снижение обратно пропорционально величине емкости при ее значениях выше 1 мкФ. Изменение емкости с темпе­ратурой в основном связано с типом пропиточной массы, причем наибольших изменений можно ожидать при низких температурах. Коэффициент мощности при 25° С и 1 КГц изменяется от 0,003 до 0,01, увеличиваясь с частотой. При напряжении 5 В и меньше или в условиях высокочастотной вибрации ударов применяется конструкция конденсаторов с выступающей фольгой, так как конструкция с вкладными  контактами требует приложения достаточно кого напряжения, чтобы переходное сопротивление тактах было малым. Бумажные опрессованные пластмассой конденсаторы хуже герметизированных типов в металлических корпусах. В условиях повышенной  влажности  сопротивление  изоляции  опрессованных конденсаторов много ниже и в процессе старения заметно ухудшается. В тех случаях, когда требуется малая емкость на землю удобно применять конденсаторы в герметизированных керамических корпусах. Хотя конденсаторы этой конструкции после 1000 ч испытаний на срок службы имеют лучшую стабильность емкости, повышенное сопротивление изоляции и меньшее изменение угла потерь, чем аналогич­ные конденсаторы в металлических корпусах,  применять их следует с осторожностью, так как у этой конструкции при термических ударах иногда нарушается герметичность. Испытание образцов бумажных конденсаторов на хранение в течение 2 лет показало, что при температуре 50 ± 2° С и  относительной  влажности 90—95% происходит  прогрессирующее снижение сопро­тивления изоляции, ухудшается угол потерь и электриче­ская прочность конденсаторов и снижается их напряжение перекрытия. При такой же или более низкой температуре в  сочетании   с   пониженной   относительной   влажностью характеристики также ухудшаются, но медленнее. Во всех вариантах климатических условий испытанные конденса­торы с аксиальными выводами показали наименьшее изменение характеристик.

По своему применению бумажные пропитанные конден­саторы подразделяются на следующие группы: блокиро­вочные, буферные, шунтирующие, конденсаторы связи и фильтровые.

 

Металлобумажные конденсаторы

 

Конструкция металлобумажных конденсаторов такова, что воздушные зазоры между бумагой и обкладками, существующие в обычных бумажных фольговых конденсаторах, полностью  исключаются. Эти конденсаторы были разработаны и освоены производстве в конце 40-х годов. В металлобумажном конденсаторе одна сторона бумаги металлизируется перед намоткой. При номинальном напряжении до 600 В такие конденсаторы имеют меньший размер, чем бумажные пропитанные конденсаторы того же номинала. Это преимущество особенно заметно при номинальных напряжениях до 100 В постоянного тока и емкостях выше 0,01 мкФ, когда уменьшение объема может достигать 75%. |

Кроме того, если при воздействии напряжения происходят пробой и короткое замыкание обкладок, то в металлобумажных конденсаторах происходит процесс самовосстановления электрической прочности. При пробое бумаги очень тонкий слой металла быстро испаряется вокруг места пробоя, предотвращая образование постоянного короткого замыкания. Максимальное напряжение, при котором еще сохраняется самовосстановление, определяет величину испытательного напряжения. Максимальное напряжение, которое может быть кратковременно приложено к выводам конденсатора без его разрушения, называется напряжением искрения. Это максимальное напряжение следует прикладывать не более чем на несколько секунд, в противном случае непрерывное искрение быстро разрушит конденсатор.

Постоянная времени металлобумажных конденсаторов при 25° С составляет от 250 до 2000 Мом *мкФ, т. е. обычно в 6—10 раз меньше, чем у бумажных фольговых конденсаторов, хотя некоторые вновь разработанные типы и срав­нимы с фольговыми. Металлобумажные   конденсаторы   нельзя применять для емкостной связи контуров, но можно использовать в цепях развязки или сглаживания, когда основным требованием является малая величина полного сопротивле­ния.

На  переменном токе металлобумажные конденсаторы следует использовать с осторожностью. Номинальное напряжение постоянного тока не может быть просто пересчи­тано на величину напряжения переменного тока. Коэффициент пересчета, принятый для конденсатора какого-либо определенного номинала, может не подойти для конденсаторов с другими размерами, другим номинальным напряжением или иным типом конструкции. Допускаемые величины напряжения переменного тока для металлобумажных и бумажных фольговых конденсаторов различны в связи с плохой теплопроводностью металлизированных секций. Амплитудное напряжение при частоте 60 или 400 Гц никогда не должно превышать величину номинального напряжения постоянного тока. Это ограничивает величину переменного напряжения при малых емкостях, но при емкости выше 10 мкФ надо уже учитывать опасность разогрева конденсатора. В этом случае предельное номинальное напряжение можно повысить, улучшив отвод тепла от пакета секций к корпусу конденсатора.

Металлобумажные конденсаторы нельзя использовать в тех случаях, когда происходят частые перенапряжения, так как при этом могут снизиться емкость и сопротивление изоляции и возрасти тангенс угла потерь. Если два конден­сатора соединены параллельно, то обычно к каждому из них последовательно подключается сопротивление 1 КОм для подавления перенапряжения, которое могло бы возник­нуть при пробое одного из конденсаторов и повредить второй.

Коэффициент мощности металлобумажных конденсато­ров при 25° С и частоте 1 КГц находится в пределах от 0,005 до 0,015.

 

Слюдяные конденсаторы

 

Слюдяные конденсаторы изготовляют, набирая их в виде стопки из очень тонких пластинок слюды, переложенных слоями фольги, или нанося слой серебра непосредственно на поверхность слюдяных пластинок для уменьшения колебания емкости от термического расширения за счет удаления воздуха из зазоров между диэлектриком и обкладками. Стопку затем сжимают, присоединяют выводы и конденсатор опрессовывают пластмассой или покрывают слоем компаунда для защиты от механических повреждений и воздействия окружающей среды.

Конденсаторы имеют следующие характеристики:

1) цена более высокая, чем у бумажных конденсаторов;

2) коэффициент мощности при 25° С и 1 КГц равен 0,001, при 1 МГц уменьшается до 0,0002;

3)  добротность Qвысокая, обычно порядка 2500 при емкости от 100 до 1000 пФ при 1 МГц; при более высоких и более низких значениях емкости уменьшается;

4)  удельная емкость низкая по сравнению с бумаж­ными конденсаторами;

5)  рабочее  напряжение  постоянного  тока:   возможно получение высоких номинальных напряжений;

6)  отклонение емкости от номинала  (первоначальное) небольшое, до ±0,25%.

Важнейшими характеристиками слюдяных конденсато­ров являются малый угол потерь (в широком диапазоне частот),   высокое  рабочее  напряжение,   малое  изменение емкости  с температурой  и   при  старении.   Стабильность конденсаторов из  серебрёной  слюды  выше стабильности конденсаторов фольгового типа, которые после 10 лет работы при комнатных условиях давали изменение емкости ±3% (даже в случае образцов хорошего качества). Прецизионные слюдяные конденсаторы, используемые в качестве вторичных образцов емкости, были изготовлены с допуском менее 0,01% при значениях емкости более 1 мкФ. Их герметизируют для защиты от влияния окружающей среды на стабильность емкости. Конденсаторы этого типа имеют высокое постоянство емкости во времени: после 10 000 ч испытания при комнатной температуре емкость конденса­торов с номиналом 10 000 пФ осталась неизменной с точ­ностью ±0,2 пФ. Температурный коэффициент мал, и величина его зависит: от метода стяжки стопки пластин и типа обжимок; от месторождения и качества обработки слюдам от типа конструкции конденсатора (фольговый тип или из серебрёной слюды).

Слюдяные  серебрёные  конденсаторы  имеют лучшую температурную стабильность, чем конденсаторы с обклад­ками из фольги, поэтому группы повышенного качества обычно изготовляются из серебрёной слюды. Оба типа показывают небольшое необратимое изменение ем­кости после температурных циклов, но это явление сильнее выражено у конденсаторов с фольговыми обкладками. У большинства типов слюдяных конденсаторов зависимость изменения емкости от температуры несколько отклоняется от линейной.  Средние значения температурных коэффициентов для различных образцов одной и той же партии колеблются в относительно широких пределах.  Хорошие температурные коэффициенты  при стабильности емкости ±0,05% могут быть полу­чены у конденсаторов, которые для герметизации окунают компаунд и применяют теперь в транзисторной технике. Сопротивление изоляции слюдяных конденсаторов, так же как и других типов, уменьшается с повышением температуры. В настоящее время слюдяные конденсаторы изготовляются для  работы при номинальном   напряжении   и   температуре   окружающей среды 125 и 150 °С.

Конденсаторы из серебрёной слюды допускают мень­шую нагрузку током, чем конденсаторы из фольги, поэтому они менее пригодны для работы при больших токах. Это ограничивает их применение при радиочастотах и в им­пульсных схемах.  Испытание конденсаторов показало, что при хранении в условиях относительной влажности 40—50% и температуры 25±2° или 50 ± 2° С в течение 18 месяцев их характеристики изме­няются незначительно. Однако после хранения в течение 6   месяцев   при   50 ± 2° С   и   относительной   влажности 90—95% некоторые конденсаторы пришли в полную не­годность. При проверке электрической прочности и сопро­тивления изоляции через все образцы протекал чрезмерно большой ток, что практически соответствовало короткому замыканию обкладок.

Слюдяные конденсаторы выпускают для ряда технических применений: блокировочные, шунтирующие, высокочастотные,   буферные,   конденсаторы   связи,   фильтровые (высокочастотные) и для фиксированной настройки (высокое напряжение, большой ток).

 

«Пуговичные»  слюдяные конденсаторы

 

Специальный тип  слюдяных  конденсаторов,  называемый «пуговичным», имеет характеристики, подобные характеристикам опрессованных типов конденсаторов, описанных выше. Выпускаются два типа таких конденсаторов: негерметизированный для работы при температуре до 85° С с относительно низким сопротивлением изоляции в условиях повышенной влажности и герметизированный для работы при температурах до 125° С с высоким сопротивлением изоляции при всех   климатических   условиях.   Эти   конденсаторы  пригодны для работы при частотах до 500 КГц в цепях шунти­рования, емкостной связи и настройки.

 

Керамические конденсаторы

 

Керамические конденсаторы изготовляются из трех основных классов керамики: 1) с низкой диэлектрической проницаемостью и малыми потерями; 2) со средней вели­чиной диэлектрической проницаемости и повышенной тем­пературной стабильностью; 3) с высокой диэлектрической проницаемостью.

Конденсаторы первого класса обычно  изготовляют из стеатита или других подобных материалов. Диэлектриче­ская проницаемость стеатита примерно равна 8,0; другие материалы этого типа могут иметь ε = 6÷15. Эти диэлектрики обладают превосходными характеристиками при стогах свыше 50 КГц. Коэффициент мощности относительно мал (0,001) и приближается к уровню потерь слюды. Тем­пературный коэффициент ε лежит   в   пределах +80 и +120*10-6 град-1. Температурный коэффициент емкости конденсаторов отдельных партий различается меньше, чем у конденсаторов с любыми другими диэлектриками, исключая стекло и вакуум. Конденсаторы работают при сравнительно высоких напряжениях, порядка 500 В (в зависимости от размеров), в интервале температур от   -55 примерно до +150 °С.

Ко второму классу относятся керамические конденсаторы, изготовленные из керамики со средней диэлектрической проницаемостью ε = 6 ÷ 110. В основном это термокомпенсирующие  конденсаторы.   Температурный  коэффи­циент емкости этих конденсаторов изменяется в пределах от + 100 до  -800 * 10-6 град-1 в зависимости от содер­жания двуокиси титана в составе керамики. Соответственно изменяется и величина ε. Коэффициент мощности мал и при частоте 1 МГц находится в пределах от 0,04 до 0,4%.  Разброс значений   температурного коэффициента емкости (ТКЕ) от указанных номиналов приводит к необходимости ого­ворить допускаемое его отклонение: ΔТКЕ. Кривая темпе­ратурного изменения емкости нелинейная, поэтому номи­нальное значение ТКЕ по изображается наклоном отрезка кривой ΔС, определяемой интервалом температур от 25 до 85° С. Кривая ТКЕ = f (t) не является прямой, проходящей через значение t = 25° С. Допуски указываются как   плюсовые,   так и минусовые для того, чтобы можно было вычислить максимальное и мини­мальное отклонения ТКЕ от номинала.  Необходимо еще раз подчеркнуть, что все цифры лишь приблизительные и действительны только между 25 и 85° С.  При использовании этих конденсаторов для термокомпенсации  надо выбирать  их расположение в аппаратуре с таким расчетом, чтобы кривая зависимости температуры конденсатора от времени прогрева была такой же, как у той части схемы, для которой осуществляется термокомпенсация.

Термокомпенсирующие керамические конденсаторы используют для следующих целей: для емкостной связи, для фиксированной настройки (при высоких частотах), для температурной компенсации, в качестве шунтирующих.

Конденсаторы третьего класса из керамики с высокой диэлектрической проницаемостью имеют большую удель­ную емкость. Однако их емкость и коэффициент емкости резко изменяются с температурой; для обеих характери­стик это изменение происходит нелинейно и неполностью обратимо.   Например,   у   конденсатора   с  диэлектриком, имеющим ε = 1200, наблюдается резко выраженный максимум  емкости   при  температуре   110° С  (точка   Кюри). Коэффициент мощности проходит через минимум в области гемператур 20—40° С. У всех керамических конденсаторов с высокой ε наблюдаются подобные максимумы и минимумы при различных температурах. Во всех случаях чем выше диэлектрическая   проницаемость  диэлектрика,   тем  более резко зависит емкость конденсатора от температуры. Помимо   изменений   с  температурой,   емкость   уменьшается также при воздействии постоянного напряжения, особенно при прохождении через температурный максимум.  Если при температуре 25 С емкость уменьшается на 10—20%, то в точке Кюри  она может снизиться на 50%. Рабочее напряжение ниже, чем для конденсаторов из керамики с низкой диэлектрической проницаемостью. Для конденсаторов данного типа  свойственно явление гистерезиса, поэтому они пригодны для работы при низком переменном напряжении. В результате ров данного класса уменьшается, снижение емкости может достигать 25% за первые 1000 ч старения Эффект старения обычно имеет асимптотический характер и ослабевает со временем. Свойства конденсаторов из керамики с высокой диэлектрической проницаемостью настолько резко изменяются под воздействием температуры, напряжение, частоты и при испытании на старение, что трудно указать средние значения параметров.  применяются

для следующих целей: в качестве шунтирующих (на радио­частоте); для емкостной связи (в промежуточных контурах, когда нужна большая емкость); в качестве фильтровых.

 

Стеклянные конденсаторы

 

Конденсаторы с диэлектриком из стекла были разра­ботаны для замены слюдяных конденсаторов. Секции стеклянных конденсаторов набирают из чередующихся слоев стеклянной ленты в виде тонкой пленки толщиной 12,7—25 мк и алюминиевой фольги и спекают в монолитный блок. Стекло может быть получено очень однородным. Так как ε стекла выше, чем у слюды, то объем стеклопленочных конденсаторов меньше объема слюдяных той же емкости. Сопротивление изоляции при 25°С обычно порядка 150000 МОм. Стеклянные конденсаторы имеют  положительный  температурный   коэффициент,  по­рядка 140 10-6 град-1. Они весьма стабильны, их емкость и добротность совершенно постоянны. При 1 МГц и 25° С добротность конденсаторов с емкостью от 10 до 1000 пФ обычно   не   менее  2000.

Поскольку корпус конденсатора изготовляется из того же материала, что и диэлектрик между обкладками, легко получить высокое значение добротности при малых ем­костях; малая индуктивность выводов, непосредственно присоединенных к обкладкам, дает высокое значение Q и при больших емкостях.

Конденсаторы рассчитаны на работу при температуре окружающей среды до 85 и 125° С (при соответствующем снижении номинального напряжения). Стеклянные конденсаторы используют для   следующих   целей:   для   блокировки,   на стройки, для емкостной связи и в качестве шунтирующих.

 

Стеклоэмалевые конденсаторы

 

Стеклоэмалевые конденсаторы изготовляют методом пыления или прессования слоев стеклоэмали и серебря пасты до получения нужного числа слоев диэлектрика обкладок. Затем заготовку спекают для того, чтобы образовалась монолитная остеклованная структура.

Стеклоэмалевые конденсаторы имеют следующие характеристики:

1)  превосходные высокочастотные характеристики (коэффициент мощности снижается с частотой при ее изменении от 1 КГц до 1 МГц, после чего увеличивается с ростом частоты вплоть до 100 МГц);

2)  в диапазоне температур от -55 до +200° С общее изменение емкости составляет 5%;

3) температурный  коэффициент  емкости  равен   115±25*10-6 град-1;

4) способность  работать  при соответствующем сниже­нии напряжения при температуре 200° С;                         I

5) стабильность емкости во времени высока, необрати­мое изменение емкости менее 0,08%;

6) очень высокое Risпри 25° С, выше 106 МОм;

7)  хорошая добротность; при 25° С и 1 МГц добротность Q = 1800 ÷ 3000;

8)  тангенс угла диэлектрических потерь при 25° С приблизительно равен 0,001; при 200° С достигает величины порядка 0,01;

9)  постоянная времени при 100° С выше 10 МОм*мкФ. Как и в случае стеклянных конденсаторов, корпус из­готовляют из того же материала, который используется в качестве диэлектрика между обкладками; это устраняет опасность появления короны у краев обкладок при высоком напряжении.

Стеклоэмалевые конденсаторы применяют в тех же це­пях, что и стеклянные конденсаторы.

 

Пленочные конденсаторы

 

Пленочными конденсаторами называются конденсаторы с диэлектриком из синтетических пленок, например из полистирола, полиэтилентерефталата (майлар), политетра­фторэтилена (тефлон), которые используются или самостоятельно, или в сочетании с другим диэлектриком. Полистирольные конденсаторы изготовляют уже в течение многих лет. Они имеют следующие характеристики:

1)  постоянная времени очень высока: при комнатной Температуре (+25°С) превышает 106 МОм* мкФ, при повышении температуры до +65° С снижается незначительно;

2)  диапазон рабочих температур от -55 до 65° С (некоторые типы конденсаторов малой емкости могут работать при температуре до +85° С);

3)  коэффициент мощности при 25° С порядка 0,0005 (сравним с cosφ для слюдяных конденсаторов) и не зависит от частоты;

4)  диэлектрическая абсорбция низкая; это допускает использование конденсаторов в цепях с большой постоян­ной времени;

5)  температурный коэффициент емкости отрицательный, может достигать  минус 200 * 10-6 град-1 в зависимости от кон­струкции конденсатора;

6)  необратимое изменение емкости во времени меньше 0,2%;

7)  добротность Qвыше 4000.

Полистирольные конденсаторы выпускают для следую­щих областей применения: для цепей точной выдержки времени, для интегрирующих устройств, для настроенных контуров с высокой добротностью и в качестве образцов емкости.

Полиэтилентерефталат (майлар) — перспективный ди­электрик и в будущем может в значительной мере заменить собой бумагу. Однако для его свойств характерна опреде­ленная температурная и частотная зависимость. Верхний предел его рабочей температуры выше, чем у бумаги, и достигает 150° С. Однослойные секции из этой пленки про­питываются полистиролом, минеральным маслом и другими подобными веществами для заполнения сквозных отверстий; могут быть также намотаны секции с двумя (и более) слоями пленки, как в случае бумажных конденсаторов.

Пленка отличается хорошей механической прочностью и может легко металлизироваться методом испарения в вакууме. Так как эта пленка чувствительна к влаге, то конденсаторы необходимо герметизировать.

Конденсаторы с диэлектриком из пленки майлар имеют следующие характеристики:

1)  постоянная времени при 25° С обычно вдвое выше, чем у бумажных конденсаторов (при 25° С выше 50 000 МОм*мкФ, при 150° С обычно выше 10 Мом*мкФ);

2)  рабочая температура до 150° С, обычно при условии значительного снижения номинального напряжения;

3)  тангенс угла потерь не более 0,01 при 85° С и не более 0,016 при  160° С;

4)  диэлектрическая абсорбция небольшая, меньше, чем у слюдяных конденсаторов, если не применена пропитка кремний органической жидкостью;

5) изменение емкости не более ±4% при изменении температуры от —55 до +85° С, не более ±20% при из­менении температуры от —55 до +150° С.

Конденсаторы с диэлектриком из полиэтилентерефталата используют в тех же цепях и устройствах, что и обыч­ные бумажные конденсаторы, когда требуется более высо­кое сопротивление изоляции, более высокая рабочая тем­пература и меньшая абсорбция, чем для бумажного кон­денсатора.

Конденсаторы с диэлектриком из пленки политетрафтор­этилена (тефлон) способны работать при еще более высокой температуре (до 200°С), однако трудно изготовить пленку толщиной 6,3 и 12,7 мк с требуемыми характеристиками.

Конденсаторы этого типа имеют следующие характе­ристики:

1)  постоянная времени высокая; при 25° С она выше 106 МОм*мкФ, при 200° С обычно выше 200 Мом*мкФ;

2)  диапазон рабочих температур от —55 до +200° С;

3)  диэлектрическая абсорбция малая, такая же, как у полистирола;

4)  температурный коэффициент емкости отрицатель­ный, порядка —200*10-6 град-1;

5)  тангенс угла потерь низкий, менее 0,0005 при 25° С;

6)  отклонение емкости от номинала до ±1%;

7)  добротность выше 5000;

8)  изменение емкости в диапазоне температур от —55 до +200° С менее ±4%.

В связи с дороговизной конденсаторы с диэлектриком из пленки этого типа используются только там, где необходимы высокая рабочая температура, низкий угол потерь, высокая добротность, очень высокое сопротивление изоляции и малое изменение емкости с температурой.

 

Электролитические конденсаторы

 

Выдающаяся  характеристика электролитических  конденсаторов — очень высокая удельная емкость, т. е. емкость, рассчитанная на единицу объема. Это преимущество особенно заметно при малых рабочих напряжениях. Электролитические конденсаторы можно изготовлять несколь­кими способами. Существенным признаком является наличие двух электродов, погруженных в электролит, с электрохимически полученной пленкой окиси,  которая работает в качестве диэлектрика на одном или на обоих электродах. 1. Полярный алюминиевый электролитический конден­сатор — наиболее старый тип электролитического конден­сатора. Конденсаторы наматываются,   подобно бумажным, из лент глад­кой или травленой фоль­ги. На поверхность одной из   лент,   анодной   или положительной, нанесен слой оксида. Травление фольги (или шоопирование ткани, что является другим вариантом конструкции)    увеличивает активную   поверхность, в результате чего дости­гается значительное уве­личение емкости конден­сатора.

При длительном хра­нении электролитиче­ские конденсаторы необ­ходимо       периодически подформовывать.   Через 6 месяцев хранения при комнатной температуре, если ток утечки конденсаторов велик, оксидная пленка  должна быть вновь подформована.

Электрические свойства электролитических алюминие­вых конденсаторов изменяются в широких пределах в за­висимости от условий эксплуатации. Некоторые примеры приведены ниже.

а)  Емкость. При повышении температуры от 25 до 85° С емкость несколько возрастает (на 10%) и уменьшается при снижении температуры до —20° С. При более низких температурах емкость быстро падает. Емкость также не­сколько снижается с повышением частоты: в интервале частот от 60 Гц до 10 КГц она снижается примерно на 10%.

б)  Коэффициент мощности. При 120 Гц и 25° С cosφ = = 0,02÷0,35; при 85° С он обычно незначительно умень­шается и резко возрастает при —40° С. Значительное уве­личение cosφ наблюдается также при возрастании ча­стоты. Вместо того чтобы характеризовать потери значе­нием cosφ или tgδ, в обычной практике используют вели­чину rsпоследовательного сопротивления, эквивалентного потерям. Как cosφ, так tgδ зависят и от реактивной, и от активной составляющих сопротивления конденсатора. Эк­вивалентное последовательное сопротивление характери­зует только активную часть полного сопротивления, а величина его определяется потерями в металлических ча­стях и удельным сопротивлением электролита. Обычно величина rsопределяется главным образом проводимостью электролита и в меньшей степени сопротивлением метал­лических электродов, контактов и выводов.

в)   Ток утечки. Сопротивление изоляции электролити­ческих конденсаторов очень мало, а потому обычно вместо него рассматривается величина тока утечки конденсатора. Ток утечки изменяется с температурой: он очень мал при -40 ° С, но при 85° С почти в 3 раза превышает свои значение  при 25° C. Ток утечки увеличивается также с увеличением напряжения на выводах конденсатора; в первый момент после приложения напряжения ток очень высок но быстро спадает со временем. Через 1—5 мин величина тока утечки стабилизируется. Конденсаторы с различными номинальными данными сравниваются по величине отно­шения тока утечки к произведению из емкости на напряже­ние. Этот метод оценки до некоторой степени срав­ним с применением величины постоянной времени для оценки качества бумажных и пленочных конденсато­ров.

г) Полное сопротивление конденсатора. Увеличение пол­ного сопротивления Z наблюдается при понижении темпе­ратуры: при —40° С оно в 5—7 раз больше, чем при +25° С. При более низких температурах рост Z еще больше. При увеличении частоты Z заметно снижается; так, например, если производить измерение при температуре 85° С, то полное сопротивление конденсатора уменьшается с 20 Ом при частоте 120 Гц до 0,3 Ом при 10 КГц.

Оксидный слой в электролитическом конденсаторе фор­муется при номинальном напряжении, поэтому снижение рабочего напряжения при повышении температуры дает мало выгоды. Для обеспечения максимальной надежности и длительного срока службы допускаемое рабочее на­пряжение конденсатора должно быть не более 80% но­минального напряжения: Тогда при воздействии перена­пряжений не будет превышен номинальный предел. Пере­напряжения, равные по величине номинальному напряжению, можно прикладывать к конденсатору не более чем на 30 сек с интервалами 10 мин.

Оксидная пленка «стремится переформоваться» при лю­бом напряжении, которое поддерживается в течение неко­торого времени постоянным, поэтому необходимо избегать пользования электролитических конденсаторов в схемах, где постоянное напряжение может значительно изменяться на длительное время в процессе работы.

В большинстве электролитических конденсаторов с металлическим корпусом электролит не может быть полностью изолирован от корпуса. Между отрицательной обкладкой и корпусом (земля)  имеется сопротивление неопределенной величины. В устройствах, где отрицательная обкладка конденсатора не должна быть при потенциале земли, конденсатор помещают в изоляционную трубку.

 

 

 

Список использованной литературы

1)    Гусев В. Н., Смирнов В. Ф. Электрические конденсаторы постоянной емкости.- М.: Советское радио, 1968.

2)    Дж. В. А. Дэммер, Г.М. Норденберг. Конденсаторы постоянной и переменной емкости. М.-Л., Госэнергоиздат, 1963.

Волоконно-оптические системы передачи

Содержание

 

 

  1. Введение                                                                                   2-6    стр.
  2. Основная часть                                                                         7- 20 стр.

2.1       История развития линий связи                                          7-8    стр.

2.2       Конструкция и характеристика оптических кабелей связи        9-11  стр.

2.2.1    Разновидности оптических кабелей связи                    9       стр.

2.2.2    Оптические волокна и особенности их изготовления  10-11 стр.

2.2.3    Конструкции оптических кабелей                                 11-13 стр.

2.3       Основные требования к линиям связи                               13-14 стр.

2.4       Достоинства и недостатки оптических кабелей                 15-17 стр.

2.5       Направления развития и применения волоконной оптики        17-20 стр.

  1. Вывод                                                                                        20     стр.
  2. Список литературы                                                                  21     стр.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Сегодня, как никогда ранее, регионы России нуждаются  в связи, как в количественном, так и в качественном плане. Руководители регионов в первую очередь озабочены социальным аспектом этой проблемы, ведь телефон-это предмет первой необходимости. Связь влияет и на экономическое развитие региона, его инвестиционную привлекательность. Вместе с тем операторы электросвязи, тратящие массу сил и средств на поддержку дряхлеющей телефонной   сети, все же изыскивают средства на развитие своих сетей, на цифровизацию, внедрение оптоволоконных и беспроводных технологий.

В данный момент времени сложилась ситуация, когда практически все крупнейшие российские ведомства проводят  масштабную модернизацию своих телекоммуникационных сетей.

За последний период развития в области связи, наибольшее распространение получили оптические кабели (ОК)  и волоконно-оптические системы передачи (ВОСП) которые по своим характеристикам намного превосходят все традиционные кабели системы связи. Связь по волоконно-оптическим  кабелям, является одним из главных направлений научно-технического прогресса. Оптические системы и кабели используются не только для организации  телефонной   городской   и   междугородней  связи, но  и  для  кабельного  телевидения, видеотелефонирования, радиовещания, вычислительной  техники, технологической  связи и т.д.

Применяя  волоконно-оптическую  связь, резко  увеличивается  объем  передаваемой  информации  по  сравнению  с  такими  широко распространенными  средствами, как  спутниковая  связь  и  радиорелейные  линии, это  объясняется  тем, что  волоконно-оптические системы  передачи  имеют  более  широкую  полосу  пропускания.

Для  любой  системы  связи  важное  значение  имеют  три  фактора :

— информационная  емкость  системы, выраженная  в  числе каналов  связи, или  скорость  передачи  информации,  выраженная  в бит  в  секунду;

— затухание, определяющее  максимальную  длину  участка  регенерации;

— стойкость  к  воздействию  окружающей  среды;

Важнейшим  фактором  в  развитии  оптических  систем  и  кабелей  связи  явилось  появление  оптического  квантового  генератора — лазера. Слово  лазер  составлено  из  первых  букв  фразы  Light  Amplification  by  Emission  of  Radiation — усиление  света  с помощью  индуцированного  излучения. Лазерные  системы  работают  в  оптическом  диапазоне  волн. Если  при  передачи  по кабелям  используются  частоты — мегагерцы,

а  по волноводам — гигагерцы,  то  для  лазерных  систем  используется  видимый  и  инфракрасный  спектр оптического  диапазона  волн  (сотни  гигагерцы).

Направляющей  системой  для  волоконно-оптических  систем  связи  являются  диэлектрические  волноводы, или  волокна, как  их  называют  из-за  малых  поперечных  размеров  и  метода  получения. В  то  время  когда  был  получен  первый  световод,  затухание  составляло  порядка 1000 дб/км  это  объяснялось  потерями  из-за  различных  примесей   присутствующих    в   волокне.  В   1970 г.  были  созданы   волоконные   световоды   с  затуханием  20 дб/км.  Сердечник  этого  световода  был  изготовлен   из   кварца  с добавкой  титана  для  увеличения  коэффициента  преломления, а  оболочкой  служил  чистый  кварц.  В  1974г.  затухание  было снижено  до  4 дб/км, а  в  1979г.  Получены  световоды  с  затуханием  0,2дб/км  на  длине  волны 1,55мкм.

Успехи  в  технологии  получения  световодов  с  малыми  потерями  стимулировали  работы  по  созданию  волоконно-оптических  линий  связи.

Волоконно-оптические  линии  связи  по  сравнению  с  обычными  кабельными  линиями  имеют  следующие  преимущества:

— Высокая  помехоустойчивость, нечувствительность  к  внешним  электромагнитным  полям  и  практически  отсутствие  перекрестных  помех  между  отдельными  волокнами,  уложенными  вместе  в  кабель.

— Значительно  большая  широкополосность.

— Малая  масса  и  габаритные  размеры. Что  уменьшает  стоимость  и  время  прокладки  оптического кабеля.

— Полная  электрическая  изоляция   между  входом  и  выходом  системы  связи,  поэтому   не  требуется  общее  заземление  передатчика  и   приемника. Можно  производить  ремонт  оптического  кабеля,  не  выключая  оборудования.

— Отсутствие  коротких  замыканий, вследствие  чего  волоконные  световоды  могут  быть  использованы  для  пересечения  опасных  зон  без  боязни  коротких  замыканий, являющихся  причиной  пожара  в  зонах  с горючими  и  легковоспламеняющимися  средами.

— Потенциально  низкая стоимость. Хотя волоконные  световоды  изготавливаются  из  ультра  чистого  стекла, имеющего  примеси  меньше  чем  несколько  частей  на  миллион, при  массовом  производстве  их  стоимость  не  велика. Кроме  того,  в  производстве  световодов  не  используются  такие  дорогостоящие  металлы, как  медь  и  свинец, запасы  которых  на  Земле  ограничены.  Стоимость  же  электрических  линий  коаксиальных  кабелей  и  волноводов  постоянно  увеличивается  как  с  дефицитом  меди, так  и  с  удорожанием  энергетических  затрат  на  производство  меди  и алюминия.

В  мире  вырос   огромный  прогресс  в  развитии  волоконно-оптических  линий  связи  (ВОЛС). В  настоящее  время  волоконно-оптические  кабели  и  системы  передачи  для  них, выпускаются  многими  странами  мира.

Особое  внимание  у  нас  и  за  рубежом  уделяется  созданию  и  внедрению  одномодовых  систем  передачи   по  оптическим  кабелям, которые  рассматриваются  как  наиболее  перспективное  направление  развития  техники  связи. Достоинством  одномодовых  систем  является  возможность  передачи  большого  потока  информации  на  требуемые  расстояния  при  больших  длинах  регенерационных  участков. Уже  сейчас  имеются  волоконно-оптические  линии  на  большое  число  каналов  с  длиной  регенерационного  участка  100150  км. Последнее  время  в  США  ежегодно  изготовляется  по  1,6  млн. Км.  оптических  волокон, причем  80%  из  них — в  одномодовом  варианте.

Получили  широкое  применение  современные  отечественные  волоконно-оптические  кабели  второго  поколения, выпуск  которых  освоен   отечественной  кабельной  промышленностью  к  ним,  относятся  кабели  типа:

ОКК — для  городских  телефонных  сетей;

ОКЗ — для  внутризоновых;

ОКЛ — для  магистральных  сетей  связи;

Волоконно-оптические  системы  передачи  применяются  на  всех  участках  первичной  сети  ВСС  для  магистральной, зоновой  и  местной  связи. Требования, которые  предъявляются  к  таким  системам  передачи, отличаются  числом  каналов, параметрами  и  технико-экономическими  показателями.

На  магистральной  и  зоновых  сетях  применяются  цифровые  волоконно-оптические  системы  передачи, на  местных  сетях  для  организации  соединительных  линий  между  АТС также применяются цифровые волоконно-оптические  системы  передачи, а  на  абонентском  участке  сети  могут  использоваться  как  аналоговые (например, для  организации  канала телевидения), так и  цифровые  системы  передачи.

Максимальная  протяженность  линейных  трактов  магистральных  систем  передачи  составляет  12500 км. При  средней  длине  порядка  500 км. Максимальная  протяженность  линейных  трактов  систем  передачи  внутризоновой  первичной  сети  может  быть  не  более  600 км. При  средней  длине  200 км. Предельная  протяженность  городских  соединительных  линий  для  различных  систем  передачи  составляет  80…100 км.

 

У человека имеется пять органов чувств, но один из них особенно  важен — это зрение. Глазами  человек  воспринимает  большую  часть  информации  об окружающем его мире в 100 раз больше, чем посредством слуха, не  говоря  уже об осязании, обонянии и вкусе.

Далее человек  заметил  ”посторонний  источник  света”  —  солнце.  Он

использовал огонь, а затем различные виды искусственных световых  источников для подачи сигналов. Теперь в руках человека был как световой источник,  так и процесс модуляции  света.  Он  фактически  построил  то,  что  сегодня  мы называем оптической линией связи или оптической системой  связи,  включающей передатчик (источник), модулятор,  оптическую  кабельную  линию  и  приемник (глаз). Определив в качестве модуляции преобразование механического  сигнала в оптический,  например  открытие  и  закрытие  источника  света,  мы  можем наблюдать  в  приемнике  обратный  процесс  —  демодуляцию:   преобразование оптического сигнала  в  сигнал  другого  рода  для  дальнейшей  обработки  в приемнике.

Такая  обработка  может  представлять  собой,  например,   превращение

светового  образа  в  глазу  в  последовательность  электрических  импульсов

нервной системы человека. Головной мозг включается в процесс  обработки  как последнее звено цепи.

Другим, очень важным параметром, используемым при передаче  сообщений, является скорость модуляции. Глаз в этом  отношении  имеет  ограничения.  Он хорошо приспособлен к   восприятию  и  анализу  сложных  картин  окружающего мира, но не  может  следить  за  простыми  колебаниями  яркости,  когда  они следуют быстрее 16 раз в секунду.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

История развития линий связи

 

Линии связи возникли одновременно с появлением электрического телеграфа. Первые линии связи были кабельными. Однако вследствие несовершенства конструкции кабелей подземные кабельные линии связи вскоре уступили место воздушным. Первая воздушная линия большой протяженности была построена в 1854 г. между Петербургом и Варшавой. В начале 70-х годов прошлого столетия была построена воздушная телеграфная линия от Петербурга до Владивостока длиной около 10 тыс. км. В 1939 г. была пущена в эксплуатацию величайшая в мире по протяженности высокочастотная телефонная магистраль Москва—Хабаровск длиной 8300 км.

Создание первых кабельных линий связано с именем русского ученого П. Л. Шиллинга. Еще в 1812 г. Шиллинг в Петербурге демонстрировал взрывы морских мин, использовав для этой цели созданный им изолированный проводник.

В 1851 г. одновременно с постройкой железной дороги между Москвой и Петербургом был проложен телеграфный кабель, изолированный гуттаперчей. Первые подводные кабели были проложены в 1852 г. через Северную Двину и в 1879 г. через Каспийское море между Баку и Красноводском. В 1866 г. вступила в строй кабельная трансатлантическая магистраль телеграфной связи между Францией и США,

В 1882—1884 гг. в Москве, Петрограде, Риге, Одессе были построены первые в России городские телефонные сети. В 90-х годах прошлого столетия на городских телефонных сетях Москвы и Петрограда были подвешены первые кабели, насчитывающие до 54 жил. В 1901 г. началась постройка подземной городской телефонной сети.

Первые конструкции кабелей связи, относящиеся к началу XX века, позволили осуществлять телефонную передачу на небольшие расстояния. Это были так называемые городские телефонные кабели с воздушно-бумажной изоляцией жил и парной их скруткой. В 1900—1902 гг. была сделана успешная попытка повысить дальность передачи методами искусственного увеличения индуктивности кабелей путем включения в цепь катушек индуктивности (предложение Пупина), а также применения токопроводящих жил с ферромагнитной обмоткой (предложение Крарупа). Такие способы на том этапе позволили увеличить дальность телеграфной и телефонной связи в несколько раз.

Важным этапом в развитии техники связи явилось изобретение, а начиная с 1912—1913 гг. освоение производства электронных ламп. В 1917 г. В. И. Коваленковым был разработан и испытан на линии телефонный усилитель на электронных лампах. В 1923 г. была осуществлена телефонная связь с усилителями на линии Харьков—Москва—Петроград.

В 30-х годах началось развитие многоканальных систем передачи. В последующем стремление расширить спектр передаваемых частот и увеличить пропускную способность линий привело к созданию новых типов кабелей, так называемых коаксиальных. Но массовое изготовление их относится лишь к 1935 г., к моменту появления новых высококачественных диэлектриков типа эскапона, высокочастотной керамики, полистирола, стирофлекса и т. д. Эти кабели допускают передачу энергии при частоте токов до нескольких миллионов герц и позволяют производить по ним передачу телевизионных программ на большие расстояния. Первая коаксиальная линия на 240 каналов ВЧ телефонирования была проложена в 1936 г. По первым трансатлантическим подводным кабелям, проложенным в 1856 г., организовывали лишь телеграфную связь, и только через 100 лет, в 1956 г., была сооружена подводная коаксиальная магистраль между Европой и Америкой для многоканальной телефонной связи.

В 1965—1967 гг. появились опытные волноводные линии связи для передачи широкополосной информации, а также криогенные сверхпроводящие кабельные линии с весьма малым затуханием. С 1970 г. активно развернулись работы по созданию световодов и оптических кабелей, использующих видимое и инфракрасное излучения оптического диапазона волн.

Создание волоконного световода и получение непрерывной генерации полупроводникового лазера сыграли решающую роль в быстром развитии волоконно-оптической связи. К началу 80-х годов были разработаны и испытаны в реальных условиях волоконно-оптические системы связи. Основные сферы применения таких систем — телефонная сеть, кабельное телевидение, внутри объектовая связь, вычислительная техника, система контроля и управления технологическими процессами и т. д.

В России и других странах проложены городские и междугородные волоконно-оптические линии связи. Им отводится ведущее место в научно-техническом прогрессе отрасли связи.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Конструкция и характеристика оптических кабелей связи

 

Разновидности оптических кабелей связи

Оптический кабель состоит из скрученных по определенной системе оптических волокон из кварцевого стекла (световодов), заключенных в общую защитную оболочку. При необходимости кабель может содержать силовые (упрочняющие) и демпфирующие элементы.

Существующие ОК по своему назначению могут быть классифицированы на три группы: магистральные, зоновые и городские. В отдельные группы выделяется подводные, объектовые и монтажные ОК.

Магистральные ОК предназначаются для передачи информации на большие расстояния и значительное число каналов. Они должны обладать малыми затуханием и дисперсией и большой информационно-пропускной способностью. Используется одномодовое волокно с размерами сердцевины и оболочки 8/125 мкм. Длина волны 1,3…1,55 мкм.

Зоновые ОК служат для организации многоканальной связи между областным центром и районами с дальностью связи до 250 км. Используются градиентные волокна с размерами 50/125 мкм. Длина волны 1,3 мкм.

Городские ОК применяются в качестве соединительных между городскими АТС и узлами связи. Они рассчитаны на короткие расстояния (до |10 км) и большое число каналов. Волокна-градиентные (50/125 мкм). Длина волны 0,85 и 1,3 мкм. Эти линии, как правило, работают без промежуточных линейных регенераторов.

Подводные ОК предназначаются для осуществления связи через большие водные преграды. Они должны обладать высокой механической прочностью на разрыв и иметь надежные влагостойкие покрытия. Для подводной связи также важно иметь малое затухание и большие длины регенерационных участков.

Объектовые ОК служат для передачи информации внутри объекта. Сюда относятся учрежденческая и видеотелефонная связь, внутренняя сеть кабельного телевидения, а также бортовые информационные системы подвижных объектов (самолет, корабль и др.).

Монтажные ОК используются для внутри- и межблочного монтажа аппаратуры. Они выполняются в виде жгутов или плоских лент.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Оптические волокна и особенности их изготовления

 

Основным элементом ОК является оптическое волокно (световод), выполненное в виде тонкого стеклянного волокна цилиндрической формы, по которому передаются световые сигналы с длинами волны 0,85…1,6 мкм, что соответствует диапазону частот (2,3…1,2) • 1014 Гц.

Световод имеет двухслойную конструкцию и состоит из сердцевины и оболочки с разными показателями преломления . Сердцевина служит для передачи электромагнитной энергии. Назначение оболочки — создание лучших условий отражения на границе “сердцевина — оболочка” и защита от помех из окружающего пространства.

Сердцевина волокна, как правило, состоит из кварца, а оболочка может быть кварцевая или полимерная. Первое волокно называется кварц—кварц, а второе кварц—полимер (кремнеор-ганический компаунд). Исходя из физико-оптических характеристик предпочтение отдается первому. Кварцевое стекло обладает следующими свойствами: показатель преломления 1,46, коэффициент теплопроводности 1,4 Вт/мк, плотность 2203 кг/м3.

Снаружи световода располагается защитное покрытие для предохранения его от механических воздействий и нанесения расцветки. Защитное покрытие обычно изготавливается двухслойным: вначале кремнеорганический компаунд (СИЭЛ), а затем—эпоксидакрылат, фторопласт, нейлон, полиэтилен или лак. Общий диаметр волокна 500…800 мкм

В существующих конструкциях ОК применяются световоды трех типов: ступенчатые с диаметром сердцевины 50 мкм, градиентные со сложным (параболическим) профилем показателя преломления сердцевины и одномодовые с тонкой сердцевиной (6…8 мкм)

По частотно-пропускной способности и дальности передачи лучшими являются одномодовые световоды, а худшими — ступенчатые.

Важнейшая проблема оптической связи — создание оптических волокон (ОВ) с малыми потерями. В качестве исходного материала для изготовления ОВ используется кварцевое стекло , которое является хорошей средой для распространения световой энергии. Однако, как правило, стекло содержит большое количество посторонних примесей, таких как металлы (железо, кобальт, никель, медь) и гидроксильные группы (ОН). Эти примеси приводят к существенному увеличению потерь за счет поглощения и рассеяния света. Для получения ОВ с малыми потерями и затуханием необходимо избавиться от примесей, чтобы было химически чистое стекло.

В настоящее время наиболее распространен метод создания ОВ с малыми потерями путем химического осаждения из газовой фазы.

Получение ОВ путем химического осаждения из газовой фазы выполняется в два этапа: изготовляется двухслойная кварцевая заготовка и из нее вытягивается волокно. Заготовка изготавливается следующим образом

 

 

Во внутрь полой кварцевой трубки с показателем преломления длиной 0,5…2 м и диаметром 16…18 мм подается струя хлорированного кварца и кислорода . В результате химической реакции при высокой температуре (1500…1700° С) на внутренней поверхности трубки слоями осаждается чистый кварц . Таким образом, заполняется вся внутренняя полость трубки, кроме самого центра. Чтобы ликвидировать этот воздушный канал, подается еще более высокая температура (1900° С), за счет которой происходит схлопывание и трубчатая заготовка превращается в сплошную цилиндрическую заготовку. Чистый осажденный кварц затем становится сердечником ОВ с показателем преломления , а сама трубка выполняет роль оболочки с показателем преломления . Вытяжка волокна из заготовки и намотка его на приемный барабан производятся при температуре размягчения стекла (1800…2200° С). Из заготовки длиной в 1 м получается свыше 1 км оптического волокна.

 

Достоинством данного способа является не только получение ОВ с сердечником из химически чистого кварца, но и возможность создания градиентных волокон с заданным профилем показателя преломления. Это осуществляется: за счет применения легированного кварца с присадкой титана, германия, бора, фосфора или других реагентов. В зависимости от применяемой присадки показатель преломления волокна может изменяться. Так, германий увеличивает, а бор уменьшает показатель преломления. Подбирая рецептуру легированного кварца и соблюдая определенный объем присадки в осаждаемых на внутренней поверхности трубки слоях, можно обеспечить требуемый характер изменения по сечению сердечника волокна.

 

 

 

Конструкции оптических кабелей

 

Конструкции ОК в основном определяются назначением и областью их применения. В связи с этим имеется много конструктивных вариантов. В настоящее время в различных странах разрабатывается и изготавливается большое число типов кабелей.

Однако все многообразие существующих типов кабелей можно подразделять на три группы

  1. кабели повивной концентрической скрутки
  2. кабели с фигурным сердечником
  3. плоские кабели ленточного типа.

 

Кабели первой группы имеют традиционную повивную концентрическую скрутку сердечника по аналогии с электрическими кабелями. Каждый последующий повив сердечника по сравнению с предыдущим имеет на шесть волокон больше. Известны такие кабели преимущественно с числом волокон 7, 12, 19. Чаще всего волокна располагаются в отдельных пластмассовых трубках, образуя модули.

Кабели второй группы имеют в центре фигурный пластмассовый сердечник с пазами, в которых размещаются ОВ. Пазы и соответственно волокна располагаются по геликоиде, и поэтому они не испытывают продольного воздействия на разрыв. Такие кабели могут содержать 4, 6, 8 и 10 волокон. Если необходимо иметь кабель большой емкости, то применяется несколько первичных модулей.

Кабель ленточного типа состоит из стопки плоских пластмассовых лент, в которые вмонтировано определенное число ОВ. Чаще всего в ленте располагается 12 волокон, а число лент составляет 6, 8 и 12. При 12 лентах такой кабель может содержать 144 волокна.

В оптических кабелях кромеОВ, как правило, имеются следующие элементы:

  • силовые (упрочняющие) стержни, воспринимающие на себя продольную нагрузку, на разрыв;
  • заполнители в виде сплошных пластмассовых нитей;
  • армирующие элементы, повышающие стойкость кабеля при механических воздействиях;
  • наружные защитные оболочки, предохраняющие кабель от проникновения влаги, паров вредных веществ и внешних механических воздействий.

В России изготавливаются различные типы и конструкций ОК. Для организации многоканальной связи применяются в основном четырех- и восьмиволоконные кабели.

Представляют интерес ОК французского производства. Они, как правило, комплектуются из унифицированных модулей, состоящих из пластмассового стержня диаметром 4 мм с ребрами по периметру и десяти ОВ, расположенных по периферии этого стержня. Кабели содержат 1, 4, 7 таких модулей. Снаружи кабели имеют алюминиевую и затем полиэтиленовую оболочку.

 

Американский кабель, широко используемый на ГТС, представляет собой стопку плоских пластмассовых лент, содержащих по 12 ОВ. Кабель может иметь от 4 до 12 лент, содержащих 48— 144 волокна.

В Англии построена опытная линия электропередачи с фазными проводами, содержащими ОВ для, технологической связи вдоль ЛЭП. В центре провода ЛЭП располагаются четыре ОВ.

Применяются также подвесные ОК. Они имеют металлический трос, встроенный в кабельную оболочку. Кабели предназначаются для подвески по опорам воздушных линий и стенам зданий.

Для подводной связи проектируются ОК, как правило, с наружным броневым покровом из стальных проволок (рис.11). В центре располагается модуль с шестью ОВ. Кабель имеет медную или алюминиевую трубку. По цепи “трубка—вода” подается ток дистанционного питания на подводные необслуживаемые усилительные пункты.

 

 

 

 

 

Основные требования к линиям связи

 

В общем виде требования, предъявляемые высокоразвитой современной техникой электросвязи к междугородным линиям связи, могут быть сформулированы следующим образом:

  • осуществление связи на расстояния до 12500 км в пределах страны и до 25 000 для международной связи;
  • широкополосность и пригодность для передачи различных видов современной информации (телевидение, телефонирование, передача данных, вещание, передача полос газет и т. д.);
  • защищенность цепей от взаимных и внешних помех, а также от грозы и коррозии;
  • стабильность электрических параметров линии, устойчивость и надежность связи;
  • экономичность системы связи в целом.

Кабельная линия междугородной связи представляет собой сложное техническое сооружение, состоящее из огромного числа элементов. Так как линия предназначена для длительной работы (десятки лет) и на ней должна быть обеспечена бесперебойная работа сотен и тысяч каналов связи, то ко всем элементам линейно-кабельного оборудования, и в первую очередь к кабелям и кабельной арматуре, входящим в линейный тракт передачи сигналов, предъявляются высокие требования. Выбор типа и конструкции линии связи определяется не только процессом распространения энергии вдоль линии, но и необходимостью защитить расположенные рядом ВЧ цепи от взаимных мешающих влияний. Кабельные диэлектрики выбирают исходя из требования обеспечения наибольшей дальности связи в каналах ВЧ при минимальных потерях.

В соответствии с этим кабельная техника развивается в следующих направлениях:

  • Преимущественное развитие коаксиальных систем, позволяющих организовать мощные пучки связи и передачу программ телевидения на большие расстояния по однокабельной системе связи.
  • Создание и внедрение перспективных ОК связи, обеспечивающих получение большого числа каналов и не требующих для своего производства дефицитных металлов (медь, свинец).
  • Широкое внедрение в кабельную технику пластмасс (полиэтилена, полистирола, полипропилена и др.), обладающих хорошими электрическими и механическими характеристиками и позволяющих автоматизировать производство.
  • Внедрение алюминиевых, стальных и пластмассовых оболочек вместо свинцовых. Оболочки должны обладать герметичностью и обеспечивать стабильность электрических параметров кабеля в течение всего срока службы.
  • Разработка и внедрение в производство экономичных конструкций кабелей внутризоновой связи (однокоаксиальных, одночетверочных, безбронных).
  • Создание экранированных кабелей, надежно защищающих передаваемую по ним информацию от внешних электромагнитных влияний и грозы, в частности кабелей в двухслойных оболочках типа алюминий — сталь и алюминий — свинец.
  • Повышение электрической прочности изоляции кабелей связи. Современный кабель должен обладать одновременно свойствами как высокочастотного кабеля, так и силового электрического кабеля, и обеспечивать передачу токов высокого напряжения для дистанционного электропитания необслуживаемых усилительных пунктов на большие расстояния.

 

 

 

 

 

 

 

 

Достоинства оптических кабелей и область их применения

 

Наряду с экономией цветных металлов, и в первую очередь меди, оптические кабели обладают следующими достоинствами:

  • широкополосность, возможность передачи большого потока информации (несколько тысяч каналов);
  • малые потери и соответственно большие длины трансляционных участков (30…70 и 100 км);
  • малые габаритные размеры и масса (в 10 раз меньше, чем электрических кабелей);
  • высокая защищенность от внешних воздействий и переходных помех;
  • надежная техника безопасности (отсутствие искрения и короткого замыкания).

 

К недостаткам оптических кабелей можно отнести:

  • подверженность волоконных световодов радиации, за счет которой появляются пятна затемнения и возрастает затухание;
  • водородная коррозия стекла, приводящая к микротрещинам световода и ухудшению его свойств.

 

 

 

 

 

 

Достоинства и недостатки оптоволоконной связи

 

 

Достоинства открытых систем связи:

 

  1. Более высокое отношение мощности принимаемого сигнала к излучаемой мощности при меньших апертурах антенн передатчика и приемника.
  2. Лучшее пространственное разрешение при меньших апертурах антенн передатчика и премника
  3. Очень малые габариты передающего и приемного модулей, используемых для связи на расстояния до 1 км
  4. Хорошая скрытность связи
  5. Освоение неиспользуемого участка спектра электромагнитных излучений
  6. Отсутствие необходимости получения разрешение на эксплуатацию системы связи

     Недостатки открытых систем связи:

  1. Малая пригодность для радио вещания из-за высокой направленности лазерного пучка.
  2. Высокая требуемая точность наведения антенн передатчика и приемника
  3. Низкий КПД оптических излучателей
  4. Сравнительно высокий уровень шума в приемнике, частичтно обусловленный квантовой природой процесса детектирования оптического сигнала
  5. Влияние характеристик атмосферы на надежность связи
  6. Возможность отказов аппаратуры.

 

 

Достоинства направляющих систем связи:

 

  1. Возможность получений световодов с малыми затуханием и дисперсией, что позволяет сделать большим расстояния между ретрансляторами (10 … 50 км)
  2. Малый диаметр одноволоконного кабеля
  3. Допустимость изгиба световода под малыми радиусами
  4. Малая масса оптического кабеля при высокой информационной пропускной способности
  5. Низкая стоимость материала световода
  6. Возможность получения оптический кабелей, не обладающих электропроводностью и индуктивностью
  7. Пренебрежимо малые перекрестные помехи
  8. Высоко скрытость связи: ответвление сигнала возможно только при непосредственном подсоединении к отдельному волокну
  9. Гибкость в реализации требуемой полосы пропускания: световоды различных типов позволяет заменить элуктрические кабели в цифровых системах связи всех уровней иерархии
  10. Возможность постоянного усовершенствования системы связи

 

 

 

Недостатки направляющих систем связи:

 

  1. Трудность соединения (сращивания) оптичеких волокон
  2. Необходимость прокладки дополнительных электропроводящих жил в оптическом кабеле для обеспечения электропитания динстационно управляемой аппаратуры
  3. Чувствительность оптического волокна к воздействию воды при ее попадании в кабель
  4. Чувствительность оптического волокна к воздействию ионизирующего излучения
  5. Низкий КПД источников оптического излучения при ограниченной мощности излучения
  6. Трудности реализации режима многостанционного (параллельного) доступа с помощью шины с временным разделением каналов
  7. Высокий уровень шума в приемнике

 

 

 

Направления развития и применения волоконной оптики

 

Открылись широкие горизонты практического применения ОК и волоконно-оптических систем передачи в таких отраслях народного хозяйства, как радиоэлектроника, информатика, связь, вычислительная техника, космос, медицина, голография, машиностроение, атомная энергетика и др. Волоконная оптика развивается по шести направлениям:

  1. многоканальные системы передачи информации;
  2. кабельное телевидение;
  3. локальные вычислительные сети;
  4. датчики и системы сбора обработки и передачи информации;
  5. связь и телемеханика на высоковольтных линиях;
  6. оборудование и монтаж мобильных объектов.

Многоканальные ВОСП начинают широко использоваться на магистральных и зоновых сетях связи страны, а также для устройства соединительных линий между городскими АТС. Объясняется это большой информационной способностью ОК и их высокой помехозащищенностью. Особенно эффективны и экономичны подводные оптические магистрали.

Применение оптических систем в кабельном телевидении обеспечивает высокое качество изображения и существенно расширяет возможности информационного обслуживания индивидуальных абонентов. В этом случае реализуется заказная система приема и предоставляется возможность абонентам получать на экране своих телевизоров изображения газетных полос, журнальных страниц и справочных данных из библиотеки и учебных центров.

На основе ОК создаются локальные вычислительные сети различной топологии (кольцевые, звездные и др.). Такие сети позволяют объединять вычислительные центры в единую информационную систему с большой пропускной способностью, повышенным качеством и защищенностью от несанкционированного допуска.

Волоконно-оптические датчики способны работать в агрессивных средах, надежны, малогабаритны и не подвержены электромагнитным воздействиям. Они позволяют оценивать на расстоянии различные физические величины (температуру, давление, ток и др.). Датчики используются в нефтегазовой промышленности, системах охранной и пожарной сигнализации, автомобильной технике и др.

Весьма перспективно применение ОК на высоковольтных линиях электропередачи (ЛЭП) для организации технологической связи и телемеханики. Оптические волокна встраиваются в фазу или трос. Здесь реализуется высокая защищенность каналов от электромагнитных воздействий ЛЭП и грозы.

Легкость, малогабаритность, невоспламеняемость ОК сделали их весьма полезными для монтажа и оборудования летательных аппаратов, судов и других мобильных устройств.

В последнее время появилось новое направление в развитии волоконно-оптической техники — использование среднего инфракрасного диапазона волн 2…10 мкм. Ожидается, что потери в этом диапазоне не будут превышать 0,02 дБ/км. Это позволит осуществить связь на большие расстояния с участками регенерации до 1000 км. Исследование фтористых и халькогенидных стекол с добавками циркония, бария и других соединений, обладающих сверхпрозрачностью в инфракрасном диапазоне волн, дает возможность еще больше увеличить длину регенерационного участка.

Ожидаются новые интересные результаты в использовании нелинейных оптических явлений, в частности соли тонного режима распространения оптических импульсов, когда импульс может распространяться без изменения формы или периодически менять свою форму в процессе распространения по световоду. Использование этого явления в волоконных световодах позволит существенно увеличить объем передаваемой информации и дальность связи без применения ретрансляторов.

Весьма перспективна реализация в ВОЛС метода частотного разделения каналов, который заключается в том, что в световод одновременно вводится излучение от нескольких источников, работающих на разных частотах, а на приемном конце с помощью оптических фильтров происходит разделение сигналов. Такой метод разделения каналов в ВОЛС получил название спектрального уплотнения или мультиплексирования.

При построении абонентских сетей ВОЛС кроме традиционной структуры телефонной сети радиально-узлового типа предусматривается организация кольцевых сетей, обеспечивающих экономию кабеля.

Можно полагать, что в ВОСП второго поколения усиление и преобразование сигналов в регенераторах будут происходить на оптических частотах с применением элементов и схем интегральной оптики. Это упростит схемы регенерационных усилителей, улучшит их экономичность и надежность, снизит стоимость.

В третьем поколении ВОСП предполагается использовать преобразование речевых сигналов в оптические непосредственно с помощью акустических преобразователей. Уже разработан оптический телефон и проводятся работы по созданию принципиально новых АТС, коммутирующих световые, а не электрические сигналы. Имеются примеры создания многопозиционных быстродействующих оптических переключателей, которые могут использоваться для оптической коммутации.

На базе ОК и цифровых систем передачи создается интегральная сеть многоцелевого назначения, включающая различные виды передачи информации (телефонирование, телевидение, передача данных ЭВМ и АСУ, видеотелефон, фототелеграф, передача полос газет, сообщений из банков и т. д.). В качестве унифицированного принят цифровой канал ИКМ со скоростью передачи 64 Мбит/с (или 32 Мбит/с).

Для широкого применения ОК и ВОСП необходимо решить целый ряд задач. К ним прежде всего относятся следующие:

  • проработка системных вопросов и определение технико-экономических показателей применения ОК на сетях связи;
  • массовое промышленное изготовление одномодовых волокон, световодов и кабелей, а также оптоэлектронных устройств для них;
  • повышение влагостойкости и надежности ОК за счет применения металлических оболочек и гидрофобного заполнения;
  • освоение инфракрасного диапазона волн 2…10 мкм и новых материалов (фторидных и халькогенидных) для изготовления световодов, позволяющих осуществлять связь на большие расстояния;
  • создание локальных сетей для вычислительной техники и информатики;
  • разработка испытательной и измерительной аппаратуры, рефлектометров, тестеров, необходимых для производства ОК, настройки и эксплуатации ВОЛС;
  • механизация технологии прокладки и автоматизация монтажа ОК;
  • совершенствование технологии промышленного производства волоконных световодов и ОК, снижение их стоимости;
  • исследование и внедрение солитонового режима передачи, при котором происходит сжатие импульса и снижается дисперсия;
  • разработка и внедрение системы и аппаратуры спектрального уплотнения ОК;
  • создание интегральной абонентской сети многоцелевого назначения;
  • создание передатчиков и приемников, непосредственно преобразующих звук в свет и свет в звук;
  • повышение степени интеграции элементов и создание быстродействующих узлов каналообразующей аппаратуры ИКМ с применением элементов интегральной оптики;
  • создание оптических регенераторов без преобразования оптических сигналов в электрические;
  • совершенствование передающих и приемных оптоэлектронных устройств для систем связи, освоение когерентного приема;
  • разработка эффективных методов и устройств электропитания промежуточных регенераторов для зоновых и магистральных сетей связи;
  • оптимизация структуры различных участков сети с учетом особенностей применения систем на ОК;
  • совершенствование аппаратуры и методов для частотного и временного разделения сигналов, передаваемых по световодам;
  • разработка системы и устройств оптической коммутации.

 

 

 

 

 

Вывод

 

В настоящее время открылись широкие горизонты практического применения ОК и волоконно-оптических систем передачи в таких отраслях народного хозяйства, как радиоэлектроника, информатика, связь, вычислительная техника, космос, медицина, голография, машиностроение, атомная энергетика и др.

Волоконная оптика развивается по многим направлениям и без нее современное производство и жизнь не представляются возможными.

Применение оптических систем в кабельном телевидении обеспечивает высокое качество изображения и существенно расширяет возможности информационного обслуживания индивидуальных абонентов.

Волоконно-оптические датчики способны работать в агрессивных средах, надежны, малогабаритны и не подвержены электромагнитным воздействиям. Они позволяют оценивать на расстоянии различные физические величины (температуру, давление, ток и др.). Датчики используются в нефтегазовой промышленности, системах охранной и пожарной сигнализации, автомобильной технике и др.

Весьма перспективно применение ОК на высоковольтных линиях электропередачи (ЛЭП) для организации технологической связи и телемеханики. Оптические волокна встраиваются в фазу или трос. Здесь реализуется высокая защищенность каналов от электромагнитных воздействий ЛЭП и грозы.

Легкость, малогабаритность, невоспламеняемость ОК сделали их весьма полезными для монтажа и оборудования летательных аппаратов, судов и других мобильных устройств.

 

 

 

Список литературы

 

  1. Оптические системы связи / Дж. Гауэр – М.: Радио и связь, 1989;
  2. Линии связи / И. И. Гроднев, С. М. Верник, Л. Н. Кочановский. — М.: Радио и связь, 1995;
  3. Оптические кабели / И. И. Гроднев , Ю. Т. Ларин , И. И. Теумен. — М.: Энергоиздат, 1991;
  4. Оптические кабели многоканальных линий связи / А. Г. Мурадян, И. С. Гольдфарб , В. Н. Иноземцев. — М.: Радио и связь, 1987;
  5. Волоконные световоды для передачи информации / Дж. Э. Мидвинтер. — М.: Радио и связь, 1983;
  6. Волоконно-оптические линии связи / И. И. Гроднев. — М.: Радио и связь, 1990

 

Международная организация законодательной метрологии

Содержание

Введение

Цели, задачи, стратегия и основные виды деятельности Международной организации законодательной метрологии

Приоритетные направления деятельности МОЗМ

Организационная структура МОЗМ

Сертификаты МОЗМ

Участие России в работе МОЗМ

Заключение

Список использованной литературы

 

 

Введение

 

Законодательная метрология как раздел метрологии включает комплексы взаимосвязанных и взаимообусловленных общих правил, требований и норм, а также другие вопросы, нуждающиеся в регламентации и контроле со стороны государства, направленные на обеспечение единства измерений и единообразия средств измерений. Законодательная метрология является нормативно-правовой основой метрологической деятельности.

Современное состояние законодательной метрологии и перспективы ее развития связаны с отказом от всеобъемлющей нормативной регламентации, развитием самостоятельности, предприимчивости и инициативы, использованием высокоэффективных экономических методов управления в условиях перехода к рыночным отношениям.

Законодательная метрология охватывает все стороны метрологической деятельности: от международного уровня до уровня руководства отдельными предприятиями и их подразделениями. Необходимо отметить важность для будущих инженеров-метрологов получения знаний и приобретения практических навыков по технологии разработки нормативной документации, относящейся к метрологической деятельности.

Очень важной характеристикой измерений является то, что они не ограничены рамками отдельной страны: международная торговля определяет мировую экономику; научные, технические, медицинские исследования зависят от международного сотрудничества; загрязняющие атмосферу выбросы не ограничиваются национальными границами. Поскольку измерения составляют основу во многих видах деятельности, в этих сферах международный обмен знаниями и опытом является важным шагом по пути к прогрессу в различных областях.

Международное сотрудничество в области метрологии может быть межправительственным, на уровне неправительственных организаций, на региональной основе. Россия участвует во всех видах сотрудничества. Важное значение в развитии международного сотрудничества в области метрологии имеет деятельность Международной организации законодательной метрологии (МОЗМ).

 

 

Цели, задачи, стратегия и основные виды деятельности Международной организации законодательной метрологии

 

Международная организация законодательной метрологии (МОЗМ) учреждена на основе межправительственной Конвенции, подписанной в 1955 году. Россия участвует в МОЗМ как правопреемница Советского Союза. Организация объединяет более 90 стран. В состав МОЗМ входят: государства-члены МОЗМ (ратифицируют конвенцию и активно участвуют в работе МОЗМ), члены-корреспонденты МОЗМ (получают информацию о результатах работы).

Целью МОЗМ является создание необходимого сотрудничества в области законодательной метрологии в международных интересах.

Главные задачи МОЗМ:

— способствовать глобальному признанию метрологии как важной инфраструктуры для научного, промышленного и экономического сотрудничества;

— содействовать развитию законодательной метрологии как важного способа установления и обеспечения необходимых уровней доверия к результатам измерений во всех сферах общественных интересов, включая торговлю, здравоохранение, безопасность и окружающую среду;

— устранять технические барьеры в торговле, возникающие из-за несогласованных правил национальной метрологии или из-за несогласованных методик применения гармонизированных правил.

МОЗМ занимается вопросами метрологии: установление класса точности средств измерения; обеспечение единообразия типов образцов и систем и единообразие методик выполнения измерения, единообразие методов и средств поверки.

Стратегия МОЗМ включает общие действия для принятия решений по политике и технической стратегии, направленные на разработку и применение международных рекомендаций и документов МОЗМ.

Основные виды деятельности МОЗМ:

— международные рекомендации;

— международные документы и другие публикации;

— система сертификатов МОЗМ;

— семинары и обучение;

— распространение информации.

 

Приоритетные направления деятельности МОЗМ

 

Исходя из стратегии развития МОЗМ, приоритетными направлениями деятельности организации до 2020 года являются следующие:

1 содействие правоустанавливающим органам;

2 содействие национальным органам исполнительной власти;

3 содействие пользователям в нерегулируемых законодательством сферах;

4 содействие развитию торговых отношений;

5 обмен опытом и знаниями;

6 содействие функционированию глобальной метрологической системы.

7 содействие развивающимся странам по вопросам законодательной и прикладной метрологии.

Все эти направления наглядно демонстрируют важность и необходимость функционирования национальных служб законодательной метрологии в условиях глобализации. Остановимся подробнее на указанных выше стратегических направлениях.

1. Для любого правоустанавливающего органа, разрабатывающего национальный регламент (или регионального органа, как Европейский Союз со своими Директивами), есть потребность в изучении технических аспектов и в достижении консенсуса среди национальных участников, которых касается разрабатываемый правовой документ, относительно требований, которые будут приняты. Также необходимо соответствие этих требований международному консенсусу, требуемому Соглашением по ТБТ Всемирной Торговой Организации.

Национальные правоустанавливающие органы находят в лице МОЗМ компетентный источник, который уже изучил технические аспекты, связанные с метрологией, и который уже достиг консенсуса на международном уровне, принимая во внимание всех участников конкретной проблемы. Это применимо не только для метрологических аспектов влияния на торговлю, но и на здравоохранение, безопасность и охрану окружающей среды.

Публикации МОЗМ способствуют подготовке и принятию национальных нормативных правовых актов и нормативных документов и обеспечивают соответствие требованиям ВТО по метрологическим аспектам. Содействие МОЗМ оказывается полезным как для правоустанавливающих органов при подготовке документов по законодательной метрологии, так и органов, подготавливающих технические обязательные регламенты, внедрение которых требует проведения измерений.

2. Внедрение обязательного документа требует оценки соответствия регламентируемой продукции и выполняемых измерений в процессе внедрения во всех областях законодательной метрологии, упомянутых выше. Эта оценка соответствия требует наличия метрологических ресурсов и оборудования, которые есть не у всех стран, а их приобретение и установка обходятся очень дорого. Поэтому необходима кооперация по оборудованию и ресурсам с другими странами. В этом смысле МОЗМ и дальше будет обеспечивать функционирование международных систем оценки типа средств измерений, сертификации единичных образцов, оценки результатов измерений, что может быть полезным для экономии средств, обеспечивая одновременно соответствие требованиям ВТО.

3. Многие потребители результатов измерений не имеют достаточной компетенции и опыта в метрологии, чтобы самостоятельно оценить надежность измерительного оборудования и достоверность результатов измерений. МОЗМ через свою систему документов рекомендует пользователям технические требования, которыми следует руководствоваться при выборе средства измерений, при его использовании, при его калибровке, поверке или обслуживании службой сервиса. Эти документы МОЗМ позволяют потребителям быть уверенными в результатах измерений, которые они используют.

Например, используя публикации МОЗМ и системы сертификации МОЗМ в качестве исходных и опорных документов, врачи будут иметь большее доверие к результатам медицинских лабораторных анализов, физические лица смогут быть уверены в правильном применении измерений правоохранительными органами, а также доверять измерениям, осуществляемым в целях безопасности продуктов питания и окружающей среды.

4. Внутренняя и внешняя торговля нуждаются не только в соответствующей инфраструктуре, чтобы функционировать правильно и регулярно (банки, транспорт, телекоммуникации, образование), но и чтобы имелось доверие к этой деятельности, что требует еще другой, специфической инфраструктуры, включающей метрологию, аккредитацию, сертификацию. Если нет доверия к результатам измерений, то их приходится дублировать, возрастают задержки разного рода, возникают споры и недоразумения, поэтому эффективность торговли падает. В своих Международных рекомендациях МОЗМ предлагает необходимые нормативно-технические или правовые требования, обеспечивает признанными системами сертификации, ускоряющими установление доверия к результатам измерений, выполняемых для внутренней и международной торговли. Таким образом МОЗМ содействует ускорению торговли, сокращает расходы, возникающие от повторных измерений, и расходы, связанные со спорными ситуациями.

5. МОЗМ является общим источником обмена информацией относительно законодательных и общих проблем метрологии для национальных служб регулирования и для метрологических институтов. Это касается новых измерительных технологий и средств измерений, их функционирования и надежности, методов испытаний и оценки измерительного оборудования и т.д. Члены МОЗМ имеют возможность постоянных контактов друг с другом, получая взаимную выгоду от использования опыта, делая запросы, посещая друг друга, обмениваясь экспертами, проводя совместные исследования, используя общие возможности и средства и т.п.

6. МОЗМ содействует службам законодательной метрологии, институтам и лабораториям, изготовителям средств измерений в доступе к информации о законодательной метрологии в странах-членах и корреспондентах МОЗМ: о национальных правовых нормах по законодательной метрологии, о процедурах доступа на рынки, об организации национальных служб законодательной метрологии, об адресах национальных и местных ответственных органов, о национальных процедурах оценки соответствия и маркировки и т.д.

В конце концов, МОЗМ создает международную систему совместно с другими международными организациями: по научной метрологии – с органами Метрической Конвенции (МКМВ и МБМВ), по прослеживаемости через аккредитацию – с ИЛАК, по нормативному техническому обеспечению – с ИСО и МЭК. Эта сеть, объединяя все аспекты метрологии и создавая международные соглашения о принятии и признании результатов, составляет глобальную международную инфраструктуру для метрологии – Глобальную Метрологическую Систему, которая отвечает потребностям как отдельных стран, так и регионов в условиях нарастающей глобализации, а также предоставляет метрологическую среду, способствующую социальному и экономическому благосостоянию и росту.

7. МОЗМ разработала обширную программу оказания поддержки развивающимся странам, цели которой следующие:

оказывать содействие участию развивающихся стран в работе МОЗМ,

учитывать специальные нужды развивающихся стран в работе МОЗМ,

предоставлять развивающимся странам необходимые руководства для развития законодательной метрологии,

способствовать получению развивающимися странами технической помощи и возможности участия в развивающих программах по законодательной метрологии.

Для работы в этом направлении в рамках МОЗМ создана Постоянная Рабочая Группа по развивающимся странам (PWGDC).

 

Организационная структура МОЗМ

 

Рисунок 1 Организационная структура МОЗМ

 

Высшим органом является конференция МОЗМ. В работе конференций, которые проводятся раз в 4 года, принимают участие официальные делегации государств-членов МОЗМ и наблюдатели (члены-корреспонденты МОЗМ и связанные с МОЗМ международные и региональные организации).

Конференция МОЗМ:

— определяет генеральную политику МОЗМ;

— утверждает международные рекомендации (в соответствии с правилами стандартизации рассматриваются как международные стандарты);

— принимает бюджет МОЗМ.

Руководящим органом МОЗМ является Международный комитет законодательной метрологии (МКЗМ), который собирается ежегодно. В него входят по одному из представителей от каждого государства-члена МОЗМ. Избранный президент и два вице-президента составляют ядро президентского совета.

Основные функции МКЗМ:

— отвечает за подготовку и практическое внедрение решений конференции;

— осуществляет надзор за технической деятельностью (ТК и ПК) и административной деятельностью (МБЗМ);

— отвечает за утверждение проектов международных рекомендаций (МР) и международных документов (МД) для срочной публикации;

— контролирует сотрудничество с другими организациями.

Международное бюро законодательной метрологии (МБЗМ), являющееся постоянным секретариатом МОЗМ, находится в Париже.

Основные задачи МБЗМ:

— подготовка конференций МОЗМ и заседаний МКЗМ;

— издание МР, МД и других публикаций;

— ежеквартальное издание Бюллетеня МОЗМ;

— контроль над деятельностью ТК и ПК, разработка рабочих документов;

— установление связей с соответствующими международными и региональными организациями;

— организация различных технических семинаров и участие в них;

— регистрация сертификатов МОЗМ;

— распространение и продажа всех публикаций МОЗМ, развитие и пропаганда политики МОЗМ по внутренним и внешним связям;

— осуществление функций основного информационного центра МОЗМ.

Технические комитеты и подкомитеты (ТК и ПК) отвечают за разработку МР и МД. МД носят директивный характер и предназначены для рабочих органов МОЗМ, МР — рекомендательный характер и предназначены для стран-членов МОЗМ. В России хранителем фонда этих документов является ВНИИМС (Всероссийский научно-исследовательский институт стандартизации в машиностроении), который выполняет также функции национального Секретариата МОЗМ.

Каждый ТК и ПК имеет: секретариат, который ведет добровольно государство-член МОЗМ; участников и наблюдателей из числа государств-членов МОЗМ; наблюдателей, представляющих связи с международными и региональными организациями.

Совет по развивающимся странам осуществляет в отношении этих стран следующую деятельность:

— подготавливает специальные публикации по вопросам планирования и оснащения метрологических лабораторий;

— устанавливает контакты с государствами-членами МОЗМ и специализированными организациями с целью определения необходимого финансового и технического содействия для их развития;

— организует проведение учебных курсов для инженеров и специалистов по метрологии из развивающихся стран.

МОЗМ сотрудничает и со многими другими международными организациями, в частности с ИСО, МЭК, МОМВ и др. Формы этого сотрудничества с другими международными организациями различны: обмен информацией по проводимым и планируемым работам, участие в заседаниях, создание смешанных комитетов. Все они преследуют одну цель – избежать дублирования в работе и максимально использовать усилия и наработки других организаций в выполнении поставленных задач.

 

 

Сертификаты МОЗМ

 

Особо следует отметить деятельность МОЗМ по сертификации средств измерений. С 1 января 1995 г. введена Система сертификатов МОЗМ, к которой Россия присоединилась с момента введения.

Сертификат МОЗМ — это документ, подтверждающий соответствие средства измерений определенной Международной рекомендации (МР) МОЗМ. МР содержит технические требования, описание процедуры испытаний и форму отчета по испытаниям. Сертификат МОЗМ дает гарантию изготовителю средств измерений в том, что изделие соответствует международным требованиям, которые признаются большинством государств мира.

Международные рекомендации, на соответствие которым могут быть выданы Сертификат МОЗМ для средств измерений, приведены в таблице 1.

 

Таблица 1

№ п/п Номер МР Наименование МР
1 МР 16 Неагрессивные сфигманометры
2 МР 31 Газосчетчики
3 МР 50 Автоматические весы непрерывного действия
4 МР 51 Автоматические весоизмерительные приборы
5 МР 58 Измерители уровня звука
6 МР 60 Силоизмерительные датчики
7 МР 61 Дозаторы автоматические
8 МР 65 Требования к машинам для испытаний на сжатие и растяжение
9 МР 76 Неавтоматические взвешивающие устройства
10 МР 84 Платиновые, медные и никелевые термометры сопротивления
11 МР 85 Автоматические уровнемеры для измерения уровня жидкости в танках-хранилищах
12 МР 88 Измерители уровня звука интегрирующие
13 МР 93 Диоптриметры
14 МР 97 Барометры
15 МР 98 Линейные меры длины высокой точности
16 МР 102 Калибраторы звука
17 МР 104 Аудиометры чистого звука
18 МР 105 Измерительные системы прямого массового расхода жидкости
19 МР 106 Автоматические железнодорожные весы
20 МР 107 Автоматические взвешивающие устройства дискретного действия
21 МР 110 Манометры
22 МР 112 Жидкостные манометры
23 МР 113 Газовые хроматографы
24 МР 114 Клинические электрические термометры для непрерывных измерений
25 МР 115 Медицинские электрические термометры с максимальным устройством
26 МР 116 Спектрометры
27 МР 117 Измерительные системы для жидкостей кроме воды +
28 МР 118 Методы испытаний и форма отчета об испытаниях
29 МР 122 Речевые аудиометры
30 МР 123 Переносные портативные рентгеновские флюорисцентные спектрометры для измерений вредных загрязнений
31 МР 126 Этилометры
32 МР 127 Радиохромные пленочные дозиметрические системы ионизирующих излучений для исследования материалов и продуктов
33 МР 128 Велоэргонометры
34 МР 129 Многоразмерные измерительные устройства
35 МР 130 Октавные фильтры и треть-октавные полосовые фильтры
36 МР 131 Дозиметрические системы на основе полиметилметакрилата для использования при радиационной обработке материалов и изделий
36 МР 132 Дозиметрические системы на основе сополимеров этилена и пропилена для радиационной обработки материалов и изделий
38 МР 134 Автоматические приборы для взвешивания дорожного транспорта в движении

 

Всего выдано разными странами по состоянию на конец 2002 года, начиная с 1992 года, 1027 Сертификатов МОЗМ, в том числе Россией 29 Сертификатов, из которых 8 Сертификатов было выдано отечественным производителям в 2001-2002 г.г. на соответствие МР 31, МР 76 и МР 106.

В целях совершенствования Системы создана техническая консультативная группа по сертификации (ТАГсерт). В ее работе участвуют 13 стран: Австралия, Китай, Дания, Германия, Япония, Куба, Норвегия, Польша, Россия, Словакия, Великобритания, США, Югославия. ТАГсерт ежегодно отчитывается перед МОЗМ, работа ее организована в основном по переписке. Секретариат ведет МБЗМ, рабочий язык — английский.

Задачи на ближайшую перспективу включают: ускорение работ по взаимному признанию путем сравнения и обмена результатами испытаний; распространение Системы на несерийные средства измерений; распространение информации о Системе; проработка процедур использования Системы сертификатов МОЗМ для группы однотипных средств измерений.

 

Участие России в работе МОЗМ

 

Несколько подробнее остановимся на участии России в работе МОЗМ. Сама эта организация была создана по инициативе СССР, правопреемницей которого в МОЗМ стала Россия.

Технические комитеты и подкомитеты, которые ведет РФ, разрабатывают МД и МР как по общим вопросам метрологии, так и по конкретным видам измерений. Так, ТК21 разработал МД, регламентирующие вопросы нормирования метрологических характеристик средств измерений и измерительных систем. Документ имеет практическое значение, поскольку направлен на достижение единообразия при оценке погрешностей практических измерений по нормируемым характеристикам средств измерений. В противном случае затрудняется сравнение различных измерительных приборов при их выборе, равно как и результатов измерений одной и той же характеристики на приборах разных изготовителей.

Россия ведет в ТК27 подкомитет, который разрабатывает общие принципы использования стандартных образцов в законодательной метрологии. Большинство средств измерений, которые проверяются с помощью стандартных образцов, применяются для определения параметров качества сырьевых товаров. Для России как экспортера сырья важно добиваться принятия ее предложений по стандартизации образцов. Подобные исследования ведутся в ИСО, отчасти дублируя друг друга. Работая в подкомитете ТК30 «Физико-химические измерения», российские специалисты включают требования отечественных стандартов в разрабатываемые Международные рекомендации. Работа в этом комитете приобретает актуальность сопряженностью тем с метрологическим обеспечением проблемы контроля за состоянием окружающей среды. Российские специалисты ведут также ТК31, который занимается унификацией подготовки специалистов-метрологов.

Из общего количества МР и МД Россией разработано 14%, причем 80% из них внедрено в российские стандарты и другие нормативные документы.

Участие России в работе МОЗМ в целом обеспечивает:

в научно-техническом плане — получение большого объема информации о результатах работ в крупнейших зарубежных метрологических центрах и организациях. Это дает возможность значительно сократить объем затрат на НИОКР и производство измерений, особенно высшей степени точности. С информационным обеспечением связана также возможность поддержания современного уровня точности эталонного оборудования, использования зарубежного опыта для совершенствования метрологических служб и доведения их состояния до уровня лучших зарубежных служб;

в области экономики и международной торговли — сокращение затрат на повторные измерения технических параметров импортируемых сырьевых товаров и готовых изделий, усиление степени доверия к документам о качестве и оценке соответствия экспортируемых товаров; защиту экономических интересов России путем внедрения в международную практику нормативов, принятых в отечественных стандартах, и др.;

в политическом плане — содействие повышению общего авторитета России и развитию взаимовыгодного сотрудничества.

 

 

Заключение

 

В 2005 году исполнилось 50 лет со дня образования Международной Организации Законодательной Метрологии (МОЗМ). Полувековой юбилей организации был отпразднован во время 40-го заседания Международного Комитета законодательной Метрологии (МКЗМ), состоявшегося с 18 по 20 июня, в г. Лион (Франция). За 50 лет своего развития МОЗМ разработала большое число документов и систем, позволяющих обеспечить взаимное доверие и признание результатов испытаний и измерений. В настоящее время в составе МОЗМ насчитывается 59 стран – полноправных членов и 52 страны — члена-корреспондента, число участников организации постоянно растет.

На 40-м заседании МКЗМ были приняты Стратегия развития МОЗМ до 2020 года, План действий «Цели на следующие 5 лет»,Программа работ Международного бюро законодательной метрологии (МБЗМ) на 2005 год – документы, определяющие стратегию и тактику работы МОЗМ на ближайшие 15 лет.

План действий МОЗМ «Цели на следующие 5 лет» предусматривает:

— содействие улучшению торговли средствами измерений (совершенствование деятельности ТК и ПК, система сертификатов МОЗМ, Договоренность о взаимном принятии результатов испытаний, маркировка фасованных товаров знаком соответствия, сертификация каждого средства измерений к 2009 году);

— расширение принятия результатов измерений в международной торговле (Руководство о неопределенностях измерений в законодательно регулируемых областях, руководство по аккредитации органов законодательной метрологии, технические документы по измерениям продукции навалом – грузовые суда с зерном, сырьем, нефтепродуктами и т.п., система Сертификатов МОЗМ для результатов измерений грузов навалом);

— развитие и продвижение законодательной метрологии (сотрудничество с другими органами и организациями – ВТО, МКМВ и МБМВ, ИЛАК, ВОЗ, ИСО, МЭК; координация и взаимодействие с региональными организациями законодательной метрологии – ВЕЛМЕК, АТФЗМ, КООМЕТ и др., обмен информацией со странами-членами и членами-корреспондентами МОЗМ, создание документов о роли и влиянии метрологии и законодательной метрологии, в т.ч. в здравоохранении, охране окружающей среды, безопасности и т.д.);

— содействие развивающимся странам (Постоянная Рабочая Группа МКЗМ по развивающимся странам – PWGDC , организация семинаров и форумов, координированные действия с другими международными организациями в рамках Объединенного Комитета для развивающихся стран по метрологии, аккредитации и стандартизации – YCDCMAS , распространение информации и обзоров экспертов по отдельным проблемам, специальные действия на основе добровольных фондов стран-членов МОЗМ или «донорских» органов); совершенствование структуры МОЗМ (организационные вопросы в МБЗМ, совершенствование процедур проведения конференций, заседаний МКЗМ, Руководства для членов Комитета и др., минимизация бумажного документооборота, повышение содержательности и взаимной полезности web-сайта МОЗМ).

Участие России в МОЗМ имеет важное значение еще и потому, что МОЗМ имеет статус наблюдателя в ВТО и по существу отслеживает метрологические вопросы в рамках ВТО.

 

 

Список использованной литературы

 

  1. Ушаков И.Е. Законодательная метрология и технология разработки нормативной документации: Учебное пособие. СПб.: СЗТУ, 2003.–75 с.
  2. Крылова Г.Д. Сотрудничество в рамках Международной организации законодательной метрологии//www.vniims.ru, 2003, 3 с.
  3. К 50-летию образования Международной организации законодательной метрологии//www.kazinmetr.kz, 2005, 4 с.
  4. Международная организация законодательной метрологии//www.xumuk.ru, 2005, 4с.

Метрология. Основные понятия

Содержание

 

Введение

Что такое метрология?

Что означает «точность» и «неопределенность» в измерениях?

Что означает прослеживаемость?

Что такое эталон?

В чем разница между калибровкой, поверкой, регулировкой и градуированием?

Заключение

Список используемой литературы

 


Введение

 

Наука начинается тогда,

когда начинают измерять.

Д.И. Менделеев

 

Проблема обеспечения единства измерений имеет возраст, сопоставимый с возрастом человечества. Как только человек стал обменивать или продавать результаты своего труда, возник вопрос — как велик эквивалент этого труда и как велик продукт, представленный на обмен или продажу. Для характеристики этих величин использовались различные свойства продукта — размеры,- как линейные, так и объемные,- масса или вес, позднее цвет, вкус, состав и т. д. и т. п. Естественно, что в давние времена еще не существовало развитого математического аппарата, не было четко сформулированных физических законов, позволяющих охарактеризовать качество и стоимость товара. Тем не менее проблема справедливой сбалансированной торговли была актуальна всегда. От этого зависело благосостояние общества, от этого же возникали войны.

Первыми средствами обеспечения единства измерений были объекты, которые имеются в распоряжении человека всегда. Так появились первые меры длины, опирающиеся на размеры рук и ног человека. На Руси использовались локоть, пядь, сажень, косая сажень. На Западе — дюйм, фут, сохранившие свое название до сих пор. Поскольку размеры рук и ног у разных людей были разными, то должное единство измерений не всегда удавалось обеспечить. Следующим шагом были законодательные акты различных правителей, предписывающие, например, за единицу длины считать среднюю длину стопы нескольких людей. Иногда правители просто делали две зарубки на стене рыночной площади, предписывая всем торговцам делать копии таких «эталонных мер». В настоящее время такую меру можно видеть на Вандомской площади в Париже в том месте, где когда-то располагался главный рынок Европы.

По мере развития человечества и науки, особенно физики и математики, проблему обеспечения единства измерений стали решать более широко. Появились государственные службы и хранилища мер, с которыми торговцам в законодательном порядке предписывалось сравнивать свои меры. Для определения размеров единиц выбирались размеры объектов, не изменяющиеся со временем. Например, для определения размера единицы длины измерялся меридиан Земли, для определения единицы массы измерялась масса литра воды. Единицы времени с давних времен до настоящего момента связывают с вращением Земли вокруг Солнца и вокруг собственной оси.

Дальнейший прогресс в обеспечении единства измерений состоял уже в произвольном выборе единиц, не связанных с веществами или объектами. Это связано с тем фактом, что изготовить копию меры (передать размер единицы какой-либо величины) можно с гораздо более высокой точностью, чем повторно независимо воспроизвести эту меру. В самом деле, точность определения длины меридиана и деления его на 40 миллионов частей оказывается очень невысокой. Подробно к этому мы вернемся при определении основных понятий и категорий метрологии. Здесь в кратком историческом экскурсе интересно вспомнить, что программа измерения длины парижского меридиана оказалась более полезной в составлении подробных карт перед наполеоновскими войнами, чем в точном определении единицы длины.

Гигантский скачок в точности измерений механических величин был совершен при внедрении лазеров в измерительную технику. Образно говоря, точность средств измерения стала определяться параметрами отдельного атома. Если выбрать определенный тип атома, определенный изотоп элемента, поместить атомы в резонатор лазера и использовать все преимущества, присущие лазерному излучению, то реально достижимая погрешность воспроизведения единицы длины может сказываться в тринадцатом-четырнадцатом знаках.

История развития науки об обеспечении единства измерений может быть прослежена не только на совершенствовании точности и единообразия определения какой-то одной единицы. Важным моментом является количество единиц физических величин, их отнесение к основным или производным, а также исторический аспект образования дольных и кратных единиц.

По мере совершенствования физики и математики появилась проблема измерения нового класса физических величин. Так при развитии теории электричества встал вопрос — как быть с единицами электромагнитных величин? С одной стороны, новый класс явлений подсказывал необходимость введения новых единиц и величин. С другой — исходно была установлена связь между электромагнитными явлениями и эффектами механическими — законы Кулона и Био-Савара-Лапласа. Точки зрения наиболее авторитетных ученых по этому поводу также разделились. Некоторые считали, что «рассмотрение (электромагнитных явлений) будет более плодотворным, если ввести четвертую, не зависящую от механических единицу» (А. Зоммерфельд). Другие, напротив, считали различные проявления свойств материи единым целым и были противниками введения независимых электрических величин и единиц. В результате в практике появились системы единиц физических величин, имеющие различное число основных, т. е. произвольно выбранных, физических величин. Подробно на этом мы остановимся в разделе, посвященном единицам физических величин.

С исторической точки зрения интересно обратить внимание на сложившуюся практику образования дольних (более мелких) и кратных (более крупных) единиц физических величин. В настоящее время мы пользуемся в основном десятичной системой счета, и действующая международная система единиц физических величин предписывает образовывать дольные и кратные единицы, домножая размер основной единицы на множитель, кратный десяти. Тем не менее, история знает использование самых разнообразных множителей кратности. Например, сажень как мера длины равнялась трем аршинам, 1 фут равнялся 12 дюймам, 1 аршин — 16 вершкам, 1 пуд — 40 фунтам, 1 золотник — 96 долям, 1 верста — 500 саженям и т.д.

Такая исторически сложившаяся практика образования дольных и кратных величин оказалась крайне неудобной. Поэтому при принятии международной системы единиц СИ на эту проблему обращалось особое внимание. По большому счету десятичная система оказалась неудобной только при исчислении времени, т. к. единицы одноименной величины разного размера оказались кратными 12 (соотношение года и месяца) и 365,25 (соотношение года и суток). Эта кратность обусловлена скоростью вращения Земли и фазами Луны и является наиболее естественной. Дальнейшая замена кратности в соотношении час-минута и минута-секунда с 60 на кратное 10 уже особого смысла не имела. Из других часто употребляемых физических величин и единиц отступления от десятичной системы сохранилось в градусной мере угла, когда окружность делится на 360 градусов, а градус на минуты и секунды.

Совершая исторический экскурс в метрологию, не следует забывать, что все сказанное в полной мере относится только к странам-участницам Метрической конвенции. Во многих странах до сих пор сохраняется своя особая, иногда экзотическая система физических величин и единиц. Среди этих стран, как это ни странно, находятся Соединенные Штаты Америки — современная супердержава. Внутри этой страны до сих пор в обиходе величины и единицы старой Англии. Даже температуру там принято измерять в градусах Фаренгейта.

В связи с вышеизложенным знакомство с системами единиц, отличными от системы СИ, знакомство с различными системами счета единиц при измерениях в настоящее время носят не только познавательный характер. При расширении международных контактов может оказаться так, что знание альтернативных систем величин и единиц сослужит пользователю добрую службу.

При изложении основополагающих моментов, относящихся к системе СИ, и при рассмотрении отдельных видов измерений мы иногда будем возвращаться к историческим корням выбора тех или иных физических величин. Сейчас важно помнить, что рассматриваемая проблема оптимального выбора физических величин и единиц будет существовать всегда, так как научно-технический прогресс постоянно предоставляет новые возможности в практике измерений. Сегодня это лазеры и синхротронное излучение, и завтра, возможно, появятся новые горизонты, опирающиеся на «теплую сверхпроводимость» или какое-либо замечательное достижение человеческой мысли.

 


Что такое метрология?

 

«Метрология — это наука об измерениях» (Международный словарь основных и общих терминов в метрологии). Измерения и метрология важны практически во всех аспектах человеческой деятельности, поскольку они используются везде, начиная от контроля за производством, измерения качества окружающей среды, оценки здоровья и безопасности, а также испытания качества материалов, пищевых продуктов и других товаров для обеспечения честной торговли и защиты потребителя. Приведем несколько примеров.

Термин «метрологическая инфраструктура» используется применительно к метрологическим мощностям страны или региона и подразумевает наличие калибровочных и проверочных служб, метрологических институтов и лабораторий, а также организацию и управление метрологической системы.

Термин «метрология» часто используется в широком смысле, охватывая как теоретические, так и практические аспекты измерений. Если нужно более конкретное определение, то можно использовать следующие термины:

Общая метрология: «Часть метрологии, которая занимается проблемами, общими для всех метрологических вопросов, независимо от измеряемой величины» (Международный словарь терминов, в законодательной метрологии). Общая метрология затрагивает общие теоретические и практические проблемы, касающиеся единиц измерений (т.е. структура системы единиц, или преобразование единиц измерений в формулах); проблемы ошибок при измерениях; проблемы метрологических свойств измерительных инструментов, применимых независимо от рассматриваемой величины. Иногда, вместо термина «общая метрология» используется «научная метрология».

Существуют различные специальные области метрологии. Некоторые примеры:

• Метрология массы, которая связана с измерением масс;

• Метрология размерности, которая связана с измерениями длин и углов;

• Метрология температуры, которая касается измерений температур;

• Химическая метрология, которая связана со всеми видами измерений в химии.

Промышленная метрология связана с измерениями в производстве и с процедурами управления качеством. Типичные вопросы — это процедуры и интервалы калибровки, контроль за процессами измерений, и управление измерительным оборудованием. Данный термин часто используется для описания метрологической деятельности в промышленности.

Законодательная метрология. Этот термин относится к обязательным техническим требованиям. Служба законодательной метрологии проверяет выполнение этих требований для того, чтобы гарантировать корректность измерений в областях представляющих общественный интерес, таких как, торговля, здравоохранение, окружающая среда и безопасность. Масштабы охвата законодательной метрологии зависят от национальных регламентов и могут быть разными в различных странах.

 

Что означает «точность» и «неопределенность» в измерениях?

 

Измерение — это сравнение неизвестного значения величины со стандартной единицей той же величины и выражение результата в виде доли или кратного числа этой единицы. Это сравнение, сделанное с помощью измерительного инструмента, никогда не бывает совершенным. Инструмент является точным до какой-то степени и точность его самого является определенной только в тех пределах, которые выражаются количественно как неопределенность. Это можно проиллюстрировать следующим примером: единица массы, килограмм, определяется его международным эталоном, металлическим цилиндром, хранящимся в Международном бюро мер и весов (МБМВ). Копии этого эталона используются в качестве национальных эталонов килограмма.

Копии не являются совершенными и их массы слегка отличаются от международного эталона. Предположим, что масса копии X равняется 1 кг + 0,01 мг, поэтому точность копии — 0,01 мг. Но эта информация не является полной, потому что разница между значениями массы эталона и его копии была определена измерительным инструментом (весами), и измерительный процесс также несовершенен. Всегда имеются какие-то случайные различия (например, маленькие отклонения в условиях окружающей среды) и некоторое несовершенство измерительных приборов.

Повторяемые измерения при явно идентичных условиях будут показывать (слегка) различные результаты. Вместо 1 кг + 0,01 мг, весы могут показать 1 кг + 0,009 мг или 1 кг + 0,011 мг или другие значения. Неопределенность измерения можно оценить применяя статистические методы, приведенные в «Руководстве по выражению неопределенности измерения» (GUM). Полный результат массы копии X показывает: т = 1,000 000 01 кг ± 0,002 мг. Значение неопределенности ± 0,002 мг показывает, что измерения, сделанные при явно идентичных условиях будут давать результат в интервале от 1,000 000 01 кг — 0,002 мг до 1,000 000 01 кг + 0,002 мг с определенной вероятностью (обычно 95%). Предполагается, что 95 из 100 измерений будут находиться в данном интервале.

Оценка неопределенности измерения имеет возрастающую важность, потому что она дает возможность тем, кто использует результаты измерения, оценить надежность этих результатов. Без такой оценки результаты измерения не могут быть сравнимы ни между собой, ни с эталонными, приведенными в спецификациях или стандартах. Предположим, что масса копии X была определена с использованием других весов в другом месте и получен результат т(Х) = 1,000 000 кг. Означает ли это точно 1 кг? Может быть, чувствительность этих весов не так высока как чувствительность других? Какая имеется разница между двумя этими результатами? На эти вопросы нельзя ответить, потому что отсутствует информация по неопределенности.

Для того, чтобы получить сравнимые результаты из оценок неопределенностей измерения, эксперты из семи международных организаций, занимающихся метрологией или стандартизацией, разработали «Руководство по выражению неопределенности измерения», (GUM). Руководство устанавливает основные правила для оценки и выражения неопределенности в измерении, которая может быть соблюдена на различных уровнях точности и в различных областях применения, от магазина до фундаментальных исследований. Некоторые базовые идеи, заложенные в концепции, приведены ниже. Однако, как говорится в Руководстве: «Оценка неопределенности — это ни рутинная, ни чисто математическая задача, она зависит от детальных знаний природы величины (которую необходимо измерить) и самого измерения».

Правила учитывают, что неопределенность в результате измерения обычно состоит из нескольких компонентов, которые могут быть сгруппированы в две категории, в зависимости .от способа оценки их численных значений. Одна категория состоит из случайных ошибок, появляющихся из непредсказуемых изменений, которые оказывают влияние на величину, такие как окружающая температура и давление воздуха. Другая категория состоит из несовершенным образом скорректированных систематических эффектов. Руководство описывает математическое рассмотрение этих двух категорий компонентов, вносящих вклад в неопределенность измерения.

Важно знать точность измерительных инструментов для того, чтобы сделать правильный выбор. Точность измерительного инструмента — то есть, его способность давать меру, близкую  к «истинному» значению, представленному стандартом, — часто выражается как процент пределов измерений. Это значение используют, чтобы характеризовать класс точности инструмента. Вольтметр класса 1 означает, что ошибка показания инструмента должна быть не больше, чем 1% измеряемого интервала. Если измеряемый интервал- от 0 до 100 В, то можно ожидать погрешность в 1 В для любого инструмента в данном интервале измерений. Измерения в области нижнего предела измерений будут приводить к более высокой относительной неточности, к примеру, точность измерения 5 В равняется 20%. Это ставит вопрос о том, является ли точность в 1 В для измерения 5 В достаточной для применения в нужном случае.

Если нет, то нужно использовать другой измерительный инструмент или другой интервал измерений для того же самого инструмента. Предположим, что можно установить интервал измерений от 0 до 10 В. Точность в этом интервале будет 0,1 В. Тогда показания прибора в 5 В  будут точными до 0,1 В или 2% от 5 В.

 

Что означает прослеживаемость?

 

Прослеживаемость (привязка к эталонам) подразумевает, что измерение может быть соотнесено с национальным или международным эталоном, и что это соотношение задокументировано. Измерительный инструмент должен быть откалиброван по эталону, который сам является прослеживаемым.

Концепция прослеживаемости является важной, потому что дает возможность сравнить точность измерений в соответствии со стандартизированной процедурой оценки неопределенности измерения. Прослеживаемость измерения и оборудования для испытаний является требованием ИСО 9001:2000 и может быть оговорена для контроля за измерительными инструментами.

В Международном словаре основных и общих терминов, используемых в метрологии, прослеживаемость определяется как:

«Свойство результата измерения или значения, посредством которого оно может быть отнесено с заявленными эталонами, обычно национальными или международными, через непрерывную цепь сравнений, все из которых имеют указанные значения неопределенности.»

ПРИМЕЧАНИЯ:

1. Концепция часто выражается через прилагательное прослеживаемый,

2. Непрерывная цепь сравнений называется цепью прослеживаемости.

 

Единицы измерения самой высокой точности реализуются международными эталонами, некоторые из которых хранятся в МБМВ. Национальные эталоны, хранимые национальными институтами по метрологии, должны сравниваться с международными. Результат этого сравнения, точность национального эталона с оцененной неопределенностью, будет указана в документе (сертификате).

Национальный эталон служит для калибровки исходных эталонов более низкой точности. Исходные эталоны хранятся в национальных институтах метрологии для калибровок, которые не требуют высочайшей точности, и в калибровочных лабораториях. Опять же, результат указывается в документе.

Подобным же способом исходные эталоны используются для калибровки других эталонов более низкой точности, например, рабочих эталонов. Такая же процедура применяется при калибровке измерительных инструментов с помощью рабочих инструментов. И опять же, точность и неопределенность измерения должны быть указаны в сертификате. Эти данные могут быть использованы для оценки неопределенности измерения. Это может быть уместным для измерений, проводимых для проверки соответствия спецификациям.

Прослеживаемость достигается неразрывной цепью сравнений относительно международных эталонов. Если для определенной величины в МБМВ нет готового международного эталона, то международный эталон признается международным соглашением, чтобы служить в интернациональном масштабе основой для присваивания значений другим эталонам рассматриваемой величины. Обычно значение международного эталона определяется сличением между собой национальных эталонов наивысшего качества.

 

Что такое эталон?

 

Эталон (стандарт измерения) может быть физической мерой, измерительным инструментом, стандартным образцом или измерительной системой, предназначенной для того, чтобы определять, реализовывать, сохранять или воспроизводить единицу или одно или более значений величины, чтобы служить в качестве эталона. Например, единице массы придана физическая форма в виде цилиндрического куска металла весом 1 кг; а отградуированные блоки представляют определенные значения длины.

Иерархия эталонов начинается с международного эталона как вершины и идет вниз до рабочего эталона. Определение этих терминов, которое дается в Международном словаре основных и общих терминов в метрологии, приведено ниже:

Международный эталон – это:

эталон, признанный международным соглашением для того, чтобы служить в международном масштабе в качестве базы для присваивания значений другим стандартам измерения рассматриваемой величины.

Хранителем международных эталонов является Международное бюро мер и весов (МБМВ) в Севре, недалеко от Парижа. Самым старым используемым стандартом измерения является эталон килограмма.

Национальный эталон – это:

эталон, признанный национальным законодательством, чтобы служить в данной стране в качестве базы для присваивания значений другим стандартам измерения рассматриваемой величины.

Обычно хранителем национальных эталонов является национальная лаборатория, называемая национальным метрологическим институтом, национальным бюро стандартов или национальным бюро весов и мер. Некоторые страны не имеют национальных эталонов.

Первичный эталон – это:

эталон, который широко признается как имеющий высочайшие метрологические качества, и значения которого принимаются без ссылок на другие эталоны той же величины.

Примеры первичных эталонов — приборы Джозефсона для реализации величины «вольт» или стабилизирующие лазеры с интерферометрами для реализации величины «длина». Эти приборы используются в качестве национальных эталонов многими национальными метрологическими институтами и некоторыми первоклассно оборудованными калибровочными лабораториями.

Вторичный эталон – это:

эталон, значение которого присваивается путем сравнения с первичным эталоном той же величины. Обычно первичные эталоны используются для калибровки вторичных.

Рабочий эталон – это:

эталон, который используется для обычной калибровки или поверки материальных мер, измерительных инструментов или стандартных образцов.

Обычно рабочий эталон калибруется на основании вторичного эталона. Рабочий эталон, используемый в повседневной работе для обеспечения правильности проведения измерений, называется проверочным эталоном.

Не существует общего требования в отношении точности рабочего эталона. В одном месте он может быть достаточно хорош в качестве исходного эталона, или даже в качестве национального эталона в другом месте.

Существуют классы весов, начиная с Е1 — как наивысшего класса, за ним следуют Е2, Fl, F2, Ml, М2, МЗ. Набор весов класса точности Е2 может служить в качестве рабочего эталона в калибровочной лаборатории для калибровки набора весов класса точности F1 или ниже. Набор Е2 может служить в качестве стандартного образца в другой лаборатории, калибрующей, в основном, весы точностью класса F2 или ниже. Набор весов класса точности Е2 может быть использован в качестве национального эталона в стране, где нет спроса на более точные измерения массы, чем F1.

Нужно отметить, что точность некоторых измерительных инструментов, используемых в промышленности, является настолько высокой, что существует необходимость в калибровке даже первичных эталонов.

Исходный эталон – это:

эталон, обладающий, как правило, наивысшими метрологическими свойствами, имеющийся в распоряжении в данном месте или в данной организации, в соответствии с которым, получают размер единицы при измерениях, выполняемых в этом месте.

Калибровочные лаборатории используют исходные эталоны для калибровки своих рабочих эталонов.

Эталон сравнения – это:

эталон, используемый в качестве промежуточного для сравнения эталонов.

Резисторы используются как эталоны сравнения для сравнения эталонов напряжения. Веса используются для сравнения рычажных весов.

Передвижной эталон – это:

эталон, иногда специальной конструкции, предназначенный для транспортировки, и используемый для сравнения эталонов между собой.

Портативный, работающий на цезиевой батарее эталон частоты, может быть использован как передвижной эталон частоты. Калиброванные динамометрические элементы (ячейки нагрузки) используются в качестве передвижных эталонов силы.

 

В чем разница между калибровкой, поверкой, регулировкой и градуированием?

 

Определения терминов, приведенные далее, взяты из соответствующих международных словарей.

Калибровка — комплекс операций, которые устанавливают, при специальных условиях, соотношения между значениями величины, показываемыми измерительным инструментом или измерительной системой, или значениями, представленными в стандартном образце и соответствующими значениями, реализованными в эталоне.

ПРИМЕЧАНИЯ

1. Результат калибровки позволяет либо присвоить значения измеряемых величин показаниям, либо определить поправки к показаниям.

2. Калибровка может также определить другие метрологические свойства, такие как эффект влияния величины.

3. Результат калибровки может быть зарегистрирован в документе, иногда называемом сертификатом калибровки или отчетом о калибровке.

— Международный словарь основных и общих терминов метрологии

 

Во время калибровки разница между показанием инструмента, который нужно откалибровать, и эталоном будет определяться в численном выражении и будет задокументирована. Вообще, результат используется не для регулирования инструмента, а для корректировки значений показаний. Пример, жидкостно-стеклянные термометры калибруются в ванне с соответствующей жидкостью путем сравнения показаний эталонного термометра с показаниями термометра, который необходимо откалибровать. Разность показаний будет задокументирована и использована для корректировки во время температурных измерений.

Поверка измерительного оборудования

Процедура (отличная от утверждения типового образца), которая включает проверку и маркировку и/или выпуск сертификата поверки, который удостоверяет и подтверждает, что измерительный инструмент соответствует требованиям нормативного законодательства.

— Международный словарь терминов в законодательной метрологии, 2 изд.

 

Успешная поверка обычно подтверждается документом с печатью или специальной биркой (пломбой), или тем и другим, что доказывает что инструмент может быть использован для измерений, регулируемых законодательством, например, в торговле или для защиты окружающей среды. Часть поверки состоит в определении учтен ли предписываемый предел погрешности. Результат — «да» или «нет». Например, весы, используемые на рынках регулярно проверяются относительно стандартных весов. Если они работают в указанных пределах погрешности, они будут опломбированы. Пломба указывает на соответствие законодательным требованиям. Весы, в которых предел погрешности превышен, должны быть отрегулированы и затем только опломбированы. Если регулировка невозможна, они будут либо конфискованы, либо с них будет удалена пломба, подтверждающая корректность их работы, это значит, что весы больше не соответствуют законодательным требованиям.

В промышленности простые измерительные устройства, часто проверяют без определения точных значений погрешности, вынося решение, просто годен ли инструмент для использования, или нет, что зависит от того находится ли его погрешность в пределах установленных спецификацией, или нет.

Регулировка (измерительного инструмента)

Операция по приведению измерительного инструмента в рабочее состояние, пригодное для использования.

ПРИМЕЧАНИЕ

Регулировка может быть автоматической, полуавтоматической или ручной.

— Международный словарь основных и общих терминов в метрологии

 

Многие инструменты могут быть «обнулены» поворотом потенциометра или другого устройства. Некоторые инструменты имеют встроенные устройства для регулировки чувствительности до правильного значения. Такое устройство может, например, быть эталонным весом в электронных весах.

Градуирование (измерительного инструмента)

Операция по нанесению положений градуировочных отметок измерительного инструмента (в некоторых случаях только определенных главных отметок), по отношению к соответствующим значениям измеряемой величины.

— Международный словарь основных и общих терминов в метрологии

 

Типичное применение градуирования (нанесения отметок) — это определение объема жидкости в резервуаре с помощью увязывания объемных отметок на погружаемом стержне с уровнем жидкости в резервуаре.

 

Заключение

 

Рассмотрев содержание метрологии в целом как раздела науки, посвященной обеспечению единства измерений, становится очевидным, что мы имеем дело в основном с понятиями физики, поскольку под единицами величины всегда подразумевались величины физические. Тем не менее, обращаясь к известному афоризму Д.И. Менделеева, вынесенного эпиграфом к данной работе, можно сказать, что любая наука должна включать в себя измерительные процедуры. В самом деле, многие современные области науки обратились к измерению физических величин. Без измерений физических величин немыслима современная химия, биология, медицина, экология и целый ряд других наук, в развитии которых необходимо «размышлять о природе вещей», т. е. привлекать понятия и категории физики и, следовательно, метрологии в том ключе, в котором изложено ее содержание в данной книге.

 

Список используемой литературы.

 

  • «Метрология и стандартизация»  электронное издание. Каллиников П.Ю., Петров А.М., Лещенко А.М., Баринова Е.В., Соловьева А.В., Соловьева А.В.
  •  «Метрология, стандартизация и сертификация» Никифоров А.Д., Бакиев Т.А., М.: Высшая школа, 2005. — 422с.
  •  «Метрология, стандартизация и технические средства измере­ний», Тартовский Д.Ф., Ястребов А.С.,  — М.: Высш. Шк., 2001.
  • А так же материал из Википедии — свободной энциклопедии.

 

Становление предпринимательства в России

Содержание

 

Введение

Глава 1. Становление предпринимательства в России

.1 Зарождение предпринимательства

.2 Эпоха Петра — как стремительное развитие предпринимательства

.3 Реформа 1861 года и ее последствия

.4 Понятие предпринимательства в наши дни

Глава 2. Формы предпринимательства

.1 Хозяйственные товарищества и общества

.2 Производственные кооперативы

.3 Государственные муниципальные унитарные предприятия

Глава 3 Виды предпринимательства

.1 Производственное предпринимательство

.2 Коммерческое (торговое) предпринимательство

.3 Финансово-кредитное предпринимательство

.4 Бизнес в сфере услуг

Заключение

Список литературы

 

 

Введение

 

В современных условиях особую актуальность имеет проблема организации и развития предпринимательской деятельности. Без развития предпринимательской деятельности Россия не сможет выйти из сложного долгого экономического кризиса и не сможет подняться на путь устойчивого хозяйственного прогресса.

Достижениями своих предпринимателей гордится любая страна. Предпринимательство как неотъемлемая часть хозяйственной деятельности специалистов и руководителей предприятий, финансовых и коммерческих организаций влияет не только на повышение духовного и материального развития общества, но на создание благоприятной почвы для практических действий способностей и дарования каждого человека, а также ведет к объединению государства, сохранению его статуса и национального духа.

В работе описывается механизм предпринимательства, становление предпринимательства в России, основные идеи и термины, виды, формы предпринимательства, и факторы его организации в условиях рыночной экономики. Тема довольно интересная и актуальная.

Рассмотрим эти вопросы более подробно.

предпринимательство товарищество реформа

 

Глава 1. Становление предпринимательства в России

 

.1 Зарождение предпринимательства

 

Древнерусское государство образовалось в 882г. Первое государство (Русь) объединило более 200 мелких славянских племен. Основными факторами возникновения древнерусского государства были военный и торговый. По мере развития культурных потребностей, в результате совершенствования производительных сил, потребность в торговле усиливалась и соответственно развивалась потребность в предпринимательских качествах людей того времени. В конце 9 века помимо товарообмена, появились денежные отношения. Наиболее постоянные и оживлённые связи наладились с Византией и черноморскими греческими колониями. В 10 — 11 вв. активно развивалась внешняя торговля с восточными соседями, которые располагались вокруг Волги. Это были богатые торговые государства того времени: Хазарский каган и Волжские Булгары.[2, 5-6]

С 16 века в Московской Руси начинается рассвет торгово-промышленного предпринимательства. Зарождаются целые поколения предпринимателей. Центром важной активности российских городов становились дворы для гостей. Здесь останавливались торговцы, хранились их товары и производились торговые сделки. Площадь двора не спеша стала разрастаться, появилось множество магазинов, выходящими на внутренние и внешние стороны.[2,6]

 

.2 Эпоха Петра — как стремительное развитие предпринимательства

 

Эпоха Петра 1 в начале 18 века. являлась мощным импульсом развития предпринимательской деятельности в России. Это отразилось, прежде всего, в сфере промышленного производства. и в сфере легкой промышленности возникло множество предприятий. Они были направлены на удовлетворение потребностей общества. На таких предприятиях производились предметы бытовых услуг, одежда, продукты питания и т.п. В эпоху Петра 1 промышленное строительство полностью удовлетворяло цели и потребности его реформ, активизация крупного предпринимательства в сфере промышленности зависела от решающегося голоса Государства. В частности число мануфактур увеличилось с 10 до 230. Частично переделывая предпринимательские подходы в Европе, Петр и порожденное им предпринимательское поколение создали основу российского торгово-промышленного бизнеса.[2,8-10]

Особенность развитие предпринимательства в России сводятся к тому, что наша страна с опоздание как некоторые другие страны, например Германия, Италия, Япония и др. приступили к индустриализации экономик. И в своём развитии они вынуждены опираться на не только экономически, но и административные методы. [1,4] Отличительной особенностью экономики Российской империи было то, что государство ограничивало свободу предпринимательства и само влияло главным образом на регулирование и подчинений предпринимательской деятельности государству. Тогда как Англии и США в экономике делали ставку на свободу предпринимательства.

 

.3 Реформа 1861 года и ее последствия

 

Второй этап развития предпринимательства в России начинается с началом реформ (1861 г.). К этому времени в государстве насчитывалось 128 акционерных обществ с капиталом в 256млн. руб., более 2х сотен литейных и механических заводов с несколькими десятками тысяч рабочих. Импульс интенсивному и широкому развитию частного предпринимательства дала Реформа. Развивается акционерная деятельность, начинается строительство железных дорог. Отдельно следует заметить, что в рамках крестьянского хозяйства, реформа 1861г закончилась запретительными мерами — выход из общин, продажа и залог земли. Однако процесс разорения и обнищания крестьянства как раз и вел к развитию предпринимательства в рамках капиталистических отношений.[2,9-10]

На рубеже 19 века организуются крупные организации которые вытесняют мелких и средних предпринимателей. Идёт процесс монополизации. А в вливание иностранного капитала в промышленность России способствует переустройству и росту промышленности, что ведёт в свою очередь к образованию синдикатов и объёдинений типа «Трубопродажа» «Продамет», «Продвагон», «Продуголь», которые объединил 30 металлургических заводов. Во второй половине 19 века в России предпринимательство развивалось достаточно успешно. НО из за экономических и политических проблем, противоречие в обществе всё это негативным образом отразилось и на предпринимательской деятельности.

Революция 1917 года ликвидировала предпринимательство в России.

с 1917 по 1920 года начинается новый этап развития отечественного предпринимательства. Это третий этап развития отечественного предпринимательства. Политика большевиков была направлена на ликвидацию предпринимательства из экономической жизни. Экономика и предпринимательство, в том числе перестраивались по социалистической идеологии. Фабрики и заводы, частная собственность были национализированы. Плановое ведение хозяйства. Установлена была государственная монополия.

Новая политика — НЭП (1921-1926 гг.) внесла частичное оживление в предпринимательскую деятельность. НЭП можно считать новым (четвёртый) этапом. Были созданы благоприятные предпосылки для активизации частного предпринимательства. По сути, предпринимательскими функциями стало заниматься государство.

Государство было заинтересовано в создании акционерных обществ, где главенствующую роль отводилось государству. Все акционерные общества были под контролем государства. В этот период появляются государственные и смешанные акционерные общества. Так же можно отметить и создание акционерных обществ с иностранными государствами. Весьма успешно в это время развивалось и частное предпринимательство. Но в связи с тем, что по идеологии частная собственность рассматривалась как чуждое социализму явление частное предпринимательство всячески притеснялось.

Самой сложной и долгий период это пятый этап. Он длился 60 лет (1920-1980 г.). Экономика была плановая государственная административно командной. Предпринимательства как такого не было до второй половины 80-х годов. Во второй половине 1980 г. назрели условия перехода на новые рыночные отношения. В это время появились такие явления, как частная собственность, конкуренция, предпринимательство, корпоративные предприятия, подряд, аренда. В связи с переходом на рыночные отношения начался шестой этап развития предпринимательства.[2,10-15]

 

.4 Понятие предпринимательства в наши дни

 

На сегодняшний день в мире нет общепринятого определения «предпринимательства». На предпринимательство можно посмотреть с трёх точек зрения : 1) как экономическая категория, 2) как метод хозяйствования 3) Предпринимательство как образ мышления.

Предпринимательство — является общедоступным видом деятельности. Предпринимателем может стать любой трудоспособный индивид, с лидерскими качествами, профессионализмом, готовностью к разумным жертвам во имя достижения цели.

Под предпринимательством мы понимаем целесообразную деятельность, направленную на получение прибыли или процесс удовлетворения постоянно растущих потребностей, осуществляемая от своего имени, под свою имущественную ответственность

К важнейшим чертам предпринимательства, следует отнести:

—        независимость и самостоятельность хозяйствующих субъектов.

Каждый предприниматель в праве, принимать решения любому вопросу, в рамках правовых норм;

— Инициативная деятельность — заключающуюся в производства товара, результатом, которой является максимально возможная прибыль. Вместе с тем, исходя из своих личных интересов, кроме получения максимального дохода предприниматель удовлетворяет общественный интерес;

— Высокая степень риска и ответственность. Риск остаются при любых самых точных и выверенных расчетах.[1,22]

 

 

Глава 2. Формы предпринимательства

 

При создании собственной фирмы каждому предпринимателю необходимо выбрать ее организационно-правовую форму в соответствии с Гражданским кодексом РФ.

Можно выделить следующие виды коммерческих организаций относящимися к организационно-правовым формам предпринимательства:

•        производственные кооперативы

•        хозяйственные товарищества и общества

•        государственные муниципальные унитарные предприятия.

Индивидуальные предприниматели не могут быть отнесены к любой организационно — правовой форме осуществляющие предпринимательскую деятельность без юридического образования, также не относится и простое товарищество.[1,51-55]

 

.1 Хозяйственные товарищества и общества

 

Хозяйственными товариществами являются такие коммерческие организации у которых ценные бумаги, деньги, или имущественные права либо иные права, имеющие денежную стоимость, могут являться вкладом в имущество хозяйственного товарищества. Хозяйственные товарищества создаются в 2 формах: товарищества на вере (коммандитного товарищества) и полного товарищества. [1,52]

Полное товарищество — это товарищество, участники которого (полные товарищи) занимаются предпринимательской деятельностью от имени товарищества и несут ответственность по его обязательствам в соответствии с заключенным между ними договором не только в размере вкладов в уставной капитал, а всем принадлежащим им имуществом, то есть «полную», неограниченную ответственность. — Участники обязаны участвовать в его деятельности. — Может быть учреждено не менее чем двумя лицами. — За счет взносов участников образуется складочный капитал (нет минимального размера). Прибыль и убытки распределяются пропорционально долям участников в складочном капитале (может быть иной порядок по договоренности между участниками). Участниками являются индивидуальные предприниматели и коммерческие организации. Участники называются полными товарищами. Действует простое товарищество на основании учредительного договора. Каждый участник вносит свой вклад в так называемый «складочный капитал». Размер капитала законом не регламентируется.

Товарищество на вере (коммандитное товарищество) — коммерческая организация, основанная на складочном капитале, в которой две категории членов: полные товарищи и вкладчики-коммандитисты. Полные товарищи занимаются предпринимательской деятельностью от имени товарищества и отвечают по обязательствам товарищества всем своим имуществом. Вкладчики-коммандитисты отвечают только своим вкладом.[1,56-58],[3,30-32]

 

.2 Производственные кооперативы

 

Производственный кооператив объединяет граждан для общей или хозяйственной деятельности. Производственный кооператив имеет устав это учредительный документ, отражающий всю деятельность кооператива. В основном кооперативы были созданы производством для торговли, обслуживания бытовыми услугами, оказания других услуг. Кооперативы создавались в основном при Государственных предприятиях. Акции кооператив не имел право выпускать, а прибыль распределялась среди членов кооператива с учётом трудового участия каждого трудового кооператива. Если один член из кооператива нарушил устав, то его могли исключить из кооператива. В кооперативе говорится так же о том, что часть своего пая можно передать другому члену кооператива или же абсолютно иному человеку, который не является членом кооператива. Кооперативы по мере работы и расширения своей деятельности могут быть образованы в товарищества или общества.[1,60-65]

 

.3 Государственные муниципальные унитарные предприятия

 

Унитарное предприятие это коммерческая организация, не имеющая в собственности арендованного имущества. Имущество принадлежит государству или муниципалитету. Руководит УП руководитель, назначенный государственными или муниципальными органами. УП зависят от государства или муниципалитета.

 

 

Глава 3 Виды предпринимательства

 

Все разнообразие предпринимательской деятельности, в зависимости от направленности и содержания предпринимательства может делиться по разным признакам: назначению или виду, формам собственности, количеству собственников, т.д. По виду или назначению бывают следующие виды предпринимательства: производственное, финансово-кредитное, коммерческо-торговое, бизнес в сфере услуг.

 

.1 Производственное предпринимательство

 

Производственным предпринимательством можно называть одним из главных видов предпринимательства. К производственному предпринимательству относятся производство товаров, строительные работы, услуги связи, производство информации, коммунальные и бытовые услуги, выпуск книг, журналов, газет. Производственное предпринимательство, с народно-хозяйственной точки зрения, является определяющим, т.к в этих организациях осуществляется производство продукции. [1],[3]

Производственное предпринимательство относится к числу наиболее общественно необходимых и одновременно самых сложных видов бизнеса. Оно не приносит так быстро прибыль, как другие виды бизнеса, его прибыльность, обычно, составляет лишь 10-12%. В этой связи оно не является очень привлекательным для начала деятельности современных отечественных предпринимателей.

Главная функция производственного предпринимательства — организация производства (товаров, строительных работ, транспортных перевозок, услуг связи и тому подобное). К существенным признакам данной системы относятся: отраслевой, региональный, сырьевой, кадровый, инновационный. Разумеется, производственное предпринимательство не является абсолютно самостоятельным, но от его развития зависит уровень социального развития общества и экономический рост, но этот процесс не так прост, как кажется на первый взгляд. В конечном итоге оно сможет обеспечить начинающему бизнесмену стабильный успех. Для производства необходимы производственные факторы. Для изготовления продукции необходимы оборотные средства: материалы и полуфабрикаты, основные средства — рабочие помещения, машины, оборудование, приборы. Приобретаемые предпринимателем основные средства имеют длительный срок службы и переносят свою стоимость на готовую продукцию не за один производственный цикл. Предприниматель также несет расходы по привлечению рабочей силы, приобретению самой разнообразной информации, на транспортировку и хранение материалов, готовой продукции, ремонт оборудования и многие другие.

При этом отсутствие работников подходящей квалификации и оборудования, дорогое и некачественное сырье могут стать серьезным препятствием на пути создания производственного бизнеса. Производственный бизнес, как ни один другой вид предпринимательства зависит от состояния уровня развития инфраструктуры и экономики в целом. Производственное предпринимательство не приносит столь быстро прибыль, как другие виды бизнеса, одновременно, более чем, какая-либо другие виды предпринимательства нуждается в значительной сумме денег для организации бизнеса. Поэтому этот вид предпринимательства нуждается в серьезной государственной поддержке для своего успешного развития. Она может выступать в форме программ поддержки тех или иных форм бизнеса, налоговых льготах, предоставлении гарантий и т.д.

Желание части предпринимателей получать сиюминутный доход, ведет к тому, что многие бизнесмены, занимающиеся производственным предпринимательством в неблагоприятных условиях, идут на снижение качества и фальсификацию товаров, используют опасные технологии, начинают хищнически использовать природные ресурсы и рабочую силу. Поэтому производственное предпринимательство помимо государственной поддержки, как правило, испытывает очень серьезное государственное регулирование в форме: лицензирования деятельности, стандартизации, ограничения или полного запрета заниматься отдельными видами производственной деятельности и т.д. На регулирование производственного бизнеса в наибольшей степени направлено трудовое и экологическое законодательство. В нашей стране производственное предпринимательство имеет наиболее рисковый характер, вследствие того, что перестройка экономики не создала для этого необходимых условий.[1,25-34]

Сильные стороны производственного предпринимательства:

•        Производственное предпринимательство имеет наибольшее общественное значение

•        Пользуется значительной государственной поддержкой.

Слабые стороны производственного предпринимательства:

•        Очень зависит от уровня развития рыночной экономики и инфраструктуры

•        Подвергается значительному государственному регулированию

•        Наиболее высоко-рискованный и сложный бизнес Невысокая рентабельность

 

.2 Коммерческое (торговое) предпринимательство

 

Определяющую роль в Коммерческом предпринимательстве играют товарно-денежные, товарно-обменные операции. Основным содержанием коммерческого предпринимательства являются сделки по купле-продаже. Полем деятельности коммерческих предпринимателей служат товарные биржи и торговые организации.

Прежде чем приступать к коммерческой сделке, необходимо провести маркетинговый анализ рынка. Посредствам маркетинга осуществляются все виды жизненного цикла товарного предприятия.

Программа любой коммерческо-предпринимательской сделки в общем виде является:

* приобретение помещений, торговых точек, баз, складов, , необходимых для хранения товара;

* наем рабочих для выполнения различных услуг (оформления важных документов, транспортирования , проведения рекламны, продажи товара,)

* приобретение или получение необходимой информации, требуемой для оформления планирования, расчета;

* получение выручки от реализации товаров покупателю ;

* подтверждение сделки, выплату платежей и налогов местным и государственным финансовым органам.

Коммерческий бизнес занят тем, что приобретает товары у производителей, перевозит ее в разные уголки страны и мира, складируют и доставляют другим посредникам или потребителям. При прохождении товара от производителя к потребителю товар не изменяется, но потребители получают возможность не заботиться о доставке товаров и в то же время более равномерно потреблять необходимую продукцию. Коммерческий предприниматель берет на себя и риски связанные с изменением спроса, цен и т.д. Этот вид бизнеса проще производственного. К его достоинствам можно отнести также быстроту создания. Не случайно в России в первые годы перехода к рынку этот вид предпринимательства получил наиболее быстрое развитие. [3,40-45]

Коммерческий бизнес высоко рентабелен. Если во всем мире производственная деятельность обеспечивает, как правило, не более 10-12% рентабельности предприятия, то коммерческая — 20-30%, а нередко и выше.

К рискам данного вида бизнеса можно отнести высокую зависимость от рыночной конъюнктуры. Эффективное коммерческое предпринимательство требует знания тонкостей по ведению переговоров об установке низких закупочных цен, умения завоевывать доверие партнеров и потребителей, навыков по прогнозированию изменений в потребностях общества. Поэтому в коммерческой торговле очень высоки риски связанные с подбором персонала. Предприниматели, занятые в этом виде бизнеса сильно зависят от уровня развития предпринимательской инфраструктуры. В этой сфере бизнеса во всем мире много мелких и средних фирм, и как следствие в этом бизнесе ниже государственное регулирование и большая доля «теневого» предпринимательства.

Сильные стороны коммерческого предпринимательства:

•        Высокая рентабельность

•        Быстрота создания, незначительная величина первоначального капитала

•        Относительная простота самих операций

•        Незначительная государственная регламентация

Слабые стороны коммерческого предпринимательства:

•        Очень зависит от уровня развития производства

•        Относительно невысокий риск

•        Современные эффективные формы коммерческого предпринимательства сильно зависят от качества персонала

•        Высокая рентабельность

 

.3 Финансово-кредитное предпринимательство

 

Особым видом предпринимательской деятельности является финансовый бизнес. Сфера его деятельности денежное обращение и кредит. Финансовая деятельность выступает в таких формах как банковская деятельность, страховой и венчурный бизнес. Оно распространяется на такой круг операций как продажа и покупка иностранной валюты, обмен ценных бумаг на деньги, валюту или другие ценные бумаги. К этой сфере относятся услуги разнообразных финансовых посредников: брокеров, дилеров и т.д. Прибыль предпринимателя возникает в результате операций с финансовыми ресурсами и получением процентов.

Во всем мире финансовый бизнес также как и производственный бизнес является одним из самых рискованных видов бизнеса, поэтому подлежит наиболее сильному государственному регулированию. Финансовый бизнес, как правило, не предполагает такую высокую норму рентабельности как коммерческое предпринимательство. Ее величина может составить 5-10%. Большая часть фирм в мире занимающихся финансовым бизнесом — это крупные фирмы.

К конкурентным преимуществам фирм занятых финансовым бизнесом можно отнести высокую мобильность ресурсов, гибкость, способность быстро аккумулировать ресурсы, к рискам — значительную зависимоть от состояния национальной экономики, политические риски, зависимость от международных финансовых рынков.

Сильные стороны финансового предпринимательства

•        Гибкость и мобильность

•        Способность быстро аккумулировать ресурсы

•        Относительная простота самих финансовых операций

Слабые стороны финансового предпринимательства

•        Высокие риски.

•        Сильно зависит от политических рисков и международных финансовых рынков

•        Значительное государственное регулирование

•        Современные эффективные формы финансового предпринимательства сильно зависят от качества персонала

•        Невысокий уровень рентабельности

•        Необходимость большого первоначального капитала для начала деятельности

 

 

3.4 Бизнес в сфере услуг

 

В последние годы во всем мире все большее развитие получает бизнес в сфере услуг. Из четырех основных групп отраслей легче всего организовать предприятие в сфере услуг. Работой по предоставлению услуг можно управлять прямо из дома или конторы. Примерами такого бизнеса являются телефонные справочные службы, услуги няни, переводчика. Подобные предприятия требуют незначительных (или вообще никаких) капиталовложений. Некоторые услуги, например гостиницы или спортивный бизнес, требуют гораздо больше инвестиций. Подобно торговле услуги насчитывают сотни разных типов — от мастерских по ремонту обуви до агентств по прокату автомобилей, от брачных консультантов до стоматологов.

Услуги — это очень привлекательный бизнес для предпринимателей. В настоящее время именно в этой сфере идут активные инновационные процессы, которые сулят предпринимателям прибыли более высокие, чем в торговле. Особенно рентабельным и быстрорастущим является бизнес в сфере деловых услуг.

Часто предприниматель может в одиночку вести предприятие по предоставлению услуг; многие юристы, бухгалтеры, консультанты и программисты работают самостоятельно. Крупные предприятия представляют собой незначительную долю предприятий в этой сфере. Он преобладает в средствах массовой информации, таких как журналы, газеты, телевидение и радио.

Бизнес в сфере услуг особенно сильно зависит от конъюнктурных факторов, политических факторов. Многие виду услуг в современной рыночной экономике выживают благодаря государственной поддержке и работе в кооперации с крупным производственным бизнесом. [4,70-73]

 

 

Заключение

 

В России о развитии предпринимательской деятельности можно говорить с начало 90х годов. Российская практика развития предпринимательства весьма уникальна, хотя бы потому, что произошёл резкий переход от административно-командной экономики к рыночной в обстановке полномасштабного, длительного и системного кризиса всего общества.

Сущность понятия термина «предпринимательство» расширилась. В настоящее время мы понимаем его как: «целесообразную деятельность, направленную на получение прибыли или процесс удовлетворения постоянно растущих потребностей, осуществляемая от своего имени, под свою имущественную ответственность».

Российской особенностью в законодательном регулировании индивидуальной предпринимательской деятельности является то, что предпринимательством можно заниматься как без образования юридического лица, так и с образованием такового. В первом случае гражданин (физическое лицо) регистрируется в качестве индивидуального предпринимателя. Во втором случае, осуществляя предпринимательскую деятельность после получения статуса юридического лица (регистрируя частное предприятие), предприниматель совершает все действия от имени этого юридического лица (а уже не от своего имени).

Коллективная предпринимательская деятельность представлена в российском законодательстве большим разнообразием форм. Ею занимаются коммерческие организации, которые преследуют в качестве основной цели своей деятельности получение прибыли. Формы коллективной предпринимательской деятельности (негосударственной) по российскому законодательству могут быть следующими: производственные кооперативы, хозяйственные товарищества и общества, государственные муниципальные унитарные предприятия.

Предпринимательство различается по форме и содержанию экономических операций. В зависимости от направления предпринимательской деятельности и объекта приложения капитала существуют следующие виды предпринимательства: коммерческо-торговое, производственное, финансово-кредитное, бизнес в сфере услуг

Надо отметить, что в настоящее время в России наблюдается экономический рост и необходимые ресурсы для развития предпринимательской деятельности. Но страна всё равно развивается не равномерно, темпы развития ниже, чем в развитых странах. Государство не достаточно уделяет внимание на развитие предпринимательской деятельности в России. Кроме того сами предприниматели ожидают помощи от государства не проявляют активности и смекалки.

 

 

Список используемой литературы

 

. Ю.Ф. Симионова «Экономика предпринимательства», 2010

. А.Н. Асаул «Закономерности и тенденции развития современного предпринимательства», 2009

3. А.Н. Асаул «Организация предпринимательской деятельности», 2009 <http://nashol.com/2012080666411/organizaciya-predprinimatelskoi-deyatelnosti-asaul-a-n-2009.html>

. М.И. Черутова «Организация предпринимательской деятельности», 2011

. Э.А. Арустамов, Р.С. Андреева «Организация предпринимательской деятельности. Основы бизнеса», 2010

СТРАТЕГИИ И МЕТОДЫ ЦЕНООБРАЗОВАНИЯ НА ПРЕДПРИЯТИИ ОБЩЕСТВЕННОГО ПИТАНИЯ

 

 

РЕФЕРАТ

ПО ДИСЦИПЛИНЕ: ЭКОНОМИКА ПРЕДПРИЯТИЯ ПИТАНИЯ И АХД

НА ТЕМУ: СТРАТЕГИИ И МЕТОДЫ ЦЕНООБРАЗОВАНИЯ НА ПРЕДПРИЯТИИ ОБЩЕСТВЕННОГО ПИТАНИЯ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Содержание

 

Введение

. Глоссарий

. Анализ

. Планирование

Заключение

Список использованной литературы

 

 

Введение

 

Установление определенной цены на товар или услугу служит для последующей их продажи и получения прибыли. Очень важно назначить цену таким образом, чтобы она не оказалась слишком высокой или слишком низкой.

Определение цены является одной из труднейших задач, стоящих перед любым предприятием. И именно цена предопределяет успехи предприятия — объемы продаж, доходы, получаемую прибыль.

Взаимосвязь понятий “цена” и “прибыль” очевидна. Чем выше цена, тем больше прибыль, чем меньше цена, тем меньше прибыль. С другой стороны, дешевый товар или услугу легче продать, и за тот же промежуток времени они будут продаваться в большем объеме, чем дорогие аналоги.

Особенно актуальной эта проблема становится в условиях рыночной экономики, что предполагает объективное и всестороннее участие в регулировании воспроизводственного процесса всех стоимостных экономических категорий, в первую очередь, цены. Ни для кого не секрет, что в условиях рыночной экономики коммерческий успех любого предприятия во многом зависит от правильно выбранной стратегии и тактики ценообразования на товары и услуги. Сложность ценообразования состоит в том, что цена — категория конъюнктурная. На ее уровень оказывает существенное влияние комплекс политических, экономических, психологических и социальных факторов. Сегодня цена может определяться фактором затрат, а завтра ее уровень может зависеть от психологии поведения покупателей.

 

.
Глоссарий

 

Цена — это денежное выражение стоимости товара.

Ценообразование — это процесс установления уровней, структуры, динамики цен, образующих единую систему. В понятие «ценообразование» входит совокупность организационных и мер по определению цены на товары в их продвижении из сферы производства в сферу обращения и потребления.

Стратегии ценообразования — это набор практических факторов и методов, которых целесообразно придерживаться при установлении рыночных цен на конкретные виды продукции, выпускаемые предприятием.

ü  Стратегия высоких цен — получение сверхприбыли путем «снятия сливок» с тех покупателей, для которых новый товар имеет большую ценность и которые готовы заплатить за приобретаемое изделие сумму больше нормальной рыночной.

ü  Стратегия средних цен (нейтральное ценообразование) — наиболее типична для фирм, рассматривающих получение прибыли как долгосрочную политику.

ü  Стратегия низких цен (стратегия ценового порыва) — эффективна при высокой эластичности спроса по цене, направлена на долгосрочное пребывание на рынке.

Затратные методы ценообразования

ü  Метод полных издержек — на основе всех затрат, которые списываются на единицу того или иного изделия и к которым добавляется необходимая фирме прибыль.

ü  Метод стандартных издержек — на основе расчета затрат по нормам с учетом отклонений фактических затрат от нормативных.

ü  Метод прямых издержек — на основе определения прямых затрат исходя из конъюнктуры рынка, ожидаемых цен продажи.

Параметрические методы ценообразования

ü  Метод удельной цены — формирование цен на основе одного из главных качеств товара.

ü  Метод баллов — использование экспертных оценок значимости параметров товара.

ü  Метод регрессии — определение эмпирических формул зависимости цен от величины нескольких основных параметров качества в рамках параметрического ряда товаров.

Рыночные методы ценообразования

ü  Метод текущей цены — используется когда затраты трудноизмеримы, представляет собой результат оптимального решения.

ü  Метод «запечатанного конверта» (тендерного ценообразования) — цена определяется исходя из цен конкурентов.

ü  Метод определения цен, ориентированный на нахождение равновесия между издержками производства и состоянием рынка — производитель должен обеспечить определенное соотношение цен не только по отношению к продукции конкурентов, но и к другим изделиям данной фирмы.

ü  Метод определения цен с ориентацией на конкуренцию — считается наиболее безопасным, считается более безопасным; цена не меняется и при изменении затрат или уровня спроса только потому, что конкуренты тоже не меняют свои цены.

Особенности ценообразования на предприятиях общественного питания

.        Цена устанавливается с помощью прибавления наценки к стоимости сырьевого набора, входящего в блюдо или изделие.

.        Цена устанавливается с помощью прибавления наценки к отдельным видам сырья, входящим в данное блюдо или изделие.

Методика расчета продажной цены на 100 порций

.        Исходя из рецептуры блюд, определяющей общий расход сырья в расчете на 100 порций, включая специи, по ценам покупки сырья у поставщиков

.        В соответствии с установленным на предприятии размером наценки на сырье и товары рассчитывается сумма наценки в рублях, которая прибавляется к стоимости сырьевого набора

.        Рассчитывается сумма НДС на продукцию собственного производства.

 

(Ссыр.набора+Наценка)*НДС= НДСпсп

НДСпсп+Ссыр.набора+Наценка=Ц,

 

Где Ссыр.набора — стоимость сырьевого набора,

НДСпсп — НДС продукции собственного производства

 

.        Анализ

 

Ресторан «Троекуровъ» для ценообразования использует, в основном, стратегию высоких цен: цена на товар устанавливается высокая, при этом учитывается статус ресторана, качество блюд, продуктов из которых готовят, и наконец, контингент гостей, которые посещают данный ресторан. Несмотря на выбранную стратегию, ресторан пользуется популярностью на протяжении 12 лет.

Для ценообразования предприятие опирается на особенности ценообразования для предприятия питания, то есть цена устанавливается путем наценки к стоимости сырьевого набора.

Сумма наценки равна 300% от стоимости сырьевого набора.

Для того, чтобы посчитать продажную цену стейка-рибай с печеным картофелем возьмем стоимость сырьего набора, которая равна 405 рублям 30 копейкам.

Исходя из вышеуказанной формулы:

 

НДСпсп=(405,3+405,3*300%)*18%=218,90

 

Ц=218,90+405,30*300%=1434,80

Мы получили цену стейка 1434 руб. 80 коп.

Округляем цену и получаем цену стейка в меню 1450 рублей 00 копеек.

Ресторан «Троекуровъ» принадлежит к предприятиям общественного питания класса Люкс (по ГОСТ Р 50762-2007), и выбранная ими политика ценообразования полностью соответствует заданным им стандартам.

Сравним товарооборот и валовый доход ресторана за 2011-2012 года.

 

  2011 2012 % изменений
Товарооборот, тыс 86240 89234 1,34
Наценка, % 300 270 0,9
Валовый доход, тыс 258720 240931, 8 0,9

 

.        Планирование

цена политика питание ресторан

Опираясь на таблицу можно сделать вывод, что валовый доход ресторана уменьшился, но при этом увеличился валовый доход, а это значит, что прибыль ресторана выросла, и гостей стало ходить больше.

Мероприятия для увеличения выручки:

.        Вовремя обновляемые цены в меню, так цены у поставщиков растут, а цена в меню не поднимается.

.        Введение дисконтной системы. На определенных условиях гостям выдаются клубные карты ресторана, дающие право на скидку. Это увеличило бы количество посещений гостей, владеющих этими картами, что привело бы к увеличению выручки.

.        Подарки для гостей. В каждом хорошем ресторане гостям подается комплимент от шеф-повара, но это в том случае, если гость уже заказал что-то по меню, но можно как комплимент подавать воду, пока гость смотрит меню. Он почувствует заботу о нем и вернется еще раз.

.        Минимальная наценка на вина. В «Троекурове» большинство гостей пьет вино разной ценовой категории, если уменьшить на них наценку, то гости, которые пили не очень дорогое, смогут позволить заказать себе бутылку дороже и вернутся еще раз. А гости, которые пили дорогое вино, но больше одной бутылки не могли позволить себе заказать, сейчас смогут это сделать, соответственно ресторан при этом ничего не теряет. А скидку на по дисконтным картам на вино не распространять.

Например, бутылка вина с наценкой 300% стоила 9900 руб. С минимальной надбавкой она будет стоить 5950 руб. Почти в два раза меньше. То есть наценка на нее будет 180%.

 

 

Заключение

 

В условиях рыночной экономики цена является одним из наиболее важных синтетических показателей, существенно влияющих на финансовое положение предприятия. Это объясняется тем, что от уровня цены зависит величина прибыли коммерческой организации, конкурентоспособность предприятия и его продукции.

Таким образом, ценовая политика заключается в том, чтобы устанавливать на товары такие цены, так варьировать ими, в зависимости от ситуации на рынке, чтобы овладеть его максимально возможной долей, добиться запланированного объема прибыли и успешно решать все стратегические и тактические задачи.

Предприятие общественного питания — это очень сложный механизм, для правильной работы которого необходимо правильно определить ценовую политику. Чтобы сделать это, нужны опыт, время и энергия. И проблемы здесь заключаются не во все возрастающей конкуренции на рынке ресторанных услуг, а в правильном создании адекватной ценовой политики и конструировании уникального образа ресторана.

Особенностью ценообразования на продукцию предприятий питания является то, что данная продукция реализуется населению и на нее формируются розничные (продажные) цены, уровень которых складывается из стоимости сырья по розничным ценам и наценок, предназначенных наряду с торговыми надбавками (скидками) для возмещения совокупных издержек данных предприятий, уплаты налогов и неналоговых платежей согласно действующему законодательству, образования прибыли.

Особенность ценообразования в общественном питании состоит еще и в том, что в этой отрасли не определяется себестоимость единицы выпускаемой продукции. Однако на каждое изделие собственного производства рассчитывается цена реализации.

 

Список используемой литературы

 

1.      Герасименко В.В. Ценообразование. — М.: ИНФРА — М, 2008

.        Назаров О. Цены сам платил не малые… // Ресторанные ведомости. — 2003. — № 60.

.        Уткин Э.А. Цены. Ценообразование. Ценовая политика. — М.: ЭКМОС, 2009

.        Ценовая политика ресторана: правильный выбор — точный доход // Ресторатор №6/2005

.        Алексеев Д. Ценообразование в ресторанном бизнесе // Ресторанные ведомости, 2006

.        ГОСТ 50762-2007 Общественное питание. Классификация предприятий.

Философские проблемы экономической теории»

 

 

 

 

 

 

 

РЕФЕРАТ

по дисциплине «История философии и науки»

на тему «Философские проблемы экономической теории»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Содержание

 

Введение

1.      Философия экономики и экономической науки

2.      Философские проблемы экономической теории

Заключение

Список использованной литературы

 

 

Введение

 

Современная философия рассматривает многие проблемы экономической жизни общества, понимая под нею отношения собственности, распределения, обмена и потребления. Философские подходы к экономической жизни общества пытаются выявить, каковы источники развития экономической жизни, каково соотношение объективных и субъективных сторон в экономических процессах, как сосуществуют в обществе экономические интересы различных социальных групп, каково соотношение реформ и революций в экономической жизни общества и т.д.

Современная философия экономики развивается по нескольким направлениям: философия хозяйства, философия собственности, философия товара и денег, философия экономической политики, хозяйственная этика. Большую роль также играет философско-методологический анализ основ экономики, а также категориальный анализ. Например, известная проблема “стоимость — цена” адекватно раскрывается только тогда, когда к экономическому исследованию присоединятся философская рефлексия. Особенно такой подход актуален в отношении некоторый современных проблем экономической теории (проблема факторов, теория общественного выбора, анализ человеческого капитала и т.п.)

Большое значение имеет также возрождение направления “философия хозяйства”, разработка которого была начата в начале XX века русским философом С.Н. Булгаковым. Самобытный поход С.Н. Булгакова был нацелен на синтез традиции русской религиозной философии и западного экономического позитивизма и уже тогда дал первые интересные результаты. В спецкурсе будет подробно изложена не только “философия хозяйства”, но и попытки продолжить это направление современными русскими философами и экономистами (Ю.М. Осиповым и др.).

Актуальность темы состоит в том, что инновационная природа современной экономики требует и соответствующей системы образования, ориентации студентов не на механическое заучивание большого объема информации и ее воспроизведение, а на развитие творческого мышления. Философия своей мировоззренческой, познавательной, методологической и эвристической функцией способствует формированию у экономиста поискового мышления, инновационного и адаптационного потенциала. Никак нельзя обойтись экономисту и экономической науке без философии.

Цель реферативной работы — формирование базового философско-экономического фундамента, ознакомление с основными проблемами на стыке философии и экономики.

Основные задачи, для достижения поставленной цели, можно выделить такие:

. изучить философию экономики и экономической науки;

. проанализировать ретроспективную сторону философии экономики;

. выделить основные подходы изучаемой тематики;

. охарактеризовать взгляды философов и ученых, касаемо данной темы;

. выделить философские проблемы экономической жизни общества.

философия экономика инновационный

 

1. Философия экономики и экономической науки

 

Философия экономики и экономической науки включает в себя:

  • экономическую онтологию;
  • экономическую гносеологию;
  • экономическую аксиологию;
  • экономическую праксиологию;
  • экономическую феноменологию.

Экономическая онтология. Онтология — учение о сущем; учение о бытии <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%8B%D1%82%D0%B8%D0%B5> как таковом; раздел философии <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D0%B8%D1%8F>, изучающий фундаментальные принципы бытия, его наиболее общие сущности и категории, его принципы, структуры и закономерности. Экономическая онтология обращена к проблеме экономической сущности человеческого бытия, которая раскрывается через категорию закона. Экономическая онтология в экономической науке формируется тогда и только тогда, когда философско-экономическая рефлексия апеллирует к категории закона.

Известны взгляды Ю.М. Осипова, В.Л. Иноземцова, в которых экономика связывается только с товарно-рыночным хозяйством. Следуя К. Марксу, они выделяют три главных формационных цикла: доэкономический, экономический и постэкономический. Экономическую формацию Ю.М. Осипов отождествляет с вводимым им понятием экономической цивилизации.

В этой логике категория экономики увязывается с товарно-денежной формой хозяйствования, в которой господствует закон стоимости. По Ю.М. Осипову экономика эксплицируется следующей системой тождеств:

1.      экономика и стоимость;

2.      экономика и стоимостное хозяйствование;

.        экономика и рыночная экономика;

.        экономика и конкурентное хозяйствование.

«Всякая экономическая система — обязательно рыночная система», — отмечает Ю.М. Осипов. При этом, он тут же делает оговорку, что данная характеристика относительна и не является фундаментальной, уступая приоритет стоимостной характеризации экономики.

В то же время, исходя из экологической логики развития человеческой цивилизации, Ю.М. Осипов ставит вопрос о закате экономической цивилизации и начинающемся становлении пост-экономической цивилизации, которое он связывает с технологизацией и информатизацией экономики, со становлением технолого-информационного общества.

Поэтому по Ю.М. Осипову экономика есть частный случай хозяйства, а именно стоимостное хозяйство.

В несколько другой логике рассуждает С.Г. Кара-Мурза, апеллируя к аристотелевской дихотомии хозяйства. Здесь появляются другие типы тождеств (по Аристотелю):

1.      экономика и ведение дома, которое не обязательно сопряжено с движением денег;

2.      экономика и хримастика, нацеленная на накопление богатства.

При этом он показывает, что политэкономия появилась и развивалась как наука об экономике во втором смысле.

В контексте философии экономики и экономической науки ставится тождество между экономикой и хозяйством. В таком контексте атрибут «экономическая» и атрибут «хозяйствования» являются синонимами.

Иными словами, экономическая онтология есть социальная онтология, раскрываемая через отношения хозяйствования и природопользования. Она изучает экономическое Бытие человека и общества (как совокупного человека), которое раскрывается как воспроизводство систем жизнеобеспечения на основе природопользования (энерго-материального и информационного взаимодействия человека и общества с окружающим миром, универсумом). Дискуссия об универсальности экономических законов и соответственно универсальности политэкономии на протяжении более чем 200 лет, воспроизводящая имплицитно диалектику всеобщего, общего, особенного и единичного в контексте экономической онтологии, не потеряла своей актуальности. Наоборот, она является важнейшим моментом экономической онтологии.

Экономическая гносеология. Гносеология — учение о сущности и закономерности познания, теория познания. Экономическая гносеология призвана раскрыть особенности методологии познания экономической реальности (экономического бытия). В этом разделе философии экономики и экономической науки происходит уточнение гносеологического инструментария в экономике, принципов экономического познания (например, принципа единства исторического и логического в познании, принцип монизма, принцип взаимодействия диалектической и формальной логик и т.п.), особенностей применения диалектического метода, категории противоречия и т.д. «Революция Неклассичности» выдвинула проблему Наблюдателя, в том числе в контексте философии экономической науки вопрос о принципе Большого Антропно-экономического Дополнения, как важнейшем принципе Неклассической экономической науки (Неклассической экономики).

Экономическая гносеология не только излучает формы экономического познания, основания экономического дискурса, особенности экономического мышления, но и выполняет функцию критики оснований экономической рефлексии в теоретических системах представителей тех или иных научных экономических школ.

Экономическая аксиология. Аксиология — раздел философского знания, изучающий человеческую деятельность, основанную на системе ценностей. Под ценностями понимаются процессы, явления, предметы, которые обладают положительной значимостью для человека, способствуют удовлетворению его потребностей. По содержанию ценности подразделяются на экономические, политические и социальные; по форме — на материальные и духовные; в зависимости от того, кто является субъектом ценностного отношения к действительности, — на индивидуальные и групповые. От ценности следует отличать оценку, под которой имеется в виду действие, связанное с установлением значимости предмета для человека. В качестве основания оценки выступают нормы, которые сами являются ценностями. С аксиологией тесно связана логика оценок, представляющая собой теорию рассуждений, в составе которых встречаются оценочные суждения. Экономическая аксиология изучает экономические ценности, проблемы общественной и прагматической полезностей, отражения экономических интересов в экономико-ценностных отношениях. К экономическим ценностям относятся стоимость, потребительная стоимость, полезность, эффективность и другие. Экономическое бытие пронизано ценностными отношениями. Оно есть аксиологизированное бытие.

Эта особенность экономического бытия приводит к попыткам его редукции только к ценностям, например, к бытию стоимости. Пример — программа построения новой экономической теории, предложенная Ю.М. Осиповым. В этой программе фундаментом новой экономической науки должна стать стоимость (которая трансцендента и только трансцендента). Стоимость есть экономическая ценность, регулирующая меновые отношения. Она и появляется вместе с меновыми отношениями. Поэтому, как ценность, она является атрибутом вещи или товара, а не в коем случае не вещью или товаром. Этот атрибут придает им системно-социальное качество, он преломляет через себя все множество отношений в экономической системе. Поэтому фраза «у стоимости нет никакой вещной субстанции», использованная Ю.М. Осиповым в своих аргументациях не нуждается в комментариях. Она и не является «вещной субстанцией», потому что она ценность, экономическая ценность или, что тоже самое, ценность, проявляющаяся в экономических отношениях.

Экономическая аксиология в конце ХХ века связана с «экономикой качества», с квалиметрией хозяйственных систем, с теорией исчисления эффективности как меры качества экономических систем и процессов, с квалиметрией жизни и другими направлениями аксиологии качества.

Экономическая праксиология есть философское направление, исследующее прагматику в системе экономических отношений. Она раскрывает статусность и особенности процедурного знания в экономике. Проблемы экономической праксиологии отражают не только источники проблем конкретной экономики, форм их решения, но также и их место во взаимодействии с модусами экономического бытия, отражающими более глубинные, сущностные процессы социально-экономического развития.

В экономической праксиологии на передний план выходят проблемы экономических теорий нижнего ранга, связанных с организационными формами, региональной спецификой, научной организацией труда, его стимулированием и т.п.

Экономическая феноменология представляет собой философскую рефлексию над особенностями организации современного экономического знания. Для многих западных экономических школ, в том числе «экономикса» как определенной парадигмы организации экономического знания, стал характерным культ феноменологизма. В.В. Радаев отмечает в статье «О развитии и роли теории в условиях переходной экономики», что в экономике возросла роль математического формализма в ущерб содержательно-исторической стороне экономического анализа. Пренебрежение историко-генетическим аспектом экономической теории и есть характерная черта феноменологизма. Его происхождение связано с доминированием позитивистских и неопозитивистских схем познания в «западно-экономических школах мышления» с их отказом от «историцизма» (К. Поппер), диалектики и абсолютизацией формальных логик научного дискурса.

Культ феноменологии в экономической науке либерального и неолиберального направлений есть отражение той «трусливости» экономической науки Запада, которая связана с боязнью вскрыть реальную, онтологическую логику развития человечества, поскольку эта логика несет смертный приговор не только капитализму и неокапитализму, но всей рыночной форме организации хозяйства человечества.

 

 

2. Философские проблемы экономической теории

 

Современная философия рассматривает многие проблемы экономической жизни общества, понимая под нею отношения собственности, распределения, обмена и потребления. Философские подходы к экономической жизни общества пытаются выявить, каковы источники развития экономической жизни, каково соотношение объективных и субъективных сторон в экономических процессах, как сосуществуют в обществе экономические интересы различных социальных групп, каково соотношение реформ и революций в экономической жизни общества и т. д.

Пожалуй, одной из самых обсуждаемых проблем в современной социально-философской мысли России является вопрос о роли способа производства в жизни общества. Причина в том, что закон определяющей роли материального производства в жизни общества, открытый К.Марксом в середине прошлого века, в эпоху восходящего развития капитализма, был признан в марксистско-ленинской обществоведческой науке истиной, не подлежащей сомнению. Сторонников у этой точки зрения много и сейчас. Действительно, на уровне обыденно-практического сознания мы прекрасно понимаем, что даже для того, чтобы учиться, нужно, как минимум, вначале удовлетворить первичные потребности — прежде всего материальные (жилье, еда, одежда), а затем понадобятся учебники, ручки, тетради и многое другое, кстати, тоже появившееся благодаря материальному производству. Но рассмотрим эту проблему на научно-теоретическом уровне.

Итак, многие мыслители считают способ материального производства основой существования и развития всего общества, выдвигая достаточно веские аргументы:

. без постоянного осуществления воспроизводства материальных благ существование общества невозможно;

. способ производства, сложившееся разделение труда, отношения собственности определяют появление и развитие классов и социальных групп, слоёв общества, его социальной структуры;

. способ производства во многом обусловливает развитие политической жизни общества;

. в процессе производства создаются необходимые материальные условия развития духовной жизни общества;

. материальное производство поддерживает активность человека в любой сфере его жизни и деятельности.

В середине ХIХ века в предисловии «К критике политической экономии» К. Маркс писал: «Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.13. С.7.). Так он сформулировал суть закона определяющей роли материального производства в жизни общества.

К. Маркс выделил производительные силы труда и всеобщие производительные силы. Человек, трудящийся, является непосредственным субъектом труда. Прежде всего человек выступает как рабочая сила, обладающая физическими и интеллектуальными способностями, профессиональными знаниями и определенным уровнем сформированности культуры. Однако подобная трактовка наследия К. Маркса в старых учебниках достаточно схематична. Большой знаток марксизма В.С. Барулин подытоживает теоретические построения К. Маркса о производительных силах: «К. Маркс в качество человека как производительной силы включил все богатство его развития как общественного субъекта, как личности».

Всеобщие производительные силы характеризуются двумя моментами:

. это силы, эффект которых произведен от кооперации всего общественного труда,

. это силы, связанные с уровнем духовной культуры общества.

Производственные отношения характеризуют экономические отношения, в которых находятся классы и социальные группы по поводу собственности, обмена, распределения и потребления произведенных материальных и духовных благ. Определить их можно так: производственные отношения — это совокупность материально-экономических отношений между людьми, складывающаяся в процессе производства и движения общественного продукта от производителя до потребителя.

Развитие материального производства начинается с развития производительных сил, в которых наиболее быстрыми темпами развиваются орудия труда. По мысли марксистов, производительные силы всегда обусловливают определенные общественные производственные отношения, поскольку люди не могут осуществлять процесс производства не объединяясь каким-либо образом. Следовательно, любое изменение производительных сил должно привести к изменению производственных отношений.

Современная социальная философия признает важность материального производства, однако считает его лишь одной из многих не менее важных сфер общественной жизни, без которых представить себе общество также невозможно. Один из известнейших социологов второй половины ХХ века Р.Арон предложил свой подход к анализу наследия К. Маркса в этом вопросе. Его взгляд тем более интересен, что Р. Арон считается крупнейшим знатоком марксизма и его критиком. «В контексте Марксова подхода к капитализму и к истории большое значение придается сочетанию понятий производительных сил, производственных отношений, классовой борьбы, классового сознания, а кроме того, базиса и надстройки. Эти понятия можно использовать во всяком социологическом анализе. Сам я, когда пробую анализировать советское или американское общество, охотно начинаю с экономики и даже с состояния производительных сил, чтобы затем перейти к производственным отношениям, а затем к социальным отношениям. Допустимо критическое и методологическое использование этих понятий для понимания и объяснения современного, а может быть, даже любого другого общества» (Арон Р. Этапы развития социологической мысли. М.,1991. С.23).

Почему возможен такой подход? Р.Арон полагает, что марксистское учение об обществе носит двусмысленный характер. Двусмысленность проявляется в том, что возможны две интерпретации идей К.Маркса — гибкая, критическая и ортодоксальная. Французский ученый показал ряд примеров подобного подхода. В таблице 1 приводятся некоторые из них.

 

Таблица 1 — Идеи К. Маркса и их возможная интерпретация

Идеи К. Маркса Гибкая, критическая интерпретация Ортодоксальная интерпретация
1. Общественный строй определяется некоторыми главными характеристиками — состоянием производительных сил, формой собственности и отношениями между трудящимися Производительные силы развивались в разных условиях — при частной собственности и при общественной; там, где производительные силы были более развиты, революций не происходило. Конец западного общества в связи с представлением о саморазрушении западного строя из-за внутренних противоречий.
2. Противоречия между производительными силами и производственными отношениями Развитие производительных сил требует новых форм производственных отношений, но эти новые формы могут не противоречить традиционному праву собственности. Теоретического противоречия между производительными силами и производственными отношениями не существует. На определенном уровне развития производительных сил личное право на собственность станет препятствием на пути прогресса производительных сил
3. Анализ базиса и надстройки Базисом следовало бы назвать экономику, в частности, производительные силы, т. е. течническое оснащение общества вместе с организацией труда. Но технический уровень цивилизации не отделим от уровня научных познаний. Но оно относится к надстройке Базис, производственные отношения, определяют надстройку, которая должна ему соответствовать.

 

Под «ортодоксальными» здесь подразумеваются выводы, сделанные теми последователями марксистского учения, которые не хотели творчески подойти к его содержанию, хотя вопрос о необходимости пересмотра ряда положений классического марксизма ставился еще в середине 90-х годов ХIХ века. Марксизм отразил состояние общества второй трети прошлого века и опирался на науку той эпохи. В те годы о многих общественных процессах, проявившихся уже в начале нынешнего столетия, не могло быть и речи, а развитие капитализма вполне укладывалось в логичные марксистские схемы. Однако не следует полностью отвергать марксизм на том основании, что он якобы «устарел», поскольку многие идеи К.Маркса могут быть творчески использованы как методологические подходы к изучению современного общества.

Если вопрос о роли материального производства в жизни общества стал объектом дискуссий лишь в последние десятилетия, то философские проблемы собственности вызывали самые ожесточенные споры на протяжении многих столетий. Главными дискуссионными вопросами были, во-первых, какова роль собственности в развитии человеческой цивилизации и культуры, и, во-вторых, собственность — это добро или зло?

Формы собственности могут быть различными. Главными из них являются общественная и частная собственность. Со времен Платона в философии идет спор о том, какая форма собственности лучше. Приведем два характерных мнения, отражающих позиции противоположных лагерей, на которые разделились мыслители по отношению к собственности.

Аристотель: «В каждом государстве есть три части: очень состоятельные, крайне неимущие и третьи, стоящие посредине между теми и другими. Так как, по общепринятому мнению, умеренность и середина — наилучшее, то, очевидно, и средний достаток из всех благ всего лучше. При наличии его легче всего повиноваться доводам разума… Государство более всего стремится к тому, чтобы все в нем были равны и одинаковы, а это свойственно преимущественно людям средним… Они не стремятся к чужому добру, как бедняки, а прочие не посягают на то, что этим принадлежит, подобно тому, как бедняки стремятся к имуществу богатых. И так как никто на них и они ни на кого не злоумышляют, то и жизнь их протекает в безопасности».

Жан Мелье: «Почти повсюду распространено и узаконено заблуждение, заключающиеся в том, что люди присваивают себе в частную собственность земные блага и богатства, вместо того чтобы, как следовало бы, всем владеть и пользоваться ими на началах равенства… Благодаря этому каждый старается всякими способами, хорошими или дурными, обладать как можно большим богатством, потому что жадность ненасытна, и она, как известно, является источником всех зол… Вследствие этого наиболее сильные, наиболее хитрые, наиболее ловкие, а часто даже и худшие и недостойнейшие оказываются наделенными наилучшими земными благами и житейскими удобствами».

Процитированных философов разделяют не только два тысячелетия, но и противоположное отношение к собственности. Для Аристотеля собственность (но не чрезмерная, а умеренная, разумная) — атрибут того слоя, который мы сегодня называем «средним классом». Средний класс, ныне составляющий в развитых странах мира до 80% населения, является главной опорой государства, гарантом его благополучия. Аристотель признает, что не имеющий собственности, как и имеющий ее чрезмерно, склонны к противоправным действиям, потому оба они не могут способствовать сохранению стабильности государства. Мелье, напротив, полагает, что собственность в любом ее виде — зло.

Большая часть философов были сторонниками частной собственности. Советская философия унаследовала традиции К.Маркса и Ф.Энгельса, вслед за представителями утопического коммунизма, бескомпромиссно отрицавших частную собственность. Для российской философии это сыграло роковую роль: проблема собственности в советский период ее истории просто не ставилась.

 

 

Заключение

 

Современная философия рассматривает многие проблемы экономической жизни общества, понимая под нею отношения собственности, распределения, обмена и потребления. Философские подходы к экономической жизни общества пытаются выявить, каковы источники развития экономической жизни, каково соотношение объективных и субъективных сторон в экономических процессах, как сосуществуют в обществе экономические интересы различных социальных групп, каково соотношение реформ и революций в экономической жизни общества и т. д.

Переживаемая нами эпоха возлагает на общественную мысль, ее жизненный нерв — философию — миссию по осуществлению переоценки мировоззренческих и социокультурных ценностей цивилизации. Необходимо создание новой концепции человека, его места в Мире, взаимоотношений с природой, нужна выработка критериев, ценностей неогуманизма, глобальной этики, понимания содержания прогресса исходя из императива выживания как высшей ценности человечества.

Философия экономики и экономической науки в конце ХХ века может быть только Неклассической философией. Тотальная Неклассичность будущего бытия человечества в своем современном становлении «объемлет» все сферы жизни человека и человечества, в том числе все «блоки» научного знания. Поэтому вместе со становлением Неклассической философии происходит становление Неклассической экономической науки. Возникает «образ» Неклассической философии Неклассической экономики.

На сегодня мы имеем следующую картину в теоретической экономии:

  • отход от классики на задний план в сферу истории экономической мысли;
  • достаточное забвение идеи стоимости и почти полное отсутствие нового разрешения проблемы стоимости;
  • преобладание феномено-событийной интерпретации предмета экономической науки;
  • резкое ослабление мировоззренческого, философского, социологического, исторического подходов и не менее резкое усиление прагматического, функционального, математического, механистического подходов к рассмотрению экономической теории и формированию ее содержания.

Парадигма Неклассической философии и Неклассической экономики направлена именно против этого феноменологического ухода экономической науки от поиска ответов на императивы Большой Логики Социоприродной Эволюции (БЛСЭ) человечества.

Неклассическая философия, как и Неклассическая экономическая наука, своим становлением обязана новым типом реантропизации социально-экономического бытия человека и человечества в целом. Новый тип реантропизации связан с принципом управляемости и со становлением Неклассического человека, который способен взять на себя ответственность за управление эволюцией социоприродной гармонии.

Философия экономики и экономической науки, сканируя современную структуру философии, предстает как система соответствующих частей, в названиях которых появляется атрибут «экономическая» (см. приложение 1).

Принцип Большого Экономико-Антропного Дополнения, вытекающий из логики концепции Тотальной Неклассичности будущего бытия человечества, взаимодействует с принципом Большого Эколого-Антропного Дополнения.

Данные принципы фиксируют важный момент: без исследования природы человека (на всех уровнях науки) и ее учета в научных исследованиях экономические и экологические теоретические построения остаются неполными, редуцированными и неадекватными изучаемой реальности. При этом указанные «принципы Дополнения» включают в себя принцип Неклассической онтологии человека — принцип единства сущего и должного. Должное является неотъемлемой частью социального (и, следовательно, экономического бытия) человека. Последнее означает, что «качество проектируемости», характерное для человеческого и общественного интеллектов — важнейший атрибут бытия. Принцип управляемости приобретает онтологические основания. Вот почему в либеральной теоретической экономической схеме либеральные упования на стихийную самоорганизацию рынка являются мифологическими.

 

 

Список использованной литературы

 

1.      Блауг, М. Экономическая мысль в ретроспективе/М. Блауг. — М., 1994.

.        Блауг М. Методология экономической науки, или Как экономисты объясняют.-2004.

.        Булгаков, С.Н. Философия хозяйства/С.Н. Булгаков. — М.- 1990.

.        Дэниел Хаусман. Философия экономики. Антология. -2012. — 520 с.

.        Кашпин, М.С. Философские проблемы экономической жизни общества/ М.С. Кашпин //Проблемы современной экономики.- 2008.- N 4(24)

.        Миронов В.В. Современные философские проблемы естественных, технических и социально-гуманетарных наук: учебник для аспирантов и соискателей ученой степени кандидата наук. — 2006.-639 с.

.        Орехов, А.М. Социальная философия собственности: на пути к новой парадигме/А.М. Орехов.- М.-2000.

.        Осипова, Ю.М. Теоретическая экономия: реальность, виртуальность и мифотворчество / Под ред. Ю.М. Осипова, Е.С. Зотовой. — М.: Эконом. Ф-т МГУ, ТЕИС, 2000. — 319с.

.        Субетто, А.И. Онтология и феноменология педагогического мастерства. Книга первая/ А.И. Суббетто. — Тольятти, 1999. — 208с.

Социальная политика: цели, механизмы реализации

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

КУРСОВАЯ РАБОТА

Социальная политика: цели, механизмы реализации

 

 

Введение

 

Тема данной курсовой работы — «Социальная политика: цели, механизмы реализации».

Стабильность социальной сферы, одной из главных сфер жизнедеятельности общества, обеспечивает стабильность не только политической власти государства, но и стабильность страны в целом.

Недаром, обязанности Российской Федерации и права ее граждан в указанной области жизнедеятельности получили закрепление в основном законе страны как одной из основ конституционного строя. При чем, согласно главе 9 действующей Конституции РФ эта основа может быть изменена только по инициативе высшего должностного лица страны, высших органов власти РФ и ее субъектов, путем принятия народом новой конституции государства на референдуме.

В настоящее время в России существует множество социальных проблем: низкий уровень жизни социально не защищённых категорий граждан, низкая рождаемость, плохое качество медицинского обслуживания, необеспеченность граждан РФ комфортным и доступным жильем.

Также существует неясность позиции нашей страны относительно Европейской Социальной Хартии от 03.05.96 г., которая предопределяет обязанности государства в сфере обеспечения занятости; охраны здоровья, семьи и материнства; социального обеспечения и т.д. Указанная неясность сформировалась в результате того, что Россия хотя бы и ратифицировала данный документ, но фактически с трудом реализует его положения.

Все это говорит о том, что выбранная тема крайне актуальна на сегодняшний день.

Целью данной работы является изучение понятия и содержания социальной политики Российской Федерации и механизма ее реализации.

В соответствии с этим можно сформулировать проблему данного научного исследования: по масштабу выполнения социальных функций Россия является патерналистским или субсидиарным государством?

Для того чтобы наиболее эффективно исследовать тему данной работы были сформулированы следующие задачи:

1.  Изучить понятие и сущность социальной политики;

2.      Проанализировать ее цели;

.        Исследовать историю и проблематику социальной политики в Российской Федерации;

.        Изучить механизмы ее реализации и в соответствии с ними полномочия органов государственной власти и органов местного самоуправления в социальной сфере.

Таким образом, объектом научного исследования выступают правоотношения, складывающиеся в процессе претворения в жизнь норм главы 2 Конституции РФ и норм федерального, регионального и местного законодательства между государством и его органами, с одной стороны, и населением России, с другой.

Предметом исследования являются нормы права, закреплённые в Конституции Российской Федерации 1993 г., законах и иных подзаконных актах РФ, регулирующих социальную политику государства.

Следует так же отметить и то, что тема данной курсовой работы на сегодняшний день достаточно хорошо изучена учеными не только в области социологии, но и учеными, специализирующимися в сфере юриспруденции, государственного и муниципального управления.

 

 

 

1. Социальная политика: теоретический аспект

 

1.1 Понятие и сущность социальной политики

 

На определение понятия «социальная политика государства» существует множество точек зрения. Данное понятие рассматривается и со стороны социологии, и со стороны юриспруденции, и со стороны государственного и муниципального управления. Рассмотрим некоторые из них.

Так, например, ученые — социологи под социальной политикой понимают «взаимоотношения социальных групп по поводу сохранения и изменения социального положения населения в целом и составляющих его классов, слоев, социальных, социально — демографических, социально — профессиональных групп, социальных общностей».

Как видно из приведенного выше определения, социология главенствующим стержнем в социальной политике ставит социальное положение, то есть характеристику жизнедеятельности населения в целом и его составных частей.

Совсем по-иному, социальную политику рассматривают специалисты в области управления. Н.А. Волгин определяет социальную политику как «деятельность государства и других общественных институтов, направленную на прогрессивное развитие социальной сферы, совершенствование условий, образа и качества жизни людей, обеспечение определенной части их жизненных потребностей, оказание гражданам необходимой социальной поддержки, помощи и защиты».

Таким образом, ключевой основой указанного выше определения является деятельность государства.

Сравним данные точки зрения. Несмотря на то, что обе дефиниции строятся на отличном понимании термина «социальная политика», общим в них является указание на сохранение и совершенствование жизни людей.

Следует так же отметить и условия, формирующие жизнедеятельность населения:

. власть в обществе (как способ поддержания социальной стабильности);

. наличие собственности;

. экономические условия (обеспеченность средствами существования);

. защищенность от социальных опасностей;

Сохранение и совершенствование жизнедеятельности людей закреплено в Конституции РФ 1993 года в качестве одной из основ конституционного строя: «Российская Федерация — социальное государство, политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека».

Именно в создании указанных выше условий и заключается сущность социальной политики нашей страны.

Уяснение сущности социальной политики невозможно без рассмотрения понятия «социального государства».

Социальное государство представляет собой закономерно обусловленное социально — политическое явление, порожденное прогрессивной направленностью и логикой развития современной цивилизации.

Социальное государство позволяет обеспечить:

1.      равномерное распределение материальных благ,

2.      создание благоприятной социально — культурной среды обитания граждан.

В связи с этим, можно ли говорить, что Российская Федерация является таким государством не только декларативно, но и практически?

Разумеется можно. Об этом свидетельствует наличие в нашей стране существенных признаков социального государства, выделяемых большинством ученых:

правовое государство

социальные выплаты и социальное распределение

заботливое существование

возможность на правовой основе осуществлять планирование, распределение, организацию социальной жизни

предоставление всем гражданам доступа к социальным выплатам

индивидуальная свобода, законность, демократия, социальная забота.

Небезынтересно также будет рассмотреть концепции социальных государств, сформулированные политическими силами зарубежных стран.

К указанным выше силам относятся «консерваторы», «либералы», «социал-демократы», «зеленые» и различные феминистские движения.

«Консерваторы» считают, что социальное государство несет в себе мощный заряд социального прогресса и социальной стабильности, а механизмом осуществления этих тенденций они считают государственное регулирование экономических и социальных процессов.

С точки зрения либеральной традиции, основная задача социального государства — это осуществление гарантии социально — экономических и гражданских прав.

«Социал-демократы» отводят ключевую роль социальному государству в достижении социальной гармонии.

Позиция «зеленых» в отношении социального государства весьма жестка и категорична. Они считают, что такое государство порочно, его успехи кратковременны, экономический рост производства и потребления не благо. В качестве аргументов совей позиции они приводят то, что все это ведет к загрязнению окружающей среды и, как следствие, к ее уничтожению. По их мнению, приоритетная роль государства должна быть направлена на сохранение окружающей природной среды.

Наконец, феминистские движения ведущую роль социального государства видят в помощи женщинам, считая этот институт единственным, способным коренным образом изменить статус женщин в обществе.

В зависимости от того, насколько велика доля участия государства в социальной сфере жизнедеятельности общества, их принято подразделять на:

. патерналистские (государство возлагает на себя максимум социальных обязательств),

. субсидиарные (ответственность за благосостояние делит с гражданами).

Так к какому же типу государств причисляет себя Российская Федерация?

Ответ на этот вопрос не возможен без анализа субъектов социальной политики.

Инициаторами мер, направленных на повышение уровня жизни населения в Российской Федерации являются:

1.      государство

2.      субъекты РФ

.        органы местного самоуправления

.        предприятия и организации.

Несмотря на многообразие субъектов социальной политики, их права и обязанности в этой сфере, а также способы воздействия на объект социальной политики (то есть на население РФ) являются весьма различными.

Так, например, государство регламентирует значительную часть социальной сферы, устанавливая цели социальной политики, ответственность за нарушение принимаемых во исполнение этих целей законов, достаточно императивно определяя круг обязанностей юридических лиц в этой области.

В связи с этим, к какому типу государств относится Российская Федерация; можно ли говорить о том, что наша страна является полу — патерналистским государством?

Разумеется, можно. Ведь все эти ограничения направлены отнюдь не на ликвидацию социальных функций организаций и предприятий, не на полное отстранение их от участия в социальной жизни общества, а на поддержание социальной стабильности и, как следствие, на обеспечение стабильности политической власти в стране.

Так, например, некоммерческие организации могут создаваться для достижения социальных целей, однако государство накладывает определенные ограничения на их деятельность (ограничения по форме, по кругу обязанностей, по возможности заниматься деятельностью в определенных областях социальной сферы). Все это, как уже было сказано выше, направлено на поддержание социальной стабильности в обществе.

О том, что Российская Федерация является полу — патерналистским государством свидетельствуют также цели ее социальной политики, механизмы ее реализации и, конечно же, исторические предпосылки.

 

1.2 Цели социальной политики

социальный проект политика планирование

Право на достойную жизнь и свободное развитие закреплено в основном законе нашей страны как цель социальной политики. Для реализации этого права Российская Федерация:

1.      устанавливает гарантированный минимальный размер оплаты труда;

2.      обеспечивает поддержку семьи, материнства, отцовства и детства, инвалидов и пожилых граждан;

.        развивает систему социальных служб;

.        устанавливает государственные пенсии, пособия.

Государство обязуется устанавливать иные гарантии социальной защиты. Именно это положение Конституции РФ и позволило нашей стране присоединиться к числу участников Европейской Социальной Хартии 1996 г., которая значительно расширила и конкретизировала цели социальной политики.

Так, например, в части 1 указанного выше международного договора зафиксировано, что государства — участники Хартии обязаны признать целью своей политики достижение условий, обеспечивающих реализацию основных принципов:

. Все работники имеют право на справедливые условия труда.

. Все работники имеют право на здоровые и безопасные условия труда.

. Дети и молодежь имеют право на специальную защиту от физических и моральных рисков, которым они подвергаются.

. Работающие женщины-матери имеют право на особую защиту.

. Каждый имеет право на пользование благами, позволяющими обеспечивать хорошее состояние здоровья.

. Все работники и члены их семей имеют право на социальное обеспечение.

. Каждый, не имеющий необходимых материальных средств, имеет право на социальную и медицинскую помощь.

. Каждый имеет право пользоваться услугами социальных служб.

. Нетрудоспособные лица имеют право на независимость, социальную интеграцию и участие в жизни общества.

. Семья, как основополагающая ячейка общества, имеет право на соответствующую социальную, юридическую и экономическую защиту, призванную обеспечить ее полное развитие.

. Дети и молодежь имеют право на соответствующую социальную, юридическую и экономическую защиту.

. Граждане любого государства-участника Хартии имеют право на любую приносящую доход работу на территории другого государства-участника Хартии на началах равенства с гражданами последнего.

. Работники-мигранты — граждане государства-участника Хартии и члены их семей имеют право на защиту и помощь на территории любого другого государства-участника Хартии.

. Каждое пожилое лицо имеет право на социальную защиту.

. Все лица с семейными обязанностями, поступающие или желающие поступить на работу, имеют право сделать это, не подвергаясь дискриминации и по возможности не вступая в конфликт со своими семейными обязанностями.

. Каждый имеет право на защиту от бедности

. Каждый имеет право на жилье.

Следует отметить и то, что Хартия гарантирует указанные выше права для всех, независимо от гражданства, в отличие от норм главы 2 Конституции РФ, где большинство прав может принадлежать только гражданам.

Таким образом, имеется противоречие норм международного и национального права, которое, хотя бы даже в России установлен примат норм международных договоров, не может быть преодолено в виду прямого верховенства основного закона нашей страны.

В этом и заключается основная трудность при реализации норм Социальной Хартии.

Вторая трудность заключается в том, чтобы на территории нашего государства действовали положения данного документа, касающиеся трудовой миграции, нужны существенные изменения трудового и миграционного законодательства РФ.

В соответствии с вышеуказанными целями, можно сформулировать приоритеты социальной политики нашего государства, то есть «основополагающие направления целевых действий государства, ориентированных на решение наиболее значимых социальных проблем в конкретном пространственно — временном измерении».

Ими являются:

. Сокращение бедности

. Улучшение пенсионного обеспечения граждан

. Модернизация системы образования

. Реформирование системы здравоохранения

. Повышение качества жизни населения

. Рост рождаемости и сокращение смертности

. Эффективная миграционная политика.

Таким образом, получается, что Российская Федерация, устанавливая цели социальной политики, устанавливает и основные направления претворения ее в жизнь.

Все это говорит о том, что Россия является полу — патерналистским государством.

Ведь устанавливая стратегию социальной политики, наше государство отнюдь не ограничивает полномочия предприятий, организаций в социальной сфере, оно лишь задает им направления, по которым следует осуществлять деятельность.

С целями социальной политики также неразрывно связаны и ее функции. К ним относятся:

. обеспечение социальной устойчивости и социальной безопасности общества;

. обеспечение политической устойчивости власти;

. обеспечение такого распределения власти в хозяйстве (собственности), которое признавалось бы большинством справедливым, не требующим передела;

. обеспечение обществом и государством необходимого и достаточного уровня социальной защищенности как населения в целом, так и каждой из его социальных групп;

. налаживание такой системы распределения экономических ресурсов, которая более или менее устраивает подавляющее большинство населения;

. обеспечение государством и обществом достаточного уровня экологической безопасности.

Проанализируем приведенные выше функции с точки зрения теорий патерналистского и субсидиарного государств.

Думается, что если государство субсидиарно в социальных вопросах, то и функции в этой сфере делятся поровну между государством и обществом. Ярким примером такого государства выступают Соединенные Штаты Америки, где одинаковую роль в социальной сфере играет как государство, так и общество. Если же государство чисто патерналистское (как СССР), то все функции сосредоточены в руках политической власти.

В Российской Федерации все иначе: государство сосредотачивает в своих руках большую часть социальных функций (медицина, образование), оставляя другим субъектам социальной политики лишь малую толику. Таким образом, по функциям социальной политики Россия является смешанным типом государства, а именно — полу — патерналистским.

Следует также отметить и то, что немаловажную роль в формировании такого типа социального государства сыграло историческое развитие нашей страны, о котором речь пойдет далее.

 

 

2. История и проблематика социальной политики

 

2.1 Социальная политика в СССР

 

Союз Советских Социалистических Республик — это классический пример патерналистского государства. Всю заботу о благосостоянии граждан берет на себя государство в лице партии, даже в самые сложные периоды времени.

С момента становления советской власти социальная политика приобретает исключительно государственный характер. Государство принимает на себя всю совокупность социальных функций и становится единственным субъектом социальной политики. Социальная политика государства в течение всех 74 лет существования СССР претерпевала значительные изменения вследствие как общемировых тенденций прогресса цивилизации, так и отражения особенностей внутреннего развития социалистического хозяйства, социалистических идей и объективных и субъективных факторов политической ситуации.

Советская республика первой в мире революционным порядком завершила социалистический этап строительства социального государства, завершившийся в Европе только к середине 30-х гг., и начала строить правовое социальное государство.

октября (13 ноября) 1917 г. советская власть объявила о радикальном изменении системы социального страхования: страхование обеспечивало всю совокупность рисков (старость, болезнь, увечье, инвалидность, беременность), охватывало всех лиц наемного труда и их семейств, осуществляло возмещение полного заработка. Чуть позже были введены страхование от безработицы и бесплатная медицинская помощь, пособия по случаю родов и смерти; 8-часовой рабочий день, уравнивались права женщин и мужчин.

Таким образом, уже в ноябре 1917 г. произошел революционный скачок России к социальному государству, сделавший ее безусловным мировым лидером в обеспечении социальных потребностей людей и давшим импульс развитию социальной политики ведущих государств.

С момента возникновения Советское государство берет на себя функции нормирования заработной платы; учета и распределения рабочей силы; установления общих норм пенсии и пособий; охрану материнства и детства; обеспечения инвалидов войны; медицинского обеспечения; социального страхования рабочих.

По сути, вводятся, хотя так еще и не определяются, понятия прожиточного минимума и минимальной заработной платы, которая равнялась заработку чернорабочего.

Особый статус приобретает в СССР социальная защита детей, которая исходит из того, что в социалистическом обществе о воспитании и содержании детей должны заботиться не отдельные родители их, а все общество в целом. Поэтому и появился институт государственного воспитания детей.

Важной вехой развития функций социального государства стало принятие в 1936 г. новой Конституции, в которой были закреплены, пусть и формально, права на труд, социальное обеспечение, бесплатное медицинское обслуживание и образование. В Конституции декларировались равные без исключения права всех граждан — были сняты ограничения для лиц, ранее лишенных избирательных прав, уравнены права рабочих и служащих в пенсионном обеспечении.

К середине 30-х. гг. СССР уже прошел два этапа развития социального государства — «социалистический» и этап «правового социального», приобрел все характеристики первичного социального государства и стал активно строить в рамках следующего этапа государство социальных услуг.

Сложившаяся в СССР к началу 40-х. гг. жестко централизованная социальная политика в период Второй мировой войны стала еще более зарегулированной. Произошли изъятия ряда важных социальных норм и снижение социальных гарантий. Вместе с тем в послевоенный период возникли качественные изменения как в научно — техническом уровне производства, что привело к появлению многомиллионной занятости в высокотехнологических отраслях — химической, атомной, авиационно-космической, электротехнической, машиностроении и других, так и в социальных ожиданиях людей, возникших на основе развития представлений о стандартах жизни. К началу 50-х гг. в целом произошел возврат к довоенным показателям социальной политики.

В это же время начали меняться и представления о социальных целях государства и его социальной политике: ставится задача широкого предоставления государством социальных услуг и повышения уровня жизни советских людей. В соответствии с новыми задачами преобразуется система управления социальной политикой. В 1949 г. создается Министерство социального обеспечения, которое наделяется рядом новых функций. Дальнейшее расширение функций министерства происходит в 1961 г.

В конце 50-х — 60-х гг. происходят серьезные изменения в системе оплаты труда. Вводится единая система ставок и окладов (ЕТС) с учетом отраслей, производств и категорий работающих. Упорядочивается оплата труда в промышленности, строительстве на транспорте и в связи.

В июле 1956 г. принимается новый Закон о государственных пенсиях. Вводились также «льготные», досрочные пенсии для отдельных категорий работников особых производств и особо социально незащищенных — многодетных матерей и слепых. В 1964 г. принимается Закон о пенсиях членов колхозов. Это означает переход к всеобщему государственному пенсионному обеспечению. В 1967 г. вводятся новые ставки пенсий, связанные с уровнем заработной платы, они в большей мере дифференцировали саму пенсию и уравнивали уровень жизни всех членов общества.

Система социальной защиты складывается из трех направлений:

.государственное социальное обеспечение, осуществляемое за счет государственных, республиканских и местных бюджетов;

. государственное социальное страхование, обеспечиваемое за счет страховых взносов предприятий и дотаций государства;

.социальное обеспечение колхозников, осуществляемое за счет колхозов и дотаций государственного бюджета.

К 70-м гг. основными принципами социального обеспечения в СССР являлись:

всеобщность социального обеспечения;

многообразие видов обслуживания;

обеспечение граждан различными видами социальной помощи.

Таким образом, к началу 70-х гг. СССР имел весь набор признаков патерналистского социального государства.

Важными для повышения благосостояние советских людей стали решения XXIV съезда КПСС, состоявшегося в 1971 г. Была поставлена задача значительного усиления социальной ориентации экономики. Экономические трудности, возникшие в СССР с начала 60-х гг. не были компенсированы расширением экспорта углеводородов в 70-е и последующие годы. Потеря темпов технического перевооружения и обновления основных фондов, низкая производительность труда, отраслевая диспропорция, недостатки командно-административного управления экономикой и прочие хорошо известные причины привели к невозможности обеспечения желательных темпов роста благосостояния населения Советского Союза.

Реальные доходы на душу населения в 1981-1985 гг. увеличились только на 2,1 процента. По средней продолжительности жизни населения СССР в 1985 г. переместился на 35-е место в мире, а по уровню детской смертности — на 50-е место. В 1985 г. на здравоохранение в СССР тратилось около 4 процентов национального дохода, тогда как в развитых странах эта цифра составляла 10-12 процентов. Неквалифицированным трудом в 80-е гг. в СССР было занято около 40 процентов трудящихся. Мифом было высокое качество рабочей силы в СССР.

В этих условиях государство ужесточило контроль за социальными выплатами, произошли частичное сокращение социальных программ, снижение социальных гарантий.

Советский тип социального государства — это впечатляющий образец патерналистского государства: государства социальных услуг, наглядно демонстрирующий предел развития социального государства без гражданского общества и при отсутствии взаимосвязи экономических и социальных стимулов развития.

Возникает вопрос: почему же при всем богатстве наследия СССР в социальной сфере, Российская Федерация как социальное государство является полу — патерналистским? Почему произошла передача части функций в руки общества?

Об этом свидетельствует и печальное состояние объектов социальной инфраструктуры на начало 90-х гг., и финансовые трудности России, а также иные проблемы социальной политики, речь о которых пойдет далее.

 

2.2 Проблемы социальной политики на современном этапе

 

Социальная сфера жизнедеятельности общества — явление сложное и многогранное, в ней пересекаются интересы социальных групп, различных по полу, по возрасту, по положению.

Этим и объясняется наличие большого спектра проблем социальной политики. Рассмотрим некоторые из них.

Первой проблемой является проблема феминизации социальной политики.

Ее можно определить как повышение доли женщин в той или иной сфере в сравнении с их долей в общем составе населения. В нашей стране количество женщин сильно варьируется в разных возрастных группах. Другими словами, говоря о феминизации, надо помнить, что она имеет в нашей стране объективные основания, связанные с различиями в продолжительности жизни разных гендерных групп.

Но есть и другие причины процесса феминизации отдельных сфер общественной жизни. Ключевой из них является гендерная стратификация, существующая практически во всех странах мира. В силу господства в общественном сознании патриархальных установок женщина воспринимается как нечто второстепенное для сферы несемейных отношений, в том числе и рынка труда. На практике социальная политика выливается в деятельность по обеспечению минимальных социальных стандартов, и главного из них — прожиточного минимума. Другим фокусом социальной политики оказывается работа с социально ослабленными группами. Но превращение социальной политики в помощь и социальную защиту только обездоленных неизбежно ведет к ее феминизации, поскольку экономически гендерная стратификация работает в пользу мужчин.

Различия в продолжительности жизни ведут к феминизации старости. Кризис института семьи и рост числа разводов дает нам еще одну очень феминизированную и социально ослабленную группу — неполные семьи матерей-одиночек. Разумеется, всегда есть исключения, но в массе своей именно женщины — основные клиентки государственных социальных служб. Более того, большинство из них признают и считают подчиненность своего положения и демонстрируют патерналистскую психологию по отношению и к мужчинам, и к государству. Признание процессов воспроизводства менее значимо, чем процессы в экономике, ведет к снижению статуса социальной политики в ряду других типов государственной политики. Тем самым закладывается фундамент ее феминизации.

Впрочем, это процесс двусторонний. Давно замечено, что увеличение числа женщин в какой-либо сфере ведет к снижению ее престижности. Хороший пример — народное образование. И наоборот, рост престижа способствует притоку мужчин, например, экономическая деятельность. Таким образом, можно констатировать, что феминизация социальной политики в нашей стране — это объективный факт, имеющий серьезные негативные последствия.

С точки зрения объекта социальной политики — это исключение из сферы ее воздействия другой гендерной группы — мужчин. Это является практической проблемой, так как и среди мужчин есть люди, нуждающиеся в социальной помощи.

Таким образом, научная сторона проблемы феминизации состоит в необходимости пересмотра самой модели государственной социальной политики из-за ее стигматизирующего характера и сцентрированности только на самых нуждающихся.

Под вопрос должны быть поставлены сами критерии оценки потребности в государственной помощи и их восприятие в общественном сознании.

Проблемы социальной политики в органах местного самоуправления характеризуются состоянием населения России. Сегодня общество перешло границу допустимого снижения жизненного уровня у основной массы населения фактически по всем параметрам. Не секрет, что давно уже существует две России — богатых и бедных, и разница в уровне доходов первых и вторых различна в сотни раз, поэтому говорить о некоем среднестатистическом россиянине либо о взаимном понимании первых и вторых практически невозможно.

Это обстоятельство во многом должно определять социальную стратегию на всех уровнях власти, и, может быть, особенно на муниципальном, поскольку только органы местного самоуправления (ОМСУ) знают реальную ситуацию «на местах», только они ежедневно работают с населением, и, следовательно, только они способны обеспечить ту адресность в своих социальных действиях, про которую так много говорят на «высших этажах власти».

Но опять же — это в теории, а на практике наши муниципалитеты еще не стали полноценными местными сообществами, способными решать спектр социальных (и не только социальных) проблем.

Практически всю деятельность, которой по закону должны заниматься органы местного самоуправления, можно отнести к «работам» или «услугам». Но далеко не все они производятся (выполняются, оказываются) сейчас в полном объеме и с надлежащим качеством. Причины этого понятны:

. слишком недолгий срок существования местного самоуправления в современном виде,

. несовершенство законодательной базы,

. недостаточность трудовых и финансовых ресурсов и т.п.

Между организацией услуги и ее производством существует глубокое различие. Власть принимает решения о том, какие услуги и кому поставляются и как производится их оплата. Но она не обязана производить эти услуги силами государственных или муниципальных служащих и на государственном (муниципальном) оборудовании; задача органа власти — не поставлять услуги, а организовывать их поставку, что означает:

определение ассортимента, качества и количества необходимых населению услуг;

привлечение исполнителя услуг (на основании договора, путем установления льгот и привилегий, иными способами);

обеспечение бюджетного финансирования услуг.

Но зачастую деятельность муниципалитетов показывает, что они не могут различить функции заказчика, поставщика и организатора той или иной услуги.

Социальные услуги в настоящее время обеспечиваются государственными (муниципальными) органами, добровольными и благотворительными организациями, частными фирмами на рыночных условиях и посредством государственных (муниципальных) контрактов.

Например, в роли организатора общественных услуг могут выступать не только органы власти и сам индивидуум (потребитель), а также общественное объединение. Но для того чтобы индивидуумы объединились, у них должен быть значительный общий интерес. Он может быть географическим или иным.

Поддержка властей должна выражаться в предоставлении налоговых льгот жителям, взявшим на себя дополнительные услуги, адресностью предоставляемых субсидий (что, кстати, уже пытаются делать в отношении субсидий на предоставление жилищных и коммунальных услуг малообеспеченным гражданам), либо путем увеличения налоговых отчислений самим муниципальным образованием. Наряду с практическим смыслом эти меры имеют огромное прямое социальное значение, восстанавливая социальную справедливость, исходно нарушенную еще действующей схемой поддержки нуждающихся.

Еще одной немало важной проблемой социальной политики является проблема социального неравенства не столько граждан, сколько регионов Российской Федерации.

Если неравенство населения проблема вечная и не решаемая, то проблема неравенства регионов в РФ достаточно новая. При чем эту проблему решать надо, поскольку именно она оказывает сильнейшее влияние на реализацию социальной политики. Ведь, если регион «богат», то механизмы реализации работают в нем достаточно эффективно, а если регион «беден», то данные механизмы в нем либо вообще не работают, либо работают не достаточно продуктивно. И все это в конечном счете отражается на благосостоянии населения.

Рассмотрим проблему неравенства более подробно.

Как правило, ее контуры чрезвычайно широки и размыты, но общий императив неизменен — сложившуюся ситуацию нужно выравнивать. Крайне важно различать неравенство экономическое и социальное, хотя они связаны между собой. Но надо признать, что сокращение экономического неравенства регионов невозможно без объективно существующих или «выращиваемых» преимуществ, которые снижают издержки бизнеса.

Создать новые месторождения нефти невозможно (хотя их можно открыть), построить морские порты без моря не получится, но улучшение человеческого капитала и институтов, во власти государства и общества, однако для этого нужна настойчивая и длительная работа. Человеческий капитал формируется с помощью развития социальных услуг, поэтому важнейшей задачей оказывается снижение не экономического, а социального неравенства регионов, ведь только накопленный человеческий капитал обеспечивает устойчивость и высокое качество роста.

Следовательно, социальной сфере императив смягчения (термин «выравнивание» уже не употребляют даже представители органов власти, понимая его не реализуемость) территориальных различий неоспорим.

Таким образом, получается, что указанные выше проблемы социальной политики в той или иной мере оказывают влияние на механизмы ее реализации.

 

 

3. Реализация социальной политики

 

3.1 Механизмы реализации социальной политики

 

Реализация социальной политики представляет собой процесс воплощения правовых предписаний в поведении соответствующих субъектов.

Субъектами социальной политики в РФ, как уже указывалось выше, являются:

государство

субъекты федерации

органы государственной власти и органы местного самоуправления

предприятия и организации.

Именно они должны воплощать в процессе реализации социальной политики следующие правовые предписания:

1.  право на свободу труда

2.      право на защиту материнства, детства и семьи

.        право на социальное обеспечение

.        право на жилище

.        право на охрану здоровья и медицинскую помощь

.        право на образование.

Указанные выше права, по смыслу ст. 7 Конституции РФ, составляют содержание социальной политики нашего государства.

Важнейшими принципами реализации содержания социальной политики являются:

1.      формирование системы общезначимых для большинства населения социальных ценностей и норм

2.      соблюдение критериев социальной безопасности общества

.        обеспечение государством минимальных жизненных стандартов всем членом общества при любых условиях.

Механизмами реализации указанных выше предписаний в Российской Федерации являются:

1.  система социальных гарантий

2.      система социальной помощи

.        система социального страхования

.        создание и реализация приоритетных национальных проектов в области социальной сферы.

Рассмотрим каждый из механизмов более подробно.

Система социальных гарантий предполагает предоставление социальных благ при условии их всеобщей доступности, а распределение благ происходит по потребностям. В Российской Федерации эти гарантии целиком и полностью берет на себя государство. Это подтверждается тем, что бюджет РФ в последние годы является полностью социально — ориентированным. В этой связи, немаловажным будет отметить и то, что в условиях мирового финансового кризиса наше государство не отчуждает от себя эти обязанности. Об это свидетельствуют слова Д.А. Медведева, Президента Российской Федерации: «Даже несмотря на кризис, в условиях уменьшения расходов и корректировки бюджетов, деньги можно найти, я в этом абсолютно уверен».

Система социальной помощи действует исходя из принципа социальной заботы общества о своих социально уязвимых членах. Данный принцип в Российской Федерации реализуют:

государство, через определение социально незащищенных категорий граждан, через создание государственной сети социальных учреждений для помощи таким гражданам, через установление государственных пособий для указанных групп населения.

органы местного самоуправления и органы государственной власти субъектов РФ — через обеспечение деятельности объектов социального обслуживания.

предприятия, организации и граждане — через добровольные пожертвования. Так, например, в Новгородской области уже который год действует благотворительная акция «Рождественский марафон»; ведущие предприятия города оказывают помощь своим бывшим сотрудникам — ветеранам Великой Отечественной Войны.

Таким образом, система социальной помощи полностью остается в руках государства, это его обязанность. Общество же помогает социально незащищенным категориям граждан только лишь в силу своих возможностей. Для него это не обязанность, а дозволение. Все это вытекает из полу — патерналистской сущности России как социального государства.

Третьим механизмов реализации социальной политики государства является система социального страхования.

Данная система предполагает для всех граждан обязательство уплаты страховых взносов и пропорциональную взаимосвязь между страховыми платежами и объемом получаемых социальных благ.

Основными видами социального страхования являются:

1.             страхование потери трудоспособности (по старости и по инвалидности, в результате общих заболеваний и от несчастных случаев)

2.      страхование от несчастных случаев на производстве

.        страхование на случай безработицы

.        медицинское страхование.

В России требуется создание трех обязательных форм страхования — общего социального страхования, профессионального и территориального социального страхования.

Обязательное общее социальное страхование должно охватывать все без исключения группы работающих независимо от форм собственности предприятий и организаций. Учет повышенного профессионального риска повреждения здоровья лежит в основе системы обязательного профессионального социального страхования. Обязательное территориальное страхование должно учитывать специфику условий труда и проживания в сложных климатических условиях.

Получатся, что данный механизм реализации государство полностью отдает обществу, тем самым, разделяя с ним ответственность за благосостояние в социальной сфере.

Несмотря на это, государство все равно контролирует этот механизм реализации. Данный контроль осуществляется через деятельность уполномоченных органов власти.

Все это еще раз свидетельствует о том, что Россия является полу — патерналистским социальным государством.

Вообще, органы государственной власти РФ и ее субъектов, органы местного самоуправления имеют достаточно обширные полномочия в социальной сфере. Так, например, они осуществляют общее управление данными отношениями, подготавливают законодательную базу социальной политики, разрабатывают программы развития социальной инфраструктуры общества, осуществляют контроль за деятельностью субъектов социальной политики, осуществляют ее финансирование, устанавливают ответственность за нарушения законодательства и за неисполнение либо ненадлежащее исполнение субъектами своих обязанностей.

Данный обширный спектр полномочий указанных выше органов стал возможен в силу того, что в Российской Федерации существуют следующие уровни реализации социальной политики:

государственный

региональный (существует в силу того, что регионам делегируются полномочия для гарантирования населению социальных благ)

муниципальный (на этом уровне решаются социальные вопросы местного значения, то есть вопросы конкретного муниципального образования).

О полу — патерналистской сущности Российской Федерации говорит и система гарантий реализации социальной политики. В нее входят следующие элементы:

. конституционные гарантии (закрепление в основном законе социальной сущности РФ как одной из основ конституционного строя, установление неотчуждаемости и признание социальных прав граждан непосредственно действующими)

. финансовые гарантии (обширное финансирование социальной инфраструктуры из бюджетов всех уровней, признание указанных бюджетов социально — ориентированными).

В заключении следует сказать о том, что многие недостатки управления социальной политикой, возникшие еще в советское время, сегодня усугубились на всех трех уровнях управления: не сложился механизм зарабатывания средств на социальные нужды (особенно в муниципальных образованиях), все чаще не соблюдаются минимальные социальные гарантии и права населения, часто отсутствуют как стратегические, так и тактические инициативы региональной и муниципальной власти по оздоровлению социо — культурной сферы.

 

3.2 Национальные проекты в области социальной сферы

 

Четвертым механизмом реализации социальной политики в Российской Федерации являются национальные проекты.

Данный механизм зародился в 2005 году, когда действующий Президент РФ В.В. Путин в послании к Федеральному Собранию РФ заявил, что «здравоохранение, образование, жилье и сельское хозяйство определяют качество жизни людей и социальное самочувствие общества. Так же Президент подчеркнул, что, в конечном счете, решение именно этих вопросов поможет улучшить демографическую ситуацию в стране и создаст необходимые стартовые условия для развития так называемого человеческого капитала».

Впоследствии были созданы четыре приоритетных национальных проекта:

1.      «Здоровье»

2.      «Образование»

.        «Доступное и комфортное жилье»

.        «Развитие агропромышленного комплекса».

При чем данный проектный подход к решению задач в социальной сфере применяется впервые. Именно это имеет значение и определяет деятельность всех органов власти при реализации национальных проектов.

При проектном подходе:

устанавливается конкретный срок реализации проекта,

определяются необходимые для выполнения проекта ресурсы,

подбираются участники и назначаются ответственные за реализацию,

проводится оперативный контроль за ходом реализации проектных мероприятий,

обеспечивается информационная открытость.

Реализация нескольких проектов одновременно, как правило, приводит к системному эффекту:

развитию других отраслей экономики,

переходу к долгосрочному планированию и бюджетированию,

разработке долгосрочных отраслевых и межотраслевых стратегий,

внедрению новых, современных технологий и совершенных коммуникационных сетей.

Для успешной реализации проектов были использованы эффективные методы управления, взаимодействия и контроля. В связи с этим, появился Совет при президенте РФ по реализации приоритетных национальных проектов.

Основными задачами этого Совета стали:

1.          подготовка предложений по разработке приоритетных национальных проектов и мер, направленных на их реализацию

2.      определение способов, форм и этапов этой работы

.        анализ реализации приоритетных национальных проектов и подготовка предложений по ее совершенствованию.

Рассмотрим каждый из приведенных выше проектов.

Основными направлениями приоритетного национального проекта «Здоровье» стали:

. развитие первичной медицинской помощи, предусматривающее:

подготовку и переподготовку врачей общей (семейной) практики, участковых врачей и педиатров;

увеличение заработной платы медицинским работникам;

укрепление материально — технической базы лечебных учреждений и служб скорой помощи

. иммунизация, диспансеризация, профилактика инфекционных заболеваний (особое внимание получила профилактика ВИЧ — инфекции)

. улучшение оказания медицинской помощи матерям и детям, предусматривающее:

оказание медицинской помощи женщинам в период беременности и родов в государственных и муниципальных учреждениях здравоохранения с привлечением дополнительных финансовых ресурсов за счет родовых сертификатов

. обеспечение населения высокотехнологичной медицинской помощью, том числе путем:

увеличения объема оказания высокотехнологической медицинской помощи;

строительства новых центров высоких медицинских технологий, подготовки для этих центров высококвалифицированных врачей и среднего медицинского персонала.

Национальный проект «Образование» должен помочь решить следующие задачи:

1.              продвижение ориентиров государственной образовательной политики, ее дальнейшее развитие

2.      формирование сети национальных университетов

.        увеличение качества образования

.        улучшение жизни работников образования, в первую очередь учителей и преподавателей.

Однако наибольший интерес представляет национальный проект в сфере жилища. Это обусловлено тем, что составляющая его основу федеральная целевая программа «Жилище» на 2002-2010 гг. (утвержденная Постановлением Правительства РФ от 17.09.2001 г. №675 «О федеральной целевой программе «Жилище» на 2002-2010 гг.), на сегодняшний день успешно реализована.

Рассмотрим данную программу более подробно.

Основными целями и задачами федеральной программы «Жилище» на 2002-2010 гг. являются:

. Цель — комплексное решение проблемы перехода к устойчивому функционированию и развитию жилищной сферы, обеспечивающее доступность жилья для граждан, безопасные и комфортные условия проживания в нем.

. Задачи — создание условий для развития жилищного и жилищно-коммунального секторов экономики и повышения уровня обеспеченности населения жильем путем увеличения объемов жилищного строительства и развития финансово-кредитных институтов рынка жилья; обеспечение доступности жилья и коммунальных услуг в соответствии с платёжеспособным спросом граждан и стандартами обеспечения жилыми помещениями; создание условий для приведения жилищного фонда и коммунальной инфраструктуры в соответствие со стандартами качества, обеспечивающими комфортные условия проживания.

Данная федеральная целевая программа делится на 2 этапа: 1 этап — 2002-2005 гг., 2 этап — 2006-2010 гг.

Федеральная целевая программа «Жилище» финансируется из федерального бюджета, за счёт бюджетов субъектов РФ, за счёт средств частных инвесторов и кредиторов и за счёт собственных и заёмных средств граждан.

Получается, что, государство решает жилищные проблемы не самостоятельно, а вместе с заинтересованным населением. Все это еще раз подчеркивает полу — патерналистскую сущность Российской Федерации.

Целевая программа «Жилище» на 2002-2010 гг. состоит из следующих подпрограмм:

Первый этап — «Государственные жилищные сертификаты» на 2004-2010 годы; «Переселение граждан Российской Федерации из ветхого и аварийного жилищного фонда»; «Реформирование и модернизация жилищно-коммунального комплекса Российской Федерации»; «Обеспечение жильем граждан Российской Федерации, подлежащих отселению с комплекса «Байконур» и др.

Второй этап — «Выполнение государственных обязательств по обеспечению жильем категорий граждан, установленных федеральным законодательством»; «Модернизация объектов коммунальной инфраструктуры» и др.

Если сравнивать подпрограммы на двух этапах, то можно сделать вывод о том, что первый этап является подготовительным для второго.

Также следует отметить и то, что указанные подпрограммы охватывают малоимущих и иных категорий граждан, установленных законодательством.

Реализация федеральной целевой программы «Жилище» на 2002-2010 гг. обеспечила достижение следующих показателей:

улучшение жилищных условий граждан Российской Федерации (рост жилищной обеспеченности с 20 кв. м на человека до 21,7 кв. м);

повышение доступности приобретения жилья; увеличение доли семей, которым доступно приобретение жилья, соответствующего стандартам обеспечения жилыми помещениями, с помощью собственных и заемных средств, — с 9 до 30 процентов;

увеличение годового объема ввода жилья с 41,2 млн. кв. м общей площади жилья до 80 млн. кв. м;

повышение уровня адресной поддержки населения, связанной с оплатой жилых помещений и коммунальных услуг;

повышение качества коммунальных услуг, безопасности и комфортности проживания;

создание условий для улучшения демографической ситуации в стране, реализации эффективной миграционной политики, снижения социальной напряженности в обществе и другие показатели.

Следует также отметить и то, что все национальные проекты (даже, несмотря на то, что некоторые основополагающие федеральные программы уже завершены) имеют долгосрочную перспективу вплоть до 2020 г.

 

 

Заключение

 

Проанализировав собранный и изученный в течение работы материал, можно ответить на вопрос: к какому типу социальных государств относится Российская Федерация?

Начнем с определения ключевых понятий.

Социальная политика — это деятельность государства и других общественных институтов, направленную на прогрессивное развитие социальной сферы, совершенствование условий, образа и качества жизни людей, обеспечение определенной части их жизненных потребностей, оказание гражданам необходимой социальной поддержки, помощи и защиты.

Ее субъектами являются:

1.      государство

2.      субъекты РФ

.        органы местного самоуправления

.        предприятия и организации.

Основной целью социальной политики является обеспечение достойной жизни и свободного развития человека.

К основным задачам социальной политики в РФ относится:

. Сокращение бедности

. Улучшение пенсионного обеспечения граждан

. Модернизация системы образования

. Реформирование системы здравоохранения

. Повышение качества жизни населения

. Рост рождаемости и сокращение смертности

. Эффективная миграционная политика.

Указанные задачи воплощаются через систему социальных гарантий, систему социальной помощи, систему социального страхования, а также через создание и реализацию приоритетных национальных проектов в области социальной сферы.

Обратимся к рассмотрению видов государств по объему выполняемых социальных функций. В патерналистском государстве единственным субъектом социальной политики является государство, оно же определяет цели политики, единолично реализует ее функции. В субсидиарном государстве имеется множество субъектов, оказывающих воздействие на социальную сферу, при чем их объем воздействия у них равный.

Таким образом, Российская Федерация является смешанным типом государства, этот тип определяется как полу — патерналистский.

Об этом свидетельствует следующее:

1.          субъекты социальной политики РФ хотя бы и многообразны, но их права и обязанности, а также способы воздействия на объект социальной политики являются весьма различными;

2.      только РФ может устанавливать направления претворения в жизнь целей социальной политики;

.        большая часть социальных функций сосредоточена в руках государства;

.        большая часть механизмов реализации социальной политики находится в ведении Российской Федерации.

На основании выше изложенного, с учетом истории и тенденций развития социальной политики в нашей стране, можно сделать предположение, что РФ движется в направлении от патерналистского к чисто субсидиарному государству, находясь в данный момент в стадии полу — патернализма.

 

 

Библиографический список

 

1.   Конституция Российской Федерации от 12.12.93 г. (с учетом поправок, внесенных Законами Российской Федерации о поправках к Конституции Российской Федерации от 30.12.2008 №6-ФКЗ и от 30.12.2008 №7-ФКЗ) // СПС «КонсультантПлюс: Высшая школа»

2.      Европейская Социальная Хартия от 03.05.96 г. // СПС «КонсультантПлюс: Высшая школа»

.        Федеральный Закон от 12.01.96 г. №7-ФЗ «о некоммерческих организациях» (в ред. ФЗ от 03.06.09 г. №107-ФЗ, с изм., внес. ФЗ от 24.07.08 г. №161-ФЗ) // СПС «КонсультантПлюс: Высшая школа»

.        Федеральный Закон от 06.10.03 г. №131-ФЗ «об общих принципах организации местного самоуправления в РФ» (в ред. ФЗ от 25.12.08 г. №281-ФЗ) // СПС «КонсультантПлюс: Высшая школа»

.        Положение о Совете при Президенте РФ по реализации приоритетных национальных проектов (утв. Указом Президенты РФ от25.10.05 г. «1226) // СПС «КонсультантПлюс: Высшая школа»

.        Постановление Правительства РФ от 17.09.01 г. №675 «о федеральной целевой программе «Жилище» на 2002-2010 гг.» // Жилищное право, 2007 г., №4

.        Конституции СССР от 05.12.36 г. // СПС «КонсультантПлюс: Высшая школа»

.        И.А. Алебастрова. Конституционное право зарубежных стран: учеб. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: изд-во Проспект, 2007 г. — 624 с.

.        Г.А. Ахинов, С.В. Калашников. Социальная политика: Учеб. пособие. — М.: ИНФР — М, 2009 г. — 272 с.

.        М.В. Баглай. Конституционное право Российской Федерации: Учебник для вузов — 6-е изд., изм. и доп. — М.: Норма, 2007 г. — 784 с.

.        Н.А. Волгин. Социальная политика: Учебник. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Экзамен, 2005 г. — 736 с.

.        Н.А. Волгин, В.К. Егоров, С.В. Калашников.Социальная политика в муниципальных образованиях: Учебник. — М.: Альфа-Пресс, 2006 г. — 568 с.

.        Н.А. Волгин. Социальная политика: Учебник. — 2-е изд. — М.: РАГС, 2008 г. — 408 с.

.        Г.Е. Зборовский, Н.Б. Костина. Социология управления: Учеб. пособие. — М.: Гардарики, 2008 г. — 272 с.

.        Н.В. Зубаревич. Проблема социального неравенства регионов: возможно ли реальное смягчение? // Управленческое консультирование, 2009 г., №3, С. 154 — 170

.        Н.Б. Косарева, М.Д. Шапиро. Жилищная политика в России и перспективы ее реализации // Жилищное право, 2009 г., №4, С. 3-11

.        Г.Н. Краснолуцкий. Правовое и социальное государство: политологические исследования и пути становления // Управленческое консультирование, 2009 г., №2, С. 81 — 107

.        А.В. Пикулькин. Система государственного управления: Учебник — 4-е изд., перераб. и доп. — М.; ЮНИТИ-ДАНА, 2007 г. — 639 с.

.        www.government.ru

20.    www.kremlin.ru

21.    www.minzdravsoc.ru

22.    www.mon.gov.ru

ПОНЯТИЕ, СУБЪЕКТЫ И ФОРМЫ ПРАВА СОБСТВЕННОСТИ НА ЗЕМЛЮ

Содержание

 

Введение

1. Понятие, субъекты и формы права собственности на землю

2. Содержание права собственности на землю

Заключение

Список литературы


Введение

 

Права человека, а совместно с ними и право собственности на землю, не могут быть изменены, кроме как в порядке, который установлен Конституцией РФ, поскольку являются основами правового статуса личности в нашем государстве. Таким образом, право собственности на землю гарантируется Конституцией, и, следовательно, ни один гражданин Российской Федерации не может быть лишен данного права, а именно, права приобретать земельные участки в индивидуальную собственность.

В наше время такие отношения, как отношения собственности являются основой жизнедеятельности любого общества и составляют материальную основу существования каждого человека. Основы общественного и государственного строя определяет категория собственности и она же занимает одно из центральных мест в системе общественных отношений. Право собственности на землю занимает особенное место в системе отношений собственности.

Право собственности, являясь комплексным правовым институтом, в первую очередь, закрепляется нормами гражданского права. Вместе с этим, правоотношения с землей также регулируются и нормами Земельного кодекса РФ и иными нормативно-правовыми актами, которые устанавливают основания как для возникновения, так и для прекращения земельных отношений.

Несмотря на то, что обновление как гражданского, так и земельного законодательства в России происходит постоянно, задача усовершенствования норм, которые регулируют как право собственности, так и иные права на землю все же сохраняется.

Данные, указанные выше, обстоятельства и определили выбор и актуальность темы моей курсовой работы, характер ее целей и задач.

Целью данной работы является полное и всеобъемлющее исследование вопросов, касающихся права собственности на землю.

Для достижения указанной мной цели были поставлены следующие задачи:

.        Рассмотреть понятие права собственности на землю и формы;

2.      Изучить его содержание права;

.        Проанализировать основания прекращения данного права.

 


1. Понятие, субъекты и формы права собственности на землю

 

В системе отношений, которая возникает в абсолютно разных сферах жизни общества, такие отношения, как отношения собственности занимают особенное положение. Они являются одной из главных категорий всей системы права, определяющие как положение человека в обществе, в самом государстве, так и отношения в обществе в целом.

Институт права собственности имеет очень большое влияние на формирование государственности в России на современном этапе, составляет материальную основу власти государства в стране, служит важным направлением реализации социальной функции государства, является фундаментом рыночных преобразований, придает российской государственности правовую, социально-экономическую, а лавное, политическую стабильность.

Под правом собственности в Российской Федерации понимается система определенных правовых норм, которая регулирует отношения по владению, пользованию и распоряжению собственником принадлежащей ему вещью по усмотрению собственника и в его интересах, а также по устранению вмешательства всех третьих лиц в сферу его хозяйственного господства.

Земля является центральным объектом института права собственности в России. Согласно ст.9 Конституции РФ земля рассматривается как особенный объект права собственности.

Физическим лицом земельный участок может быть как куплен в итоге сделки по договору купли-продажи земли, так и получен по наследству. При реорганизации одного юридического лица, земельный участок может перейти к юридическому лицу — правопреемнику. Также право собственности приобретается в силу приобретательной давности, в случае добросовестного владения бесхозяйственным земельным участком в течение установленного законом срока. Земельный кодекс РФ также предусматривает возможность предоставления гражданам и юридическим лицам земельных участков из тех, которые находятся в собственности государства или муниципалитета.

Право собственности на земельный участок по праву считается одним из самых полных имущественных прав, регламентированных как гражданским, так и земельным законодательством. Основу данного права составляет дозволение совершать определенные действия, напрямую не запрещенные законодательством, при этом учитывая общественных характер регулирования данных отношений. (ч.1 ст.9 Конституции РФ).

Право собственности на землю является бессрочным, поскольку оно существует все то время, пока существует то имущество, которое является его объектом, — земельный участок.

Право собственности на землю в полной мере охраняется законом. В соответствии со ст.301 и 303 ГК РФ собственник вправе истребовать свой земельный участок из чужого незаконного владения в соответствии, а также требовать устранения всяких нарушений его права, хотя бы эти нарушения и не были соединены с лишением владения (ст.304 ГК РФ) .

Согласно ч.2 ст.9 Конституции РФ земля и другие природные ресурсы могут находиться в частной, государственной, муниципальной и иных формах собственности.

Формы права собственности имеют огромное значение как в теории, так и, непосредственно, в практике. Правовой режим имущества конкретного лица определяется исходя из того, к какому виду и к какой форме относится то или иное право собственности и этим же определяется весь спектр тех возможностей, которыми располагает собственник конкретного имущества.

Все основные формы собственности на землю, которые признаются в Российской Федерации, изложены в Конституции РФ. Согласно п.2 ст.8 на территории Российской Федерации признаются и защищаются равным образом частная, государственная, муниципальная и иные формы собственности.

В составе частной собственности различают собственность граждан и юридических лиц.

Определенная поверхность земли, то есть сам конкретный земельный участок и считается объектом права частной собственности на землю. Согласно п.2 ст.261 ГК РФ, если иное не предусмотрено законодательством, право собственности на земельный участок распространяется на находящиеся в границах этого участка весь поверхностный (агропочвенный) слой и водные объекты, оказавшиеся на нем растения. Все это является пространством, на которое и распространяется весь спектр прав собственника земельного участка. На своем участке каждый собственник вправе возводить здания, строения и другие необходимые ему сооружения. Данный земельный участок может также использоваться собственником как средство производства. На ней он может выращивать декоративные, плодовые деревья, кустарники и различные другие растения. Также собственник может использовать все те растительные и водные объекты, которые находятся в пределах его земельного участка.

Законодательство РФ также закрепляет также право использовать определенный объем воздушного столба над своим земельным участком или использовать часть подземного пространства (недр.).

В соответствие п.3 ст.261 ГК собственник конкретного земельного участка имеет право использовать по своему усмотрению все, что располагается над и под поверхностью данного участка, если иное не предусмотрено законами о недрах, об использовании воздушного пространства, иными законами и не нарушает прав других лиц. Возможность иметь в собственности другие природные объекты и порядок использования этих объектов устанавливается законодательством о природных ресурсах.

Согласно законодательству (ст.27 Земельного кодекса РФ) в современном государстве установлено три вида земельных участка: земельные участки, которые были изъяты из оборота; земельные участки, которые были ограниченны в обороте; земельные участки, которые свободно находятся в обороте.

Земельные участки, которые отнесены к землям, изъятым из оборота, никак не могут предоставляться в частную собственность, а также быть объектами сделок, которые предусмотрены гражданским законодательством (п.2 ст.27 ЗК РФ). Земельными участками, изъятыми из оборота признаются те земельные участки, которые заняты объектами, которые находятся в федеральной собственности: зданиями, строениями и сооружениями, в которых размещены для постоянной своей деятельности Вооруженные Силы Российской Федерации, иные войска, воинские формирования и органы; зданиями, строениями и сооружениями, в которых размещены военные суды; объектами организаций федеральной службы безопасности; объектами организаций федеральных органов государственной охраны; объектами использования атомной энергии, пунктами хранения ядерных материалов и радиоактивных веществ; объектами, в соответствии с видами деятельности которых созданы закрытые административно-территориальные образования; объектами учреждений и органов Федеральной службы исполнения наказаний; воинскими и гражданскими захоронениями; инженерно-техническими сооружениями, линиями связи и коммуникациями, возведенными в интересах защиты и охраны Государственной границы Российской Федерации.

Ограничены в обороте земельные участки, которые находятся в собственности государства или муниципальных образований (п.5 ст.27 ЗК РФ), а именно, такие участки, которые: находятся в пределах лесного фонда, за исключением случаев, установленных федеральными законами; в пределах особо охраняемых природных территорий, которые не были указаны выше; предоставленные для обеспечения обороны и безопасности, оборонной промышленности, таможенных нужд; загрязненные опасными отходами, радиоактивными веществами, подвергшиеся биогенному загрязнению, иные подвергшиеся деградации земли; предоставленные для нужд организаций транспорта, в том числе морских, речных портов, вокзалов, аэродромов и аэропортов, сооружений навигационного обеспечения воздушного движения и судоходства, терминалов и терминальных комплексов в зонах формирования международных транспортных коридоров; в границах закрытых административно-территориальных образований; предоставленные для нужд связи; занятые объектами космической инфраструктуры; занятые находящимися в государственной или муниципальной собственности водными объектами в составе водного фонда; занятые особо ценными объектами культурного наследия народов Российской Федерации, объектами, включенными в Список всемирного наследия, историко-культурными заповедниками, объектами археологического наследия; предоставленные для производства ядовитых веществ, наркотических средств; расположенные под объектами гидротехнических сооружений.

Список земельных участков, которые не подлежат приватизации, зафиксированы в Федеральном законе от 21.12.01 г. № 178-ФЗ «О приватизации государственного и муниципального имущества» (п.8 ст.28). В соответствии с данным Федеральным законом, земельные участки не могут быть приватизированы, а следовательно и не могут выступать объектом права частной собственности на землю, находящиеся в составе земель: сельскохозяйственного назначения, лесного и водного фондов, особо охраняемых природных территорий и объектов; зараженных опасными веществами и подвергшихся биогенному заражению; водоохранного и санитарно-защитного назначения; общего пользования (улицы, проезды, дороги, набережные, парки, лесопарки, скверы, сады, бульвары, водоемы, пляжи и другие); транспорта, предназначенные для обеспечения деятельности морских и речных портов, аэропортов, а также отведенные (зарезервированные) для их перспективного развития; предусмотренных генеральными планами развития соответствующих территорий для использования в государственных или общественных интересах, в том числе земель общего пользования; не подлежащих отчуждению в соответствии с законодательством Российской Федерации.

В соответствие с гражданским и земельным законодательством Российской Федерации граждане имеют право приобрести в собственность земельные участки:

  • путем совершения сделки купли-продажи земельного участка с другим лицом (ст.34, 37 ЗК РФ);
  • путем выкупа земельного участка из земель, находящихся в государственной или муниципальной собственности (ст.28, 36 ЗК РФ);
  • путем переоформления права пожизненного наследуемого владения земельным участком (ст.265-267 ГК РФ, ст.21 ЗК РФ),
  • по наследству (ст.1181 ГК РФ).

Исходя из вышеизложенного, земельные участки, находящиеся в частной собственности, приобретенные как гражданами, так и юридическими лицами по основаниям, закрепленными в законодательстве РФ, являются законно приобретенными.

Собственностью государства являются земли, не находящиеся в собственности граждан, юридических лиц или муниципальных образований (ст.16 ЗК РФ).

право собственность земля участок

В соответствие со ст.17 ЗК РФ в федеральной собственности находятся земельные участки:

) признанные таковыми федеральными законами;

) на которые право собственности РФ возникло при разграничении государственной собственности на землю;

) которые приобретены государством по основаниям, предусмотренным гражданским законодательством.

К особенностям права государственной собственности на землю относится следующее:

  • субъектом права собственности является само государственное образование, а управление и распоряжение принадлежащим ему на праве собственности имуществом осуществляют органы государственного управления, а также специально уполномоченные юридические и физические лица;
  • полномочия собственника государство осуществляет в основном путем издания правовых актов;
  • Российская Федерация может иметь на праве собственности любое имущество, в том числе и изъятое из оборота, а субъекты Российской Федерации — любое имущество, за исключением имущества, отнесенного к исключительной собственности Российской Федерации (например, ядерного оружия);
  • существуют способы приобретения права собственности, характерные только для государства: национализация, конфискация, реквизиция, иные случаи принудительного возмездного изъятия имущества, налоги и т.п.;
  • присущее только государственной собственности основание прекращения права собственности — приватизация, то есть отчуждение имущества из государственной (а также муниципальной) собственности в собственность граждан или определенных юридических лиц в порядке, установленном законом.

Ко всему прочему, существуют две части государственной собственности.

Первая — распределенное государственное имущество, то есть собственность государства, закрепленная за государственными унитарными предприятиями и учреждениями на праве хозяйственного ведения или оперативного управления; в отношении этого имущества правомочия собственника по владению, пользованию и распоряжению ограничены;

Вторая — нераспределенное государственное имущество (казна) .

В соответствие со ст.18 ЗК РФ к собственности субъектов РФ относятся:

) земельные участки, занятые зданиями, строениями, сооружениями, находящимися в собственности субъектов РФ;

) земельные участки, предоставленные органам государственной власти субъектов РФ, а также казенным предприятиям, государственным унитарным предприятиям или некоммерческим организациям, созданным органами государственной власти субъектов РФ;

) иные предусмотренные ФЗ земельные участки и предусмотренные ФЗ земли.

Легализованного понятия муниципальной собственности в законе не закреплено, но в российском государстве на современном этапе развития учеными принято понимать под этим то имущество, которое принадлежит на праве собственности муниципальным образованиям: городским, сельским поселениям и пр. (понятие муниципального образования дано в ст.2 Федерального закона от 6 октября 2003 г. № 131-ФЗ «Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации»). Как и государственная собственность, муниципальная собственность является публичной формой собственности, и именно поэтому она строится в основном по принципу государственной собственности.

К собственности муниципальных районов, городских округов и поселений относятся:

) земельные участки, занятые зданиями, строениями, сооружениями, которые находятся в собственности определенных муниципальных образований;

) земельные участки, которые предоставлены органам местного самоуправления определенных муниципальных образований, а также всевозможным казенным предприятиям, некоммерческим организациям или муниципальным унитарным предприятиям, которые созданы указанными органами местного самоуправления;

) иные предусмотренные ФЗ и принятыми в соответствии с ними законами субъектов РФ земельные участки и предусмотренные ФЗ и принятыми в соответствии с ними законами субъектов РФ земли.

Гражданским правом установлены признаки объекта, которые присущи всем вышеперечисленным формам собственности земельного участка, выступающим в качестве объекта права собственности. Это такие признаки, как:

) оборотоспособность, то есть земельный участок может свободно отчуждаться или переходить от одного лица к другому в порядке универсального правопреемства (наследование, реорганизация юридического лица) либо иным способом, если он не изъят из оборота или не ограничен в обороте;

) земельный участок является недвижимым имуществом. На основании этого положения право собственности на земельный участок, а также его ограничение, переход и прекращение подлежат государственной регистрации в едином государственном реестре учреждениями юстиции. Для земельных участков установлена также и специальная регистрация — в органах Государственного комитета по земельным ресурсам и землеустройству;

) земельный участок в зависимости от того, возможен ли его раздел без ущерба для его хозяйственного назначения или нет, может быть признан либо делимой, либо неделимой вещью. Этот признак существен в том случае, когда земельный участок, находится в общей собственности и возникает вопрос о выделе части земельного участка одному из собственников. А также в случае необходимости отчуждения части земельного участка. В случае, когда земельный участок признается неделимым, сособственнику не может быть выделена часть участка в натуре, а выдается денежная компенсация. Решение о неделимости земельного участка, если на это прямо не указывается в законодательстве, принимает суд.

На основании Закона о крестьянском хозяйстве можно сделать вывод, что земельный участок крестьянского хозяйств является неделимым имуществом, поскольку Закон устанавливает, что данный земельный участок является «единым целым». Данное же обстоятельство закреплено и в Гражданском кодексе РФ, который устанавливает, что земельный участок не подлежит разделу при выходе одного из членов хозяйства. Вышедший член хозяйства имеет право на получение денежной компенсации;

) плоды, продукция, доходы, полученные в результате использования земельного участка, принадлежат лицу, который использует этот участок на законном основании.

Границы определенного земельного участка устанавливаются в определенном порядке, который закреплен в законодательстве. В соответствие с этим можно выделить еще один признак, такой как: объектом права собственности земля выступает в качестве ограниченного в пространстве земельного участка.

На основании всего вышеизложенного можно сделать вывод, что под правом собственности на современном этапе в Российской Федерации понимается совокупность правовых норм, закрепляющих, регулирующих и охраняющих общественные отношения по присвоению материальных благ конкретными лицами. Данное право собственности подразделяется на частную, государственную и муниципальную собственность. Права абсолютно всех собственников защищаются законодательством в равной степени и равным образом.

 

2. Содержание права собственности на землю

 

Гражданским законодательством установлено содержание права собственности, которое распространяется на всевозможные объекты гражданских прав, в том числе земельные участки.

По ст. 209 ГК РФ содержание права составляют правомочия владения, использования и распоряжения. Все они имеют ясно выраженный юридический и физический аспект. В первом случае речь идет о возможности собственника — обладателя данных правомочий физически, то есть своими собственными действиями осуществлять владение, пользование и распоряжение обособленным земельным участком, принадлежащим ему на праве собственности. Правомерность этих действий в юридическом смысле подтверждается в индивидуальных юридически значимых документах.

Право владения упоминается в ст. 209 ГК РФ и является первым элементов в составе права собственности на землю.

Под правом владения землей понимается возможность фактического обладания земельным участком или определенной частью земельного фонда России. Такое обладание должно быть юридически обоснованно, то есть необходимо наличие правового титула (основания) на владение данным имуществом, а именно земельным участком. В качестве правового титула могут служить правоустанавливающие документы или иные основания.

Первичным основанием для регистрации в государственных органах права на землю являются правоустанавливающие документы. В ст.17 Федерального закона «О государственной регистрации прав на недвижимое имущество и сделок с ним» приведен их примерный перечень. Данные правоустанавливающие документы должны соответствовать законодательству, действовавшему на момент их составления в том месте, где расположен данный земельный участок. В документах должен быть указан в первую очередь правообладатель, а также вид права на землю, описание земельного участка, которое позволяет однозначно истолковать и затем идентифицировать конкретный участок земли.

Документами, устанавливающими права на земельные участки являются:

)        договоры и акты приема-передачи к ним;

2)      решения судов, вступившие в законную силу;

)        свидетельства о праве на наследство;

)        решения, постановления, распоряжения, акты органов государственной власти или органов местного самоуправления (их должностных лиц) о предоставлении (выделении) земельных участков.

С правом владения земельным участком тесно связано право пользование им.

Право пользования землей — это допустимая законом возможность хозяйственной эксплуатации земли и извлечения из нее полезных свойств и получения доходов от ее использования.

В соответствии со ст.40 ЗК РФ собственники земельных участков имеют право использовать для собственных нужд в установленном законом порядке как поверхность земельного участка и почвенный покров, так и имеющиеся на земельном участке общераспространенные полезные ископаемые, пресные подземные воды, а вместе с тем и закрытые водоемы в пределах этого участка.

Несмотря на это собственник конкретного земельного участка не располагает полной свободой в выборе направлений и способов использования своего земельного участка. Во-первых, по законодательству РФ земля должна использоваться исключительно в соответствии с разрешенным использованием и с её целевым назначением, который определяется принадлежностью к той или иной категории земель. Во-вторых, использование всех земель должно осуществляться только теми способами, которые не наносят вред окружающей среде, в том числе и самой земле как природному объекту. В ст.40 земельного законодательства закрепляется тот факт, что собственник земельного участка имеет право возводить жилые, производственные, культурно-бытовые и иные здания, строения, сооружения в соответствии с целевым назначением земельного участка и его разрешенным использованием с соблюдением требований градостроительных регламентов, строительных, экологических, санитарно-гигиенических, противопожарных и иных правил и нормативов.

Таким образом, право пользования реализуется в двух формах:

)        что именно может делать собственник на своем земельном участке;

2)      и какими способами разрешено реализовать данные права собственника.

Право распоряжения землей является последним элементом состава права собственности на землю, представляющее собой возможность определять юридическую судьбу конкретного земельного участка в пределах, установленных законодательством.

Распоряжение землей может выражаться в трех формах:

) изменение фактического состояния земли (земельного участка), которое влечет за собой изменение его юридического статуса. Например, освоение земельного участка под огороды влечет за собой присвоение этому участку положения сельскохозяйственного угодья;

) изменение правового режима земель. По российскому законодательству частный собственник, получивший землю от государства, не вправе менять ее целевое назначение. Особенно это касается продуктивных земель сельскохозяйственного назначения, лесных и охотничьих угодий. Ограничивается право фермерского хозяйства дробить землю, передавать ее по своему усмотрению (целиком или частью) в руки лиц, некомпетентных в сельском хозяйстве или не желающих жить на селе. Не вправе менять назначение своих угодий, выделенных ради природоохранных целей, дирекции заповедника, национальных природных парков, управляющие лесопарковыми хозяйствами, рыборазводящими и охотничьими хозяйствами и т.п. организациями. Такие ограничения тем более оправданны, так как целевое назначение земель во многих случаях связано с существенными льготами в части размера поземельных платежей, идущих в пользу государства;

) изменения в составе лиц, являющихся собственниками земельных участков. Это может быть, во-первых, процесс предоставления земельных участков в собственность, аренду и пользование, осуществляемый с соблюдением установленных процедур; во-вторых, процесс изъятия земельных участков; в-третьих, процесс обмена земельных участков между субъектами права собственности. По действующему земельному законодательству, например, собственнику земельной доли принадлежит право выбора одного из десяти вариантов ее распоряжения: передача в аренду, дарение, передача по наследству, продажа, внесение в уставной капитал с правом или без права получения обратно, передача на условиях пожизненной ренты или пожизненного содержания, обмен на земельную долю в другом хозяйстве, получение земельного участка в счет доли для ведения личного подсобного хозяйства или крестьянского хозяйства.

В отдельных случаях правомочия собственника по распоряжению земельным участком ограничены законом. Так, ст.27 Земельного кодекса установлен перечень изъятых из оборота земельных участков; ст.37 предусматривает особые требования к процедуре заключения договоров купли-продажи земельных участков.

Исходя из выше мною сказанного такие правомочия собственника, как владения, пользования и распоряжения землей можно подразделить на две группы: общие и специальные. Под общими следует понимать те правомочия, которые присущи всем без исключения случаям отношений собственности на землю, а специальные — те, которые имеют определенные специфические особенности, которые зависят от конкретных условий использования определенных земель.

Права и обязанности собственника земельного участка на совершение определенных действий в отношении конкретной земли или воздержание от совершения определенных действий относится к общей группе правомочий собственника.

Права собственника — это такие права, осуществляемые исключительно по воле самого собственника, то есть если собственник не пожелает, то никто не вправе его принудить к такому использованию.

Каждый собственник земельного участка имеет право:

)        возводить жилые, производственные, культурно-бытовые и иные строения и сооружения в соответствии с целевым назначением земельного участка с соблюдением установленных архитектурно-планировочных, строительных, экологических, санитарно-гигиенических, противопожарных и иных специальных требований (норм, правил, нормативов);

2)      передавать земельный участок в качестве вклада в уставной капитал хозяйственного общества и товарищества, а также в качестве пая в производственные и потребительские кооперативы;

)        продавать, отчуждать земельные участки, сдавать в аренду, в том числе продавать право аренды;

)        передавать земельный участок в залог, по наследству;

)        хозяйствовать на своем земельном участке и др.

Собственники земельных долей имеют право:

)        закладывать право на земельную долю в банк (кроме неделимого земельного участка);

2)      дарить и обменивать право на земельную долю, сдавать земельную долю в аренду;

)        продавать принадлежащие им земельные доли и т.п.

Обязанности собственника — это те права, которые продиктованы законом и которые подлежат обязательному исполнению для собственника. По законодательству собственник обязан:

)        землей повышать плодородие почв, осуществлять мероприятия по охране земель, соблюдать порядок пользования другими природными объектами, а также не допускать причинения ущерба окружающей среде;

2)      эффективно использовать свою землю в соответствии с ее целевым назначением способами, которые не должны наносить ей ущерба как природному объекту и природному ресурсу;

)        своевременно платить земельный долг или вносить арендную плату и плату за временное пользование и т.п.

Вместе с общими правомочиями собственника земельного участка существуют и специальные. Эти правомочия собственника определяются такими группами факторов, как:

)        особенностями земельных участков, находящихся в собственности;

2)      особенностями правового статуса собственников земли;

)        иными обстоятельствами.

Особенности земельных участков, которые влияют на правомочия собственников, обусловлены их свойствами и их хозяйственным состоянием.

Законодательство содержит некоторые обязанности для собственников земли, поскольку свойства земельных участков крайне разнообразны. Например, склоновые сельскохозяйственные пахотные участки должны обрабатываться поперечным способом в целях предотвращения земельной эрозии; засоренные сорняками земельные участки должны очищаться от сорняков и к ним должны применяться мероприятия по удалению сорняков и т.п.

Состояние земельных участков обусловлено не только природными явлениями, но и хозяйственной деятельностью человека. Так, загрязненные угодья подлежат проведению мероприятий по устранению этих недостатков; земли с нарушенными почвами — рекультивации; деградированные сельхозугодия, почвенный слой которых невозможно восстановить в ближайшее время, — консервации и т.п.

Особенности правового статуса собственников земли присущи предприятиям (товариществам, кооперативным и другим сельскохозяйственным организациям, акционерным обществам и др.) в силу того, что их правоспособность специальная. Она определена уставом предприятия. Так, акционерному обществу промышленного типа не дано права вести сельскохозяйственную обработку земельных участков в качестве особого вида своей деятельности, если эта деятельность не закреплена в уставе.

Вместе с тем определенная специфика правомочий имеется и у некоторых категорий граждан-собственников. Например, собственник-фермер имеет право вести товарное земледелие в отличие от гражданина, имеющего на праве собственности участок для индивидуального жилищного и дачного строительства. Основное целевое назначение последнего носит потребительский характер. Соответственно и личное подсобное хозяйство не подлежит ликвидации вследствие банкротства, как это предусмотрено для фермерского хозяйства.

Обстоятельства, влияющие на правомочия собственников, могут носить разносторонний характер. Это и ограничения, вытекающие из отношений соседства; и изменение юридического статуса местности, на которой расположен земельный участок; и возникновение общественных потребностей в данном земельном участке; и т.п.

Подводя итог вышеизложенному можно сделать вывод, что под содержанием права собственности на землю понимается закрепленную за собственником юридическую возможность владеть, пользоваться и распоряжаться принадлежащим ему конкретным земельным участком в своих собственных интересах путем совершения в отношении этого участка действий, которые не противоречат закону и иным нормативно-правовым актам и не нарушают права и охраняемые законом интересы других лиц, а также возможность устранять вмешательство всех третьих лиц в сферу его хозяйственной деятельности.


Заключение

 

Вследствие проведенного мною исследования вопросов, касающихся права собственности на землю, были сделаны следующие выводы:

) Под правом собственности в Российской Федерации понимается совокупность правовых норм, которые закрепляют, регулируют и охраняющих общественные отношения по присвоению определенных материальных благ конкретными лицами. Частная, государственная и муниципальная собственность относятся к основным формам собственности на землю. Права абсолютно всех собственников защищаются равным образом и в равной степени.

) Под содержанием права собственности на землю следует понимать закрепленную за собственником юридическую возможность владеть, пользоваться и распоряжаться принадлежащим ему конкретным земельным участком в своих собственных интересах путем совершения в отношении этого участка действий, которые не противоречат закону и иным нормативно-правовым актам и не нарушают права и охраняемые законом интересы других лиц, а также возможность устранять вмешательство всех третьих лиц в сферу его хозяйственной деятельности.

Подводя итог вышеизложенному, хотелось бы заметить, что,несмотря на то, что земля является основой института собственности и всей экономики в целом, проблема правового регулирования отношений, связанных с земельными участками все еще остается достаточно актуальной. И основной задачей законодателя в ближайшем будущем должно стать совершенствование юридической техники, разработка новых, более универсальных правовых институтов, а также, более универсальных приемов правового регулирования земельных отношений.


Список литературы

 

Нормативно-правовые акты

.         Гражданский кодекс Российской Федерации (часть первая) от 30 ноября 1994 г. № 51-ФЗ (принят ГД ФС РФ 21 октября 1994 г.) (ред. от 27 декабря 2009 г.) // СПС Гарант

2.      Земельный кодекс Российской Федерации от 25 октября 2001 г. № 136-ФЗ (принят ГД ФС РФ 28 сентября 2001 г.) (ред. от 27 декабря 2009 г.) // СПС Гарант

3.       О государственной регистрации прав на недвижимое имущество и сделок с ним: Федеральный закон от 21 июля 1997 года № 122-ФЗ (принят ГД ФС РФ 17.06.1997) (ред. от 17.06.2010) // СПС Гарант

Литература

.         Ахетова О.С. Право собственности на землю в Российской Федерации // Бюллетень нотариальной практики. 2009. № 2. С.36-39.

5.      Возникновение, прекращение и защита права собственности: постатейный комментарий глав 13, 14, 15 и 20 Гражданского кодекса Российской Федерации / В.В. Андропов, Б.М. Гонгало, А.В. Коновалов и др.; под ред. П.В. Крашенинникова. М.: Статут, 2009. — 306 с.

.        Волкова М.А. Гражданское право. Часть 1 (учебно-методический комплекс). М.: Статус, 2008. — 528 с.

.        Гатин А.М. Гражданское право: учебное пособие. М.: Дашков и К, 2007. — 193 с.

.        Гражданское право: учебник / В.Ю. Борисов, Е.С. Гетман, О.Н. Садиков и др. М.: КОНТРАКТ, ИНФРА-М, 2007. Т.2. — 371 с.

.        Иконицкая И.А. Некоторые теоретические вопросы права государственной собственности на землю // Журнал российского права. 2006. № 12. С.27-28.

.        Карташова Ю.А., Гришина Я.С. Все о земельных участках: основания и порядок приобретения. М.: Омега-Л, 2008. — 270 с.

11.     Комментарий к Земельному кодексу Российской Федерации (постатейный) / С.А. Боголюбов, Д.С. Бондаренко, Е.А. Галиновская и др.; под ред. С.А. Боголюбова. СПб.: Питер Пресс, 2009. — 307 с.

12.    Нецветаев А.Г. ЗЕМЕЛЬНОЕ ПРАВО: Учебно-методический комплекс. — М.: Изд. центр ЕАОИ, 2008. — 386 с.

13.     Сотникова М.С. Правовое регулирование возникновения права муниципальной собственности на земельные участки // Современное право. 2009. № 4. С.21-22.

14.    Стародумова С.Ю. О способах признания права собственности на земельные участки / С.Ю. Стародумова // Адвокат. 2009. № 5.С. 19-21.

.        Царикаева Ж.М. Особенности правового закрепления института собственности в Конституции РФ // «Черные дыры» в российском законодательстве. 2007. № 2. С.36-37.

.        Чаусская О.А. Гражданское право: Учебник для студентов образовательных учреждений среднего профессионального образования. М.: Дашков и К, 2007. — 302 с.

Понятие, признаки и функции социального государства

1. Понятие, признаки и функции социального государства

 

.1 Понятие социального государства

 

Социальное государство — характеристика (принцип), относящаяся к конституционно-правовому статусу государства, предполагающая конституционное гарантирование экономических и социальных прав и свобод человека и гражданина и соответствующие обязанности государства. Означает, что государство служит обществу и стремится исключить или свести к минимуму неоправданные социальные различия. Конституция РФ провозглашает: «РФ — социальное государство, политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека». Из этого общего положения вытекают следующие конституционные обязанности российского государства:

а) охранять труд и здоровье людей;

б) устанавливать минимальный гарантированный размер оплаты труда;

в) обеспечивать государственную поддержку семье, материнству, отцовству и детству, инвалидам и пожилым гражданам;

г) развивать систему социальных служб;

д) устанавливать государственные пенсии, пособия и иные гарантии социальной защиты.

Разработка широкого круга проблем, связанных с исследованием теории и практики социального государства, выявление и показ особенностей и проблем его формирования в современной России приобретают несомненную научную актуальность.

Сущностью социального типа государства является соединение всех социальных групп населения, наций и народностей в единое целое, объединенное в понятие «гражданское общество». Основной целью социального государства является обеспечение защиты и обслуживание интересов всего общества в целом, а не определенной его части. Такое государство построено на признании прав, свобод и законных интересов человека в качестве высшей ценности.

Современное социальное государство — это институт, направленный на организацию достойной жизни и развития всего обществ в целом, защиту прав, свобод и интересов всех его граждан и народов, орудие решения споров и конфликтов как внутри страны, так и за ее пределами.

Социальным может стать только уже правовое государство, т.е. такое, в котором механизмы господства права уже достаточно развиты.

С середины 90-х годов ХХ в. в ситуации, с одной стороны, наступления либеральных идей, а с другой, повышения социальной роли государства и выдвигаемых обществом требований повышения эффективности социальной политики формируются новые представления о социальном государстве как механизме снятия противоречий между законами рынка и социальными целями.

В отличие от государства всеобщего благоденствия современное социальное государство стремится отказаться от своей патерналистской роли, ориентировано на устранение иждивенчества и направлено на создание благоприятных социальных условий через социально-ориентированное рыночное хозяйство.

Начавшийся в середине 90-х этап развития социального государства можно обозначить как этап либерального социального государства.

Таким образом, анализ представлений о социальном государстве позволяет представить следующую периодизацию его развития: первый этап (с 70-х гг. ХIХ в. до 30-х гг. ХХ в.) — социалистический; второй этап (с 30-х гг. ХХ в. до конца 40-х гг.) — правового социального государства; третий этап (с конца 40-х гг. по 60-е гг. ХХ в.) — государство социальных услуг; четвертый этап (с конца 50-х гг. до середины 80-х гг.) — государство всеобщего благоденствия; пятый этап (с начала 80-х гг. по середину 90-х гг.) — деструкции и кризиса государства всеобщего благоденствия; шестой этап (с середины 90-х гг. ХХ в. по настоящее время) — либеральное социальное государство.

Определения социального государства, формировавшиеся в течение более ста лет, при всей кажущейся разнородности содержат ограниченный набор константных признаков. Первым константным признаком социального государства является доступность социальной поддержки государства всем членам общества.

Вторая константа определений социального государства фиксирует правовую природу осуществления его социальной политики, право осуществлять государством контроль и регулирование социальных процессов. Правовая функция социального государства не только сводится к регулированию социальных процессов, а проявляется в наделении граждан социальными правами, а государства — социальной ответственностью.

В качестве третьего константного признака выступает наличие в социальном государстве бюджетных социальных выплат.

Четвертым инвариантным признаком социального государства можно считать наличие государственных систем социальной защиты, социального обеспечения и обеспечения занятости.

Пятая константа связана с признанием ответственности социального государства за уровень благосостояния своих граждан.

В последнее время многие авторы в качестве устойчивого признака социального государства называют наличие в нем институтов гражданского общества. Представляется, что данные признаки являются видовыми, позволяющими дифференцировать социальные государства от иных государственных образований в любых условиях, в динамике развития и обобщить его рядовые свойства.

Одним из основных инструментов реализации социального государства является социальная политика. Взаимосвязь социального государства и его социальной политики проявляется в том, насколько полно и глубоко социальное государство проводит свою социальную политику, в какой степени эта политика выражает потребности и интересы его граждан.

Социальная политика направлена на достижение социальных целей и результатов, связанных с улучшением материального и социального благосостояния, на повышение качества жизни населения и достижение общественно-политической стабильности, предотвращение возможного возникновения очагов социальной напряженности.

Суть социальной политики государства, поставившего перед собой задачу превратиться в социальное государство, состоит в обеспечении условий для повышения благосостояния, уровня жизни населения, создании социальных предпосылок в формировании экономических стимулов развития производства. В социальном государстве задача реализации сильной, эффективной социальной политики выдвигается на первый план.

В ст. 7 Основного закона говорится о том, что в Российской Федерации охраняются труд и здоровье людей, устанавливается гарантированный минимальный размер оплаты труда, обеспечивается государственная поддержка семьи, материнства, отцовства и детства, инвалидов и пожилых людей, развивается система социальных служб, устанавливаются государственные пенсии, пособия и иные гарантии социальной защиты.

Однако в п. 2 ст. 7 Конституции РФ перечислены лишь некоторые из основных направлений деятельности государства в социальной сфере. Таким образом, на конституционном уровне зафиксирована приверженность ценностям социального государства в России в условиях современной модернизации страны.

Конституция РФ определяет стратегические целевые установки социальной политики: достижение ощутимого улучшения материального положения и условий жизни людей; обеспечение эффективной занятости населения, повышении качества и конкурентоспособности рабочей силы; гарантии конституционных прав граждан в области труда, социальной защиты населения, образования, охраны здоровья, культуры, обеспечения жильем; нормализация и улучшение демографической ситуации; существенное улучшение социальной инфраструктуры.

Основными принципами социальной политики являются: обеспечение предоставления гражданам социальных прав, гарантированных Конституцией; создание условий, обеспечивающих гражданам возможности для повышения их уровня жизни собственными усилиями и средствами; адресность социальной помощи — предоставление такой помощи гражданам, которые по объективным причинам не имеют достаточного дохода и собственности, способной приносить доход; согласование интересов социальных групп.

 

1.2 Функции социального государства

 

Говоря о функциях социального государства, следует иметь в виду следующие обстоятельства:

а) ему присущи все традиционные функции, обусловленные его природой государства как такового;

б) на содержание всех функций социального государства налагает отпечаток его общее социальное назначение, то есть традиционные функции как бы преломляются через призму целей и задач социального государства, и в этом плане можно вести речь о наличии у него общей социальной функции (общем социальном назначении);

в) в рамках общей социальной функции можно выделить специфические направления деятельности социального государства — специфические функции.

К последним, в частности, относятся:

  • поддержка социально незащищенных категорий населения;
  • охрана труда и здоровья людей;
  • поддержка семьи, материнства, отцовства и детства;
  • сглаживание социального неравенства путем перераспределения

доходов между различными социальными слоями через налогообложение, государственный бюджет, специальные социальные программы;

  • поощрение благотворительной деятельности (в частности, путем предоставления налоговых льгот предпринимательским структурам, осуществляющим благотворительную деятельность);
  • финансирование и поддержка фундаментальных научных исследований и культурных программ;
  • борьба с безработицей, обеспечение трудовой занятости населения, выплата пособий по безработице;
  • поиск баланса между свободной рыночной экономикой и мерой воздействия государства на ее развитие с целью обеспечения достойной жизни всех граждан;
  • участие в реализации межгосударственных экологических, культурных и социальных программ, решение общечеловеческих проблем;
  • забота о сохранении мира в обществе.

Конституция Российской Федерации в закрепляет принцип социальности государства: «1. Российская Федерация — социальное государство, политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека. 2. В Российской Федерации охраняются труд и здоровье людей, устанавливается гарантированный минимальный размер оплаты труда, обеспечивается государственная поддержка семьи, материнства, отцовства и детства, инвалидов и пожилых граждан, развивается система социальных служб, устанавливаются государственные пенсии, пособия и иные гарантии социальной защиты». Однако пока Россию можно назвать лишь страной, находящейся на переходной стадии к социальному государству, а приведенное выше положение Конституции — расценивать как программную установку.


1.3 Признаки социального государства

 

Становление социального государства — это процесс не только экономический и политический, но и процесс нравственный, требующий «человеческого» измерения.

С учетом сказанного можно сделать вывод, что условиями существования социального государства и его характерными признаками являются:

Демократическая организация государственной власти.

Высокий нравственный уровень граждан и прежде всего — должностных лиц государства.

Мощный экономический потенциал, позволяющий осуществлять меры по перераспределению доходов, не ущемляя существенно положения собственников.

Социально ориентированная структура экономики, что проявляется в существовании различных форм собственности со значительной долей собственности государства в нужных областях хозяйства.

Правовое развитие государства, наличие у него качеств правового государства.

Существование гражданского общества, в руках которого государство выступает инструментом проведения социально ориентированной политики.

Ярко выраженная социальная направленность политики государства, что проявляется в разработке разнообразных социальных программ и приоритетности их реализации.

Наличие у государства таких целей, как установление всеобщего блага, утверждение в обществе социальной справедливости, обеспечение каждому гражданину:

а) достойных условий существования;

б) социальной защищенности;

в) равных стартовых возможностей для самореализации личности.

Наличие развитого социального законодательства (законодательства о социальной защите населения, например Кодекса социальных законов, как это имеет место в ФРГ).

Закрепление формулы «социальное государство» в конституции страны.

 


2. Социальное обеспечение как функция социального государства

 

Важное теоретическое значение имеет разработка понятия социального обеспечения как категории, имеющей общечеловеческую ценность, произведенная Р.И. Ивановой. По ее мнению, социальное обеспечение — это форма распределения материальных благ не в обмен на затраченный труд, а для удовлетворения жизненно необходимых личных потребностей (физиологических, социальных, интеллектуальных) стариков, больных, инвалидов, детей, иждивенцев, лиц, потерявших кормильца, безработных, всех членов общества в целях охраны здоровья и нормального воспроизводства рабочей силы за счет специальных фондов, создаваемых в обществе, в случаях и на условиях, установленных в социальных, в том числе правовых нормах.

Сущность социального обеспечения наиболее рельефно проявляется в его функциях: экономической, демографической, реабилитационной и др.

Экономическая функция социального обеспечения заключается в замещении заработка (дохода или содержания), утраченного в связи с возрастом, нетрудоспособностью или потерей кормильца; частичном возмещении дополнительных расходов при наступлении определенных жизненных обстоятельств; оказании минимальной денежной или натуральной помощи малоимущим гражданам.

Политическая функция социального обеспечения способствует поддержанию социальной стабильности в обществе, в котором имеются значительные различия в уровне жизни различных слоев населения.

Демографическая функция призвана стимулировать воспроизводство народонаселения, необходимое для нормального развития страны.

Социально-реабилитационная функция направлена на восстановление общественного статуса нетрудоспособных граждан и других социально слабых групп населения, позволяющего им ощущать себя полноценными членами общества.

Удовлетворение социальных потребностей граждан может осуществляться с помощью:

назначения денежных выплат (пенсий, пособий, компенсаций) на безэквивалентной, но нормированной основе либо вне связи с трудовой деятельностью и уплатой взносов;

оказания бесплатных для потребителя социальных услуг в пределах государственных минимальных социальных стандартов, а сверх них — по льготным тарифам;

предоставления льгот на возмездно-неэквивалентных началах.

Существование указанного комплекса отношений обусловлено объективными причинами, поэтому государство заинтересовано в их развитии и осуществляет их правовое регулирование.

Система социального обеспечения граждан является составной частью общей системы социальной защиты населения. Помимо социального обеспечения, социальная защита включает гарантии по охране труда, здоровья и окружающей природной среды, минимальной оплате труда и другие меры, необходимые для нормальной жизнедеятельности человека и функционирования государства.

Право на социальное обеспечение закреплено в ст. 39 Конституции Российской Федерации. Оно является одним из основных социально-экономических прав человека, которые неотчуждаемы и принадлежат ему от рождения. Каждому гарантируется социальное обеспечение по возрасту, в случае болезни, инвалидности, потери кормильца, для воспитания детей и в иных случаях, установленных законом. В Российской Федерации поощряются добровольное социальное страхование, создание дополнительных форм социального обеспечения и благотворительность.

Осуществление конституционного права на социальное обеспечение может быть организовано в разных формах, которые принято разграничивать по таким признакам, как круг обеспечиваемых; источники и способы формирования фондов для финансирования соответствующих мероприятий; виды обеспечения; условия и размеры обеспечения; органы, предоставляющие обеспечение.

С учетом названных признаков в настоящее время выделяются три основные формы социального обеспечения населения: государственное (обязательное) социальное страхование; социальное обеспечение за счет прямых ассигнований из федерального бюджета; государственная социальная помощь.

Компенсировать или минимизировать можно лишь последствия изменения материального положения, наступившие вследствие социально значимых обстоятельств. В связи с этим одним из ключевых понятий права социального обеспечения является понятие «социальный риск». По мнению известного специалиста в данной области В.Д. Роика, «понятие «социальный риск» включает в себя вероятность наступления материальной необеспеченности работника вследствие утраты заработка из-за потери трудоспособности (профессиональные и общие заболевания, несчастные случаи, в том числе на производстве) или отсутствия спроса на труд (безработица). По теории вероятности социальный риск представляет собой лишь степень, величину ожидаемой опасности. Социальный риск — это вероятность наступления материальной необеспеченности в результате отсутствия заработка или трудового дохода по объективным социально значимым причинам, а также в связи с дополнительными расходами по содержанию детей и других членов семьи, нуждающихся в помощи, по удовлетворению потребностей в медицинских и социальных услугах.

Перечень социальных рисков, с которыми Конституция Российской Федерации связывает право на социальное обеспечение, включает наступление определенного возраста, болезнь, инвалидность, потерю кормильца, необходимость воспитания детей (ст. 39). Этот перечень не является исчерпывающим. Относя установление таких случаев к сфере регулирования законом, Конституция Российской Федерации тем самым подтверждает обязанность государства гарантировать гражданам социальное обеспечение при наступлении не только названных в ст. 39 Конституции Российской Федерации, но и других социальных рисков, признаваемых законодателем в качестве основания для его предоставления.

Таким образом, право социального обеспечения является многоаспектным явлением. Это не только комплекс социально-экономических мер, гарантирующих социальную защиту граждан, но и комплексное правовое образование, объединяющее группы правовых норм, которые относятся по виду регулируемых общественных отношений к различным отраслям права (финансовому, государственному, административному, праву социального обеспечения, военному праву).

 


3. Характерные черты современного социального государства

 

Социальная функция — это деятельность государства, направленная на минимизацию различий в доступе членов государства к общественным благам с целью обеспечения стабильности (самосохранения) социума. На современном этапе социальная функция государства претерпевает значительные изменения. Еще совсем недавно основной целью социального государства было обеспечение публично-властными структурами права на достойное существование для каждого гражданина, а мера свободы, которую может обеспечить государство посредством выплаты пособий по безработице, пенсий, дотаций и т.п., являлась основным критерием степени «социальности» государства. Именно этот критерий определял парадигму социальной функции патерналистского социального государства. Сегодня происходит смена основного критерия: вместо меры свободы, обеспеченной через патронаж органов публичной власти, — скорость и степень «включения» гражданина в трудовую деятельность (речь идет исключительно о полностью или частично трудоспособных гражданах), что определяет степень «социальности» современного социального государства.

Современное социальное государство — это этап развития социального государства, следующий за патерналистским социальным государством. Социальное государство — это не этап развития правового государства, а этап развития государственно-организованного общества в целом. Такой атрибут государства, как социальная функция, является имманентным атрибутом любого типа государства, развивающегося в рамках индустриального или постиндустриального общества. Не только государство (публичная власть и ее структуры) обязаны осуществлять социальную функцию, это обязанность всего современного государственно-организованного общества. Причем основным фактором осуществления социальной функции в современном государстве в зависимости от множества факторов могут быть либо публичная власть, либо структуры гражданского общества. Возможен и такой вариант — оба эти фактора реализуют социальную функцию субсидиарно.

Современное неопатерналистское социальное государство — это модернизированная форма социального государства, отвечающая требованиям времени. Но следует отметить, что видоизменяющаяся роль органов публичной власти в реализации социальной функции влечет за собой обретение общественными отношениями иного формата. Социальная функция в рамках неопатерналистского социального государства побуждает людей с ограниченными возможностями, женщин с малолетними детьми и безработных вести активную трудовую жизнь. И если относительно безработных такая политика может быть оправдана и государственно-организованное общество только выиграет от нее, то в отношении таких социальных групп, как женщины с малолетними детьми и лица с ограниченными возможностями (инвалиды, пенсионеры по старости), дело обстоит весьма проблематично. В отношении инвалидов вопрос стоит о гуманности такого рода шагов. Ну а в отношении матерей малолетних детей ситуация становится еще более сложной и острой. Дети, оставшиеся без необходимого присмотра, безнадзорные дети — это проблема и обременение будущих поколений, зачастую утраченная возможность должной социализации подрастающего поколения.

Идея новой исторической формы социального государства должна консолидировать весь накопленный опыт социальной деятельности: в нее включаются и обязанности государства по социальной защите, и обязанности гражданина активно и продуктивно трудиться. Реакция общества на тенденцию приватизации социальной функции должна быть креативной, меры по сокращению государственного финансирования социальной деятельности воспринимались бы и реципиентами, и спонсорами как новаторские и вместе с тем необходимые и справедливые.

Надо отметить, что и приватизация социальной функции не может быть полной, всеохватывающей. Потребности тех групп населения, которые по каким-либо причинам не могут работать, должны удовлетворяться в обязательном порядке либо органами публичной власти, либо под их обязательным и постоянным контролем и с их субсидиарным финансированием в случае необходимости. Соответствующие группы населения должны иметь государственные гарантии социальной помощи.

Идея модификации социальной функции не является исключительной прерогативой современной России, это общемировая тенденция, обусловленная объективно. В последнее время практически во всех современных государствах весьма существенно проявляется тенденция сокращения бюджетных расходов на социальные нужды, что требует своего научного осмысления. Все без исключения социальные государства приступили к подобного рода модификации еще в 80-90-х годах XX в. Сегодня и Россия вынуждена пойти по новому пути развития социальной функции. И Президент Российской Федерации, и Правительство РФ уделяют особое внимание развитию социальной функции государства. Но она по необходимости осуществляется в рамках современных условий, данных объективно. С одной стороны, Федеральная программа по увеличению рождаемости и попытка стабилизации демографической ситуации, Федеральная программа «Семью для каждого ребенка», а с другой — «монетизация льгот», которую можно считать модифицированным способом оказания социальной помощи определенным группам населения. «Монетизация льгот» — уступка необходимости, это тот самый вынужденный рациональный подход к реализации социальной функции государства. Некоторые политики оценивают ситуацию по реформированию образования, здравоохранения, науки, культуры весьма пессимистично: «Доведение до логического конца политики коммерциализации этих сфер ставит под вопрос конституционные права граждан России и установленные Основным законом принципы социального государства» [15, c. 36]. Конечно, можно сожалеть о том, что социальная функция государства изменяет методы своего осуществления, можно публично возмущаться, используя создавшуюся ситуацию для приобретения определенных преференций в предстоящей предвыборной борьбе, но задача ученых — беспристрастно проанализировать мировой опыт, выявить критерии современной социальной функции, основные направления ее развития, современные методы ее осуществления.

Наиболее характерные черты социального государства определяются в его социальной политике, которая в соответствии с Конституцией РФ (ст. 7) направлена «на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека».

Важная роль в реализации социальной политики России отводится федеральным целевым программам, а также аналогичным программам, разрабатываемым в регионах.

 


4. Влияние формы государства на осуществление социальной функции

 

Социальная функция свойственна не только демократическим, но и антидемократическим режимам. Примером является СССР, политический режим в котором принято квалифицировать как тоталитарный. Но в СССР социальная функция осуществлялась довольно активно, особенно в таких аспектах, как право на труд, право на медицинскую помощь, право на образование и так далее.

В качестве примера обратимся к одному из наиболее важных аспектов проявления социальной функции государства — пенсионному обеспечению.

Пенсии в СССР финансировались из общественных фондов потребления, которые складывались из средств государственного бюджета и из отчислений предприятий. Сами работники из индивидуальных доходов не отчисляли ничего. Относительно низкий возраст выхода на пенсию (55 лет для женщин и 60 лет для мужчин) также можно считать весьма важной составляющей данного аспекта проблемы. Следует отметить, что сроки возможного выхода на пенсию по старости не изменились и по сей день.

В 1990 г. в России был принят Закон РСФСР «О государственных пенсиях в РСФСР», самый гуманный и самый социальный закон о пенсионном обеспечении за всю историю России. Он ввел институт социальных пенсий; был расширен перечень выплат, за счет которых формируется пенсия; размер пенсий был поставлен в зависимость от уровня оплаты труда и числа проработанных лет; период учета заработка для исчисления пенсии был увеличен с 12 до 24 месяцев перед выходом на пенсию; появилась возможность рассчитывать пенсию из заработка за любые пять лет непрерывного стажа; в трудовой стаж включили «нестраховые» периоды (служба в армии, учеба, нахождение в декретном отпуске по уходу за ребенком и т.п.); право получать пенсию в полном размере получили все работающие пенсионеры; минимальная пенсия в соответствии с этим законом не должна была опускаться ниже прожиточного минимума; пенсии предполагалось индексировать в соответствии с ростом цен.

Итак, в плане выполнения социальной функции современное Российское государство может еще поучиться у СССР, хотя политический режим в современной России можно квалифицировать как демократический режим либерального толка.

Если говорить о взаимосвязи формы правления и социальной функции, то следует отметить, что тут нет прямой зависимости. Например, Япония является монархией, но одновременно достаточно развитым социальным государством, если квалифицировать ее по уровню жизни населения, по уровню образования и оказания качественных медицинских услуг. Ее вполне можно отнести к социальному государству. Хотя в Японии основное бремя по осуществлению социальной функции несет семья, что отличает Японию от, например, Германии, которой присуща республиканская форма правления.

Таким образом, нет какой-либо зависимости в проявлениях социальной функции государства от формы правления. Здесь прямая зависимость прослеживается опять же от того, на каком уровне развития находится конкретное государственно-организованное общество: если на индустриальном или постиндустриальном, то социальная деятельность является имманентным атрибутом деятельности государственно-организованного общества; если на аграрном уровне — осуществляется фрагментарно.

Аналогичным образом решается вопрос с зависимостью социальной функции от территориального устройства государства. Ни тип социального государства, ни качество социальной деятельности не зависят от формы территориального устройства. Так, например, Дания является унитарным государством. Ей присущ социально-демократический тип социального государства, высокий уровень развития социальной функции, специфичность которой определяется этнокультурными особенностями, а в целом — постиндустриальным обществом, в рамках которого существует данное государственное образование.

Швейцария является федеративным государством. Но и ей присущ тот же тип социального государства, что и Дании, т. к. определяющим критерием степени развитости и качества социальной деятельности является не форма территориального устройства, а уровень развития общества и этнокультурные особенности. Разница лишь в организационных моментах реализации социальной функции, которая во многом обусловлена унитарным или федеративным способом территориальной организации того или иного государства.

Таким образом, прямая, непосредственная зависимость степени развитости и объема реализации социальной функции от форм государства прослеживается только в случае с политическим режимом, тогда как ни формы правления, ни территориальное устройство не являются детерминантами социальной функции государственно-организованного общества.

 


5. Проблемы создания социального государства в России

 

Можно назвать некоторые проблемы создания социального государства в России:

. Россия еще не обрела опоры в праве, в правах человека и социальное государство в России не может опереться на фундамент правового государства: создание социального государства у нас не является новым этапом развития правового государства (как это имело место на Западе);

. в России не создан «средний слой» собственников: подавляющему большинству населения страны ничего не досталось от стихийно приватизированной партийно-государственной собственности;

. отсутствует мощный экономический потенциал, позволяющий осуществлять меры по перераспределению доходов, не ущемляя существенно свободы и автономии собственников;

. не ликвидированы монополии в важнейших видах производства и сбыта, что приводит к отсутствию реальной конкуренции;

. отсутствует развитое, зрелое гражданское общество;

. снижен уровень нравственности в обществе, практически потеряны привычные духовные ориентиры справедливости и равенства. В общественном сознании утверждается (не без помощи «профессиональных» идеологов и политиков, а также СМИ) пагубное представление о несовместимости, с одной стороны, нравственности, а с другой — политики и экономики («политика — дело грязное»);

. существующие политические партии России не имеют четких социальных программ и представлений о путях реформирования общества;

. в обществе отсутствуют четко обозначенные реальные цели, научно выверенные модели жизнеустройства;

. в процессе освобождения российского общества от тотального вмешательства государства по инерции снижена социальная роль государственности, то есть российское государство впало в другую крайность, оставив гражданина один на один со стихией рынка.

И, тем не менее, несмотря на перечисленные трудности, развитие социальной государственности — единственно возможный путь для свободного общества, которым хочет стать Россия.

 


Заключение

 

Подведем итог курсовой работы. Конституции РФ устанавливает, что Российская Федерация есть социальное государство, политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека. Социальное государство — организация политической власти общества, деятельность которой всецело направлена на удовлетворение интересов человека, создания всех условий для его процветания и развития.

Конституционно-правовая характеристика социального государства предполагает ряд постулатов, среди которых: социальной функции частной собственности, социальное партнерство, социально-экономическое равноправие индивидов и социальных, национальных, иных общностей, вносящих свой вклад в прогрессивное развитие общества, социальная справедливость, социальная ответственность, необходимость особой подготовки государственных (и муниципальных) «управленцев», развития технологичности государственного аппарата.

Одной из основных функций социального государства является функция социального обеспечения. Социальное обеспечение — это форма распределения материальных благ не в обмен на затраченный труд, а для удовлетворения жизненно необходимых личных потребностей (физиологических, социальных, интеллектуальных) стариков, больных, инвалидов, детей, иждивенцев, лиц, потерявших кормильца, безработных, всех членов общества в целях охраны здоровья и нормального воспроизводства рабочей силы за счет специальных фондов, создаваемых в обществе, в случаях и на условиях, установленных в социальных, в том числе правовых нормах.

 


Список источников

социальный государство семья нетрудоспособный

1. Алейников Б.Н. Социальное государство и собственность // Государство и право. 2011

. Баглай М.В. Конституционное право Российской Федерации: Учебник. 2010

. Гончаров П.К. Социальное государство: сущность и принципы. 2011

. Зорькин В.Д. Социальное государство в России: проблемы реализации // Сравнительное конституционное обозрение. 2011

. Конституции государств Европы: В 3 томах. 2011

. Королев С.В. Конституционно-правовое регулирование бюджетного федерализма. 2011

. Кочеткова Л.Н. Социальное государство: европейская теория и российская практика // Власть. 2011

. Кутафин О.Е. Российский конституционализм. 2011

. Лужков Ю. Развитие капитализма в России. 100 лет спустя: Спор с правительством о социальной политике. 2010

. Милецкий В.П. Социальное государство: эволюция идей, сущность и перспективы становления в современной России. Политические процессы в России в сравнительном измерении. 2010

. Основные проблемы социального развития России-78 // Аналитический вестник Совета Федерации ФС РФ. 2011

. Родионова О.В. «Характерные черты социальной функции современного государства» // «История государства и права», 2011

. Увачев В.А. Социально-правовое государство и гражданское общество постиндустриальной эпохи: правовые основы функционирования и взаимодействия (на примере стран Западной Европы и США). 2011

. Храмцов А.Ф. Социальное государство. Практики формирования и функционирования в Европе и России // Социологические исследования. 2011

. Чиркин В.Е. Социальное государство: юридические индикаторы // Российский юридический журнал. 2011

 

КОНФЛИКТЫ.ПОНЯТИЕ.ВИДЫ

Содержание

 

Введение

Понятие конфликта

Виды конфликтов

Причины возникновения конфликтов

Способы разрешения конфликтов

Заключение

Список использованной литературы

 

 

 

Введение

 

Ни одна сфера человеческой деятельности не обходится без решения задач различной сложности. При их разрешении в быту, или на работе, или на отдыхе часто происходят различные по своему проявлению и силе конфликты.  Конфликты занимают значимое место в жизнедеятельности людей, поскольку их последствия часто бывают слишком ощутимы на протяжении долгих лет. Они могут съедать жизненную энергию одного человека или группы людей в течение нескольких дней, недель, месяцев или даже лет.

Когда люди думают о конфликте, они чаще всего ассоциируют его с агрессией, угрозами, спорами, враждебностью, войной и т.п. В результате, бытует мнение, что конфликт — явление всегда нежелательное, что его необходимо, по возможности избегать и что его следует немедленно разрешать, как только он возникнет.

Целью данного реферата является изучение конфликтных ситуаций, определение их видов и путей разрешения конфликтных ситуаций.

 

 

 

Понятие конфликта

 

Конфликт (от лат. conflictus — столкновение) — столкновение сторон, мнений, сил, перерастание конфликтной ситуации в открытое столкновение; борьба за ценности и претензии на определенный статус, власть, ресурсы, в которой целями являются нейтрализация, нанесение ущерба или уничтожение соперника.

Существуют различные определения конфликта, но все они подчеркивают наличие противоречия, которое принимает форму разногласий, если речь идет о взаимодействии людей, конфликты могут быть скрытыми или явными, но в основе их лежит отсутствие согласия. Поэтому определим конфликт как отсутствие согласия между двумя или более сторонами — лицами или группами. Каждая сторона делает все, чтобы принята была ее точка зрения или цель, и мешает другой стороне делать то же самое.

Отсутствие согласия обусловлено наличием разнообразных мнений, взглядов, идей, интересов, точек зрения и т.д. Однако оно, не всегда выражается в форме явного столкновения, конфликта. Это происходит только тогда, когда существующие противоречия, разногласия нарушают нормальное взаимодействие людей, препятствуют достижению поставленных целей. В этом случае люди просто бывают вынуждены каким-либо образом преодолеть разногласия, и вступают в открытое конфликтное взаимодействие. В процессе конфликтного взаимодействия его участники получают возможность выражать различные мнения, выявлять больше альтернатив при принятии решения, и именно в этом заключается важный позитивный смысл конфликта. Сказанное, конечно, не означает, что конфликт всегда носит положительный характер.

Различие людей во взглядах, несовпадение восприятия и оценок тех или иных событий достаточно часто приводят к спорной ситуации. Если к тому же создавшаяся ситуация представляет собой угрозу для достижения поставленной цели хотя бы одному из участников взаимодействия, то возникает конфликтная ситуация. Достаточно часто в основе конфликтной ситуации лежат объективные противоречия, но иногда бывает достаточно какой-либо мелочи: неудачно сказанного слова, мнения, т. е. инцидента — и конфликт может начаться.

Конфликт = конфликтная ситуация + инцидент.

Конфликты существуют столько, сколько существует человек. Однако общепринятой теории конфликтов, объясняющей их природу, влияние на развитие коллективов, общества, нет, хотя имеются многочисленные исследования по вопросам возникновения, функционирования конфликтов, управления ими.

Конфликт — борьба за ценности и претензии на определенный статус, власть, ресурсы, в которой целями являются, нейтрализация, нанесения ущерба или уничтожение соперника.

Конфликт — столкновение противоположно направленных целей, интересов, позиций, мнений или взглядов двух или более людей.

 

Виды конфликтов

 

Существуют многочисленные классификации конфликтов. Основаниями для них могут быть источник конфликта, содержание, значимость, тип разрешения, форма выражения, тип структуры взаимоотношений, социальная формализация, социально-психологический эффект, социальный результат.

По направленности конфликты делятся на:

«горизонтальные»

«вертикальные»

«смешанные»

К горизонтальным относят такие конфликты, в которых не замешаны лица, находящиеся в подчинении друг у друга.

К вертикальным конфликтам относят те, в которых участвуют лица, находящиеся в подчинении один у другого.

В смешанных конфликтах представлены и вертикальные, и горизонтальные составляющие. По оценкам психологов конфликты, имеющие вертикальную составляющую, то есть вертикальные и смешанные, — это приблизительно 70-80% всех конфликтов.

По значению для группы и организации конфликты делятся на:

Конструктивные (созидательные, позитивные);

Деструктивные (разрушительные, негативные).

Соответственно, первые приносят делу пользу, вторые — вред. От первых уходить нельзя, от вторых — нужно.

По характеру причин конфликты можно разделить на:

Объективные;

Субъективные.

Первые порождены объективными причинами, вторые — субъективными, личностными. Объективный конфликт чаще разрешается конструктивно, субъективный, напротив, как правило, разрешается деструктивно.

М. Дойч классифицирует конфликты по критерию истинности-ложности или реальности:

«подлинный» конфликт — существующий объективно и воспринимаемый адекватно;

«случайный или условный» — зависящий от легко изменяемых обстоятельств, что, однако, не осознается сторонами;

«смещенный» — явный конфликт, за которым скрывается другой, невидимый конфликт, лежащий в основании явного;

«неверно приписанный» — конфликт между сторонами, ошибочно понявшими друг друга, и, как результат, по поводу ошибочно истолкованных проблем;

«латентный» — конфликт, который должен был бы произойти, но которого нет, поскольку по тем или иным причинам он не осознается сторонами;

«ложный» — конфликт, существующий только в силу ошибок восприятия и понимания при отсутствии объективных оснований.

По типу социальной формализации:

Официальные;

Неофициальные.

Эти конфликты, как правило, связаны с организационной структурой, ее особенностями и могут быть как «горизонтальными», так и «вертикальными».

По своему социально-психологическому эффекту конфликты делятся на две группы:

развивающие, утверждающие, активизирующие каждую из конфликтующих личностей и группу в целом;

способствующие самоутверждению или развитию одной из конфликтующих личностей или группы в целом и подавлению, ограничению другой личности или группы лиц.

По объему социального взаимодействия конфликты делятся на:

межгрупповые,

внутригрупповые,

межличностные

внутриличностные.

Межгрупповые конфликты предполагают, что сторонами конфликта являются социальные группы, преследующие несовместимые цели и своими практическими действиями препятствующие друг другу. Это может быть конфликт между представителями различных социальных категорий (например, в организации: рабочие и ИТР, линейный и офисный персонал, профсоюз и администрация и т. д.). В социально-психологических исследованиях показано, что «своя» группа в любой ситуации выглядит лучше «другой». Это так называемый феномен ингруппового фаворитизма, который выражается в том, что члены группы в той или иной форме благоприятствуют своей группе. Это источник межгрупповой напряженности и конфликтов. Основной вывод, который делают из этих закономерностей социальные психологи, следующий: если мы хотим снять межгрупповой конфликт, то необходимо уменьшить различия между группами (например, отсутствие привилегий, справедливая оплата труда и т. д.).

Внутригрупповой конфликт включает, как правило, саморегуляционные механизмы. Если групповая саморегуляция не срабатывает, а конфликт развивается медленно, то конфликтность в группе становится нормой отношений. Если же конфликт развивается быстро и нет саморегуляции, то наступает деструкция. Если конфликтная ситуация развивается по деструктивному типу, то возможен ряд дисфункциональных последствий. Это могут быть общая неудовлетворенность, плохое состояние духа, уменьшение сотрудничества, сильная преданность своей группе при большой непродуктивной конкуренции с другими группами. Довольно часто возникает представление о другой стороне как о «враге», о своих целях как о положительных, а о целях другой стороны как отрицательных, уменьшается взаимодействие и общение между сторонами, больше значения придается «победе» в конфликте, чем решению реальной проблемы.

Группа более устойчива к конфликтам, если она кооперативно взаимосвязана. Следствием этой кооперации являются свобода и открытость коммуникаций, взаимная поддержка, дружелюбие и доверие по отношению к другой стороне. Поэтому вероятность межгрупповых конфликтов выше в диффузных, незрелых, малосплоченных и ценностно разрозненных группах.

Внутриличностный конфликт — это, как правило, конфликт мотивации, чувств, потребностей, интересов и поведения у одного и того же человека.

Межличностный конфликт — это наиболее часто возникающий конфликт. Возникновение межличностных конфликтов определяется ситуацией, личностными особенностями людей, отношением личности к ситуации и психологическими особенностями межличностных отношений. Возникновение и развитие межличностного конфликта во многом обусловлены демографическими и индивидуально-психологическими характеристиками. Для женщин более характерны конфликты, связанные с личными проблемами, для мужчин — с профессиональной деятельностью.

Психологически малоконструктивное поведение в конфликте часто объясняется индивидуально-личностными особенностями человека. К чертам «конфликтной» личности относят нетерпимость к недостаткам других, пониженная самокритичность, импульсивность, несдержанность в чувствах, укоренившиеся негативные предрассудки, предубежденное отношение к другим людям, агрессивность, тревожность, невысокий уровень общительности и др.

 

Причины возникновения конфликтов

 

Причины, вызывающие конфликты, так же разнообразны, как и сами конфликты. Следует различать объективные причины и их восприятие индивидами.

Объективные причины в достаточной степени условно можно представить в виде нескольких укрепленных групп:

ограниченность ресурсов, подлежащих распределению;

различие в целях, ценностях, методах поведения, уровне квалификации, образования;

взаимозависимость заданий неправильное распределение ответственности;

плохие коммуникации.

Вместе с тем объективные причины только тогда явятся причинами конфликта, когда сделают невозможным личности или группе реализовать свои потребности, заденут личные и/или групповые интересы. Реакция индивида во многом определяется социальной зрелостью личности, допустимыми для нее формами поведения, принятыми в коллективе социальными нормами и правилами. Кроме того, участие индивида в конфликте определяется значимостью для него поставленных целей и тем, насколько возникшее препятствие мешает их реализовать. Чем более важная цель стоит перед субъектом, чем больше усилий он прилагает, чтобы ее достичь, тем сильнее будет сопротивление и жестче конфликтное взаимодействие с теми, кто этому мешает.

Признаки конфликта включают:

наличие ситуации, воспринимаемой участниками как конфликтной;

неделимость объекта конфликта, т.е. предмет не может быть поделен справедливо между участниками конфликтного взаимодействия;

желание участников продолжить конфликтное взаимодействие для достижения своих целей, а не выход из создавшейся ситуации.

Основными составляющими конфликта являются:

субъекты конфликта (участники конфликтного взаимодействия),

объект конфликта (то, что вызывает противодействие у участников конфликта),

инцидент,

причины конфликта (почему происходит столкновение интересов);

методы регулирования конфликта и диагностики конфликта.

Конфликтная ситуация — это противоречивые позиции сторон по какому — либо поводу, стремление к противоположным целям, использование различных средств по их достижению, несовпадение интересов, желаний и т.д.

Достаточно часто в основе конфликтной ситуации лежат объективные противоречия, но иногда бывает достаточно какой-либо мелочи: неудачно сказанного слова, мнения, т.е. инцидента — и конфликт может начаться. В конфликтной ситуации уже проявляются возможные участники будущего конфликта — субъекты или оппоненты, а также предмет спора или объект конфликта.

Конфликт начинается с того момента, когда хотя бы один из взаимодействующих субъектов осознает различие своих интересов и принципов от интересов и принципов другого субъекта и начинает односторонние действия по сглаживанию этих различий в свою пользу (еще не понимая четко, в чем они заключаются).

Первым признаком конфликта можно считать напряженность, которая проявляется вследствие недостатка или противоречивости информации, недостаточности знаний для преодоления затруднения. Настоящий конфликт часто проявляется при попытке убедить другую сторону или нейтрального посредника, что “вот почему он не прав, а моя точка зрения правильная”.

Человек может попытаться убедить других принять его точку зрения или заблокировать чужую с помощью первичных средств влияния, таких как принуждение, вознаграждение, традиция, экспертные оценки, харизма, убеждение и т.д.

Конфликт имеет следующие фазы.

) Конфронтационная (военная) — стороны стремятся обеспечить свой интерес за счет ликвидации интереса чужого (в их представлении это обеспечивается либо добровольным или вынужденным отказом другого субъекта от своего интереса, либо лишением его права иметь свой интерес, либо уничтожением носителя другого интереса, что уничтожает естественным образом и сам этот интерес, а следовательно, и гарантирует обеспечение собственного).

) Компромиссная (политическая) — стороны стремятся по возможности достигнуть своего интереса через переговоры, в ходе которых производят замену отличающихся интересов каждого субъекта на общий компромиссный (как правило, каждая из сторон пытается обеспечить в нем по максимуму свой собственный).

) Коммуникативная (управленческая) — выстраивая коммуникацию, стороны достигают согласия, основанного на том. Что суверенитетом обладают не только сами субъекты конфликта, но и их интересы, и стремятся к взаимодополнению интересов, ликвидируя лишь незаконные, с точки зрения общества, различия.

Движущей силой в конфликте является любопытство или стремление человека или победить, или сохранить, или улучшить свое положение, безопасность, устойчивость в коллективе или надежда на достижение поставленной в явном или не явном виде цели. Как поступить в той или иной ситуации, часто бывает не ясно.

Характерной особенностью любого конфликта является то, что ни одна из участвующих сторон не знает заранее точно и полностью всех решений, принимаемых другими сторонами, их будущее поведение, и, следовательно, каждый вынужден действовать в условиях неопределенности.

Причины конфликтов коренятся в аномалиях общественной жизни и несовершенстве самого человека. Среди причин, порождающих конфликты, следует назвать, прежде всего, социально-экономические, политические и нравственные. Они являются питательной средой для возникновения различного рода конфликтов. На возникновение конфликтов оказывают влияние психофизические и биологические особенности людей.

У всех конфликтов есть несколько причин. Основными причинами конфликта являются ограниченность ресурсов, которые нужно делить, взаимозависимость заданий, различия в целях, различия в представлениях и ценностях, различия в манере поведения, в уровне образования, а также плохие коммуникации.

конфликтная ситуация разрешение

 

 

Способы разрешение конфликтных ситуаций

 

В конфликтной ситуации можно находиться очень долго, свыкнуться с ней как с неизбежным злом. Но нельзя забывать о том, что рано или поздно произойдет некое стечение обстоятельств, инцидент, который обязательно приведет к открытому противостоянию сторон, к демонстрации взаимоисключающих позиций.

Конфликтная ситуация — это необходимое условие возникновения конфликта. Для перерастания такой ситуации в конфликт, в динамику, необходимо внешнее воздействие, толчок или инцидент.

Бывает так, что в одних случаях разрешение конфликтов проходит весьма корректно и профессионально грамотно, а в других, что бывает чаще, — непрофессионально, безграмотно с плохими исходами чаще для всех участников конфликта, где нет победителей, а есть только побежденные.

Для устранения причин приведших конфликту необходимо произвести работу, состоящую из нескольких этапов.

На первом этапе проблема описывается в общих чертах. Если, например, речь идет о несогласованности в работе, о том, что кто-то не “тянет лямку” вместе со всеми, то проблему можно отобразить как “распределение нагрузки”. Если конфликт возник из-за отсутствия доверия между личностью и группой, то проблему можно выразить как “общение”. На данном этапе важно определить саму природу конфликта, и пока не важно, что это не полностью отражает суть проблемы. Об этом — позже. Не следует определять проблему в форме двоякого выбора противоположностей “да или нет”, целесообразно оставить возможность нахождения новых и оригинальных решений.

На втором этапе выявляются главные участники конфликта. В список можно ввести отдельные лица или целые команды, отделы, группы, организации. В той мере, в которой вовлеченные в конфликт люди имеют общие потребности по отношению к данному конфликту, их можно объединить вместе. Допускается также смерть групповых и личных категорий.

Например, если составляется карта конфликта между двумя сотрудниками в организации, то в карту можно включить этих работников, а оставшихся специалистов объединить в одну группу, либо выделить отдельно еще и начальника данного подразделения.

Третий этап предполагает перечисление основных потребностей и опасений, связанных с этой потребностью, всех основных участников конфликтного взаимодействия. Необходимо выяснить мотивы поведения, стоящие за позициями участников в данном вопросе. Поступки людей и их установки определяются их желаниями, потребностями, мотивами, которые необходимо установить.

Имеется пять стилей разрешения конфликтной ситуации:

) уклонение — уход от конфликта;

) сглаживание — такое поведение, как будто нет необходимости раздражаться;

) принуждение — применение законной власти или давление с целью навязать свою точку зрения;

) компромисс — уступка до некоторой степени другой точке зрения;

) решение проблемы — стиль, предпочитаемый в ситуациях, которые требуют разнообразие мнений и данных, характеризуется открытым признанием разницы во взглядах и столкновение этих взглядов для того, чтобы найти решение приемлемое для обеих сторон.

Выбор способа преодоления препятствий будет, в свою очередь, зависеть от эмоциональной устойчивости личности, располагаемых средств защиты своих интересов, объема располагаемой власти и многих других факторов.

Психологическая защита личности происходит бессознательно как система стабилизации личности для предохранения сферы сознания индивида от отрицательных психологических воздействий. В результате конфликта данная система срабатывает непроизвольно, помимо воли и желания человека. Необходимость в такой защите возникает при появлении мыслей и чувств, представляющих угрозу самоуважению, сформировавшемуся “я — образу” индивида, системе ценностных ориентаций, снижающих самооценку индивида.

В некоторых случаях восприятие ситуации индивидом может быть далеким от реального положения дел, но реакция человека на ситуацию будет формироваться исходя из его восприятия, из того, что ему кажется и это обстоятельство существенно затрудняет решение конфликта. Возникшие в результате конфликта отрицательные эмоции достаточно быстро могут быть перенесены с проблемы на личность оппонента, что дополнит конфликт личностным противодействием. Чем больше усиливается конфликт, тем непригляднее выглядит образ оппонента, что дополнительно усложняет его решение. Появляется порочный круг, который крайне сложно разорвать. Целесообразно это сделать на начальной стадии развертывания события, пока ситуация не вышла из-под контроля.

 

 

 

 

Заключение

 

Недооценка конфликта может привести к тому, что его анализ будет проведен поверхностно и высказанные на основе такого анализа предложения окажутся малопригодными. Недооценка конфликта может иметь объективные и субъективные причины. Объективные — зависят от состояния информационных и коммуникационных систем, а субъективные — от неспособности или нежелания отдельного человека соответствующим образом оценить возникшую ситуацию.

Вредна не только недооценка, но и переоценка существующего противостояния. В этом случае предпринимаются усилия гораздо большие, чем это действительно необходимо. Переоценка конкретного конфликта или перестраховка в отношении возможности конфликтного инцидента может привести к обнаружению конфликта там, где его в действительности нет.

Предупреждать конфликты можно, изменяя свое отношение к проблемной ситуации и поведение в ней, а также воздействуя на психику и поведение оппонента.

Для предотвращения межличностных конфликтов необходимо оценивать, в первую очередь то, что удалось сделать, а затем — то, что не удалось: оценивающий должен сам хорошо знать деятельность; оценку давать по существу дела, а не по форме; оценивающий должен отвечать за объективность оценки; выявлять и сообщать оцениваемым работникам причины недостатков; четко формулировать новые цели и задачи; воодушевлять сотрудников на новую работу.

Соблюдение этих рекомендаций поможет конфликтующим сторонам предотвратить конфликтные ситуации, а если они произошли, то конструктивно их разрешить и найти оптимальный выход из конфликта.

 

 

 

Список использованной литературы

 

Анцупов А.Я., Шипилов А.И. Конфликтология. Учебник. 3-е изд. СПб.: Питер, 2007.

Анцупов А.Я., Шипилов А.И. Словарь конфликтолога. СПб.: Питер, 2007.

Бабосов Е.М. Конфликтология. Мн.: Тетра-Системс, 2005.

Богданов Е.Н., Зазыкин В.Г. Психология личности в конфликте: Учебное пособие. 2-е изд. Спб.: Питер, 2006.

Ворожейкин И.Е. и др. Конфликтология. М.: Инфра-М, 2007.

Гришина Н.В. Психология конфликта. СПб.: Питер, 2008.

Егидес А.П. Лабиринты общения, или Как ладить с людьми. АСТ-ПРЕСС, 2005, 2006, 2007.

Емельянов С.М. Практикум по конфликтологии. 2-е изд. СПб.: Питер, 2005.

Зайцев А. Социальный конфликт. М.: 2006.

Конфликтология. Учебник. 2-е изд. / Под ред. А.С.Кармина. СПб.: Лань, 2007.

ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ НАУКА

Содержание

 

ВВЕДЕНИЕ

ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ НАУКА В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА

ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ НАУКА ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА

ВЫВОД

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

Наука в том смысле, в котором мы знаем ее сейчас, явление относительно новое. В сущности, она является мировоззрением буржуазии, пришедшей к власти в западном мире в XVII веке с промышленной революцией.

Когда мы сейчас говорим слово «наука», мы можем понимать под ним две вещи: поиск истины и сообщество, занимающееся научной деятельностью. До XVII века наука была только поиском истины, однако поиск истины не означает обладания ею. Поэтому история науки это история ошибок и находок которые позволяли менять направления поиска.

Автор реферата ставит перед собой цель изучить имеющиеся литературные источники и составить представление об основных направлениях развития психологии в России в XIX веке, охватить картину исторического среза единым взглядом и рассмотреть вклад в развитие психологии отдельных авторов. Выполнение данной работы позволит выяснить закономерности смены строя мышления, раскрыть взаимосвязь психологии с другими науками, изучить творческие личности ученых, создававших психологию в России.

 

 

 

ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ НАУКА В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА

 

Россия XIX века была очень образованной страной. Русские люди, чтобы не быть внутренне зависимыми от Запада, просто изучали по нескольку иностранных языков, ехали в европейские университеты или приглашали европейских ученых в российские университеты. Т.е. духовная жизнь русского общества в XIX веке многое заимствовала из западной культуры и вместе с тем она отражала своеобразие социального и исторического пути развития России, оказывая существенное влияние на формирование отечественной науки.

Русский философ Н.И. Надеждин был первым, кто предпринял первую попытку осмыслить национальный характер русских людей опираясь на конкретные сведения о русском народе. В 30-х годах XIX века он издавал журнал «Телескоп» и приложение к нему «Молва», где опубликовал взбудоражившее общество «Философическое письмо» Л.Я.Чаадаева. Полное негодования против национального самодовольства и духовного застоя, оно имело и для издателя журнала, и для автора письма печальные последствия. Чаадаева объявили сумасшедшим, Надеждина выслали.

Работая в Русском географическом обществе, Надеждин предложил программу широкомасштабного описания силами самих русских людей «наблюденных и замеченных» особенностей народа всюду, «где только чуется Русь». При этом имелись в виду «разбор и оценка удельного достоинства ума и народной нравственности, как оно проявляется в составляющих народ личностях». Программа была разослана по различным губерниям, и добровольные собиратели сведений из числа учителей, лекарей, чиновников, священников направляли в Общество сотни рукописей, описывающих умственные и нравственные особенности жителей великой империи. В числе материалов были характеристики языка, быта, особенностей материальной культуры, в которых осели сведения о психическом складе русского человека, о его «идолах и идеалах».

 

ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ НАУКА ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА

 

В середине XIX века, начала формироваться самобытная отечественная психология, начался поиск путей ее построения, ее методологии и собственно предмета, ее отличий от других наук и различий с европейской психологией.

Шестидесятые годы XIX века — один из самых знаменательных этапов в русской истории и русской науке, эти годы принесли общее духовное раскрепощение человеческой личности. Эти годы принесли реформы, которые давно ожидались и требовались мыслящей частью общества. Трудность преобразователей была в том, что они не находили и не могли найти готовых исторических указаний, на которые могли бы опереться в своей деятельности. Процесс реформирования затрагивал практически все общественные группы.  Резкое изменение социальной ситуации, связанное с коренными реформами жизни народа, кардинальное изменение его уклада, быта с необходимостью заставило образованную часть общества задуматься и осмыслить свою историю, понять истоки традиций, былин и мифов, понять происхождение своих положительных и отрицательных качеств. Эти проблемы и стали центральными для социологии, философии и психологии того времени. Естественные и гуманитарные науки того времени имели тенденцию к созданию универсальных теорий, каждая из которых претендовала на открытие основных закономерностей развития человека и общества. Этот подход виден в концепциях А.В.Веселовского, А.А.Потебни, И.М.Сеченова, К.Д.Кавелина и других ученых того времени.

Так как просвещение, т.е. распространение знаний, происходило в России главным образом при помощи журналов, то становится ясной их исключительная роль в развитии отечественной науки и культуры. Центром либеральной интеллигенции стал журнал «Вестник Европы», с которым сотрудничали ведущие ученые и писатели того времени — И.С.Тургенев, Л.Н.Толстой, И.А.Гончаров, И.М.Сеченов, К.Д.Кавелин, А.Н.Пыпин, Н.И.Костомаров и другие. Под руководством ученого и публициста М.М.Стасюлевича этот журнал превратился в литературно-политический сборник и являлся одним из центров культурной жизни, по редакционным статьям и хроникам которого можно судить о развитии общественного сознания в России во второй половине XIX века.

Прежде всего необходимо было разработать методологию новой науки, понять, какой ей надлежит быть — естественной или гуманитарной. Из ответа на этот вопрос вытекало и то, на основе какой науки следует формировать психологию — на основе философии, с которой она и была связана главным образом до того времени, или на основе физиологии, как того требовали новые веяния науки и общественные предпочтения. Практически было предложено две концепции построения психологии.

У истоков каждой из них стояли выдающиеся мыслители. У первой — Николай Чернышевский, у второй — Памфил Юркевич и Владимир Соловьев. Они заложили в России традиции человекопознания исходя из противостоявших друг другу способов осмысления природы личности.

К антропологическому принципу Чернышевского восходит русский путь в науке о поведении — от И.М.Сеченова до И.Л.Павлова и А.А.Ухтомского. К теологическому принципу В.С.Соловьева восходит апология «нового религиозного сознания» в трудах Н.А.Бердяева, С.Н. и Е.Н.Трубецких, С.Л.Франка и др. И новое учение о поведении, и апология «нового религиозного сознания» являлись плодами русской мысли, двух ее мощных течений — естественнонаучного и религиозно-философского.

Теперь, когда историческая ситуация в целом описана, рассмотрим подробнее вклад отдельных ученых того времени в психологию.

Николай  Гаврилович Чернышевский (1828-1889). В 1842 г. поступил в Саратовскую духовную семинарию, время пребывания в которой использовал в основном для самообразования: изучал языки, историю, географию, теорию словесности, русскую грамматику. Не окончив семинарию, в 1846 г. поступил в Петербургский университет на историко-филологическое отделение философского факультета. За годы учёбы в университете были выработаны основы мировоззрения, Чернышевский сознательно готовит себя к революционной деятельности, делает первые попытки писать художественные произведения. В 1850 г. окончив курс кандидатом, получает назначение в Саратовскую гимназию и весной 1851 г. приступает к работе.

В 1860 г. Чернышевский тайно, без подписи опубликовал в «Современнике» свою главную философскую работу — «Антропологический принцип в психологии». А Юркевич, тогда еще доктор философии в Киевской Духовной Академии, написал ответ, благодаря которому разгорелись те споры шестидесятых, из которых родился терроризм, и было выкинуто из жизни понятие о душе, а психология стала разделом физиологии.

Психология Чернышевского строилась на основе принципов философского материализма в его антропологической форме. Согласно Чернышевскому, суть антропологического принципа составляет такой подход, в соответствии с которым «на человека надобно смотреть как на одно существо, имеющее только одну натуру, чтобы рассматривать каждую сторону деятельности человека как деятельность или всего его организма от головы до ног включительно, или, если она оказывается специальным отправлением какого-нибудь особенного органа в человеческом организме, то рассматривать этот орган в его натуральной связи со всем организмом» (21, с.103). В то же время в человеке два рода явлений: материальные (человек ест, ходит) и нравственные (он думает, желает). Чернышевский выступает против дуализма в психологии. Антропологизм Чернышевского близок Фейербаху, но в отличие от созерцательного характера теории последнего у него вся философия подчинена задачам революционной борьбы.

Чернышевский требовал причинного подхода в психологии. Научная психология должна выйти за пределы сознания в целях познания его причин. Решение этой задачи продолжил позже И. М. Сеченов.

В понимании психики Чернышевский выступил против функционального подхода, закреплявшего психологический атомизм. Мышление, память, воображение принадлежат личности и должны рассматриваться в связи с деятельностью человека в соответствии с определенной потребностью. Чернышевский развивает мысли о специфике человеческих потребностей, в которых в отличие от биологических потребностей животных интересность органического процесса отходит на задний план. Подчеркивается мысль о производстве потребностей в жизни, в активной деятельности.

Чернышевский различал характер и темперамент. Характер определяется условиями жизни, воспитанием и поступками человека. Темперамент обусловлен природными факторами, но даже и он подвержен влиянию социальных условий. Мысли о социальной природе характера выводят Чернышевского за границы антропологического принципа в понимании человека как органического существа. Он разрабатывает также понятие «народного характера» как совокупности умственных и нравственных качеств различных народов. В то же время изучение национальной психологии народов Западной Европы приводит его к выводу, что национальные различия стираются в условиях классовых и профессиональных разделений общества.

Владимир Сергеевич Соловьев (1853-1900). Влияние, которое оказал Соловьев на виднейших ученых своего времени, не ослабло и после его смерти. После защиты докторской диссертации в 1880 г. он начал работать в Петербургском университете. Но в 1881г. он вынужден был уйти. Отставка была связана с тем, что Соловьев считал неприемлемой смертную казнь, высказав убеждение в необходимости ее отмены для всех преступников, в том числе и для цареубийц. С этого времени началась активная публицистическая деятельность Соловьева. Им созданы такие значительные произведения, как «Смысл любви», «Оправдание добра», «Три разговора».

Свою философию Соловьев называет мистицизмом, т.е. таким воззрением, которое признает недостаточность эмпиризма и рационализма и, не отвергая их относительной истинности, требует дополнения их другими источниками знаний, имеющимися в «цельном разуме». Этот иной источник есть вера в существование трансцендентального (выходящего за границы познания, опыта) мира. Этот трансцендентальный мир, или всеединое целое, или Бог, содержит в себе безусловную истину. Человек занимает промежуточное положение между преходящим миром, не заключающим в себе истины и безусловной истиной. В центре его концепции стоит личность Христа. Христос победил смерть и таким путем приобщил мир преходящих явлений к вечной жизни. В Христе человеческое и божественное начала получают свое высшее воплощение, и, следовательно, на основе христианства возможно восстановление изначального единства.

Человек наделен самосознанием, он является высшим звеном эволюции природы и поэтому может осознать направление и цель развития. Цель — стремление к идеальному всеединству, которое достигается через личное нравственное самосовершенствование. Для достижения цели свободная воля должна делать постоянные усилия.

Соловьев был кумиром всего последующего поколения философов начиная с двадцати пяти лет, потому что в 1878 году отчитал в Петербурге цикл публичных лекций с названием «Чтения о Богочеловечестве». Эти чтения «собирали множество слушателей и имели большой общественный резонанс» (4, с. 454), потому что Володя Соловьев уже с двадцати лет считался настоящим русским гением философии, и на него советовали сходить, чтобы потом можно было сказать, что видел живого гения.

Именно в этих чтениях была заложены главные понятия всего нового философского направления России — всеединство и софиология, которые будут развивать все самые известные и модные философы последующих поколений. Здесь же и будет дано им самое развернутое понятие о душе. В последующих работах Соловьев будет скучно использовать картезианскую точку «я» вместо души, не останавливаясь на этой избитой для него теме подробно.

Какое же понятие души используется в «Чтениях о Богочеловечестве»?

«Итак, мы имеем трех особенных субъектов бытия, из коих каждому принадлежат все три основные способы бытия, но только в различном отношении. Первый субъект представляет и чувствует лишь поскольку хочет, что уже необходимо следует из его первоначального значения. Во втором, имеющем уже первого перед собою, преобладает объективный элемент представления, определяющая причина которого есть первый субъект: воля и чувство подчинены здесь представлению,  — он хочет и чувствует лишь поскольку представляет — наконец, в третьем субъекте, имеющем уже за собою и непосредственно-творческое бытие первого и идеальное бытие второго, особенное или самостоятельное значение может принадлежать только реальному или чувственному бытию: он представляет и хочет лишь поскольку ощущает. Первый субъект есть чистый дух, второй есть ум (Нус), третий, как дух осуществляющийся или действующий в другом, может быть в отличие от первого назван душою»  (15, с. 108-109).

Итак, душа — это дух, осуществляющийся или действующий в другом…

Последователями Соловьева были Лопатин, Лосский, Франк.

Сергей Николаевич Трубецкой (1862-1905). Гениальный философ, ушедший из жизни раньше, чем создал все, что мог. Его черновики наполнены глубоким смыслом и вознаграждают поразительными находками. Князь Трубецкой разрабатывал одну идею, которой вдохновил его еще Владимир Соловьев и ради которой он стал лучшим в России знатоком античной философии. У Соловьева она называлась София, Трубецкой прочитал ее вслед за Платоном как Мировую душу.

Свою психологию Трубецкой дает в работе с обманчивым названием «О природе человеческого сознания». Обманчиво оно потому, что о «природе» сознания он там не говорит, а основной вопрос его звучит так: «Что прежде, что существенно: род или индивид — в природе вещей, в сознании человека, в его личной и общественной жизни?» (17, с. 486).

В его рассуждениях о психологии или сознании немалая глубина.

«Вся — так называемая — психология от простого самонаблюдения до психофизических экспериментов убеждает нас в отличии личности от сознания. Отождествляя их, мы приходим к отрицанию личности.

Личное самосознание пробуждается в нас лишь много времени спустя после нашего рождения. «Личность» исчезает, забывается во сне, в обмороке, каталепсии, при различных поражениях головного мозга, когда остается еще некоторая степень сознательности.

В явлениях — так называемого — раздвоения личности, в явлениях «душевной диссоциации», мы видим в одном и том же теле — как бы — несколько индивидуальных личностей, несколько разобщенных памятей, сосуществующих друг с другом» (17, с. 572).

Трубецкой был одним из главных деятелей того философского движения, которое вслед за Соловьевым пыталось ввести религиозные вопросы в круг философских исследований.

Против слияния веры и знания выступал инициатор становления экспериментальной психологии в России — Грот.

Николай Яковлевич Грот (1852-1899). Грот считал, что психология должна быть объективной, естественной и экспериментальной наукой. Он был активным сторонником практического использования психологии, ее связи с педагогикой, медициной, юриспруденцией. Новый этап психологии связан с объединением разных психологических теорий на основе эксперимента.

Грот считал, что главным методом психологического исследования является самонаблюдение. Самонаблюдение может быть личным и коллективным (опросники, анкеты).

Наибольшие трудности для экспериментальной психологии связаны с описанием душевного состояния субъекта и правильная интерпретация его экспериментатором. При интерпретации важно опираться не только на собственный опыт, но и на описанный в литературе.

В середине 80-х годов в творчестве Грота произошел переход от увлечения естественными науками к ориентации на философию и исследование духовного мира человека.

Грот выделял в человеке два основных стремления — отрицательное (влечение к чувственному, материальному существованию) и положительное (стремление к вечности). В норме эти идеальные стремления и есть высшие человеческие чувства, а выражением свободы личности является осознание возможности падения (стремление к жизни только материальной) и возрождения (к жизни вечной). Т.о., свобода личности представляет собой и положительное и отрицательное понятие одновременно.

Развитие личной воли возвращает человеку свободу действия или бездействия и является основой, направляющей и определяющей саморазвитие личности. Т.е. развитие личности направлено прежде всего на борьбу с опасностью ограничения воли, которая исходит как от внешнего мира, так и от тела. Т.о. он пришел к основной идее о том, что свобода личной воли есть дар единой вселенской воли, но достигаем мы ее самостоятельно, в процессе нашего индивидуального саморазвития.

Возглавляя Психологическое общество, созданное в 1885 г. при Московской университете, Грот организовал дискуссию о свободе воли. Был создан журнал «Вопросы философии и психологии», вокруг которого сгруппировались все творческие силы России того времени. Общество и журнал просуществовали до 1918 г., сыграв огромную роль в формировании психологии в России.

Его идеи были поддержаны и развиты его учеником, Г.И. Челпановым.

Памфил Данилович Юркевич (1826-1874). Точкой зрения Юркевича был свободный эмпиризм, включающий в себя и все истинно рациональное, и все истинно сверхрациональное, так как и то, и другое прежде всего существует эмпирически в универсальном опыте человечества с не меньшими правами на признание, чем всё видимое и осязаемое. Юркевич очень любил предостерегать своих слушателей от смешения абсолютного знания со знанием об абсолюте. Первое невозможно; ко второму ведут три пути — сердечное религиозное чувство, добросовестное философское размышление и мистическое созерцание. Склонностью Юркевича к мистицизму, объясняется и отношение к спиритизму. Юркевич, как человек осторожный, не писал о спиритизме, но очень им интересовался и многого ждал от него.

Философские труды Юркевича немногочисленны; помещались по преимуществу в «Трудах Киевской Духовной Академии» и в «Журнале Министерства народного просвещения. Наиболее замечательны: «Идея» 1859г., «Материализм и задачи философии» 1860г., «Сердце и его значение в духовной жизни человека по учению слова Божия» 1860г., «Из науки о человеческом духе» 1860г., «Доказательства бытия Божия» 1861г., «Язык физиологов и психологов» 1862г., «Разум по учению Платона и опыт по учению Канта» 1866г.надеждин психология юркевич

Кавелин Константин Дмитриевич (1818-1885).  Кавелин был последним из тех, кто в XIX веке признавал душу предметом психологии и писал этику. Он был одним из основателей и крупнейших теоретиков российского либерализма, отразившего в своем творчестве мысли сомнения той части интеллигенции, которая пыталась смягчить болезненные последствия процесса модернизации, начатого реформами 60-х годов XIX века. В 1872 году вышел труд Кавелина под названием «Задачи психологии», в котором он размышляет о том, какой действительно должна быть подлинная наука о душе. Кавелин говорил не о физиологическом, а о культурно-историческом подходе к психологии. В 1876 году он издает свою первую этическую работу «Идеалы и принципы», а к 1884 году разрабатывает «Задачи этики». В сущности, это был выход на прикладную культурно-историческую психологию. Главная задача этики Кавелина — как русской душе выжить в научном обществе. Всей своей этикой Кавелин дает классический пример того, как психологу ставить себе задачу:

«И в самом деле, кто же из поборников науки не был, лет тридцать тому назад, непоколебимо убежден, что знание, просвещение, хорошие общественные порядки сами собою воспитают нравственность и добродетель в сознании и сердцах людей? Кому из них не думалось, что культура, основанная на знании, должна навсегда упразднить и предания, и этику, делая их ненужными?

В сознании торжествующей силы европейской цивилизации, которая захватывает все больший и больший круг людей и распространяется чуть ли не на весь мир, мы привыкли смотреть на учение о нравственности, как на россказни старых нянек, удел детского возраста и невежественного простонародья» (5, с.900).

Кавелин, до него Лермонтов, после него Розанов, пишут о тоске, которую испытывает русское дворянство в начале XIX века и русская интеллигенция начиная с его середины. Этика Кавелина имела цель указать на мировоззренческие ловушки, пришедшие с запада, и вернуть русским людям чувство действительности. Этнографические исследования привели его к мысли о том, что анализ продуктов народного творчества может являться методом изучения национальной психологии так же, как и анализ продуктов индивидуального творчества способствует изучению индивидуальной психики. Таким образом, он приходит к выводу о возможности объективного опосредованного исследования психики, так как психическая жизнь оставляет во внешнем мире следы, представляющие собой знаки и символы, т.е. продукты культуры. Свойства национальной психики проявляются и в науке, и в религии. Таким образом, в своих этнографических и этнопсихологических исследованиях Кавелин, независимо от Вундта и Тейлора, пришел к сходным выводам.

В Задачах этики Кавелин делает очень важное наблюдение для прикладной психологической работы: мы все обладаем двумя нравственностями, двумя сводами правил поведения. Мы можем не задумываться о душе, но есть что-то, что является только нашим убеждением и что мы не предадим, потому что будем ощущать, что сломались. А есть знания о том, как вести себя, чтобы не осуждали окружающие.

Кавелин утверждал, что психология — та наука, в которой должны соединиться физиология и философия, так как в отдельности они не могут объяснить всей сложности человеческой природы, в том числе и такую важнейшую проблему, как творчество. Утверждая, что психику нельзя свести к физиологии, так как физиология — лишь условие возникновения психических явлений, Кавелин доказывал, что психическое, как несводимое к материальному, не может и подчиняться материальным законам и, главное, закону причинности, т.е. детерминизму, отрицающему свободу воли человека. По Кавелину, без свободы воли нет личности, так как она формируется в борьбе с внешними обстоятельствами. Он считал, что душа есть живая психическая реальность, вырабатывающая из себя под влиянием окружающего материального мира особый нравственный порядок, служащий образцом для преобразования материальных сочетаний. Это взаимоотношение двух порядков — материального и психического не определяется законом причинности, а потому и возможна свобода воли, свобода человеческой деятельности. Таким образом, не отрицая в принципе необходимость физиологических исследований психического, Кавелин выступил против понимания психологии только как естественной науки, доказывая необходимость ее связи с философией.

Михаил Иванович Владиславлев (1840-1890). Был профессором и ректором Петербургского университета. Благодаря ему психология стала одной из ведущих дисциплин университета. Он занимался популяризацией взглядов немецких психологов и философов, разрабатывал собственный курс опытной психологии, центральное место в котором занимали вопросы воли и нравственности.

В своей теории Владиславлев стремился соединить эксперимент с идеалистическим взглядом на душу. Применив энергетический закон к психологии, что было новинкой в 70-80-е годы XIX века, Владиславлев пытался связать энергетическую теорию с забыванием и воспроизведением, считая, что бессознательные состояния и забывание характеризуются минимумом энергии. Он разделял волюнтаристский подход Вундта, причем своеобразие психологических взглядов самого Владиславлева, изложенных в его учебнике «Психология» (1881), проявляется именно в трактовке воли и ее роли в психическом развитии человека, в формировании его этических и эстетических идеалов. Это соединение этики и эстетики не случайно и является одной из основных отличительных черт его психологии. Исходя из своей концепции психики, Владиславлев рассматривал искусство как практическую психологию и как школу нравственности. Он дал детальное описание разницы эмоционального воздействия живописи, музыки, поэзии и прозы, представляющее и сегодня значительный интерес.

Иван Михайлович Сеченов (1829-1905).  В ходе экспериментов над мозгом Сеченов открывает так называемые тормозные центры, т.е. локализованные в таламической области нервные центры, раздражение которых задерживает двигательную активность. Это было великое открытие. Оно не только начинало новую главу в физиологии головного мозга, но и изменяло всю систему представлений о функциях этого органа.

Для Сеченова самым важным было доказать на опыте, что воля, веками считавшаяся исходящей от души силой, производится маленьким кусочком мозгового вещества. Ведь самый верный признак волевого поведения — умение противостоять раздражителям, задерживать нежелательные импульсы. И все эти признаки, как свидетельствовал эксперимент, зависят от деятельности центров в головном мозгу. Используя это открытие, Сеченов пишет свой первый психофизиологический трактат «Рефлексы головного мозга».

Он набрасывает эскиз мозговой машины, понимая под ней не простое передаточное устройство внешнего раздражителя на двигательные снаряды, а механизм, снабженный несколькими центральными придатками, от деятельности которых зависит конечный эффект внешнего импульса.

Один придаток — это тормозной центр, который ставит барьер на пути импульса к исполнительным органам. Другой придаток усиливает движение и служить субстратом чувств, побуждений. Третий позволяет сохранять следы прежних воздействий. Это память мозговой машины. И четвертый выполняет «предуведомительную роль»: он улавливает и усиливает раздражители, с тем, чтобы отреагировать на них, прежде чем они успеют нанести ущерб организму. Наделенная такими свойствами «машина» способна, по Сеченову, объяснить основные свойства человеческого поведения.

Сеченов построил свою психологическую систему на понятии рефлекса, как процесса отражения свойств внешнего мира.

В любой психической деятельности есть начало, как и элементарном рефлексе. Это происходит благодаря стимулу из внешнего мира. Сеченов предположил, что без стимулов извне психическая жизнь вообще невозможна. Первая причина всякого человеческого действия лежит вне его. Т.е. любое человеческое поведение суть рефлекторное явление.

Внутренние причины производны от первоначально внешних причин (идея интериоризации). «Голос совести», кажущийся внутренним, был когда-то внешним стимулом, а затем подвергся интериоризации.

В любом рефлексе есть окончание, которое выражается либо движением, либо его «торможением» (задержкой).

Из наблюдения за развитием поведения ребенка от простейших хватательных и глазодвигательных рефлексов до речемыслительных и нравственно-волевых актов Сеченов пытается показать, что мысль есть «свернутое, укороченное» действие, формирующееся в процессе вначале вполне внешнем, выражающемся вполне реальными движениями и действиями.

Сперва мысль (типа умозаключения) выражается в реальных действиях организма с предметами окружающего мира. Затем она свертывается, становится внешне незаметной, но сразу же возникает при каждой новой встрече с этими предметами.

Главными психическими элементами, по Сеченову, являются чувствование и действие, а принципом построения поведения — согласование действия с чувствованием.

Психическое понимается Сеченовым как процессы, имеющие начало, середину и конец, материально (объективно) воплощенные в процессах деятельности организма, иногда бессознательные, иногда сознательные, подлежащие вполне детерминистскому объяснению, рефлекторные по своей природе.

 

 

 

 

ВЫВОД

 

Просмотрев работы российских философов и психологов XIX века можно выделить несколько основных свойств, характерных для большинства отечественных психологических концепций. К этим свойствам относятся антропологизм российской науки, преобладание нравственных, этических проблем в российской психологии, стремление все исторические и социальные изменения рассматривать с точки зрения человека, его практической пользы. При этом отечественные исследователи стремились не только к решению этических вопросов, но и к изучению их истории, динамики развития. В отличие от европейской психологии, в которой сверхличным объединяющим началом было признано мышление, рациональное в душе человека, отечественная психология, не отрицая сверхличных элементов сознания, видела их прежде всего в нравственности, также разрабатываемой не отдельными личностями, а целыми народами, нациями.

 

 

 

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

 

Бердяев Н.А. Русская идея. Основные проблемы русской мысли XIX века и начала XX века // О России и русской философской культуре. Философы русского зарубежья. — М.: Наука, 1990.

Большой психологический словарь / Сост. и общ. Ред. Б. Мещеряков, В. Зинченко. — СПб.: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2003.

Введенский А.И. Судьбы философии в России. // Введенский, Лосев, Радлов, Шпет: Очерки истории русской философии. — Свердловск: Изд-во Уральского университета, 1991.

Гайденко П.П. Соловьев B.C. // Русская философия. Словарь. — М.: Терра, 1999.

Кавелин К. Д. Задачи этики // Кавелин К.Д. Полное собрание сочинений. Т.3. — СПб., 1899.

Лазурский А. Ф. Психология общая и экспериментальная // Избранные труды по общей психологии. Психология общая и экспериментальная. — СПб.: Алетейя, 2001.

Ланге Н.Н. Психический мир: Избранные психологические труды / Под ред. М.Г. Ярошевского. — М.: Изд-во «Институт практической психологии»; Воронеж: НПО «Модэк», 1996.

Лосев А.Ф. Русская философия // Введенский, Лосев, Радлов, Шпет: Очерки истории русской философии. — Свердловск: Урал, ун-т, 1991.

Петровский А.В. Записки психолога. — М.: Изд-во УРАО, 2001

Прения по реферату Л.М.Лопатина «Понятие о душе по данным внутреннего опыта» // Вопросы философии и психологии. — Сентябрь-октябрь 1896.

Радлов Э.Л. Очерк истории русской философии // Введенский, Лосев, Радлов, Шпет: Очерки истории русской философии. — Свердловск: Урал, ун-т, 1991.

Сеченов И.М. Кому и как разрабатывать психологию // Сеченов И.М. Собрание сочинений, т.2.- М.: Моск. университет, 1908.

Сеченов И.М. Рефлексы головного мозга // Сеченов И.М. Собрание сочинений, т.2.- М.: Моск. университет, 1908

Соловьев B.C. Русская идея. — М.: Путь, 1911.

Соловьев B.C. Чтения о Богочеловечестве // Собрание сочинений под ред. Соловьева и Радлова, т. З. — СПб., 1911-1914.

Соловьев В. С. О философских трудах П.Д. Юркевича // Собрание сочинений под ред. С. Соловьева и Э.Радлова, т. 1. — СПб., 1914.

Трубецкой С.Н. О природе человеческого сознания // Сочинения. — М.: Мысль, 1994.

Трубецкой С.Н. Основания идеализма // Сочинения. — М.: Мысль, 1994.

Франк С.Л. Душа человека. Опыт введения в философскую психологию // Предмет знания. Душа человека. — Минск: Харвест; М.: Аст, 2000.

Челпанов Г.И. Психология и школа // Психология. Философия. Образование. — М.: Моск. псих. — соц. инст., 1999.

Чернышевский Н.Г. Антропологический принцип в философии. — ОГИЗ, 1948.

Ярошевский М.Г. Творческий путь Николая Николаевича Ланге как психолога // Ланге Н.Н. Психический мир: Избранные психологические труды / Под ред. М.Г. Ярошевского. — М.: Изд-во «Институт практической психологии»; Воронеж: НПО «Модэк», 1996.

Атмосферные аэрозоли, источники их образования. Процессы, протекающие с участием атмосферного аэрозоля

Содержание

 

Введение

1.      Понятие атмосферного аэрозоля

.        Источники атмосферных аэрозолей

.        Образование аэрозолей

.        Процессы, протекающие с участием атмосферных аэрозолей

Заключение

Список литературы

 

 

 

Введение

 

Всю историю человечества можно назвать непрекращающейся войной человека и окружающего мира. В стремлении выжить и повысить качество жизни, человек в буквальном смысле отнимает ресурсы у остальных видов живых организмов и изменяет среду обитания, причём изменения эти едва ли можно назвать положительными.

По мере развития промышленного потенциала человечества, экологические проблемы становятся всё более острыми. К числу наиболее важных относятся негативное антропогенное воздействие на природу, экологический кризис, глобальное потепление и парниковый эффект, кислотные дожди, истощение биологических ресурсов, разрушение озонового слоя, демографические проблемы, опустынивание. Но помимо глобальных экологических проблем, существует огромное число их частных разновидностей. К ним относится и аэрозольное загрязнение атмосферы.

Из-за малого размера частиц, они могут долгое время находиться во взвешенном состоянии в атмосфере, а так как суммарная поверхность частиц чрезвычайно велика, как и свободная энергия, то на границе раздела фаз протекают различные процессы, негативно влияющие на окружающую среду и организм человека.

Аэрозольные загрязнения атмосферы приводят к заболеваниям дыхательных путей и токсичным отравлениям, а также могут стать причиной аллергических заболеваний.

Аэрозольные загрязнения антропогенного характера разрушают экосистему и мешают протеканию естественных природных процессов, к примеру, процесса фотосинтеза.

Поэтому очень важно, предотвращать или сокращать выбросы загрязняющих веществ в атмосферу и искать новые способы её очистки.

 

 

 

. Понятие атмосферного аэрозоля

 

Атмосфера, по сути, представляет собой коллоидную систему типа «аэрозоль», то есть, дисперсную систему, в которой воздух является дисперсионной средой, а мельчайшие капельки или твёрдые частицы — дисперсной фазой. Как и любые дисперсные системы, аэрозоли обладают большой, развитой поверхностью и характеризуются избытком энергии, необходимой для протекания различных процессов.

Аэрозольные частицы в атмосфере имеют широкий диапазон размеров, так как к ним относятся как частицы, состоящие из нескольких молекул (кластеры), имеющие диаметр порядка 1 нм, так и крупные пылинки, витающие в воздухе, диаметром в несколько десятков микрон (104 нм).

Точно определить наибольшие размеры аэрозольных частиц сложно, так как в разных условиях частицы одного и того же размера могут выпадать из атмосферы, а могут и довольно длительное время находиться взвешенными в воздухе. По Х.Юнге эта граница равна . Во время пылевых бурь верхний предел размеров витающих в воздухе частиц может превышать 100 мкм. По размерам различают три класса аэрозольных частиц:

. мелкодисперсные (r ≤ 0,1 мкм),

. среднедисперсные (0,1 мкм < r < 1 мкм)

. грубодисперсные ( r ≥ 1 мкм).

Среднедисперсные аэрозоли называются также большими частицами, а грубодисперсные — гигантскими. Часть мелкодисперсной фракции, которая обладает гигроскопическими свойствами и регистрируется с помощью счетчиков Айткена (представляющих собой модификацию камеры Вильсона), называется ядрами конденсации.

По характеру образования и трансформации аэрозольных частиц мелко- и среднедисперсная фракции были названы К.Уитби транзитивной и аккумулятивной. Для частиц меньше 1 мкм в литературе также употребляются термины субмикронная или тонкодисперсная фракция.

Крупная пыль (частицы радиусом более 5 мкм) составляет лишь небольшую часть дисперсной фазы, т.к. благодаря размеру, относительно быстро осаждается. Около 95% частиц имеет меньший радиус, доходящий до сотых и тысячных долей микрона. Из атмосферы такие маленькие частички удаляются в основном благодаря осадкам, таким как дождь или снег.

Количество аэрозоля в атмосфере напрямую зависит от высоты, на которой проводятся измерения: чем выше, тем чище воздух.

Неотъемлемой частью воздуха являются витающие в нем твердые и жидкие аэрозольные частицы. Даже в центральных районах Антарктиды, наиболее удаленных от цивилизованного мира, в одном кубическом сантиметре воздуха содержится не менее 100 аэрозольных частиц.

Химическая природа, физические характеристики и концентрация в воздухе этих частиц в значительной степени определяют основные физико-химические свойства всей воздушной среды.

По форме частиц твёрдые аэрозоли можно разделить на три класса:

. Частицы, размеры которых во всех трех измерениях примерно равны, то есть имеют шарообразную или кубическую форму.

. Частицы, размер которых в одном измерении много меньше, чем в двух других. Это пластинки, чешуйки, листочки и т.д.

. Частицы, размер которых в одном измерении много больше, чем в двух других. Это призмы, иглы, ворсинки, волокна и т.п.

Одной из важнейших характеристик аэрозольных частиц является их дисперсность — величина, показывающая, сколько таких частиц можно «уместить» в одном кубическом метре. Чем больше дисперсность, тем меньше частицы.

Высокодисперсные частицы, размером от тысячных до десятых долей микрона, определяют качество воздуха в атмосфере и таким образом формируют среду обитания.

Аэрозольные частицы могут быть образованы двумя первичными способами: дезинтеграцией (разрушением более крупных частиц) или конденсацией (соединением более мелких). Дисперсная фаза. Полученная первым способом, как правило, крупнее полученной вторым способом.

Считается, что аэрозоли конденсации имеют размеры от 0,001 мкм до 10 мкм, аэрозоли дезинтеграции — от 0,1 мкм до 100 мкм. Нижней границей размеров аэрозолей можно считать размер частицы, содержащей порядка 10 молекул и не отражающейся от твердой поверхности при ударе об нее.

Верхней границей размеров аэрозоля следует считать размер частицы, способной еще двигаться преимущественно вместе с газовой средой. Такая способность зависит не только от размера частицы, но и от ее формы, а главное от интенсивности турбулентности. В обычных условиях приземного слоя атмосферы для капелек воды верхней границей будет размер в 40-60 мкм.

Процесс образования пыли может быть виден невооружённым взглядом, как это происходит, к примеру, при трении камней друг о друга, или же не виден, как процесс расщепления волокон целлюлозы.

Мы не можем увидеть процесс первичного образования домашней пыли, зато легко можем наблюдать его результат, а также процесс попадания частиц в воздух.

При разбрызгивании (диспергировании) жидких веществ образуется мельчайший аэрозоль из капелек жидкости — спрей.

Процессы образования аэрозоля путём конденсации чаще всего недоступны глазу человека (и оптическим средствам его усиления). Однако высокое содержание в воздухе аэрозоля конденсации с относительно крупными частицами мы ощущаем либо как запах, либо видим как дым (твердые частицы) или туман (жидкие частицы).

Размер аэрозольных частиц определяет как характер их поведения в воздушной среде, так и возможности их наблюдения. Аэрозоли с размерами меньше 0,15-0,30 мкм можно обнаружить только с помощью сложного комплекса оборудования, включающего электронные микроскопы. Аэрозоли с размерами больше 0,15-0,3 мкм уже можно наблюдать с помощью оптических приборов.

Для получения полной и точной картины аэрозольной обстановки нужно знать, сколько частиц и каких размеров содержится в воздухе, для чего исследователи строят спектры распределения аэрозольных частиц по размерам.

Установлено, что содержание аэрозольных частиц в чистом воздухе быстро уменьшается с увеличением размера частиц: от 1000 частиц размером 0,3 мкм до 1 частицы размером 2 мкм (в 1 кубическом сантиметре объема). Это обуславливается неустойчивостью аэрозолей с крупными (более 20 мкм) частицами.

Помимо неорганических и органических веществ, в воздухе могут содержаться и живые организмы, такие, как бактерии или вирусы. Вирусы имеют размеры менее 0,1 мкм, бактерии — от 1 мкм до 15 мкм, споры — от 3 мкм до 20 мкм, пыльца растений — от 10 мкм до 60 мкм.

Любое вещество в форме аэрозоля обладает высокой химической активностью, что обусловлено структурой возникающей дисперсной системы, обеспечивающей тесное соприкосновение двух различных фаз на поверхности и избытком энергии.

Аэрозольные частицы все время участвуют в различных атмосферных процессах, а потому представляют собой динамическую систему. Основными процессами являются осаждение (по самым разным причинам) и укрупнение частиц — коагуляция.

Поскольку все эти процессы разворачиваются во времени, то можно считать, что аэрозоль стареет со временем (крупнеет и исчезает). Процесс генерации новых аэрозолей и разрушения старых протекают одновременно.

Фоновым аэрозолем называют аэрозоль, отделённый от источников образования аэрозоля, то есть, находящийся от них на некотором расстоянии. Выделяют несколько основных составляющих фонового аэрозоля.

. Континентальный аэрозоль, имеющий размеры от нескольких мкм до нескольких десятков мкм, содержащий кремний и алюминий и представляющий различные осколки горных пород.

. Морской аэрозоль, имеющий размеры от самых малых до 10 мкм, содержащий натрий, калий, магний, кальций, хлор и представляющий унесенные ветром с поверхности морей и океанов и высохшие капельки морской воды.

. Природный фотохимический смог, имеющий размер до 0,1 мкм, содержащий различные органические химические соединения и представляющий собой продукт конденсации выделяемых растениями летучих соединений (эфирных масел).

. Старый витающий аэрозоль, родившийся при пожарах (в значительной мере — сажа) или при извержении вулканов (в том числе частицы сульфата аммония и серной кислоты, составляющие основу стратосферного аэрозоля).

Содержащиеся в воздухе высокодисперсные аэрозольные частицы определяют функционирование теплового режима атмосферы, преобразуя и отражая в космос энергию солнечного излучения, являются основными носителями атмосферного электричества и радиоактивности, служат ядрами конденсации воды в облаках, определяя динамику влаги в атмосфере.

 

2. Источники атмосферных аэрозолей

 

Аэрозоли можно разделить на две большие группы: естественные и искусственные.

Естественные аэрозоли образуются без участия человека, в естественных природных процессах, таких как извержения вулканов, смерчи, бури или пожары. Источником естественных аэрозолей также являются океаны, космос и живые организмы.

В результате ветровой эрозии в воздухе появляются частицы почвы, горных пород, споры, частицы дыма от лесных и торфяных пожаров, пыльца растений, бактерии и.т.д.

Атмосферные аэрозоли над океаном образуются в результате разбрызгивания капель морской воды и их последующего испарения. Капли образуются при сдувании ветром брызг с гребней волн, при выпадении на водную поверхность осадков, в прибойной зоне побережий.

Взвешенные в воздухе солевые частицы наносят значительный ущерб сельскохозяйственным культурам и вызывают коррозию материалов. Основным компонентом морских аэрозолей является хлорид натрия, однако в них присутствуют карбонаты, сульфаты, калий, магний и кальций, ряд органических соединений.

Одним из важнейших источников аэрозолей также являются вулканы, но так как они действуют редко и апериодично, сложно назвать некое среднее количество выброшенных частиц. Оно напрямую зависит от мощности извержения. Всего одно мощное извержение способно в несколько раз превысичь выброс частиц, происходящий в «спокойный» период. Вулканический аэрозоль — это мелкодисперсная лава или капли смеси серной кислоты, галогенидов, сульфатов и соединений никеля и хрома, частицы почвы и горных пород. Вулканические аэрозоли способны оказывать огромное влияние на деятельность людей. К примеру, извержение вулкана Эйяфьядлайёкюдль в 2010 году на несколько месяцев сделало невозможными авиаперелёты над Скандинавией.

Источниками атмосферных аэрозолей также могут быть различные пожары. Выбрасываемая во время пожара зола содержит как неорганические вещества и минералы, содержавшиеся в растении, но и не полностью сгоревшие смолистые вещества, частицы углерода.

Искусственные аэрозоли образуются в результате деятельности человека. Основными источниками искусственных аэрозольных загрязнений воздуха являются ТЭС, которые потребляют уголь высокой зольности, обогатительные фабрики, металлургические, цементные, магнезитовые и сажевые заводы. Аэрозольные частицы от этих источников отличаются большим разнообразием химического состава. Чаще всего в их составе обнаруживаются соединения кремния, кальция и углерода, реже — оксиды металлов: железа, магния, марганца, цинка, меди, никеля, свинца, сурьмы, висмута, селена, мышьяка, бериллия, кадмия, хрома, кобальта, молибдена, а также асбест. Еще большее разнообразие свойственно органической пыли, включающей алифатические и ароматические углеводороды, соли кислот. Она образуется при сжигании остаточных нефтепродуктов, в процессе пиролиза на нефтеперерабатывающих, нефтехимических и других подобных предприятиях. Постоянными источниками аэрозольного загрязнения являются промышленные отвалы — искусственные насыпи из переотложенного материала, преимущественно вскрышных пород, образуемых при добыче полезных ископаемых или же из отходов предприятий перерабатывающей промышленности, ТЭС. Источником пыли и ядовитых газов служат массовые взрывные работы. Так, в результате одного среднего по массе взрыва (250-300 тонн взрывчатых веществ) в атмосферу выбрасывается около 2 тыс. куб. м условного оксида углерода и более 150 т пыли. Производство цемента и других строительных материалов также является источником загрязнения атмосферы пылью. Основные технологические процессы этих производств — измельчение и химическая обработка шихт, полуфабрикатов и получаемых продуктов в потоках горячих газов всегда сопровождается выбросами пыли и других вредных веществ в атмосферу. К атмосферным загрязнителям относятся углеводороды — насыщенные и ненасыщенные, включающие от 1 до 13 атомов углерода. Они подвергаются различным превращениям, окислению, полимеризации, взаимодействуя с другими атмосферными загрязнителями после возбуждения солнечной радиацией. В результате этих реакций образуются перекисные соединения, свободные радикалы, соединения углеводородов с оксидами азота и серы часто в виде аэрозольных частиц. При некоторых погодных условиях могут образовываться особо большие скопления вредных газообразных и аэрозольных примесей в приземном слое воздуха.

Обычно это происходит в тех случаях, когда в слое воздуха непосредственно над источниками газопылевой эмиссии существует инверсия — расположение слоя более холодного воздуха под теплым, что препятствует воздушным массам и задерживает перенос примесей вверх. В результате вредные выбросы сосредотачиваются под слоем инверсии, содержание их у земли резко возрастает, что становится одной из причин образования ранее неизвестного в природе фотохимического тумана (смога).

Содержание во всей атмосфере аэрозолей естественного происхождения больше, чем техногенных (приблизительно 80 — 20%). Но в отдельных промышленных районах и на окружающей их территории техногенные (антропогенные ) аэрозоли могут превышать содержание природных. Они образуются в основном при сжигании твердого и жидкого топлива. Кроме того, ряд производств, например, цементные заводы, выбрасывают в атмосферу большое количество пыли. Естественно, что пространственное распределение антропогенных аэрозолей неравномерно.

В районах максимальных выбросов техногенных примесей образуются смоги. Смоги бывают двух типов — дымные и фотохимические. В обоих случаях в атмосфере понижается видимость, у людей появляются неприятные ощущения вследствие попадания в органы дыхания газов, жидких и твердых аэрозолей.

Дымные смоги образуются в результате смешения аэрозольных частиц, продуцируемых при сжигании топлива в промышленных зонах, с продуктами конденсации водяного пара. Особенно это характерно при высоких уровнях относительной влажности. Сернистые соединения, содержащиеся в значительных концентрациях в дымах промышленных предприятий, использующих уголь, в реакциях с атмосферной влагой образуют жидкие аэрозоли в виде серной и сернистой кислот и их производных.

Фотохимический смог или туман представляет собой многокомпонентную смесь газов и аэрозольных частиц первичного и вторичного происхождения. В состав основных компонентов смога входят озон, оксиды азота и серы, многочисленные органические соединения перекисной природы, называемые в совокупности фотооксидантами. Фотохимический смог возникает в результате фотохимических реакций при определенных условиях: наличии в атмосфере высокой концентрации оксидов азота, углеводородов и других загрязнителей, интенсивной солнечной радиации и безветрия или очень слабого обмена воздуха в приземном слое при мощной и в течение не менее суток повышенной инверсии. Устойчивая безветренная погода, обычно сопровождающаяся инверсиями, необходима для создания высокой концентрации реагирующих веществ.

Такие условия создаются чаще в июне-сентябре и реже зимой. При продолжительной ясной погоде солнечная радиация вызывает расщепление молекул диоксида азота с образованием оксида азота и атомарного кислорода. Атомарный кислород с молекулярным кислородом дают озон. Казалось бы, последний, окисляя оксид азота, должен снова превращаться в молекулярный кислород, а оксид азота — в диоксид. Но этого не происходит. Оксид азота вступает в реакции с олефинами выхлопных газов, которые при этом расщепляются по двойной связи и образуют осколки молекул и избыток озона. В результате продолжающейся диссоциации новые массы диоксида азота расщепляются и дают дополнительные количества озона. Возникает циклическая реакция, в итоге которой в атмосфере постепенно накапливается озон. Этот процесс в ночное время прекращается. В свою очередь озон вступает в реакцию с олефинами. В атмосфере концентрируются различные перекиси, которые в сумме и образуют характерные для фотохимического тумана оксиданты. Последние являются источником так называемых свободных радикалов, отличающихся особой реакционной способностью. Такие смоги — нередкое явление над Лондоном, Парижем, Лос-Анджелесом, Нью-Йорком и другими городами Европы и Америки. По своему физиологическому воздействию на организм человека они крайне опасны для дыхательной и кровеносной системы и часто бывают причиной преждевременной смерти городских жителей с ослабленным здоровьем

 

Таблица 1. Промышленные источники пыли

Производственный процесс Выброс пыли, млн.т/год
Сжигание каменного угля 93,600
Выплавка чугуна 20,210
Выплавка меди (без очистки) 6,230
Выплавка цинка 0,180
Выплавка олова (без очистки) 0,004
Выплавка свинца 0,130
Производство цемента 53,370

 

. Образование аэрозолей

 

Физический механизм образования почвенно-эрозионного аэрозоля

Как было сказано ранее, почвенный аэрозоль попадает в атмосферу в результате процесса ветровой эрозии. На крупинки, выступающие над самым верхним слоем почвы, действует турбулизованный поток воздуха, так что каждая крупинка испытывает три типа давления. Первое, положительное, действует на поверхность частицы, обращенную к ветру, и называется ветровым давлением. Оно инициирует перемещение почвенной частицы и имеет квадратическую зависимость от скорости ветра. Второе, отрицательное, действующее с подветренной стороны, называется вязкостным давлением. Его значение определяется коэффициентом вязкости воздуха, его плотностью и скоростью перемещения. Наконец, третье, так называемое статистическое, отрицательное, обязано эффекту Бернулли, в соответствии с которым при увеличении скорости движения среды, обтекающей предмет сверху, давление в вертикальном направлении понижается. Таким образом, это давление создает аэродинамический эффект и обусловливает возможность поднятия крупинки вверх. Если суммарное действие первых двух сил обозначить через , а результирующую силу тяжести и статического давления через  и учесть, что обычно  то можно получить следующую формулу:

 

 

,Диаметр и плотность частицы,  — ускорение свободного падения, Ф — угол между нормалью и линией «центр тяжести — точка касания»,  — турбулизованность ветра.

Данным уравнением описывается подъём частицы и её движение в воздухе.

Аэрозоли почвенного происхождения в больших количествах образуются на сухих, гладких (или пересеченных, но состоящих из легко эродирующих элементов) площадей, лишенных растительности, расположенных по направлению преобладающих ветров. Разумеется, эти условия должны наблюдаться и при некоторых метеорологических факторах: больших скоростях ветра, значительных вертикальных потоках, относительно высоких температурах и продолжительных засушливых периодах. Следует также отметить, что процесс эрозии почвы может усиливаться в значительной мере также и антропогенными факторами: уменьшением или уничтожением растительного покрова, вспашкой почвы, чрезмерным ее осушением и др.

Таким образом, из вышесказанного следует, что, во-первых, в соответствии с основными механизмами почвенной эрозии, в атмосферу должны инжектироваться частицы довольно широкого диапазона эффективных диаметров, во-вторых, скорость инжекции почвенного аэрозоля должна обнаруживать временные изменения, обусловленные природой метеорологических вариаций, и, в-третьих, химический состав и концентрация частиц почвенного аэрозоля в нижней тропосфере должны быть подвержены существенным пространственным вариациям в силу особенностей географическою распределения эродирующих участков земной поверхности, химического состава образующих их пород, а также закономерностей мелко- и крупномасштабных атмосферных циркуляций.

Образование морского аэрозоля

Частицы морского аэрозоля начинают свое существование в земной атмосфере в виде капель морской воды. Одним из механизмов образования этих капель следует считать сдувание брызг с гребней разбивающихся волн. Другой механизм представляет собой образование капель при лопанье большого числа пузырьков воздуха, по мере того как они достигают поверхности моря. Наконец, капли могут также образовываться и многими другими путями, например, при выпадении дождя или снега на поверхность воды.

Основным механизмом поступления в атмосферу морского аэрозоля, можно считать механизм лопающихся пузырьков. По существующим оценкам, по крайней мере 0,3 % поверхности Мирового океана покрыта воздушными пузырьками, полагают, что при этом ежесекундно лопается не менее  пузырьков, оказывающихся ответственными за инжекцию в земную атмосферу в общей сложности 109 т/год органических и неорганических веществ.

Этот процесс протекает в два этапа. На первой стадии пузырек, достигший водной поверхности или образовавшийся на ней, характеризуется некоторой поверхностью (рис. 1), так называемой верхушкой пузырька, являющейся частью общей границы раздела океан-атмосфера. С момента образования пузырька его верхушка начинает быстро уменьшаться благодаря гравитационному осушению в областях отрицательной кривизны у границ пленки. Наступающая затем деструкция пузырька сопровождается резким сокращением пленки лопнувшей верхушки. Жидкость сокращающейся пленки лопнувшей верхушки пузырька под действием сил поверхностного натяжения со скоростью порядка десятков метров в секунду стремительно направляется к горловине еще сохраняющейся подводной части пузырька и собирается в тороидальное кольцо (торос). Благодаря образующимся градиентам поверхностного натяжения, градиентам толщины и микротурбу-лентности происходит частичная дезинтеграция этого тороса, сопровождающаяся образованием капелек, движущихся почти параллельно поверхности воды.

 

Рис 1. Образование морского аэрозоля по пузырьковому механизму.

 

Самые тяжелые капли не в состоянии находиться во взвешенном состоянии в приповерхностном слое воздуха. Часть этих тяжелых капель может падать внутрь образовавшейся полости лопнувшего пузырька и участвовать во второй стадии рассматриваемого процесса. Часть более мелких капелек увлекается вверх потоком воздуха, вырвавшимся из лопнувшего пузырька, образует грибовидное облачко над полостью пузырька и способна существовать во взвешенном состоянии непосредственно над поверхностью воды.

Во второй стадии торос со стремительным ускорением перемещается ко дну пузырька под действием давления, обусловленного кривизной поверхности пузырька. При достижении торосом дна пузырька дальнейшее развитие процесса идет по пути формирования симметричных выбросов вверх и вниз — «фонтанчиков», В формировании выброса вверх принимают участие слои жидкости, составляющие стенки пузырька. Таким образом, две стадии пузырькового механизма инжектирования в приводный слой атмосферы капель морской воды обусловливают формирование там аэрозольных частиц, характеризующихся довольно широким спектром эффективных размеров.

Образование аэрозолей из газовой фазы

В реальных условиях, кроме морского или почвенно-эрозионного аэрозоля, атмосфера содержит значительное число мелких, субмикронных частиц. Наиболее тонкодисперсная фракция аэрозолей в атмосфере генерируется процессами газохимнческих реакций с образованием кластеров. В реальной атмосфере наиболее широко распространенным компонентом этого типа аэрозолей являются соединения серы, благодаря чему он получил название сульфатного. В стратосфере сульфатный аэрозоль продуцируется процессами фотохимических реакций с образованием частиц растворов серной кислоты. Среди других компонентов к этому типу источника аэрозолей принадлежат частицы воды или водных растворов, генерируемые в процессе ионной гидратации, В промышленных районах в результате ионных реакций образуются частицы сажи. Причем сам процесс полимеризации частиц сажи может происходить как путем образования кластеров, так и каталитически на поверхности уже существующих частиц субмикронной фракции. Далее обратимся к анализу процессов генерации сульфатного аэрозоля, имея в виду его широкую распространенность.

Анализ возможных источников соединений серы и их баланса в тропосфере достаточно сложен и до настоящего времени этот вопрос в значительной мере остается открытым.

 

 

 

4. Процессы, протекающие с участием атмосферных аэрозолей

 

Атмосферные аэрозоли являются естественными катализаторами фотохимических и иных реакций в атмосфере и конечными продуктами ряда процессов. В ходе атмосферного переноса аэрозольные частицы вступают с окружающей средой во взаимодействие, в результате которых изменяются их физические, химические и токсикологические характеристики. К основным процессам, определяющим эволюцию аэрозолей, можно причислить воздействие радиации, адсорбцию и абсорбцию газовых компонентов.

Яркой иллюстрацией этому может служить изменение химического состояния многих тяжелых металлов при их переносе в составе частиц на большие расстояния. Известно, что значительная часть таких металлов, как  поступает в атмосферу в составе нерастворимых в воде соединений. В зависимости от характера источника доля нерастворимых форы этих металлов составляет соответственно 53-97, 65-98 и 55-99%. Однако анализ переносимых воздушными потоками в Антарктиду аэрозолей показывает, что все три металла полностью находится в них в форме водорастворимых соединений. Вероятным объяснением этому служит постепенное накопление на аэрозольных частицах кислот, вымывающих металлы из минеральных матриц. Отметим сразу: перевод металлов в раствор — фактор экологически неблагоприятный, поскольку высокую токсичность проявляют как раз ионные формы металлов, обладающие к тому же наибольшей подвижностью. Вымывание металлов после захвата аэрозольных частиц каплями облачной воды или вследствие поглощения частицами аэрозолей; кислот и им предшественников из газовой фазы формирует новые реакционные свойства дисперсной фазы: растворенные компоненты могут выступать в качестве катализаторов гомогенных жидкофазных окислительных процессов. Спектральные исследовании показывают, что ионы железа присутствуют в атмосферных каплях в основном в виде аквакомплексов типа а ионы ,,  в форме гексааквакомплексов. Такие комплексы активно поглощают свет в широком спектральном диапазоне с образованием свободных радикалов:

 

 

 

В ночное время в качестве основного «поставщика» радикалов гидроксила в жидкой фазе выступает реакция Фентона — разложение пероксида водорода ионами железа(II);

 

 

 

Постоянный поток из газовой фазы в жидкую пероксида водорода и восстановительных компонентов (например, формальдегида) придает атому процессу каталитический характер, поскольку ионы железа вновь переходят в двухвалентное состояние:

 

 

 

 

Гидроксильный и гидропероксидный  радикалы наиболее мощные окислители из числа присутствующих в земной атмосфере: они с наибольшей скоростью, как в газовой, так и в жидкой фазе переводят  а также инициируют окисление органических соединений.

Кроме гомогенных жидкофазных реакций в атмосфере Земли происходит гетерогенное окисление газовых компонентов и паров на поверхности твердых частиц. Как уже отмечалось, доля последних в общей аэрозольной составляющей атмосферы очень значительна. Взаимодействие молекул с поверхностью включает:

) адсорбцию и десорбцию;

) темновые и фотостимулированные реакции адсорбированным компонентов между собой и с поверхностью частиц.

Особый интерес представляют гетерогенные фотостимулированные реакции молекул с многократно возбуждаемой излучением поверхностью, поскольку они могут формировать тропосферные: стоки даже химически инертных соединений.

Поток на единицу поверхности аэрозольных частиц молекул с массой  и концентрацией в газовой фазе  представляют в виде:

 

 

 

где  — средняя тепловая скорость движения молекул. Число активных соударений молекул газа  с поверхностью частицы в единицу времени составляет , где  — вероятность протекания реакции при соударении. Тогда скорость гетерогенного стока газа на частицы с удельной поверхностью , может быть описана в упрощенном виде уравнением:

 

 

 

Это выражение действительно для условий свободномолекулярного режим, когда число Кнудсена  (-длина свободного пробега,  -средний радиус частиц). Таким образом. гетерогенный сток описывается как реакция первого порядка с эффективной константой:

 

 

 

 

В ряде случаев можно ограничить рассмотрение процессов гетерогенного стока теми из долгоживущих компонентов, гомогенные газофазные превращения, которых происходят примерно в десять раз медленнее, чем перенос в стратосферу: . В этом соотношении= и — соответственно времена жизни компонента по отношению к гетерогенному стоку и турбулентному переносу в вертикальном направлении,  — вертикальная составляющая турбулентного переноса а  — высота однородной атмосферы. Тогда гетерогенный сток будет значим при величинах вероятности протекания реакции

 

 

 

Обычно в тропосферных моделях задают размеры частиц

(средний радиус ), их счетную концентрацию и удельную поверхность . При этом чаще псего исходит из предположения о сферической форме частиц. Тогда

 

 

 

Удельную поверхность выражают в  или в  Считается, что в приземном воздухе фоновых районов  частиц находится в пределах . Исходя из этих величин, получим необходимую оценку  по уравнению: гетерогенный сток можно считать значимым, если вероятность протекания реакции при соударениях будет больше, чем .

Величина  уменьшается при увеличении , и, при прочих равных условиях, в сильно запыленной атмосфере урбанизованных районов значимость гетерогенного стока возрастает. Например, при обычных для городскою воздуха счетных концентрациях на уровне поверхность сферических частиц увеличивается до , а  уменьшается до

Найденные в лабораторных экспериментах значения  для разложения озона на химически инертных частицах  составляют и следовательно при моделировании химических процессов в воздухе городов нельзя пренебрегать гетерогенным стоком озона и многих других, даже значительно более долгоживущих компонентов. Это тем более верно, что форма частиц твердого тропосферного аэрозоля далека от идеально сферической, а значения удельной поверхности сильно занижены относительно реальных. Кроме того, вероятность реакции в случае некоторых компонентой может существенно возрастать вследствие специфического взаимодействия с возбудаемой излучением поверхостыо твердых частиц.

Особенность атмосферного аэрозоли заключается в том, что значительная часть его минеральной компоненты представлена материалами со свойствами полупроводников или широкополосных диэлектриков.

Область собственного поглощения основных компонентов природного аэрозоля в дальней УФ части спектра. Однако в природе, в том числе и в составе атмосферного аэрозоля, не встречаются химически чистые материалы. Наличие же примесей и другие дефекты кристаллической решетки обеспечивают возникновение проводимости при облучении светом в ближней УФ и видимой части спектра даже у таких материалов, как морская соль.

Неравновесное распределение электронов и дырок служит причиной возникновения фотосорбции (повышение сорбционной способности твердого тела при облучении светом) и протекания реакций окисления-восстановления с участием адсорбированных на поверхности молекул. Движущей силой химических процессов на фотовозбуждённых полупроводниках является перенос заряда от поверхности к адсорбату или наоборот.

Образовавшиеся катион- радикалы и анион-радикалы в дальнейшем могут:

) диссоциировать;

) реагировать с другими адсорбатами и с налетающим молекулами;

) рекомбинировать через обратный перенос электрона;

) диффундировать по поверхности полупроводника и переходить в объем раствора;

В обводненных аэрозолях взаимодействие молекул воды с дырками и приводит к образованию катион-радикала Н-ОН*, быстро диссоциирующего на протон и радикал НО*. Большую роль в окислительных процессах играет фотосорбция молекул кислорода с образованием высокоактивного супероксида :

 

 

 

Его протонизация приводит к образованию поверхностно-связанного радикала гидроксила.

Таким образом, на возбужденной светом поверхности природных азрозолей генерируются радикальные положительно и отрицательно заряженные активные центры. Поэтому на ней могут происходить реакции с различными по характеру адсорбатами, в том числе с такими, которые кажутся абсолютно инертными в условиях тропосферы. Например, установлено, что на облучаемой светом поверхности полупроводниковых оксидов (входящих в состав природного аэрозоля) происходит разложение молекул воды,  и даже молекулярного азота.

Знание природы и механизмов гетерогенных фотостимулированных процессов необходимо не только для прогресса атмосферной химии. Известно, что разнородные превращения адсорбатов происходят на облучаемых частицах полупроводниковых материалов, взвешенных в водной фазе. Отсюда вытекает возможность аналогичных химических реакций на взвесях в хорошо освещенном поверхностном слое морской воды. Другой ас-пект проблемы связан с возможностью разработки принципиально новых методов очистки как газовых, так и водных сред на основе глубокого фотокаталитического окисления примесей. Присутствие аэрозольных частиц существенно и для атмосферных оптических явлений: практически во всем оптическом диапазоне величины коэффициентов аэрозольного ослабления, рассеяния и поглощения приблизительно того же порядка, что и для всех вместе взятых атмосферных газов, но аэрозольные оптические характеристики гораздо более изменчивы как во времени, так и в пространстве. Кроме того, угловые оптические характеристики аэрозолей (например, индикатриссы рассеяния) существенно отличны от этих характеристик для газов. Вследствие этого в атмосфере наблюдаются такие оптические явления как зори, радуга, венцы, глории и др.

Присутствие аэрозолей и влаги в атмосфере играет чрезвычайно важную роль в формировании климата всей Земли. Их наличие существенно влияет на термический режим атмосферы и земной поверхности. Известно, что количество приходящей солнечной радиации зависит от состава атмосферы и прежде всего от наличия аэрозолей. Аэрозоли поглощают и рассеивают коротковолновую солнечную радиацию, уменьшая тем самым величину потока, приходящего на подстилающую поверхность (по современным данным альбедо системы Земля — атмосфера составляет 0,3 — 0,4). Это приводит к понижению температуры подстилающей поверхности. В свою очередь, находящиеся в атмосфере пары воды захватывают значительную часть длинноволнового излучения земной поверхности и направляют его обратно. Оно поглощается поверхностью, приводя к ее дополнительному нагреванию, и вновь излучается в атмосферу. Это явление получило название парникового эффекта. По современным оценкам пары воды определяют около 60% парникового эффекта.

В целом, можно выделить три основных пути влияния атмосферного аэрозоля на климат:

. прямое влияние аэрозолей на радиационный баланс системы «земная поверхность-атмосфера» посредством перераспределения коротковолнового солнечного и теплового излучений в этой системе за счет рассеяния и поглощения на аэрозольных частицах, неравномерно распределенных в земной атмосфере;

. влияние аэрозольных частиц на фазовые переходы воды в атмосфере, в частности при облако- и осадкообразовании, что имеет для энергетики системы «земная поверхность — атмосфера» еще более важное значение, чем первый фактор; при этом очень важна роль газофазных реакций образования ядер конденсации, обусловленных природными и антропогенными выбросами в атмосферу, и прежде всего сернистого газа и диметилсульфида;

. гетерогенные химические и фотохимические процессы, в частности реакции развала молекул озона на поверхности аэрозольных частиц, ведущие к изменению газового состава атмосферы, а, следовательно, и ее радиационного режима.

Наиболее крупные аэрозольные частички, обладающие гигроскопическими свойствами, играют в атмосфере роль ядер конденсации, т.е. центров, к которым присоединяются молекулы водяного пара, образуя водяные капельки. Капельки и кристаллы, в отличие от пылинок, возникают в самой атмосфере при конденсации водяного пара и могут исчезать, не выпадая вследствие испарения. Если они очень разрежены и мелки, то обнаруживаются по некоторому помутнению воздуха синеватого или сероватого цвета — дымке. Более плотные их скопления — облака и туманы. То есть, В широком смысле атмосферными аэрозолями, а точнее, стадией жизни атмосферного аэрозоля, можно назвать облака. Капельки облаков обычно очень мелки — от единиц до десятков микронов(т.е. от тысячных до сотых долей миллиметра) в диаметре. В каждом кубическом сантиметре облачного воздуха содержится несколько десятков или сотен капелек. Это значит, что на один кубический метр облачного воздуха приходится всего несколько граммов или даже долей грамма жидкой воды. Кристаллики в облаках также в большинстве очень мелки. Поэтому облака могут длительно удерживаться в атмосфере во взвешенном состоянии вследствие сопротивления воздуха и его восходящих движений. Но в облаках может происходить и укрупнение облачных элементов; достигнув определенных размеров, они начинают выпадать из облаков в виде осадков — капелек дождя, кристаллов снега и пр.

Взаимодействие аэрозолей и облаков можно представить с помощью следующей схемы:

 

Рис 2. Схематическое представление механизмов влияния на облака аэрозолей и радиационного воздействия.

аэрозоль фоновый смог пыль

Маленькие черные точки — аэрозольные частицы, большие открытые белые кружки — облачные капли; прямые линии — падающее и отраженное солнечное излучение, волнистые линии — тепловое излучение; вертикальным пунктиром изображены осадки.

Впервые возможность аэрозольного воздействия на облака была доказана в 1946 году Бернардом Воннегутом. Микроскопические кристаллы иодида серебра могут служить ядрами конденсации водяного пара и способствовать образованию ледяных кристаллов. Иодид серебра до сих пор наиболее широко используется для так называемого засева облаков, хотя теперь это уже далеко не единственный препарат, вызывающий искусственное образование осадков. Для генерации ледяных частиц при температурах ниже — 40 °С могут быть использованы также сухой лед и жидкая углекислота, жидкий азот, жидкий пропан и др. Они распыляются с самолетов в верхней части облачности.

Засев теплых облаков иодидом серебра и сухим льдом малоэффективен в случае относительно высоких темпера тур воздуха. В 1951 году Ленгмюр предложил для формирования дождевых капель впрыскивать в теплые облака аэрозоль гигроскопических веществ, например NaCl, с размерами частиц порядка 25 мкм. Искусственное вмешательство в процессы облако- и осадкообразования в переохлажденных облаках и туманах осуществляется преимущественно с помощью иодида серебра и твердой углекислоты.

Частички сажи в атмосфере тоже относят к аэрозолям. Находясь на разных высотах, они по-разному влияют на радиационный баланс поверхности Земли. Они интенсивно поглощают излучение непрерывного спектра в широкой области (и видимой и инфракрасной), в дальнейшем переизлучая его в инфракрасной области. Находясь, в нижних слоях атмосферы и выпадая на поверхность, они способствуют их разогреву, а вот находясь в верхних слоях атмосферы, они фактически преграждают путь части солнечной радиации.

 

 

 

Заключение

 

Непосредственным изучением атмосферных аэрозолей наука занялась не так давно, но почти сразу стало ясно, насколько этот раздел важен для понимания процессов, происходящих в атмосфере.

Атмосферные аэрозоли играют огромную роль в жизнедеятельности планеты, влияя на множество процессов и явлений, происходящих в атмосфере.

Тревогу вызывает увеличение содержания искусственного аэрозоля в атмосфере. Как один из видов искусственного загрязнения, он может негативно сказываться на климате планеты, самочувствии людей и вносить свой вклад в возникновение парникового эффекта.

 

 

 

Список литературы

 

1.      http://www.grandars.ru/

2.      Гришина, Е. П. Основы химии окружающей среды.В 2 ч. Ч. 1. Химические процессы в атмосфере; Учебное пособие. — Владимир, ВлГУ, 2006. — 68 с.

.        Ивлев Л.С., Довгалюк Ю.А. Физика атмосферных аэрозольных систем- СПб.: НИИХ СПбГУ, 1999. — 194с.

.        Алоян А.Е. Динамика и кинетика газовых примесей и аэрозолей в атмосфере. Курс лекций — М.: ИВМ РАН, 2002. — 201 с.

.        Исидоров В.А. Экологическая химия;Учебник. — СПб.: Химиздат, 2001. — 304 с

.        Кондратьев К.Я., Москаленко Н.И., Поздняков Д.В. Атмосферный аэрозоль;Л. : Гидрометеоиздат, 1983. — 225 с.

.        Ивлев Л.С. Химический состав и структура атмосферных аэрозолей — Ленинград, 1982. — 372 c.

Религия как социокультурное явление

Содержание

 

Введение

Религия как социально- культурное явление

Структура и функции религии

Заключение

Список использованных источников

 

 

Введение

 

Религиоведение как относительно самостоятельная отрасль знания складывалось, начиная с XIX в., хотя религиоведческие знания — философские, теологические, исторические, психологические и другие — накапливались в течение веков. Ныне предметом религиоведения являются закономерности возникновения, развития и функционирования религии, ее многообразные феномены, как они представали в истории общества, взаимосвязь и взаимовлияние религии и других областей культуры. Оно изучает религию на уровне общества, групп и личности. Главное в религиоведении — философское содержание, что обусловлено, по крайней мере, двумя обстоятельствами. Во-первых, центральным в нем является разработка наиболее универсальных понятий и теорий изучаемого объекта. Эти понятия и теории оказывают помощь конкретным наукам — литературоведению, фольклористике, языкознанию, правоведению, этнографии, искусствоведению и другим, когда они обращаются к анализу религии со своей частной точки зрения. Во-вторых, исследование религии неизбежно обращается к философско-мировоззренческим вопросам о человеке, мире, обществе. При рассмотрении этих вопросов религиоведение опирается на наследие философской мысли, на историю естественных и общественных наук, особенно на достижения современной философской и научной мысли[1].

 

 

 

Религия как социокультурное явление

 

Религиоведение сегодня ориентируется все больше на цивилизационный подход к осмыслению религиозных феноменов. Религия с точки зрения данного подхода рассматривается как социокультурное явление, как важнейший духовный фактор цивилизационного развития.

Религиоведение как отрасль знания и учебная дисциплина содержит ряд разделов, основными из которых являются: философия религии, социология религии, психология религии, феноменология религии, история религии. Философия религииявляется базовым разделом религиоведения. Философия в ходе своего развития всегда делала предметом рассмотрения религию (хотя, конечно, у разных мыслителей, в разных философских направлениях степень разработки указанной проблемы неодинакова); осмысление религии было составной частью историко-философского процесса. Выделение философии религии, как специальной предметной области философствования, происходит в XVIII-XIX вв. благодаря трудам английского философа Д. Юма (1711 -1776), французского философа П.А. Гольбаха (1723 — 1789), немецкого философа И.Канта(1724-1804), немецкого протестантского теолога и философа Ф. Шлейермахера (1768-1834), немецких философов И.Г. Фихте(1762-1814), Ф.В.Й. Шеллинга (1775-1854), Г.В.Ф. Гегеля (1770-1831), Л.А. Фейербаха (1804-1872), К. Маркса (1818-1883), Ф. Энгельса(1820-1895), Э. Гартмана (1842-1906), датского теолога и философа С. Кьеркегора (1813-1855), русского философа В.С. Соловьева(1853 -1900) и др. В XX в. проблемы религии получают разработку в сочинениях ряда выдающихся представителей различных направлений философии. Эти концепции многообразны, интерпретация религии в них осуществляется под углом зрения какого-то основополагающего принципа — материализма, экзистенциализма, прагматизма, позитивизма, аналитической философии, философской антропологии, персонализма, неотомизма и т.д. Социология религиикак научная дисциплина начинает формироваться с середины XIX в. В качестве базовых источников социологии религии послужили идеи английских философов XVII — XVIII вв. Т. Гоббса (1588-1679), Г. Болинброка (1678-1751), французских философов и представителей общественно-политической мысли XVIII в. Ш.Л. Монтескье (1689-1755).[2]

Особый вклад в изучение религии с социологических позиций внесли немецкий мыслитель М. Вебер (1864-1920) и французский мыслитель Э. Дюркгейм (1858-1917). Для Вебера религия представляет интерес как особый вид мотивации социального поведения людей. Для Дюркгейма религия связана с функционированием в социальном взаимодействии священных объектов. Различие в социальной жизни двух различных областей — мирской и священной является, по Дюркгейму, главным признаком религии. Мирская область- это сфера повседневной жизни, с частными интересами и обычными занятиями. Священное — это отдельная область, которая состоит из особых предметов, верований и обрядов. Священное наделено особым моральным авторитетом и властью.

Оно — предмет почитания и поклонения, источник запрета и принуждения. В религиозных системах представления о священном облекаются в мифологическую форму и выливаются в культовые действия. Э. Дюркгейм в религии придавал решающее значение не верованиям и догматическим формулам, а ритуалам и обрядам, т.е. культовым действиям. По его мнению, сущность культовых действий состоите том, что через них социальная общность открывает себе дорогу к священным объектам. Культовые действия всегда совершаются коллективно. И, принимая во внимание этот факт, Э. Дюркгейм предлагает такое истолкование религиозного феномена: священное — это почитание в качестве святого главной социальной ценности данного общества — самого этого сообщества. А совершение культового действия это акт, через который данная социальная общность каждый раз утверждает себя в качестве данной общности, иначе говоря, осознает самотождественность. В соответствии с таким подходом Э. Дюркгейм дает следующее определение религии. «Религия представляет собой целостную систему верований и обрядов, относящихся к священным вещам, то есть к вещам особым, запретным, это система таких верований и обрядов; которые объединяют в единую моральную общину, называемую церковью, всех тех, кто признает эти верования и обряды». Одним из определений предмета социологии религии может быть следующее: социология религии изучает социальные основы религии, общественные закономерности ее возникновения, развития, функционирования, ее элементы и структуру, место, функции и роль в общественной системе, влияние на другие элементы этой системы, специфику обратного влияния последних на религию. Заслуги социологического подхода несомненны. Благодаря его применению стали понятны функции религиозных верований и религиозных институтов в различных обществах и в различные исторические эпохи. Стал понятен социальный смысл многочисленных культов и ритуалов.[3] Значительный прогресс достигнут как в понимании социальной (и социально-экономической) детерминации развития религии на разных этапах ее истории (в том числе и в рамках конкретных конфессий), так и в изучении влияния религиозного фактора на те или иные социальные и социокультурные процессы (достаточно упомянуть только классическое исследование М. Вебера о роли протестантской этики в формировании капиталистических отношений). Психология религиив качестве научной дисциплины формируется в конце XIX — начале XX в. Существенный вклад в ее становление и развитие внесли немецкий психолог, физиолог, философ В. Вундт (1832-1920), американский психолог и философ У. Джемс (1842-1910), немецкий философ В. Дильтей (1833-1911). В центре внимания представителя американского прагматизма У. Джемса находилась эмоциональная природа религии. Каждому человеку присуще религиозное чувство, считал он, но неверующие поражены духовной глухотой и не могут услышать голос Бога. Огромную роль в разработке психологического подхода к осмыслению природы религии сыграла книга У. Джемса «Многообразие религиозного опыта», в которой он разработал важнейшее понятие религиоведческого знания — «религиозный опыт». Большой интерес для формирования психологического подхода к религиоведческим проблемам представляют труды 3.Фрейда, К.Г. Юнга, Э. Фромма. Например, Фрейд считал, что с психологической точки зрения религия — это иллюзия, являющаяся ответом на те непреодолимые противоречия, с которыми сталкивается человек в своей жизни. Э.Фромм писал о двойственной природе религии. В ней присутствуют как авторитарная тенденция (Бог — это сила и власть), так и гуманистическая, пробуждающая творческие способности человека. Сегодня осмысление природы и сущности религии с позиции психологии становится все более привлекательным.[4] Феноменология религиискладывается в XX в. Значительный вклад в разработку проблем феноменологии религии внесли немецкий философ и теолог Р.Отто (1869-1937), немецкий философ и социолог М.Шелер (1874-1928), англо- и франкоязычный философ и историк М.Элиаде (1907-1986) и др. Большое влияние на развитие феноменологии религии оказали феноменологическая философия немецкого философа Э.Гуссерля (1859-1938) и экзистенциализм немецкого философа М.Хайдеггера (1889-1976). В отличие от других разделов религиоведения феноменология религии пока еще в меньшей мере конституировала себя в качестве относительно самостоятельной дисциплины; шли и идут дискуссии о ее предмете, о взаимоотношениях феноменологии с теологией, с историей и философией религии. [5] История религиикак раздел религиоведения, подобно философии религии, начал формироваться раньше, чем три других названных его раздела. Начиная с XIX в. история религии становится областью деятельности многих исследователей. К ним, прежде всего, относятся: английские историки и этнологи Э.Б.Тейлор (1832-1917), Дж.Фрэзер (1854-1941), немецкий историк Ю.Вельгаузен (1844-1918), немецкий историк и философ А.Древе (1865-1935), австрийский теолог, этнограф и лингвист В.Шмидт (1868-1954), российские историки Ф.И.Щербатский (1866-1942), В.В.Бертольд (1869-1930), А.Б.Ранович (1885-1948),Р.Ю.Виппер (1859-1954), богослов и историк А.В.Карташов (1875-1960) и многие другие. История религии обрисовывает движущийся во времени мир явлений религии во всем его многообразии, воспроизводит прошлое различных религий в конкретности их форм, накапливает и сохраняет информацию о многочисленных существовавших и существующих религиях. Изучаются происхождение религии, ранние формы верований (на основе данных археологии, этнографии, сравнительного языкознания и др.). Исследования ведутся в русле всеобщей истории религии, истории данной религии или конфессии, страноведческой истории религий и конфессий.[6]

Понятие и сущность религии. Особенности богословско-теологического и религиоведческого подходов к анализу религии

Религия(от лат. religio — набожность, святыня, предмет культа; religare — связывать, соединять), мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия (культ), основанные на вере в существование бога или богов, сверхъестественного. Этимологически термин «религия» имеет два важных значения. Согласно первому (religio) он выражает не только набожность и предмет культа, но также суть религиозного опыта. Второе значение (religare) указывает на особую, нематериальную, а духовную связь земного (тварного) и небесного (божественного) миров. Самое краткое и распространенное определение религии — вера в существование сверхъестественного.Однако в научной литературе существует несколько сотен определений религии. В общем, они сводятся к следующим принципиальным положениям: Религия — один из компонентов духовной сферы общества наряду с культурой, образованием и наукой; Религия — один из фундаментальных институтов человеческого общества; Религия — сфера общественного сознания (наряду с идеологией, научными знаниями, обыденными мнениями), отличительной чертой которого является вера в сверхъестественное; Религия — специфический тип мировоззрения и мироощущения, т.е. совокупность взглядов на мир как творение бога; Религия — совокупность моральных принципов, регулирующих образ жизни и поведение людей, разделяющих данное верование; Религия — совокупность ритуальных действий, составляющих культ, в которых религиозный человек выражает свое отношение к богу и обращается к нему в молитве, жертвоприношении и т.п.; Религия — группа, сообщество, союз или организация множества людей, связанных единой верой и взаимными обязательствами (церковные приходы, религиозные общины и братства, монашеские ордена, секты); Религия — система верований и действий, с помощью которых решаются фундаментальные вопросы человеческой жизни. Религия — мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее им поведение и специфические действия (культ), основанные на вере в сверхъестественное (см. Закон РБ « О свободе совести и религиозных организациях от 31.10.2002г.). Из приведенных определений с очевидностью следует, что религия является сложнейшим, многоаспектным явлением и, что самое главное, с религией связана духовная активность человека, его стремление к выходу за пределы собственного конечного существования. [7] Явлениями духовной жизни являются вера, любовь, страдание, смысл жизни и т.д. Решаемые религией проблемы являются фундаментальными или вечными. Они встают перед любым обществом на любой ступени его развития, независимо от общественного строя, уровня развития науки и техники, культурного своеобразия народа. Сегодня существует многообразие исследовательских подходов (богословско-теологический, философский, социологический, психологический, феноменологический и др.) к изучению природы и сущности религии, в рамках которых предлагается разнообразие определений религии. Все эти подходы можно сгруппировать в следующие два типа: богословско-теологический и религиоведческий. Богословско-теологический подходосновывается на признании бытия Бога, на стремлении понять религию «изнутри» на основе соответствующего религиозного опыта, многообразия религиозных переживаний. Наиболее полное и всестороннее определение религии может быть дано только на основе религиозного опыта и религиозных переживаний, считают авторы данного подхода. Важнейшей и исходной составной частью религиозного опыта является усвоение священных текстов (Откровения). Именно «религиозные переживания» удостоверяют человека в реальности духовного начала, Бога. Идея богообщения раскрывает суть религии согласно богословско-теологической точке зрения. Исторически первой формой религиоведческого знания и являлась теология(от греческого teos — Бог и logos — учение) — учение о Боге в католической и протестантской традиции ибогословие как учение о прославлении Бога в православной традиции, поскольку православие отвергает всякую возможность познания Бога и считает возможным только его прославление. Теология или богословие появляются из стремления разъяснить основные положения той или иной религии, перевести содержащиеся в священных книгах, постановлениях соборов образы и догматические формулы на язык понятий, сделать ихдоступными массе верующих. Богословско-теологический подход к религии — это подход к религии как бы «изнутри», с позиций самой религии. Основой такого подхода служит религиозная вера. Понять религию, считают теологи, может только религиозный человек. Нерелигиозному человеку она просто недоступна. Для богословско-теологического подхода к пониманию сущности религии характерно ее истолкование как особого, сверхприродного явления, результата сверхъестественной связи человека с Богом. Таким образом, религия с позиции теологии получает надприродный, надчеловеческий, надобщественный статус. [8]

Основы христианской «теологии религии» были заложены Аврелием Августином: религия есть связь человека с Богом, установленная Богом; ее сущность раскрывается человеку только в Откровении Бога, и, следовательно, только человек, исповедующий истинную веру, может составить представление о том, что есть религия, тогда как для внерелигаозного сознания она недоступна. Первоначально в христианском сознании «религия» и «христианская вера» были синонимами, языческие культы лежали за пределами того, что называлось религией. Позже они стали рассматриваться как «ложные религии» и еще позже, с 17-18 вв., термин «религия» стал употребляться применительно не только к христианству, т.е. возникло понятие «нехристианских религий». Для христианского сознания, не знавшего других религий, кроме «своей», инаковерие было либо «ересью», либо «безбожием». Признание других религий, кроме христианской, обозначило для теологии религии проблему: могут ли разные религии в равной мере рассматриваться как истинные? Сложились два подхода к решению этой проблемы. Первый: разные религии — это разные пути, ведущие к одному и тому же Богу. Второй: к истинному Богу ведет один-единственный истинный путь. В обоих случаях, однако, для теолога степень причастности к истине разных религий не может быть одинаковой и определяется с позиций истинной, т.е. «своей», веры. Для теологии неприемлем объективный подход, ставящий все религии в один ряд и позволяющий исследовать их общие социокультурные характеристики.[9]  Религиоведческий подход к пониманию сущности религии сформировался в русле развития светского гуманитарного знания и интегрировался в особую гуманитарную дисциплину «религиоведение». В рамках этой дисциплины складывается взгляд на религию как бы «извне», т.е. предпринимается попытка максимально объективно исследовать религию как социокультурный феномен. Научный подход все больше доминирует в осмыслении религии. Активно используются разнообразные методы познания религии: диалектика, системный метод, структурно-функциональный, феноменологический, сравнительно-исторический (корпоративный) и др. Религиоведение представляет собой комплексную дисциплину, изучающую возникновение, развитие и функционирование религии как социокулътурного явления. Это особая разновидность гуманитарного знания, изучающая религиозное поведение человека по отношению к трансцендентальному, Богу или богам. На первом этапе наука о религии развивается на основе историко-эволюционного подхода как история религии. Она обращается к первобытной культуре и проблеме происхождения религии, на материале антропологии и этнологии, исследует элементарные формы религий и предлагает в качестве общего начала всех религий анимизмверу в «духов» (Э. Тейлор),тотемизм, или культ предков (Л. Морган, Дж. Фрэзер).Широкое развитие получает сравнительно-историческое исследование религии, выделяются исторические типы религии, все более основательно ставится проблема взаимоотношения религии и культуры. Эта проблема определяет основное направление исторических исследований религии в 20 в. Центр религиоведческих исследований к концу 20 в. явно сместился из истории, социологии, психологии в культурологию. В рамках такого подхода религия рассматривается как символическая система, существующая наряду с другими и во взаимодействии с ними осуществляющая общие функции культуры своим специфическим образом. В начале лекции мы выяснили, что в рамках религиоведческого знания природа и сущность религии осмысливались под разными углами зрения (с т. зрения философии религии, социологии религии и т.д.)[9]

 

Структура и функции религии

религия богословский теологический

Религия является сложной системой. Она включает в себя такие важнейшие элементы как: религиозное сознание, религиозная деятельность, религиозная организация. Религиозное сознание (вера).Современные исследователи выделяют существенные особенности религиозного сознания (причем интегративной чертой религиозного сознания, является религиозная вера) характерные для любой религии. Основой религиозного сознания является религиозная вера(особенно для христианства). Последователей Христа апостолы называли «верующими». В исламе, исповедующие эту религию называются «правоверными». Вера приводит к уверенности в истинности тех или иных положений. «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Библия).Важнейшими элементами религиозного сознания являются: убежденность в существовании явлений, обладающих сверхъестевенными свойствами. Такими сверхъестественными свойствами могут в сознании верующего обладать силы природы — земля, солнце, амулеты, уши умерших предков. В развитых мировых религиях основной объект религиозного отношения — единый Бог, известный человеку в меру своего самооткровения. Мир сакрального (священного) для верующего реален, он не относится к сфере мечты; убеждение в реальности контакта с объектами религиозной веры. Контакт этот представляется в системе религиозного сознания двусторонним. Человек вступает в контакт с миром сверхъестественного с помощью молитвы, жертвоприношения, культовых действий. Культовые действия — это каналы связи с миром сверхъестественного. [10] Божество воздействует на человеческие судьбы, объявляет людям свою волю, знает их помыслы. Деист (человек, признающий существование Бога только как первопричину мира) с этой точки зрения не является религиозным человеком, ибо он не признает возможности живого двустороннего контакта с Богом; религия предполагает существование чувства зависимости от объектов религиозного поклонения, ибо общение человека с Богом «неравноправно». Формы осознания этой зависимости могут быть различны: от чувства страха, вынуждающего к покорности, до просветленного смирения, понимаемого как осознание собственного несовершенства. Религия включает также осознание требований со стороны божества и ответственности, связанной с выполнением или невыполнением этих требований. Человек не только чувствует свою зависимость от священного, но считает, что божество прямо или косвенно диктует ему свою волю. Не зная ее, человек ощущает себя находящимся во власти произвола. Религия предполагает установление добрых отношений человека с объектами поклонения, желание умилостивить божество, а в случае нарушения воли Бога — компенсировать свое непослушание покаянием или жертвоприношением. Религиозное сознание неоднородно, оно имеет, по меньшей мере, два уровня: массовое религиозное сознание, в котором, как правило, центральное место занимает эмоциональный комплекс, и рациональнооформленное сознание (вероучение, религиозная идеология), предполагающее освоение содержания вероучения. Еще более высокий уровень религиозного сознания — богословие, или теология, которое не только осваивает вероучение, но и транслирует его, защищает от ересей, интерпретирует согласно требованиям времени. Религиозная деятельностьпо существу сводится к религиозному культу (лат. cultus — уход, почитание).[11] Культовая система, прежде всего, представляет, собой совокупность определенных обрядов. Поэтому для уяснения особенностей религиозного культа необходимо уяснить, что представляют собой обряды. Обряд — это совокупность стереотипных действий устанавливаемых обычаем или традицией той или иной социальной общности, символизирующих те или иные идеи, нормы, идеалы и представления. Обряд выполняет в обществе важные социальные функции. Одной из главных социальных функций обряда являются аккумуляция и передача опыта как индивидами друг другу, так и от поколения к поколению. В обряде аккумулируется и приобретает наглядность опыт социальной деятельности многих поколений, как бы концентрируется человеческая деятельность и общение. Субъектом культа может быть религиозная группа или верующий индивид. Мотивом участия в этой деятельности являются религиозные стимулы: религиозная вера, религиозные чувства, потребности, стремления, чаяния. Вместе с тем может действовать побуждение удовлетворить в культовой деятельности и нерелигиозные потребности — эстетические, потребность в общении и др. Религиозная группа как субъект неоднородна: имеется небольшая группа осуществляющих управление — священник, пастор, проповедник, мулла, раввин, жрец, шаман и пр. и большая часть лиц, которые действуют как соучастники и исполнители. Индивидуальная культовая деятельность доступна верующим со значительной степенью религиозной убежденности, с хорошим знанием ритуальных текстов, видов и способов культовых действий. К средствам культа причисляют молитвенный дом, религиозное искусство (архитектура, живопись, скульптура, музыка), различные культовые предметы (крест, свечи, жезл, церковная утварь, священнические облачения). Важнейшим средством является культовое здание. Попадая в культовое здание, человек входит в специфическую зону социального пространства, оказывается в ситуации, отличной от иных жизненных ситуаций. Благодаря этому внимание посетителей сосредоточивается на предметах, действиях, образах, символах, знаках, произведениях религиозного искусства, имеющих религиозный смысл и значение. Способы культовой деятельности определяются содержанием религиозных верований, а также зависят от средств культа. На основе религиозных взглядов складываются определенные нормы, предписания о том, что и как нужно делать. Эти предписания касаются как элементарных культовых актов (крестное знамение, поклоны, коленопреклонение, падение ниц, склонение головы), так и более сложных (жертвоприношения, обряды, проповеди, молитвы, богослужения, праздники).[12]

Средства и способы культовой деятельности имеют символическое значение. Символ представляет собой единство двух сторон — наличного предмета, действия, слова и значения: наличный предмет, действие, слово представляют значение, отличное от их непосредственного значения. Крест, например, — это не просто предмет с перекрестными планками, он является символом, выражает определенное значение (воздвижение Креста, распятие Христа, его воскресение). Трехперстие во время крестного знамения православных, представляя собой некоторую фигуру, образованную тремя сложенными пальцами, в то же время обозначает исповедание триединства Бога. Результатом культовой деятельности является, прежде всего, удовлетворение религиозных потребностей, оживление религиозного сознания. В сознании верующих с помощью культовых действий воспроизводятся религиозные образы, символы, мифы, возбуждаются соответствующие эмоции. Культ может стать фактором динамики психологических состояний верующих: совершается переход от состояния подавленности (беспокойства, неудовлетворенности, внутренней раздвоенности, скорби, тоски) к состоянию облегчения (удовлетворенности, успокоенности, гармонии, радости, прилива сил). В культовой деятельности происходит реальное общение верующих друг с другом, она является средством сплочения религиозной группы. Во время отправления культа удовлетворяются и эстетические потребности. Икона, обладающая художественными достоинствами, архитектура и убранство храма, чтение молитв и псалмов — все это может доставлять эстетическое наслаждение. Религиозные организации. Чрезвычайно сложную проблему для современного религиоведения представляет проблема типологии религиозных организаций и их критериев. На основе изучения христианства выделены следующие типы религиозных организаций: церковь, секта, деноминация. Церковь(от греч. букв — божий дом): 1) предмет христианской веры (мистическое тело Христово); 2) тип религиозной организации, присущий только христианству; 3) здание, в котором проводится христианское богослужение (литургия), христианский храм; 4) в расширенном словоупотреблении — организация последователей той или иной религии на основе общности вероучения и культа. Для христианства церковь означает мистическое сообщество верующих («верных»), в котором осуществляется единение человека с Богом через совместное участие в таинствах (прежде всего — евхаристии). Универсальный (вселенский), кафолический (соборный) характер церкви как мистического тела Христова и полноты Святого Духа делает невозможным ее отождествление ни с какой этнической, политической и др. общностью (племенем, нацией, государством). Таким образом, понятие «церкви» одновременно обозначает предмет веры, общину верующих, централизованную религиозную организацию, здание (храм, дом молитвы), наконец, власть духовного закона, данного свыше Господом. Церковь представляет собой тип религиозной организации со сложной и строго централизованной системой отношений между священнослужителями и верующими. Организация необходима потому, что церковь означает общину верующих, не только собравшихся в конкретном месте, но рассеянных по всему миру и принадлежащих к одной вере. Земная церковь, т.е. сообщество верующих мирян, представляет собой только видимое, материальное воплощение мистической (небесной) церкви, объединяющей в Иисусе Христе всех живших и живущих христиан, а также праведников-нехристиан. Церковный храм служит местом соединения двух церквей, т.е. всех верующих через литургию. Институционально христианская церковь выражена двумя типами — католической и православной. Римская католическая церковь — самый древний и мощный церковный институт на земле, подчиняющий своему влиянию верующих в Италии, Испании, Португалии, Франции, Бельгии, Австрии, Польше, Венгрии, Чехословакии, Прибалтике, в западных областях Белоруссии, Украины, в латиноамериканских государствах. В 1990 г. насчитывалось до 900 млн. ее приверженцев. Организация католической церкви отличается строгой централизацией, иерархическим характером; глава — римский папа, резиденция которого — Ватикан. Русская православная церковь в нынешнем виде сложилась к 1448 г. Она разделена на несколько (15) автокефальных Церквей. Богословские основы православной церкви определились в Византии в IX-XI вв. В Российской Федерации, как и в Республике Беларусь, православные составляют большую часть верующих. Церковь сыграла неоценимую роль в развитии европейской культуры. На основе церковной жизни развивались иконопись, песенное искусство. Приходская общность при церкви была первой в истории духовной общностью людей. Церковный календарь в традиционном обществе определял весь уклад жизни мирян, чередование праздников и будней, труда и отдыха. Церковный пастырь служил духовным наставником и учителем жизни. Необходимо отметить, что церковь представляет собой сравнительно широкое объединение, принадлежность к которому определяется, как правило, не свободным выбором индивида, а традицией. Отсюда признание возможности каждого человека стать членом церкви. Фактически отсутствует постоянно и строго контролируемое членство, последователи анонимны. Во многих церквях члены делятся на духовенство и мирян.[13]Сектавозникает как оппозиционное течение по отношению к тем или иным религиозным направлениям. Для нее характерна претензия на исключительность своей роли, доктрины, идейных принципов, ценностей, установок. С этим связаны настроения избранничества, а нередко и тенденция к изоляционизму. Резко выражено стремление к духовному возрождению. Институт священства отсутствует, лидерство считается харизматическим. Подчеркивается равенство всех членов, провозглашается принцип добровольности объединения, делается акцент на «обращении», предшествующем членству. Историческая судьба сект неодинакова. Одни из них через определенный промежуток времени прекращают свое существование. Другие с течением времени превращаются в иные типы религиозных организаций. Деноминацияможет развиваться из других типов объединений или складываться с самого начала в качестве таковой. Ее идейные, культовые и организационные принципы формируются в оппозиции к церкви и секте и носят разноплановый характер. Сохраняя акцент на «избранности» членов, она признает возможность духовного возрождения для всякого верующего. Изоляция от «мира» и замкнутость внутри религиозной группы не считается обязательным признаком «истинной» религиозности. Хотя и выдвигается принцип постоянного и строго контролируемого членства, в соответствии с которым предписывается активность, прежде всего, в религиозной деятельности, наблюдается тенденция к соединению с «миром», последователи призываются к активному участию в жизни общества. Деноминации присуща четкая организация, как по горизонтали, так и по вертикали.

Функции    религии  Религия выполняет ряд функций и играет определенную роль в обществе. Выделяется следующие наиболее значимые функций религии: мировоззренческая, компенсаторная, коммуникативная, регулятивная, интегрирующая. В ряде учебных пособий приводятся и некоторые другие функции религии. Мировоззренческую функцию религия реализует, благодаря, прежде всего, наличию в ней определенного типа взглядов на человека, общество, природу. Религия включает миропонимание (объяснение мира в целом и отдельных явлений и процессов в нем), миросозерцание (отражение мира в ощущении и восприятии), мирочувствование (эмоциональное принятие или отвержение), мироотношение (оценку) и пр. Религиозное мировоззрение задает «предельные» критерии, Абсолюты, с точки зрения которых осмысливаются мир, общество, человек, обеспечиваются целеполагание и смыслополагание. Придание смысла наличному бытию предоставляет возможность тому, кто верует, вырваться за пределы ограниченности, поддерживает надежду на достижение «светлого будущего», на избавление от страданий, несчастий, одиночества, морального падения. Религия выполняет компенсаторную функцию, восполняет ограниченность, зависимость, бессилие людей — в плане как перестройки сознания, так и изменения объективных условий существования.[14] Реальное угнетение преодолевается «свободой в духе», социальное неравенство превращается в «равенство» в греховности, в страдании; церковная благотворительность, милосердие, смягчают бедствия обездоленных; разобщенность и изоляция заменяются братством в общине; безличные, вещные отношения безразличных друг к другу индивидов возмещаются личностным богообщением и общением в религиозной группе. Важное значение имеет психологический аспект компенсации — снятие стресса, утешение, катарсис, медитация, духовное наслаждение, в том числе и в том случае, если психологический процесс приводится в движение с помощью иллюзии. Религия обеспечивает общение, осуществляет коммуникативную функцию. Общение складывается как в нерелигиозной, так и в религиозной деятельности и отношениях, включает процессы обмена информацией, взаимодействия, восприятия человека человеком. Религиозное сознание предписывает два плана общения: 1) верующих друг с другом; 2) верующих с Богом, ангелами, душами умерших, святыми, которые выступают в качестве идеальных медиаторов, посредников общения между людьми — в литургии, молитве, медитации, «тайнозрении» и т.д. Регулятивная функция состоит в том, что с помощью определенных идей, ценностей, установок, стереотипов, мнений, традиций, обычаев, институтов осуществляется управление деятельностью и отношениями, сознанием и поведением индивидов, групп, общин. Особенно большое значение имеет система норм (религиозного права, морали), образцов (многочисленных примеров для подражаний), контроля (слежения за реализацией предписаний), поощрений и наказаний («воздаяний» действительных и обещаемых в посмертном существовании). [15]

 

 

 

Заключение

 

Подводя итоги в данной контрольной работе, можно констатировать, что религия является одним из универсальных культурных механизмов регуляции человеческой деятельности, она через систему культовых действий организует повседневную жизнь, с помощью освоения вероучения структурирует мировоззрение, заставляет задуматься об основах и смысле собственной жизни.

 

 

 

Список использованных источников

 

1.      В. Ю. Лебедев, В. Ю. Викторов. Религиоведение — М.:Юрайт, 2013. — 496 с.

.        В.Р. Языкович. Религиоведение — М.:ТетраСистемс, 2012. — 112 с. Под редакцией А. Ю. Григоренко. Религиоведение для студентов педагогических вузов — М.:Питер, 2008. — 512 с.

.        Н. В. Шелковая. Введение в религиоведение — М.:Феникс, 2007. — 416 с.

.        А.Н. Красников. Методологические проблемы религиоведения — М.:Академический Проект, 2007. — 240 с.

.        П.С. Гуревич. Религиоведение — М.:МПСИ, МОДЭК, 2007. — 696 с.

.        Ю.Ф. Борунков, И.Н. Яблоков, К.И. Никонов. Основы религиоведения — М.:Высшая школа, 2008. — 568 с.

.        Под редакцией А.Ю. Григоренко. Религиоведение для студентов педагогических вузов — М.:Питер, 2008. — 512 с.

 

Испанская инквизиция

 

 

Мирские и церковные вожди средневековой Европы имели к ереси различные подходы. Римское право уравнивало ересь с изменой. Почему? Потому, что королевская власть была богоданной, а ересь, следовательно, не могла не быть вызовом монаршему авторитету. Еретики разделяли людей, порождая волнения и мятежи. Ни один христианин не сомневался в том, что Бог покарает общину, позволившую ереси укорениться и распространиться. Короли и простолюдины имели все основания разыскивать и уничтожать еретиков везде, где те им встретятся — и поступали так с большим удовольствием.

Средневековая Инквизиция появилась в 1184 г., когда Папа Луций III разослал епископам Европы список ересей и повелел принимать активное участие в определении того, действительно ли обвиняемые в ереси виновны. Вместо того, чтобы полагаться на мирские суды, местных сеньоров или просто на толпу, епископы должны были обеспечить то, чтобы обвиняемые в ереси в их епархиях бывали допрошены квалифицированными церковными деятелями с использованием римского доказательственного права. Иными словами, они должны были проводить «исследование» (лат. inquisitio) — отсюда и слово «Инквизиция».

Большинство тех, кого средневековая Инквизиция обвиняла в ереси, либо были оправданы, либо приведение приговора в исполнение откладывалось. Тем, кого находили виновными в серьезном заблуждении, позволялось исповедать свой грех, совершить покаяние и вновь стать членами Тела Христова. Несмотря на популярный миф, Церковь не жгла еретиков. Это светские правители считали ересь преступлением, караемым смертной казнью. Простой же факт в том, что средневековая Инквизиция спасла тысячи невинных (и даже не совсем невинных) людей, которых иначе поджарили бы на костре мирские сеньоры или растерзала бы толпа.

В эпоху позднего Средневековья власть королей пережила огромный рост. Светские правители поддерживали Инквизицию потому, что видели в ней эффективный способ обеспечения религиозного здоровья своих владений. Если уж на то пошло, короли винили Инквизицию в том, что она обходится с еретиками слишком уж мягко! Как было и в других сферах церковного управления, светские власти позднего Средневековья начали присваивать Инквизицию себе, выводя ее из-под надзора Папы. К примеру, во Франции контроль над Инквизицией захватили королевские чиновники, которым помогали ученые легисты Парижского университета. Короли оправдывали это мнением, будто им лучше знать, как обращаться с ересью в их собственных владениях, нежели находящемуся где-то далеко Папе.

Эта тенденция способствовала формированию испанской Инквизиции. Но были также и другие определившие его факторы.

Инквизиция в Испанских землях, возникшая в XIII веке <http://ru.wikipedia.org/wiki/XIII_%D0%B2%D0%B5%D0%BA>, как отголосок современных событий в южной Франции <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%86%D0%B8%D1%8F>, возрождается с новой силой в конце XV века <http://ru.wikipedia.org/wiki/XV_%D0%B2%D0%B5%D0%BA>, получает новую организацию и приобретает огромное политическое значение. Испания <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D1%81%D0%BF%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F> представляла наиболее благоприятные условия для развития инквизиции. Многовековая борьба с маврами <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%B2%D1%80> способствовала развитию в народе религиозного фанатизма <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B7%D0%BC>, которым с успехом воспользовались водворившиеся здесь доминиканцы <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%BD%D1%86%D1%8B>. Нехристиан, именно евреев и мавров, было много в местностях, отвоеванных от мавров Католическими королями <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B5_%D0%BA%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BB%D0%B8> Пиренейского полуострова. Евреи <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B8> и усвоившие их образованность мавры <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%B2%D1%80%D1%8B> являлись наиболее просвещенными, производительными и зажиточными элементами населения. Богатство их внушало зависть народу и представляло соблазн для правительства. Уже в конце XIV века <http://ru.wikipedia.org/wiki/XIV_%D0%B2%D0%B5%D0%BA> масса евреев и мавров были вынуждены принять христианство <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE>, но многие и после того продолжали тайно исповедовать религию отцов.

Рост богатства и власти conversos (выкрестов) в Испании вызывал негативную реакцию, в частности аристократии и среднего класса. Было написано несколько трактатов, демонстрировавших, что conversos проникли практически во все благородные семейства Испании. В изобилии появились антисемитские теории заговора. Говорили, будто conversos — часть тщательно разработанной схемы, с помощью которой евреи пытаются разрушить испанское дворянство и Католическую церковь <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%86%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%8C> изнутри.

Систематическое преследование этих подозрительных христиан инквизицией начинается со времени соединения Кастилии <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D1%8F> и Арагона <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%BD> в одну монархию, при Изабелле Кастильской <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B7%D0%B0%D0%B1%D0%B5%D0%BB%D0%BB%D0%B0_I_(%D0%BA%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%B0_%D0%9A%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B8)> и Фердинанде Католике, реорганизовавших инквизиционную систему. Мотивом реорганизации являлся не столько религиозный фанатизм <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D0%BE%D0%B7%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D1%84%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B7%D0%BC>, сколько желание воспользоваться инквизицией для упрочения государственного единства Испании и увеличения государственных доходов, путем конфискации имущества осужденных. Душою новой инквизиции в Испании был духовник Изабеллы, доминиканец Торквемада <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D1%80%D0%BA%D0%B2%D0%B5%D0%BC%D0%B0%D0%B4%D0%B0,_%D0%A2%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%81>. В 1478 году <http://ru.wikipedia.org/wiki/1478_%D0%B3%D0%BE%D0%B4> была получена булла <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%83%D0%BB%D0%BB%D0%B0> от Сикста IV <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B8%D0%BA%D1%81%D1%82_IV>, разрешавшая «католическим королям» установление новой инквизиции, а в 1480 году был учрежден в Севилье первый трибунал её; деятельность свою он открыл в начале следующего года, а к концу его уже мог похвалиться преданием казни 298 еретиков <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D1%80%D0%B5%D1%82%D0%B8%D0%BA>. Результатом этого была всеобщая паника и целый ряд жалоб на действия трибунала <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B8%D0%B1%D1%83%D0%BD%D0%B0%D0%BB>, обращенных к папе, главным образом, со стороны епископов.

Сикст приказал епископам принять прямое участие во всех будущих трибуналах. Им следовало обеспечить уважение к установленным церковным нормам правосудия. Обвиняемые должны были иметь доступ к консультации юристов и право апеллировать в Рим.

В Средние века распоряжение Папы было бы исполнено. Но те дни прошли. Услышав о письме, король Фердинанд пришел в ярость. Он написал Папе, открыто высказав предположение, что Понтифик подкуплен золотом conversos. На этом роль папства в испанской Инквизиции закончилась. Отныне она была органом испанской монархии, отделенным от церковной власти. Так что странно, что испанскую Инквизицию столь часто называют в наши дни одним из величайших грехов Католической Церкви. Католическая Церковь как институт практически не имела к ней отношения.

В 1492 г. испанским монархам пришла гениальная идея, как пополнить государственную казну. Был издан указ, который заставлял всех иудеев в определенный срок принять христианство или же покинуть приделы королевства, но в этом случае эмигрировавших ожидала конфискация всего имущества. Этот закон давал повод инквизиции при любом доносе, даже не самом утвердительным обвинить человека в преступлении против церкви. В отличие от других ересей, последователи которых проповедовали публично, иудаизм был таинством, совершаемым за закрытыми дверями. Поэтому люди увидев, что кто-то читает книгу, могли предположить, что он иудей, и обратиться к инквизиторам с доносом. Все, что отличало человека от других, как например еда мяса в рыбный день могло посчитаться соседями, как иудейское таинство, следовательно, ему грозила угроза обвинения в ереси. Доносы порождали доносы, некоторые марраны доносили сами на себя, чтобы уменьшить для себя наказание, если бы на них донес кто-то другой.

Самыми смертоносными были первые 15 лет деятельности испанской Инквизиции под руководством Торквемады. Огню было предано около 2 тысяч conversos. Но к 1500 году истерия пошла на убыль. Преемник Торквемады, кардинал-архиепископ Толедо Франсиско Хименес де Сизнерос, много сделал для реформы Инквизиции, убирая из нее вредоносных деятелей и изменяя процедуры. Каждому трибуналу было придано два инквизитора-доминиканца, советник по юридическим вопросам, коннетабль, прокурор и большое число помощников. Все они, кроме двух доминиканцев, были мирянами, королевскими чиновниками.

После реформы у испанской Инквизиции было мало критиков. Укомплектованная хорошо образованными профессионалами-юристами, она стала одним из самых эффективных и милосердных судебных органов Европы. Не было в Европе крупного суда, который казнил бы людей меньше, чем испанская Инквизиция. Ведь то было время, когда в Лондоне каралось смертью повреждение кустов в публичном саду. Казни были повседневными событиями по всей Европе. Но с испанской Инквизицией дело обстояло иначе. За 350 лет ее существования она отправила на костер всего около 4 тысяч человек.

Во времена правления Карла IV <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BB_IV_(%D0%BA%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%BB%D1%8C_%D0%98%D1%81%D0%BF%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B8)>, несмотря на опасения, которые спровоцировала французская революция <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%86%D1%83%D0%B7%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F>, происходил упадок инквизиции. Во-первых, государство перестало быть просто социальным организатором и начало беспокоиться о благополучии населения. В итоге было решено, что церковное землевладение и землевладение сеньоров и вообще накопленные ими богатства являются препятствием общественному прогрессу. С другой стороны, в ходе многолетней борьбы между государственной властью и властью церкви, всё больше людей склонялись к первой. Например мыслители Просвещения нашли в ней лучшую защиту для своих идей.

 

 

Выводы

 

Изначально предназначенная для возвращения на путь истинный всех еретиков, в Испании инквизиция стала жестоким оружием , которое присвоили себе монархи. Они использовали её в качестве нового способа пополнения казны и также для усиления их политической власти, ослабления оппозиции, подавления conversos <http://en.wikipedia.org/wiki/Converso> («новообращённых» из евреев и мусульман), так как они становились все более зажиточными, что не нравилось истинным католикам. Так же не правильно будет говорить что испанская инквизиция была орудием католической церкви, так как Папе Римскому она не подчинялась. Католическая церковь вовсе не хотела с помощью инквизиции поддерживать власть монархов, и изначально предполагала более гуманные методы используемые инквизицей.

 

 

Список литературы

 

1.      <http://bibliofond.ru/view.aspx?id=513859>

.        <http://ru.wikipedia.org/wiki/Испанская_инквизиция>

.        http://www.unavoce.ru/library/madden_inquisition.html

«Спас Нерукотворный.» История образа, иконографические изводы

 

Спас Нерукотво́рный, чудотворный Мандилио́н — особый тип изображения Христа, представляющий Его лик на убрусе (плате).

О происхождении данной святыни, служащей источником иконографии, существует два типа предания, каждый из которых сообщает о её нерукотворном происхождении.

Предание, сохранившееся в Восточной Церкви о Нерукотворном Образе более древнее, упоминается с первой половины IV века. История связана со страдавшим болезнью царем Эдессы Авгарем и получением им плата (убруса, куска ткани, полотенца), на котором запечатлелся отпечаток лица Христа, Который умыл лицо и вытер его этим платом. Авгарь посылал в Палестину живописца Ананию, чтобы тот написал лик Христа. Авгарь хотел в болезни утешится хотя бы тем, что сможет видеть лик Христа, в Которого уверовал, хотя даже не видел Его лично. Но по Промыслу Божию труды Анании, когда он достиг Иерусалима и нашел Христа, не увенчались успехом, и он не смог ничего написать, глядя на Спасителя. Христос Сам позвал к Себе художника, прочел послание Авгаря, умыл Свое лицо водой и вытер его куском ткани, на котором сразу же появилось подобие Его лица. Поскольку борода Спасителя после умывания была влажная, то отпечаталась на плате одной крупной клиновидной прядью, в связи с этим иногда этот образ называют «Спас Мокрая Брада.»

Таким образом, Святой Мандилион (от греч. «убрус», «мантия», «шерстяной плащ») стал первой в истории иконой.

Евсевий Кесарийский описывает это в своем труде «Церковная история.» Евсевий Кесарийский в качестве подтверждения приводит два документа из архивов Эдессы, переведенных им с сирийского: просьбу Авгаря и ответ Спасителя. Рассказывает о письмах Авгаря и Христа так же Ефрем Сирин.

Так же, переписка царя со Христом и рассказ о принесении послами Авгаря изображения лика Христа включены в книгу «История Армении» армянским историком V века Моисеем Хоренским. «Это послание принес Анан, вестник Абгара (Авгаря), вместе с изображением лика Спасителя, которое хранится в городе Эдессе и поныне.»

Авгаря так же посетил Фаддей. После Распятия, Воскресения и Вознесения Христа в Эдессу пришел святой Фаддей, один из семидесяти Апостолов. Подробно рассказав о Христе Авгарю, Фаддей крестил его, после чего Авгарь был окончательно избавлен от своей болезни. Вместе с царем так же крестилась вся его семья и домочадцы, позже были крещены все жители Эдессы. Установленный на воротах города языческий идол был уничтожен. На этом месте Авгарь сделал углубление в стене, позволявшее защитить его от попадания осадков; наложил плат с изображением Христа на доску, изготовленную из дерева, не поддающегося гниению и стойкого ко внешним воздействиям, украсил получившуюся икону золотом, драгоценными камнями и установил в это углубление в городской стене над входом в город. Кроме этого, он так же выполнил надпись: «- Христе Боже! Всякий уповающий на Тебя не постыдится.» Об этом событие рассказывает Прокопий Кесарийский, повествуя о осаде Эдессы персидским царем Хосровом в своей книге «Война с персами. Война с вандалами. Тайная история»: по его словам, Авгарь в старости страдал тяжелой подагрой.Есть и апокрифические свидетельства неизвестных авторов об этом событии: Учение Аддая апостола (V-VI вв.) и более позднее Древнерусская версия легенды об Авгаре, рукопись XIII века.,

Кроме того сохранилось еще свидетельство Эгерии «Паломничество по святым местам»

Льняное полотнище с изображением лика Христа продолжительное время хранилось в Эдессе как главная реликвия города. Впервые историю Нерукотворного образа изложил император Константин VII Багрянородный. Согласно его повествованию Авгарь украсил Нерукотворный образ Спасителя и установил его в каменной нише над входом в город, для того, чтобы каждый входящий мог почтить святыню поклонением.

Меж тем спустя некоторое время один из потомков Авгаря вернулся к язычеству, тогда чтобы уберечь язычников, его заложили в нише кирпичами (черепицей) и он был продолжительное время спрятан до вторжения персидского войска Хосрова. Согласно версии, приведенной императором Константином, в момент закладки иконы кирпичом перед ней была установлена горящая лампада. Во время войны с персами, в одну из ночей Евлалию, епископу этого города, было дано ведение: он увидел некую женщину, которая сказала ему: «Над вратами градскими сокрыт образ нерукотворный Спаса Христа. Взяв же его, быстро от бед избавишь град сей и народ его», и указала на это место. Епископ ранним утром разобрал кирпичную кладку и обнаружил образ Спаса Нерукотворного. По свидетельству императора Константина, лампада продолжала гореть, не потухнув и не повредив икону, кроме того на кирпичах осталось точное изображение Спасителя, запечатлевшееся с иконы. Таким образом, был получен второй образ, точная копия первого, названная «Спас Нерукотворный на черепье» или Керамида.,

В период иконоборчества защищая иконы от нападок иконоборцев на Нерукотворный образ ссылался Иоанн Дамаскин.Григорий II папа Римский, когда узнал о начале иконоборчества в Константинополе в 730 году, то написал два послания к императору Льву Исавру, в которых убеждал его остановиться и прекратить гонения на иконы. В первом послании он пишет о Нерукотворном образе следующее: «В бытность Христа во Иерусалиме Авгарь, тогдашний князь и владыка эдесский, услышав о чудесах Христа, написал к Нему послание, и Христос послал ему собственноручный ответ и святое славное изображение Лица Своего. Пошли же за этим Нерукотворенным Образом и посмотри. Туда стекаются во множестве народы Востока и приносят молитвы.» В 787 году Седьмой Вселенский собор использует факт существования Нерукотворного образа как важнейшее свидетельство в пользу иконопочитания.

августа 944 года образ получил император Константин VII Багрянородный и торжественно перенес его Константинополь. Эта дата вошла в церковный календарь как общецерковный праздник. Позднее реликвия была похищена из Константинополя во время разграбления города участниками IV Крестового похода в 1204 году, после чего утеряна (предполагают, что корабль, перевозивший икону в Европу, потерпел крушение и затонул вместе со всем грузом и экипажем, в том числе с изображением Спаса Нерукотворного).

Западноевропейское средневековое предание предлагает другую версию возникновения образа Спас Нерукотворный. Этот вариант предания впервые упоминается примерно между XIII и XV веками, и возникает, вероятно, в среде францисканских монахов. Согласно ему, еврейка Вероника, сопровождавшая в числе прочих Христа при Его пути на Голгофу, вытерла от пота и крови Его лицо куском льняной ткани, на котором остался отпечаток Его лика. Западный вариант предания возник по разным источникам от XIII до XV в., вероятнее всего, в среде францисканских монахов. Согласно нему, благочестивая еврейка Вероника, сопровождавшая Христа в Его крестном пути на Голгофу, подала Ему льняной платок, чтобы Христос мог вытереть с лица кровь и пот. Лик Иисуса запечатлелся на ткани. Святыня, так называемый «плат Вероники» хранится в Риме, в соборе Святого Петра. Предполагается, что имя этой женщины возникло в предании позже, как искажение латинской фразы veraicon («истинный образ»). Главная отличительная особенность изображения «Плат Вероники» от «Спаса Нерукотворного» — терновый венец на голове Спасителя, так как он отпечатался на полотенце, поданном Вероникой во время несения Иисусом Христом креста. Отсюда возникает характерное изображение в западноевропейской живописи Христа преимущественно с терновным венцом на голове, который, следует отметить, был свит не в форме диадемы, как принято изображать, а представлял собой подобие шлема, полностью покрывавшего голову и терзавшего шипами кожу, по предположениям, раздирая мягкие ткани до костей.

На плате на просвет можно разглядеть изображение лица Иисуса Христа. Попытки исследовать изображение установили, что оно было нанесено не с помощью красок либо каких то известных органических материалов.

Известны, как минимум, два так называемых «Плата Вероники»:

. в соборе Святого Петра в Ватикане;

. «Лик из Манопелло», так же именуемый «Вуаль Вероники», но на нем отсутствует терновый венец, при ближайшем рассмотрении становится очевидно, что рисунок рукотворный, в позитиве, пропорции частей лица нарушены. Из этого исследователи делают вывод, что это список со «Спаса Нерукотворного», присланного Авгарю.

Существуют теории, относящие образ Спаса Нерукотворного к еще одной общехристианской святыне — Туринской Плащанице. Она представляет собой ростовое изображение Христа, чудесным образом запечатленное на льняном холсте, которым было обернуто Его тело после распятия и снятия с креста. Предполагают, что выставляемый в Эдессе плат с изображением Нерукотворного образа мог быть сложенной в несколько раз Туринской плащаницей, следовательно, Спас на Убрусе не был утерян, а все же вывезен в Европу и сохранен. Кроме того, один из изводов Нерукотворного Образа — «Спас Нерукотворный — Не рыдай Мене, Мати» (Христос во гробе) исследователями возводится к плащанице, как к историческому прототипу.

Необходимо сказать о двух списках образа Спас Нерукотворный, почитаемых в качестве двух великих святынь в Италии. Это две близкие по размерам иконы, примерно 40х29 см., покрытые плоским серебряным окладом, который воспроизводит очертания лика. Одна из них находится в Риме, другая в Генуе в армянской церкви св. Варфоломея и была в 1384 г. подарена византийским императором Иоанном V генуэзскому капитану Леонардо Монтальдо.У обоих изображений общие иконографические черты: острая борода и ниспадающие волосы по одной пряди с каждой стороны лика. По мнению некоторых исследователей, например Х. Бельтинга, один из этих образов мог быть средником Синайского триптиха Х в., от которого до нас дошли только боковые части. Размеры по высоте обоих вышеотмеченных образов и боковых створок триптиха практически идентичны.

Со второй половины XV в. изображения Плата Вероники и Римской иконы Спаса Нерукотворного соединяются. Подтверждает это Утрехтская миниатюра второй половины XV в., а так же алтарный образ для капеллы Вероники в соборе св. Петра в Риме, написанный Уго да Карпиок. 1525 г., где св. Вероника держит Римскую икону Спаса Нерукотворного. По словам Н. Кондакова, Генуэзская икона Спаса Нерукотворного легла в основу иконографического типа Святого Мандилиона, известного в России как «Спас Мокра Брада». Немецкие исследователи К. Онаш и А. Шнипер считают, что название «мокра брода» происходит из Новгорода.Преданию об Авгаре более соответствует изображение Спасителя с мокрыми волосами, как отмечалось выше. Следует отметить, что изображения именно Спасителя с клиновидной бородой и собранными в две пряди волосами вокруг лика, распространяются через Новгород в России и через западные области в Украине, находившиеся на границе католического и православного миров.

Традиции изображения Нерукотворного Спаса в Украине восходят к ХІ -ХІІ вв. Самым старым памятником является икона Нерукотворного Спаса ХІІ в. из ГТГ.,определенная В. Н. Лазаревым как Новгородская, поскольку икона была вывезена Иваном Грозным из Новгорода, кроме того так же по сходству изображенных ангелов на обратной стороне иконы с росписями из Нередицы. Однако сам В. Н. Лазарев обращал внимание на стилистическую разницу лицевой и оборотных сторон иконы и допускал разновременность написания сторон. Современная наука считает, что эта икона происходит из Киева. На этой иконе волосы Христа разделены на четыре пряди, борода свисает; иконописец не изображает Плат, следуя преданию, согласно которому Авгарь велел натянуть Плат на доску. В таком состоянии образовывать складки убрус не мог.

Традиция не изображать складки убруса продолжается до второй половины XIII в.

С XV века появляются изображения Нерукотворного Спаса на полотне, покрытом складками, который держат Ангелы или Архангелы.

Изображенные Ангелы выражают идею соборного предстояния ангельского мира и людей Нерукотворному Образу, Самому Господу. Поводом к появлению такой композиции явилась праздничная служба Образу Спаса Нерукотворного (16\29 августа), где есть слова: «Егоже пришествием совокупи с человеки Ангел множество…» (стихра 4-го гласа на великой вечерни), «Веселятся с земными Небесныя… явльшуся днесь Божественному образу» (на утрени, другой канон, глас 6, песнь 7). «Радуйся, пречестный образе, Ангелы покланяемый… человеком возжеленный…» (на утрени, на хвалитех стихира на 4, глас 5).

Этот извод широко распространяется в XVI-XVII столетиях, что подтверждает и исследуемая икона. Однако, если самый древний из сохранившихся памятников русской иконографии — псковская икона Нерукотворного Спаса, в главных чертах Лика следует образцам предшествующих эпох, то большинство украинских икон Спаса Нерукотворного идут от западных соединенных образов, созданных из соединения икон Нерукотворного Образа и Плата Вероники. Примечательно, что в XV-XVI вв. традиционный иконографический тип Плата Вероники, с ликом Христа в терновом венце еще окончательно не оформился, и в западноевропейских произведениях встречаются изображения Спасителя в венце и без него.

Русские изображения «Спаса мокра брода» изображают по преимуществу четыре пряди, иногда практически объединяя их в две.

Изображения Плата Вероники в терновом венце в Православной иконографии появляются с конца XVII в. Классическим образцом в украинской традиции предстает икона, созданная Иовом Кондзелевичем в 1722 г. Появление тернового венца на голове Христа в данной иконе предстает логическим продолжением существовавших в украинской иконографии на протяжении предыдущих столетий в украинской иконографии. В иконе И. Кондзелевича мы видим те же две пряди волос и остроконечную бородку, как на Спасе Нерукотворном, к этому добавляется терновый венец, который к тому времени становится обязательным иконографическим атрибутом Плата Вероники.

Необычайное для восточной иконографии соединение Святого Убруса и Евхаристии тоже имеет своеоснование. Традиция помещать вокруг Св. Мандилиона дополнительные изображения, объясняющие смысл почитания этой иконы, берет начало в после иконоборческом периоде, когда в подобных изображениях была острая необходимость. Сохранившиеся до нашего времени створки триптиха Х в. из Синайского монастыря дают основания утверждать, что иконописание установлено Самим Богом. Иконописец наглядно преподносит предание о Св. Убрусе, вводя в икону апостольское свидетельство в лице святого апостола Фаддея. Примеров такого соседства сюжетов немного. Самые известные — это греческая миниатюра из менология № 9 из Московского исторического музея и горельефные изображения на окладе вышеозначенной генуэзской иконы. С XVI в. Распространяется извод «Спас Нерукотворный с деяниями», известный в большом количестве списков со второй половины XVII в. К XVI в., к ним относится икона из Словакской народной галереи в Братиславе. На иконах «Спас Нерукотворный с деяниями» в клеймах помещена история святыни. Существует старообрядческая икона второй половины ХІХ в., где Св. Убрус наложен на четырехчастное изображение. В первой написана Богородица в иконографическом типе «Знамение», с двумя Херувимами, во второй — «Спас Благое молчание», в третьей Усекновение главы Иоанна Предтечи, в четвертой — свт. Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст. Это можно объяснить следующим образом: Знамение Пресвятой Богородицы с херувимами — ветхозаветное ожидание прихода Мессии, Спас Благое молчание — Логос до Воплощения, Усекновение главы Иоанна Предтечи — казнь последнего пророка, говорившего о приходе Мессии и начало Нового Завета, Новозаветной Церкви, изображение святителей, как вселенских учителей и создателей чина литургии, т. е. Бог Вочеловечился. Все эти четыре сцены, показывающие историю Боговоплощения, заканчивает образ Нерукотворного Спаса, являющийся весомым доказательством прихода на землю Бога во плоти[20]. Все перечисленные варианты иконографии раскрывают догмат о Боговоплощении.

Икона «Спас Нерукотворный с Евхаристией» из собрания Харьковского Художественного музея раскрывает Нерукотворный Образ как символ Евхаристический. Судя по размерам иконы и изображения Евхаристии, этот образ некогда завершал Царские Врата.

Сцена причащения хлебом расположена с правой стороны; на переднем плане находятся Престол, на нем помещаются дискос, нож и просфора. Христос подает Апостолам хлеб В сцене причащения хлебом, расположенной с правой стороны Нерукотворного Спаса, на переднем плане изображен престол. На престоле находится дискос, нож и просфора. В правой части Христос, изображенный в профиль, подает апостолам хлеб. В сцене причащения вином, которая построена аналогичным образом, на престоле изображен сосуд для вина и потир. Христос держит в левой руке потир, правой благословляет. Сцены причащения апостолов в иконе из ХХМ, образуют одно целое с Нерукотворным Образом Спаса. Немецкий исследователь Х. Бельтинг, отмечая особенности почитания Плата в Риме, упоминал, что реальность Евхаристии соединилась с желанием видеть настоящую плоть Христа. Именно в этом смысле и следует понимать иконографию данной иконы. Российский исследователь Л. Успенский так же отмечал, «что Христос в Святых Дарах не показывается, а дается. Показывается же Христос в иконе.» Таким образом, икона Спаса Нерукотворного из ХХМ своей иконографической программой показывает Христа, даваемого в Евхаристии, и для этого выбрана икона Нерукотворного Спаса, как главное свидетельство реального Воплощения Бога. Свидетельство реальности Евхаристии, показанное на данной иконе, могло быть реакцией на распространение протестантизма на западноукраинских землях, о котором упоминает П. Жолтовский. В протестантизме Евхаристия понимается как символ, как воспоминание о Евангельской Тайной Вечери. Данная икона призвана свидетельствовать о реальности главного таинства Православной церкви.

Итак, подведем итог обзора иконографических изводов иконы «Спас Нерукотворный»:

)        «Спас Нерукотворный» («Спас Мокрая Брада»);

)        «Спас Нерукотворный с Ангелами (Архангелами)»;

)        «Спас Нерукотворный с Евхаристией»;

)        «Спас Нерукотворный с деяниями».

Итак, вновь обратимся к Святому Мандилиону, перенесенному из Эдессы в Константинополь. Проследим историю развития его иконографии и появление новых изводов на Руси. Сначала рассмотрим, же он собой представлял. Описания, составленные свидетелями его пребывания в Константинополе нечеткие. Псевдо-Симеон Магистр, византийский автор, сообщает, что после прибытия святыни император Роман Лакапин, его сыновья и Константин Багрянородный созерцали образ «на святом полотнище Сына Божьего», однако изображение на плате было трудно различимо. По одним данным, можно было разглядеть только то, что это лицо, по другим просматривались кроме того еще уши. До наших дней сохранились лишь списки со святыни, но как на самом деле выглядело полотно, запечатленное Христом, мы не знаем.

В Италии сохранились два списка, попавшие туда при разных обстоятельствах в разное время: один из них хранится в папском дворце в Ватикане и вставлен в литую раму с изображениями ангелов; датируется 1208 годом. Точная датировка и обстоятельства его попадания в Рим не известна, некоторые ученые относят его к VI веку. Образ небольшой по размеру, выполнен на куске загрунтованного холста, написан словно бы с действительного отпечатка лица: видно только невысокий лоб, небольшие глаза, клиновидные бороду и две небольшие пряди волос; нет изображения складок и нимба; цветовое решение однообразно.

С этим образом сходен еще один список, хранящийся в в монастыре Сан Барталомео дельи Армени в Генуе (вышеозначенные римский и генуэский Спасы Нерукотворные.) Образы очень схожи, различие заключается в основном в том, что эта икона уже выполнена на доске, создана по видимому на восемь веков позже и покрыта окладом с чеканными клеймами, повествующими историю Мандилиона; размеры римского и генуэзского Спасителей практически точно совпадают, внешние характеристики почти одинаковы. Очевидно, что оба образа имели один прототип. Образ из Сан Бартоломео был прислан в Геную в 1360 году в дар Леонардо Монтальдо императором Иоанном V за особые заслуги. Монтальдо почитал эту икону за подлинный Мандилион и позже пожертвовал ее монастырю.

На момент заказа иконы для Леонардо в Константинополе подлинного Мандилиона уже не было, но у верующих хранились его копии. Один из них был привезен на Русь в 1354 году святителем Алексием, получившим его из рук патриарха Константинопольского, на момент возведения его на русскую кафедру. В Москве святитель основал я монастырь на Яузе для хранения великой святыни. Первым настоятелем монастыря во имя Нерукотворного Спаса, где в главном соборе хранилась икона, становится ученик Сергия Радонежского Андроник, чье имя в последствие приобретает и сам монастырь.

Этот собор своей архитектурой напоминал византийские храмы-реликварии, а монастырь воспринимался как небольшая копия Константинополя, о чем свидетельствует местная топономика.

Образ несколько столетий хранился в алтаре, вплоть до распоряжения царицы Евдокии Лопухиной в XVII веке поместить его в местном ряду иконостаса для получения доступа к святыне и свободного поклонения ей.

Образ хранился в монастыре до конца XIX века. В 1905 году исследователь Н. П. Кондаков опубликовал репродукцию иконы, что помогло позже обрести утраченного в 1917 году Спаса Нерукотворного в 2000 году. При подготовке к выставке в музее имени Андрея Рублева, расположенного на территории монастыря, «Спас Нерукотворный», икону обнаружили в запаснике музея «Новодевичий монастырь». Икона была сильно записана, но сохранила исходные черты.

Высказывалось мнение, что именно эта икона является древнейшим образом «Спаса Нерукотворного», поскольку черты лика и размеры доски совпадают с итальянскими иконами.

На Руси икону из Андроникова монастыря копировали, делали списки, которые быстро распространялись среди верующих; в основном это были домашние иконы, переходившие из поколения в поколение.

Кроме типа иконографии, представленной на этой и итальянских иконах Спасителя, появляются и другие ее типы, возникающие под влиянием множества процессов. Изменения, как правило, брали свое начало в Византии, позже распространяясь в других православных странах.

Небольшие по размерам и скромные по чертам изображения не передавали идею торжества Спасителя в мире, поэтому иконы Спаса Нерукотворного стали писать гораздо более крупными, придавая им черты идеальной красоты, не воспроизводя в точности первые списки.

К одной из таких икон относится Спас Нерукотворный из Новгорода XIII века для храма Нерукотворного образа на Добрыниной улице: крупные вытянутые глаза, изогнутые брови, пышные волосы, распадающиеся по две мягкие пряди с обеих сторон, отмеченные золотыми линиями; лик написан на фоне большого нимба с широким перекрестием. С обратной стороны доски написана еще одна икона: крест, которому поклоняются ангелы, и орудия Страстей Христовых: в целом обе стороны олицетворяют идею Боговоплощения и искупительной жертвы Господа. Такие иконы предназначались для поклонения в Страстную седмицу. Лик Христа при достаточно небольшом размере по видимому потому и является таким выразительным, что служил выносным образом и требовалось различить его черты с большого расстояния.

Вторая по древности икона с изображением Святого Лика происходит из Ростова Великого: она близка по размеру с новгородской, но выполнена в традициях русского искусства XIII века. На обороте ее ничего не написано; Спаситель изображен фронтально, с крупными чертами, волосы разделены на неравное количество прядей, борода распадается на множество небольших завитков; появляется растянутый плат, который вовсе отсутствует в новгородской иконе; на него наносятся надписи: «Царь Славы», борода и волосы выходят за грани нимба, что указывает на нерасторжимость самого лика и ткани. На Руси самой ткани святого изображения придавали большое значение, поскольку материальные святыни всегда высоко почитались в православии.

К XIV веку Спас Нерукотворный становится основным образом в русском искусстве. Существует ростовская икона XIV века с синим, со множеством ниспадающих полукругом складок и с узлами на верхних концах. Это связано с тем, что форма и размер плата в письменных источниках не указаны, но по видимому, такая традиция изображения восходит к обряду поклонения иконам, когда их выносили задрапированными тканью. Но скорее плат символически изображает небо, подтверждение чему есть в текстах службы на 16 августа. Лик на этой иконе может быть воспринят, как Лик на небесах, кроме того, золотистый нимб, особенно на синем фоне, воспринимается как символ небесного светила, «Христос-солнце правды».

В XIV веке возникает новый тип образа Спасителя, отличающийся масштабностью и выразительностью. Примером иконы этого периода является образ конца XIV века из собрания музея Андрея Рублева. Очень крупная доска, в размер человеческого роста, вмещает в себя плат со множеством вертикальных складок, описанный двойной линией по нижнему краю и удивительный лик Христа, с очень широким лбом и значительно и резко сужающийся к подбородку, с активным разворотом влево, но прямым напряженным взглядом. Икона по своим характеристикам относится к византийскому монументальному искусству, выразительный, крупный лик на фоне крупных складок ткани. Христос представлен грозным судьей, что объясняется эсхатологическими настроениями в обществе на тот момент.

Данная икона в силу большого размера не была выносной, а предназначалась для алтарной преграды. До появления в XV веке высоких иконостасов они были каменные, высотой до двух с половиной метров, а Царские и дьяконские врата завешивались тканью. Рядом с таким алтарными преградами, в сравнении с ними икона с изображением Лика на ткани со множеством складок приобретала еще более острый эсхатологический характер, придавая иконе новый содержательный акцент. Алтарь истолковывается как образ Небесного Иерусалима, Царства Небесного- места пребывания Господа, места принесения Бескровной жертвы и совершения Евхаристии. Лик Господа выступал как Образ Судьи на границе реального и духовного миров, на границе храма и алтаря. Таким образом, с соединением живописных и архитектурных приемов подчеркивались и передавались эсхатологические идеи христианства.

В XV-XVI веках иконы Спасителя приобретают новые черты. В храмах появляются маленькие выносные иконы. Предназначенные для аналоя, куда они выносились для поклонения не только 16 августа, но и в другое тремя служебного круга, указывая на истинность Воплощения Бога и возводя к Его страданиям.

Одной из таких икон является икона-таблетка из Великого Новгорода: она соединяет в себе несколько древних канонов: черты первой на Руси иконы Спаса Нерукотворного — узкий лик и две узкие пряди волос по бокам — и черты образов второй половины XIV века — разделенная на две пряди борода и задрапированный плат. Новый вариант иконографии, объединяющий в себе два самостоятельных образа, был впервые создан в Москве в процессе развития иконографии. Икона из Новгорода обладает абсолютным спокойствие и отрешенностью.

В искусстве XV-XVI были и точные повторения древней иконографии, как например икона из Великого Устюга, написанная ростовским мастером: отсутствует плат, лик помещен на золотой фон, нимб вписан в плоскость доски, близкой по формату к квадрату, как в новгородской, первой вышеупомянутой иконе, хотя мастер непосредственно этот образ мог не знать и не видеть, а работать с его списком от 1447 года, что становится понятным по дошедшим письменным источникам. Этот список послужил прототипом для всех устюжских икон Спаса Нерукотворного. Эта икона была установлена в башне города для избавления по видимому от чумы; к ней совершались соборные хождения с молитвами, что являлось утвердившейся на Руси традиций крестных ходов в подражание моленным шествиям Константинополя. Для таких крестных ходов появляются особые выносные иконы, закрепленные на древках.

Как видно, к XVI появилось несколько изводов, типов иконографии, одинаково почитаемых. В конце XV века появляется еще один тип, связанный с Софией Палеолог, ставшей женой князя Ивана III и привезшей с собой икону Спасителя, датировку написания который трудно установить. Царь Федор Алексеевич заказ для образа драгоценный оклад. Размеры иконы необычайно крупные для домашнего использования, 71х51 см: обычно в боярских палатах было несколько небольших икон, однако эта икона совпадает по размерам с образом из знатных европейских домов, где, судя по гравюрам, устанавливалась одна икона. Основным источником информации об иконе, привезенной Софией, на данный момент является оклад, повторяющий очертания изображения: пышные волосы, борода, разделенная на пряди, и два ангела, поддерживающие убрус за концы сверху, написанные в виде небольших полускрытых фигур. Эта иконография не известна ни в русском искусстве, не в византийском, но приобретает распространение в католическом, имея под собой основание изображения ангелов, несущих щит с изображением Христа Эммануила, представленных на саркофагах. Распространение такой иконографии произошло во времена папы Урбана V во второй половине XIV века: ангелы входили в композицию его личного герба.

Особая римская иконография Мандилиона предположительно была выбрана для благословения византийской царевны по причине того, что после окончательного завоевания турками Византии племянники последнего византийского императора жили в Италии на иждивении папы Павла II, под опекой кардинала Виссариона, перешедшего из православия в католицизм и искавшего для Софии жениха по всей Европе. Брак царевны с московским князем пришелся на время ступления на папский престол Сикста IV, особо почитавшего Святой Мандилион. Византийская царевна увозила на новую родину образ римской реликвии, напоминавшей о Константинополе. Новая иконография быстро и органично была воспринята русскими мастерами и так же стремительно получила распространение. Известны исполненные в XVI веке списки этой иконы, как например образ, вложенный княгиней Анной Трубецкой в Троице-Сергиев монастырь в память о муже. Белый, словно с усилием удерживаемый ангелами плат напоминал о нависающем полотне неба.

Такая иконография быстро распространилась до окраин Московского государства, стала помещаться в иконостасы, в том числе как средник деисусного ряда или как венчающая Царские Врата икона в соединении с Евхаристией, когда идея реального воплощения Господа соединялась с желанием видеть Его плоть и передавать ее в Евхаристическом общении. Одна из икон с ангела была особенно прославлена, это образ из города Хлынова (ныне город Киров), где на сегодняшний день не сохранилась, известна только фотография, с которой современным иконописцем сделан список.

Композиция с ангелами органично вошла в двухчастную композицию «Спас Нерукотворный. Не рыдай Мене, Мати»: в верхней части представлен Спас Нерукотворный с ростовыми ангелами (они кроме того изображаются в рост возле убруса, а не только как небольшие фигуры, несколько выступающие из-за него), в нижней Спаситель на фоне креста с Богоматерью и святым Иоанно Богословом. Эту композицию можно считать развернутой иллюстрацией к одной из песней Канона Космы Маюмского, исполняемого на богослужении Великой Субботы на Страстной Седмице.

В XVII веке особо возрастает почитание Спаса Нерукотворного: Ему посвящается множество храмов, изображаются клейма с сюжетами из повести Константина Багрянородного, описывающие историю Мандилиона. В первой половине века получают распространение иконы с изображением отдельных клейм, особенно исцеление царя Авгаря.

Последовательно события истории Убруса пишутся в клеймах, средником служит двухчастная композиция «Не рыдай Мене, Мати», нередко история Убруса перемежается со сценами из земной жизни Христа. В клейма вводится изображение Седьмого Вселенского Собора в Никее, когда Святой Убрус использовали в качестве аргумента необходимости и Богоустановленности иконопочитания.

В XVII веке изменился живописный язык мастеров, сами иконы, в том числе и Спас Нерукотворный. Сама иконография сохранилась неизменной, но лик стал писаться в стиле живоподобия: лик Христа писался по подобию человеческого лица, был осязаем, плотян, с румянцем, объемный; плат с мягкими шелковистыми складками. Создателем первой такой иконы стал иконописец Симон Ушаков, соединяющий традиции более ранних западных мастеров и русские традиции иконописания. Ушаков написал несколько небольших, сходных с реальным размером человеческого лица икон Спасителя. Для церковных иконостасов он так же создал икону «Спаса Нерукотворного» с летящими ангелами, поддерживающими плат в виде завесы и текстами молитв ко Христу или перепиской Христа с Авгарем.

XVII век был последним веком традиционной русской иконописи: реалистичные тенденции русского искусства XVIII века привели к появлению нового образа «Спаса Нерукотворного»: его пишут в соответствии с новым идеалом красоты и в новых, реалистичных формах. Представление оь обобщенном, созданном чудом лике уходит в прошлое, святой Лик начинает напоминать портрет.

Обобщим линию развития иконографии «Спаса Нерукотворного»:

)        Максимально приближенные к подлинному Мандилиону изображения Спасителя.

)        В целом сохранение черт Мандилиона, но написание крупных, внушительных образов, призванных подчеркнуть торжество Христа (без плата).

)        Изображение лика неизменно, появляется плат.

)        Возникновение изображений на плате со складками, характеризующие Христа как «Свет миру» на небесном полотне.

)        Обострение эсхатологических настроений и придание образу особой строгости.

)        Соединение списков подлинного Мандилиона и развившейся на Руси иконографией.

)        Спаситель на убрусе с поясными Ангелами.

)        Спаситель на убрусе с ангелами/архангелами поясыми/ростовыми, с Богородицей и Иоанном Крестителем в молении/Евхаристией/композицией «Не рыдай Мене, Мати».

)        Иконы с клеймами из повести о Святом Убрусе: средник обычно двухчастная композиция с «Не рыдай Мене, Мати.» Иконы с отдельными сценами повести.

)        Постепенный переход к живоподобию.

)        Иконы, практически схожие по изображению с портретами.

 

 

Список Литературы

лик нерукотворный образ икона

1)Евсеева Л. М. Нерукотворный Образ Спасителя. Санкт-Петербург 2013 — 7-55 с.

)        Л. Успенский. Богословие иконы Православной Церкви». Издательство Западно- Европейского экзархата Московский Патриархат, 1989 г.

)        Мохова Г. А. Нерукотворный образ Спасителя на Вятской земле. — Киров, 2010.

)        Робин Кормак. Иконы. Британский музей. Издание на русском языке, перевод на русский язык, оформление. «Издательство ФАИР», 2008

)        Церковь Спаса на Сенях в Ростове Великом. Москва, Северный паломник, 2002.

)        Белик Ж. Г. Иоанн Креститель. Санкт-Петербург, 2013.

)        Гусакова В.О. Словарь русского религиозного искусства. «Аврора», Санкт-Петербург 2008.

Физические основы работы люминесцентных источников света

 

 

Введение

 

Люминесценция (от лат. lumen, род. падеж luminis — свет и — escent — суф., «слабое действие») — свечение вещества, возникающее после поглощения им энергии возбуждения. Многие формы природной люминесценции были известны людям еще до того, как они смогли физически объяснить это явление. Например, свечение насекомых, морских рыб и планктона, полярные сияния и др. В 1948 году С.И. Вавилов предложил называть люминесценцией избыток над температурным излучением тела в том случае, если это избыточное излучение обладает конечной длительностью примерно 10−10 секунд и больше. Таким образом, он разделил люминесценцию и тепловое излучение (что особенно важно при высоких температурах), а также другие виды нетеплового излучения, длительность которых меньше периода колебания световой волны (<10−10 c), т.е. светорассеяние, отражение и др. Первоначально понятие люминесценция относилось только к видимому излучению. В настоящее время оно распространяется и на другие диапазоны длин волн (инфракрасный, ультрафиолетовый и даже рентгеновский). Твердые и жидкие вещества, способные люминесцировать, называют люминофорами (от лат. lumen — свет и др.-греч. phoros — несущий).

 

 

1. Физическая природа люминесценции

 

Физическая природа люминесценции состоит в излучательных переходах электронов атомов или молекул из возбуждённого состояния в основное (Рис. 1). Различают молекулярную люминесценцию, при которой собственно молекулы / атомы испускают фотоны при переходе из возбужденного состояния в основное, и рекомбинационную люминесценцию, когда под действием энергии возбуждения образуются носители заряда (электроны и дырки в кристаллофосфорах) или ионы и радикалы (в газах, жидкостях, стеклах), последующая рекомбинация которых уже сопровождается излучением. Самой выраженной люминесценцией обладают вещества, имеющие сопряжённые системы (например, ароматическое кольцо), для которых характерно присутствие относительно более подвижных делокализованных электронов.

 

Рис. 1. Энергетические переходы электронов

 

Причиной первоначального возбуждения электронов могут служить различные факторы: внешнее излучение, температура, химические реакции и др. В зависимости отисточника возбуждения выделяют:

  • фотолюминесценцию (под действием света). Она бывает длительной (фосфоресценция, 10−3−10 с) и кратковременной (флуоресценция, 10−9−10−6 с). Последняя нашла широкое применение в медицинской практике;
  • хемилюминесценцию (под действием энергии химических реакций);
  • сонолюминесценцию (под действием звука высокой частоты);
  • рентгенолюминесценцию (под действием рентгеновского излучения);
  • радиолюминесценцию (по действием г-излучения);
  • электролюминесценцию (при прохождении электрического тока) и др.

Излучательный переход из возбужденного состояния в основное может происходить как самопроизвольно (спонтанная люминесценция), так и под действием внешних электромагнитных излучений (вынужденная люминесценция).

 

Рис. 2. Сдвиг спектра флуоресценции вещества относительно его спектра поглощения

 

Зависимость интенсивности свечения от длины волны испускаемого света называется спектром люминесценции. Последний, как правило, сдвинут относительно спектра поглощения в сторону длинных волн (стоксов сдвиг, Рис. 2), что принято объяснять потерей некоторой части поглощённой энергии на тепловое движение молекул. Положение максимума в спектре люминесценции определяется разностью энергий состояний, связанных излучательным переходом.

Еще одной из основных характеристик люминесценции является выход. Выделяют квантовый выход (1) — отношение среднего числа излучённых квантов на один поглощённый — и энергетический выход (2) — отношение энергии излучённых квантов к энергии поглощённых.

 

Рис. 3. Энергетический выход люминесценции

 

Согласно закону Вавилова, энергетический выход сначала растёт пропорционально увеличению длине волны возбуждающего света, затем переходит в плато и после определенной длины волны резко падает вниз (Рис. 3).

Следует обратить внимание, что выход люминесценции никогда не достигает единицы, что обусловлено ее тушением. Различают концентрационное, внутреннее, температурное, внешнее статическое и динамическое тушение. Внутреннее тушение происходит в результате безызлучательных переходов внутренней конверсии и колебательной релаксации. Наиболее ярко оно проявляется в симметричных структурах с большим числом сопряженных связей. Температурное тушение является разновидностью внутреннего. По мере увеличения температуры растет деформационная способность молекул, что, в свою очередь, сопровождается увеличением вероятности безызлучательных переходов. Внешнее статическое тушение проявляется при взаимодействии люминесцирующего соединения с другой молекулой с образованием нелюминисцирующего продукта. Динамическим тушением называют потерю люминофором своих свойств после вступления в постороннюю реакцию. И наконец, концентрационное тушение является результатом поглощения молекулами вещества собственного излучения.

 

2. Люминесцентные источники света

люминесценция газоразрядный лампа свет

К люминесцентным и источникам смешанного излучения можно отнести все газоразрядные лампы.

Газоразрядные источники света — приборы, в которых электрическая энергия преобразуется в оптическое излучение при прохождении электрического тока через газы и др. вещества (например, ртуть), находящиеся в парообразном состоянии.

В 30-х гг. 20 в. начались интенсивные исследования по применению люминофоров в газосветных трубках. Люминофор (с латыни дословно «несущий свет») — вещество, способное фосфоресцировать, то есть излучать поглощенный ранее свет в течение нескольких последующих часов без дополнительной «подпитки». Неорганические люминофоры изготавливаются на основе цинка и алюминия с вкраплениями редкоземельных металлов, органические на основе углеводородов.

Люминофор называют современным аналогом фосфора, и не только потому, что он был разработан 30 лет назад, люминофор также значительно превосходит фосфор по характеристикам свечения. Для «зарядки» люминофоров достаточно буквально 10-20 секунд контакта с источником света, тепла или даже механического воздействия, чтобы получить эффект свечения

Люминофоры способны отдавать полученную энергию (то есть светиться) в течение суток. Причем интересно, что на длительность свечения влияют только первые 40 минут зарядки, после чего вещество перестает поглощать энергию.

Люминофоры различны по своим характеристикам — яркости и длительности свечения. Зависит это от размера частиц (чем они крупнее, тем, соответственно, свечение будет ярче и продолжительнее), а также веществ, из которых изготовлены люминофоры. Например, люминофоры на основе алюминия значительно превосходят по этим характеристикам свой цинковый аналог.

Максимальная яркость свечения люминофоров высокого качества вполне сравнима с неоновыми лампами.

Сфера применения люминофоров поистине бесконечна — безопасность (например, дорожная разметка, знаки), техника (циферблаты часов и электронных приборов), косметика (светящиеся в темноте лаки). Вообще, исходные цвета свечения люминофоров — зеленовато-желтый, зеленовато-голубой и синий, но если добавить так называемый флуоресцентный пигмент, то можно добиться большого богатства цветов и оттенков. Красный свет, оранжевый, желтый, фиолетовый и многие другие — это открытие позволяет с успехом использовать люминофоры в сфере дизайна (обои, светящиеся картины) арта и боди-арта, полиграфии (необычные календари, визитки, открытки), архитектуры.

Газоразрядным источником света, который отдает видимый свет с помощью люминофора, является люминесцентная лампа.

Люминесцентные лампы представляют собой, в основном, газосветные лампы, покрытые с внутренней стороны стеклянных стенок тонким прозрачным слоем люминесцирующего вещества. Невидимые ультрафиолетовые лучи, возникающие при разряде, превращаются таким образом в видимый свет. Как и все современные низковольтные газосветные лампы, низковольтные люминесцентные лампы имеют на обоих концах цилиндрической колбы электроды в виде спирали из вольфрамовой проволоки. Последние покрыты щелочноземельной окисью, испускающей, электроны при довольно низких температурах. Необходимая теплота сообщается самим разрядом. Для возбуждения разряда электроды должны быть предварительно нагреты, для чего ток пропускается непосредственно через нити обоих электродов, соединенных последовательно. Выключатель, замыкающий это соединение, автоматически выключается, когда электроды достаточно нагреются, и позволяет образоваться дуге.

Поскольку лампы имеют отрицательную характеристику тока и напряжения, для ограничения тока необходимо ввести дроссель. Благодаря прерыванию тока нагревающего электроды, дроссель дает короткий скачок высокого потенциала, достаточный для возбуждения газового разряда.

В лампах обычно находится аргон под давлением около 4 мм и небольшое количество паров ртути под давлением ниже 0,01 мм. При этих условиях возбуждаются и испускают свет практически только одни атом ртути. Плотность тока и, тем самым, температура и давление паров регулируются таким образом, что около 50 или 60% интенсивности получаемого излучения приходится на резонансную линию ртути 2537).

Изготовляются также низковольтные люминесцентные лампы, наполненные чистым неоном. В этих лампах флуоресценция возбуждается резонансными линиями неона 736 и 740 . Если в люминесцентных лампах в качестве среды, в которой происходит разряд, взят гелий, то результат сходен с получаемым в неоновых лампах. Однако такие лампы в промышленном масштабе не выпускаются. Чистый аргон, с другой стороны, совсем не пригоден для этой цели; то же самое справедливо и относительно более тяжелых инертных газов (криптон и ксенон

Высоковольтные люминесцентные лампы с холодными электродами, работающие при напряжениях от 600 до 3000 вольт, имеют значительно меньшее применение.

Большинство данных, приводимых в нижеследующем материале, относится к низковольтным ртутным лампам.

Преимущество люминесцентных ламп двоякое: во-первых, ультрафиолетовые лучи, всегда присутствующие в спектре газосветной лампы, используются для получения света и, во-вторых, можно получить свет почти любого желаемого оттенка, без применения цветных стекол, что связано с некоторой потерей в интенсивности. Однако нужно иметь в виду, что энергетический выход фотолюминесценции строго ограничен законом Эйнштейна и становится тем меньше, чем короче длина волны возбуждающего света. С другой стороны, люминесцирующий материал должен быть выбран таким образом, чтобы максимум его поглощения совпадал с максимумом ультрафиолетового излучения газового разряда. Органические соединения отпадают вследствие своей неустойчивости. ZnS и другие сульфидные фосфоры, очень полезные для многих целей, здесь непригодны, так как они наиболее чувствительны к длинам волн близкой ультрафиолетовой и видимой частей спектра. Наиболее употребительными для ртутных ламп фосфорами являются: CaW04 (Pb), MgW04, активированные марганцем силикаты Zn, Zn + Be и Cd, а также бораты и фосфаты Cd. Все эти фосфоры имеют сильные полосы поглощения и возбуждения в спектральной области ниже 3000 А

В зависимости от желаемого цвета различные фосфоры смешиваются в разной пропорции. Например, дневной свет, соответствующий цветовой температуре 6500° К, дается смесью 28% белого и 25% розовато-белого ZnBeSi041 с 47% голубовато-белого MgW04. Различные оттенки белого света применяются для освещения жилых помещений, конторских и фабрично-заводских помещений. Для декоративных и рекламных целей используются различные яркие цвета, начиная от фиолетово-синего до оранжево — красного. Получить чистый красный свет труднее и он довольно слаб.

Для неоновых ламп наиболее удовлетворительными являются активированный марганцем силикат цинка и вольфрамат кальция.

Световой выход люминесцентных ламп сильно зависит от цвета их флуоресценции. Различия обусловливаются, в основном, специальным распределением чувствительности глаза, в меньшей степени — разницей в энергетическом выходе, и, частично, также разницей в квантовом выходе фосфоров.

Часть энергии, расходуемой внутри самой лампы, идет на нагревание электродов. Это «падение потенциала на электродах» (около 15 вольт) не зависит от длины разрядной трубки. Поэтому более длинные лампы, потребляющие больше энергии, имеют несколько более высокий выход. Если общее количество энергии, потребляемой белой люминесцентной лампой, составляет от Ѕ до 1/3 энергии, поглощаемой лампой накаливания, имеющей такой же световой выход, то отношение между общим количеством тепла, даваемого обеими лампами, будет также от Ѕ до 1/3. Однако, в то время как лампа накаливания излучает 78% поглощенной энергии, главным образом в виде инфракрасных лучей, люминесцентная лампа излучает в виде света около 50% поглощенной энергии, почти при полном отсутствии инфракрасных лучей, остаток же энергии теряется вследствие теплопроводности

Температура оказывает довольно существенное влияние на световой выход люминесцентных ртутных ламп. Благодаря малой плотности тока температура стенок трубки относительно низка. При нормальной комнатной температуре от 21 до 26°С стенки лампы имеют температуру от 40 до 45°С. Когда окружающая температура повышается, световой выход несколько понижается, в основном, вследствие увеличения давления ртутных паров. Потери становятся значительными, если свободная циркуляция воздуха вокруг трубки затруднена, в результате чего температура стекла повышается до 60 или даже до 100° С.

Вследствие зависимости от давления ртутных паров люминесцентные лампы требуют некоторого времени (порядка 10-15 мин.) на разгорание. В течение этого периода давление паров, вначале очень низкое (около 10~3), повышается до значения, соответствующего равновесной температуре, в то время как излучение резонансной линии и, соответственно, возбуждение флуоресценции проходит через максимум, прежде чем достигнет своего стабильного состояния. Если две лампы установлены параллельно друг другу с небольшим промежутком между ними, как это часто делается по техническим причинам, время, в течение которого достигается равновесие, будет несколько короче и конечная яркость ламп будет несколько меньше, вследствие взаимного нагревания.

В люминесцентных неоновых газосветных лампах световой выход значительно ниже, чем в ртутных лампах. Этот недостаток может быть до известной степени компенсирован тем, что температура влияет на неоновые лампы значительно меньше и что у них не наблюдается постепенного падения светового выхода, характерного для ртутных газосветных ламп. Это явление приписывалось отложению мельчайших частиц ртути на флуоресцирующей поверхности, однако оно, вероятно, обусловлено, по крайней мере частично, образованием поверхностной пленки в результате какой-нибудь химической реакции между возбужденными атомами ртути и какой-нибудь компонентой фосфора (скорее всего, кислорода). Сами фосфоресцирующие порошки не разрушаются при нормальной работе лампы.

Срок службы лампы зависит от нескольких факторов, среди которых наиболее важным является срок службы активированных электродов. В среднем он принимается в настоящее время равным 1000-1500 час.

Излучение света обычных газосветных ламп, как, например, неоновых трубок, ртутных трубок и т.д., следует за всеми колебаниями питающего переменного тока вплоть до очень высоких частот. При обычной частоте в 60 герц получаются очень неприятные стробоскопические явления. Та же проблема имеет место и в люминесцентных лампах, но там она до известной степени устраняется применением люминесцирующего материала, послесвечение которого продолжается дольше, чем полупериод переменного тока. Небольшие изменения напряжения сети оказывают меньше влияния на световой выход люминесцентных ламп, чем на выход ламп накаливания. Изменение напряжения сети на 1% вызывает изменение световой отдачи на 1,5%,)… Несмотря на высокий выход, яркость люминесцентных ламп сравнительно невелика. В среднем она ниже одной свечи на 1 см2. Это значит, что при той же световой отдаче трубки должны быть значительно длиннее, чем лампы накаливания. Обычно они имеют ширину 2,5~5 см и длину 30-120 см и более.

Высоковольтные люминесцентные лампы с диаметром 6-12 мм должны иметь длину, по крайней мере, 10 м, если их выход должен быть сравним с выходом низковольтных ламп. Они иногда применяются для освещения больших механических цехов или контор, однако вследствие высокой действительной яркости они не могут быть рекомендованы для этих целей. Высоковольтные лампы применяются с большим успехом в витринах магазинов и для вывесок, где основным требованием является декоративный эффект, а не выход.

Внедрение люминесцентных ламп различных типов, отличающихся и по форме и по распределению света от обычных ламп накаливания, поставило много новых проблем перед инженерами-светотехниками.

 

 

Заключение

 

Достоинства и недостатки люминесцентных источников света:

Популярность люминесцентных ламп обусловлена их преимуществами (над лампами накаливания):

  • значительно большая светоотдача (люминесцентная лампа 20 Вт даёт освещенность как лампа накаливания на 100 Вт) и более высокий КПД;
  • приближенный к естественному спектр излучения лампы;
  • разнообразие оттенков света;
  • рассеянный свет;
  • длительный срок службы (2 000-20 000 часов в отличие от 1 000 у ламп накаливания), при условии обеспечения достаточного качества электропитания, балласта и соблюдения ограничений по числу включений и выключений (поэтому их не рекомендуется применять в местах общего пользования с авт. включателями с датчиками движения).

К недостаткам относят:

  • химическая опасность (ЛЛ содержат ртуть в количестве от 10 мг до 1 г);
  • неравномерный, линейчатый спектр, неприятный для глаз и вызывающий искажения цвета освещённых предметов (существуют лампы с люминофором спектра, близкого к сплошному, но имеющие меньшую светоотдачу);
  • деградация люминофора со временем приводит к изменению спектра, уменьшению светоотдачи и как следствие понижению КПД ЛЛ;
  • мерцание лампы с удвоенной частотой питающей сети (применение ЭПРА решает проблему, при условии достаточной ёмкости сглаживающего конденсатора выпрямленного тока на входе инвертора ЭПРА (производители часто экономят на ёмкости конденсатора);
  • наличие дополнительного приспособления для пуска лампы — пускорегулирующего аппарата (громоздкий шумный дроссель с ненадёжным стартером или же дорогой ЭПРА);
  • очень низкий коэффициент мощности ламп — такие лампы являются неудачной для электросети нагрузкой (нивелируется применением очень дорогих ЭПРА с корректором коэффициента мощности);

Существуют и более мелкие недостатки.

В связи с этим, внедрение люминесцентных ламп различных типов, отличающихся и по форме и по распределению света от обычных ламп накаливания, поставило много новых проблем перед инженерами-светотехниками.

 

 

Список используемой литературы

 

1. Левшин В.Л., Фотолюминесценция жидких и твёрдых веществ, М. — Л., 1951;

2.      Вавилов С.И., Собр. соч., т. 2, М., 1952, с. 20, 28, 29;

.        Антонов — Романовекий В.В., Кинетика фотолюминесценции кристаллофосфоров, М., 1966;

.        Гурвич А.М., Введение в физическую-химию кристаллофосфоров, 2 изд., М., 1982;

.        Агранович В.М., Галанин М.Д., Перенос энергии электронного возбуждения в конденсированных средах, М. 1978.

6. Столяров К.П., Григорьев Н.Н. Введение в люминесцентный анализ неорганических веществ. — Л., 1967. — 364 с.

7. П. Прингсхейм, М. Фогель Прингсхейм П., Фогель М. Люминесценция жидких и твердых тел и ее практические применения, М., 1948.

Тема: «Цикл Карно»

Содержание

 

Введение

1. История возникновения «цикла Карно»

2. Физическое описание цикла Карно

3. Прямой и обратный цикл Карно

4. Экспериментальное определение КПД лабораторной установки, демонстрирующей цикл Карно

5. Примеры применения цикла Карно

Заключение

Литература

 


Введение

 

Целью данной НОУ является ознакомление с понятием цикла Карно в термодинамике.

Как я считаю, описание цикла Карно явилось одним из важнейших открытий в истории науки. Описание модели термодинамических процессов позволило упростить бытовавшие ранее взгляды, разрешить противоречия, которые присутствовали в предшествующих теориях. Наконец более адекватное описание термодинамических процессов позволило объяснить природу множества вещей, происходящих вокруг, создать машины и механизмы, без которых современный человек не может обходиться и считает их само собой разумеющимися вещами. К примеру: автомобили, поезда, холодильники, кондиционеры и многое другое.

Термодинамические закономерности явились теми первокирпичиками мира, не осознав которые невозможно двигаться дальше. Я думаю, что это одна из наиболее важных тем для осознания физики явлений. Попробуем доступно разобраться в этом вопросе.

В первой части работы будут изложены предпосылки и история становления понятия. Далее рассмотрим физическую сущность цикла Карно, примеры практического применения теоретических обоснований. В заключении подведём итоги изложенному и выскажем некие общие соображения по описываемой тематике.

цикл карно прямой обратный


1. История возникновения «цикла Карно»

 

Цикл Карно назван в честь французского физика Никола Леонара Сади Карно (01.06.1796 — 24.08.1832 гг.). Собственно Карно предложил и обосновал принцип, получивший впоследствии название его имени. Скорее всего в связи с ранней смертью он не успел описать его в формулах. Однако высказанные в его работах формулировки позволяют однозначно поставить его одним из родоначальников термодинамики.

Карно занимался теоретическим обоснованием принципов работы паровых машин и предложил свою знаменитую модель идеального двигателя, о чём мы поговорим далее.

Свои идеи Сади Карно опубликовал в 1824 г. в форме фундаментального трактата «Размышления о движущей силе огня и о машинах, способных развивать эту силу». В нём Карно рассмотрел в общем виде вопрос о «получении движения из тепла». Анализируя идеальный круговой процесс (известный сейчас как цикл Карно), он впервые пришёл к выводу о том, что полезная работа производится только при переходе тепла от нагретого тела к более холодному. Карно высказал также положение, что величина работы обусловлена разностью температур нагревателя и холодильника и не зависит от природы вещества, работающего в тепловой машине (теорема Карно).

В своем дневнике он также писал: «Тепло не что иное, как движущая сила или, вернее, движение, изменившее свой вид; это движение частиц тел; повсюду, где происходит уничтожение движущей силы, возникает одновременно теплота в количестве, точно пропорциональном количеству исчезнувшей движущей силы. Обратно: всегда при исчезновении тепла возникает движущая сила. Таким образом, можно высказать общее положение: движущая сила существует в природе в неизменном количестве; она, собственно говоря, никогда не создается, никогда не уничтожается; в действительности она меняет форму, т.е. вызывает то один род движения, то другой, но никогда не исчезает». Если заменить слова «движущая сила» словом «энергия», то мы получим законченную формулировку закона сохранения энергии. Карно также приблизительно определил механический эквивалент теплоты.

Работа Карно была оценена лишь через два года после его смерти.Б. Клапейрон, повторив рассуждения Карно, ввёл графический метод описания процессов. Теорема Карно вошла в термодинамику в качестве фундаментального принципа, а сама работа Карно, изложенная Клапейроном и напечатанная в 1843 г. на немецком языке в «Анналах» Поггендорфа, послужила исходным пунктом для исследований У. Томсона и Р. Клаузиуса, приведших к открытию второго начала термодинамики.

Та эпоха, во времена которой жил Карно, была эпохой становления паровых машин. 1774 год Джеймс Уатт изобрёл первую универсальную паровую машину. Вплоть до 1800 годов различные изобретатели пытались применить принципы действия тепловых машин, во многом интуитивно и на уровне самоочевидных вещей. В начале 1800 годов в жизнь общества плотно начинают входить паровые машины — пароходы, паровозы, различные механизмы, работающие на тепловых принципах. И соответственно к этому времени была востребована теория, объясняющая процессы, происходящие в тепловых машинах.

До работ Карно, Клапейрона, Томсона, Клазиуса в физике тепловых процессов преобладала теория «теплорода» — некоей специфической неосязаемой материи, посредством которой происходит передача тепла. Собственно много отголосков таких воззрений остались «незамеченными атавизмами» в общепринятой на данный момент современной физике. Так имеется понятие тепла, которое от теплорода отличается по большому счёту лишь окончанием слов. Теплота — мера внутренней кинетической энергии тел, а может мера внутренней кинетической энергии тел — средняя статистическая скорость движения его молекул. И постулаты, что тепло передаётся от более горячего к более холодному телу без прочих доказательств и ограничений сродни тому, что если ввести в рассмотрение термин пневмород — некую специфическую материю по передаче давления, то также можно постулировать закон передачи давления от большего меньшему.

Впрочем, к прекращению использования в науке теплорода приложил руку ещё ранее наш знаменитый соотечественник Михайло Ломоносов в своей корпускулярно-кинетической теории.

Сейчас данные взгляды на природу явления развиты в классической молекулярно-кинетической теории.

Однако отголоски «теплорода» помимо явных атавизмов в молекулярно-кинетической теории находят своё отражение в современных гипотезах, скажем, электромагнитной теории теплоты.

Не всё подвластно объяснению с помощью молекулярно-кинетической теории, например, почему молекулы с большей температурой концентрируются выше молекул с меньшей температурой в атмосфере Земли?

Можно перефразировать Сократа: Когда я кое-что начал понимать, я понял, что я ничего не понимаю… А другие и этого не понимают. Либо дословно по классику: «Я знаю, что я ничего не знаю… А другие и этого не знают».

Опишем цикл Карно, как его описывает классическая современная физика.

 

2. Физическое описание цикла Карно

 

Рассмотрим круговой процесс, состоящий из двух изотерм и двух адиабат. Он и называется циклом Карно (рис. 1.).

 

Рисунок 1. Цикл Карно

 

Цикл Карно совершает газ, находящийся в цилиндре под поршнем. На изотермическом участке (1-2) газ приводится в тепловой контакт с горячим тепловым резервуаром (нагревателем), имеющим температуру T1. Газ изотермически расширяется, совершая работу A12, при этом к газу подводится некоторое количество теплоты Q1 = A12. Далее на адиабатическом участке (2-3) газ помещается в адиабатическую оболочку и продолжает расширяться в отсутствие теплообмена. На этом участке газ совершает работу A23 > 0. Температура газа при адиабатическом расширении падает до значения T2. На следующем изотермическом участке (3-4) газ приводится в тепловой контакт с холодным тепловым резервуаром (холодильником) при температуре T2 < T1. Происходит процесс изотермического сжатия. Газ совершает работу A34 < 0 и отдает тепло Q2 < 0, равное произведенной работе A34. Внутренняя энергия газа не изменяется. Наконец, на последнем участке адиабатического сжатия газ вновь помещается в адиабатическую оболочку. При сжатии температура газа повышается до значения T1, газ совершает работу A41 < 0. Полная работа A, совершаемая газом за цикл, равна сумме работ на отдельных участках:

= A12 + A23 + A34 + A41

 

На диаграмме (p, V) эта работа равна площади цикла. Процессы на всех участках цикла Карно предполагаются квазистатическими. В частности, оба изотермических участка (1-2 и 3-4) проводятся при бесконечно малой разности температур между рабочим телом (газом) и тепловым резервуаром (нагревателем или холодильником). Как следует из первого закона термодинамики, работа газа при адиабатическом расширении (или сжатии) равна убыли ΔU его внутренней энергии. Для одного моля газа

= — ΔU = — CV (T2T1),

 

где T1 и T2 — начальная и конечная температуры газа.

Отсюда следует, что работы, совершенные газом на двух адиабатических участках цикла Карно, одинаковы по модулю и противоположны по знакам

23 = — A41

 

По определению, коэффициент полезного действия η цикла Карно есть

 

 

С. Карно выразил коэффициент полезного действия цикла через температуры нагревателя T1 и холодильника T2:

 

 

Цикл Карно замечателен тем, что на всех его участках отсутствует соприкосновение тел с различными температурами. Любое состояние рабочего тела (газа) на цикле является квазиравновесным, т.е. бесконечно близким к состоянию теплового равновесия при конечной разности температур рабочего тела и окружающей среды (термостатов), когда тепло может передаваться без совершения работы. Поэтому цикл Карно — наиболее эффективный круговой процесс из всех возможных при заданных температурах нагревателя и холодильника:

 

ηКарно = ηmax

 

3. Прямой и обратный цикл Карно

 

Любой участок цикла Карно и весь цикл в целом может быть пройден в обоих направлениях. Обход цикла по часовой стрелке соответствует тепловому двигателю, когда полученное рабочим телом тепло частично превращается в полезную работу. Обход против часовой стрелки соответствует холодильной машине, когда некоторое количество теплоты отбирается от холодного резервуара и передается горячему резервуару за счет совершения внешней работы. Поэтому идеальное устройство, работающее по циклу Карно, называют обратимой тепловой машиной. В реальных холодильных машинах используются различные циклические процессы. Все холодильные циклы на диаграмме (p, V) обходятся против часовой стрелки.

Энергетическая схема холодильной машины представлена на рис. 2.

 

Рисунок 2.

 

Энергетическая схема холодильной машины.

1 < 0, A < 0,Q2 > 0, T1 > T2

 

Устройство, работающее по холодильному циклу, может иметь двоякое предназначение. Если полезным эффектом является отбор некоторого количества тепла |Q2| от охлаждаемых тел (например, от продуктов в камере холодильника), то такое устройство является обычным холодильником. Эффективность работы холодильника можно охарактеризовать отношением

 

 

т.е. эффективность работы холодильника — это количество тепла, отбираемого от охлаждаемых тел на 1 джоуль затраченной работы. При таком определении βх может быть и больше, и меньше единицы. Для обращенного цикла Карно

 

 

Если полезным эффектом является передача некоторого количества тепла |Q1| нагреваемым телам (например, воздуху в помещении), то такое устройство называется тепловым насосом. Эффективность βТ теплового насоса может быть определена как отношение

 

 

т.е. количеством теплоты, передаваемым более теплым телам на 1 джоуль затраченной работы. Из первого закона термодинамики следует:

 

|Q1| > |A|,

 

Следовательно, βТ всегда больше единицы. Для обращенного цикла Карно

 

 

Как прямой, так и обратный цикл Карно нашли отражение в практическом применении.

Прямой цикл Карно отображает механизм работы тепловых двигателей, обратный цикл Карно — холодильных установок. Т.е. прямой цикл Карно фактически означает преобразование внутренней тепловой энергии в механическую работу. А обратный цикл Карно наоборот — преобразование механической работы во внутреннюю тепловую энергию, точнее отбор внутренней тепловой энергии.

 

4. Экспериментальное определение КПД лабораторной установки, демонстрирующей цикл Карно

 

Для демонстрации цикла Карно проведём наглядный эксперимент с помощью подручных средств.

Для проведения эксперимента нам потребуются следующие предметы: кастрюля с водой, бутылка, плотная пробка на бутылку, пластиковая трубочка, стакан с водой и газовая горелка (в домашних условиях будем использовать кухонную газовую плиту).

Подготовка к эксперименту.

В пробке проделывается отверстие и в неё вставляем пластиковую трубочку. Пробку вставляем в бутылку. Конструкцию собираем так, чтобы не было сообщения с окружающей атмосферой. Бутылку ставим в кастрюлю с водой и помещаем на газовую горелку. Второй конец трубочки опускаем в стакан с водой. Кастрюля с водой понадобилась в целях безопасности для того, чтобы стеклянная бутылка не лопнула при непосредственном контакте с огнём.

Теоретический ход эксперимента.

При нагревании воздух в бутылке расширяется и выполняется по прямому циклу Карно работа — воздух выходит из бутылки через трубку и в виде пузырьков через воду поступает в атмосферу. То есть мы подвели тепло к рабочему телу — воздуху внутри бутылки. Затем, получив тепло, рабочее тело преобразует его в механическую работу — выталкивает из бутылки воздух. Далее, выключаем нагреватель. При остывании воздух внутри бутылки сжимается, давление внутри бутылки становится ниже окружающего атмосферного и через трубку в бутылку из стакана начинает затягиваться вода. Т.е. происходит работа по подъёму воды на определённую высоту по обратному циклу Карно, при охлаждении рабочего тела. Холодильником в данном случае выступает окружающая среда. Убедимся в теоретических выкладках на практике.

Ход эксперимента.

Поджигаем газ. Дожидаемся, когда вода в кастрюле начнёт закипать. Условно считаем, что температура нагревателя достигла 100°С. Опускаем бутылку в кастрюлю. Начинается активное выделение пузырьков воздуха из бутылки. Через какое-то время температура рабочего тела становится равной температуре нагревателя, давление примерно условно уравновешивается с атмосферным, о чём можно судить по прекращению пузырения воздуха в стакане.

Далее аккуратно извлекаем бутылку из кастрюли с водой и оставляем её на столе до того момента, пока она не охладится до температуры окружающего воздуха. В нашем случае до 22°С. Можно наблюдать, как постепенно по мере охлаждения в бутылку начинает засасываться вода из стакана. Через какое-то время температура рабочего тела становится равной температуре окружающей атмосферы, процесс засасывания воды из стакана прекращается.

Можно попробовать экспериментально-теоретически определить КПД подобного насоса. Теоретические части касаются некоторых допусков, имеющих место быть в условиях домашнего эксперимента. Так же в теоретические допуски подпадают незначительные ошибки в расчётах, которые исходят от предположения идеальности холодильника, нагревателя, т.е. не учитываем дополнительных потерь.

Максимально возможное КПД данного устройства по формуле цикла Карно возможно в идеальном процессе:

 

КПД = (T1-T2) /T1 = (100-22) /100 = 78%

 

В реальном случае получили после опыта в бутылке около 7 грамм воды.

Высчитаем реальное КПД по формуле:

 

КПД = Аполез. /Qзатр.

Аполез. = mgh; h (от поверхности воды до горлышка бутылки) =0,15м.,

 

Подставляем:

 

Аполез. = 0,007*9,8*0,15 = 0,01029 Дж.

Qзатр. = (T2-T1) *q (воздуха при атм.) *m (воздуха в бутылке);

q (воздуха при атм.) = 1006,1 Дж/ (кг*°С);

m (воздуха в бутылке) =V*Свозд.; Свозд (при начальной t=22°C) = 1, 197 кг/м3;

V (бутылки) = π*R2*h; бутылка R = 0,03м.; h = 0,2м.

 

Подставляя получаем:

 

V (бутылки) = 0,0005652м3;

m (воздуха в бутылке) = 0,0006765кг.

Qзатр. = (100-22) *1006,1*0,0006765 = 53,0888 Дж.

КПД = 0,01029/53,0888 = 0,019%

 

Столь малое значение КПД получилось потому, что в системе присутствуют очень большие потери.

 

5. Примеры применения цикла Карно

 

Как было показано выше цикл Карно является идеальным тепловым процессом. При определённых условиях и с известными оговорками данный процесс можно считать эталонным и по современной общепринятой классической теории недостижимым в реальных машинах. Т.е. по сути говоря, идеальный цикл Карно — перпетум мобиле (вечный двигатель) воторого рода. Вечный двигатель первого рода — это устройство нарушающее первый закон термодинамики, он же закон сохранения энергии, второго рода — устройство, нарушающее второй закон термодинамики (на данном этапе развития науки достаточно необоснован и выступает в роли постулата). Одна из формулировок такая: «Невозможен процесс, единственным результатом которого являлась бы передача тепла от более холодного тела к более горячему. »

Но основная ценность цикла Карно заключается в том, что по нему можно достаточно точно представить работу различных тепловых машин как прямого, так и обратного действия. Вычислимая модель для этого оказывается относительно простой и в большинстве случаев, для практического применения точности прогнозов, получаемой с её помощью, вполне достаточно.

Таким образом, то что в теоретическом аспекте оставляет ещё вопросы, в практическом применении оказывается весьма удобным инструментом. Можно рассчитать ориентировочное КПД применяемых тепловых машин.

Сконструировать двигатели, работающие по циклу Карно, практически невозможно: нет конструкционных материалов с совершенными теплоизоляционными и теплопередающими свойствами; движение поршней в цилиндрах происходит с трением и имеются потери, связанные с утечками газа. Однако наибольшие трудности возникают из-за малой разницы в углах наклона кривых, описывающих изотермические и адиабатические процессы в газе (например, в воздухе); вследствие этого ничтожно мала площадь, если только не используются давление в несколько миллионов атмосфер и ход поршня — несколько метров. При таких предельных параметрах двигатель становится громоздким, тяжелым и совершенно неспособным производить работу на преодоление собственного трения. Несмотря на невозможность практического использования, цикл Карно полезен для предварительного изучения работы любого двигателя. К тому же при некоторых изменениях, приводящих его к циклу Ренкина, цикл Карно является характерным для работы паро-жидкостных машин, таких как, например, поршневые паровые двигатели, паровые турбины и фреоновые холодильные установки.


Заключение

 

Одна из ценностей модели заключается в её простоте. Не исключаю возможности, что и с помощью понятия «теплорода» во времена Карно теоретически можно было объяснить физические явления, скажем с введением в систему дополнительных понятий, ограничений. Но в этом случае, как минимум, мы бы получили весьма сложную и запутанную модель. Есть мнение, что чем труднее модель, тем лучше развивается мозг, скажем, многие приводят пример китайского иероглифического письма. Дескать, язык сложный, поэтому у китайцев лучше развивается мозг и они более предрасположены к различным изобретениям. Ну во-первых, весьма спорны моменты истории с различными «китайскими» изобретениями, как и сама «многотысячелетняя» история Китая. Во-вторых, китайское иероглифическое письмо и китайский язык несколько разные вещи, сам язык можно отнести к развивающемуся на интонационной стадии, да собственно и письмо весьма чётко обозначает тенденции перехода на азбучное от иероглифического от соответственно предшествовавшего ему рунического. Помимо этого имеются ещё соображения, что так или иначе модели должны упрощаться, в зависимости, естественно от решаемых задач, иначе можно просто «забуксовать и утонуть» в сложнейших вычислениях. Как и с китайским письмом — тратить время на попытки изложить новые явления ограниченным количеством имеющихся иероглифов, вместо попыток вникнуть в суть явлений. Не зря же существует фразеологизм — «китайская грамота».

Основная заслуга Карно и затем его последователей состоит в продвижении построения моделей термодинамических процессов, в становлении молекулярно-кинетической теории. С помощью данной теории стало возможно объяснение многих процессов, построение тепловых машин на основе открытых закономерностей. И хотя она не смогла объяснить многие феномены окружающего мира, для данного времени явилась прорывной.

Даже если впоследствии будут выдвинуты более точные теории, описывающие процессы окружающего мира, для частного моделирования вполне возможно останется достаточным предложенные в своё время теоремы Карно. Как к примеру в каких-то моделях вполне достаточно Ньютоновской механики без применения релятивистских и прочих теорий, т.е. когда можно пренебречь какими-то параметрами.

Тем не менее вполне возможно, что мы станем свидетелями становления новых, либо уточнения имеющихся физических воззрений, как скажем возможно на смену молекулярно-кинетической теории объяснения тепловых процессов придёт теория электромагнитная, согласно которой тепло — такое же электромагнитное поле. Ведь молекулярно-кинетическая теория при всём уважении смогла обосновать передачу тепловой энергии только посредством теплопроводности, а ещё имеется конвекция и излучение.


Литература

 

1) Физический смысл адиабатных процессов. П.И. Дубровский., статья в Интернете.

) Курс физики: Учеб. Пособие для вузов / А.А. Детлаф, Б.М. Яворский. — 4-е изд., испр. — М.: Высш. шк., 2002. — 718с.: ил.

) Большая Советская Энциклопедия (в 30 томах). Гл. ред. А.М. Прохоров. Изд. 3-е. М., «Советская Энциклопедия». 1976. Т. 25 — Струнино — Тихорецк. 1976. 600 с. с ил. 27 л. ил., 3 л. карт.

) Большая Советская Энциклопедия (в 30 томах). Гл. ред. А.М. Прохоров. Изд. 3-е. М., «Советская Энциклопедия». 1973. Т. 11 Италия — Кваркуш. 1973.608 с. с ил. 27 л. ил., 12 л. карт., 1 карта вкладка

Вектор электрической индукции

 

Введение

. Вектор электрической индукции

. Напряженность электрического поля и ее связь с вектором электрической индукции

. Диэлектрическая восприимчивость

Заключение

Список использованной литературы

 

Введение

 

Актуальность работы. В этом реферате рассмотрены вопросы, без которых наша повседневная жизнь стала бы гораздо сложнее. В различных цепях используется различное напряжение. Так, бытовые потребители рассчитаны на 220 или 110 вольт. Промышленные — чаще на 380. Для изменения напряжения электрического тока существуют трансформаторы. В которых, обязательно присутствуют вектор электрической индукции и напряженность электрического поля. Работа этого прибора одна — добиться нужного напряжения. А раз так, трансформаторы нужны везде и всегда. Без них в наших домах не было бы электроэнергии.

Целью этого реферата является более углубленное изучение электрических возможностей.

Задачи, рассмотренные в данной работе, включают в себя:

изучение вектора электрической индукции;

рассмотрение напряженности электрического поля и связь с вектором электрической индукции;

выявление диэлектрической восприимчивости.

Объектом данной работы является электричество.

Предметом — необходимые меры для получения энергии.

 

1. Вектор электрической индукции

 

На границе раздела двух диэлектриков с различными e происходит скачкообразное изменение величины и направления вектора напряженности, обусловленное наличием связанных зарядов.

Линии вектора напряженности на границе раздела диэлектриков преломляются и испытывают разрыв: часть линий либо начинается, либо обрывается на связанных зарядах.

Очевидно, что расчет поля даже в однородном диэлектрическом веществе — задача более сложная, чем расчет поля в вакууме, так как необходимо учитывать влияние не только свободных, но и связанных зарядов.

Силовые линии электрического поля на границе раздела диэлектриков.

 

а) линии Е б) линии D

 

Для упрощения решения задачи Гаусс ввел вспомогательную характеристику поля — вектор электростатической индукции D. По определению, вектор D равен геометрической сумме вектора eо Е (Е — результирующее поле свободных и связанных зарядов) и вектор поляризации Р :

= eoE + P.

 

Как было отмечено ранее, в изотропных диэлектриках в не очень сильных полях вектор поляризации является линейной функцией полного поля Е:

 

Р = æ×eо ×Е.

 

Подставив это выражение в формулу, для D получим:

= eoE + æeoE =eoE (1 + æ) = eoe E,

т.е. D = eoe E.

 

В изотропных диэлектриках направление вектора электростатической индукции совпадает с направлением вектора результирующей напряженности. Линии вектора D на границе раздела могут преломляться, но не испытывают разрыва, модуль вектора D при этом не изменяется. В отличие от напряженности Е, вектор D не зависит от свойств среды и характеризует электрическое поле, создаваемое в данном веществе лишь свободными зарядами (Е характеризует результирующее поле, созданное всеми зарядами). Связанные заряды не влияют на число линий индукции: «источниками» этих линий являются только свободные заряды. [1, с. 357].

Поле в неоднородной среде на границе раздела диэлектриков.

Внесем в однородное электрическое поле напряженностью Е0 диэлектрик сложной формы.

Электрическое поле на границе раздела вакуум — диэлектрик.

 

Тогда дополнительное поле Е¢, создаваемое поляризационными зарядами диэлектрика, уже не будет сосредоточено лишь внутри него, как в случае плоскопараллельной пластинки, но и выйдет наружу. Напряженность поля Е¢ для бесконечной плоскости, заряженной с поверхностной плотностью s¢= P справа, в вакууме, будет равно E¢ = s¢/ 2eo = = P / 2eo, а слева, в диэлектрике, Е¢ = — P / 2eo. Поэтому суммарное поле в диэлектрике Едиэл у самой границы раздела будет меньше, чем суммарное поле в вакууме с противоположной стороны этой границы, на величину Рдиэл / eo, т.е.

 

Е вак = Е диэл + Р диэл / eo .

 

Умножая обе части этого равенства на eо, получим:

о Е вак = eо ( Е диэл + Р диэл / eo ).

 

В вакууме поляризация отсутствует, e = 1, и

о Е вак = D вак.

 

В диэлектрике, согласно,

о ( Е диэл + Р диэл / eo ) = eо (1 + æ) Е диэл = eоe Е диэл = D диэл .

 

На границе диэлектрика, вследствие наличия поляризационных зарядов,

 

Е вак Е диэл , но D вак = D диэл.

 

При выводе соотношений предполагали, что линии поля и направление вектора поляризации перпендикулярны к границе раздела. В общем случае, когда линии поля не перпендикулярны к границе раздела, соотношение остается справедливым лишь для нормальных составляющих вектора D:

вак = Dn диэл.

 

Рассмотрим границу двух диэлектриков с различными диэлектрическими проницаемостями e1 иe2. При наличии внешнего поля возникают поляризационные заряды с различными поверхностными плотностями +s1¢ и -s2¢.

Дополнительное поле, создаваемое этими зарядами, перпендикулярно поверхности, поэтому нормальные составляющие полей Е1 и Е2 в обеих средах у границы раздела различны, а касательные составляющие одинаковы, т.е.

 

Еt1 = Et2.

 

Векторы электростатической индукции в обеих средах соответственно равны

= eoe E1 и D2 = eoe E2 .

 

Линии напряженности на границе раздела двух сред.

 

 

Аналогично рассмотренному выше случаю границы диэлектрик-вакуум, нормальная составляющая вектора индукции на границе двух диэлектриков остается непрерывной:

= Dn2.Еn1=e2En2

 

когда e2>e1. При этом Еn2 < En1 и линии вектора Е при переходе через границу раздела преломляются, отклоняясь от перпендикуляра к границе раздела.

Нормальная составляющая вектора D остается неизменной, а касательная увеличивается, так что линии индукции преломляются под таким же углом, как и линии напряженности.

/ e1 = Dt2 / e2,

при e2 > e1 Dt2 > Dt1.

 

При переходе в диэлектрик с большей e линии индукции сгущаются.

Линии вектора D на границе раздела двух сред.

 

 

Таким образом, при переходе через границу раздела двух диэлектриков изменяется не только вектор напряженности электрического поля Е, но и вектор электростатической индукции D. Однако поток индукции через произвольную площадку dS на границе раздела, равный dФD = DndS, с обеих сторон поверхности остается неизменным.

Ввиду того, что теория линейных колебаний по указанным выше причинам разработана весьма детально, и ее математический аппарат действует, можно сказать почти автоматически, исследователи стремились изучаемые ими колебания подводить под линейные схемы, отбрасывая часто без должного обоснования нелинейные члены. При этом иногда совершенно упускалось из виду, что такая «линейная» трактовка может привести к существенным ошибкам не толь количественного, но и принципиально качественного характера. [5, с. 265].

 

. Напряженность электрического поля и ее связь с вектором электрической индукции

электрический индукция диэлектрик проницаемость

Электрическое поле. Для объяснения природы электрических взаимодействий заряженных тел необходимо допустить наличие в окружающем заряды пространстве физического агента, осуществляющего это взаимодействие. В соответствии с теорией близкодействия, утверждающей, что силовые взаимодействия между телами осуществляются через посредство особой материальной среды, окружающей взаимодействующие тела и передающей любые изменения таких взаимодействий в пространстве с конечной скоростью, таким агентом является электрическое поле.

Электрическое поле создается как неподвижными, так и движущимися зарядами. О наличии электрического поля можно судить, прежде всего, по его способности оказывать силовое действие на электрические заряды, движущиеся и неподвижные, а также по способности индуцировать электрические заряды на поверхности проводящих нейтральных тел. [4, с. 433].

Поле, создаваемое неподвижными электрическими зарядами, называют стационарным электрическим, или электростатическим полем. Оно представляет собой частный случай электромагнитного поля, посредством которого осуществляются силовые взаимодействия между электрически заряженными телами, движущимся в общем случае произвольным образом относительно системы отсчета.

Напряженность электрического поля. Количественной характеристикой силового действия электрического поля на заряженные тела служит векторная величина E, называемая напряжённостью электрического поля.

= F / q пр.

 

Она определяется отношением силы F, действующей со стороны поля на точечный пробный заряд qпр, помещенный в рассматриваемую точку поля, к величине этого заряда.

Понятие «пробный заряд» предполагает, что этот заряд не участвует в создании электрического поля и так мал, что не искажает его, т. е. не вызывает перераспределения в пространстве зарядов, создающих рассматриваемое поле. В системе СИ единицей напряженности служит 1 В / м, что эквивалентно 1 Н / Кл.

Напряженность поля точечного заряда. Используя закон Кулона найдем выражение для напряжённости электрического поля, создаваемого точечным зарядом q в однородной изотропной среде на расстоянии r от заряда:

 

 

В этой формуле r — радиус-вектор, соединяющий заряды q и qпр. Из формулы следует, что напряжённость E поля точечного заряда q во всех точках поля направлена радиально от заряда при q > 0 и к заряду при q < 0.

Принцип суперпозиции. Напряжённость поля, создаваемого системой неподвижных точечных зарядов q1, q2, q3, ¼, qn, равна векторной сумме напряжённостей электрических полей, создаваемых каждым из этих зарядов в отдельности:

 

 

где ri — расстояние между зарядом qi и рассматриваемой точкой поля.

Принцип суперпозиции, позволяет рассчитывать не только напряжённость поля системы точечных зарядов, но и напряженность поля в системах, где имеет место непрерывное распределение заряда. Заряд тела можно представить как сумму элементарных точечных зарядов dq.

При этом, если заряд распределен с линейной плотностью t, то dq = t dl; если заряд распределен с поверхностной плотностью s, то dq = dl и dq = r dl, если заряд распределен с объёмной плотностью r.

Графическое изображение электрического поля. Метод графического изображения электрического поля был предложен английским физиком Майклом Фарадеем. Суть метода заключается в том, что на чертеже изображаются непрерывные линии, которые называют линиями напряженности, или силовыми линиями.

Правило построения линий напряженности заключается в том, что касательные к ним в каждой точке чертежа совпадают с направлением вектора напряженности поля в изображаемой точке.

Таким образом, силовые линии имеют то же направление, что и напряжённость поля и не пересекаются, так как в каждой точке электрического поля вектор E имеет лишь одно направление.

С помощью силовых линий можно дать количественную характеристику напряжённости электрического поля. Для этого густота, или плотность, силовых линий выбирается пропорционально модулю вектора напряженности. Плотность силовых линий определяется как число линий, пронизывающих единичную поверхность в направлении, перпендикулярном к этой поверхности.

Изображение силовых линий позволяет получать картину поля, которая наглядно показывает, чему равна напряженность в разных частях поля и как она изменяется в пространстве.

Индукция электрического поля. Напряженность электрического поля является силовой характеристикой поля и определяется не только зарядами, создающими поле, но зависит и от свойств среды, в которой находятся эти заряды.

Часто бывает удобно исследовать электрическое поле, рассматривая только заряды и их расположение в пространстве, не принимая во внимание свойств окружающей среды. Для этой цели используется векторная величина, которая называется электрической индукцией или электрическим смещением. Вектор электрической индукции D в однородной изотропной среде связан с вектором напряженности Е соотношением

 

.

 

Единицей измерения индукции электрического поля служит 1 Кл/ м2. Направление вектора электрического смещения совпадает с вектором Е. Графическое изображение электрического поля можно построить с помощью линий электрической индукции по тем же правилам, что и для линий напряженности. [2, с. 286].

 

. Диэлектрическая восприимчивость

 

Диэлектрическая восприимчивость — коэффициент пропорциональности χ между поляризацией Р среды (дипольный момент единицы объёма) и напряжённостью Е внешнего электрического поля: Р = χЕ.

Диэлектрическая восприимчивость, коэффициент пропорциональности c между поляризацией диэлектрика P и напряженностью E внешнего электрического поля.

В диэлектрике, помещенном во внешнее электрическое поле, наблюдается процесс поляризации: диэлектрик приобретает определенный макроскопический дипольный момент. Для большинства диэлектриков в слабых электрических полях вектор поляризации пропорционален напряженности внешнего электрического поля, и эта связь выражается соотношением:

 

Р = ceоE,

 

где c — коэффициент пропорциональности, который и называют диэлектрической восприимчивостью; eо — электрическая постоянная, eо =8,854.10-12 Ф/м.

В изотропных диэлектриках направления векторов Р и E совпадают, диэлектрическая проницаемость e и диэлектрическая восприимчивость c скалярны. Чтобы на опыте определить эти величины для изотропного диэлектрика, достаточно измерить емкость или заряд конденсатора с диэлектриком и без него и по известной формуле емкости плоского конденсатора вычислить единственное значение искомой величины.

Поляризуемость полярных диэлектриков обусловлена всеми механизмами поляризации: электронной, ионной, дипольной. Обычно редко бывает, чтобы все доли поляризуемости были одинаково велики. Например, в ионных кристаллах дипольная часть вообще отсутствует. Экспериментально вклад каждой доли можно найти, измеряя диэлектрические проницаемости при разных частотах электромагнитной волны. При малых частотах вклад дают все составляющие. При повышении частоты первым исчезнет вклад ориентационной части, молекулы не будут успевать поворачиваться, следуя быстро изменяющемуся электрическому полю волны. Переход к новому режиму осуществляется обычно при частотах радиодиапазона. При дальнейшем росте частоты исчезнет вклад ионной части: ионы более инерционны, чем электроны. В диапазоне оптических частот доминирует электронная доля поляризации. При переходе к еще более высоким частотам даже электронные облака не будут успевать следовать за изменениями электрического поля и поляризуемость диэлектрика исчезнет.

Для анизотропных сред диэлектрическая восприимчивость является тензорной характеристикой, поэтому направления Р и E в общем случае оказываются различными: они не совпадают ни по модулю, ни по направлению. Поле E, направленное, например, вдоль какой-нибудь из осей координат, создаст в кристалле электрическое смещение, имеющее компоненты в общем случае по всем трем осям координат. В сильных электрических полях нарушается линейная зависимость между поляризованностью и напряженностью поля, наблюдаются нелинейные эффекты. [3, с. 66-67].

 

Заключение

 

Исследования данного реферата помогли разобраться в следующих вопросах.

Вектор электрической индукции, в сущности, представляет собой сумму двух различных физических величин: напряженности поля и поляризации единицы объема среды. Представляет собой силу, действующую на точечный заряд в единицу положительного электричества, когда этот заряд помещен в бесконечно узком — зазоре, грани которого перпендикулярны к направлению поля. Тем не менее, введение в рассмотрение этого вектора чрезвычайно упрощает изучение поля в диэлектриках.

Напряжённость электрического поля — векторная <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BA%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%B2%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D1%87%D0%B8%D0%BD%D0%B0> физическая величина, характеризующая электрическое поле <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%82%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B5> в данной точке и численно равная отношению силы <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BD_%D0%9A%D1%83%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D0%B0>, действующей на неподвижный пробный заряд <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B1%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%8F%D0%B4>, помещенный в данную точку поля, к величине этого заряда.

Из сказанного выше ясно, что напряженность электрического поля — одна из основных фундаментальных величин классической электродинамики.

Диэлектрическая восприимчивость — физическая величина, мера способности вещества поляризоваться под действием электрического поля <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%82%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B5>. Диэлектрическая восприимчивость — коэффициент линейной связи между поляризацией диэлектрика <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D1%8F%D1%80%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F_%D0%B4%D0%B8%D1%8D%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2> и внешним электрическим полем <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%AD%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%82%D1%80%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B5>.

 

Список использованной литературы

 

1.    Калашников С.Г. Электричество // Учебное пособие для вузов, Том № 2 — М.: Наука, 1970г. — 668 с.

2.      Матвеев А.Н. Электричество и магнетизм — М.: Высшая школа, 1983 г. — 463 с.

3.      Сивухин Д.В. <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B8%D0%B2%D1%83%D1%85%D0%B8%D0%BD,_%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87> Общий курс физики // Том № 3 Электричество — М.: Наука <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B0_(%D0%B8%D0%B7%D0%B4%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE)>, 1977г. — 688 с.

.        Сканави Г.И. Физика диэлектриков (область слабых полей) Том № 1 М.: Государственное изд-во Технико-технической литературы, 1949 г. — 500 с.

.        Фриш С.Э.; Тиморева А.В. Курс общей физики, М.: Учпедгиз, 1953г. — 504 с.

Явление электролюминесценции OLED

Введение

 

Начнем с того, что такое электролюминесценция. Электролюминесценция — результат излучательной рекомбинации электронов и дырок в полупроводнике. Возбужденные электроны отдают свою энергию в виде фотонов. До рекомбинации электроны и дырки разделяются — либо посредством активации материала для формирования p-n перехода (в полупроводниковых электролюминеcцентных осветителях, таких как светодиод) — либо путем возбуждения высокоэнергетическими электронами (последние ускоряются сильным электрическим полем) в кристаллофосфорах электролюминесцентных панелей.технологи — технология построения дисплейных панелей с использованием светодиодов на основе светоизлучающих органических материалов.

В «классическом» органическом светодиоде (OLED) в роли активного слоя выступают либо органические материалы, либо комплексные соединения металлов с органическими лигандами. Однако на эту роль могут также претендовать коллоидные полупроводниковые нанокристаллы, чьими неоспоримыми преимуществами является высокий квантовый выход и относительная легкая «настройка» длины волны люминесценции. Однако существенной проблемой, с которой приходится сталкиваться исследователям, является трудность локализации экситонов, образующихся в ходе рекомбинации электронов и дырок, исключительно в активном слое — это обусловлено различной подвижностью электронов и дырок в применяемых органических материалах. Поэтому подбор проводящих органических слоев (с дырочной и электронной проводимостью) и их толщины является насущной проблемой для многих исследователей.

Органические светодиоды (OLED) уже используются довольно широко, однако в основном в дисплейных устройствах, а не в качестве источников света для внутреннего освещения. Органические светодиоды применяются в массовых коммерческих электронных устройствах, большей частью в мобильных телефонах, mp3-плеерах, панелях автомобильных радиоприемников, планшетах и т.п.

Первые OLED-дисплеи для КПК появились в 2004 г. К 2008 г. на рынке уже были представлены широкоформатные телевизоры с высоким разрешением и контрастом. Яркость дисплея достигала 600 кд/м2.

Дисплеи на основе органических светодиодов дешевле и легче. Они имеют меньшую мощность потребления и позволяют улучшить качество отображения за счет более четкого контраста и широкого угла зрения. Однако до сих пор OLED не применяются в осветительных устройствах. Попробуем разобраться, почему так происходит. Для этого оценим потенциал OLED для освещения, но сначала обратимся к технической стороне вопроса.

 


 

Физические основы работы OLED

 

Свечение OLED возникает при пропускании электрического тока сквозь структуру устройства (электролюминесценция). В органическом светодиоде, как и в обычном, есть катод и анод, между которыми расположен слой органического материала. Структура размещается на подложке, обычно это стекло или пластик. При приложении небольшого постоянного напряжения (положительного к аноду и отрицательного к катоду) начинается эмиссия заряженных частиц, которые встречаются в слое органического материала и рекомбинируют, в результате чего испускается свет. Характеристики и интенсивность излучения, равно как и способ его получения, определяют применимость OLED в освещении.

 

Рис. 1. Структура OLED

 

Транспорт электронов происходит через нижнюю свободную молекулярную орбиталь (LUMO) вещества ЭЛ материала, которая аналогична зоне проводимости (Ec) в полупроводниковых материалах; транспорт дырок — через высшую занятую молекулярную орбиталь (HOMO), сходную с валентной зоной (Ev) в полупроводниках.

Эффективность транспорта электронов и дырок определяется подвижностью обоих зарядовых потоков в слое ЭЛ материала, которая, в свою очередь, оказывает влияние на квантовую эффективность OLED.

Достаточно часто оказывается трудным подобрать материалы электродов с работами выхода, соответствующим значениям HOMO и LUMO ЭЛ материала, что не позволяет получать OLED с высокой квантовой эффективностью люминесценции и временем жизни. У большинства же подходящих в качестве активного слоя веществ сильно отличаются подвижности электронов и дырок, что приводит к дисбалансу электронного и дырочного токов, и, как следствие, квантовая эффективность OLED оказывается низкой.

Для устранения проблем, возникающих при создании однослойных OLED, структура устройства может быть дополнена введением ETL и HTL.

Одной из самых сложных задач является создание больших осветительных панелей на основе OLED. В общем случае чем больше площадь панели, производимой за один цикл, тем ниже ее стоимость. Максимальный размер панели зависит от методики изготовления и типа органического материала. Второй вопрос, сдерживающий применение органических светодиодов в осветительных приборах, касается срока службы. Чем выше световой выход светодиода, тем короче его срок службы, поэтому приходится искать компромисс между этими параметрами.

 

Рис.2. Три варианта структуры органического светодиода

— Метод Structure  — структураlayer — многослойный 2-3 слояpattern — полосовой 2-3- цвета- сдвоенный(mid) electrode — (средний) электрод

 

На рисунке 2 приведены три основных типа органических светодиодов. Многослойная структура, изображенная слева, является самой простой в изготовлении. Двойные светодиоды (справа) немного сложнее, но обеспечивают более высокий световой выход. Такие светодиоды могут быть изготовлены в большом формате. Иногда применяется комбинированная конструкция, сочетающая приведенные выше структуры.

Компания Mitsubishi Chemical, известная на рынке OLED под брендом Verbatim, выпускает полосовые органические светодиоды. Как показано на рисунке, при таком подходе на подложку последовательно осаждаются светодиоды красного, зеленого и синего цвета. Это самый сложный способ, однако у него есть два существенных достоинства. Во-первых, высокий световой выход, то есть доля испускаемого во внешнюю среду потока от общего генерируемого излучения. Каждый слой внутри OLED имеет свой показатель преломления, вследствие чего внутри структуры происходят отражения и световой луч выходит наружу частично. Трехполосная конструкция обеспечивает наибольшую силу света при заданном расходе энергии.

Второе достоинство данной структуры заключается в том, что она позволяет настраивать не только яркость, но и цвет светодиода, в том числе изменять оттенок белого. Все другие варианты позволяют регулировать только яркость.

Следует заметить, что тонкопленочная OLED-структура крайне чувствительна к парам воды и кислороду, под действием которых происходит деградация органических материалов и материала катода, а кислород, даже в очень небольших концентрациях, является активным «тушителем» фосфоресценции — основе создания высокоэффективных OLED-структур. По этой причине OLED-структура нуждается в надежной герметизации с помощью защитной стеклянной или металлической крышки с поглощающим пары воды и кислород материалом (гетером). Для устройств на гибкой подложке необходима многослойная тонкопленочная герметизация в сочетании с приемлемыми барьерными свойствами самой подложки.

Рис. 3. Схематическое изображение OLED-устройства

 

Рис. 4. Электролюминесценция в OLED-структуре: инжекция носителей заряда (1); транспорт (2); захват и рекомбинация (3); излучательный распад (4)

 

Для получения высокоэффективного OLED-устройства необходим тщательный подбор материалов каждого из слоев структуры, его толщины и состава, проведение многократных итераций технологического процесса, исследования электрофизических свойств и математического моделирования, разработки внешних световыводящих покрытий, обзор которых не входит в цели данной статьи, и будет проделан в дальнейшем.

Спектральный состав электролюминесценции, определяющий цвет свечения OLED, зависит от материала или нескольких составляющих активного слоя структуры. Тонкие органические пленки по своей природе являются аморфными веществами, и электронно-дырочные пары в активном электролюминесцентном слое образуются с существенным разбросом по энергии, что приводит к достаточно широкому спектру люминесценции OLED-структур с полушириной порядка 50…100 нм, в отличие от LED-структур, имеющих более узкий спектр люминесценции.

Применительно к дисплейным технологиям широкий спектр люминесценции OLED-структур является недостатком, и для большего цветового охвата и насыщенности цветов экрана применяются интерференционные фильтры, вырезающие более узкие спектры RGB-пикселов. При получении OLED-структур белого цвета свечения используется люминесценция нескольких органических материалов, что при смешивании дает белый цвет различных оттенков.

электролюминесценция дисплейный светодиод oled

Технологии производства OLED

 

Существуют два основных направления в производстве OLED-структур — это напыление из газовой фазы и нанесение из раствора. Первым способом, как правило, наносят т.н. низкомолекулярные соединения, которые слаборастворимы, а из-за малого молекулярного веса прекрасно испаряются при термическом напылении в вакууме (Vacuum Thermal Deposition) или переносятся в газе-носителе (Organic Vapor Phase Deposition) (см. рис. 5).

У нанесения OLED-материалов из газовой фазы имеется следующий ряд преимуществ:

при напылении в высоком вакууме или сверхчистом газе-носителе отсутствуют внешние источники загрязнений органических материалов, а высокая чистота исходных материалов играет ключевую роль в эффективности OLED-структуры:

 

Рис. 5. Термическое напыление в вакууме

Рис. 6. Центрифугирование

 

напыление из газовой фазы позволяет последовательно наносить большое количество однокомпонентных или легированных слоев, что необходимо для создания эффективной OLED-структуры:

легко формируется топология устройства при напылении через отверстия в теневой маске, помещенной перед подложкой;

метод термического напыления в вакууме уже хорошо отработан и широко применяется в производстве OLED-дисплеев.

Полимерные органические материалы, как правило, наносятся с помощью жидкостных методов благодаря хорошей растворимости и нелетучести из-за высокого молекулярного веса полимерной цепочки. Наиболее простым методом нанесения материалов из раствора является центрифугирование (Spin Coating) (см. рис. 6), — хорошо отработанный процесс нанесения фоторезиста в электронной промышленности.

Однако этот способ хорош для быстрого получения простых лабораторных образцов, т.к. не подразумевает нанесения структуры с топологическим рисунком устройства.

 

Характеристики OLED

 

Как говорилось ранее, органические светодиоды должны иметь большую излучающую поверхность, чтобы их можно было применять в освещении. Качество света принято характеризовать индексом цветопередачи (CRI). В современном мире немаловажным фактором является малая потребляемая мощность, или высокая эффективность преобразования электрической энергии в световую. Кроме того, как и в случае органических дисплеев, источники света на основе OLED не должны содержать опасных веществ, должны иметь простой принцип работы, а также малую задержку при включении и выключении.

 

Рис. 7. В панелях OLED яркость и цвет излучения, а также оттенок белого могут регулироваться

 

Для определения индекса цветопередачи проводят следующую процедуру. Луч света поочередно направляют на 8 ячеек различных цветов (R1 — R8) и проводят анализ спектра отраженного луча. В общем случае CRI — это значение Ra, которое есть среднее между тестовыми цветами (R1-R8). Красный цвет R9 при расчете Ra не используется, однако он важен для восприятия человеком, поэтому OLED-лампы должны обеспечивать большое значение R9. Свет с длиной волны выше R9 (примерно 650 нм) практически не вносит вклад в спектр, воспринимаемый глазом. Современные OLED-панели имеют R9 = 84 и Ra не менее 80.

Последняя выпущенная модель OLED-панели с регулируемыми яркостью, цветом и оттенком белого имеет размер 140 x 140 мм (см. рис. 7). Яркость составляет примерно 1000 кд/м2 при цветовой температуре 3000 K, мощность потребления — примерно 2 Вт. Светящаяся поверхность покрыта специальной пленкой, увеличивающей световой выход. Толщина панели варьируется в диапазоне от 3,6 до 8,65 мм, срок службы превышает 8 000 часов, после чего световой выход уменьшится до 70% от начального значения).

Каждая из компаний, стремящихся популяризировать данную технологию и внедрить ее в массовое производство, делает акцент на три основных преимущества OLED:

  • широкий угол обзора;
  • быстрый (в районе 10 мс) отклик матрицы;
  • значительный диапазон рабочих температур.

Последний параметр учитывается при определении возможных сфер применения OLED-дисплеев. В теории, такие дисплеи можно спокойно размещать даже в неотапливаемых помещениях, так они способны нормально работать при температурах от — 40 до +70⁰С.

 

Рис. 8. Дисплей совместного производства Verbatim

 

Цветовая температура белого излучения регулируется в пределах от 2 700 K (теплый белый) до 6 500 K (яркий солнечный свет). Цвет настраивается практически без задержки с помощью простого 3-канального электронного контроллера, расположенного на задней стороне панели.

Возможность настройки цвета и яркости светового луча позволяет изменять эмоциональное воздействие, оказываемое осветительной системой на человека, и создавать настроение под требования среды. Так, яркий белый свет предпочтителен утром, в то время как к концу дня чувство комфорта обеспечивают преимущественно мягкие и расслабляющие цвета.

Что касается технических протоколов для настройки цвета (DMX) и регулировки яркости (DALI), то они уже тщательно отлажены, а контроллеры для их реализации имеют невысокую стоимость и производятся в достаточном количестве. Есть основания полагать, что в ближайшем будущем протокол DALI будет дополнен функцией управления цветом.

Не составляет труда калибровка осветительных панелей и согласование нескольких ячеек между собой для компенсации различий, обусловленных отклонениями в производственном процессе.

На сегодняшний день не существует органических светодиодов, которые могли бы прийти на смену применяемым лампам для общего внутреннего освещения, поскольку ни одна модель не обладает приемлемыми характеристиками. Однако технология продолжает развиваться, и OLED-устройства уже используются в качестве дополнительных источников света, которые создают акценты или настроение как дома, так и в офисе. Потенциал использования органических светодиодов для освещения торговых площадей и других общественных мест безграничен, а малое потребление обеспечивает им отличные перспективы на рынке, особенно в условиях борьбы за экологичность и экономичность электронных устройств

 


 

Используемая литература:

 

1.      Перспективы органических светодиодов в системах освещения <http://www.terraelectronica.ru/images/notes/SS2010_3_1.pdf>

.        Тонкие пленки <http://www.chem.msu.su/rus/teaching/goodilin1/films.pdf>

3.      Технология материалов для органических светоизлучающих диодов (OLED s) <http://www.dcho.ru/files/stat/mihajlov/003.pdf>

.        Когда появится OLED-освещение? <http://www.lightingmedia.ru/opinions/opinions_22.html>

.        Развитие полупроводниковой светотехники <http://www.led-e.ru/articles/svetodiod/2010_2_8.php>

Оптический Эффект Поккельса

Содержание

 

Введение

Использование оптического Эффекта Поккельса для измерения оптических величин

.1 Эффект Поккельса

. Пример технического средства измерения основанного на эффекте Поккельса

.1 Ячейка Поккельса

.2 Применение эффекта Поккельса

.3 Схема технического средства измерения напряжения

. Погрешность измерения напряжения с использованием эффекта Поккельса

.1 Условия эксплуатации оптико-электронного трансформатора напряжения

.2 Погрешность измерения оптико-электронного трансформатора напряжения

Заключение

Список использованных источников

 

 

Введение

 

Большое практическое распространение получили временные модуляторы, в основе работы которых лежит эффект Поккельса — изменение показателя преломления вещества под действием внешнего электрического поля. Причем это изменение пропорционально первой степени величины электрического поля, что возможно только в анизотропных средах. Отсюда и название — линейный электрооптический эффект. Модуляторы света, в основе действия которых лежит эффект Поккельса, обладают весьма высоким быстродействием: порядка 10-10-10-11 с. Это дает возможность помимо использования модуляторов для передачи информации формировать световые сигналы сложной формы или световые импульсы с очень коротким фронтом. Применение управляющего сигнала с определенной частотной зависимостью позволяет использовать модулятор в качестве синтезатора спектра, что находит применение при решении некоторых физических задач [1].

В курсовой рассматривается применение эффекта Поккельса для измерения напряжения.

 

 

1. Использование оптического Эффекта Поккельса для измерения физических величин

 

.1      Эффект Поккельса

 

Возникновение двойного лучепреломления в кристалле при наложении Э/поля в направлении распространения света называется эффектом Поккельса [2].

Эффект Поккельса (электрооптический эффект Поккельса) — это явление возникновения двойного лучепреломления в оптических средах при наложении постоянного или переменного электрического поля [3].

Эффект Поккельса может наблюдаться только в кристаллах, не обладающих центром симметрии: в силу линейности при изменении направления поля эффект должен менять знак, а это невозможно в центрально-симметричных телах. Эффект хорошо заметен на кристаллах ниобата лития или арсенида галлия.

Эффект назван в честь Карла Альвина Поккельса <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D1%80%D0%BB_%D0%90%D0%BB%D1%8C%D0%B2%D0%B8%D0%BD_%D0%9F%D0%BE%D0%BA%D0%BA%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D1%81>, изучившего это явление в 1893 году [3].

Эффект Поккельса заключается в возникновении двухлучепреломления поляризованного света, распространяющегося в диэлектрике, помещенном в электрическом поле. Структурная схема эффекта представлена на рисунке 1.1

 

 

Рисунок 1.1 — Структурная схема эффекта

 

Линейный электрооптический эффект Поккельса наблюдается в пьезоэлектрических кристаллах, находящихся в электрическом поле. В зависимости от направления вектора напряженности электрического поля возникает продольный или поперечный эффекты Поккельса. Продольный эффект сильнее всего проявляется в кристаллах дигидрофосфата аммония NH4H2PO4 или гидрофосфата калия KH2PO4. Поперечный эффект сильно проявляется в кристаллах ниобата лития LiNbO3 [4].

 

 

2. Пример технического средства основанного на Эффекте Поккельса

 

.1 Ячейка Поккельса

 

На рисунке 2 показана ячейка Поккельса, в которой наблюдается продольный эффект Поккельса.

 

Рисунок 2.1 — Ячейка Поккельса

0 и J — интенсивность света на входе и выходе ячейки Поккельса .

Электрическое поле в кристалле 1 может быть создано при помощи кольцевых электродов 2, к которым приложено напряжение U [5].

Очень быстрое время отклика (теоретически до пикосекунд) является одним из основных преимуществ ЭО ячеек Покельса над другими типами оптических модуляторов. Но на практике возникают ограничения, связанные с емкостью ячейки и возникающими отсюда проблемами создания соответствующих генераторов управляющих напряжений (драйверов) для работы на высоких частотах (до 1 ГГц). Следует иметь в виду, что ЭО коэффициенты уменьшаются на высоких частотах. На высоких частотах следует также принимать в расчет диэлектрические потери в кристалле.  В последнее время для модуляции добротности твердотельных лазеров с высокой импульсной мощностью успешно применяется кристалл ВВО. Следует отметить, что электрооптические ячейки могут применяться не только для непосредственной модуляции светового потока, например, в лазерных системах, но и в качестве чувствительных элементов датчиков электрических полей (электрооптические сенсоры). В частности, для систем измерения высоких напряжений могут использоваться ячейки Покельса на кристаллах ортогерманата висмута (Bi4Ge3O12) с волоконным вводом — выводом светового излучения, обеспечивающее хорошую гальваническую развязку и высокую помехоустойчивость. Для аналогичных целей могут также применяться кристаллы Bi12GeO20 и Bi13SiO20 [4].

Характеристика и параметры измерительного устройства определяются прежде всего характеристиками ячеек Поккельса, из которых важнейшими являются следующие.

Предельное напряжение, прилагаемое к электрооптическому кристаллу, определяется его электрической прочностью и на практике ограничивается несколькими киловольтами. Поэтому при измерении более высоких напряжений применяют делитель напряжения, к которому подключается ячейка Поккельса.

Частотная характеристика ячейки Поккельса разделяется на три области:

область низких частот, от 0 до резонансных. Частотная характеристика в этой области линейна;

область частот вблизи основной частоты пьезоэлектрического резонанса. Эффект Поккельса характерен только для пьезоэлектрических кристаллов, которые на определенной частоте, обусловленной размерами основного сечения кристалла, резонируют. Это приводит к тому, что в частотной характеристике на резонансной частоте появляются выбросы (пьезозвоны). Демпфирование этих колебаний осуществляется механическим зажатием кристалла;

область высоких частот за основной резонансной частотой. Эта область характеризуется уменьшением чувствительности ячейки @ на 4 % по сравнению с областью низких частот и простирается до 1010 Гц. Частотная характеристика в этой области практически линейна.

Мощность, потребляемая ячейкой, мала, так как проводимость кристалла незначительна (удельное сопротивление дегидрофосфата калия »1010 Ом×см), а емкость ячейки не превышает нескольких пикофарад.

Световой пучок, проходящий сквозь ячейку, должен иметь очень малое расхождение, так как при распространении света в кристалле наклонно к его оптической оси функция  искажается из-за наличия естественного двулучепреломления. Допустимый угол расхождения светового пучка должен быть тем меньше, чем больше толщина кристалла, и при толщине его 10 мм не должен превышать .

Большим достоинством ячейки Поккельса является практически неограниченный срок службы, возможность работать в широком диапазоне температур. Ячейка может работать в немонохроматическом свете [6].

 

.2 Применение эффекта Поккельса

 

Оптико-электронное устройство для измерения мощности, содержащее монохроматический источник излучения, магнитооптическую ячейку Фарадея с поляризатором и анализатором, фотоприемник и усилитель с нагрузкой в выходной цепи, отличающийся тем, что с целью повышения точности измерения, оно снабжено последовательной цепочкой элементов, состоящей из четвертьволновой пластины, электрооптической ячейки Поккельса и дополнительного анализатора, установленной между анализатором ячейки Фарадея и фотоприемником.

Модулятор света, включающий полупроводниковую структуру, генерирующую домены сильного поля, вся или часть боковой поверхности которой покрыта диэлектриком, отличающийся тем, что для расширения частотного диапазона модулируемого излучения, уменьшения потерь и увеличения коэффициента модуляции, диэлектрическое покрытие выполнено из материала с константой электрооптического эффекта большей, чем у материала полупроводниковой структуры [2].

 

2.3 Схема технического средства измерения напряжения

 

Устройство для измерения напряжений на объектах, находящихся под высоким потенциалом, называется оптико-электронным трансформатором напряжения (ОЭТН).

Структурная схема ОЭТН, предназначенного для измерения напряжения на разрыве многоразрывного выключателя, заземленного на одном выводе, показана на рисунке 3. ОЭТН подключен к конденсаторам IV, шунтирующим разрывы выключателя, через емкостной делитель ячейки III.

 

Рисунок 2.2 — Структурная схема ОЭТН

 

Линейно поляризованный луч лазера 1 проходит через поляризаторы 11 и 12, служащие для регулировки чувствительности ОЭТН. Пластинка 2 на пути луча создает начальную рабочую точку на середине линейной части характеристики. Затем луч проходит ячейку Поккельса 3, поляризатор 4 и с помощью призм 5 и 6 возвращается на землю  к фотоэлектронному умножителю (ФЭУ) 7. Выходное напряжение снимается с нагрузочного резистора 9. Фототок измеряется с помощью прибора 8 и осциллографа 10. Питание лазера и ФЭУ производится от стабилизированных источников питания 13 и 14. Блок I находится на высоком потенциале, блок II — на низком [6].

поккельс оптический электронный трансформатор

 

 

3. Погрешность измерения напряжения с использованием Эффекта Поккельса

 

.1 Условия эксплуатации оптико-электронного трансформатора напряжения

 

Оптико-электронный трансформатор напряжения предназначен в первую очередь для измерения фазного напряжения в высоковольтном устройстве, с целью питания аппаратуры релейной защиты и измерительных приборов.  В случае необходимости проведения высокочастотных измерений при проведении исследований, делители напряжения применяемые для этих целей, не удовлетворяют предъявляемым требованиям точности, достоверности и надежности из-за ряда присущих им недостатков. К ним относятся наличие паразитной емкости относительно земли, некоторая индуктивность сопротивлений, возникновение значительных наводок на цепи заземления, что ограничивает не только точность, но и полосу пропускания по частоте. При исследовании импульсных напряжений это обстоятельство может оказаться решающим. Особенно сильно указанные недостатки проявляются при сверхвысоких напряжениях 750 кВ и при проведении исследований распределения напряжений по изоляционным элементам конструкций высоковольтных аппаратов и устройств, когда делители напряжений должны выполняться по сложной схеме с большим числом элементов, что снижает его точность и надежность.

В качестве основного элемента оптико-электронного ТН (ОЭТН) принята ячейка Поккельса. Из сравнения работы ячеек Поккельса и использующихся также для измерения напряжений высоковольтных установок модуляторов света, основанных на эффекте Керра, вытекают значительные преимущества первой. Они заключаются в лучшей модуляционной характеристике, доступности в технической реализации, долговечности, работоспособности в широком температурном диапазоне.

Существенным недостатком способа измерения напряжения, использующим модулятор Керра, является то, что интенсивность луча света (носителя информации) является нелинейной. Поэтому полученные осциллограммы приходится расшифровывать графическим способом [7].

ОЭТН измеряет напряжения 750 и 1150 кВ.

 

.2 Погрешность измерения оптико-электронного трансформатора напряжения

 

Отличительной особенностью схемы ОЭТН является то, что приемник излучения и источник света располагаются на потенциале земли, а в зоне высокого потенциала размещаются только первичный измерительный преобразователь — ячейка Поккельса и необходимые элементы оптики, не вносящие погрешности в результат измерения напряжения.

Коррекция погрешностей возможна автоматическая, путем применения термосопротивлений, работающих в температурных условиях ячейки Поккельса. Кроме того, возможна коррекция погрешностей путем введения поправок на воздействие температуры после каждого измерения (использование микроЭВМ). Для этого должна быть снята градуировочная кривая измерительного устройства для рабочего диапазона температур.

Параметры ячейки Поккельса при ее проектировании могут быть определены ориентировочно, так как они зависят от ряда обстоятельств: толщины кристалла, количества и характера примесей в кристалле, способов выполнения и расположения электродов, температуры окружающей среды, влажности и т.д. После ориентировочного определения параметры ячейки затем уточняются экспериментом или контрольными обмерами [7].

 

 

Заключение

 

В результате выполнения курсовой работы, проведен анализ существующего метода и технического средства измерения, основанного на эффекте Поккельса.

Изучено устройство оптико-электронного трансформатора напряжения, обладающее рядом недостатков и достоинств:

Недостатки:

В случае необходимости проведения высокочастотных измерений при проведении исследований, делители напряжения применяемые для этих целей, не удовлетворяют предъявляемым требованиям точности, достоверности и надежности из-за ряда присущих им недостатков. К ним относятся наличие паразитной емкости относительно земли, некоторая индуктивность сопротивлений, возникновение значительных наводок на цепи заземления, что ограничивает не только точность, но и полосу пропускания по частоте. При исследовании импульсных напряжений это обстоятельство может оказаться решающим. Особенно сильно указанные недостатки проявляются при сверхвысоких напряжениях 750 кВ и при проведении исследований распределения напряжений по изоляционным элементам конструкций высоковольтных аппаратов и устройств, когда делители напряжений должны выполняться по сложной схеме с большим числом элементов, что снижает его точность и надежность

Достоинства:

ширина спектра воспроизводимых сигналов, которая ограничивается только предельным быстродействием светоизлучателя, фотоприемника и усилительных устройств.

простота изоляции устройства, поскольку передача сигналов происходит с помощью света.

 

Список использованных источников

 

1. Топорков Д.К. Изучение эффекта Поккельса и модуляции света : описание лабораторной работы по физической оптике / Д.К. Топорков — Новосибирск, 2003. — 24с.

. Денисов С.А. Указатель физических эффектов и явлений/ С. Денисов — 1979. — 52 с.

. Попов М.А. Первичные преобразователи автоматизированных систем подвижного состава железных дорог / М.А. попов — Хабаровск, 2010. — 165 с.

. Elan [Электронный ресурс] — Санкт-Петербург, 2006.

. Схемы.net [Электронный ресурс]

. Щеглов Н.В. Измерения на высоком напряжении / Н.В. Щеглов — Новосибирск, 2006. — 122 с.